Выпуск №101 (Maрt 2012)

№ 101 МАРТ, 2012 ИЯР, 5772

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ИЗРАИЛЬ!

Читай на стр. 7 Ладино

Нам не забыть

На каких языках говорят евреи

Он видел, как убивали...

Стр.

4

Еврейская история

Стр.

8

Общинный центр празднует Песах Стр.

Принцесса Береника

15-18

Читайте свежие выпуски и архив нашей газеты - «Новый рубеж»

на WEB SITE WWW.NEWFRONT.US

Стр.

28

2

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Скоро праздник 9 Мая – День Победы Приближается великий праздник – День Победы. Это радостный, но в то же время и печальный день. Именно 9 мая с особой четкостью вспоминаются деяния двух дьяволов, по вине которых человечество потеряло десятки миллионов жизней и получило множество людей с искалеченными душами и инвалидов, обреченных на страдания. блеченные властью недочеловеки сочли возможным вершить судьбы мира. Сталин, запустивший амбициозный проект, сгноивший в лагерях и тюрьмах миллионы ни в чем не повинных людей, встретил войну обезглавленными Красной армией и промышленным комплексом. Немецкий фюрер это знал и начал войну в самый подходящий для него момент. Враг стремительно продвигался по территории Советского Союза, и советский вождь понял, что это грозит обернуться катастрофой. Он стал освобождать из заключения уцелевших талантливых людей и возвращать их на свои посты. Из лагерей и тюрем для рукопашных боев на передовую фронта также направлялись люди, получившие сроки за различные преступления. Эти люди рассматривались

О

как убойное мясо. Ценой огромных человеческих потерь победа была одержана. О преступлениях вождя все забыли, его возвели в ранг спасителя нации. Гитлер, захлебнувшийся в собственной эйфории аншлюса, устроил геноцид коммунистов, евреев и цыган, первоначально одерживая победы,

продвигаясь вглубь территории Советского Союза. Однако он недооценил стойкость народного духа и преданность родине. Советский народ героически сражался за справедливость, совесть, добро и братство, сплотившись перед лицом смертельной беды. В нашей небольшой горско-еврейской общине с большим трепетом и вниманием относятся к ветеранам Второй мировой войны. Сердцу каждого из нас дороги эти люди: Шалмиев Шалми, Яшуваев Яшува, Танхум Евдаев, Израилов Ирмия, Дадашев Песах. Именно они, подвергая свою жизнь опасности, отстаивали свободу. Каждый год в День Победы мы встречаемся с ветеранами войны и отдаем им дань уважения, восхищаемся их подвигом. Ценой многих жертв был добыт День Победы. Мы должны всегда помнить о людях, оставивших свои жизни на фронтах войны. Мы также отдаем дань памяти погибших мирных жителей, горских евреев, расстрелянных в селе Богдановка, что на Северном Кавказе, только за то, что они были евреями. Члены

нашей общины ежегодно приходят к памятному камню, мемориалу жертв Второй мировой войны, установленному на Эммонс авеню в Бруклине. Там они читают молебен по погибшим и возлагают цветы. Бессмертен подвиг тех, кто боролся и победил фашизм. Все человечество отмечает этот важный праздник. Особенно уважительно чествуют погибших от рук нацистов в концлагерях и в топках крематориев 6 миллионов евреев. В этот день во всех уголках Израиля звучат сирены. Страна замирает, дорожное движение останавливается, люди стоят, склонив головы. Сразу после этого в мемориальном комплексе «Яд ва-Шем» проводится церемония с участием представителей израильского политического и военного руководства, а также глав международных еврейских организаций. Приезжают делегации школьников со всей страны. К мемориалу возлагают венки. В павильоне «Изкор» зачитывают имена жертв Холокоста. Память об их подвиге будет вечно жить в сердце каждого. Мы и следующие за нами поколения не должны забывать, какой ценой было завоевано наше счастье. С Днем Победы, дорогие читатели! Ноберт Евдаев

Новый Рубеж, www.newfront.us Борис ТЕНЦЕР, ведущий на телеканале RTNWMNB (вечерние новости по субботам и воскресеньям, разговорное шоу «Контакт по понедельникам») www.boristenzer.com

Итальянские неонацисты распространяют сейчас в Интернете документальный фильм, опровергающий исторический факт Шоа. Их девиз: «Холокост – самая колоссальная ложь современной эпохи». Пока этот фильм распространяется в Сети, но существуют уже планы распространения этого кинопроизведения в школах. Авторы фильма отрицают существование газовых камер и факт истребления миллионов евреев. Фильм построен на интервью – от француза Робера Форисона до швейцарца Юргена Графа – с целью разбить «догму Шоа», развеять то, что будто бы является «легендой лагерей смерти». Тех, кто выжил в этих концлагерях, авторы фильма называют «так называемыми выжившими»…

19 апреля – Йом а-Шоа – День памяти жертв Холокоста. День Катастрофы и героизма европейского еврейства установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны. Символом еврейского Сопротивления стало восстание в Варшавском гетто 19 апреля 1943 года (27 нисана по еврейскому календарю). Из Белого дома сообщили, что в ближайшее время следует ожидать нового поворота в предвыборной кампании. Суть предвыборной борьбы сводится уже не к вопросу о том, кто будет кандидатом от республиканцев – этот вопрос решен в пользу Ромни. Претендент на пост президента США Рик Санторум объявил о том, что приостанавливает кампанию за выдвижение своей кандидатуры от Республиканской партии. Санторум, представлявший социально-консервативное крыло партии, составил серьезную конкуренцию ведущему кандидату от республиканцев Митту Ромни на праймериз и кокусах. Однако на праймериз в штатах Висконсин, Мэриленд, а также в столичном округе Колумбия Санторума поддерживало всего 285 делегатов, в то время как Ромни заручился голосами 661 делегата. А проведенные накануне в Пенсильвании опросы указывали на вероятное поражение Санторума в его родном штате. Формально в президентской гонке остаются два других претендента – бывший спикер палаты представителей Ньют Гингрич и техасский конгрессмен Рон Пол, но они сильно отстали даже от Санторума, и Ромни уже, скорее всего, не догонят. Твердая социально-консервативная позиция и ревностная приверженность католицизму Санторума нашли отклик среди религиозных консерваторов, составляющих значительную часть республиканского электората. Но от Санторума отвернулись зажиточные спонсоры, центристы, а также многие рядовые избиратели и беспартийные. Накануне был проведен опрос суперделегатов на будущем республиканском съезде. (Суперделегаты – это члены Общенационального комитета Республиканской партии, которые имеют право голосовать на съезде по личному усмотрению.) Так вот опрос 114 из 120 суперделегатов показал, что 35 из них будут голосовать за Ромни и только

Март, 2012

ВЕСТИ два к настоящему времени намерены отдать свои голоса Санторуму... Многие суперделегаты не хотели объявлять о своей позиции, чтобы не обижать делегатов, которые все еще участвуют в гонке, но достаточно очевидно, что подавляющее большинство их будет голосовать тоже за Ромни. Теперь центром внимания становятся расхождения между Ромни и Обамой. И началом этого противостояния может стать дискуссия о политике национальной безопасности. Обычно считается, что эта область традиционно более сильна у республиканцев. Но в этот раз против демократа Обамы будет выступать бизнесмен Ромни, позиция которого в вопросах национальной безопасности далека от четкости. Ромни выступал с двойственными и неясными заявлениями и по операции в Ливии – иногда высказываясь за нее, а иногда против... Он также высказывался за и против объявления конкретной даты вывода войск из Афганистана. Неоднозначная позиция у него по Китаю. А по «Аль-Каиде» Ромни заявлял, что ради уничтожения бен Ладена не следовало идти на большой риск. Впрочем, Ромни считает, что любой президент дал бы приказ об операции, в результате которой бен Ладен был убит. И никакой заслуги Обамы в этом нет!

Накануне переговоров с Ираном Более трех лет назад ЦРУ отправило в полет над Ираном беспилотник-шпион, защищенный от обнаружения радарами. Аппарат RQ-170 Sentinel пролетел более 600 миль в воздушном пространстве Ирана, заснял секретный ядерный объект близ Кума и вернулся на базу. Иранская ПВО даже не заметила аппарат. Беспилотники изучили десятки мест в Иране, совершив сотни облетов сомнительных объектов, пока в декабре один из них не разбился в границах Ирана. Сейчас вновь разгорелись дебаты о том, потребуется ли применение силы для прекращения иранской ядерной программы. Сбор разведданных укрепил мнение Белого дома, что США заранее узнают о любой попытке Ирана собрать атомную бомбу. Администрация Обамы ссылается на свежие доклады разведки, когда не рекомендует Израилю осуществлять превентивный удар по иранским ядерным объектам. По мнению Белого дома, иранское руководство пока не решило создать ядерное оружие, а если и решит, то работы займут не меньше года. Более качественные данные разведки также укрепляют позиции США накануне переговоров с Ираном. Правда, несмотря на усилия ЦРУ, некоторые аспекты принятия решений в Иране, связанные с ядерной сферой, остаются неясными. Возможно, что Иран научился скрывать элементы ядерной программы. В 2006 году американцы поразились, поняв, как мало они знают о ядерной программе Ирана. Тогда в ЦРУ был учрежден специальный отдел, неофициально прозванный «Персидский дом». Ныне

в отделе несколько сот сотрудников. Отдел делает упор на контакты с иранцами за пределами Ирана, сеть информаторов простирается от Ближнего Востока до Южной Америки. Основной объем работ по производству высокообогащенного урана, который в течение нескольких месяцев может быть доведен до качества, необходимого для производства оружия, осуществляется на ядерном объекте «Фордо», расположенном глубоко под землей в горной местности недалеко от священного города Кум. Вашингтон и его европейские союзники намерены потребовать от Ирана немедленно демонтировать этот ядерный объект. Это будет одним из условий возобновления переговоров с Тегераном по ядерной программе. Западные страны также намерены потребовать прекратить производство высокообогащенного урана, используемого в качестве топлива для ядерных реакторов, и вывезти из Ирана запасы этого топлива. Такова стартовая позиция Запада на переговорах, которые Обама назвал последним шансом Ирана на прекращение конфронтации с ООН и Западом. Как Иран отреагирует на подобные требования? Тегеран требует, чтобы западные страны отказались от предварительных требований.

9 апреля Высший совет национальной безопасности Ирана подтвердил намерение начать переговоры с пятью постоянными членами Совета Безопасности ООН – США, Китаем, Россией, Великобританией и Францией, а также Германией. В Иране имеет место политическая междоусобица, и руководству страны необходимо продемонстрировать сейчас силу, а не соглашаться с условиями Запада. Иран хочет, чтобы переговоры проходили в Багдаде, и возражает против проведения переговоров в Стамбуле, объясняя это тем, что Турция заняла позицию, враждебную по отношению к сирийскому режиму, который остается одним из немногочисленных союзников Ирана. Ведущие мировые державы рассчитывают на то, что в результате этих переговоров, возобновившихся впервые с января 2011 года, Иран прекратит работы по обогащению урана и закроет один из своих подземных ядерных объектов. Однако министр иностранных дел Ирана Али Акбар Салехи уже заявил, что требования, выдвигаемые в качестве предварительных условий начала переговоров, лишены смысла. В любом случае, если переговоры начнутся, они будут непростыми. Демократы и республиканцы пытаются завоевать очки, Россия и Китай – смягчить санкции, Франция требует действовать жестче, а Израиль грозится прекратить иранскую программу силой. «Иран, обладающий ядерным оружием, представляет собой угрозу не только для Израиля, но и для всего мира. Но это угроза в первую очередь для нас: Израилю придется впервые противостоять ядерной угрозе. Мы должны сделать все, что в наши силах, чтобы помешать Ирану получить ядерное оружие», – заявил израильский премьер Нетаньяху. Похоже, ни сирийский режим, ни его оппоненты не заинтересованы сегодня в стабилизации ситуации в стране.

№101

3

Обе стороны нацелены на победу. Асад отдает себе отчет в том, что повстанцы не пойдут на его требования. С какой стати им давать какие бы то ни было письменные гарантии о готовности сдать оружие еще до переговоров? Да и повстанцы ведут себя не слишком умно, обстреливая сирийских солдат из засады и скрываясь затем за турецкой границей – сомнительным способом пытаясь втянуть в свою войну Турцию – соседа и друга. В свою очередь президенту Асаду не стоит переоценивать силу правительственных танков и орудий. Саудовская Аравия и Катар фактически не скрывают того, что направляют миллионы на вооружение оппозиции. При таком раскладе у мирной инициативы Аннана практически нет шансов на успех. Бывший генсек ООН Кофи Аннан заявил, что режим Башара Асада согласился вывести тяжелое вооружение из сирийских городов к 10 апреля... Однако режим выдвинул новые условия прекращения огня и продолжил наступление в жилых районах с применением танков и артиллерии. План Аннана изначально вызывал скептицизм, но США и другие члены Совбеза поддержали его, чтобы завоевать поддержку России и Китая. Между тем Россия почти ничего не делает для урегулирования ситуации. События последних дней требуют, чтобы Совбез ООН принял жесткие и единодушные меры к Асаду и его силам. Россия и Китай больше не должны покрывать режим Асада. Теперь вопрос в том, как СБ ООН и администрация США будут реагировать на обман Асада. Администрация Барака Обамы, вероятно, надеется, что Россия, один из крупнейших сторонников Асада, окажет на него давление. Но Россия стремится сохранить сирийский режим. Русские явно недовольны Сирией, все больше беспокоясь о том, что водоворот насилия поглотит их существенные инвестиции в Сирии – важную морскую базу в Тартусе и торговлю оружием, уничтожит их политический плацдарм на Ближнем Востоке. Поэтому русские, как и китайцы, поддерживают план Кофи Аннана. Они понимают, что это единственный способ умерить насилие, который имеет хоть какие-то шансы на успех. Аналитики считают, что кратчайший путь положить конец сирийскому кризису – это тот, которому противится Обама: военная поддержка оппозиции и, если понадобится, интервенция НАТО. Возможностей выхода из сирийского конфликта становится все меньше. В Сирии, стране с суннитским большинством, которым правит шиитская секта алавитов, разыгрывается циничная партия, в которой принимают участие крупнейшая держава региона Саудовская Аравия, а также Россия с ее историческими потребностями контролировать Ближний Восток и Китай с его жаждой иранской нефти. Число жертв конфликта достигло 10 тысяч человек. Все возможные сценарии выглядят сегодня уже катастрофическими: будь то решение западных стран о вмешательстве, как в Ливии; будь то победа повстанцев над режимом Асада; будь то победа проправительственных формирований, которые потопят в крови восстание народа. А вы что думаете по этому поводу? www.boristenzer.com

4

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

И всё-таки ладино продолжается... Виктория НУРЗАЙ

В марте сего года я по делам службы посетила наш местный университет – Florida Atlantic University (FAU). Проходя по фойе, я обратила внимание на стенд с информацией о самых различных мероприятиях, мимо которого я безучастно пройти, естественно, не могла, и щедро была вознаграждена за такое моё любопытство. реди множества объявлений мой взор выхватил один анонс о предстоящем фестивале еврейской культуры. Обширная программа фестиваля включала концерт клезмерской музыки, международные фильмы на еврейскую тематику, лекции по религиозным и научным проблемам. Заключительной же частью программы был объявлен концерт еврейскоамериканской певицы и композитора боснийского происхождения Флори Ягоды, которая будет исполнять свои песни-баллады на ладино, а в завершение концерта объявлялся показ документального фильма о жизни сефардской диаспоры в Боснии и Герцeговине. И я тотчас почувствовала, как во мне учащенно забилось сердце. И вот почему. Как я уже признавалась моим дорогим читателям в своих публикациях, я родилась в интернациональной семье, где мать – московская еврейка, а отец – афганец. По некоторым обстоятельствам (об этом я достаточно подробно писала в своей статье «Восточные мелодии с французским акцентом» – см. «Новый рубеж», N. Y. 96) моё еврейское самосознание пробудилось во мне достаточно рано, но стало прорастать всё настойчивее после ухода из жизни дорогой моей мамы. Мне хотелось как можно больше узнать об истории моего народа. Но, как вы понимаете, ни в советской Москве, где я родилась, ни в мусульманском Кабуле, где я росла и развивалась, еврейского образования я получить не могла. Оставалось надеяться только на самообразование, чем я и занимаюсь последние годы. Так что обширная программа фестиваля как нельзя лучше вписывалась в сферу моих сегодняшних интересов, и я не преминула по возможности посетить большую часть мероприятий, в частности – концерт Флори Ягоды. На встрече с этой незаурядной женщиной я узнала, что родилась Флори в 1925 году в Сараевo в сефардской семье, в которой еврейские традиции, равно как и баллады на языке ладино

С

(язык сефардских евреев), передавались из поколения в поколение. Преданность своим национальным корням была столь существенна для этой семьи, что, повзрослев, Флори не задумываясь всю свою музыкальную карьеру посвятила сохранению музыки на ладино и памяти сефардской диаспоры Боснии и Герцеговины (часть бывшей Югославии), практически уничтоженной во время Второй мировой войны. В 2000 году певица была удостоена награды Американского общества национального наследия по сохранению баллад на ладино. О том, кто такие сефарды, я узнала только в Америке. Мои знания о евреях в детстве и ранней молодости ограничивались общением с московскими родственниками по материнской линии и её друзьями. Полностью ассимилированные, они говорили на русском языке и только иногда, чтобы придать колорит речи, вставляли отдельные слова или фразы на идише. Чуть позже я узнала, что европейских евреев, в том числе и российских, называют ашкенази и что у них есть свой еврейский язык – идиш. Уже потом у Фейхтвангера в «Испанской балладе» я прочитала о любви испанского монарха к прекрасной еврейке, но придала этому произведению более художественное, чем документальное значение. История, к сожалению, скупа на детали о том, как жили евреи в Испании, какой вклад они внесли в общество и какая участь их постигла после изгнания c Пиренейского полуострова в 1492 году. Каково же было моё удивление, когда я прочитала замечательную книгу Ильи Левита под названием «Сказки доктора Левита: от Андалуcии до Нью-Йорка». Из неё я узнала, как судьба испанских евреев переплеталась с самыми знаменательными и порой трагическими событиями Средневековья, об их вкладе в мировую науку и культуру. Но круг моих знаний в этой области оставался достаточно ограниченным. Концерт на ладино явился тем побудительным моментом, который не только обогатил мои сведения о жизни евреев в Испании, что с ними произошло после изгнания, но ещё и ответил на вопрос: когда и как возник язык сефардских евреев ладино, как развивался и как трансформировался после изгнания? И этими новыми для меня сведениями мне захотелось поделиться с неравнодушными к этой теме читателями. Известно, что евреи жили в Испании с библейских времён. Слово «сефард», или «сефарад», происходит от еврейского названия Испании. По некоторым историческим данным, евреи начали селиться на Иберийском полуострове (территория Испании и Португалии) около VI века до н. э., после разрушения Первого Храма, в эпоху пленения Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II. Существует даже легенда, по которой город Толедо был

основан еврейскими беженцами из Иерусалима. Согласно популярной этимологии, слово «толедо» происходит от арамейского «толатола» – изгнание. Евреи называли Толедо вторым Иерусалимом и в память о родине воздвигали одноименные города, такие как Эскалона (Ашкелон), Македа и т. д., по всему Иберийскому полуострову. На протяжении нескольких веков жизнь евреев в Испании была вполне благополучной. Сефарды любили Испанию. Ласковый климат, оливковые деревья, тишина безоблачного неба и зелёные холмы этой страны напоминали им o покинутой родине. В отличиe от евреев-ашкенази в Европе, сефарды пользовались одинаковыми правами с коренным населением Испании, имели право на владение землёй, занимали высокие государственные посты, и знатные вельможи охотно отдавали в жёны своих дочерей еврейским мужчинам. Ситуация изменилась к худшему в IV веке н. э., когда Испания приняла христианство. Евреев обвинили в убийстве Христа. Был издан закон о сегрегации евреев от остальной части населения, который повлёк за собой насильственное их крещение и преследования. Когда же в 711 году н. э. территорией Испании овладели мавры (арабымусульмане из Северной Африки, которые в то время, к счастью, ещё достаточно толерантно относились к иноверцам), положение евреев улучшилось. Арабские халифы предоставили евреям все гражданские права, не требуя при этом отречения от веры отцов и перехода в ислам. Евреи принимали самое активное участие в государственных делах. Х век стал настоящим золотым веком евреев арабской Испании. Еврейские общины преуспевали по всей Андалусии – южной Испании, а особенно славилась Кордова, где процветали наука, литература, ремесло и торговля. Еврейский учёный Хасдай бен Шафрут (915–970) был назначен визирем халифа Абдуррахмана III. (Вот бы сегодня вернуть такую дружбу!) Именно Шафрут основал в Кордове высшую духовную еврейскую школу, куда съехались такие светила науки и литературы, как Моисей Маймонид, Соломон ибн Габироль, Иегуда Галеви и т. д. Евреи – эрудиты и полиглоты – владели многими языками: арабским, испанским, латынью и древнееврейским. Именно тогда евреями были переведены с арабского на латынь труды Аристотеля. Мир знакомился также с переводами с арабского и древнееврейского на латынь и испанский трудов из области философии, математики, астрономии, медицины и химии. Арабы приветствовали таланты, невзирая на вероисповедание. По всей южной Испании можно увидеть архитектурные памятники – такие шедевры, как замок Альгамбра в Гранаде, Мескита или Кордовская соборная мечеть в Кордове и многие другие, над которыми одновременно трудились мусуль-

манские, еврейские и христианские зодчие, применяя не только свою гениальность, но также религиозную и культурную самобытность. Положение ухудшилось, когда в начале XI века центральная власть ослабела и арабский халифат распался на мелкие княжества, что повлекло за собой междоусобные войны. Ослабевшее государство не смогло устоять против натиска альморавидов – суровых мусульманских фундаменталистов из Марокко. И, как следствие, наступила смена династий. С приходом новых халифов началось насильственное обращение иноверцев в ислам. Особенно пострадала еврейская диаспора. Тысячи были убиты, а оставшиеся в живых были вынуждены податься на север, в христианскую Испанию, или на юг, в Египет. Власти Кастилии (главное христианское королевство) терпимо отнеслись к переселенцам, охотно используя их обширные знания в области сельского хозяйства, медицины, науки и т. д. В XIII веке благодаря испанскому королю Альфонсу X Mудрому (1221–1284) положение евреев было благополучным. Король издал закон, по которому запрещалось насильственное крещение. Сам Альфонс, будучи поэтом и философом, собрал при своём дворе самых выдающихся учёных, писателей и художников разных вероисповеданий. Главным же достижением было создание переводческой школы в Толедо (тогдашней столице Кастилии). При Альфонсе были переведены на испанский язык Библия, Талмуд и Каббала, не с греческого, а с оригинала – древнееврейского. Особенно велик вклад евреев в испанскую литературу и грамматику. Иегуда Абрабанель (около 1460 н. э.), известен также как Леоне Эбрео, aвтор «Диалогов о любви», оказал огромное влияние на испанских мистиков, в том числе и на Сервантеса. Специалист по сефардской истории и культуре, испанский исследователь Авраам Хаим считает, что в романе «Дон Кихот» можно обнаружить множество ссылок на Каббалу и еврейские обычаи. Он полагает, что семья Сервантеса была вынуждена принять крещение. В доказательство своей теории он приводит перевод целой страницы из Талмуда, когда Санчо Панса вершит суд и народ острова провозглашает его Новым Соломоном. Также следует упомянуть об отце испанской грамматики и издателе первого словаря – еврее Элио Антонио де Небрихе, первом составителе грамматики кастильского испанского литературного языка – кастельяно (castilian), ставшего впоследствии языком юридических документов, политики и дипломатии. Духовенство, однако, никогда не одобряло покровительство испанских властей евреям, так как видели в них еретиков и вероотступников. В свою очередь, христиане низшего сословия завидовали евреям, их богатствy и социальному статусу. К тому же, после того как христиане отвоевали (Реконкиста) Испанию у мавров, позиция иноверцев, в частности евреев, ослабла. В 1391 году волна кровавых погромов, спровоцированная фанатикамимонахами и подхваченная толпой, про-

Новый Рубеж, www.newfront.us

Март, 2012

№101

5

катилась по Испании. Тщетные попытки властей (тогда ещё заступавшихся за евреев) остановить беспредел не увенчались успехом. Только в Севилье было убито более 4000 человек. Имущество евреев было изъято, а оставшихся в живых насильно крестили. Таким образом, появились «новые xристиане» (cristianos nuevos), или, как их называли оскорбительно в народе, марpаны, что в переводе с испанского (marrano) значит «свинья». Но даже крещение не спасло «новых христиан» от погромов. В 1449 году в Толедо произошёл первый марpанский погром. Многотысячная оголтелая толпа жгла дома марранов, насиловала и убивала женщин и детей. Многие люди, а среди них и большое число уважаемых, были повешены вниз головой. Власти же на этот раз не воспрепятствовали злодеяниям черни: евреи навсегда лишились протекции монархов.

1492 год вошёл в историю не только как год открытия Нового Света, но ещё и как год падения Гранады – не только падения города, а завершения борьбы за Пиренеи – отвоевания Испании у мусульман, Реконкисты, длившейся почти 800 лет (711–1492). Католическая церковь во главе с инквизицией провозгласила, что в стране должна быть одна религия – католическая, требуя, таким образом, окончательного решения «еврейского вопроса». Однако католическая королевская чета, Изабелла и Фердинад, не согласилaсь на уничтожение евреев и далa им право выбора: либо принять католичество, либо покинуть пределы Испании.

31 марта 1492 года был подписан эдикт об изгнании евреев, согласно которому евреям давалось 4 месяца на сборы, чтобы покинуть страну. Сефардaм запрещалось вывозить из страны золото, серебро и драгоценности. Имущество и дома были проданы за бесценок. Вдобавок при исходе из страны власти требовали выкуп за каждую голову, отбирая у людей последнее и убивая тех, кто не мог откупиться. Наиболее богатые помогали бедным. Бывали случаи, когда, не имея выкупа, родители сначала убивали своих детей, а потом уже себя. К 2 августа 1492 года

в Испании не осталось ни одного некрещеного еврея. В зависимости от места проживания в Испании сефарды отправлялись в разные регионы мира: евреи, проживавшие в Кастилии, направились в Португалию (откуда их изгнали через восемь месяцев); те, кто проживал в Андалусии, отправились в Северную Африку; те, кто жил в Арагоне и Каталонии, – в Османскую империю – в Турцию и страны Балканского полуострова (Грецию, Болгарию, Югославию). Тысячи погибли от голода, холода, болезней. Многие были растерзаны дикими животными, утонули или были убиты пиратами в море при попытке попасть в Северную Африку или Италию. Покинув горячо любимyю Испанию и свою двухтысячелетнюю историю, эти испанцы навсегда лишились родины. Отныне они будут оплакивать и воспевать свою дорогую Испанию на своём нежном и напевном языке ладино. Ho даже геноцид не сломил еврейский народ: испепелённый, растерзанный, казалось бы, уничтоженный, он в который раз воскрес и, как молодое дерево, уже в другом месте пустил корни и зацвёл, дав миру таких достойных сыновей, как Мишель де Монтень – родоначальник жанра эссе – сефард по материнской линии, Барух Спиноза – один из главных представителей философии Нового времени, Мишель Нострадамус – французский астролог, врач, фармацевт и алхимик, знаменитый своими пророчествами. Но вернёмся к ладино. Ладино – это в значительной степени архаический испанский язык XV века, потерявший прямой контакт с материнским языком – кастильским (литературным) испанским. Начало образования этого языка связанo с изгнанием евреев из Испании и их расселением по разным регионам мира. Пребывая долгое время в условиях иноязычного окружения и не имея статуса официального языка, ладино впитал в себя элементы живого местного языка. Так, например, в турецком и болгарском диалектах ладинo прослеживается влияние турецкого языка, в румынском диалекте – французского, на Балканах – греческого, а в странах Се-

Накануне дня памяти жертв Холокоста мемориальный центр «Яд ва-Шем» сообщил, что исследователям удалось установить имена четырех миллионов евреев, погибших в годы Второй мировой войны от рук нацистов и их пособников.

«Яд ва-Шем» установил имена четырех миллионов жертв Катастрофы

лавным источником информации, позволившим установить личности сотен тысяч жертв Катастрофы, стали архивы государств, расположенных на территории бывшего СССР. Таким образом удалось пролить свет на масштабы преследований еврейского населения Советского Союза. Ранее события в этой стране называли замалчиваемой Катастрофой. Приобретение документов осуществляется при финансовой поддержке фонда «Генезис». Как сообщают в «Яд ва-Шеме», каждый месяц база данных о погибших пополняется десятками тысяч но-

По словам главы отдела приобретения архивных документов мемориального центра Марии Иониной, большинство материалов поступают из Санкт-Петербурга, Риги, Вильнюса и Каунаса. «Речь идет о сотнях тысяч документов, которые позволяют судить о жизни местных евреев накануне, во время и после Катастрофы», – отметила она. Исследователи отмечают, что договор о сотрудничестве, заключенный недавно с архивной службой Латвии, предоставляет ученым доступ ко всем архивам страны, открывая перед ними новые источники. Особую ценность, по

Г

вых имен. Перед израильскими исследователями открылись и архивы, где хранятся документы КГБ таких бывших советских республик, как Украина, Беларусь, Литва, Эстония, Латвия.

верной Африки (в Тунисе, Марокко и Алжире) ладино окрашен арабским и французским языками. В зависимости от места функционирования языка менялись не только его диалекты, но и его название. Hапример, в Турции, Боснии и Греции он называется джудио, в Болгарии, Македонии и Румынии употребляется термин «джудезмо», а в Израиле и Турции бытует название «эспаньолит». Основной лексический фонд языка – слова романского происхождения, однако произношение, словообразованиe (морфология) и орфография могут быть различными в зависимости от территории его распространения. Лексические заимствования из иврита относятся преимущественно к сакрально-ритуальной сфере. В результате возникла языковая триглоссия: в сакральной сфере доминировал иврит, в литературе и песенной культуре – ладино, в быту – джудезмо (сильно окрашенный местный диалект), не считая национальных языков, на которых сефарды общались с местными жителями и властями. Литературный ладино сложился на основе перевода с древнегреческого на ладино Пятикнижия в 1547 году (издано в Константинополе). Литература на ладино – богатейшее наследие, повлиявшее на многих писателей и поэтов современности. Так, по словам колумбийского писателя и журналиста Мануэля Мехии Вайехо, в творчестве Федерико Гарсии Лорки прослеживаются сефардские мотивы, свойственные литературе на ладино. Письменность на ладино существует в различных вариантах: традиционный еврейский алфавит (шрифт Раши) использовался до XIX векa; латинские и производные от них турецкие буквы применяются сефардами, живущими в Турции; греческий алфавит, кириллица – в Греции и Болгарии. Существует также такой консервативный вариант, как применение старокастильского алфавита (испанский алфавит XV века). Израильский институт сефардского языка Autoridad Nasionala del Ladino предлагает фонетическую транслитерацию латинским алфавитом вне зависимости от правописания в испанском.

Самобытная сефардская культура и литература были подорваны, если не сказать, почти уничтожены Второй мировой войной: в период Холокоста погибло почти всё еврейство Балкан (Болгарии, бывшей Югославии и Греции). После войны уцелевшие балканские и турецкие евреи уехали в США, Латинскую Америку и Израиль и в процессе ассимиляции теряют самое главное культурное наследие – язык. Сегодня на ладино, к сожалению, говорят лишь немногие – это в основном доживающее свой век первое поколение эмигрантов. В 1996 году Кнессет принял закон о создании Национального управления по охране культурного наследия на сефардском языке. В Израиле по радио и телевидению ведутся передачи на ладино. Недавно были переизданы сборники детских сказок и активно переводятся с ладино на английский и другие языки литературные произведения. И, безусловно, очень радует тот факт, что знамя сефардской культуры, а значит, и языка прочно держит в своих немолодых натруженных, но таких надёжных руках упорная их хранительница Флори Ягода, и в подмогу ей по этой же стезе победно следует очень талантливая юная израильская исполнительница сефардских песен Ясмин Леви. Их парад свидетельствует миру, что сефардская культура жива, жив тот нерв, который прорастает от старшего поколения в молодое, новое, – нерв, который стоит на страже самой жизни одного из древнейших народов на земле. И я благодарна судьбе, что она предоставила мне счастливую возможность с помощью прекрасного искусства Флори Ягоды прикоснуться к этой удивительной сокровищнице нашей культуры. И если я найду должное понимание и среди моих читателей, это будет значить, что её деятельность имеет смысл, так как даёт живительные ростки в наше завтра, ибо память – это не только взгляд в прошлое, но и надежда на будущее. Виктория НУРЗАЙ Март 2012 г. Флорида

их мнению, имеют домовые книги периода Второй мировой войны и документы управления регистрации граждан, которые позволяют установить судьбу 90 тыс. евреев, проживавших в стране. Директор архивов мемориального центра Хаим Гертнер сообщил, что полученные из бывших архивов КГБ копии материалов следствия и суда по делам нацистских преступников позволяют лучше понять, как действовал механизм уничтожения. «Нам удалось узнать о не известных ранее местах уничтожения и захоронения евреев», – добавил он.

6

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Новости из Израиля Они собрали десятки миллионов шекелей в виде пожертвований для переживших Холокост и... отправили эти средства в собственный карман.

Помощь жертвам Катастрофы шла в карманы «благодетелей»

воскресенье полиция Израиля арестовала 10 подозреваемых, в том числе руководителя фонда по Иерусалиму. Их обвиняют в краже, получении льгот обманным путем и отмывании денег. «Это циничное злоупотребление положением и кража у тех, кто пережил Холокост», – отмечают сотрудники Национального управления по расследованию финансовых преступлений. О длительном тайном расследовании стало известно, когда деятельность различных фондов и ассоциаций находилась в разгаре – во время праздника Песах и перед Днем памяти жертв Холокоста. Согласно подозрениям, ассоциация, которая долж-

на была обеспечивать питанием пожилых людей, переживших Катастрофу, приобрела десятки тонн продовольствия, но, вместо того чтобы раздать его нуждающимся, продала эти продукты с целью получения прибыли. Детально изучив ситуацию, полиция арестовала нескольких работников объединения и их контактеров. Расследование было начато в ответ на жалобы, по-

В

В эти дни все израильские СМИ передают информацию влиятельного издания Foreign Policy о том, что Израиль получил в свое распоряжение расположенные на территории Азербайджана базы ВВС. По словам высокопоставленного представителя американской администрации, Израиль купил военный аэродром под названием «Азербайджан». зраильские СМИ отмечают, что публикация основана на сообщениях многочисленных анонимных источников в политическом и военном руководстве США, а также в различных разведывательных агентствах. В ней говорится, что в последнее время между Израилем и Азербайджаном произошло значительное сближение. В связи с этим пресс-секретарь Международной ассоциации «Израиль – Азербайджан» (АЗИЗ), эксперт в области международных отношений Арье Гут, выступая в утреннем эфире ведущих израильских радиостанций, включая радио «Река», «Галей ЦАХАЛ» и «Решет Бет», отметил: официальная позиция Азербайджана заключается в том, что его территория никогда не будет использована во враждебных целях в отношении Ирана, Грузии, России, Турции и других соседних государств. Как утверждает А. Гут, официальный Баку неоднократно заявлял и заявляет, что никогда не будут служить источником угрозы для соседнего Ирана. «Иран

И

Редакционный совет Яков Абрамов Сергей Вайнштейн Герман Захарьяев Иосиф Мигиров Цви Мишиев Беньямин Шалумов Рашбил Шамаев

Шемтов (Александр) Рахамимов Мириам Хейли Манашир Якубов Ренат Зарбаилов Шауль Симантов

MIGnews.com

Арье Гут: Израиль – один из основных покупателей азербайджанской нефти – ближайший сосед Азербайджана. Официальный Баку всегда стремился поддерживать добрые отношения со всеми его соседями, за исключением Армении, оккупировавшей 20% территории Азербайджана», – отметил пресс-секретарь Международной ассоциации «Израиль – Азербайджан». По словам Гута, Азербайджан – достаточно сильное государство Южного Кавказа, которое проводит независимую и многовекторную внешнюю политику. «Нынешнее руководство Азербайджана проводит самостоятельную, не зависимую ни от Анкары, ни от Тегерана внешнюю политику. Такая политика Баку, сама позиция, занятая президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, заслуживает только уважения. И именно так – с огромным уважением – относятся к президенту Азербайджана в Израиле, высоко оценивая его усилия по грандиозному развитию экономики страны, которое превращает Азербайджан в важного и сильного игрока на международной арене», – отметил Арье Гут, выступая в утреннем эфире ведущих израильских радиостанций. Характеризуя азербайджано-израильские отношения как позитивное стратегическое партнерство, он отметил, что обе страны не наме-

E ж е м е с я ч н а я

Главный редактор Ноберт Евдаев

лученные от жертвователей, которые поняли, что в ассоциации, каждый год собирающей миллионы шекелей, чтото нечисто.

Сотрудники ассоциации собирали средства у богатых доноров за рубежом, утверждая, что на эти деньги они ежедневно кормят сотни и тысячи нуждающихся людей, переживших Холокост. Они также получали поддержку со стороны Международного фонда для переживших Холокост. Полиция подозревает, что высокопоставленные должностные лица ассоциации и те, с кем они работали по контракту, покупали тонны продуктов питания и, вместо того чтобы, как было обещано, раздавать нуждающимся, продавали их с целью получения прибыли в основном общинам харедим в Иерусалиме. На данный момент полиция не называет точной суммы украденных средств, но полагает, что речь идет о миллионах шекелей. Подозреваемые предстали перед судом города Ришон ле-Цион для следственных слушаний.

Г а з е т а

О б щ и н ы

рены останавливаться на достигнутом. «Азербайджано-израильское торговое сотрудничество процветает, хотя и сфокусировано на определенных аспектах, однако оно распространяется и на ненефтяной сектор экономики. Сегодня торговый оборот между Азербайджаном и Израилем доходит до 4 миллиардов долларов. Стоит отметить, что Израиль является одним из главных покупателей азербайджанской нефти на мировом рынке. У Израиля несколько причин добиваться более прочных отношений с официальным Баку. В первую очередь, Израиль хочет продемонстрировать мировому сообществу свою полную лояльность к мусульманским странам, и кто, как не вполне светский Азербайджан, подходит на роль дружественного мусульманского государства. Большую роль здесь играет и то, что Азербайджан – надежный поставщик энергоресурсов, около 30% поставок нефти в Израиль осуществляется из Азербайджана. Азербайджану же Израиль интересен своими высокими технологиями и современным вооружением. Еще одним значимым фактором является то, что у Израиля прохладные отношения с Арменией», – отметил Гут. По словам пресс-секретаря АЗИЗа, официальный Тель-Авив постоянно выГ о р с к и х

Е в р е е в

ражает поддержку территориальной целостности Азербайджана. Все эти факты подтверждают, что Израиль и Азербайджан имеют крепкий экономический и политический базис сотрудничества, опирающийся на очень важный человеческий ресурс – еврейскую общину в Азербайджане и азербайджанскую диаспору в Израиле. А. Гут напомнил, что в мае 2012 года Азербайджан будет принимать конкурс «Евровидение-2012». «Я уверен, что предстоящий конкурс поможет многим людям лучше узнать Азербайджан, познакомиться с его историей и культурой. Многочисленные гости увидят, как прекрасен Баку, посетят исторические и культурные памятники, пройдутся по улицам, в архитектуре которых гармонично переплелись Запад и Восток. Они воочию убедятся в теплоте и гостеприимстве азербайджанского народа. Большинство гостей составит собственное представление о древнем и стремительно развивающемся Азербайджане. И многие, покидая Страну Огней, увезут отсюда частичку огня в своей душе, ведь не зря девиз конкурса – “Зажги свой огонь”», – резюмировал Арье Гут, выступая в эфире ведущих израильских радиостанций.

С Ш А

Севда Бабаева и

К а н а д ы

НОВЫЙ РУБЕЖ Tel./Fax (718) 693-5902, www.newfront.us E-mail: newfront777@yahoo.com 347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

• • • •

Редакция оставляет за собой право сокращения, правки и корректуры текстов. Материалы не рецензируются и не возвращаются.

Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Новый Рубеж, www.newfront.us Во вторник, 24 апреля, накануне Дня независимости, в Государстве Израиль отметили День памяти павших в войнах и терактах. В этом году было принято решение перенести эти дни на более ранний срок, чтобы торжественные мероприятия, посвященные празднованию 64-й годовщины образования Государства Израиль, не совпали с наступлением субботы. о закону, День независимости является общенациональным праздником и выходным днем. В День памяти семьи, потерявшие близких в войнах и терактах, также имеют право не выходить на работу. Закрыты рестораны и кафе, театры и кинотеатры, не проводятся спортивные и развлекательные мероприятия. В День памяти в 16:30 на территории иерусалимского мемориала «Яд Лабаним» прошел траурный митинг, в котором приняли участие близкие по-

Март, 2012

звестно, что в великой Торе сказано о необходимости отчисления на благотворительные нужды части своих прибылей. Оказавшись в США, я был поражен размахом благотворительной деятельности. Во многих госпиталях, университетах, музеях и других организациях таблички с указанием фамилий филантропов, внесших свой вклад в создание этих заведений, весьма привычны. Поражает акция группы миллиардеров США, обязавшихся отчислять 50% своего капитала на благотворительность. И это обещание они выполняют. Этот феномен мы не привыкли наблюдать в Советском Союзе. Там все контролировалось государством. Даже полученные от проведения разовой благотворительной акции некоей знаменитостью, был ли это артист, писатель, художник, жертвовавший часть своего гонорара или дохода на что-то, средства проходили через государственные финансовые структуры, и меценат не мог узнать, как они используются. Это меценатство было в основном связано с репутационным капиталом. Как нельзя лучше такую ситуацию характеризует еврейская пословица «Хорошее имя стоит дороже, чем хорошее вино», которую приводит тот же израильский ученый Эбстейн. В горско-еврейском сообществе меценатство традиционно занимает важное место. Не хочу утомлять читателя экскурсами в историю. Здесь, в Нью-Йорке, си-

И

7

Израиль отмечает День памяти и День независимости

П

Заниматься благотворительностью – в характере человека. Израильский ученый Ричард Эбстейн недавно обнаружил ген альтруизма – он связан с желанием помогать другим. Этот ген встречается у 80% людей (оставшиеся 20% его не имеют).

№101

гибших, премьер-министр, спикер Кнессета, главный раввин, глава Верховного суда и мэр Иерусалима. В 20:00 по всей стране завыли траурные сирены. После около Стены Плача в Иерусалиме началась церемония зажжения свечей, на которой присутствовали президент страны, начальник генштаба ЦАХАЛа и представители семей погибших.

Одновременно в Кнессете начался концерт памяти павших. Почетными гостями на нем были спикер Кнессета, министр обороны, генеральный инспектор полиции и другие высокопоставленные лица. Вечером 24 апреля израильские телеканалы и радиостанции не транслировали развлекательные передачи. В эфир выходили материалы, посвященные Дню памяти.

Утром 25 апреля в 11:00 по всей стране в течение двух минут вновь выли траурные сирены, после чего на 44 военных кладбищах прошли церемонии памяти павших в войнах Израиля. Главная церемония состоялась на военном кладбище на горе Герцля, в Иерусалиме. В ней приняли участие глава правительства и другие государственные лидеры. В среду в 19:45 на горе Герцля началась национальная церемония, приуроченная ко Дню независимости. Мероприятия, посвященные Дню независимости, проходили также в четверг, 26 апреля.

NewsRU.co.Il

ПРАЗДНУЕМ ПЕСАХ нагога горских евреев, вокруг которой формировалась община, была построена на средства прихожан. Люди приносили различные суммы – кто больше, кто меньше, но деньги были вложены народные. Шли подарки и от московских меценатов. В частности, когда мы начали издавать нашу газету «НОВЫЙ РУБЕЖ», поддерживать ее сразу же взялся ныне покойный молодой лидер всего горско-еврейского движения Заур Гилалов. После его трагической гибели спонсировать издание принялся Герман Захарьяев, президент благотворительного фонда «СТМЭГИ», который развернул меценатскую деятельность, распространив её во всех сферах общинной жизни горских евреев, разбросанных по всему миру. Всем известны благодеяния московских предпринимателей, прославившихся на весь мир своим талантом в бизнесе. Помимо благотворительных акций они еще обеспечивают работой тысячи наших соплеменников, тем самым помогая безбедно жить многим семьям. Впервые с меценатством я столкнулся в Баку, где жил в молодые годы. Я часто бывал в доме дорогих мне людей. Отец семейства Абрам Севи Нисанов, яркий, добрый человек, на моих глазах щедро помогал бедным людям и постоянно жертвовал значительные денежные суммы бакинской горско-еврейской синагоге. Это, как теперь принято говорить, засвидетельствованный факт. Возвращаясь в сегодня, в дни замечательного праздника Песах, я невольно вспоминаю об открытии израильского ученого Ричарда Эбстейна. К этому празднику

член нашей горско-еврейской общины Славик Нисанов, племянник упомянутого бакинского мецената Абрама Севи Нисанова, реализовал вместе со своим сыном Михаилом масштабную благотворительную акцию. К этим щедрым, широкой души филантропам присоединились и другие желающие участвовать в этом добром деле. Всего было подготовлено около 500 пасхальных подарков, и предназначены они были всем, независимо от принадлежности к общинам горских, ашкеназских, бухарских или грузинских евреев, всем, кто был готов получить эти дары и украсить ими праздничный стол. Это была альтруистическая акция в еврейском духе любви и уважения к ближнему. На стр.15-16 этого номера газеты вы можете прочитать о ней в подробностях. Мы, иммигранты, прибывшие в Америку из Советского Союза, социально за-

щищены и всегда благословляем Америку за ту систему, которую она создала, и за то, что она делает для вновь прибывших. Безусловно, каждый из нас, готовясь к празднику Песах, не испытывает трудностей в приобретении кошерных продуктов и приготовлении праздничной трапезы. Но организованная акция раздачи красиво оформленных богатых подарков стала символом единения общины, доказательством того, что мы едины, полны любви и внимания друг к другу. Это наша духовная дань памяти освобождения из рабства, которое навсегда изменило судьбу еврейского народа. Акция душевного порыва и внимания к людям удалась. Спасибо спонсору, энтузиастам общинного центра и синагоги и всем, кто принимал в ней участие. Ноберт Евдаев

8

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Заметки из еврейской истории

Лев Мадорский

Он видел, как убивали… В предновогодние ханукальнорождественские дни, после не по-зимнему мрачноватой, растекающейся по идеально отутюженному асфальту немецких улиц капельной измороси, Израиль встретил меня солнцем, ветром, стремительно набегающими на песок волнами. становился у родственников в преимущественно русскоязычном городке Кирьят-Ям, что расположен неподалеку от Хайфы. По утрам выходил на пляж – солнце, ветер и море создавали в душе ощущение праздника. Я ходил вдоль кромки воды, вглядывался в сверкающую гладь, радовался кипучей утренней жизни (израильтяне бегали трусцой, занимались на тренажёрах, некоторые даже купались) маленького городка в крошечном еврейском государстве, и праздничное настроение не покидало целый день. Прогуливаясь среди всей этой бесконечной суеты, я неожиданно натолкнулся на островок неподвижности и сосредоточенности. Чуть в стороне от пляжа, на расставленных по кругу скамейках, собрались шахматисты. Немолодые, в основном русскоязычные. Одни играли, другие наблюдали за игрой и, конечно же, разговаривали о политике. Подошёл ближе и пристроился среди наблюдателей. За одной из досок сидели крепкий старик с загорелым, изрезанным глубокими морщинами лицом и единственная в этой компании женщина в спортивном костюме.

О

Кирьят Ям. Фото Марка Фукса

– Ты слышал в новостях, – сказал, не отрывая глаз от шахматной доски, высокий худой мужчина в тёплой куртке, – сегодня опять кинули возле Ашдода два «касама». У меня там сестра живёт. Сообщение об обстреле Ашдода не вызвало у другого наблюдателя, маленького, упитанного, легко одетого (прямо Пат и Паташон), никакой реакции. Зато после очередного хода на доске он неожиданно взорвался, размахивая руками и убедительно демонстрируя местный акцент: – Куда ты пошёл! Посмотрите, как он играет! Разве так ходят? Ты что, не видишь, что у него там ладья? Старик оторвался от доски, неодобрительно взглянул на маленького (советы и комментарии играющим шахматистам нигде не приветствуются, даже в Израиле), но ответил не ему, а высокому: – Ничего, они докидаются. Вот придёт к власти Либерман, и мы рассчитаемся разом за всё. И за Ашдод, и за Сдерот, и за всё другое. Ни разу политики не дали военным довести дело до конца, – эта фраза в Земле обетованной после бесчисленных войн стала почти крылатой. – Вся надежда на Либермана. Женщина сделала ход, и стало ясно, что партия стариком проиграна. Он встал, жестом приглашая садиться следующего, попрощался, вскинул на спину рюкзак и ушёл бодрым, спортивным шагом.

– Знаете, сколько ему лет? – спросил высокий, занимая место старика.

– Не поверите: 86.

– Вообще необыкновенный старикан, – добавил маленький. – Живёт здесь с 46 года. Прошёл четыре войны.

– А как попал в Палестину?– спросил я.

– Точно не знаю. Кажется, выжил в концлагере и приехал с первыми репатриантами из Германии. На другой день пришёл к шахматистам специально, чтобы встретиться с необыкновенным стариком, но его не было. Не было и на следующий день. Я стал подходить к шахматистам ежедневно. Честно говоря, не совсем представлял, о чём я стал бы говорить с этим участником четырёх войн, достигшим преклонных лет. В Израиле таких немало. Да и дело было совсем не в каком-то журналистском интересе. Просто хотелось побыть с ним рядом. Для меня, живущего в другой стране и переживающего за судьбу еврейского государства, старик казался личностью, окружённой героическим ореолом. Давидом, сражающимся с Голиафом. Человеком-эпохой. На пятый день (сутки спу-

Кирьят Ям. Фото Марка Фукса

стя я должен был улетать в Германию) обнаружил, наконец, «человекаэпоху» среди наблюдавших за игрой. Несмотря на ветреную погоду, старик был одет легко, стоял прямо, внимательно следил за партией и, кажется, не испытывал желания присесть. Я прихватил с собой шахматы и пригласил его сыграть. Мы устроились на одной из соседних скамеек. Представился: «Лев». Рукопожатие было крепким. Старика звали, как и моего отца, Рувимом. После партии (мы сыграли вничью) Рувим засобирался: «Надо идти. Надо идти». Я сказал, что мне тоже пора, и мы пошли вдоль моря. Тёзка отца шёл быстро, легко, посматривал по сторонам, здоровался с проходящими навстречу знакомыми и, казалось, не был расположен к разговору. Мы молчали, лишь изредка обмениваясь малозначащими репликами о погоде, о чём-то ещё. Разговор не клеился.

– Правда, что вы в Израиле с 46 года? – наконец спросил я.

– Да, правда.

– Как это получилось?

– Длинная история. Попал в плен ещё в 1942м под Севастополем. Всю войну был в лагере для военнопленных.

– Не в концлагере? – удивился я.

– Да, повезло. Удалось обменять свои документы на документы убитого друга, Рашида Идьдарова. Узбека. Тем более, что и сам я из Ташкента. Так что даже обрезание вопросов не вызывало.

– А фотография?

– Тут опять повезло. Мы с Рашидом были похожи.

– И никто не выдал?

– Нас от взвода осталось четыре человека. Из них только один знал правду, но, как видите, не выдал. Иначе, – рассмеялся Рувим, – мы бы тут вряд ли с вами разговаривали. Солнце поднялось выше и начало припекать. Я с трудом выдерживал быстрый, спортивный темп ходьбы 86-летнего старика.

– А вы откуда? – поинтересовался мой новый знакомый. – Что-то я вас раньше здесь не встречал. Я сказал.

– Понимаю. Германия сейчас другая страна. И люди другие. Но, признаюсь честно, меня туда, после того, что произошло, никакими коврижками не заманишь. – Рувим осторожно тронул меня за плечо, как бы извиняясь. – Не подумайте, я вас не осуждаю. Вы из другого поколения и не видели ту страну, которую видели мы.

Кирьят Ям. Фото Марка Фукса

Пляж подходил к концу, упираясь в запретную зону, отгороженную проволокой. Сейчас Рувим свернёт в город, и поговорить вряд ли удастся.

– Мне сказали, что вы – участник четырёх войн. Догадываюсь, каких. Пишу на еврейские темы, и было бы интересно с вами поговорить.

Новый Рубеж, www.newfront.us Не могли бы мы присесть? – я указал на скамейку. – Дело в том, что завтра я уезжаю. Старик остановился, взглянул на часы: – Длинный разговор вряд ли получится. Внучка уходит на работу и просила посидеть с правнучкой. Но минут десять-пятнадцать у нас есть. Только предупреждаю: о войнах вспоминать не люблю. Мы присели.

– Мне приходилось убивать, – продолжил он. – В том числе в ближнем бою. Это страшно. Для такого мирного человека, как я, невыносимо страшно. Намного страшнее, чем скинуть бомбу с самолёта или выстрелить из орудия. Мне до сих пор войны снятся в кошмарных снах. Тем более, что кроме четырёх израильских прихватил ещё пятую – Отечественную.

– Но вы же сами говорили на днях, что военным не дают победить. Что придёт к власти Либерман, и те, кто обстреливает Израиль, получат по рукам.

– Да, говорил. Так и есть. Но не потому, что люблю войны, а потому, что у нас нет другого пути, чтобы выжить. Израиль обречён воевать. Вы понимаете, о-бре-чён. – Рувим скривился, как будто от боли, прикрыл глаза. – Поймите, Лев, даже самый тихий и мирный человек будет воевать и, значит, убивать, если речь идёт о жизни его близких. О жизни его страны. О собственной жизни, наконец. Будет и должен, – повторил он. – Другого пути попросту нет, – Рувим снова взглянул на часы. Я понял, что времени у меня осталось немного.

Март, 2012

– Вы – участник пяти войн. Есть ли что-то – эпизод, случай, встреча, – что более всего запомнилось? – задал я не самый удачный вопрос. Старик помолчал, уставившись в одну точку, нервно потёр руку об руку.

ти. Такое, сами понимаете, нельзя забыть. Старик снова помолчал. Заговорил голосом глухим и хрипловатым. Короткими, отрывистыми фразами. По-прежнему глядя куда-то в сторону.

Кирьят Ям. Фото Марка Фукса

– Есть такой, как вы выразились, эпизод. Который преследует много лет. Днём и ночью. Страшнее которого вряд ли что может с человеком случиться. У меня на глазах убили сына.

19-летнего Евгения. Во время войны 1973 года. Моей последней. Самой страшной и кровавой. Когда жизнь всех нас – поверьте, я не преувеличиваю – висела на волоске… Рувим замолчал.

– Извините, что спросил. Может, лучше не стоит вспоминать.

– Ничего. Я расскажу. Тем более, что всё равно помню об этом всегда. И буду помнить до самой смер-

– 17 октября. Самый страшный день в моей жизни. Случайно в той войне мы оказались рядом. В дивизии Авраама Адана. На Синае. Помните знаменитый бросок Шарона через Суэц? Он переломил войну. Мы с Женей наводили понтонный мост. Потом по нему переходили. Одни из первых. На мосту его и ранило. Убило. Я бежал сзади и видел, как Женя упал. До сих пор вижу. Чуть ли не каждую ночь. Бежим – и сын падает. Снова бежим – и снова падает. И так много раз. Прожил он потом недолго. Когда перенёс на другой берег, он был уже мёртвый. Вот так…

№101

9

Я не знал, что сказать. Слова казались фальшивыми. Мы долго сидели молча. Потом как-то неожиданно старик заторопился. Одел рюкзак: «Надо идти. Всего хорошего. Шолом-шолом». Я остался сидеть на скамейке. Кругом, как и раньше, было солнечно и ярко. Бегали, ходили, смеялись люди. Играли дети. Недалеко от берега ловко скользила на доске под парусом высокая, с точёной фигуркой девушка. Жизнь продолжалась. Но что-то изменилось. Неожиданно я почувствовал в воздухе напряжение, которого не испытывал до разговора со стариком. Словно вторым зрением увидел то, на что не обращал внимания раньше. Боевой торпедный катер, курсирующий вдоль берега. Высокое проволочное ограждение с предупреждением, что пересечение его опасно для жизни. Как мне говорили, за проволокой был военный завод. Всплыла в памяти реплика шахматиста об обстреле «касамами» Ашдода. Вспомнились парни и девушки в военной форме, которых много на улицах израильских городов. Охранники в магазинах. Психологи, разговаривающие с пассажирами в аэропорту… С тех пор прошло почти два месяца. Но до сих пор, уже в Германии, часто вспоминаю старика. Старика, который снова и снова, каждую ночь, в течение многих лет видит, как убивают его сына. На понтонном мосту. В войну Судного дня. Когда жизнь всех висела на волоске…

10

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Внимание! Сенсационное событие!

Танцевальный ансамбль «Лезгинка NYC» вместе с мастерами народного и эстрадного вокального искусства дадут концерт «Лезгинка собирает друзей». В своей двухчасовой программе артисты представят на суд зрителей народные кавказские танцы в современной постановке, познакомят с творчеством, отражающим обычаи кавказских народов, их мужество, самобытность, благородство, гордый и стойкий характер. Выступление ансамбля «Лезгинка NYC» – это праздник танца и красоты. Концерт состоится в воскресенье, 1 июля, в бруклинском зале «Миллениум» по адресу: 1029 Brighton Beach Ave., Brooklyn, NY 11235-5603, NYC Millenium Theatre. Начало – в 2 часа дня. Стоимость билетов – $15-35. Билеты можно приобрести в кассе зала «Миллениум» или заказать по телефону: (347) 556-4295 (Алена).

ПОЗДРАВЛЯЕМ!

Наше ТV в Америке!

Более 100 телеканалов На компьютере

Общинный центр и синагога горских евреев, Совет старейшин общины, редакционный совет газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» горячо поздравляют Милиха Евдаева, вступившего в почетную ответственную должность – руководителя общины горских евреев города Баку. Бакинская община имеет давнюю историю и известна своими талантами, прославившими наш народ, сплоченностью, преданностью своим традициям. В течение многих лет мы знаем вас как человека, обладающего даром общения с людьми и пользующегося авторитетом в нашем сообществе. Уверены, что в качестве руководителя вы достойно будете выполнять роль лидера общины, представлять её во всех административных и конфессиональных кругах и защищать её интересы. Поздравляем и желаем вам успеха!

$20/мес Бесплатное тестирование 2 дня

На Телевизоре

$30/мес* Пробный период 30 дней

В пакет включены: t Π¯ ǽʽÈØ ÅÄ ­ËÎÎÅÅ °ÇͽÅÊØ

ÍÉÂÊÅÅ ÄÂ;½ÆÁýʽ

¯½ÁÃÅÇÅÎϽʽ Å ¥ÄͽÅÈÙ ¬ÈÛÎ t ¯ÂɽÏÅÔÂÎÇÅÒ Ç½Ê½ÈË¿ ¾ÂÄ ÍÂÇȽÉØ t ÍÒÅ¿ ǽʽÈË¿ Ľ ÊÂÁÂÈÅ t ÄÍËÎÈØÆ Ç½Ê½È =

Дополнительные пакеты: Литовские ТВ каналы (5) Религиозные каналы (8)

ǎǛǚǠǞ )5(( **

ТЕЛЕТЕКА – 300,000 фильмов, сериалов, концертов без рекламы

www.NashDomTV.com Бесплатный тел.: 888 426 1183 ¯Í¾ÐÂÏÎÜ ÏËÈÙÇË ÈÅÊÅÜ ¥ÊÏÂÍÊÂϽ ©¾ Å Ê½Õ ÁÂÇËÁÂÍ ¬ÍÂÁËÈÃÂÊÅ ÁÂÆÎÏ¿ÅÏÂÈÙÊË ÏËÈÙÇË ÌÍÅ ÌËÇÐÌÇ ÁÂÇËÁÂͽ ¬ÍÂÁÈËÃÂÊÅ ËÀͽÊÔÂÊË

Новый Рубеж, www.newfront.us

Март, 2012

№101

11

ПОЛИТИКА

Happy 64th Birthday, Israel!

David HARRIS Executive Director, AJC, and Senior Associate, St. Antony’s College, Oxford (2009-11)

April 15, 2012

What's so special about a country's 64th birthday?

Well, in the case of most nations, perhaps not all that much, unless the country happens to be Israel, which celebrates its birthday this year on April 25 and 26.

Israel has the dubious distinction of being the only U.N. member state whose right to exist is regularly challenged, whose elimination from the world map is the aim of at least one other U.N. member state, Iran, and whose population centers are deemed fair game

by Hamas-controlled Gaza and Hezbollah-dominated Lebanon. Thus, Israel's sheer act of survival from year to year is itself noteworthy.

None of the countries that are serial human-rights violators – not Iran, North Korea, Belarus, Zimbabwe, Sudan, or any of the others – gets anything near the relentless, obsessive, guilty-till-proveninnocent scrutiny that democratic Israel receives from U.N. bodies, with their built-in, anti-Israel majorities, in New York and Geneva.

No other country is the target of such non-stop, wellfunded, and highly-organized campaigns to discredit, delegitimize, and demonize a sovereign state.

No other country faces such systematic attempts to launch boycotts, divestment campaigns, and sanctions against it, not to mention flotillas and flytillas, and all the while those behind the efforts, claiming to speak for human rights, blithely ignore places like Syria, where thousands were killed in the past year alone, because they can't claim an Israeli connection.

And no other country has its right to self-defense challenged as Israel does, even though it does no more than any other nation would do if confronted by periodic terror-

ist assaults and deadly missile and rocket attacks.

I have enormous admiration for Israel – for its resolve, resilience, courage, and ingenuity.

Other nations might have succumbed, after 64 years of uninterrupted hostility, to the enemies trying everything under the sun to destroy them and, short of that, to demoralize and isolate them. But Israel has not flinched. It refuses to cave. It keeps confounding its foes.

Its commitment to a twostate accord with the Palestinians, polls reveal, remains unshakeable, even as many Israelis can't help but wonder if the Palestinians, given one chance after another for sovereignty, truly share Israel's aim of Jewish and Palestinian states living side by side in peace and harmony.

Moreover, in a recent global survey, Israelis came out the 14th «happiest» country in the world, and Tel Aviv ranks as one of the top «go-to» destinations for young people.

How can it be, Israel's adversaries ask, that these «sons of monkeys and pigs,» as radical Muslim preachers openly refer to the Jews, manage to stand tall, strong, and, yes, optimistic?

How can it be, its adversaries ask, that this nation of just under eight million, grown from only 650,000 at its birth in 1948, repeatedly defeats far more populous Arab foes that have been arrayed against it?

How can it be, its adversaries ask, that these Jews, seemingly led to slaughter like sheep by the Third Reich, suddenly learned how to defend themselves and vanquish larger Arab armies, within three years of V-E Day? And how can it be, its adversaries ask, that Israel, with no natural resources to speak of until recent natural gas findings (yet to be exploited), could achieve a first-world economy, catapulting it into the OECD; double-digit winners of Nobel Prizes; and a top-three ranking in new NASDAQ listings?

Too often, Israel's adversaries have come up with misguided, if self-satisfying, answers, usually elaborate conspiracy theories inspired by anti-Semitic tropes.

In reality, though, the answer is much simpler. It derives from an age-old connection among a land, a faith, and a people. Many have tried to sever the link. All have failed.

Consider the words of Ezekiel, expressed some 2,700 years ago: Thus says the Lord God: Behold, I will take the people of Israel from the nations among which they have gone, and will gather them from all sides, and bring them to their own land; and I will make them one nation in the land, upon the mountains of Israel... And the desolate land shall be tilled... And they shall say, This land that was desolate is become like the Garden of Eden.

Or, to fast forward from the ancient prophet Ezekiel to the prophetic Winston Churchill: The coming into being of a Jewish State in Palestine is an event in world history to be viewed in the perspective not of a generation or a century, but in the perspective of a thousand, two thousand or even three thousand years.

Churchill added that the state's establishment was «one of the most hopeful and encouraging adventures of the 20th century».

Indeed, it continues to be in the 21st century.

To be sure, Israel, like all democratic societies, is a permanent work in progress.

Much remains to be done.

From grappling with a lessthan-ideal electoral system to dealing with religious zealots who invoke a «higher authority» than the state, from addressing a yawning gap between rich and poor to balancing the Jewish and democratic nature of the country, from the decades-long pursuit of peace to the defense of the country in a turbulent region, Israel has no shortage of challenges.

But, above all, Israel is a wondrous «adventure». I feel

privileged daily to see the fulfillment of the prayers of generations longing for a return to Zion from forced exile.

Witnessing Soviet Jews arriving in Israel as Saddam Hussein's Scud missiles came raining down, while Israel did not miss a beat in welcoming the newcomers, reveals the country's character.

So, too, being in Rambam Hospital in Haifa during the Hezbollah missile attacks.

One minute, a siren would sound and everyone would calmly go, or be moved, to the bomb shelters. The next minute, after the all-clear signal, the scientists would return to their labs to continue cutting-edge research in cancer, diabetes, and stem cell therapy.

Or being in Barzilay Hospital in Ashkelon, where victims of Hamas' strikes against Israel were taken for medical care, and seeing Palestinian patients from Gaza in rooms adjoining the Jewish wounded.

Or getting to know Save a Child's Heart, an Israeli program that provides life-saving pediatric heart surgery. Many of the children come from Arab countries that deny Israel's very existence.

Or seeing the scrawling on a Tel Aviv wall shortly after 21 young Israelis were killed at a discotheque – «They won't stop us from dancing».

Or watching an Israeli Arab Supreme Court justice – who, incidentally, refuses to sing Israel's national anthem – sit on a panel that upheld the conviction of an Israeli ex-president on charges of rape.

No, this Israel may not feature prominently in the media, I'm sorry to say, but it is the Israel that pulsates daily with a love of life, of freedom, and of the land. It is the Israel I know and cherish.

Happy 64th Birthday, Israel!

Editor's Note: David's blogs are having worldwide impact. If you enjoy reading them, please share this one with your friends and make a donation to AJC.

12

№101

Гаджи Зейналабдин Тагиев (1823 – 1 сентября 1924) – азербайджанский миллионер и меценат, действительный статский советник. В некоторых произведениях историков и биографов упоминается как «великий благотворитель».

Март, 2012

Благотворительность выстроил между Куба-мейданы (площадь Физули) и Кемюр-мейданы. Заграничные мукомольные машины и оборудование разместились в новом здании. Оно было построено недалеко от текстильной фабрики. Здесь же, близ фабрики, Тагиев выстроил дом для себя и своей семьи.

Гаджи Зейналабдин Тагиев

Гаджи Зейналабдин Тагиев остался в памяти народа как щедрый меценат. Он пожертвовал на здание Мусульманского благотворительного общества в Петербурге 11 тыс. рублей, для женской русской школы «Святая Нина» – 5 тыс. рублей, на ремонт мечетей Кавказа и Дагестана – 5 тыс. рублей, для благоустройства Бакинского кладбища – 5 тыс. рублей, на ремонт Астраханской мечети – 5 тыс. рублей, на строительство здания медресе в Тегеране – 55 тыс. рублей, в помощь школе «Саадат» – 5 тыс. рублей, для детей-сирот, больных женщин и вдов – 8,5 тыс. рублей, для коммерческого училища и обучения мусульманских детей – 50 тыс. рублей. Действовавшие в Баку мусульманское, русское, армянское и еврейское благотворительные общества избрали Тагиева почетным председателем. Он посылал талантливую молодежь на учебу в вузы Москвы, Казани, Петербурга, европейские университеты. Строил школы, оказывал материальную помощь и поддержку интеллигентам. На пособия Тагиева учился и Нариман Нариманов. В 1883 году построил на свои средства здание драматического театра. В 1893-м Гаджи Зейналабдин значительно расширил здание театра. В 1909 году реакционеры подожгли театр, но Тагиев отстроил его заново. В 1910 году праздновалось тридцатилетие первой театральной постановки в Баку. В связи с этим событием Узеир Гаджибеков сочинил даже торжественный марш. Когда Гаджи Зейналабдин появился в театре, его приветствовали весьма почтительно: оркестр заиграл марш, артисты с уважением расступились, а весь зал стоя аплодировал щедрому меценату. Произведение Наримана Нариманова «Надир-шах Афшар» также было издано на средства миллионера Тагиева, равно как и произведения Солтана Меджида Ганизаде. В то время заключенных содержали на острове Наргин. Родные и близкие находящихся там заключенных с большим трудом добирались туда и обратно. В конце концов, народ обратился к Гаджи Зейналабдину с просьбой о помощи. Тагиев, недолго думая, отдал под тюрьму пятиэтажное здание мельницы, которую он

Новый Рубеж, www.newfront.us

Здание, построенное Тагиевым

Многое сделал Тагиев и в сфере книгоиздательства. Интересна история перевода Корана на азербайджанский язык. Реакционное духовенство яростно этому сопротивлялось, доказывая, что изречения Корана суть божественного происхождения, а потому никто не имеет права вникать в их смысл и переиначивать на свой лад. Тагиев отправляет кази Мирмагомеда Керима в Багдад, откуда тот привозит официальное разрешение на перевод. Затем Гаджи заказывает из Лейпцига арабский шрифт и печатает перевод. Переводчиком был сам кази Мирмагомед Керим. На средства Тагиева печатаются книги Сеида Азима Ширвани и Мухаммеда Хади.

Г.З. Тагиев, его супруга Сона ханум, Гасан бек Зардаби с супругой Ганифа ханум Меликовой, А. Топчибашов с ученицами мусульманской школы для девочек

Тагиев внес огромный вклад в развитие образования, открыв первую мусульманскую школу для девушек. Духовенство опять встало на его пути. Противники открытия школы оскорбили сторонников Тагиева: дом кази Мирмагомеда едва не сожгли, а ворота ахунда Абутураба измазали нечистотами. Тагиев посылает молу Мухаммеда-мирза по святым местам за разрешением от самых уважаемых мужтахидов. В 1901 году, вложив 300 тыс. рублей, по тем временам – огромнейшие деньги, Тагиев открывает первую в Баку женскую школу. Это была единственная школа европейского типа не только в Азербайджане, но и во всем мусульманском мире. Находилась она на Николаевской улице. Сейчас там расположен Институт рукописей Академии наук Азербайджана. Здание

школы занимало территорию в 864 кв. м. Своей красотой, лаконичностью и строгим изяществом оно вписало новую блестящую страницу в архитектуру Николаевской улицы. Первым директором школы была Ганифа Меликова (жена Гасан-бека Зардаби). В школу приняли 58 девочек, 35 из них были из бедных семей. Их освободили от необходимости оплачивать обучение. Расходы на питание и одежду взялся возмещать Тагиев. Школа представляла собой закрытый пансион. Пансионеркам разрешалось навещать родителей раз в неделю – по пятницам с 10 до 17 часов. Занятия в школе начались 7 сентября 1901 года. А 9 сентября состоялась праздничная церемония открытия. По этому случаю пришло множество поздравительных телеграмм – из Крыма, Узбекистана, Петербурга, Казани... Сенатор Янковский, к примеру, писал Тагиеву: «Желаю успехов школе, для открытия которой вы приложили столько усилий…». А Тагиев, выступая перед собравшимися, сказал: «Эту женскую школу мы должны в будущем превратить в гимназию. Сие моя заветная мечта». На церемонии открытия выступало много интеллигентов. Среди тех, кто не мог скрыть бурной радости по поводу этого знаменательного события, был редактор первой азербайджанской газеты «Экинчи» («Пахарь») Гасан-бек Зардаби. Свое пламенное выступление он закончил словами: «Долгих тебе лет, Гаджи!». На торжественной церемонии первого выпуска Гаджи Зейналабдин подарил выпускницам Коран, переведенный на азербайджанский язык, томики Льва Толстого, Пушкина, Лермонтова, новые платья, памятные сувениры. С той поры дарить выпускницам подарки сделалось доброй традицией. Когда шах Ирана проездом побывал в Баку, его супруга нанесла визит в эту школу и подарила каждой ученице в память о встрече золотую «десятку» на золотой цепи. Девочки носили подарок как амулет. Следует особо сказать о школьной библиотеке. На нее Гаджи Зейналабдин не пожалел средств. В библиотеке была представлена значительная часть произведений русской, зарубежной и восточной классики. Получали в школе газеты и журналы. Некий француз по имени Да Бай в книге, изданной в Париже, назвал первую мусульманскую женскую школу в Баку непостижимым чудом. В Баку к 1915 году было уже пять женских школ. Одна из них – в рабочем районе города Балаханаха. Немало Тагиев потрудился и на благо Российской империи: своими благотворительными делами он способствовал развитию просвещения и культуры, претворению в жизнь многих полезных начинаний. Поэтому по высочайшему указу ему было присвоено звание действительного статского советника. Он также предлагал материальную помощь правительству АДР. Гаджи Зейналабдин Тагиев посылает денежные средства в Иран сторонникам революционного движения Саттар-хана. В октябре того же года градоначальство получило предписание от начальника канцелярии наместника. Градоначальник пригласил к себе Тагиева и Мухтарова, напомнил им о том, что Российская империя связана узами дружбы с персидским монархом. Не следует помогать иранским смутьянам и тем вызывать законное недовольство шаха. Это

может бросить тень на взаимоотношения двух держав. Тагиев ответил градоначальнику: «Мы не оказываем никакой поддержки революционерам. В результате столкновений и междоусобиц погибло много людей. Остались сироты, вдовы, старики. Они умирают от голода, болезней. Мы помогаем несчастным. По шариату, долг каждого правоверного мусульманина – поддерживать обездоленных. Иначе нас назовут кафирами». Когда оставалось завершить кладку, заделать последний камень на главном куполе мечети, каменщик отложил в сторону мастерок. Послали за Гаджи Зейналабдином Тагиевым, рукой которого был уложен первый камень в фундамент мечети Таза Пир. «Первый каменщик» заложил ее, ему же принадлежала честь ее завершения. В 1895 году Гаджи Зейналабдин Тагиев основал в пригородном поселке Мардакян школу садовников и цветоводов, заложил в песчанике опытную рощу, пытаясь решить проблему озеленения Баку. Надо сказать, что выпускники школы через несколько лет сформировали отряд квалифицированных специалистов, которые принесли немало пользы родному городу. В 1892-м случилась засуха и недород; цены на ячмень и пшеницу выросли в десять раз. Началась эпидемия холеры. Люди погибали от голода и болезней. Спекулянты, наживаясь на народном горе, продавали пшеницу, ячмень и просо по высокой цене. Гаджи Зейналабдин соорудил четыре деревянных амбара, которые засыпал ячменем, рисом, пшеницей и мукой. Все содержимое амбара он раздал сирым, больным и голодным. По этому случаю в народе даже ходила частушка: Гаджи Зейналабдин – Верный богу господин. Хлебный отворил амбар, Обездоленным раздал. В 1899 Гаджи Зейналабдин Тагиев заключил с иностранной фирмой договор на 25 тыс. рублей, пригласив из Франкфуртана-Майне известного инженера Вильяма Линдлея, который участвовал в прокладке водопровода в городах Европы. Он поручает Линдлею провести изыскательские работы и доводит до сведения городской управы, что водопровод будет проведен в любом случае – из средств государственной казны или за его собственный счет. Линдлей находит в окрестностях Кубы, в 190 километрах от Баку, шолларскую воду. По его расчетам, этой воды вполне достаточно для водоснабжения города. Члены городской управы с недоверием отнеслись к этой находке и постарались похоронить проект заживо. Но Тагиев настоял на своем, и водопровод был проведен. Церемония прошла весьма торжественно. Кази Мир Магомед Керим выступил перед собравшимися с Кораном в руках. Он напомнил, что вода явилась основой божественного мироздания, прочел благодарственную суру из Корана, помолился за здравие государя-императора и членов царской фамилии. Поздравив горожан с завершением строительства водопровода, кази пожелал многая лета всем тем, кто приложил силы и средства к этому благородному делу, особенно отметив при этом заслуги Гаджи Зейналабдина Тагиева, которому и была доверена честь первому открыть кран. Эту честь Гаджи разделил со старым кузнецом, самоотверженно потрудившимся на прокладке водопровода, мастером Агаджаве.

Новый Рубеж, www.newfront.us 27 марта партия «Кадима» выбирала своего председателя. По результатам голосования Шауль Мофаз набрал 61,7%, а экс-глава МИД Израиля Ципи Ливни, на протяжении четырех лет возглавлявшая «Кадиму», получила только 37,3% голосов. мена руководства в одной из крупнейших партий в стране, представленной в Кнессете 28 мандатами и стоящей во главе оппозиции, может существенно повлиять на политические процессы, происходящие в Израиле. Но, помимо этого, нас волнует положение в партии единственного горско-еврейского парламентария Роберта Тивьяева, активно поддерживавшего на выборах Ципи Ливни. Мы попросили Роберта Тивьяева прокомментировать результаты выборов и рассказать, могут ли эти результаты повлиять конкретно на его политическую карьеру.

– Когда Ципи Ливни предложила мне возглавить работу на «русской улице», то есть возглавить её «русский» штаб, я практически сразу, без долгих раздумий согласился и не жалею об этом. Я считал и считаю, что Ципи – более достойный кандидат на должность главы партии, политик со своим видением, своей стратегией и единственная альтернатива нынешнему правительству, проблемы которого сейчас затрагивать не буду. Повлияет ли её проигрыш на выборах на мою дальнейшую судьбу в партии? Думаю, что нет, поскольку я занял место в списке партии «Кадима» перед выборами в Кнессет XVIII созыва без поддержки Ливни или Мофаза. В этом плане я депутат независимый. У меня есть определённая поддержка среди избирателей,

С

Март, 2012

№101

13

Роберт Тивьяев: «Политика – это искусство невозможного» есть своя «боевая дружина», которая себя хорошо зарекомендовала, – факт моего пребывания в Кнессете говорит сам за себя. И это не благодаря поддержке лагеря Ливни или лагеря Мофаза. А в некоторых ситуациях оба эти лагеря работали против меня, потому что и в одном и в другом были свои люди на «русской улице». С Шаулем Мофазом у меня великолепные отношения. Он очень надеялся, что я возглавлю его «русский» штаб, но я не так воспитан. Если кому-то обещаю поддержку, то не беру своё слово назад в зависимости от того, у кого какие шансы. И за это в партии меня уважают, в том числе и Мофаз, поэтому я уверен, что моё личное положение в партии не только не пошатнулось, но, возможно, и укрепилось. Другое дело – положение самой партии. Я не думаю, что выиграл лагерь Мофаза. Скорее, проиграла политическая стратегия лагеря Ципи Ливни. Около двух с половиной лет назад я выступил против аппарата партии. И единственный, кто меня поддержал, был Мофаз. И сейчас почти весь этот аппарат работал против Ципи. Опасаюсь, что партия в таком состоянии, в котором она находится сейчас, будет уничтожать сама себя. На сегодняшний день рейтинг «Кадимы» резко упал по всем опросам. Остаётся надеяться, что Ципи Ливни не уйдёт из политики, останется в партии и совместная работа этих двух лидеров не даст её

разрушить. Надеюсь, что у нового председателя хватит политической воли удержать партию и привести её к победе с большим количеством мандатов, чем 10– 12 по сегодняшним опросам.

– Ну а если Мофазу всё-таки не удастся предотвратить саморазрушение партии, что предпримет депутат Роберт Тивьяев?

– Я был и остаюсь представителем русскоязычной команды партии, которая сегодня только укрепилась, поэтому сам не принимаю решения, а сотрудничаю именно с теми людьми, которые меня поддерживают. Никто не знает, что произойдёт с «Кадимой», но хоронить её ещё рано. В политике всё очень часто и быстро меняется. Шауль Мофаз – опытный политик. Надеюсь, он хорошо представляет себе ситуацию и знает, что надо делать для укрепления партии. А мы во всём, в чём надо, ему поможем.

– Выборы в Кнессет XIX созыва не за горами. Как вы думаете, при сегодняшней ситуации есть ли у кого-то из наших политиков шанс занять реальное место в списках каких-либо партий и пополнить наше представительство в парламенте?

– Политика – это искусство невозможного. Никто не верил, что Роберт Тивьяев из маленького Офакима (кстати, самый «южный» из всех депутатов Кнессета) сможет в такой крупной партии занять то место, которое я занял, тем более не будучи представителем ни лагеря Лив-

ни, ни лагеря Мофаза. По этой причине я с полной ответственностью могу сказать: шанс есть всегда. Надо только верить в себя и свои силы. Чем больше будет в Кнессете депутатов от нашей общины, тем лучше для общины – это понимают все. Но проблема в том, что наши ребята мало того что не совсем едины, они зачастую просто мешают друг другу. И это видно во многих партиях: стоит появиться кому-то одному, тут же приходит другой и говорит: «Почему он? Почему не я?» И когда со стороны на это смотрит политический бомонд, ничего не остаётся незамеченным, всем всё видно. Думаю, в этом одна из главных причин того, что раньше вообще не было наших представителей в Кнессете, а сейчас только я один. Белой завистью можно позавидовать представителям других общин, где политики во всех партиях друг друга поддерживают, согласовывают свою работу. А нашим ребятам этого не хватает. Очень досадно, очень жаль.

Aksakal

Война за Кавказ: агенты Ирана против Либермана Исламские боевики на Кавказе (фото: Axisglobe)

Михаил Фальков

С помощью азербайджанских исламистов Тегеран предостерегает Баку от активизации отношений с Иерусалимом. Президент Алиев опасается спровоцировать выступления фанатиков и не реагирует на их антиизраильские акции. нтиизраильская кампания азербайджанских исламистов стартовала в середине февраля. Поводом послужило очередное обострение так называемого карикатурного скандала. Датские власти арестовали пятерых мусульман, готовивших покушение на автора известных карикатур на пророка Мухаммеда. В знак протеста против попыток запугать европейскую прессу почти два десятка датских изданий вновь опубликовали скан-

А

дальные карикатуры. 16 февраля Исламская партия Азербайджана обвинила «международный сионизм» в организации «очередных гонений на мусульман».

22 февраля в поселке Нардаран, расположенном в окрестностях азербайджанской столицы, состоялся массовый антиизраильский митинг. Участники скандировали проиранские лозунги, ораторы обвиняли во всех бедах мусульман «международный сионизм», а активисты Исламской партии жгли флаги Еврейского государства.

7 марта, прикрываясь так называемой Азербайджанской организацией единства, исламисты распространили в ряде местных СМИ сообщения о «жестоких и бесчеловечных действиях сионистского режима». Коммюнике было посвящено «геноциду в Палестине», проводимому «израильским захватническим режимом». Несколько дней спустя руководители Исламской партии

вновь собрали своих сторонников на центральной площади Нардарана. На их призыв откликнулось более 800 человек. Участники сборища протестовали против «кровавых событий в Палестине и репрессий израильских властей в отношении мирного арабского населения». Лидер исламистов Мовсум Самедов напомнил верующим, что «большинство кровавых событий происходит в мусульманских странах в соответствии с планами сионистов». Опять жгли израильские флаги. В течение марта подобные акции повторялись в Нардаране еще несколько раз, хотя и в меньшем масштабе. Власти предпочли не заметить несанкционированные сборища исламистов в предместьях столицы и их враждебные действия в адрес «стратегического партнера» Азербайджана (по крайне мере так характеризует двусторонние отношения израильский посол в Баку Артур Ленк). Руко-

водство республики предпочитает не реагировать на выходки исламской оппозиции, пока ее действия не представляют угрозу внутренней безопасности. Правящий светский режим не решается на тотальную борьбу против радикалов, позволяя им свободно вести свою пропаганду, и лишь «тушит пожары» в самых крайних случаях. Как показывает опыт последних лет, в таких случаях религиозные фанатики не боятся столкновений с силами правопорядка. Открытый конфликт с исламистами может пошатнуть международный имидж Азербайджана, одного из крупнейших поставщиков энергоресурсов на мировом рынке, что неизбежно отразится на экономической ситуации в республике. Тем более дестабилизацией в стране могут воспользоваться ее противники, в первую очередь Армения и Иран. Окончание на с. 14

14

№101

ВОЙНА ЗА КАВКАЗ: агенты Ирана против Либермана Окончание. Начало на с. 13

Скрытый «актив» Тегерана Именно «иранский фактор» играет решающую роль в формировании сдержанной политики Баку в отношении исламистов. Тегеран потенциально располагает и другими рычагами воздействия на ситуацию в Азербайджане. Среди них – скрытые противоречия между титульной нацией (чуть более 90 процентов населения) и двумя десятками нацменьшинств. Особое место занимают талыши – потомки коренного иранского населения, отличного от «пришлых» тюркоязычных азербайджанцев. Талыши сконцентрированы на юговостоке республики, близ иранской границы, и по оценкам демографов их численность достигает 300 тысяч человек (лидеры талышского национального движения называют цифру в 1–1,5 млн). Инспирированное извне «пробуждение» сепаратистских настроений талышей способно вызвать цепную реакцию среди других нацменьшинств, особенно лезгин и курдов. Но все же «этническая карта» имеет второстепенное значение для тайной политики Ирана в отношении северного соседа. Главным же ее инструментом служит именно исламская оппозиция. Соответственно, конфронтация официального Баку с религиозными радикалами повлечет за собой обострение азербайджанско-иранских отношений, как уже не раз бывало раньше. Исламская партия Азербайджана (ИПА), основанная в 1992 году, изначально особо не скрывала своих связей с режимом аятолл. Многие ее видные деятели получили религиозное образование в Иране. Идеологически они ориентируются на духовное руководство Исламской Республики. В 1996 целый ряд лидеров и активистов ИПА был арестован за шпионаж в пользу Тегерана и приговорен к длительным срокам заключения. Поселок Нардаран, где проходили последние антиизраильские акции, является цитаделью проирански настроенных исламистов. Центральная власть контролирует эти места лишь номинально, а полицейские из столицы предпочитают сюда не соваться. Летом 2002 в Нардаране произошли массовые вооруженные столкновения с силами правопорядка. В их организации были обвинены лидеры ИПА, а заказчиками объявлены спецслужбы Ирана. Сравнительно мелкие стычки, в том числе с применением исламистами огнестрельного оружия, происходили здесь и позже, последняя – в феврале этого года.

Март, 2012 Но Тегеран использует религиозных фанатиков не только во внутренних азербайджанских «раскладах». Они привлекаются и к проведению антиизраильских акций. Свидетельством тому является не только пропагандистская кампания, устроенная ИПА в последние полтора месяца. В прошлом году в Баку была обезврежена группа из 15 исламистов, выполнявшая заказы иранских спецслужб, в частности против израильских объектов.

Угроза Либермана Тегеран рассматривает активность Иерусалима на Южном Кавказе как угрозу своей национальной безопасности. Иранское руководство подозрительно относится к любым израильским начинаниям в регионе, включая инициативы частных коммерческих структур. Персам мерещится, будто чуть ли не каждый проект Баку и Иерусалима, пускай даже в экономической сфере, служит прикрытием для укрепления военно-стратегического сотрудничества, направленного против Тегерана. Режим аятолл считает, что подобная активность – часть региональной политики США и Еврейского государства по нейтрализации иранского влияния на Кавказе. К тому же Тегеран опасается, что Вашингтон и Иерусалим могут использовать территории Грузии и Азербайджана в военной операции против Исламской Республики. Иран дал понять о своих опасениях еще на заре израильскоазербайджанских отношений. Тогда же Тегеран прозрачно намекнул, что для нейтрализации активности Израиля готов использовать рычаги воздействия на внутреннюю ситуацию в Азербайджане. Сразу после первого в истории визита главы Еврейского государства (Биньямина Нетаниягу) в эту республику весной 1998 года радиостанция «Голос Исламской Республики Иран» объявила, что «Баку играет в опасные игры». Официальный рупор режима аятолл предупредил, что «если такие действия будут продолжаться, исламский народ Азербайджана в конце концов будет вынужден отреагировать и заставит правительство прервать связи с сионистами». Опасения Тегерана усилились еще больше после того, как в октябре 2006 года глава партии «Наш дом Израиль» (НДИ) Авигдор Либерман занял пост министра по стратегическим угрозам. Во-первых, иранцы не забыли ему активное участие в попытках остановить развитие военного сотрудничества между Москвой и Тегераном в 1996– 1997 годах. Во-вторых, судя по персидской прессе, иранские эксперты заметили призывы Ли-

Новый Рубеж, www.newfront.us

бермана к активизации израильской дипломатии на постсоветском пространстве, в частности на Южном Кавказе и в Центральной Азии, содержавшиеся в его книге, изданной накануне выборов в Кнессет. И в-третьих, министерство, возглавленное Либерманом, определило своей главной задачей как раз противодействие «иранской угрозе». Дальнейшая вовлеченность самого Либермана и представителей его партии в израильскоазербайджанские отношения, с точки зрения иранцев, лишь подтвердила наихудшие опасения Тегерана. С ноября 2006 года в Баку стали наведываться один за другим члены парламентской фракции НДИ. В августе 2007 азербайджанскую столицу посетил и сам министр по стратегическим угрозам, проведя здесь переговоры с членами руководства республики, в том числе с президентом Алиевым. Тогда же, курируемая Либерманом организация «Натив», которую иранцы и армяне рассматривают не иначе как одну из структур разведсообщества Еврейского государства, открыла в Баку Израильский культурный центр. За четыре месяца до того в Тель-Авиве состоялся учредительный съезд ассоциации Азербайджан – Израиль (АЗИЗ), руководителем которой стал упоминавшийся Йосеф Шагал. Особый статус открытию этой организации придало присутствие Авигдора Либермана и министра туризма от НДИ Ицхака Аароновича. На съезд прибыла представительная делегация от Азербайджана во главе с главным чиновником по делам диаспор Назимом Ибрагимовым. Появление АЗИЗ вызвало озабоченность не только у иранцев, но и у армянского истеблишмента. Один из ведущих ереванских экспертов по Азербайджану и обозреватель Общественного телевидения Армении Айкарам Наапетян отмечал, что АЗИЗ создана для лоббирования интересов Баку, в первую очередь в израильском парламенте. В целом же за период с ноября 2006 по март 2008 Азербайджан занял первое место среди мусульманских стран по интенсивности межгосударственных и экономических контактов с Израилем. Еврейское государство превратилось во второго после Италии покупателя азербайджанской нефти (2 млн тонн ежегодно). По данным таможенного комитета республики, в начале текущего года по объему экспорта Израиль оказался вторым среди внешнеэкономических партнеров Азербайджана, уступив лишь США. Притом что Иран, имеющий с Азербайджаном границу протяженностью более чем 600 км, занял в списке экспортеров лишь шестое место.

В указанный период Израиль посетили министр экономического развития Азербайджана Гейдар Бабаев (02.07), министр транспорта Зия Мамедов (06.07), глава госкомитета по работе с азербайджанцами за рубежом Назим Ибрагимов (04.07), вицепрезидент Государственной нефтяной компании Эльшад Насиров (07.07). С израильской стороны в Баку были министр национальных инфраструктур Биньямин Бен-Элиэзер (05.07) и министр по стратегическим угрозам Авигдор Либерман (08.07), а также шесть депутатов Кнессета. Кроме того, по итогам 2007 года товарооборот между двумя странами достиг отметки в 1,5 млрд долларов (для сравнения: товарооборот Азербайджана с Ираном составил, по официальным данным, 600 млн долларов, по неофициальным – 1 млрд). На данном этапе в планах Иерусалима и Баку заключение долгосрочного газового контракта, а также переговоры по транспортировке азербайджанской нефти в Израиль через Турцию с последующим сбытом в странах Восточной и Южной Азии. Помимо этого, в марте сего года стороны начали подготовку двусторонней конвенции по социальному обеспечению, подписание которой позволит израильтянам – выходцам из Азербайджана получать оттуда пенсии. Вдобавок на конец апреля в этой южнокавказской республике запланировано проведение Дней Израиля, приуроченных к 60-летию образования Еврейского государства. Беспрецедентная активизация израильско-азербайджанских отношений, грандиозные совместные планы и особенно празднование 60-летия Еврейского государства практически у самых границ Исламской Республики побудили Тегеран реализовать угрозы десятилетней давности насчет того, что «исламский народ Азербайджана в конце концов будет вынужден заставить правительство прервать связи с сионистами». Теперь президент Алиев или осознает всю серьезность намерений южного соседа и станет более сдержанным в контактах с Иерусалимом, или рискует ощутить на себе всю силу иранских спецслужб на азербайджанской территории. Причем в таком случае нельзя исключить и более агрессивных действий местных агентов Тегерана против израильских объектов, официальных лиц и бизнесменов. От митингов и демонстраций они могут перейти к захватам и терактам. Неслучайно еще в середине февраля в посольстве Израиля и в представительствах различных еврейских организаций, действующих на территории республики, были приняты повышенные меры безопасности.

IZRUS

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

15

Ƚɨɪɫɤɢɟ Hɜɪɟɢ ɇɶɸ Ƀɨɪɤɚ Ɉɛɳɢɧɧɵɣ ɰɟɧɬɪ ɢ ɫɢɧɚɝɨɝɚ ©Ȼɟɣɬ ɏɚɤɧɟɫɟɬ Ɉɪ ɏɚɦɢɡɪɚɯª

Наш адрес: 347 Ocean Parkway. Tel. 718-693-5999. Web-site: www.gorskyjews.com E-mail: gorskyjews@gmail.com Дорогие друзья! Мы рады сообщить вам о том, что в газете «НОВЫЙ РУБЕЖ» появилась специальная рубрика о жизни Общинного центра и синагоги горских евреев Нью-Йорка. Выходить она будет ежемесячно на страницах 15–18. Здесь вы сможете узнать о событиях, происходящих в нашей общине, почерпнуть информацию о синагоге и программном центре, расположенном в Бруклине по адресу: 347, Оушенпарквей. Также вы найдете расписание молитв в синагоге, сведения о разнообразных программах для детей, молодежи, студентов колледжа и их семей, других услугах, предоставляемых центром и синагогой. Цель новой рубрики – рассказать обо всех событиях нашей жизни. Мы также рады сообщить вам о запуске официального вебсайта Общинного центра и синагоги горских евреев Нью-Йорка www.gorskyjews.com, на котором размещено много полезной и актуальной информации. Сайт призван отразить жизнь горских евреев Нью-Йорка. Дорогие члены общины! Добро пожаловать в газетную рубрику и на наш веб-сайт!

Благословение на цветущие деревья Нисан – это не только месяц весны, но и время пробуждения природы, когда начинают цвести деревья, радуя всех своей красотой и ароматом. нас, евреев, есть заповедь произносить благословение на цветущие деревья, выражая благодарность Всевышнему за их создание. Благословение это произносят раз в году – на дерево с распустившими-

У

ся цветами. Озвучивать его принято именно в течение нисана и желательно при виде цветущего фруктового дерева или хотя бы дерева, цветы которого имеют приятный запах. Если же таких нет, можно произнести благословение при виде любого дерева с только что распустившимися листочками. В нашей общине это стало хорошей традицией. Перед произнесением благословения раввин синагоги Р. Йосеф Элише-

виц рассказал всем пришедшим о значимости исполнения этой заповеди. Собираются, как правило, мужчины, пришедшие на молитву, и вместе исполняют эту заповедь возле подходящего дерева. Глядя на деревья, произносят: «Благословен Ты, Г-сподь, Всесильный наш, Владыка вселенной, создавший совершенный мир и сотворивший в нем прекрасные создания и прекрасные деревья для наслаждения ими сынов человеческих». В этом году это благословение можно произнести до захода солнца 22 апреля.

С уважением, Эвьятар-Виталий РУВИНОВ, президент Общинного центра и синагоги

Р. Иосиф Элишевиц, раввин синагоги

Р. Моше Шархон, Эвьятар Виталий раввин общинного центра Рувинов, президент синагоги и центра

Ариэль Илазаров, вице президент

Франклин Авшалумов, финансовый директор

Рашбил Шамаев, руководитель совета старейшин

Илана Хая Красинская, директор программ

16

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

У нас так принято! В первый день апреля в общинном центре и синагоге горских евреев Нью-Йорка был настоящий праздник. Один из филантропов общины Славик Нисанов проявил инициативу, поддержав проект «Подарки на Песах», организованный для евреев всех русскоязычных общин. ентр горских евреев НьюЙорка осуществлял подготовку этого проекта в течение двух месяцев. Все, включая дизайн сумки для продуктов и ее содержимое, было продумано до мелочей. Сумку – ярко-красного цвета, с лого общинного центра – можно будет еще долго использовать в хозяйстве.

Ц

В подарочном пакете – пять пачек машинной мацы, пачка мацы, изготовленной вручную (шмуры), виноградный сок, миндаль, грецкие орехи, яблоки, две бутылки вина, банка кофе, две курицы, набор для поиска хамеца и Агада – книга о ведении седера. Всего было подготовлено около 500 подарочных наборов – это позволит накрыть и украсить праздничные столы в сотнях еврейских домов. В проекте, на реализацию которого было затрачено немало сил и времени, приняли участие многие.

Пища для души Во всех жизненных странствиях следует быть там, где вы есть. Можно пройти на пути мимо чего-то, кажущегося более важным, – но сейчас, именно в этом месте, есть цель. Очищайте время. Каждый день совершайте что-нибудь доброе и прекрасное, имеющее отношение только к этому дню. Из книги «Обретение неба на земле»

Результат – счастливые лица людей, среди которых были не только горские, но и бухарские, ашкеназские, грузинские евреи из всех районов Нью-Йорка. Слова благодарности звучали как на языке горских евреев, так и на идише. Славик Нисанов настоял на том, чтобы подарки получили евреи разных общин. Люди восхищались красотой даров и атмосферой, которая царила в синагоге при их раздаче. Всех встречали с улыбкой на лице и желали хорошего праздника.

Расписание молитв в синагоге Субботние молитвы Ежедневные молитвы Шахарит: Дата 04/14/12 04/21/12 04/28/12 05/05/12 05/12/12 05/19/12

8:30 AM Минха 6:20 PM 6:50 PM 7:00 PM 7:10 PM 7:15 PM 7:20 PM

Аравит 8:15 PM 8:20 PM 8:30 PM 8:35 PM 8:40 PM 8:50 PM

Шахарит: 04/15/12 04/22/12 04/29/12 05/06/12 05/13/12 05/20/12

Дата - 04/20/2012 - 04/27/2012 - 05/04/2012 - 5/11/2012 - 5/18/2012 - 5/25/2012

Воскресенье Пн. - Пт.

Минха 7:10 PM 7:15 PM 7:25 PM 7:35 PM 7:40 PM 7:45 PM

B"H

8:00 AM 7:00 AM Аравит 8:10 PM 8:15 PM 8:25 PM 8:35 PM 8:40 PM 8:45 PM

Oдобрено Р. Шархоном

Новый Рубеж, www.newfront.us

Президент общинного центра и синагоги Виталий Рувинов обратился к присутствующим с поздравлением с наступающим праздником Песах и поблагодарил генерального спонсора Славика Нисанова за эту инициативу, выразив особую признательность его сыну Михаилу Нисанову за то, что тот пришел в синагогу, чтобы помочь раздать эти уникальные подарки. Он также выказал огромную благодарность и другим спонсорам этого проекта: Руслану Агарунову, раввину Шпицу, Эйтану Изягуеву, Виктору Абаеву, Олегу Мавсумову, Мише Давидову, Ависару, владельцам продуктового магазина «Кинг Томейто», а также администрации общинного центра и синагоги горских евреев Нью-Йорка. Перед раздачей подарков раввин синагоги Р. Йосеф Элишевиц рассказал всем о значимости Песаха и о порядке проведения седера за праздничным столом.

№101

Март, 2012

17

Среди почетных гостей, пришедших на событие, были член ассамблеи штата Нью-Йорк Дов Хайкинд и депутат городского совета Давид Гринфилд. Все выступившие выразили благодарность спонсорам, a также поблагодари-

ли за осуществление этого грандиозного проекта раввина синагоги Р. Элишевица, президента центра и синагоги Виталия Рувинова, вице-президента Ариела Илазарова, администратора Франклина Авшалумова, исполнительного директора Илану-Хаю Красинскую. Выразив свое восхищение проделанной работой, конгрессмен Нью-Йорка Дов Хай-

кинд сказал, что пока евреи живут сплоченно, Всевышний радуется, глядя на них, и хранит их от всех невзгод. «Я рад, что в вашей общине есть люди, которые помогают вам объединяться и делают все возможное, чтобы община горских евреев росла материально и духовно», – отметил он. С. Мишиева

DAVID V. KOYF CPA LLC

A CERTIFIED QUICKBOOKS PRO ADVISOR

МАШИНЫ В ЛИЗ Рекомендации – жизненная сила нашего бизнеса. Если у Вас есть друг или деловой партнер, которому наш бизнес, наши услуги и опыт могут принести прибыль, пожалуйста, свяжитесь с нами. Ваши рекомендации – это наивысшая оценка, которую мы можем получить.

Мы отнесемся к вашим запросам с неизменным профессионализмом.

СТРАХОВАНИЕ МАШИН – также наш бизнес. Нет страховки? Наши агенты сделают её Вам по лучшим ценам.

ЗВОНИТЕ:

718-313-0044

1658 Coney Island Ave, 2nd floor, Brooklyn, NY 11230

мы будем рады помочь Вам и сделаем все для того, чтобы Вы остались довольны!

• Individuals................................от $40 БОЛЕЕ • Corporations (C&S).................от $250 15 ЛЕТ • Partnership & LLC's.................от $250 ОПЫТА РАБОТЫ • Кооперативы/кондоминиумы: Бухгалтерия и отчетность • Открытие бизнесов...................$350 • Бесплатно проверим предыдущие Tax Returns ТАК ЖЕ: • Регистрация и ведение всех видов бизнесов • Составление всех финансовых отчетов • Финансовое планирование • Payrol tax service • Представительство в налоговых органах • Компьютеризируем вашу бухгалтерию

2065 Brown Street, Brooklyn, NY 11229

Факс: (347) 312-6679 • Тел. (646) 644-3184

18

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Gorsky Kavkazi Jews of NY—Ohr Hamizrach 347 Ocean Parkway Iyar 9, 5772 Wednesday May 9 , ‘12 @ 7PM Live Music, Dancing, Amazing Raffles, Fun Games, and much more with $10 Admission Fee

B”H

Дорогие друзья, приглашаем вас 20 мaя (28 ияра) в синагогу горских евреев Нью-Йорка, где пройдет празднование нового свитка Торы, который был дарован семьей Ифраимовых По вопросам расписания времени, звонить по телефону 718-693-5990

Новый Рубеж, www.newfront.us 40 лет назад, 8 мая 1972 года, палестинские террористы, члены организации «Черный сентябрь», захватили авиалайнер бельгийской компании «Сабена», следовавший по маршруту Брюссель - Тель-Авив. огда самолет миновал каменистые очертания греческого острова Родос (в 70 минутах лета от Израиля), в кабину пилотов ворвался один из угонщиков и, приставив пистолет к голове штурмана, приказал ему продолжать полет по намеченному ранее маршруту. В самолете находилось 99 пассажиров (из них 67 евреев) и 10 членов экипажа. В Израиле было принято решение разрешить посадку захваченному террористами авиалайнеру. В 18:50 по израильскому времени бельгийский «Боинг» приземлился в израильском аэропорту имени Бен-Гуриона, расположенном в пригороде Тель-Авива – Лоде. Вскоре воздушные пираты предъявили требования: немедленное освобождение 315 террористов, находившхся в израильских тюрьмах, возможность беспрепятственного вылета из страны и миллион долларов в мелких купюрах «на нужды палестинского освободительного движения». Террористы заявили, что если через 24 часа их условия не будут выполнены, они взорвут самолет вместе с пассажирами. К тому времени уже было известно, что воздушные пираты, кроме огнестрельного оружия, также располагали ручными гранатами и зарядом взрывчатки. Как только поступила первая информация о захвате самолета, в Израиле был создан чрезвычайный штаб по спасению заложников. Председателем штаба и инициатором главных идей стал ныне покойный министр обороны, генерал-лейтенант в отставке Моше Даян. Прежде всего он убедил всех присутствующих высших чинов армии и разведки в необходимости вывести из строя приземлившийся самолет, чтобы лишить террористов возможности покинуть аэропорт. Затем он предложил провести военную операцию по освобождению пассажиров бельгийского авиалайнера и распорядился вызвать в аэропорт отборные части генерального штаба. Тогда вряд ли кто-то мог предположить, что из 16 участников легендарного рейда один – Узи Даян – станет командующим Центральным военным округом, другой – Дани Ятом – руководителем «Мосада», третий – Эхуд Барак – сначала начальником Генерального штаба, затем – министром иностранных дел и, наконец, лидером оппозиции, а четвертый – Биньямин Нетаниягу – премьер-министром. Об этой операции, как и о большинстве других, проводимых отборными частями Генштаба Израиля, было известно немного. И попавшие в прессу крохи информации, скорее всего, стали достоянием общественности только потому, что освобожденные заложники по воле обстоятельств сами были участниками происходивших событий. Все они знали, что террористы обезврежены, а многие из них видели и двоих раненых израильских солдат. Естественно, что такие факты скрыть было невозможно. А вот детали операции, как и имена раненых, хранились в строжайшем секрете 25 лет. Только сейчас, когда с документов, касающихся операции по освобождению заложников, была снята секретность, стало известно, что одним из них был 23-летний

Март, 2012

№101

19

Это было недавно, это было давно...

К

лейтенант Биньямин Нетаниягу. Не менее интересны и другие подробности операции «Сабена». Как только в аэропорт прибыл командир отборных частей при Генеральном штабе Израиля 30-летний подполковник Эхуд Барак, он предложил привлечь к участию в операции нескольких сотрудников службы безопасности израильской авиакомпании «Эль-Аль», прежде всего, 26-летнего Мордехая Рахамима. Это имя отлично знали не только на Ближнем Востоке, но и во всей Западной Европе. В феврале 1969 года он, тогда еще неопытный сотрудник «Эль-Аль», в одиночку отразил нападение четырех палестинских террористов. Рахамим проводил осмотр готового к приему пассажиров израильского «Боинга» в аэропорту Цюриха. Когда он находился в кабине пилотов, по самолету был открыт огонь. Мордехай, у которого был только пистолет с одной запасной обоймой, осторожно выглянул в окно иллюминатора и, увидев террористов, начал стрелять. Первым же выстрелом уложил одного из них. Затем, выбравшись из самолета, сумел обезоружить второго. После этого, уже имея «калашников», он вступил в перестрелку и ранил двоих оставшихся головорезов. «Прежде всего нам удалось совершить несколько вылазок к стоящему на взлетной полосе «Боингу», – вспоминает Эхуд Барак. – Сначала мы выкачали масло. В следующий заход вытащили тормозные крепления в передних колесах, выпустили воздух во всех покрышках и затем снизили давление в двигателях. Первая задача по выведению самолета из строя была успешно выполнена. Сразу после этого мы начали готовиться к операции. Моше Даян предложил переодеться в белые комбинезоны механиков. Созданные нами неисправности требовали и, самое главное, полностью оправдывали вмешательство специалистов. Эта идея понравилась всем. Вскоре тут же, в аэропорту, в одном из ангаров нам предоставили самолет, и мы начали готовиться к освобождению бельгийского «Боинга». Участников операции отбирали по принципу присутствия. Иными словами, тот, кто приехал в аэропорт, сразу подключался к подготовке. Свободных от других заданий солдат было немного, поэтому и выбор был сокращен до минимума. Лейтенант Биньямин Нетаниягу прибыл в Лод почти одновременно со своими солдатами... Его старший брат Йонатан уже находился на месте. Он тоже хотел быть в группе по освобождению заложников. Но в Израиле не принято, чтобы братья принимали участие в одном и том же рискованном задании, и предпочтение было отдано младшему – Биньямину. (4 июля 1976 года Йонатан Нетаниягу погиб во время операции по освобождению израильских заложников в угандийском аэропорту «Энтеб-

бе».) Поначалу планировалось, что группа захвата, разделившись на две колонны, приблизится к самолету. Затем по подъемной лестнице на каждое крыло самолета заберутся по 3 человека. Они откроют аварийные двери и войдут в самолет: двое в одном направлении, а один – в противоположном. Только потом кому-то пришло в голову, что бегущие механики могут показаться террористам несколько подозрительными. Именно поэтому и было решено, что солдаты не пойдут, а поедут по направлению к самолету на обыкновенных автовагончиках. Это действительно было намного проще и, главное, естественнее, а потому и безопаснее». «Операция должна была состояться ночью, но в последний момент Моше Даян дал указание подождать до утра, – продолжает Барак. – Он был прав, так как днем мы получили очень важные сведения. Дело в том, что в переговорах принимали участие представители Красного Креста. Для того, чтобы доказать серьезность своих намерений, террористы направили нам одного из бельгийских летчиков (они даже не догадывались, что он еврей, его дочь живет в Израиле) и передали с ним несколько граммов взрывчатого вещества, из которого была сделана бомба. Это была их серьезная, можно даже сказать, роковая ошибка. Мы быстро расспросили летчика о многих интересующих нас подробностях. Среди прочего он сообщил нам, что террористов четверо: двое мужчин и две женщины, рассказал об их оружии, где они находятся. Очень важной оказалась информация о расположении аварийных дверей в салоне самолета. Мы опасались, что входы могут быть заблокированы пассажирскими креслами. К счастью, это оказалось не так. В противном случае выполнить задание было бы значительно сложнее. После того, как летчик вернулся в самолет, мы вспомнили, что забыли попросить его описать одежду террористов. Однако было уже поздно. Мы разделились на маленькие группы по три человека в каждой. Первая, которой командовал Дани Ятом, должна была проникнуть в самолет через переднюю дверь. Затем почти одновременно в «Боинг» должны были войти еще три группы: одна – снизу, через дверь багажного отделения, и две – через боковые двери, расположенные над левым крылом. Одной из них командовал Биньямин (Биби) Нетаниягу. Последней, через заднюю дверь, должна была ворваться в самолет группа Узи Даяна. После того, как командиры групп удостоверятся в полной боеготовности, каждый из них должен был подать сигнал рукой. Только тогда я свистом сообщал о начале операции. Так мы планировали. Но когда все было готово, одно за другим стали возникать непредвиденные обстоятельства. Прежде всего террористы потребовали доказательства того, что их собратья по оружию выпущены из израильских тюрем. Кроме этого, они заявили, что хотят получить еще один полностью подготовленный к полету самолет, на тот случай, если «механикам» не удастся починить тот, что был захвачен. Они также сообщили, что согласятся на починку авиалайнера, только если она будет происходить в присутствии представителей Красного Креста. Естественно, что последнее требование во многом усложняло опера-

цию. Когда на взлетную полосу стал выруливать «Боинг» американской компании TWA, к нему направились два автобуса с солдатами, переодетыми в одежду арестантов. Их было достаточно хорошо видно, и террористы решили, что и это требование выполнено. К группе «механиков» присоединился представитель Красного Креста, который даже не догадывался, что сопровождает переодетых солдат ЦАХАЛа». «Когда до самолета осталось не более 500 метров, он попросил остановиться и направился к «Боингу», – вступает в беседу один из участников операции Омер Эйран. – Мы видели, как он что-то обсуждает с членами экипажа и с одним из террористов. Вскоре он вернулся и, как ни в чем не бывало, сел на скамейку одного из вагончиков. «Поехали», – тихо распорядился он. Мы, продолжая играть в механиков, не стали задавать вопросов. Вероятность того, что террористы взорвут самолет вместе со всеми заложниками и нами, была достаточно высокой. Я сидел рядом с Биби, и когда самолет был совсем близко, мы стали обсуждать между собой детали «завещания». «Если со мной что-нибудь случится, – начал Биби, – передай это и это моим родителям, а это оставь себе...» Представитель Красного Креста прервал наши размышления и снова потребовал остановиться. Только сейчас мы поняли, что террористы предъявили ему еще одно требование. Какое именно, мы пока не знали, но навстречу нам уже направлялись двое бельгийских летчиков. Оказалось, что террористы послали их обыскать нас и удостовериться, что при нас нет оружия. Естественно, пилоты заметили, что все мы прекрасно вооружены. Представитель Красного Креста хотя и казался очень удивленным, не стал вдаваться в подробности. Мы же, в свою очередь, сказали, что оружие нужно нам для самообороны. Иди, мол, знай, что замыслили воздушные пираты. Судя по всему, наши объяснения вполне устроили летчиков. Они подали знак террористам, что все в порядке, мол, «механики безоружны». Перед тем, как продолжить путь к самолету, кто-то из бельгийцев тихо произнес: "Good Luck..."». «После непредвиденного обыска я отдал распоряжение незаметно спрятать оружие на спине, – поясняет Эхуд Барак.

– Через несколько минут эта нехитрая уловка спасла жизнь многим из нас, а может быть, и всем пассажирам. Как только мы подъехали к самолету, то увидели направленные прямо на нас два дула «калашниковых». Затем услышали четкие фразы на иврите с сильным арабским акцентом: «Говорит капитан Рифаат. Перед тем, как приступить к починке самолета, каждый из вас поодиночке, подняв руки, должен сделать 10 шагов вперед и, медленно расстегнув комбинезон, показать нам, что находится у него под одеждой. Повторяю...» Я как командир операции первым сделал 10 шагов и распахнул ворот комбинезона. «А что, если они потребуют снять комбинезон и повернуться к ним спиной!» – пронеслось в моем мозгу. «Следующий!»

– будто в тумане, услышал я и отошел в сторону. Только после этой неприятной процедуры мы были готовы действовать. Но и на сей раз произошла непредвиденная задержка. Окончание на стр. 21

20

№101

Март, 2012

Лучше поздно, чем никогда.

Ники Ларкин

Ники Ларкин – режиссер, решившийся на поступок. Человек, осознанно плывущий против течения: «вот я здесь стою и не могу иначе». Ники Ларкин пошел наперекор всему ирландскому «креативному классу». Почему? Потому, что Ларкин узнал правду о ближневосточном конфликте. Он один из немногих, чей нравственный компас в сегодняшнем мире тотального релятивизма вдруг заработал правильно. ерспектива взгляда на конфликт, представляемая Ларкиным, чрезвычайно редка в Ирландии. Такой взгляд на проблематику израильско-арабского противостояния вообще маргинален в левой до мозга костей европейской арт-тусовке. Между тем усилия этого молодого смельчака вселяют пусть и слабую, но надежду: а вдруг хоть кто-то последует его примеру?

П

Ники Ларкин: «Израиль – убежище в осаде» Сняв ленту об арабо-израильском конфликте, Ники Ларкин понял, что его прежние убеждения были ложными.

– Я привык ненавидеть Израиль. Привык думать, что левые всегда правы. Оказалось, это не так. Теперь я понимаю, насколько отвратительны палестинские террористы. Понимаю, почему Израиль вынужден быть жестким, даже жестоким. Теперь я вижу, что левые оказались правыми – ультраправыми штурмовиками в своей ненависти к евреям. Почему же это произошло со мной? Как ни странно, все началось с моего обычного возмущения израильской «агрессией» против Газы в декабре 2008 года, в результате которой погибло 1200 «палестинцев» и 13 израильтян. Я был так потрясен этой, как мне тогда представлялось, «резней», что в знак протеста обмотал свою шею арафаткой и в таком виде сфотографировался для проспекта выставки искусств. Вскоре я обратился в Ирландский Совет по искусству за получением гранта на съемки фильма об Израиле и Палестине. Ирония судьбы: едва ли не решающей причиной того, что я получил финансирование, оказалась та самая фотография в арафатке. Я собирался откровенно поговорить с теми солдатами, кто принимал участие в этой войне, чтобы заставить их задуматься и ужаснуться содеянному – их и тех граждан Израиля, кто поддержал военную акцию. Семь недель, проведенных в Святой земле, стали водоразделом между мной прошлым и мной настоящим. Я начал съемки в Израиле. Израильтяне отнеслись ко мне настороженно. Мы были ирландцами – жителями страны, находящейся в первых рядах тех, кто нападает на Израиль. К тому же мы были киношниками. Можно сказать, врагами. Затем мы отправились на Западный берег. Здесь ни у кого не было проблем с нашим ирландским гражданством. Провокационные граффити испещряли Стену. Бейт-Лехем (Вифлеем) – просто рай для повернутых на христианстве: неоновые распятия увешаны плакатами, прославляющими атаки бомбистов-самоубийц.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Я привык ненавидеть Израиль... Это мартироложество сопровождало нас всю дорогу, пока мы находились на Западном берегу. Они смотрели на нас со всех столбов и рекламных тумб, где бы мы ни находились, куда бы ни направлялись. Совсем как Иисус на старых открытках. Но постепенно я начал ощущать дискомфорт от того, что постоянно находился под прицелом «мученических» взглядов. И чем дальше, тем сильнее становилось это чувство. В конце концов, любимая палестинская мантра – это «ненасильственное сопротивление». Они повторяют это всегда, к месту и не к месту, словно «Аминь!» во время католической мессы. Когда я брал интервью у Хинды Кури, представителя Палестины во Франции, она, сидя передо мной в кресле, не скрывала своего раздражения, когда в ответ на мою просьбу отказалась осудить акции бомбистов-самоубийц. Ненависть переполняла ее. Эту ненависть я почувствовал и в Хевроне, где вся Стена изрисована свастиками. Я поднял камеру, чтобы снимать, но вдруг услышал окрик израильского солдата с вышки. Несколько месяцев назад я пропустил бы его возглас мимо ушей: еще чего – прислушиваться к врагу! Но в тот день я молча повиновался. Вернувшись в Тель-Авив летом 2011, я куда пристальнее вглядывался и вслушивался в то, что говорили израильтяне. Я вспоминаю разговор на улице Шенкин – самой фешенебельной в Тель-Авиве, где прохожие выглядят так, словно все они посещают школу искусств. На террасе кафе я беседовал с бывшим солдатом. Он говорил, не торопясь, о том, что видел в Газе. О двух десятках арабских юнцов, облаченных в бомбы-жилеты и напичканных таблетками экстази по самые брови, с детонаторами в руках. Они не чувствовали боли, и остановить их мог только выстрел в голову. Такие разговоры не редкость в ТельАвиве. Я постепенно начал проникаться ощущением изолированности, которым охвачены многие израильтяне. Изолированности, уходящей корнями в европейские гетто и отнюдь не закончившейся после Аушвица. Израиль – осажденная крепость под раскаленным небом Леванта, откуда в любую секунду могут обрушиться ракеты «Град». Я попытался увидеть мир глазами его граждан. Так началось мое новое путешествие. И по возвращении домой меня встретили отнюдь не ласково. Проблемы начались, когда выяснилось, что мой фильм показывает не одну, как обычно, а обе стороны медали. На самом деле этих сторон, конечно, гораздо больше. Поэтому мой фильм и называется так – «Сорок оттенков серого». Но в Дублине хотели видеть только один оттенок – черный, и именно им должен был быть выкрашен Израиль. Полутонов никто не желал замечать. От ирландского художника ждут определенных вещей: он должен щеголять в арафатке, подписывать воззвания к бойкоту Израиля и громогласно протестовать против зверской «оккупации». Нет, «Оккупации»! Но не только художники обязаны ненавидеть Израиль. Быть против Израиля – это часть ирландской идентичности, точно так же как нелюбовь к англичанам.

Но вот какое дело: ненависть к Израилю больше не часть моей национальной идентичности. Так же как и ненависть к англичанам. У меня ирландский паспорт, но этот документ не означает, что я республиканец или за «палестинцев». Мой ирландский паспорт означает, что я родился в 1983 году в Оффали. И мне страшно не понравились свастики, увиденные мною в Хевроне. Вернувшись в Дублин, я хотел говорить об этом. Свобода слова – она, знаете ли, должна быть универсальной ценностью. Но стоило мне об этом заговорить, как мои дорогие соотечественники начинали смотреть на меня так, словно я помочился им в пиво. Эта одномерная, убогая псевдосвобода – основа лжи. Бригады бойкотирующих Израиль – наиболее яркий пример. Они терроризируют ирландские торговые сети, заставляя их убирать израильскую продукцию из ассортимента. Между тем это бьет напрямую по арабским фермерам, в основном производящим свой товар под израильскими брендами. Но хуже всего то, что ментальность бойкота начинает влиять на деятелей искусства. В августе 2010 в ходе кампании ирландскопалестинской солидарности 216 человек подписали петицию с призывом бойкотировать Израиль. Как художник, я обнаружил в этом списке друзей. Как минимум мы были когда-то друзьями. Я бы очень хотел поподробнее расспросить своих бывших друзей о том, что заставляет их поддерживать этот бойкот. Что конкретно эти кабинетные резонеры и кухон-

ные вояки знают об Израиле? Могут они без запинки назвать хотя бы три израильских города или перечислить три ведущих отрасли израильской экономики? Впрочем, у меня есть и более серьезные вопросы к ирландским деятелям искусства. Что случилось с понятием художника как примера свободомыслия? Почему ирландские художники относятся к Израилю так, словно им это кем-то предписано под копирку? И не связано ли это с такой не слишком высокохудожественной штукой, как банальный карьеризм? Может быть, проблема вовсе не в Израиле, а в том, что мы слишком много о себе возомнили, в том, что нашим чувством ложного морального превосходства мы пытаемся компенсировать и собственную малозначительность, и недостаток международного влияния нашей маленькой страны? Любой достойный художник должен быть готов изменить свое мнение, узнав то, о чем не ведал прежде. Я хотел бы предложить каждому из тех 216 ирландских художников, что взялись бойкотировать Израиль, провести некоторое время в Израиле и в Палестине. Возможно, когда они вернутся домой, они швырнут свои арафатки в мусорное ведро. Я поступил именно так. Ники Ларкин Премьера документального фильма Ники Ларкина «Сорок оттенков серого» (Forty Shades of Grey) состоится в Дублине в мае 2012 г.

Община горских евреев США и Канады, редакционный совет газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» с прискорбием извещает, что в Израиле в Кирьят-Яме скончалась

ШАФАДИЯЕВА МЯЛЬКЯ ШУМИНОВНА

1 января 1919 – 12 марта 201 2012 Мялька Шуминовна прожила долгую жизнь в кругу традиционной еврейской семьи. Она рано овдовела, и на её плечи легла тяжелая ноша воспитания детей. Дети, внуки и правнуки высоко ценят её авторитет и положительное влияние на формирование личности каждого из них. Теперь, когда она ушла в другой мир, в каждом из членов семьи осталась память о доброй, благородной, чуткой, заботливой и трудолюбивой матери, бабушке и прабабушке. Выражаем соболезнования нашему другу Рафику Шафадьяеву, всей его семье, а также всем родным и близким по поводу тяжелой утраты.

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

Новый Рубеж, www.newfront.us Окончание. Начало на с. 19

«Эхуд, мне нужно несколько минут, – услышал я голос Яакова Цура, – я не успел сходить в туалет». «Быстро!» – процедил я, а Цур зашел под крыло. Вскоре он появился, на ходу застегивая брюки. «Надо начинать», – решил я. Когда все уже находились на положенных местах, мы услышали шум. Обернувшись, я увидел, что представитель Красного Креста вместе с двумя летчиками, которые обыскивали нас, со всех ног бросились к зданию аэропорта. «Ну вот! Теперь террористы точно поймут, что мы за "механики"», – все же успел подумать я. Медлить было нельзя, и, не дожидаясь знака от командиров групп, я свистнул. То ли сказалось напряжение, то ли сильный порыв ветра приглушил свист, но мой сигнал не услышали ни Биби, ни Узи. Последний находился возле задней двери в хвосте самолета. Он так же, как и я, отлично видел бегство летчиков. И вот, секунд через 15-20 после моего свиста, я вдруг увидел бегущего ко мне Узи: «Ну что, начинаем!» Я отчаянно закивал и замахал руками, а Узи, развернувшись на 180 градусов, бросился на исходную позицию». «Согласно информации, полученной от бельгийского летчика, заряд взрывчатки находился во втором ряду кресел, слева от аварийной двери по центру самолета, – дополняет Мордехай Рахамим. – Начальник Генштаба Давид Элазар поручил мне обезвредить бомбу. В этом заключалась моя миссия. Других вариантов мы не отрабатывали. Именно поэтому, не доставая оружия, я вошел в самолет первым. Но после того, как террористы увидели бегущих летчиков, они догадались, кто мы такие, и открыли огонь. Признаюсь, я не был к этому готов и сразу же выскочил обратно. Передохнув несколько секунд, я собрался с мыслями и, чтобы не ранить пассажиров, стреляя поверх кресел, ринулся обратно в салон самолета. Краем глаза я увидел взрывчатку. В эту секунду я понял, что террорист находится не рядом с ней, и наши шансы добраться до бомбы равны. И вдруг рядом со мной просвистела пуля. Но уже с другой стороны... Я мгновенно прыгнул между кресел, но за секунду до этого снова услышал писто-

Март, 2012

летные выстрелы. Я догадался, что стрелял кто-то из наших. Потом раздался громкий крик и звук падающего тела. Только после окончания операции я узнал, что Омер Эйран, вошедший в «Боинг» сразу за мной, увидел стоявшего позади меня террориста и убил его. Это спасло мне жизнь». «Кстати, во время тренировок в ангаре мы, естественно, не стреляли, а только отрабатывали открывание аварийных дверей, продвижение по самолету, прыжки, находили всевозможные укрытия и так далее, – дополняет рассказ Рахамима Омер Эйран. – Перед самым началом операции нам выдали оружие. Оказалось, что мы будем пользоваться пистолетами. Помню, что Биби, Марко Ашкенази и я были буквально поражены этой новостью. Ни они, ни я никогда раньше из пистолетов не стреляли. Когда мы уже сидели в вагончиках, Яаков Цур объяснил нам, как пользоваться «Береттой» (марка пистолета, выпускаемого в Италии. – И.Т.)». «Когда пользуешься пистолетом, всегда нужно считать выстрелы, – продолжает Мордехай Рахамим. – У меня была 12-зарядная «Беретта». После десятого выстрела я отпрыгнул назад и снова спрятался за сидениями, чтобы перезарядить обойму. Лежа, держа новую обойму в руке, я дважды нажал на курок (нас всегда учили стрелять не одиночными, а двойными выстрелами), но выстрела не последовало. Террорист, не ожидавший этой неестественной заминки, наверное, решил, что попал в меня, и выглянул между рядами. Я же, успев за это время перезарядить обойму, дважды выстрелил в его сторону. Закричала женщина, и я увидел, как террорист пошатнулся и схватился за грудь. Кровь из уголка рта тонкой струйкой стекала на его окровавленную одежду. Он, покачиваясь, отбежал назад к туалету и спрятался за открытой дверью. Я выстрелил в противоположную сторону и, продолжая нажимать на курок, короткими прыжками бросился к туалету. Изо всех сил ударил ногой дверь, за которой прятался террорист, и мгновенно выстрелил в открывшееся пространство. Первое, что я увидел, была граната в правой руке террориста. Указательным пальцем левой руки он пытался вытащить кольцо. Я успел помешать ему... Пули отбросили его, и он с мутными, отказываю-

щимися понимать глазами застыл на негнущихся, уже не держащих тело ногах. Еще секунда – и он, продолжая сжимать гранату, повалился на спину. Это был капитан Рифаат». «Мы с Дани Ятомом должны были войти в самолет через переднюю дверь, – рассказывает Ицхак Гонен, – но ее заклинило, и мы потеряли несколько секунд. Я слышал, что началась перестрелка. В конце концов, навалившись на дверь, мне удалось слегка приоткрыть ее, и я, сначала просунув руку, несколько раз выстрелил. Пространство было очень узким, но мне все же удалось протиснуться внутрь. Прямо перед собой я увидел капитана Рифаата. Он бешено отстреливался. Я дважды нажал на спусковой крючок, но не попал в террориста. У меня кончилась обойма, и нужно было перезарядить пистолет. В это время Дани должен был меня прикрыть. Этого не произошло. Только потом я узнал, что Дани, который был значительно крупнее меня, застрял в узком проеме заклинившей двери. И тут меня словно ужалило в плечо. Я мгновенно осел. Прошло несколько секунд, пока я понял, что меня ранили». «У меня тоже были проблемы с дверью, – говорит Марко Ашкенази, – но мне удалось вышибить ногой аварийный иллюминатор. Я впрыгнул в самолет и после того, как чуть было не получил пулю от кого-то из своих, увидел раненую террористку, обвязанную взрывчаткой. Она уже не могла стрелять, и я без особых усилий схватил ее. Следом за мной бежал Биби. Он схватил ее с другой стороны, а я отсоединил детонатор. И тут произошло самое неожиданное. До этой операции я никогда не пользовался пистолетом. Размахивая им, я случайно нажал на курок. Пуля попала Биби в руку, который, несмотря на страшную боль, продолжал держать террористку. Правда, этого уже можно было не делать. Через несколько секунд она умерла». «Как раз с дверью у меня не было никаких проблем, – вспоминает генерал-майор Узи Даян, – все началось, когда я вошел в хвостовую часть самолета. Через мгновение на меня прыгнул какой-то человек. Единственное, что я увидел, было его смуглое лицо. Недолго думая, я выстрелил. Сначала два раза. Потом еще два. Первые пули вош-

№101

21

ли в верхнюю часть живота над печенью и под сердце, вторые две попали в челюсть и в щеку. Он упал. Я начал продвигаться вперед и услышал стон: «За что… Я же заложник». Слава Богу, что у меня был пистолет небольшого, 22-го калибра. Заложника удалось спасти. С такими ранениями он довольно быстро поправился и вышел из госпиталя. Я навещал его в больнице. Пассажиры были в жутком состоянии. Кто-то плакал, кто-то кричал, а одна женщина показывала на пол. Я подбежал туда, но ничего не увидел. Женщина продолжала жестикулировать, и тут я заметил лежащую между сидениями террористку с мертвецки бледным лицом. Одной рукой она прикрывала кровоточащую рану на шее, другой крепко сжимала «лимонку». Я наклонился и увидел, что в гранате нет предохранителя. Мгновенно я приставил пистолет к ее голове. «Don't shoot» [«Не стреляй» – англ.], – с ненавистью прохрипела она. Я протянул руку и объяснил ей, как палец за пальцем передать мне гранату. Она беспрекословно выполнила все мои указания. Когда граната была обезврежена, на соседнем сидении я увидел пояс с зарядом взрывчатки. Все было кончено. С момента предъявления ультиматума террористами прошло 23 часа. И только сейчас стало очевидным, что сведения разведки о том, что палестинцы не были готовы к самоубийству, были верными. Кстати, мой дядя Моше Даян был в этом тоже абсолютно уверен». «Когда все закончилось, я с трудом вышел из самолета и, пройдя несколько шагов, упал на взлетную полосу, – рассказывает премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу. – Боль была жуткая, и мне казалось, что я вот-вот потеряю сознание. Ко мне сразу подбежал санитар из нашей части и сделал обезболивающий укол. А потом я увидел приближающегося брата Йони. Он был очень взволнован, но когда увидел, что я ранен только в руку, улыбнулся, потрепал меня по голове и сказал: «Вот видишь, я говорил тебе, что лучше было мне принять участие в операции!» Сейчас в это тяжело поверить, но эта удивительная операция с момента сигнала Эхуда Барака до выхода первых солдат из самолета продолжалась всего 3 минуты и 27 секунд».

The Jerusalem post

Новости из Израиля

Хайфа: врачи вернули сердце пациента, удаленное два года назад Настоящее врачебное чудо произошло в госпитале медицинского центра «Кармель», расположенного в Хайфе, сообщает Второй канал ИТВ. После сложнейшей 10-часовой операции сердце 28-летнего молодого человека, которое было заменено на искусственное два года назад из-за хронической аритмии и с тех пор хранилось в местной лаборатории, вернулось на свое прежнее место. По предложению врачей, пациент, который прожил два года с искусственным сердечным аппаратом, действовавшим от внешнего источника электроэнергии, решился на повторную операцию по возвращению естественного органа. На этой неделе в Израиле была проведена первая операция по замене сердечного протеза на ранее удаленный орган.

Россия протянет в Израиль 3 трубопровода и 2 провода

Доктор Офир Амир, который руководит отделением сердечной хирургии в «Кармель», заявил, что до проведения операции по имплантации искусственной мышцы сердце пациента перекачивало лишь 15% от общего объема необходимой крови. В ноябре прошлого года на удаленном органе были произведены эксперименты (экография), показавшие его полное выздоровление и готовность к работе.

Москва и Иерусалим практически достигли соглашения, согласно которому из России через Турцию в Израиль протянутся трубопроводы, по которым будут прокачиваться различные природные ресурсы. Речь идет о поставках газа, нефти, воды и электричества. Дополнительно будет протянут оптоволоконный кабель. Министр инфраструктуры Израиля Биньямин Бен-Элиэзер встречался 17 июля с турецкими представителями для обсуждения технических деталей соглашения. Турки заверили министра, что строительство нефтепровода, по которому в Израиль будет поступать 40 миллионов тонн нефти ежегодно, может быть закончено в течение 10 месяцев. Трубопровод может быть использован не только для удовлетворения потребностей Израиля, но и для транзита в Восточную Азию. Особую заинтересованность в проекте демонстрирует Азербайджан.

Orbita.co.il

cursorinfo.co.il

Фото: Wikipedia, Maya

22

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Часть первая Мириам ХЕЙЛИ За чашкой чая Темно-серый раскаленный асфальт дышал жаром в прохладу вечернего города. Дворы безликих панельных новостроек микрорайона были заполнены самой разнообразной публикой: малышня увлеченно пекла песочные куличи и пирожки; голоногие горластые девчонки, балансируя руками, скакали меж натянутых на коленки подруг резинок или резво гоняли по нарисованным на асфальте классикам в новомодные салки – наполненными песком жестяными коробочками из-под конфет монпансье; девочки постарше шептались на скамейках беседки, посматривая на группу длинноволосых юношей, подвывавших под бренчание гитары в руках черноглазого кудлатого паренька со взглядом пророка; седоусые старички в сетчатых теннисках и белых кепках стучали в домино и нарды; в одном из самых больших дворов мальчишки гоняли купленный в складчину мяч. И, конечно же, информационные центры двора – лавочки у парадных, где с достоинством восседали заслуженные бабушки подъездов. Блестящие косыночки, белые платочки, короткие стрижки, высокие прически говорили о разнице в воспитании, образовании и национальности, что иногда выражалось в легких перепалках, впрочем, заканчивающихся, как только появлялся новый объект обсуждения. Они не могли себе позволить конфликт изнутри, считая себя этакой народной дружиной, стоящей на страже нравственности и порядка своего подъезда и даже – в чем-то – родной страны. Невысокая полная женщина средних лет, тяжело ступая отекшими ногами в золотистых сабо, вышла из одного из подъездов. Теплый сентябрьский ветерок тут же принялся весело трепать золотистые хвостики завязанной на затылке шифоновой косынки.

– Добрый вечер! – широкая, чуть заискивающая улыбка, обращенная в сторону ненавистной скамейки, осветила круглое, красивое лицо.

– Рива,– начала атаку старушка в платочке, – а твой малой-то уже успел с внуком зубного врача подраться.

– Ничего, Любовь Ильинична, на то они и мальчишки, – женщина прибавила шагу.

– А старший сегодня снова с пацанами на море ездил,– добавила вторая. Рива остановилась.

– Да не может быть! Он мне слово давал!

– Может, может, – радостно засверкала золотыми зубами бабка, – как дал, так и взял. Ты волосы его потрогай, – она для наглядности погладила себя по круглой голове с редкими красными от хны прядями.

– Спасибо, тетя Астмик. Только мужу моему пока не говорите. Я сама разберусь. Рива поспешила со двора, негромко поругивая на джуури сыновей, вредных старух, море и проклятущее лето, что не желает заканчиваться. Она прошла два следующих двора и подошла к крайнему дому. Поздоровавшись с местными дежурными на лавочке, она поспешила к двери. Но не успела. Скрипучий голос вслед

Три подруги словно прошелся наждачкой по позвоночнику: – А третья подруга уже целый час у Марии. Поторопись, поторопись: та банка ежевичного варенья, что она прихватила с собой, тебе может не достаться. «Чтоб твой хребет сломался», – тихонько проворчала Рива, всем весом наваливаясь на дверь подъезда. Она поднялась на второй этаж и нажала на красную кнопку звонка у обитой коричневым дерматином двери. Невысокая полная женщина распахнула перед ней объятья. Счастливая искренняя улыбка на ее лице заставила Риву улыбнуться в ответ. Круглые ямочки на персиковых щеках придавали хозяйке особое очарование. Она так легко двигалась, что, казалось, ее полнота имеет только объем, а не вес.

– Что ты так долго? – Мария чмокнула подругу в щечку, оставив след вишневой помады, – у нас пончики стынут.

– Поэтому Белла на час раньше приперлась?

– Это старая змея Хаджиба тебе нашипела?– вышла из кухни третья женщина. Она была много стройнее подруг, но мускулистые ноги, сильные с широкими ладонями руки лишали ее той женственности, что привлекала в подругах.

– Да вы их на голову посадили! – широко расставленные раскосые глаза ее засверкали, – мои скамеечные бабки меня боятся, как собака палку. Только кто из них рот открывает, я выкладываю им все, что о них знаю, со своими комментариями, конечно.

– Ой, не говори! У нас дети, главное – девочки в доме, не боишься, что они чугули (наговор, сплетня) сделают? – Рива придвинула было блестящую белую табуретку на тонких ножках, но потом резко оттолкнула ее и взяла белый металлический стул с гладким пластмассовым сиденьем. – Вон Сара, сестра моя, на прошлой неделе поехала на «Восьмой» со своей золовкой девочку для сына смотреть. Дом они быстро нашли, но ни номера квартиры, ни фамилии родителей девочки не знали – только имена. Спросили у теток на лавочке, а одна из них: – А, это те, у которых сын – хулиган, а дочь, корова ленивая, целый день маникюр делает да на диване с книжкой валяется? Они на третьем этаже живут. И что вы думаете? Сара с золовкой даже не поднялись в дом! Не знаю, как вы, а я своих детей заставляю с бабками вежливо здороваться и помогать по мелочам.

– Да чтоб они сгорели! Я за такие дела все их седые патлы по одной выдернула бы! – фыркнула Белла, разворачивая принесенный подругой сверток.

– Ну ты, Рива, как всегда, ровно три кусочка ереванской кеты взяла. А может, я два захочу?

– Возьми мой, я дома ела.

– Оставь ее, Белла, она у нас женщина экономная, – Мария положила на стол золотистые чашки с нарисованными на них томными пастушками и играющими на свирелях пастухами.

– Экономная, – усмехнулась Белла. Но густой терпкий аромат индийского чая, исходивший от заварного чайника в руках подруги, остудил ее пыл. Широкие ноздри задрожали, дополняя сходство с не слишком породистой крепкой лошадью. – Да муж твой просто жмот! Выдавать жене мизерную сумму на хозяйство, а самому с дружками по кабакам кейфовать! У него, дескать, работа такая: нужных людей по ресторанам водить. А чего он тогда твои расходы постоянно проверяет? Тоже мне, бухгалтер с тремя классами образования. Мой, вон, тоже был этаким гочи, ходил, как павлин, деньгами сорил. Пока его не посадили. И все бабки, что на черный день откладывали, этим хун-хурам (кровопийцам) в прокуратуре отнесла. Сама же рукава засучила и пошла вкалывать, чтобы мальчишек своих прокормить. Только где я могла работать, не имея никакого образования? Полы мыть, конечно. Это потом меня по знакомству в хлебный магазин устроили, не бесплатно, конечно. Ты будешь дура, если своей дочке нормальную профессию не дашь. Чтобы не смотрела, как ты, всю жизнь мужу в руки, а человеком себя чувствовала.

– Да хватит тебе, – отмахнулась Рива, недовольно скривив рот, – для чего девочке специальность: после восьмого класса в какое-нибудь училище сунем, а потом замуж выдадим. Ты мне лучше скажи, что с пацанами делать? Старший такой неугомонный, у меня прямо руки опускаются. Вчера только обещал мне на море не ездить, а сегодня прямо с утра и помчался. Мужу скажу – изобьет ребенка, но толку все равно не будет.

– Правильно. Пацану уже четырнадцать. Он мальчик смышленый, все знает, все понимает. Он же видит, как другие родители постоянно своими детьми занимаются, а на лето куда-нибудь вывозят. Если бы твой муж вместо того, чтобы руки распускать, взял бы семью и поехал, например, в Набрань или Пиршаги, они больше бы отца слушались и меньше бы с мальчишками уличными болтались, – Мария села наконец за стол с подругами. – И у тебя голова весь день занята только мыслями: что на завтра сварить? проходит ли младший все лето в прошлогодних сандалиях? согласится ли соседка продать хрустальную вазу для приданого дочери, если ей заплатить по частям? Детьми заниматься надо: читать книжки, делать уроки, водить в театр, в цирк, в кино, в кафе-мороженое. Просто беседовать.

– Легко тебе говорить, – пожала плечами Рива, – за спиной у такого замечательного мужа: пашет за двоих, а деньги все жене отдает.

– Много ты знаешь обо мне! Ведь мы только здесь, в микрорайоне, познакомились. Моя счастливая семейная жизнь начиналась в семнадцать лет в мацепусенькой полуподвальной квартире на Димитрова, где в двух комнатах проживало семь человек. Нам, молодоженам, отделили угол за занавеской, за которой было

слышно, как капали мои слезы на новые пуховые подушки, не говоря о чем-то другом. А наутро вся семейка оглядывала мой живот и плоско шутила. Все, что мы имеем сегодня, не благодаря тому, что я за его спиной, а потому, что он – за моей. Дада! Накануне свадьбы бабушка отозвала меня в сторону и строго сказала: «Прежде чем согласиться на твой брак, мы хорошо подумали. Семья простая, но крепкая, с хорошими корнями. В их роду на женщин руку не поднимают и женам не изменяют. Все остальное зависит от тебя. Женщина создает очаг, она же его разрушает. Ты должна быть умной и, не поднимая голоса и не унижая мужа, заставить всех крутиться вокруг себя. И еще запомни: обратно мы тебя не примем». У меня не было выбора. Это сегодняшние молодые чуть что – развод!

– Ты – молодец, я так не могу. Вот мы целый год дружим и ходим друг к другу в гости. Скажи, тебе не жалко для нас все время «Мадонну» на стол ставить? Мы бы прекрасно из армуды чай попили! Ой, вы знаете, моя сестра в один дом за девушкой зашла, так им там чай подали в трех разных стаканах! Они с золовкой потом столько смеялись и снова в этот дом не вернулись.

– Ну, это, предположим, правильно, – пожала плечами Белла, – если мать дочь не научила, в чем гостям чай подавать, она ей и аккуратность не привила. В таком доме точно порядка нет. А насчет «Мадонны» я, например, тоже ничего на лучший день не держу. Мне сестра на прошлой неделе из Москвы комбинацию немецкую привезла, так я ее сегодня уже надела, – она задрала подол цветного крепдешина и показала кипенно-белую кружевную вязь.

– Да ты что? – крутые дуги густых бровей над темными грустными глазами поползли по гладкому лбу. – Так, на чай с подругами импортное белье надеть...

– Рива покачала головой. – Я только на свадьбу кого-нибудь из близких надеваю.

– Прям, – беспечно махнула рукой Белла. – Сейчас жизнь такая собачья. Вот выйду на улицу, а меня машина вдруг шибанет или кирпич на голову упадет, или еще что. – Меня не будет, а моя комбинация ненадеванная останется? Да ни за что!

– Не дай Бог! Да обойдет горе и беда твой дом! – заголосили скороговоркой на джуури две другие женщины.

– Да нет, это ерунда. Что мы, старухи какие – о смерти думать? Знаешь, я слышала, как две бабки на лавочке разговаривали. Одна говорит: «Молва идет, что через двадцать лет в Баку построят сто микрорайонов». А другая ей так философски: «Поживем – увидим!» Сами уже пенсионерки – увидеть они собираются! Вот умора! Я, например, люблю есть и пить из хорошей посуды, надевать тонкое дорогое белье, шить красивые платья. Не для мужа или, не дай Бог, кого-то еще. Для себя. Один раз живем и без того ничего не видим в жизни, хоть минимальное удовольствие я могу себе доставить?

– Ой, вы молодцы, девочки, – вздохнула Рива, – а я, если что-нибудь вкусненькое куплю или приготовлю, сначала мужу даю, что останется – детям. И только после них себе позволю попробовать. Окончание на стр. 27

Новый Рубеж, www.newfront.us Трудно было поверить старшему поколению эмигрантов, выходцев из закавказских и среднеазиатских республик бывшего Советского Союза, что любимая певица из Азербайджана Зейнаб Ханларова в своем почтенном возрасте может оказаться в Нью-Йорке и даже дать концерт, представив слушателям свои трогательные песни. вот 30 марта 2012 года в известном концертном зале «Миллениум» собралось разноцветье народов южных республик бывшего СССР, проживающих в Америке. Открылся занавес. И на сцене предстала ведущая, известная в Нью-Йорке певица, обладатель международной награды «Золотая ханукия» Бэла Ханука. В стиле добрых традиций больших концертов, проводимых в московских зала, Бэла объявила о начале выступления знаменитой певицы, народной артистки СССР, народной артистки Азербайджана Зейнаб Ханларовой в сопровождении оркестра, работающего с ней уже много лет. Оркестр народных инструментов, состоящий из виртуозных музыкантов, органично сливался в единое музыкальное пространство с чарующим голосом певицы. Чувствовалась абсолютная слаженность звучания инструментов и голоса. В оркестре были представлены: скрипка – исполнитель Салим Аббасов, гитара – народный артист Азербайджана Закир Мамедов, гоша-нагара – народный артист Азербайджана Садых Зарбалиев, гармонь – заслуженный артист Азербайджана Фаик Алибалаев, нагара – за-

Март, 2012

БРАВО, ЗЕЙНАБ!

И

Еще одна яркая победа нашего соотечественника Назима Садыхова – на соревнованиях WKA (World Kickboxing Association), USA. Соревнования проходили в Ричмонде, штат Вирджиния, с 30 марта по 2 апреля. На этот раз победа принесла ему титул Чемпиона Америки WKA. Благодаря своей удивительной технике Назим не только поразил опытного соперника, но и привел в восторг устроителей чемпионата. Легендарный Брайан Креншау (Brian Crenshaw) лично наградил Назима поясом чемпиона. емпионат проходил в разряде US Open – бойцы-спортсмены собрались со всех штатов США и Канады. На вопрос: «А что же дальше?» Назим ответил: «Учеба и тренировки, а затем – чемпионат мира, который будет проходить в Орландо, США» Еще раз напомним, что Назиму Садыхову 17 лет. Он этнический азербайджанец. Родился в Москве,

служенный артист Азербайджана Алмаз Керимов. Прозвучавшие песни – «Азербайджан», «Достлуг», микст из разных мугамных произведений и песни различных народов – накатились, как девятый вал, на берег спокойствия, ностальгии и долгого затишья после расставания с шумным пением волн Каспийского моря, музыкального шелеста листвы и меняющихся звуков буйных бакинских ве-

тров. Эта музыкальная культура, осевшая в памяти детских и юношеских раздумий, всегда являлась самой притягательной силой символического возвращения в родные места, загоняя различные городские сюжеты в дальние уголки памяти. Вместе с тем мугам погружал слушателей в состояние внутренней близости к познанию истины и раскрытия чувств, которые вводят в некий религиозный транс.

№101

23

Зейнаб Ханларова обладает тонким голосовым инструментом, которым может воспроизводить чарующие лирические звуки, подобные заливчатым соловьиным трелям, донося до всех ощущение магии гармонии. Каждая эстрадная и народная песня у Зейнаб Ханларовой превращается в трепетное театральное действо, захватывающее слушателя. В какой-то момент вдруг понимаешь, что находишься в поиске направленного в зал посыла, но у Зейнаб песня сама находит тебя, и возникает созвучие с мастером, и этот таинственный момент как бы перекрашивает мир в розовый цвет. На Зейнаб после каждой песни обрушивался шквал аплодисментов благодарных слушателей, у большинства из которых были заметны слезы радости. Сцена была буквально засыпана букетами цветов. Зрители долго не отпускали посланницу замечательной музыкальной культуры Азербайджана. Обязательно следует отметить огромную работу, проделанную Фридой Ханукаевой, которая прошла все организационные коридоры, чтобы привезти в Нью-Йорк такой большой коллектив. Также нельзя не сказать о значительной продюсерской работе, проделанной Рафаэлем Некталовым. После концерта отовсюду можно было слышать слова благодарной публики: «Прекрасно! Замечательно! Блестяще!» А я от себя могу добавить, что концерт вызвал удивительное ощущение путешествия во времени. Браво, Зейнаб! Ноберт Евдаев

«Победил Назим Садыхов!»

Ч

живет в Бруклине, Нью-Йорк, и практикует ММА (стиль смешанных единоборств) и Kickboxing в США. Принимает активное участие в мероприятиях азербайджанского землячества (AZEM).

Родители приобщили его к спорту с четырех лет. Благодаря упорным тренировкам и несомненному таланту сегодня Назим – спортсмен высшего эшелона ММА. Мы желаем ему удачи в каждом бою и столь же убеди-

тельных и ярких побед над соперниками, как и в последних соревнованиях. Мы гордимся своим земляком и надеемся на его долгую успешную карьеру. В. Дамиров

24

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

В очереди за сенаторский пост

В 27-м избирательном округе (Южный Бруклин) 20 марта состоялись внеочередные выборы в сенат штата. Вместо проворовавшегося сенатора-демократа Крюгера жители должны были избрать нового депутата, на пост которого претендовали русскоговорящий республиканец Дэвид Сторобин и демократ Лу Фидлер. Предвыборная гонка оказалась чрезвычайно скандальной. Ощущая слабину в своей предвыборной программе, демократ Фидлер вынужден был срочно отказываться от своих неблаговидных заявлений, касающихся одобрения строительства мечети на Граунд-Зеро, бездоказательных оскорбительных обвинений соперника в приверженности к скинхедам и путинской клике, а также от одобрения гомосексуальных браков – заявлений, сделанных либо в угоду партийной верхушке, либо просто по беcпринципности. Кандидатреспубликанец выступил с «открытым забралом», но и ему не удалось избежать поисков компромата на соперника. В этом, однако, его оставило далеко позади «Дэвидзон-радио». Избиратели хорошо помнят, как это радио еще совсем недавно выдвигало десятки аргументов в пользу русскоговорящего кандидата в Ассамблею штата, но на этот раз массированной и разнузданной лобовой атакой оно двинулось на Сторобина – атакой, средства которой уже «не грешили» ни порядочностью, ни добросовестностью. «Сторобин хочет закрыть «Дэвидзон-радио», – провозглашало оно, как будто речь идет не о сенаторе, а о старике Хоттабыче, или: «Ни одного русского голоса за Сторобина» (см. «Ребята, не Москва ль за нами?..»). Однако, как и следовало ожидать, Сторобин хотя пока еще и не стал сенатором, но уже победил по крайней мере «Дэвидзон-радио»: какой там уж «ни один голос!» – он набрал примерно равное с Фидлером количество голосов, среди которых более 60% принадлежат русскоговорящим избирателям. Кто из кандидатов займет кресло сенатора, выяснится после скрупулезного учета еще неподсчитанных голосов, а пока оба они стоят в очереди в сенат. Кто последний?

Мартовские праздники В этом году замечательный еврейский праздник Пурим совпал с Международным женским днем 8 Марта, который наши соотечественницы продолжают активно отмечать и в Америке, в отличие от коренных американцев, им не озабоченных. Что касается Пурима, то евреи Америки отмечают его очень широко, а традиционные треугольные пирожки с маком едят все, даже необрезанные... Но особо счастливы в этот праздник молодые люди – евреи из русскоговорящих семей, которые объединились в ассоциацию RA JE. Мы, их родители, бабушки и дедушки, живя в Советском Союзе, не имели права произносить слово «Пурим» даже шепотом. Наши дети и внуки, приехавшие в США в раннем возрасте или уже родившиеся здесь, не только произносят «Пурим» во весь голос, но и от всей души, весело и звонко отмечают этот праздник. В четвертый раз – столько, сколько существует RAJE, – она проводит этот праздник, утверждая, что здесь он лучший в городе.

Праздник начался вечером 7 марта. Его открыл рабай Мордехай Токарский, директор RAJE, в присутствии почетного гостя – кандидата в сенаторы штата Дэвида Сторобина. По традиции праздник начался чтением Мегилат Эстер («Свиток Эстер»), одной из книг Танаха, в которой рассказывается о событиях, связанных с праздником Пурим. В соответствии с ритуалом дети и взрослые с равным рвением дружно размахивали всевозможными колотушками, пока рабай читал свиток. После чтения «Мегилы» те и другие в замечательных маскарадных костюмах (потом был их конкурс) разошлись по своим залам. Детей ждали фокусник Рикко и пицца с мороженым, с которыми они очень весело провели время, пока взрослые смотрели комедийное шоу, чем-то похожее на домашние задания приснопамятного КВН. Команда сотрудников RAJE и команда зрителей очень азартно представили свои музыкальнотанцевально-пантомимические бурлески на тему, о которой приблизительно можно рассказать так: «Нас, евреев, пытались уничтожить всякие нечистые силы, включая коммунистов, казаков и арабов, но мы их победили». Зрительный зал принимал шоу с восторгом. А на следующий день, 8 марта, в RA JE

был большой и шумный, с живой музыкой праздничный обед, посвященный Пуриму, на котором, говоря словами молодежи, она «отвязалась по полной». Пусть им, молодым, это будет на здоровье и пусть им никогда не придется вспоминать такое, какое еще хорошо помнят мои сверстники. А 15 марта состоялся ежегодный торжественный обед по случаю четырехлетия RA JE. На обед пришли лидеры еврейской молодежи, известные врачи, адвокаты, бизнесмены, спортсмены. Главным оратором на обеде был Натан Щаранский, а почетным гостем – сенатор Чак Шумер.

Со слезами на глазах

В марте 1942 года трагически погибли евреи Минского гетто, его еще называют Минской ямой. В синагоге F.R.E.E. на 6-м Брайтоне состоялся митинг памяти, посвященный 70-летию Минской ямы, который провело белорусское землячество. В синагогу пришли бывшие узники гетто и концлагерей, политические и общественные лидеры, руководители общественных организаций, те, кому дорога память о погибших родных и близких. По стечению горестных обстоятельств в этот же день пришлось поминать скончавшегося накануне Евгения Моисеевича Геллера – президента белорусского землячества, писателя и ученого в области спорта, воспитавшего не одно поколение выдающихся спортсменов, любимца всей общины. В память о жертвах Холокоста и Евгении Геллере были зажжены поминальные свечи.

«Петрушка» и «петрушевцы»

Благотворительная акция в наши дни не редкость, и все же бал «Петрушка» – событие особое. И не только потому, что объект благотворительности – дети: сироты,

беспризорные, дети-инвалиды – все те, чья большая беда совершенно не их вина. Ежегодный благотворительный бал «Петрушка» – это финальный аккорд деятельности общества Russian Children’s Welfare Society (RCWS), моральный аспект которой еще выше оттого, что это дети России – страны-супостата, которая в 1917 году поступила с сегодняшними филантропами и их родителями самым беcчеловечным образом, страны, которая обрекла их на долгие страдания и скитания за пределами родины. Случившееся, однако, не ожесточило их – став учеными и музыкантами, художниками и конструкторами, писателями и врачами, они не забыли: чужой беды не бывает! В этом году RCWS отмечает 86-ю годовщину своего существования. Весной 1926 года первые создатели общества организовали помощь тем детям, которые по воле большевистской революции оказались за пределами Советского Союза в тяжелом положении. Парадоксально, но с течением времени необходимость в материальной помощи появилась и у многих детей в самой России, особенно после 1991 года, когда вследствие развала Советского Союза за чертой бедности оказались многие семьи и Россию захлестнула новая волна бездомных, нищих и детей-сирот. По этим причинам и в наши дни многим российским детям RCWS продолжает оказывать помощь в лечении, образовании и просто в обеспечении достойного уровня жизни. Общество объединяет филантропов из знаменитых российских фамилий: Бобринских, Василевских, Гиацинтовых, Оссоргиных, Скрябиных, Черепниных и других. Его поддерживают и современные артисты, предприниматели, бизнесмены: Дмитрий Хворостовский и Анна Нетребко, Максим Белоцерковский и Ирина Дворовенко, Диана Вишнева и Юрий Темирканов, Медицинский центр доктора Сьюзен Левит, рестораны «Мари Ванна» и «Онегин», компания «Дозорцев и сыновья» и многие другие, и не только русские, но и американцы, из которых, прежде всего, нужно назвать профессора Елену МаяковскуюТомпсон, дочь Владимира Маяковского, и ее сына Роджера Томпсона, эсквайра. В своем обращении к гостям «Петрушки–2012» мистер Томпсон написал: «Мой дед Владимир Владимирович Маяковский, который так любил детей, очень многим из них помог ответить на вопрос «Кем быть?» в своем знаменитом стихотворении: «Все работы хороши, выбирай на вкус!» Спасибо RCWS, которое помогло тысячам детей последовать совету моего деда!» Ежегодный бал «Петрушка», который в этом году состоялся уже в 47-й раз, прошел по традиции в бальном зале гостиницы «Уолдорф-Астория».

Новый Рубеж, www.newfront.us

№101

Март, 2012

25

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

В Нью-Йорке – «золото» России

своего тенора, исполняя один из номеров, Николай ушел от микрофонов на авансцену, вызвав настоящую овацию слушателей и унося потом за сцену целые охапки цветов.

Весна в балетном королевстве

На этот раз «золото России» в «столицу мира» привез в виде своего «золотого голоса», как теперь во всем мире его представляют, знаменитый тенор Николай Басков. Окончив Гнесинку и поступив в аспирантуру Московской консерватории, он готовился стать оперным певцом и даже был приглашен в Большой театр России. Николай стал самым молодым Ленским в сценической истории оперы Чайковского «Евгений Онегин», но природа таланта Баскова требовала, видимо, иного, и, совмещая некоторое время работу оперного артиста с поп-музыкой, он к 35 годам (Николай родился в октябре 1976 года) полностью перешел на эстраду, создав собственный оркестр. Певец сохранил, однако, в своем репертуаре самые популярные теноровые хиты. Миллионы альбомов Баскова разошлись по всему миру, прежде чем он приехал осенью 2011 года в Нью-Йорк на презентацию своего диска «Николай Басков: романтическое путешествие». Презентацию программы Николая Баскова «Романтическое путешествие» нью-йоркский телевизионный канал PBS показал осенью 2011 года, и вот теперь, 19 февраля 2012, ньюйоркцы получили возможность увидеть несколько фрагментов из этой программы вживую. Концерт состоялся в Beacon Theatre на Бродвее и вызвал большой интерес не только у русскоговорящей публики, но и у коренных американцев. Задолго до начала концерта окрестные улицы, магазины и кафе наполнились русской речью, а зал театра – нарядно одетой публикой в ожидании праздника. В первом отделении Басков исполнил фрагменты из оперной классики: «Евгения Онегина», «Тоски», «Адрианы Лекуврер» и других. Во втором отделении Николай Басков исполнил самые популярные хиты из своего репертуара: «Вернись в Сорренто», Sole mio, «Памяти Карузо», «Гранада» и русские – «Дорогой длинною», «Очи черные», «Калинка». Чтобы продемонстрировать всю мощь

Компания «Ардани Артистс», которую возглавляет Сергей Данилян, представила зрителям в конце февраля свои новые балетные проекты. Первый из них – «Танцы королей. Опус 3». Этим проектом продолжается оказавшаяся очень плодотворной идея собрать в одном балетном представлении лучших танцовщиков мира.

Спектакль начинается одноактным балетом Jazzy Five в постановке итальянца Мауро Бигонцетти. В нем принимают участие Дэвид Холберг, премьер Американского балетного театра (АВТ), а с недавнего времени и Большого театра России; Иван Васильев, ярко вспыхнувшая совсем недавно звезда из Михайловского театра (СанктПетербург); Денис Матвиенко (Мариинский театр) – мастер скульптурной, филигранной пластики; новое имя для многих любителей балета – Гийом Котэ из Национального балета Канады, человек универсального таланта: танцовщик, композитор, пианист; любимец нью-йоркской публики Марсело Гомес (Американский балетный театр), само достоинство и стать. Во втором акте спектакля каждый из пяти танцовщиков исполняет оригинальный танец в постановке лучших хореографов современности. А в финале зрителей ждет сюрприз: на сцене одновременно выступают все пять танцовщиков под музыку сонаты фадиез минор Гийома Котэ, который сам вживую играет ее на рояле; хореография Марсело Гомеса, костюмы Дэвида Холберга.

9, 10 и 11 марта зрители увидели премьеру балета Бориса Эйфмана «Роден». Традиционные большие гастроли театра запланированы на 2013 год, а этой весной балетом «Роден» в НьюЙорке отмечается 35-летие театра Бориса Эйфмана. Как известно, Борис Эйфман – приверженец крупных форм. В биографии

великого скульптора его привлекли страницы, посвященные непростым, «пограничным» отношениям Огюста Родена с Камиллой Клодель, тоже французским художником и скульптором, которая вторую половину своей жизни провела в клинике для душевнобольных. Музыкальная основа спектакля – произведения французских композиторов Равеля, Сен-Санса, Дебюсси, Массне.

16 и 18 марта великая балерина Диана Вишнева (Мариинский театр и АВТ) представила свой личный проект «Диалоги». Трехчастному моноспектаклю дал общее название один из балетов, который так и называется «Диалог». Он поставлен специально для Вишневой известным хореографом Джоном Нормайером. Увы, ньюйоркские зрители смогли увидеть этот балет только на экране, на котором перед началом спектакля был продемонстрирован короткий фильм. Этот номер продюсерам пришлось заменить из-за того, что партнер Вишневой Тьяго Бордин, солист Гамбургского театра, получил травму. Зато на спектакле присутствовал сам Джон Нормайер. Вместо номера Джона Нормайера зрители увидели поставленный для Дианы Вишневой дуэт

Vertigo («Головокружение») из спектакля «Красота в движении» на музыку струнного квартета № 8 Дмитрия Шостаковича в хореографии Мауро Бигонзетти. Партнером Дианы в Vertigo был премьер АВТ Марсело Гомес. Второй балет называется Errand Into the Maze («Лабиринт»). Впервые он был поставлен легендарным американским хореографом Мартой Грэм в 1947 году в сотрудничестве с композитором Джанкарло Менотти и дизайнером Исаму Ногучи. Хореографию великой Марты Грэм в исполнении российской балерины зрители увидели впервые. Открытием для многих стала также работа хореографов из Нидерландского театра танца Пола Лайтфута и Соль Леон: созданный ими в 2003 году балет «Объект перемен» на музыку Франца Шуберта в переложении для струнного оркестра Густава Малера. Притчу о «Девушке и Смерти» Диана Вишнева исполнила с солистом балета Большого театра Андреем Меркурьевым при участии четырех танцовщиков из Мариинского театра. После премьеры участники спектакля встретились с хореографами, спонсорами и журналистами. Виталий Орлов

1323 East 18 Str. and "M", Brooklyn, NY, 11230 347-556-4205

26

№101

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

В офисе проводятся уникальные процедуры: • Световая терапия • Лазерная терапия • Магнитотерапия • Озокерит • Компьютерная диагностика сердца • Моментальный анализ крови на кумадин • Безболезненная коррекция стопы

NEW PROFESSIONAL MEDICAL PLAZA 421 OOcean Pkwy.

Pk

2269 OOcean Ave. A (угол Ave.R)

718.287-4200

718.339-8200

ТЕРАПЕВТ

ФИЗИОТЕРАПЕВТ ПЕВТ

Д-р Инна Иноятова, M.D.

Д-р Фрида Голдина, M.D.

Кандидат медицинские наук, Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Internal Medicine Внутренние болезни. Кардиология Профилактика, диагностика и лечение заболеваний: • Сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, эндокринной системы, желудочно-кишечного тракта; • Болезней пожилого возраста, диабета • Профилактические осмотры, заполнение форм, прививки • Гериартрия (вопросы долголетия) • Укрепление иммунной системы организма КОМПЬЮТЕРИЗИРОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СЕРДЦА И ЛЕГКИХ, ЭХОКАРДИОГРАММЫ, 24-ЧАСОВОЙ КОНТРОЛЬ РАБОТЫ СЕРДЦА (HOLTER MONITOR), СОНОГРАММЫ, АНАЛИЗЫ

СПЕЦИАЛИСТ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ НОГ

Д-р Эмиль Бабаев, D.P.M.

• Хирургическое и терапевтическое лечение заболеваний стопы • Переломы, вывихи, растяжения • Лечение диабетических ран и трофических язв на ногах • Косметическая хирургия стопы, коррекция деформаций стопы • При необходимости госпитализация в лучшие медицинские центры

ПРИНИМАЕМ ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВИДЫ СТРАХОВОК, МЕДИКЕЙД И МЕДИКЕР ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ТРАНСПОРТ, ОПЛАЧИВАЕМ ПРОЕЗД тем, кто имеет на это право

Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Physical Medicine and Rehabilitation 16 лет опыта работы в американских госпиталях • Диагностика и лечение артритов, ущемлений нервов, невралгий и радикулитов, болей в спине, суставах, головных болей • Лечение последствий автомобильных аварий и бытовых травм • Производятся различные физиотерапевтические процедуры: ультразвук, парафин, вытяжка позвоночника и медицинский массаж, обезболивающие уколы и блокады

Хиропрактор и иглотерапевт

Д-р Эрик Голдин, D.C. Board Certified • Лечение проблем позвоночника, шеи, ущемленных нервов • Лечение головных болей • Хронические заболевания внутренних органов • Артрит, радикулит, невралгия (тройничного нерва) • Боли в спине, пояснице, суставах • Астма, мигрень • Компьютерная диагностика

Заполняем форму 1-693 для получения гринкарты

Семей Семейный йный й врач высшей категории

Николай Тарханов, M.D. Выпускник Бакинского Медицинского Института, кандидат медицинских наук. Принимает детей и взрослых. Лечение болезней внутренних органов, определенные кожные заболевения, паталогий органов внутренней секреции.

• В офисе проводятся различные диагностические процедуры, в том числе исследование сосудов верхних и нижних конечностей, сонных артерий, эx окардиограмма, легочные тесты.

• Пaциентам проводится витаминотерапия и иммунотерапия; в определенных случаях больным назначаются внутривенные капельницы.

ПСИХИАТР

Dr Zinoviy Benzar, MD., Ph.D. Board Certified Psychiatrist • Диагностика и лечение психических расстройств • Депрессий, неврозов • Нарушения сна

ЭНДОКРИНОЛОГ

Дмитрий Кирпичников, M.D. Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine • Лечение диабета и его осложнений • Заболевания щитовидной железы • Диагностика и лечение остепороза

при необходимости госпитализация в lutheran medical center и другие госпитали ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

Новый Рубеж, www.newfront.us

Март, 2012

№101

27

ЮМОР «Юмор – это не шутка. Это не слова. Это не поскользнувшаяся старушка. Юмор – это даже не Чаплин. Юмор – это редкое состояние человека и талантливого времени, когда ты весел и умен одновременно. И ты весело открываешь законы, по которым ходят люди...» – так сказал о юморе в одной из своих миниатюр Михаил Жванецкий. себе сказал. Ибо время, когда он весел и умен, продолжается, что и засвидетельствовал его концерт, состоявшийся недавно во Дворце «Украина». Концерт шел по нарастающей, как тайфун в Тихом океане. Почти все второе отделение вообще стоял шквал аплодисментов. А на следующее утро мэтр нашел время встретиться с пишущей и снимающей братией. Пресс-конференцию вела «чрезвычайный и полномочный представитель Жванецкого в Киеве» журналистка Валентина Серикова. Она же и задала первый вопрос, напомнив Михаилу Михайловичу о его недавней встрече с киевскими студентами.

– Да, признаюсь, – сказал Жванецкий, – с удовольствием общаюсь с этими ребятами. Раньше мне говорили: «Я вас люблю, я вас обожаю». Потом постепенно перешли к тому, что «мой папа вас любит, моя мама вас любит», ну и кто-то уже стал говорить: «Моя бабушка вас обожает». Вот я поэтому и не рассчитывал, что так тепло пройдет встреча с молодежью. И вчера ее на концерте было много. Скажу откровенно: я очень рад... В этот момент в зале возникла пауза. И я поспешил со своим вопросом.

– Михаил Михайлович, а когда выйдет ваша книга афоризмов? Мы ее ждем.

– Я полагаю весной. Валя (кивок в сторону Сериковой. – Прим. авт.) все собрала, она это умеет и издаст. Сам их недавно перечитал. И, знаете, ничего, нормально! Я даже приободрил-

О

Окончание. Начало на с. 22

– Это надо же себя так не любить! Я сегодня утром полкастрюли гоурмы выбросила. Обычно у меня хорошо едят, да нас вчера деверь на хаш приглашал, потом мы кутабы затеяли, поэтому мои дома плохо поели. А на третий день у меня никто даже самое вкусное блюдо в рот не берет. Я сначала хотела сама поесть, а потом подумала: что я, мусорное ведро, чтоб помои сливать? И выбросила все.

– Ненормальная! У моей сестры после обручения дочери целая кастрюля гоурмы оставалась, так мы сначала неделю ели, а потом мясо вынули, перемололи, пережарили, такие пирожки напекли – все только пальчики облизали. Я никогда в жизни крошки еды не выбросила! Да и вещи у меня до мусорки несколько жизней проживают! Сумочки, тапочки, трусы, тряпочки. Да таких транжир, как вы, мой муж давно из дома выгнал бы.

– Кто бы еще кого выгнал, неизвестно, – засмеялась Мария.

Михаил Жванецкий: «Юмор – это редкое состояние человека и талантливого времени» ся. Меня же советские писатели воспитали в духе того, что «ты, Миша, не писатель. Тебя нельзя читать глазами!» Они в меня вдалбливали комплекс неполноценности. А я ходил и думал, а чем же меня читать, если глазами нельзя?

– Они и Окуджаве говорили, что он не поэт, – усиливаю я тему.

– И Высоцкому, – подхватывает Жванецкий. – В последнее время у меня, возможно, не так смешно получается – возраст, стало больше печали, но умение писать я в себе до сих пор ценю. Жванецкий смотрит в зал и видит, что сомневающихся в его таланте нет. Он улыбается, и игра «вопрос – ответ» начинает идти веселее. Желающих пообщаться с мэтром было немало.

– Вчера вы сказали, что красота мир не спасет.

– Не спасет. Не знаю, что Федор Михайлович имел в виду. Сколько красоты нам показывают, сколько женских тел, всех нас держат в слегка возбужденном состоянии, а мир спасти не удалось. Мир, я думаю, вообще ничто не спасет... А чего его спасать? У меня недавно на телевидении спросили: «Вы боитесь будущего?». А чего его боятся? Какое будет, такое и будет.

– А жить стало веселей?

– Жить было весело раньше. Такого количества идиотов сверху я не видел, они шли рядами, как армия. Количество дураков и умных примерно равнялось. Сейчас умных стало больше, но количество идиотов не уменьшилось. Зато по всем капиллярам люди ползут в политику, теряя юмор, правду, приобретая лживость – ну что

они там находят, кроме материального благополучия? Мы больше думаем о стране, чем они. Да, что-то я стал злым. Мне как-то Леня Парфенов сказал: «Когда вы в хорошем настроении, вы лучше всех, когда вы в плохом – хуже всех».

– А что вы думаете о политиках?

– Когда собирается много людей, потерявших чувство юмора, это всегда вызывает дикий смех у тех, кто за этим наблюдает. На Украине сейчас больше свободы, чем в России. Но эти бесконечные дебаты... В парламенте, на телевидении, в газетах. Одни дебаты. Но это уже вызывает смех. Потому что когда-нибудь они ведь должны кончиться. Самолет должен взлететь. Он не может не взлететь из-за того, что обсуждается каждое колесо.

– Годы идут, с деньгами сейчас получше?

– У меня материальное благополучие пошло после 60. Но к зарабатыванию денег я отношусь иронически. Другое дело – престиж. Я не могу допустить, чтобы моя зарплата была ниже, чем у Петросяна, это вопрос жизни или смерти! Петросян – моя основная точка отсчета.

– А кроме Петросяна, на кого равняетесь?

– В основном точкой отсчета для меня является Петросян. Это как от стены: куда бы ты ни пошел, сделал шаг вперед.

– А если он завтра вдруг закончит карьеру?

– Я думаю, столько печальных людей будет вокруг. Вообще-то он талантливый менеджер. Вот «Кривое зеркало» вокруг себя собрал. Все, что я сказал, быть может, больше относится к его личному творчеству. И не

будем уж так строги, все-таки живой человек...

– А как вы относитесь к популярному нынче «Комеди клабу»?

– Что я могу сказать?.. Для мата всегда существовали заборы. Мы долго воевали с этими заборами, добивались, чтобы их снесли. В том числе потому, что там было много матов. Но ребятки преодолевают один из запретов. Наверное, это тоже необходимо. Заберите у них мат, и они сразу потеряются. Говорят, у них из десяти миниатюр одна хорошая. А в юморе, если толпа признает, значит, популярен. Они молодые, крепкие. Мускулистые, как противовес «Аншлагу». Что-то в этом есть. Хотя я все-таки за то, чтобы о чем-то думать, а не все время об унитазе, унитазе, унитазе...

– Общепризнанно, что Жванецкий – гений. Как вам живется с осознанием этого?

– Вот, снова подбрасываете фразу, от которой балдеешь, – так нечестно! Я не могу всерьез к этому относиться: при жизни очень трудно оценить свои достижения. Хотя, как видим, то, что я накропал, живет... Но я часто бываю печален, все время себе не верю: действительно ли хорошо пишу? Действительно ли это кому-то нужно? Действительно ли это литературно – мне ведь не удается ни сюжет придумать, ничего. Я не могу конкурировать с современными писателями – вон женщины пишут романы! Полина Дашкова подарила мне тонну своих книг. «Это только для начала», – сказала она. На вечеринках люди задаривают меня своими книгами – ни бокал, ни рюмку взять, засовываю их за пояс, забываю на окне...

– Ой, девочки, сегодня вечером концерт Зейнаб Ханларовой по телеку будет. Я обещала своим коржиков напечь, успеть бы. Белла встала из-за стола, положила на одну ладонь пустую чашку с блюдцем, на другую – тарелочку и, подняв руки раскрытыми ладонями вверх высоко над головой, закружилась в танце, напевая: «Лимонаднан коржик, лимонаднан коржик»… Подруги начали хлопать, а Мария перевернула табуретку и стала отбивать полными ладошками по белому полированному сиденью, пытаясь попасть в такт песне. Через четверть часа Белла с Ривой, улыбаясь в пол-лица, выходили из подъезда. В руках у каждой из них был сверток с пончиками. Увидев старушек на лавочке, Белла тихонечко толкнула подругу локтем и обратилась по-азербайджански к высокой старухе в темной косынке.

– А что, тетя Хаджиба, ваша внучка так к мужу и не вернулась?

– Вернулась, вернулась. Он уважаемых людей к сыну моему послал, они почти в ногах валялись, просили ее. Пусть теперь он только попробует на нашу девочку руку поднять!

– Ну, дай Бог им счастья!

– С твоими детьми, дорогая.

– Всего хорошего! Сегодня концерт Зейнаб Ханларовой, не забудьте.

– Да как можно? Мы всю неделю ждем!

– Врет, ведьма старая, – прошептала Белла на джуури. Ее внучка уже третий раз от мужа уходит. Последний раз от побоев у нее выкидыш получился. Вот дикари. Как можно такому зверю ребенка своего отдавать? А ведь у него с виду приличная семья. Они у меня хлеб покупают, поэтому я их хорошо знаю.

– Да, что ни говори, замужество – это лотерея.

– Вот если бы наши девочки могли с парнями до свадьбы встречаться, чтоб замуж не вслепую выходить.

– С каждым, кто в дом заходит, встречаться? Наши чистые еврейские девушки? Да не дай Бог! Как тебе такое в голову вообще пришло?

– Ладно. В двадцать первом веке все равно так и будет. Хотим мы того или нет.

– Как та старуха говорила? Поживем – увидим… Женщины вышли со двора и повернули в разные стороны. Вечер опустился на город. Старички по-прежнему стучали за столами, а малышня уже покинула песочницы. Мальчишки освободили футбольное поле для ребят постарше, разбежались по своим дворам и, оторвав девчонок от резинок и классиков, играли вместе с ними в казаки-разбойники. Их звонкие голоса отскакивали от серых стен панельных коробков и поднимались до последних этажей. Бабушки на лавочках запаслись новыми мешочками с семечками и приготовились к долгому ночному дежурству.

Окончание на стр. 29

(Продолжение в следующем номере.)

28

№101

История Иудеи повествует о многих героях еврейского народа, отдавших свою жизнь в борьбе с многочисленными жестокими завоевателями. В то же время иудеи открыто осуждают соплеменников, по ряду причин колебавшихся в отношении к своему народу. Справедливости ради надо сказать, что таких субъектов в Иудее, занимавших высокие посты, было более чем достаточно. Одной из таких неоднозначных фигур является иудейская принцесса Береника (28 г. н. э.). ереника была старшей дочерью царя Иудеи Ирода Агриппы I и его супруги Кипры. Поскольку большую часть жизни Ирод Агриппа провел в Риме, то его дети Юлий Марк Агриппа, Береника, Мариамма и Друзилла воспитывались рядом с отпрысками римских правителей. Потому естественно, что и образ жизни, культуру и образование они получили соответствующие. Береника была необыкновенно красива и честолюбива, и, быть может, это сыграло роковую роль в ее жизни. К тому же ее раскрепощенность и экспансионизм никак не укладывались в узкие рамки иудейских обычаев. Потому-то Береника на протяжении всей жизни находилась в конфликте с раввинатом. Едва сформировавшуюся девочку в 13 лет выдали замуж за Марка Юлия Александра, сына алабарха – главы еврейской общины Александрии (Египет). В дальнейшем отец мужа Тиберий Юлий Александр (некоторые источники так его называют) стал видным римским всадником и генералом Римской империи. Рожденный в богатой еврейской семье в Александрии, отказавшись от иудейской веры, он поднялся до прокуратора Иудеи (46-48 гг.) при Клавдии. Уже будучи наместником Египта (66-69 гг.), он, по иронии судьбы, послал свои легионы против восставших александрийских евреев, тем самым способствовав приходу к власти Веспасиана. В 70 г. участвовал в осаде Иерусалима как заместитель главнокомандующего римскими легионами Тита. Однако это престижное родство, завязавшееся в 41 г. н. э., уже через три года оборвалось из-за несчастного случая – падения супруга с лошади. В результате многочисленных переломов Марк Юлий Александр скончался. Не буду утверждать, что молодая супруга, будучи взбалмошной девчонкой, в 16 лет став вдовой, испытала горе. Береника с большими надеждами на вольную жизнь возвращается в отцовский дворец в Иерусалиме. Однако недолго она упивалась свободой – согласно еврейским обычаям, отец Ирод Агриппа выдает Беренику замуж за своего брата – царя Ирода Халкидского, правившего ливанской частью римского вассального царства Халки-

Б

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Принцесса Береника Иудейская баллада да. В этом же году уходит из жизни ее отец. В этом браке, при полном безразличии к мужу, родились два сына: Береникиан и Гиркан. Но и второго ее супруга, тучного и уже пожилого, настигает внезапная смерть. Итак, едва вступив в раннюю молодость, Береника к 20 годам уже дважды овдовела. Жестокие иудейские законы, позволяющие передавать вдов в другие, хотя и родственные, брачные узы, были непонятны и дики для молодой свободолюбивой женщины. Впрочем, римские законы в этом смысле мало отличались от иудейских. Поскольку царство Халкиды по распоряжению императора Клавдия наследует брат Береники Ирод Агриппа II, то сестра переезжает жить при его дворе. Это дает повод, и, очевидно, не без веских на то оснований, для упорных слухов о кровосмесительной связи между братом и сестрой. Дабы покончить со сплетнями, Береника в 65 г. н. э. в третий раз сочетается браком и становится женой царя Олбы Полимона II, наследного правителя небольшого государства Киликия в Малой Азии. Ослепленный красотой и эрудицией невесты, этот властитель настолько влюбился в царицу, что ради нее перешел из идолопоклонства в иудаизм и сделал себе в зрелом возрасте обрезание. Но, несмотря на эти жертвы, сердце Береники оставалось холодным и равнодушным к Полимону. Да и как можно было быть благосклонной к третьему уже мужчине, навязанному ей в мужья? В конце концов, по сообщению римского историка Иосифа Флавия, Береника из-за своей вспыльчивости и неуравновешенности вскоре покидает супруга и вновь возвращается к брату, вместе с которым активно участвует во всех государственных делах. Так, они присутствовали в Кейсарии на суде над сподвижником Иисуса Христа Павлом. Не исключено, что Береника, на которую подсудимый произвел благоприятное впечатление, употребила все свое обаяние, дабы прокуратор Фест смягчил отчет, направленный в Рим, и после двухлетнего содержания под домашним арестом Павла оправдали. Наступил многострадальный 66 год, когда беспринципный римский прокуратор Флор, сменивший на этом посту более терпимого к иудеям Феста, своей невиданной жестокостью спровоцировал иудеев на бунт против римских оккупантов. Он люто ненавидел иудеев и потому был к ним беспощаден. Еще никто и никогда до него не умел так ловко опутывать правду ложью или придумывать такие извилистые

пути для достижения своих коварных целей. Он начал подумывать о том‚ как бы вызвать необходимость войны с иудеями‚ в которой он видел единственное средство сокрытия своих беззаконий. Ибо пока существовал мир‚ он должен был быть всегда готовым к тому‚ что иудеи обжалуют его перед императором. Но если ему удастся вызвать открытое восстание‚ тогда он и может надеяться большим злом отвлечь их от разоблачения. Флор отдал приказ войску разграбить так называемый верхний рынок и убивать всех, кто встретится на их пути. Повеление начальника пришлось по вкусу алчным солдатам: они не только разгромили указанную им часть города‚ но и врывались во все дома, убивая жителей. (Автор не намерен описывать все подробности Иудейской войны, поскольку они уже великолепно описаны Иосифом Флавием.) В это время царь Агриппа уехал в Александрию‚ чтобы поздравить Тиберия Юлия Александра‚ которому Нерон вверил Египет‚ послав его туда в качестве наместника. Береника находилась в Иерусалиме и была свидетельницей зверств‚ совершенных римскими легионерами. В ужасе от происходящего‚ она несколько раз посылала к Флору своих кавалерийских офицеров и телохранителей с просьбой прекратить резню. Но ни огромное число жертв‚ ни высокое происхождение заступницы не повлияли на него. Он думал только о барышах‚ которые должны были принести ему грабежи, и не обращал внимания на ее просьбы. Ярость солдат обратилась против самой царицы: они не только мучили и убивали горожан на ее глазах‚ но и ее саму лишили бы жизни‚ если бы она поспешно не скрылась в царском дворце, охраняемом собственной стражей. Целью ее тогдашнего пребывания в Иерусалиме было исполнение обета, данного Богу. У иудеев существует обычай: те‚ кто перенес болезнь или другое несчастье‚ должны тридцать дней до принесения ими жертвы посвятить себя благочестию‚ воздерживаться от вина и снять волосы с головы. Выполнением такого обета Береника и была занята‚ когда она, босая просительница‚ предстала перед трибуналом Флора‚ не только не встречая при этом почтительного обращения‚ но подвергая свою жизнь явной опасности. Но и это не подействовало на жестокого деспота. Спустя некоторое время Береника вместе с братом подали проконсулу Цестию Галлу жалобу на Флора. И хотя проконсул прибыл в Иерусалим и выслушал все претензии его жителей, палач Иудеи так

и не был наказан. Тогда возмущенные иерусалимцы решили идти войной против ненавистных им римлян, но Агриппа II созвал народ на одну из иерусалимских площадей. Для пущей весомости он поставил сестру рядом с собою. Видимо, он рассчитывал, что популярность Береники среди жителей города поможет ему убедить единоверцев отказаться от противостояния Риму. Но речь царя не возымела своего действия, и верх взяли сторонники противоборства с властью Флора. Они с позором изгнали царя из Иерусалима, а в Храм перестали приносить жертвы за благополучие императора, что расценивалось как акт открытого неповиновения Риму. После этой акции Агриппа и лидеры «мирной партии» фарисеев попытались взять Иерусалим силой. Агриппа выслал трехтысячный конный отряд, который вместе с римской когортой (около 1000 пеших воинов) должен был привести город к покорности и повиновению. Но повстанцев уже нельзя было остановить. После нескольких недель боев восставшие овладели крепостью Антония и дворцом Ирода. Мстя за бездеятельность своих монархов, они ворвались в Верхний город и сожгли дворцы Агриппы II и Береники. Теперь потомкам изворотливого Ирода I ничего не оставалось, как перейти на сторону поработителей, что они без колебаний и сделали. Правда, для общественного мнения евреев они пропагандировали свой поступок тем, что, пребывая в стане римлян, они отстаивают национальные интересы своего народа. Наконец, в начале 68 года император Нерон, напуганный размахом возмущений еврейского народа и опасаясь, что волнения могут перекинуться на другие страны Малой Азии, отправил в поход на Иудею громадное по тогдашним меркам почти 60-тысячное войско, оснащенное множеством осадных машин. Во главе него стоял опытный полководец Веспасиан Флавий. Береника не могла пропустить столь интересное событие, как пребывание в Кесарии ставки римского военачальника. Она отправляется к Веспасиану, чтобы выразить свое восхищение его военными успехами, забывая при этом, что эти успехи достигнуты против ее народа. Главнокомандующий милостиво согласился принять принцессу. Вдали от конкуренции римских аристократов он чувствовал себя более уверенно, как победитель, которого посещают побежденные монархи.

Новый Рубеж, www.newfront.us Встреча с иудейской красавицей импонировала его самолюбию. Наслышанный о ее прелестях, Веспасиан был приятно удивлен тем, что в жизни она оказалась еще и пикантной. Как ни пыталась Береника одеться строго и торжественно, но мягкие складки ткани выдавали соблазнительные округлости ее изумительного тела. А короткие темные и непокорные волосы, лишенные украшений, великолепно оттеняли ее нежный загар выразительного лица. И только глаза выдавали в ней неукротимую энергию азиатского зверька. Они-то и покорили овеянного славой побед полководца. «Я очень благодарна, консул Веспасиан, за то, что вы так долго щадили Иерусалим». Ее глубокий, мягкий и певучий голос, в котором чувствовалась легкая нервная дрожь, привел в смятение солдафона Веспасиана. Береника откровенно продолжила: «Я иудейка, внучка Ирода и Хасмонеев. Это довольно трудное положение, при том, что ваши легионеры заняли страну». Можно предположить, что и на Беренику произвели впечатление атлетическая фигура и мужественные черты лица римлянина. Кроме того, его слава непобедимого генерала Великого Рима магически действовала на женщин. (Справедливости ради хотел бы отметить, что во время Иудейской войны Веспасиан не раз попадал в неприятные ситуации, грозившие пагубными последствиями для римской армии. И только благодаря огромной численности армады легионов, их прекрасной выучке и оснащенности (160 катапульт) против необученных и разрозненных отрядов повстанцев римлянам удавалось уйти от крупного поражения.) Окончание. Начало на с. 27

Потом читаю и думаю: «Это ж надо так растянуть сюжет». Нет, я так не умею. Я им дико завидую.

– Чувство юмора – его можно развить или с ним нужно родиться?

– Маленький совет. Если у вас нет чувства юмора – держите возле себя человека, у которого есть чувство юмора. Вообще, хотя бы следите за ним. Нет, развить чувство юмора невозможно. И это грустно. Мне грустно, когда я встречаю людей, лишенных чувства юмора, а их очень много. Особенно «патриотически» настроенных, они почему-то все его начисто лишены. Они очень серьезны. Все время трескучие фразы, бесконечная геополитика, все жутко пафосное. Абсолютно нет чувства юмора. Я, наверное, им кажусь очень мелким и вшивым, потому что я ироничен. Ну а они мне. Так и живем... Покидая пресс-конференцию, я вспомнил, как накануне, где-то в средине концерта, Жванецкий прочитал пару миниатюр на еврейскую тематику. А затем, выслушав аплодисменты, с улыбкой заметил: «Все-таки заме-

Март, 2012

№101

29

Вполне логично, что между ними могли иметь место более близкие отношения, нежели дружеское расположение. Раскрепощенная дважды царица могла себе позволить стать первой женщиной консула и правителя востока Римской империи. Однако Веспасиана ждет гораздо более высокая участь: в 69 г. н. э. легионы избрали его императором Римской империи, и, конечно, он второпях «забывает» прихватить с собой в Рим свою новую пассию. Его можно понять: он был обременен семьей. Но какой сюрприз для Береники: на пост главнокомандующего римской армии, осадившей Иерусалим, назначается сын новоиспеченного императора Тит Флавий. Он молод, умен, красив, талантлив как военачальник, а главное – не связан узами брака. Беренике в ту пору исполнился 41 год – она была старше Тита на 13 лет (а может, и больше), – однако молодой полководец не смог устоять против ее обаяния. Сколь же соблазнительна была Береника, если сумела возбудить страсть в фаворите женщин, каким был честолюбивый молодой римлянин. Его восхищало в ней все: от прически до грациозной походки. Не в состоянии выдержать и дня без своей принцессы, Тит вызывает ее из Кейсарии в иерусалимский лагерь, чтобы продемонстрировать свою готовность к штурму ее непокорного города. В отличие от своего отца Веспасиана, который ценил простоту отношений и презирал внешний лоск, Тит был подвержен тщеславию, пафосу высокопарной речи и слыл жестоким по отношению к побежденным. Береника с большим энтузиазмом отправилась в лагерь Тита, убежденная, что сумеет как-то повлиять на молодого полководца, дабы солдаты причиняли меньше зла местному населе-

нию (пока она еще помнила, откуда она родом). Увиденное в окрестностях Иерусалима потрясло ее. Роскошная местность была словно изъедена саранчой: плодовые рощи, оливковые деревья, виноградники, загородные дома, богатые склады на Масличной горе – все было уничтожено, оголено, вытоптано, превращено в пустыню. Трудно понять эту женщину в тот момент, когда она приняла приглашение Тита присутствовать на параде и стоять на трибуне рядом с главнокомандующим римскими войсками, который отдавал приказы к уничтожению ее страны. Можно предположить, что ей привиделось, будто десятки тысяч людей с городских стен и кровель храма смотрят только на нее, обвиняя ее в пособничестве. Именно поэтому, не выдержав вида «голой, опозоренной земли вокруг Иерусалима», Береника спешно покидает Тита и уезжает к брату в Заиорданье, где иудейская элита пряталась от своего народа. Но Беренику все-таки мучила совесть: она верила, что хотя бы сумеет предотвратить разрушение еврейской святыни – Храма, и поэтому она снова возвращается к Титу... Наблюдая за штурмом стен Иерусалима, она не теряла надежды, что Тит хотя бы ради нее не совершит святотатства... И только увидев языки пожарищ над Храмом, она ужаснулась тому, что покинула Иерусалим и предала свой народ. Разрушился придуманный ею миф, согласно которому она сошлась с врагом страны ради спасения Храма. Казалось бы, выбор сделан – она должна остаться с иудеями. Но Тит зовет ее в Рим. И Береника совершает еще более страшное отступничество – она едет с палачом Иерусалима в столицу империи и открыто живет с ним в его царском дворце. Кро-

ме ее безрассудной любви к Титу, ее самолюбие, несомненно, тешит, что иудейка впервые станет римской императрицей. Но, увы, свадьба так и не состоялась, ибо римляне слишком ненавидели евреев, чтобы спокойно отнестись к такому браку. В 75 г. Тит по настоянию отца удаляет Беренику из столицы. Спустя четыре года Веспасиан умирает, и его преемником провозглашается Тит. Воодушевленная новой перспективой, Береника спешит в Рим, чтобы не упустить свой последний шанс. Однако новый император хорошо улавливает настроения в народе: связь с еврейкой может дорого ему обойтись. И он с облегчением вздыхает, когда мудрая Береника сообщает о своем решении навсегда покинуть Рим. Ей уже 51 год. Не правда ли, в биографиях Береники и египетской царицы Клеопатры много общего: красота и обаяние, непомерное тщеславие, ранние браки с ближайшими родственниками, любовная страсть к первым фаворитам Рима, ближние подступы к трону императрицы Римской империи и бесславный финал. С единственной, как мне кажется, немаловажной разницей: Клеопатра, будучи царицей Египта, надеялась в союзе с Римом защитить и укрепить свое царство, тогда как Береника, предав страну, стремилась любой ценой стать императрицей Рима. Как и следовало ожидать, после ее отъезда из истории Иудеи и Рима исчезает всякое о ней упоминание. Оно и понятно: евреям такая фигура не нужна, а Рим и без того богат своими знаменитостями. Тем не менее, будем сострадательны к этой одинокой женщине, по воле судьбы нашедшей единственную любовь в стане врага.

чательная в Киеве публика. Эти вещи я бы не рискнул читать где-нибудь в Омске... Да и в Москве тоже. А в Киеве меня понимают». Если перефразировать классика марксизма, то Михаил Жванецкий, кроме всех своих прочих достоинств, представляется мне «зеркалом еврейской русскоязычной творческой интеллигенции», не совершившим алию на родину предков. Мне приходилось много беседовать с ее представителями разного уровня таланта. И вот что хотелось бы сказать. Сегодня деятельность многих организаций, в первую очередь «Сохнута», переориентирована на воспитание в потенциальных олим в странах бывшего Союза еврейской самоидентификации. Идея, конечно, неплохая. Но дело в том, что значительная часть творческой интеллигенции не спешит покидать обжитые края не только и не столько из-за того, что ощущает себя «носителем общечеловеческих ценностей». Более всего они боятся уронить себя, оказаться ненужными и невостребованными. Для одних это прозаическое опасение потерять популярность, для

других большее – не иметь возможности творить или просто работать. Они остаются там, где родились и выросли, там, где приобрели авторитет и известность. И при этом стараются не замечать, что в некоторых из стран СНГ уже наметился обратный процесс – от демократии к тому, что было раньше. Наблюдая за тем, что происходит сегодня в России, да и не только в ней одной, позволю себе сомневаться, что просто так «все будет хорошо». И, должно быть, подсознательно это чувствуют многие. И бегут, бегут от «самоидентификации». Нет, к Жванецкому это не относится. Он в такие игры не играет. Но другие... Читая иные интервью, просто неловко становится то за известного артиста, то за спортивного деятеля, то за поэта, которые с недавних пор вдруг дружно стали говорить о том, что евреи они только на какойто процент, а по духу русские люди. Что-то не припомню от них я подобных слов в первые годы после развала СССР. Тогда на волне демократии было одно, сейчас другое. Только вот, не дай Б-г, в случае чего, как говорит-

ся в старом антисемитском анекдоте, бить будут не по паспорту, а по... Как заметил Жванецкий: «И самовар у нас электрический, и мы довольно неискренние». Как по мне, самоидентификация нужна не для беседы в консульском отделе израильского посольства, где все чаще и чаще можно встретить людей, мягко говоря, имеющих к евреям очень далекое отношение. Какой рецепт можно выписать этим «абрамам, не помнящим родства»? Лучше Жванецкого не скажешь: «Вся штука в том, что ты стремишься в институт, в консерваторию, в скрипку, в науку, в спорт, лезешь наверх, напрягая все силы, чтобы доказать, что ты не еврей. И наступает момент, когда ты становишься не евреем, а Ойстрахом, Гилельсом, Плисецкой или Пеле. Но всегда будут люди выше или наравне с тобой, и для них ты опять еврей. И что тебе тут посоветовать, кроме как принять наконец это звание и умереть среди своих». Да, ощущение принадлежности к своему народу – это факт твоей жизни. И никуда тебе от этого не деться.

Mарк Верховский

jewukr.org

30

№101

ХХI век. Мы живем во времена высоких технологий, прогресса, бытового комфорта и материального достатка. Наши дети получают хорошее образование, а мы постепенно адаптируемся к американской жизни, устраиваясь в этом новом для нас мире, где действуют свои правила поведения дома, в школе, на работе, на корпоративных сборах, на официальных приемах.

Март, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Правила поведения

е хотелось бы, чтобы те из наших детей, кто не изучал особенности правильного поведения (этикета), оказавшись в обществе соблюдающих этикет, предстали в невыгодном свете. Тем более, что приятный внешний вид и манеры помогают добиваться успеха в личных делах и в карьере.

Н

За столом С чего-то нужно начинать осваивать этот самый этикет. И начнем с правил поведения за столом. Они различны не только у разных народов, но и у разных социальных групп, даже в пределах одной группы возможны варианты. В каждом доме, в каждой семье – свои традиции. Правила хорошего тона нужно не только знать, но и придерживаться их. Эти навыки лучше развивать с детства. Подразумевается корректное владение ножом и вилкой, грамотное сочетание блюд, способность поддержать интересную беседу за трапезой и соответствующее настроение. Важно также изучить порядок рассаживания гостей за столом во время еды и особенности пользования салфеткой. Правила поведения за столом возникли очень давно. Еще в XVII в. на одном из пышных и изысканных приемов у французского короля Людовика XIV гостям вручили карточки, на которых были написаны некоторые обязательные правила. От французского названия карточек – так называемых этикеток – и произошло слово «этикет». Этикет – это установленный порядок поведения, умение вести себя в обществе, воспитанность, хорошие манеры. С XVIII в. начинают печатать пособия по этикету. В России при Петре I трижды издавали книгу для юношества «Юности честное зерцало, или Показания к житейскому обхождению». В ней вслед за азбукой и арифметикой излагались правила, как сидеть за столом и управляться с ножом и вилкой, на каком расстоянии снимать шляпу при встрече со знакомыми и многое другое. Здесь будет уместно процитировать выдержки из книги «Юности честное зерцало…»: «Над ествою не чавкай, как свинья, и головы не чеши, не проглотя куска, не говори, ибо так делают невежи. Часто чихать, сморкать и кашлять непригоже…». В русском языке есть слово «вежливость». Вежливым называют человека, знающего этикет и, главное, соблюдающего его.

Конечно, с течением времени правила поведения не раз менялись, но многие сохранились в первозданном виде с глубокой древности. Уже в XVII столетии стало обычным делом звонить в колокол, приглашая гостей к столу. Так пусть он зазвонит, мы займем наши места. И в первую очередь, скорректируем позу. Сидеть за столом надо так, чтобы, по возможности, занимать сиденье стула полностью, слегка прикасаясь спиной к спинке. Локти на стол не кладут. Они должны быть слегка прижаты к туловищу. Голову надо немного наклонить над тарелкой. Ноги лучше согнуть в коленях под прямым углом, ступни должны быть параллельны друг другу.

Правила пользования салфеткой Обычай пользоваться салфеткой во время еды возник примерно в 1450 г. До этого гости раскладывали у себя на коленях края скатерти, покрывавшей стол, и прежде чем взять блюдо, вытирали о скатерть руки. Поэтому во время торжественных обедов скатерть приходилось довольно часто менять. Некоторые люди робеют при виде красиво свернутой белоснежной салфетки, украдкой пытаясь отложить ее в сторону. Конечно, она украшает стол, но основное ее назначение состоит в том, чтобы предохранить костюм или платье от случайных брызг, капель, крошек. Ею обтирают также пальцы и губы во время и после еды. Не следует загибать салфетку за воротник или подвязывать на шею. Ее необходимо развернуть, сложить вдвое и положить на колени изгибом к себе. Испачканные во время еды пальцы осторожно вытирают верхней половиной салфетки, не снимая ее с колен. Не следует тщательно вытирать губы. Салфетку берут с колен двумя руками, складывают ее концы в ладонях и прикладывают серединой к губам, промокая их. После еды можно воспользоваться и бумажной салфеткой. Испачканную бумажную салфетку сворачивают

и кладут на тарелку; тканевую – по правую руку, а если тарелка убрана, то на ее место.

– Официант! Этот бифштекс из конины?

– Нет, сэр, бифштекс не из конины: кони закончились! Бифштекс из телеги!

разговор создает особый настрой, сближает присутствующих. Застольная беседа может быть общей, когда в ней участвуют все гости, или частной – между двумя или несколькими соседями. Нельзя спорить, говорить на не подобающие случаю темы (о болезнях, методах лечения и др.). Этикет запрещает высмеивать кого-то из присутствующих, обсуждать блюда, которые чем-то не понравились. Невежливо шептаться за столом или поворачиваться спиной к соседу. Разговор должен вестись вполголоса, но не шепотом. Следует избегать излишней болтливости. Каждый из собеседников должен помнить, что беседа – это не монолог, поэтому нужно дать всем возможность высказываться. Не следует уходить сразу же после ужина: этим вы словно подчеркиваете, что приходили ради еды. Сегодня мы ограничимся описанием некоторых этикетных правил и продолжим эту очень нужную тему в следующих номерах.

Беседа за столом Доброжелательная непринужденная беседа может украсить застолье, сделать его более интересным и приятным. Неспешный задушевный

Ноберт Евдаев – Что у нас сегодня на ужин?

– Картофель в мундире!

– Но ведь сегодня праздник!

– Тогда в парадном!

ЮМОР

Плата за ошибку олодому поколению неведомы жестокие наказания за допущенные ошибки в печати. До перестроечного периода каждую серьезную газету, независимо – республиканская она или союзная, нельзя было выпустить без подписи ответственного секретаря и так называемого выпускающего, не говоря уже о главном редакторе. И все равно при таком строгом пути выпуска газеты просачивались ошибки, или, как часто их называли, «блохи», за которые эти ответственные люди жестоко наказывались. Вот пару из них, которые можно отнести к черному юмору.

М

Смерть за букву Вообще-то цензурные органы НКВД никаких невольных опечаток не признавали. Существовал циркуляр, в котором от чекистов требовалось повысить бдительность в борьбе с классовым врагом, проникающим в печать под видом опечаток, публикующих антисоветскую пропаганду. За одну-единственную опечатку был арестован и расстрелян главный редактор центральной махачкалинской газеты. Правда, опечатка была не где-нибудь, а в фамилии самого вождя. И не какая-нибудь, а самая ужасная из возможных. Вместо буквы «т» черным по желтовато-серому была напечатана буква «р». Если за «Салина» уфимского корректора посадили на пять лет, а за «Стадина» всего лишь уволили редакцию

одной из областных газет, то за «Сралина» пришлось отвечать по полной.

Скажи мне, чем ты командуешь, и я скажу, кто ты Легче отделались сотрудники туркменской газеты «Коммунар», допустившие ставшую знаменитой опечатку в слове «главнокомандующий». Какие-то ободряющие слова в адрес советского водного транспорта там произносил «гавнокомандующий». Вся редакция была уволена без права заниматься печатной деятельностью в течение пяти лет. Видимо, туркменских акул пера спасло, что правильно получившееся плохое слово должно было бы писаться с «о».

В буквальном смысле слова Опечатки, похоже, могут не только влиять на судьбу, но и предсказывать ее. Во всяком случае одна такая опечатка предсказала судьбу Михаила Ходорковского, когда тот впервые получил повестку по делу ЮКОСа. Кольцо вокруг опального олигарха сжималось постепенно, осторожно, и сперва он был привлечен лишь в качестве свидетеля. Но в повестке, потом растиражированной многими СМИ, уже тогда была написана правда: «Вызывается в качестве сидетеля».

Новый Рубеж, www.newfront.us

Март, 2012

№101

31

мы открыты

мы открыты

Радуйте себя, в любое время года