Nuotta 8/2013 by Plussmeedia

Mu lahja skana inulle:

Kissa p -ohjelm öydäll e tuotan asarjan t 3 okau

si dvd Lev :llä! huipp y sisältää my us asuu k uositun "Tä ös äll o -nuor lme plus yk ä tennä s ytelm i" än.

Ystävyyttä ja yhteyttä

kestävällä perustalla

Valtterin valinnat / Seurakunnan pimeä puoli / Tehtävä Siperiassa / 7 kohtaamista Raamatun kanssa / Pahoinvoivat nuoret / Jumalanpalveluksen anatomia / TERA, Serafiel ja Audile

K u u kau d e n lu k u

S i v u pers oo na

Koonnut Maarit Vuoskulompolo

Armon suuruus

pysäyttää Suvi Kekkosen Teksti Annina Rannikko, kuva Suvi Kekkosen albumi

Action Angels on nuorten oma Yhteisvastuuliike, joka kevään 2013 aikana keräsi yli

30 000 euroa auttaakseen yksinäisiä vanhuksia Suomessa ja Kambodžassa. Lähde: Kotimaa24.fi

2000 Suvi tulee uskoon 2002 Suvi aloittaa kitaransoiton 2004 Punainen Lanka perustetaan 2011 Suvi aloittaa opinnot Tampereen yliopistolla 2012 Suvi menee naimisiin

Suvi Kekkonen on solisti ja kitaristi Punainen Lanka -bändissä. Hän aloitti bändihommat monta vuotta sitten. Nyt Punainen Lanka on palaillut pikkuhiljaa keikoille yli vuoden kestäneen keikkataukonsa jälkeen. Mitä sinulle kuuluu? Tällä hetkellä oikein hyvää. Kesää on tullut vieteltyä sopivasti töitä tehden ja lomaillen. Pitkästä aikaa olen ehtinyt myös viettämään aikaa kunnolla mökillä, mikä on tosi siistiä. Elokuussa aion pitää pari viikkoa lomaa, ja opinnot Tampereen yliopistolla jatkuu syyskuun alussa. Mikä Raamatussa pysäyttää sinut ja miksi? Armon suuruus. Me ihmiset emme voi tehdä pelastuksen eteen itse mitään, vaan kaikki tulee täysin lahjana. Jumalan rakkautta ja anteeksiantoa ei voi omilla teoillaan tai tekemättä jättämisillään lisätä. Millainen on unelmasi seurakunnasta? Seurakunnan tulee olla sellainen paikka, jonne jokainen voi tulla täysin omana itsenään, ilman että tarvitsee esittää mitään. Koska seurakunta koostuu erilaisista ihmisistä, tulisi toisten mielipiteitä ja ajatuksia aina pyrkiä kunnioittamaan, vaikkei itse olisikaan täysin samaa mieltä. Mielestäni myös yhteisöllisyys on tärkeää seurakunnassa. Toisin sanoen, jos näet uuden tyypin seurakunnassa, mene ihmeessä juttelemaan ja hieromaan tuttavuutta! Mitä bändillenne kuuluu, millaisia

2 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

menoja ja suunnitelmia teillä on syksyksi? Punaiselle Langalle kuuluu oikein hyvää. Loppukeväästä julkaistiin kahden biisin verran uutta materiaalia, ja nyt syksyllä olisi tarkoitus suunnata studion syövereihin äänittämään seuraavaa albumia. Punaisen Langan voi bongata syksyn aikana keikalla esimerkiksi Maata Näkyvissä -festareilla Miten Punainen Lanka on opettanut ja kasvattanut sinua, onko se antanut enemmän kuin luulit alunperin? No, kun on neljän hyvin erilaisen persoonan kanssa jatkuvasti tekemisissä, niin kyllähän siinä paljon kärsivällisyyttä ja ymmärrystä kaivataan. Vaikka itsellä olisi hyvä päivä, niin voi olla, että jollakin muulla ei ole niin mahtava fiilis. Kasvattavin kokemus bändin kanssa on varmasti ollut kahden vuoden verran kommuunissa asuminen, kun tekemisissä oltiin käytännössä 24/7. Mutta päivääkään en vaihtaisi pois. Bändissä oleminen ja sen myötä syventynyt ystävyys on paras asia, mitä mulle oikeastaan on tapahtunut. Kerro terveiset Nuotan lukijoille. Muistakaa syödä paljon jäätelöä ja uida, syksy tulee liian pian!

Pä ä k i rj o i tus

K uu m e n ee & k y lm e n ee Koonnut Vuokko Jurvakainen

Riparit ja kristilliset kesäjuhlat kesän huippukohtia

Monelle näistä jäi hyvät muistot ja nyt jo odotellaan ensi kesää. Tukipostia Päivi Räsäselle -kampanja

On hyvä antaa rohkaisevaa palautetta, kun joku uskaltaa tuoda kristillisiä arvoja esiin.

Seurakuntien toiminta pyörähtää kunnolla käyntiin kesätauon jälkeen

Tyhjän säkin kanssa messuun sunnuntaina Minulle ei ole vaikeaa nimetä oman elämäni hankalimpia vuosia. Ne sijoittuvat siihen aikaan, kun kävin kasi- ja ysiluokkaa sekä lukion ensimmäistä vuotta. Puhevikani teki elämästäni jatkuvaa painajaista. Pelkäsin puhua, esiintyä ja loppujen lopuksi elää siellä, missä oli useampi ihminen paikalla. Kipeyden keskellä noihin vuosiin kuuluu myös paljon mieliinpainuvia ja hauskoja kokemuksia ja sattumuksia. Jaksamisen kannalta tärkein tukipilari vanhempieni tuen lisäksi oli seurakuntayhteys. Laukaan seurakunnnan nuorista tuli ongelmien kasvaessa aina vain tärkeämpi paikka selvitä seuraavaan päivään ja seuraavaan viikkoon. En tiedä, miten olisin selvinnyt ilman kahjoja kavereitani Tahvoa, Negeä, Anskia, Jaanaa, Kallea, Anssia, Norosta, Illiä, Lilliä, Maarittia, Annea, Tuomoa, Maijaa ja lukemattomia muita Laukaan seurakuntanuoria. Tärkein paikka oli Kylmäniemen kesäkoti, jonka yli sata vyotta vanha pirtti antoi meille tukea ja turvaa maailman pahuutta vastaan. Kylmäniemessä oltiin koko kesä, mutta elämä syksystä kevääseen on tosi pitkä. Pitkien talvien aikana vuosi vuodelta tärkeämmäksi turvapaikaksi muodostui sunnuntain jumalanpalvelus. On totta, että aika tuli välillä pitkäksi, ja kaikkiin messun osiin oli levottoman pojan haasteellista ehtiä mukaan. Epätoivoinen, pelokas ja oman itsensä kanssa täysin kujalla ollut nuori kristitty sai tarttua kuitenkin ehtoollismaljaan suuren lupauksen saattelemana: sinun edestäsi annettu ja vuodatettu. Usein, vaikkakaan ei aina, vieressä oli nuo rakkaat kanssamatkustajat nuoresta seurakunnasta. Vedin pastorin loppusiunausta epätoivoisesti itseeni ja selvisin taas seuraavan viikon nöyryytykset kohtuullisesti pystyssä pysyen. Nuoren seurakunnan messukokemukset palasivat mieleeni erikoisessa jumalanpalveluksessa. Kerron toisaalla tässä lehdessä,

että pääsin käymään kesällä suuressa luterilaisessa nuortentapahtumassa Teksasissa. Jumalanpalveluksen saarnassa nuoria kehotettiin tulemaan kirkkoon ja messuun tyhjän säkin kanssa. Meidän tulisi olla messussa tyhjä säkki auki. Jumala palvelee messussa meitä aarteidensa kautta, ja säkki täyttyy kaikesta siitä, mitä messussa tapahtuu. Kun lähdemme messusta säkki täynnä, on meidän vuoro jakaa aarteita säkistä kanssaeläjillemme. Saamme palvella arjessa jumalaa ja lähimmäisiämme niin, että säkki tyhjenee viikon kuluessa. Seuraavana sunnuntaina tuomme tyhjän säkin taas messuun ja Jumala täyttää sen. Jumalanpalvelus on takuuvarma paikka pitää uskonsuhde elävänä. Siellä Jumala puhuu meille erityisesti Sanansa ja sakramentiensa kautta. Tässä lehdessä Teemu Haataja avaa raamiksessa, mitä messussa tapahtuu. Rohkaisen sinua, nuoren seurakunnan jäsen, lukemaan tuo artikkeli, ja sen seurauksena osallistumaan messuun säännöllisesti sen tyhjän säkin kanssa. Tuo säkkivertaus on kuulemma Lutherin neuvo, eikä mikään huono ohje ollenkaan meille, jotka emme saa säkkiämme itse mitenkään täyteen. Hyvää syksyä, siunausta kouluun ja harrastuksiin. Muistetaan käydä messussa.

30 20

Koulu alkaa!

Suomi menestyi suunnistuksen MM-kisoissa

Jouluun on enää 4 kuukautta

Osa odottaa joulua innolla, osa kauhulla.

Nuoret eivät liiku tarpeeksi

Liikuntasuositus on vähintään 1,5 tuntia päivässä.

20 Alkoholi on ongelma monille suomalaisille

Alkoholin käyttö on kolmikertaistunut 40 vuoden aikana, ja liian monella on alkoholiongelma.

Joka toinen päivä Suomessa vanhus tekee itsemurhan

Yli 65-vuotiaiden itsemurhia tapahtuu vuosittain Suomessa 160.

Koulukiusaaminen vakava ongelma kouluissa

Lähes jokainen on osallisena kiusaajana, kiusattuna, asian hyväksyjänä tai vastustajana. Minkä roolin sinä otat?

°C

Juha Heinonen Nuotan päätoimittaja

Nuotta 8 /2013

S I S ÄLLYS

8 Seurakunnan pimeä puoli

Huomioidaanko seurakunnassasi uusi tulokas. Lue nuorten ikävimmät kokemukset seurakunnasta ja ota opiksesi.

2 Sivupersoona: Suvi Kekkonen ja armon suuruus 3 Pääkirjoitus: Tyhjän säkin kanssa messuun sunnuntaina 5 VaDe on Jeesuksen F.R.E.N.D.I 7 Silmäys sielun peiliin 8 Nokkapokka: Seurakunnan pimeä puoli 9 Toimittajalta: Valoa pimeydessä 10 Missio: Siperia opettaa 12 Erkki: Tämä on parasta, mitä ihminen voi tehdä 13 Mikael: Raamattuun ei kyllästy 14 Jarkko: Raamatun opettaja ja oppija 15 Hannele: Tultuani uskoon Raamattu muuttui 16 Nuottatube: U30K1UL3 17 Amerikan luterilaiset nuoret kokoontuivat Teksasissa 18 Seitsemän jännittävää kohtaamista Raamatun kanssa 20 Testi: Miltä seurakuntasi näyttää vuonna 2025? 21 Tästä puhutaan: Mikä suomalaisia nuoria vaivaa?

22 21 27 28 29 32 33 34 36 37 38 39 40 41 42 44 45 46 47

Sarjikset Nuotan julisteet Asiantuntija vastaa Nuotan ristikko Raamis: Kun Jumala palvelee Raamatun oppilaana: Kiusaamisesta kipeät Gallup: Mitä Raamattu merkitsee sinulle? Hyvä kysymys: Millä perusteella Raamattuun voi luottaa? TERA – Suomen käsittämättömin gospelbändi Arviot Leffa: The Man of Steel TOP 5 Gospel x 2: Serafiel ja Audile Nuorten Suomi rukoilee Nuotta vertaa: Uskottavimmat bändipaidat Oppilaana paholaisen kirjeopistossa Gospeluutiset ja Vainotun kirkon uutiset Tapahtumatori Hartaus: Rohkeutta etsimässä

18 Jännittävä Raamattu

Raamatun seurassa voi tapahtua vaikka mitä. Tartu rohkeasti Raamattuun. Nuotta listasi seitsemän jännittävää kohtaamista. Millainen on sinun kohtaamisesi?

Vertailussa bändipaidat

Nuotta vertasi uskottavimmat bändipaidat. Tsekkaa, onko oma suosikkisi päätynyt Nuotan listoille!

Katso tuoreimmat uutiset Nuotta.comista

Nuotta ilmestyy 10 kertaa vuodessa 34. vuosikerta issn– 0357–7139

TOIMITUS Päätoimittaja Juha Heinonen juha.heinonen@nuotta.com Toimituspäällikkö Tommi Hakkari tommi.hakkari@nuotta.com Yhteydenotot sähköpostilla

4 Nuotta 12/2009 | www.nuotta.com

Toimitussihteeri Tea Ikonen tea.ikonen@nuotta.com Tätä lehteä tekivät Anna Heinola, Hanna-Reetta Hietikko, Sakari Heinonen, Milka Ikäläinen, Elina Jokinen, Vuokko Jurvakainen, Hanna Koskikumpu, Jenny Kumpula, Sanna Kumpulainen, Mari Le, Iina Mattila, Eveliina Mulenga, Joona Mäntynen, Johanna Paasi, Tiina Palovuori, Elina Piittala, Lassi Pohjannoro, Heidi Poikonen, Annina Rannikko, Oskari Reinman, Susanna Sarimaa Sylvia Suhonen, Maarit Vuoskulompolo ja Roosa Ylikoski. Toimitusneuvosto Mika Falk, Tommi Hakkari, Juha Heinonen, Leevi Helo, Tuire Hiljander, Tea Ikonen, Johanna Jutila, Jari-Pekka Järvinen, Matti Korhonen, Olli Lehmonen, Samuli Luomaranta ja Saija Tiilikainen. Kannen kuva Wavebreak Media Ltd/123rf.com Ulkoasu Tea Ikonen

TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET Nuotta/Tilauspalvelu, PL 184, 00181 HELSINKI Puh. 040 7007 707 (ma – pe klo 9 –14) tilauspalvelu@nuotta.com  Sähköpostia lähettäessäsi mainitse lehden nimi. NORMAALIT TILAUSHINNAT kestotilaus 60,00 euroa, määräaikainen 3 kk 21 euroa, ulkomaille postitettaviin lisämaksu MAINOKSET JA MEDIAKORTTI ilmoitukset@nuotta.com Mediakortti löytyy netistä: www.nuotta.com/mediakortti.html ILMOITUSHINNAT Katso mediakortista, hinnat alkaen 100 e TOIMITUKSEN OSOITE PL 184, 00181 HELSINKI, Lastenkodinkuja 1 (2. krs), puhelin: (09) 2513 9255 sähköposti: toimitus@nuotta.com etu.sukunimi@nuotta.com www.nuotta.com Toimitus ei vastaa tilaamattoman materiaalin palauttamisesta.

JULKAISIJAT Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys, Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys Suomen Ev. Lut. Opiskelijaja Koululaislähetys KUSTANTAJAT Sley-Mediat Oy, toimitusjohtaja Hannu Kippo Kustannus Oy Uusi Tie, toimitusjohtaja Raimo Raukko Suomen Ev. Lut. Opiskelijaja Koululaislähetys, pääsihteeri Jussi Miettinen PAINO  Arkmedia

Pä ä haastatte lu

Valtteri ”VaDe” Viitanen näyttää ikäistään vanhemmalta. Seitsemäntoistavuotias nuorimies harrastaa musiikin lisäksi myös salibandyä. Äijämäisyyksien vastapainoksi VaDe opiskelee täysin naisvaltaisella alalla, hänestä tulee lastenohjaaja. Tätä sauvolaista nuorta muusikkoa ei haittaa, että on luokkansa ainoa poika.

VaDe on Jeesuksen

F.R.E.N.D.I

Teksti Elina Piittala Kuvat Sylvia Suhonen ja Valtteri Viitasen albumi

Nuotta 8 /2013

kertoo VaDe. on aina tosi vaikeeta. Kun näkee kavereita, niin VaDe pitää kovasti opiskelusta Turun kristillisellä – Sellaisia tilanteita on tullut salibandyporu- heidän kanssaan pyrin lukemaan yhdessä, kun opistolla. Siellä on avoin ja lämmin ilmapiiri, ja ar- kalla koettua, että muut lähtevät rällästämään yksin ei tuu niin helposti luettua, VaDe kertoo. vot ovat kristillisiä. Jokainen aamu alkaa hartau- esimerkiksi laivalle turnauksen jälkeen. Itse en – Päivän tunnussana on onneksi mulle se "piedella. siihen lähde mukaan, vaikka muut sitä saattavat ni pelastusverkko", jota pyrin päivittäin lukemaan, Opistolla on paljon myös maahanmuuttajia, ihmetelläkin, hän jatkaa. hän jatkaa. VaDe on saanut kokea kuitenkin hienoja hetjoilla on vapaus harjoittaa omaa uskontoaan. HeiLisäksi VaDe soittelee rumpuja, laulaa ja katsetä onkin noin puolet opikelijoista. lee Frendit-TV-sarjaa aina uudel- kiä Raamatun äärellä, varsinkin yhdessä muiden Kaikki suvaitaan sellaisina kuin leen ja uudelleen. Kesäisin hän kanssa. "Teen ristinmerkin aina – Ystävien kanssa on mahtavaa saada raamisovat, eikä koulussa ole minkäänkäy heittelemässä frisbeegolfia ennen peliä." tella. Saa avattua asioita Raamatusta enemmän ja pöytälätkäkin innostaa. laista vastakkainasettelua, vaikka mielenkiintoisia keskusteluja Soittotaitojaan VaDe pääsee ja miettiä, mitä siellä oikeen sanotaan. Miniraasaattaa välillä syntyä. tuomaan esille Isä, poika ja basisti -nimisessä misteluhetket ystävän kanssa on parhaita! VaDe VaDe kertoo koulun olevan paljon avoimempi bändissä. Siihen kuuluu VaDen lisäksi Kotton Vii- kertoo innokkaasti. kuin yläkoulu. Siellä ei tarvitse omaa uskoaan pei- tanen, bändin laulaja, sekä kitaristi, ja basisti Lauri tellä, vaikka muita uskovia hän ei kovin montaa ole Heikkilä. Johdatuksen sivumakuja opistolla vielä tavannut. – Aluksi piti olla vain se yksi keikka vuosi sitten Jumala on antanut VaDen elämässä paljon, misKirjoja heillä ei käytännössä ole ollenkaan, vaan eviksillä, mutta siitä se sit lähtikin ja nyt keikkoja tä hän on kiitollinen. Kesällä 2011 Jumala johdatti oppiminen on käytännönläheistä. Muutamia viikon siunaantunut aika tavalla, VaDe kertoo. VaDen Karkun evankeliselle opistolle rippileirille, koja kestäviä työharjoitteluja on kaksi kertaa vuojossa hän sai kokea Jumalan läsnäoloa ja muiden dessa. pöydänjalat sekä pieni uskovien ystävien yhteyttä. Siellä hän on saanut VaDe on oman ryhmänsä kuopus ja lastenoh- pelastusverkko toimia myös isosena uusille leiriläisille. jaajaopiskelijoista ainoa poika. VaDe on löytänyt oman seuYläasteiässä VaDen oma nuoruuden usko sai puhjeta ja – Hyvin tullaan toimeen kaikkien kanssa, vaik- rakuntayhteytensä Turun perika naiset ja tytöt kyselevätkin monesti, miten oi- kunnasta, jossa hän käy viikoit- "Nimenomaan uskossa oon vahvistua varhaisesta lapsuusaanu olla oma itteni enkä den uskostaan. keen jaksan heitä. Koulunkäyntiähän tuo vaan on, tain nuortenilloissa. Seurakunja vapaa-aikana onneksi näkee miespuolisia kave- tayhteys on hänelle tärkeä, ja – Kyllä uskovaan perheeoo häpeillyt sitä." reita, VaDe kertoo. usko ja Raamattu ovat iso osa seen ja sukuun syntyminenkin – Ja onhan opistolla kuitenkin miespuolisia ka- hänen elämäänsä. Vaikka ihan on lahja. Jos olisin johdatettu vereita, mutta eri linjoilla, hän jatkaa. joka sunnuntai messuun ei tule mentyä, VaDe ateistiperheeseen, niin sitten olisi pitänyt selviTulevaisuudessa lastenohjaajakoulun jälkeen silti todella nauttii siitä silloin, kun sinne pääsee. tä siellä, mutta nyt koen, että on se iso siunaus, VaDea kiinnostaisi opiskella jotain liikuntaan tai VaDe on jo pienestä pitäen saanut perhees- kun on saanut turvallisesti kasvaa uskovassa pernuorten parissa toimimiseen liittyvää. Siitä hän ei sään kristillisen kasvatuksen. Koulussa hän ei ole heessä, VaDe kertoo. ota turhia paineita, vaan tokaisee rennosti: koskaan joutunut kohtaamaan kiusaamista us– Kahden vuoden päästä lastenohjaajakoulun konsa takia ja on kiitollinen siitä, että on saanut ystävät Jumalan työvälineinä jälkeen sitten tietää enemmän, mikä on suuntana. olla avoin uskossaan. Uskovien yhteys on VaDelle tukiverkko, jonka – Nimenomaan uskossa oon saanu olla oma avulla Jumala toimii ja pitää nuoren miehen usitteni enkä oo häpeillyt sitä, VaDe sanoo. Hänelle kon tiellä. Salibändy, Isä, poika ja basisti Koulun ohella sauvolaisnuorukaiselle jää myös ai- tärkeä ja voimaa antava kohta Raamatussa onkin – Ystävät ja se "oma verkko" ovat niitä, joita kaa erilaisiin harrastuksiin. VaDe kertoo pelaavan- se, kun paholainen koettelee Jeesusta autiomaas- Jumala mun kohdalla käyttää monissa tilanteissa sa salibandya joukkueessa, ja se tuo mukanaan sa, ja se, miten Jeesus siihen suhtautuu. työvälineenään, jotta pysyisin oikealla tiellä, kun myös erilaisia pelireissuja. Vaikka VaDelle Raamattu on hyvin tärkeä, sen on vaikeeta. Uskon riemua saa eniten kokea sil– Omaa uskoa on siellä ehkä vaikeampi tuoda jokapäiväinen lukeminen itsekseen ei ole aina niin loin, kun menee hyvin ja itse saa myös toimia ysesille, ei siitä tule vaan oikeen juteltua. Teen ris- helppoa. tävilleen Jumalan "työkaluna", VaDe jatkaa. tinmerkin aina ennen peliä, ja siitä on joskus joku – Raamattu on tärkeä, mutta mun paha rasti Varsinaisia katulähetystyöhetkiä VaDella ei ole joukkuekavereista kysynyt, että miksi teen niin, on aina ollut lähteä lukemaan sitä. Aloittaminen tullut vastaan, mutta yhdessä kaverinsa kanssa

Luokkansa ainoa poika

6 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

terve i set ta i ste lu ke ntä ltä

"Päätettiin, että jos vaikka nähdään humalassa pyöriviä nuoria heikossa hapessa, niin rukoillaan heidän puolestaan, kun aika usein tulee rukoiltua vaan omien tuttujen ja läheisten puolesta."

Silmäys sielun peiliin Ennen muuta varjele sitä, mikä on sydämessäsi – siellä on koko elämäsi lähde. (Sananl . 4:23) Seison eteisen ison peilin edessä ja tarkastelen kuvajaistani.

Kuka?

Nimi: Valtteri Viitanen. Lempinimi: VaDe Ikä: 17 Asuinpaikka: Sauvo

Suosikit

Väri: Ruskea, joskus sininen

tai Wanha valkoinen Ruoka: Maito ja hyvä

salmiakki Leffa: Notting Hill TV-Sarja: F.R.E.N.D.I.T

Kolme tärkeintä asiaa elämässä: Kolmiyhteinen Jumala Neljä pöydänjalkaa Läheiset ihmiset

hänelle on tullut tavaksi aina nuortenillasta lähdettyään perjantai-iltaisin rukoilla tuntemattomien huonossa kunnossa olevien ihmisten puolesta, joihin he törmäsivät esimerkiksi bussissa myöhään. – Päätettiin, että jos vaikka nähdään humalassa pyöriviä nuoria heikossa hapessa, niin rukoillaan heidän puolestaan, kun aika usein tulee rukoiltua vaan omien tuttujen ja läheisten puolesta, VaDe kertoo. – Täytyy myös tajuta se, että lähtökohdat ihmisillä ja tietämys siitä, mikä kristinuskossa on se koko jutun ydin mihin me uskotaan, voi olla hyvin vähäistä. Jos lähtee jolle"Ystävien kanssa on kin ei-uskomahtavaa saada valle evanraamistella. Saa avattua kelioimaan, kannattaa asioita Raamatusta muistaa se, enemmän ja miettiä mitä ettei hän siellä oikeen sanotaan." välttämättä ole saanut kuulla Jeesuksesta ja ristintyöstä sitä selkeää sanomaa. VaDe haluaa rohkaista muita nuoria pysymään rohkeasti uskonsa takana. – Joskus ristin tie on se vaikeempi tie. Mutta kertokaa siitä elävästä uskostanne muille just sillain kun itse sen uskotte todeksi, siitä mikä on totta ja luottakaa siihen.

Housuistani pursuaa ylimääräistä, poskeni ovat liian isot, silmäni liian harmaat, käteni liian luihut... Listaa voisi jatkaa loputtomasti. On iso kynnys kääntää selkänsä peilille ja astella ulos ovesta ihmisten keskelle. Kaikki ovat aina sanoneet minua itsevarmaksi, vaikka itse tunnen olevani kaikkea muuta. En ole ikinä välittänyt siitä, mitä muut minusta ajattelevat, mutta olen Housuistani pursuaa ollut kauhean itsekriittinen sen suhteen, miltä itse näytän omissa ylimääräistä, poskeni ovat liian silmissäni. Media suorastaan huuisot, silmäni liian harmaat, taa ihmisten ihannekuvaa, mikä käteni liian luihut... Listaa voisi on kaikkea muuta kuin ihannetta. jatkaa loputtomasti. Harva tietää, kuinka paljon mallien kuvia muokataan tietokoneella lopuksi. Nykyajan ihanne on juuri vastakohta sille, mitä aiemmin pidettiin ihanteena. Naisella piti olla kunnon lantio ja sen verran rasvakudosta, jotta hänen olisi mahdollista kantaa ja synnyttää terve lapsi jatkamaan sukua. Nykyään mallit ovat laihoja ja kulmikkaita, jopa sairaalloisen näköisiä usein. Miksi tämä median antama kuva vaikuttaa niin paljon mieliimme? Haluaisimmeko kaikki todella näyttää samasta muotista valetulta? Kuin meidät olisi tehty ja suunniteltu äkkiä, melkeinpä hetken mielijohteesta? Erilaisuus on hyve. Meidät on luotu juuri sellaisiksi, kuin meidän on tarkoituskin olla. Ulkonäkö ei kerro sitä, mitä ihminen on sisällään. Ethän voi nähdä vadelmasta ulkoapäin, onko sisällä matoa vai ei. Ihminen voi aina esittää olevansa jotakin muuta, kuin mitä todellisuudessa on, mutta se ei silti hävitä sitä, mitä sinä itse olet. Olet Jumalan luoma, yksilöllinen aarre, ainoa laatuaan. Älkää pitäkö tärkeänä ulkonaista kaunistusta, älkää hiuslaitteita, kultakoruja tai hienoja vaatteita. Teidän kaunistuksenne olkoon katoamatonta: salassa oleva sydämen ihminen, lempeä ja sävyisä henki. Tämä on Jumalan silmissä kallisarvoista. Näin kaunistivat itsensä entisajankin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan. (1. Piet. 3:3–5a) En sano, että olisi helppoa olla ajattelematta ulkonäköään. Kai se

jollakin tasolla on osa ihmisyyttämme. Itse olen pyrkinyt ajattelemaan peiliä muuttuvana pintana. Järven veteen katsoessamme, peilikuvamme näyttää laineikkaalta ja vääristyneeltä. Saman efektin luo huvipuistojen hupipeilit. Huuruistuneen lasin läpi katsominen saa kaiken näyttämään sumealta ja epätarkoilta. Sanotaan, että silmät ovat sielun peilit. Kun joskus todella epäilet sitä, miltä sinun pitäisi näyttää, katso itseäsi silmiin. Silmissäsi näet sen rakkauden, mikä sinun luomiseesi on käytetty; armon. Sanna Kumpulainen Kirjoittaja vuorottelee tällä palstalla Nuotan toisen kolumnistin Roosa Jokelan kanssa.

Nuotta 8 /2013

N o kkap o kka

seurakunnaN

PIMEÄ PUOLI

Koonnut Anna Heinola Kuva Daniel Kaesler/123rf.com

Monilta löytyy huonoja seurakuntakokemuksia. Onko lähimmäisenrakkaus seurakunnassasi unelmaa vai totta? Voisitko sinä oppia jotakin näistä tositarinoista? Lauri: Tulin 15 v. pikkuhiljaa uskoon ja elämä muuttu paljon. Silti

oli ongelmia, esim. lähipiirissä huumeiden käyttöä. Yleensä en saanut varsinaista tukea tai keskusteluapua vaan asia kuitattiin usein rukouksella. Tämä on toki tärkeää ja elinehto, mutta koin monesti, että sillä vältettiin ottamasta vastuuta ihmisestä jolla oli ongelma. Onneksi myöhemmin olen löytänyt ihmisiä, jotka myös kuuntelee ja on läsnä seurakunnassa. Myös oma vaimoni on upea esimerkki ihmisestä, joka kuuntelee. Ehkä se vähän vaatii oma-aloitteisuutta ja sinnikkyyttä hakeutua ja etsiä oikea ihminen.

Sofia: Jotkut seurakuntalaiset ovat tulleet morali-

soimaan minua. Esimerkiksi kuuntelemastani musiikista, vaatteista, mielipiteistä jne. Voi olla, että he tarkoittavat vain hyvää, mutta siinä vaiheessa tekee mieli ottaa etäisyyttä seurakuntaan. Ja ylipäätään tuntuu siltä, että uskovaiset pelkäävät enemmän muita uskovaisia kuin Jumalaa, sillä Jumala armahtaa, mutta uskovaiset ei.

Jenriikka: Mun omassa kotiseurakunnassa on tapahtunut vähän kaikenlaista, välillä jopa mietin, että tekeekö jotkut täällä töitä vaan sen takia, että saa leipänsä, vai uskovatko he todella! Meillä on ollut vaikka minkälaista touhua täällä, oon kuullut jopa kiroilua ihan työntekijöiltä. Oon huomannut, että välillä minä tai joku muu jää porukan ulkopuolelle, ja seurakunnassahan ei kuuluisi olla tuollaista. Välillä myös tuntuu siltä, että meihin nuoriin ei luoteta tarpeeksi ja sitten, että joku on silmätikkuna siellä ja jotakin sitten taas lellitään. On meillä ollut ihan hauskaaki, mutta ei tää vaan aina tunnu kodilta.

”Ylipäätään tuntuu siltä, että uskovaiset pelkäävät enemmän muita uskovaisia kuin Jumalaa, sillä Jumala armahtaa, mutta uskovaiset ei.”

8 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

To i m ittaja lta

Tarmo: Oon ite vahvasta seurakuntataustasta, koko ikäni ollut

Kommentti

seurakunta-aktiivi ja ollut aina kaikessa mukana seurakunnassa. Mut kun muutin uudelle paikkakunnalle ja menin uuteen seurakuntaan, tiesin että ei se sama tule olemaan ja ei ole helppoa päästä sisään heti. Kun olin siellä, kukaan ei tullut edes tervehtimään. Kaikki kyllä huomasi ja tuijotti, ja kun morjestin niin nyökkäys-moro tuli takas. Ihan illan lopuks, ku jäin saliin ja se tyhjenty, niin puhuja tuli juttelee (ei rivinuorilta mitää). Eli tää on ihan perus, että ei omista porukoista helposti luovuta ja uudet tuttavuudet helposti jää pintatasolle.

”Kun olin siellä, kukaan ei tullut edes tervehtimään.” Tino: Mua on harmittanut omissa seurakunnissa

se, että kun oon ollut todella masentunut, ketkään seurakunnan työntekijöistä tai jäsenistä ei oo soittanu, vaikka mua ei ollu näkyny melkein vuoteen. Kukaan ei tullu kysymään: ”Tino mitä sulle ja Jeesukselle kuuluu?” Tietenkin olisin ite voinu ottaa yhteyttä paikallisiin seurakuntiin, mutta ei siinä pahimman masennuksen aikana oikein tajunnu itte tehdä mitään, eikä jaksanu. Mut oon kiitollinen Jumalalle, että meillä on kaikesta huolimatta täällä kaks todella hyvää seurakuntaa :)

ristityn nuoren elämä ei ole aina helppoa. Arki tuo usein vastaan kiusauksia ja vaikeuksia. Uskon takia saattaa koulun käytävillä tuntua välillä yksinäiseltä. Vastoinkäymisten keskellä uskovien yhteys seurakunnassa tarjoaa turvapaikan ja leposataman. Täydellisen seurakunnan etsijä kokee kuitenkin suuren pettymyksen. Seurakunta koostuu meistä tavallisista, vajavaisista ihmisistä. Teemme seurakunnassa virheitä ja satutamme tahtomatta toisiamme. Kun rukoilemme Pettymyksen ja loukkantumisen hetkellä tekee mieli seurakuntaan uusia jättää koko seurakunta. naamoja, niin Huonojen tuntemusmuistetaan toimia ten keskellä on hyvä oikein, kun ovesta muistaa, että meisastuu uusi ihminen tä huolimatta seurakunta on paikka, sisään. jossa Jumalan Pyhä Henki elää ja vaikuttaa. Ei jätetä seurakuntaa vaan yritetään oppia virheistämme, koetetaan huomata se lähimmäinen, joka usein jää ilman huomiota. Kun rukoilemme seurakuntaan uusia naamoja, niin muistetaan toimia oikein, kun ovesta astuu uusi ihminen sisään.

Valoa pimeässä ”Herra on lähellä niitä, joilla on särkynyt sydän, hän pelastaa ne, joilla on murtunut mieli. Monet vaivat kohtaavat vanhurskasta, mutta kaikista niistä Herra hänet vapauttaa.” (Ps. 34:19–20) Olen käynyt 16-vuotisen elämäni aikana läpi monia vaikeita asioita. Papereistani löytyy masennus ja ahdistuneisuushäiriö. Olen viettänyt lähes sata tuntia puhuen lääkärien, hoitajien, psykologien ja terapeuttien kanssa. Olen ollut psykiatrisessa sairaalahoidossa kaksi kertaa, yhteensä ”Koettelemukset kolme kuukautta. Olen kokenut loppuun eivät tarkoita sitä, palamisen ja ollut puolet kouluvuodesta sairauslomalla. että Jumala ei Vaikeina aikoina etäännyn Jumalasta rakastaisi sinua.” helposti. Silloin kaikki voimani kuluvat hengissä pysymiseen. Kuitenkin katsoessani menneisyyteen näen, miten Jumala on johdattanut, varjellut ja kasvattanut minua. Hän ei hylännyt silloinkaan, kun minusta tuntui siltä. Kun olin valmis luovuttamaan, tilanne alkoi vähitellen helpottua. En ymmärrä sitä, miksi jotkut pitävät vaikeuksia pelkästään huonona asiana. Itse koen, että mielenterveysongelmani ovat opettaneet minulle monia tärkeitä asioita. Alituinen pahaa oloa pakeneminen touhuamalla ja suorittamalla on vaihtunut siihen, että osaan pysähtyä ja olla lähtemättä mukaan kaikkeen. Minusta on tullut ymmärtäväisempi, lempeämpi ja armeliaampi sekä itseäni että muita kohtaan. Olen myös oppinut kärsivällisyyttä ja odottamista, sillä toipumiseni ei alkanut hetkessä. Jotkut uskovaiset tuttavani tuntuvat odottavan sitä, että parantuisin yhtäkkiä. He odottavat ihmettä. Mutta mielestäni sekin on yhtä lailla ihme, miten murtuneesta ja elämänhalunsa kadottaneesta ihmisestä voi tulla pikkuhiljaa terve ja tasapainoinen. Haluan rohkaista sinua luottamaan siihen, että Jumala tietää kyllä, mikä on sinulle parhaaksi. Koettelemukset eivät tarkoita sitä, että Jumala ei rakastaisi sinua. Hän kääntää ikävätkin asiat hyviksi. Ikinä ei tapahdu mitään niin pahaa, ettet selviä hänen avullaan. Valo loistaa parhaiten pimeässä. Anna Heinola

Juha Heinonen

Kokemukset on kerätty facebook-käyttäjiltä.

Nuotta 8 /2013

M i ss i o Teksti ja kuvat Evankelisten Opiskelijoiden aktiotiimi Eveliina, Laura, Petra, Olli, Helena L. ja Helena R

Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti. (Matt. 28:19–20) Tämän käskyn kutsumana ja lupauksen turvin aktioporukkamme lähti Suomesta kohti Siperiaa 13. toukokuuta. Välilasku Moskovan lentokentällä karisti loputkin muut suomalaiset näköpiiristä, kun astuimme koneeseen ja matkustimme yön yli Aasian puolelle Venäjää. maisema-ajelulla ja ihastella SajanoAikaero aiheuttaa väsymystä hieman jokaises- Susenskajan suurta patoa. Viimeisenä iltana hypsa, mutta mielenkiintoisia kokemuksia on luvas- päämme Villen kanssa junaan ja vietämme yön sa heti ensimmäisinä päivinä. Lähetit Ville Mela- kiskojen kolinassa. Aamulla löydämme itsemme nen ja Joose Pitkänen sekä vapaaehtoistyöntekijä Krasnoyarskista. Aatto Lamminpää ovat meitä vastassa Abakanin lentokentällä. Ville toimii Sleyn ja Joose Kansan- Muuttoapureina lähetyksen lähettinä. Melasten lähettiperhe, joutuu muuttamaan meiEnsin matkustamme autolla Minusinskiin, dän vierailumme aikana. Pahvilaatikko jos toimissä vietämme ensimmäinenkin kulkeutuu kätevästi sen viikon aktiosta. Siellä taaktioporukan avustuksella Venäjä on hyvin ortodoksinen edellisestä asunnosta uupaamme myös seurakunnan maa, ja oppilaitosvierailuilla teen. Muuttohommien lopapin, Wajteslav Schadrinin. huomaamme, että meitä massa ehdimme olla mukaVierailemme lastenkodissaatetaan epäillä lahkolaisiksi, na myös Susanna Melasen sa, missä esitämme pantokoska olemme luterilaisia. vetämissä kuoroharjoitukmiimin, jossa patsas herää sissa, joihin osallistuu myös eloon Raamatun ja rukouksen avulla. Tuomme tuliaisia ja leikimme lasten lähetti Sirpa Mäkitalo. Kuoron kanssa esiinnymme kanssa. Pääsemme osallistumaan myös nuorten- seuraavana sunnuntaina messussa. iltoihin, joissa esitämme lisää pantomiimia ja pidämme todistuspuheenvuoroja omista kokemuk- Seurakunta Krasnoyarskissa sistamme uskovina nuorina. Krasnoyarskissa seurakunta tekee yhteistyötä saksalais-luterilaisen kirkon kanssa. VieraiTalkoohommia lemme heidän nuortenillassaan ja osallistumme Siperian lakeus on suuri! Eksymme pellolle, kun myös kyseisen kirkon kanssa yhteistyössä järjesolemme matkalla Suetukin kylään. Lopulta kun tettyyn messuun. pääsemme perille, siivoamme kylän kirkon talSeurakuntaan kuuluu myös ihmisiä, jotka eiviunilta kevään ensimmäistä messua varten. Kir- vät aktiivisesti osallistu seurakunnan tilaisuukkossa ei talvisin pidetä messuja, koska siellä on lii- siin, mutta joiden luokse tehdään kotikäyntejä. an kylmä. Messut pidetään tällöin muissa tiloissa. Me pääsemme vierailulle kahden suomalaistausOsallistumme myös Johanna Pitkäsen kanssa taisen mummon luokse. Toinen heistä karkotettiin lastenjuhlan järjestelemiseen. Suunnittelemme 17-vuotiaana Siperiaan. Juttelemme, rukoilemme lapsille pientä kisailua. Lisäksi leivomme, askar- ja laulamme hengellisiä lauluja ja syömme hyvin. telemme ja pelailemme. Lasten kanssa kielimuuri on matalampi, sillä usein pelkkä hymy riittää yh- Majoittumisen haasteet teisymmärryksen löytymiseksi. Minusinskissa saimme majoittua seurakunnan tiloissa. Krasnoyarskissa joudumme kuitenkin Messuvierailuja ja mAISEMAN VAIHTO jakaantumaan kahteen eri paikkaan. Osa yöpyy Ensimmäisenä sunnuntaina käymme messussa Melasilla ja osa eräänlaisessa hotellissa. SekaanKaratusan alueella ja sen jälkeen vielä Suetukissa, nuksien vuoksi hotellihuoneistoa pitää vaihtaa missä aikaisemmin kävimme siivoilemassa. Mo- kesken kaiken ja uusi huoneisto ei tunnu miellytlemmat messut toimittaa meille jo aikaisemmin tävän. Huoneisto haisee vahvasti tupakalle, mutta tutuksi tullut Vitali Luchagova. Ville pitää saarnan, muuntautuu siivouspuuhien jälkeen hieman muminkä saamme lukea suomeksi paperilta. kavammaksi. Venäjä on hyvin ortodoksinen maa, ja oppilaitosvierailuilla huomaamme, että meitä fUTISKENTÄN SUKUPUOLIROOLIT saatetaan epäillä lahkolaisiksi, koska olem- Lähes yhden kokonaisen päivän vietämme Stolme luterilaisia. Ehdimme myös käydä by (suom. Pylväät) -luonnonpuistossa. Maisemat

Ensimmäiset päivät Siperiassa

ovat uskomattomat! Matkan varrella olevassa kiipeily- ja kuntoilupaikassa muutama seurueemme naisista saa urheilullisuutensa vuoksi suurta huomiota parilta nuorelta mieheltä. Sama oli tapahtunut myös Minusiskissa jalkapalloa pelatessa, koska Venäjällä sukupuoliroolit ovat vahvat, ja naiset eivät yleensä harrasta ”miesten lajeja”.

juMALAN PAREMMAT SUUNNITELMAT

Suunnittelemme katuevankeliointia, mutta harmiksemme suunnitelmat muuttuvat. Käymme Sirpan kanssa babtistikirkossa ja tapaamme muslimista kristityksi kääntyneen miehen. Lopulta päätämme sittenkin vielä lähteä evankelioimaan kaupungille. Saamme kontakteja nuoriin ja jaamme heille Vybor-lehtiä. Huomaamme, kuinka Jumala taas kerran suunnittelee päivämme meitä paremmin. Viimeisenä päivänä pidämme loppuseurat Sirpan ja Melasten kanssa. Käymme vielä vierailulla myös Angliiskij-klubilla, missä lapset opiskelevat englantia. Opetamme lapsille laulun Jeesus mua rakastaa englannin kielellä. Kotiin lähdemme monta kokemusta rikkaampana! Siperia opetti paljon itsestämme, mutta ennen kaikkea myös suuremmoisesta Luojastamme. Vuorien keskellä ja Jumalan luomistyötä ihmetellessä avautui uudella tavalla myös seuraava psalmi: Minä kohotan katseeni vuoria kohti. Mistä saisin avun? Minä saan avun Herralta, häneltä, joka on luonut taivaan ja maan. Herra ei anna sinun jalkasi horjua, väsymättä hän varjelee. Ei hän väsy, ei hän nuku, hän on Israelin turva. Hän on suojaava varjo, hän on vartijasi, hän ei väisty viereltäsi. Päivällä ei aurinko vahingoita sinua eikä kuunvalo yöllä. Herra varjelee kaikki sinun askeleesi, sinun lähtösi ja tulosi nyt ja aina. (Ps. 121) Lähetyskäsky edelleen mielessämme, jatkamme nyt tästä eteenpäin elämäämme Suomessa, ja aina siellä, minne Jumala tiemme ikinä johdattaakin.

Siperia op

10 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Mieti sitä!

Jos valtiot pitävät päästönsä nykyisellä tasollaan,

ilmasto lämpenee vuoteen 2100 mennessä

3,8 astetta.

Ilmaston turvallinen lämpenemisen raja on 2 astetta. Lähde: kepa.fi

Jumala taas kerran suunnittelee päivämme meitä paremmin.

ettaa

Nuotta 8 /2013

n e l j ä tar i n aa Suhteeni Raamattuun on ”koukussa”. Se on

ihana kirja, jossa on käsittämätön syvyys – koen raapaisseeni vain pintaa, vaikka olenkin sitä parikymmentä vuotta tutkinut. Raamattu antaa myöskin ainoan keinon tietää, kuka on Jumala, ja mitä hän meistä – ja minusta – tahtoo. Se on kotimatkan kartta. Vedän raamattulinjaa Karkussa ja työni on valtavan upeaa. Paikalla on ihmisiä, jotka ovat ottaneet kolme kuukautta elämästään aikaa Raamatun lukemiseen, eikä kenelläkään ole kiire mihinkään. On hienoa seurata sitä, ja nähdä, miten paljon se antaa ihmisille. Tähän työhön päätymistä ei ihminen pysty suunnittelemaan. Minäkään en suunnitellut sitä itse, vaan katson olevani etuoikeutettu: tämä on parasta, mitä ihminen voi tehdä.

"Tätä ei pysty itse suunnittelemaan."

Erkki, 56, Karkku:

Tämä on parasta, mitä ihminen voi tehdä Teksti Roosa Ylikoski, kuva Erkki Koskenniemen albumi

12 Nuotta 8 5 /2013 | www.nuotta.com

Raamattu... olen varmaan alle kymmen-

vuotiaasta lukenut sitä joka ilta, ja joka päivä pyrin sitä edelleenkin lukemaan. Se on iso osa elämääni. Joskus Raamattu antaa enemmän, joskus vähemmän. Joskus jokin kohta kolahtaa johonkin elämäntilanteeseen, kuin se olisi juuri minulle kirjoitettu. Mitä enemmän Raamattua lukee, sitä enemmän se antaa. Raamatun lukeminen on aina yhtä antoisaa, vaikka lukisikin samoja asioita uudelleen ja uudelleen. Siihen ei vain kyllästy. Opiskelin Karkun raamattulinjalla kolme kuukautta, ja se oli oikein mukavaa. Meillä oli noin kymmenen hengen porukalla tiivis ryhmähenki ja runsaasti raamattutunteja. Se oli hyvä kokemus, ja suosittelen sitä kaikille, jotka harkitsevat linjaa. Yksi suuri syy raamattulinjalle päätymiseeni oli se, että isoveljeni oli käynyt sen, ja kertonut siitä kaikkea hyvää. Kun vetäjäkin oli tuttu, niin olin jo pitkään pohtinut linjalle lähtöä. Kun sopiva jakso elämässä tuli, tartuin tilaisuuteen.

"Mitä enemmän Raamattua lukee, sitä enemmän se antaa."

Mikael, 21, Kokemäki:

rAAMATTUUN EI KYLLÄSTY Teksti Roosa Ylikoski, kuva Mikael Vuorisen albumi Nuotta 8 /2013

Jarkko, 38, Riihimäki:

Raamatun opettaja ja oppija Teksti Milka Ikäläinen, kuva Sakari Heinonen

Minulle Raamattu kertoo totuuden itsestä-

ni ja Jumalasta. Tieto syntien anteeksiantamuksesta, Jeesuksesta, on tietenkin noussut keskeisimmäksi ja tärkeimmäksi asiaksi. Raamatusta löydän kantavan voiman, joka vie eteenpäin vaikeinakin hetkinä. On hienoa huomata, kuinka Jumala puhuu Sanassaan. Joskus tietyt jakeet saattavat antaa juuri oikeanlaisen, siihen hetkeen sopivan lohdutuksen, rohkaisun tai nuhtelun. Raamatun opettaminen on vastuullista sekä haastavaa, koko ajanhan sitä on vastuussa Jumalalle siitä, mitä ja miten opettaa. Rukoilen paljon saadakseni ymmärrystä ja oikeat sanat ja osatakseni opettaa selkeästi, niin että opetukseni olisi hyödyksi ja avuksi opiskelijoille. Kuitenkin opettaminen on myös rakentavaa ja antoisaa, sillä opetuksia suunnitellessani ja muotoillessani ymmärrän usein itsekin uusia asioita. On upeaa saada opettaa Jumalan Sanaa janoavia, motivoituneita opiskelijoita. Tällä hetkellä lempiraamatunpaikkani on ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä, ensimmäisestä luvusta jae yhdeksän: ”Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”

”Raamatusta löydän kantavan voiman, joka vie eteenpäin vaikeinakin hetkinä.”

14 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Kolme vuotta sitten uskoon tultuani luin ensim-

mäistä kertaa Raamattua muokkaamatta sitä lainkaan omilla ajatuksillani tai näkemyksilläni. Aluksi mietin, voiko se todella olla totta sanasta sanaan, mutta mitä enemmän luin, sitä paremmin opin tuntemaan Jeesuksen ja yhä enemmän tahdoin oppia hänestä. Yhtäkkiä koko kirja olikin aivan erilainen, kuin ennen uskoontuloani! Raamatun opiskelu on ollut antoisaa. Enää ei pelkästään usko niin kuin on kuullut, vaan on myös itse saanut lukea ja kokea. Uskoni on vahvistunut ja Raamatusta oppimisen lisäksi myös Jumalan rakkaus ja kristittyjen yhteys on avautunut minulle uudella tavalla. Aiemmin olin suunnitellut lähteväni vaihto-oppilaaksi ulkomaille väsyttyäni opiskeluihin kauppakorkeakoulussa. Olin jo järjestellyt elämäntilanteeni niin, että olisin valmis lähtemään, mutta ihmeellisella tavalla johdatuksen ja rukoilun myötä heräsinkin ajatukseen, että jos minä tahdoin oppia lisää Jumalan Sanasta, minun täytyisi lähteä opiskelemaan sitä eikä kiirehtiä vaihtoon. Raamatusta olen löytänyt tien, totuuden ja elämän.

”Mitä enemmän luin, sitä paremmin opin tuntemaan Jeesuksen ja yhä enemmän tahdoin oppia Hänestä.”

Hannele, 22, Ryttylä:

Tultuani uskoon Raamattu muuttui Teksti Milka Ikäläinen, kuva Sakari Heinonen

Nuotta 8 /2013

n uottatu b e Eveliina Mulenga

Nuotta Tube

Lataa

Katso video!

Newsboys - God’s Not Dead tekijä: NewsboysVEVO

TORNI lyhytelokuva tekijä: nuottacom

Kissa pöydälle 2/2010: Vainottu tekijä: nuottacom

Lyhytelokuva U30K1UL3 (voidaan lausua ”UE OKI ULE”) Nuottacom

Kaikki kommentit

Ruler: LOL mikä video! Mä elän miten tykkään. Ei huolta elämäntyylist, sillä ei kuoleman jälkeen ole elämää. jhjkkl: Huolestuttavaa, jos ihminen ei kelpaa maailmalle ja varsinkin Jumalalle. Onneks viel on aikaa tehdä parannus ja päättää elää ei maailman vaan Jumalan tahdon mukaista elämää. hekoheh: @jhjkkl: no yhyy. uskotsä ton? siis miten jotkut on noin herkkäuskosii... mä todellakin valitsisin ennemmin maailman kuin jonkun mielikuvitusolennon. eloon: @hekoheh: Etsi Jumalaa niin tulet hänet löytämään!:) Matt. 7:7. Hope: Mutta kaikissa näissä ahdingoissa meille antaa riemuvoiton hän, joka on meitä rakastanut. Olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, eivät enkelit, eivät henkivallat, ei mikään nykyinen eikä mikään tuleva eivätkä mitkään voimat, ei korkeus eikä syvyys, ei mikään luotu voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on tullut ilmi Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Room. 8:37–39.

16 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Kuolematon lyhytelokuva tekijä: nuottacom

The Rain - Tuuli Kulkee tekijä: Merkinkantaja69

Stetsoneita, Bootseja ja Sanaa ennen ulkonaliikkumiskieltoa

Amerikan luterilaiset nuoret kokoontuivat Teksasissa Teksti Juha Heinonen, kuvat live.lcmsgathering.com

Amerikassa kaikki näyttää aina vähän isommalta kuin meillä täällä Euroopan perällä. San Antoinessa Teksasissa kokoontui heinäkuussa 26 000 luterilaista nuorta Missourin synodin Live loved -nuorisotapahtumaan. Kyseessä on joka kolmas vuosi pidettävä nuorten tapahtuma. Amerikassa on kaksi suurta luterilaista

kirkkoa, joista toinen on Missourin synodi. Kyseinen tapahtuma kokoaa juuri Tehtiin asioita kaupungin tämän kirkon hyväksi niin, että nuoret Jumalan tapahtumasta jäi hyvä jälki, sanan ja yhteikun nuoret palasivat sen tekemisen keskelle. koteihinsa. San Antoinen suurkaupungin tunnelmasta huomaa, ettei Meksikon rajalle ole matkaa kun reilut 100 kilometriä. Tapahtuman aikana meksikolaisvaikutteiden lisäksi toinen katukuvassa näkynyt seikka oli ryhmässä kulkeneet sinireppuiset ihmiset. Jokaisella osallistujalla oli samanvärinen reppu. Tämä tuntomerkki loi mukavasti yhteisöllisyyttä myös kaupungilla. Ylävitosia vaihdettiin vastaan kävellessä jatkuvasti.

Hyvän jäljen jättäminen

San Antoinen kongressikeskus tarjosi hulppeat tilat tapahtumalle. Päivän aikana opetuskanavat pyörivät 4–5 kertaa – monet kanavat täyttyivät hyvissä ajoin, ja viime hetkellä paikalle saapuneet jätettiin kylmästi ulos. Kanavien kanssa samaan aikaan messuhallissa harrastettiin, pelattiin ja tehtiin hyviä tekoja kuten valmisteltiin

pieniä lahjoja lähetyskentälle. Toinen suosittu osallistumisen paikka oli veren luovutus. Nuoret osallistuivat myös kaupungilla diakoniatyöhön auttaen sairaita ja vanhuksia. Lisäksi katuja siivottiin ja vanhoja seiniä malattiin, tehtiin asioita kaupungin hyväksi niin, että tapahtumasta jäi hyvä jälki, kun nuoret palasivat koteihinsa. Kuumat päivät huipentuivat illan massatapahtumaan. Illalla sinireppuinen joukko vaelsi laulaen ja hurraten paikalliselle sisästadionille yhteiseen iltatapahtumaan. Tapahtuma alkoi puolen tunnin alkulämmittelyllä, jonka aikana laulettiin yhteislauluja, sekä nautittiin hauskoista tapahtumauutisista. IItatapahtumaa leimasivat kokeat puiteet ja aivan mahtava tunnelma.

Ulkonaliikkumiskielto toimii

Tapahtumat yllättivät opetuskeskeisyydelläään. Pitkien opetuskanavien jälkeen jatkettiin opetuksen kuuntelua, välissä laulettiin yhdessä ylistyslauluja rantapalloja pompotellen sekä katseltiin videoklippejä. Yhteistilaisuudet oli suunniteltu tarkasti niin, että juonnoista, haastatteluista ja lauluista edettiin koko ajan hyvän ja innostuneen tunnelman saattelemana. Suomalainen sivustaseuraaja mietti tietysti yhtymäkohtia meidän kotoiseen meininkiin ja Maata Näkyvissä -festareihin. Ohjelmassa täällä

oli puheita moninkertaisesti, ja yllättävää oli se, että amerikkaiset nuoret kuuntelivat puheita aivan hiljaa. Porukka liikkui koko ajan isoissa ryhmissä, eikä toisiinsa nojailevia ja pussailevia nuoriapareja näkynyt katukuvassa lainkaan. Säännöt ja ohjeet olivat selkeät. Kaupungissa on aina kello 23 jälkeen alle 18-vuotiailla ulkonaliikkumiskielto. Näissä olosuhteissa meidän meininkimme tuntuu aika tavalla vapaalta.

Messuun tyhjän säkin kanssa

Viimeisen iillan messussa kirkon presidentti, joka vastaa arvoltaan meidän arkkipiispaamme, jätti nuorille Lutherin vanhan neuvon: tulkaamme messuun tyhjä Kaupungissa on aina kello 23 säkki auki. Antaa jälkeen alle 18-vuotiailla Jumalan palulkonaliikkumiskielto. Näissä vella meitä niin, että lepäämolosuhteissa meidän me ja anname meininkimme tuntuu aika Jumalan täyttää tavalla vapaalta. säkkimme. Lähdemme kirkosta täyden säkin kanssa palvelemaan muita ja viikon päästä on hyvä tulla taas messuun säkki tyhjänä. Palasin kotiin tämä ja monta muuta neuvoa ja kokemusta rikkaampana helteiden hellimästä Teksasista.

Nuotta 8 /2013

S e i tse m ä n

Ilo ja rauha Jeesuksen pelastuksesta loistaa ympärilläsi oleville, vaikka et välttämättä tekisi mitään erikoista.

3. Sana pysäyttää Raamatun äärellä Jumala saattaa pysäyttää sinut niin fyysisesti kuin henkisestikin. Sana voi välillä hätkäyttää: Jumalan suunnitelmat ja ajatuksethan ovat paljon minun ymmärrystäni ylempänä! ”Minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra.” Jes. 55:8

2. Sana ohjaa Raamatun lukeminen vaikuttaa sinuun. Sen kautta opit Jumalan mielen mukaisesta elämästä, ja se jos mikä pakottaa sinut pohtimaan myös omia askeleitasi. Siksi sana voi joskus myös satuttaa, ja kehottaa muuttamaan tai korjaamaan elämäsi suuntaa. ”Aina kun olet eksymässä tieltä, milloin oikeaan, milloin vasempaan, sinä omin korvin kuulet takaasi ohjeen: -- Tässä on tie, kulkekaa sitä.” Jes. 30:21

Totuus kuitenkin puhdistaa ja valaisee elämämme, ja siksi sitä ei tarvitse pelätä.

1. Sana tulee lähelle Raamatussa Jumala puhuu juuri sinulle. Kaikkitietävä Jumala tuntee sinut perin pohjin, ja haluaa myös sinun tuntevan hänet. Siksi sana puhuttelee sinua henkilökohtaisesti. Ja usko tai älä, Raamattua lukiessasi opit Jumalan lisäksi paljon myös itsestäsi! ”Mitä siis on sanottu? -- Sana on lähellä sinua, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi, nimittäin se uskon sana, jota me julistamme.” Room. 10:8

jännittävää kohtaamista Raamatun kanssa Teksti Hilla Ryösö, kuva Michael Jung/123rf.com

18 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Uskallatko tarttua Raamattuun? Sen seurassahan voi tapahtua vaikka mitä!

4. Sana sytyttää Raamattu on täynnä ilosanomaa Jeesuksen sovitustyöstä, ja siksi sen riemu tarttuu. Ilo ja rauha Jeesuksen pelastuksesta loistaa ympärilläsi oleville, vaikka et välttämättä tekisi mitään erikoista. ”Eikä lamppua, kun se sytytetään, panna vakan alle, vaan lampunjalkaan. Siitä sen valo loistaa kaikille huoneessa oleville.” Matt. 5:15

5. Sana on totta Joskus totuuden kohtaaminen ei ole helppoa. Välillä tekisi mieli sulkea silmät oikealta ja tehdä vain sitä, mitä mieli tekee. Totuus kuitenkin puhdistaa ja valaisee elämämme, ja siksi sitä ei tarvitse pelätä. ”Mutta jos me vaellamme valossa, niin kuin hän itse on valossa, meillä on yhteys toisiimme ja Jeesuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.” 1. Joh. 1:7

6. Sana avartaa Kangistuneet ajatukset tai väsynyt mieli voivat saada kyytiä, kun avaat Raamatun! Silmäsi voivat laajentua ymmärtämään esimerkiksi maailmaa ja ympärilläsi olevia ihmisiä uudella tavalla. ”Avaa silmäni näkemään sinun lakisi kaikkine ihmeineen.” Ps. 119:18

7. Sana muuttaa elämäsi Aika Raamatun äärellä vaikuttaa varmasti kaikkiin elämänalueisiin: koulumaailmaan, kaverisuhteisiin, harrastuksiin, kotiin jne. Vaikka muutoksia ei huomaisi heti ensimmäisen lukukerran jälkeen, älä huolestu. Jatka sinnikkäästi lukemista, ja katso jonkin ajan kuluttua taaksepäin. Onko mitään muuttunut? ”Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen.” Hes. 36:26

Sana voi välillä hätkäyttää: Jumalan suunnitelmat ja ajatuksethan ovat paljon minun ymmärrystäni ylempänä!

N A U T I R A K A S T A P A L V E L E hopetapahtuma.com

SLEYN RIPARIT 2 014 ESANTUVAN LEIRIKESKUS, Lapuan Kauhajärvi 4.- 15.6. Raimo Lähteenmaa ja Liisi Saarimaa 320e. Ilm: 0400 506 837 / raimo.lahteenmaa@sley.fi HETANKODAN LEIRIKESKUS, Enontekiö 10.6.- 21.6. Samuel Korhonen ja Tuomo Jukkola, 345e Ilm: 050 599 0162 / samuel.korhonen@sley.fi OHTAKARIN LEIRIKESKUS, Lohtaja 4.- 15.6. Pasi Palmu, 320e, Ilm: 040 734 0760 / pasi.palmu@sley.fi KARKUN EVANKELINEN OPISTO, Karkku 3.- 14.6. Lasse Räty ja Juha Heinonen 4.- 15.6. Erkki Koskenniemi 23.7. - 3.8. Jari Rankinen ja Juhana Tarvainen 340e. Ilm: (03) 513 4151 / toimisto@keokarkku.fi MUSTAJÄRVEN LEIRIKESKUS, Mellilä 4.- 15.6. Timo Nisula ja Samuli Luomaranta, 320e. Ilm: 0400 466 528 / timo.nisula@sley.fi SAVO-KARJALAN EXTREME -RIPARI, Repoveden kansallispuistossa 4.- 10.6. + lähijakso Karkussa Manu Ryösö, Kirsi Ryösö ja Johannes Häkämies, 320e. Ilm: 040 703 1302 / manu.ryoso@sley.fi

www..sley.fi/nuoriso

Jos sait pisteitä…

Pisteet:

a. Se on alusta loppuun Jumalan Sanaa, jossa näkyy kirjoittajan persoona b. Jeesuksen pelastustyöstä puhuvat kohdat ovat tärkeitä. c. Raamattu sisältää mielenkiintoista viisautta, mutta se on suurelta osaltaan vanhentunut

7. Mitä Raamatusta ajatellaan seurakunnassa?

a. 0, b. 1, c. 2 a. 1, b. 0, c. 2 a. 2, b. 1, c. 0 a. 0, b. 2, c. 1 a. 1, b. 0, c. 2 a. 1, b. 2, c. 0 a. 2, b. 1, c. 0 a. 1, b. 0, c. 2 a. 2, b. 0, c. 1

7–12: Seurakunnassasi ote pääsee lipsumaan. Välillä unohdetaan, että Kristus on seurakunnan pää ja siksi liian monien ääntä yritetään kuunnella yhtaikaa. Kirkon seinien sisäpuolella on lämmintä ja mukavaa, eikä edes nuorisotyöntekijää juuri huvita lähteä ulos evankelioimaan. Mieluummin nautitaan hyvistä bändeistä ja pidetään hauskaa uskovien kesken. Opetukset ovat edelleen tärkeitä, mutta vaikeita raamatunkohtia niissä ei käsitellä, ettei ketään ala ahdistaa. Pääasia on, että kaikilla on hyvä olla. Mutta Jumala ei ole kutsunut seurakuntaa vain huvittelemaan, vaan ennen kaikkea taistelemaan.

13–18: Onneksi olkoon! Seurakuntasi on vuonna 2025 ainakin lähellä Raamatun mallia seurakunnasta. Seurakunnassasi muistetaan, että se on Kristuksen ruumis, jossa kaikilla on erilaisia tehtäviä. Siellä rohkaistaan evankelioimaan ja käytetään kolehteja sen hyväksi, että ilosanoma menisi eteenpäin. Nuorisotyöntekijällä on myös homma hanskassa, ja pääset kuulemaan Jumalan Sanaa etkä vain rauhan ja rakkauden toivotteluja. Synti uskalletaan sanoa synniksi ja armo armoksi.

0–6: Voikohan seurakuntaasi enää edes kutsua seurakunnaksi? Valitettavasti ollaan kaukana siitä, millaiseksi Jumala on seurakunnan tarkoittanut. Yleistä mielipidettä seurataan enemmän kuin Jumalan tahtoa. Synnistä ei haluta puhua, mutta synti on se, joka on päässyt pesiytymään seurakuntaan. Raamatusta on tullut iltasatukirja, eikä sitä pidetä enää arvossa. Seurakunnassa on paljon jäseniä, vaikka heitä ei illoissa juuri näy, koska jäsenien keräämiseen panostetaan. Laatu on kuitenkin tärkeämpää kuin määrä. Tämä seurakunta tarvitsee uuden alun.

20 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com a. Savukoneisiin ja led-lamppuihin b. Seksuaalista tasa-arvoa tukevien järjestöjen, kuten SETA:n tukemiseen c. Lähetystyön tukemiseen

5. Mihin seurakunta käyttää varansa?

a. Istuvat penkissä b. Kädet ja jalat liikkuvat c. Häh? Eihän kukaan seurakunnan jäsen käy seurakunnassa.

6. Millaisia seurakuntalaiset ovat? a. Kaikki ovat syntisiä, keskitytään siis positiivisempiin asioihin b. On vanhanaikaista ja tuomitsevaa puhua synnistä c. Rakkaudella kehotetaan parannukseen

a. Että olisi esimerkki uskovasta b. Kondomien jakamiseen c. Henkilökohtaisiin suhteisiin nuorten kanssa

9. Mihin seurakunnan nuorisotyöntekijä panostaa?

5. Miten syntisiin suhtaudutaan?

Vastaa kysymyksiin seurakunnasta ja selvitä, millainen se on tulevaisuudessa.

vuonna 2025?

Miltä seurakuntasi näyttää

a. Poikien ja tyttöjen yhteinen nakusauna rocks! b. Joku saattaa tulla uskoon c. Laululeikit ovat mahtavia

a. Arkkipiispa b. Sillä on monta johtajaa c. Jeesus

1.Kuka johtaa seurakuntaa?

4. Millaisia seurakunnan leirit ovat?

a. Auttaa hädässä kärsiviä b. Varmistaa, ettei kukaan eroa seurakunnasta c. Evankelioiminen

2. Mikä on seurakunnan tärkein tehtävä?

Laatinut Susanna Sarimaa, kuva Billy Alxander/sxc.hu

Test i

a. Jumalan Sanaa opetetaan, rukoillaan ja jokaisella on jotakin annettavaa b. Sitä ei ole. Nuoret lataavat opetuksen älypuhelimeensa c. Syödään ja pelataan, lopussa on vapaaehtoinen hartaus

3. Millainen on seurakunnan nuortenilta?

Tä stä pu h utaa n

Mikä suomalaisia nuoria vaivaa? Teksti Elina Jokinen, kuva Ben Kersey/sxc.hu

Viime aikoina on puhuttu paljon nuorten pahoinvoinnista, koulukiusaamisesta ja syrjäytymisestä. Kansainvälisissä testeissä Suomen koululaitos sijoittuu kärkeen, mutta masennusluvut kohoavat standardeja ylemmäksi. Mistä pahoinvoinnin ja menestymisen ristiriidat johtuvat?

Viime vuonna Helsingin Sanomat julisti suurin

otsikoin: Suomi on paras koulumaa. Muun muassa PISA:n testien mukaan Suomen koulutustason ja opiskelijoiden valmistumismäärien pohjalta kotimaamme on paras paikka opiskella. Toisessa artikkelissa kerrottiin, että 10 % koululaisista on joutunut koulukiusaamisen uhriksi ja että Suomessa on yli 50 000 syrjäytynyttä 15–29-vuotiasta nuorta. Miksi nuoret voivat pahoin vaikka heillä pitäisi olla hyvät edellytykset elämään?

Kaikki lähtee kotoa

Useissa lähteissä ensimmäiseksi pahoinvoinnin syyksi on mainittu kotiolot. Vanhemmat eivät jaksa kuunnella nuoren kuulumisia eivätkä ole tarpeeksi läsnä hänen elämässään. Perhe on ehkä taloudellisesti tiukoilla tai riitojen repimä. Syitä on monia, mutta seuraus on sama: nuori alkaa voida pahoin. Pahoinvointi tulee ilmi muun muassa opiskeluväsymyksenä, masennuksena, oppimisvaikeuksina ja häiriökäyttäytymisenä. Monilla nuorilla ei ole ketään, jolle purkaa pahaa oloaan. Luotettavia aikuisia on aivan liian harvoin tarjolla. Usein uskottuina toimivatkin ystävät. Valitettavasti nuoret eivät aina osaa neuvoa toisiaan viisaasti ja helpotusta ongelmiin etsitään usein vääristä asioista; muun muassa huumaavien aineiden käyttö on jatkuvassa nousussa.

Yhteiskunnan odotukset

Suomi on pieni maa, jolla on suuret paineet pysyä kehityksen kyydissä. Varat kuitenkin vähenevät, tukia leikataan ja luokkakokoja suurennetaan. Opettajien resurssit toimia suurissa luokissa ovat pienet, ja niinpä myös koulukiusaamiseen ja syrjäytymiseen on vaikea puuttua. Myös opettajien auktoriteetti on pikkuhiljaa murenemassa, mikä lisää turvattomuuden tuntua ja levottomuutta. Ongelmat yritetään ratkais-

Nuoria tulisi kannustaa enemmän hakemaan omaa kutsumustaan ja seuraamaan unelmia. Päämäärättömässä pänttäämisessä ei ole järkeä! ta viimeiseen asti koulussa, ja vanhemmat kutsutaan paikalle vasta todellisessa kriisitilanteessa, vaikka kotiväen kanssa yhteistyön tekemisen kuuluisi olla koululaitoksen selkäranka.

Omaa itseä etsimässä

Paljon paineita nuorille aiheuttaa oman kutsumuksen etsiminen. Peruskoulun jälkeen pitäisi olla valmis valitsemaan lukion ja ammattikoulun väliltä eli käytännössä tietämään mitä haluaa elämällään tehdä. Varsinkin lukio on raskas

urakka kenelle tahansa, etenkin niille, joilla ei ole mitään suunnitelmia tulevaisuuden varalle. Itsenäisyyttä painotetaankin nyky-yhteiskunnassa aivan liikaa. Monet muuttavat liian aikaisin pois kotoa ja ovat alttiita köyhtymiselle ja syrjäytymiselle. Nuoria tulisi kannustaa enemmän hakemaan omaa kutsumustaan ja seuraamaan unelmia. Päämäärättömässä pänttäämisessä ei ole järkeä!

Miten pahoinvointiin voi puuttua?

On hienoa, että nuorten pahoinvoinnista puhutaan. Kuitenkin käytännössä muutosta opiskeluoloihin ei ole juurikaan saatu. Luokat ovat yhä levottomampia ja paineet yhä kovempia. Tärkeintä olisi taata, että nuorella on ihmisiä, joille voi purkaa sydäntä. Kannattaa rohkeasti hakeutua uskovien yhteisöön; oli se sitten oma seurakunta tai jonkin järjestön porukka. Nuorisotyöntekijät ja papit ovat sitä varten, että he kuuntelevat ja rukoilevat sinun puolestasi. Seurakunnasta voi myös löytää uusia ystäviä. Älä myöskään arastele hakea ammattiapua. Kun ongelmiin puuttuu alkuvaiheessa, ne saa kuriin helpommin. Kristinusko ei tarjoa oikotietä ongelmistamme ulos, mutta antaa meille ainutlaatuisen mahdollisuuden purkaa sydäntämme luomakunnan luotettavimmalle kuuntelijalle, Jumalalle. Nuotta 8 /2013

S arjak u vat Pekka Rahkonen Satu Eronen Petri Pelkonen

Ps. 119:27 Saata minut ymmärtämään asetustesi tie, niin minä tutkistelen sinun ihmeitäsi.

22 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Sananl. 12:15 Hullun tie on hänen omissa silmissään oikea, mutta joka neuvoa kuulee, on viisas.

Sananl. 4:25 Katsokoot sinun silmäsi suoraan, eteenpäin olkoon katseesi luotu.

Sananl. 4:19 Sillä käsky on lamppu, opetus on valo, ja kurittava nuhde on elämän tie.

Hepr. 12:2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.

Nuotta 8 /2013

Kuva Vadim Kozlovsky/123rf.com

Kuva Tea Ikonen | kyllajumala.wordpress.com

26 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

A s i a ntu nt i ja vastaa

Koonnut Mari Le

staavat:

Kysymyksiisi va

Olen Päivi Niemi. Teen moni-

”Ihastuin varattuun tyyppiin” ”Olen mustasukkainen kaveristani ”

Miten toimia kiusallisten tunteiden kanssa?

Hei, mulla ei ole kovin monia ystäviä. On vain yks, ja se onkin mun paras kaveri. Sillä on kuitenkin monia muitakin ystävyyssuhteita, ja nyt olen huomannut asian, joka painaa mua. Olen mustasukkainen ystävästäni. Musta tuntuu, että ne sen muut kaverit merkkaa sille enemmän kuin minä. Se tuntuu ikävältä. Toisaalta harmittaa tämä tunteeni. En haluaisi olla mustasukkainen, enkä ainakaan tunnustaa sitä tälle mun kaverille. Onko mahdollista päästä tästä tunteesta jotenkin eroon? – Mustis Moikka Mustis! Ihanaa, että sinulla on ystävyyssuhde, joka on sinulle rakas! Tunteesi ei varmasti ole mitenkään harvinainen, ja rohkaisen sinua jakamaan sen ystävällesi, josta olet mustasukkainen. Saatat yllättyä, että hän ehkä ymmärtää tunteesi ja on kokenut samoin sinun tai jonkun muun/ joidenkin muiden kohdalla. Varmasti voit ystävystyä myös uusien ihmisten kanssa ja pitää yllä vanhoja ystävyyssuhteita! Sillä tavalla ehkä ymmärtäisit paremmin parasta ystävääsi. Erilaiset ihmiset rikastuttavat elämäämme eri tavoilla! Ystävyys on Jumalan lahja, ja saamme jakaa sitä todella monien kanssa, emme vain yhden, kuten vaikka avioliitto on tarkoitettu jaettavaksi vain yhden kanssa. Pyydä Jumalaa auttamaan sinua tunteesi suhteen, että osaisit käsi-

tellä sen viisaasti. Älä turhaan jää harmittelemaan, vaan vie tämäkin asia Jumalalle! Mari Hei, olen ihastunut yhteen mun hyvään kaveriin, joka on jätkä. Asia olisi kai muuten ok, mutta se jätkä seurustelee vakituisesti, ja se tekee asiasta ongelmallisen. Me ollaan tosi hyviä kavereita ja usein tekemisissä toistemme kanssa koulun ja harrastusten ja seurakunnan juttujen kautta. Olen yrittänyt kattella muita poikia, mutten pysty kuvittelemaan olevani kenenkään muun kuin ihastukseni kaa. Kuitenkin niin kauan, kuin me ollaan toistemme kaa tekemisissä, en pysty muuttamaan tunteitani. Tiedän, ettei tää oo oikein, mutten voi tunteilleni mitään! Olen usein miettiny, että pitäiskö mun sanoo tästä sille tai pistää poikki meidän kaveruus, mutta mua pelottaa, enkä usko pystyväni tekemään sitä. Se tyyppi on mulle tosi tärkeä ja uskon, että minäkin hänelle. En haluis menettää hänen ystävyyttään. Mitä mä teen? – Tyttö, joka ihastui väärään tyyppiin Hei! Taidat painia sikäli aika yleisen ongelman kanssa, että ”en pysty muuttamaan tunteitan”. Oletkin ihan oikeassa; tunteita ei voikaan tahdonalaisesti muuttaa. Tunteet ovat jostain ärsykkeistä

syttyviä reaktioita – jotka kestää aikansa ja menevät sitten omia aikojaan pois. Tosin torjutut tunteet vain keräävät voimiansa ja vahvistuvat – joten jos kovasti yrität olla olematta ihastunut, niin tunne vain jyllää ja odottaa kohtaa, missä ”purskahtaa” kunnolla. Joten ihastumisen torjuminen ei ainakaan taida auttaa. Siihen, että kannattaako asia ottaa puheeksi sen pojan kanssa, en oikein osaa sanoa mitään. Uskon, että tiedät itse miten on viisainta toimia. Mutta voisitkohan auttaa itseäsi tässä ristiriitaisessa tilanteessa seuraavanlaisten ajatusten kanssa: Tunne ei itsessään ole väärin – se kertoo sinulle tärkeästä asiasta. Tunteen mukaan ei ole kuitenkaan pakko toimia. Esim. kiukku ei ole tunteena väärin, mutta se, jos sen vallassa satuttaa toista on väärin. Rakkausjutut/sydänsurut on aina kinkkisiä juttuja – eikä niihin ole yksiselitteisiä ratkaisuja. Toivon ja rukoilen sinulle voimia ja rohkeutta. Voimia siihen, että kestät ihastumisen tunteen kanssa, vaikka et voisikaan sen mukaan nyt toimia kun tilanne on se, että poika seurustelee toisen kanssa. Rohkeutta siihen, että kuuntelet itseäsi jatkossakin- ja sitten jos/kun on oikea aika, niin otat askelelen kertoaksesi ihastuksestasi. Rohkeutta tarvitaan siihenkin, että ei kerro vaan menee elämässä eteenpäin kohti uusia haasteita. Päivi

muotoista ihmissuhdetyötä kouluttajana, luennoitsijana, terapeuttina sekä nuorisotyön eri muodoissa. Perheeseeni kuuluu mieheni Lasse, sekä Pimu-koira. Harrastan lukemista, liikuntaa, kirjoittamista ja sisustamista.

Olen Samppa Luomaranta . Olen Sleyn nuorisotyöntekijä. Asun vaimoni kanssa Kirkkonummella. Työhöni kuuluu nuorteniltojen, leirien, tapahtumien ja erilaisten nuortentempausten järjestäminen. Koen, että tässä ajassa hengelliselle nuorten toiminnalle on erityisen suurta tarvetta.

Hei! Olen Mari Le Tampereelta. Olen juuri valmistunut mediaassistentti. Nautin elämästä, ihmissuhteista ja Jumalasta. Pidän myös shoppailusta, valokuvaamisesta ja elokuvista. Kirjoitan naiseusblogia ja nyt toimin myös Nuotalla.

Haluatk Lähetä k o kysyä jotain? yss mari.le@ ärisi osoitteesee n nu viestissä otta.com! Ilmoit a si, kenell e kysym ys on osoit ettu.

Nuotta 8 /2013

N uota n r i st i kko Laatinut Mikko Piiroinen

Ristikon ratkaisuna toimii numeroiduista ruuduista muodostuva sana.

Ratkaisu seuraavan Nuotan tapahtumatorilla.

28 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

R aa m i s

Jumala Kun

palvelee

Teksti Teemu Haataja, kuva Orapan Jampa/123RF.com

Jumalanpalvelus pähkinänkuoressa Mitä tarkoittavat synnintunnustus ja synninpäästö? Miksi messussa luetaan useita kohtia Raamatusta? Mitä rukouksia messussa rukoillaan? Mikä ehtoollinen oikeastaan on? Mitä ovat vuorotervehdys, vuorolaulu ja Herran rauha? Entä mitä siunauksessa tapahtuu? Muun muassa näihin kysymyksiin vastaa tässä artikkelissa Pyhän Sydämen kappelin pastori Teemu Haataja.

uomen kirkon ehtoollisjumalanpalvelus eli messu voidaan jakaa neljään osaan: johdantoon, sana-osaan, ehtoollisosaan ja päätökseen. Lähdemme tarkastelemaan messun rakennetta ja sisältöä kronologisessa järjestyksessä.

o Messun johdant Merkitys

Raamatunkohta

Osio

1. Alkuvirsi 2. Alkusiunaus 3. Vuorotervehdys 4. Synnintunnustus 5. Synninpäästö 6. Herra armahda -hymni 7. Kunnia

8. Kiitosvirsi 9. Päivän rukous

än aiheeseen.

vieraiden ajatukset pyh

tulisi johdattaa kirkko aa virrellä. Alkuvirren

Johdanto-osa alk

an seurakunnan Isän ja Poj vaa läsnäoloa ja siunaa naa siu n ala tun Jum ma e Raa oile s. Pappi ruk minen perustuu Alkuvirttä seuraa siunau Hengen nimeen siunaa . Isän ja Pojan ja Pyhän een nim n nge He än ja Pyh kolminaisuudesta. ilmoitukseen Jumalan näoloa. an, anoen Jumalan läs tajana, hänen sijassa aat ans san n rra He untaa Pastori tervehtii seurak siunausta. oillen papille Jumalan Seurakunta vastaa ruk nustukseen een lauman synnintun idettavaksi kokoontun ho n suhteellisen lyhyt. ala olla Jum isi tul taa joh sen en Seuraavaksi liturgi toiseksi saarnaksi, jot tu tet koi tar rukoilee ja ole sä ei toa htaisesti syntin johdantosanoin. Johdan vieras tunnustaa omako ssu me en ain jok ssa Synnintunnustukse anteeksiantamusta le seurakunnalle. stön koko koolla oleval pää nin syn an ssa sija 23)! Seurakunta ottaa n palvelijana ja hänen t synneistään (Joh. 20: Pappi julistaa Kristukse uva kat än mä stä pää t Kirkkonsa Jumala on valtuuttanu sanana. Jumalan omana päästö n taa vas n stö pää synnin ri julistetusta olliseen huomaansa juu uskoutuu hänen arm ja a yhteisyydestä. ans mi aja kol n aht ala Vap Seurakunta palvoo enne muistuttaa Jum rak n ine osa mi kol in . Hymn synninpäästöstä iloiten ylistyslaulusta sanat tulevat enkelten nteeltaan ylistävä. Sen luo liittyy on ta ia un nn rak Ku seu va raa een iä seu nniaa, jonka jälk Herra armahda -hymn ylistämällä Jumalan ku . Paastonaikana ja sen ltä a Isä itta lta alo ava rgi ast Litu rak . haa Betlehemin kedolla palvoen ja anoen rau pois. Pois jättäminen kiitoslauluun ylistäen, ista lähtien) kunnia jää nta ana ma enkelten taivaalliseen ä est eis jälk sona. enttisunnuntain n ja itsetutkistelun jak adventti-aikana (1. adv erityisenä hiljentymise a ett nn luo n aja sto ilmentää paa ä), lunastuksen Jumalaa luomisen (Is ä seurakuntaa kiittää sill s, ttisunnuntain suu en nai adv mi (1. Kol ä Pyh kana ja adventtiaikana nai Siinä tulisi painottua sto Paa ta. jois lah (Pyhä Henki) (Poika) ja pyhityksen veisata. lähtien) kiitosvirttä ei ista nta ana ma ä est jälkeis inan kielen sanasta osan. Kollehta tulee lat todan joh n ti liittyvät ssu me ä än teemaan keskeises ta-rukous päättä Jumalan sydämelle pyh Päivän rukous eli kolleh in nk taa ne kan ssa . Rukoukse colligere, koota yhteen ultaan tiivis. lehta on lyhyt ja ilmais kol en ein int Per at. asi

Esim. Matt. 28:19

Jaak 5:16

Joh. 20:23

Luuk. 2:14

Nuotta 8 /2013

MESSUN SANA-OSA Merkitys

Osio

olien ja evankelistojen kautta. Siksi la antoi kirjoitetun Sanansa profeettojen, apost Messun sana-osa alkaa lukukappaleilla. Juma apostolien ja evankelistojen teksteistä. it messussa luetaan katkelma profeettojen, man hyvin pyhän teemaan sopiviksi. Tekst ikiertoa. Ne on pyritty valitsemaan mahdollisim tekst n vuode kirkko Uuden at on e appal lukuk Tekstit noudattav n Toine etat). (profe a en lukukappale on Vanhasta testamentist on jaettu kolmeen vuosikertaan. Ensimmäin tolit). (apos la episto testamentin kirjeteksti eli

10. 1. ja 2. lukukappale

yhtyy Sanan julistamisee n virsi eli graduaalivirsi. Siinä koko seurakunta Toisen lukukappaleen jälkeen veisataan päivä aksi. sopiv päivän teemaan ja teksteihin Graduaalivirsi valitaan mahdollisimman hyvin

11. Päivän virsi 12. Evankeliumi 13. Saarna

14. Uskontunnustus 15. Kirkon rukous eli yhteinen esirukous

attu muut messun raamatuntekstit; koko Raam eliumi ei ole enemmän Jumalan Sanaa kuin Evank i. elium omia evank an ksen lueta Jeesu aa atta) saarn Ennen euksia lukuun ottam tekee se, että siinä kuulemme (joitakin poikk on Jumalan Sanaa. Erityiseksi evankeliumin hallelujat jäävät pois paastonaikana. tavat laulet sti ollise mahd dessä yhtey in elium sanoja. Hän on keskellämme ja puhuu! Evank seurakunnalle. Juhana Pohjola ja Janne paimenet selittävät kuullun Jumalan Sanan Saarnassa seurakunnan opettajiksi kutsutut ja opettaja julistaa Kristuksen ja hänen sen viran jatkumossa seurakunnan paimen Koskela tiivistävät asian hienosti: ”…apostoli Hän on Jumalan suu, jonka kautta Hyvä ista. pyhän lain ja armon evankeliumin saarnatuol lan Juma lijana palve sa sanan n lallise juma llen, että Jumala avaa sen kautta laumaansa.” Saarnaa tulee kuunnella rukoi Paimen kutsuu, varoittaa, hoitaa ja ruokkii salaisuuksiaan. Uskontunnustus on luonteeltaan staa pyhän uskonsa Kolmiyhteiseen Jumalaan. Uskontunnustuksessa koko seurakunta tunnu ussa olisi hyvä käyttää ns. Nikean lunastuksen ja pyhityksen lahjoista. Mess palvovaa ylistystä, jossa kiitetään luomisen, uskontunnustusta. ten ylistyslaulusta Betlehemin kedolla. luonteeltaan ylistävä. Sen sanat tulevat enkel Herra armahda -hymniä seuraava Kunnia on ten taivaalliseen kiitoslauluun ylistäen, iaa, jonka jälkeen seurakunta liittyy enkel Liturgi aloittaa sen ylistämällä Jumalan kunn ttisunnuntain jälkeisestä maanantaista adven (1. ana . Paastonaikana ja adventti-aik palvoen ja anoen rauhaa rakastavalta Isältä tymisen ja itsetutkistelun jaksona. tää paastoajan luonnetta erityisenä hiljen lähtien) kunnia jää pois. Pois jättäminen ilmen

Rukous ennen jumalanpalvelusta: Jumala, taivaallinen Isämme. Kellot kutsuvat meitä yhteiseen jumalanpalvelukseen. Kiitämme evankeliumin ilosanomasta, jonka tuot keskellemme sanassa ja sakramenteissa. Siunaa seurakuntaasi, joka iloineen ja huolineen saapuu eteesi. Kiitos, että olemme saaneet valmistaa tätä jumalanpalvelusta. Kiitos, että olet kutsunut meidät työtovereiksesi. Pyydämme siunaustasi jumalanpalvelukseemme ja palvelustehtäviimme. Avaa huulemme ylistämään sinua sanoin ja sävelin ja tyynnytä Hengelläsi levottomat mielemme. Puhdista meidät käyttöösi. Tee jumalanpalveluksestamme juhla sinun kunniaksesi. Tätä pyydämme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

Tehtäviä: 1. Selvitä, mitä liturgia tarkoittaa! 2. Etsi tietoa jumalanpalveluksen

toimittajien liturgisista vaatteista eli paramenteista!

MESSUN PÄÄTÖSOSA Osio

Merkitys

26. Ylistys

Messun päätösosa alkaa ylistyksellä. Ylityksen aluksi pappi kehottaa seurakuntaa ylistämään Jumalaa. Seurakunta vastaa kehotukseen yhtymällä ylistykseen, joka päättyy kolmeen halleluja-huudahduksee n. Halleluja-sana on hepreaa ja tarkoittaa ’kiittäkää Herraa’. Näin koko messuun kokoontunut seurakunta rohkaisee toisiaan kiitokseen ja ylistykseen. Hallelujat jäävät pois paastonaikana, jolloin ne korvataan kaksinkertaisella aamenella.

27. Herran siunaus

Ylistystä seuraa Herran siunaus. Sen perusrunko on Aaronin siunaus. Herran siunaus on hyvin kokonaisvaltainen. Liturgi saa Kristuksen kirkon palvelijana kätkeä kirkkokansan ajallisine ja iankaikkisin e tarpeineen Taivaallisen Isämme huolenpitoon. Kirkko on lisännyt siunaukseen trinitaarisen eli kolminaisuusopillisen päätöksen.

28. Päätösvirsi

Päätösvirren tulisi olla suhteellisen lyhyt. Sen teemoiksi sopivat esimerkiksi Jumalan varjelus ja johdatus, kiitos, lähetys ja palvelu. Veisaamalla virren seurakunta julistaa Jumalan suuria tekoja.

29. Lähettäminen

Messun lopussa voidaan toimittaa lähettäminen. Siinä pastori lähettää seurakunnan palvelemaan Herraansa. Lähettäminen muistuttaa siitä, että kristitty on kutsuttu julistamaan evankeliumia ja palvelemaan lähimmäisiään arjen keskellä.

30 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Raamatunkohta

4. Moos. 6:22–27

Pohdiskeltavaa: Millä tavoin Jumala ravitsee

meidät messussa? Mitä sellaista messussa on,

mitä ei ole muissa hengellisissä tilaisuuksissa? Miksi messu on tärkeä sinulle?

MESSUN EHTOOLLISOSA Osio

Merkitys

16. Uhrivirsi ja kolehti 17. Ehtoolisvuorolaulu

18. Kiitos- ja ylistysrukous 19. Pyhähymni 20. Ehtoollisrukouksen ydin

21. Isä Meidän -rukous 22. Herran rauha 23. Jumalan Karitsa -hymni 24. Ehtoollisen vietto

25. Kiitosrukous

Messun ehtoollisosa ulottuu uhrivirrestä eh toollisen vieton jälkeis seurakuntaa Kristukse een kiitosrukoukseen n ainutkertaisesta uh . Virsi muistuttaa rista. Sen teemoiksi sop sen motivoima lähim ivat Kristuksen kärsim mäisenrakkaus ja läh yksen muistelu ja etystyö. Uhrivirren aik avustajat keräävät sun ana liturgi valmistaa tion johdolla kolehdin ehtoollispöydän ja . Kolehti on seurakun nan kiitosuhri, ja se on hyvä siunata. Ehtoollisvuorolaulu alo ittaa ehtoollisrukoukse n (eukaristinen rukou seurakunnan Herran s). Vuorolaulun aluksi läsnäoloon. Seurakun liturgi kätkee ta vastaa rukoilemalla Tämän jälkeen pappi liturgille Jumalan läsnäo kehottaa jokaista me lon siunausta. ssuvierasta ylentämä valmistautuen. Seurak än sydämensä kohti Jum unta vastaa ylentävän alaa ehtoolliseen sä sydämensä iloiten lahjojaan. Vuorolaulu kohti Jumalaa ja hänen päättyy kiitokseen Jum taivaallisia ala n hyv verestä, jotka Herra seu yydestä ja pyhistä lah rakunnalleen pian jak joista, Kristuksen ruu miista ja aa. Seurakunta vahvis vastata Jumalan sanom taa kiitoksen olevan ain attomaan hyvyyteen. oa oikea tapa Vuorolaulun jälkeen me ssu jatkuu ylistys- ja kiitosrukouksella eli pre seurakunnan puolesta faatiolla. Siinä liturgi yhdessä kaikkien pyh kiittää koko ien ja enkelien kanssa Kristuksen kautta. Ru Jumalaa hänen armost kouksen kirkkovuoden aan Jeesuksen mukaiset päätökset pe evankeliumin salaisuu ilaavat jotakin erityistä teen. näkökulmaa Prefaation jälkeen kok o seurakunta yhtyy pyh ä-hymniin. Hymnissä kiitosta Kolmiyhteiselle läsnä oleva Jumalan pe Jumalalle perille päässe rheväki laulaa iden pyhien ja enkelien kanssa. Pyhä-hymnin päätyttyä liturgi johtaa seurakun nan ehtoollisrukoukse aikana ehtoollisaineet n ydinosaan eli rukou siunataan. Rukoukse kseen, jonka n aluksi kiitetään Jum Ylistyksen jälkeen litu alaa hänen armotöitä rgi lausuu tai laulaa ase än mu istellen. tus san sanoja, Kristuksen ruu at. Koska asetussanat miin ja veren todelline ovat Herramme uutta n läsnäolo ehtoollisain luovia mukaisesti kutsuttu ja eissa toteutuu, kun Jum pappi lukee tai laulaa alan Sanan ne oikeassa tarkoituk Ehtoollisaineiden siu ses sa ehtoollisaineiden yli. naamisen jälkeen litu rgi jatkaa muistelemalla Ehtoollisrukouksen pää Jumalan suuria pelas ttää rakenteeltaan kol tustekoja. minainen ylistys, jossa ylistetään Pyhää Kolmi naisuutta. Isä Meidän -rukoukse lla on kristikunnassa aivan erityinen asema pyydetään sekä taivaa , koska se on Kristukse llisia (anteeksiantam n opettama. Siinä usta ja Jumalan valtak leipää, varjelusta ja joh untaa) että aineellisia datusta) tarpeita. (jokapäiväistä

Isä meidän – rukousta seuraa Herran rauha, jossa läsnä oleva Hyvä alipaimenensa kautta Paimen toivottaa rauhaa . Vastauksena rauhan seurakunnalleen toivotukseen kirkkokan siunaavaan rauhaan. sa kätkee pastorinsa Jumalan Seurakunta tervehtii siunatussa leivässä ja viinissä ruumiinsa ja rukoillen rauhaa ja siu verensä heille antava nausta kaikille. Hymn a Vapahtajaansa i perustuu Johannes Kas tajan sanoihin.

Raamatunkohta

Jes. 6:1–3 Mark. 11:9–10 Matt. 26:26–28 Mark. 14:22–24 1. Kor. 11:23–25 Luuk. 22:15–20

Matt. 6:9–13

Luuk. 2:14

Joh. 1:29

Messu huipentuu ehtoo llisen viettoon. Alttar in Sakramentti on arm Kristuksen todellisen onväline; seurakunta ruumiin ja veren syntie ottaa vastaan nsä anteeksiantamisek tunnustautuneet sam si. Alttarille polvistun aan uskoon ja tulevat eet ovat Herran pöytään opillis veisata Ehtoollisen aik essa yksimielisyydes ana virren/virsiä. Luo sä. Seurakunta voi nte vin – vaikkakaan ei ainoa ehtoollisvirsiä. – vaihtoehto on veisat a Messun ehtoollisosa päättyy kiitosrukoukse en. Siinä seurakunta vahvistusta ja pyytää kiittää ehtoollisen lah Jumalaa kantamaan kir jasta, rukoilee uskon kkoaan rakkaudessaa n.

Kirjavinkki: Kotila, Heikki: Liturgian

lähteillä. Helsinki, 1994. Nuotta 8 /2013

raa m atu n o pp i l aa n a

Kiusaamisesta kipeät Teksti Jenny Kumpula, kuva Hanna Laine

Ihmisellä on valitettavasti taito satuttaa kaltaistaan monin eri tavoin. Ahdistuksen kuiluun joutuu helposti niin kiusattu kuin kiusaaja, mutta mistä löytyisi tie ulos? Entä mitä tarjottavaa Raamatulla on asiaan? Kysymyksiin kiusaamisesta vastasi mielenterveys- ja kriisityön lehtori Annukka Häkämies. Mitä kiusaaminen on?

Kiusaaminen voi olla fyysistä, henkistä tai miimistä, elein ja ilmein tapahtuvaa. Lyhyesti sanottuna kiusaamista on se, että joku kokee tulleensa kiusatuksi.

Miksi kiusataan?

Perimmäisin syy kiusaamiseen on syntiinlankeemuksesta alkanut ihmisen pahuus. Kun tarkastellaan yksittäisiä kiusaamistilanteita, kiusaamisen syyksi voidaan löytää esimerkiksi kiusaajan paha olo, kiusaamisen tarttuminen, kilpailuhenkisyys tai oman edun tavoittelu. Joissakin tapauksissa kiusaaja ei välttämättä edes tiedä kiusaavansa.

Jos kristitty on todistamassa kiusaamistilannetta, kuinka hänen tulisi toimia?

Ota asia hienovaraisesti esille ja kerro, mitä näet ja tunnet. Asiasta vaikeneminen tekee sinusta osasyyllisen – hiljaisen hyväksyjän. Älä tuomitse kiusaaKiusaamista on se, jaa, vaan anna häettä joku kokee nelle mahdollisuus tulleensa kiusatuksi. vastata esitettyihin väitteisiin.

Myös kristityt tekevät virheitä. Mitä haluat sanoa entisille ja nykyisille kiusaajille? Jos mahdollista, pyydä anteeksi siltä, jota vastaan olet rikkonut. Raamatussa Jeesus kehottaa ihmisiä parannukseen sanoin: "Mene, äläkä enää tee syntiä." Olipa tilanne mikä hyvänsä, muista, että tämän ohjeen antaja on myös kerran sovittanut kaikki syntisi Golgatan ristillä.

Raamatun mukaan ihminen on Jumalan luoma ja siksi ainutlaatuinen ja arvokas.

Miten kiusaamista voitaisiin Raamatun valossa ehkäistä?

Raamatun mukaan ihminen on Jumalan luoma ja siksi ainutlaatuinen ja arvokas. Jos ihminen tiedostaa tämän, sen pitäisi näkyä myös hänen toiminnassaan. Hyviä esimerkkejä saa lukemalla Raamatusta, kuinka Jeesus on kohtaamissaan tilanteissa toiminut.

Mitä ohjeita haluaisit antaa kiusatuille?

Muista rakkauden kaksoiskäsky: "Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." Jeesus ei kehota meitä ajattelemaan ainoastaan toisen parasta, vaan myös kunnioittamaan itseämme. Sinäkin olet arvokas! Ole rohkea, ja kerro tilanteestasi myös kiusaajalle, jotta hän ymmärtäisi toimivansa väärin sinua kohtaan.

32 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Annukka Häkämies

K atug a l lu pp i Koonnut Johanna Paasi

Mitä Raamattu

merkitsee sinulle?

Jani, 14: – Ei mitään.

Anniina,14: – En tiiä, se on vaan kirja.

Saara, 15: – Siitä saa elämänohjeita ja se on tärkein kirja maailmassa.

Johanna, 15: – Kirjaa, missä on, mitä Jumala on sanonut.

1 /2013 Nuotta 8 /2013

H y vä k ys y m ys

Millä perusteella

Raamattuun

voi luottaa? Teksti Lassi Pohjannoro, kuva Paul Sega/sxc.hu

Raamatun historiallinen luotettavuus kyseenalaistetaan usein kahdesta syystä: ensinnäkin tekstit ovat luonteeltaan uskonnollisia, eikä sen vuoksi niiden historiallista paikkansapitävyyttä pidetä varmana. Toiseksi kertomukset ovat käyneet läpi monia eri toimitusvaiheita ja ovat siten saattaneet saada lopullisen muotonsa, kun tapahtumista itsestään on kulunut huomattavan pitkä aika. Voiko Raamatun kertomuksiin näinollen luottaa?

Liiton uskonto

Israelin uskonto perustui Jumalan ja Abrahamin solmimaan liittoon. Liiton solmiminen oli historiallinen tapahtuma, ja siksi kansan historian toistaminen on ollut tärkeää varhaisessa juutalaisuudessa. Tämän takia on uskottavaa olettaa, etteivät israelilaiset pyrkineet sepittämään kuvitteellisia tarinoita, vaan ovat toistaneet todellista historiaa. Kirjoitetuilla Raamatun teksteillä on todennäköisesti ollut pitkä suullinen historia ennen niiden muistiin kirjoittaLähi-idästä tunnetaan mista. Lähi-idästä useita muinaisia tekstetunnetaan useita jä, joiden eri versiot muinaisia teksteosoittavat että sama kerjä, joiden eri versitomus voi säilyä ot osoittavat, että lähes muuttumattomana sama kertomus voi säilyä lähes useita vuosisatoja. muuttumattomana useita vuosisatoja. On todennäköistä, että näin on käynyt myös Raamatun teksteille.

Tarkat viholliskuvaukset

Jotta teksti olisi historiallisesti uskottava, sen kuvaus tulisi varmistaa muista lähteistä, kuten siitä riippumattomista kirjoituksista tai arkeologisista löydöistä. Vanhassa Testamentissa on monia kuvauksia Kanaanin maan asukkaiden tavoista ja uskomuksista, joita nykyään pidetään luotettavina. Keskipronssikautista Kanaanin maata tarkasteltaessa on huomioitava, ettei kyseessä ole mikään yhtenäinen valtakunta, vaan kulttuurisesti ja uskonnollisesti samankaltaisten kaupunkivaltioiden muodostama tilkkutäkki. Alue oli poliittisesti epävakaa, ja lähes jokainen kaupunki tuhottiin vuoden 1500 paikkeilla eKr. Pian alue siirtyi Egyptin alaisuuteen. Vanhassa testamentissa luetellut

34 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

kaupunginnimet vastaavat egyptiläisiä lähteitä. Myöhäisemmät kuningasajalle ajoittuvat tekstit pitävät hämmästyttävän hyvin yhtä egyptiläisten, syyrialaisten, assyrialaisten ja babylonialaisten tekstien kanssa. Lisäksi arkeologiset löydöt vahvistavat Raamatun mukaista kuvaa kuninkaiden hallitsemista Israelista ja Juudasta.

Mies nimeltä Jeesus

Pitkin vanhaa testamenttia nousee Raamatun punaisena lankana ennustuksia Jumalan mielen mukaisesta miehestä, joka pelastaa kansansa vihollisen kynsistä. Uusi testamentti kertoo Jeesuksen olevan tuo ennustusten mies. Asiantuntijat ovat yksimielisiä siitä, että tämä Jeesus oli todellinen henkilö, jonka roomalaiset ristiinnaulitsivat. Evankeliumit pohjautuvat perimätietoon Jeesuksen elämästä ja opetuksesta. Tähän yksimielisyys sitten päättyykin. Evankeliumeiden kirjoittamisen ajankohdat eivät ole tunnettuja. Vanhimpina pidetään joko Markuksen tai Matteuksen evankeliumia. Matteus on ajoitettu vuosien 50 ja 100 jKr. väliin, vaikka todennäköisempänä pidetäänkin 50-lukua. Markus puolestaan ajoitetaan 50-luvun loppuun tai 60-luvun alkuun jKr. Luukkaan evankeliumin arvioidaan kirjoitetun vuoden 62 paikkeilla. Kaikki Asiantuntijat ovat Uuteen Testamenttiin päätyneet yksimielisiä siitä että evankeliumit on kuitenkin kirjoitettu varsin pian Jeesuksen kuoJeesus oli todellinen leman (30–33 jKr.) jälkeen, mikä henkilö jonka vahvistaa niiden uskottavuutta. roomalaiset Lisäksi monet evankeliumeiristiinnaulitsivat. den kirjoittamista koskevat teoriat olettavat evankelistojen käyttäneen lähteinään kirjallisia ja luultavimmin arameankielisiä tekstejä. Ainakin Luukas antaa ymmärtää, että tällaisia tekstejä oli olemassa. Tällaisten varhaisten protoevankeliumien olemassaolo saa väitteet myöhemmistä lisäyksistä tuntumaan varsin epäuskottavilta.

Arkeologiset löydöt vahvistavat Raamatun mukaista kuvaa kuninkaiden hallitsemista Israelista ja Juudasta.

Moderni historiantutkimus

Raamatun historiallisuuden kyseenalaistaminen juontaa juurensa 1900-luvulle, jolloin tutkijat kyseenalaistivat ennen totena pidetyt Raamatun kertomukset. Koska tuolloin ei tunnettu Vanhan Testamentin kertomuksia tukevia dokumentteja, kyseisiin kertomuksiin suhtauduttiin hyvinkin skeptisesti. Nykyinen Raamatun historiallisuuden kiistäminen on perua näiltä ajoilta. 1900-luvulla arkeologia kehittyi huimaa vauhtia, ja Lähi-idässä tehdyt kaivaukset lisäsivät tietoa alueen historiasta. Erityisen merkittäviä tapahtumia olivat egyptiläisen hieroglyfi- ja babylonialaisen nuolenpääkirjoituksen tulkitseminen, joka mahdollisti monien muinaisten tekstien lukemisen. Nämä tekstit ja lukuisat löydöt tukevat Raamatun historiallisuutta.

Rajoitetusta merkkimäärästä johtuen artikkeli raapaisee vain kiinnostavan aiheen pintaa. Asiasta enemmän kiinnostuneen kannattaa tutustua STI:n sivuilta löytyvään lähdemateriaaliin.

Lähteet (Kaikki katsottu 21.7.2013): www.teolinst.fi/index.php/vanha-testamentti/379-vanhan-testamentinarkeologiaa www.teolinst.fi/julkaisut/iustitia11.pdf www.teolinst.fi/index.php/uusi-testamentti/uuden-testamentin-johdantooppi/389-evankeliumit-ja-synoptinen-ongelma www.teolinst.fi/index.php/uusi-testamentti/uuden-testamentin-johdantooppi/392-4-matteuksen-evankeliumi www.teolinst.fi/index.php/uusi-testamentti/uuden-testamentin-johdantooppi/393-5-markuksen-evankeliumi www.teolinst.fi/index.php/uusi-testamentti/uuden-testamentin-johdantooppi/394-6-luukkaan-evankeliumi

Nuotta 8 /2013

Tera GOS PE L

Teksti Oskari Reinman kuva Lasse Niskala

Suomen käsittämättömin gospel Takuuvarmaa rockia soittava TERA julkaisee kolmannen albuminsa loppukesällä. "On sellanen olo, että nyt me ollaan kotona. Me soitetaan juuri sitä, mitä me itse halutaan, ja se toimii ihan pimeen hyvin!"

eväällä 2006 perustetulla Teralla on mielenkiintoinen syntytarina. 80-luvulta asti Suomen gospelkenttää tahkonneen Terapian lopetettua vuotta aiemmin bändiläisillä oli ajatuksena, että soittohommat saisivat nyt jäädä. – Antin ja mun osalta me oltiin väärässä, Teran laulaja-kitaristi Petri Lassila muistelee. Kitaristi Antti Honkkila oli vuosia aiemmin loukannut pahasti nilkkansa rullalauisteluonnettomuudessa, mistä seurasi "Yhtäkkiä mä tiedän useiden leikkauksien kierre. – Minä taas, joka en ole tasan tarkkaan, mitä koskaan harrastanut urheimä kirjoitan." lua, kokeilin soittohommien päätyttyä suksia. Se oli virhe, ja me tavattiinkin Antin kanssa sairaalassa, Lassila kertoo tapahtumista. – Meillä ei ollut mennyt ihan putkeen tämä rauhottuminen Terapian jälkeen, joten mietittiin, että ehkä tilanne sitten paranee sillä, että perustetaan bändi. Alkuun bändin olemusta etsittiin, mutta pikkuhiljaa tuore poppoo sai juonen päästä kiinni ja nyt kahden levyn jälkeen ja parin jäsenen vaihduttua Tera toimii paremmin kuin koskaan. – Yhtäkkiä mä tiedän tasan tarkkaan, mitä mä kirjoitan, Lassila kuvailee uusien kappaleiden syntyä. – Tää oli mulle paluuta entiseen, Terapia-henkeen. Tavallaan henkinen paluu, mutta myös tekstit tekivät saman, nekin löysivät Terapian uudelleen. Lassila iloitsee kuulijoilta saamastaan palautteesta, johon sisältyy samalla positiivinen kontrasti bändin omaan kokemukseen: – Me ollaan itse tunnettu palaavamme uuden levyn myötä alkujuurille, kun taas yleisö, etenkin nuoret, ovat kokeneet, että Tera on nyt ottanut suuren harppauksen eteenpäin ja aloittanut jotain uutta.

PALUU TERAPIA-HENKEEN

Tampereen Ristirockissa elokuun lopulla julkaistavan albumin kappaleet ovat perusluonteeltaan tuttua Teraa, mutta jotain uuttakin on tarinoihin saatu ammennettua. – Levyllä on biisejä, jotka on oman pohdinnan ja omien vaiheiden kautta puserrettuja, mutta sillä on toisaalta myös tekstejä, joissa mä kerron tarinaa tavallaan sielunhoitajan näkökulmasta, teologian opintojaan Helsingin yliopistossa viimeistelevä Lassila valottaa. – Edellisen kerran tätä näkökulmaa on ollut Terapian aikoina.

36 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Teralle leimallinen metaforisuus ja kätketty sanomallisuus jättävät liikkumavaraa kuulijalle. – Me pyritään kertomaan asioista, joihin jokainen saa heti jonkinlaisen kosketuspinnan, mutta toisaalta monitasoinen teksti aukeaa hitaasti ja lähtee syvenemään. Lassilan mukaan evankeliumi leviää tehokkaimmin ihmisten välisissä aidossa ja teeskentelemättömissä kohtaamisissa. Kristinuskon alkuvaiheista asti säilynyt levitysmalli toimii edelleen. – On ihmisiä, jotka ovat löytäneet jotain mullistavaa, jotain hyvin vapauttavaa ja rauhoittavaa, ja evankeliumin vaikutus näkyy näissä ihmisissä. Tämä outo Jeesus-liike, josta kuulee hyvin paljon väärää tietoa, näyttäytyy ihan eri tavalla, kun kohtaa ihmisen, joka on löytänyt elämäänsä kestävän ilon.

Radiosoitto ja rock-uskottavuus

Lassila näkee Teran olevan kanssakulkija - etsijä ja löytäjä itsekin. Hän huomauttaa, että Kristus kehotti nimenomaan etsimään. – Siihen liittyy myös taju siitä, ettei ole vielä valmis ja tuskin tulee koskaan olemaankaan. Tässä onkin nimenomaan se löytö, jonka evankeliumista voi tehdä. Että Kristus on tie, eikä jotain sellaista, jonka jälkeen voi jalustalta kertoa, miten asiat ovat. Tekstien kirjoittaminen on Lassilalle myös vastaamista kysymyksiin, joihin hän ei kysymystilanteessa useinkaan löydä sanoja. – Onnistun biiseissä paljon paremmin kuin esimerkiksi haastatteluissa, mies naurahtaa. Teran musiikki kiinnostaa myös ei-kristillistä yleisöä, ja laadukas rock poikii jonkun verran keikkoja sekulaaripuolella. Suomalaiseen musiikkikulttuuriin iskostettu jaottelu hengellisen ja muun musiikin välillä vaikut"Mietittiin, että nyt meni taa kuitenrock-uskottavuus, jos biisi kin edelleen on riittävän pop soimaan vahvana, ja Suomipopilla." Lassila harmitteleekin sen heijastelevan aina suuriin levy-yhtiöihin ja radiokanaviin saakka. Teran edellinen albumi sai kuitenkin ilahduttavasti soittoaikaa muun muassa Radio Rockilla. Kappale “Keneen minä luotan" soi myös Radio Suomipopilla, mikä aiheutti sopivaa hilpeyttä bändiläisten keskuudessa. – Mietittiin, että nyt meni rock-uskottavuus, jos biisi on riittävän pop soimaan Suomipopilla.

"On ihmisiä, jotka ovat löytäneet jotain mullistavaa, jotain hyvin vapauttavaa ja rauhoittavaa, ja sen vaikutus näkyy näissä ihmisissä."

A rv i ot

TERA:

K i rja

Petri Lassila - laulu, kitara Antti Honkkila - kitara Jesse Riikonen - basso Juho Fabrin - rummut

bändi

www.tera.name www.facebook.com/tera.yhtye www.myspace.com/terayhtye

Albumit: Uusi veri 2007 Minulle ei ole paikkaa 2010 Ai kuin en? 2013 (24.8.)

Loren Cunningham ja Janice Rogers: Oletko se todella Sinä, Jumala? YWAM kustannus, 2013 (uusi painos) Maailmankuulu teos Jumalan äänen kuulemisesta, johdatuksesta ja Missionuorten alkuajoista. Järjestön perustaja Loren Cunningham kertoo lapsuudestaan ja siitä, miten hän sai nuorena miehenä Jumalalta näyn kaikkien kansojen tavoittamisesta. Kirja kertoo, miten satojen tuhansien nuorten opetuslapseuttaminen ja evankelioimaan vieminen sai alkunsa nuoren Lorenin kuuliaisuudesta. Loren jakaa johdatuksesta periaatteita, jotka ovat kantapään kautta opittuja ja todellisesti koettuja. Opettavainen teos, mutta ei missään tapauksessa ylhäältä päin kerrottuna, vaan seikkailun hengessä. Tämä kirja varmasti inspiroi sinua, mutta saatat missata jotain olennaista, jos et tunne kyseistä järjestöä lainkaan. Suosittelen kirjaa niille, jotka haluavat oppia asioita Jumalan johdatuksesta ja tuntea hänen kutsunsa! Mari Le

E lo k u va

Facing the Giants (2006, Sherwood Pictures) Pääosa ja ohjaus Alex Kendrick

Tiivistä kolmeen sanaan. 1. Tera?

Suomen käsittämättömin rock-bändi 2. Suomen kesä?

Lyhyt mutta vähäluminen 3. Elämänfilosofiasi?

Gnothi seauton (=tunne itsesi), kolmas sana jääköön varastoon

Facing the Giants on pienen budjetin kristillinen elokuva, joka on tehty pääosin vapaaehtoisvoimin. Ohjaaja ja pääosan esittäjä Alex Kendrick näyttelee kristillisen lukion valmentajaa Grant Tayloria, jonka elämässä kaikki tuntuu menevän pieleen. Joukkueen tappioputki, naapuruston kyräily ja lapsettomuus saavat Taylorin masennuksen partaalle. Jumalan interventio panee kuitenkin liikkeelle tapahtumaketjun, joka siivittää joukkueen mestaruuskilpailuihin asti. Facing the Giants on ennen kaikkea hyvän mielen elokuva, ja sellaisena se toimiikin mainiosti. Kritiikin aihetta antavat kuitenkin ajoittain kliseinen toteutus ja ennalta-arvattavat juonenkäänteet. Elokuvasta paistaa silti läpi uskon riemu ja vilpitön luottamus Jumalaan, mikä tekee siitä loistavan katselukokemuksen varsinkin nuorille. Tiina Palovuori Nuotta 8 /2013

LE FFA

kaikkien tarinoiden

isä

Teksti Elina Jokinen, kuvat Warner Bros Pictures

Kuinka monta pilvenpiirtäjää voi elokuvassa tuhota ilman että juoni menettää uskottavuutensa? Kysymykseen taitaa löytyä monta mielipidettä, mutta faktaa on se, ettei Man of Steelistä puutu ryskettä ja rytinää. Vaikkei elokuva ylläkään edellisten supersankarielokuvien tasolle, löytyy sinipunaisten trikoiden takaa muutakin kuin erikoistehosteita.

38 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Supersankari on aina ihmisen kaltainen, tunteilla ja persoonalla varustettu tyyppi, jolla on kuitenkin ihmeellisiä voimia.

uurimmalle osalle lukijoista nimi Clark Kent taitaa olla tuttu. Ellei sitten Marvelin sarjakuvista, niin ainakin edellisistä Teräsmies-elokuvista. Aidoille Superman-faneille en Man of Steeliä suosittele. Elokuvayhtiöiden tapa tuoda vanhat klassikot henkiin kertomalla sankarien lapsuudentarinoita käytettiin jo Bambi 2:sta luodessa. Action-friikeille elokuva sen sijaan sopii kuin nenä päähän. Varoituksena todettakoon, ettei edes artikkelin kirjoittamisesta Nuottaan kolmelta aamuyöllä saa yhtä varmasti päänsärkyä kuin elokuvan viimeisestä puolituntisesta. Jomotuksen laskettua on aika herätellä taintuneet harmaat aivosolut pohdintaan: mitä on supersankaruus?

Maailmankaikkeuden käytetyin loppuratkaisu

Teräsmiehen tarina alkaa kaukaiselta planeetalta, jonka ydin on räjähdyspisteessä. Sodan riehuessa ympärillä ja planeetan ollessa tuhon partaalla lähettää eräs rakastava isä poikansa pakokapselissa turvaan toiselle planeetalle, jossa lapsesta kasvaa väkivahva sankari. Poikaa kuitenkin seuraa vanha vihollinen, joka yrittää tuhota maailman ja pojan sen mukana. Vihollisen ja pojan välille syttyy taistelu. Kaupunkeja sortuu, ihmisiä kuolee ja supersankari joutuu kerta toisensa jälkeen kaivautumaan ylös raunioista käydäkseen vielä kerran uuteen hyökkäykseen. Lopulta hyvä kuitenkin voittaa ja rauha vallitsee maassa. Ja nyt seuraa tuhannen taalan kysymys: miksi tämä tarina kuulostaa tutulta?

häkoulussa ja sehän on tietenkin Jeesus ja etenkin hänen elämänsä maan päällä. Yhdennäköisyys onkin huomattava. Supersankari on aina ihmisen kaltainen, tunteilla ja persoonalla varustettu tyyppi, jolla on kuitenkin ihmeellisiä voimia. Sankarilla täytyy aina olla väkevä vihollinen, joka ensin pistää heikkojen puolustajan matalaksi, mutta kokee lopulta karun kohtalon. Jeesukseen pätevät nämä kaikki tuntomerkit, paitsi yksi.

Vahvempaa kuin teräs

Teräsmies, kuten kaikki muutkin supersankarit, on helisemässä siinä vaiheessa kun elokuvan pahis ryhtyy hyökkäykseen. Ensin sankari saa kunnolla köniinsä ja katsoja jo ehtii masentua, kunnes hetken päästä tapahtumat saavat uuden käänteen ja vihollinen singotaan hornan tuuttiin.

Jeesukseen pätevät nämä kaikki tuntomerkit, paitsi yksi.

Ja vastaushan on tietysti...

Loppupeleissä jokainen supersankarielokuva on toisinto edellisestä. Jos seurataan ketjureaktiota tarpeeksi kauas, löydetään kaikkien sankaritarinoiden isä. Se ei ole Herakleen taru eikä Odysseuksen harharetket. Vastaus kysymykseen opittiin jo py-

TOP 5

Jeesus eroaa tästä standardista erikoisella tavalla. Hän valitsee tulla nujerretuksi, koska hän tietää, että se on avain voittoon. Paras hetki kaikissa supersankarileffoissa on se, kun päähenkilö saa jonkin briljantin idean. Kun hyvä ja paha käyvät lopulliseen taisteluun, on katsojalle lopputulos selvä: hyvä voittaa, koska hän tietää mitä tekee. Jeesus on tästä paras esimerkki. Kuolema on jo tuomittu häviämään ja siinä vaiheessa kun Jeesus saapuu sotajoukkojensa kanssa maan päälle, voimme olla turvallisin mielin. Meidän sankarimme on vahvempi kuin Teräsmies, ja mikä parasta, hänellä on suunnitelma.

Kun hyvä ja paha käyvät lopulliseen taisteluun, on katsojalle lopputulos selvä: hyvä voittaa, koska hän tietää mitä tekee.

Maanalaisen levykaupan myydyimmät 1. SKILLET: Rise 2. SERAFIEL: The Marks 3. DEUTERONOMIUM: The Amen 4. EXTOL: Extol 5. IMMANUEL: Kilosanomaa

Kuukauden suositus Extol: Extol Norjalainen Extol tekee todella komean paluun juurille, teknisen Death metalin maailmaan. Yhdeksi kaikkien aikojen parhaista metalliorkestereista useasti nimetyn bändin uutukainen kuuluu jokaisen musadiggarin levyhyllyyn!

Kuukauden yllättäjä Outi & Lee: Agape Pitkän linjan muusikkopariskunta pitää yllä hienoa hippiperinnettä myös uudella 25-vuotisjuhlajulkaisullaan. Akustista, folkylistystä saksaksi ja englanniksi.

Terveisin Miika Nuotta 8 /2013

G ospe l x 2

Serafiel ja audile

menevät sinne minne j Tekstit Heidi Poikonen

Mitä yhteistä on kahdella eri musiikkityylin edustajalla? Tietenkin usko ja luottamus Jumalaan. Gospelbändit Serafiel ja Audile haluavat mennä sinne, mihin ovet avautuvat.

Serafiel Kuva Anna Heinola

telu on tuottanut viimeinkin tulosta, ja bändi saa nyt iloita levyn hyvästä vastaanotosta. Albumi on myös herättänyt paljon mielenkiintoa kuulijoissa. – Itse koen, että ihmiset ovat jopa odottaneet jotain tällaista musiikkia, Juhan Gummerus kuvailee. Ei mikään ihme, sillä Serafielin raikas poprock kiinnostaa ihmisiä varmasti yli genrerajojen ja myös kristillisten piirien ulkopuolella.

ospelbändi Serafiel on pop-rockbändi, joka laulaa englanniksi. Muun muassa tämän vuoden Maata Näkyvissä -festareilla sekä kevään Evankelisilla Musamessuilla soittanut ja soittava bändi sai alkunsa vuonna 2007, kun bändin laulaja Juhan Gummerus tutustui bänKeikkaelämän kohokohtia din tulevaan kitaristiin, Janne Lampiseen. Heidän Serafiel mainitsee merkittäviksi hetkikseen demusiikilliset näkemyksensä kohtasivat niin hyvin, byyttialbuminsa lisäksi etenkin levytyssopimukettä he päättivät perustaa yhteisen bändin, ja pian sen Medusa Production Oy:n kanssa, unohtamatJuhanin pikkuveli Christian Gummerus liittyi muta useita keikkoja ympäri Suomen sekä myös jo kaan rumpaliksi, samoin kuin heimaamme rajojen ulkopuolella dän serkkunsa Joona Laurila bassoitettuja keikkoja pian albumin ”On todella suuri soon. Levytyssopimuksen bändi julkaisun jälkeen. siunaus saada olla sai vuonna 2010, jolloin alkoi toBändi matkasi heinäkuun mukana jossain näin dellinen työ, albumin teko. alussa Norjassa ja Ruotsissa asti, suuressa.” joissa he soittivat festivaaleilla. Odotettu albumi Ulkomaandebyyttinsä tehtyään Bändin debyyttialbumi ’The Marks’ julkaistiin loyhtye suuntaa katseensa jo syksyn keikkoihin, pulta tämän vuoden kesäkuussa. Kolme pitkää Ristirockiin ja Maata Näkyvissä -festareihin. vuotta työn alla ollut levy on vihdoinkin nähnyt päivänvalon, ja yhtyeelle julkaisun hetki on hyvin Suuri siunaus palkitseva kovan työn jälkeen. Huolellinen valmisRaamattu ja seurakunta ovat kumpikin koko bän-

Audile on: Risto Poukka Timo -Pekka Huhtinen Tia Svart Mikko Heltimoinen

Audile Kuva SPixels.com

udile on suomalainen, kristillinen house/ trance-yhtye, joka on jo ehtinyt nähdä maailmaa ja julkaista kokonaisen albumin huolimatta siitä, että yhtye perustettiin virallisesti vasta toissa vuoden joulukuussa. Perustaminen oli pitkä prosessi, jossa kului kauan aikaa. Yhtyeen jäsenet ovat tunteneet toisensa jo pitkään, ja yhteinen harrastus toi heidät yhteen. Ystävyyden ja yhteisen mielenkiinnon kohteen pohjalta rakentui Audile, energinen ryhmä, joka saa yleisön todella hyppimään.

Amerikanmeininkiä

Audilen nopeat: Lehmä vai lammas? – Lehmä

Sininen vai punainen? – Punainen

Teltta vai mökki? – Mökki

Jalkapallo vai jääkiekko? – Ehdottomasti jääkiekko

Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com 40 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

dille tärkeitä, ja musiikki on heille tapa elää uskoaan todeksi ja tuoda julki sitä, mihin he uskovat. – On todella suuri siunaus saada olla mukana

(huomatkaa yhteys Porin Ässien ja punaisen välillä)

Audilen ehdottomasti merkittävimmät keikat ovat olleet Maata Näkyvissä -festareilla sekä kaksi reissua Yhdysvaltoihin unohtamatta Flavo-festareita Hollannissa. Englannin kielellä laulavalla yhtyeellä on jo paljon faneja kaukana Suomen rajojen ulkopuolella ja tavoitteena onkin suunnata yhä enemmän ulkomaille, mutta myös lyödä läpi lopullisesti kotimaassa, sekä kristillisel-

N uo rte n suo m i ru ko i lee Iina Mattila

Osallistu rukoukseen

ohdatetaan Serafiel on:

Serafielin nopeat

Juhan Gummerus Laulu, kitara Janne Lampinen Kitara Joona Laurila Basso Christian Gummerus Rummut

Lehmä vai lammas? – Lammas Teltta vai mökki? – Mökki Sininen vai punainen? – Sininen Jalkapallo vai jääkiekko? – Jalkapallo

jossain näin suuressa, Juhan kertoo. – On sellainen luottamus tulevaisuuteen, että Jumala järjestää asi-

lä että "normaalilla" puolella. Debyyttialbumin 'On His Shoulders' julkaiseminen oli myös tärkeä merkkipaalu bändin uralla. Audile on ollut mukana järjestämässä dancemessuja keväällä useampaan otteeseen omien keikkojensa ohella.

at ja avaa meille ovet sinne, mihin voimme mennä. Serafiel tahtoo mennä sinne, minne heidät johdatetaan. Bändi tietää, ettei ole mitään rajoja millään osa-alueilla, kun heillä on Jeesus. Näin yhtyeellä on täydet valmiudet siihen, mitä tulevaisuus tuo tullessaan, ja he voivat tehdä musiikkia Jumalan kunniaksi edelleen.

välissä, missä sitä eniten tarvitaan tukemaan ja auttamaan.

Tulevaisuuden tuulia

Audile on kesän ajan keikkojen lomassa harjoitellut tiiviisti syksyn esiintymisiä varten, kuitenkin jäsenten töiden sallimassa määräsKaiken sä. Yhtye on viettänyt pitkiä päiviä perusta ”Raamattu on meille – Raamattu on studiolla uusien koko vakaumuksemme meille koko vakaukappaleiden kimperusta.” muksemme pepussa, ja uusi levy rusta, Risto Poukon suunniteltu julka määrittelee koko bändin puoles- kaistavaksi syksyllä Maata Näkyvista. sä -festareilla. Myös muita syksyn – Kaikki oma toiminta tapahtuu keikkoja varten on harjoiteltu ahkesen mukaan. rasti. Bändi haluaa kuitenkin tuleMyös seurakunta näyttelee isoa vaisuudessa mennä Jumalan valitroolia jokaisen jäsenen elämässä, semaa reittiä. puhuttiin sitten yleisesti kristitty– Kun joku ovi aukeaa, menemme jen välisestä yhteydestä yli kirkko- sinne, Risto tiivistää hyvin. Tulevaisuudelle Audilen energikuntien rajojen tai ihan vain omasta kotiseurakunnasta. Seurakunta on selle esiintymiselle ja julistaville sajäsenille erityisen tärkeä arjen kes- noituksille riittää varmasti keikkoja kellä, harjoitusten, studion ja työn Suomenkin ulkopuolella.

Suomen puolesta! ”Heippa! Ajattelin kutsua teitä rukoilemaan mun luo keskiviikkona. Mulla on sydämellä tämä meidän kotimaa Suomi ja Israel, jossa on tällä hetkellä tiukka tilanne…” Näin alkoi sähköposti, jonka Ina Litma lähetti kavereilleen marraskuussa 2012. Hän oli kokenut, ettei enää ole aikaa odottaa, että joku toinen tekee jotain – oli aika itse olla se joku.

ukaan ensimmäiseen rukousiltaan tuli neljä ystävää. Yhdessä jaettiin, mitä Jumala on tehnyt nuorten kautta muualla maailmassa. Kaikkia yhdisti halu olla Jumalan käytössä ja tehdä jotain maamme hyväksi; kun vain tietäisi mitä. Niinpä alettiin rukoilla. Jo ensimmäisenä iltana Jumala laski nuorten sydämelle näyn rukoilevasta nuorten sukupolvesta Suomessa – Jumalan sydämellä on nostaa tähän maahan nuorten rukoilijoiden armeija. – Vanhempamme ja isovanhempamme ovat vuosikymmeniä rukoilleet Suomen puolesta, mutta nyt on meidän aikamme tarttua viestikapulaan, Litma tiivistää. Osana näkyä nuoret kirjoittivat kansalaisadressin, jolla innostetaan nuoria rukoilemaan päättäjien puolesta. Adressi luovutetaan päättäjille eduskuntatalon portailla 5.9.2013 klo 17. Tavoitteena on, että paikalle tulee paljon nuoria eri puolilta Suomea siunaamaan päättäjiä. – Monesti on helppo arvostella päättäjiä. Meitä ei kuitenkaan ole kutsuttu kritisoimaan, vaan siunaamaan, Litma pohtii. – Raamattu kehottaa meitä tosi selkeästi rukoilemaan esivallan puolesta. Ensimmäisestä tapaamisesta lähtien nuoret ovat kokoontuneet viikoittain kodeissaan rukoilemaan yhdessä Suomen puolesta. Myös Israel on ollut osa esirukousta, sillä Jumalan Sana kehottaa rukoilemaan Israelin puolesta; Mistä on kyse? se koituu siunaukseksi myös Rukous on avain Jumalan Suomelle. Rukousporukan tahdon toteutumiseen Suokoko on vaihdellut, ja mukaan messa. Nyt on nuorten aika on tullut uusia kasvoja. Mukaalkaa rukoilla tämän maan puolesta. na on nuoria eri seurakunnisRaamattu kehottaa rukoilemaan esivalta. Näkynä on, että vastaavia lan puolesta (1. Tim. 2:1–4). rukouskokoontumisia voisi Nuorten Suomi rukoilee -adressilla halusyntyä ympäri Suomea. taan haastaa nuoria rukoilemaan Suomen – Yhdessä rukoileminen on ja päättäjien puolesta. Adressin voi allekirtärkeää, voimme siten rohjoittaa osoitteessa www.adressit.com/ kaista toisiamme olemaan nuortensuomirukoilee. Se luovutetaan kestäviä rukouksessa. Ei sen päättäjille 5. syyskuuta klo 17 eduskuntatarvitse olla sen ihmeellisemtalon portailla. pää kuin meidänkään ryhmän kohdalla – viesti vaan parille kaverille ja rukoustapaamiset pystyyn, Litma rohkaisee. – Kuulemme mediasta jatkuvasti negatiivisia uutisia, mutta Jeesus haluaa antaa Suomelle ja Suomen nuorille tulevaisuuden ja toivon. Marraskuinen sähköposti päättyi sanoihin: ”Uskon, että Jumala haluaa näyttää meille myös, mitä me voidaan tehdä meidän oman maan hyväksi, ja rukous on hyvä paikka aloittaa!” Ei ole mitään rajaa sille, mitä Suomessa voi tapahtua, kun uskovat heräävät rukoilemaan. – Rukouksessa on voimaa, se muuttaa Mitä minä voin tehdä? kansakuntia. Rukous on avain muutokAla rukoilla Suomen puolesta, yksin ja seen myös Suomesyhdessä muiden kanssa! sa. Nyt on meidän Allekirjoita adressi osoitteessa aika, nyt on nuorten www.adressit.com/nuortensuomirukoilee aika tarttua haasteeTule mukaan kertomaan päättäjille seen, Litma innos5.9.2013 klo 17 eduskuntatalon edustalla, taa. että Suomessa on nuoria, jotka rukoilevat heidän puolestaan! Nuotta 8 /2013

N uotta vertaa

Nuotta listasi

uskottavimmat

bändipaidat Teksti Hanna-Reetta Hietikko, kuvat Hanna-Reetta Hietikko ja Zeber/123rf.com

Mikäs sen parempi vaate kuin oman lempibändin ajan mittaan kovassa käytössä patinoitunut paita? Kuuman festarikesän rientäessä kohti loppuaan on aika arvioida gospelbändipaitojen molemmat puolet. Tällä kertaa vertailtavana on suomalaisten gospelartistien bändipaitoja 1960-luvulta aina tämän päivän malleihin saakka. Kaikki testin varsinaiset bändipaidat ovat mustia, koska musiikin maailmassa musta tuntuu olevan aina uusi musta. Mukaan vertailuun on kuitenkin päässyt myös kristillisen vaatemerkin 316:n valmistamat musiikkiaiheiset paidat. Gospelbändipaidalle tärkeää on Nuotan arvioinnin mukaan kristillisen sanoman välittyminen sekä tietenkin tyylikkyys ja ennen kaikkea USKOTTAVUUS.

Ajanviete

Taustat

Plussat

Pro Fiden Jeesus on Herra -paita

1960-luvulla suunniteltu, legendaarinen logo.

+ 1960-luvulla suunniteltu legendaarinen ja yhä tyylikäs logo + nostalginen + suoraa puhetta + uskottavahan se on

kls.:n ensimmäisen EP:n mukaan nimetty bändipaita vuodelta 2006.

+ paidan teksti sisältää useamman merkityksen + sopivaa puettavaa angstipäivänä + selkäpuolella linkki, jonka takaa selviää lisää ”rikistä” + mustaa ja valkoista – mikäs sen klassisempaa?

MGtH:n tämän keväisen Japaninkiertueen paita.

+ tyylikäs kuvitus ja MGtH-logo + ilahduttanee niin Japani- kuin MGtH-faneja + kesällä ei tule hiharusketusraitaa käsivarteen

kls.:n rikki. -paita

MGtH:n Japaninkiertueen paita Teran 10 12 -paita

kls.:n Uskomme Taistelemme Laulamme Väisty emme -paita 316 musiikkiaiheiset paidat 42 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

+ voi käyttää pelipaitana + voi heilutaa ilmassa ”Minulla ei ole paitaa” –kappaleen aikana + sporttinen, hieno + helppo muistaa, paljonko on tera kls.:n syksyllä 2011 aloittaman Hyvyyden eteen -kampanjan tunnusbiisistä inspiraationsa saanut paita.

+ selkeää tekstiä + tässäkin lukee kls. kun tarkasti katsoo + niin itseä kuin muitakin kristittyjä tsemppaava teksti + uskottava!

Suomalainen kristillinen vaatemerkki on tehnyt vaatteita vuodesta 2004.

+ vaatteista välittyy vaatemerkin lupauksen mukaisesti kristillinen sanoma + on revittyä hihaa ja kimalletta, eli trendikästä jos mikä!

Miinukset

Mistä saa

– joku voisi väittää tänä päivänä tämän paidan tekstiä hengelliseksi väkivallaksi ja ahdistua siitä

Pro fiden konsertista tai nettikaupasta www.4given.fi/Miehet hinta 19 EUR

– hieman synkähkö teksti ellei ole kemian ystävä – vaatii selässä olevan linkin avaamista ennen kuin ilosanoman äärelle pääsee

– aika ympäripyöreähkö (tai no sydämenmuotoinen) ilosanoma-osuus – toppimalli vain naisille – pienet koot, jotka kutistuvat entisestään pesussa

Arvosana

Ei saa enää! loppuunmyyty

Jos et ehtinyt yhtyeen keikalle Japanissa, voit tilata kiertuepaidan sähköpostilla osoitteesta tilaus@mgth.fi

Suomen ainoa kristillinen nuorten web-radio Nuotta-taajuus tarjoaa gospelia vuorokauden ympäri! Nuotta-taajuuden ohjelmakartta ma, ke

ti, to

pe, La, su

0–8

Yö

8–12

Eturivi

12–14

Louhos

Bassolinja

14–16

Eturivi

16–18

Bassolinja

Louhos

18–20

Eturivi

Bassolinja

20–23

Louhos

Bassolinja

Eturivi

23–24

Eturivi

Louhos

Eturivissä pop, rock, Folk, proge, altrock... Bassolinjassa rap, hiphop, reggae, ska, funk...

– ei selkeää kristillistä sanomaa – paitaa ei voi käyttää ylioppilaskirjoituksissa

Louhoksessa

heavy&hardrock, metalli, hard-core...

– kuluu käytössä – tekstin lukemiseen menee hetkinen ja omaksumiseen vielä pidempi hetki

– pienet koot

Toimituk sen suosikki!

Ti, pe, su Teho-osasto klo 20:00 Ke, La NuottaFM klo 21.00 To Paja klo 21:00

316.mycashflow.fi/

Nuotta 8 /2013

o pp i l aa n a Pa h o l a i se n k i rjeo p i stossa

Teksti Lassi Pohjannoro, kuva Gloria Rosazza/123rf.com ja Tea Ikonen

Rakas Mali,

len kiinnittänyt huomiota siihen, kuinka olet hyökännyt lähetystyötä vastaan. Muutamaa lapsellista vetoa lukuun ottamatta olet onnistunut varsin kiitettävästi. Erityisesti olen yllättynyt siitä, kuinka onnistuneesti olet sotkenut lähetystyöhön perisuomalaista kirkkopolitiikkaa ja lyönyt näin kiiloja entisten ystävien väliin. Mikään ei lämmitä vanhaa ja parkkiintunutta sydäntäni, niin kuin entisten ystävien välille puhkeava kiista, joka johtaa lopulta ystävyyden kuolemaan. Mutta tarpeeksi tunteilua, keskitytäänpä asiaan. Kuten varmasti tiedät, Vihollisen kirkolla on ollut koko kirotun historiansa ajan tapana levitä kuin kulovalkea, emmekä ole koskaan sitä pystyneet kunnolla hillitsemään. Siksi yksi parhaista keinosta pysäyttää Vihollisen suunnitelmat onkin hyökätä hänen kirkkonsa lähetystyötä vastaan. Vihollisen vaikutusta on äärimmäisen vaikea kumota, ja hänen kirkkonsa poistaminen jostain maasta vaatii äärimmäisen paljon työtä ja ei niin pientä määrää onnea. Yksi esimerkki maasta, josta olemme saaneet kristinuskon pois, on Kiina. Vastustimme eurooppalaisia lähetystyön tekijöitä kynsin hampain, kunnes saimme heidät pois maasta puhemies Maon noustua valtaan. Kiina toimii myös varoittavana esimerkkinä: aivan yllättäen kommunistisen puolueen höllennettyä aavistuksen verran otettaan Vihollisen seurakuntia alkoi pulpahdella esiin kuin sieniä sateella. Ota tästä opiksesi; sillä Vihollinen on julma ja ennustamaton. Meillä ei ole varaa virheisiin.

44 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Ensiarvoisen tärkeää on muuttaa yleinen mielipide ja keskusteluympäristö lähetystyön vastaiseksi. Sekularisoituneessa ja maallistuneessa Suomessa tämän ei pitäisi olla kovin vaikeaa. Sen kuin mainitset miekkalähetyksen, ristiretket ja kulttuuri-imperialismin, niin moni Vihollisen leirissä oleileva mitä luultavimmin vaikenee. Erityisen hienoa on, että jopa kirkon sisältä heruu tukea kampanjallesi. Sen lisäksi, että hidastat kirotun kirkon leviämistä muualla, saat hajotettua oman vastuualueesi kirkkoa. Ja kun olemme lopulta saaneet uskoteltua ihmisille, ettei ulkomailla asuville ihmisille tarvitse kertoa Vihollisen Pojasta, voimme suhteellisen helposti uskotella, ettei hänestä tarvitse kertoa kotimaassakaan. Hellä setäsi, Pora

Tämä palsta on satiiria ja on kirjoitettu C. S. Lewisin kirjan Paholaisen kirjeopisto innoittamana.

Koonnut Johanna Paasi

GOSPELUUTISET Good Weather Forecastilta hyväntekeväisyyssingle Suomessakin pariin otteeseen vieraillut saksalainen bändi Good Weather Forecast on julkaissut uuden Play This Forever -singlen. Singlen tuotto lahjoitetaan suoraan W.E.G. projektille, joka on lyhennys saksankielisistä sanoista vesi, koulutus ja terveys. Projektin tarkoituksena on parantaa elinoloja Kamerunissa ja KeskiAfrikassa. Biisin voi ladata iTunesista tai Amazonista. Bändi on tulossa myös syksyllä esiintymään Suomeen. Keikka on osa Ruskagospelia, joka järjestetään Ylihärmässä 28.9. hfacebook.com/ goodweatherforecast

Megalomaaninen kls. -festarikisa! Gospelyhtye kls. on laittanut pystyyn kilpailun faneilleen. Pääpalkintona voittajajoukkueella on ainutkertainen mahdollisuus päästä Maata Näkyvissä -festareiden päälavalle yhdessä yhtyeen kanssa.

Kilpailun ideana on tehdä johonkin bändin Vedä henkeä nyt -levyn biisiin vapaamuotoinen lyriikkavideo tai biisin tunnelmaan ja lyriikkaan sopiva kerronnallinen video. Bändin valitsemat parhaat videot pääsevät finaaliäänestykseen, jossa eniten Facebook-tykkäyksiä saanut video voittaa huikean pääpalkinnon. Lisäksi kls. soittaa voittajavideon biisin livenä Maata Näkyvissä -festareilla samalla, kun voittajavideo pyörii screenillä. Bändi kertoo Kotimaan haastattelussa, että heistä on kiva keksiä faneille kaikkea kivaa oheistoimintaa ja pitää he aktiivisina muutenkin kuin musiikin avulla. facebook.com/ kiitanluojaanisinusta

Idän Ihmeiltä uusi levy Suosittu folk-pop-gospel-rockmetalliyhtye Idän Ihmeet julkaisee kolmannen albuminsa 8.10. Yhtyeen edellinen albumi, Rakkauden kuriiri, julkaistiin 2011. Tulevan levyn ensimmäinen single ja siihen kuvattu musiikkivideo julkaistaan alkusyk-

systä. Idän ihmeiden nettisivuilla on nähtävissä levynjulkkaritraileri ja Facebook-sivuilta löytyy studiosessiovideoita. Yhtye on keikkatauolla, jonka päättää kaksi levynjulkaisukeikkaa 8.10. Helsingissä ja 9.10. Tampereella. www.idänihmeet.fi

Kaemolta uutta musiikkia Rentoa reaggaeta soittava Kaemo valmistelee uutta levyä. Levy on tarkoitus äänittää elo-syyskuussa ja julkaisemisajankohta on marraskuussa Maata Näkyvissä -festareilla. Yhtyeen mukaan uudelle albumille on tulossa tuttua ja taattua vahvalla kristillisellä sanomalla varustettua Kaemo-musiikkia. Materiaali tulee olemaan värikästä ja sisältämään paljon uusia ideoita. Kaemo on julkaissut kaksi albumia, Perustus ja Läpi tulen. Kaemo.net

Ristirock 2013 – Mahtavaa musiikkia, hyvää sanomaa Tänä vuonna 30. kertaa järjestettävä Ristirock palaa juurilleen, kun

tapahtuma järjestetään monien vuosien jälkeen taas Tullikamarin Pakkahuoneella Tampereella. Lauantaina 24.8.2013 järjestettävän tapahtuman musiikkikattaus on tänä vuonna vailla vertaa. Pakkahuoneen lavan valtaa muun muassa Saraste, Pastorit ja ruotsalainen Like Torches. Tapahtuman muita esiintyjiä ovat mm. Serafiel, The Rain, Great Wide North ja Olli Helenius. Lavalla nähdään myös TERA, joka julkaisee Ristirockissa kolmannen studioalbuminsa. Ristirockin vastaavana työskentelevä nuorisomuusikko Peter Joukainen on innoissaan tämän vuoden esiintyjäkaartista. – Ajatuksenamme oli saada tapahtumaan sekä monille tuttuja takuuvarmoja esiintyjiä, kuten TERA ja The Rain, että uudempia vähemmän nimekkäitä mutta hyvässä iskussa olevia bändejä ja artisteja. Luulenkin, että jokaiselle paikallaolijalle ainakin joku esiintyjä on uusi iloisesti yllättävä tuttavuus, tuumii Joukainen. Ristirock.net

Koonnut Vuokko Jurvakainen

Vainotun kirkon UUTISET Kristitty teini kuoli poliisien käsiin Pakistanissa Pakistanissa kristityt ovat protestoineet kristityn teinin poliisien käsissä kokemaa kidutusta ja murhaa. 18-vuotias Adnan Masih kuoli Sharaqpur Sharifin kaupungin poliisiasemalla 10.6. oltuaan kuusi päivää pidätettynä. Yli 4000 kristittyä pystytti tiesulkuja hänen kuolinpäivänään, vaatien oikeutta ja tapauksesta syyllisten poliisien pidätystä. Kolme poliisia on sittemmin pidätetty. Adnan pidätettiin 4.6. syytettynä musliminaisen kidnappauksesta. Perheen mukaan Adnan oli täysin syytön. He kertovat, että Adnania oli kidutettu pidätyksen aikana ja lopulta tapettu. Poliisit väittivät Adnanin tehneen itsemurhan. Kyläläiset uskovat Adnan joutuneen uhriksi uskontonsa takia, sillä samasta ri-

koksesta pidätetyt ei-kristityt vapautettiin vuorokauden kuluessa. www.stefanus.fi

Kuusi kristittyä tuomittu Iranissa Mojtaba Seyyed-Alaedin Hosseinin, Mohammad-Reza Partoein, Vahid Hakkanin ja Homayoun Shokouhin todettiin syyllisiksi kotiseurakunnan tapaamisiin osallistumisiin, kristinuskon levittämiseen, yhteyksistä ulkomaisiin kristittyihin, valtion vastaiseen toimintaan ja valtion turvallisuuden horjuttamiseen. Tuomio oli kolme vuotta ja kahdeksan kuukautta vankeutta. Shokouhi ja Hossein saivat lisäksi kahdeksan kuukauden tuomiot. Shokouhin vaimo Fariba Nazemina ja pariskunnan 17-vuotias poika Nima Shokouhi saivat kahden vuoden eh-

donalaiset tuomiot. Tuomion julistamisen jälkeen kristittyihin ei ole enää saatu yhteyttä. He ovat olleet vangittuina helmikuusta 2012 lähtien, jolloin heidät pidätettiin kotiseurakunnan kokoontumiseen tehdyn ratsian yhteydessä. www.stefanus.fi

Ratsiat ja sakotukset jälleen käynnistyneet Valko-Venäjällä Gomelin kaupungissa kahteen baptistiseurakuntaan tehtyjen ratsioiden jälkeen kolme pastoria on saanut sakot. Pastori Nikolai Varushin sai kuukauden palkan suuruisen sakon, pastori Pjotr Jashchenko ja Valentin Schdedrenok pienemmät sakot. Ratsioissa ja sakotuksissa oli ollut lähes vuoden mittainen tau-

ko. Poliisin mukaan toisen ratsian oli määrännyt KGB:n salainen poliisi tarkoituksenaan ”paljastaa rekisteröitymättömien baptistien rikolliset ryhmät”. www.stefanus.fi

Kristityt joutuneet pakenemaan Filippiineillä Noin 160 kristittyä joutui pakenemaan kotikylistään 1.6., kun äärimuslimit iskivät. Arviolta 300 aseistautunutta miestä ampui kyliin pyrkien aiheuttamaan vahinkoa. Paenneet kristityt tarvitsevat apua. Monet ovat sairaita ja mukaan ei ehtinyt ottaa mitään. He eivät vielä voi palata kyliinsä äärimuslimien pelossa. www.stefanus.fi

Nuotta 8 /2013

Tapahtuma-

tori

" KL:n nuorisotyötä parhaimmillaan. Kantaaottava ja tuore tapahtuma."

"Vuoden tiukin toimintapläjäys." " Musamessuilta ja Maata Näkyvissä -festareilta tuttu Juha Heinonen tekee sen taas. Uskomaton roolisuoritus!"

∏Kesää kaadetaan Karkussa

∏Elämän avaimet -leiri

Jo legendaariseksi muodostunut viikonlopputapahtuma ”Kesän kaatajaiset” ottavat taas tutun paikkansa kalenterista. Leiri järjestetään 23.–25.8 teemalla Olet mitä syöt. Ohjelmassa on Raamattua, rukousta, laulua, pelailua, lämmintä yhdessäoloa ja kaikkea muuta siistiä. Leiri on koonnut nuoria kaikilta ilman suunnilta, joten lähde sinäkin mukaan. Ohjelmassa nähdään Immanuel, Erkki Koskenniemi, Samppa Luomaranta, Sari Aho ja monet muut. Ilmoittaudu leirille osoitteeseen toimisto@keokarkku.fi

Toista kertaa järjestettävä huikea tapahtumaleiri tulee taas. Ohjelmassa mm. Kls., Saraste, Ossi Mäki-Reini, Liisi Saarimaa, Pasi Palmu, Tuisku Winter, Katja Pudas, Eija Seppä, Samppa Luomaranta ja monet muut. Tiedossa hyvää raamattuopetusta, workshoppeja, paljon muuta ja tietysti sinä. Niin siis missä ja koska? No, Kaustisen evankelisella opistolla 6.–8.9. Leirille tulee ilmoittautua 30.8: toimisto@kaustisenopisto.fi tai 0207659260. Leirin hinta on 45 euroa.

∏Tampereen Evisten nuorten perjantai

Elokuun viimeisenä viikonloppuna Tampereella järjestetään Evankeliumijuhla. Perjantaina 30.8 järjestetään todellinen nuorten spektaakkeli ja ohjelmassa paljon kaikkea siistiä! Nyt kannattaa lähteä kauempaakin viettämään riemullista iltaa. Illan aikana nähdään ja kuullaan Juha Heinosta, Lasse Rätyä, Oskua ja Vallua, nuorten puheenvuoroja ja Cedrik -yhtyettä. Mukana menossa Tampereen Kertsi. Lisätiedot osoitteesta www.sley.fi/nuoriso

46 Nuotta 8 /2013 | www.nuotta.com

Kaustisilla

∏Ruskaretki Raamattuun Perinteikäs eteläsuomalainen tapahtuma Ruskaretki Raamattuun järjestetään tänä vuonna kiehtovan mielenkiintoisella tavalla. Tapahtuma yhdistää voimansa Pieni suuri raamattukurssin kanssa ja ohjelmassa on vaikka mitä! Tänä vuonna tapahtuma järjestetään 13.–15.9 Luthersalilla ja Pyhän Sydämen kappelissa. Ohjelmassa on Raamattuopetusta, hyvää ruokaa, ja todella laadukasta musiikkia moneen makuun. Viikonlopun aikana lavalle nousevat: Pastorit, Park 7, Herz, Juha Heinonen, Jukka Niemelä, Samppa

" Tajunnanräjäyttävää... eturivin nuorisokulttuuria. Tykkäsin!"

" Taattua OPKO-laatua. Raamatullinen, rohkea ja rockvivahteinen. Oscar tulossa?"

Luomaranta, Ari Norro, Laura Lamminmäki, Aleksi Kuokkanen ja Tapio Kiviranta. Lisäksi tapahtumaa värittävät Helsingin Kertzi ja EO. Koko ohjelman löydät täältä: nuoriso.sley.fi/node/39

∏Pointtia Ryttylässä Syyskuussa Ryttylän maisemista esiin kuoriutuu aina yhtä upea Pointti -leiri. Viikonlopun (13.–15.9) aikana kuunnellaan hyviä opetuksia, muistellaan menneitä, ihmetellään tulevaa ja tietenkin pidetään hauskaa yhdessä. Hinta 25.8. mennessä ilmoittautuneille 40 euroa. Lisää infoa ja ilmoittautuminen www.nm.fi Älä koteloidu kotiisi, vaan lähde liikkeelle!

∏Sleyn riparien jatkikset Huikeat riparit ovat takana ja nyt olisi vuorossa jatkikset. Sleyn leirien jatkoripareita vietetään seuraavasti: Esantuvalla kokoonnutaan 13.– 15.9. Samana viikonloppuna Ohtakarissa vietetään iloista jälleennäkemistä Ohtakarin ja Hetankodan leirien tiimoilta. 20.–22.9 pidetään Karkun kaikkien leirien jatkikset sekä Mustajärven jatkis.

ELI: menneen kesän riparilainen – lähde mukaan!!!

∏Sleyn nuortenillat starttaavat Lyhyt, mutta vähänluminen kesä on takana ja syksyn nuortenillat ovat ovella – JES!!! Tsekkaa lisätiedot ja iltojen päivämäärät osoitteesta www.sley.fi/nuoriso

S A L A R M A

A R M O T O I N S A R P A A E L E L V E L L I A J P A S I R

L A P U T

A V U T

P O U T M A A T A L E A L T A N

J A K K A R A I T N K A A T E A R I K A A N S A

P H O R O A L T O L A I I H E P T A N A A A N K K H A S A A T U S S L O A N T O M A R U T I A A S

L O O T A

V A I K K E A A

A T A H N Ä E Ä T T

T V A L R V A I T S I A S T T A U S S A

A N S A T U E V A T A I N V A I A A T R O L A V A A A T S P P I A U U T R O N I K L O S A I A

A L I A S

K A S T E

K L A A V A

A M I N O

L I K A

A K A T

K U M I

P A S A A T I

R A I T A

A N T E E K S I

A N U T

A N T E E K S I A N T O Ristikon ratkaisuksi muodostuu numeroiduista ruuduista eräs tärkeä sana.

EDELLISEN ristikon ratkaisu

A S U A S A T O

Hartaus

kulkee kanssasi arjessa Nuotasta saat rehellisen matkakumppanin taivastielle. Tilaa Nuotta itsellesi, ystävällesi tai vaikka paikkakuntasi koulun kirjastoon.

Rohkeutta etsimässä

Nuotta.com/tilauspalvelu tai 040 7007 707

Mitä rohkeus on? Onko se sitä, että pelottomasti kohtaamme

Kyllä, tilaan Nuotan  kestotilauksena 1. vuodeksi hintaan 60 e   (Kahdessa erässä 2 x 30 e)  määräaikaisena 3 kuukautta hintaan 21 e

Lehden saajan nimi:                                                                                                          Katuosoite:

Postinumero ja -toimipaikka:

Puhelin:

Sähköposti:                                                                                                                          Tilaan lehden lahjaksi

Maksajan nimi:                                                                                                                     Katuosoite:

Postinumero ja -toimipaikka:

Puhelin:

Sähköposti:

NUOTTA MAKSAA POSTIMAKSUN

Nuotta / Sley-Media Oy

TUNNUS 5001710

Joona Mäntynen

Leikkaa irti ja postita

00003 VASTAUSLÄHETYS

elämämme suurimmatkin haasteet? Sitä, että emme epäröi käydä taisteluun? Helposti me ajattelemme rohkeuden olevan tätä. Ja koska pelkäämme, emme pidä itseämme rohkeana. Pelko saa jalkamme pysähtymään ja mielemme järkkymään. Pahinta on se, kun Raamatussakin meitä käsketään olemaan niin rohkeita ja lujia. Me epäonnistumme surkeasti, ja siksi petymme itseemme. On kiehtovaa ajatella, että jos pystyisimme elämään ilman pelkoa, olisi silloin kaikki helpompaa. Kuitenkin haluaisin kysyä, että onko pelottomuus sittenkään rohkeutta? Onko se loppupelissä kuitenkaan niin arvostettavaa? ”Rohkea ei ole se, joka ei pelkää. Rohkea on se, joka pelkää, mutta toimii silti.” Lohduttava totuus nimittäin on se, että ilman pelkoa ei voi olla todellista rohkeutta. Mihin me rohkeutta tarvitsisimme, jos emme ensin pelkäisi? Muistathan sen, että sankareista suurinkin pelkäsi. Eikä hän pelännyt näyttää sitä. Getsemanen puutarhan pimeydessä Herramme rukoili pelon lävistämänä. Hän oli täysin murtunut. Kristus ei kuitenkaan antanut pelolle lopullista valtaa, vaan hän kääntyi heikkoudessaan jonkun suuremman puoleen. Jeesus jätti koko elämänsä ja sydämensä Isänsä käsiin, ja päätti toimia rohkeasti hänen tahtonsa mukaisesti. Ja juuri tämän rohkeuden ansiosta toteutui koko maailmankaikkeuden suurin voitto – syntien sovitus golgatalla. Älä siis usko sitä valhetta, ettet saisi pelätä. Vain pelokas voi toimia rohkeasti. Vain pelokas voi todella tarvita Herraa. Uskalla siis pelätä, ja uskalla jättäytyä pelkosi kanssa itseäsi suuremman käsiin. Minkälainen pelko pitää sinua paikoillaan? Missä sinä tarvitset Kaikkivaltiaan tukea? Älä jää paikoillesi, vaan kävele Mestarin jalanjäljissä. Kulje pelon kautta voittoon! ”Olenhan minä sinua käskenyt: Ole luja ja rohkea; älä säikähdy äläkä arkaile, sillä Herra, sinun Jumalasi, on sinun kanssasi, missä ikinä kuljetkin.” (Joos. 1:9)

I rtonumero 7窶各 ISSN 0357-7139

770357 713007

T U R U N E V. L U T. S E U R A K U N N AT