Выпуск №97 (Ноябрь 2011)

№ 97

НОЯБРЬ, 2011 КИСЛЕВ, 5772

Happy Hanukkah! Поздравляю Вас с праздником Ханука! Желаю Вам здоровья, теплоты и мира в душе, любви и добра в домах. Герман Захарьяев Героизм

Праздники

История

Искусство

Расскажите детям…

Ханука

Наполеон Бонапарт – провидец еврейского государства

«НОВЫЙ РУБЕЖ»: из Майами – в Париж

Стр.

4

Стр.

5

Стр.

13

Читайте свежие выпуски и архив нашей газеты - «Новый рубеж»

на WEB SITE WWW.NEWFRONT.US

Стр.

20

2

№97

17 ноября в состав высшего руководства Российского еврейского конгресса (РЕК), самой масштабной и известной еврейской организации в Российской Федерации, был единогласно избран Герман Захарьяев. Это первый горский еврей – руководитель благотворительной организации в составе РЕК.

Р

ЕК – ведущая светская еврейская организация – выражает интересы не только религиозных, но и светских евреев, которых и у нас, и на Западе большинство. Члены бюро президиума РЕК, а среди них знаменитые на весь мир бизнесмены из списка Forbes – совладелец «Альфа-групп» Михаил Фридман, исполнительный директор ТНК-ВР Герман Хан, президент бизнес-школы «Сколково» Андрей Раппорт и др., – ознакомились с итогами десятилетней работы Германа Захарьяева по сохранению исторического и культурного наследия горских евреев России, Израиля, Азербайджана и США. Международный фонд горских евреев, возглавляемый Германом Захарьяевым, – единственная организация горских евреев, работающая на постоянной основе. Прославилась она своими интересными международными научно-практическими конференциями, днями культуры, благотворительной помощью еврейским общинам и религиозным организациям, развитием межэтнических и межрелигиозных свя-

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ЛИДЕР ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ В РЕК зей, прежде всего исламоиудейским диалогом, изучением неашкеназских еврейских этнических групп, изданием трех газет, сохранением языка и традиций, поддержкой молодежи и спорта. Судя по многочисленным отзывам и наградам из США, Израиля, России и Румынии, Фонд справляется с проектами успешно и профессионально. Последние годы его упоминали наряду с организациями Л. Леваева и М. Мирилашвили, отмечая огромную работу, проделанную Международным фондом горских евреев СТМЭГИ. Фонд, возглавляемый Германом Захарьяевым, давно сотрудничает с Российским еврейским конгрессом. Теперь это партнерство заслуженно закреплено официально, и благодаря присоединению к кругу меценатов Российского еврейского конгресса молодого и перспективного бизнесмена и благотворителя РЕК получит еще и новую энергию, новые идеи. Не менее важно и то, что РЕК окончательно закрепил за собой статус единственной «зонтичной» организации российского еврейства. Теперь в Конгрессе представлены все

крупнейшие благотворительные фонды, которые участвуют в развитии светских еврейских программ в Российской Федерации. Помимо Международного фонда горских евреев, это фонды Genesis (Михаил Фридман) и «Феникс» (Леон и Алекс Блаватники), Всемирный фонд грузинских евреев (Михаил Мирилашвили) и ряд других благотворительных структур, – сегодня все они считают для себя

важным сотрудничество с Российским еврейским конгрессом и финансирование его социальных, образовательных и культурных проектов. Таков результат целенаправленной политики РЕК, реализуемой в последние два года. Как «зонтичная» структура РЕК взаимодействует со всеми крупнейшими международными и российскими еврейскими организациями, в том числе с религиозными объединениями трех направлений иудаизма (традиционным, прогрессивным и Хабад), имея около шестидесяти отделений в российских регионах. Благотворительный фонд СТМЭГИ был официально зарегистрирован в 2001 году в Москве. Несмотря на свою небольшую численность, в последние годы горские евреи изменили имидж, добились больших успехов и добавили много нового в еврейскую общинную жизнь. Благодаря работе Международного фонда горских евреев они стали важной составляющей еврейского мира. Эван ШТЕЙН Специально из Москвы Фото автора

Новый Рубеж, www.newfront.us Борис ТЕНЦЕР, ведущий на телеканале RTNWMNB (вечерние новости по субботам и воскресеньям, разговорное шоу «Контакт по понедельникам») www.boristenzer.com

Новый 2012 год – год выборов президента США. Пора нам начинать знакомиться с основными претендентами на Белый дом, тем более что борьба между ними становится все острее. В городе Де-Мойн в декабре прошли очередные теледебаты самых стойких в президентской гонке 2012 года от Республиканской партии. Штабы избирательных кампаний всех шести кандидатов придавали особое значение этой словесной баталии. Место проведения было выбрано неслучайно. По традиции именно в штате Айова 3 января пройдут первые в стране предвыборные мероприятия. Как и ожидалось, основной огонь принял на себя Ньют Гингрич. Согласно опросам, бывший спикер Палаты представителей Конгресса, профессор истории Ньют Гингрич стал новым фаворитом в гонке за республиканскую номинацию. Он уже запустил в штате Айова свой первый агитационный ролик в преддверии намеченного на 3 января голосования. Его слоган гласит: «Вместе мы сможем вернуть Америку, которую все любим». Росту популярности Гингрича способствовало решение бизнесмена Германа Кейна приостановить свою предвыборную кампанию в связи с обвинениями в супружеской измене и сексуальных домогательствах, которые он продолжает отрицать. В 1978 году специалист по истории современной Европы Ньют Гингрич выиграл с третьей попытки выборы в Палату представителей. Когда двумя годами ранее он потерпел второе поражение, то, обращаясь к своим сторонникам, назвал депутатов Конгресса преступниками. Кто бы мог тогда подумать, что профессор истории небольшого колледжа станет со временем одной из главных политических фигур в стране! Именно Гингрич сделал то, что мало кто считал возможным: в 1994 году ведомая Гингричем партия впервые за 40 лет завоевала большинство в обеих палатах Конгресса. «Ньют Гингрич сделал историю. Он сам – часть истории... Если бы не Ньют Гингрич, республиканцы, я думаю, до сих пор были бы партией меньшинства. Он изменил политическое лицо Америки», – сказал бывший мэр Нью-Йорка Рудольф Джулиани. Главный соперник Гингрича, эксгубернатор Массачусетса Митт Ромни, во время дебатов обрисовал его как вашингтонского инсайдера, «своего человека» в коридорах власти, безнадежно оторвавшегося от реальной жизни американцев. «Мы не услышали от Гингрича ни одной идеи относительно того, как вывести из тупика американскую экономику», – подчеркнул Ромни. Гингрич ответил, что его послужной список говорит за себя сам, что он был автором манифеста республиканцев «Контракт с Америкой», позволившего им завоевать большинство в Палате представителей, и непоколебимым защитником сбалансированного федерального бюджета. Другие претенденты не прошли мимо уязвимых моментов в биографии Гингрича – его

Ноябрь, 2011

ВЕСТИ Пора нам начинать знакомиться с основными претендентами на Белый дом – Ньют Гингрич миллионного заработка в полугосударственной риэлтерской фирме Freddie Mac, его двух разводов и трех женитьб. Дискуссия включала взгляды претендентов на иммиграцию, здравоохранение и внешнюю политику. Гингрич защищал свою позицию, включая и недавнее заявление о том, что нет такой нации – палестинцы. Профессор истории Ньют Гингрич продолжает настаивать на правоте своих утверждений и отказывается брать свои слова обратно. Ранее в интервью Jewish Channel Гингрич заявил: «Думаю, что именно мы изобрели палестинский народ, который на самом деле является арабами и который исторически всегда был частью арабской общины. И у них был шанс поселиться во многих местах, но по целому ряду политических причин мы причастны к этой войне против Израиля с 1940-х годов, и это трагично». Естественно, такое заявление вызвало волну возмущения и критицизма. И не только в секторе Газа и в арабском мире. Основной соперник Гингрича в республиканской партии Митт Ромни назвал его слова «ошибкой» и сказал: «Я бы не стал подливать масла в кипящий котел». Гингрич на это ответил, не долго думая: «Кто-то должен иметь смелость встать и во всеуслышание сказать правду. Эти люди – террористы». Однако всплеск популярности Гингрича может иметь и негативный аспект, сделав его объектом пристального внимания. Начало кампании далось ему тяжело, в целом ряде мест республиканцы вспоминают о нелицеприятных подробностях Уиллард Митт Ромни частной жизни экс-спикера, в том числе о его внебрачных связях. Судя по опросам, Ньют Гингрич лидирует во многих районах страны. Однако вспомним, что еще месяц назад вперед вырвалась Мишель Бакман, а потом – Герман Кейн. Так что ситуация весьма изменчива.

Eще в детстве Гингрич мечтал стать спикером Палаты представителей. Не президентом! Не сенатором! Спикером! В январе 1995 года детская мечта Гингрича сбылась. Сегодня взрослый Ньют Гингрич мечтает стать президентом США…

В 2012 году президентские выборы грядут и в России Я пребывал в некотором сомнении: стоит ли говорить о России и всем том, что сейчас там происходит после парламентских выборов. Ведь все новостные сайты и так заполнены сообщениями из Москвы… Но сомнения мои улетучились после звонка телезрительницы Ольги Антоновой, обладательницы российского и американского паспортов, которая сказала, что 23 декабря она специально летит в Москву, дабы лично принять участие в наме-

ченной на следующий день демонстрации оппозиционеров. И таких людей, которых волнует будущее России, в Америке немало. Да и сами события в Российской Федерации развиваются интригующе и зачастую непредсказуемо. Несколько лет назад двое друзей – Михаил Прохоров и Борис Немцов – поклялись больше заниматься спортом, чтобы дожить до времени, когда власть Путина начнет ослабевать. Немцов рассказал, что вступил в неформальный альянс с Прохоровым. «Мы решили качать мускулы, сидеть тихо, как бабочки, и дожидаться подходящего момента, чтобы взлететь со стены и начать действовать». И вдруг поступило сообщение, что 46-летний, «умеющий жить» человек, ростом превышающий всех других местных политиков на голову, владелец 18 млрд долларов, вызвал Путина на электоральную дуэль. Прохоров объявил, что будет баллотироваться в президенты и тем самым «признал нынешнего премьера легитимным кандидатом». Со своей стороны, Немцов и другие оппозиционеры призывают россиян выйти на улицы и потребовать отставки Путина. «Он вам лжет! – воскликнул Немцов в интервью после заявления Прохорова о желании идти в президенты. – В России олигархов, которые не заключают сделок с Путиным, сажают в тюрьму». По мнению Немцова, президентская кампания Прохорова затеяна, чтобы сорвать акции протеста, «отвлечь с улиц часть либерального электората». Играя роль соперника Путина, Прохоров успокоит демонстрантов. При этом Прохоров не имеет ни малейшего шанса победить: россияне ненавидят олигархов, к тому же, наверняка, уже существует досье, которое государственные СМИ могут достать для дискредитации этого кандидата. Теоретически у Прохорова есть все, что нужно для жаркой схватки с Путиным: он богат, владеет частным инвестфондом, долей в компании «Полюс-Золото», а также долей в американской баскетбольной команде «Нью-Джерси Нетс». И, если верить Прохорову, он затаил обиду на Кремль. Сюжет этот, как и положено в добротной бульварной литературе, далеко не однозначен. При ближайшем рассмотрении Прохоров оказывается идеальным оппонентом, о котором Путин мог только мечтать. Теперь на выборах у Путина будет удобный соперник – Прохоров. В унисон с Прохоровым выступил за создание либеральной партии и экс-министр финансов Алексей Кудрин. Что это? Вызов Путину, две реальные альтернативы? Или согласованная с режимом стратегия по созданию иллюзии выборов с большим числом участников? Надежды на российский аналог «арабской весны» кажутся чрезмерно оптимистичными. Горбачева, назвавшего результаты выборов недействительными, в России мало кто воспринимает серьезно. Интернет и Twitter не смогут помешать Путину вернуться на президентский пост. Да и слабые результаты «Единой России» выставляют неудачником Медведева и, в конечном итоге, помогают Путину. Сразу же после выборов и начала протестов Путин заявил, будто госсекретарь Клинтон дала сигнал подрывным элементам в Рос-

№97

3

сии. Президент США Барак Обама пока не высказался о народных протестах, охватывающих Россию. Путин мнил, будто колоссальные запасы нефти и газа дают ему право диктовать свою волю на мировой арене: делать предложения, от которых перепуганные импортеры не в силах отказаться. Но теперь США впервые за 62 года становятся экспортером нефтепродуктов, а к 2017 году в Европу начнет поступать нефть по газопроводу Nabucco, который ослабит позиции «Газпрома». По объему экономики США превосходят Россию в 10 раз, подушевой ВВП в России не намного выше, чем в Турции, а продолжительность жизни мужчин намного ниже (63 года и 71 год соответственно). Население России сокращается. Как пишет гарвардский историк Найолл Фергюсон: «Россия, когда-то один из величайших центров западной литературы и музыки – край Тургенева и Чайковского, – все больше становится похожа на Нигерию плюс снег». Грустное определение, которое и может, и должно вызвать желание его оспорить. Но хватит ли у Росиии и у ее граждан сил, чтобы воспрепятствовать развитию такого сценария?

Международная изоляция Израиля Глава Пентагона Леон Панетта заявил, что Израиль способствует собственной изоляции, не желая поддерживать отношения с Турцией и Египтом. В последнее время появилось новое понятие – «возможная международная изоляция Израиля». Но так ли это на самом деле? Это утверждение можно рассматривать по нескольким критериям. Прежде всего, это внешнеэкономические и культурные связи Израиля с различными странами мира. Израиль ежегодно экспортирует товары, услуги и технологии на сумму более 100 млрд долларов. Это означает, что на израильскую продукцию существует высокий спрос. К тому же крупнейшие концерны хотят купить маленькие израильские компании в сфере высоких технологий. Во многих странах мира, включая такие мусульманские государства, как Индонезия и Малайзия, изучают израильские «открытия» в сфере сельского хозяйства и рационального использования воды. А Министерство науки Ирака попросило въездные визы в Израиль для посещения сельскохозяйственной выставки, которая состоится в мае 2012 года. Один из самых роскошных круизных кораблей – «Королева Елизавета», – многие годы обходивший стороной израильский берег, начал посещать израильские портовые города, а жители Иордании, Саудовской Аравии и других государств региона прилетают в Израиль для получения медицинских услуг в местных больницах. Прекрасно налажены отношения Израиля с иностранными государствами в сфере безопасности и разведки. Даже скандинавские страны, отношения с которыми у Израиля в последние годы не самые лучшие, стремятся к сотрудничеству с израильтянами в военнотехнологической сфере. Да, турецкий лидер Эрдоган пытается изолировать Израиль. Однако в противовес турецким попыткам Израиль укрепляет связи со странами, граничащими с Турцией: Грецией, Болгарией, Кипром и Арменией. Из всего этого можно сделать вывод: Израиль не находится в изоляции ни по каким параметрам. А вы что думаете по этому поводу?

4

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Героизм

Расскажите детям…

Сегодня мы расскажем вам о двух израильских операциях – военной и спецслужб.

Р

асскажем по двум причинам. Вопервых, мы не раз уже говорили о том, что историю надо знать. А во-вторых, потому что реакция мира и тогда не заставила себя долго ждать. Но мы еще не были самой демократичной демократией, а просто жили в своей стране и служили ей и своему народу, не оглядываясь на всех и вся. И у нас все получалось… А еще нам бы хотелось, чтобы вы об этих операциях рассказали своим детям и внукам. В школьном курсе истории о них почему-то молчат.

Операция «Дар» 22 июля 1968 года арабские боевики захватили самолёт «Эль-Аль», вылетевший из Рима в Тель-Авив. Террористы вынудили пилотов совершить посадку в Алжире. В том же году 26 декабря в аэропорту Афин арабы обстреляли израильский самолёт, погиб один гражданин Израиля. Ответственность за эти акции взял на себя Народный фронт освобождения Палестины, базировавшийся в Бейруте и входящий в ООП – организацию освобождения Палестины, руководимую будущим лауреатом Нобелевской премии мира Ясером Арафатом. Израиль начал планировать операцию возмездия. План включал в себя уничтожение самолётов арабских авиакомпаний в международном аэропорту Бейрута. И чтобы неповадно было, и чтобы заставить правительство Ливана отказаться от сотрудничества с НФОП. К участию в операции привлекли подразделения специального назначения «Сайерет Цанханим» (разведрота парашютнодесантной бригады) и «Сайерет Маткаль» (спецназ Генштаба). Отряд базировался на авиабазе Рамат-Давид, его командиром был назначен Рафаэль Эйтан. Думается, объяснять, кто это такой, не надо. Легендарного Рафуля (светлая память) помнят все. Согласно плану, территория бейрутского аэропорта Хальда была разделена на три сектора, в каждом должен был действовать отряд численностью 20–22 человека. Перед спецназом стояла задача нанести максимальный ущерб арабским авиакомпаниям, не допустив повреждения самолётов других авиакомпаний. Всего в операции было задействовано 15 вертолётов, 6 вспомогательных самолётов, 6 боевых самолётов и несколько катеров – если возникнет необходимость спасать экипаж и пассажиров вертолёта из воды. Через два дня после обстрела нашего самолета в Афинах, 28 декабря в 20 часов 37 минут, вертолёты «Супер Фрелон» с ударной группой поднялись в воздух. Примерно через

сорок минут они достигли цели и начали высаживать десант. С других вертолётов была установлена дымовая завеса и сброшены гвозди на ведущую к аэропорту дорогу, чтобы остановить движение. Кроме того, с вертолётов несколько раз открывался предупредительный огонь по машинам, пытавшимся въехать на территорию аэропорта. На земле десант не встретил никакого противодействия и взорвал самолёты, идентифицированные как арабские. В 21 час 47 минут началась эвакуация, занявшая примерно 15 минут. Операция завершилась без единой жертвы, как с израильской, так и с ливанской стороны. В результате рейда было уничтожено 14 самолётов арабских авиакомпаний, находившихся на лётном поле.

Лирическое отступление За точку отсчета в войне с террором принято считать 18 августа 1953 года, когда была создана легендарная бригада 101, возглавляемая 25-летним майором Ариэлем Шароном, – первое в мире антитеррористическое подразделение. Их целью были базы арабских террористов, находившиеся в Египте, Иордании, Ливане. Молниеносные рейды израильтян наводили ужас на врага – как правило, в плен террористов не брали. У парашютистов стало традицией после карательной акции зайти в ближайший арабский духан и заказать у дрожащих от страха арабов чашечку кофе. В ходе операции «Дар» Рафаэль Эйтан по старой десантной традиции зашёл в кафе бейрутского аэропорта, заказал чашечку кофе и расплатился израильскими деньгами. Операция была осуждена Советом Безопасности ООН в резолюции 262, принятой 31 декабря 1968 года. И что? Сколько таких резолюций было… А Израиль делал свое дело.

Операция «Пенициллин» Считается одной из самых успешных операций за все время существования «Моссада». В апреле 1965 года командующий израильскими ВВС генерал Эзер Вейцман обратился к шефу «Моссада» Меиру Амиту с просьбой рассмотреть возможность угона новейшего по тем временам самолёта МиГ-21. Надвигающаяся война была «не за горами». МиГ-21 начал поступать на вооружение Египта, Сирии и Ирака в 1961 году в условиях чрезвычайной секретности, с соблюдением строжайших мер безопасности. Поставки были обусловлены требованием, что советская сторона берет на себя ответственность за охрану и техническое обслуживание самолетов, а также за подготовку летных экипажей. На Западе ничего не было известно о том, что собой представляет новый советский самолет, но никто не сомневался, что МиГ-21 – грозная машина. Генерал Дан Толковский – создатель израильских ВВС и их командующий в 50-х годах – не уставал повторять своим подчиненным: «Основополагающий принцип войны заключается в том, что сторона, владеющая информацией о вооружении противника, может заранее праздновать победу». В силу этого израильское командование настоятель-

но требовало от спецслужб соответствующих разведданных. Специалисты Моссада долго ломали голову над тем, как завладеть МиГом. Возможных вариантов было немного – подкуп, перехват самолета в арабском порту разгрузки, внедрение агента на арабскую авиабазу – и все они не сулили успеха. Аналитики пришли к выводу, что ставку надо сделать на летчиканемусульманина. И тут на помощь пришел случай: некий иракский еврей из Багдада дал знать, что если Израиль желает заполучить МиГ-21, он, Иосиф Шамаш, попробует это устроить. Об этом человеке надо сказать пару слов отдельно. Почти вся стотысячная еврейская община Ирака в начале 50-х была перевезена в Израиль. В Ираке осталось примерно около тысячи евреев. В их числе был и Иосиф Шамаш. Он вырос в нищете и в возрасте 10 лет был продан родителями богатому клану христианмаронитов. Хотя Иосиф не умел ни читать, ни писать, природная смекалка помогла ему, подобно его библейскому тезке, стать фактически главой этой нееврейской семьи. Ни одно решение не принималось без его совета, он присутствовал на всех семейных сборищах, по всем вопросам ему принадлежало последнее слово. Он стал центральной фигурой в семье, все члены которой любили и уважали его, считались с ним, неукоснительно следовали его советам. Однако жизнь все-таки напомнила Иосифу, что он изгой и никогда не станет по-настоящему своим среди арабов. Глава семьи в пылу ссоры оскорбил Иосифа, напомнив ему, что он чужак. И хотя, остыв, извинился, Иосиф не забыл оскорбления и решил, что коль скоро он еврей, ему не мешало бы узнать, что это значит. Он дожил почти до 60 лет, имея лишь смутное представление об иудаизме и Израиле. Вскоре Иосиф Шамаш стал пламенным израильским патриотом и предложил свои услуги «Моссаду». В конце 1964 года он дал знать, что один из членов его приемной семьи, 32-летний Мунир Редфа, один из лучших летчиков иракских ВВС, летающий на МиГ21, недоволен своей судьбой, жалуется на дискриминацию христиан-маронитов со стороны властей и подумывает о том, чтобы уехать из Ирака. Иосиф был уверен, что Мунира можно будет уговорить перелететь в Израиль, и брался свести его с израильскими агентами. Ему было предложено 500 тысяч английских фунтов и израильское гражданство; Редфа потребовал вывоза из Ирака всей семьи. Условие было принято. Существует романтическая версия, что решающую роль в вербовке Редфы сыграла некая прекрасная американка; однако эта версия оспаривается. Незадолго до побега Редфа выехал в Рим и оттуда был тайно доставлен в Израиль, где с ним обговорили все детали операции. В переписке между Редфой и «Моссадом» самолет проходил под кодовым именем «Пенициллин», откуда и название операции. Проблема с вывозом всех родственников решалась параллельно: сначала в Швейцарию перебрался дядя лётчика, туда же на счёт в банке было переправлено 250 000 английских фунтов. В день операции агенты «Моссада» арендовали два микроавтобуса и загрузили в них оставшихся членов семьи Мунира, которые собрались в пригороде Багдада якобы на пикник. Их доставили на границу с Ираном,

через которую их провели проводники – курдские повстанцы. На территории дружественного Израилю Ирана (напомню, что при покойном шахе Иран был стойким союзником еврейского государства) путников ждал вертолет. Их доставили на аэродром, откуда они вылетели в Израиль. И вот пришел урочный день: 16 августа ему предстояло отправиться в очередной учебно-тренировочный полет. Пилот приказал команде наземного обслуживания до отказа залить горючим баки своего МиГа. По правилам на это требовалась санкция советских советников. Но иракцы недолюбливали советских «друзей», которые относились к ним с нескрываемым презрением, и были рады услужить своему соотечественнику. Мунир поднялся в воздух с полными баками. Он лег на курс в направлении на Багдад, но неожиданно резко повернул на запад. Радиолокаторы иракской службы ПВО зафиксировали его маневр, в наушниках летчика зазвучали истерические приказы немедленно поворачивать назад. Мунир выключил радио. В сотнях миль к западу израильские радары засекли светящуюся точку, приближающуюся с востока. В воздух поднялась эскадрилья израильских «миражей» и направилась навстречу долгожданному гостю. Последовал обмен условными сигналами, и самолеты ВВС Израиля, пристроившись по бокам иракского МиГа, повели его на свою базу в пустыне Негев. «Моссад» сдержал свое слово – все родственники Мунира Редфы были благополучно вывезены из Ирака, а Израиль получил МиГ-21. Сенсационная история об иракском летчике, перелетевшем на своем военном самолете в Израиль, обошла все газеты мира. Москва, вне себя от ярости и унижения, гневно требовала возвращения самолета. Израиль отказался, но не спешил передавать ценный трофей и Соединенным Штатам. Доступа к МиГу требовали также Великобритания, Франция и другие западные державы, но Тель-Авив молчал. А тем временем израильские летчики тщательно изучали трофейный самолет на земле и в воздухе, в условиях крейсерских полетов и имитации воздушных боев. И когда год спустя грянула Шестидневная война, ВВС Израиля располагали исчерпывающей информацией обо всех сильных и слабых сторонах наиболее современного советского самолета, стоявшего на вооружении у наших противников. Когда страсти несколько улеглись, Израиль передал самолет США. Те смогли значительно углубить свои представления об уровне технического развития советских вооруженных сил. И Вашингтон впервые согласился поставлять Израилю современные самолеты. Иосиф Шамаш дожил остаток своих дней в родном Ираке в сознании выполненного долга перед семьей, которую он любил всю жизнь, и страной, патриотом которой он стал на склоне лет. Мунир Редфа работал лётчиком в нефтяной авиакомпании, в 1969 году перебрался в Западную Европу, где и умер в 1998 году. Самолёт был возвращён Израилю, сейчас он выставлен в музее ВВС. Да-а-а, были времена… Лиза ЮДИНА

Новый Рубеж, www.newfront.us

21 декабря 2011 г. Еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до н. э. Этот праздник начинается 25-го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней.

В

332 году до н. э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался политики невмешательства в религиозную жизнь евреев. После смерти Александра в 323 году до н. э. и множества войн, которые вели между собой его наследники, к власти пришла египетская династия Птолемеев, и последующее столетие прошло в условиях относительной стабильности. В 198 году до н. э. Птолемеи были разгромлены Селевкидами (ассирийскими греками), в чьи руки попала и Иудея. Поначалу ситуация казалась неизменной и даже отчасти

Ноябрь, 2011

№97

5

Ханука Праздник свечей, которые зажигают в честь чуда улучшилась. Евреи получили письменные гарантии, подтверждающие их право жить по законам своих отцов, было несколько уменьшено и налоговое бремя. Но затем Селевкиды начали предпринимать попытки эллинизировать евреев. Греческая философия и культура постепенно стали проникать в еврейскую среду. В 175 году до н. э. к власти пришел Антиох Епифан, при нем эллинизация негреческого населения обрела особо жесткие формы. Тора стала запретной книгой, соблюдение еврейских законов – серьезным преступлением, повсюду были установлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму, храмовые сокровища были конфискованы, а Храм разграблен. В ответ в Иудее началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиоха, повстанческая ар-

мия была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Возглавлявший армию Иегуда Маккавей, понимая это, избегал открытых сражений, не давая противнику возможности воспользоваться численным преимуществом. Нападая на отдельные отряды греков, повстанческая армия одерживала одну победу за другой. За три года она вытеснила завоевателей с территории страны и освободила Иерусалим, доказав тем самым, что высокая цель и сила духа порой имеют решающее значение. Предание гласит, что, поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное для поддержания в них огня лишь в течение одного дня. Однако чудесным образом огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых были подготовлены новые запасы масла. Так Храм

заново освятили. В память об этом событии в каждый вечер Хануки зажигают свечи: одну – в первый день праздника, две – во второй, три – в третий и так далее до восьми, используя для этого, как правило, специальный подсвечник – ханукию. Еврейская мудрость гласит: «Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму». В Хануку у детей в школах каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква одного из слов фразы «Чудо великое было здесь» (если дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было там» (в диаспоре).

Hanukkah 2011: What To Do In NYC Hanukkah Lamps Selected

By Maurice Sendak When: December 2-January 29 Where: The Jewish Museum, 1109 5th Avenue; (212) 423-3200 Price: Adults $12, Children under 12 free Famed children's writer and artist Maurice Sendak has chosen a series of Hanukkah lamps from The Jewish Museum's wide collection to curate a special exhibition for the holiday season. Sendak's picks are a "push and pull between beauty and sorrow, light and darkness" and seeks to explore the illustrator's memories of his family, many of who died in the Holocaust.

Yo La Tengo: 8 Nights of Hanukkah

Price: $10-$15 Spin your best dreidel at The Knitting Factory's "heavyweight spin-off " and enjoy music from Hanukkah Gone Metal bands Gods of Fire, Category Sixx, and more. As the event touts, "synagogue side is where it's at" so make it out for the showdown.

CHERYL Does Chanukah When: December 15, 8PM-11PM Where: The Jewish Museum, 1109 5th Avenue; (212) 423-3200 Price: $12 in advance, $15 at the door The cat-masked party quartet, CHERYL, takes their joyous celebrations to The Jewish Museum for an all out Hanukkah festivity complete with video projections, costumes, and a DJ. Open bar with beer and wine from 8PM-9PM.

Chanukah On Ice

When: December 20-27 Where: Maxwell's, 1039 Washington Street, Hoboken, NJ; (201) 653-1703 Yo La Tengo returns to Maxwell's for their annual 8 Nights of Hanukkah concerts, where the longtime Hoboken residents continue their tradition of music, special guests, and proceeds to the group's favorite charities. Last year's festivities brought out Jeff Tweedy and The National to name a few.

When: December 20, 6PM-9PM Where: Trump Wollman Rink, Central Park South entrance (59th Street and Sixth Avenue) Price: Adult $22, Children $18 (online) Adult $25, Children $20 (at the door) Get this: Maccabeats, holiday ice skating, and a giant hand-carved ice menorah. What more can you want in a Hanukkah celebration? Brought to you by Chabad on the West Side, the first night of the holiday will sure to be a fun-filled, winter event chock full of complimentary Kosher food.

2011 Major League Dreidel

Beer + Latke Hanukkah Celebration

When: December 17, 6PM Where: The Knitting Factory, 361 Metropolitan Avenue, Brooklyn; (347) 529-6696

When: December 22, 7PM Where: 92YTribeca, 200 Hudson Street; (212) 601-1000 Price: $18

Head to 92nd Y's Tribeca location for a refreshing and delicious combination of beer and latkes. Brooklyn Brewery's Dan Moss will be present to lend his expertise for the beer tastings. Head chef of 92YTribeca Russell Moss will also be cooking up some unique latke recipes.

Matisyahu When: December 19-22 Where: Music Hall of Williamsburg, 66 N. 6th Street, Brooklyn; Webster Hall, 125 E. 11th Street Price: $35 Jump start the Hanukkah festivities with Matisyahu, as he heads to both the Music Hall of Williamsburg and Webster Hall for a four-night concert series. The "modern day

prophet" is in town for his Festival of Light tour and Hanukkah celebration.

Sephardic Music Festival When: December 20-27 Where: Various venues Price: Varies While Matisyahu might be the Jewish community's most well known music artist, there are plenty of others to be spoken for.

Check out the annual Sephardic Music Festival which will be showcasing a wide range of musicians from all over the world to shed light on the "less familiar but captivating culture" within the vibrant community. Hiphop, electro, and dance music are key.

Nebraska synagogue on board for new tri-faith neighborhood A Nebraska synagogue is joining in a gesture of ecumenicism with an Islamic institute and an Episcopalian church.

Temple Israel of Omaha, the oldest synagogue in Nebraska, said Wednesday in a joint news conference with the Episcopal Diocese of Nebraska, the American Institute of Islamic Studies and Culture and the Tri-Faith Initiative that they each would be purchasing adjacent land in order to create a 35-acre tri-faith neighborhood.

The Reform temple, which has a congregation of 800 households, says the project is “the first of its kind in the world”.

Each of the four groups raised the money and will purchase the properties separately.

Temple Israel, which was founded in 1871, has raised $21 million in pledges of the $25 million needed to build a 58,500-square-foot building on a 14-acre site, according to the Omaha World-Herald.

The temple will be finished in 2013 – the first of the four to be completed – according to the Jewish Press weekly newspaper of Omaha.

Temple Israel President John Lehr in a statement noted the serendipity of Omaha’s Jews congregating on land that once sported the state’s only country club to allow Jews.

“We are now poised to congregate again, but this time in a peaceful and beautiful multifaith neighborhood, linked together by bridges of dialogue and mutual understanding”, Lehr said in the statement.

Bob Freeman, the synagogue’s past president and its representative on the board of the Tri-Faith Initiative, told the Jewish Press that “Judaism teaches outreach to and respect for neighbors; so do our basic Midwestern values, which are reinforced in an open and collaborative community like Omaha. Temple’s long history of community outreach and involvement strongly speaks to this”.

“Every time I open our prayer book, I’m astounded at how many passages encourage this”.

According to a 2010 study by the local federation, 6,100 of Nebraska’s 6,850 Jews live in Omaha. http://www.jta.org/news

6

№97

Ноябрь, 2011

Евреи Баку ищут спонсоров для строительства общинного центра Рядом с новой синагогой горских евреев Баку завершена расчистка участка площадью в 300 квадратных метров.

К

ак отметил глава религиозной общины горских евреев Азербайджана Семен Ихиилов, на первом этапе создания еврейского религиозного центра исполнительная власть Баку на компенсационной основе за демонтированную историческую синагогу выделила общине участок, на котором была построена новая синагога. На втором этапе создания еврейского религиозного центра, отметил Семен Ихиилов, рядом с новой синагогой должно быть создано специальное место для исполнения обряда ритуальных жертвоприношений, а также помещение для выполнения всех необходимых

ритуальных обрядов над усопшими членами общины. «В идеале община хотела бы также построить на участке в 300 квадратных метров еще и микву», – поделился планами общины Семен Ихиилов. Правление общины рассчитывает, что в реализации второго этапа создания в Баку еврейского религиозного центра поддержку горским евреям Азербайджана окажут государство и еврейские меценаты. «Уважаемый президент Азербайджана Ильхам Алиев оказывает большое внимание и поддержку всем конфессиям республики, и мы надеемся, что с помощью главы государства будут решены все вопросы, связанные с созданием рядом с нашей новой синагогой помещений, необходимых общине для выполнения религиозных обрядов, предусмотренных верой народа Израиля», – подчеркнул Семен Ихиилов.

Jewish.ru

Журналисты Time посетили новую синагогу Баку В ходе своего визита в Азербайджан новую синагогу горских евреев Баку посетила группа журналистов американского еженедельного журнала Time.

К

ак сообщил заместитель председателя правления религиозной общины горских евреев Азербайджана Милих Евдаев, гости из США осмотрели синагогу, в том числе большой молитвенный зал, офисные помещения, пообщались с членами общины. «Мы рассказали нашим американским гостям об общине горских евреев,

ее истории, насчитывающей почти 2700 лет, о современной жизни евреев Азербайджана, известного во всем мире своей религиозной и этнической толерантностью», – отметил Евдаев. С представителями журнала Time, сообщил также Милих Евдаев, была достигнута договоренность о том, что в ходе их следующего визита в Баку община горских евреев организует для них поездку в знаменитую Еврейскую Слободу Губинского района Азербайджана, о которой гости из США планируют подготовить большой материал.

Jewish.ru

Новый Рубеж, www.newfront.us

Политика Арье ГУТ

Очередная иранская провокация против независимого Азербайджана

Не могут иранские аятоллы наблюдать за грандиозным развитием Азербайджана. Официальный Тегеран преследует вполне конкретную цель, связанную с его национальной безопасностью и территориальной целостностью, а именно – не допустить усиления независимого Азербайджана. С этой точки зрения, интересы Тегерана и Еревана полностью совпадают. Именно поэтому в начале ноября глава внешнеполитического ведомства Ирана Али Акбар Салехи заявил о том, что Армения – дружественный и любимый сосед ИРИ. Думаю, комментарии здесь излишние. Сейчас их стало раздражать Генеральное консульство Азербайджана в Тебризе.

этой неделе Беджани направил письмо президенту Ахмадинежаду. В нем он отмечает, что азербайджанский президент якобы проводит в своей стране антиисламскую политику, в частности там «разрушают мечети и строят на их месте синагоги». «Вы должны подчинить Ильхама Алиева так, чтобы он не совершал таких ошибок, в противном случае мы удостоим посольство этой страны в Тегеране участи британского посольства, – предупредил Беджани. – Первый шаг будет сделан против генконсульства Азербайджана в Тебризе, превратившегося в шпионское логово премьер-министра Нетаниягу». Как сообщал портал IzRus, в конце октября Беджани объявил о планах устроить массовые акции протеста у здания генконсульства Азербайджана в Тебризе с целью прекратить его деятельность и выдворить из Ирана работников этой дипмиссии. Свои намерения он и тогда мотивировал наличием тесных связей официального Баку с Иерусалимом. А в сентябре с резкой критикой и скрытыми угрозами в адрес руководства Азербайджана публично выступил заместитель генсека ливанской «Хизбаллы» Наим Касем.

Игорь ГАНТМАН

«Хизбалла»: консульство Азербайджана – логово Нетаниягу «Хизбалла» продолжает угрожать

Азербайджану по причине якобы проводимой в этой стране антиисламской политики и тесных связей с Израилем. Азербайджанское генконсульство в Тебризе теперь объявлено логовом Нетаниягу. Лидер отделения шиитской радикальной организации «Хизбалла» в иранском городе Тебриз Рухулла Беджани продолжает угрожать Азербайджану по причине его тесных связей с Израилем. Как сообщили иранские, а вслед за ними армянские сетевые ресурсы, на

Активисты Хизбаллы (фото: GettyImages)

В прошлом эта организация не раз оказывалась причастной к подрывной деятельности на территории Азербайджана. Наиболее громким делом, получившим огласку в этой связи, стало задержание в мае 2008 года группы боевиков, действовавшей по заданию Отдела международных операций «Хизбаллы» и Корпуса стражей исламской революции ИРИ. Причем двое из арестованных являлись ливанскими активистами «Хизбаллы». И хотя они были признаны виновными бакинским судом и приговорены к длительным срокам заключения, в августе 2010 года их выслали в Ливан в обмен на освобождение задержанного в Иране азербайджанского ученого.

Кнессет благодарит христиан-евангелистов На днях в Кнессете состоялось торжественное мероприятие, посвященное деятельности христиан-евангелистов, помогающих людям, пережившим Катастрофу. Конференция проходила по инициативе депутата Кнессета Лии Шемтов (НДИ) при участии министров Стаса Месежникова, Софы Ландверё и представителей более 40 организаций со всего мира.

«Н

икогда еще в стенах Кнессета представители израильского истеблишмента публично не благодарили христиан за их поддержку еврейского государства. Эти люди заслужили самые теплые слова в свой адрес: оказываемую ими пережившим Холокост помощь сложно переоценить», – подчер-

кнула инициатор конференции, депутат Кнессета Лия Шемтов (НДИ). Необходимо отметить тот факт, что многие из представителей христианских организаций являются прямыми потомками нацистов, и в помощи людям, уцелевшим в гитлеровской мясорубке, они стараются искупить грехи своих предков. «Христианские евангелические организации, поддерживающие Израиль на международной арене, являются незаменимой опорой и нашими посланниками мира. Это настоящие друзья Израиля, и мы должны укреплять отношения и развивать их не только ради нашего прошлого, но и ради нашего будущего», – заявила депутат Кнессета Лия Шемтов (НДИ). Анна МАКЕДОНСКАЯ, пресс-секретарь депутата Лии Шемтов

На фотографии слева направо: Лешек Лазовски – президент организации «Международная гуманитарная сеть», депутат Кнессета Лия Шемтов – инициатор конференции, Анжей Гашиаровски – президент организации «Рука помощи Израилю»

Новый Рубеж, www.newfront.us

N

oyabr ayının axırlarında Nyu York ştatının Bruklin rayonunda yaşayıbyaradan doslarımdan biri Telman Jalilov telefonuma zəng edib dedi: “Raşbil müəllim biz bir neçə gündən sonra Azərbaycan Nyu-York Assosiasıyası Mədəniyyət şöbəsinin təşəbbüsi ilə azərbaycanın mütəfəkkir yazıçısı və dramaturgu Mirzə Fətəli Axundovun anadan olmasının 200 illik yubileyni qeyd edəcək və onun unudulmaz dram əsərlərindən biri olan “Musyo Jordan və Dərviş Məstəli Şah” əsərini hazırlayıb tamaşaçılara göstərəcəyik.

Sizi də bu mərasimə dəvət edirik..”Mən təşəkkürümü bildirib dedim ki, mütləq gələcəyəm çunki, 16 ildir Azəbaycan teatr tamaşasının həsrətindəyəm..

Günlər yavaş-yavaş gəlib keçirdi. Mən də 4-ü dekabr 2011-ci ili səbrsizliklə gözləyirdim. Axı, mən və başqaları bu gün saat 5 üçün dəvət olunmuşduq. Mən deyilən ünvana vaxtında gəldim. Qapını açıb içəri girən kimi məni “ANA Cəmiyyəti Mədəniyyət şöbəsinin sədri cənab Əli Nəsibov qarşıladı..Biz birbirimizi neçə illərdir ki tanıyırıq. Bir az söhbətdən sonra. o mənə oturmaq üçün yer göstərdi. Oturub ətrafa göz gəzdirdim. Sol tərəfdə Mirzə Fətəli Axundovun portreti və porteritin aşağa hissəsində 200 rəqəmi gözə çarpırdı. Hər oturacağın üstündə cəmiyyətin buraxdığı “Azerbaijan Review” qazetinin noyabr nömrəsi, üst və arxa səhifələri keçirilən tədbirə uyğun şəkillərlə bəzədilmiş iki vərəqdən ibarət program da qoyulmuşdur.

Programla tanış olandan sonra bildim ki, ikiüç saatlıq vaxtımız hədər getməyəcək..

Zalın yarıdan çox hissəsində oturmaq uçun 100-ə qədər stullar qoyulmuşdur.

Qalan hissə isə tamaşanın aparılması uçun ayrılmışdır. Belə darısqallığa baxmayaraq hamının üzü gülür və tamaşanı səbrsizliklə gözləyirdilər./Tamaşa başlanmazdan əvvəl ANA Cəmiyyəti Mədəniyyət şöbəsinin sədri Əli Nəsibov tamaşaçıları salamlayaraq bu tədbirdə iştirak etdikləri üçün təşəkkürünü bildirdi. Sonra ədəbiyyatçi Minəvvər Vahabova Mirzə Fətəli Axundovun həyat və yaradıcılığından danışdı, O qeyd etdi ki, tarixən zəngin inkişaf yolu keçən Azərbaycan teatrı hal-hazırda daha da inkişaf etməkdədir. XİX əsrin 1-ci yarısından e”tibaran cərəyan edən ictimai-siyası hadisələr fonunda və maarifçilik hərəkatının güclü təsiri nəticəsində böyük mütəfəkkir M. F. Axundovun ədəbiyyatımıza yeni dram janrını gətirməsi ilə Azərbaycan teatri müsəlman şərqində ilk dünyəvi peşəkar

Ноябрь, 2011

№97

7

AZƏRBAYCAN DRAMATURGİYASININ BANİSİ M. F. AXUNDOVUN 200 İLLİK YUBİLEYİ QARŞISINDA

teatr sənətinin ocağına çevirilmişdir.

Tamaşanın quruluşçu rəssamı, rəqslərin quruluşçusu və demək olar ki, bu mərasimin daha uğurlu keçməsi üçün bacardığı qədər çalışan, onun dekorasiysını yaradan Azərbaycan Respublikasının əməkdar artisti Telman Jəlilov və Azərbaycan Respublikasının əməkdar artisti, “Qızıl Dərviş” mükafatı laureatı, tamaşanın quruluşcu rejissoru və musiqi tərbitatçısı Firudin Məhərrəmov.çıxışlarında bildirdilər ki, M, F. Axundovun “Musyo Jordan və Dərviş Məstəli Şah” dram əsərini hazırlamaq və onu tamaşaçılara göstərmək üçün bir sira çətinliklərə baxmayaraq teatr kollektivi bu şərəfli işin öhdəsindən gələ bilmişdir. Bu bizim ABŞda yaratdığımız ilk teatr kollektivimizin ilk tamaşasıdır. Ola bilər ki, rolları aparan bəzi artistlərin aktyorluq qabiliyyəti yüksək dərəcədə olmasın.

Yaxşı olar ki, tamaşaçılar öz rəylərini qazetimizin növbəti saylarına göndərsin. Çıxışlardan sonra Azərbaycan musiqisi sədaları altında pərdələr yavaş-yavaş çəkilir və tamaşaçıların sürəkli alqışlari altında yaxşı bəzədilmiş səhnə görünür. Bütün bayramlarda tamaşaçılarıni sevindirən Kosa, musigi sədaları alnında qədim bir geyimdə oxuyaoxuya səhnəyə çıxır və hamını güldürür.

Adil Məmmədov bu rolu bacarıqlı bir aktyor kimi çox gözəl ifa edir...Azərbaycan xalqının qədim zamanlardan qalma oyunlar “Kosa”, ”Qılınc oynatma”, “Kəndirba00z” ,”Kəmər atma” indi də bəzi yerlərdə oynalınır...

Tamaşa başlanır. Zalda sakitlik hökm sürür. Tamaşada rolları ANA Cəmiyyəti Mədəniyyət şöbəsinin üzvləri Samir Quliyev, Canpolad Cəlilov, Qurban Yahya, Kamal Rüstəmov, Rüfət Verdiyev, Azərbatcan İncəsənət və Mədəniyyət Universitetinin

məzunu, sənətşünas Aluda Zeynalova (həm də rejissor assistentidir) TVİ Actors StudioAmerika aktyorlar məktəbinin məzunu Bella Xanuka, Nərmin Vahabzadə, Azita Zeynalova, Nərminə Şirinova, Anar Vahabzadə, Adil Məmmədov İfa edirdilər. Səs rejissoru Jeyhun İsadır.

Tamaşanın gedişindən tamaşaçıda belə bir fikir oyanır, Baxmayaraq ki, rolları aparanlarda aktyorluq diplomları yoxdur onların çoxu əsl aktyorluq qabiliyyətinə malik olan, bütün varlığı ilə teatr sənətini sevən, sadə qəlbli insanlardır.

Düz deyiblər Hər-hansı bir əsərin nə vaxt və hansı şəraitdə yazılmasından asılı olmayaraq. əgər əsərdə təsvir olunan hadisələr oxucunu və ya tamaşaçını düşündürə duyqulandıra bilirsə o müasir əsərlərin cərgəsində özünə yaxşı yer tutan bir xəzinədir. Bəli bu gün Nyu Yokda oynanilan “Musyo Jordan və Dərviş Məstəli Şah” komidiyası XİX əsrin 1-ci yarısında yazılmasına baxmayaraq o bizə keçmiş yaşayış və həyat tərzimizdən, adət-ənələrimizdən. dünya görüşümüzdən xəbər verir.

O bizim hislərimizə təsir edərək bizi həm şadlandırır, həm də düşündürür. Biz bu gün tamaşada yer tutan hadisələrə güldükcə, bu günümüzü alqışlayırıq.Alqışlayırıq ona görə ki, bu gün doğma vətənimiz Azərbaycan Dünya şöhrəti qazanmış alimlər, şairlər, yazıçılar, bəstəkarlar, müqənilər, müəllimlər, həkimlər,,biznesmənlər və xalq təsərrüfatının müxtəlif sahələrində çalışan sənət adamlarının vətənidir.

Azərbaycan dağ yəhudiləri ilə azərbaycanlılar arasında olan dostluq və qardaşlıq tellərinin gündəngünə inkişafı özünü nəinki Azərbaycan respublikanın daxilində, bu dostluq diasporda da özünü aydın göstərir.Belə ki, biri-birimizlə sıx əlaqə saxlayır və hər iki tərəfin keçirdiyi tədbirlərində iştirak edirik..

ANA Cəmiyyəti Mədəniyyət şöbəsinin keçirdiyi bu tədbirində də Azərbaycan dağ yəhudiləri iştirak etmişlər. Hətta bu gün göstərilən “Musyo Jordan və Dərviş Məstəli Şah” komidiyasında Şərəfnisə xanım rolunu aparan, Bakıda doğulmuş yəhudi qadın, 2 uşaq anası Bella Xanuka xanımdır. Tədbirlərin birlikdə keçirilməsi bizim ruhumuzu təzələyir və doğma yurdumuza olan məhəbbətimizi daha da artırır. Əziz dostlar! Gəlin Nyu-Yorkda təzə yaranış və elə ilk baxışda tamaşaçılarını şənləndirmiş teatr kollektivinə yeni-yeny uğurlar arzulayaq. Bir də arzu edək ki, bu teatr kollektivinin gələcəkdə hazırlayacaqları tamaşalar, Azə.rbaycan dramaturgiyasının inciləri cəmiyyətə məxsus teatr binasında keçirilsin!.

Raşbil Şamayev

8

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

НАШИ ДЕТИ НА БОЛЬШОЙ СЦЕНЕ Триумфальные выступления детского ансамбля «Лезгинка NYC» горскоеврейской общины Нью-Йорка продолжаются. Три недели тому назад наши дети с большим успехом выступили на концерте Государственного академического заслуженного ансамбля танца Дагестана «Лезгинка» в зале Tribeca в Манхэттене и сорвали шквал аплодисментов. Юные артисты привели в восторг не только зрителей, но и весь танцевальный коллектив Государственного академического заслуженного ансамбля танца Дагестана «Лезгинка» и его руководителей. Дети продемонстрировали настоящее профессиональное мастерство.

Анатолий Вартанян и ансамбль «Лезгинка NYC»

звезды первой величины Анди Араш, Алабина Коби Перес, Насиба Абдуллаева, Юлдуз Усманова, Халед, Амр Диаб Ибраим Татлисис. На этот раз организаторы конкурса награждали участников по итогам интернет-опроса, проведенного среди жителей Центральной Азии, проживающих в США. Было принято во внимание и то, что музыкальные клипы этих исполнителей пользуются наибольшей популярностью среди пользователей Интернета из Центральной Азии. Гала-концерт Big Apple Music Awards надолго зарядил зрителей и участников положительными эмоциями и хорошим настроением. Это стало возможным благодаря высокому уровню мастерства участников, а также выступлению детского ансамбля «Лезгинка NYC» (хореограф и постановщик танцев – Анатолий Вартанян, руководитель детских программ общины – Алена Бадалова). Желаем ансамблю «Лезгинка NYC» и его руководителям больших успехов в настоящем и будущем.

Т

ретьего декабря сего года в Нью-Йорке в театре Millenium Theater состоялось конкурсное представление Big Apple Music Awards. Это один из наиболее престижных международных конкурсов, который проводится в Городе большого яблока. Уже стало традицией, что наших детей приглашают в качестве участников этого грандиозного события. В 2009 году успешное выступление наших детей в конкурсе было отмечено специальной премией «За вклад в развитие культуры». В этом году детскому ансамблю была предоставлена привилегия открывать этот конкурс. Руководители конкурса понимали, что такой зажигательный кавказский танец, исполненный в самом начале программы, обеспечит успех всему мероприятию. Так и получилось – зал зажегся энергией танцующих детей, и этой энергии хватило на весь конкурс. ствовали яркие исполнители Европы, Азии и Ближнего Востока. Среди тех, кто получил высокие награды,

Алена Бадалова, номинант конкурса Дато Худжадзе и группа солистов ансамбля

В конкурсе уча-

Аркадий МИРЗОЕВ Фото: Азиза

Новый Рубеж, www.newfront.us

Ноябрь, 2011

№97

9

10

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Поддержим Израиль

Прозрение бывшего исламиста Мосаб Хасан Юсеф

Речь на Конгрессе в поддержку Израиля Во Франкфурте-на-Майне в конце октября прошел Конгресс в поддержку Израиля, собравший около трех тысяч участников. Это уже второй такой конгресс, первый состоялся в октябре прошлого года. А следующей целью Франкфуртского германо-израильского сообщества является проведение Конгресса в общеевропейском масштабе. Фразы из произнесенных на Конгрессе речей: «Израиль всегда будет в наших умах и наших сердцах» и «Тот, кто объявляет войну Израилю, объявляет войну Франкфурту и Германии» – вот квинтэссенция царившей на Конгрессе атмосферы. Заместитель министра иностранных дел Израиля Дани Аялон в своем выступлении отметил: «Мы считаем Германию лучшим другом Израиля в Европе, и когда я вижу столь большую поддержку, это вселяет в меня надежду на то, что и в будущем германоизраильские отношения останутся столь же хорошими». В тот же день в Берлине в рамках юбилейной недели по празднованию десятилетия Еврейского музея федеральный канцлер Ангела Меркель говорила: «Германия связана с Израилем уникальными отношениями, с одной стороны, ввиду постоянной ответственности Германии, с другой стороны – партнерством в эпоху глобализации с общими ценностями и интересами. Обе страны знают, как важно защищать демократию, верховенство закона и права человека, прежде всего от врагов извне – врагов, которые ядерными программами и терроризмом угрожают Израилю и всему свободному миру». Я думаю, это не просто слова, это душевная установка. И если бы кто-то спросил, как это сочетается с недавним требованием к Израилю прекратить жилищное строительство в Восточном Иерусалиме под угрозой отказа Германии от своих обязательств по поставке Израилю подводной лодки «Дельфин», то я объяснил бы это лавированием в реальном политическом мире, вынужденной и только временной дипломатической уступкой Германии под сильным нажимом со стороны других лидеров Евросоюза и американской администрации.

Речь, достойная внимания Возвращаясь к происходившему во Франкфурте, остановлюсь на одной прозвучавшей там речи, совершенно особенной и впечатляющей. В материале израильского 7-го канала она охарактеризована как «достойная самого пристального внимания, поскольку может и должна стать одной из козырных карт в контрпропаган-

де Израиля и всего свободного мира против исламской экспансии, агрессии, клеветы и фальсификации истории». Это сказано о речи Мосаба Хасана Юсефа, старшего сына одного из основателей и лидеров «Хамаса» шейха Хасана Юсефа. Мы знаем много случаев перехода людей из свободного мира в стан исламистовтеррористов. Таков, например, все еще не наказанный американец Малик Надаль Хасан, майор армии США, дипломированный психиатр, расстрелявший 12 молодых американцев и еще многих ранивший в 2009 году на военной базе Форт-Худ в Техасе. Такова и «Нация ислама» Луиса Фаррахана. Здесь же мы видим обратную картину: прозрение бывшего исламиста, приведшее его из мрака заблуждений к свету человечности. Я просмотрел несколько видеороликов 2009–2011 годов с выступлениями Мосаба Хасана Юсефа. Ему теперь 33 года. Он производит впечатление умного и весьма образованного человека, говорит на хорошем английском. Родом он из Рамаллы на Западном берегу Иордана, где ныне располагается административный центр Палестинской автономии с Махмудом Аббасом во главе. Новейшая история его такова. В 1996 году он, тогда 28-летний молодой человек, приближенный к руководству «Хамаса» и его надежда, был задержан Службой общей безопасности Израиля (ШАБАК). Агентам этого ведомства удалось склонить его к сотрудничеству, и в 1997 году он был освобожден. В дальнейшем по его информации удалось арестовать многих главарей палестинского террора (небезызвестного Маруана Баргути, например) и предотвратить готовившиеся теракты. При этом, как рассказал журналистам его куратор в ШАБАКе, Юсеф работал отнюдь не ради денег, а только по убежденности в том, что в этом его призвание. Он спас сотни человеческих жизней – как израильтян, так и палестинцев. В 2000 году он перешел в христианство. Этому поступку в мусульманской среде нет прощения.

Хасан Юсеф: «Я люблю Израиль…» Его отец публично отрекся от него, в Палестинской автономии и в «Хамасе» его провозгласили предателем, правоверные грозят ему смертью, и он, естественно, должен опасаться, но вот он прилетел во Франкфурт, чтобы выступить на Конгрессе в поддержку Израиля. «Я люблю Израиль, – сказал он, встреченный аплодисментами. – Благодарю вас за поддержку моей страны – Израиля». Он считает своей страной Израиль, хотя с 2007 года живет в Америке, куда прибыл как палестинец по туристической визе и обратился к правительству США с просьбой о предоставлении политического убежища. Просьба долго рассматривалась, и в 2009 году он неожиданно получил отказ в предоставлении убежища, мотивированный тем, что, согласно экспертному заключению Министерства внутренней безопасности США, он сам будто бы представлял для США террористическую угрозу. «Работая на израильскую разведку, – объяс-

нял он экспертам, – я прикидывался террористом. Да, я носил оружие. Да, вместе с моим отцом и другими лидерами “Хамаса” я присутствовал на встречах террористов с Ясиром Арафатом. Это было частью моей работы». Его не слушали и вознамерились депортировать в Рамаллу. «Страна, в которой я хотел найти убежище, поворачивается ко мне спиной», – писал он. Большая группа членов Конгресса адресовала министру внутренней безопасности Джанет Наполитано письмо, в котором предупредила, что, если Юсеф вернется на Ближний Восток, ему будет грозить смертельная опасность. Бывший директор ЦРУ Джеймс Вулси тоже высказался против депортации Юсефа: «Это будет бесчеловечный акт, который запятнает американскую историю». Мне трудно понять, почему Министерство внутренней безопасности США, руководимое госпожой Наполитано и представляющее администрацию Барака Хусейна Обамы, упорно сопротивлялось предоставлению политического убежища разоблачителю «Хамаса». Что-то чувствуется здесь проарабское и антиизраильское.

Полное отсутствие логики Кстати, нечто подобное ощущается и в упорном игнорировании логики в деле Джонатана Полларда, осужденного в 1987 году на пожизненное заключение за шпионаж в пользу Израиля. Арестованные в США путинские лазутчики освобождаются быстро и оптом, а Поллард уже свыше четверти века взаперти, и все ходатайства о его освобождении наталкиваются на глухую стену. Почему? На днях этот вопрос был задан журналистами американскому послу в программе израильского телевидения «Встречи с прессой». «Такие вопросы не в моей компетенции (?! – С.И.), – ответил посол. – Могу сказать лишь, что Поллард отбывает пожизненное заключение, которое было вынесено ему за очень серьезные преступления». Если и были они очень серьезными четверть века назад, то какую опасность для Соединенных Штатов он представляет собой сегодня? Это непостижимо. Что касается разоблачителя «Хамаса», то в конце концов его адвокаты как-то добились от ведомства Наполитано снятия ничем не оправданных возражений, и в июне прошлого года американский суд решил его дело положительно – Мосабу Хасану Юсефу предоставлено политическое убежище в США. Суду потребовалось для этого всего 15 минут. «Я не политик, – сказал во Франкфурте Юсеф, – но меня попросили соблюдать здесь политкорректность. Постараюсь, хотя не могу это гарантировать, ибо я здесь для того, чтобы сказать правду». На германском телевидении, поведал он, ему был задан вопрос, является ли «Хамас» террористической организацией. «Странный вопрос – еще не остыла кровь тысяч жертв террора, пролитая “Хамасом”». Странные вопросы он слышал и в Америке, где его однажды спросили: «Чем отличается “Хамас” от хумуса?» Ирония ситуации в том, что Запад, как он убедился, все еще не осведомлен о грозящей ему террористической опасности. «Идет религиозная и идеоло-

гическая война, – твердит Юсеф неустанно, – идет борьба между системами ценностей, борьба между цивилизацией и варварством. Это реальность, которую многие не хотят признавать». В ходе своей речи Юсеф категорически отрицал тезис об «умеренном исламе», часто приводимый как альтернатива радикальному: «Мой отец считался умеренным исламистом. Но глядя в Коран и следуя заповедям пророка Мухаммеда… любой мусульманин получает религиозное и идеологическое оправдание ненависти к Израилю… Я счастлив, что в течение десяти лет служил агентом израильской службы безопасности на благо Государства Израиль и народа Израиля… Подробности читайте в моей книге»… Книга Мосаба Хасана Юсефа «Сын “Хамаса”» стала бестселлером в США. Ее автор рассчитывает, что ему удастся распространять книгу бесплатно среди соотечественников, хотя понимает, что враги будут стараться публично сжигать ее на кострах.

Плохая идея… Арабская пропаганда, – заявил Юсеф, – представляет Израиль в виде кровавого монстра. Это ложь! Я был там, я жил там, я был свидетелем: все с точностью до наоборот… Когда я был агентом израильской разведки, у нас была общая цель – не только спасти жизни и обеспечить безопасность израильтян, но и защитить арабов от кровавого безумия их лидеров… Мне очень жаль, что мой народ ничему не научился у народа Израиля». Об идее двух государств для двух народов он сказал следующее: «Политики разных стран мира говорят о праве палестинского народа на собственное государство. Это плохая идея. Я думаю, что палестинцев ждет горькая расплата за это… Там просто нет места для двух государств… И прежде всего мы обязаны обеспечить безопасность Государства Израиль. Мы все знаем, что происходит в секторе Газы, и не должны повторить этой ошибки. От нее могут пострадать не только израильтяне – от нее пострадают и палестинцы. Я не говорю о палестинских “лидерах” – я говорю о палестинских детях. Им давно уже надоело страдать от политики их “лидеров”, от эгоизма и личных амбиций этих “лидеров”. Я желаю, чтобы моим детямпалестинцам не пришлось пройти через то, что был вынужден пережить я». «И поэтому я заявляю, – сказал в заключение своего выступления во Франкфурте Мосаб Хасан Юсеф, – что Израиль – не проблема Ближнего Востока, а решение его проблем, его спасение». «После длительного периода жизни на Западе, – добавил он, – после учебы и размышлений, я пришел к однозначному выводу: если Израиль потерпит крах на Ближнем Востоке, вся западная цивилизация потерпит крах». Вот эта мысль прозревшего «сына “Хамаса”» – дошла бы она наконец и до цивилизованного Запада! Прежде всего до его политиков, но также и до простых его обывателей, составляющих электорат и могущих сказать свое веское слово на предстоящих выборах. Семен ИЦКОВИЧ

Новый Рубеж, www.newfront.us Известный журналист Александр СТУПНИКОВ снял документальный фильм о Второй мировой войне. Лента еще не вышла в широкий прокат, но уже наделала много шума и обещает стать скандальной. Автор обратился к теме, которая ни разу до того не звучала. О еврейском партизанском движении в Европе; о том, как оно зародилось и как выживало; как не только нацисты, но и местные жители расправлялись с евреями.

О

событиях тех дней рассказывают очевидцы, которых Ступников разыскал в Беларуси, Литве, Польше, Словении…

?– Это произошло довольно просто, как

– Саша, как возникла идея фильма?

и все в этой жизни. Я начал готовить совсем другой проект, причем и интересный для меня, и необычный, и даже коммерчески привлекательный. Но внезапно вышел на тему партизанского движения в годы войны. Все оказалось далеко не так однозначно, как нам описывали в советские времена. С другой стороны, и антифашистов, патриотов нынче стали преподносить однобоко. Свобода слова там, где к ней не готовы, – это и свобода глупости и поверхностности… Я и раньше слышал о еврейских партизанских отрядах. И вдруг эта тема всплыла. Оказалось, что она совершенно не изучена, более того – всегда замалчивалась. Даже на Западе более чем за полвека о еврейских партизанах никто ничего не снял. И написано очень мало. Все только вселенский плач о Холокосте! В коммунистических странах тема тем более не звучала. Более того, оказалось, что и еврейский истеблишмент почему-то предпочитает говорить только о жертвах и вскользь – о героизме и борьбе. У меня возник вопрос: «Почему?» Со временем этих «почему» становилось все больше, и я начал работать. Сначала только в Беларуси. Искал ответы на вопросы, как еврейские партизанские отряды появились, как выжили в Холокосте, почему именно в Беларуси таких отрядов было подавляющее большинство, в каких условиях они создавались, с какими трудностями сталкивались? Но потом понял, что еврейские партизаны здесь – это часть общего сопротивления, еврейского сопротивления всей Европы. И всплыла тема даже не Холокоста, без которой невозможно говорить о еврейском сопротивлении, а коллаборационистов. Так и пошло-поехало...

?– Название пришло уже в ходе работы – Поэтому фильм назван «Изгои»?

над материалами. Я вдруг увидел – на основании того, что услышал и собрал, – совсем другой подход к этой теме. Во время войны евреи на самом деле неожиданно для себя оказались один на один со смертью и несправедливостью. Пришла война и нацисты. И одни соседи начали убивать евреев, как в Балтии. Другие смотрели и отворачивались. А чтобы оправдаться, обвиняли евреев в коммунизме и во всех смертных грехах. Третьи спокойно забирали их имущество и вселялись в их дома. Четвертые – не убивали, но собирали евреев в эшелоны и депортировали. Или поступали, как болгары, которые своих евреев – 50 тысяч человек – Гит-

№97

Ноябрь, 2011

11

Александр Ступников снял сенсационный фильм на еврейскую тему леру не отдали, но, будучи его союзником, оккупировали Македонию и Северную Грецию и всех тамошних евреев «преподнесли» немцам. И так далее... В итоге – миллионов людей будто не было на этой земле. Только в Беларуси погибли 800 тысяч евреев. В Польше до войны их проживало более трех миллионов. А сегодня – примерно шесть тысяч. Те евреи, кому повезло выжить, кто был в подполье или ушел в партизаны, там тоже нередко оказывались одиноки. И в партизанах встречался антисемитизм, не хотели принимать еврейских беженцев, верили пущенным немцами слухам, будто беженцы из гетто – это засланные агенты. Всякое бывало. Но то, что происходило в Украине, Польше, странах Балтии, – просто кошмар. Я, например, и раньше встречал информацию о том, что, скажем, в Польше евреев не любили. Это не новость. Но то, что в Литве и Беларуси еврейские партизаны погибали не только от рук немцев или полицаев, но и от рук польских партизан, меня удивило. И это не были единичные случаи. Иначе я на такие факты не клюнул бы… Или, например, я впервые узнал, что из всех стран Восточной Европы только в Беларуси немцы не смогли поднять местное население на еврейские погромы и потому начали уничтожение при помощи завезенных сюда карателей из соседних стран. Я не знал, например, и того, что когда немецких евреев вывезли в Минск (и в Ригу), то у них было свое гетто в гетто, своя проходная, паек, своя полиция. Хотя уничтожали всех одинаково. То есть Холокост, который обычно валят только на немцев, – «заслуга» не отдельных выродков, а, в сущности, коллективная вина (за исключением Беларуси). Поэтому об этом стараются не говорить, поэтому антисемитизм жив и тлеет. До своего нового часа.

?– Те, кого в годы войны убивали тыся– Но почему сами евреи столько лет молчат об этом?

чами, тоже думали (и об этом говорится в фильме), что «такого» не может быть. Оказалось, все может быть. Всю вину за геноцид свалили на немцев… Но посмотрите: даже в западных цивилизованных странах, когда евреев увозили «на переселение», в лагеря уничтожения, абсолютное большинство их соседей вздохнули свободно. Имущество и дома-то остались. Есть где жить и спать! И можно повесить свою вывеску над входом в лавочку или мастерскую. Евреи даже в партизанских движениях нередко были изгоями, и принимало их только коммунистическое подполье. Пусть не без проблем, но все-таки советские партизаны их привечали. Кому это на Западе понравится? Сегодня у грамотного человека нацистская пропаганда, списанная у русских черносотенцев, вызывает почти смех. Мне в фильме молодой нацист говорит, что большевизм – это интернациональный жидизм. И ведь не он один так считает! И когда пришли сильные, когда казалось, что они победили, что это и есть новые хозяева новой Европы, очень многие стали так же считать. И уничтожать, хапать, делать вид, что ничего не происходит. Я оставил этого парня в фильме только по-

тому, что он сегодня во всеуслышание говорит то, что не так уж редко другие говорят дома… А вообще я просто влюбился в тех, с кем работал. За их открытость. За их мужество. За их волю к жизни. Было по-человечески здорово познакомиться и с этими людьми, и с честными историками. Я знаю, что ничего не могу изменить. Ну и что? Это не аргумент, чтобы молчать и смотреть, как старая зараза под новыми соусами расползается снова.

?

– С какими трудностями пришлось столкнуться в процессе работы? Возникали ли какие-то препятствия?

– Препятствий никаких и нигде не было. Ни в Беларуси, ни в странах Балтии, ни в Центральной Европе. Возникла чисто техническая проблема, когда я понял, что надо снимать в разных странах: я уже не мог обойтись только своими силами. Гостиницы, бензин, текущие расходы на поездку. Это стало давить. Съемки – это прежде всего деньги. Затраты, и немалые. Тогда я аккуратно обратился в три солидные еврейские конторы. Например, в небедный Евроазиатский еврейский конгресс или, поддавшись уговорам друзей, – к совладельцу крупного латышского «Парекс Банка». Даже не за финансированием, чтобы не напрягать, а за содействием: просил «прикрыть» хотя бы несколько поездок в Литву, Латвию, Украину, Польшу… В ту же Словакию, где я нашел последнего еще живого командира еврейского партизанского отряда. Просто проект тянул из моего кармана больше, чем я изначально предполагал. И я не успевал пахать на гонорары, чтобы вкладывать их в него. Великолепно ответил по этому поводу третий «корреспондент», председатель совета директоров одного балтийского банка и тоже большой еврейский активист.

– А где я буду в этом фильме? – спросил он.

– А вы что, тоже были в партизанах? – поинтересовался я.

– Но если меня там не будет, то какой мне смысл? – логично объяснил он и отказался… И тогда мне стало легче. Я понял, что так же, как и мои герои (живые и погибшие), просто должен сделать то, что задумал. Как и они – вопреки. Вопреки деньгам, равнодушию «баблового быдла», обывателю, мечущемуся между кухней, магазином и туалетом. Вопреки тому, что кому-то что-то не понравится. Вопреки растерянности, которую я видел в глазах зрителей после нескольких просмотров.

?– Таких эпизодов много. Я просто влю– Какой эпизод, на ваш взгляд, стал самым ярким в фильме?

бился в партизанку Фаню Бранцовскую из Литвы. Ее недавно дернули в литовскую прокуратуру, потому что ее отряд разгромил самооборону в деревне Конюкай (Конюхи). Эту самооборону вооружили немцы против партизан. Во время боя погибли и мирные жители. Это, говоря сегодняшним языком, семьи полицаев. Так вот, нельзя было их трогать. Надо было, как немцы, селекцию устраивать. Партизанский геноцид получился.

Меня очень резануло, когда выживший в рижском гетто пожилой умный человек сказал искренне: он всю жизнь себе не может простить того, что не пошел со своей матерью на расстрел. В Риге в гетто сперва расстреляли всех женщин, стариков и детей, мужчин оставили работать. Люди почему-то были искренни перед камерой… Кто-то из интервьюируемых вспомнил, что среди десантников – партизан, засылаемых из Москвы, – особо примечал сибиряков. Очень светлые, исконно русские люди были напрочь лишены даже намека на антисемитизм. Или чистокровный еврей-разведчик в немецком вермахте, когда он говорил, что был близок к самоубийству, потому что ему казалось, будто он мало делает для Родины. Или командир словацкого еврейского отряда почти в 300 человек, который рассказывал о словацком восстании, как это было, как они дружили, о роте из евреев-ортодоксов…

?

– Где будет показан этот фильм? Сможет ли его посмотреть белорусский зритель? Не предлагали ли вы его, например, белорусскому телевидению?

– Русскоязычное ТВ сегодня, по-моему, как и в прежние времена, живет политикоисторическими мифами и скармливает эти мифы зрителю. Много передергивания или подтасовок под ту или иную концепцию. И то, что эти концепции и представления не едины, как раньше, не помогает, а только создает мешанину в голове у неподготовленного зрителя. Выхваченные или подобранные факты и фактики вроде о чем-то говорят, и вроде все солидно, но все равно – о мифах. Я не делал этот фильм на заказ. Я рассказал о том, что узнал. А поскольку малоизвестных фактов было много, я их не нанизывал на какую-то концепцию «за» или «против». Просто попытался понять через Холокост, коллаборационизм и партизан, что тогда происходило и с евреями, и с их соседями. В фильме есть то, что не понравится кому-то в странах Балтии, в Польше, в Украине. Многое – о чем не принято говорить. Я сознательно не стал нагнетать скандальность какихто фактов или моментов. Что-то пришлось разжевать, потому что на Западе на самом деле не так много знают о той войне. И в этом нет ничего удивительного. У людей короткая память. Иначе бы веками не повторялось одно и то же. В Израиле очень мало или почти ничего не известно даже о самом факте существования еврейских партизан. Я сделал этот фильм таким, каким его увидел. Сделал так, как хотел показать своим детям. Сделал в качестве подарка тем замечательным людям, с которыми встретился, пока над ним работал. Я ничего никому, только себе самому, этим фильмом не доказываю. Есть древняя еврейская истина: «Если не ты за себя, то кто же? Но если ты только для себя, то зачем ты?» Значит, мне это было нужно. Разве может быть более серьезный стимул, чтобы жить и уважать себя? ЭТЗЕЛЬ «Иерусалимский храм сегодня»

12

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ПОЛИТИКА

Will the Real David Harris Please Stand Up? David Harris Executive Director, AJC, and Senior Associate, St. Antony’s College, Oxford (2009-11) December 12, 2011

As I've written before, I have a problem with my name.

I

t's not that there's anything inherently wrong with it. It's just that, unlike Bon Jovi, Lady Gaga, Barack Obama, or Newt Gingrich, mine is anything but distinctive, so much so that I keep running into namesakes, starting with my college days when David Harris, antiVietnam activist and future husband of Joan Baez, surfaced.

For instance, when my family moved to our current home, lo and behold, our next-door neighbor turned out to be a David Harris as well, sowing confusion in the area and especially for the postman. But I was lucky, or so I thought.

A package arrived and I opened it to find two tickets for a Caribbean cruise in my name. Not those phony comeons with all the fine print, but the real deal. There clearly were advantages to our new abode, I concluded, until the phone rang and my neighbor asked if, by any chance, a package from a cruise company had arrived. So much for the dream trip.

But all this is small potatoes compared to my real nemesis. He even shares the same middle name, Alan.

Things turned tricky when he entered the Jewish world and began working with the American Jewish Congress.

Here I am employed by the American Jewish Committee. Two guys with the exact same name and the very same initials of our respective organizations.

That was bad enough. Then, things got worse. He decided to join the National Jewish Democratic Council.

That's Democratic as in Democratic Party. He did so well there that he now heads it, which means visibility.

Meanwhile, I've spent a lot of years avoiding party affiliation or label, and, I should add, my organization's tax-exempt status depends on strict nonpartisanship.

In fact, despite countless pleas, I've even refused to tell my beloved mother how I vote, lest she inadvertently reveal it to a friend or, worse, the hairdresser.

But now, my nemesis pops up in The New York Times or Wall Street Journal with some regularity, all the more so as the election season heats up and the Jewish vote is once again in play. There he is, at every step, lauding the Democrats and panning the Republicans.

And as sure as day follows night, each time he surfaces, I get emails from folks of the Republican persuasion along the following lines: “Aha, I suspected it all along. You really are a Democrat, despite your attempted cover. And AJC is just another one of

Горские евреи между прошлым и настоящим 21 декабря в тель-авивском Университете имени Бар-Илана пройдёт презентация книги «Горские евреи между прошлым и настоящим». В этот сборник вошли статьи: Ариэллы Амар, Пириса Элиягу, Дана Шапиро, Михаила Членова, Кирилла Фофермана, Хена Брама и Мири Ворон. Книга выпущена на иврите.

О

рганизацию по проведению презентации, кроме самого Университета имени Бар-Илана, взяли на себя центр «Дэан» и Министерство образования совместно с Aksakal Media Group при поддержке горско-еврейского культурного центра «Мирвори», молодежной ассоциации «Кешев» и Центра сохранения

исторического наследия горских евреев «Шолуми». Как сказал руководитель Aksakal Media Group Авраам Давыдов: «Не так часто выходят книги о нашей общине на иврите, и поэтому как только издатели обратились к нашему агентству с просьбой о помощи в проведении этого мероприятия, то не только я, но и мои коллеги и друзья выразили свою готовность прийти на помощь». Подробнее о том, как идет подготовка к этому знаковому для нашей общины мероприятию, мы расскажем вам в следующих наших репортажах. «Мы хотели бы видеть Вас в числе наших гостей и просим подтвердить Ваше присутствие, позвонив по телефону: 0545-571-517, так как места ограничены», – сообщила пресс-служба Aksakal Media Group. Кямран АБУШЕВ, НИРА «Аксакал»

those liberal organizations fronting as a nonpartisan group”.

Each note requires a personal reply, with, I might add, no guarantee of success. No, that's not me, you see, that's the other David Harris. I'm the nonpartisan guy.

Meanwhile, ironically, not a day passes that I don't get emails from those on the left who accuse me and AJC of really being on the right, while masquerading as above the partisan fray.

As 2012 rolls around, here's my secret wish: President Obama will recognize the talent and loyalty of David Harris the Democrat, and offer him an ambassadorship. I'll even be happy to write a letter of reference on one condition – the post must be in Bhutan, Brunei, or Burkina Faso.

In the interim, I'll just keep plugging along, avoiding the ideological straightjackets that more and more people seem to be wearing today in our frustratingly polarized society.

Take just one example.

The other day, U.S. Defense Secretary Leon Panetta spoke in Washington on the Middle East. He said a lot in his remarks.

Jewish Democrats cherrypicked what they wanted to hear and lauded his comments. Jewish Republicans listened equally selectively and denounced the remarks.

The Democrats focused on Panetta's reaffirmation of the strength and vitality of the U.S.-Israel relationship – “Our unshakable commitment to Israel's se-

curity”; American support for Israel's security – “Our core commitment to maintaining Israel's qualitative military edge”; concern about Iran – “Our determination to prevent Iran from acquiring nuclear weapons”; and the depth of his personal connection to the Jewish state – “My personal commitment to Israel goes back to my days as a Member of Congress”.

The Republicans dwelled on the various doubts he voiced about the actual use of the military option against Iran, wondering what signal it sent Tehran. They chided him for pressing Israel to patch things up with Ankara and Cairo, at a time when neither Turkey nor Egypt shows a whole lot of interest in moving closer to Jerusalem.

And they were upset to hear him call for both Israelis and Palestinians to get back to the “damn (peace) table,” as if Israel hadn't been sitting there all along while the Palestinians were a chronic no-show.

From where I sit, there's truth in both assessments, heresy (or, should I say, Harrisy) though it may be to some, which is why I suppose I'm not about to join any partisan ranks anytime soon.

I'll leave the Democratic side of the ledger to my namesake, and wouldn't be surprised if, given the ubiquity of the name, a Republican David Harris showed up sooner rather than later.

And all along, alas, I just wanted to be confused with the real David Harris – the fearsome linebacker for the New York Jets. Fat chance, I guess.

Это конфликт цивилизаций Из интервью с членом Кнессета доктором Arieh Eldad в The New English Rewiev Цитата: «Я участвовал в создании израильского Национального банка кожи, который является самым большим в мире. Национальный банк кожи хранит кожу для каждодневных потребностей как во время военного времени, так и при несчастных случаях в мирное время. Этот банк кожи находится в университетской больнице Hadassah Ein Kerem в Иерусалиме, где я возглавлял отделение пластической хирургии. Случилось так, что меня попросили выделить кожу для арабской женщины из сектора Газа, которая была госпитализирована в больницу Soroka в БеэрШеве после того, как ее семья

пыталась ее сжечь. Обычно такие злодеяния случаются в арабских семьях, когда женщины подозреваются в запретных любовных связях. Мы поставили весь необходимый материал. Лечение пациентки успешно провел мой друг и коллега профессор Lior Rosenberg и выписал ее, чтобы она возвратилась в сектор Газа. Ей предписали регулярно посещать амбулаторную клинику в Беэр-Шеве. Однажды она была схвачена при переходе границы, так как на ней был пояс смертника. Она намеревалась взорвать себя в амбулаторной клинике больницы, где ей спасли жизнь. Кажется, семья обещала ей, что если она сделает это, то будет прощена». Это – всего один пример войны между евреями и мусульманами на Земле Израиля. Это не территориальный конфликт. Это конфликт цивилизаций.

Новый Рубеж, www.newfront.us Наполеон Бонапарт не встречал евреев ни в детстве на Корсике, ни в отрочестве во Франции.

Е

го первое соприкосновение с организованной еврейской общиной состоялось в городе Анкона, взятой им 9 февраля, 1797 года во время первой итальянской кампании. Проезжая во главе входящих в город победоносных полков, Бонапарт заметил, что среди радостно встречавших его толп народа стояли люди в желтых головных уборах, с желтыми же нарукавниками, помеченными шестиконечной звездой. Он спросил одного из офицеров об их значении и узнал, что эти люди – евреи, а шапки и нарукавники служили опознавательными знаками их вероисповеданья, если с заходом солнца они не возвращались в гетто. Бонапарт немедленно приказал нарукавники снять, а желтые шапки заменить обыкновенными. Он также открыл ворота гетто и объявил, что отныне евреи вправе жить, где им угодно, и соблюдать свою религию открыто и без помех. А вот другой малоизвестный пример отношения Бонапарта к евреям: 19 июня 1798 года по пути в Египет французы взяли остров Мальту. Тут Наполеон узнал, что мальтийские рыцари жестоко преследуют местных евреев, продают их в рабство христианам и туркам и запрещают им соблюдать свои обычаи. Он сразу же

Ноябрь, 2011

№97

13

Наполеон Бонапарт – провидец еврейского государства приказал открыть синагогу и восстановил гражданские права евреев Мальты. Однако ни Анкона, ни Мальта не могут сравниться с прокламацией Бонапарта, изданной им под стенами осажденной крепости Акко от 20 апреля 1799 года, о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине – 118 лет до Бальфурской декларации и 149 лет до провозглашения Государства Израиль. В прокламации, между прочим, говорится: Бонапарт, главнокомандующий армиями Французской Республики в Африке и Азии, обращается к законным наследникам Палестины: «Израильтяне! Законные наследники Палестины! Воспряньте духом, о изгнанники! Великая нация (Франция – Э.П.), не торгующая людьми и государствами, как те, кто “продал вас сынам Эллинов, чтоб удалить вас от пределов ваших”, зовет вас не завоевать, но лишь вернуть свое отечество, отнятое у вас. С помощью и при поддержке Франции, вы навеки останетесь господами и защитниками своего отечества от вторжения иноземцев». Этой прокламации не было суждено осуществиться. Бонапарт был уверен, что после падения Акко он вой-

дет в Иерусалим и оттуда возвестит евреям и всему миру о восстановлении Израиля. Но Акко не пала вследствие вмешательства английского флота, и Бонапарт, вынужденный вернуться в Египет, должен был отказаться от своего плана. Невольно возникает вопрос: что побудило Бонапарта так круто встать на защиту всюду гонимого народа? Подобная позиция, да еще не увенчанная успехом, не сулила ему ни политической, ни тем более военной выгоды. Напротив, она лишь могла лишь повредить его растущей популярности и послужить на пользу его противникам и соперникам. Здесь следует вспомнить, что Наполеон был корсиканцем и действовал с детства до последнего дня своей жизни как истый корсиканец – от беспредельной дружбы-вражды с освободителем Корсики, Паскалем Паоли, до неоправданной веры в великодушие английского правительства после поражения под Ватерлоо. Корсиканец не забывает ни сделанного ему добра, ни причиненного ему зла. Таким был и Наполеон, и не исключена возможность, что симпатию Бонапарта к

евреям можно объяснить и тем, что где-то в его подсознании сохранилась память о том, что в свое время мэр города Аячио, еврей Жан Жером Леви, скрыл его в своем доме от гнавшихся за ним приверженцев Паскаля Паоли и тем самым спас его. Не менее интересна опять-таки малоизвестная беседа Наполеона со своим врачом, ирландцем Барри О’Мира (BarryO’Meara), на острове Св. Елены, 10 ноября 1816 года. Когда О’Мира задал уже больному императору прямой вопрос: «Почему вы неизменно поощряете и поддерживаете евреев?» – тот ответил: «Я всегда хотел видеть евреев равноправными подданными, какими являются остальные народы моей империи. Я желаю, чтобы к евреям относились как к братьям, как если бы все мы являлись частью иудаизма. Это было бы выгодно и для Франции, потому что евреи многочисленны и иммигрировали бы в нашу страну со своим богатством. Если бы не мое падение, большинство европейских евреев переселились бы во Францию, где их ждали бы свобода, равенство и братство». Юрий БАК

Политика Цви МАЗАЛЬ, «Маарив», 06.12.2011

Согласно результатам (пока еще не официальным) первого тура выборов в египетский парламент, страна пирамид семимильными шагами приближается к ситуации, при которой огромное, ключевое, влияние на ее жизнь будут иметь исламисты. Таков будет новый Египет после революции.

П

о всей видимости, как минимум две трети парламента будут окрашены в зеленый цвет (40 процентов голосов получает движение «Братья-мусульмане», 20% – партия салафитов «АльНур» и около 5% – исламская партия, которая определяет себя в качестве «умеренной»). Если таковыми будут окончательные результаты выборов, которые должны завершиться в феврале, подобный парламент станет законодательной комиссией, которая сформирует новую египетскую конституцию, основанную на законах Шариата, соответствующих реалиям VII века нашей эры. Эти законы устанавливают низшее положение женщины в обществе по отношению к мужчине, диктуют особую дискриминацион-

Кто на самом деле будет править Египтом после выборов ную систему законов по отношению к меньшинствам и возвращают в судебную практику такие телесные наказания, как отсечение рук за воровство и побиение камнями женщин, обвиненных в супружеской измене. Несколько месяцев назад «Братья-мусульмане» опубликовали свою политическую программу с целью прозондировать настроения в обществе. Там было ясно указано, что ни женщина, ни коптхристианин не могут быть избраны на пост президента страны и что наряду с парламентом, избранным в ходе демократических выборов, будет действовать Совет мусульманских мудрецов, который будет решать, насколько законодательные акты парламентариев соответствуют Шариату. В нынешней программе партии «Братьев-мусульман», которая носит название «Свобода и справедливость», эти фразы отсутствуют. Однако в этой программе указывается то, что страна должна управляться в соответствии с

исламскими культурой и традицией. Это более обтекаемая формулировка, чем та, что была обнародована несколько лет назад. «Братья-мусульмане», которые на протяжении десятилетий подвергались репрессиям при прежнем режиме, продолжали все эти годы распространять свое учение в народе, читая проповеди и предоставляя неимущим гражданам материальную помощь. Теперь, когда они сумели прийти к власти «демократическим путем», они сделают все, чтобы сохранить свою власть и реализовать свою программу – за это они неустанно боролись на протяжении многих лет. Однако подлинным сюрпризом стал не успех движения «Братьямусульмане» (он был предсказуем), а серьезное достижение салафитских группировок, которые объединились в партию «Аль-Нур», завоевавшую 20% голосов египетских избирателей. Речь идет об исламистах крайнего толка, представителях направле-

ния в исламе, которое ориентируется на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, считая все позднейшие нововведения и трактовки Корана ересью, привнесенной в мусульманский мир его контактами с Западом. Они не брезгуют насилием для достижения своих целей, как это было продемонстрировано во время выборов. Салафиты нападали на своих соперников, разрушали могилы и мечети (опираясь на божественный запрет создавать изображения людей). Они сумели в считанные месяцы создать партию и политическую инфраструктуру, изрядно удивив наблюдателей. Массовое голосование египтян за исламские партии указывает на то, что мусульманская идентичность является важнейшей, основополагающей в арабском мире. Секулярные диктатуры, правившие в этих странах десятки лет, не смогли этого изменить. Теперь всем ясно, что под тонким слоем светских режимов скрывался живой и деятельный ислам.

14

№97

Самому трагическому и зловещему памятнику Катастрофы грозит разрушение. Концентрационный лагерь Освенцим был построен заключенными в тяжелейших условиях, но с самого начала нацисты предполагали использовать его в качестве временного сооружения.

Т

ак что за шестьдесят с лишним лет, прошедших с момента окончания Второй мировой войны, пришли в негодность и грозят обвалиться бараки – причем не только деревянные, но и кирпичные. Человечество поставлено перед печальной необходимостью вложить огромные средства, чтобы сохранить вещественное доказательство преступлений нацизма на вечные времена. О том, кто готов откликнуться на призыв поляков и какую роль в этом проекте будет играть Израиль, мне довелось побеседовать на днях с прибывшими в нашу страну с коротким визитом представителями специального фонда сохранения ОсвенцимаБиркенау. Оба гостя – генеральный директор фонда Яцек Кастеланик и глава отдела международных связей Анна Мижевска – очень молодые люди. Поэтому, помимо прочего, мы обсудили и отношение сегодняшней молодежи Польши к еврейской теме в общем и к Холокосту в частности.

?

– Каждый год тысячи израильских школьников отправляются в Польшу именно для того, чтобы посетить Освенцим. С нынешнего года эти поездки даже частично финансируются Министерством просвещения. Освенцим – ужасающий экспонат, своего рода главное учебное пособие новейшей еврейской истории. Что же происходит с этим объектом? Всем памятна история с кражей надписи на воротах лагеря, как выяснилось, с целью наживы. Но Освенциму угрожают и другие опасности?

– Да, главная сегодня опасность – это физическое разрушение объектов лагеря под влиянием времени и климатических факторов, – говорит Яцек Кастеланик. – В свое время бараки строились в срочном порядке, работы осуществляли заключенные. Даже кирпичные бараки не были построены в соответствии со строительными нормами того времени, и фундаменты зданий подтачивают подземные воды. Деревянные бараки прогнивают. Если еще десять лет назад посетителям, прибывающим со всех концов света, показывали все 45 сохранившихся объектов, то теперь они могут осмотреть всего три-четыре барака. Заходить в остальные просто опасно – не исключена возможность обрушения. Поэтому и начались поиски решения – как законсервировать Освенцим, сохранить его в назидание потомкам на долгие времена. Сегодня это особенно важно. Поколение Катастрофы постепенно уходит из жизни, становится все меньше живых свидетелей преступлений нацизма. И остается только одно – чтобы о них могли рассказать будущим поколениям те объекты, на которых и происходили события, – немые свидетели Шоа. Освенцим в этом плане особенно ценен. Это самый большой лагерь, с самым большим числом сохранившихся подлинных строений – бараков, газовых камер, крематориев. Именно Освенцим остается важнейшим аргументом против все новых по-

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Сколько стоит сохранить... Освенцим? пыток отрицания Катастрофы. Как однажды написал бывший узник лагеря Генри Аппель: «Есть только одна вещь на свете, которая может быть хуже Освенцима, – то, что мир забудет, что было такое место».

? – По подсчетам экспертов, работы по

– Сколько же стоит сохранить Освенцим?

консервированию объектов лагеря должны выполняться каждый год, и приблизительная сумма на это составляет от четырех до пяти миллионов евро в год. Работы должны производиться как минимум на протяжении двадцати лет, после чего к вопросу о дальнейшем сохранении Освенцима нужно будет вернуться вновь.

?

– Но в современном мире изобретено столько различных способов консервации старых зданий! В одном только Израиле разрабатываются всевозможные технологии, неужели нельзя найти способ сохранить строения раз и навсегда?

лионов евро. Так в 2009 году был создан специальный Фонд Освенцима, который и занялся сбором таких средств. Первым к народам мира обратился бывший узник Освенцима и министр иностранных дел Польши, Праведник мира Владислав Бартошевский. Его призыв поддержал премьер-министр Польши Дональд Туск, который обратился к государствам и правительствам. Первой откликнулась Германия. Федеральные земли и правительство пожертвовали по 30 миллионов евро, то есть стартовая часть благотворительного капитала составила 60 миллионов евро. Потом присоединились Швеция и Норвегия. Сейчас фонд поддерживают 17 стран, в том числе США, Австрия, Великобритания... Даже из Австралии получено сообщение, что правительство обдумывает размер пожертвования для этого фонда, хотя, казалось бы, эта страна так далека от Европы. О своей готовности помочь мемориалу заявила и Россия. Освенцим для многих людей – универсальное понятие. Не зря желающих посетить мемориал становится с каждым годом все больше. Ныне их более 1 400 000 в год.

? – Поначалу мы не предполагали участия – А как Израиль?

Израиля как страны, где проживают жертвы Катастрофы. Но израильское правительство выразило желание выделить фонду миллион долларов. Кроме того, некоторые частные лица и организации тоже желают помочь. Собственно, эта поездка организована ради встреч с потенциальными израильскими жертвователями.

– К сожалению, нет. У нас работает наисовременнейшая лаборатория, которая проверила все существующие способы консервации зданий. И надо учитывать, что консервация стоит намного дороже, чем реконструкция.

?

– Но ведь если каждый год вкладывать по пять миллионов евро, то в какой-то момент таких денег может просто не оказаться… Тем более что речь идет о программе, рассчитанной даже не на двадцать лет, а гораздо больше. Что же будет?

– Совершенно верно. В начале двухтысячных годов, когда впервые встала речь о необходимости срочных мер по сохранению мемориала, появились предложения о специальной статье в бюджете, которая бы предусматривала расходы на сохранение лагеря. Но когда выяснилось, что такая программа должна быть рассчитана лет на пятьдесят, то историки – сотрудники музея Освенцима призадумались: ни одно демократическое государство не может позволить себе столь длительного планирования. Так встал вопрос о создании специального фонда, причем такого, чтобы его нельзя было потратить.

? – Да, в США и Великобритании все – Разве такое бывает?

большее распространение приобретает модель благотворительного капитала, когда расходуются проценты с определенной суммы вклада, а сам вклад при этом остается неизрасходованным. Таким образом, гарантируется практически вечный механизм обеспечения благотворительных работ. В случае Освенцима, если в год необходимо тратить пять миллионов евро, то капитал, с которого будут начисляться проценты, должен составлять примерно 120 мил-

?

– Сколько удалось собрать до сего момента?

– Мы приближаемся к поставленной цели. Сейчас объем фонда составляет почти 92 миллиона евро.

?

– А теперь личный вопрос: что побудило вас заняться проектом, связанным с Катастрофой?

– Для моей семьи Катастрофа – не абстрактное понятие. Мой дед по отцовской линии чудом уцелел благодаря тому, что успел бежать из Варшавского гетто в Россию и добрался аж до Урала. А мой прапрадед с материнской стороны получил звание «Праведник мира» за спасение венгерских евреев. Но я не могу сказать, что меня привел в фонд только личный интерес к истории Второй мировой войны. Я с детства участвовал в общественной работе, оказывался в различных движениях, поддерживал Оранжевую революцию в Украине и белорусскую оппозицию. Однажды ко мне обратился директор музея Освенцима Цивински и предложил поработать в новом фонде по сбору средств на консервацию музея в качестве фондрайзера – так называется профессия человека, который собирает фонды на благотворительные средства. Оказалось, что такой профессии в Польше вообще нет и я буду первым. Мне, конечно, было очень любопытно попробовать свои силы в осуществлении такого важного проекта. Первым делом меня отправили учиться в Вашингтон в музей Катастрофы – ознакомиться с тем, как там работает штат людей, создающих фонды. Я с удивлением обнаружил, что это действительно очень большой профессиональный штат. У нас же работает всего четыре человека, но мы стараемся не упускать возможностей и общаемся как с организациями, так и с частными лицами.

Надо сказать, отношение к нашим просьбам, как правило, очень положительное. Первым делом мы сумели обеспечить через Интернет поддержку работы фонда со стороны бухгалтеров, аудиторов и т.д. Потом мой студенческий друг сумел вывести меня на одно из крупнейших в мире пиаровских агентств, и его руководитель принял меня в Нью-Йорке. Мы работаем через посольства Польши по всему миру, в том числе и через израильские посольства. Знаменитый фотохудожник Питер Сорп сделал для нас фотографии, и мы смогли выпустить альбомы очень высокого качества. Порой к нам обращаются люди и спрашивают, чем можно помочь. Рассказывает Анна Мижевска, директор отдела по международным связям: – Моя мама, посол Польши в Израиле Агнешка Мижевска, всегда, сколько я себя помню, была озабочена еврейской темой и стремилась внести свой вклад в сохранение еврейской истории Польши. Сейчас она – член совета Фонда Освенцима. А я еще в школьные годы столкнулась с проявлениями антисемитизма, и они меня шокировали. Я занялась еврейской историей, изучением Государства Израиль. Свою дипломную работу на вторую академическую степень посвятила истории Израиля, а после завершения учебы поступила на работу на телевидение. Но эта работа не соответствовала моим ожиданиям. Когда директор музея Освенцима предложил пойти поработать в музей, я согласилась, не раздумывая. А спустя несколько месяцев образовался Фонд Освенцим-Биркенау, и я перешла работать туда. Я постоянно ощущаю, что мы делаем очень важную для всех людей работу, собирая средства для сохранения памяти. Одно из самых запомнившихся обращений – школьники из американского Цинцинатти, штат Огайо, обратились к нам с вопросом, чем они могут помочь музею. По нашему совету они провели ряд мероприятий в школе, собрали даже несколько тысяч долларов. Потом они приехали в Польшу и пришли в музей Освенцима. Это было очень трогательно. Есть американская девушка, наша добровольная помощница из того же штата. Она собирает деньги у друзей, соседей, знакомых и пересылает нам чеки – иногда это всего десять долларов, но в данном случае даже неважно, какая сумма, меня трогает простое стремление людей помочь сохранить для всего человечества этот страшный символ страшного времени.

? – До сих пор в основном на английском, – На каком языке вы работаете?

но сейчас думаем, что надо работать и на русском. Благо я учила его в детстве, когда жила с мамой в Москве. Виктория МАРТЫНОВА «Новости недели», Израиль Декабрь 2011 г.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№97

Ноябрь, 2011

15

ИНТЕРВЬЮ Творчество азербайджанских писателей и поэтов всегда было объектом пристального внимания читателей стран ближнего и дальнего зарубежья. Очередную возможность убедиться в этом получили отечественные литераторы в ходе недавней поездки в Израиль, куда они во главе с председателем Союза писателей Азербайджана, народным писателем Анаром отправились с визитом по приглашению Министерства иностранных дел Израиля, а также союзов писателей горских и европейских евреев этой страны.

Н

е так давно делегация азербайджанских литераторов, в состав которой входили известный поэт Фикрет Годжа, молодая писательница Гюнель Анаргызы, писатели Назим Ибрагимов, Азер Мустафазаде и Эльчин Гусейнбейли, вернулась в столицу. Корреспондент газеты «Каспiй» попросил председателя Союза писателей Азербайджана Анара поделиться впечатлениями.

Председатель Союза писателей Азербайджана Анар

?

– Скажите, можно ли поездку наших известных литераторов в Израиль считать некоей ответной культурной акцией на недавний визит в нашу страну израильских коллег?

– Собственно, так оно и произошло. В свое время в Баку побывала группа израильских литераторов, среди которых были члены союзов писателей горских и европейских евреев – в Израиле эти два союза различны между собой. Помню, мы тогда издали у нас в Баку сборник произведений израильских писателей, а наши

Писатель АНАР: «…столь велика их ностальгия по Азербайджану» гости изъявили желание издать сборник произведений наших авторов у себя в стране. Тогда же был обговорен вопрос визита наших писателей в Израиль, где, как нам сообщили, очень популярно творчество азербайджанских литераторов.

Редакционный совет Яков Абрамов Сергей Вайнштейн Герман Захарьяев Иосиф Мигиров Цви Мишиев Беньямин Шалумов Рашбил Шамаев

Шемтов (Александр) Рахамимов Мириам Хейли Манашир Якубов Ренат Зарбаилов Шауль Симантов

чественников, подчеркнула, что приезд столь маститых литераторов в Израиль является знаковым событием для обеих дружественных стран.

?– Разумеется, и должен сказать, – Наверняка и вам самим удалось в этом убедиться?

что мы встретили в Израиле более радушный прием, чем ожидали. В ходе поездки мы посетили Иерусалим, Тель-Авив, Хайфу и несколько небольших городов, в каждом из которых нас очень тепло приветствовали.

?

– Надо полагать, это были в основном люди, в свое время эмигрировавшие в Израиль?

– Нет, почему же? Само собой разумеется, что мы встретились как с нашими бывшими соотечественниками, так и с известными израильскими литераторами, в числе которых был один из организаторов нашей поездки, секретарь Союза писателей Израиля, известный прозаик, публицист Меир Узиэль. Кстати, организатором этого культурного проекта в целом выступила Международная ассоциация «Израиль – Азербайджан» («АзИз») при поддержке президента Международного фонда горских евреев СТМЭГИ Германа Захарьяева. Президент АзИз Иосиф Шагал тепло приветствовал гостей из Азербайджана, особо подчеркнув, что приезд азербайджанских писателей является первым за всю 20-летнюю историю азербайджано-израильских дипломатических отношений.

?

– Как вы считаете, велико ли влияние азербайджанской литературы на творчество израильских писателей и поэтов – выходцев из нашей страны?

– Велико, конечно, причем на встречах с нами это подчеркивали они сами: писатели, поэты, публицисты и переводчики Петр Люкимсон, Савва Перец, Эльдар Гур-

E ж е м е с я ч н а я

Главный редактор Ноберт Евдаев

шумов, Марк Котлярский, Фрида Юсуфова, Виктория Долинская, Мириям Хейли, Батциона Абрамова, Шабтай Агарунов, Шауль Симантов и другие.

Г а з е т а

О б щ и н ы

Анар Рзаев с израильскими писателями Анар Рзаев с Савелием Перецом

?–

– Как вы оцените отношение этих людей к Азербайджану?

Трудно передать словами, как сильно в них чувство истинной ностальгии по нашей земле, которую многие из них по сей день считают своей настоящей родиной. Все прекрасно понимают, как трудно раз и навсегда расстаться со страной, городом, в котором, возможно, проживало не одно поколение предков, и в такие минуты человек всегда старается взять с собой все необходимое и только самое дорогое его сердцу. Так вот, представьте себе, что при встрече с нами бывшие соотечественники показывали бережно хранимые томики произведений Фикрета Годжи, других азербайджанских авторов, моих сочинений. Это все, поверьте, дорогого стоит. На встречи с нами пришла также известная бакинка, народная артистка Азербайджана, долгие годы выступавшая на сцене Русского драматического театра им. Самеда Вургуна и в настоящее время проживающая в Израиле, Дина Тумаркина, которая со свойственной ей выразительностью прочла отрывок из поэмы нашего великого классика Низами. Директор Азербайджанского культурного центра при ассоциации «АзИз» Егяна Сальман, горячо поприветствовав соотеГ о р с к и х

Е в р е е в

У меня на рабочем столе сейчас лежит стихотворение израильского поэта Михаила Сальмана «Сегодня праздник у меня…», посвященное нашему визиту в Израиль. Оно проникнуто глубочайшей искренностью автора и его любовью не только к азербайджанской литературе, но и к нашему народу.

?

– Не лучший ли это повод для реализации совместных культурных проектов, к примеру, для издания какоголибо двуязычного литературного журнала?

– Вопрос издания подобного журнала, возможно, еще будет обсуждаться. Пока я могу сказать только об издании на русском языке в Баку произведений русскоязычных израильских авторов, а при содействии филиалов нашего союза писателей в Москве и Турции мы намерены издать стихи израильских поэтов, пишущих на азербайджанском языке, которых, кстати, немало, и это в основном горские евреи. В любом случае, для дальнейшего развития культурных связей между народами наших стран у нас имеется немало прекрасных возможностей, которые, я думаю, поэтапно будут успешно претворены в жизнь.

С Ш А

Газета «Каспiй» По материалам азербайджанского портала Day.Az и

К а н а д ы

НОВЫЙ РУБЕЖ Tel./Fax (718) 693-5902, www.newfront.us E-mail: newfront777@yahoo.com 347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

• • • •

Редакция оставляет за собой право сокращения, правки и корректуры текстов. Материалы не рецензируются и не возвращаются.

Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

16

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

=(<1$% .+$1/$529$ ,1 1(: <25.

0DUFK

ǔDzǶǺǭǮ ǢǭǺǸǭǽǻǯǭ ǯ ǚȉȋ ǖǻǽǷDz

ǏDzǸǵǷǭȌ ǼDzǯǵȃǭ ǺǭȅDzǰǻ ǯǽDzǹDzǺǵ ǗǻǽǻǸDzǯǭ ǭǴDzǽǮǭǶDZdzǭǺǾǷǻǶ ȊǾǿǽǭDZȈ ǚǭǽǻDZǺǭȌ ǭǽǿǵǾǿǷǭ ǍǴDzǽǮǭǶDZdzǭǺǭ ǵ ǞǞǞǝ ǚDzǼǻǯǿǻǽǵǹǭȌ ǵ ǯǾDzǺǭǽǻDZǺǻ ǸȋǮǵǹǭȌ ǔDzǶǺǭǮ ǢǭǺǸǭǽǻǯǭ ǯ ǚȉȋ ǖǻǽǷDz ǯǹDzǾǿDz Ǿ ǼǻǸǺȈǹ ǭǺǾǭǹǮǸDzǹ ǯǵǽǿȀǻǴǻǯ ǎǭǷȀ

ǗǻǺȃDzǽǿȈ

ǹǭǽǿǭ ² 4XHHQV &ROOHJH 30 ǹǭǽǿǭ ² ǟDzǭǿǽ ©ǙǵǸǸDzǺǵȀǹª 30

ǓǵǯǻǶ ǴǯȀǷ

ǎǵǸDzǿȈ ǯ ǿDzǭǿǽǭǸȉǺȈȂ ǷǭǾǾǭȂ ǰǻǽǻDZǭ ǭ ǿǭǷdzDz ǯ ǎǽȀǷǸǵǺDz ǡǭǽǵDZǭ ǢǭǺȀǷǭDzǯǭ ǯ ǗǯǵǺǾDz ² ǗǭǾǾǭ 'D 0LNHOOH

ǟǭǹǭǽǭ Ǚǵǽǭ

Информационные спонсоры: газеты «Новый рубеж», The Bukharian Times, «Комсомольская правда»; 620Davidzon Radio; журналы «Надежда», «Женский мир», «Товушим».

Новый Рубеж, www.newfront.us Мы не раз писали на страницах нашей газеты о выдающихся деятелях искусства, родившихся в Азербайджане и прославивших эту страну на весь мир. Их творчество уходит корнями в национальную культуру и при этом несет в себе лучшие черты культуры мировой. Только открытое и толерантное общество могло позволить коренному населению страны поступательно развиваться в искусстве, сохраняя свои национальные традиции и вместе с тем перенимая мировые тенденции модернизма.

Ноябрь, 2011

Павильон Азербайджана Не являющийся очевидным фаворитом 54-й Венецианской биеннале, азербайджанский павильон, расположенный во дворце Бензон (Palazzo Benzon) вблизи известного моста Риальто, – без сомнения, один из наиболее привлекательных и интригующих с точки зрения представленных в нем художественных работ. Девиз павильона – Relational, of Baku – перекликается с лозунгом биеннале – ILLUMInations – и рядом заключенных в нем культурологических и политических аллюзий: свет как просветление и инструмент художника, тема национальности, распространения искусства. Азербайджан, демонстрирующий феномен религиозно-политической синергии светской демократии и ислама, занимает необычайно выгодное положение на геополитической и экономической карте Евразии: находясь на границе Запада и Востока, многие столетия он не только привлекал путешественников, ценящих экзотику и самобытность, но и являлся местом пересечения множества торговых пу-

17

Азербайджан на биеннале в Венеции тей. Вместе с тем, большую часть XX века положение его было неоднозначным: обладая богатыми нефтяными ресурсами, республика имела огромное значение для Советской России, однако при этом находилась в стороне от бурно развивающегося мирового искусства.

В

се чаще талантливые азербайджанские мастера, покорившие высочайшие вершины у себя в республике, выходят за рамки национального признания. Азербайджан добился больших успехов в области мировой музыкальной культуры, изобразительного искусства, песенного и исполнительского творчества, киноискусства. В первый день июня в Венеции в 54-й раз открылась всемирно известная биеннале современного искусства, которая считается одним из наиболее значимых, авторитетных и престижных арт-событий в мире. Учреждена она была в 1985 году как Международная художественная выставка Венеции. В первые годы на биеннале были представлены работы художников из 16 стран Европы. В 2011 году их число составило 89, что стало абсолютным рекордом.

54-я биеннале современного искусства отличается от предыдущих тем, что в ней участвует большое количество стран, входивших когда-то в единое советское пространство и руководствовавшихся одной идеологией. Отдельные павильоны на биеннале открыли Азербайджан, Армения, Грузия, Россия, Латвия и страны Центральной Азии (Киргизия, Казахстан, Узбекистан, Таджикистан).

№97

Баку», – отмечает куратор выставки Берал Мадра. Азербайджанский скульптор Ага Усейнов, живущий и работающий в Нью-Йорке, представляет публике свой порой меланхоличный и утонченный взгляд на историю, науку и приключения. Аквалангисты, футуристические машины, фантастические механизмы, будто сошедшие со страниц романов Жюля Верна и создающие атмосферу раннего стимпанка, – все это отсылки к науке и прогрессу, которые составляли основу советской идеологии. Созданные Усейновым из весьма необычных материалов объекты привлекают ностальгией по утопическому прошлому и безнадежной жажде прогресса.

Ага Усейнов

В павильоне в Palazzo Benzon представлены творения нескольких поколений азербайджанских художников, которые активно поддерживают процесс выхода современного искусства Азербайджана из своеобразного вакуума. Художники, скульпторы, авторы инсталляций отражают в своих работах те социально-политические и культурные условия, в которых жили долгое время. Все они были свидетелями значительных политических и экономических изменений, происшедших в стране за несколько десятилетий. Все они, безусловно, подвержены влиянию советского монументализма, навязанного идеологией СССР, и все они выступают за воскрешение яркой и самобытной культуры Азербайджана, отличающейся бесконечным разнообразием форм и цветов. Для них Баку – первый шаг на пути формирования концепций, форм, ныне обращенных к международной аудитории.

Айдан Салахова

«В работах художников Азербайджанского павильона отражен их самобытный и критический взгляд на глобальные проблемы, при этом их культурные корни – в

ванию темы мужского и женского начал в мусульманских культурах, уникален необычным симбиозом: скульптуры, формы которых продиктованы традициями советского монументализма, отсылают к ключевому тренду десятилетия – сложным взаимоотношениям Востока и Запада. «Я горда тем, что представляю Азербайджан – светскую страну, в культуре которой тесно переплетены традиции ислама и достижения современной цивилизации», – отмечает художник. Так, скульптура «Черный камень» – это не просто обращение к мусульманской святыне и символу Аллаха – не господина, но объекта поклонения. В первую очередь это образ женского начала – черный камень, словно остаток рая, заключен в серебристый гладкий мрамор, своей формой напоминающий лоно. Долгие столетия императоры и паломники, рыцари и теологи, сильнейшие мира сего и верующие предпринимали попытки найти потерянный рай. Айдан Салахова в своей работе говорит: вот он, неразрывно связан с образом женщины. Куратором и комиссаром павильона выступил директор Азербайджанского государственного музея искусств Чингиз Фарзалиев в сотрудничестве с директором Центра современного искусства BM (Стамбул, Турция) Бералом Мадрой. Кроме того, в организации павильона принял участие директор творческой ассоциации Nuova ?cona Витторио Урбани. В Азербайджанском национальном павильоне на 54-й Венециан-

Ага Усейнов

Одним из ключевых элементов проекта, представленного Агой Усейновым, является инсталляция In the Middle of Erewhon II, состоящая из множества интерактивных механизмов. Некоторые из них трансформируют помещение дворца, превращая его в необычный кабинет, наполненный странными вещами, другие создают образ воды, окружающей Венецию, и служат Микаэль Абдурахманов символом выживания в современном ской биеннале были выставлены рамире, который сотрясают полити- боты шести художников: Айдан Салаческие, экономические, социальные, ховой, Михаила Абдурахманова, Зайэкологические и культурные кризисы. гама Азизова, Ханлара Гасимова, Аги Работы Айдан Салаховой вы- Усейнова, Алтая Садыхзаде. Открыполнены из каррарского и бель- тие павильона состоялось 1 июня, рагийского мрамора, обретшего, по бота его завершилась 27 сентября. Анастасия ИПАТОВА сути, глянцевость поп-арта. Проект специально для DEPESHA Destination, посвященный исследо-

18

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Президент открывает Америку В актовом зале Музея культурного наследия американских индейцев яблоку негде было упасть. Здесь собрались представители нью-йоркской диаспоры, состоящей не только из азербайджанцев, турок, евреев и русских, но и многих представителей дипломатических служб при ООН.

В

этот день, 10 мая 2008 года, в Нью-Йорке отмечалось 85-летие азербайджанского лидера – президента страны Гейдара Алиева. В этой почти домашней обстановке я почувствовал себя так, словно находился в одном из обычных залов Баку (например, в ДК им. Дзержинского), где всегда отмечались праздники республиканского масштаба. Этому способствовало привычное бакинское разноязычье. Этих людей объединила торжественная дата и глубокое уважение к лидеру, создавшему свободный, независимый и сильный Азербайджан. И то, что этот день отмечался в Нью-Йорке, только подчеркивало огромную роль президента Гейдара Алиева в свете его авторитета в такой стране, как Соединенные Штаты Америки. Хранит преемственность его идей принимавшая участие в юбилее внучка Лейла ханум Алиева (неожиданно она оказалась в ряду передо мной). И я вдруг вспомнил тот необычный эффект, который оказал на всех визит бывшего президента Азербайджана Гейдара Алиева в Америку. (Все эти годы я, уже будучи в Америке, с большим вниманием следил за резонансом, который был вызван его пребыванием в США.) Американские телевизионные каналы с каким-то удивлением комментировали активность азербайджанского гостя. Было здорово слышать на английском языке репортажи о встречах и беседах Гейдара Алиева с представителями различных сфер государственной деятельности. Президент так свободно ориентировался в незнакомой, казалось бы, бизнес-среде, что я заподозрил: а не бывал ли наш лидер в Нью-Йорке и Вашингтоне когда-либо прежде? Приезжал ли Гейдар Алиев в Америку, будучи офицером КГБ, выяснить не представилось возможным по той простой причине, что автору не предложили покопаться в секретных материалах некогда могучего ведомства. Поэтому первое официальное посещение США президентом Азербайджана датируется периодом с 27 июля по 5 августа 1997 года. Гейдар Алиев находился с официальным визитом в этой стране по приглашению президента Соединенных Штатов Америки Билла Клинтона (хотя основанием для первого приезда в НьюЙорк является выступление президента Гейдара Алиева на 49-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, которая состоялась в Нью-Йорке 29 сентября 1994 года). Рабочий график главы государства был очень насыщенным. За десять дней Гейдар Алиев провел

более ста встреч и раундов переговоров в Нью-Йорке, Вашингтоне, Чикаго и Хьюстоне с авторитетными представителями официальных государственных и высших деловых кругов США. Этот официальный визит главы государства имел важное значение для развития политических, дипломатических и экономических связей между США и Азербайджаном. Поездка и вправду была полна событиями. 28 июля 1997 года в Нью-Йорке Гейдар Алиев встретился с руководящими лицами нефтяной компании «Би-Пи Америка»: были обсуждены перспективные разработки этой компании в Азербайджане, получившей крупную долю в «Контракте века».

29 июля Гейдар Алиев встретился с членами Американо-азербайджанской торговой палаты и делового совета Международной организации по взаимопониманию. Глава государства выступил с обширной речью, посвященной экономическому потенциалу и направлениям перспективного развития Азербайджана, а также ответил на многочисленные вопросы представителей деловых кругов Америки, желающих сотрудничать с Азербайджаном. Информационное агентство «Доу Джонс», сообщившее о том, что речь Гейдара Алиева вызвала большой интерес, получило согласие на распространение текста по каналам мировых информационных агентств. В тот же день в Генеральном штабе ООН состоялась встреча президента Азербайджанской Республики с представителями гуманитарных организаций (Международного комитета помощи, Международного центра реабилитации, Международного комитета по распределению продовольственных товаров, Американской организации поддержки, ЮНИСЕФ), действующих в рамках данной международной организации. Уже во второй день визита президент Азербайджана дал интервью журналу «Уолл Стрит Джорнал» и газете «Нью-Йорк Таймс», а также побеседовал с редактором издаваемого в США журнала «Инститьюшнал инвестор» Стивеном и рассказал об экономическом потенциале и внешней инвестиционной среде Азербайджана. 29 июля Гейдар Алиев, завершив ньюйоркскую часть официального визита в США, вылетел в Вашингтон. Даже в самолете президент не сидел без дела: он дал интервью газетам «Филадельфия Инкуайрер» и «Корнел оф Коммерс». В тот же день по прибытии в Вашингтон в конгрессе США Гейдар Алиев встретился с делегацией, возглавляемой членом Комитета по внешним связям Бенджамином Гильманом. Была подчеркнута необходимость уделять особое внимание развитию экономических связей между двумя странами. После завершения многочисленных встреч и переговоров в конгрессе Американо-азербайджанская торговая палата организовала в Национальном музее строительства в Вашингтоне официальный прием в честь президента Азербайджанской

Республики. 30 июля Гейдар Алиев встретился в отведенной ему резиденции в Вашингтоне с президентом компании «Халлибуртон» Ричардом Чейни. Обсуждалась трехлетняя деятельность компании в Азербайджане и новые возможности сотрудничества в различных областях национальной нефтяной промышленности. 31 июля Гейдар Алиев принял президента «Эксимбанка» США Джеймса Хармана. Между ними состоялся обмен мнениями о подготовленном для подписания документе, который был призван регулировать финансовые отношения между двумя странами. Затем он поочередно встретился с министром финансов США Робертом Рубином и министром энергетики Федерико Пенья. Были обсуждены вопросы сотрудничества в конкретных областях, представляющих интерес для обеих сторон. В тот же день в Министерстве торговли США на встрече с представителями деловых кругов Америки президент Азербайджана выступил с обширной речью. Являясь великолепным оратором, он со знанием дела рассказал об истории, политической и экономической системе, культуре Азербайджана, коренных реформах, проводимых в стране после обретения независимости. Высокопоставленная аудитория с большим вниманием выслушала президента. Шквал аплодисментов стал наградой за интереснейшую речь. Затем он ответил на многочисленные вопросы участников церемонии. Но и этим рабочий день не завершился. Азербайджанский лидер принял в отведенной ему резиденции Джеймса Вульфенсона – президента Всемирного банка, крупнейшей международной финансовой структуры, действующей в рамках ООН. На приеме были обсуждены в основном реформы, проводимые в последние годы в финансовом секторе Азербайджана, и их положительные результаты. В конце дня министр торговли США Уильям Дейли и министр энергетики Федерико Пенья организовали в честь президента Азербайджанской Республики официальный прием в здании «Олд сенате суит» конгресса США. Во встрече приняли участие президент Билл Клинтон, высокопоставленные лица правительства, видные политики, государственные деятели, руководители различных компаний США. 1 августа 1997 года в Белом доме между президентом Азербайджана Гейдаром Алиевым и президентом США Биллом Клинтоном состоялась встреча тет-а-тет. После окончания ее прошла церемония подписания вышеотмеченных официальных документов с участием глав государств. Затем каждый из президентов выступил с заявлением. Позже при участии Гейдара Алиева и Билла Клинтона между нефтяными компаниями США и ГНКАР состоялась церемония подписания контракта о совместной разработке четырех нефтяных месторождений в азербайджанском секторе Каспия. Церемония была организована в комнате «Рузвельт» Белого дома.

Следует отметить, что в этом помещении скрепляются подписями контракты и соглашения, имеющие особую значимость для США. Затем от имени президента США Билла Клинтона был дан официальный прием в честь президента Азербайджанской Республики Гейдара Алиева. Вечером того же дня президент Азербайджана, продолжая визит, отправился на самолете в город Хьюстон, один из крупных центров США. Таким образом, в рамках этого визита были подписаны нижеследующие документы, действующие в настоящее время и имеющие большое значение в создании и развитии экономических связей между США и Азербайджаном: заявление о намерении открыть двусторонний диалог между Азербайджанской Республикой и Соединенными Штатами Америки по развитию энергетики; совместное заявление об американоазербайджанских отношениях; контракт о поощрении и взаимной защите капиталовложений между правительством Азербайджанской Республики и правительством Соединенных Штатов Америки; генеральное соглашение о поощрении проектов между правительством Азербайджанской Республики, Национальным банком Азербайджанской Республики и «Эксимбанком» Соединенных Штатов Америки. Хочу обратить внимание читателей, что все эти соглашения, разные по сути, были подписаны в один день: 1 августа 1997 года. Можно только восхищаться работоспособностью немолодого уже, в общем-то, человека. 2 августа президент Азербайджанской Республики встретился с представителями крупных нефтяных компаний страны, провел переговоры по вопросам, представляющим взаимный интерес. В конце дня Американоазербайджанская торговая палата и Хьюстонское общество по сотрудничеству организовали официальный прием в честь азербайджанского президента. На приеме Гейдар Алиев выступил с речью. 3 августа 1997 года президент Азербайджана принял президентов крупнейших компаний: «Эксон», «Тексако», «Арко», «Шелл», «Мобил», специализирующихся на добыче, транспортировке и продаже нефти во всем мире. Были обсуждены будущие инвестиционные проекты этих компаний в Азербайджане, которые присоединились к сотрудничеству в рамках нефтяной стратегии. В конце дня Гейдар Алиев, прибывший из Хьюстона в Чикаго, встретился с бизнесменом из знатной семьи штата Иллинойс Томасом Прицкером, вкладывающим крупные инвестиции в не нефтяной сектор Азербайджана. 4 августа в Чикаго состоялась встреча президента Азербайджанской Республики с руководителями компаний «ФМС», «Катерпиллар», «Моторолла», «АМОКО», на которой были обсуждены инвестиционные вклады в различные секторы экономики Азербайджана. В тот же день президент Азербайджанской Республики Гейдар Алиев принял пред-

Новый Рубеж, www.newfront.us седателя Американо-евразийской торгово-промышленной палаты Елену Теплицкую. Затем Гейдар Алиев посетил известную товарносырьевую биржу, функционирующую в Чикаго, где выступил перед собравшимися с речью. Наконец, 5 августа, в последний день официального визита, в «Чикаго клуб» была организована встреча президента с руководителями финансовых и банковских структур США, таких как корпорации «АМОКО», банков «Сосайете Дженерал», «Джейс Манхеттен», «Гольтман Чаджс», «Ситибанк», «Морган Стенли», «Лазерт Фререс», «Кредит Сьюс Бостон», «Банк оф Америка». Этой насыщенной встречей президент Азербайджана Гейдар Алиев завершил свой первый официальный визит в США. Восхищенные эрудицией азербайджанского президента, в январе 1999 года совет директоров Кембриджского международного биографического центра присваивает Гейдару Алиеву звание «Выдающийся деятель XX века», наградив его серебряной медалью и вписав его имя в Почётную книгу королевства Великобритании за проведение миролюбивой политики и большой вклад в развитие демократии. Долго ещё в американских СМИ обсуждался резонанс визита президента-интеллектуала. Исследуя историю визитов президента Азербайджана в Соединенные Штаты, большой неожиданностью явилось приглашение Гейдара Алиева в Вашингтон 22 апреля 1999 года по поводу мероприятий, посвященных 50-летию НАТО. И здесь он выступил с яркой речью на встрече с сенаторами и видными общественными и политическими деятелями Соединенных Штатов Америки. Необычная встреча в продолжение этого юбилея состоялась со слушателями Академии военно-морского флота 23 апреля. А 24 апреля в Белом доме состоялась беседа президента Азербайджана Гейдара Алиева с президентом Соединенных Штатов Америки Биллом Клинтоном и с бывшим Государственным секретарем США, видным политическим деятелем Генри Киссинджером. В Госдепартаменте прошла интересная беседа с Государственным секретарем США Мадлен Олбрайт. И, конечно же, уже ставшая традиционной встреча с конгрессменами США – 27 апреля 1999 года. Без сомнений, конгрессменам было весьма удивительно встречаться с человеком, который просто и мотивированно отвечал на все их каверзные вопросы. Следующий визит Гейдара Алиева в Америку вновь состоялся по инициативе президента США в середине февраля 2000 года.

14 февраля президент Азербайджана выступил с эмоциональной программной речью в Университете Джона Гопкинса в Вашингтоне. Президент остановился на теме развития Азербайджана как нефтедобывающей страны и на политике республики в свете событий на Кавказе. В небольшой информационной статье нет необходимости освещать все проблемы, которые обсуждались с Гейдаром Алиевым. Можно не сомне-

Ноябрь, 2011

ваться, что на все поставленные вопросы Гейдар Алиев отвечал, учитывая интересы Азербайджана. Вот фрагмент его выступления 16 февраля на официальном приеме в Вашингтоне: «Хочу сообщить вам, что моя встреча и переговоры, проведенные с президентом Клинтоном, имеют очень большое значение для меня, для Азербайджана. Разумеется, у нас много требующих обсуждения вопросов. Но мы, в основном, обсуждали проблемы мирного урегулирования армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта. Мы также провели обсуждение вопросов использования энергетических запасов Каспийского моря, обеспечение добычи нефти, газа с выводом их на мировые рынки, в частности, в связи со строительством нефтепровода Баку-Джейхан. Мы также вновь обсудили вопрос отмены несправедливой в отношении Азербайджана 907-й статьи, принятой конгрессом в 1992 году. Коснулись и ряда вопросов развития американоазербайджанских связей». Джордж Буш – старший, экс-президент США, видимо, сожалея об упущенной инициативе в бытность своего президентства, приглашает Гейдара Алиева с неофициальным визитом в свою резиденцию, город Кеннибункпорт, 9 сентября 2000 года. Встреча проходила в дружественной атмосфере. Вернее сказать, во взаимных комплиментах. Привожу фрагмент этой джентльменской беседы (газета «Бакинский рабочий», 23 сентября 2000 года): «Джордж Буш: - Господин президент, это наша неофициальная встреча. Гейдар Алиев: - Это так.

– То есть я не работаю в правительстве и не делаю отчета об этом. Господин президент, для меня большая честь, что вы приняли мое приглашение и посетили меня в моем доме. Вы специально приехали сюда из Нью-Йорка, затем вы отправитесь в Вашингтон. Повторяю: ваш приезд сюда я расцениваю как большую честь, оказанную мне. Поэтому выражаю вам свою огромную признательность.

– Господин Джордж Буш, я тоже, пользуясь этой возможностью, хочу выразить вам глубокую признательность за то, что вы пригласили меня в ваш дом. Вы были самым достойным, самым уважаемым президентом Соединенных Штатов Америки, сыгравшим огромную роль в событиях исторической важности. Я хорошо помню то время, когда вы занимали пост вице-президента, а до того – руководителя Центрального разведывательного управления. Еще раньше вы работали в Китае. В то время я был одним из руководителей Советского Союза, членом Политбюро Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза. Мы всегда следили за тем, «кто есть кто» в Америке. И поэтому в то время к вашей личности проявлялся большой интерес. Тогда я не смог встретиться с вами. Но сейчас очень рад тому, что вижу вас. Я еще раз благодарю вас за то, что пригласили меня к себе. Если бы вы меня пригласили в Белый дом,

то нашу сегодняшнюю встречу я посчитал бы еще более ценной.

– Это верно, сегодняшняя встреча – неофициальная.

– Господин Буш, я приглашаю вас в Азербайджан в качестве своего личного гостя. Господин Иглбергер, господин Скоукрофт были моими гостями, однако они недолго находились в Азербайджане. Я прошу, чтобы они вновь приехали в Баку. Господин Джордж Буш, я приглашаю вас в Азербайджан вместе с супругой, с внуками.

– Скольких я могу привезти? У меня 14 внуков.

– Вы можете все 14 своих внуков взять с собой в Азербайджан.

– Я могу взять только одного из них.

– У меня 6 внуков. А у вас 14. Всех привезите в Азербайджан.

– Нет-нет, я привезу только одного. Действительно, я посчитал бы большой честью для себя приехать однажды в Азербайджан.

– Да, это будет очень интересно для вас. Тем самым вы удостоите меня и весь Азербайджан большой чести». Как видно из стенограммы встречи, ответы Гейдара Алиева лаконичны, сдержанны, дипломатичны, но, тем не менее, содержат тонкий неназойливый юмор. А накануне, 8 сентября, президент Азербайджана провел встречу с руководителями влиятельных еврейских организаций США. Читателям нетрудно догадаться: если уж собрались все иудеи, то речь пойдет исключительно о евреях. Гейдар Алиев не разочаровал американских евреев. Признав, что в 1989-92 годы в результате нестабильной обстановки многие евреи эмигрировали из Азербайджана (по мнению автора, подобное не произошло бы, будь у руля республики несгибаемый Гейдар Алиев), президент Азербайджана уверил присутствующих, что «начиная с 1993 года нам удалось обеспечить в Азербайджане внутреннюю общественно-политическую стабильность, и миграция резко прекратилась. Могу даже сказать вам, что люди, переехавшие в свое время из Азербайджана в Израиль, сегодня уже возвращаются в Азербайджан. В последнее время в Азербайджане проживают 40 таких семей. Они, естественно, не выражают недовольства пребыванием в Израиле. Но они были настолько привязаны в прошлом к Баку, Азербайджану, что чувство ностальгии заставило их вернуться. А жизнь тех семей, что не уехали, остались, улучшается день ото дня». Далее всеведущий президент остановился на встрече с премьер-министром Израиля: «Седьмого числа я встречался с премьер-министром Бараком. У нас состоялась очень теплая, дружеская беседа. Я встречался с ним и в ноябре прошлого года в Стамбуле, у нас была очень приятная беседа. Он сказал мне: «Мы еще не можем найти корни 11 еврейских племен». Я ответил: «Приезжайте, проведите исследование в Азербайджане. Там вы их обязательно найдете. Горские евреи живут как в столице, в Баку, так и в близлежащих районах. Так, недалеко от Баку находится Губинский район, где

№97

19

расположен поселок под названием Красная Слобода. Там живут только они (евреи). Помню, впервые я был в Красной Слободе в 1952 году. В очередной раз я поехал туда год назад и не узнал это место. Там построены такие виллы, которых нет даже здесь, у вас. Они живут очень хорошо». Затем президент напомнил: «На президентских выборах 1998 года они (евреи Красной Слободы), собравшись вместе, заявили, что поддерживают кандидатуру Гейдара Алиева, и стоял на своем до конца. Я набрал 100% голосов евреев. Это небольшой обзор, касающийся наших связей. Тем самым хочу еще раз заявить, что наша дружба нерушима» (газета «Бакинский рабочий», 21 сентября 2000 года). Именно этот взгляд на такую острую проблему, как лояльные взаимоотношения мусульман с евреями, и импонировал критичным американским евреям. Вскоре, 23 февраля 2003 года, сын своего отца, новый президент США Джордж Буш–младший, очевидно, внимая совету старшего, торопится пригласить к себе в гости успешного лидера Кавказа – президента Азербайджана Гейдара Алиева. Президент США Джордж Буш–младший назвал его «главной личностью на Южном Кавказе». Неожиданное приглашение в Вашингтон прошло с запланированным успехом. Гейдар Алиев встретился с президентом США Джорджем Бушем. Причем пресс-секретарь Белого дома Ари Флейшер предварил саммит заявлением: «Азербайджан является ключевым партнером в наших усилиях по борьбе с терроризмом, усилению глобальной энергетической безопасности и достижению справедливого и прочного урегулирования в Нагорном Карабахе». Такая формулировка напрочь уничтожала все усилия армянского лобби в их стараниях противодействовать процессу возвращения азербайджанских земель. Отношения Баку и Вашингтона стараниями мощнейшего в США армянского лобби оставались, мягко говоря, напряженными. Серьезные перемены к лучшему последовали после того, как Гейдар Алиев предложил американцам воспользоваться воздушным пространством Азербайджана во время афганской кампании, а затем поддержал требования о разоружении Ирака. В Белом доме призадумались и решили, что ставить в Закавказье на прозападный и богатый ресурсами Азербайджан куда выгоднее, чем на пророссийскую, конфликтующую со всеми соседними государствами Армению. Стратегический поворот Америки в сторону Азербайджана состоялся благодаря визитам и дипломатическим усилиям одного азербайджанца – Гейдара Алиева. 6 августа 2003 года самолётом МЧС России президент Азербайджана в последний раз был доставлен в госпиталь Кливленда (штат Огайо, США), откуда 12 декабря того же года Гейдара Алиева, уже как экс-президента, навсегда привезли на родную землю. Но завязавшееся между Азербайджаном и Америкой доверие осталось на долгие годы. Марк ВЕРХОВСКИЙ

20

№97

Послесловие к статье «Восточные мелодии с французским акцентом в Америке», напечатанной на страницах 22–23 в №96 нашей газеты

Г

оворят, если чего-то очень-очень желать, и желание это – высокое и чистое, то рано или поздно оно обязательно исполнится. Именно это и произошло с моей юной приятельницей ВИКТОРИЕЙ НУРЗАЙ, которая недавно рассказала на страницах вашей газеты, как едва ли не в детстве открыла для себя волшебный мир, созданный ЭНРИКО МАСИАСОМ, талантливое искусство которого во многом помогло ее духовному и эстетическому становлению как личности (об этом можно прочитать в ноябрьском номере «НОВОГО РУБЕЖА» в ее большой и интересной статье «ВОСТОЧНЫЕ МЕЛОДИИ С ФРАНЦУЗСКИМ АКЦЕНТОМ В АМЕРИКЕ»). Будучи в теплых, дружеских отношениях с Викторией в течение пятнадцати лет, я, естественно, знала о ее трепетном, если не сказать – почти неземном отношении к своему кумиру, чей талант и необычная жизненная история не перестают притягивать к себе и восхищать. Поэтому когда недавно раздался телефонный звонок и в трубке я услышала взволнованный голос подруги, которая на одном дыхании сообщила мне, что в Америку едет МАСИАС, я ни на секунду не усомнилась в том, что наконец-то и я буду иметь счастье лицезреть и слышать одного из интереснейших певцов современности. Чутье не обмануло меня. Мы тотчас договорились о необходимости обсудить план ее встречи с любимым артистом. Конечно же, Виктория и прежде не упускала возможности посещать его концерты, но в силу своей стеснительности и скромности никогда не осмеливалась приблизиться к кумиру. На сей же раз я спровоцировала ее на этот подвиг.

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

«НОВЫЙ РУБЕЖ»: ИЗ МАЙАМИ – В ПАРИЖ Я рассказала ей о вашей газете, редакция и читатели которой не только корнями, как она и ее любимый певец, уходят в Восток, но душевно и духовно связаны с ним. Так в вашей газете появилась упомянутая выше статья. Нам показалось, что гостю из Парижа будет приятно получить ее из рук автора. С этим намерением мы с Викторией и отправились 29 ноября в один из концертных залов Майами, где часто выступают приезжие артисты и где в тот день был объявлен концерт ЭНРИКО МАСИАСА. Пишу эту заметку, чтобы поделиться с вами впечатлениями от увиденного и услышанного. А мои впечатления в тот вечер формировали два феномена: певец и его слушатели. Скажу сперва о слушателях, потому что именно с них началась моя встреча с Востоком в Америке. Уже в фойе бросилась в глаза возрастная неоднородность публики: наряду с людьми очень преклонного возраста было и достаточно много молодежи (про себя я отметила, что молодые люди трогательно заботились о старших попутчиках, что в наши такие непростые времена встречается все реже и реже, но это просто к слову). Значит, подумала я, ЭНРИКО МАСИАС – тот художник, который своим творчеством связывает времена и поколения, что под силу далеко не каждому... Также не каждому певцу под силу своим искусством сблизить и сдружить людей разных национальностей и рас. А вот МАСИАСУ и это удается блестяще. С восторгом наблюдала за тем, с какой

легкостью и изяществом умеет певец силой своего искусства разрушать подчас губительные барьеры между этносами и расами. Большой концертный зал в Майами на 930 мест был заполнен выходцами не только из разных стран, но и с разных континентов. В зале царило многоязычие. До моего слуха доносилась английская, французская речь, активно звучал иврит, арабский, испанский, немецкий языки. Тем более было удивительно, что эта многочисленная разноязыкая аудитория за два часа, в течение которых длился концерт, без надрыва, легко и быстро спелась в единый, дружный, отлично слаженный хор, звучащий в унисон с волшебным соло исполнителя, в руках которого микрофон чудесным образом превращался в волшебную дирижерскую палочку. Мне даже почудилось, что к артисту в гости пришли либо очень верные друзья, либо даже члены одной большой семьи, имя которой – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, которая больше не хочет знать ни войн, ни кровопролитий. Это было поистине торжество интернационализма и братство народов. Эта идея звучала во многих песнях МАСИАСА. При том художнику удается уйти от вульгарной пропаганды забвения национальных корней, нивелирования национальной самобытности. Своим творчеством он демонстрирует сыновнюю верность и преданность многострадальному еврейскому народу. Об этом он и поет на испанском языке: о своих предках, сефардских евреях, некогда проживавших на андалузских просторах Испании и говоривших на своем языке ладино. В программе вечера певец исполнил

песню даже на идише, при этом попросив у публики прощения за свой «арабский акцент», что придало номеру особый шарм. Нежно и трогательно прозвучала песня, посвященная любимой и единственной на всю жизнь женщине – жене. Содержание, выразительные музыкальные интонации и нюансы этой песни выдают в нем человека мягкого, доброго. Эти качества артиста в полной мере проявились в заключительной части концерта, в том, как нестандартно он представил публике каждого музыканта своего большого и многонационального оркестра. Апофеозом концерта явился исполненный на иврите и подхваченный в едином порыве зрительным залом «Гимн Иерусалиму». Ну а финал оказался просто феерическим: зрители ринулись к сцене, окружили своего любимца, который еще какоето время продолжал петь вместе с ними и с ними же ушел в закулисье. Туда же, в закулисье, ушла и моя ВИКТОРИЯ НУРЗАЙ, чтобы вручить герою своего рассказа вашу газету. Ноябрьский номер «НОВОГО РУБЕЖА» уехал вместе с замечательным ЭНРИКО МАСИАСОМ в Париж, где получил постоянную прописку в архиве артиста. А в моей памяти надолго сохранится образ убеленного сединами, но моложавого, красивого мужчины, чей глубокий и мудрый взгляд и мягкая, доброжелательная улыбка излучают и библейскую грусть, и светлую веру в радостное предназначение жизни на земле. Ита АЙНРИС-ФЕДОРОВСКАЯ

«Лучший бесплатный театр в Лондоне» Английский публицист рассказал о том, как рядовые британцы реагируют на тяжбу Абрамовича и Березовского «Я сам написал статью, в которой пытался объяснить, что значит “крыша”. Для нас это просто слово “roof”, которое для англичан в данном контексте ничего не означает», – рассказал газете ВЗГЛЯД журналист Люк Хардинг о суде Бориса Березовского с Романом Абрамовичем и о том, как его воспринимают рядовые британцы.

В

ысокий суд Лондона, в котором проходит процесс двух российских магнатов – Бориса Березовского и Романа Абрамовича – закончил в понедельник заслушивать свидетелей. Решено, что адвокат ответчика, то есть Абрамовича, высту-

пит с заключительным словом 19 декабря. Как напоминает РИА «Новости», процесс по иску более чем на 5,5 млрд долларов продолжается в лондонском суде уже более двух месяцев – рассмотрение дела по существу началось 4 октября. Само исковое заявление было подано еще в 2007 году. Беглый олигарх Борис Березовский пытается оспорить у своего бывшего партнера Романа Абрамовича несколько российских активов, которые, как утверждает истец, он и его партнер по бизнесу покойный Бадри Патаркацишвили были вынуждены уступить под давлением по заниженной цене. К этим активам относятся акции нефтяной компании «Сибнефть», объединенной компании РУСАЛ, телеканала ОРТ (сейчас – Первый канал) и др. Ответчик в свою очередь оспаривает заявление о том, что Березовский владел какими-либо акциями компаний. День-

ги – миллионы долларов, причем нередко наличными – ему, по словам Абрамовича, выплачивались лишь за политическую протекцию. Кроме Абрамовича, который вообще редко выступает с публичными заявлениями, в суде дают показания бывшие высокопоставленные российские чиновники и крупные бизнесмены. В Лондоне побывали экс-глава кремлевской администрации Александр Волошин, миллиардер Олег Дерипаска, бывший акционер ЮКОСа Леонид Невзлин и другие. Из показаний Абрамовича и других свидетелей достоянием гласности становится то, как в 1990-х и в начале нулевых заключались крупные сделки, в том числе с огромными кусками государственной собственности. О том, что рядовые англичане думают об этом процессе, в интервью газете ВЗГЛЯД рассказал корреспондент лондонской газеты The Guardian Люк Хардинг. Отметим, что Хардинг много лет

жил и работал в России. Но после февральского скандала вокруг его визы Хардинг вернулся в Англию, хотя до сих пор числится главой корпункта The Guardian в Москве.

?

ВЗГЛЯД: Господин Хардинг, как в целом британское общественное мнение воспринимает тяжбу двух россиян? Это повод для шуток, экзотика?

Люк Хардинг: Это интересно для всех. Мне кажется, что это самый лучший бесплатный театр в Лондоне. Абрамович очень известен у нас. Всем интересно, что он может сказать, притом что он даже не говорит по-английски. Он просто не учил его, не знаю даже почему. Но все равно очень интересно. Сейчас это не самая горячая тема в Англии, но в начале процесса был репортаж BBC, статьи в The Guardian, в The Financial Times и т. д. Все об этом что-то написали. Продолжение на стр. 21

Новый Рубеж, www.newfront.us Окончание. Начало на с. 20

?

ВЗГЛЯД: В какой степени суд воспринимается как событие, важное для бизнеса самой Англии?

Л. Х.: Для нас это абсолютно чужой мир. Это гигантские деньги в истории английского судебного процесса. Это как нереальность практически. Для меня лично процесс очень интересен, потому что самая большая проблема – понять, какой была Россия в 90-х годах. Это была страна, где закон практически не исполнялся, где все можно было купить без проблем.

?

ВЗГЛЯД: Адвокат Абрамовича сравнил юридическое и политическое положение в России 1990-х годов с таковым в Англии XV века. Так он старался убедить судью закрыть глаза на некоторые острые углы...

Л. Х.: Да, адвокат Абрамовича сказал, что Россия во времена Ельцина была похожа на Англию 500 лет назад. И я думаю, что он сказал правду.

?

ВЗГЛЯД: На фоне процесса звучат ли призывы проверить происхождение денег, которые россияне вкладывают в Великобританию?

Л. Х.: Конечно, есть закон. Березовский получил миллиард долларов от Абрамовича и вложил его в британский Clydesdale Bank. Я думаю, что на Абрамовича и Березовского работают очень способные адвокаты и советники, которые сейчас действуют по закону. Но у меня есть ощущение, что источники этих денег непрозрачные.

Неясно, откуда они. Откуда у Абрамовича 13 млрд долларов? Конечно, источник денег Абрамовича – это Россия, поэтому он почти не должен платить здесь налоги. В Великобритании действует налоговая система, согласно которой налоги надо платить только за работу, которую вы выполняете здесь.

?

ВЗГЛЯД: Насколько сложно журналистам переводить на английский тот криминальный русский сленг, который звучит на суде? Такие понятия, как «крыша», «пилить»?..

Л. Х.: Я сам написал статью, в которой старался объяснить, что значит «крыша». Для нас это просто английское слово «roof», которое для англичан в данном контексте ничего не означает, и поэтому я объяснил, что это долгосрочные отношения и т. д. «Крыша» – это великолепное и роскошное слово, и это абсолютное слово этого судебного процесса.

?

ВЗГЛЯД: Большинство британских журналистов, освещающих судебную битву, отошли от темы, когда суд вступил во второй месяц процесса. С чем связано падение интереса?

Л. Х.: Самый интересный, острый момент был, когда Абрамович лично выступил перед судом. Все просто хотели видеть и слышать Абрамовича. Сейчас это менее интересно, поскольку обсуждаются очень мелкие подробности. Но когда процесс приблизится к развязке, британские журналисты вернутся в зал заседаний.

Наше ТV в Америке!

Более 100 телеканалов На компьютере

$20/мес Бесплатное тестирование 2 дня

На Телевизоре

$30/мес* Пробный период 30 дней

В пакет включены: t Π¯ ǽʽÈØ ÅÄ ­ËÎÎÅÅ °ÇͽÅÊØ

ÍÉÂÊÅÅ ÄÂ;½ÆÁýʽ

¯½ÁÃÅÇÅÎϽʽ Å ¥ÄͽÅÈÙ ¬ÈÛÎ t ¯ÂɽÏÅÔÂÎÇÅÒ Ç½Ê½ÈË¿ ¾ÂÄ ÍÂÇȽÉØ t ÍÒÅ¿ ǽʽÈË¿ Ľ ÊÂÁÂÈÅ t ÄÍËÎÈØÆ Ç½Ê½È =

Дополнительные пакеты: Литовские ТВ каналы (5) Религиозные каналы (8)

№97

Ноябрь, 2011

ǎǛǚǠǞ )5(( **

ТЕЛЕТЕКА – 300,000 фильмов, сериалов, концертов без рекламы

www.NashDomTV.com Бесплатный тел.: 888 426 1183 ¯Í¾ÐÂÏÎÜ ÏËÈÙÇË ÈÅÊÅÜ ¥ÊÏÂÍÊÂϽ ©¾ Å Ê½Õ ÁÂÇËÁÂÍ ¬ÍÂÁËÈÃÂÊÅ ÁÂÆÎÏ¿ÅÏÂÈÙÊË ÏËÈÙÇË ÌÍÅ ÌËÇÐÌÇ ÁÂÇËÁÂͽ ¬ÍÂÁÈËÃÂÊÅ ËÀͽÊÔÂÊË

?

ВЗГЛЯД: На чью сторону склоняется английское общественное мнение?

Л. Х.: Я думаю, что результатом стал проигрыш обоих. Мне кажется, Абрамович и Березовский очень похожи. Большой разницы между ними нет. Они использовали одинаковые мотивы и условия, получив огромные деньги от приватизации «Сибнефти». И нам это более или менее все равно.

?

ВЗГЛЯД: Лондон превратился в арену для споров между богатыми россиянами. Например, Олег Дерипаска вернется в следующем году с подобным иском против своего бывшего партнера Михаила Черного. Не начнет ли эта череда процессов в итоге раздражать рядовых лондонцев?

21

Л. Х.: Нет. Великобритания – это абсолютно открытое общество. У нас либеральные взгляды. И если человек хочет просто спорить в Лондоне, то почему нет? Это хорошо для адвокатов. Мы не знаем в точности, сколько получил адвокат Абрамовича Джонатан Сампшн. По неофициальной информации, за свои услуги он успел получить около 4 млн фунтов. Для него это, конечно, хорошо. К сожалению, сейчас судебная система в России почти не работает. И поэтому все люди, у которых есть деньги, приезжают к нам. Судебный процесс в Великобритании – независимый и прозрачный. Текст: Андрей РЕЗЧИКОВ Фото: ИТАР-ТАСС

С глубоким прискорбием извещаем, что 26 ноября 2011 года на 86-м году жизни в Бруклине (Нью-Йорк) скончалась:

БАТСИОН БАТ ПАРДИЛ АБРАМОВА

Мудрая, общительная, доброжелательная, она воспитала своих детей образованными, глубоко нравственными и трудолюбивыми людьми, соблюдающими традиции и ценящими крепкую семейную дружбу. Все члены семьи окружали эту женщину любовью и заботой до конца ее дней. Община горских евреев США и Канады, Совет старейшин, редакционный совет газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ», ассоциация АЗЕМ и община бухарских евреев выражают глубочайшие соболезнования своему коллеге и другу Якову Абрамову, всем его родным и близким в связи с невосполнимой утратой. Глубоко опечалены и разделяем с Вами боль и страдания.

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

Парвана Абаспур и Тангиз Мирмахмудова выражают глубочайшие соболезнования другу и коллеге Якову Абрамову в связи с уходом из жизни его матери БАТСИОН БАТ ПАРДИЛ АБРАМОВОЙ: «Мы понимаем, что она значила для Вас, Яков, и как Вам и Вашим родным будет ее не хватать. Мы разделяем Ваше горе и скобим вместе с Вами. Вечная ей память».

22

№97

Анатолий ШАРИЙ

Каждому украинцу известно, кто эту воду выпил. Каждому славянину понятно, кто стирал носок, если в кране песок имеется. Да что говорить, любой житель планеты Земля знает, что произошло, если в кране таки есть вода. Подогревать ненависть к определенному народу и определенной стране помогают люди с диктофонами, камерами и фотоаппаратами. Помогают весьма и весьма успешно.

Л

ично для меня последней каплей, переполнившей чашу негодования по поводу однобокости освещения всего, что связано с Израилем, послужили события с «Флотилией свободы», донесенные до мировой общественности ведущими СМИ планеты. Сегодня, когда ситуация прояснилась, когда было предоставлено видео инцидента, а арабы, скрипя зубами, умолкли по поводу «варварского нападения», СМИ почему-то не торопятся давать опровержения. Да и как дашь – ведь сам генсек ООН «был шокирован» действиями израильтян. Как только Пан Ги Мун узнал о захвате, так и в состояние шока впал. Подробности ему ни к чему, главное – сразу о своем шоке на всю планету заявить. По всему миру прошли антиизраильские выступление, а пресса, напрягаясь до пукания, кричала о негодных убийцах-евреях. Везла мирная флотилия памперсы и манную кашу, а тут – израильтяне с автоматами. Поубивали мореплавателей почем зря. То, что мореплаватели заранее написали завещания, то, что моряки с кораблей флотилии рассказывали о фактическом захвате суден этими экстремистами, то, что металлические прутья были приготовлены заранее, а видеообращения к близким записаны за несколько дней до инцидента, почти никого из писак не смутило. С неимоверной радостью подхватили тогда мировые информагентства новость, с воодушевлением начали смаковать античеловечное преступление воинственных сионистов. Статьями, в которых намеками доносилась мысль о том, что жители Израиля таки достали, запестрил Интернет. А гроздьями каких комментариев были украшены эти опусы! Чего там только не предлагалось – и «взорвать Израиль», и «уничтожить всех ж..дов». Конечно же, о мировом заговоре людей в кипах тоже не забыли. В общем, все по старой накатанной схеме – «вселенское зло», «захватчики», «пейсатые убийцы». Отдельные умные аналитические статьи (Портникова, к примеру), лишенные налета истерической ненависти к евреям, блестели алмазами на фоне волны неаргументированного негатива, но несколько терялись в кучах информационного навоза. Провокация удалась на славу. Не впервые СМИ дрожащими от вожделения руками подхватывают историю, в которой евреи – «пло-

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Если в кране нет воды… хие парни». Сколько щелбанов досталось этим плохишам за операцию «Мицвах элохим» («Гнев Божий»), к примеру. Евреи тогда осмелились (!) убить с десяток лидеров террористических группировок «Черный сентябрь» и Организация освобождения Палестины, причастных к осуществлению кровавого захвата спортсменов на мюнхенской Олимпиаде-1972. Хотели ли евреи решить вопрос более цивилизованно, не взрывая террористов на улицах европейских городов, не стреляя им в головы на лестничных клетках и в кафе? Хотели. После трагедии, разыгравшейся на Олимпиаде, Израиль обратился к мировому сообществу с требованием уделить драгоценное время проблеме терроризма и объявить террористам войну. Мировое сообщество обращение проигнорировало. Тогда не взрывалось еще метро в Лондоне, тогда не знавшая парней с бородами и «калашниковыми» Москва называла палестинских и прочих террористов не иначе как «патриотами» и «борцами с кровавым режимом». Израиль остался наедине с проблемой и весьма успешно проблему решил своими силами. Вот тогда мировое сообщество взвилось. Вот тогда запестрели заголовками газеты. Ликвидировал «Моссад» 12 убийц, а журналисты чуть не со слезами вопрошали: за что столь достойных людей перестреляли? К примеру, Абдель Ваиль Зуайтер, получивший 13 пуль от агента «Моссада» в Риме, сам в руках оружия никогда не держал. Однако именно этот пацифист снабдил автоматами группу «патриотов», напавших ночью на безоружных и ни в чем не повинных спортсменов в Мюнхене. Абделя пристрелили, и СМИ всей планеты начали оплакивать полиглота, говорившего на пяти языках, «интеллигента, переводившего детские книги». На биеннале в Венеции была представлена инсталляция палестинской художницы, в которой павший «интеллектуал» изображался чуть ли не агнцом Божьим. Инсталляцию наградили «Золотым львом», а мировая пресса с восторгом отозвалась об этом нелепом реверансе террористическому лидеру. Примеров однобокого освещения адекватных ответных шагов Израиля – сотни, если не тысячи. 2 августа 1982 года агентство «Юнайтед Пресс Интернэшнл» опубликовало фотографию палестинского ребенка. Фото моментально обошло весь мир, его печатали как советские газеты, старавшиеся не размещать шокирующие фото и в данном случае отошедшие от этого принципа, так и ведущие европейские издания. Семимесячная девочка, лишившаяся конечностей и забинтованная с головы до пят: разве не является эта жертва «случайной бомбардировки израильских ВВС» живым свидетель-

ством бесчеловечности евреев? Нет, не является. Снимок потряс Рональда Рейгана, и президент США позвонил своему израильскому коллеге. На уши были поставлены компетентные органы, еврейские власти провели тщательное расследование данного инцидента. Оказалось, что девочка рук не лишалась, получила несколько царапин, а забинтовали ее специально для «фотосессии». Кроме этого, юная палестинка царапины свои получила вследствие обстрела… Организацией освобождения Палестины! Газеты досадную ошибку признали, однако опровержение опубликовали не на первых страницах, а сзади. Там, где обычно объявления о продаже подержанных радиол печатаются. «Нью-Йорк таймс», к примеру, разместила сообщение об ошибке на 14-й странице. Евреи застрелили 19 арабов во время восстания на Храмовой горе в октябре 1990 года – СМИ всей планеты осудили этот бесчеловечный поступок Израиля. Но когда через пару дней сирийские солдаты изнасиловали и убили около тысячи ливанских христиан, пресса об этой мелочи стыдливо умолчала. Как не отреагировала ООН на резню в Сирии в 1982, на истребление курдов Ираком с помощью химического оружия и на многие прочие славные дела, творимые арабами. Арабы в плохом свете быть выставлены не могут. Это прерогатива Израиля как источника всех несчастий Человечества. К слову, с событиями на Храмовой горе все далеко не так однозначно, как то преподнесли СМИ, в миллионный раз осудившие Израиль. Дело обстояло следующим образом – группа еврейских радикалов якобы (!) собралась заложить первый камень в основание Третьего храма. Мусульмане, как писала пресса, случайно узнали об этом, спонтанно и неорганизованно собрались и начали швырять булыжниками в солдат, охраняющих вход на гору. Возникает вопрос: почему журналисты упустили из виду тот факт, что израильские власти провели встречу с мусульманскими лидерами, и заверили последних – восхождения закладывателей камня преткновения не состоится? Все было решено, евреи держали ситуацию под контролем, как вдруг… Вдруг из ниоткуда появились груды булыжников, как по мановению волшебной палочки выросли операторы с камерами и фотографы, тщательно фиксирующие действия солдат, в которых полетел каменный град. Объяснение такой слаженности и оперативности только одно – «стихийное» восстание было тщательно спланировано, а 19 арабских жизней легли на алтарь ненависти к Израилю, подогреваемой СМИ. В 1975 году ООН стоя аплодировала пламенной речи поедателя политических противников – диктато-

ра Уганды Иди Амина, который погрузил собственную страну в каменный век. Безграмотный чернокожий политический деятель, восхищавшийся Гитлером и Муссолини, заклеймил Израиль и призвал мировое сообщество «искоренить эту страну зла». На следующий день генсек ООН дал в честь Амина обед. Думаю, угандийский людоед, не увидевший на столах человечины, расстроился. Но, в отличие от него, не расстроились представители прессы, выдавшие мерзкие цитаты из речи диктатора на первых полосах газет. Газеты мира ничего не написали о повешенных в 1969 году иракских евреях, обвиненных в шпионаже. Несчастных долго пытали, а потом убили на площади в Багдаде. Радио Ирака бодрым голосом вопило о «празднике», сотни тысяч арабов посетили место экзекуции (семьями приходили, с детьми, нарядные – как на Первомай советские граждане!), правительство устроило по такому знаменательному случаю гуляния. Мировые СМИ промолчали. О бомбардировках Израилем школ сообщают незамедлительно, но причины этих бомбардировок почему-то не растолковывают. Дело в том, что смелые палестинские парни сооружают минометы из подручных средств (в основном – из столбов, на которых вещают дорожные знаки), размещают эти минометы на крышах учебных заведений и палят по территории Израиля. Палят, потом убегают. А за сто метров от огневой точки располагается оператор, ожидающий ответного удара со стороны Израиля. Бах-трах, и вот уже готова новость для всего мира – евреи школы бомбят. С наслаждением и неприкрытым осуждением пишут журналисты о спецоперациях «Моссада», но забывают о том, что Израиль, несмотря на постоянные террористические атаки, не казнил за 60 лет ни одного террориста! Последним в современной истории Эйхмана вздернули. К слову, недавно слышал на украинском радио рассуждения о том, что евреи не имели права выкрадывать этого убийцу миллионов с территории другого государства. Не по закону выкрали. Антиеврейская истерия в прессе продолжается. И будет продолжаться, ибо миру всегда нужен враг. Человек без врага не может. У России есть Чечня, у Украины – Россия, у США – арабы, у армян – азербайджанцы, а у сербов – хорваты. Но мировым злом для всех без исключения остается Израиль. Государство, смеющее существовать, несмотря на ненависть окружающего мира и состояние перманентной войны. Государство, умеющее защищать своих граждан. Государство, являющееся красной тряпкой для прессы на протяжении всей истории своего неоднозначного, но однозначно не случайного существования…

Новый Рубеж, www.newfront.us

Ноябрь, 2011

№97

23

Марк Шагал и русский авангард В Художественной галерее Онтарио открылась выставка «Шагал и русский авангард». В ней представлены произведения русских художниковавангардистов из коллекции Musee National d’Art Moderne – Музея современного искусства при Национальном центре искусств Жоржа Помпиду в Париже. Это 118 произведений живописи, графики, скульптуры и фотографии. Среди них работы художников Марка Шагала, Василия Кандинского, Казимира Малевича, Натальи Гончаровой, Михаила Ларионова, Лазаря Лисицкого, Александра Архипенко, Осипа Цадкина и др. Имена этих мастеров неразрывно связаны с возникновением русского авангарда. Появившись в начале XX века, русский авангард повлиял на последующее развитие модернизма не только в России, но и на Западе.

О

сновной акцент выставки сделан на творчестве Марка Шагала. Всемирно признанный мастер русского авангарда, живописец, график и театральный художник, он известен также как автор прославленных витражей и росписей. В то же время в экспозиции достаточно широко представлены и произведения его современников, с которыми Шагал в той или иной степени был связан в ранние годы, когда он учился вместе с Л. Лисицким и Осипом Цадкиным у Ю.М. Пэна – ученика И.Е. Репина. К. Малевича и Л. Лисицкого он пригласил на работу в Витебскую художественную школу. С Н. Гончаровой и М. Ларионовым он разделял увлечение кубофутуризмом и фовизмом. Эмигрантская судьба объединила Шагала с художниками В. Кандинским, А. Явленским, Е. Пуни, оторванными, как и он, от России. Произведения Шагала и Кандинского, как и творения других художников, в те годы выставлялись рядом на выставках в России и в Европе. Подтверждением близости между художниками также является письмо Шагала Кандинскому по случаю его 60-летия, в котором Марк Захарович пишет: «Вы являетесь на сегодняшний день единственным русским художником, который повсеместно популярен и любим». Как известно, начало XX века было отмечено войной, революциями и социальными переменами, происходящими в мире. В этих сложных исторических условиях молодое поколение русских художников в поисках вдохновения обращается к иконам, а также произведениям народного творчества – вышивке, резьбе по дереву, росписи, фольклору, и, в частности, к лубку. На выставке представлена коллекция икон и гравюр. Шагал в поисках новых форм и средств выражения также проявляет большой интерес к лубку и иконе.

В то же время он обращается к своим корням, к еврейскому быту в Витебске и, самое главное, к своему внутреннему миру. Миру, сформированному традиционным хасидским образованием, основанным на древнееврейских религиозных и мистических книгах Талмуд и Зохар. Хотелось бы отметить, что, проходя по залам выставки, зритель имеет возможность познакомиться со стилем жизни и интересами русских художников начала XX века, в которых, кстати, было много общего. Во-первых, все они учились во Франции и Германии, после чего, как правило, возвращались на родину, чтобы включиться в активную творческую жизнь. Во-вторых, все эти художники проявляли огромный интерес к новым идеям в искусстве Франции, которые более всего проявились в творчестве Поля Сезанна и Анри Матисса. Но русские художники творчески трансформировали эти идеи и создали новое авангардное искусство, которое, как известно, повлияло на развитие модернизма во всем мире. Примером может служить Михаил Ларионов – талантливый художник и основатель нескольких художественных объединений. После своего возвращения из Парижа в Россию в 1908 году он организует выставку под названием «Золотое руно», на которой были представлены произведения А. Матисcа, Ж. Брака, П. Гогена, а также русских авангардистов: Шагала, Татлина и Кандинского. Ларионов совместно с Гончаровой в 1913 году создает новое течение в авангарде – районизм. На выставке представлены композиция Ларионова «Солнечный день» (1913–1914), а также «Женщина в шляпе» (1913) Гончаровой, относящиеся к этому течению. Идеи распространяются из страны в страну, минуя границы. В. Кандинский и А. Явленский – русский экспрессионист – перенесли в Мюнхен новые идеи, зародившиеся в России. Василий Кандинский в Мюнхене создает группу «Синий всадник», позднее преподает в знаменитой школе «Баухаус» в Германии. Он признан ключевой фигурой не только русского авангарда, но и мирового модернизма за свой вклад в создание беспредметного искусства. Автор теоретических трудов по изобразительному искусству, В. Кандинский, находясь в Германии, в 1912

году, почти сто лет назад, публикует теоретический труд «О духовном в искусстве», где впервые в истории обосновывает принципы абстрактного искусства. На выставке в Художественной галерее Онтарио представлены работы Кандинского, созданные в разные периоды. «Импровизация 3» (1909) была написана в Германии. Уже в этой работе прослеживается стремление художника к условности и абстракции. Через 10 лет в композиции «В сером» (1919) он полностью отказывается от предметности, используя цвет и форму как основные средства языка абстрактного искусства. Все художники-авангардисты, почти без исключения, приняли Октябрьскую революцию с большим энтузиазмом и взяли на себя ответственность за строительство новой культуры. В связи с этим хочется упомянуть, что Художественная галерея Онтарио параллельно с выставкой «Шагал и русский авангард» организовала выставку книг и плакатов революционной России из музейных запасников Constructing Utopia («Строительство утопии»), которая в дополнение к основной выставке показывает творчество авангардистов, направленное на служение революции. В частности, здесь экспонируются плакаты автора широко известного «Черного квадрата» К. Малевича, созданные совместно с В. Маяковским. После революции Казимир Малевич был создателем Витебского объединения утвердителей нового искусства «Уновис», а также Государственного института художественной культуры в Москве. Его называют пророком русского авангарда за издание философской книги «Мир как беспредметность» и основание супрематизма в 1915 году. На выставке «Шагал и русский авангард» экспонируются супрематические макеты Малевича из серии «Архитектоны», представляющие собой архитектурно-скульптурные модели. «Гота» 1923/1989 – один из экспонируемых макетов – является копией гипсового оригинала из коллекции Государственного русского музея. В «Архитектонах» выражена мечта Малевича о создании чистого искусства, которая впоследствии воплотится в архитектурных и монументальных сооружениях и окажет огромное влияние на развитие мировой архитектуры и дизайна. Все эти художники, создавая новое искусство, ассоциировали себя с определенными течениями или направлениями, подчас созданными ими же самими. Ситуация с Шагалом была другая. Он официально никогда не принадлежал ни к какому течению в искусстве и создал свой уникальный стиль модернизма, в котором соединил традиции еврейской

культуры с новыми формами выражения. Шагал после учебы в школе у Пэна в родном Витебске в 1906 году переехал в Санкт-Петербург, где провел четыре года, занимаясь в разных художественных школах, в том числе у знаменитого Леона Бакста в Художественной школе Званцевой. Потом был Париж, где он не только продолжает учиться в академии La Palette, но также встречается с другими авангардистами и даже завязывает дружбу с Г. Апполинером. Известный французский поэт восхищается картинами Шагала, в которых неизменно присутствует образ любимого Витебска как некое видение с плавающими по небу призрачными тенями (на выставке представлена работа «Над Витебском» {1914}), с гигантскими фигурами скрипачей, танцующих на кукольных домиках, со сценами, в которых мирно соседствуют изображения людей и образы животных с развивающимся эмбрионом в утробе. Апполинер, обнаружив ростки сюрреализма в картинах Шагала, охарактеризует их как «surnaturel!». Андре Бретон – теоретик искусства – видел в работах Шагала идеи, темы и средства выражения, которые впоследствии повлияют на творчество сюрреалистов. Среди ранних работ Шагала, экспонируемых на выставке, нужно отметить картину «России, ослам и другим» (1911). Полотно написано художником в Париже, в нем явно проявляется собственный стиль Шагала, основанный на использовании причудливых деформированных гротескных изображений и фантастических цветовых контрастов в создании образов. Широко известно, что творчество Шагала отмечено автобиографичностью и особой поэтичностью, почти в каждом его произведении присутствует тема любви к «вечному» городу художника Витебску, Парижу и его жене Бэлле. Бэлла Розенфельд была музой художника. Он воспел ее красоту во многих произведениях. На выставке представлено одно из них – «Двойной портрет с бокалом вина» (1917–1918). В 50-60-е годы творчество Шагала достигает своего пика. Пикассо в это время высказывается в том плане, «что после смерти Матисса останется только Шагал, кто разбирается в цвете». В рамках выставки «Шагал и русский авангард» Художественная галерея Онтарио организовала ряд мероприятий, включающих лекции «Психоанализ и его интерпретация, увиденная в произведениях русского авангарда» и «Марк Шагал и его время», а также концерт «Музыкальный мир Шагала». Выставка «Шагал и русский авангард» будет открыта до 15 января 2012 года. Зоя БОРУХОВА, искусствовед, артконсультант«Русский экспресс»

24

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

НОЯБРЬСКАЯ ВСПЫШКА АНТИСЕМИТИЗМА В НЬЮ-ЙОРКЕ

Правда, Дов Хайкинд добился их восстановления. А в связи с нынешними актами он же сказал: «Антисемитизм в Америке существует – это факт. Но нынешний инцидент – особый. Те, кто поджег автомобили, видимо, хорошо знают историю. Это не просто уличная шпана. Вот что беспокоит всю еврейскую общину. Вот что настораживает всех нас».

ДЕНЬ ГРАЖДАНИНА В Мидвуде Бруклина, на самой его респектабельной магистрали Ocean Pkwy, между улицами I и J, где живут преимущественно ортодоксальные евреи, рано утром в пятницу, 11 ноября, был совершен теракт: подожжены четыре стоявшие на паркинге автомобиля, три из которых полностью сгорели. Еще на одном автомобиле, на асфальте и скамейках были нарисованы свастики и сделаны надписи «Kill Jews» и «ККК» (Ку-Клукс-Клан). Прибывшие полицейские на месте преступления нашли только около трех десятков пустых пивных бутылок. Так что это – просто хулиганская выходка? Как бы ни так! Преступление совершено в День ветерана и в 73-ю годовщину пресловутой Хрустальной ночи в Германии, когда там по всей стране прошел грандиозный еврейский погром.

В воскресенье, 13 ноября, депутат Ассамблеи Дов Хайкинд провел митинг протеста против участившихся актов антисемитизма и возглавил Марш единения, прошедший вдоль Ocean Pkwy. В обеих акциях приняли участие многие депутаты, главный городской адвокат Б. Де-Блазио, представители разных этнических общин и социальных групп города. Но прошло всего три дня после Марша, и новая антисемитская выходка всколыхнула Бруклин: на станции метро Avenue J, расположенной в том же районе, появилась новая свастика. Если к этим событиям присоединить инцидент в Квинсе, где некий испаноязычный житель нарисовал свастику на стенах синагоги, то можно говорить об опасной тенденции. Злоумышленник из Квинса пойман, а что касается вандалов из Бруклина, то инспектор полиции Джон Спраг заверил, что на их поимку будут брошены все необходимые силы. Этому хочется верить, но в тоже время известно, что те варвары, которые осенью прошлого года свалили на землю или разрушили всего около 400 памятников на еврейском «Вашингтонском кладбище», расположенном, кстати сказать, примерно в том же районе Бруклина, не найдены до сих пор.

В Еврейском центре JCH (Бенсонхерст) в пятый раз прошел ежегодный День гражданина США. Он был учрежден по инициативе HIAS (LOREO), который как раз в эти дни отмечает свое 130-летие и за эти годы помог стать гражданами Америки миллионам иммигрантов.

Выходившие на трибуну сенатор штата Нью-Йорк Марти Голден, представитель HIAS Джин Борщ, другие ораторы поблагодарили русскоязычных американцев за их активное участие в политической жизни страны. Они подчеркнули возросшее влияние русскоязычной общины, третьей по численности в Нью-Йорке, которое, если вспомнить хотя бы только недавнее событие, было продемонстрировано летом нынешнего года, когда община сыграла решающую роль во время выборов в Конгресс США республиканца Боба Тернера. А участие в выборах – это, как заметил видный республиканец Борис Пинкус, есть форма проявления патриотизма. По традиции, на этом празднике вручались памятные грамоты людям, недавно ставшим гражданами США.

ТЕ, КТО БОРОЛСЯ ЗА ПРАВА СОВЕТСКИХ ЕВРЕЕВ

По инициативе Американской ассоциации евреев из бывшего СССР (AAJFSU, президент Дмитрий Глинский, экс-президент Инна Аролович) в Нью-Йорке состоялась Международная конференция, посвященная Движению советских евреев за свободу выезда из СССР, приуроченная к 20-й годовщине распада Советского Союза. Ключевой доклад на конференции сделал Натан Щаранский, а в обсуждении приняли участие известные активисты Движения Марк Левин, Иосиф Бе-

гун, Джерри Гудман, Борис Горбис, Михаил Бейзер, Гленн Рихтер и др., а также гости из Иерусалима, Москвы, городов США, представитель Генерального консульства Израиля Шломи Кауфман. Конференция состоялась 9 ноября на территории Американского еврейского комитета (AJC), а в ее организации участвовали AAJFSU, JAFI (Сохнут), а также Фонд Сахарова, COJECO, JCRC и другие организации. Святой долг наш – помнить всех тех, благодаря усилиям которых, часто героическим, мы обрели свободу.

КТО ДОЛЖЕН ВЕРНУТЬ «НЕМЕЦКИЕ» ДЕНЬГИ? Скандал с воровством денег, предназначенных в качестве компенсаций, выплачиваемых Германией жертвам нацизма по представлениям организации Claim Conference, вызвал много слухов, опасений, беспокойств и прочих бед среди того достаточно многочисленного контингента людей, увы, немолодых по определению, которые в свое время подобные компенсации получили. Банда мошенников присвоила в общей сложности 42,5 миллиона долларов, а проще говоря – украла их у тех, кто уже поплатился своими страданиями и кровью. Может ли что-нибудь быть более циничным? Но если с мошенниками, они же взяточники, они же воры, все более или менее ясно – нужно всех выявить и всех наказать, то с их жертвами все значительно сложнее. Среди получивших компенсации есть люди самые разные. Одни представляли заведомо фальшивые документы: легенды о пребывании в гетто, концлагерях или (и) в эвакуации; поддельные свидетельства о рождении и справки Красного Креста и прочие. Другие, чьи документы были утеряны или уничтожены во время войны, представляли свидетельства приблизительные, на основе косвенной информации, не имеющие 100%-ного юридического статуса. Для третьих необходимые документы – справки, заявления, анкеты и прочее – составляли дети, а иногда и вовсе посторонние и небескорыстные люди, которых сейчас ни найти, ни привлечь к ответственности практически невозможно. Таким образом, помимо откровенно криминальных, есть много таких случаев, которые требуют разбирательства в каждом из них конкретно. Кто-то призывает прокурора Бхарара, расследующего дело, наказать сразу все 5000 пожилых людей, получивших германские деньги с помощью тех, кто заподозрен в жульничестве; кто-то и вовсе требует поголовную проверку всех получателелей. Для прояснения этих и других вопросов Грэг Шнайдер, нынешний вицепрезидент Claim Conference – организации, призванной помогать претендентам получить немецкую компенсацию, – созвал 10 ноября 2011 года прессконференцию. Он заявил: – Сейчас время уточнить информацию вокруг дела о мошенничестве при получении немецкой компенсации. Ситуация затронула очень большой круг людей, и Claim Conference хочет, чтобы они

знали правду о нынешнем положении вещей и о том, ч т о наша организация намерена делать в дальнейшем. Мошенничество в «немецких» делах Claim Conference мы обнаружили сами и тут же обратились в FBI и к генеральному прокурору с просьбой провести расследование. Для этого им были переданы все имевшиеся у нас документы. В результате расследования было арестовано 30 человек: 11 сотрудников Claim Conference, а остальные – те, кто им способствовал. По отношению к ним ведется судебное разбирательство. Несколько человек уже признали себя виновными, несколько – не признали, остальные этот вопрос для себя решают сейчас. Двум сотрудникам Claim Conference уже вынесены приговоры: один осужден на год пребывания в тюрьме, второй – на шесть месяцев тюрьмы плюс шесть месяцев домашнего ареста. Те, кто признал себя виновными, сотрудничают со следствием, дают показания и в суде фигурируют в качестве свидетелей. С того момента, когда было обнаружено мошенничество, прошло два года. Это был для нас очень трудный период, но мы старались сделать для исправления ситуации все возможное. Сейчас наша первая задача – решить, кто из получателей «немецких» денег не имел на то права; кто больше не должен их получать. Поэтому продолжается проверка каждого дела. Вторая задача заключается в следующем: если мы определили, что человек получает компенсацию, по нашему предположению, незаконно, то мы требуем, чтобы он возвратил деньги, и временно приостанавливаем выдачу компенсации. Если человек не согласен с предположением, что в его деле что-то сфальсифицировано, у него есть возможность подать в течение 60 дней апелляцию. В этой трудной ситуации люди должны быть честными и понимать, что если они получили деньги незаконно, то их нужно вернуть. Мы посылаем людям письма с приглашением прийти к нам и рассказать правду – только в этом случае мы вместе сможем решить вопрос так, чтобы для таких людей потери были наименьшими. Возвращать деньги можно в течение до трех лет. Первая выплата возврата должна быть не менее 20% всей полученной суммы. Несколько сотен людей еще не получили от нас соответствующие письма. Около 30% людей, получивших письма, согласились вернуть деньги и уже возвращают. Общая сумма возвращаемых денег оценивается примерно в шесть-семь миллионов долларов. Возвращаемые деньги принадлежат правительству Германии.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№97

Ноябрь, 2011

25

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке Очень важно понимать, что из всех выплаченных Германией денег обманным путем был получен только 1%, а все остальные суммы были выплачены подлинным жертвам, испытавшим все ужасы Холокоста. Но 99% получивших немецкую компенсацию – это те честные люди, которые, безусловно, заслуживают, чтобы их истории, их боль были услышаны и чтобы им была оказана справедливая помощь. Еще одна негативная сторона вскрытого мошеннничества состоит в том, что оно на руку тем, кто говорит: «Трагедия Холокоста выдумана, люди просто лгали». Те люди, которые только сейчас подают заявление на получение немецкой компенсации, должны понимать, что все оформление, все переговоры по-прежнему ведутся через нас. Попрежнему у нас сосредоточена вся разъяснительная и правовая информация, и только окончательное решение выносится на другой уровень, в германские органы. Изменения в системе, которые проводятся, никак не отразятся на правах подателей заявлений. Никто из них не должен бояться, что в один прекрасный день к ним кто-то придет и скажет: «Отдайте деньги обратно». Если все в документах – правда, никто обратно этих денег не потребует.

ЛЕВА ЖУРБИН И СООТЕЧЕСТВЕННИКИ

Имя Левы Журбина очень быстро, в течение двух-трех лет, стало широко известным в американском музыкальном мире. Публика встретила с восторгом его первый диск Mnemosyne, презентация которого состоялась в популярном музыкальном кафе Joes’Pub. На диске были записаны сочинения Левы Журбина-композитора в собственном исполнении как скрипача, в сопровождении им же созданного ансамбля «Контрабанд». Это была необычная, тревожная инструментальная музыка с тончайшими эмоциональными оттенками, основанная на интонациях русской улицы, идиш-фольклора, латино-американских ритмов и чего-то еще такого захватывающего, что, казалось, изливалось из Левиной души, приоткрытой его скрипкой. Солисткой ансамбля была Инна Бармаш, жена Левы, и меломанов пленили и теплые задушевные песни в ее исполнении на английском, русском и идише, и лихие цыганские. Выступления Левы Журбина проходят в самых разных городах и местах: то это джазовый фестиваль в Вашингтоне, то фестивали в Колорадо или где-нибудь в Далласе, и конечно, в самых разных, часто неожиднных залах и салонах НьюЙорка.

Лева Журбин – нередкий гость в Линкольн-центре, в Центре искусств Барышникова, где ровно год тому назад состоялась премьера балета хореографа Ажур Бартон «Баски» на его музыку. Он также часто играет в разных больших и маленьких американских музыкальных клубах Бруклина, но, на моей памяти, его только однажды могли услышать на своей тусовке соотечественники – когда в центре Shorefront Y он участвовал в творческом вечере своего отца – композитора Александра Журбина. Тогда, отвечая на комплименты в свой адрес, Александр Борисович скромно сказал: «Да я – что? Вот мой сын, он по-настоящему талантлив». И вот теперь Лев Журбин, который обычно представляется просто как Лева, дважды продемонстрировал свое творчество русскоговорящей общине. В театре «Миллениум» 3 ноября состоялся концерт старейшего, основанного еще в 1857 году, Симфонического оркестра Бруклинской филармонии, которым с недавних пор руководит 37-летний дирижер Алан Пирсон – человек, полный энтузиазма и новых идей. В программе концерта прозвучала музыка из популярных советских мультфильмов. Он начался с парафраза Левы Журбина на тему «Песенки друзей» Геннадия Гладкова из «Бременских музыкантов», а закончился фантазией на темы всех песен из фильма. В аранжировке Л. Журбина были исполнены музыкальные фрагменты и из других мультфильмов: с музыкой Шостаковича («Сказка о глупом мышонке»), Вячеслава Артемова («Мальчик как мальчик»), Мечислава Вайнберга («Винни-Пух»). Кроме того, оркестр исполнил музыку Л. Журбина к новому фильму нью-йоркца Льва Полякова «Только любовь», который заканчивался песней на стихи Эдгара По в исполнении автора музыки. Лева также исполнил в этом концерте песенки Винни-Пуха. А еще одна бруклинская встреча с Левой Журбиным и его «Контрабандом» состоялась вскоре после этого в Центральной бруклинской библиотеке. В нем прозвучали достаточно сложные сочинения, которые ансамбль собирается вскоре записать на своем втором CD. Кроме того, в библиотечном концерте прозвучали полюбившиеся слушателям мелодии из диска Mnemosyne.

1 ноября 2011 года Юрий встретился с русскоговорящей еврейской молодежью в ее центре, известном как RAJE. Юрий пришел рассказать им о его вере, о своем постижении иудаизма, о том, как мощно повлиял иудаизм на его представления о жизни вообще и спорте в частности. «В последние годы мне становятся все ближе и ближе идеи иудаизма, – расказал Ю. Форман. – Они сильно помогают мне и в спорте. Но я убедился, что многие молодые люди думают о религии как о чем-то древнем, отжившем, совсем не крутом. Мне пришло в голову, что нужно их переубедить. Но как? Если кто-то придет и прочтет лекцию, это для них будет скучно. А если придет боксер? Может быть, даже сделать так: провести с ними одну тренировку по боксу, это привлечет их внимание, а потом рассказать им о моем собственном опыте постижения иудаизма? Ведь я сам тоже совсем не сразу этими идеями проникся, и хотелось бы, чтобы состоялся диалог. Я родился в Гомеле, в обычной советской еврейской семье, никогда вопросами религии не интересовавшейся. Но в 1990 году, когда мне было 10 лет, моя семья ре-

патриировалась в Израиль. В Израиле обстановка была совершенно другая, но без бокса я жить уже не мог, и кроме того, бокс помогал мне не чувствовать себя человеком второго сорта, как думали о нас коренные жители, обрести уверенность в себе. В течение девяти лет занимаясь боксом в Израиле, я достиг заметных успехов, три раза становился чемпионом страны, но потом понял, что двигаться дальше здесь уже трудно, и однажды, в 1999 году, сказал отцу: «Папа, я уезжаю в Бруклин». Он приехал один, поначалу было трудно, но Юра познакомился с тренерами, которые сумели разглядеть у 19-летнего парня талант боксера, и вскоре пришел успех в американском спорте. С увлечением иудаизмом было сложнее. Форман пришел к религиозности после того, как на него посыпались неудачи в боксе. Жена Юрия, Лейла Лейдекер, уроженка Венгрии, оказалась основным мотором на пути Формана к иудаизму. А учителем его стал раввин Дов-Бер Пинсон. Кроме того, Юрий стал изучать Талмуд и Каббалу. Вскоре он, по его словам, почувствовал, что именно иудаизм стал его духовной опорой в боксе, помог ему выстоять, справиться с травмой (была сложная операция на колене) и думать о продолжении карьеры профессионального спортсмена. Ю. Форман поддерживает физическую форму и продолжает тренировки у Педро Саиса, однако пока не решил, что намерен делать в будущем. «До марта 2012 года буду тренироваться, – сказал он, а там посмотрим». Виталий ОРЛОВ

ЕВРЕЙ И БОКС Юра Форман, житель Бруклина – обладатель высокого спортивного титула, и его спортивная биография внушительна: он провел 30 боев и 28 из них выиграл. Ю. Форман считается одним из ведущих боксеров-эмигрантов из бывшего СССР, наряду с Д. Салитой и Р. Гринбергом. Он выиграл приз «Золотые перчатки», а последним на сегодня успехом Формана стала победа над Даниэлем Сантосом в матче за звание чемпиона мира по версии WBA во втором полусреднем весе (2009 г.).

5 июня 2010 года Юрий Форман проиграл бой (первое поражение на профессиональном ринге) на звание чемпиона мира по версии WBA пуэрториканцу Мигелю Котто, дважды чемпиону мира в полусреднем весе – в седьмом раунде Форман получил тяжелую травму колена.

1323 East 18 Str. and "M", Brooklyn, NY, 11230 347-556-4205

26

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

В офисе проводятся уникальные процедуры: • Световая терапия • Лазерная терапия • Магнитотерапия • Озокерит • Компьютерная диагностика сердца • Моментальный анализ крови на кумадин • Безболезненная коррекция стопы

NEW PROFESSIONAL MEDICAL PLAZA 421 OOcean Pkwy.

Pk

2269 OOcean Ave. A (угол Ave.R)

718.287-4200

718.339-8200

ТЕРАПЕВТ

Д-р Инна Иноятова, M.D. Кандидат медицинские наук, Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Internal Medicine Внутренние болезни. Кардиология Профилактика, диагностика и лечение заболеваний: • Сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, эндокринной системы, желудочно-кишечного тракта; • Болезней пожилого возраста, диабета • Профилактические осмотры, заполнение форм, прививки • Гериартрия (вопросы долголетия) • Укрепление иммунной системы организма КОМПЬЮТЕРИЗИРОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СЕРДЦА И ЛЕГКИХ, ЭХОКАРДИОГРАММЫ, 24-ЧАСОВОЙ КОНТРОЛЬ РАБОТЫ СЕРДЦА (HOLTER MONITOR), СОНОГРАММЫ, АНАЛИЗЫ

СПЕЦИАЛИСТ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ НОГ

Д-р Эмиль Бабаев, D.P.M.

• Хирургическое и терапевтическое лечение заболеваний стопы • Переломы, вывихи, растяжения • Лечение диабетических ран и трофических язв на ногах • Косметическая хирургия стопы, коррекция деформаций стопы • При необходимости госпитализация в лучшие медицинские центры

ПРИНИМАЕМ ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВИДЫ СТРАХОВОК, МЕДИКЕЙД И МЕДИКЕР ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ТРАНСПОРТ, ОПЛАЧИВАЕМ ПРОЕЗД тем, кто имеет на это право

ФИЗИОТЕРАПЕВТ ПЕВТ

Д-р Фрида Голдина, M.D. Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Physical Medicine and Rehabilitation 16 лет опыта работы в американских госпиталях • Диагностика и лечение артритов, ущемлений нервов, невралгий и радикулитов, болей в спине, суставах, головных болей • Лечение последствий автомобильных аварий и бытовых травм • Производятся различные физиотерапевтические процедуры: ультразвук, парафин, вытяжка позвоночника и медицинский массаж, обезболивающие уколы и блокады

Хиропрактор и иглотерапевт

Д-р Эрик Голдин, D.C.

Board Certified • Лечение проблем позвоночника, шеи, ущемленных нервов • Лечение головных болей • Хронические заболевания внутренних органов • Артрит, радикулит, невралгия (тройничного нерва) • Боли в спине, пояснице, суставах • Астма, мигрень • Компьютерная диагностика

Заполняем форму 1-693 для получения гринкарты

Семей Семейный йный й врач высшей категории

Николай Тарханов, M.D.

Выпускник Бакинского Медицинского Института, кандидат медицинских наук. Принимает детей и взрослых. Лечение болезней внутренних органов, определенные кожные заболевения, паталогий органов внутренней секреции.

• В офисе проводятся различные диагностические процедуры, в том числе исследование сосудов верхних и нижних конечностей, сонных артерий, эx окардиограмма, легочные тесты.

• Пaциентам проводится витаминотерапия и иммунотерапия; в определенных случаях больным назначаются внутривенные капельницы.

ПСИХИАТР

Dr Zinoviy Benzar, MD., Ph.D. Board Certified Psychiatrist • Диагностика и лечение психических расстройств • Депрессий, неврозов • Нарушения сна

ЭНДОКРИНОЛОГ

Дмитрий Кирпичников, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine • Лечение диабета и его осложнений • Заболевания щитовидной железы • Диагностика и лечение остепороза

при необходимости госпитализация в lutheran medical center и другие госпитали ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

Новый Рубеж, www.newfront.us

Ноябрь, 2011

№97

27

Литературные страницы

С

раннего детства храню в своем сердце притчу, не единожды рассказанную мне отцом. Возвращаясь мыслями в холодное, обездоленное послевоенное детство, отчетливо вижу дорогой образ горячо любимого папы. Вот он, покрытый стареньким талесом, стоит в углу нашей убогой крохотной комнатки, которую и комнатой-то не назовешь (еще совсем недавно это была проходная будка в деревообрабатывающую артель, где отец служил счетоводом в бухгалтерии), и, ритмично покачиваясь, усердно молится на восток своему Богу. В малюсенькое окошко просачивается свет закатной зари, который медленно, но уверенно поглощают густые сумерки. Наступает вечер. Это мое самое любимое время суток. Я понимаю, что отец уже освободился от очень важного занятия. Сейчас он присядет на табуретку, протянет ко мне свои нежные, теплые руки: «Ким цу мир, майн мэйдэлэ, – скажет он на идише, – их вил дир эпыс дарцэйлн» («Иди ко мне, моя доченька, я тебе что-то расскажу» – перевод мой). Затаив дыхание, я буду внимать его историям, таким интересным и таким непохожим на все, что я слышу в школе, во Дворце пионеров и даже в кино. Тогда я еще не знала, что на языке взрослых эти волшебные минуты прозаически называются продолжением воспитательного процесса в семье... А чтобы читатели поняли, о какой именно воспитательной работе идет речь, мне, пожалуй, стоит разъяснить: родилась я в ВолодарскВолынске, еврейском местечке на Житомирщине (Украина), в многодетной семье очень религиозных людей. Старшие братья и сестра успели получить (еще до 1937 года) традиционное еврейское образование, чего уже была лишена я, будучи младшим ребенком. Это было предметом особой озабоченности отца. Мой отец, выходец из беднейших слоев еврейского населения Российской империи (до революции он работал меламедом, то есть учителем в хедере, получая в прямом смысле слова гроши), искренне принял социальные лозунги пролетарской революции 1917 года. Но он не мог согласиться с атеистической философией и идеологией новой власти. Поэтому ему, как и подавляющему большинству представителей еврейского народа, пришлось как-то выходить из очень непростого положения: с одной стороны, Тора предписывает, что благоверный еврей должен честно и добросовестно служить стране, ставшей в результате известных исторических событий местом его постоянного проживания, что мой отец и делал и чему учил и нас, своих детей. С другой – он не мог и не желал отрекаться от своей веры. Ему ничего иного не оставалось, как тайно, без особого шума, в стенах дома прививать нам, детям, а в особенности мне, основные законы еврейской морали и нравственности, которые, по существу, являются общечеловеческими. Так я впервые на языке идиш из уст моего отца узнала историю о сотворении мира Всевышним (правда, при этом отец подчеркивал, что я могу называть Его природой, в то время как для него Создатель – это Бог), об Аврааме и Исааке, о чудесном спасении в водах Нила младенца Моисея, которому в будущем Бог вручит Скрижали Завета, об освобождении евреев из египетского плена и многие другие притчи. И уже повзрослев, получая общегуманитарное и специальное образование преподавателя старославянского языка на славистическом отделении педагогического института, я узнавала в библейских текстах папины истории. Но одна его притча оставалась не идентифицированной. А мне так хотелось выяснить ее происхождение! Совсем недавно мне пришла в голову идея рассказать о ней нашим читателям. Поделилась

Папина сказка

ею с коллегой, поэтом Михаилом Эстисом, убеждая его в том, что знаю от отца уникальную еврейскую легенду. Каково же было мое удивление, когда буквально через несколько дней получила по электронной почте от господина Эстиса не одну, а целых три варианта этой притчи: английскую, восточную и русскую сказки на ту же тему – о рубашке счастливого человека. Так, благодаря усилиям Михаила Эстиса, мне стало ясно, что папина притча отнюдь не уникальна, и моим первым побуждением было отказаться от идеи ее опубликования. Но я тотчас же подумала, что наличие соотносительных вариантов сказки в разных национальных культурах может только углубить интерес к папиной легенде по ряду причин. Прежде всего потому, что еврейской версии в интернетовском списке просто не оказалось, хотя я вовсе не исключаю, что при дальнейших поисках она может и обнаружиться. К тому же ее ценность возрастает, потому что она была рассказана евреем-ашкенази, то есть из первых уст, и имеет относительно точную дату создания: середина ХХ века. Давайте же вернем нашему народу этот маленький фольклорный шедевр (воспроизвожу легенду в моем русском переводе с идиша, на котором мы общались в родительском доме). Итак, легенда повествует о том, что давнымдавно в некотором государстве жил некий государь (ни названия государства, ни имен героев отец не называл). Царь был талантливым правителем и успешным военачальником, поэтому его народ благоденствовал и процветал. Но личная жизнь царя складывалась не лучшим образом: тяжелая болезнь безвременно свела в могилу его молодую и горячо любимую жену, которая, однако, успела подарить ему красавицу-дочь. Весь пыл и жар Богом подаренной ему любви царь безраздельно отдал своему единственному ребенку, в котором не чаял души. Так в царском дворце текли дни за днями, складываясь в годы жизни благополучной и размеренной. Время, свободное от государственных дел, царь любил проводить в покоях, расположенных неподалеку от комнат дочери, откуда всегда раздавались звонкие детские голоса, задорный смех, веселые песни, сопровождавшие шумные игры и танцы. Но с какого-то момента вокруг детской установилась тревожная тишина, которая показалась отцу зловещей... И в самом деле, очень скоро царь заметил, что его девочка, словно увядший цветок, притихла, притаилась, здоровый, свежий румянец на очаровательном личике сменился подозрительной бледностью, беспричинная усталость все чаще удерживала ребенка в кроватке. И уж что совершенно убивало отца – это потухший взор ее вдруг повзрослевших больших прекрасных черных глаз, в которых читались ужас перед надвигающейся тревожной неизвестностью и мольба о спасении. Осознание близкого несчастья заставило царя действовать. Он вызвал придворных лекарей, рассказал о случившемся. Те тотчас же собрались на консилиум, провели все известные им наблюдения и вынесли свой вердикт. Диагноз оказался неожиданным и, к несчастью, неутешительным: неведомая эскулапам болезнь смертельна. Не поддаваясь отчаянию, царь приглашает к себе на аудиенцию старейшего и мудрейшего своего советника, делится с ним великим горем и просит его осмотреть дочь. Вскоре мудрейший старец пришел к царю с докладом. Оказывается, дочь действительно смертельно больна. Но есть быстрый и очень эф-

фективный способ ее излечить: на девочку всего лишь надо надеть рубашку счастливого человека. Царь ушам своим не поверил. Неужели так легко и быстро можно спасти ребенка?! Первым побуждением его было снять с себя рубашку и немедленно надеть ее на дочь. Кто в царстве может быть счастливее царя? Но когда он начал раздеваться, то вспомнил, что его одежда не годится, ведь сейчас он так несчастен в своем великом горе. Тогда царь немедленно вызвал скороходов и приказал как можно скорее доставить во дворец рубашку счастливого человека. А на их вопрос, где в первую очередь ее искать, не задумываясь, сказал: конечно, начать надо с домов богатых и знатных. Скороходы тотчас разлетелись в разные стороны. В какие бы двери они ни постучали, на вопрос: «Скажите, вы счастливы?» слышали лишь стенания и жалобы на всевозможные беды. Ни с чем вернулись скороходы во дворец. Царь, разумеется, не мог смиренно принять такой удар судьбы. Он вновь и вновь отправлял своих посланников с тем же заданием, но уже по другим адресам, пока не стало ясно, что во всем его большом и благополучном государстве, ни среди богатых, ни среди бедных не нашлось ни одного счастливца. Тогда царь решил сам отправиться на поиски вожделенной рубашки. Обнаружить счастливого человека не удалось и ему, а это означало, что его любимая девочка, смысл всей его жизни, должна умереть. Царь, раздавленный горем, утратив последнюю надежду на чудесное спасение дочери, безвольно понурив голову, возвращался верхом на коне, который, словно понятливый и верный друг, чуя трагичность момента, ступал медленно и осторожно. Их окружала конная дружина. Путь ко дворцу лежал через большой красивый лес. В густой чаще кипела жизнь, но ничто не могло отвлечь уныло бредущих путников от невеселых дум. Вдруг откуда-то послышалась песня. Мужской голос, красивый и сильный, широко пел о том, как прекрасен мир, созданный Всевышним, наполненный дивными звуками, красками, причудливой растительностью и диковинными живыми существами, в котором главнее всех – человек. Неожиданно зазвучавшая песня мгновенно вывела царя из оцепенения и пробудила к жизни. В отравленном горем мозгу сверкнула мысль: «Ведь так может петь только самый счастливый на свете человек!» Ощущение неминуемости катастрофы тотчас сменилось надеждой. «Где же ты живешь, мой спаситель?» – подумал царь. «Ясное дело, самый счастливый человек непременно должен жить в самом необыкновенном замке!» – решил он. И стал оглядываться кругом в поисках изумительного жилья. Но вокруг был только полумрак леса. Ни хрустального замка, но даже самого скромного домика. Зато звучал голос, голос счастливого человека! Пробираться по лесу меж стволами деревьев на коне было непросто, поэтому царь спешился и пошел на звук. И вдруг пред ним открылась небольшая поляна, посреди которой стоял крепко сложенный шалаш. Именно оттуда раздавалась залихватская песня. Царь в нетерпении принялся искать вход в шалаш, но обнаружил только лаз, ведущий внутрь. Оказавшись в шалаше и оглядевшись, царь увидел устроенное из ветвей деревьев ложе, усыпанное листьями и цветами. На нем безмятежно лежал человек, который и пел свою замечательную песню. Вспомнив, что только что, с наступлением сумерек, началась суббота, царь, как и подобает в такие минуты, поприветствовал хозяина, по-

желав ему доброй субботы. (В этом месте я каждый раз отчетливо вижу прекрасный облик отца и слышу дорогие моему сердцу интонации: «Си из гивен фрайтык цу нахт», что в переводе на русский означает: «Дело было в пятницу вечером».) Гостеприимный хозяин шалаша приподнялся на своем ложе, тепло и приветливо поздравил гостя с наступившим праздником – Святой Субботой. «Что привело тебя ко мне, что я могу сделать для тебя?» – участливо спросил он. «Вот проезжал я мимо, услышал твою чудную песню и подумал, что так петь может только счастливый человек». «А я и есть самый счастливый человек на земле», – ответил царю собеседник. «А почему ты себя считаешь счастливым?» «А как же, – говорит хозяин шалаша, – я проснулся утром, помолился Богу, у меня ничего не болело, я отправился в лес, наловил в озере рыбы, насобирал грибов и ягод, приготовил праздничный обед, как и положено, встретил Субботу. Надо мной крыша, а не открытое небо. Я и есть самый счастливый человек на свете». «Послушай, мил человек, так ведь я ищу тебя повсюду. Только ты в силах помочь. Отдай мне свою рубашку», – попросил царь. На что хозяин шалаша спокойно заметил: «А вот чего нет, того нет...» На этой самой неопределенной ноте заканчивалась папина притча, но не заканчивалась работа мысли и духа. В моей детской головке рождались совсем недетские вопросы: а что теперь будет с девочкой? Неужели она должна погибнуть? Да и что вообще нужно сделать, чтобы быть счастливым? Отец, разумеется, спешил утешить меня, объясняя, что Всемогущий не допустит этой смерти. Но спасти девочку Он сможет только тогда, когда все дети будут слушаться своих родителей, чтобы стать счастливыми. А счастье – это когда человек делает все, чтобы жизнь его была праведной и красивой. «А как этого добиться?»

– спрашивала я. «Очень просто, – говорил отец.

– Надо хорошо учиться, дружить с книгой, получить профессию, не совершать плохих поступков, никогда не завидовать людям, всегда довольствоваться тем, что дает Бог». Так мой отец вывел из этой истории свою формулу счастья, и она далеко не аскетическая. По его мнению, как может судить сам читатель, великая мудрость жизни заключается вовсе не в призыве возвращаться вспять, туда, в пещеру, где наготу можно прикрыть лишь фиговым листочком. Просто человек должен стремиться стать личностью, которая может и, более того, обязана соблюдать баланс в следовании материальным и духовным ценностям. А вот в чем сущность духовности и счастья – это уже предмет отдельного разговора. Кстати, нельзя не заметить, что человечество издревле пыталось определить, что есть истинное счастье на земле. Помните древнегреческого философа Диогена Синопского, который еще в IV веке до н. э. одевался в рубище и жил в бочке, утверждая, что цивилизация вредоносна, что богатство, слава, власть есть лишь дым и суета? Да и современные средства массовой информации пестрят сообщениями о том, что и в наши дни в разных уголках планеты, начиная от Сиднея (2006 год) и кончая Сан-Франциско (2008 год), ученые, представляющие разные области науки, собираются на серьезные научные конференции по счастью. Пытаются вывести его формулу, определить, что это такое. Определят ли? Ведь счастье – самое неуловимое из понятий, составляющих цель человеческого существования. И пока это так, притчи разных народов на эту тему – своеобразный маяк в нашем вечно неспокойном, бушующем океане жизни. Желаю всем счастья, того, какое вы бы хотели видеть! Ита АЙНРИС-ФЕДОРОВСКАЯ

28

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Мириам ХЕЙЛИ

Красный автомобиль, весь в блестящих дождевых каплях и бордовых подтеках, легко скользил по влажным серым улицам вечернего города. Всегда высокое небо казалось таким близким: высунь руку из окон Бурсы или башен Азриэли – и она уткнется в серые плюшевые облака. Бойкий веселый дождик смело стучал в окна домов и машин, бился в витрины магазинов и кафешек, пытался проникнуть во все щели выложенных брусчаткой мостовых. Он не хвастался, нет. Просто это был первый зимний дождь – «йорэ», и он спешил сообщить всем им, замученным жарким знойным летом, иссушенным суховеем-хамсином, что пришла зима. Натка улыбнулась. Да, именно так. В Израиле проливные дожди льют именно зимой. А снег? На Хермоне, конечно, если повезет.

О

на оставила машину на стоянке и подошла к кафе, на ходу доставая мобильный.

– Ань, я стою у дверей. Билет у входа? Ладно. Натка давно не выходила по вечерам. После окончательного разрыва с Амиром она жила, будто механическая кукла: говорила, улыбалась, двигалась, словно подчиняясь заведенной внутри пружине. Не то чтобы она не могла без этого мачо, нет. Просто женщина вдруг предельно четко ощутила все свои невостребованные тридцать пять. Ничего не ждало ее впереди. Ни–че–го… Кроме одинокой старости. Можно, конечно, собачку завести, как полагается старой деве. Болонку. Состарившись, будут, выгуливая друг друга, ходить по улицам, тряся седыми космами и вихляя отяжелевшими задами. А еще лучше притащить в дом котяру. А чтоб не орал, всенепременно кастрировать его, – тихо мстя всему мужскому началу на планете. Неделю назад Аня ворвалась к ней в дом, как всегда, без предупреждения, тем паче приглашения, с морковным кексом наперевес. Кажется, в тот вечер у нее сорвалось свидание, и она решила толстеть не в одиночестве. А может, действительно соскучилась – все-таки двадцать лет знакомы. Впрочем, для Наты это не имело значения: она не ждала от жизни ни любви, ни дружбы, поэтому, получив всего капельку, очень удивлялась и радовалась, ни на что не надеясь, а потому готовясь в любой момент к их исчезновению.

– Тебя надо спасать, Натаха, – Анька уселась в шикарное кожаное кресло – последний подарок Амира, – легко отрегулировав подставку для своих коротковатых ног. – Все. У меня есть два билета на концерт Шломо Арци. В клуб «Заппа». Как не была ни разу? Да ты с кем встречалась все это время? По театрам ходила? И кино? Все? Это же пробел в твоем образовании! При чем тут «попса»? Да за такое оскорбление и по морде можно, даже такой красивой. Что? Родиться счастливой, подруга, каждая может, а ты попробуй стать ею. Твоему бывшему нужна была

Признание просто красивая дурочка, а не уверенная в себе, к тому же интеллигентная женщина. Ты не имела права положить три года к ногам этого морального урода! Да перестань! Про свою правду жизни тебе может рассказать и маньяк, и разбойник, и террорист. Через месяц совместного проживания женщина должна понять, совпадают ли ее планы на будущее с данным объектом, и сделать выводы. Тебя устраивает – живи, нет – иди дальше. В самом деле, было бы глупо думать, что сможешь переделать сорокалетнего умного мужика, не поддавшегося напору ни бывшей жены, ни всех других женщин, наведывающихся в его холостяцкую квартиру. Все! Мы закрываем эту страницу и начинаем жить дальше. Как куда деть предыдущие? В долговременную память! Ты же помнишь школьные годы, но не думаешь о них каждую секунду. Закрой глаза. Раз, два, три, четыре, пять – мы идем искать! Никаких приключений ни на какие части тела, в нашем возрасте – только трезвый расчет! Натка окунулась в гудящий негромко, разноголосый зал, заполненный до «к сожалению, мест нет». В противоположность знакомым барам и клубам, публика здесь была самая разномастная: смуглые дети с родителями, бабушками и дедушками, жующие запеченные куриные ножки; молодежь, неторопливо тянущая легкую выпивку под незамысловатую закуску; группа моложавых теток с бокалами рубинового вина, нарочито громко смеющихся; тихие старички с неизменной чашечкой кофе и печеньем. На первый взгляд казалось, что все они пришли именно закусить, но мгновение спустя Натка почувствовала почти физически ощущаемое ожидание. Ожидание чего-то особенного, праздничного. Как детки, пришедшие в дом культуры на елку, с первой секунды представления ожидающие вожделенного «елочка, гори!». Поискав глазами сцену, она обнаружила ее в конце зала. Тут же Ната заметила усиленно машущую ей Аню и стала пробираться между плотно расставленными столиками к сцене. Поздоровавшись с крикливо одетыми незнакомыми парнями, сидящими рядом с Аней, Ната нагнулась к подруге и спросила по-русски: – Ты почему так близко к сцене села? И что это за хмыри с нами за столом? Анька закатила голубые глаза к мерцающим под потолком светильникам, грубо намекая на бестактность подруги, и сказала громко на иврите: – Почему ты опаздываешь, Натали? Скоро начнут убирать со столов, ты не успеешь поесть. Я специально пришла на час раньше, чтобы сесть поближе к Шломику, но свободные места вблизи оказались только за этим столом. Познакомься: это Орен и Рони. «Вот оно мне надо было? Эти фигляры выводят меня из себя, – Ната продолжала натянуто улыбаться, пытаясь отвести взгляд от откровенно заигрывавших с ней новых знакомых. – Анька теперь исчезнет еще на пару лет. Интересно, этот, что приехал ребенком из Средней Азии, как его, Орен, слово «хмырь» знает? Вряд ли. А жаль. Может, встать и уйти?» Но вот официанты шустро собрали тарелки со столов, оставив взамен

черные коробочки со счетами внутри. Ната небрежно накрыла белую бумажку с трехзначными цифрами «платиновой» кредиткой и положила чаевые сиреневой банкнотой с Шаем Агноном, боковым зрением она отметила вытянувшиеся лица соседей и недовольное Анькино. На сцену гуськом вышли музыканты. Несмотря на разницу в возрасте и внешнюю непохожесть, все пятеро казались сыгранной группой, одной из тех, что понимают друг друга без слов и, признавая собственную гениальность, считают сотоварищей талантливыми в своей области. Натка с интересом разглядывала ухмыляющегося высокого гитариста с бритой головой, колоритного ударника с седой косой под бутафорской шляпой, красивую юную девушку со скрипкой в тонкой руке, вытянутой вдоль черного платья. Он выбежал на сцену. Невысокий, коренастый, в джинсах и черной футболке. Ната было подумала, что он одет проще всех, словно работник сцены, выскочивший проверить работу микрофонов, как певец поднял голову и обвел взглядом горящих цепких карих глаз весь зал, скользнув по их столику, на секунду задержавшись на ней, двинулся дальше, кивнул толстому седому мужику, почто незаметно улыбнулся пожилой даме, как-то по-особому приветствуя взмахом ресниц шумной семейке за двумя сдвинутыми столами. Оставшись довольным публикой, певец слегка улыбнулся и ударил по струнам гитары. Сначала ее раздражало пение из зала. На всех концертах она ненавидела, когда певец не допевал несколько строк куплета, самодовольно поворачивал микрофон в зал, доверяя, или, скорее, поручая зрителю спеть за него. В конце концов, она платила большие деньги за то, чтобы послушать именно этого певца или группу: мало того, что ей впихивали фонограмму, так еще и заставляли слушать, как фальшиво воет тетка справа и дает петуха прыщавый юнец слева. При звуках первой же песни зал ожил и подхватил ее. «Что за спевка в сельском клубе? – подумала она с раздражением.

– Ладно, хоть музыканты классные». Но вскоре она поняла, что ошибалась: хриплый голос со сцены пел, смеялся, плакал, молил, делился, призывал, не одиноким гласом в безмолвном зале, а отзываясь в сердцах, звучал из уст всех гостей. Всех, кроме нее. Даже парни рядом завороженно следили за человеком в черной футболке и шептали со слезами на глазах: «И весной посей нам цветы, И дай нам вернуться и увидеть его, Больше нам ничего не нужно». Кто она такая? Что знает о людях, чтобы судить о них? Певец спрыгнул со сцены и пошел между столов. Он остановился возле группы подростков и запел. Эту песню Ната тоже знала. «Лети, птенец, – шептали ее губы вместе с залом, – Лети куда захочешь, только помни, что и орел парит в небесах»… Ната с замиранием сердца вслушивалась в хрипловатый голос. На минуту ей показалось, что от невысокой фигуры в футболке и джинсах исходят волны неведомой природы, заполняя, словно эфи-

ром, все пространство вокруг. И потому загадочный смысл простых слов доходил не до ума слушателей, не до нервной системы, как на концертах тяжелого рока, а до их душ. Песня закончилась. Он подошел к их столику, взглянул Натке прямо в глаза и неожиданно запел: «Сбился с пути человек на веранде…» Она почти не моргая смотрела в темно-карие бездонные глаза, не слыша чужих голосов и совершенно не ощущая взглядов. Они сидели не в зале, а на закрытой веранде кафе «Арома» на Ибн-Гвироль. Слабый осенний дождь струился по окнам, сквозь подтеки на стекле очертания фигур спешащих прохожих казались размытыми. Перед ней стояла чашка кофе с взбитыми сливками. Перед ним – два огромных горячих бутерброда и чашка чая.

– Натаха, кушай, что ты как неродная, – в глазах Вадима промелькнули искорки страха.

– Ешь спокойно, – она опустила глаза, – тебе в смену, а я уже отработала. «Странно ведет он себя, Не сердись, Он просто влюблен».

– Мне сказали, что ты заказала машину для переезда, – неожиданная морщина пересекла лоб и уперлась в угол сдвинутых бровей. – Твое дело, – он пожал плечами. – У нас демократия, свобода передвижения. Она молча продолжала смотреть на почти сюрреалистичную картину за окном. «Ведь и наша жизнь такая же, – подумала она, – вчерашний день в прошлом, и потому образ его почти забыт, завтрашний еще не наступил, лица и фигуры спутников размыты». Она почти незаметно вздохнула. С настоящим бы разобраться.

– Нет, я понимаю, тебе замуж хочется – возраст поджимает. А я, такой-сякой, не зову под хупу. Может, я не готов? Или не умею делать предложение?

– Да что ты говоришь?! А сообщить по телефону, что ты остаешься еще на одну смену, а самому отплясывать в клубе неизвестно с кем, ты готов точно.

– Ну, во-первых, тебе известно с кем, а во-вторых, я вольный человек, делаю то, что считаю нужным.

– Вот и делай. Но уже без меня. Она встала.

– Завтра утром я переезжаю. Она шла, медленно отстукивая каблуками по каменному полу. Ее прямая спина в белом плаще, вытянутая в напряжении, словно ждала окрика. Может, он и позвал, только дождь, перешедший вдруг в ливень, заглушил его слова. «Пусть вернется вдруг и молча погладит тебя, Странно его признание в любви…» Вечер заканчивался. Спев на бис, певец стремительно вышел в боковую дверь, унося с собой волшебную атмосферу. Не желая никого видеть и слышать, Ната бросила Аньке: «Бай!» и, помахав ручкой соседям, спешно схватила сумочку и врезалась в толпу, лихо лавируя меж столами, стульями и людьми. Они с удивлением смотрели на убегающую блондинку, и только один крикнул вслед: – Машину надо ставить на стоянку! Можешь не бежать – у них здесь любимое место: штраф уже за «дворником»!

Новый Рубеж, www.newfront.us

№97

Ноябрь, 2011

29

Литературные страницы Поставив машину на стоянку, Ната вдруг поняла, что ей некуда спешить. Дождь давно прошел, но мохнатые темные облака грозились в любой момент расплакаться вновь. Она вглядывалась в ночь сквозь стекла автомобиля, думая о чем-то своем. Вдруг выхватила из сумочки мобильник и торопливо позвонила, словно боясь передумать.

– Привет, – хорошо, что он не видел ее пунцовый румянец, – надеюсь, не разбудила? Насколько я помню, для тебя это детское время… Извини. Да нет, ничего не случилось. Тут мой племянник демобилизовался недавно, ищет работу. Везде требуют обязательства на полгода, а он через три месяца уезжает с друзьями в Южную Америку, как ты когда-то. Как причем? Может, устроишь парня в свою охранную фирму, он сержантом в танковых войсках был… Прости… Я не знала, что в твоей жизни все так круто переменилось за пять лет: университет, хай-тек. Кто бы мог подумать? Я рада, что мой уход подействовал на тебя так отрезвляюще. Что? Что-то я не помню, чтоСусанна АЗАРЬЯЕВА

«Давай поднимемся на верхний этаж, – предложил муж, когда мы сели в поезд. – Там поменьше людей и интересно смотреть из окна – хочу посмотреть на Израиль».

М

ы сели напротив молодой девушки, которая все время разговаривала по пелефону («пеле» – это «чудо» на иврите, так называли первые мобильники). Я люблю слушать разговоры на иврите. С каждым разом ловлю себя на том, что понимаю все больше и больше. Интереснее жить стало на нашей планете – даже в поезде кипит жизнь. Телефоны теперь есть у всех. Телефон теперь главный член семьи. Без него нет общения даже между самыми близкими людьми. От него люди получают радостные сообщения и от него же получают неприятные. В нашем вагоне поначалу было немного пассажиров. Кто-то работал на компьютере, а кто-то слушал музыку в наушниках. По телефону сидевший за нами преподаватель назначал консультации, а одна женщина по телефону воспитывала детей. Парень неподалеку рассказывал другу про новую девушку на работе. Мы в своей молодости тоже ездили на электричке в институт, но невозможно сравнить: нас всех раскачивало из стороны в сторону, и весь вагон спал. А этот поезд летит как птица, и незаметно его движение. Но мы задремали, изредка переговариваясь между собой. Девушка, наговорившись с подружками, вдруг попросила меня на русском языке присмотреть за ее сумкой, пока она сходит в туалет (еще одно чудо в поезде). Вернувшись на место, поблагодарила и позвонила своей маме, с которой говорила по-русски: «Мама, а я была у тебя и всё убрала. Я оставила на столе деньги – заплати за свет и воду. И собаке корм купи. У тебя мало продуктов – сходи на рынок. Да… Я не голодная... Я уже в поезде. За меня не беспокойся… Мне надо заниматься – скоро экзамен. Да не

бы ты пришел и бросил все это к моим ногам. Ноги были заняты… Это ты Аньку спросил? Видел? Что же ты у сердца моего не спросил? Что я? О чем мне было спрашивать тогда? Все было и так ясно. Да еще с Анькиными комментариями. Сошлась с тобой? Анька? А мне не раскололась! Ну, разумеется. Молоток! Полгода – это ты еще волю вырабатывал. Затем она молча слушала. Румянец медленно сползал с ее щек, оставляя необычную бледность.

– Я рада, что ты нашел ноги, к которым можно все бросить. Надеюсь, что они красивые и верные. Прости, что разбудила. Всего наилучшего. Механическая пружина внутри нее, молчавшая весь вечер, вдруг ожила, подняла ее, вытолкнула из машины и погнала к дому. Зябли цветы на клумбе, огромный темный куст алоэ блестел в свете фонаря слезами сотен дождинок. Самые тяжелые из них порывом ветра падали с иголок в желобки листьев и медленно текли по ним, впитываясь в землю.

«Куст плачет», – подумала она и действительно услышала слабый звук: то ли плач, то ли писк. Остановилась, стала искать источник звука и сразу же обнаружила его. Под соседним апельсиновым деревом, свернувшись в дрожащий мокрый комочек, жалобно пищал котенок. Непохожий на местных серых и черных котов, малыш был белый в рыжие пятна. Будто висящие на дереве апельсины полиняли от дождя, и оранжевая краска стекла, раскрасив белого котенка. Неожиданно для себя она нагнулась и взяла на руки дрожащий комочек. «Ну что, Апельсинчик, тебя тоже все бросили? – зеленые глазки смотрели доверчиво. – Пошли-ка в дом, малыш!» Высокая блондинка подошла к стеклянной двери подъезда девятиэтажного дома, на ее вытянутой ладони тихо шевелился котенок. Девушка набрала код на домофоне, медленно вошла в фойе и вызвала лифт. Мужчина в темно-синей «Тойоте» следил за ней до той секунды, когда двери лифта разъехались перед ней, блеснули огромные синие глаза под

вскинутыми стрелками светлых бровей, и лифт заскользил вверх. «Она не могла меня узнать. Через витрины ярко освещенного фойе? Исключено. Это из темноты хорошо видно светлое помещение, но не наоборот. Почему же она удивилась? Теперь я обязан подняться!» Увидев приближающуюся к дому семейную пару, мужчина выскочил из машины и быстрым шагом нагнал их. Женщина подозрительно взглянула на него.

– Вы к кому?

– Натали Дубин – третий этаж? – спросил он, спокойно улыбаясь.

– Седьмой, – ответил за жену мужчина.

– Кто это? – спросила женщина, наклоняясь к мужу.

– Та красивая блондинка на красной «Мазде». Женщина криво усмехнулась. «Ну не любят ее женщины, – подумал он, – зато мужчины любят. Что теперь? С чего начать? Я совсем не умею признаваться в любви». Он остановился перед ее дверью и решительно нажал на кнопку звонка.

пойду я никуда – зачем мне эти свадьбы. Я никого там не знаю, и мне некогда этим заниматься. Мне надо учиться и работать. А ты смотри за собой и не болей. Я после экзаменов приеду и еще привезу тебе денег. Да... Ну все, целую тебя. Пока». Мы дремали и слушали этот разговор. В это время на следующей остановке к нам подсел симпатичный молодой человек. Он открыл толстую книгу на английском языке о фильмах про Азию. Мой муж после услышанного разговора девушки с мамой, конечно же, заговорил с ней: «Какая ты молодец! Ты сама еще молоденькая, а помогаешь маме?» «Да, я учусь и работаю. Мама тоже работает, и у нее есть деньги. Но я хочу, чтобы у нее еще были – пусть не нуждается ни в чем. Мне приятно приехать к ней домой, убраться у нее и оставить ей деньги. Мы с ней очень редко видимся. Она у меня красивая и умная, и я хочу, чтобы она была счастлива. Потому что папа ей не дал счастливой жизни. Я хочу, чтобы она в свои 60 лет научилась ходить в театры и на концерты, а не на похороны и свадьбы. Я ей покупаю иногда билеты в туристические поездки. Так мне и самой приятно делать маме такие подарки. Что же тут особенного?» – удивилась девушка. Муж поразился такой заботливости и спросил: «Ты, наверное, из Узбекистана или Таджикистана?» (Девушка была похожа на азиатку, с красивыми бровями и черными глазами.) «Да, я с Кавказа. Мои родители из Дербента уехали в Израиль и привезли меня сюда маленькой», – смеясь, сказала девушка. В это время парень отложил свою книгу и стал прислушиваться к нашему разговору, хотя было видно, что русского языка он не понимал. Муж спросил ее: «А как фамилия твоих родителей?» Девушка ответила: «Мои родители давно развелись, и я ношу мамину фамилию. Папа был Пейсахов – он, к сожалению, умер. А моя мама – Манаширо-

ва, и я Манаширова». Тут парень повернулся к ней и воскликнул на иврите: «Я тоже Манаширов!» Мы все от удивления раскрыли рты и смотрели на него. Мой муж спросил: «Я из Дербента, и она из Дербента, а ты откуда?» Парень засмеялся в ответ: «Я родился в Израиле, но моя бабушка из Дербента. Она говорит на вашем языке и готовит вкусные кавказские блюда. Но я никогда не был на Кавказе и не говорю на вашем языке. Но знаю несколько слов – чу хабери?, хайри, сох боши (как дела?, спасибо, хорошо). Мы засмеялись: «У нас в Нетании на рынке даже арабские продавцы говорят: “Чу хабери?”». Парень сказал девушке: «Я знаю, что Манашировых очень мало, и мы с тобой точно родственники, – и продолжил на иврите: – Давай познакомимся». Они заговорили между собой, девушка покраснела от смущения и стала собираться к выходу. Поезд подходил к Тель-Авиву. Мы с сожалением попрощались с ней и пожелали успехов во всем. Передали маме привет от земляков-попутчиков. Девушка вышла на остановке, а парень показал нам свою руку с обручальным кольцом. Мы с пониманием пожали плечами. Помолчали. У каждого встреча с

этой девушкой вызвала свои мысли о жизни. «Это теперь редко встретишь таких дочерей! – вдруг сказала женщина, сидевшая на другой стороне у прохода. – Я приехала из России, и дети у меня вроде хорошие, но постоянно не просто просят, а требуют помощи. Сами уже взрослые, а обижаются на меня, что у них то того нет, то другого. Везет вашим матерям с Кавказа. Сидела, слушала и завидовала вам». На её глаза накатили слезы, и она повернулась лицом к окну. Парень не понял ее слов, но спросил нас: «А я недавно читал, что в Дербенте был Александр Македонский. И мне теперь еще больше захотелось посмотреть Кавказ и Дербент. Скажите, пожалуйста, это далеко? Там можно остановиться в гостинице?» Нам тоже пора было выходить, и мы ему ответили, вставая, что Кавказ не так далеко и не очень дорого туда поехать. Но сейчас это очень опасно. Он понимающе кивнул нам на прощание. Мы вышли на остановке и влились в толпу удивительно разных людей. Все спешили по своим делам. В Израиле не стоит сидеть на месте, потому что вокруг очень много интересных людей.

Что же тут особенного?

НОВЫЕ КНИГИ

Издательский проект «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» Издательский проект «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям выпустил в свет новую книгу, посвященную литературному наследию горских евреев «Фольклор моего народа». Древние сюжеты притч и сказаний в современном изложении, а также иллюстрационный материал предоставлены для издания Рахамимом Мигировым. Книга является тематическим продолжением трёх ранее выпущенных томов, но впервые снабжена иллюстрациями и образцами поэтического творчества. Особое внимание уделено комментариям, которые дают возможность читателям лучше понять истоки и традиции иудаизма. Цель издательского проекта «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» – сохранение наследия горских евреев.

30

№97

Ноябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Сусанна АЗАРЬЕВА

Много лет назад я гуляла с коляской по солнечному бульвару в Нетании. Сын болел, и я была рада, что он спокойно уснул. На лавочке сидела симпатичная пожилая пара, они подставили свои лица солнцу и улыбались.

Я

тоже присела рядом с ними, чтобы передохнуть. Они заглянули в коляску и улыбнулись. Я вытащила самоучитель иврита и начала читать. Мне очень нравилось самой разбираться в этом новом для меня языке. А мои соседи по скамейке заговорили со мной на французском. Я их не поняла, тогда они перешли на иврит. Я знала, что они учат иврит с детства в школах и синагогах. Они спросили: «Как зовут малыша?» Я ответила. Они спросили и моё имя. «Сусанна». Они очень удивились: «Ваше имя – Сусанна, и вы не знаете французский язык?» Теперь удивилась я. «Да, я – Сусанна и не знаю французский». Они посмотрели на мою книжечку: «Так вы не знаете и иврит?» Я, довольная тем, что они так внимательны ко мне, стала говорить с ними на иврите о том, что мне очень нравится учить язык самой. Пожилая пара выглядела очень интеллигентно, и мне было приятно с ними поговорить, хотя их иврит был с сильным акцентом. Но я увидела в их глазах удив-

Да кто же все эти люди? ление. «Как вы можете жить в Израиле, не зная французский и иврит?» - спросила меня дама. «Нормально, у нас родился здесь внук, дочь учится в колледже. Сын, правда, приболел, но врачи лечат хорошо. Здесь прекрасная погода. Он поправится, и мы поедем назад, домой». Она очень серьезно меня выслушала и опять спросила: «Да откуда же вы приехали сюда?» Тут уже я заулыбалась и собралась рассказать о себе: «Я из России». Они закивали: «А-а, Москва?» «Нет». Они с трудом вспомнили: «Петербург?» «Нет», - и сказала с гордостью: «Волгоград!» Они переглянулись и удивленно подняли брови. Я тогда решила облегчить свой ответ: «Сталинград!» Но и это не помогло. Они помотали головами и задумались. Стали о чем-то говорить по-французски и, попрощавшись со мной, ушли. Они ушли, а я начала про себя размышлять: как могут люди, пережившие годы Второй мировой войны, не знать о Сталинграде? На вид они счастливы, довольны. Где же они были в то время? Тогда им было, наверное, по 25-30 лет. Они возраста моих родителей, которые воевали, а после войны два офицера поехали восстанавливать разрушенный Сталинград. Я очень этим гордилась. Они отдали свои жизни стройкам коммунизма. И я дума-

ла, что всему миру это известно. И вдруг я встретила людей в райском месте, которые и не знают о Сталинграде! А мои родители никогда не были на море. Много лет спустя в том же городе на том же бульваре я встретила туристов из России. Это были паломники из глубинки. Видно было, что они растерялись и не знают, куда идти. Обычные русские женщины – их сразу можно определить по полным фигурам и простым косыночкам. Я, проходя мимо, предложила помощь. Они хотели дойти до рынка и купить фрукты, и я решила их проводить: мне было по пути. Те, кто бывал в Нетании в пятницу, видели, что творится на центральной площади в солнечную погоду. В это время все высыпают из квартир на солнышко. Кафе и рестораны заполнены до предела. Празднично одетые и модно причесанные мужчины и женщины пьют соки и чаи, едят пиццу и блины. И говорят, говорят очень громко и весело. Гвалт стоит, как на птичьем рынке. Наш путь проходил через эту площадь. Я с удовольствием каждую пятницу шла между красивыми и веселыми людьми, а потом проходила через площадь, где торговали цветами. Настроение всегда поднималось, и мне это нравилось. Но мои спутницы пугливо посматривали по

сторонам и не могли понять, что здесь происходит. Веселый шум голосов их пугал и был непонятен, так как все говорили по-французски. Я начала объяснять, что сегодня пятница, и вечером наступает шабат. Люди общаются перед тем, как пойти в синагогу, встретить и провести шабат в тишине до следующего вечера. А потом, когда появятся на небе три звезды и шабат закончится, все выйдут на центральную площадь и будут танцевать. Они удивленно меня слушали и переглядывались. Остановились. Одна пожилая женщина оглянулась по сторонам, развела руками и спросила: «Да кто же все эти люди?!» В её глазах я увидела тот же вопрос, который я задавала себе много лет назад. Оказывается, многие живут подругому. Не встают рано, чтобы бежать на стройку или в коровник, и не жалеют об этом. Они красивы и веселы. А может быть, мы неправильно жили? Мы в своей молодости и не знали о существовании яхт и средиземноморских пляжей. У нас не было даже загранпаспортов. Зато нам раздавали ордена и медали за героизм, проявленный на полях и стройках страны. А многим людям в мире и не нужны никакие награды, они и без того счастливы. Вот так. Или я что-то не так понимаю?

Новости медицины

Рекомендации японских кардиологов Как продлить жизнь себе и другим?

– Пейте воду и оставайтесь здоровыми и активными.

– Не пейте кофе больше одного раза в сутки.

– Не запивайте таблетки холодной водой.

– Не принимайте пищу после пяти часов вечера.

– Употребляйте как можно меньше жирной пищи.

– Пейте больше воды утром и меньше – вечером.

– Не находитесь вблизи зарядных устройств мобильных телефонов.

– Лучшее время для сна – с десяти часов вечера до шести утра.

– Готовясь ко сну, не принимайте сразу горизонтальное положение, если вы выпили лекарство.

– Прикладывайте мобильный телефон к левому уху.

– Не пользуйтесь мобильным телефоном, если зарядка показывает только одно деление: в этом случае уровень радиации выше в 1000 раз.

– Пейте оздоровительные соки: · морковь + имбирь + яблоко – поддерживает и укрепляет иммунную систему; · яблоко + огурец + сельдерей – предотвращает появление рака, снижает уровень холестерина, избавляет от расстройств желудка и головной боли;

· помидор + морковь + яблоко – улучшает цвет кожи и устраняет неприятный запах изо рта; · горький перец + яблоко + молоко – предотвращает появление запаха изо рта и снижает температуру тела; · апельсин + имбирь + огурец – улучшает цвет кожи и насыщает ее влагой, снижает температуру; · ананас + яблоко + арбуз – выводит лишние соли, питает мочевой пузырь и почки; · яблоко + огурец + киви – улучшает цвет кожи и увлажняет ее; · груша, банан – регулирует уровень сахара в крови; · морковь + яблоко + груша + манго – оказывает согревающее действие на организм, повышает сопротивление токсинам, снижает кровяное давление и борется с общим окислением организма; · виноград + арбуз + молоко – увеличивает клеточную активность и повышает иммунитет; · папайя + ананас + молоко – улучшает цвет кожи и обмен веществ; · банан + ананас + молоко – богатый витаминами и питательными веществами, предотвращает запоры.

– Пейте воду на пустой желудок. Сегодня в Японии очень популярно пить воду каждое утро сразу после пробуждения. Более того: полезность этой процедуры подтверждена научными ис-

следованиями. Выполняя ее по специальной методике, можно гарантированно избавиться от многих недугов: головной боли, ломоты в суставах, болезней сердца, артрита, учащённого сердцебиения, эпилепсии, ожирения, бронхиальной астмы, менингита, заболеваний почек, рвоты, гастрита, диареи, геморроя, диабета, запоров, заболеваний глаз, болезней матки, рака и болезней уха, горла, носа. Метод лечения прост: утром после пробуждения, до того, как почистите зубы, выпейте четыре стакана воды по 160 мл. Затем почистите зубы, но не ешьте и не пейте в течение 45 минут. Спустя 45 минут можете приступать к завтраку. После завтрака, обеда или ужина ничего не пейте и не ешьте в течение двух часов. Пожилые или больные люди, а также все те, кто не в силах выпить за раз четыре стакана воды, могут начать с меньшей дозы и постепенно наращивать ее до рекомендуемого количества. Рекомендуемое количество дней для основных заболеваний: 1. Высокое давление – 30 дней; 2. Гастрит – 10 дней; 3. Диабет – 30 дней; 4. Запор – 10 дней; 5. Рак – 180 дней; 6. TB – 90 дней; 7. Больные артритом должны следовать данной методике три дня в первую неделю, а начиная со второй – каждый день.

Методика не имеет побочных эффектов, однако в начале лечения количество мочеиспусканий может увеличиться. Лучше всего продолжать эту процедуру и после окончания курса лечения, сделав её нормой жизни.

– Китайцы и японцы пьют во время еды горячий чай, а не холодную воду. Настало время перенять у них эту привычку. Дело в том, что холодная вода ухудшает усваивание пищи: под ее воздействием жир, содержащийся в продуктах, загустевает. В разжиженном состоянии жиры быстрее вступают в реакцию с кислородом и усваиваются кишечником лучше, чем когда вы запиваете пищу холодными напитками. Соответственно, жиры не откладываются под кожей, и вероятность заболевания раком снижается в десятки раз.

– Предупреждают японские ученые и о некоторых малоизвестных симптомах сердечного приступа. Дело в том, что далеко не всегда он сопровождается болью в левой стороне груди. Будьте внимательны при интенсивной боли в верхней или нижней челюсти. Тошнота и обильное потоотделение также указывают на этот недуг. Важно помнить, что 60% всех людей, переживших приступ, перенесли его во сне. Боль в груди может стать причиной того, что вы проснетесь от собственного крика. Это еще один симптом надвигающейся беды. Не игнорируйте такие сигналы организма.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Ноябрь, 2011

№97

31

мы открыты

мы открыты

Радуйте себя, в любое время года