Iy nr #129 low

№ 129 АВГУСТ, 2014 АВА 5774

НА НЕДЕЛЕ ВЫСОКОЙ МОДЫ В НЬЮ-ЙОРКЕ

Читайте на стр.

Читайте свежие выпуски и архив нашей газеты - «Новый рубеж»

на WEB SITE WWW.NEWFRONT.US

9

2

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

ОБЩИНА ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ, ГАЗЕТА «НОВЫЙ РУБЕЖ» И СИНАГОГА БЕЙТ ХАКНЕСЕТ ОР ХАМИЗРАХ ПОЗДРАВЛЯЮТ ВСЕХ С РОШ ХА-ШАНА – НОВЫМ ЕВРЕЙСКИМ 5775 ГОДОМ Рав Элиягу Эссас

НЕНовый ПРОСТО НОВЫЙ ГОД год приближается... Еще одно звено во временной цепочке нашей жизни. Позади горести и радости, заботы и достижения, тревоги и надежды, сбывшееся и несбывшееся. А впереди? Годами меряем мы свою жизнь и жизнь своих детей, своего народа и всего человечества. Ну а как быть с точкой отсчета? Свою жизнь мы, разумеется, отсчитываем от дня рождения. А жизнь народа, всего мира? Скорее всего, от самой важной для каждого народа даты. Народы Европы избрали точкой отсчета один день, китайцы – другой, арабы – третий. Наш Новый год, Рош хаШана, (точный перевод: начало года, точное написание: Рош hаШана) – это день сотворения первого человека, Адама, шестой день творения. В Торе, книге, которую Всевышний даровал евреям после исхода из Египта, рассказывается о сотворении Вселенной – природы и всего живого в ней. Там рассказано и о сотворении Адама, и о жизни первых поколений людей. Двадцать поколений сменилось на земле к моменту, когда на ней появился первый еврей – Авраам. Тора сообщает нам продолжительность жизни каждого «доисторического» поколения; от Авраама и до наших дней в еврейском народе от отца к сыну, от учителя к ученику передавалась точная историческая хронология, неотъемлемая часть еврейского наследия. Поэтому мы точно знаем, что сейчас заканчивается 5774 год от сотворения мира. Наступающий Рош ха-Шана будет первым днем нового, 5775 года. С этих замечаний начинается и ими же заканчивается сходство (мы не обсуждаем различия в системах летоисчисления) представлений о Новом годе у нас и у других народов. Ибо через Тору и традиции Всевышний открыл нам удивительные принципы, согласно которым Он управляет миром. Эти принципы действуют, разумеется, круглый год, но некоторые из них особенно остро проявляются в день Рош хаШана. Рассмотрим их хотя бы в самом первом приближении.

Принцип первый: память Все наши мысли, намерения и поступки не проходят бесследно, не канут в Лету. Они регистрируются в высших мирах, вплетаясь в состоящую из миллионов и миллиардов стежков ткань, представляющую собой колоссальное полотно – свиток Всеобщей истории человечества. (Разумеется, нет никакой возможности точно описать на человеческом, ограниченном языке устройство высших миров, а также смысл понятий, с ними связанных. Изучая Тору во всем ее объеме и многообразии, мы постепенно приближаемся к их пониманию.)

Принцип второй: суд и приговор В праздничный день Рош хаШана все это полотно заново просматривается Всевышним. Наши мысли и поступки рассматриваются и взвешиваются – в точном соответствии с их истинной значимостью, в их взаимосвязи с нашими способ-

ностями и нашим прошлым, с поступками других людей и внутренней логикой развития судьбы каждого из нас. Рассматриваются и точно взвешиваются. В тот же день Небесный Суд выносит справедливый приговор. (Точнее, его первую редакцию. Через десять дней, в Йом Кипур, он утверждается.) Кому-то в новом году суждено возвыситься и преуспеть, кого-то постигнут несчастья... Одним будет сопутствовать удача, а другим суждены страдания. Одним предстоит прожить долгую жизнь, другим – умереть до конца года, не дожив до старости...

Принцип третий: наше исправление и исправление приговора Творец в любом случае жела-

ностью для его исправления и утверждения Добра в мире. Та самая логика нашей судьбы, которая привела к одному варианту приговора, при правдивом самоанализе и решимости изменить свою жизнь может привести и к совсем иному варианту. Помочь нам в самоанализе и исправлении, утвердить веру в высшую справедливость – именно этому служат и атмосфера, и содержание праздника. Здесь нет ошибки. Именно праздника. Потому что если в день заседания земного суда разумный человек не позволит себе праздновать, то частью нашего исправления в День Суда Всевышнего становятся праздничные одежды, праздничная трапеза, радостные пожелания, да и вся атмосфера, одновременно праздничная и возвышенная. Мы закончим традиционным для Рош ха-Шана пожеланием:

ет не смерти человека, а его исправления (по-еврейски: тшуЛешана това тикатеву! ва). Наступивший год может (Пусть вам будет записано стать последним годом его жиз- хорошее решение [Суда Всени, а может – новой возмож- вышнего] на следующий год!)

Новый Рубеж, www.newfront.us Борис ТЕНЦЕР, ведущий на телеканале RTNWMNB (вечерние новости по субботам и воскресеньям, разговорное шоу «Контакт по понедельникам») www.boristenzer.com

Возобновляются переговоры между представителями США и стран Запада с Ираном по вопросам реализации ядерной программы исламской республики. Накануне начала переговоров представитель Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ) заявил, что иранские власти не выполняют принятые ранее обязательства и скрывают информацию о расширении работ по обогащению урана в различных ядерных центрах этой страны. Новый раунд переговоров по иранской ядерной программе пройдет в НьюЙорке. Иран и шестерка посредников ООН (США, Россия, Китай, Франция, Великобритания и Германия) намерены до 24 ноября подписать всеобъемлющее соглашение, которое гарантировало бы «исключительно мирный характер ядерной программы Ирана» и определяло меры контроля со стороны международного сообщества. Этот документ должен стать основанием для поэтапной отмены международных санкций против Ирана. Предыдущий раунд переговоров между Тегераном и шестеркой международных посредников, который должен был закончиться до 20 июля, завершился без подписания всеобъемлющего соглашения, и было объявлено о переносе срока подписания соглашения на четыре месяца, до 24 ноября. В этот день исполнится ровно год с момента, когда был принят совместный план действий, а Тегеран пообещал МАГАТЭ раскрыть свое «ядерное досье». Отсрочку назвали последним шансом для Тегерана. Тем самым Запад подтвердил, что на время отказывается от силового давления на Иран, стремясь заручиться его поддержкой, в частности, в сирийском и иракском кризисах. Эксперты убеждены: лояльность Запада в отношении Тегерана в первую очередь объясняется стремительно меняющейся ситуацией на Ближнем и Среднем Востоке, где резко активизировались суннитские радикалы. …Стало известно, что Саудовская Аравия работает над проектом строительства ядерного реактора. Всего планируется строительство четырех реакторов. Первый ректор предполагается построить в течение 10 лет. Планы Саудовской Аравии войти в «клуб ядерных держав», по мнению экспертов, в первую очередь связаны с иранской ядерной угрозой. Королевство не нуждается в альтернативных источниках энергии, однако Исламская Республика Иран является главным конкурентом Саудовской Аравии за влияние в регионе. Несколько лет назад Саудовская Аравия, долгое время не намеревавшаяся становиться ядерной державой, оплатила большую часть ядерной программы Пакистана. «Нужно применить все необходимые средства для уничтожения халифата, который пустил корни в Сирии и на севере Ирака. Исламистский терроризм представляет угрозу для всех западных стран». Такое заявление неожиданно сделал король Саудовской Аравии Абдалла, страны, которая оказалась в опасности из-за «Исламского государства», как и все остальные нефтяные монархии Персидского залива.

Август, 2014

ВЕСТИ Главной задачей «Исламского государства» по-прежнему остается захват власти и связанных с ней источников доходов (в первую очередь, от добычи нефти) в мусульманских странах, предпочтительно в богатых арабских государствах. Саудовская Аравия долгое время поддерживала или даже приложила руку к формированию радикальных исламистских групп в рамках своего противостояния с шиитским Ираном. Аравийцы, по-видимому, осознали, что играли с огнем и сами стали одной из главных целей разожженной ими агрессии. Теперь им приходится обращаться к западным союзникам с тревожными призывами и просить их о помощи для противостояния угрозе. Президент Барак Обама признал, что у США «еще нет стратегии» по борьбе с радикалами «Исламского государства», и выдвинул предложение о формировании коалиции с Советом сотрудничества арабских государств Персидского залива. Заявление президента США у многих международных аналитиков вызывает ряд вопросов. Например, где же тогда результаты десятилетнего мониторинга мировых средств связи, который осуществлял Вашингтон во имя постоянного контроля за действиями и планами террористов? Как могло произойти, что сегодня, когда всего несколько десятков тысяч исламистов находятся на четко определенном пространстве, гордо размахивая черными флагами на улицах и отрезая американским гражданам головы перед видеокамерами, президент США заявляет, что у него нет стратегии по борьбе с радикальным исламизмом? Высказываются мнения и о том, что заявление Обамы – всего лишь дипломатический маневр с целью заставить Саудовскую Аравию и нефтяные монархии Персидского залива определиться с лагерем и прекратить двойную игру, которая заключается в словесном осуждении терроризма при сохранении поддержки по всему миру салафитских и исламистских террористических групп. Например, принц Бандар бин Султан, которого назначили главой саудовских спецслужб после многих лет работы послом в Вашингтоне, никогда даже и не пытался скрывать, что поддерживал иракские исламистские группы (именно они впоследствии образовали «Исламское государство») в борьбе с взявшими в свои руки власть шиитами. Территориальные завоевания радикальных исламистских групп уже вызывают беспокойство во всем мире, однако чтобы по-настоящему заявить о себе в мусульманском мире, им нужно нанести впечатляющие удары по неверным на Западе и прежде всего в Америке. Эта угроза представляется тем более реальной, что исламисты в Ираке и Сирии начинают ощущать опасность для удерживаемой ими территории и в связи с этим могут попытаться отпугнуть Запад от ударов по ним. Радикалы «Исламского государства» сделают все, чтобы помешать Западу противостоять им. Они будут пытаться устроить теракты так, чтобы общественное мнение Европы и Америки призвало свое руководство не вмешиваться в «конфликт между арабами, в котором мы ничего не понимаем». Кроме того, «Исламскому государству» нужно будет подтвердить свою значимость и возможности, укрепить престиж в арабском мире громкими акциями, которые обязательно должны быть направлены против Запада, чтобы привлечь к себе внимание СМИ.

Наконец, силы «Исламского государства» по большей части состоят из иностранных наемников (чеченцы, боснийцы, пакистанцы, аравийцы, магрибинцы, европейцы), которые пришли в Ирак, чтобы заработать денег, ощутить военную романтику или скомпенсировать террором ощущение собственной неполноценности. Если «Исламское государство» потерпит поражение, набравшиеся опыта боевики вернутся на родину с чувством горечи и желанием отомстить, подобно «афганским арабам» в 1990-х годах. Все это сегодня по-настоящему взрывоопасно. «Исламское государство» сейчас является единственной исламистской группой, у которой есть необходимые средства, люди и интерес для удара по Западу. Другие исламистские группы вроде «Боко харам», талибов, «Аль-Каиды» в исламском Магрибе и «Аш-Шабаб» в Сомали полностью сосредоточены на местных интересах, власти и/или контрабанде. Кроме того, у них нет людских ресурсов для терактов на Западе, то есть активистов, которые могли бы слиться с толпой. И если не считать нескольких идеологических заявлений, они совершенно не заинтересованы в участии в мировом джихаде. Что же предлагают специалисты сделать уже в ближайшее время, чтобы противостоять растущей опасности со стороны исламского джихада? Во-первых, нужно ликвидировать все военные и политические ресурсы «Исламского государства», которое сейчас пытается пустить корни в серой неправовой зоне. Север Ирака – не вьетнамские джунгли, и у исламистов нет (по крайней мере, пока) средств ПВО. Залогом их силы в значительной мере становится подвижность и легкое вооружение. Однако эти их черты могут обернуться против них, если они лишатся подвижности и столкнутся с тяжелым вооружением. Затем потребуется установить самое тщательное наблюдение за всеми добровольцами и нейтрализовать их полицейскими и юридическими средствами в Европе и по всему миру. Хотя ситуация на Ближнем Востоке ухудшается и становится все более запутанной, видны проблески надежды. Есть смысл разобраться в неоднородности Сирии и Ирака. В Сирии с севера, вдоль побережья Средиземного моря и до самого юга, находится территория, контролируемая Асадом. Она простирается до Голанских высот. На северо-востоке – район, подконтрольный курдам, Курдистан. А на юге – «Суннитостан», который сам расколот, его часть на востоке и юго-востоке контролируют боевики. В Ираке похожие различия: от Багдада к югу до Персидского залива преобладают шииты. На севере – пространство, контролируемое курдами. А остальная территория – это также расколотый «Суннитостан», подконтрольный исламскому халифату, расположенному на северо-западе и западе, который тянется от Мосула вглубь Сирии. Эта раздробленность позволяет яснее видеть, кто есть кто, какие альянсы возможны и откуда исходят главные вызовы. В последнее время ООН пытается играть все большую роль в мировом пространстве и найти свое место в происходящем. Касается ли это конфликтов в Африке, недавнего противостояния в Газе или происходящего сейчас в Сирии. К сожалению, международная организация все еще

№129

3

не на высоте в своих решениях. Комиссия ООН во главе с Уильямом Шабасом, профессором международного права из Канады, начала работу по расследованию действий Израиля в ходе операции «Нерушимая скала». Решение о создании комиссии поддержали 29 членов Совета, одна делегация выступила против и 17 воздержались при голосовании. Против проголосовали США. Среди воздержавшихся – Австрия, Великобритания, Германия, Франция, Италия, Япония и Республика Корея. Израиль уже заявил о том, что не будет сотрудничать с этим органом из-за высказываний Шабаса в адрес главы правительства Биньямина Нетаниягу. Ранее представитель Израиля в ООН Рон Просор сравнил назначение Шабаса главой комиссии с назначением Дракулы главой банка крови. Предполагается, что комиссия выявит нарушения международного права и прав человека, совершенных во время военной операции, определит, кто несет за них ответственность, и вынесет соответствующие рекомендации. Свой доклад комиссия представит Совету по правам человека на 28-й сессии в марте 2015 года. «Я полагаю, что ООН следовало бы сосредоточить свои усилия на борьбе с исламским террором, а не на критике Израиля. Это было бы полезнее как для самой организации, так и для всего мира». Об этом сказал глава правительства Биньямин Нетаниягу на встрече с находящейся в Иерусалиме делегацией американских конгрессменов. Нетаниягу рекомендовал также ООН поменьше заниматься созданием антиизраильских следственных комиссий, а заняться вплотную террористами, которые «рушат все нормы международного права, в том числе и те, что призвана оберегать ООН». Действительно, у ООН сейчас есть много вопросов, которые требуют безотлагательного решения. Например, боевики «Исламского государства», удерживающие в плену 45 военнослужащих – миротворцев ООН с островов Фиджи, захваченных на прошлой неделе на Голанских высотах, требуют денежной компенсации за трех боевиков, убитых в ходе перестрелки с миротворцами ООН, а также поставки гуманитарной помощи боевикам, находящимся на окраине Дамаска, и удаления «Исламского государства» из списка запрещенных ООН террористических организаций (значит, этот список работает, если террористам там быть некомфортно!). Сообщается, что группа представителей ООН вступила в переговоры с боевиками связанной с «Аль-Каидой» группировки «Джабха аль-Нусра», которая удерживает миротворцев, так как ООН, по мнению террористов, поддерживает и защищает Израиль. «...так как ООН поддерживает и защищает Израиль» – совершенно неожиданное умозаключение! Не могу не удержаться, чтобы не привести еще одно любопытное заявление. Его сделал бывший руководитель Кубы Фидель Кастро. 88-летний лидер кубинской революции осудил американского сенатора Джона Маккейна за поддержку Израиля, а также обвинил американского политика и израильских руководителей в причастности (внимание!) к... созданию «Исламского государства». Круг замкнулся! Конечно же, во всем виновен ИЗРАИЛЬ! А вы что думаете по этому поводу? Борис Тенцер www.boristenzer.com

4

№129

НОБЕРТ ЕВДАЕВ

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

ЖЕРТВЫ НЕНАВИСТИ

В августе этого года боевики «исламистского государства» обезглавили находившихся у них в плену американских журналистов Стивена Сотлоффа и Джеймса Фоули. В 2004 году исламисты из иракского филиала «Аль-Каиды», которые считаются предшественниками «исламского государства», казнили американца Ника Берга, инженера в области телекоммуникаций, который попал к ним в руки. Та же группировка расправилась с британцем Кеном Бигли, также отрезав ему голову, предварительно заставив его зачитать на камеру призыв к Тони Блэру, тогдашнему премьер-министру, с просьбой изменить политику Британии в Ираке. Внимание: это происходит в XXI веке!

ти жестокие звериные акции всегда были отвратительны большей части человечества, в том числе и мусульманам, которых мир называет умеренными. История хранит немало примеров бесчеловечности мира людей в своих тёмных и кровавых летописях. Фашистские звери – так принято считать – также являются одними из участников ужасной мясорубки XX века, когда они на территории Европы и оккупированной части Советского Союза расстреляли и сожгли в печах 6 миллионов евреев. Средства массовой информации, сумевшие навеки запечатлеть этот позор человеческой морали, ввергают в транс даже убеждённых антисемитов. Известен случай с патологическим юдофобом, американским автопромышленником Генри Фордом, которого разбил паралич во время просмотра документальной кинохроники о зверствах Холокоста. История знает множество разнообразных зверств, описания которых потрясают. Масштабы преступлений фашизма превосходят всё до сих пор существовавшее. Мы помним советское время в России, отмеченное зверствами, сопровождаемыми допросами, доносами, расстрелами, гулагами и т. п. В прошлом номере нашей газеты мы отмечали 62-ю годовщину со дня расстрела в подвале Лубянки 13 руководителей и сотрудников Еврейского антифашистского комитета. Теперь уже известны пытки и расстрелы в этом «храме зла» многих других невинных людей. Нет, это не зверства, это само проявление сущности «человека разумного» с его извращенным сознанием. Значит, их уже нашло зло и показало, насколько быть могут люди бесчеловечными. В чём причина?! А дело в самой природе человека обыкновенного, непросветленного. От природы человеку дарована его животная сущность с её инстинктами и повадками. Именно единство животного и интеллектуального и представляет собой такое явление, как человек. Человек жесток лишь потому, что зачастую приносит в наш мир лишь наихудшие из дарованных ему благ. Конечно, не совсем корректно в числе таких примеров приводить проявление зла и ненависти в нашей социальной среде, где интеллектуальная сущность преобладает над животной, но, к большому сожалению, это иногда случается. Правда, проявляется не в таких звериных формах, но на то в Америке работают закон и правосудие. Современные историки уделяют немало времени изучению способностей человека к совершению жестокости, которое противоречит человеческой морали, но это академический подход, и довести его до масс – не такое уж про-

Памяти погибших Его светлой памяти наш поэт Рашбил Шамаев посвятил стихи, которые мы приводим на этой странице: Mən bu ş’eri Nyu Yorkun “Dünya Ticarət Mərkəzi”ndə işləmiş və terror qurbanı olmuş Daniel İlkanayev və minlərlə iş yoldaşlarının əziz xatirələrinə həsr etmişəm.

SÖYLƏ EY NYU YORK Qarşımda boş dəfdər, əlimdə qələm, Beyin fikirdədir, yaş gözlərimdən Dəftərin üstünə tökülür bu dəm , Qəfildən aldığım bir bəd xəbərdən.

Э

Söylə ey Nyu York, bu nə qəzəbdir!

O almaz gözlərin kor oldu nədən?

Söylə ey Nyu York, bu nə əzabdır! Şamların tez yanıb kül oldu nədən?

ДАНИЭЛЬ ИЛЬКАНАЕВ

стое дело. Однако сознание нормального человека это не воспринимает.

13-я годовщина террористической атаки на башни Всемирного торгового центра

После нападения, совершенного террористами 11 сентября в Нью-Йорке, один из комментаторов телевидения Соединенных Штатов отметил, что раньше слово «злость» казалось более подходящим для какого-нибудь фильма ужасов, чем для главной новости дня. Террористический акт 11 сентября 2001 года (иногда именуемый просто 9/11) – серия четырёх координированных самоубийственных террористических актов, произошедших в Соединённых Штатах Америки. Ответственность за эти атаки лежит на террористической организации «Аль-Каида». Утром того дня девятнадцать террористов, имеющих отношение к «Аль-Каиде», разделившись на четыре группы, захватили четыре рейсовых пассажирских авиалайнера. Каждая группа имела как минимум одного члена, прошедшего начальную лётную подготовку. Захватчики направили два из этих лайнеров в башни Всемирного торгового центра, расположенные в южной части Манхэттена в Нью-Йорке. Рейс 11 American Airlines врезался в башню ВТЦ-1 (северную), а рейс 175 United Airlines – в башню ВТЦ-2 (южную). В результате обе башни обрушились, вызвав серьёзные разрушения прилегающих строений. Третий самолёт (рейс 77 American Airlines) был направлен в здание Пентагона, расположенного недалеко от Вашингтона. Пассажиры и команда четвёртого авиалайнера (рейс 93 United Airlines) попытались перехватить управление самолётом у террористов, самолёт упал в поле около боро Шанксвилл в штате Пенсильвания. Помимо 19 террористов в результате атак погибли 2977 человек, ещё 24 пропали без вести. Большинство погибших были гражданскими лицами. Среди них и член нашей общины Даниэль Ильканаев, находившийся на работе в одной из башен.

İki şah binada, neçə min insan, Ağıl dəryasında üzən qız, oğlan, Yox oldu bir saat içində hamı, Düşmənlər boşaltdı zəhərli camı.

Neçə orta yaşlı, qoca və cavan, Yanıb külə döndü bu nədir, aman!

Aman, bu yuxumu, yoxsa həqiqət !

Aman, bu nə dəhşət, bu nə müsibət !

Analar saç yorub, şivən qopartdı, Onların naləsi göylərə çatdı.

Yayıldı günahsiz ruhlar içində, Kainat tam batdı ahlar içində.

Ruhlar dilə gəlib xəbər aldılar Nəydi günahımız, nəydi ay allah?

Nəyə hamımızı oda saldılar?

Yoxdur təqsirimiz, olmayıb vallah.

Budur işləyirdik, deyib gülürdük, Xoşbəxt gələcəyə divar hörürdük.

Hücum çəkdi bizə dəhşətli firqə, Birdən tufan qopdu bu nə təfriqə!

Yandırıb, uçurtdu şah binaları, Binalar içində min-min canları.

Ana, qadan alım özünü yorma, Bacım, yaş axıdıb şivən qoparma.

Ata səbirli ol. kişisən axı, Qardaşım eyilmə şad olar yağı.

Sən həyat yoldaşım, sən mənim canim, Övladını böyüt, halaldır qanım.

Qoy xoşbəxt yaşasın dünyada hamı, İnan əriyəcək terrorçu şami.

Həyat məhv edəcək onları tamam İnsanlıq yüksələr hər vaxt, hər zaman.

Amerika! Sən idin can-ciyərimiz, Açılan bəxtimiz, saf çörəyimiz.

O dəhşətli gündə saralıb-solduq, Alovlar içində yandıq, kül olduq.

Dünyanı qəlbində yaşadan torpaq, Budağından daha düşməsin yarpaq.

Yaşayıb, yaratmaq sənə yar olsun!

Bizim ruhlarımız baxıb şad olsun! Рашбил Шамаев 11 сентября 2002 г

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

5

Обращение ко всем друзьям нашей газеты! Ежемесячная газета «НОВЫЙ РУБЕЖ» издается с мая 2003 года. Основана она горско-еврейской синагогой при поддержке ушедшего из жизни президента Всемирного горско-еврейского конгресса Заура Гилалова. осле его трагической гибели финансирование прекратилось. Оказавшись в тяжелом положении, нам пришлось обратиться к вам, дорогие читатели, за помощью. Поступления денег и имена людей, оказавших эту помощь, публиковались в нашей газете. Благодаря вашим взносам мы смогли просуществовать в течение нескольких месяцев до благородной акции Германа Захарьяева, президента благотворительного фонда «СТМЭГИ», который полностью взял на себя финансирование, за что мы ему безмерно благодарны. Недавно представитель фонда «СТМЭГИ» нам сообщил, что начиная с этого месяца финансовая поддержка «НОВОГО РУБЕЖА» приостановлена в связи с направлением этих средств на рост тиража газеты СТМЭГИ. Газета СТМЭГИ издается в Москве и распространяется по всем горско-еврейским общинам мира. На собрании читателей и друзей газеты выступающие поблагодарили Германа Захарьяева за девятилетнюю финансовую

П

поддержку нашего издания. Вместе с тем они высказали сожаление о принятом решении и проявили сильное желание продолжить выпуск газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ», на что готовы вносить собственные пожертвования, как это происходило в прошлом. Они также обосновали такое мнение тем, что газета востребована и что читатели в день регулярного выхода газеты в свет ждут её с нетерпением, а тираж расходится в течение нескольких часов. Такая востребованность вызвана содержательным контентом, который состоит из публикаций профессиональных и солидных авторов, благодаря чему её называют газетой с интеллигентной интонацией. Среди них очень известные еврейские общественные деятели, ученые, профессиональные публицисты, журналисты, писатели, поэты: - Дейвид Харрис – исполнительный директор Американского еврейского комитета (AJC); - Михаил Анатольевич Членов – профессор, известный общественный еврейский деятель; - Ита Федоровская-Райнис – литературовед, профессор; - Эмиль Лев PHD; - Борис Тенцер – ведущий политический обозреватель на телевизионном канале RTN; - Виталий Орлов – известный профессиональный журналист;

- Рашбил Шамаев – знаменитый горско-еврейский и азербайджанский поэт; - Мириам Хейли – известная писательница; - Марк Верховский – писатель, обладатель различных литературных премий. В нынешнем положении газета оказалась тогда, когда голоса имен такого уровня в поддержку Израиля в чрезвычайно сложное и важное для всего еврейского народа время очень важны. Против Израиля не прекращаются террористические акты, и сопровождает их ложная информация. Наша газета, выпускаемая на трех, а порой и четырех языках, находится в рядах активных боевых изданий в армии других, против разнузданной непрекращающейся пропаганды. Каждый дополнительный, особенно авторитетный голос в печати может влиять на формирование мнения в борьбе с сотнями тысяч арабских и агрессивных мусульманских изданий. Мы, имея такой боеспособный печатный орган, обладаем потенциальными возможностями публичного участия в этой ожесточенной битве и не имеем права складывать сегодня оружие. Кроме того, наш XXI век находится в значительном глобальном конфликте, экономика в смятении. Население всего мира вовлечено в этот психологический хаос.

Мы не являемся конкретными участниками проблем, но стараемся оказывать целевую помощь читателям своими оптимистическими взглядами в обеспечении их духовного спокойствия. Одновременно, соблюдая традиции нашего народа, мы свято чтим память уходящих из жизни членов нашей общины и публикуем об этом известия и некрологи. Исчезновение этой традиции нанесет глубокую рану скорбящим людям. Исходя из сложившейся ситуации, а также мнений и высказываний наших читателей и друзей газеты, редакционный совет решил продолжить выпуск газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ», которая служит нашим читателям в течение 11 лет. На сегодняшний день это возможно обеспечить вашими пожертвованиями в виде банковских чеков, обозначив получателем CCCJ New Frontier Чеки вы можете направлять по адресу: 347 Ocean Parkway, Brooklyn, NY 1128, Noviy Rubezh Редакционный совет газеты заранее благодарит вас за поддержку. Если у вас имеются вопросы по пожертвованиям, обращайтесь по телефону: 718-909-2050 (Диана Юсуфова). Редакционный совет газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ»

Вести из Израиля

Израильские ВВС получили второй самолет «Шимшон» Г

ордый символ эскадрильи ‫ םיליפה‬красуется на хвосте и фюзеляже нового, второго по счету самолета C-130J Super Hercules («Шимшон») Как сообщает интернет-сайт израильских ВВС, новый, второй по счету самолет C-130J Super Hercules, получивший в нашей стране название «Шимшон» («Самсон») официально «вступил» в ряды военно-воздушных сил Израиля, прибыв на базу «Неватим» (на юге страны). Новый «Шимшон» является одной из наиболее эффективных модернизованных версий тяжелого транспортного самолета, благодаря применению ряда инновационных технологий, обеспечивая возможность перевозки большей полезной нагрузки: войск и грузов, а также обладая улучшенной, по сравнению с предшественником, поддержкой пожаротушения, гуманитарных, поисково-спасательных операций и т. д. Таким образом,

как и прежде, израильские ВВС идут в мировом авангарде военных технологий. Являясь, как было сказано, вторым из своей серии и имея номер 662, самолет прибыл в Израиль две недели назад, причем в отличие от своего предшественника сделал это самостоятельно. «Прибытие этого самолета позволило решить сразу несколько проблем: в частности, касающихся комплектации эскадры, что является непростым делом», – сказал командующий базы, бригадный генерал Лейху Хакоэн (‫ )ןהכה אוהיל‬во время торжественной церемонии,

которая состоялась вечером, 8 сентября. В ходе ее на хвост и фюзеляж нового самолета была наклеена эмблема эскадрильи «‫»םיליפה‬. «Профессионализм, опыт и решимость привели к пониманию того, что этот самолет может самостоятельно прибыть на нашу базу. Само по себе это является существенным шагом в расширении возможностей наших ВВС», – добавил он. Также в ходе церемонии выступил командир эскадрильи, подчеркнув, что со времен первой поставки самолетов «Шимшон» в Израиль «мы добиваемся прогресса небольшими шагами, но уверенно и четко повышаем оперативные возможности наших ВВС». Напомним, что 9 апреля этого года из США в Израиль на ту же базу «Неватим» прибыл первый новый военно-транспортный самолет ЦАХАЛа C-130J Super Hercules. В тот день его встречали министр обороны Израиля

Моше (Буги) Яалон, начальник генштаба ЦАХАЛа генераллейтенант Бени Ганц, командующий израильскими ВВС генерал-майор Амир Эшель и другие высокопоставленные офицеры. Пресс-служба ЦАХАЛа отметила, что «Шимшон» дает дополнительные возможности для израильской военной авиации дальнего действия, включая, как говорилось выше, доставку грузов и войск, дозаправку в воздухе для самолетов и вертолетов, возможность ведения радиоэлектронной войны, морского патрулирования и специальных операций. В общей сложности авиапарк ВВС ЦАХАЛа пополнят девять самолетов этого класса, чье прибытие ожидается в течение 2015 года. На текущий же момент на вооружении ВВС Израиля состояли 17 самолетов «Шимшон», включая 12 модифицированных C-130H и 4 C-130E. Izrus

6

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

МАСПИК! Есть на иврите такое слово – «маспик». Enough! Достаточно! У людей больше нет сил. Нет сил выпускать из тюрем убийц, которые идут снова их убивать; нет сил видеть, как зверье со счастливыми мордами размахивает окровавленными кишками разорванных на части израильтян; нет сил смотреть на всенародные празднества, посвященные убийству трех мальчишек... Должен быть предел или нет?! то-то считает, что это «угнетенный народ»? Нет, это не народ. И народом никогда не был. Он был придуман, изобретен за одну ночь с единственной целью – уничтожение евреев. Этим и занимается. Это люди? Нет, это нелюди. И любые человеческие, божеские нормы, законы к ним неприменимы, понимаете?! Никакие. Хватит. Маспик. К тому, что происходит, привыкнуть невозможно. Невозможно из года в год, изо дня в день, как попугаю, твердить одно и то же, меняя только данные о времени и месте очередного убийства ни в чем не повинных людей. Повинных только в том, что они евреи. Нам не перевернуть и не изменить этот подлый мир, в котором выродки ежедневно и ежечасно убивают людей, а разжиревшая и трусливая Европа ежедневно и ежечасно клеймит отцов, матерей, мужей погибших за «недостаточно гуманное» отношение к убийцам. Я долго жил в Израиле. Я каждый раз хватаюсь ночью за телефон, чтобы убедиться в том, что друзья и их дети живы. Потому что я знаю, как страшно бывает, когда по всей

К

стране вырубается связь сотовых телефонов – все линии заняты. Потому что слепая ярость рождается в душе, когда слышишь слова западных «миротворцев», для которых очередное убийство – абстракция, а не искореженные тела детей. Потому что Иерусалим для меня – не город трех мировых религий, а белое чудо, которое возникает на горе, когда проходишь один из поворотов по дороге из ТельАвива... Может быть, если каждый день говорить о той несправедливой, жуткой мерзости, которая творится в мире, это хоть чуть-чуть, хоть на йоту повлияет?.. Нет? Но не говорить тоже невозможно. Невозможно не говорить о тех американских дегенератах, о тех псевдоинтеллигентах, которые и в эти дни клеймят Израиль, начиная свои завывания с обязательных слов: «Хоть я и еврей...» Ты – не еврей. Ты – мразь рода человеческого, с заплывшими мозгами, с дремучей необразованностью, с превратными, искаженными понятиями о гуманизме. А самое главное – ты даже в большей степени преступник, чем сами убийцы, потому что ты их крыша, ты их питательная среда, ты их защита. Это благодаря тебе они расплодились, как крысы, обнаглели до предела, уверовали в свою легитимность и безнаказанность. Ты даже не понимаешь, «гуманист» хренов, что ты давно уже сам мясник. И кровь детей на твоих руках – пособник, защитник, оправдатель. И не корежь из себя интеллектуала, стоящего над мнением толпы, – никакой ты не интеллектуал. Ты ничтожество и негодяй. Будь проклят. Кому не хочется быть гуманистом? Терпимым, добрым, всепо-

нимающим. Взирать на наш страшный, жестокий, несовершенный мир со светлой улыбкой превосходства и скорби. Объяснять неразумным израильтянам, что «от пуль родятся только пули», что они сами виноваты в том, что их убивают. Как замечательно, вооружившись цитатами из классиков, приобщившись к высочайшим творениям человеческого духа, размышлять о горестной судьбе мира, развалившись в мягком кресле, слушать Бетховена, перелистывать Толстого, поглядывать на корешки полного собрания сочинений Жана Поля Сартра. Счастлив высоколобый гуманист, досидевший в уютном кресле до глубокой старости: он так и уходит из жизни с благостным выражением лица идиота и трогательно подрагивающими ресницами, а у его гроба произносятся проникновенные речи о любви, пронесенной покойником через всю жизнь. Однако не всем это удается. Зачастую летит в камин умная книжка, швыряется на пол прекрасная стереосистема, и еще несколько секунд назад похожий на Николая Угодника человек превращается в разъяренного тигра. Поскольку в автобусе ехал в школу не ВООБЩЕ ребенок, не чужой ребенок, а его собственный. Потому что это его ребенок был на той дискотеке. Потому что это его ребенок сел в попутную машину... И кровь перестала быть похожа на клюквенный сироп, и нелюдь перестал быть абстракцией, и мгновенно издохли абстрактная любовь и всепрощение. Коварство и подлость так же, как и ненависть к евреям, неизлечимы, а преданность «гуманисти-

ческим идеалам», желание обнять в братском, трогательном порыве являются лишь питательной средой для злобы и желания убивать. Взбесившееся, обнаглевшее зверье можно вылечить только одним лекарством – пулей. Но даже пуля не является панацеей: дремучие арабские камикадзе с радостью отправляются в свой рай, захватывая с собой десятки и сотни людей. Страшный замкнутый круг, в который попал Израиль: с одной стороны – ежедневная борьба со зверьем, которое грозит уничтожить весь мир, с другой стороны – весь мир, вяжущий ему руки в этой борьбе. Хватит миндальничать, кормить, поить, учить, лечить, спасать. Хватит наносить идиотские точечные удары. Хватит до дрожи в коленках бояться, что пострадает мечеть со спрятанной там пусковой установкой, что пострадает невинный... Какой такой невинный?! Тот, кто жрал конфеты и рыдал от счастьях, что мальчишек убили? Или тот, кто людей на части рвал? Хватит закрывать своей грудью их детей, в то время как они прячутся за их спинами и оттуда убивают наших. Хватит. Маспик. Сегодня Израиль обвиняют во всех смертных грехах. Лгут. Лгут беспардонно, нагло, подло. Пусть, наконец, эта клевета начнет хоть немного соответствовать действительности. Тут ведь, как ни крути, есть только один вариант: негуманно, без сожаления, без оглядки на пресловутое общественное мнение выжечь на корню крысиные гнезда и навсегда забыть идиотскую идею создания на еврейской земле бандитского государства для выдуманного, несуществующего и никогда не существовавшего народа. Маспик! Виктор Топаллер, специально для «Нашей Канады»

Вести из Израиля

НАУКА. ПРИДУМАЛ, КАК СПАСТИ ПАССАЖИРОВ ВО ВРЕМЯ АВИАКАТАСТРОФЫ Мы хотим рассказать вам о революционном изобретении, автором которого стал молдаванин Александр Балан. Разработанная выпускником молдавского политеха система безопасности гарантирует спасение пассажиров при крушении любого самолета. ткрытие Александра всколыхнуло мировую научную элиту, китайские технические корпорации тут же посулили за проект миллиарды, но убедительнее всех оказалось НАТО. Идея изобретения осенила Александра во время турбулентности, однако этому предшествовало еще и стечение множества обстоятельств. Отец, военный летчик, рассказывал ему в детстве захватывающие истории

О

о небе и авиации, показывал фотографии, схемы, чертежи. Смысл изобретения заключается в том, что при аварии самолет, ударяясь о землю, не взрывается, а пассажиры не получают травм. Первое направление открытия – система SIAAB1 2013 представляет собой особое вещество, секрет которого кроется в его формуле. В

смесь химических веществ очень сильной концентрации добавляют керосин (авиационное топливо для реактивных двигателей), изменяя его химическую и физическую структуру и превращая в твердое вещество, похожее на зеленый песок. Возгорание керосина при этом становится невозможным. Для его нейтрализации необходим 1 литр жидкости SIAAB1 на 100 литров керосина. Второе направление изобретения – система SIAAB2 2013. Это гибридное жидкое и пенистое вещество (химическая формула которого также засекречена), находящееся в специальных титановых капсулах. За 8 секунд до крушения оно автоматически заполняет салон, превращаясь в пену. В контакте с воздухом волшебное вещество увеличивается в объеме в 416 раз и затвердевает, создавая некий кокон вокруг пассажира, блокируя любые движения. Это позволяет избе-

жать травм при ударе о землю. Через 30 секунд оно опять превращается в жидкость – действие ударной энергии длится не более 4–5 секунд. Вещество имеет немного едкий запах, но безвредно для глаз и кожи. Александру предлагали провести презентацию проекта в Лондоне, Нью-Йорке, Сиэтле, Чикаго, но впервые он сообщил миру о своем изобретении в Кишиневе. Это было полгода назад. Он побывал в Академии наук РМ – там на него, по словам самого автора проекта, смотрели с недоумением. Презентация проекта пройдет в США, в штате Калифорния. Если эксперимент на полигоне пройдет удачно, система безопасности будет внедрена во всем мире. Это спасет человечество от жертв авиакатастроф, а затем и автомобильных аварий. Переслал: gabay moisey

Новый Рубеж, www.newfront.us *** На заседаниях я часто оппонировал Жириновскому. Например, он несколько раз активно заступался за сербов, грозился разбомбить страны НАТО. «Мы же православные!» – кричал он. Я сказал: «Господин Жириновский, говорю вам как православный православному: не позорьте нацию». *** Сегодня я надел кипу, хотя имею право и не делать этого. Я не имею права с неуважением относиться к религии евреев, русских, американцев или китайцев: Б-г един и для иудеев, и для мусульман, и для буддистов, и даже для атеистов. Я считаю, что где родился, там и пригодился. Я никого не осуждаю. Лично я креститься уже не буду, обещаю. Можно сказать, что я экстремист. Мирной инициативы не поддерживаю и на месте израильтян ничего бы палестинцам не отдавал. Израильтяне построили вкусное, жирное государство, но устали от взрывов. И, к сожалению, у них нет другого выхода, кроме мира. Как человек восточный я не доверяю ни одному арабскому лидеру. Это, правда, не означает, что являюсь националистом и прав арабского народа на существование не принимаю категорически. Это глупость, нет плохих народов.

Август, 2014

№129

7

«Сегодня я надел кипу»

Юлий Гусман с Адольфом Шаевичем

тину!» Я шепчу: «Соломонович!»

– «Что, Юлий Семенович?» – «Соломонович!» Лицо у него кислое сделалось. «Ну и дурак же ты, – читалось на его физиономии, – мало проблем, что ли?» Надо сказать, что Дом кино был в те времена местом совершенно нееврейским, там обитали в основном партийцы и гэбэшники. Роскошное место, жирное, и тут появляется Гусман, бакинский еврей. Даже когда меня ут*** вердили директором, я еще год не мог Жалею, что не знаю идиш. Мне получить московскую прописку. стыдно за то, что был лишен еврейской культуры. Раньше синагога в Баку была *** одна, бедная и старая. Мацу на Пасху Иудаизм, на мой взгляд, суровая репривозили, как издания подпольной лигия. Служители этой религии – люди, типографии. Приходил вечером чело- читавшие Тору, знающие ее доскональвек и говорил: «Соломон Моисеевич, но. Как правило, это люди, облеченвам маца». И папа ел свою любимую ные не только властными духовными мацебрайку – яичницу с мацой – и бу- полномочиями, но и большими знальон с мацболами, то есть с шариками ниями, глубокой мудростью. Не все из из мацы. Я приехал в Москву и пораз- них не очень любят такие легковесные ился, как тщательно здешние евреи понятия, как юмор, ирония, сатира. Я маскируют свои родные отчества! Хаи- встречал много современных раввимовичи и Исаковичи становятся Арка- нов, ортодоксальных, молодых, а также дьевичами, Ивановичами. Конечно, их представляющих другие направления можно понять, но лично мне как-то не в иудаизме и обладающих различными приходило в голову переделать папино оттенками еврейской души. Но никогимя на что-нибудь более «уместное». да не видел человека более доброго, миЯ счастливый человек – мне повезло лого, открытого людям, полного печапочти не сталкиваться с антисемитиз- ли и сострадания, чем Адольф Шаевич. мом напрямую. Может, по мне видно, что я любого антисемита убью на В моем представлении именно таместе? Конечно, я испытывал опре- ким должен быть настоящий духовный деленные трения, но большую часть отец, который не подавляет своими этих трений воспринимал как очеред- знаниями и своим могуществом, не ную идиотскую нелепость советского приводит тебя в трепет по отношению строя. Помню, когда моего брата зава- к силам Высшего суда, не мучает тебя лили в МГИМО, поставив четверку по вопросами, на которые порой и сам не английскому, разъяренная мама при- знает ответа. Адольф Соломонович пошла разбираться с проректором. «Ма- нимает, что и раввины тоже люди, он маша, – сказал он ей, – все родители понимает меру и силу доброго слова, жалуются, все не верят комиссии, если удивительно настроен на волну твоей дети недобрали балл». «Видите ли, мо- души, твоего сердца и твоей памяти. Я лодой человек, я не только мамаша. Я не очень религиозный человек, но когзавкафедрой Института иностранных да я думаю о том, кому я хотел бы доязыков и по совместительству автор вериться в трудный час, перед кем стал учебника, по которому вы экзаменуете бы исповедоваться, с кем мне хотелось абитуриентов». Тогда он молча достал бы поплакать и с кем порадоваться, я из стола бумагу – закрытую инструк- думаю об Адольфе Шаевиче, моем равцию, предписывавшую не принимать вине. (Слово в честь 70-летия Шаевича евреев в МГИМО. Со мной тоже была – А. З.) история. Я сдавал картину «Не бойся, я с тобой!» – мой самый главный люби*** мый фильм. Куратор Касатонов, сидя у Антисемитизма на экране я не вижу. экрана, меня хвалил: «Вот Юлий Се- Вне всякого сомнения, в нашей страменович сделал замечательную кар- не, к сожалению, немало антисемитов

из числа режиссеров, актеров, инженеров, мореплавателей, академиков и плотников. Но я вырос в самом интернациональном городе мира – Баку. Эти слова – не фигура речи, не пафос. Трудно себе представить, но это на самом деле было так. Приехав в Москву, я сохранил гордое отчество Соломонович, хотя тогда все Соломоновичи были Семеновичами, а Моисеевичи – Михайловичами. И когда я встречал таких людей, как Григорий Израилевич Горин и Леонид Исаакович Ярмольник, то поражался, что есть такие смельчаки. Но в Баку в этом никакой смелости не было. Я никогда не ощущал, что быть евреем хоть чуть-чуть ущербно, никакого антисемитизма, ни бытового, ни государственного, там не ощущалось. Мои родители, Соломон Моисеевич Гусман и Лола Юльевна Барсук, были профессорами. Я знал, что всегда могу дать по башке ногой, рукой, бутылкой, если кто-то вдруг скажет: «Жидовская морда». Хотя я себе даже представить не мог, что кто-то может такое сказать. И в Москве я никогда с этим не сталкивался: то ли потому, что большой, то ли потому, что много занимался карате, и от меня исходила какая-то уверенность. В кулуарных разговорах кто-то, наверное, может позволить себе моего ребенка, «Нику», назвать жидовской премией. Хотя это будет не только несправедливо, но и глупо. Однако антисемитизм, по моему мнению, существует тогда, когда он или открыто декларируется, или де-факто зафиксирован. А так есть понятие «презумпция невиновности», и я его исповедую. Мне лично никто ничего подобного не говорил, а если бы сказали, пожалели бы. Мне кажется, антисемитизм – не главное. В кинематографе сейчас другая проблема: последовательно и давно из «еврейского дела» кинематографа выжимаются евреи. В списке Союза кинематографистов в советский период евреи занимали второе по численности место после русских. И многие классики советского кино – Козинцев, Ромм, Рошаль, Трауберг – евреи. Понимаете? Есть некоторые «еврейские дела»: лечить зубы, играть на скрипочке или в шахматы. Так же и с кино. Думаю, в нашем профессиональном сообществе такого откровенного антисемитизма быть не может. И на экране

я этого не вижу. Правда, бывают глупости, как, например, в фильме под названием «Гитлер капут». Кроме того, что эта картина в художественном отношении дерьмо, она еще и начинается пародийно-издевательской сценой расстрела Рабиновича. Я считаю, что с тех пор, как фашисты уничтожили шесть миллионов рабиновичей, не время шутить. Но не думаю, что сегодня можно всерьез обсуждать антисемитизм в кино. Как и антисемитизм в обществе. К моему радостному удивлению, ни президент, ни премьер-министр у нас не являются антисемитами. Это видно по их командам, по их людям. Гнилой, тяжелый запах любой ксенофобии, любого расизма, любого неприятия другого человека всегда чувствуется. Неважно, касается ли это геев, лесбиянок, черных, евреев, балетмейстеров, дизайнеров или абстракционистов. Я считаю, что это ужасно. Могу сказать еще одну вещь. Я еврей в поколениях на много тысяч лет назад, чистейший такой еврейский еврей. Но я никогда не считал, что быть евреем – какая-то исключительная привилегия. Например, при приеме на работу. Много раз мне звонили с рекомендациями и говорили: «Вы знаете, он хороший мальчик, еврей». Не думаю, что я кого-то из своих друзей – Рустама Ибрагимбекова, Рому Балаяна, Юру Кобаладзе – променяю на еврея просто потому, что он еврей. Я считаю, что еврей – это не награда, не позор, не должность, не премия. Еврей – это значит: ты родился евреем. Мне повезло, я в курсе всех этих дел, я вхожу в число основателей Российского еврейского конгресса и поддерживаю все это, потому что считаю правильным. Но я также вхожу в Российский азербайджанский конгресс и вошел бы в любой: японский, английский, куда позвали бы. Простите, я скажу банальность, которая известна каждому школьнику. На этой маленькой планете и так полно всяких кошмаров: цунами, войн, боли, страданий. Еще и делить людей по признаку – он черный, он белый, он рыжий, он синий – это плохо. (Из интервью на сайте Jewish.ru 18.12.2009 – A.З.) Комментарий: Юлий Соломонович, кавээнщик, телеведущий, бывший директор Дома кино, родился в Баку. Его отец, Соломон Моисеевич Гусман, был офицером, во время войны занимал должность главного терапевта Каспийской флотилии. Мама, Лола Юрьевна Барсук, переводчица, профессор Института иностранных языков Азербайджана, начинала как актриса. Юлий Соломонович окончил лечебный факультет Азербайджанского мединститута, затем аспирантуру в Институте усовершенствования врачей имени проф. Азиза Азизова. Диссертацию, правда, не защитил, поскольку поступил на Высшие курсы кинорежиссеров и сценаристов при Госкино. Снял семь фильмов, поставил множество спектаклей, в том числе в Америке, Японии и Китае. Наиболее известный фильм Гусмана – «Не бойся, я с тобой!».

8

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

9

ЭСТЕТИКА ТАНЦА И МОДА “ОТ-КУТЮР”

Алисултанову, предварительно узнав об их оригинальной танцевальной программе. Хорошо поставленные в центре танцы – танго, румба, ламбада-лезгинка – органично вписались в задуманную программу показа мод. Дизайнеры, журналисты, гости, расположившиеся у подиума, не ожидали такого вторжения в обычный шик и элегантность демонстрируемых образцов коллекций "от-кутюр". Они вдруг увидели яркие танцевальные пируэты наших ребят, которые оживляли спокойные шаговые ритмы грациозных длинноногих моделей. Обычно довольно сдержанная на показах высокой моды публика горячо и эмоционально встретила наших танцоров. Возможно, этот уникальный опыт внесет новый элемент в традиционный показ мод,

Казалось бы, какое отношение дети и взрослые Центра эстетического развития MY WAY имеют к Неделе высокой моды? Но обо всем – по порядку. ы уже начинаем привыкать к тому, что все то, что находится в зоне действия опыта и профессионализма Алены Бадаловой, обретает совершенный вид. Это всегда привлекает внимание специалистов,

М

занимающихся высоким искусством. Вспомним её выдающееся достижение, когда созданный и воспитанный ею коллектив детского ансамбля «Лезгинка NYC» был приглашен профессиональным танцевальным ансамблем «Лезгинка» из России выступить в их программе на Манхэттене. Целый ряд других показов делает руководимый ею центр привлекательным даже в сопряженных видах искусства, в частности, организованные

успешные выставки юных художников студии My Way (преподаватель – известный художник и скульптор Эмин Кулиев). Недавно детский танцевальный коллектив, теперь уже называемый «Ритмы Кавказа», ярко показал свое мастерство на фольклорном фестивале в Бруклине. За плечами у ансамбля – целый ряд других выступлений. Высокая эстетика и мастерство воспитанников центра MY WAY привлекают внимание даже людей высокой моды. В Нью-Йорке, на Манхэттене, с 6 сентября проходила Неделя высокой моды. На этот праздник "от-кутюр" съезжаются со всего мира известные дизайнеры со знаменитыми топ-моделями, чтобы продемонстрировать свои лучшие работы и лишний раз привлечь внимание к своим известным и еще малоизвестным именам. И вдруг сенсация! Два кутюрье с мировыми именами, Нина Глейзер и Андре Акино, пригласили участвовать в дефиле на Times Square в Crown Plaza на Манхэттене лучших танцоров центра MY WAY: Раена Рафлоера, Вероника Гуща, Анастасию Лепин, Теймура Алисултанова и Медину

а воспитанники центра MY WAY, вдохновленные успехом, сделают еще один шаг к обогащению своего эстетического совершенствования и вкуса, находясь в такой близости к высокому искусству. Ведь все в мире взаимосвязано! Ноберт Евдаев

10

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

4 3 .&%*$"- 1$ Ivette Davidov, M.D., D.O. врач высшей американской категории,

семейный доктор ОСТЕОПАТИЧЕСКАЯ МАНУАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ НОВЕЙШИЕ МЕТОДЫ ЛЕЧЕНИЯ И ПРОФИЛАКТИКИ СЕРДЕЧНО-СОСУДИСТЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ БОЛЕЗНИ СУСТАВОВ ЗАБОЛЕВАНИЯ ЛЕГКИХ И ВЕРХНИХ ДЫХАТЕЛЬНЫХ ПУТЕЙ ЖЕЛУДОЧНО-КИШЕЧНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ БОЛЕЗНИ ПОЧЕК И ПЕЧЕНИ КОЖНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ (ПСОРИАЗ, УГРИ, АЛЛЕРГИЧЕСКИЕ ДЕРМАТОЗЫ) УДАЛЕНИЕ БОРОДАВОК, ПАПИЛЛОМ ВЕНЕРИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ОФОРМЛЕНИЕ МЕДИЦИНСКИХ ДОКУМЕНТОВ

В офисе проводятся лабораторные исследования, электрокардиография, легочные тесты, сонограммы, всевозможные прививки, в том числе от гриппа.

Бесплатная лабораторная диагностика по выявлению рака простаты.

Работает физиотерапевтический кабинет.

Возможен визит на дому.

Бесплатный тест крови на холистерол.

1115 Ocean Pkwy, 1st Floor, Brooklyn, NY

(718) 252-5300

David HARRIS Executive Director, AJC, and Senior Associate, St. Antony’s College, Oxford (2009-11)

Dear Nobert, Global events aren't taking a breather this month, far from it, and the stakes couldn't be higher for the issues we all care about.

This blog, published in the Huffington Post and Times of Israel, is in response to the anti-Israel demonstrations that have taken place in some major cities this weekend. The protests raise profound questions about underlying motives.

In these immensely challenging times, it's more important than ever to stand together. One way is to join the 94,000+ members of AJC's Facebook community and our 21,000+ Twitter followers.

Another is to join the anticipated 2,000+ attendees from across the country and around the world in Washington, June 7-9, for the AJC Global Forum 2015 – www.ajc.org/ globalforum Warm regards, David Harris Executive Director Edward and Sandra Meyer Office of the Executive Director The Huffington Post The Times of Israel

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Christians in Iraq who face imminent murder and starvation on a mountaintop at the hands of the Islamic State of Iraq and Syria (ISIS)?

Were they marching in support of the non-Muslims in the path of ISIS, who are confronted with a hauntingly similar edict to what Russian Jews faced under Czar Alexander III, namely, onethird will convert, one-third will be compelled to emigrate, and one-third will be killed?

Were they marching in support of the hundreds of thousands of Iraqi Christians who’ve already been forced

by ISIS from their ancestral homes in cities like Mosul, including those who were reportedly beheaded and crucified?

Or were they perhaps marching in support of the beleaguered Syrians?

Were they marching in support of an end to the Assad regime’s campaign, begun over three years ago, that has resulted in as many as 170,000 fatalities – and counting?

Were they marching in support of the millions of Syrians living today as refugees outside their country or as internally displaced persons?

Were they marching in support of naming and shaming those countries that stand shoulder-to-shoulder with Syria in this murderous rampage, from Iran to Venezuela?

Or were they perhaps marching in support of human rights victims in Iran?

Were they marching in support of minors awaiting capital punishment in Iranian prisons?

Were they marching in support of those millions of Iranians who yearn for freedom, but have been brutally suppressed since they took to the streets in protest in 2009?

Were they marching to demand an end to Iran’s support for global terrorism,

and the extradition to Argentina of those Iranians on Interpol’s list linked to the attack in Buenos Aires 20 years ago that killed 85 people?

Or were they perhaps marching for a real Arab Spring?

Were they marching for an end to female genital mutilation, full legal rights, and equal educational and career opportunities for women in the Arab world?

Were they marching for gays to live as they wish, and not to be hounded, persecuted, and arrested?

Were they marching for religious minorities to live free of fear, and for individuals to choose their religion without running the risk of the “crime” of apostasy?

Or were they perhaps marching in support of the victims in Sudan?

Were they marching for the estimated 500,000 people from Darfur displaced this year alone by the ongoing Sudanese offensive?

Were they marching to demand that the Sudanese president, wanted by the International Criminal Court on charges of genocide, war crimes, and crimes against humanity, give himself up?

Or were they perhaps marching in support of Ukraine?

Were they marching to defend Ukraine’s territorial integrity and right to determine its own destiny?

Were they marching to tell Moscow to stay out of Ukraine, and to stop providing deadly weapons that shoot down passenger planes and destabilize a big chunk of the country?

Or were they perhaps marching in support of Israel, the one democratic nation in the Middle East?

Were they marching to demand that Hamas end its firing of thousands of rockets, putting at risk millions of

To the Weekend Protesters

By David Harris August 10, 2014 This weekend, there have been large protests on the streets of London, Cape Town, and Santiago, and smaller demonstrations in Paris and New York.

Were they marching in support of the tens of thousands of Yazidis and E ж е м е с я ч н а я

Главный редактор Ноберт Евдаев

Г а з е т а

О б щ и н ы

Г о р с к и х

11

Israeli citizens, and that Hamas revise its charter calling for the annihilation of Israel and espousing anti-Semitism?

Were they marching to insist that Hamas use imported cement and other items for civilian infrastructure rather than the construction of infiltration tunnels to wreak havoc in Israel?

Were they marching to expose Hamas’s use of civilians, including children, as human shields, and to demand that civilians be protected, not exploited as “protectors”?

Were they marching to remind the world that Israel withdrew from Gaza in 2005, giving it the first chance ever to govern itself, and that Israel’s only goal in respect to Gaza is a quiet border, something unattainable until now?

No, these protesters in London, Cape Town, Santiago, Paris, and New York weren’t doing anything of the sort.

They weren’t uttering a word about any of these timely and gross violations of human rights and human dignity.

Their outrage is highly selective. It’s only awakened if Israel is involved, even if it’s defensive action on Israel’s part.

Nothing else seems to trouble them.

Their response is to suggest that people like me are just trying to divert attention from what’s going on in Gaza.

Rubbish!

To be clear, what’s happening in Gaza is tragic, but the responsibility for it must be laid, first and foremost, at the doorstep of Hamas. To do otherwise is to ignore the obvious truth.

Is it too much to ask the protesters why only Israel leads them to the streets?

Is it because they believe in Hamas and its genocidal charter?

Is it because they want Israel to disappear from the world’s map?

Is it because it’s one thing if, say, Muslims do the killing – that’s no reason to get upset – but entirely different if Jews dare to defend themselves against those who wish to destroy them?

One thing we do know: It’s not genuine concern for human rights that leads these protesters to the streets of London, Cape Town, and Santiago.

If it were, they’d be protesting a lot more right now, beginning with the dire fate of the Yazidis and Christians in Iraq, the unspeakable tragedy in Syria, and the right of Ukraine to be free of foreign interference.

Е в р е е в

С Ш А

НОВЫЙ РУБЕЖ

Tel./Fax (718) 693-5902, www.newfront.us E-mail: newfront777@yahoo.com 347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

• • • •

Редакция оставляет за собой право сокращения, правки и корректуры текстов. Материалы не рецензируются и не возвращаются.

Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

12

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Интервью

Даниил Дондурей: «Культура – это искусство жить» начале августа в Баку прошел Международный симпозиум «Масс-медиа и культура в условиях глобальных перемен в обществе». Организатором симпозиума был руководитель благотворительного фонда «СТМЭГИ» Герман Захарьяев. В работе симпозиума приняли участие известные писатели, ученые, журналисты и культурологи Азербайджана, России, Израиля, Германии, США и Канады. С докладом на нем выступил и председатель комиссии по культуре Совета при президенте России по развитию гражданского общества и правам человека, культуролог Даниил Дондурей. Социолог по образованию и кандидат философских наук Дондурей долгое время занимался исключительно наукой – работал в Институте истории искусств и в Институте киноискусства, составлял и публиковал сборники по истории и теории различных визуальных искусств. С 93-го занимает пост главного редактора журнала «Искусство кино». Продолжает печататься в самых разных изданиях, регулярно появляется на радио и телевидении; до сих пор не потерял ни интереса к кинематографу, ни способности точно и пылко анализировать фильмы, ни решимости высказывать свою позицию прямо и честно. Даниил Дондурей любезно согласился дать интервью «Азербайджанским известиям». Разговор был посвящен не только телевидению, и тем оказался еще более интересен.

– Даниил Борисович, вы живете и работаете в российской столице. Родились тоже в Москве?

– В Ульяновске.

– И с детства полюбили кино.

– Нет. Любил рисовать и читать. И мама, и папа, отнимая у меня в детстве книжки, поскольку я читал всегда и везде в невозможном количестве – под одеялом, в туалете, в их отсутствие и в их присутствии, мечтали, чтобы у меня была какая-нибудь нормальная профессия: художник в число нормальных не входил, но так как я отлично учился, они стали возлагать надежды и на эту сферу. Я учился в довольно известном художественном училище в Пензе и в 18 лет вдруг осознал, что интерпретация, философский взгляд на вещи являются такими же важными компонентами искусства, как умение рисовать, писать, накладывать краску, делать какие-то композиции. И понял, что эта вторая часть – интерпретационно-интеллектуальная, связанная с современным искусством, – мне гораздо интереснее, чем работа с пятном, с текстурой, с цветом, с новыми формами. Окончил факультет истории и теории искусств Института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина и аспирантуру Института социологии АН СССР по специальности «социология искусства». Потом работал в Институте истории искусств, в НИИ культуры РСФСР, в Институте киноискусства Госкино. В 1993-м – главный редактор журнала «Искусство кино», возглавляю информационно-аналитическую компанию «Дубль-Д», преподаю курс социологии искусства и курс «профессия – продюсер» в РАТИ (бывший ГИТИС).

– Вы известны как блистательный публицист.

В

– Да, я много публикуюсь. Печатаюсь в журналах «Декоративное искусство», «Смена», «Огонек», «Литературное обозрение», «Искусство кино», «Эксперт», «Вопросы философии», «Знамя», «Отечественные записки»; в газетах «Русский телеграф», «Известия», «Литературная газета», «Общая газета», «Коммерсантъdaily» и других. Составлял также ряд научных сборников по социологии культуры, теории и истории изобразительного искусства, театра и кино.

– И забыли про кисти и мольберт?

– Нет. Более того, я – член Союза художников, а еще Союза театральных деятелей и Союза кинематографистов России.

– У вас большая семья?

– Жена и дочь. Обе работают в кинематографе.

– При такой многогранной деятельности вы сами себя как позиционируете?

– У меня довольно редкая профессия – я социолог культуры, иначе говоря, занимаюсь культурой не в привычном, узком понимании этого слова, как мы привыкли его трактовать – балет, живопись, музыка и прочее. Культура – это способы производства, потребления смыслов, то есть ценностей, стереотипов, архетипов. Вы обратите внимание: медик говорит только о медицине, экономист – об экономике, социолог – о социологии, и ни один из них не употребит слово «культура», хотя и медицина, и экономика, и социология являются составляющими этого процесса. Как ни странно, но редко кто понимает истинное значение слова «культура». Все гордятся памятниками, вспоминают произведения литературы, но не видят саму суть культуры, ее влияния на наши действия. Не понимают, что культура – это в первую очередь ценности, моральные нормы, мифы, стереотипы, герои, которых мы берем в качестве примера для подражания. Наша ментальность, умонастроение, наконец. Культура – это гигантский процесс формирования реальности, трансляции смыслов, их усвоения. Все думают, что наша задача – охранять доставшееся нам от предков культурное наследие. Подобный тип мышления современных деятелей культуры – пример средневекового сознания. Смысл в том, что в Средние века все занимались только одним делом: башмачник мастерил башмаки, дворник мел улицы, стража охраняла. На все были свои цеха. Вот и сегодня нам говорят: «Раз ты занимаешься библиотеками, так не лезь в музыкальные произведения». Или: «Если ты ответственен за театр, то при чем здесь образование?» Неслучайно культура в широком смысле слова у нас либо сводится к деятельности учреждений, гениев и к художественному наследию, либо к мотивам национальной гордости, или просто к бюджетному расходованию средств в этой сфере. Многие искренне считают, что культура – это то, что остается в свободное время после экономики, социальных отношений, образования, здравоохранения и обороны. А это не так. Культура – она всюду. И нужно постоянно расширять, менять, трансформировать эту систему представлений. Двигаться за временем. Тащить себя за волосы и летать, как герои на картинах Шагала.

– Все это крайне интересно. Вы под-

ходите к пониманию культуры с глобальной позиции. А как же ментальность, территориальность, религиозная, расовая принадлежность?.. У каждого народа и даже у каждого человека, по-моему, своя культура.

– Возможно, но культура пронизывает все сферы жизни, управляет всеми ее сторонами, продвигает и распространяет эти сферы и является способом усвоения этой жизни. Культура всегда и везде – это система разрешений и запретов, которые меняются в зависимости от ментальности, территориальной, религиозной принадлежности. Вы не можете себе представить степень обнажения женского тела, например, в Москве: малюсенький топ и юбка, тогда как еще в XVIII веке показать лодыжку на женской ноге (а это 3 см от подошвы) считалось варварством. Не знаю, может быть, через 10 лет показывать женскую грудь будет нормой, и игнорировать ее будут только те, у кого она некрасива. На Востоке закурить в присутствии отца невозможно, а в России не только курить и пить, но и хорошим матом пройтись больше чем для половины населения вполне допустимо.

– Но это, скорее, признак бескультурья.

– Опять вы подменяете понятия, в данном случае культуру и культуру поведения. Ни один человек не может существовать вне культуры. Это культура меняет свои принципы, границы, форму существования. Ничем девочка, обнажающая свое тело, не нарушает современного представления о культуре. Повторяю, культура – это система запретов и разрешений. Раз-ре-ше-ний!

– Даниил Борисович, значит, и дикарь, и Эйнштейн, и папа Римский – все существовали в едином культурном процессе при системе ценностных координат, которую определили время, традиции, та же ментальность...

– Ну наконец-то! Меня радует, что поняли вы это быстрее многих моих оппонентов.

– А я вас провоцировала! Кстати, недавно я брала интервью у Олжаса Сулейменова для «Азербайджанских известий»…

– …Насчет провокации – вам это удалось. Насчет интервью – я его читал. Понравился заголовок: «Возвысить степь, не унижая горы». Материал интересен, несмотря на то что я во многом не согласен с Сулейменовым.

– Каждый имеет право на собственное мнение. Так вот писатель определил культуру как искусство выживания. Я была удивлена этой фразой и даже переспросила: «Выживания?», дабы поставить акцент на это слово, благо, редакторы не сняли мой переспрос.

– Хорошие редакторы. Меня, кстати, тоже удивил его ответ. «Выживание» – это ограничительное понятие. Совсем не обязательно жить в состоянии внутренней или внешней агрессии, не обязательно выживать. Можно и просто жить, можно и радоваться жизни.

– И…

– Я бы на ваш вопрос, заданный в контексте того интервью, ответил: культура – это искусство жить. Просто жить.

Важнейшим элементом культуры в широком смысле является, конечно же, и общая психологическая атмосфера в стране, которая также практически никогда не учитывается при обсуждении чего-нибудь: колоссальный уровень депрессии, чувства недоверия, несправедливости, безнадеги, постоянный страх бизнеса в отношении намерений и возможных действий государства. Кстати, возвращаюсь к этой, как вы сказали, системе ценностных координат. Наши современники – в любой стране – все фиксируют. Фиксируют себя, меня, вас.

– Фиксируют?

– Да, фиксируют. Меня снимают в том же Баку, на конференции, в Губе, на выставке, за чаем… Благо, не в туалете. Снимают, фотографируют и т. д. Да и не только меня, и вас, и себя тоже. То же самое в любой командировке, в любой турпоездке, на пляже, в салоне, в ресторане… Это определение себя во времени и в пространстве стало необходимостью. Вы зайдите в метро – в Баку я, право, не заходил, но в Москве из 30 сидящих в вагонах 20 так или иначе связаны с технологией: либо звонят, либо отвечают, либо пишут SMS, либо читают ответ. А через 10 лет, я вас уверяю, это будут делать все 30 сидящих в вагоне. И если они не будут общаться непрерывно, они – мертвы.

– Это хорошо или плохо?

– Не знаю. Это обстоятельства, в которых мы развиваемся.

– И это тоже культура…

– Безусловно. По крайней мере, со времен второй медийной революции (речь о телевидении, которое последовало за первой – станком Гутенберга; третья революция – Интернет) люди перестали жить только в физическом мире. Все перешли в третью, виртуальную реальность. Это когда первая, эмпирическая, соединяется со второй, придуманной авторами. Теперь мы существуем в пространстве интерпретаций. Опасно, если они ложные, а мы этого не замечаем.

– В своем докладе на бакинском симпозиуме вы сказали, что телевизор – это учитель жизни, что это то производство, которое формирует представление о жизни.

– Если кто-то сидит в Интернете, он по-своему свободен: может записаться в группы, высказать свое мнение, пусть даже под ником. А ТВ ника не имеет. ТВ – это очень хорошо организованный проект, где работает множество классных профессионалов, которые должны отчитываться перед работодателями, перед рекламодателями. ТВ форматирует реальность, форматирует сознание человека. Эти самые профессионалы держат человека в определенной теме,

Новый Рубеж, www.newfront.us в определенном сюжете – и это огромная проектная работа.

– И этой огромной работой вы считаете бесконечные сериалы?

– Вы вот скажете, что телевизор не смотрите, но из 500 занятий, фиксируемых социологами, сидение перед «ящиком» – занятие номер один, время, затрачиваемое на просмотр телевидения, – сотни миллиардов человекочасов. Пять раз в неделю от 95 до 120 миллионов человек тратят на формирование своих «картин мира» не меньше четырех часов в день. Это колоссальные усилия, производство всего и вся: людей, программ о нынешней и прошлой жизни, ценностных систем, моральных норм, героев, стереотипов, мифов, программ поведения. Вот самое мощное, основное производство будущего в XXI веке: производство человеческих представлений. Ведущие конкурсы будут производиться только за качество личности. Поэтому интересно понять, кто это оплачивает, зачем и какие нас ожидают последствия. Сами телеканалы подобное не анализируют. Это, видимо, такая же табуированная проблема, как бухгалтерия, хотя, казалось бы, там – движение денег, а здесь – движение представлений. Как получается, что ни на одном этапе не существует экспертиз того, что производится? И как это оценить? Какие тут существуют системы и критерии? Как они взаимодействуют: экономические, смысловые, эстетические? Как функционируют механизмы и принципы принятия решений? Ведь все это происходит, просто мы об этом не думаем.

– И все-таки телевизор – это учитель жизни?

– Зрители, отучившиеся смотреть умное кино, не получающие ответы на вопросы, как жить, – они же в итоге образуют страну, которая будет жить по неправильным принципам. Провинциальных дурочек учат ждать принцев и тому, что бандиты от ментов мало чем отличаются (порой один и тот же актер в сериале на одном канале играет бандита, а на другом – полицейского). Убеждают терпеть насилие. И что важно иметь закадычную подругу – она поможет разбираться с любовницами мужа. И это все!

– Но ведь нам, зрителям, все равно придется где-то искать ответы на вопрос, как жить.

– Молодые люди пытаются их сегодня находить на посиделках в ресторанах и кафе. Проблема только в том, что ответы на свои вопросы они ищут у своих же ровесников... И получается, что гигантский опыт, накопленный предыдущими поколениями, уходит в песок. Мы не передаем молодым гражданам позитивный опыт практической жизни! Многие думают, что погоня за рейтингом – это исключительно вопрос выживания телеканалов. На самом деле рейтинг – это способ заработать акционерам и топменеджерам каналов максимально большие деньги. Легче всего сделать это, двигаясь вниз – к животным инстинктам, к подсознанию. В общем, к тому, о чем много говорил Фрейд. Под видом заботы об изнасилованной 13-летней девочке телевизионщики приводят ее в эфир, оплачивают перелет и проживание ее родителям, а после на глазах у всей страны начинают рассуждать, хорошо это или плохо – насиловать маленьких девочек. Это отлично продается! Леонид Парфенов озвучил мысль о том, что ТВ занимается «желтизной» только потому, что не может свободно говорить о политике. Но мне кажется, это не совсем правда. В России давно существует куль-

Август, 2014

турная, или пропагандистская, барщина. То есть мы даем в эфир «Анатомию протеста», программы Аркадия Мамонтова, Малахова, а вы за это разрешаете нам делать со зрителем все, что нам угодно. То, что приносит наибольшую прибыль. Мы отработали, что должны, и теперь будем рассказывать зрителям, как правильно насиловать детей, не упуская при этом деталей и обстоятельств. В этом – вся идеология современного российского телевидения. Мне же горько еще и оттого, что люди не понимают: они – жертвы манипуляций. Это, понятно, я говорю о России. Причем самое интересное, что создатели ТВ не хотят, чтобы их дети смотрели телевизор.

– Даниил Борисович, но есть и новостные программы…

– Сегодня человек со всех сторон окружен новостями. И не просто окружен – он вовлечен в них, проживает их в реальном времени собственной жизни и тем самым в значительной степени формируется с их помощью, наряду с тем влиянием (и подчас не уступая ему), которое оказали полученные воспитание, образование и наследственность. Правда, здесь надо добавить, что, в отличие от последних, влияние, оказанное на человека новостным потоком, не отслеживается учеными и никак не замеряется специалистами. Принято, скорее, считать, что новости как часть общежизненного процесса чересчур тотальны и неформализуемы для того, чтобы как-то выцедить их из окружающей среды и измерить их отдельное влияние на индивидуума.

– Так что же, пора вводить цензуру?

– Вы знаете, этот же вопрос мне задал Владимир Путин 12 апреля этого года, когда я выступал как председатель комиссии по культуре Совета при президенте РФ.

– Я читала ваш доклад в Интернете, не читала ваш ответ.

– А я и не ответил. Ответил он сам: «Цензуру мы вводить не будем». Но наивно будет думать, будто средства массовой информации, занятые и производством, и воспроизводством новостной материи, работают предоставленные самим себе и органично отражают нашу новейшую историю в совершенно свободном движении. Вдвойне неосторожно считать, будто нет таких инстанций, которые бы не были заняты пристальным наблюдением за СМИ, а также прямым или косвенным форматированием производимого ими потока. Такие инстанции есть, их довольно много, и они вполне профессионально занимаются тем, что на их же языке называется формированием повестки дня. Впрочем, это всего лишь выражение. Ведь только часть таких повесток вспыхивает, чтобы тут же погаснуть и забыться, уступив место новым информационным поводам, а многие другие – наоборот, растягиваются на недели, месяцы и даже годы.

– «Самый опасный вид лжи – это замалчивание правды», – это высказывание публициста из США Михаила Немировского стало своеобразным эпиграфом прошедшего симпозиума. И любая цензура, любые информационные ограничения опасны. Мы это уже проходили.

– Страшно опасны. Но еще более опасны навязанные клише. Какой человек хороший: богатый или бедный? Конечно, бедный! Богатый – это авантюрист, наглец, аморальный. Это сохраняется из поколения в поколение, передается в школе. То есть мы опять приходим к мягкой силе, к манипулированию. И где цензура переходит в само-

цензуру, мы не знаем. Но самоцензура – это более жесткий тип цензуры, чем цензура. В советское время каждый знал, что он придет домой, достанет спрятанный «Архипелаг ГУЛАГ» и прочтет. Каждый знал, что можно, что нельзя. А сегодня ты, казалось бы, можешь все читать, обо всем думать, только думать тебе почему-то не хочется.

– Даниил Борисович, не пора ли поговорить и о кино?

– О, это большая тема. Дело в том, что кино – и это есть и в Баку, и в Москве – повсеместно зарабатывает в основном в торговых центрах, созданных крупнейшими холдингами. Так что пока вы в Москве дойдете до кинозала, купите попкорн, минералку, женское белье, кухонную посуду…

– Стоп, стоп! Вы в одном из своих интервью сказали, что кинематограф отвечает на вопросы жизни. Отвечает?

– Вы что, опять меня провоцируете?

– В данном случае нет. Честно.

– Как правило – нет. За редким исключением – да. Киноиндустрия – это примерно 10–11 разного рода элементов. Инвестиции в кино; фабрики, занимающиеся услугами; студии, которые производят кастинги; творческий состав всех видов и уровней; дистрибьюторские компании, кинопоказчики; фестивали; кинокритика и пиар; различные структуры, ведающие продвижением кино, рекламой и так далее. Из этих элементов только один находится на настоящем рынке. А вот качественное кино в России, например, признаемся, проваливается пострашному. Ни «Фауст» Сокурова, победитель Венецианского кинофестиваля, ни «Трудно быть богом» Германа, уже причисленный к классике, – у них нет ни малейшего шанса получить приличные сборы. За 15 лет граждан России отучили смотреть художественно значимое кино. Для него теперь нет аудитории.

– А как в Голливуде справляются с такими запросами?

– Они снимают так называемый мейнстрим (основной поток) – те самые фильмы про правила жизни. Что делать со старенькими умирающими родителями? Как вести себя с ребенком, которому исполнилось 15 и он хочет заняться сексом с подругой? Как восстанавливать разбитые семейные отношения?.. Подобных лент в США выходит 250–300 в год. Российские телеканалы, особенно Первый, потчуют нас таким кино чуть ли не каждую ночь.

– То есть нас учат жить по правилам их жизни?

– Только тех, у кого бессонница. У нас мейнстримовское кино не снимается. А если появляется вдруг какой-нибудь «Географ глобус пропил», он сразу же соберет все кинопризы России. «Географ» – классический мейнстрим! Разговор в нем – о ценностях: жена поймет, что ты замечательный, и даже если уйдет к твоему другу, все равно потом вернется. Со школьницей спать нельзя. Если ты интеллигентный человек, ты и без диплома можешь работать в школе и учить детей самому главному – как найти себя в жизни... Таких фильмов в России, например, должно выходить 20–25 в год, как в советское время.

– Даниил Борисович, ваше критическое мышление не дает мне шансов с оптимизмом смотреть не то что в телевизор – в будущее!

– Я вас понимаю. Единственное, что внушает мне оптимизм, – вера, скорее необъяснимая уверенность в уникальной способности культуры к самосохранению. Она безмерно пластична и множество раз уже останавливалась у бездны. Мы еще увидим

№129

13

очередной скачок развития многих цивилизаций. Будущая конкуренция человечества пойдет не за ресурсы, информацию или рынки сбыта, а за качество личности. И здесь нельзя забывать о том, что именно культура занимается программированием и проектированием поведения человека. И для успешного развития экономики очень важно учитывать состояние культуры и мировоззрения людей. Не стоит игнорировать роль телевидения, которое занимает первую строчку в списке ежедневных дел большинства людей и влияние которого просто тотально увеличилось и продолжает увеличиваться.

– Мы говорили с вами об очень важных, очень больных вопросах. И пусть вы всегда делали сноски на Россию, они присутствуют не только в этой стране. Вы входите во множество советов, делаете доклады с высоких трибун, пытаетесь постоянно обратить внимание самых влиятельных лиц на все эти происходящие в обществе вещи. Как вам кажется, получается хоть что-нибудь сдвинуть?

– Дело в том, что в современной медийной палитре должно быть представлено очень много разных красок. Всюду созданы общественные фонды. Я вхожу в четыре. Выполняю функцию этой модной краски: вот сейчас придет Даниил Борисыч и расскажет неприятные, но важные и нужные вещи. Главное, чтобы их было немного. Чтобы мы видели, что процент критики – 2 или 3 – выполнен. «Как у вас прошло заседание?» – «Ярко! Активно! Жесткие вещи! Вот Дондурей выступил, ну так критиковал! Ну потом мы его поправили, нашли компромиссы...» Я выполняю отведенную мне роль юродивого. Или скомороха. При дворах были такие люди, которым это разрешалось... Да, мне можно говорить. Меня потом цитируют. Такие функции. А я-то ведь хочу поменять культурный код! И постоянно прихожу со своей солонкой. И на эти наши общественные раны, тоже заранее отведенные, посыпаю солью.

– Пора уже закончить интервью и по традиции пожелать вам всего доброго, а также спросить, как вам Баку, как вам прием, возможно, совершенно неожиданный, конференция, но спрошу о другом – это важно. Представьте себе: есть, например, талантливый молодой человек 20 лет. Он полностью дезориентирован в культурном отношении. Его окружают гигантские потоки информации. Как ему определиться в них?

– Действительно, ему очень трудно. Ведь сейчас все рядоположено, трансформировано по функциям, помещено в десятки разнородных контекстов. Нет явных иерархий, структурных обозначений масштабов. Действует режим, извините, смысловой помойки. Что молодому человеку посоветовать? Ему нужно исходить из простого постулата: мир устроен намного сложнее, чем ты можешь себе представить. Познавать эту сложность – в этом и состоит твое интеллектуальное предназначение. Простых ответов вообще не существует. Или они есть только у великих философов. Люди, которые уверены в своих ответах, скорее всего, глупцы или шарлатаны. Видимо, пришла пора снова собираться, как это делали 200 лет назад, в интеллектуальные кружки. Учиться рефлексии, понимая, что мир стал за это время тысячекратно сложнее, и принимая давно известное: опыт истории состоит в том, что никто не извлекает из нее опыта. «Азербайджанские известия» 25 августа 2014

14

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Вести из Израиля

КУЗНИЦА ИЗРАИЛЬСКОГО ОРУЖИЯ Марк Штейнберг Оснащение своих вооруженных сил является одной из главных забот Государства Израиль во все времена, начиная с момента объявления его независимости. Оно и понятно. Ведь все 55 лет, прошедших с тех пор, еврейское государство существовало в обстановке непрекращающихся вооруженных конфликтов. войну за независимость ЦАХАЛ (Армия обороны Израиля) вступил, будучи оснащенным самым разномастным оружием, закупленным в Европе и Америке, похищенным с британских складов в Палестине. Оно было почти сплошь стрелковым. Но даже в тех условиях евреи умудрялись развернуть в ишуве сеть подпольных мастерских, изготовлявших ручные гранаты, минометные мины и даже легендарный миномет «Давидка», названный по имени его создателя. И вот уже более 25 лет Израиль не только успешно разрабатывает и производит большинство основных видов вооружения для всех родов войск ЦАХАЛа, но и продает многое из продукции своего ВПК на мировом рынке. Следует специально отметить выдающиеся боевые качества израильского стрелкового оружия всех классов, а также систем обеспечения его эффективности. К примеру, пистолет-пулемет «Узи» был запущен в серийное производство в 1954 году. Его конструктором является израильтянин Узи Галь, недавно умерший в США, куда он эмигрировал еще 20 лет назад. Помимо таких преимуществ как устойчивость, сбалансированность, малая отдача, «Узи» отличается компактностью, прочностью, надежностью и дешевизной в изготовлении. Это и сделало его особенно популярным во многих армиях мира. Кстати, им вооружена и охрана президента России Владимира Путина. Что касается автоматов, то была попытка оснастить ЦАХАЛ системой «Галиль», названной по имени его конструктора Исраэля Галиля. Но уже в 1995 году от него отказались, заменив американским М-16 А-1. Однако с прошлого года на вооружение стал поступать автомат «Тавор» отечественной конструкции и производства, который значительно превосходит американский по компактности, дальности и точности поражения. По данным «Милитари Ревю», боевая эффективность «Тавора» равна огню 4–5 современных автоматов. Кстати, это достигается не только за счет скорострельности, но и благодаря новейшим прицельным приспособлениям израильской конструкции и производства. В их число входит МАЛОС, сочетающий в одном блоке оптический прицел, лазерный дальномер и баллистический вычислитель. МАЛОС снабжен также инфракрасным прожектором, позволяющим поражать цель в условиях ограниченной видимости. «Милитари Ревю» пишет, что даже стрелок, не являющийся снайпером, в 95 случаях из 100 не промахнется, если целится с помощью МАЛОСа.

В

РАКЕТЫ «ШАВИТ», «ИЕРИХОН», «ЭРРОУ» Начиная с 1999 года Израиль производит плановые запуски своей космической ракеты «Шавит». Эта ракета может быть использована как носитель ядерной боеголовки. В таком случае максимальная дальность полета ее последней ступени составит 7500 км. То есть практически любая точка в Европе, в Африке и в Азии будет вполне уязвима для ракеты «Шавит». В сущности, «Шавит» является полноценной межконтинентальной баллистической ракетой. Другая израильская ракета, «Иерихон», принадлежит к носителям средней дальности. Ее последняя модификация «Иерихон-2Б» имеет дальность полета около 1800 км, что позволяет поражать столицы почти всех ближневосточных стран как обычными, так и ядерными боеприпасами.

Носитель морского базирования крылатая ракета «Габриель» запускается из торпедного аппарата субмарины класса «Дольфин» как в подводном, так и в надводном положении. После выхода из аппарата ракета взлетает над водой, выпускает открылки и продолжает полет на небольшой высоте, огибая неровности, до цели. Дальность ее полета – около 1000 миль, в головном блоке может находиться ядерный заряд мощностью до 75 килотонн по тротиловому эквиваленту (примерно пять «хиросим»). Весьма эффективной и, пожалуй, наиболее насущно необходимой оружейной системой Израиля сегодня является зенитный и противоракетный комплекс «Эрроу». Он предназначен для уничтожения самолетов и перехвата оперативно-тактических ракет на дальностях до 100 и высотах до 50 км. Имеющиеся на вооружении Ирака и Сирии ракеты «Скад» и их модификации уверенно перехватываются этим комплексом. Противоракеты «Эрроу» в настоящее время не уступают по своим боевым характеристикам знаменитой российской системе «Фаворит» (С-300 ПМУ) и значительно превосходят американский «Пэтриот» и его модификации. Необходимо хотя бы коротко упомянуть об израильско-американской разработке поражающего лазерного оружия, которое известно под наименованием THEL. Лазер создан конструкторами израильских фирм «Тадиран», «Рафаэль» и «Эль-ОП» в сотрудничестве с американской корпорацией ТРВ. Его испытания, прошедшие в 2002 году, показали, что лазер способен поражать в полете реактивные мины установок залпового огня, а также низколетящие самолеты и вертолеты. Установки THEL

разрабатываются и для военно-морского флота, где их задачей будет перехват и уничтожение противокорабельных ракет, в том числе крылатых и маневрирующих, с любыми средствами наведения. Общие затраты по созданию этого гиперболоида составили около 250 млн долларов. Испытания на полигоне Уайт Сэндз (штат Нью-Мексико) показали, что THEL – настоящий боевой гиперболоид, его луч сбил сначала одну, а затем и две разом 122-миллиметровые ракеты, выпущенные из установки залпового огня типа БМ-21 «Град» советского производства. Ракеты, летевшие по траектории 16 км со скоростью 330 м/ сек., были уничтожены в полете. Затем THEL сбил и артиллерийский снаряд размером более полуметра. Присутствовавший на испытаниях глава Космического командования США генерал-лейтенант Джон Костелло заявил: «Мы только что стали свидетелями выдающегося события – превращения научно-фантастической идеи в боевую реальность». Но в нынешнем виде THEL еще не пригоден для поставки в войска. Он проходит доработку и в будущем году будет производиться серийно. Каждая установка состоит из трех бронированных колесных транспортеров. Планируется первые образцы направить в Израиль, где THEL будет использоваться, прежде всего, для перехвата ракет, которыми «Хизбалла» обстреливает города на севере еврейского государства.

ВОЕННОПРОМЫШЛЕННЫЙ КОМПЛЕКС ИЗРАИЛЯ Арабские страны – потенциальные противники еврейского государства не конструируют и не производят сколько-нибудь технологически сложных систем оружия. Они их покупают у более развитых стран.

В отличие от арабов, Израиль не считает возможным поставить свою армию в зависимость от зарубежья. Поэтому в Израиле уже несколько десятилетий успешно действует вполне современный военнопромышленный комплекс под наименованием «Таасия Цваит». Его предприятия, частично принадлежащие государству, разрабатывают и производят более 800 видов изделий, включая тяжелое оружие, боевую технику всех видов базирования, электронную, оптическую и лазерную аппаратуру, а также ядерные боеприпасы. Такого объема этой продукции не производят предприятия всех мусульманских стран вместе взятые, хотя они насчитывают сегодня более 1 миллиарда 300 миллионов жителей! При этом продукция Израиля не только соответствует самому передовому уровню технологии, но нередко и значительно его опережает, что позволяет ей успешно кон-

курировать с Америкой, Францией и Россией на мировом рынке оружия. Израиль является одной из десяти стран мира, производящих современные боевые самолеты, способные конкурировать между собой на авиарынке. Один из таких самолетов – «Лави» – даже превосходил по своим характеристикам современный ему Ф-4 «Фантом». И Вашингтон буквально заставил израильтян прекратить доводку этой машины, обязавшись взамен поставлять самые современные истребители из числа стоящих на вооружении в авиации США. Наиболее известными фирмами израильского ВПК являются концерны IAI, «Израиль Эркрафт Индастриз» – авиационное вооружение и ракеты, «Эльта» – высокоточные боеприпасы, прицелы, электронное оборудование. Разработкой и производством танков «Меркава» в основном занят концерн «Таасия Авирит», но большую часть его технологического оснащения изготавливают фирмы «Рафаэль» и «Эль-ОП». Заводы концерна «Элон Электроникс Индастриз» конструируют и производят суперсовременное многофункциональное оборудование для поиска надводных, воздушных и наземных целей. Здесь же изготавливаются лазерные прицелы и охранные системы сигнализации. Компания «Ортек», входящая в состав концерна «Элбит», приступила к серийному производству универсальной оптоэлектронной системы разведки и наблюдения большой дальности, получившей наименование «Лоррос». Эта система не имеет аналогов в современном мире. Она позволяет вести визуальный контроль за полосой протяженностью до 30 км (автомобиль, танк, судно) и 15 км, если объектом является человек. Кроме того, обеспечивает целеуказание артиллерийским и ракетным системам в диапазоне штатной дальности. Система «Лоррос» действует практически безошибочно в любое время суток и в условиях задымления и плохих метеоусловий. К сказанному нужно добавить, что многие американские разработки ведутся при участии израильских конструкторов и производителей. Но израильтяне и сами изготавливают оборудование для американских систем вооружения. К примеру, фирма «Рафаэль» производит элементы динамической защиты для американских боевых машин. Вертолеты «Апач» вооружаются противотанковыми ракетами, системами слежения за целью, производства кампании «Эль-ОП». На американскую армию работают фирма «Тадиран» и многие другие. Необходимо также упомянуть о вкладе израильской военной промышленности в модернизацию боевой техники таких стран, как Китай и Индия, Австралия и ЮАР, Бразилия и Турция и многих других. Как видим, Израиль не обижен ни выдающимися конструкторами боевой техники, ни промышленностью для ее изготовления. Это позволяет оснащать все рода войск ЦАХАЛа вполне современным вооружением, что, естественно, делает его стратегический потенциал намного мощнее, чем можно ожидать от армии сравнительно небольшой численности. Остается лишь надеяться, что военно-политическое руководство еврейского государства будет достаточно мужественным, смелым и предусмотрительным при планировании и осуществлении операций, в которых используется это мощное оружие ЦАХАЛа.

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Ƚɨɪɫɤɢɟ Hɜɪɟɢ ɇɶɸ Ƀɨɪɤɚ Ɉɛɳɢɧɧɵɣ ɰɟɧɬɪ ɢ ɫɢɧɚɝɨɝɚ ©Ȼɟɣɬ ɏɚɤɧɟɫɟɬ Ɉɪ ɏɚɦɢɡɪɚɯª

Наш адрес: 347 Ocean Parkway. Tel. 718-693-5999. Web-site: www.gorskyjews.com E-mail: gorskyjews@gmail.com

Рош ха-Шанy ждут с особой радостью Ежегодно в общинном центре и синагоге горских евреев Нью-Йорка все с нетерпением ждут праздник Рош ха-Шана. Дети – с особой радостью, так как для них готовится праздничная программа и угощение, а взрослые – с любовью и особым трепетом. 5773 года тому назад Всвышний завершил творение мира. аступление нового года не только символизирует его начало, но и завершение прошедшего. Время перед наступлением самого праздника не менее важно, так как это время самоанализа и подведения итогов, время осмысления совершенных поступков и оценки

Н

духовного роста, достигнутого на протяжении уходящего года. Каждый должен постараться вспомнить все те негативные моменты, когда человек чувствовал или просто знал, что поступил неправильно, и сделать все возможное, чтобы раскаяться и попросить прощения не только перед Творцом, но самое главное – перед тем человеком, которого он обидел, обманул, предал. Одним словом, доставил не только физическую, но и душевную боль. Ни для кого не секрет, что Вс-вышнему известны все тайны сердца каждого из нас и каждому Б-г воздаст по заслугам. Существует даже обычай поститься в канун Рош

Р. Иосиф Элишевиц, раввин синагоги

Р. Моше Шархон, Эвьятар"Виталий раввин общинного центра Рувинов, президент синагоги и центра

Ариэль Илазаров, вице"президент

Франклин Авшалумов, финансовый директор

15

ха-Шана до полудня. Мидраш говорит: «За этот пост человеку прощается треть грехов». В этот день все создания проходят перед Творцом, как скот перед хозяином, и никому не удастся скрыться. Несмотря на то что Рош хаШана – это дни суда, мы не должны быть унылыми и грустными. Наоборот, нужно относиться к этим двум дням как к праздничным, радоваться и веселиться. Сделав тшуву, мы должны быть уверены в том, что Вс-вышний проявит к нам Свою доброту и милосердие. Как говорят наши мудрецы, «служите Г-споду в боязни и веселитесь, содрогаясь от страха». В нашей общине все в эти дни идут в синагогу, чтобы помолиться и, конечно же, послушать звуки шофара (бараний рог), который призывает нас всех: «Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши». Звуки шофара – это обращение и к слуху, и к сердцу каждого. Слово «шофар» происходит от слов «исправление, улучшение». На Оушен-парквей, где проживает большинство членов нашей общины, все нарядно одеваются (в эти дни принято носить белые одежды), ходят друг к другу в гости – не только чтобы попросить прощения, но и, конечно же, чтобы поздравить родных и близких, пожелать добра и благополучия. Некоторые даже носят подарки, и все это сопровождается праздничными застольями. Самое главное – помнить, что Творец желает не смерти человека, а его исправления, и каждый должен сконцентрировать свое внимание прежде всего на раскаянии. Мы должны сделать все возможное, чтобы наступивший год не стал последним годом нашей жизни, а послужил к исправлению и утверждению добра в мире. Рош ха-Шана, как и все еврейские праздники, заканчивается с появлением первых звезд, но атмосфера прощения, исправления, счастья и благодарности к Творцу за его милосердия не исчезает. Синагога Бет Хакнесет Ор Хамизрах поздравляет всех с наступающим праздником и желает всем, чтобы Ху-до записал их в Книгу жизни. Лешана това тикатеву!

Рашбил Шамаев, руководитель совета старейшин

Илана"Хая Красинская, директор программ

16

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Пикник на Лонг-Айлендe

Середина лета. В это время года общинный центр синагоги обычно устраивает семейный выезд на природу. В прошлом году пикник был успешно проведен в одном из красивейших мест ЛонгАйленда – на берегу двух озер. Решение было принято устроить пикник 15 августа в том же месте. ам всегда хочется дать нашим семьям возможность в полной мере ощутить радость жизни на природе, наслаждаться её красотой и безмолвием. Пожелавших присоединиться к этому мероприятию, оказалось очень много, всем хотелось побывать в коллективе за пределами города, чтобы избавиться от повседневной суеты, подышать свежим

Н

Новый Рубеж, www.newfront.us

воздухом, провести время на природе. Для детей это особенный праздник. Это и есть то, что их волнует, общение с живой природой. Это заставляет их размышлять, восхищаться и искренне радоваться. На этот день синоптики прогнозировали дождь, и на поездке никто не стал настаивать, но перевесило решение оптимистов не отменять пикник, которое оказалось правильным. С утра действительно дождь падал с неба мелкими капельками, но ко всеобщей радости длился он совсем недолго. Кроме того, летний дождь – это тоже полезное чудо природы. Он освежает нагретую поверхность земли и главное – летом бывает кратковременным. К полудню выглянуло солнце, радуя лучами. Одним словом, погода было чудной. В коллективе было очень много семейных пар с детишками. Благодаря тому что была проведена предварительная регистрация, организаторы знали количество людей, желавших принять участие: сколько будет взрослых и сколько детей. Это позволило не только рассчитать количество еды, но и подготовить соответствующую программу. Природа – это прекрасно, но какой отдых без застолья? Блюда из местных деликатесов в сочетании со спокойной и дружелюбной атмосферой делают отдых незабываемым. Участники, как всегда, старались подготовить пикник с яствами, который обычно дает всем удивительное ощущение сближения с природой. Женщины принялись нарезать свежие салаты, наслаждаясь ароматом печеных баклажанов и помидоров, который смешивался с запахами окружающей растительности. Мужчины собрались пообщаться возле мангала и наблюдали, как Илгар виртуозно нанизывал замаринованные куски мяса

Август, 2014

на шампура. Кто-то занялся хот-догами, чтобы порадовать деток американским лакомством. Пришло время пиршества, и организаторы всех пригласили к столу. Воздух наполнился ароматом жарившегося на углях мяса. Все было по-нашему, по-кавказски. Еда была разнообразной, ее было много. На столах – свежие салаты, помимо шашлыков, запеченные баклажаны, помидоры, желтый плов со сладостями, запечённая в углях кукуруза, желтая картошка и, конечно же, фрукты. Все эти вкусности никого не оставили равнодушными. Все получали удовольствие от общения друг с другом и от вкусной еды. Родители особенно радовались аппетиту маленьких гурманов. В конце застолья один из гостей и наш хороший друг Юра Абрамов растопил самый настоящий самовар с металлической трубой, и чаепитием была завершена наша трапеза. Время заполнялось всякими забавами. Кто-то играл в нарды, кто-то – в шашки, кто-то – в бадминтон. Дети надували мыльные пузыри, играли с мячом, бегали друг за другом. Словом, резвились на радость родителям. Все это было настолько зажигательным, что даже взрослые не оставались равнодушными и подключа-

лись к незатейливой игре. В этой атмосфере никто не мог остаться безучастным. Кто-то из взрослых даже решил посоревноваться с детками, пытаясь надуть большой мыльный пузырь. Эта наша материальная жизнь на природе была предвестником духовного наполнения, которое привнес в наш коллектив, к всеобщей радости, как, впрочем, и в прошлых коллективных выездах, уважаемый всеми рабби Шархон. Он со своей супругой поддержал наше мероприятие, которое уже стало традиционным. Все очень обрадовались приезду рабби и окружили его вниманием. Рабби Шархон, собрав возле себя родителей, прочитал им лекцию о воспитании детей. Все с большим удовольствием слушали рабби, а после задавали вопросы, на которые получали мудрые ответы учителя, у которого за спиной – большой опыт и жизненная практика работы с детьми. В конце лекции рабби поблагодарил всех, кто потрудился для того, чтобы этот замечательный запоминающийся праздник состоялся, пожелал всем удачи, здоровья и счастья. У всех было хорошее настроение. Все по-настоящему отдыхали от будничной суеты, отбросив заботы, делали фото на память и обмени-

№129

17

вались впечатлениями. Мамы следили за детишками, которые пытались разглядеть рыбок, плававших в озере почти у самого берега. Дети были так увлечены, что никому из них не хотелось оттуда уходить. Взяв гитару в руки, Виталий Рувинов еще больше поднял всем настроение своим песенным репертуаром, который подхватывали присутствующие. Это возвращало взрослых в прошлое романтическое время, когда молодежь собиралась у костра на природе, где раскрывался талант будущих знаменитостей. Приятно было видеть, как наша община сближается благодаря общению и такого рода мероприятиям. Все только и говорили о том, как хотелось бы, чтобы все собирались чаще. Одно из самых приятных ощущений было оттого, что этот выезд на природу никого не оставил без улыбок на лицах. Прощаясь, все благодарили за прекрасно проведенное время и желали успехов и процветания общине, общинному центру и синагоге. Красота окружающей нас природы помогла отдохнуть, расслабиться и снять стресс. Это был настоящий праздник души! Илана Хая Красинская

18

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

5775

5775

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

19

Папа Римский Франциск I побил все рекорды «юдофилии» Министр иностранных дел Авигдор Либерман, находящийся с официальным визитом в Кот д'Ивуаре, заявил в воскресенье, 15 июня, в интервью радиостанции «Галей ЦАХАЛ», что «прекращена практика освобождения террористов, находящихся в израильских тюрьмах». о словам Либермана, все министры правительства от партии НДИ будут отныне голосовать против освобождения террористов, «будь то в рамках сделки или в качестве жеста доброй воли». Напомним, что министры от НДИ получили свободу голосования при обсуждении возможного освобождения 104 террористов в ходе переговоров между Израилем и ПНА. «Я извлек уроки, более свободы голосования не будет», – добавил лидер НДИ. Министр иностранных дел также возложил ответственность за похищение на руководство ПНА. По словам Либермана, формирование единого правительства автономии, опирающегося на ФАТХ и ХАМАС, создало

П

ситуацию, при которой вся ответственность за этот инцидент и его результаты лежат на Махмуде Аббасе. Либерман отметил: несмотря на то что он в настоящий момент находится за пределами Израиля, во всех совещаниях, посвященных похищению, принимают участие представители МИДа. Вечером 14 июня глава правительства Израиля Биньямин Нетанияху на брифинге перед заседанием узкого кабинета министров сказал, что Нафтали Френкель, Гилад Шаэр и Эяль Ифрах похищены террористами, и в этом нет никаких сомнений. Нетанияху добавил, что намерен требовать от властей Палестинской

автономии и председателя палестинской администрации Махмуда Аббаса сделать все необходимое для помощи в поиске и освобождении заложников. Он высмеял утверждение властей ПА, которые заявили, что похищение произошло в зоне контроля Израиля, поэтому они не могут нести за это ответственность (newsru.co.il). Папа Римский Франциск I побил все рекорды «юдофилии», проявленные его предшественниками. Он согласился с тем, что «внутри каждого христианина сидит еврей», и заявил, что «нельзя быть настоящим христианином, не признавая свои еврейские корни» – «не в расовом, а в религиозном смысле», пояснил понтифик. Подчеркнув сохраняющееся присутствие иудаизма в христианстве, Франциск пошел дальше Иоанна Павла II, назвавшего евреев старшими братьями христиан. Франциск сказал, что ежедневно молится словами псалмов Давида, как еврей, а потом совершает обряд евхаристии как христианин. В большом интервью испанской газете La Vanguardia понтифик выра-

зил мнение, что диалог между иудаизмом и христианством должен включать исследование иудейских корней христианства и «расцвета иудаизма в христианстве». Папа признал, что это очень непростая и взрывоопасная тема, как он выразился, «горячая картофелина», но выразил уверенность, что «можно жить как братья». Папа высказался против любого религиозного фундаментализма, заявив, что в его основе всегда лежит насилие, а в наши дни насилие во имя Бога – это абсурд. Франциск ответил и на вопрос, что побудило его отправиться в «глаз урагана» – на Ближний Восток. По словам папы, он поехал потому, что его пригласил президент Перес, и, зная, что его президентский срок заканчивается, понтифик был вынужден поспешить. Он сказал, что каждый христианин должен побывать на Святой Земле, так как там «все началось», там «небеса спустились на землю» и «можно ощутить, что ждет нас в будущей жизни, в Небесном Иерусалиме» (news.israelinfo.ru). ИА REGNUM

Искусство Ольга СМЕТАНСКАЯ «ФАКТЫ» (Москва) 25.07.2014

Народному артисту России и художественному руководителю Московского академического театра сатиры – 80 лет Александр Ширвиндт известен зрителям по блестяще сыгранным ролям в фильмах «Ирония судьбы, или С легким паром!», «Небесные ласточки», «Трое в лодке, не считая собаки», «Вокзал для двоих», «Самая обаятельная и привлекательная», «Миллион в брачной корзине», «Бабник» и многим другим. Конечно же, поклонникам творчества артиста сразу вспоминается и неподражаемый дуэт Ширвиндта и Державина. А театралы утверждают, что Александр Анатольевич виртуозен в театральных постановках – как режиссер и как актер. Трудно поверить в то, что Ширвиндту уже 80. Видимо, предвидя, что накануне славного юбилея у журналистов он будет нарасхват, известный артист заранее презентовал в Москве свою биографическую книгу «Проходные дворы биографии», изданную в издательстве «КоЛибри». На этой презентации побывали «ФАКТЫ». «По прямой чешу, как стайер, а по ступенькам уже проблема» Поздравить автора с новой книгой (их у Ширвиндта уже три) приехали его жена Наталья, сын Михаил, невестка Татьяна, а также друзья Михаил Державин и Аркадий Арканов, которые признались, что прочитали воспоминания от корки до корки с нескрываемым удовольствием. Михаил Михайлович даже выписал номера страниц, на которых автор его упомянул.

Александр Ширвиндт: «Я красивый старик, боящийся стать беспомощным» Как отметил Александр Ширвиндт, его произведение – это не биографическая справка, а чехарда воспоминаний. В книге, которая читается на одном дыхании, артист с потрясающей самоиронией говорит о своем возрасте. «Недавно зимой на даче мы с женой пошли погулять, но чтобы занятие это не было совсем бессмысленным, зашли в сельский магазин. И там нас увидел грузчик Мишка, который раньше работал слесарем в нашем дачном кооперативе. Был он не очень свеж, но радостно бросился к нам со словами: «Как давно я вас не видел! А что это вы так плохо выглядите? Постарели. Ой, на вас просто страшно смотреть!» Мы стараемся от него оторваться, выходим из магазина. Он – за нами. На улице яркое солнце, снег, красота! Мишка внимательно смотрит на меня и говорит: «Ой, а на солнце вы еще х… вее!» И в этой же главе Ширвиндт откровенничает: «Очень много лет неожиданно настало. В секунду почему-то. Был на рыбалке – привезли друзья. Друзья тоже не самые свежие, но все-таки лет 10–15 разницы. Там сход вниз к озеру. Они туда-сюда, а я туда ссыпался, а назад не могу подняться. По прямой чешу, как стайер, а по ступенькам уже проблема. Коленки. Лечусь специальным согревающим гелем для суставов, который покупаю в ветеринарной аптеке. Друзья-на-

ездники посоветовали. Вот инструкция по применению: «Намазывать от колена до копыта. После процедуры рекомендуется накрыть лошадь попоной. Желательно воздержаться от работ на мягком грунте». Мажу! Потрясающий эффект! Правда, все-таки отказываюсь от мягкого грунта. Принципиально. Соглашаюсь лишь на твердое покрытие. Как теннисисты…» Это о состоянии физическом. А в душе? «Иногда, очень недолго, мне бывает где-то в районе 20 лет. А иногда мне под 90», – признается Ширвиндт. И чуть дальше актер пишет: «Смерти я не боюсь. Я боюсь за своих близких. Боюсь случайностей для друзей. Боюсь выглядеть старым… Я красивый старик, боящийся стать беспомощным. В общем, диагноз – “старость средней тяжести”». На презентации книги рядом с актером сидела его супруга Наталья Николаевна. Вместе они уже 55 лет. Она рассказала, что стало толчком для написания книги. Как-то на антресолях нашла письма, которые они с мужем писали друг другу в молодости. Выбросить рука не поднималась. Наталья Николаевна показала переписку Александру Анатольевичу, но он, прочитав пару строк, сказал, что никому все это не нужно. Однако жена сумела убедить артиста взяться за книгу, к этому уже много лет подряд его призывали и дру-

зья. Встречаться стали, будучи старшеклассниками. Накануне дня, когда объявили о смерти Сталина, долго гуляли, и утром Наталья опоздала на занятия в школу. Пришла радостная, а все плачут. Как вспоминает Александр Анатольевич, в школе подумали, что она радуется смерти Сталина, а она про это даже не знала. Наталья закончила школу в 1953 году. Шура Ширвиндт тогда ей решил сделать подарок. Они ехали на дачу. Когда шли от станции по ржаному полю, он вдруг достал из кармана завернутые в какую-то тряпочку маленькие часики, выпрошенные у бабушки, и вручил ей. Поскольку ремешка у часов не было, завязал их Наталье на запястье зеленой ленточкой. Потом он дарил ей и машины, и шубы, и бриллианты, но с теми часиками, по словам Натальи Николаевны, не сравнится ничто. Она их хранит до сих пор. Предложение руки и сердца Александр Анатольевич, по словам жены, сделал весьма лаконично: «Пошли в загс». При этом поставил перед ней огромный бумажный сверток, в котором был… куст цветущей сирени. Дело, кстати, происходило зимой. «Заводилой послеспектаклевых посиделок был Андрей Миронов» Окончание на стр. 21

20

№129

Е. Щеглова Выдающемуся американскому актёру Голливуда Кирку Дугласу (р.1916), которого мы больше помним по непревзойдённому образу Спартака в одноимённом фильме «Спартак», 98 лет! Мать Кирка Дугласа Ханна и отец Гирш жили у белорусской железнодорожной станции Чаусы, откуда они эмигрировали в Штаты. Здесь у них родился сын Исидор, он же Иссур, позже взявший себе псевдоним Кирк Дуглас. В своё время Кирк попал в аварию – вертолёт, на котором он летел, разбился. Выжил только он. Не менее известен его сын Майкл, который перещеголял отца, получив две статуэтки Киноакадемии США, и продолжает быть действующим актёром. Кирк Дуглас сыграл в кино 87 ролей. Он не зациклился на одних лишь негодяях и героях и с успехом исполнил полковника в «Тропах славы» (1957), безвольного интеллигента в «Сделке» (1969), а в 70 лет – комическую роль в «Крутых парнях» (1986), где убедительно показал, что в любой момент готов тряхнуть стариной. В 1999 году в свои 82, почти заново научившись говорить после тяжелой болезни, он снялся в фильме «Бриллианты», где изобразил старика, который даст молодым сто очков вперед и готов пуститься в любые приключения, в том числе любовные. Секреты долголетия Кирка Дугласа Когда дела становятся плохи, всегда помни: может быть еще хуже. Никогда, никогда не сдавайся, не опускай руки. Работай – над своей речью, своим телом, своей жизнью. Никогда не теряй чувства юмора. Смейся над собой, смейся вместе с другими. Гони депрессию, лучше думай о том, как помочь другим. Не стыдись своих недугов и недостатков – они есть у каждого. Подумай о том, как их преодолеть. Относись к другим так, как ты хочешь, чтобы относились к тебе. Не думай о том, что ты уже всего достиг. Выбери следующую цель и иди дальше. Не каждому даны сила духа и воля, но даже маленькая победа укрепит тебя на пути к лучшему. Молись, но не о том, чтобы Бог излечил тебя, а о том, чтоб он научил тебя, как помочь себе самому. Не замыкайся в себе. Принимай помощь и помогай сам. О прекрасном актёре и талантливом литераторе Кирке Дугласе (в последнее время он явился автором нескольких новелл и романов), о его отношении к еврейству опубликовано много статей и исследований. В канун его 95-летия предлагаю читателям прочитать его статью «Почему надо быть евреем». Тот, кто знаком со статьёй, думаю, лишний раз с удовольствием ощутит красоту и обаяние этого удивительного человека с высоким чувством еврейского национального самосознания.

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Кирк Дуглас: «Почему надо быть евреем» Почему надо быть евреем Я вырос в Нью-Йорке в бедной семье – мой отец был старьевщиком. Но в хедере я считался одним из лучших учеников, и наша община решила собрать нужную сумму денег, чтобы послать меня в ешиву учиться на раввина. Их желание пугало меня, ибо абсолютно не совпадало с моими устремлениями. К тому времени во мне уже окончательно созрела мечта стать актером. Поверьте, мне пришлось выдержать большой натиск и приложить много усилий, чтобы в конечном итоге доказать, что не каждому еврею обязательно становиться раввином. Переломным для меня стал момент, когда в 14 лет я прочитал про Авраама и Исаака. Эта история произвела на меня неизгладимое впечатление. Я отчетливо запомнил картинку в школьном учебнике – бородатый Авраам в одной руке сжимает увесистый нож, а в другой Исаака – маленького испуганного мальчика. В тот момент, когда я увидел иллюстрацию, выражение моего лица, наверное, напоминало выражение лица юного Исаака. Я был потрясен и испуган. Как мог ангел внушить Аврааму, что Б-г решил лишь испытать его? Ничего себе испытание! Эта картинка запечатлелась в моем сознании на долгое время. Когда я поступил в колледж, мое представление об иудаизме осталось на уровне представлений 14-летнего мальчика. Разумеется, глупо делать выводы и принимать решения, основанные на опыте, который ты приобрел в столь юном возрасте. Разве можно жениться, исходя из представлений о любви, которые были у тебя в подростковый период? То же касается и религии. Многие из нас выстраивают свои отношения с религией именно таким образом – основываясь на своих детских представлениях. Я был в числе этих неразумных. Конечно, я всегда гордился своей принадлежностью к еврейству, даже когда получал от жизни удары, больно бившие по моему самолюбию. Например, однажды я пробовался в качестве актера в Еврейский театр в Нью-Йорке, и мне сказали, что если у них будет роль нациста, то меня пригласят. Время от времени мистерия иудаизма вновь начинала меня притягивать. Но при этом слишком многое меня останавливало. Я, например, не представлял своего полноценного существования в общине среди бородатых людей в черных шляпах и с длинными пейсами. Однако шло время, я взрослел и менялся. Первым толчком к переменам был вопрос моего сына Михаэля о том, откуда происходит его дедушка. В этот момент я болезненно ощутил, как мало я знаю о своем происхож-

дении и родословной. Все, кто мог рассказать мне об этом, уже умерли. Эта мысль буквально убивала меня. Я понял, что у меня нет предков! Может ли человек знать, кто он на самом деле, если ему не известно, кем были его предки? Я лежал в своей комнате и смотрел на стену над кроватью, где висела моя коллекция литографий Марка Шагала, библейская серия. Там были мои предки! Вот известная группа – Моше, Авраам, Иаков… Я стал читать о них, и чем больше я читал, тем больше во мне росло ощущение счастья. Счастья от возможности ощутить свою близость и родство с ними – изображенными на картинках. У всех этих библейских героев были проблемы. Каин убил Авеля. Иаков обманул своего отца. Казалось бы, мы видим грешников, однако эти библейские герои преодолели стоящие перед ними преграды и свершили великие дела. Какое вдохновение может почерпнуть такой грешник, как я, в этих образах и связанных с ними событиях! Огромный груз свалился с моих плеч. Я был очень благодарен Шагалу за своевременное напоминание о том, какую блестящую родословную я имею. Затем я узнал некоторые подробности биографии художника. Оказалось, что Шагал – российский еврей, приехавший из белорусского Витебска, города, расположенного рядом с Могилевом, родным городом моих родителей (та самая черта оседлости, где разрешалось жить евреям). И мой отец, и Шагал покинули Россию. Шагал стал всемирно известным парижским художником. А мой отец – старьевщиком в Нью-Йорке. Таланты евреев разнообразны. Чем больше я изучал еврейскую историю, тем больше она пленяла и очаровывала меня. Каким было наше существование? Мы были рассеяны по миру, среди чужеродных культур, и постоянно подвергались преследованиям. Наши гонители переживали взлеты и падения, мы же продолжали оставаться на своих позициях. Вавилоняне, персы, греки, римляне – все проходили, а мы оставались. И это – несмотря на все преследования. И тогда я начал думать, что мы должны быть благодарны за эту долгую жизнь в первую очередь нашим благочестивым людям – носящим черные шляпы, пейсы и бороды. Эти люди понимали что-то такое очень глубокое, чего никогда не знали светские люди, а если и знали, то забыли. Б-г дал нам Тору – и это сделало нас совестью мира. Я понял, что наши гонители всегда напомнят нам про это, даже в том случае, если мы сами забудем. Вот что писал Гитлер в «Майн Кампф»: «Это верно, что немцы – варвары, и это является для нас почетным титулом. Я свободен от бремени души, от разрушающих страданий,

создаваемых за счет фальшивого понятия, именуемого совестью. Евреи наделены двумя человеческими пороками: обрезанием своего тела и совестью своей души. И то и другое – сугубо еврейские изобретения. Борьба за власть над миром идет только между двумя лагерями: евреями и немцами». Гитлер был прав, это действительно была борьба между добром и злом. Я стал осознавать, что значили эти качества для нас, евреев. Неудивительно, что некоторые евреи пытались спастись за счет ассимиляции. Но эта ассимиляция в конечном итоге всегда превращалась для них в западню. Перед приходом нацистов к власти ассимиляция евреев в Германии достигла наибольших размеров. Иудаизм в этих кругах был предан забвению. Некоторые немецкие евреи, такие как Гейне и Маркс, даже славились своим антисемитизмом. Но настали другие времена, и немцы, раскрывающие до времени широкие объятия еврейской ассимиляции, сомкнули их железным кольцом. И это не единственный пример в истории – таких примеров множество. В 1492 году, в то время как Колумб открывал Америку, Торквемада предпринимал активные действия, чтобы избавить Испанию от евреев. Эти сведения были почерпнуты мною из Еврейской энциклопедии рабби Йосефа Телушкина. Я считаю, что эта книга должна быть в каждом доме. Возвращаясь к Испании… Ситуация данной эпохи очень напоминает ту ситуацию, которая спустя 500 лет имела место в Германии. Еврейская ассимиляция в Испании достигла невиданного размаха, евреи были видными, уважаемыми членами общества. Но Изабелла Кастильская с помощью святой инквизиции начинает гонения на евреев. Вопреки широко распространенному мнению, инквизиция была направлена не только против иудеев, но частично и против тех евреев, кто перешел в христианство. Случайно ли то, что все наиболее тяжкие события в еврейской жизни происходят тогда, когда мы отказываемся от иудаизма? Возможно, Б-г таким образом хочет сказать нам что-то важное? Я начинаю думать именно так. Как бы ни складывалась моя жизнь, всегда оставалась нить, связывавшая меня с иудаизмом, – Йом Кипур. Это был единственный день из прочих знаменательных для евреев, который я отмечал. Было что-то пугающее для меня в образе Золотой Книги, в которой записывается, кто должен жить, а кто – умереть, в моем случае – кто погибнет в авиакатастрофе, а кто, как я, выживет. Та авиакатастрофа прояснила в моем сознании то, что долгие годы оставалось неясным. Недавно после 12-летнего перерыва я побывал в Израиле. Я дал там четыре представления. Это был далеко

Новый Рубеж, www.newfront.us Окончание. Начало на с. 19

А дальше началась семейная жизнь. И вот как ее начало описывает актер в своей книге. «У нас было две комнаты в восьмикомнатной квартире в Скатерном переулке, в которой жило еще шесть семей. В одной комнате существовали родители, в другой – сначала мы вдвоем, а потом еще и с Мишкой. Территориально было совершенно непонятно, куда этот кулек положить. И все время приходилось его перекладывать. У нас было старое вольтеровское кресло (я до сих пор в нем сижу), и так как кроватка никуда не вставала, кресло оказалось просто спасением. Но если в кресло нужно было кому-то садиться, Мишу перекладывали на кровать. Мы были молодые, хотели встречаться, общаться с друзьями, а он все время мешал, и поэтому клали его туда, где подушки, потому что на подушки гости все-таки стеснялись садиться. В антракте я обычно звонил домой и говорил: «Будь в напряжении» или: «Сервируй!» Первое означало: мы куда-то отправимся, второе – жди гостей. Заводилой послеспектаклевых посиделок был Андрей Миронов. Это у нас называлось «на слабую долю». Когда мы уже изрядно поддавали, включалась музыка Нино Рота из «8 с половиной» Феллини (наш гимн), и мы, напевая, брались за руки и шли по кругу, как дети в детском саду. Потом, по моему приказу, издавали звериный рык и шли в другую сторону.

…Помню, как сдачу спектакля «Проснись и пой!» решили отпраздновать в ближайшем ресторане «София». И вдруг Плучек говорит: «Ну что вы за молодежь? Вот в наше время начинали праздновать в Москве, а утром оказывались в Ленинграде». Этого было достаточно, тем более в Ленинграде снимался Андрей, и мы решили его пугануть. Поехали к Татьяне Ивановне Пельтцер за деньгами на билеты (потому что деньги бывали только у нее) и оттуда – в Шереметьево. Ближайшего самолета надо было ждать довольно долго. Кураж постепенно проходил, и некоторые, в том числе Плучеки и Менглет с Архиповой, вернулись в Москву. А самые стойкие – Татьяна Ивановна, Марк Захаров с Ниной и мы с Татой – полетели. Из аэропорта вся компания поехала в гостиницу «Астория», где жил Андрей. Но пока мы летели, кто-то настучал Марии Владимировне Мироновой, что эти сумасшедшие отправились к Андрею. Она позвонила в Ленинград и сказала: «Жди!» Когда мы подъехали к «Астории», при входе стоял Андрей в красной ливрее с салфеткой на согнутой руке. Не моргнув глазом, он сухо сказал: «Ваш столик – 1?2». Потом мы всю ночь гуляли по Ленинграду, танцуя и напевая мелодию из «8 с половиной». А у Марка была навязчивая идея взять Зимний. Мы остановили почтовый грузовик, Марк крикнул: «К Зимнему!» В кузове грузовика мы тоже танцевали. Почему так и не взяли Зимний, уже не помню…»

Окончание. Начало на с. 20

не первый мой визит на Святую Землю, но я переживал восхитительные ощущения и неимоверную радость оттого, что имел возможность вновь все увидеть. Когда меня и мою жену проводили в наш номер в гостинице, я был чрезвычайно растроган: на всех предметах – полотенцах, постельных принадлежностях, банных халатах – были выведены мои инициалы. Моя жена напомнила мне: «Дорогой, это же отель «Царь Давид». Я подошел к окну и увидел открывающуюся панораму на вид Старого города, стены времен Оттоманской империи, поросшие травой и цветами. Я вспомнил, что первый раз этот вид открылся передо мной 40 лет назад, когда я приезжал в Израиль со спектаклем «Фокусник» – о человеке, пережившем Холокост, который потерял свое еврейство и обрел его вновь в Израиле. Но тогда из этого же окна на месте цветов и травы я видел арабских солдат в грязной военной форме. Тогда же я нанес визит бывшему премьер-министру Израиля Давиду БенГуриону в его офисе-трейлере. После нескольких первых минут он прервал

№129

Август, 2014 И, конечно же, интересно то, как живется известному актеру сегодня. Его сын Михаил Ширвиндт – телеведущий. Старший внук Андрей – кандидат наук, преподает на юридическом факультете Московского госуниверситета. Внучка Саша занимается искусством. «Как ни странно, моя внучка – абсолютный слепок с моей мамы: внешне и немножко даже внутренне, – пишет в книге Александр Ширвиндт. – Моя невестка – Татьяна Павловна Морозова. И вот чтобы от Татьяны Павловны Морозовой родилась Раиса Самойловна, моя мама… Мистика! …Когда внучку спросили: «Какие у тебя отношения с дедушкой?» – она сказала: «Ну, какие могут быть отношения, если он меня, в общем-то, содержит». – «А какие отношения в быту?» – «Не знаю, он, когда приходит, сразу спит». …Однажды внучка собиралась ко мне прийти, но пришла не как внучка, а как дистрибьютор косметической компании. Я думал, с ума сойду. Привезла каталог продукции. Я ей говорю: «Крем для снятия грима». Она отмечает. «Щетка для чистки пяток типа пемзы». Она опять отмечает. И говорит: «Еще давай, а то скидку не получишь». Взяла 500 рублей и уехала. Потом привезла заказ и новые каталоги. Я подумал: «Слава богу, хоть один человек в семье будет иметь интеллигентную профессию». К сожалению, ее торговая карьера не удалась, и она стала искусствоведом». Самый поразительный день рождения, по словам

меня: «Идите делать свой спектакль – «У меня есть страна, куда убежать»». Израиль в то время переживал голод, пища выдавалась по карточкам; каждому полагалось одно яйцо в месяц. Но при этом я не видел ни одного недовольного – напротив, все выглядели счастливыми. Конечно, я знал много молитв, но никогда ранее не знал фразы, выученной мною тогда и произнесенной на иврите: «Ани роце леабир эт симхати а-раба леиздамнут ашер натна ли ливакер Исраэль, а-арец а-ктана, бе мидата вэ а-гдола бе-руха» – «Я счастлив, что имею возможность посетить землю Израиля, такую маленькую по своим размерам, но такую большую по своему духу». Я с того первого раза побывал в Израиле не однажды и смог убедиться воочию, что большинство из этих устремлений воплотилось в реальность. Я ощутил, как изменился Израиль и сколько нового здесь произошло. Но самое важное и ценное – это незыблемое старое. Именно оно привело меня сюда. Даже не переодевшись, я отправился к Стене Плача. Энергия, исходящая от всех молящихся, была потрясающей. Я с трудом пробрался сквозь толпу, чтобы при-

жены артиста, был в Америке …”Но вообще-то дети и внуки – хорошие, – отмечает Ширвиндт. – Даже иногда трогательные. Как-то мы были на Валдае, в 400 километрах от Москвы. У меня – день рождения. Все звонят, поздравляют, но приехать не могут. У Андрюши – лекции, Миша на съемке, Саша сторожит собак на подмосковной даче. И вдруг часов в семь к дому отдыха на Валдае подъезжает машина, и все они вылезают с подарками. Нет, неплохие дети». О самых необычных празднованиях дня рождения мужа в книге вспоминает Наталья Николаевна. По ее словам, на протяжении многих лет повторялось одно и то же: в отличную погоду собираются отмечать день рождения мужа на даче, накрывают столы в саду, и в самый последний момент вспоминают о том, что возможна гроза. Начинают перетаскивать все в дом. Природа ни разу не обманула: начинает греметь гром, сверкает молния, льет дождь. Как-то, по рассказу Натальи Николаевны, в 1954-м или 1955-м дачной компанией отмечали день рождения Александра Анатольевича, когда он был в отъезде. Поставили на стол фотографию виновника торжества, произносили в его честь тосты. В разгар празднования началась гроза, отключился свет. Но день рождения продолжили праздновать в темноте. К компании присоединился Святослав Рихтер, живший по соседству, – принес свечи, шикарную бутылку вина и закуску. И хвалил при-

коснуться к Стене, и огляделся в поиске места, куда бы я мог положить свою записку с просьбой, и когда я нашел и опустил ее в глубь стены, мои пальцы нащупали множество других записок. Я очень надеюсь, что все эти просьбы будут выполнены. На другой день я совершил прогулку по туннелю Западной стены, уходящему глубоко вниз под мусульманский квартал. Медленно продвигался я со своим гидом, ощупывал камни, покрывающие подножие разрушенного Храма. Затем мы сделали кратковременный привал. Мой гид, девушка, приехавшая в Израиль из Петербурга, внезапно произнесла: «Это подножие горы Мориа». Я посмотрел на черный камень. «Гора Мориа? – переспросил я. – Вы имеете в виду…» Она закончила за меня: «Да, именно сюда привел Авраам своего сына Исаака, чтобы принести его в жертву». В моей памяти всплыла картинка из школьного учебника. Но она больше не пугала меня. Теперь я уже знал, что Авраам жил в то время, когда принесение ребенка в жертву идолам было обычным делом. Урок, преподнесенный Б-гом на горе Мориа, заключался в том, что Он не

21

сутствующих за то, что празднуют рождение Александра Ширвиндта даже в его отсутствие. Самый поразительный день рождения, по словам жены артиста, был в Америке, куда их пригласили отметить 60-летие Александра Анатольевича. Они ехали в Лас-Вегас на машине – 500 километров по выжженной пустыне штата Невада. На следующий день все должны были праздновать юбилей в ресторане. Днем легли поспать. Проснулись – за окном темно. Решили даже, что проспали. «Вскакиваем, выглядываем в окно, а там в буквальном смысле светопреставление: гром, молния, летают афишные столбы, высоченные пальмы ветром пригибает к земле, и – дождь стеной, – рассказывает Наталья Николаевна. – В ЛасВегасе такого не было никогда! Нам стали звонить американские друзья, удивленные происходящим, и только мы ничему не удивлялись: ведь это был день рождения Александра Анатольевича! Когда через два дня мы возвращались в Лос-Анджелес, пустыню было не узнать – там, где не росло ни одной травинки, все зеленело. Даже выросли какие-то кактусы и кусты. Как же они были рады: дождались! Дождались от слова «дождь». С присущим ему юмором Александр Ширвиндт на страницах книги резюмирует: «Я горд, что смог озеленить предместье Лас-Вегаса, мне не жалко. Но были времена, когда таких финансовых возможностей не имелось». Фото Getty Images/Fotobank

хочет человеческих жертв и не является источником страха. В туннеле было спокойно и прохладно. Голос моего гида перешел в шепот: «Здесь все начиналось». От волнения я не мог говорить. Она была права. Место представляло собой начало моих сомнений. И в то же время – их конец. Вот темный туннель, касающийся горы Мориа. Я вырос… В тот вечер я встречал Шаббат в доме рабби Аарона, молодого раввина, школа которого находилась в центре еврейского квартала. Мы пели субботние песни. Через окно я мог видеть другие дома, освещенные мерцанием свечей, и слышать отголоски других песен в ночи. Это были счастливые песни, и мне было необычайно хорошо. В эту ночь я почувствовал, что наконец-то вернулся домой. И еще я знал, что мое путешествие не окончено. Мне предстоит еще долгий путь. Иудаизм – это целая жизнь, проведенная в учении, а я еще в самом ее начале. Я надеюсь, что еще не слишком поздно. Если Б-г терпелив, возможно, он даст мне время познать все необходимое, чтобы понять, что делает нас, евреев, совестью мира.

22

№129

Эфраим СЕВЕЛА Солдатские штаны. Цвета хаки. Или оливкового цвета. В зависимости от рода войск. С обилием карманов сзади и спереди. Заправленные в шерстяные носки и в высокие армейские ботинки, которые весят полпуда, особенно в такую жару, какая бывает на Ближнем Востоке. азалось бы, что поэтического и возвышенного может быть в солдатских штанах? Простите, но это для вас. А что касается меня... то, когда я вижу эти самые солдатские штаны цвета хаки или оливкового цвета, только что выстиранные и вывернутые наизнанку со швами наружу и множеством болтающихся карманов, вывешенные для просушки на балконе иерусалимского дома, мое сердце начинает биться учащенно. Потому что это уже не штаны, а флаг, сообщающий всем окружающим балконам, что обладатель этих штанов, хозяин дома, благополучно вернулся из армии, жена, плача от счастья, выстирала их и гордо вывесила штанинами вверх и в разные стороны для всеобщего обозрения как знак семейного торжества. Когда кончилась война Судного дня и первые партии солдат хлынули домой с Голанских высот и Суэцкого канала, бородатые, просоленные и грязные, на многих балконах Иерусалима затрепетали на сухом ветерке солдатские штаны цвета хаки и оливкового цвета, с которых жены и матери, мешая слезы с мыльной пеной, отстирали песок пустынь и копоть взрывчатки. Свесившись с бельевых веревок, солдатские штаны словно кричали всей улице со своих балконов: – В нашем доме полный порядок! Радуйтесь, люди добрые, вместе с нами! А на тех балконах, где не было видно солдатских штанов и сирот-

К

Август, 2014

СОЛДАТСКИЕ ШТАНЫ ливо болтались пустые бельевые веревки, было траурно неуютно и одиноко. В те дома или еще не вернулись, или уже никогда не вернутся мужчины. Я помню старушку, сгорбленную, опершуюся на посох, сощурившую слезящиеся глаза на балконы с солдатскими штанами. Она пальцем считала каждую пару и бормотала, как молитву: – Слава Богу, слава Богу... Еще раз слава Богу. Господи наш, никого не обойди, вывесь на каждом балконе солдатские штаны. Глядя на эту бабушку, я, к тому времени тоже демобилизованный и вывесивший свои выстиранные штаны на нашем балконе, вспомнил такую же старушку, что повстречалась нам в первый день войны, когда мы, резервисты, только что облачившиеся в военную форму, еще не опомнившиеся от неожиданности, мчались в реквизированных для нужд армии пассажирских автобусах из Иерусалима на север, к Голанским высотам. В нашем автобусе было человек пятьдесят солдат. Новенькое обмундирование еще мешковато и неудобно сидело на нас, каски сползали на глаза на всех неровностях дороги. Мы были взвинчены, день был сухой и жаркий, в горле пересохло, язык стал шершавым, как наждак. Мы мучительно хотели пить. Шофер автобуса не меньше остальных страдал от жажды, и хотя был строжайший приказ не останавливаясь мчаться к Голанам на помощь нашим отступающим частям, как только мы въехали в какой-то поселок, подрулил к маленькому магазину с бутылками кока-колы на вывеске и со скрежетом затормозил, распахнув и передние, и задние двери.

Вести из Азербайджана

Исторический визит: министр обороны Израиля прибыл в Баку Министр обороны Моше Яалон прибыл днем 10 сентября в Азербайджан. Это первый визит главы оборонного ведомства Израиля в эту страну. ак сообщает INN, официальный визит Яалона продлится два дня. В рамках поездки он встретится с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, главой Министерства иностранных дел Эльмаром Мамедьяровым, своим коллегой Закиром Хасановым и рядом других официальных лиц. Как сообщал портал IzRus, с 11 по 13 сентября в Баку пройдет 1-я Азербайджанская международная вы-

Новый Рубеж, www.newfront.us

К

ставка оборонной промышленности ADEX 2014. На ней будет представлена продукция 16 компаний из Израиля. По всей видимости, Яалон приехал также посетить эту выставку.

IZRUS

Пятьдесят солдат ворвались в эту крохотную лавочку. Вернее, там поместилось не больше десяти, остальные толпились снаружи, и им из рук в руки передавали поверх касок запотевшие в холодильнике бутылки. Хозяйка магазина, женщина лет под семьдесят, очень похожая на Голду Меир, суетилась у прилавка. В считанные минуты мы опустошили весь магазин. Выпили все, что было возможно пить. Всю кока-колу, содовую воду, апельсиновый и грейпфрутовый соки. Тем, кому не хватило напитков, пришлось довольствоваться водой из крана. Старушка отдала нам весь свой товар, все запасы. Магазин был крохотный, не из богатых, и все, что мы выпили, было единственным достоянием старенькой хозяйки. Освежившись и ожив, мы полезли в карманы за деньгами.

– Сколько с нас, мамаша? Солдаты весело галдели, суя ей деньги. Задние с улицы передавали смятые фунтовые бумажки, пригоршни мелочи. Хозяйка магазина подняла руку, как бы отстраняя деньги, и шум понемногу улегся.

– Не надо платить, – тихо сказала старушка. – Я вас очень прошу. Заплатите потом... когда поедете назад... Только будьте добры, вернитесь живыми... Ладно? Тогда и заплатите мне. Каюсь, я не уплатил за напитки и после войны. Никак не мог вспомнить, какой дорогой мы ехали на фронт, в каком поселке остановились попить. Но когда я увидел старушку с посохом, считавшую скрюченным пальцем солдатские штаны, вывешенные после стирки на иерусалимских балконах, я вспомнил и ту, что напоила нас в первый день войны, отдав все, что имела. И хоть у меня давно нет своей матери, как никогда прежде я почувствовал, что еще не осиротел.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

23

24

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Интересные культурные события в Нью-Йорке Рубрику ведет наш корреспондент Виталий Орлов

«ВОЙНА НА ИСТОЩЕНИЕ» Вчера в очередной раз я позвонил своей двоюродной сестре в Реховот, чтобы узнать, какая у них нынче обстановка. «Сегодня неплохая, – ответила она. – Воздушную тревогу объявляли только один раз». Моя сестра – уже совсем немолодая женщина. В ее квартире на четвертом этаже восьмиэтажного дома есть комната, окна которой устроены так, что с улицы не простреливаются. Но от вражеских ракет они не защищают, поэтому во время воздушной тревоги нужно бежать в убежище. Она успевает только выйти на лестничную клетку...

Этот номер газеты читатели увидят недели через четыре после нашего разговора. Предположить, что произойдет в Израиле за это время, трудно. А сегодня, 18 августа, военно-политический кабинет Израиля проводит заседание, на котором решается, должен ли Израиль окончательно подписать соглашение, достигнутое на переговорах с ХАМАСом в Каире, или отклонить его. Непрямые переговоры между израильской и палестинской делегациями в Каире продолжались 15 дней – в общей сложности около 100 часов. Выступая на заседании правительства, Биньямин Нетаниягу заявил: «ХАМАС глубоко заблуждается, если думает, что, проиграв сражение в Газе, он добьется дипломатических побед в Каире». Конечно, в такой ситуации Израилю нужна помощь – как минимум психологическая. Как тот митинг солидарности 3 августа на Брайтоне, на который пришло несколько тысяч жителей Бруклина, в большинстве своем русскоговорящих евреев. Они показали мировому сообществу, что готовы поддержать Израиль куда более решительно, чем правительство США. Митинг был организован с помощью радио «Дэвидзон», и, возможно, это был самый многочисленный митинг в истории Брайтона. На митинг пришли лидеры общины, народные депутаты, раввины, руководители иммигрантских ассоциаций. В прямом эфире из Израиля с митингующими были София Ландвер, министр абсорбции; Александр Вальдман, заместитель мэра Ашдода; Лариса Герштейн, бывший вице-мэр Иерусалима, которая сказала: «Мы хотим освободить жителей Газы от кровавого режима». Многие участники митинга тут же выписали чеки, которые будут переданы в Израиль для помощи в создании мобильных убежищ. Двумя днями позднее митинг по тому же поводу состоялся в бруклинском приморском Asser Levy Park. Здесь собрались для того, чтобы разделить друг с другом всеобщую боль: и за тех ребят, что погибли, пытаясь защитить от безвозмездного террора со стороны ХАМАСа, варваров XXI века, и свою страну, и нас с вами; и за тех юношей в расцвете лет, что неизбежно еще погибнут, пока велеречивые, но трусливые политики, фактически прячась за их мужественными спинами, будут вести бесконечные дебаты о том, как «мир может быть сохранен и упрочен», если Израиль сложит оружие перед врагом. Вот что по этому поводу говорят сами израильтяне: «ХАМАС навязывает нам "войну на истощение". Приняв ее, мы совершим очередную ошибку. В террористов надо стрелять на поражение, а не сидеть с ними за столом переговоров, пусть даже в разных комнатах».

Мы поддерживаем Израиль, во всяком случае, тех его жителей, кто считает, что борьбу с ХАМАСом нужно сегодня довести до конца, чего бы это ни стоило, ибо в противном случае завтра это будет стоить еще дороже. Мы, подобно остроумным харьковским футбольным болельщикам, посылаем на пять букв либеральные газеты и телеканалы Европы и говорим Израилю: «Мы с тобой!» Мы не будем слушать политкорректных политиков Старого и Нового Света. Мы собрались здесь, чтобы сказать громко и внятно: «Вы хотите, чтобы мы были вашими избирателями? Чтобы мы были вашими подписчиками? Так выразите наше мнение о том, что ХАМАС должен быть уничтожен полностью, как раковая опухоль, чтобы не было метастазов. Для начала. Выразите наше мнение, как его выразили те наши лидеры, которые сегодня пришли на митинг поддержки Израиля и получили единогласное одобрение нескольких сотен, а может быть, тысяч пришедших на митинг». Митинг был проведен рядом еврейских общественных организаций: JCRC, RAJE, Kings Bay Y, AFRSJ, радио DANU и другими при поддержке ассемблимена Стивена Симбровица, объединившихся в группу Brooklyn Unites for Israel. Ораторов представлял Рубин Маргулис, президент Zionist Organization of America (ZOA, Brooklyn Region). Среди них: Дов Хайкинд, Хелен Вайнстин, Майкл Миллер, Леонард Петлах, Дмитрий Щиглик, Фира Стукельман. В митинге приняли также участие Малькольм Хеонлайн (Chairman of the Conference of Presidents), раввин Шмуэль Бутман, бригадный генерал IDF Ари Теслер и другие. Свою солидарность со сражающимся Израилем выразили известные в русскоговорящей общине общественные деятели и бизнесмены: руководители ассоциаций узников гетто и концлагерей П. Вишневецкий, М.Сирота и Б. Лерман; Г. Дозорцев, Анна Пекерман и другие. Поддержать Израиль пришла и популярная ведущая медицинских телепрограмм на российском Первом канале Елена Малышева. Завершая митинг, Стивен Симбровиц сказал: «Очень важно, что в этот момент, когда Израиль находится под постоянной угрозой ракетных обстрелов, мы, жители нашего города, как демократическое сообщество, ставшее убежищем для многих беженцев, выразили солидарность и непоколебимые дружеские чувства нашей страны к Израилю». Политический советник Генерального консула Израиля в Нью-Йорке Эндрю Гросс поблагодарил всех участников митинга за поддержку в этот трудный для его страны час. В митинге приняли участие израильские и американские певцы.

«НУЖНА ЛИ КОМУ-ТО ПРАВДА ОБ ИЗРАИЛЕ?» Ответ на этот вопрос, в данном случае, интересен не в глобально-философском смысле, а во вполне конкретном. Почему подавляющее (хорошее в этом контексте слово) большинство СМИ так односторонне освещают конфликт в Газе, без колебаний становясь на сторону ХАМАСа? Когда ХАМАС в очередной раз нарушил договор о прекращении огня и обстрелял Израиль ракетами, многие американские СМИ, включая Fox News, опубли-

ковали это сообщение под заголовком: «Израиль атакует Газу». «Многие люди не понимают, каковы истинные намерения ХАМАСа», – пишет на одном из сайтов известный политик Ньют Гингрич и цитирует хартию ХАМАСа: «Сколько бы времени ни потребовалось, ХАМАС исполнит волю Аллаха, как сказано в Коране: мусульмане будут бороться с евреями (и убивать их), и если евреи будут прятаться за камнями и деревьями, то те воскликнут: «Мусульманин, еврей прячется за мной, приди и убей его». В эти дни на 57-й улице в Манхэттене, там, где она примыкает к площади Колумба, перед зданием телестудии CNN группа молодых неравнодушных людей, не принадлежащих ни к какой политической или общественной организации, в том числе и некий произраильский палестинец, пришедший на митинг с шофаром, но которых глубоко волнует несправедливое отношение мира к Израилю, провели крупномасштабный митинг против предвзятого отношения СМИ при освещении конфликта Израиля и ХАМАСа. Они решили выявить и разоблачить всю ту ложь, которую распространяют такие СМИ, как CNN и многие другие. Их ведущие представляют лживые репортажи, явно благосклонные к террористам, и ни слова не говорят о страданиях израильтян и их стремлении защитить свои семьи и дома от ХАМАСа и ему подобных радикальных группировок. Участники митинга держали в руках многочисленные «плакаты-самопалы», на которых, к примеру, изображена знаменитая Мона Лиза Леонардо да Винчи в хиджабе и подпись: «Израиль сегодня, Париж – следующий!»; «ХАМАС существует, чтобы воевать; Израиль воюет, чтобы существовать!»; «Израиль! Америка с тобой в борьбе с террором!» и другие. К микрофону на помосте, установленном прямо под окнами CNN, подходят ораторы, представляющие самые разные организации и штаты Америки, их известные и не очень лидеры и политики, разоблачая фальшь и необъективность ведущих СМИ. Ведущий на митинге Джереми Дери пригашает к микрофону четырех девушек: Биану (замечу – русскоговорящую), Лорен, Сабину и Мишель, одетых в цвета израильского флага, которые читают имена 67 погибших во время операции «Нерушимая скала» солдат – молодых ребят, большинству из которых было 20–21 год. Сменяя друг друга у микрофона, ораторы требовали, чтобы СNN и другие СМИ представляли правдивую информацию об агрессии ХАМАСа и тех, кто за ним стоит. Среди ораторов – бывшие солдаты IDF, представители израильских медиа, нью-йоркские депутаты. Представитель организации Honest Reporting Джо Хаймс отметил: «Мы требуем только одного – говорить правду. Война сегодня идет не только на поле боя и в воздухе. Новый вид войны – информационный, а многие репортеры находятся в прямом смысле на линии огня». Еще об одном новом виде боя говорит представитель ЕМЕТ («правда» на иврите) Лори Рейган: «Видели ли вы когда-нибудь на экране или газетной полосе изображение внешне абсолютно мирной квартиры, где живет обычная семья, но в ванной комнате которой, в шкафчике под умывальником, начинается подземный тоннель на чужую территорию? А если бы весь бетон, который пошел на строительство тоннелей, был использован для возведения бомбоубежищ, не было бы стольких жертв. На строительство только одного из тоннелей было затрачено 3 миллиона долларов». Когда TV-каналы сравнивают число убитых с обеих сторон: 67 израильтян и тысячи террористов, они «забывают», что террористы строят тоннели, чтобы убивать, а Израиль – бомбоубежища и другие средства для защиты людей». Удивительно, но сторонники террористов находятся не только на TV. Они есть, например, и в соседнем театре «Метрополитен-опера». Речь идет о том, что осенью 2014 года должна состояться премьера оперы «Смерть Клингхофера» – антисемитское произведение об убийстве террористами американского гражданина, еврея-инвалида, на захваченном ими в 1985 году круизном корабле.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№129

Август, 2014

25

Интересные культурные события в Нью-Йорке Имена спонсоров этого спектакля, который представляет собой откровенную попытку «гуманизировать» террористов, естественно, скрываются, но догадаться, кто они, нетрудно. Во время митинга перед собравшимися выступили популярные певцы Рон Эмиран, Бени Эльбаз, исполнившие песни об Израиле, и Ари Лессер – рэпер, который в песнях в его стиле вспомнил всю историю еврейского народа – от рабства в Египте, римского владычества до наших дней. «Где бы мы ни жили, – пел Ари, – в Лондоне, Париже или Бруклине, мы родом из Израиля, откуда мы все вышли и где могилы наших предков».

Энергия труппы фактически спасла последний спектакль гастролей – «Спартак» на музыку Хачатуряна, который американские критики разнесли в пух и прах как кич и бездарный образец советского стиля. Но музыка Хачатуряна и хореография отдельных сцен по-прежнему впечатляют. Михаил Лобухин (Спартак) и Александр Волчков (Красс) героически справлялись со своими партиями, перенасыщенными прыжками и вращениями. Но героиней спектакля снова стала Светлана Захарова в большой и сложной роли Эгины, которую она исполняет со своим обычным совершенством.

Незадолго до ее кончины писатель Евгений Коган пригласил Бел на скайп-беседу. «Я такая старая, – сказала она. – Хотя нет, зачем я это говорю? Я не чувствую себя старой, я чувствую себя молодой! У меня до сих пор все свои зубы, и я хожу на своих ногах...» В самом конце беседы Бел сказала, что желает всем дожить до ее возраста и понять, что это прекрасно – никуда не спешить и ничем не заниматься... Бел больше нет, но она навсегда останется с нами на «лестнице жизни», ведущей вверх.

БОЛЬШОЙ ТЕАТР В НЬЮ-ЙОРКЕ

ОЖИВШЕЕ СТЕКЛО БЕЛВ Нью-Йорке КАУФМАН И ЕЕ «ЛЕСТНИЦА» Кажется, только скончалась Бел Кауфман – писатель и совсем недавно живо-

Балетная труппа Большого театра России не показывала своих спектаклей в Нью-Йорке 9 лет, а оперная – еще дольше. В этом году для участия в ежегодном традиционном Фестивале искусств «Линкольн-центра» Большой привез один оперный спектакль и три балетных. Спектакли в целом созданы на высоком уровне, но мировой престиж Фестиваля другого и не позволяет. Поэтому участие в Фестивале – это для театра большая честь, что бы ни говорило об «америкосах» и «пиндосах» воинствующее российское ничтожество. Театр открыл свои выступления в «Эвери-Фишер-холле» оперой РимскогоКорсакова «Царская невеста» в концертном исполнении. В феврале 2014 г. Большой театр заново поставил «Царскую невесту» с молодым составом и в психологически более свежем прочтении режиссера Юлии Певзнер. В Нью-Йорке за дирижерским пультом был легендарный Геннадий Николаевич Рождественский, 14 лет не появлявшийся в Большом театре. Открытие гастролей Большого было впечатляющим. Исполнение часто прерывалось аплодисментами, которые могли бы быть и более продолжительными, если бы 83-летний маэстро не взмахивал в нетерпении палочкой, дабы не останавливалось так органично выстроенное композитором движение музыкальной трагедии. Хор Большого (главный хормейстер – Валерий Борисов), особенно его мощная и моментами устрашающая мужская группа, стал одним из героев вечера. Почти все солисты новы для американской аудитории, и каждый стал радостным открытием. Самый громкий успех выпал на долю Агунды Кулаевой (Любаша). В Театре Дэвида Кока балет Большого показал «ДонКихота» в редакции Николая Фадеечева (1999 г.) и еще два балета в постановке Юрия Григоровича: «Лебединое озеро» и «Спартак». Самое сильное впечатление – от «Лебединого озера», оркестр под управлением Павла Сорокина. Он играл не балетную музыку, а симфонический шедевр Чайковского. «Лебединое» стало также триумфом кордебалета, особенно в «лебединых» сценах. Безупречными были исполнители главных ролей: Дэвид Холберг (увы, только что появилось сообщение, что ему предстоит операция, и он еще долго не сможет выйти на сцену), Артем Овчаренко, Владислав Лантратов, Анна Никулина и поразительная Светлана Захарова. Все три представления «Дон Кихота» шли под почти непрекращающиеся аплодисменты и такие восторженные крики, какие в этих стенах случаются нечасто. Они стали праздником, таким необходимым в потоке мрачных новостей, льющемся непрерывно с экранов телевизоров и компьютеров.

педагог, автор знаменитой книги «Вверх по лестнице, ведущей вниз», внучка Шолом-Алейхема. Ей было 103 года. Впервые я увидел Бел Кауфман в зрительном зале тогда еще существовавшей библиотеки Donnell в Манхэттене. Камерный театр «Артистическая гостиная» играл здесь свой спектакль по рассказам Шолом-Алейхема, а в первом ряду сидела немолодая нарядно одетая женщина с большими сережками в ушах и серебристыми туфельками на высоченной шпильке и внимательно смотрела на сцену. А после спектакля Бел Кауфман (а это была она) пришла к актерам за кулисы – поблагодарить. Тогда ей было около 90. Впоследствии Камерный театр еще трижды обращался к творчеству Шолом-Алейхема, и Бел всегда приезжала на премьеры... Белла Михайловна Койфман, ставшая всемирно известной писательницей Бел Кауфман, родилась 10 мая 1911 года в Берлине. Но путь ее в Америку лежал через Одессу – город ее юности, как и многих из тех, кому 100 лет пока еще не исполнилось, но которые, приехав жить в Нью-Йорк, основали здесь «маленькую Одессу». Хантер-колледж поздравил своего сотрудника с почтенным юбилеем, а вечером близкие отметили день рождения Бел в семейном кругу. Затем 22 мая в манхэттенской синагоге Brotherhood при огромном стечении народа состоялись, как обычно, шолом-алейхемские чтения. Гостей принимал племянник Бел Кеннет Кауфман, а закрывала чтения сама Бел, которую зрители приветствовали стоя. Финальные же поздравления она принимала 26 мая в еврейском центре JCH в Бенсонхерсте от земляков. Переполненный зал с нежностью смотрел на Бел, когда она с мужем проследовала на сцену и села в кресло, чтобы выслушать слова приветствия. Торжества не случайно состоялись именно в этом зале. У действующего в Центре уже не один десяток лет Клуба любителей книги сложились взаимно добрые отношения с Бел, она не раз участвовала в заседаниях Клуба. А двумя годами ранее Бел Кауфман была приглашена в театр «Миллениум», где ушедший уже теперь из жизни великий украинский актер Богдан Ступка в роли Тевье-молочника и актеры его киевского театра играли здесь пьесу Григория Горина «Поминальная молитва» (по произведениям ШоломАлейхема). Момент был поистине исторический, когда после финальной сцены все актеры во главе с Б.Ступкой, лучшим исполнителем, по мнению Бел Кауфман, роли Тевье, спустились в зрительный зал и приветствовали внучку великого писателя... Растроганная юбилейными поздравлениями Бел Кауфман, загасив свечи на именинном пироге, подошла все на тех же высоченных каблучках-шпильках к микрофону и сказала: «Мой дед очень любил народ, вас, читателей. Я была еще очень маленькой, когда он умер, но я его помню. И я рада, что мне уже сто лет, и все это время я могла рассказывать читателям, каким добрым был этот человек, как он любил русский язык – он же переписывался с Чеховым, Толстым и Горьким! Огромное вам спасибо за этот прекрасный вечер». В последний уик-энд июля 2014 года Бел умерла у себя дома, в Манхэттене...

писец Татьяна Третьякова принимала скромное участие в выставке группы из 22 молодых и ищущих свой путь художников в галерее Benrimon Contemporary в ньюйоркском Челси. А теперь – признание коллекционеров, и не только в США (собрание Джорджа Сороса), но и в Англии, Бразилии, Канаде, России; персональные выставки. Еще будучи маленькой девочкой, она любила калейдоскоп – детскую игрушку, в которой из осколков цветного стекла при вращении сами по себе складывались удивительные цветные узоры. Но не только калейдоскоп – любое цветное стекло вызывало у Татьяны яркий, живой эмоциональный отклик. Со временем она стала создавать из цветного стекла собственные композиции, обычно абстрактные, о которых она говорит так: «Мой абстракционизм я называю лирически-оптимистическим. В его основе – сияющее, яркое цветное стекло. Мой абстракционизм – это плавные линии и цветовые переходы, нет резких углов и кричащих красок, это живые, движущиеся формы, придающие композиции собственный ритм». Но как сохранить эти композиции и показать их людям? На помощь пришли фотография и компьютер, но у Татьяны нет холста в обычном смысле, на который можно перенести эти создания. «Холст», после долгих поисков, художница нашла в виде тонкого полированного алюминиевого листа, на который особым фотоспособом переносится созданное изображение. Продолжая экспериментировать, Татьяна придумала новые технологии, которые дают ее произведениям глянцевитость, яркое сияние и долговечность. Следующим и очень плодотворным шагом в ее творчестве стал переход к объемным изображениям. Изображения, сделанные в этой новой технике, Татьяна Третьякова (теперь у нее и фамилия новая, сокращенная на американский лад, – Трет) представила на новой персональной выставке в Нью-Йорке, в галерее Castle Fitzjohns Gallery в Нижнем Ист-Сайде Манхэттена. Сама техника открыла художнице новые возможности, позволившие ей удивительно точно и тонко соединить желаемые форму и цвет в своих композициях. Мы обходим с Татьяной ее новую экспозицию, и я говорю: – От ваших абстрактных объемных композиций, таких как «Лето», «Подражание Климту», «Мадам Баттерфляй», исходит радость, человеческое тепло, иногда тревога, они пронизаны музыкой и ритмом. Но мне кажется, вам особенно удаются те произведения, в которых угадывается предметность: «Клаустрофобия», «Арлекин», «Мелодия».

– Да, действительно, эти последние навеяны реальными событиями, но я попыталась изобразить их в обобщенном виде. В этом смысле мне еще очень многое хочется сказать. Потому что картины – не просто декор. Это объект, от которого исходит энергетика, влияющая на определенный стиль поведения, мышления, жизни.

26

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

В офисе проводятся уникальные процедуры: • Световая терапия • Лазерная терапия • Магнитотерапия • Озокерит • Компьютерная диагностика сердца • Моментальный анализ крови на кумадин • Безболезненная коррекция стопы

NEW PROFESSIONAL MEDICAL PLAZA 421 OOcean Pkwy.

Pk

2269 OOcean Ave. A (угол Ave.R)

718.287-4200

718.339-8200

ТЕРАПЕВТ

Д-р Инна Иноятова, M.D. Кандидат медицинские наук, Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Internal Medicine Внутренние болезни. Кардиология Профилактика, диагностика и лечение заболеваний: • Сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, эндокринной системы, желудочно-кишечного тракта; • Болезней пожилого возраста, диабета • Профилактические осмотры, заполнение форм, прививки • Гериартрия (вопросы долголетия) • Укрепление иммунной системы организма КОМПЬЮТЕРИЗИРОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СЕРДЦА И ЛЕГКИХ, ЭХОКАРДИОГРАММЫ, 24-ЧАСОВОЙ КОНТРОЛЬ РАБОТЫ СЕРДЦА (HOLTER MONITOR), СОНОГРАММЫ, АНАЛИЗЫ

СПЕЦИАЛИСТ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ НОГ

Д-р Эмиль Бабаев, D.P.M.

• Хирургическое и терапевтическое лечение заболеваний стопы • Переломы, вывихи, растяжения • Лечение диабетических ран и трофических язв на ногах • Косметическая хирургия стопы, коррекция деформаций стопы • При необходимости госпитализация в лучшие медицинские центры

ПРИНИМАЕМ ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВИДЫ СТРАХОВОК, МЕДИКЕЙД И МЕДИКЕР ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ТРАНСПОРТ, ОПЛАЧИВАЕМ ПРОЕЗД тем, кто имеет на это право

ФИЗИОТЕРАПЕВТ ПЕВТ

Д-р Фрида Голдина, M.D. Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Physical Medicine and Rehabilitation 16 лет опыта работы в американских госпиталях • Диагностика и лечение артритов, ущемлений нервов, невралгий и радикулитов, болей в спине, суставах, головных болей • Лечение последствий автомобильных аварий и бытовых травм • Производятся различные физиотерапевтические процедуры: ультразвук, парафин, вытяжка позвоночника и медицинский массаж, обезболивающие уколы и блокады

Хиропрактор и иглотерапевт

Д-р Эрик Голдин, D.C.

Board Certified • Лечение проблем позвоночника, шеи, ущемленных нервов • Лечение головных болей • Хронические заболевания внутренних органов • Артрит, радикулит, невралгия (тройничного нерва) • Боли в спине, пояснице, суставах • Астма, мигрень • Компьютерная диагностика

Заполняем форму 1-693 для получения гринкарты

Семей Семейный йный й врач высшей категории

Николай Тарханов, M.D.

Выпускник Бакинского Медицинского Института, кандидат медицинских наук. Принимает детей и взрослых. Лечение болезней внутренних органов, определенные кожные заболевения, паталогий органов внутренней секреции.

• В офисе проводятся различные диагностические процедуры, в том числе исследование сосудов верхних и нижних конечностей, сонных артерий, эx окардиограмма, легочные тесты.

• Пaциентам проводится витаминотерапия и иммунотерапия; в определенных случаях больным назначаются внутривенные капельницы.

ПСИХИАТР

Dr Zinoviy Benzar, MD., Ph.D. Board Certified Psychiatrist • Диагностика и лечение психических расстройств • Депрессий, неврозов • Нарушения сна

ЭНДОКРИНОЛОГ

Дмитрий Кирпичников, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine • Лечение диабета и его осложнений • Заболевания щитовидной железы • Диагностика и лечение остепороза

при необходимости госпитализация в lutheran medical center и другие госпитали ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

Новый Рубеж, www.newfront.us

МИРИАМ ХЕЙЛИ 20.7.14 Я всегда ненавидел всякого рода сочинительство. В детстве мама заставляла писать поздравления с праздниками всей многочисленной родне. Взваливая на меня эту ношу, мама упирала на две причины: мой четкий почерк и предпраздничные каникулы. И хотя все открытки я писал под копирку, вставляя лишь разные имена, эта обязанность меня сильно тяготила, пока я не убедил маму, что в наше время никто не посылает открыток – это не современно, – а поздравляют по телефону. К слову, сегодня я еще больше ненавижу автоматические поздравления по «мылу» и на мобильник, когда, например, моя сестрица посылает готовый текст всем, начиная от косметички и сантехника, подружек по тихону, армейских друзей и заканчивая любимой тетей. Опять ухнуло где-то вдали. Кажется, наши. И точно: сквозь развороченные рамы пустых окон видно, как поднялся темный столб в рыжих сполохах. Еще один пожар. О чем это я? Ах да. Став старше, я возненавидел сочинения. Особенно меня раздражал разбор всякого рода баллад и романов. Что хотел сказать автор, изображая лодку, тихо плывущую по реке? Больно надо знать! Почему автор не мог написать прямо, чего хотел? К чему все эти шарады? То ли дело в математике: дано то-то и то-то, найти то-то и то-то. Все четко и ясно. Что-то шуршит в кустах: то ли кошка, то ли крыса, то ли очередной террорист. Я сижу, прислонившись к стене. Вокруг меня вповалку спят ребята. Они лежат прямо на полу в полном обмундировании, положив автоматы под головы. Мне не спится – гражданская привычка засыпать поздно. Я пишу письмо впервые в жизни добровольно, впервые – шариковой ручкой в школьной тетрадке, все мобильники и планшеты мы сдали еще там, за КПП, на нашей стороне. Я не знаю, прочтет ли мое откровение та, для которой оно пишется. Сам я точно никогда не передам ей этот бред, разве только если не вернусь совсем. Впрочем, вряд ли кому-то будет дело до малознакомой девушки, которую я так ни разу не пригласил на свидание. Только поцеловал, уходя на войну. Если бы не моя военная форма и рюкзак за спиной, она бы возмутилась такой наглости, а так – вспыхнули огоньки в черных глазах, и тут же пушистые ресницы, словно опахала, потушили их. Где-то вдали возбужденные возгласы на арабском. Уже не вздрагиваю. Привык. Дежурный заглядывает в окно.

– Опять тратишь батарейку фонарика на глупости? – шипит он. – Ложись, завтра опять будешь как сонная муха!

– Я по утрам всегда как сонная муха, пока не выпью две чашки крепкого кофе.

– Ага. Может, тебе необходимы джахнун на завтрак и легкий секс с блондинкой, чтобы проснуться? Так мы выпишем! Все, спать! Вот дурак! Этот таймани говорит на отвлеченные темы только о блондинках и о еде. Спроси его, кто участвовал во Второй мировой войне или кто первый полетел в космос, с трудом ответит. Зато этот бабник и гурман посвятил в такие тонкости и подробности любимого хобби – самому мне не дойти. Жизни не хватило бы! Впрочем, он отличный парень: заботливый, душевный, верный. У нас вообще лучшее подразделение: все готовы друг за друга жизнь отдать.

Август, 2014

Письмо с фронта А я? Я – санитар и не позволю никому отдать жизнь, недаром тащу на себе стопудовую сумку с таким запасом – не в каждой карете скорой помощи найдется. Глаза слипаются. Все. Иду спать.

22.07.14 Если бы ты знала, как здесь тяжело и страшно. Не верь тому, кто бравирует тем, что ничего не боится. Это ненормально. Нормально преодолевать свой страх и выполнять свою работу, не поддаваясь ему. Ты слышишь крик товарища и ползешь ему на помощь. Здесь нет четкой линии фронта, и тебя может остановить одинокий выстрел снайпера из соседнего на вид нежилого строения или автоматная очередь из-под куста или даже из-под земли. Но ты гонишь от себя все мысли и оставляешь только одну: там, в квартале от тебя, раненый друг, ему необходима помощь. И ты ползешь по сорокаградусной жаре с оружием наперевес и тяжеленной сумкой на спине, повторяя слова молитвы, которую помнишь со своей бар-мицвы, потому что после этого ни разу не был в синагоге. Случайно прочел, что пишет в своем дневнике Эфи. Цензура запрещает писать о военных операциях, поэтому все наши записи – это разговор с вымышленным другом или со своим внутренним «я». Сотни тем для диссертаций психоаналитиков и сотни клиентов для психиатров.

25.7.14 За окном ночь. Пахнет дымом и смертью. Наверное, это запах войны, к которому никогда не привыкнуть. Понятно, что это запах пожарищ и неприбранных трупов, что мы не раз встречали. Объявили перемирие на сорок восемь часов. Может, они хоть заберут свои трупы, должны же ооновские скорые выполнять работу, а не только террористов развозить! Сорок восемь часов ты можешь спокойно плескаться под душем, не вслушиваясь в шум за окном, не вздрагивая от воя сирены скорой помощи. Как тогда. Мы с другом Иялем полгода назад наконец-то сбежали от родителей и сняли трехкомнатную квартиру на двоих в центре Тель-Авива. Цены здесь не просто заоблачные – космические. Мама долго возмущалась, узнав, сколько я плачу за съем. Но если честно, этому есть объяснение. Место здесь замечательное: пять минут до торгового центра «Лондон министр» и прилегающих кафе, десять – до Дизенгофа, четверть часа – до улицы Ротшильда с его ресторанами и пабами. Тут даже ночью такси вмиг за гроши довезет. И до моря на велосипеде в выходной запросто доехать. Я подходил к дому, погруженный в свои мысли, как вдруг услышал чей-то звонкий смех. Он был такой чистый и искренний, что я невольно повернулся в его сторону. Невысокая худенькая девушка, с виду подросток, сидела на корточках возле плошки с остатками сметаны. Рыжий толстенький котенок пытался выскрести остатки чипсов из большой пачки из фольги, затем, просунув мордочку внутрь, стал слизывать крошки розовым язычком. Девушка смеялась, запрокинув голову назад, и кудряшки-пружинки плясали в такт заливистому смеху. Так я

впервые встретил тебя. Заметив мой внимательный взгляд, ты покраснела, быстро выложила в плошку котенка творог из баночки и стремглав помчалась к дому. Я видел, как ты вбежала в мой подъезд, выждал минуту, чтобы ты не подумала, что я тебя преследую, и только после этого вошел. Тогда я подумал: какая славная девчушка. Я был уверен, что ей не больше шестнад... Вернулись со срочного задания. У нас двое раненых, Мошико и Игаль, – их отправили в больницу. И один… ушедший навсегда – мне не удалось спасти его! Я честно старался, даже вызвал по рации Алекса, полевого врача. Но мы не боги. Многие не смогли сдержать слез... Говорят, все мужчины охотники и воины. Это у них в крови. Я тоже так думал, когда смотрел вестерны или убивал нарисованных компьютерных солдатиков и чудовищ. И только на настоящей войне понял, что не охотник, а просто компьютерщик – сисадмин в большом офисе. Если понадобится, возьму в руки оружие. Если не будет выбора, буду убивать. Но никогда не привыкну к смерти. Ни друзей, ни врагов. Я все-таки никому не дам читать это письмо.

29 июля Залпы ракет с шумом поднимаются в синее небо и устремляются в сторону центра. Одна из них наверняка долетит до Тель-Авива. Как ты там, маленькая моя? Если на работе или дома, ничего, только не в пути. До ухода на фронт я успел попасть под два первых обстрела города. Второй я не забуду. Захватив с собой чипсы и колу, мы с Иялем неторопливо вышли из квартиры и спустились вниз. На площадке первого этажа собрались все жильцы подъезда. Оказалось, все квартиры сдаются молодежи, только на первом этаже живет бабушка Сара с домработницей филиппинкой Ли. Мы стали знакомиться со всеми. Только в одной из квартир проживали три девушки. Одна из них, рыжая красавица лет тридцати, представилась как Моран, высокая блондинка – Вики. «А это Шарона», – сказала Моран, показывая на лестничный пролет, ведущий в подвал. Я посмотрел вниз и увидел тебя. Ты сидела на нижней ступени, обхватив колени, и тихо плакала. Тонкие плечи слегка вздрагивали, влажные кудри дрожали в такт. «Почему она плачет?» – «Боится. Просто панически. Выскочила из ванной полуодетая с визгом и воплем, насилу остановили и одели. Вы не думайте, она не маленькая, просто мелкая. В этом году первую степень в университете получила по биологии. Осенью начинает учиться на вторую». Я подошел к тебе, сел рядом. Ты повернула ко мне лицо. Черные распахнутые глаза в обрамлении мокрых ресниц. «Это скоро закончится?» – прошептала ты. «Да все уже. Ты же слышала, как “Железный купол” сбил этот кусок трубы». «Но служба тыла рекомендует ждать десять минут». Мы остались, а остальные стали тихонечко разбредаться по квартирам, даже бабушка Сара велела Ли отвезти ее домой. Мы беседовали, не замечая ни духоты в подъезде, ни соседей, снующих над нами. Мне было так легко и просто. Впервые в жизни не нужно

№129

27

было подыскивать подходящие темы для разговора с малознакомой девушкой: они как-то сами собой всплывали в мерном потоке беседы, раскрывались, как кувшинки в озере, и закрывались, когда тема была исчерпана, затем раскрывалась следующая кувшинка. Но тут пришла Моран и напомнила, что тебе пора уходить. Мне тоже нужно было спешить – мы всегда спешим по делам, которые кажутся страшно важными, но в сущности просто тратим на них время. И только на войне понимаешь истинную цену всему – дружбе, любви. Просто прожитому мгновению… Все, плохо дело. Во всех фильмах тот, кто к концу фильма много философствует, на последних минутах погибает. Пошел спать.

2 августа Жалко мальчишку. Интересно, чья пуля догнала его: наша или хамасников? Этот мальчуган болтался среди нас всю последнюю неделю. Мы подкармливали его и даже давали с собой тушенку и хлеб. Алекс был против. Он говорил, что мальчишка наверняка тащит наши продукты каким-нибудь хамасникам, засевшим в туннелях, и, когда вырастет, тоже будет одним из них. Ияль, это было до того, как его ранили, возражал, что от нас зависит, кем он станет: врачом или террористом. Спор этот не выиграл никто: уже не станет никем. Кто же прав? Истина всегда где-то между спорщиками, чаще посередине, иногда ближе к одному, а порой – над ними. Без даты Сегодня стрелял сам. Попал. Я сам видел, как он упал. Выбора не было. Или он, или я. На войне как войне. Подробности потом: срочно куда-то перебрасывают. *** Женщина сняла голубые одноразовые перчатки, халат и опустила в ящик.

– Как он? – группа людей окружила ее. Здесь были раненые из соседних палат, их родные, девушки в солдатской форме, религиозные волонтеры.

– Пришел в себя после операции. Врачи сказали, что все страшное позади. Через пару дней его переведут в обычную палату, и тогда посещения не только не запрещаются, но и рекомендуются. А пока все, идите. Женщина подошла к автомату с напитками и бросила монетку. Боковым зрением она увидела юную девушку в черных кудряшках, смотрящую на нее огромными темными глазами. Женщина резко повернулась и, забыв забрать стаканчик кофе из аппарата, подошла к девушке.

– Ты Шарона?

– Да, – прошептала она.

– Как же ты приехала в Беэр-Шеву? Тут же сирена по десять раз на день! Небось, и в дороге застала тебя?

– Страшно. Очень-очень. Даже когда закрываешь уши и зажмуриваешь глаза. Но мне просто, просто необходимо увидеть его и о чем-то спросить… Я на минутку. Можно?

– Только через час. А пока я тебе дам письмо с фронта.

– Разве он мне писал? Я ничего не получала! Женщина притянула девушку к себе, поцеловала, затем вытащила из сумки обычную школьную тетрадку, провела рукой по грязной обложке и отдала.

– Он только тебе и писал. Только за ним ты должна была приехать сама.

28

№129

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Татьяна Шереметева моей мамы большие неприятности. Осенью на нашем столе в большой комнате часто стояли цветы, потом они стали появляться все реже, потом какой-то букет засох, а теперь в эту вазу дедушка складывает разные квитанции. Говорит, чтобы не забыть вовремя заплатить. Бумажки некрасиво торчат во все стороны, но мне это нравится гораздо больше, чем те розы. И дед с бабушкой тоже так думают. Я знаю. Однажды дед сказал: «Ненавижу эти цветы. И его ненавижу», а бабушка прибавила: «Женатый человек, и чего увивается…» Им кажется, что я не слышу. И когда они на кухне вдвоем разговаривают, и когда я уже сплю. А я на самом деле не сплю, а слушаю. Вернее, подслушиваю. Мне же нужно знать, что у нас происходит. Мама приходит с работы очень поздно. Она по вечерам получает второе образование. Я все хочу ее спросить, почему это второе образование? Я знаю, что когда я родился, она уже училась в институте, а перед этим в школе. Значит, два образования уже есть. А это образование, из-за которого мы теперь совсем не видимся, значит, третье? Мне совсем не нравится, что мама пошла учиться. Вечером она приходит, когда я уже сплю, а утром уходит на какие-то курсы от работы, когда я еще сплю. И если мне что-то нужно ей сказать, я пишу ей записки. Так получается очень часто. Ну, например, я прошу ее поднять меня пораньше, чтобы нам повидаться, пока она еще не ушла. Пишу, что если я буду сопротивляться, она бы подергала меня за ногу. Для того чтобы было понятней, я обычно рисую еще картинки. Ну, например, когда меня надо разбудить пораньше, я изображаю, как лежу и как мама должна меня разбудить. Еще внизу под картинками я всегда рисую ей сердца. Мама обычно смеется и мои записки целует, а про сердца говорит, что они у меня похожи на попу. И тоже их целует. А меня прижимает к себе и говорит, что я ее счастье. Я больше всего люблю вечера, когда мама не учится. Мы ложимся спать, я немножко жду, потом на всякий случай ее предупреждаю: «Мама, ты ужасно вредная, и я иду к тебе». И быстро перепрыгиваю к ней на диванчик. Наши диваны стоят через проход, у меня слева, а у мамы справа, и перепрыгнуть к ней мне очень легко. Сначала мама выпихивает меня, и мы возимся, а потом она начинает слушать. Мне надо ей рассказать свои главные тайны. Их каждый день набирается так много, что мне трудно дотерпеть до выходных и хочется рассказать все сейчас. Поскольку это тайны, я все рассказываю шепотом ей на ухо. Она хохочет и говорит, что у нее ухо от меня уже мокрое. Ну, как еще рассказывать, я не знаю. Ведь это же тайны. Наш дед в такие моменты всегда заглядывает к нам. Он оставляет свет в коридоре, пристраивается на краешке маминого дивана и сидит с нами, хотя нам всем тесно. Но на соседний диван пересаживаться не хочет. Говорит, что ему и на нашем хорошо. Мы вместе говорим о разных вещах, дед гладит меня по голове и, как говорит бабушка, тает. Он может так таять долго, пока бабушка не призывает нас к порядку. Она говорит, что завтра

У

Никогда Рассказ второклассника всем рано вставать и что деда от нас оттащить невозможно. Бабушка заходит к нам в комнату на минутку и начинает слушать, о чем мы говорим. Очень скоро фартук на ее животе начинает подпрыгивать – бабушка смеется, потом тоже подсаживается к нам, и мы начинаем шутить и смеяться все вместе. И так иногда хохочем, что мне даже в туалет приходится бегать, чтобы не описаться. Ой! Ничего, что я так сказал? Когда мы вот так, все вместе, на мамином диванчике, мне кажется, что это наша лодка, и мы в ней куда-то плывем. Бабушка у нас самая главная. Это мама так говорит. А дед – самый добрый дед на свете. Мы с ним любим сидеть на кухне, разговаривать и есть черные сухари. Их бабушка специально для нас делает. Дед говорит, что это лучше всех пирожных. Бабушка режет бородинский хлеб на маленькие кусочки, солит их и отправляет в духовку. А потом мы пьем чай. Если чай сладкий, а сухари соленые, получается очень вкусно. Мама сахар в чай не кладет, говорит, что для фигуры плохо. А нам, как говорит наш дед, фигура не страшна, и мы пьем сладкий. Больше всего я люблю быть дома. Раньше я даже не знал, что это так здорово. Раньше мы жили с папой. И они с мамой часто ругались. На меня мама тоже кричала, потому что я на продленке плохо делал уроки, и мне становилось очень страшно. Она тогда была похожа на злую, лохматую собаку, и мне казалось, что она даже может укусить меня. Это была не моя мама. Она кричала на меня, потом плакала и просила у меня прощения, потом опять кричала и опять просила прощения. И я понимал, что это все-таки была она, только уже некрасивая. По ночам мама часто не спала, а ходила по кухне. Утром папа кричал на маму, зачем она вылила его водку. И мне было жалко ее. Я же знаю, как страшно, когда на тебя кричат. Однажды я сказал им, что взрослые такие не бывают, потому что они все время ругаются. Мама встала на коленки и обняла меня. Я стараюсь не вспоминать то время. Тогда мама была другая. Мне кажется, что она даже не любила меня. Однажды вечером она ушла в театр. А перед этим спорила о чем-то с бабушкой по телефону и опять кричала, что не может лишить ребенка отца и французской школы. А жизни у нее все равно нет. И что она тоже человек. И поэтому пойдет сейчас с тетей Мариной в театр. И что я уже большой и могу дома один посидеть. Бабушка в таких случаях говорит, что лучше совсем без отца, чем с таким отцом, и что пропади она пропадом, эта французская школа. Мама ушла в театр. Я сидел один, и мне было ужасно скучно и холодно. И я боялся, что придет папа. Потом опять позвонила бабушка, спрашивала, что я делаю и что я ел на ужин. Я сказал, что мама оставила мне сырники, и на всякий случай наврал, что я рисую. Потом я услышал, как бабушка сказала кому-то, что весь этот кошмар она моей маме никогда не простит.

Но это было давно. Я не люблю думать об этом. Когда мы переехали к деду с бабушкой, я даже сначала ничего не понял. Просто однажды в субботу мама сказала, что мы поедем к ним в гости. Я обрадовался, она собрала сумку, взяла мой портфель, и мы уехали. А здесь уже мама мне объяснила, что теперь мы будем жить все вместе. Я сразу спросил, а как же мой медведь, он же остался на старой квартире. Если бы я знал, я бы взял его с собой. И книжки, и мои альбомы. Мама пообещала, что все мне привезет. И действительно, медведь скоро тоже переехал к нам и теперь сидит на моей подушке. Я стал ходить в новую школу, а мама начала учиться в своей академии. Она говорит, что ей нужно очень много работать, чтобы купить квартиру, и что мы у дедушки с бабушкой на голове сидим. Зачем нам квартира, я совершенно не понимаю. У нас здесь есть своя комната, там и наши диваны, и мой стол, и шкаф умещаются. Мама очень изменилась. Она опять стала красивая, как раньше. Тогда я был еще маленький и часто спрашивал ее, почему она такая. А мама брала меня на руки, целовала, потом залезала носом мне под шею и глубоко вдыхала. Там у меня, оказывается, необыкновенно пахнет. Не знаю, я старался понюхать, но ничего не почувствовал. Теперь мама добрая, она больше не кричит, и я ее совсем не боюсь. Наоборот, мне хочется ее защищать. Однажды мы с ней поехали на Азовское море лечить мое горло. Мы никак не могли найти, у кого остановиться. Нам везде говорили, что комнат нет, все занято. Мама шла такая расстроенная. А я ее утешал и говорил, что мы обязательно что-нибудь найдем. И чтобы ей было веселее, даже обнимал ее за талию, хотя мне было очень высоко и неудобно. И все получилось, как я сказал. Одна старушка, Ефросинья Михайловна, у нее потом еще котята родились, нас приютила. Она нам предложила большую комнату, но предупредила, что там с нами два других человека будут жить. Мы согласились. На следующий день с нами стали жить еще две тети – одна молодая, другая старая. И мы так все подружились! По вечерам мама нам всем читала мою книжку. Мы спросили разрешения, и эти тети тоже стали перед сном слушать, как мама читает, и даже потом обсуждать эти истории. Вот так здорово мы жили. Утром мы купались в море, а после ужина я возвращался на берег спасать медуз. Днем эти медузы плавали в воде, и все знали, что они хотя и огромные, но совсем не кусачие, а наоборот, совершенно беспомощные. Зачем их каждый раз вытаскивали на берег, я не понимаю. Они лежали на горячем песке и умирали. Поэтому перед сном мы возвращались туда, и я оттаскивал медуз обратно в море. Они были часто израненные и такие несчастные, что я хоть и сдерживался, все равно плакал, а мама закрывала глаза рукой и все спрашивала Бога на небе, как же я буду жить. Потому что у меня нет никакого защитного слоя. Но это было

давно – летом. А сейчас зима, у нас с мамой каникулы. На нашей кухне каждый день очень вкусно пахнет, и в большой эмалированной миске под полотенцем лежат пирожки с капустой. А в стеклянной салатнице – плюшки с вареньем. И по вечерам мы все вместе пьем чай. А недавно у нас был Новый год. Это был необыкновенный праздник, наверное, самый счастливый день в моей жизни. Утром мы с мамой с утра поехали в цирк. Там мы смотрели на жонглеров, клоунов и тигров. Мне больше всего клоуны понравились. А потом мы пошли на рынок. Это был Центральный рынок, самый большой в Москве. Перед этим я дал маме честное слово, что не проговорюсь и нашу тайну не выдам. Она мне рассказала, что написала какую-то статью и что ей заплатили много денег – сорок рублей. И у мамы план – сделать деду и бабушке сюрприз. Она спросила меня, как я – не против? Ну зачем она такие вопросы задавала? Сюрприз был такой: купить на рынке разных вкусных вещей и еще подарки к Новому году. Вокруг было много народу, и все были веселые – и продавцы, и покупатели. Мы купили виноград, хурму, груши, какие-то еще фрукты и овощи. Я никогда не видел в магазинах такую красивую еду. Мама иногда приносит с работы что-нибудь вкусное – говорит что это «заказ». Но это бывает нечасто. А потом у старушки на выходе купили для деда толстые шерстяные носки, а для бабушки – пушистые варежки с красивыми снежинками и помпончиками. Дома мы потихоньку в ванной все фрукты помыли, сложили на большой поднос, накрыли его чистой тряпочкой, потом я отвлекал бабушку в большой комнате, а мама прятала поднос под моим письменным столом. А вечером наступил Новый год. И мы с мамой торжественно внесли наш поднос в большую комнату, где уже стоял стол с разной вкуснятиной. Как сказала бабушка, они потеряли дар речи от радости. Дед сразу натянул носки на ноги, а бабушка все прикладывала варежки к щекам. Мы кормили деда с бабушкой фруктами и помидорами, и это было так здорово, что мне самому совсем не хотелось все это есть. Правда, потом меня уговорили, и я тоже съел две большие груши. Я теперь мечтаю о том, что на следующий Новый год мама опять напишет какую-нибудь статью, и мы опять устроим дома сюрприз. А у меня в тот вечер появился друг. Его мама с бабушкой по ночам для меня придумывали. Они взяли мои старые ползунки, набили их чем-то мягким, потом пришили ручки и головешку. Глаза сделали из черных пуговиц. Бороду и усы – из моей старой шубы. У него жилетка из дедушкиного пальто и красная косынка из маминого пионерского галстука. У него даже есть маленькие сапожки. Это настоящий Морской Волк, и мы решили, что теперь он будет охранять от бурь нашу семейную лодку. А маму я всегда поздравляю сам. И каждый раз пишу ей о том, как люблю ее. И рисую сердца, пусть они и похожи на попу. Это неважно. Мама ведь все понимает. Я хочу, чтобы в нашей вазе не было больше цветов. Никогда. Пусть лучше там лежат дедушкины квитанции.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

29

МНЕНИЕ Давид Маркиш, Ор-Иегуда

Кто первый?

Каждое поколение бережно хранит в памяти своё старое доброе время. Эта милая сказочка прилипчива, как банный лист: моё «доброе время» – это сталинщина, война, Холокост, тюрьма и ссылка. Новое время, наполненное ароматом родной земли, началось для меня в ноябре 1972, в день репатриации. ынешнее время, наполненное до краёв войнами и операциями, взлётами и падениями надежд, очарованиями и разочарованиями, – это всё истинно моё, кровное. И бесконечные угрозы и риски, нависающие над моим государством, возрождения которого евреи ждали два тысячелетия, тоже мои; за существование страны я, как и все мои сограждане, несу личную ответственность. Поколения приходят на смену друг другу, а угрозы нашему миру с течением времени лишь возрастают. Ядерное оружие вместо старых добрых дубинок, стрел и копий, не оставляющая камня на камне борьба заносчивых лидеров за мировое первенство, теперь вот лихорадка Эбола, которая, похоже, способна выкосить всю землю и оставить планету безлюдной. Неправ тот, кто считает такую перспективу миражом. Как утверждали древние римляне, которые были, кстати, не дурей нас: Не знаем и не узнаем. А поднявшийся с колен ислам?! Вооружившись современным оружием и ощущая прилив адреналина пополам с тестостероном, он решил показать всем неверным кузькину мать… Не следовало бы нам прохлаждаться в ожидании этого неприятного зрелища. Итак, на наших глазах выстраивается в затылок целая очередь смертельных угроз мировому цивилизованному сообществу. Кто первый, кто за ним? Приоритет играет здесь важную роль: не растерявшие ещё волю к сопротивлению люди и страны должны знать, с кем сойтись в бою в первую очередь. Нажатием высокотехничных

Н

Халиф абу"Бакр аль"Багдади. Фото: raadraacnews.com

кнопок едва ли удастся ограничиться: придётся брать в руки автомат и базуку и идти вперёд. Кто первый в очереди угроз человечеству – по этому злободневному вопросу, изучив разведданные, следовало бы вынести решение синклиту мировых мудрецов. Есть, строго говоря, и почтовый адрес у такого ответственного синклита: Организация Объединённых Наций. Но эта международная организация – тоже на наших глазах – из действенного аппарата давления на зло превратилась в музейный артефакт, в нечто сродни чучелу мамонта: клочья шерсти есть, клыки есть, даже фекалии в брюхе сохранилась, а жизни нет. И такой позорный балаган будет продолжаться до тех пор, пока в мире не утвердится однополярная форма влияния, исключающая гнусные конкурентные спекуляции: политика – всё же не торговля мылом. Во всяком случае, не должна быть торговлей мылом. Пока мудрилы из ООН думали-гадали, прикидывали и перекладывали документы из папочки в папочку, влиятельные мировые лидеры, шокированные и озабоченные выходками боевиков из ИГ (Исламское Государство Халифат), пришли к выводу, что первей других в террористической очереди – этот самый Халифат, возглавляемый

самопровозглашённым (какое знакомое слово, не правда ли?) халифом абу-Бакром аль-Багдади. Действительно, претендующий на жизненное пространство от Лиссабона до Владивостока, не говоря уже о Ближнем Востоке, аль-Багдади не может не вызывать тревоги. Человек, повидимому, не вполне адекватный – он объявил войну папе Римскому, приказал своим подданным отныне считать Землю не круглой, а плоской, и приказал на камеру отрезать головы двум журналистам. Несчастные жертвы на коленях, в красных рубахах, на фоне бесплодной пустыни и долговязый дебил в чёрном наморднике с ножом в руке – это переполнило чашу терпения Запада; осуждение ИГ носило всеобщий характер. Коллега обезглавленных, известный российский журналист-исламовед, придерживается своей точки зрения: казнь собратьев по перу он считает не настоящей, а смонтированной, постановочной, как в Голливуде, а с Халифатом предлагает вступить в любезные переговоры, чтобы уточнить позиции разбойников. Хотелось бы спросить у этого исламоведа, где бы он предпочёл провести такие переговоры: в португальском Лиссабоне или же в любезном отечестве – во Владивостоке? Президент США Барак Обама не стал дожидаться

пресного решения ООН, а с точкой зрения российского журналиста он, как видно, не успел ознакомиться и объявил крестовый поход против Халифата. Похоже, что это экстренное заявление весомо – за ним стоит коалиция государств, включая и некоторые ближневосточные, исламские. Американцы не собираются вести с аль-Багдади переговоры – ни любезные, ни какие иные, они намерены использовать в немедленной масштабной войне с радикальной заразой свои ВВС, а также советников, которые окажут профессиональную помощь единственной по сути стороне, по-настоящему противостоящей интернационалу террористических боевиков ИГ на поле боя – курдам. Можно предположить с высокой долей вероятности, что мы, израильтяне, не останемся в стороне от закипающих в нашем ближневосточном котле судьбоносных событий, но нам наверняка будет выдана упомянутой коалицией шапка-невидимка, и в ней, целомудренно напялив её по самые уши, мы и будем действовать. Будем надеяться, что она поможет нам решить кое-какие вопросы с «Хамасом», не объявленным в качестве непосредственной цели коалиции. Что ж, мы подождём, оглядимся. А к эффекту шапки-невидимки нам не привыкать: мы не единожды её примеряли и надевали. По целому ряду причин судьба Халифата и его нервного халифа незавидно складывается. А американцам, взявшимся за гуж, предстоит решить проблему, на первый взгляд, неразрешимую: уже сегодня, весьма возможно, они начнут бомбить позиции ИГ в Сирии – несмотря на то что боевики этого самого ИГ довольно успешно воюют с объявленным противником США Башаром Асадом. «В одну телегу впрячь не можно вола и трепетную лань»? Можно, если это совершенно необходимо.

30

№129

Марк Верховский Как попасть в кошмарную историю? Могу заверить уважаемого читателя, что это не такая уж большая проблема! Это можно сделать, не выходя из квартиры. Да-да, именно так я и попал много лет назад в эту, казалось бы, невероятную историю. Но обо всем по порядку. В этот день, вернее, ночь, Она опять явилась мне во сне. И не то чтобы в образе ангела или какой-либо феи, а как самая настоящая моя девушка, которая ждет приятеля на свидании. Я даже запомнил место встречи: кинотеатр им. Низами – там не затеряешься. Встанешь за каким-либо столбом и ждешь, чтобы неожиданно выскочить и, если удастся, напугать подружку. Это называлось «сюрприз». Хотя виновница напряженно ожидает этого, но жаждет преподнести его первой. Но для этого надо как минимум прийти на свидание пораньше, что, как вы понимаете, несовместимо с девичьей психологией. И вот, когда я кинулся встретить Её поцелуем, кадр (т. е. сон) внезапно оборвался. Не раскрывая глаз, я, как, впрочем, и все испытавшие разочарование на моем месте, попытался вернуться в утерянный мир сновидений, но, увы, в кадре вдруг начали мелькать мои провалы на экзаменах, потеря зарплаты и прочая студенческая дребедень, но только не Она. Надрывающийся будильник подвел итог моему пробуждению. Новый день предстал передо мной во всех его трудностях. Однако я надеялся и предвидел, что только в конце суток, как награда за моё высиживание, вначале на работе, а затем и в институте, наступит вознаграждение – продолжение предыдущего сновидения. А возможно, и не наступит – его может заменить другой сериал, не менее актуальный для меня: все та же потеря зарплаты. Сонные сериалы не очень отличаются разнообразием. Перебирая накануне сна каталог своих сновидений, зачастую не хочется, из-за их бездарности и глупости, даже ложиться спать. И только биологическая необходимость и усталость толкает нас на безрассудную потерю третьей части нашей жизни. В разгадке феномена сновидений я, как всегда, обращаюсь к авторитету гения психоанализа Зигмунда Фрейда, который, изучая психологию человека, немало внимания уделил проблеме сновидений. Он считал, что сон – это прежде всего отражение желаний человека в его реальной жизни. В то же время некое нагромождение сновидений нуждается в тщательном анализе. Толкование сна для каждого должно быть индивидуальным. Ведь люди испытывают разные эмоции и ощущения, а потому у каждого из них разные представления и своя жизнь. Однако в тот период времени я глупо и бессмысленно проводил целый день в ожидании встречи во сне с подругой, имени которой я даже не знал. Но поверьте мне, что девушку эту я знал, как если бы я действительно с ней встречался. Я знал каждый завиток её короткой мальчишеской прически (я ведь прикасался к ней!). Я встречался глаза в глаза с её проникающим в сердце взглядом, я прикасался к её ироничным мягким губам. Одним словом, это было наваждение! И потому я должен был, наконец, положить этому конец, т.е. разыскать её реальное местоположение. Оно очень четко прослеживалось, когда я

Август, 2014

Новый Рубеж, www.newfront.us

Сон в руку приходил к ней в гости домой (и такое бывало!). Это было в центре города, неподалеку от бульвара, ибо присутствие моря постоянно напоминало о себе своими вздохами приливов, а россыпь брызг нередко доставала и остужала наши разгоряченные взволнованные лица. Решение было принято вопреки необходимости посещения занятий в институте, а возможно, с тайным умыслом намеренного их пропуска. Жертва была принята без угрызения совести. В глубине души я, мысленно обозревая намеченный к посещению регион, не отмечал отмеченный сном двор, но личный обзор мог дать какуюто информацию к размышлению. Сразу после окончания работы я устремился к цели. Вот эта улица, вот этот квартал... Я осторожно, шаг за шагом, стал осматривать все расположенные строения. « Вот хлебный магазин – я его ждал. Ага, а это ателье мод – тоже вроде давно здесь. Продовольственный магазин – я бывал здесь. Невзрачный парадный вход – не замечал раньше. Сердце забилось сильнее – показался двор (во сне именно был двор). Но не такой большой. Там не стояли беседка и легковые автомашины. Двор должен был быть совсем небольшим. И обязательно летняя веранда. Она всегда меня там встречала. Нет, нет и нет! Это не Её двор, и нечего мне здесь делать. Бегом на улицу!» Однако квартал кончился. Теплилась ещё надежда, что, продолжив поиски на противоположной стороне и окрестностях улицы, я найду искомое. Но ничего, напоминающего двор во сне, не было обнаружено. Вернувшись домой, разочарованный и усталый, я с горя повалился спать. Я торопился высказать при встрече с ней все свои дневные проблемы. Но во сне все происходит совершенно непринужденно и непредсказуемо. Её улица, Её двор, Её квартира. Появляюсь я. Стучу в дверь. Три раза. Дверь открывается. На пороге Она.

– Где ты пропадаешь, милый, целый день! Я заждалась тебя! – Она подходит и нежно обнимает меня за шею.

– Понимаешь, дорогая, по дороге я потерял зарплату, и теперь мы не можем пойти в ресторан, – растерянно посвящаю я любимую девушку в своё горе. Я хочу её тоже обнять, но мне мешает её рука, и я стараюсь отодвинуть её куда-нибудь. Но она упирается мне в шею и пытается поцеловать меня своим мокрыми губами. Мне становится неприятно. Я вырываюсь и хочу уйти, но она снова впивается в мои губы. Я начинаю задыхаться и с криком: «Я пошел искать свою потерянную зарплату» с трудом вырываюсь из квартиры. Мне душно, и я ...просыпаюсь. Читатель, сам ежедневно (еженощно!) наслаждающийся приятными сновидениями, конечно, понимает, что коротко пересказанный сон на самом деле может длиться несколько часов, но память впоследствии может пересказать только основные моменты этого сериала. Немаловажную особенность представляет собой и индивидуальная способность сновидца интерпретировать увиденное. Есть специалисты (в основном женского рода), рассказы которых могут стать сценарием для многосерийных фильмов. Потому я не решусь на разгадывание, а тем более предсказывание подобной абракадабры. Пожалуй, я бы доверился, если бы её интерпретировал все тот же профессор Фрейд.

идиота. Интенсивно поразмыслив на работе о необычности возникшей ситуации, я пришел к выводу, что пора прекращать жить по Фрейду и вернуться к своему рядовому образу – благоразумного служащего и студента. Последнее напомнило мне, что я давно не посещал занятий и что именно сегодня я должен пойти в институт, ибо только это учреждение может обеспечить мне диплом, а следовательно, и благосостояние. Я забежал после работы в институтское кафе, чтобы подкрепиться моим любимым деликатесом – гречневой кашей с котлетами. В просторном кафе таких гурманов оказалось довольно-таки много, и потому найти свободное место было не так просто. Наконец, подловив момент ухода насытившегося африканца, я тут же оседлал ещё теплый его стул. Принимая свой заказ, я почувствовал взгляд сидящего напротив соседа. Однако когда я встретился с его глазами, то оказалось, что обладателем мужской прически была… брюнетка. Она приветливо смотрела на меня, явно чегото ожидая. Я смутился и отвел глаза.

– Что, стыдно? Ты же подвел меня! Я вчера ждала тебя на лабораторке, а ты мало того что сам не пришел, но и не принес мою тетрадь по лабораторным работам. Вот я и схлопотала у этого «пучеглазого» «неуд»! – возмущенно выговаривала мне соседка. – Получишь её ещё раз... жди! Котлета глиной застыла в горле – я узнал очень приятную сокурсницу из параллельной группы, у которой на прошлой неделе попросил списать работу. «Но... но почему она так похожа на мою героиню из сновидений! – обалдел я. – Точь-в-точь. И как-то странно, с какой-то симпатией, что ли, смотрит на меня. Боже!» Я вспомнил ранние наши внезапные переглядывания и мои как бы нечаянные прикосновения. Провожания домой. Как все это могло исчезнуть?

– Что же ты молчишь? Ну ладно, забыл... бывает! – уже примирительно проворковала Лара.

– Понимаешь, были дела! Извини, не мог тебя предупредить. Я же не знал твой телефон, – уже уверенно оправдывался я, с изумлением ощущая прилив неожиданной нежности к Ларочке. «Так вот же она, предмет моих исканий, – внезапно подумал я, – какой же я болван! И тут мне страстно захотелось погладить её по мальчишеским вихрям. Я не стал сдерживать естественный порыв эмоций и тут же, без разрешения владелицы милой головки, осторожно едва прикоснулся пальцами к теплому, нежно пахнущему заграничными духами чудесному творению природы. Лара не отпрянула, а как-то уютно, по-кошачьи съежилась и преданно посмотрела мне в глаза.

– Шампанского! – крикнул пробегавшей мимо официантке.

– Не держим! – убедительно коротко ответила она. «Неужели это наяву?»

– Бежим допивать грузинское, – схватив за руку свою мечту, помчался я домой.

– А как же курсовая? – успела впопыхах спросить усердная студентка.

– Позвоним доку, чтобы перенес! – нашел я убедительный ответ. И только убедившись в том, что бутылка действительно наполовину опустошена, я поверил в реальность происходящего.

Весь день на работе я, разочарованный ночным кошмаром встречи с таинственной незнакомкой, был в раздумьях о дальнейшей судьбе наших необычных отношений. И хотя мне было горько расставаться (во сне или наяву?) с понравившейся девушкой, ее нереальность, очевидно, влияла на мои дальнейшие к ней привязанности. А тут ещё в этот день выдали зарплату, и я, под влиянием злого предсказания, постоянно ощупывал свои карманы, дабы убедиться в наличии денег. Их хруст ненадолго успокаивал меня. Очень не хотелось, чтобы предчувствия их пропажи оправдались. Читатели, я уверен, оправдают меня, что в таком состоянии я не мог в этот вечер посетить институт, какими бы благими намерениями просвещения я ни руководствовался. В мучительных колебаниях я вновь отправился на поиски дома моей ночной приятельницы. Это была какая-то навязчивая (возможно, болезненная) идея. Мне реально казалось, что девушка действительно наяву ждет меня, а я почему-то забываю её навестить. Надо только вспомнить адрес, и мы вновь встретимся, и я (как бывало раньше?!) нежно поглажу её, такую прелестную, головку. Проверив все прилегающие к бульвару улицы и не найдя искомого двора, я в изнеможении поплелся домой. Я знал, что теперь нужно сделать – нашел давно запрятанную бутылку сухого грузинского вина, которую я спрятал на случай прихода любимой гостьи, свернул пробку и сходу выпил целый стакан. А потом, извини, читатель, и другой. Вино подняло моё настроение. Я почувствовал дружественное успокоение и... Вскоре нашел злополучный дворик и светлую обитель подружки. Но едва я потянулся к той самой обожаемой головке, как почувствовал пустоту кармана брюк. Да, они не шелестели! Я проверил другой карман – он тоже был пуст. «Вот оно, предчувствие! Свершилось! Боже! Как я буду жить целых две недели!» Девушка почему-то исчезла. Я лихорадочно начал проверять задние карманы брюк, потом снова боковые. Денег не было! Стресс был такой сильный, что проснулся я в холодном поту. Я бросился к брюкам. Знакомый хруст купюр залил меня теперь уже горячим потом. Не веря на ощупь, я вытащил деньги на досмотр. Чтобы исключить в дальнейшем беспокойство за них, я положил конверт в шкаф, под бельё, куда прячут деньги все достойные и приличные люди. Затем, все ещё находясь под действием грузинского напитка, я снова свалился досматривать ночной сериал. Однако, к сожалению, сюжет с девушкой не возвращался. Постоянно маячил мой начальник, брюзжавший о моей ответственности за срыв какогото заказа. В конце концов, я не выдержал и предложил подать ему заявление об уходе с работы, что он без колебаний и сделал. В этот момент освободившееся пространство заняла моя приятельница. Она мельком сообщила мне, что пришла со мной прощаться, поскольку уходит вместе с моим... начальником. Возмущенный этим актом предательства, я был вынужден проснуться. Прав все-таки был мой кумир ЗигЯ, конечно, не придал бы значения всей этой ночной чепухе, если бы не мунд Фрейд, говоривший: «Сон – это понял, что не могу в дневное время не прежде всего отражение желаний человека в его реальной жизни». думать о моей фее. Мне не нравилось, что во всей Август 2014 года этой истории я играю роль какого-то

Новый Рубеж, www.newfront.us

Август, 2014

№129

31

мы открыты

мы открыты

Радуйте себя, в любое время года