и
МИР ОБЕЩАНИЕ
Рождества 10 рождественских размышлений от
Мир и обещание Рождества Специальное издание ХНН Дизайн обложки Обри Берг Редакторы Энн Ситас, Том Фелтен, Тим Густафсон, Элисон Киеда, Бекки Кнапп, Моника Ла Роуз, Джулия Шваб, Пегги Уиллисон Составлено по книге Билла Краудера «Перед Рождеством: история Иисуса Христа от начала времен до яслей». Цитаты из Священного Писания взяты из Синодального перевода Библии на русский язык. © «Хлеб Наш Насущный»®, 2021. • Все права сохранены. © Our Daily Bread Ministries®, 2020 • All rights reserved. Printed in USA.
и
МИР ОБЕЩАНИЕ
Рождества 10 рождественских размышлений от
БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ РОЖДЕСТВА 1 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. 2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сирией. 3 И пошли все записы ваться, каждый в свой город. 4 Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, 5 записаться с Марией, обрученной ему женой, которая была беременна. 6 Когда же они были там, наступило время родить ей; 7 и родила Сына своего, Первенца, и спеле нала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. 8 В той местности были на поле пастухи, которые содер жали ночную стражу у стада своего. 9 Вдруг предстал им ангел Господен, и слава Господня осияла их; и объял их страх великий. 10 И сказал им ангел: «Не бойтесь. Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; 11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. 12 И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». 13 И внезапно явилось с ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: 14 «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в людях благоволение*!» 15 Когда ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случи лось, о чем возвестил нам Господь». 16 И, поспешив, пришли и нашли Марию, и Иосифа, и Мла денца, лежащего в яслях. 17 Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце этом. 18 И все слышавшие ди вились тому, что рассказывали им пастухи. 19 А Мария хранила все слова эти, размышляя в сердце своем. 20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было. ЛУКИ 2:1–20
* Во многих древних рукописях слово «благоволение» стоит в родитель ном падеже: «благоволения».
ВСТУПЛЕНИЕ
ПРЕДЫСТОРИЯ РОЖДЕСТВА
М
не кажется, что мы приступаем к истории Рождества слишком поздно. Мы празднуем появление Иисуса на земле, но забываем о том, что Он должен был оста вить, чтобы прийти в наш мир. Нас так увлекает Младенец в яслях, ангелы, пастухи и волхвы, что мы не находим времени, чтобы вспомнить о происхож дении Спасителя. Задумайтесь об этом. Вечный Божий Сын оставил Отца, Которого знал и с Которым был от начала вре мен, чтобы стать тем самым Младенцем в яслях. От этого перехватывает дыхание. Сравните славу, которую оставил Иисус, и тьму, в которую Он всту пил. Подумайте о совершенных взаимоотношениях,
ВСТУПЛЕНИЕ которые у Него были в присутствии Отца и которые Он сме нил на испорченность, навлеченную нами на Его творение. Задумайтесь о славе и высочайшем положении, от которого Он отказался, чтобы послу жить Своему созданию, хотя Раскрывая подв действительности был линную сущность достоин служения с нашей Христа, мы постистороны. гаем вечную ценТакова предыстория ность Его прихода Рождества. Хотя Библия не на землю. раскрывает нам многих под робностей, она также не оста ется безмолвной. Мы можем найти достаточно сведений о том, чем пришлось пожертвовать Христу, чтобы прийти на землю. Он сделал это, чтобы стать жертвенным Агнцем – Тем, Кто спас нас от смерти и принес Свой мир. Поэтому то, что подводит нас к рассказу о Рождестве, невероятно важно. Раскрывая подлинную сущность Христа, мы постигаем вечную ценность Его прихода на землю. Приглашаю вас присоединиться к исследованию предыс БИЛЛ КРАУДЕР тории Рождества.
10
РАЗМЫШЛЕНИЙ ОТ
Следующие размышления помогут вам ощутить мир, который Христос может принести в вашу жизнь. Мы молимся, чтобы вы нашли в Нем истинную радость в этот рождественский период.
o ГА Л АТА М 4:4–5
ДЕНЬ
«Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от женщины, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных».
ДО И ПОСЛЕ
M
ы с моей женой Марлин любим смотреть телепро граммы о перепланировке домов. Мы учимся у спе циалистов, которые преображают поблёкшие жилые помещения в нечто новое и незаурядное. Здесь важно понять, что представлял собой дом ранее. Только тогда мы сможем понастоящему оценить, каким он стал впоследствии. Тот же принцип применим к Рождеству. Рассказывая об этом событии, мы склонны начинать слишком поздно. Мы празднуем приход Младенца Иисуса, что, конечно же, заме чательно по своей сути. Но при этом забываем о том, что Он должен был оставить Свой дом, чтобы прийти в наш. Мы не размышляем о том, что было ранее, от чего Он отказался. Вечный Божий Сын оставил Отца, чтобы стать беспомощ ным ребенком. В Послании к галатам мы читаем: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жен щины, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» (ГАЛ. 4:4-5). Ключевое слово здесь – «послал». Иисус был послан сюда из другого места, где Он был от вечности. Тот факт, что Он оставил то место и пришел в это, является показателем глубины Божьей любви к нам. Мы прославляем Его за эту великую любовь, когда вспоминаем рождение Спасителя в человеческом образе.
О чем вы думаете, когда представляете себе, что пришлось оставить Иисусу, чтобы прийти на нашу планету. Как вы считаете, почему Он это сделал? Господь Иисус, мы не можем достойно отблагодарить Тебя за то, что Ты решил прийти на эту землю в образе беззащитного ребенка. Помоги нам никогда не забывать, как безмерна Твоя любовь.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| ГА Л АТА М 4:4–7
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (единородного), Который родился от женщины, подчинился закону, 5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. 6 А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, взывающего: «Авва, Отче!» 7 Поэтому ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
o 1 И ОА Н Н А 4:14
ДЕНЬ
«Отец послал Сына Спасителем мира».
С ЧЕГО ВСЕ НАЧАЛОСЬ
В
озможно, вы помните слова старого рождественского гимна, в котором автор восхищается приходом Спаси теля на эту землю. Лучезарные чертоги Он оставил для скорбей, Для борьбы и для тревоги, чтоб скитаться средь людей, Как пришлец в земле унылой, с жаждой миру послужить, Самому же негде было в мире голову склонить. Событие, произошедшее много лет назад, вдохновило автора на эти строки. В главе 2 Послания к филиппийцам Павел возвестил истину о том, что Иисус должен был многое оставить, чтобы прийти к нам: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» (ФЛП. 2:6). Тема ухода и прибытия эхом звучит в начале Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (ИН. 1:1-2). Эти слова показывают, насколько мы любимы. Не только Сын захотел спасти нас от самих себя и наших грехов. Бог Отец Сам послал Его, чтобы исполнить предвечный замысел. Можно ли сказать чтото еще о чуде божественной любви, кроме того, что написал Иоанн: «Отец послал Сына Спасителем мира»? (1 ИН. 4:14). Рождественскую пору иногда называют «сезоном любви». Это действительно так. Мы празднуем великую любовь Христа. Что особенно дорого для вас в приходе Христа? Подумайте, как это может повлиять на ваше празднование Рождества в этом году? Небесный Отец, благодарим, что Ты послал Своего Сына в этот мир!
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| Ф И Л И П П И Й Ц А М 2:3–11
Ничего не делайте по любопрению или по тщесла вию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя. 4 Не о себе только каждый заботься, но и о других.
3
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: 6 7
8 9 10 11
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным людям и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Поэтому и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос во славу Бога Отца.
o М А Р К А 10:45
ДЕНЬ
«Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».
СЕРДЦЕ РАБА
В
ремя от времени король Иаков V Шотландский (1512–1542) снимал свою королевскую мантию и одевался просто людином. Зачем он это делал? Чтобы свободно ходить среди людей. Он хотел понять, какова жизнь за стенами его замка, и пожить среди своих подданных, пусть даже недолго. Это был добровольный жест смирения, когда король вступал в мир, сильно отличавшийся от того, который соответствовал его положению. Но Иисус сделал намного больше. Будучи по природе Богом, Он пришел в этот мир, чтобы послужить. Павел писал, что Христос «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сде лавшись подобным людям» (ФЛП. 2:7). Участвуя с учениками в пасхальной трапезе в ночь перед собственным судом и распятием, Иисус показал это ярким и запоминающимся способом. Иоанн рассказывает, что Он «встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв поло тенце, препоясался» (ИН. 13:4). А затем умыл грязные ноги уче ников. Этот смиренный поступок показывает, каким Христос видел Свое призвание. «Сын Человеческий не для того при шел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (МК. 10:45). Стоит ли удивляться, что Он взял таз и полотенце, чтобы вымыть ноги ученикам? Он открыл нам сердце Царя, Который служит. Как вы воспринимаете поразительный пример Христа – смиренно служить людям? Как вы сами сегодня можете кому-то послужить? Любящий Спаситель, нас смиряет пример Твоего служения. Помоги нам больше отражать его в собственной жизни.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| И ОА Н Н А 13:1–11
1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих, находящихся в мире, до конца возлюбил их. 2 И во время вечери, когда дьявол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, 3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, 4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. 5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. 6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?» 7 Иисус сказал ему в ответ: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после». 8 Петр говорит Ему: «Не умоешь ног моих вовек». Иисус отвечал ему: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». 9 Симон Петр говорит Ему: «Господи! Не только ноги мои, но и руки, и голову». 10 Иисус говорит ему: «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все». 11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: «Не все вы чисты».
«Я – свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Иоанна 8:12
«Вот, дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит “С нами Бог”».
Матфея 1:23
o И ОА Н Н А 17:4 «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».
ДЕНЬ
СЛАВА
Ф
ильм «Слава» рассказывает об афроамериканских подразделениях армии Соединенных Штатов. Собы тия происходят во время Гражданской войны. Карти на снята на основании исторических документов по мастерски написанному сценарию. В конце почти все главные герои по гибают. Слава через смерть в бою? В спорте мы иногда видим, как спортсмены совершают невозможное. Например, в бейсболе ловят мяч в невероят ном прыжке, вытянув руку над ограждением. Это называ ется «стремление к славе». Слава через успех и признание? По пути в Гефсиманский сад в ночь перед распятием Иисус молился: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славой, которую Я имел у Тебя пре жде бытия мира» (ИН. 17:4-5). О чем он молился? Слово, кото рое использовал Иисус, – «кабод», буквально означающее «авторитет». Это слово описывает человека, который олице творяет мудрость, равновесие, постоянство, терпение, спра ведливость, благородство. Другими словами, это славный человек, обладающий значимостью в наивысшем виде. Самая значимая и славная личность во вселенной оста вила весь свой авторитет, чтобы прийти и спасти нас. Христа ожидала слава через послушание совершенной воле и замыслу Отца. Как бы вы объяснили своими словами понятие «слава»? Можем ли мы сказать, что Иисус воплотил в Себе самое полное определение славы? Почему? Господь, нам свойственно искать славы себе. Прости нас и помоги воздавать всю славу Тебе.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| И ОА Н Н А 17:1–8
1 После этих слов Иисус возвел очи Свои к небу и сказал:
«Отче! Пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, 2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. 3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. 4 Я про славил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. 5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славой, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. 6 Я открыл имя Твое людям, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, 8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они при няли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня».
o И ОА Н Н А 17:26 «Я открыл им имя Твое».
ДЕНЬ
МИССИЯ НЕВЫПОЛНИМА
В
серии фильмов «Миссия невыполнима» агент Итан Хант всегда получает на первый взгляд невыполнимые зада ния. Они представляются ему в виде выбора: «Ваша миссия, если вы на нее согласитесь...» Конечно, на кону стоят судьбы миллионов, и последующие события не дают зрите лям оторваться от экрана. Иисус согласился на миссию, в которой на кону стояла судьба всего мира. Он разделил эту миссию с Богом Отцом еще до создания вселенной. Непосредственно перед событи ями, приведшими Его на крест, Он молился: «Я открыл им имя Твое и открою – да любовь, которой Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (ИН. 17:26). Совместная миссия Отца и Сына состояла в том, чтобы простить, искупить и восстановить человеческий род. Мы, созданные по Божьему образу и подобию, восстали против Его добрых намерений и лишились Его присутствия. Иисус пришел, чтобы мы снова могли узнать и испытать на себе любовь Бога, Который Сам есть любовь. Это были не пустые слова. В ту минуту, когда Иисус мо лился о Своей миссии, которую разделил с Богом Отцом, Он направлялся на крест, чтобы исполнить ее. Через смерть и воскресение Иисуса Христа мы имеем вечную радость. Миссия выполнена! Как вы считаете, почему Бог искупил Свое творение? Что вы чувствуете, размышляя о любви к нам, из-за которой Иисус взял на себя эту «невыполнимую миссию»? Бог Отец, мы никогда не постигнем Твою любовь к нам. Но в это рождественское время помоги нам ценить ее больше, чем когда-либо раньше.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| И ОА Н Н А 17:20–26
«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их. 21 Да будут все едины, как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едины, – да уверует мир, что Ты послал Меня. 22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им. Да будут едины, как Мы едины. 23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. 24 Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мной, – да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. 25 Отче праведный! И мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и эти познали, что Ты послал Меня. 26 И Я открыл им имя Твое и открою – да любовь, которой Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них». 20
«Благодарение Богу за неизреченный дар Его!»
2 Коринфянам 9:15
«Придите ко Мне, все измученные и обремененные, и Я успокою вас».
Матфея 11:28
o Д Е Я Н И Я 2:24 «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его».
ДЕНЬ
НАША СЛАВНАЯ СУДЬБА
В
пьесе Уильяма Шекспира «Ромео и Джульетта» двух влюбленных из враждующих семей неудержимо вле чет друг к другу. Но события складываются против них. Вначале они влюбляются и тайно женятся, а затем, не в силах вынести взаимной ненависти своих родственников, решают уйти из жизни. В завершающей сцене герцог Эскал оплакивает смерть молодых людей и приведшую к ней междоусобицу. «Вас бич небес за ненависть карает», – говорит он двум семьям. Тра гическая судьба. А вообще, что такое судьба? Под этим словом обычно понимают чтото неизбежное, предопределенное, неотвра тимое. Никто не ходил по этой земле с более определенной судь бой, чем Иисус. Всего через несколько недель после Его вос кресения и несколько дней после Его вознесения к Отцу, на иудейский праздник Пятидесятницы Петр сказал о Нем: «Се го, по определенному совету и предведению Божьему пре данного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили» (ДЕЯН. 2:23). Такая судьба была отведена Ему – Божий определенный совет и предведение, благодаря чему нашей судьбой может стать плодотворная жизнь на земле и вечность в Его присут ствии. Счастливая судьба, направляемая любовью! Размышляя о том, что Бог включил вас в Свой вечный план, что бы вы хотели сказать Ему? Как это знание влияет на ваше восприятие жизни? Небесный Отец, кто я такой, что Ты обращаешь на меня внимание? И все же Ты это делаешь. Благодарю Тебя за Твой замысел для моей жизни и за Твою любовь.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| Д Е Я Н И Я 2:14–28
Петр же, встав с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: «Мужи иудейские и все живущие в Иерусалиме! Это да будет вам известно, и внимайте словам моим: 15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; 16 но это предсказанное пророком Иоилем: 17 «И будет в последние дни, – говорит Бог, – изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. 18 И на рабов Моих, и на рабынь Моих в те дни изолью от Духа Моего, и будут пророчествовать. 19 И покажу чудеса на небе, вверху, и знамения на земле, внизу, кровь, и огонь, и курение дыма. 20 Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господа, великий и славный. 21 И будет: всякий, кто призовет имя Господа, спасется». 22 Мужи израильские! Выслушайте слова эти: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами, и чудесами, и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, 23 Сего, по определенному совету и предведению Божьему преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили. 24 Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его. 25 Ибо Давид говорит о Нем: «Видел я перед собой Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался. 26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя будет покоиться в уповании, 27 ибо Ты не оставишь души моей в аду и не дашь святому Твоему увидеть тление. 28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицом Твоим». 14
o Д Е Я Н И Я 2:32 «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели».
ДЕНЬ
ИСТОРИЯ, КОТОРОЙ НЕТ РАВНЫХ
В
детстве я смотрел фильм «Величайшая из когда-либо рассказанных историй» – кинематографический пере сказ жизни Христа. Кинокартина блистала звездным актерским составом: Чарлтон Хестон в роли Иоанна Крес тителя, Дэвид Маккаллум в роли Иуды Искариота, Джон Уэйн в роли сотника у креста и Макс фон Сюдов в роли Иисуса. Фильм был немного замысловат, но следовал библейскому сюжету. Его создатели старались передать суть евангельской истории. В центре сюжета величайшей из рассказанных историй находится крест. Впервые ее рассказал ученик Христа Петр. Обращаясь к толпе, собравшейся на праздник Пятидесятни цы, Петр из первых уст сообщил им о чуде новой жизни в Иисусе Христе. Он испытал это чудо на себе, но не только потому, что из рыбака превратился в ученика. Петр пережил преображающую силу прощения Мессии, Которого он пре дал и Который восстановил его и послал рассказывать ту самую историю, которой нет равных (см. ИН. 21:15-19). Эрнест Хемингуэй писал, что каждый правдивый рассказ завершается смертью. Но с Иисусом не так. Стоя перед людьми, Петр провозгласил: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели» (ДЕЯН. 2:32). Это величайшая из когдалибо рассказанных историй, потому что она ведет к вечной жизни с нашим Создателем! Что отличает историю Христа от всех остальных? Как вы можете поделиться этой историей с другими? Господь Иисус, помоги мне, празднуя Твое рождение в этом году, рассказать об этом другим. Спасибо, что я тоже стал частью Твоей истории!
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| Д Е Я Н И Я 2:29–35
«Мужи братья! Да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер, и погре бен, и гроб его у нас до сего дня. 30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвой обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, 31 он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аду и плоть Его не видела тления. 32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. 33 Итак, Он, быв вознесен десницей Божией и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите. 34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: 35 „Сказал Господь Господу моему: “Воссядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих”“». 29
o И ОА Н Н А 1:4
ДЕНЬ
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей».
ВООБРАЖЕНИЕ
M
ой покойный друг Стив Блай был суперкреативным. Особое мастерство он проявлял в написании хрис тианских рассказов в стиле вестерн. Он мог непре рывно выдавать поток ярких сюжетов и персонажей, неве роятных, но в то же время удивительно правдоподобных. Среди прочего Стив любил вписывать в свои книги дру зей, и я был одним из них! Так он написал увлекательный рассказ о представителе закона «старом Билле Краудере», который преследовал преступников в глухом каньоне. Увы, беднягу заманили в ловушку и застрелили. Легкость, с кото рой Стив создавал подобные истории, приводила меня в изумление. Хорошие писатели вдыхают жизнь в вымысел. Но они не создают свои произведения из ничего. Это Господь дал им воображение и талант создавать персонажей. А вот Бог действительно создал все из ничего. Первые слова Евангелия от Иоанна напоминают начало Библии: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (ИН. 1:1-3). Тот, Кто одним словом создал вселенную, пришел, чтобы умереть на кресте ради искупления и восстановления Своего творения. Он – Тот, Кто создал нас, любит нас и отдал Себя за нас. Только представьте! Как вы видите Бога в Его творении? Как вы могли бы выразить Ему свою благодарность за то, что Он вас сотворил, возлюбил и спас? Небесный Отец, благодарю, что Ты создал меня и привел в этот мир, а также приготовил для меня путь единения с Тобой!
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| И ОА Н Н А 1:1–14
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. 6 Был человек, посланный от Бога; имя его Иоанн. 7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через него. 8 Он не был Свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. 9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. 10 В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. 11 Пришел к Своим, и Свои Его не приняли. 12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть детьми Божиими, – 13 которые не от крови, и не от хотения плоти, и не от хотения мужа, но от Бога родились. 14 И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благо дати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородно го от Отца.
o Л У К И 1:28
ДЕНЬ
«Радуйся, благодатная! Господь с тобой».
ПРЕДСТОЯЩЕЕ ПОЯВЛЕНИЕ
Н
аша большая семья собралась, чтобы пообедать и про вести время вместе. Марк, наш младший сын, приехал с женой раньше других и сказал, что хочет помолиться перед едой. Мы немного удивились: Марк не любил быть на виду. Однако вскоре все прояснилось. Марк, волнуясь, начал молиться. Вначале он поблагода рил Бога за свою жену Эми и за возможности, которые Бог им дал. А потом... стал благодарить за малыша, который скоро у них появится. Вот так Марк и Эми объявили о скором появлении нашего внука! Среди событий, предшествовавших появлению на земле Божьего Сына, было два подобных объявления. Вначале ангел сообщил пожилому священнику, что у его такой же по жилой жены появится ребенок, который станет предшествен ником Мессии (см. ЛК. 1:5-23). А затем юная девушка услышала, что ей предстоит родить того самого Мессию. Ангел Гавриил сказал: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус» (ЛК. 1:30-31). Бог чудесным образом привел Своего Сына в мир, объявив невозможное вначале пожилой паре, а затем юной девушке. Какие прекрасные сообщения! Он послал Своего Сына для всех. Что сегодня вам кажется невозможным? Можете ли вы доверить это Богу, Который творит чудеса? Мой удивительный Господь, в жизни столько всего, что вызывает уныние и отчаяние. Помоги нам во всем этом видеть возможности довериться Тебе – Богу, Который подарил нам чудо Рождества!
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| Л У К И 1:26–38
В шестой же месяц послан был ангел Гавриил от Бога в город галилейский, называемый Назарет, 27 к деве, обрученной мужу по имени Иосиф, из дома Давидова; имя же деве Мария. 28 Ангел, войдя к ней, сказал: «Радуйся, благодатная! Господь с тобой; благословенна ты между женами». 29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размыш ляла, что бы это было за приветствие. 30 И сказал ей ангел: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога; 31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус. 32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; 33 и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца». 34 Мария же сказала ангелу: «Как будет это, когда я мужа не знаю?» 35 Ангел сказал ей в ответ: «Дух Святой найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; поэтому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. 36 Вот и Елисавета, родственница твоя, называемая неплодной, и она зачала сына в старости своей, и уже на шестом месяце, 37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово». 38 Тогда Мария сказала: «Вот раба Господня; да будет мне по слову твоему». 26
o Л У К И 2:12 «И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях».
ДЕНЬ
ИСТОРИЯ В ЯСЛЯХ
M
артин Лютер, немецкий реформатор, устроивший переворот в религиозном мире, был человеком смелым и многогранным. Он провозглашал истину так, что слушателям становилось не по себе, но также в его словах заключалась глубокая мудрость. О Ветхом Завете Лютер сказал: «Здесь мы находим пеленки и ясли, в которых лежит Христос и на которые ангел указывает пастухам (СМ. ЛК. 2:12). Просты и невзрачны эти пеленки, но дорого со кровище, лежащее в них». Чудом было не просто богодухновенное Писание Ветхого Завета. Взгляд Лютера был прикован к явленному там Христу. Как сказала о Ветхом Завете писательница Салли ЛлойдДжонс: «В каждой истории слышится Его имя». Эта идея кажется новой, но на самом деле она была предметом первого библейского занятия после воскресе ния Христа. В тот день Господь разговаривал с двумя уче никами по дороге в Эммаус. «И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (ЛК. 24:27). Какое чудо дано нам в Библии! Ветхий Завет содержит основание и «строительные материалы» для Благой Вести о Спасителе, Который стал центром Нового Завета. Поэзия и пророчества, закон и история – все они рассказывают о своем времени, при этом указывая на Иисуса Христа. Как вы оцениваете свое понимание общей картины Божьего откровения – Библии? Что вы можете сделать, чтобы понять ее лучше? Боже, мне нужна мудрость и водительство Твоего Духа, особенно в понимании вести об Иисусе Христе в Библии. Благодарю за это удивительное сокровище.
БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКС Т НА СЕГОДНЯ
| Л У К И 24:13–27
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус, 14 и разговаривали между собой о всех этих событиях. 15 И когда они разговаривали и рассуждали между собой, Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. 16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. 17 Он же сказал им: «О чем это вы, идя, рассуждаете между собой и отчего вы печальны?» 18 Один из них, по имени Клеопа, сказал Ему в ответ: «Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?» 19 И сказал им: «О чем?» Они сказали Ему: «Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; 20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. 21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но при всем том уже третий день ныне, как это произошло. 22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гробницы, 23 и не нашли тела Его, и, придя, рассказали, что они видели и явление ангелов, которые говорят, что Он жив. 24 И пошли некоторые из наших к гробнице и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели». 25 Тогда Он сказал им: «О несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить всему, что предсказывали пророки! 26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» 27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
САМОЕ УДИВИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ В ГОДУ
В
от мы и дожили до Рождества – самого удивительного времени в году. Но Рождество – это не просто празднование ночного события или воспоминание о необычном рождении. Нет, прибытие Мессии планировалось от создания мира. Он пришел к нам и для нас в тот момент, «когда пришла полнота времени» (ГАЛ. 4:4). Как это потрясающе! Вечный Бог, Который вне времени, проникнул в него и принес нам вечность! Это история, начало которой восходит к доисто рическим временам, где раскрывается замысел Отца и Сына.
Это история, которая проходит сквозь время к кресту через воскресение и простирается в будущее на всю веч ность. Как мы видели, Христос пришел на землю с особой целью – миссией по спасению человечества. Утверждение Павла гласит: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (единородного), Который родился от женщины, подчинился закону, чтобы искупить подзакон ных, дабы нам получить усыновление» (ГАЛ. 4:4-5). Эта миссия была наивысшим выражением Божьей любви и заботы о мире, испорчен ном и восставшем, полном Прибытие Мессии людей вроде нас с вами. Это планировалось было наивысшее выражение от создания мира. желания Небесного Отца вос становить нас и вернуть к Себе. Как сказано в самом известном тексте Библии: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единород ного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (ИН. 3:16). История Пасхи дополняет историю Рождества. Ведь через смерть и воскресение Христа мы получаем жизнь, полную смысла, на земле и вечную жизнь в доме Небесного Отца. Это настоящая, подлинная история Рождества – исто рия, которая будет длиться вечно. Мы призываем вас прийти ко Христу сегодня, и тогда это Рождество станет для вас самым прекрасным из всех!
«Народ, ходящий во тьме, увидит
свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет». ИСАИИ 9:2
russian-odb.org