Ratova

skoru nagradu, ali nisu bile pripravne na odugovlačenje i razočaranje. Kad su iskušenja došla, njihova je vjera oslabila, i njihovi žišci su počeli da se gase. {VB 320.2}

„A budući da ženik odocni, zadrijemaše sve, i pospaše.” Odugovlačenje ženika predstavljalo je isticanje vremena kad se Gospod očekivao, razočaranje i prividno zakašnjenje. U ovo vrijeme neizvjesnosti površni i neutvrđeni počeli su se kolebati; njihovi napori su popuštali. Ali oni čija se vjera zasnivala na ličnom poznavanju Biblije, imali su pod svojim nogama stijenu koju valovi i razočaranja nisu mogli odnijeti. One „zadrijemaše sve i pospaše” jedna grupa u ravnodušnosti i napuštanju svoje vjere, a druga u strpljivom očekivanju jasnije svjetlosti. Ali, izgleda, da je i ova posljednja grupa u noći iskušenja izgubila, u izvjesnoj mjeri, svoju revnost i pobožnost. Površni i neutvrđeni nisu se mogli više oslanjati na vjeru svoje braće. Svako je morao za sebe stajati ili pasti. {VB 320.3}

Otprilike u isto vrijeme pojavio se fanatizam. Neki koji su tvrdili da čvrsto vjeruju u vijest odbacili su Božju Riječ kao jedinog pouzdanog vođu. Tvrdeći da ih Duh vodi, oni su se potpuno predali svojim vlastitim osjećanjima, utiscima i mašti. Neki su pokazivali slijepu i licemjernu revnost, osuđujući sve koji nisu odobravali njihov postupak. Njihovi fanatički pojmovi i postupci nisu naišli na odobravanje kod velike većine adventista, ali su mnogo doprinjeli da se sramoti djelo istine. {VB 321.1}

Sotona je „opadač braće”; njegov duh inspirira ljude da tradjela i da ga uništi. Adventni pokret je jako zatalasao narod. Hiljade grešnika se obraćalo, a vjerni ljudi predali su se još u vrijeme odocnjenja djelu objavljivanja istine. Knez zla izgubio je svoje podanike. Ali da bi Božje djelo osramotio, radio je na tome da prevari one koji su vjerovali i da ih uvuče u fanatizam. Sotonina oruđa bila su uvijek spremna da svaku zabludu, svaku pogrešku i svaki nevješti postupak prikažu narodu u najcrnjoj boji, da bi tako omrazili adventiste i njihovu vjeru. Zato, u koliko je bio veći broj onih koje je sotona naveo da prividno vjeruje u ponovni dolazak, dok je, u stvari, on vladao u njihovim srcima, u toliko je imao veću korist, skrećući na njih pažnju kao na predstavnike svih vjernih. {VB 321.2}

Sotona je „opadač braće”; njegov duh inspirira ljude da traže pogreške i mane Božjeg naroda da bi ih iznijeli na javnost, dok njegova dobra djela i ne spominju. On je uvijek veoma revnostan kad Bog radi za spasenje duša. Kada Božja djeca dolaze da se jave pred Gospodom, onda i sotona dolazi sa njima. U svakom duhovnom probuđen ju on je spreman da dovede takve koji su neposvećenog srca i neuravnoteženog duha. Kada ovakvi prihvate neke tačke istine i dobiju mjesto među vjernima, onda sotona radi preko njih da uvede teorije koje će prevariti neobazrive. Ne znači da je netko dobar kršćanin ako se može vidjeti u društvu Božje djece ili u Božjoj kući, ili čak za stolom Go-spodnjim. Sotona je često prisutan i pri najsvečanijim prilikama u osobama onih koje može da upotrebi kao svoja oruđa. {VB 321.3}

Knez zla bori se za svaku stopu zemlje po kojoj korača Božji narod na svome putu za nebeski grad. U cijeloj historiji crkve nije nikada sprovedena neka reformacija koja nije