Выпуск №96 (Октябрь 2011)

№ 96

ОКТЯБРЬ, 2011 ХЕШВАН, 5772

Поэту Симаху Шейде 75

ЧИТАЙТЕ НА СТР.

Община

9

Маяки нашей культуры

РОМАШКОВЫЕ ПРЕРИИ ХИНАНИТА: МАЛЕНЬКИЙ КАВКАЗ В ИУДЕЕ И САМАРИИ Стр.

ВСЁ ТВОРЧЕСТВО ОН ПОСВЯТИЛ СВОЕМУ НАРОДУ

7

Политика

Стр.

9

Выдающиеся евреи мира

Агшин Мехтиев: «Азербайджан избранием в СБ ООН уже получил большие политические дивиденды» Стр.

ВОСТОЧНЫЕ МЕЛОДИИ С ФРАНЦУЗСКИМ АКЦЕНТОМ В АМЕРИКЕ

15

Читайте свежие выпуски и архив нашей газеты - «Новый рубеж»

на WEB SITE WWW.NEWFRONT.US

Стр.

22

2

№96

24–25 октября в Москве, в Институте востоковедения РАН, при участии Международного фонда горских евреев СТМЭГИ прошла международная научная конференция «Россия – Израиль: 20 лет восстановления дипломатических отношений».

П

риветствуя собравшихся, посол Государства Израиль Дорит Голендер поблагодарила всех за участие в форуме и подчеркнула важность научной работы, которая проводится в этом направлении институтом РАН и израильскими научными структурами. Организаторами научного форума стали отдел Израиля Института востоковедения РАН, возглавляемый профессором Татьяной Карасовой; Международный фонд горских евреев СТМЭГИ; Российский еврейский конгресс; Российско-израильский деловой совет. Открывал конференцию директор Института востоковедения РАН профессор Виталий Наумкин. Среди почетных участников были: • исполнительный директор РЕК Бенни Брискин, профессор Тель-Авивского университета Цви Маген («Вызовы России на Ближнем Востоке: взгляд из Израиля»); • проректор МГИМО (МИД РФ) профессор Валерий Воробьев; • главный ученый Министерства абсорбции Израиля д-р Зеев Ханин («Классовая борьба в Израиле»); • культуролог Йосси Тавор («20 лет в зеркале культуры»);

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Важный научный форум в Москве «Россия – Израиль»: 20 лет восстановления дипломатических отношений • преподаватель израильского Открытого университета д-р Алек Эпштейн; • преподаватель Университета Бар-Илана д-р Лариса Ременник («20 лет последней русскоязычной алии»); • эксперт Центра социальнорелигиозных исследований Института Европы РАН Сергей Вайнштейн («Этнические группы евреев – выходцев из Азербайджана в израильском обществе»); • журналист, бывший собкор российского ТВ в Израиле Владислав Флярковский; • представители Института востоковедения РАН: профессор Елена НосенкоШтейн («Израильские исследования постсоветской русскоязычной иммиграции») и научные сотрудники Александр Локшин («Неизвестный советский документ о Бен-Гурионе»), Дмитрий Марьясис («Израиль и СНГ: 20 лет экономического сотрудничества») и Татьяна Носенко («Поиски альтернативы в отношениях СССР с Израилем в 1960-е гг.»). В приветствии президента Международного фонда горских евреев СТМЭГИ

Германа Захарьяева отмечалось: «Конференция собрала ведущих российских и зарубежных ученых, и, вне всякого сомнения, ее результаты будут иметь не только теоретическое, но и практическое применение в области политических, экономических и культурных связей между Россией и Израилем. Очень важно, что эта международная конференция впервые комплексно исследует все вопросы двусто-

ронних отношений между нашими странами». На приеме, организованном послом Израиля Дорит Голендер, говорилось также о важности выхода сборника материалов для участников конференции. Максим ШТЕЙН Фото автора

Новый Рубеж, www.newfront.us Борис ТЕНЦЕР, ведущий на телеканале RTNWMNB (вечерние новости по субботам и воскресеньям, разговорное шоу «Контакт по понедельникам») www.boristenzer.com

До выборов нового президента США остался год Ровно через год, в ноябре 2012 года, американцам представится возможность выбрать новую администрацию Белого дома и Конгресс, которые будут управлять делами в стране следующие четыре года. Кто станет соперником Барака Обамы, пока остается только гадать. Этим мы сегодня с вами и займемся. Предстоящая кампания будет проходить в обстановке экономических тревог и неприятия широкой публикой действий властей. Республиканцы будут афишировать провалы политики Обамы, не сумевшего осознать важности трудовой занятости и стимулирования инвестиций. Демократы же изобразят республиканцев «чаевниками», из кожи вон лезущими на защиту миллионеров. Не очень приятное предчувствие одолевает сейчас и Барака Обаму: со времен Великой депрессии 30-х годов ни один президент США не был переизбран на второй срок при высоком уровне безработицы в стране. И если у демократов с кандидатом в президенты все ясно, то республиканцы присматриваются к своему возможному вожаку на дебатах кандидатов в президенты от Республиканской партии. Очередной их раунд состоялся в Мичигане – штате, который серьезно пострадал от кризиса на рынке недвижимости и общенациональной рецессии. Восемь претендентов на выдвижение на пост президента США от Республиканской партии обсуждали проблемы восстановления экономики и создания рабочих мест. Дебаты в Оклендском университете имели большое значение для бизнесмена из Джорджии Германа Кейна. Он вырвался в лидеры по популярности среди кандидатов и надеется сохранить этот темп, несмотря на скандалы с обвинениями в сексуальном домогательстве. Кейн сорвал аплодисменты аудитории, когда, комментируя эти упреки, заявил, что американцы заслуживают лучшего, чем суда общественности, основанного на «необоснованных обвинениях». Аудитории также понравились заявления еще одного фаворита президентской гонки – экс-губернатора Массачусетса Митта Ромни, который заявил, что президент и его администрация «не любят бизнес», имея в виду постоянные жалобы республиканцев, что Обама усилил государственное регулирование бизнеса и повысил налоги, которые препятствуют его развитию. Участниками дебатов были также члены Палаты представителей Мишель Бакман и Рон Пол, экс-спикер Ньют Гингрич, бывший посол США в Китае Джон Хантсмен, губернатор Техаса Рик Перри и бывший сенатор Рик Санторум. Дебаты прошли за два месяца до того, как штаты начнут выбирать официального соперника Обамы от Республиканской партии. Первые праймериз – внутрипартийные выборы кандидата на пост президента – пройдут в штате Айова.

Октябрь, 2011

ВЕСТИ Больше всего американских избирателей беспокоят сейчас проблемы дефицита федерального бюджета и высокая безработица, а также проблемы мировой экономики. Аудитория ждала разговора о том, как США должны реагировать на экономическую ситуацию в других странах. Герман Кейн отметил, что США должны концентрироваться на внутренних вопросах. Митт Ромни заявил: «Нет, нет и нет – вот моя точка зрения. Мы не должны участвовать в спасении европейских банков». Рон Пол предположил, что США, скорее всего, примут участие в оказании антикризисной помощи Европе, «что будет настоящей трагедией». Ромни подверг критике Китай, заявив, что Пекин «играет по своим правилам». Кандидаты редко вступали в споры друг с другом в ходе дебатов. Но проколы у них самих бывали. Запомнился эпизод с губернатором Техаса Риком Перри. Он неоднократно говорил в своих предвыборных выступлениях, что в случае избрания президентом он полностью ликвидирует три федеральных ведомства. Но когда во время дебатов его спросили, какие именно три он имеет в виду, он смог назвать только два. «Я избавлюсь от Министерства образования… торговли и… Что еще? Какое-то третье. Нет, не могу сказать, простите…», – замялся Перри. Позже он все же вспомнил третье ведомство – Министерство энергетики. Все участники дебатов повторили призывы к отмене реформы здравоохранения президента Барака Обамы. Результаты последнего опроса, проведенного компанией Gallup, показывают, что наибольшие шансы стать официальным кандидатом от Республиканской партии – у Ромни. На втором месте Кейн.

В какой валюте хранить сбережения? Один мой знакомый долгое время хранил свои сбережения в евро, но в прошлом месяце и он поменял свою финансовую ориентацию. И не только он… Появились сообщения, что Берлин и Париж рассматривают вариант уменьшения размеров еврозоны. Пресс-секретарь Меркель отверг предположение об уменьшении еврозоны, однако сама канцлер употребляет более размытые формулировки, где проскальзывают сообщения о том, что по этому поводу идут «интенсивные консультации на всех уровнях», а один из обсуждаемых вариантов – уменьшение размера территории хождения единой европейской валюты. Президент Франции Николя Саркози заявил о том, что существуют две Европы, которые движутся с разной скоростью. Финансовый кризис в еврозоне породил волну обсуждения по поводу будущего Евросоюза. Глава Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу заявил: «Правда состоит в том, что необходимо составить точный список тех, кто не хочет быть членом европейского клуба, и тех, кто попросту не может». Ангела Меркель считает, что долговой кризис в Евросоюзе нужно рассматривать как шанс для проведения необходимых структурных изменений.

«Настало время совершить прорыв по направлению к новой Европе, – сказала она. – Общество, которое заявляет, что никогда не будет менять правила, на которых оно построено, – независимо от того, что происходит во всем остальном мире, – такое общество просто не в состоянии выжить». А президент Франции Николя Саркози еще раз повторил, что допуск Греции в еврозону с самого начала был ошибкой. Грозовой фронт долгового европейского кризиса накрыл Грецию и Италию, вызвав падение основных европейских и американских фондовых индексов. Процентные ставки по государственным облигациям Италии достигли 7%, так как у инвесторов нет уверенности, что итальянское правительство сможет обслуживать свои долги. Это произошло впервые с момента введения евро в 1999 году. За последние полтора года при достижении подобного порога стоимости заемных средств за международной помощью были вынуждены обратиться Греция, Ирландия и Португалия. Высокие ставки по кредитам для итальянского правительства означают, что если сегодня Риму придется занимать деньги на 10-летний срок, ему ежегодно придется выплачивать 7% от занятой суммы только на обслуживание долга. Однако экономический рост в стране значительно ниже, а это значит, что у Италии практически нет шансов выплатить долг. Итальянская экономика – третья по величине в Европе и 8-я по величине в мире. Ее непогашенная задолженность составляет 1,9 трлн евро, или 25% всех долгов еврозоны. Греческий кризис и потенциальный дефолт Афин не несут серьезной угрозы Европе, а вот дефолт Рима может разорвать европейскую экономику в клочья. Катастрофа, которая сейчас охватывает Италию, была предопределена давно – когда появилась сама единая европейская валюта. Тогда долг Италии составлял 114% ВВП, но ее все равно приняли в еврозону, хотя полагалось снизить задолженность до 60% ВВП или ниже. В то время несколько экономистов подчеркнули, что прием Италии в еврозону – все равно что приглашение слона на борт рыбачьей лодки. Но грезы политического толка взяли верх над реалиями экономики. Еврокомиссия сейчас вынуждена существенно понизить прогноз экономического роста стран ЕС на 2012 год – с 1,8% до 0,5%. Международное энергетическое агентство (МЭА), объединяющее 28 стран, понизило свой прогноз относительно спроса на нефть. Так почему же ЕС проводит курс, влекущий за собой бедность и эмиграцию в южных странах, а северные страны обременяет повышенными налогами? Может, потому что для сторонников единой валюты ее суть никогда не была экономической. «Если евро рухнет, то рухнет и Европа. Наш долг перед историей – всеми средствами уберечь процесс объединения Европы, начатый нашими отцами после веков ненависти и кровопролития», – сказала на днях Ангела Меркель в бундестаге. Однако, по всем объективным критериям, евро скорее разжигает, чем смягчает межнациональный антагонизм. Отношения Греции с Германией не были так плохи со времен войны.

№96

3

В 1992 году Британия вышла из системы «Механизм валютных курсов», которая была предтечей евро. И, вопреки мрачным прогнозам истеблишмента, британская экономика возродилась.

В Израиле за удар по Ирану высказался 41% населения В последнем докладе, обнародованном Международным ядерным агентством (МАГАТЭ), детально показано, как в Иране была разработана полномасштабная программа по развитию всех основных технологий для создания ядерного оснащения баллистических ракет. Генеральный директор агентства заявил, что ноябрьский доклад содержит (в качестве приложений) разведданные, подтверждающие, что в иранской ядерной программе есть военная составляющая. Россия и Китай решительно высказались против обнародования разведданных, мотивируя это тем, что Иран может в таком случае отказаться от переговорного процесса. Практическая деятельность тегеранского режима в ядерно-ракетной сфере продолжает чрезвычайно беспокоить Запад. Потому и была предпринята попытка повысить градус напряженности вокруг Ирана: использование разведданных, заявления главного противника Ирана в Европе – Николя Саркози, – а затем и решительные высказывания президента Израиля Шимона Переса о возможности удара по ядерным объектам. Есть предположения, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу и министр обороны Эхуд Барак давно настаивают на принятии плана удара по Ирану, однако до сих пор с незначительным перевесом в кабинете одерживали верх силы, голосующие против. Барак Обама хочет лишь усилить санкции, он не заинтересован в развязывании войны в ходе избирательной кампании. Не отмалчиваются и лидеры Исламской Республики. Президент Ахмадинежад уже заявил, что в докладе МАГАТЭ использованы недостоверные данные и явно видна попытка загнать Иран в угол, оказав на него психологическое давление. В связи с чем Ахмадинежад заверил общественность, что с избранного пути Исламская Республика не свернет. Существует еще один немаловажный фактор: соседи. Арабские страны выступают за превращение Ближнего Востока в безъядерную зону. Но приведенные в докладе данные могут заставить их серьезнее, чем прежде, задуматься о собственных ядерных программах. Израильская армия осуществила пробный запуск баллистической ракеты дальнего радиуса действия. В свое время Израиль нанес удар по ядерному реактору в Ираке, незадолго до его ввода в эксплуатацию. Однако в случае с Ираном определенные трудности для израильских ВВС представляет тот факт, что ядерные объекты рассредоточены по всей стране… Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад заявил, что Израиль способен нанести вред его стране, но Иран одним ударом может стереть с лица земли «сионистское образование». Что касается израильской общественности, то по иранскому вопросу она раскололась: 41% выступают за удар по Ирану, 39% – против. А вы что думаете по этому поводу? www.boristenzer.com

4

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ПАМЯТЬ 10 ноября 2011 года в 14 часов в Любавичах Руднянского района Смоленской области состоялось торжественное открытие мемориала памяти 483 евреев, казненных нацистами и их пособниками в ноябре 1941 года.

В Любавичах открылся мемориал жертвам Холокоста

Э

тот проект – первый значительный результат сотрудничества Российского еврейского конгресса (РЕК), центра «Холокост» и евангельских христианских общин России. Любавичи были одним из известных религиозных еврейских центров. Здесь процветали религиозные школы, выпускники которых впоследствии возглавляли синагоги Европы и США. Поэтому нацисты уничтожали местных евреев с особой жестокостью. Казнили на территории скотобойни, в небольшом овраге. Евреев убивали выстрелами в голову либо забивали палками. Маленьких детей закапывали живьём. Еврейское местечко Любавичи просуществовало три века. За один день все его население было уничтожено… Долгие годы на месте казни стоял лишь символический безымянный прямоугольник с пятиконечной звездой. В 2002 г. российские и немецкие студенты установили здесь памятный знак.

Открывшийся мемориал сооружен в рамках проекта «Вернуть достоинство», инициированного президентом РЕК Юрием Каннером. Вопросами создания мемориала занималась рабочая группа во главе с сопредседателем центра «Холокост», научным руководителем Музея Холокоста в Мемориальной московской синагоге РЕК на Поклонной горе Ильей Альтманом и директором фонда «Эвен Эзер» Борисом Васюковым.

Israel sends aid to Turkey In response to the earthquake and a request from Turkish authorities, Defense Minister Barak ordered an aid delegation.

Defense Minister, Ehud Barak, ordered the Israeli defense system to send a special aid delegation to Turkey in response to the recent earthquake, on Tuesday (October 25) after the offer was accepted by the Turkish authorities.

The assistance will focus on temporary buildings necessary for the rehabilitation of people rescued and evacuated at disaster sites in Turkey, as well as essential field hospital structures. Israeli Air Force aircraft are currently preparing to transfer these buildings.

The Turkish request was transferred via the Israeli Consul stationed in Ankara.

Two days ago Defense Minister Barak already spoke to Maj. Gen. Amos Gilad, Director of Policy and Political-Military Affairs of the Israeli Defense Ministry, offering Turkish authorities any assistance needed in dealing with the earthquake that took place in eastern Turkey. In response, the Chief of the General Staff, Lt. Gen. Benny Gantz instructed the IDF to prepare for the possibility of a search and rescue aid delegation sent to Turkey. The Home Font Command prepared the relevant forces.

Minister for Home Front Defense, Matan Vilani, offered Turkey assistance. The Minister spoke with the Home Front Command Chief, Maj. Gen, Eyal Eizenberg regarding IDF preparations for the an aid delegation sent to the area.

Prime Minister Benyamin Netanyahu spoke with his Turkish counterpart expressing his condolences for the deaths and damage caused by the earthquake. Israeli President, Shimon Peres, spoke with Abdullah Gul, his Turkish counterpart, expressing his condolences and offering assistance from Israel.

News from Israel

В создании памятника также принимала участие Еврейская национально-культурная автономия Смоленской области (руководитель – глава регионального представительства РЕК Дмитрий Левант). Центральное место мемориального комплекса занимает скульптурная бетонная композиция, олицетворяющая собой овраг, в складках рельефа которого отпечатался стоявший здесь

когда-то еврейский храмовый светильник – минора. Его здесь уже нет, но его тень, напоминание об убитых евреях, осталась. Проектирование и строительство мемориала (скульптор – Алексей Замлелый, архитектор – Владислав Кондратьев) осуществлялось при участии тысяч евангельских христиан России, внесших свои личные средства. На гранитной плите мемориала высечена надпись: «Простите нас». В открытии мемориала приняли участие руководители Смоленской области, еврейских, религиозных, молодежных и общественных организаций России, представители дипломатического корпуса, руководители Руднянского района. О казни евреев рассказала очевидица тех событий – жительница Любавичей Анастасия Полякова. Поминальную молитву прочел раввин московской синагоги на Большой Бронной Исаак Коган.

Evreiskiy Kaleidoskop

НОВОСТИ СТМЭГИ Итоги голосования в конкурсе «Человек года»

Дорогие друзья! Как вам уже известно, пользователям нашего веб-сайта stmegi. com были приглашены к участию в голосовании на определение победителя в номинации «Человек года – представитель общины Израиля». Были предложены имена десяти людей, которые, по нашему мнению, внесли наиболее значимый вклад в развитие и сохранение культурных ценностей и традиций горских евреев. Среди номинантов были те, кто проявил себя на общинном уровне: писатели, политики, общественные деятели, а также представители культуры и искусства. К нашему сожалению, мы не смогли добавить к этому списку много других достойных имен.

Однако мы очень надеемся, что в будущем нам удастся это сделать. Нынешнее голосование проходило очень напряженно – постоянно менялся лидер, и до последнего момента было неясно, кого же в итоге выберут пользователи сайта. Голосование завершилось по окончании тишрейских праздников. И мы с радостью сообщаем, что наибольшее количество голосов получил профессор Михаил Яковлевич Агарунов за выпуск сразу двух словарей горско-еврейского языка. Фонд СТМЭГИ и его президент Герман Захарьяев благодарят всех участников голосования и уже приготовили подарок победителю конкурса. *** Дорогой Михаил Яковлевич! Община горских евреев США и Канады, Ваши американские друзья и коллеги горячо поздравляют Вас, одного из самых видных представителей нашего народа, с высокой оценкой Ваших профессиональных заслуг. Искренне желаем Вам крепкого здоровья, долгих лет жизни и покорения новых творческих вершин.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

№96

5

Политика

Ландау – Алиеву: «Израилю нужен сильный Азербайджан» Александр ГОЛЬДЕНШТЕЙН

10 ноября президент Азербайджана Ильхам Алиев принял министра инфраструктуры Израиля Узи Ландау, находящегося с официальным визитом в Баку.

В

ходе беседы израильский министр поздравил собеседника с избранием его страны в качестве непостоянного члена в Совет Безопасности ООН. «Израилю нужен сильный Азербайджан», – отметил на встрече гость из Иерусалима. Алиев и Ландау обсудили ряд вопросов, в том числе неудачную пока попытку палестинцев добиться полноправно-

Давно известно, что российские евреи внесли свой немалый вклад в создание российского сленга: «халява», «шмонать», «ксива», «фрайер», «марвихер» и многое другое. Думаю, вам будет интересно узнать, что и русское меньшинство в Израиле внесло свою лепту в создание израильского сленга.

Ильхам Алиев (Getty Images)

го членства в ООН и последние события, связанные с иранской ядерной программой. Отдельное внимание они уделили сотрудничеству в сферах экономики и энергетики. Азербайджанский президент отметил, что в двусторонних отношениях царит очень искренняя и дружественная ат-

мосфера. По его словам, это объясняется тем, что по многим глобальным вопросам оба государства имеют схожее видение ситуации.

10 ноября Узи Ландау встретился также с главой МИД Эльмаром Мамедъяровым, министром промышленности и энергетики Натигом Алиевым и президентом государственной нефтяной компании SOCAR Ровнагом Абдуллаевым. В частности, обсуждались вопросы о поставках каспийской нефти в Израиль и перспективы развития израильских нефтяных месторождений. Напомним, Азербайджан – один из крупнейших поставщиков «черного золота» в Израиль. Он обеспечивает около 30% потребностей местного рынка в этом энергоносителе.

Русский вклад в израильский сленг

С

начала несколько довольно приличных заимствований. В Израиле прекрасно знают и часто употребляют такие слова, как «большевик», «комиссар», «тройка», «политрук». Можете использовать и вы – вас вполне поймут. В ПАЛМАХе были офицеры, отвечавшие за идеологическую подготовку бойцов. Их в народе так и называли: «политруким». Слово не забылось, оно живет и дышит. К примеру, Минобразования решает выделить больше уроков на изучение еврейских традиций, истории еврейского народа – из левого лагеря сразу слышатся обвинения в идеологическом вмешательстве в учебный процесс, чиновников от просвещения обзывают по-русски: «комиссарим», «политруким». Про первого премьер-министра Давида Бен-Гуриона безо всяких эмоций говорят: «У ая большевик», то есть не любил оппортунизм, не терпел никакой оппозиции – ни в своей партии, ни в стране. Формируя первое правительство, он провозгласил: «Бли Херут ве-МАКИ» – без правой и левой партий, министрами станут только те, кто следует в кильватере его родного МААРАХа. (В 1960-х в одном из интервью на вопрос, выдвинул бы он теперь такое требование, БенГурион сказал, что нет. И Менахем Бегин уже был достаточно кошерным для него, а про Моше Снэ он сказал, что в конце жизни тот стал «сионист». Причем БенГурион, говоря на иврите, использовал не ивритское «циони», а именно русское «сионист».) Из той же серии слово «Правда» – так здесь обзывают газету, являющуюся чьим-то рупором, проводником идей какой-либо партии или организации. Правые политики убеждены, что газета «Гаарец» – это «Правда» партии МЕРЕЦ, левые журналисты утверждают, что

Лев Толстой читает детям книгу на иврите. Фото из архива газеты «Новости недели»

газета «Исраэль ха-йом», воздерживающаяся от безудержной критики нынешнего правительства, является «Правдой» Биньямина Нетаниягу. С «тройкой» все просто: как и в русском, на иврите так называют любой триумвират, принимающий решения без согласования с кем-либо еще. Допрос, обвинение, приговор, расстрел. Обжалованию не подлежит. После стремительного взлета и столь же быстрого падения с политического Олимпа первой «русской» партии ИБА израильтяне хорошо усвоили выражение «наш контрол». Политические комментаторы и сейчас время от времени употребляют его. Летом 1996 года, когда вовсю шло формирование правительства, комментатор сообщил: Натан Щаранский выставил свои требования, а Авигдор Либерман (который тогда вел коалиционные

переговоры) сказал ему «ньет». И это оказалось столь заразительно, что чуть позже, повествуя уже совсем не о «русских» действующих лицах израильской политики, другой журналист рассказал: предложили Ариэлю Шарону портфель, не имеющий большого влияния, и «Шарон амар „ньет”»... Помню огромный заголовок в газете после победы нашей баскетбольной команды «Маккаби» над ЦСКА: «Амру ле-русим „ньет”» – «Сказали россиянам „нет”». (Необязательное отступление: я много раз слышал из уст израильских подростков выражение «кеилу да» и полагал, что это из нашего родного «да», но проверил по полному словарю израильского сленга Рувика Розенталя – нет, он утверждает, что это полуперевод американского сленгового выражения «like duh», смысл которого – «само собой», «козе понятно».)

В резиденции израильского посла в Баку прошел ужин с участием Узи Ландау и депутатов азербайджанского парламента. Нынешний визит министра инфраструктур в Баку – уже второй по счету, первый состоялся в 2009 году. В пятницу, 11 ноября, Ландау вернулся в Израиль.

Встреча Узи Ландау с президентом Ильхамом Алиевым (president.az)

Можно написать докторскую диссертацию на тему «русского» сленга в иврите, в разрезе вклада каждой волны эмигрантов из России; я почти уверен, что следующее выражение – заслуга нашей последней громадной алии: в комическом сериале «Светофор» один персонаж говорит другому: «Как дила, капара?». Не знаю, как получилось, но у слова «жлоб» в иврите довольно-таки невинное значение: «амбал» (хотя есть и свое родное «бирьен»; впрочем, «бирьен» больше используют в значении «хулиган»). Давид Гроссман однажды использовал это слово в женском роде: героиня у него – высокая, крупная, жилистая, «жлобит». Когда пару лет назад депутат от НДИ Софа Ландвер обозвала коллегу из другой партии «жлобом» (имея в виду истинно русский смысл), другие народные избранники ее не поняли (обозванный – человек тщедушный, мелковатый: я имею в виду фигуру, а не характер). Пришлось объяснять. Вот слово «фрайер» сохранило свой изначальный смысл: это тот, кого легко обмануть, надуть. Едва вступив в нынешнюю должность, Нетаниягу заявил, что Израиль больше не будет «фрайером», не станет идти на односторонние уступки. Пресса назвала ту его речь «неум а-фрайерим шель Нетаниягу». Русские масс-медиа поддались соблазну, перевели: «Фрайерская речь Нетаниягу», тогда как смысл был другой: «Речь, в которой упомянуты фрайеры». «Пендель» – это слово вошло в словарь сленга Рувика Розенталя, но он не знает, откуда оно, и пишет: «Видимо, так израильские спортивные комментаторы исковеркали английское penalty». Какнибудь при встрече расскажу ему, что коверкали это слово в России. Розенталь вообще имеет склонность принижать роль и влияние великого русского языка на формирование и обогащение ивритского сленга. Так, он убежден, что слово «нервим» («хаваль аль а-нервим» в переводе на русский – «пожалей свои нервы») – от английского nerves, но я готов поспорить, что это все же от русского «нервы». Продолжение на стр. 10

№96

6

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Əз јор ни вадарав Əри јоровурдə ħүрмəтлүјə мəһ,лүммə

Шабтай Агарунов Шабтај Агарунов – ћəрмəћ Ҹəһ, м нүвүсдəҝорһој ҹуһурој доги ə Исројил (Батјам, Израил). Ə һ,əрəј хəлг иму – ҹуһурһој доги савадлүјə, əгүлмəндə, данандəјə инсонһорə: рабиһорə, мəһ,лүмһорə, мүһəндисһорə, духдирһорə, агрономһорə, хубə сəнəһ,əткорһорə... вə и.а., һəмишə, ə һəр ҹиҝə хубə ħүрмəт бири, нумһошү һəр вəхд ə кəлə ħүрмəтəвоз ҝүрдə омори вə мијов. Јəки əз əзини савадлүјə, данандəјə, ħүрмəтлүјə кук хəлг иму бири мəһ,лүм “Русского языка и литературы", – Савели (Рафоил Сəви) Лазаревич Нисимов. Мə Савели мəһ,лүмə шинохдəм əз 1976-мүн сал, кəјки, ə дəрəји ошколə (орта мəктəб, у вəхд ҝуфтирəнбирим ошколəј Тəлħүм мəһ,лүм, исəһ,əт ə нум Исһог Ханук истиһо ошколə), оморəнки əри 9–10-мүн классһорə (синифһорə) хундə варасдə. Һəммə данусдани ки, 9–10-мүн классһо əнҹəг ə у ошколə бу. Савели мəһ,лүм нубој “Русский язык и литературы", дорəнбу ə классһој шоҝирдһо хундəҝорһо ə зуһун (азəри) азəрбајҹани. Савели мəһ,лүм, хүшдəрə ə шоҝирдһорəвоз амбар садə бəрдəнбу. У һəмишə сəр хүшдəрə

И

нтервью Day.Az с доктором исторических наук, профессором факультета международных отношений СанктПетербургского государственного университета Русланом КОСТЮКОМ.

Бəгдə ə ҝофһојмурəвоз мəзму əн хундəјмурə əзбəр ҝоф мијосдим сохдə, һəмиҝə миһишд имурə ə дү-јəкирəвоз диалог бəрим. Дузиш, һəчи Савели мəһ,лүм ə иму зуһун урусирə вомухдə, јовош-јовош ə пишо бəрдəнбу. Ошколəрə варасдəнки кəм-амбар əдəбирим ə зуһун уруси ҝоф сохдə. Мə ə салдати рафдəнки əри зуһун дијə унгəдə чəтини нə кəширəм, чүнки кəширə ҹофој Савели мəһ,лүм бəһəр дорəбу. Ə јормəни, јəбо ə дəсмə офторəбу китоб Савели мəһ,лүм: "Русский язык в не русской школе", əри чүклə классһо. Мə китобə овурдум ə нубо, бурбундум ə мəһ,лүм, вəҝүрд ə дəс хүшдə, дəниши, бəгдə муҝу: "Əри и китоб əри 3-мүн классһо нүвүсдə омори". Мə бəгдə фүрсүрүм: "Ишму əричү əри зəвəри классһош нəс нүвүсдəнит"? Савели мəһ,лүм дəниши ə рујмə, муҝу: "Амбар мидани, зу пир имбоши". Иму данусданбирим ки, Савели мəһ,лүм ə дəһ,во бири. Ə јормə нə мунди ə коми тараф сифəтүни, ҹиҝəј јарај гəлпəјиҝə, нобуҝə əн ҝуллəјиҝə вобу. Ҝоф сохдəнки һашданки јара ə доруни дарафдəнбу. Əз мəһ,лүм чəндгəдə хоһиш мисохдим, əз у ҝирошдиһо вəхдһој дəһ,во ихдилот соху, чү кориҝə, нəс сохдəнбу. Бəлкə əријү ҝурунди оморəнбу.... Бəгдəһо шинирүм ки, Савели мəһ,лүм китоб јоровурди нүвүсди əз вəхдһој дəһ,во нə əз дəһ,во: "Фурмуш нə бириһо чəтинə салһој дəһ,во". Савели мəһ,лүм əнҹəг педагог нə бири, у һəмиҝə софо инсон бири, у јə бəбəрə хуно ə һəр шоҝирд, ə һəр ҹовон нəзник миомо, ħол-əħвол миҝүрд, јə инсонə биħол дирəнки дүл-ковунə мидо, дəс кумокирə дураз мисохд. Ə јə ҝофһовоз: нəсиһəтчи əн ҹовонһош бири, мəслəħəтчиш əн ҹəһ,мəт хүшдəш и савадлүјə, ħүрмəтлүјə кук əн хəлг! Вəхд кор хүшдəрə сохдə. Һəчи бири ки, һəр кəс ə јə ҹиҝə мəскəн ҝүрди: кими мунди ə Гүбə, кими рафди ə Исроил, кими ə Америка, кими ə Канада, кими ə Москов.... Ə мəскəн ҹуһурһојму бəхдəвəрə

Гирмизи гəсəбə əз дəдəј һ,əсүл бириһо ħүрмəтлүјə инсон, нумлүјə педагог Савели (Рафоил Сəви) Лазаревич Нисимов, ə хокһој Вашингтон динҹи офти. Монуħоју ҝинһ,идим ҝəрдо! Кəширə ҹофоһој Савели мəһ,лүм һич вир нə бири. Китоб нубоһијү: "Русский язык" чəндбо дорə омори ə чап. Урə дорəт нум: "Отличник просвещения Аз.ССР" – “Əлачы Маариф хадими Аз. ССР". Савели Лазаревич Нисимов һəмишə ə дүлһојму мидомуну! У əз јор иму ни вадарав!

Российский политолог Руслан КОСТЮК: «Статус Азербайджана в мировой политике объективно растет»

звучали ранее. Я не жду принципиального прорыва в урегулировании, связанного с последним визитом сопредседателей МГ ОБСЕ в регион.

Что касается связи между членством в СБ ООН и карабахским конфликтом, то первое позволит Баку тверже выступать в переговорном процессе и увереннее общаться с посредниками. Увы, карабахская проблема не может решиться вот уже много лет, и убежденности в том, что все прояснится в ближайшие два года, нет. В любом случае, членство в СБ – это безусловный плюс для Баку в рамках переговорного процесса.

– Своим визитом он показал, что следует активизировать французскую дипломатию на кавказском направлении. Складывается такое впечатление, что США этим сейчас меньше занимаются. Ну, а Россия действительно очень хотела сдвинуть и карабахский, и приднестровский конфликты с мертвой точки. Не получилось. Между тем Саркози и во внутренней, и во внешней политике ищет некие прорывные моменты. Ему это необходимо в гораздо большей степени, чем российским и американским руководителям. Дело в том, что Саркози очень серьезно проигрывает своим конкурентам в предвыборной гонке. Так что объективно какой-то внешнеполитический успех Парижу гораздо нужнее, чем остальным посредникам. Однако вопрос в том, насколько Франция действительно справедливый и непредвзятый посредник.

тик, кəмəр хүшдəрə шəх ҝүрдə ə чүм одоми дуз дəниширəнбуһо јə сокитə инсон бу. Əз лəһ,əјү вəдироморəнбуһо ҝофһо ə тəһəр мəлħəм ə гəриш дүл одоми лов бирəнбу. Кəлə ҹəħди əн Савели мəһ,лүм у бу ки, иму – шоҝирдһојү, чутам зуһун ҹуһурирə, азəрбајҹонирə данусдəнимҝə, һəчуш даним вомухдə зуһун урусирə, əнҹəг һə хундə нəһ,, ҝоф сохдə даним ə и зуһун, фикир сохдə даним ə и зуһун. Ə јормə исəһ,əтиш мунди и ҝофһојү: "Зуһун урусирə данусдəҝор, мидав ə əгүлмəндировоз əз и зуһун истифадə сохдə, ə пишо рафдə, чүнки зуһун əн Пушкин, əн Лермонтов, əн Ломоносов, əн Некрасов...", һисдиһо вə уһорə һ,иломлү, одлу-шонлу сохдиһо и зуһун амбар һ,оширə зуһуни вə и зуһун мидав вокундə əришму дəрһој хубə али мəктəбһорə, имкон мидү ишмурə амбара китобһорə əз ориҝинал хунит, чүнки һисди китобһо комиһо ки, ə зуһун азəри һич чарундə нə омори. Һəмиҝə, зуһун урусирə данусдəнки, ə һəммəј шəһəрһој Совети мидајт һ,əсонт ҝəшдə, ҝоф сохдə, чүнки зуһун уруси - зуһун һ,иломини. Савели мəһ,лүм, һəр нуборə ҝировундəнки, һəчи мисохд ки, иму əз һəр нубојү јə хəјр вəҝүрим, ə əгүл иму хуб дарав таза ҝофһо. Миһишд имурə, һ,əјб нə оморə, зуһун вокуним, ҝоф сохим, ҝофһорə дуз ҝујим. Сохдə гəлəтһојмурə ə јə устајəтировоз һəчи дуз мисохд ки, һ,əјб нə бијов имурə. *** Ə јормə мунди, Савели мəһ,лүмə бу метод-тəһəр, ə фурм систем, əри хуб варасирə, данусдə хундə мəзмурə: повестə, романа, һəкајəрə. Мəсəлчүн, ҝирошдəним "Капитанскаја дочка" – А.С.Пушкин. Савели мəһ,лүм һəчи миҝуфди: "Əри данусдə повест əз чү, əз ки ҝоф сохдəниҝə, урə хунит һəвəл ə зуһун азəри, бəгдə ə зуһун уруси, əзун бəгдə сохит анализ əн хундəшмурə, мəзмурə əјор дəшəндə-дəшəндə ə дү зуһун, винишит нəтиҹə чутам бирəҝə: һ,əсонт, нобҝə чəтин".

байджана. Баку проводит достаточно выигрышную внешнеэкономическую политику в отношении развитых и развивающихся стран. Одновременно Баку участвует в ОИК, а не так давно вступил в Движение неприсоединения, тем самым расширив потенциальное число стран, которые могли бы его поддержать. То есть многовекторная дипломатия Азербайджана – свидетельство успеха на выборах СБ ООН.

? – В любом случае, это политический успех ?

– Что означает для Азербайджана избрание в непостоянные члены СБ ООН?

–- Может ли членство в СБ ООН как-то помочь Баку в решении важных проблем, в том числе нагорно-карабахской?

Азербайджана и азербайджанской дипломатии. Это место было отвоевано у конкурентов. Та же Словения – очень серьезный соперник – член ЕС. Тем не менее, в итоге словенцы решили снять кандидатуру своей страны. И Азербайджан, который шел к этому не первый год, занял место непостоянного члена СБ ООН. Это безусловный успех. На мой взгляд, он связан с разновекторной внешней политикой Азер-

– Членство в СБ ООН – почетная ответственность. Ведущие державы всегда прислушиваются к мнению непостоянных членов СБ и достаточно активно пытаются с ними работать. Можно вспомнить, как недавно американские дипломаты предпринимали такие действия в адрес представителей непостоянных членов СБ ООН в преддверии голосования по Палестине. Так что статус Азербайджана в мировой политике объективно растет.

?

– Как вы оцениваете деятельность сопредседателей МГ ОБСЕ с учетом их недавнего посещения нашего региона, а также озвученных по его итогам предложений?

– Минская группа ОБСЕ продолжает политику тайной дипломатии. Она почему-то не рассказывает общественности о сделанных предложениях, и народы Азербайджана и Армении вынуждены пребывать в условиях полной неосведомленности. Но я не думаю, что их нынешние предложения существенно отличаются от тех, что про-

Мəһ,лүм Шабтај Агарунов – Əри мəһ,лүмһојмə... Рəħ мəһ,лүми - ҝурундə рəħ, Мəһ,лүм бијо əгүлмəнд бу. Шоҝирд ħəзүр сохдə сəбəħ, Ə јон јə кəс рүхшəнд нəбу, Данандə бу, саррафмəнд бу. Мəһ,лүмини кəлə зəħмəт, Чəнд сифəтһо мəһ,лүм дирə. Əри əн у ə гəд ҹəһ,мəт Мəһ,лүмə хуб ħүрмəт бирə, Тум ҹофорə мəһ,лүм дирə. Хубə мəһ,лүм һəр шоҝирдə Ə чүм һ,əјил хүшдə дирə. Чəтинə вəхд əз дəс ҝүрдə, Əри шоҝирд бəбə бирə, Əри шоҝирд дəдəј бирə. Ə һəнҝ бəбə, дəдəј мəһ,лүм, Əз ҝуруни вəхд пир бирə. Вəхд ҝирошдə, ə пишој чүм Хубə бəһəр ҹофо дирə, Тəјтə һ,əрс чүм дүлшор бирə. Мəһ,лүм əгүл-охмо дорə, Товушлујə рəħ бурбундə. Хубə нум əз хүшдə норə, Ə дүл шоҝирд у домундə, Ə сəр ħүрмəт у вомундə.

?

– Как бы вы прокомментировали позицию Франции в качестве сопредседателя МГ ОБСЕ? Не так давно регион посетил президент Николя Саркози…

Гамид ГАМИДОВ Москва

Новый Рубеж, www.newfront.us

№96

Октябрь, 2011

7

РОМАШКОВЫЕ ПРЕРИИ ХИНАНИТА: МАЛЕНЬКИЙ КАВКАЗ В ИУДЕЕ И САМАРИИ Во время нашей небольшой прогулки по Хинаниту я попросила Ханана Нива, заместителя главы администрации регионального совета поселений Иудеи и Самарии, руководителя центра абсорбции поселения Хинанит, ответить на несколько вопросов.

?

Как прекрасны шатры твои, Яаков, жилища твои, Израиль! Установлю Свой союз между Мной и тобой, и твоим потомством, которое будет после тебя, – на все поколения, вечный союз. «Берешит», 17:7

16 октября, в дни праздника Суккот, жители поселения Хинанит, которое находится у зеленой черты Израиля, на территории Иудеи и Самарии (Шомрон), отметили юбилейные торжества. К 30-летию поселка здесь выстроен замечательный культурный центр «Бейт-Ам» с огромным светлым залом и большими окнами – сюда меня и пригласили представить экспозицию «Культура, быт и наследие горских евреев».

Ч

асть зала этого прекрасного центра была отведена под столы с угощениями – сладостями и фруктами, а в другой его половине я расположила экспонаты – ковры, сумахи, предметы старины и картины; украсила экспозицию стариной посудой и утварью из меди и бронзы – кувшинами, кастрюлями, разными плошками, подсвечниками и др. (сову, газгу, тово, ашпалу, кэфгирь, дэстэ-эвэнг, шэамдон); составила на маленьком столике (шильхон) композицию из чайных аксессуаров – поднос, самовар, сахарница, пиала, щипчики для сахара (сини, симовор, пейлэшур, шэкэрдоку, джом, кэльбэти); традиционно сложила постель на ковер; разложила на столе литературу горских авторов и свой словарь «Золотые россыпи» – «Зархой сурхи». Выставка уже была развернута и готова к приему гостей, но до открытия еще оставалось время. И тогда Ханан Нив-Нувахов, председатель общины Хинанита, предложил мне и моим коллегам по Союзу писателей Ш. Юсуфовой и Ш. Агарунову экскурсию по поселку. Пред нами открылись ромашковые прерии Хинанита. Свежесть чистого горного воздуха заполнила легкие. Яркий солнечный свет озарил наши лица. Сама местность, ее сады и поля, дома, извилины дорог и зигзаги улочек – словно маленький Кавказ, перенесенный сюда, в Иудею и Самарию, к самой границе зеленой черты Израиля.

– Ханан, расскажите, пожалуйста, как Вы нашли это замечательное место?

– В далекие восьмидесятые годы бывший репатриант из Дербента Ицхак Исаков создал и возглавил комиссию от имени горско-еврейской общины. Он обратился с просьбой к министру обороны Ариэлю Шарону выделить землю для поселения горских евреев. В 1981 году на пленарном заседании Кнессета 10-го созыва параллельно с попыткой уничтожить ООП в Иудее и Самарии были созданы объединения деревень-поселков как альтернатива палестинскому руководству. Землю на ромашковой долине под поселение выбрал сам Ицхак Исаков – и очень удачно. Члены комиссии Кнессета Израиля прибыли по просьбе общины горских евреев, чтобы официально утвердить решение построить поселок на этом месте. Сами члены Кнессета дали поселению звучное имя – Хинанит (в переводе с иврита «ромашка»). Итак, поселок Хинанит основан в 1981 году выходцами с Кавказа, большей частью советскими репатриантами. Это нерелигиозное общинное поселение, расположенное на высоте 450 метров над уровнем моря на холмах Северной Иудеи и Самарии, в 30 км от Хадеры и Афулы, у самой границы зеленой черты Израиля. На сегодняшний день в поселке живет больше ста семей общей численностью 800 человек. Многие из них – репатрианты из Дербента и Северного Кавказа, есть семьи из других стран. Большая часть населения поселка говорит на родном горско-еврейском языке – джуури, а также на русском и иврите. Климатические условия Хинанита не уступают европейским, а строительство частного дома с земельным участком обходится в два раза дешевле, чем покупка маленькой квартиры в центре страны. К тому же это самое безопасное место в Израиле.

?– На территории регионального сове-

– Расскажите о поселке Хинанит и его жителях.

та Шомрона (Самария) в 30 поселениях проживают 30 тыс. израильтян. Неудивительно, что за 30 лет наш Хинанит – наша самарийская «ромашка» – расцвел и стал высокоразвитым поселком с очень сильной, дружной и талантливой общиной. Если сказать точнее, люди здесь живут одной большой семьей, вместе и в горе, и в радости.

30-летие – это три поколения поселенцев: основатели Хинанита, прибывшие сюда в 1981 году по призыву правительства; их дети, родившиеся, повзрослевшие и женившиеся уже в новом поселке; и наконец внуки (коренные, подобно своим молодым родителям, «ромашкинцы»). В нашем поселке много талантливой молодежи. Сейчас у каждого поселкового жителя есть свой дом и участок земли. Строится и дополнительное жилье. Завершается строительство десяти домов для молодых семей, через некоторое время на-

чинается постройка еще шестнадцати домов для населения. На территории поселка много разных зданий: спортивный, тренажерный и бильярдный залы, игровые комплексы «Джимбури» для детей дошкольного возраста и учеников начальных классов, новый компьютерный класс. Действуют старый и новый клубы. Недалеко от синагоги находится школа верховой езды «Хават сусим» – «Ранчо». Община живет дружно, отмечает все еврейские праздники, проводит традиционные обряды горских евреев – сватовство, обручения, свадьбы, бар-мицвы, бат-мицвы, обрезания. Почти все мероприятия проводятся сообща в нашем поселковом парке. Вот и сегодня у нас большой праздник, к нему готовились все, от мала до велика. Кстати, показ ваших картин и экспозиция старинных предметов – это подарок нашим «ромашкинцам». Они любят нашу культуру, представители старшего и младшего поколений говорят на родном горско-еврейском языке, строго придерживаются всех обычаев и традиций. Можно смело сказать, что жители Хинанита – одни из тех, кто пропагандирует культуру выходцев с Кавказа. В ближайшее время будем строить центр отдыха «Цимерим» и хотим открыть Музей выходцев с Кавказа. Под строительство всех этих комплексов нам дали 4000 кв. м. на самой высокой точке Хинанита – оттуда просматривается восточная часть Израиля и побережье Средиземного моря. Центр абсорбции расширяет строительство и предполагает, что в течение пяти лет в поселке появится еще сто семей.

?

– Известно, что в каждом городе возникают трудности, происходят те или иные неприятности. Как вы справляетесь в таких ситуациях?

– Мы стараемся оказывать жителям поселка помощь и моральную поддержку. Продолжение на стр. 10

8

№96

Любители фольклорного танца надолго запомнят феерическое выступление Государственного академического заслуженного ансамбля танца Дагестана «Лезгинка», которое состоялось 22 октября в зале Tribeca в Манхэттене.

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ АНСАМБЛЬ «ЛЕЗГИНКА» И ДЕТИ ОБЩИНЫ

П

осле каждого танцевального номера раздавался шквал аплодисментов – так зрители благодарили артистов за удовольствие наблюдать на сцене настоящее искусство. Публику буквально заворожили пластичность, темперамент, слаженность движений и виртуозная техника исполнителей. Руководитель ансамбля – заслуженный артист России Зулумхан Хангереев – тонкий художник. Он поставил необыкновенное шоу с изумительными танцевальными номерами и великолепными национальными костюмами. И каждый танец в той или иной форме отражал традиции и историю кавказских народов – лезгинского, азербайджанского, ногайского, рутульского, кумыкского, горско-еврейского. Некоторые постановки перекликаются с танцевальными номерами, созданными еще основате-

лем прославленного ансамбля «Лезгинка», народным артистом СССР Танхо Израиловым и его последователем – народным артистом России Иосифом Матаевым. В заключение программы горскоеврейские дети – участники ансамбля «Лезгинка NYC», специально приглашенные для участия в концерте, – исполнили зажигательную лезгинку. Такой необычный финал вызвал настоящую бурю эмоций в зале. Зрителей привели в восхищение мастерство, кавказский пыл и страсть, с которыми

юные артисты выполняли сложные танцевальные элементы. А в это самое время их кумиры и наставники стояли на сцене и громко аплодировали своим ньюйоркским преемникам. До начала концерта некоторые скептики высказывали предположения, что выступление детей на одной сцене со всемирно известным ансамблем может подпортить общее впечатление от шоу. Однако в действительности всё сложилось даже лучше, чем можно было ожидать. Выступление ребят, самому младшему из которых исполнилось шесть лет, только украсило этот и без того прекрасный концерт. Благодаря талантливым юным артистам сидящие в зале лишний раз задума-

лись о таких основополагающих ценностях, как преемственность поколений, приверженность традициям, уважение к самобытной национальной культуре, дружба между народами, дефицит которой сегодня мы, к сожалению, наблюдаем во многих странах. Во многом заслуга столь успешного выступления детского танцевального коллектива принадлежит художественному руководителю ансамбля, бывшему солисту знаменитой «Лезгинки», народному артисту Дагестана Анатолию Вартаняну и руководителю танцевальной студии Алене Бадаловой. По оценке специалистов, детский ансамбль «Лезгинка NYC» профессионально сложился и может самостоятельно давать концерты на большой сцене. Хочется надеяться, что очень скоро это произойдет, тем более что начало большой танцевальной карьере уже положено. Уверен, что зрители, побывавшие на этом удивительном концерте, наверняка надолго запомнят выступление замечательного тандема – Государственного академического заслуженного ансамбля танца Дагестана «Лезгинка» и детского ансамбля «Лезгинка NYC», – продемонстрировавшего танцевальное искусство высочайшего уровня. Ноберт Евдаев

Новый Рубеж, www.newfront.us Осенние мероприятия в общине горских евреев Нью-Йорка в самом разгаре. 23 октября 2911 года в бруклинском ресторане «Кавказ» собрались представители общины – поклонники творчества талантливого поэта Симаха Шейды.

Октябрь, 2011

9

ВСЁ ТВОРЧЕСТВО ОН ПОСВЯТИЛ СВОЕМУ НАРОДУ Честь отдала в порыве страсти, И отвернулось тихо счастье.

В

этом году Симаху Шейде иполнилось 75 лет. В связи с этой знаменательной датой прошла целая серия юбилеев. Они прошли в Германии, где он сейчас проживает, в Баку, в Союзе писателей Азербайджана, членом которого он является. Там высоко ценят его творчество. В связи с юбилеем Симах Шейда был награжден премией имени «Мамед Араза», затем юбилейные торжества прошли в гор. Кубе. Встреча в Нью-Йорке, , куда он прилетел на короткое время, для встречи с родными и друзьями постепенно превратилась также в юбилейное торжество. Симах Шейда широко популярен. Его книги стихов выпущены большими тиражами, звучат на дисках, которые декламирует Народный артист Азербайджана, Агалар Байрамов. Диск с песней на его слова вышел в Израиле. Музыку написал композитор Год Михайлов, песню исполнил артист Иосиф Бен Бухай. Открыл юбилейный вечер, руководитель Культурного центра общины Яков Абрамов и предоставил слово организатору этой встречи и выставки книг Симаха Шейды в фойе ресторана Председателю Совета Старейшин общины, поэту Рашбилю Шамаеву. Он рассказал о жизни и творчестве Симаха и прочитал его стихи. Симах Шейда родился в г. Огузе (Варташен) в Азербайджане. Еще в школе у него проявились способности к творчеству и любовь к поэзии и литературе. Это был серьезный повод по окончании средней школы поступить в Азербайджанский государственный университет, который он успешно окончил, затем обосновавшись в г. Кировобаде (ныне Гяндже). Там Симах и продолжил уже наметившийся литературный путь в творческом обществе «Молодость». Его стихи для детей, ставшие очень популярными, активно печатались в газетах г. Гяндже. Свой талант Симах Шейда применил, работая методистом, а затем начальником отдела Азербайджанского театрального общества. Его опыт и разносторонние знания позволили ему занимать в Баку должность главного редактора методического центра Министерства культуры Азербайджана. Симах Шейда – двуязычный поэт, пишущий на горско-еврейском и азербайджанском языках. Он глубоко погрузился в переводы азербайджанских поэтов на горско-еврейский язык и, освоив разные поэтические жанры, выпустил 19 поэтических сборников. Три из них – сборники стихов, написанных в древнейшем азербайджанском жанре двустиший-газелей, из которых два – на азербайджанском языке и один – на горско-еврейском. Если окунуться в глубины истории газелей, это духовная мистическая поэзия Джелал ад-Дина Руми (1207–1273) и любовная лирика Муслихиддина Саади (1203–1292). В русской литературе газели создавали А. Фет, В. Брюсов, Вяч. Иванов, М. Кузмин. Эта форма, как и другие формы восточной лирической поэзии, не привилась

№96

Ценить умей достоинство и честь, Иначе глупостей не перечесть. Коль сохранить не можешь чистоты, Навряд ли Бог поможет с высоты. Мужчину величает сила, ум, И воля бережет от блудных дум. Коль женщине дано любовь познать, В ней скромность с детства надо воспитать. В стихах Симаха Шейды главными темами являются душевная красота человека и любовь.

на русской почве и является лишь опытом поэтической стилизации, но на Востоке она укрепилась основательно. Я помню (это было еще в 1952 или 1953 году), в Баку из Москвы приехал известный и всеми любимый поэт Павел Антокольский. Он к тому времени перевел на русский язык множество стихотворений азербайджанских поэтов. После одного из публичных выступлений мы, молодые любители поэзии, напросились к нему на частную встречу. Принял нас поэт в своем номере гостиницы «Интурист», где он остановился (к сожалению, теперь уже нет этого великолепного здания, символа бурно развивающейся бакинской культуры тех годов). Эта встреча с Павлом Антокольским запомнилась на всю жизнь как какое-то неземное соприкосновение с творчеством поэта огромной творческой силы и необыкновенного ума. Разговор коснулся знаменитой поэмы Антокольского о его сыне, который погиб на фронте Второй мировой войны. Павел Антокольский рассказал нам о творчестве азербайджанских поэтов.

Он их очень ценил. В своих переводах на русский язык он коснулся жанра газель, в котором писали некоторые персидские, азербайджанские и таджикские поэты, в частности он перевел газели Гасаноглы Иззэддина, который жил на рубеже XIII–XIV вв. и был первым поэтом, от которого до современников дошли стихи на тюркском языке. Гасан-оглы Иззэддин считается основоположником национальной литературы азербайджанских тюрков – тогда я впервые познакомился с такой оригинальной поэтической формой стихов. Сейчас, когда к нам в Нью-Йорк приехал Симах Шейда, я вновь столкнулся с этим жанром, который и возвратил меня к воспоминаниям о той незабываемой встрече с поэтом Павлом Антокольским. На нашу удачу, замечательные газели Симаха Шейды перевела на русский язык Галина Агарунова, литератор и поэт, живущая в Израиле. В этой статье мне хочется привести пример некоторых из них, пронизанных мудростью и нравственной чистотой.

Пусть горы сохранят вершинный снег, Из сердца прочь печаль. Да будет смех! Коль на глазах дитя дрожит слеза, То сердцу успокоиться нельзя. *** Когда во что-то веришь – ты добрей, И радостнее на земле живёшь. Коль веры нет, от грубости звереешь. От зла с дурной молвой чего ты ждёшь? *** Несчастен тот, кто сир и одинок, Кто мечется без цели у дорог, Кто в каждом видит своего врага, Тому, поверьте, жизнь не дорога. *** Коль женщина умом наделена, Мужчину счастьем одарит она. Сумеет сгладить острые углы, Чтобы в любви всю жизнь прожить смогли. *** Ненасытный и алчный все хочет прибрать. Ищет славы и благ, и богатства, и злата. Правде ложь предпочтёт, коль не выгодно дать, Ничего он не даст для спасения брата. На этой теплой поэтической встрече в Бруклине выступал Ефим Агарунов, отдав должное приверженности поэта своей нации. Особенно его тронули стихи о вечном Иерусалиме. Пишущий эти строки прочитал стихи Симаха Шейды, переведенные на русский язык, и отметил огромный вклад поэта в сокровищницу горско-еврейской культуры. Писатель Илья Ширин, выросший с гостем в одном селении, рассказал о молодых годах Симаха Шейды и его таланте. С теплыми словами приветствия выступили Светлана Данилова и Юрий Мордухаев. В конце выступлений, от имени общины, гостю вручили подарок, декоративную тарелку с изображением гор Нью-Йорк. В заключение вечера Симах Шейда прочитал некоторые свои стихи и выступил со словами благодарности за внимание к его творчеству. Он сказал, что глубоко тронут теплым и радушным приемом, и очень рад, что в свой юбилейный год оказался в кругу близких и родных ему людей. Он счастлив, что на далекой американской земле свято хранятся традиции горскоеврейского народа, которому он посвятил свое творчество. Ноберт ЕВДАЕВ

10

№96

РУССКИЙ ВКЛАД В ИЗРАИЛЬСКИЙ СЛЕНГ Продолжение. Начало на с. 5

«Халав ципорим» (десертное блюдо на основе яичного белка) – это, бесспорно, перевод российского «Птичье молоко», разночтений быть не может. Великое юмористическое трио «А-гашаш а-хивер» («Бледнолицый следопыт») в своих скетчах упоминает другие блюда: «котлет», «компот». Знают здесь и слово «капуста», только называют так не сам этот овощ семейства кочанных, а производное от него – квашеную капусту или голубцы. Можете использовать без перевода слово «жулик» – многие его поймут так, как нужно. «Холера» говорят здесь про плохого человека. Слово «ругатка» к ругательным не относится. Так на иврите называют нашу родную рогатку; многие авторитеты в Израиле считают, что Давид, отправляясь на точечную ликвидацию древнего амбала, «бирьена» и жлоба Голиафа, вооружился именно «ругаткой» (а не пращей). Помню свое удивление, когда героиня комического сериала «Хаци Менаше» («Половина колена Менаше») в ответ на вопрос, почему она, такая красивая и умная, все еще не замужем, отвечает: «А за кого в нашей деревне выйти?» «Кулам кан – „мужиким”» – «Все здесь неотесанные мужики». Не раз встречал выражение «махзик фасон», что означает «держит фасон». И это – из русского. Про некоего человека рассказывают: «Когда он женился, у него было 100 шекелей и «Субару»-тарАнта». Это русское «тарантас», развалюха. Есть и РОМАШКОВЫЕ ПРЕРИИ ХИНАНИТА: МАЛЕНЬКИЙ КАВКАЗ В ИУДЕЕ И САМАРИИ Продолжение. Начало на с. 7

Конечно же, поначалу обитателям Хинанита пришлось ютиться в сохнутовских домах типа караванов, водопровода и канализации раньше не было, а электроэнергию вырабатывал капризный генератор. Но люди не жаловались на дискомфорт, не сетовали на судьбу и не устраивали демонстраций с требованием: «Высококачественное жилье – сейчас же!» Они строили. И сегодняшний благоустроенный поселок – это итог работы поселенцев.

?

– Ханан, ваше имя созвучно с названием поселения Хинанит: Ханан Нив. Оно имеет какое-то отношение к названию поселка?

– Это просто случайное совпадение, – улыбнувшись, ответил Ханан. *** Своими впечатлениями я попросила поделиться моих коллег Шушану Юсуфову и Шабтая Агарунова (они помогали мне разложить экспозицию).

?

– Шушана, какие у тебя впечатления после экскурсии по поселку?

– Во время экскурсии жители Хинанита улыбались и кланялись нам, приглашали в гости. Эти приветливые, сильные и мужественные люди – патриоты своей страны, ведь не каждый отважиться жить у самой границы – зеленой черты Израиля, на территории Иудеи и Самарии. Поначалу меня очень удивило, что поселок охраняется, но это очень важно для безопасности наших соплеменников, ведь рядом проходят все коммуникации.

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

свое, ивритское про подобные машины: «грутаа». Газеты здесь как-то писали, что не только супруга президента Франции Карла Бруни была в прошлом моделью, но и сам Саркози «бе-авар хильтер кедугман». «Хилтер» – это от нашего родного «халтурить», то есть он подрабатывал в качестве модели (когда ему было 12 лет). В иврите, как и в русском, у слова «халтура» есть два смысла: подработка на стороне и некачественная, халтурная работа. «Цуцик» – это из украинского, добавляю в свой трактат до кучи. Ну, довольно строить из себя приличное общество, воленс-ноленс придется опуститься на грешную землю: все же о сленге речь, не о правилах хорошего тона. В упомянутом выше комическом сериале «Светофор» героиня кричит девушке, которая, как ей кажется, намерена отбить у нее мужа: «Курва!» Хм… Это было на Втором телеканале в детское время. На том же Втором телеканале стендапист изгаляется над библейскими сказаниями: чего это Всевышний так долго разбирался с упрямым «паръо» (фараоном), который долго не соглашался отпускать евреев? Одна казнь, другая, третья, лягушки там, саранча, тьма египетская. Да подослал бы к ним двух русских амбалов – те бы в момент все уладили! И показывает, как бы они действовали – с характерным русским акцентом: «Ми кан - паръо?! У, блат!» В последнем слове при верном произношении нужно смягчить «л» и озвончить «т». «Паскудняк» – так говорят про нехорошего человека. Столь легкую ме-

таморфозу претерпел наш родной «паскудник». Знают израильтяне и знаменитое короткое русское слово из трех букв. Но нынешняя последняя алия здесь ни сном, ни духом – это у них в лексиконе уже давно. В 1979 году Йоси Сарид, выступая в Кнессете, наябедничал народным избранникам: «Наш уважаемый премьерминистр назвал лидера оппозиции …»

- тут Сарид и произнес это слово из трех заборных и забористых букв и пояснил тем, кто не понимает: «Это очень грубое русское ругательство». Кстати, я заметил, что ругательные слова на иврите звучат почему-то мягче, чем их русские двойники в окружении русского текста. «Зайин», «леиздайен», «кус» и прочие у меня не вызывают такого дискомфорта, как если бы я увидел их русские эквиваленты в русском тексте. Может, это сугубо субъективное ощущение, но это так. В создании сленга активно участвуют не только целые русские слова, но и части, например, суффикс «-ник-». Самое известное жаргонное словечко – «нудник». А есть еще «джобник» (попавший на непыльную работу, легкую службу в армии), «клюмник» (ничтожество), «митаревник» (любитель заключать пари по любому поводу). Есть на иврите и слова с использованием женского полового органа, но это я уже не осмеливаюсь здесь воспроизвести. Будем считать, что эту область я не охватил. Ладно? Не пишу же я трактат о сленге.

Поселок мне очень понравился, особенно вид сверху. Вокруг все зелено и красиво – на земле густая трава, усеянная полевыми цветами. Сам Хинанит отдален от магистрали, и поэтому не слышно шума дороги – только пение птиц, а среди густой травы и ромашек снуют пчелы, порхают мотыльки и стрекочут сверчки. Все здесь похоже на большой красивый ковер, который соткан руками кавказских женщин.

Инсон ħəзз вəҝүрдə, дəс тумор бисто, Тəпə-дəрə лүнҝ-лүнҝ ə һ,əмəл омо, Ə дəс инсоновоз дуз, һомор бисто, Нəфəссүзə хори ə "ҹун" диромо.

?– Когда я любовался поселком с хол– Шабтай, а каким Хинанит предстал перед Вами?

ма, было ощущение, что я нахожусь в родной Красной Слободе и с восхищением осматриваю родимый край. Здесь все напоминает мне о Кавказе: и родной язык джуури, и общительные, приветливые люди, и ромашковые поля, и свежесть горного воздуха. Чувство гордости за земляков охватывает меня: они сумели здесь, в Шомроне, создать поселение, где проживает более 90% выходцев с Кавказа. Пользуясь случаем, хочу поздравить жителей поселка Хинанит, пожелать им дальнейшего процветания, удачи и кавказского долголетия. И чтобы это поселение выросло до уровня большого города! В качестве подарка – мои стихи. Жителям поселения Хинанит от Шабтая Агарунова Дустһо, ҝинһ,идимə воистҝə дирə, Ə тарафһој Шомрон* бијојт пој дəнит. Ə миҝлəј тəпə, сəнг мидајт винирə, Дүл вəбəро мəскəн - нуму: Хинанит.

Юрий МООР-МУРАДОВ «Новости недели», http://velelens.livejournal.com

Ə шори и мəскəн рачə духдəрһо, Əз чубонболуши** ҝүрдəт дəстəрə. Əри гиног рəħо ə һəнҝ дүл дəрһо, Инҹо мидај дирə əн бəхдəвəрə. Ə һəр ҹиҝə були чубонболуши, Инҹо нəфəс вəҝүрд Шомрон əз Кавказ. Ə Хинанит һ,үмүр һəлбəт лап хуши, Əзинҹо оморə əхи, сəс Кавказ.

*Шомрон – Самария. **Чубонболуши – ромашка. К тому времени из разных городов Израиля – Акко, Кирьят-Яма, Хайфы, ТиратКармеля, Ор-Акивы, Хадеры, Нетании, Мицпе-Рамона, Хариша, Пардес-Ханы, Бат-Яма, Тель-Авива, Ашкелона, БеэрШевы, – с севера и юга страны, где компактно проживают горские евреи, приехали гости, чтобы поздравить и поддержать своих земляков. Среди приезжих были представители и других общин. Поздравить «ромашкинцев» с юбилеем приехали также члены Кнессета и депутаты муниципалитетов из разных городов. Символическую красную ленточку по случаю открытия культурного центра «Бейт-Ам» перерезал министр иностранных дел Авигдор Либерман. Мезузу при входе в центр, прочитав благословение – браху, – прикрепил глава регионального совета Самарии Гершон Месика. Гости с большим интересом подходили к экспозиции, рассматривали старин-

Александр Штейн

Я НЕ СВОБОДЕН (Посвящается сборищам в парке Зукотти в Манхеттене) Я не свободен, я – заложник, Я у дороги подорожник, Вчера цветущий у тропы, Сегодня – под стопой толпы. По мне – наколотые геи Несут бредовые идеи, По мне – обкуренные девы С башкой, повёрнутой налево, Идут с плакатами по мне И по заложнице-стране: «За равноправие», «За братство», «Экспроприируем богатство», Как в математике: дробить, Извлечь, отнять и разделить. Идут толпою в парк Zuccotti, Чтоб день и ночь стоять напротив И оккупировать Wall street – Tолпа не знает, что творит. Не доводите до поллюций Французско-русских революций. От моря баннеров красна, плывёт арабская весна, Кой-где стучат уже затворы – Им нужен только залп Авроры. Не дай им Бог втянуть страну Опять в гражданскую войну. ные фото и документы, сами фотографировались на фоне выставки, задавали массу вопросов. В честь 30-летнего юбилея поселка был дан концерт, на котором с поздравительной речью выступили: министр иностранных дел А. Либерман, глава регионального совета Самарии Г. Месика, заместитель главы администрации регионального совета поселений Иудеи и Самарии, руководитель Центра абсорбции поселения Хинанит Х. Нив, председатель общины выходцев с Кавказа М. Эмануэль, редактор «Кавказской газеты» Й. Мишиев и др. Запомнилось яркое выступление ансамбля «Эльбрус» из Ашкелона. Дети Хинанита после исполнения музыкальных номеров выпустили в небо тридцать шаров. В начале вечера и по его окончании в честь 30-й годовщины поселка был дан грандиозный салют. Само мероприятие прошло на высоком уровне, и во многом эта заслуга руководителей и дружных жителей поселка Хинанит. Пожелаем им удачи и процветания. Юбилейные торжества продолжались до поздней ночи. Уставшие, но довольные, мы возвращались домой с мыслью о том, что рядом с нами на самой границе Израиля, у самой зеленой черты Самарии, гордо расположился поселок Хинанит – Ромашка, – воздух которого напомнил нам свежесть и прохладу Кавказских гор. Фрида ЮСУФОВА, член Союза писателей, журналистов и художников Израиля

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

№96

11

Политика Каждое суверенное государство вправе решать, кого пускать на свою территорию, а кого нет. Также каждая страна имеет право принимать необходимые меры для обеспечения своей безопасности, безопасности своих граждан и иностранцев, находящихся на ее территории. умаю, что Азербайджан не является исключением. Учитывая тот факт, что Азербайджан находится в недружелюбном геополитическом окружении, вопросы безопасности для Азербайджанской Республики всегда были очень актуальны. Курьезный случай произошел недавно в Москве, в аэропорту Домодедово. А именно: 27 октября гражданин Российской Федерации, начальник управления экспортных продаж автомобилей ОАО «АвтоВАЗ» Сергей Арменович Гюрджиан не смог попасть на рейс Москва – Баку авиакомпании «АЗАЛ» (рейс J2 853). Представители азербайджанской авиакомпании отказали господину Гюрджиану в регистрации, сославшись на то, что у него армянская фамилия. Хочу подчеркнуть, что Гюрджиан пытался выдать себя за еврея, в чем ему помогал его коллега, однако сотрудники авиакомпании не изменили своего решения. Подобное происходило даже в США, куда какое-то время после 11 сентября 2001 года не впускали граждан Афганистана и некоторых арабских государств, опасаясь повторных терактов. В таком контексте действия московского представительства авиакомпании «АЗАЛ» вполне оправданы: конфликт между азербайджанским и армянским народами до сих пор не решен, и Гюрджиан, этнический армянин, пусть даже и гражданин России, не может просто так купить билет и прилететь в Баку. В первую очередь потому, что он не получал официального приглашения и гарантии безопасности от принимающей стороны. Непонятна здесь ярко выраженная националистическая позиция известного российского теле- и радиоведущего Владимира Соловьева. Журналист подчеркнул, что гражданина России Гюрджиана не пустили на борт самолета, следующего в Баку, хотя у него был забронирован билет. «Посыпавшиеся комментарии явно этнически окрашены. Некоторые из них – азербайджанской стороной, для которой никакой роли не играет гражданство, но даже капля армянской крови является предметом дикой, нечеловеческой, я бы сказал, звериной ненависти. То есть для меня как для еврея эта ненависть откровенно напоминает трагедию моего народа и Холокост», – подчеркнул Владимир Соловьев. Да, ничего не скажешь, как испытывающий не самые добрые чувства к исторической родине евреев «еврей Соловьев» из-за бедного и несчастного Гюрджиана вспомнил о «своем народе и Холокосте». Нет границ лицемерию и политической бездарности (думаю, за его бездарность хорошо заплатили) Соловьева. Это азербайджанцы испытывают звериную ненависть к армянам? О какой ненависти идет речь, когда в сегодняшнем городе Баку, столице Азер-

Д

Дело Гюрджиана под музыку шовиниста Соловьева байджана, продолжают жить 20 тыс. армян? Я хочу напомнить господину Соловьеву, что в Азербайджане на протяжении веков проживают иудеи, христиане, мусульмане и адепты других религий. Азербайджан для многих стран может служить образцом толерантности, мирного сосуществования различных религий и культур. Стоит подчеркнуть, что армянские памятники, к примеру, армянская церковь в центре Баку, охраняются государством. К сожалению, Армения не только уничтожает культурное наследие на оккупированных ею азербайджанских территориях, но и переименовывает азербайджанские топонимы в Армении. Албанские памятники, отражающие целую эпоху в истории азербайджанского народа, давно уже превращены в памятники григорианской церкви. Лучше бы «еврей (хотя вряд ли он морально чувствует себя евреем) Владимир Соловьев» обратил внимание на то, как неизвестные лица в Ереване постоянно оскверняют мемориал памяти жертв Холокоста – памяти 6 млн евреев, уничтоженных фашистской Германией. Господин Соловьев, перестаньте защищать моноэтническую страну – Армению, где шовинизм и национализм впитывается с молоком матери. Осквернение памятника невинным жертвам Холокоста подтверждает, что геноцид азербайджанцев в Ходжалы стал результатом той фашистской идеологии этнической чистки, которую сегодня исповедует правящий клан Армении. Как вы можете сравнивать случай в московском аэропорту с трагедией 6 млн европейских евреев? Я не просто израильтянин – я человек, потерявший всю семью моего деда в Украине во время Холокоста, которых уничтожили за то, что они были евреями. Хочу напомнить господину Соловьеву, считающему себя евреем: антисемитизм и ксенофобия в Армении – это не миф, а такая же печальная реальность, как и идеи расового превосходства армян – «арийцев» над представителями тюркских, семитских и иных народов. Вот почему современная Армения – это практически моноэтническое государство, где евреи составляют микроскопическую, постоянно уменьшающуюся группу, которая в недалеком будущем просто исчезнет с этнической карты страны. На фоне национализма в Армении в Азербайджане наблюдается процесс возрождения еврейских общин, их культурной и религиозной жизни. Азербайджан является единственным государством бывшей Советской империи, где не было ни антисемитизма, ни предвзятого отношения по национальным и религиозным вопросам. В Азербайджане евреи активно участвуют в общественно-политической жизни страны наряду с представителями других народов. Там недавно был открыт самый крупный еврейский учебный комплекс

на Южном Кавказе, появляются новые синагоги. На этом фоне и строится разница между теми, кто исповедует идеи расового превосходства, агрессии и нетерпимости, и народами, толерантность которых передается из поколения в поколение на протяжении многих веков. Я понимаю, что Соловьёв – не рядовой журналист. К сожалению, на сегодняшнем российском телевидении, где оказались невостребованными профессиональные качества таких мэтров журналистики, как Познер, Киселев и Парфенов, балом правят такие, как Соловьев, пышущие хамоватым пафосом и отсутствием профессионализма. Будучи популярным телеведущим, он не просто оказывает влияние на общественное мнение в стране – он активно участвует в формировании дискурса политических верхов «новой России», в формировании тех образов и смыслов, которые навязывают нам сейчас и обязательно продолжат навязывать в дальнейшем. Говоря об азербайджанцах в России, Соловьев в явно фашистской форме, не забывая наследия Гитлера-Геббельса, заявил: «Вы с кем бодаться решили? Вы, понаехавшие сюда во времена Лужкова, устраивавшие тут развалы рыночные, плюющие на нашу культуру, бегающие “черными ястребами”! Вы нюх потеряли? Вы теперь еще считаете себя вправе на территории Российской Федерации откровенно заниматься дискриминацией по отношению к российскому гражданину? Вы себе что позволяете?» Увы, это признак острого психического расстройства под давлением на мозг переполнившей его желчи. Вам ли, «известному журналисту» и публицисту, не знать, что бодаются козлы, а нюх теряют псы? Если Вы, Владимир Рудольфович, относите себя к одному из этих видов животных или к обоим сразу, то нам остается лишь развести руками – это Ваше неотъемлемое право. Но, совершая подобные выпады, чем Вы сами отличаетесь от тех отморозков, которые требуют очистить Россию от «понаехавших», превратить Россию в государство только для русских? Думаю, Соловьев давно потерял свою идентичность с еврейским народом, ибо представители этого народа никогда не выступают под лозунгами оголтелого национализма и шовинизма. Владимир Соловьев с пеной у рта требует ввести с Азербайджаном визовый режим и призывает выдворить из России всех азербайджанцев. Его речь изобилует оскорблениями, нелицеприятными эпитетами, передергиванием фактов. Журналист – человек слова созидающего, оздоравливающего, слова, которое строит мосты. А не тот, в чей лексикон входят слова и агитация времен Гитлера-Геббельса, не тот, кто подражает некоторым националистическим и политическим деятелям армянского общества. К шутовству дилетанта Соловьева всерьез никто не отнесся.

Мне бы хотелось напомнить господину Соловьеву слова великого французского драматурга Легуве, который однажды сказал, что истинная дружба – словно избранное родство. Этот афоризм как нельзя лучше отражает суть многовековых исторических связей между русским и азербайджанским народами. К этому стоит добавить, что родство между этими народами выбрано, пожалуй, самим Богом, ибо они волею Господней призваны жить рядом, а значит, дружить и сотрудничать. И характер их многовековых отношений действительно можно смело определить как истинную дружбу, продиктованную избранным Богом родством. Распад Советского Союза и обретение Россией и Азербайджаном статуса самостоятельных независимых государств, безусловно, породили ряд проблем как внешнеполитического, так и внешнеэкономического характера. Но несмотря ни на какие коллизии, российскоазербайджанские отношения на пороге XXI века прошли все испытания и переживают этап нового подъема в кардинально изменившихся условиях. Они доказали преданность обоих народов славным историческим традициям дружбы и сотрудничества, их прочность, вечность и неподверженность никакому внешнему негативу или внутренним фобиям. И трудно было бы предположить иное, поскольку совместное двухсотлетнее развитие породило не только историческую, экономическую, культурную и духовную близость, но и навеки переплело их судьбы кровными, родственными узами. Ярчайшей иллюстрацией к этому служит тот факт, что в России проживают 2,5 млн азербайджанцев, из которых только 620 тыс., будучи гражданами России, навсегда связали свою судьбу с ней. И более 200 тыс. русских людей уже не мыслят свое будущее и будущее следующих поколений вне Азербайджана. Хотелось бы напомнить дилетанту Соловьеву, что на протяжении веков русские и азербайджанцы проявляли великую способность понимать друг друга, впитывать духовную ценность столь самобытных культур, взаимного уважения и толерантности в национальных и межконфессиональных отношениях, что является прочной опорой и базисом отношений между двумя независимыми государствами. Наш корреспондент Арье ГУТ Тель-Авив (Израиль)

12

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ПОЛИТИКА

Pro-Israel Advocacy: The Partisan and Non-Partisan Approaches David Harris Executive Director, AJC, and Senior Associate, St. Antony’s College, Oxford (2009-11)

T

he election season is heating up in the U.S. Passions are on the rise. And attention is being paid to an initiative of AJC and the Anti-Defamation League to stress the importance of bipartisan support for Israel. This seemed like precisely the right time to address how we at AJC view our role as non-partisan advocates for the U.S.-Israel relationship. The blog below has just been published in the Jerusalem Post.

November 4, 2011 In politics, where you stand depends on where you sit.

That applies equally to pro-Israel advocacy.

For those who are driven, above all, by party affiliation, it's usually pretty simple. If I'm a Republican, I believe my party is best for the U.S.-Israel relationship. And if I'm a Democrat, of course, the same thinking applies.

So if my party is in power, whether in the White House or Congress, I want to be sure it stays there. And if my party is out of power, I want to do my darndest to end its junior status. No fuss, no muss. It's all pretty straightforward.

This predictable theater is played out every day.

Shortly after the Obama Administration took office, it was confronted with the issue of what to do about U.S. participation in the Durban Review Conference, scheduled for Geneva in May 2009.

The Bush Administration, which had laudably walked out of the original Durban gathering in 2001 because of its singling out of Israel, decided the call should be made by the Obama team, not have it imposed on them.

Shortly after taking office, the new administration invited five people to go to Geneva to study the issue, talk with key stakeholders, and present a recommendation. An AJC staff member was invited to participate. We readily agreed.

That unleashed a firestorm from some who detested the Obama Administration from the get-go. It didn't matter what ensued. Indeed, even after the fact-finding group returned from

Geneva, recommended the U.S. not participate, and Washington announced it would not go, the straightjacketed critics were unsatisfied. They could not offer even a grudging admission that the right decision had been made.

After all, to do so would have given the political "enemy" a measure of credit, and in the zerosum game of politics, that's rarely done.

Or fast forward to September 2011.

The Palestinians were expected to put in their bid for full UN membership on September 23.

Washington indicated it would use its veto, if needed, to stop the effort dead in its tracks. That, however, didn't dissuade the partisan foes from taking out a full-page ad in The New York Times that very week castigating President Obama for his allegedly anti-Israel policies.

In other words, the partisan approach becomes slash and burn, take no prisoners, and concede absolutely nothing.

Is this the most effective way to advocate for Israel?

Well, if, above all, I want my party to return to power, perhaps.

But if I want to achieve goals that can't wait for future elections and their unforeseeable outcomes, and that have real-life, real-time consequences, then it may be shortsighted in the extreme.

And that's, perhaps, the core difference between partisanship and advocacy.

Those of us engaged in the latter are focused on the here and now, irrespective of who is in and who is out. The goal may be to encourage the U.S. to do the right thing and boycott the Durban process. Or to exercise the veto in the Security Council. Or to mobilize the international community to take more stringent measures in the face of Iran's relentless nuclear quest.

For those kinds of things to happen, experience shows that it's unwise to bet on one party or another being in the Oval Office, but rather to count on bipartisan support. One thing is a safe bet: Vital, even existential, issues affecting the Middle East are likely to arise in every presidential term.

When both major parties see support for Israel as central to their

world outlook, then everyone is better off.

That's precisely our goal as advocates. It was the objective when President Bush was in office. It's the same with President Obama.

That doesn't, however, mean going along with everything said and done. Not at all.

For instance, President Bush was a great friend of Israel, but his administration pushed for the inclusion of Hamas in the 2006 elections, and that was no small error. The repercussions are felt to this day. It merited speaking out, but in a measured way that sought to persuade, not in an all-out assault that lambasted the president from here to eternity—closing doors in the process when they needed to be kept open.

And President Obama has brought the level of defense cooperation with Israel to new heights, but he allowed disagreements with Israel to become public early on, raising questions of confidence in Jerusalem and convincing Palestinians that the U.S. would do the heavy lifting for them.

That, too, warranted criticism, but again, with an eye towards a course correction, not, as occurred, the launching of a full-scale, fightto-the-death war of character assassination.

As an advocate, I'm fiercely nonpartisan. Always have been,

always will be. Issues arise every day. We need to be able to count on access and friends. Without them, we're talking to ourselves, and a lot of good that does!

I also understand fully the desirability, indeed necessity, of participation in political parties.

Let the ranks of both parties be filled with energetic pro-Israel enthusiasts. Let both parties vie for the support of the pro-Israel community.

But always keep in mind the goal when it comes to the U.S.Israel relationship – overwhelming support from both parties is crucial for a consistently pro-Israel American foreign policy.

Otherwise, for a sneak preview of what could happen, take a look at those European countries where one major party supports Israel and the other approaches it at arm's length.

In any democratic country, sooner or later, the political pendulum swings. Could Israel afford to wait four, eight or twelve years for a friendly party to sit in the White House or Congress? The question answers itself.

For more information, visit ajc.org.

To rate and comment on these articles, go to the Jerusalem Post.

Editor's Note: David's blogs are having worldwide impact. If you enjoy reading them, please share this one with your friends and make a donation to AJC.

Gift to Azerbaijan museums Leyla Aliyeva also held a meeting with Azerbaijani living in New York, editor-in-chief of New York-based Russian language newspaper “Noviy Rubezh” (“New Frontier”) and a member of Azerbaijan Artists` Union Nobert Yevdayev.

N

obert Yevdayev thanked Leyla Aliyeva and presented her two painting works from his own collection to deliver to the art museums of Azerbaijan.

The author of the works “Motherhood” and ‘”Abstract Composition” is artist Nahum Tschacbasov with Baku origin.

Nahum Tschacbasov`s works include to the collections of the Metropolitan Museum of Art, Modern Art Museum, the

Pennsylvania Academy of the Fine Arts and other art galleries of the US. “Motherhood” and “Abstract Composition” will be demonstrated in the Azerbaijan State Museum of Art named after Rustam Mustafayev and Baku Museum of Modern Art respectively.

Azertag Foto: Azertag

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

№96

13

Jews in the world LA GOULETTE (AFP) – Gilles Jacob Lellouche, a member of Tunisia's small Jewish minority, shrugs as he contemplates the future under a government run by the Islamic party that swept the country's first free polls.

Tunisia's Jews 'wait and see' after Islamist election win

"W

e will wait and see," he said about fears that minority freedoms may be under threat.

Lellouche smokes one cigarette after the other on the front porch of the kosher restaurant he owns in Tunis' port suburb of La Goulette, where many Jews live, discouraged by the secular left's splintered election showing.

"The people have spoken, and they have chosen that (Islamist Ennahda) party," he told AFP. His left index finger still sports the mark of pride of Tunisians who voted in Sunday's historic polls – a fading blue ink stain.

Lellouche was the sole candidate of Jewish origin out of more than 10,000 registered in the recent vote for a new assembly that will rewrite the constitution – the first-ever in Tunisia not to have a predetermined result.

He stood for the Popular Republican Union, which won one seat that went to another candidate.

The businessman takes comfort in the fact that the Islamist party did not obtain an outright majority.

"Tunisians are not ready to open the doors to a new dictatorship having just left behind another. But we have to be vigilant," he said.

Asked if people in the Jewish community were positive about a future under Ennahda, he replied: "They are not negative. There is a substantial difference..."

Tunisia has one of the Arab world's largest Jewish minorities, estimated at 1,500 people out of a total population of more than 10 million.

According to Dar el Dekra (House of Memory, in Arabic), an organization for the preservation of the Jewish heritage in Tunisia, their presence dates back 2,000

Gilles Jacob Lellouche, who owns a restaurant in La Goulette, Tuni's port suburb, was the sole candidate of Jewish origin out of more than 10,000 registered in the vote for a new assembly.

years – mainly on the island of Djerba in the Gulf of Gabes.

They numbered in the tens of thousands until World War II, after which many left for Israel, established as a state in 1948, and France, the colonial power until 1956.

Lellouche noted that Tunisia has a long history of "inter-community conviviality" and said he believed Islam to be a "tolerant" religion.

But in March, two months after the toppling of dictator Zine el Abidine Ben whom the West regarded as a bastion against Islamization, a group of Muslim men assailed Jews outside the Tunis synagogue, the biggest among only a handful in the country. "Be gone the Jews, the army of Mohammed is back!" they shouted.

The interim government condemned the attacks.

The following month, the Israeli government made funding available to help Tunisian Jews move to Israel, citing "the worsening of ... society's attitude toward the Jewish community" since Ben Ali's ouster.

‘My passport is ready' "If something happens that frightens the population we will arrive at the same result we did after 23 years of Ben Ali-ism, that is to say another revolution," said Lellouche.

His restaurant, Mamie Lily, is named for his 85-year-old mother who is the chef.

It serves customers from home and abroad from a menu of Mediterranean dishes, all prepared in the kosher tradition, and the list

of main courses are printed over a picture of a Lellouche family bar mitzvah.

"All kinds of people eat here, Muslims, Jews, expats," said Lellouche.

The rabbi of Tunis, Hain Bitan, told AFP: "We have lived here for hundreds of years, we have created a good life together.

We are not afraid."

"The Jews are our friends," a Tunisian shopowner told AFP while giving directions to a Jewish old-age home in La Goulette, which is protected by police guards.

Inside, 78-year-old Liliane Bessis told AFP: "I am Tunisian. This is my country.

When I was a child, I went to the Catholic cathedral, to the Protestant church, even to mosque. We are all children of God." She said she had never even heard of Ennahda.

Not all shared her calm. "Even the Arabs are worried," said a 30-something kosher butcher in the capital Tunis, who declined to give his name. "There is fear that Islam will be imposed ... women forced to walk around veiled.

"If there is even the slightest danger, the Jews will leave. We all have family elsewhere, in France, in Europe," said the butcher, wearing a Jewish skullcap and a full beard, sitting outside his small shop across the street from the synagogue – just a few hundred meters from a large mosque.

"My passport is ready, and I have set aside money for a ticket," he added.

Lellouche blames Ennahda's success partly on decades of dictatorship that left Tunisia with no culture of political debate.

"Tunisians found themselves in a political supermarket. Those who sold the best ideas came out on top.

It is up to us in politics to revise our manner of selling ideas," he said.

Mariette le ROUX

Израильские журналисты в Баку Араз Азимов (фото МИД Азербайджана)

есколько израильских журналистов из состава делегации, побывавшей в Азербайджане, встретились с высокопоставленными чиновниками и политиками, которые рассказали, как Иран препятствует сотрудничеству между Иерусалимом и Баку, а также сообщили некоторые факты о Турции.

27 марта в Азербайджан прибыла группа израильских журналистов, чтобы ознакомиться с историей евреев этой республики. Организаторами по-

Н

ездки, как уже сообщал портал IzRus, выступили Всемирный азербайджанский конгресс, базирующийся в США, и Федеральная национальнокультурная автономия азербайджанцев России («ФНКА АзерРос»). Эта поездка стала причиной ожесточенных дискуссий в СМИ, так как армянская пресса утверждает, что израильтяне рискуют стать «жертвами азербайджанской аферы».

29 марта журналисты провели ряд встреч с заместителем министра иностранных дел республики Аразом Азимовым, главой отдела по внешним связям канцелярии президента Новрузом Мамедовым и главой Госкомитета по работе с диаспорой Азербайджана Назимом Ибрагимовым. Все три деятеля подчеркнули теплые отношения между Израилем и Азербайджаном, признавая, что географическая близость Ирана и сильное давление с его стороны препят-

ствуют развитию более тесного сотрудничества. В частности, Новруз Мамедов отметил, что израильтяне должны понимать нелегкое положение Азербайджана. По его словам, в случае открытия посольства в ТельАвиве эта южнокавказская республика рискует утратить поддержку мусульманских стран. Назим Ибрагимов в свою очередь отметил, что Иран пытается влиять на Азербайджан при помощи своего постоянного рычага давления – крупной азербайджанской диаспоры, которая проживает в ИРИ. Сближение Баку и Иерусалима может негативно отразиться на их судьбе. Араз Азимов, который считается одним из наиболее перспективных и талантливых азербайджанских политиков, сообщил: касательно отношений с Израилем крупные соседи Азербайджана – Турция и Иран – ведут себя совершенно по-разному. По словам Ази-

Новруз Мамедов (president.az)

мова, в то время как Тегеран пытается вмешиваться в двусторонние отношения между Баку и Иерусалимом, официальная Анкара ведет себя нейтрально. Он добавил: несмотря на возникшее между Турцией и Израилем напряжение, обострившееся после перехвата флотилии Free Gaza, никаких попыток ослабить азербайджано-израильское сотрудничество со стороны Турции не последовало.

IzRus

14

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Эту историю мне рассказал знаменитый поэт. Ну очень знаменитый поэт. Все это случилось чрезвычайно давно, в 1968 году. В том достопамятном году Роберт Кеннеди пытался стать президентом Соединённых Штатов. А наш поэт уже тогда был так знаменит во всемирном масштабе, что состоял во вполне дружеских отношениях с кланом Кеннеди.

И

вот в поместье Кеннеди в Новой Англии был устроен праздничный обед. Но не просто праздничный, а торжественный, церемониальный. На этом обеде друг семьи Кеннеди известный дипломат Аверелл Гарриман объявил, что министр юстиции Роберт Кеннеди принял решение выставить свою кандидатуру на президентских выборах. После чего начались речи, поздравления и пожелания удачи новоявленному кандидату в президенты. Поднялся со своего места и наш знаменитый поэт и сказал несколько ободряющих слов с пожеланием удачи. И для того, чтобы эффектно закончить свой спич, он поднял над головой старинный бокал богемского хрусталя и добавил: – А сейчас, в завершение, я разобью этот бокал, и это будет залогом успеха господина Кеннеди в его предвыборной кампании. Поэт неплохо говорил поанглийски и совершенно ясно и доходчиво выразил свою мысль. И тем не менее американцы его не поняли. То есть они поняли, что он хочет разбить весьма ценный старинный бокал, а вот зачем и как это связано с успехом предвыборной кампании, они не уловили. Обеспокоенная хозяйка дома попросила поэта не торопиться с бокалом и объяснить, какая тут связь, как разбитый бокал поможет её мужу в борьбе за голоса избирателей. И поэт на своём приличном английском языке терпеливо объяснил, что в России существует такой старинный обычай: выпить за успех какого-нибудь предприятия, разбить бокал, и это неким таинственным образом способствует успеху дела. И опять американцы поняли поэта не до конца. Послышались удивлённые возгласы: в чём дело? какая всё-таки здесь связь? можно ли в этом случае бить не бокалы, а какую-нибудь другую посуду? можно ли разбить просто оконное стекло? Сосед поэта по застолью, тоже друг семьи Кеннеди, известный американский политик, спросил: обязательно ли надо разбить именно этот бокал?

– Ну да, – отвечал поэт, – тот самый бокал, из которого пьётся за успех дела. Тогда американский политик попросил поэта, если это возможно, осушить и разбить другой бокал. А этот бокал дорог семье Кен-

Евгений РЕЙН «Другому как понять тебя…» неди как память. Во-первых, он очень дорогой, ему двести лет, а может быть, и больше. А во-вторых, когда-то в незапамятные времена, когда предки Кеннеди переселялись из Ирландии в Америку, бокал этот захватили с собой как семейный сувенир. В общем, наш знаменитый поэт увидел, какую смуту он внёс в это почтенное собрание. И он согласился с политиком, что в принципе можно разбить другой бокал. Это дела не меняет. Все почему-то с облегчением вздохнули. Вызвали мажордома и объяснили ему ситуацию. Что по русскому обычаю дорогой гость сейчас будет швырять бокал. Так нужно. Русские знают, что делают. Так поступали русские цари. Ленин и Сталин били посуду перед выборами. Поэт пытался внести дополнительные объяснения. Но мажордом уже что-то сообразил и принёс ему другой бокал, а тот старинный, семейный передал слуге подальше от поэта. Таким образом, всё было урегулировано. Поэт наполнил новый бокал шампанским и подошёл с ним к камину. Все привстали со своих мест. Сам Роберт Кеннеди тоже вышел из-за стола и чокнулся с поэтом. Поэт выпил до дна и что было сил шарахнул бокал о чугунную решётку камина. Но бокал не разбился. Как мячик от пинг-понга, он подскочил к потолку. Гости зааплодировали, поэт изумился, он поднял бокал, внимательно осмотрел его и только теперь всё понял. Мажордом подменил хрустальный бокал пластиковым. Он подумал, что это причуда, каприз русского гостя, а бить посуду, пусть даже и недорогую, всётаки не полагается. Дело не в цене, Кеннеди могут себе позволить такое, но просто в лучших домах Америки это не принято. Тем более что мажордом был материально ответственным за эти тысячедолларовые бокалы. И тут, как рассказывал поэт, он внутренне похолодел, ему что-то почудилось. Это была дурная примета. Он пил за успех Роберта Кеннеди, он хотел разбить бокал в знак этого будущего успеха. А бокал не разбился. И разбиться не мог. Вмешалось Провидение – непонимание, косность, тайные, враждебные клану Кеннеди силы проявили себя. Не следовало ждать добра от всей этой затеи с выдвижением младшего Кеннеди в президенты. И огорчённый поэт снова сел на своё почётное место. А 6 июня 1968 года в Калифорнии Сирхан Сирхан застрелил Ро-

берта Кеннеди на предвыборном митинге. Однако на этом история сложных взаимоотношений знаменитого поэта с американским менталитетом не закончилась. Было воскресенье. Ко мне зашёл Иосиф Бродский, и мы отправились пообедать в Клуб писателей, больше известный по аббревиатуре ЦДЛ. В этот полдневный час в ресторане было пустовато, только за столиком у камина сидела компания во главе с Евгением Евтушенко. Тут же сидели Василий Аксёнов и ещё один человек, с которым я был знаком только шапочно. Это был заведующий отделом критики журнала «Знамя». Все его звали Мулей, а по фамилии он был Дмитриев. Евтушенко немедленно пригласил нас за свой столик, налил грузинского вина. Беседа потекла весьма вяло. Вдруг в зал ворвался сотрудник Иностранной комиссии Союза писателей Марк Ткачёв. Он ринулся к нам и уже издалека закричал: – Какое несчастье! Только что в Лос-Анджелесе застрелили Роберта Кеннеди. Евтушенко поднялся во весь свой гигантский рост, он стал лицом белее скатерти на столе.

– Как застрелили? Кто? – воскликнул он и расплескал вино на скатерть.

– Какой-то араб – Сирхан Сирхан, – ответил Ткачёв. Евгений Александрович рухнул на стул и зарыдал. Воцарилось гробовое молчание. Наконец Евтушенко очнулся.

– Мы должны немедленно поехать в посольство и расписаться в знак соболезнования в траурной книге посетителей. Никому, естественно, в посольство ехать не хотелось, но и возражать было как-то неудобно.

– Мы все поместимся в моём автомобиле, – твёрдо сказал Евтушенко и подозвал официантку, чтобы расплатиться. И вот на уже упоминавшейся в этих заметках его вместительной «Волге»-фургоне мы приехали на Арбат к резиденции посла. Слава богу, посла в Спасо-хаусе не оказалось, он проводил свои выходные дни на даче. Все облегчённо вздохнули, и я уже было решил, что Евтушенко бросит эту затею. Но напрасно. Прямо от Спасо-хауса мы двинулись на Садовое кольцо непосредственно в посольство. Там, как и положено, находился дежурный дипломат, мистер Смит. Он попытался было объяснить Евтушенко, что сегодня воскресенье и что в по-

сольстве, кроме него, никого нет. Всё закрыто и опечатано. Однако Евтушенко не унимался. Он потребовал, чтобы мистер Смит позвонил на дачу послу. С большой неохотой дипломат набрал номер. И – о чудо! Посол распорядился пропустить нас внутрь и выдать траурную книгу. Это был мой первый в жизни визит в посольство. У Мули Дмитриева, видимо, тоже. Он попытался отвертеться, остаться ждать у ворот, но Евтушенко не признавал никаких резонов. На лифте нас подняли к кабинету посла. Возле дверей кабинета стояли навытяжку два морских пехотинца. Мистер Смит снял пломбу и отворил дверь. Мы вошли. Кабинет оказался очень красивой, не очень большой комнатой. В торце во всю стену было распластано звёздно-полосатое знамя. Над столом висел портрет президента. Мистер Смит при нас вынул из сейфа среднего формата блокнот, переплетённый в чёрную кожу. В нём не было ещё ни одной записи. Тем временем мистер Смит взял со стола дорогое перо «Монблан» и почему-то протянул его Муле Дмитриеву. Муля в ужасе отдёрнул руку, он не хотел расписываться первым. Мистер Смит понимающе улыбнулся и подал «Монблан» Евтушенко. Тот с достоинством взял его и расписался в блокноте. Вторым расписался Аксёнов, потом Бродский, потом я. Мистер Смит снова протянул перо Муле. Отступать, увы, было некуда. Осторожно и как-то задумчиво на самом краю страницы Муля нацарапал едва заметную закорючку. После этой процедуры мы вернулись в ЦДЛ. Прошло несколько дней. И что удивительно, никакая кара не постигла нас за это самовольство. Или власти ничего не узнали, или не захотели раздувать такую мелочь. Приблизительно через месяц Аксёнов показал мне заметку в «НьюЙорк таймс» и более или менее точно перевёл: «По случаю гибели Роберта Кеннеди американское посольство в Москве посетили с визитом соболезнования видные советские литераторы: знаменитый поэт Евгений Евтушенко, писательмодернист Василий Аксёнов и поэтдиссидент Иосиф Бродский. Их сопровождали два офицера КГБ». А ещё через месяц Муля Дмитриев скоропостижно скончался на работе, прямо в редакции журнала «Знамя». Так что из «офицеров» остался один я.

Новый Рубеж, www.newfront.us

№96

Октябрь, 2011

15

Политика Господин посол, прошло больше недели с избрания Азербайджана после напряженной и продолжительной борьбы непостоянным членом Совета Безопасности ООН (СБ) на 2012–2013 годы. Страсти несколько поутихли. Пожалуйста, расскажите о том, как произошло это историческое событие, как проходили подготовка к выборам и сами выборы? Всегда ли выборам сопутствует такая напряженная обстановка?

Агшин Мехтиев: «Азербайджан избранием в СБ ООН уже получил большие политические дивиденды» Интервью «АзерТАдж» с постоянным представителем Азербайджана при ООН, послом Агшином Мехтиевым

К

ак вы верно отметили, выборы действительно прошли в напряженной и продолжительной борьбе. Выборы не всегда так проходят. Часто места, выделенные для региональных групп, совпадают с числом кандидатов. В таком случае вышеназванные кандидаты избираются практически без проблем, на основе общего согласия. Выборы в этом году, за исключением группы стран Латинской Америки, прошли на альтернативной основе. От группы азиатских стран на одно место кандидатами были Пакистан и Кыргызстан, от группы африканских стран на два места – Марокко, Мавритания и Того, от группы стран Восточной Европы на одно место – Азербайджан, Словения и Венгрия. Если в других группах победители определились в первом раунде, то в нашей группе борьба продолжалась до семнадцатого раунда. На выборах в СБ имеются неписаные правила. Если разница в голосах кандидатов достаточно большая, в это время кандидат, набравший наименьшее количество голосов, отводит свою кандидатуру. В нашем же случае Словения, несмотря на разницу в количестве голосов в десятки, стремилась продолжить борьбу. Однако после того как мы обогнали Словению на 41 голос, они осознали, что результаты голосования уже предрешены, и сняли свою кандидатуру. Иными словами, Словения приняла это решение, когда увидела бесспорность победы Азербайджана. Несмотря на всю эту напряженность во время выборов, были и забавные эпизоды. Постоянный представитель Армении при ООН развлекал нас. Так, в начале и в конце каждого раунда он бегал от одного постоянного представителя к другому, принимал смешные позы и умолял не голосовать за Азербайджан. Это, хотя и незначительно, но снимало нашу напряженность.

?

Некоторые местные и зарубежные СМИ пишут о ротационном порядке среди непостоянных членов СБ.

Да, я тоже об этом читал. Особенно усердствуют по этому поводу армяне. Это заявление показывает, что эти люди не в курсе дела или же опираются на мысли, не имеющие ничего общего с объективным анализом. Со всей ответственностью заявляю: в связи с членством в СБ ООН нет никакой ротации и никогда не было. Любое государство – член ООН считает для себя честью быть избранным в этот основной международный орган, решающий судьбы мира! Могу отметить, что есть более ста стран, которые раньше Азербайджана стали членами ООН, однако при этом ни разу не удостоились этой чести. Я уже не говорю, что среди стран СНГ (за исключением постоянного члена СБ ООН России и Украины, которая является членом этой организации с момента ее создания) мы первыми получили это право. Таким образом, я посоветовал бы таким «профессионалам» не давать комментариев по вопросам, в которых они ничего не смыслят.

?

Да, каждый, кто умеет считать, заметил, что большинство государств проголосовало за Азербайджан. Сюда входят многие европейские страны, а также страны, представляющие все регионы мира. Я особенно отмечаю это, чтобы ответить тем, кто заявляет, что за Азербайджан проголосовали только мусульман-

E ж е м е с я ч н а я

Главный редактор Ноберт Евдаев Редакционный совет Яков Абрамов Сергей Вайнштейн Герман Захарьяев Иосиф Мигиров Цви Мишиев Беньямин Шалумов Рашбил Шамаев

Шемтов (Александр) Рахамимов Мириам Хейли Манашир Якубов Ренат Зарбаилов Шауль Симантов

Мы внимательно следили за ходом голосования. Получить 155 голосов «за» – это серьезный результат.

Г а з е т а

О б щ и н ы

ские страны. Мы благодарны нашим друзьям, членам Организации исламского сотрудничества. ОИС имеет чуть более 50 членов, а за кандидатуру Азербайджана проголосовало 155 государств. С первого дня избирательной кампании мы избрали правильную тактику, в том числе в области работы с иностранными партнерами. С каждой страной была проведена отдельная работа, на уровне руководства республики, МИД, посольств, и, конечно же, на уровне постоянного представительства Азербайджанской Республики при ООН. Надо отметить, что эта работа не была остановлена ни на минуту вплоть до 24 октября – завершения голосования. Только с 21 по 24 октября, то есть во время голосования, из постоянного представительства Азербайджана при ООН было отправлено около тысячи писем и нот. Я уже не говорю о личных встречах и телефонных разговорах с представителями зарубежных стран. Кстати, хочу отметить, что другим результатом нашей высокой активности в ходе избирательной кампании было то, что многие стали больше знать об Азербайджане и регионе.

?Мы с 1 января 2012 года займем свое Что нас ждет после этого?

место в СБ ООН. А до этого будем проводить подготовительную работу и здесь, и в Баку. Работы много. Надо за короткое время решить важные вопросы со многими структурами, провести консультации с членами СБ и секретариатом. Главное – все сделать в свое время.

?СБ ООН, можно сказать, заседает

Могли бы рассказать о деятельности СБ ООН?

каждый день. Рабочий день СБ вообще не регламентирован. В случае необходимости заседания СБ могут созываться в нерабочие дни, в утренние и ночные часы. Каждая страна – член Совета последовательно председательствует в СБ в течение месяца. Очередность председательства определяется в алфавитном порядке. Г о р с к и х

Е в р е е в

Азербайджан впервые будет председательствовать в СБ в мае 2012 года, а потом – в сентябре 2013 года. Любой член СБ может созвать чрезвычайное заседание. Для этого он обращается к стране, председательствующей в Совете. Чрезвычайное заседание может быть созвано во время возникновения опасности, угрожающей международному миру, и в случаях, предусмотренных процедурами в соответствующем порядке. В период своего председательства каждая страна может созвать открытые дискуссии по вопросам, интересующим членов ООН и др. В СБ активно используют такую форму работы, как консультации по взаимосогласованным решениям. Если соглашение не достигается, то один или несколько постоянных членов СБ, используя право вето, могут предотвратить принятие решения.

?

Имеется много вопросов относительно того, что нам даст членство в СБ ООН в политической плоскости. Может ли Азербайджан, используя свое членство в СБ, получить какие-то политические дивиденды?

Азербайджан избранием в СБ уже получил большие политические дивиденды. Избрание в СБ в первую очередь является показателем того, что его принимают как равноправного надежного партнера, показателем политического веса. Ведь страны, избирая какую-либо страну в СБ, выражают ей свое доверие и дают полномочия для решения серьезных международных проблем. Какой-либо член СБ может соглашаться и не соглашаться с мнением Азербайджана по конкретным вопросам, однако каждый услышит его. Это признание последовательности и продуманности внешней политики, проводимой под руководством президента Азербайджана Ильхама Алиева. В практической плоскости наша деятельность в период членства в СБ ООН будет максимально использована для успешной реализации целей и приоритетов, поставленных перед нами руководством страны и направленных на защиту и обеспечение интересов Азербайджана и нашего народа.

С Ш А

Н. Е. и

К а н а д ы

НОВЫЙ РУБЕЖ Tel./Fax (718) 693-5902, www.newfront.us E-mail: newfront777@yahoo.com 347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

• • • •

Редакция оставляет за собой право сокращения, правки и корректуры текстов. Материалы не рецензируются и не возвращаются.

Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

16

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

ИСКУССТВО

Приключения израильского карикатуриста в Азербайджане

Увидел страну, в которой производятся огромные вложения в культуру и искусство. Кстати, наиболее активный инвестор – Фонд имени Гейдара Алиева, первого президента, отца нынешнего главы государства. Среди правящей элиты есть немало художников и поэтов, один из руководителей таможенных служб оказался членом Союза художников Азербайджана, плакатистом, а другой – музыкантом. Среди членов Союза карикатуристов есть немало преуспевающих бизнесменов, а первый секретарь Союза художников – народный художник, профессор Аргали Ибрагимов – еще и музыкант-песенник. Чуть не забыл: я посетил Баку в рамках Международного конгресса таможенных служб, по приглашению Государственного таможенного комитета Азербайджанской Республики, Министерства культуры и туризма и Союза художников для получения специального приза международного конкурса карикатуры на тему «Нет наркотикам». Конкурс проводился по инициативе Таможенного комитета – главного и щедрого спонсора – из-за высокой актуальности этой темы: Азербайджан активно и эффективно борется с наркотрафиком.

БАКИНСКИЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ Известный карикатурист Борис ЭРЕНБУРГ на днях вернулся из Баку. Сегодня он рассказывает об этой поездке.

ства сравниваемую с нефтяными княжествами Персидского залива. В этом году она отпраздновала свое 20-летие.

Э

то был мой первый в жизни визит в столицу огненного Азербайджана, да и в саму страну, о которой я знал так немного – стандартный набор: первое демократическое государство на исламском Востоке, возникшее в 1918-м и продержавшееся около двух лет, странные марки на тонкой бумаге, бакинские комиссары и их отрубленные головы, кебабы и шашлыки, сатирический журнал «Кирпи» («Еж»), в котором я иногда печатался, и нефть, нефть, нефть... Увидел я страну, не потерявшую лица после распада СССР и бурно развивающуюся, а по темпам строитель-

СВЕЖИЕ НОВОСТИ

ПРИЕМ ПОСЛА Как уже сообщалось, закончился срок пребывания на посту чрезвычайного и полномочного посла Азербайджана в США Яшара Алиева. По поводу своего отъезда на родину 15 ноября 2011 года Яшар Алиев дал прощальный прием в Вашингтоне в банкетном зале гостиницы Four Seasons. На приеме присутствовали официальные лица, аккредитованные послы различных стран, общественные деятели и друзья. В адрес Яшара Алиева прозвучали теплые приветствия и слова благодарности за долгую и плодотворную деятельность на его посту.

На приеме виновнику торжества были преподнесены подарки от сотрудников посольства и совместной Азербайджано-американской торговопромышленной палаты. Сам посол в своем выступлении поблагодарил всех тех, кто сотрудничал, поддерживал и помогал ему в его деятельности на этом ответственном посту, где он представлял Республику Азербайджан.

ЗАСЛУЖЕННОЕ ПРИЗНАНИЕ На прошлой неделе в Баку состоялось торжественное событие: председатель Союза писателей Азербайджана Анар Рзаев вручил удостоверение Союза писателей Азербайджана писателю, журналистке, общественному деятелю, члену правления ассоциации АЗЕМ («Азербайджанское землячество в США») Парване Азер. Парвана Азер, профессиональная журналистка, имеет множество публикаций, долгие годы проработала на Азербайджанском телевидении, постоянно вносит свой активный вклад в деятельность АЗЕМ, в дело популяризации азер-

байджанской культуры, а также тесно сотрудничает с горско-еврейской общиной Нью-Йорка. НОМИ

Новый мужской салон красоты в Манхэттене ищет талантливого мужского мастера Медаль в честь восстановления независимости

Подарок от Торговой палаты

Участнику приема, руководителю ассоциации АЗЕМ («Азербайджанское землячество»), главному редактору газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» Ноберту Евдаеву посол вручил юбилейную медаль «Двадцатая годовщина независимости Азербайджана» за вклад в азербайджано-американское сотрудничество в области культуры. Е. ЯКУБОВ

Требования к кандидату:  минимум 5 лет опыта в мужском парикмахерском деле (master barber license обязателен)  хороший английский  возраст: 25–40 лет  харизматичность  ответственность  хороший вкус в одежде Салон находится около Lexington Avenue (на Upper East Side) Возможности месячного заработка при шестидневной рабочей неделе – $4800 (плюс чаевые) Звоните: (646) 450-7030 (после 8:00 PM)

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

дштейн (США). Но «главным блюдом» был наш гостеприимный хозяин, неутомимый и невероятный Байрам Хаджизаде, председатель Союза карикатуристов Азербайджана, наш друг и брат. Было много увидено, съедено и выпито, но главное – это общение, смех, разговоры далеко за полночь. Я благодарен судьбе и Байраму за вновь обретенного мною товарища Володю Казаневского (Украина) – одного из ведущих карикатуристов планеты, человека, с которым я не виделся более 25 лет, очень близкого мне по духу; ...и за долгожданную встречу со Станиславом Ашмариным (Россия), и за истинный пир общения с этим красивым Этот рисунок Бориса Эренбурга получил специальный приз человеком; Бакинского турнира карикатуристов ...и за наконец-то произоНедаром руководитель этой организа- шедшее личное знакомство с Маратом ции генерал Айдын Алиев – кстати, боль- Валиахметовым (Испания) – он сидел за шой ценитель карикатуры – министр. Он моей спиной (буквально!) в самолете и я и открыл выставку вместе с г-жой Севдой узнал его по случайно услышанной фразе; Мамедалиевой, замминистра культуры и ...и за личную встречу с Алессандро туризма. Гатто (Италия) – мне удалось преодолеть Это были пять сумасшедших дней, в общении с ним недостатки «взаимопозаполненных общением с коллегами- нимания» между нами – профессиональпризерами и членами жюри, среди кото- ные «виртуальные» разборки; рых самые громкие имена мировой кари...и за невероятную душевность микатуры: президент ФЕКО – Международ- лейшего и замечательного Агали Ибраного объединения союзов карикатури- гимова и других талантливых и красивых стов – П. Нейвандейк (Бельгия), М. Злат- моих новых знакомых и их друзей – всех ковский (Россия), В. Казаневский (Укра- не перечислить... ина), А. Гатто (Италия), Б. Бутон (ФранДобавлю: все, с кем мне довелось обция), В. Георгиев (Болгария), А. Фель- щаться, испытывают исключительно те-

№96

17

плые чувства к нашей стране и внимательно следят за нашими делами. Таможенный комитет не так давно безвозмездно передал несколько свитков Торы из своих богатых хранилищ еврейской общине, а одним из номеров роскошной музыкально-развлекательной программы одного из банкетов были еврейские мелодии. Во время банкета именно один из офицеров таможни подошел и радостно сообщил мне о состоявшемся освобождении Гилада Шалита.

Последнее впечатление от визита – обратный полет. Рядом со мной – милая девочка с маленьким ребенком – наверняка, братиком. Но, услышав, что мальчик называет девушку «мами», я с горечью подумал, что, несмотря на прогресс, в Азербайджане по-прежнему сильны старые восточные традиции: наверняка выдали эту несовершеннолетнюю девушку замуж, даже не спросив. Ах, стигмы, стигмы... Все оказалось не так: 25-летняя красавица Сабина летит

На мой взгляд, отсутствие антисемитизма в Азербайджане связано именно с тем, что азербайджанцы – народ самодостаточный и никому не завидуют, а ведь не секрет, что антисемитизм, как правило, произрастает из зависти... Не стану описывать отличные условия приема, лестные слова, интересные поездки, роскошные подарки – все это отвечало самым высоким стандартам гостеприимства.

в Румынию к мужу, она дипломированный экономист с университетским образованием, работает в крупной компании, очень эрудированна и невероятно приятный собеседник... Вот такой заключительный штрих к моему путешествию. Советую заглянуть на сайт моих азербайджанских коллег: http://www.azercartoon.com/

18

№96

Элиэзер БЕН-ИСРАЭЛЬ, Иерусалим Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется. Я иерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы. Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа. Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. Поскольку я не дипломат, мне нет нужды выбирать слова. Я не стремлюсь доставить вам удовольствие или даже в чем-то убедить вас. Я вам ничего не должен. Вы не строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли, чтобы его разрушить. И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас. Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк. Когда Берлин, Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и вонючими болотами, здесь была процветающая еврейская община. Она дала миру то, что вы, народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались, – человеческий моральный кодекс. Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния. Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в покое, отбивал волны язычников, которые стремились его завоевать; захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочитая броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться; а когда он был в конце концов подавлен – просто в силу численного превосходства врага – и был уведен в плен, люди этого народа поклялись, что прежде чем забудут они Иерусалим, язык у них присохнет к гортани и отсохнет правая рука. В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока мы были вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о возвращении в этот город. Три раза в день мы просили Всевышнего: «Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо на нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи в нем, как Ты обещал». Каждый Судный день и Песах мы отча-

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Письмо миру из Иерусалима янно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в Иерусалиме. Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли, ваши насильственные крещения, ваши системы процентных норм, ваш благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас Холокоста (и еще хуже – ваше ужасающее безразличие к нему) – всё это нас не сломило. Это могло бы высосать из вас остатки моральной силы, которой вы еще обладали, но нас это только закалило. Вы думаете, что можете сломить нас теперь, после всего, через что мы прошли? Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы испугаемся ваших угроз блокады и санкций? Мы побывали в аду, который вы создали, и вернулись оттуда. Что же еще можете вы добыть из своего арсенала, что могло бы нас испугать? Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя цивилизованными. В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел, как женщин и детей разрывало на куски - после того, как мы удовлетворили вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Это была смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские стрелки и пушки американского производства. А потом дикое разграбление Старого города, злонамеренная резня, повальное разрушение всех синагог и религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным правительством надгробных камней для постройки курятников, армейских стоянок и даже сортиров. А вы ни разу не произнесли ни слова. Вы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли доступ к самому святому из наших святых мест, к Западной стене, в нарушение всех обещаний, которые они дали после войны – войны, которую они затеяли, кстати, против решения, принятого в ООН. Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей сто-

роны, когда легионеры в остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за этих стен. Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы срочно послали свои самолеты «спасать храбрых берлинцев». Но вы не послали ни грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме. Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы провели через центр немецкой столицы – но вы даже не пикнули по поводу другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима. А когда то же самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы вновь начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас сделал что-нибудь? Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был наконец-то воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и произносить высокие слова о «справедливости» и необходимости нам по-христиански подставить вторую щеку. По правде – и вы знаете это глубоко внутри – вы бы предпочли, чтобы этот город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи. Как бы дипломатично вы это ни выражали, многовековые предрассудки сочатся из каждого вашего слова. Если наше возвращение в этот город повязало вашу теологию узлами, очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой Катехизис. После всего, что мы пережили, мы не намерены пассивно приспосабливаться к извращенной идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя. Впервые после 70-го г. н.э. во всем Иерусалиме существует полная свобода религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм, все обладают равными правами. Вы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем другие. Мы ненавидим меч – но это вы вынудили нас

поднять его. Мы стремимся к миру – но мы не вернемся к миру 1948 года, как вы бы хотели. Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по планете. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. «В будущем году», и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем, до конца времен – «в Иерусалиме!». Перевод с английского Элеоноры Шифрин

Несколько слов об авторе Это письмо (которое впоследствии по непонятным причинам стало циркулировать за авторством Элиэзера Вартмана) было написано и впервые опубликовано под псевдонимом Элиэзер Бен-Исраэль летом 1969 г. в качестве редакционной статьи в первом выпуске газеты The Times of Israel, которую основал и редактировал репатриант из Южной Африки Стэнли Гольдфут. Именно он и был автором письма, которое вызвало множество откликов и стало своего рода сенсацией. Газеты давно нет, как нет вот уже пять лет ее основателя: Стэнли ушел из жизни в возрасте 92 лет 24 ноября 2006 года. Однако письмо его продолжает вызывать такие же сильные эмоции и такие же противоречивые отклики у людей разных взглядов, как и тогда, два года спустя после окончания Шестидневной войны.

Письмо из Иерусалима В этом сенсационном интервью для Nouvelles d’Armnie Magazine Шарль Азнавур выступает против всех стереотипов, в том числе против войны вокруг термина «геноцид», что вносит холод в отношения с Турцией и вредит интересам Армении. Шокирующие слова объясняют – и проясняют – мысли, высказанные в интервью, данном Шарлем Азнавуром 4 сентября французскому телевидению – передаче Vivement dimanche. Азнавур также протягивает руку турецкому правительству. Найдется ли кто-нибудь, кто пожмет ее?

?

Шарль Азнавур: «Армении нужно менять свой образ мышления»

Nouvelles d’Arménie Magazine (NAM): Сделанными в Vivement dimanche заявлениями Вы не приобрели новых друзей.

Шарль Азнавур: Мне уже становится все это противно. Мы никогда не выиграем дело. Наши враги ждут, пока те, у которых еще память жива, умрут, и тогда они смогут

уйти от проблемы. Какая страна защищает «Ай Дат»? Франция признала то, что нуж-

но признать, не более. Ни одна страна никогда не пойдет нам навстречу. Более того,

арабы, которые делают революцию, мечтают иметь правительство образца Кемаля. Это льет воду на турецкую мельницу, они все больше богатеют и занимают все большие позиции. Они уже члены «большой двадцатки» и уже даже не прилагают усилий для вхождения в Евросоюз. Куда это мы идем? И в это время Армения страдает: каждый день страна пустеет. Пройдет совсем немного времени – и Армения превратится в пустую ракушку. Кому это выгодно? Всего лишь трем бандитам-богатеям, трем мафиози. А сотни тысяч людей, разбросанных по всему миру?.. Все это меня беспокоит. И после всего этого кое-кто пока еще зацикливается на слове «геноцид», которое Турция оспаривает?

Новый Рубеж, www.newfront.us Я хочу задать свой вопрос туркам: если это не геноцид, то как вы назовете уничтожение целого народа? Как вы сами между собой называли это столько лет? Каким словом определил произошедшее Ататюрк? Я желаю узнать, как это называли до слова «геноцид». «Резня»? «Армянские погромы»? Тем самым, если вы не желаете употреблять слово «геноцид», признайтесь хотя бы что это – резня. Когда дойдем до этого – это будет большим шагом вперед. Армения в большой опасности, а люди сосредоточены только на слове «геноцид». Я не понимаю, как это поможет прогрессу страны. Куда ведет нас эта логика? Все те, кто осуждает меня за высказывание подобных мыслей, – где они? Что они делают в помощь Армении? В какой момент они посылают деньги? И они еще желают преподать мне уроки? Это я должен их преподать им. Об этом я говорил со своим американским юристом армянского происхождения, у которого есть юридическая контора, состоящая из трехсот специалистов. Он думал так же, как и другие. Но когда я объяснил ему свою точку зрения, он согласился со мной. Я не политический деятель, я многого не понимаю в политике, но одно я знаю точно – у нас есть маленькая часть одной несчастной страны, которая во второй раз гибнет. А люди еще говорят о терминах…

?

NAM: Тем не менее Вы продемонстрировали очень активную позицию в обсуждении этого вопроса, в частности, защищая перед французским Сенатом вопрос о криминализации отрицания Геноцида армян. Вы выступили перед Сенатом…

Ш.А.: А толку?

?Ш.А.: А толку? ?Ш.А.: А толку? К чему это нас привеNAM: Вы участвовали в митингах…

NAM: Вы публиковали статьи в газетах…

ло, что дало? Если измерить метрами реальное положение вещей и начать с точки «А» – на сколько миллиметров мы продвинулись вперед? На ноль.

?Ш.А.: Не продвинулись и не про-

NAM.: Вы действительно считаете, что мы не продвинулись вперед?

двинемся. Никогда. Меня периодически приглашают в Турцию. Даже министр иностранных дел Турции пригласил меня провести отпуск у него дома. Значит, давайте договоримся и решим, что нужно требовать от них. Но мы не должны играть в политические игры, защищая интересы той или иной стороны. Что касается меня, то вопрос, кто будет следующим президентом Армении, меня абсолютно не волнует. Я желаю только одного – чтобы открылись границы и эта страна могла немного дышать.

Ш.А.: Он в один вечер был подписан, на другой день обесценился. Я не был разочарован, поскольку знал, что все именно так и будет. Почему? Потому что никогда ни один договор с турками не утверждался. Всегда бывает такой момент, когда они отказываются, и больше ничего невозможно сделать. Их нынешнее стратегическое положение способствует этой тенденции. Они себя чувствуют сильными и поэтому все меньше и меньше склонны к уступкам. Итак, что делать? Я лично за то, чтобы ничего не делать. Но на меня впредь не надейтесь… абсолютно. Мне надоело. Я не хочу тратить усилия впустую. Турки – тот народ, которому всегда проповедовали ложные истины. Их учили ложным вещам. Так давайте начнем с их неполной информированности и научим их обратному.

?Ш.А.: Просто надо действовать умно.

NAM: Обе стороны должны быть достаточно умными.

Взять инициативу в собственные руки. В свою очередь я задам вам один вопрос: сколько уже времени турки живут на наших территориях? Я не говорю обо всем том, что произошло после этого… Только до.

?Ш.А.: Немцы уже не требуют ЭльзасNAM: Веками. Приблизительно тысячу лет…

Лотарингию, а мы, французы, больше не вспоминаем Рур. Нужно быть умными и понять истинное положение вещей. Я иду еще дальше. Даже если они вернут нам эти территории, кто пойдет туда жить? Никто. Будем разумными. Рассчитаем все.

?

NAM: Но Вы не думаете, что армянские власти прекрасно знают ситуацию и хорошо понимают, что делают?

Ш.А.: Я не знаю. В следующий раз поговорю с ними об этом. Я не хочу предпринимать какие-либо шаги, не учитывая их мнение. Но думаю, что для них важно в первую очередь открытие границ. Снаружи война слов, а внутри люди страдают.

?

NAM: Прошу прощения, но Вам не кажется, что основная причина миграции просто в существующей системе, которая не вселяет надежды гражданам? И это не касаясь карабахской темы. В этом вопросе тоже надо идти на уступки?

Ш.А.: Конечно. Ничего не делается для помощи людям. Наоборот. Я знаю мафиозные истории, которые невыносимы. Народ дошел до такого состояния, что сельчане голодают на собственной земле. Этих представителей мафии нужно расстрелять. Другого способа нет. Желаете быть мафиози? Идите и в другой стране создавайте мафию. Есть много стран, которые вас примут. Но не создавайте мафию в вашем доме, на голове собственного народа.

изошло. Но нужно впредь идти к надежному, к надежде. Приграничные турки не против армян. Мэр Диарбекира открыто заявил, что нужно признать геноцид. Есть важные люди, которые говорят достаточно интересные вещи, но есть еще и такие, которые утверждают обратное. Важно то, что турецкий народ делает шаги, какие сделал во время похорон Гранта Динка.

?

NAM: А что Вы думаете по карабахскому вопросу? С этой стороны Армении грозит большая опасность, чем со стороны Турции. Что Вы предлагаете?

NAM: Но по армянскому вопросу какова Ваша позиция?

о турках. Я считаю, что они интересный народ. Нет ни одного турецкого армянина, который скажет, что не любит турок. Возможно, что не понравится их отношение, их политика, но не народ как таковой. Моя цель – способствовать прогрессу.

турки признали произошедшее. Но мне наплевать на слово «геноцид». Что это нам даст, если они употребят это слово? Пусть признают резню… В 50-ые годы вдруг стали зацикливаться на слове «геноцид», с которым очень трудно согласиться, даже если это соответствует действительности.

?

?Ш.А.: Они не желают признать тот

NAM: Тем не менее Вы не разочарованы нарушением протокола, подписанного в Цюрихе в 2009 году.

NAM: Тем не менее…

факт, что решили уничтожить целый народ. Значит, не надо забывать то, что про-

19

на. Власти указывают 3,6 миллиона, но это ложь. Пройдет немного времени, когда это число дойдет до 1,6 миллиона, а потом до 1 миллиона – то, что останется в руках мафии. На кого будем рассчитывать в вопросе заселения нашей страны – на китайцев? Я желаю, чтобы каждый армянин задал себе этот вопрос: что я делаю для земли моих предков, что я делаю, отвергая это или принимая другое? И он поймет, что ничего не делает. Как видите, я человек, озвучивающий многие вопросы.

?

NAM: В действительности чего Вы желаете – привести в чувство армянский народ?

Ш.А.: Это нормально. Просто нужно быть честными: действительно ли Карабах принадлежал азербайджанцам до того, как Сталин им его преподнес? С другой стороны, действительно ли Карабах принадлежит Армении? Нет, это суверенная страна. Правильно или нет?

Ш.А.: Нужно его привести в чувство, турок также. Все решится между нашими двумя народами, если мы люди доброй воли.

?Ш.А.: Нет, но надо принять, что Ка-

вал» своего зрителя. Почему не должен так же поступать со своим народом? Однажды моя сестра мне сказала: «Ты думаешь, что какой-нибудь турок может тебя убить?» А я считаю, что армянин так же может это сделать по тем же причинам. Я иду на риск. Это мой стиль. И если начинаю озвучивать, значит, делаю это до конца. Может, я ошибаюсь? Тогда пусть предложат мне какое-нибудь решение, а не непонятно что. Никаких жалоб и никаких табу. Однажды я говорил с президентом Армении о проблеме исламизированных армян и сказал ему, что надо что-нибудь делать. Эти люди несчастны, поскольку не принимаются ни одной из сторон (ни турками, ни армянами). Нужно им помочь. Мы не против ислама, у нас в Армении есть шесть чудесных мечетей, которые сохранились вопреки приказу Сталина разрушить их. Иран делает все для их реставрации. Мы – нация, а нация, естественно, состоит из разных людей – плохих или хороших, разных религий – христианской, иудейской, мусульманской; это нормально. Нужно, чтобы Армения изменила свой образ мышления и, как Европа, приняла армян различных вероисповеданий.

NAM: То есть здесь также нужно отступить?

рабах – отдельная страна, как Азербайджан и Армения. Может, я утопист?

?

NAM: Вы согласовываете с армянскими властями, когда высказываете подобные позиции?

Ш.А.: Когда я беседую с армянскими властями, они всегда говорят мне, что я прав. Но они ничего не делают. То же самое и во Франции. С властями бессмысленно говорить. Какими бы они ни были. Я не думаю, что Франция что-нибудь для нас сделает. Все бесполезно, так как Турция – очень важная страна для Франции. Невозможно игнорировать Турцию. Во Франции люди считают себя очень сильными, но когда настает момент принятия, все меняется. Франция для Армении ничего не сделает. Уже 90 лет мы ждем какого-либо действия. Писались книги, люди из различных сфер выступали в пользу армянского вопроса, но от этого ничего не изменилось. А вы ждете, что сегодня произойдет чудо, когда есть исключительные препятствия, которые мешают армянскому вопросу. Можно быть утопистом, но много мечтать не надо. Я не мечтаю. Моя жизнь доказывает, что я никогда не мечтал. Я работал. Я не политический деятель. Я не настолько понимаю и не настолько осведомлен, чтобы подтвердить все то, о чем говорю. Но я говорю от всего сердца, потому что я так думаю.

?Ш.А.: Я интересуюсь политическими

NAM: Вы все время интересуетесь политикой?

деятелями, будь то мужчина или женщина, и жду их действий. Обещания-обещания… Вчера на моем концерте был мой друг Безансено. Я его уважаю, люблю. Он откровенен. Он день и ночь работает над своими выступлениями. О других я ничего не знаю. Для них эти выступления пишутся.

?Ш.А.: Да. Я всегда говорю хорошее ?Ш.А.: Я хочу согласия. Я хочу, чтобы ?Ш.А.: Я очень доволен. Я многим люNAM.: С этим Вы обращаетесь к миру?

№96

Октябрь, 2011

NAM: Вы довольны Вашим новым концертным сезоном?

дям указал на их место. Те, кто плохо писал обо мне, пока еще относятся ко мне с небольшой оговоркой, хотя постепенно с меньшими претензиями. Все равно они никогда не простят мне мои успехи. Простят только тогда, когда я умру. Но я пока не собираюсь умирать. Послушайте меня, ара. Я желаю, чтобы в Армении делалось что-нибудь для моего народа, того народа, который постепенно вымирает. Сколько их осталось? Мне говорят: 2–3 миллио-

?Ш.А.: Я всю свою жизнь «насилоNAM: Но Вы будто бы «насилуете» армян. Вы это осознаете?

?

NAM: Вы знакомы с тремя президентами Армении. Вы можете поговорить с нами о них?

Ш.А.: Нет, это не мое дело. Они люди доброй воли, но иногда ситуации меняют волю… В любом случае никогда ни один президент мне не сказал «нет». Было бы лучше, наверное, если бы сказали. Ара, что сегодня значит быть армянином? Я хотел бы знать. Что значит быть армянином диаспоры? Хорошо есть, хорошо пить, иметь собственный бутик и говорить о геноциде? Это значит быть армянином? Этого очень мало.

1in.am

От редакции Все мы восторгаемся талантом великого шансонье Шарля Азнавура. Мы любим его искусство и с большим вниманием относимся к мнению этого великого человека. Можно соглашаться или не соглашаться с его отдельными высказываниями, но мы ясно слышим крик души гражданина мира и боль патриота за судьбу своего народа. Во всяком случае, он призывает армянский народ и руководство Армении к здравому смыслу и рациональному мышлению. «Нужно быть честными!» – говорит он. И в этом мы единодушны.

20

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Я люблю этот народ!

Анатолий ШАРИЙ, журналист, публицист (Украина)

«Еврей». Какие мысли рождаются у вас в голове при этом слове? Никаких? Но что-то щелкает в мозгу, да? Переключатель какой-то срабатывает.

Д

искомфортно становится на секунду. При слове «белорус» ведь не происходит такого? Как и при слове «молдаванин», и даже «цыган». А при этом волшебном слове девять украинцев из десяти вздрогнут и поднимут глаза. Обычно обыватели произносят его очень тихо, особенно если разговор идет о ком-то из знакомых: «А ты знаешь, ведь он (шепотом) ЕВРЕЙ». Я вспоминаю свое детство. Не помню, где в первый раз услышал (подслушал) про эту национальность, но однажды подошел к маме и спросил ее: «Мама, а Брежнев – еврей?» Помню, как она на меня посмотрела. Шел 1981 год… Потом мой брат, человек абсолютно незлобивый, кормил голубей и отгонял от хлебных крошек воробьев. Отгонял со словами: «Ну, налетели, ЕВРЕИ». Я полагаю, что у многих отношение к представителям этой национальности формируется еще с детства, впитывается если не с молоком матери, то с манной кашей – точно. Написано очень много книг по «еврейскому вопросу», из поколения в поколение передаются рассказы про «хитрых евреев, мешающих нам жить»… Так что же это за нация такая страшная? Зачем жить мешают, воздух отравляют? Кто они такие? Хотя, повторяю, написано уже слишком много, я хочу высказать свое предположение по поводу того, почему мой любимый украинский народ так не любит прекрасный еврейский народ. «И сотворил Бог человека». Противники божественного сотворения Земли часто задают вопрос, способный, по их мнению, выбить почву из-под ног любого верующего: «А откуда негры взялись, если Адам белым был?» Ну, во-первых, я не припоминаю описания цвета кожи Адама, а вовторых, КТО СКАЗАЛ, ЧТО БОГ СОТВОРИЛ ВСЕХ ЛЮДЕЙ? Хотите считать своими предками обезьян – считайте! А насчет евреев в Библии сказано четко: «Народ Божий». Ну, это для тех, кто не считает Библию просто занимательной книжицей. Откуда взялась эта чудовищная ненависть к евреям у моих собратьев-

православных? От неграмотности? Или тям. И если ребенок – любимое чадо для извечного поиска виновных в своем любого папы и мамы, то в еврейских себедственном положении? Или от глубо- мьях ребенок – бесценное сокровище! ко въевшегося в сознание «хай і у них Здесь следят за каждой стрункой души все буде погано, якщо у мене погано»? этого маленького человечка, за каждым Да, что есть, то есть: я лично ни одного его шагом. А он, этот человечек, когда бедного еврея не видел. Умеют работать вырастет, повзрослеет, создаст свою селюди. «Та вони ж хитрі які!» А в чем, мью – и будет точно так же любить свое собственно, хитрость? В том, чтобы не чадо. Это многим непонятно. Ну да, дипропить скопом заработанные день- кость в наше время… ги? Не упасть, пьяному, лицом в грязь Насчет «евреев-обманщиков» и на улице, а отнести деньги семье? В том «нечестных евреев». Во все времена ли эта сакраментальная «хитрость» за- жили евреи, шедшие путем правды. Вот ключается, что еврей не пройдет мимо почему еврей, по словам Максима Горьзаработка, посчитав, что ему «не по ма- кого, «всегда был тем маяком, на котости» этим заниматься? ром гордо и высоко разгорался над всем В начале прошлого века все боль- миром неослабный протест против всеше евреев, которых страна, носившая го грязного, всего низкого в человечев то время название Российская Импе- ской жизни, против грубых актов нария, ненавидела лютой ненавистью, вся- силия человека над человеком, против чески ограничивала в правах и убива- отвратительной пошлости и духовного ла, устраивая погромы, решались на то, невежества». «И как же, в самом деле, чтобы плыть в Америку. Нередко это этот могучий голос любви к истине «путешествие» занимало 14-17 дней. мог не возбуждать ненависти в тех, кто Чаще всего – в отделении корабля, на- строит себе хоромы из лжи и обмана на ходившемся ниже уровня воды и неота- фундаменте насилия и преступления?» пливаемом. С детьми. В сырости и холоде. При перезагруженности судна в 2-3 раза. С узелками, бросив все накопленное на растерзание героям-казакам, «геройство» которых сводилось к тому, чтобы, будучи опьяненными безнаказанностью и всячески поддерживаемыми властью на всех уровнях, разорять и убивать ни в чем не повинных беззащитных людей, евреи плыли к мечте. Те, кто уехал раньше, в редких письмах домой описывали страну, в которой к ним относились как к людям, а не как к скотам… Так вот, те, кто выдерживал плавание и попадал на берег Америки, поселялись в гетто. Жили по три семьи в одной крошечной комнате. И работали. Много и тяжело. Это поколение подарило Америке множество прекрасных врачей, юристов, бизнесменов и ученых. Вопреки логике, ВСЕ жители еврейского гетто впоследствии становились на ноги и находиАнатолий ЗЕЛИКМАН ли себя в жизни. Единственное сравнение, которое приходит – резонно спрашивает Максим Горький на ум, – «птица-феникс»… в статье «Еврейский вопрос». Злые ли Что еще так не нравится моему пре- евреи? Кто так считает, пусть попробукрасному народу в этой нации? То, как у ет показать им, что он их друг. Настояевреев тесны родственные и вообще се- щий друг. Результат, уверен, не заставит мейные связи? Ну да, оставить ребен- себя долго ждать. Той, прежней остока в роддоме для еврейской мамы, как рожности как ни бывало. Оказывается, и для папы, представляется невозмож- евреи – добрые и отзывчивые люди. ным, абсолютно безумным поступком. А откуда же это недоверие в общеВ еврейских семьях почитают старших, нии? Таков итог многолетних скитаний супруги, как ни в какой другой нации, по миру, недоброго, а порой чудовищно сильно привязаны друг к другу и к де- жестокого обращения с ними. Сколько

их обижали (и это ох как мягко сказано!) христиане, которые, согласно Библии, должны были нести в мир только любовь! И вообще, как можно было вот так относиться к евреям, ведь первые христиане, и главное, сам Иисус (!), были евреями?! Пойду скажу это какому-нибудь «святому отцу – батюшке» в канун Рождества – еще и по шее получу… В одном классе со мной учились два паренька-еврея. Я их обижал и задевал. Нормальные были ребята. А я «цеплял» их по поводу и без повода. Просто потому, что евреи. И Максим, и Глебка вот уже 14 лет живут в Калифорнии. Я неоднократно пытался с ними связаться. Чтобы извиниться. За свое свинство и глупость. К слову, о «жадных евреях». У Глебки дома жила целая свора беспородных собак. Он, как и его родители, не мог пройти на улице мимо скулящего комочка, обреченного на голодную или холодную смерть. Так вот они, эти самые «жадные евреи», оплатили отнюдь не дешевый перелет всех семерых песиков. Очень дорогой перелет. Мы все тогда посчитали это безумием… «Еврей» в переводе с арамейского – «освобожденный». То есть люди, сбросившие с себя чей-то там гнет (египетский или узбекский – не имеет значения), могут именоваться евреями. Я сбросил с себя тяжеленное ярмо нелюбви к этой нации. Таким образом, я – еврей, да еще какой! Я долго копался в себе, очень много общался с евреями, пытаясь понять их. Я их не понял. Но полюбил всем сердцем! Я люблю эту нацию. Люблю за неиссякаемую энергию, кипящую в ней, вечную жизненную силу, способность находить выход даже из самыхсамых тупиковых ситуаций. Евреи как яблоня: какие бы ни были непогоды, она каждый год дарит нам спелые плоды. Как солнце, которое согревает нас своими лучами. Как маленький ручеек, который все бежит и бежит куда-то… Я люблю поэзию этого народа, восхищаюсь его остроумием, часами могу слушать его песни: прекрасные, то безудержно веселые, то бесконечно грустные… Я каюсь в том, что очень сильно заблуждался, я каюсь за свою ограниченность в набившем оскомину «еврейском вопросе», я прошу прощения за притеснения, хамство, а порой за элементарное жлобство своего народа по отношению к прекрасному народу – ЕВРЕЯМ. Шалом вам, братья. Мазл тов, дорогие…

Новый Рубеж, www.newfront.us

№96

Октябрь, 2011

Община горских евреев США и Канады и редакционный совет газеты «НОВЫЙ РУБЕЖ» с прискорбием извещают, что 17 октября 2011 года в Израиле, в городе Акко, ушел из жизни один из уважаемых и значимых представителей горско-еврейской общины

Данилов Иосиф-Хаим Бен Ильягу

21

Община горских евреев США и Канады с глубоким прискорбием сообщает, что в Израиле в городе Ор-Акива 17 октября 2011 г. скончался

Яшаев Давид Бен Хануко 06.26.1969 – 10.17.2011

1932 – 2011 Он был человеком с откровенной и открытой душой. Любил жизнь, свой народ, его традиции и обычаи. Всегда общался с молодежью, давал мудрые советы и помогал людям. Вплоть до выхода на пенсию Иосиф-Хаим занимался тяжелой работой водителя грузовых автомашин. Он никогда не нарушал правил и достойно выполнял свои обязанности. Был хорошим отцом и научил своих детей честности и трудолюбию. Выражаем глубокие соболезнования сыновьям, дочери, братьям, сестрам, а также всем родным и близким покойного. Светлая память о нем всегда будет жить в сердцах и мыслях всех, кто его знал.

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

Наше ТV в Америке!

Более 100 телеканалов На компьютере

$20/мес Бесплатное тестирование 2 дня

На Телевизоре

$30/мес*

МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

Семьи Ноберта и Нелли Евдаевых, Ильи Евдаева, Миры Хананаевой, Светланы Ханукаевой, Адели Рабаевой, Израиля и Зои Евдаевых, Роберта и Семена Евдаевых выражают глубокие соболезнования Рае и Хануко Яшаевым, сестре Поле и её семье, всем детям и внукам, близким и родным по поводу тяжелой утраты: кончины

Пробный период 30 дней

В пакет включены: t Π¯ ǽʽÈØ ÅÄ ­ËÎÎÅÅ °ÇͽÅÊØ

ÍÉÂÊÅÅ ÄÂ;½ÆÁýʽ

¯½ÁÃÅÇÅÎϽʽ Å ¥ÄͽÅÈÙ ¬ÈÛÎ t ¯ÂɽÏÅÔÂÎÇÅÒ Ç½Ê½ÈË¿ ¾ÂÄ ÍÂÇȽÉØ t ÍÒÅ¿ ǽʽÈË¿ Ľ ÊÂÁÂÈÅ t ÄÍËÎÈØÆ Ç½Ê½È =

Дополнительные пакеты: Литовские ТВ каналы (5) Религиозные каналы (8)

Выражаем соболезнования отцу, матери, супруге, сыну, братьям, сестре, родным и близким. К словам соболезнования присоединяются семьи Энди и Лианы Стайн, Михаила Давыдова, Аллы, Эльнара, Рамина, Рушеля Шабатаевых, Зои Шабатаевой, Бориса Беньяминова, Розы Зарбаиловой, родные и близкие.

ǎǛǚǠǞ )5(( **

ТЕЛЕТЕКА – 300,000 фильмов, сериалов, концертов без рекламы

www.NashDomTV.com Бесплатный тел.: 888 426 1183 ¯Í¾ÐÂÏÎÜ ÏËÈÙÇË ÈÅÊÅÜ ¥ÊÏÂÍÊÂϽ ©¾ Å Ê½Õ ÁÂÇËÁÂÍ ¬ÍÂÁËÈÃÂÊÅ ÁÂÆÎÏ¿ÅÏÂÈÙÊË ÏËÈÙÇË ÌÍÅ ÌËÇÐÌÇ ÁÂÇËÁÂͽ ¬ÍÂÁÈËÃÂÊÅ ËÀͽÊÔÂÊË

Яшаева Давида Бен Хануко

Трудно пережить вам это горе, и мы искренне разделяем горечь утраты и страдания. Скорбим вместе с вами. МЕНУХАТО БЕ ГАН ЭДЕН

22

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Выдающиеся евреи мира Однажды в детстве я услышала по радио песню, которая заставила меня на миг забыть обо всём. Несколько минут после её окончания я стояла не шевелясь, как будто боялась потерять то, чем эта мелодия меня наполнила. Через некоторое время мне в руки попалась пластинка с уже знакомыми песнями, которую я проигрывала до бесконечности, вслушиваясь в каждый аккорд, в каждое отдельное слово, смысл которых был мне не понятен: песни звучали на чужом мне французском языке.

ВОСТОЧНЫЕ МЕЛОДИИ С ФРАНЦУЗСКИМ АКЦЕНТОМ В АМЕРИКЕ

Н

о что-то необъяснимо далёкое и в то же время очень близкое влекло меня к ним, затрагивая каждую струнку моего существа, как будто эта музыка жила давно во мне, где-то в моём подсознании. Мне было одиннадцать лет, и я жила в Афганистане. Мой отец – афганец, а мать еврейка – москвичка. Родители познакомились в Москве в 1964 году, где оба учились в Московском государственном университете. В 1969 году после завершения учёбы отец вернулся на родину, туда же через год последовала с трёхлетним ребёнком (со мной) моя мать. По мусульманским законам, религия и национальность ребёнка определяются по отцу, а мать же мою считали русской, как и каждого, кто был из СССР. Дома также вопрос о национальности матери в моём раннем детстве не поднимался, и я росла в полной уверенности, что я наполовину русская. Но после того как я услышала эти мелодии, а особенно голос, мне показалось, что я была знакома с ними всю жизнь и было это не здесь, а где-то в ином времени и ином пространстве. В ответ на мой вопрос, кем является исполнитель, мне ответили, что это Энрико Масиас, французский певец арабского происхождения. Этого объяснения мне хватило на многие годы, так как французского языка я тогда ещё не знала, и тех отдельных слов, которые с помощью карманного словаря я переводила, было не достаточно для того, чтобы понять общий смысл. Шли годы, я взрослела, но мелодии эти не переставали тревожить мою душу, а, напротив, стали частью моей жизни. Не понимая ещё тогда, о чём в них поётся, мне казалось, что в них я нахожу ответ на многое, что волновало меня. Наверное, ничто в жизни не бывает случайностью. И я даже думаю, что когда пришло время серьёзного выбора профессии, моя встреча с искусством этого необыкновенного творца в значительной мере и определила моё будущее – я избрала романское отделение, что позволило мне овладеть французским языком, а зна-

Энрико Масиас

чит, уже на новом уровне, осмысленно и глубоко, воспринимать творчество этого артиста, и тогда мне открылся удивительный мир этих песен. В них пелось о любви, дружбе, толерантности, а прежде всего о самом главном для меня – о моих корнях, о моей еврейской предыстории, не известной мне ещё к тому времени. Благодаря этой встрече я осознала свою принадлежность к еврейскому народу и обрела своё этническое самосознание, а также поняла, как важно оставаться верным себе и своим истокам независимо от обстоятельств. Эти песни помогли мне выжить в Афганистане в 80-х годах прошлого века и пережить самые тяжелые минуты моей жизни: репрессию родителей, их смерть, антисемитизм, потерю родины и дома. И, разумеется, мне захотелось открыть для себя: кто же он, Энрико Масиас. И я стала «обрастать» сведениями об этом удивительном человеке. Гастон Гренассия (настоящее имя артиста) родился 11 декабря 1938 года в еврейской семье в городе Константине, в Алжире. Корнями своими семья уходит в Андалузию (Испания), но в начале ХIX века, вынужденная спасаться от антисемитизма, обосновалась в Алжире. Отец его был известным скрипачом, но сына своего он хотел видеть учителем. Судьба же распорядилась иначе. С раннего детства Гастон проявлял интерес к музыке, а с 15 лет вместе с отцом играл на гитаре в оркестре

Раймонда Лейриса, знаменитого музыканта арабо-андалузской музыки маалуф. Музыка эта объединяла мусульманскую и еврейскую общины Алжира на протяжении веков, так как у них общий корень – Андалузия, где когда-то обе общины мирно сосуществовали. Лейрис оказал огромное влияние на Масиаса. У него певец брал первые уроки игры на гитаре, и под его духовным влиянием формировалась личность будущего артиста. В 1961 году, в разгар войны за независимость от Франции, Лейрис был зверски убит. Нарастающее антисемитское настроение среди арабского населения, выливающееся в массовые погромы, a особенно убийство Лейриса, вынудило еврейскую общину Алжира к отъезду. В соответствии с декретом Кремю, изданным в 1870 году, лица еврейского происхождения, как и французы, проживавшие на территории Алжира, Туниса и Марокко, являлись гражданами Франции. Таким образом, Франция обрела в начале шестидесятых годов свыше двух миллионов новых репатриантов. На борту корабля, увозившего Масиаса навсегда от родных берегов, он написал песню, ставшую главным мотивом его артистической карьеры – песню тоски, тоски по навсегда покинутой родине. Эта песня отозвалась как близкая и понятная в душе у многих, испытавших всю горечь эмиграции. В Париже Масиас в поисках заработка, чтобы свести концы с концами, первое время обивал пороги кафе, ночных клубов, ресторанов, баров и кабаре. Виртуозный гитарист, он зарабатывал в основном, играя на гитаре цыганские и испанские мелодии. Его черные кудрявые волосы и смуглый цвет кожи придавали ему сходство с цыганом. За это сходство его ещё в Алжире друзья-музыканты шутя прозвали цыганом Энрико. Постепенно Энрико создаёт свой оркестр сначала из двух, а потом из трёх музыкантов и составляет маленький, но собственный репертуар, лейтмотивом которого является песня о покинутой родине. С этой программой он и выступает в различных кабаре в Париже, а потом и в других городах Франции. Но большого успеха нет. Французы не понимают тоски по родине этого меланхолически настроенного смуглого

парня с большими грустными глазами. Его малочисленной аудиторией по-прежнему остаются его собратья-иммигранты. Но 1962 год становится знаменательным в судьбе артиста. В телевизионной программе, посвящённой выходцам из Северной Африки, он исполняет несколько песен. После этой передачи его начинают замечать. Главным итогом стало знакомство и сотрудничество с поэтом и актёром Жаком Демарни, с которым совместно на протяжении более сорока лет написано восемьдесят процентов репертуара Масиаса. В этом же году он заключает контракт со студией грамзаписей Pathé Marconi на создание первой пластинки, куда вошли: Adieu, mon pays ( Прощай, родина), Ма мaison («Мой дом»), Constantine («Константин»), O, guitare, guitare («О, гитара, гитара») и др. В следующем году выходит вторая пластинка, в которую включён бессмертный вальс – признание артиста в любви и благодарности к Парижу Paris, tu m’as pris dans tes bras («Париж, ты меня принял в свои объятия»). Музыкальным стилем Масиас избирает популярный французский шансон, включая элементы еврейской, испанской и арабской музыки. В 1963 году Гастон Гренассия принимает псевдоним Энрико Масиас. Новость об «арабском» певце вскоре облетает Ближний Восток. Записи с его песнями буквально исчезают с полок магазинов. Вскоре его приглашают на гастроли в Ливан. Это его первое заграничное выступление. В Бейруте в аэропорту ему оказываются почти королевские почести. Его приветствуют официальные лица, телевидение, представители государственных организаций, и в лимузине его доставляют в самый дорогой отель столицы. Весь город украшен его портретами. Концерты проходят с огромным успехом, на которых присутствуют крупные государственные деятели. Начинающий артист недоумевает по поводу такого тёплого приёма, и эта первая встреча со славой льстит ему. Вскоре после приезда в Париж, находясь всё ещё под впечатлением от головокружительного успеха, он получает конфиденциальное письмо от имени директора фирмы грамзаписей Ливана «относительно его дальнейшей карьеры в Ливане».

Новый Рубеж, www.newfront.us В письме говорилось следующее: «Господин Масиас! До нас дошли слухи, что вы еврей. Ваши концерты имели огромный успех, и в дальнейшем мы хотели бы вас часто видеть в качестве дорогого гостя в нашей стране, но, пожалуйста, рассейте наши сомнения и во имя Арабской Лиги собственной рукой опровергните эти слухи». Разъярённый Масиас тут же написал ответ: «Да, я еврей и этим горжусь. Спасибо вам за тёплый приём, но отказываться от своего происхождения я не намерен». [Автобиография «Нет, я не забыл» Париж, 1982 г]. В результате этого инцидента записи с его песнями были подвержены публичному сожжению, и из кумира он превратился в персону нон грата. Во многих арабских странах, в том числе и в его родном Алжире, которому он посвятил и продолжает посвящать песни, он и по сей день официально является запрещённым. Масиас не только не отрёкся от своего народа – напротив, огромное количество своих песен он посвящает ему, борьбе с антисемитизмом и расизмом. В 1967 году рождается песня Noel a Jerusalem («Рождество в Иерусалиме»). Замечательна также и его песня-молитва Six million larmes («Шесть миллионов слёз»), посвящённая жертвам Холокоста. В 1966 году Масиас выступил с концертной программой в 40 городах СССР, в том числе и перед 120-тысячной публикой на московском стадионе «Динамо». Его песни пользовались большой популярностью в СССР в шестидесятых годах, но в большинстве случаев звучали не в оригинале, а исполнялись на русском языке советскими эстрадными звёздами, такими как Муслим Магомаев, Эмиль Горовец и др. Триумфальный дебют артиста в Америке состоялся в 1968 году в Карнегихолле. Его представлял сам патриарх французского мюзик-холла Морис Шевалье. Потом следуют успешные туры по Японии, Италии, Англии, Испании, Греции, Турции и Канаде. В 1976 выходит «золотой» альбом Melisa. Песня Malheur a celui qui bless un enfant («Горе тому, кто обидит ребёнка») из этого альбома вышла отдельным синглом, доходы от продажи которого артист перечислил в UNICEF. Позже, в 1981 году, он был удостоен Организацией объединённых наций звания «Певец мира». Ревностный сионист, Масиас является горячим защитником государства Израиль. Во времена самых острых арабо-израильских конфликтов он выступал и продолжает выступать перед израильскими солдатами. Удивительны и его песни о любви, в частности о любви к единственной женщине – своей жене, с которой он прожил 46 счастливых лет (к сожалению, недавно ушедшей из жизни). В этих пес-

Октябрь, 2011

нях он воспевает свою первую любовь. Ею оказалась дочь его любимого учителя Раймонда Лейриса. Именно ей, будучи ещё почти ребёнком, он обещал любовь и верность на всю жизнь и жизнью доказал неистощимость этого большого чувства (об этом он поёт в песне Toute la vie je t’aimerai pour deux – «Всю жизнь буду любить тебя за двоих»). В моём субъективном восприятии голос Масиаса вибрирует всеми цветами радуги. Его мягкий баритон звучит то ласково и вкрадчиво, когда он поёт о любви и о детях; то зажигающе жизнерадостно, азартно и легко, когда артист поёт о любви к жизни, к солнечным лучам и к морю; то воинственно, когда он призывает к борьбе с несправедливостью. Его удивительный голос; слияние слова с музыкой, а особенно с гитарой, с которой начинается и которой сопровождается каждая песня; доброта и свет, которые он излучает, вселяют надежду в сердца слушателей и вызывают ответную волну доброты. Французская эстрада богата еврейскими певцами, такими как Серж Гинсбур, Жорж Мустаки, Жан-Жак Гольдман, Патрик Брюэль и многие другие, но Масиас, на мой взгляд, наиболее «еврейский» из всех современных артистов эстрады. В его творчестве сказывается влияние арабской и испанской музыки на еврейскую, сложившуюся в условиях одной из старейших еврейских диаспор в Андалузии. Его песни – это откровение тонкой и любящей души, которую глубоко тревожит всё, что происходит на земле, и которая стремится изменить жизнь к лучшему. Его любимый образ – это лучик солнца, без которого невозможно жить, который щедро дарит нам своё тепло, ласку и которого достаточно, чтобы осветить самый хмурый день. Таков он, Энрико Масиас, излучающий в своих песнях бесконечную щедрость души, ласку и тепло. В 2001 году президент Алжира Абдельазиз Бутефлика во время официального визита во Францию выразил певцу признание и благодарность за достижения в области искусства, а в особенности за возрождение музыки маалуф, и пригласил Масиаса выступить с концертами в родном для него Алжире. Для артиста, пожалуй, это был самый счастливый момент в его жизни: спустя сорок лет он наконец-то сможет вернуться на родину! Однако приезду артиста воспротивились клерикалы, настроив против него местное население. Поездка так и не состоялась. На что Масиас ответил песней Le voyage: Я так мечтал об этой поездке, Но безумцы преградили мне путь. А ведь в багаже моём, кроме воспоминаний И нескольких пожелтевших фотографий, ничего и не было.

В 2003 году, после семилетнего перерыва, Масиас выпустил альбом под названием Oranges amères («Горькие апельсины»), продюсером которого стал его сын ЖанКлод Гренассия. Певец и на этот раз не разочаровал почитателей своего таланта. Альбом этот полностью записан на французском языке, и Масиас остается верным своей традиции, объединяя в нём элементы восточной, французской и испанской музыки. В него вошли такие песни, как: Le voyage («Поездка»), Mon Andalousie» («Моя Андалузия») и др. Особенно поражает его замечательная игра на гитаре. Диск этот – совместная работа с талантливыми композиторами Артом Менго, Кентом и поэтом Жаном-Лу Дабади, автором огромного количества текстов для таких звезд французской эстрады, как Мирей Матье, Далида, Джонни Халлидей, и др. В 2006 году последовал новый диск под названием La vie populaire («Обычная жизнь»). В апреле сего года Масиас выпустил новый диск – Voyage d'une melody («Путешествие мелодии»). В этом альбоме певец воздает дань мировой еврейской музыке. Еврейские песни звучат на французском, арабском, берберском, ладино, идише и иврите. Масиас поёт в дуэте с такими замечательными всемирно известными артистами, как израильская певица Ясмин Леви, французский композитор и певец Даниэль Леви, американский актер и певец Теодор Бикель, арабо-берберский певец Идир и канадский артист Джош Долгин. Сегодня на счету у певца более пятисот песен, и каждая из них неповторима. Масиас продолжает выступать с огромным успехом во Франции и за рубежом. В мае 2004 года после многолетнего перерыва состоялось его турне по Северной Америке и Канаде. Один из концертов проходил в Майами. Билеты были распроданы задолго до концерта. Зал был переполнен. Те, кому не хватило места, стояли в проходах. С первых нот известной песни Chanter, написанной в начале 60-ых годов, Macиас увлёк за собой публику и пленил её своим мастерством, талантом, обаянием, вкусом и жизнерадостностью. Двухчасовой концерт шёл без перерыва. Уникальная атмосфера царила в зале. Публика собралась самая разнообразная: орто-

№96

23

доксальные евреи, французы, эмигранты из бывшего СССР, арабы и японцы. Поистине Организация Объединённых Наций, в которой людей объединяли искусство и всеобщие человеческие ценности. Чем больше Масиас пел, тем больше хотелось его слушать. Во всех его песнях звучал высокий полёт души, который передавался его слушателям, и атмосфера в зале наполнялась добротой, взаимопониманием и любовью. Он пел как свои самые ранние, ставшие классическими, так и новые, но уже полюбившиеся песни. Этот удивительный человек исполнял еврейские песни на французском, иврите, арабском, английском, испанском и итальянском языках. Его творчество не подвластно ни времени, ни пространству. В нём отражены тысячелетняя мудрость, традиция и боль наших предков. В 2012 году артист будет праздновать 50-тилетие эстрадной деятельности. По случаю этого торжества певец выступает во многих странах мира, в том числе в США и Канаде. Концерты пройдут 27 ноября в Монреале, 29 ноября в Майами, 1 декабря в Лос-Анджелесе и 4 декабря в Нью-Йорке. Однажды газета «ЛосАнджелес таймc» написала об этом необыкновенном певце: «Для того чтобы оценить творчество Масиаса, совершенно не обязательно владеть языком, на котором он поёт. Его призыв к гуманизму и прекрасный мягкий романтический голос сводят на нет все межъязыковые барьеры». И это воистину так! Виктория НУРЗАЙ Виктория Нурзай – лингвист. Родилась в Москве. Выросла в Афганистане, в Кабуле. Закончила Варшавский университет (факультет прикладной лингвистики, специальность «Русский и французский языки»). С 1992 года проживает в Южной Флориде. В США закончила Вирджинский университет (специальность «Обучение английскому как иностранному). Владеет шестью языками – русским, польским, персидским, пушту, французским и английским. Преподает академический английский студентам-иностранцам в Бровард-колледже во Флориде.

24

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

МИТИНГ «БОЛЬШЕ НИКОГДА»

Около 200 человек собрались на митинг, который провела Объединенная ассоциация восточно-европейских евреев при поддержке HIAS и COJECO в мемориальном парке «Холокост». Митинг «Never again!» был посвящен памяти евреев, которых гитлеровцы расстреляли 70 лет назад, в канун еврейского Нового года. Пришедшие почтить их память держали в руках таблички с названием местечек, где проводились массовые расстрелы. Пришедшие вспомнили и тех, кого уже нет с нами, но кто стоял у истоков создания парка «Холокост»: Бориса Рабинера, Мориса Шустера, Хаима Бейдера. В митинге приняли участие депутат Ассамблеи У. Колтон и лидеры общины Дм. Маргулис, Л. Розенберг, Ари Каган и другие.

ру, как говорится, для себя, но когда работа была закончена, решил подарить ее Петербургу к 65-летию Победы. «Я – блокадный ребенок, и для меня эта тема отнюдь не абстрактная, это глубоко личный момент, – говорит Михаил. – У меня многие родственники погибли в блокаду, отец похоронен на Пискаревском кладбище. Мы с сестрой чудом остались в живых: мне тогда было десять лет, а она – совсем крохотная, родилась в тридцать девятом. И я чувствовал какой-то внутренний долг перед погибшими. Насколько я знаю, кроме официозных памятников, никто ничего о блокаде не сделал». Сейчас скульптор решил подарить НьюЙорку свою скульптуру «Холокост». Она отлита в бронзе и находится, как и «Блокадная Мадонна», в Питере. Чтобы перевезти ее в Нью-Йорк, предпринимаются определенные меры. «Кроме того, я привез в Америку семь полотен, посвященных Холокосту. Для меня было бы счастьем, выполненным святым долгом перед памятью отца, если бы мою скульптуру и холсты о Холокосте увидели ньюйоркцы», – заявил М. Звягин.

ПАМЯТИ ЕЛЕНЫ БОННЭР

СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ БЛОКАДНИК

Исполнилось 70 лет со дня начала блокады Ленинграда во время Великой Отечественной войны. Тема блокадного Ленинграда долгие годы питала вдохновение талантливых поэтов, писателей, музыкантов, живописцев, кинематографистов, но как-то так случилось, что в их произведениях подлинные события иногда утрачивали свой реальный жизненный смысл и становились неким стерильным символом «героизма, борьбы и беспримерной стойкости»... Скульптура «Блокадная Мадонна» – тоже символ, но символ подлинный – великой трагедии женщины-блокадницы. Ее автор – известный художник Михаил Звягин. М. Звягин недавно переехал из Петербурга в Нью-Йорк, и мы встретились в его мастерской. Его «Блокадная Мадонна» (так назвали скульптуру газетчики) – монументальное произведение в бронзе высотой около двух метров, знаковое для общественной позиции художника. Он создавал скульпту-

В Вандербильт-холле NYU (НьюЙоркский университет) на Вашингтонсквер состоялся вечер памяти легендарного правозащитника Елены Георгиевны Боннэр. На вечер пришли те, кто не успел проститься с ней в день смерти. Елена Боннэр умерла 18 июня 2011 года от сердечного приступа в Бостоне, где – неподалеку от своих детей – жила в последние годы. Прощание с ней прошло 21 июня 2011 года в похоронном доме «Станецки» в городе Бруклайн (штат Массачусетс). По желанию покойной ее тело было кремировано, а урна с прахом перевезена в Москву и захоронена на Востряковском кладбище, рядом с мужем – Андреем Дмитриевичем Сахаровым, матерью и братом. Те, кто пришел в Вандербильт-холл, прежде всего видели установленный на подиуме актового зала портрет Елены Георгиевны Боннэр и видеоэкран, на котором высвечивались ее слова: «Если подводить итог моей жизни, я могу сделать это в трех словах. Она была типичной, трагической и прекрасной». Эти слова она сказала ровно за два года до своей смерти. Более трех часов продолжалась поминальная церемония. Это был вечер искренних и душевных, драматических и трогательных, неожиданных, а иногда и забавных воспоминаний о человеке, к которому эти самые разные пришедшие на церемонию люди относились с беспримерным уважением. У Е. Боннэр двое детей – дочь Татьяна (1950 г.) и сын Алексей (1956 г.). Дочь и сына в СССР исключили из вузов, и в конце 1970-х годов они были вынуждены эмигрировать. «Она не столько боролась за пра-

ва человека, сколько за самого человека», – скажет о Е. Боннэр дочь Татьяна Янкелевич, заключая вечер ее памяти в NYU. А начал этот вечер сын Елены Георгиевны Алексей Семенов, который, как и все те, кто потом вслед за ним выходил к микрофону с воспоминаниями о ней, говорил, что жизнь ее, в которой типичное и трагическое переплелось накрепко, действительно была прекрасной. «Здесь собрались не только близко знавшие ее друзья, – сказал он, – но и люди, разделяющие ее убеждения и взгляды. У мамы всегда было много друзей по всему миру, и сегодняшний вечер – это еще и посмертный ее подарок всем нам – возможность общения». Вечер вел член совета Фонда Сахарова Скотт Хортон. В нем приняли участие: переводчица Нина Боис, друг семьи Кэтрин Фицпатрик, профессор NYU Давид Чудновский, Карл Гершман; Уильям Хилл, 30 лет тому назад работавший в Посольстве США в Москве; Эдвард Клайн – основатель Фонда Сахарова, другие представители Фонда; легендарный Павел Литвинов – один из тех, кто вышел в свое время на Красную площадь с протестом против ввода советских войск в Чехословакию; редактор журнала New Yorker Дэвид Рэмник, который в свое время был корреспондентом газеты «Вашингтон пост» в Москве. Натан Щаранский прислал участникам мемориального вечера свое видеообращение по поводу кончины друга. Добрым словом вспомнили Елену Георгиевну и ее внуки: Катя Семенова и Анна и Матвей Янкелевич. Бостонский кардиолог Михаил Орлов, врач Елены Георгиевны в последние годы и ее друг, сказал: «Она всю жизнь была борцом, и им и осталась до последней минуты. Ее готовили к поездке в Германию, где должны были сделать сложную операцию на сердце, но состояние ее настолько ухудшилось, что о полете не могло быть и речи. Теперь операцию надо было уже делать на месте, и я спросил Елену Георгиевну, что будем делать. «Мишенька, мы должны бороться, надо рискнуть». Но силы ее покидали. В краткие периоды, когда она приходила в себя, Елена Георгиевна улыбалась и читала стихи Пушкина, Лермонтова, Мандельштама. Ее дух был сильнее, чем ее тело».

ДВА ФИЛЬМА ВАЛЕРИЯ БАЛАЯНА

Новый русский литературный и киносезон в Центральной бруклинской библиотеке открылся двумя документальными фильмами Валерия Балаяна. Фильм «Анатолий Рыбаков. Прах и пепел» рассказывает о судьбе известного российского писателя. Поистине всенародную славу Анатолию Рыбакову принесла трилогия «Дети Арбата» – художественный рассказ о пути того послереволюционного поколения, к которому принадлежал сам писатель. В фильме использована архивная запись середины 90-х годов, где Анатолий Наумович комментирует вехи собственной судьбы и рассуждает о том непростом времени, в котором

довелось жить его современникам. В фильме участвуют: сын писателя – Алексей Макушинский, ныне профессор университета в г. Майнц (Германия), известный писатель Соломон Волков (США), историк Юрий Афанасьев, литературный критик Наталья Иванова и кинорежиссер Андрей Эшпай (сериал «Дети Арбата», 2004). Фильм о выдающемся поэте и переводчике Семене Липкине «Думать не надо. Плакать нельзя» был показан в день 100-летия поэта, 19 сентября, на ТВ в России, и через три дня – в Нью-Йорке.

НА ЗВУКИ СКРИПКИ СЕРДЦЕМ ОТКЛИКАЯСЬ

Bargemusic – сегодня известный во всем мире зал камерной музыки. Он расположен на барже, пришвартованной к причалу на бруклинском берегу Ист-Ривер, возле Бруклинского моста. С причала открывается незабываемый вид на Даун-таун Манхэттена, который еще совсем недавно своими «близнецами» ВТЦ «вознесся выше» «главою непокорной» чего бы то ни было рукотворного в мире. Концерты из него транслируются по всей Америке, и, нередко, в Европу. Сюда приходят талантливые, чаще всего молодые, пианисты, скрипачи, виолончелисты, кларнетисты и другие восходящие звезды, виртуозно владеющие своим инструментом, чтобы сыграть и великие произведения композиторов-классиков, и достойные сочинения современных новаторов. В памятные дни 11 сентября 2011 года здесь состоялся Мемориальный концерт, который по установившейся традиции бесплатно дается ежегодно в течение всех прошедших со дня теракта десяти лет... А в дни Рош га-Шана здесь прозвучали камерные произведения Яначека, Лигети, Шумана, Дворжака, других известных и не очень авторов. Ныне директором и худруком Bargemusic является Марк Песканов. Он – одаренный скрипач, за плечами которого Музыкальная школа Столярского в Одессе и Juilliard School в Нью-Йорке. В 1985 году Марк был награжден Премией Айзека Стерна и с 1987 года выступает как солист с лучшими симфоническими оркестрами Америки и Европы. С 1989 играет в Bargemusic. В концертах приняли участие Марк Песканов, Дэвид Боттомс, Стивен Бак. Они сыграли «Вариации на тему Памяти 9/11» Д. Боттомса, избранные сочинения Баха и бессмертную «Крейцерову сонату» Бетховена.

ВЕСТ-ПОЙНТ НА БРАЙТОНЕ Во всем мире городок Вест-Пойнт известен тем, что в нем находится Высшая военная академия сухопутных войск США. Попасть в нее учиться по разным причинам очень трудно, а выпускников, кото-

Новый Рубеж, www.newfront.us

№96

Октябрь, 2011

25

Калейдоскоп событий в Нью-Йорке

рые получают здесь блестящее и разностороннее образование, практически стопроцентно ожидает серьезная карьера как в армии, так и после демобилизации. Образование в Академии, помимо прочего, включает обязательное знание иностранных языков, и многие кадеты – так называют студентов Вест-Пойнта – изучают русский. Для более эффективного изучения они раз в год, а иногда и чаще, возглавляемые преподавателями кафедры русского языка, приезжают на Брайтон в Shorefront Y, где руководство центра организует для них встречу с русскоговорящими волонтерами: в непринужденной беседе, в свободной форме кадеты общаются с врачами, инженерами, учителями, программистами, бизнесменами; расспрашивают о России, о жизни в Америке, задавая подчас самые неожиданные вопросы. В свою очередь, будущие офицеры США отвечают на вопросы о себе, о своей семье, о том пути, который привел их в Вест-Пойнт. Хочется думать, что если такие визиты становятся все более частыми, польза для кадетов от них есть. Так считает и один из приехавших с ними педагогов майор Майкл Тобиас: «Наши курсанты, – говорит он, – приезжая на Брайтон, не только имеют хорошую языковую практику, которую никаким другим образом они не смогли бы получить. Они получают информацию об образе жизни, о менталитете людей – выходцев из той страны, о которой они имеют самое приблизительное представление, а чаще всего – никакого».

ЭТО ВРЕМЯ ЗВУЧИТ: «БАМ» Крупнейший культурный центр НьюЙорка – Бруклинская академия музыки – своим галапредставлением открыла свой новый – юбилейный – сезон: БАМ исполнилось 150 лет. За полтора века своего существования БАМ вышла далеко за рамки только музыкально-академического института и завоевала себе репутацию всемирно почитаемого центра всех видов и жанров исполнительского искусства: драматического, оперного, симфонического, хореографического, джаза, кино, цирка, кабаре, бурлеска, синтетических представлений, не всегда даже поддающихся жанровой идентификации. При этом БАМ всегда была прибежищем суперзвезд в мире деятелей искусства, так же как и самых смелых новаторов, в числе которых заметная роль принадлежит представителям российского искусства. Нынешний президент БАМ г-жа Карен Брукс Хопкинс письменно поздравила всех преданных поклонников БАМ. «Я не могу поверить, что БАМ исполняется 150 лет! – пишет она. – За это время какие только великие люди не побывали на ее сцене: Сара

Бернар, Жозефина Бейкер, Пина Бауш – не перечесть всех тех, кто сделал БАМ тем, чем она является сегодня». Юбилейный сезон 2011–2012 годов открылся оперой французского композитора эпохи барокко Жана-Баттиста Люлли «Атис» в исполнении имеющего мировую известность оркестра старинных инструментов Les Arts Florissants и солистов, которыми много лет руководит Уильям Кристи, любимец БАМ-овской публики, американец, много лет тому назад уехавший во Францию и создавший там уникальный ансамбль. Еще один сенсационный музыкальный спектакль показал театр из Берлина Berliner Ensemble. Это знаменитая «Трехгрошовая опера» Бертольта Брехта и Курта Вайля в постановке Роберта Уилсона. Все представления БАМ, бо льшая часть которых проходит в рамках фестиваля Next Wave, сопровождаются встречами с их создателями, где можно расспросить о всех подробностях воплощаемых на сцене произведений, в основном являющихся либо мировыми, либо американскими премьерами. За полтора века существования БАМ на ее сцене побывало очень много мировых суперзвезд. С 1957 года в сериях концертов участвовали звезды американского джаза: Дюк Эллингтон, Бенни Гудман, Луи Армстронг, Каунт Бэйси. Великий танцовщик Рудольф Нуреев, убежавший из СССР, дебютировал в Америке на сцене БАМ в спектакле Чикагского театра оперы и балета в 1962 году, а в 2001-м Михаил Барышников танцевал на этой сцене в модернистском хореографическом представлении Past Forward в составе созданной им совместно с Марком Моррисом группы White Oak Dance Project («Белый дуб»). Постоянными участниками БАМовских фестивалей были и российские театры. Малый драматический театр Льва Додина дебютировал на сцене БАМ в 1994 году спектаклем «Гадеамус». В дальнейшем здесь побывал и МХАТ (1998) с «Тремя сестрами» Чехова, а Мариинский театр в 1995 году показал оперу «Сказание о невидимом граде Китеже» – это был дебют в БАМ Валерия Гергиева. Поистине золотая страница истории БАМ – дебют в 1988 году Шведского Королевского театра во главе с Ингмаром Бергманом: «Гамлет» Шекспира. С тех пор театр бывал в БАМ каждый год, а в 1995 в Нью-Йорке по инициативе БАМ состоялся широкомасштабный фестиваль, посвященный И. Бергману.

Вдоль улицы по обеим ее сторонам тянулись уходящие в буквальном смысле за горизонт ряды палаток, в которых можно было купить не только «все, что угодно для души», как говорится в известной детской считалочке, но и для всего тела. Тем не менее у Atlantic Antic аура несколько другая: это больше праздник, и праздник хотя и многолюдный, уличный, но в то же время семейный. При огромном стечении народа самых разных национальностей, цвета и темперамента нет ни суеты, ни спешки, ни толкучки, ни, не дай Бог, скандалов – атмосфера всеобщей доброжелательности! Вдоль всего фестивального маршрута звучала «живая» музыка разных стран и направлений: мексиканская и джаз, рок и кантри, и возле каждой музыкальной группы самая разноязыкая и разновозрастная публика пела и танцевала. Кстати, в рамках фестиваля в кафе Hank’s Saloon состоялся мини-фестиваль музыки кантри: более десятка музыкантов, играющих на банджо и шестиструнных гитарах и гавайских юкеле, собрались здесь и играли, вероятно, так, как это когда-то делали в салунах на Диком Западе. Ваш корреспондент, естественно, попытался найти здесь представителей стра-

ны исхода, но удалось увидеть только филиал некоего беларусского кафе, где три симпатичные женщины бойко торговали традиционными картофельными драниками. Зато палаток с еврейским национальным блюдом фалафель и итальянской моцареллой было несколько, а уж вареная кукуруза, запах которой вкусно витал над всем этим действом, – на каждом блоке. По соседству с «Фалафелем» две женщины в чадрах раздавали очаровательным блондинкам роскошно изданную литературу об исламе. В другом месте группа белых женщин и афроамериканок под руководством симпатичной инструкторши занималась под музыку аэробикой, а в третьем – йогой. К фестивалю примкнул и Музей транспорта, который на одной из прилегающих улиц устроил выставку нью-йоркских автобусов разных лет. В палатках газет «Нью-Йорк таймс» и «Дейли ньюс» давали подарки тем, кто оформит подписку. Разнообразной бижутерией, предназначенной как для традиционных частей тела, так и не особенно, можно было, кажется, украсить всех посетителей фестиваля; шляпками и шарфами – всю женскую фракцию, а изделиями ремесленников порадовать только отдельных коллекционеров. Ну, а если вы устали ходить по фестивальной улице, можно запросто завалиться к «Ротшильду» – есть в этих краях такой вполне демократический ресторанчик. Как и вся эта грандиозная великолепная тусовка, которая прошла в Нью-Йорке уже в 37-й раз. Виталий ОРЛОВ

ATLANTIC ANTIC И ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ... Это был один из редких этой осенью в Нью-Йорке не дождливый день, когда можно было несколько часов провести на улице без плаща и зонта – на фестивале в Бруклине, который носит название Atlantic Antic. Этот фестиваль – ежегодный. Говорят, что он собирает до миллиона человек – самый большой уличный фестиваль такого рода в Нью-Йорке: море еды, веселья, развлечений для всех и каждого; прекрасное время для отдыха. Фестиваль протянулся вдоль Атлантикавеню, от Четвертой авеню до улицы Hicks Street, на полторы мили.

Atlantic Antic можно было бы назвать привычным для нас словом «ярмарка».

1323 East 18 Str. and "M", Brooklyn, NY, 11230 347-556-4205

26

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

В офисе проводятся уникальные процедуры: • Световая терапия • Лазерная терапия • Магнитотерапия • Озокерит • Компьютерная диагностика сердца • Моментальный анализ крови на кумадин • Безболезненная коррекция стопы

NEW PROFESSIONAL MEDICAL PLAZA 421 OOcean Pkwy.

Pk

2269 OOcean Ave. A (угол Ave.R)

718.287-4200

718.339-8200

ТЕРАПЕВТ

Д-р Инна Иноятова, M.D. Кандидат медицинские наук, Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Internal Medicine Внутренние болезни. Кардиология Профилактика, диагностика и лечение заболеваний: • Сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, эндокринной системы, желудочно-кишечного тракта; • Болезней пожилого возраста, диабета • Профилактические осмотры, заполнение форм, прививки • Гериартрия (вопросы долголетия) • Укрепление иммунной системы организма КОМПЬЮТЕРИЗИРОВАННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СЕРДЦА И ЛЕГКИХ, ЭХОКАРДИОГРАММЫ, 24-ЧАСОВОЙ КОНТРОЛЬ РАБОТЫ СЕРДЦА (HOLTER MONITOR), СОНОГРАММЫ, АНАЛИЗЫ

СПЕЦИАЛИСТ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ НОГ

Д-р Эмиль Бабаев, D.P.M.

• Хирургическое и терапевтическое лечение заболеваний стопы • Переломы, вывихи, растяжения • Лечение диабетических ран и трофических язв на ногах • Косметическая хирургия стопы, коррекция деформаций стопы • При необходимости госпитализация в лучшие медицинские центры

ПРИНИМАЕМ ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВИДЫ СТРАХОВОК, МЕДИКЕЙД И МЕДИКЕР ПРЕДОСТАВЛЯЕМ ТРАНСПОРТ, ОПЛАЧИВАЕМ ПРОЕЗД тем, кто имеет на это право

ФИЗИОТЕРАПЕВТ ПЕВТ

Д-р Фрида Голдина, M.D. Высшая врачебная категория, Diplomate of American Board of Physical Medicine and Rehabilitation 16 лет опыта работы в американских госпиталях • Диагностика и лечение артритов, ущемлений нервов, невралгий и радикулитов, болей в спине, суставах, головных болей • Лечение последствий автомобильных аварий и бытовых травм • Производятся различные физиотерапевтические процедуры: ультразвук, парафин, вытяжка позвоночника и медицинский массаж, обезболивающие уколы и блокады

Хиропрактор и иглотерапевт

Д-р Эрик Голдин, D.C.

Board Certified • Лечение проблем позвоночника, шеи, ущемленных нервов • Лечение головных болей • Хронические заболевания внутренних органов • Артрит, радикулит, невралгия (тройничного нерва) • Боли в спине, пояснице, суставах • Астма, мигрень • Компьютерная диагностика

Заполняем форму 1-693 для получения гринкарты

Семей Семейный йный й врач высшей категории

Николай Тарханов, M.D.

Выпускник Бакинского Медицинского Института, кандидат медицинских наук. Принимает детей и взрослых. Лечение болезней внутренних органов, определенные кожные заболевения, паталогий органов внутренней секреции.

• В офисе проводятся различные диагностические процедуры, в том числе исследование сосудов верхних и нижних конечностей, сонных артерий, эx окардиограмма, легочные тесты.

• Пaциентам проводится витаминотерапия и иммунотерапия; в определенных случаях больным назначаются внутривенные капельницы.

ПСИХИАТР

Dr Zinoviy Benzar, MD., Ph.D. Board Certified Psychiatrist • Диагностика и лечение психических расстройств • Депрессий, неврозов • Нарушения сна

ЭНДОКРИНОЛОГ

Дмитрий Кирпичников, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine • Лечение диабета и его осложнений • Заболевания щитовидной железы • Диагностика и лечение остепороза

при необходимости госпитализация в lutheran medical center и другие госпитали ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

Новый Рубеж, www.newfront.us Мириам ХЕЙЛИ

Как я провела лето Часть первая Милка идет на свадьбу Весеннее солнышко светило уже совсем по-летнему. Мальчишки на последней парте пускали солнечных зайчиков, и они скакали по потолку, стенам, полу, весело подмигивая и призывая покинуть опостылевшие парты. На обычном уроке Алла Андреевна ни за что бы не позволила такие забавы, но в последний день уходящего года прощалось многое.

О

слепительно белый новый брусочек мела – «Аллка» ненавидела огрызки – мерно постукивая, покрывал черную деревянную доску длиннющим списком имен и книг. Милка старательно списывала все в тетрадку, радуясь названиям книг, уже прочитанных ею, и с удовольствием ставя рядом с ними красным птичку карандашом. Окрыленные вседозволенностью, мальчишки запустили солнечных зайчиков на доску. Резко обернувшись, Алла Андреевна грозно взглянула на галерку.

– Ходжебекянц! А тебе записывать не надо? Или ты решил всетаки остановить свое образование на «Колобке»?

– А чего я? – заныл Вовка, пряча усмешку в озорных глазах: конец года, «Аллка» мать не успеет вызвать, – чуть что – Ходжебекянц. А я, может, сейчас как раз такую книгу читаю, что никто из наших отличников не читал.

– «Три поросенка!» – крикнул Вагиф Пашаев. Все засмеялись.

– Сам ты поросенок, – Вовка состроил обиженную гримасу, незаметно подмигнув другу, – «Анжелика и король» – вот! «О-о-о!», – застонал класс. Посмотреть этот фильм мечтали все, но детей до шестнадцати на него не допускали. А уж в книге, наверняка, во всех подробностях об этом запретном.

– Молчи уже, читатель, – учительница махнула полной рукой и повернулась к доске, – это мама твоя читает, – она быстрее прежнего застучала мелом, – а ты одно название прочел и уже вспотел от переусердия. Класс, продолжаем записывать… Со школьного двора доносились глухие удары мяча и звонкие голоса мальчишек. Группа пятиклассниц неторопливо вышла из школы. Классная пятого «Г», Ольга Николаевна, немного поболтав с девочками, насилу выставила их из своего кабинета. И вот теперь они, заложив за щечки подаренные любимой учительницей карамельки «Душес», медленно спускались по лестнице.

Октябрь, 2011

№96

27

Из цикла «Рассказы любознательной девочки» – А я на каникулы к бабушке в деревню еду, – сказала вдруг Маринка, откинув назад толстую в светлых кудряшках косичку, – в Пензенскую область.

– Мы в Ереван всей семьей, – важно сказала Карина.

– А к нам гостей приезжает целая куча, – радостно сообщила Солмаз.

– И чего хорошего-то? – удивилась Инна.

– Да они детей к морю привозят. Мои вечно заняты, если три-четыре раза за лето их на море вытащишь, хорошо. А так каждый день на пляж ходить будем. Здорово! Милка промолчала. Ей нечего было вставить в эту перекличку. Они часто выезжали всей семьей, но на это лето родители запланировали ремонт, и ей с братом предстояло переехать на время к бабуле. Что же она будет писать в сочинении «Как я провела лето»? Как мы делали ремонт? На перекрестке улиц Гагарина и Баринова девочки купили кофейного мороженого. С удовольствием сгребая деревянными палочками из бумажных стаканчиков и поминутно облизывая примороженными язычками светло-кофейные сладкие губы, девочки еще немного поболтали и разошлись по домам. Обычно чистая и аккуратная спальня выглядела неуютно. В свободных углах стояли коробки с кафелем и рулоны с обоями. Если честно, стены с наклеенными на них полотнами бумаги в цветочек не нравились никому в доме. Кроме мамы. Но это оказалось, как в любимой Милке математике, необходимо и достаточно... Милка собирала вещи. Черная спортивная сумка у ног ее безнадежно взирала открытой молнией пастью на огромную стопку вещей, сложенных на кровати. Вообще-то, мама просила не брать ничего лишнего, ведь у бабушки маленькая однокомнатная квартира, но Милка не могла не взять с собой любимые платья и сарафанчики, кофточки и юбочки, босоножки и туфельки. Ну и книжки, разумеется. Бабуля Хивит не любила, когда внучка читала что-то, кроме учебников, но девочка на всякий случай положила в сумку две последние, что только вчера принесла из библиотеки. Она всегда любила читать, а во время летних каникул это было ее любимое увлечение. Правда, мама, возвращаясь с работы и завидев ее читающей, почему-то хмурилась и говорила: «Опять валяешься с книгой? Больше дома делать нечего? Подмела и все? Подоконники, разумеется, все в пыли! Не стыдно? Ты ведь девочка! А если бы со мной еще один человек домой под-

нялся?» Милке не было стыдно. Ее с детства раздражал этот человек, постоянно грозящий неожиданно нагрянуть и увидеть немытые чашки в раковине или крошки от сухарей на столе. Однажды она даже спросила о нем у брата. Он долго хохотал и, пробормотав: «Хорошо, что у папы не спросила», разъяснил, что это просто выражение и оно означает, что в доме должен быть такой порядок, что любой самый неожиданной гость не найдет к чему придраться. Но гостю полагается сидеть на диване и пить чай с вишневым вареньем, а не шарить по квартире. Все-таки эти взрослые такие непонятные.

– Завтра идем на свадьбу, – сказала бабушка, ставя перед внучкой тарелку с ароматным куриным супом.

– Настоящую?! – самодельная табуретка радостно заскрипела под прыгающей на ней девочкой.

– Ну не игрушечную же! Только я не гулять пойду, – бабуля уселась на полу на душак-ча и взяла шитье в руки. – Верблюда на свадьбу зовут или воду носить или дрова рубить, – она вздохнула. Милке послышалась наигранность в голосе.

– Какую воду, у них что, водопровода нет? Мы в двадцатом веке живем!

– Двадцатый век, – передразнила бабуля, – сумасшедший дом, скажи. С другой стороны, как в Тиро написано, именно тогда придет Мошиах, – она подняла глаза к небу.

– Это кто? Сказочный герой?

– Ладно, все, – махнула рукой бабуля, – твоя мама просила, тебе поменьше рассказывать об этом. Просто бабушка жениха попросила помочь приготовить свадебный плов и что-то еще. Легкий утренний ветерок ласково теребил молодые листочки тополей, весело шуршал в ярко-зеленой, еще не выжженной беспощадным летним солнцем, траве. Из одного из старых бакинских дворов по улице Камо вышли невысокая старушка в темном платье и платке, плотно прикрывающем голову и завязанным узелком на макушке, и худенькая девочка лет одиннадцати в ситцевом платье веселой расцветки. Бабушка держала в одной руке сумку, судя по следам от распоротых вытачек, сшитую из старого кримпленового платья, другой она крепко держала за руку внучку. Девочка вертела черной головкой с толстыми кудрявыми косичками во все стороны, ее огромные темно-карие глаза смотрели на мир с интересом и любопытством. Милку редко брали на свадьбы – мама считала, что детям там нечего делать, – и потому она была счастлива, что не просто побывает на свадьбе, а сможет посмотреть на нее с другой стороны. Правда, свадьба

будет только вечером, и новый сарафанчик с кожаным пояском и блестящие лакированные туфли ждали своего часа в глубине бабушкиной сумки. А пока девочка осматривала огромную кухню и большой зал, по которому бегали озабоченные хозяева торжества. Периодически бабуля окликала ее из кухни, на все бабушкины слова: «Никуда не выходить, с незнакомыми людьми не разговаривать» – и так далее девочка так старательно трясла головой, что бабушка жениха громко кричала: «С волосами – вон из кухни!» Кончилось тем, что какая-то тетя повязала ее голову платком и, надев длинный фартук, посадила нарезать овощи для салата оливье – а как же без него? Вскоре подошла группа каких-то теток, наверное, родственниц, и работа на кухне завертелась в бешеном темпе. Женщины нарезали мясо, курицу, чистили картошку, тушили лук в огромных алюминиевых тово. На всех газовых конфорках стояли неимоверных размеров кастрюли, сковороды, котелки. В них булькала, шкворчила, шипела самая разнообразная еда, заполняя кухню запахами мяса, рыбы, лука, куриного бульона. К концу дня ко всему этому букету присоединился аромат сарыкек (куркумы) и шафрана. Бабуля Хивит, конечно же, нашла минутку покормить внучку, но к вечеру Милка изрядно устала. Еще бы! Когда начали накрывать столы, девочка раскладывала салфетки, потом помогала заставлять столы салатами и зеленью. Короче, когда первые гости уселись за стол, она почувствовала страшную усталость. Зал торжеств «Гызыл гюль» был полон. Громкая музыка не могла заглушить шум голосов и смеха собравшихся гостей. Между приветствий по-русски и на джуури слышны были оживленные разговоры на азербайджанском, армянском, лезгинском. Это, само собой, соседи обсуждали богатство стола: черная икра, сервелат, балыки, водка «Столичная», вино «Кюрдамир». Неплохо, неплохо. Не шикарно, конечно, но недурно. Тамада призывал гостей к терпению. Все ждали молодых. Милка в новом светло-кофейном сарафане с широким поясом шоколадного цвета, в уже начинающих давить на большой палец новеньких туфлях стояла у стеночки в ожидании невесты с женихом. И вот послышался крик: «Идут!» Оркестр, заглушая аплодисменты, ударил туш и плавно перешел на «Гялин хавасы» (мелодии для невесты). В дверях зала показались долгожданные герои торжества. Окончание на стр. 30

28

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Литературные страницы Марк ВЕРХОВСКИЙ

Наташа шла по городу в каком-то приподнятом настроении. Она никак не могла понять, что же способствовало этому в первую очередь: то ли солнечный день, то ли отсутствие будничных забот, а может, просто ожидание какого-либо чуда, внезапно появляющегося в этом городе за каждым новым поворотом. Собственно, о Баку Наташа до своего приезда сюда знала очень мало, хотя некоторые имена некоторых его жителей были на слуху в её родной Москве. Поэтому когда в преддверии «Евровидения» в редакции возникла идея послать в столицу корреспондента с целью определить возможности города для проведения конкурса, Наташа с завидной напористостью отвоевала эту командировку.

К

онечно, бакинские коллеги из местных СМИ пытались (и очень настойчиво) добиться привилегии стать гидом привлекательной москвички. Однако присутствие местных знатоков архитектуры категорически не вписывалось в Наташины принципы знакомства с новыми достопримечательностями. Главное – начать с чистого листа, без назойливого участия сопровождающего, разумеется, при наличии карты города. Как правило, гиды всегда выдают прописные истины, которые можно найти, открыв первый же сайт по данной теме. Поэтому судить о том или ином историческом объекте и она, и ее читатели будут только по ее личным впечатлениям. Уже потом можно добавить исторические факты или домыслы. Это умение делать самостоятельные выводы не раз открывало Наташе совершенно новые стороны в, казалось бы, давно знакомых вещах. Отсюда и уважение начальства редакции, и устойчивая любовь читателя. К тому же присутствие коллеги-мужчины непременно заканчивается попыткой ухаживания, и, как бы изящно оно не протекало, конечная цель этого мероприятия – затащить её в постель. Эта игра за последние шесть лет журналистской деятельности порядочно поднадоела девушке, и потому она старалась непременно избавиться от чьего-либо сопровождения. Наташа поймала себя на мысли, что она наконец поняла, почему так комфортно чувствует себя в этом южном городе. Люди – вот главная достопримечательность, и после общения с ними о городе складывается то или иное впечатление. Красивые, ухоженные европейские города, особенно столицы, изящны в своем равнодушии и снисходительности. Древние восточные столицы впечатляют шумной говорливостью, отчаянной жестикуляцией и суетой продавцов. Баку, с точки зрения журналистки, несколько от-

У любви свой язык Современный романтический рассказ личался от городов-собратьев степенностью, уважительностью и доброжелательством. Мужчины, независимо от возраста, старались уступать ей дорогу и место в транспорте. Подобный обычай сохранился, очевидно, в этой стране со времен матриархата. Впервые Наташа почувствовала себя не просто женщиной, но женщиной привлекательной. Это она видела и в глазах мужчин, к оценивающим взглядам которых привыкла со школьной скамьи, и в мимолетных взорах женщин, которые в любой стране (и у папуасов тоже) везде одинаковы. Разве что внешне здесь они более выразительны. Итак, пройдя через весь центр, Наташа, следуя своему маршруту, выбранному по карте, приближалась к главной цели сегодняшнего тура – к древней крепости. Автор не перечисляет достопримечательности города, поскольку полагает, что жители Баку в целом знакомы с ними. Крепостные стены, как и кривые улочки, не изумили корреспондентку, до этого побывавшую во многих средневековых городах Европы и Азии, где сохранилось предостаточно подобных реликвий. Критический взгляд журналистки уловил в эффектной и элегантной Девичьей башне множество свежеотесанных камней, неумело отреставрированных и выдающих подделку под старину. Согласно карте-путеводителю, в этот день оставалось посетить дворец ширваншахов и какой-то музей, расположенный неподалеку от него. «Ага, вот и музей!» – обрадовалась Наташа, что сумела не заблудиться среди бесконечного лабиринта крепости. «Музей миниатюрной книги», – расшифровала, а скорее догадалась туристка. Обрадовал и тот факт, что вход в музей был бесплатный. И все же недоверчиво поглядывая на служащую музея, Наташа осторожно перешагнула порог. Ее никто не остановил, и она проследовала в большой зал, уставленный огромными, до потолка, стендами с малюсенькими книжонками. Впервые журналистка видела такое огромное количество мини-книг, внимательно разглядывавших очередную визитершу. Ей почему-то стало весело от этого внимания, и она непроизвольно, тихонько, как бы про себя, рассмеялась. Колокольчик смеха мелкой зыбью пробежал по холлу музея и, нарушив таинство тишины, заставил обернуться Эльчина, второго, а вернее первого на этот час, посетителя этого музея. Ибо в этом удивительном музее их было всего двое, не считая служащей, которая, как оказалось, была гидом. Наташе, давно ожидавшей каких-то романтиче-

ских впечатлений, музей показался средневековым залом, экспонаты – сказочными драгоценностями, гид – феей, а парень – принцем. И действительно, названия книг и их крошечные размеры вызывали ощущение нереальности происходящего. «Фея» с легкой непринужденностью сыпала информацией о бесценности миниатюр, кокетливо соревнующихся между собой своими размерами. А вот самые-пресамые модницы, расположившиеся под витринами стеллажей. Это три уникальные микрокниги форматом 2х2 мм, изданные в Токио: «Азбука цветов», «Символика драгоценных камней» и «Знаки зодиака». С ними конкурируют четыре микрокниги, изданные в Мюнхене в 1964 году, форматом 3,5х3,5 мм: «Олимпийская клятва», «Отче наш», «Люблю» и «Колокол свободы». Журналистское мышление Наташи потихоньку начинает свое независимое профессиональное расследование. Непроизвольно возникает вопрос: что привлекает человека в коллекционировании различных предметов? (Коллекционирование, по первым описаниям известного ученогопсихиатра Зигмунда Фрейда, несёт компенсаторную психологическую функцию (сублимацию). Сублима ция – защитный механизм психики, представляющий собой способ снятия внутреннего напряжения с помощью перенаправления энергии на достижение социально приемлемых целей в творчество. Вместе с тем увлечение коллекционированием имеет как положительные, так и отрицательные психологические последствия, если оно переходит в повышенное нервозное состояние. Особой популярностью среди библиофилов пользуются редкие миниатюрные книги. Миниатюрным принято считать размер не более 76 миллиметров. Множество собирателей было в Древнем Риме. Сам термин «коллекционирование» ввел в обиход известный оратор – сенатор Марк Тулий Цицерон. В одной из своих речей этим словом он обозначил собрание однородных предметов. Многие римляне увлекались собиранием разных камней-гемм. Самая крупная коллекция гемм принадлежала известному полководцу Гнею Помпею. Учитель Нерона, писатель и философ Сенека, собрал огромную по тем меркам библиотеку. Первым русским императоромбиблиофилом можно назвать Петра I.) Размышления Наташи были прерваны появлением перед ней смуглого длинноволосого парня, на которого она при входе обра-

тила внимание, возможно, потому, что никого больше в музее не было. Эльчин, издалека любовавшийся непривычным цветом волос натуральной блондинки, непроизвольно прислушивался к мягкому тембру «инопланетянки». Как ещё можно было назвать эту необычную милую девушку, говорящую на непривычном и таком далеком русском языке? Притягиваемый её загадочностью и очарованием, Эльчин незаметно уменьшал расстояние между ними. Когда он наконец оказался напротив Наташи, то они оба, нисколько не стесняясь, дружески улыбнулись друг другу.

– Тибе нрависа? – парень обвел руками витрины.

– Да, очень... – с энтузиазмом ответила девушка, несколько смутившись фамильярностью подошедшего. Она обратила внимание на его резкий местный акцент.

– Миня тоже нрависа! – Эльчин обезоруживающе улыбнулся, тем самым приглашая туристку к разговору.

– А что вам нравится? – растерялась девушка, обнаружив у собеседника скудный запас русских фраз.

– Очен дизайн кароши! – восхитился парень, привычно тряхнув длинными волосами. – Я Эльчин! – протянул он руку.

– Наташа, – не колеблясь, представилась девушка, – журналистка из Москвы.

– А я из Гянджи, учус на дизайнера в Баку. Первий раз здесь музей, – выпалил Эльчин весь свой резерв русских слов. Наступило затяжное молчание. Она молчала просто потому, что не знала, о чем говорить, и поймет ли он. Эльчин – потому, что не мог выразить все то, что хотелось сказать, на... азербайджанском языке. Наконец Наташа, сожалея о неудачном знакомстве с симпатичным дизайнером, вернулась к осмотру экспозиции. Эльчин растерялся, подбирая в уме следующую фразу, но было уже поздно – блондинка исчезла в противоположном углу музея. «Эх, почему я не учил русский!»

– обругал себя романтичный юноша, хотя в этом упущении он был абсолютно не виноват. В Гяндже уже давно никто не говорил на русском, да и из школьной программы он постепенно исчез. Уже в Баку, учась в Академии художеств, он узнал от русскоязычных студентов некоторые бытовые фразы. Постоянные призывы националистов к вытеснению русского языка утвердили Эльчина в мысли о ненадобности его изучения. К тому же имелись хорошие переводы большинства русских классиков на азербайджанский язык, а художествам не требовалось перевода.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

№96

29

Литературные страницы Но очень уж не хотелось расставаться с этой обаятельной москвичкой, и Эльчин уже не замечал ни раритетный Коран XVII века, ни католический молитвенник из НьюЙорка. Он даже забыл посмотреть миниатюрные книги, посвященные известному художнику, из-за которых он, собственно, и пришел в музей. Все его мысли вращались вокруг способа познакомиться с Наташей поближе. «Ну просто чтобы снова услышать её переливчатый смех». Однако на ум ничего не приходило, кроме глупого «ты мине нрависа, Наташа». В нервном возбуждении он уже устремился к ней, чтобы произнести эту идиотскороковую фразу, когда услышал её нежное «гудбай, бой!». Уже в дверях девушка махнула ему рукой и скрылась. Что-то ещё неосознанное закрутилось в голове дизайнера. Пока ещё не оформившаяся мысль стремительно требовала выхода. Но вскоре это было уже «что-то», от чего у Эльчина заколотилось сердце, и он, подпрыгнув от нетерпения, ринулся за растаявшей в воздухе принцессой. В два прыжка он нагнал изумленную журналистку и, не переводя дыхания, торжествующе закричал: «Ду ю спик инглиш?» (Вы говорите по-английски?) «Оф корс!» (Конечно!) – автоматически ответила корреспондентка, комфортно объездившая с этим языком многие страны мира. Только теперь до неё дошла идея Эльчина – перейти на международный английский язык. Правда, английский Эльчина был больше бытовым, тогда как Наташа довольно свободно изъяснялась на любые темы. Но все же это был доступный язык общения, и Эльчин, обрадованный своей находкой, немедленно атаковал Наташу своими вопросами. Очень быстро они узнали подробности друг о друге, среди которых главной было отсутствие брачных уз. Парень, не сводя восхищенного взгляда с блондинки и проникая в глубину её глаз цвета Каспия, излагал ей свое видение азербайджанской школы архитектурного и изобразительного искусства. Только теперь, вблизи, Наташа рассмотрела его внимательные миндалевидные глаза, зажегшиеся страстью, когда он стал говорить на любимую тему. «Вот что значит язык общения! А я-то думала, что парень просто красавчик, а он ещё и художник», – промелькнуло у неё в голове. Она поймала себя на мысли, что ей приятны не только его живое и теплое общение, но и мягкость улыбки и даже энергичная жестикуляция, сопровождающая его объяснения. Заслушавшись, она едва уловила приглашение продолжить экскурсию и посетить дворец ширваншахов. Едва получив согласие, студент кинулся к билетной кассе. Здесь, как и в других музеях города, не было туристического ажиотажа. Истратив всю свою наличность на биле-

ты, продававшиеся по явно завышенной цене, он скромно провел девушку во дворец. «А чем я буду платить дальше?» – пронеслась робкая мысль в голове студента. Но времени на раздумья не было, Эльчин должен был выполнять роль доброго «ширваншаха», а потому он подал руку заморской принцессе и они, преодолев ступени на подступах к диван-хане, начали осмотр дворца. К счастью, Эльчин был подготовлен к роли гида – он хорошо знал не только историю сооружения, но и события соответствующего века. Спотыкаясь в поисках нужных слов чужого языка, студентвыпускник старался поддержать внимание девушки интересными фактами из древней истории своей страны. Наташа изумилась тому, как после слов квалифицированного гида изменилось ее восприятие крепости, которая, оказывается, выполнена с оригинальным бруствером и очень удачно отреставрирована. Хотя, впрочем, она не учла фактор обаяния молодого человека, которое постепенно, все больше и больше, обволакивало её девичье сознание. Молодые люди уже давно осознали, что увлечение темой было лишь предлогом для продолжения общения. Мало того, они даже не заметили, как покинули дворец и спускаются к бульвару. Наступил вечер, и на город опустилась августовская прохлада. У Венецианских каналов ветерок донес до них запах шашлыка. Ситуация для Эльчина становилась угрожающей – он был без денег, и это задевало его гордость. Вообще-то, постоянное безденежье было для него нормой. Жалкая стипендия, конечно, не могла покрыть все его расходы, поэтому студент подрабатывал на рекламных заказах и изредка иллюстрировал книги. Скоро начинался учебный год, и Эльчин рассчитывал получить сентябрьскую стипендию и гонорар от книги, изданной ещё в мае. Но в данный момент кошелек его был пуст, и только сейчас он почувствовал весь ужас своего безденежного положения. Плохо соображая, он, в какомто дурмане галантно взяв руку Наташи, отчего сердце его стало угрожающе рваться из грудной клетки, повел девушку по мостику к кафетерию. Наташа, несколько удивленная помпезностью ситуации, тем не менее проследовала за своим бедным студентом. «Тебя кто-то зовет», – второй раз повторила спутница, пока до Эльчина донеслось: «Салам гардаш! Иди к нам!» «Утопающий» резко повернулся на зов. Ариф, двоюродный брат, с удивлением рассматривал чудо, которое с осторожностью вел за руку его братишка. «Интересно, где он так преуспел?» – завистливо подумал Ариф. «Вот оно, спасение!» – кинулся к не очень любимому, но преуспевающему брату Эльчин.

Уже через пять дней, провожая Наташу в аэропорту на рейс Баку – Москва и нежно прижимая к себе её податливое тело, Эльчин поклялся девушке, а больше себе, что при любых обстоятельствах встретится с ней вновь. Ибо видеть её возле себя – теперь цель его жизни. В самолете Наташа поняла, как ей дорог этот пылкий несмелый юноша и как жаль, что все эти страстные клятвы, данные при расставании, позднее превращаются лишь в приятные воспоминания. Она чувствовала себя несколько уставшей от постоянного общения на английском языке. Было смешно и удивительно, что встреча в Баку приняла такой неожиданный речевой оборот. Как журналистка она уже обдумывала, в каком аспекте можно будет использовать этот, в общем-то, неординарный факт милого знакомства. *** Поздним вечером в коммунальной комнатушке Наташи раздался обычный нервный телефонный звонок, один из тех, которые позволяют себе загулявшие или подвыпившие приятели, а чаще всего неугомонные главные редакторы, не забывающие дополнительно озадачить своих и без того загруженных корреспондентов. Однако приятный баритон успокоил насторожившуюся журналистку.

– Это Натали? – поспешил удостовериться голос.

– Возможно! – кокетничая, не торопилась признаваться Наташа, одновременно стараясь угадать хозяина баритона. – А кто вы, что так поздно трезвоните?

– Подождите! – заволновался абонент. – Извините, что так поздно, но я только прилетел и звоню из аэропорта! Я Эльчин!

– Эльчин? – удивилась девушка, сразу представив знакомое смущенное лицо бакинца. – Но... но почему?.. Но... как?.. – запуталась Наташа, услышав какие-то ещё не совсем понятные новые голосовые интонации.

– Да-да, это я, Эльчин! Здравствуйте, Натали! Помните, мы прошлым летом встречались в Баку? Я окончил Художественную академию и... приехал, – уже как-то неуверенно завершил свое приветствие далекий гость.

– Да-да, конечно, помню… – не могла понять Наташа, что ей мешает воспринять это до боли знакомое имя в сочетании с неизвестными интонациями. И голос вроде тот же, однако что-то в нем чужое, какие-то не те нотки.

– Вы вспомнили? – обрадовался художник, и в трубке послышался глубокий вздох облегчения. «Конечно, это её Эльчин! Он же писал, что скоро приедет... Но что же здесь не то? – опять мелькнуло у девушки, – что же... что?»

– Где ты? Немедленно приезжай!

– взволнованно приказала Наташа, представив, что через некоторое

время увидит того, о ком, несмотря на cвою редакционную загруженность, думала все последние месяцы после приезда из Баку.

– Good night! – едва войдя в квартиру, просиял Эльчин, как бы напоминая ситуацию при которой они расстались в Баку. – Свершилось! Как долго я ждал этого мгновения!

– И Эльчин нежно взяв девушку за плечи, целовал и целовал это любимое лицо, приходившее ему во сне и наяву. Он не мог поверить, что все, о чем он мечтал все эти бесконечные восемь месяцев, наконец свершилось. «Так вот она – разгадка! – молнией сверкнула мысль. – Он же говорит по-русски! Как я сразу не поняла! Вот и раскрыт эффект неузнаваемости Эльчина!»

– Но как ты успел так быстро выучить русский язык? – озвучила свои мысли Наташа.

– Языком любящего должен быть язык любимой! – просто и без пафоса улыбнулся Эльчин, обнимая возлюбленную. – Я не спал, не ел, только пил, но учил русский, – шутил Эльчин. – Я занимался с русскими студентами и учителями. Я хотел говорить на твоем языке, и мне было ужасно стыдно, что мы с тобой общались на английском. Ты не представляешь, как раскрылся передо мной мир, когда я освоил русский язык. Я словно заново родился, я ощутил всю красоту и богатство культур, искусства и философии окружающего мира! Это восхитительно!

– А мне хотелось бы знать азербайджанский и познакомиться с восточной культурой. Как это, наверно, интересно!

– И ты узнаешь его через меня. Ты не представляешь, какой он богатый и удивительный!

– А что ты собираешься делать в Москве? – вдруг спросила Наташа.

– Как, ты действительно не знаешь, что может делать художник в Москве? – искренне изумился молодой азербайджанец. – Я поступлю в Академию художеств им. Сурикова и буду подрабатывать на Арбате. Да и вообще художник может творить даже на необитаемом острове, правда, с одним условием: чтобы на нем жила одна журналистка – Натали.

– Я согласна, – улыбнулась девушка, и у Эльчина на душе сразу стало светло и уютно. *** Впереди влюбленных ждет, возможно, множество испытаний, но главное – языковой барьер – они уже преодолели. Кто знает, сколько молодых людей, изучив другие языки, открывают для себя иной, удивительный, а порой и экстравагантный, мир… И этот мир с удовольствием раскрывает им свои дружественные объятия. Сейчас, на пороге открытий других обитаемых планет во Вселенной, не пора ли нам начать изучать свои земные особенности?..

30 августа 2011 г.

30

№96

Октябрь, 2011

Новый Рубеж, www.newfront.us

Новости медицины

Израильские врачи поставили Караченцова на ноги: он хочет «ягуар» Николай Караченцов (фото lenkom.ru)

Пройдя краткий курс лечения в Израиле, известный российский актер Николай Караченцов, переживший страшную аварию, буквально ожил. Израильтяне отменили таблетки, из-за которых актер плохо соображал, и теперь он горит желанием выступать. И еще – хочет «ягуар» на свой день рождения. ервый же курс лечения в Израиле буквально поставил на ноги известного российского артиста Николая Караченцова, пережив-

П

ИЗ ЦИКЛА «РАССКАЗЫ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОЙ ДЕВОЧКИ» Окончание. Начало на с. 27

Невеста с опущенной на лицо вуалью от фаты шла, опустив голову, словно разглядывая носки босоножек, а жених, наоборот, старался смотреть прямо перед собой, почти не моргая. За ними, радостно светясь белыми ослепительными улыбками, шла толпа девушек и женщин. Две из них важно вступали вслед молодоженам. Та, что постарше, несла круглое зеркало в золотистом ободке, другая – ночную лампу с хрустальным абажуром. И лампа, и зеркало были обернуты красной атласной лентой с кокетливым бантом посередине. У остальных в руках были зажженные свечи. Девочка смотрела на все, раскрыв и без того огромные глаза. Потом надо будет подробно расспросить обо всех этих загадочных вещах. Когда все наконец расселись, Милка подошла к столу новобрачных. Ажурная вуаль, откинутая назад, открыла смуглое лицо с припухлыми щечками, большим, широким в переносице носом и мелкими испуганными глазами. У Милки испортилось настроение. Это нечестно! Она так старалась, так готовилась к приходу невесты, а она ненастоящая. Толстая, смуглая и некрасивая. Настоящая невеста должна быть стройная, высокая, с ниспадающими длинными волосами и в белом воздушном платье, как в маминых журналах с выкройками! Свадьба была в самом разгаре. Бабушка посадила ее за стол с тетей Зоей, с которой они вместе нарезали салат, и попросила проследить за девочкой. Женщина сидела рядом с молчаливым мужем с огромным орлиным носом и кепкой «аэродром» на голове (Милкин папа всегда говорил, что обладатели больших носов надевают эти кепки, чтобы он не сгорел на солнце). Их взрослый сын постоянно смотрел

шего семь лет назад страшную аварию, сообщает «Комсомольская правда». 27 октября актеру исполнилось 67 лет и, по словам его супруги, актрисы Людмилы Поргиной, за месяц лечения в израильской клинике изменения в состоянии Караченцова буквально налицо. Израильские врачи отменили одно лекарство, которое актер принимал все годы после аварии. «И тем самым сняли сонливость, заторможенность. Мозг сразу прояснился. Коля стал задавать столько вопросов! Его больше не тянет в сон, ему хочется больше гулять, больше общаться с коллегами», – заявила Поргина изданию. После лечения в Израиле актеру даже купили по его просьбе мобильный телефон, и

он стал регулярно перезваниваться с друзьями. На свой 67-й день рождения Караченцов попросил у супруги... автомобиль «Ягуар». «Я ему говорю: это очень дорого, денег таких нет. Сошлись пока на джипе. Будем копить деньги на подарок!» По ее словам, актеру прописали в Израиле новые лекарства, после которых наметилась положительная динамика. «Вообще нам понравился подход тамошних врачей. В России Колю любят, жалеют, когда он начинает на процедурах проявлять недовольство. А там не принято делать поблажки даже таким знаменитым пациентам. Может быть, это и хорошо. Он ворчал, но как милень-

кий целый месяц выполнял все указания врачей». Также супруга артиста добавила, что одного курса лечения недостаточно, но на данный момент у них нет средств для продолжения медицинских процедур в Израиле. «Там очень дорогое лечение, будем копить деньги, чтобы еще раз туда поехать. Прошлый год был для нас сложным: я перенесла две операции, Колю тоже опять прооперировали». По словам Поргиной, Караченцов снова стал выступать перед небольшими аудиториями, читать стихи. «Он сам уже хочет гастролировать. Каждое утро спрашивает: “Девонька, мы сегодня куда поедем?” Он признанный мастер, люди хотят его видеть», – заключила супруга артиста.

по сторонам, словно искал кого-то знакомого и не мог найти. Периодически тетя Зоя поворачивалась к сыну и говорила: – Ай, Абрам, эту рыженькую ты видел? Симпатичная вроде.

– Успокойся, мама, – сын хмурил густые брови, низко нависающие над небольшими серыми глазами, – что ты мне подсовываешь? Суповой набор?

– Да ничего страшного. Родит – поправится. Зато семья хорошая.

– Но, заметив недовольный взгляд сына, торопливо добавила: – Ладно, ладно. Ты как Аскер в «Аршин мал алане»: хороший купец сам товар выбирает! Ну, ищи свою Сону, Бог в помощь. Невысокий полный юноша подошел к музыкантам, протянул красную купюру и что-то коротко сказал. Затем развернулся и направился к столу новобрачных.

– А, я знаю! – вскрикнула тетя Зоя. Несколько человек разом повернулись к ней.

– Двоюродный брат жениха влюбился в сестру невесты – Надю. Скоро будет еще одна свадьба! Чтоб все наши неженатые дети нашли свою половину, – она бросила незаметный взгляд сына. – Омин!

– Да это же тост! – крикнул мужчина напротив, – Лехаим! И все, кто слышал, подхватив «Лехаим», подняли бокалы с вином и стопки с водкой и почти одновременно выпили.

– А сейчас песня по заказу одного из гостей, – объявил тамада. Грянула музыка. Певец запел…

– Проснулась, балай-мя, – бабуля вошла в кухню. Ее маленькие шершавые руки, пахнущие земляничным мылом, ловко причесывали густым гребешком волосы. Они лежали белой волной на покатых плечах в цветном халате.

– Бедный ребенок, я тебя вчера замучила: чтоб мой хребет сломался, – продолжала бабушка, не прекращая своей работы. – Ты вчера заснула в такси.

– Бабуля, – Милка села на раскладушке, обняв коленки. Она, не отрываясь, следила за бабушкиными руками, ловко заплетающими длинные тонкие косы: – А разве некрасивые невесты бывают? Закончив заплетать косы, старушка обернула их вокруг головы, закрепила шпильками и стала повязывать платок.

– Невеста была некрасивая? Вроде обыкновенная: пухленькая, смуглая. Она задумалась, подбирая слова.

– Понимаешь, Всевышний создал людей разными. И очень мудро. Если бы все были одинаковыми, жить было бы неинтересно. Посмотри вокруг себя. Все женщины когда-то были невестами. И твоя мама, и тетя, и соседка, и учительница. Милка живо представила толстую кривоногую соседку с огромной бородавкой на носу в белой фате. Затем вчерашнюю золотозубую тетю Зою с разными, чуть косившими глазами.

– Значит и тетя Хаджиба и тетя Зоя тоже были невестами?

– Конечно! Красивых на свете не так уж много, а счастливыми хотят стать все. Каждая девушка мечтает выйти замуж и родить детей. Можно подумать, что жених был большой красавец. Тоже обычный парень. К каждой кастрюле найдется крышка! Даст Бог, и для тебя встретится хороший парень из приличной семьи, – она подняла глаза и

послала наверх воздушный поцелуй – Все. Вставай и одевайся, – бабуля повернулась к плите и загремела кастрюлями.

– Бабуля, а это правда, что брат жениха влюбился в сестру невесты?

– Не знаю, я тоже слышала, – старушка даже не обернулась. Она открыла холодильник и задумчиво вгляделась в его содержимое. – Зачем ты спрашиваешь?

– Да, так, – Мила пожала худенькими плечами. И тут же торопливо продолжила: – Почему же он попросил спеть для нее песню со словами: «Ах ты, Надя, Надя, где гуляла ты? Ах ты, Надя, Надя с кем гуляла ты?»? И в припеве: «Ах ты, Надя, Надя, ты гуляй, гуляй. Но свою косыночку больше не теряй!» Я бы обиделась на такую песню. А она была просто счастлива.

– Ай вой, какая ты занудная! Кто слушает слова. Про Надю – и все!

– А почему они на свадьбе пели «Долю воровскую»? Они же не уголовники!

– Откуда я знаю? Сколько вопросов. Чтоб ты выросла! Зато в конце свадьбы, когда невесту с женихом вывели танцевать под «Вагзалы» и все гости встали, красиво было, правда? Одевайся, быстро покушаем и идем на базар. Мы вчера с тобой денег заработали. Купим что-нибудь вкусненькое. Милка подошла к окну и просунула черную головку под белую полоску занавески. Голуби попрежнему сидели на том же месте. Их негромкое воркование походило на тихий задушевный разговор двух влюбленных. Милка вздохнула. Потом повернулась к раскладушке и стала складывать постель. Вопросы, звучащие в ее голове, и не находящие ответа, как-то незаметно перешли в бесхитростную песенку из детского фильма. Девочка тихонечко запела: «Любовь – это то, что ребятам понять не дано, любовь – это то, что бывает во взрослом кино…»

Милка проснулась от непривычного звука. Приподнявшись на раскладушке, она дотянулась до белых коротких занавесок с вышивкой ришелье на оборках и приоткрыла их. Окна бабулиной кухни выходили на общий балкон, тянувшийся по всему периметру второго этажа. На деревянных поручнях балкона сидели два белых голубя и негромко ворковали.

Новый Рубеж, www.newfront.us

Октябрь, 2011

№96

31

мы открыты

мы открыты

Радуйте себя, в любое время года