Opwekking Magazine 691

MAGAZINE

DICHTERBIJ THEMA PINKSTERCONFERENTIE 2024

November 2023 - Nr. 691

GERT-JAN SEGERS ‘ZORG DAT JE KEUZE OP 22 NOVEMBER EEN GELOOFSKEUZE IS’ RUBEN FLACH 'NOG ÉÉN SEIZOEN DIRECTEUR VAN OPWEKKING' HOE WETEN WE DAT WE DE BIJBEL KUNNEN VERTROUWEN? PETER HAYS

advertentie

ervaren specialisten | sterke vastgoedportefeuille | persoonlijke aanpak

Weloverwogen in vermogen Uw vermogen verdient veiligheid, flexibiliteit en een gegarandeerd rendement van 3,5% Als u op zoek bent naar de ideale combinatie van veiligheid, flexibiliteit, goed rendement en crisisbestendigheid wordt het tijd nader kennis te maken. Vraag daartoe onze vrijblijvende informatie aan. Wie weet kunnen we snel een match vormen en u toevoegen aan onze sterk groeiende tevreden klantenkring.

We hebben klanttevredenheid hoog in het vaandel en als er iets is, kunnen klanten een sein geven en ''lossen we af of lossen we op''.

Herengracht 74, 1015 BR Amsterdam | T +31 (0)20 - 4896500 info@vandamvandamverkade.com | www.vandamvandamverkade.com

DIT BLAD

Inhoudsopgave 04 Het thema van de Pinksterconferentie 2024 is DICHTERBIJ

Ruben Flach

Door de Heilige Geest komt God dichterbij, komt zelfs in ons wonen.

08 Goed nieuws!

Ruben Flach

36

Jezus zelf is het goede nieuws en in Hem krijgt het leven een heel ander perspectief.

12 Ruben Flach is nog één seizoen directeur van Opwekking

Interview

Ruben Flach over zijn komende afscheid van Opwekking.

16 ‘Begin bij de mens en bij wat God hem gegeven heeft’

Interview

Martin en Karin Koornstra vierden onlangs dat ze 30 jaar getrouwd zijn en 30 jaar samen in de bediening staan.

22 Youth.Opwekking Jeugdleidersdag

Mark Stoorvogel

Op zaterdag 11 november organiseert Youth.

Opwekking haar eerste jeugdleidersdag, een dag van toerusting, inspiratie en verbinding.

24 ‘Ik ken jou!’

Getuigenis

In Iran is er wonderlijke toename van christenen.

God is zichtbaar aan het werk in het land.

26 ‘Zorg dat je keuze op 22 november een geloofskeuze is’

Interview

Hoe bepaal je als christen op 22 november je keuze vroegen we voormalig kamerlid Gert-Jan Segers.

30 Week van gebed voor mensen die Jezus nog niet kennen

Oproep

Operatie Mobilisatie organiseert een speciale week om te bidden voor mensen die Jezus nog niet kennen.

32 ‘We zien graag dat onze medewerkers hun talenten ontwikkelen’

Interview

Ondernemer Vincent Bons kiest ervoor om Bijbelse principes de basis te laten zijn in zijn bedrijf.

36 Hoe weten we dat we de Bijbel kunnen vertrouwen?

Peter Hays

Eerste deel van een serie apologetische artikelen.

Verder natuurlijk 03 07 14 15 19 20 35 39

Colofon Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers Aanbevolen media Case voor Kees - Kees Goedhart Persoonlijk – Ruben Flach Opwekking Actueel Nieuws Uitgevogeld - Henk Stoorvogel

COLOFON

Nr. 691, november 2023, 63e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh, Hoofdredactie: Ruben Flach, Redactie: Henk Dik, Maartje Dekens, Kees Goedhart, Stef Schagen | Vormgeving: Margreet Sietsma en Verbaan Ontwerp | Fotografie: Adobe Stock, tenzij anders vermeld. Drukwerk: Veldhuis Media Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! | Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

3

Ruben Flach

HET THEMA VAN DE PINKSTERCONFERENTIE 2024 IS

DICHTERBIJ

De Bijbel vertelt ons het verhaal van God die in relatie wil leven met mensen. Zelfs na de zondeval was het God zelf die de kloof die ontstaan was tenietdeed, en op zoek ging naar ons. Hij kwam dichterbij door Jezus. Hij legde zijn heerlijkheid af en kwam naar de aarde. Jezus kwam dichtbij. Door zijn dood aan het kruis mogen we opnieuw tot de Vader komen, steeds dichterbij. En door de Heilige Geest komt God nog dichterbij, zelfs in ons wonen.

Dat dit bijzonder is ontdekken we als we kijken naar andere godsdiensten, waar de mens zelf op zoek moet en heel erg z’n best moet doen om in contact te komen met een ‘god’.

Alleen het christendom verkondigt het goede nieuws dat God zelf er alles aan gedaan heeft wat nodig is om de relatie met zijn schepselen, de mensen, te herstellen.

De belangrijkste vraag is of we ingaan op Gods uitnodiging om dichterbij te komen. De Bijbel is het verhaal van de uitnodigende God, die is als een vader die uitziet

4

naar zijn kinderen. Zo lezen we het verhaal van de jongste ‘verloren’ zoon, die na een losbandig leven terugkeert naar huis en ontdekt dat de vader al die tijd op hem heeft gewacht.

Maar we lezen ook over de oudste zoon, die heel boos was omdat de vader een feest gaf vanwege de thuiskomst van zijn jongere broer die het geld van zijn vader ‘over de balk’ had gegooid en alles gedaan had wat verboden was. En voor hem, die naar eigen zeggen al die jaren

hard gewerkt had, had zijn vader nooit een feest georganiseerd. Oh, wat was hij jaloers. Het verdrietige is dat hij weliswaar al die tijd in het huis van zijn vader was, maar nooit echt dichterbij was gekomen. Zoals het gebeurde bij de jongste zoon, gaat de Vader ook hem tegemoet en nodigt hem uit om dichterbij te komen.

De vader wilde een echte relatie met zijn zoons en daarom herstelde hij van beide hun identiteit en is er een groot feest. Maar de vader gaat

PINKSTERCONFERENTIE

verder. Ze ontvangen ook nieuwe kleren, schone kleren. Een teken van reiniging en heiliging, symbool voor wat er gebeurt als we dichter bij de Vader gaan leven. Want dichterbij komen heeft een krachtige uitwerking op ons leven.

Keuzes Dichter bij God de Vader leven verandert wie we zijn en hoe we in het leven staan. Het gevolg is dat er heiliging plaatsvindt: totale toewijding aan God. Zo wordt Jezus steeds meer zichtbaar door ons heen.

Dichter bij God komen geldt niet alleen voor verloren en oudste zonen en dochters, maar ook voor mannen en vrouwen die van God houden en in zijn nabijheid leven. Steeds weer is er de uitnodiging om ‘dichterbij’ te komen, om een stap naar voren te doen.

De Bijbel vertelt vele verhalen over mannen en vrouwen die ervoor kozen om dichterbij God te komen en de gevolgen van die keuze.

Toen Mozes dichterbij kwam, bij de brandende braamstruik, zei God tegen hem: ‘Doe je schoenen uit, want de plek waar je staat is heilig’.

David ontdekte, toen hij dichter bij God leefde, dat Hij alles van hem wist, zelfs zijn woorden, nog voor hij ze had uitgesproken. Toen God aan Abraham bekendmaakte dat Hij Sodom en Gomorra wilde verwoesten staat er: ‘En Abraham trad naderbij, en zei…’ Abraham sprong voor zondige mensen in de bres en naderde tot God. Henoch wandelde zo dichtbij dat God hem opnam, en hij werd niet meer gevonden. Zo kunnen we heel lang

doorgaan, want de Bijbel is het verhaal van God dichter bij mensen en mensen dichter bij God.

Gevolgen Jacobus 4:8 zegt: Nader tot God, en Hij zal tot u naderen. Een uitnodiging met een belofte, die niet zonder gevolgen is. Gelijk erachteraan schrijft hij namelijk: reinig uw handen, zondaars, zuiver uw hart.

Woorden die soms niet zo in deze tijd lijken te passen. Maar het directe gevolg van het dichterbij komen, in de heiligheid van God, is dat we onze eigen situatie onder ogen zien: we hebben genade nodig!

Dichter bij God komen heeft een krachtige uitwerking op ons leven

We leven in een tijd waarin mensen zich soms heel hoogmoedig gedragen, ondanks alle toestanden om ons heen, alsof ze niemand nodig hebben en alles onder controle hebben. Ze ‘hebben de wijsheid in pacht’ en zullen het niet nalaten anderen te kleineren om hun eigen gelijk te laten schitteren.

Maar de principes van Gods koninkrijk zijn anders. Als we dichterbij komen zien wij Jezus, zoals het prachtige thema van de Pinksterconferentie 2023 luidde.

We beseffen dan wie we zijn. En daarom gaat Jacobus verder in vers 10: verneder u voor de Heer, dan zal hij u verheffen. Wat een perspectief.

Het ultieme dichterbij Het Pinksterfeest was van oudsher een oogstfeest, waar dankbaarheid overheerste. Ook de ontvangst van de Thora werd herdacht. In het Nieuwe Testament stort God de Heilige Geest uit, op de dag van Pinksteren. Een bijzondere combinatie van vieringen, waarin de wijsheid van God zichtbaar wordt.

De wet werd ontvangen terwijl Mozes dichter bij God was gekomen dan wie dan ook. De Heilige Geest werd ontvangen terwijl een groep discipelen dichter bij God was gekomen, biddend en wachtend totdat God zijn Geest uitstortte.

Het ultieme dichterbij werd door God zelf vormgegeven doordat Hij in ons kwam wonen door zijn Heilige Geest. Die stelt ons in staat om heilig te leven en maakt Gods karakter zichtbaar in ons. God komt

5

steeds dichterbij, tot we helemaal zijn zoals God het bedoeld heeft.

Gods Geest wil de aarde vullen met de glorie van God. Hij voegt aan onze broosheid de waarden van het evangelie toe: goedheid van hart, liefde, mededogen.

Dichter bij het wonder Vrienden brachten een zieke vriend dicht bij Jezus. Ze braken er het dak voor open. Een blinde langs de weg schreeuwde net zo lang tot Jezus stopte en dichterbij kwam. Een vader pleit bij Jezus dat Hij mee zal gaan naar zijn huis, waar zijn zieke dochter op sterven ligt. Een zieke vrouw gelooft dat ze kan genezen als ze maar dichterbij kan komen bij Jezus, als ze alleen zijn kleed aanraakt De zussen van Lazarus verwijten Jezus dat als Hij dichterbij was geweest, hun broer niet was gestorven.

We mogen met geloof en verwachting mensen bij Jezus brengen. Jezus geneest nog altijd, dat ervaren we ook tijdens de Pinksterconferentie.

Terwijl we de soevereiniteit van God erkennen, en de focus op Jezus houden, veel meer dan op het wonder, willen we mensen dichterbij brengen, in gebed en geloof, en samen uitzien naar wat God wil doen.

Breng ze dichterbij!

Een ander gevolg van ons leven met Jezus, steeds dichterbij, is dat Jezus niet alleen steeds meer zichtbaar wordt in ons, maar ook dat het verlangen om andere mensen dichterbij te brengen groeit. Vanuit ons dichterbij, mogen we anderen dichter bij Jezus brengen.

Zoals de Samaritaanse vrouw, die na haar persoonlijke ontmoeting

6

een heel dorp dichterbij bracht.

Zo mogen wij in ons dagelijkse leven Jezus laten zien en over Hem vertellen. Onze roeping is niet om te overtuigen, maar om te getuigen.

Dat kan alleen als we iedere dag weer dichter bij Jezus leven. Bovendien zijn er veel verschillende manieren om dit te doen. De komende maanden verschijnt in dit magazine een aantal artikelen die ons helpen onze eigen stijl van evangeliseren te vinden.

Vanuit ons dichterbij, mogen we anderen dichter bij Jezus brengen Als we dichter bij Jezus leven zullen we ook de urgentie voelen van de tijd waarin we leven. De wederkomst van Christus komt steeds dichterbij.

Dat vraagt van de kerk dat zij rein en heilig is, klaar voor het grote bruiloftsfeest. Terwijl we wachten op de wederkomst, mogen we de mensen om ons heen steeds dichter bij Jezus brengen en met gevulde olielampen waken.

Mattheüs 28:18 zegt: En Jezus trad naderbij, en sprak, zeggende: Mij is gegeven alle macht in de hemel en op

de aarde. Gaat dan henen. Jezus komt dichter bij zijn volgelingen, om hen op te roepen dichter bij de mensheid overal op aarde te komen, om hen te maken tot discipelen.

De Pinksterconferentie, een plek van dichterbij De Pinksterconferentie is een plek geworden waar mensen van allerlei achtergronden samen God ontmoeten, dichterbij komen.

Het is een getuigenis van eenheid in een wereld waar polarisatie de boventoon voert. Denk eens na over wie je zou kunnen uitnodigen om ook dichterbij te komen en samen het feest van Pinksteren te vieren.

De Pinksterconferentie wordt ook wel de ‘werkplaats van de Heilige Geest’ genoemd. Tijdens het hele weekend klinkt de uitnodiging, op alle velden, voor jong en oud.

Het is de uitnodiging van God zelf om dichterbij te komen, om in het reine te komen, om te kiezen voor heiliging en vervuld te worden met de Heilige Geest.

Om, tenslotte, de wereld in te trekken en God dichterbij te brengen.

> Dichterbij: durf jij het aan?

FRISSE KIJK

FRISSE KIJK Marja Verschoor-Meijers

OP OUDE WAARHEDEN

Dagen tellen “Voor mijn gevoel ben ik net jarig geweest,” riep ik vanuit de keuken naar mijn man, “waar blijft de tijd?” Dat is op zich een bijzondere vraag, waar blijft de tijd? Alsof de tijd überhaupt ergens blijft. Tijd beweegt.

Soms zouden we willen dat de tijd even stil kon staan.

Bijvoorbeeld tijdens een mooie gebeurtenis. Maar tijd draait door en is niet te vangen. Wat dat betreft vind ik tijdsbesef iets ongrijpbaars. Het is misschien wel de enige worsteling die ik heb met God, het feit dat ik me beperkt voel door ons begrip van tijd en daardoor de eeuwigheid niet echt kan vatten, niet echt kan begrijpen.

Er staat niet dat we zo moeten leven alsof elke dag de laatste kan zijn. Er staat ook niet dat we in korte tijd zoveel mogelijk uit het leven moeten halen en een verlanglijstje af moeten werken. Er staat dat we zo moeten leven dat we wijsheid verkrijgen. Ik vind de vertaling van Het Boek daarin ook heel sterk: O God, leer ons zo te leven dat wij ons uiteindelijk de wijsheid eigen maken.

Als mensen zitten wij altijd maar te rekenen in uren, dagen en maanden. Dan en dan gaan we op vakantie, vorige maand was ik jarig, morgen ga ik werken en ga zo maar door. We tellen de dagen af naar kerst, tot aan onze vakantie of een grote reis, tot aan een operatie of misschien wel tot aan ons pensioen. We leven vaak van evenement naar evenement, van hoogtepunt naar hoogtepunt.

Bemoedigend

En dan ineens, voor we het echt beseffen, is het alweer voorbij, ligt het achter ons. Ineens is er weer een jaar om, staan we weer voor de feestdagen en komt 2024 snel dichterbij. Soms vraag ik mij af of al dat tellen nu wel nut heeft, of de tijd daardoor juist sneller lijkt te gaan. Persoonlijk vind ik het wel fijn als ik weer een drukke verjaardag achter de rug heb. Hup, afvinken, klaar. .. op de rommel in de keuken na dan.

Oudejaarspsalm Vroeger werd Psalm 90 bij veel mensen aan tafel gelezen als er iemand jarig was of op oudejaarsavond.

In vers 12 staat zo mooi: Leer ons zó onze dagen tellen, dat wij een wijs hart verkrijgen. Een echte doordenker vind ik dat.

Tel je dagen zo, leef je leven zo, dat je wijs wordt.

Ik vind het bemoedigend dat Jezus Christus, die ons nota bene aanraadt om bij de dag te leven, zelf daarin ons voorbeeld is. Over Hem staat geschreven dat naarmate Hij ouder werd, Hij groeide in wijsheid en gunst had bij God en de mensen (Lukas 2:52).

We leven vaak van evenement naar evenement, van hoogtepunt naar hoogtepunt

Jezus Christus is onze wijsheid. Van Hem kunnen we leren om zo te leven dat we wijs worden. Een leven dicht bij Hem en in zijn Woord is sowieso een gezegend leven!

Want door Mij zullen uw dagen talrijk worden, en zullen jaren van leven u worden toegevoegd (Spreuken 9:11). •

7

E I N D E O G RUBEN FLACH

Als iemand zegt: “Ik heb goed nieuws!” gaan we rechtop zitten en zijn we benieuwd naar wat er gaat komen, de wereld kan immers wel een beetje goed nieuws gebruiken. Goed nieuws lijkt schaars. En wat is eigenlijk de definitie van goed nieuws?

Onlangs startte een televisiezender een nieuw programma dat volgens hen revolutionair zou moeten zijn: ‘Goed Nieuws Vandaag’. Goed nieuws is schaars geworden en menselijk gezien zijn de oplossingsmogelijkheden bijna uitgeput. Crises, natuurrampen, milieuproblemen, oorlogen, overheden die niet te vertrouwen zijn, enzovoorts; is er nog ergens licht aan het eind van de tunnel, en zo ja, waar is die tunnel gebleven? Ondanks de goede poging vond ik het goed nieuws programma een beetje ongemakkelijk, een beetje geforceerd.

Echt goed nieuws moet volgens de Bijbel toch ergens anders gezocht worden. En als discipelen van Jezus hebben we de belangrijke opdracht

8

gekregen om dat goede nieuws te ontdekken en te verkondigen. Het bijzondere is dat het echte goede nieuws niet heel ver weg is. Jezus zelf is het goede nieuws en in Hem krijgt het leven een heel ander perspectief.

Jezus zegt: ik ben de weg, de waarheid en het leven (Johannes 14:6). Deze drie thema’s alleen al zijn zeer actueel en zouden ons moeten stimuleren om vrijmoedig over Jezus te vertellen. Dat wil toch iedereen horen? Toch gebeurt dat niet echt en voelen velen van ons verlegenheid om te praten over ons geloof, onze relatie met Jezus en de gevolgen hiervan in ons persoonlijke leven.

Waar komt die verlegenheid vandaan?

EVANGELISATIE

!

S EUW Van deze tijd?

Een interessante vraag die hier en daar gesteld wordt is of evangeliseren nog wel van deze tijd is. Of is geloof iets persoonlijks, iets voor achter de voordeur, zoals ook wel wordt gezegd? En is geloof niet iets wat je vooral moet leven, laten zien?

Een mooi excuus dat ook vaak wordt gebruikt is de bekende uitspraak: “predik het evangelie, desnoods met woorden”.

Jezus stelt echter dat de mond spreekt van datgene waar het hart vol van is (Lukas 6:45). Wanneer sprak jij voor het laatst vol passie over iets waar je enthousiast over was? En wat was dat? Ben je enthousiast over je geloof, over je relatie met Jezus, over wat Hij voor je betekent en voor je gedaan heeft?

Jezus zelf is het goede nieuws en in Hem krijgt het leven een heel ander perspectief

In het vorige nummer van Opwekking Magazine stond een prachtig artikel van de hand van Wilfred Fijnvandraat over het voeren van geloofsgesprekken. Het helpt soms gewoon om wat tips te krijgen over hoe je een gesprek kunt hebben

over je geloof. We hebben de belangrijke opdracht gekregen om aan de mensen om ons heen te vertellen over Gods reddingsplan door Jezus.

Ambassadeurs Paulus maakt het nog mooier en stelt dat wij ambassadeurs zijn van Christus (2 Korinthe 5:20).

We vertegenwoordigen dus God en zijn koninkrijk hier op aarde. Onlangs was ik bij een vergadering waar een grote zwarte auto voor de deur stopte.

Twee sterke mannen stapten uit en begeleidden een prachtig geklede dame naar de vergaderzaal.

Ze bleek de ambassadeur te zijn van Nigeria. Ze was zichtbaar trots op haar land en sprak, met vol mandaat, namens haar regering. Ze vertelde ook over haar geloof in Jezus en dat ze verschillende kruisjeskettingen heeft die ze draagt naar officiële gelegenheden. Zo’n kruisje zorgde heel vaak voor gesprekken over haar geloof, zo vertelde ze.

Ze straalde! Dit was wat Paulus bedoelde. Deze vrouw is dus ambassadeur van twee koninkrijken.

Hoe kunnen wij betere ambassadeurs worden van Gods koninkrijk en hoe kunnen we leren om hierover met meer vrijmoedigheid te vertellen?

Aanstekelijk De komende maanden zullen we ons in Opwekking Magazine, aan de hand van het boek van Mark Mittelberg, Contagious Faith (aanstekelijk geloof), verdiepen in vijf stijlen van het delen van je geloof.

Hoe aanstekelijk zijn in zijn werk gaat hebben we de afgelopen jaren wel gemerkt. In het Engels is het woord voor aanstekelijk en besmettelijk overigens hetzelfde. En hoewel onze ervaring met ‘besmettelijk’ of ‘aanstekelijk’, in de afgelopen jaren wellicht niet positief was, is aanstekelijk zijn niet per definitie negatief. Het heeft ook te maken met invloed die je hebt op je omgeving.

Het principe is natuurlijk wel dat we alleen kunnen doorgeven wat we zelf hebben ontvangen. Dus het begint met onze eigen, dagelijkse, ontmoeting met Jezus. Zoals de Samaritaanse vrouw bij de waterput. Pas na haar ontmoeting was ze in staat om een heel dorp te beïnvloeden en bij Jezus te

9

advertentie

De mooiste

christelijke kinderboeken nieuw

Adverteer in MAGAZINE

Daan kijk graag naar de wolken.

Ze lijken soms op mensen die er niet meer zijn...

Een verhaal over gemis, verdriet en hoop. Op rijm geschreven door Elly Zuiderveld.

Dit prentenboek is een ‘kunstwerk’ qua vormgeving en woordkeus.

EW, recensent www.christelijkekinderboeken.nl

Neem contact op met onze advertentie-afdeling.

Eddy Morren Media adviseur Opwekking Magazine T 06 23 05 66 72 M eddy@morrenmedia.nl

3XM VERSPREIDT HET EVANGELIE IN MOEILIJK BEREIKBARE LANDEN Door middel van programma’s op social media, internet en televisie.

ISBN 9789087821159 | 21 x 24 cm | 32 pag. | Gebonden | NUR 273 | Prijs 12,50

Kijk voor meer mooie uitgaven op www.buddybooks.nl

aat оs

NIET TE SNEL LOS Meer impact door persoonlijke nazorg Wij verspreiden Gods boodschap van hoop en liefde in de eigen taal en cultuur van het land. We roepen op tot reageren en geven nazorg aan hen die contact opnemen.

Kijk voor meer informatie op www.3xm.nl

EVANGELISATIE

Hoe kunnen wij betere ambassadeurs worden van Gods koninkrijk?

brengen. Wanneer was jouw laatste persoonlijke ontmoeting met Jezus?

Hoe aanstekelijk zijn in zijn werk gaat hebben we de afgelopen jaren wel gemerkt. om van iedere gelegenheid gebruik te maken om mensen over onze relatie met Jezus te vertellen en over wie Hij is (Colossenzen 4:5). Sterker nog, de Bijbel zegt dat we bereid moeten zijn om verantwoording af te leggen over ons geloof (1 Petrus 3-15).

Verschillende stijlen Maar de werkelijkheid is dat niet iedereen gelijk een gat in de lucht springt als er in de gemeente weer eens een oproep gedaan wordt voor evangelisatie op straat. Het idee alleen al van mensen zomaar aanspreken, of deur-aan-deur te gaan.

Ik moet eerlijk zeggen dat het ook niet echt mijn hobby is.

Vanaf een podium of met een microfoon in de hand vind ik daarentegen helemaal niet zo spannend.

Al toen ik jonger was had ik samen met mijn broers een band en traden we vaak op tijdens evangelisatiecampagnes. Het zingen en tussendoor vertellen over Jezus vanaf die plek, was geen enkel probleem, zelfs niet op de meest vijandige plekken in de binnenlanden van Brazilië.

Mittelberg spreekt in zijn boek over vijf verschillende stijlen in het delen van het evangelie. Die zullen we stuk voor stuk de komende maanden uitwerken. Dit zijn ze:

1 Vriendschap opbouwen 2 Onbaatzuchtig dienen 3 Verhalen vertellen 4 Redenen geven (redeneren) 5 Waarheid vertellen

Ik nodig je uit om deze reis met ons aan te gaan en te ontdekken hoe God jou wil inzetten om jouw omgeving te beïnvloeden. Mijn gebed is dat jij je eigen stijl leert kennen en waarderen. Je hoeft niet op de ander te lijken en te doen zoals zij het doen.

We zijn allemaal uniek, in de manier waarop we geloof beleven, en dus ook in de manier waarop we hierover delen.

Reddingsplan Dat het belangrijk is om hiermee aan de slag te gaan laat Paulus zien in zijn brief aan de Romeinen: Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden. Hoe zullen zij dan Hem aanroepen in Wie zij niet geloven? En hoe zullen zij in Hem geloven van Wie zij niet gehoord hebben? En hoe zullen zij horen zonder iemand die predikt? En hoe zullen zij prediken, als zij niet gezonden worden?

(Romeinen 10:13-15a).

Jezus zegt dat de Heilige Geest ons zal vervullen zodat we krachtige getuigen kunnen zijn

Ik hoop vooral dat je geraakt wordt door Gods missie, door zijn opdracht. Hoe bijzonder is het dat Hij ons wil inzetten in zijn reddingsplan. Er is goed nieuws, en jij en ik moeten het vertellen. En om het compleet te maken: we hoeven het niet alleen te doen. Jezus zegt dat de Heilige Geest ons zal vervullen zodat we krachtige getuigen kunnen zijn.

En zoals Paulus verder schrijft aan de Romeinen: Hoe lieflijk zijn de voeten van hen die vrede verkondigen, van hen die het goede verkondigen!

(Romeinen 10:15b). •

11

Ruben Flach is nog één seizoen directeur van Opwekking 'WE GELOVEN DAT GOD HEEFT GESPROKEN’ Velen zullen het nieuws gehoord hebben via de nieuwsbrief, de radio of de krant: Ruben Flach, directeur van Opwekking, zal in 2024 afscheid nemen. Wat hij daarna gaat doen is nog een open vraag, maar hij en zijn vrouw Mirjam weten zeker dat er een nieuwe roeping op hun leven ligt: “We geloven dat God heeft gesproken.”

“Ik merk dat het vragen oproept, gisteren nog tijdens een lunch die ik had met een aantal mensen.”

In zijn kantoor in Putten vertelt Ruben over zijn vertrek en het besluit daartoe. “Hoe werkt dat dan, hoe heeft God gesproken, werd er gevraagd. Ik vind dat een mooie en terechte vraag.

Ik probeer in mijn leven met open handen in de bediening te staan. Open voor wat God zegt. Soms laat God iemand inspreken in mijn leven, en dat was ook nu het geval.

En dan is de zoektocht altijd: hoe bevestigt God dit?

Het is altijd goed, en Bijbels, om te toetsen.”

GERAAKT Het begon allemaal op een avond in september 2022, tijdens een van Rubens befaamde wandelrondjes. “Ik werd gebeld door iemand die wel eens vaker profetische woorden deelde over mijn leven. Dit keer ging het om een droom die een concreet beeld en een boodschap bevatte.

12

‘Mag ik die met je delen?’ was de vraag. Het ging om een beeld dat zo concreet was dat het me echt raakte. Het kwam erop neer dat er binnen afzienbare tijd een einde zou komen aan ons seizoen bij Opwekking.

'God heeft gesproken en gezegd dat Hij erbij zal zijn' Eenmaal thuis viel ik meteen met de deur in huis: ‘Mirjam, moet je horen wat er is gebeurd!’ Ik heb de persoon die mij belde gevraagd om de boodschap te delen, als audiobestand, en later heb ik het uitgeschreven. God heeft vaker gesproken in mijn leven, en die woorden bewaar ik altijd. Want soms spreekt Hij voor nu, soms voor later. En als je het terug kunt lezen, dan kan dat een bevestiging geven op moeilijke momenten: God heeft gesproken en gezegd dat Hij erbij zal zijn.”

INTERVIEW

BEVESTIGING In de maanden daarna ontvingen Ruben en Mirjam meerdere keren bevestiging van het beeld dat gedeeld werd. “Iemand belde mij met precies dezelfde boodschap.

Twee leiders in het land gaven, na afloop van een bezoek, in gebed ook die boodschap: ‘Er komt een einde aan het seizoen bij Opwekking.’

In januari bezochten Mirjam en ik tijdens een vakantie een kerkdienst in Portugal. Onverwacht begon de spreker ineens over dat heel concrete beeld dat ik in september had ontvangen. Het werd voor ons volkomen duidelijk: er komt een wissel, alleen weten we nog niet wanneer.

OPVOLGING Samen met het bestuur en met Carlino, met wie ik het directieteam vorm, hebben we gesproken en gebeden: wat is wijsheid? Als je eenmaal vertelt dat je gaat stoppen dan blijven dingen niet meer hetzelfde. Gezamenlijk kwamen we tot het besluit dat de Pinksterconferentie van 2024 mijn laatste zal zijn.

Een opvolger vinden is een uitdaging. Maar omdat ik ervan overtuigd ben dat God gesproken heeft over mijn afscheid, geloof ik dat Hij ook iemand op het oog heeft om naast Carlino leiding te geven.

Het betekent wel dat ik afscheid moet nemen van de organisatie waar ik zoveel van ben gaan houden, van de mensen, van de vrijwilligers. Dat vind ik lastig, zelfs nu al, als we vooruitkijken naar de planning van volgend jaar en ik besef: ik zal er op een gegeven moment niet meer bij betrokken zijn.

Tegelijkertijd weet ik: Opwekking is niet van mij. Ik heb er altijd voor proberen te waken dat ik dat niet ging denken.

Met Spreuken 4 vers 23 in gedachten, Van alles waarover je

Het directieteam: Ruben Flach en Carlino Bus.

waakt, waak vooral over je hart. Vanaf het begin heb ik nooit ambitieus willen worden, zo van: kijk mij eens wat zijn.

Ik wilde mijn hart zuiver houden.

'Ik geniet van de samenwerking met mededirecteur Carlino Bus' Ik geniet van de samenwerking met mededirecteur Carlino Bus die in januari 2020 begon. In januari ga ik altijd met retraite om te bidden voor mijn leven en voor het werk.

Ik nodigde Carlino uit en nu nog zeggen we dat daar het succes van onze samenwerking ligt: dat we op onze knieën begonnen, biddend voor het nieuwe seizoen.

Daarom kan ik met een gerust hart zeggen: ik weet niet wie er komt, maar ik weet wèl wie er al zit.”

TOEKOMST Hoe de toekomst eruit gaat zien voor Ruben en Mirjam, dat is nog onbekend. “We weten concreet nog niks, we weten alleen dat God ons roept voor nieuwe dingen.

Hij heeft ook tot Mirjam gesproken, dat we weer samen in de bediening zullen staan.

God heeft mij hernieuwde passie gegeven voor dat wat al heel lang op mijn hart ligt: mensen die Jezus niet kennen.

Het grootste onrecht op aarde is dat mensen zonder Jezus sterven. Ik zie er naar uit waar en hoe God ons zal gaan inzetten.” •

13

TEKST Carina Bergman

Om die reden spraken we er nog niet openlijk over. Maar toen begin dit jaar een nieuw vijfjaren contract met Walibi getekend moest worden, was het tijd om hierover in gesprek te gaan. Zo’n contract tekenen is een geloofsstap, want je gaat een financiële verplichting aan. Ik heb daar nooit wakker van gelegen want ik wist: God is erbij. Maar nu lag de verantwoordelijkheid niet meer volledig bij mij. Het einde van dit vijfjaren contract ga ik niet meer meemaken en dat vroeg dus niet alleen om mijn geloof.

Toen heb ik het opengegooid bij het bestuur. Het kwam voor hen als een verrassing.”

AANBEVOLEN MEDIA

BOEK

MACHT EN ONMACHT GERT-JAN SEGERS

Voormalig ChristenUnie-kamerlid Gert-Jan Segers schreef een boek dat een kijkje geeft achter de schermen van de politiek Hij vertelt over zijn jeugd en de gebeurtenissen die ertoe leidden dat hij politiek actief werd, zoals de sociale bewogenheid van zijn, te vroeg overleden, vader, het tijdelijke verlies van zijn geloof en de discussies die hij had met huisgenoten tijdens zijn studie. “Ik raakte er diep van overtuigd dat het mijn roeping was om met God midden in de wereld te staan.”

BOEK

DE LEEUW EN HET LAM – 57 DAGEN MET GOD JOLKE BOMHOF

In dit boek bestudeer je 57 namen en titels van God zoals die in het Hebreeuws of Grieks in de Bijbel voorkomen.

Jolke wil je verwondering aanwakkeren voor wie God is, want als je al heel lang bekend bent met God kan dat een valkuil zijn: dat je stopt met ontdekken. Jolkes schrijfstijl past goed bij dat doel: verkennend, ontdekkend, verrassend en persoonlijk.

Zijn politieke loopbaan begon Segers, via korte tussenstops bij SGP en CDA, bij de RPF. Vanaf 2012 werd hij kamerlid voor de ChristenUnie. Openhartig schrijft Segers over coalitiedeelname, de onderlinge verhoudingen, moeilijke besluiten en zaken waar hij spijt van heeft.

Begin dit jaar nam hij afscheid van de politiek. “Ik heb met hart en ziel gedaan wat ik kon en nooit een moment spijt gehad dat ik gehoor heb gegeven aan deze politieke roeping. In mijn beleving was God er altijd bij en heb ik me steeds gedragen gevoeld. Alles wat ik in mijn Haagse jaren heb gedaan, geprobeerd, gezegd, gekozen, alle momenten van macht én van onmacht: ik leg mijn kruimelwerk maar in de handen van de Heer. In het geloof dat Hij er iets moois mee kan doen.”

Dit mooi vormgegeven boek bevat dus maar een kleine selectie – er blijft altijd meer te ontdekken! De korte studies van 3 tot 4 pagina’s per naam lenen zich heel goed voor stille tijd, ook door de tekstverwijzingen die je kunt gebruiken voor verdere studie. € 24,95 | Unravel Publishers

14

TEKST Joyce de Jongh, Carina Bergman

€ 22,95 | Uitgeverij Balans Hij gaat in op de grondbetekenis van een Grieks of Hebreeuws woord, wat er allemaal mee samenhangt, maar hij kiest ook voor verrassende invalshoeken die een nieuw licht laten schijnen op de betekenis van Gods naam voor ons leven van elke dag. Het zijn bekende namen zoals Almachtige, Pottenbakker, Strijder en Morgenster, maar ook minder bekende zoals Ongenoemde, Metgezel, Ander en Borg. In de Bijbel vond hij bijna 200 namen en titels van God, allemaal kansen om een beter en completer beeld te krijgen van wie God is.

CASE FOR KEES

Kees Goedhart beantwoordt geloofsvragen van lezers.

Moet je een zondaar zijn om te kunnen zondigen of kun je ook zondigen als je geen zondaar bent? Deze vraag wordt regelmatig gesteld tijdens Bijbelstudieavonden. (naam bekend bij redactie)

Kees Goedhart

Eerst een vraag van mijn kant om mee te beginnen: blaft een hond omdat hij blaffen moet, of blaft hij omdat hij een hond is? Een hond blaft omdat hij een hond is. Een mens kan ook blaffen, maar is daarmee nog geen hond.

Satan (Lucifer) was perfect geschapen als één van de morgensterren en woonde in de tegenwoordigheid van God. Toch kon hij zondigen.

Dat verhaal kun je lezen in Jesaja 14:12-16.

Adam en Eva werden perfect geschapen. Toch konden ze zondigen en daardoor sterven (Genesis 3:1-7). Door genade gingen ze niet verloren!

Dankzij het offer van Jezus werd de dood overwonnen.

De mens werd dus niet geschapen om te zondigen, maar kon dat wel. God heeft de mens geschapen naar zijn beeld en gelijkenis (Genesis 1:27). Als een goede Vader zou Hij de mens graag willen beschermen voor het maken van fouten.

Hij zou jou en mij ook best kunnen beschermen.

Keuze Toch doet God dat niet. Het dilemma voor God is dat Hij de mens een vrije wil gaf. Hij kan je wel beschermen voor het maken van foute keuzes, maar dan ben je een marionet en niet meer iemand met een vrije wil. De mens kan er dus voor kiezen gered te worden en dus ook om verloren te gaan.

In het verhaal van de verloren zoon zie je dat ook gebeuren. Het verhaal toont een enorme waarheid aan: voor wie je kiest door die word je geholpen. In negatieve en in positieve zin.

Een mens zondigt niet alleen omdat hij een zondaar is. We zagen dat je ook kunt zondigen als je geen zondaar bent. Toch zijn er nog steeds christenen die zeggen dat je een zondaar blijft tot je dood. Maar welke dood bedoel je dan? De eerste of de tweede?

Ik bleef een zondaar tot ik gestorven was met Christus, maar toen ik met Hem opstond in een nieuw leven, werd ik toen nog steeds een zondaar genoemd? Nee, ik werd een kind van God. Ik denk dat de uitspraak ‘je blijft zondaar tot je dood’, onBijbels is. Stel je voor, satan staat voor de troon en klaagt Jezus aan met de woorden: “Daar heb je nou je leven voor gegeven om van zondaars, zondaars te maken. Zie je wel dat het niets heeft uitgehaald!”

Kinderen In Johannes 1:12 (NBG) staat: Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven. We zijn kinderen van God, dat is onze positie! Een zondaar is iemand die in de zonde leeft. Je kunt nog wel zondigen als kind van God, maar je bent nog steeds een kind van God. Voor de zwakke momenten reikt God ons zelf de oplossing aan. Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle (kwaad of) ongerechtigheid’ (I Johannes 1:9 NBG). •

Heb jij ook een vraag aan Kees?

Stuur deze naar redactie@opwekking.nl

15

MARTIN KOORNSTRA:

‘Begin bij de mens en bij wat God hem gegeven heeft’ Martin en Karin Koornstra vierden onlangs dat ze 30 jaar getrouwd zijn en 30 jaar samen in de bediening staan.

Wat begon op een Bijbelschool in België groeide uit tot een brede beweging met een passie voor de verkondiging van het koninkrijk van God. De vorige keer dat Martin Koornstra werd geïnterviewd in Opwekking Magazine, in 2009, stonden hij en zijn vrouw Karin op een cruciaal punt in hun bediening. Ze hadden net hun aanstaande vertrek bij de Vrije Baptistengemeente Bethel in Drachten aangekondigd - waar ze vijf jaar lang verantwoordelijk waren voor het jeugdwerk - Royal Mission was net opgericht en Martin zou voor het eerst spreken op de Pinksterconferentie van Opwekking.

16

INTERVIEW

“Ik had net mijn eerste boek geschreven, Leef koninkrijk, toen Kees Goedhart mij vroeg als spreker voor Opwekking. God gaf ons in die periode, door het boek en door Opwekking, een vliegende start met Royal Mission.

Dat was geweldig want bijna niemand kende ons nog in Nederland omdat we nog maar vijf jaar daarvoor vanuit België naar Drachten waren verhuisd.”

Bijbelschool Martin is in België geboren als tweede in een gezin van vier kinderen van een Nederlands zendelingen echtpaar. “Mijn ouders hebben daar kerken geplant en een genezingsbediening gestart. Ook hadden ze een Bijbelschool aan huis, er waren altijd studenten in huis. Zelf koos ik een andere weg, ik studeerde af als vliegtuigbouwkundig ingenieur en heb twee jaar lang gewerkt voor een Japans bedrijf. Toch wist ik, diep in mijn hart, dat er een dag zou komen dat ik naar de Bijbelschool zou gaan. Pas toen mijn ouders het stokje overdroegen aan een aantal jonge stellen, heb ik me aangemeld.”

Martin wist zich geroepen voor een christelijke bediening, samen met zijn vrouw Karin die hij op de Bijbelschool had leren kennen. “We kregen een roeping voor een evangelisatieproject in Holsbeek, een dorpje van 7000 inwoners. We werkten er voor een landelijk netwerk van kerken, in België was dat niet zo groot. Karin leidde een kinderkoor en kinderkampen. Ik richtte me op de tieners en jeugd.”

Dakloos Martin en Karin, en hun twee dochters, woonden jarenlang in een huis dat beschikbaar was gesteld door een man wiens dochter niet lang daarvoor wonderlijk was genezen. “Hij kreeg een visioen dat hij een huis moest kopen en dat goedkoop aan ons zou verhuren. Het was nog best een primitief huis, er was zelfs nog geen waterleiding aangelegd. Meteen hebben we samen met de eigenaar alles verbouwd aan het huis.”

het huis uit. Onze spullen sloegen we op in een loods en wij werden vakantieoppas: we pasten op de huizen van vrienden die op vakantie waren. Toen de vakantie voorbij was en onze dochters weer naar school moesten gaan, vonden we gelukkig een leegstaand kerkgebouwtje in Leuven waar we negen maanden gewoond hebben.”

‘Dat werd het rotste jaar van ons leven, maar ook het jaar waar we het meest dankbaar voor zijn’ Nederland Hoewel het gezin Koornstra een dak boven het hoofd had, was de situatie verre van ideaal. Ze zaten ver van hun bediening, zonder hun meubels en spullen. “Karin zei op een gegeven moment: ‘Martin, ga naar vrienden en bid tot je een engel ziet, want ik houd dit niet meer vol.’

En natuurlijk hadden we al gebeden voor deze situatie maar juist nu gebeurde er iets. Een vriend belde me en zei: ‘Ik moest aan jou denken en kreeg een sterke overtuiging dat jouw seizoen in België voorbij is.’ Toen we daar ook bevestiging op kregen wisten we dat we het werk in België los moesten laten. En eigenlijk was God dat losmakingsproces al begonnen omdat we niet meer in Holsbeek woonden. De vraag was waar we dan naartoe moesten gaan.

Uiteindelijk zijn we in Nederland terechtgekomen dankzij Joop Gankema,

Maar na elf jaar besloot de eigenaar om het huis aan zijn ouders te geven, waardoor Martin en Karin op zoek moesten naar een ander huis, wat nog niet zo makkelijk bleek te zijn. “Dat werd uiteindelijk het rotste jaar van ons leven, maar tegelijkertijd het jaar waar we het meest dankbaar voor zijn. We kregen zes maanden de tijd om iets anders te zoeken, maar daarna moesten we onherroepelijk

17

toenmalig directeur van Opwekking. Hij vroeg ons om de Sing-in te leiden op de Pinksterconferentie. Toen hij vroeg hoe het met ons ging, vertelden we over onze zoektocht.

Hij zei: ‘Je moet eens met Orlando Bottenbleij in Drachten bellen, die is al een tijdlang op zoek naar een betaalde kinderwerker.’”

Regenboog

‘Kerk is niet een gebouw, waar we in rijtjes zitten en liedjes zingen, het zijn de mensen’ Mijn primaire reactie op dat moment was: ‘Dat is Hem geraden!’ We zaten er behoorlijk doorheen, daar in dat kerkgebouwtje in België. Toen hoorde ik God zeggen dat ik het Bijbelverhaal moest gaan lezen, wat ik ben gaan doen. En plotseling zag ik de overeenkomsten. Noach zat een jaar en een paar weken in de ark, onderweg naar een nieuwe vaste grond. Ik besefte dat wij ook in een ark zaten, onderweg naar nieuw land. Vanaf dat moment begonnen er aanbiedingen te komen: uit Zwitserland, Amerika en Nederland. Maar waar wilde God ons hebben? Vanaf het moment dat God ons in Drachten de regenboog liet zien wisten we het antwoord op die vraag.”

Koninkrijk Inmiddels staan Martin en Karin 30 jaar in de bediening én zijn ze 30 jaar getrouwd, wat onlangs werd gevierd in het gebouw van Royal Mission in Veenendaal. De organisatie is in veertien jaar sterk gegroeid maar de missie is dezelfde gebleven, vertelt Martin: “Ik werd destijds gegrepen door de boodschap van het koninkrijk, waar Jezus over spreekt in Mattheüs 10:7-8. Hij zegt tegen zijn discipelen: Ga op weg en verkondig: Het koninkrijk van

18

de hemel is nabij. Genees zieken, wek doden op, maak mensen die aan huidvraat lijden rein en drijf demonen uit. Om niet hebben jullie ontvangen, om niet moeten jullie geven!

Ik besefte dat dat niet alleen over later gaat, als Jezus terugkomt, maar ook over nu, vandaag. Ons missiestatement is hierop gepositioneerd: we zijn gepassioneerd om het koninkrijk van God te verkondigen en anderen te trainen hetzelfde te doen. Om die reden hebben we scholen en trainingen opgezet: een kinderwerkopleiding, een school voor leiders en voor jonge leiders en een Groei-jaar.

Kerkherleving Onze missie is niet veranderd, maar we hebben wel een visie toegevoegd: we dromen van een herleving in de kerk. Om die reden hebben we onlangs een school voor kerkherleving opgezet. Tot de doelgroep van deze school behoren voorgangers, oudsten, dominees, ouderlingen, kerkleiders en pioniers. We willen ze helpen bij het bouwen van de kerk vanuit de visie dat de kerk niet een gebouw is, waar we in rijtjes zitten en liedjes zingen. Een geluidsinstallatie, een zaal en stoelen zijn het laatste wat je moet zoeken. Begin bij de mens en bij wat God hem gegeven heeft. Van daaruit kun je de kerk bouwen.”

Met België voelen Martin en Karin zich nog altijd verbonden. “Her en der zien we leiders die ooit in het jeugdwerk zaten dat wij hebben geleid. Dat is gaaf om te zien. We ervaren ook een verlangen om iets voor België te betekenen. Op welke manier weten we nog niet, dat is in Gods handen. Hij heeft ons drie speerpunten toevertrouwd: discipelschap, leiderschap en het werk van de Heilige Geest. Alles wat wij doen is hieraan gekoppeld, gericht op Gods koninkrijk en de herleving van de kerk.” •

TEKST Carina Bergman

We gingen op bezoek bij Orlando en hij bood Karin meteen twintig uur per week aan als hoofd kinderwerk.

Hij zei: ‘Martin, ik wil jou 15 uur jeugdwerk aanbieden, maar er is al een hoofd Jeugdwerk in dienst.’

Was dat voor ons genoeg om België te verlaten? We reden door Drachten, het regende keihard en plotseling zagen we een regenboog. We grepen elkaars hand vast en wisten: dit is voor ons, dit is het teken! Een vriend van ons had namelijk maanden daarvoor, in februari, gezegd: ‘God liet mij een regenboog zien voor jullie, en God zei: Ik ga dit nooit meer doen.’

PERSOONLIJK

Ruben Flach

Dienen, met open handen

Wat de toekomst brengen moge, mij geleidt des Heeren hand; moedig sla ik dus de ogen naar het onbekende land. Leer mij volgen zonder vragen; Vader, wat Gij doet is goed! Leer mij slechts het heden dragen met een rustig kalme moed!

Dit prachtige oude lied was een van de liederen op onze bruiloft, inmiddels bijna 31 jaar geleden. Een lied dat ons leven zou tekenen en avontuurlijk zou maken.

Op het moment dat we trouwden wisten we al dat we de zending in zouden gaan. In maart 1993 vertrokken we, vier maanden na ons trouwen. Voor mij terug naar huis en voor Mirjam een heel nieuw avontuur naar een onbekend land, waarvan ze de taal en de cultuur nog niet beheerste.

Nog voor dat we verkering kregen, tijdens Mission ’90, een zendingscongres waar ook Opwekking bij betrokken was, spraken we met elkaar over de roeping om Gods plan te volgen. Als Mirjam daar nee tegen had gezegd hadden we waarschijnlijk geen verkering gekregen. Maar het was anders. Zij vertelde direct dat

voor handen was. Zoals ik vaak zeg als mensen vragen hoe je de leiding van God ontdekt in je leven: “Ik heb God nooit iemand zien roepen die niets deed.”

Open handen Iets meer dan 10 jaar na onze terugkomst naar Nederland kreeg ik de vraag of ik de leiding van Opwekking op me wilde nemen. Na lang bidden kregen we uiteindelijk bevestiging om het te doen. Met open handen stapten we Opwekking binnen. Het was het begin van een nieuw en prachtig avontuur, vol zegen, strijd en overwinning.

Weer 10 jaar verder en God spreekt opnieuw. Hij maakt duidelijk dat er opnieuw een nieuw seizoen aankomt. En weer klinkt het oude lied in mijn hart,

Als je God met open handen dient helpt Hij je om iets los te laten ze al vanaf haar tienerjaren een roeping ervoer om God te dienen in de zending. En zo vertrokken we als jongvolwassenen naar Brazilië waar we 10 jaar lang leiding zouden geven aan het zendingswerk dat door mijn ouders was gestart.

Dienen Tien jaar later kwamen we terug naar Nederland.

We hadden heel wat meegemaakt en veel ervaring opgedaan. We wilden nog steeds de Heer dienen, maar op dat moment wisten we niet precies hoe verder.

Nu kwam ik naar een land dat voor mij grotendeels onbekend was. Ik sprak de taal, maar de cultuur was ik ontgroeid. Het voelde als terug naar af.

Wat we leerden is dat roeping aan tijd en plaats gebonden kan zijn, maar de bediening draag je met je mee, waar je ook bent. De kern van bediening is dienen.

We kwamen terug en waren bereid om te doen wat

‘wat de toekomst…’. Nee, het is niet gemakkelijk om weg te gaan bij Opwekking, want het is zo’n prachtig werk om te doen. Maar opnieuw vraagt God ons om de handen te openen. Als je God met open handen dient helpt Hij je om iets los te laten, en mag je er zeker van zijn dat Hij je handen ook opnieuw zal vullen.

Vol verwachting…

Waar de weg mij brengen moge, aan des Vaders trouwe hand loop ik met gesloten ogen, naar het onbekende land. •

19

[ Opwekking Actueel ]

‘GEROEPEN OM EEN LICHT TE ZIJN…’ In de aanloop naar de Global Leadership Summit delen we graag nog een keer dit verhaal met je.: het getuigenis van ondernemer Alexander Keur, werkzaam in de transportsector. Via zijn vrouw kwam hij in aanraking met Jezus en tijdens de Pinksterconferentie kwam hij tot een levend geloof.

Het is zijn verlangen dat leiders hun volledige business of organisatie onderwerpen aan God. Om te zeggen: niet mijn wil, maar uw wil geschiede. Ik steun niet op mijn eigen inzicht, maar ik steun op het inzicht van de Heilige Geest.

PLAYLIST EASY LISTENING Regelmatig verschijnen nieuwe playlists van Opwekking op Spotify. De nieuwste editie is ‘easy listening’. De mooiste liederen om even op adem te komen, op de achtergrond aan te hebben terwijl je op de bank zit met een kop koffie of thee, terwijl het herfstweer buiten losbarst. Luister sfeervolle aanbiddingsmuziek en laat je bemoedigen en opbouwen.

jaar meewerkte, en zijn vrouw Willy en zoon Jacco. We zijn dankbaar voor hun trouw en inzet.

Vrijwilligers

Tijdens de bedankdag voor vrijwillige coördinatoren werd ook afscheid genomen van een aantal vaste vrijwilligers, onder wie de familie Verburg. Siebren, die maar liefst 47

20

Scan de QR-code om het aanbiddingsconcert of de playlist te bekijken.

OPS: afscheid Henk de Baat

projectsoftware van Opwekking.

We zijn Henk enorm dankbaar voor zijn visie, enthousiasme en grote betrokkenheid. De functie van coördinator staat momenteel open.

Begin deze maand heeft Henk de Baat afscheid genomen van zijn rol als kartrekker en motivator voor OPS PRO. Henk was vanaf het begin betrokken bij de

Heb je interesse om als coördinator bij OPS PRO betrokken te zijn, stuur dan een mail naar vrijwilligers@opwekking.nl

OPWEKKING ACTUEEL

RUBEN FLACH KONDIGT VERTREK AAN

DICHTERBIJ

Het thema van de Pinksterconferentie 2024 is DICHTERBIJ. De Bijbel vertelt ons het verhaal van God die in relatie wil leven met mensen. Je leest over een uitnodigende God die als een Vader uitziet naar zijn kinderen. Tijdens de Pinksterconferentie zal de uitnodiging klinken om dichterbij te komen. Om in het reine te komen, om te kiezen voor heiliging en vervuld te worden met de Heilige Geest. En zo de wereld in te trekken om God zelf dichterbij te brengen. Lees meer over het thema op pagina 4.

De afgelopen maand maakten we het nieuws bekend: na de Pinksterconferentie 2024 zal algemeen directeur Ruben Flach afscheid nemen van Opwekking. Tot zijn vertrek blijft Ruben Flach samen met operationeel directeur Carlino Bus leidinggeven aan het werk van Opwekking. Lees meer over dit nieuws op pagina 12.

TWEEDE SERIE OPWEKKINGSLIEDEREN BEKEND

Opwekking onderzoekt mogelijkheid van Pinksterconferentie in 2025 en 2028 in hemelvaartweekend

De selectie voor de tweede serie Opwekkingsliederen is bekend. De selectiecommissie heeft weer vier prachtige liederen uitgekozen die zullen worden opgenomen tijdens Opwekking in Concert op 4 november in Oud-Beijerland. In een avond vol aanbidding, ruimte voor de Heilige Geest en onderlinge ontmoeting.

Uit recente gesprekken rondom de vernieuwing van het contract met Walibi Holland is duidelijk geworden dat het niet mogelijk is om in de jaren 2025 en 2028 de Pinksterconferentie op het Walibiterrein in Biddinghuizen te organiseren tijdens het Pinksterweekend. Zowel de Pinksterconferentie als het daaropvolgende event Defqon zijn groter geworden en daarmee complexer.

Deze groei, in combinatie met het feit dat Pinksteren in 2025 en 2028 later in het voorjaar valt, zorgt ervoor dat er een onoverbrugbare overlap van werkzaamheden gaat ontstaan. Opwekking onderzoekt daarom of het – voor deze specifieke jaren – mogelijk is om de Pinksterconferentie te organiseren in het weekend rond Hemelvaart.

Dit zijn de vier geselecteerde liederen: 1 Hij leeft – InSalvation en Sander & Angela 2 Zend mij (Send me) – Bethel Music 3 A Christian’s Daily Prayer – Sovereign Grace Music 4 Wij aanbidden U Jezus - Reyer Zing ook mee op het nieuwe album van Opwekking én beleef een heerlijke avond vol aanbidding tijdens Opwekking in Concert.

Scan de QR-code voor meer informatie en tickets.

Of ga naar www.opwekkinginconcert.nl

21

YOUTH.OPWE

JEUGDLEIDERS MARK STOORVOGEL

Op zaterdag 11 november organiseert Youth.Opwekking haar eerste jeugdleidersdag. Jeugdleiders uit het hele land en van elke denominatie komen in Veenendaal samen voor een dag vol toerusting, inspiratie en verbinding.

Ondanks dat er op veel plekken in het land bijzondere dingen gebeuren onder de jongeren, worstelen ook veel kerken met hun jeugdwerk. Gelukkig hoeven we het niet alleen te doen. We mogen samen optrekken. Dat is een belangrijke aanleiding voor Youth.Opwekking om een Jeugdleidersdag te organiseren.

Radicaal

kwijtgeraakt. Eerlijk gezegd verbaasde me dat. Alleen die term al, ‘de vreze des Heeren’, maar de jongeren verlangen ernaar.

Dat bleek ook toen James Aladiran preekte over martelaarschap en de jongeren opriep tot radicale navolging van Jezus of toen David de Vos vroeg welke jonge mensen bereid waren om fulltime de zending

Er is iets aan het veranderen onder de jeugd. Het is nog niet zo lang geleden dat jongeren, bij de start van de preek tijdens het jongerenprogramma van Opwekking, massaal de tent verlieten. Ze kwamen voor de muziek, niet voor de preek. Het is ook bijzonder om met zoveel andere jongeren samen God te aanbidden.

Wij geloven in jongerenwerk waarin niet de jeugd, maar Jezus zelf centraal staat

Maar de afgelopen Pinksterconferentie leek het alsof er tijdens de preek alleen maar jongeren bijkwamen.

Zou het de radicale prediking geweest zijn? De tent barstte uit in luid gejuich toen ik vanaf het podium riep dat we ons in deze tijd opnieuw willen uitstrekken naar ‘de vreze des Heeren’, die we misschien wel zijn

in te gaan. Duizenden jongeren gaven gehoor. Ook bij Teenzone herkent het leidersteam een nieuwe honger onder de tieners: “Ze kunnen best langer dan acht minuten luisteren naar een preek. Als het maar aansluit bij waar ze staan.” Een aantal jaren geleden klaagde een

22

YOUTH

EKKING

SDAG

tienermeisje bij mij: “Dat God van me houdt en een plan voor mijn leven heeft, weet ik nu wel. Wat is er nog meer?”

Is dit de tijd dat we ons mogen uitstrekken naar meer?

Honger

samenkomen in Jezus’ naam. We zien dat op allerlei verschillende plekken in het land al gebeuren. Wij geloven in jongerenwerk waarin niet de jeugd, maar Jezus zelf centraal staat.

Jeugdleidersdag Als Youth.Opwekking gaan we niet voor een mooi evenement een keer per jaar. We verlangen naar een beweging van Gods Geest door het hele jaar heen. Daarom willen we kerken helpen, inspireren en uitdagen in het uitreiken naar de jongerengeneratie. En dat doen we niet alleen. Onze partnerorganisaties slaan de handen ineen.

Het gaat niet om onze eigen namen, maar om de naam van Jezus.

Tot zo’n twintig jaar geleden kenmerkte het jeugdwerk in kerken zich vooral door kennisoverdracht. Zoals de jeugd naar school ging om kennis op te doen over bijvoorbeeld wiskunde of taal, gingen ze naar het jeugdwerk van de kerk om kennis op te doen over de Bijbel. Maar met slechts kennisoverdracht bereik je deze generatie niet meer.

Dat weten de kerken. Vanuit overtuiging hebben sommige kerken deze wijze van jeugdwerk best lang volgehouden, maar als de jongeren uiteindelijk gewoonweg niet meer komen, kun je niet anders dan de invulling van je jeugdwerk heroverwegen. Vaak wordt er van alles uit de kast getrokken om jongeren in de kerk te bereiken.

Er worden gezellige activiteiten georganiseerd. Nieuwe programma’s worden uitgeprobeerd. De bekende beamer en band krijgen een plek in de dienst. Maar vaak niet met het gewenste resultaat.

Tijdens de Jeugdleidersdag op 11 november geven we hier concreet invulling aan. Naast twee plenaire sessies waarin aanbidding, toerusting, fun en interactie allemaal een plek krijgen, kunnen de deelnemers kiezen uit maar liefst tien verschillende workshops en seminars, georganiseerd door onze partners, die jeugdleiders gaan helpen om concreet invulling te geven aan hun jeugdwerk.

Jeugdwerk slaat pas echt aan als het een plek wordt waar tieners en jongeren Jezus kunnen ontmoeten en hun honger naar meer aangewakkerd wordt. Dan stromen de jongeren vanzelf toe. Niet alleen op grote evenementen als de Pinksterconferentie, maar overal waar jongeren

Mark Stoorvogel is (jongeren)pastor van De Stadskerk in Groningen en tevens de schrijver van de zesdelige jeugdwerkmethode Reflect. Reflect daagt tieners uit om zelf na te denken over de Bijbel, en roept hen op Jezus in hun leven te weerspiegelen.

Daarnaast worden jeugdpastors en andere eindverantwoordelijken van jeugdwerk in kerken uitgenodigd voor een speciaal netwerkmoment tijdens de dag en tevens tijdens de Pinksterconferentie. We willen van elkaar leren en samen optrekken. Vol verwachting strekken we ons uit naar wat voor ons ligt. Met een gezamenlijk doel voor ogen: de jongerengeneratie winnen voor Jezus. •

23

‘IK KEN JOU!’ WONDERLIJKE TOENAME VAN CHRISTENEN IN IRAN

‘Mijn hele leven heb ik vijf keer per dag gebeden.

Ik heb altijd gevast tijdens de ramadan. Zolang ik me kan herinneren ga ik elke vrijdag naar de moskee. Toch ik heb God nooit gevoeld. Maar de afgelopen vijf dagen heb ik Hem elke dag ervaren!’

Welk wonder is er gebeurd, dat een 22-jarige Iraniër zoiets zegt? Geen groot spektakel vond er plaats op de vijfdaagse Trans World Radio (TWR) conferentie die hij in januari van dit jaar meemaakte. Geen zichtbare wonderen. Maar toch gebeurde er iets wezenlijks, dat rechtstreeks zijn ziel raakte. Wat is dat dan?

TWR verspreidt het evangelie naar onbereikte volken, en organiseert voor hen ook conferenties met Bijbelstudie, gebed en ontmoeting.

Daar wordt zichtbaar dat God aan het werk is in Iran. Voorzichtige schattingen spreken over zo’n 500 duizend tot 800 duizend christenen die vroeger moslims waren.

Mensensmokkelaar Een vrouwelijke deelnemer aan de conferentie, gehouden in een veilig buurland van Iran, vertelt: “Hier heb ik een nieuwe ervaring gehad.

Jullie christenen zijn als broeders en zusters. Jullie proberen niet vooruit te komen ten koste van

24

anderen, maar jullie zijn nederig en vriendelijk.”

Is dat alles? Natuurlijk niet - het gaat om Gods eigen ingrijpen. En dat is wezenlijk! Hij wist wat deze vrouw had meegemaakt: “Een mensensmokkelaar probeerde mij naar Europa te krijgen. Maar ik werd zo misbruikt door hem dat ik de afgelopen twee jaar Allah niet kon vertrouwen en niet in Hem kon geloven.” Precies op het juiste moment vroeg een christelijke vriendin haar om mee te gaan naar een conferentie. Tegen het einde van de week, na mooie dagen van

God had haar ziel aangeraakt.

Wat een wonder!

Bijbelstudie, samen zingen, bidden, eten en praten, nodigde de Iraanse organisator van de conferentie een aantal deelnemers uit voor

een kerkdienst in de buurt. Toen de voorganger daar een oproep tot bekering deed, kwam de getraumatiseerde vrouw naar voren, samen met tien andere Iraniërs. God had haar ziel aangeraakt. Wat een wonder.

Volharding Khalil is een Iraanse tweede generatie christen.

Zijn vader stierf als martelaar, maar dat heeft Khalil er nooit toe doen besluiten om zijn geloof vaarwel te zeggen. Al jaren is hij betrokken bij het doorgeven van Bijbelstudiemateriaal aan andere christenen en huiskerken. Dat gaat in het grootste geheim: via-via bereiken hem berichten van mensen die wellicht geïnteresseerd zijn in de God van de Bijbel. Khalil geeft SD-kaartjes of ander materiaal aan een tussenpersoon die het kopieert

WERELDKERK

We hebben eindeloos veel kopieën gemaakt en dit verspreid onder vele anderen in onze stad!’ en weer doorgeeft, en zo vindt het materiaal zijn weg en moet Khalil erop vertrouwen dat God erin werkt.

Vrijwel nooit ziet hij de vrucht van zijn werk.

Tot hij op een dag op een conferentie is. Khalil vertelt: “Er was een gelovige aan het woord en zijn achternaam kwam me bekend voor, dus toen hij klaar was met zijn getuigenis ging ik naar hem toe om me voor te stellen.

Hij werd gelijk heel enthousiast en omhelsde me: ‘Ik ken jou!’ Hoe ik ook mijn best deed, ik kon me niet herinneren dat ik deze man ooit in levenden lijve ontmoet had. De man zei: ‘Toen mijn familie tot geloof kwam, stuurde je ons jaren geleden cd’s met Bijbelstudiemateriaal.

We hebben eindeloos veel kopieën gemaakt en dit verspreid onder vele anderen in onze stad!’

De tranen stonden in mijn ogen.

Dit was zo belangrijk, zo’n grote bemoediging. God gaf me op dat moment de bevestiging dat mijn

werk, waarvoor ik ook wel eens ben opgepakt en gevangen heb gezeten, ertoe doet. Het heeft echt zin. Deze ontmoeting was heel emotioneel, het was alsof ik een nieuwe broer in mijn armen sloot. Ik denk er vaak aan terug als ik materiaal uitdeel of ergens achterlaat. Ik mag het doorgeven en moet het daarna loslaten, maar ik weet dat God werkt.”

Vele wegen Vaak krijgen Iraniërs dromen die tot bekering leiden. Maar God wil ook via mensen werken. Dat was al zo in de tijd van de Bijbel en dat is nog altijd zo. Bovendien hebben mensen die een droom krijgen, vaak nog een lange zoektocht voor de boeg.

Hedendaagse zendelingen kunnen gebruikmaken van een breed scala aan media. TWR zendt nog altijd uit via de ether maar werkt ook met Perzischtalige websites met internetradio. Vele tienduizenden Iraniërs luisteren en reageren. Ze

weten de internetcensuur vaak slim te omzeilen. Daarnaast maken Iraanse TWR-medewerkers buiten Iran SD-kaartjes met daarop de Bijbel en christelijke luisterseries.

Die zijn zo klein dat ze niet worden opgemerkt door politie of douane. Ze komen onopgemerkt het land in en na het beluisteren geven gelovigen ze weer door. Zo vonden alleen al dit voorjaar 350 SD-kaartjes hun weg in Iran. Ook houden christenen in Iran elke dag online sessies van gebed en Bijbelstudie - met de camera uit en met een versleutelde internetverbinding.

En dan zijn er nog de offline conferenties die plaatsvinden in veilige buurlanden van Iran. In het voorjaar van 2023 gaven 14 Iraniërs op kleinschalige TWR-conferenties hun leven aan Jezus en werden er 5 gedoopt. Langs vele wegen maakt God zijn discipelen in Iran! •

25

‘ZORG DAT JE KEUZE OP 22 NOVEMBER

EEN GELOOFSKEUZE IS’ Op 22 november vinden de verkiezingen voor de Tweede Kamer plaats. Hoe bepaal je als christen je keuze? Ga je überhaupt stemmen? We spraken hierover met voormalig kamerlid Gert-Jan Segers. “We hebben een roeping om licht en zout te zijn, ook in Den Haag.”

In januari stopte Gert-Jan Segers (54) als kamerlid voor de ChristenUnie. Mirjam Bikker volgde hem op in zijn rol als fractievoorzitter. Zes maanden daarna viel het kabinet Rutte 4. “De timing voor overdracht van het fractievoorzitterschap was achteraf gezien prima.

Mirjam heeft kunnen laten zien waar ze voor staat, om te beginnen al met het onderwerp gezinshereniging. Ze doet het heel goed.”

Hoe kijk je naar het huidige politieke landschap?

“Ik maak me wel zorgen over de stabiliteit van ons land.

Het geduld om met elkaar in gesprek te gaan en samen te zoeken naar wat goed is voor ons land ontbreekt. Ik voorzie een instabiele periode. Daarom is het des te meer nodig dat we als christenen zoeken naar de vrede voor de stad, het dorp en het land. Dat is onverminderd onze opdracht.”

Waarom is christelijke politiek nodig?

“Als christenen samenkomen en verantwoordelijkheid dragen in het hart van de politieke vertegenwoordiging dan kun je verschil maken, daarvan ben ik overtuigd. Tien jaar geleden ontmoette ik een Ghanees slachtoffer van gedwongen prostitutie. Dat is voor mij het begin geweest van een zoektocht naar recht. We hebben bereikt dat er zwaardere straffen zijn gekomen voor mensenhandel en gedwongen prostitutie. Ook zijn klanten die van

26

dwang en uitbuiting weten maar het niet melden strafbaar geworden. En we hebben extra geld voor uitstapprogramma’s van onder andere Het Scharlaken Koord geregeld.

Ik denk ook aan het dossier voltooid leven. Een grote meerderheid in de Tweede Kamer was er voorstander van dat de overheid zou zeggen: wij helpen jou met zelfdoding.

Ik vind dat zo’n beklemmend en cynisch antwoord op uitzichtloos lijden. Door onze coalitiedeelname hebben we als ChristenUnie daar een streep doorheen kunnen zetten. De overheid richt zich nu op ‘waardig ouder worden’.”

Niet iedere christen stemt op een christelijke partij. Vooral jongeren stemmen nogal eens vanwege bepaalde onderwerpen, zoals het klimaat, op een niet christelijke partij.

“Het taboe om niet christelijk te stemmen is eraf. Ik wil tegen deze mensen zeggen: denk goed na. Je kunt vanwege de zorgen die je hebt over het klimaat willen stemmen op een niet-christelijke partij, maar ook op andere terreinen gaan er dan fundamentele wissels om.

Als je bijvoorbeeld op GroenLinks stemt, dan stem je ook voor inperking van de vrijheid voor christelijk onderwijs.

En voor een voltooid leven-wet.Zorg daarom dat je keuze op 22 november een geloofskeuze is. Bid ervoor.”

SAMENLEVING

Ook zijn er christenen die helemaal niet stemmen, om uiteenlopende redenen. Wat zou je hen adviseren?

Sommige christenen hebben harde kritiek op de koers van de ChristenUnie. Hoe reageerde je daarop?

“Met mensen die oprechte zorg hebben over keuzes van de ChristenUnie ben ik altijd in gesprek geweest. Ik heb ze duidelijk gemaakt dat er soms alleen een keuze is tussen slecht en minder slecht.

‘Het taboe om niet christelijk te stemmen is eraf’ Dat maakt christelijke politiek moeilijk. Maar we hebben altijd biddend die keuzes gemaakt. Door zulke gesprekken kwam er meer begrip voor de moeilijke dilemma’s waar we voor stonden. Ze waren het er niet altijd mee eens, maar begrepen de afweging wel beter.

Langs de zijlijn klinkt soms heel bittere kritiek.

Kritiek is niet erg, maar zoek wel het gesprek is dan mijn advies. En gelukkig zijn er ook veel bidders, mensen die kaartjes en appjes sturen.

Dat was heel bemoedigend. Maar vooral de wetenschap dat God niet loslaat wat Hij begint gaf mij houvast, ook op heel spannende momenten.

Als God erbij is, laten wij er dan als christenen ook bij zijn. Elkaar vasthouden in de navolging van Christus Jezus. Ook in de politiek.” •

PODCAST EN BOEK Na zijn vertrek uit de politiek heeft GertJan Segers de tijd genomen om na te denken over zijn toekomst. Inmiddels is hij actief voor International Justice Mission en diverse andere christelijke organisaties. Ook startte hij een podcast samen met oud-minister Klaas Dijkhoff (VVD).

“Dat doen we op therapeutische basis, om af te kicken van de politiek, maar vooral omdat we het beiden zo leuk vinden. Iedere week bespreken we een actueel thema en blikken we terug op onze eigen tijd in de politiek.

Waarmee we ook duidelijk willen maken hoe lastig dat politieke proces kan zijn, vanuit welke opvatting je dan ook actief bent in de politiek.”

Gert-Jan Segers heeft ook een boek geschreven over zijn politieke jaren dat onlangs gepubliceerd werd onder de titel Macht en onmacht. “Ik schuif het gordijn een beetje open en geef enige duiding aan hoe ik het zelf heb gedaan. En ik blik hoopvol vooruit.” > Op pagina 14 een recensie van dit boek.

TEKST Carina Bergman

“Het is een christelijke roeping om, mét God, in deze wereld te staan. We zijn niet ván de wereld maar wel ín de wereld. En daar zijn we voor twee dingen verantwoordelijk: voor wat je doet en voor wat er gebeurt als je hoofdschuddend blijft toekijken. Wat ik een heel wijze uitspraak vindt: Alles wat nodig is voor de overwinning van het kwaad is dat goede mensen niets doen. Of, zoals ik ‘m ook wel eens gebruik: Alles wat het duister nodig heeft om het licht te overwinnen zijn kinderen van het licht die onder de korenmaat gaan zitten. We hebben als christenen een roeping om licht en zout te zijn in de wereld, en dus ook in Den Haag.”

27

advertentie

SINDS 1855

‘KWETSBARE MENSEN ECHT ZIEN, DAT DRIJFT ONS’ Joël Voordewind, directeur T HDV Bij THDV kiezen we ervoor om kwetsbare mensen te zien. Een kopje koffie in de inloop of een luisterend oor.

Scan de QR-code en steun ons werk met een gift.

THDV werkt in Nederland met kwetsbare mensen: mensen die dakloos zijn, kinderen in armoede, mensen in prostitutie en mensen die te maken hebben met verslaving. We bouwen aan de relatie en geven niet op. Dat doen we omdat we geloven dat Jezus echte vrijheid geeft.

Een ontmoeting met Hem zet alles op zijn kop en en zet ons in beweging om de ander echt te zien. Help jij ook mee om de ander écht te zien?

THDV.NL/ONTMOET MIJ

NBV21 paperback

Lichte en compacte uitgave.

Ideaal voor onderweg of om cadeau te geven.

NIEUW!

Nu verkrijgbaar bij de (christelijke) boekhandel of via shop.bijbelgenootschap.nl

Adv 185x132mm NBV21 Paperback (Opwek) b.indd 1

11-10-2023 12:00

SAMENLEVING

‘Bidden voor de overheid is onze opdracht’ Johan den Hartogh bidt al 12 jaar samen met andere christenen van verschillende kerken en nationaliteiten voor de overheid. “Ik wil niet klagen over de overheid, maar voor ze bidden en ze zegenen.”

“Dertien jaar geleden kwam ik in Den Haag wonen, en na een jaar ging ik beseffen dat ik in de stad van de regering woonde. Misschien moet ik daar wel iets mee, dacht ik.

Gebed leek mij het meest logisch.”

Johan den Hartogh startte een Huis van gebed in een oud klooster in Den Haag, onder de naam Justice House of Prayer (JHOP). “Het belangrijkste wat we graag doen is God aanbidden en voorbede doen voor elkaar en onze stad. Elk uur bidt een andere kerk of groep. Samen vormen we een ketting van gebed en aanbidding in vele talen. Op dit moment vindt er vijftig uur van gebed en aanbidding plaats, maar we verlangen ernaar dat er uiteindelijk dag en nacht gebed en aanbidding zal zijn vanuit de binnenstad van Den Haag.”

Overheid “Op dinsdagmiddag bidden we in en rondom de Tweede Kamer. Om twee uur vindt het vragenuurtje plaats en daarna volgt een stemming. Wij zijn altijd bij die momenten aanwezig op de publieke tribune. We bidden een stil gebed omdat het daar stil moet zijn.

We doen dit omdat de Bijbel ons vraagt om te bidden voor hooggeplaatsten. In 1 Timotheüs 2 schrijft Paulus: Allereerst vraag ik dat er voor alle mensen gebeden wordt, dat er smeekbeden, voorbeden en dankgebeden voor hen worden uitgesproken. Bid voor alle koningen en gezagsdragers, opdat we rustig en ongestoord kunnen

leven, in alle vroomheid en waardigheid (1 Timotheüs 2: 1-3 NBV21). Juist nu is er veel onrust, er is veel gaande.

De verdeeldheid is groot. Ik geloof dat God kan bewegen en zegenen op het moment dat wij bidden voor onze gezagsdragers.

Het mooie van de tekst in de brief aan Timotheüs is dat er in het volgende vers staat: Dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze redder, die wil dat alle mensen worden gered en de waarheid leren kennen (1 Timotheüs 2: 4 NBV21). Dat is een interessante verbinding. Rust lijkt hier een voorwaarde voor redding.”

Naast het gebed voor de overheid hebben we ook regelmatig contact met politici. Soms mogen we met iemand bidden of de handen opleggen. De Minister president komt ook regelmatig bij ons langs als we in het gebouw zijn.”

Verkiezingen “In Spreuken 29 vers 2 staat: Als er goede mensen heersen, is het volk gelukkig (Basisbijbel). En in Daniël 2 vers 21: Want Hij is het die de geschiedenis bepaalt. Hij onttroont koningen en stelt koningen aan.

Hij geeft wijsheid aan wijze mensen en verstand aan verstandige mensen.

Deze teksten proclameren wij. We vragen God dat Hij de juiste mensen aanstelt in deze verwarrende tijden.

Wijze mensen die goed voor ons land zorgen en die ook rekening houden met Gods wil en wet.”

Meer info: www.jhop.eu •

29

WEEK VAN GEBED

E J E I D N E S N E M VOOR N E N N E K T E I N NOG Jezus leert ons niet alleen om te bidden, Hij roept ons ertoe op. Dat alleen al is genoeg reden om ons trouw in te zetten en ons als christenen te verenigen in gebed. Om die reden vindt jaarlijks in de eerste week van november een Week van gebed plaats.

“Wat als we een week apart zetten en ons helemaal richten op gebed voor mensen die Jezus niet kennen, dan kan het toch niet anders dan dat dit verschil gaat maken?” Aan het woord is John Maasland, directeur van Operatie Mobilisatie. “Dat Jezus óns oproept om te bidden voor werkers in zijn oogst is merkwaardig, tenzij ons gebed werkelijk iets in beweging zet.” Hieruit leren we dat ons gebed echt iets uitwerkt. En natuurlijk bidden we elke dag voor werkers, omdat we zien dat de oogst zo groot is.

Om dezelfde reden willen we ons tijdens deze week van gebed, samen met andere christenen in Nederland, richten op mensen die Jezus nog niet kennen, om voor hen te bidden. Dat dit uitwerking zal hebben is een Bijbels gegeven en we hebben het voorrecht dit ook in de praktijk te ervaren.”

30

Onbereikt Ieder jaar organiseert Operatie Mobilisatie in de 1e week van november de Week van gebed voor de mensen die Jezus nog niet kennen. En dan in het bijzonder voor de mensen, die geen enkele mogelijkheid hebben om iets van Jezus te horen omdat ze simpelweg geen Bijbel of een volgeling van Jezus in hun buurt hebben.

Gebed verandert niet alleen de situatie, maar verandert ook ons hart. Door mee te bidden verbinden we onszelf aan Gods missie om het evangelie wereldwijd te verspreiden.

John Maasland: “Dit jaar vindt de Week van gebed plaats van zondag 5 tot en met zaterdag 11 november aan de hand van de verschillende wereldreligies. We bidden dan specifiek voor moslims, boeddhisten, hindoes en joden.

GEBED

EZUS De mensen die nog nooit van Jezus hebben gehoord en ook geen christen in hun omgeving hebben, bevinden zich voornamelijk in gebieden waar ze opgroeien met een van deze religies. Deze week willen we de bidders meenemen in wat deze mensen nu geloven en op welke manier we voor hen kunnen bidden. Ook zetten we een dag apart voor gebed voor de werkers op het veld en de mensen die binnenkort vertrekken om het goede nieuws te brengen.

Dit doen we aan de hand van verschillende materialen die hiervoor ontwikkeld zijn. Denk hierbij aan gebedskaarten, video’s, Bijbelteksten en inspirerende verhalen van mensen die door het delen van het evangelie tot geloof zijn gekomen en nu op de plek waar zij zijn getuigen van het levensreddende werk van Jezus.”

Week van gebed Operatie Mobilisatie vraagt kerken om op zondag voorbede te doen voor de mensen die nog nooit van Jezus hebben gehoord. Het is mogelijk om een Bijbelgedeelte en inspiratie te ontvangen om eventueel te gebruiken voor de verkondiging. Verder zouden kerken door de week hun gebouw open kunnen stellen om momenten van gebed te organiseren, waarbij ook mensen uit de omgeving kunnen aanhaken. Op zaterdag kan er een gebedswandeling georganiseerd worden in eigen dorp of stad.

Individuele christenen kunnen zich aanmelden voor een dagelijkse mail met gebedspunten. Leonie Willemsen, Mobiliser bij OM Nederland: “Wij verlangen naar beweging, maar God is degene die dingen in beweging kan zetten, wij geven ons verlangen in gebed over aan Hem.” •

Door gebed verbinden we onszelf aan Gods missie om het evangelie wereldwijd te verspreiden Operatie Mobilisatie krijgt heel vaak de vraag: “En de mensen dan in Nederland, die Jezus nog niet kennen?”

Ook voor deze groep is ruimte in deze gebedsweek.

Bovendien verblijven heel veel mensen die oorspronkelijk uit de eerdergenoemde regio’s komen, inmiddels ook in Nederland. Ook zal er gebeden worden voor mensen die Jezus willen volgen: dat de Heer hen als arbeiders wil uitzenden in de oogst.

Zet in de week van 5 tot 11 november tijd apart om te bidden voor mensen die Jezus nog niet kennen, ver weg en dichtbij. Want ons gebed maakt het verschil.

Aanmelden voor materiaal en mailing kan via www.operatiemobilisatie.nl/week-van-gebed-2023.

31

Het handelsbedrijfje in ergonomische producten dat Vincent Bons (46) in 2010 in de avonduren begon om met de opbrengst zendingsdoelen te steunen, groeide uit tot een onderneming met twaalf mensen in dienst. En nog steeds worden vanuit de winst goede doelen gesponsord.

‘Voor ons personeel vinden we het belangrijk dat ze hun talenten ontwikkelen’ “Vanaf mijn afstuderen aan de TU in Eindhoven ben ik altijd meer dan fulltime bezig geweest met werken.

Er veranderde iets in mij toen ik in 2007 met een aantal mensen van de kerk zendelingen in Brazilië ging helpen met het opknappen van een kinderopvang daar. Ik merkte dat ik daar veel blijer van werd dan van het werk dat ik deed. Zo begon ik in 2010 samen met Daniël, een vriend en buddy uit de kerk, met R-Go Tools. In de avonduren, want ik werkte nog fulltime voor een groot farmaceutisch bedrijf. We handelden in ergonomische producten zoals muizen en toetsenborden. Met het geld dat we verdienden, ondersteunden we zendingsdoelen.

Na verloop van tijd concludeerden we dat we beter zelf producten konden ontwikkelen. Omdat mijn vrouw ergonoom is, wisten we heel goed waar we op moesten letten met het ontwikkelen van ergonomische producten. Sindsdien zijn onze eigen producten in steeds meer grote winkelketens verkrijgbaar. Wij streven ernaar dat een ergonomische muis net zo goed verkrijgbaar

32

en betaalbaar moet zijn als een normale muis. Zodat mensen de keus hebben, want met zo’n muis kun je vervelende pijnklachten voorkomen.

In 2016 heb ik mijn baan opgezegd en ben ik fulltime gaan werken voor Tools. We ontwikkelen onze producten nu helemaal zelf. En inmiddels hebben we twaalf mensen in dienst en begeleiden we regelmatig stagiaires.

Dagopening Ons bedrijf heeft een christelijke grondslag, en dat houdt onder andere in dat we elke dag een dagopening houden.

Hierbij is iedereen aanwezig. We delen dan met elkaar de stand van zaken in het werk, hoe het met iedereen gaat en vervolgens gaat een van ons voor in gebed.

Ook de niet-christenen zijn hierbij. We geloven dat God aan het hoofd staat van ons bedrijf en we willen alles in afhankelijkheid van Hem doen. Als mensen bij ons komen werken of stage lopen, vertellen we dat dan ook

INTERVIEW GLS

We bidden daarnaast ook regelmatig met een groepje christenen voor dingen die er spelen in het werk en ook voor elkaar. Ik denk dat de helft van ons personeel christen is. We hopen dat onze niet-gelovige collega’s door bij ons te werken een ontmoeting met God mogen hebben. Dit hebben we al meerdere keren meegemaakt!

We willen door onze levensstijl iets van Jezus laten zien, en ook door onze bedrijfscultuur. Zo vinden we het belangrijk om respectvol met elkaar om te gaan, en om eerlijk te zijn. Bijvoorbeeld dat onze sales dingen niet mooier voorstelt dan ze zijn.

Talenten Voor onze medewerkers vinden we het belangrijk dat ieder zijn talenten ontwikkelt. Als iemand bij ons komt werken dan kijken we samen: wat past bij jou? We passen functies ook aan, en in het eerste half jaar kijken we hoe iemand zich ontwikkelt in een functie en waar eventueel meer opleiding nodig is. Dat betekent in de praktijk dat medewerkers soms van functie veranderen.

Zo is een medewerkster die hier binnenkwam als schoonmaakster nu onze succesvolle grafisch ontwerper.

We willen mensen op de juiste plek zetten, daar kunnen ze de meeste impact maken. Dat betekent ook dat ze kunnen doorgroeien en soms de overstap naar een ander bedrijf maken. Dat vinden we prima. Het is niet ons doel om mensen voor lange tijd vast te houden, maar om ze te zien groeien in hun talenten.

bijvoorbeeld om het helpen bij het opstarten van een eigen bedrijfje, trainingen in het zakendoen.

We verkopen ergonomische laptoptassen die door kleine ondernemers in Brazilië worden gemaakt om meer werkgelegenheid te creëren en schakelen bijvoorbeeld sociale werkplaatsen in voor het in elkaar zetten van onze producten.

Ons personeel is nauw betrokken bij de projecten die we steunen. We vertellen erover bij de dagopeningen en tijdens teambuildingdagen helpen we met z’n allen bij een sociaal project, bijvoorbeeld bij het samenstellen van kerstpakketten voor de voedselbank. Op die manier willen we met elkaar een helpende hand bieden voor mensen in nood. Want dat vormt het fundament van ons bedrijf.” •

Sociale projecten

TEKST Carina Bergman

We hebben als R-Go Tools nog steeds het verlangen om mensen in nood te helpen. Dat doen we inmiddels via onze eigen stichting ‘Tools for life’. Naast het doneren van een deel van onze winst, ondersteunen we projecten die mensen een nieuwe kans bieden. Dan gaat het

KOM OOK NAAR DE GLS

Tijdens de GLS, op 24 en 25 november in Zwijndrecht en 26 en 27 januari in Veenendaal, kun je nog meer inspirerende verhalen zien en horen van ondernemers en leiders van over de hele wereld. Ben je ondernemer, voorganger, docent, leider van een bedrijf, team, of kerk? Meld je dan aan voor een van de GLS bijeenkomsten. Scan de QR-code voor meer info en aanmelding.

33

THE GLOBAL LEADERSHIP SUMMIT

De prijs van invloed Leiderschap is invloed, zegt John Maxwell. En hoewel velen graag invloed willen als mogelijkheid om ergens de koers of richting van te bepalen, gaan we vaak gemakkelijk voorbij aan de verantwoordelijkheid en prijs die invloed met zich meebrengt.

Invloed is op zichzelf neutraal, het is niet goed of slecht.

Maar wat er met invloed gedaan wordt en met welk resultaat is de verantwoordelijkheid van de persoon die invloed heeft. Wanneer invloed goed gebruikt wordt zullen we het al snel ‘inspirerend’ noemen. Als invloed slecht gebruikt wordt daarentegen, dan noemen we het ‘manipulatie’. We hebben ongetwijfeld ervaring met beide beschrijvingen.

Als je op een plek van invloed mag functioneren, als je levens van mensen en de koers van organisaties of bedrijven mag beïnvloeden, ben je verantwoordelijk voor wat er in je hart leeft. Niemand anders is daar verantwoordelijk voor, alleen jijzelf. En als invloed één van de talenten is die we hebben gekregen kunnen we erop rekenen dat we er rekenschap van zullen afleggen.

Bijbels gezien zijn we allemaal geroepen om onze invloed op een positieve manier te gebruiken. Als we alleen al kijken naar de stelling van Jezus dat wij het ‘zout van de aarde’ en het ‘licht van de wereld’ zijn. Van ons wordt verwacht dat we smaakmakers zijn en dat duisternis verdwijnt als wij binnenkomen, dat het licht openbaring brengt.

God spreekt

In een wereld in crisis is er steeds minder vertrouwen in leiderschap. In onze cultuur is dat sowieso al lastig, maar onze ervaringen helpen ook niet mee. Ook het erkennen van bedieningen vinden we lastig.

Maar ook het zorgen voor ontwikkeling, tijd om op te trekken met andere leiders, tijd om te luisteren naar anderen. Niet alleen maar naar een conferentie gaan als we zelf mogen spreken, maar ‘gewoon’ om te leren.

We hebben anderen nodig!

Waarom gaat er zoveel mis in leiderschap? Waarom is er zo vaak sprake van manipulatie? Het antwoord is complex en breed maar ik houd de focus even op de leiders. Ook omdat ik van mening ben dat we, als we kiezen om in leiderschap actief te zijn, verantwoordelijkheid moeten nemen, niet alleen voor onze plek van invloed, maar in de eerste plaats voor onszelf.

Want het is bij onszelf waar het fout gaat, waar de problemen en de misstanden ontstaan. Bij ons, in ons eigen hart! Een van de teksten die me telkens weer wakker schudt is Spreuken 4:23 Van alles waarover je waakt, waak vooral over je hart, het is de bron van je leven.

Maak jij prioriteit van het zuiver houden van je leidershart? Hoe doe je dat? Hoe en waar word jij geïnspireerd? Het is belangrijk.

En het is de prijs van invloed zoals door God bedoeld.

Er zijn vele plekken waar dat kan, en de GLS is er een van die ik van harte bij je aanbeveel.

TEKST Ruben Flach

Verantwoordelijkheid

Hoe houd je je hart zuiver, mild en open? Deze belangrijke vraag moeten we steeds weer voor onszelf beantwoorden. Natuurlijk is het allerbelangrijkste een persoonlijke relatie met Jezus. En dat we de Bijbel niet alleen functioneel lezen, maar dat God ook tot ons kan spreken.

Niet alleen zijn er goede sprekers, maar je ontmoet mensen die je blik zullen verruimen. • ) Kijk op www.glsnederland.nl

34

[ Nieuws ]

NEM 60 JAAR De NEM (Near East Ministry) bestaat 60 jaar. Interview met David Verboom, die sinds april dit jaar directeur is van de zendingsorganisatie. handen, en Israël, mijn eigen bezit.’

Dat is altijd de kerntekst geweest voor de NEM. Het is een belofte maar ook een opdracht om voor te bidden en om aan mee te werken.”

Op welke manier vieren jullie het jubileum?

“We hebben inmiddels verschillende events georganiseerd dit jaar. Otto de Bruijne heeft ons de tentoonstelling ‘Shalompanorama’ geschonken die op ons terrein te bezoeken is. En op 18 november hebben we een viering.”

Met welk doel is de NEM opgericht?

“De NEM is opgericht door Jan Willem van der Hoeven en Herman Goudswaard en heeft als doel om te werken aan verzoening en eenheid tussen Arabieren en Joden.

Jesaja 19 vers 23 tot 25 is daarbij onze leidraad: Op die dag zal er een weg lopen van Egypte naar Assyrië. Dan zullen de Assyriërs naar Egypte komen en de Egyptenaren naar Assyrië, en samen zullen zij de HEER dienen. 24 Op die dag zal Israël zich als derde bij Egypte en Assyrië voegen, tot zegen voor de hele wereld. 25 Want de HEER van de hemelse machten zal hen zegenen met de woorden: ‘Gezegend is Egypte, mijn volk, en Assyrië, werk van mijn

Op welke manier vullen jullie dit in?

“De NEM heeft altijd twee taken gehad. Enerzijds de oproep hier in Nederland voor een reveil: teruggaan naar de God van de Bijbel. Met een Bijbelse visie op Gods volk en de Arabieren. En anderzijds zenden we veldwerkers uit naar het Midden Oosten: Israël, Libanon, Jordanië, Irak, Egypte en Syrië. Landen waar spanning heerst en waar we samen optrekken met de lokale bevolking. Veel organisaties kiezen een kant in de conflicten die er spelen, wij kiezen niet. We willen ze allemaal liefhebben.

Veel organisaties kiezen een kant in de conflicten die er spelen, wij kiezen niet. We willen ze allemaal liefhebben

We organiseren ook conferenties waar we Messias belijdende joodse leiders en christelijk-Arabische leiders samenbrengen om ze te motiveren om eenheid te zoeken. We willen ze aanmoedigen om vanuit de Bijbel te leven. Dat is hoopgevend als er angst en onzekerheid is.” •

35

Goed voorbereid

Introductie op apologetiek

Wanneer je in gesprek bent met je ongelovige buurman of collega, iemand op straat of in de familie, wat zeg je dan over wat je gelooft?

Waarom geloof je?

Als iemand je vraagt naar je geloof, wat zeg je dan? Misschien ben je een fideïst, naar het Latijnse fide (geloof): Je gelooft omdat je gelooft en hebt er geen rationele argumenten voor. Misschien ben je een rationalist, naar het Latijnse ratio (verstand, redenering): Je gelooft omdat je met rationele argumenten een heel eind kunt komen in het onderbouwen dat er een God is. Petrus suggereert dat wij fideïsme combineren met rationalisme wanneer hij schrijft: Maar heiligt de Christus in uw harten als Here, altijd bereid tot verantwoording aan al wie u rekenschap vraagt van de hoop, die in u

36

is, doch met zachtmoedigheid en vreze, en met een goed geweten (1Petrus 3:15-16 NBG).

Petrus schrijft ‘bereid’ zijn: het Griekse etoimos (ἕτοιμος) betekent klaar staan, voorbereid zijn. En ‘tot verantwoording’: het Griekse apologia (ἀπολογία) betekent verdediging, antwoord. Petrus spoort zijn lezers aan om een antwoord te hebben als mensen naar de reden van onze hoop vragen. Een goddelijke hartsgesteldheid en houding (zachtmoedigheid, vreze, goed geweten) zijn niet voldoende. Hoewel wij God niet met ons verstand kunnen omvatten, is zijn bestaan, karakter en wezen te kennen, schreef Paulus. Zijn bestaan is met het verstand te doorzien (Romeinen 1:19-21).

Serie Maar wat zeg je dan inhoudelijk als het erop aankomt? In de komende uitgaven van Opwekking Magazine gaan verschillende schrijvers in op de vragen die je in gesprek met ongelovigen kunt krijgen. Want God is uit op’ iedere ene’ en Hij heeft begrip. Hij wil ons gebruiken om iedereen aan zijn boezem te krijgen.

Op de volgende pagina’s de eerste aflevering van deze serie: dr. Peter J. Hays geeft antwoord op de vraag ‘Hoe weten we dat we de Bijbel kunnen vertrouwen?’ •

TEKST Stef Schagen

Een aantal jaar geleden studeerde ik theologie aan Tyndale Theological Seminary in Badhoevedorp. Ik herinner mij nog goed dat ik een gesprek had met de onderhoudsmonteur van het kopieerapparaat, alias de printer. Ik had in de bibliotheek op Ctrl-P gedrukt, liep naar de printkamer en stond te wachten tot mijn scriptie eruit zou komen toen hij een opmerking maakte: “Jullie geloven dat jullie naar de hemel gaan wanneer jullie sterven.”

“Ja,” zei ik, “als je Jezus kent, kom je bij Hem terecht.” “Nou, ik geloof dat als jij sterft alles ophoudt te bestaan”, zei hij. “Dat je er bent is enkel illusie. Dat ik er ben ook.” Ik kon mijn oren niet geloven dat iemand zoiets voor waar aan kon nemen.

APOLOGETIEK

Hoe weten we dat we de Bijbel kunnen vertrouwen?

PETER J. HAYS

De Bijbel is niet zomaar een boek. Het is een verzameling van historische gebeurtenissen, levenslessen, profetieën en goddelijke openbaringen die al eeuwenlang miljoenen mensen inspireert.

Maar hoe weten we dat de Bijbel betrouwbaar is?

De Bijbel is uniek omdat het de woorden van God zelf bevat. Jezus zei: Uw woord is de waarheid (Johannes 17:17). De psalmist schreef over de perfectie, zuiverheid en waarde van Gods woorden (Psalm 19:8-12). Jezus benadrukte ook het belang van het leven volgens elk woord dat uit de mond van God komt (Mattheüs 4:4). En Paulus herinnerde ons eraan dat alle Schrift door God is ingegeven en nuttig is voor onderwijs en correctie (2 Timotheüs 3:16-17).

Waarom de Bijbel betrouwbaar is:

1

Levenswijsheid De Bijbel is een bron van praktische levenswijsheid. Denk aan de gelukzaligheid van de rechtvaardige in Psalm 1, de liefde voor Gods wet in Psalm 119, en de beginselen van wijsheid in Spreuken 1:1-7. Door de

eeuwen heen hebben talloze mensen getuigd dat de Bijbel hun leven ten goede heeft veranderd.

2

Historische betrouwbaarheid Archeologische vondsten bevestigen keer op keer de nauwkeurigheid van de Bijbelse verhalen. Geen enkele vondst heeft de Bijbel tegengesproken. Historici zoals Tacitus en Josephus, die geen christenen waren, bevestigen veel van wat de Bijbel zegt, inclusief het bestaan en de kruisiging van Jezus.

3

Overlevering van de brontekst De Bijbel is het best gedocumenteerde boek uit de oudheid. Met meer dan 5500 Griekse kopieën van het Nieuwe Testament en nog eens 24 duizend kopieën in andere talen, overtreft het elk ander oud document. Deze kopieën werden erg kort na de oorspronkelijke versies gemaakt,

37

sommigen zelfs binnen 100 tot 200 jaar. Dit terwijl bestaande kopieën van andere oude teksten, zoals die van Plato en Aristoteles, dateren van 1200 tot 1400 jaar na hun schrijven! De ontdekking van de Dode Zeerollen heeft aangetoond dat ook de teksten van het Oude Testament met grote zorg zijn overgeleverd.

4

Wetenschappelijke nauwkeurigheid Hoewel de Bijbel niet primair een wetenschappelijk boek is, spreekt het de wetenschap niet tegen.

Hij spreidt de noordelijke hemel uit boven de leegte; Hij hangt de aarde op aan niets (Job 26:7). Deze verzen suggereren het concept van het heelal dat in de leegte hangt, iets wat wetenschappelijk correct is. Ook het belang van quarantaine, zoals beschreven in Leviticus 13, toont aan dat de Bijbel inzicht had in gezondheidspraktijken lang voordat de moderne wetenschap dit begreep.

5

Vervulde profetieën De Bijbel staat vol met profetieën die precies zijn uitgekomen zoals voorspeld. Ik maak het einde bekend vanaf het begin, van oudsher wat nog niet gebeurd is (Jesaja 46:10). De komst van Christus werd voorspeld in Genesis 12:2-3 en 2 Samuel 7:12-14 en bevestigd in Mattheüs 1:1 en Galaten 3:16. Zijn dood en opstanding werden voorzegd in Psalm 22 en Jesaja 53 en bevestigd in het Nieuwe Testament. De heroprichting van Israël als staat in 1948 was ook een vervulling van Bijbelse profetie in Ezechiël 37.

Vuurtoren Stel je een vuurtoren voor aan een rotsachtige kustlijn.

Terwijl de golven woest tegen de rotsen slaan en de nacht donker en onvoorspelbaar is, blijft de vuurtoren standvastig en laat zijn licht helder schijnen. Zeelieden vertrouwen op dit licht om hen veilig door de gevaarlijke wateren te leiden. De Bijbel is als die vuurtoren.

38

Te midden van de stormen van het leven en de veranderende tijden, blijft het Woord van God standvastig en betrouwbaar, en geeft het licht en leiding aan iedereen die ernaar zoekt. Het is een constante bron van waarheid in een wereld vol onzekerheden. Het licht van die vuurtoren laat ons reizen richting het koninkrijk van God. Dat doen we geleid en gedragen door Gods Heilige Geest en uit geloof in Jezus’ dood voor onze zonde en zijn opstanding.

De Bijbel is een betrouwbare gids voor ons leven.

Het biedt ons niet alleen levensveranderende en praktische wijsheid, maar ook een fundament voor ons geloof. Als je ooit twijfelt, keer dan terug naar deze waarheden.

Dit artikel is de eerste in een reeks artikelen die je helpen het gesprek aan te gaan met zowel gelovigen als ongelovigen over onderwerpen als waarom Jezus écht de Messias is, atheïsme, agnosticisme en het bestaan van God. Onthoud dan dat de Bijbel de solide basis is waar je alle antwoorden op deze en nog meer vragen kunt vinden.

De waarheid van de Bijbel is een licht in onze wereld, en het is aan ons om dat licht te verspreiden. •

Dr. Peter J. Hays onderwijst Systematische Theologie aan Tyndale Theological Seminary (www.tyndale-europe.edu) in Badhoevedorp. Hij is ook een van de oprichters van ‘Kracht om te veranderen’, een evangelisatieproject dat het evangelie brengt aan onkerkelijke mensen in Alkmaar en omgeving. (www.krachtomteveranderen.nl)

UITGEVOGELD

Noaberschap Henk Stoorvogel

Mijn moeder is recent verhuisd van de grote stad naar het platteland. Aan de rand van een klein dorpje heeft zij een appartement betrokken, in een gebouw van drie verdiepingen.

Vanuit haar woon- en slaapkamer kijkt mijn moeder nu uit over de landerijen, met de bijbehorende schapen en koeien. Elke dag is het luchtenspel betoverend mooi. Ze is gaan wonen in een schilderij.

Als housewarming had ze een feest georganiseerd waar alle kinderen en alle mensen die op enigerlei wijze geholpen hadden met de verhuizing samenkwamen. De schilder en de behanger, de elektricien en de hypotheekadviseur verzamelden zich voor een barbecue bij haar nieuwe woning. Ik vond het een bijzondere ervaring. En wel om twee redenen.

Helpers Ten eerste kende ik de meeste mensen die daar waren al ettelijke jaren. Sommigen waren oude huisvrienden van mijn ouders. Mensen met wie mijn moeder het leven al deelde toen ik vijf, zes jaar oud was. Door dik en dun trokken ze met elkaar op, lief en leed hebben ze met elkaar gedeeld.

De vreugde van kinderen die geboren werden, gingen trouwen of zelf weer kinderen kregen. Het verdriet van ziekte die toesloeg, kinderen die in scheiding belandden of partners die overleden. En vanzelfsprekend hadden de vrienden ook nu geholpen met de verhuizing. Met stijve ledematen hadden de zeventigers gesjouwd en getimmerd, gelijmd en geschroefd.

Met stijve ledematen hadden de zeventigers gesjouwd en getimmerd, gelijmd en geschroefd Het tweede dat mij trof was de rol die de nieuwe buren van mijn moeder speelden in het feest. Hoewel zij nog maar een maand of drie op haar nieuwe locatie woont, waren de buren volop van de partij.

Ze hadden het luchtkussen gehuurd en geïnstalleerd, de zitjes geschikt, de lampjes opgehangen.

De buurman had zijn hele zondag vrijgemaakt om de barbecue voor alle genodigden te verzorgen.

Zomaar. Omdat je nu eenmaal buren van elkaar bent. Dat is logisch toch.

Ik dacht aan onze Vinex-wijk, waar alles zoveel anders is. Waar we elkaar met rust laten en professionals inhuren. Waar ieder de eigen zaken regelt en je niet zomaar bij elkaar naar binnen loopt.

En ik dacht aan hoe het vroeger was. Toen de elektricien van twee straten verder ’s avonds laat jouw storing kwam verhelpen. Gewoon gratis en voor niets. Omdat je nu eenmaal dicht bij elkaar woonde en daarom verantwoordelijkheid voor elkaar droeg. Ook al kende je elkaar alleen bij naam.

Noaberschap noemen we dat tegenwoordig. Omdat ze dat in Twente nog zo goed kunnen. Maar dus ook in kleine dorpjes in het noorden van het land. En ergens lijkt dat toch verdacht veel op de wijze van leven die Jezus ons voorhield. Zoals het gebed zegt dat ik vanochtend las: Heer, leer mij te dienen zoals U het graag hebt: te geven zonder te berekenen, te vechten zonder vrees voor wonden, te zwoegen zonder naar rust te verlangen, te werken zonder naar loon te vragen, altijd erop uit te zijn uw wil te doen. Amen. •

39

advertentie

ZATERDAG 4 NOVEMBER

in Oud-Beijerland

We gaan Nederland in!

Samen met de Opwekkingband en lokale kerken organiseren we avonden vol aanbidding. In de aanwezigheid van God en met alle tijd en ruimte voor de Heilige Geest.

BESTEL JE TICKET

Alle info en tickets via www.opwekking.nl/inconcert