Opwekking Magazine 693 by Opwekking Magazine

MAGAZINE

KERST: GOD DICHTERBIJ ONS ARIE-JAN MULDER

Januari 2024 - Nr. 693

BEN TIGGELAAR: ‘BEGIN EENS MET 5 MINUTEN STILLE TIJD’ GOD SPREEKT OOK VANDAAG! ESTHER VORSTERMAN VAN OIJEN

advertentie

Prentenbijbel De Bijbelbeleving voor kinderen tot 7 jaar, nu in een uitgebreide jubileumeditie

Nu verkrijgbaar bij de (christelijke) boekhandel of via shop.bijbelgenootschap.nl

Adv Opwekking 185x132mm_Prentenbijbel.indd 1

24-11-2023 10:29

SINDS 1855

‘KWETSBARE MENSEN ECHT ZIEN, DAT DRIJFT ONS’ Joël Voordewind, directeur T HDV Bij THDV kiezen we ervoor om kwetsbare mensen te zien. Een kopje koffie in de inloop of een luisterend oor.

Scan de QR-code en steun ons werk met een gift.

THDV werkt in Nederland met kwetsbare mensen: mensen die dakloos zijn, kinderen in armoede, mensen in prostitutie en mensen die te maken hebben met verslaving. We bouwen aan de relatie en geven niet op. Dat doen we omdat we geloven dat Jezus echte vrijheid geeft. Een ontmoeting met Hem zet alles op zijn kop en en zet ons in beweging om de ander echt te zien. Help jij ook mee om de ander écht te zien?

THDV.NL/ONTMOET MIJ

DIT BLAD

Inhoudsopgave 04 Kerst: God dichter bij ons

Arie-Jan Mulder

Met kerst vieren we dat God dichter bij ons mensen komt. Hij wordt zelf mens, veel dichterbij kan Hij niet komen. 08 Het wonder van dichtbij

Henk Stoorvogel

Het thema van de Pinksterconferentie is ‘Dichterbij’. We mogen dichter bij God komen, en vanuit de nabijheid van God de wereld tot zegen zijn. 14 Goede voornemens voor je geloofsleven – hoe houd je ze vol?

Interview

Veel mensen hebben rond de jaarwisseling goede voornemens, bijvoorbeeld om vaker in de Bijbel te lezen. Hoe houd je die voornemens vol? Interview met gedragswetenschapper Ben Tiggelaar. 22 ‘De ambulance redt levens’

Regina Frumau

We delen een aantal indrukwekkende verhalen hoe de zendingscollecte van de Pinksterconferentie mensen wereldwijd helpt, hoop geeft, verandert en - soms letterlijk - redt. 24 Wat Jeruzalem zo uniek maakt

Ds. Kees Kant

Er is geen stad in de wereld die zo intens onderwerp van discussie is als Jeruzalem. De Bijbel laat ons zien waarom de wereld zich zo verzet tegen de innige band tussen deze stad en Gods volk. 28 God spreekt ook vandaag!

Esther Vorsterman van Oijen

Moet je eerst bekwaam zijn om Gods stem te verstaan? Of is God vooral op zoek naar beschikbare mensen om bekwaam te maken voor zijn werk?

30 Evangelisatiestijlen - deel 2

Ruben Flach

De komende maanden verdiepen we ons in stijlen van evangeliseren. Deze maand de tweede aflevering: belangeloos dienen. 32 Leiderschapslessen uit de Bijbel

Arjan Zantingh

De Bijbel staat vol met ongelofelijk waardevolle leiderschapslessen. Die lessen zijn tijdloos en vaak naadloos toe te passen in ons eigen leiderschap. 36 Apologetiek: rasechte rationalisten bestaan niet?

Stef Schagen

Is het waar dat Goliath bijna 3,5 meter was, zoals in de Bijbel staat? Is het waar dat er een God is? Is het waar dat Hij er níet is? Derde artikel in de serie over apologetiek.

Verder natuurlijk 03 Colofon 07 Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers 13 Aanbevolen media 17 B ijbelstudie - Kees Goedhart 19 Persoonlijk - Ruben Flach 20 Opwekking Actueel 34 Nieuws en Agenda 39 Uitgevogeld - Henk Stoorvogel

COLOFON

Nr. 693 januari 2024, 64e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh, Hoofdredactie: Ruben Flach, Redactie: Henk Dik, Maartje Dekens, Kees Goedhart, Stef Schagen | Vormgeving: Verbaan Ontwerp en Margreet Sietsma | Fotografie: Adobe Stock, tenzij anders vermeld. Drukwerk: Veldhuis Media Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! | Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

KERST

GOD DICHTER BIJ ONS Arie-Jan Mulder

Het prachtige lied Ere zij God zingen we elk jaar met kerst. En wat een boodschap bevat het: er zal vrede op aarde komen! God komt dichter bij de mensen. Hij wordt zelf mens, veel dichterbij kan Hij niet komen.

KERSTFEEST

‘Heerlijk klonk het lied der Eng’len, in het veld van Ephrata: Vrede zal op aarde dagen, God heeft in de mens behagen; zalig, die naar vrede vragen, Jezus geeft die, hoort Zijn stem.’ Lukas is de enige evangelist die de aankondiging van de engelen bij de geboorte van Jezus beschrijft. Het is trouwens wel aardig om te zien dat hij niet letterlijk schrijft dat de engelen zongen. Hij beschrijft het gebeuren in het Grieks als iets wat zij ‘zeggen’. Wij hebben er in de kerkgeschiedenis van gemaakt dat de engelen zongen. Dat is natuurlijk ook niet zo gek. Van zo’n grote gebeurtenis, van God die zo dicht bij de mensen komt, daar ga je vanzelf wel van zingen, zou je zeggen. En van zo’n beeld van een hemel vol met engelen die zulke hoopvolle teksten roepen, declameren of zingen, of hoe ze dat maar deden, krijg je sowieso kippenvel, als je je probeert voor te stellen hoe dat was.

VREDE? Lukas vertelt ons dat de engelen zongen of riepen: Eer aan God in de hoogste hemel en vrede op aarde voor alle mensen die Hij liefheeft! Er wordt vrede aangekondigd voor alle mensen die God liefheeft. Andere vertalingen zeggen voor alle mensen van goede wil. En God houdt van alle mensen, dus met deze aankondiging wordt de komst van Jezus vrede uitgeroepen voor alle mensen die dat willen. Maar vrede op aarde? Waar dan? Wanneer dan? We worden overspoeld met beelden en berichten van oorlogen, de ene nog wreder en heftiger dan de andere. Vrede? In onze tijd? Vrede op aarde lijkt een utopie, een mooie maar onmogelijke gedachte. Hadden de engelen het dan wel over onze huidige wereld, of ging het over een verre toekomst, over iets wat ooit nog eens moet gaan gebeuren? Zo’n toekomstvisioen, een belofte van een komend vrederijk, zit zeker ook in de mededeling van die engelen. Want dat is wat God op allerlei manieren belooft in de Bijbel, dat Hij eens alles recht zal zetten en dat er blijvende en ongestoorde vrede zal zijn op een nieuwe aarde, onder een nieuwe hemel. Maar het is zeker niet zo dat deze belofte bij de geboorte van Jezus alleen maar gaat over een verre toekomst. Daarvoor is de Bijbel gewoon veel te concreet en te nuchter. Zoals wel eens gezegd wordt: het evangelie is niet hemels, maar aards. Het gaat in eerste instantie over ons leven hier op aarde.

Ook Jezus zelf was heel praktisch en realistisch, gericht op het dagelijks leven en het gedrag van de mensen met wie Hij sprak. Als Hij iets zei dan kon de luisteraar daar iets mee in zijn of haar eigen leven. Dan moet de aankondiging van zijn geboorte toch ook wel gaan over het gewone leven van ‘mensen van goede wil’. God wil immers dichter bij de mensen komen, Hij wil binnenkomen in ons dagelijks leven. En dus moeten we ons afvragen: wat is voor ons in deze tijd de concrete, praktische betekenis van dit bijzondere hemelse communiqué over vrede op aarde?

SJALOM In het Nederlands heeft het woord vrede twee betekenissen: ten eerste de afwezigheid van oorlog en ten tweede vrede in ons hart, innerlijke rust. Maar het Hebreeuwse woord sjalom gaat over meer dan dat. Het betekent niet alleen vrede, maar ook harmonie, heelheid, volledigheid, welvaart en welzijn. Het is een heel concreet begrip waarbij de nadruk ligt op welzijn in verband met anderen. Het betekent dat mensen het goed hebben met elkaar, dat ze met elkaar in een verband functioneren, zodat alles op orde is en er genoeg is voor iedereen, omdat de dingen ordelijk met elkaar gedeeld worden.

Vrede op aarde lijkt een utopie, een mooie maar onmogelijke gedachte De engelen hadden het dus niet zozeer over de afwezigheid van oorlog of over vrede in ons hart, maar vooral over hoe mensen met elkaar omgaan. Als er stabiele verhoudingen zijn tussen de mensen dan is er welzijn, dan is er sjalom. Dat kan dus ook betekenen dat er dan geen oorlog is en uiteindelijk kan het ook betekenen dat er innerlijke vrede in je hart is. Maar dat is dan een gevolg van de sjalom. Dat is niet de sjalom zelf. Sjalom is vooral een kwestie van hechte verhoudingen tussen mensen, van trouw en betrouwbaarheid als basis voor de gemeenschap.

VERBINDING In de hele Bijbel zien we dan ook duidelijk dat sjalom niet een gevoel is, maar een keus om verbinding te zoeken met de ander. Vrede in de Bijbel gaat over de keuzes die

harmonie, heelheid, volledigheid, welvaart en welzijn DICHTERBIJ Wat is dat ontzettend mooi: God komt dichter bij de mensen en daardoor kan de ene mens ook dichter bij de andere mens komen. Gods aanwezigheid in ons leven helpt ons om het voorbeeld van Jezus te volgen en bruggen te slaan naar onze medemens, hoezeer die misschien ook van ons verschilt. Doordat God naar ons toe is gekomen, kunnen wij ook dichter bij anderen komen. En wanneer wij ons met de ander verbinden kan God via die brug die wij dan hebben geslagen, via dat stukje vrede, dat stukje verbinding dat is ontstaan, misschien ook wat dichter bij die ander komen. Is dat niet een geweldige gedachte? God bouwt een brug naar ons en wij bouwen bruggen naar de ander die God weer kan gebruiken om dichter bij die ander te komen.

we maken in het leven, en staat in principe los van onze gevoelens. We kunnen soms gelukkig worden wanneer we ons verbinden met de ander, maar het kan ons ook moeite en pijn kosten om samen te leven met mensen die van ons verschillen of met wie we moeite hebben. Zoals Jonathan Sacks, de voormalige opperrabbijn van Engeland, het uitdrukte: “Sjalom is geïntegreerde diversiteit.” We kunnen ons met elkaar verbinden, ook al zijn er verschillen in geloof, in manier van leven of in overtuigingen. Jezus zelf was het levende voorbeeld van iemand die verbinding zocht met vriend en vijand en altijd gericht was op het goede voor de ander. Wanneer de engelen bij de geboorte van Jezus vrede verkondigen dan betekent hun boodschap dus dat Jezus verbinding met God en mensen brengt voor iedereen die dat wil, iedereen die daarvoor kiest. En zo beloven de engelen niet alleen een vrederijk in een verre toekomst, maar maken ze duidelijk dat de komst van Jezus nu al vrede, dat wil zeggen verbinding, mogelijk maakt tussen mensen. Ook in de huidige gebrokenheid van het bestaan, midden in de pijn die het leven soms meebrengt, kunnen we al iets ervaren van de eenheid met God en met andere mensen, als een voorproefje van het komende vrederijk.

Doordat God naar ons toe is gekomen kunnen wij ook dichter bij anderen komen ‘Heerlijk klonk het lied der Eng’len, in het veld van Ephrata.’ Dat mag ook in deze tijd doorklinken in ons eigen leven, in een leven van liefde en verbondenheid met de ander, zodat God ook weer dichter bij die ander kan komen. Zo zullen we stukjes vrede op aarde zien in onze tijd, en in mensen een welbehagen. Zo komt God door het wonder van kerst dichterbij in levens van mensen. Wat een heerlijk wonder! •

Arie-Jan Mulder is actief als spreker in verschillende gemeentes in Nederland. Hiernaast heeft hij enkele boeken geschreven, waaronder De Jezus Manier.

FRISSE KIJK

FRISSE KIJK OP OUDE WAARHEDEN

Marja Verschoor-Meijers

Dit kind... ‘Baby-spam’. Je ziet het tegenwoordig nogal eens op social media voorbijkomen. Mensen met een leuk afwisselend account ontpoppen zich als ware spammers zodra het ouderschap zich aandient. Ineens zie je tientallen, zo niet honderden, posts over het wel en wee van hun pasgeboren baby op je scherm voorbijkomen. Logisch uiteraard, want als trotse ouders wil je graag dat de hele wereld ziet dat dit kind de mooiste, leukste, liefste en meest aandoenlijke baby is. Niets nieuws onder de zon hoor, want voordat social media bestonden, deden verhalen over zwangerschappen en pasgeboren baby’s ook al snel de ronde. Toen Elizabeth een zoon baarde, vernamen buren en familieleden dat de Here haar grote barmhartigheid bewezen had en verheugden ze zich met haar. Toen ze hun vertelde dat hij niet naar zijn vader vernoemd zou worden maar de naam Johannes zou krijgen, werd er in heel het bergland van Judea veel over deze dingen gesproken. In Lukas 1:66 lezen we vervolgens: En allen die het hoorden, namen het ter harte en zeiden: Wat zal er toch van dit kind worden? En de hand van de Heere was met hem.

Vredevorst Wat zal er toch van dit kind worden? In de schriften kunnen wij het antwoord op die vraag lezen. Een aantal maanden later werd opnieuw een bijzonder kind geboren. Een kind over wie de profeet Jesaja reeds had gesproken: Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij rust op Zijn schouder (Jesaja 9:5). Jesaja sprak over de heerschappij van een vorst, een Vredevorst. De herders, de engelen, de wijzen uit het oosten en zelfs koning Herodes waren op de hoogte van de geboorte van die baby, die Vredevorst. Herodes stuurde de wijzen eropuit met een opdracht: Ga erheen en doe

nauwkeurig onderzoek naar dat Kind, en als u Het gevonden hebt, bericht het mij, zodat ook ik kom om Het te aanbidden (Mattheüs 2:8). Doe nauwkeurig onderzoek naar dat kind. Hij had niet bepaald de beste bedoelingen, dat weten we ook uit de schriften. Hij wilde dit kind niet aanbidden, niet opscheppen over Jezus. Hij was jaloers. Eigenlijk denk ik weleens dat hij op een bepaalde manier ook profetisch inzicht had. Hij voelde wel aan dat zijn goddeloze koningschap niet eeuwig zou duren.

Wat vertellen wij over Hem? Hoe en waar maken wij Hem bekend? Er was overigens nog een man die profetisch inzicht had, die goddelijke openbaring kreeg over dit kind. Simeon sprak die openbaring uit en Jozef en Maria verwonderden zich over wat hij zei. En Simeon zegende hen en zei tegen Maria, Zijn moeder: ‘Zie, dit Kind is bestemd tot val en opstanding van velen in Israël en tot een teken dat tegengesproken zal worden’ (Lukas 2:34). De geboorte van dit kind maakte tongen los. In lofzang, in kritiek, in verwondering. Wat vertellen wij over Hem? Hoe en waar maken wij Hem bekend? En doen we dat met het enthousiasme van de herders? Toen zij Het gezien hadden, maakten zij overal het woord bekend dat hun over dit Kind verteld was (Lukas 2:17). •

HENK STOORVOGEL

HET WONDER

VAN DICHTBIJ Vanaf het Bijbelboek Exodus zien we dat er afstand komt tussen God en mensen. Maar Pinksteren is het wonder van dichtbij. Zo mogen wij vanuit de nabijheid van God de wereld tot zegen zijn. In het begin was God dichtbij. We lezen hoe God de hof van Eden aanlegt, hoe Hij Adam in slaap brengt en in de koelte van de avondwind door de tuin wandelt. De communicatie tussen God en mensen is direct en van nabij. Dat blijft het patroon in Genesis, ook na de zondeval. God spreekt persoonlijk en emotioneel met Kaïn, bezoekt Abraham bij zijn tent, worstelt met Jacob in de rivier, staat Jozef terzijde. Dat beeld verandert in het tweede boek van de Bijbel, Exodus. De ontmoeting met God

blijven tussen God en mensen. God gaat in Exodus schuil achter wolken, vuur en winden. Er moeten afstanden worden overbrugd om dichter bij God te komen. Mozes wordt de eerste bergbeklimmer uit de geschiedenis. Minimaal acht keer zien we hem de 2285 meter hoge Sinaï beklimmen om dichter bij God te komen.

Afstand en nabijheid Er treedt afstand op tussen God en mensen. God gaat wonen in de tabernakel, en later in de tempel. En hoewel je als mens dichterbij kunt komen, bleef er altijd een veilige afstand. Wilde

Mozes wordt de eerste bergbeklimmer uit de geschiedenis wordt minder direct, meer versluierd. God verschijnt aan Mozes, verborgen in een vuur. De eerste woorden die we God in de Bijbel tegen Mozes horen zeggen, zijn: Kom niet dichterbij. Er moet een zekere afstand

je in die tijden echt dichter bij God komen, dan moest je vermetel zijn. Een paar adembenemende keren lezen we hoe mensen de moed opvatten om ‘dichter bij’ God te komen. In Genesis 18 lezen we hoe God Abraham vertelt wat Hij met Sodom en Gomorra van plan is. In vers 23 lezen

PINKSTERCONFERENTIE

we dan: Abraham ging dichter naar hem (de Heer) toe en vroeg: ‘Wilt u dan behalve de schuldigen ook de onschuldigen het leven benemen?’ Abraham sprong ertussen. Voor mensen van wie hij evengoed als God wist dat ze slecht waren. Wat volgde was een koud staaltje Midden-Oosters onderhandelen. In Exodus 20 is heel het volk Israël getuige van donderslagen, lichtflitsen, het schallen van de ramshoorn en rook die uit de berg kwam. We lezen: Bij die aanblik deinsden ze achteruit, en ze bleven op grote afstand staan. (…) En terwijl het volk op een afstand bleef staan, ging Mozes naar de donkere wolk waarin God aanwezig was.

Heimwee De afstand tussen God en mensen heeft mensen door de eeuwen heen tot heimwee gebracht. In de Psalmen lezen we hoe mensen verlangen naar ‘de voorhoven van de Heer’, hoe mensen God missen. Psalm 63 heeft mijn hart in deze context altijd diep geraakt: God, U bent mijn God, U zoek ik, naar U smacht mijn ziel, naar U hunkert mijn lichaam in een dor en dorstig land, zonder water. Het is deze heimwee die mensen jaar na jaar hun woonplaatsen doet verlaten, om de reis naar Jeruzalem, naar God, te maken. Dagenlang wandelen ze over bergen en door dalen. Alles, om maar dichterbij te komen. Eenmaal in Jeruzalem zijn ze dichtbij. Het heilige der heilige blijft echter ondoordringbaar terrein. Het verlangen naar God voelt in de Psalmen vaak als een gebroken hart. Het is vanuit dit gebroken hart dat mensen huis en haard verlaten, enorme afstanden afleggen, alles om te naderen tot God. Het is de gebrokenheid van het gemis die maakt dat mensen heel zijn in hun relatie met God.

Immanuël Vanuit de voortdurende spanning tussen afstand en nabijheid is de naam die Jezus in het evangelie van Mattheüs krijgt revolutionair. De engel vertelt Jozef in een droom: De maagd zal zwanger zijn en een zoon baren, en men zal hem de naam Immanuel geven, wat in onze taal betekent: ‘God met ons.’

advertentie

is rioriteit oogste p h or de e o z d n n O e heerlijk r e v te n God r ziate te voosto-A en O e miljoen vangeli et het e m n e ik e ber tus. us Chris van Jez

Gods ha

ZIË

OOST-A

Ben jij de nieuwe directeur van OMF Nederland? We werken vanuit ons kantoor in Amersfoort. Ga jij dit veelzijdige avontuur met ons aan?

5 MAANDEN START INVESTEREN IN 9 februari JEZELF EN JE 2024 GELOOFSLEVEN?

Bekijk de vacature

Kies voor Inside-out en ontdek je toekomst! volg ons!

www.omf.nl

@de_wittenberg | info@dewittenberg.nl | www.dewittenberg.nl

Evangelisatie in een land waar de bevolking onderdrukt wordt Voor veel Noord-Koreanen is het moeilijk zich een liefdevolle God voor te stellen. Want als de zichtbare Kim Jong-un zijn volk al zo in de steek laat, hoe kunnen ze dan een onzichtbare God vertrouwen? Wereldwijd hebben veel bevolkingsgroepen Gods Woord nog nooit gehoord. Ze zijn nog onbereikt. TWR weet hen, ondanks tegenwerking, via radio en internet toch te bereiken. Met een hoopvolle boodschap! Help mee! : Een indicatie

€10

€25

€75

U maakt 2 minuten uitzending mogelijk.

U maakt 5 minuten uitzending mogelijk.

U maakt 1 complete uitzending mogelijk.

twr.nl/onbereikt

Helpt u mee? Elke bijdrage is van waarde. Stort uw gift op: IBAN NL75 INGB 0000 7723 42 o.v.v. Hoopvolle boodschap of doneer direct online.

Scan me

Laat het Evangelie overal horen!

PINKSTERCONFERENTIE

Immanuël. Het is de naam van Jezus door het evangelie van Mattheüs heen. Waar twee of drie mensen samenkomen in de naam van Jezus, daar zal Hij zijn. ‘Immanuël.’ Wat je hebt gedaan aan de minste van de broeders en zusters van Jezus, dat heb je aan Christus zelf gedaan. Wil je weten waar je Hem vindt? Bij de armen, de gevangenen, de vluchtelingen. Daar is Hij. Immanuël. En ook aan het slot van het evangelie, wanneer Jezus zijn discipelen de wereld inzendt om daar zijn liefde te delen. En zie, ik ben met jullie, tot aan de voleinding van de wereld. Immanuël.

Ik ben daar Het doet me denken aan de slotwoorden van Tom Joad aan zijn moeder. In het monumentale boek De druiven der gramschap moet een arm Amerikaans boerengezin vluchten voor de mechanisatie van de landbouw. Ze trekken naar het westen, naar Californië. Daar is werk. Daar hangen sinaasappels zo groot als meloenen aan de bomen. Maar het westen heeft nauwelijks werk voor de vluchtelingen. De armen worden aan de onderkant van de samenleving vertrapt als kakkerlakken. Tom Joad moet op

Wonder van dichtbij Met Pinksteren wordt Gods Geest uitgestort, om Jezus voor altijd ‘dichtbij’ te brengen. In ons. Hij is ‘closer than our skin’, zoals Delirious? zingt. Dit ontzagwekkende mysterie blijft een blos op onze wangen brengen, blijft ons verwonderen, blijft ons verbazen. Opnieuw is daar God, verborgen achter vuur, achter wolken, achter wind. Maar niet langer hoeven we bergen te beklimmen, woestijnen te doorkruisen, tempels te bezoeken om dichtbij te komen. Pinksteren is het wonder van dichtbij. En toch blijft ook de heimwee. Blijft het verlangen. Blijft zo vaak het gemis. Niets is zo heel als een gebroken hart. Want overal om ons heen voelen we de afstand, de kilte die ontstaat wanneer mensen een leven leiden dat verwijderd is van God. Mattheüs laat ons zien dat God in

Wil je weten waar je Hem vindt? Bij de armen, de gevangenen, de vluchtelingen een gegeven moment vluchten voor zijn leven. Zijn laatste woorden aan zijn moeder luiden: ‘Ik zal overal in het donker zijn. Waar je ook maar kunt kijken – waar ruzie is, zodat hongerige mensen kunnen eten, daar ben ik. Waar politieagenten jongens in elkaar slaan, daar ben ik.’

Christus dichtbij is gekomen. En dat we dat met name mogen ervaren als wij samenkomen in zijn naam. Of wanneer we de armen, naakten, gevangenen omhelzen. Of wanneer wij Hem volgen tot aan de einden van de aarde. Daar is Immanuël, God met ons.

De toespraak van Tom Joad is een weergave van Jezus zoals Mattheüs Hem ons toont. In Christus is God dicht bij mensen in nood. Dicht bij mensen die samenkomen in zijn naam. Dicht bij zijn kerk die de Grote Opdracht serieus neemt.

Pinksterconferentie

Wanneer de discipelen Jezus ontmoeten op de berg in Galilea, staat er dat een aantal van hen in aanbidding neervielen, en dat anderen twijfelden. De Joodse rabbi Abraham Joshua Heschel schreef: ‘Sommigen van ons blozen, anderen hebben een masker op. Het geloof vormt een blos in de aanwezigheid van God.’ Het is in de aanwezigheid van deze blos dat Jezus ‘dichterbij’ komt: En Jezus trad naderbij… en gaf zijn Grote Opdracht.

Dus is dit ons thema. Het thema van de Pinksterconferentie 2024. Een thema geboren vanuit heimwee. Een thema dat spreekt van ons verlangen naar God. En Gods verlangen naar ons. Laat ons dichterbij komen. Dichterbij dan ooit. Laat ons treden in de voetstappen van Abraham. Van Mozes. Zodat we vanuit de nabijheid van God de wereld tot zegen mogen zijn. •

MUZIEK

SCHEPPINGSLIEDEREN SCHRIJVERS VOOR GERECHTIGHEID

Een gratis online album met 26 samenzangliederen voor de kerk. Freek van Brugge, Reni Kraayenoord, Reyer van Drongelen, Shirma Rouse, Antonie Fountain, Eline van Dijk en Roeland Smith werkten mee aan dit unieke project, dat mede mogelijk is gemaakt door A Rocha, Dorcas, Micha, New Wine en Tearfund.

BOEK

ZIE, IK KOM SPOEDIG WIM GRANDIA

Velen hebben zich al over het Bijbelboek Openbaring gebogen. Er is misschien geen ander boek in de Bijbel dat de gemoederen zo bezighoudt en tot discussie leidt. Wie weet hoe het allemaal zit, mag het zeggen, maar een ding staat vast: Jezus komt terug. Of je nu gelooft dat Hij je weggrist met een opname voor, midden in of na de verdrukking of dat de verdrukking al is geweest, dit boek helpt de lezer bij het lezen en begrijpen van de tekst van de apocalyps zelf. Wim Grandia gaat in op vier gedachtescholen en neemt je in veertig hapklare brokken mee in de apocalyptische inhoud. Hij neemt een standpunt in op basis van zijn argumenten. Je zou daarover van mening kunnen verschillen maar dat is niet het belangrijkste, want Zie, Ik kom spoedig heeft een discipelschap-insteek. Je kunt er direct mee aan de slag door de persoonlijke vragen die aan het eind van elk hoofdstuk worden gesteld. Ook op je kring. Het materiaal lanceert je in dit ingewikkelde Bijbelboek, is goed te behappen en voedt je verwachting van de wederkomst. Een toegankelijke, minder theologische starter voor wie zich in Openbaring verdiept. € 29,95 | Gideon boeken

“Opeens staan we met tranen in onze ogen achter het mengpaneel”, schrijven Michiel van Heusden en Roeland Smith namens het team van Schrijvers voor Gerechtigheid. Mirte en Cheston zingen: De aarde weer groen, de zeeën weer schoon. Het leven weer mooi, waar je ook woont. Halleluja, samen met U! “De woorden komen binnen, het lied raakt ons verlangen. Het verlangen naar een aarde waarop alle schepselen elkaar de ruimte geven. Een aarde die in evenwicht is. Een aarde die mag geven en ontvangen. Het lied schept een nieuw besef: we leven met z’n allen op heilige grond.” De liederen kunnen helpen om goed nieuws te brengen aan de wereld. De liedschrijvers vertegenwoordigen een brede kerkelijke achtergrond en schreven eerder liederen voor onder andere Opwekking, Mozaiek Worship, Sela en Psalmen voor Nu. De liedteksten zijn opgenomen in een muziekboek en bovendien verscheen een prachtig uitgevoerd inspiratieboek; beide uitgegeven door Buijten & Schipperheijn. Op de website: www.schrijversvoorgerechtigheid.nl vind je ook leadsheets en andere informatie. Gratis | Online via diverse kanalen

AANBEVOLEN MEDIA

KIND TE KOOP KATRIEN RUITENBURG

Op veel plekken in de wereld worden kinderen verkocht en gekocht, en tot kindslaaf gemaakt. Dat betekent dat ze niet naar school mogen, en lange dagen moeten werken zonder dat ze daarvoor betaald krijgen. In dit boek bomvol interviews, verhalen, weetjes, vragen en activiteiten lees je over deze kinderen, over de mensen die hen helpen en over wat jij kunt doen. Leeftijd: 10-12 jaar. € 16,99 | Buijten & Schipperheijn

HUNKEREN NAAR GOD A.W. TOZER

BOEK JAMES BRYAN SMITH

Mensen zijn gelukzoekers. Smith schrijft: “Ik heb nog nooit iemand ontmoet die als doel had om zijn leven te gronde te richten. We willen allemaal gelukkig zijn.” Maar bij het najagen van dat geluk, van het goede leven, stuiten we op de weerbarstige werkelijkheid. Want wat is de basis vanwaaruit we geluk najagen? En: hoe word je gelukkig? Smith grijpt terug op de aloude, Bijbelse waarheid: wat we denken, bepaalt hoe we leven. Dat is het vertrekpunt van dit tweede deel uit de discipelschapsserie Worden als Jezus. Leidraad in dit deel is wat Jezus ons aanreikt in de Bergrede waar Hij ons oproept: “Zoek eerst het koninkrijk van God.” Smith zet ons verkeerde - wereldse - verhaal tegenover de waarheid van Jezus, en koppelt ons leven in het hier en nu daaraan. En hij nodigt ons uit om anders te gaan leven. Hoe? Door ‘geestelijke oefening’. Dat klinkt misschien niet bijster aantrekkelijk, maar de opdrachten die hij voorschotelt, zijn dat wel: ze ‘schuren’, maar zetten je aan het denken en helpen je koers bij te stellen. Ontdek hoe je kunt leven zonder boosheid, begeerte, hebzucht, anderen te oordelen of bezorgdheid, om maar een paar thema’s te noemen. En leef het goede leven!

Wie van God houdt en diepere intimiteit met Hem zoekt wil deze bekende klassieker van A.W. Tozer naast zijn bijbel lezen. Oorspronkelijk heette dit boek The Pursuit of God, de jacht naar God. Daarover gaat het van kaft tot kaft. Tozer verwerkt Bijbelteksten en theologische begrippen in een begrijpelijke, toepasbare context. Moge je eerste liefde weer oplaaien. € 17,50 | Gideon boeken

HOOP - EEN ANKER IN DE HEMEL MICHEL MEEUWS

TEKST Stef Schagen, Henk Dik, Regina Frumau

HET GOEDE LEVEN

Over hoop schreef Michel Meeuws dit boekje. Hoop is dat anker en er is nog maar weinig over geschreven. Wat doet hoop met mensen? Hoop is een drijvende kracht voor eenieder die zijn weg met God gaat. Met hoop snel je vooruit. Ons anker is in de hemel, vanwaar wij de Messias verwachten. Omdat God geen valse hoop geeft, weten wij zeker dat waarop wij hopen, komt. € 17,51 | Eigen uitgave

€ 22,50 | Gideon

BEN TIGGELAAR

Goede voornemens voor je geloofsleven HOE HOUD JE ZE VOL? Veel mensen hebben rond de jaarwisseling goede voornemens, bijvoorbeeld om vaker in de Bijbel te lezen. Maar vaak blijft het bij voornemens. Wat gaat er mis, en hoe houd je het wel vol? We vroegen het gedragswetenschapper Ben Tiggelaar.

Onze goede voornemens zijn er vaak op gericht dat we iets willen veranderen, ergens mee willen stoppen of juist ergens mee beginnen. Waarom doen we dat en is het iets typisch voor de westerse mens? “Goede voornemens vind je in veel culturen, maar vaak ziet het er net iets anders uit dan bij ons. In China brengen mensen bijvoorbeeld offers aan voorouders en maken ze hun huis extra goed schoon, in de hoop dat dit voorspoed en geluk brengt in het nieuwe jaar. De oude Babyloniërs hadden 4000 jaar geleden al een soort eindejaarsritueel. Ze betaalden oude schulden af en brachten geleende spullen terug.

De manier waarop wij het doen: jezelf voornemen dat je - eigenlijk - een beter mens wil worden in het komende jaar, is wel iets dat hoort bij de christelijke traditie.” Waarom juist rond de jaarwisseling? Kan het ook op andere momenten? “De jaarwisseling is echt een moment waarop in veel culturen wordt teruggekeken en vooruitgekeken. Maar mensen bedenken ook goede voornemens op andere momenten waarop voor hun gevoel iets nieuws begint. Op hun verjaardag bijvoorbeeld. Of na de zomervakantie.

INTERVIEW

Als er een nieuwe periode aanbreekt in ons leven, dan voelen we extra motivatie om iets te verbeteren. Psychologen noemen dat het ‘fresh start effect’. We geloven op die momenten meer dan anders dat we ons ‘oude zelf’ kunnen achterlaten en kunnen werken aan een ‘nieuw zelf’. Klopt het dat de meeste goede voornemens al snel sneuvelen? “Waarschijnlijk wel, maar de cijfers verschillen nogal per onderzoek. Ik vermoed zelf dat de meeste voornemens al meteen aan het begin sneuvelen, omdat veel mensen wel iets van een voornemen formuleren, maar dit niet vertalen naar concreet gedrag. Ze zeggen bijvoorbeeld:

' als er geen actie volgt op een voornemen, dan houdt het eigenlijk meteen al op' ik wil wat beter letten op mijn voeding. Maar wat dat ‘beter letten op’ inhoudt in het dagelijkse leven, dat is niet uitgewerkt. En als er geen actie volgt op een voornemen, dan houdt het eigenlijk meteen al op.” Veel voornemens worden dus niet vertaald naar gedrag? “Precies. En dat is ook de zwakke schakel in de meeste gevallen. We hebben vaak wel een doel. een bepaalde uitkomst in gedachten. We willen iets verbeteren aan onze gezondheid, aan onze relaties of in ons werk. Maar we formuleren meestal niet welk gedrag daarbij hoort. Wat ga je voortaan elke dag of elke week doen om je doel dichterbij te halen? Die vraag moet je eigenlijk beantwoorden.” Ik heb begrepen dat veel van ons gedrag onbewust is. Kun je dat eigenlijk wel beïnvloeden? “Psychologen gaan ervan uit dat het leeuwendeel van ons dagelijkse gedrag onbewust en automatisch tot stand komt. Dat is ook niet zo gek, want heel veel dingen die we doen op een dag, doen we niet voor de eerste keer. We hebben heel veel gewoontes en routines in ons handelen én in ons denken.

Maar dat betekent niet dat we niet bewust aan onderdelen van ons gedragsrepertoire kunnen werken. Een voorbeeld: je kunt je voornemen om voortaan ‘anders’ thuis te komen van je werk. Je kunt bijvoorbeeld afspreken met jezelf: ‘Voortaan, als ik mijn straat in loop, denk ik even hardop na over de manier waarop ik mijn dierbaren ga begroeten. Wat wil ik tegen ze zeggen, wat ga ik ze vragen, hoe zorg ik dat het ook leuk is voor hen dat ik thuiskom?’ Een voornemen met deze ‘als ..., dan ...’-structuur heet in de psychologie een implementatie-intentie. En onderzoek laat zien dat dit ons helpt om bewust aan een voornemen te denken of om bewust nieuwe plannen te maken op momenten en in situaties die we vooraf hebben bepaald. We kiezen een ‘trigger’ en koppelen daar nieuw gedrag aan. En dat werkt.” Stel dat je je voorneemt om voortaan elke dag te gaan Bijbellezen of stille tijd te houden. Wat kun je dan doen waardoor zo’n voornemen meer kans van slagen heeft? “Ik kijk daarbij altijd naar drie elementen: doel, gedrag en support. Je doel is waar je wil uitkomen. Gedrag is wat je daarvoor, dagelijks of wekelijks, gaat doen. En support draait om de vraag: hoe zorg je dat dit lukt? In mijn boek De Ladder heb ik op een rijtje gezet wat daar allemaal bij komt kijken.” Wil je een paar van de beste tips uit je boek met ons delen? “Eerst maar eens over het stellen van doelen. Het helpt om te formuleren wat je eigenlijk wil bereiken met je

goede voornemen. Je doel kan bijvoorbeeld zijn dat je - ik noem maar iets - een positieve impuls wil geven aan je geloofsleven. Het geeft extra motivatie wanneer je dan uitspreekt of opschrijft wáárom je dat zo belangrijk vindt. Misschien is het omdat je merkt dat het leven eenzaam is zonder God. Wat ook helpt is om je meteen vanaf het begin, dus meteen als je een doel formuleert, al te realiseren dat het een leerproces wordt. Veranderen gaat met vallen en opstaan. Het is een kwestie van oefenen, uitproberen, leren, bijstellen. Als je een doel formuleert, neem dit dan mee. Schrijf bijvoorbeeld op: ik wil mijn geloofsleven een positieve impuls geven. En ik realiseer me dat dit een leerproces is.” Dat ging dus over het formuleren van doelen. Wat is er bekend over het formuleren van gedrag? “De gouden regel is dat je je gedrag zo concreet mogelijk moet formuleren. Bijvoorbeeld: Elke dag besteed ik, voordat ik met mijn werk begin, 15 minuten aan lezen in de Bijbel en gebed. Je kunt daarbij ook nog formuleren waar je dat doet. Of je kunt het met zo’n ‘als …, dan …’-formulering koppelen aan iets wat je al doet. Bijvoorbeeld: Als ik me heb aangekleed, dan ga ik naar de woonkamer en besteed eerst 15 minuten aan lezen in de Bijbel en gebed. Sommige mensen denken misschien: 15 minuten? Ik wil daar minstens een half uur van maken. Dat is natuurlijk prima, maar realiseer je wel dat het voor de meeste mensen beter werkt als ze beginnen met een ‘kleine versie’ van hun voornemen. Dus als je uiteindelijk elke ochtend een half uur stille tijd wil houden, begin dan bijvoorbeeld met 5 of 10 minuten. En breid het wekelijks een beetje uit. Belangrijk is namelijk dat de eerste stappen in je verandering slagen. Dat geeft de motivatie om door te gaan.’

En dan? Hoe ‘support’ je zo’n voornemen? Hoe zorg je dat het echt lukt? “Daar is ook heel veel onderzoek naar gedaan. Een belangrijk advies is dat je je ‘omgeving’ gebruikt. En dan bedoel ik heel letterlijk: de ruimte waarin je leeft. Dus zorg dat er op een zichtbare plek een Bijbel openligt, zodat je je voornemen niet kunt vergeten. Wat ook helpt is een herinnering in je telefoon. Denk vooraf na over moeilijke momenten. Wanneer denk je dat het je niet gaat lukken om je aan je voornemen te houden? En hoe kun je daar iets aan doen? Misschien kun je je stille tijd op een ander moment inhalen. Misschien zeg je: als het te druk is, luister ik later op de dag naar de podcast Eerst dit.” Toch kan ik me voorstellen dat het ook met deze tips niet makkelijk is. En als het dan niet lukt, dan zijn we vaak geneigd om het bijltje erbij neer te gooien. Wat kun je dan doen? “Onderzoek laat zien dat het niet erg is om eens een dag over te slaan bij een goed voornemen. Dan is niet meteen alles verloren. Dat is goed nieuws, denk ik. Je kunt jezelf gewoon vergeven en weer opnieuw beginnen met je voornemen. Wat misschien wel slim is: maak je voornemen dan tóch een beetje kleiner en eenvoudiger. Zo maak je de kans groter dat het lukt en dat je het volhoudt.” •

INTERVIEW Carina Bergman BEELD Ben Tiggelaar

Dr. Ben Tiggelaar is gedragswetenschapper en schrijver. Hij heeft een vaste column in NRC over werk en leven. Ben schreef bekende boeken als Dromen, durven, doen en De Ladder. Hij is getrouwd met Ingrid, samen hebben ze vier dochters. Ze zijn lid van de Adventkerk in Amersfoort.

BIJBELSTUDIE

Goede voornemens De leerling begreep, met zijn verstand, wat er werd gevraagd, de wil was aanwezig, maar het probleem waren zijn gevoelens! Je goede voornemen kan dus ook veranderen door je gevoelens.

Kees Goedhart

Het idee van goede voornemens door christenen is van oudsher gebaseerd op Filippenzen 3:13. Ik vergeet wat achter me ligt en richt mij op wat voor me ligt. In de evangeliën is een aantal voorbeelden te vinden van goede voornemens waarin we zien dat Jezus niet alleen geïnteresseerd is in je hart, maar ook in je denken, je gevoelens en je wil.

Denken Laten we beginnen in Mattheüs 8:19 waar staat: Maar een schriftgeleerde kwam op hem af en zei: ‘Meester, ik zal u volgen waarheen u ook gaat.’ De merkwaardige reactie van Jezus is: De vossen hebben holen en de vogels hebben nesten, maar de Mensenzoon kan zijn hoofd nergens te ruste leggen. Jezus wist dat deze man echt het voornemen had om Hem te volgen en dat zijn verlangens en gevoelens op Hem waren gericht. Maar zijn verstand kon nog niet bevatten wat het volgen van Jezus werkelijk inhield. Daarom hield Jezus hem voor: “Als je mij volgt, betekent dat, dat je niet automatisch zichtbare bezittingen hebt.” Het voornemen om Jezus te volgen verandert nu meteen.

Het lastige van gevoelens is dat ze soms leugenaars zijn. Je kunt je goed voelen, terwijl wat je doet niet deugt. Ik denk aan die man die ervandoor ging met de vrouw van een ander. Toen iemand hem er op wees dat dat niet kon, zei hij: “Hoe kan dat nu slecht zijn? Sinds die tijd voel ik mij geweldig!”

Willen In Markus 10:17-21 komt er een rijke jongeman naar Jezus toe. Zijn voornemen is om deel te krijgen aan het eeuwige leven, dus om Jezus te volgen. Zijn gedachten waren goed, evenals zijn gevoelens voor Jezus. Zijn probleem was dat hij niet alles wilde loslaten. Onze wil is dus erg belangrijk.

De leerling begreep, met zijn verstand, wat er werd gevraagd, de wil was aanwezig, maar het probleem waren zijn gevoelens! In Mattheüs 22:36-39 zegt Jezus o.a. dat wij God moeten liefhebben en onze naaste als onszelf. Maar hoe kan ik iemand liefhebben op bevel? Het antwoord: er is een liefde via ons gevoel en een liefde via onze wil. Als ik een huwelijk inzegen, vraag ik niet of de geliefden iets voor elkaar voelen, maar ik vraag of ze willen beloven onder alle omstandigheden elkaar lief te hebben. Dan gaat het om het ‘willen’.

Gevoelens

In de Bijbel is ons willen heel belangrijk. Teksten als Wie achter Mij aan wil komen (Lukas 9:23) en Wil je gezond worden? (Johannes 5:6) laten dat al zien.

In Mattheüs 8:21 komt een van de leerlingen van Jezus naar Hem toe. Zijn voornemen is om Jezus te volgen, maar hij heeft wel een voorwaarde: Heer, sta me toe eerst terug te gaan om mijn vader te begraven. Het antwoord van Jezus: Volg mij en laat de doden hun doden begraven.

Vind je het moeilijk om je te houden aan je goede voornemens? Maak God daar deelgenoot van. Want het is God die zowel het willen als het handelen bij u teweegbrengt, omdat het Hem behaagt (Filippenzen 2:13). •

advertentie

Wij geloven in herstel van Dylan Wij zetten alles op alles om Dylan te laten slagen. Helpt u mee?

‘GOED SPARREN HIELP OM DE JUISTE FINANCIËLE BESLISSING TE NEMEN’ Barry van Dijk Senior Adviseur

Gevangenenzorg Nederland steunt (ex-) gevangenen, tbs-patiënten en hun familie. Omdat God vraagt óók een naaste te zijn voor de gevangen medemens. Scan de code en lees het verhaal van Dylan:

▸ Accountancy & Advies ▸ Audit & Assurance ▸ Fiscaal ▸ HR Services ▸ M&A - Corporate Finance SCHUITEMAN.COM

PERSOONLIJK

Ruben Flach

Wonderlijk

Roep mij aan, en ik zal je antwoorden, ik zal je grote, wonderlijke dingen bekendmaken, dingen die je volkomen onbekend zijn. (Jeremia 33:3 NBV) Dit blad, het januarinummer van Opwekking Magazine, valt traditiegetrouw net voor kerst op de mat. Een tijd van aftellen. Aftellen naar kerst, vanuit de adventstijd. Aftellen van een oud naar een nieuw jaar. Aftellen naar iets nieuws, wellicht een goed voornemen… Als Opwekking tellen we af naar een nieuw jaar, maar niet zonder terug te kijken op een gezegend jaar, waarin God grote dingen gedaan heeft en op wonderbaarlijke wijze heeft voorzien in alles wat we nodig hadden. Met groeiende uitdagingen, vooral op financieel gebied, zijn we intens dankbaar te merken dat God zelf de groei geeft, en daarin ook voorziet.

mensen met wie God op een andere plek verdergaat. Dat geldt ook voor mij persoonlijk. Aftellen speelt een belangrijke rol in dit seizoen, mijn laatste bij Opwekking. Ik kan het me nog niet voorstellen en toch probeer ik bewust alles nog een keer mee te maken. Ik ben niet dagelijks bezig met afscheid nemen, maar steeds meer dingen doe ik voor het laatst in mijn huidige rol als directeur. Daar wil ik heel bewust mee omgaan, van genieten en dankbaar voor zijn. De tekst waarmee ik deze persoonlijk begon, wil ik als jaartekst meenemen, voor ons (mijn vrouw en ik), maar ook voor het werk van Opwekking dat onder

Ik kijk terug op een gezegend jaar, waarin God op wonderbaarlijke wijze heeft voorzien • En dan al die betrokken mensen! Tijdens de Pinksterconferentie waren maar liefst 5300 vrijwilligers actief. In de kern van het dorp waar ik ben opgegroeid, woonden ongeveer zoveel mensen. Van deze groep zijn er honderden die het hele jaar druk zijn met de Pinksterconferentie. En dan hebben we ook nog een groep vrijwilligers die iedere donderdag de materialen van Opwekking in Putten komt onderhouden. Ik vind dat iedere keer weer indrukwekkend. De Bijbel zegt in Psalm 133 dat er zalving stroomt in eenheid. Dat zie ik terug in deze samenwerking.

Aftellen Als Opwekking-organisatie in Putten tellen we ook af naar een nieuw jaar en een bijzonder seizoen. We hebben een prachtig jaar gehad als team en het is bijzonder om mensen te zien groeien in hun taak en bediening. Tegelijk nemen we ook weer afscheid van

leiding van Carlino en een nieuwe directeur verdergaat. In al die jaren hebben we God steeds opnieuw horen spreken, op vele manieren. En het blijft een belangrijk principe: roep God aan en Hij zal antwoorden. Dit geldt ook voor jou als lezer. Ik wil je aanmoedigen om de komende dagen niet alleen druk te zijn, maar ook een moment van stilte te hebben, van reflectie. Een moment van expliciet God aanroepen voor het nieuwe jaar dat gaat beginnen. Vraag Hem om grote, wonderlijke, nog onbekende dingen aan je bekend te maken. Nader tot God en Hij zal tot jou naderen, dichterbij! Tot slot wil ik namens Opwekking onze grote dankbaarheid uitspreken aan de meer dan 12 duizend Vrienden van Opwekking. Wat een voorrecht om samen dit werk te dragen. Je bent tot zegen van velen. Een wonderlijk nieuwjaar toegewenst.

[ Opwekking Actueel ] 'ALS JEZUS ERBIJ IS, DAN GA JE MET HEM SAMEN ALTIJD RICHTING HET LICHT'

GOD ZELF KWAM

DICHTERBIJ

Willy Zeldenrust en haar man werden tijdens een Pinksterconferentie van Opwekking po een bijzondere manier aangeraakt. Op de vrijdagavondsamenkomst klonk er een oproep die precies het antwoord was voor hun situatie. En dat had grote gevolgen voor hen beiden.

Kerstgroet Medewerkers, directie en bestuur van Stichting Opwekking wensen je een kerstfeest vol vrede en een gezegend en hoopvol 2024 toe. In verband met het eindejaarsreces is ons kantoor gesloten van vrijdag 22 december t/m maandag 1 januari. Vanaf dinsdag 2 januari zijn we weer via e-mail bereikbaar en vanaf maandag 8 januari ook weer telefonisch.

Scan de QR-code en luister naar Willies verhaal.

Afronding Zendingscollecte

Tijdens de zendingscollecte die op maandagmorgen tijdens de Pinksterconferentie wordt gehouden, is dit jaar het mooie bedrag van 165 duizend euro opgehaald. Eerder vermeldden we al dat we 37 organisaties in binnen- en buitenland die actief zijn op het gebied van zending, evangelisatie en hulpverlening mochten zegenen met een bijdrage. Als laatste ontving een aantal organisaties nog een kleinere bijdrage, zodat ook alle nagekomen giften inmiddels goed besteed zijn: Christelijke Hogeschool Ede, GlobalRize Nederland, Royal Mission, Het Fort (spaarplan Kinderplein), Huis van Belle, en Rafaëlgemeenschap Den Bosch voor een Romajongerenkamp in Bulgarije. Op pagina 22 laten we een aantal organisaties aan het woord die een gift ontvingen vanuit de zendingscollecte en een terugkoppeling geven hoe het bedrag is besteed. Mooi om te zien hoe de zegen vanaf de Pinksterconferentie zich in Nederland en daarbuiten verder verspreid door de inzet van deze organisaties.

JANUARI

2024

7 2

KALENDER

‘U bent mijn rots wanneer ik wankel’

GEBEDS

26-27 januari Global Leadership Summit

BID DEZE MAAND MEE:

Voor de laatste voorbereidingen voordat de aanmelding van de Pinksterconferentie van start gaat.

1 9

‘Waar U bent zal de nacht verdwijnen’

Bid ook mee!

Begin het jaar goed met de gebedskalender die je bij dit januarinummer van Opwekking Magazine ontvangt. Voor elke maand hebben we een aantal gebedsonderwerpen op een rijtje gezet en per kwartaal besteden we wat uitgebreider aandacht aan specifieke en actuele onderwerpen.

11 8

OPWEKKING 542

Voor alle leiders die de Global Leadership Summit bezoeken. Zegen hen met wijsheid en inspiratie.

MAART

FEBRUARI

24 februari Global Leadership Summit België

BID DEZE MAAND MEE:

Voor al het regelwerk, vergunningen en belangrijke contracten rondom de Pinksterconferentie.

16 maart Opwekking in Concert

BID DEZE MAAND MEE:

Voor de Global Leadership Summit in België. Bid voor inspiratie en wijsheid, en onderlinge verbondenheid en zegenrijke ontmoetingen.

OPWEKKING 334

APRIL

‘Want Jezus leeft in eeuwigheid, verrezen Heer in heerlijkheid’

1 april tweede paasdag 27 april Koningsdag

Z 4

Eind van deze maand beginnen de werkzaamheden op het terrein. Bid mee voor veiligheid en dat de opbouw goed zal verlopen.

Voor de teams van het volwassenprogramma, Youth.Opwekking, de Teenzone, het Kinderplein en de Bijzondere Mensen Tent, dat het thema, programma’s en inhoud een krachtig geheel zullen vormen.

OPWEKKING 343

JUNI

MEI Z

Deze maand staan we stil bij Pasen. Bid dat Nederland de opstandingskracht van Jezus gaat zien.

‘Heilige Geest van God, vul opnieuw mijn hart’

BID DEZE MAAND MEE:

Voor de laatste Opwekking in Concert voor cd 48. Een heerlijke avond in de aanwezigheid van God. En dat bezoekers een persoonlijke ontmoeting hebben met Jezus.

OPWEKKING 799

29 maart Goede Vrijdag 31 maart eerste paasdag

‘Heer, ik ken U als een Vader. Ik ken U als een vriend. Ik leef met U, in de goedheid van God.’

Voor veiligheid tijdens de opbouw van de Pinksterconferentie.

Z 1

5 mei Bevrijdingsdag 9 mei Hemelvaartsdag 17-20 mei Pinksterconferentie 19-20 mei Pinksteren

BID DEZE MAAND MEE:

Voor voorziening in de financiën. Elk jaar is het organiseren van de Pinksterconferentie weer een grote stap in geloof.

BID DEZE MAAND MEE:

OPWEKKING 849

Voor de laatste loodjes voor de Dat de preken, diensten en seminars vakantieperiode. Dat in kerken het via de digitalepinksterconferentie.nl kan worden hun weg (alsnog) zullen vinden. Binnen seizoen vol dankbaarheid afgesloten. Nederland, maar ook ver daar buiten.

Een mooie manier om als vriend betrokken te blijven bij Opwekking en om samen op de bres te staan en te bidden voor de activiteiten van Opwekking, de kerk, ons eigen land en wat er in de wereld speelt. Hang de poster op je gebedsplek, en bid mee. Hartelijk dank dat je ook in gebed achter ons staat.

OPWEKKING ACTUEEL

Kerst met Opwekking

Natuurlijk kun je in deze kersttijd genieten van de nieuwste Opwekkingliederen die onlangs zijn uitgekomen, maar als je meer in de stemming bent voor advent- en kerstliederen, dan wijzen we je graag op onze speciale kerstplaylist. We hebben een sfeervolle playlist samengesteld met de mooiste Opwekkingsliederen over Jezus’ komst naar deze aarde, zijn heerschappij en wie Hij is, om naar te luisteren en de woorden tot je door te laten dringen of juist uit te zingen en God te aanbidden. Scan de QR-code en geniet van urenlang luisterplezier.

Pinksterconferentie 2025 en 2028 naar Hemelvaart Het onderzoek naar de haalbaarheid om de Pinksterconferentie in de jaren 2025 en 2028 tijdens Hemelvaart te organiseren, is afgerond. De gesprekken met vrijwilligers en samenwerkingspartners hebben geen onoverkomelijke knelpunten opgeleverd, dus dat betekent: groen licht. Dit heeft niet alleen gevolgen voor Opwekking, maar ook voor andere evenementen tijdens Hemelvaart, en we zijn dan ook met deze organisaties in gesprek. Voorop blijft staan dat we – ook in 2025 en 2028 – vol enthousiasme de Pinksterconferentie zullen organiseren tot zegen van ons land.

INSPIRATIE EN ONTMOETING TIJDEN EERSTE GLS We laten een aantal enthousiaste bezoekers aan het woord:

Op vrijdag 24 en zaterdag 25 november vond de eerste editie van de Global Leadership Summit 2023-2024 plaats in Zwijndrecht. Ondernemers, voorgangers, studenten en leiders uit diverse (non-profit)organisaties lieten zich - al dan niet met hun teams - inspireren door toonaangevende leiders. Onder het thema ‘Lead where you are’ kregen de bezoekers in een afwisselend programma visie en handvatten aangereikt om op de plek waar zij zijn het verschil te maken – op het gebied van persoonlijk leiderschap, het leiden van anderen en leidinggeven aan organisaties. En natuurlijk was er volop ruimte om over de sessies door te praten en stappen te zetten om de input in de praktijk om te zetten.

“Wat er voor me uitsprong: in het hier en nu zijn en 1 procent gedragsverandering. En de realisatie dat ik als leider invloed heb en dat als ik groei, mijn team groeit. Kleine momenten van een warm gevoel bij de Heer.” “Ik heb genoten van gesprekken met inspirerende mensen die op hun eigen plek bezig zijn met leiderschap.” “Ik ben geïnspireerd om door te gaan en stappen te zetten.” “Ik geloof heel erg dat je invloed uitoefent op je omgeving. Niet door overtuigen maar door getuigen en voordoen en voorleven. Een soort koffieboon die vanzelf het kokend water verandert in koffie gewoon omdat die daarin is gegooid.”

Ook een GLS meemaken? Dat kan! De tweede editie van de GLS vindt plaats op 26 en 27 januari in De Basiliek in Veenendaal. Kom alleen of samen met je team voor twee dagen inspiratie! > Scan de QR-code voor meer informatie en opgave.

Opwekking collecte

D E R E C N A L U B M A ‘DE Sinds jaar en dag staat de maandagmorgen van de Pinksterconferentie in het teken van ‘uitzenden’. Na een weekend lang gevoed en toegerust te zijn, is het op deze laatste conferentiedag ook weer tijd om terug te gaan naar je eigen omgeving en om uit te delen aan de wereld om ons heen. Want het goede nieuws van Jezus Christus wordt nog mooier als het wordt gedeeld. Ook de collecte staat die maandagmorgen in het teken van uitgaan: van zending, evangelisatie en hulpverlening. De collecte is in zijn geheel bestemd voor organisaties die wereldwijd actief zijn op een van die gebieden. Tijdens de Pinksterconferentie van afgelopen jaar hebben de bezoekers het prachtige bedrag van 165

“We verlangen naar een golf van jonge mensen die transformatie teweegbrengen. We geloven dat een persoonlijke ontmoeting met Jezus hun leven totaal kan veranderen. Dit zagen we werkelijkheid worden tijdens onze zomerprojecten in Portugal. Zowel bij de katholieke wereldjongerendagen in Lissabon als in de partyscene in Albufeira mochten we met honderden jongeren het evangelie delen, voor hen bidden en zien hoe God hen aanraakte. Zoveel jongeren waren onder de indruk van Gods liefde voor hen.” – Reaching and Teaching

PORTUGAL

TEKST Regina Frumau

duizend euro gegeven. Eerder berichtten we in Opwekking Magazine al welke organisaties vanuit de collecte werden ondersteund, en nu laten we een aantal van hen aan het woord over hoe zij de gift hebben besteed. Indrukwekkende verhalen hoe onze giften vanaf het Walibiterrein mensen wereldwijd helpen, hoop geven, veranderen en – soms letterlijk – redden.

HUISKAMER

“Bright Fame zet zich in voor het welzijn van (ex)prostituees die in de rosse buurt van Amsterdam werken. In onze Huiskamer kunnen zij een kop koffie drinken, een luchtig of diepgaand gesprek voeren of meegenieten van een lunch. Er worden verschillende activiteiten georganiseerd zoals taalcafé en creatieve en psychologische workshops, en workshops met geloof en diepgang. Verder is er praktische ondersteuning voor uitgestapte prostituees. Mede door uw gift is ons project Huiskamer mogelijk gemaakt!” - Bright Fame

PINKSTERCONFERENTIE

DT LEVENS’ “Elke week wordt een nieuwe aflevering van een kwartier van het programma ‘Jong in Syrië’ uitgezonden en online gezet. De reacties laten zien dat nogal wat Syrische twintigers serieus op zoek zijn naar hoop en naar de waarheid. Zowel christenen als moslims luisteren: ’Ik ben een moslim, maar luister wekelijks naar jullie programma. Het Bijbelse onderwijs sluit aan bij mijn gedachten en gevoelens. Ik moet meer over de Bijbel vragen,

RADIO

en kijken of jullie iets kunnen vertellen over wat de islam zegt over de waarheid ervan.’“ – Trans World Radio

OEKRAÏNE

“We konden een vrachtwagen vol bijbels en een vrachtwagen vol hulpgoederen naar Oekraïne brengen. Op de terugweg werden reddingsvlotten meegenomen die later door derden naar overstroomde gebieden zijn gebracht.” - Stichting Care for Charity

“Er is hard gewerkt in Uganda! De twee spaargroepen zitten in het gebied van Abia, dat op 4 februari 2014 werd aangevallen door het leger van Kony. Nu, 9 jaar later, krijgen deze mensen in extreme armoede een kans om via de spaargroep hun leven te veranderen. Door deze spaargroepen komt er straks geld beschikbaar om te lenen, om te kunnen investeren in een kleine onderneming. Het dromen begint eindelijk weer, de deelnemers krijgen weer hoop. Als groep kunnen ze het verleden gaan verwerken en bouwen aan een

SPAARGROEPEN

nieuwe toekomst.” – Otuke

“Naast een basisschool, middelbare en vakschool heeft Kinderhulp Afrika in Oeganda ook een kliniek: Jjanda Medical Centre. Lange tijd was er geen ambulance, omdat deze total loss was gereden. Mede dankzij het mooie bedrag dat we vanuit de zendingscollecte mochten ontvangen, was het totaalbedrag voor de ambulance snel bij elkaar. Zwangere vrouwen die een keizersnede nodig hebben, baby’s voor wie elke seconde telt - we kunnen hen snel naar het dichtstbijzijnde ziekenhuis brengen. Deze ambulance redt levens!” – Kinderhulp Afrika

AMBULANCE

REIZEN

“De aanwezigheid van MAF betekent dat alle verraderlijke reizen worden teruggebracht tot 2,5 uur vliegen in plaats van een autorit van 19 uur. In het verleden hebben we veel noodsituaties gehad in het dorp. Veel mensen zouden zijn gestorven als we hen niet naar betere ziekenhuizen hadden kunnen brengen,” aldus Sue, samen met haar man al bijna 19 jaar zendeling in Tjaad. – MAF

“’Dit is mijn enige week zonder stress’, woorden van een vluchtelingjongere die een kamp van Stichting Gave bijwoonde. Onder het motto ’gevlucht, gezien, geliefd’ mobiliseert en inspireert Gave christenen en kerken en organiseren we samen met hen activiteiten rondom de azc’s. De gift gebruiken we om activiteiten te organiseren waar vluchtelingen en Nederlanders samen aan deel kunnen nemen!” – Stichting Gave

VLUCHTELINGEN

“lmena Foundation zet zich in voor onderwijs, schoon drinkwater, medische voorzieningen en voedselzekerheid in Afrika. Daarnaast bieden we noodhulp en helpen we bij de opbouw van kerkelijke gemeenschappen. Ds. Gabriel Kachikoti Phiri diende een projectaanvraag in voor de nieuwbouw van een kerk in Nyanje, met plaats voor 2.500 gelovigen en evangelisatiebijeenkomsten. De bijdrage vanuit de zendingscollecte van Stichting Opwekking is dan ook

NIEUWBOUW KERK

zeer welkom.” – Imena Foundation

DS. KEES KANT

Er is geen stad in de wereld die zo intens onderwerp van discussie is als Jeruzalem. De Bijbel laat ons zien waarom de wereld zich zo verzet tegen de innige band tussen deze stad en Gods volk.

Wat Jeruzalem zo uniek maakt Israël is het enige land ter wereld dat niet zelf mag beslissen wat haar hoofdstad is. De meeste landen willen hun ambassades niet in Jeruzalem vestigen. Die zijn, op een enkele na, allemaal gevestigd in de stad Tel Aviv. Als een land maar overweegt haar ambassade te verplaatsen van Tel Aviv naar Jeruzalem, dan levert dat heftige kritiek op van de EU of de VN, alsook heftige kritiek binnen het eigen parlement. Toch was Jeruzalem al de hoofdstad van de twaalf stammen van Israël ten tijde van koning David, 3000 jaar geleden. Daar stonden zijn paleis en troon. Daar stond de tempel van Heer, die Salomo in Gods opdracht moest bouwen. Waar komt dan toch die overgevoeligheid van de wereld ten aanzien van Jeruzalem vandaan?

Huwelijk De profeet Jesaja zegt over Jeruzalem: Omwille van Sion zal ik niet zwijgen, omwille van Jeruzalem zal ik niet stil zijn, totdat haar gerechtigheid opkomt als een lichtglans (…) Tegen u zal niet meer gezegd worden: verlatene, en tegen uw land zal niet meer gezegd worden: woestenij, maar u zult genoemd worden: Mijn welgevallen is in haar, en uw land: getrouwde; want de HEERE verlangt naar u, en uw land zal getrouwd worden. Want zoals een jongeman trouwt met een jonge vrouw, zo zullen uw kinderen trouwen met u; zoals een bruidegom zich verblijdt over zijn bruid, zo zal uw God Zich over u verblijden (Jesaja 62:1,4,5). Op meerdere plaatsen wordt de relatie tussen God en zijn volk Israël als een huwelijksrelatie beschreven. En hier benoemt de Here God de relatie tussen het volk Israël en de stad Jeruzalem

ISRAËL

ook als een huwelijksrelatie: zo zullen uw kinderen trouwen met u. Een inniger band tussen het Joodse volk en de stad Jeruzalem is ondenkbaar. En dat is precies waar de wereld zich tegen verzet. Als mensen hebben we een diepe zondige neiging in ons om ons te verzetten tegen Gods reddingsplan met onszelf en met de wereld. Het vloeken, dat in nagenoeg alle talen voorkomt

De profeet Zacharia vertelt dat eens al de volken van de aarde zullen optrekken tegen Jeruzalem en steeds hetzelfde betekent, is daarvan een treffende uitingsvorm. Als die unieke band tussen Jeruzalem en het Joodse volk niet door God zelf gegeven zou zijn, dan zou Jeruzalem die gevoeligheid niet hebben. Dan zou Jeruzalem ook geen ‘heilige stad’ zijn geweest in de islam, en zouden Palestijnen ook niet Jeruzalem als hun hoofdstad hebben geclaimd. Dan was Jeruzalem een onbetekenende woestijnstad, zoals Arad of Efrat. Het is een geestelijke strijd.

Gaan de Verenigde Naties hierin een rol spelen? Het heeft er alle schijn van. In 2022 kreeg Rusland zes veroordelingen van de VN, vanwege de oorlog in Oekraïne. Noord-Korea, de heftigste dictatuur ter wereld kreeg één veroordeling. Iran, waar vrouwenrechten geschonden worden, kreeg ook één veroordeling. Israël kreeg maar liefst vijftien veroordelingen. Het meest van alle landen. Terwijl Israël de enige democratie in het Midden-Oosten is, met vrijheid van godsdienst en gelijkheid van ras en geslacht. Dat stemt wel tot nadenken. De VN trekt nu nog niet letterlijk gewapend op tegen Jeruzalem, maar in

Grimmiger De profeet Zacharia vertelt dat eens al de volken van de aarde zullen optrekken tegen Jeruzalem: en al de volken van de aarde zullen zich tegen haar verzamelen (Zacharia 12:3). De stad is door de eeuwen heen talloze keren belegerd, veroverd en verwoest. Altijd door één of enkele volken, maar nog nooit door alle volken van de aarde. De toevoeging ook tegen Juda zal het gaan maakt duidelijk dat de strijd niet enkel tegen de stad Jeruzalem op zichzelf is gericht, maar op het volk Israël. Zoals ook de naam Sion niet alleen staat voor Jeruzalem, maar ook voor Israël en het Joodse volk.

advertentie

Migration Bible Geeft inzicht – Verbindt – Bemoedigt ‘Ik ben enorm dankbaar voor de Migration Bible. Het helpt mij als pastor van een interculturele kerk om het evangelie op een diepere manier te delen.’ Fred Kappinga

Nu verkrijgbaar bij de (christelijke) boekhandel of via shop.bijbelgenootschap.nl

Adv Opwekking 185x132mm_Migration Bible.indd 1

24-11-2023 10:20

ISRAËL

woorden en politieke uitingen al wel degelijk. Wanneer gaat dit zich in militaire acties vertalen? Als we alle pro-Hamas demonstraties wereldwijd zien en het fors toegenomen antisemitisme, dan wordt de sfeer overduidelijk grimmiger.

Bedwelmend De inspiratiebron die aan moet zetten tot die strijd tegen Jeruzalem en Israël noemt Zacharia een ‘bedwelmende beker’. Bedwelmend middelen, zoals alcohol of drugs, zorgen ervoor dat je niet rationeel kunt denken en dat je dingen ziet die er niet zijn of andersom. Als de wereld zich keert tegen Israël, dan is dat dus niet gebaseerd op rationele en serieuze argumenten, maar gebaseerd op bedwelming. Israël is zeker geen perfect land en alle bekende zonden in het leven van mensen komen daar ook voor. Het is echter wel Gods uitverkoren volk, waarmee God zijn eeuwigdurende verbond heeft gesloten. Jezus leerde ons dat de zaligheid is uit de Joden (Johannes 4:22). Israël speelt een grote rol in Gods verlossingsplan met de wereld.

Er komt een dag waarop de wereldleiders menen Israël wel eens te moeten aanpakken De wereldwijde kritiek op Israël, het toenemende antisemitisme en het optrekken van de volken tegen Jeruzalem en Israël zijn niet gebaseerd op Israëls vermeende wandaden, maar enkel gebaseerd op het kwaad dat opborrelt in de harten van mensen, ofwel de bedwelming uit Zacharia 12. Ook onder christenen is er veel kritiek op Israël, terwijl ze zich weinig verdiepen in de complexe achtergrond. En zich al helemaal niet verdiepen in wat de Bijbel zegt. Dat is een gevaarlijke cocktail: Op die dag zal het gebeuren dat Ik Jeruzalem zal maken tot een steen die moeilijk te tillen is voor al de volken. Allen die hem optillen, zullen zichzelf zeker diepe sneden toebrengen, en al de volken van de aarde zullen zich tegen haar verzamelen.

Oorlog Er komt een dag waarop de wereldleiders menen Israël wel eens te moeten aanpakken. Ze zullen zich ernstig

vergissen. Ze denken Jeruzalem even te tillen als een steen, maar ze zullen zich ernstig verwonden. Die steen zal toch te zwaar blijken voor de wereldleiders. In hun bedwelming maken ze een grote inschattingsfout en vergeten ze te rekenen met de God van Israël en met zijn Woord. In 1948, in 1967 en in 1973 werd Israël ook geconfronteerd met oorlogen die Israël, vanuit militair perspectief, nooit had kunnen winnen. En toch overwon het kleine volkje Israël steeds weer. Straks komt er een grotere oorlog waaraan haast alle volken meedoen. Het anti-Israël sentiment zal dan compleet zijn. Maar ook dan zal Israël winnen en worden de volken die optrekken tegen Israël vernietigd: Op die dag, spreekt de HEERE, zal Ik alle paarden met schichtigheid slaan en hun ruiters met krankzinnigheid. Maar over het huis van Juda zal Ik Mijn ogen openhouden en alle paarden van de volken zal Ik met blindheid slaan (…) Rechts en links zullen zij al de volken rondom verteren en Jeruzalem zal nog op zijn plaats blijven, in Jeruzalem (…) Op die dag zal de HEERE de inwoners van Jeruzalem beschermen’ (Zacharia 12:4-8).

Koninkrijk Door de eeuwen heen hebben christenen regelmatig de plaats van Israël en het Joodse volk in Gods verlossingsplan geminimaliseerd of als beëindigd gezien. Als christenen zijn we zeker niet immuun voor het risico beïnvloed te worden door diezelfde bedwelming, die ook nu al werkzaam is. Het is voor christenen en kerken van groot belang om zorgvuldig te bestuderen wat de Bijbel in zowel het Oude als het Nieuwe Testament zegt over de plaats en betekenis van Israël. Als Jezus straks terugkomt en zijn oordelen voltrekt, dan breekt ook zijn koninkrijk aan. Dan wordt Hij Koning van Israël, zoals de engel Gabriël tegen Maria zei. En vandaaruit zal zijn vrede zich uitstrekken over de gehele aarde. •

God spreekt ook vandaag! Intro

ESTHER VORSTERMAN VAN OIJEN

Titel

Vroeger dacht ik dat je eerst bekwaam moest zijn om Gods stem te verstaan. Totdat ik erachter kwam dat Hij niet op zoek is naar bekwame mensen, maar naar beschikbare mensen. God zoekt beschikbare mensen voor de uitvoering van hun unieke roeping. Dat zien we bij al die mannen en vrouwen in de Bij bel: Hij is het die je bekwaam maakt voor Tekst de opdracht om zijn ogen, oren, handen, voeten en mond te zijn. Vaak begin ik mijn dag daarom met een gebed van overgave: “Heer, wat is er in uw hart voor vandaag, hebt U iemand nodig, hier ben ik, zend mij!” Dan ontvang, luister en (aan)bid ik en wacht ik op zijn spreken. Sindsdien zijn mijn gewone alledaagse ontmoetingen veranderd in buitengewone avonturen met God.

Poortwachter Zo mocht ik de poortwachter van een klooster vertellen over het spreken van God. Hij reageerde vol verbazing: “‘Wacht even, beweer je nu dat God vandaag de dag nog steeds spreekt? Dat heeft nog nooit iemand me verteld! En ik werk notabene al meer dan 30 jaar in dit klooster!” Zojuist heeft deze vriendelijke oude heer niet alleen de poort naar het klooster geopend, maar ook naar zijn hart. Dan stelt hij me nieuwsgierig de vraag: “Denk je dat God ook iets persoonlijks over mij aan jou kan laten weten?” “Laten we Hem hierom vragen,” zeg ik en bid vrijmoedig: “Lieve Vader, wat is er in uw hart voor deze man, hij

verlangt ernaar om U te kennen en om van U te horen.” Vervolgens ben ik stil om te luisteren, het enige wat er in me opkomt is een voornaam. Niet echt indrukwekkend, maar inmiddels vertrouw ik erop dat God ook hier doorheen kan spreken. “Zegt de naam Johannes u soms iets?” Terstond verschiet hij van kleur: “Wat? Zegt de Heer dat tegen jou, hoe kun je dat nu weten? Johannes is mijn doopnaam!” Opeens dringt het tot hem door dat God hem persoonlijk kent en schieten de tranen in zijn ogen als hij uitroept: “Hij kent mijn naam, Hij kent gewoon mijn naam! God spreekt echt, hè, dat vergeet ik nooit meer!” Streamer Als hij hierna oprecht geïnteresseerd doorvraagt of God nog iets zegt, blijft het stil. Dan grap ik of hij misschien ook abdijbier heeft. “Wacht, zegt God dat ook tegen je?!” “Nee hoor, dat is gewoon een flauw grapje van mij,” zeg ik verontschuldigend. Maar tot m’n grote verbazing reageert hij: “Dit geloof je niet, stiekem ben ik in de kelder abdijbier aan het brouwen.” We kunnen hier beiden smakelijk om lachen. Ik vraag hem: “Vader God is zo betrokken bij uw leven, Hij ziet en kent u echt, maar kent u Hem ook?” Dan ontstaat er een gesprek over Gods stem verstaan aan de hand van Johannes 10. De schapen kunnen de stem van de Goede Herder horen. Ze volgen de stem, omdat ze Hem

GAVEN DE GEEST ESTHERVAN VOSTERMAN

kennen. Hij noemt ze bij hun naam, er is dus sprake van relatie.

Hartsrelatie Als je veel tijd met iemand doorbrengt, dan leer je zijn stem onderscheiden van andere. Jaren geleden, tijdens een vakantie, verloor ik in een drukke stad plotseling ons zoontje uit het oog. Wanhopig zocht ik hem in de mensenmassa en bleef net zolang zijn naam uitroepen, totdat hij mijn stem hoorde en me uiteindelijk huilend in de armen vloog. Te midden van geluiden en chaos was hij toch in staat om mijn vertrouwde stemgeluid op te pikken. Als zelfs kleine kinderen en schapen het vermogen in zich hebben om de juiste stem te onderscheiden, hoeveel te meer kunnen wij dan Gods stem verstaan.

we zijn boodschap mislopen. Tegen wie spreekt Hij? Tegen ie-der-een, niemand uitgezonderd! Ongeacht leeftijd, status, ras, geslacht, rechtvaardige of onrechtvaardige. Maar geloven wij dat ook? Verlang je naar meer van Hem en om zijn stem te verstaan, te volgen en te zijn? Zoek Hem, Hij zal zich door je laten vinden en Hij verlangt ernaar om zijn hart met je te delen. •

Esther Vorsterman van Oijen is een veelgevraagd spreekster en schrijfster over het verstaan van Gods stem. Ook schreef ze hierover een boek Koninklijk en krachtig. Meer info: www.estherministries.nl

Voorwaarde is wel dat we een persoonlijke relatie met Hem hebben. Hij verlangt naar intimiteit om harten te kunnen delen. Een hartsrelatie heb je niet met iemand die je amper kent. Echte vrienden brengen tijd met je door en zijn oprecht betrokken. In een gezonde, wederkerige relatie is communicatie een onmisbaar aspect. Het bestaat niet alleen uit zenden of ontvangen, maar ook uit luisteren en geven. Hoe komt het toch dat we nog zo vaak met een verlanglijstje naar Hem toegaan, om vervolgens te vertrekken zonder te luisteren naar wat er werkelijk in zijn hart is? Durven we ons hart nog te laten raken met wat Hem raakt?

Fluistering Misschien hebben we ons gebed veranderd van “Spreek Heer, uw dienaar luistert” in “Luister Heer, uw dienaar spreekt” zonder door te hebben waarom God zo stil blijft. Een verborgen stem drong tot mij door, mijn oor ving het gefluister op, staat er in Job 4 vers 14. Wil je zijn stille, zachte fluistering verstaan, dan zul je heel dichtbij moeten komen. Was dit misschien de reden waarom de geliefde discipel zijn oor op de borstkas van Jezus legde om zo zijn hart(klop) beter te kunnen verstaan? Zo dichtbij mogen ook wij naderen om te horen wat Hij tot ons wil spreken. Want Hij spreekt! God spreekt en is nooit gestopt om tot ons te spreken. De hele Bijbel door kun je hierover lezen. Hij spreekt door zijn Woord, zijn Geest, de natuur, een preek, muziek, dromen en visioenen of door een ander mens of dier heen…zelfs door een ezel. Hij spreekt op verschillende wijzen, maar als we niet goed hierop letten, dan kunnen

RUBEN FLACH

In een serie gebaseerd op het boek Contagious Faith van Mark Mittelberg verdiepen we ons de komende maanden in vijf stijlen van evangelisatie, waarin hij ons helpt om te ontdekken welke stijl het beste bij ons past.

STIJL 2 – BELANGELOOS DIENEN Laat uw licht zo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken zien en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken (Mattheüs 5:16). “Als je maar niet over geloof praat,” zei een oudere man die verzorgd werd door een verpleegkundige die gelovig was heel stellig. De reden van die stelligheid was onduidelijk,

Richt je leven zo in dat je kunt openstaan voor goddelijke onderbrekingen maar wat opviel was dat hij toch met grote regelmaat een vraag stelde… over geloof. De verpleegkundige gaf altijd antwoord, terwijl ze de man verzorgde. Tegen het einde van zijn leven schreef hij een kaartje voor haar met

de tekst: “Door jouw leven worden de contouren van een engel zichtbaar in mijn leven”. De ‘zuster’ was niet alleen maar professional, maar had ook oprecht interesse in hem getoond, inclusief soms een extra bezoek in eigen tijd, voor een kop thee en een praatje. Wie belangeloos dienen als primaire stijl heeft, is volgens Mittelberg van nature afgestemd op de behoeften van de mensen om zich heen en vindt plezier in het vervullen van die behoeften. Meestal werken deze mensen achter de schermen en hun inspanningen blijven vaak onopgemerkt voor iedereen, behalve voor de persoon die geholpen wordt. Maar omdat ze op anderen gericht zijn, vinden ze het niet erg om te dienen zonder een spotlight of enige vorm van fanfare om hen gemotiveerd te houden. Ze vinden vreugde in eenvoudigweg dienen, en als God dat kan gebruiken om de persoon dichter bij Hem te brengen, dan is dat des te beter.

EVANGELISATIE

Waarschuwingen Jezus was het ultieme voorbeeld van deze benadering. In Markus 10:43-45 zei Hij tegen zijn volgelingen: wie onder u belangrijk wil worden, die moet uw dienaar zijn. En wie van u de eerste zal willen worden, die moet dienaar van allen zijn. Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen.

Mittelberg noemt een aantal belangrijke waarschuwingen met betrekking tot belangeloos dienen als evangelisatiestijl. ) Dien zonder voorwaarden Onze dienstverlening moet gemotiveerd worden door liefde en zorg, zonder verplichtingen.

Drie stappen

) Leg uit wat jou motiveert

Voor de evangelisatiestijl van belangeloos dienen zijn er drie stappen nodig, ongeacht of dit je sterkste stijl is. 1 Koester een ‘geest van empathie’ Empathie is het begrijpen en je bewust zijn van, het gevoelig zijn voor en plaatsvervangend ervaren van de gevoelens, gedachten en ervaringen van de ander. 2 Maak ruimte voor goddelijke onderbrekingen Je leven zo inrichten dat je kunt openstaan en kijken naar de goddelijke onderbrekingen die God op je weg kan plaatsen als Hij mensen naar je toe brengt die die jij in de naam van Christus mag dienen. 3 Ontwikkel onderscheidingsvermogen over wie je mag dienen Dit is belangrijk omdat er altijd een eindeloze reeks behoeften om je heen is, en je nooit in staat zal zijn om ze allemaal te vervullen. Hoe kunnen we dit allemaal doen? Gedeeltelijk door onszelf de klassieke vraag te stellen: “Wat zou Jezus doen?” wanneer we iemand zien die hulp of bemoediging nodig heeft. Petrus en Johannes waren op weg naar de tempel tijdens het gebed toen een verlamde man hen om geld vroeg (Handelingen 3:1). Ze hadden kunnen besluiten dat gebedsbijeenkomsten belangrijker waren en door kunnen lopen. In plaats daarvan reikten ze hem de hand, genazen hem en veranderden zijn leven voorgoed. Dat is het hart waar het hier over gaat!

Wees transparant. Op een bepaald moment is het belangrijk om de persoon te laten weten dat het de liefde van Christus is die jou motiveert. ) Oefen geduld Verwacht geen snelle resultaten, maar blijf dienen en bidden. God werkt door jou! Dienstbaarheid is een prachtige en krachtige manier om Jezus te laten zien door ons leven, en mensen te trekken naar diezelfde Jezus. Het is dus geen trucje of een verborgen agenda. Het is oprecht dienen, zoals Jezus ons liet zien. We mogen helder zijn over wat ons motiveert en dat we hun, vanuit onze liefde voor de medemens, niet willen onthouden dat er een God is die van hen houdt. Als mensen begrijpen dat we dienstbaar zijn zonder dat we er iets voor terug verwachten, worden ze vaak nieuwsgierig en beginnen ze vragen te stellen. Dien met dat doel voor ogen, want in dit stadium kun je hun de weg wijzen naar de mensen, plaatsen en bronnen die aan hun geestelijke behoeften voldoen en hen door hun worstelingen heen helpen. •

Mocht je de eerste artikelen in deze serie gemist hebben dan kun je deze ook digitaal teruglezen (als Vriend van Opwekking).

Stichting Agapè heeft een cursus ontwikkeld die je kan helpen je hier verder in te ontwikkelen. Scan de QR-code hiernaast.

LEIDERSCHAPSLESSEN

uit de Bijbel ARJAN ZANTINGH

De Bijbel staat vol met ongelofelijk waardevolle leiderschapslessen. Die lessen zijn tijdloos en vaak naadloos toe te passen in ons eigen leiderschap. Als het gaat over de Bijbel in relatie tot leiderschap, dan denken we al gauw aan ‘geestelijk leiderschap, in de kerk of in christelijke organisaties. Daar waar het gaat over ‘geestelijke zaken’. Maar leiderschap in de maatschappij is als het goed is niet minder geestelijk dan leiderschap in de kerk. Het gaat erom dat jouw geloofsleven als bron dient voor je leiderschap. Ook in een leidinggevende positie buiten de kerk. Naast belangrijke zaken als visievorming en het bouwen aan gezonde teams, draait het bij geestelijk leiderschap binnen en buiten de kerk bovenal om vertrouwelijke omgang met de Heer. En daarvan treffen we in de Bijbel verschillende voorbeelden aan. Leiderschap gaat altijd over mensen. En Bijbels leiderschap gaat over hoe God gewone mensen ongewone dingen tot stand laat brengen door zijn principes toe te passen. Als je leiders uit de Bijbel bestudeert, dan zie je dat sommige met vallen en opstaan - fouten maken mag

- groeiden in hun leiderschap. Andere leiders in de Bijbel liepen volledig vast, ze gleden af en uiteindelijk liep het niet goed met hen af, ook al waren ze in eerste instantie soms goed begonnen. De Bijbelboeken 1 en 2 Koningen en 1 en 2 Kronieken staan vol met dit soort voorbeelden.

Daniël In de Bijbel zie je een directe link tussen gezond en succesvol leiderschap enerzijds en verbinding met God anderzijds. Een van de krachtige voorbeelden hiervan is Daniël. Van hem is het volgende gebed in de Bijbel vastgelegd:

Hij geeft de wijzen hun wijsheid en de verstandigen hun kennis. Hij onthult diepe, verborgen dingen, Hij weet wat in duister is gehuld, en het licht woont bij Hem. U, God van mijn voorouders, loof ik en roem ik, want U hebt mij wijsheid en kracht geschonken en mij onthuld wat wij U hebben afgesmeekt, U hebt ons laten weten wat de koning verontrust (Daniël 2:21-23).

GLS

De eerste zin van dit gebed klinkt als een algemeen principe. Zou dat ook op ons leiderschap van toepassing kunnen zijn? Is het dan de bedoeling dat we de (zakelijke) afwegingen die we in ons bedrijf, organisatie of kerk maken, met God overleggen? Als voor Daniël geldt dat hij zijn wijsheid van God ontvangt, waarom zou het dan ook niet voor ons kunnen gelden? ] ‘Heer, moeten we wel met deze nieuwe leverancier/ klant/partner in zee gaan?’ ] ‘Heer, wat is de beste strategie om mijn team een stap verder te helpen?’ ] ‘Heer, wanneer is het een goed moment om die klant te benaderen?’ ] ‘Heer, wat is de juiste insteek voor dit beladen gesprek met een van mijn medewerkers?’ Voor Daniël was gebed de normaalste zaak van zijn leven. Ook in de seculiere omgeving waarin hij werkzaam was. In Daniël 6:11 lezen we wat Daniël deed toen er een verbod werd uitgevaardigd om een verzoek aan een god te doen. Daar knielde hij neer, bad tot zijn God en prees Hem, precies zoals driemaal per dag zijn gewoonte was. Driemaal per dag was Daniël in gebed te vinden, terwijl hij als rijksbestuurder ongetwijfeld een drukke baan had. Het leven met God was helemaal verweven met zijn leiderschap. Het heeft er alle schijn van dat juist dit aspect van zijn leven maakte dat hij zo succesvol was en zoveel wijsheid van God ontving.

Leiderschapstalenten De Bijbel als bron voor ons leiderschap. Wat staat er en welke tijdloze lessen kunnen we eruit halen? Naar welke praktische adviezen voor vandaag de dag kunnen we die lessen vertalen? De Bijbel heeft ons veel te vertellen over onderwerpen die belangrijk zijn voor leiders, bijvoorbeeld over hoe je van visie tot actie komt, over het reguleren van je emoties, over wijs omgaan met je positie en autoriteit. Daarnaast leren we van iemand als Paulus hoe je bouwt aan eenheid binnen je team, maar ook hoe je daarin ruimte maakt voor ‘genade’. Het is mijn gebed dat meer mensen zich gaan verdiepen in wat de Bijbel hierover te zeggen heeft, zodat de leiderschapstalenten die God in hen heeft gelegd tot ontplooiing kunnen komen. Als dat gebeurt zullen mensen, teams, bedrijven, kerken en organisaties prachtig tot bloei komen. Tot eer en glorie van Gods naam. •

Zie jij een leider in jezelf? Vraag God op welke manier Hij jou wil gebruiken in zijn koninkrijk.

Arjan Zantingh (1972) maakte een bijzondere reis van ongelovig naar gelovig en van bedrijfseconoom naar voorganger van De Stadskerk in Groningen. Over leiderschap schreef hij het boek Leiderschapslessen uit de Bijbel.

ONTWIKKEL JE LEIDERSCHAP – KOM NAAR DE GLS

Tijdens de Global Leadership Summit (GLS) op 26 en 27 januari in Veenendaal kun je nog meer inspirerende verhalen zien en horen van ondernemers en leiders van over de hele wereld. Ben je ondernemer, voorganger, docent, leider van een bedrijf, team, of kerk? Meld je dan aan voor de GLS bijeenkomst in Veenendaal. Scan de QR-code voor meer info en aanmelding.

[ Nieuws ] THEMA WEEK VAN GEBED:

HET GROTE GEBOD Het thema van de Week van gebed voor eenheid van christenen is ‘Heb God lief en je naaste als jezelf’. Het is ontleend aan de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan, waarin Jezus laat zien wat het betekent om je naaste lief te hebben (Lukas 10:25-37). Het materiaal voor de Week van gebed is voorbereid door een oecumenisch team van christenen uit Burkina Faso. Broeders en zusters van het katholieke aartsbisdom Ouagadougou, protestantse kerken en oecumenische organisaties in Burkina Faso werkten daarvoor eensgezind samen.

Burkina Faso Burkina Faso ligt in West-Afrika. 64% van de bevolking is moslim, 9% hangt traditionele Afrikaanse religies aan en 26% is christen (waarvan 20% katholiek en 6% protestants). Het land maakt momenteel een ernstige veiligheidscrisis door die alle geloofsgemeenschappen treft. Na een grote jihadistische aanslag van buitenaf in 2016 is de veiligheidssituatie, en daarmee de sociale cohesie, dramatisch verslechterd. Het land heeft te kampen gehad met een toename aan terroristische aanslagen, wetteloosheid en mensenhandel. Dit heeft geleid tot meer dan drieduizend doden en bijna twee miljoen binnenlandse ontheemden. Duizenden scholen, gezondheidscentra en gemeentehuizen zijn gesloten en een groot deel van de sociaal-economische infrastructuur is verwoest. Aanvallen die gericht zijn op specifieke etnische groepen vergroten het risico op conflicten tussen gemeenschappen. Christelijke kerken zijn uitdrukkelijk het doelwit geweest van gewapende aanvallen. Priesters, predikanten en

kerkelijk werkers zijn gedood tijdens vieringen en het lot van anderen, die ontvoerd zijn, is nog steeds onbekend. Vanwege het terrorisme zijn de meeste kerken in het noorden, oosten en noordwesten van het land gesloten.

Solidariteit Het land wordt steeds instabieler, naarmate extremistische groeperingen zich verder verspreiden. Toch is er een zekere mate van solidariteit aan het ontstaan tussen de christelijke, islamitische en traditionele religies. Hun leiders werken aan duurzame oplossingen voor vrede, sociale cohesie en verzoening. De Week van gebed vindt plaats van 21 t/m 28 januari. > MEER INFO: www.weekvangebed.nl

Mediazending voor België

AGENDA 23 EN 24 DECEMBER

Herodes, de musical - Utrecht

Wat vindt een machtige dictator toch zo eng aan een baby in een stal met twee arme ouders en een verzameling herders? ) Meer info: www. howtothrowachristmasparty.nl

“Met deze bijbels kunnen we mensen blij maken in onze buurthuiskamers”, zei officier Anita Kamperman, programmadirecteur Geloven in de Buurt van het Leger des Heils. Bij haar werden onlangs 950 bijbels bezorgd door Elias Agyemang, relatiebeheerder Bijbelverspreiding van het Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap (NBG).

13 JANUARI

Alpha Nederland Training - Veenendaal

Trainingsdag voor wie een Alpha cursus of Marriage course wil organiseren. Met aanbidding en inspirerende verhalen van deelnemers en cursusleiders. ) Meer info: www.alphanederland.org

In de buurthuiskamers komen wekelijks ruim 8.000 mensen binnenlopen voor een kopje koffie, praktische hulp of het bijwonen van diverse activiteiten.

21-28 JANUARI

Vorig jaar schonk het NBG 3.000 exemplaren van de Bijbel in gewone taal (BGT) aan het Justitiepastoraat, om uit te delen aan gevangenen. Dat wordt gewaardeerd: gedetineerden noemen de BGT “een geweldige Bijbel, want daarin kun je alles begrijpen.”

De Week van gebed voor eenheid van christenen staat dit keer in het teken van het grote gebod dat Jezus geeft: Heb God lief… en je naaste als jezelf. Meer info: www.weekvangebed.nl

Bijbels voor buurthuiskamers Het christelijke Trans World Radio zendt niet alleen programma’s voor onbereikte volken en gesloten landen uit, maar ook een Vlaamstalig programma. Programmamaker en voorganger Patrick Couchement startte zeven jaar geleden bij TWR met de serie Door de Bijbel. In het sterk geseculariseerde België wordt het geloof stapje voor stapje steeds verder uit het dagelijks leven verbannen. Op scholen, in de politiek, in ziekenhuizen. Momenteel ligt er zelfs een wetsvoorstel op tafel dat de overheid meer inzage in preken wil geven. TWR België probeert met verschillende programma’s in het Vlaams door vooroordelen over de Bijbel en het christelijk geloof heen te breken.

Week van gebed - Nederland

26-27 JANUARI

Global Leadership Summit – Veenendaal

De Global Leadership Summit is een wereldwijde conferentie voor iedereen die betrokken is bij leiderschap. Met topsprekers en veel tijd voor ontmoeting en reflectie. ) Meer info: www.globalleadershipsummit.nl

29-31 JANUARI

Xplore Mission - Beugen

Weekend van een aantal samenwerkende zendingsorganisaties voor iedereen die zich wil oriënteren op zending. Er worden ervaringsverhalen gedeeld en workshops gegeven. ) Meer info: www.xploremission.nl

STEF SCHAGEN

Rasechte rationalisten bestaan niet? Over waarheidsvinding en geloof Is het waar dat Goliath zo groot was als in de Bijbel staat? Is wat je in de preek hoort of op het nieuws ziet waar? Is het waar dat er een God is? Is het waar dat Hij er níet is? Wat is waar? is een vraag die weldenkende mensen stellen, waar filosofen dagelijks hun brein op loslaten en, als het over God gaat, theologen niet over uitgedacht raken. De waarheidsvraag is misschien wel de belangrijkste vraag om te stellen sinds de slang in Genesis 3 Gods waarheid in twijfel trok en de mens verward raakte. Een tweede vraag is nodig: Wil je het antwoord weten?

Waarheidsvinding “Niks is waar tenzij het bewezen kan worden,” zeggen de wetenschappers, “en dat ontdekken wij

proefondervindelijk.” Je weet zeker dat de dood bestaat als je iemands hoofd vijf minuten lang onder water houdt. Dat is waar. “Waarheid moet rationeel zijn om waar te kunnen zijn,” zeggen rationalisten. “Als je ideeën en boeken over de werkelijkheid geen abstracte of experimentele redenatie bevatten, vertrouw ze dan maar toe aan de vlammen, want dan zijn ze enkel sofisterij en illusie,” stelde David Hume in de 18e eeuw. Is dat waar? Het is op zijn minst een beetje waar, anders heel erg waar, maar op zijn best eng. God past in elk geval niet in de tenten van onze theologie. Hij is altijd groter. Of je Hem nu wel of

APOLOGETIEK

niet rationeel kunt beredeneren, je ziet zijn aanwezigheid zoals je in de bomen de aanwezigheid van de wind ziet wanneer het stormt. Je merkt dat Hij er is aan zijn werk: veranderde levens. Je gaat me toch niet vertellen dat ik veranderd ben door een God die niet bestaat? Dat zou belachelijk zijn.

Paulus schreef overigens dat wij God kunnen kennen: zijn goddelijk wezen is met het verstand te herkennen wanneer wij kijken naar wat Hij heeft gemaakt (Romeinen 1:19-21). Hij leende dat van Psalm 19:1-6 en schreef erbij: Dus heeft niemand een excuus. Als je op het strand loopt

Descartes

Kan een rasechte rationalist op zijn beurt met zuiver rationele argumenten het niet-bestaan van God aantonen

“Dat ik er ben, is waar,” zei René Descartes in de 17 eeuw toen rationalisme het daglicht zag en geloof verdrong. “Ik moet er immers zijn om te kunnen zeggen dat ik er niet ben. Dus ben ik er. Dat is waar. Cogito, ergo sum: ik denk, dus ik besta.” e

Maar in de geest van zijn tijd zei Descartes eigenlijk: “Dubito, ergo cogito: ik twijfel, dus ik denk.” Descartes twijfelde aan alles en redeneerde met zijn tijdgenoten dat niks waar is tenzij het rationeel is. Hij nam zijn eigen bestaan als vertrekpunt: “Ik kan alle twijfel over mijn bestaan wegnemen als ik kan bewijzen dat ik er ben. En dat kan ik: omdat ik denk, moet ik er wel zijn. Ik kan immers niet twijfelen aan mijn bestaan als ik er niet zou zijn. Mijn twijfel is dus het ultieme bewijs dat ik er ben. Dus ben ik er. Dat is waar. Daarmee is de claim dat ik er níet ben vals.” Veel verder is Descartes eigenlijk niet gekomen. Hij stelde dat het enige dat mensen echt zeker kunnen weten hun eigen bestaan is. Hij heeft in beginsel gelijk. Je kunt je eigen bestaan niet ontkennen. Als ik tegen je zeg dat ik er niet ben, dan kijk jij mij aan en denk je: moet jij niet eens naar de dokter?

Rasechte rationalisten? Maar als rationalisten gelijk hebben, is het dan waar dat er géén God is? Kunnen zij dat rationeel aantonen? zeg ik dan als ik met datzelfde rationalisme van Hume en Descartes in het debat verschijn. Je kunt in een geloofsgesprek met je buurman of collega het bestaan van God misschien niet rationeel bewijzen. Maar kan een rasechte rationalist op zijn beurt met zuiver rationele argumenten het niet-bestaan van God aantonen en ons gelovigen van alle eeuwen voor gek verklaren? Dat is nog geen rationalist gelukt en dat is logisch: als je met rationalisme de volledige werkelijkheid al niet kunt verklaren, dan kun je ook niet het niet-bestaan van God ermee bewijzen.

en de golven hoort breken of zijn grootsheid ervaart terwijl je door de bergen trekt, dan ontsnap je niet aan de indruk dat er een Schepper is.

Agnosticisme Is agnosticisme waar? Een sceptische agnost stelt dat ons menselijk verstand te beperkt is om het oneindige te kennen, en dat is niet onwaar (Deuteronomium 29:29, Jesaja 55:8). Maar de extreme agnost gaat verder dan de sceptische, hij zegt: "We weten genoeg over de werkelijkheid om te zeggen dat we de werkelijkheid niet kunnen kennen. Wij kunnen helemaal níks over de werkelijkheid weten, laat staan of er een God is.” Is dat waar? Dat is een logische contradictie. Maar als we iets over de werkelijkheid weten, dan kan de agnost niet in dezelfde adem zeggen dat we niks over de werkelijkheid weten. Dan kunnen we overigens überhaupt ook niks zinnigs zeggen over de werkelijkheid. Je hebt in beginsel kennis van de werkelijkheid nodig om kennis van de werkelijkheid te kunnen ontkennen. Om dat zeker te weten moet je zelf alwetend zijn. Maar niemand is alwetend. Bovendien, hoewel wij niet alles over de werkelijkheid weten, weten wij wel iets. Dat maakt het bestaan van God niet onaannemelijk. Daarmee gaat extreem agnosticisme op de helling, en het geeft rationalisten en agnosten reden om God te erkennen. •

We gaan hier nog even over verder in het volgende magazine: Is atheïsme - het geloof dat er geen God is – waar?

advertentie

ervaren specialisten | sterke vastgoedportefeuille | persoonlijke aanpak

Actierente 5%! Ons al ruim 25 jaar in vermogensbeheer gespecialiseerd bedrijf biedt zijn klanten normaliter 3,5% rente. Als we door omstandigheden meer geld nodig hebben dan er regulier aan nieuw toevertrouwd vermogen binnenkomt, bieden we onze (aanstaande) klanten tijdelijk een hoger rentepercentage: 5%. Na afloop van de drie maanden actierente krijgen deelnemers de keuze om het geld terug te laten storten, of de samenwerking te bestendigen waarbij er keuze is tussen verschillende opzegtermijnen en de daarbij behorende rentepercentages. Voor nieuwe klanten een ideale manier om kennis te maken met ons mooie product: veilige, flexibele, goed renderende en crisisbestendige investeringsmogelijkheden.

Voor meer informatie over de actierente neem contact met ons op!

Herengracht 74, 1015 BR Amsterdam | T +31 (0)20 - 4896500 info@vandamvandamverkade.com | www.vandamvandamverkade.com

UITGEVOGELD

Een brutale vraag Henk Stoorvogel

Toen ik een jaar of tien was gingen we als gezin een weekend naar een conferentie in Ter Apel, een klein dorpje in oost-Groningen. Mijn vader moest daar spreken op een conferentie en wij, zijn vijf kinderen, mochten samen met onze moeder mee.

Het conferentiecentrum stond aan de rand van een bos, dus wij vermaakten ons prima met avontuurlijke ontdekkingstochten en het bouwen van hutten. Onder de conferentiegangers bevond zich één persoon die mij mateloos intrigeerde. Ik weet niet meer hoe hij heet, maar wel dat hij een bodybuilder was, met hele dikke spierballen. Wij vonden het geweldig om hem uit te dagen en voelden ons licht als veertjes wanneer hij ons met zijn machtige armen van de vloer tilde. Het hele weekend brandde er één vraag op mijn lippen, maar die durfde ik steeds maar niet te stellen. Het was een beetje een brutale vraag. Aan het eind van de conferentie raapte ik echter al mijn moed bijeen en stapte op de bodybuilder af. Hoopvol keek ik hem aan en stelde DE VRAAG: “Mag ik uw spierballen zien?”

Dichterbij Het thema van de Pinksterconferentie 2024 is ‘Dichterbij’. Ik moet bij dit thema denken aan de brutale vraag die Mozes aan God stelde, bovenop een berg. God en Mozes hadden het over hele andere zaken. Ze hadden het over de plannen voor de komende tijd en de beschermende aanwezigheid van God bij het volk. En dan, plotseling, floept Mozes de grote vraag eruit. Wat had deze vraag lang op zijn lippen gebrand. Wat had hij ernaar verlangd dit verzoek bij God neer te leggen, in de vaste overtuiging dat God zou antwoorden:

“Mag ik uw heerlijkheid zien? Mag ik dichterbij komen?” Het is deze vraag die door de jaren heen met mij mee is gereisd. Ik heb deze vraag gesteld tijdens mijn momenten van stille tijd. Ik heb de vraag gezongen in Opwekking 333: ‘Heer, U bent El Elohim. Toon mij uw glorie. Toon mij wie U bent…’ Ik stelde God deze vraag, in de woestijn, niet zo heel ver van de plaats waar Mozes deze vraag aan God stelde. Ik had de zon zien opkomen en ervoer op een bijzondere wijze de aanwezigheid van God. Ik klom met mijn Bijbel de rotsen op, en stelde Hem daar, in de ruige stilte van Wadi Rum de vraag. En zo vaak gaf God antwoord. Zoals ook de bodybuilder mijn brutale vraag beantwoordde. Tot mijn kinderlijke vreugde rolde hij zijn blouse zo ver mogelijk omhoog en toonde ons zijn immense spierbundels. •

advertentie THE GLOBAL LEADERSHIP SUMMIT

26 & 27 JANUARI 2024

24 FEBRUARI 2024

De Basiliek - Veenendaal

Anderlecht - België

Wil jij groeien in je leiderschap? Kom dan naar de GLS en ontdek hoe jij op jouw plek van invloed kunt zijn.

Senior Pastor Life.Church en bestsellerauteur

Regisseur en medeauteur The Chosen

Meer info en tickets via www.glsnederland.nl

Oprichter Sseko Designs

Oprichter Habits Academy en auteur