父親的手提箱 白色歲月裡的生命故事
C o n te n ts 【縣長序】暗黑中的光 【緣 起】我們走過的白色歲月
002 006
卷一 走過時代的懸崖（1949 － 1951） 理髮師的心事
016
變調留學夢 破碎結婚會
022
苦難後的生命滋味 走找阿爸的身影
037
三合院的暗時
056
029 047
卷二 清洗總統相框的代價（1951 － 1953） 白色悲歌
066
除夕夜的驚恐 尋父幽幽六十年 清洗總統相框的代價 農田裡的風聲鶴唳
072 080 089 098
卷三 父親的手提箱（1960 － 1974） 讀冊人的噩夢 大海留下的淚水 判決書上的惡靈 七十二小時驚魂記 父親的手提箱
106 116 125 137 143
卷四 阮願是一隻鳥仔（1974 － 1979） 阮願是一隻鳥仔 我是暴亂現場總指揮 在上帝面前被逮捕 美麗島之歌 無盡的等待
154
【後 記】時代與記憶的旅程 【附 錄】參考資料
204
166 175 186 197
206
002
父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
【縣長序】
暗黑中的光 隨著臺灣步入民主政治的常軌，那段被稱為「白色恐怖」的時光， 逐漸被淡忘。只是不容諱言，在 1948 年至 1992 年期間，部分民眾 因當時戒嚴令的實施，受到不當的判決及迫害。他們如何艱困環境 裡，以堅忍不拔的毅力，活出自己的生命姿態。這些人的故事，都 在歲月的偏僻一角，等待我們去挖掘。 屏東縣政府在 2012 年，委託學者王御風等人，組成調查團隊， 針對客家地區受到白色恐怖遭遇的民眾，進行訪談報導，出版《走 出六堆的暗夜—白色封印故事》一書，訴說他們藏在心靈深處的 暗黑過去，彌補這段幾近被外界遺忘的歷史。 今年屏東縣政府在國家人權博物館籌備處的協助下，首次進行屏 東縣白色恐怖事件受難者全面性的訪談，並且以報導文學的筆觸， 描繪受難者或者第二代，總共二十一則的生命故事，所觸及的層面 更為廣泛，勾勒出屏東地區發生白色恐怖事件的初步輪廓。 透過這些當事人的親口訴說，我們才能更深入了解，當時的執政當 局，為了掃蕩滲入國內的共產黨份子，動員了所有力量，徹查從城市 到鄉村的每個角落，被捲入的人士不僅僅是知識份子，士農工商各個 階層都有，只要被情治單位懷疑涉及共黨活動，都被戒嚴法嚴厲判決。 只是在那樣鋪天蓋地的高壓統治下，我們在暗黑中，仍然看見了 人性的「光」。90 歲的盧慶秀老先生，他生命中有四分之一的歲月，
【縣長序】
003
被關鎖在那不見天光的監牢裡，他在綠島遇見一件小事，印證小小 的政治犯，竟然比官兵還值得民眾信任，讓他感動涕零。 佳冬民眾賴崇文追尋父親下落長達 60 年之久，他同時義務協助 多名受難者申請賠償。畫家陳武鎮在獄中，遇見了啟發他的老師林 書揚及郭振淳等人，讓他出獄後，走上藝術創作之途，以藝術記錄 當時政治惡靈傷害臺灣人的過往。 〈父親的手提箱〉這篇故事，則揭露了可能是屏東唯一原住民白 色恐怖受難案件。主角詹登貴原本是前途明亮的軍官，卻因捲入原 住民獨立建國案，至此斷送美好家庭及前程。兒子詹正義一直不明 白父親當年為何逮捕入獄，直到看到過世父親留下的一只手提箱， 箱內留有他受難的文件及日記，才知道父親所受的冤屈。從此對父 親只有無限的心疼及懷念。 如今我們走過了那段哀傷的白色歲月，面對這樣一則又一則的 生命故事，讓我們在暗黑中看見可貴的人性，並且學習如何在災劫 裡，勇敢活出自己的生命之姿。更記錄下那些曾被惡靈糾纏過的身 魂，把苦痛的記憶交付過去，為更美好的未來努力奮戰。我們昂首 走過時代亂世，心中不再懷抱怨恨，走入那斑燦的陽光，走入幸福 的新天地。
006
父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
【緣起】
我們走過的白色歲月 如今在世界各地備受讚譽的臺灣民主政治，其實曾經歷一段白色 恐怖的年代，那段時間雖已遠颺，但白色歲月早已成了我們無法磨 滅的共同傷痕及記憶。 1948 年的「四六事件」，應是島上白色恐怖的濫觴，接著 1949 年國民政府遷臺，執政者動員所有力量，務必要在全島全面剷除代 表共產黨的紅色勢力，更一度讓白色的驚恐遍及全臺。 此外，在 1979 年美麗島事件前後所發生違反民主人權的部分案 件，也被認為是屬於廣泛白色恐怖事件的範疇。 本書在「國家人權博物館籌備處人權教育推廣活動補助作業要 點」的補助下，展開調查及出版。針對曾經捲入白色恐怖事件的屏 東縣民眾，進行深度訪問，不但意圖還原歷史真相外，更勾勒屏東 地區受難情形的特殊性以及初期輪廓。 部分案件距今超過六十年，第一代受難者有的已凋零過世，但在 無論是當事人或第二代的訪談中，都希望盡量以報導文學的筆法，呈 現屏東人在歷經諸多苦難下，仍以堅強生命之姿，活出自己的天地。
以時間為軸線，敘述生命故事 此次採訪對象，篩選有意願接受訪談的受難者或其家屬，進行深 度訪談。在第一階段，我們 1 採訪盧慶秀、邱茂男等兩位當事人， 01 採訪工作團隊包括文字工作者郭漢辰、翁禎霞及攝影許清河。
【緣起】
007
以及六名受難者子女：藍永壽之子藍見棻、曾祥華之子曾紹文、周 石吉之子周明嘉、詹登貴之子詹正義、楊幸讓之子楊三二，以及潘 天富之子潘明祥等。 第二階段，我們採訪戴揚文、左增福、陳武鎮、許天賢、潘松雄、 潘力揚、陳深景等七位當事人，以及六名受難者子女：紀福壽之子 紀丁發、林鍾松貞之子林淦輝、傅耀坤之妻傅丁鳳蝶、賴傳盛之子 賴崇文、鄭溪北之子鄭嘉誠、郭獻之子郭先生（願接受採訪但不願 曝光姓名）等人。 我們將訪談紀錄整理出一篇篇報導文學篇章，以時間為主軸， 呈現二十一名受難者或第二代，在漫長歲月中所遭遇的案件及生命 故事。其中有大約一半的受難者，涉入案件的時間點，均集中在 1949 年國民政府遷臺之後的五年期間（1949 － 1953）。這與政府 遷臺後大力清查整肅島內中國共產黨分子有極大關係。 以區域性質來說，佳冬鄉可說是這段時間的「重災區」。在 1949 年設立佳冬支部，後來被執政當局破獲，並且牽連不少地方 民眾被逮捕，如我們在第二階段所採訪的賴崇文，其老師鄭團麟即 被官方認為是負責佳冬支部對外的聯絡工作，而賴的父親賴傳盛， 為感謝鄭團麟為兒子免費補習，經常送給鄭老師自己家裡所生產的 農產品，因而受到牽連，兩人均被判處死刑。 佳冬鄉出生的蕭道應 2，當時為「省工委」（中共）重要核心幹 02 蕭道應（1916 － 2002），屏東佳冬人。臺北帝國大學醫學部畢業，1940 年與鍾浩東等人進入中國大陸，參與抗日戰爭，其間認同共黨理念。1950 年臺灣省共產黨工作委員會書記蔡孝乾被捕後，當局極力緝捕蕭道應， 只要與其接觸的都被逮捕或偵訊。1952 年蕭道應向當局自首，並與蔡孝 乾等 15 人，舉行自新說明會。後來蕭道應沒被判刑，成為國內法醫界權
008
父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
部，被執政當局追捕時，只要與他有所接觸，甚至只要和蕭家沾上 關係，便會驚動情治單位前往逮捕調查，如訪談的藍永壽、紀福壽 以及林鍾松貞等，都是當時受害者之一，透過他們子女的回憶及陳 述，勾勒當時民眾惶惶不安的面貌。 另一名與蕭道應交情甚篤的鍾浩東 3，在 1949 年 8 月成立基隆市 工作委員會，他在擔任基隆中學校長期間，印製地下刊物《光明 報》，而被當局破獲，不少屏東同鄉被捲入該案。其中本書採訪的 鄭溪北，不但在大陸與鍾浩東結織，回國後也在基隆中學任教，光 明報事件時雖未被牽連逮捕，但隨即捲入另一案件，被判刑十年。 客家人團結互助性極強，佳冬地區當時出現許多所謂的互助團體 如「結婚會」、「青樂班」以及「穀仔會」，亦被當局誤認為是與 共黨組織有關聯，不少成員被逮捕偵訊，如今已 84 歲高齡的左增 福，透過此次訪問，回憶當時他參加「結婚會」被捕的歷史現場。 另外，在國民政府初來的幾年期間，地方有心人士也藉著上級一 心一意掃除匪諜的機會，巧妙運用情治力量清除異己，或是當事人 無心的動作，同樣都會被逮捕及調查。 我們將時間背景發生在 1949 至 1953 年之間的十一篇故事，編輯 成「卷一：走過時代的懸崖（1949 － 1951）」、「卷二：清洗總 威。其個人故事見王御風等人著：《走出六堆的暗夜：白色封印故事》， 19-23 頁，屏東：屏東縣政府，2012 年。 03 鍾浩東屏東高樹人（1915 － 1950），屏東高樹人，與知名小說家鍾理和 為同父異母兄弟。1940 年與蕭道應等人進入中國大陸參與抗日戰爭，卻 被共黨理念吸引。1949 年因光明報事件被逮捕，被判處死刑槍決。其故 事收錄於藍博州：《幌馬車之歌》增訂版，臺北：時報出版社，2004 年。
【緣起】
009
統相框的代價（1951 － 1953）」，勾勒當時政府全力掃蕩共黨組 織及分子，但因手段過於粗暴，造成社會動盪慌亂的情景。 以屏東縣來說，除了重災區佳冬之外，屏東市、九如鄉、枋寮鄉、 高樹鄉以及恆春鎮，都有地方人士捲入相關案件，重則被視為中共 主要分子而被判處死刑，輕則被送去感化，或者偵訊一段時間再予 以釋放。當局種種作為，讓社會瀰漫不安的氛圍。 「卷三：父親的手提箱（1960 － 1974）」，主要呈現 1960 年代 屏縣白色恐怖受難情形，仍以匪諜案以及讀書會為主軸。枋寮出生 的戴揚文，1960 年代被莫名逮捕，其罪名卻是十一年前，他去高 雄市前往參與省工委臺南工作委員會舉辦的一場讀書會。枋寮鄉民 代表楊幸讓，則和其他親日派的民意代表，被誣指參加日治時代的 同學會而入獄。 部分案件被當局放大檢視而被判刑。1969 年一名萬巒青年陳武 鎮，在新兵訓練中心填寫性向測驗時，因在考卷背面寫上不滿當局 的字眼，而被判刑二年，陳武鎮退休後，將當時承受的冤屈，全抒 發在藝術創作上，成為獨樹一格的藝術家。1974 年排灣族詹登貴 因在廁所塗鴉寫不滿字眼，則捲入原住民獨立運動而被判刑。 「卷四：阮是一隻鳥仔（1974 － 1979 ）」呈現的是 1970 年代之後， 臺灣獨立運動以及美麗島雜誌社等黨外力量，形成了執政當局要面 對的新一波異議力量。此時不少案件的審判，仍以戒嚴時期懲治叛 亂條例為主，違反民主人權事例所在多有。收錄於此卷的陳深景， 被政府指控在美國參加臺灣獨立建國聯盟，判處十年重刑。潘松雄
010
父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
涉及的吳泰安匪諜案，則是美麗島事件發生之前的重大導火線。邱 茂男、許天賢、傅耀坤等人則參與美麗島事件而被判刑。
漫長民主路 此次訪談長達半年以上，訪談過程遭遇最大的瓶頸是，不少人仍 不敢受訪，可以想見當年被逮捕所造成的傷口及陰影，仍然十分深 刻，有些人寧願把這些回憶緊緊鎖住在心房，不願再對外提及。 還有整個採訪記錄的過程，就是一場與時間的競跑。部分當事 人、甚至連第二代也都面臨凋零，再加上部分受難者不願曝光、或 是時間久遠，使得部分第二代對於上一代資料的保存，相當缺乏。 在訪談中，我們發現許多感人的故事篇章。其中原住民詹登貴在 兒子詹正義剛出生時，即被逮捕坐牢，太太也在小孩出生後立即離 家出走，讓詹家面臨家破人亡。但詹正義長大後，不忘對父親深刻 的愛，將其手提箱保留下來，緬懷父親的種種。 被關了四分之一世紀的盧慶秀，被逮捕時是一名 25 歲前途遠大 的青年，50 歲出獄後才結婚生子，真正開展他的人生，苦難過後 的生命滋味格外動人。而佳冬鄉的賴崇文，為追找被政府槍決的父 親受難身軀，歷經六十年幽幽歲月，才將父親賴傳盛的骨灰，迎回 故鄉落葉歸根。另外同是佳冬鄉子弟的藍見棻，遍訪村庄裡的耆 老，拼湊父親藍永壽被逮捕的歷程。 最後，要特別感謝二十一位受難者及其家屬接受訪談，藉由他們的
【緣起】
011
分享，外界才得以一窺在臺灣民主政治成熟之前、上一代歷經的白色 歲月。 我們希望將受難者的生命遭遇，書寫成動人的篇章，不止勾勒受難 者昔日的不幸往事，更希望紀錄下第二代如何克服昔日的恐懼，勇敢 地生活下去，以作為歷史最寶貴的殷鑑。
本書訪談對象及受難情形 篇章 理髮師的心事
變調留學夢
破碎結婚會
卷一
受難者
涉及案件
佳冬鄉
1949 年， 被 懷 疑 與 蕭 道 應 間 接 接
潘天富
觸，被逮捕拘留三個月。
恆春鎮
1950 年，涉及加入叛亂組織判刑十
鄭溪北
年，褫奪公權五年。
佳冬鄉
1950 年，因參加結婚會被逮，被關
左增福
二個月。 1951 年，因涉及許強案及「新民主
苦難後的生命
屏東市
滋味
盧慶秀
走找阿爸的
佳冬鄉
1951 年，被懷疑藏匿思想犯而被帶
身影
藍永壽
走三個月。
三合院的暗時
新埤鄉 林鍾松貞
主義青年團」被逮捕，判處無期徒 刑，最後坐牢二十五年。
1951 年，疑因其弟曾到大陸擔任翻 譯，又被蕭道應案件波及，被指窩 藏要犯，被拘留三個月。
012
父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
白色悲歌
郭獻
1951 年，因涉及匪諜案被抓，被判 感化教育四年。
佳冬鄉
1951 年，除夕夜被逮捕，被懷疑是
紀福壽
臺共青年團成員，被關一年餘。
尋父幽幽
佳冬鄉
1952 年， 依 涉 及 省 工 委 佳 冬 支 部
六十年
賴傳盛
案，被警方誘捕到案。
除夕夜的驚恐
卷二
潮州鎮
1952 年，疑因清洗當時總統蔣中正 清洗總統相框
高樹鄉
的照片相框而被懷疑動機，被判感
的代價
曾祥華
化二個月，實際從被抓到釋回超過 五個月。
農田裡的風聲
九如鄉
鶴唳
周石吉
九如事件，無端被捕三個月後釋放， 既無判刑也沒有審判書。
枋寮鄉
1960 年，因十一年前參與中共組織
戴揚文
舉行的讀書會，被判刑十年。
大海流下的
枋寮鄉
1961 年，因同事擁有共產黨書籍而
淚水
楊幸讓
被牽連逮捕，被判刑三年。
判決書上的
萬巒鄉
惡靈
陳武鎮
讀冊人的噩夢
卷三
1952 年，擔任農會理事時，因涉及
1969 年，進入左營海軍新兵訓練中 心時，在性向測驗卷上書寫反對國 民黨字句，被判刑二年。
【緣起】
卷三
七十二小時驚
新園鄉
魂記
潘力揚
父親的手提箱
013
1972 年，在萬丹鄉萬後村，說出批 評政府的陳年往事，被逮捕至調查 站三天三夜。
獅子鄉
1974 年，捲入山地獨立運動組織運
詹登貴
動，被判刑五年。 1974 年， 被 政 府 指 控 在 美 國 參 加
阮願是一隻
屏東市
臺灣獨立建國聯盟，被政府以「意
鳥仔
陳深景
圖以非法之方法顛覆政府而著手實 行」，判處無期徒刑。
卷四
我是暴亂現場
滿州鄉
1978 年，因涉及吳泰安匪謀案，依
總指揮
潘松雄
懲治條例被判刑十年。
在上帝面前
新園鄉
1979 年 因參加美麗島事件被逮捕，
被逮捕
許天賢
因涉及「暴力脅迫」被判刑三年。
屏東市
1979 年，涉及美麗島事件被判刑六
邱茂男
年，入獄四年六個月又十一天。
屏東市
1979 年，因美麗島事件被捕，被判
傅耀坤
刑四年。
美麗島之歌
無盡的等待
父親的手提箱（1960－1974）
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父親的手提箱 受難者：詹登貴 訪談對象：詹登貴之子，詹正義 訪談時間：2014 年 3 月 9 日 訪談地點：獅子鄉自宅
詹登貴小檔案 1947 年 出生於屏東縣獅子鄉排灣族聚落 1974 年 捲入山地獨立運動組織運動，被判刑五年 2006 年 出獄後鬱鬱寡歡而辭世
1950 至 1970 年期間，一股肅殺之氣撲向島嶼的四面八方。連原本 在山林裡的原住民，都無可奈何地成為事件裡的主角。像是鄒族的知 名音樂家高一生，就被當局指控「窩藏匪諜」及「貪污」等罪名，在 1954 年不幸被逮捕槍決。 屏東縣排灣族、魯凱族原住民，個性溫和，極少聽聞被捲入白色 恐怖事件中。只是深藏在山林深處裡的悲歌，如果不去追尋，這些苦 難的足跡，恐怕將被時光之沙覆沒。 這次，我們彷彿聽到山神的指引，前去遙遠的原住民聚落，聆聽 歲月疾駛而過時，所留下的悲傷過往。
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父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
撿拾父親的往事及骨駭 那天來到獅子鄉南世村時，街巷安寧平靜，只有幾個原住民朋 友，坐在小雜貨店前，默默喝著他們的小米酒，偶爾抬頭看著藍天 裡的幾片浮雲，飄來盪去。 當年被捲入原住民獨立運動的詹登貴，兒子詹正義的家在南世村 裡，我們在一個又一個轉彎的山林小巷裡尋找，直到碰到詹正義的 好友，他剛好騎著機車要回家，他看到我們就阿莎力地說，「來， 我帶你們去！」原來他下山要買些啤酒，準備到山上幫忙整理詹正 義父親的墳地。 他的機車在窄小的街巷裡， 又轉了一個大轉彎，並且在一 排房子前停了下來。「這裡就 是詹正義的家！他應該馬上就 回來了」。然後，他的機車消 失在遠處道路上。等了一會兒， 一個壯碩的漢子騎機車從遠處 疾駛而來，他的左手看似受過 重傷，手腕以下被切除。 他就是詹登貴之子詹正義， 他有著一般排灣族少見的高大 詹正義提到父親時，總是難掩臉上的 落寞。（許清河／攝影）
身材。他說，父親即將過世滿
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十年，近十年前他們埋葬了父親，今天剛好到山上幫父親撿骨，想 到和我約好訪談，留下妻子和朋友在山上整理墓地，他趕緊下山。 說到這裡，他粗獷的臉上，彷若有些龐大的哀傷，想化成淚水， 卻無法馬上滴落下來。他說，父親出獄後回來，一直鬱鬱寡歡，他 和父親沒有共同的話題，兩人沒有說太多的話。說到父親的事，父 親過世前，有個常帶在身旁的皮箱，裝滿了他一生裡所有的文件， 他幫父親好好地收藏了起來。
手提箱裡的祕密 詹正義走進了房子，不一會兒功夫，他拎了一只沉甸甸的皮箱， 率性地把它放在桌上。皮箱裡塞滿了父親詹登貴的照片、信封和文 件，一個人的一生，就這樣不見天日地隱藏在箱子多年，它應該是 很想念外面暖和的陽光吧！ 詹正義以平緩的語調，與陳舊的行李箱一同靜靜地訴說父親的故 事。那是一樁藏隱在山林深處，以及他們家族心底多年的悲痛往事…… 父親詹登貴出身獅子鄉內獅村排灣族的大家族。詹正義說，他記 得父親和他們說過，家族的祖先原本姓楊，但日本人來了之後，又 將家族一部分的人改姓詹，這或許是日本人要分裂原住民的伎倆， 在那個時代，他們沒有抵抗日本人的本錢。 國民政府來臺，詹登貴家族受到政府大力栽培。哥哥詹順和從高 雄醫學院山地班畢業，接著在春日衛生所工作，是當地十分受到各
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父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
界敬重的醫師。詹登貴則一路在軍中發展，最後官拜陸軍少尉輔導 長，原本兩兄弟的前景十分看好。 沒有人想到，命運卻在 1970 年代，開始無情地擺弄詹家兄弟。 詹登貴因為身體狀況不佳，經過幾番爭取，他獲准停役返鄉。由於 他早在高中時就已加入國民黨，算是資深黨員，他從軍中退下來 後，黨部伸出援手協助，讓他順利回到故鄉，擔任村幹事一職。 然而，一件遠在花蓮的山地獨立運動組織案，卻將詹登貴牽扯了 進去。那時花蓮原住民呂文華、呂文成兄弟等人，被政府指控密謀 成立山地獨立運動組織，打算建立山地獨立政府。而詹登貴在軍中
詹正義父親的手提箱，如今已覆滿塵灰。（許清河／攝影）
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服役時，剛好認識這些人，因而掉入那無可脫逃的命運漩渦。 詹正義回憶說，其實根據父親後來的說法，父親根本也沒做什 麼，只是在廁所裡寫些對政府不滿的字眼，就被人家檢舉，再加上 在軍中認識同案的人，被情治單位連接成所謂的山地獨立組織。呂 氏兄弟後來被判刑十四、十二年，父親則判刑五年，褫奪公權二年。 1974 年 12 月 16 日，27 歲的詹登貴被逮捕時，兒子詹正義才剛 出生哇哇墜地。這個小男孩的誕生，並沒有為這個家族帶來太大的 喜悅，因為詹登貴捲入敏感的原住民獨立運動事件。他被逮捕時， 彷彿從人間蒸發，讓家人非常著急。這對詹家如同一道晴天霹靂， 將整個家族劈碎成千片萬片。 詹登貴的太太受到如此沉重打擊，從此離開詹家不再回頭。阿嬤 只好帶著剛出生的詹正義，從老家內獅村搬到了現今的南世村。最 令詹登貴難過的是，大哥詹順和因為萬分擔心他的事，一病不起， 最後離開人世，如此家庭及個人人生的雙重打擊，讓他萬念俱灰。
藏隱在山林裡的悲痛 詹正義從父親的手提箱裡，找出一封父親親筆書寫的自傳，他的 字體工整，記錄一生的點點滴滴。當然，最重要的是，改變他人生 的冤獄事件，他都一五一十地寫下過程，以及當時大起大落的心情 感受，讓人數十年之後讀來仍萬分鼻酸。 他的字裡行間充滿無奈與悲痛，其中對於自己飽受黨國栽培，卻 捲入這樣的組織事件，充滿悔恨及自責。他如此寫道﹕「我們原住
手提箱裡面藏有許多文件，彷彿是 父親一生的縮影。（許清河／攝影）
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民的生活，都完全依靠政府的德政協助之下，才達到目前的生活水 準，哪有心性製造所謂的山地獨立組織？」 詹登貴走入暗黑的牢房後，剛好適逢蔣中正過世，政府實施特 赦，他的刑期從原先的五年，減刑三分之一，關了三年四個月之 後，他在 1978 年 4 月 16 日，再度返回社會。只是回到故鄉的他， 再也不是那個以往充滿熱情的他，有關他過去的一切，似乎全數被 摧毀，整個家流離失所，太太離開了，只剩四歲大的兒子詹正義和 母親，還在他身旁守護著他。 詹正義回憶，出獄後的父親，早已喪失鬥志，整個人自暴自棄。 除了去田園裡打工耕種之外，就是一個人坐在椅子上，獨自凝望澄 藍的天空，不知道在想些什麼。或許美好的過往只能回憶，無法再 回到現實裡。 詹正義心想，父親的一生，當年就如此被摧毀了，在他 2006 年 過世時，應該是鬱鬱寡歡了二十多年，最終帶著悔恨的心離開人世。
回憶父親的方法 對於詹正義來說，他的名字為何有「正義」兩字？是否父親希 望他長大後，以自己的案件為前車之鑑，幫助更多的人爭取正義。 個頭高大的他，說到這個問題，卻靦腆地笑了笑：「我不太清楚 哩！」而個性單純的他，只知自己的排灣族名字叫「吉吾」，父親 則叫「吾拉」，漢族的名字只是叫給平地人聽的，他們在私底下， 還是多半以排灣族名相稱。
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父親的手提箱―白色歲月裡的生命故事
詹登貴親筆寫的自傳（左）以及在軍中時的照片（右）。（詹正義／提供）
詹正義的一生，和父親一樣充滿坎坷。從小母親就離家出走，他 被阿嬤一手帶大，看到父親總是那麼憂鬱，家境不再那麼富裕，讓 他了解到人生所有的一切，都必須靠自己的雙手打拚。 讀完國中後，他就在外面奔波工作，左手便是在臺電工作時，不 小心碰觸高壓電而斷肢，對生性樂觀的他來說，只要有困難都可以 努力克服。如今詹正義娶了個能幹的大陸籍太太，有個就讀小學一 年級的可愛女兒，家庭生活和樂融融。他希望在天上的父親，能夠 保佑他們全家人。
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或許冥冥之中注定，在這麼有紀念性的一天，父親過世十週年的 紀念日，全家人正在山上為父親撿骨時，剛好我們來訪問，彷彿上 天透露父親隱藏在山林裡的往事，即將被挖掘出來。 詹正義心想，也許只有這樣才能紀念父親冤屈不平的一生。最 末，我們離去前，他把父親所有留下的書信及資料，全部收回箱子 裡默默地拿回房子，擺放在自己生命中最重要的位置，那個永遠無 法遺忘的記憶一角。 父親的手提箱，正是詹正義回憶父親的重要儀式。 有一天，他會把手提箱交給女兒，希望女兒有朝一日，也能傳給 她的下一代……
詹正義當了父親之後，才知道父親的苦楚。（許清河／攝影）