Opwekking Magazine 680

Inhoudsopgave

04 Hoe kun je je eerste liefde terugkrijgen? Henk Dik

Wie net tot geloof is gekomen is vaak vol passie en vuur, als iemand die net verliefd is geworden. Helaas raken velen hun eerste liefde ook weer kwijt, of verliezen het geloof helemaal.

12 ‘God wilde ik dat mijn talenten ging gebruiken voor lofprijzing en aanbidding’ Interview

Maar liefst 36 jaar was Marcel Zimmer betrokken bij Opwekking als muzikant en zanger. Tijdens de Pinksterconferentie namen hij en zijn vrouw Lydia afscheid van Opwekking.

18 Opwekking in Concert!

Fotoverslag

Op 24 september vond de eerste editie van Opwekking in Concert plaats, in Ede. Voor alle aanwezigen was dat een groot feest.

20 Ik ben één van wij Wilkin van de Kamp

Als Gods liefde in ons woont, worden we tot elkaar aangetrokken. Onze eenheid overtuigt de wereld van Gods liefde zoals onze verdeeldheid die juist tenietdoet.

26 Tieners: Verbinding verbroken?!

Marieke Klaasse

Tieners zijn op zoek naar zichzelf en missen vaak zelfvertrouwen. Als ouders is het soms zoeken hoe je een goede verbinding houdt met je tienerzoon of -dochter.

30 Anne van der Bijl, 1928 – 2022

In memoriam

Op 27 september overleed Anne van der Bijl, oprichter van Open Doors en wereldwijd bekend onder zijn bijnaam ‘Gods smokkelaar’.

natuurlijk

Colofon

Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers

Media

- Kees Goedhart

– Ruben Flach

Actueel

Nieuws en

- Henk Stoorvogel

COLOFON

Nr. 679, oktober 2022, 62e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh, Hoofdredactie: Ruben Flach, Redactie: Henk Dik, Maartje Dekens, Kees Goedhart, Stef Schagen | Vormgeving: Margreet Sietsma en Verbaan Ontwerp | Fotografie: Adobe Stock, tenzij anders vermeld, Cover: Hilda van den Burgt Drukwerk: Veldhuis Media | Advertenties Nathan Blokker, T: 088 352 6700 E: advertenties@opwekking.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! | Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

Hoe kun je je

EERSTE LIEFDE terugkrijgen?

HENK DIK

Wie net tot geloof is gekomen is vaak vol passie en vuur, als iemand die net verliefd is geworden. Helaas raken velen hun eerste liefde ook weer kwijt, of verliezen het geloof helemaal.

Als voorganger was ik aanwezig bij een van de huiskringen van onze gemeente in Roosendaal.

De kringleider was iemand die al heel lang christen was en dat ook wel graag liet merken. Er was ook een echtpaar dat nog maar net in de gemeente kwam. De avond was nog maar nauwelijks begonnen toen de vrouw mij vroeg: “Sinds ik bewust de Heer Jezus volg en in de gemeente kom heb ik een gevoel alsof ik verliefd ben; echt, het lijken wel vlinders in mijn buik. Is dat vreemd, Henk?” Voor ik ook maar iets kon zeggen gaf de kringleider antwoord: “Ja, dat hadden mijn vrouw en ik

vroeger ook en dat gaat vanzelf weer over.” Waarmee hij het enthousiasme van de vrouw in de kiem leek te smoren.

Prachtig toch, die eerste liefde? Fysiek is het vaak makkelijk uit te leggen wat er gebeurt: je wordt verliefd en je wilt zoveel mogelijk tijd met elkaar doorbrengen, je wilt elkaar zien en genieten van elkaars aanwezigheid.

Uit ervaring weet ik dat het moeilijk was om afscheid te nemen van mijn eerste liefde; ik heb heel wat trams gemist en ben talloze keren te laat thuisgekomen.

De Bijbel spreekt ook over de eerste liefde (Openbaring 2:4), en Opwekkingslied 560 bezingt de geestelijke eerste liefde:

Mijn eerste liefde doet vuur oplaaien, ik voel zijn krachtige gloed in mij. Want Hij ontstak daar een vlam van passie, zijn warme liefde gloeit op in mij. En ik bezing mijn geliefde in de nacht, zodat Hij weet dat ik ’s morgens op Hem wacht.

Dit lied van Stuart Townend is een heerlijke, vrolijke melodie en een prachtige muzikale uiting van die eerste liefde.

Bemoedigend

Het gaat niet bij iedereen op dezelfde manier maar ik ben getuige geweest van heel wat bekeringen. Mensen die een keuze maakten om Jezus te volgen; zij kochten een (grote) bijbel, bezochten trouw de diensten van hun gemeente of kerk, memoriseerden teksten, lazen geloofsopbouwende boeken en tijdschriften, getuigden tegenover anderen. Hun passie en toewijding waren soms jaloersmakend.

Ze leken inderdaad ‘verliefd’ te zijn en als er goede begeleiding was, zag je hoe deze mensen ook groeiden als discipelen. Ik vind het ontzettend bemoedigend als ik bijvoorbeeld tijdens de Pinksterconferentie mensen tegenkom die meer dan vijftig jaar geleden deel waren van onze gemeente of jeugdgroep.

de bocht en onbevredigend.

Maar dat geldt jammer genoeg niet voor alle mensen met wie we optrokken in die gemeente. Als Nelly en ik wel eens naar oude foto’s kijken, dan zien we mensen die – soms al lang – geen deel meer zijn van een gemeente en zelfs helemaal niets meer met het geloof hebben. Helaas zien wij dat ook in onze eigen families of directe omgeving gebeuren.

Gelijkenis

Hoe krijg je die eerste liefde weer terug? Die passie en toewijding? Die vraag is niet los te koppelen van de vraag hoe je het kwijt kunt raken. Een simpel antwoord als: “Dat komt door de zonde”, vind ik wel erg kort door

Wat mij persoonlijk raakt is de gelijkenis van de zaaier en het zaad. In deze gelijkenis in Lukas 8 maakt Jezus duidelijk wat er gebeurt als mensen dit zaad ontvangen: Het zaad is het woord van God. Het zaad op de weg, dat zijn zij die geluisterd hebben, maar daarna komt de duivel en die graait het woord weg uit hun hart, om te voorkomen dat ze worden gered door te geloven. Het zaad op de rotsachtige bodem, dat zijn zij die het woord vol vreugde aannemen wanneer ze het horen, maar het schiet geen wortel; voor het moment geloven ze, maar als ze op de proef worden gesteld, worden ze afvallig. Het zaad dat tussen de distels valt, dat zijn zij die wel geluisterd hebben, maar door zorgen en rijkdom en de genoegens van het leven worden ze gaandeweg verstikt, zodat ze geen vrucht dragen. Het zaad in de vruchtbare grond, dat zijn zij die met een goed en eerlijk hart naar het woord hebben geluisterd, het koesteren en door standvastigheid vrucht dragen (Lukas 8:11-15 - NBV21).

Hun passie en toewijding was soms jaloersmakend

Eerlijk gezegd vond ik deze gelijkenis vroeger best confronterend, maar door de jaren heen ben ik tot de conclusie gekomen dat Jezus het niet duidelijker had kunnen zeggen. De vier soorten zaad zijn een reëel beeld van het navolgen van Jezus en laten ook zien waarom mensen de eerste liefde kunnen kwijtraken.

Uitgeblust

Vele wateren kunnen de liefde niet uitblussen en rivieren spoelen haar niet weg (Hooglied 8:7). Wanneer je deze prachtige poëtische woorden leest, dan is het bijna niet voor te stellen, maar toch gebeurt het: de liefde van gelovigen voor de Heer wordt wel degelijk uitgeblust en als het ware weggespoeld. Hoewel ieder mens zijn eigen verantwoordelijkheid heeft, zijn er verschillende redenen die een uiterst negatief effect kunnen hebben op gelovigen: conflicten in de gemeente, kerkscheuringen, leiders die op moreel gebied falen en zondigen, vrienden of familie die je in de steek laten. Deze en nog vele andere oorzaken kunnen ertoe leiden dat gelovigen uitgeblust hun eerste liefde kwijtraken. Als gelovigen - en zeker ook als wij anderen mogen leiden - hebben wij een geweldige opdracht én uitdaging. Een uitdaging die Paulus schreef aan zijn jonge vriend Timotheüs: … wees voor de gelovigen een voorbeeld in wat je zegt, in je levenswijze, in liefde, geloof en zuiverheid (1 Timotheüs 4:12b – NBV21).

Herstel

De gemeente in Efeze was best een bijzondere gemeente, een gemeente waar veel gebeurde en ook een voorbeeldgemeente. Wie de brief van Paulus aan de gemeente leest, raakt onder de indruk van hoe zij functioneert. In Openbaring 2 schrijft Jezus een brief aan deze gemeente. Hij prijst hen om de moeilijkheden die ze verdragen hebben, de volharding die ze getoond hebben, dat zij zich om zijn naam hebben ingespannen en niet moe zijn geworden. Een prachtig compliment … en toch

ontbrak er een belangrijk element: Maar dit heb ik tegen u: u hebt de liefde van weleer opgegeven (Openbaring 2:4 – NBV21).

Inmiddels ben ik 57 jaar getrouwd met mijn eerste liefde en zorg ik dat de vuilniszakken buiten staan, ruim ik de vaatwasser in (en uit), laat ik geen vuile sokken slingeren, help ik stofzuigen en doe ik nog veel andere dingen om haar te helpen. Dat is mooi om te doen, maar wat haar het meest blij maakt, is als ik haar vertel dat ik: “vandaag nog veel meer van haar hou dan gisteren, maar minder dan morgen, want dan is het nog weer meer” (vrij naar een lied van The Beatles).

Eigenlijk is het precies eender met onze eerste liefde voor de Heer. Het is mooi en belangrijk om dingen te mogen doen, om actief te zijn in de gemeente of ander christelijk werk. Maar waar het echt om draait, is dat wij Jezus liefhebben en dat laten blijken door ons gebed, door onze lofprijs en aanbidding, door liefde voor zijn Woord en door onze trouwe toewijding aan Hem én aan de gemeente of kerk waar we deel van zijn.

En wat moet je doen als je echt weer dat gevoel van die eerste, mooie, ontspannen liefde wilt ervaren? Jezus vertelt het aan de gemeente in Efeze én aan ons: Bedenk van welke hoogte u gevallen bent. Kom tot inkeer en doe weer als vroeger (Openbaring 2:5a – NBV21). Overigens is het bij de vrouw met de vlinders in haar buik – Goddank – niet overgegaan. Samen met haar man is ze trouw de Heer blijven volgen.•

Herstel mijn eerste liefde, die ik ooit had voor U, want ik wil van U houden, nog zoveel meer dan nu. Mijn hart moet weer gaan branden, zoals het heeft gedaan vol vuur en vol van hartstocht, die nooit meer weg zal gaan. (tekst en muziek van Marcel en Lydia Zimmer)

Waar het echt om draait, is dat wij Jezus liefhebben en dat laten blijken

Bronvermelding

Dat klinkt misschien logisch in de oren van een oudere generatie, maar vandaag de dag zien we toch wel dat informatie heel makkelijk en snel zonder bronvermelding en -toetsing worden gedeeld.

Via social media worden plaatjes, spreuken en berichten de wereld in gegooid. Vervolgens duikt de meute er als hongerige wolven op. Delen, sharen, liken, linken en kopiëren, wie draait zijn of haar hand daar nog voor om?

Een bron is echter zoveel meer dan de plek waar iemand informatie vandaan haalt, zoveel meer dan het origineel. Een bron is de oorsprong van iets en dan bedoel ik niet alleen water. Als we de Bijbel erop naslaan kunnen we lezen dat er bijvoorbeeld een bron van angst bestaat, maar ook bronnen van ruzie, blijdschap, tranen, wijsheid, kracht en droefheid. Je zou kunnen zeggen dat er zoete en bittere bronnen bestaan, bronnen van dood en van leven! In Spreuken 10:11 staat zo mooi: De mond van de rechtvaardige is een bron van leven, maar geweld overdekt de mond van de goddelozen. Met onze mond, onze woorden putten we uit de bron van ons hart.

Waterbronnen

In de Bijbel worden aardrijkskundige aanduidingen ook vaak gekoppeld aan een waterbron, dat was immers de plek waar mensen elkaar konden ontmoeten.

De Bijbel spreekt onder andere over de bron aan de weg naar Sur, de bron van de wateren van Neftoah, de bron Rogel, de bron Harod en de bron van Bethlehem. Die waterbronnen waren van levensbelang in een droog

en dor land. Daarnaast erkende men toen ook het bestaan van een geestelijke bron. David schreef: Want bij U is de bron van het leven; in Uw licht zien wij het licht (Psalm 36:10).

De bron van het leven, de oorsprong van ons bestaan, ligt bij God. De hele schepping dankt het leven aan Hem alleen. Het is zo belangrijk dat we in een goddeloze wereld aan de juiste bronvermelding doen door God, de Schepper van hemel en aarde, alle eer te geven die Hem toekomt. Als we dat verzaken, laten we ons in met andere theorieën en ideologieën. Ook dat is niets nieuws. In Jeremia 2:13 wordt dat een dubbel kwaad genoemd: Want Mijn volk heeft een dubbel kwaad gedaan: Mij, de bron van levend water, hebben zij verlaten, om zich bakken uit te hakken, lekkende bakken, die geen water houden. Een bak is geen bron!

Laten we dicht bij de ware bron blijven en daaruit putten, juist nu er zoveel informatie op ons afkomt. Hij is de echte bron van wijsheid en alleen bij Hem is werkelijk leven.

Maar wie drinkt van het water dat Ik hem zal geven, zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen. Maar het water dat Ik hem zal geven, zal in hem een bron worden van water dat opwelt tot in het eeuwige leven (Johannes 4:14).•

De bron van het leven, de oorsprong van ons bestaan, ligt bij God

Als je statistieken, cijfers, een tekst of citaat aanhaalt, is het belangrijk de bron te vermelden zodat de lezer of toehoorder weet waar de informatie vandaan komt.

FRISSE KIJK OP OUDE WAARHEDEN

Marja

Boek ALLES WORDT NIEUW

AGE ROMKES

Je moet er niet aan denken dat je op de operatietafel ligt en erachter komt dat de chirurg een hobbyist is die op YouTube een cursus chirurgie heeft gedaan. Wanneer een hobbyist Openbaring uitlegt dan komen er de gekste conclusies en draagt het niet bij aan Bijbels begrip. Drs. Age Romkes is zo’n hobbyist duidelijk niet. Wanneer je zijn boekje openslaat, heb je direct het idee dat je met een professional te maken hebt, wat hij dan ook is. Hij benadert Openbaring zoals het hoort: hij gaat in op het literaire genre, de drie stappen van het Bijbellezen, de grondtekst en nog veel meer, en dat allemaal begrijpelijk voor iedereen.

Het gaat leven door hoe de schrijver het uitlegt, precies de bedoeling van het Bijbelboek omdat het aan de gemeente van gelovigen geschreven is. Je leert ook nog eens hoe je de Bijbel moet lezen. Ieder hoofdstuk wordt afgerond met een paar overdenkingsvragen. Tussendoor zijn er pagina’s met gespreksvragen opgenomen als hulp voor Bijbelkringen. Als je Openbaring wil begrijpen, dan is dit een aanrader om mee te beginnen.

Alles wordt nieuw is het vervolg op Mijn jaren met Jezus, een bewerking van het evangelie en de brieven van Johannes.

Schipperheijn

Boek

50 MISVERSTANDEN OVER DE BIJBEL PIETER J. LALLEMAN

Pieter Lalleman geeft in heel begrijpelijke taal uitleg bij verschillende misverstanden die bestaan over de Bijbel. In het voorwoord schrijft hij dat het boek geschikt is om aan iemand te geven die niet geregeld in de kerk komt. En een aantal misverstanden leeft inderdaad onder deze groep, zoals: De Bijbel is één boek, of: Er waren exact twaalf apostelen. Maar verschillende misverstanden bestaan ook onder christenen die wel regelmatig in de kerk komen en de Bijbel lezen. Want hoe zit het eigenlijk met deze stellingen: Vertalers laten willekeurige Bijbelverzen weg, en: Paulus wil dat vrouwen zwijgen in de kerk? Interessante, vaak actuele onderwerpen die je kennis over de Bijbel kunnen verdiepen.

Ook kunnen ze je helpen om bepaalde misverstanden die niet-christenen noemen als reden om de Bijbel af te wijzen, weg te nemen. Zoals de stelling: De Bijbel staat vol fouten. De schrijver noemt een aantal voorbeelden die vaak als ‘fouten’ worden gezien, maar in werkelijkheid niet zijn. Daarbij wijst hij er ook op dat het in de Bijbel niet gaat over feitjes: “Het draait om de boodschap van de Bijbel: om Jezus en het evangelie.”

Echt een boek om niet in een keer uit te lezen maar om juist regelmatig uit de kast te pakken en een paar misverstanden onder de loep te nemen.

€ 16,50 | Gideon

Boek

ALS JE LEVEN JE LIEF IS!

ANNE VAN DER BIJL

Enkele dagen voor zijn heengaan, verscheen bij uitgeverij Gideon een nieuw uitgave in een serie van zeven boeken van de hand van Anne van der Bijl. Als je leven je lief is! is de derde in deze serie. Als ondertitel heeft het boek ‘De uitdaging van de geestelijke strijd’, en dat typeert het leven en de bediening van Anne van der Bijl. Anne is nooit de strijd uit de weg gegaan en zijn voorbeeld is een bemoediging (geweest) voor de talloze vervolgde christenen wereldwijd en van wie hij velen persoonlijk of door de bediening van Open Doors heeft kunnen bereiken. Maar ook voor hen die hier in eigen land geconfronteerd worden met geestelijke strijd is dit een bijzonder boek.

In zijn voorwoord schrijft Anne deze indringende woorden: “Ik vraag je dringend je naar Gods wil te schikken. Wanneer Gods Woord zegt dat we ons moeten bekommeren om de gevangenen ‘alsof u zelf met hen gevangenzat’, reikt het ons een principe aan waardoor de kerk in de eindtijd niet alleen zal overleven, maar ook zal overwinnen.”

Gideon

KORT

OPENBARING DL1 DICK TOM

Dit boek over het Bijbelboek Openbaring heeft als uitgangspunt: discipelschap nu. Elk vers uit Openbaring wordt aangevuld met andere Bijbelteksten en korte gedachten.

€ 14,50 | Eigen uitgave

DIT IS JEZUS JEROEN DORSTIJN

Mooie persoonlijke geloofsreis van de auteur aan de hand van de zeven ‘Ik ben’-uitspraken van Jezus en de zeven wonderen die Hij verricht in het Johannesevangelie. Verdiepend en tegelijkertijd toegankelijk door de beeldende voorbeelden.

€ 18,95 | Scholten

GOD IS LIEFDE PUNT! WILKIN VAN DE KAMP

Wilkin helpt je om de rode draad van Gods liefde in de Bijbel te ontdekken aan de hand van vijf Hebreeuwse kernwoorden. Zodat je “God is liefde, maar…” mag inruilen voor “God is liefde, punt!”

€ 17,95 | Vrij Zijn

VRIENDSCHAP OF JE LEVEN

HENK STOORVOGEL EN PIETER STRUIK

Stoorvogel en Struik laten in dit boek zien hoe je vrienden maakt en vriendschap onderhoudt. Daarmee nemen ze de vaak gevoelde verlegenheid over vriendschap tussen mannen weg en wakkeren ze het verlangen naar vriendschap aan.

TEKST Stef Schagen, Henk Dik, Regina Frumau, Carina Bergman

Onze maatschappelijke status

daartussen te wringen. Wij zitten misschien liever niet naast bepaalde mensen in de gemeente. Jezus was een vriend van zondaren, wat overigens niet inhield dat Hij hun zonde goedkeurde!

Jakobus beschrijft hoe in een gemeente een rijke alle aandacht krijgt en een arme wordt genegeerd – en hij veroordeelt dat fel. De les hierachter is simpel: de manier waarop wij mensen beoordelen, toont aan in hoeverre we Gods Woord gehoorzamen.

Daarom begint Jakobus 2:1 met: Broeders en zusters, het geloof in Jezus Christus, onze glorierijke Heer, staat niet toe dat u mensen voortrekt op grond van uiterlijkheden.

Dat deed Jezus ook niet. Zelfs de Farizeeën zeiden: “U trekt u niets aan van het oordeel van anderen, want U ziet niemand naar de ogen” (Matteüs 22:16). Jezus was nooit onder de indruk van de maatschappelijke status van een mens.

In onze maatschappij vind je ’strebers’ in alle kringen, mensen die een bepaalde positie najagen. Dat zie je ook in de gemeente. Op zichzelf hoeft dat niet fout te zijn, als mensen in hun gedrevenheid maar streven naar de verheerlijking van de naam van de Heer.

Toekomst en verleden

Bij Jezus gaat het niet om je maatschappelijke status, maar om je hart. Vanuit onze maatschappelijke status hebben we soms de neiging om uitsluitend ’met een bepaald soort mensen’ op te trekken. Daardoor kan er ook in de gemeente ’kliekvorming’ ontstaan. Voor nieuwe binnenkomers valt het dan niet mee om zich

Jezus kijkt naar de toekomst, wij naar het verleden. Toen Saulus tot bekering kwam, waren de broeders in Jeruzalem bang vanwege zijn verleden. Maar God zag de toekomst met Saulus wel zitten. Wij hebben soms de neiging om mensen aan te stellen in onze gemeenten op basis van hun maatschappelijke positie. Jezus doet dat liever op basis van iemands hartsgesteldheid. Probeer eens naar de mensen te kijken door de ogen van Jezus. Ons probleem is dat wij ’van beneden’ zijn en dan zien wij de dingen vaak zo anders dan Jezus. Hij is ‘van boven’ en Hij nodigt ons uit om de zaken vanuit zijn positie te bekijken (Johannes 8:23).

Jezus was arm en rijk Volgens Jesaja 53:1-3 was Jezus veracht en was Hij vertrouwd met ziekte. Hij groeide op als de zoon van een timmerman. Voor iemand met een hoge maatschappelijke positie niet direct iemand om mee om te gaan. Maar Jezus is niet alleen de Mensenzoon; Hij is ook de Zoon van God. In die hoedanigheid bekleedt Hij de hoogste positie. Hij is rijk en wil toch omgaan met arme mensen zoals wij. Hij komt ‘gewoon’ uit Nazaret en beschikt tegelijk over al de rijkdommen van zijn hemelse Vader.

Accepteren

Als iemand een christen is, accepteer hem dan, want Christus leeft in hem. Is iemand nog onbekeerd, accepteer hem, want Christus stierf voor hem. Jezus is de schakel tussen jou en die andere persoon, niet tussen jou en zijn (of haar) positie. De basis voor een relatie is onze liefde voor Jezus Christus, niet onze maatschappelijke status.

Bij Jezus gaat het niet om je maatschappelijke status, maar om je hart •

Kees Goedhart

wilde dat

GEBRUIKEN VOOR AANBIDDING’

Geneeskunde

Toch was een carrière in de muziek in eerste instantie geen gelopen race voor Marcel. “Mijn muziekdocent was niet zo enthousiast over mijn voornemen om mij aan te melden bij het conservatorium. In die tijd was ik nog niet zo gemotiveerd bezig met muziek, dus hij zei: ‘Ga eerst maar een vak leren’. Ik heb me vervolgens aangemeld voor geneeskunde, waarvoor ik werd uitgeloot, en biologie waar ik het na één dag al voor gezien hield. Ik wilde echt de muziek in en toen ik dat aan de muziekdocent vertelde, ging er bij hem een knop om en heeft hij mij daarin begeleid.”

“Achttien was ik toen ik bij Opwekking ging spelen, als drummer,” vertelt Marcel op een zonnige herfstochtend in zijn woonkamer in Ermelo. Lydia vult aan: “Weinig mensen weten nog dat Marcel als drummer is binnengekomen, ze kennen hem vooral als zangleider en gitarist.” Marcel: “Het drumstel is nog altijd mijn grootste passie. Dat zat er al jong in – op tweejarige leeftijd speelde ik op de pannen van mijn moeder, en op mijn 11e kreeg ik mijn eerste drumstel voor mijn verjaardag. In de jaren daarvoor had ik gitaar leren spelen – vanaf mijn 7e – en harmonium.

Het was voor Marcel ook een gebedskwestie, welke weg had God voor hem op het oog? “Ik had een Gideonsvraag gesteld: als ik word uitgeloot voor geneeskunde weet ik dat ik conservatorium moet doen. Dus toen ik uitgeloot werd voor geneeskunde en aangenomen werd op het conservatorium dacht ik mijn antwoord te hebben gekregen. Maar kort daarna kreeg ik bericht dat ik was nageplaatst bij geneeskunde en begon ik toch even te twijfelen. Intuïtief heb ik toen de brief voor geneeskunde teruggestuurd en bedankt, en daar heb ik tot op de dag van vandaag geen spijt van! Ik ben vervolgens de hei opgegaan om te bidden: ‘Wat wilt U dat ik doe met mijn conservatorium: seculier, gospel of aanbidding?’ Direct kreeg ik antwoord, God wilde dat ik mijn talenten ging gebruiken voor lofprijzing en aanbidding.”

Roeping

Tien jaar lang heeft Marcel gedrumd bij Opwekking. In die periode leerde hij Lydia kennen en in 1991 trouwden ze. Via Marcel raakte Lydia ook betrokken bij Opwekking. “Als kind heb ik piano leren spelen en later zat ik ook op een koor. Maar het was mijn ambitie om juf te worden, op het zendingsveld. Ik ben zelf opgegroeid in Zuid-Afrika, mijn ouders waren zendelingen. Maar toen duidelijk werd dat de roeping van Marcel in Nederland en in de muziek lag, zijn mijn plannen daardoor ook anders gelopen.”

Muziek stond van jongs af aan centraal in het leven van Marcel. Hij speelde in bandjes, drumde vanaf zijn 15e in de kerk en ging op zijn 18e naar het conservatorium. Via Anneke Muurling kwam Marcel bij Opwekking. “Anneke had de leiding over de zanggroep op de Pinksterconferentie en ze zat in onze gemeente. Toen Wiesje Hijink een drummer zocht, heeft Anneke mij aangeraden. Het eerste lied waar ik aan meegewerkt heb, is Opwekkingslied 301 Wij verklaren: Gods koninkrijk is hier.”

In 1993, toen Marcel was afgestudeerd op het conservatorium, kreeg hij steeds meer werk in de muziek. Hij speelde bij het tv-programma Prinsen en Prinsessen, in de Ronduit Praiseband en werd door Joop Gankema gevraagd om de kindercd’s van Opwekking te produceren. “In 1991 schreef ik mijn eerste aanbiddingslied en dat repertoire breidde zich steeds verder uit. Het eerste lied van mijn hand dat werd opgenomen in de bundel van Opwekking is nummer 436 Onze Vader.”

Maar liefst 36 jaar was Marcel Zimmer betrokken bij Opwekking. als muzikant en zanger. Tijdens de Pinksterconferentie namen hij en zijn vrouw Lydia afscheid van Opwekking.

‘Ik heb zo vaak gehuild van blijdschap en dankbaarheid achter mijn computer’

Liedjesschrijver

Ook werd een aantal van Marcels liederen tijdens de Ronduit Praiseavonden gezongen. “André Pouwer, de bandleider, vroeg mij al heel lang: ‘Wanneer ga je een cd met je eigen liedjes uitbrengen?’ Maar ik vond het prima dat mijn liederen via de bundel van Opwekking hun weg wel vonden in het land. Tot Lydia opmerkte dat het jammer zou zijn dat liederen die niet in Opwekking kwamen dan nergens te horen zouden zijn, terwijl ze wel bemoedigend waren voor mensen. Bijvoorbeeld het lied Herstel mijn eerste liefde. Dit kwam in eerste instantie op een cd van Ronduit, waar ik het samen met Kees Kraayenoord zong, later op een cd van Reni en Elisa en in 2005 brachten wij het zelf uit op onze eerste cd Wat een liefde.”

Lydia: “Vorig jaar vierden we de mijlpaal dat Marcel al 30 jaar liederen schrijft en dat zijn er inmiddels al zo’n 250 in totaal.” 79 liederen kwamen in de bundel van Opwekking terecht: 23 in de volwassenbundel, 50 liederen op Opwekking Kids en 6 op life@opwekking.nl, de jongerencd van Opwekking.

zat vol wrok en haat en fysiek ging het niet goed met haar. Ze besloot de tekst van het lied toe te passen in haar leven. Dat was een lang proces maar ze is die weg gegaan, ze kan weer lopen en het gaat veel beter met haar. Zo ben ik toch nog een beetje betrokken bij geneeskunde.”

Lydia: “Tijdens de lockdowns hebben we ook veel bemoedigende getuigenissen gekregen. We deden ontzettend veel livestreams en mensen bemoedigden ons met giften hiervoor, met vaak een uitleg erbij: jullie liederen hebben zoveel voor mij betekend, nu kan ik ook iets terug doen. Dat was voor ons een dubbele zegen, ik heb zo vaak gehuild van blijdschap en dankbaarheid achter mijn computer. Want vaak weet je helemaal niet wat de liederen hebben bewerkstelligd en hoe God ermee aan het werk is.”

Marcel: “We bidden altijd: God wilt U ermee doen wat U alleen kunt. Als U er niet doorheen werkt, is het alleen maar een liedje.” •

TEKST Carina Bergman

Afscheid en vervolg

Omdat Lydia ook muzikaal onderlegd is en via Marcel betrokken raakte bij Opwekking, ging ze vanaf 1995 meedoen als zangeres en later ook als zangleidster. En in 2005 begonnen ze samen aan hun carrière als duo. Dat vormt nog altijd de hoofdmoot van hun werkzaamheden. Overal in het land treden ze op en afgelopen zomer toerden ze in Zuid-Afrika. Lydia: “We hadden al langere tijd contact met een voorganger daar met wie wij een paar van onze liedjes in het Afrikaans hadden vertaald. Nu konden we ze ook zelf komen uitvoeren. We hebben concerten gegeven en ook met kinderen in de townships gewerkt. Geweldig hoe onze liederen gebruikt worden in mijn hartland!”

Getuigenissen

In de loop van de jaren kregen Marcel en Lydia ook wel eens getuigenissen te horen van mensen als reactie op hun liederen. Een voorbeeld daarvan is het lied Als er vergeving is. Marcel: “Op een gegeven moment ontvingen we een mailtje van iemand die seksueel misbruikt is. Ze

Marcel: “In tegenstelling tot wat veel mensen denken, is de Opwekkingband niet mijn baan, ik was er jaarlijks zo’n drie weekenden mee bezig. Ik ga het wel missen, zeker de goede onderlinge sfeer en toewijding, waar Reni en Elisa enorm in hebben geïnvesteerd.

We blijven als duo kinder- en familieconcerten geven in het land maar hebben het ook op ons hart om vaker te spelen in regio’s waar het evangelie minder bekend is en de kerken klein zijn.”

Lydia: “Tijdens een retraite waren we in ZuidLimburg en we zeiden tegen elkaar: ‘We zouden graag ook de kerken en scholen hier willen ondersteunen met onze familiediensten en concerten, ook als er weinig tot geen budget is.’

Het is onze wens dat de concerten op deze manier gratis toegankelijk zijn en gebruikt kunnen worden als evangelisatiemiddel. We moeten natuurlijk wel leven van de muziek, dus door onze concerten op scholen en in kerken in de rest van het land hopen we wat meer missionair te kunnen zijn in deze regio’s.”

‘Als U er niet doorheen werkt, is het alleen maar een liedje’

Ruben Flach

Onderzoekend, kritisch en vol van de Geest

Soms denk ik dat we best wat kritischer zouden kunnen zijn op wat we doen en zeggen, waarbij het vooral de uitdaging is om open te blijven voor wat God aan het doen is.

Mensen die mij kennen weten dat ik niet zo van het woord ‘balans’ houd. “Iets wat in balans is, verkeert meestal in een bewegingsloze toestand,” zeg ik vaak. Ik houd meer van het woord ‘spanning’, waarbij ‘balanceren’ ook wel een goed woord zou kunnen zijn. Wat ik steeds weer ontdek is dat het volgen van Jezus en het kennen van Gods woord een bepaalde ‘spanning’ kent. Het is een ontdekkingstocht, waarbij je een heel leven kunt leren, als je daar voor openstaat.

En natuurlijk begrijp ik wat mensen bedoelen met balans tussen Geest en Woord of het Woord en de praktijk. Mijn punt is dat ik er steeds vaker achter kom dat die balans ontbreekt omdat we het Woord niet goed of uit z’n context lezen. En ik heb het niet alleen over anderen, ik kijk ook naar mezelf.

Geromantiseerd

Eén van de dingen die hierin (nog steeds) een rol speelt is mijn christelijke opvoeding. Verhalen die we als kind hoorden op de zondagschool zijn vaak maar een deel van het verhaal of ‘geromantiseerd’ zodat het toch een beetje goed klinkt voor kinderen. Ook christelijke romans over Bijbelboeken zouden hierin wel eens een rol kunnen spelen, al lees ik die zelf niet. Voor nog weer anderen is ook de theologische achtergrond bepalend voor hoe je met de Bijbel omgaat.

vast - spreekt de HEER. Ik heb jullie geluk voor ogen, niet jullie ongeluk: ik zal je een hoopvolle toekomst geven. Waardevolle woorden, in het perspectief van het feit dat God alles onder controle heeft, en een hoopvolle toekomst voor zijn volk heeft. Het vers er net voor is veel minder bekend: Als er in Babel zeventig jaar voorbij zijn, zal ik naar jullie omzien. Zeventig jaar, dat is geen quick-fix! Dat is wat anders dan gemakkelijk te stellen: “Het komt wel goed joh.”

We hebben ook allerlei uitdrukkingen en spreekwoorden waarvan gedacht wordt dat ze in de Bijbel staan, maar die er in werkelijkheid niet staan. Ook heel veel van onze kerkelijke gewoontes hebben niet per se een Bijbelse basis. Dat maakt ze niet fout, maar we zouden er iets minder stellig over kunnen zijn. Ik wil in ieder geval blijven oefenen in wat Paulus adviseert: Doof de Geest niet uit en veracht de profetieën niet die hij u ingeeft. Onderzoek alles, behoud het goede en vermijd elk kwaad, in welke vorm het zich ook voordoet (1Thessalonicenzen 5:19-22).

Het goede behouden op basis van Gods Woord, is wijs en nodig

Jezus volgen is spannend. Luisteren naar de Heilige Geest is spannend. Alles onderzoeken is misschien nog spannender. Maar het goede behouden op basis van Gods Woord, is wijs en nodig.

Een voorbeeld is hoe we omgaan met beloftes in de Bijbel. Hoe vaak wordt Jeremia 29:11 gebruikt als ‘quick-fix’ om iemand een hart onder de riem te steken. Het zijn de bekende woorden: Mijn plan met jullie staat

Veel spanning toegewenst.

Opwekking Actueel ]

WIJ ZIEN JEZUS’

Thema van Pinksterconferentie 2023

Het thema van de 53ste Pinksterconferentie is bekend: ‘Maar wij zien Jezus’. In een wereld vol onrust en onzekerheid kunnen ook wij angstig en bezorgd worden, of juist overtuigd van ons eigen gelijk en star in onze mening. Tegelijk wéten we dat alles in Gods hand is, en wij veilig zijn. Maar hoe scherp zien we dat nog? De Hebreeën schrijver stelt (2:9 HSV): te midden van alles, ondanks alles en dwars dóór alles heen zien wij Jezus. Vanuit focus op Hem kunnen we leven met vertrouwen, scherper zien, en dienen in een wereld die Jezus nodig heeft.

MET JEZUS ALTIJD RICHTING HET LICHT

Opwekking begint met een aanraking van God. Ieder jaar ervaren duizenden mensen dat tijdens de Pinksterconferentie of bij onze andere evenementen. Een van die indrukwekkende verhalen is van Willie Zeldenrust. Tijdens de Pinksterconferentie in 1995 klonk er een oproep die precies het antwoord was in de situatie waarin zij zich bevonden. En vanaf dat moment ging het roer om...”

Scan de QR-code om het verhaal van Willie te bekijken.

De Pinksterconferentie vindt van 26 t/m 29 mei 2023 plaats op het evenemententerrein van Walibi Holland. Momenteel wordt op een klein gedeelte van het terrein een groep geregistreerde asielzoekers opgevangen. De gemeente Dronten heeft Walibi Holland (eigenaar) toegezegd dat het terrein uiterlijk 15 april 2023 leeg is. Op deze besluitvorming heeft Opwekking geen invloed, omdat wij slechts huurder zijn. Momenteel is het dan ook niet mogelijk om uitspraken te doen of de opvang van invloed is op de Pinksterconferentie. Uiteraard blijven we de ontwikkelingen volgen, en informeren we daarover via onze media.

5 NOVEMBER

OPWEKKING IN CONCERT AANBIDDING – ONTMOETING –NIEUWE OPWEKKINGSLIEDEREN

We nodigen je van harte uit voor Opwekking in Concert: een avond vol aanbidding, nieuwe Opwekkingsliederen en ontmoeting. Tijdens een aanbiddingsconcert zingen we samen tot eer van God en worden nieuwe Opwekkingsliederen van cd 47 opgenomen. Met dit nieuwe evenement komen we naar lokale kerken waar we met een grote groep enthousiaste bezoekers een avondvullend aanbiddingsconcert meebeleven van de Opwekkingband.

TWEEDE SERIE OPWEKKINGSLIEDEREN BEKEND

Wat is het een voorrecht om elke keer weer nieuwe Opwekkingsliederen op te kunnen nemen. En om te zien hoe God steeds weer mensen inspireert en nieuwe muziek geeft! Op 24 september hebben we met een grote groep enthousiaste vrienden de eerste serie nieuwe Opwekkingsliederen van cd 47 opgenomen. Inmiddels is ook de tweede serie Opwekkingsliederen bekend:

] Voor altijd heilig (Holy Forever) - Brian Johnson / Chris Tomlin / Jason Ingram / Jenn Johnson / Phil Wickham

] Dank U Jezus voor uw kostbaar bloed (Thank you Jesus for the blood) - Charity Gayle / Ryan Kennedy / Steven Musso / David Gentiles / Bryan McCleery

] Voor eeuwig Jahweh (Forever YHWH) - Brandon Lake / Chris Brown / Pat Barrett / Steven Furtick

] Dezelfde (Same God) - Brandon Lake / Chris Brown / Pat Barrett / Steven Furtick

Voor de laatste serie liederen van cd 47 is het nog mogelijk om nieuwe liederen in te sturen. We ontvangen je inzending graag via muziekproducties@opwekking.nl met in ieder geval een mp3-bestand en een tekstbestand van het lied. Meer informatie over het inzenden van een nieuw lied vind je op www.opwekking.nl, onder ‘uitgaven’ (kies Opwekkingsliederen).

GLS: ACTUELE THEMA’S VOOR DEZE TIJD

De Global Leadership Summit biedt al meer dan 25 jaar actuele, praktische en hoopvolle trainingen op het gebied van leiderschapsontwikkeling: een uitnodiging om je te laten toerusten met leiderschapstools die je nodig hebt

om je visie te verwoorden en vorm te geven. Juist nu, in een wereld waar de ene crisis nog niet voorbij is of de volgende zich alweer lijkt aan te dienen. “We hebben meer leiderschap nodig”, wordt vaak gezegd. Maar wat is leiderschap, en wanneer doe je het goed? Hoe blijf je staande en blijf je jezelf ontwikkelen? En hoe houd je scherp zicht op je visie en vertaal je die naar jouw context? Serieuze vragen, die bij veel mensen leven. Daarom vinden we het zo’n voorrecht om ook dit jaar de GLS te organiseren!

Thema's

Op 5 november komen we met de voltallige Opwekkingband - inclusief de drie nieuwe bandledennaar Zwijndrecht (Nehemia Ministries). Naast de nieuwe liederen is er natuurlijk ook veel ruimte voor bekende en ‘gouwe ouwe’ Opwekkingsliederen. De derde en laatste serie Opwekkingsliederen wordt opgenomen tijdens het Opwekking Worship Weekend in maart (houd onze site en social media in de gaten voor meer informatie).

) Kijk voor meer informatie en tickets op www.opwekking.nl en beleef een avond vol aanbidding en ontmoeting tijdens Opwekking in Concert!

De vijf overall thema’s die dit jaar terug te vinden zijn in de sessies zijn: + Werk aan harmonie in je team + Versterk je persoonlijke en professionele relaties + Maak gebruik van de kwaliteiten van elke generatie + Grijp de kans – in elke situatie + Herken een fris geluid in je organisatie

Kom – alleen of samen met je team - op 25 en 26 november naar de GLS Drechtsteden in Zwijndrecht (Nehemia) of op 27 en 28 januari naar Veenendaal (Basiliek) en laat je inspireren en toerusten om op jouw plek je impact te vergroten. De programma’s op beide locaties zijn identiek. Meer informatie en tickets via www.globalleadershipsummit.nl

OPWEKKING IN CONCERT!

Op 24 september vond de eerste editie van Opwekking in Concert plaats, in Ede. Voor alle aanwezigen was dat een groot feest –Opwekkingband, ons kantoorteam en bezoekers.

CONCERT!

Bekende en nieuwe Opwekkingliederen wisselden elkaar af en iedereen zong vol overgave en enthousiasme God de lof en eer

Op deze pagina’s tref

van deze avond.

een kleine

Hilda van

IK BEN

ÉÉN VAN WIJ

Als Gods liefde in ons woont, worden we tot elkaar aangetrokken en ontdekken we een gemeenschappelijke missie. Die eenheid overtuigt de wereld van Gods liefde zoals onze verdeeldheid die juist tenietdoet.

Een paar jaar geleden zat ik op weg naar huis achter het stuur te peinzen wat mijn onderwerp voor de komende Pinksterconferentie zou zijn. Ik was gevraagd te spreken over eenheid in de kerk. Plotseling zag ik op een viaduct de woorden ’Ich bin einer von wir’ geschreven. Meteen wist ik dat dit mijn onderwerp zou zijn: Ik ben één van wij. Jouw kerk is mijn kerk. Wat er in jouw kerk gebeurt ben ik ook. Samen vormen we het lichaam van Christus op aarde om de mensen te vertellen wie God is en dat Hij van mensen houdt.

Jezus wist dat wij, als wij onderling verdeeld zijn, geen boodschap voor de wereld hebben. Ik geloof dat onze verdeeldheid de grootste drempel is waardoor de wereld Jezus Christus niet aanneemt als haar Redder en Verlosser. Zonder eenheid is het evangelie van redding

vrijwel krachteloos. Daarom bad Jezus de avond voor Hij zou sterven voor de kerk van alle eeuwen: Laat hen allen één zijn, Vader. Zoals U in Mij bent en Ik in U, laat hen zo ook in Ons zijn, opdat de wereld gelooft dat U Mij hebt gezonden (Johannes 17:21). In onze eenheid wordt Gods liefde voor de wereld zichtbaar en worden mensen overtuigd dat Jezus door de Vader is gezonden als Redder van de wereld en dat Gods liefde ook voor hen is.

Exclusiviteitsdenken

De apostel Johannes ging - net als velen van ons - gebukt onder exclusiviteitsdenken. Op een dag zei hij tegen Jezus: Meester, we hebben iemand gezien die in uw naam demonen uitdreef en we hebben geprobeerd hem dat te beletten omdat hij zich niet bij ons wilde aansluiten. Jezus zei: Belet het hem niet. Want iemand die een wonder

WILKIN VAN DE KAMP

verricht in mijn naam kan onmogelijk het volgende moment kwaad van mij spreken. Wie niet tegen ons is, is voor ons (Markus 9:38-40, NBV).

Johannes was hardleers. Toen de inwoners van een dorp in Samaria Jezus niet wilden ontvangen, stelde Johannes Jezus voor om vuur uit de hemel af te roepen dat hen zou

Exclusiviteitsdenken heeft het Lichaam van Christus en het uitvoeren van de grote opdracht grotere schade toegebracht dan welke andere zonde ook. Het ‘ware-kerk-denken’ heeft zich op allerlei manieren in onze kerken gemanifesteerd en heeft tot scheuringen en splitsingen geleid. Ook ik heb me schuldig gemaakt aan denken in tegenstellingen.

vernietigen. Maar Jezus draaide zich naar Johannes om en zei: U weet niet wat voor geest u bezielt. Want de Mensenzoon is niet gekomen om de zielen van de mensen in het verderf te storten, maar om ze te redden (Lukas 9:55, PC). Johannes dacht in tegenstellingen: ‘zij’ tegenover ‘wij’. Jezus doorbrak het exclusiviteitsdenken van Johannes. Jezus denkt niet exclusief maar inclusief.

Deze manier van denken, negatief spreken en handelen is veroordelend, afwijzend, bedreigend, verdeeldheid zaaiend, scheuring makend en leidt tot trots en hoogmoed. De vijand heeft onenigheid, tweedracht, partijschappen en machtsstrijd gebruikt om mensen weg te drijven van God en de kerk.

Iemand heeft eens gezegd dat het leger van God het enige leger lijkt te zijn

Eenheid moet in ons hart gedragen worden, voor zij geboren kan worden in onze daden

dat meer op elkaar schiet dan op de vijand. Laten we ons ervan bewust worden dat alleen Jezus, de Man zonder zonde, exclusief was en is. Hij alleen kan zeggen: Niemand komt tot de Vader dan door Mij (Johannes 14:6). Het is onze opdracht deze exclusieve Jezus te prediken in de geest van genade.

De wereld schreeuwt om verandering; een verlangen naar onvoorwaardelijke liefde, vrede en gerechtigheid. Godfrey Birtill schreef een lied waarin hij zingt, dat hij aan de voet van kruis geen machtswellust of manipulatie ziet. Aan de voet

langer om wie de belangrijkste plaats mocht innemen. In plaats van te willen heersen, dienden ze elkaar met blijdschap. Ze waren een van hart en een van ziel.

van het kruis zien we geen egoïstische ambitie of misbruik van autoriteit, geen hiërarchie of competitie, nijd of ijdelheid, jaloezie of arrogantie. Hier worden geen imperiums of superego’s gebouwd. Aan de voet van het kruis zien we opoffering, genade, vergeving en verlossing.

Gods liefde

Toen de discipelen op de eerste Pinksterdag vervuld werden met de Heilige Geest veranderde er iets in hen. Op het moment dat de Heilige Geest Gods bovennatuurlijke liefde in hun harten uitstortte, waren ze niet langer op zoek naar positie of prestige. De groep van gelovigen was één van hart en ziel. Niemand eiste iets van wat hij bezat voor zichzelf op. Integendeel, alles was gemeenschappelijk bezit. Met grote kracht legden de apostelen getuigenis af van de opstanding van de Heer Jezus, en Gods zegen was over hen allen (Handelingen 4:32-22, GN). Het ging er niet

Eenheid moet in ons hart gedragen worden, voor zij geboren kan worden in onze daden. Het is Gods liefde die ons in volkomen harmonie samenbindt. Gods liefde voor ons is de basis van onze eensgezindheid. Paulus schrijft later aan de christenen in Kolosse: Het allerbelangrijkste is: houd van elkaar. Want liefde maakt van jullie een volmaakte eenheid. Jullie zijn uitgekozen om samen één kerk te vormen (Kolossenzen 3:14-15, BGT). Het is Gods liefde waardoor wij als christenen met elkaar zijn verbonden: Kleed u in de liefde, dat is de band die u tot een volmaakte eenheid maakt (Kolossenzen 3:14).

Als Gods liefde in ons woont, worden we tot elkaar aangetrokken en ontdekken we een gemeenschappelijke missie. Dan worden muren afgebroken en wordt competitiedrang tenietgedaan. Jaloezie en arrogantie hebben het niet langer voor het zeggen. Als wij elkaar daadwerkelijk liefhebben, zal dit opgemerkt worden door de wereld om ons heen: Als er liefde onder jullie heerst, zal iedereen kunnen zien dat jullie mijn leerlingen zijn (Johannes 13:35, GN).

Verscheidenheid

Eenheid is niet hetzelfde als uniformiteit. Uniformiteit betekent dat iedereen er hetzelfde uitziet en op dezelfde manier handelt. Verscheidenheid wordt daarin niet getolereerd. Totalitaire overheden dwingen uniformiteit af. Uniformiteit probeert ‘harmonie’ te scheppen door afwijkende gedachten, meningen en overtuigingen het zwijgen op te leggen. Uniformiteit geeft geen ruimte aan diversiteit. Een kerk die kleurloze uniformiteit predikt, is niet ver van sektarisme. We verlangen naar een gezonde verscheidenheid in onze eenheid, waarbinnen we kunnen verschillen van inzicht, exegese, beleving en elkaar

Een kerk die kleurloze uniformiteit predikt, is niet ver van sektarisme

toch onvoorwaardelijk liefhebben, waarderen en zegenen. Ook binnen de lokale kerk kunnen we de nodige meningsverschillen hebben, maar geen enkele overtuiging is het waard om anderen te kwetsen of te verwonden. Wij zullen niet toestaan dat onze verschillen ons verdelen. Als we bereid zijn de ander met liefde te bejegenen, kunnen we het erover eens zijn dat we het oneens zijn en zo de onderlinge vrede bewaren. Wij hoeven onze overtuigingen en meningen niet op te geven om de eenheid in de kerk te bewaren.

Eenheid in Christus vindt vorm in diversiteit. We kunnen het vergelijken met het dragen van een horloge. Er is verschil in grootte en materiaal, in kleur, vorm en stijl. Dat is helemaal prima. Sommige mensen vinden misschien dat alle horloges op elkaar moeten lijken, dat ze van hetzelfde materiaal gemaakt moeten zijn en dezelfde vorm hebben. Zij vergeten dat het niet belangrijk is hoe een horloge eruitziet of van welk merk het is. De hoofdfunctie van een horloge is dat hij de tijd aangeeft. Laten we onze klokjes afstemmen op Jezus alleen en genieten van onze eenheid in diversiteit. We dienen immers een veelkleurige God.

Waarheid

De vraag hoe wij omgaan met theologische verschillen in het lichaam van Christus is natuurlijk gerechtvaardigd. Helaas zijn we geneigd om onze theologische waarheid belangrijker te vinden dan onze inspanning om de eenheid in Christus te bewaren. We vergeten soms dat we gebroken mensen zijn die een onvolkomen zicht op de waarheid hebben. Het gaat er veel minder om wat de waarheid is, dan Wie de waarheid is. Waarheid is niet een theologie maar een Persoon. Jezus zei: Ik ben de waarheid! (Johannes 14:6). Het gaat er niet om dat je ‘de waarheid’ kent, maar dat je door ‘de Waarheid’ gekend wordt.

We hebben allemaal onze theologische blinde vlekken en zien de Bijbel door onze culturele en theologische bril. Sommige dingen begrijpen we goed, maar andere missen we. Ieder van ons loopt het gevaar slechts een stukje te zien van wat God aan de wereld probeert te openbaren.

Om een volledig beeld te krijgen van wat God wil communiceren met de wereld, moeten we naar elkaar luisteren. We hebben het inzicht en de wijsheid van andere denominaties en culturen nodig om Gods plan voor deze wereld te bevatten.

De wereldwijde kerk bestaat uit christenen met verschillende etnische achtergronden, economische situaties, geloofstradities en politieke overtuigingen. We hebben elkaar nodig om de Waarheid te omarmen. Laten we bereid zijn om van elkaar te leren. Laten we één zijn in hoofdzaken, verdraagzaam in bijzaken en elkaar liefhebben in alle zaken. De Hoofdzaak is Jezus Christus, die is gekruisigd, gestorven en is opgestaan. Laten we de oproep van Paulus ter harte nemen: Broeders en zusters, in de naam van onze Heer Jezus Christus roep ik u op om allen eensgezind te zijn: om scheuringen te vermijden en in uw denken en uw overtuiging volkomen één te zijn (1 Korinthe 1:10). •

Documentaire

Op 6 oktober was het tien jaar geleden dat drieduizend christenen en nationale kerkleiders in Den Haag samenkwamen voor een dag van verootmoediging en verzoening.

Ze vroegen God en elkaar vergeving voor de negatieve manier waarop zij over elkaar hadden gesproken en met elkaar zijn omgegaan. Opwekking was hier nauw bij betrokken.

In de documentaire Wij kiezen voor eenheid kijkt Wilkin van de Kamp hier met nationale kerkleiders op terug en vraagt hen in hoeverre deze dag het geestelijk klimaat in Nederland veranderd heeft.

Wilkin schreef ook een boekje om de beweging van eenheid in ons land op lokaal niveau meer handen en voeten te geven. Het boekje is gratis te bestellen bij www.vrijzijn.nl/ eenheid

Nieuws

KOM AAN BOORD!

Vrijwilligers van stichting Het Havenlicht delen het evangelie onder zeevarenden in Nederlandse havens. Een verslag uit de haven van IJmuiden door vrijwilligers Jan en Anneke.

“Terwijl Anneke door haar gezondheid noodgedwongen in de auto op de kade achterblijft, vraag ik op een groot vrachtschip met een voornamelijk Filipijnse bemanning de kapitein te spreken. Hij blijkt een Hindu uit India te zijn. Na mijn introductie laat de gezagvoerder zijn waardering blijken dat wij op deze manier aandacht besteden aan hem en zijn crew. Hij vraagt mij waarom Anneke niet aan boord komt. Ik vertel hem over de reuma, waardoor zij zich niet goed kan vastgrijpen op de wiebelende gangway. Hij reageert: ‘I insist that your wife will come on board, I’ll send two men down, to carry her on the gangway!’ Zo gezegd, zo gedaan.

Eenmaal aan boord blijkt de kapitein alle beschikbare bemanningsleden in de messroom verzameld te hebben. Als een schoolklasje, maar dan met grote kerels, staren zij naar de Europese vrouw die voor hen staat, een niet alledaagse verschijning! Anneke vertelt hen over de liefde van God en dat Hij hen ziet, hier aan boord en ook hun geliefden aan de andere kant van de wereld. En dat Hij weet van hun situatie. Anneke bidt voor de mannen. Na haar ‘In Jesus’ Name, amen’, rollen de tranen…

Wij delen Sailor Bibles uit, Nieuwe Testamenten in hun eigen taal en geven hun pakketjes met tandpasta, shampoo, sokken en een T-shirt. Maar ook warme fleecevesten en wollen mutsen. De eerstvolgende bestemming is het uiterste noorden van Canada, een haven met drijfijs.

De kapitein krijgt een Engelse bijbel, ik laat hem 1 Timotheüs 2:5 lezen. Er is maar een God en een Middelaar tussen God en mensen, Jezus Christus, die Zichzelf als een losprijs voor allen heeft gegeven. Hij kijkt mij aan en zegt: ‘Dit heeft nog nooit iemand tegen mij gezegd, dat dit zo maar in The Holy Bible staat!’

WEEK VAN GEBED VOOR DE ONBEREIKTEN

Operatie Mobilisatie organiseert van 6 tot en met 12 november een gebedsweek voor onbereikten. Wereldwijd zijn er nog zoveel mensen die Jezus niet kennen. Ze hebben het goede nieuws van Jezus nog niet gehoord, geloven in een andere god, hebben geen Bijbel, of christen in de buurt. Om hen te bereiken, is gebed noodzakelijk. “Dit doen we graag samen met jou én jouw kerk. Bid gedurende deze week mee voor meer arbeiders, vrijmoedigheid, open deuren en wijsheid. We geloven dat wanneer we samen in gebed gaan, God zal voorzien in wat wij vragen naar zijn wil,” schrijft de organisatie.

Je kunt persoonlijk meedoen met de gebedsweek en ook als gemeente. Er zijn pakketten voor kerken en gemeenten met daarin onder andere gebedspunten voor voorbede en een suggestie voor een Bijbelgedeelte tijdens de dienst. (www.operatiemobilisatie.nl)

THEMAZONDAG CHRISTEN-ZIJN OP JE WERK

Zondag 6 november staat in het teken van christen-zijn op je werk: in veel kerken en gemeenten wordt dan gepreekt over dit thema, soms in aansluiting op de Dankdag voor Gewas en Arbeid. Op die zondag (of een andere dag als dat beter schikt) vragen we speciale aandacht voor de relatie tussen geloof en werk: naar schatting 60 tot 80% van alle volwassen christenen heeft daarmee te maken. Ideeën om deze zondag invulling te geven zijn te vinden op www.christenzijnopjewerk.nl.

212 NIEUWE

BIJBELVERTAALPROJECTEN

In een jaar tijd is maar liefst voor 212 talen een start gemaakt met een Bijbelvertaalproject. Dit maakte Wycliffe Bijbelvertalers onlangs bekend.

“Dat is ongekend veel en daar zijn we erg dankbaar voor”, zegt directeur Bram van Grootheest. “Wel wordt de uitdaging om nieuwe vertaalprojecten te starten steeds groter. De meeste mensen die nog geen toegang hebben tot een Bijbel in hun eigen taal wonen in gesloten gebieden. Dat zijn landen waar het christendom niet is toegestaan.”

Veel gesloten gebieden bevinden zich in Afrika en maar vooral in Azië. In Azië hebben bijvoorbeeld 112 miljoen mensen geen enkel Bijbelvers in hun eigen taal. “In veel Aziatische landen is het evangelie verboden”, vervolgt Van Grootheest. “Ook neemt de onrust wereldwijd toe, waardoor Bijbelvertaalwerk in de verdrukking komt.”

Van de ruim 7300 talen die er wereldwijd bestaan, beschikken momenteel 724 talen over een volledige Bijbel en bijna 3000 over een deel van de Bijbel. Nog 1680 talen wachten op een Bijbelvertaalproject.

AGENDA

4-6 NOVEMBER

Kennismakingsweekend Frontiers - Utrecht

Tijdens dit weekend, met als thema ‘de onbereikte volken bereiken met het goede nieuws van Jezus’, delen zendingspioniers hun passie en belevenissen met God.

) Meer info: www.frontiers.nl

5 NOVEMBER

Opwekking in Concert – Zwijndrecht

Met Opwekking in Concert komt de Opwekkingband naar lokale kerken voor een avondvullend aanbiddingsconcert. Tevens worden de nieuwste Opwekkingsliederen opgenomen.

) Meer info: www.opwekking.nl

5 NOVEMBER

Inspiratiedag Evangelie & Moslims – Amersfoort

Samen zoeken naar wat God van ons vraagt met het oog op moslims in ons midden en met het oog op de toekomst van de kerk.

Met getuigenissen van nieuwe gelovigen.

) Meer info: evangelie-moslims.nl

5 NOVEMBER

Toerustingsdag seksueel misbruik – Barneveld

Themadag over de rol van macht en onmacht bij seksueel misbruik. Spelen deze machtssystemen ook een rol in de kerk?

Met een lezing door justitiepredikant Jeannette Westerkamp.

) Meer info: meldpuntmisbruik.nl

25 & 26 NOVEMBER

Global Leadership Summit – Zwijndrecht

Tijdens de GLS krijg je waardevolle inzichten, principes en tools aangereikt om je leiderschapsvaardigheden te ontwikkelen.

) Meer info: www.globalleadershipsummit.nl

Tieners:

VERBINDING

VERBROKEN

MARIEKE KLAASSE

Tieners zijn op zoek naar zichzelf en missen vaak zelfvertrouwen. Als ouders is het soms zoeken hoe je een goede verbinding houdt met je tienerzoon of -dochter.

Probeer je eens te verplaatsen in het volgende voorbeeld: Je komt thuis van je werk. Je bent moe van de dag. Er is iets voorgevallen op je werk waar je niet blij mee bent en je hebt nog geen tijd gehad om er goed over na te denken. Bij thuiskomst kom je erachter dat je puberdochter of -zoon het huiswerk van die dag niet gemaakt heeft. Je weet dat je moe bent dus je probeert zo aardig mogelijk aan te geven dat je er niet blij mee bent. Je tiener wordt boos en gaat op bed liggen appen. Dit voorbeeld komt mij in ieder geval bekend voor. Waarom is dit zo belangrijk, vraag je je af? Dit is toch gewoon normaal pubergedrag? Tijdens dit soort momenten raak je de verbinding met je kind kwijt. Als dat vaak gebeurt (zeker als je puber steeds op zoek is naar de grenzen) is het soms lastig de connectie weer terug te krijgen.

En daar praten we als ouders onderling niet over. Waarom niet? Veel ouders zijn bang voor het oordeel van andere ouders. Wat vaak terecht is, want - zeker op sociale mediakunnen ouders meedogenloos zijn. We durven daardoor niet toe te geven dat het opvoeden van een tiener soms uitdagingen met zich mee kan brengen. Veel ouders twijfelen aan zichzelf of maken zich grote zorgen (over hun tiener of over hun eigen handelen). Als teamleider bij Youth for Christ Utrecht en als moeder van een tiener spreek ik dagelijks ouders met soortgelijke zorgen of twijfels.

Lichaamstaal

Laten we even inzoomen op bovenstaand voorbeeld. Je komt thuis van je werk en het gaat binnen 10 minuten mis. Het gaat in dit

voorbeeld niet over goed of fout. Laten we eens kijken naar de communicatie. Wat wil je overdragen aan je kind? Waarschijnlijk maak je je zorgen omdat je kind geen huiswerk heeft gemaakt. Daardoor is de kans groot dat het de dag erna problemen op school krijgt. Je houdt van je kind, dus dat wil je niet. Toch is er een grote kans dat je in je houding en uitstraling onbedoeld de frustratie van de dag overbrengt. Uit onderzoek blijkt namelijk dat maar 7 procent van wat je hardop zegt, opgeslagen wordt door de ander. 38 procent van wat je communiceert komt over door de toon waarop je het zegt en maar liefst 55 procent van wat je overbrengt, komt tot uiting door je lichaamstaal. Stel dat je met je laatste beetje energie de boodschap op een aardige toon overbrengt - bij mij is die kans klein, maar misschien heb jij als ouder meer geduld. Zelfs dan communiceer je vooral de frustratie van je eigen dag (55 procent).

Wat communiceer je dan eigenlijk? In plaats van dat je bedoelt te zeggen: “Ga je huiswerk maken want ik hou van je en anders kom je in de problemen,” pikt je tiener hoogstwaarschijnlijk het volgende op: Papa of mama ziet mij en is direct sacherijnig. Afhankelijk van hoe je tiener in elkaar zit, trekt je zoon of dochter - onbewust - de volgende conclusie: papa/mama is niet blij om mij te zien, of: er is geen ruimte voor mij. Dus trekt de tiener zich terug. Verbinding (tijdelijk) verbroken.

Beetje overdreven, denk je misschien. Ja? Is dat zo? Laten we even kijken naar de ontwikkelingsfase waar je tiener in zit. Er kan veel over gezegd worden maar één ding weten we zeker: onzekerheid speelt in de puberteit een grote rol. Tieners willen erbij horen, leuk gevonden worden en proberen te ontdekken wie ze zijn. Daar komt bij dat ze soms het perspectief van de ander (of dat van jou als ouder) lastig kunnen inschatten.

Wat jij communiceert naar je tiener is dus heel belangrijk. Belangrijk voor de verbinding,

belangrijk voor het zelfvertrouwen én voor de ontwikkeling van je kind.

Eerlijkheid

Geen enkele ouder communiceert perfect. Laat dat een geruststelling zijn. Dat is ook logisch want we hebben allemaal in meer of mindere mate te maken met ziekte, verlies of andere problemen. Dit brengen we in onze toon en lichaamstaal over naar onze kinderen. Je kind voelt het als het niet zo lekker met je gaat, maar kan dat dus negatief op zichzelf betrekken. Daarom is het belangrijk om alert te blijven op hoe je kind op je reageert. Het kan je zomaar een spiegel voorhouden van hoe het met jezelf gaat. Neem het serieus en vraag om hulp - bij familie of vrienden - wanneer je dat nodig hebt.

Wat bij mij helpt, zowel in het werken met tieners als bij mijn eigen dochter, is het eerlijk benoemen: “Ik heb een rotdag gehad dus het kan zijn dat ik wat geïrriteerd overkom.”

Jij bent namelijk het eerste rolmodel van je kind. Werken aan wat en vooral hoe je communiceert doe je niet alleen voor jezelf. Dit doe je juist zodat je puber zich in die verbinding veilig voelt. Zo kan je tiener zich onbezorgd ontwikkelen tot de prachtige jonge man of vrouw die God bedoeld heeft. Jij bent namelijk het eerste rolmodel voor je kind. Hét voorbeeld van Gods onvoorwaardelijke liefde. Zo kan je tiener zich onbezorgd ontwikkelen tot de prachtige jonge man of vrouw die God bedoeld heeft.

Zoals mama

Voor meisjes is hun moeder vaak hun eerste rolmodel. Wat zegt ze? Hoe gaat ze om met anderen? Tegelijkertijd kan het moederschap soms een uitdaging zijn. Met het nieuwe Youth for Christ project ‘Zoals mama’ inspireren moeders en dochters elkaar. •

Marieke Klaasse is teamleider van Youth for Christ Utrecht.

ANNE VAN DER BIJL WERKZAAM VOOR EEN JOODSE

Anne van der Bijl was de oprichter van Open Doors. Het bijbeltje van zijn moeder en een gesprek in een Indonesisch ziekenhuis leidden tot zijn bekering en bediening.

Het levensverhaal van Anne van der Bijl leest als een spannend boek en het is dan ook geen wonder dat God’s smuggler een bestseller werd. Anne vertelt hierin over zijn jeugd in het dorpje ‘Witte’, maar in werkelijkheid was dit Sint Pancras. Hier woonde ook de familie Koornstra, de ouders van evangelist Hans Koornstra en grootouders van Martin Koornstra. Bij hen thuis werden Bijbelstudies gehouden die niet alleen van grote betekenis zijn geweest in het leven van Anne, maar ook voor bijvoorbeeld de zendelingen Jaap Kooij en Kees Glas, die ook uit Sint Pancras afkomstig waren.

Indonesië

Avontuurlijk was Anne zeker ook en misschien was dat wel de reden dat hij in 1946 als militair naar Indonesië ging. Het was een spannende tijd want het was oorlog, de oorlog die zou leiden tot de onafhankelijkheid van Indonesië. Tijdens een patrouille werd Anne geraakt door sluipschutters en moest hij worden opgenomen in een

veldhospitaal. Een vriend bracht hem zijn tas met spullen en onderin vond hij het bijbeltje dat zijn moeder hem bij vertrek had gegeven. Hij had er nog niets in gelezen en hij legde het op zijn nachtkastje.

De verpleegsters in het veldhospitaal waren Zusters Franciscanessen en Anne was diep onder de indruk van hun liefde en toewijding. Op een dag toen hij werd verzorgd door een van de zusters vroeg hij haar waarom zij en de andere zusters altijd zo blijmoedig waren. “Jij zou het als een echte Hollandse jongen toch wel moeten weten. Het is de liefde van Christus.” Haar ogen straalden, dit was haar leven. “Maar jij begrijpt dat toch wel?”, zei ze en wees naar zijn bijbeltje dat nog steeds op het kastje lag, “hier heb je het antwoord.” Voor het eerst begon hij erin te lezen, en vanaf Genesis 1:1 las hij de hele Bijbel door.

Bediening

In de loop van 1949 keerde Anne terug naar Nederland en werd hij voor verder herstel opgenomen in het veteranenziekenhuis in Doorn. Hij bleef vol enthousiasme de Bijbel lezen en bezocht de Bijbelstudies bij de familie Koornstra. Graag wilde hij theologie gaan studeren, maar vanwege zijn beperkte scholing was dit niet mogelijk.

Na een ontmoeting met de bekende Bijbelleraar Sidney Wilson besloot hij een tweejarige opleiding aan de Bijbel Trainingsschool van de WEC (in Nederland bekend als de Wereld Evangelisatie Kruistocht) in Glasgow te volgen.

In de zomer van 1955 reisde Anne met de trein naar

TIMMERMAN

Warschau om deel te nemen aan een jeugdcongres. Hij had ergens een blad gevonden met prachtige foto’s van massa’s jongeren maar geen idee waar het congres vanuit ging. Nergens werd er gesproken over ‘communisme’ of iets dergelijks maar dat bleek het uiteindelijk wel te zijn. Tijdens dat congres werd Anne geconfronteerd met de nood in Polen en in heel Oost-Europa en het markeerde de start van zijn bediening om de vervolgde gelovigen achter het IJzeren Gordijn te ondersteunen en bemoedigen. In de jaren die volgden reisde hij met grote regelmaat met bijbels en andere lectuur naar verschillende landen achter het IJzeren Gordijn.

Het werd voor Anne steeds duidelijker dat God hem had geroepen om zendeling te worden achter het IJzeren Gordijn. Toen hij meer ging reizen en het openbaar vervoer steeds lastiger werd, moest er een oplossing komen. Op wonderlijke wijze kreeg hij van vrienden een bijna nieuwe, prachtig blauwe Volkswagen – de auto die jarenlang als logo is gebruikt voor het werk van Open Doors.

Indrukwekkend

Wat valt hier nog aan toe te voegen, vraagt de schrijver van de brief aan de Hebreeën zich af (Hebreeën 11:32). Er is veel te vertellen over de vele reizen, de prachtige en bemoedigende ontmoetingen met gelovigen achter het IJzeren Gordijn, het Bamboe Gordijn en later in vele andere landen. Mensen werden aangespoord en zelf ben ik betrokken geweest bij de training van ‘zomer zendelingen’ die met speciaal omgebouwde voertuigen bijbels, boeken, stencilmachines, drukpersen,

schrijfmachines en nog veel meer tot zegen waren van gelovigen en kerken. Project Parel in 1981 was een geweldige uitdaging en per schip werden één miljoen bijbels naar de kust van China gebracht. Op de website van Open Doors staat een tijdlijn van de geschiedenis van Open Doors en het is nauwelijks te bevatten dat dit ooit begon met de keuze van Anne van der Bijl om ‘wakker te zijn en het overige te versterken’ (Openbaring 3:2).

Het geheim

Anne van der Bijl schreef in 1996 in de Open Doorsuitgave De Roeping: “Jarenlang hebben mensen mij gevraagd: ‘Anne, hoe kom je toch zoveel verboden landen binnen? Hoe lukt het je al die belangrijke mensen te spreken te krijgen en hun over de Heer te vertellen? Waarom kun je nog steeds overal actief zijn en zit je niet opgesloten in een of andere gevangenis?’

Ik zal u een geheim verklappen. Ik heb geen bijzondere gaven en ben helemaal geen bijzonder persoon. Ik heb na de middelbare school niet verder gestudeerd. Mijn enige opleiding is twee jaar Bijbelschool. Als mensen vragen wie ik ben en wat ik doe, dan zeg ik vaak dat ik een domme Hollander ben, de zoon van een smid en werkzaam bij een Joodse timmerman. Met andere woorden: ik ben maar een gewone vent die niet meer heeft gedaan dan luisteren naar de roepstem van God en daaraan gehoor heeft gegeven.”

TEKST Henk Dik

Anne van der Bijl // 1928 – 2022

Wees wakker en versterk het overige, dat dreigde te sterven (Openbaring 3:2). Deze tekst was de drijfveer voor Anne van der Bijl toen hij vanaf 1955 gelovigen achter het IJzeren Gordijn in Oost-Europa en de Sovjet-Unie ging bezoeken en bemoedigen. Daarbij smokkelde hij bijbels om de gelovigen te sterken met het Woord van God. Vanaf 1958 waren verslagen van zijn ‘kruistochten’ naar de vervolgde kerk te lezen in het magazine Kracht van Omhoog. Het waren verhalen van een moedige man die later – met name buiten Nederland – bekend zou worden als ‘God’s Smuggler’ (Gods smokkelaar). Het boek met de gelijknamige titel werd tot op heden nooit uitgegeven in het Nederlands, maar sinds de eerste Engelse uitgave in 1967 zijn er meer 10 miljoen exemplaren van verkocht.

‘Kruistochten’ was ook de naam van de organisatie waarvan Anne de grondlegger was. Toen het werk zich ging uitbreiden naar andere landen en er steeds meer mensen betrokken raakten in deze bediening werd gekozen voor de naam ‘Open Doors’. Het hoofdkantoor is nog steeds in Ermelo en er zijn wereldwijd meer dan

Het was voor mij een voorrecht om een aantal jaren werkzaam te zijn bij deze bijzondere organisatie. De persoonlijke ontmoetingen met Anne waren altijd hartverwarmend en bemoedigend. Een man die zoveel mocht betekenen voor gelovigen wereldwijd, maar die ook de tijd nam voor de enkeling. Op zijn advies verruilde ik mijn werkzaamheden bij Open Doors in 1980 voor de taak als voorganger-oudste van de Evangelische Gemeenschap Roosendaal. Ook zijn boeken zijn mij en velen tot zegen. Zeer recent verscheen er nog een herdruk van zijn boek Als je leven

Anne was sinds 2018 weduwnaar van zijn lieve vrouw Corry. Op de rouwkaart schrijven de kinderen en kleinkinderen: “Het gemis is groot, maar de dankbaarheid voor wie hij was tijdens zijn leven is groter. We zijn ervan overtuigd dat we hem eens zullen weerzien in de aanwezigheid van onze Heer en Heiland, Jezus Christus. Pa heeft de goede strijd gestreden en het geloof behouden.”

Opwekking

Directie en bestuur van Opwekking wensen de familie Van der Bijl en alle medewerkers van Open Doors van harte Gods zegen en troost bij het heengaan van deze geloofsgetuige.

Henk Dik (bestuurslid stichting Opwekking)

Op 27 september overleed Anne van der Bijl, oprichter van Open Doors en wereldwijd bekend onder zijn bijnaam Gods smokkelaar.

Het geheim van de harpoenier

Henk Stoorvogel

In het boek Moby Dick, van Herman Melville, is een van de meest dramatische scenes de confrontatie tussen kapitein Achab en zijn schip met de grote, witte walvis, Moby Dick. Het is een clash der titanen, een botsing tussen de machten van goed en kwaad. Het is een strijd op leven en dood tussen het demonische zeemonster in de ziedende zee en de woedende kapitein Achab die wraak wil nemen op Moby Dick. De hele bemanning geeft alles wat ze heeft. Iedereen werkt zich in het zweet, in die achtervolging op de grote, witte walvis.

Te midden van al het tumult is er één man die niets doet. Hij zweet niet, schreeuwt niet, vecht niet. Het is de harpoenier. De man staat op zijn post, gefocust, onbeweeglijk, rustig, klaar voor het moment om toe te slaan. Melville schrijft dan: ‘Teneinde de werpspies met de grootste efficiency te kunnen gooien, dienen de harpoeniers van deze wereld vanuit stilstand te opereren, en niet vanuit hard werken.’

Vertrouwen

Teneinde onze doelen te bereiken kunnen we héél hard werken, zoals de bemanning van het schip. Of we kunnen ervoor kiezen om het juiste moment af te wachten, en dan met alles wat in ons is toe te slaan. Doorslaggevende gebeurtenissen hangen soms meer af van timing dan van hard werk. De leider is degene die te midden van alle onrust en chaos onbeweeglijk als een rots blijft staan, zodat hij of zij op het juiste moment de richting kan geven die beslissend is.

Regelmatig denk ik aan de harpoenier van Melville. Ik denk dat dat vooral zo is omdat ik het zelf zo moeilijk vind om stil te staan en niet te werken. Energie leveren, initiatief nemen, meters maken, dat gaat me allemaal prima af. Maar wachten vraagt veel kracht. En niet alleen kracht, maar misschien wel vooral vertrouwen. Vertrouwen op het werk van anderen, vertrouwen op de aanwezigheid van God.

De Amerikaanse theoloog Eugene Peterson zei: “Ik ben druk omdat ik ijdel ben. Ik ben druk omdat ik lui ben.”

IJdelheid maakt dat we betekenisvol willen zijn en daarom te hard gaan werken. Onze luiheid maakt dat we slecht luisteren naar onze grenzen, en grenzeloos worden in werk.

En ja, ik ben vaak druk. En als ik eerlijk ben naar mezelf toe - wat vaak alleen lukt als ik niet te druk ben - dan is dat vaak ook vanuit ijdelheid en luiheid. Het vraagt nederigheid om minder te doen. Het vraagt kracht om mijn eigen grenzen, en die van mijn geliefden, te respecteren en vóór te laten gaan op mijn ijdelheid. Here, geef mij nederigheid. Here, geef mij kracht. Leer mij het geheim van de harpoenier.

Het is denk ik de nummer één valkuil in mijn leven: zo vaak heb ik het net te druk. En daar vind ik wat van.

Doorslaggevende gebeurtenissen hangen soms meer af van timing dan van hard werk

UITGEVOGELD