Nuotta 3/2003 by Plussmeedia

Nuoren seurakunnan sanoma maaliskuu 2003

3/2003 Nuotta

27.2.2003

16:47

Sivu 1

uotta

Suuri seurusteluspesiaali Hanna syd채n Viljami 4-5

Seksik채st채 mediaa 12-13 Itsetyydytys 10

3/2003 Nuotta

27.2.2003

16:48

Sivu 2

uotta nuotta2 cyan magenta yellow black

Nuoren seurakunnan sanoma

Kumit eivät suojaa

koko kehoa Sain olla muutama päivä sitten ystävieni häissä. Kaksi nuorta ihmistä lupasi alttarilla rakastaa toisiaan aina kuolemaansa saakka. Hääjuhlassa ystävät ja sukulaiset pitivät puheita, esittivät musiikkia sekä hauskoja sketsejä nuoren parin elämästä. Nautiskelin mukavasta tunnelmasta täysillä. Häät ovat juhlista hauskimpia. Hyvää ruokaa ja juomaa riittää, sulhanen on komea, morsian kaunis ja tunnelma hauskan rento. Samaan arvioon on päätynyt minun lisäkseni moni muukin. Häämessuilla riittää kävijöitä, iltapäivälehtien sivuilla sinkut haaveilevat kesähäistä, hunnuista ja maahan ulottuvista laahuksista. Häät ovat muotiasia, mutta aviolitto valitettavasti ei. Nuo kaksi kristittyä nuorta, joiden häissä olin, olivat tavanneet toisensa omassa seurakunnassa. Pitkiä katseita vaihdettiin ja sitten alettiin seurustella. Lähipiiriltä ei jäänyt huomaamatta, että nuoripari todellakin tykkäsi toisistaan. Aikaa kului. Ostettiin kihlasormukset. Reilun puolen vuoden päästä käveltiin kirkon keskikäytävää. Kyseinen nuoripari osoitti tiettyä siviilirohkeutta: he sitoutuivat toisiinsa järjestämällä häät. Yhteinen elämä aloitettiin Raamatun ihmiskuvan malliin alttarilta seurakunnan todistaessa, kun luvattiin Jumalan edessä rakastaa toista niin vasta- kuin myötämäessä. Sitoutuminen toiseen ihmiseen on tämän ajan ihmiselle hankalaa. Moni uskovakin nuori haluaa onkia ihmissuhteesta kivat, mukavat ja helpot puolet kuten kumppanuuden, yhteiset huonekalut sekä ennen kaikkea seksuaalisen nautinnon, mutta unohtaa vastuun toisesta ihmisestä. Hormonien hyrrätessä muutetaan yhteen ja aletaan leikkiä kotia vastoin Raamatun antamaa järjestystä. Muutaman yhteisen avoliittovuoden tai parin epäonnistuneen kokeilun jälkeen järjestetään kesähäät. Jotenkin se yhteinen arki alkaa rassata ja rasittaa, mutta ajatellaan, että onneksi voi aina erota. Joka toisen avioliiton päättyessä eroon ei voida puhua huonosta tuurista, vaan syvästä ja perustavanlaatuisesta ongelmasta. Väitän, että juuret vaikeuksiimme elää onnellisessa ihmissuhteessa juontavat ihan ala-asteiäistä saakka. Perusta luodaan sillä, miten asiat opetetaan seksuaalisesti heräävälle varhaisnuorelle ala-asteen viimeisillä luokilla. Neuvot ovat hyvin yksipuolisia. Neuvotaan asennot ja niksit, ja ohjataan käyttämään myös omaa järkeä toteamalla, ettei mopokaan käynnisty aina ensimmäisellä polkaisulla. Annetaan sellainen kuva, että kaikki ongelmat ratkeavat käyttämällä kondomia. Omia rajojaan hakevalta, seksikeskeiseen nuorisokulttuuriin juuri siirtyneeltä nuorelta ei puutu virikkeitä toteuttaa itseään seksuaalisesti. Kukaan ei kerro, että samalla siinä tulee rikottua itseäkin pahanpäiväisesti. Nuori tarvitsisi aikamoisen ihmekumin, että säilyisi kunnossa. Alapään lisäksi pitäisi suojata myös yläpää ja ennen kaikkea sydän.

Kirkon tehtävä olisi tuoda esiin Raamatusta nousevaa ihmiskuvaa. Raamatun ihmiskuva ei ole missään nimessä seksikielteinen. Seksuaalisuus on Jumalan antama, ihmeellinen lahja. Raamatun mallin mukaan seksuaalisuus on myös niin hauras asia, että se vaatii tietyt rajat. Tästä syystä kirkko on vuosikymmeniä ja vuosisatoja opettanut, että sukupuoliyhteys on yhteisen elämän huipennus, joka kuuluu avioliittoon. Tänä päivänä tällaista opetusta ei juuri kuule, vaan asioita pyöritellään kieli keskellä suuta sanomatta mitään. Todellisuus on kuitenkin toinen. Jatkuvasti nuorempana ja nuorempana aloitetut seksisuhteet, vaihtuvat kumppanit ja avoliittokokeilut särkevät sydäntämme, hankaloittavat sitoutumista ja tekevät meistä aina vain rikkinäisempiä. Elämää suojeleva, turvallisempi toinen vaihtoehto on kuitenkin yhä olemassa. Keskuudessamme elää edelleen tuhansia nuoria, jotka haluavat pitää Raamattua ohjenuoranaan myös näissä ihmiselämän tärkeissä kysymyksissä. He seurustelevat, osoittavat hellyyttä ja elävät elämää rakkaudestaan ja toisistaan nauttien, pidättäytyen sukupuoliyhteydestä ennen aviolittoa. Tästä ei paljon puhuta, ei kirkossa eikä yhteiskunnassammekaan. Viisi vuotta sitten aloitettu Tosi Rakkaus Odottaa -kampanja pitää asiaa esillä. Rikkinäisen maailman keskellä sen sanoma on aina vain ajankohtaisempi. Tänä keväänä ilmestynee uusi kirjanen, jossa lähestytään seksuaalisuuden kysymyksiä ja ongelmia miettien, kannattaisiko sittenkin odottaa, ja pohditaan, että jos on epäonnistunut näissä asioissa, miten voi saada itsensä ja sydämensä kasaan. TRO on edelleen ajankohtainen.

maaliskuu 2003 • Viljami sydän Hanna 4-5 • Suurin rakkaus 6 • Avioliitto on seksiä? 7 • Itsetyydytys 8 • Avoliitto 8 • Maailman sivu: Mayan vallankumous Erilaiset avioliitot 9 • Antti kiipeilee 11

• Kauneuden hinta 13 • Seksikästä mediaa 12 • Kuukauden srk: Kalanti 14 • Utsjoen ohjus 16 • Uusi levyarvostelija ja levyt 18 • Rakentava riitely 21 • Hardcore kristillisyyttä 24

• Christoforum 6 • Maan ja taivaan väliltä 15 • Gospel kolumnisti • Prayer zone 17

• Musauutiset 20 • Arkienkeli 19 • Etsin ystävää 22 • Menovinkit 23

mikä colahti? • valoisat illat • rohkaiseva tekstiviesti • uusi dvd ja kotiteatteri

mikä culahti? • hiihtoladut ja luonnonjäät• huulet ilman huulirasvaa • iltalehtien avioerolööpit

uotta NUOTTA ILMESTYY 11 KERTAA VUODESSA. 24 VUOSIKERTA ISSN–0357–7139 TOIMITUS: Päätoimittaja Juha Heinonen juha.heinonen@nuotta.com Toimitussihteeri Tommi Hakkari, tommi.hakkari@nuotta.com Yhteydenotot mielellään sähköpostilla Toimituskunta: Masamitsu Amemori, Antti Mustapää, Juhana Tarvainen, Sinikka Heiskanen, Jussi Valkonen, Virpi Rannila, Minna Korhonen, Elina Viitanen Toimitusneuvosto: Juha Heinonen, Jussi Miettinen, Hannu Kymäläinen, Risto Viitikko, Lasse Räty, Raimo Raukko, Ilkka Päiväsaari, Ismo Vettenranta, Tommi Hakkari TAITTO: Tommi Hakkari KANNEN KUVA: Juha Paasonen

Päätoimittaja Juha Heinonen juha.heinonen@nuotta.com

TOIMITUKSEN OSOITE: PL 184, 00181 Helsinki, puhelin: (09) 2513 9253 faksi: (09) 2513 9280 sähköposti: toimitus@nuotta.com

Toimitus ei vastaa tilaamattoman materiaalin palauttamisesta. JULKAISIJAT: Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys, Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET: Ti-to klo 9-16 Tilauspalvelu, PL 184, 00181 HELSINKI, p. (09) 2513 9217 tai tilauspalvelu@sley.fi tai Kansanlähetys,12310 RYTTYLÄ, puhelin: (019) 77 920. TILAUSHINNAT kestotilaus 34 euroa, vuosikerta 37 euroa, 1/2 vsk. 20 euroa, ulkomaille postitettaviin lisämaksu. ILMOITUSHINTA: 1,35 euroa/pmm + alv, 1/4 -sivua isompien hinnat erikseen. KUSTANTAJA: SLEY–Kirjat Oy, toimitusjohtaja Hannu Kymäläinen Kustannus Oy Uusi Tie, toimitusjohtaja Raimo Raukko PAINOPAIKKA: Keski-Pohjanmaan Kirjapaino Oyj, 2002

3/2003 Nuotta

27.2.2003

16:49

Sivu 3

uotta

kala Kuukauden

Eveliina Huuskoselle

- Ilman Raamattua ei voi oppia tuntemaan Jumalaa. Raamatun kautta Jumala puhuu ja ilmoittaa totuuden itsestään, ihmisestä ja siitä, miten voimme elää Hänen yhteydessään. Yhdellä sanalla sanoen se merkitsee elämää.

Kuinka hoidat uskoasi jokapäiväisessä elämässä? Minulle on ollut viime aikoina tärkeintä rukous, jumalanpalvelukset ja hengellinen musiikki. Pyrin lukemaan Raamattua päivittäin, mutta surukseni mun täytyy tunnustaa, etten ole siinä kehuttavasti onnistunut.

Miltä tulevaisuutesi näyttää?

Raamattu merkitsee elämää

- Kalenteri kertoo monista tulevista työtehtävistä, joita tulevaisuus voi tuoda tullessaan, mutta todellisuudessa Jumala yksin tietää, mitä minulle on varattu. Jeesus sanoo olevansa tulevaisuus ja toivo, joten luotan siihen. MASAMITSU AMEMORI MASAMITSU.AMEMORI@NUOTTA.COM

Milka, 18 vuotta

Tommi, 22 vuotta

Janika, 20 vuotta

- Sitä että Jeesus kärsi kaikki tuskat meidän puolesta vapaaehtoisesti ja pitää meistä huolta ja kutsuu yhteyteensä ansiotta.

- Välittämistä muistakin kuin itsestään.

- Yhdessäoloa vaikeinakin hetkina, välittämistä toisesta just sellaisena kun se on.

Timo, 18 vuotta

Paula, 16 vuotta

- Se on rakkautta.

- Maailman vahvin tunne.

"Mitä rakkaus on?"

Kysy kalalta: www.nuotta.com/ > kala

- Tosi Rakkaus Odottaa –kampanjassa on mukana useita kristillisiä järjestöjä ja yhdistyksiä, jotka haluavat olla kertomassa siitä, mitä Jumala on meille seksuaalisuudessa lahjoittanut ja millaiset ohjeet hän hyvässä tahdossaan on sen toteuttamiseen asettanut. Kampanjalla ei ole varsinaisia palkattuja työntekijöitä, vaan jotkut mukana olevien tahojen työntekijöistä toimivat tavallaan kampanjan moottoreina. Meillä kaikilla toimikunnan jäsenillä on ensisijaisesti halu julistaa ristiinnaulittua ja ylösnoussutta Kristusta, mutta haluamme olla myös kertomassa nuorille mahdollisuudesta odottaa. Seksi ei ole vain fyysinen suoritus, vaan siinä on mukana myös koko ihminen: sielu ja henki. Kondomi voi suojata sukupuolitaudeilta, mutta mikä suojelee rikkomasta omaa sisintään tai toista ihmistä, mikä suojelee tunteita, mikä suojelee mahdollisesti syntyvää lasta ja mikä on Jumalan tahto. Siitä haluamme kertoa myös tulevassa kirjasessa.

Vierailet kouluissa ja seurakuntien leireillä opettamassa Raamattua. Mitä Raamattu sinulle merkitsee?

Gallup

- Ehkä tyytyminen siihen, että kaikki mitä olen ja mitä minulla on, on Jumalan lahjaa. Jumala on lahjoittanut uskon ja Jeesuksessa kaikki aarteensa: toivon, tulevaisuuden ja iankaikkisen elämän taivaassa. On vaikea luopua yrittämisestä ja siitä, että olisi itsessään jotakin.

Olet mukana Tosi Rakkaus Odottaa –kampanjan toimikunnassa. Mikä on TRO – kampanja ja mitä se tekee?

Tuhansien järvien maasta eivät kalat ihan heti lopu. Nuottaan tarttui jälleen varsinainen Pietarin kalasaalis, joista valitsimme kuukauden kalaksi Tosi Rakkaus Odottaa –kampanjan toimikunnan jäsenen, Eveliina Huuskosen.

HANNA LAINE JA SUVI JÄÄSKELÄINEN GALLUP KYSELTY VANTAALLA

Mikä on vaikeinta uskossa elämisessä?

3/2003 Nuotta

27.2.2003

16:50

Sivu 4

nuotta4 cyan magenta yellow black

uotta 18-vuotias Hanna Koskela asuu Kangasalla ja käy viimeistä vuotta lukiota Tampereella. Samanikäinen Viljami Huhtala suorittaa Espoossa kaksoistutkintoa ammattikoulu-lukiosta. Puolisentoista vuotta sitten Hanna ja Viljami törmäsivät sattumalta. Hanna tykkäsi Viljamista ja Viljami Hannasta, ja nyt he ovat seurustelleen reilun vuoden verran. Missä ja miten te tapasitte? Hanna: Me tavattiin yhden kaverin läksiäisissä kesällä 2001. Kaveri oli lähdössä vaihto-oppilaaksi Afrikkaan. Mun ei ollut aluksi tarkoitus mennä koko juhliin, mutta sitten kaveri soitti ja pyysi tulemaan. Viljami: Itse asiassa meidän kummankaan ei pitänyt mennä sinne. Me tavattiin siis aika sattumalta. Hanna: Mä tiesin Viljamin ennestään, koska mun kaveri oli puhunut siitä. Mutta Viljami ei tiennyt musta mitään.

Oliko se heti siinä? Eli milloin aloitte seurustella? Hanna: Ensimmäiset puoli vuotta me oltiin vaan kavereita... Viljami: ...vaikka alusta asti oli selvää, että on tässä muutakin. Ensin oli hyvä tutustua kavereina. Hanna: Periaatteessa me olisi voitu aloittaa jo aikaisemmin. Virallisesti me ollaan nyt seurusteltu reilu vuosi. Tää välimatka oli kai yksi syy siihen, että seurustelun aloittaminen venyi.

Hannan kotoa Kangasalta on parisataa kilometriä Viljamin luo Espooseen. Miten seurustelu toimii pitkän välimatkan yli? Hanna: Ei se ole meille mikään ongelma, vaikka olisihan se tietenkin erilaista, jos voisi nähdä joka päivä. Ehkä tilanne olisi toisenlainen, jos aluksi olisi asuttu samassa kaupungissa. Mun mielestä se on ihan asenteesta kiinni. Puhelimessa tulee puhuttua tosi paljon. Onneksi on dna Maraton. Viljami: Me nähdään kuitenkin aika usein. Melkein joka viikonloppu, välillä vähän harvemmin. Tähän on totuttu alusta asti.

Miten teistä tuli uskovia? Hanna: Mä olen uskovasta kodista ja olen ollut ihan pienestä asti uskossa. Mun uskonelämään ei liity mitään dramaattista. Mun ei ole ikinä tarvinnut hakea elämään sisältöä muualta. Viljami: Olen lähetyslapsi. Mä olen syntynyt Pakistanissa ja elänyt siellä neljä ensimmäistä vuotta. Koti on siis kristitty, mutta mulle itselle uskonasiat tulivat läheisiksi riparin jälkeen. Mä en tullut uskoon yhtäkkiä, vaan vähitellen.

3/2003 Nuotta

27.2.2003

16:51

Sivu 5

uotta

Hanna sydän Viljami Miten usko sitten näkyy elämässä käytännössä?

Mihin te toisissanne rakastuitte?

Mitä ystävyys merkitsee seurustelussa?

kein hyvin ilman sitä. On paljon muitakin asioita, mitä voi jakaa toisen kanssa.

Hanna: Usko näkyy ihan arkisissa valinnoissa. Esimerkiksi mä käyn mieluummin hengellisissä jutuissa kuin vaikkapa baareissa. Enkä juo. Henkilökohtaisesti usko näkyy tietenkin siinä, että mä rukoilen ja yritän lukea Raamattua.

Viljami: Hanna on loistava tyyppi. Se on kaunis, ja sillä on hyvä huumorintaju. Hanna on älyttömän hyväsydäminen ja kiltti. Mä huomasin sen heti. Hanna: Viljami teki muhun ensivaikutuksen tekemällä seinävoltteja! Kokonaisuus on kuitenkin se, mikä ratkaisee. Pinnan alta Viljami on tosi herkkä. Mun on monesti vaikea sanoa ääneen, mitä mä tunnen. Viljami on jotenkin herkkävaistoinen, se huomaa heti mikä olo mulla on, vaikka sanoisin itse ihan muuta.

Viljami: Hanna on mulle samalla paras ystävä. Hanna: Me pystytään puhumaan ihan kaikesta, mutta myös pitämään hauskaa. Niin kuin ystävien kanssa yleensäkin. Vaikka tietenkin seurustelu on ihan eri asia. Omat muut ystävät on sitten erikseen. Me vietetään kyllä paljon aikaa yhteisten kavereitten kanssa, mutta välillä täytyy saada olla myös kahdestaan.

Onko 18-vuotas liian nuori menemään naimisiin?

Onko seurustelu tasaista tallaamista vai vuoristorataa?

Viljami: Odottaa. Meille molemmille on ollut selvää alusta asti, että seksi kuuluu avioliittoon. Rajat on sovittu ääneen. Hanna: Mikä sen parempaa kuin säästää seksi sinne. Periaatteesta on helppo pitää kiinni, kun kumpikin on sen takana.

Oliko teille itsestäänselvyys, että tyttö- tai poikakaverin tulee myös olla uskossa? Viljami: Kyllä oli. Mun mielestä se on tosi tärkeää. Hanna: Usko on niin iso osa elämää, että se täytyy voida jakaa toisen kanssa. Me käydään niin paljon kaikissa hengellisissä jutuissa, että olisi tosi outoa, jos toinen ei haluaisi lähteä mukaan. Meidän kaveripiirissäkin on enimmäkseen uskovia. Viljami: Uskoon liittyvistä jutuista on hyvä puhua keskenään. Joskus me luetaan yhdessä Raamattua puhelimessa. Hanna: Joo, se on hyvää rohkaisua, jos muuten ei tule luettua. Olemme yrittäneet myös opetella rukoilemaan yhdessä. Mä ainakin huomaan usein ihan konkreettisesti, jos suhteen puolesta ei ole tullut rukoiltua. Jotenkin heti menee huonommin. Viljami: Usko on vahvistanut siteitä meidän välillä.

Viljami: Välillä se on vuoristorataa. Hanna: Me ei oikeastaan riidellä paljon, mutta pientä kiukuttelua on aika usein. Yleensä se riippuu monista muista asioista, jotka painaa mieltä. Mulla on kuitenkin koko ajan kauhean turvallinen olo tässä suhteessa. Tunnen olevani turvallisella pohjalla. Ei tarvitse koko ajan pelätä, että meneekö meillä nyt poikki. Viljami: Joo ei tää niin helposti kaadu. Hanna: Jos riitaa tulee, se yritetään sopia saman päivän puolella. Ei siihen ole mitään erityistä reseptiä olemassa, mutta oma anteeksipyyntö on ratkaiseva. Viljami: Jos olemme riidelleet puhelimessa, yleensä jonkin ajan päästä jompikumpi soittaa uudestaan ja sitten sovitaan.

Odottaako tosi rakkaus?

Painaako tässä periaatteessa enemmän järki vai Raamattu? Viljami: Molemmat. Mä uskon että se on Jumalan tahto. Toisaalta se on myös järkeenkäypää. Hanna: Elämästä ei voi kuitenkaan olla ikinä varma. Vaikka nyt tuntuu siltä, että totta kai me mennään jossain vaiheessa naimisiin, niin silti ei voi koskaan tietää, mitä tapahtuu. Enkä mä halua jakaa itseäni kokonaan ennen kuin me ollaan Jumalan silmissä yhtä. Seurustelu on muuta kuin seksiä. Me pärjätään oi-

Hanna: En mä sitä paheksu, jos joku haluaa mennä 18-vuotiaana naimisiin, mutta itse mä en halua naimisiin alle kaksikymppisenä. Mutta jos on aloittanut seurustelun nuorena, niin ei tietenkään turhaan tarvitse odotella mitään tiettyä ikää. Mulle on tärkeää, että kotoa lähdettyä ehtisin asua jonkin aikaa yksin ja itsenäistyä rauhassa.

Miltä näyttää Hannan ja Viljamin yhteinen tulevaisuus? Viljami: Me haaveillaan molemmat lähetystyöhön lähtemisestä mutta saa nähdä. Hanna: Sitten kun mennään naimisiin, on ihan selvää että jossain vaiheessa me halutaan myös lapsia. Aluksi on tietenkin hyvä olla jonkin aikaa ihan vaan kahdestaan ja nauttia avioliitosta. SINIKKA HEISKANEN SINIKKA.HEISKANEN@NUOTTA.COM

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:29

Sivu 6

nuotta6 cyan magenta yellow black

uotta

Suurin niistä on rakkaus Yksi tunnetuimpia ja useim- Paras tie min lainattuja Raamatun kohtia on ensimmäisen ko- Paavali rohkaisee korinttilaisia tavoittelerinttilaiskirjeen luku 13. Si- maan armolahjoja (12:31 ja 14:1). Satä luetaan häissä ja kihlajai- malla hän kuitenkin tasapainottaa kehosissa, monet kirjeet päätty- tustaan painottamalla rakkautta. Luvun alku palauttaa korinttilaiset vät lainauksiin tuosta rakkauden ylistyksestä ja sii- kunnolla maan pinnalle. Paavali lataa: hen viitataan useissa pu- vaikka seurakuntalaiset puhuisivat kielilheissa. On siis syytä paneu- lä, profetoisivat, tuntisivat salaisuudet, tua tarkasti tuon luvun si- siirtelisivät uskolla vuoria ja antaisivat omaisuutensa köyhille, mutta heillä ei olisältöön. Korintti oli suuri ja vilkas kaupunki, kansainvälinen keskuspaikka. Mutta sillä oli myös kielteistä mainetta koko Rooman alueella. ”Elää korinttilaisittain” oli sanonta, joka tarkoitti hillitöntä sukupuolielämää. Paavali perusti Korinttiin seurakunnan vuonna 52. Erilaisten aatteiden ja moraalittomuuden keskellä elävä seurakunta kohtasi kovia paineita. Paavali oli huolissaan nuorista kristityistä ja kirjoitti heille kirjeen vuonna 55. Hän aloittaa kiittämällä ja rohkaisemalla uutta seurakuntaa. Erityisesti Paavali kiittelee sen avoimuutta Pyhän Hengen toiminnalle armolahjojen kautta. Mutta Paavalilla on myös huomautettavaa: seurakunnassa oli erimielisyyksiä; jopa jakautumista eri ryhmiin sekä epäraittiutta Hengen lahjojen käytössä. Rakkautta käsittelevä jakso, luku 13, sijoittuu armolahjoja käsittelevän opetuksen keskelle. Sen ensisijainen merkitys on siis se, että Pyhä Henki toimii rakkaudessa, seurakuntaa palvellen ja rakentaen, ja että kristittyjen tulee ojentautua saman mielenlaadun mukaan. Mutta luvun opetuksia voidaan, ja niitä tuleekin, soveltaa kaikille elämänalueille.

si rakkautta, olisi tuo kaikki arvotonta. Jumalan Valtakunnan tärkeysjärjestys ei jää lukijalle epäselväksi: rakkaus on tärkein! Opetus on aika yllättävä. Eikö ihmeiden tapahtuminen olekaan osoitus siitä, että Jumala toimii, ja että ihminen on oikeassa suhteessa häneen? Paavalin vastaus on selvä ”ei”. Itse asiassa Jeesuskin opetti aivan samoin. Katso vaikkapa Matteuksen evankeliumista 7:22– 23. Paavali ei kuitenkaan heitä armolahjoja romukoppaan. Monissa kohdissa hän varottaa sammuttamasta Henkeä. Rakkaus ja armolahjat eivät sulje toisiaan pois, vaan ne kuuluvat yhteen. Tätä Paavali koittaa saada korinttilaisten, ja meidän, päähän.

Mitä rakkaus on? Korintin kristittyjen ympärillä vallitsi tietty voimakas mielikuva rakkaudesta. Tuo käsitys varmasti vaikutti myös seurakuntalaisten käsitykseen rakkaudesta, koska he olivat vielä nuoria uskossaan. Rakkaus merkitsi seksuaalista kiihtymistä ja lyhytaikaista tunteellista hullaantumista. Käsitys oli siis samanlainen kuin elokuvien ja TV-sarjojen välittämä mielikuva ny-

Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa. 1 Kor 13: 4-6 kyään. Paavali lataa jälleen lukijoilleen tiukkaa tekstiä. Rakkaus on täydellistä epäitsekkyyttä. Näin voi tiivistää jakeet 4 – 6. Hollywood ja Jumalan Valtakunta ovat törmäyskurssilla! Hollywood tarjoaa tunteiden paloa ja mielihyvää – Jumalan Valtakunta taas sitoutumista ja itsensä kieltämistä. Hollywood tarjoaa hetken ilon – Jumalan Valtakunta kestävän kalliopohjan. Hollywood tuottaa eroja ja rikkinäisyyttä – Jumalan Valtakunta tarjoaa mallin ja eväät elämän pituiselle kumppanuudelle. Valitse näistä!

Rakkaus pysyy aina Monet asiat tulevat katoamaan ajan myötä. Kun kristitty kuoleman jälkeen pääsee Taivaaseen, ei armolahjoja enää tarvita. Vajavainen tietomme on tarpeetonta, kun arvoitukset siellä ratkeavat. Usko ja toivo muuttuvat näkemiseksi. Taivaassa ollaan perillä, eikä matkavarusteita siis tarvita. Mutta rakkaus pysyy. Se pysyy, koska se on Jumalan ominaisuus - Jumala on rakkaus. Siksi rakkaus on niin tärkeä, siksi rakkaus on suurin.

Epäinhimillinen rakkaus Ensimmäisen korinttilaiskirjeen luku 13 kuvaa meille täydellisen rakkauden. Rima on päätähuimaavan korkealla. Itse asiassa se on niin korkealla, ettei sinne ihminen yllä. Tarvitaan apua ylhäältä. Kuten todettu rakkaus on Jumalan ominaisuus. Ihmisestä voi nousta ihastumista, myötätuntoa, kaveruutta ja sympatiaa. Kyynikot sanovatkin, että syvinkin rakastumisen tunne kestää enintään kaksi vuotta. Jotta todellinen rakkaus toteutuisi ihmisen elämässä, tulee Jumalan itsensä asua ja vaikuttaa ihmisen sydämessä. Galatalaiskirje puhuukin osuvasti Pyhän Hengen hedelmästä, joista ensimmäisenä mainitaan rakkaus (Gal 5:22). Kun annamme Hengen hallita sydäntämme, toteutuu myös todellinen rakkaus elämässämme. Täydellisiä ei meistä tule, mutta kasvun suunta on oikea. Itsekkyyden voittaessa saamme pyytää anteeksi ja jatkaa matkaa, koska Jumala ei lakkaa rakastamasta – hänhän on rakkaus. SEPPO PALONEN

Niin pysyvät nämä kolme: usko, toivo, rakkaus. Mutta suurin niistä on rakkaus. 1 Kor 13:13

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:30

Sivu 7

uotta

Avioliitto on seksiä? tietä haetaan. Toiseksi kaksi avioliiton solmivaa ihmistä ovat molemmat puutteellisia ja rikkinäisiä ihmisiä. Ymmärrämme, että avioliitto ei ole aina romanttista eväsretkeä, jossa omat ongelmat haihtuvat kauas pois, tai että toinen osapuoli parantaa kaikki haavani. Kolmas ja tärkein avioliittolaisten vastaus on se, että avioliitto on Jumalan lahja niille ihmisille, jotka hän on siihen tarkoittanut. Siinä ihminen saa iloa, turvallisuutta ja kumppanuutta yhdessä jaetussa elämässä.

Seksiä, Seksiä, Seksiä

Avioliiton solmiminen on ihmisen maanpäällisen elämän toiseksi tärkein valinta. Edelle menee vain pelastuksemme Jeesuksessa ja suhteemme Jumalaan. Avioliittojen erotilastot ovat karua luettavaa. Pieni tulevaisuuden pelko mielessä mietin kannattaako avioliitto todella. Epävarmuuteni vallatessa kysyin kokeneempien kristittyjen apua ongelmaani. Sain karkeasti ottaen kahdenlaisia vastauksia: avioliiton luvataan olevan sekä todella vaikeaa että todella hienoa.

Vaikka saamani vastaukset eivät täydellisesti tyydyttäneet tiedonjanoani, niissä on silti viisautta. Ensinnäkin avioliittolaiset lupaavat uuden ajattelutavan aiheuttavan pientä kitkaa. Se syntyy, kun kahden ihmisen ehkä erilaisista toiveista ja odotuksista työstetään yhtä ja yhteistä. Se merkitsee kommunikaation huomattavaa lisääntymistä sekä vanhasta totutusta luopumista ja uuden näkökulman hyväksymistä. Rauta rautaa hioo, ihminen hioo ihmistä. Omien tunteiden ja näkökulmien tulee säilyä samalla kun yhteistä

Ei tarvitse olla kieroutunut tai edes seksuaalisesti ylilatautunut, jos tunne-elämä horjuu meitä ympäröivän maailman laskelmoidussa seksuaalisuudessa. Television jatkuvasta seksuaalisuuden virrasta, määrästä ja arvomaailmasta tiedämme jokainen. Kun ympärillämme kaikilla on kiire toteuttaa seksuaalisuuttaan pian, vapaasti ja rajattomasti, kristitty saa kulkea seurusteluasioissakin Jumalan sanan valmistamaa parempaa polkua. Me saamme antaa rakkauden herätä omalla ajallaan (Laul.l 2:7) ja antaa seurustelusuhteellemme aikaa kypsyä. Walter Trobisch sanoo kirjassaan ”Tahtoisin rakastaa”, että hänen mielestään nuori aikuinen alkaa henkisesti olla kypsä avioliittoon noin kahdenkymmenen ikävuoden aikoihin, mielellään pari vuotta tämän jälkeen. Hänen mielestään nuorelle on hyväksi, että hän on saanut asua itsenäisesti, oppia tuntemaan itseään ja seisoa omilla jaloillaan ennen avioliittoon sitoutumista. Tosi rakkaus odottaa -kampanja toi maahamme Jumalan näkökulman seksuaalisuuden arvoon niin, että seksi kuuluu avioliittoon. Vaikka emme ole immuuneja ympäristön vaikutukselle, ja vaikka seksuaaliset viettimme ovat aktiivisia, kuten terveellä ihmisellä on, ehkä seksiä kannattaa kuitenkin odottaa

niin kauan, kunnes on kokonaisvaltaisesti saanut ihmisenä valmistautua avioliiton moniin puoliin.

Ikuisuuskysymyksiä Mistä sitä sitten tietää, onko tämä se oikea? Minkä ikäisenä kannattaa alkaa seurustella vakavasti? Miten nopeasti on hyvä mennä naimisiin? Näihin kysymyksiin sain vähemmän vastauksia kuin aikaisemmin esittämiini. Totta on ainakin se, että jokaisella ihmisellä on oma stoorinsa, ja ne kaikki ovat erilaisia. Sen takia tiukkoja sääntöjä ei sopivasta iästä tai seurustelun minimiajoista voi vetää. Avioliiton solmiminen on ihmisen maanpäällisen elämän toiseksi tärkein valinta. Edelle menee vain pelastuksemme Jeesuksessa ja suhteemme Jumalaan. Elämän toiseksi tärkeimpää suhdetta kannattaa siis harkita. Siitä kannattaa keskustella ennen kaikkea Jumalan, mutta myös kokeneempien kristittyjen kanssa. Avioliittoa ei kannata pelätä, vaikka iltalehtien lööpeissä erotaan joka päivä ja vaikka kristittyjenkin avioliitot sisältävät vaikeuksia. Avioliitto on hieno asia, jonka Jumala lahjoittaa ihmisille heidän ja Luojansa omaksi iloksi.

JUSSI VALKONEN JUSSI.VALKONEN@NUOTTA.COM

Me saamme antaa rakkauden herätä omalla ajallaan (Laul.l 2:7)

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:31

Sivu 8

nuotta8 cyan magenta yellow black

uotta

Maya – nuori messiaaninen juutalainen lehdentekijä

Juutalaiset, jotka uskovat Jeesukseen, eivät kutsu itseään kristityiksi, vaan messiaanisiksi juutalaisiksi. Kristitty-nimellä on huono kaiku juutalaisten korvissa, sillä historian aikana kristityt ovat vainonneet ja tappaneet juutalaisia ja syyttäneet heitä mm. Jeesuksen surmaamisesta. Messiaaniset juutalaiset, joita on Israelissa n. 5000, haluavat pitää kiinni juutalaisesta identiteetistään. He uskovat, että Messias, jota muut juutalaiset odottavat, on jo tullut. Jeesus on tuo Messias eli Vapahtaja. Israelissa on virallisesti uskonnonvapaus, mutta maassa toimii ääriuskonnollisia juutalaisia järjestöja, jotka vastustavat lähetystyötä ja saattavat vaikeuttaa erityisesti messiaanisten juutalaisten elämää. Tästä johtuen artikkelin henkilö ei esiinny omalla nimellään ja kuvaa on muutettu tunnistamisen vaikeuttamiseksi.

Totuuden etsijä Maya syntyi juutalaiseen perheeseen, jossa kunnioitettiin uskonnollisia tapoja ja vietettiin juutalaisia juhlapyhiä. Vieläkin hän arvostaa kotinsa perintöä ja taustaansa, mutta jo lapsena hän oli täynnä kysymyksiä ja halusi tietää, mikä merkitys uskonnollisilla tavoilla oli. Miksi- kysymykset nousivat kaipauksesta johonkin muuhun, johonkin syvempään tapojen ja rituaalien takana. Noin kymmenvuotiaana Maya näki unen perhettä kohtaavasta kuolemantapauksesta, joka joitakin vuosia myöhemmin myös tapahtui. Maya oli käynyt ei-juutalaista koulua, mutta ei ollut koskaan lukenut Uutta Testamenttia. Hän kuitenkin tiesi, että unessa oleva henkilö, joka kysyi, uskooko Maya hänen olevan Messias, oli Jeesus. Vastaaminen tuntui vaikealta, mutta lopulta Maya antoi myöntä-

tavoitteena vallankumous vän vastauksen. Jonkin ajan kuluttua hän meni mukaan seurakuntaan ja antoi elämänsä Jeesukselle.

Sydämen vallankumous Ihmeenomaisten tapahtumien jälkeen odottaisi tarinalle onnellista jatkoa. Näin ei kuitenkaan käynyt. Perhe oli muuttanut Israeliin, ja Maya joutui opettelemaan uuden kielen ja kulttuurin. Tuntui vaikealta vetää rajoja ja valita, miten elää elämää. Maya joutui kysymään itseltään, kuka hän on, ja miten hänen tulisi suhtautua juutalaiseen uskonnolliseen taustaansa ja uuteen uskoonsa. Perheväkivallan uhka ja lopulta vanhempien avioero kasvatti vihaa Mayan sisimpään, eikä hän tiennyt miten purkaa pahaa oloaan. Maya pakeni Jumalaa, vaikka sisimmässään kaipasi yhteyttä Taivaan Isään. Maya tunsi olevansa pimeässä. Rajojen etsinnässään hän meni niin pitkälle, että yritti jopa itsemurhaa. Vasta nyt Maya oli valmis menemään Jumalan eteen ja pyytämään uutta alkua. Jumala kuuli rukouksen ja muutti Mayan sydämen. Jumala näki totuutta hakevan tytön, eikä kavahtanut nuoruuden sekoiluja. Usein odotamme Jumalalta ihmeitä todistukseksi hänen olemassaolostaan. Mayan kohdalla sydämen muutos oli suurin ihme ja todistus elävän Jumalan olemassaolosta. Sisäistä tunnetta on vaikea pukea sanoiksi, mutta muutos näkyi myös ulospäin. Mustiin pukeutunut, ahdistunut nuori nainen sai elämänilonsa takaisin.

Lehdistövallankumous Israelissa nuoret, niin pojat kuin tytötkin, ovat armeijasa useamman vuoden. Kol-

misen vuotta sitten, armeijasta päästyään, Maya tuli ystäviensä kanssa siihen tulokseen, että messiaaniset nuoret tarvitsevat oman äänitorven. Nuorille piti saada kanava, jossa he voivat itse kertoa mitä ovat kokeneet ja rohkaista muita uskomaan.Ilman mitään aiempaa kokemusta ystäväjoukko päätti perustaa hepreankielisen nuortenlehden. Monet suhtautuivat epäillen koko ajatukseen, eikä rahoitustakaan ollut saatavilla, mutta nuoret olivat varmoja, että Jumala oli idean takana. Alusta alkaen tavoitteena oli tehdä korkealaatuinen ja ulkoasultaan kiinnostavan näkoinen lehti, joka, sisällöstä kuitenkaan tinkimättä, on kiinni nuorten maailmassa. Israelissa oli kyllä nuorille suunnattu Raamattuopetusta antava lehti, mutta Mayan ystävineen perustama oli ensimmäinen nuorten nuorille tekemä lehti. He antoivat lehdelleen nimeksi ”Mahapecha” eli vaatimattomasti ”Vallankumous”! Jumala on pitänyt huolta rohkean unelman toteuttajista. Joskus lehden painamiseen tarvittava rahasumma on saatu kokoon vasta edellisenä päivänä, mutta aina lehti on saatu painettua. Esimerkiksi Yhdysvalloissa eräs nuorten ryhmä rukoilee toimittajien ja lehden puolesta sekä lähettää taloudellista tukea. Israelissa on n. 400 messiaanista, uskovaa nuorta. Lehdellä on n. 150 tilaajaa. Vastaanotto on ollut myönteistä. Nuoret, nuoret aikuiset ja sotilaat ovat ottaneet yhteyttä ja antaneet palautetta, juttuvinkkeja sekä kirjoittaneet itse artikkeleja lehteen. Toimittajat suhtautuvat hyvin vastuuntuntoisesti lehden sisältöön. Messiaaniset nuoret kuuluvat uskonnolliseen vähemmistöön maassa, jossa elämä on monella tavalla stressaavaa, joten ei ole yhden tekevää millaista ”ruokaa”

he saavat. Lehden teko ei ole itse tarkoitus, vaan uskon jakaminen ja nuorten rohkaiseminen. Nuorilla toimittajilla on toki suunnitelmia lehden kehittämiseksi, he mm. haluaisivat laajentaa sivumäärää, mutta tärkeintä on käsitellä nuorten elämään liittyviä aiheita Jumalan todellisuuden näkökulmasta. Maya kokeekin oman elämänsä kokemukset tärkeäksi pääomaksi lehden teossa. Lehtityön kautta hän haluaa olla viemässä eteenpäin vallankumouksellista viestiä Messiaasta, joka muutti hänen sydämensä. HANNA LINDBERG KUVA HEIDI TOHMOLA

Tässä tämä nyt on. Elämäntarinani paperille laitettuna ja sinunkin ulottuvillasi, rakas suomalainen ystäväni! Meillä kaikilla on oma tarinamme. Kaikki elämässä kokemamme vaikuttaa siihen, mitä tänään olemme. Paavali kuitenkin sanoo osuvasti, että usein asiat, joista haluamme pitää kiinni, ovatkin pelkkää roskaa. Oletko koskaan laittanut kättäsi roskakoriin ja alkanut laskea roskia? Enpä usko. Tämä loistava teologi jatkaa ... olen heittänyt kaiken roskana pois, jotta voittaisin omakseni Kristuksen... (Fil.3:8) Suomen nuoret, tämä on rukoukseni teille: Antakaa elämänne Kristukselle, niin löydätte sen! MAYA P.S. Suomalainen suklaa on parasta, mutta salmiakki on liian suolaista minun makuuni :(

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:32

Sivu 9

maailman

uotta

sivu

Raamattua lukiessamme löydämme luomiskertomuksen loppupäästä selkeät perusteet avioliitolle. Jumala antaa Eevalle ja Aatamille selkeät ohjeet ”Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi.” Kristillinen avioliittokäsitys perustuu siis kahden ihmisen, miehen ja naisen väliseen sopimukseen Länsimaissa avioliitto perustuu kahden ihmisen, miehen ja naisen rakkauteen ja heidän väliseen sopimukseensa. Kun rupeamme tutkimaan avioliitto käytäntöjä läpi maailman sivun, huomaamme että olemme aika onnellisessa asemassa. Eri puolella maailmaa tilanne ei ole lainkaan yhtä yksinkertainen. Pelkkä rakkaus ei riitä vaan avioliiton solmimiseen liittyy usein muita ihmisiä ja käytännön kommervenkkejä. Huomaamme että Raamatun ihmiskuvan mukainen malli Jumalan luomasta lahjasta kahden ihmisen välille luo syvää turvallisuuden tunnetta.

Moni-ilmeinen avioliitto Tarkastelemme tässä muutamia muita malleja. Esimerkiksi ainakin osassa islamilaista maailmaa tälle sopimukselle tarvitaan takaaja. Takaaminen voi tapahtua kahdella tavalla, morsiusmaksulla tai myötäjäisjärjestelmällä. Morsiusmaksu tarkoittaa, että sulhasen isä tai suku on velvoitettu maksamaan morsiamen isälle, morsiamelle tai hänen suvulleen tietyllä lailla säädetyn rahasumman. Maksu toimii ikään kuin hyvityksenä menetetystä työvoimasta ja lahjoitetusta kyvystä tuottaa jälkeläisiä toiselle suvulle. Tästä johtunee, että ne, jotka maksavat morsiusmaksut – eli aviomiehen isä ja muut sukulaiset – myös päättävät avioliitosta!

se elantonsa, eivätkä ole riippuvaisia miehensä tuloista. Intiassa myötäjäisjärjestelmä on ajankohtainen ilmiö. Vaikka kastilaitos on virallisesti lakkautettu Intiassa, se säätelee yhä monen intialaisen elämää. Kastit ovat periaatteessa suljettuja sekä alempien että ylempien kastien jäseniltä, mutta kasteissa kohoaminen on mahdollista avioliittojen kautta. Kun alempaan kastiin kuuluva nainen avioituu ylemmän kastin miehen kanssa, yhdistetään liitosta syntyneet lapset isänsä kastiin. Perheet, joilla on useita tyttäriä, voivatkin joutua suuriin taloudellisiin ongelmiin yrittäessään naittaa heitä yhä kasvavien myötäjäisvaatimusten seurauksena.

sessa Afrikassa sekä esimerkiksi Pohjois-Amerikan intiaanien keskuudessa. Moniavioisuus on tarjonnut mahdollisuuden tuottaa riittävä määrä jälkeläisiä välttämättömän tuotannon ylläpitämiseksi sekä taannut omaisuuden ja perijöiden olemassaolon. Toisaalta moniavioisuus saattaa luoda jännitteitä vaimojen välille sekä heidän lastensa välille. Nykyään moniavioisuudella ei kuitenkaan enää välttämättä ole taloudellista ulottuvuutta, varsinkaan Saharan eteläpuolisen Afrikan ulkopuolella, kuten Euroopan, Aasian ja Pohjois-Afrikan islamilaisten yhteisöjen keskuudessa.

Myötäjäisiä Intiassa

Moniavioisuutta Afrikassa

Myötäisjärjestelmä on niin sanottu ennakkoperintöjärjestelmä. Tytär ostetaan ulos omasta suvustaan antamalla hänelle avioliiton solmimisen yhteydessä ennakkoperintö. Tytär menettää oikeutensa oman sukunsa muuhun omaisuuteen hänelle annettujen myötäjäisten seurauksena. Myötäjäismaksu myös turvaa naisen toimeentulon siinä tapauksessa, että hänen puolisonsa kuolee. Suomessa on ennen maksettu myötäjäisiä, mutta ajan kuluessa tavasta on luovuttu. Enää se ei ole edes siinä määrin tarpeellinen kuin ennen, sillä nykyisin naiset voivat tienata it-

Länsimaissa vallitseva yksiavioisuus ei ole ainoa avioliittomuoto. Jo Vanhassa testamentissa on kuvauksia moniavioisuudesta. Nykyisin tunnetuimman esimerkin moniavioisuudesta tarjoaa varmaankin islamilainen maailma. Mutta moniavioisuuttakin voi olla kahdenlaista; monivaimoisuutta ja monimiehisyyttä. Suurin osa moniavioisista liitoista perustuu kuitenkin monivaimoisuuteen. Esimerkiksi muslimimiehen on sallittua pitää neljää vaimoa, mutta heitä on kohdeltava tasavertaisesti. Moniavioisuus on ollut yleistä myös Saharan eteläpuoli-

Aiemmin avioliitto oli Japanissa naiselle käytännöllisesti katsoen ainoa vaihtoehto. Nykyään yksin eläminen ja oman uran luominen on jo mahdollista. Nuori nainen usein pelkää avioliiton rajoittavan elämäänsä ja estävän häntä tekemästä, mitä hän todella haluaa. Nuoret miehet taas uskovat, että avioliitto tarjoaa heille hyvän tukijärjestelmän, eikä rajoita henkilökohtaista elämää. Tämä on johtanut siihen, että miesten on vaikea löytää puolisoa itselleen. Miehille järjestetäänkin nykyisin sulhaskouluja ja -kursseja. Niissä heille opetetaan tapoja ja taitoja, jotka parantavat heidän mahdollisuuksiaan avioliittomarkkinoilla. Ja jos tämäkään ei auta, voidaan turvautua perinteiseen miai-järjestelyyn, eli tapaamiseen, henkilökohtainen esittelyyn. Virallisessa miai-tapaamisessa välittäjä esittelee perheet toisilleen. Ennen perheiden tapaamista on tutkittu vastapuolen dokumentit, tiedot koulutuksesta, valokuvat ja niin edelleen. Edes yksityisetsivän palkkaaminen tutkimaan vastapuolen taustaa ei ole tavatonta!

Sulhaskouluja Japanissa

MINNA KORHONEN KUVA TANELI TUOVINEN

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:32

Sivu 10

nuotta10 cyan magenta yellow black

uotta

Hei, me muutetaan yhteen! Kun rakastutaan ja seurustellaan, niin ennen pitkää heitetään hynttyyt yhteen ja muutetaan asumaan saman katon alle. Suurin osa tekee näin, eikä siinä ole mitään vikaa – vai onko? Harva huomaa edes kysyä, mitä väärää siinä voisi olla. Onhan niin monia asioita, joilla voidaan perustella yhdessä asumista. Yhden asunnon vuokra on halvempi kuin kahden ja toinen kämppä on ihan turha, kun kuitenkin ollaan vain toisessa. Seksi on mukavaa ja sitä on helpompi puuhailla omien seinien sisäpuolella. Ja jos oikein syvämietteiseksi heittäytyy ja ajattelee tulevaisuutta, ehkä jopa naimisiin menoa tai lapsia, niin toteaa, että pitäähän sitä tietää, toimiiko homma yhdessä. Noin niin kuin elämä kaikkinensa. Vaikka toisaalta; ellei toimi, niin so what – jatketaan elämää jossain muualla, jonkun toisen, mukavamman kanssa.

Kenen mielipide ratkaisee? Uskovana nuorena joudut kamppailemaan samojen kysymysten kanssa kuin muutkin. Toisaalta kuulet perusteluja, miksi ei pitäisi muuttaa yhteen eikä edes harrastaa seksiä ennen papin aamenta. Kuten nyt sen, että elämää ei voi vain kokeilla. Elämää eletään ja siitä jää jälkiä. Koetut asiat kulkevat mukana ja ovat sen jälkeen osa sinua. Niitä ei pyyhitä pois niinkuin tietokoneen kiintolevy voidaan tyhjentää ja alustaa uusiksi. Toisaalta hyvienkään syiden perusteella on vaikea toimia toisin kuin lähes kaikki muut. Ja vaikka itse ajattelisikin itsenäisesti, niin eivät ne järkiperustelut

ketään muuta hetkauta, enintään naurattavat tai suututtavat. Kannattaako siinä itsekään taistella halujansa vastaan? Onko sillä nyt niin väliä, muuttaako sitä asumaan yhdessä tai onko sukupuoliyhteydessä ennen häitä? On yksi, joka merkitsee enemmän kuin mikään muu, nimittäin se, mitä mieltä Jumala on asiasta. Jumala on Raamatussa ilmoittanut, miten toisen sukupuolen kanssa ollaan ja eletään. Ja se mitä hän sanoo ratkaisee, vaikka muut sanoisivat mitä tahansa. Jumala yksin nimittäin arvioi tekomme ja koko elämämme viimeisellä tuomiolla. Siinä ei silloin paina yhtään mitään se, mitä toiset tekivät tai ajattelivat, vaan se miten me oman elämämme elimme. Olemme kasvokkain Jumalan kanssa ja edessämme on iankaikkisuus, taivas tai kadotus.

Kestävä perusta Mitä Jumala sitten opettaa miehestä ja naisesta, seksistä ja yhdessä elämisestä? Hän sanoo, että on luonut sinut mieheksi tai naiseksi ja se on hyvä. Hän kertoo luoneensa seksin ja sanoo, että se on ihana ja mahtava juttu. Hän ilmoittaa, että avioliitto on miehen ja naisen yhdessä elämisen paikka ja että seksi kuuluu siihen – ja vain siihen. Heprealaiskirjeessä (13:4) käsketään pitää avioliitto kaikin tavoin kunniassa. Se voidaan kääntää myös niin, että häät on pidettävä arvossa kaikkien kesken. Jumala kieltää tässä kaikenlaiset esiaviolliset suhteet ja varoittaa tuomitsevansa siveettömät (kreikan kielellä pornous). Vastaavasti naimisissa olevia muistutaan siitä, että he eivät saa häpäistä aviovuodetta menemällä sänkyyn jonkun muun

kuin oman puolisonsa kanssa. Perustelu on jälleen ankara: Jumala tuomitsee avionrikkojat. Vain Jumalan Sana antaa kestävän perustan valita avioliitto avosuhteen sijaan ja odottaa seksiä siihen asti. Ole varma siitä, että se on Jumalan pyhä ja hyvä tahto sinua ja aivan jokaista ihmistä kohtaan. Jos Jumala on sinun puolellasi, mitä merkitsee lopulta se, vaikka kaikki olisivat täällä sinua vastaan? Sen sijaan, jos Jumala on kerran sinua vastaan, ei hyödytä mitään, vaikka koko maailma olisi ollut sinun kanssasi samaa mieltä – mutta väärässä.

Armoa on Entä sitten, jos olet jo mennyt liian pitkälle ja antautunut siveettömyyteen tavalla tai toisella? Tutki Raamatusta, kuinka suuri Jeesuksen rakkaus syntiin lan-

genneita kohtaan on (esim. Joh 8:3-11). Sinäkin saat uskoa kaikki syntisi anteeksi ja aloittaa alusta. Anteeksiantamus ei tee tehtyä tekemättömäksi eikä vie pois kipeitä muistoja. Sen sijaan armo poistaa syyllisyyden ja tuomion Jumalan edessä, sillä Jeesus on jo sovittanut kaikki syntisi ristinkuolemallaan. Armahdettuna sinut kutsutaan uuteen, Jumalan tahdon mukaiseen elämään. Päivittäinen anteeksiantamus on voimana siihen. Kerran saat tulla taivaaseen armosta Jeesuksen tähden uskon kautta. Sinne matkalla rukoilen sinulle rakastumisen lahjaa – ja voimaa elää sitä todeksi Jumalan asettamissa puitteissa! LASSE RÄTY SLEY:N PASTORI, EVANKELISTEN OPISKELIJOIDEN (EO) PÄÄSIHTEERI

Itsetyydytyksen Aika monessa amerikkalaisessa nuorisoleffassa luokan pahin nörtti ihailee luokan kauneinta tyttöä. Ihmeellisten käänteiden jälkeen nörtti onnistuu pääsemään läheiseen kontaktiin ja lopuksi jopa sänkyyn ihmeellisen unelmatytön kanssa… Valtaosa tavallisista tytöistä ja pojista voi vaivatta samaistua juonenkäänteisiin. Koulumatkan joutuu taittamaan yksin, eikä ihastuksen kohde huomaa. Valitettavasti tosielämässä ei useinkaan käy niin kun elokuvissa. Unelmatyttö tai -poika jää kaukaiseksi haaveeksi. Jäljelle jää ikävä kaipuu sekä tykytys sydämessä, rinnassa sekä navan alla. Haaveet ja toiveet salaisesta ihastuksesta tai kaukorakkaudesta joutuu toteuttamaan oman käden avulla. Useat meistä ovat viettäneet mielikuvituksissaan kiihkeitä ja kuumia hetkiä oman peiton alla verhot lujasti ikkunan edessä ja ovi kiinni. Hetken hurmiota ja suurta täyttymystä on ehkä seurannut kauhea häpeä ja saastaisuuden tunne.

ihanuus ja häpeä Se, mitä tein, tuntui ensin kauhean ihanalta, mutta osoittautuikin sairaaksi ja luonnonvastaiseksi asiaksi. Olenko jotenkin epänormaali, en uskalla puhua tästä kenellekään? Seksuaalisina olentoina tunnemme ja koemme monia tuntemuksia oman kehomme kautta. Tietyssä elämänvaiheessa meistä useimmat harrastavat itsetyydytystä. Se on keino tutustua omaan kehoonsa sekä purkaa seksuaalisia paineita, joita sisällemme kasvaa. Ongelmaksi se alkaa muodostua siinä vaiheessa, kun siitä tulee selkeä seksuaalisuuden käyttäytymismalli. Tyydytän itseni, kun yksinäisyys tai masennus painaa. Seksuaalisuus on kuitenkin tarkoitettu kahden ihmisen yhteiseksi lahjaksi. Jatkuva itsetyydytys kääntää meidät sisäänpäin.

Itsetyydytys on asia, josta ei yleensä puhuta häpeän takia. Kristityllä nousee tietysti mieleen kysymys, onko se syntiä. Se, että yksin ollessamme kiihotumme seksuaalisesti, vaatii todennäköisesti syntisiä ajatuksia, ja siinä mielessä itsetyydytys on synti. Siitä seuraava häpeä on kuitenkin yleensä turhan suuri. Jos ajamme bussilla lastenlipulla tai etuilemme koulun ruokajonossa, teemme myös syntiä, mutta emme ehkä tunne siinä vastaavaa syyllisyyttä. Sielunvihollinen käyttää seksuaalisuuttamme törkeästi hyväksi, jotta pääsisi syyttämään meitä. Perkele esittelee meille itsetyydytyksen niin luonnonvastaisena syntinä, ettemme koe voivamme sen takia enää olla Jeesuksen seuraajia. Itsetyydytys ei ole kuitenkaan sen ih-

meellisempi rike kuin kävely punaisia liikennevaloja päin. Itsetyydytys ei ole ikinä läheskään niin paha rike, ettei sitä saisi anteeksi. Jos tunnet, että olet jäänyt koukkuun itsetyydytykseen tilanteessa, jossa yksinäisyys, kaipuu ja ikävä painavat, rukoile ja pyydä Jumalalta voimia vastustaa kiusausta, keksi avartavaa ja ulospäin suuntautuvaa tekemistä. Kun tilaisuus iskee, ja huomaat kuitenkin olevasi samassa tilanteessa, tuo asia Jeesukselle. Hän antaa anteeksi ja häneltä saat myös voimia jatkaa eteenpäin. JUHA HEINONEN

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:33

Sivu 11

uotta

Antti ei hypi talosta toiseen, eikä ammu seittejä, mutta seinällä hän kiipeilee kuin Spider Man. Vastaani Keravan Vanhan Pappilan portaille astelee hyväntuulinen erityisnuorisotyönohjaaja Antti Joensuu. Marssimme läpi nuorille varatun rakennuksen Antin työhuoneeseen. Istumme sohvalle ja alamme keskustella hänen massasta erottuvasta harrastuksestaan, kalliokiipeilystä. Antti Joensuu innostui kalliokiipeilystä kertarysäyksellä ollessaan seurakunnan vaellusretkellä Valkealan Olhavalla. - Näin kiipeilijöitä kallioseinällä ja selässäni kulkivat kylmät väreet. Oli uskomatonta katsoa miten kiipeilijät pystyivät liikkumaan pystysuoralla kallioseinämällä. Seuraavana päivänä hän kävi ostamassa varusteet ja alkoi opiskella. Hän otti kaikesta selvää itse, koska kursseja ei vielä siihen aikaan ollut kovin paljoa. - Opiskelin kiipeilyn opaskirjasta. Aika vaarallista touhua, hän naurahtaa. Mies on selvinnyt ilman onnettomuuksia tähän päivään asti, mutta suosittelee silti aloittelijoille kunnollista kurssia, joita nykyään järjestetään jo paljon enemmän. Mutta mikä kiipeilyssä sitten kiehtoo? Harrastajia on monenlaisia. Antti itse on enemmän elämäntapakiipeilijä, mutta lisäksi on ihmisiä, jotka kiipeilevät pelkästään kilpailujen takia tai kuntoa kohottaakseen. Anttia lajissa kiehtoo omien rajojen löytäminen ja joskus rikkominenkin. Usein siihen liittyy myös vahva kokemus Jumalasta. - Kalliokiipeilyssä joutuu kohtaamaan oman itsensä ja pienuutensa ja sitä kautta tuntee yhteyttä Jumalaan. Lisäksi kalliot ovat usein kaukana teistä, joten kalliolle siirtymiseen kuuluu paljon oleskelua luonnossa. Luonnossa liikkumiseen liittyy aina voimakas kokemus Jumalan läsnäolosta. Antti ei ole aivan aloittelija. Viiden harrastusvuoden kuluessa hän on pitänyt monia kiipeilykursseja ja ehtinyt käydä kiipeilymatkoilla Ranskassa, Kanadassa ja Pohjois-Walesissa. Matkoja hän yrittää tehdä yhden vuodessa, mikäli rahat riittävät. Suomesta eivät kuitenkaan ole kalliot vielä loppuneet. - Kotimaassakin on jäljellä upeita reittejä ja kallioita, joille aina odottaa pääsevänsä talven jälkeen. Ulkomaille lähden korkeampien kallioiden perään. Paljon ehtivän Antin harrastusvalikoimaan kuuluu kiipeilyn lisäksi musiikki. Hän soittaa kitaraa Neverwood-nimisessä yhtyeessä, jonka musiikkityyliä on erittäin vaikea määrittää. Bändiin kuuluu kolme ydinjäsentä ja silloin tällöin sessiomuusikoita.

Työtä vai huvia? Antin työ kuroutuu lähes saumattomasti yhteen kiipeilyharrastuksen kanssa. Hän tekee ennaltaehkäisevää ja korjaavaa

huumetyötä ja yksi tärkeimmistä työtavoista on seikkailu ja kiipeily. Joensuulle työ nuoriso-ohjaajana onkin unelmaammatti. - On hienoa että olen voinut yhdistää työn ja harrastuksen. Myös asiakkaat ovat saaneet isoja elämyksiä metsässä ja kallioilla vietetyistä päivistä. Kiinnostus erityisnuorisotyöhön syttyi jo nuorena. - Olin jo poikana mukana katutyössä ja halusin tehdä jotain sellaisten ihmisten hyväksi, joilla elämän lähtökohdat eivät olleet yhtä hyvät kuin esimerkiksi minul-

la. Riparilla minulla heräsi halu viedä sanomaa eteenpäin, mutta kesti pitkään ennen kuin löysin oman paikkani. Riparista alkaen Antti oli aktiivisesti mukana seurakunnan työssä vapaaehtoisena. Myöhemmin hän meni Raamattuopistolle opiskelemaan ja kehitteli siellä muiden opiskelijoiden kanssa seikkailupedagogisia toimintamalleja nuorisotyöhön. Valmistuttuaan sosionomiksi hän työskenteli ensin freelanceseikkailuohjaajana. Lopulta tie johti Keravan kaupungin erityisnuorisotyön kautta Keravan seurakunnalle.

Uuteen työpaikkaansa hän on tyytyväinen, sillä kiipeilyn lisäksi hän voi työajalla kertoa evankeliumia nuorille aivan vapaasti. - En ole suuri puhuja tai esiintyjä, mutta myös pienet asiat voivat viedä uskoa eteenpäin. Usein nuoret kysyvät minulta miksi lähden heidän kanssaan kiipeilemään, jolloin kerron heille miksi oikeastaan tätä teen. AKI-VILLE AUVINEN

nuotta11 cyan magenta yellow black

Antti hämähäkkimiehenä

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:34

Sivu 12

uotta

Kauneuden hinta ja pinta Eräs toimittaja totesi vasti- Pyhän Hengen temppeli kään kolumnissaan, että kun tunnemme itsemme ru- Entä mitä tästä kaikesta sanoo Raamatmiksi ja epäseksikkäiksi, tu? Kristinusko on aina korostanut ihmisäntäämme kauppaan osta- sen sisäistä kauneutta, todellista ihmimaan itsellemme seksik- syyttä ja todellista Jumalaa. Upea vartakyyttä. Mainonnan tarkoi- lo ja kauniit kasvot ovat Jumalalle sivutus on murentaa sek- seikkoja, ja niin niiden tulisi olla ihmisilsuaalista identiteettiäm- lekin. Raamattu kehottaa meitä keskittyme. Mutta milloin seksik- mään Jeesuksen ristintyöhön eikä haikyydestä on tullut maail- hattelemaan katoavaista. Tämä ei kuimaa pyörittävä voima? Ja tenkaan tarkoita sitä, etteikö meidän tulisi huolehtia itsestämme. Hyvä muistimiksi? Eikä seksin ylitarjontaan törmää pelkästään mainonnassa, vaan suuri osa päivittäistä mediaa pyörii seksin ympärillä. Oletko kiinnittänyt huomiota lehdissä vuosittain tehtäviin gallupeihin? Suomen seksikkäin, 10 seksikkäintä, seksikkäin sitä ja tätä. Enää ei ole ihanteellista olla kaunis tai komea, vaan seksikäs. Puolialastomina lehdissä esiintyvät missit ja mallit vakuuttelevat olevansa sovussa seksikkyytensä ja alastomuutensa kanssa. Koska se on osa ihmisyyttä. Seksiin törmää väistämättä. Lehdissä, netissä, radiossa, televisiossa tai elokuvissa. Jopa Disneyn piirroselokuvien naishahmot jäljittelevät aikamme seksikästä naiskuvaa. Kapea vyötärö, suuret rinnat ja pitkät räpsyripset. Ja tietysti vähäinen vaatetus. Eivätkä tv-sarjat jää yhtään huonommiksi. Olipa sarjassa kyse soturiprinsessasta, joka rämpii metsissä, 2000-luvun menestyvästä asianajajasta tai valtion kaksoisagentista, näitä naisia yhdistävät aina pari asiaa: viimeisen päälle seksikäs ulkomuoto ja vähäiset, ihoa nuoleskelevat vaatteet. Naiseus siis syntyy suurista rinnoista, silikonihuulista ja treenatusta vartalosta. Miehekkyys taas suurista lihaksista, seksuaalisesta aktiivisuudesta ja useista ympärillä pyörivistä naisista. Niinkö?

Mielipiteemme ja lainsäädäntömme muun muassa prostituutiosta ja pornosta ovat ajan kuluessa muuttuneet. Alla uutisia viime vuosilta. Kovan pornon myyminen ja vuokraaminen täysi-ikäisille laillistettiin Suomessa vuonna 2001. Kauppiaiden on ilmoitettava elokuvista valtion elokuvatarkastamoon ja merkittävä tuotteeseen tunnistenumero ja ikäraja. Poliisin kehotuksesta huolimatta kaikki kauppiaat eivät kuitenkaan aio vetää merkitsemättömiä filmejään pois myynnistä. NELONEN 11.02.2002

sääntö on, että kehomme on Pyhän Hengen temppeli. Siitä tulee pitää huolta. Seksikkyys ja seksuaalisuus taas ovat Jumalan meille antamia lahjoja, joille on Raamatussa annettu käyttöohjeet. Oikein käytettyinä Jumalan lahjat rikastuttavat elämäämme ja ovat meille hyväksi. MINNA KORHONEN

Sinun huulesi ovat kuin purppuranauha,suloinen on sinun suusi. Kauniisti, kuin granaattiomena, kaartuu otsasi hunnun alla. Ylväänä kuin Daavidin torni kohoaa sinun kaulasi. Siihen on ripustettu tuhat kilpeä, monen soturin jouset ja viinet. Sinun rintasi ovat kuin peuranvasat, kuin gasellin kaksoset, jotka käyvät laitumella liljojen keskellä. Kun tuulenhenki illalla viriää ja varjot pitenevät, minä nousen mirhavuorelle, suitsukekukkulalle. Rakkaani, kaikki sinussa on kaunista, sinä olet täydellinen! Laul.l 4:3-7

Prostituutio saatetaan hyväksyä perusteeksi oleskeluluvan saamiseen toisessa EU-maassa, kunhan henkilö toimii avoimesti ja hoitaa kirjanpitonsa ja veronsa lakien mukaan. HS 21.3.2002 Iltalehti luopui aikuisviihdeilmoitusten julkaisemisesta viime vuoden vaihteessa. Ilmoituksista luopuminen vaikuttaa seuraavien vuosien aikana Iltalehden liikevaihtoon usean miljoonan euron verran. STT 10.10.2002 Hannamaria Hännisen sosiaali- ja terveysministeriölle tekemän tutkimuksen mukaan suomalaisessa pornobisnek-

s n e S Hänen käsivartensa ovat kultatangot, Tarsisin kivillä kirjaillut. Hänen vatsansa on norsunluinen kilpi, jota peittävät safiirit. Hänen säärensä ovat marmoripylväät, kultajalustalle pystytetyt. Hän on näöltään kuin Libanonin vuoret, ylväs kuin setripuu. Hänen suunsa maistuu makealta -- kaikki hänessä houkuttaa! Tällainen on minun rakkaani, tällainen on minun ystäväni, Jerusalemin tytöt! Laul.l 5:14-16

sessä liikkuu jopa lähes 500 miljoonaa euroa vuosittain. Selvityksen mukaan peräti 98 prosenttia Suomessa myytävien videofilmien nimikkeistä sisältää pornoa. STT-NELONEN 04.12.2002 Television kaapelikanavat tarjoilevat pornoa olohuoneisiin ilmaiseksi. Tutkimuksen mukaan ATV:n ja Moon TV:n ohjelmat tavoittavat noin 150 000 katsojaa viikossa. STT-NELONEN 04.12.2002 Vihreiden puheenjohtajan Osmo Soininvaaran mielestä ns. ilotalojen toiminnan sallimista tulisi harkita. Soininvaara perusteli mielipidettään sillä, että näin järjestäytynyt ja rikollinen seksin ostami-

nen ja myyminen saataisiin kuriin. Myös joka toinen suomalaismies hyväksyisi ilotalot. 2003 IS 13.1.2003 Suomalaiset kriminalisoisivat mieluummin seksin myymisen kuin sen ostamisen. Seksin myymisen eli prostituution kieltäisi 55 prosenttia kansasta, kun ostamisen kriminalisointia kannattaa 48 prosenttia. SUOMEN GALLUP 13.1.2003 MINNA KORHONEN

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:35

Sivu 13

uotta

mediaa jos tarkastelee nykypäivän malleja, joita viihdeteollisuus nuorille tarjoaa. Esikuvien sopivuudesta sen sijaan ei paljon puhuta.

Seksikäs vai liian tyrkky?

d e r u

Musiikkivideot ja television saippuasarjat välittävät melko kapeaa ja yksioikoista ihmiskuvaa. Naiset ovat kauniita, hoikkia, isorintaisia ja vähäpukeisia. Tähdet kilpailevat seksikkyydellään ja kokeilevat siinä yhä rankempia keinoja. Lopulta äärimmilleen viety seksikkyys voikin kääntyä itseään vastaan ja näyttää ainoastaan säälittävältä ja jopa ällöttää. Eikö seksikkyydessä ole kyse aivan jostain muusta kuin kameran eteen läväytetyistä silikonirinnoista ja piukoista peppuista? Seksikkyyteenhän kuuluu aina jotain jännitettä, odotusta, mielikuvitusta ja ainutlaatuisuutta. Yllättävä on myös uusi ilmiö, jossa miehet kokevat ravintoloissa liian päällekäyvät naiset vastenmielisiksi. Jotkut tytöt tosiaan luulevat, että miehen saa vain naarastiikerimäisellä hyökkäyksellä. Ei ihme, että seksistä tulee monelle nykypäivänä pakkomielle ja toiset taas menettävät lopullisesti kiinnostuksensa siihen.

TV-sarjojen moraali

Päällään värikäs napapaita ja jalassaan pikkuveljeltä lainatut tiukat housut. Korkokengät ja huulipuna ovat äidin varastoista. 8-vuotias tyttö keimailee tottuneesti peilin edessä ja harjoittelee radiossa soivaa Shakiran kappaletta. Hän aikoo maailmanluokan tähdeksi. Sellaiseksi kuin Aguilera ja Spears. Näin kuvailee erään naistenlehden toimittaja tytärtään. Hän myös kysyy, onko

syytä olla huolissaan, mutta päätyy kuitenkin ratkaisuun, että se on aivan normaalia käytöstä nykypäivänä. Prinsessaleikit ovat muuttuneet pyllynpyöritykseen ja niukkoihin vaatteisiin. Muutos ei varmasti ole jäänyt keneltäkään huomaamatta: ala-asteikäiset tytöt kulkevat minihameissa tälläytyneinä kuin aikuiset naiset ja näyttävät huomattavasti ikäistään vanhemmilta. Kohua tyttöjen seksikäs pukeutuminen on herättänyt myös kouluissa, joista esimerkkinä on taannoinen koulun opettajien aloite puuttua lasten liian paljastavaan pukeutumiseen. Tämä kehityssuunta on täysin ymmärrettävä,

Siinä on rakkaus -- ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi. Rakkaat ystävät! Kun Jumala on meitä näin rakastanut, tulee meidänkin rakastaa toisiamme. 1 Joh 4:10-11

Tv-sarjojen parisuhde- ja seksuaalimoraali on lähes kaikissa sarjoissa melko samantyyppistä. Sinkkuelämää-sarjassa miehiä vaihdetaan kuin kenkiä, Kauniissa ja rohkeissa on pian kierrätetty jo kaikki enon ja tyttären sekä velipojan ja äidin väliset suhteet ja Kotikadussakin isä ja poika haikailevat molemmat uuden, viehättävän naispapin perään. Uusin villitys on myös ns. todellisuustelevisio, jossa tavalliset ihmiset osallistuvat erilaisiin parinetsintä- ja seikkailuohjelmiin. Viettelysten saari ja Unelmien poikamies ovat olleet suosittuja ”reality-sarjoja”, joissa kyseenalaistetaan ja testataan parisuhdetta sekä luodaan uusia puitteita parin etsinnälle samalla viihdyttäen tv-katsojia.

Onnen avaimet Televisiosarjojen parisuhdemoraali tuntuu kuvaavan hyvin myös todellisen elämämme ihmissuhteita. Nykypäivänä parisuhteet rikkoutuvat yhä useammin, onnea haetaan aina uudesta kumppanista ja lapset pyörivät jaloissa ja saavat luvan sopeutua tilanteeseen. On sääli, etteivät ihmiset pysty näkemään virheitä itsessään, asettavat oman etunsa ja tarpeensa kaiken muun edelle ja tulevat aina vain onnettomammiksi. Tietääkö tämän päivän ihminen edes, mitä todellinen välittäminen, toisen kunnioittaminen ja huomioonottaminen sekä pyyteetön rakkaus ovat? - Ne ovat avaimet onnelliseen parisuhteeseen.

Venaa vähän Tyypilliset nuorten sarjat pyörivät kahden asian ympärillä; seksin ja seurustelun. Lähes poikkeuksetta sarjat välittävät kaikki samaa kuviota: ensin rakastutaan ja mennään sänkyyn, sitten toinen pettää ja tuleekin ero. Sydän on särkynyt, mutta pian tilalle löytyykin jo uusi. Tv-sarjoissa kauniit tytöt eivät kauaa sure pettymystään. Uusi on aina entistä parempi. Todellisuudessa kaikkein raastavimpia kokemuksia ovat juuri petetyksi tuleminen, ero ja menetys. Oikeassa elämässä haavat voivat jäädä hyvin syviksi. Joskus ne eivät parane koskaan ja itseluottamus voi murentua tyystin. Erityisen suuri merkitys suhteessa on seksillä. Tämän päivän ”mitä nopeammin, sen parempi” -ideologian tulokset eivät paljon hymyilytä. Rakkaus ja luottamus ovat asioita, jotka eivät synny hetken mielijohteesta, toisin kuin halut. Rakkaus ja luottamus kasvavat ajan myötä, kun opitaan tuntemaan toinen ihminen ensin sisältä käsin ja jakamaan elämää ja ajatuksia yhdessä. Tästä syystä Jumala antoi meille ohjeen odottaa seksin harrastamista avioliittoon, suojellakseen meitä. Kun suhteella on lisäksi Jumalan siunaus, se ei ole ainoastaan meidän ihmisten omassa varassamme, vaan Korkeimman kädessä. Silloin kun ihmiset alkavat uskossaan horjua, pysyy yksi peruspilari aina varmasti pystyssä.

Hiljaa hyvä tulee Murrosiässä nuori on herkässä vaiheessa, jolloin tapahtuu sekä fyysistä että henkistä kehitystä. Tärkeässä asemassa ovat ympäristön tarjoamat mallit, miten tulisi käyttäytyä, pukeutua, ottaa toiset huomioon tai ajatella ylipäätään asioista. Erään nuortenlehden palstalla 11-vuotias tyttö suri neitsyyttään ja pelkäsi, ettei koskaan saa itselleen miestä. Kuulostaa aika järkyttävältä. Tuskin vika on tämän pienen lapsen ajattelussa, vaan siinä, mitä ympäristöstä hänelle syötetään. Tytöille pitäisi kiirehtimisen sijaan sanoa, että jos poika ei jaksa odottaa hetkeäkään seksin harrastamista, ei tämä silloin oikeasti välitä. Rakkaus ei ole kiirettä, hätiköintiä, painostusta ja kumppanin viikottaista vaihtoa, vaan se on maailman vanhimman kirjankin – Raamatun – sanojen mukaan ”kärsivällinen ja lempeä”. Rakkaus ei myöskään kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti eikä etsi omaa etuaan. Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii. Rakkaus ei koskaan katoa (1 Kor. 13). TELLERVO ULJAS

nuotta13 cyan magenta yellow black

Seksikästä

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:36

Sivu 14

kuukauden seurakunta

uotta

Kalannin srk

Kuukausittain Nuotassa esittäytyy yksi seurakuntanuorten porukka. Sivun toteuttavat nuoret itse.

"Vierivä" seurakunta ei sammaloidu! Varsinaisesta Suomesta eli Varsinais-Suomesta löytyy kaupunki nimeltä Uusikaupunki. Uudestakaupungista löytyy paikka nimeltä Kalanti. Kalannista löytyy oma seurakunta ja siltä oma nuortentoiminta. Mistä on kyse? Mitä täällä tapahtuu? Mitä nuoret itse seurakunnastaan ajattelevat? Nuorteniltoja, ruttiksia (=raamiksia), peliiltoja, leirejä, tempauksia lähetystyön tms. hyväksi, isoskoulutusta, kerhonohjausta, retkiä tapahtumiin, vähän sitä sun tätä. Toimintaan on mukava tulla mukaan, kavereita löytyy ja tekemistä riittää. Yleensä ei edes joudu kummastelevien katseiden kohteeksi, vaikka tiedettäisiinkin että seurakunnan tilaisuuksissa kävisikin. "Joskus mun kaverit vähän kummastelee että mitä mä siellä teen, mutta ei ne sen suurempia ihmettele.." " Mun ystävät käy täällä itsekin, siispä ei ongelmia sen suhteen! " "Eipä sitä kauheesti ihmetellä vaikka mä srk:n jutuissa käynkin. Kaverit tietää että mä tykkään olla täällä." “Lauletaan ja leikitään, rukoillaan ja puhutaan Jeesuksesta, valvotaan myöhään ja hengaillaan yhdessä musiikkia kuunnellen.” “Ollaan hyvässä seurassa, saadaan hyvää mieltä kanssa ystävien ja Taivaan Isän.” "Tänne on kiva tulla kun täällä tehdään aina kaikkee kivaa! Pelit, leirit jne." "Täältä saa ihania kokemuksia ja tur-

vallisuutta kun tietää että Taivaan Isään voi aina luottaa. " "Kaikkihan täällä on kivaa! " Mukaan tähän monenkirjavaan porukkaan on tervetullut kuka vain koska vain! Kalannin seurakunnan nuoret toivottavat iloisia hymyjä, onnellisia hetkiä sekä siunausta jokaisen kevääseen! KOKOSI MARIA KORPI

“Lauletaan ja leikitään, rukoillaan ja puhutaan Jeesuksesta, valvotaan myöhään ja hengaillaan yhdessä musiikkia kuunnellen.”

Voitko luottaa Jumalaan, koko maailman luojaan? Hän voi sua kantaa ohi kovien kolhujen. Hän ei hylkää sua, ei milloinkaan. Vaikka syntiä sä teet, Hän anteeksi kaiken antaa, mutta mitä sä teet jos et voi toisia rakastaa. Pidä kiinni uskosta, Jumalasta! -menninkäine-

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:36

Sivu 15

uotta

Psykoterapeutti Seija Leppänen

v a s t a a m m e Opettaja Harry Ruotsalainen

m e Pastori Eero Junkkaala

Tällä palstalla kristitty lääkäri, psykoterapeutti, opettaja sekä pastori vastaavat teidän kysymyksiinne. Lähetä kysymyksesi: Nuotta/Maan ja taivaan väliltä, PL 184, 00181 Helsinki tai sähköpostitse toimitus@nuotta.com viitteellä maan ja taivaan väliltä.

j a

Lääkäri Hannu Ylönen

K y s y

Maan ja taivaan väliltä Itsetyydytys Olen 15-vuotias poika ja ongelmani on: Miten pääsen eroon jatkuvasta itsetyydytyksestä? Se tuntuu olevan mielessä koko ajan, ja vaikka kuinka yritän miettiä muita asioita, niin ei siitä mitään tule. Paremmin menee asian kanssa, kun on paljon tekemistä, mutta silloin kun olen yksin, lankean siihen koko ajan. -AVUTON-

tehdä silloin, kun on hyvä olo, koska kun olo tulee, ei enää kykene suunnitteluun, vaan kaikki energia tarvitaan toimimiseen. Ja jos itsetyydytys taas vie mennessään, muista, että teit suunnitelman ja palaa taas siihen. Et ole silloin epäonnistunut, vaan olet saanut uutta pontta eteenpäin. Iloa ja tsemppiä elämääsi Jumalan nuorena miehenä!

Koulukiusaus pelottaa Seija vastaa: Hei, Avuton! Uskon, että saman asian kanssa painiskelee sinun lisäksesi moni muukin. Et ole mitenkään outo tai syntisempi. Itsetyydytys on monille pelottava peikko ja se halutaan äkkiä kitkeä itsestä pois. Kuitenkin on kysymys Jumalan luomasta seksuaalisuudesta ja sen ilmenemisestä. Olet nuori, jolla seksuaalisuus on herännyt vahvasti, mutta et kuitenkaan ole vielä avioliittoiässä – mitä siis tehdä? Uskalla mennä asian kanssa uudelleen ja uudelleen Jumalasi eteen, olla rehellinen oman seksuaalisuutesi kanssa ja pyydä Häneltä apua, jotta voisit elää omantunnon kanssa rauhaisaa eloa seksinkin suhteen. Jumala varmasti ymmärtää sinua parhaiten, onhan Hän luonut sinut juuri sinuksi. On erittäin hyvä miettiä, mitä voisi tehdä konkreettisesti silloin, kun "halu" tulee. Voisi lähteä lenkille, uppoutua musiikkiin, lukea, soittaa kaverille... Aina kannattaa tehdä konkreettisia suunnitelmia, mitä tehdä, kun paha olo tms. tulee. Suunnitelma pitää

Armoa! "Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syylliseksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan. Niin kuin te mittaatte, niin teille mitataan." Luuk 6:37, 38 Monta kertaa meillä ihmisillä on kova tarve osoittaa joku syylliseksi johonkin asiaan. Jotkut asiat kun näkyvät paremmin kuin toiset ja ovat näin helpommin yleisesti tuomittavissa. Ongelmana tuomitsemisessa on kuitenkin se, että me emme kukaan ole synnittömiä – kenelläkään meistä ei oikeastaan olisi varaa heitellä toisiamme syytöksen kivillä. Useimmiten huutelun " jäljet johtavat lo-

Minulla ei ole ystäviä ja olen koulukiusattu yläasteikäinen pieneltä paikkakunnalta. Olen masentunut tilanteesta, ja pelkään kouluun menoa. Vanhempani eivät ota asiaa tosissaan, vaan sanovat sen kuuluvat tähän ikään. Opettajat ovat tehneet asialle jotain, mutta se ei ole auttanut kuin hetkeksi. - PELOTTAA -

Seija vastaa: Sinä, jota pelottaa, tosi hyvä, että kirjoitit ja haet apua. Kukaan ei saisi kiusata ketään, mutta kaikki me tiedämme, että sellaista kuitenkin valitettavasti tapahtuu. Mistä ihmeestä johtuu, etteivät vanhempasi ota sinua todesta? Ottavatko he juttujasi muutenkaan todesta, vai ovatko he kenties liian kuormitettuja oman elämänsä kivuilla? Yritä vielä kerran jutella heille ja aloita sanomalla, että sinulla on asiaa, voisitteko istua alas ja kuunnella. Onko sinulla ystäviä, jotka uskovat ja näkevät tämän kiusaamisasian? Puhu opettajille

pulta sylttytehtaalle", eli kun me osoitamme sormella jotain henkilöä, samalla kolme sormea osoittaa meitä itseämme. Alussa olevan raamatunkohdan loppukaneetti on myös mielenkiintoinen. On nimittäin hyvä pitää mielessä myös se, että samalla, kun ryhdymme heittämään tuomioita muista, me myös määrittelemme sen mittapuun, jolla meitä mitataan. Synnitön saa siis heitellä mielin määrin kiviä, koska synnittömänä hänen ei tarvitse olla huolissaan itseen kohdistuvan tuomion mitta-asteikosta. Valitettavasti synnitön ihminen on jo tuhansia vuosia sitten sukupuuttoon kuollut laji, tai oikeastaan alkuihmistenkin synnittömyys kesti tasan siihen asti, kun ensimmäinen houkutus (lue: kielletyn

edelleen asiasta, koska se edelleen vaivaa. Toinen puoli on se, että uskaltaisit vahvistua omassa itsessäsi niin, että itsetuntosi saisi voimistua ja alkaisit uskoa, että olet upea tyyppi, vaikka sinua kiusataankin välillä. Jumala loi sinut ja siksi olet arvokas ihan itsenäsi. Kiusaajasi eivät sitä tajua, eivät omalla kohdallaan eivätkä muiden. Kiusaaja on aina reppana, joka ei uskalla kohdata itseään ja siksi purkaa omaa pahaa oloaan toisiin. He ovat AINA itse hukassa ja siksi esittävät kovista. Sinä olet paljon vahvemmilla, koska olet uskaltanut puhua. Puhu edelleen, ja vie myös rukousaiheeksi seurakunnan porukoihin, joiden parissa toivottavasti liikut. Älä luovuta – pidä puolesi, mutta eri asein kuin kiusaajareppanat. ROHKEUTTA SINULLE, SEIJA

Itsetunto on nollassa. Mitä tehdä? Pelkään kaikkea esittämistä, ja siksi jännitän ihan mielettömästi esimerkiksi kouluesityksiä jne. Kaikki meneekin mönkään sen takia. En uskalla myöskään luottaa siihen, että haluaisin käsityöammattiin, koska vanhempani painostavat johonkin tuottavampaan. Silti uskoisin pärjääväni käsityönkin parissa, mutten usko kuitenkaan itseeni. - LANNISTUNUT -

vaisuutta kohti. Vaikka vanhemmillasi onkin – niin kuin vanhemmilla on aina – toiveita uraasi ja elämääsi varten, ne ovat kuitenkin vain toiveita. Sinä olet se, joka elät elämääsi, ja siksi on äärettömän tärkeää, että opit tuntemaan itseäsi, vahvoja ja heikkoja puoliasi. Älä suotta tuhlaa energiaa vanhempiesi kanssa väittelyyn, vaan tee rauhassa omaa kouluasi ja elämääsi mielekkääksi. Jos kysyt vanhemmiltasi, rakastavatko he sinua, varmasti he vastaavat rakastavansa, eikö niin? Siksi heidän toiveensa ei ole nujertaa sinua, vaan he haluavat sinulle hyvää elämää. Ehkä he eivät osaa tätä ilmaista selkeästi, vaan "vaativat" jotain, joka ei ole ”sinun juttusi”. Käy rauhassa kouluasi ja anna porukoitten puhua, mutta älä selittele kauheasti, vaan tee. Itsetuntosi varmasti vahvistuu matkan varrella, kun uskallat olla oma itsesi ja alat ymmärtää, ettei sinun tarvitse ansaita olemistasi tekemällä tai miellyttämällä muita. Jumala loi sinut juuri sinuksi, itse asiassa Jumala loi sinut omaksi kuvakseen. Ajattele, miten mahtava juttu – siinä on itsetuntoa kohentava vitamiinipaukku meille kaikille! Rakastat vanhempiasi, vaikka et haluakaan aina toteuttaa heidän haaveitaan. Saakoon itse Taivaan Herra vahvistaa identiteettisi pikku hiljaa! SINUA SIUNATEN, SEIJA

Seija vastaa: ”Lannistunut”, älä lannistu, vaan kuuntele omaa itseäsi ja etene kaikessa rauhassa tule-

puun omena) tuli kohdalle. Rehellisyyden nimissä on siis tunnustettava, että me olemme kaikki syyllisiä. Olemme syyllisiä siihen, että Jeesus joutui käymään läpi kohtuuttoman henkisen ja fyysisen kidutuksen sovittaakseen meidän syyllisyytemme, mutta myös syyllisiä toistemme tuomitsemiseen. Ihmisen perusluonteeseen kun tahtoo kuulua se piirre, että meidän on niin helppoa olla oikeassa ja tuntea olevamme parempia kuin muut. Valitettavasti ja onneksi näin ei ole. Yksi on täydellinen ja tämän täydellisen ihmiseksi tulleen Jumalan kautta myös me voimme joskus olla täydellisiä ja puhtaita. Ja se on muuten aika viilee juttu. ARMOKYLVYSTÄ, HARRI HELENIUS

Harri Helenius

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:37

Sivu 16

Nuotta

nuotta16 cyan magenta yellow black

uotta

Kuuleeko muu Suomi? Täällä Utsjoki.

AWARDS

Nuotta -lehti esittelee kuukausittain nuorisotyön tekijöitä, jotka elämällään tai toiminnallaan ovat edistäneet suomalaista nuorisotyötä. He ansaitsevat Nuotta Awards -palkinnon! - Haluan evästää nuoret elämään Raamatun 30 000 lupauksella. Toivon, että Raamatusta tulisi heille tärkein elämänohje, sanoo Utsjoen seurakunnan nuorisotyönohjaaja Juha Reinola. Nuotta myöntää maaliskuisen Nuotta Awardsin nuorison parissa puurtavalle Lapin-karpaasille. Juha Reinola kantaa huolta Suomen nuorisosta, joka ei enää halua sitoutua mihinkään. Piru on yhtä ahkera Lapissa kuin muualla Suomessa, ja lappilaisnuorten ongelmat ovat ihan samanlaisia kuin eteläsuomalaistenkin. Huumeet ja alkoholi sotkevat kuvioita myös napapiirin pohjoispuolella. Juhan mielestä lappilaiset ovat jopa hieman alttiimpia päihdeongelmille kuin etelän ihmiset. - Lappilaiset joutuvat lähtemään nuorena kauas pois kotoa opiskelemaan. Sieltä ei tulla käymään kotona kuin pisimmillä lomilla. Koti-ikävä iskee. Nuorelle tulee kova ikävä kavereita, lunta, hiljaisuutta, tilaa ja muita kummallisia asioita, joita ei täällä eläessä edes huomannut. Juha on havainnut eroja lappilaisten ja muiden suomalaisten luonteessa. - Lappilaiset ovat avoimia ja hyväksyvät joukkoonsa eri-ikäisiä. Heillä on aikaa toiselle ihmiselle. He ovat suorasukaisia, hienoja ihmisiä.

riparia. Hiukan myöhemmin selvisi, että minusta tulee nuorisotyönohjaaja, ja pääsin opiskelemaan Suomen Raamattuopistolle. Viimeisenä opiskeluvuonna Juha törmäsi Utsjoen kirkkoherraan, joka kertoi, että heidän seurakunnassaan on nuorisotyönohjaajan paikka avoinna. Vieressä istuvan kaverin mielestä kirkkoherra kääntyi oikean henkilön puoleen, sillä Juha oli tunnetusti Lappi-friikki. Työhaastattelureissu Utsjoelle oli Juhan ensikosketus uuteen kotikaupunkiinsa. Hän sai paikan, ja työt alkoivat heti intin jälkeen. - Aluksi koin voimakasta kutsumusta työskentelyyn Utsjoella. Ajattelin, että teen väärin, jos lähden pois. Nyt olen kotiutunut tänne tosi hyvin. Tämä on maailman paras paikka olla töissä ja elää. Jos Jumala haluaa minut pois täältä, merkin täytyy olla todella selvä. Helpolla Reinola ei sitä ymmärrä!

Lappia ristiin rastiin Nuoriso-ohjukseksi tunturin juurelle Omien sanojensa mukaan Juha Reinola on nuorisotyönohjaaja, koska tällä nimikkeellä pääsee eläkkeelle jo 58-vuotiaana. Nuoriso-ohjaajan eläkeikä alkaa 63vuotiaana. - Haluan päästä 58-vuotiaana eläkkeelle ja sen jälkeen saan toimia vapaaehtoistyöntekijänä vaikkapa senioreiden rollaattorikerhossa, 37-vuotias kolmen lapsen isä veistelee. Miehen ammatinvalintaan on olemassa hieman syvällisempikin syy. - Koin hengellisen heräämisen ennen

Kevään vilkas kerhokausi on nuorisotyönohjaajan kiireisintä aikaa. Pohjoisen Suomen pitkät välimatkat merkitsevät Juha Reinolalle satoja tai jopa tuhansia ajokilometrejä viikoittain. Miehen kalenteri näyttää hurjalta: kerhoja, leirejä, suunnittelutyötä, matkustamista... Välillä työntäyteiset viikonloput ja Lapin pitkät välimatkat syövät miestä. - Joskus olen kateellinen niiden seurakuntien työntekijöille, joiden seurakunnan läpimitta on vain 20-50 kilometriä eikä yli 200 kilometriä niin kuin Utsjoella. Aikaa menee hukkaan autossa istuessa, ja matkat vievät paljon varoja. Mutta silti

“Utsjokelaisten auringonottoa.” Kuvassa Vasemmalta Aslak Niilon-Poika Homberg, Juha Reinola ja Antti Moilanen

en lähtisi täältä pois. Jumalasta kertominen ja lain ja evankeliumin julistaminen antavat Juha Reinolan työhön mielekkyyden. Toisarvoista työssä on nuorison viihdyttäminen. - Kyllä meidän nuorisotyöntekijöiden ja kaikkien seurakunnan työntekijöiden pitää skarpata päätehtävässä eli kristinuskon opettamisessa. Toisinaan se unohtuu kaiken muun alle, Juha harmittelee. - Jos Jumalaa ei olisi olemassa, en tekisi tätä työtä päivääkään. Mutta kun Jeesus elää, työ on ihanaa ja antaudun tähän täysillä.

Usko on elämää Juha tuli uskoon 14-vuotiaana. Parin kuukauden ajan hän rukoili iltaisin peiton alla kädet ristissä: "Rakas Jumala, jos olet olemassa, pelasta minut." - Eräässä Sanan ja rukouksen illassa Jumala sitten näytti minulle, että olen syntinen. Sain tunnustaa syntini ja ripittäytyä papille. Vaikka en osannut luetella syntejäni, tajusin, että elän ilman Jumalaa. Sain synninpäästön. Sen jälkeen olen elänyt vaihtelevalla menestyksellä Jumalan yhteydessä. Toisinaan lähden seikkailemaan omille poluilleni, mutta Jumala on uskollinen. - Tämä uskon kilparadalla kulkeminen on mielenkiintoista. Jumala on kasvattanut ja kouluttanut minua kärsivällisesti, ja koulutus jatkuu. Usko on elämää. Yritän elää sitä todeksi - välillä kompastuen, mutta armon alla.

Rakenna oma ruumisarkku! Viime vuonna Juha Reinola aiheutti hämmennystä järjestämällä ruumisarkkukurssin. Joukko eri-ikäisiä utsjokelaisia valmisti kurssilla itselleen ruumisarkut. Jokainen kurssilainen sai tehdä arkusta mieleisensä. - Arkkukurssi herätti monenlaisia mielipiteitä. Jotkut tykkäsivät ideasta, toisten mielestä kuoleman parissa puuhastelu oli pirujen maalailua seinille, Juha kertoo. Kuolemasta on tullut nyky-yhteiskunnassa pelottava ja etäinen asia, josta ei puhuta. Ja kuitenkin jokainen ihminen kohtaa jossain vaiheessa elämäänsä läheisensä ja oman kuolemansa. Kuolema kuuluu elämään. Siitä ei ole syytä vaieta. - Tuskinpa olen itse enää kuolemani jälkeen kiinnostunut siitä, millaiseen arkkuun minut pannaan, mutta arkun rakentaminen oli minulle nyt tärkeää. Oman arkun rakentaminen on vahvistanut uskoani ja antanut ajattelemisen aihetta. SINIKKA HEISKANEN SINIKKA.HEISKANEN@NUOTTA.COM

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:38

Sivu 17

uotta

“Siellä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään.”

PR AY ER

NE ZO

Laita lyhyesti rukousaiheesi, kiitosrukouksesi ja rukousvastauksesi Nuotan Prayer Zone sivuille: www.nuotta.com > esirukouspalvelu tai lähetä rukouksesi suoraan sähköpostitse prayerzone@nuotta.com Sivuilta voit liittyä myös Prayer Zone rukousrinkiin.

Prayer Zone Vuonna 1999 englantilaiset nuoret saivat kreisin idean. He päättivät rukoilla tauotta muutaman viikon ajan. Nuorten ryhmä aloitti rukoilemisen ja se jatkui niin, että he jakoivat jokaiselle ryhmässä ajan vuorokaudesta, niin että rukous jatkui lakkaamatta. Sen piti kestää muutamia viikkoja. Yritys epäonnistui, sillä he eivät onnistuneet keskeyttämään rukousta määräaikana. Yksi nuorista oli maininnut asiasta Netissä ja lähialueen nuoret liittyivät mukaan rukoukseen. Rukoustartunta alkoi levitä. Jumala tarttui ryhmän rukoukseen, ja se ei ole vieläkään tauonnut. Tänään tässä nuorten rukousliikkeessä nuoria rukoilee yli neljässäkymmenessä eri maassa. Päätavoitteena on kääntää nuorisokulttuurin suunta sinne, minne se kuuluu - kohti Jeesusta Kristusta. Maailman nuoret perustavat rukouspiirejä ja -huoneita Intian slummeissa, vuorilla, nuorisotiloissa, hylätyissä busseissa, kahviloissa ja kouluissa. Jatkuva rukous virtaa Jumalan eteen luovilla tavoilla monissa erilaisissa siihen valituissa paikoissa. Prayer Zonessa haluamme rohkaista sinua ja koulusi rukouspiiriä liittymään osaksi maailmanlaajuista rukoilevaa nuorta seurakuntaa. Tee se vapaasti juuri omalla tavallasi! Ja lähetä meille muille Prayer Zoneen terveiset rohkaisuksi osoitteeseen prayerzone@nuotta.com. Uusin alkanut koulun rukouspiiri tulee Länsi-Porin lukiosta.

Utsjoki• Enontekiö• Pello•Raahe• Kokkola•Vimpeli• Alajärvi•Kaustinen•Vaasa•Soini• Nurmo•Seinäjoki•Alavus• Nakkila•Kiukainen•Kankaanpää• Tampere•Uusikaupunki•Hämeelinna•Laitila•Turku• Nummela• Helsinki•Vantaa• Järvenpää•Lahti• Mäntsälä•Vääksy• Heinola•Mänttä• Jyväskylä• Outokumpu• Mikkeli• Loviisa• Kauniainen •Saarijärvi • Lappeenranta

• • •

•

•• • •••• ••• • • •• • • • • ••• • • ••• •• • • • • ••

JUSSI VALKONEN JUSSI.VALKONEN@NUOTTA.COM

Koulujen rukouskuulumiset “Tänään ystäväni kanssa menimme lukiomme rehtorin juttusille kysyen lupaa rukouspiirille ja sehän me saatiin. Rukoushetki on joka päivä aamun välitunnilla. Pyydämme rukousta piirimme puolesta, että se lähtisi käyntiin ja voisi joka aamu olla jokaiselle siellä käyvälle rupatteluhetki Jeesuksen kanssa. Toivomme ystäväni kanssa, että voisimme olla Jumalan käytettävissä kouluympäristössämme.”

Kiitämme

Jos sinulla on rukouspiiri tai haluat aloittaa sellaisen koulussasi, niin toimi seuraavasti: pistä Nuotan nettisivuille ajankohtainen rukouspyyntö, jossa on mainittu paikkakuntasi ja koulusi nimi sekä yhteyshenkilön sähköpostiosoite. Näin voimme olla teihin yhteydessä. Kartalta voimme sitten seurata, missä päin Suomea rukouspiirejä toimii.

- rukoilen elämään selkeyttä. Tarvitsen rakkautta että jaksan. - rukoilkaa, että Jumala ohjaisi askeleitani siten, että en horjahda ja joudu vääryyden valtaan.

- siitä, että voit, Jeesus. - Herra on tehnyt mahdottomasta mahdollisen. Kiitos Jumalalle! - Jumalaa siitä, että hän auttoi.

Seurustelu ja avioliitto

Lähimmäisemme

- rukoilkaa minun ja poikaystäväni suhteen kestämisen puolesta. - pyydän esirukousta ihmissuhteideni puolesta, erityisesti että selviäisi, onko mahdollinen seurustelu uuden tuttavapojan kanssa Jumalan tahto. - olen toisinaan hyvin yksinäinen ja onneton. Kaipaan elämääni kumppania. - olen yksinäinen ja kaipaan elämääni rakasta ihmistä. - pyydän rukousta tulevan avioliiton puolesta. Viisautta ja rakkautta toisiamme kohtaan ja varjele.

- pyydän esirukousta kahden nuoren ystäväni puolesta, että he voisivat tulla uskoon, luulen että Jumalalla on suunnitelma heille. - rukoilkaa pikkusiskoni puolesta, hän on viime aikoina sairastellut paljon. - pyytäisin rukousta isäni puolesta, että hän tulisi uskoon. - rukoilkaa siskoni, veljeni ja minun uskonelämäni puolesta.

Henkilökohtaista - pyydän, että saisin rakkautta, voimaa ja iloa elämääni. Haluaisin olla valona pimeydessä! - rukoilen johdatusta mielenkiintoisen ihmisen tutustumisessa. - pyydän rukousta, että teen elämässäni Jumalan tahdon mukaisia valintoja.

Jeesus parantaa

Maaliskuun rukous: Isä, Jeesuksen nimessä pyydämme sinulta että antaisit kouluillemme armon ja rukouksen hengen, jotta syntyisi rukousherätys. Ja anna maahamme nuorisoherätys, jotta paljon nuoria saisi pelastua ja Poikasi nimi saisi paljon kunniaa. Aamen

- Olen syntynyt keskosena, kärsin paranoidisesta skitsofreniasta, lisäksi ahdistuksesta ja lievästä paniikkihäiriöstä, lievästä selkävaivasta ja allergioista kesäisin. Rukoilkaa puolestani. - rukoilkaa, että Jumala koskettaisi mielisairauttani ja monia ruumiillisia kipujani. Suolistoni ei toimi kunnolla.

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:39

Sivu 18

nuotta18 cyan magenta yellow black

uotta Nuotan levyarvostelija on vaihtunut. Haastavalla kriitikon paikalla tullaan näkemään tästä numerosta lähtien Exitistä tuttu basisti, Timo Jouppi, 29. Timo asustelee vaimonsa ja neljän lapsensa kanssa Ylihärmässä, Pohjanmaalla. Hän toimii päätyökseen Härmän seudulla luokanopettajana, ja iltaisin Timoa nähdään musiikkiopistolla samaisella opettajan paikalla. Musiikkia Timo on opiskellut Oulunkylän pop/jazz-konservatoriossa. Aiemmista bändeistä mainittakoon Time Tarha. Musiikkia Jouppi sanoo kuuntelevansa laidasta laitaan. Levyarvostelijamme kertoo kuunnelleensa viime kuukausina mm. aika paljon Bruce Springsteeniä, jota hän aikoo keväällä mennä katsomaan Helsinkiin. Suomigospelista Löytty, bass’n Helen ja Juha Tapio miellyttävät Joupin korvaa eniten. Suomen nykyistä gospelmusiikin tasoa Jouppi kuvailee hyväksi. - Musiikin taso nousee Suomessa koko ajan. Mielestäni ammattitasossa ei ole eroa maallisen ja gospelmusiikin välillä, mutta keikkailu ja levymyynti ovat maallisella puolella eri tasoilla. Suomessa ei gospelilla kauheasti kahisevaa kerry. Levyarvostelupalsta tulee Joupin mukaan jatkumaan suunnilleen samanlaisena, kuin se on tähänkin asti ollut.

Levyt

His Master´s Noise: All we wanna do (2002) Kunnioitettavaan 15 vuoden ikään tuleva gospelkuoro His Master´s Noise (HMN) on julkaissut toisen oman levynsä All we wanna do. Kuoron aiemmasta levystä onkin jo ehtinyt kulua yli kymmenen vuotta. Tämän perusteella voisi luulla, että laulajat ovat olleet naftaliinissa muutaman vuoden, mutta todellisuudessa kuoro on ollut mukana useilla muilla nimikkeillä julkaistuilla levyillä. Tässä ekumeniaa suosivassa ryhmässä laulajat varmasti ovat vaihtuneet jo useaan kertaan, mutta toimivaa perusajatusta ei ole vaihdettu. Lähes instituutiomaisesti toimiva kuoro on nyt taltioinut päivitetyn version ohjelmistostaan. Mukaan mahtuu perinteistä mustaa gospelmusiikkia, vanhoja virsiä, kansanmusiikkia, jazzahtavampaa meininkiä ja jopa yksi poppari Mariah Careyn tekemä

“Monien gospelmusikkojen takana ja turvana on vaimo ja perhe. Heitä ilman ei mistään tulisi mitään” Kuvassa Johanna 29v, Maria 9v, Mikael 6v, Anna-Sofia 4v, Hanna-Mari 13 3kk ja Timo.

Uusi levyarvostelija Timo Jouppi - Yritän antaa enimmäkseen kannustavia kommentteja varsinkin aloitteleville bändeille. Kritiikkiäkin tullaan toki antamaan, koska levyarvostelupalstalla ei ole tarkoitus mainostaa kenenkään levyjä.

MASAMITSU AMEMORI MASAMITSU.AMEMORI@NUOTTA.COM

kappale. Uusi äänite on edeltäjänsä tavoin livetaltiointi. Keikka on taltioitu Helsingissä Pop/Jazz-konservatorion tiloissa viime toukokuussa. Levyn aloitusraidasta voi jo päätellä kuoron pyrkivän hartaamman tunnelman tavoitteluun, eivätkä myöhemmät raidat muuta tätä oletusta. Varsinaisia vauhtiraitoja ei tule lainkaan, vaikka voisi kuvitella, että niillä olisi kysyntää. Reippaamman meiningin toteutus olisi varmasti onnistunut tältä porukalta, mutta ilmeisesti kuoron valikoimassa suositaan hitaampia kappaleita. Keskitempoisia biisejä on vain kourallinen. En tiedä, oliko varsinaisella keikalla nopeampia kappaleita, mutta levyllä niitä ei ainakaan ole. Rauhallisen tunnelmansa puolesta levy toimii hyvin hiljaisissa hetkissä tai vaikkapa seurakunnan kokouksen alussa taustamusiikkina. Levyn käsittämättömän pitkä kesto (73:57) alkaa jossain vaiheessa puuduttaa ja se herättää epäilyksiä koko äänitteen tarkoitusperästä. Hyvin harjoiteltua ohjelmistoa olisi kiva saada taltioitua kuoron vaihtuvalle jäsenistölle ja jälkipolville ihmeteltäväksi. Äänite sopii hyvin muistoksi niille, jotka olivat keikalla. Jos ei päässyt keikalle, niin ostamalla tämän levyn pääsee mukavasti keikkatunnelmiin. Musiikillisesti toteutus on kaikin puolin ammattimaista sanan positiivisessa merkityksessä. Ja hartaan tunnelman saavuttamiseksi muuten ei voi ollakaan. Rauhallisen ja kiireettömän tunnelman aikaansaamiseksi tarvitaan paljon osaamista ja kokemusta. Sovitukset ovat onnistuneita, joskin kappaleet ovat pituutensa puolesta välillä uuvuttavia. Kuoro selviytyy osuuksistaan mainiosti ja solistit osaavat asiansa moitteetta. Säestävän

orkesterin jäseninä ovat Anssi Växby (b), Topi Kurki (dr), Joonatan Rautio (sax), Jartsa Karvonen (perc), Heidi Westerling (viulu), Mari-Kaisa Huhtinen (sello) ja lisäksi kuoron oma pianisti Andreas Forsberg. Osaavasta ryhmästä on siis kysymys. Bändin groove keskitempoisissa kappaleissa (I´m willing to go) ei paljon häpeä amerikkalaisten esikuvien rinnalla. Vanhoissa virsisovituksissa (Ditt ord o Jesus skall bestå) sopraanosaksofoni pääsee oikeuksiinsa ja kontrabasson murinalle on tilausta kauniissa kappaleessa Bekräftad. Kuoron johtajana toimiva Tomas Höglund ansaitsee myös kiitokset vaativan hommansa osaamisesta. Ison ryhmän ohjaamisessa on omat vaikeutensa. Levyn soundi on selkeä ja kuoron äänimaailma on taltioitu hyvin livetilanteesta. Jos olet rauhallisen kuoromusiikin ystävä, niin voin suositella sinulle tätä levyä. Samalla voisin kuitenkin suositella, että kuuntele levy kahdessa eri erässä, sillä kokonaisuus muodostuu aika raskaaksi, jos aiot istua tunnin ja 15 minuuttia korvat höröllä. Sitä paitsi nykyajan ihmisethän valittavat kokoajan siitä ajanpuutteesta.

Paddington: Radiate (2002) Pietarsaaren suunnalta tuleva Paddington on julkaissut kuuden kappaleen kiekon reipasta nykyrockia, jossa on viisi englanninkielistä kappaletta ja yksi ruotsinkielinen. Ruotsinkielinen on tosin sama kappale kuin englanniksi laulettu Morning Song. Ruotsinkielinen versio onkin ilmeisesti mukana jonkinlaisena bonuksena, koska sen tietoja ei lue kansiteksteissä. Bändin johtohahmona toimii mitä suu-

rimmalla todennäköisyydellä Johannes Häger, joka on vastuussa useimmista lauluista musiikkia ja tekstiä myöten. Lisäksi äijä laulaa, soittaa kitaraa ja bassoa ja toimii koko levyn tuottajana. Jonkinasteisesta monilahjakkuudesta on siis kysymys. Tämän tyylisuunnan edustajaksi (The Rasmus tulee ekana mieleen) bändissä on yllättävän paljon porukkaa (7 jäsentä), mutta mitäs sen on väliä, jos roolijako toimii ja kaikilla on hauskaa. Miksaaja ja masteroija Svante Forsbäck on pitänyt langat hienosti käsissään ja kuinkas muutenkaan, kun mies on maamme kärkikaartia. Musiikki on raikasta ja menevää, eikä toteuspuolellakaan ole paljon moitittavaa. Melodiat jäävät päähän soimaan ja se on ehdoton plussa säveltäjälle. Musiikki ei sinänsä tarjoa mitään uutta, mutta hyvin toteutettu suoraviivainen rock toimii aina. Jo avausraidassakin lauletaan: ”I´ve got something to say. It is not a new invention and it´s surely not passé”. Vaikka tällä tarkoitetaankin tässä kohtaa evankeliumin muuttumattomuutta, niin jotenkin se kuvastaa osuvasti myös bändin meininkiä. Sanoitukset ovat suoria ja niistä kaikuu kristittynä elämisen maku. En tiedä mikä

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:39

Sivu 19

uotta

Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, on sanoma hänen Pojastaan. Room. 8:2 23.3.2003 Marian ilmestyspäivä Herran palvelijatar 1. Sam. 2: 1–2, 6–9 Room. 8: 1–4 Luuk. 1: 46–55

pitkälle. Ei muuta kuin nippu lisää biisejä ja levyjä radioasemille, niin saadaan kunnon gospelia ihmisten ilmoille.

Ilu Kalliokoski: Karkuri (2002)

Karkuri on käsittääkseni Ilu Kalliokosken ensimmäinen pitkäsoitto ja se sisältää 11 rock-, blues- ja kantrivaikutteista suomeksi laulettua biisiä. Sanat ja sävelet ovat kaikki Ilun käsialaa. Levyn on tuottanut Tiro Rohkimainen, joka soittaa levyllä rumpuja. Äkkipäätä kuunneltuna musiikillisina vaikuttajina kuvittelisin olleen bluesin ja

kantrin suhteen J. Karjalaisen. Kolmosraidan (Katuvaloissa) taustalla olen kuulevinani viittauksia Aki Sirkesalon erääseen hittibiisiin. Oli niin tai näin, levy on soundiltaan perin suora ja rehellinen. Soittimien olemusta ei ole lähdetty muuttamaan teknisten kikkailujen avulla. Ja näinhän sen tämän tyylin perinteen kohdalla pitää ollakin. Tämä seikka ja tietynlainen sovitusten ennalta-arvattavuus luovat kuitenkin tasapaksun vaikutelman levyä kuunnellessa. Kokonaisuutta ajatellen tietynlaiseen akustiseen vaikutelmaan on varmasti tietoisesti pyritty, mutta tuskin kuitenkaan tasapaksuuteen. Akustinen kitara soi joka kappaleessa, mutta niin soivat myös basso, koskettimet ja rummut. Tuottajan soittama haitari, Marcus Beckmanin saksofoni ja Juha Kartanon huuliharppu piristävät välillä, mutta mielestäni radikaalimpia muutoksia olisi tarvittu, jotta levylle olisi saatu vaihtelua. Jokunen biisi olisi varmasti mennyt ilman perinteistä komppiosastoa pelkästään akustisella kitaralla ja toisissa ralleissa olisi voinut luukuttaa enemmän sitä sähkistä. Vaikka soittopuoli on päällisin puolin hanskassa, pikkuisen jää semmoinen hyvin tehdyn demon maku suuhun, vaikka Jääskän studiolla onkin oltu miksaamassa. Sanoituspuoli kunnioittaa tyyliin so-

Kirkkovuosi 30.3.2003 4. paastonajan sunnuntai Elämän leipä Jes. 55: 1–3 Ilm. 21: 6–7 Joh. 6: 48–58

6.4.2003 5. paastonajan sunnuntai Kärsimyksen sunnuntai Jes. 29: 13–16 1. Piet. 2: 4–10 Mark. 12: 1–12

pien perinteistä Mississipin sukuista syvän etelän ajattelua. Tekstit ovat sisällöltään maanläheisiä arkipäivän kuvauksia, joissa kristittynä olemisen taakka painaa paljon. Kappaleissa on pieni ajatus ja juonen paljastumista saa usein odottaa viimeiseen säkeistöön asti. Joissain kohdin tämä seikka kyllä karkottaa hätäisemmän kuuntelijan vaihtamaan biisiä tai radiokanavaa. Levyn ensimmäisen biisin alkusanat (”Mä en tiedä mitään, ymmärrän vielä vähemmän, mä oon aivan pihalla, täysin umpikujassa”) herättävät takuulla kuulijan mielenkiinnon, mutta omalla kohdalla varsin negatiivisessa mielessä. Tuli siis jotenkin vaivautunut olo, että tietääköhän tuo laulaja nyt, mitä hän on tekemässä ja kuinka näistä argumenteista selvitään puhtain paperein. Kertosäkeistöön asti täytyy odottaa, että asiaan tulee lisävalaistusta. Omaksi suosikiksi nousee raita numero 10 (Saan ylistää), jonka sanoitus lämmittää mieltä niin sisällöllisesti kuin teknisestikin. Kokonaisuudessaan levy jättää vähän alavireisen tunnelman ja ehkä musiikkitermi ”mollivoittoinen” olisi tässä enemmän kuin paikallaan.

13.4.2003 Palmusunnuntai Kunnian kuninkaan alennustie Jes. 50: 4–10 tai Sak. 9: 9–10 Fil. 2: 5–11 tai Hepr. 7: 24–27 Matt. 21: 12–17 (18–22) Lähde: http://www.evl.fi/kkh/to/ kjmk/kal/index.shtml

nuotta19 cyan magenta yellow black

siinä on, mutta jos nämäkin sanat käännettäisiin suomen kielelle, niin jotain taikaa häviäisi. Voi olla, että tämä on allekirjoittaneen henkilökohtainen ongelma, mutta tällaiset tekstit on helpompi vastaanottaa englanniksi kuin suomeksi laulettuna. Ulkomaankieliset tekstit ovat uskottavampia tämän tyylisessä musiikissa. Jos gospelympyröissä on totuttu hyvään bändisoittoon laulajien kustannuksella, niin tämän yhtyeen kohdalla täytyy kyllä todeta, että Johannes Hägerin ääni on semmoista Jore Marjarantaa, että oksat pois. Mies laulaa sydämensä kyllyydestä ja semmoisella soundilla, että siinä häpeävät kohta jo Kotipellonkin sukuiset levylaulajat. Stemmoja onkin laulettu useampia raitoja, ja muutamissa biiseissä ääneen pääsevät myös taustalaulajattaret Isabella Häger-Björkgren ja Jeanette Kecklund. Soittopuoli ei aivan yllä laulajan tasolle ja eniten korvaan sattuu rumpalin välillä onnahtelevat kompit ja fillit. Laahaava meininki jarruttaa välillä fiilinkiä. Paljon saa kuitenkin anteeksi, kun tärkein eli laulaja ”varastaa show´n” ja biisit kantavat itsessään. Levyn perusteella tuli hirvittävä hinku päästä näkemään tämä porukka keikalla. Jos meininki on vähänkään sama kuin levyllä, kuvittelisin bändin pääsevän vielä

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:40

Sivu 20

uotta

Kummisetä - uhmaikäinen kasvattaja Kummisetä haluaa kertoa armahtavasta Jumalasta, elämästä Jeesukseen uskovana, luottamuksesta ja kiitollisuudesta Jumalaan ja elämästä yleensä, kertoo Kummisetä-orkesterin laulaja, Ville Joensuu. Legenda kertoo idean Kummisetä-orkesterin perustamisesta saaneen alkunsa saunan lauteilla. Credo-nimisen gospelbändin hajottua laulaja Ville Joensuu, rumpali Jussi Järvi ja kitaravirtuoosi VeliPekka Kangas miettivät uuden bändin perustamista. Bändiltä puuttui enää basisti. Vaativalle paikalle kysyttiin Villen hyvää ystävää, Tomi Rintalaa. - Mihin Tomi ei lähde, siihen ei kannata ryhtyä, on Villen joskus kuultu sanoneen. Tomi suostui. Kun bändi oli kasassa, alkoi omien biisien teko ja harjoittelu. V-P joutui samaisena kesänä armeijaan, mikä hiukan rajoitti toimintaa, mutta kokonaan se ei hiipunut. Uusia biisejä syntyikin mukavasti, ja ensimmäisen ja samalla vuoden 2000 ainoan keikan pojat rykäisivät Alajärven seurakunnan nuorisotilassa, pikkupappilassa.

Syitä ja seurauksia Kummisetä on perustamisestaan lähtien keikkaillut n. 6-8 keikan vuosivauhdilla. Keikoista on jäänyt sekä hyviä että huonoja muistoja, mutta syy tehdä gospelia ja keikkoja on pysynyt samana:

- Haluamme laulaa siitä, minkä itse olemme kokeneet elämässämme tärkeäksi, eli Jumalasta ja Jeesuksesta. Koemme myös, että gospelin tekeminen on tehtävä, jonka Jumala on meille antanut. Ei se aina niin kirkkaana ole mielessä, miksi soittamme gospelia, koska ihmisluonto on itsekäs ja haluaisi huomiota ja kunniaa itselleen, mutta aina aika ajoin Jumala sen meille kirkastaa ja sillä mennään sitten eteenpäin, pojat kertovat. Funk-, pop- ja rockmusiikista vaikutteita saaneen orkesterin biisit kertovat kipuilusta ja elämän vaikeuksista, mutta niissä on silti aina toivon pilkahdus. - Me haluamme kertoa, että Jumala on mukana elämän vaikeissa asioissa ja haluaa ja voi auttaa, Ville kertoo ja jatkaa: - Jeesus antaa tulevaisuuden ja sellaisen toivon, jota ei kukaan muu voi antaa, toivon taivaasta, missä kaikki kärsimys on poissa. Haluamme tuoda esille, että yksin Jeesus voi viedä taivaaseen. Vaikka laulut ovatkin hiukan surumielisiä, me pojat olemme kyllä aika iloista porukkaa. Elämällä on kaksi puolta, Ville korostaa.

- Jeesus antaa tulevaisuuden ja sellaisen toivon, jota ei kukaan muu voi antaa, toivon taivaasta, missä kaikki kärsimys on poissa. Haluamme tuoda esille, että yksin Jeesus voi viedä taivaaseen. pääkonsertissa. - Evankeliumijuhlien keikan jälkeen koko bändi sai lisää luottamusta touhuun. Aloimme uskoa enemmän itseemme ja siihen, että tästähän voisi tullakin jotain, Tomi ja V-P lisäävät. Ennen Evankeliumijuhlia noin parin kuukauden välein keikkaillut poppoo saikin mukavasti keikkatarjouksia, ja viime syksynä keikkailtiin parhaimmillaan kahden viikon välein. Joulun jälkeen bändillä on kuitenkin edessään taukoa, koska bändin laulaja, Ville, sai esikoisensa alkuvuodesta. Keväällä keikkailun ja harjoittelun on tarkoitus jatkua, ja keikkoja on jo loppukesälle tiedossa.

Suuremmille areenoille Kiirettä ja hiljaiseloa Keikkaa Kummisetä on heittänyt niin pienissä klubeissa kuin hiukan suuremmissakin tapahtumissa mm. The Rainin ja bass’n Helenin lämppärinä. Viime kesänä Kummisedästä oli myös haastattelu Radio Deissä. Erityisesti poikien mieleen on jäänyt viime kesän Evankeliumijuhlien keikka, jossa he soittivat täydelle teltalle

Tulevaisuudessa pojat haluaisivat päästä keikkailemaan useammin ja suurempiin tapahtumiin, unohtamatta myöskään pienempiä keikkoja. Myös uuden levyn teko kiinnostaa. Keväällä 2001 äänitetylle ensimmäiselle viiden biisin omakustanneäänitteelleen pojat haluaisivat jatkoa, kunhan sopiva kustantaja löytyisi. - Olemme äänitelleet omilla laitteil-

lamme uusista biiseistämme demoja, joilla haemme seuraavalle levylle tuottajaa. Jos joltain löytyy kiinnostusta lähteä kustantamaan/tuottamaan musiikkiamme, otamme mielellämme yhteydenottoja vastaan, Jussi ja V-P lisäävät. Normaalien keikkojen lisäksi Kummisetä on tarjonnut seurakunnille ns. riparipaketteja, jossa keikan lisäksi pojat ovat pitäneet oppitunteja gospelista. Tätä ideaa olisi tarkoitus kehittää eteenpäin yhdessä seurakuntien toiveiden mukaan. Bändin jäsenistä löytyy niin nuorisotyönohjaaja kuin tuleva opettaja, joten ammattitaitoa löytyy. - Tulevaisuudessa olisi kiinnostusta tehdä enemmänkin riparikeikkoja. Niihin voisi myös liittää jonkinlaisia soitto/tekstitys -workshoppeja, joissa voisi keskustella soittamisesta ja sanoittamisesta ja ehkä antaa joitain neuvojakin, Ville kertoo. Lisätietoja Kummisedästä löytyy nettiosoitteesta www.kummiseta.net MASAMITSU AMEMORI MASAMITSU.AMEMORI@NUOTTA.COM

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:41

Sivu 21

uotta

Taistelevat Katajavuoret:

Riitelyn vitsaus, parisuhteen siunaus laista toimintaa oli liian vähän, ja kohderyhmänä nimenomaan nuoret avioparit olivat jääneet vähemmälle huomiolle, he muistelevat. Asialle siis päätettiin tehdä jotakin. Ensimmäisen kerran Katajavuoret kertovat olleensa mukana Lemmekäs lauantai -tapahtumaa järjestämässä keväällä -99. Viimeksi tapahtuman puuhamiehinä oltiin vuonna 2002. Tämän lisäksi aviopari on ollut mukana neljä pariskuntaa käsittävän avioliittopiirin toiminnassa.

Nuori pariskunta, Jari ja Nina Katajavuori, on hankkinut kokemusta kristillisestä avioliittotyöstä muutaman vuoden ajalta. Yksi parisuhteen vähemmän romanttinen, mutta asiaan kuuluva Riitelyn lähtökohta elementti on tietenkin riite- on luottamus ly. Katajavuoret neuvovat, että raivostuttavien tilan- Katajavuoret suhtautuvat riitelyyn luonteiden varalle parisuhteen nollisena asiana, joka ilman muuta kuuosapuolten kannattaa va- luu parisuhteeseen. Aivan tuoreilla parustautua rakkaudella, an- reilla riitaa ei välttämättä helposti synny, teeksiantavalla mielellä se- mutta kinastelu alkaa, kun tutustutaan kä kunnioittavalla asenteel- paremmin, ja kumppanin ihastuttavat piirteet alkavatkin ottaa hermoon. la toista kohtaan. Oman parisuhteensa alkutaipaleella Katajavuoret kiinnittivät huomiota siihen, ettei heidän kaltaisilleen seurusteleville tai avioliittoon aikoville pareille juurikaan ollut tarjolla tilaisuuksia käsitellä suhteeseen liittyviä, mieltä askarruttavia kysymyksiä. -Vaikka esimerkiksi opiskelijailloissa silloin tällöin saatettiin käsitellä parisuhdetta teemana, huomasimme, että täl-

-Siitä olettamuksesta voidaan lähteä, että kaikki riitelevät, ja riitelyssäkin voi kehittyä, Jari sanoo. -Erimielisyyksiä ei tarvitse pelätä tai lakaista maton alle. Sen sijaan asiat on keskusteltava auki. Jotta vaikeista asioista ylipäätään uskalletaan riidellä, tarvitaan keskinäistä luottamusta ja uskallusta. Lähtökohtana on sitoutuminen suhteeseen ja toisen kunnioittaminen, Nina jatkaa.

Katajavuoret painottavat, että kumppanin persoonallisuudelle on tärkeää jättää tilaa myös riidellessä niin, että tämä voi siinäkin tilanteessa tuntea olevansa oma itsensä. Molemmilta täytyy myös löytyä tarpeeksi joustavuutta ja halua riitojen syiden selvittämiseen. -Monesti riitelyn taustalla piilee ihan muita asioita kuin juuri se yksityiskohta, josta riidellään. Keskinäisen luottamuksen tärkeys korostuu tässäkin sen vuoksi, että todelliset syyt uskalletaan ottaa esiin, Nina sanoo. Rakentavan riitelyn esimerkin Nina löytää omasta parisuhteestaan siinä, että aviomies Jari antaa tempperamenttisen vaimonsa purkauksille mahdollisuuden. Jari taas kokee tulevansa huomioiduksi, kun asiat voidaan jälkeen päin puhua läpi. -Ristiriitojen syistä on keskusteltava sen sijaan, että uhkailtaisiin tai syyteltäisiin kumppania, sanoo Jari. Joskus myös aviopuolisoiden kotitaustoista opitut riitelymallit voivat poiketa suurestikin toisistaan. Katajavuoren pariskunta pitää siksi yhteisen riitelykulttuurin opettelua merkittävänä asiana avioelämässä. -Riitelystä voi oppia paljon uutta toisesta tai itsestä. Rakentavat riidat ovat myös mahdollisuuksia käsitellä pettymyksen tunteita, he toteavat.

Parisuhde on lahja Riitelyn tärkein osa-alue on anteeksianto. Jari korostaa Raamatusta nousevaa ohjetta siitä, että riidat tulisi sopia ennen nukkumaanmenoa. -Älä anna auringon laskea vihasi ylle. Omat riidat eivät ole kestäneet yli vuorokautta; muussa tapauksessa aikalisä on paikallaan. Rukous on lisäksi merkittävä avain ristiriitojen selvittämiseen, ja jos tilanteesta ei muuten löydy ulospääsyä, esimerkiksi seurakunnallisen ammattiavun pyytäminen ei ole mikään häpeä, hän neuvoo. Nina muistelee vihkipapin puhetta siitä, kuinka kumppanin rakkaus synnyttää toisen ihmisen. -Riidellessä kannattaa miettiä, miten käsittelee puolisoaan, joka on Jumalan antama lahja, hän sanoo. ANNEMARIA TOIVOLA KUVAT: JARI PAUKKUNEN JA KATAJAVUORTEN ARKISTO Lemmekäs lauantai – nuorten avioparien ja avioon aikovien parisuhdetapahtuma Helsingissä, Helsingin evankelisella opistolla (Kirstinkatu 1) 5.4.2003 klo 16-21. Vapaa pääsy, tervetuloa!

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:41

Sivu 22

nuotta22 cyan magenta yellow black

uotta

m e n o v i n k i t MEGAILTA KAUHAJOEN EVANKELISELLA OPISTOLLA 22.3. Mukana mm. Markus Vuorinen duo, Aarni Kiviniemi, Musti Lähteenmaa, Opiston draamaryhmä. Ilta huipentuu ehtoollismessuun opiston Jazz- linjan tahdittamana.

28.3. KESKELLÄ ELÄMÄÄ KARVIALLA Nuortentapahtumassa urheilutalolla mukana mm. Juha Tapio band, MoG, Juha Heinonen, Mika Piittala ja Kari Salo.

29.3. “MITÄ JOS” KYSYTÄÄN POMARKUSSA Mitä jos- tapahtuma illansuusta alkuyöhön koulukeskuksessa. Mukana vastausta antamassa mm. Dad’s Hello, Ipe Vettenranta, Antti Kiviranta ja Juha Heinonen.

QUIET ACTION NUORTEN PÄÄSIÄISTAPAHTUMA PIDETÄÄN RYTTYLÄSSÄ 17.-20.4.2003. Ohjelmassa on tuttuun tapaan tasokkaita konsertteja ja inspiroivia raamattuopetuksia sekä uutuutena Anna-Maija Raittilan

käsikirjoittama ja Taidekoululinjan esittämä pääsiäisnäytelmä Ruukunkantaja. Lauantai-illan pääkonsertissa esiintyy laulaja Claas-P. Jambor Saksasta! Mukana myös Taideleireiltä tuttu pastori Jim Mills. Ilmoittautumiset ja lisätiedot Kansanlähetyksen nuorisotiimistä, puh. (019) 779 2250, os. nuorisotiimi@sekl.fi tai Internet www.sekl.fi/tiimi. Tervetuloa!

ONNENPÄIVÄT K20 Nuorten aikuisten Onnenpäivät-tapahtuma järjestetään tänä vuonna Turku-Tukholma –kevätristeilynä 16.-7.5.2003. Onnen salaisuuteen syvennytään merellisessä meiningissä tasokkaiden luentojen, kristittyjen yhteyden, puheiden ja konserttien parissa. Mukana mm. Nina Åström trio, Seija Leppänen sekä Tommi ja Päivi Kalenius. Risteilyä isännöivät pastorit Jussi Miettinen ja Timo Pöyhönen. Ohjelma ja tarkemmat tiedot löytyvät Internetistä osoitteesta www.sekl.fi/tiimi. Laivalle varattuun auditorioon mahtuu 200 nopeinta vähintään 20-vuotiasta ilmoittautujaa. Ilmoittautumiset Suomen Matkatoimistoon puh. (02) 273 0920 / Irma Honkaharju, os. irma.honkaharju@smt.fi,

fax (02) 232 0025.

KANNATTAAKO USKO ? Kysytään Jyväskylässä 5.4. Keskus-seurakuntatalossa kello 18.00 alkavassa tapahtumassa esiintyy Mog sekä Pekka Laukkarinen duo. Raamattuopetuksesta vastaa Juha Heinonen, jatkot järjestetään Lutherin kirkolla akustisen musiikin, sanan, teen sekä sympatian merkeissä. Lisätietoja tapahtumasta Sleyn nuorisotoimistosta.

RISTIN PÄÄSIÄINEN OHTAKARISSA Lauantaina 19.4. kokoonnutaan Lohtajan Ohtakarissa pääsiäisen merkeissä mukana ainakin Goke-yhtye sekä Musti Lähteenmaa.

ISOSKOULUTUS KARKUSSA Sleyn nuorisotyön valtakunnallinen isoskoulutus järjetetään Karkussa 2-4.5. Viikonlopun aikana opiskellaan tiiviisti isosen perustehtäviä. Kurssi on tarkoitttu ensisijaisesti niille jotka olivat mukana alueelliseessa ykkösosassa, mutta uudetkin tulokkaat ehtivät vielä mukaan. Kurssi maksu on 20 euroa. Niille, jotka maksoivat

alueellisessa osiossa toinen osa on ilmainen. ilmoittautumiset Karkkuun 03- 5134151.

VAPPUGOSPEL 2003FESTAREILLA Narnia pitää Suomen levynjulkkaribileet! Perinteinen VappuGospel järjestetään jo 18. kerran eli tapahtuma on tulossa täysi-ikäiseksi. Festari jyrähtää käyntiin Kouvolan jäähallissa vappuaattona 30.4 klo 19 ja bileet jatkuvat yöllä yhteen asti. Lavalle astuu esiintymään suomigospelin kärkinimiä mm. Egoeimi, Juha Tapio band sekä juuri äskettäin uuden pitkäsoiton "Tie 3:16" julkaissut The Rain. Yhdysvalloista saapuu Limit X, kolmen kaveruksen muodostama hiphop-kokoonpano. Varmasti odotetuin vieras on naapurimaamme Ruotsin metallimusiikin ylpeys Narnia. Ainutkertaiseksi keikan tekee se, että bändi julkaisee uunituoreen levynsä Kouvolassa eli luvassa on viralliset Suomen levynjulkkaribileet. Samalla bändi on luvannut tuoda mukanaan uudistetun ohjelmiston sekä shown, unohtamatta tietenkään vanhoja hittejä. Luvassa siis jotain spesiaalia. Uutta maustetta VappuGospeliin tuo viereisessä Lyseon liikuntahallissa järjestettävä Praise Celebrate, jossa

esiintyvät mm. Petri Kosonen band sekä Praise Factory. Puheenvuoron käyttävät Johannes Amritzer Ruotsista ja Juha Ketola. Molempiin tapahtumiin pääsee samalla lipulla, joka on todella edulliset 8 euroa. Käy tsekkaamassa nettisivut www.vappugospel.com

NUORTEN KESÄ 1.-3.8.2003 Nuorten Kesän uusi teema on julkaistu. Ensi kesänä nuoria kutsutaan kesäkylään radikaalin teeman ?Jeesus siivittämänä. Luvassa on taattuun tapaan ainakin raamattuopetuksia, tuhteja konserttikokonaisuuksia, kreisiä kylämeininkiä, latokonsertteja ja uutuutena k20 -bonusohjelma. Viime vuotiseen tapaan on Nuorten Kesän yhteydessä lyhytelokuvafestarit, josta jaetaan myös palkinto parhaasta lyhytelokuvasta. Lisätietoja saa nuorisotiimistä p (019) 7792250. Tarkempi ohjelma julkaistaan maaliskuussa 2003.

Aina kannattaa antaa palautetta: toimitus@nuotta.com

etsin ystävää Lähetä kirjeenvaihto-ilmoituksesi osoitteella: Etsin ystävää, Nuotta, PL 184, 00181 Helsinki. Jos käytät nimimerkkiä, liitä ilmoitukseen mukaan nimesi ja osoitteesi.

Jos haluat vastata ilmoitukseen: Laita vastauksesi kuoreen, päälle lyijykynällä vastaanottajan nimimerkki ja se numero, jossa ilmoitus julkaistiin. Liimaa postimerkki valmiiksi ja sujauta vastauskirjeesi isompaan kuoreen ja postita osoitteella: Nuotta, PL 184, 00181 Helsinki. Nuotta toimittaa kirjeesi eteenpäin.

Etsi ystävää sähköpostilla! www.nuotta.com osoitteesta löydät palvelun, jolla voit etsiä ystävää sähköpostilla. Kirjoita selaimeesi: www.nuotta.com sitten valitse “Missä olet”. Palvelu on tarkoitettu vain Nuotan tilaajille. Sähköpostilla ystävän etsiminen käy paljon nopeammin, eikä tarvitse odotella lehden ilmestymistä. Tsekkaa ihmeessä!

Olen 20-vuotias, vaaleahiuksinen, ujo, rehellinen luotettava ja vähän hiljainen nuorimies Porista. Sinä kauniimman sukupuolen edustaja, joka olet antanut elämäsi Jeesukselle ja olet sydämestäsi uskossa, otathan yhteyttä. Etsin itselleni elämänkumppania, jonka Herra voi minulle johdattaa. Luen paljon Raamattua ja rukoilen paljon. Jos haluat soittaa minulle tai lähettää viestin numeroni on 044 2959090 - SOITELLAAN PIAN -

Runo Yö on laskenut verhonsa maahan. Tähtösien silmät ovat puoliristissä. Minä katselen jäistä ikkunalasia, miten maa on alkanut palella. Pimeä syö silmäni. Pelko on pukenut minut, eikä sielu lopeta vihlontaansa. Ruumis riutuu ikkunan edessä etsien turvaa. Vääryys, joka tuon maan saa palelemaan. Saa myös ruumiini vapisemaan. Olen eksynyt valosta. Kadottanut siipien suojan. Kuiskaan hiljaa nimeäsi. Kuiskaus muuttuu huudoksi. Huutoni kuullaan. Kädet nostavat, ohjaavat. Yö on vielä kylmä, maa palelee. Sanat. Lepo täyttää luuni. Ihmeelliset siivet peittävät minut lämmöllään. SAARA RANTANEN

Nuotan nettisivuilta löytyy Missä olet -palsta, joka on tarkoitettu Nuotan tilaajille. Nuotan “Etsin ystävää” tunnus on “nuotta” ja salasana “rules”.

www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com w

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:42

Sivu 23

uotta nuotta23 cyan magenta yellow black

Runo On annettu perusta, Seinä on rikki, Eteinen ei ole valmis. Ainoa seinä maalaamatta. Kaikki rakennukset ovat kesken. Ei ihminen ole ehjä. SAARA RANTANEN

Kirjoita Nuottaan riparistasi! Kaikki rippikoulunkäyneet huomio! Nuotta järjestää kirjoituskilpailun, jossa monet palkitaan. Tehtävä: kirjoita joko paras tai huonoin (tai molemmat) riparimuistosi ja lähetä se Nuottaan sähköpostilla osoitteeseen: toimitus@nuotta.com Jutun maksimipituus on 1000 merkkiä, joten ole lyhytsanainen. Julkaisemme osan kirjoituksista toukokuun rippikouluspesiaalissa. Lähetä kirjoituksesi 7.4. mennessä. Tsemppiä kirjoittamiseen!

Tilaa nyt tällä

lipukkeella uotta

Tilaa Nuotta Nyt se kannattaa! 11 muhkeaa numeroa uudistuneelle paperille painettuna! Voit tilata myös: - Lähettämällä viereisen lomakkeen - internetistä: http://www.nuotta.com > tilaa Nuotta - S-postilla: lehtitilaus@sley.fi

TILAUSKORTTI

Nuoren seurakunnan sanoma!

Tilaan Nuotan: kestotilauksena 34 euroa (n. 202 mk) vuosikertatilauksena 37 euroa (n. 220 mk) 6 kk määräaikaisena 20 euroa (n. 120 mk)

Tilaa tällä tilauskortilla tai soita numeroon (09) 2513 0217 (ti-to klo 9-16)

Nuotta maksaa posti-

Lehden saaja

maksun

Lähiosoite Postiosoite

NUOTTA

Lehden maksaja

vastauslähetys sopimus 00180-16 00003 HELSINKI

Lähiosoite Postiosoite

m www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com www.nuotta.com

3/2003 Nuotta

27.2.2003

17:43

Sivu 24

uotta

- Mikään ei ole niin kova juttu kuin se, että saa elää todellista kristityn elämää, sanoo jämsäläinen Jussi Nokelainen. 17vuotiaan nuoren miehen lievä kaksoiselämä jäi lopullisesti menneisyyteen viime kevään uskoontulon jälkeen ja osallistuminen seurakunnan toimintaan tuli yhä tärkeämmäksi. Jussi toimii isosena monilla leireillä, vetää kerhoja, toimii kehitysvammaisten ohjaajana ja kiertää kristillisissä nuorten tapahtumissa. Oman bändin musiikin avulla hän tahtoo viedä eteenpäin evankeliumia.

Jussi syntyi uskovaan perheeseen ja on oppinut elämän perusarvot kotoa. Kristillisen kasvatuksen ansiosta lapsenusko seurasi mukana luonnollisesti ilman sen kummempia pohtimisia. Yläasteelle mentäessä usko ei kuitenkaan enää ollut itsestäänselvyys, vaan jäi hieman kavereiden varjoon ja omien rajojen kokeilu vei ajatuksia muualle. Seurakunta ei tässäkään vaiheessa jäänyt kokonaan ja siksi Jussi sanoo eläneensä kaksoiselämää. Periaatteessa hän uskoi Raamatun

sanaan, mutta käytännön toteutus vastasi enemmän maailman tapoja. Kahden erilaisen elämän välissä tasapainottelu ei aina tuntunut hyvältä. Kaverit ja uudet asiat vetivät mukaansa, eikä oma uskon identiteetti ollut vielä niin hyvin selvillä, että siitä olisi löytynyt vastaus kaikkeen. - Mulla ei ollut henkilökohtaista Jumala-suhdetta ja jouduin punnitsemaan eri vaihtoehtoja. Onneksi löysin lopulta tämän ainoan oikean tien!

Täysillä vastavirtaan Enää Jussi ei vaivaa päätään sillä, mitä muut hänen uskostaan ajattelevat. Aluksi kavereiden reaktiot pelottivat, mutta nyt Jussi kulkee rohkeasti kristittynä, häpeämättä valintojaan. - Eiväthän kaikki ymmärrä vakaumustani, mutta ei vastavirtaan uiminen ole mikään ongelma – mä nautin siitä! Viime kevään jälkeen tämä kaikki on ollut selvempää kuin ennen. Silloin Jus-

si oli Jämsän seurakunnan järjestämällä matkalla Venäjällä, jossa he vierailivat rankoissakin paikoissa, kuten narkomaanikodeissa. Siellä Jumala kosketti niin, että tuo matka tarkoittaa Jussille aikaa, jolloin hän todella sai tulla uskoon. - Ei sille mitään tarkkaa päivämäärää ole, mutta tuolla matkalla mä tulin uskoon niin, että se on ihan eri tavalla totta kuin ennen, Jussi hymyilee. Tämän jälkeen arvomaailma meni jälleen uuteen järjestykseen. Kun Jussilta nyt kysyy, mitä usko hänelle merkitsee, ei vastausta tarvitse odottaa. Epäröimättä hän sanoo: - Usko merkitsee ilman muuta kaikkea. Se on suurin ja tärkein asia, eikä mulla olisi elämässäni mitään ilman sitä. Uskon ratkaisu on vaikuttanut myös tulevaisuuden suunnitteluun. Jussi laskee tulevaisuuden Jumalan huoleksi, mutta viime keväästä asti haaveisiin on kuulunut DIAK ja nuoriso-ohjaajan koulutus. Lukion jälkeinen tie kutsuu nuorten pariin ja seurakunnan työhön, jossa evankeliumi taas kulkee eteenpäin.

Aktivismia Uudella tavalla uskon todeksi eläminen vaikuttaa jokapäiväiseen elämään. Lukiossa opiskeleva Jussi toteaa, että joka päivä tulee luettua Raamattua. Hän painottaa jo riparilla opitun "neljän tuolinjalan strategian" tärkeyttä uskonelämän ylläpitämisessä. Sana, sakramentit, seurakuntayhteys ja rukous ovat kantavia voimia, jotka Jussi on huomannut omassa elämässään merkittäviksi. Tarvittavaa sanaa löytää Raamatusta, eikä päivittäisiä lukuhetkiä siksi kannata koskaan lopettaa. Rukous on jatkuvaa keskustelua Jumalan kanssa. Se on kristitylle elintärkeä voiman lähde. Jämsän seurakunta on tärkeä koti, jota Jussi kehuu selkeästä ja hyvästä opetuksesta. Jussia ei voi ainakaan syyttää passiivisuudesta. Muun seurakunnassa toimimisen lisäksi oma gospelbändi vie yhä enemmän Jussin aikaa. Musiikki onkin hänen mielestään tärkeä ja tehokas evankeliumin eteenpäinviemisen väline, jota ei saisi unohtaa. - Tahdon elää täysillä Kristukselle! julistaa Mr. Nokelainen. ELINA VIITANEN

huhtikuun Nuotassa • Aiheina pääsiäinen, usko ja tunteet sekä Israel • Suuri pääsiäisnumero

nuotta24 cyan magenta yellow black

Nothing is as hardcore as real Christianity is!