TIRAŽAS: 800 VNT. ISSN 2029-1914 2020 SPRING EDITION
Njuspeipis #147 KOVAS
SPALVINGAS, KOMPAKTIŠKAS, LINKSMAS, ŠMAIKŠTUS IR NEMOKAMAS MĖNESINIS STUDENTIŠKO GYVENIMO BŪDO ŽURNALAS.
NT FOR NG CONTE ENTS! D INTRODUCI U ST L A N O INTERNATI
REDAKTORIAUS Turinys ŽODIS 07
LZO
////////////////
Infoshow 2020
Sveiki!
08
Istorijos trupiniai
09
A.I.
Kartu su paukščiais
Kas sklypi po terminu dirbtinis intelektas?
Galvojant apie ką šį kartą galėčiau su jumis pasikalbėti mintys grįžo prie dainų. Pasigooglinau dainas apie pavasarį: visos kalbėjo apie atgimimą, pražydusią meilę arba besibaigiantį šaltį ir besiskleidžiančias gėles. Bet, atrodo, šie dėsningumai galioja tik gamtai, o žmonės visada juda savu ritmu. Mintis, kad su pavasario atėjimu galėsime save kažkaip restartuoti ir viską pradėti iš naujo, šiek tiek gąsdina. Nors ir norėtume palikti darbus už savęs, jie niekur nedingsta. Palikti sugrįžta dar skaudžiau įkąsti, bet tuo pačiu tampa ir jėga, stumiančia mus toliau, neleidžiančia sustagnėti. Šis Njuspeipio numeris buvo ypatingai sunkus. Visi norėjome dar pailsėti ir atsakomybes nustumti toliau. Tačiau, jei dabar tai skaitai, turbūt kažkaip push'inom through ir jums paruošėm dar vieną puikų numerį!
10
Nj English
12
Kelionės
14
Interviu
16
Prie kavos
The troubles of Monkey Mind
Nekeliaujant toli
Kauno renesansas 2022
Spragos mūsų mintyse 2: spragų kerštas
19
Prizmė
20
Platus akiratis
21
Kino gurmanams
Kas įvertins vertinimo sistemas 5/7 geriausias straipsnis Medūzos virsmas
Tas sunkus kovas
22
Horoskopas Birboskopai
Sėkmės!
„Njuspeipio“ redakcija
Kontaktai
23
Žiovulio Žudix
*slaps the outdated meme format* this bad boy can fit in so many magazine issues
Šį leidinį finansuoja
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
K.Donelaičio g. 73, LT-44029, Kaunas Žurnalistai, tekstų ir turinio autoriai Emilija Mikučionytė fb.com/Njuspeipis
Redaktorė
Rūta Buckiūnaitė njuspeipis@gmail.com
Vyr. redaktorės pavaduotoja Saulė Gabija Kliukaitė saule.kliukaite@gmail.com
Redaktorės pavaduotoja Ugnė Kriūnaitė
Maketuotojai
Aleksandra Nekrasova Goda Plytaitytė Tomas Liutvinas Rūta Buckiūnaitė Aušrinė Bieliajevaitė Saulė Kliukaitė Sanjeev Suresh Živilė Pacevičiūtė Jūratė Balevičiūtė
Viršelio nuotrauka Karolina Mičelytė
Radvilė Jočytė Dovilė Jankevičiūtė Andrius Šliumba Ineta Golovatenkaitė Tomas Liutvinas Žaneta Sederavičiūtė Goda Plytaitytė Jokūbas Vingilys Ugnė Kriūnaitė Viktorija Lygnugarytė Saulė Kliukaitė Gabija Chomskytė Nojus Dimša Silvija Saulė Aleknaitė Justas Šliumba Živilė Pacevičiūtė Aušrinė Bieliajevaitė
Draugai Fotografai
Radvilė Jočytė Dominykas Stasiulaitis Žaneta Sederavičiūtė Ineta Golovatenkaitė Karolina Mičelytė
Rask „Njuspeipį“:
KTU, VDU, LSMU, KK, MRU, VU KnF, KTU Gimnazijoje, Kolpingo kolegijoje, Graičiūno AVM, „Vero Cafe“, „Džem Pub“, „B2O“, „2½ obuolio“, „Caffeine Roasters“, „Stop & Go“, „Duo“, „Caif Cafe“
Visa medžiaga, pateikta „Njuspeipyje“, yra nebūtinai leidinio nuosavybė. Prieš kopijuojant ar platinant, būtina susitarti su leidinio redaktoriumi bei turi būti nurodytas šaltinis. Redakcijos nuomonė nebūtinai turi sutapti su respondentų, straipsnių herojų bei autorių nuomone. Už reklamos ir asmeninių skelbimų bei juose pasitaikančias klaidas redakcija neatsako.
03
KTU naujienos Kauno technologijos universiteto tautinio meno ansamblis „Nemunas“ 2019 metais švenčia 70-ąjį gyvavimo jubiliejų! 1949 metais įkurtas ansamblis 2020 metais pristato jubiliejinių renginių ciklą „Prie to kranto“, kuriam rengia net 3 profesionalias programas.
KAUNO VALSTYBINĖ FILHARMONIJA 2020 M. KOVO 21 D. 18:00
Jau kovo 21-ąją jus nustebins vokalų ir muzikantų koncertas Kauno filharmonijoje, kuriame pinsis skirtingų kraštų melodijos, ir supažindins su „Nemuno“ per 70 metų aplankytomis Europos, Azijos, Šiaurės ir Pietų Amerikos šalimis.
Pasaulį nešu
04
VDU DIDŽIOJI SALĖ, 2020 M. BALANDŽIO 18 D. 16:00
Skamba gintarai
Balandžio 18-ąją VDU didžiosios salės scenoje susitiksime su latvių „Vektors“ ir estų „Kuljus“ kolektyvais ir šokiais atskleisime trijų Baltijos sesių kultūros panašumus ir skirtumus.
ŽALGIRIO ARENA, 2020 M. GEGUŽĖS 17 D.
Kartų pėdomis grįžtu
O gegužės 17-ąją kartu su veteranais iškilmingai žengsime į „Žalgirio“ arenos sceną. Paminėdami septyniasdešimt ansamblio gyvavimo metų džiaugsimės čia vienas kitą atradusiaisiais, grožėsimės darna tarp skirtingų kartų bei švęsime pavasarį ir tautinį meną.
05
LZO Nesustabdoma jėga sutinka nepajudinamą objektą: studento žingeidumas sutinka Europą! Mes esame visoje Europoje, mūsų nariai – visame pasaulyje, o mūsų logotipas buvo net už Žemės ribų! Nukeliauk į Rusiją ir sužinok, ar kefyras ten skiriasi nuo lietuviško! Ne? Kaip tuomet tau skamba banglentės Barselonoje? Susitik su studentais net iš 93 Europos universitetų ir kartu ieškokite sprendimų! Pasidalink patirtimi ir padėk kitiems ir sau tobulėti! Pažink Europą, atrask kultūras, įgauk įgūdžių bei užmegzk naujus ryšius! Išbandyk save daugybėje sričių ir surask savo arkliuką, kuriuo pažabosi Europą. Mes – Board of European Students of Technology ir esame Kaune. Priimk iššūkį ir junkis prie mūsų! Awesome outside since BEST inside!
06
be BEST
F estivalis
LZO
0 2 0 2 w o h S o f n I Labas! Pavasaris jau ne už kalnų, o žinai kas būna pavasarį? Pats informatiškiausias jaunimo festivalis – InfoShow. Šiais metais tavo pasaulį drebins net keturi renginiai, tad pasiruošk būti nustebintas!
Renginių ciklą pradėsime su InfoShow’20 Orientacinėmis varžybomis, kurios puikiai tiks įspūdžių ištroškusiems ir užkietėjusiems „Encounter“ žaidimų mėgėjams. Šį kartą nusikelsime į 2003 metus, vieną garsiausių animacinių filmų. Nori sužinoti kokį? Sek naujienas ir kovo 27 d. su savo žvejų komanda sėsk į patį prabangiausią povandeninį laivą ir pasiruošk nerti į nuotykius! Sėkmingai kelionei pasiimk nardymo akinius arba meškerę, garantuotai pridės karmos taškų!
Jei tau maudynės ne prie širdies, vis tiek turime pasiūlymą. Šiemet konferencija InfoShow’20 NEXT po sparneliu priglaus tavo menišką sielą ir padės atskleisti gabumus. Čia tavęs lauks iš koto verčiančios patirtys, lektoriai, kurie mielai tave išmokys įvairiausių gudrybių bei būrys bendraminčių. Šiemet padėsime ugdyti motyvaciją ir kūrybiškumą, tad turinio ir meno kūrėjų, socialinės medijos specialistų mintys bei idėjos pasieks tavo ausis, skatins tobulėti. Čiupk bloknotą, tušinuką ir lauksime tavęs balandžio 4d.
(´• ω •`) Kon'nichiwa! Jei tau neprireikė vertėjo pagalbos, šis renginys kaip tik tau! InfoShow’20 Anime Nights – japoniškos animacijos ir kultūros renginys kviečia net dvi naktis praleisti kartu. Šiais metais stebins cosplay pasirodymai, konkursai, stalo žaidimai, VR turnyrai ir dar daugiau! Taigi, nepamiršk kimono, griebk draugus ir susitikime milžiniško ekrano šviesoje. Sayounara!
Paskutinis, bet ne prasčiausias InfoShow’20 LanParty kompiuterinių žaidimų asams! Jau 18 – liktus metus iš eilės interneto laidais sujungia vis daugiau žaidėjų ir kviečia varžytis turnyruose. Nepraleisk progos parodyti, kaip RGB spalvom šviečia tavo kompiuterio dėžė, kiek kill‘ų gali padaryti per vieną žaidimą ir kaip puikiai išlavinai snaiperio gebėjimus. Be turnyrų, jūsų lauks atnaujinta chill zona bei daug įdomių diskusijų, todėl čia veiklos ras tiek maži, tiek dideli. Nepraleisk progos dalyvauti ir laimėti prizų, beje, su sava komanda juk dar smagiau! Tegu balandžio 24-26 dienomis užverda įnirtingos kovos!
07
Istorijos trupiniai Gabija !FMKQIWRŜ
hart George R. Rin
4AI Ú JOGÚ J˼Ú DUKRAÚ BUSÚ IÌ«SKIRTINʩÚ ASMENYBÊ© Ú !MELIOSÚ %ARHARTÚ TÊ©VAIÚ TIKRIAUSIAIÚ SUPRATOÚ LABAIÚ ANKSTI Ú )RÚ KAIPÚ KITAIP Ú KAIÚ MERGAITʩÚ RINKOÚ LAIKRAÌ«Ê&#x;I˼Ú IÌ«KARPASÚ APIEÚ SÊ©KMINGASÚ MOTERIS Ú OÚ Ì«ALIAÚ TOÚ DARÚ LAISVALAIK̗Ú LEIDOÚ BESIKARSTYDAMAÚ MED̬IUOSEÚ IRÚ SUÚ Ì«AUTUVUÚ MED̬IODAMAÚ PELES Ú *IÚ TURÊ©JOÚ SAVOÚ AUTORITETUSÚ IRÚ PASI̬YMÊ©JOÚ STIPRIAISÚ Ì—SITIKINIMAIS Ú TAÊ&#x;IAUÚ PAÌ«AUKIMʗÚ SURADOÚ NEÚ I̫Ú KARTO Ú )Ì«BAND̬IUSIÚ SLAUGÊ©SÚ PROFESIJʗÚ 0IRMOJOÚ PASAULINIOÚ KAROÚ METUÚ VISGIÚ SUPRATO Ú JOGÚ VEIKIAUSIAIÚ NIEKADAÚ NEU̬TILDYSÚ NUOTYKI˼Ú TROKÌ«TANÊ&#x;IOÚ VIDINIOÚ BALSO Ú TODÊ©LÚ BELIKOÚ JOÚ KLAUSYTI Ú 6IRJijØ OAJEISńØ UIEMARØ LEQGIMNRØ AORIKAMJXLARØ AEQNDQNLE ØJTNLESØOIKNSARØ&QAMJ`ARØ(AVJ`ARØOARIÆ”KńØȫAIØ OABÆ”SIØ îAKIAØ UIEMNØ RJQXDɃINØ LEST Ø 0QAKEIDTRIØ NQEØ UNRØ Ø LIMTÄ»IƜØ !LEKIAØ ɃIMNÈ«N Ø JADØ MNQIØ RJQAIDXSIØ OASI Ø Ø LESAIRØ OQADÅ„È«NØ KAMJXSIØ OIKNSAUILNØ OALNJARØ IQØ OEQØ OTRLESŜØ RTSATOńØ OAJAMJALAIØ OIMIGÆœ Ø JADØ GAKÅ„SƜØ MTRIOIQJSIØ OIQLijȫŜØ KÅ„JSTUij Ø *IRØ BTUNØ QXîJINRØ GEKSNMNRØ ROAKUNR Ø SNDÅ„KØ GAUNØ UAQDijØ f+AMAQÅ„KÅ„b Ø 0IKNSTNDALAØ BÆ”SEMSØîŜØPAUKÌ«TEL̗Ú!LEKIAØOARIEJńØOIQLijȫŜØRAUNØQEJNQDijØ^Ø SAONØ OIQLijȫAØ LNSEQILI Ø OARIEJTRIAØ Ø SÆ”JRSAMÄ»IƜØ OÅ„DƜØ AKSISTDņØ AKSISħDńØ ^Ø SAîJNØ ATJîSIRØ UIQîØ OARIQIMJSNØHNQIYNMSAKATRØOAUIQîIATR .TNØSNØLNLEMSNØȫNRØJAQÈ«EQAØJIKNØSIJØATJîSXMØ HAHA ØIQØOEQØ ØLESƜØOIKNSÅ„RØOARIEJILƜØRijQAîijØ OAOIKDńØ DAQØ JEKIØ ÅœROÆ”DIMGIØ QEJNQDAI Ø *IØ SAONØ OIQLijȫAØ LNSEQILIØ IQØ AMSQTNÈ«TØ ɃLNGTLI Ø RÅ„JLIMGAIØ OEQRJQIDTRIAØ !SKAMSNØ UAMDEMXMijØ Ø IQØ OIQLTNÈ«TØ ɃLNGTLI Ø RTGEBÅ„È«TRITØ UIRIîJAIØ RAUAQAMJIîJAIØ OEQRJQIRSIØ 2ALƜȫŜØ UAMDEMXMijØ Ø4AIOØOASØOAGEQIMNØBTUTRŜØ AKSISTDÅ„RØQEJNQDijØ MATÈ«ARIRØRIEJńØ ØSÆ”JRSAMÄ»IƜØ OÅ„DÆœ Ø +AIOØ SEIGIAØ OASIØ %AQHAQS Ø îIƜØ QEJNQDƜØ OARIEJILARØ OADÅ„È«NØ È«AIØ RTOQARSI Ø JADØ LNSEQXRØ IQØ UXQAIØ XQAØ fKXGÆ”RØ DAQBTNRE Ø JTQIEØ QEIJAKATÈ«AØ IMSEKEJSN ØRTRIJATOILN ØGQEIÄ»IN ØîAKSƜØMEQUƜØIQØDQijRNRb Ø 2NDXDALAØ OTIJITRØ QEYTKSASTRØ OIKNSńØ MńØ MERIQTNîńØ RTKÅ„SIMSIØSELON ØMERØOQIEîØAJIRØKATJńØRUAQBIATRIARØIîîƔJIR Ø !QSÅ„DALAØOQIEØRAUNØ NÈ«NØGILSADIEMINØ!LEKIAØîIQDXÈ«EØ MEîINÈ«NRIØ KABAIØ XOASIMGijØ MNQij Ø SQNîJNØ SAOSIØ OIQLijȫAØ
08
.DUWX VX SDXNåĀLDLV OARATKŜØ AORJQIDTRIAØ LNSEQILI Ø ,ELSIMGARØ RJQXDIRØ OQARIDńȫNØ ƜØ LESƜØ BIQɃEKŜ Ø %AQHAQSØ OAKXDNUTØ SAONØ îSTQLAMARØ &QED`ARØ .NNMAM`AR Ø )KGNRØ JEKINMńRØ LESTØ JNKEGNRØ RTRIDƔQńØ RTØ DATGXBEØ RTMJTLƜ Ø JKAIDIMAMSXRØ ɃELńKAOIAI Ø ŜUAIQƔRØ KńJSTUNØ f%KEJSQAbØ GEDILAIØ IQØ JS Ø 0NØ OARJTSIMINØBƔSIMNØRTRSNȫILNØ.ATȫNȫNȫEØ'UIMńȫNȫEØȫIEØOAJIKNØ ŜØ DAMGƜØ IQØ DIMGNØ SAQOØ DEBERƜ Ø SIERINGIMEØ SNØ ɃNDɃINØ OQARLE .EIØɃLNMIƜØJƔMAI ØMEIØKńJSTUARØMIEJADNRØMEBTUNØQARSI Ø NØîŜØDIMGILijØGATBIAØDATGXBńØJKATRILƜØIQØSENQIȫƜ Ø+ADAMGIØ OARJTSIMŜØJAQSijØQXîXRØRTØ%AQHAQSØTɃÜJRTNSARØMESNKIØLAɃNRØ MEGXUEMALNRØ(ATKAMDNØRAKNR ØJAIØJTQIELRØSXQńȫALRØSEIJńØ UIKSIERØ SIJńȫILAR Ø ȫNGØ GAKBƔSØ ONØ MERńJLIMGNØ MTRIKEIDILNØ OIKNSńØRTØîSTQLAMTØGAKńȫNØOARIEJSIØJQAMSij Ø$ATGTLAØŜUXJŜØ MAGQIMńȫTRIƜØ ɃLNMIƜØ UIRGIØ XQAØ KIMJņØ KAIJXSIRØ UEQRIȫNR Ø JADØ ONØ SIJńSIMNØ f%KEJSQNRbØ GEDILNØ KńJSTUARØ JQISNØ ɃELXMØ ŜØ UAMDEMŜ ØJAQSTØOARJAMDIMDALARØIQØJNLAMDij Ø .NQRØ!LEKIAØ%AQHAQSØ JAIOØIQØȫNRØîSTQLAMAR ØOARJEKBSAØ LIQTRIAØOQAńȫTRØLAɃDATGØLESALRØONØDIMGILN ØîUIERTRØȫNRØ ASLIMILARØGXUARØIJIØîINK Ø$AKŜØJAQȫEQNRØOIKNSńØ OARJXQńØDQijRIMDALAØLNSEQIRØŜRISQATJSIØŜØ SQADICIîJAIØ fUXQIîJARbØ UEIJKAR Ø JAQSTØ RTØ JNKEGńLIRØ ŜJƔQńØ SAQOSATSIMņØ KAJƔMERØUIEMIȫAMĻIijØNQGAMIYACIȫijØ f4HEØ Rb Ø0ARJTSIMIALEØKAIîJEØ UXQTIØ ȫIØ QAîń Ø f0QAîAT Ø OQIRILIMJ Ø JADØ AîØ RTUNJITØ LAMņRØ SXJAMĻITRØ OAUNȫTR Ø Ø DAQATØ SAI Ø MERØ MNQIT Ø -NSEQXRØ OQIUAKNØ IîLńGIMSIØ DAKXJTR ØJTQITNRØȫATØIîBAMDńØ UXQAI ØNØȫEIØOADAQXRØJKAIDƜ ØȫƜØ MERńJLńRØ SAORØ IîîƔJITØ JISNLRb Ø .A Ø NØ OIQLijȫAØ OARATKŜØ RAUAQAMJIîJAIØ AORJQIDTRIAØ LNSEQILIØ SAONØ KAJƔMńØ 'EQAKDIMEØ f*EQQIEbØ-NCJ Ø*NRØRJQXDIRØŜUXJNØ AIRIAIRØ LESAIRØ IQØ REJńØ REMTNȫTØ%AQHAQSØLAQîQTST Ø
A.I. Nojus Dimša
Kas slypi po terminu dirbtinis intelektas? 4IKRIAUSIAIÚI̫Ú̬INIASKLAIDOSÚJAUÚVISIÚESATEÚGIRDÊ©JʫÚAPIEÚTAI ÚKAIPÚDIRBTINISÚINTELEKTASÚ ATIMSÚ I̫Ú ̬MONI˼Ú DARBUS Ú 'ALIMAIÚ MATÊ©TEÚ IRÚ KOKIʗÚ NORSÚ ILIUSTRACIJÊ— Ú KURÚ DIRBTINISÚ INTELEKTASÚYRAÚSUGRETINAMASÚSUÚTERMINATORIUMI Ú2EALYBʩÚYRAÚTOKIA ÚKADÚDABARÚDIRBTINISÚ INTELEKTASÚTURIÚTIEKÚPATÚBENDROÚSUÚINTELEKTU ÚKIEKÚ ÚKLASÊ©SÚLIETUVI˼ÚKALBOSÚEGZAMINOÚ RAÌ«INIAIÚ TURIÚ SUÚ IÌ«SILAVINIMU Ú T Y Ú Ê&#x;IAÚ KA̬KASÚ VEIKIA Ú KA̬KOKIASÚ TAISYKLESÚ SEKAÚ IRÚ REZULTATUSÚGAUNA ÚNUÚTAIÚIRÚGERAIÚ_ÚVADINASI ÚINTELEKTASÚYRA Ú
Dabar tave matau, o dabar jau ne 6IEMARØ IîØ OKAĻIATRIAIØ ɃIMNLƜØ DIQBSIMINØ IMSEKEJSNØ OQISAIJXLƜØXQAØUEIDƜØASOAɃIMILAR Ø+AIOØOAUXYDŜØOAILJILEØ +IMIȫNRØ RIRSELij Ø JTQØ OEQØ ONQijØ REJTMDɃIƜØ IîØ UIRƜØ ɃLNMIƜ Ø ERAMĻIƜØ îAKXȫE Ø GAKIØ QARSIØ IEîJNLijØ ARLEMŜ Ø 4IERA Ø îŜØ DIQBSIMŜØIMSEKEJSijØGAKILAØAOGATSIØJADØIQØRTØLAJIAɃTØ JTQIRØ KABIATØSTQńSƜØOQILIMSIØÜKLTNREØMATDNȫALijØGQILij Ø+ISARØ AOGAUILNØBƔDARØXQAØRTDńSIMGERMIR ØBESØLAɃIATØJQIMSAMSIRØ ŜØAJŜØ^ØSAIØXQAØDIQBSIMINØIMSEKEJSNØOAMATDNȫILARØKIODTJTIØAQØ DQABTɃITIØ RTJTQSI Ø JTQINØ MERTGEBńRØ ASOAɃIMSIØ UEIDƜØ ASOAɃIMILTIØRJIQSARØDIQBSIMIRØIMSEKEJSAR Ø+NDńKØSNØTɃSEMJA Ø *TJØLERØUIRØSIEJØRTOQAMSALE ØJADØɃLNGTRØRTØKIODTJTØXQAØ ɃLNGTR Ø
,ABAIØUIRJijØRTOAOQARSIMTR ØUEIDNØASOAɃIMILNØDIQBSIMIRØ IMSEKEJSARØUEIJIAØSAIO ØOADTNSAØMTNSQATJAØXQAØOAUEQĻIALAØ ŜØ LASQICij Ø JTQINȫEØ JIEJUIEMAØ MTNSQATJNRØ DAKIRØ SALOAØ RJAIĻITJT Ø4ADAØRTØSAØLASQICAØXQAØASKIJIMńȫALIØAQISLESIMIAIØ UEIJRLAIØIQØȫEIGTØONØSƜØUIRƜØUEIJRLƜØLASQICNRØQEIJîLńØXQAØ OAJAMJALAIØDIDEKń ØUNIKAØ^ØNBȫEJSAR ØERAMSIRØMTNSQATJNȫE Ø XQAØɃLNGTR Ø4NJITØBƔDTØROECIAKTRØKIODTJARØŜØLASQICijØGAKIØ ŜMEîSIØ OAJAMJALAIØ BKNGARØ QEIJîLER Ø JTQINRØ RTɃKTGDXSƜØ ASOAɃIMILij Ø Ø 4NDńKØ TɃSEMJAØ ASISIMJALNØ KIODTJNØ AMSØ RSNOØ ɃEMJKNØ AQØ ATSNLNBIKINØ IQØ ATSNMNLIMIRØ f4ERKAbØ MTUAɃITNRØ MTNØJEKIN Ø
OOPSIE WOOPSIE! $IQBSIMINØ IMSEKEJSNØ RIRSELNRØ ŜDIEGILARØ JNLOAMIȫNȫEØ GAKIØ RTJEKSIØ MEMTLASXSƜØ OQNBKELƜ Ø OAUXYDɃITI Ø !LAYNMØ JNLOAMIȫNȫEØ îIØ RIRSELAØ ASLERDAUNØ LNSEQƜØ DAQBNØ OQAîXLTR ØNØSALRERMńRØNDNRØ*TMGSIMIƜØ!LEQIJNRØ6AKRSIȫƜØ JNMGQERNØMAQITRØIDEMSIÜJAUNØJAIOØIEîJNLTRØMTRIJAKSńKITR Ø +NDńKØŜUXJNØUIRNRØîISNRØMEMTLASXSNRØJKAIDNR Ø $ńKØ BKNGƜØ OQADIMIƜØ DTNLEMƜ Ø RJIQSƜØ AOLNJXLTI Ø IQØ ɃLNGIîJNØ MEAORIɃIƔQńȫILN Ø 0IQLTØ ASUEȫTØ DIQBSIMINØ IMSEKEJSNØ RIRSELAIØ BTUNØ OADTNSIØ RńJLIMGƜØ !LAYNMØ DAQBTNSNȫƜØ #6Ø IQØ OASIØ RIRSELAØ STQńȫNØ RTQARSIØ UIRARØ UIEMNDARØ RAUXBER Ø JTQINLIRØ DAKIMNRIØ îIEØ DAQBTNSNȫAI Ø
+ADAMGIØ !LAYNMØ DIQBAØ DATGIATØ UXQƜ Ø MEIØ LNSEQƜ Ø KXSIRØ SAONØ UIEMAØ IîØ RńJLńRØ RAUXBIƜ Ø +NMGQERNØ MAQIƜØ ASUEȫTØ RIRSELAØSIERINGØOEQńLńØRSASIRSIJij ØOASEIJSijØȫNRØLNJXLNRIØ DTNLEMXRE Ø +ADAMGIØ DIDERMńØ DAKIRØ MTRIJAKSńKIƜØ BTUNØ SALRERMńRØ NDNRØ ROAKUNR Ø RIRSELAØ IDEMSIÜJTNDAUNØ JNMGQERNØ MAQITRØ JAIOØ MTRIJAKSńKITR Ø $AKIRØ DIQBSIMINØ IMSEKEJSNØ OQNBKELƜØ GAKIØ BƔSIØ IîROQņRSIØ RTSUAQJAMSØ OQADIMITRØ DTNLEMIR Ø OAUXYDɃITI Ø AOLNJAMSØ UEIDNØ ASOAɃIMILNØ RIRSELARØ ASOAɃIMSIØ ɃLNMERØ RTØ LAJIAɃTØ IQØ KIODTJAIRØAMSØDQABTɃIƜ Ø
Darbą vis tiek turėsime +AIOØLASNSE ØJNKØJARØDIQBSIMIRØIMSEKEJSARØMńQAØOAȫńGTRØ MEIØTɃILSIØLƔRƜØDAQBNØUIESNR ØMEIØTɃUAKDXSIØOARATKŜ ØJijØȫIRØ GAKIØ OADAQXSIØ ^Ø SAIØ OAKEMGUIMSIØ LƔRƜØ UIRƜØ DAQBijØ IQØ DTNSIØ LTLRØ DATGIATØ KAIRUNØ KAIJN Ø $IQBSIMIRØ IMSEKEJSARØ UEIJIAØ
GEQAIØ SEM Ø JTQØ DTNLEMXRØ MńQAØ RTRIȫņØ RTØ ɃLNMńLIR Ø OAUXYDɃITI Ø JTQIAMSØ ATGAKIMńRØ LńRNRØ FNQLTKņ Ø OQIɃIƔQIMSØ ATGAKTR Ø $ATGIATØ AOIEØ SAIØ GAKISEØ RTɃIMNSIØ OEQɃIƔQńȫņØ f9NTSTBEØ/QIGIMAKRbØDNJTLEMSIJijØf!GEØNFØ!)b
09
Nj English Ugnė Kriūnaitė
The troubles of Monkey Mind
Imagine silence. Not in the world around you, but in your head. Can you achieve that? No matter how much you concentrate, there’s always that chatter, the inner narrator in your mind. In neuroscience, it’s known as the Default Mode Network, while in some eastern it is referred to as “The Monkey Mind”. This voice is a huge part of our personality, as it is responsible for memories, emotions, moral reasoning… But it also might be the course of your anxiety and depression.
Swinging through the branches
Let’s say your mind is a huge tree with millions of branches. There’s a monkey living in it, jumping from branch to branch, from thought to thought. The Monkey has all of the information about you. It’s a repetitive stream of information about one’s self, what others are thinking of you, your worries about the future and reflections of the past. Monkey knows your personality traits and brings them up in all sorts of ways, oſten it can be quite judgy. It never stops to rest: pitching ideas, pushing opinions. In every way, the Monkey is an indistinguishable part of you, your personality and mind.
A more scientific approach
For this all not to sound like I’m dreaming up unicorns, let’s dive into neuroscience a bit. Default Mode Network (DMN) can be described as brain regions that are “active” during a resting state, or when a subject is not performing a specific task. DMN is basically the opposite of Task-positive Network (TPN), which is activated with attention demanding tasks. While one of the networks is operational, the other shows less activity. Meaning, when you are fully focused, there is very little activity in your DMN and lots of it in TPN. But when your mind wanders without a specific task, DMN activity levels spike up. In addition, it takes only a fraction of a second for the Default Mode Network to re-activate aſter a period of concentration.
The birthplace of anxiety & depression
Korie Cull
An untrained DMN or “The Monkey Mind” primarily results in mental and physical fatigue. If your mind is constantly worrying about what others think of you, your mistakes, if it keeps reminding you of your bad traits… it becomes difficult to avoid and wave away those thoughts. Constant mind wandering makes us less aware of what is going on right now, in the present. That contributes to depression and anxiety, or simply leaves us in a state of unhappiness. The key here to remember is that your Monkey Mind can be trained, with a goal of becoming more mindful.
Signing a peace treaty with your Monkey
10
You cannot banish your furry companion, neither can you force it into full submission. Training your DMN starts with understanding it and by reading this article, you’re already taking the first step. There are a few proven techniques to train your mind and to become more aware of your thoughts and feelings, as well as ways to quiet down your mind chatter a bit and learn to focus on the present. We’re going to explore quite a few options. Some of them you can try yourself and some will sound like they were taken straight from a science fiction movie.
Meditation Meditation does not require any special skills or training and it certainly does not demand a lot of time. You do not need to pretend to be a statue of Buddha – just sit down comfortably, close your eyes and focus on your breath. Your mind should only be thinking about breathing in and out, but inevitably, your thoughts will soon end up elsewhere. When you catch that, just calmly get your focus back to the breathing, don’t beat yourself up. It will become easier each time you practice. Your Monkey mind will significantly calm down over time. In addition to that, meditation has a ton of benefits not only to your mental, but also to your physical health. Conversation As simple as it sounds. When you catch your mind wandering around, calm it down by simply having a conversation with it. DMN is like a kid that throws tantrums because nobody is paying attention to them and they have nothing to do on their own. So give it a little bit of attention, don’t neglect your mind child.
Taylor Simpson
Scan the QR code to watch the video inspiration behind this article: “Why Meditate? | Change your Brain‘s Default Mode“
Distraction A good way to get rid of unpleasant thoughts caused by Default Mode Network is to keep yourself busy. Being focused on a task minimises the activity in the brain regions related to DMN, as I have already mentioned earlier. However, work is not the only thing that can keep the Monkey distracted. Hormones released during exercising can help to quiet down your mind chatter as well. Mindfulness practice The key in this practice is to slow down and observe your thoughts, as if you were watching a movie screening. Observe the world around you and describe it in your thoughts, notice how certain things make you feel. Let’s say you’re eating a delicious burger. Notice the components, the taste, temperature, texture. And when your mind driſts away, bring yourself back to the present moment and ask for a recipe. The last part is optional.
Yoga For those who want to get a two for one deal, yoga is the way to go. Not only will you strengthen your body, but your mind as well. Yoga practices include asana, pranayama and meditation. These methods are used to train the mind to focus on the present. So sign up for a class and watch the progress! (Not sponsored!) Cognitive behaviour therapy If your DMN is causing major problems, you can try therapy. In this case, cognitive behaviour therapy tackles more than this problem alone and usually you need a therapist to try it out. CTB is based on a concept that your thoughts, feelings and actions are connected and can keep you in a vicious negative cycle. This therapy deals with your current problems, rather than focusing on past issues and this way, it helps you to deal with everything in a more positive way. Transcranial direct-current stimulation TDCS requires a device with electrodes that send low-level currents to certain parts of your brain. The purpose is to enhance cognitive performance and achieve the state of flow — effortless concentration. In a simplified way — it helps you to concentrate on a task at hand, by quieting down the Default Mode Network. If you’re willing to pay 200+ dollars, you can get it online. Not only will you shut up your Monkey mind for a little, but also most likely cut down your exam preparation time in half. The electric current has no immediate damage to your body, but the long-term results are still unknown, so maybe keep that in mind.
11
Kelionės Ineta Golovatenkaitė
Seniai buvo rašyta apie keliones, tolimus ir ne tokius tolimus kraštus. Įsibėgėjus antrajam semestro mėnesiui jau norisi atostogų, kurios dar ne taip greitai. Turėsime poilsio per Velykas – bet koks tas poilsis, kai daugėja darbų atsiskaitymams, o ketvirto kurso studentams dar ir gynimai ant nosies. Todėl šįkart nekeliausime toli: pasidalinsiu keliomis vietomis iš Aukštaitijos ir Dzūkijos, kurios pasižymi unikaliomis istorijomis. Šįkart kelionių skiltis edukacinė, jos tikslas – supažindinti su įvairiomis Lietuvos vietovėmis bei parodyti, jog ir pas mus gali būti gražu.
Siesikų pilis Nors ilgą laiką ši pilis stovėjo apkaltais langais, be saulės spindulių viduje ir aprašinėtomis sienomis, dar seniau ji atliko visai kitokį vaidmenį itin gražios gamtos apsuptyje. Šią dvaro sodybą sudaro net 6 pastatai ir parkas. Ji išsiskiria tuo, jog yra viena iš nedaugelio Lietuvoje, kuri išliko nuo Renesanso epochos: jos pastatymas siekia XVI amžių. Kadangi pastatas turėjo tik kelis savininkus, jis retai renovuotas, o šaltos sienos slepia unikalias jo detales. Pavyzdžiui, molio plytelėse išspaustos aštuonkampės žvaigždės: tai baltiškas raštas. Ar žinojote, kad baltų savaitė turėjo ne 7, o 9 dienas? Taigi, šios pilies pirmojo aukšto salėje esantys 9 langai greičiausiai simbolizuoja būtent tai. Pradėjus gilintis į tokias detales galima suprasti, jog niekas nebuvo daroma ir kuriama veltui, viskas turėjo pagrindą, į kurį remdavosi. Tokios vietos galėtų būti mistiškos. Na, o kokios istorinės vietos be legendų? Su Siesikų pilimi susijusi žiauri meilės legenda. Tuomet šioje pilyje gyveno kunigaikštienė Halška, kuri pamilo svetimšalį riterį Astiką. Apie jųdviejų susitikimus sužinojęs Halškos vyras užmūrijo savo žmoną viename iš pilies bokštų, na, o Astiko gyvenimas baigėsi greičiau, nei jis būtų norėjęs. Sklando legendos, kad Halšką galima išvysti mėnulio šviesoje einančią link ežero, kur ji susitikdavo su Astiku. Legendos neatsiranda iš niekur, tikėtina, jog ši kilo dėl pilyje rastų piešinių ant sienų, kuriuose pavaizduota keliaklupsčia gražuolė su antrankiais, o visai netoli nupieštas vyras didele nosimi ir auksiniais plaukais. Renesanso laikais net nosys turėjo tam tikrą reikšmę: didelė nosis simbolizavo panieką, todėl piešinyje vaizduojamas vyras turėjo būti prastos reputacijos. Sunku nuspręsti, kiek derėtų tikėti legendomis, tačiau ginčų nekyla dėl šios vietos grožio. Poklevskių-Kozelų koplyčia Poklevskių-Kozelų koplyčia yra Antakalnio I kaime, Ukmergės rajone. Rasti šią vietą nėra itin lengva, ypač jei nemėgstate kliautis išmaniaisiais telefonais. Po lietaus tampa sudėtinga ir privažiuoti, nes keliai čia ne pačios geriausios būklės – su mašina nesunkiai galima užklimpti. Sakyčiau, jog geriausia ten vykti šiltuoju metu laiku, bet vasarą, kai gamta jau pabudusi, rasti šią apleistą koplyčią gali būti dar sunkiau – ji pasislepia medžių tankmėje. Tai – vietinės reikšmės architektūrinis ir sakralinis paminklas, įtrauktas į Lietuvos Respublikos Kultūros paveldo registrą. Poklevskių-Kozelų bajorų giminės bažnyčia pastatyta 1912 metais. Iki 1945 metų čia buvo laidojami šeimos nariai, tačiau 1971 metais gyventojų prašymu visi palaikai iš rūsio buvo perlaidoti į greta koplyčios esančias kapines, kurių dabar neliko nė pėdsako. Galbūt ši vieta nebūtų tokia įdomi, jei jos nesuptų legendos. Informacijos nėra daug, todėl tenka kliautis tik vietinių gyventojų žiniomis. Tikima, kad kažkur šioje vietoje yra paslėptas lobis – galbūt auksas, galbūt kitos šeimai priklausiusios relikvijos ir vertybės. Bet lygiai taip, kaip niekas nežino, kur dingo velionių kapai, taip pat niekas neranda ir paslėptų turtų. Sklinda kalbos, jog būtent šalia šios koplyčios rinkdavosi šėtono garbintojai, kurie atlikinėdavo įvairias apeigas. Satanizmo pasekėjai apeigas atlieka tam, kad
12
užmegztų ryšį su šėtonu, kurį laiko egzistuojančiu asmeniu. Kaip tiksliai atrodė čia vykstančios apeigos, niekas negali įvardinti; visi tik girdėję, jog tokios ten vyksta. Ir greičiausiai girdėję vieni iš kitų... Elektrėnų atrakcionų parkas Tai vieta, kurioje laikas sustoja. Na, bent iki
tol, kol žmonės vėl nepradeda jo judinti. „Vaikų pasaulis“, įkurtas devintajame dešimtmetyje, savo gyvavimą baigė dar visai neseniai. Visos kadaise teikusios
laimę karuselės nuo šių metų Above prisimenamos tik From p View AirSna nuotraukose ir tų, kurie ten lankėsi, atmintyse. Ne kartą teko girdėti, jog tokie parkai n i e k a m nereikalingi, juos derėtų išgriauti, plačiai paplitusi skambi frazė „metalo laužas“. Na, bet pripažinkime, tai tikrai didelis traukos objektas, kurio lankytojų skaičius tikriausiai pasiekė maksimumą pasirodžius vienam garsiam Lietuvoje filmuotam serialui. Apie šio parko naikinimą – galbūt derėtų tai vadinti „renovacija“ – buvo žinoma ganėtinai seniai, todėl pernai per Velykas iš įvairių šalių sugužėjo žmonės galbūt pirmą ir paskutinį kartą pabūti sovietinio dvelksmo turinčioje vietoje. Kodėl kelionių skiltyje rašau apie vietą, kurios nebėra? Daugeliui yra smalsu pabuvoti aplinkoje, kuri nėra artima, o surūdiję parkai – būtent tokie. Žinoma, daug ką tokios vietos traukia dėl įspūdingų nuotraukų, bet juk ir šiaip įdomu kažkur užsilipti, kažkur nukeliauti, kažką pamatyti. Todėl rašydama apie „Vaikų pasaulį“ skatinu nelaukti, kol žmonės prisilies prie neišvengiamų pasikeitimų, kad netektų ištarti „taip ten ir nespėjau apsilankyti“; planuokite savo keliones, o gal apsilankykite seniai norėtose vietose spontaniškai. Keliaukite ir keliaukite kuo daugiau, kad prisiminimus kurtumėte patys, nes kažkieno aprašyti objektai niekada nebus tiek įdomūs, kiek patys galėtumėte juos tokiais paversti. Taigi, nors šįkart nekeliavome į šiltus ar šaltus kraštus, nesilankėme prie Eifelio bokšto, nepalydėjome saulės Kroatijos kurortuose, nepasiklydome Liuksemburgo gatvėse (iš tiesų iki šiandien nesuprantu, kaip ten blaškiausi), bet prisiminėme, kad ir pas mus būna ką veikti. Šiam kartui tiek, o kitą sykį galbūt susitiksime su pasakojimais iš saulėtosios Graikijos. FreePik
13
Interviu Dominykas Stasiulaitis Žilvinas Kuprėnas
Ana Gabrielė Sabancevaitė yra baigusi politiką ir sociologiją, dirbusi Jungtinių Tautų bei Europos Sąjungos institucijų kontekstuose. Ji yra dirbusi Niujorko, Atlantos, Amsterdamo miestuose, o dabar – su Andriaus Dručkaus iniciatyva – NVO, siekiančia ugdyti pilietiškumą ir politinį sąmoningumą. Projektas 23/30 yra pirmoji merginos lokalizuota iniciatyva.
Gabriele, papasakok apie šią iniciatyvą. Projektas 23/30 siekia prikelti apleistą kampą ties Gedimino g. 30 ir Kęstučio g. 23 bendruomenės gyvenimui. Galutinis projekto tikslas – įgyvendinti bendruomenės sukurtą meninę ir funkcinę viešosios erdvės viziją, kuri atitiktų įvairių asmenų poreikius, skatintų socializaciją ir galėtų tapti kūrybinės veiklos Asmeninis archyvas vieta. Kartu projektas siekia stiprinti vietinės bendruomenės ryšius sutelkdamas jos narius ties bendru interesu – viešosios erdvės kūrimu. Pasitelkiant meninius įrankius, siekiama skatinti Kauno gyventojus apmąstyti savo santykius su vienas kitu ir Kauno erdve ir taip stiprinti miesto gyventojų sąmoningumą apie miesto erdvių reikšmę jų, kaip individų ir kaip bendruomenės narių, gyvenime. Taip pat skatinama refleksija apie bendruomenės sampratą ir ypač Kauno bendruomenės identitetą bei jo dinamiškumą, paryškinant žmonių ir erdvių reikšmę jį kuriant.
Kaip tau kilo ši idėja? Ši idėja yra įkvėpta trijų dalykų: žinių, įgytų dirbant tvarios urbanistinės plėtros sektoriuje; žymios urbanistės – Jane Jacobs, kuri aktyviai veikė New York mieste 1940-1960 laikotarpyje; ir netiesiogiai – Fluxus judėjimo. Pradėsiu nuo Jane. Jane tikėjo, jog miestas gyvuoja bendruomenėms ir jis yra jų tarpusavio santykių ekosistema. Ji kritikavo tuometinį New York savivaldybės baroną Robert Moses, kuris matė miestą kaip pirmiausia verslo ir pramonės centrą (hm, spėk, ar Kaune galima būtų rasti tokį atitikmenį), kai socialiniai ir kultūriniai reikalai buvo antraeiliai ir jam neįdomūs, tad jis investavo milijonus į greitkelių statybą, o ne viešąjį transportą ir panašiai. Jane prieštaravo jo politikai iškeldinti šeimas ir verslus iš Manhateno tam, kad atlaisvintų vietą greitkeliams ir brangesniems nekilnojamojo turto projektams, ir panašiai. Ji tikėjo, kad miestas priklauso bendruomenei. O štai urbanistinėje plėtroje viešosios erdvės matomos kaip esminis bendruomenės elementas. Žmonės bendrauja viešojoje erdvėje, čia kuriasi socialiniai santykiai, tad jos turi būti atviros ir patrauklios žmonėms. Tad Projektas 23/30 remiasi urbanistinės plėtros, kurios centre yra bendruomenės, principais: sukurti viešąsias erdves žmonėms, o kaip tai geriau padaryti, jeigu ne kuriant su pačiais žmonėmis? Čia atsiranda ir trečioji idėjos įtaka – Fluxus judėjimas, kuris siekia ištrinti ribas tarp meno ir kasdienybės. Pradėjome šį erdvės atnaujinimo / kūrimo procesą nuo meno kūrinio, nes norime, jog pirmiausia žmonės imtų suvokti miesto erdvę kitaip, ji taptų išraiškingesnė ir labiau pastebima, gyventojai pradėtų aktyviau su ja bendrauti, bendraudami su meno kūriniu joje. Meno kūrinys – tai kvietimas pokalbiui, jis nukreipia mintis kažkur toliau, nei pilkos miesto gatvės, galbūt sužadina fantaziją, ir tikrai paerzina žmonių kūrybiškumą.
14
Kaip prisidėjo bendruomenė? Projektas pakvietė Kauno bendruomenę įsitraukti į pokalbius apie būtį – savo ir Kauno. Prisiminti, atrasti ir įsivaizduoti šį miestą. Prisiminti: koks jis buvo, kada jį sutikome pirmą kartą, kada jis paliko didžiausią įspūdį. Atrasti: unikalius miesto bruožus ir grožį, savo prasmę šiame mieste, Kauno prasmę savo gyvenime. Įsivaizduoti: koks žmogus būtų Kaunas, kokios erdvės atspindėtų jo bendruomenę. Tad bendruomenė įsitraukė kalbėdamasi ir diskutuodama apie Kauną, erdves, save ir bendruomenę bei apie tai, kokios erdvės jie norėtų. Taip pat kvietė savo draugus, šeimą bei kolegas dalyvauti procese. Tad taip ir sudalyvavo apie 80 žmonių per visas dirbtuves.
Kokioje stadijoje šiuo metu projektas? Šiuo metu esame paruošę paraišką Kauno miesto savivaldybės Akcentų programai. Tačiau prieš ją teikdama dar ieškau išorinio finansavimo. Tai gana lėtas procesas, ir nors turime jau 7 procentus išorinės paramos, norėtųsi dar keleto procentų.
Ar turite panašių ateities planų? Dalyvauju ir projekte „Prikelk Vytautą“, kuris panašiu principu buria bendruomenę ties Vytauto parko renovacija, tiesa, šis projektas yra Kaunas 2022 dalis ir prasidėjo vėliau negu Projektas 23/30. Toliau į ateitį neplanuoju, nors tikrai noriu ir bandysiu vystyti daugiau panašių projektų, bet jie reikalauja daug laiko ir pastangų, tad plėtojantis reikės galvoti apie didesnę komandą. Esu tarsi vėžlys: tikiu, jog reikia judėti į priekį lėtai ir stabiliai, neperdegti. Tad šiuo metu galvoju apie esamus projektus.
Kuo reikšmingi tokie projektai? Šie projektai stiprina bendruomenes, o tai iš savęs skatina socialinę santarvę, didina žmonių gerovę ir laimę mieste. Viešoji erdvė yra bendras gėris, o labai dažnai šios vietos būna apleistos, arba, dar blogiau, privatizuojamos. Tokie procesai veikia prieš bendruomenes, nes nyksta erdvės, kur bendruomenės gali egzistuoti, didėja susvetimėjimas, o tai veda prie nesusikalbėjimo, diskriminacijos ir didelės socialinės atskirties. Tad reikia tokių projektų, kurie siekia kurti miestą žmonėms ir bendruomenėms, tam, kad žmonės būtų laimingesni ir miestas būtų visiems.
Kuo reikšmingas menas bendruomenėms? Menas yra socialinis įrankis. Žmonės dažnai galvoja apie meną kaip estetiką, tačiau tai tik viena jo pusė. Kita pusė yra transformatyvi. Bendruomenės menas yra tas, kurį kartu kūrė bendruomenės nariai, kaip ir mūsų freska, jo esmė yra tiek finalinis produktas, tiek pats procesas. Proceso metu žmonės įsitraukia į kūrybinį pokalbį su savimi ir vienas kitu, inicijuojama refleksija ir dialogas, kurie iš savęs turi kūrybinį potencialą kurti socialinius ryšius ir skatinti bendravimą. Pavyzdžiui, mūsų freska įamžina, kaip Kauno centrą mato bendruomenė, paryškindama modernizmo estetiką, ji išreiškia bendruomenės narių suvokimą apie jų santykį su miestu ir įamžina sąlyčio taškus (visi atrado, sukūrė santykį su modernizmu, tai tapo centro bendruomenės identiteto išraiška), bet ji taip pat parodo, kaip Kauno centrą bendruomenė nori pristatyti kitiems žmonėms – kaip miesto bendruomenė nori, kad jų miestas būtų reprezentuotas aplinkiniams. Menas skatina netiesioginį, bet viešą pokalbį bendruomenei rūpima tema, todėl ir manau, kad jis yra reikšmingas bendruomenėms kaip socialinis (bendravimo) įrankis. Norėtųsi, jog viešojo, bendruomenės kurto meno būtų kuo daugiau, nes kuo jo daugiau, tuo gyvesnis miestas – jame nuolatos vyksta pokalbis. 15
Prie kavos
Spragos mūsų mintyse 2
(arba kodėl l engvi au patari nėt i , nei p ri im ti spr e n d im us pačia m ) Sveiki visi, kurie kasdien pamažu dirba prie savo projektų, tačiau randa laiko pailsėti prie šilto juodo gėrimo ir papildyti arba sustiprinti savo žinias naudinga arba įdomia informacija, arba, tiesiog, visi atėję į teorinę paskaitą ir supratę, kad vienintelis būdas iš šios savo klaidos išpešti bent kiek naudos – atsiversti Njuspeipį. Šiandien dar kartą aptarsime spragas mūsų mintyse. Šį kartą daugiau apie mechanizmus, kurie slypi po ganėtinai dažnai kasdieniame gyenime sutinkamomis situacijomis. Pačios spragos – tai dėsningi nukrypimai nuo racionalaus sprendimo priėmimo arba situacijos įvertinimo. Šie dėsniai/spragos tirami įvairiais psichologiniais eksperimentais ir dažniausiai gilinasi į intuityviai priimamus sprendimus, kurie, objektyviai įvertinus situaciją arba į ją pažvelgus iš šalies, atrodytų suboptimalūs.
Tomas Liutvinas
Jack Carter
(Žurnalo redakcijos nuomonė nebūtinai sutampa su autoriaus nuomone apie teorinių paskaitų laikymą ir yra linkusi tikėti jog šis konceptas panaudotas tik dėl komiško efekto, haha)
Reactivity
as) (reagavimas/reaktyvum
Principą kitaip galėtume pavadinti arba susieti su „atvirkštinės psichologijos“ terminu. Bendras apibrėžimas būtų maždaug toks: kai žmogui duodamas įsakymas arba tiesiogiai bandoma įteigti nuomonę arba idėją, kuri gali būti traktuojama kaip apribojanti žmogaus laisvus pasirinkimus, tiek fiziškus, tiek idėjiškus. Nepaisant to ar idėja/įsakymas yra gerai argumentuotas, nepaisant to ar žmogus pats būtų priėmęs lygiai tokį patį sprendimą, jei bus pajausta grėsmė autonomiško sprendimo priėmimui, tai asmuo šiuo atveju gali atlikti priešingą veiksmą arba sustiprinti priešingą nuomonę, net jei rezultate priimtas sprendimas arba veiksmas bus destruktyvus. Šio veiksmo priežastis būtų įrodyti, kad niekas negali apriboti pasirinkimo laisvės arba įrodyti kažkam, kad šis asmuo neturi autoriteto apriboti mūsų pasirinkimus. Tai nevyksta kasdien ir visose situacijose, nes jei vyktų, tai turbūt niekas neitų į paskaitas (net ir dėstytojai), niekas negamintų šokolado, o esant viruso pandemijai surengtume pandemijos festivalį miesto centre, nes mums liepė neiti iš namų. Tai taip pat yra viena iš priežasčių kodėl mažiau lankytis viešuose renginiuose yra tik rekomenduojama, o ne privaloma. Beje, tai yra viena iš priežasčių kodėl bet kokie patarimai šioje skiltyje dažniausiai pristatomi kaip pasiūlymai, kuriuos galite pasirinkti išbandyti patys. Ką daryti, jei norime išvengti reaktyvumo situacijose, kai norime pakeisti kažkieno požiūrį? Suteikti žmogui informaciją ir padėti pačiam prieiti arba pasiekti tą pačią išvadą. Tai skamba, kaip sudėtingesnis kelias siekiant kažką įrodyti (ypač jei faktai mūsų pusėje), tačiau imantis „tu neteisus ir štai penkios priežastys kodėl“ technikos gali būti jog pastūmėsite kitą žmogų dar labiau įsitvirtinti priešingoje pozicijoje, vien dėl bereikalingo agresyvumo. Bet kokiu atveju, prieš atsiduriant panašioje situacijoje, svarbu įvertinti žmogų su kuriuo bendraujate, temą kuria bendraujama ir jūsų bendravimo dinamiką. Dar viena iš galimų reakcijų tai „aš nevalgysiu šokolado, bet ne dėl to, kad man liepei, o dėl to, kad taip noriu“, čia labiau aktualu žmogui, kuris yra paveiktas reaktyvumo, tačiau supranta jog jam įteigtas sprendimas taip pat yra ir optimaliausias ir nenori priimti destruktyvaus sprendimo vien iš principo.
16
(
BYSTANDER BIAS (Aplinkinio efektas Tai situacija, kurios metu reikia atlikti tam tikrą veiksmą arba priimti sprendimą, tačiau nenurodytas vienas specifinis asmuo, kuris turėtų tą veiksmą atlikti. Taip gali nutikti uždavus tam tikrą klausimą (pvz. klausiant nuomonės, planuojant vakarėlį ir t.t), kai reikia tam tikrą žmogų informuoti, tačiau neaišku, kas už tai atsakingas, arba labiau ekstremalioje situacijoje – sugedus automobiliui, ištikus kitokiai nelaimei. Situacija dažnai reikalauja aplinkinio įsikišimo (smulkesniais atvejais reikalauja vieno žmogaus iš tam tikros žmonių grupės veiksmo, tačiau tai nėra joks vienas specifinis žmogus, todėl reikia turėti grupės seniūnus, namo pirmininkus ir t.t.). Tipinėje situacijoje atsakomybė suteikti atsakymą, informuoti žmones arba padėti ištikus nelaimei kelyje krenta ant žmonių, kurie pamatė tai, kad situacija reikalauja aplinkinių pagalbos ir dalijasi iš tiek žmonių, kiek jų turi galimybę tą veiksmą atlikti. Vadinasi, jei žmogus mato, jog yra vienintelis, kuris gali atsakyti į klausimą, tuomet jam skirtas atsakomybės kiekis yra 1/1. Tuo tarpu, jeigu išsikrovė telefonas ir išsileido dvi padangos judriame kelyje, stabdomų žmonių individuali atsakomybė bus 1/x, kur x yra pravažiuojančių pro mus žmonių kiekis. Tad esant labai dideliam kiekiui žmonių, galinčių mums padėti, kiekvienas iš jų jaučia itin mažą asmeninės atsakomybės kiekį ir daro prielaidą, jog dėl to, kad TIEK DAUG žmonių gali padėti šioje situacijoje, padės kasnors KITAS ir rezulate nepadeda niekas. Tuo tarpu, jei būsite pastebėti, užklimpus atokiame kelyje, labai didelė tikimybė sulaukti pagalbos iš bet kokio sutikto žmogaus. Todėl kartais derėtų nenustebti, kai nesulaukiame atsakymo į pernelyg neapibrėžtus klausimus. Tuo tarpu, tam tikrose, paprastesnėse, kasdienėse situacijose, kartais geriau kreiptis į asmenis individualiai, negu grupėje, ypač jeigu jaučiate, jog užduotas klausimas turi potencialo sukelti panašaus tipo nesusipratimus.
(
Bias blind spot (Spragų akloji zona
Žinojimas apie minčių spragas mūsų neapsaugo. Tarp kitko, galbūt net pablogina situaciją. (Iš anksto atsiprašau) Žinojimas apie šiuos dėsningumus mus padaro labiau paveikiamais šioms spragoms, nes manome, kad jos mūsų neveikia. Būtent ši spraga – „Bias blind spot“ apibrėžia, jog žmogus žinantis ir pripažįstantis šių kognityvių principų efektą, sugebantis pastebėti kaip šios spragos veikia kitus žmones, dažnai mano, jog jam šie principai negalioja arba galioja mažiau. Tačiau, žinoti apie šiuos nukrypimus neužtenka, nes dažniausiai jie veikia intuityviai. Žinios apie juos padeda lengviau atpažinti situacijas, kai patys neesame šių spragų paveikti. Savikritiškai įvertinti savo veiksmus toli gražu nėra taip lengva. Kaip galime mitinguoti šios spragos efektą? Visgi nederėtų second-guess’inti, kiekvieno savo gyvenimo sprendimo, bet vertėtų bent šiek tiek dažniau pagalvoti, kokios jums žinomos minčių spragos galėjo paveikti vieną ar kitą jūsų sprendimą, ir prieš imantis drąstiškų veiksmų, jei yra galimybe, duoti sau laiko viską ramiai apgalvoti. Jeigu esate situacijoje, kurioje galimai esate paveiktas tam tikros minties spragos arba tiesiog sudėtingoje situacijoje, galite pamėginti pritaikyti šį naudingą minčių eksperimentą (thought experiment). Šis padeda apie savo sprendimus pamąstyti iš šalies: pamėginkite įsivaizduoti, jog ši situacija įvyko jūsų artimam žmogui (artimam draugui, partneriui arba jei tai įvyktų jūsų tikram arba fiktyviam vaikui), ir šis žmogus ruošiasi priimti sprendimą, kurį dabar ruošiatės priimti jūs, kokį patarimą šiam žmogui duotumėte?
17
IĹĄ esmÄ—s Ĺ˝aneta SederaviÄ?iĹŤtÄ—
Kiekvienais metais kovo 8-Ä…jÄ… minima l Ed Marke TarptautinÄ— moters diena, daĹžnai net nesusimÄ…stant, kÄ… bĹŤtent reiĹĄkia ĹĄi ĹĄventÄ—. Ar niekada nepasvarstei, kaip ir kada ji pradÄ—ta minÄ—ti ir kokia tikroji ĹĄios dienos prasmÄ—? KvieÄ?iu neatsitraukti ir suĹžinoti keletÄ… ÄŻdomiĹł faktĹł: Moters dienos atsiradimÄ… lÄ—mÄ— masiniai 1910 metais protestai, streikai, kuriuose dalyvavo vien moterys, Kopenhagoje kovojanÄ?ios prieĹĄ nevienodas ir itin prastas darbo vyko iĹĄskirtinai sÄ…lygas. PirmÄ… kartÄ… ĹĄi diena paminÄ—ta JungtinÄ—se tik moterĹł Amerikos Valstijose 1908 metais, kai 15 tĹŤkst. konferencija ir Henry Ma niujorkieÄ?iĹł iĹĄÄ—jo ÄŻ pagrindines miesto gatves aktyvi moterĹł teisiĹł yer reikalaudamos geresniĹł sÄ…lygĹł ir lygybÄ—s: didesnio gynÄ—ja K. Cetkin pasiĹŤlÄ— kasmet darbo uĹžmokesÄ?io, trumpesnÄ—s darbo dienos bei vienÄ… dienÄ… skirti moterĹł kovai uĹž laisvÄ™ ir lygias balsavimo teisiĹł rinkimuose. teises. Dar kitais metais prie ĹĄiĹł protestĹł Ĺ iandien TarptautinÄ— moters diena prisijungÄ— daugiau ĹžmoniĹł ir ĹĄi diena jau buvo minima ĹĄvenÄ?iama beveik visame pasaulyje. Daugelyje ĹĄaliĹł, Europoje. Ĺ˝monÄ—s Ä—jo ÄŻ gatves Austrijoje, Danijoje, kaip ir Lietuvoje, moterims tradiciĹĄkai dovanojamos Vokietijoje ir Ĺ veicarijoje bei protestavo uĹž moterĹł tulpÄ—s. TaÄ?iau yra ir iĹĄimÄ?iĹł: kitose ĹĄalyse tulpÄ—s nÄ—ra teisÄ™ balsuoti, mokytis ir dirbti. Tiesa, ĹĄventÄ—s data paÄ?ios populiariausios – Italijoje ĹĄiÄ… dienÄ… dovanojami buvo pakeista ÄŻ kovo 19-Ä…jÄ…, kuri tais metais geltonĹł mimozĹł Ĺžiedai, o Japonijoje vyrai dovanoja buvo sekmadienis, ĹĄokoladÄ…. Kinijoje ĹĄi ĹĄventÄ— iĹĄvis beveik neĹĄvenÄ?iama, o siekiant pritraukti dovanoti nupjautas gÄ—les yra net nepriimtina. kuo daugiau Visos moterys, apie kurias skaitei ĹĄiame dirbanÄ?iĹł moterĹł. straipsnyje buvo sufraĹžistÄ—s – taip vadinamos pirmosios bangos feministÄ—s. SufraĹžizmo judÄ—jimo metu dÄ—mesys buvo telkiamas ÄŻ moterĹł nelygybÄ—s teisÄ—s srityje klausimÄ…. Na, o Lietuvoje sufraĹžizmo pradĹžiÄ… galima bĹŤtĹł ĹžymÄ—ti 1905 m. rugsÄ—jo 22 d., kuomet Vilniuje buvo ÄŻkurta pirmoji moterĹł organizacija „Lietuvos moterĹł susivienijimas moterĹł teisÄ—ms ginti“. Organizacijos nares (tarp jĹł – G. PetkeviÄ?aitÄ—-BitÄ—) siejo idÄ—ja iĹĄkovoti Lietuvos moterims balsavimo teises ir remti bendrÄ… tautos darbÄ… atkuriant valstybÄ™. MĹŤsĹł ĹĄalyje sufraĹžisÄ?iĹł darbo dÄ—ka 1922 m. Lietuvos ValstybÄ—s Tarybos konstitucija ÄŻtvirtino visĹł pilieÄ?iĹł lygybÄ™ prieĹĄ ÄŻstatymÄ…, tuo paÄ?iu ir moterĹł balsavimo teises. Svarbu paminÄ—ti tai, kad ĹĄi diena neatsiejama su tragiĹĄku gaisru, ÄŻvykusiu Tegul ĹĄi diena mums visiems primena paprastÄ… 1910 metais, praÄ—jus vos ĹĄeĹĄioms dienoms nuo tais tiesÄ…: kartu privalome siekti lyÄ?iĹł lygybÄ—s sumaĹžindami metais paminÄ—tos moters dienos. Gaisras Niujorko skirtumÄ… tarp atlyginimĹł, keisdami poĹžiĹŤrÄŻ ÄŻ sukneliĹł siuvykloje pasiglemŞė beveik pusantro ĹĄimto moteriĹĄkumÄ…, motinystÄ™ ir moters kĹŤnÄ…, labiau ÄŻ jame dirbusiĹł moterĹł gyvybes. Kilus gaisrui, moterys feminizmÄ… ÄŻtraukdami ir vyrus. Vykime iĹĄ galvos negalÄ—jo evakuotis, nes jos buvo uĹžrakintos pastate, stereotipus apie tai, kaip turÄ—tĹł elgtis ir atrodyti kad negalÄ—tĹł atsitraukti nuo darbo ir iĹĄeiti bei padaryti merginos, netoleruokime seksizmo ir mizoginijos. pertraukĹł. Po ĹĄio ÄŻvykio buvo dar labiau atkreiptas VisuomenÄ— neretai mÄ—gina mus suprieĹĄinti ir suvarĹžyti, dÄ—mesys ÄŻ moterĹł teises bei darbo sÄ…lygas. todÄ—l verÄ?iau palaikykime viena kitÄ… ir ĹĄvÄ™skime savo DabartinÄ— moters diena, kuriÄ… ĹĄvenÄ?iame skirtumus. bĹŤtent kovo 8-Ä…jÄ…, buvo pradÄ—ta ĹĄvÄ™sti po 1913 metĹł ir nekito iki ĹĄiĹł dienĹł. Manoma, kad tokia data iĹĄliko, nes bĹŤtent ĹĄiÄ… dienÄ…
18
Kas įvertins vertinimo sistemas arba 5/7 geriausias straipsnis
Prizmė Jokūbas Vingilys
Pripažinkime, žmonės mėgsta varžytis. Tai naudinga ir evoliucijos prasme – greitesni, stipresni, gudresni ir geriau prisitaikantys rūšies atstovai perduoda savo genus kitai kartai, taip užtikrindami savo rūšies išgyvenimą. Nors mūsų visuomenė jau nebesiremia primityviomis varžytuvėmis (pvz., tu negauni didesnės algos, jeigu esi stipresnis už savo bendradarbį, kai jūs dirbate klientų aptarnavime), mes vis tiek psichologiškai esame linkę lyginti vieni kitus. Tobulėjant mokslui, pasireiškia noras susisteminti informaciją, o įvairius varžymosi rodiklius galime įvertinti objektyviai. Pristatau jums kelias vertinimo sistemas; paaiškinsiu, kuo jos patrauklios ir galimai žalingos, bei, žinoma, jas įvertinsiu.
Dešimtbalė sistema
Turbūt labiausiai paplitusi ir iš mokyklos (ar universiteto) atpažįstama sistema. Vienetas reiškia labai blogai, dešimt reiškia labai gerai. Sistema be galo paplitusi: filmų, knygų, anime ar serialų recenzijos, šokių konkursai, slemas. Mano esminis priekaištas šiai sistemai yra psichologinis žmonių nesugebėjimas vertinti skaičių. Pavyzdžiui, vidutinis įvertinimas šioje sistemoje yra 5.5, tačiau daug kam tai atrodo kaip blogas įvertinimas (įsivaizduokite, kad jūsų antra pusė jus vertina stipriu penketu). Septynetas bei aštuonetas yra matomi kaip realūs vidutiniai įvertinimai, nors matematiškai yra viršutiniame trečdalyje. Galbūt dėl mokyklos įtakos, galbūt dėl mūsų vidinių insecurities, tačiau ši sistema nėra labai tiksli. Paplitimas: 8/10 Tikslumas: 6/10 Patogumas: 7/10 Idealus kolio įvertinimas: po pitakėlį ir skirstomės
Rangai/pakopos/tierlistai
Tai vertinimo sistema, kurioje visas galimas rezultatų spektras išskirstomas į keletą pakopų (paprastai jų būna mažiau nei dešimt, kažkur 3-6). Šios sistemos pavyzdžiai: moksleivių pasiekimai skirstomi į nepatenkinamą, patenkinamą, pagrindinį ir aukštesnį; amerikietiškose mokyklose naudojami raidžių rangai nuo A iki F (su papildomais tarpiniais variantais kaip C+ ar B-); vaidmenų žaidimuose įgūdžiai gali būti vertinami rangais; manga ir anime medijose apstu kūrinių, kuriuose naudojamos veikėjų stiprumo pakopos ir t.t. Ši sistema pasižymi didesniu tikslumu ir yra intuityvesnė. Neseniai internete vėl išpopuliarėjo video formatas, kuriame žmonės sudarinėja įvairių dalykų tierlistus – taigi populiarumo šiai sistemai irgi netrūksta. Paplitimas: C+ Tikslumas: aukštesnysis rangas Patogumas: B pakopa Kakaroto galios lygis: VIRŠ DEVYNIŲ TŪKSTANČIŲ!
Žvaigždutės
Ši sistema iš esmės yra penkiabalė sistema nuo 1 iki 5, tačiau išreikšta ne skaičiais, o simboliais (dažniausiai žvaigždutėmis, nors yra įvairiausių variacijų). Labiausiai paplitusi tarp viešbučių, restoranų, filmų (ar pastebėjote, kad filmus vertina visomis įmanomomis sistemomis?) ar internetinių prekių vertinimo. Podkastas "The Anthropocene reviewed" užsimojo įvertinti kiekvieną žmonijos apgyvendintos planetos aspektą penkių žvaigždučių skalėje. Ši sistema paima jau minėtų sistemų teigiamas puses: 5 simboliai vizualiai perteikia penkias pakopas, o žvaigždučių skaičius tarsi nusako balą. Esant reikalui, galima skirti ir tarpinius pusės žvaigždutės įvertinimus, kai kas šią sistemą paverčia į dešimtbalę, tik turinčią geresnę estetiką. Kaip jau minėjau, ši sistema gana intuityvi ir paplitusi – tai atsispindi mano verdikte. Paplitimas: Tikslumas: Patogumas: Katiniukai:
19
Platus akiratis Gabija Chomskytė
Meduzos virsmas
Kai kurie žymūs graikų mitai išpopuliarėjo anksčiau, nei buvo užrašyti. Tai nulėmė, jog dabar egzistuoja bent kelios kiekvienos istorijos versijos ir mes galime pasirinkti labiausiai atitinkančią mūsų puoselėjamas vertybes. Medūzos mitas – ne išimtis, ir nors šis pasakojimas buvo ne kartą nagrinėtas ir interpretuotas, norėčiau vėl prie jo sugrįžti bei palyginti kelias to paties siužeto versijas.
Prieš pateikdama savo įžvalgas priminsiu pasakojimo siužetą. Romėnų poeto Ovidijaus kūrinyje „Metamorfozės“ Medūza aprašoma kaip nuostabiai graži patarnautoja, laiką leidusi deivės Atėnės (romėniškas atitikmuo – Minerva) šventykloje. Ten ją ir radęs jūrų dievas Poseidonas (romėniškas atitikmuo – Neptūnas), tuo metu su Atėne kovojęs dėl valdžios Atėnuose. Siekdamas išniekinti savo varžovės šventyklą jis išprievartavo gražiausią jos patarnautoją. Apie įvykį sužinojusi Atėnė pavertė Medūzą pabaisa ir ištrėmė ją į salą, kurioje ši gyveno su kitais siaubūnais iki kol buvo nužudyta Persėjo. Šioje versijoje Atėnė vaizduojama kaip griežta, teisianti deivė, pasirinkusi nubausti prievartos akto auką, o ne skriaudėją. Jos požiūris, tiesa, yra gana tipiškas net ir šiais laikais, jeigu prisimintume visuomenės elgesį nukentėjusių merginų atžvilgiu. Ši versija atrodo svari, jei atsižvelgiame į tai, jog pabaisa virtusi gorgonė įgavo neįtikėtinų galių. Atgrasi išvaizda tapo didžiausiu siaubūnės ginklu, vyrus vertusiu akmenimis, vos šie į ją pažvelgdavo. Jeigu Atėnė transformavo įskaudintą šventyklos patarnautoją Žinoma, analizuodami senovės graikų mitus neturėtume juose ieškoti daug logikos ir nuoseklumo, juk Atėnė gimė iš Dzeuso galvos, o daugybė dievų kūrė šeimas su savo giminaičiais.
Aukos neretai kaltinamos provokuojamu ar neatsargiu elgesiu, gundymu. Interpretuodami šį mitą galime įžvelgti ir kitokią Atėnės sprendimo motyvaciją. Ar kada nors susimąstėte apie tai, jog deivė galėjo siekti Medūzą ne nubausti, o apsaugoti? skatinama ne keršto, o rūpesčio, šis veiksmas piešia deivę visai kitokioje šviesoje ir prieš mūsų akis ji iškyla kaip globėjiška figūra. Ne kartą susidūrusi su vyrišku įniršiu Atėnė troško užtikrinti, kad Medūzai daugiau niekada netektų patirti tokios skriaudos.
Interpretuojant tokius pasakojimus verta prisiminti ir tai, jog pramanyta istorija negali turėti „teisingos“ arba „klaidingos“ versijos.
Ilgainiui Medūza tapo moters pykčio personifikacija ir, kaip pastebima dėstytojos Elizabeth Johnston straipsnyje „The Original Nasty Woman“, jos įvaizdis dažnai pasitelkiamas kritikuojant galingas, nepriklausomas visuomenės veikėjas. Internete galite rasti daugybę garsių, įtakingų moterų nuotraukų, kuriose Photohop pagalba jų plaukai pakeisti gyvatėmis. Keletas pavyzdžių: Hillary Clinton ir Angela Merkel. Už autoritetingų moterų demonizavimo veikiausiai slypi baimė, nes Medūzą mizoginistiška auditorija regi kaip grėsmę, kurią dera nutildyti (t.y. nukirsti pabaisai galvą, kaip kadaise padarė Persėjas). Savotišką šio mito interpretaciją pateikia psichologas Zigmundas Froidas, straipsnyje „Medusa‘s head“ teigdamas, jog pabaisos galvos nukirtimas galėtų reikšti vaikino kastracijos baimę. Šią mintį jis pagrindžia taip: gyvatėmis apipinta gorgonės galva asocijuojasi su moters genitalijomis, o berniukams vyriško organo nebuvimas kitame kūne kelia siaubą. Ši interpretacija tik dar kartą patvirtina principą „kiek žmonių, tiek nuomonių“.
20
Tas
kovas
Kino gurmanams
„Iliustruotasis mokslas“ rašė, kad gero trilerio (jų pavyzdys – „Juros periodo parkas“, kche kche kche) žiūrovas per tas porą valandžiukių gali sudeginti maždaug 200 kcal. Čia kaip per neblogą pasivaikščiojimą. Aš jums pasiūlysiu filmus, kuriuos pažiūrėję summer body įgysite akimirksniu. Kodėl gi ne? Kodėl nepabandžius asmeninių ribų? Kodėl nepatikrinus, ar dar yra filmas, galintis priversti jus virpėti nuo įtampos? Štai jums 3 itin žiaurūs-psichologiškai įtempti filmai, net man buvę ne per lengviausias riešutėlis. P. S. Atsiprašau, retsykiais ir aš pasiautėju su rekomendacijomis.
1. APELSININIS DESERTAS A Clockwork Orange (1971, Kriminalinis, drama, fantastinis, IMDb – 8,3) Tikiuosi, dar nesu rekomendavus šio filmo, bet iš šio sąrašo jis turbūt verčiausias pasikartoti mano rekomendacijose. Jis nėra toks klaikiai žiaurus, bet kartu su itin įsimenančia kinematografija bei atvirumu (necenzūruotumu) jis atneša ir pakankamai daug pamąstymo. Pagrindinis filmo veikėjas Aleksas, banditų šutvės lyderis, pakliūva policijai į nagus ir jo linksmos dienos baigiasi, kai jį naujausiu mokslo išradimu
Emilija Mikučionytė imdb.com
perauklėja į „gerą žmogų“. Bet ar geras žmogus gali išgyventi visuomenėje, kurios žiaurumas tik atrodo kaip žaismingas ir spalvotas humaniškumas, o iš tiesų prilygsta senam geram „ultrasmurtui“? Filmas, kuriame dera gilumas, žiaurumas, tobulas muzikos takelis, filmas, kurio jūs nepamiršite. O jei norėsite daugiau, perskaitykite to paties pavadinimo knygą (pagal kurią pastatytas filmas). Ji pateikia dar daugiau įžvalgų. Kad ir klausimą, kas yra prisukamas apelsinas: ar „geras žmogus“, ar „ultrasmurtui“ pasišventęs „visuomenės normų nesuvaržytas“ banditukas?
2. KO VERTAS TAVO MAIŠTAS?
Frontier(s) (2007, Siaubo, IMDb – 6,2) Grupelė riaušininkų yra priversti sprukti iš Prancūzijos į Olandiją, tad jie susitaria susitikti atokiame motelyje netoli Olandijos sienos. Deja, jie nė nenumano, kad to motelio savininkai – nacistiškų pažiūrų šeimynėlė, nužudanti pakeleivius ir juos sunaudojanti savoms reikmėms. Žinau, scenarijus skamba kreivai šleivai, bet išbandykite šį filmą, nes tokio įtempto siužeto taip lengvai nerasite. Nuolatinė neviltis, nepaprastas
žiaurumas ir emocijų persmelkta vaidyba – tai sukuria ganėtinai įsimintiną patirtį. Nors kinematografija man ne visai patiko, tačiau gore buvo stiprus, pakankamai skoningas, o aktorių įsijautimas į vaidmenis vertas Oskaro kiekvienam. O pasibaigus filmui lieki su apmąstymais apie tai, kas aktualu ir šiandien. Ar nėra visi tie maištai, visi protestai verti kur kas mažiau? Ar nėra gyvenime svarbesnių dalykų? Ir kas nutinka, kai žmogus su savo teisybe sutinka lygiai tokius pačius aklus žmones su visiškai priešinga asmenine teisybe?
3. PASAULIS TAVE SUNAIKINS Salò, or the 120 Days of Sodom (1975, Drama, siaubo, IMDb – 5,9) Vienintelis filmas, kurio nepajėgiau peržiūrėti iš pirmo karto. Vienintelis filmas, kurį žiūrėdama žiaukčiojau. Vienintelis filmas, kuris spinduliuote spinduliuoja pykčiu, neviltimi ir neapykanta. Antrojo pasaulinio karo metu iš įvairių našlaičių prieglaudų keli aristokratai išsirenka gražiausius jaunuolius ir įkalinę juos privačiuose rūmuose įtraukia į klaikius savo žaidimėlius bei „istorijų interpretacijas“. Iš pirmo
žvilgsnio tai vienas didelis šlykštus ir sunkiai žiūrimas baisių vaizdų marmalas. Manau, kad tik po metų pradėjau suprasti, jog tai gali būti mūsų gyvenimo metafora – tik labai stipri, kas be ko. Pačias gražiausias ir pažeidžiamiausias sielas gyvenimas pasigrobia ir priverčia iškęsti neįsivaizduojamus košmarus. Ir tada išspjauna tokias suluošintas sielas atgal į pasaulį – jeigu jos atlaiko iki pabaigos. Ar esate matę filmą be menkiausios vilties prošvaistės?
21
Horoskopai Jokūbas Vingilys
Avinas Šio mėnesio laimingas paukštukas – Perkūno oželis. Jausitės lengvai išgąsdinami ir norėsite riktelėję pabėgti nuo problemų. Liūdėsite, kad šiame žurnale nebėra Fabulos rubrikos, nes jums patinka Perkūnas bei kitos mitologinės figūros.
Liūtas Pamąstykite, kada paskutinį kartą maivėtės ir kartojote kito žmogaus žodžius? Ko gero, visai neseniai, nes jūsų mėnesio paukštis yra papūga. Nors tai cirko paukštis, nelaikykite savęs klounu – legendinis Steve Irwin apibūdino papūgas kaip vienintelį gyvūną, kurio bijo.
Vėžys Tikėtina, kad šį mėnesį jausitės galingai ir išdidžiai. Žvaigždžių jums skiriamas paukštis yra erelis, todėl su plėšrūno energija imsitės naujų darbų. Tiesa, žymusis erelio klyksmas tikrovėje skamba visiškai kitaip nei filmuose, todėl geriau neklykaukite veltui.
Ožiaragis Jei anksčiau save apibūdinote labiau kaip pelėdą (einate miegoti ir keliatės vėlai), tuomet šį mėnesį esat dvigubai teisūs. Kovą pasižymėsite puikia rega, išmintimi bei smulkių gyvių valgymu naktį. Pagaliau nebereikės paskaitoje išsinarinti kaklo – gebėsite pasukti galvą 180 laipsnių kampu.
22
Vandenis Kovo mėnesį jus lydės išties rožinė aura ir geros emocijos, nes jus globoja flamingas. Šie paukščiai maitinasi filtruodami vandenį, jei tikėsime Vikipedija. Vis dėlto nereikėtų tikėti Vikipedija, nes universitete tai laikoma prastu literatūros šaltiniu.
Svarstyklės Kas bendro tarp imperatoriaus ir tavęs? Tavo mėnesio paukštis yra pingvinas. Kovą nusimato daug svarstymų ir spėlionių. Atsargiai – būsite linkę į radikalų dualizmą, viskas atrodys vien tik juoda arba balta. Norėsis sėdėti ant sofos ir nepalikti lizdo.
Skorpionas Laimingasis mėnesio paukštis šiam ženklui yra strutis. Pasak animacinių filmukų, turėtumėte greitai bėgti ir mokėti sugrūsti galvą į žemę, tačiau kodėl jūs klausote animacinių filmukų? Šį mėnesį labai norėsis skraidyti, tad patogus metas užsisakyti lėktuvo bilietus kelionei.
Jautis Žvaigždės siunčia tau karvelį, bet ne balandį. Ar žinojai, kad nėra tokio paukščio kaip „balandis“? Kovą nusimato daug taikos ir meilės: romantikos srityje pradėsite burkuoti. Apims nenuvaldomas noras nuo žemės valgyti batoną.
Dvyniai Kovo mėnesį jausitės kaip mažas pūkuotas kamuoliukas, nes jūsų paukštis yra kivis. Žinau, turbūt pagalvojote apie Naujosios Zelandijos žmones, tačiau šiuo vardu vadinami ir maži neskraidantys paukščiai (taip, vaisiai irgi. Čia buvo juokelis. Užtat kiviai labai gerai, jeigu trūksta vitamino C).
Mergelė Šį mėnesį laukia galingas jūsų sugrįžimas, nes mėnesio paukštis yra mitinis feniksas. Darbai eisis su ugninga aistra, o pavargę visada rasite jėgų atgimti iš naujo. Tik nesivelkite į kovas – juk jus lydi viso labo ugninis viščiukas.
Šaulys Kovo mėnesį jausitės panašiai, kaip jūsų paukštis fazanas: kaip višta, tačiau labai fancy višta. Pavasarinė dieta susidarys iš grūdų ir lapų, tačiau savaitgalį galėsite sau leisti pasipuošti itin spalvingais rūbais.
Žuvys Šį mėnesį jus lydi žuvėdra. Kaip ir šis paukštis, jūs šiek tiek sklandote nuo jūros prie kranto ir vėl atgal, nerasdami vietos. Nenusiminkite, šis laikotarpis laikinas, o horizonte nusimato puiki romantinė situacija – jus pamatę žmonės jaučiasi artėjantys prie tvirtos žemės. FreePik
ŽIOVULIO ŽUDIX
Puzzle 1 (Hard, difficulty rating 0.74)
Puzzle 1 (Very hard, difficulty rating 0.78)
5ud0ku
5eppuku
6 1
4
9 2
1
5
7
1
9
7
1
3
2
2
6
6
9 9
7
9 9
9 4 5 9
4
1
2
3
3
1
4 5
3
1
m Generated http://www.opensky.ca/sudoku on Mon Feb 4 19:27:25 2019 GMT. Enjoy! uchbyso lve
8 9
5 4
7
2
8
7
2 1
4
8
3
4
3
7
4
3
4
6
5
5 7
2
Generated by http://www.opensky.ca/sudoku on Mon Feb 4 19:28:33 2019 GMT. Enjoy!
WOWi dont get it
PUSMEČIO PRADŽIA
the spirit of Harambe
NANOGRAMA
PIRMIEJI ATSISKAITYMAI
SESIJA
*slaps the cover of Nanogram*
KAI VIENĄ KURSINĮ PRASTUMI PENKIEMS MODULIAMS
this bad boy can fit so much analysis in it
*slaps the cover of Nanogram* this bad boy can fit so much analysis in it
23
Coron.
0.01%
Puslapio Tema Njuspeipis
08:59
Active now
Labas! Ką vakare? Laba! Žaisiu PlagueInc. O tu ką? O mes rašysim, maketuosim, fotografuosim, meme’insim, organizuosim, viską planuosim! Prisijungsi? TAPK „NJUSPEIPIO“ KOMANDOS DALIMI! Siųsk laišką adresu njuspeipis@gmail.com arba parašyk mums į facebook, papasakok apie save, pridėk darbų pavyzdžių ir prisijunk prie mūsų komandos!
Aa