Poglavlje 22. Ispunjena proročanstva

Kada je prošlo vrijeme u koje se prvi put očekivao Kristov dolazak — u proljeće 1844. godine, oni koji su u vjeri očekivali Kristov dolazak bili su za neko vrijeme u sumnji i neizvjesnosti. Dok je svijet gledao na njih kao na poražene i razočarane i dokazivao im da je sve to zabluda, izvor njihove utjehe bio je još uvijek Sveto pismo. Mnogi su nastavili da istražuju Pismo. Ponovo su ispitivali dokaze svoje vjere i pažljivo proučavali proročanstva da bi došli do više svjetlosti. Izgledalo je da Biblija jasno i odlučno potvrđuje njihovo stanovište. Znaci koji nisu mogli biti pogrešno shvaćeni upućivali su na skori Kristov dolazak. Naročiti Gospodnji blagoslovi, kako u obraćanju grešnika, tako i u buđenju duhovnog života među kršćanima, posvjedočili su da j,e vijest o Kristovom dolasku sa neba. I mada vjerni nisu mogli objasniti svoje razočaranje, ipak su osjećali sigurnost da ih je Bog vodio u njihovom prošlom iskustvu. {VB 318.1}

U proročanstvima koja su upućivala na Skori Kristov dolazak nalazile su se i pouke koje su naročito odgovarale njihovom stanju neizvjesnosti i iščekivanja, i hrabrile ih da strpljivo istraju u vjeri da će ono što je njihovom razumu izgledalo sada tamno postati u određeno vrijeme jasno. {VB 318.2}

Među ovim proročanstvima bilo je ono iz Habakuka 2, 1-4: „Na straži svojoj stadoh, i štajah na kuli, i motrah da vidim šta će mi reći i šta bih odgovorio onome koji me koraše. I odgovori mi Gospod i reče: Piši utvaru, i da bude razgovjetno na pločama da se lako čita. Jer će još biti utvara do određenog vremena, i govorit će šta će biti do posljetka i neće slagati; ako oklijeva, čekaj je, jer će zacijelo doći, i neće zakasniti. Gle, tko se ponosi, njegova duša nije prava u njemu; a pravednik će od vjere svoje živ biti.” {VB 318.3}

Uputstvo u proročanstvu da se „piše utvara i da bude razgovjetno na pločama da se lako čita”, pokrenulo je Karla Fiča još 1842. godine da načini proročku kartu i da slikovito iznese viđenja proroka Danijela i Otkrivenja. Objavljivanje ove karee smatralo se kao ispunjenje zapovijesti date preko proroka Habakuka. Ali nitko, međutim, nije tada primijetio da je u ovom proročanstvu pomenuto neko odlaganje u ispunjenju ovog viđenja, neko vrijeme iščekivanja. Poslije razočaranja ovaj dio proročanstva je izgledao vrlo značajan: „Jer će još biti viđenja do određenog vremena i govorit će šta će biti do posljetka i neće slagati; ako oklijeva, čekaj je, jer će zacijelo doći, i neće odocniti” ... „Pravednik će od vjere svoje živ biti.” {VB 318.4}

Jedan dio Ezekijelovog proročanstva bio je vjernima isto tako izvor snage i utjehe: „Opet mi dođe riječ Gospodnja govoreći: Sine čovječji, kakva je to priča u vas o zemlji Izraelovoj što govorite: protežu se dani, i od utvare neće biti ništa? Zato im reci: ovako veli Gospod

Gospod: ... blizu su dani i riječ svake utvare ... Jer ću ja Gospod govoriti, i što rečem, zbit će se, neće se više odgađati. .. Gle, dom Izraelov govori: utvara koju taj vidi, do nje ima mnogo vremena, i za daleko vrijeme taj prorokuje. Zato im reci: ovako veli Gospod Gospod: neće se više odgađati nijedna moja riječ; riječ koju rečem zbit će se, go-vori Gospod Gospod.”

Ezekijel 12, 21-25. 27. 28. {VB 319.1}

Oni koji su čekali obradovali su se ovim riječima, vjerujući da Onaj koji od početka zna kraj gleda kroz vjekove, i On im je pošto je unaprijed vidio njihovo razočaranje, uputio riječ ohrabrenja i nade. Da nema u Svetom pismu takvih mjesta koja su ih opominjala da strpljivo čekaju i da se čvrsto pouzdaju u Božju riječ, njihova bi se vjera ugasila u onom teškom času iskušenja. {VB 319.2}

Priča o deset djevojaka u Matejevom evanđelju, 25. glava, također prikazuje iskustvo onih koji čekaju Kristov dolazak. U Mateju 24, Gospod je na pitanje svojih učenika u pogledu znakova njegovog dolaska i kraja svijeta istakao neke od najvažnijih događaja u historiji svijeta i crkve, koji će se dogoditi između njegovog prvog i drugog dolaska, naime* razorenje Jeruzalema, veliku nevolju Božje crkve pod mnogobožačkim i papskim progonstvima, pomračenje sunca i mjeseca i padanje zvijezda. Zatim je govorio o svome dolasku u svoje carstvo, ispričao im priču o dvije vrste slugu koji su različito gledali na njegov dolazak. Dvadeset i peta glava počinje riječima: „Tada će biti carstvo nebesko kao deset djevojaka.” Ovdje nam se iznosi ista crkva koja živi u posljednjim danima, a na koju se ukazuje i na kraju 24. poglavlja. U priči o istočnjačkoj svadbi prikazuje se njeno iskustvo. {VB 319.3}

„Tada će biti carstvo nebesko kao deset djevojaka, koje uzeše žiške svoje i iziđoše na susret ženiku. Pet od njih bijahu mudre, a pet lude. I lude uzevši žiške svoje ne uzeše sa sobom ulja. A mudre uzeše ulje u sudovima sa žišcima svojim. A budući da ženik odocni, zadrijemaše sve, i pospaše. A u ponoći stade vika: Eto ženika gdje ide, izlazite mu na susret.” {VB 320.1}

Kristov dolazak, kako ga je objavila prva anđeoska vijest, prikazan je dolaskom ženika. Širenje reformacije, prouzrokovano propovijedanjem vijesti o Kristovom drugom dolasku, predstavljeno je izlaženjem djevojaka na susret ženiku. U ovoj priči, kao i u onoj u Mateju 24. glavi, prikazuju nam se dvije vrste ljudi. Sve djevojke su uzele svoje žiške, Bibliju, i sa njenom svjetlošću su pošle na susret ženiku. „I lude uzevši žiške svoje ne uzeše sa sobom ulja. A mudre uzeše ulje u sudovima sa žišcima svojim.” Ova posljednja grupa primila je Božju milost, preporađajuću i prosvjetljujuću silu Svetoga Duha, koja njegovu Riječ čini vidjelom nozi i svjetlošću koja obasjava put. One su u strahu Božjem istraživale Sveto pismo da bi doznale istinu i ozbiljno su težile za čistotom srca i života. Ove mudre djevojke su imale lično iskustvo, vjeru u Boga i njegovu Riječ, što razočaranje i odugovlačenje nije moglo nadvladati. Druge, „uzevši žiške svoje, ne uzeše sa sobom ulja.” One su radile po osjećajima. Svečana vijest je probudila u njima strah; ali one su se oslanjale na vjeru svoje braće, zadovoljne sa treperećom svjetlošću dobrih pobuda, bez temeljnog razumijevanja istine i pravoga roda milosti u svojim srcima. One su izišle Gospodu u susret, pune nade u

Vjetrovi