「殖民地與現代性」系列講座（三） 陳文松：「夾縫中的「殖民地青年」──臺灣人協力者與反抗者的多元面貌」講座投影片

夾縫中的「殖民地青年」──台灣人協力者 與反抗者的多元面貌 陳文松

國立成功大學歷史系副教授 文化後視鏡──殖民地與近代性 2015.5.29(五)19:00-20:30 台大出 版中心、政大出版中心、後門咖啡 主辦

開場白  今天的演講內容，都在書中可以找得到，所以我覺得也許不必像上

課般或研討會般，製作書介般的ppt。而是以本書的作者而不是學 校的老師，在這個典雅的咖啡廳，與讀者進行最真誠的對話與分享。 至於對話與分享的內容，除了本書的內容之外，毋寧更是讓過去的 歷史人物與場景重生，透過我來向各位述說；同時也將這本書誕生 的過程以及作者撰寫這本書的「心路歷程」來與各位分享。因此， 我想從以下八個面向來談起：

1.從現實社會出發的歷史研究與動機  中研院台灣史研究所籌備處編輯助理，台籍日本兵座談會。  留學夢忽然實現，寫就日治時期台灣青年團的研究計畫申請書，東

京大學入學。

2.從後往前追溯的研究過程  入手：1930年代之後的青年團與台籍日本兵。（1988）  碩士論文：「青年的爭奪」：1920年代台灣總督府文教局新設與後

藤文夫。（2001）

 博士論文：殖民統治時期（清末到戰後初期）（2008）

《臺灣青年》創辦時期的核心人物（出處： 《臺灣民報》第67號，1925年8月26日）

3.從官方文書檔案，到文學小說、私人書信 檔案。  府文教局設立與官製青年團活動的史料搜尋：日本青年館、東京大

學教養學部九號館（外國語圖書館），日本國立公文書館、國會圖 書館。

 吳濁流的自傳體回憶錄（殖民地統治下一位國語學校畢業生的全紀

錄），開始閱讀台灣新文學的史料文獻。

1925年由全日本的青年出錢出力完成的日本 青年館

後藤文夫卸任臺灣總督府總務長官後，出任大日本聯合青 年團日本青年館理事長後，與「日本青年團之父」田澤義 鋪的合照。

1922年5月14日生駒高常寄給下村宏的書信。（出處： 〈下村宏文書〉，日本國立國會圖書館憲政資料室所藏。）

臺灣總督府所編教科書當中，首次出現〈青年會〉的課文 （出處：《中等教科國語讀本》，1921年）

「臺灣青年」徐慶祥所發表〈獎勵地方青年團〉設立的文 章。（出處：《臺灣青年》第1卷第5號，1920年12月。）

1926參加日本本土第一屆青年團指導者養成講習會之唯一 臺灣人會員，為來自臺南州立第二中學校的王吟貴。（出 處：《青年》第11卷10月號，1926年10月）

1928年1月首次由大日本聯合青年團與臺灣總督府文教局合 辦之第二屆青年團指導者講習會，於北部淡水海岸舉行， 圖為升旗典禮之情況。

4.從現代台灣文學到古典文學 ，結合文史與 跨領域的研究。  櫟社的社會網絡，結合歷史與文學，以及社會學理論的歷史詮釋。

安德森《想像的共同體》、天野郁夫《學歷的社會史》等。

 與目前作者所從事日記史料之研究，可說是最早的淵源。

5.從上層到下層探索的回歸過程。  從殖民政策推動到地域社會的教育、教化政策的落實情況與影響，

從台灣青年再到炎峰青年。

6.美麗的驚喜與煩惱──草屯洪玉麟文書的 發現。  2002年-2005年，利用寒暑假期間回台灣進行田野調查與資料搜集，

結識洪育綸先生；2005年-2008年，2005年因時任南投縣文化局長 李西勳先生之引介，結識梁志忠先生。發現炎峰青年會與草屯洪玉 麟文書。從驚喜到煩惱，到撰寫完成博士論文第二部。

1898年3月31日臺中國語傳習所〈應募者心得規則〉及〈入學願 書〉（出處：《日治初期草屯地方文書》，筆者翻拍）。

出處：《數位典藏與數位學習聯合目錄》， HTTP://CATALOG.DIGITALARCHIVES.TW/ITEM/00/07/C0/9C.HTML

。

（2011/11/24瀏覽）。作者不詳（日治時期1914年）

 洪玉麟

首任南投辨務署署長（此為升任斗六廳長時所照）。出處：臺 南新報社，《南部臺灣紳士錄》，臺南市：同社出版，1907年。

草鞋墩公學校第二屆（1905年〔按：應為1903年〕）畢業 生與校長渥美寛藏和教員的合影。

草鞋墩公學校第一屆唯一的畢業生洪元煌， 後來成為1920年代非武裝抗日運動的領導者。

7.跨越政權、跨越語言不同世代的研究。  從科舉造士到「新領土經營者」、次世代社會的擔當者，犧牲報國

的皇國青年；戰後的不同命運。一個青年集團史的連續，以及與不 同世代的交錯，承載著殖民政府與地域社會的雙重責任與壓力。

殖民地教育的發源地——芝山巖學堂全景

臺灣總督府首任學務部長伊澤修二

臺灣總督府國語學校學生合照（出處：草屯洪育綸先生提供， 照片中央為洪育綸先生之父洪深坑。）

國語學校學生内地修學旅行東照宮前合照 （出處：洪育綸先生提供）

1924年8月14日新高山（玉山）登頂（出處： 洪育綸先生提供）

臺灣總督府國語學校《校友會雜誌》創刊號 封面（出處：同誌第1號，1899年2月）

「本島生內地旅行日誌」及執筆者名單。 （出處：《校友會雜誌》22號，1907年。）

8.從政策史、地域史、家族史，在到個人生 命史的研究。  殖民政府「青年」教化政策的變遷，草屯地域社會的變遷（跨區域

的連結），草屯洪氏一族的不同面貌，炎峰青年（洪元煌的一生）。

 本書的論述結構、概念與主要相關人物一覽表：

1915年臺灣總督府國語學校師範部乙科第十期畢業生戰後 的同學會活動，以及1964年、1972年「題名錄」。（出處：故 事——活水來冊房，HTTP://GUSHI.TW/ARCHIVES/2208，2014/12/1最後造訪。）

國語學校嘉義同窗會發會式紀念攝影

1935年8月18日新竹國師同窗會第一回總會 記念（含名簿）

跟當時升學熱相關的補健強身廣告，屢屢見 於報端之一例。《臺灣日日新報》

臺灣新民報日刊發行之堅強陣容（出處：《臺灣新民報》 第410號，1932年4月9日，第五版。筆者翻拍）。

原臺灣總督府彰化青年師範學校學生、《濁流三部曲》的 作者鍾肇政（於桃園縣龍潭鄉自宅，筆者拍攝）

總結與討論  1.「青年」是近代國家民族主義的孿生子，更是民族主義的主要推

手，也是（殖民）現代性的主要媒介（載體）。

 2.日本半世紀的殖民統治，造就了「台灣青年」，同時也培育更多

官方民族主義的「殖民地青年」。這樣的模式，也在地域社會中被 複製。這種政治龜裂並未因戰爭而停息，反而搓破了原已結疤的傷 口，再度撕裂。

 3.沒想到，這種異民族間的政治龜裂，戰後初期竟也被國民政府所

「接收」套用，且更徹底，導致台灣社會雖已同「族」卻又異夢。

 4.不管「青年」隨著不同世代、不同政權有著不同的定義、扮演不

同角色，但與台灣這塊土地的命運，始終密不可分。

謝謝聆聽 「青青子衿，悠悠我心。但为君故，

沉吟至今。」

 （曹操〈短歌行〉）