Boletin mp6 N° 3

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N°3

BOLETIN

PARO DOCENTE SI, ME VENDI

QUE NO TE VENDAN TUS DERECHOS PEDAGOGOS EN MOVIMIENTO

MACHISMO HIPÓCRITA SEMILLAS DE REBELDÍA

EN ESTA EDICIÓN

Diciembre 2014 – Enero 2015


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EDITORIAL 03

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Si por Plata me Vendí | Miguel

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Paro docente, otra secuela de las ideas de Guzmán | Marcelo Herrera

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Reflexiones del Paro | Germán Vásquez

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Pedagogos en Movimiento | MP6

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Campaña que no te vendan tus derechos

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Agradecimiento a Colegio Manuel Rojas | MP6

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Machismo Hipócrita | Germán Vásquez

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Semillas de Rebeldía | Jaime Rodríguez

QUEDA RIGUROSAMENTE PERMITIDA LA REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL DE ESTA PUBLICACIÓN Y PUEDE TRANSMITIRSE EN CUALQUIER FORMA O POR CUALQUIER MEDIO ELECTRÓNICO, MECÁNICO, FOTOCOPIA, GRABACIÓN U OTRO. EL RESULTADO DE NUESTRA OBRA DE CREACIÓN COLECTIVA NO CORRESPONDE A UN PRODUCTO, POR LO QUE HA SIDO ELABORADO PRECISAMENTE PARA SER DEMOCRATIZADO Y SOCIALIZADO ESTE BOLETIN ES TOTALMENTE AUTOGESTIONADA, INDEPENDIENTE, AUTONOMO Y NO REPRESENTA INTERESES EMPRESARIALES, RELIGIOSOS NI PARTIDISTAS.


EDITORIAL 03 Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera Pablo Neruda. Me arranqué siete años de esta ciudad y en este momento escribo como actante del MP6, me enuncio entonces, como sinécdoque de la problemática contra la que lucho: en Rancagua no pasa nada. Salvo la construcción de constantes nuevos monstruos comerciales, condominios arribistas que deshilvanan la vida colectiva: el paisaje parece desolador. En esta vuelta a la capital regional, he podido experimentar que la desidia del no pasa nada es una ficción que goza el ser inconformista mientras discute solx en su hogar sobre las desdichas y el apocalipsis de la sociedad actual (me estoy burlando también de mí misma), pues desde esta emergencia palpitan –ya hace varios años- un importante número de colectivas y agrupaciones que desde sus propias y diversas motivaciones intentan encender las conciencias rancagüinas: el desierto está florido. Durante dos –recientes- sábados el movimiento pedagógico sexta realizó un taller práctico en las dependencias del colegio de profesores sobre “¿Qué educación tenemos? ¿Qué educación queremos? Donde a través de distintos instrumentos de análisis que confiere la investigación-acción se pretendía diagnosticar “¿Cuáles son las preguntas que importan?” respecto del estado de la educación en la comuna. Ofertando una instancia de autoformación y generación de conocimiento colectivo y local: “un paisaje se conquista/con las suelas del zapato/no con las ruedas del automóvil” (Faulkner). Se torna entonces, ineludible salir a airearse, auscultar entre la maleza lo que unx precisa, comprender e internalizar lo que significa la decisión de autoformación como un proceso que capacita, como una forma de vida, pues desde la lingüística sabemos que los conceptos que configuran nuestro pensamiento no sólo se plasman en el plano intelectual, sino que también en cómo percibimos y participamos en el mundo, cómo nos relacionamos con las personas, es decir, rige 1 “también nuestro funcionamiento cotidiano” . Tanto los talleres como nuestros periódicos encuentros intentan urdir la red inexistente entre participantes, actantes, colegas o entusiastas en torno a las problemáticas de la educación y la situaciones organizacionales propias de cada realidad, realizando actividades que cambien o al menos cuestionen nuestro lugar de enunciación y participación hacia el empoderamiento propio y colectivo de nuestra sociedad: recordando que para alimentarnos debemos sembrar, cultivar y recolectar. En las últimas movilizaciones y desde diferentes escenarios se ha utilizado con fervor la consigna del “Derecho a la educación” y entre lxs colegas, entendemos con pesar, que el concepto de derecho a la educación o libertad en la educación para muchos se remite al poder que ejecutan lxs apoderadxs sólo en el momento de escoger un establecimiento educativo, sosteniendo además la efectividad que conlleva una prueba estandarizada (SIMCE) como panóptico del panorama. Sin embargo, y quiero ser enfática, comprendemos lo contrariedad que implica reducir los procesos formativos de un ser humano a una herramienta cuantitativa que segrega y reproduce la desigualdad de clase, la competencia, la abulia ante la educación y reniega el carácter holístico tanto de la pedagogía como de la latente formación: es en la tierra donde espero encontrar remedio para mis penas. 1 Puede leer y autoformarse al respecto con un maravilloso y explicativo libro de Lakoff –disponible en inet- llamado: Metáforas de la vida cotidiana.

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Si, por plata me vendí La corporación municipal de la comuna donde trabajo nos inventó una nueva evaluación para entregar a sus funcionarios un “incentivo” económico. Asesorada a través de una de las tantas famosas ATES, las mismas cuestionadas hoy por las millonarias ganancias –“lucrito” como dijo un diputado facho- producto de sus “intervenciones pedagógicas” en las Escuelas y Liceos “para mejorar la educación”, que en su mayoría, significan artificiosas acciones sin sentido o simplemente sin resultados. Claramente, dicha intensión fue criticada en primera instancia, pues el único instrumento para evaluar a los profesores y profesoras es la evaluación docente. Pero bueno, unas luquitas más, no es malo, sobre todo conociendo el sueldo de miseria de los y las docentes, agravado por la renta mínima docente que se encuentra congelada desde hace un par de años, además de mencionar los malabares que se deben realizar en las escuelas y liceos para obtener un par de horas, convertirse en reptil arrastrado y chupa de los “jefes”, donde muchas veces se debe dejar pisotear y manosear la dignidad para obtener determinados beneficios y favores. La evaluación cuenta con varios procesos, uno de ellos es la evaluación conductual, la cual consta de diversos criterios, que apuntan a entregar un “perfil” por medio de un porcentaje, el cual dirá si es mal o buen profesional. Obvio, según la visión particular de quien la realiza- el director/a- claramente, aquellos cercanos a la dirección obtendrán altos porcentaje y los demás, generalmente los críticos y críticas, los que mantiene una mínima dignidad, serán evaluados según su arbitrio, un instante para que la autoridad de escuelas y liceos puedan desquitarse de aquellos que les “hacen olitas” o no permite “empujar el carro” es decir, aquellas y aquellos conflictivos que no obedecer y se niegan a ser mercenario de la educación, que no se vende por horas o por un puesto. Pero no es culpa de esos colegas mostrar esa actitud, todos sabemos lo difícil de vivir en este país, donde el 70 % de las familias gana menos de cuatrocientos mil pesos, donde el mínimo son doscientas lucas -pero la CUT celebra que pal 2016 serán doscientos cincuenta, y su presidenta emocionada dice: “es un gran triunfo, pero es un proceso”- donde la desigualdad es el pan de cada día, donde las cifras macroeconómicas nos hablan de millones que jamás llegan al pueblo

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Esto no da pa’ más, suben todas nuestras necesidades básicas, gas, agua, electricidad, bencina, locomoción colectiva, fruta y verdura, hasta los vicios como los cigarros y el copete, etc. Pero cuando se habla de sueldos, los grandes empresarios se cuadran y hacen temblar al gobierno y todo se silencia y aquí no ha pasado nada. Se escandalizan por bombazos y entregan millones –como los robados al Estado, por el grupo Penta- para la lucha antiterrorista, haciendo perder la atención en los verdaderos problemas que nos aquejan. Bueno, simplemente me vendí por plata, yo decidí evaluarme y aceptar las condiciones, pues con lo que gano no me alcanza para mantener a tres hijos y mantenerme a mí mismo, sobreviviendo en una vida sencilla y precisa, donde la plata no alcanza pa fin de mes. ¿Quién no se ha vendido?... ¡Que lance la primera piedra! ...

MIGUEL

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PARO DOCENTE, OTRA SECUELA DE LAS IDEAS DE GUZMÁN El neoliberalismo es incompatible con sindicatos fuertes. La crisis más grande del cP que se instala hoy es una muestra de eso. Fue creado en dictadura y sigue con estatutos antidemocráticos, además con dirigentes cooptados por los partidos oficialistas. Y en esta negociación de la Agenda Corta que busca parches para las agobiantes e indignas condiciones de los docentes en Chile, se evidencia, la crisis de representatividad y efectividad del gremio más grande de Chile. Las 150 comunas en paro, de manera autónoma buscan aunar criterios y conducción, ya que sobrepasaron al cP, con su institucional directorio y asamblea nacional. Pero aún en esta era de comunicaciones instantáneas por las redes sociales, el camino no es fácil. Porque la mayoría de los docentes están desideologizados y despolitizados. Pero aun así, la indignación sigue cursos propios. En las comunas en paro se fortalece sin duda la organización docente y el aprendizaje práctico insustituible de las movilizaciones. Creo que los que hemos estado movilizados hemos ganado; en organización, en capacidad crítica para leer las informaciones, en generar una genuina disidencia dentro del cP que debería expresarse en la transformación del gremio, o en su sustitución por otro. También se ha instalado en la opinión pública el tema del agobio laboral. Ahora para proseguir Esta lucha ¿quién nos conduce? ¿Cómo organizamos este descontento e indignación legítimos? ¿Estaremos preparados para postergar la verdadera batalla docente, que es la carrera profesional docente, para marzo del año 2015? ¿Tenemos tiempo hoy para mejorar la Agenda Corta? Creo honestamente en mi humilde conocimiento político, que un paro debe tener un objetivo preciso para saber cuándo se logra lo que se pide y se obtiene la victoria, o no se logra y salimos derrotados. Y una conducción única. ¿Dónde está la precisión de este objetivo y la cabeza visible e interlocutora de los docentes en paro?. No las veo. Algunos quieren ser consultados, otros mejorar la agenda corta, otros hacer una nueva agenda corta, otros (entre los que me encuentro) queremos organizar las bases docentes para la gran batalla de la Carrera Profesional Docente, y que se dé el otro año en período académico, para tener opciones de participación y/o movilización real, con profesores en buen pie de lucha, con dirigentes con bases, y con inteligencia política.

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Por otro lado, organizaciones extra cP quieren conducir las comunas autónomas y disidentes, algunos directorios regionales desesperadamente y rompiendo con la institucionalidad del cP, intentan liderar esta efervescencia de las bases, y algunos dirigentes de bases se autoorganizan con otros para intentar organizar el ímpetu movilizador. Es decir, la dictadura hizo bien su pega y cuesta hacer organización sindical en Chile. Pero estamos despertando, por lo de siempre, por agobio laboral y cansancio de tanto trato indigno. Esta movilización ya constituye un triunfo. Estamos más conscientes y organizados. Debemos afinar, eso si la transformación radical del cP. En un gremio realmente efectivo y representativo de todas y todos las y los docentes del país. O dejarlo como uno más y levantar otros Pero ya estamos más atentos y preparados para la gran lucha que se viene. Eso es nuestro triunfo. Eso. Reflexión de un dirigente comunal del cP.

Marcelo Herrera Oñate.

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Reflexiones del paro Mientras algunxs profes conscientes movilizan a sus compañeros a un paro de dos días, para mejoras de carácter laboral y salarial, entre otras. El ministro de educación se pasea con su staff de asesores en Finlandia, creyendo que importando un modelo educativo finlandés, hecho por finlandeses, para finlandeses, considerando su historia, sus costumbres, su cultura, no está hecho para chilenos, los chilenos debemos ser menos copiones de los "mejores del modelos del mundo" y comenzar a crear, para nosotros, respetando nuestra cultura, nuestra historia y nuestras costumbres... es como lo que paso con el transantiago, "traigamos estos buses" dijeron, pero olvidamos que las calles estaban hechas mierda... pasará lo mismo, quieren traer un modelo educativo, donde lo primero que dijeron los finlandeses es "lo más importante es el respeto al rol del docente". En nuestro país los profes no se respetan en lo absoluto, ni siquiera ellos y ellas mismos se respetan, sus directores, sus colegas, sus apoderados, sus alumnos, el sistema, el estado, la sociedad les irrespeta, pero que más se puede pedir a una sociedad que no conoce el respeto al otro y solo piensa en el sí mismo convencido que la competencia lo convertirá en mejor persona. Cuando el profesor no es nada más que un funcionario a sueldo, un tipo que debe cumplir con su labor y carece de todo reconocimiento extra, cuando debe entonces asumir la intemperie de la existencia sin protección alguna, entonces estará obligado a convertirse en un profesor taxi, recorriendo escuela tras escuela para juntar un poco de dinero. Con esa distancia, con esa falta de presencia, con ese rostro de velocidad y con un esfuerzo por entender cognitivamente donde está, se desvanece la magia del profeso y aparece la del proletario buscando su sustento y nada más que ello. No es posible ver en el la vocación, menos cuando asume que el alumno es un cliente y ha pagado por recibir algo. Me parece muy bien la organización, la paralización y la movilización, pero tiene ella legitimidad cuando lo que se está pidiendo es estabilidad laboral, estabilidad laboral que se traduce en estabilidad económica, presente o futura (jubilación), es decir, marchamos por dinero, ¿para qué? ¿Para luego consumirlo? como buen ente económico que nos han formado. Todo acto político debe estar acompañado de una moral política permanente consecuente con lo que lucho, digo y hago, de nada sirve ser un peticionista de cositas pocas y no un creador de alternativas. El profesor debe entender que su enemigo, es el neoliberalismo, que lo ha irrespetado desde hace más de 40 años, no por mera casualidad fue uno de los gremios más perseguidos en Dictadura, debe entender que si debe poner energías, en frenar falaces reformas, pero no puede dar todas sus energías a aquello.

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El profesor debe hacer su trabajo docente y político en el aula, he ahí donde nadie lo supera. El profesor debe entender que él, hoy es uno más de la clase trabajadora, que trabaja para vivir, o algunos viven para trabajar, tienen dos días para reflexionar al respecto, de lo contrario, si quiere ser un buen pasamaterias bien remunerado, tome sus apuntes y vallase al carajo.

Germán Vásquez Profesor por Grato Accidente Liceo Misael Lobos Monroy

UNETE AL MOVIMIENTO: El Movimiento Pedagógico Sexta, invita a todos y todas a participar del Movimiento, si eres de aquellas personas que cree que en nuestro país la educación debe ser un DERECHO y no una MERCANCIA, si luchas contra el sistema para una mejor educación y gratuita, si crees que el SIMCE no mide la calidad y provoca segregación y discriminación… Únete, nos reunimos todos los martes desde las 18:30 horas, en la sede del Colegio de Profesores de Rancagua, O’Carrol 670 Para más información puedes escribirnos mpedagogico6@gmail.com o búscanos en Movimiento Pedagógico Sexta.

a nuestro mail: Facebook como:

Puedes enviarnos tus artículos al mail, para publicarlos en este Boletín. Un abrazo a todos y todas los que luchan en la defensa de la educación como derecho.

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Pedagogos e

En esta sección del Boletín MP queremos mostrar las actividades que desarro derecho a la educación y FORO EDUCACIÓN EN EL CHILE NEOLIBERAL 3 MIRADAS CRÍTICAS (ALTO AL SIMCE – OPECH – FORO POR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN Nos juntamos un día sábado para compartir con estas tres organizaciones amigas que tanto trabajan en nuestro país por la educación…y desde hace varios años ya. Comenzamos con la exposición de Gonzalo Oyarzún de Alto al SIMCE quien explica el contexto educativo en el cual se ubica el origen de esta prueba estandarizada, las consecuencias de su aplicación y su propuesta de desarrollar un nuevo método de evaluación para una nueva educación. Luis González de Opech René Varas del Foro nos plantea el marco jurídico en el cual se inserta la Educación como Derecho partiendo de la Declaración de los derechos Humanos, siguiendo con la justiciabilidad del Derecho a la Educación en Chile hasta las concepciones de la educación en disputa actualmente; la primera que la entiende como una mercancía y la segunda que la entiende como un derecho.

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Dimos inicio a la 2° versión de esta Es Recordamos el marco jurídico dentro

El viernes 3 de octubre escuchamos l sobre Organizaciones gremiales y s continuación nuestro amigo Marco Iba orígenes de su organización, el traba luchas y los éxitos conseguidos, a pesa

La tercera sesión de la Escuela del día Corbalán (Alto al SIMCE, Colectivo Un

desposesión. Aportes de David Harvey

Luego expone nuestro Contador Crític cruda realidad que vivimos en materi OCDE. Unos insumos más para seguir

La cuarta sesión que coincidió con la Pedagogía Crítica con dos exposicion Sepúlveda, nos dio un paseo por alg Libertaria, incluyendo un video sobre La segunda exposición del día la pr "Significados sobre el territorio de la C que parte de los fundamentos de la abandonado en las actuales políticas construir una nueva educación


en movimiento

ollamos con el fin de crear conciencia, aprender entre todas/os, defender el y trabajar en el territorio.

Escuela Político Sindical Profesor Luis Almonacid Arellano

scuela el viernes 26 septiembre con la ponencia de René Varas sobre el Derecho a la Educación. del que se puede exigir este Derecho y las acciones que implican su defensa.

la segunda sesión dedicada al Sindicalismo que comenzó con la exposición de María Luisa Pavez sindicales del Magisterio y Yorma Alcaráz con Situación actual del Magisterio en Chile. A arra Dirigente de FETRATEC (Federación de trabajadores Territorial del Cobre) nos cuenta de los ajo desarrollado y los desafíos por venir. Realmente nos deja inspirados con el esfuerzo, sus ar de la precaria situación sindical de los trabajadores en Chile.

a 10 de octubre, se dedicó a un sensible tema: La desigualdad en Chile. Para comenzar Francisca na Nueva Educación y Movimiento Pedagógico) nos presenta la ponencia: "Educación para la

y al análisis de la ciudad neoliberal”

co Germán Vásquez, también integrante del MP con investigaciones y datos que dan cuenta de la ia de pobreza, exclusión y desigualdad: comparada con nuestros países vecinos y con los de la luchando por cambiar las condiciones de vida de todos/as.

celebración del Día del Profesor/a el 17 de octubre estuvo dedicada a propósito de la fecha a la nes. En la primera el compañero MP e integrante de la Radio Konciencia de Rosario: Miguel gunas de las más relevantes pedagogías críticas hasta centrarse en las ideas de la Pedagogía el proyecto educativo español Escuela Libre “Paideia”. resentó la compañera Valeria Abarca del MP, sobre una Investigación-acción denominada: Comuna de Corral por parte de la comunidad educativa de la Escuela Rural La Aguada". Trabajo a pedagogía crítica y nos hace reflexionar sobre la relación territorio-escuela, concepto tan s educativas y prácticas pedagógicas formales, pero de indudable importancia a la hora de

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Jornada Familiar “Defiende y transforma tus derechos” Realizada el día sábado 18 de octubre desde las 11 de la mañana y organizada por la Plataforma Territorial VI de la Fundación Sol. Diversas organizaciones sociales y de trabajadores fueron convocadas para instalar un puesto con propaganda y disfrutar de un variado show artístico. Entre las organizaciones estaba FETRATEC, el Movimiento Pedagógico Sexta y la Radio Manque que transmitió en vivo la jornada. El mal tiempo no fue impedimento para mostrar que los y las trabajadores defienden sus derechos.

Reuniones con ONG Eco La ONG Eco presente desde la década de los 80´en diversas áreas de la educación y comunicación, analizando y apoyando movimientos sociales ha convocado desde el mes de octubre a colectivos de profesores para desarrollar un trabajo de “Escucha mutua”, cuyos objetivos tiene que ver con “compartir desafíos y discutir horizontes” para intentar responder a esta pregunta entre otras” “¿Cómo construimos fuerza social para crear la educación que queremos?” El Movimiento Pedagógico Sexta se siente honrado de esta invitación a creer y levantar otra educación.

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Taller de Autoformación: ¿Qué educación tenemos? ¿Qué educación queremos? ¿Cuáles son las preguntas que importan” La primera sesión se desarrolló el sábado 22 de noviembre desde las 10:30 de la mañana hasta las 17 horas en el Colegio de Profesores de Rancagua, con la participación de representantes de diversas organizaciones y otros/as sin orgánica. Interesantes actividades de conocimiento mutuo, exposiciones, aplicación de conocimientos e intervenciones nos fueron convirtiendo en un cálido y dispuesto grupo que desea prestar sus manos a la construcción no sólo de una nueva educación, sino de una nueva sociedad. Saludamos con mucho cariño a algunos/as de los que participaron ese día: representantes de la comunidad escolar del Colegio Manuel Rojas, de Fetratec, Casa Esquina. La segunda sesión se desarrolló durante un helado y lluvioso día de primavera que no menguó los ánimos de quienes asistieron. Se realizó un recuento de lo anterior y también comentando el origen del Taller que radica en la falta de diagnóstico de Educación en la comuna de Rancagua. Lo segundo fue revisar la elaboración y aplicación de encuestas que nos permitió corregir ese trabajo. Y lo tercero una dinámica de proyectar estrategias frente a la situación del cierre de una escuela rural. A esas alturas y con el día el hambre no se hacía esperar…Unos deliciosos porotos con riendas preparados con mano de monja por la Sra. Elba (quien es una gran colaboradora en las actividades del MP6) nos devolvieron calor y energía. En la tarde Valentina Doniéz de Fundación Sol nos expone técnica de investigaciónacción: Mapeo Colectivo, que el Colectivo argentino Iconoclasista ha desarrollado bastante. Se trata de un mapa gráfico que representa vínculos, historia, clasificación de organizaciones, etc. Se puede tratar de mapa mental, histórico, etc. El Mapeo en este caso que tiene su eje en la educación, la educación que queremos. La información del mapeo colectivo o cartografía parte de una mirada común y persigue una finalidad, un para qué, un camino de acción determinado. Trabajamos en base a cuatro ejes: Profesores/as, establecimientos, Comunidades y Espacios de educación no formales. Interesante actividad que nos llevó a reflexionar, conversar, compartir información, analizar y llegar a algunas conclusiones importantes. Por ejemplo: no tenemos el suficiente conocimiento sobre el territorio, la organización de comunidades es casi nula, los profesores/as de distintas escuelas y colegios no se conocen ni vinculan entre sí, etc. Una gran tarea se nos presenta como Movimiento Pedagógico: la investigación-acción sobre el diagnóstico del territorio y la vinculación con distintos sectores para defender no sólo el derecho a la educación, sino también el derecho a la salud, al trabajo y a una pensión digna.

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CAMPAÑAS Hoy debemos pagar por la mayoría de nuestros derechos sociales. Al igual que una mercancía, la salud, la educación, las pensiones e incluso nuestro trabajo, tienen un valor en el mercado y algunos lucran con ellos. Así no se puede vivir la vida plenamente y satisfacer estos derechos termina siendo un privilegio solo de una minoría. ¡Tenemos que cambiar esto! Los derechos sociales y económicos no deben tener un valor en el mercado, nos pertenecen a todos solo por el hecho de ser personas y deben ser una garantía social. Si te hace sentido, únete a esta campaña, difunde estas ideas y generemos un cambio en el sentido común: todos juntos, transformemos esta realidad para alcanzar un buen vivir. Hoy solo existe un 37% educación pública versus el 78% que existía en 1980. Casi el 91% de las pensiones de vejez, bajo la modalidad de retiro programado, es decir, las que pagan las AFP, no supera los $146.000. El 50% de los trabajadores recibe por su trabajo ingresos líquidos menores a $263.473 Solo un 46,8% del gasto total en salud corresponde a gasto público. Es el menor de los 32 países que integran la OCDE, cuyo promedio es de 72,2%.

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DEFENDER LA EDUCACIÓN PUBLICA ES

NUESTRO DEBER Como Movimiento Pedagógico Sexta, podemos decir que hemos aportados a la victoria del Colegio Manuel Rojas, el cual fue amenazado por decreto alcaldicio de cerrarse, argumentando una baja matricula y rendimiento, cosa que fue desmentida por lxs apoderados. El proceso de cierre, que fue frenado gracias a la resistencia, organización y lucha de sus apoderadxs, niñxs y cuerpo docente. En una primera instancia fue Yorma Alcaraz, (Militante del MP6, presidenta del Colegio de Profesores comunal Rancagua), quien acudió al llamado de la comunidad que estaba defendiendo al colegio, oponiéndose al cierre, dándoles la guía, la compañía y el aliento necesario. Luego se fueron sumando otros de nuestros integrantes, como Francisca Corbalán, Karen Viviani, Jaime Rodríguez y Germán Vásquez, entre otros, quienes colaboraron en las áreas de difusión de la campaña en contra del cierre, recopilación de datos, archivo histórico, radio difusión, entre otras actividades de organización y formación, además de la articular la cooperación del Foro por el Derecho a la Educación. Esta victoria nos demuestra que la organización de las bases, por una causa justa y digna, siempre será el camino a seguir para la defensa de nuestros espacios y derechos. Gracias compañerxs del colegio Manuel Rojas por invitarnos a participar en su lucha y ser parte de vuestra victoria.

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MACHISMO hipócrita Maricon, macabeo, calzonudo, mandoneado entre otras son las “tallas” más recurrentes cuando hay un hombre que no se comporta como la mayoría, es decir, como macho, como patriarca, como superior a su familia a, su compañera. Lxs dueñas/os de casa, tienen un trabajo no remunerado los 365 días del año, las 24 horas del día, son estas personas las que organizan la economía de la familia, las que velan por el bienes estar familiar, en la mayoría de las familias el hombre se reduce a su rol primitivo de proveedor, (comportamiento que tienen los chimpancés en época de apareamiento). Yo me pregunto si uno de esos machitos son capaces de mantener una casa y un hogar, como lo hacen sus esposas, soportando a un supuesto compañero, que se comporta como un déspota, cuando algo no funciona como él quiere. Los hombres debemos evolucionar, sobre todos los hombres que se dicen ser de izquierda o revolucionarios, que es donde me parece más absurdo el machismo, debemos tener claro, que cuidar a nuestros hijos/as, (no me refiero con cuidar a vigilarlos de que no estén en riesgo de algo, me refiero a un término más amplio como, bañarles, mudarles, prepararles su comida, etc.) lavar la loza, planchar la ropa, lavar la ropa, cocinar, no es una mariconada, por el contrario es mucho más hombre, porque complementa su rol de proveedor económico y la verdad es que crece como persona, ayudar a su compañera fortalece la relación, crea una relación horizontal, donde nadie manda a nadie, no es necesario mantener ese lazo de control del uno por sobre el otro, esta horizontalidad hace que las cosas fluyan mucho mejor, ya que existe un cierto mutualismo entre los pilares de la familia. Y aunque suene a discurso conservador la familia es la comunidad que más felicidad le entregara a una persona. Conozco a algunos “revolucionarios” que han dado la lucha y son muy admirables desde esta vereda, pero como padres y esposos, son realmente personas de las que nada se puede admirar, algunos hablan del antipatriarcado en asambleas masivas, pero al llegar a casa, al parecer ese antipatriarcado se queda afuera, ya que se sienta y espera que le sirvan como a un rey, bebe su cerveza, fuma cigarrillos con sus amiguillos y la señora recoge la basura, no se preocupa de ayudar con la tarea a su hijo/a, su hijo es el campeón, pero pobre de su hija que quiera vivir la vida loca, pero él es revolucionario, de echo a veces pasa a las “casas de putas” con otros de sus compañeros. Mi pregunta es donde está la consecuencia. Es cierto que la familia es la primera forma en que “un sistema” produce, la primera propiedad privada y la familia coarta las libertades de quienes la componen, pero eso

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No siempre tiene que ser dogma de vida, esos cánones se pueden cambiar, hemos creído que por no comportarnos como los momios conservadores, debemos destruir nuestras familias, error, hay que transformar el concepto de esta. Debemos cuidar a nuestras familias, al fin de cuentas, en el ocaso de la vida de cualquier persona, los únicos que se preocuparan por tu buen pasar serán ellos, los compañeros de revolución, muchas veces no están, solo están para recordar las anécdotas de la lucha. Eso nos pasa porque no hemos entendido como aplicar el mutualismo hasta la muerte.

GERMÁN VÁSQUEZ Movimiento Pedagógico Sexta

ESCUCHANOS Todos los viernes a las 18:00 horas

la

Nueva

Escuela X Radio Manque, en el 107.3 y en www.radiomanque.org

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Semillas de rebeldía Lo que no nos muestran los medios masivos de comunicación no existe, se sabe por aquí o por allá, se escuchan rumores, pero no es parte de las “verdades” que ocupan portadas y amplios minutos de los noticieros. En varias regiones de México las desapariciones forzadas de personas y los asesinatos hace bastante rato que no se trata de aislados episodios – basta recordar Tlatelolco, Atenco y muchos más- sino de una práctica cada vez más cotidiana llevada a cabo por dos poderes que se cruzan: el narco y el Estado. Desde ese prisma, nos acercaremos al proyecto normalista de Ayotzinapa, no como lo ha hecho la prensa del capital en estos días que sigue considerándolos unos “nadie”, como un número, como mencionara Eduardo Galeano “que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local”, sino como un proyecto político en donde los campesinos se forman como profesores con la idea de contribuir a la transformación social de sus comunidades, algo que molestó y seguirá molestando a estos dos poderes que gobiernan el territorio mexicano. ¿Qué hay detrás de los 43 normalistas desaparecidos? Desde el 26 de septiembre se encuentran desaparecidos 43 Estudiantes de la escuela normal Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, esta es una de las últimas escuelas normales que aún funcionan en México, de las 46 escuelas normales que existían durante la presidencia de Lázaro Cárdenas (1934-1940), y que se enmarcaban en la continuidad de las demandas de los campesinos que se alzaron en la revolución mexicana, en donde los mismos campesinos tenían la posibilidad de convertirse en profesores y dar clases en sus comunidades de origen, sin renunciar a ellas, sino que muy por el contrario generar semillas de crítica social en sus territorios, consecuente con la formación de estos profesores, que no eran preparados para convertirse en meros portavoces del Estado, ni en entrenadores para la rendición de pruebas estandarizadas tipo SIMCE. Por ello muchas normales fueron cerradas, otras no han logrado sobrevivir al hostigamiento estatal, la violencia, la represión y la falta de financiamiento por parte del Estado. La última escuela rural llamada Mexe, en el estado de Hidalgo fue cerrada en el 2008, pero la esc. Normal Raúl Isidro Burgos ha vencido por años la desidia del Estado frente a la educación y lo ha hecho en base a la lucha y organización, a la autogestión, donde la comunidad ha trabajado recolectando dinero en las calles, sembrando y cosechando la tierra, criando animales, para mantener vivo este proyecto fundado en 1926 y que en la actualidad cuenta con 520 estudiantes formándose para ser profesores.

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Hay una lección importante que podemos sacar de la dolorosa desaparición de los 43 normalistas, es que la formación de personas, la construcción de una nueva sociedad desde las aulas, llevada a cabo por profesores combativos, que no se acomodan al sistema, con la esperanza de mantener porfiadamente sus proyectos, en base a la autogestión que luego replican en las comunidades donde realizan sus clases, vale decir que los profesores críticos y combativos, que denuncian al sistema y levantan propuestas para su superación se vuelven sujetos peligrosos, como cualquiera que no acepta como nos han rayado la cancha los poderosos y trabaja desde abajo por una nueva sociedad. Exigimos que se aclare la situación, que aparezcan con vida, tal como se los llevaron y que paguen los responsables de la desaparición de los compañeros normalistas, entre tanto el pueblo mexicano ha despertado y transforma su dolor en rabia fecunda, como dedicara sus palabras el movimiento zapatista, en nombre del comandante insurgente Moisés a los familiares de los normalistas: “Nosotros, nosotras como zapatistas que somos los invitamos a que vayan a esos dolores y a esas rabias. Búsquenlos, encuéntrenlos, respétenlos, háblenlos y escúchenlos, intercambien dolores. Porque nosotros sabemos que cuando dolores diferentes se encuentran no germinan en resignación, lástima y abandono, sino en rebeldía organizada.”

Jaime Rodríguez Movimiento Pedagógico Sexta

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EDICIÓN: MARÍA LUISA PAVEZ DISEÑO GERMÁN VÁSQUEZ


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