REVISTA UNIVERSITARIA
El sastre y el Arquitecto Arq. Juan Carlos Tinajero Alcรกntara
La Magia hecha Pueblo Lic. Alma Gisela Gonzรกlez Figueroa
Mayo 2017
EDICIร N
sigue tus sueños y el universo abrirá puertas donde antes había solo paredes.
Fotografía por Magdalena Gutiérrez Mora
3 San Miguel de Allende, la ciudad dónde los sueños florecen. La magia hecha pueblo. El sastre y el arquitecto. Cómo afecta la tipología del diseño de la arquitectura en el comportamiento de las personas. APPS HISTORIETA: Mi querida tierra. INFOGRAFÍA: Pueblos mágicos. ¿Qué hay en común... arquitectura y turismo? El medio arquitectónico para el aprendizaje, una ventaja de las instituciones privadas. ENTREVISTA CON: José Federico Hernández Huebner. Pensar la muerte. POÉMA: Giros de sapo. Foro de investigación 2017. Proyecto Arquitectónico.
Carta Editorial
Directorio Director Editorial: Juan Carlos Segura Jiménez.
Jefe de Información:
REVISTA CONTORNO Es causa de gran orgullo y satisfacción presentar a la comunidad académica la edición digital de la Revista Contorno de la Universidad Centro de Estudios Cortazar elaborada por alumnos de la carrera de Diseño Gráfico de nuestra institución. En ella, se estarán presentando diversas formas de pensamiento; permitirá a todos ustedes poderse expresar y conocer a fondo, lo académico, cultural, artístico, deportivo, temas de interés y demás actividades que desarrollamos en pro de su crecimiento personal, profesional y humano.
Magdalena Gutiérrez Mora.
Auxiliar de Redacción y Ortografía: Angela Berenice Reyes Jaralillo.
Director de Maquetación:
Reconozco el esfuerzo de todo el equipo de trabajo para la elaboración de la revista; y agradezco a los colaboradores que participan con los preparativos de artículos e información.
Diana Stephanie Vera Patiño.
Solo me queda agradecer de antemano a todos nuestros lectores, pues son la razón de ser de nuestras publicaciones. Su interés, participación y comentarios fortalecerán y nos ayudaran siempre a mejorar.
Auxiliar de Maquetación:
Gracias. Dr. Artemio Pérez Muñoz Rector de la Universidad Centro de Estudios Cortazar
Jesús Moisés Olalde Abarca. Eduardo Acosta Valencia.
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Fotografía por Gorge Rojas
Cultura, tradición, arte, historia… son tan sólo algunas de las muchas cualidades de la llamada mejor ciudad del mundo.
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an Miguel de Allende una ciudad de nuestro estado de Guanajuato, orgullosamente mexicano. Se localiza a una altitud de 1910 m y está situada a 247 kilómetros de una ciudad cosmopolita como lo es la Ciudad de México.
Sus orígenes se remontan hacia el año de 1542 cuando fray Juan de San Miguel estableció en las cercanías de la actual Villa con el nombre de Itzcuinapan, tierra de chichimecas, asediado y defendido éste territorio ancestral, tierra de indígenas.
SMA conserva su belleza arquitectónica gracias a la multiculturalidad que la caracteriza, si bien éste ha sido el detonante de que su arquitectura permanezca intacta y en muchos casos modificada con la pertinencia y originalidad de las construcciones que caracterizaron la época colonial en nuestro país.
Es en 1826 cuando se le nombre San Miguel de Allende en honor al célebre insurgente que naciera en ella en el año de 1779.
Otra m se pued del Mayo fue constr XVIII por D Canal Herva fue reacondic arquitecto espa 1809.
Grandes construcci en esta ciudad que ha en la cultura su riquez de las construcciones la misma forma se pued
Catedral, el convento del Marqués de Jaral de Cruz del Chorro, el Tem Oratorio de San Felipe N Camarín de la Virgen, el T la Salud, el Templo de San F churrigueresca.
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L.A.T. Verónica Solís Sánchez
Se alojan en ella diversos palacios de la época colonial que son notablemente estéticos y con una arquitectura conformada con diversos estilos arquitectónicos, como el barroco que se encuentra en la fachada y el conjunto arquitectónico de lo que actualmente se le conoce como el Palacio Municipal de igual manera con éste mismo estilo se pueden apreciar la casa de donde nació Ignacio Allende.
muestra de estilo neoclásico de observar en La Casa orazgo de la Canal que ruida a fines del siglo Don José Mariano de la as, dicha construcción cionada por el ilustre añol Manuel Tolsá en
iones han sido edificadas a encontrado en la historia y za, estas son tan sólo algunas que resaltan, sin embargo de den señalar otras más como La
o de Santo Domingo, La Casa e Berrio, La Capilla de la Santa mplo de la Tercera Orden, el Neri, La Casa de Loreto y su Templo de Nuestra Señora de Francisco con su hermosa portada
Por último no se puede dejar de lado la arquitectura civil, las casas, sus calles, mercados, teatros, parques, callejones, las fuentes que adornan las esquinas que ahora son un atractivo muy importante aunque sus orígenes fueran totalmente prácticos. Cabe señalar que esta practicidad y utilitarismo cotidiano le proporcionan un valor de gran autenticidad, debido a que sus habitantes han optado por privilegiar su bienestar con un particular rasgo estético en todo lo que rodea su vida, desde una bugambilia que se asoma por la ventana de una casa, hasta un mural que adorna un muro de un gran recinto que sin importar su tamaño realza su belleza. Ilustración: Diana Vera
El coraje no siempre ruge, algunas veces es una silenciosa pero poderosa voz interior que dice; mañana lo volveré a intentar.
Ilustración: Paulo Ureña Crespo Fotografía por Magdalena Gutiérrez Mora
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hecha
pueblo
Lic. Alma Gisela González Figueroa
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scondidos algunos entre grandes cerros o indómitas carreteras, alrededor de las grandes urbes llenas de gente, lejos del ojo común de las personas ocupadas, se encuentran los pueblos mágicos, paralizados en el tiempo, mostrando la belleza de una época de antaño y a los que la mano de la modernidad apenas ha tocado. Los pueblos mágicos son hermosos centros urbanos que han sido denominados así por la Secretaría de Turismo y que son lugares desbordantes de cultura, belleza o pasado histórico, en total, en la República hay un total de 111, cada uno con sus secretos y sus pasados.
Claudia Preciado Instructora del Ginmasio Ucec Un pueblo mágico es aquel que se mantiene tradicional y tiene un gran flujo turístico, mi pueblo mágico favorito es Real del Monte porque me encantan sus paisajes.
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s fácil darse cuenta de la diferencia que existe entre las ciudades y los pueblos mágicos dado que éstos hechizan al espectador con su mágica verdad, sin ir más lejos, la capital del estado o el pueblo de San Miguel de Allende, son hermosos lugares de recolección y pintorescos escenarios que han sabido sacar partido de sus horizontes para atraer gente.
Estos lugares son importantes no sólo por su paisaje, sino también por la historia que cuentan.
Lejos de la bulliciosa vida de las metrópolis, estos pueblos, muchos incluso de apenas unos cientos de habitantes, viven y pasean entre calles adoquinadas y casas señoriales que datan de la conquista.
Estas historias de épocas pasadas, son parte del hilo que ata a México y que forma su alma, por eso mismo es necesario preservarlos y visitarlos, puesto que estas enseñanzas son necesarias para todas las
Historias de traición, muerte, amor, pasión, conquista y revolución, se apelotonan entre paredes de adobe y nieves artesanales, que se han conservado para el disfrute de las personas que pasean entre sus calles.
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Ilustraciones: Moisés Olalde personas que se hagan llamar mexicanos. Como puntos turísticos son imprescindibles para el negocio y el comercio local pues se ha convertido en su vida el contar estas historias y recibir con brazos abiertos a las personas que llegan a conocer este restaurado pasado misterioso de primera mano. Su valor se basa en su comida, su forma de vida, su arquitectura y sus costumbres que están ahí para ser redescubiertas, vistas y amadas.
factor turístico que muchos pueblos se han podido mantener a flote aún cuando sus jóvenes se fueron a las grandes ciudades y sus industrias u oficios tuvieron que cerrar.
Festivales y fiestas típicas engalanan sus calles y atraen a la gente, de esta forma manteniéndose vivas en las mentes de los mexicanos modernos, es gracias a este
Estos pueblos albergan verdadera magia de un pasado que se empieza a olvidar pero que precisamente por esto, vale la pena conservar y conocer.
Este pasado es importante mantenerlo, pues forma la esencia de un México que poco a poco se va perdiendo, que se acerca demasiado a costumbres que no le pertenecen y olvida aquellas que lo hicieron lo que es.
El sastre y el Arquitecto
Arq. Juan Carlos Tinajero Alcántara
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ace algunos años las personas acostumbraban mandarse hacer ropa a medida y según sus gustos, de manera que el sastre o la costurera debían tener la capacidad no sólo técnica para el corte y confección de la prenda, sino además de interpretar las necesidades de su cliente y proponerle la tela y el diseño que más se le adecuara
según la interpretación de sus particulares preferencias y necesidades, desde algo juvenil y relajado, hasta algo sobrio y maduro, así mismo considerar las tendencias de la moda, las tradiciones regionales, el clima (no es igual la ropa de verano que la de invierno) y el presupuesto, logrando así tener una prenda única e irrepetible que le ajuste perfectamente a su talla.
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e igual manera la labor del arquitecto va más allá de la técnica constructiva, nuestro trabajo comienza con el diálogo con nuestro cliente y la sensibilidad que debemos tener para interpretar las necesidades de espacios según su estilo de vida para que, a partir de eso adecuar el edificio de tal manera que quede a la medida de cada una de sus actividades cotidianas y las de su familia. Así pues, una casa para una persona joven y soltera no debería ser igual que la casa de una familia con hijos pequeños. Cada una tiene condiciones muy particulares por lo que tendrá formas, materiales y espacios diferentes una de otra. Todo esto sin olvidar tampoco el presupuesto del que se disponga, el clima de la ciudad (no sería igual una casa en la playa que en una montaña nevada), las tendencias de diseño arquitectónico y el entorno cercano al sitio de la obra. Dicho esto, y de manera desafortunada, últimamente las personas han dejado de man-
darse hacer cosas a medida y en lugar de acudir a una sastrería a ordenar un traje nuevo, acuden a un centro comercial donde se compran un traje hecho en serie que, si bien tiene las ventajas de ser algo más económico, de no tener que esperar a que lo fabriquen, de poderse probar varios a para ver cuál les ajusta mejor, y hasta de pagarlo a crédito, nunca igualarán la calidad, durabilidad y ajuste de uno hecho a medida por el especialista. Tristemente ahora también hay opciones de casas hechas en serie que van desde interés social hasta nivel alto, en donde la familia tiene que adecuarse a la casa que más les ajusta en lugar que sea el arquitecto quien ajusta la casa específicamente para la familia.
Recordemos que nunca habrá mejor opción que contratar a un profesional para que nos diseñe y fabrique tanto nuestra ropa como nuestras casas a medida y esperemos que profesiones como sastre, costurera y arquitecto no queden en el romanticismo y en el olvido de una época anterior, sino que al contrario continúen siendo cada vez más vigentes
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El ejercicio de la arquitectura es la mĂĄs deliciosa de las labores. Es tambiĂŠn junto con la agricultura , la mĂĄs necesaria para el hombre.
Cómo
afecta
la tipología
del diseño de la arquitectura en el comportamiento de las personas str
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uando se diseña un hogar se debe tener en cuenta hacia qué familia va dirigida, no se puede construir por construir; como cuando es una familia muy grande y se vive en una casa de interés social, donde las necesidades básicas se estandarizaron y realmente no cubren las necesidades que requiere la familia realmente y empieza a afectar la interacción familiar, ocasionando estrés, ya que, el espacio no es apto para que la familia desarrolle sus actividades de crecimiento personal. Pero la intervención de la arquitectura no solo influye en ese tipo de casos, al igual influye en los espacios públicos, lo que busca
un arquitecto al crear un espacio no solamente es satisfacer necesidades, sino también marcar una pauta o que aporte algo nuevo para el usuario.
Por ejemplo al diseñar un fraccionamiento se debe pensar en cumplir con todas las reglas ecológicas que marca la Ley, cuando consideramos que lo que debería marcar la pauta en las áreas verdes, es que sean creadas para fomentar la convivencia de las personas, es decir, que lo que realmente importa fuera el desarrollo humano. Como arquitecto se debe estudiar las
verdaderas necesidades del cliente , persona, o sector al que va dirigido el diseño de la construcción, y no que
estéticamente te satisfaga solo a ti, sino que realmente se busque el aporte a la sociedad y a cada individuo en particular que será el usuario de lo que tú creaste.
Ilustraciones: Eduardo Acosta Valencia.
Arquitectos Photosynth (iOS/ Windows)
Esta aplicación entrega un panorama e 360 grados de esos sitios interesantes a los que llegas y quieres fotografiar, ya no tendrás que estar viendo fotos panorámicas planas ya que esta App te da la solución, es muy fácil de usar.
Sketchbook (iOS)
Esta App ofrece libertad para dibujar y exportar de diferentes maneras esquemas de diferentes tamaños y croquis, estos también en diferentes resoluciones. Es muy fácil de usar.
Paper
Es una aplicación móvil responsiva rápida y fácil que sirve para croquear, tiene cinco herramientas más un lienzo en blanco que puedes utilizar para tus trabajos y puedes crear tantos cuadernos virtuales como tu lo desees.
APP
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P'S
Turismo Aroundme
Aroundme permite localizar lugares fácilmente; hoteles, tiendas, restaurantes, cualquier lugar puede estar en su lista, sólo hay que seleccionar la categoría deseada en su buscador.
Wikitude drive
Esta aplicación tiene realidad aumentada para todos los curiosos o tímidos que no gustan de preguntar o para las personas desconocedoras del idioma local. Con la cámara de tu teléfono podrás comenzar a localizar los lugares, proporcionándote datos útiles alrededor de tu posición (restaurantes, tiendas, cajeros, hoteles).
Skycanner
Skycanner se trata de una aplicación gratuita para la búsqueda de vuelos baratos, comparando precios y horarios en un sólo clic, facilita la búsqueda de ofertas.
Ilustración por Diana Vera
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Te gustaría viajar al extranjero para conocer culturas y vivir increíbles experiencias,
pero a
conoces méxico
Aguascalientes Calvillo Real de Asientos San José de Gracia Baja California Tecate Baja California Sur Loreto Todos Santos Chiapas Chiapa de Corzo Comitán San Cristobal de las Casas Guanajuato Palenque Dolores Hidalgo Chihuahua Jalpa Batopilas Mineral de Pozos Creel Salvatierra Casas Grandes Yuriria San Miguel de Allende Guerrero Taxco Hidalgo Huasca de Ocampo Huichiapan Mineral del Chico Real del Monte Tecozautla
Ilustraciones por Moises Oldale
Coahuila Arteaga Cuatro Cienegas Parras de la Fuente Candela Guerrero
Jalisco Mazamitla San Sebastián del Oeste Tapalpa Tequila Lagos de Moreno Estado de México Metepec Tepotzotlán Valle de Bravo Ixtapan de la Sal Teotihuacán Aculco Villa del Carbón
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nuevas
aún no
¿sabías que... Un pueblo mágico es catalogado como tal cuando se tiene: Una población base de 20,000 habitantes. Una producción artesanal local significativa. Un atractivo turístico simbólico como referente. Servicios turísticos y alojamiento de nivel intermedio como requisito mínimo. Una arquitectura vernácula o del siglo XX con edificaciones emblemáticas.
Miguel Alonso Mercadotecnia 8vo.
Considero un pueblo mágico a los lugares que tienen cierta historia o encanto, con atractivos naturales en su entorno.
¿QUÉ HAY EN COMÚN…
ARQUITECTURA Y TURISMO?
Mtra. Martha Mayoral
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i hablamos de turismo pensamos viajes, hoteles, y playas principalmente, y si hablamos de arquitectura, construcciones viejas y nuevas, pero ¿Qué tienen en común estas dos carreras? Podría asegurar que ambas van caminando de la mano, y hoy les hablaré que estas dos carreras son mucho más que sólo la idea que tenemos de ambas, quiero decirles que lo haré desde mi visión personal, pero ojalá les sirva de mucho a mis lectores. Ambas carreras son sueños, pasiones, asombro, imaginación y sobre todo pasión... pasión por arriesgarte a ir más allá de lo que nuestra mente e información a veces muy estrecha tiene... por ejemplo, algún día has soñado con encontrarte en un lugar de muy grandes dimensiones, imposible de medir, y todo absolutamente blanco, pero que no es nieve, que no está frío, y que es una fuente de vida para los pobladores de esa región y que aunado a esto en este paradisíaco lugar se encuentra una de las más novedosas construcciones para hospedarse en medio de la nada... aahh y que además pocas personas tienen información de este lugar, y ni hablar de contactar alguna agencia de viajes para que me organice la visita... pues bueno, ese lugar existe a más o menos 6 horas de vuelo del aeropuerto de la Cd de México, en la ciudad de Potosí en Bolivia... es el salar de Uyuni, el mayor desierto de sal del mundo, ubicado en un lugar de la cordillera de Los Andes (es importante la ubicación ya que es el mayor depósito de litio del mundo) y se encuentra en un lugar muy pero muy alejado del mar.
Ilustraciones por Moises Olalde
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Entonces ¿cómo es que se alberga sal ahí? Misterio de la naturaleza… y ¿qué tiene que ver con la arquitectura? Pues que existe una construcción muy moderna de un hotel que es totalmente de SAL, si todo absolutamente todo lo que existe ahí es de sal, las paredes, los muebles, las camas, los cuadros, etc. Es por eso que está considerado entre los hoteles más extravagantes del mundo. Y que les parece que de ahí nos transportemos a Chile, otras tres horas de vuelo, y de Santiago iremos directo hacia otro lugar de sueño, Cava Colchagua, hotel construido de grandes barricas de vino del siglo pasado, en cuyo momento albergaron en ellas 45000 litros de vino, este majestuoso lugar se encuentra en el pueblo denominado La Santa Cruz, y se encuentra rodeado de viñedos, parques y el museo histórico donde se encuentra la cápsula con la que rescataron a los 33 mineros atrapados en la mina que colapso de San José en el año de 2010, los cuales todos fueron rescatados, pero lo interesante de este hotel es que todas las habitaciones (sólo son 17) tienen una construcción de primer mundo, TV cable, internet, y todo lo que no podríamos imaginar para estar cómodos... no lo creerías ¿verdad? Y de ahí volamos a la majestuosa Isla de Pascua, isla perteneciente a Chile, pero se encuentra a 6 horas de vuelo del aeropuerto de Santiago, está del lado de la Polinesia en medio del Océano Pacífico, isla pertene-
ciente a la tribu Rapa Nui, y aquí, un lugar de verdad paradisíaco, se encuentran los famosos moais, son grandes estatuas monolíticas aparentemente talladas por los habitantes de la isla Polinesia como representación de sus muertos, pero, ¿fue esto posible? Es aquí donde me encantaría que los arquitectos fuesen a estudiarlos y nos dieran explicaciones lógicas de construcción... y bueno turistólogos y arquitectos… y todos los demás alumnos... los invito a soñar, a trabajar para juntar e irse de viaje… el mundo es algo más allá de lo que nuestra propia mente creé... tantos mundos, tantos siglos, tanto espacio, y coincidir...
¡Los espero pronto para otra aventura!
El medio arquitectónico para el aprendizaje, una
ventaja de las instituciones privadas Arq. Claudia Jiménez Aguilar
E
n México, mientras más alto es el nivel de educación, mayor es el número de estudiantes matriculados en instituciones privadas como es el caso de las universidades. Estas instituciones ofrecen un gran número de competencias académicas, además de complementar lo intelectual con la formación humana, deportiva y/o de valores.
o dificultando movimientos, promoviendo o entorpeciendo la ejecución eficaz de tareas, sino que transmite valores, promueve identidad personal y colectiva, favorece ciertas formas de relación y convivencia, en suma, se hace lugar por incluir una emoción.
Los inmuebles cuentan con instalaciones de primer nivel, maestros preparados, intercambios culturales y demás actividades extracurriculares para brindar una educación mucho más completa.
Los recursos económicos para la operación de las escuelas a la par del mantenimiento de inmuebles son una condición indispensable para proporcionar una educación de calidad y para efectuar las acciones que promueven el desarrollo y aprendizaje del estudiante y que conduzcan al cumplimiento de los propósitos educativos.
Definitivamente el medio arquitectónico no solo induce funciones, facilitando
"Todo lugar hecho para educar debe incluir racionalidad, afectividad, funcionalidad y sociabilidad"
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De igual forma permite que las escuelas satisfagan sus necesidades y el grado en que lo logren repercute en condiciones diferentes de enseñanza y aprendizaje. La operación de las escuelas involucra la atención de las necesidades relacionadas con servicios, recursos materiales e infraestructura en las cuales se encuentran el mantenimiento, la mejora física de los planteles, la adquisición y la reparación de mobiliario, así como la compra de equipo. Si consideramos lo anterior, la escasez de recursos económicos para satisfacer las necesidades de operación de una escuela obstaculizaría la realización de obras indispensables
para garantizar el bienestar de docentes y alumnos en los ambientes de enseñanza y aprendizaje. Dada la importancia de los recursos para la operación de las escuelas, debemos dimensionar la contribución del alumno como cliente al que se le presta un servicio y pensar en los otros gastos que tiene el sistema educativo, como son los salarios y las prestaciones de los docentes. Esto no quiere decir que en las escuelas públicas no se cuenten con condiciones aptas para la enseñanza, el problema es el mantenimiento.
en que ha funcionado el sistema educativo mexicano para solventar las necesidades de operación que le es imposible al estado, la dependencia de las aportaciones económicas no garantiza que los planteles cuenten con los recursos necesarios, por no ser regulares. El realizar las actividades escolares en un ambiente agradable y funcional siempre es algo que llevaremos con nosotros como excelente experiencia de vida.
Si bien la petición de cuotas ha sido la forma tradicional
Ilustraciones por Diana Stephanie Vera
H
a colaborado en el sector público en la dirección de sitios y monumentos de la Secretaría de Obras Públicas y Desarrollo Urbano del Gobierno del estado de Querétaro, en la Direccion de Obras Públicas del municipio de Salvatierra Gto. Así como empresas privadas como Telcel. Actualmente dedica su tiempo a proyectos arquitectónicos, y se desempeña en el cargo de Subdirector de Proyectos y Planeación Urbana en el municipio de Salvatierra. Además lleva aproximadamente 6 años como docente de la Universidad Centro de Estudios Cortazar, así como la Universidad Marista de Querétaro.
¿El acueducto de Querétaro por qué es tan importante y que representa para los habitantes de esta ciudad? En el siglo XVIII en la ciudad de Querétaro existían muchos problemas con el agua, se encontraba sumamente contaminada, y por ello no generaron las condiciones de salubridad necesarias para el consumo humano. Mientras tanto, existe un venero donde nace el agua limpia conocido como el capulín localizado en el municipio del Marqués. Al darse cuenta el Marqués Juan de Urrutia Y Arana, que éste era un nacimiento de agua apta para el consumo humano, decidió trasladar el líquido hasta el centro de Querétaro (aproximadamente) 5 kilómetros. Sin embargo, la topografía de Querétaro no se prestaba del todo, ya que tiene un bajorrelieve que estancaba el agua e impedía que cayera con ayuda de la gravedad hasta el centro de Querétaro. Al enfrentarse a esta problemática, el Marqués español optó por generar un puente de agua, que en la actualidad es lo que conocemos como el acueducto, el cual consta de una serie de pilares con arcos donde en la parte superior, va un canal de conducción del agua. De esta forma trasladaban toda esa agua de la “alberca” hasta el convento de la Santa Cruz donde al llegar, era distribuida para toda la ciudad. ¿Cómo se integró El acueducto a la ciudad moderna? En 1966 se realiza una representativa intervención; se construye una arteria vial de dos carriles conocida anteriormente como el libramiento de la Querétaro- San Luis Potosí, por parte de la empresa ICA (Ingenieros Civiles y Asociados).
31 Al tener un crecimiento anual entre un 3 y 4 % de la ciudad de Querétaro, el aforo vehicular también creció. Por esto las vialidades tuvieron que pasar de ser dos carriles a tres para intentar despejar un poco la carga vehicular que se tenía.
se colaron los pilotes de control, se encamisó con el cinturón de concreto y posteriormente se demolieron los muros de concreto con hilo diamantado para impedir que hubiera peligro de colapso.
Pero exactamente en el punto donde la vialidad pasaba por debajo de los arcos, se mantenía en dos carriles, creando un fenómeno conocido como “cuello de botella”, generando un caos vial por el estancamiento vehicular.
Poco después se llevó a cabo la ampliación de las vialidades sin afectar al tránsito vehicular, por medio de una vialidad provisional que atravesaba por el centro del camellón.
Posteriormente se inicia con la obra conocida como “El Gran Paso Inferior Acueducto” que es un rescate tanto urbano como patrimonial. Se consultaron muchos especialistas, entre ellos el Dr. Fernando López Carmona, en colaboración con el Dr. Enrique Santoyo para que generaran un proyecto.
Al final se procedió a la restauración del monumento del acueducto, consistió en erradicar los agentes causantes de deterioro, asegurando su estabilidad estructural.
¿En qué consistió la restauración del acueducto de Querétaro y qué retos arquitectónicos significó esta obra? Se obtenía perfectamente la medida para ampliar de dos carriles a tres en el paso, pero al momento de intentar demoler los muros de contención que contenían los dos carriles iniciales, era probable el riesgo de un colapso. Se procedio a la realización de estudios de geotecnia, para ver a que profundidades del suelo se podía plantar una cimentación buena y se tuvo que diseñar un sistema de recimentación de los pilares del acueducto, para que no sufrieran daño alguno al hacer la ampliación a tres carriles. Además se generó un sistema de aseguramiento estructural para los arcos, por medio de una cimbra autoportante metálica que apoya en las columnas un herraje metálico llamado arnés. Entre pilar y pilar se metió un sistema de yugos metálicos para el aseguramiento estructural del acueducto y que los pilares no se movieran. Ya montado el sistema de aseguramiento, se realizaron las excavaciones,
Fotografía por Diana Vera
Ilustración por Moisés Olalde Las grietas se inyectaron con el método tradicional y los materiales fueron lo más semejantes a los originales de fábrica del edificio, se retiraron concreciones salinas (capas de alto contenido en calcio en la superficie de los materiales) constituidas por el agua filtrada durante el paso de los años, las cuales si no se retiraban generanrían incompatibilidad de los materiales y fisuras. Se restauró el canal de conducción del acueducto, quitando agentes agregados integrando en su lugar un aplanado de cal que es amable con la estructura del acueducto. Se engraparon las grietas con piedra del mismo tipo que las de origen (para saber que las piedras nuevas fueran compatibles se realizaron estudios físico-químicos que lo determinaran), se reintegraron y se sustituyeron los materiales que habían sido separados o dañados debido a las vibraciones en la zona. Se limpió la suciedad y agentes físicos que generaban también deterioro como
el guano de paloma, microflora parásita, líquenes, hongos, en fin… Al finalizar se realizó un sistema de monitoreo de dos tipos para observar con el tráfico el comportamiento de la obra. El primero electrónico, a través de sensores para ver las vibraciones que iba a tener que soportar el acueducto y el otro el monitoreo geométrico, por medio de un procedimiento llamado la línea de colimación con un aparato topográfico posicionado en un mismo punto tomando referencias físicas que nos permitían saber si los elementos arquitectónicos se encontraban en su mismo lugar. Se realizaron unas 35 nivelaciones, esto para saber si los pilares no presentaban hundimientos. Viendo el impacto de la obra el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) a través del Ing. Ángel Mora, realizó un escaneo láser para construir un modelo
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virtual del acueducto y así poder realizar a futuro una posible identificación de deterioros. ¿Qué otros profesionistas conformaron el equipo de trabajo en esta obra? Se conformó un equipo de profesionistas entre químicos, urbanistas, especialistas en instalaciones, especialistas en mecánica de materiales, especialistas en estructuras, especialistas en comportamientos y análisis de suelos, arquitectos, restauradores, obreros, trabajadores de la construcción, albañiles, oficiales de albañilería, oficiales de restauración, operadores de máquinas pesadas, ingenieros, doctores, sociólogos. ¿Que llevó a este proyecto a considerarse acreedor del premio obras de CEMEX? Dado que todo el concreto utilizado para los pilotes y los cinturones de concreto fueron de la marca CEMEX y que se utilizaron los más estrictos estándares en la calidad de los materiales, procesos
de restauración, procedimientos de construcción, etc. Fuimos candidatos al premio obras CEMEX del 2013, mandamos el expediente, fotografías, las cuales eran un requisito y afortunadamente fuimos premiados con el primer lugar en la categoría de la mejor infraestructura. ¿Qué significó para Querétaro el haber sido reconocido nacionalmente por el proyecto “Gran Paso Acueducto”? Después de ser acreedores al premio CEMEX el entonces Gobernador de Querétaro José Calzada Rubiosa, se mostró muy contento y pidió que el gran rescate urbano y patrimonial quedara plasmado en las páginas de un libro, el cual se encuentra a la venta actualmente y lleva por nombre: Rescate Urbano y Patrimonial del Acueducto de Querétaro. Con esto se deja constancia y se da muestra del trabajo que se realizó en un monumento tan importante como lo es el acueducto queretano.
PENSAR LA MUERTE
Mtro. Juan Francisco Novoa Acosta
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Probablemente a lo largo de la historia de la humanidad el tema de la muerte es de los más contundentes y estruendosos, porque ha inquietado a todas las manifestaciones y estilos culturales. Categórica, fulminante ¿qué se le ha podido resistir con éxito abrumador? Suceso, acontecimiento, fenómeno, experiencia, cosa o que da cosa ¿cómo llamarle a eso que luego tiene la costumbre de llegar sin previo aviso, sin ceder, ni dar concesiones? Con mucha razón se dice que es de las cosas más seguras que van a ocurrir a todas y cuantas cosas vivas hay en este mundo, y de lo que con mínima o nula certeza se puede hablar. Las cosas vivas por sus formas de ser en el mundo exhiben el deseo de vencer a la muerte como afirmación radical de la vida. En el caso de lo humano, el deseo de vencerla al parecer escoge en el pensamiento a uno de los caminos más prolíficos, esto es, pensar la muerte remite a calar hondo en ella. En cualquier pensador es posible encontrar un tránsito por el camino más fructífero que concibe muerte y vida, vida y muerte como misterio. Todo aquello que es un misterio da siempre que
pensar como bien lo enseña la hermenéutica. Como si el misterio tuviera la consigna de estimular el pensamiento, o de ser el que genera las condiciones para que él ocurra, desborde. Sin embargo lo que se piensa sólo es lo que hay alrededor del misterio. Si se atiende a la raíz etimológica de la palabra misterio, del latín mysterium, que en su significado tardío adoptó variantes se tiene el siguiente: “lo que está encerrado y no se puede penetrar.” Entonces aun cuando el deseo sea desnudarlo, abrirlo, el misterio lo obliga a mantenerlo a raya. El misterio pues según consta la experiencia humana está para ser impenetrado, no para ser desvelado. Pero con base en lo anterior ¿qué sería
de la experiencia humana sin misterios? Por qué no admitir una idea más con el propósito de atinar con un rasgo esencial del ser humano en la tesitura de los homo, homo habilis, homo faber, homo ludens, homo videns, y se piensa en esta otra como homo mystes, un término tomado del griego que significa “cerrar los ojos,” y que en este sentido se quiere decir “hombre que camina con ojos cerrados.” ¿Qué se puede ver con los ojos cerrados? ¿Será posible ver con los ojos cerrados? Respuesta: lo inagotable. La posibilidad de todo viviente que ve con los ojos cerrados es esta: la de crear, significar, construir, edificar alrededor de un misterio. Dicho de otro modo “ver con los ojos cerrados” es devenir acto poiético, del griego poiesis hacer que lo que no es, sea.
Ojos que no pueden ver son ojos que pueden ver demasiado.
El que no ve encuentra la posibilidad de ver en el deseo de ver, que de acuerdo a lo que se ha dicho arriba, es pensar y por consiguiente pensar es crear, la más plena y contundente afirmación de ser. Y como se sabe, el deseo puede y mueve muchas cosas. De modo que ver con los ojos cerrados no es un defecto o una patología. Ideas de esa especie no caben aquí. Es más bien una virtud, esto es, una fuerza que impele al acto creativo. Las distintas formas de vida cultural de que ha dado testimonio el mundo, se han asumido y abordado, y pueden seguir asumiéndose y abordándose desde distintos ángulos. Aquí con este andamiaje de ideas se les ve como actos creativos a partir del ojo cerrado que ve. Religión, ciencia, educación, discurso
filosófico, moral, arte, reglas para la coexistencia humana (derecho), pueden concebírseles como actos creativos y recreativos, pues a lo largo del tiempo van admitiendo variantes, se van re-construyendo, re-significando en torno a grandes preguntas misteriosas y que no dejan de resonar: recuérdense las irresueltas de modo definitivo en tanto la experiencia humana ¿De dónde venimos? ¿Qué sentido tiene estar en el mundo? ¿Habrá vida después de la muerte? En pocas palabras el misterio como condición hace que el pensamiento se mueva, en eso reside la fuerza de éste. De acuerdo a lo hilado, la muerte como misterio no puede verse más que con ojos cerrados (y no es el hecho de estar muerto). Es uno de los misterios que más ha generado actos
Ilustraciones por Eduardo Acosta Valencia.
creativos, incluso el acto más creativo y audaz ha sido el deseo de vencer ese misterio. La filosofía, religión, el arte, las experiencias culturales sobre la muerte a través de discursos, rituales, prácticas de comunión, obras de arte son muestras de ello, pautas que piensan la muerte. De pensar la muerte deviene acto creativo, el cual nunca deja de bordearla y es impelente. ¿Qué son los seres humanos como seres que piensan la muerte? Danzantes alrededor de una fogata que todo lo aviva. El día que se descubra y explique el misterio que hasta el día de hoy es la muerte, ese día se acabarán las entonaciones humanas: cuentos, chistes, mitos, relatos, leyendas, rezos, oraciones, plegarias, rituales…
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GIROS DE SAPO Nicolás Ojeda Guzmán
Érase una vez un sapo. Un día salió contento de la arena húmeda. Sus ojos adormilados escudriñaron el paisaje.
Lo que esta vez recibió fue una pedrada que volvió a sumergirlo entre la nada. Mientras su cabeza giraba como un trapo, regresó nuevamente al gran abismo en el que había estado, desde que volviera a convertirse en sapo.
isés Olald
n por Mo
Ya no le dio la bienvenida una princesa, como
La última vez que salió a la superficie.
Ilustració
Esperaba reencontrase con su amigo el mundo, pero pronto se dio cuenta que todo había cambiado.
aquella cuyo beso lo hizo convertirse en príncipe.
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Dr. Florentino Vázquez Puente Este magno evento se llevó a cabo los días 3 al 6 de abril del presente año con el objetivo de difundir el desarrollo de proyectos de Instituciones de nivel medio superior y superior de la región. Dentro de las actividades que se presentaron fueron la exposición de carteles de investigación, presentación de ponencias y la presentación de conferencias magistrales con alta impacto para la comunidad estudiantil. Las Instituciones que se presentaron fueron las siguientes: INSTITUTO EDUCATIVO CHAMACUERO MUNICIPIO DE COMONFORT CONALEP MUNICIPIO DE CORTAZAR ESCUELA DE NIVEL MEDIO SUPERIOR MUNICIPIO DE CELAYA CETIS NO.160 MUNICIPIO DE JARAL DEL PROGRESO CECYTE MUNICIPIO DE CORTAZAR PREPARATORIA CEC MUNICIPIO DE CORTAZAR
En total se presentaron 40 proyectos de investigación, 30 carteles de investigación y 4 conferencias magistrales. Por parte de nuestra Universidad se presentaron 10 proyectos desarrollados por nuestro “Club de Investigación”. Este primer evento de investigación tiene como finalidad mostrar los proyectos desarrollados en estas Instituciones de nivel medio superior y proyectos de la misma universidad quienes serán orientados para presentarse en nuestro congreso internacional de año 2018.
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Proyecto Arquitectónico para la Reubicación de la Central de Autobuses de Valle de Santiago, Guanajuato Diana Berenice Ramírez Cabrera
Evelyn Fonseca Preparatoria 6to.
Se le considera pueblo mágico a los pueblos que conservan su arquitectura tradicional, tradiciones y cultura.
PROBLEMÁTICA ACTUAL La actual Central de Autobuses de Valle de Santiago se encuentra localizada frente al Mercado Municipal, con el paso de los años y la creciente actividad comercial del municipio, ésta genera problemas viales desde las 9:00 am hasta las 4:30 pm. Además, está dividida en dos edificios con dimensiones mínimas, provocando instalaciones inadecuadas, tanto para los usuarios como para el espacio que demandan los andenes. Por ello se optó por reubicar la Central y así conseguir una apropiada fluidez e impedir el entorpecimiento vehicular.
ANTECEDENTES: MEDIOS DE TRANSPORTE EN VALLE DE SANTIAGO Cuando se inauguraron las vías del ferrocarril, era una especie de tranvía tirado por mulas con asientos de madera. Éste atravesaba el municipio partiendo de la antigua estación del tren pasando por las calles Arteaga, 5 de Mayo, Manuel Doblado, Democracia y de vuelta a la estación. Posteriormente llegó “La Burrita”: Un tren que comunicaba a Salamanca con Valle de Santiago. Era el único medio de transporte, puesto que no contaban con una carretera y las diligencias estaban ya en desuso. Con el paso del tiempo, “la Burrita” dejó de llevar pasajeros, a finales de los años 50’s o principios de los 60’s, continuó operando por algunos años llevando la producción de las fértiles tierras de Valle de Santiago y Jaral, hasta que poco a poco el tren desapareció. Durante los años 50’s los autobuses se estacionaban afuera de lo que hoy es la terminal de autobuses, frente al Mercado Municipal. Y así fue hasta en el año de 1970 cuando el municipio contó con una Terminal de Autobuses ya establecida.
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LA PROPUESTA ARQUITECTÓNICA DE REUBICACIÓN Se realizó un estudio sobre la situación del sistema de transporte del municipio para llevar a cabo una adecuada propuesta arquitectónica de la Reubicación de la Central de Autobuses de Valle de Santiago, Guanajuato que cuente con las características técnicas para atender de manera apropiada tanto las necesidades de transporte como las de los usuarios. Para el desarrollo del proyecto, se buscó definir el concepto de reubicación y establecer ejemplos análogos que hayan resultado exitosos. Además de delimitar el rango de población beneficiada con el proyecto arquitectónico, y puntualizar las necesidades espaciales que requiere el mismo, así como el sitio adecuado para llevarlo a cabo. Esto contempla precisar las características del predio especificando el tipo de suelo, el microclima del lugar, entre otros caracteres. La finalidad de diseñar un proyecto arquitectónico de este tipo, es que la Central de Autobuses de Valle de Santiago cuente con espacios que estén definidos desglosando las características con que contará cada uno de ellos y que brinden un servicio público adecuado que permita maniobrar de manera fluida los autobuses y que ofrezca servicios comerciales que cubran las necesidades de los usuarios y de esta forma contribuya al desarrollo económico y optimización del perfil urbano de la cabecera municipal.
BIENVENIDOS VALLE DE SANTIAGO
Ilustración por Moisés Olalde
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