Auschwitz Bulletin, 2019, nr 03

Page 1

“In blijvende herinnering aan de overlevenden van Auschwitz, die het Nederlands Auschwitz Comité hebben opgericht” — sinds 1956

JA ARGANG 63

|

NUMMER 3

|

S E P T E M B E R 2 0 19

auschwitzbulletin K WA R TA A L B L A D VA N H E T N E D E R L A N D S AU S C H W I T Z C O M I T É

M UZ I E K I N R E L AT I E TOT D E 2E W E R E L D O O R LO G Over muziek, vervolging en verzet

PERMANENT LEREN EN JOODSE IDENTITEIT Afscheid van oud-comitélid Ido Abram

6 0 JA A R A S F I N N E D E R L A N D Vrijwilligers voor mensenrechten en vrede

M A K K E L A M M E TJ E S Awraham Meijers maakt zich kwaad


2

|

AUSCHWITZ BULLETIN

|

JA ARGANG 63 # 3

KO RT

STAND VAN Z AKEN HOLOC AUST NAMENMONUMENT Tegenstanders tekenden een

Planontwikkeling voor bouw

waterleidingen worden verwij-

bij de Raad van State voor de

aantal maanden geleden be-

Samen met de gemeentelijke

derd.

planning van het bouwproces.

zwaar aan tegen de komst van

diensten wordt hard gewerkt

3) Er worden vervolgens nieuwe

Zo'n hoger beroep heeft geen

het monument langs de Wees-

aan plannen voor het bouwpro-

leidingen voor gas, water,

opschortende werking voor

perstraat. Naar hun bezwaren

ces. Voordat er met de daadwer-

riolering en elektra aangelegd,

de bouw, maar levert mogelijk

zou niet zijn geluisterd door de

kelijke bouw van het monument

parallel aan de Weesperstraat

aansprakelijkheidsrisico’s op.

gemeente. Van inspraak was

begonnen kan worden, moeten

volgens hen geen sprake. De

eerst een aantal zaken worden

TIJDPAD

20 AUGUSTUS 2019 De Raad

rechtbank veegde alle tegenar-

gerealiseerd.

9 JULI 2019 Uitspraak rechter:

van State bericht dat tegenstan-

vergunningen voor het monu-

ders in hoger beroep gaan tegen

tafel. De gemeente was hele-

Voorbereidingen bouw

ment zijn terecht verleend. De

de uitspraak van de rechtbank.

maal niet verplicht om inspraak

1) Bomenkap, verplaatsen

bouw kan beginnen.

Ze vragen dit keer echter geen

te organiseren en toch had het

‘Dankbaarheidsmonument’,

college van burgemeester en

verwijderen van afvalcontainers

6 AUGUSTUS 2019 Start bouw-

de voorzieningenrechter. Een

wethouders goed geluisterd

en aanleg van tijdelijke trap voor

proces. Kap van 24 bomen in de

procedure bij de Raad van State

naar de voor- en tegenstanders

metrostation.

groenstrook. Feitelijke begin

kan enkele maanden in beslag

van het monument.

2) Plaatsen van een keerwand

van het bouwproces.

nemen. De voorbereidingen

gumenten één voor één van

voorlopige voorziening aan bij

Bovendien is er een groot po-

evenwijdig aan de Weesper-

litiek draagvlak: de gemeen-

straat, om verzakking van de

EIND AUGUSTUS 2019 Overleg

teraad heeft 2 keer unaniem

straat tegen te gaan. Daarvoor

met gemeente over gevolgen

ingestemd met de bouw.

moeten eerst sommige gas- en

van een eventueel hoger beroep

STOLPE R STE INEN DIE MEN In het trottoir voor een aantal woningen in de Schoolstraat en de Jan Bertsstraat worden op vrijdag 4 oktober struikelstenen gelegd. Burgemeester Erik Boog vertelde eerder dit jaar dat het aanbrengen van de struikelstenen gebeurt op initiatief van de gemeenteraad. Voorafgaand aan de struikelsteenlegging vindt op donderdagavond 3 oktober in ‘De Ontmoeting’ (Schoolstraat 8) een minisymposium plaats. Verschillende sprekers (waaronder Jacques Grishaver, voorzitter Auschwitz Comité én inwoner van Diemen) gaan in op opvallende zaken in de Nieuwe Buurt ten tijde van de Tweede Wereldoorlog: wie waren de slachtoffers, voor wie de struikelstenen worden gelegd? Wie in de wijk verzetten zich tegen de Duitse bezetter of lieten mensen met gevaar voor eigen leven bij zich onderduiken? In hoeverre speelde collaboratie in de wijk een rol? Het leggen van de struikelstenen is openbaar en voor iedereen toegankelijk. De toegangsprijs voor het mini-symposium is 5 euro, bij binnenkomst contant en liefst gepast te betalen.

Omslag Portret van dirigent Peter van Anrooy Inzet Ido Abram (foto Hans Grünfeld)

voor de bouw gaan intussen door.

DROOSJES Beeld: Willem Vleeschouwer —Tekst: Awraham Meijers


AUSCHWITZ BULLETIN

S E P T 2019

|

3

INHOUD

HET NEDERLANDS AUSCHWITZ COMITÉ Het Nederlands Auschwitz Comité draait volledig op vrijwilligers. Uw financiële steun is enorm belangrijk. Met uw bijdrage kunnen we de herinnering aan de Holocaust levend houden, ook bij nieuwe generaties. Doneren kan tegenwoordig op eenvoudige wijze via onze website www.auschwitz.nl. U kunt kiezen uit verschillende mogelijkheden — eenmalig, per maand of per jaar. Ook kunt aangeven of u daarbij het Auschwitz Bulletin thuis wenst te ontvangen. Het Bulletin verschijnt vier keer per jaar.

GEBRANDSCHILDERD RAAM SYNAGOGE GRONINGEN

Cartoon Gotspe / 2 Willem Vleeschouwer geeft zijn visie

Column

De eenzaamheid van makke lammetjes / 18 Awraham Meijers over zijn persoonlijke ervaringen met antisemitsme

Cultureel

Recent verschenen / 19 nieuwe boeken gekozen door Sarah Bremer Voor de inhoud van de artikelen die ondertekend zijn is alleen de auteur verantwoordelijk. Overname van artikelen is toegestaan, mits met toestemming van de auteur en de redactie.

Actueel Kort / 2 Stand van zaken bij het Holocaust

Namenmonument Joachim Gauck / 4 Voormalig Bondspresident houdt zeventiende Nooit Meer Auschwitz Lezing Een misselijkmakende zin / 8 Bertje Leuw zag de tentoonstelling ‘De Jodenvervolging in foto’s’ Aktion Sühnezeichen Friedensdienste / 12 Caroline Golob en Genia Gröne geven in een reportage een beeld van 60 jaar ASF in Nederland Muziek, vervolging en verzet / 15 Walter van Rossum over de sporen die de Tweede Wereldoorlog ook in de muziek heeft getrokken

Herdenken

Schijf van Vijf / 6 Herbert Sarfatij & Theo van Praag delen hun herinneringen aan Ido Abram Joodse verhalen voor jonge mensen / 10 Walter van Rossum over een mooi initiatief om jongeren meer bij het herdenken betrokken te krijgen In memoriam / 11 Theo van Praag herdenkt Max van Weezel


4

|

AUSCHWITZ BULLETIN

|

JA ARGANG 63 # 3

W O E N S DAG 2 2 J A N UA R I 2020

Joachim Gauck houdt 17e Nooit Meer Auschwitz Lezing in 2020 Op woensdag 22 januari 2020 organiseren het Nederlands

die oproepen tot veroordeling van het communisme, educatie over

Auschwitz Comité, het NIOD en de Sociale Verzekeringsbank

door deze ideologie geïnspireerde misdaden en het bestraffen van

voor de zeventiende keer de ‘Nooit Meer Auschwitz Lezing’.

communistische misdadigers.

De lezing wordt gehouden in het Koninklijk Instituut voor de Tropen in Amsterdam.

Gauck werd belast met het beheer van de Stasi-archieven en met het onderzoek naar communistische misdaden. Hij heeft zich als bevlogen auteur en spreker uitgesproken tegen de misdaden van het

De zeventiende Nooit Meer Auschwitz Lezing zal uitgesproken worden

stalinisme en nazisme. Ook maakte hij zich sterk tegen het vergeten

door de voormalige Bondspresident van Duitsland, Joachim Gauck.

van deze misdaden. In 2003 werd hij voorzitter van de vereniging

Gauck (Rostock, 24 januari 1940) is een Duits politicus, dominee

Tegen Vergeten – Voor Democratie.

en voormalig anti-communistische mensenrechtenactivist in de

Op 5 mei 2012 voerde Gauck, als eerste Duitser in de geschiede-

ddr. Van 2012 tot en met 2017 was hij de elfde Bondspresident van

nis, het woord tijdens de Nationale Viering van de Bevrijding. Daar-

Duitsland.

bij noemde hij expliciet het grote aantal van 102.000 vermoorde

Als zoon van een overlevende van een goelag in Siberië werd

Nederlandse Joden. In 2017 werd hij gedecoreerd tot Ridder Grootkruis

Gaucks politieke leven sterk beïnvloed door het lijden van zijn eigen

in de Orde van de Nederlandse Leeuw vanwege zijn verdiensten voor de

familie en zijn opvoeding in het totalitaire communistische regime

betrekkingen tussen Duitsland en Nederland. En in 2017 ontving hij

van de ddr.

een eredoctoraat van de universiteit van Maastricht.

Gauck is een van de grondleggers en ondertekenaars van zowel

Angela Merkel omschreef hem als ‘een onvermoeibare voorvechter

de Verklaring van Praag over het Europese geweten en het Communisme

van vrijheid, democratie en recht’. Hij heeft vele prestigieuze onder-

(2008), als de Verklaring over de misdaden van het Communisme (2010),

scheidingen ontvangen, waaronder de Hannah Arendt Prijs (in 1997).


AUSCHWITZ BULLETIN

CO LO FO N

S E P 2019

|

5

VOORWOORD

AUSCHWITZ BULLETIN

redactie Max Arian, Sarah Bremer, Bertje Leuw, Awraham Meijers, Theo van Praag, Walter van Rossum, Herbert Sarfatij, Fedde Schouten, Dirk Spits [beeldredactie] Yoka Verduin [correctie] redactiesecretariaat Postbus 74131, 1070 bc Amsterdam email redactie@auschwitz.nl NEDERL ANDS AUSCHWITZ COMITÉ

H

erdenken gaat vaak over

Bertje Leuw bezocht de grote tentoonstel-

grote zaken. Maar herdenken

ling De Jodenvervolging in foto’s. Nederland

gaat ook over individuele

1940-1945. Ze maakt ons deelgenoot van haar

mensen. Van dat laatste getuigt

overpeinzingen daarbij.

dit nummer met twee herinneringen aan mensen die belangrijk zijn geweest voor het

Bemoedigend zijn twee artikelen die getui-

Auschwitz Comité.

gen van het betrekken van jongeren bij het levend houden van de geschiedenis. Een re-

secretariaat Postbus 74131, 1070 bc Amsterdam

In dit nummer herdenken we Ido Abram,

portage van Caroline Golob en Genia Gröne

tel: 020 672 33 88

een van de belangrijke ondersteuners van

over 60 jaar Aktion Sühnezeichen Friedensdien-

email info@auschwitz.nl

het werk van het Comité. Ook bij projecten

ste (ASF) in Nederland. Zij vertellen als jonge

www.auschwitz.nl

van het Comité was hij betrokken, zoals bij

Duitse vrijwilligers over het werk van ASF,

financiële administratie

de organisatie van de reizen naar Polen of

hun bijdrage, hun ervaringen. En wat ze

email financien@auschwitz.nl

bij de Nooit Meer Auschwitz Lezing. En we ge-

willen uitdragen. ‘Geschiedenis is altijd aan-

bank iban: nl53 abna 0414646282

denken journalist Max van Weezel, ooit ook

wezig, toont ons altijd overeenkomsten met

bic: abnanl2a

columnist voor het Auschwitz Bulletin.

de huidige tijd en het is onze taak om dit als

abonnementenadministratie Postbus 74131, 1070 bc Amsterdam tel: 020 600 34 55 email abonnement@auschwitz.nl database beheer Akrav-automatisering & Consultancy vormgeving Fedde Schouten druk Drukkerij Peters Amsterdam bv

waarschuwing te zien.’ Daarnaast een kort Herdenken is eveneens terugkijken. Jezelf de

artikel ‘Joodse verhalen voor jonge mensen’

vraag stellen: hoever zijn we opgeschoten?

over een mooi initiatief om jongeren meer

Zal het ooit goed komen? Je vraagt je dat

bij het herdenken betrokken te krijgen.

wel af bij het lezen van Awraham Meijers grimmige column De eenzaamheid van Makke

Natuurlijk ook in dit nummer Sarah Bremers

Lammetjes, over zijn persoonlijke ervaringen

keuze uit recent verschenen boeken. En een

met antisemitisme.

verslag van de lezing ‘Muziek, vervolging en verzet’ over de sporen die de Tweede Wereld-

het auschwitz bulletin is een uitgave van

In dit nummer ook de aankondiging van de

het nederlands auschwitz comité

Nooit Meer Auschwitz Lezing in 2020. Alweer

oorlog ook in de muziek heeft getrokken.

voor de 17e keer, die uitgesproken zal gaan

Een verscheidenheid aan onderwerpen in dit

De activiteiten van het Nederlands

worden door Joachim Gauck, de voormalige

nummer, maar ergens loopt er wel een rode

Auschwitz Comité worden mede mogelijk

Bondspresident van Duitsland. Uitgebreide-

draad. Toch?

gemaakt door het vfonds

re informatie, met de opgave voor deelname, zal in het decembernummer verschijnen.

— Walter van Rossum


6

|

aUSchwItZ bUlletIn

|

ja arGanG 63 # 3

I n m e mO r I a m

— d o o r h e r b e r t s a r Fat i j

schijfvanvijf herinnering a an ido abr am

Op mijn kamer hangt een bijzondere foto van het Nederlands Auschwitz Comité. Het is 1994. In het midden zitten de toenmalige leden van het comité, al behoorlijk bejaard, rond Annetje Fels-Kupferschmidt die dan net als voorzitter is afgetreden. Achter hen staan jongeren, een volgende generatie. Als een soort tweede linie lijken de mensen op die rij het comité wel ‘vooruit te willen duwen’ om door te gaan. Derde van rechts daar is Ido Abram die in januari van dit jaar overleed. De foto geeft niet alleen een karakteristiek beeld van de ontwikkeling die het comité toen doormaakte, hij lijkt mij ook heel toepasselijk om er op deze plaats Ido mee te gedenken. Ido Abram staat er op omdat hij toen een van de belangrijke ondersteuners van het werk van het comité was. Vanaf 1986 was hij bij het comité betrokken. Misschien niet eens zozeer vanwege de oorlog in onze contreien – zijn oorlogsslachtofferschap had in Nederlands Oost-Indië gelegen waar hij in 1940 geboren was – maar vanwege zijn persoonlijke educatieve kwaliteiten. Als onderwijskundige verbonden aan het


aUSchwItZ bUlletIn

toenmalige APS Utrecht was hij door Annetje aangetrokken bij de tweejaarlijkse reizen naar Auschwitz en andere kampen die vanaf dat jaar als iets nieuws door het comité georganiseerd werden.

S e P t 2019

|

7

i

n 1977 S t Udeerde ik af met een doctoraalscriptie over het

pedagogische onderwijs. In veel pagina’s beschreef ik hoe volgens mij studenten bekwaam gemaakt kunnen worden

Reizen voor familie en nabestaanden om te herdenken en te rouwen,

voor het vak van onderwijzer. het permanente leren is daarbij

maar deze reizen waren ook op onderwijs en educatie van de vervol-

een belangrijk item en ik las gelukkig in die tijd een artikel van

ging in de Europese WO2 gericht. Wel een derde van de deelnemers

een mij onbekende auteur I. abram, De historische wortels van

uit die vroege reizen kwam uit het onderwijs. Hun deelname werd

het permanent leren*. niet lang daarna ontmoetten wij elkaar op

van officiële zijde door subsidie in tijd en geld mogelijk gemaakt,

bijeenkomsten en tijdens conferenties en ik zocht hem op bij het

ja, kon zelfs een voorwaarde worden voor het al of niet doorgaan van

APS. over veel zaken betreffende het leren waren we het zeer

de reis. Deze nadruk op het educatieve was voor het werk van het

eens. toen jaren later een ministerie mij namen vroeg voor een

comité een nieuwigheid, nieuw ook in het algemene proces van de

projectgroep IcO noemde ik uiteraard Ido. Zo zagen we elkaar

vermaatschappelijking van de geschiedenis van de vervolging dat in

nog veel vaker en ik kwam geregeld een uurtje bij hem gezellig

die tijd gaande was.

praten ‘over het leven.’ we grapten vaak over de beperkte visie van politici die denken dat door gedurende één jaar ergens een

In dat verband werd door het comité van de kennis en kundigheden

beetje geld in stoppen de interculturele klus geklaard zou zijn.

van Ido Abram ruimschoots gebruik gemaakt. Zelf was hij daarvoor

Over tal van projecten, waarvoor Ido gevraagd werd, voerden wij

ook steeds beschikbaar met het algemene principe van ‘permanent

plezierige, inhoudelijke gesprekken.

leren’ in het leven als uitgangspunt dat hij gedreven nastreefde. Versterkt werd dit enkele jaren later toen hij in Amsterdam hoogleraar

Ido was zo belezen en betrokken bij allerlei menselijke vraagstuk-

Opvoeding na Auschwitz – educatie van de Sjoa werd; dat was van 1990

ken dat hij los van het normale werk twee studiegroepen leidde.

tot 1997. In die periode ontwikkelde hij ook een ‘schijf van vijf’ met

twee joodse studiegroepen wel te verstaan. daarbij ging het

een reeks kenmerken voor individueel gebruik om de eigen Joodse

om boeken die niet religieus waren maar vooral over ‘het leven’

identiteit te kunnen bepalen. Het werd een hulpmiddel dat sinds-

gingen, want dat is het enige dat telt. bijvoorbeeld ‘joden en

dien een zekere beroemdheid heeft verworven.

woorden’ en ‘joodser kun je het niet krijgen’. het ging er daarbij niet om zoveel mogelijk pagina’s op een avond door te nemen

Door zijn steun aan en interesse in het werk van het comité raakte hij

als wel de vragen die de tekst opriep, inclusief vele zijsporen,

gaandeweg steeds meer bij de projecten van het comité betrokken.

zo goed mogelijk te beantwoorden. het bijzondere van Ido was

Voor de organisatie van de reizen was dat tot 1992. Met een zekere re-

dat hij, altijd heel goed voorbereid, op vrijwel alle vragen het

gelmaat verzorgde hij ook steeds bijdragen in het Auschwitz Bulletin.

antwoord wist maar dat nooit belerend doorgaf. Zo handelde hij

Toen er een Auschwitz Steunfonds opgezet werd om privéinitiatieven

met alle mensen die hem vaak heel ingewikkelde vragen stelde,

van buiten, veelal educatief, met kleine startsubsidies op gang te

van hoog tot laag.

helpen, werd hij – intussen lid van het comité – bijna vanzelf de eerste voorzitter van het bestuur daarvan. Vanaf de instelling van

Ik heb een vriend verloren. — T h e o vA n P r A A g

de Nooit Meer Auschwitz Lezing in 2004 heeft hij steeds deel uitgemaakt van de geleerde commissie die elk jaar een spreker uitzocht

* hollands maandblad. jaargang 1976 (338-349)(1976) https://www.dbnl.org/

en inviteerde. En toen in 2006 het idee ontstond om een Holocaust

tekst/_hol006197601_01/_hol006197601_01_0015.php#15

Namenmonument op te richten heeft hij, daartoe uitgenodigd, ook dit initiatief van waardevolle adviezen kunnen voorzien. Door zijn jarenlange deelname in de Raad van Advies bij Herinneringscentrum Kamp Westerbork heeft hij bovendien het geluid van het veld ook daar mee helpen doorklinken. Wij missen hem. —

foto links —Han Singels rechts —Hans Grünfeld


8 |

aUSchwItZ bUlletIn

|

ja arGanG 63 # 3

— door BE RTJ E LEUW

In Auschwitz Bulletin 1-2019 , p. 22-25 schreef Walter van Rossum over deze bijzondere fototentoonstelling en interviewde hij Erik Somers – een van de samenstellers.


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

|

9

overpeinzing bij de tentoonstelling De Jodenvervolging in foto’s. Nederland 1940-1945

e e n m I S S e l I j K m a K e n d e Z I n d I e tO c h h O O P G e e F t Bij de tentoonstelling De Jodenvervolging in foto’s is

werkelijkheid van het moment weergeeft, maar

dit de tekst die in mijn hoofd blijft zoemen, de hele

stelling neemt: ‘Nederlandse bestuurders laten het

tentoonstelling lang: Nederlandse bestuurders laten

gebeuren…’

het gebeuren.

Het is natuurlijk niet alleen deze zin die me zo aan-

Ik lees de zin onder het item ‘Voor Joden Verboden’,

spreekt. Veel meer teksten in de tentoonstelling en in

aan het begin van de tentoonstelling. Een foto illus-

ondertitels bij de foto’s benadrukken de vileine denk-

treert het thema: op een paal bij een bospad zijn twee

wijze van de Duitse machthebbers en de rampzalige

borden boven elkaar getimmerd. Gemeente Doorn,

anti-Joodse activiteiten van hen en hun Nederlandse

staat er in zwarte kapitalen op het bovenste bord. En

volgers.

daaronder, in een grotere, dikkere letter: Joden niet

En er wordt me nog iets duidelijk. Namelijk hoe

gewenscht. Het woord ‘niet’ is stevig doorgekrast.

ingenieus het naziregiem de niet-Joodse bevolking

Twee klaarblijkelijk Joodse vrouwen poseren lachend

gebruikt om zijn doel te bereiken. Hoe het van an-

aan weerskanten van de paal. Heb het lef ons iets te

ti-Joodse maatregel tot anti-Joodse maatregel de re-

verbieden, lijken ze te zeggen.

actie van het volk peilt. Beoordeelt of de bevolking in

Onder de foto een opsomming van anti-Joodse

opstand zal komen en, als dat dreigt te gebeuren, een

maatregelen die in de loop van het tweede oorlogsjaar

stapje terug doet. Zo laten ze de omstanders wennen

van kracht worden. Joden, staat er, worden gedwon-

aan wat zich onder hun neus aan het voltrekken is.

gen te verhuizen, mogen niet meer in zwembaden,

Typerend in dat opzicht vind ik de strandfoto, geno-

winkels, cafés, parken en andere openbare gelegen-

men op een zomerse dag. Het is er druk. Honderden

heden. Er worden maatregelen doorgevoerd die Joden

rieten strandstoelen, zonnende mensen, spelende

van hun eigendommen en waardevolle bezittingen

kinderen. Op een bord, bij de trap die van de boule-

beroven. Economische beperkingen hebben tot doel

vard naar het strand leidt, het bord Verboden voor Jo-

Joden hun levensonderhoud te ontnemen, werkloos

den. Het bijschrift onder de foto vermeldt de angst bij

te maken en hen uiteindelijk te verpauperen. En

Zandvoortse ondernemers dat niet-Joden het strand

dan die zin tot slot: Nederlandse bestuurders laten

uit verontwaardiging zouden boycotten. Die angst,

het gebeuren. Het is 1942, bedenk ik. Nog drie jaren

aldus het onderschrift, bleek geheel ongegrond.

vervolging te gaan met razzia’s en deportaties. Tot

Het is deze ‘hulp’ van de niet-Joodse bevolking die

het klaar is. Tot Nederland in de ogen van de bezetter

de verwijdering van Joden uit de samenleving liet

bevrijd is van Joden.

slagen.

Een merkwaardig mengsel van gevoelens overvalt me. Machteloosheid om te beginnen, als ik me weer

Nederlandse bestuurders lieten het gebeuren; hoe

eens realiseer hoe krankzinnig het is dat grote groe-

gewoon was het om dat voorbeeld te volgen.

pen mensen zich, ongehinderd door hun geweten, lieten opjutten om andere groepen mensen – hun landgenoten, buren, leveranciers, hun kennissen, hun artsen – te demoniseren. En daarnaast opluchting, blijdschap zelfs, om die zin, geformuleerd door historici van nu. Een zin die niet neutraal de


10 |

aUSchwItZ bUlletIn

|

ja arGanG 63 # 3

h er den K en — d o o r WA LT E R VA N R O S S U M

‘Vergeten zijn ze niet en nooit

Dit jaar werden er in Gronin-

Er was ook een kinderroute in

zullen ze vergeten worden’. Als

gen meer verhalen verteld over

de Folkingedwarsstraat over

we die hartenkreet serieus nemen

Joodse kinderen. Bijvoorbeeld in

het jongetje Bernard Cohen dat

is het belangrijk dat we er in

Prinsenstraat 11b, waar ooit Israel

alleen moest onderduiken. Kin-

slagen de jeugd in te schakelen

de Vries woonde, een schooljon-

deren konden langs kunstwerken

om te herinneren, te herdenken.

gen die de oorlog niet overleefde.

lopen, vragen beantwoorden en

Gelukkig zien we een toenemend

Hij werd in 1943 in Auschwitz

zo meer leren over het Joodse

aantal jongeren bij onze herden-

vermoord, nog maar 16 jaar oud.

verleden.

jOOdSe Verhalen VOOr jOnGe menSen kingen, wat laat zien dat ze zich werkelijk interesseren voor een

De achterliggende gedachte was

periode waarvan de wonden nog

om meer jongeren naar het eve-

steeds zichtbaar en voelbaar zijn.

nement te krijgen. Bij de vorige edities waren veel bezoekers 50

Ook elders in den lande worden

jaar en ouder en was er weinig

mooie initiatieven genomen om

jeugd. De organisatie in Gro-

jongeren meer bij het herdenken

ningen vindt het belangrijk dat

betrokken te krijgen. Dit jaar

kinderen de verhalen, ook van

heeft met name Open Joodse

leeftijdgenootjes, op de betrok-

Huizen in Groningen geprobeerd

ken locaties horen. Dat ze die ver-

ook de jeugd te bereiken.

halen tot zich nemen en blijven

herinneren. In de hoop dat zo de

Open Joodse Huizen is een lande-

herinnering blijft voortleven.

lijk initiatief dat in 2012 ont-

stond. Het betekent dat jaarlijks,

Het Groningse initiatief is een

rond 4 mei, de deuren van huizen

In de voormalige Jeugdsjoel aan

mooi voorbeeld hoe geprobeerd

waar ooit Joodse mensen woon-

de Folkingedwarsstraat gaat het

wordt de jeugd erbij te betrek-

den voor iedereen opengaan.

over de onderwijzer Simon van

ken. Het is belangrijk dat we daar

Elke bijeenkomst begint met het

Hasselt en zijn gezin. Het hele

alle aandacht aan besteden.

noemen van de namen van de

gezin is uit Groningen gedepor-

mensen die op het bewuste adres

teerd en daarna vermoord in de

hebben gewoond. Nazaten of an-

omgeving van Auschwitz.

deren vertellen daarna verhalen over de bewoners.

meer dan 800 bezoekers kwamen op zaterdag 4 mei naar de zevende editie van Open Joodse Huizen – Huizen van Verzet in Groningen. Vrijwel alle 19 locaties die deze dag geopend waren, zaten bij elke lezing of presentatie vol. directe getuigen, nazaten en kenners vertelden verhalen over vervolging en verzet in de tweede wereldoorlog en over de bevrijding. dit leidde

tot ontroerende en adembenemende momenten. www.openjoodsehuizen.nl/nl/page/4970/terugblik-groningen-2019


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

In memOrIam

M A X V A N W E E Z E L (19 5 1 - 2 0 19 )

M

ax van Weezel kende ik als trouw Vrij Nederland-lezer al jaren maar elkaar wederzijds leren kennen, gebeurde op onze reis georganiseerd door het Nederlands Auschwitz Comité naar Polen in 1988*. We fotografeerden elkaar op de meest lugubere plaatsen in de vrolijke wetenschap dat wij weer gezond zouden terugkeren. Mijn ‘Hollands Dagboek’ over die reis kon op veel waardering van hem rekenen en zo kregen wij steeds meer contact. We hadden ook een leuke tijd in Berlijn na ‘die Wende’ toen hij daar een weekje met Anet was terwijl ik een conferentie bezocht. Enkele malen trad Max op bij speciale bijeenkomsten van JONAG (Joodse Naoorlogse Generatie).

Max van Weezel met Anet Bleich, 12 januari 1979 Fernando Pereira, Nationaal Archief, Fotocollectie Anefo Rechts—Twitterbericht van Natascha van Weezel

Voor het laatst vijf jaar geleden bij de 20-jarige lustrummiddag in De Balie onder het motto: JONAG : gelukkig naoorlogs! Max voerde gesprekken tussen drie ouders en hun kinderen, op zijn heldere en humoristische wijze. Ook Natascha was aanwezig en hield die middag een inleiding op haar documentaire ‘Elke dag 4 mei’ die later uitkwam. Toen het Auschwitz Bulletin een nieuwe columnist nodig had, benaderde ik Max en hij was, ondanks zijn drukke politieke werkzaamheden voor de krant en voor de radio zoals wekelijks ‘Met het oog op morgen’ en ‘Argos’ onmiddellijk bereid mee te werken. Zoals hij voor iedereen die hem kende en met wie goede contacten waren, en dat waren er werkelijk zeer velen, altijd klaarstond.

‘Max van Weezel leefde voor zijn werk en werkte voor zijn leven.’ Zijn veelzijdige kennis, tact en gevoel voor humor zullen ook wij, redactie én lezers van het Auschwitz Bulletin heel erg missen. —

T H E O VA N P R A A G

*Max’ verslag voor Vrij Nederland in 1988 is nog op internet na te lezen: www.vn.nl/max-reportage-polen-auschwitz/

|

11


12

|

aUSchwItZ bUlletIn

|

ja arGanG 63 # 3

— door C AROLiNE GOLOB E N GE NiA GRÖNE

60 jaar aSF in Nederland Tijdens het laatste weekend van juni

In het Duits hebben de woorden Versöhnung

MEMORY WALK Het jubileum bestond

dit jaar vierde Aktion Sühnezeichen

en Sühne voor velen niet dezelfde beteke-

uit een gevarieerd programma; zo waren

Friedensdienste (ASF) in het Goethe-in-

nis; in het Nederlands is er geen precieze

er naast lezingen en discussies ook muzi-

stitut te Amsterdam haar 60-jarig

vertaling voor het woord Sühne te vinden

kale bijdragen en werden er verschillende

bestaan in Nederland. in 1958 werd

(‘verzoening’ komt wellicht het dichtst

thematische stadswandelingen aangeboden.

Aktion Sühnezeichen opgericht en een

in de buurt). Dat betekende dat er aan het

Zo was er de ‘Memory Walk’, waarbij ver-

jaar later reisden er voor het eerst

begin ook niet over ‘verzoeningswerk’ werd

schillende Holocaustmonumenten werden

jonge Duitse vrijwilligers naar Neder-

gesproken.

bezocht en was er een rondleiding, gegeven

land om in verschillende projecten te

In het begin stonden het erkennen van

door een voormalige dakloze die over zijn

gaan werken. Nederland was daarmee

schuld aan de nationaalsocialistische mis-

leven op de straten van Amsterdam vertelde,

het eerste land waar verzoeningswerk

daden en de vraag om vergeving centraal.

maar ook dieper inging op de veranderingen

werd gedaan.

Vandaag, 60 jaar later, kiezen jaarlijks onge-

in het stadsleven.

veer 18 mensen ervoor om in Nederland de

Op beide dagen werd er ’s avonds een heerlij-

slachtoffers van het naziregime te herden-

ke maaltijd verzorgd. De aanwezigheid van

ken en zich daarnaast in te zetten voor vrede

verschillende generaties oud-vrijwilligers

in heden en toekomst.

droeg bij aan de gezellige en ontspannen sfeer.


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

|

13

r eP O rtaG e

Ook de huidige vrijwilligers leverden een

BIJZONDERE ONTMOETINGEN In dit

nieuwe ervaringen of de eerste stappen naar

bijdrage aan het weekend: we maakten

artikel willen we onze motivatie geven. We

meer zelfstandigheid. Aan de andere kant

posters van de organisaties waarbij we

kunnen natuurlijk niet namens onze hele

was het een bewuste keuze om een organi-

werken en stelden deze tentoon in het

generatie of onze hele vrijwilligersgroep

satie te kiezen die zich actief inzet voor her-

Goethe-Institut. Op deze manier kregen

spreken, maar denken dat veel leeftijdsge-

denkingscultuur en ons zo de mogelijkheid

wij, Caroline Golob en Genia Gröne, de kans

noten het met een en ander eens zijn. Als je

geeft hieraan mee te werken en mede vorm

om het werk binnen onze projecten – het

vrijwilligers naar hun motivatie voor een

te geven. Zo komen we bij de grotere vraag:

Anne Frank Huis en Stichting Herengracht

vredesdienst zou vragen, zou je waarschijn-

waarom willen wij, een jonge generatie, een

401 (een voormalige onderduikplaats in het

lijk veel verschillende antwoorden krijgen,

vredes- en herinneringsdienst doen?

centrum van Amsterdam) – te laten zien aan

maar ook een aantal punten die overlappen.

de verschillende deelnemers. Sommige van

Voor ons allebei stond aan het begin van het

GENIA Ik (Genia) wil hierbij graag mijn

jaar vast dat we met een dienst

vroegere geschiedenisleraar citeren: ‘Wat

bij Aktion Sühnezeichen Frie-

heeft het voor nut je nu nog steeds en

densdienste of het Oostenrijkse

steeds opnieuw met de zinloosheid van de

Verein Gedenkdienst een jaar

Shoa bezig te houden?’ In het kader van

vol uitdagingen en bijzonde-

een geschiedenisexcursie waarbij we de

re ontmoetingen tegemoet

voormalige kampen Majdanek en Auschwitz

zouden gaan. Zoals veel

bezochten, deden we onderzoek naar ver-

jonge mensen die net examen

schillende thema’s. Op het mausoleum van

hebben gedaan, vroegen we

Majdanek staat: ‘Ons lot is een waarschu-

onszelf af wat we nu zouden

wing voor u’. Toen we de resultaten van ons

gaan doen. Omdat we allebei

project tijdens de excursie in een synagoge

vrij snel wisten dat we niet

tentoonstelden, hield mijn leraar een korte

hen hadden eerder bij deze organisaties ge-

meteen aan een studie wilden beginnen en

speech en citeerde aan het begin de schrijver

werkt - met een aantal organisaties bestaat

we daarnaast graag iets ‘zinvols’ met onze

Per Leo, die het volgende zei: ‘Jullie moeten

de samenwerking immers al meer dan 20

tijd wilden doen, kwamen we relatief snel op

niet verontwaardigd zijn; jullie moeten we-

jaar. De posters gaven niet alleen een beeld

het idee om een vrijwilligersjaar te doen.

ten wat er gebeurd is’. Mijn leraar sloot zijn

van de organisaties in het algemeen, maar

Vrijwilligerswerk in het buitenland gaf ons

speech af met de volgende woorden: ‘Jullie

gaven ook een inkijkje in onze taken bij die

aan de ene kant de mogelijkheid een ander

moeten weten wat er gebeurd is en moeten

organisaties.

land en cultuur een jaar lang te leren kennen

om die reden verontwaardigd zijn.’ Deze

De meeste vrijwilligers zijn rond de 20 jaar

en aan de andere kant de mogelijkheid om

woorden zijn me bijgebleven.

oud en zaten tot voor kort nog op school.

ons een jaar lang bezig te houden met her-

Ondanks onze achtergrond (Duits of Oos-

denkingswerk. Zo kregen we inzicht in si-

CAROLINE Voor mij (Caroline) is her-

tenrijks) hebben de meesten van ons niet

tuaties en omgang van Nederlanders met de

inneringswerk juist in een tijd waarin

direct iets te maken met de misdaden van

Tweede Wereldoorlog, en welke gevolgen die

rechts-populisme weer in opmars is,

het nationaalsocialisme. We leven in een tijd

heeft gehad. Via geschiedenisboeken hadden

belangrijker dan ooit. Ik wilde graag mijn

en in een land zonder oorlog en ons dagelijks

we dit allemaal nooit zo leren kennen. Dat

steentje bijdragen aan dit soort werk, zodat

leven is veilig en vreedzaam. Desondanks

was vooral te merken op officiële herden-

mensen niet vergeten dat er al eerder een

besluiten jaarlijks meer dan 200 jonge

kingsdagen zoals 4 en 5 mei- herdenkingen

vergelijkbare politieke situatie is geweest

mensen uit Duitsland en Oostenrijk zich

die nooit zouden kunnen plaatsvinden in

en dat ze zich bewust moeten zijn van de

ervoor in te zetten dat de slachtoffers van

Duitsland en Oostenrijk.

gevolgen hiervan. Voor mij is de Holocaust

het naziregime blijvend worden herdacht.

Onze motivatie voor deze vrijwilligersdienst

het meest passende voorbeeld voor dat wat

Dat leidt vaak tot de vraag: Waarom kiezen

kunnen we voor het gemak in twee catego-

er kan gebeuren wanneer bepaalde groepen

ze hiervoor?

rieën indelen. Aan de ene kant zijn er indi-

mensen worden buitengesloten en gediscri-

viduele redenen, zoals het verlangen naar

mineerd. Om deze reden was het werk in het lees verder op bladzijde 14 >>


1144 | |

aaUUSScchhwwI tI tZZ bbUUl ll leettI n I n | | j jaaaarrGGaannGG 6603 ## 33

GESCHIEDENIS A SF IN NEDERL AND

anti-kernenergiebeweging waren er veel vrijwilligers bij pacifistische en milieuorganisaties. De

Elk jaar komen er circa 18 vrijwilligers naar

grote vredesdemonstratie in 1983 in Den Haag

Nederland om 12 maanden lang te werken in

werd onder andere voorbereid door het IKV,

projecten die zich inzetten voor mensenrechten

waar een ASF-vrijwilliger werkte.

en vrede. Er zijn verschillende projecten; zo werken er vrijwilligers met mensen met een

Nadat enkele vrijwilligers in 1979 hadden

drugsverslaving in Amsterdam, in een crisis-

meegewerkt aan een tentoonstelling in het

opvang in Amersfoort, met mensen met een

Mozeshuis over het Duitse verzet, ontstonden

handicap in Gouda of in diverse oorlogs - en

er contacten met oud-verzetsdeelnemers en

herinneringscentra in Nederland. Momenteel

Joodse overlevenden van de vervolgingen. De

heeft ASF 14 verschillende projectpartners.

vrijwilligers gingen ook werken voor antiracis-

Anne Frank Huis erg belangrijk voor me. Ik

me-organisaties, die zich richtten op vorming en

heb meegewerkt aan verschillende mensen-

Nederland was in 1959 het eerste land dat om

rechtenprojecten en kreeg op die manier een

ASF-vrijwilligers vroeg. Er werden vakantie-

kans om mensen inzicht te geven in de over-

huisjes gebouwd in Ouddorp voor de gezinnen

Het heeft langer geduurd voordat vrijwilligers

eenkomsten tussen het lot van Anne Frank

van Rotterdamse havenarbeiders. Het was een

bij herdenkingsprojecten terecht konden.

en actuele onderwerpen zoals uitsluiting en

teken van verzoening voor de inwoners van de

Hieruit wordt ook duidelijk hoe de herdenkings-

discriminatie van minderheden.

zwaar gebombardeerde stad. Dit project lag

cultuur zich in Nederland heeft ontwikkeld.

educatie.

geheel in de lijn van de oprichters van ASF, die

Het Herinneringscentrum Kamp Westerbork

Wat we belangrijk vinden en wat we ook

wilden dat de vrijwilligers letterlijk de handen

ging in 1985 open. Daarna duurde het nog tien

na ons jaar als vrijwilligers willen blijven

uit de mouwen zouden steken. In 1961 werd

jaar voordat de eerste vrijwilliger aangenomen

uitdragen, is het volgende: geschiedenis is

meegeholpen aan de bouw van een kerkelijk

werd. Het was een tijd waarin er veel aandacht

altijd aanwezig, toont ons altijd overeen-

jeugd- en vrijetijdscentrum in Joure. Deze groep

was voor de verhouding tussen Duitsland en

komsten met de huidige tijd en het is onze

vrijwilligers was van plan om naar Israël te gaan

Nederland. Na de hereniging waren er heel

taak om dit als waarschuwing te zien. We

en zo kwamen ze onder andere in contact met

wat mensen in Nederland beducht dat het

kunnen immers niet veranderen wat er in

Rabbijn Jaap Soetendorp en Otto Frank, de

buurland te groot en te machtig zou worden. De

het verleden is gebeurd, maar we kunnen

vader van Anne Frank.

moordaanslagen op migranten en asielzoekers

dit wel blijven herdenken en ervan leren.

in Duitsland begin jaren negentig riepen sterke

We willen graag onze kennis, ervaringen

Voor de bouw van het Oecumenisch Centrum

en ontmoetingen van dit jaar doorgeven en

Visser ’t Hooft in Rotterdam in 1963 verzamel-

reacties op in Nederland.

zo juist ook jonge mensen inspireren iets

de ASF 1,9 miljoen Duitse mark. Het gebouw

Voor ASF is het contact met Joodse overleven-

vergelijkbaars te doen.

werd als cadeau gegeven aan de gemeente

den altijd erg belangrijk geweest. Het was heel

Rotterdam. In de jaren zeventig vestigden zich

moeilijk, ondanks vele gesprekken hierover,

‘Jullie moeten weten wat er gebeurd is en

verschillende organisaties die ook projectpart-

om in Nederland projectpartner te worden met

jullie moeten om die reden verontwaar-

ners van ASF werden in dit gebouw.

een Joods bejaardenhuis, zoals bijvoorbeeld in

digd zijn’. Dit jaar hebben we ons met veel

Israël al wel mogelijk was. Vanaf september 2010

verschillende historische onderwerpen

P R O J E C T P A R T N E R S De eerste langdurige con-

werkt er nu een vrijwilliger bij Beth Shalom,

beziggehouden en waren we verontwaardigd

tacten kwamen pas later. Het Rosenstock-Hues-

een Joods bejaardenhuis. Sinds 2008 werkt er

over wat we leerden. En misschien was dit

sy Huis in Haarlem was de eerste partner die

al een vrijwilliger bij het Sinaï Centrum (nu

vrijwilligersjaar pas het begin. —

structureel vrijwilligers van Aktion Sühnezei-

heet het DC Maccabiadelaan) in Amstelveen in

chen opnam. Vlak daarna volgden de Anne Frank

de zorg voor mensen met een handicap. Ook

Genia Gröne, ASF-vrijwilligster bij Herengracht401

Stichting en de Deutsche Hilfsverein (DHV – nu

het Joods Historisch Museum, al vanaf 1991

van september 2018 t/m augustus 2019. Caroline

AMOC). Ze bleven alle drie lang projectpartner;

projectpartner, neemt een bijzondere plaats in.

Golob, Gedenkdiener (Oostenrijks voor iemand die zich

de laatste twee zijn dat nog. In de jaren zeventig

Veel vrijwilligers hebben geregeld contact met

aan de Herdenking van de Holocaust wijdt) bij de Anne

waren er verschillende leefgemeenschappen,

mensen van de oorlogsgeneratie en sommigen

Frank Stichting, van augustus 2018 t/m augustus

waar cliënten en hun begeleiders samen

gaan wekelijks bij iemand thuis langs om hulp te

2019. Foto’s: Franziska Jentsch.

woonden. In de hoogtijdagen van de vredes- en

bieden of zomaar wat te praten.


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

|

15

mUZIeK, VerVOlGInG en VerZet

— d o o r WA LT E R VA N R O S S U M

Ook in de muziek heeft de

zakelijk leider van de leo Smit

uit te voeren. dat laatste deed

Tweede Wereldoorlog zijn

Stichting. eleonore Pameijer is

zich al eerder voor toen de diri-

sporen getrokken. Veel mu-

bekend als fluitiste, zij speelde

gent Peter van anrooy weigerde

ziek die er nu had kunnen zijn,

jarenlang in het aSKO en Schön-

het Horst Wessellied te dirigeren

is er niet gekomen – omdat de

berg ensemble. maar zij is ook

bij het galaconcert voor het

componisten werden vervolgd

oprichter en artistiek leider van

huwelijk van prinses juliana en

en vermoord. Veel muziek

de leo Smit Stichting. Zij breekt

prins bernhard.

die wel werd geschreven, is

al 25 jaar een lans voor vervolg-

Van der Schoot zocht het afge-

nauwelijks bekend – omdat de

de en vergeten nederlandse

lopen jaar in archieven uit wat er

componisten te kort leef-

componisten.

achter de schermen gebeurde

den. Andere muziek raakte

dirigent Peter van Anrooy

bij dat galaconcert 5 januari

beladen als symbool van de

OM WiE JE BENT In een

1937, ter gelegenheid van het

zetting, deze opdracht? Ze ging

ideologie van de onderdruk-

inleiding gaf carine alders aan:

huwelijk van prinses juliana met

daarmee lijnrecht in tegen haar

ker, waardoor het een ver-

je zou denken dat vervolging

prins bernhard. toen gaf de

eigen plannen. Van der Schoot:

zetsdaad werd deze muziek te

en verzet met elkaar te maken

nederlandse regering het resi-

‘nog op zondag 3 januari 1937

weigeren uit te voeren.

hebben. Vaak wel. wie verzet

dentie Orkest de opdracht het

laat de nederlandse regering

Onder de titel ‘Muziek, ver-

pleegt zou vervolgd kunnen

Horst Wessellied te spelen, het

weten dat er op het galaconcert

volging en verzet’ organiseer-

worden. maar we weten ook

partijlied van de nazi’s. dirigent

uitsluitend het wilhelmus zal

de op 3 mei 2019 SPUi 25 in sa-

dat je vervolgd kunt worden om

Van anrooy weigerde het lied

worden gespeeld, maar twee

menwerking met de Faculteit

wie je bent. Veel muziek werd

te dirigeren en kapitein walther

dagen later meldt de regerings-

der Geesteswetenschappen

tijdens de oorlog verboden, niet

boer, dirigent van de Koninklijke

persdienst dat ter ere van de

en de Leo Smit Stichting een

vanwege de muziek zelf, maar

militaire Kapel, nam zijn taak

engelse en duitse gasten van

lezing over muziek in relatie

omdat de makers ervan werden

over. ruim twintig leden van het

h.m. de Koningin het engelse en

tot de Tweede Wereldoorlog.

vervolgd.

residentie Orkest weigerden

het duitse volkslied worden ge-

eveneens te spelen en werden

speeld. met het Horst Wessellied

drie sprekers namen ons daarbij

WEiGEREN ALS VERZETS-

vervangen door leden van de

– het partijlied van de nazi’s – als

mee . albert van der Schoot is

DA AD albert van der Schoot

Koninklijke militaire Kapel. de

“onverbrekelijk onderdeel” van

musicoloog, hij doceerde aan de

heeft het over muziek die

duitse familieleden van juliana

het duitse volkslied. en de me-

universiteiten van amsterdam

beladen was als symbool van de

en bernhard brachten de hitler-

dedeling dat “het onjuist is dat

en antwerpen en aan de hoge-

ideologie van de onderdrukker,

groet.

hierin anti-joodsche uitingen

school voor de Kunsten arteZ.

waardoor het een verzetsdaad

maar waarom gaf de nederland-

zouden voorkomen”.’

carine alders is musicoloog en

werd deze muziek te weigeren

se regering, drie jaar vóór de belees verder op bladzijde 16 >>


16

|

aUSchwItZ bUlletIn

|

ja arGanG 63 # 3

V e r V O lG Va n Pa G . 15

‘Peter van anrooy weigerde het

de uitdrukkelijke wens van het

redden van bernhards gezicht

‘Vanaf 1996 zijn er door de leo

Horst Wessellied te dirigeren, om-

kabinet om noch het duitse

als duitser en vooral de stipte

Smit Stichting al meer dan 200

dat het in zijn woorden een lied

volkslied, noch het Horst Wessel-

neutraliteit die ons land met

concerten georganiseerd. Vaak

is “dat niet aan het volk behoort,

lied te laten spelen. eerder had

angstvallige nauwgezetheid in

werden daar muziekstukken ten

maar aan een partij, die onder

minister van justitie josef van

acht diende te nemen. maar de

gehore gebracht die in archie-

de tonen van dat lied anders-

Schaik zich achter het besluit

poging om de duitsers tege-

ven lagen en nog nooit gespeeld

denkenden en joden vervolgt

van de burgemeester van heer-

moet te komen had geen succes.

waren.

en mishandelt en de vrijheid van

len geschaard om het partijlied

Op 10 mei 1940 vielen de nazi’s

na twintig jaar is het idee

het nederlandse volk bedreigt”.

te verbieden.’

ons land binnen. aldus albert

ontstaan deze muziek met een

hij zou voor die daad op staande

‘de duitse regering nam echter

van der Schoot.

groter publiek te delen en is

voet ontslagen zijn.’

zoveel aanstoot aan deze “on-

‘aan de voorbereiding van het

vriendelijke daden” dat ze dreig-

LEO SMiT STiCHTiNG carine

leven geroepen. Inmiddels zijn

huwelijk, het galaconcert, is heel

de de komst van duitse gasten

alders vertelt over het werk

leven en werk van bijna veertig

wat politiek geharrewar vooraf

naar den haag te verhinderen.

van de leo Smit Stichting, de

vervolgde nederlandse compo-

gegaan. met name over het

In de duitse pers werd prins

research, het uitvoeren en het

nisten beschreven. we weten

ophangen van de hakenkruis-

bernhard ervan beschuldigd

internationaal toegankelijk

dat er nog steeds componisten

vlag, het spelen van het Horst

dat hij zijn vlag – bedoeld werd

maken van de muziek door

bijkomen, omdat we een steeds

Wessellied en het lächerliche

de hakenkruisvlag – niet had

middel van een database, die

beter beeld krijgen van wat er

Soldatenlied “Lippe Detmold, eine

verdedigd. In twee aan adolf

kan worden geraadpleegd door

in de oorlog gebeurde. hoe

wunderschöne Stadt”, het lied dat

hitler geadresseerde brieven en

geïnteresseerden.

componisten verzet pleegden

oorspronkelijk op het galacon-

in een interview bekrachtigde

alders: ‘de stichting verza-

met muziek, maar ook op andere

cert zou hebben geklonken. In

de prins zijn liefde voor zijn ge-

melt en verspreidt kennis over

manieren.’

de ogen van de nazi’s was de

boorteland. tezelfdertijd werd

componisten die in de tweede

‘we merken dat er in het bui-

hakenkruisvlag immers niet lan-

in “opdracht van hogerhand”

wereldoorlog vervolgd werden.

tenland eveneens veel belang-

ger het symbool van één partij,

gezocht naar mogelijkheden om

In 1996 begon het met leo Smit,

stelling bestaat. Op 21 juni 2017

maar kortweg de Reichsflagge

de duitse wrevel weg te nemen.’

die aan het begin van de tweede

werd een nieuwe engelstalige

er een kenniscentrum in het

en maakte het Horst Wessellied,

de oplossing van de problemen

wereldoorlog eigenlijk op het

website van de leo Smit Stich-

aanvankelijk het marslied van de

bestond uit een compromis.

hoogtepunt van zijn carrière

ting gelanceerd. die bevat ruim

SA, sinds 1933 officieel onder-

Op de gala-avond zou ‘ter ere

was. maar hij was joods en zijn

35 biografieën en meer dan

deel uit van de Nationalhymne.’

van de buitenlandse vorstelij-

muziek mocht toen niet meer

2.000 composities van vervolg-

ke gasten’ hun volksliederen

gespeeld worden. hij is in 1943

de componisten met links naar

maar de vraag blijft: wie heeft

worden gespeeld. dus: het God

gedeporteerd naar Sobibor en

uitgaven, luistervoorbeelden en

er de hand in gehad dat bij deze

save the King voor de britse

daar vermoord. na de oorlog

cd-opnames. daarnaast maken

bijzondere gelegenheid een lied

delegatie, en het Deutschland-

hoorde lange tijd eigenlijk nie-

we ook de bladmuziek toegan-

werd gespeeld waaraan zoveel

lied voor de duitsers – ‘en daar

mand meer iets over leo Smit.

kelijk, publiceren we boeken,

mensen aanstoot namen?

behoort vanzelfsprekend óók de

het duurde tot 1996 tot er weer

maken we cd’s, zodat je de

albert van der Schoot: ‘alles

officieel geadopteerde strofe

een beetje aandacht was voor

muziek thuis kunt horen en tot

wijst erop dat koningin wilhel-

van het Horst Wessellied toe’.

muziek van vervolgde compo-

slot geven we concerten.’

mina en – met name – prins

met de ‘pijnlijke vertoning’ van

nisten. Vanaf 1996 heeft de leo

bernhard veel minder afkerig

5 januari 1937 waren in elk geval

Smit Stichting zich ingezet om

SPECTACUL AiRE VONDSTEN

waren van de nazi-noot in het

drie prioriteiten van de koningin

de muziek van componisten die

eleonore Pameijer vertelt over

avondprogramma van 5 januari

gediend: het verzekeren van

werden vervolgd in de tweede

hoe muziek overleefde. de

1937 dan tot dusverre werd

een ongestoord verloop van het

wereldoorlog weer een podium

meest spectaculaire vondsten

aangenomen. Zij gingen in tegen

huwelijk van haar dochter, het

te bieden.’

van de afgelopen jaren zijn origi-


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

|

17

V er S l aG nele handgeschreven partituren

te voor fluit en piano (1937). Kat-

op een zolder, bij de vuilnisbak

tenburg schreef dit werk voor

of in een tuinschuurtje.

een bevriende fluitiste, Ima van

Pameijer: ‘In 1937 was compo-

esso. net als Kattenburg kwam

nist leo Smit teruggekeerd naar

zij in de oorlog in auschwitz

amsterdam, na een verblijf van

terecht, maar zij overleefde het

negen jaar in Parijs. Gestaag

kamp. Ze bewaarde Kattenburgs

bouwde hij aan zijn oeuvre van

manuscript en stuurde het in

film-, kamer- en orkestmuziek.

2000 als verjaardagscadeau aan

Zijn vrouw lientje durfde niet

mij. In 2004 bleek deze compo-

onder te duiken. In decem-

sitie niet de enige die bewaard

ber 1942 werd het echtpaar

was gebleven. een familielid

gedwongen hun huis in de

vond een doos op zolder met

eendrachtstraat in amsterdam

nog meer composities.’

te verruilen voor een kleine bo-

‘de muziek van Samuel Schuijer,

venwoning in de transvaalbuurt,

een haagse componist, op 11

een tussenstation op weg naar

december 1942 in auschwitz

westerbork en Sobibor, zoals

omgekomen, werd door school-

later zou blijken.

kinderen bij een vuilnisbak

Smit had echter op tijd maatre-

gevonden. In een doos bevond

gelen genomen om zijn composi-

zich bladmuziek, ze namen de

ties in veiligheid te brengen. hij

doos mee naar huis en gaven de

stuurde zijn leerling Frits Zuider-

muziek aan hun moeder, die niet

weg op pad om de belangrijkste

wist wat ze ermee moest doen.

werken in bewaring te geven

Uiteindelijk is de muziek in het

Boven—Leo Smit

bij een collega. de componist

nederlands muziek Instituut te-

Midden—Sam Schuijer

knipte zorgvuldig zijn naam van

recht gekomen. hadden de kin-

Onder—Dick Kattenburg

de partituren, opdat Zuiderweg

deren de doos met bladmuziek

(zelfportret op partituur)

op straat niet in moeilijkheden

niet meegenomen dan hadden

zou komen. Zuiderweg zorg-

wij nu geen muziek meer gehad

de ervoor dat de composities

van Samuel Schuijer.’ —

na de oorlog in goede staat aan Smits zuster nora konden

de bijeenkomst werd afgesloten

worden overhandigd. Zij schonk

met de ontroerende Aubade voor

alles uiteindelijk aan het haags

fluit solo van verzetsman en com-

Gemeentemuseum, waarvan de

ponist marius Flothuis, geschre-

muziekcollectie tegenwoordig

ven in 1944 in concentratiekamp

deel uitmaakt van het neder-

Vught, uitgevoerd door eleonore

lands muziek Instituut.’

Pameijer.

‘Van dick Kattenburg, in 1944 om het leven gebracht in auschwitz, werd lang gedacht dat er slecht één compositie van hem bewaard gebleven was: de Sona-


18

|

aUSchwItZ bUlletIn

cO lUm n

|

ja arGanG 63 # 3

D E E E N Z A A M H E I D VA N M A K K E L A M M E TJ E S

awr a h a m m e I j er S

A

ntisemitisme, een ervaring uit

niemand om mij heen werd verontwaardigd,

of meer) levend aan de andere kant waren

mijn prille jeugd:

niemand werd woedend. mijn vriendjes ben-

uitgekomen. maar dat terzijde.

de eeuwenoude toren van de

nie en egbert hadden het zelfs (zogenaamd?)

martinikerk in doesburg is door de duitse

niet gehoord. wat voelde ik mij eenzaam.

Senator beukering weet het zelf waarschijn-

bezetter in april 1945 opgeblazen. Vallende

wat voelde ik mij ellendig omdat mijn vader

lijk niet, maar hij is hét klassieke voorbeeld

brokstukken vernietigden onder meer het

luidkeels was beledigd en niemand er iets

van een latent antisemiet. wat hij namelijk

sjoeltje dat daar op zo’n dertig meter afstand

van zei. Ik heb mijn ouders nooit over dit

bedoelt met zijn uitspraak, is dat joden zich

tegenover stond. de toren was niet meer,

incident verteld.

tijdens de Tweede Wereldoorlog als laffe honden – sorry, ik bedoel makke lammetjes –

het schip van de kerk stortte bijna volledig in. als kind speelde ik met vriendjes tussen de

Antisemitisme, een ervaring eind jaren

hebben gedragen. Kruiperig en schijterig als

ruïnes, wat levensgevaarlijk was omdat af en

tachtig: ruim dertig jaar geleden was op tv

die zijn, is geen enkele weerstand geboden.

toe stenen en balken naar beneden keilden.

een documentaire over de jodenvervolging in ons land. met een verborgen camera

Ondanks het feit dat miljoenen niet-joden

augustus 1945 riep koningin wilhelmina,

gefilmde beelden ‘ergens’ in Amsterdam,

de helpende hand hebben geboden door

staande voor de vernielde kerk: “dit monu-

waarschijnlijk op de Stadionweg, ter hoogte

bijvoorbeeld goedgetrainde gevechtseen-

ment zal in al zijn glorie worden hersteld”.

van het Olympiaplein. bij een tramhalte een

heden, wapens, vliegtuigen en tanks aan

deze toezegging betekende dat de overheid

groepje Joden met koffers en plunjezakken.

te bieden om zich tegen hitlers legers te

diep in de geldbuidel zou tasten.

Oudere en jongere mensen, die naar de

verzetten. In ons land gingen vele honderd-

gaskamers zullen worden gestuurd. agenten

duizenden de straat op, blokkeerden treinen

toen dus met steun van de overheid het

met gummiknuppels slaan er lustig op los.

naar westerbork en vielen nazi’s en hun

kerkgebouw hersteld zou worden, was mijn

Op de achtergrond, aan de overkant van

nederlandse trawanten aan. Solidariteit was

vader een van de initiatiefnemers om de

de straat, zijn struiken. waarschijnlijk is het

het credo! maar die stroperige joden staken

doesburgse bevolking op te roepen tien

winter want er is nauwelijks blad. achter die

geen hand uit om zich te verweren, ondanks

gulden bij te dragen als blijk van persoonlijke

struiken zag ik tennisbanen waarop niet-jo-

die overweldigende hulp en saamhorigheid. toch? —

betrokkenheid met de herbouw. donateurs

den een gezellig en spannend partijtje tennis

kregen een steen als dank omdat zij letterlijk

spelen. als ik die sportieve lui kan zien is het

hun steentje hadden bijgedragen. het werd

zonneklaar dat zij konden zien dat onschuldi-

een succesvolle actie.

ge stadsgenoten in elkaar worden geslagen en zij de schamele bagage van ontheemden

op een zaterdagmiddag was de officiële

bij zich hebben. niemand aan de Judenfreie

overhandiging van het gecollecteerde be-

kant van de heg werd verontwaardigd,

drag aan de burgemeester. In een feestelijke

niemand werd woedend. wat moeten die

optocht met de fanfare ging het richting

vernederde joden zich eenzaam en verlaten

gemeentehuis. Voorop liepen de initiatiefne-

hebben gevoeld.

mers, waaronder mijn vader, henri meijers. Ik stond met twee vriendjes tussen een uitbun-

Antisemitisme, een recente ervaring: juni

dig publiek dat op de stoet wachtte. een man

2019. tijdens mijn vakantie las ik dat Fvd-se-

achter ons zei, toen de optocht naderde:

nator toine beukering beweerde dat ‘joden

“de jood van meijers moet natuurlijk weer

als makke lammetjes door de gaskamers zijn

voorop lopen”.

gejaagd’. nou zijn de joden er niet ‘doorgejaagd’, want dit betekent dat ze er (min

email awraham.meijers@hetnet.nl


aUSchwItZ bUlletIn

S e P t 2019

|

19

bO eK en en ZO S a r a h b r e m er

R EC E NT V E R SC H E N E N

de serie ‘joodse huizen’ recon-

stede, winterswijk, apeldoorn,

strueert de geschiedenis aan

dedemsvaart, Steenwijk en op

de verhalen in dit deel zijn ge-

de hand van adressen en de

terschelling. Ze gaan over een

schreven door Ivo weyel, chaja

daarbij horende verhalen van

voddenkoopman, een slager,

Polak, Guus luijters, moshé

de oorspronkelijke bewoners.

een vroedvrouw, een kelner.

lewkowitz en vele anderen.

In dit boek onder andere het

Over de socialistische schrijver

verhaal van de amsterdamse

en journalist meyer Sluyser.

frits rijkbaron, esther

danseres Florrie rodrigo, van

Over Sylvain Kahn en Sally

shaya en gert jan de vries,

de fietsende rabbi uit over-

berg, grondleggers van mo-

(red) Joodse Huizen 5 – Verha-

ijssel. Over journalist nol van

dehuis hirsch en cie. Over een

len van vooroorlogse bewoners,

dijk uit Scheveningen. andere

liftjongen, een naaister en een

Gibbon Uitgeefagentschap,

verhalen spelen zich af in

cellist. Over ali ben libi, goo-

Amsterdam, 2019 (231 blz)

hattem, Gorinchem, Ommen,

chelaar. Samen vormt het een

isbn 9789491363979, €21,00

Groningen, rotterdam, heem-

groeiend papieren document

een bijzonder verhaal door het

haar een thuis gegeven. later is

roerend verhaal over menselij-

onderwerp, de vorm waarin het

het contact tussen lien en haar

ke tegenstrijdigheden: grote

verteld wordt en de motivatie

pleegouders plotseling verbro-

moed, vrijgevigheid, verkeerde

van de schrijver en de hoofd-

ken. bart van es wil weten wat

intenties en diepe wonden.

persoon, de dan tachtigjarige

er gebeurd is. ‘Zonder familie

lien. Oxford -hoogleraar bart

heb je geen verhalen’ zegt lien

bart van es, Ver-geet-mij-

van es is de kleinzoon van de

bij hun ontmoeting. wat volgt

niet. Over het verborgen leven

familie die in de oorlog het

is een boeiende getuigenis en

van een Joods meisje, vertaald

joodse meisje lientje bij hen

reconstructie van haar levens-

door René van Veen . Uitg. De

hebben laten onderduiken. na

geschiedenis. daar omheen

Bezige Bij, 2018 (304 blz.) isbn

de oorlog, toen haar ouders

de observatie van Van es en

9789403118208 €21,00

vermoord bleken, hebben zij

zijn schetsen van de tijd. een

voor een verdwenen cultuur.

het is januari 1941 en ieder-

van de rassenvoorschriften aan

cialist en jurist Petra van den

een met joodse grootouders

deportatie te ontkomen. 1.200

boomgaard. Zij gebruikte als

moet zich aanmelden bij het

anderen hebben dit wel gepro-

eerste alle persoonsdossiers

lokale bevolkingsregister. Uit

beerd, maar het niet over-

van de rijksinspectie voor de

angst dat de aanmelding wordt

leefd. hoe was het mogelijk

bevolkingsregisters, de collec-

vergeleken met wat er bekend

om ondanks de nauwgezette

tie calmeyer.

is bij het register, lijkt knoeien

nederlandse bevolkingsadmi-

niet raadzaam. maar later

nistratie door ontduiking van

petra van den boomgaard,

dient toch ruim drie procent

rassenvoorschriften aan de

Voor de nazi’s geen Jood, Uitge-

van de joodse bevolking een

deportaties te ontkomen? deze

verij Verbum en C.P. van den

herzieningsverzoekschrift in bij

vragen vormden de basis voor

Boomgaard, Hilversum, 2019

de bezetter. ruim 2.500 joden

het promotie onderzoek van

(671 blz.) isbn 9789493028043

holocaust – en genocidespe-

€29,50

weten door deze ontduiking


Het is altijd druk bij

Slagerij Zikking & Zn!

Drukkerij Peters Amsterdam BV

Marathonweg 52, 1976 TB Amsterdam

Tel. 020– 696 34 34 info@drukkerijpeters.nl www.drukkerijpeters.nl

hoge service, persoonlijke aanpak

telefoon 020 – 66 28 652

Schepenbergweg 33 1105 AS Amsterdam-Zuidoost

Steun nu het

holocaust namenmonument nederland DUiZENDEN GiNGEN U AL VOOR. GA NAAR ONZE WEBSiTE EN DONEER. HELP ONS MET BOUWEN!

Discriminatie en vervolging bestaan nog steeds. Er is dus reden genoeg om het verleden actueel te houden. Daarom steun ik het werk van het Nederlands Auschwitz Comité.

www.NAMENMONUMENT.nl L. Tertaas Gebro Sales bv


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.