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El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
PG08
Edición MEMPHIS TN
ESTE domingo 28 de octubre
El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
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Verbena Popular
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Desde hace varias semanas, corredores han transitado varios estados de la República Mexicana y acaban de cruzar los Estados Unidos con la antorcha guadalupana, que partió desde la Basílica de Guadalupe en la ciudad de México, y que tiene como destino final la Catedral de San Patricio en Nueva York. Desde 2002 se lleva a cabo la carrera anualmente, y por primera vez la antorcha llegará a Memphis. La Virgen del Tepeyac, que inició su recorrido el 9 de septiembre, en la Carrera Antorcha Guadalupana México- New York 2018, cruzó el 24 de octubre la frontera en el puente que une Nuevo Laredo, Tamaulipas con Laredo, Texas, para continuar su recorrido por ese Estado. Memphis espera su llegada el 3 de noviembre. PG09
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DEL DIA DE MUERTOS
Memphis recibirá la Antorcha Guadalupana
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Lo bueno, lo malo y lo feo LO BUENO
Créditos Editor
Nancy Águila Director de Arte Maria Calvo Fotografía
LO MALO
Por primera vez los hispanos de Texas estarán representados en el Congreso por una mujer. Sylvia García es una de las dos hispanas que, de cumplirse los pronósticos, por primera vez en la historia de Estados Unidos representará a Texas en el Congreso federal y su meta es deshacer las órdenes ejecutivas hechas por Donald Trump en inmigración. La senadora estatal de Texas Sylvia García esperó 26 años para llegar a la Cámara de Representantes del Congreso federal en Washington. Ahora está a pasos de lograrlo, a juzgar por la amplia ventaja que le otorgan las encuestas.
HG Studio 03
LO FEO
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, anunció el 25 de octubre a través de su cuenta de Twitter su intención de desplegar tropas del Ejército para proteger la frontera y calificó de “emergencia nacional” el avance de la caravana de migrantes centroamericanos que avanzan hacia el gigante norteamericano huyendo de la violencia y la pobreza. Según fuentes citadas por el diario The Washington Post, el Pentágono tendría 800 soldados preparados para ser desplegados, que se unirían a los ya cerca de 2.100 miembros de la Guardia Nacional que ya están en la frontera con México.
Amazon quiere vender tecnología que ayude a ICE en su cacería de inmigrantes. Se conoció que Amazon ofreció su nuevo sistema de reconocimiento facial a ICE para ser usado en su control migratorio. El sistema de reconocimiento facial conocido como Rekognition fue lanzado por Amazon en junio y fue ofrecido a las autoridades migratorias del gobierno de Donald Trump según se supo a través de unos correos electrónicos.
Grupo Editorial
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Federico Gómez Uroz Salvador Toro-Moya Marlene Ramos Nena Garza
Chito Sanchez José Toro
Rubén Alejandro González Francisco Cervantes Colaborador Invitado:
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Ventas
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Galería contra el olvido
SULEMA LUNA TORNEZ
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l 17 de enero de 2017, el cuerpo de Sulema Luna Tornez, de 31 años, fue encontrado apuñalado en el apartamento 170 N. Hollywood. Ella había sido reportada como desaparecida semanas antes de que las autoridades encontraran su cuerpo. La Policía de Memphis acusó a José Ricardo Muñoz Larin, ex pareja de Sulema, por el incendio del departamento de la víctima pocas semanas antes de su asesinato. Conocidos y familiares de la víctima, de origen mexicano, testificaron que su ex pareja era una persona extremadamente violenta, aunque hasta la fecha no se la podido probar su participación directa o indirecta en el asesinato de Luna. La policía también busca a Joel López quien era el novio de la víctima, con quien tuvo comunicación momentos previos de haber sido asesinada. Sulema Luna llegó a los Estados Unidos en 2004. Dejó huérfanas a dos niñas. SU CASO SIGUE IMPUNE.
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BOLT
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La guía del inmigrante
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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NOTAS DEL EDITOR
EL ROBO DE VEHÍCULOS, UN DOLOR DE CABEZA PARA HISPANOS
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ecientemente se dio a conocer que la ciudad de Memphis avanzó en el ranking de ciudades con mayor robo de autos. El National Insurance Crime Bureau realiza un seguimiento del robo de automóviles en su informe anual. Para 2015, el área metropolitana de Memphis ocupaba el puesto número 82 en la lista de la mayoría de los autos robados, con aproximadamente 3,500. Para el 2016, bajó un poco, al # 85 con un poco más de 4,000. Pero en el reciente informe de 2017, Memphis se disparó al número 50, con solo más de 5,000 autos robados. Fue un aumento de 1.000 vehículos respecto al año anterior. La comunidad hispana de la ciudad es una de las más vulnerables a robos de vehículos. En los últimos meses se han incrementado los reportes de hispanos que han sido despojados de sus automóviles de manera violenta. Para muchos latinos la compra de un vehículo representa una inversión, que en algunos casos no contempla la compra de un seguro, o si lo tiene, por cuestión de economía, únicamente adquieren el seguro básico, que no cubre el pago en caso de robo. Con estos números en mente, quizá invertir un poco más bien valdría la pena. Tus comentarios a: elinformantememphis@gmail.com.
MEMPHIS
TE INVITAN DIA DE
Conc u Catr rso de MUERTOS ina F y Ca rida Verbena Popular trín Inspírate en el personaje de José Guadalupe Posada la "Calavera Garbancera", hoy conocida como La Catrina, y llena de color la verbena.
El concurso se llevará a cabo el domingo 28 de octubre, durante la Verbena Popular . Habrá un premio especial para el 1er lugar, y reconocimientos para el 2do y 3er lugar. ¡Participa y preserva nuestras tradiciones!
domingo 28 de octubre 3pm a 7:30pm
SE DICE QUE...
“Bombardeo” -literal- demócrata
Diez presuntas bombas de fabricación casera fueron interceptadas desde el lunes en Estados Unidos dirigidas por correo a prominentes figuras opositoras al presidente Donald Trump. La oleada de paquetes bomba fue enviada a destacados demócratas y personalidades detestadas por la derecha estadounidense como Hillary Clinton, el expresidente Barack Obama, George Soros, Eric Holder, John Brennan y CNN, la legisladora demócrata de California Maxine Water, el ex vicepresidente Joe Biden, entre otros. Como costumbre, Trump culpó a la prensa de crear un clima de crispación, y no a sus seguidores más radicales, alentados por la retórica incendiaria de quien se sienta en la Oficina Oval. Agencias
Todos quieren votar
El tenso clima político y la elevada expectación pública sobre las elecciones legislativas que tendrán lugar en EE.UU. en apenas dos semanas han disparado la afluencia en el voto anticipado, que se acerca a la que suelen darse en los comicios presidenciales. Pese al intrincado sistema electoral estadounidense se calcula que alrededor de siete millones de ciudadanos ya han emitido sus votos. EFE
4010 Jackson ave. Memphis
La cuestionable “generosidad” de las farmacéuticas
Antes que las elecciones de mitad de período se pusieran candentes, docenas de fabricantes de medicamentos ya habían depositado unos 12 millones de dólares en las campañas de cientos de miembros del Congreso. Desde principios del año pasado, 34 legisladores han recibido más de 100 mil dólares cada uno, dinero procedente de las compañías farmacéuticas. Dos de ellos -el legislador Kevin McCarthy de California, líder de la mayoría republicana en la Cámara de Representantes, y Greg Walden de Oregon, un legislador republicano clave que preside un comité-, recibieron más de 200 mil dólares cada uno. HOY
la viñeta
El hambre vence al miedo
Con todo y la fuerza mediática que tiene la caravana que marcha en estos momentos hacia Estados Unidos, las cifras consolidadas del año fiscal 2018 que acaba de publicar el gobierno confirman la magnitud de un éxodo que no han logrado detener ni la política de “Tolerancia cero” de la administración Trump, ni la separación de las familias en la frontera, que causó gran revuelo a nivel internacional. El número de aprehensiones en la frontera entre México y Estados Unidos, que había disminuido considerablemente el año pasado, se disparó nuevamente este año. En el año fiscal 2018 se han detenido en la frontera México-EEUU 396,579 personas. Univision
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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MEMPHIS
SIN BARRERAS:
EL CUERPO FUE ENCONTRADO EN UNA VAN EN EL CORRALÓN DE LA POLICÍA
El arte que habla de ti y de mí El espacio del Museo de La Universidad de Memphis (AMUM) abre sus puertas para nosotros los inmigrantes. Vayamos, disfrutemos y entendamos el mensaje que esconde esta exhibición y es precisamente para ti y para mí: SIN BARRERAS. MARIA CALVO/ MEMPHIS
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l museo de la universidad de Memphis, le da cabida a la denuncia y a la protesta por medio del poder del arte. De la mano de Yancy Calvo, Vanessa Gonzalez Hernandez, Carl Moore, Andrea Morales y Leslie Barker, se despliega esta exhibición con un intenso arraigo local, la dimensión cívica y la preocupación por la realidad social y política, el respeto a la dignidad humana y como nuestras comunidades tienen el compromiso de velar los unos por los otros. Impresiona y da la bienvenida una reja que es la barrera de entrada, además de una jaula en medio del museo que representa a los centros de detención que no discriminan entre niños y adultos, unas figuras que reflejan el espejo humano, de contorno vacío, donde la ausencia del padre deja de darle empuje a sus hijos frágiles en su inocencia, pasaportes que cuentan
Foto Maria Calvo - EL INFORMANTE
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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la historia individual más allá de datos biométricos y otorgan -a quien lo estampe- el poder de cambiar el destino de su dueño en base a lo que piense y sienta. Además de un excelente recorrido digital por el arte del activismo y la protesta que va desde el Guernica de Picasso, pasando por Shepard Fairey y Norman Rockwell entre otros. El Informante, les invita a visitar el museo de la Universidad de Memphis para educarnos y sensibilizarnos un poco más, -¿y porqué no?- tomar parte activa a través del Arte, en contra del atropello y la dignidad humana que hoy reprime y persigue a inmigrantes con total impunidad.
Familia de hispano abandonado en van demanda a la Policía de Memphis
La querella fue presentada por abogados de la firma Wells and Associates en nombre de la familia de Bardomiano Pérez Hernández, un inmigrante mexicano de 33 años cuyo cuerpo fue encontrado en la camioneta en febrero.
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l abogado Murray Wells señaló a los medios de comunicación que la ciudad ha admitido que los empleados cometieron errores, pero no ha tomado medidas para proteger a la familia del hombre muerto. La demanda presentada ante el Tribunal de Circuito del Condado de Shelby nombra como acusados a la ciudad de Memphis, al Director de la Policía Michael Rallings, así como a otras personas involucradas en el caso. Pérez Hernández aparentemente recibió un disparo en un intento de robo la noche del 18 de diciembre de 2017 cuando él y otros hombres se sentaron en una camioneta en Binghamton a tomar una cerveza después de terminar un día de trabajo. El hombre en el asiento del conductor de la camioneta, Pablo Castor
Sr., fue baleado y gravemente herido y un tercer hombre en la camioneta resultó ileso. De alguna manera, Pérez Hernández fue pasado por alto y dejado en la parte trasera de la camioneta. Su cuerpo no fue descubierto hasta el 5 de febrero, 49 días después, cuando Castor salió del hospital y fue a la comisaría de la policía con miembros de su familia para recuperar su camioneta. Los abogados de la familia afirman que la víctima podría haber sobrevivido con atención médica inmediata. Señalan una declaración de marzo del Dr. Paul Benson, médico forense y patólogo forense del Centro Forense Regional de West Tennessee, quien señaló que hubiera sido posible que un tratamiento rápido pudiera haber salvado a Pérez Hernández. Con información del Commercial Appeal
ITIN SI USTED TIENE UN “NÚMERO DE ITIN” ESTE MENSAJE ES PARA USTED!!! NO PERMITA QUE SE VENZA SU NÚMERO DE ITIN PARA QUE NO PIERDA EL REEMBOLSO DE EL PRÓXIMO AñO Y RENUÉVELO LO MAS PRONTO POSIBLE!!! • ¿Quienes tienen que renovar un ITIN?: Todas aquellas personas que hacen una declaración de impuestos y no quieren una demora al tramitar sus impuestos en Enero de el 2019.
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Nosotros te lo explicamos: Si usted no tramita sus impuestos de años antes de diciembre del 2018 perderá muchos créditos o reembolso que por ley le corresponde. Años que puede recuperar en estos momentos son 2015, 2016 y 2017
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La guía del inmigrante
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal El NFOR MANTE
OPINIÓN
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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ARTICULISTA INVITADO
EDITORIAL
SUSPICACIAS: NO-NO-NO
CLAUDIA ESPINOZA/ MEMPHIS
Las “luces” de esperanza que encontramos en este país
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MARIA CALVO / MEMPHIS
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ace 10 años en las elecciones municipales locales, se decidió por referendum que tanto el alcalde como los funcionarios del City Council podrían se reelegidos hasta con dos términos de mandatos de 4 años cada uno. La suspicacia viene a raíz de que a diez escasos años de ese referendum, se les hace -al parecer-, poco, y desean repetir nuevamente la propuesta a los electores, para poder ser reelegidos, esta vez, por un tercer período. Los vientos soplan a favor de que el sí ganará en el escrutinio (Memphis Daily News), otorgando el beneplácito de la reelección por tercera vez como si eso fuera lo más sano para la comunidad que hace vida en Memphis y sus alrededores. Como inmigrante procedo de un país destruido por el abuso de poder. El primer paso del caudillismo que ya cumple en Venezuela 20 años de destrucción masiva, inició precisamente con un referendum para cambiar las reglas del juego, (donde el pueblo ciego, indiferente y confiado) le otorgó poderes de reelección al mandato, sin ver realmente las consecuencias. Con esto quiero decir que las autoridades deben ser como la ropa interior: cambiadas periódicamente para garantizar la limpieza y evitar el mal olor. Soy testigo viviente de una democracia desmontada, me crea suspicacia que propongan nuevamente el cambio en las reglas del juego en la reelección del poder público, a escasos 10 años del último referendum. Esto me lleva a querer compartir con ustedes la idea expresada por Simón Bolívar en el Discurso de Angostura (1819) en la que afirmó que “Nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía”.
i nombre es Claudia Espinoza, hace 5 años y medio mi familia y yo llegamos de México de la ciudad de Reynosa, Tamaulipas, mi esposo fue enviado a trabajar para Memphis, TN. Con 2 niños pequeños, en ese entonces Frida Sofia de 5 años y Omar Eduardo con 3 años (diagnosticado en México con autismo) lo primero que hicimos fue informarnos acerca de escuelas, y con un hijo con necesidades especiales tuvimos una larga tarea por hacer, ¡no conocía a nadie en esta ciudad! Mucho menos a alguien que tuviera un hijo (a) con autismo, desconocia de lugares a dónde llevarlo (hospitales, terapias, etc) pero seguí en la busqueda y no me rendí aún cuando en la misma escuela al momento en que iba a registralo y pregunté cuál era el procedimiento para el registro de mi hijo ¡me responden que no sabian como hacerle! Me fuí de ahí a seguir buscando, logramos ingresarlo 9 meses después casi para terminar el ciclo escolar. Estaba tan contenta y sorprendida de ver cómo en este país existen leyes que defienden los derechos de todas las personas con alguna discapacidad, y a la vez con sentimientos encontrados, el saber que muchas veces se violaban estas reglas con algún o algunos de nuestros niños. Cuando me tocó el turno de experimentarlo en carne propia, fue cuando mi hijo no fue incluido en su graduación de Kindergarden, entonces fue que empecé a educarme más en las Leyes de Educación Especial. Tomaba todos los workshops que la escuela promocionaba o que veía gratuitos, cursos, etc. Todo lo que me ayudara a saber cómo defender y ayudar a mi hijo en esta larga tarea de vida, porque ¿quién mejor que nosotros sus padres para defenderlos? y con conocimiento de sus derechos ¡pues mucho mejor! En el transcurso de este camino conocí a mucha gente, yo les llamo “ángeles que Dios me envío! Ellas me fueron acercando con personas involucradas en cuestiones de discapacidad, y gracias a ellas pude ingresar a mi hijo en la escuela y a la vez me invitaron a participar en grupos de apoyo para padres hispanos con hijos con alguna discapacidad, muy agradecida estoy de que me hayan invi-
tado a LUCES (Latinos United for Children, Education and Services) una organizacón sin fines de lucro, inmediatamente me sentí o nos sentímos bienvenidos en el grupo, esa cálidez de la gente y el ver que no eramos los únicos padres con un hijo con autismo ¡y además hablabamos el mismo Idioma! ¡Fué excelente!, ¡una bendición de Dios! Cada mes esperaba con mucho entusiasmo el mensaje de LUCES, con un tema diferente cada vez y muy interesante para todos, además de poder compartir o intercambiar opiniones o experiencias con otros padres con el mismo diagnostico de tu hijo, ¡la ayuda incondicional de cada uno de ellos! Como dicen, eso ¡no tiene precio! En el mismo camino de busqueda y aprendizaje, llegué a tomar un workshop impartido por la Universidad de Vanderbilt (evento gratuito en linea) llamado Volunteer Advocacy Project, este fué impartido en las oficinas de otra organización llamada The Arc Mid-South, en esta organización tambien me invitaron si quería ser parte del Board, acepté también como voluntaria. El estar involucrada en todo esto, me ha ayudado a aprender de leyes de Educación Especial, para así poder defender y tratar de incluir más no solamente a mi hijo si no a todos los demás niños en la escuela y en la sociedad, me ha dado una perspectiva diferente de ver la vida más sensible, más humana. Si alguno de ustedes tiene un hijo con una necesidad especial o no esta seguro de eso, yo los invito a que se acerquen a LUCES, ahí podremos orientarlos y le aseguro que sentirá que usted no esta solo. LUCES se reune el 2do viernes de cada mes de 6 pm a 8 pm, en la Iglesia Bartlett United Methodist, úbicada en el 5676 Stage Rd, Bartlett TN 38134. ¡Los esperamos!
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Llegó la hora del voto latino GIO LÓPEZ/ MEMPHIS
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ola mi nombre es Giovanna ‘Gio’ Lopez, y tengo que admitir que una vez que me hice ciudadana lo primero en que podía pensar es en registrarme para votar, debido a que al poder ejercer mi voto en este país me da cierta sensación de pertenencia, porque no importa cuantos certificados de ciudadanía tenga, sigo luciendo latina inmigrante y por ende siempre me preguntarán ‘¿De dónde eres?’, que traduciendo la frase, muchas veces significa ‘tú no eres de aquí’. Votar, me da voz en las decisiones locales y federales de este país, decisiones que me afectarán directamente y que afectarán a las personas que amo que no tienen el derecho a votar. Un derecho que no puedo dejar pasar tan ligeramente, y menos en estos tiempos donde los votantes más activos son personas que no necesariamente quieren a mi comunidad inmigrante. Algunos tal vez dirán ‘¿Para qué votar, si al final nada cambia?’. Nada cambia porque quienes dominan el voto ahora no quieren que cambie nada, así de simple. Así que si tú tienes el derecho y privilegio de poder votar, ¡ejércelo! Recuerdo que la primera vez que pude votar fueron en las pasadas elecciones locales. Estaba un poco nerviosa ya que no sabía exactamente cómo iba a ser el proceso, y tenía un poco de miedo. Al llegar al lugar de votación encontré una fila corta, con un letrero al inicio que decía que tuviera mi ID a la mano, luego pasé a una mesa donde una señora recibió mi ID y verificó mi nombre y dirección basada en mi identificación, y lo verificó en su tablet. Luego imprimió un recibo y me pidió que verificara mis datos en el recibo, y si todo está en orden hay que firmarlo. Una vez firmado, te dan una tarjeta electrónica (tipo tarjeta de crédito) y te piden que esperes a la otra persona que te guiará a una de las maquinas electrónicas de votación. Una vez en la maquina de votación, la persona te explica dónde insertar la tarjeta electrónica y luego hay que seguir las instrucciones de la pantalla. En las elecciones locales habían muchas opciones, ya que uno vota por alcalde, sheriff, consejeros, personeros, secretarios, etc. Por dicha te dejan usar el teléfono para poder guiarte, NO PUEDES TOMAR FOTOS, pero sí usar el teléfono para verificar los nombres por los cuales quieres votar. En estas elecciones pasadas, las opciones se redujeron ya que son federales y se vota por Gobernador, Senador y Representante. Otra ventaja con este sistema electrónico de votación, es que puedes ver la lista de las personas que elegiste antes de suministrar el voto, así puedes estar seguro de no haber marcado incorrectamente y si no, puedes hacer las correcciones debidas. Puedes tomarte todo el tiempo necesario para hacerlo, nadie te presionará por el tiempo. Ahora que ya sabes como funciona, ve y ¡VOTA HOY! Si necesitas orientación sobre el proceso, tu lugar de votación, fechas y horarios comunícate conmigo a: gio@midsouthpeace.org o mediante Facebook/Gio Lopez. Gio López es Directora de Entrenamiento de Mid-South Peace & Justice Center, mamá, activista e inmigrante.
Locaciones para votaciones tempranas EN Memphis • Abundant Grace Fellowship Church, 1574 E. Shelby Dr, Memphis 38116
• White Station Church of Christ, 1106 Colonial Road, Memphis 38117
• Agricenter International, 7777 Walnut Grove Rd, Memphis 38120
• Early Voting locations in the suburbs:
• Anointed Temple of Praise, 3939 Riverdale Rd, Memphis 38115 • Bellevue Frayser, 3759 N. Watkins, Memphis 38127 • Berclair Church of Christ, 4536 Summer Avenue, Memphis 38122 • Calvary Episcopal Church, 102 N. 2nd St, Memphis 38103 (Enter from BB King) • Dave Wells Community Center, 915 Chelsea Ave, Memphis 38107 • Glenview Community Center, 1141 S. Barksdale St, Memphis 38114 • Greater Lewis Street Baptist Church, SE Corner of Poplar and E. Parkway N., Memphis 38104 • Greater Middle Baptist Church, 4982 Knight Arnold Rd, Memphis 38118 • Mississippi Blvd. Church - Family Life Center, 70 N. Bellevue Blvd, Memphis 38104 • Mt. Zion Baptist Church, 60 S. Parkway E, Memphis 38106 • Raleigh United Methodist Church, 3295 Powers Rd, Memphis 38128 • Riverside Missionary Baptist Church, 3560 S. Third St, Memphis 38109 • Second Baptist Church, 4680 Walnut Grove Rd, Memphis 38117 • Shelby County Election Commission, 980 Nixon Drive, Memphis 38134 • Solomon Temple MB Church, 1460 Winchester Rd, Memphis 38116
• Arlington Safe Room, 11842 Otto Ln., Arlington 38002 • Harmony Church, 6740 St. Elmo Rd., Bartlett 38135 • Collierville Church of Christ, 575 Shelton Dr., Collierville 38017 • Bellevue Baptist Church, 2000 Appling Rd., Cordova 38016 • Church of the Annunciation, 8282 Macon Rd., Cordova 38018 • Compassion Church, 3505 S. Houston Levee Rd., Germantown 38139 • New Bethel Missionary Baptist Church, 7786 Poplar Pike, Germantown 38138 • The Refuge Church, 9817 Huff N Puff Rd., Lakeland 38002 • Baker Community Center, 7942 Church Rd., Millington 38053 Los votantes de Tennessee deben traer una tarjeta de identificación válida con fotografía, que puede incluir una licencia de conducir o una identificación con foto emitida por el estado de Tennessee, un pasaporte de los EE. UU., Una identificación con fotografía militar de los EE. UU. O un permiso de portar con pistola de Tennessee que incluya una fotografía. No se aceptan identificaciones de estudiantes universitarios, identificaciones emitidas por la ciudad o el condado ni identificaciones con foto de fuera del estado. La votación anticipada se extiende hasta el 1 de noviembre antes de las elecciones del 6 de noviembre.
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Memphis recibirá la Antorcha Guadalupana que recorre el camino de los inmigrantes
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
LA ASOCIACIÓN TEPEYAC EN NY ORGANIZA LA CARRERA CON UN MENSAJE DE UNIÓN Y FE
Desde hace varias semanas, corredores han transitado varios estados de la República Mexicana y acaban de cruzar los Estados Unidos con la antorcha guadalupana, que partió desde la Basílica de Guadalupe en la ciudad de México, y que tiene como destino final la Catedral de San Patricio en Nueva York. Desde 2002 se lleva a cabo la carrera anualmente, y por primera vez la antorcha llegará a Memphis. NANCY ÁGUILA / MEMPHIS
Facebook/Carrera Antorcha Guadalupana México New York.
N
o es coincidencia que en el 2002, un año después de los atentados en las Torres Gemelas, la Asociación Tepeyac en Nueva York, que aboga por los derechos de los inmigrantes, impulsara la Carrera Antorcha Guadalupana México-NY para honrar a los inmigrantes que perecieron en los atentados, pero también con emisarios por la dignidad de un pueblo dividido por la frontera, que busca una reforma migratoria justa. Refugio Pantoja, artífice de que esta carrera incluya a Memphis en su circuito, ve en este trayecto “el viaje del inmigrante a este país”. En entrevista con El Informante de Memphis, Pantoja, también conocido como “El Apache” de Danza Azteca Quetzalcóatl, nos cuenta cómo fue que se logró que por primera vez la antorcha guadalupana viniera a tierras memphianas: “Hace cinco años me encontré con la carrera en Internet. Me contacté con los organizadores y les pregunté qué se necesitaba para que la antorcha llegara aquí. Me explicaron que se requería una iglesia dónde llegar y al menos 50 corredores”, explicó. En aquel momento la Asociación le informó que no había planes de traer la carrera a Memphis, pero Refugió insistió año con año, y fue hasta hace dos semanas que le confirmaron de la llegada de la antorcha a nuestra ciudad. - Refugio, ¿qué le motivó a seguir insistiendo en traer la antorcha guadalupana a la ciudad? - “Fueron varias cosas: Soy inmigrante, soy guadalupano y me gusta correr. Es algo que me atrapó y siempre me ha gustado participar en carreras para apoyar causas”. - ¿Cuál es el mensaje que simboliza la carrera? - “La carrera simboliza el camino de los inmigrantes en busca del dichoso sueño americano… el viaje de todo inmigrante para llegar a este país. También el mensaje de la fe, y este año especialmente está dirigido a jóvenes nacidos aquí, hijos de inmigrantes, para que hagan uso de su voz a través del voto”. - ¿Cuál ha sido la respuesta de la comunidad de Memphis a la carrera?
- “Al día de hoy se han inscrito 80 corredores, gracias a Dios se cumplió y superó la meta, y no tenemos límite de participantes”. - ¿Cómo se desarrollará la carrera en Memphis? - “El sábado 3 de noviembre llegará la antorcha guadalupana a la Iglesia de San Pablo (1425 Shelby Dr). El grupo
de participantes correrá 50 millas hacia Mississippi para encontrar a la antorcha, posiblemente en Sardis, MS. De ahí nos la traeremos a la iglesia. El Padre Enrique Granados nos esperará en la Elvis Presley y Shelby Dr., con danzas de matachines y guadalupanas. De ahí nos iremos en procesión hasta la iglesia San Pablo donde habrá una misa, danzas y un convivio. Todas las familias están invitadas. El siguiente punto a donde viajará será Tuscaloosa, Alabama”, concluyó. La Virgen del Tepeyac, que inició su recorrido el 9 de septiembre, en la Carrera Antorcha Guadalupana México- New York 2018, cruzó el 24 de octubre la frontera en el puente que une Nuevo Laredo, Tamaulipas con Laredo, Texas, para continuar su recorrido por ese Estado. Memphis espera su llegada el 3 de noviembre, y de aquí seguirá su viaje por los estados de Alabama, Georgia, las Carolinas, Virginia y Washington, para finalmente llegar a Nueva York el 12 de diciembre. Si quieres participar en esta carrera, puedes llamarle a Refugio Pantoja al: 901.830.7502.
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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Hey MEMPHIS!
RUMBAS
Día de muertos Verbena popular de Día de los Muertos Octubre 28, de A partir de las 2pm. Pulga de la Jackson (4010 Jackson Ave, Memphis, TN 38128). Memphis celebrará su Primera Verbena Popular de Día de Muertos en La Pulga de la Jackson. Ven y disfruta de un nutrido programa cultural, mientras disfrutas de unos ricos tamales, o compras una artesanía. Disfrázate de Catrina Frida o escribe una calaverita literaria para que participes y ganes premios. Ballets folclórico, mariachi, Danza Azteca Quetzalcóatl y más sorpresas. ¡No faltes! Organizado por El informante de Memphis y La Pulga de la Jackson. Evento gratuito.
desfiles Desfile de Día de Muertos Octubre 27, de 11:00 a 16:00 horas. Brooks Museum (1934 Poplar Ave, Memphis, TN 38104). El Museo de Arte de Memphis Brooks, junto con Cazateatro Bilingual Theatre Group y Danza Azteca Quetzalcoatl de Memphis, realiza este evento anual, en el que se invita a las familias a honrar a los antepasados y celebrar el ciclo de la vida y la muerte. El Desfile del Día de los Muertos comienza en el Patio de la Torre en la Plaza Overton con carrozas e intérpretes dirigiéndose a la plaza en el Museo Brooks a partir de las 11 am. La celebración de la comunidad en Brooks ofrecerá actividades artísticas, pintura facial, música, artistas disfrazados, actuaciones de baile ¡y más! Evento gratuito.
FIESTA
Muestra de Altares en el Mercadito de Memphis 4 de noviembre, de 13:00 a 19:00 horas. Mercadito de Memphis. 3766 Ridgeway Rd. Calaveritas, grupos folklóricos, primera exibición de Xoloizcuitles en el medio sur, muestra de flor de cempasúchitl. Altares comunitarios, calaveritas pintadas, comida, pan de muerto, grupos musicales, mariachi, danzas aztecas y mucho más. Evento gratuito.
Día de Los Muertos Party + Sugar Skull Collaboration Launch Viernes, 2 de noviembre de 2018 de 17:00 a 20:00. Question the Answer. 486 N. Hollywood, Memphis 38112. Question the Answer y Paper & Clay se complacen en anunciar que nuestra colaboración con Sugar Skull beneficia a nuestros amigos en Latino Memphis. Para celebrar el lanzamiento, realizaremos una Fiesta del Día de los Muertos en nuestro estudio el viernes 2 de noviembre. Hemos tomado el diseño de Lauren Carlson Sugar Skull y lo hemos convertido en una calcomanía de oro en la cerámica de Brit McDaniel. Tendremos este diseño disponible en una taza danesa blanca, un plato de joyería y un adorno. Estos diseños solo estarán disponibles en la tienda y es posible que no estén disponibles en línea si nos agotamos en el evento. El 10% de cada venta será donado a Latino Memphis.
Día de Muertos en Rumba Room Sábado, 3 de noviembre de 2018 de 21:00 a 02:00. Rumba Room Memphis. 303 S Main St, Memphis 38103. Únase a la celebración de otra tradición de la cultura latina “Día de los Muertos”. Coloridas decoraciones de papel picado, el tradicional altar donde puedes llevar una foto de tu querido perdido y su bebida o comida favorita, también habrá un artista de maquillaje profesional, y los Catrines de Cazateatro estarán tomando fotos y caminando por el club. Halloween Party en Mi Tierra Sábado, 27 de octubre de 2018 00:00. Mi Tierra Restaurante. 5883 Summer Ave, Memphis 38134. Únase a ellos para celebrar su aniversario de 15 años. Estarán festejando con una fiesta de disfraces el 27 de octubre. Grandes premios, comida y bebidas. Día de los Muertos en La Herradura Viernes, 2 de noviembre de 2018 a las 19:00 horas. La Herradura Mexican Restaurant 4090 Summer Ave, Memphis. Celebrando el día de los muertos! Conozca nuestras tradiciones, mesa de manualidades patrocinada por las Catrinas de Cazatreato y Milly´s Flowers and Gifts. Periódico español El informante de Memphis cubriendo el evento. ¡Muchos premios, una noche colorida para recordar y honrar a nuestros seres queridos! Karaoke comienzan a las 7.
TRUNK OR TREAT Booffalo Bash en Shelby Farms Octubre 27, de 17:00 a 20:00hrs. Shelby Farms Park. 6903 Great View Drive North, Memphis 38134. Boo-ffalo Bash está diseñado para involucrar a la comunidad y proporcionar un ambiente seguro para que los niños puedan hacer Trunk-orTreat ¡Habrán camiones de comida locales, DJ en el escenario, artes y manualidades, historias espeluznantes y + caminatas guiadas por la naturaleza! ¡Traiga a sus pequeños fantasmas y duendes al parque para una noche llena de diversión y diversión familiar! Los niños tendrán la opción de decorar un portador de dulces en la mesa de artesanía antes de salir a comprar golosinas! Estacionamiento: $ 10 por carro. Trunk-or-Treat: gratis. Artesanía: gratis. Caminatas guiadas: gratis. Inflables: $ 1 /una vez o $ 10 / ilimitado. Camiones de comida: los precios varían. Todas las ganancias benefician a Shelby Farms Park Conservancy.
OPINIÓN
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FEDERICO GÓMEZ UROZ/ MEMPHIS
“Vivir en Estocolmo” P
la vez que algunas cosas buenas, cosas terribles. En nuestras comunidades, en particular, hay diversos comportamientos que se consideran “costumbres” y se elevan al nivel de “tradición” y que contribuyen a reforzar el ciclo de la violencia doméstica; un ciclo en el que nos quedamos atrapados sin saber muy bien qué hacer. Estoy seguro que conocen algunas de estas “costumbres”, porque, al igual que otras muchas personas, me crié en una comunidad donde no se habla mal de la familia propia en público, ni tampoco se airean los trapos sucios fuera de casa, ni se habla de lo que ocurre dentro de la casa porque a la gente le gusta mucho hablar de más y cualquier cosa que digas va a estar en boca de todo el mundo mañana. Todas estas formas de pensar y actuar son parte del inviolable pacto de silencio que se nos impone al nacer. Romper ese pacto es traicionar y quienes traicionan van al noveno pozo del infierno. Miedo. Miedo. Miedo. Vivimos atrapados, así, en redes de violencia, miedo, confusión. Nacemos y vivimos bajo secuestro en grandes campamentos de terroristas a los que llamamos comunidades (o vecindarios, o ciudades, o países), tratando de sobrevivir a su violencia lo mejor que podemos, tratando de entender el porqué de su agresiva y brutal forma de tratar a las demás personas, especialmente a las mujeres. A veces hasta justificamos los comportamientos agresivos menos violentos; nos decimos que están bajo presión, que el mundo los ha hecho así, que se van suavizando con los años. A veces, para sobrevivir, les ayudamos, con nuestro silencio, con nuestro callar resignado que deja los asuntos del mundo en las manos de un ser superior que va a ayudarnos. Siempre encontramos alguna justifi-
cación para nuestro comportamiento, y también, inevitablemente, para el de ellos. A veces alimentamos la esperanza de que se van a dar cuenta del mal que hacen y van a cambiar y eso les va a redimir, y va a traer nuestra redención también, llevándose la culpa y la vergüenza que sentimos. Pero nos equivocamos.
¿Qué hacer, entonces?
Interpretado libremente, Confucio decía que para poner el mundo en
Federico Gómez Uroz es Educador y Psicólogo.
La guía del inmigrante
odría completar esta columna de hoy sólamente con estadísticas sobre violencia doméstica y desgraciadamente me faltaría espacio para poder expresar la cruel inmensidad de esta epidemia social que plaga nuestras comunidades. Además, honestamente, no creo que nuestro problema sea la falta de información; cada año se realizan muchas campañas informativas y de concienciación y diversos programas destinados a esta situación, y también se hace investigación desde diversas áreas académicas sobre las causas, consecuencias y el impacto social que la violencia doméstica tiene. Saber no es nuestro problema. Nuestro problema es la falta de voluntad para cambiar todo lo que hacemos para contribuir activa o pasivamente a que esta forma de violencia se perpetúe generación tras generación. Así que hoy, en lugar de seguir el camino de los datos, me gustaría hacer una breve reflexión sobre esta situación a la que no dedicamos, desde el podio, el púlpito o el estrado, la atención y la urgencia que merece. Para entender la terrible realidad de la violencia doméstica (o por parte de un familiar o compañero/a sentimental), es necesario plantearse cómo es que la toleramos socialmente tan bien e, inevitablemente, esto implica reflexionar sobre cómo aprendemos las reglas sociales, o, más bien ,cómo las heredamos. Hoy, como todos los días, todas las personas adultas, a través de sus comportamientos, contribuirán a reforzar en las generaciones que ahora están en su niñez y su adolescencia diversas normas y comportamientos. A través de nuestros actos, hoy vamos a ser todos educadores sobre muchas cosas y, entre ellas, sobre cómo tratar a otras personas. Y, definitivamente, hoy enseñaremos algunas lecciones sobre la violencia doméstica, bien sea pasivamente, cuando miremos hacia otro lado, cuando subamos el volumen de la radio o la televisión para no escuchar esos gritos, cuando agachemos la cabeza y sigamos con nuestra rutina porque no es asunto nuestro si ese hombre está hablando mal a esa mujer; o bien activamente, cuando insultemos a una mujer o menospreciemos su inteligencia o habilidades, cuando leamos las escrituras de modo torcido, cuando votemos o apoyemos la violencia de cualquier tipo y a quienes la ejercen y promueven. Hoy, y mañana, y al día siguiente nuestras acciones van a ser instrumentos para la educación de quienes nos siguen en este camino de la vida y, hoy, les vamos a enseñar, a
orden, cada persona debe empezar por sí misma. Y, tan difícil, doloroso y arriesgado como puede ser, creo que esta es la clave para superar esta epidemia social que es la violencia doméstica. Debemos concienciarnos de que tenemos que hablar y actuar en presencia de actos de agresión y abuso. Debemos motivar a cargos públicos, enseñantes, líderes de organizaciones religiosas, compañías privadas y organizaciones comunitarias a expresarse claramente y trabajar incansablemente para erradicar esta catástrofe humana. Debemos dar ejemplo, sobre todo a los más pequeños, de cómo se superan los miedos, de cómo se apoya a quienes sufren este tipo de violencia y cómo se enfrenta a quienes la producen. Debemos cambiar nuestras costumbres y dar a las próximas generaciones el mejor regalo que podemos hacerles: unas comunidades seguras para todos, que aceptan las diferencias de género, orientación sexual, religión y modelo familiar y que invierten en mejores formas de organización social y en el cuidado de la naturaleza. Su silencio, parafraseando a Audre Lorde, no logrará salvarles, ni salvarnos.
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal El NFOR MANTE
LETRAS MOJADAS
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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“No sé que tienen las flores, Llorona, las flores del camposanto”
El día de Muertos en el Séptimo Arte y más MARIA CALVO / MEMPHIS
R
iccioto Canudo, escritor, poeta y crítico cinematográfico italiano, fue el primero en etiquetar al cine como ‘Séptimo arte’ en 1911. Antes de la fecha, se les llamaba a los diferentes movimientos artísticos y disciplinas de diversas formas, hasta quedar a principios del siglo XX clasificado en seis artes. Posteriormente Canudo denominó el Cine como “arte en movimiento” y lo incluyó como el Arte No.7 de la lista. La lista con la nueva incorporación quedaba del siguiente modo: Arquitectura, Escultura, Pintura, Música, Danza, Poesía y finalmente Cine. El Día de los Muertos precede a comienzos de noviembre con toda su explosión de arte y color en diversas expresiones artísticas y la producción cinematográfica y cortos audiovisuales no podían ser la excepción. En plena época del Netflix queremos rescatar el buen hábito de ver más que seriados televisivos y por ello le invitamos a disfrutar de estas recomendaciones. Ojalá Memphis se sume más temprano que tarde con sus salas de cine, en un marathon cinematográfico dedicado al séptimo arte con películas como las que aquí recomendamos. Por su carga cultural y expresionista el Día de los Muertos fue declarado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dado que sus orígenes son anteriores a la llegada de los españoles y no sólo se celebran en dicho país, sino que se ha extendido a algunas partes de Iberoamérica, además de convocarse localmente en muchas partes de los Estados Unidos, incluyendo Memphis con todo el seriado de eventos que El Informante ha plasmado en sus páginas. Por su calidad, guión, y ejecución hemos seleccionado las siguientes películas como representativas de esta festividad. LA LLORONA, Ramón Peón (1933) La Llorona brota de la leyenda que de boca en boca creó el mito fantástico. Representa un espíritu que vaga por las calles del México colonial. La leyenda de la mujer engañada por su amante que por despecho asesina a su hijo y se suicida. El filme empieza con un hombre caminando por la calle, y justo en ese momento, un grito desgarrador se escucha en primer plano sonoro, mientras el rostro del hombre se convierte en una mueca
de horror. Muerto de inmediato y tendido sobre la calle, la cámara presenta un primer plano de su mano derecha engarrotada, en señal inequívoca del rictus de dolor y miedo. Este fue el primer filme de horror producido en México en el inicio de su ciclo de oro. MACARIO, de Roberto Gavaldón (1960) El filme fue creado en la época de Oro del cine Mexicano y es en blanco y negro. Esta película considerada un clásico de la cinematografía universal, el personaje de Macario (Ignacio López Tarso) harto de privaciones y apuros vitales, roba un pavo de una familia rica para comérselo él solo, a pesar de que su familia pasa hambre. En ese momento, Dios, el Diablo y la Muerte se le aparecen para hacerle una petición: que comparta su comida. HASTA LOS HUESOS, René Castillo (2001) Cuenta la historia de un hombre que muere y desciende al mundo de los muertos. Allí es recibido con una fiesta bohemia por un gusano, calacas sonrientes y la mismísima Catrina, quien le canta sensualmente. El corto retrata de forma perfecta el viaje de una persona hacia el mundo de muertos después de morir, un mundo de fiesta donde viven las calaveras, que muchas veces se basan en las ilustraciones de José Guadalupe Posada, así como la Catrina, que casi siempre es la figura central de este mundo. Para su realización se necesitaron alrededor de 15 mil movimientos de los más de 70 personajes que componen este cortometraje de once minutos, en el que también participan, con su música, Café Tacuba y Eugenia León LA LEYENDA DE LA NAHUALA, de Ricardo Arnaiz (2007) La leyenda de la Nahuala es una historia animada que se sitúa en el año 1807 en la Ciudad de Puebla de los Ángeles, Nueva
España. Un niño de 10 años (Leo San Juan) marcado por el miedo y la inseguridad, dado que su hermano Nando le cuenta historias de terror. Una de ellas es la de una vieja casa abandonada en la que vive una bruja llamada La Nahuala, quien busca apoderarse de un espíritu para lograr el poder de acabar con todos los habitantes de la ciudad. De esta forma, Leo tendrá que superar sus miedos tras haber atrapado a Nando. EL LIBRO DE LA VIDA, de Guillermo del Toro y Jorge Gutiérrez (2014) Divertida película de animación con un estilo visual único. ‘El libro de la vida’ narra la historia de Manolo, un joven que debe decidir entre cumplir las expectativas de su familia o seguir lo que le dicta su corazón. Antes de elegir su camino, Manolo se embarca en una increíble aventura a través de tres mundos fantásticos en los que deberá enfrentarse a sus peores miedos. ‘El libro de la vida’ nos anima a celebrar el pasado sin dejar de mirar hacia el futuro. COCO, Pixar (2017) Miguel tiene muy claro hacia dónde dirigir su futuro e intenta aprender a tocar la guitarra a escondidas, en el altillo viejo de su tejado. Allí homenajea a su ídolo, Ernesto de la Cruz, un músico y actor ya fallecido en el que se inspira para memorizar acordes y componer. Velas, películas, flores y fotografías del cantante hacen de su “sala de ensayo” un lugar muy especial. Tras visitar el mausoleo de su ídolo y tocar la guitarra que descansa en paz con él y que tanto le ha acompañado en sus películas, queda atrapado en el mundo de los muertos. Pero no lo hace solo, como siempre está acompañado se su fiel amigo y perro: Dante. En su viaje conocerá a sus antepasados, y estos tendrán que ayudarle a salir del inframundo pues no lugar para un vivo. Y sus aventuras acaban provocando que todos ellos acaben reuniéndose con él y su familia.
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La Antojería Memphis
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Nov. 2018
ELECCIONES
406,213 personas VOTO TEMPRANO
Condado de Shelby
2do. Lugar
Se han emitido más de 60,000 boletas electorales en el condado de Davidson, y en los suburbios de Nashville y condados vecinos también han reportado miles de votantes. El condado de Shelby ocupa el segundo lugar con casi 59,000 votos anticipados, seguido por el condado de Knox con más de 45,000.
Hasta el sábado, 44,260 personas habían votado en el condado de Shelby. En todo el estado, el número de votos anticipados y en ausencia llegó a 406,213. Votaciones tempranas del día 1, en 2014: 2755 Votaciones tempranas del día 1, 2018:
10480*
ó c i l rip
Se t
La batalla por el control del Senado Para la Elección del 6 de noviembre del 2018
Las elecciones al Senado de los Estados Unidos se llevarán a cabo el 6 de noviembre de 2018, con 33 de los 100 escaños en el Senado que se disputarán en elecciones regulares y 1 escaño que se disputará en una elección especial. Los ganadores cumplirán mandatos de seis años desde el 3 de enero de 2019 hasta el 3 de enero de 2025. Actualmente, los demócratas tienen 24 escaños para las elecciones, así como los escaños de dos independientes que se reúnen con ellos. Los republicanos tienen ocho escaños para las elecciones. Los asientos para las elecciones regulares en 2018 fueron los últimos elegidos en 2012; Además, se programarán elecciones especiales si ocurren vacantes, como ya sucedió en Minnesota. Después de las elecciones de 2016, algunos funcionarios electorales estatales están tratando de actualizar los sistemas de votación a
Demócratas Independiente Republicano
Fuera de la Contienda
Fuera de la Contienda Los Republicanos necesitan ganar 8 asientos para lograr una mayoría a prueba de votos no seguros o que se abstengan.
Demócratas
More than 60,000 ballots have been cast in Davidson County, with Nashville's suburbs in neighboring counties reporting numbers in the thousands too. Shelby County comes in second with nearly 59,000 early or absentee votes, followed by Knox County with more than 45,000.
Republicanos
LOS VOTANTES LATINOS
SON EL FUTURO
27.3 Millones SE HAN REGISTRADO
500,000 PERSONAS DE ORIGEN LATINO PARA VOTAR NUEVOS EN USA.
Los Democratas deberían ganar 3 asientos más para controlar en Senado.
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
Las elecciones a la Cámara de Representantes de los Estados Unidos , las elecciones a los 39 gobernantes y muchas otras elecciones estatales y locales también se llevarán a cabo en esta fecha.
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803,000 VOtantes latinos cumplen 18 años cada año
NO DEJES QUE OTROS DECIDAN POR TI
Y ASí llegó TRUMP al poder Donald Trump – Republicano
Votos
62,984,825
Votos electorales 304
Hillary Clinton – Demócrata
Votos
65,853,516
Votos electorales 227
47.6 %
El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
48.18 % by Maria Calvo
Sources: votolatino.org - USA.GOV - LAtimes - Richard Ransom
VOCES Y DESTINOS ENTRE LÍNEAS
MÉXICO
RUBÉN ALEJANDRO GONZÁLEZ / MÉXICO
Familiares de las mujeres asesinadas marcharán para protestar contra los asesinatos por razones de género. EL PAÍS VERNE/ MÉXICO
AGENCIA
El NFOR MANTE
Proponen crear el Día de Muertas el 3 de noviembre
El éxodo centroamericano
La guía del inmigrante
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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En su llegada a la frontera mexicana, los inmigrantes forzaron su entrada y fueron recibidos con gases lacrimógenos. Aunque la vanguardia de la marcha está compuesta sobre todo por hombres jóvenes, en el grueso se encuentran también cientos de mujeres y niños, algunos de ellos “de brazos”.
D
esde la campaña por la presidencia de Estados Unidos escuché en repetidas ocasiones la propuesta de Donald Trump por levantar un muro entre la frontera sur de su país y el norte de México. En respuesta, muchas voces han replicado que no se deben levantar muros sino construir puentes entre naciones, pero las imágenes recientes de los integrantes de la Caravana Migrante, varados en el Puente sobre el Rio Suchiate entre Guatemala y el Sur mexicano han demostrado que también los puentes cerrados impiden el acceso y más, cuando se trata de un ingreso violento y sin respetar las leyes de migración, situación que ha provocado opiniones encontradas. El dicho reza que una imagen dice más que mil palabras y en algunos medios de comunicación pude ver dos ángulos diferentes del mismo suceso, aunque dividido por el antes y el después. En primer plano, la salida de Guatemala de los primeros migrantes provenientes en gran mayoría de Honduras. Por un lado, observé mujeres con bebés en brazos, niños a pie en compañía de sus madres que entonaban el himno hondureño y coreaban “Somos hondureños, no somos delincuentes, somos inmigrantes”, y detrás de ellos, grupos de hombres que comenzaban a empujar con el objetivo de derribar una reja hasta lograr el cometido, sin importarles que al frente hubiera mujeres y niños, pero su plan era ingresar a suelo mexicano al grito de “Sí se pudo, Sí se pudo”. Posteriormente y, por otra parte, vi que los grupos que cruzaron de manera violenta la primera valla, lograron empujar y abrir las puertas del puente internacional, para cruzar y ser retenidos con escudos y gases lacrimógenos por parte de la Policía Federal de México, en respuesta a este bloqueo, los policías durante los forcejeos fueron agredidos con objetos lanzados por integrantes del éxodo. La escena siguiente fue la de miembros de la caravana que decidieron saltar al Rio Suchiate y llegar a tierra mexicana por agua o por balsa, la meta era cruzar. Llama mi atención que algunos periódicos internacionales y portales de noticias optaron por ilustrar el suceso con videos y fotografías de mujeres y niños retenidos por los policías, aunque otros medios de comunicación decidieron mostrar instantáneas de la obligada caída de la reja. También leí cómo mucha gente condenaba que las fuerzas policiacas retuvieran a mujeres y niños, sin embargo y después de ver las imágenes y videos del derribo de la cerca y de la agresión con objetos, su punto de vista cambió para condenar este ingreso como violento. A pesar de la postura del Gobierno de México que mantiene la disposición de apoyar a los migrantes que decidan ingresar al país respetando sus leyes. En el punto fronterizo los oficiales de Migración dieron acceso prioritario y ordenado a mujeres y niños. Por ello, me sorprendieron las declaraciones en Twitter del periodista Jorge Ramos quien nombró al gobierno del presidente de México Enrique Peña Nieto como “la policía migratoria de Donald Trump” y argumentó que “México está separando familias”. Por otra parte, un personaje que ha abogado por los derechos humanos de la comunidad migrante es la senadora mexicana Verónica Delgadillo, quien antes de la llegada del contingente estuvo al pendiente (aunque esto le ha causado el reclamo y apoyo de sus seguidores en redes sociales). En su visita el pasado fin de semana a Suchiate, Chiapas, publicó una lista que cuantifica a los integrantes del movimiento: 2622 hombres, 2234 mujeres, niños 1070, niñas 1307, un total de 7233 personas que buscan mejores condiciones de vida, pese a que diversas publicaciones aseguran que algunos de ellos ya han regresado a sus países de origen.
E
n México, la violencia machista es responsable del asesinato de siete mujeres al día, dejando un rastro de más de 23.000 muertas por razones de género en la última década. Aunque tradicionalmente en el país se celebra el Día de Muertos el 1 y 2 de noviembre para honrar a los difuntos, los familiares de las mujeres asesinadas han propuesto que el 3 de noviembre sea el Día de las Muertas. “En México todos los días es Día de las Muertas porque a diario asesinan a una mujer”, dice a Verne Frida Guerrera, activista y autora de #NiUnaMás: el feminicidio en México. La escritora mexicana detalla que esta iniciativa surgió de las familias de las víctimas que forman parte de la asociación Voces de la ausencia y convoca a participar a quienes han vivido de cerca un asesinato, pero también a todas las personas que quieran manifestarse. “Queremos que haya justicia para las mujeres y sus familias”, dice. En lo que va de 2018, esta organización ha contabilizado más de 1.600 asesinatos de mujeres, de los cuales, 74 han sido de menores de 14 años. Este colectivo llama a quienes estén interesados a sumarse a una marcha de protesta el 3 de noviembre en la Ciudad de México. El contingente tendrá como punto de partida el Ángel de la Independencia en punto de las 10 de la mañana y finalizará en el Zócalo capitalino. Adicionalmente, una petición en la plataforma Change.org busca que este día se institucionalice hasta que haya justicia. “La magnitud del fenómeno del feminicidio en México exige un Día de Muertas para llamar la atención internacional y ejercer presión al gobierno mexicano en todos los niveles hasta lograr justicia, reparación y verdad para las víctimas”, destaca. Otros grupos como el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio no han querido sumarse a esta iniciativa y la han rechazado, según cuenta la escritora. “No se trata de una celebración, sino de una conmemoración”, precisa Guerrera. Pese a la negativa de unos, otros grupos de mujeres de cinco estados de México han decidido sumarse para marchar o manifestarse. En la página de Facebook Voces de la ausencia se puede consultar los lugares y forma de movilización. El 2018 cerrará como uno de los años más violentos en la historia reciente de México y la violencia machista contra las mujeres también ha crecido. “Las cifras que damos son aproximaciones, muchos asesinatos no quedan registrados o suceden en lugares remotos. El mensaje de impunidad está ahí y queremos cambiarlo”, finaliza Guerrera.
SALUD
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El programa raíz es un programa único implementado por Planned Parenthood Federation of America que trabaja para construir estructuras comunitarias a largo plazo, sustentables y de organización en alianza auténtica con la comunidad Latinx. LILIANA VANESSA SANTOS / MEMPHIS
L
a meta principal del programa Raíz es incorporar a las personas de la comunidad LATINX al acceso al área de salud sexual y reproductiva, velando por los intereses legales y los Derechos civiles de cada individuo, de tal forma que la defensa de los mismos incluya la voz y opinión de los hispanos en el área de Tennessee y norte de Mississippi sin importar raza, nacionalidad, edad, sexo ni estatus legal, pero para conseguir esta meta necesitamos librar las barreras del idioma, desinformación, y el limitado acceso a servicios de salud así como
también del apoyo de todas las personas que hablan español - Inglés o aquellas que sientan alguna limitante con el inglés, porque este programa es creado por y para ustedes. Queremos crear una gran base de seguidores de Latinx que construya poder para el movimiento de salud reproductiva en la comunidad Latinx. Trabajando para apoyar la misión de Raíz y así junto con su organizadora hacer que nuestra voz y opinión se involucre y crezca en pro de la defensa y lucha de los Derechos de todos. Actualmente tenemos a Raíz en las Vegas, Phoenix, Tucson, San Antonio,
Atención médica SIN prejuicios. Servicios de salud sexual y reproductiva para adolescentes y adultos. Realizamos pruebas para diagnosticar ETS, prueba de VIH gratis, consultas médicas de salud preventiva, y consejería sobre métodos anticonceptivos. ¿No tiene seguro médico? Nosotros le podemos ayudar. Ofrecemos grandes descuentos para consultas preventivas y sin cita previa. No requerimos prueba de ingresos y aceptamos una variedad de documentos de identificación vigentes (pasaporte, matrícula consular, cédula de identidad).
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901.725.1717
Dallas, Houston y ahora Memphis a través de la coordinación de Liliana Vanessa Santos, es Abogada y Licenciada en Administración de Empresas con maestría en Administración de Empresas y estudios especializados en el área
de Marketing Político y Relaciones Internacionales. Ella ha estado relacionada estrechamente con la comunidad latina en diferentes países recolectando así las historias y experiencias de cada uno de las personas que conforman a este grupo social, conociendo sus opiniones, creencias, necesidades y la lucha constante por ser oídos y tener un lugar visible dentro de la sociedad. Los organizadores de Raíz construyen relaciones profundas entre Planned Parenthood y la comunidad latina local al involucrar a los seguidores y activistas latinos en campañas que son de importancia estratégica para la comunidad local, y que tienen un impacto en los asuntos de salud y acceso a la atención médica. Si desea más información o quiere programar un evento educativo en su comunidad, nos puede visitar en https:// www.facebook.com/raizpptnm/ o escribir al correo electrónico Lvsantos@ pptnm.org Liliana Vanessa Santos Raíz Program Coordinator Planned Parenthood de Tennessee y North Mississippi
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Programa RAIZ de Planned Parenthood
MÉXICO
EL CULTO A LOS DIFUNTOS TAMBIÉN FORMA PARTE DE LAS TRADICIONES DE PAÍSES DE HISPANOAMÉRICA
Colores, sabores y aromas mexicanos con distinción mundial
RUBÉN ALEJANDRO GONZÁLEZ / MÉXICO
Las fiestas indígenas dedicadas a los muertos fueron proclamadas en 2003, atribuidas a México e inscritas cinco años más tarde en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Las festividades que rinden culto a los muertos son resultado del sincretismo entre los ritos prehispánicos y los festejos católicos llevados a suelos aztecas por los españoles en el siglo XVI.
E
sta celebración contempla levantamientos de altares con ofrendas que son colocados en casa o panteones. El altar se monta sobre una mesa o repisa, puede ser de dos, tres o siete niveles, cada plataforma simboliza los pasos requeridos para llegar al cielo. Es decorado con calaveras de azúcar con el nombre del o los difuntos en la frente, pan de muerto, los platillos favoritos del difunto: mole o tamales, bebidas y cigarros. La flor de cempasúchil es de color
naranja y resulta imprescindible por su olor en la ofrenda para atraer y guiar las almas de los difuntos. Velas colocadas en forma de cruz, sal en señal de purificación, incienso, papel picado y el retrato del difunto. También se pueden colocar objetos personales como peines y juguetes, por cierto, los esqueletos de cartón y las tradicionales muñecas llamadas “Peponas” son los juguetes favoritos para adornar por sus formas y coloridos. El pan de muerto representa en su centro el cráneo y los huesos del muer-
El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
te invitan al
Primer Concurso de Calaveritas Literias En el marco de la Verbena Popular del Día de Muertos Escribe una calaverita Para que te ganes un premio Y demuestres en la Pulga tu ingenio Cantando a La Pelona una verita Así que inspírate y echa unos versos Porque a la Flaca le gustan las rimas Y que sean buenas, porque a ella no la timas, Y sin reparo se lleva a los perversos. Escribe con cariño y humor, Remata con un final sorprendente, Así la Llorona te distinguirá entre la gente, Y sabrá que tú eres el autor.
Manda tu calaverita literiaria a: elinformantememphis@gmail.com y participa. Los ganadores se darán a conocer el 28 de octubre, en la Verbena Popular del Día de Muertos. 4010 Jackson Ave., Memphis, TN.
Fotos Cortesía Rubén A. González
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José Guadalupe Posada, ilustre grabador, dibujante y periodista gráfico, nacido en 1852, es el autor de la imagen de la mundialmente conocida “Catrina”, aunque su título original es la calavera garbancera.
to, según la región puede variar su consistencia y sabor. La celebración de los Fieles Difuntos fue designada por la Iglesia Católica y se celebra el 1 y 2 de noviembre. En suelos aztecas antes de la llegada de los españoles, ya se rendía culto a la muerte y hay registros en las etnias totonaca, nahua, mexica y maya, en los que se creía que morir era sólo el comienzo del viaje hacía el Mictlán, reino de los muertos descarnados.
Janitzio, aroma a cempasúchil
En Michoacán, la fiesta más conocida se realiza en Janitzio, lugar en donde los pobladores de Pátzcuaro y de la isla inician la celebración por la tarde del primero de noviembre, con la caza del pato sagrado, ave criada en el Lago de Pátzcuaro. La cacería se realiza sólo con lanza y los animales obtenidos son cocinados para dar de comer a quienes esperan la llegada de los difuntos en la madrugada del 2 de noviembre.
Aguascalientes, la tierra de José Guadalupe Posada
El Festival de las Calaveras es uno de los atractivos más importantes de Aguascalientes, a finales de octubre y principios de noviembre, la ciudad se convierte en una pintoresca celebración que preserva las tradiciones de culto a los muertos y rinde homenaje al artista plástico con dominio en la caricaturización de la muerte: José Guadalupe Posada. El ilustre grabador, dibujante y periodista gráfico, nacido en 1852, es el autor de la imagen de la mundialmente conocida “Catrina”, aunque su título original es la calavera garbancera.
En el altar se pueden colocar objetos personales como peines y juguetes, por cierto, los esqueletos de cartón y las tradicionales muñecas llamadas “Peponas” son los juguetes favoritos para adornar por sus formas y coloridos.
Aunque el Día de Muertos se relaciona con México, son muchos los países hispanos que celebran esta tradición. En los hogares guatemaltecos levantan altares con veladoras, un vaso con agua y la fotografía del difunto. Los cementerios y hogares se visten del color amarillo de la flor de muerto que sólo florece en esta temporada. En Perú se acostumbra el levantamiento de altares con ofrendas, los platillos favoritos que el difunto disfrutaba saborear, además de velas y flores. Para los nicaragüenses, la visita a los cementerios es de noche y parte de su tradición consiste en dormir o pasar la velada al lado de las tumbas de sus difuntos. En Ecuador como parte de su tradición, algunas comunidades degustan una deliciosa comida, entre familiares, con los platos favoritos del difunto y servida sobre la tumba del fallecido. Honduras, Costa Rica y Colombia comparten la visita a los cementerios para llevar ofrendas florales y colocarlas en las tumbas, como parte del rito, también se asiste a la iglesia para rezar por sus muertos. Venezuela recuerda a sus muertos con la visita al panteón.
PULSO MIGRATORIO
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COMO CAMPO DE GUERRA
El Pentágono enviará tropas a la frontera con México para repeler caravana de inmigrantes
El bus “La Libertad” hace parada en Memphis
Según informaron medios y agencias de noticias, el Pentágono hará un despliegue luego de que el presidente Donald Trump advirtiera que podría enviar efectivos para enfrentar lo que él llama una “emergencia nacional” en la frontera.
NANCY ÁGUILA / MEMPHIS
E
l 19 de octubre llegó a Memphis un colorido autobús, bautizado La Libertad, que ha estado viajando por todo el país para llevar un mensaje claro: justicia para las aproximadamente 450 mil familias beneficiadas con el TPS, que se encuen- Los miembros de la Alianza Nacional del TPS arriban tran en vilo por la próxima culminación a Memphis en el autobús “La Libertad”, con el que de su estatus temporal, al menos para están viajando por el país pidiendo justicia para el TPS. cinco países que están bajo esa protección. Arnaldo Díaz, uno de los “tepesianos” que viaja en el bus, charló con El Informante de Memphis sobre esta travesía, que culminará el 9 de noviembre en Washington DC. “Estamos recorriendo el país para informar a las personas sobre lo que está pasando con el TPS por la decisión de la administración Trump de negar las extensiones de cinco países, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Sudán y Haití, que han vivido por décadas en el país amparados bajo el alivio migratorio, y también para pedir apoyo de la gente para presionar al Congreso de los Estados Unidos por una solución permanente”, reconoció Arnaldo, quien es miembro de la Alianza Nacional del TPS que organiza el viaje. Díaz señaló que actualmente 450 mil familias se verán afectadas por la resolución del presidente, “y están obligando a nuestros hijos a tomar desiciones imposibles: moverse a nuestros países donde no hay futuro para ellos, o quedarse huérfanos en este país”, lamentó. En el autobús viajan 19 personas que han dejado sus hogares, a sus familias y trabajos “para decirle al Congreso de este país que tenemos el derecho de permanecer permanentemente después de más de dos décadas de vivir aquí. Estamos arraigados, hemos criado a nuestros hijos, comprado casas, creado empresas, pagado impuestos e impactado social y económicamente”, aseguró Díaz, originario del El Salvador, quien vive en los Estados Unidos desde hace 30 años, y es padre de cuatro hijos. Cerca del 90% de los amparados al TPS son de El Salvador, Honduras y Haití, quienes perderán sus permisos a partir de enero de 2019. Los primeros en afrontar una posible deportación serán los de Sudán, que perderán sus protecciones y beneficios el próximo 2 de noviembre, según datos de la Alianza. La Jornada por la Justicia culminará su travesía el 9 de noviembre en Washington DC, donde habrá una caravana que recorrerá comunidades locales, se encontrarán con congresistas y tendrá una rueda de prensa frente a la Casa Blanca.
l Pentágono hará un despliegue de tropas a la frontera entre México y Estados Unidos, informaron este jueves agencias de noticias. El presidente Donald Trump ya había advertido este lunes que utilizaría militares para enfrentar lo que él llama El avance de la caravana de migrantes. una “emergencia nacional” en la frontera. Varios funcionarios confirmaron a medios y agencias de noticias bajo la condición de no revelar su identidad que las tropas se utilizarían principalmente para proporcionar apoyo logístico, incluidas carpas, vehículos y equipo. Este jueves, desde Twitter el mandatario advirtió nuevamente que enviaría tropas a la frontera. “Estoy llevando militares para esta Emergencia Nacional. ¡Serán detenidos!”, dijo el mandatario en aparente referencia a la caravana de migrantes que avanza en el sur de México con la intención de llegar a EEUU.
ESPECIAL
Imágen cortesía Cristina Condori.
E
UNIVISION/ESTADOS UNIDOS
La agencia Reuters informó citando a sus fuentes que las tropas desplegadas en la frontera no estarían involucradas en actividades de “aplicación de la ley”, algo que estaría prohibido por una ley federal que data de 1870. Esa ley restringe el uso del Ejército y otras ramas principales del ejército de aplicar ley civil en territorio estadounidense, a menos que el Congreso lo autorice específicamente. Pero los militares pueden proporcionar servicios de apoyo a la policía y lo han hecho en ocasiones desde los años ochenta. El pasado lunes, Trump dijo que había alertado a la Patrulla Fronteriza y al ejército estadounidense de que la caravana de migrantes era una emergencia nacional. A pesar del endurecimiento de la retórica de Trump, miles de hombres, mujeres y niños centroamericanos avanzan en la caravana que ahora se halla en México, huyendo de países centroamericanos en los que abunda la violencia, la pobreza y la corrupción gubernamental.
La guía del inmigrante
El 17 de agosto, en Pasadena, California, un grupo de inmigrantes inició la Jornada por la Justicia del TPS (Estatus de Protección Temporal), con el propósito de visitar más de 50 ciudades, en 32 estados del país, para informar a las comunidades sobre la situación del programa que el presidente Donald Trump ha decidido poner fin, y llegar al Congreso a pedir una solución permanente.
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal El NFOR MANTE
LA JORNADA POR LA JUSTICIA CULMINARÁ EN WASHINGTON DC
NUESTRA AMÉRICA MUSICAL
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
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“La música instrumental latinoamericana”
APRENDAMOS “ENGLISH” JUNTOS
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El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
PROF. SALVADOR TORO-MOYA / MEMPHIS
MARLENE RAMOS / MEMPHIS marleneramosz@gmail.com
U
no de los temas más difíciles de la música en general, es la “música instrumental”, pues requiere mucha imaginación de parte del auditor, porque recurre a su imaginación “abstracta”, aquella que no tiene elementos de referencia sobre los cuales crear, excepto por el título de la pieza o si es una versión instrumental de una pieza que contiene palabras, describen una situación determinada. Por esta razón, “la música instrumental”, es difícil entender, y por ende, de expandir, repito, se requiere de una imaginación muy activa o... admirar las capacidades de ejecución de quien (es) toca (n) una determinada composición. Y en este terreno, nuestros ejecutantes latinoamericanos, cada vez son mejores y más dignos de prestarles atención, pues su interpretación ha ido mejorando notablemente, desde que algunos “estudiantes de música”, comienzan a prestarle atención a la música tradicional de su país o a la música tradicional latinoamericana, así como la música clásica o la música popular comercial, son un bloque, con características muy definidas, también nuestra música tradicional latinoamericana es una realidad y, personalmente, la concibo como una sola, aun tratándose de países diferentes, ya que, si pusiéramos juntos a diferentes intérpretes de países también diferentes, nos llevaríamos una tremenda sorpresa por su calidad y “virtuosismo” increíble, producto de su formación académica, en una institución musical, llámese escuela de música o conservatorio. Sin embargo, no se vaya a creer que sólo los ejecutantes con formación académica son excelentes, de ninguna manera; la formación académica ayuda enormemente, pero... no lo es todo. Aquí cuenta muchísimo ese término llamado “talento natural”, y con el cual se nace y desde luego, se desarrolla, si la persona quiere, porque muchas veces “se echa por la borda”, para seguir otra disciplina totalmente diferente a la “disciplina de la Música”, la cual exige largas horas de dedicación a la práctica del instrumento, al igual que un deportista, que siempre requiere estar en forma. El “talento natural”, está presente en todos nuestros “músicos folklóricos”, es decir, en aquellos intérpretes
Haciendo preguntas
E
n este capítulo aprenderemos cómo formular una serie de preguntas que nos ayudarán grandemente, mientras mejoramos nuestro inglés. Son preguntas sencillas que se presentan en la cotidianidad de la vida. Cada pregunta repitámosla las veces que sea necesario, pero imaginándonos en esa situación. Llega un momento que esto será natural a nuestros oídos y nuestra voz. Después iremos incorporando diálogos en situaciones específicas, como ir de compras, entrevistas de trabajo, en el aeropuerto, con el médico,etc. que jamás leyeron un nota musical, pero, que sin embargo, son capaces de tocar horas y horas “improvisando”, pues esa es, diría yo, su característica esencial, en el arte de la ejecución instrumental. En Latinoamérica, hay innumerables ejecutantes instrumentales, que son capaces de crear verdadera admiración, especialmente cuando en nuestros días cualquier persona puede grabar un CD (anteriormente un “disco”), pues ya lo puede lograr desde su teléfono cellular, lo cual facilita la difusión, pero en ningún caso, la calidad. Una muestra de todo a lo cual me estoy refiriendo, está en “la música de Venezuela”, trabajo de investigación de campo con artistas (o ejecutantes) folklóricos, aquellos que en raras ocasiones pueden escucharse en nuestras emisoras (en Memphis... ni pensarlo) latinoamericanas, excepto si se trata de un programa muy especial. De allí también nació un L.P (ya desaparecido) realizado por quien esto escribe y el Dr. David Evans de la U. de Memphis. Y no quiero hablar solamente de Venezuela, pues no es el único país (?) donde se produce el talento natural; es cuestión de buscarse una buena “discografía”, para encontrar estos inmensos artistas instrumentales. Quizás, hasta pudiera recurrir a You Tube (no es propaganda), para conseguir artistas populares haciendo gala de su arte musical. Para una próxima oportunidad, me comprometo a dar a conocer una lista con ejecutantes latinoamericanos que se destaquen en la música tradicional. Gracias por leerme y ...será hasta pronto. Prof. Salvador Toro-Moya www.tutradicionlatina.com www.salvadortoromoya.com
ESPAÑOL (SPANISH)
INGLÉS (ENGLISH)
¿Podría hacer una pregunta? ¿Qué?
¿Cómo?
May ask a question? What? How?
¿Dónde?
Where?
¿Quién?
Who?
¿Cuándo?
PRONUNCIACIÓN(PRONUNCIATION)*
Mey ask acuestión? Güat? ó uát? Jau?
Güer? ó uér?
When?
Güen? ó uén?
¿Cuál?
Which?
Güich? ó uích?
Porque...(para responder)
Because
Bicous
¿Por qué?
Lo ayudo?
¿Dónde está...? ¿Qué hora es?
¿Qué fecha es hoy?
¿Dónde está el baño? ¿Qué es esto?
¿Qué es eso (aquello)? ¿Cómo se llama esto? ¿Cómo se llama eso?
Cómo se pronuncia esto?
¿Puede repetir por favor?
Why?
May I help you? Where is...?
What time is it?
What date is today?
Where is the bathroom? What is this?
What is that?
What is this called?
What is that called?
Jú?
Güay? Ó uáy?
Mey ai jelpiu?
Uer is...? o güer is...?
Guát taim is it?
Guátdey is tudey?
Güer is de bat rum? Güat is dis?
Güat is dis kold ?
Güat is dat kold?
How do you pronounce this? Jáo su yu pronauns dis? Could you repeat Please?
Jut yu repiit Pliis?
¿Podría hablar más despacio? Could you speak slower?
Kul yu spik sloüer?
¿Qué dijo usted?
What did you say?
¿Habla español?
Do you speak Spanish?
¿De dónde eres?
Where are you from?
¿Cuál es tu dirección?
What is your address?
¿Podría escribirlo aquí?
Could you write it here?
¿Cuál es tu nombre? ¿Cuál es tu edad?
What is your name? How old are you?
¿Cuál es tu número de teléfono? What is your phone number? ¿Cuánto cuesta esto? ¿Cuánto cuesta eso?
How much is this?
How much is that?
Güat did yu sey?
Du yu spik Spanish?
Güat is your neim? Güer ar yu from? Jau old ar yu?
Güat is yur adres?
Güat is yur fon nomber?
Kul yu ruait it jíar? Jao moch is dis?
Jao moch is dat?
* Esta pronunciación es aproximada Recuerda practicar cada frase ubicándote en el contexto de la pregunta. ¡Listo para disfrutar aprendiendo!
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04
DOMINGO
NOVIEMBRE
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OPINIÓN
Número 04 • Del 26 de octubre al 08 de Noviembre del 2018 • Edición Quincenal
PODER LATINO
El NFOR MANTE
La guía del inmigrante
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¿Cómo apoyarlos? FRANCISCO CERVANTES/ MEMPHIS
H
e seguido con detenimiento los acontecimientos relacionados con la caravana de inmigrantes (o Trabajadores Internacionales, cómo ellos mismos se auto denominan), que se dirige de manera decidida hacía la frontera sur de Estados Unidos. La noticia que absorbe a los medios de comunicación es el hecho de que esta caravana desafía las políticas racistas y antiinmigrantes de la actual administración. Muchos (incluyendo algunos hispanos), no entienden cómo es posible que después de toda la saña y odio vertido contra los inmigrantes, ellos sigan deseando venir a los Estados Unidos. Familias separadas; bebes encancelados y enfrentando procesos legales sin sus padres o representación legal apropiada; el odio despiadado y una campaña de criminalización y mentiras sin límites que los voceros de noticias cómo Fox, azuzados por el propio presidente de los Estados Unidos han vertido por mas de dos años …y nada de esto los disuade. Todos aquellos que juzgan de manera ramplona este fenómeno inmigrante, no pueden, no quieren o no se atreven a ahondar en el verdadero origen del problema. La inmigración masiva es un problema que ha tomado años en desarrollarse. Los factores
principales que le dan origen, radican en las políticas de capitalismo salvaje que los Estados Unidos han impuesto a la mayoría de los países latinoamericanos. Históricamente Estados Unidos ha patrocinado a gobiernos latinoamericanos a modo, sin importar si son dictadores o corruptos. El único requisito para recibir este patrocinio, ha sido que estos gobiernos acepten aplicar estas políticas depredadoras, y permitan a las empresas americanas obtener prebendas, concesiones y contratos millonarios en detrimento directo y empobrecimiento de los pueblos que gobiernan. A lo largo de los años, esta situación de desam-
paro y salarios raquíticos, no sólo ha dejado pueblos enteros indefensos ante la violencia y el crimen organizado y promovido desde las más altas esferas del poder en sus países de origen. Para muchas de estas familias, no hay otra opción que emigrar o morir, ya sea de hambre o en las manos del crimen organizado. La esperanza de muchos de ellos, es que, quizás, si la gente en Estados Unidos escucha sus historias y comprende sus predicamentos, quizás entonces se les permita entrar a la unión americana. ¡Esta caravana es un acto desesperado de sobrevivencia! Aquellos que se oponen a su ingreso, los que se rasgan las vestiduras en nombre de la legalidad y patriotismo, olvidándose totalmente del principio básico de humanidad, son los mismos que votaron por el actual presidente (así, con “p” minúscula) de los Estados Unidos. Los mismos que hablan de legalidad, moralidad, principios basados en la biblia y que por un lado, hipócritamente toleran las tropelías de su presidente, y por el otro crucifican a los inmigrantes por el simple hecho de haber cruzado la frontera “ilegalmente”. ¿Cómo apoyar a estos inmigrantes? La respuesta es sencilla: ¡Votando este 6 de noviembre!
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DEPORTES
Memphis Hustle, Basquetbol en desarrollo CHITO SÁNCHEZ / MEMPHIS
L
os Memphis Hustle es un equipo de baloncesto profesional de la NBA G League como afiliado de los Memphis Grizzlies de la National Basketball Association (NBA). Con sede en la ciudad de Southaven, Mississippi, el equipo juega sus partidos en casa en el Landers Center Arena. El 23 de enero de 2017, se anunció que Iowa Energy no renovaría su acuerdo de afiliación híbrida con los Grizzlies, sino que sería comprado por los Minnesota Timberwolves como su afiliada de la G-League a partir de la temporada 2017-18. Ese mismo día, los Grizzlies anunciaron que comprarían un equipo de expansión “para el Medio Sur” para comenzar a jugar en 2017-18 en Southaven, a unas dieciséis millas del centro de Memphis y el FedExForum, muy cerca de la línea divisora entre Tennessee-Mississippi. El 30 de mayo de 2017, se anunció que Glynn Cyprien sería el entrenador en jefe y Chris Makris el gerente general del equi-
po. El 1 de junio de 2017, los Grizzlies de Memphis dieron a conocer su nuevo nombre y logotipo del equipo afiliado a la Liga de Desarrollo de la NBA como el nombre de Memphis Hustle. La NBA G League, o simplemente la G League, es la organización oficial de baloncesto de ligas menores de la NBA. La liga fue conocida como la Liga Nacional de Desarrollo del Baloncesto (NBDL) desde 2001 hasta 2005, y la Liga de Desarrollo de la NBA (NBA D-League) desde 2005 hasta 2017. La liga comenzó con ocho equipos hasta que el comisionado de la NBA, David Stern, anunció un plan p a r a expandir l a D-League d e l a
Memphis Hustle
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NBA a quince equipos y convertirlo en un verdadero semillero de jugadores de ligas menores. Cada equipo de la NBA D-League esta afiliado a uno o más equipos de la NBA. Al final de la temporada 2013-14 de la NBA, el 33% de los jugadores de la NBA habían pasado tiempo en la NBA D-League, un 23% más que en 2011. A partir de la temporada 2018-19, la liga se compone de 27 equipos. , todos los cuales son afiliados individuales o son propiedad de un equipo de la NBA. Los Memphis Hustle es uno de estos nuevos equipos que se integraron a la liga recientemente. En la temporada 2017-18, Gatorade se convirtió en el patrocinador principal de la D-League, y pasó a llamarse NBA G League. Va a ser muy interesante seguir el desarrollo de este equipo y como algunos jugadores puedan tener oportunidad de, en base a sus capacidades, ser parte de los Grizzlies o de algún otro equipo de la NBA. El Landers Center, que es la casa de Memphis Hustle, era también la casa de los Riverkings, un equipo de Hockey sobre hielo, que desde esta temporada del 2018 dejo de jugar por causa de falta de fondos debido a la poca visita de sus fans a los juegos en los últimos años. Algunos de nosotros tuvimos la experiencia de ver a este equipo y pues era una atracción deportiva para las ciudades de Memphis y Southhaven. Puedes tener acceso a la página web de ellos y obtener mas información acerca de Season ticktes o precios de lista por juego Te invito a conocer a el equipo de desarrollo de los Grizzlies (Memphis Hustle) apoyando en los juegos ya que son muy accesibles los precios y el lugar esta de buen ver.
El jugador de los Memphis Hustle, Myke Henry.
Conexión en Pelotas https://www.facebook.com/conexionenpelotas Memphis Hustle: https://memphis.gleague.nba.com/
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NENA GARZA
Al final se ganó una batalla
L
Al llegar a Houston un doctor de Md Anderson Cancer Center le dijo que iba a tratar de salvar su pierna ya que estaba muy avanzado el cancer, pero le importaban mas los pulmones por la metastasis a consecuencia del mismo cáncer , y ahí empezó una quimioterapia a las dos semanas de haber llegado a Houston TX. Con un depósito en efectivo de 40 mil dólares sería atendido, de lo contrario no lo podían recibir. Despues de tres semanas en tratamiento, la familia siguió insistiendo
SE BUSCAN PISTAS DE HISPANO DESAPARECIDO
J
a St. Jude para que lo recibieran. Le escribieron un correo electrónico a Marlo Thomas, hija de Danny Thomas, el fundador de St Jude, donde le advertían que harían viral y difundirían en las cadenas televisivas que su hijo había sido rechazado por el hospital de Memphis. La sorpresa llegó cuando Marlo les contestó y disculpándose les dijo que había sido un error y que se regresaran a Memphis para iniciar el proceso de ingreso para Luis Enrique, además de ofrecerles los pasajes aéreos para la madre y para Luis. El 10 de mayo de 2011 Luis Enrique ya era paciente oficial de St Jude . Casi inmediatamente empezaron las sesiones de quimioterapia y una cirugía para salvarle la pierna, lo que finalmente se logró incrustándole una prótesis de titanio, y sacando el tumor del hueso. Luis continuó con su tratamiento y conoció a Mckendre Walker, también una paciente del St. Jude y se enamoraron.
Empezaron a apoyarse el uno al otro en sus continuas recaídas, y las relaciones de los padres de ambos fueron para bien. A ellos les ataban dos fuertes razones, dos hijos con diferentes nacionalidades pero unidos por el amor. De las tantas aventuras que pasaron juntos y las circunstancias, después de 36 quimios hasta abril del 2012, Luis fue dado de alta y habría tocado la campana de victoria. La familia regresó a Honduras tratando de iniciar una nueva vida para todos, y en nueve meses en una visita de chequeo al hospital St. Jude reapareció el cáncer, pero esta vez en los pulmones, así que Luis fue sometido a un tratamiento de anticuerpos que estaban experimentando en el hospital en ese tiempo, que no le funcionó y que lo deterioraron más, sufriendo dolores insoportables. En el lapso de dos largos y angustiosos años continuaron con más quimioterapias y radiaciones para tratar de estabilizar el funcionamiento de los pulmones, otros dos años de lucha sin poder lograrlo. Día a día Luis Enrique se consumía en dolor en tratamientos y las pocas esperanzas de vida, días agónicos para toda la familia, y finalmente perdió la batalla un 14 de febrero del 2015 , dejando un legado de persistencia de lucha contra esa terrible y silenciosa enfermedad, además de motivar a los padres de Mckendre (su novia) de fundar una institución benéfica llamada Red Shoes para niños pacientes de cáncer.
osé Silvestre salió de su pais natal, México, con la esperanza de venir a trabajar a Memphis, y en julio del 2012 llegó. Después de varios días de estar en la ciudad empezó a trabajar, y el día 10 de agosto fue la última vez que José se comunicó con su madre. El día 11 de agosto fue a pasear a un lago cerca de Holly Spring, MS. (Condado de Marshall) con un cuñado y la esposa, ese día desapareció y no supieron nada más de él. Lo único que existe es un reporte de policía. Cualquier información favor de reportarla al Consulado Méxicano en New Orleans, al teléfono (504) 654-9546, extensión 2105, con la srita. Belinda Flores y Miguel Ángel Gonzalez de protección civil, o al sheriff del Condado de Marshall al (662) 252-1311. JOSÉ SILVESTRE RÍOS MORENO Edad actual: 32 años Originario: Cuautla Morelos, México. Complexion: Delgada Peso: 147 libras Estatura: 5.8 Cabello: Castaño oscuro Color de ojos: Café oscuro Señas particulares: tiene dos tatuajes; uno en el brazo derecho con la cara de su bebé, el otro son unas letras chinas escritas en la pierna derecha.
La guía del inmigrante
uis Enrique Aguilar era un joven con sueños y metas como cualquiera de su edad un joven de tan solo 18 años que cursaba la universidad, un adolescente que a su corta edad fué diagnosticado de Osteosarcoma (tumor canceroso en el femur izquierdo). Un 25 de enero del 2011 en Honduras, los padres al escuchar la noticia no quisieron esperar y buscaron la manera de cómo ingresarlo a un hospital, y se vieron en la necesidad de venir a los Estados Unidos. Una amiga que vivia en San Diego California les habló de un hospital que atendían a niños con diferentes tipos de cáncer llamado St. Jude en Memphis TN. Reunieron lo necesario para trasladarse y así fue como llegaron a la ciudad sin conocer el idioma ni a nadie que los pudiera orientar. Se instalaron en un hotel a media noche, al día siguiente pidieron un taxi para trasladarse al hospital. Al llegar se le complicó la atención y ser aceptado por la razón de que ya lo habían tratado en Honduras y ya empezaba a caérsele el cabello por las quimios recibidas en su país. La familia se devastó al escuchar los motivos por los cuales les negaron la asistencia a Luis. Cuenta el señor Alán, padre de Luis, que se llenó de impotencia y decepción, pero ellos ya traían un plan B, el cual consistía en viajar a Houston y buscar ser atendidos por los mejores especialistas. La realidad era otra en el Texas Children Hospital. Ahí les cobraban 500 mil de depósito para ingresarlo, dinero con el que no contaba la familia, buscaron una alternativa y finalmente la encontraron, se trasladaron a Houston a los tres días de su llegada a Memphis.
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DENUNCIA CIUDADANA CON