EL CUERPO EN EL ARTE
¿cómo puede aparecer el cuerpo en el arte? ¿qué cuerpo (el de quién) aparece? ¿qué función cumple?
1. El cuerpo del artista (como gesto, como obra) 2. El cuerpo del espectador (movimiento, participaci贸n) 3. El cuerpo de un tercero (como medio) 4. El cuerpo de un tercero (como obra) 5. El cuerpo del espectador (como obra)
1.El cuerpo del artista (como gesto, como obra,) Action Painting, Performance Jackson Pollock, Bob Morris, Bruce Nauman, Marina Abramovic, Ana Mendieta (entre otros)
Jackson Pollock - Expresionismo Abstracto (All Over Dripping, Action Painting)
1. Aparecer.
Bob Morris, I Box, 1962
Bruce Nauman, Slow Angle Walk, 1968
Video Surveillance Piece: Public Room, Private Room, 1969
Pasillo de luz verde, 1970. Guggeheim
Objeto performático
Xavier Rodríguez, México, como el Gauchito Gil y como Jesús Malverde
2. Recibir
Chris Burden, Shoot, 1971
Vito Acocci, Blindfold catching, 1970
3. Resistir
Dennis Oppenheim, Parallel stress, 1969
Marina Abramovic, Breathing in-Breathing out, 1977
Imponderabilia, 1977 Religion in time, 1977
4. Recorrer
Francis Al每s, Paradoja de la pr谩xis, 1994
Gianni Motti, Caminata de 27Km en ereactor nuclear LHC, 2005
5. Caer
Yves Klein, Salto al vacĂo, 1961
Bas Jan Ader, Broken-Fall, 1971
GILBERT & GEORGE
Singin Sculpture, 1973
Cuerpo de la artista, feminismo y performance
Ana Mendieta Siluetas series, 1973 Body Tracks, 1974
Regina José Galindo, ¿quién puede borrar las huellas?, 2003
Cortando por las lĂneas, 2006
Jemima Stehli, Table I, Table II y Chair, 1997-98
Cindy Sherman
Liz Cohen (fot贸grafa, modelo y mec谩nica de autos, de Arizona) Bodywork project o Auto-metamorphosis Transform贸 un Trabant modelo 1971 de Alemania del este en un Chevrolet Camino. Al mismo tiempo contrat贸 a un Personal Trainer y un nutricionista para adelgazar.
Límites que cruza la obra de Liz Cohen: Modelo de bikinis - Mecánica automotriz Gimnasio - Taller del artista Feminismo - Postfeminismo Canal de Panamá - Phoenix, Arizona Trabant - El Camino
Marcelo Galindo: 多fuente?
Marcelo Galindo: 多fuente?
2.El cuerpo del espectador ( en movimiento, participando) Cinetic Art, Minimal Art, Neoconcretismo Brasilero, Instalaciones Julio Le Parc, Sol Lewitt, Donal Judd, Helio Oiticica, Richard Serra
Julio LeParc ARTE CINETICO (LUZ Y GEOMETRIA)
JesĂşs Rafael Soto, Penetrable, (1960) 2006,
Donald Judd, Sol Lewitt y Robert Morri- MINIMAL
Hélio Oiticica, Grande Núcleo, 1961-66
HELIO OITICICA Parangolé Cosmococa
Metaesquemas
Richard Serra The matter of time Y Serpiente Guggenheim Bilbao
OLAFUR ELIASSON Weather Project @ TATE
SERGIO AVELLO: Salta, La Linda
NAVADENGA. 1998
MEDIA POLIESTILENO ARENA
NAVEDEGNA [interior].
HUMANOIDES. 2001
HUMANOIDES. 2003
HUMANOIDES. 2006
THE GARDEN. 2003
THE GARDEN. 2003
POLIURETANO
THE GARDEN. 2003
LUZ TELAS CAMPOS DE COLOR
Oscar Muñoz, Aliento, 1996-2002 “Mi trabajo insiste [...] en documentar un escenario temporal: ‘la lógica del pensamiento cotidiano’ que se deriva de la imposibilidad de retener y fijar imágenes permamentemente.”
GONZALO DÍAZ CUEVAS Eclipse Instalación, 2007-2010. ¿qué hace alguien como tu en un sitio como éste? Centro de Arte La Regenta, 2010
3.El cuerpo del espectador (como obra). Nuevo Realismo, Happening, Arte Relacional Yves Klein (entregando un breaje azul), Marta Minujín, Allan Kaprow, Rikrit Tiravanija, Carsten Höller…
Yves Klein, Le Vide (El vacĂo), 1958
Carten Hรถller, Solandra Greenhouse, 2001
Rirkrit Tiravanija, sin tĂtulo, 2002
Rirkrit Tiravanija, Open Haouse (after Gordon Matta-Clark, 1972) 2007
4.El cuerpo de un tercero (como medio). Nuevos Realismo Yves Klein usando mujeres como pinceles.
Ives Klein, Blue, 1964
Yves Klein, Untitled Blue Monochrome (IKB 104), 1956
Anthropométries de l’époque bleue [Anthropometries de la época azul], Galerie Internationale d’art contemporain, Paris, March 9, 1960.
ERWIN WURM One minute sculpture (Escultura de un minuto)
Alfredo Jaar. Lights in the City, 1999
5.El cuerpo de un tercero (como obra). Vivo Dito, Conceptual, Performance Greco (se単alando), Oscar Bony, Banessa Beecroft, Francis Als, Piotr Uklansky, Gianni Motti, Santiago Sierra
Alberto Greco, Vivo Dito, 1962-63
Oscar Bony, Familia Obrera, 1968
Venessa Beecroft (1993-2010)
Mercado Ittico, Milรกn, 2010
FELIZ GONZALEZ TORRES
Gianni Motti, sin tĂtulo, Frieze 2007
Piotr Uklanski Retrato del papa Juan Pablo II, 26ÂŞ Bienal de San Pablo, 2004
Piotr Uklanski •Coreografías multitudinarias de los actos de apertura. •Puesta a punto del disparo fotográfico. •Land Art con personas que deben pasar desapercibidas, borrados los participantes bajo la magnitud de la empresa, el esfuerzo de producción y en última instancia, el rostro del papa.
BIOPOLITICA y ARTE: soberanía del artista sobre los cuerpos. Movimiento de masas y disciplina en pos de la exhibición de la gestión de recursos. OSTENTACION reemplaza a CRITICA.
Santiago Sierra, Viena, 2002
30 trabajadores fueron ordenados del “más claro” al “más oscuro” según su color de piel. Cuando se los contrataba, sólo les preguntaban su país de origen y así se deducía la variedad tonal.
6 trabajadores permanecieron 4 horas diarias, por 6 semanas, en estas cajas. Cobraban un sueldo, pero de manera secreta ya que era exiliados polĂticos. Eran exiliados de Chechenia, que el estado AlemĂĄn subsidia con $40 diarios.
BerlĂn, 2000
Londres, 2002
Cada dĂa, por tres semanas, una hora diaria, un total de siete personas realizaron el trabajo. Fueron contratadas por una ONG cristiana.
Pabellón español, 50º Bienal de Venecia, 2003
El trabajo como tecnolog铆a de la dominaci贸n
Modus operandi de Sierra: •Contratación de personas, generalmente en desmedro económico o marginación. •La remuneración obliga a los participantes a constituirse en piezas vivientes que activan las reglas del juego. •Los sujetos quedan depuestos temporalmente para ser reducidos a materiales de libre disponibilidad. •Son cuerpos apresados en el dispositivo de la obra.
Cinismo indolente en el que el racismo, la penitencia, la explotación o la denigración están a la orden del día. El artista compone eventos, situaciones y ejercicios meticulosos y absurdos, pero también despiadados y sádicos. Dialéctica del sometimiento y el goce, de la inmunidad y de la soberanía