Cuarta edicion digital

Masonería Universal

Familia Mexicana

Revista

Organo Informativo de la Gran Logia de libres y Aceptados Masones de Tamaulipas R.: E.: A.: A.:

Enero a Marzo de 2014

FORJADORES DE UNA NACION Miguel Hidalgo y Costilla, iniciador de la lucha de independencia de México. Benito Juárez García, autor del estado de derecho , Francisco I Madero, Apostol de la Democracia. General Lázaro Cárdenas del Rio, autor de la Expropiación Petrolera, Lic. Adolfo López Mateos, Nacionalizador de la industria eléctrica, e implantador del Seguro Social Obligatorio, y libro de texto Gratuito. Una coincidencia entre los cinco, ellos abrevaron en los talleres masónicos los ideales que les motivarían a las acciones que la historia de México les reconoce.

Revista Oriente Enero a Marzo de 2014 INDICE Forjadores de México como nación independiente soberana, democrática, dueña de sus recursos , reconocida ante el mundo, por su labor educativa y con un amplio sentido de Justicia Social.

CONSEJO EDITORIAL FERNANDO DE LEON GUZMAN Director General Consejo Editorial

Gran Comisión de Prensa PRESIDENTE CÉSAR KERNZ PÉREZ Aguascalientes y Guadalajara 1210 Col. Rodríguez C.P. 88630 Reynosa, Tam. Tel. Dom. 01 (899) 925 01 25 Cel. 045 (899) 936 33 03 id. 62*293736*4 cesark17@prodigy.net.mx R.·.L.·.S.·. "TOLERANCIA" No. 23 SECRETARIO ALFREDO DE LEÓN SEGURA Otilio Álvarez No. 405 Sur Col. Loma Bonita 89320 Tampico, Tam. Tel. Dom. 01 (833) 227 20 53 lesa112@hotmail.com RLS"PERSEVERANCIA" No. 4 VICE-PRESIDENTE ZONA NORTE VICTOR M. OLVERA DE SANTIAGO Morelos No. 425 E/Palafox y Zapata Zona Centro 88500 Reynosa, Tam. Tel. Dom. 01 (899) 922 26 05 Ofic. 01 (899) 922 56 68 Cel. 045 (899) 936 39 86 id 72*603924*1 geriatra00@gmail.com R.·. L.·. S.·. "TOLERANCIA" No. 23 VICE-PRESIDENTE ZONA CENTRO SERVIO TULIO FLORES AGUILAR Laurel y Fresno Depto. No. 5 Frac. Las Flores87078 Cd. Victoria, Tam. Tel. Dom. 01 (834) 315 60 21 Cel. 045 (834) 311 08 40 serviotuliof@hotmail.com R.·. L.·. S.·. "GRAL. PEDRO JOSÉ MÉNDEZ LUZ" No. 83 VICE-PRESIDENTE ZONA ZUR ROBERTO MARTÍNEZ PERALES Av. Monterrey No. 711 Nte. Col. Gpe. Victoria 89120 Tampico, Tam. Tel. Dom. 01 (833) 212 09 79 Cel. 045 (833) 287 04 53 robertomartinez43@prodigy.net.mx R.·.L.·.S.·. "JUSTICIA" No. 3 VICE-PRESIDENTE ZONA NORESTE ÁNGEL RODRÍGUEZ SERRANO ZONA NORESTE 21 de Julio No. 2 Col. Las Granjas 87390 H. Matamoros, Tam. Tel. Dom. 01 (868) 819 43 86 Cel. 045 (868) 813 99 23 R.·.L.·.S.·. "SANTIAGO SOLÍS GÓMEZ" No. 57 VICE-PRESIDENTE ZONA MANTE MOISES SÁNCHEZ MORENO Paniagua No. 606 Ote. Zona Centro 89900 Cd. Mante, Tam. Ofic. 01 (831) 254 34 67 Cel. 045 (831) 232 99 10 mosamo_121@yahoo.com.mx R.·.L.·.S.·. "PLAN DE AYUTLA" No. 44

Envío de material escrito y grafico directamente a la Gran Logia de Tamaulipas, o a la siguiente dirección electrónica: granlogiatam@hotmail.com

Portada Misión Cumplida Directorio Mensaje del Gran Maestro Editorial Reflexión sobre el trabajo en el taller Oración del Maestro Cantero Actividades Diversas Universidades creadas y operadas por Masones Univ. Miguel Alemán Universidad de Matamoros Creación de la Universidad Andrés Araujo Araujo Como debe ser Un Venerable Maestro.

La Imagen de mi Madre Instalaciones Tercera Gran Tenida Etica y Filosofía Moral Pensamiento; Derechos Humanos In Memoriam!

Mi Religión Constituciones de México Aniversarios Aniversario Gral. Pedro J. Méndez Héroes Tamaulipecos Actividades Diversas Juárez el Apóstol Lo que es importante en la vida Felipe Carrillo Puerto Mason Peninsular.

Gracias por permitirme servir Congreso de Chilpancingo

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Fe de Erratas: En la tercera edición en la página 12 como autor del trabajo De Pie y Al Orden, se anotó Juan Luis González Olivares, debiendo ser Juan Luis González Benavides… por lo que ofrecemos una amplia disculpa

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Mensaje del Muy Respetable Gran Maestro

H

emos recorrido por espacio de un año para culminar este Periodo Masónico “La Reconstrucción del Templo”, dedicado a dos excelentes Ex Grandes Maestros; como lo fue Donaldo Pérez de la Vega Rodríguez y Ernesto Nieto Robles, reconociendo con esto su labor al seno de la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de Tamaulipas. Siendo este el último Trimestre de nuestra gestión como Gran Maestro, no por eso dejamos de imprimir la dinámica de trabajo impuesto al principio, sino que en todo lo posible tratamos de seguir trazando el rumbo que merece nuestra Gran Logia, esperando con esto haber cumplido el encargo, que tuvo a bien depositar la Muy Respetable Alta Cámara en un servidor.

Iniciando el año pudimos recorrer todo el Estado a fin de constatar los buenos deseos de la Logias para instalarse e iniciar un nuevo ciclo masónico, con nuevas esperanzas de hacer mejor las cosas; nos dio mucho gusto haber estado presente en la instalación de cuarenta y cuatro Respetables Logias Simbólicas; una tarea interesante porque saludar fraternalmente a muchos Hermanos, es una experiencia que me la llevo en mi corazón y en mi pensamiento, me queda claro, que practicar la fraternidad a través de la cercanía y el contacto con los Hermanos es la enseñanza más importante que nos brinda esta Institución Ha quedado establecido que en la Gran Jurisdicción todas mis ponencias vertidas en los decretos que dimos a conocer, con la finalidad de tratar de darle una mejor imagen, a la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de Tamaulipas. Se quedan proyectos pendientes que estoy seguro se lograrán en lo futuro, con el esfuerzo de todos y cada uno de mis Hermanos, a través de la Respetable Alta Cámara.

En lo político hemos cumplido, haciendo extensiva la labor de la Masonería a través de la Revista Oriente, que actualmente se reparte en todas las Presidencias Municipales, a todos los Diputados del Estado, Destacamentos Militares y de la Marina, así como en forma electrónica a todos los Hermanos que la soliciten a través de su correo electrónico. No olvidando que se envía a toda todas la Grandes Logias de la Confederación Mexicana y a todas aquellas Grandes Logias del Orbe con las cuales se tiene relaciones.

El tema que nos deja impresionados es el concurso “Sentimiento Juarista” iniciado en la Respetable Logia Simbólica “Pitágoras No.58 del Or.’. De Rio Bravo, Tamaulipas hace 47 años, que con sus participantes de todos los niveles escolares, desde escuelas especiales, preescolar, primarias, secundarias, enseñanza media y superior, dignamente organizado por el sector Educativo del Estado, contando claro con el aval y la programación de nuestro C. Gobernador Constitucional. Participación que involucra a Maestros, Asesores, padres de familia y sobre todo Jóvenes y Niños que nos dan lo mejor de si mismos, a fin de obtener el triunfo en esta

contienda. Mis más sinceras felicitaciones a todos ellos.

Fernando de León Guzmán Gran Maestro Enero a Marzo de 2014

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Editorial

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n ciclo más en la gran logia de Tamaulipas, llega a su fin. Un gran ejercicio masónico que ha traído éxito, que nuestro muy respetable gran maestro a su tiempo informara y donde todos sabemos que los proyectos, planes y expectativas, se cumplieron, por el empeño, dedicación y cariño a la institución que todos quienes tienen una encomienda le han impreso con su responsabilidad.

Todos los que integramos esta gran comisión, dedicada a difundir los eventos mas relevantes de la actividad propia de las logias que integran a nuestra máxima organización masónica en Tamaulipas, queremos agradecer a quienes nos auxiliaron con la información y material fotográfico que nos enviaron, que fue gracias a ello que este órgano informativo como lo es la revista “oriente”, cumpliera con su objetivo principal, mantener un estrecho vinculo en todo el estado de las actividades propias de todos los masones. También queremos ofrecer una sincera disculpa a todos los Hh:. que nos enviaron información para insertar en las publicaciones y no se hizo, ya que por falta de espacio estuvimos impedidos a ello, por lo que desde aquí vaya nuestro más grande reconocimiento y agradecimiento por su participación.

Este ejemplar correspondiente a el último trimestre del gran ejercicio 2013-2014 lleva a todos Uds. un horizonte lleno de actividades relevantes como lo son, las instalaciones de todas las logias de la gran jurisdicción, que ya se encuentran en plena actividad desarrollando su actividad con el pleno entusiasmo de sus integrantes, vemos así que las ceremonias correspondientes a los tres grados simbólicos, están incrementando las membrecías con mayor numero de iniciaciones y el reconocimiento a los hermanos en su superación masónica, las actividades académicas, culturales y de participación social también son más relevantes, donde nuestras autoridades dan un pleno reconocimiento a la masonería en nuestro estado.

Solo nos resta agradecer al G:.A:.D:.U:. Que nos permitiera dedicar el mejor esfuerzo de todos quienes integramos esta gran comisión, para cumplir con el propósito de la misma, desear que el nuevo gran ciclo masónico lleve a todos Uds. la seguridad de que nuestra Gran Logia de Tamaulipas siga firme en el camino de la superación como lo ha sido en los últimos 105 años de actividad ininterrumpida y que como faro guía nos siga iluminando en el camino del progreso con la libertad, igualdad y fraternidad, como máximas perennes.

Fraternalmente Cesar kernz Pérez Diputado Gran Maestro

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Reflexión sobre el trabajo en el Taller A.’. M.’. Reynaldo Castillo Gamboa RLS Amistad LIBERAL No. 77 OR.’. de Cd.. Victoria, Tam

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n la masonería contemporánea todo trabajo masónico comienza con una plancha, la cual se realiza en papel y se discute en el taller o logia, mismo que viene enriqueciendo a todos y cada uno de sus miembros por el trabajo en común.

En todo caso no depende de la perfección de cada piedra, sino de la perfección con la que cada piedra se inserta en el muro. Por tanto, la masonería no es solo pulir la piedra de cada uno, sino también atender a la obra en general a fin de que la misma obra no se pierda. Porque a pesar de que cada piedra sea perfecta, puede no ajustarse al muro. Es un trabajo en equipo, por eso la masonería no es un grupo, sino que se convierte por propia voluntad en un fraternidad, que busca como fin primordial: La perfección. " La

FábuLa deL Carpintero

Cuentan que en una carpintería hubo una extraña asamblea; fue una reunión entre todas las herramientas para arreglar sus diferencias.

El martillo ejercía la presidencia, pero la asamblea le notificó que tenía que renunciar ¿la causa? ¡hacía demasiado ruido! y además, se pasaba el tiempo golpeando. El martillo aceptó su culpa, pero pedía que también fuera expulsado el tornillo, dijo que había que darle muchas vueltas para que sirviera de algo.

Ante el ataque, el tornillo aceptó también, pero a su vez pedía la expulsión de la lija. Hizo ver que era muy áspera en su trato y siempre tenía fricciones con los demás. Y la lija estuvo de acuerdo, a condición de que también fuera expulsado el metro que siempre se la pasaba midiendo a los demás según su medida, como si fuera el único perfecto.

En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo. Utilizó el martillo, la lija, el metro y el tornillo, finalmente la tosca madera inicial se convertía en un fino mueble.

Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la asamblea reanudo la deliberación.

Fue entonces cuando toma la palabra el serrucho, y dijo: "Señores, ha quedado demostrado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos, así que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrémonos en la utilidad de nuestros puntos buenos".

La asamblea encontró entonces que el martillo era fuerte, el tornillo unía y daba firmeza, la lija era especial para afinar y limar asperezas y observaron que el metro era preciso y exacto.

Se sintieron entonces un equipo capaz de producir muebles de calidad. Se sintieron orgullosos de sus fortalezas y de trabajar juntos.

Ocurre lo mismo con los seres humanos en fraternidad, observen y lo comprobaran.

Cuando en un Taller, los miembros buscan defectos en los demás, la situación se vuelve tensa y negativa, en cambio, al tratar con sinceridad de percibir los puntos fuertes de los demás, es cuando florecen los mejores logros humanos.

Es fácil encontrar defectos, cualquiera puede hacerlo, pero encontrar cualidades, eso requiere cultivar lo mejor de nuestros espíritus a través del esfuerzo cotidiano.

"Permitamos que el Gran Carpintero de nuestro Taller modele nuestra madera interior."

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ORACIÓN DEL MAESTRO CANTERO Enséñame, Gran Arquitecto del Universo, a bien usar para trabajar el tiempo que me das y a bien emplearlo sin perder nada (de él).

Enséñame a beneficiarme con mis errores pasados sin caer en el escrúpulo que corroe.

Enséñame a prever el plan sin atormentarme, a imaginar la obra sin desolarme si ella surge luego de otro modo.

Enséñame a unir la prisa y la lentitud, la serenidad y el fervor, el celo y la paz.

Ayúdame en el momento del comienzo de la obra, momento en que soy más débil.

Ayúdame en el corazón de la labor a mantener ajustado el hilo de la atención.

Y, por sobre todo, llena Tú mismo los vacios de mi obra.

Gran Arquitecto del Universo en toda la labor de mis manos deja una gracia de Tí para hablar a los otros, y un defecto mío para hablarme a mí mismo.

Conserva en mí la esperanza de la perfección sin la cual perdería mi ánimo.

Consérvame en la impotencia de la perfección sin la cual me perdería en el orgullo.

Purifica mi mirada: cuando hago mal no es seguro que esté mal y cuando lo hago bien no es seguro que esté bien...

Gran Arquitecto del Universo, enséñame a orar con mis manos, con mis brazos y todas mis fuerzas.

Recuérdame que la obra de mis manos te pertenece y que me pertenece el devolvértela como ofrenda.

Si yo obro por amor del beneficio como un fruto olvidado me pudriré en el otoño.

Si yo obro para complacer a otros como la flor de la hierba me marchitaré en la tarde.

Pero si obro por amor al bien, en el Bien permaneceré.

Y el tiempo de hacerlo bien y a Tú Gloria ya está aquí. Amén.

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El 17 de septiembre se efectuó en las instalaciones de la Gran Logia de Tamaulipas, en coordinación con el Gobierno del estado y la Comisión estatal de Derechos una conferencia magistral sobre DERECHOS HUMANOS, evento que reunió a mas de 400 personas, para ello se tuvo una reunión con los venerables maestros y diputados de los orientes de Cd. Madero y Tampico, Tamaulipas

Aniversario del Supremo Concejo de México, evento realizado en el Campo Marte de la Cd. De México, en la Foto No. 1 Nuestro Muy Resp.’. Gran Maestro FERNANDO DE LEON y el IL. Y POD. Soberano Gran Comendador MANUEL JIMENEZ GUZMAN, y el Resp.’. FIDEL RODRIGUEZ HINOJOSA, en la foto No. 2 al centro el Hno. Lic. ROBERTO CAMPA CIPRIAN Cumpliendo con una visita de cortesía organizada por los hermanos del oriente de Matamoros, nuestro MRGM FERNANDO DE LEON GUZMAN acudió a saludar a la alcaldesa de esa ciudad Lic. LETICIA SALAZAR VAZQUEZ, le acompañaron el presidente de la ACLT Gerardo de Alba, Venerables Maestros y el diputado del XV Dist. Mas. Gregorio Alvarez de la Fuente.

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Reunión de la CV Reunión del Consejo Masónico Nacional celebrada en la Cd. De León Guanajuato, los días del 22 al 24 de noviembre de 2013, acompañaron a nuestro Muy Respetable Gran Maestro Fernando de León Guzmán, Luis Castillo Treviño Ex presidente de la Confederación de Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos., y Roberto García Zamudio en la foto de la derecha aparece con el Resp. H. RAUL ARTURO GOMEZ MARISCAL, presidente actual de la confederación antes citada.

Urbano Martínez Anaya , Heliodoro Amaro Buruato, MRGM Fernando De León Guzmán Elmer Silva Gómez, Víctor Hugo de León Alonso, Reynaldo Soto García, asistentes al tercer informe del C. Egidio Torre Cantú, Gobernador de Tamaulipas

RH Olivio Ochoa Gutiérrez, RH Luis Castillo Treviño RH Raúl Arturo Gómez Mariscal, Presidente de la Conf. De Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos, MRGM Fernando de León Guzmán RH Valdemar Portillo López y Fidel Rodríguez Hinojosa, quienes asistieron acompañados de varios hermanos de la Gran Jurisdicción Tamaulipeca a la Instalación del R.H. Héctor Arredondo Cano como M.’.R.’.G.’.M.’. De la Gran Logia de Nuevo León el 26 de enero de 2014

El 24 de enero en la Isla del Padre se efectuó la reunión con el Gran Maestro de Texas Jerry L, Martin, con la Representación de la Gran Logia de Tamaulipas asistieron el M.´.R.´. Gr.’.

G,’. Cesar Kernz Pérez, J. Néstor Castillo Berrones G r an H ospi tal ar i o y Germán de la Gran comiR.’. G.’.M.’. Fernando De León Guzmán en la salutación al Alcalde de Tampico, Tam. Lic. Gustavo Torres Salinas, le Acompaña el R.’. H.’.

José Lerma Araujo y Varios Hermanos, mas.

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UNIVERSIDADES CREADAS Y OPERADAS POR MASONES. UNIVERSIDAD MIGUEL ALEMAN

Campus Matamoros

Campus Miguel Aleman

La Universidad Miguel Alemán fue fundada por un grupo de maestros y profesionistas de la Frontera Chica, interesados en difundir la ciencia, la tecnología y las artes a jóvenes y adultos que anhelan convertirse en dignos profesionistas al servicio de la sociedad. A ella asisten alumnos que provienen de todas las clases sociales y da servicio a más de 20 Municipios del Estado de Tamaulipas.

El Estado libre y soberano de Tamaulipas autorizó la creación de la Universidad Miguel Alemán, dándole Reconocimiento de Validez Oficial a los estudios que en ella se realicen, mediante Decreto del H. Congreso del Estado No. 96, publicado en el Periódico Oficial el 12 de diciembre de 198 Inicialmente se le autorizó impartir Educación Media Superior a Nivel Bachillerato escolarizado y abierto así mismo las carreras de Licenciado en Derecho, Licenciado en Arquitectura y Licenciado en Contaduría Pública.

Por Acuerdos Guben1amentales publicados en los Periódicos Oficiales del 1º de Marzo de 1995 y 31 de Julio de 1996, se le autorizó impartir las carreras de Contador Público Auditor, Licenciado en Computación Administrativa, Licenciado Administrador de Empresas, Ingeniero Industrial en Electrónica, Ingeniero Industrial y de Sistemas, Ingeniero Mecánico Electricista, Licenciado en Pedagogía y Licenciado en Psicopedagogía. También se le autorizó instalarse en los Municipios de Mier, Camargo, Gustavo Díaz Ordaz, Reynosa y Matamoros.

Por de decreto No LIX-940, del H. Congreso del Estado, publicado en el Periódico del 2 de Agosto de 2007, se le autorizó instalarse también además de los municipios ya mencionados en Nuevo Laredo, Victoria, Altamira, Madero y Tampico. Así mismo para celebrar Convenios Institucionales de Colaboración Académica y Administrativa, también de intercambio de maestros y alumnos con las diversas Instituciones de Educación Superior del Subsistema Oficial, Autónomo y Particular, del Sistema Educativo Estatal y Nacional o del Extranjero.

Actualmente atiende a una población escolar de un poco más de 6,000 alumnos en los Campus de Miguel Alemán, Reynosa, Matamoros y Victoria.

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UNIVERSIDAD DE MATAMOROS

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sta Universidad fue formada en sus inicios por un grupo de profesionistas, encabezados por el Lic. Carlos García Morín obteniendo el Reconocimiento de Validez Oficial de Estudios con fecha 8 de octubre de 1986 y debido a las crisis económicas, empezó a decaer en la matricula de estudiantes, lo que les impedía cumplir con los compromisos económicos, como son el pago de servicios, arrendamiento, sueldos a maestros y personal de intendencia.

Acuden en busca de ayuda con nuestro querido hermano, Alfredo López Zúñiga, enterados de su capacidad para administrar empresas, le plantean su difícil situación, y accede a tomar bajo su responsabilidad esta institución, crea un patronato , eligiéndose a él para presidirlo, acude a hermanos masones profesionistas, quienes en un principio sin cobrar aceptan ser catedráticos, se solicita el apoyo de la Gran Logia de Tamaulipas y se establece una cuota en las cápitas de 2 pesos mensuales por hermano durante algunos años, lo que lo permitió en poco tiempo solventar los compromisos, ofrecer colegiaturas de bajo costo con el fin de aumentar la población escolar.

Hoy al paso de los años, esta institución educativa, es un orgullo de matamoros, y por añadidura de los masones de Tamaulipas, pues gracias a la visión , al apoyo de todos los hermanos, hoy luce majestuosos y funcionales edificios, propios posee tres clínicas de odontología que da ser vicio a precios módicos a las clases mas necesitadas, y en algunos casos en forma gratuita.

Entrada Principal Campus Matamoros

Clínica y Facultad de Odontología, sostenida por la Universidad de Matamoros

Se imparte en sus aulas nueve licenciaturas, dos carreras técnicas y cursos diplomado en endodoncia, y técnico dental, destinada a odontólogos pasantes y titulados. Además se cuenta con la preparatoria Miguel Hidalgo incorporada a esta universidad.

A la muerte del querido hermano Alfredo López Zúñiga, la presidencia del patronato, y el gobierno de esta institución recae sobre los hombros de hermanos masones que siguen la directriz de quien les señaló que el camino hacia la superación lo constituyen la planeación, rectitud y honestidad únicas herramientas para lograr la consolidación de nuestra universidad, considerando que es una institución con fines no lucrativos.

Interior del Campos Matamoros.

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Creación de la Universidad Andrés Araujo Araujo, auspiciada por la Gran Logia de Tamaulipas El 6 de agosto de 2013 se dieron los primeros pasos para dar inicio a la creación de la Universidad Andrés Araujo Araujo. Para ello se reunieron en la sala de Juntas de la Gran Logia varios hermanos convocados por nuestro muy Respetable Gran Maestro, contándose con la valiosa orientación del hermano Rafael Martínez Alcocer, formándose el patronato respectivo que vigilará el desarrollo de la Universidad Masónica a Distancia, para cursar las licenciaturas de Derecho y Filosofía, en la Modalidad Virtual, habiéndose impartido un Curso Propedéutico, brindando con esto, un espacio para que los jóvenes puedan estudiar una carrera profesional, y sean útiles a la Sociedad. Tomado de La voz Fraternal del Solido Sur

También desde hace algunos años viene funcionando en el oriente de Tampico la Preparatorio Arquímedes Caballero, bajo la dirección del H. Francisco Gómez Pérez, auxiliado por varios hermanos, profesores y profesionistas jubilados, quienes aportan su valioso tiempo para impartir las materias requeridas, cabe mencionar que este plantel está ubicado en un sector con población que no tiene las posibilidades de cubrir las cuotas de una institución privada, pero que tienen el deseo de superar, brindándoseles la oportunidad de que mediante el pago de una modesta cuota puedan alcanzar su meta y poder seguir posteriormente una carrea profesional.

Como lo ha venido haciendo desde hace mucho tiempo, la Gran Logia de Tamaulipas, sigue otorgando becas, que aunque modestas en su cuantía, en algo ayudan para estimular a los jóvenes que cursan sus estudios a nivel secundara, preparatoria y profesional, y en este ultimo nivel hay un caso excepcional la Señorita Alejandra Guadalupe Constantino Vázquez, master en administración con especialidad en recursos humanos, becada en el año de 2004 hasta la culminación de su carrera profesional, como licenciada en turismo, y que actualmente se desempeña como maestra e investigadora de turismo en la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Este es uno de tantos hechos que hablan de un final feliz a muchos jóvenes, con la participación decidida de quienes integramos la Gran Logia de libres y aceptados masones de Tamaulipas.

Así que cuando pregunten ¿ que hacen ustedes como masones para resolver los problemas de México? Aquí tienen la respuesta, !Buscamos el progreso y la superación del pueblo por medio de la EDUCACION!

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Como debe ser un Venerable Maestro No precisa ser perfecto, solo que no sea mediocre.

Basta ser Maestro Masón, precisa aprender y tener inmensa vocación para enseñar, principalmente con sus ejemplos. No precisa ser un elocuente orador, debe hablar o callar, saber elegir los momentos. Precisa saber sonreír y no tener pena de llorar por la infelicidad y dolor ajeno. Debe conocer y reconocer sus limitaciones y hacer de todo para superarlas.

Para ser un Venerable, tiene que tener una disposición indomable para combatir, sin tregua, el vicio, la corrupción, el crimen, el lucro fácil y sus propias ambiciones personales. Que siempre se lo encuentre al lado de los enfermos y desamparados de justicia. Que respete al prójimo, independientemente, del color, posición social, credo o idealismo político. Que respete y preserve la naturaleza y los animales.

Para ser un Venerable, debe amparar y ayudar a los hermanos, guardando como secreto de confesión sus flaquezas, mas enalteciendo para todos sus virtudes. Precisa gustar y conocer, profundamente, la Liturgia y la Ritualística de los grados, combatiendo el oscurantismo, la intolerancia, el fanatismo, las supersticiones, los errores e invenciones masónicas.

Para ser un Venerable, no debe cerrar los trabajos de "Un sólo Golpe de Mallete", para no sacudir la egrégora de la Logia. Que haga Pompas Fúnebres para los hermanos que partieron al Oriente Eterno, que haga adopción de Lubetones, Confirmación de casamiento y Sesiones Magnas Cívicas con la presencia de profanos para difundir el ideal masónico y que respete la soberana decisión de la Gran Logia y de los altos cuerpos Masónicos.

Para ser un Venerable, no precisa tener alto status, precisa dejar fuera las vanidades. Que sea puente de unión entre las Logias, los hermanos y los Profanos, que nunca sea parte de discordia. Puede haber sido engañado, mas no puede nunca engañar. Debe saber perdonar y saber pedir perdón.

Para ser un Venerable, no precisa ser financieramente rico, mas no puede ser espiritualmente pobre. Precisa ser puro de sentimientos y debe tener como el más grande ideal de tu vida la Masonería. Debe prestar auxilio a los Hermanos visitantes y hacer con ellos, que se sientan como si estuviesen en sus propias logias.

Para ser un Venerable, necesita incentivar la presencia y los trabajos filantrópicos de las Cuñadas y Sobrinas. Que se preocupe por la educación Profana y Masónica de los sobrinos de hoy, que deberían ser Masones del mañana.

Para ser un Venerable, no dar valor a los lujos. Que guste más del encargo, que de cargos y pompas, que desempeñe con abnegación y fidelidad todos los encargos de tan noble cargo. Que al término de su mandato prefiera ser Guarda Templo Externo, en vez de Past Venerable Maestro. Puede ser electo por la primera vez y si fuese reelecto, que no quieras perpetuarte en el poder.

Para ser un Venerable, tiene que imitar al apóstol Pedro, para que sean sus Maestros pescadores de hombres en el mundo profano.

Para ser un Venerable, que te guste ser llamado hermano y que realmente sientas en tu corazón toda la vibración y plenitud de lo que es ser un verdadero hermano.

Para ser un Venerable, que no viva preso de las leyendas e historias de la Masonería del pasado, mas que escriba la mas bella página de la Masonería del presente.

Para ser un Venerable, que abrace, que sonría, que llore o que enjuague nuestras lágrimas, para que tengamos la inevitable certeza de que la Masonería es realmente, la inmaculada Escala de Jacob, que eleva al hombre de la Piedra Bruta a la presencia de la mente cósmica universal."

Anónimo.

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LA IMAGEN DE MI MADRE Lic. Emilio Portes Gil

"Si un hijo -dice Manou- cargara durante cien años a su padre sobre un hombro, y a su madre sobre el otro, no haría por ellos tanto como ellos han hecho por él "

Cómo era mi madre. Sus .relaciones con mi progenitor, a quien recuero entre sueños a escasos tres años de edad.

Mi padre no poseía recursos de fortuna. Mi madre tenía que trabajar en la máquina de coser confeccionando prendas de ropa para las tiendas de la ciudad. La inteligencia poco común de mi mamá. Una descripción física de mi madre. Las reflexiones de mi madre sobre sus hijos. Las relaciones de mi madre y mi esposa. Mi madre, ejemplo de abnegación, de sacrificios y de constantes esfuerzo para mejorar y educarnos. Los cuarenta y seis años que viví cerca de mi madre.

El día que murió mi padre -Domingo Portes, que fue un amantísimo esposo, lo recuerdo como entre sueños, tenía escasos tres años, y nú hermano Domingo, siete. : Mi madre, que desde hacía algunos meses dedicaba la mayor parte de su tiempo a atender a su marido, que se hallaba postrado en cama a consecuencia de una bronconeumonía, debatiéndose entre la vida y la muerte, no poseía recursos de ninguna clase para hacer frente a tan aflictiva situación, y se veía obligada a trabajar en la costura, pues afortunadamente poseía una vieja máquina de coser que venía pagando en abonos mensuales.

Al morir mi padre, la autora de mis días -Adela Gil de Portes-, quebrantada de su salud, se enfrentó a la vida con todo dolor y entereza, redoblando sus esfuerzos para hacer frente a las vicisitudes que le deparaba el destino. Se dedicaba día y noche a confeccionar prendas de ropa que yo entregaba semanalmente a una de las tiendas de la ciudad.

Cuando cumplí ocho años padecí una bronconeumonía y mi madre pasaba las noches cuidando de mí, siempre cariñosa y abnegada y sin perder la fe en la "Divina Providencia", como decía ella.

Mi niñez, a pesar de la pobreza en que vivíamos, aunque dura, no fue triste. En nuestra casa de la calle de Matamoros (en Cd. Victoria, Tamps.), vivíamos mi abuela ciega, mi madre, dos hermanos de ella y un hermano, así como cuatro primos, mi hermano Domingo y yo.

Me levantaba a las seis de la mañana para ir con otros compañeros a bañarme al Río San Marcos, que en aquella época siempre llevaba agua.

Mi madre tenía una inteligencia poco común, un carácter alegre y jovial, y una fuerza de voluntad extraordinaria; era bajita de cuerpo, menudita y de belleza singular. Jamás se expresaba mal de nadie y siempre tenía una palabra de consuelo o de piedad para disculpar los defectos o faltas de los demás.

Del modesto salario que ganaba, siempre se despojaba de algo para socorrer a las gentes más pobres que ocurrían a ella en busca de ayuda.

Así pasaron mis primeros años. Después, mis inquietudes se multiplica ron y se inició la serie de penas que causé a mi madre. A veces llegaba a la casa con una mano torcida por algún puñetazo dado a algún compañero, o con un ojo morado por un golpe recibido. Mi madre, siempre solícita, me curaba, y al decirle la verdad de lo que había ocurrido, después de la reprimenda, cariñosa me decía: ''No seas peleonero; pórtate bien con tus compañeros, y solamente cuando seas atacado procura defenderte sin causar el menor daño''.

Desde que inicié mis actividades en la política en el año de 1910, las que durarían la mayor parte de mi vida, me vi envuelto en multitud de dificultades; muchas veces estuve a punto de perder la vida.

Mi madre sufría con resignación todas las contrariedades y cuando alguien le instaba a que me obligara a abandonar aquellas luchas, tan llenas de peligros, ella contestaba invariablemente: "Yo no puedo evitar que mi hijo siga el camino que se ha trazado. Sé de sobra que el peligro lo acecha todos los días y puede hacerlo victima de la muerte, pero si le exijo que abandone su vocación, me pesaría, porque en tal caso le cortaría su destino y yo no tengo derecho a tal cosa. solo pido a la Providencia que me lo cuide y me lo traiga al hogar sano y salvo''.

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Revista Oriente Sabía muy bien que mi madre sufría lo indecible cada vez que me veía en peligro de muerte. Los hijos hacemos sufrir mucho a nuestros padres, especialmente a la madre, a quien causamos penas y sufrimientos sin cuento, pero en mi caso, creo que jamás ocasioné a la autora de mis días ningún pesar, ningún dolor por algún acto innoble que me avergonzase ante mi conciencia y ante mi madre. .

No temas nunca -me decía mi madre-, no temas nunca a nadie, ni a la vida ni a la muerte; no le tengas miedo a nadie; procede siempre con rectitud; no digas jamás una mentira; no te dejes humillar de nadie , y cuando te ataquen, no te dejes. responde con dignidad, causando el menor daño posible; no hagas mal a nadie; sé buen amigo, buen hijo, buen hermano, para que puedas ser un buen ciudadano, digno de tu Patria.

Estas reflexiones de mi madre, de aquella noble y santa mujer, la más ejem plar de las madres, que tanto se sacrificó por mí, a la que debo todo lo que he sido, lo que soy y lo que seré, han quedado grabadas en lo más íntimo de mi ser, y se las dejo a mis hijas y a mis nietos para que sean como ella, noble, bue­ na y abnegada hasta el sacrifi­ cio, y que supo imponerse a la adversidad y triunfar en la vida.

El día dos de noviembre de 1918 falleció mi hermano Domingo, a la edad de 30 años, ya para recibirse de abogado.

Su muerte causó a mi madre un gran dolor. Recuerdo que continuamente decía mi hermano que deseaba morirse en ese día, de modo que su deseo se le concedió.

Cuando contraje matrimonio en el año de 1922, puedo decir que hice una unión muy feliz. Desde esa época, mi esposa compartió con mi madre todas las penalidades, y puedo afirmar que la felicidad de mi hogar fue la consecuencia de la fusión de los corazones de esas dos santas y nobles mujeres. Mi esposa, siempre cariñosa y prudente, otorgaba a mi madre confianza plena y la hacía sentirse siempre el centro de la casa. En cambio, mi madre generosamente renunciaba a todo lo que significaba autoridad, y depositaba en mi etro mujer el cetro que las dos compartían como reinas de mi hogar Estos dos seres influyeron poderosamente en mi carrera política; me alentaron siempre en los momentos difíciles y compartieron conmigo los modestos triunfos que alcancé.

Mi madre había nacido en la religión católica, pero casi nunca iba a la iglesia. En su casa, antes de acostarse, oraba en voz baja y hacía sobre mí la señal de la cruz; pero nunca aprendí a rezar.

Toda su vida fue un ejemplo de abnegación, de sacrificio y de constante esfuerzo por superarse e imponerse a los azares de la existencia. Jamás la oía exclamar una sola queja, ni menos nada que significara desaliento. Nunca renegó de su pobreza y siempre vio el destino con optimismo y entereza.

Mi madre murió en mis brazos cuando iba cumplir los 87 años. El 9 de julio de 1940, a las 7 de la mañana, estando mi mujer y yo a su lado, expiró tranquila, serenamente. En su rostro se reflejaba una expresión de suma sere­ nidad, y después de un sopor que la tuvo en lá inconsciencia durante algunas horas, ya para morir abrió sus ojos tan bellos, y al mirarme, con angustia, sólo pronunció estas palabras: ''Hijo de mi vida, lo más querido de mi corazón''.

Ya todo había terminado. El llanto ahogó mi queja, y desde entonces llevo en el corazón una herida que no podrá cerrarse jamás, pero siento que ella está presente, siempre a mi lado, estimulándome en los momentos de lucha e inspirándome en los trances difíciles de la existencia. Con mi madre viví 46 años ininterrumpidamente y en los últimos años nos acompañó mi santa compañera, que siempre fue para ella como una hija ejemplar.

En la lápida que cubre sus venerables restos, inscribí estas palabras: ''Ma. dre incomparable, tu recuerdo, tus consejos, tu espíritu, siguen iluminando mi existencia ".

Cuando se pierde la madre, el dolor que se experimenta no tiene paralelo. Afortunadamente, mi mujer ha compartido conmigo todos los placeres y todos los sinsabores de la vida, me ha dado dos hijas ejemplares, y éstas, siete nietos, y todos formamos una familia feliz que tiene por norma la tranquilidad en la conciencia, la paz en el hogar, el cariño de la humanidad y el hondo sentimiento de la Patria.

Tomado de su libro “Raigambre de la Revolución en Tamaulipas” Enero a Marzo de 2014

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Con gran entusiasmo se empezó a instalar a las dignidades y oficiales de las logias de la gran jurisdicción.

Nuestro Muy Respetable Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, Diputado Gran maestro CESAR KERNZ PEREZ, y el Gran Primer Vig. RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, y algunos diputados de distrito, han instalado la mayoría de las logias por todo el ámbito Tamaulipeco, contándose también con la compañía del Gran Segundo Vig. FELIX ELIZALDE VILLA así como Dignatarios y Oficiales de la Gran Logia de Tamaulipas.

Foto 1 Instalación de la RLS GRAL PEDRO J. MENDEZ No. 83. Foto No 2 Instalación logias del V distrito, Foto No. 3 Vicente Guerrero No. 84, Foto No 4 Miguel Hidalgo No. 42, Foto No 5 Eduardo Núñez Teijeiro, Foto No. 6, Perseverancia No 4, VI distrito foto No 7

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Instalación de las RR.’.

LL.’. S.’. Juárez No 36, Pitagoras No. 58 y Jose Martí No. 90

R.’. L.’. S.’. Tolerancia No 23 Reynosa, Tam.

RLS Orion No. 19 Nuevo Laredo, Tam

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RLS Amistad Liberal No 77

RLS Cedros del Libano No 79

RLS Constelaci贸n Victoria No 78

RLS Evoluci贸n No 15

RLS Belisario Dom铆nguez No 103

RLS Conciencia Revolucionaria No 72

RLS Constituci贸n de 1857 No 45

RLS Fe Esperanza y Caridad No 102

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RLS F茅nix No. 40

RLS Luis Flores Arias No 107

RLS Jaumave No. 121

RLS Felipe P茅rez Garza No. 49

RLS Ascensi贸n G贸mez Mancilla No. 91

RLS Arq. Armando Lopez Pompa No.75

RLS Nobleza No.9 RLS Armonia 104 y Valle Hermoso 32 Enero a Marzo de 2014

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Junta de Gabinete efectuada en la R.’. L.’. S.’.

Tolerancia No. 23

De izquierda a derecha, Felix Peña Kanafanni, Eugenio Allan Olivares Garza, Heliodoro Amaro Buruato, Jorge Carlos Martinez Rangel, Gr.’. Prim.’. Vig.’. Rodolfo Rodríguez Arias, Resp.’. Dip.’. Gran Maestro Cesar K ernz P é r e z, M.’.R.’.G.’.M.’. Fernando de León Guzmán, Olivio Ochoa Gutiérrez, Gr.’.

Seg.’. Vig.’. Félix Elizalde Villa, Luis Castillo Treviño, Fidel Rodríguez Hinojosa, David Rodríguez Enríquez, Fidencio Pérez Vázquez, Ricardo René Martínez y Victor Manuel Olvera de Santiago, acudieron a cumplir con la convocatoria emitida por nuestro Muy Resp.’. Gran Maestro.

J. Néstor Castillo Berrones, ofreciendo su discurso a la memoria del Lic. Benito Juárez García

Guardia de Honor y depósito de ofrenda floral, por los asistentes, pese a las condiciones climatológicas que prevalecían en la ciudad.

Acto encabezado por Nuestro Muy Resp. Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, acompañado por los integrantes del gran cuadro, asi como de grandes comisiones y ex grandes maestros.

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Iniciando los Trabajos.

Rindiendo honores a nuestra enseña Patria

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l Oriente de Reynosa fue digno anfitrión para la celebración de esta tercera gran tenida trimestral de este gran ejercicio 2013-2014. los trabajos se desarrollaron conforme a las convocatorias previamente emitidas, el sábado 14 de diciembre se efectuó la junta de gabinete en el salón acacia de la RLS TOLERANCIA No 23, y al día siguiente, 15, los trabajos se iniciaron con una guardia de honor ante el busto del patricio LIC. BENITO JUAREZ GARCIA, pronunciando un emotivo discurso el Gran Hospitalario J. NESTOR CASTILLO BERRONES, posteriormente quienes asistieron disfrutaron de un desayuno en un restaurant de la localidad, y en punto de las 10 de la mañana se iniciaron los trabajos ritualísticos, presididos por nuestro Muy Respetable Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, asistido por el Dip. Gran Maestro CESAR KERNZ PEREZ, RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS Y FELIX ELIZALDE VILLA Grandes Primer y Segundo Vigilantes respectivamente. Los trabajos se desarrollaron conforme al orden establecido en el orden del dia, cerrándose cronométricamente a las 13:00, pasando posterior mente a disfrutar de un banquete en el salón de eventos de la RLS FENIX No.40.

Buena organización y excelentes atenciones de parte de los organizadores encabezados por los diputados de distrito GERARDO RAMOS ALGUILLARENA Y JOSE ANTONIO CRUCES ALCANTAR, asi como los integrantes de las logias Tolerancia No, 23, Fénix No 40, Constitución de 1857 No. 45, Gral Pedro J. Méndez No. 50, Lic. Emilio Portes Gil No. 97,, Revolución 88 No. 105, e Ignacio Ramírez 68 No. 75, quienes trabajando como uno solo, demostraron lo que es trabajar en equipo.

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Ética y Filosofía Moral Muy RESP.’. Gran Maestro Fernando de León Guzmán

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ntendemos por Masonería “El estudio de la Filosofía y en particular de la Moral para conocer y practicar las virtudes”. Lo que indica que hablamos concretamente de una Filosofía Moral, que en realidad es un conjunto de ciencias filosóficas, en particular la Psicología Racional, la Ética y la Filosofía del Hacer; ciencias que estudian en si el comportamiento humano desde un perfil muy particular. La filosofía moral y la Ética se relacionan en la mayoría de sus conceptos. Definiendo que la Ética es la ciencia filosófica que estudia los actos humanos (la ciencia del deber ser), en cuanto a las causas infalibles y predecibles, necesarias, relacionadas con el fin último del hombre. Según sea el sistema filosófico, así será su concepto del hombre y por lo tanto el sistema ético. Podemos decir que la importancia en el estudio del hombre está en su dimensión dinámica, que es la actividad para su perfeccionamiento, para ayudar a los demás a perfeccionarse y perfeccionar al medio que le rodea. Los valores éticos se consideran básicos para configurar la conducta y el perfil del buen masón, quien a su vez debe conocerlos y practicarlos: Con esto podemos decir que el masón puede encontrar la virtud y la fortaleza que se requiere, pero para lograrlo se requiere un alto sentido de responsabilidad y establecer un serio compromiso consigo mismo.

La Moral (la ciencia del ser, de las normas personales e individuales, de la voluntad), no puede ser apreciada por medio de los sentidos, por lo que es necesario emplear la razón, la equidad, la justicia y la conciencia del hombre. Entre las dos grandes facultades del hombre, la conciencia y la Inteligencia analizan el sentimiento entre lo bueno y lo malo, colocándolo en aptitud de ser feliz y de ser útil, perfeccionándose para provecho propio y de vuestros semejantes; porque el progreso individual es preciso en cuanto es necesario para el adelanto de la humanidad. Dentro de lo masónico se entiende como el conocimiento consciente del buen comportamiento y la urbanidad; la estricta observancia de la educación cívica que nos obliga a conservar el orden, la armonía y la fraternidad que nos hace sostener el edificio social en que nos desenvolvemos.

La Moral viene a constituir la ciencia de la naturaleza humana debido a que es fruto armónico de la propia existencia del hombre; que lo lleva a efecto con mucha fuerza de voluntad, combatiendo sus vicios y pasiones para elevar sus virtudes. A esto se refieren las reglas supremas de la urbanidad cuya base la llamamos Filosofía Moral. Las enseñanzas morales que se nos muestran, como base primera de la Masonería, es el conocimiento íntimo de nuestros deberes primordiales: …Para con Dios, para con nuestros semejantes y para con nosotros mismos, es la verdadera clave de la obligación que contraemos al jurar ante el Ara para combatir la ignorancia o el fanatismo, para lograr encaminarnos a la verdad filosófica, dado que es la ciencia que debe practicarse dentro de nosotros mismos y en el seno de la sociedad.

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La Ética Masónica y la filosofía Moral (las ciencias del deber ser y del ser), nos fortifican por medio de la unión y de la comunidad de nuestros auxilios recíprocos, emblema de la igualdad que entre nosotros debe reinar. La Reconstrucción del Templo nos indica que no hay victoria que no pueda lograr el hombre cuando ceda a la voz de su conciencia y a los concejos de la razón, que al dominar sus pasiones, restablece en su alma la paz y la felicidad, el practicar las máximas de la sabiduría se halla siempre en perfecta armonía con las leyes del universo. Por tal razón la masonería propaga y practica las virtudes humanas; señalándolas y demostrándolas ante la evidencia de sus propias cualidades que manifiestan conscientemente que sabe ser virtuoso, justo y diligente; en otras palabras aprendió a ser útil a Dios a sus semejantes y a sí mismo. La segunda parte complemento de la Moral es la ciencia, que ha de ilustrar a los hombres como objeto principal de esta Institución; esta proximidad filosófica que significa que la ciencia debe esclarecer a la Moral, y que la Moral debe moderar la acciones de la ciencia. Los preceptos de la sabiduría y los deberes de la Moral forman ese edificio majestuoso, un sistema de perfeccionamiento, de adoración silenciosa, de virtudes y de felicidad. Si estudiamos cada día una ciencia, un arte, un nuevo descubrimiento, esto aumentará nuestras riquezas, facilitará goces, prolongará nuestra vida y nos enseñará a dominar la naturaleza, nuestra naturaleza; recordemos esta frase que dice ¡QUERER ES PODER Y SABER ES LOGRAR, tenemos que seguir las inspiraciones de nuestra Conciencia, que es la única a quien el GADU se revela y a la que dicta los principios de la Moral y la Virtud, porque solo Él adivina la intuición, comprende el pensamiento, y la conciencia le levanta el Santuario; Ninguno puede llegar a Él de otra manera. El PODER, el SABER y el ORDEN es la trinidad que nos muestra el triángulo, es el camino que cada uno de nosotros debe buscar, es la verdad que debemos obtener.

La tendencia final de los masones es la justicia para poder llegar a la fraternidad, porque para ser iguales hay que ser justos. El que ama la verdad sobre todas las cosas, siempre llevará la llave del templo de la razón y su cuerpo y espíritu será coronado por la luz y la sabiduría, si nos reunimos para buscar la verdad con inteligencia y buena fe, el espíritu del Gran Arquitecto Del Universo estará con nosotros.

Fraternalmente

. Fernando de León Guzmán Muy Resp.’. Gran Maestro

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DERECHOS HUMANOS PENSAMIENTO: Un 10 de diciembre de 1948, se declaró la lista Universal de los derechos humanos por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, integrando 30 Artículos, que tienen como ideal común que todos los pueblos y naciones, deban esforzarse en promover mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades; que se reconozcan y se vayan aplicando de manera progresiva.

Teniendo como base los siguientes Considerandos: La justicia y la paz en el mundo. La libertad de palabra y la libertad de creencias. Que estos sean protegidos por un régimen de derecho. Promover el desarrollo de amistad entre las naciones. Refirmando la Fe en la dignidad y el valor de la persona y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres. Respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre. Y la concepción común de estos derechos para el pleno cumplimiento de este compromiso.

Todo esto se encuentra dentro del sentimiento humano del hombre, definiendo el concepto humanismo como “la actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona”, la mayoría de las veces, más que instintivo es un acierto adquirido a través del estudio y preparación, en el conocimiento del género humano y de una regla de oro muy importante “entre los individuos como entre las Naciones el respeto al derecho ajeno es la Paz”, frase célebre en nuestro país que deriva el respeto que debemos de tener presente todos en el servicio, que tenemos que prestar como Instituciones a nuestros semejantes, basado en la práctica de la filosofía moral, el don de “servir por servir”.

Los derechos humanos vienen a ser, la conjunción de los más altos contenidos de las culturas de los pueblos de todos los tiempos, tomando de éstas, la parte esencial que requiere toda sociedad para su progreso y bienestar social. Esta situación crece cada vez más en importancia mundial, para tratar de impedir el deterioro del hombre por el hombre. Lo anterior nos obliga a construir otro quehacer de carácter necesario; el cómo poder aplicarlo actualmente dentro de una sociedad de una esfera social muy extrema, de un nivel cultural muy bajo y de pocos deseos de superación a través del estudio y del trabajo; el cómo darle a cada quien lo que por ley tiene derecho, el cómo hacerle entender que la igualdad en la justicia y la aplicación de las leyes, debe prevalecer en la humanidad para beneficio de todos.

De estas pequeñas reflexiones nace en un servidor, la certidumbre de poder contribuir a servir en los derechos humanos que se practican en nuestro Estado, teniendo como aliado el conocimiento de los valores y los derechos consecuentes y la sabia práctica de las virtudes, considerando en todo momento la ética profesional y la filosofía moral que dice que el trabajo es el guardián de la virtud y el que hace nuestra felicidad y la de nuestros semejantes.

Sería interesante opinar sobre temas concretos que actualmente se tratan en Instituciones en funcionamiento en Tamaulipas, como: la Comisión Estatal de derechos Humanos, Instituto de la Mujer, Prevención del delito, Leyes para apoyo al Migrante, Derechos Humanos de los niños. Considerando toda esta gama de acciones que se llevan a cabo, para dar protección y apoyo a la sociedad Tamaulipeca; necesario es prepararse en estos y otros temas más avanzados sobre derechos humanos, con la única finalidad de servir a mi Estado como Consejero de Derechos Humanos y sobre todo poder brindar conocimiento a las familias, que pueda servir para mejorar su bienestar.

Atentamente Ing. Fernando de León Guzmán Tema Expuesto por nuestro Muy Resp.’. Gran Maestro ante la comisión encargada de este rubro del Congreso del Estado de Tamaulipas Enero a Marzo de 2014

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Revista Oriente Gran Arquitecto del Universo que me permitiste, como Masón, vislumbrar un pálido destello de Tu Luz al ingresar en los “ Augustos Misterios” de la masonería Ayúdame, a iluminar los caminos que abriste para mí, y para aquellos que ahora acompaño y para otros que tal vez un día me seguirán.

Que yo pueda reflejar sobre el golpe de tu mallete y el perfecto desbaste de tu cincel, la luz que tu deseas para que mi felicidad discurra sin equívocos y acate tu voluntad.

El Muy Resp.’. Dip.’. Gran maestro Cesar Kernz Pérez, dirigiendo ceremonia fúnebre para el H. Héctor Hugo Elizondo Chapa Miembro de la RLS Servando Canales No 62 al Or.’.

De Valadeces

El Muy Resp.’. Gran Primer Vigilante RODOLFO RODRIGUEZ ARIA, después de presidir la ceremonia luctuosa para el hermano Rubén Balderas Lemus, quien pasó a ocupar su col.’. En el E.’.O.’. En el Or.´. De Cd. Victoria, Tam. Le acompañan el Resp. H.’. Heliodoro Amaro Buruato Muy Resp.’. Ex gran maestro y Servio Tulio Flores Aguilar, Diputado de distrito

Me hiciste Masón.

Por eso “morí” aceptando tus designios mas morir no es el fin, sino el principio de la vida eterna.

Reflexión en memoria de quienes han pasado a ocupar su col.’. En el Eterno Oriente.

Nuestro Muy Respetable Gran Maestro Presidió la ceremonia de honras fúnebre en honor del hermano Homero Villarreal, que pasó a ocupar su col.’. En el Et.’. Oriente.

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MI RELIGION Entré a la iglesia: espiral de humo que despedía el oloroso incienso, la mística expresión de las imágenes, del sacerdote el reposado acento, los imponentes cánticos sagrados y de los fieles el ferviente rezo, lograron despertar mi alma dormida y conmover mi espíritu un momento.

Luego observe la cúpula gigante, las naves majestuosas en el centro, las altas columnatas, las volutas, archivolutas, calados, arabescos, los cincelados cálices de oro, los altares de mármol y azulejos….y ante aquel deslumbrante panorama, dejé callado y pensativo el templo.

Salí a la calle, multitud de seres de miserable y repugnante aspecto, la piedad de los fieles imploraban con frases y quejidos lastimeros. Al ver sus vestiduras haraposas, ojos vítreos y rostros macilentos, sentí frío en el alma y negras dudas surgieron al instante en mi cerebro. ¡Cómo!, pensé, tanta miseria en torno y tanto lujo, tal riqueza adentro…. ¿Esta es la religión de Jesucristo, aquel divino y sin igual maestro? Abrí la historia, en sus brillantes páginas quise a mis dudas encontrar remedio, mi razón ilustrar, buscar ansioso la religión, el culto verdadero.

Mas, ¡ah! que al ver las numerosas guerras producto de fanáticos empeños, la expulsión de los Moros y Judíos, la horrible abjuración de Galileo, el suplicio de Bruno y las matanzas, la vista con horror quite del libro y ya no pude seguir leyendo. ¡No! no es así como hasta Dios se llega, ¡No! no es así como se gana el cielo.

Leí el Corán, su sensualismo impuro, su ciega fe, su fatalismo necio, su peregrinación, su guerra santa, mi desdén solamente merecieron. Compadecí al muecín sensual y rudo y en los Vedas busque culto más serio, tampoco allí pudo saciar sus ansias mi corazón de la verdad sediento. ¿Que culto es ese que al Brahman adora y al Sudra trata como esclavo abyecto? de Vishnu las victorias celebradas por dulces Bardos en hermosos versos, de Zaquiamuní la moral sublime y de Manu los regios preceptos si pueden alargar la fantasía no inspiran religiosos sentimientos.

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Vi el Zend-Avesta, su moral augusta consuelos dulces infiltro en mi pecho, pero ni Ormuz me pareció adorable, ni en Ariman hallar puede consuelo, y así las horas sin cesar pasaban, así volaba sin cesar el tiempo, siempre la duda en mi interior, sombría, siempre en mis labios el desdén eterno, pues ni la ciencia del sapiente Focio, ni las reformas del audaz Lutero, ni las doctrinas de Valccio y Zwinglio lograron despertar mi sentimiento. ¿Cómo se adora a dios?, me preguntaba, y hallaba la respuesta en el silencio.

Estudie, medite, pero una noche al pórtico llegue de un nuevo templo, erigido a la Gloria del Grandioso Artífice Creador de Universo. Dos hermosas columnas se elevaban por encima del mosaico pavimento, y sobre las paredes encendidas como rico dosel se alzaba el cielo, la luna hacia la izquierda iba surgiendo, y entre las nubes de nácar se entreveía de mil estrellas el fulgor misterio.

Tres estatuas de pie simbolizaban la fuerza, la belleza y el talento y en medio del salón, se alzaba humilde un reducido Altar de pobre aspecto, sobre el Altar un libro y sobre el libro un Compás y una Escuadra sobrepuestos.

En nutridas hileras apilados a un lado y otro multitud de obreros, que hermanos se llamaban en el nombre del supremo hacedor del universo. Y lo que más impresiono mi alma fue ver al blanco, al mongol y al negro juntos allí sin distinción alguna, sin mas blasón que el de sus propios méritos. ¿A quién se adora aquí ?, pregunte ansioso, y una voz respondiome de allá dentro, "Aquí se adora la virtud, El vicio proscrito esta de nuestro augusto templo".

"Aquí se enseña al ignorante humilde y al ambicioso se le humilla presto". "Aquí a los pobres se socorre al punto, aquí a los tristes se les da consuelo y espadas mil a defender se aprestan, la Razón, la Justicia, el Derecho".

"La religión aquí no es fuerte vaya, la política aquí no es duro freno. Vamos a Dios por la Razón augusta y hacia la Libertad con el ejemplo". Calló la voz. Un resplandor sublime las sombras disipo de mi cerebro, y di gracias a Dios, que al fin hallaba La Religión: El Culto Verdadero. (Autor anónimo) Enero a Marzo de 2014

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Constituciones de México Constitución de Apatzingán, 22 de octubre de 1814 – en Apatzingan – Morelos publicó los Sentimientos de la Nación que establecen que: la soberanía recae en el pueblo , una división tripartita del poder supremo, organización de un legislativo representativo, la presunción de inocencia, el Derecho de ser escuchado en un juicio, y no ser castigado sin que preceda un ley escrita, además del respeto a la propiedad, libertad e igualdad. Esta constitución no tuvo vigencia, ya que el país se encontraba inmerso en lucha por su independencia, la que se logra hasta el año de 1821.

Cuando el emperador Agustín I se vio forzado a abdicar, el gobierno del país quedó en posesión del Supremo Poder Ejecutivo, el cual estaba integrado por Nicolás Bravo, Guadalupe Victoria, Pedro Celestino Negrete, Mariano Michelena, Miguel Domínguez y Vicente Guerrero, y convocó al segundo Congreso, el primero fue formado el 28 de septiembre de 1821, que elaboró la primera Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos, 4 de octubre de 1824, establece organización de gobierno federal pero no regula las garantías individuales.

para su debate el 1 de abril de 1824, siendo aprobado el día 3 de octubre del mismo año, y se promulgó el día 4, con el apelativo de Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos, comprendidos por 19 estados, 5 territorios y un Distrito Federal. Pero carecía del capítulo de las garantías individuales.

Constitución Centralista de 1836- las siete leyes constitucionales- crea el supremo poder conservador esta constitución creo muchas inconformidades en la naciente república, declarándose independientes Zacatecas y Tejas, esta última logró su independencia al derrotar a Antonio López de Santana, quien en una actitud de arrogancia se puso al frente del ejercito para combatir a los insurrectos. Y que a la postre vendría a ocasionar la perdida de mas territorio al anexarse a Estados Unidos, dando origen a una guerra injusta que culminaría con la mutilación de nuestro territorio en 1848.

1857- Nueva Constitución implanta una república federal, representativa y democrática. Se crea un capítulo dedicado a las garantías individuales. Establece libertad de enseñanza, de imprenta, suprime tribunales especiales, se seculariza el Estado. Lo que viene a dar sentido y rumbo a nuestro país, a la supresión de fueros ocasiona varios levantamientos en contra de su promulEl proyecto de constitución se presentó gación, lo que Enero a Marzo de 2014

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dio origen a la guerra de los tres años, y las ambiciones de los notables que pretendieron instaurar una nueva monarquía en México, con un príncipe extranjero, quien en el año se 1857 finalmente fue derrocado y fusilado posteriormente en el cerro de las Campanas en la ciudad de Querétaro. Entrando el país en una relativa c a lma .

reelección, se creó el municipio libre, y se estableció un ordenamiento agrario relativo a la propiedad de la tierra.

Esta constitución reconoce las libertades de culto, expresión y asociación, la enseñanza laica y gratuita y la jornada de trabajo máxima de 8 horas. A lo largo de sus 97 años de vigencia, este documento ha sufrido casi 600 modificaciones, pero sin perder el carácter eminentemente social que motivó su origen

5 de febrero de 1917 Promulgación de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

La nueva Constitución incluyó gran parte de los ordenamientos de la de 1857. La forma de gobierno siguió siendo republicana, representativa, demócrata y federal; se refrendó la división de poderes en Ejecutivo, Judicial y Legislativo pero este se dividió por primera vez en cámaras de Diputados y Senadores. Se ratificó además el sistema de elecciones directas y anónimas y se decretó la no….Mexicanos: Encaminemos ahora todos nuestros esfuerzos á obtener y á consolidar los beneficios de la paz.

Bajo sus auspicios, será eficaz la protección de las leyes y de las autoridades para los derechos de todos los habitantes de la República. Que el pueblo y el gobierno respeten los derechos de todos. Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz….. …..Mexicanos: Hemos alcanzado el mayor bien que podíamos desear, viendo consumada por segunda vez la independencia de nuestra patria. Cooperemos todos para poder legarla á nuestros hijos en camino de prosperidad, amando y sosteniendo siempre nuestra independencia y nuestra libertad”……..

Fragmentos del discurso pronunciado por el Lic. Benito Juárez García el 15 de julio de 1867 al triunfo de la república contra la invasión extranjera y la caída del segundo imperio.

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Aniversario R.’. L.’.S.’. Perseverancia No. 4

La RLS LUZ DEL NORTE No 10 DEL Or.’. De Matamoros, Tam. Celebro un aniversario mas de su fundación, lo hicieron con una tenida ritualistica presidida por el Muy Resp.’. Gran Segundo Vigilante FELIX ELIZALDE VILLA

El 19 de enero la RLS EVOLUCION No 15, celebró su tenida de aniversario, la cual fue presidida por Nuestro Muy Respetable Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, dentro de la cual fueron premiados con sendos reconocimientos los QQ.’. HH.’. RICARDO RENE MARTINEZ Y HELIODORO AMARO BURUATO, resaltando sus virtudes enfocadas al engrandecimiento y crecimiento de la masonería, en el aspecto material e instrucción.

Tomado de “La voz Fraternal del Solido Sur”

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Revista Oriente la RLS 5 de febrero no. 34 celebro su LXXXIV aniversario de su fundación, en esta memorable fecha se conto con la presencia de rh:. Fernando de León Guzmán (Muy resp.’. G.’. Mtro.’. de la gran logia de Tamaulipas) RH:. David Rodríguez Enríquez (ex gran maestro de la gran logia) RH:. David Rodríguez Alvarado (gran maestro de ceremonia) RH:. Miguel Angel Requena de la Fuente (diputado del VII dist:. mas:.) miembros de grandes comisiones rrhh:. Miguel Pérez Gómez, Guadalupe Martínez Castañeda y moisés Sánchez Moreno, asi como venerables maestros y representantes de las logias del distrito. Como primer acto se realizó una guardia ante el hemiciclo a Benito Juárez.

LXXII aniversario de la RLS CITLALI No 20, al Or.’. de San Fernando Tamaulipas

22 de febrero de 2014, presidida por Nuestro MRGM Fernando de León Guzmán, y su cuadro de grandes dignidades.

La RLS GRAL. PEDRO J. MENDEZ No 50, celebró el XLVIII aniversario de su fundación, celebrando tenida ritualistica presidida por el MRGM FERNANDO DE LEON GUZMAN, con la presencia del DGM CESAR KERNZ PEREZ, Ex grandes Maestros Eugenio Allan Olivares, y Fidel Rodríguez Hinojosa, asi como integrantes de grandes comisiones y diputados de distrito, además de venerables maestro y rep. De las logias aledañas

Aniversario de la RLS Monte Nebo Trece No 47 del Or.’. De Cd. Madero,Tam.

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CXLVIII ANIVERSARIO LUCTUOSO DEL ILUSTRE TAMAULIPECO GRAL. PEDRO J. MENDEZ ORTIZ.

HOMENAJE EN TANTOYUQUITA

HOMENAJE EN REYNOSA, TAM.

Teniendo como marco la hacienda el Naranjo ubicado en Tantoyuquita, Municipio de Cd. Mante, los tres poderes del gobierno del estado encabezados por el C. Ing. EGIDIO TORRE CANTU, Gobernador Constitucional del Estado, las autoridades municipales de CD. Mante, Tam. Asi como la digna representación de la masonería de Tamaulipas encabezada por nuestro Muy Resp.’. Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, acompañado de hermanos de diverso orientes asi como hermanos ajefistas de Cd. Mante y Xicotencatl. se llevó a efecto el acto conmemorativo del i48 aniversario luctuoso del Gral. Pedro José Méndez Ortiz en el lugar en donde fue herido de muerte.

Los oradores en ese importante evento fueron el C. Gobernador y nuestro Muy Respetable Gran maestro, hubo además de la participación de alumnos de escuelas oficiales con poesías e himnos compuestos al ilustre héroe Tamaulipeco.

Simultáneamente en otras ciudades del estado hubo actos similares, destacando los efectuados en Cd. Victoria y Reynosa Tamaulipas ciudades en donde hay logias que llevan su nombre como son Gral. Pedro J. Méndez No. 50 en Reynosa y Gral Pedro J. Méndez Luz No. 83 en Cd. Victoria Tam. Eventos estos coordinados con las autoridades municipales y las logias antes mencionadas por lo que hubo oradores oficiales por parte de la autoridad respectiva y por parte de las logias antes referidas.

Posterior al evento los asistentes hicieron un recorrido por el casco de la hacienda y la construcción emblemática mas conocida como EL CASTILLO.

HOMENAJE CD. VICTORIA, TAM. Enero a Marzo de 2014

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Héroes Tamaulipecos

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edro José Méndez Ortiz nació el 22 de noviembre de 1836 en la hacienda San Agustín, localizada en el municipio de Hidalgo, Tamaulipas México. Sus padres fueron, el hacendado Don Pedro J. Méndez y su esposa Doña Agapita Ortiz. Méndez empezó sus estudios a los seis años de edad en una escuela primaria de Cd. Victoria. A los dieciséis años, Pedro J. Méndez perdió a su padre, lo cual lo obligó que regresara a la vida del campo para atender personalmente a su familia. En 1858, el «Golpe de Estado» del Presidente Ignacio Comonfort estaba tomando lugar en México y con la formación de el partido Liberal y Conservador habían aquellos que buscaban suprimir la recién jurada Constitución Mexicana. Pedro J. Méndez siempre demostró lealtad al Presidente Benito Juárez y la Constitución. El 23 de noviembre de 1862, entró el Ejército de Ocupación al puerto de Tampico. Con la ayuda del General Macedonio Capistrán de la Garza, Pedro J. Méndez obligó a los franceses evacuar el puerto el 18 de enero de 1863, razón por la cual Méndez adquirió el grado de Teniente del Ejército Nacional.

El 24 de febrero de 1864, Méndez contrajo matrimonio con María de Jesús Moncayo en Ciudad Victoria y mas tarde se trasladarían a su hacienda. El primero de marzo se percibió una comunicación secreta del General García al en aquel entonces Gobernador de Nuevo León, Don Santiago Vidaurri en la que ambos estaban de acuerdo en rendirse a las tropas francesas. Para evitar que esto sucediera, Méndez regresó a Ciudad Victoria y obligó al General García a huir y escogió al Coronel Julián Cerda como gobernador interino. El presidente Juárez, al enterarse de la acción heroica de Méndez, le dio la jefatura de las tropas liberales de Cd. Victoria y Linares.

Poco después, Méndez se unió al «Cuerpo de Fieles». Escondió a su señora madre y esposa poniéndolas en un lugar seguro y se lanzó a la batalla.

El 15 de abril de 1865 atacó Ciudad Victoria. El 4 de junio del mismo año, tomó Tula tras 4 horas de combate y el 15 de julio desalojó de Santa Bárbara al Comandante Valée; por estos triunfos tan importantes para el ejército nacional, el presidente Benito Juárez le otorgó el grado de General. En diciembre de 1865, logró uno de sus triunfos más importantes en el Chamal y en la Cuesta de Cantón. El 23 de enero de 1866 en Tantoyuquita Tamaulipas, al arrebatar a los enemigos un convoy valuado en $200,000.00, Pedro J. Méndez recibió un tiro en el pecho. «Me han muerto, no desmayen» dijo a Pedro Mata y señalando a los franceses concluyó «ahí está el camino». Méndez murió el 23 de enero de 1866, a la edad de 29 años. Sus restos ahora descansan en la Rotonda de Tamaulipecos Ilustres en Ciudad Victoria.

Tomado del Cuadro Logia de la RLS GRAL. PEDRO J. MENDEZ No 83

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Toma de Protesta a la Asociación de Beneficencia y Cultura ABC No. 1 de Matamoros, Tamaulipas, el dia 21 de febrero de 2014

Entrevista el 13 de febrero de 2014 ante la Comisión de Derechos Humanos del Congreso del Estado, a Nuestro MRGM Fernando de León Guzmán como aspirante al puesto de consejero en el Consejo Consultivo de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Tamaulipas.

COMUNICADO DE PRENSA No. 1145 El Pleno del Congreso del Estado, eligió mediante votación por cédula a los 12 propietarios y suplentes del Consejo Consultivo de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Tamaulipas (CODHET), luego de aprobar el Dictamen que contenía la lista de los 17 candidatos que cumplieron con los requisitos legales y que solventaron la etapa de entrevistas.

El Consejo Consultivo quedó integrado por Edith San Juanita Cantú de Luna, José Ascensión Maldonado Martínez, Félix Fernando García Ortegón, Nicanor Fernández Cabrera, Fernando de León Guzmán y Rosalva Pérez Rivera, propietarios.

Raúl Carrillo García, Ernesto Casas Cárdenas, Héctor Tejeda Rodríguez, María de los Ángeles Caballero Gallegos, Artemio Medina Balderas y Rocío del Pilar Rodríguez Arreola, suplentes.

El citado órgano, habrá de constituirse como una instancia de orientación y revisión de las actividades derivadas de la función de la CODHET, contribuyendo mediante su actuación al mejor desempeño en el ejercicio de su responsabilidad constitucional y legal.

Durante la sesión ordinaria, de manera democrática y trasparente, los legisladores realizaron la designación de 12 de 17 aspirantes a esta encomienda, la cual se convocó y realizó a través de una convocatoria a consulta pública.

El Presidente de la Mesa Directiva, Juan Rigoberto Garza Faz, expresó su reconocimiento a los ciudadanos Zorina Woo González, Sergio Antonio Avendaño Triana, José Mauricio Cerda Galán, Ricardo Martínez Rivas y Rosa Ofelia Valadez Barreda, quienes tuvieron a bien participar y no resultaron electos dentro del procedimiento.

Mencionó que los integrantes propietarios electos, deberán acudir a la próxima sesión ordinaria, para los efectos previstos.

Los 4 señalados en negrita y Cursiva, son miembros de nuestra Augusta Institución MRGM Fernando de León Guzmán R.H José Ascensión Maldonado Martínez R.H Héctor Tejeda Rodríguez R.H Artemio Medina Balderas

Conciencia Revolucionaria No. 72 Constelación Victoria No. 78 Victoria Luz No. 81 Obreros de la Luz No. 25

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Cd. Madero, Tam. Cd. Victoria, Tam Cd. Victoria, Tam. Jiménez, Tam.

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Juárez el Apóstol Fue un apóstol aquel indio para el bien predestinado, Predicaba la doctrina del sublime ajusticiado; Comprendió de Jesucristo los divinos ideales: Que los hombres son hermanos y por eso son iguales!

Vió el desfile pavoroso de la turba perseguida, La que riega con su llanto el camino de la vida, Desfilaban, tristemente, incontables batallones De esqueletos ambulantes mal cubiertos con girones!

Vió á los parias azotados por las crueles tiranías, Vió el enjambre de irredentos consumir sus energías Desgarrando con el hierro de la tierra las entrañas: Ellos cavan socavones y derriban las montañas, Abren surcos en el campo y fecundan la simiente Con el llanto de sus ojos y sudores de su frente!

Vió á la turba envilecida de los seres irredentos Que de amor y de justicia y de ciencia están sedientos, Y sintió por los vencidos, por la turba miserable, Una angustia indescriptible y un amor inagotable!

Fue un apóstol aquel indio que soñó con redenciones Y rompió los fuertes yugos de las viejas opresiones; Con su fuerza de gigante derrumbó las tiranías, Alivió de los humildes las tremendas agonías, Desarmó al demonio negro que a la turba esclavizaba, Al fantasma pavoroso que á lo lejos proyectaba, En los viejos caserones de parroquias y conventos, Una escena de martirios, una historia de tormentos!

Fue un apóstol aquel indio para el bien predestinado, Predicaba la doctrina del sublime ajusticiado Y pidió para las hordas que carecen de esperanza; El derecho de ser hombres y la luz de la enseñanza; La igualdad era su credo, la igualdad de los humanos: Que los hombres son iguales porque todos son hermanos!

Redención era su anhelo, redención para el enjambre De los seres que sucumben consumidos por el hambre!

Fue un apóstol aquel indio y gastó sus energías, En romper los crueles yugos de las viejas tiranías!

La justicia fue su norma y á la turba sin conciencia Alumbró con los fulgores del Derecho y de la Ciencia!

Autor Francisco Castillo Nájera. Pseudónimo (ARRESTI) COMPOSICION QUE OBTUVO EL PRIMER PREMIO A LA MEJOR POESIA A JUAREZ EN EL CONCURSO ABIERTO CONVOCADO POR "EL MONTERREY NEWS" CON MOTIVO DEL PRIMER CENTENARIO DE SU NATALICIO. Tomado del libro DURANGO EN EL CENTENARIO DEL NATALICIO DE BENITOJUAREZ.

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Lo que es realmente importante en esta vida

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Por M.’. M.’. Sergio Valentín Martínez Rodríguez Dip. Por el Segundo Distrito Masónico

ice Gerson, “Decidí tomar los cantos de cortejo de las aves como metáfora de un mejor futuro, mostrando que la vida siempre logra continuar, para cada uno de nosotros la vida va terminar algún día, estemos listos o no. No habrá más amaneceres, minutos, horas o días; todas las cosas que hayas conseguido, guardadas u olvidadas, pasaran a otras personas. Tu riqueza, fama y poder se harán irrelevantes. No importara lo que debas o lo que tengas, tus resentimientos, celos y frustraciones desaparecerán junto con tus ambiciones, planes y cosas por hacer. Las pérdidas y ganancias que parecían tan importantes simplemente se irán, ya no importará de donde venías o en qué lado de la cerca vivías; no importará si eras bello o brillante, incluso tu género y tu color de piel será irrelevante. Bueno, y entonces, ¿Qué será importante? ¿Cómo medir el valor de cada día? Lo importante no será lo que hayas comprado, sino lo que construiste.

No lo que conseguiste, sino lo que fuiste.

Lo que va importar no es tu éxito, sino tu significancia. Lo que va importar no es lo que aprendiste, sino lo que enseñaste. Lo que va importar es cada acto de integridad, compasión, coraje o sacrificio que haya enriquecido, empoderado o animado a otros a seguir tu ejemplo. Lo importante no será tu competencia sino tu carácter. Lo que va importar no es cuanta gente conozcas,

sino cuantos extrañen tu ausencia. Lo importante no serán tus recuerdos, sino los recuerdos que queden en las personas que te quieren, y evoquen tu memoria con cariño y admiración. Lo que va importar es cuánto van a recordarte y por qué, una vida que valga la pena no depende de las circunstancias, sino de tus decisiones y determinaciones. Esta gama de pensamientos filosóficos, nos conminan a reflexionar con mayor profundidad los verdaderos objetivos y metas en nuestras efímeras vidas. Nuestra tan breve existencia en este planeta, que simplemente se traduce en un pequeño e imperceptible instante frente a la eternidad y en el infinito. Todos y cada uno de nosotros algún día moriremos y con clara evidencia, nuestras enriquecidas almas, regresaran a las manos del Creador, sin embargo dejáremos de ser nosotros mismos. ¿Estaremos conduciendo nuestras vidas tal como en verdad, lo hemos anhelado...?

Fraternalmente

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Felipe Santiago Carrillo Puerto Un Mason “Peninsular”

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elipe Carrillo nació el 8 de noviembre de 1874 en el poblado de Motul, Yucatán; fue hijo de Don Justiniano Carrillo Pasos y de doña Adela Puerto de Carrillo, quienes se dedicaban al pequeño comercio, siendo el mayor de doce hermanos. Después de la escuela primaria, Felipe no aspiró a seguir una carrera profesional, no solo por falta de recursos, sino por falta de entusiasmo, porque tenía prisa de vivir, sentía profundo amor a los indios y una gran inquietud de mejoramiento social que desde muy joven lo convirtieron de ferviente partidario de las ideas socialistas, a las que se entregó con entusiasmo y limpieza ideológica.

Con la ayuda de su padre consiguió empleo en la compañía ferrocarrilera, fue carretero para hacer el trans porte de los productos del campo que le permitió comprar libros y revistas argentinas y rusas. Con la lectura de estos

documentos se ampliaron sus conocimientos sobre doctrinas sociales para hacer frente a los caciques, hacendados y el clero enriquecidos que en Yucatán formaban una casta dominante que mantenía en la miseria y en la ignorancia a las masas trabajadoras.

A lado de Emiliano Zapata, luchó por los ideales de la Revolución en las tierras del sur y en 1918 organizó en Yucatán el Partido Socialista del Sureste y las Ligas de Resistencia, donde promovió un intenso movimiento de izquierda e hizo sentir vigorosa protesta por las arbitrariedades y desaciertos del Gobierno. Fue electo Diputado al Congreso local y posteriormente al Congreso de la Unión, participó en la Gran Manifestación Obrera del 26 de septiembre de 1920 en la Ciudad de México, dirigiendo un Mensaje Revolucionario desde el Balcón Central del Palacio Nacional. El primero de febrero de 1922, electo democráticamente por el pueblo tomó posesión del Gobierno de Yucatán.

Acontecimiento que tuvo resonancia nacional e internacional como lo demuestra la presencia en ese acto del camarada David Dubrowski, un enviado personal de Vladímir Ilich LeEnero a Marzo de 2014

nin, fundador del Partido Comunista de la URSS y del Estado Soviético.

La llegada al poder de Felipe Santiago Carrillo Puerto representó el triunfo de una corriente política de avanzada y de los principios sostenidos por el Partido Socialista del Sureste. Durante su gobierno que duró 22 meses, construyó Escuelas, centros Sociales, Bibliotecas, fundó la Escuela de Bellas Artes y la Universidad del Sureste, abrió carreteras, inauguró hospitales, distribuyó la tierra a los campesinos y elevó el nivel de vida de los obreros. Su mayor afán fue despertar en todos los trabajadores, la conciencia de clase, el uso de sus derechos de hombres libres e inculcó en ellos su responsabilidad como factor en marcha para el logro de la Justicia Social 37

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y la Democracia como sistema de vida y de gobierno para todos y no para unos cuantos. Cuando la reacción se lanzó a la aventu-

ra de derrocar a Obregón del poder para apoyar a De la Huerta como candidato presidencial, surgió nuevamente la persecución y el asesinato de muchos Caudillos de la Causa del Pueblo, cayendo también Carrillo Puerto. Siendo capturado el 21 de diciembre de 1923, fue condenado a muerte por un Tribunal Militar y la sentencia se ejecutó el 3 de enero de 1924. Esta noticia suscitó una oleada de protestas en todo el país y en el extranjero.

El Partido Socialista del Sureste señaló a los latifundistas de la Península como responsables del asesinato del más limpio y leal de los Dirigentes Socialistas quién cayó como Mártir del Proletariado Nacional. El Gobierno de Felipe Carrillo Puerto duró menos de dos años, pero este breve término fue fecundo en realizaciones materiales, so-

ciales, económicas y culturales.

Lo caracterizó una febril actividad que buscaba transformar un pasado de oprobio en un presente justiciero.

Un entusiasmo revolucionario, una euforia que quería componerlo todo en el menor tiempo posible y que por ello condujo a choques sangrientos en los que se entremezclaron la ideología, los intereses de clase, la pasión y el oportunismo. De esta fragua volcánica surgieron sin embargo estructuras políticas perdurables, que en una u otra forma están recobrando vigencia, actualidad; el Socialismo de Carrillo Puerto discrepa del marxismo-leninismo aun y cuando sostenía relaciones respetuosas con el gobierno de Lenin y que además se conducía con el organigrama político alvaradista. Lo que transformó dejándose llevar por el Socialismo romántico que recorrió la América Latina de aquellos años; creyó en el precepto masónico.

Abrevadero de espíritus liberales: "La Enero a Marzo de 2014

liberación del hombre a través del conocimiento". ¿Acaso escuadra, compás y geometría maya no son símbolos que pertenecen a la sacralidad?

En este tiempo todavía estaba reciente la pugna y división de la masonería escocesa en Yucatán entre partidarios de la corriente liberal, simpatizantes del régimen revolucionario recién instalado con incipientes comerciantes y colaboradores del constitucionalismo y, por la otra los miembros de las organizaciones pro obreras y campesinas más radicales que fueron inicialmente la base del Partido Socialista Obrero, que luego, tiempo después se convertiría en el Partido Socialista del Sureste, pugna que seguramente influyó en su quebranto político después del asesinato de Felipe Carrillo Puerto.

Aportación del M.’. M-’.

Alfredo Sánchez Villanueva

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Con esta edición se cierra un gran ejercicio, todos en la gran jurisdicción fuimos testigos del peregrinar de nuestro Muy Respetable Gran Maestro FERNANDO DE LEON GUZMAN, muchos fueron los kilómetros recorridos, muchas las horas de desvelo, todo con el deseo de atender a todas las invitaciones , así fuera logia en una ciudad grande, o bien en el mas pequeño de los poblados, todo ello con el único fin de servir y al final de la jornada simplemente decir !MISION CUMPLIDA!.

Congreso de Chilpancingo

La Constitución de Apatzingán (formalmente: Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana), fue promulgada el 22 de octubre de 1814, por el Congreso de Chilpancingo reunido en la ciudad de Apatzingán a causa de la persecución de las tropas de Félix María Calleja. La Constitución fue válida para las fuerzas de los insurgentes y los territorios que lograron controlar efímeramente durante el transcurso de la guerra de la Independencia de México.

Después de la muerte de Miguel Hidalgo y Costilla, el 30 de julio de 1811, José María Morelos desde Acapulco hizo un llamado para crear en el mes de septiembre un Congreso en la ciudad de Chilpancingo (actualmente estado de Guerrero), cuyo propósito fue crear un gobierno independiente. Proclamado como el Supremo Congreso Mexicano, fue instalado el 14 de septiembre de 1813; lográndose trece meses después su ratificación por el congreso.

La Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de Tamaulipas, evocando los grandes sucesos de nuestra nación, rinde de esta manera un justo reconocimiento para quienes incubaron en su mente y plasmaron en un documento los anhelos de un pueblo que ansiaba lo mas preciado para el hombre la libertad e independencia.