Opwekking Magazine 698

Terugblik PINKSTERCONFERENTIE 2024!

PAPA, JIJ BENT ONMISBAAR JONATHAN PELLEGROM

LEEN LA RIVIÈRE; ‘IK ERVAAR HET ALS GENADE DAT IK DEZE TIJD NOG KRIJG’

‘WAT WE HIER ZIEN GEBEUREN ONDER JONGEREN IS HEEL BIJZONDER’ REPORTAGE UIT HARDERWIJK

5

Iedere keer is het een feest om nieuwe Opwekkingsliederen op te nemen: nieuwe liederen uit binnen- en buitenland om God te aanbidden. En jij kunt erbij zijn, want we gaan het land in!

Inhoudsopgave

04 Papa, jij bent onmisbaar

Jonathan Pellegrom

Papa… weinig woorden dragen zo’n diepe betekenis in zich. Maar wanneer ben je eigenlijk een goede vader?

08 ‘Ik ervaar het als genade dat ik deze tijd nog krijg’

Interview

Continental Sound viert het 55-jarig bestaan met een speciale theaterproductie. Het is tevens het publieke afscheid van Leen La Rivière die ernstig ziek is.

12 ‘Wat we hier zien gebeuren onder jongeren is heel bijzonder’

Reportage

In Harderwijk vindt sinds een aantal jaar iets bijzonders plaats: steeds meer jongeren komen tot geloof, en stappen zelf uit om anderen te bereiken.

18 Terugblik Pinksterconferentie

Fotoreportage

Beleef met ons nog een keer de sfeer van de 54ste Pinksterconferentie, in beeld en in enkele getuigenissen die we ontvingen van bezoekers en kijkers.

32 AI: zegen of vloek?

Joris Cornielje

Kun je AI (Artificial Intelligence) gebruiken voor je missie? De EO gaf tijdens de Pinksterconferentie een seminar over de mogelijkheden en bezwaren.

35 Door TikTok naar

COLOFON

de kerk

INTERVIEW

Pinkstergemeente Kom en Zie in Rotterdam ziet een grote toename van het aantal jongeren dat diensten en andere activiteiten bezoekt. Social media spelen hierin een belangrijke rol.

36 Ieder jaar kunnen we met duizenden mensen bidden

Linda Zijl

De vrijwilligers van Prayer Station Nederland gaan de straat op om met mensen te bidden.

Dit doen zij inmiddels al 25 jaar.

40 Waarom zou je geloven dat Jezus God is?

Elias Ibraahim

Miljarden mensen geloven in Jezus. Moslims zien

Hem als een profeet, hindoes zien Jezus als een wijze leraar maar christenen zien Hem als God. Waarom geloven wij dat eigenlijk?

44 In het Woord van God ontmoet je de God van het Woord

Kees Goedhart

De Bijbel beschrijft niet alleen de schepping van de materiële dingen, maar ook van de geestelijke wereld.

Verder natuurlijk

03 Colofon

07 Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers

17 Bijbelstudie Kees Goedhart

23 Persoonlijk - Ruben Flach

24 Opwekking Actueel

39 Nieuws en Agenda

47 Uitgevogeld - Henk Stoorvogel

Nr. 698 juni 2024, 64e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh, Hoofdredactie: Ruben Flach, Redactie: Henk Dik, Maartje Dekens, Kees Goedhart | Vormgeving: Bernice van Dalfsen, Verbaan Ontwerp en Margreet Sietsma | Fotografie : Adobe Stock, tenzij anders vermeld, cover: Jeffrey Heijnen. Drukwerk: Veldhuis Media | Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! | Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

PAPA JIJ BENT ONMISBAAR

Papa… ik denk dat er weinig woorden zijn die zo’n diepe betekenis in zich dragen. Een woord dat omringd is door zoveel herinneringen, een diep gevoel van liefde, trots, acceptatie. Of misschien juist wel van pijn, leegte of verdriet.

Ik mag vader zijn van drie geweldig mooie meisjes, en ik kan je vertellen: er zijn maar weinig dingen in mijn leven die mij zoveel geluk geven als hun papa zijn. Maar soms worstel ik met mijn vaderschap. Ik rij in de auto in het donker naar huis, en terwijl alles even tot stilstand komt, beginnen de gedachtes te lopen: doe ik het wel goed als vader? Geef ik mijn meisjes wat ze nodig hebben? Laat ik ze het goede voorbeeld zien in mijn leven en in mijn relatie met God?

Wanneer ben je eigenlijk een goede vader? Wat doe je als je misschien onder grote druk staat op je werk en je merkt dat je thuis even niets meer kan geven? Hoe werkt het als het soms voelt alsof er afstand is tussen jou en je puberzoon of -dochter? Hoe belangrijk ben je als vader?

Onmisbaar

Ik mag nu al 14 jaar vanuit Youth for Christ investeren in jongeren in kwetsbare situaties op straat. Als ik ergens

PAPA ONMISBAAR P

JONATHAN PELLEGROM

heb ontdekt hoe onmisbaar jij en ik zijn als vaders, dan was het wel hier, op al deze plekken van gebrokenheid. In mijn eerste jaar leerde ik een jongen kennen die recht tegenover ons jongerencentrum woonde: Shay. 11 jaar oud, een echt straatschoffie. Als kersverse jongerenwerker deed ik keer op keer mijn best om dichter bij zijn hart te komen, maar hoe vaak ik het ook probeerde: het leek alsof ik steeds tegen een betonnen muur aan liep.

Maar ondanks zijn afstandelijkheid zag ik zijn echte hart als ik in zijn ogen keek: ogen die een diepe poel van leegte, pijn en verdriet weerspiegelden. En na een paar maanden ontdekte ik waarom. Shay had op zijn jonge leeftijd letterlijk al 7 vaders langs zien komen in zijn leven. Onbeschrijfelijk… laat dat eens tot je doordringen: dan ben je 11 jaar oud, en ben je 7 vaders verder.

Vacuüm

Ik heb het te vaak gezien in mijn werk: wanneer een vader de verbinding verbreekt of te vroeg sterft, gaat er ook een deel van het hart van zijn kind verloren. Op het moment dat een kind zich losmaakt van zijn of haar vader, ontstaat er een enorm vacuüm van onvervulde behoeften op alle belangrijke gebieden waarvoor een vader cruciaal is: je zelfwaarde, identiteit, veiligheid. En het laat je achter, net zoals in het leven van Shay, met een poel van leegte, pijn en verdriet.

God laat onder andere in Jakobus 1:27 zien dat Hij een speciale plek in zijn hart heeft voor twee specifieke groepen mensen: wezen en weduwen. In Bijbelse tijden werd een kind zonder vader gezien als ‘wees’. En dat is niet zonder reden. Vaderloosheid zorgt voor grote problemen in de levens van kinderen.

De onderzoeken daarnaar zijn onthutsend. Meer dan de helft van alle zelfmoorden onder jongeren, evenals de meerderheid van de kinderen met psychische problemen, is verbonden met vaderloosheid. Kinderen hebben twintig keer meer kans om in de gevangenis te belanden als ze hun vader missen. Daarnaast hebben ze een grotere kans op gedragsproblemen, gebruik van verdovende middelen, het ontwikkelen van angststoornissen en depressies.

Misschien klinkt dit niet zo bemoedigend, maar draai deze cijfers nu eens om. Besef je dat het feit dat jij papa bent automatisch betekent dat jouw invloed het tegenovergestelde bewerkstelligt van het bovenstaande? En waarom? Wat heb je daarvoor gedaan? Niets... Je bent ‘gewoon’ papa geweest.

Onvervangbaar

Mijn eigen vader belt mij regelmatig en als ik hem dan bijpraat over mijn werk en bediening onder

jongeren sluit hij altijd af met dezelfde boodschap: “Vergeet niet Jonathan: het is heel mooi wat je nu kan betekenen voor anderen, maar over 10 jaar zijn velen van hen weer uit je leven. Maar je gezin is er over 10 jaar nog steeds. Vergeet niet wat écht belangrijk is. Stel dat morgen je laatste dag op deze aarde is. Wat gebeurt er dan met al die dingen die je zo belangrijk en urgent vindt? Je werkgever vindt een andere jongerenwerker die jou vervangt, de kerk regelt een andere spreker die je agenda overneemt. Maar je drie dochtertjes hebben maar één papa.”

Dat is waar. Jouw zoon of dochter heeft maar één papa. En als de wereld tot stilstand komt, als al het urgente wat tegen je schreeuwt tot stilstand komt, blijven er maar een paar dingen overeind staan, en ontdek je: als papa ben ik onmisbaar.

Jij bent die eerste held van je zoon, de eerste liefde van je dochter. Jij bent hun papa. En jouw rol is zó ongelofelijk belangrijk. Ook wanneer je zoon of dochter als een echte puber hard zijn best doet om het erop te laten lijken dat je niet meer nodig bent: het tegenovergestelde is waar. Ik zie het bewijs daarvoor elke dag opnieuw in mijn contact met jongeren. Jij bént de plek waar ze het antwoord vinden op de diepste vragen in hun hart: ben ik uit het juiste hout gesneden? Ben ik waardevol? Hoe zie jij mij?

Jij bent de plek van veiligheid vanwaaruit ze het vertrouwen voelen om de wereld in te stappen. De plek die hun ogen laat stralen als je ze laat voelen hoe trots je op hen bent.

Hoe?

Dit brengt ons bij de grote vraag: als jij zo belangrijk bent, hoe kan je dan een goede vader zijn? Wat moet je doen om succesvol te zijn in je rol als papa van jouw zoon of dochter?

We zouden het uiteraard over honderd dingen kunnen hebben die we zouden kunnen doen om een goede vader te zijn, maar als er één ding is wat ik ontdekt heb in mijn werk met jongeren is het dit: echte invloed heeft in de eerste plaats alles te maken met wie je bent, en veel minder met wat je doet.

Jij bént de belangrijkste man in hun leven. Dat hoef je niet te bereiken.

Je hebt het cadeau gekregen op de dag toen je vader werd. God heeft jou deze plek gegeven. Hij had acht miljard opties. Maar Hij koos jou.

Elke dag ziet jouw zoon of dochter jouw voorbeeld. Wie je bent. De keuzes die je maakt. Hoe je reageert op situaties. Je relatie met God. Sta er eens bij stil: wat is het voorbeeld wat je laat zien? Wat doe je met het cadeau van vaderschap dat je hebt gekregen?

Uitdaging

Ik wil je uitdagen, en wat mij betreft mag je alles vergeten wat je tot nu toe gelezen hebt, als je dit maar onthoudt: de volgende keer wanneer je die twijfel weer voelt vanbinnen of je het wel goed doet als vader. Of als het weer lijkt alsof je tegen een muur aan het praten bent met je puberzoon of -dochter, zeg dan het volgende tegen jezelf: Ik ben onmisbaar. Niet door wat ik doe, maar om wie ik ben. Ik bén de eerste held van mijn zoon, de eerste liefde van mijn dochter. Ik ben hun papa. En dat is genoeg…

Geestelijke vaders

Wat nu als je ben opgegroeid zonder (goede) vader? Dezelfde onderzoeken die we in dit artikel beschreven, laten ook zien dat ook een geestelijke vader of mentor positief effect kan hebben als je geen (goede) vader hebt. Hoewel ze uiteraard niet je vader kunnen vervangen, helpt het om iemand in je leven te hebben die een vaderrol kan vervullen. Dus als je jezelf herkent in bijvoorbeeld het verhaal van Shay, als iemand die is opgegroeid zonder vader, stel jezelf dan de komende maand eens deze vraag als je in gebed bent met God: welke man is, of zou ik kunnen vragen als, geestelijke vader in mijn leven?

Jonathan Pellegrom is spreker, jongerenwerker en auteur. Vanuit Youth for Christ investeert hij al ruim veertien jaar in de levens van jongeren in kwetsbare situaties. Hij schreef onder andere de boeken: Onvolmaakt vertrouwen en De 5 gewoontes

FRISSE KIJK

OP OUDE WAARHEDEN

Richt je op Hem!

Een huis vol leesbrillen. Nee, dat is niet de titel van een humoristisch boek over ouder worden… alhoewel het me wel op een idee brengt. Nee, het is de harde werkelijkheid voor de meeste mensen boven de vijftig. Kleine letters lezen lukt niet meer, op etiketten en labels lijken ze meer op zwarte streepjes.

Moeite hebben met lezen is op zich geen drama, met een goedkoop +1 brilletje kan je meestal weer jaren vooruit. Er zijn veel ernstiger oogaandoeningen. Laatst las ik ergens in een online artikel dat veel mensen last hebben van zogenaamde ‘fixatie disparatie’. Een ietwat moeilijke term voor moeite hebben met het scherpstellen van je ogen. Mensen die dat ervaren, kunnen zich niet of niet lang focussen op één punt, alsof er voortdurend aan een oog wordt getrokken.

Afleiding

Tsja, ik kan bij het lezen van zoiets niets anders doen dan een parallel trekken naar de geestelijke moeite die we tegenwoordig nogal eens ervaren om onze ogen op God en zijn waarheid te richten. Er gebeurt zo ontzettend veel om ons heen, dichtbij en veraf. Er wordt zoveel gezegd, geroepen en geschreven. Het lijkt wel steeds moeilijker te worden om gericht te lezen, te denken, te praten en te handelen. Ik denk dat we dat allemaal van tijd tot tijd wel ervaren, dat je gedachten ‘all over the place’ zijn, om het zo maar te zeggen. Chaotisch, druk, niet gericht. Ja, graag zouden we de woorden van David, zoals beschreven in Psalm 25:15, in de mond nemen en het uit jubelen: Mijn ogen zijn voortdurend gericht op de HEERE, want Hij bevrijdt mijn voeten uit het net. Maar ja, wie kan dat zeggen?

Salomo

Onze ogen voortdurend richten op de Heer betekent dus tegelijkertijd dat we ons niet kunnen en niet

moeten laten meeslepen door alles wat om onze aandacht schreeuwt. Gericht zijn op God en niet op omstandigheden, dat is misschien wel een van de moeilijkste lessen die we moeten leren als christenen. Die les is er overigens een van alle tijden. Salomo schreef: Jij, mijn zoon, luister, en word wijs, richt je hart op de weg van de Heere (Spreuken 23:19).

Het lijkt wel steeds moeilijker te worden om gericht te lezen, te denken, te praten en te handelen

Zijn advies gaat veel verder dan alleen de fixatie van onze ogen; ons hele hart zou op de weg van de Heer gericht moeten zijn. Het is vanuit ons hart dat we spreken en handelen, denken en doen. Als God daar werkelijk heerst, zal dat in ons hele leven merkbaar zijn. Ik denk dat we daarom steeds weer onze ogen, onze oren en ons hart als het ware moeten scherpstellen, opnieuw moeten richten op Hem die dag en nacht tot ons spreekt. Op Hem die onze aandacht meer dan waard is. Op Hem die de woorden van hoop en leven heeft.

Wij houden onze ogen immers niet gericht op de dingen die men ziet, maar op de dingen die men niet ziet; want de dingen die men ziet, zijn tijdelijk, maar de dingen die men niet ziet, zijn eeuwig (2 Korinthe 4:18). •

LEEN LA RIVIÈRE:

‘IK ERVAAR HET ALS GENADE DAT IK DEZE TIJD NOG KRIJG’

Op 8 juni viert Continental Sound het 55-jarig bestaan met een speciale, eenmalige theaterproductie over vier vrouwen van David. Het is tevens het publieke afscheid van oprichter Leen la Rivière (77) die ernstig ziek is als gevolg van nierfalen.

De Rotterdamse flat waar Leen en Ria la Rivière wonen is net een museum voor de christelijke kunsten: het ademt de geschiedenis van 55 jaar Continental Sound, en alle andere projecten in kunst en muziek waarvan het echtpaar de afgelopen decennia aan de wieg stond. En Leen heeft bij elk item een verhaal: van de poster van de eerste Continentals tour in 1969, tot schilderijen en gekregen kunstobjecten van uiteenlopende aard.

Veel van de activiteiten van Continental Sound zijn inmiddels elders ondergebracht of beëindigd. Leens pensioengerechtigde leeftijd gaf daar al een aanzet toe. De noodzaak tot een verdere afronding kwam nadat Leen in december in het ziekenhuis kwam voor een geplande controle. “Ik heb al tien jaar last van nierfalen,

en sindsdien heb ik elk kwartaal een controle in het ziekenhuis. Elke keer neemt de nierfunctie verder af – je kunt er een liniaal langs leggen. Maar in december kreeg ik te horen: ‘U zakt door de drempel’. Bij een specialistisch ziekenhuis is de meting opnieuw gedaan en werd die diagnose bevestigd. Ze zeiden: ‘Als we de lijn doortrekken zoals hij tot nu toe gelopen heeft dan heeft u nog iets meer dan een jaar.’”

Nuchter

“Ik reageerde in eerste instantie heel nuchter op die mededeling. Dat is een eigenschap die ik heb ontwikkeld. In de wereld van kunst en cultuur heb je met zoveel emotie te maken dat je een filter moet inbouwen om daar niet in meegesleept te worden. En op dat moment, in

het ziekenhuis, trad direct dat filter in werking. Pas thuis kwam de klap echt binnen maar ging ik het tegelijkertijd zien als een kans. Want wie hoort nu van tevoren wanneer hij doodgaat? Ik kan nu dingen op orde brengen, oude vrienden en kennissen nog eens zien en mijn kinderen en kleinkinderen meenemen in dit hele proces. Het klinkt misschien bizar maar ik ervaar het als genade dat ik deze tijd krijg. Natuurlijk heb ik ook tegen God gezegd: moet dit nu zo, kan het niet nog een beetje langer? Je probeert te onderhandelen. Maar God zei, op

Maar God zei, op een heel liefdevolle manier:

‘Breng je huis op orde’

een heel liefdevolle manier: ‘Breng je huis op orde’. Ik weet daardoor dat het einde onvermijdelijk is. Maar Hij heeft mij ook duidelijk gemaakt dat er nog tijd is om dingen goed te regelen, om dekseltjes op potjes te plaatsen.”

Een van de potjes waar Leen graag een deksel op plaatst, is de toekomst van de stichting Continental Sound. “Daar was ik al eerder mee bezig. Ik heb geen opvolger en daarom zijn we begonnen met het outsourcen en afsplitsen van verschillende onderdelen. Als dat proces is afgerond dan is er nog één centrale stichting over die de toekomst van de Continentals in centraal en oost Europa veiligstelt.”

Vier vrouwen

In Nederland staat er nog één activiteit op de agenda van de Continentals: een speciale, eenmalige theaterproductie over vier vrouwen van koning David. Leen schreef het script zelf, twintig jaar geleden. “In de coronatijd ben ik ermee verdergegaan en heb ik het aan

regisseur Erwin van Heusden, bekend van The Passion, laten lezen. Die zei: ‘Het heeft wel wat, maar nu is het knudde.’ Ik houd van die eerlijkheid en daar moet je als professional ook tegen kunnen, vind ik. Dus heb ik alles herschreven en inmiddels zijn de repetities in volle gang.

In deze productie staan vier vrouwen van koning David centraal: Michal, gespeeld door Elly Zuiderveld; Bathseba, gespeeld door Maria Markesini; Abigail, gespeeld door Alexandra Smith en Abisag, gespeeld door Sjoukje Minkema. De stukken die zij spelen worden afgewisseld met toepasselijke songs van de Continentals. Het podium is helemaal leeg want ik wil een zo scherp mogelijke focus op de vier vrouwen.”

Opvolging

Het verhaal begint op het moment dat David op zijn sterfbed ligt. De grote vraag is: wie volgt hem op? Eerder al hadden Absolom

The Continentals

De geschiedenis van Continental Sound begint in 1969 als het Amerikaanse koor The Continentals voor het eerst naar Nederland komt voor een tournee. Jan Visser, Henk Dik en Leen la Rivière zijn betrokken bij de organisatie ervan. De tour is een groot succes en besloten wordt om er een professioneel vervolg aan te geven: de stichting Continental Sound is een feit.

Op het hoogtepunt zijn er maar liefst 28 Continentalgroepen actief in Europa, met daarnaast Continental Kids en Young Continentals voor respectievelijk kinderen en tieners. Wereldwijd zijn er 70 groepen, die tot dat moment met elkaar al 1500 tournees met vele miljoenen bezoekers hebben verzorgd. Ook zijn er meer dan 100 lp’s en cd’s uitgegeven.

en Adonia geprobeerd de macht te grijpen. In het theaterstuk worden de angst en de ontknoping van deze gebeurtenissen verder uitgesponnen. Leen: “Daarbij heb ik ook gekeken naar de historische context: in die tijd kwam het vaak voor dat opvolgers van koningen de weduwen en zonen van hun voorganger lieten

ombrengen. Die spanning zit er ook in bij de vier vrouwen, en daarbij de geschillen tussen de vrouwen onderling, want ze hebben natuurlijk ook een stevige mening over elkaar.

Tussendoor komt Andries Knevel als nieuwslezer op het scherm in beeld om iedereen op de hoogte te houden van de gebeurtenissen. De vrouwen volgen via hun mobieltjes nauwgezet wat er gebeurt op social media: wat schrijft de Telegraaf erover? En wat zegt Blauw Bloed? Uiteindelijk brengt Andries het nieuws dat David Salomo heeft aangewezen als zijn opvolger, en dan komt de opluchting: we zijn veilig.”

Leen, die gemiddeld zo’n twee uur energie heeft per dag, volgt de voorbereidingen op afstand. Op de dag zelf hoopt hij wel aanwezig te zijn. “Ria, in alles mijn steun en toeverlaat die al die jaren alles qua financiën en styling op de rails hield, verzorgt de opening, en zelf wil ik het slotwoord doen. De energie die daarna overblijft, is voor mijn familie: onze drie zonen, onze geweldige schoondochters en onze fantastische kleinkinderen.” •

55 JAAR CONTINENTAL SOUND IN HET KORT

Onder de vlag van Continental Sound hebben Leen en Ria niet alleen het werk en bereik van The Continentals georganiseerd en gefaciliteerd. In de loop van de jaren kwamen er steeds meer activiteiten bij, waaronder het gospelkoor Discipel, de christelijke popgroep New Hope, praise- en worshipmuziek en een black gospelkoor.

Leen verzorgde daarnaast het artiestenmanagement voor onder andere Graham Kendrick, Adrian Snell, Second Chapter of Acts en de dansgroep Shekinah. Leen nam het ook op zich om christelijke artiesten en kunstenaars te verenigen en hun belangen te behartigen. Dat begon met het toegankelijk maken van de kunstwereld voor christenen. “In de jaren 60 en 70 lieten ouders hun kind liever niet naar de kunstacademie of het conservatorium gaan.

Daar heerste een anti-sfeer; als ze maar roken dat je christen was dan gingen ze je lastigvallen. Dan was je conservatief in hun ogen, en niet in staat om vernieuwende dingen te doen. Dat wereldje hebben we uiteindelijk weten open te breken.”

Continental Arts ontstaat, en geeft onder andere de gids Expressie uit, een jaarlijkse uitgave met een compleet overzicht van christelijke artiesten en kunstenaars. Ook wordt de jaarlijkse Christian Artists Seminar georganiseerd waar professionele artiesten, musici en kunstenaars elkaar inspireren.

Meer dan duizend christelijke professionals werden op deze manier verenigd en uiteindelijk is dit, met instemming van de leden, overgenomen door het CNV.

INTERVIEW

Carina Bergman

‘LEEN IS ALTIJD ZEER BAANBREKEND GEWEEST’

Een paar reacties van artiesten/kunstenaars over de betekenis van het werk van Leen La Rivière.

Elly & Rikkert – muzikaal duo

“Vanaf de eerste jaren dat we christen werden, hebben we Leen La Rivière en zijn vrouw Ria een paar keer ontmoet, maar we leerden elkaar pas echt kennen toen we gevraagd werden om deel te nemen aan het Christian Artists Seminar.

Wat een openbaring was dat! Ineens bleken we niet op een eiland te zitten, maar vonden we in verscheidene kunstvormen vrienden voor het leven. Leen is altijd zeer baanbrekend geweest: er kon heel veel. Dingen die nu vanzelfsprekend zijn: dansen en acteren in de kerk, schilderen op muziek, jezelf durven uiten. Jongelui uit heel Europa bezochten masterclasses in alle vormen van kunst. Een uitkomst voor degenen die niet naar een kunstacademie of conservatorium konden. Ook wij mochten workshops geven: in liedschrijven en kindermuziek.

Leen haalde bekende zangers zoals Graham Kendrick en Amy Grant naar Nederland, en de rockband Petra, in die tijd opzienbarend. Ook via de vakbond CNV zette hij zich in voor de rechten van christelijke kunstenaars.

We zijn hem, en ook Ria, veel dank verschuldigd voor alle inspiratie en bemoediging in al die jaren.”

Gerdien van Delft – illustrator/ beeldend kunstenaar

“Ik heb op mijn twintigste een seizoen bij Frontline north van de Continentals gezongen. We tourden naar Duitsland, Oostenrijk, Zwitserland, Denemarken, Zweden en Finland. Dat was echt een life changing experience en ik heb heel veel respect gekregen voor de organisatie door Leen, en het kledingontwerp door Ria. Dat hebben ze zo goed gedaan. Niet alleen brachten we het evangelie, maar ik heb er zelf ook veel van geleerd op het gebied van muziek en geloof. Je kaders worden zo verruimd.

Leen is echt een pionier met visie, en ook een voorbeeld. Daarna heb ik een aantal jaar in het bestuur gezeten van de Kunstenbond samen met Leen. Hij heeft het initiatief genomen om christelijke vakgenoten met elkaar in verbinding te brengen, en dat is zo waardevol.”

Jan Willem van Delft – pianist/componist

“Mijn zussen zongen bij de Continentals en daarom viel bij ons regelmatig het blad Sjofar op de mat. Toen er op een gegeven moment een aankondiging in stond voor het Christian Artist Seminar (CAS) zeiden mijn ouders: ‘Is dat niet iets voor jou?’ Ik ben daar verschillende keren geweest, en het heeft me heel veel gebracht, als muzikant en als mens. Toen ik op een avond speelde voor de zaal kwam er na afloop

een cellist uit Duitsland naar me toe met een profetisch woord. Ik had in die tijd last van depressies en hij hoorde dat in mijn spel: ‘Ik moet dit aan je vertellen want ik ervaar dat jij vastzit.’ Ik zie dat moment als een ommekeer in mijn leven. God redde mij, en CAS faciliteerde dat. Leen heeft met CAS zo'n mooi initiatief genomen. Je kwam daar kunstenaars van links tot rechts tegen, op neutraal terrein waar iedereen gelijk is. Dat is zo waardevol geweest.”

‘WAT

WE HIER ZIEN GEBEUREN ONDER JONGEREN IS HEEL BIJZONDER’

In Harderwijk vindt sinds een aantal jaar iets bijzonders plaats onder jongeren: steeds meer jongeren komen tot geloof, en stappen zelf uit om anderen te bereiken.

Het is donderdag, begin van de avond, als honderden jongeren samenkomen in een school in Harderwijk voor een avond van aanbidding en Bijbelonderwijs. Enthousiast worden vrienden en nieuwkomers bij binnenkomst begroet, en terwijl het programma nog even op zich laat wachten staan jongeren in groepjes met elkaar te praten of voor elkaar te bidden.

Het programma waar de jongeren deze avond voor samenkomen, is genaamd ‘Roots’ en wordt door het jongerenwerk Youth United aangeboden als vervolg op de Alpha Youth. Initiatiefnemer is jongerenwerker Lennart van der Vegt: “Roots hebben we zelf ontwikkeld en is gericht op discipelschap.” Lennart ziet dat steeds meer jongeren deelnemen aan de avonden. “Ik ben in 2001 gestart met Youth United en jarenlang deden er zo’n 12 tot 15 jongeren per keer mee met een Alpha Youth cursus. Maar sinds een jaar of vier zien we een enorme groei. Jongeren die met Jezus leven,

die vurig zijn en daarmee weer anderen aansteken. Vorige week kwamen er op de startavonden van Alpha, Roots en Rooted bij elkaar meer dan 500 jongeren, dat was wel weer een nieuw record.”

Bijbelonderwijs

Ook op deze donderdagavond puilt de zaal uit, overal zitten en staan jongeren. En vol overgave wordt meegezongen met de aanbiddingsliederen terwijl her en der jongeren neerknielen en er door sommigen in tongentaal wordt gebeden. De Heilige Geest is merkbaar aanwezig. Getuigenissen worden gedeeld van outreaches, genezing en bekeringen. Waarna er uitgebreid Bijbelonderwijs wordt gegeven over het verstaan van Gods stem door zijn Woord. De spreekster wijst erop dat je Gods karakter leert kennen in de Bijbel. “Als je de Heilige Geest uitnodigt bij het lezen dan komt de Bijbel echt tot leven. De Geest helpt ons om Gods Woord toe te passen in ons leven. Hoe meer je de Bijbel leest, hoe

meer God tot je gaat spreken.” De spreekster benadrukt daarom dat het belangrijk is dat jongeren zelf hun Bijbel meenemen naar de Roots-avonden, en ook een schrift voor notities. Vervolgens gaan de jongeren in groepjes uiteen om met elkaar Bijbel te lezen, de teksten te bespreken en te bidden met en voor elkaar.

Lennart: “Op de Roots-avonden lezen we veel uit de Bijbel, om te laten zien hoe belangrijk dat is. We stimuleren de jongeren om Bijbelleesplannen te volgen en we zien ook jongeren die in een groepje de hele Bijbel lezen. Dat is echt wel een vrucht van de Geest want liefde voor Gods Woord is onder jongeren helemaal niet zo gebruikelijk.

De Roots-avonden gaan ook over wortels: waar ben je in geworteld? De slechte wortels die de basis vormen van problemen in je leven mogen eruit en je mag gezonde

wortels laten groeien. We organiseren ook een weekend van Roots en daar gaat het over het Vaderhart van God en over vergeving. We zien dat dat grote impact heeft op het leven van de jongeren. Vergeving is een belangrijk aspect om te kunnen groeien – dat je de ander, die jou wat heeft aangedaan, kan vergeven, maar ook jezelf. De Heilige Geest werkt daar op in.”

Bijzonder

“Wat we zien gebeuren onder de jongeren is heel bijzonder. Dat ze vrijkomen van dingen waar ze al heel lang mee zaten zoals angsten, depressie en eenzaamheid. Ook leren ze om zelf uit te stappen en gaan ze bijvoorbeeld op straat evangeliseren. Of nemen ze zelf initiatieven zoals het House of Prayer. Elke maandag komen er zo’n dertig tot zestig jongeren met elkaar samen om te bidden en ik geloof dat dat de motor achter ons werk vormt.

Alpha, Roots en Rooted

Twee keer per jaar wordt er in Harderwijk en Ermelo gestart met een Alpha Youth cursus. Jongeren die het hele programma volgen en een keuze voor Jezus maken, kunnen daarna naar Roots komen. Daar gaan ze de diepte in en leren wat het betekent om Jezus te volgen.

Vervolgens is het mogelijk om met elkaar huisgroepjes te vormen; onder de titel Rooted (geworteld) krijgen ze daarvoor Bijbelstudiemateriaal aangeboden.

Het zou mooi zijn als jongeren ook die ruimte krijgen in kerken. We krijgen van kerken in Harderwijk wel de vraag of de jongeren die hier tot een levend geloof komen zich ook gaan aansluiten bij een kerk, en dat is nog wel een uitdaging. Jongeren die zelf opgegroeid zijn in een kerk zijn nog best loyaal naar die kerk toe, maar als ze ervaren dat ze geen ruimte krijgen dan gaan ze op zoek naar een plek waar dat wel kan. Daarom leg ik de bal ook terug bij de kerken: wat doen jullie om jongeren een plek te geven?”

Lennart ziet dat er steeds meer jongeren naar Alpha en Roots komen die zelf geen kerkelijke achtergrond hebben. “Ze worden door hun vrienden meegenomen, of raken nieuwsgierig omdat ze hun vrienden hebben zien veranderen. Vorige week, bij de eerste 21plus Alphaavond waren een paar jongens aanwezig die onlangs

'Als je de Heilige Geest uitnodigt bij het lezen dan komt de Bijbel echt tot leven'

bij de doop van een vriend van hen waren geweest. Ze hadden de getuigenissen van de dopelingen gehoord die zeiden: ‘Ik heb het overal gezocht, in uitgaan en feesten, maar ik heb het nergens gevonden totdat ik Jezus vond die mij vervulling heeft gegeven.’ En die jongeren zeiden: ‘Wat zij zochten, dat herkennen wij, daardoor zijn we nieuwsgierig geworden.’

De jongeren die betrokken zijn en meewerken aan Youth United zijn zo’n voorbeeld voor anderen. Ze zijn echt met God bezig. Dan zie je dat er meerdere keren per

week spontaan berichtjes verschijnen in de groepsapp: ‘Morgenochtend half 7 bidden?’ En dan komen ze bij elkaar, ’s morgens vroeg, om met elkaar te bidden. Ook het programma hier wordt grotendeels door de jongeren zelf ingevuld en dat is echt goed Bijbels onderwijs.”

Community Community, gemeenschap, is een belangrijke factor voor de groei van het jongerenwerk denkt Lennart. “Jongeren hebben daar behoefte aan, om samen te komen met leeftijdsgenoten, en daar zijn we de laatste jaren bewust mee bezig geweest. Bijvoorbeeld dat de jongeren zich gezien voelen bij binnenkomst, dat ze welkom worden geheten. Ik hoorde van de moeder van een meisje welke impact dat kan hebben. Het meisje, dat geen kerkelijke achtergrond had, was naar een Alpha-avond geweest. Toen haar moeder haar na afloop vroeg hoe het was geweest begon het meisje te huilen: ‘Ik heb nog nooit zo’n plek meegemaakt waar ik me zo welkom en zo thuis voelde!’

Ik denk dat heel veel jongeren in eerste instantie niet naar Alpha komen omdat ze op zoek zijn naar geloof, maar omdat ze meegenomen zijn door hun vrienden. Ze ervaren iets van de community en dat is dan wat ze in eerste instantie trekt. Maar ondertussen krijgen ze wel onderwijs, zien ze jongeren die helemaal ‘on fire’ zijn en dan worden ze zelf ook aangestoken.

Ons nieuwe logo laat dat mooi zien: het verbeeldt een brandende braamstruik die tegelijkertijd een kampvuur is. Het is een plek van Gods aanwezigheid, en ook een plek waar je elkaar ontmoet, in die community, maar wel rond Gods aanwezigheid.”

‘Alles veranderde’

Karel Epskamp (22) kwam vijf jaar geleden voor het eerst naar een van de Rootsavonden. “Een paar vrienden van mij nodigden me uit, ze probeerden echt van alles om mij mee te krijgen. Maar ik kon nooit want ik had vijf keer per week voetbaltraining. Toen de training een keer niet doorging ben ik meegegaan. Toen ervoer ik: dit is echt bijzonder! Hoe ik werd ontvangen, wat ik er hoorde over Jezus, het samen eten.

Ik was tot dan toe superdruk met voetbal, dat was alles voor mij. Maar vanaf het moment dat ik naar die Rootsavond was geweest, wilde ik meer tijd aan Jezus geven. Dat was best een lastige keuze vooral omdat mijn vader zo meeleefde met het voetballen, ik wilde hem niet teleurstellen. Maar toen vroeg hij zelf ineens: ‘Hoe vind je het op voetbal?’ Ik antwoordde heel eerlijk: ‘Niet meer zo leuk als vroeger, ik wil misschien wel stoppen.’ En toen bleek dat mijn vader het juist heel mooi vond dat ik Jezus wilde leren kennen.

Ik heb van mijn ouders een goede christelijke opvoeding gehad, maar nu ging ik pas echt begrijpen dat ik zelf een relatie met Jezus kon hebben, en dat veranderde alles. Mijn eerste gebed was: ‘Ik geloof dat U echt bent, maar hoe moet het nu verder?’ En Jezus is vanaf dat moment zo liefdevol en geduldig met mij geweest – Hij openbaarde zich stukje bij beetje in mijn leven.

Mijn leven is sindsdien compleet veranderd. En wat ik het meest bijzonder vindt: je kunt heel veel doen voor Jezus, maar bij Hem, aan zijn voeten, is de beste plek om te zijn. Daar ben ik zo dankbaar voor.

Het mooie van Youth United is dat je wordt aangemoedigd om als jongere zelf dingen op te pakken. Zeker honderd jongeren werken mee aan de organisatie van Alpha en Roots, ikzelf ook. En daarnaast wil ik samen met mijn maatje Ruben een nieuw initiatief starten om te evangeliseren onder jongeren. We willen een koffiezaakje openen waar je gratis koffie kunt krijgen. Op die manier willen we Jezus’ liefde uitdelen en in gesprek raken met jongeren.”

Impact

De Roots-avonden trekt jongeren uit het hele land ervaart Lennart: “Uit Oud-Beijerland, Groningen, Amsterdam en Rotterdam, overal komen ze vandaan. Dat is mooi maar ook wel een beetje triest dat ze dit blijkbaar in hun eigen omgeving niet kunnen vinden. We krijgen dan ook wel de vraag vanuit het land of

‘Morgenochtend half 7 bidden?’ En dan komen ze bij elkaar, ’s morgens vroeg

ze ons programma mogen overnemen. Maar het is niet echt een programma, het is een cultuur die we hebben gebouwd. Daarom hebben we onlangs een trainingsdag voor jeugdwerkers verzorgd in samenwerking met Alpha Nederland.

Ik heb er 25 jaar geleden bewust voor gekozen om mij te richten op Harderwijk, en sinds een tijdje is Ermelo daar bij gekomen. En ik heb het idee dat God zegt dat het nu tijd is om het verder te verspreiden. Laatst kreeg een aantal van de bidders het beeld van een haven waar schepen gerepareerd en bevoorraad worden, en daarna weer uitgezonden worden. Dat bevestigt voor ons dat het tijd is om anderen te zegenen met wat God ons geleerd heeft.

Tijdens die trainingsdag hoorde ik ook dat God op veel plekken bezig is onder jongeren. Dat ze samenkomen, aanbidding houden, gericht op Gods aanwezigheid. Ik zou het niet gelijk een massale opwekking willen noemen, maar je ziet wel dat jongeren sinds het begin van de coronatijd ervaren dat heel veel dingen niet zo zeker zijn als ze leken. Ze zijn op zoek: wat kan mij zekerheid geven, wat kan mij echt vervullen?

Wat ze hier leren heeft grote impact op hun leven, en doordat ze zichtbaar veranderen en uitreiken naar anderen, geloof ik dat het ook impact heeft op de samenleving.”•

Afscheid nemen

Kees Goedhart

‘Afscheid nemen betekent de geboorte van de herinnering’, is een uitdrukking die duidelijk maakt dat we het verleden een plek moeten geven om met verlies om te gaan.

Ik las eens ergens op een grafsteen: ‘Geniet van het leven, het duurt maar even’. En ik kan daar op aanvullen: zelfs als je heel oud mag worden, blijkt het leven op aarde maar kort.

Het leven bestaat uit komen en gaan. Je komt ergens aan en je gaat ergens heen. En voor een christen geldt: je gaat ergens heen en je komt ergens aan, en wel op de beste plaats waar je kunt zijn. Tussen je eerste komst en je laatste gang liggen talrijke momenten van komen en gaan.

Afscheid nemen gebeurt in het klein en in het groot. Na contact, hechting en intimiteit neem je afstand van een ontmoeting, gebeurtenis, situatie of activiteit. Het kan een korte ontmoeting zijn, maar het kan ook iets zijn wat een heel leven bij je is geweest. Je komt als kind op school en na verloop van tijd ga je er weer vanaf. Je komt van school en gaat aan het werk. Je komt de ware liefde tegen en gaat samen verder totdat een van beiden heengaat.

Heengaan

Het woordje ‘heengaan’ gebruiken wij vooral voor de dood. Dat laat al zien dat heengaan meestal met pijn en moeite gepaard gaat. Scheiden doet lijden! Alleen Simeon had in de tempel een andere omschrijving van heengaan. Als hij Jezus in zijn armen mag houden,

zegt hij: Nu laat U, Heer, uw dienaar in vrede heengaan (Lukas 2:25-29). Er is een vreugde bij hem over het heengaan. Logisch, want hij heeft Jezus ontmoet.

Voor christenen is heengaan een opmerkelijke manier van afscheid nemen. Hoewel ook zij verdriet hebben, is het toch anders dan bij mensen die geen hoop hebben, Bij Jezus zijn betekent immers: nooit meer doodgaan! Mede om die reden zegt Prediker 7:1 ook: De dag waarop je sterft is beter dan de dag waarop je wordt geboren.

Een wereld vol liefde, vrede en geborgenheid

Ik kan me voorstellen dat de meeste mensen enthousiaster zijn over een geboorte dan over de dood. Maar dat bedoelt Prediker niet. Bij de dood word je geconfronteerd met de kwetsbaarheid van het leven. Bij blijdschap kun je God vergeten, maar bij verdriet ga je nadenken over God en over het leven. Daarom zegt hij ook dat je beter naar een begrafenis kunt gaan dan naar een feest. Dat staat in Prediker 7:2: Het is beter dat je naar een huis vol rouw gaat dan naar een huis vol feestrumoer, want in een huis vol rouw eindigt iedereen.

Geloof, hoop en liefde

Wie deze wereld binnenkomt door geboorte, komt terecht in een wereld met veel haat, strijd en moeite. Gelukkig mogen we door ons geloof in Gods liefde ervan uitgaan dat er hoop is op een eeuwig leven.

Wie sterft met die hoop gaat een nieuwe wereld binnen. Een wereld vol liefde, vrede en geborgenheid. Een eindeloos leven. Daarom zegt Prediker dat de dag van je dood beter is dan de dag van je geboorte. Misschien maakt dat het afscheid nemen wat gemakkelijker? •

TERUGBLIK PINKSTERCONFERENTIE 2024

Fotografen: Jos de Jeu, Ruth de Jong, Roel van Dijk, Timo Stortenbeker, Handy Tims, Reinder Lont, Ton van Kooten, Hilda van den Burgt, Bert Visser, Jeffrey Heijnen, Jesse van Apeldoorn, Daniel Roozing.

“God zegene de mensen die dienend dit mogelijk gemaakt hebben.”

“Vind het geweldig dat ik er online gewoon bij kon zijn, top!”

“Thank you Lord Jesus, for you have won my battles for me. Thank you for your unfailing love, forever and ever, amen.”

“Grote dank! Onze kinderen hebben genoten.”

magazineeneventoveruitgezondenwordenbijMAF

(WAT) ETEN WE VANDAAG?

‘Wat eten we vandaag?’ is voor jou misschien een gewone vraag. Voor mensen die dakloos zijn, is het maar de vraag: ‘Eten we vandaag?’ THDV komt voor hen in actie! Wij vinden het niet normaal dat mensen op straat moeten leven. Daarom helpen we hen nu met een maaltijd, in de winter met een slaapplek en begeleiden we hen om uit de dakloosheid te komen.

Voor 4,50 geef jij al één warme maaltijd aan een van onze gasten in onze daklozeninloop in Amsterdam. Hoeveel maaltijden geef jij?

Ruben Flach

Tel uw zegeningen!

Hoe doe je dat, zegeningen tellen, als het er te veel zijn om op te noemen?

Soms ging ik tijdens de Pinksterconferentie gewoon even ergens zitten om het geluid en de drukte op me in te laten werken.

Het is nauwelijks te beschrijven hoe het is om naar een Pinksterconferentie toe te leven, en zeker als het de laatste keer is als directeur. Het hele jaar wordt eraan gewerkt; vergaderingen en nog eens vergaderingen met sprekers, technici, teams, partnerorganisaties, nog los van alle interne overleggen.

Opwekkingfamilie

En dan is het de zondag na Hemelvaart en mag ik naar het terrein verhuizen voor de opbouwweek. Er waren al veel mensen aan het werk, maar de grote groep komt nu aan. ‘s Avonds is er samen koffiedrinken. Vrienden vallen elkaar in de armen vanwege het weerzien. We zijn familie geworden! Verhalen worden gedeeld, er wordt gelachen en hier en daar ook ernstig verteld over

Tijdens de conferentie hebben we iedere ochtend om half acht bidstond met de leiders van alle programma’s. We zijn vooral onder de indruk van wat er overal gebeurt. God is daadwerkelijk dichterbij gekomen, het is indrukwekkend. Op zondag komt halverwege de ochtend bericht over heel slecht weer in de middag. Maar de bui verdwijnt, zoals al vele keren is gebeurd, en we hebben een heerlijke Sing-in met een veld vol mensen. Voor mij toch altijd het hoogtepunt van het weekend.

Afscheid

Er waren gedurende de week diverse afscheidsmomenten en daar ben ik dankbaar voor. Dankbaar voor de vriendschappen die zijn gegroeid

De Pinksterconferentie is een plek van generaties en een hoopvolle toekomst voor de kerk van ons land

worstelingen en soms verlies van het afgelopen jaar. De opbouwweek is bijna een conferentie op zichzelf. Overdag wordt er heel hard gewerkt aan de bouw van de Opwekkingsstad en ’s avonds hebben we diensten en zingen we met elkaar uit volle borst in een tent met een paar honderd medewerkers. Prachtig klinkt het. Je hoort en ziet de toewijding.

Pinksterconferentie

Op vrijdag begint dan eindelijk de Pinksterconferentie. Het opbouwen van de stad is voorbij. Nu gaat er aan iets anders gebouwd worden, het geloof van duizenden bezoekers. Nog voor de conferentie begint, zijn alle tickets uitverkocht. Van de kampeerders is 55 procent onder de 25 jaar. Dat raakt mijn hart. De Pinksterconferentie is een plek van generaties en een hoopvolle toekomst voor de kerk van ons land.

en dankbaar voor wat ik mocht geven aan Opwekking en Nederland. Maar ik vergeet nooit dat die paar broodjes en visjes die ik heb, op zichzelf nooit genoeg waren. Alleen door de genade die God gaf, en door samen te werken, mag ik terugkijken op gezegende jaren, mag ik zegeningen tellen. Het was een enorm voorrecht om mee te werken aan dit prachtige werk samen met het Opwekkingteam in Putten en honderden vrijwilligers. De komende weken rond ik mijn werk af. Na 1 juli zal ik achter de schermen nog wat ondersteunen met een aantal zaken zoals Opwekking Magazine, de selectie van de Opwekkingsmuziek en nog een paar projecten. Intussen tel ik zegen, na zegen, na zegen, één voor één… en ben ik dankbaar! Tel ook eens je zegeningen. •

[ Opwekking Actueel ]

TERUGBLIK

PINKSTERCONFERENTIE

We kijken vol dankbaarheid terug op de Pinksterconferentie. Het overtrof al onze verwachtingen. Op kantoor stromen de verhalen en getuigenissen nog binnen over wat God heeft gedaan. Wat een feest, en wat een zegen!

We zijn in het bijzonder dankbaar voor al die medewerkers die zich maandenlang hebben ingezet, maar ook voor alle vrijwilligers die zich fulltime of parttime hebben ingezet om de conferentie mogelijk te maken. Geweldig om met tienduizenden samen Pinksteren te vieren!

Een paar cijfers

Aantal kampeerders: 25.000

Totaal bezoekers: bijna 63.000 (kampeerders en daggasten)

Digitaal: 700.000 kijkers

Aantal lokale Pinkstervuurtjes: 19

Aantal landen: 11

Het collectedoel is gehaald!

Het organiseren van de Pinksterconferentie is ieder jaar weer een stap in geloof. We zijn transparant over het feit dat een groot deel van de inkomsten door collectes moet binnenkomen. Het is een bewuste keuze om geen entreegeld te vragen aan de bezoekers van de Pinksterconferentie. We willen de conferentie toegankelijk houden voor iedereen. Door collectes te houden geven we iedereen de mogelijkheid om naar vermogen te geven. We proberen de kosten van de Pinksterconferentie zo laag mogelijk te houden. Dat is alleen mogelijk omdat er honderden vrijwilligers het hele jaar meewerken en in het weekend zelfs duizenden. Zo dragen we samen de verantwoordelijkheid over deze bijzondere plek die door God aan Nederland is gegeven.

We zijn enorm dankbaar voor Gods zegen en voorziening, en voor alle kleine en grote giften van de bezoekers die samen het collectedoel van 1.135.000 euro bijeenbrachten. Om stil van te worden.

ZENDINGSCOLLECTE

We zijn enorm dankbaar dat we, hoewel een klein landje, wel een enorm zendingsland zijn. Van oudsher trekken Nederlandse zendelingen naar de meest afgelegen plekken op aarde om het evangelie te verkondigen. En laten we vooral niet vergeten dat er ook veel zendelingen zijn in eigen land. Stuk voor

stuk mensen die alles achterlaten en bereid zijn om van giften te leven, in afhankelijkheid van God.

Daarom zijn we dankbaar dat we een traditie hebben om op maandagmorgen de collecte te bestemmen voor zendingsorganisaties die het evangelie prediken in woorden en daden.

We zijn dankbaar voor de betrokkenheid en vrijgevigheid van onze bezoekers. Daarvanuit mogen we weer tientallen organisaties een gift geven. In een latere editie zullen we je informeren welke dat zijn. Het bedrag van de zendingscollecte 2024 is maar liefst 191.000 euro. Wat geweldig!

MET OPWEKKING DE ZOMER DOOR!

De komende zomermaanden staan voor veel mensen in het teken van rust, bezinning en nieuwe visie opdoen voor het nieuwe seizoen. Ook veel team in de gemeente houden een zomerstop of doen hun taken in een ‘light’-versie. Daarom bieden we elke kerk deze zomer de mogelijkheid om gebruik te maken van de programma’s tijdens de Pinksterconferentie.

Op digitalepinksterconferentie.nl kun je alle seminars, diensten en programma’s van de Pinksterconferentie voor diverse doelgroepen terugvinden – en nog veel meer! Ideaal als er veel werkers op vakantie zijn, maar je toch een programma wil aanbieden. We zetten wat tips op een rijtje:

Kinderen

Kaboem TV & Jumpkids – goed voor een kinderdienst van 1 tot 1,5 uur.

Tieners

Diverse korte tutorials met groepsprogramma, en de samenkomsten.

Jongeren

Vijf boeiende videopodcasts van 30 minuten en alle seminars en samenkomsten van Youth.Opwekking staan je ter beschikking.

Bijzondere Mensen Tent

Drie afleveringen van de BMT-show, met de band, Krelis en een creatieve verwerking (ook heel geschikt als kinderprogramma).

Volwassenen

Alle samenkomsten, concerten en seminars zijn terug te kijken of te luisteren. Bij de samenkomsten kun je gebruikmaken van het verwerkingsboekje van het Evangelisch College.

KOM NAAR DE GLOBAL LEADERSHIP SUMMIT

De Global Leadership Summit is een tweedaagse, wereldwijde conferentie voor iedereen die betrokken is bij leiderschap en zich hierin wil ontwikkelen, met topsprekers die via videoprojectie te volgen zijn. Een actueel en interactief programma daagt je uit het beste uit jezelf te halen en helpt je de vertaalslag naar je eigen situatie te maken.

Verlang jij ernaar om in je eigen omgeving van invloed te zijn en te groeien in leiderschap? Dan mag je de GLS niet missen! Je krijgt waardevolle inzichten, principes en tools aangereikt om je leiderschapsvaardigheden te ontwikkelen. Op vrijdag 22 en zaterdag 23 november vindt de eerste GLS plaats in Nehemia, Zwijndrecht en op vrijdag 24 en zaterdag 25 januari 2025 komen we naar Veenendaal. Kom en laat je inspireren – alleen of met je team. Scan de QR-code en bestel je tickets vandaag nog.

OPWEKKING IN CONCERT

Met Opwekking in Concert komen we naar lokale kerken waar we met een grote groep enthousiaste bezoekers een avondvullend aanbiddingsconcert met de Opwekkingband meebeleven.

Tegelijkertijd nemen we een aantal nieuwe Opwekkingsliederen op, het komende seizoen van cd 49. Op 5 oktober komen we naar De Banier in Almelo om de eerste serie nieuwe Opwekkingsliederen op te nemen, en op 23 november volgt de opname van de tweede serie tijdens Opwekking in Concert in Nehemia, Zwijndrecht. Houd jij ervan om God te aanbidden met oude en nieuwe Opwekkingsliederen? Dan mag je Opwekking in Concert niet missen! Scan de QR-code en meld je aan voor Almelo of Zwijndrecht!

“Voor mij de eerste keer dat ik de Pinksterconferentie heb bezocht. Het was tijd om na meerdere digitale jaren DICHTERBIJ te komen.

Bij de Sing-In werd mijn dooplied gezongen, opwekking 430, Heer ik prijs uw grote naam. Dat zingen met ruim 50 duizend mensen… wauw!”

“Dank Ruben voor wat je hebt neergezet in Nederland met Opwekking. 10 jaar dienstbaar in een land waar secularisatie groot is, maar waar jij christenen wist te verbinden. Gods wolk zal opnieuw voor je uitgaan.”

Maak jij rapportages nog steeds in Excel?

Met Microsoft Power BI kan dit veel sneller, makkelijker en mooier!

Meten = weten = verbeteren

• Interactieve visualisaties

• Gemakkelijk informatie delen

• Koppeling met meer dan 250 bronnen

• Zeer gebruiksvriendelijk

• Werkbaar op alle devices

• Zeer lage maandelijkse kosten

Maak inzichtrijke dashboards én deel ze online!

Ben jij toe aan een hele nieuwe manier van data analyseren en presenteren? Neem dan contact met me op!

Friso Berghuis

Power BI Trainer Consultant

friso@bricc.nl

06 18 51 44 89

www.bricc.nl

AFSCHEID VAN DE PINKSTERCONFERENTIE

Tijdens de samenkomst op maandagochtend nam Ruben Flach afscheid van de Pinksterconferentie. ‘De Pinksterconferentie is niet meer van Opwekking, maar van Nederland. Door God aan ons allemaal gegeven!’

Tijdens de dienst werden Ruben en zijn vrouw Mirjam uitgezegend door mededirecteur Carlino Bus, het bestuur en de leiders van Youth.Opwekking, de Teenzone en het Kinderplein.

Henk Stoorvogel, voorzitter van het bestuur van Opwekking, noemde Rubens aanstelling als directeur een “match made in heaven. Iemand met een profiel als jij, met alle talenten die God in jou gelegd heeft, is uniek.”

Fiksen

Mededirecteur Carlino Bus benadrukte de dienende houding van Ruben. “Jij stelde altijd de mens voor de taak en het doel. Vaak zeg jij: wij gaan het niet fiksen, het is God die het doet. Jij bent altijd vol van de Geest, dat heeft ons vanaf het begin samengebracht: we houden zó van het werk van de Heilige Geest! Dank voor je humor en voor je creatieve oplossingen. Dank voor jouw geloof in mij als leider. Dank je wel voor jouw vriendschap.”

Daarna nam Ruben het woord: “Ik ben dankbaar, en ik heb genoten van wat God heeft gedaan in de tien jaar dat ik hier mocht werken. Met een bestuur dat vol achter je staat, maar dat ook een kritische noot laat horen waar dat nodig is. Ik ben dankbaar voor de komst van Carlino, waarmee er voor mij ruimte kwam om verder te bewegen naar wat God van mij vroeg in deze bediening. In die vijf jaar hebben Carlino en ik elkaar opgebouwd en zijn we goede vrienden geworden. Ik vond het een voorrecht om leiding te geven aan een club die zo’n verlangen heeft om mee te bouwen aan de werkplaats van de Heilige Geest. Een plek waar kampeerders, bezoekers en medewerkers een persoonlijke ontmoeting hebben met Jezus, om te leven in de kracht van de Heilige Geest. En het is geweldig om op te trekken met ons leger van meer dan

vijfduizend medewerkers en vrijwilligers. En natuurlijk alle coördinatoren die al zoveel jaren heel trouw meewerken.

De Pinksterconferentie is niet meer van Opwekking, maar van Nederland. Door God aan ons allemaal gegeven!”

Uitzegening

Henk Dik zegende Ruben en Mirjam uit met Hebreeën 6 vers 10 (HSV): Want God is niet onrechtvaardig dat Hij uw werk zou vergeten en de liefdevolle inspanning die u Zijn Naam bewezen hebt, doordat u de heiligen gediend hebt en nog dient.

“Tien jaar geleden heeft Ruben deze taak aanvaard, nu mag hij die teruggeven. In de volle verzekering dat God zal voorzien in een opvolger voor Opwekking. En in de volle verzekering dat God zal voorzien in de weg die voor Ruben, Mirjam en hun gezin ligt. We zegenen jullie en zetten jullie vrij van deze verantwoordelijkheid.”

Hierna volgde een zegen en zongen alle aanwezigen in de grote samenkomsttent hun het zegenlied Gebed om zegen toe (Opwekking 710).

In de volgende editie van Opwekking Magazine een afscheidsinterview met Ruben en Mirjam Flach. •

A.I. ZEGEN OF VLOEK?

Kun je nieuwe media zoals AI (Artificial Intelligence) gebruiken voor je missie, en op welke manier dan?

AI-expert

Joris Cornielje onderzocht de mogelijkheden en bezwaren.

Mijn plan met jullie staat vast – spreekt de HEER. Ik heb jullie geluk voor ogen, niet jullie ongeluk: ik zal je een hoopvolle toekomst geven (Jeremia 29:11)

Wat kan ik nog geloven als AI fake news maakt? Kinderen die ChatGPT hun huiswerk laten maken, muziek die schaamteloos wordt gekopieerd. Dat AI, dat moet een vloek zijn, toch?

Op dit soort momenten moet ik altijd denken aan de straatinterviews van Frans Bromet uit 1998, over mobiele telefoons. Van de ruim tien mensen die hij interviewt is er maar één die het misschien handig vindt, de rest vindt het onnodig, duur, gedoe of een combinatie hiervan.

Dat we er ooit zo over dachten is voor veel mensen bijna niet meer voor te stellen. De mobiele telefoon is nu zo logisch, dat je vaak hoort: “Hoe deden mensen dat vroeger dan?”

Hoe zullen we straks terugkijken op de begintijd van AI? Lachen we om onze zorgen?

Eigen verantwoordelijkheid

Ik werk bij de EO en ooit was ook televisie nieuw, zoals iedere technologie. Ook toen was er weinig sprake van een zegen.

“Niemand zat te wachten op een duur, nieuw medium. […] Er was toch al radio, er was toch al film? Dat was toch ruim voldoende? Daarbij kwam de angst dat televisie zeer oppervlakkig en misschien zelfs wel schadelijk voor de gezondheid zou zijn” (Bron: Andere Tijden, aflevering 496).

Kun je eigenlijk techniek wel een stempel geven, als vloek of zegen? Meestal niet. De gevreesde oppervlakkigheid van televisie was misschien niet onterecht, maar het is een keuze van mensen. Een keuze waar de EO nog iedere dag mee bezig is: hoe hebben we met onze programma’s - via welke technologie ook bekeken - een positieve invloed op iemands leven?

Uiteindelijk is de kijker degene die bepaalt hoeveel televisie er gekeken wordt in zijn of haar leven. De bezitter van de mobiele telefoon bepaalt hoe vaak hij gebruikt wordt en waarvoor. Elke scholier bepaalt of ChatGPT zijn huiswerk maakt. De vloek of zegen, dat zijn we grotendeels zelf.

Gemak

Denk aan de andere technologieën die je in je leven gebruikt en hoe je daarin keuzes maakt. Wanneer pak je wel of niet de auto? Waarom kijk je bepaalde programma’s? Wanneer kook je zelf en wanneer warm je iets op?

Om deze vragen te beantwoorden zijn twee dingen nodig: je bewust zijn van je eigen waarden en doelen in het leven én een basale kennis van het product. Je beperkt waarschijnlijk het aantal kant-en-klaarmaaltijden omdat je weet dat het nadelen heeft ten opzichte van vers bereid eten.

Dit artikel is te kort om AI volledig uit te leggen, dat is ook niet nodig. Laten we voor de toekomst van het volgende uitgaan: AI (en machines met AI) zullen vrijwel alles gemakkelijker en sneller kunnen maken, of zelfs moeiteloos. Van afspraken maken tot autorijden en van hartchirurgie tot huiswerkbegeleiding. Klinkt heerlijk, maar is het dat ook?

In de film Wall-E (2008) zie je in het begin een cruiseschip met mensen die totaal nutteloos lijken te zijn geworden, ze zijn slechts bezig met eten en entertainment. De vloek is gemakkelijk te zien, want je voelt: hier kan het naartoe gaan, maar dit is niet waar we naartoe willen.

Tóch een zegen

In het onderwijs is zoveel discussie over het gebruik van ChatGPT, dat je bijna vergeet hoeveel AI kan helpen, bijvoorbeeld om leraren meer tijd te geven om daadwerkelijk met hun klas bezig te zijn. Denk aan (semi-)geautomatiseerd nakijken, persoonlijke schema’s maken voor leerlingen, inspiratie voor lesvormen en nog veel meer.

De belangrijkste eigenschap van AI is het leggen van (nieuwe) verbanden, daarom is er momenteel een explosieve stijging van het aantal wetenschappelijke ontdekkingen, van medicijnen tot duurzaamheidsoplossingen. Ook bij de EO maken we hiervan gebruik om nieuwe ideeën te genereren en teksten toegankelijk te maken voor iedereen.

Hoe zorg je dat AI een zegen wordt? Door AI in te zetten voor de dingen die jij waardevol vindt. Je kunt AI

verjaardagswensen laten dichten, maar dat draagt weinig bij aan naastenliefde. Of je kunt ‘m vragen om alvast momenten van stille tijd te blokken in je agenda en om inspiratie vragen voor een originele hartige traktatie op school, fantastisch!

Moeilijke teksten kun je samenvatten en je hoeft eigenlijk geen boek of blog meer te lezen om antwoorden te krijgen. Toch blijkt regelmatig dat de weg naar het antwoord belangrijker is dan het antwoord zelf. Wees je bewust van wegen die waarde toevoegen in je levendaar laat je AI links liggen. Of je vraagt ChatGPT juist om meer leesmateriaal: “Als ik de verhalen van Isaac Asimov geweldig vindt, omdat hij science fiction en psychologie combineert, welke schrijvers kun je me dan nog meer aanraden?” Wil je minder vlees gaan eten? Vraag dan ChatGPT om persoonlijk advies, die past bij jouw eetpatroon.

Breng de Bijbel en Jezus dichterbij door ChatGPT te vragen: “Welke stukken uit de Bijbel geven houvast in onzekere tijden?” ChatGPT komt met het vers uit Jeremia dat bovenaan dit artikel staat, vertelt me daarbij dat ik voor mijn werk veel houvast zou vinden in Spreuken en nodigt me daarmee uit om zelf te gaan lezen.

Hierbij nodig ik jou uit om ChatGPT te voeden met wie je bent en wat je doelen zijn en je te laten verrassen door nieuwe ideeën en slimme tips. Misschien worden jullie wel vrienden.

Als freelance digitaal strateeg bij o.a. de EO is Joris Cornielje altijd verdiept in nieuwe technologie, om verbinding te maken met anderen. Thuis maakt hij AIkunstwerken en midgetgolft hij in virtual reality.. Tijdens de Pinksterconferentie verzorgde Joris samen met Arjan Lock een seminar getiteld ‘AI: zegen of vloek?’.

Dit artikel is niet met ChatGPT gemaakt – “wel met ChatGPT gepraat natuurlijk” (Joris).

HELP JIJ ONS OM KIND

TE ZIJN?

KOM IN ACTIE!

Maak het leven en de ontwikkeling van een kind met een beperking in Jemima mogelijk. Er worden bijna 60 kinderen en bewoners in Jemima opgevangen.

Geef aan ons jubileumproject

Helpt u leprapatiënten te vinden voor het te laat is?

We hebben al veel steun ontvangen voor ons jubileumproject, dank daarvoor!

JEMIMA.NL

Wilt u nog bijdragen? Dat kan. U toont niet alleen medeleven voor zeer kwetsbare mensen, maar u zegt ook: ‘Ik sta naast je. Jij mag er zijn.’

) Scan de qr-code of ) Ga naar leprazending.nl/opwekking of ) Maak uw bijdrage zelf over naar IBAN: NL49 INGB 0000 889 889 o.v.v. “Jubileumgift”

DOOR TIKTOK NAAR DE KERK

Pinkstergemeente Kom en Zie in Rotterdam heeft te maken met een grote toename van het aantal jongeren dat diensten en andere activiteiten bezoekt. De inzet van social media speelt hierin een belangrijke rol. Interview met twee kartrekkers: “De kerkleiding geeft ons veel vrijheid, we worden door hen gestimuleerd om discipels en leiders te zijn.”

Ruim een jaar geleden werd de gemeente Kom en Zie actief op TikTok. Op het kanaal, dat zo’n 1200 volgers heeft, delen ze twee keer per week een post die gemiddeld 5 duizend views krijgt, met uitschieters naar ruim 35 duizend views. “In het begin deelden we één keer per week een aankondiging van de volgende dienst, maar we beseften dat we er meer uit konden halen,” vertelt Eliakim Koster (19) die verantwoordelijk is voor het TikTokkanaal. “Ik wilde laten zien wat een bijzondere kerk dit is. Zelf kom ik hier nu tien jaar, in het begin met mijn ouders mee, en ik wil hier nooit meer weg.”

De posts op TikTok trekken niet alleen veel bekijks maar leiden er ook toe dat steeds meer jongeren naar de kerk komen en tot geloof komen. Eliakim: “Meestal hebben ze geen kerkelijke achtergrond. Veel jongeren vinden Jezus zelf door social media, maar het is belangrijk dat ze ook een gemeente hebben.”

Rugeen Lodewijks (34), coördinator van het communicatieteam vult aan: “Onze posts leveren soms vragen op en daar gaan we actief op in. Bijvoorbeeld bij een filmpje van een doopdienst, als mensen vragen wanneer de

volgende keer is, maar ook diepere vragen stellen over de doop. We willen vooral laten zien dat we een toegankelijke kerk zijn.” Eliakim: “Als mensen aangeven dat ze willen komen kijken, dan staan we klaar bij de deur, of halen we ze op bij het metrostation. We hebben ook een filmpje gemaakt waarop je ziet hoe je vanaf de metro bij onze kerk komt.”

Eliakim: “De content die ik maak is echt gericht op jongeren. Ik laat de sfeer zien van de ‘One Body in Christ’ worshipavonden maar ook dat we lekker eten met elkaar, en dat we een hechte groep zijn, die ook openstaat voor nieuwe mensen.”

De kerk maakte al wat langer gebruik van social media, maar Rugeen die communicatiewetenschappen heeft gestudeerd, wilde dit wat professioneler oppakken. “We hebben inmiddels een team van negen mensen en we denken met elkaar na welke platforms we waarvoor inzetten. Wat slaat aan en wat niet – meten is weten. Ik vind dat je als kerk best bedrijfsmatig mag denken. Daarmee neem je niets weg van Gods Woord, maar voeg je kennis en kunde toe. We doen het niet voor onszelf, maar echt met een doel, voor Gods koninkrijk. We nodigen Hem altijd uit bij onze besprekingen.”

Eliakim: “Ik speel ook muziek tijdens de dienst, en onlangs keek ik vanaf het podium naar het balkon waar het helemaal vol zat met jongeren. En ik moest terugdenken aan de tijd dat er bijna geen jeugd zat. Echt bijzonder om te zien hoe de Heilige Geest door de kerk en de jeugd beweegt.” •

INTERVIEW Carina Bergman

= 25 JAAR = GEBEDSEVANGELISATIE

‘Ieder

jaar kunnen we met duizenden mensen bidden’

Na de serie over evangelisatiestijlen belichten we de komende maanden de praktijk: hoe geef je evangelisatie een plek in je leven? De vrijwilligers van Prayer Station Nederland gaan de straat op om met mensen die dat willen te bidden. Dit doen zij inmiddels al 25 jaar.

Linda Zijl, die samen met haar man leiding geeft aan Prayer Station Nederland vertelt: “Op dit moment heeft Prayer Station Nederland 34 teams in verschillende plaatsen waar christenen interkerkelijk samenwerken en gebed aanbieden op straat. Iedereen die een persoonlijke relatie met Jezus Christus heeft, kan meedoen. We bieden de teams veel ondersteuning en we zien vaak dat God, wanneer mensen de stap nemen, hen zelf enorm bemoedigt door ervaringen op straat.

Er is meer openheid dan ooit tevoren! Ieder jaar kunnen we met duizenden mensen bidden en velen hebben Jezus als Heer in hun leven aangenomen. Prayer Station betekent: ‘Gebedsplaats’. Een plaats op straat waar je gebed kunt ontvangen. Dat kan overal zijn, bijvoorbeeld in een winkelcentrum.

Het concept van Prayer Station bestaat uit ‘land- en luchtmacht’. De landmacht zijn de teams op straat, bestaande uit twee personen, en de luchtmacht is de groep die binnenblijft om de teams op straat te ondersteunen met gebed.

De teams op straat zijn zichtbaar door hun rode hesjes en/of petjes met ‘Bidden Helpt’. We worden gelezen en zijn zo herkenbaar in het straatbeeld, waardoor mensen soms ook spontaan naar ons toe komen voor gebed. We hebben wat evangelisatiemateriaal bij ons in het voorvak van ons hesje. Bij een goed gesprek

kunnen we iemand dan iets meegeven. We zijn er niet op uit om lange discussies aan te gaan, maar willen mensen door gebed in aanraking brengen met de levende realiteit van God.

Nood

Onze aanpak is, dat wij willen openstaan voor de leiding van de Heilige Geest die ons dan vaak leidt naar die persoon die Hij al heeft voorbereid. We bieden mensen, vanuit de liefde en bewogenheid van Jezus voor al de noden die mensen maar kunnen hebben, aan voor hen te bidden.

Je ziet vaak dat mensen dit bijzonder vinden en geraakt worden door het gebed, wat dan het startpunt wordt om hun over ons geloof te gaan vertellen. We proberen dat op een praktische manier duidelijk te maken, want mensen moeten er zich met hun persoonlijke nood in kunnen herkennen. Daarom vertellen we hun wat Jezus in ons eigen leven heeft gedaan en doet. Het is nu eenmaal zo dat mensen zich er niet van bewust zijn dat het ontbreken van een relatie met God hun diepste nood is, maar ze willen vaak wel graag dat God hen helpt met de moeilijke dingen in hun leven.

Iemand zegt bijvoorbeeld: ‘Zou je voor mijn zoon willen bidden, hij is aan de drugs.’ Dan bidden we voor de zoon en daarna voor de pijn die dit bij deze ouder geeft. Daarna hebben we een prachtige gelegenheid

om door te praten over de reden waarom mensen ergens aan verslaafd raken, dat ze vaak een leegte in hun leven proberen te vullen, die alleen maar opgevuld kan worden door een relatie met Jezus Christus. Vaak staan ze er dan voor open om evangelisatiemateriaal aan te nemen of zelfs een overgavegebed te bidden.

Vriendelijkheid

Op straat begroeten we mensen en laten we onze groet vergezeld gaan van een vriendelijke glimlach en een mondelinge uitnodiging om voor iemand te bidden. Dat kan op veel manieren, we zeggen bijvoorbeeld: ‘Hallo, is er iets waarvoor wij met u kunnen bidden?’ of: ‘Wij lopen met hesjes waarop staat ‘Bidden Helpt’, gelooft u dat?’ Soms worden mensen door je vraag een beetje in verwarring gebracht en reageren terughoudend. Ze moeten even wennen aan het idee dat iemand voor ze wil bidden.

...ze willen vaak wel graag dat God hen helpt met de moeilijke dingen in hun leven

We stellen ze gerust in een ontspannen gesprek, en vragen of er iets is wat ze nodig hebben. Veel mensen noemen dingen zoals ziekte van henzelf of een familielid of andere problemen. Als iemand reageert met: ‘Mooi, bid dan maar dat ik de honderdduizend win!’ Dan gaan we in op de daaronder liggende behoefte: ‘Eigenlijk wilt u graag dat God u zegent en voorspoed geeft; daar kunnen we inderdaad voor bidden.’

Reageert iemand afwijzend? Dan blijven we vriendelijk en wensen we hem of haar een fijne dag! Het is belangrijk om niet stil te staan bij wat die onbekende persoon van jou zal denken, maar om te bedenken wat wil God doen in het leven van deze persoon, en hoe je daarin van betekenis kunt zijn.

Getuigenissen

Een paar voorbeelden uit de praktijk: Een team in Groningen bidt voor een ontmoeting en komt een jongeman tegen die net gehoord heeft dat hij zijn baan kwijt is. De jongen was ontdaan over zijn ontslag en het team kon naar hem luisteren en met gebed bemoedigen. De jongen kreeg een kaartje met Bijbeltekst mee: Zoek je geluk bij Mij. En Ik zal jou de verlangens van jouw hart geven (Psalm 37:4).

Een team in Amsterdam schreef ons: ‘Samen liepen we biddend op de Dam, dat we geleid zouden worden naar de juiste personen. Door de drukte gingen we naar een man, die oorspronkelijk uit Afrika kwam. Hij was voor een aantal uren in Amsterdam om een gebeurtenis van vijf jaar geleden te gedenken. Hij vertelde dat hij vijf jaar geleden in Amsterdam zijn leven aan Jezus had gegeven. Er was toen iemand van Prayer Station die hem hielp en naar het jeugdhotel ‘de Shelter’ had gebracht. Daar had hij zijn leven aan Jezus gegeven en was daar ook gedoopt!” •

Trainingen

Prayer Station Nederland is graag bereid om mensen die ook het verlangen hebben om te gaan evangeliseren op weg te helpen. Ze verzorgen spreekbeurten en trainingsdagen. ]Meer informatie hierover is te vinden op de website www.prayerstation.nl. Hier zijn ook meer getuigenissen te lezen.

Gun een Oekraïens kind ook een fijne kampeerweek!

Het was weer genieten tijdens Opwekking ’24! Gunt u het ook aan Oekraïense oorlogskinderen om zo te genieten?

12 duizend dopelingen in Californië

Honderden kerken in de Amerikaanse staat Californië doopten tijdens het Pinksterweekend gezamenlijk 12 duizend mensen. Dit vond plaats als onderdeel van een campagne getiteld ‘Baptize California’.

De campagne komt voort uit een gezamenlijk verlangen naar een opwekking. De organiserende kerken hebben aangekondigd dat ze Pinksteren 2025 (8 juni) uit willen roepen tot een nationale ‘Doop Amerika’ dag.

Een van de voorgangers van het doopevent schrijft op Instagram: “Alle eer en glorie aan Jezus! Californië mag opnieuw aan de basis staan van een golf van opwekking.” (Bron: Christian Headlines)

GOODNESS OF GOD BIJ AMERICAN IDOLS

Miljoenen Amerikanen hoorden onlangs het lied Goodness of God (Goedheid van God, Opwekking 849) op de nationale tv tijdens een uitzending van American Idols.

Deelnemer Roman Collins zong het nummer samen met gospelzangeres CeCe Winans. Collins werd niet de winnaar van het programma maar het optreden kreeg honderdduizenden likes en reacties op social media.

“Niet te geloven dat dit lied werd toegestaan door de tv-zender,” schreef een journalist. En aanbiddingsleider Brian Tabor schreef enthousiast op social media: “CeCe Winans nam het publiek van de finale zojuist mee naar de kerk!”

AGENDA

6 JUNI

‘Red je het wel?’- webinar Kerkpunt verzorgt in samenwerking met SchuldHulpMaatje een webinar waarin wordt uitgelegd hoe je als kerk concreet geldzorgen in de omgeving signaleert, bespreekbaar maakt en daarbij ondersteuning biedt.

) Meer info: www.kerkpunt.nl

8 JUNI

Onderwijsdag zegenen en gebed –Dalfsen

De leiders van de gebedsbeweging Local House of Prayer, Anne en David, verzorgen een trainingsdag over de principes rond zegenen en gebed.

) Meer info: www.missienederland.nl

8 JUNI

De vier vrouwen van David –Veenendaal

Muziek-theatershow ter gelegenheid van het 55-jarig bestaan van Continental Sound. Met medewerking van Andries Knevel, Elly Zuiderveld, Alexandra Smith, Maria Markesini en Sjoukje Minkema.

) Meer info: www.eventsforchrist.nl

14 JUNI

Infomiddag Basisjaar EH –Amersfoort

Voorlichtingsbijeenkomst voor jongeren die een tussenjaar overwegen. Het doel van het EH-Basisjaar is om jongeren te laten ontdekken dat Gods liefde de beste basis en hoe ze dat in het dagelijks leven handen en voeten kunnen geven.

) Meer info: www.eh.nl

Waarom zou je geloven dat Jezus God is?

ELIAS IBRAAHIM

Vandaag de dag geloven miljarden mensen in Jezus. Moslims zien Hem als een profeet, hindoes zien Jezus als een wijze leraar maar christenen zien Hem als God. Maar waarom geloven wij dat eigenlijk? Was Hij echt meer dan een profeet of leraar?

Als we willen weten wat Jezus over zichzelf zegt dan kijken we naar de evangeliën. Dit zijn historische documenten die geschreven zijn door de volgelingen van Jezus. Deze volgelingen waren ooggetuigen van de gebeurtenissen rondom het leven van Jezus en schreven in een periode dat veel andere ooggetuigen ook nog leefden. Als ze een verhaal hadden verzonnen, zou dit direct aangetoond kunnen worden en zou de christelijke boodschap zich niet zo ver verspreiden. Maar de boodschap verspreidde zich wel!

Er zijn verschillende meningen over de precieze datering maar het staat vast dat de evangeliën in de

eerste eeuw zijn geschreven. Er zijn geen eerdere documenten die ons iets over het leven van Jezus vertellen. De koran schrijft bijvoorbeeld ook over het leven van Jezus maar is, volgens de islamitische traditie, 600 jaar na Christus geopenbaard aan Mohammed. Alleen al deze grote tijdspanne maakt een boek als de koran minder betrouwbaar als bron van informatie over het leven van Jezus.

Goddelijkheid

Maar zeggen de evangeliën wel dat Jezus God is? Een veelgehoorde claim is dat Jezus zelf nooit beweerde God te zijn. Dit zou later bedacht zijn door een generatie

na Jezus, op het concilie van Nicea of op enig ander moment. Toch is een samenzweringstheorie makkelijk te ontkrachten wanneer we de evangeliën induiken. Alle vier de evangeliën benadrukken de goddelijkheid van Jezus! Wellicht alle vier op een andere manier, maar ieder evangelie maakt duidelijk dat Jezus meer dan slechts een mens was.

Jezus geneest

Eén van de vele voorbeelden is het verhaal waarin Jezus de verlamde man geneest in Markus 2. We kennen allemaal het verhaal van de verlamde man die door het dak naar binnen wordt gelaten, maar een ander detail van het verhaal wordt soms over het hoofd gezien. In Markus 2:5 staat: En toen Jezus hun geloof zag, zei Hij tegen de verlamde: Zoon, uw zonden zijn u vergeven. Vervolgens lezen we de reactie van de Joden: En er zaten daar enigen van de schriftgeleerden, en die overlegden in hun hart: Waarom spreekt Deze op die manier godslasteringen? Wie kan zonden vergeven dan God alleen?

Het idee dat alleen God zonden vergeeft hebben ze niet zelf bedacht. David schrijft in Psalm 103:2 Loof de HEERE, mijn ziel, en vergeet niet een van Zijn weldaden. Die al uw ongerechtigheid vergeeft, Die al uw ziekten geneest. Door de zonden van iemand te vergeven, beweerde Jezus in de Joodse context dus dezelfde autoriteit te hebben als God. Dit wordt alleen maar duidelijker als we verder lezen. Markus 2:8-11 En Jezus, Die meteen in Zijn geest onderkende dat zij zo bij zichzelf overlegden, zei tegen hen: Waarom overlegt u deze dingen in uw hart? Wat is gemakkelijker, tegen de verlamde te zeggen: De zonden zijn u vergeven, of te zeggen: Sta op, neem uw ligmat op en ga lopen? Maar opdat u zult weten dat de Zoon des mensen macht heeft op de aarde zonden te vergeven (zei Hij tegen de verlamde): Ik zeg u: Sta op, neem uw ligmat op en ga naar uw huis. Jezus wist dat zijn uitspraken als godslasterlijk werden ervaren door de Joden, Hij beweerde namelijk God te zijn door zonden te vergeven. Toch nam Hij het niet terug. Hij maakt het zo duidelijk mogelijk aan de Joden door te benadrukken dat Hij inderdaad de macht had om zonden te vergeven.

Jezus op de sabbat

Een ander verhaal uit de evangeliën waar Jezus zegt goddelijk te zijn, lezen we in Johannes 5. Jezus komt een man tegen op de sabbat die al 38 jaar verlamd is. Vervolgens zegt Jezus tegen de man: Sta op, neem uw ligmat op en ga lopen. De man geneest en staat

daadwerkelijk op! Je zou denken dat iedereen blij is, maar de Joden reageren anders (Johannes 5:15-16) De man ging weg en berichtte de Joden dat het Jezus was Die hem gezond gemaakt had. En daarom vervolgden de Joden Jezus en probeerden zij Hem te doden, omdat Hij deze dingen op de sabbat deed.

De sabbat was een heilige rustdag en de Joden waren daarom van mening dat Jezus de man niet had mogen genezen. Vervolgens reageert Jezus met de volgende woorden (Johannes 5:17): Mijn Vader werkt tot nu toe en Ik werk ook. Met andere woorden: God werkt ook op de sabbat, dus daarom werk ik ook. De reactie van de Joden laat zien wat Jezus bedoelde met zijn woorden in Johannes 5:18: Daarom dan probeerden de Joden des te meer Hem te doden, omdat Hij niet alleen het gebod van de sabbat brak, maar ook zei dat God Zijn eigen Vader was, en daarmee Zichzelf aan God gelijkmaakte.

Als we op basis van onze eigen ideeën een beeld van Jezus schetsen kunnen we Hem misschien zien als een profeet of wijze leraar. Maar als we Hem op zijn eigen woorden nemen, kunnen we maar één ding concluderen: Jezus is God! •

Elias Ibraahim (22) zet zich samen met andere broeders en zusters in voor het YouTubekanaal ChristenDOM? waarvoor zij apologetische video’s produceren over fundamentele geloofsvragen.

DIGITALE PINKSTERCONFERENTIE

WWW.DIGITALEPINKSTERCONFERENTIE.NL

KIJK TERUG TOT 1 SEPTEMBER!

De digitale Pinksterconferentie stopt niet op maandag maar gaat de hele zomervakantie door. Tot 1 september kun je alle programma’s terugkijken. Heerlijk nog een keer dat mooie moment beleven, nog een keer luisteren naar dat ene seminar of delen met anderen wat je gezien en gehoord hebt.

#PINKSTERVUURTJES

VAN ZWEDEN TOT THAILAND

Ook dit jaar vierden christenen de Pinksterconferentie op afstand mee. Op campings, in kerken, of met familie en vrienden in binnen- en buitenland: op heel veel plekken brandden er weer Pinkstervuurtjes!

We kregen bij Opwekking negentien aanmeldingen van Pinkstervuurtjes in Nederland en daarbuiten, maar we zagen er nog veel meer voorbijkomen op social media. Om er een aantal te noemen: Midwolda, Emmen, Yerseke, Diffelen, Eindhoven, Voorthuizen, Arnemuiden, Culemborg, Amersfoort, Purmerend. En in het buitenland onder andere in Tsjechië, Oostenrijk, Zwitserland, Malta, Zweden, Thailand, Rhodos, Sicilië. We kregen ook al een aantal enthousiaste reacties:

“Met een groep van vijftig mensen, van wie de helft kinderen, uit de omgeving Kampen organiseerden we dit jaar voor het eerst een Pinkstervuurtje op camping de Solse Berg in Garderen. We hebben het Pinkstervuurtje als zeer positief ervaren. Enorm genoten van de digitale conferentie en de verbindende ontmoeting met velen!”

“Wij hebben hier in Doetinchem op camping Nessst een geweldig Pinkstervuurtje mogen ervaren. Met allemaal gelovigen uit de omgeving hebben we God aanbeden, elkaar bemoedigd, zijn we dichter bij elkaar gekomen en dichter bij God. We hebben uitgesproken naar elkaar dat we dit heel graag jaarlijks willen gaan doen. De behoefte is groot, merkten wij. Supertof dus. Zo kunnen we samen opwekking nog groter maken.”

“Ook in de Achterhoek hebben wij de Sing-in meegekeken en -gezongen. Was erg mooi, bedankt!”

“Wij kijken vanuit Sicilië mee, hebben ook Avondmaal meegevierd! Zo geweldig mooi!”

] Wil je meer informatie over het organiseren van een Pinkstervuurtje, misschien voor volgend jaar?

Stuur een mail naar pinkstervuurtje@opwekking.nl

PRIMEUR: Nederland ‘dichterbij’ Jezus-plein

Dit jaar organiseerde Opwekking voor het eerst – in samenwerking met verschillende organisaties – het ‘Nederland ‘dichterbij’ Jezus-plein’. Dit plein lag direct aan het hoofdveld, naast de Lectuurtent.

Omdat we als Stichting Opwekking geloven dat Nederland Jezus nodig heeft, wilden we bezoekers uitnodigen en aanmoedigen om hierin stappen te zetten, door evangelisatie (Agapè), getuigenis (Jesus Today) en gebed (24/7 Prayer) onder andere.

9000 uur gebed

Bij de stand van 24/7 Prayer konden kerken en organisaties een week ‘adopteren’ waarin zij samen met andere groepen en kerken in hun woonplaats, 7 dagen lang en 24 uur per dag bidden voor een opwekking. Op zondag is in samenwerking met Opwekking het startsein gegeven voor een jaar van

24/7 non-stop gebed. Op de Pinksterzondag begon de eerste groep: de Navigators uit Nijmegen. Al verschillende kerken en organisaties hebben zich opgegeven, maar er zijn ook nog heel veel weken in te vullen.

Het 24/7 prayer-jaar eindigt – vooralsnog – tijdens de Pinksterconferentie in 2025. ] Meer weten over dit jaar van gebed, kijk op www.24-7prayer.nl In het volgende magazine zullen we meer vertellen over het jaar van gebed.

In het Woord van God ontmoet

God van het Woord

Voor alle tijden hebt U de aarde gegrondvest, de hemel is het werk van uw handen (Psalm 102:26). God is de Schepper van hemel en aarde. Ook wij zijn door Hem geschapen. Maar de Bijbel beschrijft niet alleen de schepping van de materiële dingen, maar ook van de geestelijke wereld.

Met de materiële schepping maken we kennis in Genesis 1:1: In het begin schiep God de hemel en de aarde. Over de geestelijke schepping schrijft Paulus in 2 Korinthe 5:17: Daarom ook is iemand die één met Christus is, een nieuwe schepping. Het oude is voorbij, het nieuwe is gekomen

De eerste schepping, waarover we lezen in Genesis, is eigenlijk een beeld van de nieuwe, geestelijke schepping die Paulus beschrijft. De parallellen kloppen tot in detail. Let er allereerst op dat er, wanneer God begint met zijn scheppingswerk, niets en niemand anders is dan Hijzelf.

KEES GOEDHART

Woord ontmoet je de

God is er alleen, soeverein en absoluut. Dit is meteen Gods antwoord op de evolutieleer, waarbij altijd moet worden uitgegaan van de noodzakelijke aanwezigheid van ‘iets’. Er moet ‘iets’ zijn - een gas, een cel of wat dan ook – wat zich evolueert tot iets anders. God begint echter met niets – Hij is de Schepper!

Dat blijkt ook uit het woord dat in de grondtekst wordt gebruikt voor scheppen, het Hebreeuwse woord ‘bara’. Dat betekent letterlijk ‘iets maken uit niets’. Er zijn andere woorden die hiermee verwant zijn. Zo betekent ‘asah’ iets maken uit aanwezig materiaal. Een timmerman kan bijvoorbeeld een stoel maken van hout. Hij kan er echter niet eentje scheppen vanuit niets (bara). Een ander verwant woord is ‘yatsar’, oftewel het vormen van materiaal, zoals een pottenbakker iets maakt van klei.

Honderd procent

Als het gaat om de geestelijke schepping geldt hetzelfde principe als bij de fysieke schepping. God gebruikt of vormt niet het aanwezige materiaal, maar Hij maakt iets uit niets. Voordat een zondaar echt een nieuwe schepping kan worden, moet hij of zij worden gereduceerd tot niets. Al zijn zogenaamde goede werken kunnen niets bijdragen aan het scheppingswerk van God. Er is van nature geen goeds in de mens. Redding is uitsluitend het werk van de Redder! Hij maakt ons een nieuwe schepping, zonder hulp of bijdrage van wie dan ook. Het is honderd procent genade.

Dat zegt ook Titus 3:5: … en heeft Hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. Hij

heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwende kracht van de Heilige Geest. Ook de nieuwe schepping is uitsluitend het werk van God. God wil nooit in de schuld staan bij zijn schepping.

Je kunt nooit wedergeboren worden zonder het Woord, maar je kunt ook niet groeien zonder dat Woord

De wedergeboorte is duidelijk een ‘(op)nieuw’ geboren worden. Het gaat niet om een verbeterde, opgelapte oude mens met de natuur van Adam. Nee, God brengt ons weer terug bij onze oorsprong: een mens geschapen naar Gods beeld en gelijkenis, die leeft in nauwe verbondenheid met zijn Maker.

Gods Woord

Een ander belangrijk gegeven als het gaat om de schepping, materieel en geestelijk, is dat het allemaal tot stand komt door het Woord van God! In Psalm 33:6 zegt David: Door het woord van de HEER is de hemel gemaakt, door de adem van zijn mond het leger der sterren.

Een soortgelijke gedachte vinden we in Hebreeën 11:3: Door het geloof zien wij in dat de wereld tot stand gebracht is door het Woord van God, en wel zo dat de dingen die men ziet, niet ontstaan zijn uit wat zichtbaar is. De Bijbel in Gewone

Het Woord brengt licht in de duisternis, terwijl de Geest het voorbereidende werk doet

Taal omschrijft het zo: De hemel en de aarde zijn ontstaan door de woorden van God. Alles wat we zien, is dus ontstaan uit iets dat we niet kunnen zien. Dat begrijpen we omdat we geloven.

Net zoals het waar is dat de schepping in Genesis tot stand kwam door het Woord, kun je alleen tot wedergeboorte komen door het Woord van God. Petrus zegt dat heel duidelijk in 1 Petrus 1:23: … mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende woord, dat voor altijd standhoudt.

Samenwerking

We keren nog even terug naar Genesis 1, waar we twee belangrijke dingen lezen. In vers 2 wordt duidelijk gemaakt dat de Geest bij het scheppingswerk aanwezig is: Gods Geest zweefde over het water. In vers 3 komt het Woord erbij: God zei: ‘Laat er licht zijn’ en er was licht. Door de samenwerking tussen Woord en Geest komt alles tot stand.

Hetzelfde zien we gebeuren als een zondaar het Woord van God hoort en aanvaardt. Het Woord brengt licht in de duisternis, terwijl de Geest het voorbereidende werk doet.

De hele Bijbel door zien we dat er, elke keer als God begint te spreken, iets gebeurt. Door zijn Woord komt alles tot stand. Laten we dus niet aarzelen om te geloven dat het Woord van God belangrijk is voor het reddingsplan van God. Gods Woord is belangrijk voor alles wat Hij wil doen! Je kunt

nooit wedergeboren worden zonder het Woord, maar je kunt ook niet groeien zonder dat Woord. De geestelijke groei in genade, heiligheid, enzovoort heeft alles te maken met het aanvaarden van het Woord van God. Je kunt nog zoveel zingen, getuigen, bidden en werken en toch nergens komen als je je niet één maakt met Gods Woord.

Het is daarom een grote tragedie dat we vaak nog zo weinig geïnteresseerd zijn in de Bijbel. We lezen van alles en nog wat en vergeten dat de kracht uiteindelijk komt van het Woord van God. De reden dat zovelen zwak en krachteloos zijn, is omdat zij zich niet meer voeden vanuit het Woord van God. Trouwens: hoe kun je Gods wil leren kennen als je Gods Woord niet kent?

Zichtbaar en tastbaar

In het Woord van God ontmoet je de God van het Woord. God is één met zijn Woord en Hij maakte dat Woord zichtbaar en tastbaar in zijn Zoon. Jezus is het vleesgeworden Woord van God (Johannes 1:1-3). De Bijbelleraar Derek Prince zei eens: “Je kunt Jezus, het vleesgeworden Woord van God, niet méér liefhebben dan dat je de Bijbel, Gods geschreven Woord, liefhebt.”

In Johannes 1:1-4 staat: In het begin was het Woord, het Woord was bij God en het Woord was God. Het was in het begin bij God. Alles is erdoor ontstaan en zonder dit is niets ontstaan van wat bestaat. In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.

Er kan nog zoveel gebeuren in je leven en in deze wereld, maar Gods Woord staat onwankelbaar vast. Jesaja 40:8 zegt: Het gras verdort en de bloem verwelkt, maar het woord van onze God houdt eeuwig stand. Nu we dat weten, laten wij ons aan dat Woord vasthouden. Dat is de aansporing die Petrus ons geeft in de tekst die we al eerder lazen: Nu u gehoorzaam bent aan de waarheid, is uw hart gelouterd en kunt u oprecht van uw broeders en zusters houden; heb elkaar dan ook onvoorwaardelijk lief, met een zuiver hart, als mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende woord, dat voor altijd standhoudt (1 Petrus 1:22-23). •

Dichter bij het geheim

Henk Stoorvogel

Het overkomt mij vooral in de bossen en de bergen. Als ik een eind heb gewandeld, en vaak de nodige energie heb geleverd. Dan voel ik het: de nabijheid van God. Buiten. Boven. Daar waar de hemelen vertellen over de glorie van God. Daar waar duizend bloemen bloeien als uitbundige aanbidding voor hun Schepper.

Het is een van de redenen waarom we met 4M en Arise sinds jaar en dag de wildernis intrekken, met mannen en vrouwen, om op zoek te gaan naar het geheim.

Mozes kende dat geheim. Aan de voet van de berg van God trad hij naderbij, zegt Exodus. Maar hij mocht niet dichterbij komen, want de plek waar hij stond was heilig. Het is gevaarlijk om zomaar dichter bij God te komen. Voor Mozes bleef het daar echter niet bij. Zeven keer zien we hem een berg beklimmen. Duizenden meters omhoog. Dichter bij God. Om daar, in de stilte, in de afzondering te spreken met de Heer. Zoals een oude woestijnvader zo treffend verwoordde:

“In het begin kost het veel strijd en moeite om tot God te naderen, maar daarna heerst er onuitsprekelijke vreugde. Zoals zij die een vuur willen aansteken eerst met tranende ogen in de rook staan, maar op die manier bereiken wat ze nastreven, zomoeten ook wij het goddelijk vuur in ons ontsteken door tranen en lijden” (Amma Synkletia).

Gods nabijheid is als een verterend vuur

Het naderen tot God is een geheim. In de Bijbel is het vaak een vermetele daad. Als er in Genesis staat: En Abraham trad naderbij… om met God in debat te gaan over het lot van Sodom en Gomorra, dan is dat een daad van heilig verzet. De stap naar voren vraagt grote moed. Het is veilig om bij God op een afstandje te blijven. Zijn nabijheid is als een verterend vuur.

En toch klonk er tijdens de Pinksterconferentie één gebed: “Heer, mag ik dichter bij U komen?” Of, misschien nog wel veel meer: “Heer, kom dichterbij.” Het is het wonder van het vuur van Pinksteren. God kruipt onder onze huid en onze ziel mag opklimmen tot Hem.

Vrede

Ik herinner me hoe ik als tiener na de Pinksterconferentie met de trein terugreisde naar huis. Ik keek naar buiten, en vanbinnen was alles stil. Er was vrede. Het vuur van God had mijn hart doorgloeid. Mijn toekomst zag ik helderder. Mijn verleden voelde verzoend. Het heden was hier en nu. Er was alsof er een zijden randje over de rafels van het leven heen was gekomen. En voor even was ik dichter bij het geheim. •

WORD VRIEND VAN OPWEKKING

Jezus volgen in de kracht van de Heilige Geest. Dat is waar Opwekking voor staat.

Wil jij hier deel van zijn? Help mee, bid mee, word vriend.