Revista PSYCO by Olave Arias

MONOLOGO

FALACIAS

ROMANTISISMO

REALISMO

CUBISMO

SIMBOLISMO

ENSAYO CRITICO

SUBREALISMO

HISTORIA DEL ARTE

Editorial Como hijo juicioso de la educación tradicional, caminé hacia las aulas con la firme expectativa de ver llenado algo interno que presuponía vacío. Esa idea de la vacuidad fue reforzada durante años por los personajes que transitaron en su papel de profesores, a veces desde la palabra, pero casi siempre desde lo no dicho: el tablero, por ejemplo, fue el depositario de las verdades traídas directamente de los libros, tal vez de ahí provenía aquella estudiantil aversión a su contacto, digamos, el terror de ser llamado al frente para escribir sobre él la respuesta que e l profesor tuviera en su cabeza (como la vida tiende al sarcasmo, terminé ejerciendo la labor docente, y el tablero confirmó la pasmosa tendencia de pasar del terror al deseo). Ese modo de vivir la academia no ofrecía las problemáticas que presenta la dificultad del pensamiento cuestionador y contestatario, de manera que la comodidad que generaba el asumirse recipiente de verdades en consignación se convirtió en un hábito, el sueño de la razón que dormimos en las aulas disfrazado de disciplina, urbanidad y buenas costumbres. Por supuesto, el sistema de premios y castigos – antiquísimo como el que más- validaba esos letargos y hacía de la academia esa institución enmohecida que me vio partir sin el mínimo de nostalgias. Era porque pensaba que, de otra manera, rozaría peligrosamente con la insubordinación que no podía permitirme según se me había dado a entender, porque la academia no era ese sitio de provocación del pensamiento sino el producto de una cadena que prolongaba una sola forma de hacer bien las cosas siempre originaria de seres anónimos e inalcanzables; algún demiurgo incognoscible había dictaminado las leyes universales que regirían las estirpes venideras y de las cuales yo representaba una insignificante pieza. Esas cadenas de prolongación, asumidas bajo el rótulo de la tradición, nos da la tranquilidad que brinda lo indiscutible y estable, aunque sea la estabilidad precisamente aquello que deja al hombre sin libertad. ¿Se es libre así en la escuela? Tal vez la pregunta tiene menos importancia frente al hecho de una inconsciencia feliz de las ataduras que no lamento, pero que nadie se permitiría repetir después de algunos años trashumantes. Quienes escribieron los artículos aquí publicados tampoco se permitieron esa inconsciencia feliz, y la lectura –territorio pantanoso- las sumergió en los problemas de la pregunta por el ser y de la interrogación de la realidad: ello las hace absolutamente menos felices, pero las acerca a un lugar oscuro donde de vez en cuando, en el espectáculo del mundo, alguien grita: ¡No seré un simple espectador!

MONOLOGO

MONOLOGO Por último, tu sentencia hará que mi hermana, Láquesis, mida el hilo de tu vida, de tu penuria, de tu sufrimiento; mientras la otra hija de Nix, Cloto, tendrá el lánguido trabajo de tejer esa hebra que describirá tu fin.

“Existe el destino, la fatalidad y el azar; lo imprevisible y, por otro lado, lo que ya está determinado. Entonces como hay azar y como hay destino, filosofemos” Séneca

Por: Isis Daniela Londoño

rimera escena:

Segunda escena:

Primera hora: No sabes que hacer, tus ideas se ven abatidas como “Ya todo está urracas que golpean tu predestinado cabeza, te arde la envidia sólo me falta del ingenioso Odiseo, te urde, como la cólera que realizar mi sintió Aquiles al perder a trabajo, solo te Patroclo, sientes rencor al falta clavarte la saber que tú no seas el oxidada espada elegido por los Átreidas, en tu corazón” que las viejas y oxidadas armaduras de tu gran amigo, de tu gran Así, tus decisiones están hermano, de tu mismísimo sustentadas por mi razón, primo no te sean después de tantos intentos concedidas a ti. sigues igual, esperando que el destino decida por ti, esperando que Segunda hora. Piensa…Piensa, no la sangre derramada por esos inútiles te presiones, no te dejes llevar por la bueyes a causa de tu locura haya ira que infunde tu corazón, no te vengado tu propósito ,no seas un vil impongas ante ese espíritu ignorante, ya todo está escrito, ya Dionisíaco que pronto te llevará a tu todo está manipulado por mí. Así, los lecho eterno. Apolo te otorgará presagios vistos son tan poderosos mejores ideas, déjate guiar por él, como tú lo crees. Tengo el poder, pues su alma hará que tu razón sea Tengo la cordura….tengo tu destino más vulnerable a una buena decisión. Tengo las tijeras. Son lapsos de tiempo, donde tus acciones no pueden pecar, donde tu cordura se vio impuesta a las manos de una divinidad que tenía algún propósito;- Todo tiene que salir bien-, decía Atenea, el desvarío tuyo era uno de sus ideales.

2 y pastores son aquellos que tanto deseas vengarle a causa de la indignación que te produce saber que no has sido grato delante del ejército argivo. Así pues, la locura a que fuiste sometido fue el producto de tu desgracia, de tu infortunio, de tu decisión. La protección que emana Atenea sobre Ulises no iba a ser una excepción cuando tú quisiste desquitarte con el hijo del anciano Laertes .Sabías muy bien que no tenías el apoyo de los dioses, lo único que hiciste fue herir nuevamente esa llaga provocada a la diosa de la sabiduría. Por esto tu cognición estará sumida en un colapso que te destruirá a trozos.

Tercera hora: La cólera de la hija de Zeus ha desatado un desdichado fin a tus desgracias, por eso te lo digo sé precavido, los dioses no están contigo, pues al pronunciar tales afirmaciones de orgullo como: “Con el favor de los dioses, hasta el más inútil puede lograr el triunfo; pero yo, aún sin ellos, creo que alcanzaré esa 1 gloria” u otra expresión que encendió aún más la rabia de Atenea : “Reina, vete a exhortar a los demás argivos, que por mi Segunda hora: No parte jamás declinará 2 soportas ver la la lucha” Áyax,Tomado de: http://www.google.com. sangre derramada De esta manera, Hijo co/imgres?imgurl=http://pedrophablo.files.wor por esos inocentes de telamón, te envié dpresel día 1 de noviembre del 2010 bueyes, te irrita saber a uno de los más esto, te subleva grandes profetas de saber los que hiciste. Acabaste de Grecia. Calcas no pasó por designar el término al trabajo de mi desapercibido tu destino, lo sabía, hermana, Cloto, ya ha finalizado de pero tú ahora te has marchado de tu tejer tu vida. tienda, lejos de allí, donde esperas clavarte la flamante espada del más Tercera hora: La espada del divino grande de tus enemigos: Héctor. Héctor no va pasar inadvertida en este caso. Tu corazón te indica que Último escena: debes desaparecer de tu tierra, de tu mundo. Primera hora: La diosa de los ojos claros ha nublado tu vista, ya solo vez alucinaciones, crees que esos bueyes 1 2

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MONOLOGO

INCERTIDUMBRE Ya todo está predestinado sólo me falta realizar mi trabajo, solo te falta clavarte la oxidada espada en tu corazón. ¿Tuviste rabia también hacia este órgano?, ¿Crees que te guió por mal camino?, pues te digo que sí, lo fue, el espíritu Dionisiaco es astuto, todo sale mal, cuando te dejas controlar por él.

Átropos, Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Ar chivo: el día 1 de Noviembre del 2010

No obstante, es hora de decidir tu muerte, es claro que ya decidiste cómo y cuándo morir, has contralado tu destino, Áyax, valeroso y gran guerrero, te el día 1 de noviembre del 2010 dejaste intimar por los Átreidas, te falto inteligencia para poder manipular tu ingenio. Por esto mis viejas y feas hermanas ya han terminado de tejer y de medir, sólo me falta cortar con mi palanca filuda tan extenuado hilo.

Ultima hora: Ahora, tu alma esté inmersa en el inframundo, en este preciso momento tu hermano pelea la honra de tu cuerpo con los furiosos jefes del ejército argivo, tienes que obtener aunque sea, una funeral digno, para poder cruzar el rio en la ligera barca con Caronte, el cual te conducirá a las ataduras del Hades, donde vagarás errante por haberte quitado la vida, por haberte suicidado. Áyax, sólo tú decidiste cómo y cuando yo cortaría tan extenuado hilo.

POR: MANUELA MORENO RODRÍGUEZ

Átropos “Era la mayor de las tres de las Moiras, quien elegía el mecanismo de la muerte y terminaba con la vida de cada mortal cortando su hebra con sus «aborrecibles tijeras». Trabajaba junto con Cloto, quien hilaba la hebra, y Láquesis, quien medía su longitud”. Áyax: “Peleó en la guerra con coraje y destreza y se suicidó al ser enloquecido por Atenea porque los griegos le negaron las armas de su amado primo, Aquiles. La tradición militar fue violada pues eran de quien las rescatara, y fueron a entregárselas a Odiseo, quien había complotado para obtenerlas”

stoy acá sentada en un rincón, encadenada al mismo pensamiento, a la persona que lo desata, atada a ti padre mío, que me evitas y me ignoras. ¿por qué no me quieres ver? ¿No me quieres escuchar? quiero explicarte lo que realmente paso; solo dame una oportunidad, soy yo, Afrodita, tu hija, la diosa del amor, la que quiere lo mejor para ti, por favor padre, solo te pido una oportunidad; ¿que fue eso tan grave que cometí? Quiero saberlo, quiero que me des una explicación a ese gran cambio hacia mi; estás en tu trono solo, sin ninguna interrupción, únicamente pensando en qué castigo me pondrás. Padre ¿para qué me mandaste a llamar? ¿Ya pensaste? ¿Ya sabes cuál es el castigo indicado para mí? Dímelo, necesito saberlo; Oh padre mío si eso es lo que quieres eso haré pero no puedo entenderlo; es casi imposible creer que me obligues a estar con un mortal, un ínfimo mortal, un ser sin poderes con una sola vida, que llega, se va y nunca más vuelve, que yo tu hija. Afrodita la más bella, la diosa del amor; tenga que rebajarme a tal situación, pero como te lo he dicho solo quiero que me perdones y por eso cumpliré con mi castigo, lo único que me interesa tener es tu perdón el perdón del dios supremo, del dios de dioses y, más importante todavía, de Zeus, mi padre. Acá desde mi hogar, el Olimpo, evaluaré cuál de estos insignificantes mortales tiene derecho a estar conmigo o llega casi a tener tal derecho, tiene que ser por lo menos un rey, alguien con cualidades dignas de mí, aquel mortal que necesite de mi amor, de mi cuerpo, que sea capaz de complacerme en todo el sentido de la palabra de complacer a esta bella diosa. Tú, hombre de la montaña, eres el único; me necesitas, requieres a alguien como yo, serás tú ese hombre que compartirá conmigo una maravillosa noche. Serás tú porque se me acaba

Imagen tomada de google/imágenes.com

el tiempo mi padre ha puesto a Cronos contra mi así que definitivamente tú serás ese mortal. Oh .querido hombre, ¿cómo estás? ¿Cómo te sientes? hoy en esta noche tan hermosa, tan exacta, tan simétrica, con todo lo que pasa a su alrededor ¿no lo crees?, quiero estar contigo; que me beses, que me hagas tuya, convertirnos esta noche en un solo, que me hagas sentir lo que nunca he sentido una experiencia única en mi vida porque esta será la primera y la última vez que estoy con alguien como tú en esta noche que es la más bella de todas, que de verdad pueda sentir ese gran placer que estoy buscando. Padre, ahora me presento ante ti no como Afrodita ;la diosa del amor e hija de Zeus, sino como Afrodita una diosa mas que ha cumplido con su castigo y espera piedad del dios supremo, la que está esperando tu perdón la que necesita que la perdones con toda sinceridad y sin guardar rencor alguno, la que necesita que la vuelvas a ver con esos ojos de padre, como su hija, porque lo único que verdaderamente necesito es tu amor, el amor de mi padre para seguir con mi vida hasta la eternidad.

EDITORIAL

TABLA DE CONTENIDO

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SOY ESCLAVO DEL DESTINO Tomado de http://www.facstaff.bucknell.edu/rickard/JohnWilliamWaterhouse -Penelope-and-her-Suitors-1906.jpg

No es mi culpa ser la destrucción, porque yo soy esclavo de tu condena, déjame libre, soledad.

Por: Ana María Nossa G.

ilencio por favor, deja de hablar, no me importa esa vida que has llevado como tampoco importa la mía, el tiempo no pasa y siento que cada vez me desgasto mas, aun así parece que no tengo fin, qué sentido tiene esta monotonía, desearía que Hipnos tomara mi puesto, y alejarme de este mundo intranquilo. No

hago contacto con nadie, y paso por miles, todos están condenados hombres inútiles, su existencia no hace más que condenarme la mía, he sido arrojado al mundo, abastecido por mi madre nix, torturado por mis hermanas rastreras, los hombres suelen llamarlas keres, pues solo sacian su sed de sangre, al menos ese es su ser, mi existencia ya no tiene valor, porque tan solo soy el deseo de Hades y la labor de las moiras. He sido condenado a ser esclavo de mi destino porque no tengo solución y cada vez que pienso en una posible libertad, mas rápido se me escapa esa verdad, que tristeza me da en no ponerle fin a mi destino, nada, nada, nada.

ería más fácil solo olvidar a aguantarse una larga espera, pero como es de saberse, el verdadero amor amerita sacrificios y si es necesario esperar para siempre será todo un placer porque estaría haciendo lo que más amo, vivir por la persona que me da una razón para ser mas fuerte sin retroceder ni un solo paso, y entender que todo en l a vida cuesta pero que al conseguirlo se convierte en lo más atesorado por su calidad de eterno. Por María Alejandra Henao Jiménez.

Parece increíble pensar que fue ya hace tanto tiempo que encontrándonos en busca de alguien que nos otorgara calma en las horas de angustia, y que aliviara el peso de nuestra soledad se cruzaran nuestras miradas en el sitio y tiempo más inesperado, provocando en nosotros la pasión del profundo amor en el primer instante en que nos vimos,

después de esto y del efímero momento juntos, heme aquí después de 20 años aun con la añoranza a flor de piel por tu regreso. Pero todavía con la contrariedad en mi cabeza de haber parecido más un sueño el haberte tenido en mis brazos, que la cruda realidad de vivir la pesadilla de tu ausencia obligatoria, que me carcome el alma por tener el tan inexplorado sentimiento de necesitarte, que me ha atormentado durante todo este lapso, y que lo único que hace es deteriorarme física y mentalmente y aun mas, gracias a mi aparente viudez crea un aglutinamiento de pretendientes que acongojan mucho mas mi existencia .

MONOLOGO ¿Cuál es la razón de tan agravada desdicha después de tener tanto amor de por medio? , se que la respuesta a tan magna pregunta no la puede responder nadie más sino tu, porque yo en estos instantes me encuentro exhausta de darle vueltas al mismo dilema, para llegar siempre a la respuesta de tan vaga comprensión existe en mi pensamiento, como lo es el monumental destino, ¿quién hubiera siquiera pensado, que esta espera se haría casi tan eterna e infinita como estrellas en aquel basto firmamento, que contemplábamos algunas noches mientras yo cantaba canciones de cuna a nuestro hijo Telémaco ?, en

MONOLOGO

PENÉLOPE: TEJEDORA DE UN CAMINO

Tomado de http://www.paleothea.com/Pictures/Penelope.jpg

Mi amado Ulises, quisiera pensar que no estás sufriendo y que estas anhelando que falten pocos días para tu regreso, porque mi corazón se partiría en mil pedazos si me hiciera a la idea de que estas pasando por extremas penurias, y que tú meta más ambiciosa no es el regreso a tu hogar junto a mí, a pesar de todo esto no ser “…entender que todo en la vida poco, deseo que a tu retorno yo siga tan cuesta pero que al conseguirlo se radiante como el instante en que te fuiste y la convierte en lo más atesorado por verdad no es de negar que junto a tu regreso, su calidad de eterno.” uno de mis mas apetecientes deseos es que me libres a mí y a los que con tu ausencia hemos sufrido el maltrato de estos aspirantes a tu reemplazo, para que nos logres eximir de realidad tanta felicidad no los infortunios del azar al ponernos en el camino tan podía ser eterna, o por lo desagradables hombres que lo único que logran en mis entrañas menos, sin nada a cambio, el es una desmedida repulsión por su compañía, afortunadamente precio que se pago fue tu estos irritantes candidatos no logran causar en mis pensamientos aclamada fuerza, ayuda y la más leve desviación de fidelidad de lo que mis grandes lealtad, que en aquellos expectativas abarcan con tu llegada, expectativas casi tan lares en los que nos colosales como lo ha sido mi nostalgia todo este tiempo. enamoramos, juraste a Tíndaro, y que en estos momentos prefiero no recordar, porque me hace daño el solo pensar que el hecho de nuestra distancia, yace sobre guerras entalladas por dioses en nuestros claustrofóbicos rumbos.

Tomado de: http://santapolerosclasicos.blogspot.com/

POR: ESTEFANY MUÑOZ LAM

a perdí la cuenta, las noches son tan largas como los días, en las mañanas cuando el sol se levanta mis manos acuden a las agujas y tejo para no olvidarte. En las noches mis manos destejen para guardar la esperanza, la esperanza de verte cruzar la puerta de mi habitación y que me tomes como a la mujer que soy. No soporto los hombres que Aguardan como perros, que buscan y buscan hasta atrapar su presa, me

hacen sentir como si no tuviera amor para dar, tan deseada e infeliz que solo los maldigo en silencio mientras sigo con este plan de tejer y destejer. Tejer para sostenerme en vida, para guardar tu reino y destejer para no entregarme al llanto a una mala vida. Te amo Ulises y nunca te lo dije cuando comenzaste el camino a esa guerra absurda a la que nunca quise que fueras. ¡Malditos perros! ¿Por qué no me dejan en paz?, ya les he dicho que

MONOLOCO estoy ocupada… no tengo tiempo para ofrendas… pueden dejarlas donde siempre, pueden regresar a sus reinos y dejarme en paz… Ya les he dicho de mil maneras, pero no me hacen caso, sin embargo yo les sigo insistiendo que ¡NO ME IMPORTAN SUS REGALOS!

9 en mi puerta, no quiero más obsequios, ¡déjenme en paz!... malditos perros, malditos…, es lo único que yo les puedo decir a ellos, a esos hombres que me acosan, que me sofocan, pero yo hago caso omiso y sigo cosiendo.

El sol se oculta una y otra vez ante No soporto más humillaciones, amor, mis ojos, de pronto logro abrirlos de si supieras qué has hecho de mí, si nuevo, y me doy cuenta que el tiempo tan solo te dieras cuenta de mi ha pasado, han transcurrido 20 años, sufrimiento no tardarías tanto, llevo en los que a esos perros no les ha tantos días cumpliendo la misma importado y me siguen acosando. Mi rutina que mis manos hinchadas Ulises, te necesito tanto, no quiero hacen y que se cansan menos que mi más monotonía como la que he vista. Cuando el sol golpea los tenido en este tiempo, amor de mi tejados de tú pueblo, tomo las agujas vida, necesito que regreses. me acerco a la ventana y observo por De pronto escucho que nuestro hijo horas ansiando ver tu nave y Telémaco que viene corriendo a tus guerreros de regreso, mí y viene con una sonrisa pero no, lo único que veo “Llevo tantos de oreja a oreja que me son naves que no me días cumpliendo pareció muy extraña, interesan, con ofrendas porque siempre había la misma rutina” y hombres-perros que estado triste por lo de tu tocan a mi puerta con partida, sin embargo se le Penélope obsequios que insultan notaba demasiado la hasta los mismos dioses. felicidad. Cuando en ese Si te contara cuánto ha crecido momento sentí una energía tu hijo y cuán falsos son tus amigos, hermosa, sentí como si hubiera vuelto todos quieren tenerme en sus camas. a nacer, sí, claro que sí era mi sexto Yo resisto porque te amo, amo a ese sentido. Ese sentimiento de mis hombre gentil y fuerte que me hizo adentros me decía algo que quería mujer y por eso no paro de tejer, no que supiera. Luego nuestro hijo me sé cuánto durará este calvario, es un dijo que me tenía una gran sorpresa. martirio pero me sostengo porque Entonces ahí fue cuando te vi, y se algo muy dentro de mí, me dice que me alegro por completo mi vida, eras vives, algo me dice que no has real, mi corazonada si estaba en el muerto, los dioses no te favorecen y lugar indicado. te hacen imposibles, pero sé que Ahora yo si sabía que mi vida sigues vivo esperándonos a nosotros cambiaría de nuevo, que daría un giro dos. A tu hijo Telémaco y a mí, tu de trescientos sesenta grados y que esposa y mujer Penélope. estaría contigo siempre, te amo mi Cuánto más tengo que decirles que amor, mi único amor, mi amor estoy ocupada, no quiero más golpes verdadero.

MONOLOGO Esos perros quedaron ardidos al verte, me divertí viéndoles la cara, de furia y envidia. En este instante de mi vida digo, “hasta que la muerte nos separe” y también digo “soy la mujer más feliz del mundo”.

10 F G Mi Ulises, te necesito tanto, no quiero más monotonía como la que he tenido en este tiempo Penélope

E D

Tomado de: http://protion9.blogspot.com/2007_03_01_archive.html

FALACIAS

Locura en la política

concluyó que Colombia presenta índices muy bajos en relación con otros países que 8 tienen el 35% o 40%. Desde siempre la locura se ha visto manifestada como la desviación que tiene una persona al actuar y al pensar frente al común de la población. Por esta razón Colombia no es ajena a este suceso, ya que uno de los actuales candidatos a la presidencia presenta ideas, que sin lugar a dudas ponen en entredicho la cordura del mencionado representante político.

OP: A mí no me da confianza un cambio tan drástico. DE. Entonces, ¿Qué opina al respecto? OP. Considero que Juan Manuel Santos debería ser el presidente 2010-2014 en Colombia, porque maneja la misma línea de Uribe que, por cierto lleva ocho años en 9 el poder.

Por: Jimena Tobón y Estefany Muñoz

staban dos personas en una sala de espera viendo un debate político, en el cual se encontraban Juan Manuel Santos y Antanas Mockus. Uno de los televidentes defendió al segundo candidato y la otra persona se opuso.

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DE: Puede ser egresado de las mejores universidades del mundo, pero a mí no me convencen las mentiras.

DE: Que lástima que usted lo considere de esa manera.

OP: Al menos no está loco, como Antanas Mockus.

OP: ¿Acaso usted piensa lo contrario? DE: Por supuesto. Es obvio que él tiene el 1 mejor plan de trabajo.

DE: Considero que no hay validez en sus argumentos, porque frente a otros hechos, como el combate en el Ecuador, Juan 4 Manuel Santos actuó como un loco.

OP: ¿Por qué está tan seguro?

OP: Eso no está en discusión.

DE. Estoy seguro porque Antanas Mockus es reconocido por el cambio cultural que generó en Bogotá en 1997 cuando llegó 2 por primera vez a la alcaldía.

DE. El que calla otorga

OP: Si hablamos de eso, encontramos que el candidato a la presidencia, Juan Manuel Santos, tiene mucha experiencia al respecto. Él es economista con especializaciones en las Universidades de Londres y Harvard, fue Ministro de comercio exterior en el periodo de Gaviria y

DE: Antanas Mockus es cuerdo, porque 6 nadie ha demostrado lo contrario.

Falsa evidencia: En ésta se muestra como evidente el hecho de que Antanas Mockus tiene el mejor plan de trabajo. 2 Primer Argumento. Argumento de narración: http://www.universia.net.co/elecciones-presidenciales2010/antanas-mockus/plataforma-politica.html

http://equinoxio.org/UserFiles/image/2010/20100 405-mockus.jpg

Ministro de hacienda y crédito público en el 3 gobierno de Andrés Pastrana 2000-2002.

OP: Definitivamente Antanas Mockus sería lo peor que le pasaría a este país.

DE: Aquí no se está hablando de sucesión de gobierno, sino de la elección de políticas justas y convenientes para el país.

OP: ¿Por qué está tan seguro de que Antanas Mockus no está loco?

OP: Por algo lo llaman Lockus ¿o no? 3

Segundo argumento. Argumento de autoridad. http://www.universia.net.co/elecciones-presidenciales2010/juan-manuel-santos/ 4 Contradicción: El defensor de Mockus intenta mostrar que Juan Manuel Santos también ha actuado como loco 5 Maniobra de negación: Intenta evadir la temática planteada. 6 Ad ignorantiam: No hay validez porque nadie ha demostrado o aclarado una u otra situación.

DE. Eso dicen los que no conocen sus políticas.

OP: Que pesar de Juan Manuel Santos debe estar cansado de que hablemos de 10 el.

En la política siempre hay algo de locura.

DE: ¿Pobrecito? ¿Por qué?

OP: Porque él está promoviendo unas ideas que OP: ¿De qué me habla? En la locura apoyan el empleo; si no Estoy muy bien informado. sabía él pretende lograr que siempre hay en cada hogar haya al menos algo de razón DE. Si es así, supongo que una persona con empleo, sabe que sus propuestas se creará hasta el 2014 cerca de basan en la educación. En este 2.400.000 de empleo por último reducirá campo presenta unas políticas de gobierno 11 la tasa de empleo por debajo del 9%. 7 excelente para el país. OP: ¿Qué argumentos tiene usted para afirmar que él va a brindar una amplia cobertura educativa? DE: Estoy seguro por el análisis detallado que ha realizado en cuanto al sector educativo. Por ejemplo: En uno de sus estudios Antanas Mockus determinó cuántos jóvenes que entraban a la universidad se graduaban. Por cierto, los resultados arrojaron que sólo el 27% de los jóvenes que se encontraban en edad de cursar la universidad estaban en ella. Se 7

Anfibología: no se sabe en que repercuten sus propuestas

DE: Eso está bien, pero volvemos al tema de la locura. ¿Qué prefiere usted, un candidato deshonesto o uno loco?

Tercer argumento: basado en hechos y datos http://www.universia.net.co/eleccionespresidenciales-2010/antanas-mockus/entrevistaexclusiva-con-mockus-sobre-la-educacionsuperior.html 9 Ad antiquitatem: Intenta mostrar que Santos al manejar las mismas políticas de gobierno de Álvaro Uribe será la mejor opción de gobierno. 10 Acento: Este tono, hace ver ha Santos como la víctima. 11 Ad consequentiam: Si no votan por Juan Manuel Santos abrá desempleo

FALACIAS

Locura en la política OP: La verdad, ninguna de las dos facetas nos favorecería. La deshonestidad es algo que nos afectaría al interior del país, mientras que la locura, tendía problemas 12 que repercutirían al exterior del mismo. DE: Yo pienso que Mockus es la mejor opción, porque todos los jóvenes y 13 ejecutivos están con él. OP: Yo creo que no es adecuado elegir un candidato con ideas tan novedosas, porque puede resultar peligroso tener nuevas 14 ideas. DE: Diga lo que diga yo seguiré firme con mi postura, porque Mockus es el candidato más honesto.

demostrada en la última semana con la 17 compra de votos. OP: Sí. Esta es una situación compleja, especialmente por la situación de los dos candidatos. DE: La misma condición que dice que hay dos candidatos, uno deshonesto y otro loco. OP: ¿Quién le asegura a usted que Juan Manuel Santos es deshonesto? DE: Yo prefiero callar en este aspecto, sólo le digo que árbol que nace torcido, su 18 tronco jamás endereza. OP: Siento que no hay plena conciencia frente a esta situación.

OP: Pero todo el mundo va a votar por Santos en la segunda vuelta.

DE: Sí, hay entendimiento en este ámbito, pongamos esta situación: Si estoy robando soy consciente, entonces si estoy consciente estoy 19 robando.

DE: ¿Cree usted que Juan Manuel Santos comprará la misma cantidad de votos 15 para la segunda vuelta? OP: No

OP: Juan Manuel Santos no pudo haber comprado votos, porque eso lo llevaría a la 20 cárcel.

DE: Al decir que no, está afirmando que en algún momento el compró votos. OP: No me refería eso, sino que 15 de 20 personas apoyan a Juan Manuel Santos, por lo tanto, alguien en su 16 familia debe apoyarlo.

DE: En éste país ningún político es honesto, ningún político responde por sus actos; entonces ningún 21 político responde por sus actos.

DE: A mi no me convence, porque uno de los más grandes problemas de la política es la corrupción. Situación que fue

OP: Yo defiendo a mi candidato. Sin embargo considero que es mejor que 22 consecuencias.

FALACIAS

Locura en la política DE: No me convencen sus palabras, hablemos con datos concretos. OP: Está bien, hablemos de políticas de gobierno. DE: Hablemos de la incidencia que tiene el emprendimiento en la adquisición de empleo. ¿Acaso Juan Manuel Santos propone algo al respecto? OP: Por supuesto: El lo menciona porque es muy importante para el desempeño de una persona. El sabe que el emprendimiento es una de las vías más 23 precisas para generar nuevos empleos. DE: Hay que reconocer, que ése es un aspecto muy positivo. OP: Sí, seguramente su candidato también tiene excelentes propuestas. DE: Lástima que esté pasando por un mal momento.

DE: Ese día tuvo un mal desempeño porque su madre había muerto el día 25 anterior. OP: ¡Que lástima! DE: Sí OP: ¿Sabe una cosa?, después de haber hablado con usted, es que comprendo que Antanas Mockus no está loco. Simplemente piensa diferente. El hecho de haber actuado como un niño en situaciones como disfrazarse de superhéroe, ponerse un sombrero de queso, casarse en un circo o bajarse los pantalones, demuestran que tiene un gran sentido del humor; es probable que él este más cuerdo que todos nosotros. DE: Sí, además usted dice que él está “loco”, pero no puede ser creíble porque hasta el momento usted muestra afinidad 26 con sus locos comportamientos.

OP: ¿ A que se debe esto? DE: Son dos aspectos importantes. El primero de ellos fue la pérdida de seguidores que tuvo en el pasado debate político al afirmar que un médico general debía ganar 1.000.000. OP: Por qué cree que sucedió esto? DE: Yo diría que fue porque ése día pasó debajo de una escalera, usted sabe que los ciclos energéticos allí situados son muy 24 negativos. OP: La verdad yo no creo en eso, mejor cuénteme la segunda causa.

Imagen tomada de: http://angar.files.wordpress.com/2010/03/mockus .jpg

Ignoratio elenchi de discusión: Evade la respuesta, ya que no responde si prefiere la deshonestidad o la locura. 13 Ad populum: Al decir que todos los jóvenes están apoyando al candidato mencionado, intenta persuadir al público diciendo que él es mejor. 14 Petitio principi: Se repite la misma afirmación. 15 Pregunta compleja: Pretende llegar a la verdad, si responde que sí, lo afirma y si responde que no, también. 16 Accidente: Se da por la situación que presentan las masas, si la mayoría de

Accidente generalizaciones 18

inverso:

Incurren

las

Ad nauseam: Intenta demostrar la irremediable corrupción de Juan Manuel Santos. 19 Falso Dilema: Hay un uso incorrecto de la argumentación por la alternativa exhaustiva. 20 Ad consequentiam: El castigo que Juan Manuel Santos recibiría por comprar votos y por ésta situación Él no lo haría. 21 Equivoco: Se muestra un uso incorrecto de la argumentación lógica.

Ad baculum: A través de la amenaza que le hace la persona defensora de Santos, pretende dejar callado al defensor de Mockus. 23 Cuarto argumento. Argumento basado en definición http://www.santospresidente.com/pdf/empleo.pdf 24 Causa falsa: El hecho de haber pasado por una escalera y creer en supersticiones no determina el comportamiento que tendrá durante una intervención periodística.

Ad misericordiam: Intentan justificar que el mal desempeño en el debato fue por la muerte de su madre. 26 Ad hominem: Se presente como una situación difícil de creer porque el oponente de Mockus termina por apoyarlo.

FALACIAS

Locura en la política OP: Tiene toda la razón. DE: Vamos a ver qué pasa el 20 de junio en las elecciones presidenciales. OP: Al menos usted me ha presentado una excelente propuesta de Antanas Mockus y creo que voy a votar por él. DE: Créame: tengo excelentes argumentos para defenderlo. OP: ¿Cómo puedo estar seguro de que lo que usted ha dicho es verdad? DE: Porque, soy un hombre de palabra.

OP: Hasta luego, debo irme. DE: Hasta luego, que esté bien.

“Cuando todo el mundo está loco, ser cuerdo es una locura” Paul Samuelson. “Este país de la locura y de la sabiduría son limítrofes y de fronteras tan inciertas que jamás uno puede saber en cuál de los dos se encuentra” Arturo Graf

“Guasón”. Anónimo. Tomado de gabrielrevelo.blogspot.com

na tarde fría e impávida Guasón y Lux Luthor discuten sobre un plan malévolo para dar fin a sus respectivos archienemigos. Mientras Guasón propone que sólo el plan tendrá éxito si la víctima es sometida a un extenuado martirio, Luthor afirma que es más importante centrarse en el fin de sus enemigos, que en el método para llegar a este propósito. A parte de esto, a lo largo de la discusión se ve un tema implícito como es la locura, esto se evidencia en los argumentos que propone Luthor. Guasón quiere descubrir qué se oculta en la mente extraña de este supervillano. Por: Isis Daniela Londoño Chaparro y Maria Alejandra Henao Jiménez

G: ¿Sabe qué horas son?

G: Eso no está en discusión, usted trabaja para mí y tiene que aceptar lo que le ordene.1

L: ¿Por qué tendría que saberlo?

L: Deme una buena razón para obedecerle.

G: Llega tarde… otra vez

G: ¿Recuerda esa vez que deseamos el fin de aquellos que se entrometen en nuestros planes?, le propongo algo muy codiciado.

Guasón (G) Y Lux Luthor (L)

L: Usted sabe perfectamente porqué me retardé, el tiempo que me dio no fue suficiente, acostúmbrese a mi manera de trabajar.

Ad verecumdiam personal: Es una persona que aparentemente cumple con seriedad su palabra.

L: Usted siempre con la manía de gobernar todo el mundo. ¿Cuántas veces su plan va a volver a fracasar?, entiéndalo, perdió muchos aliados por el simple hecho de que ya nadie confiaba en sus planes. 1

Maniobra de negación: Guasón evita el progreso de los argumentos de Lux Luthor.

FALACIAS Creo que yo también voy a hacer lo mismo que muchos hicieron con Usted. 2 G: ¿Volvería a cometer el error que llevó a la perdición a toda su familia? 3

G: Volverán aquellas épocas de persecución, de largas torturas, de deleite hacia el sufrimiento de otros. L: No todos los villanos disfrutamos la consternación de otros.

L: Dígame usted cuál error, yo no recuerdo haber cometido ninguno.

L: No me gusta recordar lo que usted mencionó anteriormente, tengo que unirme a su inútil plan. Cuénteme, ¿cuál es?

“IntermInables gritos de angustia, muchos corren para salvar sus vidas, pero se dan cuenta de que la ciudad está vacía

de superhéroes”

G: Primero, tendremos que acechar a nuestro enemigos, matarlos, torturarlos y acribillarlos, finalmente estaremos sentados, con dos copas de vino brindando por nuestro honor. Créame Luthor , tiene la certeza de mi palabra. Nuestro plan no es propenso a que falle 6

L: No estoy de acuerdo con su pensamiento, Guasón, qué es más importante para usted: ¿torturar sin ningún fin a la gente o matarlos para poder cumplir nuestro propósito?

G: ¿Recuerda aquel día que quiso resignarse a seguir el plan de aquel villano?, sabía muy bien que aliarse con él no le convendría, pero también tenía claro qué pasaba si rechazaba su oferta, y gracias a esto toda su familia apareció “misteriosamente muerta “al otro día.4

“Sufrimiento”. Anónimo. Tomado de cuestionesmorales.blogspot.com

G: Nunca dijimos que todos, la mayoría somos perfectamente diseñados para ser perversos.5 L: Es evidente que me tiene que probar su teoría con una demostración de maldad. G: Interminables gritos de angustia, muchos corren para salvar sus vidas, pero se dan cuenta de que la ciudad está vacía de superhéroes que los salven. Así podremos terminar con la sublime ciudad donde habitamos. L: ¿y cómo podremos terminar con la ciudad que mencionas?

G: Sabemos que si los matamos sin tortura, no tendremos cómo disfrutar la venganza que tanto hemos codiciado, ante todo es Usted el que me debe dar la razón para acabar con sus vidas sin ningún método de sacrificio. Comparto mi opinión con una frase: “El fin justifica los medios”7

L: Me parece un poco intransigente su idea, Sr. Guasón, lo cierto es que no me voy a rebajar a unos ciertos actos inhumanos para sentirme más poderoso, con lo que uno se deleita es con el placer de saber que tales escorias ya han sido enviadas a otro mundo. 8

Ignoratio elenchi de premisas: Guasón busca exponer el punto débil de la premisa que propuso Luthor.

L: Decepcionado, puesto que mi mayor codicia es verlo muerto en mis manos.

L: Siempre digo lo que pasa por mi mente, recientemente he tenido algunas distrofias neuronales a causa de la sorpresiva muerte de mi familia, pero mis ideas siguen siendo claras. No pretendo torturar a nadie10 G: No le creo su grácil inocencia respecto a este tema, con el hecho de que usted haya realizado aquel genocidio con el villano Caníbal Lather, me da derecho a intuir que su carácter es voluble.11

9 6

G: Si su archienemigo fuera asesinado mañana al amanecer por otra persona que no fuera usted, ¿Cómo se sentiría Luthor?

G: Sr. Luthor, se está contradiciendo, es evidente que usted siente algo de placer cuando “Por poder se entiende cada mata a alguien, oportunidad o posibilidad recuerdo que me existente en una relación dijo ahora que su social que permite a un objetivo era ver a individuo cumplir su propia su enemigo voluntad” muerto, no Max Weber, Conceptos importaba cómo Básicos de Sociología. se llegaba a ese fin.9

Ad antiquitatem: Lux luthor recuerda el fracaso del plan del Guasón, donde toma esto como argumento para no volver a intervenir en los planes. Ya que estos no fueron gratos en tiempos pasados. 3 Pregunta Compleja: Guasón se predispone a la respuesta por la que va optar Lux Luthor. 4 Contradicción: Guasón recuerda el error que cometió Luthor y evidencia que no hay validez en argumentos futuros.

FALACIAS

Ad vericundiam personal: Guasón le da confianza de los planes propuestos por medio de su palabra. 7 Maniobra de inversión: Guasón le da la responsabilidad de defender el punto de vista a Luthor 8 Argumento válido

Falsa evidencia Luthor presenta su argumento como fuera de discusión necesaria 10 Ad misericordian: Lux luthor propone una excusa para remediar la contradicción que evidenció anteriormente. 11 Ad hominem: Guasón hace un ataque personal Luthor, recordándole las malas acciones que cometió en tiempo pasado.

FALACIAS L: Si usted afirma que mi carácter es voluble y eso es un problema para usted, entonces ¿por qué me quiere incluir en sus planes? G: Por muchos motivos, el principal es que tiene dos opciones: obedecer en lo que le estoy proponiendo, o morir rechazando mi propuesta.12 L: Sr. Guasón, si “el fin justifica los medios” entonces usted no tiene escrúpulos para conseguir que yo me una a su plan. 13 G: Se denota que sus distrofias neuronales han hecho que sus ideas ya sean incoherentes. Dejemos su incapacidad racional en un segundo plano, por ahora esto es lo que debemos hacer. 14

dado que la capacidad desalmada de matar no es tan fácil de adquirir. G: ¡Jajaja!, eso es lo que anda rondando entre las preocupaciones de su pequeñita cabeza, no sea idiota, lo que debería preocuparle en estos momentos es lo que haremos después de adquirir tanto poder. 16 L: Se nota que no tiene las ideas claras, al principio su objetivo era satisfacerse con las torturas que hacia a los demás, pero ahora me dice que su mayor alcance es obtener poder y más poder.17 G: ¿Para usted que es el poder?

L: Explíquese… G: Es sencillo este plan, hasta usted lo entendería, lo único que tiene que hacer es secuestrar a nuestros archienemigos, luego torturarlos, despellejarlos y por último sacrificarlos. Recuerde que el “fin justifica los medios”15 L: ¿Usted cree que por matar unos cuantos superhéroes se facilitará la tarea de acabar con la ciudad? , no debería estar tan seguro, la idea que se hizo es errónea

Ad baculum: Guasón propone una maniobra para que Luthor solo se vea sometido a escoger dos opciones, uno de estas es la muerte segura.

“The Joker”. Anónimo. Tomado de theworldwentaway.wordpress.com

L: El poder puede ser bueno, pero otras veces muy malo. A veces siento que me llama sin control alguno, para lograr todos mis propósitos que he deseado a lo largo de mi vida, pero no obstante, hay que entender que este es malo, porque al final resulta vagando en un mundo sin ideas.18

Falso dilema: Luthor no hace un correcto uso del silogismo, ya que una premisa no está bien establecida. 14 Argumento válido 15 Ad náuseum: “ El fin justifica los medios” es una premisa que se repite constantemente a lo largo de la discusión

G: Sólo me queda decirle que haremos el plan que tengo en mente, no me convencen de ninguna manera sus ideas, por esto aclararé la segunda parte de mi malévolo plan: Después de que usted haya secuestrado a todos nuestros archienemigos, sólo queda deshacernos de las personas que habitan en esta ciudad.19

L: Qué tal si les ponemos una trampa, llamaremos la atención en un lugar de L: No sé, últimamente se la ciudad, así toda la me olvida todo. Me gente vendrá a este persiguen muchos gatos espacio, podemos negros.23 comprar un explosivo mortífero, que destruya a G: Luthor, ¿qué tienen que todos de una vez. Le ver los gatos negros con Anónimo.Tomado de recomiendo que los nuestro despiadado plan?, Prisionblackgate.blogspot.com compremos en el no encuentro ninguna almacén “la máscara”, allí relación además el tiempo todos los supervillanos los compran, deben se agota, ya está empezando a oscurecer. ser buenos.20 L: Si oscurece no podremos hacer nada, ya G: Pienso que a las personas de esta que la falta de luz nos inhibirá el trabajo 24 ciudad, se les debe dar una muerte fatal. L: Delibero que las personas deben morir sin reproche alguno, sería estúpido malgastar tiempo y dinero en un plan que sólo usted quiere realizar. 21 G: Bueno, creo que es mejor centrarnos en el plan. Argumento válido Ad populum: Luthor recalca que los explosivos se deben comprar en esta tienda, ya que muchos villanos acuden a esta. 21 Ad lógica: Luthor crea un sofisma a partir de la premisa propuesta por Guasón, de esta manera 20

Acento: Guasón hace un diminutivo, para mostrar su opinión respecto a las ideas de Luthor. 17 Argumento válido 18 Ignoratio elenchi de discusión: Luthor redunda sin ningún punto la pregunta del Guasón

L: No creo en supersticiones, pero mi mamá, quien era conocida por sus grandes dotes de adivinación, un día me expuso una visión, ella dijo que una gran catástrofe se avecinaba y que no era seguro andar por las laderas de aquella ciudad. G: ¿De cuál ciudad hablaba su mamá?22

FALACIAS

cambia la proposición expresada por él.

G: Es cierto, volviendo al tema, creo que una manera de matar a todos sería enviar una bomba no tan potente, ya que esta podría causar mutilación en los miembros de las personas. L: ¿Con qué fin haría esto?

Anfibiología: Se presenta ambigüedad en la predicción establecida por la mama de Luthor. 23 Causa falsa: Luthor presenta una excusa no muy coherente para justificarse. 24 Petito Principi: Luthor redondea sus argumentos sin llegar a un punto fijo.

FALACIAS G: ¿Acaso no ha puesto atención a todas mis intervenciones anteriormente propuestas? L: Le pedí que me respondiera, no que me preguntara otra cuestión. G: Reitero que uno de los más grandes problemas suyos es el manejo de la palabras, contradicciones y frecuentes incoherencias que usted presenta a lo largo de todos sus argumentos.25 L: Si tuviera incoherencias en mis argumentos, en este momento estaría en un hospital mental26 G: Creo que todos los supervillanos se están volviendo locos, esto se demuestra con su caso y con el del Dr. Octopus, quien también quise convencer de mis planes.27 L: Muchos supervillanos están locos, por lo tanto, alguno de nosotros debe estarlo. 28 G: Muy buena su teoría Luthor, pero quiero volver a preguntarle acerca del plan que estábamos ideando. L: Ese plan ya delo por perdido,Guasón. G: ¿Por qué lo dice? L: Ningún supervillano quiere el mal. Ningún héroe quiere al mal, porque ningún supervillano es héroe29

G: La verdad es que no logro entender su tergiversada mente, solo me baso en argumentos establecidos por el periódico matutino para informarle que nuestros ELEL GUASÓN enemigos adquieren más fama y por tanto, tienen una mayor Es un genio criminal acogida en la ciudad. con la apariencia de un payaso. Tiempo L: Yo pienso que las personas después en la era tergiversadas establecemos dorada del cómic, buenas ideas, ya que nadie ha Guasón fue retratado demostrado que no es así.30 como un ladrón con G: Cada vez se me hace más trucos siendo gracioso y tonto a la duro apreciar tan débiles vez argumentos. Lux Luthor para donde va todo esto? .Quiero LEX LUTHOR saber en qué converge nuestro Es un personaje de plan, a qué acuerdo podemos ficción de DC comics, llegar con nuestras diferencias? un supervillano u el L: Todo converge en algo archienemigo de Superman Guasón, y es la locura. ¿Se le hace raro lo lazos amarrados a CANIBAL LECTER lo largo de nuestro cuerpo? EL erudito asesino G: Pensé que eran serpientes doctor Lecter podría venenosas, enviadas para ser definido como un destruir mi capacidad de psiquiatra psicópata poder. caníbal L: Creo que acaba de aceptar el Tomado de: acuerdo al que llegamos. Prisionblackgate.blogsp ot.com

Argumento Válido Ad consequentiam:Luthor justifica su falta de cordura con una consecuencia sin validez alguna 27 Accidente: Guasón parte de una particularización, asume que todos los villanos están locos por el hecho de que Luthor y el Dr. Octopus lo están. 28 Accidente inverso: Luthor afirma que todos los supervillanos están locos por tanto uno de ellos debe estarlo. Asi parte de una generalización y desemboca en una particularización. 29 Equívoco: luthor presenta un argumento ilógico. 26

FALACIAS

Infierno Manuela: Te llamo porque contarte una situación últimamente me incomoda.

quería que

Michelle: No hay problema. Cuéntame. Manuela: No deberíamos tratar este tema por teléfono, ¿Podríamos vernos mejor? Michelle: Si, claro. Podrías adelantarme algo. No me dejes con la intriga. ¿Estás bien? Manuela: Estoy bien. Mejor nos vemos mañana en OH! Café, a las tres y media. Al día siguiente Manuela y Michelle se encuentran en el sitio acordado.

Michelle: En tu comportamiento, no hay día en el cual no estés de mal humor, irritable. Tu actitud no demuestra lo contrario.1 Manuela: No me importa lo que tú pienses o digas. He estado muy bien, como siempre. Michelle: Entiendo si tu estado de ánimo se debe a la perdida de tu 2 esposo. Manuela: Claro que no. No quiere decir que yo me sienta así, porque todo el mundo cae en depresión por la pérdida de un ser querido3. Yo no sigo el camino que siguen los demás. ¡Qué tal!

Manuela: Hola Michelle, ¿como estas? Michelle: Muy bien Manuela. Cuéntame. ¿A qué se debe tanto misterio? ¿Sigues teniendo problemas en tu vida? 1

Manuela: ¿Problemas? ¿En qué te basas para decir que tengo problemas en mi vida?

Falacia Falsa evidencia: Michelle supone que Manuela

tiene problemas, debido a su actitud. 2 Falacia Falsa evidencia: Michelle asume que el bajo estado de ánimo de Manuela es por la pérdida de su esposo. 3 Falacia Ad populum: Manuela no sigue una posición que siga la gente normalmente cuando pierde a un ser querido.

Ad ignoratiam: Justifica una idea, ya que nadie ha demostrado lo contrario.

FALACIAS

no sufrimos siendo mortales, ¿tendrán continuación en el infierno? 7 Michelle: La verdad, no creo que el infierno exista. Créeme, no es posible, son simples suposiciones, te doy mi palabra.8 Manuela: Si existe o no, eso está fuera de discusión, es algo que no te consta.9 http://www.elblogdeltarot.com/wp-content/uploads/bbb9.jpg

Michelle: Simplemente, tu forma de actuar demuestra lo contrario. Ya no eres la persona alegre de antes. 4 Manuela: Es evidente que no sabes que está pasando realmente. Yo no tengo que demostrar que no es por la muerte de mi esposo que estoy así. En cambio tu, deberías darme razones más lógicas de porque me juzgas. 5 Michelle: Amiga, como ya te dije, tu forma de actuar demuestra lo contrario. 6 Manuela: Te voy a contar, para que dejes de suponer cosas: Mi vida ha cambiado totalmente desde que empecé a imaginar que sería de ésta después de la muerte. No dejo de pensar, en como pagamos los errores que hemos cometido a lo largo de nuestras vidas, los errores que

Michelle: Entonces, por eso mismo no es un argumento válido para justificar la existencia del infierno. 10 Manuela: ¿Acaso tú mides las consecuencias a futuro de tus actos sin censura? Michelle: No, eso lo asumiré cuando ya no tenga vida. ¿Entonces se podría considerar que el castigo dado en el infierno es el resultado de gozar tu vida? Claro, por eso dicen que hay que seguir las normas para evitar asumir las consecuencias. 11El infierno, como castigo infinito, es desproporcionadamente severo para la proporción del pecado humano. Por lo tanto, el infierno es injusto, ya que

infligir un castigo desproporcionado a la ofensa 12 Manuela: No me parece que haya validez en tus opiniones frente al tema, hace un momento decías que el infierno no existía.13 Explícate mejor. ¿Crees o no en la existencia del infierno? Michelle: Eso depende, muchas fuentes tratan de explicar este tema Manuela: Yo pienso que sería estúpido tratar de entender algo, que ningún mortal ha vivido realmente, por medio de libros y autores sin fundamentos. 14 Michelle: ¿Qué prefieres entonces: Creer o no que el castigo es justo entre más doloroso y largo sea? Manuela: El castigo es muy importante en la vida de todos para corregir los errores cotidianos, o sino seguiríamos cometiendo las mismas faltas sin mejorar, y el propósito del hombre es alcanzar la máxima felicidad, sin llegar a la perfección, pero sí acercándose a ella. 15

7 Argumento 2: Manuela explica las causas de su cambio emocional, y los efectos de este en su vida. 8 Falacia Ad verecumdiam personal: Michelle, le da su palabra a Manuela acerca de la inexistencia del infierno. 9 Falacia Maniobra de negación: Manuela evita que

4 Falacia Ad náuseam: Michelle reitera en varias ocasiones

Michelle continúe dando los argumentos sobre la existencia

que si comportamiento no demuestra lo contrario.

del infierno.

5 Falacia Maniobra de inversión: Manuela intenta evitar

10 Falacia Contradicción: Michelle cambia sus ideas y

que Michelle la cuestione acerca de su actitud sin saber las

adquiere una nueva posición.

razones.

11 Ad báculum: Michelle dice que si no se siguen las

6 Falacia Ad náuseam: Michelle reitera que la forma de

normas,

actuar de Manuela no es normal.

consecuencias.

FALACIAS

http://miprimernegocio.files.wordpress.com/2009/04/temor-2.jpg

Michelle: Terminar en el infierno, sería el resultado directo de el karma previo, consecuencia de los pensamientos, las palabras y las acciones pasadas. Manuela: Sería lógico que la mentalidad de un ser en el infierno correspondería a un estado de extremo terror, desamparo y angustia. Michelle: El infierno no existe porque nadie ha comprobado lo contrario. 16 Manuela: Yo pienso que uno de los problemas de la sociedad es el extremo temor, infundido por los testimonios de personas que no tienen nada mejor que hacer que inventarse relatos de apariciones que en sueños, les cuentan como es la vida después de la muerte, demostrado en las noticias de la semana pasada. 17

12 Argumento 1: Michelle ejemplifica hechos de su vida y los usa como argumentos para defender su idea. 13 Falacia contradicción: Manuela acusa a Michelle por cambiar de su opinión sobre la existencia del infierno.

Michelle: Ningún ser humano ira al cielo, porque todos los seres humanos somos pecadores y ningún pecador va

14 Falacia Ad ignorantiam: Manuela reafirma su posición

cualquier

situación,

asumen

las

sobre la falta de fundamentos acerca del origen de las

16 Falacia Ad ignorantiam: Michelle, asegura que el

teorías de Michelle.

infierno no existe porque nadie ha demostrado lo contrario.

15 Falacia Ignoratio elenchi de discusión: Manuela evade

la pregunta que Michelle le formula.

sociedad en general siente temor por las mismas causas.

Falacia Accidente inverso: Manuela dice que la

FALACIAS al cielo. morir?

18¿Entonces

tendrías miedo de

Manuela: Según tú, las personas que van al infierno y cometen un crimen llevados por el dolor y la desesperación a cometer este acto, son absueltas. 19

Narakas helados y los ocho Narakas ardientes. 21 Manuela: Ahora quieres decirme.

entiendo

que

Michelle: La gente por miedo rechaza el tema del infierno, que es un concepto obviamente anticuado,

Michelle: Claro, entonces dices que por cometer errores menores como mentir, robar, no honrar a tus padres y esas Manuela: Entonces, la intención de mis cosas de menor sueños es hacerme importancia, nos entender a que se debe iremos al infierno y no mi mala suerte, ahora Vivimos en un mundo podremos ser todo tiene sentido. 22 absueltos, la noticia es sin restricciones Michelle: No seas que tú también eres morales, por ende supersticiosa. Creo que pecadora y te irás nosotras también estás malinterpretando las con todos nosotros al actuamos de igual cosas. Tienes miedo, y no infierno, a sufrir bajo el tienes mala suerte porque calor y el frio de todos forma. tus temores invadan tus los Narakas, según la 20 sueños. religión budista. Manuela: ¿Narakas? Explícate mejor. Michelle: El Naraka se encuentra a lo largo de una serie de redes de cavernas que se extienden por debajo del mundo humano ordinario, en el interior de la Tierra. Te puedo asegurar que pasarías muy mal en un lugar como este, porque hay diferentes maneras de enumerar los distintos Narakas y describir sus tormentos. Una de las más comunes es la de los ocho

Manuela: Pero, en todas las culturas es una tradición muy antigua el uso del infierno como símbolo de castigo. 23 Michelle: No todas las culturas adoptan actualmente esa posición, la tradición se ha modificado con el paso del tiempo, por los cambios culturales, la falta de respeto a la tradición misma.

culturas se han adaptado a cambios sociales de la época.24

los

Michelle: ¿Qué quieres decir con eso de cambios sociales? Manuela: Nuestro propio infierno es vivir día a día la realidad. A causa de nuestra reacción a la violencia, los hijos maltratan y asesinan a sus padres, no respetamos los fundamentos morales que nos hacían vivir en tranquilidad hace años. 25 Michelle: En resumidas palabras, vivimos en un mundo muy dañado, lleno de personitas sin fundamentos morales. 26 Manuela: Vivimos en un mundo sin restricciones morales, por ende nosotras también actuamos de igual forma. 27

Michelle: Pecar es de hombres. Manuela: El hombre cae, pero se levanta porque sabe a qué se atiene si no adquiere fortaleza para afrontar los problemas. 30 Michelle: Pero si una persona vive de error en error, todos los días, es imposible que salga impune a la hora de sentenciar un castigo. 31 Manuela: Concluyo, que una persona que al enfrentarse a una dificultad y decide no levantarse, no conocerá jamás las maravillas del paraíso, y sufrirá los castigos sin límite, del infierno.32 30 Falacia Ad consequentiam: Manuela afirma que si al equivocarnos no superamos las dificultades se deben asumir.

Michelle: La mayoría del mundo peca, entonces alguna de nosotras tendrá que ir al infierno. 28

31 Falacia Ad lógicam o Sofisma del Espantapájaros: Michelle expreso algo que Manuela no quiso dar a entender.

Manuela: ¿Volverías a infringir tu nivel moral, Teniendo en cuenta las consecuencias que esto conlleva? 29

24 Falacia Ignoratio elenchi de premisas: Manuela intenta alejar la atención de Michelle hacia otro aspecto de la conversación. 25

Manuela: Claro que no, y nunca dije que lo fuera actualmente. Algunas

FALACIAS

Argumento 4: Manuela compara lo que vivimos

diariamente con la forma de vivir años atrás. 26 Falacia Acento: Michelle enfatiza en el problema moral de las personas. 27 Falacia Falso dilema: Manuela argumenta de forma incorrecta la consecuencia de vivir en un mundo sin límites.

18: Falacia Equívoco: Michelle no hace buen uso del

21 Argumento 3: Michelle apoya su tesis utilizando la

28 Falacia Accidente: Michelle atribuye las acciones de la

argumento lógico que emplea.

definición del Naraka.

mayoría de las personas como una regla que todo el

19 Falacia Ad misericordiam: Manuela utiliza

22 Falacia Causa falsa: Manuela asume que su mala suerte

mundo debe seguir.

20 Falacia Ad hominem: Michelle, pretende afectar a

se debe a sus sueños.

29 Falacia Pregunta compleja: Manuela presupone algo

Manuela, diciéndole que haga lo que haga va a ir al

23 Falacia Ad antiquitatem: Manuela recurre a hechos

que todavía no ha sido probado o aceptado.

infierno.

anteriores para justificarse.

32 Falacia Petitio principi: Manuela repite la conclusión de Michelle con sus propias palabras.

FALACIAS

nos entendamos mejor, concepto del infierno.

defíname

Luis: Es un lugar donde los pecadores o los que atenta contra la voluntad de Dios, sufren torturas y tormentos por toda la eternidad o por mucho tiempo. Antonio: Si el infierno fuese verdad, entonces ¿por qué en cada cultura o religión hay un concepto diferente de lo que es? Luis: Porque en cada cultura hay diferentes creencias, pero aun así el cristianismo es la única y verdadera 3 religión. Antonio: ¿Cómo puede demostrar eso?

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Este diálogo contiene dos diferentes puntos de vista acerca de la concepción del infierno, pues la disputa es de un cristiano y otro que no es creyente. Por: Estefania Castaño y Ana María Nossa

staban dos personas viendo un documental de Discovery Channel sobre el infierno. Antonio comenta. Antonio: Yo no creo en el infierno como si fuera un lugar oscuro debajo de la tierra. Luis: Yo sí creo en el infierno porque la cultura y la tradición nos lo han inculcado a 1 través de la historia.

que por los actos que no se clasifican como “buenos”, se tenga que pagar con castigos por toda una eternidad.

Luis: Yo no soy el que tiene que demostrar es usted quien tiene que demostrar lo 4 contrario . Antonio: Es ilógico lo que me dice, Hoy en día existe diferentes religiones tales como el Budismo, Hinduismo, Catolicismo entre otras, no puede negar las creencias de los demás, porque en otros casos sería un irrespeto.

Luis: No puede dudar de que el infierno exista, sí duda de esto, entonces también duda de la existencia de un paraíso Antonio: ¿Por qué dice eso?, si ni siquiera sabe si creo o no en el paraíso. Luis: Porque si una persona como usted no cree en el infierno, entonces no cree en el paraíso, esto es como el bien y el mal, para que exista el bien debe existir necesariamente el mal, el mal se puede representar como el infierno y el bien como el paraíso, es por esto que los dos deben existir.

Luis: Es que las cosas son así , la concepción del infierno en el cristianismo es la más aceptada, ya que La Biblia dice la verdad, este texto sagrado describe tanto el espacio del infierno como la condena eterna al pecador. Antonio: ¿Cómo puede esperar que el infierno sea un lugar?, si es que existe.

Maniobra de inversión: se ve una inversión de responsabilidad en cuanto a la demostración del catolicismo como religión única y verdadera.

Antonio: Estoy de acuerdo con que exista el bien de debe haber mal pero para que

Ad antiquitatem: Recurre a la tradición para justificar una opinión.

.Maniobra de negación: Niega como posibilidad de otras religiones. 5

Ad verecumdiam personal: Presenta como garantía su persona para validar el argumento. falsa evidencia: presenta el punto de vista como evidente o fuera de discusión .

Luis: Porque tanto La Biblia como el libro del infierno de Dante lo describe, créalo se 6 lo puedo asegurar . Antonio: ¿Cómo así que el infierno de Dante?, explíquese. 7

Luis: ¡Que ignorante es usted! , imposible que no sepa de este clásico, esta definición viene del libro de La Divina Comedia, en donde Dante describe el infierno como un lugar de nueve círculos, en el centro de la tierra, gobernado por 8 Satanás y sus demonios .

Antonio: Pero el hecho de que Dante describiera el infierno, no significa que sea verdad, ¿cómo puede afirmar algo que no existe o desconoce? Luis: Por la fe y porque muchos lo creen así9 , es que definitivamente ojos que no ven corazón que no siente 10. Antonio: La fe lo puede explicar todo espiritualmente, puede en su mentira crear una verdad, Si uno quisiera creer en algo simplemente lo cree, es decir la decisión es de cada uno. Luis: ¡No! primero hay que creer para ver, esto no tiene discusión.

Ad populum: Muestra una preposición verdadera porque muchas personas creen en el libro de Dante como verdadera. 8 Argumento valido número uno, basado en datos y hechos. 9

Antonio: En mi opinión, la existencia de un infierno es nula, es imposible que haya un lugar tan oculto y sería incoherente decir

FALACIAS

Ad hominem: Es notable el ataque personal por una falta supuesta de conocimiento.

Ad populum: Muestra una preposición verdadera porque muchas personas creen en el libro de Dante como verdadera 10

Ad nauseam: Luis cree que Antonio, como no quiere ver no puede sentir o creer en la existencia de un lugar descrito y vivido por Dante, para esto utiliza un dicho popular.

FALACIAS Antonio: Ahora por otro lado, el sufrimiento que se concibe en el infierno es muy parecido a un remordimiento en vida, sería más lógico para mí la explicación del infierno en este contexto, porque no creo que el alma pague la condena del cuerpo por siempre. Luis: Los condenados van al infierno atados por su alma, además todas las acciones así sean cortas o finitas, tiene su consecuencia. Antonio: Pienso que no se debería condenar por la eternidad a una persona, por no actuar apropiadamente o por un error cometido. Luis: Es que los pecadores no deberían estar disfrutando de lo que hacen11. Antonio: Bueno pero al final usted también es pecador, dice que todos los pecadores deben pagar una condena, cuando usted también peca12, entonces también usted pagará sus acciones. Luis: Admito que todos pecamos, pero yo soy una personita muy buena, sé que nunca iré al infierno, pero veo que es una pérdida de tiempo hablar de eso con usted13. Antonio: No es mi culpa de que usted sea tan radical y no piense tanto, analice bien la situación, el infierno no puede existir, ya que tampoco existiría un lugar tan grande y tan tenebroso, eso solo podría suceder en las mentes. _______________ 11

Ad logicam o sofisma del espantapájaros: Ya que se cambió por el completo el sentido del pecador.

muchas cosas porque se iría al infierno15 Luis: ¿Cómo esta tan seguro de lo que dice? Antonio: Si miramos bien, Shawn Dawson es un filósofo Quién dice que el infierno es un concepto obviamente anticuado y malo que la gente humana e inteligente rechaza, puesto que si existiese este lugar sería algo muy injusto porque castigaría a la gente por no tener creencias religiosas.14 Siendo esto así, ¿Prefiere seguir creyendo o dejar de creer? Luis: Sí, pues tanto el infierno como el cielo son lugares y esto es lo que opino, todos somos energía, estamos compuestos de fe, esta fe es la que nos mueve y nos traslada. El cuerpo es nuestro vehículo en este plano mundo. Antonio: Eso no tiene sentido, no me ha respondido mi pregunta. Luis: No tengo la culpa de que ni usted ni nadie me comprenda, ¡No! Pero ya me voy a ir al infierno por que usted me da mala energía. Antonio: JAJAJAJ ¿Cómo puede decir algo tan absurdo?, piénselo, si esto fuese verdad, entonces todos nos iríamos al infierno puesto que el ser humano es naturalmente errante. Luis: Claro que no, yo nunca he dicho eso, ¡algunas personas se condenarán al fuego! Antonio: Aceptémoslo, ese lugar del que habla no es nada más que una mentira que nos ha venido metiendo desde pequeños antes cuando una era un niño, no había _______________

Ad hominem: Se da un ataque personal en afirmar que luis también peca. 13

Falacia acento: Utiliza diminutivo para calificarse a sí mismo.

Argumento válido número seis, basado en narraciones.

FALACIAS

Luis: Ojalá que con ese pensamiento tan ateo que tiene, la vida le de muchos cambios. Antonio: ¿Qué quiere decir con eso?, ¿me estas deseando el mal? Luis: Tómelo como quiera, en fin, ya he conocido muchos casos parecidos al suyo, hay muchos ateos en la sociedad, esto indica que en cada familia hay uno de estos16. Antonio: Está muy equivocado, hay muchas familias que son totalmente religiosas y qué pena que se lo diga pero veo que la religión los vuelve torpes e ignorantes. Luis: La religión no nos vuelve tontos, nos alimenta el espíritu, además uno de los problemas más grandes de ustedes los ateos es el no creer en algo, eso se ha demostrado por análisis religiosos 17. Antonio: La religión habla mucho e intenta analizar todo, pero nunca llega a una verdadera conclusión, esto lo podemos ver con la cuestiones mundiales o con la diferencias entre grupos, siempre termina discriminando a los que son diferentes y nunca portan nada18. Luis: Esto no es cierto, la iglesia se ha demostrado muchas cosas, es otra cosa que usted no crea en nada. ______________________________ 15 Ad Consequentiam: Antonio, justifica su defensa con un uso incorrecto de una supuesta consecuencia. 16

Accidente: Una propiedad del todo es atribuida a una parte. 17

Accidente inverso: una propiedad es atribuida al todo.

Antonio: Es mejor llegar al punto de las cosas por medio de la lógica, es más conveniente encontrar respuestas por medio de hechos reales, no de creencias. Luis: No, si soy creyente le puedo explicar todo, luego, si lo puedo explicar todo soy creyente, ¿no se parece muy lógico?. Antonio: La verdad no, el que no es religioso también lo puede explicar todo y hasta mejor, el infierno no existe, es solo una idea o un estado de una persona pero nunca llegara a ser un lugar en donde se sufren tormentos. Luis: Bueno está bien, tal vez usted tenga la razón, al decir que el infierno podría no ser un lugar, puede ser que el cielo y el infierno existan dentro del ser humano, pues para el ser humano es una forma de representar el bien y el mal, igualmente cada religión independiente de sus creencias representa este bien o mal con diferentes características que terminan llegando a un punto de intersección con todas19. ______________________________ 18 Argumento válido número cinco basado en descripciones. 19

Argumento válido: Utiliza un argumento para concluir.

FALACIAS

Tomado de http://img.soyesoterica.com/wp-content/uploads/2009/06/pesadillas.jpg

Por: María Alejandra Henao Jiménez.

día, aparentemente común y corriente llegue normalmente al colegio; sinembargo algo no se sentía muy bien que digamos, empecé a sentir que me desesperaba y que por la premura no encontraba a nadie, de repente llegue a la puerta del coliseo del colegio, y vi un hombre totalmente descubierto de ropa cargando a una hermosa mujer blanca, alta y rubia. El hombre sostenía a la mujer en su mano izquierda mientras

qué con la otra mano sostenía una daga con la cual le corto el cuello, y una vez muerta la dejó caer desde una altura extremadamente grande desde una escalera roja de metal que se encontraba en medio del coliseo. Una vez habiendo llegado la radiante mujer al suelo debajo de la escalera rojiza, empecé a sentir mucho miedo y a gritarle en esos momentos a la muerta y tenebrosa mujer-¡no te levantes!-, pero, lo único que hice con mis estruendosos gritos fue despertarla aun mas rápido, la mujer comienza de inmediato a levantarse y me estira sus brazos y empiezo a sentir la sensa ción de acercamiento y enfoco inmediatamente su brazo derecho como si fuera una necesidad para mi saber qué es lo que tiene escrito, y fue la peor sorpresa que me pude haber encontrado porque la verdad es que fue sorprendente encontrar que lo que decía allí era mi nombre cortado como con bisturí, mientras que en el otro brazo se encontraba cortado de la misma manera una fecha exacta que me escandalizo aun más y después de gritar aun más duro -¡ahhhhh!conseguí despertarme sana y salva.

FALACIAS

FALACIAS 8)

SIGNIFICADO DE LOS ELEMENTOS DE LA PESADILLA 1)

x Si el agua está revuelta o sucia, se aconseja cautela. Debería reconsiderar sus decisiones y no quedarse atrapado en sus emociones negativas. Es posible que deba encontrar tiempo para clarificar su mente y encontrar la paz interior. x Si en su sueño se encuentra inmerso en agua turbia, quiere decir, que está desbordado por una situación o por sus emociones. Si sueña, que hay una inundación, quiere decir que se enfrenta a luchas y emociones difíciles. 2)

Sangre

x Soñar que ve sangre representa la propia vida, la pasión y el amor. 3)

Herida

x Soñar con una herida, te augura un periodo de desgracias, disgustos y mucha tristeza. De alguna manera está buscando curarse de sus penas. x Si en su sueño ve una herida abierta muy fea, significa que tiene problemas para rato, que tardará mucho en resolverlos. x En cambio si estás viendo a la persona, que se le ha herido significa mal presentimiento. x Soñar que tiene un corte, significa que tiene la autoestima muy baja. También puede referirse a la actitud femenina que tiene Vd. frente al sexo, especialmente si tiene dicho corte en su pierna, que entonces significaría que no tiene Vd. clara su tendencia sexual. Sea lo que sea necesita defenderse o preocuparse por si mismo. 4)

Cuerda

x Si la cuerda cuelga de arriba simboliza un medio de ascensión

http://2.bp.blogspot.com/_Gn53BPEQhs/SGEuOBFCDQI/AAAAAAAAAOI/dMyBDtQqW7Y/s40 0/Nightmares+of+Leia+Ray.png

Hombre

x Soñar con un hombre representa el lado masculino de uno mismo - el lado decidido, racional, agresivo y/o competitivo x Si sueña con un hombre guapo y desconocido, le anuncia nuevos encuentros y éxitos amorosos. 6)

7) Degollar x Si degollamos un animal pronostica un acontecimiento feliz. x Si somos nosotros los degollados o una persona de nuestro sexo presagia violencias o problemas. x Si es una persona del otro sexo revela el deseo de mantener relaciones culpables con la misma.

Colores

Beig

Todo lo relacionado con este color sugiere neutralidad y alejamiento. Existe una ausencia de comunicación.

Gris

Se relaciona el gris en los sueños con un periodo de transición. Si es gris claro, representa paz. Si es más oscuro, representa miedo, confusión, depresión y enfermedad.

Rojo

Indica gran pasión y sensibilidad en sus relaciones afectivas. También representa la fuerza, la energía, el coraje, la agresión, el poder, peligro, vergüenza, impulsos sexuales. Indica necesidad de reflexión.

Mujer

x Si sueña con una mujer hermosa y desconocida, le anuncia nuevos encuentros y éxitos afectivos. x Soñar que ve a una mujer con el torso desnudo, indica infidelidad. Si está completamente desnuda, significa que vivirá una gran desilusión. x Si sueña que ve a una mujer con el pelo largo, significa que hay alegría compartida. x Si sueña que ve a una mujer con el pelo rubio o castaño, significa que encontrará la felicidad. x Soñar con mujeres desnudas es mucho más frecuente en mujeres y refleja el deseo y la preocupación por gustar y ser amadas.

Desconocido

x Si son de nuestro mismo sexo y edad el desconocido es un reflejo de nosotros mismos. No de como somos, sino de cómo desearíamos ser. x Si es de nuestra edad y sexo pero se muestra violento indica que nos esperan contrariedades y peleas. x Si es del otro sexo y nos sentimos atraídos hacia esta persona refleja deseos sexuales insatisfechos. x Si no nos sentimos atraídos anuncia que conoceremos a una persona que nos prestará ayuda y amistad. x Cuando el desconocido, no importa el sexo, es de edad madura simboliza ayuda acompañada de protección y éxito en nuestras empresas.

Agua

INTERPRETACIÓN PERSONAL El sentimiento que se experimenta normalmente en una pesadilla es fuerte, sin embargo esta se salió de sus límites porque fue un segundo sin fin, un segundo en el cual se sentía que toda la desgracia de la humanidad estaba postrada sobre mis hombros, un segundo en el cual vi como todo lo que había vivido se desmoronaba con solo mirar el brazo derecho de la hermosa mujer rubia que decía mi nombre debajo de esa cubierta de escandalosa y rojiza sangre que yo sin pensarlo solo digería la idea de catástrofe y fin.

http://img291.imageshack.us/i/pesadilla4gx2.jpg/

Aún logro recordar cada detalle de esa sensación de horror que esa noche corrió por mis venas, esa sensación de desamparo y soledad que ahora se puede ver reflejado más claramente en el mundo que nos rodea, así es un mundo lleno de rutina que lo único que hace es envolvernos en la soledad y así logra que con nuestras inseguridades cometamos los errores más evitables, así como también por su rapidez hace que no veamos que lo que ignoramos a una persona que queremos es tal vez el camino para nuestra desafortunado final.

“Una vez habiendo llegado la radiante mujer al suelo debajo de la escalera rojiza empecé a sentir mucho miedo y a gritarle ya en esos momentos a la muerta y tenebrosa mujer-¡no te levantes!- pero lo único que hice con mis estruendosos gritos fue despertarla aun mas rápido…”

SOMBRA

Original Ana María Nossa Gonzalez.

“Toda mi existencia ha estado detrás de ella, ¿Por

qué?, porque será que me

quiere enterrar en los más profundo, si lo único

que

quiero

ser

libre

esde que tengo memoria he estado en este lugar oscuro y nublado, en el que sólo escucho mi voz, quizás este sola, porque justo en ese instante en que la conocí sencillamente me ignora, y el dolor que más he tenido que soportar es el saber que ella me a arrojado a la este hueco infernal.

simplemente me ha escondido por años, lo peor de todo es que no veo la razón de su porqué”. Por: Ana María Nossa González

He estado insistiendo en que me vea en diferentes maneras, ¡pero es que acaso soy necia!, ni si quiera me conozco, parezco mezquina, todo es tan asfixiante y repulsivo, no lo soporto, sé que no aguantaré otro día más.

SOMBRA

Que debo hacer, aunque aparezco en su totalidad, la única que no me ve es ella, la busco en sus sueños, pero corre tan rápido como una estrella fugaz que no logro alcanzar.

-No me culpes, es culpa tuya por la que mi vida entera tendrá que seguir tus instintos, todo tu pensamiento, tú me tienes invadida, sólo quiero despedirme de ti y la única forma es conocerte.

Estoy recostada mirando el cielo frío y casi negro, veo cómo las nubes se desplazan lentamente y aun está oscuro. Pero ¿qué es eso?, qué es lo que ven mis ojos, parecen copos de algodón, no, efectivamente no lo es, son las flores blancas de árbol del pabellón de bosque, aunque te he visto muchas veces, nuca te he llegado a sentir de esta manera, porque de repente te apareces frente a mi.

No podía creer, lo que estaba escuchando, yo no sabía que hacer si ponerme feliz o triste, pero sé que el peso de mi alma descargará un gran bulto.

Qué inexplicable momento después de un corto tiempo, sentí cómo mi mente y mi lengua comenzaban a entumecerse, si lo sé, al final era ella. Hoy es la primera vez, que me encuentras sin esfuerzo alguno, siento una desesperación infinita, quiero gritarte y liquidarte por lo que me has hecho, sin embargo soy incapaz, no se si será cobardía o simplemente odio o rencor. Ella tímidamente se acercó y dijo: -No me veas así, es solo que no es fácil para mí entender tu existencia. -Pero qué atrevimiento, a qué ha venido, a ver mi sufrimiento mi pena y dolor, es que acaso no te apiadas de mí, soy aquella creación que quiere ser desechada de su misma ración.

En ese momento recapacité y yo le dije: -Ya era hora de aceptarme, no crees que ya he esperado lo suficiente, cuántos años de soledad, aunque aún no comprendo porqué te despedirás, si es solo el comienzo, Hasta podría llegar a agradarte. Sus ojos desorbitados, todavía no quería aceptar esa realidad.- ¡Calla!, eso no sucederá, voy aceptarte a mi manera. -Pero si no lo haces todavía quedare encerrada y tendrás que asumir las consecuencias de mis actos y sabes muy bien de lo que hablo, pues nunca me doy por vencida e insistiré de nuevo hasta que te resignes otra vez, simplemente no tienes salida. -Eso ya lo sé, pero qué, qué es lo que quieres de mí, yo sólo quiero que nos olvidemos,

SOMBRA

pues no podré soportar a alguien tan diferente, tú deberías existir. El corto silencio, marcó mi rumbo y finalmente dije: -Ahora entiendo que debería ser al revés, porque yo soy tu verdad, soy más que la misma esencia, soy tú, así que estaremos condenadas a estar juntas por la eternidad, aunque te deteste llegaremos a ser más que amigas, a ser la misma.

odo ocurrió el 31 de Enero de 1994 a las 7:15 am que nos vimos por primera vez, la verdad en ese momento no se nos ocurrió preguntarnos quiénes éramos. Sin embargo sabía que era una pequeña parte de mía, que me diferenciaba de las demás personas. Nunca le preste atención y cuando era pequeña siempre quise jugar con ella, pero fue hasta mis 16 años. Ese día inolvidable en el que conocí el fondo de mí, esa era mi sombra y entonces tuvimos una seria y larga conversación: Foto tomada 12 de Agosto de 2010, No arrojar basuras.

POR: ESTEFANY MUÑOZ LAM

Sombra: Oye, ¿Por qué nunca te acercas a mí a preguntarme lo que sientes?

Sombra: En algún momento de tu vida tendría que haber sido, ¿No lo crees?

Yo: ¿Quién eres tú?

Yo: Tienes razón.

Sombra: ¿Cómo no vas a saber quién soy?

Sombra: ¿Sabías que sé, tantas cosas de ti que no te alcanzas a imaginar, qué?

Yo: La verdad no lo sé, es que es tan extraño que me estés hablando a mí…

Yo: ¡Ay!, te juro que no entiendo nada, explícame por favor. Sombra: Yo también soy tú, sólo que soy como tú espejismo, tú eres en realidad tú.

SOMBRA Yo: Qué enredo -le contesté yo- Pero bueno si tienes tanto conocimiento sobre mí como lo has mencionado entonces dime, ¿qué sabes de mí? Sombra: Conozco tu personalidad, tu forma de pensar, tus sentimientos, tus reacciones, tus maneras de ver la vida, tu vista hacia el futuro, tus pasiones, en fin, conozco nuestro yo. Yo: ¿Nuestro yo?, ¿acaso tú también sientes lo mismo que yo?, ¡No lo creo!

39 voltear los ojos como si me estuviera burlando, la verdad es que no le creía nada de lo que me había dicho y sí, de verdad me estaba burlando como nunca, es que, ¿cómo era posible que mi sombra cobrara vida? Sin embargo, decidí seguir la conversación porque me quería salir de todas mis dudasSombra: Eres una persona con valores muy valiosos, pero al tiempo con características incontrolables y sobre todo maléficas.

Sombra: Tienes razón puede que no lo sienta, pero Yo: Sombra ¡estás loca! debes tener contigo la Explícame lo de maléficas. “SOY TU certeza de que cada uno SOMBRA, Sombra: Me refiero a la de esos momentos los SIEMPRE ESTOY parte orgullosa y oscura que vivo contigo, yo siempre tienes como tu malgenio, tu CONTIGO”. estoy ahí. impulsividad, pero sobretodo Yo: ¿Y por qué nunca me tu terquedad. ayudas cuándo lo necesito, Yo: De haber sabido que ibas a venir entonces? a mí sólo a criticarme, hubiera sido Sombra: Lo que pasa es que como mejor nunca haber sabido que eres te dije yo anteriormente, yo no siento mi sombra. nada pero siempre estoy contigo, eso Sombra: Me parece patético que quiere decir que yo solo puedo dudes de ti misma. observar lo que haces, mas no organizar tu vida. Yo: Pero si yo no lo estoy haciendo, Yo: Dime por lo menos, uno de los sentimientos que más me caracterizan.

yo nunca dudo de mí misma.

Sombra: Te vas a sorprender, te puedo hablar de más de uno.

Sombra: ¡Qué orgullosa eres! ¿Cómo vas a decir que no dudas de ti misma, sabiendo que no me crees nada de lo que te digo?

Yo: Dale, te escucho –le dije con ironía, con esa misma que me hace

Yo: ¡Ya te dije que no soy así, ¿cómo quieres que te explique, que soy una

SOMBRA

persona correcta con sentimientos e intenciones buenas? Sombra: Definitivamente, ¡eres muy terca! Yo: ¿Por qué solo ves los sentimientos malos en mí y no los que me caracterizan como persona, esos valores que mi familia y mis amigos me han recalcado siempre?

que ya cambié tu imagen en mi mente, por el de alguien con grandes virtudes. Sombra: Por eso debemos de estar unidas, porque de esta manera podría salirme de dudas. Yo: Entonces, ¡hasta pronto Sombra! Sombra: ¡Hasta pronto!

Sombra: No, eso es falso, yo sí veo lo bueno en ti sólo que en lo que hablábamos anteriormente quería explicarte de la mejor manera, la gran persona que eres con defectos y todo. Yo: Me parece muy bien que pienses eso. Sombra: Yo ya sé qué fue lo que ocurrió. Yo: Dime, porque de verdad yo no entiendo nada. Sombra: La respuesta es que hubo un malentendido entre nosotras dos, pero ya sabes que debes manejar la impulsividad a la hora de tomar decisiones, sin embargo eres de las pocas personas que ayudan a levantarse a todo el prójimo de manera solidaria, este acto se vio visto en ti y en mí, cuando aceptaste el error y lo tomaste con calma además que te portas bien. Yo: Ahora sí estoy de acuerdo contigo, me parece lógico y convincente lo que me dices y sabes

Foto tomada: el 7 de Agosto de 2010, con el fin de que relejara la vista al futuro.

SOMBRA

L: A un lugar que ha visto muchas veces en su vida. Tiene mucho en que pensar, se le acaba el tiempo. I: ¿El tiempo para qué? Todo empieza con un fin, todo circula por una mente extraviada , todo parece ser una linda realidad pintada con un trazo imaginario. Por: Isis Daniela Londoño

Todo comienza aquí. NN: Me encuentro arrojada en un frío bosque. Visualizo aquel castillo gótico que tanto me ha agradado, presiento algo bueno, me dirijo hacia él u en aquella sola y escuálida despensa, siento unas ganas indeseables de inhalar, lo hago, pero me doy cuenta que no puedo exhalar, un olor fétido atranca mi garganta, luego de tratar de expulsar aquel fastidio inmune que se imponía sobre las paredes de mi faringe, pongo mis manos alrededor de mi cuello y por más que quisiera sacar aquel hastío,

complazco con todo lo que me dan?, realmente no sé qué hacer conmigo. L: Que le dijera, sólo sé que la conozco realmente alegre cuando está completamente inconsciente.

I: Usted no me entiende. Es la soledad la que no me deja vivir. Sigo igual intento cambiar y nada da resultado. Aprendo a fracasar, aprendo a caer, pero no lo acepto.

odo parece ser fácil…pero en lo profundo te das cuenta que no sabes ni quien eres. Argumentas con un yo artificial, abstracto, subyacente…de plástico. Mientras piensas y rompes cada neurona de tu cabeza, ves en el fondo un espectro maligno, sádico…púdico. Luego, te preguntas qué es la tan inaudita imagen que fotografía tu mente sin parar, pero luego descubres que no eres tú, analizas y no puedes creer lo que ves, recreas la imagen, y ves ese yo cada vez mas nítido. No aceptas aquella idea, no la aceptas.

L: Tiempo para cambiar. Ya la conozco, mejor que usted. Créame, esa lucha interna a que se ve sometida, no la ha ayudado a progresar.

L: Usted no esta sola, está conmigo.

Tomado el día Jueves 12 de agosto del 2010

I: Usted nunca ha estado conmigo, no me entiende.

I: ¿Cómo acordarme de aquella existencia?, quiero recordar eso. Se me llena el alma al saber que eso pudo ser cierto.

L: ¿Ha sido feliz? Tomado el día Jueves 12 de agosto del 2010

se me hizo imposible. Caigo rendida en el suelo astilloso y podrido. I: En este momento sólo quiero que me responda, el porqué de este lugar, apartado y solo. No quiero estar aquí ¿Por qué me agarra mi muñeca y la lleva tan apresurada?, Quién es usted? Exijo que me responda estoy asustada L: Imposible que no me conozca… I: Bueno que usted no se conozca no es mi problema. L: Sabe…el problema es de las dos I: ¿A dónde me lleva?

I: No conozco esa palabra dentro de mi léxico “La realidad es más difícil aceptarla que vivirla”

L: La felicidad sólo esta en usted, ¿por qué se niega a vivirla? I: Esas horas que me paso pensando. Tal vez si hubo un ayer, tal vez si habrá un mañana extraviado, las he desperdiciado. Ya estoy cansada de todo esto. Le perdí el sentido a la vida. Me ofusco ante esto. Me da rabia, ¿por qué me siento tan vacía? Si tengo compañía. ¿Por qué no me

L: No creo que la recuerde, pero algún día la recordará y ese recuerdo le perdurará toda la vida. I: Eso espero, pero ¿sabe que creo? , que la vida me engaña demasiado, a veces no quiero ser, sólo estar. L: La comprendo, pero muchas veces su carácter no se define. Primero defínase, crezca, madure. Vea en lo alto lo que el destino le tiene preparado, pero nunca se rinda. I: Acepto aquella inútil sugerencia, pero antes que nada quiero saber a dónde hemos llegado.

SOMBRA L: La más hermosa de las hadas florecerá en este camino, el más letárgico de los sueño se presentará en forma de fauno, pero en el fondo sólo verá lo contrario a este terrible destino. I: No quiero ver lo contrario a lo bello y lo sublime que me acaba de describir, pero en el fondo sé que ese terrible destino me verá agobiada, cansada y por último regurgitaré mis penas para así poder vivir

43 L: En todos los sentidos. Creo que eran iguales a usted. Pienso y escudriño en el fondo de sus recuerdos y encuentro que tal vez era usted misma. I: ¿Qué es lo que me trata de decir exactamente. ¿He estado muchas veces en este lugar? L: Si, ha estado muchas veces aquí, lo que pasa es que usted es muy desapercibida con todo lo que acontece su vida. ¿No se da cuenta de que ha caído siempre en el mismo error?

L: Algún día sabrá en donde estamos metidas, por el momento sólo preocúpese por salir de aquí.

I: ¿Es decir que estoy en este lugar, porque nuevamente he cometido otro error?

I: ¿Por qué solo me debería preocupar por salir de aquí?, quiero disfrutar esto, es muy lindo el paisaje es irrefutable la grandeza que guarda las entrañas de este lugar.

L: Usted vive cometiendo errores, solo que ya se le está acabando el tiempo para poderlos solucionar. El tiempo es un gran castigador, sobre todo cuando usted no ha hecho nada excéntrico para solucionar su mundo.

L: Casi todos lo que vienen se quedan encantados con el Tomado de esplendor del http://sakkarah.blogia.com/upload/20081103134105- I: Dígame usted que castillo.jpg, el día 1 noviembre del 2010 me conoce mejor que misterioso lugar. Pero luego se dan cuenta yo, ¿Qué puedo hacer de que cometieron un gran error. Una para salir de tan extenuante abismo? falta que les costará has la última lágrima L: Mucha veces la trato de guiar por el de su alma. camino incorrecto. ¿Usted es muy sumisa I: ¿Quienes habían venido anteriormente cierto?, se deja guiar por cualquier idea a este inexplicable lugar? que se le aparezca en la mente. Siente que quiere ser como los demás para ser L: Otras personas muy parecidas a usted. aceptada en el desatinado mundo. Yo que a usted le aterra la idea de la soledad, no I: ¿Parecidas en qué sentido?

SOMBRA

quiere aceptarla. Pero que más vale si es la realidad. I: La realidad es más difícil aceptarla que vivirla L: Lo único que le digo, es que salga de este lugar lo más rápido posible. Aunque esto parezca lindo y extravagante. En realidad puede causarle la muerte. Otra vez.

“En plena luz no somos ni una sombra” Antonio Porcha I: ¿Cuántas veces he muerto? L: La necesarias para decir que esta es su última vida I: ¿Por qué mi última vida? L: Todo tiene un límite, so soporto tener que acompañarla otro día más. A veces se me agota la paciencia. I: Sabe, a pesar de que no he aceptado muchas cosas de las que usted me dice, tengo que expresarle que la considero mi mejor amiga. L: Que absurdo. ¿Por qué me dice esto? I: Porque me acompaña, incluso cuando estoy sola. NN: Abrí mis ojos, estaba nuevamente es aquel castillo, el olor fétido ya se había acortejado un poco. No entendía nada de

lo que pasaba, luego de un momento de vacilación decidí subir las escaleras, cada paso hacía que se pronunciara un molesto chillido. Finalmente llegué a una puerta, entré, era una alcoba grande y estrepitosa, después visualicé un armario, el olor fétido volvió aparecer y abrí rápidamente el armario para esconderme de aquel tedioso olor, cuando abrí descubrí la causa del inmune fastidio: Habían muchos cuerpos muertos, personas fallecidas, no tenían rostro, pero todas parecían de mi misma contextura. Quise desviar la vista y encontré que al fondo del dormitorio había un espejo enorme, miré mi retrató y vi que apareció la misma persona que me custodió durante toda mi inconsciencia. Ciertamente era la que me había sacado de aquel laberinto. Volví la vista hacia el armario y me llevé la sorpresa de que aquellas personas muertas ya tenían mi rostro.

“El encuentro con la sombra tiene por objeto fomentar nuestra relación con el inconsciente u expandir nuestra identidad compensando de ese modo, la unilateridad de nuestras actitudes conscientes con nuestras profundidades inconscientes” Introducción de “Encuentro con la sombra” de Connie Zweig

SOMBRA VEO VEO UNA COSA; SERÉ YO O SERA LA OTRA «Perder nuestro nombre es como perder nuestra sombra; ser sólo nuestro nombre es reducirnos a ser sombra» Octavio Paz POR: MANUELA MORENO RODRÍGUEZ

lla pensaba que era la única en su casa cada vez que sus padres se iban cuando el silencio y la soledad la rodeaban, lo único que hacía era permanecer en su cuarto escuchando música, mirando hacia el techo, recordando; en muchas ocasiones simplemente se sentaba a ver fotos, le encantaba estar en contacto con su pasado, con todos sus actividades; un día como cualquier otro se encontraba en su casa y escucho un ruido extraño, se preocupó, no sabía qué pasaba, todo indicaba que estaba sola hasta que salió de su cuarto y se encontró con unas flores en el piso, no había nadie en la casa; miraba para todos los lados sin encontrar respuesta a este extraño accidente, lo que ella no había visto y no se le había ocurrido era que ahí me encontraba yo que siempre la perseguí, que estaba con ella sin importar el momento en el que se hallara; mi idea era que ella nunca se enterara de mi existencia pero ese día comenzó a sospechar acerca de mí, aunque dejó ese accidente así sin hallar ninguna explicación continuaba con su duda, transcurrieron los días y yo no volví a cometer esos errores, no dejé que sospechara nuevamente hasta que me cansé de estar sola, de no poder contar con nadie, de tragarme cada uno de mis problemas o mis felicidades; quería contar con alguien o que este alguien simplemente me escuchara y como todo llega a su final, o bueno, en este caso a su inicio; decidí

Foto tomada el 26 de Noviembre de 2009

mostrarme y esperar a ver cuál era su opinión acerca de mi existencia. Una noche, mientras ella dormía comencé a hablarle, a tratar de llamar su atención para que me mirara y pudiera darse cuenta de mi existencia, pero parecía que se resistía a creer en mí, me di cuenta, si me escuchaba pues cada vez que yo la llamaba ella se movía o se levantaba mirando qué era lo que pasaba, eso pasó muchas veces hasta que un día; mientras se miraba al espejo, aproveché y le comencé a hablar. -Hola- le dije -hola- me respondió -¿cómo estás?-¿cómo estás? – Ella simplemente repetía lo que yo decía,

SOMBRA

creo que estaba atónita; no sabía porque su reflejo le estaba hablando, miraba hacia los lados y no veía a nadie, hasta puso de su parte y comenzó a hablarme. -bien y ¿tú?– -muy bien- le respondí -¿Eres Manuela o estoy equivocada?-Estas en lo correcto ¿tú quién eres? ¿Desde cuándo estás ahí? ¿Cómo sabes mi nombre?-Es sencillo, yo también soy Manuela estoy aquí desde siempre desde que tu existes y tu nombre, qué te dijera, lo sé porque somos iguales somos la misma personaMariposario, 2007 -Ah, por dios, dime simplemente que estoy pensé que esto me pudiera ocurrir, sigo soñando y que todo lo que me has dicho es pensando que esto es simplemente un sueño. mentira porque si no es así definitivamente Pero supongamos que es la realidad, me gusta tengo que estar locatu idea de poder confiar entre nosotras pues la -¿Por qué loca?verdad hay cosas que a nadie más se las -¿Cómo que por qué? ¿Tú crees que es muy decimos y que sería interesante saber cómo se normal que esté parada frente al espejo siente hablando con mi reflejo? Porque si es así desahogarnos de todo eso que llevamos en definitivamente estas en otra galaxia, nadie en nuestro interiorsus cinco sentidos acá en la tierra podría decir -Entonces crees que podamos llegar a confiar que está hablando con su otro yo, por llamarte totalmente entre nosotras, porque la verdad hay cosas que no me gustaría que la gente las así-Bueno, pues la verdad no, ni para ti ni para mi supiera, pero por otro lado me gustaría que alguien a ayudara a superar es normal, “Todos esperan, convocados por estas situacionessimplemente que un silencio de campanas; todos te quería conocer, esperan, sombra a sombra, que La verdad, no podía saber qué piensas, por sus ojos hable el alba” creer que ella me saber cómo te estuviera aceptando de esta Sara De Ibáñez manera tan fácil, siempre sientes realmente pensé que llegar a tener una pues me he dado cuenta que tienes algunos problemas y conversación así de fluida sería imposible, pero expresar tus sentimientos no es nada fácil para la logré y fue una gran satisfacción pues mi ti. Esta es una de las razones por las cuales principal razón para no hablarle a ella durante todos estos años fue el temor a la aceptación quise darme a conocer ante ti, quiero que que ella me brindara. aprendas a confiar en mí y que de esta misma forma yo aprenda a confiar en ti, me gustaría contarte muchas cosas así que lo único que me gustaría sería que me respondieras ¿Qué piensas acerca de mi?-Jaja, la verdad no sé qué decirte me tomas por sorpresa, nunca

SOMBRA

SIMBOLISMO

http://www.google.com.co

“Es impactante cómo es ignorada la monotonía, cómo es que hace parte de la vida de cada uno cómo es tan fácil de evitar lo bello.” Por: Ana María Nossa González

rrojado en este espacio fuerte e irreconocido, sin ver el espectro punzante, la piel fue cortada por la afanosa presión.

putrefacto. Mis ojos se desvían a tal punto que no dejan de brincar, su ignorante desprecio confunde mi realidad.

Los sentidos se agudizaron tanto que puede ver realmente el mar en que me encontraba.

En sus rincones, las casas brotan con un tono de antiguo, pero se hunde en el cielo perdido y en su rumbo no escucha su llanto.

En sus suelos solo muestra la verdad, unos cuantos desechos, infestados de asquerosos bichos y sus pájaros en el altar cantan por un trozo carnal

SIMBOLISMO

Las bloqueantes paredes que aunque parece estorbar quiere revelar el otro mundo de lo real que al final se malgastan por la mescolanza coloreada. Inesperado momento para darme cuenta de mi mediocridad, el sueño entrecruzado en un mundo invisible e inevitablemente oculto. Quiero mirar mar allá del sol que me tiende la mano, pero sólo veo los espejos pintados por sus dedos. Fatídico arte, no hace más que molestar mi existencia, me pregunto si las cosas fueran diferentes, si ese espejo se llegase a transformar en una gran ventana, del cual el acceso sea imparable y útil, prediciendo las estancias. Entonces mi realidad sería perfecta, es que acaso no entiende que el lenguaje es aquel aposento de mi infierno que se transforma en diferentes direcciones para confundir mi mente, no soportaré más. Solo quiero que mi alrededor sea como si estuviera caminando en un prado de números donde la exactitud reinara. No me molestaría de nuevo caminar a sus alrededores, vil vida mediocre.

na historia llena de tristeza, llena de miles de sentimientos encontrados, de la realidad, sin placeres ni distractores que hacen de esa persona, alguien con dolores interiores se estremezca y se pudra en la sociedad.

POR:

POR: ESTEFANY MUÑOZ LAM

Entiendo que debo estar aquí, Entiendo que quiero salir de este lugar, Que refleja mi vida, mi sensibilidad y mi humildad. Entiendo que deseo olvidar mi pasado.

No quiero sentir más ese vacío de mi corazón, Que disimuladamente se ahoga en este rincón, Tan sólo quiero gritar y tirar piedras a los que me hicieron mal, A los que me hicieron llegar hasta aquí. La verdad ya no lo soporto, ya no lo aguanto, No quiero sufrir, solo quiero salir adelante,

Tomada de: http://zoilo-lopez.blogspot.com/2008/08/personajespopulares_7293.html

SIMBOLISMO

51 No merezco estar aquí, lo que quiero es, Levantarme de mi propia cama y mandar a un lado mis errores. Quiero aprender a lanzar mis proyectos, mi futuro. Yo a esto le llamo monotonía, En el día merodear en las calles sin un rumbo fijo y En las noches buscar un refugio, donde pasar la noche,

Tomada de: http://lacomunidad.elpais.com/escribiendo-conluz/2009/4/3/3-12-00-indigente-plena-calle

Cumplir mis proyectos y avanzar en una nueva vida. Deseo cortarme el pelo de la desesperación que me da al recordar mi vida, deseo inclusive pintármelo sin pensar en las consecuencias, Y olvidarme por un momento de lo que ocurre, de esos amargos momentos que me agobian la vida. Ansío recorrer las calles con zapatos nuevos, con un nuevo look, para cambiar mi manera de ver la vida, para cultivar nuevos frutos y llenar vacíos de mi historia. Con una mente innovadora y llena de nuevas perspectivas y que estudia los fenómenos de la vida Ansío ver la cara de los que me hicieron llegar hasta aquí. ¡Qué lugar tan repugnante!

Independiente del clima que esté haciendo en ese momento, mejor de eso aquí no es importante. Necesito calmarme ante esta problemática, Es un caso serio que me hizo caer en razón, Gracias a los espejos que se me interponen en mis caminos del infinito. De lo que yo le llamo soledad, Aquel lugar donde nadie me acompaña y ciento miedos, Porque siento la necesidad de sentir resguardo y protección. Precisamente en este momento me encuentro aquí sentada, Como lo describí al iniciar mis letras, Ese lugar por donde transitan es mi “Gran hotel”, en las noches ¡Debo correr antes de que mi cuarto se llene de gente! ¡Ya descubrí quién soy! Yo soy un indigente, que no progresa, que no tiene ideales a flote.

SIMBOLISMO

Yo lo único que anhelo es que cuando mire a los demás, Se sientan orgullosos de mí, Por haber salido adelante a pesar de los problemas que se formaron en el transcurso del tiempo. Ya no quiero más desierto ni explotaciones, Quiero éxitos y derrotar la maldad de la población.

SIMBOLISMO

Tomado de www.pedropuig.com/category/tutoriales/

Muchas veces no nos damos cuenta qué sucede a nuestro alrededor, estamos tan preocupados por nuestras responsabilidades que muchas veces nos olvidamos de vivir, pero quien entiende al mundo, si cada vez que alguien intenta vivir la vida se le juzga con ojos asechadores que no permiten le liberación de esa cadena que es la rutina. Por: María Alejandra Henao Jiménez.

as miradas rasgan el sentimiento con su indiferente percibir de lo extraño, brotándole aparente importancia a la superficialidad de los hechos, encontrándose así con un corazón azotado por el diamante del dolor, intentando penetrar en él el anhelo con el encuentro del trébol, para encapsular la

fortuna de lo innombrable, la realidad su único sueño, su alma lo único tangible, sus lagrimas llorando lo absurdo, buscan el encuentro del sendero caminando, el riesgo del robo de lo que puede ser como el agua su precio más doloroso.

Cascadas de rostros inconformes por su indolente como áspero caminar, en el cual los gorriones de colores son lo único vivaz en la incomprendida cotidianidad, que afloran capullos de agradecimientos al ver el turbio brillar de las ráfagas del nuevo sol.

SIMBOLISMO Oscura se acerca haciendo que se acelere el paso, los pies se atoran en la arena, todos se “Cascadas de rostros encuentran con inconformes por su indolente un temor como áspero caminar, en el cual indescriptible los gorriones de colores son lo de mal único vivaz en la incomprendida augurio cotidianidad” encontrando en su interior la respuesta a los ingenuos impulsos que residen en su El incontrolables entrañas. atardecer como único recurso de un Aquí es cuando las satisfactorio, esperado cañerías se localizan en pero no último fin, estratégicos puntos en los encuentra para su que se dificulta el avance sorpresa una imparcial al destino, el cual es ese calle inundada de lugar en donde el viento memorias que acribillan el roza las llamas de los deseo de progresivo dedos y ejerce un cambio a causa de su sentimiento inigualable acostumbrado miedo al de satisfacción abundante yacimiento de estremecedora que errores no canjeables por provoca un éxtasis de la otra cara de la moneda. plenitud.

Poetas malditos Se les llamo así a un grupo de poetas simbolistas que incorporaron el problema del mal como esencia del hombre. La expresión “poetas malditos” tiene sus orígenes en un libro de paul verlaine llamado “les poetes maudits”, publicado en 1888. Arthur Rimbaud Poeta francés nacido en Charleville en 1854. Mostró desde pequeño un gran talento para la literatura. Muy joven se trasladó a Paris donde trabó amistad con importantes poetas de la época, especialmente con Paul Verlaine con quien sostuvo una tormentosa relación amorosa que terminó dos años después a raíz de serias disputas entre ambos. De esta época datan las primeras publicaciones "El barco borracho" en 1871 y "Una temporada en el infierno" en 1873. Su obra, de marcado tono simbolista, está profundamente influida por Baudelaire, por su interés en el ocultismo, en la religión y en la exploración sobre el subconsciente individual.

SIMBOLISMO

ENTRE CALLES DESIERTAS VOY BUSCANDO UNA RESPUESTA... POR: ISIS DANIELA LONDOÑO

ay un individuo, lleno de huesos, de carne podrida y de venas que ladra a gritos el resentimiento que su conciencia encierra.

«No es el mayor esclavo aquel que está dominado por un tirano, por grande que sea ese mal, sino aquel que sirve de juguete a su propia ignorancia, al egoísmo y al vicio » Samuel Smiles POR: MANUELA MORENO RODRÍGUEZ

Hay senderos plagados de hormigas insignificantes que quieren pisotear hasta el más mínimo detalle.

Al encontrarme en medio de la cuidad escucho,

Hay cuerpos peludos que protegen como una fiera el temor sumiso que aquella vieja manifiesta. Bajo ese suburbio en el que se alzan gigantes, su vista se nubla por el humo irritante.

veo y me doy cuenta de las muchas cosas que pasan a mi alrededor, me hago muchas preguntas pero no encuentro ninguna respuesta, sólo quiero darme cuenta de ¿cómo la humanidad mira a los

Hay taciturnos espacios y contaminadas aldeas que sólo llenan las espesas de una vieja enferma, caninos acompañan el desgano hacia su alma y estos aúllan a la luna aplanada.

demás?, ¿cómo es posible que todo siga tan normal? En el momento en el que vemos estas calles tan vacías, en las cuales no encontramos ningún tipo de esperanza de vida, cada vez que

Hay Transeúntes detestables y mórbidos peatones, que se detienen a ver la misantropía errante del frívolo personaje. el odio que emana no es gratuito, ya que hay un pasado que se dio por vencido

nos encontramos con estas calles y con la gente que las ocupa solo es posible ver un mundo lleno de paredes y muros firmes sin vida que tal vez

Hay un ayer esquizofrénico y una memoria ciega que son a causa de un perro que arrancó una arteria, el sosiego de vivir con una condena de la muerte de su doble y su maldita pena.

para aquellos que la habitan es su única forma de

Hay días fríos y enfermizos. Una cantidad de cuerpos pulgosos siguen la arrugada esencia, dando a conocer el silencio gélido de una vieja, que se arrastra sobre una antigua acera.

duro mundo me doy cuenta que es muy diferente

Hay un ambiente tosco y un olor a podrido. A lo lejos un ánima se derrumba, la jauría gruñe al verla acostada, y aúlla desalmada por su pronta parada.

desearía a nadie que solo brinda la oportunidad

sobrevivir pero para mí son una simple desdicha. Imagen tomada de google/imágenes.com

Hoy que me ha tocado sobrevivir en este frío y

al que alguna vez imagine pero el cual para muchos es su estilo de vida, pero es en la realidad que toca vivir es el mundo que no se le

de mirar hacia arriba y desear lo que es casi imposible, porque hacia abajo no se encontrara nada, puede sonar muy exagerado pero tal vez

Hay perros hambrientos y tripas vacías que esperaban con ansias este día, la vieja es descuartizada por colmillos frágiles y las fieras desgarran las vísceras volátiles.

Tomado el día 28 de agosto de http://www.google.com.co/images ?um=1&hl=es&biw=1146&bih=816 &tbs=isch:1&aq&q=anciana

… la vida citadina sigue igual como si no hubiera desaparecido un cuerpo que hacía parte del mismo hormiguero.

solo el que lo vive lo sabe y el unico refugio al que se puede aspirar son estos muros desalmados; la unica solucion que encuentro en este momento es internarme en un computador que tal vez me ayude a desahogar todo lo que pienso acerca de la vida que me rodea pero la cual por alguna

simple razón no me toco vivir y al encontrar tanta farsa en el diario de las personas que se encarga de disfrutar un rato tecnologico y nada mas.me doi cuenta que la adicción que nos esta generando nos ha llevado a olvidarnos de aquel mundo cruel que se vive afuera donde la realidad es muy distinta donde solo aquellos que se encuentren alla la pueden comprender y mirar como una actividad normal, haber desatemos los viejos hábitos que nos amarran y nos cohíben es hora de la llamar la libertad humana, dejémonos llevar por el goce pero tengamos en cuenta la realidad que nos domina.

ENSAYO CRITICO

Sangrienta retórica “

“El futuro de Colombia no puede ser el de guerra indefinida, ni el de expoliación de las riquezas de la patria, ni puede continuar la vergonzosa entrega de nuestra soberanía a la voracidad de las políticas imperiales del gobierno de los Estados Unidos; nosotros estamos en mora de sentarnos a conversar en serio para dirimir nuestras diferencias, mediante el intercambio civilizado de opiniones hacia la solución definitiva de las causas políticas, económicas y sociales generadoras del conflicto interno, para bien de las futuras generaciones de compatriotas ” Manuel Marulanda Vélez

rtimañas que persuaden a un pueblo sumiso; lenguajes astutos que se disponen a engañar; palabras construidas con una malicia intrínseca. Son una de las características más elevadas que se pueden extraer del lío cotidiano en que se ahorca un país tricolor.

Por: Isis Daniela Londoño

cuando desean comunicar sus más ligeros pensamientos. Este recurso es la retórica, la cual atribuye aspectos que marcan de una forma esencial al conflicto armado colombiano, ya que estos se ven impregnados cotidianamente: en cada “Nuestras periódico, voz radial, noticiero. palabras no Por ello Schopenhauer define la retórica como “El arte de son más que discutir, pero discutir de tal migas que manera que se tenga razón caen del tanto lícita como ilícitamente – por fas y por nefas-“(1997:45). banquete de la

De esta manera, se reconoce una elocuencia cada vez más altiva en los medios que traen consigo lenguajes amenazantes, los cuales proyectan un terrible espanto a la población colombiana. En esta situación se denota el mente” Según Estrada (2004:146) la poder de la palabra, como retórica es entendida como Gibran Jalil decía Gibran Jalil Gibran “una elaborada maniobra que “Nuestras palabras no son más busca enfatizar determinados hechos que migas que caen del banquete de la ante la opinión pública (…).La retórica mente.” Esto demuestra que las va a la par de las estrategias con que se preposiciones que se utilizan a diario, ataca materialmente al enemigo en la no son más que un reflejo de quien las guerra”. 1 manipula. Por lo tanto existe un recurso lingüístico, al que acuden los principales voceros las F.A.R.C-EP

Estrada, F. (2004). Metáforas de una guerra perpetua . Medellin: Cielos de Arena.

ENSAYO CRITICO A esto se refiere Estrada con lo ocurrido en el mes de marzo del año 2000, donde Jorge Briceño alias “Jojoy”, uno de los principales jefes de las FARC, leyó durante las negociaciones de paz en el Caguán, ante los medios de comunicación, una nueva y amenazante ley llamada “Ley del 002 sobre la tributación”. Esta buscaba implantar normas absurdas para la obtención de beneficios a costas de la tortura del pueblo colombiano. Teniendo en cuenta el hecho anterior, es necesario resaltar que esto generó impacto en Colombia, ya que la ley consistía en que cualquier “criollo rico” o empresa deberá pagar al grupo guerrillero un 10% de su patrimonio, si este excede en más de un millón de pesos, de lo contrario las F.A.R.C-EP sancionará a la persona con un

Jorge Briceño. Tomado de: www.farcejercitodelpueblo.org, 27 de agosto del 2010

secuestro. “Para demostrar lo estricta que sería la ley, los guerrilleros raptaron a un niño de tres años en Bogotá y lo mantuvieron cautivo durante diecinueve

días” (Kirk, 2003:97)2. Por lo tanto se puede apreciar la influencia de la retórica en los mensajes que transmite las FARC debido a que su propósito está dirigido a engañar a la población mediante el uso de mensajes que aluden terror y consternación al público.

“Las guerras son para ganarlas y punto” Carlos Castañeda

Es preciso insistir que este grupo perpetró “La ley 002” a causa de varios conflictos que el estado estaba generando a Colombia. Pongamos por caso uno de los problemas que puntualizaba las FARC en el documento que leyó Briceño: “A pesar de estar inmersos en un proceso que debe conducir a la paz democrática en Colombia, el Estado prosigue fortaleciendo con el presupuesto nacional sus aparatos armados legales e ilegales para sembrar el terror en la población” (Estrada: 2004: 145).3

Kirk, R. (2003). Más terrible que la muerte. New York: Ediciones Paidós Ibérica. 3

Estrada, F. (2004). Metáforas de una guerra perpetua . Medellin: Cielos de Arena.

ENSAYO CRITICO Este es un sólido pretexto, que crítica fuertemente las inversiones económicas del país, ya que a pesar de que los colombiamos quiera paz y serenidad (idea utópica), el estado sigue invirtiendo un porcentaje mucho mayor en armas y artillería pesada.Todo esto con el fin de acabar con los individios que,de alguna u otra manera, extorsionan y condenan a cabeza inocentes. Así se ve detrás de todo esto una amenaza que persuade a personas sumisas y con esto el grupo guerrillero cumple su objetivo: sembrar terror en cada neurona del país.

segunda, una solución al problema y la tercera una justificación. Si se detalla esto, se percibe que el hecho no esta relacionado con la solución, pero la conclusión si tiene que ver con el hecho que presenta el grupo armado.

De modo que al analizar la frase emitida por Briceño, se percibe la influencia de un sofisma intrínseco, puesto que existe una argumentación ilógica. Por esta razón se deduce que el planteamiento que

Anónimo, tomado de: http://www.google.com.co/imgres imgurl=http://blog.pucp.edu.pe.El 30 de octubre del 2010

aPor

“Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres los que mueren.” Jean Paul Sartre

ello se deduce que todos estos acontecimientos engañan psicológicamente al país. “Desde los trabajos de John L. Austin y John Searle, se ha sustentado que (en algunos casos) las palabras son hechos. Y hay que tratarlas en consecuencia.”4 (Estrada, 2004:117). Tal vez esto demuestra la imponencia que tiene un grupo armado, en el margen de que “se hace lo que se dice porque somos malos”,

aa realizaría las FARC al dar a conocer su idea sería: “si el estado le otorga más importancia a la artillería, entonces los “burgueses” tienen que retribuir un 10% de sus ganancias a las FARC, ya que el presupuesto del país no ha sido bien dosificado”. Así pues, se denotan tres oraciones (separadas por comas) que no son coherentes lógicamente. La primera oración está proponiendo un hecho, la

Cuando ellos acuden a la mediante un discurso o carta, evidente una tonalidad que analizar el sentido con que alguna frase o palabra.

Estrada, F. (2004). Metáforas de una guerra perpetua . Medellin: Cielos de Arena.

retórica se hace permite se dice

La población colombiana, caracterizada por creer fácilmente lo que se incorpora en sus sentidos, es víctima de este peculiar argumento, ya que existe una modificación de los términos con que nos comunicamos al percibir la realidad en que está sometida el país. La retórica de la guerra ha generado una inversión inconsciente de los valores que los colombianos le atribuimos a la realidad que compartimos cotidianamente, y esta inversión corresponde principalmente a una modificación de las palabras y significados” (Estrada: 2004:123) 5 Retomando la entrevista que realizó Darío Arizmendi en el programa de Caracol Televisión “Cara a Cara” el día 1 de marzo del 2000, se deducen muchos rasgos que ponen en evidencia varios argumentos que hacen retribución al plano de la retórica. “Las guerras son para ganarlas y punto”6 (Caballero, 2000) fue una de las expresiones emitidas por Carlos Castañeda (cabecilla de los 5

Estrada, F. (2004). Metáforas de una guerra perpetua . Medellin: Cielos de Arena. 6

ENSAYO CRITICO

Caballero, A. (3 de Abril de 2000). Las caras de castaño. Recuperado el 29 de Agosto de 2010, de sitio web de Semana: http://www.semana.com/noticiasnacion/ultimo-camarada/13286.aspx

autodefensas) durante su conversación con Arizmendi, hay que destacar que este fue uno de los programas con más rating esa noche. Su manera de expresarse y hablar fueron un gancho seguro esa noche. “El éxito que tuvo el destape de hora y media en la televisión del legendario jefe de las

Anónimo, tomado de: http://www.google.com.co/imgresimgurl=http://bl og.pucp.edu.pe.El 30 de octubre del 2010

autodefensas entrevistado por Darío Arizmendi se debió a eso: a que Carlos Castaño dio la cara, en un país donde nadie la da”7 (Caballero, 2000).El análisis que se realiza desde la perspectiva retórica, indica que esta vía es un fácil acceso al convencimiento y engaño.

Caballero, A. (3 de Abril de 2000). Las caras de castaño. Recuperado el 29 de Agosto de 2010, de sitio web de Semana: http://www.semana.com/noticiasnacion/ultimo-camarada/13286.aspx

ENSAYO CRITICO

Ante todo el quería dar a conocer sus excluyente e injusto, como está hazañas militares, pero a lo largo de su consignado en nuestra Plataforma explicación hubo una notoria Bolivariana por la Nueva Colombia” 9 contradicción en cada palabra que (Briceño, 2010). proliferó de su boca. Por ejemplo: “Yo Al analizar esto se denota un profundo también soy extorsionista, como la resentimiento hacia la clase guerrilla, sólo que con más cariño”8 “oligárquica”, existe un tabú en todos (Caballero, 2000). En la anterior frase los que pertenezcan a esta clase son hay una recurrencia al recurso ladrones, detestables y van contra los estilístico: paradoja. Existe una valores del país, así, Briceño narra el incoherencia en lo dicho, es ilógico que objetivo principal del grupo armado que un extorsionista haga su trabajo “con es derrocar al corrupto régimen político mayor cariño” en unas partes y en otras que acecha al país. Es claro que ellos no, por lo tanto sería válido decir: quieren luchar por la maté a x persona con igualdad del pueblo, mucho cariño” Lo que vale “El hombre, a quien el pero esto no se ve es el acto, el cual es malo hambre de la rapiña expuesto en lo hechos por naturaleza. que las FARC, realiza acucia, de ingénita malicia Algo similar ocurre con la cotidianamente. Otra y natural astucia, formó la respuesta al cabecilla de las paradoja implícita que inteligencia y acaparó la FARC (Jorge Briceño, propone amenaza a las tierra. ¡Y aún la verdad alias“Jojoy”) le dio a personas que lean el proclama! ¡Supremo ardid Freddy Padilla, comandante documento. La tonalidad de guerra!” de las Fuerzas Militares de con la que el se expresa Antonio Machado Colombia. Un segmento de en el documento, da esta carta exclama : “Jamás hemos entender que está reclamando algo, está proclamado el principio de la guerra por ofendido, por una acusación radial que la guerra, ni asumido esta lucha como el general Padilla hizo el 21 de enero algo personal, ya que nuestros objetivos del 2010, donde culpaba al este grupo son los de lograr cambios profundos en de terrorista e insurgente, por lo tanto la estructura social de Colombia, que Briceño expresa una amenaza que podía por fin tengan en cuenta los intereses de trastornar el sistema nervioso de las mayorías nacionales y de los cualquier persona. sectores populares y que conduzcan al desmonte del actual régimen político criminal, oligárquico, corrupto, 8

Caballero, A. (3 de Abril de 2000). Las caras de castaño. Recuperado el 29 de Agosto de 2010, de sitio web de Semana: http://www.semana.com/noticiasnacion/ultimo-camarada/13286.aspx

ENSAYO CRITICO Finalmente se ha visto el plano de la retórica y su influencia en la guerra. Es persuasivo este estilo lingüístico, ya que al ser tan variado, puede proponer distintas vías en que desenvolverse. Las FARC, acude a este recurso, propicia convencimiento y engaño, tal vez condicionalmente o tal vez no, para lograr su fin, el cual es obtener una equidad social y que Colombia sea un país que utópicamente sea alegre y no derrame más sangre. Es difícil concebir esto, puesto que la sociedad fue destinada para que hubiera unos estratos sociales, unos más pobres que otros, unos que tuvieron más suerte que otros, personas que tienen que trabajarle a otras, etc. Proponer un equilibrio social sería básicamente una pérdida de tiempo. "Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos."10— Friedrich Nietzsche

Briceño, J. (Enero de 2010). Farc ejército del pueblo. Recuperado el 29 de Agosto de 2010, http://www.farcejercitodelpueblo.org/site /node/27

Friedrich Nietzsche

62 Victor Julio Suárez Rojasalias "Jorge Briceño Suarez" o "Mono Jojoy" (nacido el 5 de febrerode 1953en Cabrera, Cundinamarca) es un guerrillero colombiano, actual Comandante del Bloque Oriental, Comandante de las operaciones militares y miembro del Secretariado de lasFARC.

ENSAYO CRITICO

ENSAYO CRITICO de “la toma de Mitú”, ó también llamado “operación Marquetalia”, este hecho ocurrió en Mitú, capital del departamento de Vaupés, el 1 de Noviembre de 1998, donde se vieron involucrados terrorismos, homicidios, secuestros y grandes lesiones para este territorio colombiano, al cual afecto demasiado debido a que esta inquisición destrozo a gran parte de la ciudad.

Tomada de: http://www.elespectador.com/noticias/judicial/imagenimagen-del-ataque-de-mitu

n trabajo en el cual se pueden ver las diferentes caras de la violencia y donde se explica porqué se genera este tema, a través de la “operación Marquetalia o Toma de Mitú”, la cual dio mucho de qué hablar gracias a los conflictos y el terrorismo de la época de los 90.

POR: ESTEFANY MUÑOZ LAM

Han pasado más de diez años desde que ocurrieron detestables masacres en Colombia, las noticias rodaron por todo el mundo. Fue un problema de violencia que nos afectaba a toda la población. Todo a cargo de los que derrotaban vidas, “los malos de la historia”, según los ciudadanos.

Revoluciones trataron de llamar la atención de todo el pueblo colombiano, puesto que siempre han tenido en mente acabar con las desigualdades sociales, políticas y económicas, por tal motivo accedían a utilizar sus armamentos y estrategias para establecer su oligarquía.

Estos partidarios, armaban todo tipo de conflictos que afectaban a toda la sociedad e inclusive en la actualidad, este grupo se llama FARC-EP (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo), pero es llamado por muchos “guerrilla”. Con sus conflictos y

Este grupo armado se encargaba de armar la guerra en Colombia principalmente en los años noventa que fue la cumbre política y económica de la sociedad, ya que el país tuvo varios acontecimientos que marcaron su contexto histórico, entre estos hechos estuvo el gran dilema

64 Sin embargo, está claro afirmar que de la manera que les decía a los guerrilleros “Toma de Mitú, por 150 policías antinarcóticos se cuentan y sus bachilleres”, quería describir a la cantidad de uniformados a los que iban a atacar, ya que cuando se refería a la policía antinarcóticos, era porque esta defiende a la población y querían acabar con ellos, al igual que con los bachilleres, estos vienen siendo los soldados que están listos para combatir la maldad de estos “guerrilleros”.

El mandato de la operación “Marquetalia o toma de Mitú(Vaupés)”, estuvo a cargo del guerrillero más tenebroso de la Cada palabra que dice, el “Mono historia de Colombia(Alias, El Mono jojoy”, tiene un sentido común, por lo jojoy), que fue el que dirigió tanto puedo decir que el es ícono todo el proceso de de violencia, debido a sus “La operación conflictos armados en el numerosos ataques Marquetalia o 98, para este trabajo(el terroristas. Toma de Mitú de la operación estuvo a Después de cada una de Marquetalia) las FARCcargo de LAS las palabras que utilizó este EP, hicieron la grabación FARC”. jefe de conflictos armados, se de un video el cual se armó el combate, tal y como lo distorsionó hasta llegar a la habían planeado. Hicieron de las vista de todos los que conformamos suyas utilizando todo tipo de el país e inclusive el mundo, donde el artefactos que atentaron a los era el que hablaba dándole ciudadanos de Mitú, en esta fecha instrucciones a otros paramilitares recordada por muchos, (como lo diciéndoles “ Toma de Mitú, por 150 había mencionado anteriormente el 1 policías antinarcóticos se cuentan, y de Noviembre de 1998). Durante sus bachilleres, dentro de la estos ataques ningún ser humano de operación marquetalia del bloque estas tierras tuvo comunicación, Las oriental de las FARC-EP hace un FARC-EP en este ataque utilizaron llamado en la operación que van a variedad de armamentos entre los participar otra unidad en otros cuales había lanzamiento de lugares(…)”, El Mono jojoy, quería granadas y explosiones con cilindros explicar a sus súbditos lo que debían de gas, entre otros equipos de alta hacer. peligrosidad, los cuáles destruyeron

ENSAYO CRITICO gran parte de la ciudad, este era el primer combate que hacía el grupo en una capital, ya que siempre vieron como tradición atentar a los pueblos más pequeños y marginados. Este grupo y sus tenientes hicieron lo que querían y deshicieron vidas en esta “operación Marquetalia”, en la cual participaron miles de “guerrilleros” y pocos policías y demás defensores de la justicia. Esta toma, momento recordado por todos, ya que la gravedad dela asunto término por acabar todo Mitú, por un conflicto de unos “matones”. Hoy ya ha pasado más de una década desde aquel acontecimiento que nos estremeció a todos los colombianos, porque contribuyó a que nuestros hermanos de esta ciudad vivieran catástrofes indeseables para todos los que conformamos Colombia. Por tanto, tenemos diversos conceptos de caras de la violencia, porque todos la vemos desde perspectivas diferentes, cada cual con su nivel de seguridad (violencia e inseguridad de cada ciudad), pero todos los conceptos dignos de escuchar. Para las FARC-EP, no existe significado de esta palabra, sin embargo, la demuestran, organizando y realizando estos planes terroristas. En cambio para nosotros los que conformamos Colombia, los

65 ciudadanos que queremos paz, vemos la violencia como un acto de terror que nos estremece a todos, pues debido a este es que ocurren homicidios, golpes, y un país lleno de armas y contrastes con sombras totalmente oscuras.

ENSAYO CRITICO

también todo depende de un buen gobierno que nos represente. Debemos saber elegir.

Así que debemos pedir libertad y tomar conciencia que el país necesita ayuda de todos para que salga adelante con ayuda de todos los que conformamos este entorno, puesto que debemos ver la verdad de las “caras de la violencia”, desde una perspectiva que nos lleve al camino correcto. Gracias a esto es que los políticos a través de los años han ayudado a que no ocurra esto como es el caso de Álvaro Uribe Vélez que se encargo de ahuyentar a la guerrilla de las carreteras, e inclusive liberar a los secuestrados de esta operación. Liberados como era el caso de varios comandantes de la policía y soldados, esta toma ayudaron a combatir esta problemática. Para concluir, se puede decir que las “verdaderas caras de la violencia” las tenemos cada uno de los colombianos en nuestra diversidad de culturas y definiciones que son las que nos caracteriza. Por tanto, todos debemos tomar conciencia para este tipo de acontecimientos que nos impresionan y nos afectan a todos. Así que

Tomada de: http://criticasdeloreal.blogspot.com/2009/10/las-primeras-manifestaciones-de.html

ENSAYO CRITICO

LOS FALSOS POSITIVOS DETRÁS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

ENSAYO CRITICO

los derechos humanos en Colombia, que quieren decir y no escuchen lo que hay hasta Estados Unidos (uno de los mayores detrás de este discurso. La cuestión de violadores de derechos humanos en el violencia está basada en saber quien, mundo) informa sobre la situación en su manda a la hora de utilizar las palabras, si solar y se aterra de las “matanzas el que las dice o el que las interpreta por ilegales”,

“Porque tú también puedes ser

colaboración

los esta razón debemos tener precaución con

militares con nuevos grupos armados al todo lo que vemos, y escuchamos pues

un falso positivo”.

margen de la ley, de las desapariciones esto normalmente no es la verdadera forzosas y las detenciones arbitrarias, realidad.

Tomada de matadorcartoons.blogspot.com

Juan Manuel Santos

vivimos en una época llena de conflictos donde repararlos es de gran

las

se basa en la participación de miembros

cuales de

estarían fuerza

involucrados pública”.

Los

los medios de comunicación los funcionarios públicos hablan de este tema cuales a la hora de trasmitir una como una forma de disminución de las FARC

noticia producen estímulos de captación (Fuerzas inmediata que contribuyen a la

Armadas

Revolucionarias

mala Colombianas) aunque dicen que prefieren un

interpretación de los mensajes, entre el desmovilizado a un capturado y a su vez a agresor y la victima en el caso de los falsos un muerto, estas políticas no se ponen en positivos los medios de comunicación son los práctica puesto que lo que en realidad están que más han intervenido y los cuales nos esperando es un resultado en esta operación han dado una imagen de lo que ocurre tras en forma cuerpos. Para el ex presidente de esta catastrófica operación.

la Republica de Colombia Álvaro Uribe Vélez dice “el problema ante la agresión no es

La información acerca del escándalo de los disparar o no disparar, el problema es decir o falsos positivos en Colombia es profunda ya no decir la verdad” (entrevista caracol que un estudio realizado por el observatorio noticias) estas agresiones físicas son las que de los derechos humanos de la coordinación han traído al país el gran conflicto armado Colombia, Europa, Estados Unidos afirman que está dando como efecto el escándalo de que “entre enero del 2007 y Junio del 2008 los falsos positivos. se realizaron 535 ejecuciones extrajudiciales

Cómo será la situación de irrespeto por

los

“falsos

comenzaron

Unión Europea reconoce

registrarse

nuestra

el esfuerzo del gobierno

muchos

cultura mejore; en medio

por evitar la comisión de

d e s e m p l e a d o s

de críticas acerca de las

estos errores.

podremos l conflicto armado en Colombia en

casos positivos”

importancia pero donde no

POR: MANUELA MORENO RODRÍGUEZ

Los

menos

hacerlo

que

violaciones de los derechos humano en Colombia las La violencia

cuando jóvenes

empezaron a desaparecer de sus lugares habituales de residencia en diferentes ciudades del

exhibida por medios de comunicación país, para luego aparecer muertos en audiovisual contribuyen a la aparición de supuestos combates y ser señalados por efectos perjudiciales en los espectadores el Ejército de pertenecer a grupos de ya que se mentalizan de que todo lo que paramilitares o guerrilleros, según el caso. se está mostrando es realmente como La violencia es cualquier amenaza creíble verdad pero, en la mayoría de ocasiones que se va a usar contra un ser vivo o un los participes en este medio lo utilizan para grupo de seres vivos así todas esta expresar sus opiniones de la manera en accion es hac ia l os ciudadanos que más les convenga y que las personas Colombianos han causado grandes que están viendo ese programa o aquella perdidas, este gobierno quiere mejor la entrevista solo escuchen lo que ellos seguridad democrática pero la única solución es que ven es el aumento

ENSAYO CRITICO

de las guerras, todas estas son noticias que darse la creación de parlamentos los cuales nos las han mostrado la televisión, la radio, tendrán como objetivo el velaran por la calidad las revista, los periódicos y cualquier otro y ética del producto visual que se transmitirá medio de comunicación visual, auditiva y/o para ver los alcances de las guerrillas en audio-visual.

Colombia.

Al cierre de 2008, Colombia y los medios estadounidenses estaban obsesionados con el escándalo de los “falsos positivos” – la muerte ilegal de civiles por el Ejército colombiano que luego fueron presentados como muertos en combate de la guerrilla para inflar los números de bajas causadas al enemigo (body count). Un informe militar http://luis-tejeiro.blogspot.com

sobre el asunto que aún no ha sido conocido en su totalidad llevó a la salida de 30 oficiales del Ejército y la renuncia del general Mario Montoya, el comandante en jefe del Ejército, quien durante muchos años había promovido

BIBLIOGRAFIA

la idea de usar el “body count” para medir el Evans,M miercoles 7 de enero de 2009, los “falsos progreso en la lucha contra las guerrillas.

positivo”son una practica vieja en el ejercito. En: http://www.semana.com/noticias-opinion-on-line/ falsos-positivos-practica-vieja-ejercito/119383.aspx

Gustavo Petro manifestó que “con la misma

Baudrillard,J Violencia, televisión y cine, Lo intensidad que desde el poder se trató de atractivo de la violencia. Fatal Strategies New Left Books, New York

minimizar estos crímenes, ahora se debe

reconocer y sancionar con todo el peso de la Forero, L .Agosto de 2010. No todo vale. En: ley a los autores, tanto materiales como

Semana; 1475 pág. 4

intelectuales. Esta es una barbarie que no Spitaletta,R. Marzo 22 de 2010,¿Falsos positivos? ¡Qué va!. En: http://www.elespectador.com/opinion/

puede suceder en una democracia como la columnistasdelimpreso/reinaldo-spitaletta/ colombiana y que debe mejorarse desde la columna194479-falsos-positivos-va conciencia de los ciudadanos para que en un futuro se pueda llega a una conciliación; no solo

con

las

FARC

(Fuerzas

Armadas

Revolucionarias Colombianas) sino que pueda

“Colombia, una sociedad marcada por su historia y su cultura que está cansada de la verdad errónea, de la verdad a medias, pero sobretodo, está cansada de ella misma.” Por: Ana María Nossa Gonzalez

Porque uno llama sabiduría a lo que otro denomina miedo; Y uno crueldad a lo que otro cree justicia; Uno prodigalidad a lo que otro considera magnanimidad (…) etc. Y, por consiguiente

estos nombres jamás puede ser el fundamento de ningún razonamiento.” 1, si lo tradujéramos a un lenguaje actual diría algo como, “Y uno llama secuestro a lo que otro denomina retención; y uno guerra a lo que otro cree paz”2, así el conflicto armado en Colombia compone su poder, utilizando durante muchos

1 ESTRADA F. (2003, marzo, 1). Los nombres del leviatán discurso e ideología del conflicto armado. En: Revista Semana. 5. Disponible en: http://www.semana.com/noticias-opinion-on-line/nombres-del-leviatan-discurso-ideologia-del-conflictoarmado/67882.aspx. 2 ESTRADA F. (2004). METÁFORAS DE UNA GUERRA PERPETUA Estudios sobre la pragmática del discurso en el conflicto armado Colombiano. Medellín: Editorial: Universidad Eafit. 3 ZAPATA E. (2010, agosto, 24). Sobre la ignorancia de los pueblos. En: Disponible en: http://www.ecured.cu/index.php/Emiliano_Zapata 4 En: Antanas Mockus Presidente 2014-2018.Disponible en:http://antanasmockuspresidente.blogspot.com/.

ENSAYO CRITICO años un lenguaje de dobles sentidos, como lo es el caso de la metáfora, siempre teniendo en cuenta sus propios intereses, ya que contienen un poder persuasivo en el cual provoca graves consecuencias sociales, pues el uso de las metáforas con frecuencia tiende confundir las diferencias entre su utilización y su sentido literal. El humor es definido como el modo de presentar, enjuiciar o comentar la realidad, resaltando el lado cómico, risueño o ridículo de las cosas, con un fin último de enfrentar la corrupción, y lograr que la sociedad tome conciencia de ciertas situaciones del país, lo que quiero decir es que desean despertar un sentido crítico a través del tiempo, de lo que generalmente es ignorado. El lenguaje es fundamental para una buena comunicación, que se imposibilita en nuestro país colombiano, ya que como dice (Zapata E.) “La ignorancia y el oscurantismo en todos los tiempos no han producido más que rebaños de esclavos para la tiranía”3, es decir, a través de la historia colombiana se ha podido notar un progreso lento, ya sea por la ideología capitalista, que se ha convertido en una desviada corrupción invisible, efectivamente es consecuencia de

71 actuaciones y métodos lingüísticos, hasta el punto de convertirnos en muñecos manipulados a su antojo que por la falta de información e intereses ha estado presente en ésta cultura. Su utilización de los dobles sentidos es constante y la ignorancia cada vez mayor, no importa razonar, lo que importa es ver la parte superficial de la historia sin notar lo verdaderamente importante de la situación y el verdadero problema, es la aceptación a la ignorancia que no solo es visto en los estratos pobres, sino también a los altos estratos, es que ignorancia no solo se le dice a los analfabetas o pobres, se le dice ignorantes a los pobres de mente, a los que ignoran su alrededor. Jaime Eduardo Garzón Forero, periodista y humorista colombiano, motivado por la grave situación colombiana fue quien mostró una clara realidad ignorada pública y abiertamente, que por medio de ironías, metáforas y sátiras, sentenció su muerte el 13 de agosto de 1999, por el grupo paramilitar en conveniencia de los enemigos del progreso, esta violencia no sólo se ve representada por las fuerzas armadas colombianas si no también en el gobierno y ahora entonces a qué punto llego él para que lo hallan matado sin alguna excusa razonable.

ENSAYO CRITICO Garzón dio un giro en la controversia política, mostró su gran dedicación y preocupación por una sociedad más abierta, mas pacífica, más consciente en los panoramas colombianos, dedicándose al humorismo, como método para revelarse a la gente, esto pues participa en (1990 – 1993) Zoociedad Émerson de Francisco con Elvia Lucía Dávila Canal Uno, Canal Dos (19951997) ¡Quac! El reconocido noticiero Con Diego León Hoyos como María Leona Santo domingo: Nestor Elí, Inti de la Hoz, 'compañero' Jhon Lenin, 'repostero' Wiliam Garra, Godofredo Cínico Caspa RTI y (1997) La Lechuza Heriberto de la Calle Caracol Radio. Sociedad. Para empezar quiero mencionar una pequeña narración de Garzón, como “predicador “encaja en la entrevista del 1993 (Garzón, 1993)”en Francia como en 1700, los políticos representaban los intereses de ciertos grupos de personas, es decir, aquellos que tenían tierras, aquellos

72 que tenían mas habitantes, aquellos que tenían dinero y de este modo eran representados por un personaje, pero fue tal el desamparo, la desunión, la separación y el antagonismo entre la sociedad representada y el representante, que él se fue quedando solo y queda solo, con unos que lo elegían y lo mantenían, mientras los demás preocupa dos por el trabajo, los impuesto s, la labor diaria, la vida cotidiana se van separand o de ese mundo donde al parecer no pertenec http://santiagolondonouribe.org en, entonces ellos fueron convirtiendo eso en un botín personal, y lo heredan y lo usan”. Es notable cómo Colombia sigue atascado todavía en el siglo XVIII y que ironía que actualmente no seamos consientes esta realidad porque seguir inconscientes de la realidad, Garzón entre otros enfrentó la desinformación de su época, así que con ayuda de los medios de comunicación podía

ENSAYO CRITICO llegar a su objetivo, concientizar a la gente desde la técnica humorística. Una vez dijo (Garzón, Jaime Garzón Conferencia en Cali 1997 Parte, 1997), “porqué en este país el gobernó existe o no existe, ejemplo existe para cobrarle un impuesto iba, valorización, pero no existe para darme seguridad social, empleo, seguro social, seguro medico, nada hay si no existe, porque la calle rota y el alcalde en Europa”, la risa afirmaba el hecho, pero no cambiaba por la falta de pertenecía y de interés común. La sociedad colombiana ha sido víctima de muchos hechos del conflicto armado y del gobierno pero, este también tiene sus problemas del cual ignoran, porque siempre está presente el desconocimiento y falta de interés por conocer, lo cual va influenciar en el razonamiento y acciones colombianas, aunque nosotros nos agita el interés hemos generado un tributo un respeto a esa clase alta dueña del poder, ya sea por miedo o por falta de información que nos hemos extraviado de la realidad Garzón decía (Garzón, Jaime Garzón Conferencia en Cali 1997 Parte, 1997) “nosotros nombramos funcionarios públicos, es para que le funcione al publico, pero terminamos haciéndole venias, es decir, todo sirviéndole a ellos.” Ahora es donde nos damos cuenta el interés cuando queremos una autoridad,

sabiendo esto hemos visto los problemas que trae la ignorancia, el gobierno cumple un papel erróneo, que en vez de ayudar y de promover una solución, sólo trae mas conflictos para ésta sociedad, entonces tomaremos en cuenta la responsabilidad que los integrantes de la sociedad pues de nada vale que no manejen su gobierno, finalmente el origen de la mala distribución viene a raíz de una posición cómoda e individual ante la vida, es decir, los colombianos no tenemos una conciencia colectiva. La desinformación. La organización y las dificultades de una buena información o discurso es el tema principal por cual se van creando los conflictos armados. Claro está, la guerrilla fue un objetivo importante, en la expresión no solo a nivel colombiano, si no a nivel latinoamericano como dijo Garzón, (Garzón, 1993) decía “Nosotros fuimos hijos del che, adoramos la revolución cubana, tomamos ron sin fuego y creímos servientemente en que el proceso cubano fue cierto”. Pero el aislamiento que existió de la ciudad y el campo genero grandes confusiones y que por culpa de la desinformación de la radio, la guerrilla empezó a crear su mundo fantasioso y mentiroso.

ENSAYO CRITICO Si lo comparamos de alguna forma, no ha cambiado ese método, debido al ese mal uso del los medios de comunicación, que ha traído un mensaje oculto, si la población se diera cuenta que el interés del poder es mas poder generaría grandes problemas, he aquí el miedo y un motivo por el cual el gobierno de Andrés Pastrana consiguió matar a Garzón , según el libro de Estrad a F., aclara que “Una forma de sesgar la realida d, modifi car los hechos conectándolos a esquemas conceptuales ambiguos a fin de justificar creencias colectivas o personales. En nuestro caso el uso de metáforas en el conflicto armado pretende, entre otras cosas disuadir sobre condiciones de ejercicio de la fuerza cada vez más brutales.” 1, es decir, en Colombia las metáforas se confunde con la utilización figurada por una en sentido literal, es decir se obta como una realidad y al no usarlas como mascara con fines ilustrativos o explicativos se les ve como una máscara

74 por el rostro. Como sucede en la cultura colombiana, la metáfora se ha convertido en un lenguaje usual y ordinario, como dice “ya es habitual entender extorción como una vacuna” 1, y es un verdadero obstáculo para un progreso pues las percepciones son totalmente diferentes, quedado erróneamente informado de la reali dad desc ono cien do tod os los aspe ctos polít icos exist ente s. Lo desc ribe http://images.google.com/ Perel man en el libro de ( Perelman 1958: 534549) “cuando nos dice que la metáfora no solo ejerce su influencia en la argumentación, también puede contribuir a la confusión entre naciones, al ser entendido de diferentes maneras” 2, el hecho de no poner distinciones del tema se crea otro tipo de información y lo grave de la situación es que se presta para todo y sin embargo sus argumentos son inválidos y para ello,

ENSAYO CRITICO el conflicto armado se oculta en esta maniobra lingüística, por ejemplo un caso cuando el mono Jojoy - Victor Julio Suárez Rojas- dice en Argentina “en Colombia sólo los fusiles imponen respeto” 2, si analizáramos la frase no tendría sentido, si así fuera la guerra justificaría todo (los muertos, los dolientes, el pesar, las viudas, los niños y las mujeres mutiladas, los criminales, las masacres), es decir nada tendría más sensatez que el disparo de un fusil. Cada grupo armado sostiene su causa con discursos que creen o que fingen creer si la guerra solo verifica las acciones de acuerdo con los intereses, que es muy ilustre el los noticieros o en los periódicos, pues la información es incompleta o errónea, de sus protagonistas si solo refleja los temores encontrados e intrigas, pero siempre esta llevadas a un punto estratégico, entonces todo se ha convertido en un engaño. Estrada F. advierte sobre el carácter absoluto de guerra en la dirección de la fuerza o no a la buena causa. “Así, la guerra comprende una incomunicación enajenante. No hay diálogos porque las palabras no tienen referencias claras, ni definiciones ciertas o implicaciones lógicas o se aplica a la perfección una retórica ya

prevista por Thomas Hobbes en el leviatán”2 Entonces Los diálogos sobre la posibilidad de una salida negociada y los reclamos por condiciones mínimas de justicia no describirán un motivo sensato debido a la desinformación. Una

oportunidad que tuvo la guerrilla en el siglo XX , para reintegrarse a un proceso de verdad renovador, como en un principio lo tuvieron como fundamental objetivo, la oportunidad fue la constituyente pero no lo hicieron, se les ofreció toda la posibilidad, pero no, se dan respuestas como el poder que tenían en el campo, los negocios que tenían en el campo, las actividades que tenían en el campo, y es impresionante el como no se ha podido variar desde entonces esa falta de cordura, evidentemente ese tipo de cosas los aisló y un error que creo que tubo el gobierno fue el no lograr ubicar las cosas, una discusión minúscula de municipios, la guerrilla pedía 200 municipios y les ofrecieron 50 municipios de lo cual debido a esto fue que se regaron por todas partes, aumentando cada vez mas y mas. Lo que sucedió fue un problema colectivo. Y así ha existido por mucho tiempo, y la única forma de tapar esos problemas es por medio de la metáfora.

ENSAYO CRITICO Crimen. Garzón a través del humor concientiza la realidad, pues tenía tantas expectativas por el progreso que informando era la única solución por ejemplo en la entrevista de 1993, (Garzón, 1993)“Hay varias clases de guerrilla, si hacemos un sicoanálisis de un guerrillero director es un tipo con ausencia de papa, un adolescente atolondrado, UI No mentira, me matan mañana por la mañana.” Artículo 11 de la constitución política de la república colombiana dice, el derecho a la vida es inviolable. No solo se mato a ese personaje si no también a un genero del periodismo, lúdico, critico, político, humorístico. El quería ayudar en todo sentido pero generó malentendidos con el gobierno y figuras militares cuando buscaba gestiones con guerrilleros para liberar secuestrados, el simplemente le dio la vida a otros el dijo “por la paz me la hago toda”, Garzón se vinculó informalmente con el gobernador de Cundinamarca, Andrés González para este bien. En el radio net deja muy claro Garzón que su postura es de justicia, en

76 una discusión con un guerrillero, es así como el se convierte mas inteligente que los mentirosos del poder, al mostrar una verdad de la verdad y como sabia tanto se vuelve “la piedra en el zapato”, el se convierte en un personaje peligros en el momento en que hace el trabajo pedagógico, pues había http://www.zona-latina.net enseñado a pensar a toda esa sociedad colombiana. Ya es aberrante como es que estos sujetos del “terrorismo” han influenciado en parte nuestra forma de pensar, y como es que otros juegan con palabras como forma de distracción, pero es que acá el poder quien tiene la palabra y es así como las agencias y la clase dominante mueven la comunicación colombiana, porque es de allí donde se mueven las ideologías y muestran sus técnicas modernas, y como dice López F. , un sociólogo español (Aranguren)

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“permiten maximizar de alguna manera el efecto retorico de la palabra y los gestos de los políticos multiplican su efecto y su impacto” y se sabe que el periodista trabaja para la empresa no para el publico y la empresa no solo le exige el rendimiento si una determinada forma ideológica, entonces queda claro que estamos mas atentos en la representación teatral que a lo que verdaderamente se está contando. Garzón no sólo quiso mostrar la verdad del gobierno, si no también los errores de la gente, porque no es solo problema del gobierno o del conflicto armado que ha sido escusa de éstos, si no la misma ignoraría que sea a obtenido en la desinformación colombiana, por un juego de palabras que no hace mas que persuadir e involuntariamente crear ideologías ocultas con intereses propios del poder, ya es hora de cambiar de crear una auto regulación y un auto reflexión, pues es lo fundamental en el progreso de la sociedad colombiana, así como dijo Anntanas Mockus “se necesita presión legal, o sea justicia, policía, ejército, pero se necesita también culpa, que es lo más difícil de producir, o sea necesitamos un Dostoievski para que escriba las telenovelas colombianas, ... Crimen y Castigo”4.

“Caracol Televisión, CM& y RTI rinden un homenaje a Jaime Garzón, el humorista que supo traducir al lenguaje del humor

Foto: Efe / Fernando Bizerra Los Presidentes de Colombia y Brasil firmaron varios acuerdos de cooperación.

los problemas más serios del Por María Alejandra Henao J

país. El registro audiovisual sobrevive para recordar que el humor es una forma inteligente de entender la vida y de asumir una posición ante las realidades sociales, políticas y culturales” BIOGRAFIA DE JAIME GARZON

n el siglo XXI los medios de “Suramérica no es una región de conflictos, comunicación han alcanzado tal ii de revueltas o censura”, esto puede ser magnitud que se han logrado totalmente verdadero pero lo que sucede consolidar como una de las “necesidades es que Suramérica no ha sabido manejar básicas” del hombre, es por ello que este su contexto social y hablando más busca en los medios comunicativos suplir específicamente de Colombia, no es que i necesidades como su “sed de información” . no se sepa que es lo que se quiere Colombia es, en muchos aspectos, presa controlar del conflicto interno del país de deleite informativo en el mundo y como como nación en progreso que se es, por el integrante del mundo está encerrada en un contrario, las intenciones buenas círculo vicioso lleno de están opacadas por las ganas bombardeos críticos, no del gobierno en acabar con una “los medios de precisamente positivos, en los peste como lo pueden ser los comunicación cuales se juzgan las formas de grupos subversivos, por supuesto han alcanzado control nacional que están que es innegablemente necesario tal magnitud que ligadas al aspecto político del el fin de estos, sin embargo se han logrado país. Se podría llegar a decir consolidar como “nada justifica el terrorismo” nos que la característica una de las dice el presidente Lula, pero la fundamental de la noticia que “necesidades manera en que el gobierno Colombia brinda de sí misma, es básicas” del colombiano planea una hombre” su incapacidad de mantener exterminación de raíz no es la dopado el conflicto alzado en manera adecuada por la cual se armas, el cual da la percepción podría llegar al resurgimiento de de negligencia por parte de las máximas una Colombia sin conflicto armado, de autoridades del país que en este caso sería hecho de la manera con la cual se piensa el presidente Juan Manuel Santos.

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79 expreso “la solidaridad de Brasil con todo el pueblo de Colombia en su lucha por la paz y contra la violencia y ratificó la decisión de su Gobierno de enfrentar al crimen organizado en las zonas de frontera”, esta noticia tiene como fin informar, pero no precisamente al pueblo colombiano, la verdadera intensión de hacer pública esta reunión es una advertencia hacia las guerrillas y demás grupos al margen de la ley creando así una espera sutil de lo que se puede ir concretando de lo que va a ser el plan de acción del presidente colombiano en la edificación de su guerra justificada.

Lo que el presidente colombiano está buscando es una distracción que le permita llevar a cabo el verdadero fin el cual sería el de engañar a todos esos llegar a la meta de una expresión superior grupos armados al margen de la ley, un de sociedad estaría reiterando que se es engaño que le permita atrapar infragantes a un país de agresión más que de mediación, todos esos “terroristas” como las alianzas, y esto es lo que nos convierte en foco de la restructuración de las bases de trato atención a nivel mundial ya que la situación entre naciones hermanas como se bajo la cual se busca la paz es bajo ha sido con Venezuela, y esto la absurda condición de la guerra. “La intención del se ve evidenciado en esta presidente Juan La intención del presidente respuesta dada en una Manuel Santos, es Juan Manuel Santos, es entrevista, "muy positivo que concretar una concretar una satisfactoria las tensiones que existían satisfactoria “pesca “pesca milagrosa” enfocada en el escenario regional milagrosa” enfocada en en la “lucha por la paz” estén cediendo al fin, porque la “lucha por la paz”” mediante la expansión e cuando los gobernantes importancia que los medios de pelean son los pueblos los que comunicación ofrecen a la unión sufren", seguro que el presidente de fuerzas contra el conflicto armado tiene toda la razón, la fricción que se colombiano con otros países como Brasil. estaba creando entre los dos pueblos era Según Eugenio Brieux “La justicia es una tensión que seguramente la economía gratuita; lo que cuesta son los medios de del país no podría sobrellevar, aun así, llegar a ella” prácticamente se podría decir siendo tan importante la relaciones que a partir de este principio es que se rige colombo-venezolanas, la noticia esta la justicia colombiana, ya que lo que busca siendo un papel de reforzar la distracción el presidente Juan Manuel Santos con su en situaciones que, sin dejar de ser “pesca milagrosa” es encontrar un medio importantes, pasan a un segundo plano por por el cual se esté aparentemente en paz ser la “lucha por la paz” la prioridad en mediante las constantes batallas contra los cuestiones de rutas hacia el progreso de la grupos armados en Colombia, además Lula sociedad colombiana. Tomado de http://2.bp.blogspot.com/_6lNucpBgq78/S8k5esOg3BI/AAAAAAAADnI/IDep8Oa3w8/s320/politica+colombiana.jpg

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Bibliografía Brieux, E. (s.f.). Frases de. Recuperado el 1 de Septiembre de 2010, de http://www.frasesde.biz/la-justicia-es-gratuita-lo-que-cuesta-son/ EFE, A. (1 de Septiembre de 2010). Hosted News. Recuperado el 1 de Septiembre de 2010, de http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5gHd-cVFVbmACMc7o6lJv718pdNbQ GURILLO, L. R. (s.f.). Recuperado el miercoles de septiembre de 2010, de http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/6292/1/elua_14_09.pdf Ruiz, L. (2000). LAS METÁFORAS DE UN DÍA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ESPAÑOLES. Alicante. Sillva, M. (1 de Septiembre de 2010). Brasil/Colombia: Lula expresa su “solidaridad” a Santos en la “lucha por la paz”. Recuperado el 1 de Septiembre de 2010, de Infolatam: http://www.infolatam.com/blog/2010/09/01/brasil-colombia-lula-solidaridad-santos-luchapaz/ Valbuena, J. F. (1 de Septiembre de 2010). EL TIEMPO. Recuperado el 1 de Septiembre de 2010, de http://www.eltiempo.com/colombia/politica/visita-de-juan-manuel-santos-abrasil_7888683-1

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Salvador Dalí

Salvador Dalí No podríamos analizar la obra con acontecimientos lógicos, debido a que es inicialmente creado con una mente contraria, es decir una mente irracional, pero existen muchos símbolos que se pueden entender, como es el caso de dos imágenes que figuran el instinto del sexo con la muerte, es decir el miedo, podremos ver entonces cuando una joven es atropellada por un carro mientras, el protagonista es excitado de tal extremo que es capas de violentar a la protagonista por saciar su deseo, donde muestra una evidente cara de zombi, un ser medio muerto. Dalí decía en la entrevista l´Express (Dalí, 1971) “nada hay más surreal que la realidad. La existencia de la realidad es la cosa más misteriosa, más sublime y más surrealista que se dé”, por ello es

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Por: María Nossa G. y Estefany Muñoz L.

Para empezar es importante retomar que la obra tratada fue realizada por Salvador Dalí y Luis Buñuel, en el siglo XX con un contexto totalmente surrealista, que es la (Hogarth,2004), “liberación de la realidad mediante la exaltación de lo irracional, de la locura, del sueño”, es decir la película es una mescla de dos sueños, que aunque dura 17 minutos, se han mostrado una variedad de imágenes, que exalta sentimientos al publico. De esta manera las escenas pasan sin tiempo preciso o lógico, como lo es en la

parte donde la protagonista sale de un cuarto directo a una playa, exactamente igual en un sueño, un instante esta en una parte y directamente aparece en otra. También es necesario mencionar que el sueño muestra nuestro inconsciente, es decir un alter ego, representado en miedos, represiones, instintos, del cual no tiene otra misión que enseñar a un publico que segado por la sociedad no es capas de conocerse así mismo, por tanto libera toda clase de sentimiento.

82 fundamental el manejo de la fotografía, del cine pues es de allí donde podrá plasmar el mensaje con mas proximidad y mas semejanza al tema del subconsciente, de lo irracional del sueño que no son mas que las zonas ocultas del hombre y que ha tratado de evadirlo comprendiendo más sus errantes consecuencias en la sociedad, debido a que si no se conoce los problemas de un origen no se podrán corregir. Cada ser es un mundo generando un mundo, del cual no se corrige generalmente sino particularmente es por ello que pienso que Dalí al hablar de un juego en el mundo, habla de ser capas de concienciar todo lo que se encuentra a su alrededor con una facilidad que pudo ejercérsela mediante un movimiento simbolista (arte) porque la humanidad no es exacta, por tanto no es lógica.

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“Lo único de lo que el mundo no se cansará nunca es de exageración.” Salvador Dalí

Por: Isis Daniela Londoño 11ª Manuela Moreno Rodríguez María Alejandra Henao Jiménez alí concibe interpretaciones paranoicas y críticas, es por esto que en 1929 comenzará a implantar todos sus Dpensamientos en pinturas y óleos. Todo esto lo realiza por este método que consistía en "materializar las imágenes de la irracionalidad concreta"; Dice que hace profesión de no ser sentimental, que experimenta placer en torturar, es por lo menos un huésped enojoso en casa, por esta razón se considera un verdadero surrealista al estar totalmente apartado del romanticismo de esa época.

Lo anterior recurre a la idea de que cuando alguien es surrealista, lo es inconscientemente. En esto se encuentra de nuevo el poder de lo instintivo. Al observar detenidamente estas imágenes de la película “Un perro andaluz”, se halla unos elementos que remiten a la existencia del Surrealismo a lo largo de la película. El primer elemento es la paranoia, que se encuentra en la inocente mariposa que tiene una calavera dibujada sobre su dorso. Es característico de los paranoicos modificar su realidad, encontrando lo malo o sádico en ella, de esta manera la mariposa permite destacar esta característica del Surrealismo.

De esta manera hay una relación entre el consciente y el subconsciente, donde el último subordina al primero. Además hay una continua desviación de la realidad por parte del sujeto. Por ello varios psiquiatras intentaron analizar esta forma de comportamiento, uno de ellos fue Jaques Lacan, quien publicó el libro “Psicosis paranoica en relación a la

personalidad”. Otra idea que es necesaria destacar es la manera de cómo Dalí entendía a las personas surrealistas. En la entrevista con el diario l’express da una respuesta a la

pregunta ¿Se puede ser surrealista sin saberlo?, a lo cual responde: “Sobre todo sin saberlo. Además, ésa era la opinión de Freud. Un día pretendió, ante mí, que los surrealistas no le interesaban. Y como me asombré, sabiendo de qué manera se fundamentaban en él, me dijo: "Prefiero los cuadros en los que no hallo ninguna huella aparente de surrealismo. A esos sí, los estudio. Allí encuentro tesoros del pensamiento subconsciente".

Fotograma tomado de:”Perro Andaluz” el día 26 de octubre del 2010

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GAUDI "Mis ideas son de una lógica indiscutible; lo único que me hace dudar es que no hayan sido aplicadas anteriormente" Antoni Gaudí. POR: MANUELA MORENO RODRÍGUEZ

ntoni Gaudí i Cornet nació en 1852. Gaudí fue un arquitecto con un sentido innato de la geometría y el volumen, así como una gran capacidad imaginativa que le permitía proyectar mentalmente la mayoría de sus obras antes de pasarlas a planos. De hecho, pocas veces realizaba planos detallados de sus obras; prefería recrearlos sobre maquetas tridimensionales, moldeando todos los detalles según los iba ideando mentalmente. En otras ocasiones, iba improvisando sobre la marcha, dando instrucciones a sus colaboradores sobre lo que tenían que hacer, máximo representante del modernismo catalán. Sus primeras realizaciones, tanto durante su etapa de estudiante como las primeras ejecutadas al obtener el título, destacan por la gran precisión de los detalles, la utilización de la geometría superior y la preponderancia de las consideraciones Imagen tomada de google/imágenes.com mecánicas en el cálculo de estructuras. artificial que ya demuestra su gusto por la Antoni Gaudí comenzó su carrera profesional naturaleza y el sentido orgánico que aplica a su durante sus estudios universitarios, ya que para arquitectura. pagarse los estudios trabajó como delineante para varios de los mejores arquitectos que destacaban La obra de Gaudí ha alcanzado con el transcurso en la Barcelona del momento, como Joan del tiempo una amplia difusión internacional, Martorell, Josep Fontserè, Francisco de siendo innumerables los estudios Paula del Villar y Lozano, Leandre dedicados a su forma de entender la Serrallach y Emili Sala Cortés. Con arquitectura. Hoy día es admirado Josep Fontserè tenía Gaudí una tanto por profesionales como por el Gaudí demuestra su antigua relación, pues su familia público en general: la Sagrada gusto por la naturaleza Familia es actualmente uno de los era también originaria de Riudoms y se conocían de hacía monumentos más visitados de y el sentido orgánico tiempo. Pese a no tener título de España.En este periodo Gaudí que aplica a su arquiarquitecto, Fontserè recibió el perfecciona su estilo personal, tectura. encargo del Ayuntamiento de inspirándose en las formas orgánicas Barcelona de la urbanización del de la naturaleza, poniendo en práctica Parque de la Ciudadela, realizado toda una serie de nuevas soluciones entre 1873 y 1882. En dicho proyecto estructurales originadas en los profundos Gaudí se encargó del diseño de la reja de análisis efectuados por Gaudí de la geometría entrada al parque, de la balaustrada de la placeta reglada. de la banda municipal y del proyecto hidráulico de la Cascada Monumental, donde proyectó una gruta

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Partiendo de cierto barroquismo sus obras adquieren gran riqueza estructural, de formas y volúmenes desprovistos de rigidez racionalista o de cualquier premisa clásica. La obra más conocida de Antoni Gaudí, ni fue iniciada por él, ni evidentemente pudo acabarla. A la edad de 31 años se hizo cargo de la dirección de las obras de este Templo, tras la dimisión del arquitecto inicial Francisco de Paula Villar, cuando ya se había construido una parte de la cripta subterránea. Gaudí cambió radicalmente el primer proyecto sustituyéndolo por uno propio, mucho más ambicioso, original y atrevido que el inicial. Esta fachada, la del Nacimiento, es la parte de la obra que Gaudí deseaba dejar terminada como muestra y ejemplo para sus continuadores, ya que él, muy a su pesar, tuvo que aceptar que era imposible llegar a realizar una obra de esta envergadura en el corto periodo de una vida. Casi en los inicios había sido tan optimista que soñó con que podría llegar a acabarla en poco más de diez años. Esta majestuosa obra esta conformada por diferentes elemento como son: Las Columnas: La cripta de la Colònia Güell, sirvió a Gaudí por experimentar con las técnicas de sustentación más adecuadas para soportar grandes esfuerzos En esta cripta se intuyen ya las líneas maestras que el maestro aplicará después a la Sagrada Familia. Las Bóvedas: Las bóvedas de las naves están formadas por cúpulas hiperbólicas ligeras prefabricadas y modulares que simplifican extraordinariamente la construcción, además de permitir notables combinaciones decorativas, resaltando el efecto de bosque a que nos referíamos más arriba al hablar de las columnas.

Las cubiertas: Las correspondientes a la nave central que son las de más altura, constan de una serie de pirámides - una por bóveda - conectadas entre sí y con los frontones de los ventanales con unos grandes paraboloides. Están culminadas por unas farolas con referencias a la Sagrada Familia.

Los Ventanales: El dibujo que Gaudí hizo de los ventanales fue evolucionando en varías fases, desde el neogótico inicial hasta los dibujos elipsoidales con variantes diversas. Este conjunto de dibujos se puede observar en muchas de las partes del edificio.

El templo se puede considerar dividido diferentes espacios como en este caso serian :

Los espacios del templo: que incluye la Fachada de la Natividad, la Fachada de la Pasión, la Fachada de la Gloria con el Baptisterio y la Capilla del Sacramento, la Cripta, el Ábside, los Cimborios y los Obeliscos situados en las cuatro esquinas del templo, los Claustros, las SaLos muros exteriores: cristías, la Capilla de la Asunción, el Crucero y Los muros exteriores de la Sagrada Familia sólo han soportar su propio peso, puesto que el el Transepto, las Naves y los Coros y el Presbipeso y empuje de las bóvedas se transmiten al terio o Altar. suelo a través de las columnas interiores.

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¡Gran artista que cambio la forma de ver el arte, para llegar a transcender la idea de una figura y aprender a conocer tanto a nosotros como el medio que estamos rodeados! Por: Ana María Nossa G.

BIOGRAFIA

assily Vasílievich Kandinsky, nace en Moscú, 4 de diciembre de 1866 Neuilly-sur-Seine y muere el 13 de diciembre de 1944, estudio leyes y artes. Fue un pintor ruso, precursor de la abstracción en pintura y teórico del arte, con él se considera que comienza la abstracción lírica.

historia del arte La necesidad de explorar un campo revolucionario artístico es raíz de las guerras, un mundo que a parte de hipócrita, es cruel donde la moral y la concien cia se ve atropell ada por la ignoran cia por la humani dad, de manera que la forma de expresa r ideas era mediante el arte, por tanto Kandinsky, comparte su conocimiento en Alemania, Rusia y Francia. Vive toda la segunda guerra mundial, que siendo ruso, este trabajaba en Alemania, debido a que le fue listado como arte degenerado, parte a Francia, parís, que con una mayor motivación por la parte abstracta del arte, se nutre de alguna manera de los nuevos estilos e ideas, llegando a realizar grandes obras reinado del surrealismo, aun así se encierra en sí mismo y sólo representa figuras zoomorfas. Lamentablemente muere con el fin de la guerra sin llegar a obtener el reconocimiento de la crítica, que luego, con el auge de la abstracción, lo consagraría. ESTILO Es influenciado por el simbolismo, impresionismo, modernismo y surrealismo

del cual intentará renovar el conservador concepto artístico alemán. Intentando trasladar esto a las nuevas camadas artísticas. De este primer período de arte se destacan sus paisajes lúgubres, los motiv os fantás ticos de la Edad Media germa na, y las leyend as tradici onales rusas. Se Google.com caracteriza esta por ser una etapa en la cual se permite experimentar con distintas técnicas, debido a la ruptura de reglas, por la necesidad de representar la realidad en un trastorno mas amplio que la simple técnica de la fotografía realista, pero simple, así que este pintor utilizará aplica el templado sobre papeles de tonos obscuros, dando forma a transparencias que parecen tener una iluminación posterior. Esto, sumado al juego de penumbras, torna difusos los contornos de objetos y plano, dotando a la obra de una gran abstracción. Este hecho, así como la progresiva eliminación de la representación, motivada por la ruptura de reglas, lo vuelca por completo a la abstracción.

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OBRA: “structure joyeuse” (“estructurarse alegre”) TEMA: Figuras geométricas ASUNTO: En la parte superior derecha se ubica un cuarto de círculo, divida en tres zonas, la interior (más pequeña)es de color naranja con pequeñas difuminaciones amarilla oscura, la mediana (más grande) es de color amarillo oscuro y por ultimo, la externa que es de color gris y es la mas larga de ésta. En la parte superior izquierda, esta un triangulo escaleno de color café, con gran longitud. Dos triangulos que dominan toda el diagrama, esta escalado donde tiene un triangulo grande como torso y otro mas pequeño como inicio, son atravesadas por segmentos oscuros. La parte inferior cuenta la unión de diferentes cuadrados donde su interior ermance el color mas oscuro, el café del cual difumina a naranja. Finalmente posee ocho círculos, y finalmente tiene trece segmentos, de color negro y café, de los cuales no tocan a los triángulos centrales. De arriba hacia abajo hay una difuminacion del amarillo brillante a naranja oscuro CONTENIDO: Mas allá de una percepción realista, se da a manera simbológica, donde la interpretación es más personal que general, aquí notamos dos escalas, la superior donde notamos dos triángulos predominantes, y la parte inferior se da triángulos a manera diminuta, bien pues toda la pintura se da a escalas de amarillo, que es el que impera, luego siguen los otros colores naranja, gris y negro.

Tomado de: http://4.bp.blogspot.com/_3lgmOS8q2A/TIzzDT7IRSI/AAAAAAAAfXI/99b0PM1PmgI/s1600/arte%5B 1%5D.jpg

C Google.com Así que lo que se asimila el amarillo es el sol, la luz, donde esta en la parte superior, vemos que a medida que desciende oscurece ese tono brillante. El triangulo oscuro no es tan grande como el que es influenciado por el color amarillo brillante, notamos una clase de fortaleza y poder, es así como en la parte inferior se asimila a un hueco, al infierno, a una caverna que a medida que sale crece la figura dominante, el triangulo, de esta forma se puede asimilar de diferentes maneras, y yo lo veo como un punto de vista del libro el mito de la caverna, entre mas sale de esta, mas crece de conocimiento y mas se da cuenta de su ignorancia, como se da una interpretación mas cotidiana y universal, no nos debemos de apropiar de un solo conocimiento que nos brinda la cultura y anteriores generaciones, debemos crecer, demos aprender a ser amplio de mentalidad, para así comprender un poco mas lo que nos rodea. GENERO: Figura abstracta

uando hablamos de arte, estamos dirigiéndonos a todos aquellos artistas que han hecho que nuestras perspectivas cambien, ya que hacen que con una imagen se proyecte una historia o simplemente los pensamientos del mismo creador. Por tanto cada uno de los pintores tiene su gracia y su toque único, que harán que se modifique nuestra manera de ver el mundo.

POR: ESTEFANY MUÑOZ LAM - 11A

PAUL GAUGUIN BIOGRAFÍA Su nombre real fue Eugène Henri Paul Gauguin, nació el 7 de Junio de 1848 en Paris-Francia y murió el 9 de Mayo de 1905 en Autona, Islas Marquesas. Fue un pintor con grandes logros e ideales, ya que sus obras se caracterizaron por tener los toques vanguardistas e impresionistas que caracterizaban al autor. Luego de varios golpes de estado de Napoleón III, su familia y él se desplazan a Perú.

4 años después vuelven a Francia, en estas épocas Gauguin obtuvo mucho éxito comienza a llevar una vida burguesa y acomodada, se casa es decir que retoma esta vida junto a su mujer, la danesa Mette-Sophie Gad, y sus cinco hijos. Luego en 1874, se dedico al impresionismo y luego tomo partes del vanguardismo, los cuales hicieron que obtuviera su valor único con la pintura. Tiempo después, Gauguin conoce a

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historia del arte vestido del ángel es azul y largo, las monjas tienen un atuendo habitual, ya que es negro con blanco y el hombre no simplemente negra como si reflejará la soledad de esté con el mal momento que está pasando. Contenido: Sentimientos de sufrimiento, golpes, angustia, superioridad por parte del ángel, intriga. Ya que es lo que reflejan la cara cada uno de los personajes de la obra. Género: Figura con humanos posición de pie, el paisaje es rural, ya que se puede observar como hay naturaleza, es decir, es en un campo donde se realizan los hechos.

Visión después del Sermón, Tomado de :http://cv.uoc.edu/~04_999_01_u07/percepcions/perc96b.html

Van gogh, y se vuelven grandes amigos. Estos dos artistas luego de que entablaron una gran amistad y compartían ideales y alcanzaron inclusive a tener ideas semejantes. Sin embargo fue tanto la confianza que se sintonizó entre estos dos pintores que llegó al punto de volverse los mejores amigos, algunas historias cuentan que por un amor a una mujer Gauguin le cortó la oreja a Van gogh y así fue como su amistad se modifico espontáneamente. CARACTERÍSTICAS ESPECIALES DE LA OBRA. Gauguin fue un artista impresionista el cual se interesó por este concepto al aire libre y los temas de la vida cotidiana, además de las creencias de los humanos.

Tema: Figuras humanas y un anim Asunto: Fondo rojo oscuro, ya que este color representa el dolor que se ve en la tortura representada en la obra por el ángel y la figura humana dibujaba en el cuadro. Las monjas representa como un grupo de espectadoras de algún “espectáculo”, sin embargo en este caso el “espectáculo”, se observa que es tortura, por tanto estas monjas hacen cara de susto y disgusto, además que se puede percibir como rezan y con mucha devoción. La vaca representa la naturaleza del lugar y el árbol la naturaleza del lugar donde ocurrieron los hechos. Contexto: Este cuadro posee un tamaño 73x92 cm, y está elaborada en oleo. El

92 Rayo hizo un viaje a China, el cual consistió en indagar las nuevas costumbres del arte abstracto, como el que él hacía. Retomo grandes ideas y esto hizo que sus trabajos se hicieran más interesantes y placenteros. Además que tiempo después se hizo un museo con su nombre, se llamo el museo Rayo.

CARACTERÍSTICAS ESPECIALES DE LA OBRA

Rayo tuvo influencias en el surrealismo, por tanto tenía Gauguin fue tendencias e indicios de impresionista obras las cuales cada OMAR RAYO persona entendería de Y diferentes formas, por BIOGRAFÍA tal motivo sus Rayo fue Surrealista representaciones se Fue pintor, grabador y hicieron llamar escultor nacido en abstractas, es decir que Roldanillo, Valle del Cauca, las formas de estos se Colombia en 1928, murió el 7 definían según la interpretación de junio de 2010 en Palmira, Valle que le hacían los espectadores. del Cauca. Tema: Figuras con arte abstracto en Inició su carrera en el barrio Siloé diferentes colores. dibujando e ilustrando para los periódicos y revistas de Cali. Desde 1948 expuso Asunto: Es una obra con colores fuertes varias veces sus obras en varias y que resaltan, ya que cada uno de estos ciudades de Colombia. En 1954 colores tiene una característica especial. comenzó a viajar por América Latina para estudiar. Vivió en México de 1959 a Además que es un arte abstracto, y cada 1960 y se radicó en Nueva York por persona observa y detecta de aproximadamente diez años. En 1970 obtuvo el primer puesto del Salón Manera diferente las características del Nacional de Artistas de Colombia. cuadro. Realizó más de 200 exposiciones en Japón, Hungría, Polonia, Alemania, Noruega, Francia, España, Italia, Estados Unidos, Costa Rica, Puerto Rico, México, Venezuela, Ecuador, Perú, Chile, Brasil, China.

El cuadro posee colores: Negro, blanco, gris, rojo. Azul, verde y amarillo. Además los colores armonizan la obra porque están muy bien estructurados. Este cuadro no se puede describir, ya que es un arte abstracto, es decir que cada

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“Los cuadros de Enrique Grau y el dibujo precioso en el cual suntuosamente se basan, crean un hechizo que transforma la apariencia exacta en presencia humana y afectiva.” Stanton L. Por: Isis Londoño

nrique Grau (18 de diciembre de 1920 - 1 de abril de 2004) nació en Ciudad de Panamá, Panamá, y creció en Cartagena, Colombia. Fue un artista colombiano, renombrado por sus retratos de figuras Amerindias y AfroColombianas,

Corteza del arcoíris, Tomado de: http://www.gastaldiweb.com/prueba/fga/artistas/pqrs_rayo_o.htm

persona le pone un punto de vista diferente y se imagina la obra con características especiales. Sin embargo el cuadro está compuesto por figuras geométricas como: rectángulos, líneas, rombos, entre otras, que van formando una especie de laberinto, el cual según mi interpretación indica el camino de la vida. Contexto: Este cuadro posee un tamaño de 40x40, y está elaborado con acrílico sobre lienzo y colores muy fuertes y llamativos, sin embargo este pintor también utilizó en sus pinturas diversos tipos de acuarelas, lápices de colores sobre papel y carboncillo. Contenido: No se puede demostrar sentimientos, ya que es un arte abstracto, la única característica que se puede mostrar es como en el centro hay como un laberinto el cual forma los caminos y obstáculos de todo lo que vivimos a diario.

Género: Figuras geométricas colores vivos y llamativos.

“Así como hay un arte de bien hablar, existe un arte de bien escuchar”.

Epicteto

con

“La obra de Enrique Grau se integra en el renacimiento colombiano y latinoamericano del arte y de las letras, uno de cuyos comienzos más fértiles se dio en el grupo de vanguardia

“Sus asociaciones con las figuras blancas, negras e indígenas lo llevaron a la fama internacional, haciendo exhibiciones de arte en y en el Musée National d'Art Moderne de París” La Cueva de Barranquilla, cuna de la revista Crónica.”1 Fue una de los más grandes artistas colombianos del siglo 1

http://museo.uninorte.edu.co/pintores/index.as p?Codigo=2

XX, siendo miembro del triunvirato que incluyó a Fernando Botero y Alejandro Obregón.

A través de esa presencia, con su riqueza de estados anímicos, gestos, disimulos lúdicos e impulsos sin inhibiciones, nos lleva de la mano al interior de su mundo único y fantástico, pero no por ello menos convincente, de la costa caribeña. Desde lo profundo de este continuum, sin tiempo, Grau crea instantes que incorporan adornos de la Comedia del arte italiana, de la elegancia sofisticada de la vida cortesana y aún de lo cotidiano. En esta integración intuitiva de la tradición externa y la realidad autóctona, surge su maestría en la composición de la figura, la expresión y el humor dentro de la magia caribeña. En este sentido, por lo menos, la obra de Enrique Grau se integra en el renacimiento colombiano y latinoamericano del arte y de las letras, uno de cuyos comienzos más fértiles se dio en el grupo de vanguardia La Cueva de Barranquilla.

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Pero en una perspectiva más vasta, su obra puede considerarse como la encarnación de lo que Fernando Braudel, gran historiador francés del arte mediterráneo europeo, identificó como uno de los tres mayores niveles de la realidad histórica, el de los "suaves ritmos y agrupamientos" de gentes que se mueven bajo la superficie de los acontecimientos, es decir, de la vida infinita que palpita a lo largo de las costas de esta América del Caribe, de la cual la obra de Grau es una expresión clara y nítida de nuestros tiempos. Sus obras más importantes: x El Beso 1988, x Rita 1988 x Gran Bañista 1962, x Mulata Cartagenera 1940

Obras: Flor mágica de Cartagena y Mulata de Cartagena 1940

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Rembrandt Harmenszoon van Rijn (Leiden, 15 de julio de 1606 – Ámsterdam, 4 de octubre de 1669) fue un pintor y grabador holandés. La historia del arte le considera uno de los mayores maestros barrocos de la pintura y el grabado, siendo con seguridad el artista más importante de la historia de Holanda. Su aportación a la pintura coincide con lo que los historiadores han dado en llamar la edad de oro holandesa, el considerado momento álgido de su cultura, ciencia, comercio, poderío e influencia política. Por: María Alejandra Henao Jiménez. Ilustración 1Enrique Grau “Boceto para un mural” Tomado de: h瑴p? /mu獥o?ninor瑥?du?o? in瑯r敳? nd數?獰 ??odigo =? 敬?ía'? ?/? ?

Rembrant, tomado el 1 de noviembre del 2010 de http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo: 1628.jpg

Tema: Figuras Humanas Asunto: 2 figuras humana Contenido: La persona con la careta de gallo tiene una actitud de “combate”, mientras que la vendedora negra tiene una cara melancólica, en esto se ve el contraste de la magia del carnaval. Género: Tiene influencia cubistas, sobre todo Grau se inspira en el cuadro “Máscaras de 1952” de Pablo Picasso

abiendo alcanzado el éxito en la juventud, sus últimos años estuvieron marcados por la tragedia personal y la ruina económica. Sus dibujos y pinturas fueron siempre muy populares, gozando también de gran predicamento entre los artistas, y durante veinte años se convirtió en el maestro de prácticamente todos los pintores holandeses. Entre los mayores logros creativos de Rembrandt están los magistrales retratos que realizó para sus contemporáneos, sus autorretratos y sus ilustraciones de escenas bíblicas. En sus autorretratos, especialmente, encontramos siempre la mirada humilde y sincera de un artista que trazó en ellos su propia biografía.

Rembrandt tenía un profundo conocimiento de la iconografía clásica, y en sus pinturas y grabados solía interpretarla libremente para ajustarla a su propia experiencia. Así, en la representación de una escena bíblica Rembrandt solía combinar su propio conocimiento del texto con su particular concepto de la composición clásica y algunas observaciones anecdóticas de la población judía de Ámsterdam. Por la empatía con que retrató la condición humana, Rembrandt ha sido

considerado "uno de los grandes profetas de la civilización". Ningún artista combinó nunca tan delicada habilidad con tanta energía y poder. Características del barroco en Holanda La sociedad holandesa del siglo XVII presenta unas características diferentes a las sociedades católicas de la misma época, ya que cuenta con una diferente organización tanto económica como social. En el siglo XVII el territorio de las Provincias Unidas o República de los Siete Países Bajos Unidos, se separa de la Corona Española, constituyendo la primera república democrática europea. La sociedad que la constituye es protestante y basa su economía en el intercambio de bienes y mercancías, existiendo un claro predominio de la burguesía, que pronto encontrará una imagen propia y definida. Períodos, temas y estilo A lo largo de su carrera, Rembrandt haría suyos los géneros del retrato, el paisaje y la pintura narrativa. Por esta última sería especialmente ensalzado por sus contemporáneos, que le consideraban un maestro en la interpretación de

historia del arte pasajes bíblicos por su profundidad emocional y su cuidado de los detalles. Estilísticamente, su pintura evolucionó de la suavidad de sus principios —caracterizada por una excelente técnica de representación ilusionista de formas— a un tratamiento posterior, más "áspero", que invocaba las cualidades del objeto mediante la calidad táctil con que figuraba en la pintura. En cuanto al grabado, podría hablarse de un desarrollo similar.

97 pinceladas más pronunciadas. De este modo, el pintor se alejaba de los rasgos distintivos de su primera época, cuando tendía a trabajar más los detalles. Algunos autores han señalado que pueda deberse a una progresiva identificación con el trabajo de artistas como Tiziano, inscribiendo este período su toma de postura en el debate entonces vigente sobre la primacía del "acabado" o la calidad matérica de la pintura.

La pintura es una poesía que se ve sin En las obras ejecutadas Rembrandt grabador oírla; y la poesía es una pintura que se en su madurez, oye y no se ve; son, pues, estas dos especialmente a partir poesías o, si lo prefieres, dos pinturas, Rembrandt realizó grabados de finales de la década que utilizan dos sentidos diferentes durante buena parte de su de 1640, la libertad y el para llegar a nuestra inteligencia. carrera (1626-1660), hasta el aliento de sus dibujos Porque si una y otra son pintura, momento en que dificultades pasarán al común sentido a través del encontrarían expresión económicas le hicieron vender sentido más noble que es el ojo; y si también en los medios su taller de estampación y una y otra son poesía, habrán de pasar impresos. En estas abandonar virtualmente el por el sentido menos noble, es decir, el obras se combinan medio. En ese lapso de oído. tema y técnica de tal tiempo, sólo durante el difícil modo que en año de 1649 no produjo Leonardo Da Vinci ocasiones, una gran ninguna obra. Se adaptó superficie vacía puede fácilmente al lenguaje gráfico sugerir un espacio, de esta técnica, y aunque mientras que en otras una compleja trama de dominaba el uso del buril y era un experimentado líneas articula el volumen de formas en grabador, el valor fundamental de su obra penumbra. calcográfica es la libertad técnica. Al principio utilizaba un estilo basado en el dibujo, pero Segundo período en Ámsterdam (1636-1650) pronto comenzó a desarrollar una estética más próxima a la de su pintura, combinando masas de A finales de la década, Rembrandt había líneas y mordidas de ácido sucesivas para producido apenas algunas pinturas y pocos alcanzar distintos niveles de profundidad. Antes grabados de tema paisajístico. Comúnmente, de 1640 reaccionó contra este estilo y recuperó estas pinturas solían destacar el aspecto una técnica más sencilla y con menos mordidas. dramático de la naturaleza, reflejada en árboles Así, el desarrollo de "La estampa de los cien desarraigados y nubes ominosas ("Casa de campo florines", escalonado a lo largo de toda la década ante un cielo tormentoso", 1641; "Los tres de 1640, resultó ser para él una "obra crítica en árboles", 1643). A partir de 1640, Rembrandt fue mitad de su carrera", de la que surgiría su estilo eliminando los rasgos más pintorescos y su estilo final de grabado. se volvió más sombrío y comedido, quizás debido a las tragedias personales que ya habían Obras principales empezado a sucederle. Período tardío (1650-1669)

Hacia 1650, el estilo de Rembrandt volvió a transformarse. Regresa a los grandes formatos, los colores se vuelven más intensos y las

x Niña en un marco, 1641. x 1629 – Un artista en su estudio o El pintor en su estudio (Museo de Bellas Artes de Boston, Massachusetts) x h. 1629 - Cristo en Emaús (Museo Jacquemart-André, París) x 1630 – La resurrección de Lázaro (LACMA, Los Ángeles)

historia del arte Interpretación de las obras

Rembrandt, Artemisia, 1634, 1,42 x 1,53, Museo del Prado, Madrid.

Rembrandt, La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp, 1632, 1,695 x 2,165 m., Óleo sobre lienzo, Mauritshuis, The Hague.

TEMA: Figuras humanas.

TEMA: Figuras humanas

ASUNTO: Una señora de cabello rojizo de tez blanca y de contextura gruesa con un abrigo de color verde con matices amarillos, de ojos oscuros, tez pálida, se encuentra con su mano sobre una mesa que se encuentra cubierta con un mantel rojo de estampado dorado. Otra señora, está dando las espaldas, con el pelo recogido, de tez blanca y con un vestido oscuro, un peinado recogido y lleva un candelabro en sus manos. Al fondo se vislumbra una señora muy vieja, de tez blanca con arrugas en la cara.

ASUNTO: 8 hombres vestidos con una túnica negra de cuello blanco, todos con sus caras agobiadas y sorprendidas como esperando a las indicaciones de uno de los hombres el cual posee un sombrero negro y antiguo con un aspecto de profesor, una novena persona acostada en una mesa envuelta en sábanas blancas, con cara de tragedia y a sus pies un libro abierto casi en su parte media. Se encuentran en un lugar que tiene aspecto de escuela de anatomía en el cual las paredes tienen pendondes y estan finamente trazadas las siluetas de las columnas.

CONTENIDO: Se encuentra mucha Tristeza, miedo, desamparo, nostalgia y recuerdo porque evoca como al pasado y tiende a sentirse ciertas cosas en determinados momentos que por inesperados son impactantes Género: Grupo

CONTENIDO: Curiosidad, intriga, deseo, conocimiento, dolor, ambición de saber, todo esto se refleja en los rostros de los 9 hombres que muestran su total interés por el cuerpo del hombre acostado sobre la mesa. GENERO: Grupo