Выпуск №104 (Июнь 2012)

№ 104 ИЮНЬ, 2012 ТАММУЗ, 5772

Читайте свежие выпуски и архив нашей газеты - «Новый рубеж»

на WEB SITE WWW.NEWFRONT.US

2

№104

Azerbaijani President receives delegation of American Jewish Committee resident Ilham Aliyev of Azerbaijan today received a delegation of American Jewish Committee (AJC) led by executive director David Harris.

President Aliyev expressed hope the visit of American Jewish Committee's executive director to Azerbaijan will be useful.

Mr. David Harris expressed pleasure for visiting Azerbaijan for the second time.

According to him, in the past period the capital of country has notably developed, in particular, the Heydar Aliyev Center strikes with its modern architectural style.

P

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Новый Рубеж, www.newfront.us Борис ТЕНЦЕР, ведущий на телеканале RTNWMNB (вечерние новости по субботам и воскресеньям, разговорное шоу «Контакт по понедельникам») www.boristenzer.com

Каждый раз, когда я начинаю готовиться к выходу в эфир с вечерними новостями, я стараюсь, чтобы в выпуске было как можно меньше убийств и катастроф. Но случаются такие дни, когда планета словно входит в область катаклизмов и трагедий. Впрочем, чего уповать на нашу прекрасную Землю: посмотрим внимательнее на нас – людей, которые ее населили. Другое дело, что Земля стала настолько компактной, что теперь уже нет понятия «там», а есть «здесь», и это касается уже нас всех. Нечасто такое случается, чтобы кандидаты в президенты США приостанавливали свои предвыборные кампании. Но бойня в Колорадо заставила и демократа Барака Обаму, и его соперника, республиканца Митта Ромни на время остановиться. Президент США Барак Обама отменил все свои дела и приехал в Колорадо для встречи с семьями людей, ставших жертвами стрельбы в кинотеатре в окрестностях Денвера, в результате которой погибли 12 человек и десятки получили ранения. В доме Джеймса Холмса, обвиняемого в массовом расстреле, специалисты обезвредили около 60 взрывных устройств.

24-летний Джеймс Холмс открыл беспорядочный огонь по посетителям кинотеатра. Его арестовали на выходе из кинотеатра с винтовкой, дробовиком, двумя пистолетами, противогазом и пуленепробиваемым жилетом. Обвиняемый отказывается объяснять, почему он решил открыть стрельбу по зрителям, пришедшим на премьеру фильма «Темный рыцарь: возрождение легенды». Может пройти не менее года, прежде чем начнутся судебные слушания по сути дела. Тем временем в США возобновились споры о необходимости ограничить свободу владения оружием, в особенности его приобретения по Интернету. Контроль за оружием до этого практически не играл никакой роли в избирательной кампании. Противники вооружения населения говорят, что в Соединенных Штатах от огнестрельного оружия погибают в 20 раз чаще, чем в других развитых странах. Согласно статистике, любой, в чьем доме имеется оружие, имеет в пять раз больше шансов использовать его для самоубийства и в три раза больше шансов стать убийцей или жертвой убийства. Впрочем, губернатор Колорадо Джон Хикенлупер заявил, что действия 24-летнего Джеймса Холмса – это поступок ненормального человека демонического склада, который нашел бы способ устроить кровавую бойню, даже если бы в его распоряжении не было огнестрельного оружия. По страшному стечению обстоятельств в эти же дни Норвегия отмечает годовщину взрыва в Осло и бойни на острове Утойя, в результате которых 77 человек погибли и 242 были ранены. В конце июня в Норвегии завершился процесс над Андерсом Берингом Брейвиком, который сдался полиции на Утойе и признался в совершении этих убийств. Судьи должны вынести вердикт по этому делу 24 августа. В заключительном слове на суде Брейвик заявил, что он пытался предотвратить мусульманское вторжение в Европу. Он потре-

июнь, 2012

ВЕСТИ бовал от суда признать его вменяемым и… оправдать. Кровавые события 22 июля прошлого года, признанные в Норвегии самыми страшными актами насилия со времен Второй мировой войны, вызвали в стране ожесточенную дискуссию о терпимости и демократии. У нас в стране требуют запретить право на приобретение оружия, в Норвегии требуют «сократить демократию». Власти Норвегии неоднократно заявляли на протяжении прошедшего с тех трагических событий года, что не откажутся от политики открытости. В США о праве на вооружение пока никто четко не высказывается. Впереди выборы, и надо быть очень осторожными в заявлениях.

The New York Times сообщает, что Вашингтон начинает разработку чрезвычайного плана на случай падения сирийского правительства Особое внимание уделяется предполагаемому химическому оружию Асада и опасениям, что президент пустит его в ход против оппозиции и мирного населения. Президент США Барак Обама предупредил Сирию о недопустимости применения химического оружия. Пентагон же обсудил с израильскими военными вопрос о том, попытается ли Израиль уничтожить сирийские арсеналы. Белый дом не рекомендует наносить подобные удары, поскольку есть риск, что они помогут Асаду мобилизовать сторонников на борьбу с израильским вмешательством. В то же время не существует окончательного проекта политического переходного периода: на международном уровне нет единой позиции, нет согласия по правительству на период после Асада. Комментаторы считают: не заручившись поддержкой Тегерана, Сирия не уступит международному давлению. Иран – единственная страна, которой доверяет Дамаск, которая реально заинтересована в Сирии в плане финансов и безопасности, отношений с «Хизбаллой» и Ираком, а также потому, что в Сирии проживает миллион шиитов. Россия и Китай наложили вето на третью уже резолюцию Совета Безопасности ООН, предусматривавшую экономические санкции против сирийского режима. Одиннадцать из пятнадцати членов Совета поддержали резолюцию, двое – Южная Африка и Пакистан – воздержались и двое – Россия и Китай – голосовали против нее. Основное возражение России вызвала ссылка в резолюции, которая предусматривает применение к странам, не подчиняющимся решениям Совета Безопасности, принудительных мер, включая силовые. Что дальше? Может ли третье вето России и Китая заставить Вашингтон и его союзников отказаться наконец от попыток решать сирийскую проблему с помощью ООН? Обструкционистская политика России и Китая в отношении Сирии укрепила позиции тех сил в Вашингтоне, которые давно доказывают, что Организация Объединенных Наций абсолютно неэффективна в своей роли блюстителя мира, и призывают Соединенные Штаты полагаться только на

собственные силы и силы своих союзников и единомышленников. Руководство Израиля опасается возможных последствий отстранения Асада от власти – хаоса в стране и того, что химическое оружие сирийской армии попадет в руки террористов. «В меньшей степени меня заботит то, кто придет на смену Асаду. Гораздо больше меня беспокоит, что станет с запасами химического оружия, смертоносными ракетами и снарядами, когда Сирия останется без правительства», – подчеркивает премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу. Он высказал опасение по поводу того, что оружие сирийской армии может попасть в руки ливанской террористической организации «Хизбалла». Биньямин Нетаниягу заявил, что на интервенцию в Сирию Израиль пойдет лишь в крайнем случае, чтобы не отдавать страну и ее химическое оружие террористам. Израиль подал официальную жалобу в Совет Безопасности ООН, обвиняя сирийские власти в развертывании своих воинских контингентов в демилитаризованной зоне на Голанских высотах. В послании утверждается, что «данный шаг может повлечь за собой самые серьезные последствия». Сирийские войска заняли позиции в районе деревни Джубата, в непосредственной близости от границы с Израилем. Сирийская армия ведет бои с повстанцами в 200 метрах от признанной ООН линии размежевания и в 800 метрах от разделительного сооружения. Иерусалим потребовал от Совета Безопасности ООН безотлагательного вмешательства, так как любое попустительство в данном вопросе может быть чревато вооруженным столкновением. Напомню, что демилитаризованная зона на Голанских высотах была установлена в 1974 году. Согласно договоренностям, обе страны не имеют права размещать свои войска в 3–6 км от границы, а надзор над соблюдением соглашения возлагается на миротворческие силы ООН. Как ни крути, а вопрос опять упирается в ООН. И надежды возлагаются на ту организацию, которая своими решениями не в силах повлиять на ситуацию в Сирии. Но если не в ООН, то куда же обращаться с жалобами?

В Лондоне стартовали Олимпийские игры Это настоящий праздник во славу здоровья и силы человека. Фауджи Сингху – 101 год. Остановитесь на мгновение и осознайте, что в этом году Сингх стал одним из главных героев лондонского марафона! Даже представить сложно, как чувствует себя человек в таком возрасте, а еще участвовать в марафоне… Наверное, для этого и нужны олимпиады, соревнования, чтобы мы понимали, какие возможности таит в себе наше тело. В Древнем мире на время проведения Олимпиад останавливали войны. Увы, в современном мире город, в котором проходит Олимпиада, становится мишенью террористов. Да и спортсмены-олимпийцы тоже не чувствуют себя в безопасности. На церемонии открытия Олимпиады в Лондоне не была объявлена минута молчания в память об израильских спортсменах, убитых на Олимпиаде в Мюнхене 40 лет назад. По мнению председателя Междуна-

№104

3

родного олимпийского комитета (МОК) Жака Рогге, праздничная церемония открытия – не самое подходящее место для воспоминаний об этой трагедии. Это решение Международный олимпийский комитет принял, несмотря на призывы парламентов многих стран, в том числе Германии. Депутаты парламента ФРГ призвали Олимпийский комитет почтить на открытии Олимпиады – 2012 минутой молчания память 11 израильских спортсменов, захваченных и убитых в Мюнхене на Олимпиаде – 1972. Эту просьбу поддержали парламенты Великобритании, Соединенных Штатов, Канады, Австралии и некоторых других государств. Сколько цинизма и безразличия в этой фразе: «Праздничная церемония открытия – не самое подходящее место для воспоминаний». Официальные лица зачастую хотят спрятаться от возможных неожиданностей… Четыре десятилетия потребовалось для того, чтобы немецкое издание Der Spiegel опубликовало некоторые документы, относящиеся к событиям, произошедшим на мюнхенской Олимпиаде. Они свидетельствуют о том, что немцы недооценили важность информации, полученной от ливанского информатора, и несколько десятилетий делали все возможное, чтобы скрыть допущенные ошибки. Лишь месяц назад немецкий журнал сообщил, что палестинцам помогал местный неонацист Вилли Поль: он снабдил их фальшивыми паспортами и сопровождал главу террористов, планировавших захват заложников, в поездках по Германии. Накануне терактa посольство Германии в Бейруте направило телеграмму в Бонн. В ней говорилось, что получена информация о готовящемся теракте во время Олимпиады. Немецкая разведка не приняла во внимание даже то, о чем писали газеты: 2 сентября журнал Gente сообщал, что террористы из палестинской террористической группировки «Черный сентябрь» планируют «громкую акцию на Играх»… В ходе теракта на Олимпиаде были убиты 11 членов израильской сборной. Спортсменов захватили в заложники члены группировки «Черный сентябрь». Они требовали отпустить из израильских тюрем их бойцов. Немецкие власти решились на силовую операцию, завершившуюся гибелью заложников и пяти из восьми террористов. После провала операции по освобождению заложников, как стало известно Spiegel, власти пытались избавиться от свидетельств своих ошибок, уничтожив часть документов. «Мы должны избегать самокритики», – заявил чиновник МИДа на срочном совещании, состоявшемся на следующий день после похорон жертв совершенного теракта. Канцлер ФРГ Вилли Брандт выполнил требование лидера Ливии Муамара Каддафи и выдал ему трупы пяти убитых террористов. Каддафи лично возглавил 30-тысячную процессию на их похоронах как «героев палестинского народа». Правительство Израиля потребовало передать ему для суда оставшихся в живых террористов, но Брандт ответил, что их будут судить в ФРГ. Спустя некоторое время их выпустили на свободу в рамках обменной сделки. Но возмездие все равно свершилось. Оставшиеся в живых террористы были ликвидированы агентами Мосада. Бесчеловечность должна быть наказана, и об этом надо говорить без смущения даже во время торжественных церемоний. А вы что думаете по этому поводу? Борис Тенцер www.boristenzer.com

4

№104

Еврейский антифашистский комитет (ЕАК) – общественная организация в СССР, образованная органами НКВД в начале 1942 года при Совинформбюро из представителей советской еврейской интеллигенции для пропагандистских целей за рубежом. Заменил собой первоначально планировавшийся Х. Эрлихом и В. Альтером международный Еврейский антигитлеровский комитет. августа 1941 года был созван митинг «представителей еврейского народа», на котором выступили с речами С. Михоэлс, И. Эренбург, Д. Бергельсон, П. Капица (единственный нееврей, участвовавший в деятельности комитета) и другие. Они призвали «братьев-евреев во всем мире» прийти на помощь Советскому Союзу. Призыв получил отклик в западных странах: в США был создан Еврейский совет по оказанию помощи России в войне во главе с А. Эйнштейном. В Палестине был учрежден также общественный комитет по оказанию помощи СССР в его борьбе против фашизма, впоследствии известный как «Лига Ви» (англ. victory – «победа»).

7 апреля 1942 года в советской печати было опубликовано сообщение об учреждении Еврейского антифашистского комитета и его воззвание к «евреям во всём мире» за 47 подписями. Основная задача ЕАК – влиять на международное общественное мнение и организовывать политическую и материальную поддержку борьбы СССР против Германии. Непосредственное кураторство ЕАК осуществлял С. Лозовский.

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Еврейский антифашистский комитет 60-я годовщина памяти расстрелянных

24

Деятельность В ЕАК вошли политические деятели С.А. Лозовский (руководитель Совинформбюро) и М.М. Бородин, писатели И. Г. Эренбург и Д.Р. Бергельсон, поэты С.Я. Маршак, П.Д. Маркиш, Л.М. Квитко, кинорежиссёр С.М. Эйзенштейн, музыканты Д.Ф. Ойстрах, Э.Г. Гилельс, актёр В.Л. Зускин, генералы Я.Г. Крейзер и А.Д. Кац, Герой Советского Союза командир подводной лодки И.И. Фисанович, академики А.Н. Фрумкин, П.Л. Капица, Л.С. Штерн, создатель Камерного театра А.Я. Таиров, актёр и главный режиссёр Московского государственного еврейского театра С. Михоэлс, которому раньше отводилась роль заместителя Эрлиха, был назначен председателем ЕАК. Секретарем ЕАК стал Ш. Эпштейн. Официальная газета ЕАК «Эйникайт» («Единство» на идише) распространялась по всему миру. Газета сообщала информацию о жизни советских евреев и о ходе боевых действий на фронтах. В феврале 1943-го состоялся второй пленум ЕАК. В 1943 году Михоэлс и Ицик Фефер в качестве официальных представителей советских евреев посетили и предприняли семимесячное турне по США, Мексике, Канаде и

Члены ЕАК. Слева направо: писатель Ицик Фефер, врач Борис Шимелиович, актёр Соломон Михоэлс, журналист из США Бенцион Гольдберг, академик Лина Штерн, генерал Арон Кац и поэт Перец Маркиш

Великобритании. Для советских вооруженных сил ЕАК собрал 16 миллионов долларов в США, 15 миллионов – в Англии и Канаде, 1 миллион – в Мексике, 750 тысяч – в британской Палестине, а также внес другую помощь: машины, медицинское оборудование, санитарные машины, одежда.

16 июля 1943-го «Правда» сообщила: «Соломон Михоэлс и Ицик Фефер получили сообщение из Чикаго, что специальная конференция «Джойнт» начала кампанию, чтобы финансировать тысячу санитарных машин для потребностей Красной армии». Деятельность ЕАК способствовала открытию Второго фронта. В конце войны руководством комитета активно обсуждались планы организации Еврейской советской республики в Крыму. 2 апреля 1944 года в колонном зале Дома Союзов состоялся третий антифашистский митинг представителей еврейского народа. 8–11 апреля 1944 года состоялся третий пленум Еврейского антифашистского комитета. К концу войны, а также и после нее ЕАК был вовлечён в документирование событий Холокоста. Это шло вопреки официальной советской политике представления Холокоста как злодеяния против всех советских граждан и непризнания геноцида евреев. Некоторые из членов комитета были сторонниками Государства Израиль, созданного в 1948 году, которое Сталин поддерживал очень недолго. Международные контакты, особенно с США в начале холодной войны, в конечном счете сделали членов комитета уязвимыми для обвинений. Контакты с американскими еврейскими организациями привели к изданию «Чёрной книги» Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана – первого документального произведения о преступлениях немецких оккупантов в СССР против еврейского населения в ходе Холокоста. «Чёрная книга» была издана в НьюЙорке в 1946 году, но советское ее издание тогда так и не появилось.

Набор был рассыпан в 1948 году. Идеологическая установка требовала не выделять ни одну национальность в рамках всего пострадавшего в ходе войны населения СССР. В январе 1948 года Михоэлс был

убит на даче главы МГБ Белоруссии Л.Ф. Цанавы под Минском с инсценированной после убийства автомобильной катастрофой. По мнению поэта Шмерке Качергинского, в ноябре 1948 года советские власти начали кампанию по ликвидации того, что осталось от еврейской культуры. 20 ноября 1948 года Еврейский антифашистский комитет был формально распущен решением Бюро Совета Министров СССР и закрыт «как центр антисоветской пропаганды». В декабре 1948 года были арестованы председатель ЕАК Ицик Фефер и директор Еврейского театра в Москве Вениамин Зускин. В начале 1949 года было арестовано несколько десятков членов Еврейского антифашистского комитета. До этого министр ГБ В.С. Абакумов (позже арестованный в 1951 году по доносу М.Д. Рюмина) в своей докладной записке Сталину от 26 марта 1948 года писал, что «руководители Еврейского антифашистского комитета, являясь активными националистами и ориентируясь на американцев, по существу, проводят антисоветскую националистическую работу», а его преемник С.Д.

Игнатьев в своём письме Сталину от 30 апреля 1952 года назвал арестованных членов ЕАК «американскими шпионами». В январе 1949 года советские средства массовой информации начали пропагандистскую кампанию против «космополитов», явно нацеленную против евреев СССР. Маркиш написал: «Гитлер хотел разрушить нас физически, Сталин хочет сделать это духовно». На закрытых заседаниях Военной коллегии Верховного суда, начавшихся 30 апреля 1952 года под председательством генерал-лейтенанта юстиции А. Чепцова, они были обвинены в связях с «еврейскими националистическими организациями Америки», в отправках в эти организации «информации об экономике СССР, а также клеветнической информации о положении евреев в СССР… в том, что по заданию еврейских националистов Америки поставили вопрос о заселении Крыма и создании там еврейской республики … в издании «Черной книги», осуществленной совместно с еврейскими националистами США и Палестины».

12 августа 1952 года тринадцать подсудимых, среди которых было несколько крупнейших еврейских литераторов (Л. Квитко, П. Маркиш, Д. Бергельсон, Д. Гофштейн), были казнены, эта казнь известна также как «Ночь казнённых поэтов». Один из обвиняемых не дожил до суда и умер в больнице. Всего по делу Еврейского антифашистского комитета было репрессировано 110 человек. А.С. Кимерлинг называет суд над членами ЕАК «первым откровенно антиеврейским процессом» в СССР.

Реабилитация 22 ноября 1955 года Военная коллегия Верховного Суда СССР отменила приговор в отношении членов Еврейского антифашистского комитета из-за отсутствия в их действиях состава преступления.

29 декабря 1988 года комиссия Политбюро ЦК КПСС рассмотрела материалы, связанные с реабилитацией в судебном и партийном порядке лиц, проходивших по так называемому делу Еврейского антифашистского комитета. Комиссия отметила: проверкой в 1955 году установлено, что дело по обвинению С.А. Лозовского, И.С. Фефера и других является сфабрикованным, а признания обвиняемых на следствии получены незаконным путем, следственные работники, производившие расследование данного уголовного дела, осуждены в 1952–1954 годах за фальсификацию следственных материалов. В 1992 году в Иерусалиме установлен памятный знак расстрелянным членам ЕАК.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

«Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо...» О новой книге Эльдара Гуршумова а днях увидел свет новый сборник стихов нашего замечательного поэта – председателя Союза горско-еврейских писателей Израиля, члена Союза писателей Азербайджана Эльдара Гуршумова. Я всегда с большим интересом ожидаю встречи с его новыми произведениями и его новыми книгами. И вот вышел из печати и уже появился в Израиле новый – четвертый по счету – сборник его произведений под названием «70 вёсен в 70 лет». Сразу же должен сказать, что произведения, собранные в этом томе, написаны на двух языках, которыми Эльдар-мюаллим владеет в совершенстве, – на азербайджанском и на родном джуури. Это автор дает понять сразу же с первых страниц, то есть с первых же двух стихотворений, которые вообще как бы определяют основное направление тематики нового сборника. Помимо этого, в этих первых двух стихотворениях, которые предваряют всё остальное собранное в книге, в том числе и отзывы благодарных читателей, отображена та канва, которая пронизывает практически всё содержимое. Это

Н

удивительный оптимизм, несмотря на приближающийся преклонный возраст и возникающие в связи с этим недомогания, непреходящая боль за раненую Родину – за Азербайджан, не возвративший пока еще оккупированные врагом свои земли. В обоих этих стихотворениях отражена и философия жизни, с которой поэт всегда обращается к читателю. Первое стихотворение «Әј, нәчоги», («Эх ты, болезнь»), написанное на родном языке, хорошо понятно людям, близко знающим поэта. Автор как бы сетует на то, что состояние здоровья последних лет («нәчоги» можно перевести и как «болезнь», и как просто «нездоровье») не дает ему возможности полностью отдаваться избранному делу. Но все равно угрожает он болезни, говорит, что она, испугавшись его, удалится. Поэт и корит ее, и стыдит ее за то, что она так прочно прицепилась к нему. «Хоть постесняйся, – говорит он, – ведь я же поэт». («Шоһирмәндә Әлдәр хәлгүм, әз сүрхә бәхш Худо, // Һич нә бу ә хә әләт кәш әз пишәјмә, әј нәчоги».)

А вот второе стихотворение, написанное на азербайджанском языке, «Азәрбај ан бирләшәндә» («Когда вновь объединится Азербайджан») – это не только боль за Карабах, это восторженный гимн будущему своей Родины. Не хочется давать подстрочный перевод: он, как правило, не звучит так стихотворно, как задумал поэт. А перевести произвольно можно, но в погоне за сохранением рифмы и ритма теряется поэзия автора. «Я воин той страны, в которой родился, – заявляет автор, – но воин, вооруженный пером». (Помните, у Маяковского: «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо...»?) Поэт заявляет, что, когда восстановится вновь Азербайджан, только тогда он сможет со спокойной совестью покинуть этот мир (« әннәтә дә пак едәрәм Азәрбај ан бирләшәндә»). А начинает автор этот новый том с поэмы, подводящей определенный итог жизни и творчества поэта за период в течение этих своих 70 лет. Он образно, красивыми четверостишиями говорит, что из себя представляет и каким должен стать человек, достигший семидеся-

тилетнего возраста. Кстати, каждое четверостишие так и заканчивается словами «Достигший семидесяти лет» («Ә 70 сал расирә ор»). И в то же время поэт ненавязчиво, как бы между прочим рассказывает и свою творческую и жизненную биографию. В краткой газетной заметке трудно подробно описать содержание этого поэтического сборника, тем более что он довольно объемный, содержит более 900 страниц. Читатель должен сам раскрыть эту

5

книгу и прочитать его поэзию. Как всегда, в книгу включены знаменитые гуршумовские «бәндәһо» – стихотворения с повторяющимися сочетаниями слов и с определенной рифмовкой. Они, так же как и его двустишия и четверостишия, будут прочтены с большим интересом. Книга также содержит и персональные посвящения. Безусловно, украшением книги являются рубаи и газели поэта. Кстати, вторая часть поэтического сборника также содержит и газели, и рубаи, двустишия и четверостишия, но написанные уже на азербайджанском языке. Творчество Эльдара Гуршумова разнообразно не только по стилю, но и по тематике. Там и философия жизни, и философия любви, человеческая мудрость, назидания аксакала молодым. И все это удается автору как будто бы легко. Но за всем этим ощущается огромный творческий ищущий труд поэта. Этот автор – изюминка горско-еврейского поэтического творчества и в то же время прекрасный азербайджанский поэт. Желаем ему успеха в его дальнейшей творческой деятельности и с огромным интересом будем ждать выхода в свет нового сборника из задуманной автором «Пятерицы». Профессор Михаил Агарунов Июнь 2012

104- летняя история Бней Циона Вот уже более 104 лет Бней Цион проводит беспрецедентную работу по оказанию всесторонней помощи государству Израиль и его народу. Нет смысла говорить, что Израиль стремится к миру, к сожалению его соседи не отвечают взаимностью. Продолжаются ракетные обстрелы, террористические атаки против Израиля. Мы с большим беспокойством наблюдаем за развитием событий в арабских странах и усилением напряженности на границах Израиля. Хамас продолжает свою агрессивную и гнусную политику терроризма, а Фатх и его президент отказываются сесть за стол переговоров. В этой угрожающей обстановке Израиль остро нуждается в помощи. Организация Bnai Zion – Сыновья Сиона родилась задолго до образования государства Израиль.

25 апреля 1908 года было официально объявлено о создании “Order sons of Zion” во главе с Dr.Marnec, который впоследствии становится канцлером Иерусалимского Университета. Цель создания центральной, классической, сионистской организации Америки – помощь еврейским иммигрантам страдающей еврейской Палестины. Их стратегической задачей стало осуществление программы, намеченной Теодором Герцлем на Всемирном Сионистском Конгрессе в Базеле в 1898 году, помочь еврейскому народу основать национальный очаг на своей исторической родине – Палестине и создать независимое демократическое государство – Израиль. В то время Палестина нуждалась в продуктах питания, одежде, медицинских материалах и оборудовании, лекарствах и т.д. Была организована срочная доставка всего необходимого, в чем в то вр6емя нуждалось население Палестины. В 1911 году организация Order Sons of Zion финансирует и создает Американо-еврейскую организацию “Achoora Aleph inc” , эта компания стала ин-

струментом в финансировании первой Американской колонии в Палестине Ра”анана. По призыву Хаима Вейцмана Order Sons of Zion вносит огромную сумму в фонд еврейской Палестины. Керем Наусsок принимает участие в создании “Judea Industrial corp” в Палестине, а также финансировал, построил и открыл центр культуры и искусства – ‘Bazalel Art School’. Организация принимает активное участие в образовании Конгресса Американского еврейства и дома Американо – Израильской дружбы. Бней Цион принял участие в создании скорой помощи American Red Magen David в Палестине, направив туда 106 машин скорой помощи и 2 млн единиц различных медицинских материалов, лекарства, 1.5 млн единиц операционного оборудования, инструменты, банк крови и т.д. Во время войны за независимость 1948 г. в сопровождении конгрессмена Эмануила Селлера, др.Хариса Левина и Германа Квифмана самолетами были отправлены в Израиль еще 200 машин скорой помощи и прочее медицинское оборудование. За последнее время Бней Цион финансировал и построил десятки крупных объектов в Израиле, в том числе построил и сдал в эксплуатацию 11 этажный Бней Цион Хайфский Медицинский центр обновлены и переоборудованы другие отделения, реконструкция продолжается и в настоящее время. Во время 2й Ливанской войны наш госпиталь принял 465 раненых военнослужащих и гражданских лиц. Известно, что во время ракетного обстрела был поврежден фасад госпиталя. Мы начали строительство подземного, защищенного от ракетных, ядерных и химических атак, отделения скорой помощи размером 10800 s.f. для этой цели уже собрано в Израиле пожертвования 2млн долларов. Всего необходимо 10 млн долларов. Этот медицинский центр обслуживал более 100 тысяч израильтян. Родиль-

ное отделение принимает 5000 рожениц в год. Принято решение построить новое отделение имени Мелл Парнесс. Госпиталь уже 8 лет является одним из лучших в Израиле и в случае войны становится военным. В 7 км. От Иерусалима мы строим новый город – Ма”але Адумим, который называют стратегическим щитом столицы Израиля. Его население насчитывает 40 тыс., в том числе 6 тыс. русскоязычных иммигрантов. Бней Цион финансировал, построил и сдал в эксплуатацию библиотеку Мир, оснащенную по последнему слову техники. Учитывая молодой возраст жителей Ма”але Адумима начато строительство консерватории и др. объектов. Мы принимаем участие в оказании помощи неимущим семьям. Наш David Yellin Academic College of Education в Иерусалиме бурно развивается и в 2013 году будет отмечать свое столетие. Предметом наших забот являются также дети из нашего Детдома в городе Бялик – Ahava Village, который растит 215 детей. Бней Цион построил 15 квартир, где эти дети – сироты получили жилье, питание, медицинское обслуживание, образование и домашнее тепло. В 18 лет они покидают этот дом , уходя в армию, но возвращаются туда в отпуска и после службы пользуются услугами ставшего родным дома Ahava. Этот дом требует нашего внимания и нового строительства.

Quittman Center of Israel Elywy - 340 физически и психически больных получают разностороннюю помощь – обслуживающий персонал – врачи, мед.сестры и др. 24 часа работают над улучшением их здоровья. Результат и х стараний – 1400 больных вернулись к полноценной жизни и стали работать. Здесь, в Нью-Йорке, в Манхеттене, на 136 Еast 39 street, при Бней Ционе с 1987 года работает отдел по оказанию помощи иммигрантам во главе с ее директором Ларисой Акерман. Цель программы – помочь адаптироваться и найти работу по специальности. Классы по 20 специальностям для химиков, механиков, строителей, электронщиков,

электриков и программистов проводятся в помещении и преподавателями Cooper Union School of Engineering. Курсы бесплатны для тех, кто имеет на это право. Иммиграция из стран бывшего Советского Союза привела в Бней Цион русскоязычных активистов. В Бней Ционе функционирует русский отдел во главе с президентом – профессором, бизнесменом и общественным деятелем Олегом Линером. Спонсорами наших проектов стали: Тимюри Наникашвили, Алекс Ровт, Алекс Голубчик Др. Джеффри Либман, Др.Клаудиа Смуглин, Др. Лев Паукман, Др. Михаил Фукс и Фаина Смекина, Александр Маускоп, Виктор Горнстейн, Нисан Алаев, Алекс и Ольга Брагинские, Калман и Броня Султанек, Михаил Богатин, Рагель Дувидзон, Леон и Фаина Бительман, Рашель Малаков, Пинкас Малаков, Владимир Либхен. Особенно хочется выделить нашего спонсора Эдуарда Нахамкина, который на протяжении многих лет никогда не забывал о своем священном долге – поддержке государства Израиль. Имеются руководящие, вакантные должности – волонтеры, принимаются новые члены, а также комплектуется Board of directors. Мы приглашаем всех желающих, в т.ч. молодежь, принять участие в нашей разносторонней работе. Невозможно описать в краткой статье, что делает эта одна из старейших организаций в Израиле и в США, но вся наша деятельность направлена на улучшение жизни народа Израиля. В дни, когда Израиль и его друзья празднуют день Независимости, мы говорим “Жиь тебе вечно” , а мы сделаем все возможное, чтобы претворить это в жизнь. Наш адрес для справки - 103 Bnai Zion, 136 East 39 St.,New York, NY, 10016 тel: (646)485-7986; (212)7251211 БОРИС КИДЕРМАН, National Vice President

6

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

ВЕСТИ ИЗ ИЗРАИЛЯ

Открытие первого российского университета в Израиле 25 июня состоялось открытие мемориала Победы Красной армии в Нетании. Один из спонсоров этого проекта – вице-президент Российского еврейского конгресса, президент благотворительного фонда горских евреев «СТМЭГИ» Герман Захарьяев. а открытии присутствовал президент Российской Федерации Владимир Путин, который находился в Израиле с официальным визитом 25 и 26 июня. На церемонии открытия Владимиру Путину было вручено письмо со словами благодарности и просьбой о помощи молодому поколению, а именно предложение открыть в Израиле филиал одного из российских вузов – Российского государственного гуманитарного университета. В рамках видеомоста «Москва – Иерусалим» на тему «Россия – Израиль: текущая повестка дня», состоявшегося накануне официального визита российского президента в Израиль, говорилось о программе визита, о новых инициативах с российско-израильской стороны, а также о текущем состоянии отношений между двумя странами. На вопросы отвечали министр информации и диаспоры Израиля Юлий Эдельштейн, директор Евро-Азиатского департамента МИДа Израиля Яков Ливне и другие.

Н

Корреспондент информационноаналитического агентства «Вестник Кавказа» Евгений Каштанов обратился к экс-главе службы «Натив» при офисе премьер-министра Израиля Цви Магену, который в своё время был послом Израиля в России и Украине: – Что касается вузов и системы образования вообще, то и в России, и в Израиле вполне есть возможность для очень хорошего и близкого сотрудничества. Особенно если учесть, что примерно каждый шестой гражданин Израиля так или иначе говорит на русском языке. Наверное, решающий фактор – это уровень вузов, и если уровень достаточно высокий, то вполне возможно идти на близкое сотрудничество. На что Цви Маген ответил: – Ну конечно, мы горячо поддерживаем это мнение и это предложение. Действительно, филиалов нет, но мы наращиваем сотрудничество. Осмелюсь проинформировать вас о том, что как раз в это время устанавливаются отношения между нашим институтом при ТельАвивском университете с Институтом востоковедения РАН. Мы надеемся, что через пару месяцев проведём большую совместную конференцию у нас в Израиле, и если сможем в какой-то мере продвинуть вопрос филиалов, то будем только приветствовать это. Кямран Абушев (НИРА «Аксакал», Центр Sholumi)

НОВОСТИ МЕДИЦИНЫ ИЗ ИЗРАИЛЯ Израильские медики Хайфа: врачи задействуют краба для вернули пациенту борьбы с болями в спине сердце, удаленное два года назад

Разводимый в Израиле синий краб может избавить больных остеопорозом от болей в спине, считают специалисты хайфской больницы «Рамбам». Мила Глузман Izrus

Настоящее врачебное чудо произошло в госпитале медицинского центра «Кармель», расположенного в Хайфе. После сложнейшей десятичасовой операции сердце 28-летнего молодого человека, которое было заменено на искусственное два года назад из-за хронической аритмии и с тех пор хранилось в местной лаборатории, вернулось на свое прежнее место. По предложению врачей пациент, который прожил два года с искусственным сердечным аппаратом, действовавшим от внешнего источника электроэнергии, решился на операцию по возвращению естественного органа. В Израиле была проведена первая операция по замене сердечного протеза на ранее

E ж е м е с я ч н а я

Главный редактор Ноберт Евдаев Редакционный совет Яков Абрамов Сергей Вайнштейн Герман Захарьяев Иосиф Мигиров Цви Мишиев Беньямин Шалумов

Рашбил Шамаев Шемтов (Александр) Рахамимов Мириам Хейли Ренат Зарбаилов Шауль Симантов

Г а з е т а

О б щ и н ы

Депутат Тивьяев не оглашает свои дальнейшие планы Комментируя сообщения ивритоязычных СМИ о том, что он решил выйти из партии «Кадима» в составе так называемого списка Хаима Рамона, депутат Роберт Тивьяев заявил, что «эта информация неправильна». Вместе с тем он отказался говорить о своих дальнейших политических планах.

Роберт Тивьяев (фото: пресс-служба депутата)

епутат фракции партии «Кадима» Роберт Тивьяев сообщил порталу IzRus, что информация, опубликованная в ивритоязычных СМИ о его намерении выйти из политформирования в составе так называемого списка Хаима Рамона, «является неправильной». Вместе с тем он отказался говорить о своих дальнейших политических планах. Ранее его коллега по фракции Нино Абесадзе, также упоминавшаяся в «спи-

Д

удаленный орган. Доктор Офир Амир, который руководит отделением сердечной хирургии в центре «Кармель», заявил, что до проведения операции по имплантации искусственной мышцы сердце пациента перекачивало лишь 15 % общего объема необходимой крови. В ноябре прошлого года на удаленном органе были произведены эксперименты (экография), показавшие его полное выздоровление и готовность к работе.

Orbita.co.il

«Русский» доктор разгадал тайну боли Александр Биншток посвятил свою жизнь борьбе с болью. После многих лет учебы и исследований он понял: боль – это болезнь. Доктор Биншток разработал метод селективной блокировки клеток, передающих боль, что равносильно наркозу без онемения. Г о р с к и х

Е в р е е в

ске Рамона», опровергла сообщения о том, что собирается покинуть «Кадиму». «На данный момент у меня нет никаких планов уходить куда-либо», – заявила она. По данным ряда ивритоязычных масс-медиа, Тивьяев и Абесадзе вместе с пятью другими депутатами готовы выйти из «Кадимы» в составе «списка Хаима Рамона», планирующего создать новую партию, которую может возглавить Ципи Ливни. Александр Коган

В июле 2012 года доктор Александр Биншток получил престижную премию Еврейского университета в Иерусалиме за исследования мозга – премию Прусинера-Аврамского. Как сообщает экономическое издание Calcalist, этой высокой оценки ученый удостоился за исследование, в процессе которого он сумел подавить активность клеток, передающих болевые сигналы, без нарушения деятельности остальных нервных клеток. Этого эффекта не оказывает ни один из существующих медицинских препаратов.

С Ш А

и

К а н а д ы

НОВЫЙ РУБЕЖ Tel./Fax (718) 693-5902, www.newfront.us E-mail: newfront777@yahoo.com 347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

• • • •

Редакция оставляет за собой право сокращения, правки и корректуры текстов. Материалы не рецензируются и не возвращаются.

Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

4 3 .&%*$"- 1$ Ivette Davidov, M.D., D.O. врач высшей американской категории,

семейный доктор ОСТЕОПАТИЧЕСКАЯ МАНУАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ НОВЕЙШИЕ МЕТОДЫ ЛЕЧЕНИЯ И ПРОФИЛАКТИКИ СЕРДЕЧНО-СОСУДИСТЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ БОЛЕЗНИ СУСТАВОВ ЗАБОЛЕВАНИЯ ЛЕГКИХ И ВЕРХНИХ ДЫХАТЕЛЬНЫХ ПУТЕЙ ЖЕЛУДОЧНО-КИШЕЧНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ БОЛЕЗНИ ПОЧЕК И ПЕЧЕНИ КОЖНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ (ПСОРИАЗ, УГРИ, АЛЛЕРГИЧЕСКИЕ ДЕРМАТОЗЫ) УДАЛЕНИЕ БОРОДАВОК, ПАПИЛЛОМ ВЕНЕРИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ОФОРМЛЕНИЕ МЕДИЦИНСКИХ ДОКУМЕНТОВ

В офисе проводятся лабораторные исследования, электрокардиография, легочные тесты, сонограммы, всевозможные прививки, в том числе от гриппа.

Бесплатная лабораторная диагностика по выявлению рака простаты.

Работает физиотерапевтический кабинет.

Возможен визит на дому.

Бесплатный тест крови на холистерол.

1115 Ocean Pkwy, 1st Floor, Brooklyn, NY

(718) 252-5300

7

8

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

ДНИ КУЛЬТУРЫ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ НЬЮ-ЙОРКА С этими словами три года тому назад Алёна Бадалова, руководитель детских программ Культурного центра общины горских евреев, обратилась к соотечественникам и ко всем желающим в Нью-Йорке с предложением научить их танцевать лезгинку.

«ЕСЛИ ЛЕЗГИНКА ЕЩЕ ЗВУЧИТ В ВАШЕЙ ДУШЕ»

чителем был приглашен в прошлом солист прославленного академического ансамбля «Лезгинка», народный артист Дагестана Анатолий Вартанян. Помимо индивидуального обучения детей он стал создавать ансамбль,

ных костюмов, заказ специальной обуви и т. д. На призыв коллектива, которому потребовались значительные средства, отозвались спонсоры, которые бескорыстно помогли собрать необходимую сумму, чтобы покрыть все расходы. Ознакомившись с замечательной вы-

У

художественным руководителем которого и стал. Так в сентябре 2009 года возникла танцевальная группа Lezginka NYC. Талантливые дети под руководством талантливых руководителей за это время создали поистине высокопрофессиональный танцевальный коллектив, исполняющий этот темпераментный танец на самых престижных сценах города. Однажды он даже был приглашен для показательного выступления в Конгресс США. Уже много лет в Нью-Йорке каждый год в летние дни проводятся Дни культуры горских евреев. Алена Бадалова решила преподнести подарок общине и отметить день рождения коллектива, подготовив его к выступлению на профессиональной сцене театра «Миллениум», посвятив его легендарному создателю и руководителю академического ансамбля танца «Лезгинка», народному артисту СССР, выдающемуся сыну горско-еврейского народа Танхо Израилову. В фойе театра была развернута выставка работ детской художественной группы, функционирующей в Культурном центре горских евреев под руководством большого мастера кисти и скульптора Эмина Кулиева. Выставка продемонстрировала зрелость творчества молодых художников, прошедших великолепную школу мастерства. Потребовались огромные усилия, чтобы осуществить этот проект: выставка, хореографическая подготовка детей и танцевальные номера, шитье на заказ красоч-

ставкой рисунков и скульптуры, публика заполнила огромный полуторатысячный зал «Миллениума», где состоялся праздничный концерт ансамбля, продюсером которого стала известный в Нью-Йорке общественный лидер Маргарита Каган. Концерт провел ведущий Слава Мататов. Маленькие мальчики и девочки, юноши и девушки страстно и азартно, а подчас горделиво и аристократично танцевали на сцене лезгинку и народные и шуточные танцы. Дети завораживали и вовлекали в свой ритм зрителей, среди которых были и горские евреи, и другие кавказцы, и некав-

казцы, восторженно аплодировавшие каждому выходу замечательных танцовщиков... С древних времен лезгинка была чуть ли не единственным для молодого человека способом подойти и пригласить на танец понравившуюся ему девушку. Танцуя лезгинку, мужчина в специальных сапогах, будто на пуантах, быстро движется по сцене, потом вдруг подскакивает, словно прыгая в седло, демонстрируя храбрость, стать и силу воли. Кавказцы называют лезгинку танцем в темпе летящего орла. Образ этой птицы воспроизводится танцором в тот момент, когда он, поднявшись на пальцы ног, раскинув руки, плавно описывает круги, словно собираясь взлететь. Быть похожим на орла в прямом и переносном смысле в лезгинке обязан каждый танцор. Прообразом ньюйоркской «Лезгинки NYC» стал легендарный академический кавказский ансамбль «Лезгинка». Отдавая дань большому искусству мастера, участники праздничного концерта в «Миллениуме» исполнили несколько танцев в постановке Танхо Израилова. После окончания этого великолепного концертного зрелища его участников пришли поздравить главный ревизор Нью-Йорка Джон Лу, депутаты А. Брук-Красный, С. Симбровиц, Д. Сторобин, лидеры горскоеврейской общины и их гости. В своих речах они отмечали, что празднование дня рождения горско-еврейского ансамбля танца – это знак зрелости общины, вносящей все

более заметный вклад в жизнь русскоговорящего сообщества Нью-Йорка. Директор детских программ центра Алена Бадалова наградила спонсоров праздника памятными грамотами. Продюсер великолепного концерта Маргарита Каган также была в числе поздравивших молодых танцоров с успехом и принимала поздравления в связи с триумфальным выступлением ансамбля. Затем в этом же здании, на первом этаже, в ресторане «Ошеана» состоялся праздничный прием Культурного центра общины горских евреев, на котором присутствовали общественно-политические деятели города, лидеры общины и пришедший поздравить земляков посол Азербайджана в ООН Агшин Мехтиев. Выступая на приеме, главный редактор газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» Ноберт Евдаев, награжденный бруклинским городским советом почетной грамотой в связи с выходом 100-го номера ежемесячника, сказал, что по уже сложившейся традиции в первые дни июня, после парада «Салют, Израиль!», в Нью-Йорке проводятся Дни горско-еврейской общины, которые стали заметным событием в жизни города. В этом году они начались концертом популярного национального танцевального коллектива, своеобразным юбилеем газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» и продолжатся другими памятными событиями. Виталий Орлов

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

9

ДНИ КУЛЬТУРЫ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ НЬЮ-ЙОРКА Повсеместный рост антисемитизма в современном мире ни для кого не является секретом. Более того, он сопровождается новыми проявлениями и новыми негативными свойствами. Оставаться безучастным все сложнее – позорящий человечество антисемитизм, как и ксенофобия вообще, прогрессируют, и это уже стало опасно – такое ощущение, будто Освенцим или Бабий Яр были когда-то очень давно, в другой эпохе или вовсе в другой жизни... азум отказывается понять, почему во многих странах, и прежде всего в тех, что более других пострадали от фашизма – России и Германии, – возник и практически ненаказуем неофашизм – идеологическая платформа антисемитизма. Все это – повод не только для тревоги, но и для того, чтобы попытаться выработать контрмеры, решил общественный совет Культурного центра горско-еврейской общины Нью-Йорка, а газета «НОВЫЙ РУБЕЖ» выступила с инициативой проведения круглого стола на тему «Методы борьбы с антисемитизмом и антиизраилизмом». Проведение такого значимого события поддержал и спонсировал президент Регионального благотворительного фонда СТМЭГИ доктор Герман Захарьяев, он же – заместитель президента Российского еврейского конгресса (РЕК). Для участия в заседании круглого стола из Москвы прибыли его советник по РЕК, доктор философских наук С. Вайнштейн и помощник Г. Захарьяева по СТМЭГИ Давид Мордухаев. Организаторами круглого стола также выступили газета «Форум» совместно с JCRC, COJECO и Всемирный форум русскоязычного еврейства.

2 июля в помещении зала заседаний JCRC собрались представители общественных объединений, писатели, ученые, социологи и просто те, кого проблема не оставляет равнодушными, – в Нью-Йорке, Израиле, Москве. Инициаторы круглого стола отметили: «Имея свою тлеющую базу в прошедших веках, антисемитизм привел к трагической потере значительной части еврейского народа, особенно во время Второй мировой войны. Ныне антиизраильские настроения в связи с кризисом на Ближнем Востоке, особенно с израильско-палестинским конфликтом, породили ксенофобские настроения в различных общественных слоях. Ранее это был в основном удел необразованных слоев человечества, охваченных религиозным фанатизмом. Теперь мы сталкиваемся с умонастроениями, охватившими левые слои общества, в том числе профессуру университетов и студенчество. Упущенная инициатива сопротивления и борьбы с этим позорным явлением способствовали возникновению нового мутационного явления: из антисемитизма возник антиизраилизм». То, что инициатива упущена, имеет свое объяснение: противостоящие антисемитизму силы разрозненны, ученые, в частности, историки, занимающиеся исследованием проблемы, немногочисленны, уровень исследований невысок, а выводы по большей части субъективны. Нельзя также не замечать того факта, что правительства определенных стран пы-

Р

СТМЭГИ СПОНСИРУЕТ И УЧАСТВУЕТ В ЗАСЕДАНИИ КРУГЛОГО СТОЛА «МЕТОДЫ БОРЬБЫ С АНТИСЕМИТИЗМОМ И АНТИИЗРАИЛИЗМОМ» таются с помощью попустительства ксенофобии отвести недовольство народа от неспособности власть предержащих решать социально-экономические проблемы. Считая, что наступило время разработать эффективную методику борьбы с этим жизнеустойчивым врагом человечества, чтобы активно и остро воздействовать на специфические культурные среды, где особенно культивируется антисемитизм, участники круглого стола предложили на своем заседании рассмотреть для начала следующие темы: – определение специфики и мест социокультурного пространства, зараженных бациллой антисемитизма и антиизраилизма; – методы интеллектуального воздействия на антисемитские и антиизраильские настроения.

– жанровое творчество и публицистические произведения в СМИ, социальных

выступил с мнением, что для успешной борьбы с антисемитизмом необходим взгляд в историю: чтобы бороться, нужно прежде всего выявить корни явления. Гость, приглашенный из Израиля, редактор русскоязычной «Кавказской газеты» Ионатан Мишиев рассказал о том, что в его стране антиизраилизм считают новой формой антисионизма и антисемитизма, проявления которых сегодня усиливаются. По мнению пришедшего на встречу азербайджанского дипломата Фарида Джабраилова, его страна, жителей которой по их вере можно считать умеренными мусульманами, представляет собой образец толерантности по отношению к Израилю. Сергей Вайнштейн, являющийся также сотрудником Центра социально-религиозных исследований Института Европы РАН, сообщил, что, согласно статистике, в Москве не наблюдается рост антисемитизма. Для разного рода неонацистских движений (их существование он не отрицал) объ-

сетях, искусстве. Круглый стол открыли руководители отделов JCRC Cьюзен Грин и Дори Зофан, сообщившие о том, как реагирует еврейская община на проявления антисемитизма и преступления на почве расовой или религиозной ненависти. Они напомнили, что в США подобные действия являются уголовными преступлениями против личности, собственности или общества, мотивированными целиком или частично предубеждением злоумышленника против индивидуальной или групповой религии, расы, происхождения, этноса, пола, возраста, физических недостатков или сексуальной ориентации – действительной или предполагаемой. JCRC выработал рекомендации, что нужно делать в первую очередь, куда и как сообщить о совершенном преступлении. Модератором круглого стола был директор отдела по связям с русскоязычными общинами JCRC Михаил Немировский. Главный редактор газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ», писатель и общественный деятель Ноберт Евдаев сделал доклад, в котором высказал мнение о том, что против антиизраильских сил нужно бороться с опережением, предупреждая их выпады и провокации, и привел примеры, когда достигаются положительные результаты. Его коллега, глава Совета старейшин горскоеврейской общины, поэт Рашбил Шамаев

ектами ненависти, заслонившими евреев, по его словам, стали так называемые лица кавказской национальности. Он утверждал также, что в России государственного антисемитизма нет, а проявления бытового антисемитизма не слишком опасны. В качестве доказательства С. Вайнштейн заявил, что в России большое число олигархов-евреев, и что поток еврейских беженцев из страны сильно сократился. «Ведь многие российские евреи остаются жить в России и никуда не собираются уезжать, значит, им живется хорошо», – утверждает С. Вайнштейн. У некоторых участников вызвало сомнение, что если государство не пресекает и не наказывает по закону организаторов и участников антисемитских и неонацистских акций, многочисленных публичных и интернет-юдофобских выступлений и призывов общественных лидеров, в том числе известных писателей, не называется ли это государственным антисемитизмом? С. Вайнштейн сопроводил свое выступление презентацией только что вышедших из печати изданий: гигантского альбома «Евреи России», который он вручил директору русского отдела JCRC. M. Немировскому, и книги «Российско-израильские отношения», которую вручил директору русского отдела AJC доктору Сэму Клигеру. Это стало поводом для обсуждения образования, которое может

усилить эффективность противостояния антисемитизму, антиизраилизму, неонацизму и преступлениям на почве ненависти – hate crimes. Наиболее острая дискуссия развернулась в связи с сообщениями доктора Сэма Клигера о том, что при выработке мер противодействия антисемитизму следует учитывать: антисемитизм есть и всегда будет; большинство людей на планете индифферентны к проблеме антисемитизма; человек имеет право не любить евреев. Участники дискуссии с ним не согласились. Возражающие утверждали, что можно не любить, скажем, вполне определенного еврея, мексиканца или китайца, но не любить народ в целом – это и есть постыдное для цивилизованного мира явление, называемое ксенофобией. Вспомнили также знаменитое высказывание писателя Бруно Ясенского относительно людей индифферентных, в актуальности которого нет сомнений: «Не бойтесь друзей – они могут лишь предать вас; не бойтесь врагов – они могут лишь убить вас; бойтесь равнодушных, ибо только с их молчаливого согласия совершаются предательства и убийства». В состоявшейся дискуссии участники круглого стола приводили примеры бытового антисемитизма, имеющего место также и в США. Главной причиной его они считают невежество, борьба с которым должна вестись всеми возможными путями. Существуют всего три-четыре стандартные ситуации проявлений бытового антисемитизма в метро, автобусе, баре, других публичных местах, и потому, быть может, имеет смысл разработать образцы стандартного поведения в таких случаях в ответ на оскорбления – и такое предложение прозвучало. Еще одно предложение поступило от Гильдии еврейских художников и мастеров. В обращении Гильдии сказано: «Один из наиболее эффективных путей идеологической борьбы с возрождающимся антисемитизмом – широкая информативность в отношении еврейства; только на этой базе могут строиться разумные взаимоотношения евреев с другими народами... Гильдия выступает с программой «Мост памяти». Цель ее – показать прошлое и настоящее еврейского народа посредством художественных выставок, лекций, занятий с молодежью. Участники круглого стола выразили сожаление, что в нем не приняли участие представители других, нееврейских общин. Исключением стало выступление грузинской американской художницы Гюльнары Циклаури, которая сказала: «Я – не иудейка, но такие отвратительные явления, как антисемитизм и неофашизм, не могут не волновать людей любой национальности. Волнуют они и меня, и я принесла на эту встречу свое большое живописное полотно, направленное против фашизма». Круглый стол был острым. Он решил инициировать проведение в феврале–марте 2013 года в Нью-Йорке международной конференции по затронутой проблеме. Виталий Орлов

10

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Открытие выставки картин Шалума Шалумова Уже не в первый раз в курортном городе в центре Израиля происходит знаковое событие в культурной жизни горско-еврейской общины. Вечером, 9 июля, в галерее арт-кафе Saquella города Нетания состоялось открытие персональной выставки картин одного из талантливых художников общины выходцев с Кавказа, члена Союза художников и писателей Израиля Шалума Шалумова. о дня репатриации Шалум Шалумов неоднократно участвовал в различных выставках художников – выходцев с Кавказа, но это его первая персональная выставка в Израиле. Она проходит в рамках празднования 40-летия с начала массовой репатриации евреев Кавказа в Израиль, которое проводится в этом году ассоциацией «Лемаан йоцей Кавказ». Данное мероприятие было организовано совместно с Центром сохранения и развития национальных традиций, самобытности, языка, культурного и исторического наследия горских евреев Sholumi при поддержке муниципалитета города Нетания и Международного фонда «СТМЭГИ», а также при информационной поддержке Aksakal Media Group. В церемонии открытия выставки приняли участие многочисленные приглашённые гости, среди которых были художники и музыканты, писатели и поэты, общественные лидеры, родственники и друзья Шалума Шалумова из разных городов нашей страны. Открывший выставку руководитель ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ» Олег Алхазов первым делом предоставил слово представителям муниципалитета Нетании. Мэрия была представлена депутатами городского совета госпожой Шошаной Зильберберг и господином Йоэлем Развозовым. Затем выступила начальник нетанийского отделения Мини-

диа-холдинга Aksakal Media Group Авраама Давыдова, координатора группы «Нешер» от организации «Ми Дор ле Дор» Агнессу Алхазову, певицу Лиору Сафанову, молодых художников Бени Нахшонова и Лауру Азарьеву-Нахшон, общественных деятелей Беллу Садикову-Фомину, Инессу Ташаеву, Валю Абрамову, Жанну Азарьеву, Сюзанну Мишиеву и других. На выставке представлены картины за последние девять лет, которые Шалум Шалумов нарисовал уже здесь, в Израиле. И только одно произведение – «Праздник цветов» (холодный батик, шифон) – было выполнено в далёком 1978 году. Посетители могут ознакомиться с многогранным творчеством художника. Тут есть и живопись, и графические работы,

С

стерства абсорбции госпожа Дали Эли. Далее выступали известные деятели общины: советник министра абсорбции по делам выходцев с Кавказа Валерий Мигиров, председатель Объединения евреев Кавказа в Израиле Мацлиях Имануэль, первый председатель Кавказской общины Израиля Борис Шальмиев, председатели Союзов художников и писателей горских евреев Симха Ашуров и Эльдар Гуршумов, главный редактор «Кавказской газеты» Йонатан Мишиев и его заместитель Маргарита Козакова, известный общественный деятель Фрида Юсуфова, журналистка Хана Рафаэль, член Совета старейшин Международной ассоциации «Израиль – Азербайджан» Исай Сквирский, председатель ассоциации «КЕШЕВ» Павел Елизаров, руководитель проекта «Зинэль» (бывший «Шилувим») Ольга Нафталиева, директор музея горских евреев в Хадере Борис Едигаров и другие. Среди гостей выставки можно было встретить художников, поэтов и писателей: Эмиля Михайлова, Ровшана Рагимова, Мириам Хейли, Батсион Абрамову,

Шабтая Агарунова, Михаила Елизарова, Шарона Асаилова, Антона Агарунова, Льва Абрамова, Романа Ильягуева, Вячеслава Давыдова, Соломона Абрамова, художественного руководителя музыкального театра кавказских евреев города Хадера Романа Изьяева, представителя фонда «СТМЭГИ» в Израиле Евгения Шамуилова, генерального директора ме-

картины, выполненные акварелью, гуашью, акриликом. В 2009 году Шалум Шалумов выпустил книгу «Легендарный Мардахай Овшолум Сибири (Сибирский)», в которую, кроме исторического исследования жизни героя, вошли также его стихи, песни, хвалы и эпитафии. Сейчас полным ходом идёт работа над вторым изданием этой книги, и на открывшейся выставке можно увидеть рисунки, которые будут в него включены. В своем выступлении Шалум Шалумов рассказал о том, как он приобщился к миру искусства, поведал о своём творчестве и поблагодарил всех присутствующих за участие и теплые слова в свой адрес. «Когда я предложил Шалуму организовать эту выставку, он вначале отказывался, но мне удалось ему объяснить, что эта выставка нужна не столько ему, сколько нашему народу. И, кроме того, мероприятия такого рода показывают израильтянам, чем богата наша культура. Я уверен, что те из них, кто посетит эту выставку, начнут понимать наш народ лучше. Я очень рад, что смог убедить Шалума, и благодарен руководителю ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ» Олегу Алхазову за то, что он поддержал мою идею и помог мне с организацией этой выставки. Хочу поблагодарить Управление абсорбции муниципалитета Нетании, международный фонд «СТМЭГИ» и лично Германа Захарьяева. Спасибо Аврааму Давыдову и Aksakal Media Group за информационную поддержку нашего проекта», – сказал руководитель центра Sholumi Шауль Симан-Тов. Кямран Абушев (НИРА «Аксакал») Прислал Шауль Симан-Тов

Новый Рубеж, www.newfront.us

июнь, 2012

№104

11

ПОЛИТИКА

David HARRIS Executive Director, AJC, and Senior Associate, St. Antony’s College, Oxford (2009-11)

David Harris Blog: A Neglected Anniversary TO: Nobert Yevdayev Monday, July 9, 2012 Dear Nobert, As you know, there has been no end of discussion, over many years, about Palestinian refugees.

By contrast, there has been relatively little discussion about the hundreds of thousands of Jews from Arab countries who were turned into refugees as a result of discrimination, violence, and expulsion.

At AJC, both in our diplomacy and communications, we have long sought to focus the world's attention on the Jewish refugee issue. It's the right thing to do.

Justice demands no less.

And, as you'll see from this blog, I also have very personal reasons for doing so, all the more as this week coincides with an anniversary.

To join the spirited discussion that follows the publication of any AJC blog on Arab-Israeli issues, please click here for The Huffington Post and here for The Jerusalem Post.

Moreover, kindly consider "liking" this post in the "share this story" box to share it with your Facebook friends and community. Go here.

With best summer wishes.

David

A Neglected Anniversary David Harris July 9, 2012 Libya is once again in the news.

It's been a while, since the media largely lost interest

following Muammar el-Qaddafi's ouster and assassination.

The North African nation just held its first election. What emerges will doubtless have regional consequences.

But there's another reason Libya should be in the public eye now, though don't hold your breath it will make the news anytime soon.

Forty-five years ago this month, the last Jews of Libya were forced to flee the country.

They included my wife, then 16 years old, her seven siblings, and her parents.

In the end, they were among the lucky ones.

Some would call them, and the few thousand other Jews who remained in the country after 1951, naïve. That's when Libya gained its independence from the British. There had already been pogroms in 1945 and 1948. The vast majority of Jews had no confidence that a newly sovereign Libya, whatever its constitutional guarantees might promise, would emerge democratic and law-abiding, and they left.

The remaining Libyan Jews were targeted following the outbreak of the 1967 Six-Day War, a thousand miles away, for no other reason than that they were Jews.

My wife's family found a raging mob in front of their Tripoli home, and calls rang out to burn the house down. The ten occupants trembled in fear inside.

Miraculously, they were saved. One man courageously addressed the mob and told them to leave the family alone.

He knew them, he said, and they were good people.

The crowd dispersed to look for other Jews, while this lone individual arranged for the family to be shuttled to a safe house for a couple of weeks until they could manage to go abroad.

They left on July 14, never to return.

The link with the country today known as Libya – believed to date back to the tragic 15th century exodus of Jews from Spain, in the case of my wife's maternal lineage, and 2,000 years to the involuntary Roman transport of Jews from Palestine in the case of her paternal lineage – was severed.

Italy, which had once been the colonial power in Libya, gave the family refuge.

With nothing other than a few suitcases and barely a couple hundred dollars, they started new lives.

But rather than wallow in victimization, they put one foot in front of the other and moved forward. It wasn't easy, especially for such a large family, but they did what they had to do.

Meanwhile, dozens of other Libyan Jews weren't as fortunate.

With no one to stand up for them, and the government of Libyan King Idris quite impotent, they were hunted down and killed.

What happened to the brave soul who saved my wife's family?

He survived, but begged the family never to disclose his name.

He feared retribution from fellow Libyans who might do him harm for the "crime" of saving ten Jews.

And what of the Jewish legacy in Libya?

Here was a community that had lived on the soil for more than two millennia, long predating the occupation by invading armies from the Arabian Peninsula. And Jews, numbering nearly 50,000 at their peak, had contributed in every way imaginable to the area's development.

Libya went to work to erase every trace of Jewish existence.

What lessons can we take from this neglected anniversary?

First, if a new regime in Tripoli wants to distinguish itself from its predecessors, one way would be to acknowledge that Jews once lived in the country, that they were forcibly expelled and their synagogues and cemeteries destroyed, and that a process of honest reckoning with these crimes is warranted.

Second, the international community should at long last acknowledge these Jewish refugees from Arab lands and the injustices they endured.

When people meet my wife and hear her story, many ask why they didn't know what befell the Jews of Libya.

The answer begins with the fact that no UN body, neither at the time nor since, has ever taken action in response to what happened.

Nor did the international media focus on what took place.

To the contrary, the tragic events

hardly merited any space in the world's leading print and broadcast outlets.

And last, but by no means least, there's the inevitable contrast with the Palestinians.

Libyan Jews, like the hundreds of thousands of other Jews from Arab countries uprooted and sent packing simply because they were Jews, found new homes primarily in Israel, but also in Western Europe and North and South America.

Were many bitter about their forced exodus? No doubt. But they impressively started over and quickly began playing a part in their new countries.

In the case of the Palestinians – some of whom were encouraged to leave their homes by Arab leaders who promised a quick return, and some of whom became refugees in a war their Arab brethren began against Israel – the story has been entirely different. They always seem to be in the news.

They have a special agency, UNRWA, devoted entirely to them, with no mandate for resettlement in other countries and an unprecedented, openended definition of "refugee," which is transferred from one generation to the next. With support from colleagues on both sides of the aisle, U.S. Senator Mark Kirk, to his great credit, has begun to shine the spotlight on this ongoing travesty.

Moreover, Arab countries, with the exception of Jordan, cry crocodile tears for the Palestinians, but largely refuse to give them citizenship and, in places like Lebanon, even restrict their participation in the economy.

So while the world watches post-election Libya to see what unfolds, I'll be watching, too.

And I shall also be waiting to see if, after 45 years, Libya is ready to confront its past.

Yes, this is about Jews, but not only.

For the Arab upheaval to have a chance to turn into an Arab spring, newly emerging regimes need to demonstrate a genuine commitment to the protection of minorities – and, yes, to confront the consequences of that lack of protection in the past.

It's high time, I'd say.

12

№104

Понятие «диаспора» (от греч. diaspora) первоначально обозначало совокупность евреев, расселившихся (со времени Вавилонского плена VI века до н. э.) вне Палестины. Постепенно этот термин начал применяться к любой нации, живущей вне своей исторической родины. врейскую диаспору можно назвать уникальной во всех отношениях. Она смогла сохраниться, выжить и развиваться в течение ста поколений – более двух тысяч лет, несмотря на яростные гонения и даже физическое уничтожение! Уже в конце периода Первого Храма, разрушенного Вавилоном в 586 году до н. э., большая часть евреев жила вне пределов Иудейского царства – в Египте и Вавилонии, Сирии и Эдоме. После завоевания Вавилоном Иудеи часть евреев была насильственно переселена в 586 году до н. э. в Вавилонию (т. н. Вавилонский плен). Возникло два еврейских центра – палестинский и вавилонский. Отныне диаспора заняла важное место в истории еврейского народа. Постепенно из большого числа различных общин диаспоры выделились две основные: сефардская (испанская, турецкая, греческая и североафриканская) и ашкеназская (германская, французская, впоследствии польская, литовская и русская). Ашкеназы составляют более 90 % диаспоры. Их, в свою очередь, можно разделить на три подгруппы: – ортодоксальные, составляющие около 9–10 % диаспоры (примерно 700 тыс. человек). Для них характерна многодетность, отсутствие смешанных браков и разводов. При сохранении нынешних тенденций численность ортодоксов, вероятно, будет удваиваться каждые 25–30 лет и вырастет к 2060–2070 году до 3 млн человек, а к концу века – еще вдвое; – консервативные – стабильно сохраняющая свою численность группа (около 2 млн человек); – светские, которых около 4 млн человек. Здесь особенно высок процент смешанных браков, малодетность. Эта часть диаспоры быстро ассимилируется. И если негативные тенденции не удастся переломить, то в ближайшие 50 лет она может сократиться в несколько раз или исчезнуть вообще. Сефарды, общины которых живут в Азии, Африке, во Франции (переселенцы из бывших французских североафриканских колоний), на территории бывшего СССР (бухарские, горские, грузинские евреи и др.), в США, Канаде, Австралии. Численность сефардов – примерно 700–800 тыс. Для сефардов характерна большая семья, ранние браки, невысокий процент смешанных браков, соблюдение еврейских традиций. Эта группа к середине века может достичь миллиона человек. В настоящее время численность евреев во всех странах мира составляет от13,5 до 14,8 млн человек. В основном они проживают (до 95 %) в 12 странах: США – более 5,2 млн, Израиль – 5,2 млн, Франция – 800 тыс., Великобритания – 400 тыс., Аргентина – 250 тыс., Канада – 250 тыс., Россия – 230 тыс., Украина – 150 тыс., Бразилия – 150 тыс., Австралия – 100 тыс., ЮАР – 80 тыс., ФРГ – 200 тыс. До начала Второй мировой войны численность евреев в мире составляла 18 млн человек. За период войны 1939–1945 гг. погибло 6 млн евреев.

Е

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Еврейская диаспора На первом месте по численности евреев стоит община США. В 1987 году И. Шамир, бывший в то время премьер-министром Израиля, в своем выступлении перед руководителями еврейских организаций США сказал: «Американским евреям грозит языковая и религиозная ассимиляция. Причины: апатия, смешанные браки и низкая рождаемость во всех еврейских семьях… Значительное сокращение численности евреев в диаспоре равносильно самому катастрофическому моменту в истории еврейского народа». Вот неутешительная динамика роста смешанных браков среди евреев США по годам: 1957 – 4 %, 1964 – 11 %, 1990 – 52 %, 2000 – 60 %! Еженедельник Jewish Bulletin (СанФранциско) писал: «…В настоящее время почти все стороны еврейской жизни в США находятся в состоянии упадка». Статья заканчивается тревожным выводом: «Не будет противоестественным, если американское еврейство запишут в книгу смерти. Вопрос только, когда?». Профессор Стивен Коэн (Hebrew University) считает, что 9 из 10 внуков тех бабушек и дедушек, которые нынче состоят в смешанных браках, не будут воспитываться как евреи. А президент Национального центра образования раввин Ирвин Гринберг писал: «Я думаю, что если все так будет продолжаться, то через два поколения от американской еврейской общины останется лишь тень того, что называется общиной». Следует сделать вывод, что толерантность и плюрализм американского общества способствуют заключению смешанных браков среди людей различных этнических и религиозных групп страны. И, видимо, ничто не способно загасить огонь под «плавильным котлом» неотвратимого процесса ассимиляции в США, да и в странах Европы. До 90-х годов XX века третье место (после Израиля) по численности занимала еврейская община СССР, составлявшая 1,8 млн человек. Распад Союза и массовая эмиграция привели к резкому сокращению числа евреев. Так, по переписи 2000 года в России назвали себя евреями лишь 230 тысяч человек, на Украине – 150 тыс. Вывод однозначен: при всей показной видимости возрождения духовной и культурной жизни евреев России и Украины они не имеют там будущего среди враждебного окружения… Французская еврейская община до 1950 года насчитывала 220–230 тыс. человек. Однако в 50–60-х годах XX века община увеличилась на 600 тыс. человек за счет сефардских евреев, переселившихся из бывших французских колоний, получивших независимость. В 80–90-е годы прошлого столетия во Франции резко усилился антисемитизм со стороны живущего в стране мусульманского населения. Еврейская община Великобритании составляет 400 тыс. человек. Вопросами её жизни занимается Национальный еврейский совет, тесно сотрудничающий с правительством и парламентом страны. Община довольно консервативна: она была против въезда в Англию евреев из СССР, не отмечается и выезд английских евреев в Израиль и другие страны. Интересна история образования еврейской общины Аргентины. Еще в XIX веке была попытка найти территорию, кроме Палестины, для поселения евреев со всех стран мира. Инициатором мероприятия выступил английский филантроп Морис Дегирт. Было создано Еврейское координационное

общество (ЕКО), занявшееся переселением евреев в южные районы Аргентины с целью привлечения их к работам в сфере сельского хозяйства. При квоте 500 тыс. за многие годы удалось переселить только до 100 тыс. евреев. Они уезжали в большие города страны. Только в Буэнос-Айресе, где много синагог, проживает сейчас 200 тыс. евреев. (Кстати, мой отец в 1909 году поехал из Украины в Аргентину, но вернулся, сославшись на то, что там слишком жарко.) Еврейская община страны и правительство Аргентины очень дружественны с Израилем. Бразилия имеет 150-тысячную еврейскую общину, проживающую в основном в крупных городах страны: Рио-де-Жанейро и Сан-Пауло. В общине отмечается очень сильная сионистская направленность. Бразилия, как и Аргентина, тесно сотрудничает с Израилем. Еврейская община ЮАР, состоящая из потомков выходцев из Литвы, насчитывает 80 тыс. человек. При переходе власти в ЮАР к чернокожему большинству усилились антисемитские настроения в стране. Евреи стали уезжать в… Австралию. Уезжала наиболее образованная и состоятельная часть населения. Поэтому чернокожее руководство страны вовремя приняло меры к обузданию антисемитизма, и процесс отъезда евреев прекратился. Австралийская еврейская община насчитывает 100 тыс. человек. У правительства Австралии не сложились нормальные отношения с Израилем, обвиняя его в нарушении прав человека в отношении палестинцев. В то же время в дела еврейской общины правительство Австралии не вмешивается. Особо следует остановиться на еврейской общине ФРГ. В 1933 году в Германии проживало 600 тыс. евреев (в значительной степени ассимилировавшихся). До 1941 года страну покинуло 400 тыс. евреев. За годы фашизма было уничтожено 170 тыс. евреев. После войны в Германию вернулось 20 тыс. евреев, составив костяк новой еврейской общины ФРГ. В конце 80-х годов прошлого столетия правительство ФРГ в качестве покаяния стало финансировать программу по восстановлению еврейской общины Германии. За 90-е годы в ФРГ прибыло 180 тыс. евреев, в основном из РФ и других стран СНГ. В настоящее время еврейская община Германии насчитывает 200 тыс. человек. Однако у переселенцев сложились довольно сложные отношения с малочисленными коренными евреями: у приезжих преобладают в основном экономические интересы, а не идеологические или религиозные. Хозяев можно понять: многочисленные шумные гости заполнили всё пространство общин, бывших ранее тихими и уютными молитвенными домами. Гостей, все увереннее становящихся хозяевами, тоже можно понять: община – не монастырь, синагога – главная, но все-таки только часть общины. Теперь это их дом, где они хотят говорить на понятном им языке, одновременно изучая немецкий. Все говорят об интеграции, но разве эта проблема решается только путем обрезания (кстати, это обязательное условие хозяев при вступлении в общину, чего нет даже в Израиле!). Здесь следует отметить деструктивную роль Центрального совета евреев Германии (ЦСЕГ), являющегося, по замыслу, опекуном эмигрантов. Публикации ЦСЕГ предвзятые, обвиняющие огулом еврейских эми-

грантов из России в недобросовестности, в отсутствии интереса к еврейской культуре и других тяжких грехах. Не лучше ли поискать способы притирки таких разных хозяев и гостей друг к другу, предотвратить глупость возникновения «русско-еврейских» и «немецко-еврейских» самостийных общин! Нельзя не вспомнить добрым словом испанскую диаспору, которая перестала существовать с изгнанием евреев из страны в 1492 году… Рассеявшись по свету, испанские евреи сохранили свои сефардские традиции – одну из двух главных традиций еврейства, а также свой язык ладино. Испанское еврейство более чем значимо в истории развития нашего народа. В Израиле в настоящее время проживает 5,2 млн евреев (примерно 40 % всех евреев мира). Непрерывные угрозы со стороны мусульманских стран, непрекращающийся террор, небольшая территория и наличие арабского сектора внутри страны создают Израилю огромные проблемы. Чтобы их решать, страна нуждается и еще не одно десятилетие будет нуждаться в мощных, надежных союзниках. Их у Израиля немного – США и восьмимиллионная еврейская диаспора. При этом не следует забывать, что поддержка США в немалой степени обусловлена наличием в стране влиятельной активной еврейской общины, которую нельзя, однако, рассматривать как нечто вечное… Вот почему наличие мощной и дееспособной диаспоры, хотя бы в ближайшие 50–100 лет – в жизненных интересах всего еврейского народа. Итак, Израиль постепенно становится центром еврейского мира. Пока численно. Но именно при такой ситуации крайне важна связь между Израилем и диаспорой. Специалисты считают, что ради будущих поколений начинать необходимо с еврейского образования в странах рассеяния. Если подвести итоги, естественно, не очень надежных демографических прогнозов, то к середине XXI века численность еврейской диаспоры составит примерно 7 млн человек. Пройдя нижний пик, диаспора имеет шанс снова начать увеличиваться за счет религиозных групп и частично сефардов, и к концу следующего века приблизиться к 10 млн. Еврейская история знает немало демографических взлетов и падений. После разрушения Второго Храма численность евреев оценивалась в 5 млн, в средние века она падала до миллиона, а перед Второй мировой войной приближалась к 18 млн! Живуч наш народ – вопреки всем несчастьям, преследовавшим его на протяжении тысячелетий. Автор: Иосиф Спивак RussianClub-Net

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

13

«Раз вы хотите получить спектакль, то,илипожалуйста, вы его получите!» Удивительная свадьба горско-еврейской девушки Порой в нашей общине происходят такие удивительные события, что иной раз задумываешься: стоит ли воспринимать происходящее как часть нашей древней культуры или же это что-то новое, созданное на основе тех элементов, на которых мы выросли? о, что произошло в начале июня этого года в жизни молодой девушки из общины евреев – выходцев с Кавказа, на самом деле было событием, не похожим ни на что! С одной стороны, это была свадьба, но... КАКАЯ свадьба! Можно с уверенностью утверждать, что в Израиле, а может даже и в мире, такая свадьба была впервые. Поэтому это событие, надо полагать, вошло в историю нашего общества. Это была не традиционная свадьба, которую мы привыкли видеть, это была, если так можно выразиться, театрализованная свадьба. Поэтому она и проходила не в доме торжеств, а на театральной сцене дворца культуры. Пригласительные выглядели не как открытки, а как билеты на спектакль. В фойе были развешаны афиши. От традиционного бракосочетания здесь была хупа, которая также происходила на сцене и органично вписывалась в театрализованное представление, ну и еда, которую гости могли отведать в фойе с разными напитками. В зрительном зале гостей ждал изумительный спектакль. Артистами были сами молодожены. Кроме того, они сами написали сценарий, придумали декорации, выбрали подходящую одежду и музыку для танцев. Они обратили внимание на каждую деталь, каждый штрих этого вечера. Очень трудно было смотреть на все происходящее на сцене равнодушно. У некоторых гостей на глазах были слёзы, и неудивительно, что в конце спектакля все гости – триста зрителей – стоя аплодировали артистам-молодоженам. По окончании действия почти каждый старался подойти к ним, поздравить их и выразить своё восхищение! О том, что это была особенная свадьба, говорило и то, что освещать её пришли корреспонденты газеты Ediot Akharonot и телевизионных каналов Arutz-2 и Arutz-10. На следующий день

Т

после свадьбы в газете вышла статья с фотографией жениха и невесты, а каналы уделили им место в вечерних выпусках новостей. Arutz-2 пригласил их ещё и на утренний выпуск в студию. С невестой Изольдой я познакомился через её маму – Батцион Абрамову. Батцион – по профессии социальный работник, в нашей общине её знают как поэтессу, пишущую на языке горских евреев – джуури и азербайджанском. Встретившись со счастливой парой, я взял у них небольшое интервью.

– Прежде всего, поздравляю вас от своего имени и от имени наших читателей. Как вы себя чувствуйте? Изольда: – Спасибо! Чувства неоднозначны. Вечер был непростой, и подготовка к нему взяла довольно много сил.

– Свадьба была оригинальная, непохожая на другие, откуда у вас эта идея? Изольда: – Мы вовсе не планировали, что наша свадьба будет выглядеть таким вот образом. Это рождалось в течение событий нашей жизни. Мой теперь уже муж Роби ещё с первых наших встреч хотел жениться, а я думала, что свадьба – это всего лишь подобие спектакля, некая социальная церемония, которая даёт молодым людям право жить вместе, право на создание семьи. Я такая по жизни: всегда стараюсь искать в каждой вещи что-то новое, что-то необычное. У нас даже были моменты, когда мы почти ругались, затрагивая тему свадьбы. И наконец я поняла, что не могу потерять свою любовь из-за моего отношения к свадьбе, и решила: «Раз вы хотите получить спектакль, то, пожалуйста, вы его получите!» Вот так всё и было.

– Я так понял, что вы сами написали эту интересную оперетту... Изольда: – Да, мы оба. Когда

я рассказала Роби о своей идее, мы вместе сели и начали писать сценарий, обговаривая все детали. То, что гости видели на сцене, это была реализация нашей общей фантазии.

– Вам до этого приходилось заниматься в театральной студии, выступать на сцене? Роби: – Нет, никогда. И что интересно, мы оба в детстве хотели стать актерами, но по тем или иным причинам ими не стали, поэтому, когда Изольда рассказала мне о своей идее, она мне показалась привлекательной, и я с радостью взялся за работу. У каждого из нас есть своя профессия, никак не связанная с театром. Изольда: – Моей заветной мечтой было играть на сцене. Я всей душой связана с театром, но так вышло, что в жизни я не смогла реализовать свою мечту.

следовали цель, что хотели сказать зрителям со сцены? Изольда: – Перед нами стояло несколько вопросов. Вопервых, мы хотели рассказать о том, как познакомились. Вовторых, хотели передать друзьям, что свадьба, как и другие ценности, – норма, которую общество сохраняет и передаёт из поколения в поколение, не проверяя альтернативы. Мы решили показать, пусть и немного необычно, существование другой возможности. Было непросто, очень волновались, не зная, как люди нас примут, но мы были в себе уверены. И когда по мере разворачивания действия наблюдали со сцены реакцию зрителей, а в конце, когда зал нам аплодировал стоя, мы увидели, что сумели достичь того, к чему стремились, что нас поняли и что мы всё сделали правильно.

– Да, не всем удаётся стать тем, кем мечтал быть в детстве... Вы оба играли очень хорошо. Как чувствовали себя на сцене? Изольда: – Отлично! Сцена – то самое место, где я себя чувствую совершенно уверенно! Роби: – Сцена – это то место, где ты можешь показывать свои способности, которых не можешь реализовать в обычной жизни.

– Скажите, а какую вы пре-

Нас приняли! А это значит, что люди могут не только понимать и принимать необычное, но и любить его! Кроме этого, хотели довести до внимания наших зрителей то, что, к большому сожалению, условия жизни современного общества заставляют молодежь создавать семейную жизнь позднее, чем привыкли наши родители. Поэтому члены общества не должны за это осуждать молодежь и мерить ро-

дительское воспитание тем, как они строят жизнь своих детей. Разве нет других альтернативных путей к счастью?

– Кроме всего того, что вы перечислили, вы подняли ещё некоторые важные вопросы в спектакле, один из них – вопрос об усыновлении. Вы на самом деле хотите усыновить детей?

– Изольда: – Да.

– Интересно, как вы сказали своим родителям, что свадьба будет без музыки и танцев, я имею в виду гостей, что хупа будет на сцене, еда – в фойе... Наверняка всё это было не просто им объяснить? Изольда: – Конечно же, они сомневались, но были уверены в нас, и мы знали, что они нас поддержат. Наши родители нас понимают, они современные люди. В конце концов ведь это они нас воспитали. Были некоторые разногласия, но в конечном результате все наладилось.

– Они знали, что произойдет на сцене? Роби: – Нет, можно сказать, что нашим девизом было: «Сюрприз не только гостям, но и родителям!»

– На вашей свадьбе были корреспонденты центральных израильских телевизионных каналов, газет... Вы волновались? Изольда: – Конечно! Но меня немного расстроило то, что в своих репортажах они подчеркивали только одно: «спектакль вместо свадьбы», а было бы лучше, если бы они заострили своё внимание на тех вопросах, которые мы затронули в самом спектакле. Тем не менее мы очень довольны и благодарны им за то внимание, что они нам уделили.

– Роби, Изольда, мы ещё раз вас поздравляем, желаем здоровья и счастливой супружеской жизни.

– Спасибо. Шауль Симан-Тов (Центр Sholumi)

14

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Голоса правды Испанская журналистка высказывается по поводу антиизраильских демонстраций в Европе илар Рахола (Pilar Rahola i Martínez) – испанский политический деятель, журналистка и – как ни странно! – левая активистка. Её статьи публикуются в испанских газетах и в некоторых наиболее важных газетах Латинской Америки. В данной речи на конференции, посвящённой антисемитизму, она высказывается по поводу пропалестинских демонстраций.

П

Пилар Рахола. Капля разума в океане левого безумия

БОРЬБА ИЗРАИЛЯ ЕСТЬ БОРЬБА ВСЕГО МИРА Пилар Рахола очему мы не видим демонстраций против исламских диктаторских режимов, проводимых в Лондоне, Париже и Барселоне? Или демонстраций против диктатуры в Бирме? Почему нет демонстраций против рабского положения миллионов женщин, вынужденных жить безо всякой юридической защиты? Почему никто не негодует против использования детей в качестве живых бомб в тех районах, где существует конфликт с исламом? Почему мы не слышим голосов руководителей стран в поддержку жертв исламской диктатуры в Судане? Почему мы не бываем свидетелями возмущения в связи с террористическими актами против Израиля? Почему мы не слышим шумных протестов европейских левых против исламского фанатизма? Почему они не защищают право Израиля на существование? Почему поддержка палестинского дела так легко превращается в защиту палестинского терроризма? И, наконец, вопрос на миллион долларов: почему левые в Европе и во всём мире до такой степени зациклены на двух таких наиболее прочных демократиях, как Соединённые Штаты и Израиль, но не желают говорить о худших диктатурах на планете? Две самые прочные демократии страдают от наиболее кровавых атак терроризма – и левые даже ухом не ведут? Возьмём, например, концепцию свободы. На каждом пропалестинском европейском форуме я слышу, как левые с пылом вопят: «Мы хотим свободы для народов!» Это ложь. Их никогда не заботила свобода народов Сирии, Йемена, Ирана, Судана или других подобных стран. И их никогда не тревожило то, что «Хамас» уничтожает свободу палестинцев. Их заботит только одно – использовать концепцию свободы палестинцев в качестве оружия против свободы Израиля. И последствием этой идеологической патологии являются манипуляции прессы. Международная пресса наносит огромный вред, публикуя свои сообщения об израильско-палестинской проблеме. Когда она говорит на эту тему, она не информирует – она занимается пропагандой.

П

Публикуя сообщения об Израиле, большинство журналистов забывает о журналистской этике. И поэтому любое действие Израиля, направленное на самозащиту, превращается в резню, а каждая конфронтация – в геноцид. Об Израиле было написано так много дурацких вещей, что не осталось ни одного обвинения, не высказанного против него. В то же самое время эта пресса никогда не обсуждает сирийское или иранское вмешательство, направленное на поддержку террора против Израиля или индоктринацию детей и коррупцию среди палестинцев. А когда пресса говорит о жертвах, то о смерти или ранении каждого палестинца сообщается, как о трагедии, но об израильских жертвах или не сообщается вообще, или говорится вскользь, а иногда и с явным презрением. Позвольте мне также добавить коечто об испанских левых. Можно привести много примеров, иллюстрирующих антиамериканские и антиизраильские настроения, определяющие испанских левых. Например, одна из левых партий Испании недавно исключила из своих рядов человека, который создал произраильский веб-сайт. Вот выдержка из постановления об исключении: «Наши друзья – народы Ирана, Ливии и Венесуэлы, угнетаемые империализмом, а не такие нацистские государства, как Израиль…». В другом примере мэр-социалист городка Кампоцуэлос заменил день Шоа (Катастрофы), проводимый в память о жертвах Холокоста, днём палестинской Накбы, который отмечает траурное для палестинцев событие – образование Государства Израиль, тем самым выразив своё пренебрежение шестью миллионами евреев, убитых в Холокосте. А что можно сказать о моём родном городе Барселоне, где местный совет решил отметить 60-летие образования Государства Израиль проведением недели солидарности с палестинским народом? В частности, они пригласили Лейлу Халед, известную террористку 70-х годов и нынешнего лидера Народного фронта за освобождение Палестины, террористической организации, как её характеризует Европейский Союз. Политкорректностью заражены даже речи президента Сапатеро. Его международная политика полностью

укладывается в рамки идей помешанных левых, и во всех вопросах, связанных с Ближним Востоком, он проводит однозначно проарабскую политику. Я могу заверить вас, что в частных беседах Сапатеро обвиняет Израиль в существовании конфликта на Ближнем Востоке, и политика министра иностранных дел Моратиноса отражает это. То, что Сапатеро решил во время ливанского конфликта покрасоваться в куфие, не является совпадением – это символ. Испания испытала на себе самую кровавую террористическую атаку в Европе, и она находится под прицелом каждой исламской террористической организации. Как я уже писала раньше, они убивают нас с помощью мобильных телефонов, получающих сигналы от спутников, подключённых к Средним векам. Однако испанские левые проявляют самые сильные антиизраильские настроения в мире. А потом они заявляют, что их антиизраильская позиция объясняется солидарностью. Это и есть полнейшее безумие, которое я хочу осудить на этой конференции. Заключение. Я не еврейка. Идеологически я отношусь к левым, а по профессии я – журналист. Но почему я не настроена против Израиля, как мои коллеги? Потому

что передо мной как перед нееврейкой стоит историческая ответственность бороться против ненависти к евреям, а сейчас и против ненависти к их исторической родине – Израилю. Борьба против антисемитизма не является обязанностью евреев – это обязанность неевреев.

Как журналист я обязана искать правду без каких-либо предубеждений, лжи и манипуляций. Никто не говорит правду об Израиле. Как человек, относящийся к левым, которые стоят за прогресс, я обязана защищать свободу, культуру, гражданское образование для детей, сосуществование и законы, которые объявлены в скрижалях Завета универсальными принципами. Принципами, которые систематически уничтожаются исламским фундаментализмом. Другими словами, у меня как нееврейки и журналистки, относящейся к левому лагерю, существует тройной моральный долг перед Израилем, потому что если Израиль будет уничтожен, будут уничтожены свобода, современный мир и культура. Борьба Израиля, даже если мир не хочет признавать это, является борьбой всего мира. Перевод с английского Эдуарда Маркова, МАОФ.

ПИСЬМО В ГАЗЕТУ Прошу поместить на страницах вашей газеты наше обращение Уважаемые друзья! В прославление и сохранение памяти выдающегося сына горско-еврейского народа, создателя и руководителя известного академического хореографического ансамбля народного танца Дагестана «Лезгинка», народного артиста СССР Танхо Израилова детский танцевальный коллектив «Лезгинка NYC» 1 июля дал концерт на сцене театра «Миллениум» в Бруклине, Нью-Йорк, выступив с собственной программой под названием «Лезгинка собирает друзей». Судя по реакции зрителей, устроивших восторженную овацию молодым участникам концерта, по многочисленным отзывам и оценкам в прессе, на радио и телевидении, концерт прошел с большим успехом. От имени руководителя детских программ Алёны Бадаловой, хореографа и учителя танцев Анатолия Вартаняна, танцоров и их родителей, продюсера

концерта Маргариты Каган выражаем благодарность всем спонсорам, любезно внесшим свой материальный вклад в успех состоявшегося мероприятия. Ваше участие было своевременным и неоценимым. БОЛЬШОЕ ВАМ СПАСИБО! Генеральные спонсоры: Дина и Джонатан Лидер “Bright White Dental” – С аламон Рафаилов Спонсоры: Ресторан - «Skazka», Ресторан “1001 nights” Ресторан - “Absheron” (Mikhail Davidov), Ресторан - “Cat’s Café”, Ресторан - “Oasis” - Ресторан “Old Baku”, Ресторан – “Эйфория”, Юридический офис - Илона Джамгарова, Туристическое агентство - “Impressa Club”(Ilana Livshits) “Группа DSD” ( Пейсах Авшалумов), Продуктовая база - “Gala Apple Fortuna”, мастерская -“Daniel’s tire shop”, Печатные услуги - “Rush Flyer Printing”(Eli Sadikhov) мастерская - “All in one car”(Gershon Matatyayev), Цветочный Магазин - «M’My Flowers», Магазин - “Baku Bakery”, Alla and Dmitry Lisovetsky

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

15

Ƚɨɪɫɤɢɟ Hɜɪɟɢ ɇɶɸ Ƀɨɪɤɚ Ɉɛɳɢɧɧɵɣ ɰɟɧɬɪ ɢ ɫɢɧɚɝɨɝɚ ©Ȼɟɣɬ ɏɚɤɧɟɫɟɬ Ɉɪ ɏɚɦɢɡɪɚɯª

Наш адрес: 347 Ocean Parkway. Tel. 718-693-5999. Web-site: www.gorskyjews.com E-mail: gorskyjews@gmail.com

Классы по изучению Торы Летом многие отправляются на отдых: в горы, за рубеж, погостить к родственникам. В нашей же синагоге это самая настоящая школьная пора, где мальчики, юноши и мужчины собираются, чтоб изучать на разных уровнях Тору. коло четырех лет назад в нашей синагоге возникла идея организовать и проводить летние занятия по Торе. Многие с удовольствием её поддержали и материально помогли осуществить этот важный проект. Сегодня в нашем колеле – классе, где изучают Тору – образовалось 4 группы. Начинающих студентов, которым рассказывают об основных принципах Торы и знакомят с историей наших праотцов, ведет раввин Вайнберг. Группа рабая Шархона изучает 613 заповедей Торы. Желающие задают вопросы, на которые рабай с удовольствием отвечает и подробно и обстоятельно объясняет их суть. Так сложилось, что

О

Р. Иосиф Элишевиц, раввин синагоги

в этом году в группе уважаемого рабая Шархона собралось много русскоязычных мужчин, что, впрочем, не послужило преградой для изучения заповедей. В группе также немало и англоязычных

Р. Моше Шархон, раввин общинного центра

Эвьятар-Виталий Рувинов, президент синагоги и центра

студентов, которые переводят вопросы, ответы и объяснения на русский. Как утверждает сам рабай, этим класс еще интереснее: возникает больше требующих изучения аспектов, и благодаря этому

Ариэль Илазаров, вице-президент

Франклин Авшалумов, финансовый директор

обучение становится еще более глубоким. Группа молодых женатых мужчин изучает Гемору. Действует и группа на русском языке, которую ведут Беньямин Рувинов и Эдик Пардилов. Они изучают недельные главы Торы. Одна из важнейших заповедей, содержащихся в Торе, – Талмуд Тора, заповедь изучения Торы. Это обучение заповедям других. В Торе сказано: «Пусть не отходит эта Книга Торы от уст твоих, и размышляй о ней днем и ночью» (Иеошуа 1:8). Интересно отметить: согласно Каббале, ежедневное изучение Торы приносит неоценимое благо не только тому, кто посвящает себя этому занятию, но и его жене, детям и всем домочадцам. Тора создает в его доме совершенно особую атмосферу и освещает своим светом окружающих. Так давайте порадуемся тому, что и в нашей синагоге благодаря нашим студентам и их ежедневному изучению все вокруг будет освещено божественным светом.

Рашбил Шамаев, руководитель совета старейшин

Илана-Хая Красинская, директор программ

16

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Успешное завершение изучения трактата Масехты Мегилa За 10 лет в стенах нашей синагоги прошло множество всевозможных празднеств и отмечалось немало событий, связанных с жизнью еврейской общины. Однако недавно в ней впервые за все эти годы отмечали праздник, на котором многие, включая меня, оказались в первый раз. Речь идет о завершении изучения трактата Мегила, одного из разделов Талмуда. сентябре 2010 года, сразу после окончания праздника Рош а-Шана, небольшая группа студентов решила ежедневно уделять время изучению трактата Мегила, как когда-то много лет назад это делали наши праотцы. Если заглянуть в прошлое, то каждый из нас будет приятно удивлен тому, что его прадед или прапрадед был, как принято говорить, Талмид хахамом, т. е. знатоком Торы. Наши праотцы изучали

В

Тору днем и ночью, но, к сожалению, по известным причинам и обстоятельствам в середине прошлого столетия многими нашими сородичами связь с еврейским образом жизни была утрачена. Поэтому сегодня особенно приятно видеть молодых ребят, которые возобновляют традицию предков и с таким же рвением, желанием и любовью изучают священную Тору, как было заповедано нам Всев-шним. Наши праотцы свято ве-

рили в Б-га и в заповеди о ценностях, говорили, что когда человек уходит из жизни, он расстается с золотом, серебром, драгоценными камнями, жемчугом. Лишь учение и добрые дела остаются после него. Наши молодые студенты поставили перед собой задачу, приходя в синагогу, день за днем изучать этот трактат Талмуда, который назван Мегила. Для этой цели были приглашены преподаватели, специалисты: раввины Цви Ари Сингер и Моше Генут. Нашлись спонсоры, поддержавшие проект: семья Шалумовых, семья Изьягуевых и, конечно же, наша горско-еврейская синагога. Со стороны это могло показаться легким заняти-

Ваш Бизнес Уголок

/$: ),50 2) /,%2 )$5$'-(9$ kąmº}È Ò &HUWLILHG 3XEOLF $FFRXQWDQW Член Американской ассоциации адвокатов и Коллегии адвокатов штата Нью-Йорк

nÒ¯äÈ ¹¯Ëą° Èmã«Ë ÒÓ Ë¯Ë°© }ãÒËÓ ºm Ò º­Ë°¹ËćÒmÈË ¹¯Èmºmº® ¹ºäº ĉĊ ¹º m°Ëä ­ÒÏÓË° mº¹¯º°Èä

• Международные бизнес-услуги и сделки; • Экспорт и импорт; • Открытие, оформление, переоформление и закрытие бизнеса (Sole Proprietor, Partnerships, LLP, LLC, Corporations, Branch); • Покупка, продажа и слияние бизнеса; • Лицензии и налоги; • Консультации по вопросам бизнеса (выбор структуры организации, корпоративное управление, дивиденды и т. д.); • Оформление всех бизнес-контрактов; • Разработка стандартных договоров; • Финансовый сектор, альтернативные инвестиции и деривативы.

:DOO 6WUHHW WK )ORRU 1HZ <RUN 1<

::: /)%86,1(66/$: &20

ем, что на самом деле далеко не так. Нужно учесть, что у многих учеников, как и у многих из нас, семьи, дети, основная работа и напряженный нью-йоркский ритм жизни. Многим новоиспечённым студентам не верилось, что они достигли своей цели, ведь полтора года назад они даже предположить не могли, как много времени может отнять изучение трактата. Но – цель достигнута, учебный курс окончен и есть повод для пира. В этот день в синагоге были красиво сервированы столы, во дворе разожгли огонь, и аромат шашлыков распространялся по всей округе. Многие гости пришли

с семьями и беззаботно резвившимися детьми. Я присутствовала на этом торжестве и наблюдала за последовательностью соблюдения обряда завершения изучения трактата Талмуда, который называется Сиум. Когда гости

расселись, студенты вместе с учителями на глазах у всех открыли тот самый изучаемый раздел и во всеуслышание торжественно дочитали последние его строки. Сидящая рядом гостья вовремя подсказала мне, что момент, когда они будут зачитывать последние слова, особенный. При этом произносятся личные молитвы и просьбы. Весь этот праздничный процесс был трогательным и вызвал у гостей восхищение. Дай Б-г, чтобы в нашей общине было больше желающих изучать священную книгу и в будущем передавать свои знания последующим поколениям горских евреев в Америке.

DAVID V. KOYF CPA LLC

A CERTIFIED QUICKBOOKS PRO ADVISOR • Individuals................................от $40 БОЛЕЕ • Corporations (C&S).................от $250 15 ЛЕТ • Partnership & LLC's.................от $250 ОПЫТА РАБОТЫ • Кооперативы/кондоминиумы: Бухгалтерия и отчетность • Открытие бизнесов...................$350 • Бесплатно проверим предыдущие Tax Returns

ТАК ЖЕ: • Регистрация и ведение всех видов бизнесов • Составление всех финансовых отчетов • Финансовое планирование • Payrol tax service • Представительство в налоговых органах • Компьютеризируем вашу бухгалтерию

2065 Brown Street, Brooklyn, NY 11229

Факс: (347) 312-6679 • Тел. (646) 644-3184

Новый Рубеж, www.newfront.us

июнь, 2012

№104

17

18

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Дорогие друзья! Спешим пригласить вас на ежегодный пикник для молодежи, который состоится 5 августа в 11 часов утра в Long Island Hempstead Lake State Park. Генеральный спонсор праздника – Бенни Глатт. Вас ждут всевозможные игры, розыгрыши, бадминтон, футбол, нарды, шахматы, шашки. Спешите отведать шашлыки, салаты, фрукты, сладости в доброй и теплой атмосфере. Внимание! Во время пикника будет проводиться съемка документального фильма к юбилейному вечеру 10-летия синагоги, который состоится 26 августа в ресторане «Орион-палас». Приглашаем всех желающих присоединиться к нам и принять участие в съемке.

Количество мест ограничено. Стоимость одного билета – $15. Резервирование мест по тел.: (718) 693-5999 и по адресу электронной почты: gorskyjews@gmail.com

Cordially invites you to participate in the celebration of

SIUM HASHAS August 1, 2012 @ 7PM– MetLife Stadium Ticket Price: $54 / Person Call us: 718-693-5999

Siyum HaShas, is the conclusion of the study of the entire Babylonian Talmud. Rabbi Meir Shapiro of Lublin proposed the novel Daf Yomi (page-a-day) concept at the First World Congress of the World Agudath Israel in 1923. Following this unique approach where Jews the world over study the same page of Talmud each day, disciplined students can complete all six orders of the Talmud – 2,711 pages in all – in a seven and a half year stretch.

This year is the 12th Siyum Hashas, and indeed, by all historic accounts it will be the largest celebration of Jewish learning in over 2,000 years – an world-event not to be missed !

Пища для души Сотни лет, быть может, с самого начала Творения, часть этого мира ждет, чтобы ваша душа очистила и исправила ее. И ваша душа с момента своего зарождения ждала возможности спуститься из мира душ в наш мир и выполнить эту задачу. И ваши шаги были направлены сюда. И вы теперь здесь. Из книги «Обретение неба на земле»

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

19

ОБРАЩЕНИЕ К ОДНОМУ ИЗ 300 УПРЯМЦЕВ (По поводу статьи в разделе региональной информации вебсайта STMEGI.COM се мы знаем, что эмиграция, это сложнейший психологический процесс, который меняет образ мышления к подходу адаптации в социальной среде нового места обитания, поиска правильной платформы карьерного роста. Но это еще не все. С той поры, как наш Горско-еврейский народ, по известным нам причинам рассыпался по многим странам мира, мы ощутили, определенный общинный кризис, который потребовал усилий в поисках путей найти друг-друга, почувствовать себя не потерянными и ощущать необходимость принадлежать одной семье, т.е. ощутить в полной мере одно из Важных человеческих чувств – самоидентификация. Одним из главных цементирующих событий, связанных с этим процессом, явился: Первый Всемирный Конгресс Горских евреев в Тель-Авиве в 2003 году. После трагической гибели первого Президента Заура Гилалова, эстафету эпохального знака заявить о себе, как единого, сплоченного народа, горских евреев, взял на себя Вице-Президент Конгресса Герман Захарьяев, который активизировал, созданный им ранее фонд СТМЭГИ, для сохранения и развития традиций Горских евреев. Мы все, ощутили реальную помощь этого фонда, а недавно созданный вебсайт STMEGI.COM оживил его работу, введя нашу жизнь в мировую социальную сеть. Информация на этот вебсайт приходит со всего мира и дает всем представление, что делается в разных общинах. Недавно я с приятным ощущением узнал, что в Канаде появился грамотный, интересный член общины, Главный редактор журнала, выпускаемого в Торонто «Зори Кавказа» Асаф Мушаилов. который наделен интеллектуально наполненным мышлением и обеспечен хорошим литературным багажом и более того поэтическим потенциалом. Прият-

В

Община горских евреев США, редакционный совет газеты «Новый рубеж», журнал «Товуши» с глубоким прискорбием извещают, что в Бруклине, в НьюЙорке, ушел из жизни

ЮМТУ БЕН ИЛАЗАР ИЛАЗАРОВ

12 сентября 1931 г. – 18 июля 2012 г. Совсем недавно, в 2011 году, община поздравила Юмту с юбилейной датой – восьмидесятилетием. Каждый член общины нам дорог, но есть люди, которые оставляют серьезный след в памяти тех, кто их знал. Он был таким. Никто не мог подумать, что ему остава-

но было прочитать на страницах сайта stmegi его статьи , где ярко и образно передан весь дух существования небольшой но очень активной общины. Асаф Мушаилов не скрывает своего положительного отношения к опыту других общин и печатных органов. Вот. что он пишет об Американцах, в региональном разделе Канада на сайте СТМЭГИ: в статье: - «Община или 300 упрямцев». «Очень большую роль в развитии нашей общины сыграла Бруклинская община (НьюЙорк, США) своей слаженной работой. В её печатном органе, в газете «Новый Рубеж», все сочнее и колоритнее раскрываются события, происходящие в их общине и в самом правлении общины. Простота и понимание друг друга, где уживаются хроника и бытовые зарисовки, лирические и философские отступления, дает теплую тональность работе и скромный талантливый подход к журналистике и вообще к делу». Спасибо, уважаемый Асаф. Такие слова мы, обычно слышим на особых торжествах, а тут на тебе - в будний день. Это многого стоит. Читаем ниже, слово в слово, в этой же статье, как говорят американцы (Упсс-!!!), следующий пассаж: «… наши просьбы и обращения в Нью-Йорк к газете «Новый Рубеж» напечатать наш материал (в основном соболезнования) остаются без внимания, хотя мы платили им ежемесячно». Дорогой Асаф, в заложники каких информаторов или какого лешего Вы попали. Где вы взяли эту пасквильную, циничную информацию? Мы никогда и никому не отказывали в размещении на страницах нашей газеты объявлений о смерти и некрологов. Наше отношение к этой чувствительной теме очень тщательное. Обратите внимание, на статью в сотом номере нашей лось жить около года. Его жизнь была всегда связана с упорным трудом и заботой о семье. Юмту Илазаров родился в поселке Красная Слобода Кубинского района Азербайджана 12 сентября 1931 года. Мальчик рос в дружной и заботливой семье, и эти качества органично перешли к нему. Там же, в поселке, он окончил среднюю школу и, как многие его сверстники, ушел на службу в армию, где прослужил 3 года. Армия укрепила его дух, физическое здоровье и выносливость. Вернувшись из армии в родной поселок, Юмту пошел работать в колхоз, где отличился как передовик в своем коллективе. Затем произошли перемены. Колхоз был превращен в совхоз, и Юмту перешел работать на консервный завод в Кубу, где проработал до 1970 года. В том же году он с семьей переехал в Баку. Жажда получить образование привела его в Бакинский торговый техникум. После окончания учебы он поступил на работу в систему «Азрыба». В 1983 году перешел работать в систему железных дорог, где трудился в качестве рабочего. В 1993 году эмигрировал в США. Здесь он активно участвовал в мероприятиях религиозной общины горских евреев. Он оставил после себя замечательных детей, внуков и правнуков. Мы все скобим по поводу его ухода из жизни и выражаем глубокие соболезнования жене, сыновьям, дочерям, брату и их семьям, родным и близким.

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

газеты, на стр.13, «Газета расширяет рубежи», профессора Иты Райнис Федоровской из Флориды, в которой она отмечает наше отношение к этому вопросу: «Сколько искреннего участия и моральной поддержки в некрологах! Безусловно, эти материалы газеты …смягчают боль утраты». (Вы можете обратиться к её статье в нашей газете на сайте «NEWFRONT.US»). Мы очень внимательно относимся к этой духовной области переживаний людей, потерявших своих близких и при любом обращении, будь это «Красная слобода», Израиль, НьюЙорк, Москва и любая точка мира, мы никогда к этой теме не остаемся равнодушными. Мы бесплатно помещаем такие соболезнования и некрологи, а если кто-то настаивает на оплате, мы уведомляем этого человека, что можем принять этот взнос исключительно, как помощь газете. Теперь о Вашей фразе: «хотя мы платим им ежемесячно»!!! Кому Вы платите? Пожалуйста срочно сообщите. Мы, а именно, Главный редактор газеты Ноберт Евдаев, наш уважаемый председатель Совета старейшин Рашбил Щамаев, который ведет наши финансовые дела и Руководитель Культурного центра Яков Абрамов об этом ничего не знаем,.

- Возможно, в наших рядах затесался аферист-вымогатель или рекетер, получающий от Вас ежемесячно какие-то деньги. от нашего имени. У нас в США и как мы знаем у Вас в Канаде за это очень строго наказывают.

- Возможно, Ваши коллеги давая Вам пасквильную информацию видят смысл своих действий в том , чтобы продуцировать слухи , сплетни , сочинять небылицы , идущие под объективным знаком и тем самым серьезно дезориентировать читателей и дискредитировать нашу газету. Община горских евреев США с глубоким прискорбием извещает, что в Бруклине, в Нью-Йорке, скончался

ТАРИЭЛЬ БЕН АГИВА ШАУЛОВ

29 апреля 1939 г. – 25 июня 2012 г. Тариэль родился в поселке Красная Слобода города Кубы в Азербайджане третьим ребенком в семье, где младше него были две сестры. Отец, Агива Шаулов, погиб на фронте в 1942 году, и семья осталась без

- Возможно, это финансовый голод, спровоцировал, кого-то из Ваших коллег дать ложный сигнал потенциальному спонсору, намекая на необходимость обратить его внимание на Ваше трудное существование Все это требует Вашего тщательного анализа и соответствующих объяснений Что касается обложки нашей газеты, где написано: «Печатный орган горско-еврейской общины США и Канады». Мы великодушно открыли двери для Вашей общины и откровенно говоря, ждали, что Вы этим воспользуетесь и будете присылать нам информацию о Ваших событиях и делах. Этого не произошло, поэтому учитывая Ваше пожелание с этого номера на обложке газеты слова Канады не будет, а наше желание публиковать информацию о происходящем в Канаде событиях остается в силе.. Мы, с удовольствием будем их печатать. Ежели это какое-то недоразумение, то журналистская этика не может оставить без внимания такие опусы. Они очень чувствительны. Наши гипотетические предположения, весьма не конспиралогические возникли в связи с тем что Ваша статья озвучивает эти ложные обвинения и Вами направлена и опубликована на сайте STMEGI, где мы дорожим нашей репутацией. Надеемся, что Ваша публикация будет срочно приведена в соответствие с правдой, и Вы найдете источник этого неприятного для нас инцидента и нам об этом сообщите. Желаем Вам творческих успехов и всяческих благ, Главный редактор газеты «Новый рубеж» Ноберт Евдаев Председатель Совета старейшин общины Рашбил Шамаев Руководитель Культурного центра Яков Абрамов

кормильца. Его матери, Лио Семеновне Израиловой, в тяжелых условиях пришлось растить детей и дать им образование. Чтобы облегчить жизнь маме, Тариэль в возрасте 14 лет переехал в Баку к своему дяде, который заменил ему отца. Из его дома он ушел в армию и прослужил там 5 лет. Обстоятельства помешали стать профессиональным военным, и, демобилизовавшись, он оказался в Москве, где и завел семью. От этого брака у него было 5 детей. Во втором браке он также воспитывал девочку, которая стала для него настоящей дочерью, и впоследствии для её сына он стал настоящим, родным дедушкой. Для всех своих близких Тариэль был большой опорой и поддержкой. Его хлебосольный дом был открыт для всех. Его близкие знали, что он всегда может поддержать их в трудную минуту. В 1994 году Тариэль с семьей переехал в Америку, где тяжелое время иммиграции отразилось на его здоровье. Огромным ударом для него была смерть его 33-летнего сына.

25 июня 2012 года его душа отошла в мир иной. Он оставил после себя пятерых детей, пятерых внуков, одну внучку и одну правнучку. Выражаем глубокие соболезнования супруге, сыновьям, дочерям, сестре и их семьям, а также всем родным и близким.

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

20

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Выдающиеся люди

Мама Ра. История семьи Мессерер

Азарий Мессерер Нью-Йорк, США Жив образ женственной Рахили. Валерий Брюсов на снималась в кино под именем Ра Мессерер. В семье ее тоже часто называли Ра, так что я услышал это имя задолго до того, как узнал о древнеегипетском боге солнца. Для всех родственников она и в самом деле была солнцем в окошке, излучавшим доброту и мудрость. Родилась Рахиль 4 марта 1902 года в Вильно, крупнейшем в то время центре еврейской культуры. Евреи в тот год составляли 51 процент его населения. Но Рахиль не могла помнить Вильно (сегодняшний Вильнюс), потому что семья переехала в Москву, когда ей было два года. Со слов матери она рассказывала, что среди ее предков по материнской линии были виленские цадики, то есть мудрецы-праведники. Поскольку фамилия ее матери была Шабад, возможно, она имела в виду, в частности, Цемаха Шабада (1864–1935), врача и крупного общественного деятеля Вильно. В Еврейской энциклопедии я прочитал, что он был прототипом знаменитого Доктора Айболита. Как жаль, что я не спросил об этом самого Корнея Ивановича Чуковского, когда мне посчастливилось его интервьюировать в конце 60-х годов в Переделкине.

О

По-видимому, Рахиль проявляла большие способности в детстве, потому что ее, несмотря на процентные нормы для евреев, приняли в одну из престижных московских гимназий, которую основала княгиня Львова. Директором гимназии была княжна Львова, так что про гимназисток говорили, что они «учатся у княгини и княжны». Больше всего юная Рахиль любила уроки музыки – она пела в гимназическом хоре – и русского языка. Преподавал русский язык бывший народник, сидевший некоторое время в тюрьме за революционную деятельность. Он ставил ей только отлично по грамматике и дикции. За всю свою жизнь я встретил немного людей, вполне правильно говоривших по-русски. Почти все они учились до революции в гимназиях, и Рахиль была в их числе. Увы, звуковое кино изобрели уже после того, как закончилась кинематографическая карьера Рахили. Многие актрисы тогда вынуждены были уйти из кино из-за плохой дикции, но Рахили это никак не грозило – она могла бы прекрасно озвучивать фильмы.

Учеба в гимназии была прервана во время революции. Наступили голодные, холодные годы, и Рахиль очень рано стала помогать матери заботиться о младших сестрах и братьях. Вот что писала в своих дневниках младшая сестра Рахили Елизавета, ставшая драматической актрисой: «В нашей семье Ра пользовалась большим авторитетом как старшая сестра и главная помощница мамы. Помню, что, когда я была маленькой, она меня причёсывала, водила гулять, а в гостях, прежде чем попросить что-нибудь, я всегда смотрела на неё и ждала, кивнёт она головой или нет. После ранней смерти мамы она фактически стала матерью для младшего брата Александра, которому в то время было только 13 лет, а Рахили – 27». (Сейчас Александр остался, можно сказать, «последним из могикан» – ему 93 года, и у него уже взрослые правнуки.) Рахиль принимала важные решения, определявшие судьбу братьев и сестер. Например, в семье только она знала о страстном желании Асафа заниматься балетом. Отцу он боялся сказать о своих планах, зная, что при всей его любви к театру он не одобрит это решение. Рахиль же сказала Осе – так она звала Асафа: «Если любишь сильно балет, значит иди в балет». Поступив в частную балетную школу лишь в 16 лет, Асаф добился таких феноменальных успехов, что через два года его приняли в выпускной класс хореографического училища Большого театра. Именно тогда Рахиль решила, что у ее младшей сестры Суламифи есть все данные, чтобы пойти по стопам Асафа. Она повела Миту, как ее звали в семье, на вступительный экзамен в хореографическое училище, сшив ей красивую балетную пачку. Так что оба прославленных артиста избрали балетную карьеру вo многом благодаря Рахили. Рахиль знала о способностях Асафа и Суламифи по домашним представлениям, которые организовывал старший брат Азарий, будущий знаменитый актер и режиссер. В этих представлениях она сама принимала живейшее участие и рано решила посвятить себя искусству. Девятнадцатилетняя Рахиль поступила в Институт кинематографии вскоре после его основания. На приемном экзамене председатель комиссии Лев Кулешов попросил ее исполнить этюд – поймать бабочку. Рахиль долго подкрадывалась к воображаемой бабочке и промазывала – неудачно накидывала сачок. В конце концов от досады она разревелась так убедительно, что экзаменаторы сами чуть не прослезились. Училась она у таких знаменитых режиссеров и педагогов, как Лев Кулешов, Яков Протазанов и Дзига Вертов. Среди её однокурсников были знаменитые в будущем кинематографисты Иван Пырьев и Борис Барнет, а двумя курсами позже училась Вера Марецкая, с которой ее связывала потом многолетняя дружба. Вгиковцы собирались в доме Мессереров, устраивали вечеринки с танцами, шарадами, маскарадом. В ее студенческой компании душой общества был однокурсник Владимир Плисецкий – остроумный, обаятельный, атлетически сложенный. Она познакоми-

Семья Мессерер. Слева направо сидят: Александр, Сима Моисеевна (мать), Михаил Борисович (отец), Рахиль и Елизавета. Стоят: Эммануил, Азарий, Асаф, Маттаний и Суламифь.

лась с ним на занятиях по верховой езде. Прекрасный наездник, он помог ей овладеть этим важным для актера кино навыком. На одну из вечеринок он привел своего старшего брата Михаила. Так получилось, что оба брата стали ухаживать за красавицей Рахилью – любовный треугольник. Рахиль отдала свое сердце Михаилу и вышла за него замуж. А Владимир ушел из кино, став гимнастом – акробатом и эстрадным артистом, выступал в антрепризе Клавдии Шульженко. Он пошел на фронт добровольцем, геройски проявил себя как разведчик, его неоднократно забрасывали за линию фронта на парашюте. Владимир погиб в декабре 1941 года во время одной из таких отчаянно смелых операций. Карьера Рахили в кино начиналась весьма успешно. Протазанов считал, что её необыкновенная, можно сказать, библейская красота (огромные печальные глаза, иссиня-чёрные волосы и смуглый цвет лица) восточного типа, поэтому он предложил ей сниматься на главных ролях в новой студии «Узбекфильм», открывшейся в Ташкенте. Там она снялась в фильмах «Вторая жена» (1927), «Прокажённая» (1928), «Долина Слёз» (1929) и других. Эти фильмы имели в свое время большой успех, и печальные глаза Рахили смотрели с афиш многих кинотеатров страны. Роли ее были трагическими. Сегодня эти фильмы могли бы быть весьма актуальными, так как их главная тема – освобождение женщин Востока от ига мусульманского шариата. Например, в начале фильма «Вторая жена» Ра появлялась в чадре – покорная, забитая, а в конце фильма, испытав множество бедствий, её героиня решается на бунт против нелюбимого мужа и жестоких родственников. В наши дни, когда по телевизору показывают женщин Ирана и Афганистана, борющихся за свои права, я вспоминаю Ра в фильмах, снятых в Узбекистане. Нет сомнения, что Рахиль была талантливой актрисой, ее страдания на экране брали за душу. А мне смотреть эти фильмы особенно больно, ибо я знаю, что судьба ей готовила не менее тяжкие испытания, чем у ее героинь. Помимо Ташкента, она побывала на

съемках в Алтайских горах, в Калмыкии и в Киеве, где играла в фильме «Дочь раввина». Стоит отметить, что в то время актеры обходились без дублеров, и Рахиль научилась прекрасно ездить верхом и на мотоцикле. Она вообще много чего умела делать: и ставить спектакли, и танцевать, а главное – принимать смелые решения. Забегая вперед, скажу, что именно смелость и находчивость помогли ей выжить в условиях, казалось бы, гибельных. После рождения Майи Рахиль некоторое время еще продолжала сниматься в кино и в Ташкенте, и на «Мосфильме». Иногда она брала дочку на съемки комедии «Сто двадцать тысяч». Четырехлетняя Майя побывала и на просмотре фильма «Прокаженная». Она разрыдалась на весь зал, когда увидела, как басмачи бросили несчастную героиню под копыта лошадей. Мать долго успокаивала ее, говоря, что это только кино, что она с ней, но Майя упорно повторяла: «Они же тебя убили!» Рахиль вынуждена была уйти из кино, когда ожидала второго ребенка, а мужа назначили управляющим рудниками «Арктикуголь» и консулом СССР на норвежском заполярном острове Шпицберген, где он организовал добычу угля. Об этой эпопее были написаны многочисленные статьи и книга известного поэта-футуриста Вадима Шершеневича. Книга эта изобилует драматическими описаниями: корабли пробиваются к Шпицбергену, находящемуся на 78 градусе северной широты, сквозь льды и штормы (пароход «Малыгин» был затёрт льдинами, а буксир «Руслан» обледенел и затонул, немногим удалось тогда спастись). Шахтеры подвергались не меньшему риску, работая в условиях вечной мерзлоты и полярной ночи. В 1932 году Рахиль прибыла на Шпицберген с грудным ребенком Аликом и семилетней Майей с последним кораблем – навигация прекращалась почти на полгода, – пережив в море чудовищный восьмибалльный шторм. Сразу же обнаружилось, что «Арктикуголь», организация, направлявшая рабочих на Шпицберген, не обеспечила полярников даже одеялами. Не ждать же было полгода следующей навигации, и Рахиль вместе с женами шахтеров стала шить одеяла из материалов,

Новый Рубеж, www.newfront.us имевшихся на складе. Она работала телефонисткой, но, главное, помогала мужу скрасить жизнь работников советской колонии. Например, она организовывала самодеятельные концерты. Под ее руководством была поставлена опера «Русалка», где Майя сыграла роль Русалочки. Это было первое выступление великой балерины на сцене, и в семье часто вспоминали пушкинскую фразу, которую она произносила с непосредственностью ребенка: «А что такое деньги, я не знаю». Спустя 75 лет младший сын Рахили Азарий, ставший выдающимся педагогом-хореографом, посетил Шпицберген. В музее города Баренцбурга он увидел фотографии отца и денежные купюры, выпускавшиеся для внутреннего пользования на Шпицбергене с факсимильной подписью М. Э. Плисецкого – сейчас это нумизматическая редкость. Азарий пополнил коллекцию музея шахтерской лампочкой, подаренной отцу рабочими рудника Баренцбурга. Более или менее спокойная жизнь Рахили после возвращения из Заполярья продолжалась не более двух лет. Михаил Плисецкий был награжден орденами и автомобилем – эмкой. Академик Отто Шмидт, возглавлявший Главное управление Северного морского пути, назначил его генеральным директором треста «Арктикуголь», и они получили квартиру в центре Москвы. В это время семья Мессерер была на вершине славы. Достаточно упомянуть одно событие, произошедшее в январе 1936 года. В тот день после окончания всех спектаклей толпа актеров и театралов собралась у входа в МХАТ. Они не выходили из театра, а наоборот, пытались пройти внутрь. Ажиотаж был так велик, что пришлось выставить заслон контролеров, которые пропускали только тех, кто имел приглашение на вечер семьи Мессерер. Участвовали три сестры и два брата – великолепная пятерка. Показывали отрывки из фильмов, в которых снималась Рахиль. Суламифь и Асаф исполняли па-деде из «Дон Кихота» и свои лучшие сольные номера. Азарий и Елизавета играли сцены из нескольких классических и современных спектаклей, а также исполняли пародии на Станиславского, НемировичаДанченко, Алису Коонен и других. Вечер имел невероятный успех. Но атмосфера в Москве уже была предгрозовой, и вскоре разразился Большой террор. Муж Рахили был арестован 30 апреля 1937 года, когда Рахиль была на седьмом месяце беременности. В своей автобиографической книге Майя Плисецкая описывает в деталях сцену ареста. Ей тогда было 11 лет, и ей сказали, что отца срочно вызвали на Шпицберген. Майя рассказывала мне, как она живо помнит руки отца, тонкие длинные пальцы и шрам, оставшийся от удара саблей: он воевал в Гражданскую войну на стороне красных. Она задумалась, а потом добавила, что каждый день мысленно видит, как пытают отца, ломают его руки... Я не поверил: «Неужели каждый день?» «Да, и часто по ночам», – ответила она. Я помню, что тогда мне пришла в голову мысль: может быть, поэтому она стала не только великой балериной, но и трагической актрисой. Найти повод для ареста и ликвидации любого выдающегося деятеля государства для Сталина и его подручных не составляло труда. Не права Майя Плисецкая, ут-

июнь, 2012

верждающая в своих мемуарах, что в истории гибели отца якобы сыграл важную роль приезд в Москву его старшего брата Лестера Плезента из Америки в 1934 году. Спустя полвека, точнее в 1992–93 годах, младший брат Рахили Александр получил доступ к протоколам допросов Михаила Плисецкого. В деле № 13060, состоявшем из 12 томов, имя американского брата нигде не фигурировало. Из пожелтевших страниц было предельно ясно, какой повод придумали следователи, чтобы расправиться с мужем Рахили. Верный своему принципу помогать друзьям в трудные минуты, он взял на работу на Шпицберген Р. В. Пикеля, когда тот уже был в опале за близость к Зиновьеву. В 1936 году Пикель выступил с «признаниями» на знаменитом публичном судилище Зиновьева, Каменева и других. В частности, он признавал свое «участие в покушении на жизнь Сталина». После расстрела Пикеля НКВД стал арестовывать всех, кто был связан с ним. Михаил Плисецкий долго отвергал чудовищные обвинения, но в середине июля неожиданно подписал признание. А произошло следующее: 13 июля 1937 года родился Азарий. 22 июля Рахиль вернулась с ним из роддома. 23 июля раздался телефонный звонок и голос в трубке произнёс: «Вопросов не задавать, отвечайте, кто родился?!» Испуганная Рахиль сказала: «Сын». Тот звонок был, по всей вероятности, сделан из кабинета, где допрашивали Михаила Плисецкого. Чекисты, видимо, чтото пообещали за эту информацию. Но вскоре стали арестовывать и жён «врагов народа». Рахиль с грудным ребёнком забрали в начале весны 1938 года. В тот день Рахиль купила цветы и собиралась пойти вместе с детьми в Большой театр на «Спящую красавицу», чтобы посмотреть Суламифь и Асафа в главных ролях. Когда за ней пришли чекисты, она велела Майе ехать с Аликом в Большой без нее, передать Мите и Асафу цветы и сказать им, что ее срочно вызвали к мужу на Шпицберген. Перед спектаклем Суламифи и Асафу сообщили, что к ним к 16-му служебному подъезду пришли дети. Суламифь пишет в своих мемуарах: «Как я танцевала, не помню. Помню только, брат нашептывал при поддержке: держись, держись, ничего такого, может, не случилось...» В антракте Мита позвонила Рахили. Ее страшные опасения подтвердились: Рахиль с ребенком увезли в тюрьму. Суламифь взяла к себе жить Майю, а Асаф – Алика, который был на год старше его сына Бориса (ныне прославленного художника). В то время Рахиль сидела в огромной круглой камере в башне Бутырской тюрьмы вместе с десятками других матерей с орущими грудными детьми. Сокамерницы старались как могли морально поддержать друг друга. Об этом, в частности, свидетельствует колыбельная, которую они пели в Бутырке и слова которой Рахиль вспомнила и записала через много лет: Утром рано, на рассвете Корпусной придет. На поверку встанут дети, Солнышко взойдет. Проберётся лучик тонкий По стене сырой К заключённому ребенку, К крошке дорогой. Но светлее все ж не станет

Мрачное жилье. Кто вернёт тебе румянец, Солнышко мое? За решеткой, за замками Дни словно года. Плачут дети, даже мамы Плачут иногда. Но выращивают смену, закалив сердца. Ты, дитя, не верь в измену Твоего отца. Последние строчки звучат диссонансом к мрачной лирике всего стихотворения. Однако они отражают жизненное кредо Рахили. Она была хрупкой маленькой женщиной, но по стойкости характера не уступала закалённым бойцам. Это вскоре поняли и ее опытные душегубыследователи. Она не пошла ни на какие компромиссы, отрицала, что знала о якобы преступной деятельности мужа. В деле так и записано: «Отрицает, но не могла не знать». После Бутырки её с Азариком отправили в ГУЛАГ, точнее в АЛЖИР – так называли тогда Акмолинский лагерь жён изменников Родины. Ехали они в телятнике, вагоне для скота, до отказа набитом политическими и уголовницами. От цыганки, переспавшей с начальником состава, она узнала, что везут их в Казахстан. Холодные ветры свистели в щелях. Мучила безумная жажда – кормили сушёной воблой, почти не давая воды. Но ещё больше её мучила мысль о том, как дать знать о себе родным. Научили опять же уголовницы. На клочке бумажки, смоченной головкой спички Рахиль написала несколько строк: «Едем в сторону Караганды, в лагерь Акмолинской области. Ребенок со мной...» и московский адрес родственников: Москва, ул. Дзержинского, дом 23, кв. 3. Сложила бумажку треугольником и заклеила мякишем чёрного хлеба. Когда поезд остановился на одном из разъездов, Рахиль, встав на нары, через зарешёченное окошко увидела стоящих на путях двух стрелочниц. Она помахала им и бросила письмо. Одна из женщин тут же отвернулась, а другая, проводив глазами подхваченный ветром и перелетевший через состав листок, кивнула Рахили. Та добрая душа не зря кивнула. Письмо дошло! Суламифь решила, что это Всевышний указывает ей, что надо спасать сестру. Надев на костюм только что полученный орден «Знак Почёта» (орденоносец в то время – большая редкость), она пробилась на прием к чекистским чинам, выпросила разрешение посетить сестру и взять у нее ребенка, а затем отправилась в тяжелейшее путешествие за тысячи и тысячи километров, в лагерь АЛЖИР. Рахиль упала в обморок, когда ей сказали, что к ней приехала сестра и она может с ней встретиться. Придя в себя, она узнала, что Суламифь хочет забрать ребенка. Конечно, она мечтала отправить Азарика на свободу, но также знала, что это может привести ее к гибели. Дело в том, что тюремщики освободили ее как кормящую мать от самых тяжелых работ. Она говорила с сестрой в присутствии коменданта лагеря, но сестры понимали друг друга с одного взгляда. В конце свидания Мита сказала, что мальчик еще слишком слаб, чтобы выдержать долгое путешествие, и попросила разрешения присылать посылки, чтобы подкормить его. Посылки присылать разрешили, и Мита уехала в Москву хлопотать дальше. Как скостить срок или вообще вы-

№104

21

зволить Рахиль и Азарика из ГУЛАГа? Существовала одна маленькая надежда. По Москве прошел слух, что на одном приёме в Кремле после концерта Сталин предложил тост за Асафа Мессерера. Правда ли это? Много лет спустя в НьюЙорке я спросил об этом самого Асафа, и он подтвердил. Его и Лепешинскую, считавшихся тогда первой парой в Большом, иногда приглашали на концерты в Кремль. Однажды после концерта он с группой артистов сидел за банкетным столом и разговаривал о чем-то с соседом и вдруг почувствовал себя неловко: ему показалось, что все на него смотрят. Он обернулся и увидел за спиной Сталина. Думал встать, но Сталин похлопал его по плечу и сказал: «Хорошо танцуешь. Очень высоко прыгаешь! Вот она – он указал на Лепешинскую – как стрекоза, а ты – как орлик». В это время Ворошилов задал Сталину какой-то вопрос. Сталин отвлёкся, но, ответив, опять обернулся к Асафу, поднял бокал и сказал, что пьёт за него. Асаф был потрясён и не знал, как отвечать. А Сталин пошёл дальше. Семья стала требовать от Асафа помочь Рахили, раз уж за него пил сам Сталин. Вскоре после этого Асафа пригласили ставить праздничный концерт в клубе НКВД. Надо сказать, что этот клуб, находившийся на той же Лубянке, играл немалую роль в культурной жизни Москвы. НКВД был организацией мощной и богатой, зал огромный, приглашались только лучшие артисты, и, естественно, отказаться было невозможно. В начале 1939 года Асаф сидел на премьере своей постановки в клубе НКВД и, разговорившись с соседом, узнал, что тот был не кто иной, как секретарь заместителя наркома НКВД. Асаф, столь убедительно игравший героические роли на сцене, в жизни был очень скромным. Можно представить себе, через какие муки он прошел, решившись на смелый шаг: подавив робость, он попросил соседа устроить встречу по личному делу с его начальником... только, если можно, придет сестра, она лучше знакома с этим делом. Возможно, успех постановки и то, что Асафу устроили овацию, когда он вышел на сцену, подействовали на соседа по креслу, и тот устроил Мите аудиенцию с заместителем наркома, который впоследствии тоже был расстрелян. Суламифь красноречиво описала ему все мытарства Рахили и ребенка и добилась невероятного: лагерь заменили на поселение в Казахстане, а именно в городе Чимкенте. Более того, Мите разрешили самой перевезти сестру. Чимкент был захолустным среднеазиатским городком, где долгим летом люди изнывали от жары и назойливых мух. Однако, помимо местного казахского населения, там было немало ссыльных и таких же, как Рахиль, овдовевших женщин с детьми. Существовал даже клуб культуры, при котором Рахиль организовала балетный кружок. Профессионального балетного образования у нее не было, но она побывала на множестве спектаклей и репетиций в Большом и в хореографическом училище и могла воспроизвести популярные номера вроде танца маленьких лебедей. В одном из спектаклей участвовала и Майя Плисецкая, приехавшая к маме во время каникул. Окончание следует

22

№104

Наверняка каждый из нас помнит детские сказки про волшебные зеркала и тарелочки с яблочками, в которых можно было разглядеть дали далекие да горы высокие. Это была мечта...

рошли годы... И вот уже жильцы коммуналки замирают у одного-единственного на всю квартиру «живого ящика» с выпуклой линзой. Первый телевизор – обыкновенное чудо! Сегодня же, в пору невероятного техновзлета, мы даже не можем представить свою жизнь без связи, телевидения, радио. Но... капризные спутниковые тарелки далеко не везде позволяют устанавливать, а кабель... Скажем, хороший пакет каналов в компании Cablevision стоит порядка 100 долларов плюс 30 долларов только за считанные русские станции. Другое дело – инновационное интернет-телевидение от компании MyPanorama.tv, которым можно наслаждаться на экране телевизора, компьютера и даже... мобильного телефона: 140 телевизионных и 50 радиоканалов России, Украины, Беларуси, Средней Азии (TV Uzbekistan), Израиля (Israel +)! А еще у MyPanorama.tv есть целый набор своих изюминок. Но давайте обо все по порядку. Изюминка № 1 – качество вещания – вне конкуренции. Вы получите изображение, создающее полную реальность морской пучины или небесной лазури, диких джунглей или тенистого леса... Изюминка № 2 – только MyPanorama.tv предлагает трансляции из стран Прибалтики – TV3 Latvija,

П

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

ЛУЧШЕ ОДИН РАЗ УВИДЕТЬ... ИНТЕРНЕТ-ТЕЛЕВИДЕНИЕ MYPANORAMA.TV LTV7 Latvija, TV3 Lietuva, Закавказья – «Армения-1», «Армения-ТВ», Rustavi-2, а также единственный русскоязычный канал в регионе – «Майами-ТВ». И если Cablevision в своем пакете несколько известных каналов изрядно пересыпает с ширпотребом, то здесь вы получите КВИНТЭССЕНЦИЮ РУССКОЯЗЫЧНОГО ЭФИРА – новости, музыка, культура, кино, спорт, наука, развлечения, передачи для детей и сугубо для взрослых! К обычному «русскому набору» – «Первый канал», ТНТ, НТВ – добавятся всем хорошо известные Russia Today, Euronews, BBC World News, «Россия – Культура», «РТР-Планета», Первый национальный украинский канал. Пытливые отправятся в экзотические экспедиции вместе с «Телепутешествиями», мастер-класс здорового образа жизни преподаст Amazing Life, а многочисленных поклонников детективов увлечет канал «Совершенно секретно». Любите стильно одеваться? Тогда Fashion TV специально для вас, киевлян же порадует семейное развлекательное шоу «Киев вечерний» на канале «Интер». Ну и куда денешься от вездесущих спортивных болельщиков: Eurosport, Eurosport-2, «НТВспорт» и так далее. Но особое внимание, несо-

мненно, MyPanorama.tv уделяет самым благодарным зрителям – нашим детям. Семь обучалок и развлекалок на любой возраст: «Карусель», «Мультимания», уникальный образовательный канал Da Vinci Learning, «Улыбка ребёнка», «Детский», «Детский мир», JimJam и необыкновенно полезная школа молодой семьи Baby TV. Да что там говорить... Лучше один раз увидеть... причем в любое удобное для вас время, хоть в прямом эфире, хоть с поправкой на часовой пояс, то есть утренние программы, как и положено, утром, а вечерние – вечером. И не бойтесь пропустить интересную передачу – две недели панорамный АРХИВ все сохраняет. Ну а хотите просмотреть еще раз – никаких проблем! Нажимайте кнопку перемотки. Однако на этом сюрпризы не исчерпаны: помимо множества каналов, в MyPanorama. tv открыта ВИДЕОТЕКА с тысячной коллекцией классических и новых фильмов! Для быстрого и простого подключения вам понадобятся всего лишь: – скоростной Интернет и – маленькая изящная приставка от MyPanorama.tv. Вот и все! Но если у вас уже есть приставка от другой компании, в большинстве случаев новую покупать не придется.

MyPanorama.tv экономит ваши деньги! 140 телевизи-

онных и 50 радиоканалов + чистейшее изображение и изобилие сервиса обойдутся в... $28,95 в месяц или $21 при годовой оплате. Изюминка № 3 – никаких доплат за просмотр на мобильном телефоне! Сколько разнообразия меньше чем за тридцать долларов в месяц! При нынешней сумасшедшей жизни и дороговизне, к сожалению, мы мало ходим в театры, на концерты и даже в кино.

MyPanorama.tv – именно то, что нам нужно! И ведь без малейшего риска – зайдите и посмотрите в бруклинском демонстрационном зале – 1702 Ave Z (второй этаж) или на интернет-сайте www.mypanorama. tv. Ну а если не понравилось – у вас 14 дней на размышление. Но поверьте: вы получите удовольствие и станете советовать всем своим знакомым. Изюминка № 4 – за каждого нового клиента, который по вашей рекомендации приобрел годовую подписку, – месяц бесплатного просмотра. Еще остались вопросы или уже готовы открыть для себя весь мир MyPanorama.tv? Телефон (800) 556-5617 к вашим услугам без выходных. ВЕДЬ ГЛАВНАЯ ИЗЮМИНКА – ЖИТЬ С УДОВОЛЬСТВИЕМ!

Елена Лемберски

№104

Ǜǚ

ǐǜ ǚ ww Ǚnj ǍǙǑ w.P ǤǑǘ Ǒ ǣǔ an ǝnj ǞnjǕ ora ǕǞ ǞǑ m Ǒ Ǚnj

ōĽ ţŢ ŋũŬŬţţ ţ şūŮŞţŰ ŬŭūśŨ ĻūŧŠŨţţ Ļūŧ ţ ŃŢūśţŦź ŎŢŜŠťţŬŭśŨś ĻŢŠūŜśŤşšśŨś ōśşšţťţŬŭśŨś ľūŮŢţţ ĻūŧŠŨţţ ŠŨţŠ ŲŠūŠŠŢ :L)L Ț ĻūŰţŝ ůţŦŷŧũŝ ţ ŪŠūŠşśŲ Ț ŊũşşŠūšťś +' ťśŲŠŬŭŝś Ț ŊũşťŦŹŲŠŨţŠ ŲŠūŠŢ :L)L

23

июнь, 2012

a.t v

Новый Рубеж, www.newfront.us

24

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

ПАРАД «САЛЮТ, ИЗРАИЛЬ!» Этого дня ждут и к нему готовятся целый год: традиционный парад «Салют, Израиль!». В этом году он состоялся в Нью-Йорке 3 июня. Мы всегда помним, как важна для нашей исторической родины, окруженной как географически, так и политически множеством недоброжелателей, любого рода поддержка со стороны друзей. Поэтому когда мир видит, что на парад «Салют, Израиль!» пришли первые лица Нью-Йорка – штата и города, «столицы мира» – и около миллиона участников и зрителей, солидарных с маленьким, но героическим государством, это заставляет его друзей испытывать гордость, а недругов – крепко задуматься. И действительно: парад открыла группа городских политиков во главе с мэром Блумбергом. В параде приняли участие вицепремьер Израиля Сильван Шалом с супругой Джуди Мозес, министр информации и связи с диаспорой Юлий Эдельштейн. На парад пришли губернатор Эндрю Куомо; спикер ассамблеи штата Шелдон Силвер; кандидат в конгрессмены, победивший на первичных выборах черного расиста Ба-

рона, депутат ассамблеи штата Хаким Джеффрис; депутаты горсовета. В числе политиков, а затем и во главе многочисленной колонны евреев из бывшего СССР с флагом США шел первый русскоязычный сенатор штата Нью-Йорк Дэвид Сторобин. Плывет по Пятой авеню развевающийся огромный флаг Израиля. Он в руках мальчика лет восьми, которому нести его нелегко, но он держит флаг крепко и уверенно. Это воспринимается как символ: он будет нести свой флаг до победного конца, станет взрослым и передаст его следующему поколению. Еще недавно такого не было, но так будет! Идут нью-йоркские полицейские-евреи, евреи-ветераны Второй мировой войны, участники войны 1948 года за независимость Израиля, бывшие узники фашистских гетто и концлагерей, представители общины, горских евреев, в колонне которых – дети в расшитых кавказскими орнаментами красочных костюмах. Горско-еврейские дети по ходу движения исполняли традиционный для

них танец – лезгинку. Так же красочно прошли бухарские евреи, молодежь RAJЕ. На отдельной платформе движутся наши спортсмены-богатыри разных поколений: штангист Симон Рудле, самбист Борис Талис, боксер Дмитрий Салита. Поддержать Израиль пришли не только евреи, но и представители других общин, студенты университетов, политические и общественные деятели, ученики светских школ – все те, кого в принципе волнуют проблемы Израиля, проблемы мира на Ближнем Востоке. Встретимся в будущем году в НьюЙорке, на параде «Салют, Израиль!».

ИСТОРИЯ БРУКЛИНСКИХ ЕВРЕЕВ В резиденции президента Бруклина Марти Марковица Боро-холле состоялась презентация новой программы Общества еврейских историков Бруклина (Brooklyn Jewish Historical Initiative Advisory Council). Сопредседатели общества Дебора Шварц и Говард Тейч рассказали о том, что программа имеет целью сбор документов и других материалов, касающихся истории и культуры бруклинских евреев, включая истории семей, строительства синагог, создания еврейских организаций и т. д. Программа принимает также пожертвования, которые будут направлены на ее развитие. По сведениям из разных источников, численность евреев Нью-Йорка составляет от полутора до трех миллионов человек. Вероятно, около половины из них живет в Бруклине. Они принесли в Бруклин свою культуру, язык, традиции, свою приверженность к получению образования. Бруклин – родина известных писателей, музыкантов, актеров, таких как кинорежиссер Вуди Аллен, экономист, лауреат Нобелевской премии

Милтон Фридман, писатель Ирвин Шоу, звезда кино и музыкального театра Барбра Стрейзанд, знаменитый американский композитор Джордж Гершвин и многие другие. Рассказывают, что отец Джорджа Гершвина (его настоящая фамилия Гершович), эмигрировав из России, поселился с семьей в Манхэттене, в нижнем ИстСайде. Однажды он поехал на пароходе в Бруклин искать своего родственника с такой же фамилией. У него под шляпой была записка с адресом родственника, но когда он снял шляпу, ветер унес записку. Сойдя на бруклинский берег, отец Джорджа спросил прохожего, не знает ли тот портного по фамилии Гершович. Прохожий изучающе посмотрел на приезжего и сказал: «Половина населения Бруклина носит фамилию Гершович. И половина из них – портные, сэр». В Бруклине жил и умер наш соотечественник, лауреат Нобелевской премии, поэт Иосиф Бродский. На презентации новой программы Марти Марковиц и член горсовета Майкл Нельсон рассказали о культурных традициях Бруклина. Им были вручены награды общества за помощь в работе.

БЕНЕФИС ЗНАМЕНИТОЙ

БАЛЕРИНЫ Страдивари танца – так назвал легендарную балерину Наталью Макарову знаменитый танцовщик и хореограф, ее друг Сергей Лифарь. Начав свой путь в балете в СанктПетербурге, Макарова сделала свою поразительную карьеру на Западе, и, кажется, нет ни одного современного западного хореографа – от Баланчина до Джона Нормайера – кто не создал бы с Наташей (так они ласково называли Макарову) оригинального, для нее поставленного балета. Сейчас Макарова уже покинула сцену, и в театре им. Дэвида Кока в Линкольн-центре состоялся гала-концерт

в ее честь. Им завершился конкурс молодых танцовщиков Youth America Grand Prix, основанный русскими артистами Геннадием и Ларисой Савельевыми в 1999 году. За десять дней до чествования Наталья Макарова приехала из СанФранциско, где она живет постоянно, в Нью-Йорк. В центре внимания зрителей был специально снятый фильм, в котором показаны фрагменты из почти всех балетов с участием балерины и ее собственный рассказ о своих ролях, партнерах и хореографах, эмоциональный и остроумный. Приветствовать Макарову пришли звезды современного балета из ведущих театров мира. Они исполнили фрагменты из балетов, в которых прежде блистала Наталья Макарова, и показали свои новые работы: Диана Вишнева и Марсело Гомес, Екатерина Кондаурова и Дэвид Голдберг, Наталья Осипова и Иван Васильев, Тамара Рохо и Денис Матвиенко. В заключение директор АВТ Кевин Мак-Кензи вывел на сцену Наталью Романовну, чтобы она поздоровалась со зрителями. Ее встретили долгой овацией и стоя.

ЮБИЛЕЙНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ «НАШЕ НАСЛЕДИЕ» Июнь – это месяц, в течение которого вот уже 10-й год подряд в Нью-Йорке проходит фестиваль искусств «Наше наследие», который осуществляет Русско-американский фонд во главе с его президентом Мариной Ковалевой при поддержке мэра Блумберга, его администрации и газеты The New York Post. Пока группа «профессиональных» евреев с энергией, достойной девушек, стремящихся сохранить невинность, старается отгородить свое еврейство от мнимых посягательств «русских эмиссаров», фестиваль продолжает знакомить нас с теми явлениями культуры – еврейской, азербайджанской, украинской, русской, армянской, казахской и любой другой, – носителем которой по-прежнему, как и до эмиграции, остается русский язык. Церемония открытия юбилейного фестиваля, как обычно в последние годы, проходила в египетском зале Метрополитен-музея – одного из самых крупных центров мировой культуры. На церемонию пришли все главные действующие лица фестиваля: устроители, многочисленные спонсоры, представители масс-медиа, оказывающих фестивалю информационную поддержку. В качестве гостей на церемонии нынешнего года присутствовали именитые актеры, художники, музыканты – творческая интеллигенция двух стран, дипломаты России, Украины, Азербайджана, Казахстана и др., известные поли-

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

25

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

тики: Хелен Вайнстин и недавно избранный сенатор штата Дэвид Сторобин, бизнесмены, врачи, адвокаты Нью-Йорка. Еще одна традиция церемонии открытия – награждение памятными знаками тех людей, кто сделал важный вклад в процесс развития американо-российских культурных связей на ниве «Нашего наследия». В этом году награждены доктор Игорь Бранован – основатель и президент организации «Проект Чернобыль»; Галина Волчек – главный режиссер московского театра «Современник»; Гарольд Гольцер – вице-президент администрации Метрополитенмузея; Сальваторе Кассано – бывший глава нью-йоркских пожарников; доктор экономических наук Андрей Чижик, глава Московского комбината стройматериалов, и Марина Ковалева – президент Русско-американского фонда (РАФ). Отличившихся представила собравшимся вице-президент РАФ Рина Киршнер, а с заключительным словом к присутствующим обратился Майкл Блумберг. В импровизированном концерте для гостей церемонии пели народный артист России Дмитрий Харатьян, заслуженная артистка России, солистка ансамбля песни и пляски Российской армии им. Александрова Юлия Панова; актриса музыкальной сцены и автор и исполнитель собственных песен Мира Стройка (из семьи российских эмигрантов). Официальная презентация фестиваля по традиции приурочивается к тому времени, когда на нем уже прошли первые значительные события из намеченной программы. Так случилось и в этом году: в Национальном художественном клубе, одном из самых престижных в Нью-Йорке и Америке, состоялись две неординарные выставки картин: коллекции из Русского этнографического музея «Дар Биробиджану», имеющей большую историческую ценность, ретроспективная выставка известного еврейского художника Иосифа Островского, а также премьера увлекательного документального фильма Юрия Мороза «Русская Америка». Лондонская гостья фестиваля Лейла Александер-Гарретт устроила вечер памяти Андрея Тарковского, посвященный 80-летию со дня рождения великого кинорежиссера. Она была переводчиком и ассистентом Тарковского во время съемок его

последнего фильма «Жертвоприношение». Лейла вела дневник, делала фотографии, и теперь на их основе опубликовала две книги: мемуарную – «Андрей Тарковский – собиратель снов» и фотоальбом «Андрей Тарковский: фотохроника «Жертвоприношения»». В Национальном арт-клубе Нью-Йорка состоялась презентация этих книг и выставка фотографий из них. Лейла показала также документальный фильм Михала Лещиловского о том, как снималось «Жертвоприношение», в фильме приведены высказывания Тарковского о жизни и киноискусстве. Еще один вечер был посвящен моноспектаклю киевского театра на Печерском «Гаспар из ночи» по пьесе, тоже написанной Лейлой Александер-Гарретт. Спектакль представили режиссер театра Александр Крыжановский и актриса Тамара Плашенко. Это психологическая драма о художнице, которая не приемлет цинизма современного мира, начиная с жениха и ближайших родственников. Как неизменная часть фестиваля в Asher Levy Park на Кони-Айленд состоялся традиционный день здоровья и спорта «В Нью-Йорке вместе». По периметру парка располагаются палатки медицинских центров, госпиталей, клиник, а также организаций, так или иначе примыкающих к ним по роду деятельности. Их цель – информирование и просвещение относительно самых передовых методов лечения распространенных болезней. Центральный газон парка превращается в зрительный зал, на сцене которого один за другим выступают самодеятельные детские танцевальные коллективы, показывающие свое мастерство в танцах народов бывшего СССР, в эксцентрических хореографических миниатюрах: Angela Dance School, Gornaya Lavanda Dance Studio, Kavkaz Mountain Jewish Youth Center, Malika School, школа Шостаковича, Академия танца Vanush Khanamiryan, M-Generation и др. Самые бурные аплодисменты достались юным танцовщикам из ансамбля танца горских евреев и школы Малики Сабировой. Талант, костюмы, детская непосредственность делают свое дело: концерт, который длится non-stop c 11 часов утра до 5 вечера, вызывает у зрителей полный восторг. Такой же, как и выступление известной поп-звезды Анны Резниковой, украсившей концерт в парке. На фестивале состоялись и другие примечательные события: фотовыставка «Евреи царской России», художественные выставки шедевров из Музея искусств города Черкасс, выставка рисунков юных художников России и Америки, праздник бухар-

ско-еврейской общины Квинса. Торжественное закрытие фестиваля и награждение наиболее интересных участников и филантропов состоялось 26 июня.

ДРАМАТУРГИ ЕВРОПЫ В ГОСТЯХ У SHOREFRONT Y 3 июня в еврейском культурном центре Shorefront Y состоялась встреча с тремя ведущими русскоязычными драматургами Европы: Михаилом Дурненковым (Россия), Наташей Во-

рожбит (Украина) и Павлом Пряжко (Беларусь). Пьесы их идут не только в их странах, но и, переведенные на английский и другие европейские языки, в странах Европы. По предложению директора международного отдела Royal Court

Theatre в Лондоне Элиз Доджсон они приехали в Нью-Йорк, чтобы познакомиться с жизнью русскоговорящих людей, ныне обитающих на Брайтон-Бич, и написать об этом пьесы. В 1960 году мать Элиз Доджсон сняла документальный фильм о своей жизни на Кони-Айленд, об истории эмиграции ее семьи на Брайтон-Бич из Восточной Европы. Здесь, на Брайтоне, в 40-х годах прошлого века и родилась Элиз. Фильм впоследствии был утерян, но эта история побудила Элиз уже в наше время создать международный проект Russian Language Playwrights («Пьесы на русском языке»). В рамках этого проекта трех ведущих драматургов Европы в Манхэттене принимал The Public Theatre, пригласивший гостей на премьеру комедии Шекспира «Как вам это понравится» в театре Делакорте, а на Брайтоне их пути привели к театралам Shorefront Y, где в течение двух недель проходило неформальное общение гостей с теми, о ком им вскоре предстоит создать художественные произведения. Виталий Орлов

1323 East 18 Str. and "M", Brooklyn, NY, 11230 347-556-4205

26

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

В офисе проводятся уникальные процедуры: • Световая терапия • Лазерная терапия • Магнитотерапия • Озокерит • Компьютерная диагностика сердца • Моментальный анализ крови на кумадин • Безболезненная коррекция стопы

NEW PROFESSIONAL MEDICAL PLAZA 421 OOcean Pkwy.

Pk

2269 OOcean Ave. A (угол Ave.R)

718.287-4200

718.339-8200

ТЕРАПЕВТ

Д-р Инна Иноятова, M.D. Кандидат медицинские наук, Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Internal Medicine Внутренние болезни. Кардиология Профилактика, диагностика и лечение заболеваний: • Сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, эндокринной системы, желудочно-кишечного тракта; • Болезней пожилого возраста, диабета • Профилактические осмотры, заполнение форм, прививки • Гериартрия (вопросы долголетия) • Укрепление иммунной системы организма КОМПЬЮТЕРИЗИРОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СЕРДЦА И ЛЕГКИХ, ЭХОКАРДИОГРАММЫ, 24-ЧАСОВОЙ КОНТРОЛЬ РАБОТЫ СЕРДЦА (HOLTER MONITOR), СОНОГРАММЫ, АНАЛИЗЫ

СПЕЦИАЛИСТ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ НОГ

Д-р Эмиль Бабаев, D.P.M.

• Хирургическое и терапевтическое лечение заболеваний стопы • Переломы, вывихи, растяжения • Лечение диабетических ран и трофических язв на ногах • Косметическая хирургия стопы, коррекция деформаций стопы • При необходимости госпитализация в лучшие медицинские центры

ПРИНИМАЕМ ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВИДЫ СТРАХОВОК, МЕДИКЕЙД И МЕДИКЕР ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ТРАНСПОРТ, ОПЛАЧИВАЕМ ПРОЕЗД тем, кто имеет на это право

ФИЗИОТЕРАПЕВТ ПЕВТ

Д-р Фрида Голдина, M.D. Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Physical Medicine and Rehabilitation 16 лет опыта работы в американских госпиталях • Диагностика и лечение артритов, ущемлений нервов, невралгий и радикулитов, болей в спине, суставах, головных болей • Лечение последствий автомобильных аварий и бытовых травм • Производятся различные физиотерапевтические процедуры: ультразвук, парафин, вытяжка позвоночника и медицинский массаж, обезболивающие уколы и блокады

Хиропрактор и иглотерапевт

Д-р Эрик Голдин, D.C.

Board Certified • Лечение проблем позвоночника, шеи, ущемленных нервов • Лечение головных болей • Хронические заболевания внутренних органов • Артрит, радикулит, невралгия (тройничного нерва) • Боли в спине, пояснице, суставах • Астма, мигрень • Компьютерная диагностика

Заполняем форму 1-693 для получения гринкарты

Семей Семейный йный й врач высшей категории

Николай Тарханов, M.D.

Выпускник Бакинского Медицинского Института, кандидат медицинских наук. Принимает детей и взрослых. Лечение болезней внутренних органов, определенные кожные заболевения, паталогий органов внутренней секреции.

• В офисе проводятся различные диагностические процедуры, в том числе исследование сосудов верхних и нижних конечностей, сонных артерий, эx окардиограмма, легочные тесты.

• Пaциентам проводится витаминотерапия и иммунотерапия; в определенных случаях больным назначаются внутривенные капельницы.

ПСИХИАТР

Dr Zinoviy Benzar, MD., Ph.D. Board Certified Psychiatrist • Диагностика и лечение психических расстройств • Депрессий, неврозов • Нарушения сна

ЭНДОКРИНОЛОГ

Дмитрий Кирпичников, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine • Лечение диабета и его осложнений • Заболевания щитовидной железы • Диагностика и лечение остепороза

при необходимости госпитализация в lutheran medical center и другие госпитали ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

27

В своей галерее легендарный «парень из Баку», в прошлом – звезда азербайджанского КВН, а ныне актер, художник и бизнесмен Бахрам Багир-заде продолжает знакомить читателей нашего сайта с историей нашего замечательного города. Сегодня мы представляем воспоминания о родном Баку и друзьях из прошлого известного композитора Хайяма Мирза-заде.

ПЕРЕБИРАЯ СТРУНЫ ПАМЯТИ… ейчас стоит уехать из Баку куда-нибудь на месяц, как все меняется. К этому можно относиться по-разному, но таков закон природы. В начале ХХ века, когда у бакинских богачей с началом нефтяного бума появились деньги, они начали строить роскошные дома, которые до сих пор украшают Баку. Такой же бум переживаем мы и сейчас, когда благодаря независимости у нас появилась возможность самостоятельно распоряжаться собственными нефтяными деньгами. Жаль только, что убрали трамваи – это скучно, а затем убрали и троллейбусы – это еще скучнее. Если сегодня пройтись по улицам европейских городов, то всюду можно встретить этот бесшумный вид транспорта. И хотя те, наши, советские трамваи были громоздкими и шумными, я до сих пор скучаю по этому звуку. Я родился и вырос в Крепости, причем мои деды и прадеды были, как принято говорить в Баку, крепостными. Каждое поколение моего старинного рода обладало какими-то значительными символами, благодаря которым они и строили свою жизнь. Меня всегда удивляло, почему в Крепости была, например, улица Пестеля или Герцена? Какое они имели отношение к этому месту? Потом улицы стали называть в честь каких-то наших деятелей, которые ни разу в своей жизни даже не были в Ичери-шехер, и это продолжается по сей день. А ведь в Крепости родилось очень много известных людей – химиков, нефтяников, академиков, писателей и поэтов, музыкантов, художников. В Крепости есть знаменитости, заслуживающие увековечивания. И это во мне говорит не ностальгия. Это – обида… Ичери-шехер всегда жил по своим законам, которые придавали нашей жизни особый колорит. Сейчас спроси, кто твой сосед? Никто не знает. А тогда тебя могла остановить соседка и спросить: «А что это у вас вчера было? У вас свет горел до поздней ночи, и было шумно». В Крепости тогда не было решеток – они делались только на первом этаже и в подвалах, да и то – лишь для того, чтобы туда не попадали собаки и кошки.

которая тоже исчезла. Эта купальня была не просто местом отдыха: на самом ее верху находился солярий, где лечились люди. Когда я стал постарше, мы с мальчишками ходили на скалы около купальни ловить бычков, а потом дома их жарили. Это было очень вкусно! Бульвар был самым популярным местом отдыха. Бакинцы назначали друг другу встречи около парашютной вышки или около здания «Азнефти», которое в дореволюционные времена называли Домом миллионеров.

С

И воровства не было, даже во время войны у нас никого не раздевали и не грабили, только один раз убили на крыше известного начальника бандотдела. Вот и все. А «за стенами» такое бывало. У нас были замечательные люди, пользовавшиеся авторитетом внутри Крепости, причем это были не седые старцы, а молодые ребята. Жаль только, что убрали трамваи – это скучно, а затем убрали и троллейбусы – это еще скучнее. Мы жили по своим внутренним законам, очень твердым и строгим. Если, например, кто-то забывал поздороваться, то это сразу же осуждалось: «Ты смотри! Сын или внук такого-то не поздоровался!» Это было недопустимо – надо было сказать «салам» каждому, кого встречаешь. Аромат прежней Крепости – это не запахи, а узкие улочки, на которых были прекрасные старинные дома, древние мечети, медресе и бани, которых было очень много. Ведь под Старым городом текли подземные реки, из которых семь были питьевыми, а пять использовали для хозяйственных нужд. Сейчас некоторые бани восстановили. Одна из них называется «Мешадиибадовская». Я по сей день хожу в эту баню с тех самых пор, как ее открыли после 1948 года. Сначала, когда я был совсем маленьким, меня туда водила мама, а потом уже я ходил в баню вместе с папой. Это – традиция, и я буду ей верен до конца. А во время войны бани и некоторые мечети закрыли, потому что в них разместили военные склады и стояли зенитные пушки. Надо

сказать, что советская власть построила гораздо меньше бань, чем богатые бакинцы, которые жили до советизации. В эпоху, когда кондиционеров еще и в помине не было, у нас в квартирах всегда было прохладно – стены были широченные, а узкие улицы создавали потоки воздуха, и дома всегда был легкий сквознячок. Конечно же, иногда среди дня бывало жарко, но в остальное время в Крепости всегда был здоровый морской воздух. В то время многие наши соседи предпочитали в летнее время ночевать на крыше, но мы относились к числу людей цивилизованных, интеллигентных, и поэтому спали только дома. Мне вспоминается бульвар. Для меня Баку всегда был музеем, и я получал от бульвара точно такое же эстетическое наслаждение, как и от посещения филармонии или музея искусств. У меня было потрясающее детство – моя бонна ежедневно водила меня на бульвар и покупала вкуснейшие сдобные булочки в виде птички с глазком из кишмиша, а запивалась эта прелесть свежайшим прохладным мацони. Мы гуляли и смотрели на лодочные прогулки с музыкантами. Это было дивно! Тогда в лодках сидели не только пассажиры, но и по три музыканта, и это входило в стоимость билета. В бухте всегда было много парусных лодок, яхт, швертботов. И, конечно же, роскошная бакинская купальня, которую в 1910 году построили по проекту инженера Баева. Он построил в Баку два замечательных здания – строение Морского вокзала, которого уже нет, и купальню,

Вся центральная часть была заасфальтирована, а по краям была галька. Да и сам бульвар был короче – он даже не доходил до морвокзала, потому что тогда там была ярмарочная зона наподобие Кубинки, даже хуже. Во время войны мы ходили туда с отцом, вернувшимся с фронта после ранения, чтобы купить конские волосы для смычка скрипки, на которой я играл. Там было ужасно грязно и тесно, а вокруг морвокзала ютились какие-то ветхие кособокие домишки. Учился я в десятилетке, которая тогда находилась в здании консерватории. Директором этой школы была выдающаяся просветительница и соратница Узеир-бека – Кокеб ханум Сафаралиева. Я открывал двери этого здания шестьдесят пять лет: десять лет – когда учился в школе, пять – в консерватории и полвека там работал. Практически каждый вечер мой педагог по скрипке Михаил Владимирович Рейтих, концертмейстер симфонического оркестра, брал меня с собой на концерты в филармонию. Вообще же неазербайджанцы сыграли очень большую роль в Азербайджане. Баку был и остается по-настоящему интернациональным городом, и это

прекрасно отражается на всех сферах нашей жизни, потому что нельзя жить без взаимосвязи с другими народами и взаимопроникновения культур. Нельзя создавать ни моногосударство, ни мононарод. Поэтому многие азербайджанцы прекрасно говорят и на родном языке, и на русском, и на английском, на фарси и арабском. Так и должно быть. Зачем же мы должны жить только для себя? Но в молодости я ходил не только в филармонию и оперный театр. В годы войны, когда мой родственник работал осветителем в Аздраме, я посещал все спектакли и даже помню те постановки, которые выходили только один раз. Естественно, ходил и в Русскую драму, и в ТЮЗ, и помню всех наших великих артистов. Был такой Агададаш Курбанов – он так играл Мелик-Мамеда, что после его выступлений все выходили в слезах. После окончания спектакля мы не разбегались как угорелые по своим домам, а ждали, когда же выйдут актеры, актрисы, балерины, чтобы хоть посмотреть на них в реальной жизни. Тогда вообще было принято ходить в театры, ведь домашних развлечений было очень мало – телевидения еще не было, во время войны были только репродукторы, потому что радиоприемники отобрали. Мы выросли и возмужали под голос Левитана. Баку 50–60-х годов был потрясающим – «оттепель», молодость, послевоенное изобилие, появление книг Хемингуэя, Ремарка, Стейнбека. Я был настоящим стилягой и одевался очень модно. Одежду доставал, когда бывал в Москве, причем не только импортную – тогда в ГУМе можно было купить неплохие вещи местного производства. А потом в соседних республиках появились умельцы, которые делали туфли диких расцветок, в том числе оранжевого цвета на высокой платформе, и я был одним из первых, кто стал их носить в Баку. Кстати, в таких же туфлях щеголяли и Мурик Маковский, и Мурад Кажлаев, и Вовка Владимиров, и Норик (Ноберт) ЕвдаОкончание на стр. 29

28

№104

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

К 100-летию Праведника мира Рауля Валленберга Часть 1 Попадая в синагогу «Дохань», находящуюся в Будапеште и являющуюся крупнейшим еврейским молитвенным домом в Европе, поражаешься величию и великолепию её внутреннего убранства. Во дворе синагоги попадаешь в Мемориальный парк Рауля Валленберга, посвящённый памяти 600 тыс. венгерских евреев, погибших во время Холокоста. В центре мемориала установлено металлическое дерево (плакучая ива), на изящных листьях которого вычеканены имена погибших. Памятник Раулю Валленбергу служит напоминанием о том, что число жертв могло быть на 35 тыс. больше, если бы не деятельность шведского дипломата, спасшего их от истребления. Как известно, после войны Рауль Валленберг был интернирован в советские лагеря, где, очевидно, и нашел свою мученическую смерть. Загадочное исчезновение дипломата породило многочисленные расследования, предположения, обвинения и разные спекулятивные мнения вокруг имени мужественного борца против гитлеровской машины. Не вдаваясь в эти инсинуации, я выбрал путь выяснения судьбы этой легендарной личности с помощью версии официальных правительственных источников России, многие годы скрывавших истинную трагедию героя. Рауль Густав Валленберг (4 августа 1912 – 1947) – выходец из влиятельной шведской семьи. 9 июля 1944 года он прибыл в Будапешт с дипломатической миссией – представлять посольство Швеции в Венгрии в качестве начальника ее гуманитарного отдела. Швеция в то время защищала интересы СССР в фашистской Германии, Венгрии, Финляндии и других странах, воевавших против Советского Союза. Это единственная европейская страна, которая оказывала содействие лицам еврейской национальности в организации их выезда из Венгрии. Именно этим вопросом в основном занимался гуманитарный отдел миссии и отделение шведского Красного Креста. С целью активизации этого направления работы в Будапешт и был направлен Р. Валленберг. Наиболее интенсивно помощь евреям начала осуществляться за счет средств американской еврейской общины с марта 1944 года, когда возникла угроза их депортации в Германию. Наиболее эффективная помощь венгерским евреям пришлась на декабрь 1944 года – ее получили около 20 тыс.

человек. Суть состояла в том, что в нарушение строгих инструкций им выдавались так называемые шведские охранные паспорта с последующим поселением в специально приобретаемые шведские дома, где им предоставлялось продовольствие, медицинская и иная помощь. При таком большом объеме помощи, оказываемой евреям, Р. Валленберг, судя по свидетельствам его коллег по миссии, сильно рисковал, выписывая паспорта под своей подписью. Очевидно, для прикрытия своей праведной миссии он был вынужден оказывать некоторые услуги немецким и венгерским фашистам, которые занимались враждебной деятельностью против СССР, причем часть из них после войны попала под категорию военных преступников. В дальнейшем это привело к негативным результатам в отношении судьбы Валленберга.

13 января 1945 года, несмотря на продолжающиеся ожесточенные бои на подступах к Будапешту, Р. Валленберг вместе со своим шофером В. Лангфельдером отправляется навстречу советским войскам, не поставив об этом в известность руководство миссии. Достоверной информации о причинах такого шага Р. Валленберга нет. В то же время его поступок характеризует проявление мужественного характера посланника. Ведь миссия по спасению евреев на этом этапе осуществлялась в сложной политической обстановке – в условиях жестоких боев за город. Швеция не признала пришедшее к власти в декабре 1944 года прогерманское правительство Салаши. Соответственно, дипстатус шведских дипломатов в Будапеште был под угрозой. Под интенсивным огнем немецкой и советской артиллерии район шведской миссии, оказавшийся между противоборствующими войсками, являлся далеко не безопасным. Поэтому цель Р. Валленберга и состояла в том, чтобы заручиться поддержкой советских войск. Факт прибытия Валленберга в расположение советских войск подтверждается ответной нотой заместителя наркома иностранных дел СССР В.Г. Деканозова на ноту шведской миссии в Москве от 31 декабря 1944 года, содержавшей просьбу к советским властям о взятии под защиту персонала дипломатической миссии в Будапеште. 16 января 1945 года он сообщил шведской стороне, что «произошла встреча с секретарем шведской миссии Раулем Валленбергом на улице Бенцур», и советскими военными властями приняты меры «по охране г-на Р. Валленберга и его имущества». В первые месяцы после январской ноты В.Г. Деканозова шведы не поднимали вопрос о Р. Валленберге. Тем более, что в феврале 1945 года советский посланник в Швеции А.М. Коллонтай личным письмом заверила мать Р. Валленберга, г-жу фон Дардель, что ее сын находится в безопасности под покровительством советских властей. Однако на этом официальное под-

тверждение о нахождении Р. Валленберга на подконтрольной территории деятельности советских войск заканчивается. В личной ноте первого замнаркома иностранных дел А.Я. Вышинского посланнику Р. Сульману от 18 августа 1947 года уже полностью отрицался факт нахождения Р. Валленберга на территории Советского Союза и выдвигалась версия его гибели в Будапеште во время боев за город. Утверждалось, что ранняя информация о прибытии «Рауля Валленберга на улицу Бенцур» основывалась командиром войсковой части на косвенных данных, которые впоследствии не были найдены. При этом подчеркивалось, что тогдашнее сообщение было трудно проверить из-за боев, так как армия овладела городом только 12 февраля 1945 года. Лишь во второй половине 50-х годов в результате настойчивости официального Стокгольма и международной общественности 6 февраля 1957 года первый заместитель министра иностранных дел СССР А.А. Громыко вручил послу Р. Сульману памятную записку о результатах проверки материалов относительно Р. Валленберга. В ней приводился текст рапорта начальника санитарной части Внутренней (Лубянской) тюрьмы полковника медицинской службы А.Л. Смольцова на имя министра государственной безопасности СССР В.С. Абакумова, датированного 17 июля 1947 года, в котором говорилось, что «известный вам заключенный Валленберг сегодня ночью в камере внезапно скончался предположительно вследствие наступившего инфаркта миокарда». Таким образом, в так называемом меморандуме Громыко советское правительство впервые признало, что Р. Валленберг находился в Советском Союзе, был заключен в тюрьму, где и умер. Дальнейшие официальные обращения шведской стороны, как правило, мотивировались появлением новых свидетельств, в которых утверждалось, что Р. Валленберг якобы не умер в Лубянской тюрьме, а был переведен во Владимирскую тюрьму, затем – в различные тюрьмы или в другие места содержания преступников. В целом же за период 1945–1989 годов шведская сторона передала советскому правительству более 50 официальных запросов. Однако официальная Москва во всех ответах, касающихся судьбы Р. Валленберга, неизменно давала стандартные ответы в духе меморандума Громыко, заявляя, что вопрос считается исчерпанным. В период перестройки «проблема Валленберга» широко обсуждалась в советских и иностранных средствах массовой информации. Появились десятки статей, в которых рассказывалось о деятельности шведского дипломата в Венгрии, высказывались различные версии о его дальнейшей судьбе. Первый существенный шаг к сотруд-

ничеству со шведской стороной был сделан 16 октября 1989 года – в МИДе СССР состоялась встреча замминистра иностранных дел В.М. Никифорова и заместителя председателя КГБ СССР В.П. Пирожкова с родственниками дипломата и членами Общества Рауля Валленберга. Шведам были переданы хранившиеся в архиве КГБ СССР дипломатический паспорт на имя Р. Валленберга, два удостоверения венгерских властей на его же имя, его телефонная и записная книжки, иностранная валюта, изъятая при аресте, предметы личной гигиены, а также копии карточки Внутренней (Лубянской) тюрьмы на арестованного и рапорта А.Л. Смольцова о его смерти.

7 марта 1990 года председатель КГБ СССР В.А. Крючков принял посла Швеции Э. Бернера и выразил готовность провести экспертизу рапорта Смольцова, а также выделить офицера КГБ для контактов со шведами по архивным вопросам. Отмечалось, что «сделанные в ходе исследования наблюдения говорят в пользу того, что текст так называемого рапорта Смольцова исполнен тем же лицом, что и приписываемый Смольцову текст сравнительного материала». Была проведена проверка записей актов гражданского состояния администрации города Владимира по регистрации смерти лиц, содержавшихся во Владимирской тюрьме за период с 1945 по 1958 годы. Никаких данных о Р. Валленберге обнаружено не было. На встрече в Москве 24 апреля 1991 года шведской комиссии с замминистра иностранных дел В.М. Никифоровым последним было подтверждено: «Мы считаем – и это наше общее мнение, – что факт смерти Валленберга в 1947 году неопровержим, и дальнейшее расследование его судьбы бесперспективно. Мы высоко ценим героические поступки и в целом гуманистическую деятельность Валленберга». В дальнейшем работу было предложено проводить совместно в рамках рабочей группы. Первое официальное заседание рабочей группы состоялось 26 сентября 1991 года. Всего было проведено около двух десятков пленарных заседаний. Эти расследования помогли восстановить картину событий: где и когда Р. Валленберг содержался в Лубянской и Лефортовской тюрьмах, в каких камерах и т. д. ФСБ России провела опросы бывших сотрудников органов госбезопасности и внутренних дел, сотрудников других советских ведомств, в частности, генералов П.А. Судоплатова, Е.П. Питовранова, П.И. Ивашутина, С.А. Кондрашова и Н.Н. Селивановского; следователей Д.Г. Копелянского, Б.А. Соловова, И. Гришаева; руководителей Центрального архива КГБ Смирнова, А.А. Зюбченко, помощника Г.М. Маленкова – Д.Н. Суханова, сопредседателя группы Х. Магнуссон. Для выявления версии о пребывании Р. Валленберга в психиатрических клиниках СССР осуществлены проверки в

Новый Рубеж, www.newfront.us

№104

июнь, 2012

29

архивах ВНИИ общей и судебной психологии им. В.П. Сербского и в Психиатрической больнице 1 им. П.П. Кащенко в Москве. Проводилось исследование с целью установления возможной кремации трупа Р. Валленберга. При этом учитывалось, что единственным местом кремации в Москве в 1947 году являлся крематорий Донского кладбища. Как оказалось, репрессированные лица в книгах крематория и кладбища не регистрировались, и, следовательно, Р. Валленберг и В. Лангфельдер в них не были записаны. Проводился полистный просмотр переписки, где сосредоточены предписания Военной коллегии Верховного Суда СССР, Особого совещания при МГБ СССР, трибуналов и других органов о приведении смертных при-

говоров в исполнение и направлении трупов для захоронений или кремации (фонд 7). И в этих материалах Р. Валленберг и В. Лангфельдер не значатся. Специальной проверке были подвергнуты архивные документы Бутырской тюрьмы в Москве, содержащие сведения об умерших в ней заключенных (ведутся с 1942 года), а также журнал учета медицинского обслуживания этой тюрьмы. Проведена также работа в архивах Бутырской тюрьмы и Главного Управления внутренних дел Москвы по выявлению лиц, работавших в санчасти этой тюрьмы в 1945–1965 годах, и членов их семей, которые, возможно, могли располагать какими-либо сведениями, если бы Р. Валленберг находился там. Шведской стороне передан список этих лиц.

Всего в российских архивах просмотрено более 10 тыс. дел. Шведской стороне передано более 200 документов. К сожалению, просмотр многочисленных бумаг и итоги опросов не внесли ясности в причины ареста и обстоятельства смерти Р. Валленберга: ни документов, ни достоверных сведений, где бы упоминалось об этом, так и не было найдено. Итак, в результате исследований стало известно, что 13 января 1945 года Р. Валленберг вместе со своим шофером В. Лангфельдером отправился навстречу советским войскам. В тот же день оба были задержаны и доставлены советскими разведчиками в расположение 151 стрелковой дивизии 7 гвардейской армии 2 Украинского фронта, которая вела бои за освобождение города (в сопровождении доставки задержанных уча-

ствовали майор Д.Е. Демченко, капитан Н.М. Зенков, старший лейтенант А.Л. Руженцев. Их дальнейшая судьба установлена). 14 января генерал Г.Н. Куприянов направил шифротелеграмму командиру 30 стрелкового корпуса, в которой предписывалось «проводить секретаря шведской миссии» Р. Валленберга немедленно к командиру 18 стрелкового корпуса генерал-майору Афонину, обеспечив его сохранность и удобство передвижения, однако его связь с внешним миром «воспретить». По показаниям немецких военнопленных (Х. Хубер, Х. Китчман и др.), Р. Валленберга и В. Лангфельдера доставили 15 января в штаб упомянутого корпуса, где «с ними любезно обращались».

ПЕРЕБИРАЯ СТРУНЫ ПАМЯТИ… Окончание. Начало на с. 27

честь красивого цветка нарцисс. Для нас тогда это кафе на открытом воздухе было чем-то невероятным, почти западным. Раньше на этом месте был павильон, где работал один еврей-ювелир, был еще один хороший часовщик, продавали замечательную газировку. Около этого места собиралась масса людей, и после нескольких стаканов вкуснейшей воды они расходились по кинотеатрам. Кстати, обычай прогуливаться по Торговой появился потому, что люди покупали билеты в кино, и так как до сеанса оставалось еще много времени, они начинали прогуливаться по окрестностям многочисленных центральных кинотеатров – «Низами», «Азербайджана», «Араза» и самого модного среди молодежи «Вэтэна», который раньше назывался «Пролетарий». Парапет, несмотря на свое удобное местоположение, как-то не вписывался в маршрут наших прогулок: там всегда ошивались пьяницы и женщины легкого поведения. И почему-то именно там любили сидеть бакинские евреи и бывшие состоятельные люди, мечтавшие о том времени, когда им вернут их богатства. В культурную жизнь Баку, помимо кино и театров, органично вписывались и немногочисленные рестораны. В «Старой Европе» подавали исключительно блюда азербайджанской национальной кухни, «Новая Европа», где сейчас находится «Лукойл», предлагала уже более богатый выбор. Но лучшим в Баку считался «Старый интурист», где директором был Вичхайзер. В этом знаменитейшем ресторане была такая кухня, о которой можно было только мечтать. В нем было два метрдотеля: один высокий, другой – маленький, и обоих на удивление звали Иванами Ивановичами. Среди постоянных клиентов «Старого интуриста» были известные на весь город врачи, профессоры – Гудрат Селимханов, доктор Вейсов, пианист Владимир Козлов и другие. У каждого из них был свой столик, и они обедали там каждый день. А когда в ресторане случались какие-то важные приемы, то им, чтобы не нарушать традицию, накрывали в соседней комнате. Многие города богаты древней славой, красой, воспеты в прекрасных стихах и овеяны блеском ума прославленных гениев, но родной город бывает

только один. И почему-то именно там любили сидеть бакинские евреи и бывшие состоятельные люди, мечтавшие о том времени, когда им вернут их богатства. Моя цепкая память вновь и вновь возвращает меня туда, на узкие улочки довоенного времени, в город моего детства. А когда я захожу в Крепость и тихо брожу по сохранившимся закоулкам Старого города, воспоминания толпами осаждают меня. Я медленно иду по родной улице, на которой родился и вырос, куда с фронта вернулся мой раненый отец и где закончились его земные дела и дни, и терпкий запах цветущих деревьев воскрешает

все, что было связано с этим местом, с далеким моим детством. Баку вообще всегда был хорошим городом, но сейчас он стал другим, и сравнивать эти два города неправильно и несправедливо. Дело даже не в том, что часто меняются названия улиц или появляются новые здания – это детали. Главное, что все это собрано вокруг названия и символа нашей жизни – Баку. Но я верю, что город моего детства, город всей моей жизни оживет, расцветет новыми красками на долгие десятилетия… Может, это ностальгия о прошлом?

ев, который потом уехал в Америку. Это все были люди, которые не просто играли джаз – они им жили. Мы слушали его по всяким «голосам», а потом делились друг с другом впечатлениями. Да я и сам играл джаз, у нас даже была своя группа – педагог французского языка Валя Багиров, трубач Азиз Азизов, который потом стал композитором, Норик Евдаев – аккордеонист. Я же играл на контрабасе, который брал напрокат у одного татарина – Комачкова. Кстати, его сын сейчас играет в Большом московском симфоническом оркестре. Комачков-старший был потрясающим музыкантом и играл не только в оркестре кинотеатра, как тогда было принято, но и на аккордеоне на татарских свадьбах. Где мы только ни выступали – и в школах, и по субботам на танцах, и на институтских вечеринках, и в Клубе медработников. Мне очень жаль, что снесли это историческое здание, в котором была резиденция бакинского губернатора и в котором останавливался Александр III во время своего визита в Баку. Кстати, с этим царем было связано и строительство храма Александра Невского, на месте которого сейчас – десятилетка и общеобразовательная школа. Тогда вообще было принято строить к приезду монарха какие-нибудь значительные здания. Храм Александра Невского построили в самом центре города, и он служил маяком – капитаны кораблей определяли направление в море по сверкавшему золотом главному куполу. Александр III поставил условие: собор должен быть исключительным по роскоши и красоте. Когда проект был почти готов, выяснилось, что средств, отпущенных царем, маловато. Начался сбор пожертвований, и три четверти необходимой суммы внесли мусульмане. А во время войны этот храм разрушили, впрочем, так же, как и Биби-Эйбатскую мечеть. В 60-е годы бакинская публика обожала прогуливаться по Торговой и Кривой, которая стала очень модным местом после того, как там построили кафе «Наргиз». И назвали его так не в честь известной городской красавицы, как многие ошибочно полагают, а в

(Продолжение следует.)

Хайям Мирза-заде

Община горских евреев США выражает глубокое соболезнование нашему другу Худодатову Гаврилу по поводу кончины 20 июля 2012 г. в поселке Красная Слобода Кубинского района в Азербайджане его тёти

Aдасо Бат Гаврил Авшалумовой

1924 г. – 20 июля 2012 г. Заботливая, добрая, прожившая большую трудовую жизнь женщина оставила после себя сыновей, дочерей и внуков, с которыми мы вместе глубоко скорбим. Память о ней навсегда сохранится в сердцах всех, кто её знал.

МЕНУХТА БЕ ГАН ЭДЕН

30

№104

ергей устало бросил взгляд на запруженную дорогу. Яркая цепочка разноцветных машин и автобусов двигалась медленно и у каждого светофора уменьшалась на десяток звеньев с головы, на столько же увеличиваясь с хвоста. " Из Телль-Авива до Рамат-а- Шарон в этих пробках целый час ползу,– подумал Сергей раздраженно,– я к теще на блины в пятницу до Хайфы долетаю быстрее." При воспоминании о теще настроение ухудшилось, хотя вроде бы и так хуже некуда. Розалия Абрамовна была классической тещей из анекдотов, с поправкой на еврейскую интеллигентность и свободную от ненормативной лексики речь бывшей учительницы русской словесности. Отсутствие розово-голубых бигуди и махрового халата ее карикатурной товарки, не мешало доставать единственного зятя с не меньшим садизмом. Ее нравоучения, подкрепленные цитатами из великих, всегда достигали цели: присутствующие понимали какой шлимазл достался ее дочери и как она, теща, терпеливо и мужественно пытается сделать из него человека. И главное – чем больше свидетелей, тем сильнее старая актриса входила в раж. Маринка честно защищала своего мужа, но ее технарский лепет явно проигрывал мастеру художественного слова, да и родилась она, в отличии от матери, не коброй, а ужиком и потому приправить свою речь ядом, как это блистательно делала мамаша, ну просто не могла. Впрочем, и слава Богу. Маринка посоветовала мужу набраться умных афоризмов в Интернете и попробовать отбиваться. Он последовал ее совету и что? Его саркастические потуги выглядели уколам зубочистки против виртуозного выпада шпагой, но неприятные моменты кобре в очках все– таки доставляли. Почему же ему кроме тех сложностей, что, не скупясь дарит судьба, нужно думать еще о ней? Вот интересно, если вдруг произойдет чудо и у него в жизни все наладится, теща перестанет пилить его? Или откопает новые причины? Конечно же, первое, если она не будет изрыгать избытки яда, то просто захлебнется в нем. Как ни странно, мысли о любимой теще отвлекли от пробок на дороге, и он не заметил, как добрался до работы.

– Привет, Серега, – сменщик Йоська улыбнулся в полный рот, сверкнув золотыми зубами. Его красивые темно-серые, антрацитовые глаза, как всегда, ничего не выражали. Сергею в первые дни знакомства казалось, что у мужика глаза стеклянные, как же он, бедняга, работает? Потом они представились ему чудом техники, будто инопланетяне подарили обыкновенному человеку искусственные глаза, скопировав с фотографии какого-то голливудского супермена. И потому, когда хозяин смеялся, кричал или плакал, они, словно равнодушные беспристрастные камеры, просто фиксировали увиденное и передавали на "тарелку". Серега вздрогнул. Эк меня занесло! А с другой стороны, если глаза – это зеркало души, что ж у человека души нет? Черный "Ауди" тихо остановился возле его стойки. Затемненное стекло бесшумно приспустилось.

– Полный бак и побыстрее,– презрение темных глаз соответствовало кривой усмешке. Этот вроде нормальный, но такой противный. Сергей нарочито медленно подошел к бензобаку и открыл задвижку. "Серый,– зашелестел за спиной

С

июнь, 2012

Новый Рубеж, www.newfront.us

МИРИАМ ХЕЙЛИ

На своем месте Йоська, – этот дает хорошие чаевые, не будь дураком, обслужи быстренько". Сергей же, превозмогая желание плюнуть хлыщу в крутой тачке в физиономию, делал все медленнее обычного. "Серега, мне инженерский диплом жабой на собственное достоинство не давит. Отдай мне клиента! Я сегодня почти не заработал"– шипел Йоси добавляя к искусственным глазам на смуглой роже фальшивую улыбку. "Ваша смена закончилась, Иосиф Абрамович, вот валили бы вы. Небось на бутылку и свинячую колбаску к ней заработали". Йоси выругался по-молдавски, приправив русского мата. Клиент в крутой машине заулыбался. И не просто – а от уха до уха. Можно было бы подумать, что он просто внезапно вспомнил что-то, если бы не интригующий взгляд темно– карих, кофейных глаз. "Чего это с ним?" – спросил Йоська, от удивления перестав шептать. "А хрен их, богатеньких Буратино, поймешь"– пожал плечами Сергей и протянул клиенту его кредитку. Все также улыбаясь, израильтянин взял ее, и неожиданно быстро вложив в его руку десятишекелевую монету. Сергею стала стыдно. Нет, не из-за чаевых, к ним он за три месяца работы на бензоколонке привык. С чего бы? Он еще не понял, но почему-то поспешно улыбнулся, в душе осознавая, что выглядит жалко. Место бесшумно соскользнувшего "Ауди" один за другим сменяли другие автомобили, и Сергей почти механически обслуживал их. Его мозг, включив режим "автопилота", продолжал независимую работу. Словно давно остановившиеся старинные часы от неожиданной встряски весело затикали, удивляя самого хозяина. Это полузабытое чувство – когда новая идея еще не до сформировалась, но уже посылает свои слабые, почти неощутимые импульсы, и ты живешь в автомате часы, дни, недели, пока однажды, проснувшись, не только четко представляешь мыслеобраз нового проекта, но и ощущаешь сердцебиение рожденной тобой идеи. В какой-то момент мелькание автомобилей остановилось, наступило затишье, и к Сергею подошел его напарник Меир. Он был похож на Дэнни Де Вито в молодости. Внешнее сходство довершали добродушный и веселый нрав и кипучая деятельность. Меир приехал откуда-то из Азербайджана. По-русски он говорил с акцентом, на иврите же у него было прекрасное произношение, не то, что Серегин тяжелый русский акцент. Правда, Сергей говорил грамотно, даже литературно, Меир же лепил слова, не спрягая и не склоняя, но главное – уверенно и без тени смущения. К Сергею он относился уважительно, считал его недотепой, неприспособленным к обычной жизни и ненавязчиво покровительствовал ему. Образованность товарища он по-своему использовал, забрасывая его десятками официальных бумаг, смысл которых не понимал, а иногда просил написать жалобы то в водяную компанию, то в муниципалитет, или еще куда. Серега пытался научить Меира говорить правильно, по-

стоянно проводя параллель с русской грамматикой, пока не понял что он и с ней не знаком. "Серый,– смеялся Меир, – если бы я знал что такое инфинитив, я бы давно в Кнессете сидел. С моей-то головой и сообразительностью". Скромностью и комплексами он явно не страдал.

– А- да, Серега, – лицо Меира было на удивление серьезно.– Сколько я могу тебе учить? Ты свой шкаф с товарами хорошо проверил? Этому Йоську доверять нельзя. Он за шекель родной мама обманет. В прошлый раз сказал, что осталось четыре бутылки с маслом, а там было только три. Подлец, хотел стоимость одной проданной бутылки в карман положить. Но я же не фраер. А ты, дорогой, да, фраер. Ты только не обижайся, а проверь если в списке и шкафу одно и то же. Этому негодяю при рождении шайтан человеческие глаза на кукольные поменял, чтобы людей обманывать легче было! Они подошли к стеклянному шкафу с товарами и стали сверять список. Слава Богу, дорогие товары совпадали с записью, но упаковок с минеральной водой было таки меньше на одну.

– Собака, сын собаки!– крупные желтоватые зубы под аккуратно постриженными редкими усиками, сверкнули бобриным оскалом. – Мы все здесь заработать хотим. Хочешь клиента надуть? Пожалуйста! Начальство обмануть. На здоровье! Но товарища подставить! Теперь ты будешь одиннадцать шекель из свой карман докладывать. И правильно! За жизненный урок платить надо. Кстати, дорогой, – грустная улыбка осветила круглое лицо с лукавыми карими глазами, – если у тебя будет пустая бутылка из-под масла, – не выбрасывай. Я тут у одного араба масло по-дешевке купил, мне теперь тара нужна. Серега с интересом посмотрел на товарища.

– А что делать? Зарплата маленький, семья большой, а чаевые копеечные. Крутимся, вертимся. К терминалу Меира подъехала "Вольво" и он помчался со всех ног, на ходу расцветая самой радужной из своих улыбок. Сергей сдавал смену Орталь – молодой израильтянке, месяц назад демобилизованной из армии. Он знал, что недавним солдатам армия платила какую-то единовременную выплату, за полгода работы неквалифицированными рабочими. Его дочь в свое время поощрительному пособию предпочла работу секретарем в адвокатской конторе. Сегодня она уже сама была адвокатом, и достаточно успешным. Орталька, обворожительно улыбаясь, подсунула ему листочек в клеточку, на котором одиноко грустил легчайший определенный интеграл. Девчонка готовилась к экзамену по математике.

– Сэргэй, – черные хитрые глазки взмахнули пушистыми ресницами,– я тебе сейчас такой кофе заварю, ты в жизни не пил. С элем!

– Я на ночь кофе не пью. Давай-ка я тебе так объясню. Девчонка оказалась сообразительная и все быстренько усекла и даже почти без помощи посчитала похожий интеграль-

чик – У тебя же есть голова!– покачал он головой. – Что же ты в школе-то не училась?

– А, – махнула она тонкой смуглой ручкой, – в школе мне некогда было. Я все вечера или по клубам бегала, или подрабатывала на наряды для них же. Заработала на мотоцикл и гоняла на нем вся гордая из себя. Молодая была, глупая. Только теперь я поняла что, сегодня без учебы так всю жизнь на бензоколонке и проторчишь, а я совсем не для этого родилась! Ты не думай, я не хочу никого обидеть. Просто каждый человек должен быть на своем месте. Вот Меир, Дэнни де Вито наш, на своем, Моти , заведующий, тоже. А ты – нет. Знакомый черный "Ауди" остановился возле них. Сергей вздрогнул. Неужели он полный бак сжег? Орталь вышла из– под навеса. Широко расставив длинные ноги, она уперлась руками в тонкие бока и строго оглядела машину. Несмотря на угрожающую позу, ее стройная фигурка в зеленом фирменном комбинезоне выглядела кокетливой статуэткой.

– Господин, куда это ты машину пригнал? Отъезжай к стойке, я тебя сейчас заправлю.

– А мне без надобности – кофейные глаза над белозубой усмешкой блеснули в полумраке машины.– Мне он нужен,– тяжелый подбородок кивнул в сторону Сергея.

– Понятно, – девушка прошла к терминалу. "Интересно, что этой пигалице понятно?"– Сергей встал со стула и начал медленно приближаться к машине. Давешнее чувство ненависти куда– то ушло, а взамен ничего не появилось. Словно его душа раздумывала, чем заменить злобу. Он вздохнул. Непонятно почему, влившись в ряды рабочего класса, он примкнул к самой примитивной его группе, той, что в России называли быдлом. Той, что прозябая жизнью амебы, люто ненавидела богатых и успешных, злобно шепча вслед :"Почему одним все, а другим ничего?!" Как он мог так деградировать? Его бывшая контора обанкротилась неожиданно для работников, хозяин же быстренько йерданул в Америку. Сергей пытался найти что– то по специальности, рассылал резюме по всем мыслимым и совершенно немыслимым адресам. Калейдоскоп последующих интервью, однообразных и безликих, как тещины сериалы, оставили лишь нарастающее раз к разу чувство безысходности. В пятьдесят вообще нелегко найти работу, еще труднее участвовать в конкурсах со вчерашними студентами, дерзкими до наглости и свято верующими, что им полагается все и прямо сейчас. А тут еще теща: "Тот, кто не может заработать на хлеб с красной икрой, должен зарабатывать хотя бы на питу с хумусом. Водитель "Ауди" открыл дверь и протянул ему пакет. Сергей взял его, не глядя.

– Что это?

– Это – тебе. Когда пойдешь устраиваться на настоящую работу, надень. Сергей с удивлением заглянул в пакет. Там лежала мужская сорочка небесно-голубого цвета в фабричной упаковке. Пока он, медленно прокручивая возможные варианты, поднял голову, черный "Ауди" бесшумно выскользнул на дорогу. Окончание следует

Новый Рубеж, www.newfront.us

июнь, 2012

№104

31

мы открыты

мы открыты

Радуйте себя, в любое время года