La revista de la Infancia Misionera
NÚM. 222 · JUNIO - SEPTIEMBRE 2023
La revista de la Infancia Misionera
NÚM. 222 · JUNIO - SEPTIEMBRE 2023
MENUDA HISTORIA
LOS GOLES DEL OTRO PLATINI
LOS MISIONERÍSIMOS
SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO
El verano ha llegado y con él, una oportunidad maravillosa para fortalecer nuestra fe mientras disfrutamos del sol, la diversión y la alegría que nos trae este tiempo. Durante estos meses llenos de aventuras y descanso, podemos llevar nuestra fe a todas partes y vivirla de manera especial.
El verano es un momento para estar en contacto con la naturaleza y apreciar la belleza que Dios nos ha regalado. Cuando veamos un hermoso atardecer o escuchemos el canto de los pájaros, recordemos que todo eso es un regalo de Dios para nosotros. Podemos dar gracias por estos momentos especiales que nos conectan con Él.
También podemos aprovechar para rezar más frecuentemente. Podemos establecer un rincón especial en nuestra casa, un lugar tranquilo donde podamos hablar con Jesús. La oración nos conecta con Dios y nos fortalece en nuestra vida diaria también en verano.
No olvidemos que el verano es un tiempo para descansar y disfrutar. Pero también para compartir nuestro tiempo con los demás. disponibilidad a todos los que nos rodean.
Queridos amigos, este verano, vivamos nuestra fe con alegría y entusiasmo. Aprovechemos cada día para estar más cerca de Dios y para com partir su amor con los demás. Este verano no te olvides de llevar a Dios allí donde vayas.
2 EN PORTADA
4 GOOD NEWS
6 MENUDA HISTORIA Platini ya marca goles
12 LOS MISIONERÍSIMOS Santo Toribio de Mogrovejo
15 LAS ENTREVISTAS DE JAVI
16
18
MISIONEROS POR EL MUNDO 9
En India con la misionera Primi Vela
2o
Catequesis del Papa Francisco de 7 de agosto 2019
La Reina del Mar, la Virgen del Carmen
Aprende la mejor magia con el Mago Javier Shalom
22
LA TRIBU: FIN DE CURSO, MOMENTO DE PENSAR
24 EL DIARIO DE ANA
28 EL JUEGO
32 EN FAMILIA
Construye tu velero. La manualidad del verano
GESTO se edita en Obras Misionales Pontificias. En este número han colaborado: Dora Rivas, Fernando González Laparra, Javier González, Gabriela Fesser, José Morán Ortí, Justo Amado, Rafael Santos con la dirección de Miryam García. Ha sido ilustrada por: Loreto Fernández, Begoña Díez, Paz Rodero, Pablo Rosendo y Tomás de Zárate. El diseño es de EstudioJa y la maquetación de EstudioJa y Miryam García. La ha corregido Justo Amado y la han traducido Ignacio Azkoaga y M. Mar Cugat Viñes. Se imprime en Arias Montano S.A. ¡Gracias a todos los misioneros y amigos que han ayudado a que saliera adelante este número!
Gesto se edita en Obras Misionales Pontificias (España) por el Secretariado de la Infancia Misionera. Pinterest | Revista Gesto Youtube| Play Gesto
www.revistagesto.es
‹‹ Que las vacaciones constituyan no solo una oportunidad para descansar, sino también para reavivar los lazos de amor con Dios y con los hombres…»
Me llamo Primi Vela, soy Hermana de la Caridad de Santa Ana y vivo en la India. Nací en Novallas, en la provincia de Zaragoza. Me hice religiosa cuando tenía 22 años y llegué a la India en 1972.
La Hermana Primi Vela nació en 1944 en Novallas (Zaragoza). Es Hermana de la Caridad y llegó a la India en 1972. “No fui yo quien eligió: Me enviaron y aquí me vine”.
Entre 1987 y 1993 fue Superiora de la Congregación, años en los cuales inició nuevos centros misioneros en Papúa Nueva Guinea, Filipinas y Macao Después, volvió a la India para la creación del proyecto Ankur.
Si quieres conocer más cosas sobre la labor que hace la hermana Primi, no te pierdas las siguientes páginas.
Bombay es la ciudad más grande de la India. Aunque no es la capital del país, más de 19 millones de personas habitan en esta ciudad, en la que se alternan barrios de lujosas mansiones en calles ajardinadas, con áreas financieras de vanguardistas rascacielos junto a inmensas aglomeraciones chabolistas donde malviven cinco millones de personas. En una de esas barriadas marginales -Mira Road-, las Hermanas de la Caridad de Santa Ana, tenemos el Hogar para Niñas sin Casa Ankur, un proyecto para ofrecer educación y un futuro a niñas sin familia o
Hay niñas que no tienen familia, solamente nos tienen a nosotras.
En el Centro Ankur lo pasamos genial, somos una gran familia.
de familias desestructuradas y que acoge a doscientas menores de entre 5 y 15 años, rescatadas de las calles y del trabajo infantil. La Comunidad de Ankur está formada por nueve hermanas de distintos países, regiones, lenguas. Nos entendemos en un solo idioma, el inglés, pero se hablan seis lenguas distintas en la comunidad. No obstante, el principal idioma oficial de Bombay es el maratí, empleado por el 43% de la población local.
La vaca es un animal sagrado en la India así que está prohibido sacrificarlas. Muchas veces, viven libremente por todo el país. Sin embargo, la gran población de vacas se ha convertido en un problema de índole social. Cuando las familias no pueden mantener a los animales, simplemente los liberan. Entonces, una enorme cantidad de vacas deambula por las calles de la India, ocasionando atascos y accidentes.
Este proyecto, Ankur, tiene el objetivo de ofrecer una atención al desarrollo integral de estas niñas para darles la oportunidad de tener una infancia feliz y un futuro digno
Parte de los niños marginados de Bombay conservan algún tipo de vínculo con sus familias y sobreviven robando, pidiendo limosna, realizando trabajos domésticos en casas pudientes, en restaurantes, vendiendo periódicos y flores o lustrando zapatos, y otros miles de trabajos que sirven para completar los ingresos familiares.
Otros no conservan ningún tipo de vínculo familiar y hacen de la calle su modo de vida. Se trata de menores de edad que viven en grupo con otros chicos y chicas. Algunos de ellos caen en problemas muy serios desde bien pequeños.
Las niñas de la calle que llegan a Ankur tienen una imagen de la sociedad totalmente distorsionada. Para ellas la sociedad es mala, oprime, abusa, engaña.... Todo ello por las experiencias que han sufrido. Todas ellas demuestran una falta importante de afecto ante una sociedad que las margina.
En nuestra congregación el servicio a los pobres no es una opción, es una fuerte exigencia que brota del carisma de hospitalidad que profesamos, y Ankur es un reflejo de esa misión. Creemos que Dios nos espera en cada calle y esquina de nuestro barrio, que se manifiesta, nos interroga y nos cuestiona. Somos conscientes de que hay que contemplar y actuar al mismo tiempo con acciones concretas que promueven la paz y la justicia social, la atención a la persona humana, a los colectivos empobrecidos, que empuje a la lucha contra el hambre, contra el analfabetismo y contra la discriminación.
Alguien dijo: ‘no vives donde existes, sino donde amas’. Yo me siento privilegiada de ‘vivir’ en Mira Road, a las afueras de Bombay. Soy feliz de vivir y cada mañana me hago esta pregunta: ¿Qué puedo dar hoy? No encuentro otra razón de mi entrega a los pobres que el seguir a Jesús, es decir, ser para los demás, desprender humanidad, asumir los valores que Él vivió: la compasión, la ternura, la no violencia, la preferencia por los marginados.
Acuérdate de rezar por los niños de la India, especialmente por los más pobres y marginados. Que nunca les falten hemanas para poder darles amor, cariño y comprensión.
Texto: Dora Rivas / Ilustración: Loreto Fernández
Casi un siglo después del descubrimiento de América, todavía quedaba mucho por hacer en este continente para que Jesús fuera conocido en todos los rincones. Los “indios” seguían siendo considerados de “segunda división”. El nombramiento de Toribio de Mogrovejo como arzobispo de Lima fue un regalo para ellos, que le llamaban “papá” en su lengua. Murió “con las botas puestas”, mientras realizaba una misión predicando a la gente.
Desde pequeño, Toribio ya tenía claro que quería ser santo. Con sus amigos jugaba a hacer procesiones, pero al final acababan rezando de verdad. Lo que no tenía tan claro era lo de ser cura, porque le parecía “un honor” que no merecía. Su familia era muy importante y estaba emparentada con reyes de toda Europa, pero él era muy humilde y no le gustaba presumir.
De niño iba a la escuela de Mayorga, su pueblo; ya jovencito fue a estudiar a Valladolid y luego a Salamanca. Toribio era muy buen estudiante y muy valorado entre sus compañeros, aunque, sin duda, él no esperaba para nada que Diego de Zúñiga, uno de sus mejores amigos, y muy influyente, le propusiera como arzobispo de Lima. Parecía imposible, porque Toribio ni siquiera era sacerdote y no se consideraba a la altura de semejante encargo. El mismísimo rey Felipe II tuvo que convencerle, porque todo apuntaba a que era la persona adecuada.
Así que, a toda prisa, en un solo día le ordenaron sacerdote y obispo, y un poco después se embarcó rumbo a América. El 24 de mayo de 1581, españoles e indios se apretujaban curiosos para ver entrar al nuevo arzobispo de Lima. Cuando Toribio supo lo enorme que era el territorio que le tocaba como obispo (¡40.000 kilómetros cuadrados!) pensó: “No hay tiempo que perder”.
Lo primero que hizo fue visitar su diócesis para conocer hasta el pueblo más remoto. Aprendió cuatro lenguas de los indios, para comunicarse mejor con ellos y que así pudieran conocer a Jesús. Por eso, ya fuera en mula o a pie, ya tuviera que atravesar un río caudaloso o descender con cuerdas por un barranco, dormir en el suelo o casi no tener tiempo
para comer, todo lo daba por bueno con tal de mostrar a “sus” indios cómo los quería Jesús. Si veía a algún pobre, era capaz de quitarse su camisa para dársela. Los indios le cogieron pronto mucho cariño y comenzaron a llamarle en su lengua “Taita Toribio” (papá Toribio).
Después de esta primera misión realizó otras dos visitas a la diócesis. En la segunda bautizó a ¡medio millón! de indios, y confirmó a jóvenes que luego serían santos tan conocidos como santa Rosa de Lima o san Martín de Porres. En Lima convocó un “concilio”, una reunión a la que acudieron las principales autoridades de la Iglesia en América y en la que se tomaron decisiones muy importantes. Por ejemplo, logró que por primera vez los indios pudieran ser admitidos como sacerdotes, porque hasta entonces eran discriminados. De hecho, en 1591, el arzobispo fundó en Lima el primer seminario (es decir, un “colegio” donde estudiar para ser cura) que hubo en el continente. No faltaron dificultades, porque incluso entre los obispos había algunos que no querían renunciar a ciertos privilegios, pero él se ponía siempre del lado del pobre, convencido de que no tenía que complacer a los poderosos, sino solo a Dios.
Durante sus viajes misioneros, el arzobispo fue construyendo caminos, escuelas, capillas, hospitales, conventos... Tanto trabajo fue desgastando sus fuerzas y, cuando inició su tercera misión, era consciente de que tal vez no le quedara mucho tiempo de vida. Llegó muy débil a un pueblito y estuvo tres días muy enfermo en la casa del cura, hasta que falleció el Jueves Santo del Toribio murió como un luchador de la fe en pleno combate; un luchador pacífico, entregado a Jesús y a los suyos. Un año después, trasladaron su cuerpo a Lima, y los indios se arrodillaban al paso del féretro para honrar al arzobispo que tanto había hecho por ellos. De alguna manera, ya intuían que habían tenido un pastor santo.
Una vez una tribu muy guerrera salió a su encuentro en son de batalla, pero al ver al arzobispo tan venerable y tan amable cayeron todos de rodillas ante él y le atendieron con gran respeto las enseñanzas que les daba.
Enpleno verano, el 16 de julio, se celebra la Virgen del Carmen. Esta Virgen es la patrona de los marineros y también de los pescadores. Por eso te la presentamos, para recordarte una vez más que en verano también somos seguidores de Jesús (y en este caso de su madre, María). Ella es la Reina del Mar. Galicia, la Comunidad Valenciana, Andalucía, Baleares y Canarias celebran esta festividad, y no es casualidad. Son zonas de España que están bañadas por diferentes mares.
La Virgen del Carmen es una tradición marinera que se vive con fervor y gran devoción. Son muchas las localidades que celebran grandes procesiones marítimas con motivo de las fiestas del Carmen. La imagen es trasladada desde sus respectivas iglesias hasta el puerto o la playa donde es embarcada para recorrer la costa bajo la protección de los marineros y acompañada en barcos de recreo engalanados y llenos de devotos.
Las procesiones de la Virgen del Carmen
por crearse allí la Orden de los Carmelitas. Tiempo después, en julio de 1251, la Virgen del Carmen se le apareció al superior general de la orden, San Simón Stock.
Nuestra Señora le reveló que todo aquel que muriese con su escapulario se salvaría. Desde entonces, hasta hoy, la historia de esta procesión marinera ha seguido su curso. Es un día en el que se recuerda, especialmente, a todos los marinos que ya están en el cielo.
El general, San Simón Stock, le puso el nombre a la Virgen de ‘Stella Maris’, “estrella de los mares”. De ahí que se convirtiera en la patrona de los marineros.
La Virgen del Carmen hizo varios milagros, pero la mayoría vinculados al mar. Ha dado nombre a ciudades como la mexicana Ciudad del Carmen, región situada en Campeche. Lugar donde se dice que el 16 de julio de 1717 la Virgen consiguió derrotar a los piratas, a quienes expulsó de la isla.
Otros de los milagros que se le atribuyen fue en el año 1845. El barco inglés ‘Ocean’s King’ (Rey del Océano) estaba en medio de una dura tormenta y uno de los tripulantes subió a la cubierta para pedir piedad y misericordia. Otro de ellos, con un escapulario de la Virgen colgado al cuello, lo lanzó al mar y en ese momento la tormenta frenó. Solo hubo una ola fuerte que fue la encargada de devolver el escapulario al barco.
La Virgen dio a los Carmelitas el escapulario como un hábito miniatura que todos los devotos pueden llevar para significar su consagración a ella. Consiste en un cordón que se lleva al cuello con dos piezas pequeñas de tela color café, una sobre el pecho y la otra sobre la espalda. Se usa bajo la ropa. El escapulario es un signo de nuestra identidad como católicos, vinculados íntimamente a la Virgen María con el propósito de vivir plenamente según nuestro bautismo. Representa nuestra decisión de seguir a Jesús por María en el espíritu de los religiosos pero adaptado a la propia vocación.
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