TRANSFORMACIONES
ANTOLOGÍA POÉTICA
TALLER DE POESÍA ARGENTINA
TARTAGAL 2023
MARÍA BESTREGUI
JORGE ROLANDO ACEVEDO
MILENA CORVERA
JANET EMILIA GARECA
TRANSFORMACIONES
Antología poética
Antología Poética Transformaciones
Taller de poesía argentina, Tartagal 2023 /
María Bestregui ... [et al.] ; editado por Mario
Flores. - 1a ed revisada. - Tartagal : 2023.
ISBN 978-987-88-9608-3
1. Antología de Poesía. 2. Poesía Argentina. 3. Talleres Literarios. I. Bestregui, María.
II. Flores, Mario, ed.
CDD A861
Descarga libre y gratuita
Vamos por dentro de la tierra que danza en el espacio melodiosa.
Leopoldo Castilla
Transformar. Del latín transformāre.
«a través», «más allá de», «de un lado a otro»
«cambiar de forma«, «ir la forma de un punto a otro».
INTRODUCCIÓN
Por Mario FloresEl término transformación, de origen latino, significa cambiar de forma o ir la forma de un punto a otro. El territorio de la palabra, sobre el cual nos desplazamos de un punto a otro, recorriendo significancias y cuestionamientos, es, por tanto, infinito. Lejos de ser una materia inmutable, la poesía está compuesta por múltiples metamorfosis que plantean una destrucción y reconstrucción de sentidos, inteligencias emocionales o artificiales que conforman una versión de nuestro universo poético.
El Taller de Poesía Argentina 2023, llevado a cabo en la biblioteca del Centro Cultural de los Pueblos Originarios de Tartagal, tuvo como primera motivación el crear una instancia de diálogo abierto (tal la naturaleza de un taller literario, a diferencia de una clase o una experiencia de índole escolar) en el que se dieran las circunstancias fortuitas para una mutación. La lectura y la relectura son, en realidad, las raíces de toda tentativa de escritura. Y la escritura no es más que una constante corrección de nuestras modalidades de percepción: el mundo se mueve, indefectiblemente, y no podemos bajarnos de él. Sin embargo, los ángulos de visión que nos ayudan a leer la realidad desde una perspectiva panorámica, crítica y poética, fueron las propuestas para que cada participante obtuviera las herramientas necesarias para decirse a través de un
poema, una línea o dos, o la forma de una idea en constante cambio.
Este taller estuvo compuesto por nueve encuentros, durante marzo y abril de 2023. Cada uno de ellos hizo foco en el proceso creativo de construcción poética, estética y bibliográfica, con el propósito de plantear una travesía: de un punto a otro. Estos nueve encuentros fueron los siguientes: 1. Experiencias poéticas en el cuerpo/habla, 2. La poesía como un territorio de lo propio, 3. La voz en construcción del sujeto lírico, 4. Representaciones críticas de la poética, 5. Sistema literario del imaginario poético, 6. Tres versiones del lenguaje en la poesía, 7. Elementos de subjetividad y percepción, 8. Reconfiguración de tópicos universales, y 9. Lecturas críticas y estética de corrección.
El siguiente apartado incluye textos que han sido producidos en base a las consignas de cada encuentro, firmadas por: María Bestregui, Jorge Rolando Acevedo, Milena Corvera y Janet Emilia Gareca. Gracias a ellxs, este trabajo ha sido posible, ya que sin su generosidad para atravesar los distintos posicionamientos a la hora de leer y analizar su escritura y compromiso, no podríamos ser testigos de nuevos experimentos con la palabra. Una especie de juego que desmitifica lo rígido y lo sacro, lo vuelve (lo muta) íntimo y contundente.
Acompañan a estos poemas, fotografías de las piezas exhibidas en el Centro Cultural de los Pueblos Originarios, con las cuales se realizó un diálogo visual, etnográfico y de
conexión personal. Pregunta: ¿acaso no es similar el acto de moldear la palabra para crear un paisaje textual, una pieza que proponga un nuevo universo personal, a la acción de artesanar los elementos de la tierra, cual arcilla del lenguaje? Cada participante escogió una de estas piezas y a través de ellas, como una dinámica de lectura y devolución, redactó un texto poético que da cuenta de una profunda sensibilidad del tiempo y el espacio, o por fuera del tiempo y el espacio.
Mutar es.
MARÍA BESTREGUI
María Jesús Bestreguí nació en 1987 en Aguaray (Salta). Es Licenciada en Trabajo
Social (Universidad Nacional de Tucumán) y docente universitaria.
Reglas de juego
Realmente pronto este cuerpo yacerá sobre la tierra desechado, sin conciencia, como leño inservible
(Dhammapada III.41)
En el guión demodé para narrar el mundo la piel es motivo de segmento y techo de cristal es barrera frontera excusa para odiar algo a mano hacer la diferencia sin mover un dedo.
En el guión demodé para narrar el mundo la piel está en díada con vago / esclavo / empleada / sirvienta parloteo que se repite hace milenios como un viejo que se cuenta la misma historia hasta que se la cree. / Y pese a toda negación en los cuentos de niños en las oficinas mejor pagas
en los pomos de dentífrico en los manuales de escuela en las fotos de universidades en los asientos del Congreso está la piel la piel que más conocemos la que no pudo sortear el estímulo del sol la que más se parece a su último destino la piel exfoliada de arena y río la piel agreste de humo / fibras / sed la piel que no se guarda que no es vergüenza que se estampa de cortezas / ramas / roce la piel viva desnuda y viva.
Molestias
La pelota que arrojé cuando jugaba en el parque aún no ha tocado el suelo
Dylan ThomasDiré que este paisaje es el mismo que en mi infancia.
O que la cosa va peor: ningún ministro renuncia. O haré una versión propia del poema de Dylan Thomas y diré que el cohete que arrojó el turco aún no llegó a la estratósfera, como adornando el hecho de que no sé escribir poesía sin que suene a placa de Crónica.
Esto es así:
los chicos se mueren de sed y de hambre
los chicos se mueren y las madres piden perdón por sus hijos muertos.
¡Lo he visto!
Piden perdón como si de ellas dependiera un perdón sentido y hondo a su corta vida a su siempre digna memoria a su pequeña y dulce existencia.
En los pasillos sórdidos de alguna institución de una ciudad de cuyo nombre no quiero acordarme se pide perdón por el revuelo, perdón por la estadística perdón por las molestias.
JORGE ROLANDO ACEVEDO
Jorge Rolando Acevedo nació en Tartagal en 1968. Es profesor de Historia y Letras, poeta y narrador. Publicó Eres como la hierba (1997), El Caminante (2006), Habladurías (2020), Dadelos, la casa del silencio (2021) y Nodriza de luna (en coautoría con Débora Míriam Rojas, en 2023).
Atrapasueños
La velocidad de la curva / punto ciego.
Gabriela Clara PignataroEres el centro del universo
al igual que avatí y el arete.
Chaguar del monte, “tan real como un sueño”.
Hilo por hilo nudo por nudo.
Tres campanas unidas a la red, seis semillas por cuentas.
Un tejido, un círculo, un filtro, un cordel.
Dicen que eres telaraña, o bien, la misma araña
quien habita camuflada.
Astrolabio
Antes de girar el picaporte / antes de subir a la terraza.
Rita González Hesaynes¡Que el mar mueva la barca de madera!
¡Que la luna renueve la marea!
¡Que el navegante pierda su cabeza!
“Mapa, planisferio, cuadrante, círculo, prisma óptico, esfera”.
Ven, acércate.
Abre la noche y la jaula.
¡Pulverizas las rosas!
Ven, acércate como el tatuaje a la sangre, como la costra a la herida y la pluma a la tinta.
Ven, acuéstate en la cama
donde Miguel Hernández no pudo cerrar sus ojos.
Ven, ponte de pie
donde Güemes recibió el fogonazo,
donde el “Che” murió acribillado, donde García Lorca fue fusilado.
Aquí no se cuecen habas ni se piden peras al olmo.
Aquí no se tira la piedra y se esconde la mano.
Aquí no se matan las pulgas a balazos.
MILENA CORVERA
Milena Corvera nació en 1977 en Ciudad de Salta. Es Licenciada en Psicopedagogía.
No volverás a dormir
No volverás a dormir, ni a llorar ni a gemir.
Flamearás en esa sonrisa falaz asida al mástil de tu verdad.
Las lenguas de fuego consumirán la ciudad y tus lágrimas en alud de cenizas, petrificarán en la eternidad su nombre volviendo en eco cada vez que se caiga de tus labios partidos.
Mientras no te arrepientas, lo verás pasar, te volverás a enamorar, y el apocalipsis empezará una vez más.
Ella Ella, lee las manos de los hombres. Carga con el estigma de ser hija de su finado padre, mas nadie sospecha del poder chamánico que la protege. La tratan de endemoniada por andar amputando las manos de los hombres, por maldecir a los dioses propios y ajenos, todos entregadores de infiernos.
No cabe refugio en dedos largos y uñas redondeadas, esas, en cualquier cielo son monstruosas y violadoras, como las de su padre, sus abuelos y todos sus ancestros.
No obtendrán valía en su cuerpo, no habrá linaje para que sangre vergüenza
esos hombres tendrán que iniciarse con manos leídas, como cobardes, mancos o muertos.
JANET EMILIA GARECA
Janet Emilia Gareca nació en 1990 en Colonia Santa Rosa (Orán). Es docente de Química e Inglés (Instituto Superior de Formación Docente América Latina).
Anda, ve al monte no te olvides de tu hijo llevalo con vos camina kilómetros busca en las yungas el chaguar, y arráncalos de raíz. Regresa pasate los días hilando palabras y las noches tejiendo historias, tomá los colores de la naturaleza imitá las manchas de las serpientes y los caparazones de las tortugas bordá el universo en tu telar.
Anda, ve a la ciudad no te olvides de tu hijo cargalo con vos camina kilómetros, allí alguien te dirá que a tus diseños terrosos les falta vida y te pagará con el pan que le sobró de la semana.
Soñé a papá habitando una casa de campo muy precaria, casi en ruinas. Estaba sentado al lado del fuego intentando que las gotas de lluvia que se filtraban por el techo no lo apaguen. Me senté a su lado, sentí su frío, sus miedos, su angustia, su soledad.
¿Aquí venimos cuando morimos? le pregunté. No hubo respuesta. Me desperté pensando que, quizás, ese era su infierno.
¿Cómo será el mío?
Fotografía de portada e interiores: Colección Heredia
Agradecimientos:
Fondo Nacional de las Artes
Subsecretaría de Gestión Cultural de Salta
Secretaría de Cultura de Tartagal
Centro Cultural de los Pueblos Originarios
Se diseñó y publicó en junio de 2023.
Año del conejo.