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菱花， 是生於湖泊的花， 是帶彎角的黃花。
古人亦常用此花比喻鏡子， 因為銅鏡在日光照射下， 顏色就像菱花一般。
這一面鏡子是最真實的， 鏡中的影像表露無遺， 把白骨、血肉和靈魂都照射出來。 如果你感到恐懼， 是否害怕最現實的倒影？
這一朵黃花是最永恆的， 鏡中花不會生長、不會消逝、不會凋零。 靜止似乎就是答案， 我們恐懼變幻， 若然變了， 就一去不復返了。 唯有停頓， 才能做到花開無喜， 花落無憂。
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編者的話 這期開鳴是新一年的第一期，由於 版期的更改，是次的開鳴與上一期 擁有一樣的文章量，很遺憾地出版 的時間亦一再推遲，我們當初都以 為有充夠的時間準備，但各編輯一 起遇上作業、匯報、期中考就一發 不可收拾，慶幸也可以完成出版。
如無意外，本期的開鳴就是本屆編 委 會 的 最 後 二 期。 對 於 2017 年， 是收獲豐富的一年，亦是充實的一 年。另一方面本年也是主權移交的 二十年，回顧這二十年，真想令世 界停止轉動，再用相片架掛起這段 時間。
總編輯 黃佳裕
編委簡介
2018 年 2 月 10 日 學生會為香港公開大學代表所有 修讀大學學分之學生的學生組織， 其中編輯委員會擔任學生會主要 的 傳 媒 機 構， 負 責 出 版 學 生 刊 物 《開鳴》及《新生特刊》；於網上 媒體平台發佈校園、社會、文藝、 生活方面等資訊；參與各種校外大 型社會運動及學生論壇。本會亦加 入大專院校聯合編輯委員會，與其 他大專院校共同出版刊物，務求帶 動校內議政風氣。
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目錄 004 序 010 編者的話 011 編委簡介
社會 036 大台
校園
040 電影與政治 044 由議事堂變一言堂 048 顯性自卑
018 暗房夜空
050 照妖鏡
022 學院會 024 往來九龍塘與校園之校巴服務 026 劣食 Can 午餐 032 無悔
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生活 076 澳門文物大使 080 科技失控
文藝
084 小事 086 你要記住蝸牛走得慢不是罪 090 悸動
058 木箱鼓手 - 陳嘉惠
092 長椅下的菱花
062 Freelance 演員 - 謝億文 066 默劇演員 - 黃定邦 崔家樂 070 簡易寫西洋書法教學與字帖
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圖片
撰文
互 / 聯網
黃 / 佳裕
《暗房夜空》創作人專訪 金馬獎得獎作品
2017 年 11 月 25 日 是 第 54 屆 的 台 灣 金 馬 獎 頒 獎 典 禮， 本 校 的 動 畫 及 視 覺 特 效 專 業 畢 業 生， 憑 著 他 們 的 畢 業 作 品《 暗 房 夜 空 》 成 功 入 圍 金 馬 獎 的 最 佳 動 畫 短 片 五 強， 將 於 屆 時 與 其 他來自台灣及中國的動畫短片競逐獎 項。 有 畢 業 生 作 品 入 圍 國 際 的 影 展， 相信是對本校創意科目的一支強心 針， 特 別 是 今 年 動 畫 及 視 覺 特 效 專 業 的 同 學 為 首 屆 的 畢 業 生， 就 能 獲 如 此 成 績， 相 信 可 以 吸 引 學 校 投 放 更 多 的 資 源 於 創 意 藝 術 的 同 學 身 上。 而 本 次 專 訪， 編 者 有 幸 邀 請 到《 暗 房 夜 空 》 其中一位創作者—黃梓瑩同學為我們 分享一些作品的意念。 / 編按 / 金馬獎是臺灣的電影獎之一，旨在獎勵華語電影創作與發展，不僅是臺灣最具代表性的電影 獎，也是華人電影業界年度其中一個最受矚目的盛會，同時與金鐘獎和金曲獎並稱為臺灣三大娛樂 獎，合稱為「三金」。去年本港導演黃進藉《一念無明》獲得最佳新導演一獎。 《暗房夜空》是一部有關於同性戀議題的動畫短片，目前全世界都積極推動同性戀的平權甚至修憲風 潮底下，探討香港的同志如何面對與家人、社會等問題。/
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靈感的來源 黃同學表示作品原先打算是探討有關籠 屋的議題，因為這是一個非常貼地的議 題，但是因較難去收集資料以及採訪，
同性戀、性小眾與香港
所以在中途轉變了主題。而有份參與創 作的同學身邊都有一些同志的朋友，故
《暗房夜空》的結局是比較開放和貼地
此比較容易搜集一手資料。當時大約訪
的，不想以拯救作結尾，因為這不反映
問了十個同性戀者和跨性別人士，然而
現實，現實的香港有關性平權的議題是
製作影片的時間限制為只有七分鐘的創
不明朗的，許多時都沒有人走出來做第
作 空 間， 與 其 是 不 能 聚 焦 地 帶 來 眾 人
一個人，導致本港的性平權議題往往容
的困難，倒不如只集中處理一位的受訪
易被忽略。黃同學指有份參與創作的同
者，才能根根本本地帶出問題。
學其實在受訪者身上學到很多，其中一 個 受 訪 者 — 威 威， 講 述 了「 性 向 是 流
動 畫 的 的 風 格 是 參 考 了 The Magic
動的」這一個特別的概念，意思是比喻
Mountain（ 譯： 唐 吉 訶 德 闖 魔 山 ），
說一個人 1-10 歲的時候很可能受家庭、
一部羅馬尼亞的紀錄動畫片形式，用不
學校等因素，當其時是喜歡女生的，11
拘一格的停格和拼貼剪接呈現一個真
歲很可能接觸其他東西改變了對性的看
實的故事。之所以大膽地用紀錄片的形
法，甚至發現自己是個同志，但在香港，
式用作動畫的主體風格是因為畢業作品
性小眾的議題很少放到大桌子上討論，
沒有商業元素，所以眾人可以選擇用最
所以感覺好像從未見過一樣。
合適的處理手法。但黃表示他們不想以 Real Footage Documentary（ 真 實
「老土一點說，我們可以做的都是教育。
紀錄）的方式去處理，因為當中需要製
香港有很多人，我們稱其『港豬』，他
作的動畫效果比較複雜，所以用了當前
們 不 會 在 意 一 些 身 邊 的 社 會 問 題、 議
的方式去完成作品。
題，所以我們可以做的很多時候都是教 育。同一時間，許多爭取性小眾平權的 圈子都是『圍威喂』（小圈子），欠缺 一些負責人去帶領整個平權運動。台灣 的修憲問題源於一單官司，最終推動同 性婚姻以保障同性戀者權益，所以以台 灣性小眾平權為鑑，我們是否要等到問 題出現的時候才處理，還是在問題發生 前，我們就處理一些不平等的議題？」
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一路走來的公大人 「自己都是剛剛畢業，好像不能給予甚
幸運搭上金馬獎
麼有用的建言。」黃同學笑言。同學們
畢業作品有幸入圍金馬獎，黃指她與其
求，應該力求完美，要像一輛車一樣向
在完成作業時，不應該只實現習作的要
餘兩位同學都非常開心，「我們一直都 覺得非常幸運，在決定了有關同性戀這 個主題後，恰巧碰上台灣同性婚姻的爭 議，故此《暗房夜空》才受到更大的關 注，起碼我自己是如此認為。」因為金 馬獎的入圍方式是透過海選的，來自世 界各地的參賽者向單位投稿，經過一番 的篩選後才有入圍作品，而在最後的頒 獎典禮選出最終的得獎作品，所以入圍 的 過 程 競 爭 是 相 當 的 大。 其 實 金 馬 獎 會在頒獎典禮的前兩星期才會有場次推 出，播放的其他作品，所以在今次訪問 之前，黃同學指他們還不是很了解其他 作品的內容，但相信入圍的作品都會有
惜時間不斷進步才對得起自己。要完成 畢業作品，隊員是非常重要的因素，除 了知道創作的方向，亦應該了解彼此， 《暗房夜空》三位同學都喜歡聽同一類 型的音樂，除了可以了解個性和興趣， 最重要的是藉此能察看一些價值觀，因 為畢業作品講求的團隊合作，有更加的 了解都會是好事。 自己覺得公大對學生的支援都是正面 的，始終是第一屆的同學，支援不全面 也 是 正 常， 因 為 看 到 以 後 不 斷 改 善 課 程，盡可能滿足同學的需要。老師在創
他們獨特及優秀的地方。
作上都會放手讓同學有嘗試的機會，不
「以前看到其他人訪問對於獎項的得失
提供意見。如果要說，學校在硬件上有
會過份限制同學的想法，比較多的都是
都好像沒甚麼所謂，就像作裝一樣，但 現在自己處於同一位置上，成敗得失都 沒有看得太重，因為自己的年資、經驗 不多，能成功入圍已經非常高興，至於 獎項就當作 Bonus 一樣，我們屆時去台 灣，主要都是去趟玩樂，當作一次難忘 的經驗。」
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前行，不要輕易離開油門，因為只有珍
不足和進步的空間，始終就讀創意藝術 的同學都不少，所有同學只能共享賽馬 會校園 4 樓的空間，現時未能滿足同學 的需要。另外，電腦軟件和硬件經過長 年累月的使用，始終都會損耗，學校應 該更新一些設施和器材，以滿足最大的 需求。
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/ 後記 / 筆者當初知道有本校的同學入圍金馬獎都非常驚喜，始終晉身國際獎項都會鼓勵 到一眾就讀創意藝術的同學。自己都相信謀事在人，成事在天，但是眼見學校對創意藝術 科目的資源投放愈來愈少，過往的畢業作品尚可競逐不少的資助予拍攝短片的同學，現在 可供資助的項目愈來愈少，杯水車薪還是要同學為盡畢業作品自掏荷包解決問題。早前校 長黃玉山接受訪問時表示對於同學通宵留校為「隻眼開、隻眼閉」，相信一眾正修讀創意 藝術科目的同學都會對此嗤之以鼻。筆者就讀創意寫作及電影藝術三年來，學校都不會接 受臨時的通宵申請，只有在兩個工作天前申請才有留校工作的許可，否則夜間保安有理無 理都拒絕臨時的通宵申請，這又談得上是「隻眼開、隻眼閉」嗎？在一些剪接、修圖或是 動畫制作的項目很多時候都難以估計未來兩、三日的進度，臨時的變數相當的多。公大同 學欠缺宿舍已經不能長時間和同學交流，目前用如此死板的制度應用在創意藝術科目上， 可以說是非常多的限制。故此，學校會否借我校同學得獎金馬獎一事，反思除了投放大量 資源在護理學系這傳統優勢科目之外，亦投放相應的資源在一些具潛力的學科呢？
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撰文 / 陳思頴
一直以來，公開大學同學予人對校政冷淡的形象。過往兩年學生會投票人數持續低 落，縱觀過往幾年的學生會選舉中均只有不多於一成同學投票，反映出同學投票意 識薄弱，對校政關心程度不足。其次，不少當選的學生會組織在近二萬位同學的校 園中僅獲得不多於千五票贊成票，就如 2017 年度學生會選舉中所當選之幹事會獲 1392 信仼票以及 2016 年度學生會選舉中所當選之幹事會獲 1351 信仼票，而編 輯 委 員 會 亦 在 2017 年 度 學 生 會 選 舉 中 獲 1277 信 仼 票， 於 2016 年 度 學 生 會 選 舉中獲 1450 信仼票。兩者均只獲取不多於一成校內同學支持。不但被指認受性低， 亦令人質疑投票為小圈子選舉，難以得到同學的認同。 與 此 同 時， 與 幹 事 會、 編委會並列學校最高學 生組織的評議會於校內 有 欠 關 注 度， 部 分 同 學 甚至對評議會聞所未 聞， 會 議 亦 甚 少 有 普 通 同 學 列 席 參 與， 無 法 帶 動 校 內 議 政 風 氣。 而 在 本 年 度， 學 生 會 會 章 作 出 大 革 新， 於 校 內 宣 傳 不足亦同樣導致不少同 學未有了解會章所更新 的內容。 新會章中新增了學院會及學系會制度，以取替舊有之學會制。革新後的會章將學院 會分為四大院別，分別為商業管理學院會、人文社會科學院會、教育及語文學院會 以及科技學院會。任何已註冊或正在修讀該學院內帶學分課程的學生均為該學院會 之基本會員，換言之就讀該學院開辦學系的學生會成為該學院會之基本會員。
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然而不少同學仍然對校內政務視若無睹，認為學院會事務事不關己。抱有這些看法 就真的大謬不然了，同學在自動成為學院會基本會員後同學必須履行會員責任。首 先學院會有權向會員收取若干的會費，以維持學院會的運作。其次，會員擁有一定 性的決策權，會員大會的決定能推翻代表會、幹事會及其轄下學系會之決議案。而 會員大會必須擁有全體學院會會員人數十五分之一或以上方可合法召開，議案亦須 得在場出席會員 2 分之 1 以上贊成始作通過。換言之會員在制度下擁有極高決策 權力。由此可見，同學履行會員責任後有望改善校內議政風氣薄弱、關注度不足等 問題。學院會會章始終屬初起步階段，有賴同學參與討論，當中亦有不少灰色地帶 需要會員作監督工作，以建立高透明度的學院會制度。
以上僅為學院會會章部分資料，有意閱讀完整版會章可到學生會評議會網頁查看。 https://sucouncil.wixsite.com/ouhksucouncil
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校方於 2017 年 11 月 20 日起開始提供穿梭巴士服務往來九龍塘與賽馬會校園，並以循環 路線形式服務，而乘客需於乘搭前一併購買來回車券，而出示學生證或職員證方可以優惠 價乘搭校巴，學生價為 $5.5，教職員價為 $7.5。去程九龍塘大約需時二十分鐘到達九龍 塘多福道耀中國際學校 ( 近港鐵九龍塘站 D 出口）；而回程賽馬會校園（JC）大約需時 十分鐘直達何文田，來回程均沒有中途站。 筆者發現大學乘搭校巴的人數極少，很多時候只有一至兩位乘客，甚至有更多的班次是在 沒有載人的情況下按時開出。就著校巴的服務筆者有抽樣調查，並經過一個多月的時間觀 察和數次試乘經驗後綜合現有校巴服務有三大不足之處：
現時校巴路線為來回九龍塘港鐵站以及賽馬會校園校園，但一直以來大多同學往返校園 的主要車站均以何文田、旺角、旺角東以及紅磡港鐵站為主，原因是校園的地理位置根 本與九龍塘不相近。 乘搭東鐵線往羅湖方向的同學會選擇在到旺角東乘車，因為第二站上車有較多位置坐， 同時也能避免在九龍塘站和觀塘線轉乘的乘客擠逼；而乘搭西鐵線往屯門方向的同學也 會選擇搭巴士或小巴到紅磡站直接轉乘西鐵線，比較順路。住在港島區的同學又會選擇 直接乘搭過海巴士；至於對乘搭荃灣線及觀塘線的同學就更加不便，因為同學可以選擇 步行到何文田站以及旺角站直接乘坐港鐵，又豈會貪「方便」特意走到九龍塘站轉乘呢？ 所以來返九龍塘港鐵站的安排未免太過多此一舉。
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有大部份同學認為校巴的「優惠價」並不優惠，以下抽取部分來往何文田與紅磡或旺角 的公共交通工具價錢供同學參考一下： 城巴 [E21A] 旺角或旺角東 > 何文田 $3.5 紅 Van - 花園街 > 愛民邨 $5.0 紅 Van - 花園街 > 何文田邨 $4.5 紅 Van [71] - 紅磡 > 何文田／旺角東 > 何文田 $4.6 九龍區專線小巴 [8] 紅磡站 > 何文田 $4.5 比起校巴的學生價 $5.5 和教職員價 $7.5，其他公共交通工具的價格就相宜得多。甚至 來往觀塘至愛民的 17 號巴士也只需 $5.8 元，車程較遠、班次也較密。再相比其他院校 的免費校巴，同學就更有充分棄選本校校巴的理由了。
在上個學期校巴啟用時，校方沒有大力宣傳，只是透過幹事會發出電郵循例通知同學。 筆者也曾在等候校巴時聽到旁邊同學問「咁大架旅遊巴係做乜架？」，對方回答是校巴 時身邊的人才恍然大悟，可見校巴啟用對一眾同學仍是遙遠的新聞。 歷屆的幹事會均有提出及爭取校巴於校內服務，但適逢今年何文田站的開通，校巴的啟 用就似是有點生不逢時，而就現時的服務情況而言，校巴更像是「雞肋」般的存在。
除了以上綜合的三大因素，校巴服務仍有其他改善空間。比如是購票程序麻煩，關乎到 更換學生證或改用八達通付款等涉及資金的問題，在短期內是沒辦法解決。不過就現時 的服務情況而言，筆者認為增加 2 至 3 個中途站有助解決「兩頭唔到岸」的情況，又或 推出更特別的優惠去吸引同學乘搭無疑是個權宜之計。與此同時，筆者明白學校提供校 巴服務需要一定的成本，無論是汽油價格、租車費用等，但對於學生而言，價格顯然是 一個重要的考慮因素，故此，建議校方可以考慮把 42 人座位的大型巴士改為 16 人座位 小巴，除了有助減省成本，亦可以降低票價吸引同學，畢竟校巴的服務對象還是一眾學 生。最後期望校方能對校巴路線和價格作出調整，能讓更多同學和職員受惠，亦令校巴 不再令人食之無味，棄之可惜。
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撰文 / 一粒飯要食三餐
作為一個專業嘅廢青生活當然圍繞食同訓，而喺公大入面，訓你已經冇得諗，唯有就講吓食。 喺 OU 搵食，除非你中頭獎每個 Sem 都天地堂，仲有好好嘅腳骨力每日來回旺角又折返何 廣，如果唔係一年都總會有幾日 Lunch 要挨學校 Canteen。而筆者（下稱：小編）有日食 Canteen 食到想嘔，就覺得有啲唔對路，於是就決定一係唔食，一食就要食最劣，實行嚟個 劣食實測！今次小編就一連三日喺中午繁忙時間購買 OU Club 同 J Club 嘅午餐，其中揀咗 12 款食物評分，劣食指數越多 ✕
就代表越難食，睇吓當中邊款嘅劣食指數最高！
* 試食評語乃根據試食者之個人經驗、觀感及口味得出，以試食當日出品為準。
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1． 豉油雞飯 $26
油雞方面，可能小編樣衰關係，師傅斬咗個唔多肉嘅部位，所以太多骨冇乜肉食，但食雞有雞味， 算係咁；鋪喺油雞底下嘅娃娃菜就好明顯係用滾水淥兩嘢就算，略嫌太生； 白飯偏乾，仲硬到可以用筷子叉起成舊，係一舊十分團結嘅飯！
2． 一哥厚切焗豬扒飯 $32
茄汁唔算太稀，可以接受；豬扒一貫「巢」皮風格，但食落唔算太乾； 有焗豬必備嘅炒飯底，偏黏身； 配料嘅洋蔥唔太生，但加上甜嘅罐頭菠蘿同可以摧毀所有食物嘅青豆，唯有撩走佢哋啦唉。
3． 香茅豬扒湯河 $27
湯底飲落酸酸辣辣，真係有東南亞風味，出乎意料嘅唔錯！豬扒依然皺「巢」皮，依然唔算太乾； 河粉太碎太淋，搵筷子係一夾就散，要用匙羹舀嚟食； 菱 花
配料方面冇芽菜、白蘿蔔同小編最憎嘅芫茜，鐘意食就記住叫姐姐落多啲。
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4． 芭提雅燒雞湯濛 $28
湯底同配料都同豬扒湯河一模一樣，講咗就唔再講；濛粉又係太碎，又要用匙羹舀嚟食； 雞扒係 OU Club 早餐個塊雞扒，食落就冇乜問題，只係佢呈現一種粉嫩嘅淡淡粉紅色，唔係唔熟， 但就怪怪的 ......
5． 煎蛋蕃茄免治牛肉飯 $28
肉碎嘅牛肉味算重，仲有啲蕃茄肉撈埋一齊，食落喉嚨幾舒服，牛肉愛好者應該會鐘意呢個味道； 西蘭花太生，又係用滾水淥兩嘢就算，草腥味好重； 白飯依然好硬同偏乾，但就冇出現團結嘅飯團，倍感安慰！
6． 雲貴川酸辣米線（腩肉、墨丸、少辣）$28.5
成碗嘢表面浮咗層紅色嘅油，如果係辣都冇乜所謂，但一啲都唔辣，所以唔知呢層油嘅存在意思係乜； 湯底一飲落去就覺得好怪，有陣幾重花生油嘅油膱味，係臭㗎！好難頂！墨丸同腩肉嘅味道俾呢陣 油膱味完美掩蓋，就算幾好食都冇用，更何況都係普普通通嘅貨仔呢 ......
1． 肉崧菜脯芙蓉蛋飯 $30
J Club
蛋味香，煎得算啱啱好，而且夠大塊，好食嘅；配料足，有芽菜韭菜洋蔥等，但依然都逃唔過配料 太生嘅命運；白飯好食過 OU Club 十倍，唔太乾唔太淋； 小編我都算係食芙蓉蛋飯嘅 Expert，呢個芙蓉蛋飯算唔錯，出到出面茶餐廳俾我食到呢個質素我唔 會嬲，但略嫌冇咗個飯底豉油汁，但整體係幾好！
2． 焗鮮茄豬扒飯 $27.6
同樣有必備嘅炒飯底，但係飯太淋，淋到成 pat 嘢咁；茄汁面焗得燶啲，茄味酸過 OU Club 少少； 豬扒唔太乾，配料亦都冇再出現青豆嘅物體，不過不失。
3． 百里香扒魚柳配白飯 $32
魚柳乾身同略嫌太薄，但唔算難食；個茄醬有微微嘅蕃茄肉，同埋加咗百里香，但香草味就蓋過茄味； 配菜嘅西芹同紅蘿蔔都係好生，後者仲要冇味；不過整體嘅感覺係醬汁同魚柳唔係好夾，有啲夾硬 / 29 嚟咁，想食嘅可以嗌少汁、走汁或者走魚柳 ......菱 花
J Club
4． 意式青口意粉 $30
白汁有輕輕嘅白酒味，不過汁就唔算太多，可以多番少少少少嘅汁撈一撈意粉；青口太細隻，不過 30 蚊食到海鮮都冇得嫌㗎喇；意粉彈牙，煮到啱啱好，唔太硬唔太淋，係傳說中嘅 Al dente，出色嘅！
5． 咖喱牛腩白飯 $33.6
咖喱味濃，唔太稀，撈飯幾正；牛腩入味嘅，而且炆好淋； 不過薯仔又再次跌入配料命運一欄，太硬、太生，明顯唔係同咖喱／牛腩一齊煮。
6． 牛肉、白菜豬肉餃子蕃茄濃湯米線 $30
蕃茄湯底淡又稀，茄膏同水好似用咗 1:99 嘅比例去開，最恐怖仲帶有輕輕嘅酸味；牛肉冇肉味，但 勝在唔入味冇吸收到湯底嘅精華；餃子皮太厚，米線軟淋淋感覺係浸到發脹咗； 整體感覺好差，個湯望落似血水，好核突，而且食落去冇味，就係呢碗嘢令人食完想嘔。
總結 兩間 Canteen 嘅米線評分都係最低，算係伏中之伏，而小編就最怕見到 JClub 個米線系列 ..... 但總括嚟講，OU Club 餐牌上嘅種類選擇較多， 除咗長存嘅咖喱同小菜系列等（呢啲都係今次冇試到），裝修後仲加咗 東南亞系列同越式小食。而以往一向以燒味飯為穩陣之選，但今次就令 人幾失望，反而菜單上新加嘅東南亞就算係幾有特色，湯底取勝，值得 一戰。而 J Club 嘅芙蓉蛋飯、咖喱飯都係不過不失之選，而意粉更加可 算係出色，不過 J Club 傳統係將好賣嘅食物下架，例如永遠懷念嘅下午 菜炸雞脾同飄忽的全日餐，仲有小編 Year1 食過嘅火車頭河都已經魂飛 魄散，越受歡迎就會越快消失，所以同學們記住唔好食咁多意粉方可保 其延年益壽啊！ 其實 OU 兩大 Canteen 質素算係比上不足比下有餘，例如裝修環境、飯 堂服務、員工態度等都叫做合格，相比起可怕嘅「蟲 Can」同「小強托 盤之家」我哋算係身在福中，雖則行多兩步就有何廣愛民，但實際而言 OU 同學喺校內嘅用膳選擇的確唔算多，加上嚟緊第三期校舍仍然未見 有新飯堂嘅規劃，而將來嘅學生人數亦會不斷上升，喺可見嘅將來就只 會繼續塞爆學校 Canteen，因此以學生比例而言，學生們都值得擁有更 多嘅選擇。 與此同時現有兩間 Canteen 嘅衛生情況、食物質素、價格等同樣都值得 繼續關注，而飯堂嘅營運亦可以有更多嘅環保考慮，例如減少派發即棄 餐具、進行廚餘回收等，而校方亦應就此同兩間飯堂營運商合作，從而 提升餐廳喺校園甚至社區上嘅社會責任，以身作則咁做好教育推廣。
最後要特別鳴謝小編嘅四位伙伴捨命陪君子幫手實測 在此祝願你哋腸道永遠健康暢通！
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無悔
撰文 / 牽牛花
我寫這個稿，寫了又刪，刪了又寫，寫完又想放棄。心想在想﹕「算了，寫好怎樣 ? 人又是一樣， 大多同學也不會拿一本看一看。鯨魚學校每個人都為成績好而浪費了不少美好時光。」看到這裏你 們或會覺得大學生活不是浪費，而是美好，沒有後悔。 我們來一起計一個算式 : 打開求職網頁，中學畢業的工種有什麼。林林總總，最容易的就是做個保安 員，坐兩天時間，花花 500 元即可以。上班時數 9 小時的有 $10,000 如果上班時數有 12 小時的有 $13,000。一個中學畢業的人如果做保安員上班 9 小時，一年就有 $ 120,000，四年有 $480,000。 我們讀大學每年約 $60,000，四年有 $240,000。換言之，我們一畢業就和一個中學畢業生相差 $ 720,000。 我在這裡不是要說我們輸在起跑線，而是我們選擇了大學生活，畢業也跟一個中學畢業 保安員的工資差不多或者還比他們辛苦。何解我們不享受這短短四年呢 ? 大學算是進入社會最後一個「溫室」，認識到志同道合的朋友又或者找到一個還未被社會渲染的心 儀對象或一個自己喜愛的方向。不妨就在短短四年內，把自己想表達的意見就表達出來。寫文章、 民主牆或遊行等都可以表達，令自己腦海中有一個印記而不是日後紙上談兵。鯨魚大學還有一個空 間可以做自己想做的事，數數手指，距離「五十年不變」的 2047 年 6 月 30 日少於三十年就到了。 走到 A 座吃一個頹飯都聽到不少 NDS 在高談闊論，走到旺角買買轉季衣服，又看見還有一些行李喼 「橫瞓」在我身旁。每日有 150 拿著單程證來港，港人居住環境越來越差，買一個蝸居也要節衣宿 食才有機會做到，新移民等一年至五年就可以入住公屋，港人則遙遙無期。
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暑假時我選擇學學聾啞人士的語言，理解到他們的生活可等簡單。喜歡的就直接告知和於臉上表示 出來，相反如是。他們也會為自己發聲，告知政府他們的需要和問題之處。一件事不是一信就能成 事，當中之間的辛酸或我未感受到但還會看得見。一個簡單的「落車鐘」或者地鐵裏的電視，對我 們是一件沒用的東西，但對於他們何等重要。他們有些有話說不出就用「落車鐘」告知，聽不到地 鐵最新狀況就由地鐵中的電視告知。這些要求他們花了不知多少年月所追求的，看看自己身體健全， 卻不為自己發聲還啞忍每天的改變。是我們習慣了還是對自己放棄了 ? 菱花的果實 – 菱角，性，甘、澀、平，無毒。果肉富含澱粉，此外為葡萄糖、蛋白質、維生素（B、 C）等。可藥食兩用，但菱角堅硬無比，網上找找也有不少方法打開，例如開瓶器。但也有弱點，就 是在底部。在底部一刀則可取其肉。而香港則和菱角一樣，比人在底部一刀則取其肉。或者你覺得 現在的改變不大，但你回想一下十年前的我們，在小學時的景象與現今比較就能有所領悟。 或你選擇不去發聲，但你可以選擇一個無悔的大學生活。
菱 花
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菱 花
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公仔箱的功用 撰文 / 肯尼亞
現 時 社 會 正 處於資訊爆炸的時代，很多不 同 消 息 於 網 上世界流通，訊息即時性更加 高，人們若要緊貼時事的發展，單是依賴電 視 台 的 新 聞 報導並不能滿足他們的需求。 可是，這又是否代表電視新聞完全沒有人觀 看 呢 ？ 我 看 這也是未必。電視台作為社會 上 其 中 一 個 消息傳播的媒介，就應該遵守 傳 媒 應 有 的 操守與道德，並且亦應該以一 個持平的角度去剪輯不同的新聞。不過現時 作 為 「 大 台 」的電視台，很明顯並不能充 當 「 政 府 照 妖鏡」的角色，反而不斷為政 府 施 政 護 航 ，這是否一個健康的情況呢？
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很多人都會說自己很久沒有收看電視節目，反而集中從網上 平台接收不同的資訊，不過這並不代表社會上已經完全放棄 電視台作為傳播媒介的角色。不少人都會以電視台的收視率 作為量度觀眾人數的指標，而近年就算有「慣性收視」撐腰 的大台都難逃收視率偏低的命運。可是就算收視率偏低， 大台所傳播的資訊依然有不少接收的群眾，可見「大台」 的影響力依舊存在。同時，24小時新聞台的設立，雖然不 及網上新聞的即時性，但是也為不少老一輩的人提供一個 方便快捷的消息接收媒介。照道理這樣更加能夠為社會大 眾帶來事實的真相，以及有助市民對時事作出不同角度的批 判性思考。可惜大台作為香港電視媒介上最重要的資訊散 播媒介，他們不單沒有好好運用這個角色，反而不斷為政府 施政護航，甚至灌輸一套有助政府剝削小市民的價值觀。 大台所製作的時事節目，以及「偽時事節目」都有為政府 的各項施護航之意。首先從他們的新聞選材開始說起，大 台現時在各項新聞當中都會側重於建制派的聲音之中，例 如在討論「一地兩檢」等具爭議性的議案時，大台的新聞 報導通常先以官員的回應作為開首，其次以一大篇幅的時 間講述建制派議員在爭辯中的支持理據，相反非建制派的 聲音只會輕輕帶過。另有一個例子就是大台的24小時新 聞台在直播立法會會議時，當發言權由建制派議員轉到非 建制派議員時，便會立即播出廣告，以阻擋反對聲音傳到 觀眾的耳邊。這些連串的舉動顯然是不希望反對政府施 政的聲音能夠在社區中散播，確保施政得以暢通無阻。
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與此同時，大台新聞所用的字眼亦都不時為人詬病，例如在 「魚蛋事件」當中，大台新聞貼緊其親政府的字眼，指其 事件名為「旺角暴亂」，而其他較為中立的傳媒則將事件 定名為「旺角騷亂」。「暴亂」與「騷亂」的分別在於文 字上所顯示的暴力程度，暴亂可以連結至暴動等意思，所 指的暴力程度亦都較騷亂為高。作為一所負責任的傳媒機 構，不應在事件未有確實定案的時候便以一連串煽情的詞語 影響觀眾思考，並將所有示威者都扣上「暴徒」的帽子。 還有，大台的新聞節目亦都被指是作為政府官員的喉舌，讓其 可以為政府推行的惡政辯護。例如大台的新聞節目「講清講 楚」就是一個讓官員辯解的節目。節目命名為「講清講楚」， 原意應是就當時社會出現的爭議提供一個深入探討的機會，同 時節目應請來不同立場的人闡述自己就爭議的主張和理據， 讓社會大眾有能有不同的論述以思考爭議。可是，該節目由 開播至今卻大多數邀請政府官員以及建制派人士作為嘉賓， 非建制人士受邀情況少之又少。開播初期，曾有報章指出近 36集的節目，近九成都是邀請政府官員或建制派議員。可見 其節目的定位並非如節目名稱相符，社會大眾亦都會不斷接 收政府所製造的「事實」，從而合理化政府施政，方便管理。 至於大台的「偽時事節目」，就一定不得不提在黃金時段的 「東張西望」，該節目外表是以輕鬆手法探討社會大事，並 且關心社會熱門議題。但是實際上，該節目就一直灌輸一種 錯誤的價值觀，例如在香港的房屋問題上，節目雖然有提及 過樓價過高的問題，但是卻不斷展示最新的「蚊型樓盤」， 亦都有讚賞過這類型樓盤實用，完全沒有提及港人應有的生 活環境。只是不斷把居住環境縮小的現實合理化，亦沒有反 駁樓盤是否提供足夠的生活空間，更莫說是要反思政府在土地 政策上如何包庇發展商。其次，節目的報導手法亦都一直為人 詬病，例如早前油麻地發生夫婦墜樓案，一直緊貼時事的「東 張西望」當然有報導相關事件，但卻是以「凶宅」作為切入 點，並指出投資凶宅或許會有可觀收入，有「發死人財」的 意思。作為黃金時段的節目，卻一直向觀眾灌輸錯誤的價值 觀，以及沒有好好驗證相關新聞的真偽，一味只懂得嘩眾取 寵，以求高收視率，這又真的是有履行到傳媒應有的角色嗎？
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總括而言，現今大台所謂的資訊時事節 目都是一直替政府的施政以及中央政府 的大方向開路，潛移默化的慢慢灌輸至 港人的腦袋中，讓我們認同他們的言 論以及他們所制定的政策，令市民的 反抗聲音只會越來越少。大台並沒有 履行作為主流傳媒應有的角色和職責是 鐵一般的事實，而大台轉化為香港的 中央電視台亦都是指日可待的事情， 但我們是否可以任由其成為國家機器 而坐視不理、將來我們的反對聲音是 否只能流於網上呢？筆者認為，電視 台作為主流的信息傳播媒介，應該向 公眾負責，提供準確的消息與評論， 成為一塊真正的「政府的照妖鏡」。
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電影 與 社會 撰文 / 黃佳裕
前言 在香港，電影被視為一種娛樂，一種消 閒的方式，甚至乎是一種逃避現實的方 法，所以我們認知的大部分電影其實和自 己的日常生活沒有直接的關係，大多都在 外國發生、科幻，超級英雄的電影、動畫 等等，我們潛意識地認定了電影只會是娛 樂，和自己的生活、社會甚至人生都沒有 關係。但其實電影某程度上是一面鏡子， 反映著當時社會主流的意識和追求。
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古早香港電影與社會價值觀 其後，香港的經濟逐漸起飛，彈丸之地創
電影作為一種傳播媒介，許多都攜帶
造了經濟的奇跡，然而經濟發展的同時，
著不同的意識和目的，香港的電影亦
不少的打工仔為了賺錢，面對老闆的壓迫
同樣如是。經歷過六七暴動後，港英
亦只能低聲下氣。這時出現了香港電影的
政府開始著重在香港的經濟轉型以及
傳奇—李小龍，當時他的電影以不斷被欺
社會秩序，積極鼓勵市民直接參與鄰
壓以及剝削下的角色，在忍無可忍的情況
里和地區事務，正因如此，1973年，
下，透過功夫向惡霸、歹徒、黑心老闆等
就有了《七十二家房客》，劇情大多
等復仇，以正義英雄的姿態去教訓反派。
反映普羅大眾的心聲，內容貼地，亦
除了李小龍，還有90年代周星馳的電影，
非常叫座。《七》是當年唯一一套製
以小人物、反英雄等的形象，運用機智不
作的粵語電影，自此就開始了一系列
再以硬橋硬馬的方法去伸張正義，兩者均
的本土製作。
使觀眾的情緒得以釋放。電影除了成為消 遣和娛樂的工具，在當時更主要是用作觀
我們 是否在逃避？ 逃避一些 不想面對的 事情？
眾的主觀投射之用。 90年代初發生的八九民運以及六四事件 令全香港思考1997年的大限，究竟將來主 權移交的景況會是如何？所有人都對97有 一定的恐懼，不少的電影以移民、自由、 時間、回歸等主題去探討香港人去未來的 不安。《富貴逼人》以喜劇方式探討移民 之後的不安和不適；《表姐》同樣以喜劇 帶出香港人對共產政權不信賴和疑惑； 《重慶森林》對97前時間的探討；「九七 三部曲」的《香港製造》對未來的恐懼和 迷茫......彷彿因為沒法再逃避，所以電影 就成為了對未來的探討以及猜想。然而， 在時代的巨輪下，最後我們還是沒有話語 權，即使恐懼，我們還是沒有辦法改變現 狀，電影至少可以麻醉我們，令我們不再 需要思考。
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電影 《打死不離3父女》劇照 透過電影去改變社會 德國的戲劇作家布萊希特認為戲劇是
另外，《無聲的吶喊》對兒童遭施暴
為政治服務的，主要透過戲劇去傳遞
和侵犯等議題作出了批判，電影最後
一些有關政治的想法予觀眾，例如
亦未能為兒童伸張正義，電影使南韓
《第三帝國的恐懼和苦難》傳遞對於
民眾對當時保障兒童的法案感到不
「極權」的審視和批判。電影被視為
滿，同年通過了《性暴力犯罪處罰特
一種較新的傳遞媒體，如果戲劇應為
別法部份修訂法律案》，提高了性暴
政治服務，那麼受眾更多甚至影響更
力的量刑準則。同一年，南韓亦通過
大的電影，應如何利用自身媒體的特
了「化學閹割」的法案，適用於對16
點去傳遞更多的政治影響力呢？在思
歲以下未成年者進行性侵犯的犯罪者
考這個命題時，我們可以看看世界上
以保護當地兒童，案件亦使南韓成為
其他國家的例子去窺探一二。
亞洲首個實行化學閹割的國家。2013 年的電影《願望》(台譯：《素緩》)
要列舉有關電影對社會的影響力，最
，使兒童性侵的議題再次引起關注，
著名的例子莫過於2011年的《無聲的
促成化學閹割擴大使用範圍。
吶喊》（台譯：《熔爐》），在電影 上映之前，南韓的官場有一套的潛規
除了鄰近的南韓，印度的《打死不離
則，就是所謂的「前官禮遇」，就是
3父女》，講述年輕印度女性追求女
法官和檢察官在退休或離開崗位的案
性獨立自主和擺脫傳統的家庭印象和
件會享有特別待遇。電影以真人真事
觀念，電影挑戰了印度的傳統價值
改編去批判了不少南韓所面對的社會
觀，例如印度的男女平等和家庭等性
問題，例如上位者運用權力去避免責
別議題；比利時的《Rosetta》（台
任、對兒童的性侵犯和施暴等等，電
譯：《美麗羅賽塔》）講述少女為了
影用了最具感染力的方式去煽動觀眾
脫離破爛的家庭而獨自生活的苦況，
的情緒，理所當然地引起了社會的廣
最後更使政府修改法例去保障青少年
泛討論。《無》更促使南韓政府修改
的最低工資，還有很多很多有關於社
法律，通過了《律師法》修正案，禁
會議題的電影誕生，而引起了廣泛的
止原法官和檢察官一年內對案件進行
討論，回顧香港，似乎主權移交後關
律政事務，取締了當地「前官禮遇」
注社會議題的電影卻少了很多。
的潛規則。
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哪麼
電 影 呢
電影 《一念無名》劇照
最虛假的真實，改變的根源 所謂的政治，不止是有關於政黨、政府 和政體的互動，而是有關我們的生活， 正如布萊希特所說，「大豆價格、麵粉 價格、租金、醫藥費等，全都與政治決 定息息相關。」，我們的生活和政治 不能切斷開。所以電影，除了為觀眾帶 來娛樂，更重要的是透過映像讓我們了 解到現實的政治狀況，同時讓更多人可 以透過電影，去展現對社會議題的關心
電影 《十年》海報
透 過 眼 晴
和參與。香港電影近年如雨後春筍般發 展，不同種類的電影帶來更多的迴響，
看 到 改 變 的 力 量
《十年》、《一念無明》的出現帶來更 多的關注，關注我們的政治未來、關注 我們的弱勢社群，似乎才是公民社會的 開端，而電影的力量，可以更加偉大。 在電影院關上燈光的一刻，全個世界就 只剩黑暗，直到第一幕的出現，我們在 與世隔絕的地方沉醉地享受著電影，但 黑暗中的大螢幕所投射的電影不止是讓 我們逃避現實的工具，因為看到的是最 現實、最真實的事情，也最能夠引起內 心的反思。
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在 非 建 制 派 中 的 六 名 議 員 被 取 消 資 格 （ DQ 風 波 ） 前，已經多次傳出建制派希望修改議事規則以圖阻 止 非 建 制 派 的 議 員 繼 續 拉 布。 及 後 在 DQ 風 波 後， 眾多建制派議員就公開表示在新一個立法年度開始 時，就會動議修改議事規則。果不其然，在新一個 立法年度，立法會財務委員會主席陳建波就提出修 改 財 委 會 中 的 議 事 規 則， 從 而 提 升 議 事 質 素， 縮 短 議 事 時 間， 改 善 民 生 議 案 的 推 行。 至 於 眾 多 非 建 制 派得悉後皆群起反抗，以不同的手段以求拖延議事 規則的修訂直至明年三月的補選後才進行。究竟修 改議事規則如何限制議會拉布？還有修改後議事堂 會否從此變成一言堂呢？
建 制 派 所 提 出 的 修 改 ，主 要 集 中 於「 點 算 出 席 人 數」 這一項。根據《基本法》第七十五條的規定，香港 特別行政區立法會舉行會議（包括立法會及全體委 員會）的法定人數為不少於全體議員的二分之一， 而 在 立 法 會 的《 議 事 規 則 》 中 亦 都 指 出， 如 出 席 會 議的議員不足法定人數，而有人向立法會主席或全 體委員會主席提出點算人數，主席即須指示傳召議 員 到 場。 十 五 分 鐘 後 如 仍 不 足 法 定 人 數， 立 法 會 主 席即無須付諸表決而宣佈休會待續，至於委員會亦 都 如 是 。 因 此 我 們 在 近 年 立 法 會 的「 拉 布 戰 」 中， 經常看到非建制派議員動議主席點算法定人數，其 後大部分非建制派議員離開議事廳，而建制派議員 紛紛跑回議事廳內的畫面，以及點算人數的鐘聲亦 都 深 深 記 進 每 個 市 民 的 腦 海 中。 除 了「 點 人 數 」 之 外，非建制派於具爭議的議案中提出上千的修正案 亦都是拉布的其中一個手段，例如之前於立法會的 討 論 中， 往 往 可 以 看 到 以 梁 國 雄（ 長 毛 ） 和 黃 毓 民 （ 毓 民 ）為 首 的 激 進 派 議 員 就 議 案 提 出 眾 多 修 正 案， 以圖拖延議案辯論時間。
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根 據 建 制 派 的 修 訂 案， 他 們 要 求 修 改 立 法 會 的 法 定 人數的門檻，若大會進入「全體委員 會 會 議 」階 段 ， 即 審 議 法 案 時 通 過 二 讀、 討 論 修 正 案， 議 員 可 無 限 發 言 時， 門 檻 就 由 35 人 降 至 20 人 ， 而 且 要 求 大 會 主 席 有 權 整 合「 序 列 式 修 訂 」 以 及 將 大 會 主 席 權 利 擴 展 至 所 有 委 員 會 主 席。 除 此 之 外， 他 們 要 求 提 高 成 立 專 責 委 員 會 的 門 檻， 根 據 立 法 會 的《 議 事 規 則 》 中 指 出， 呈 請 書 提 交 後 ， 如 有 議 員 即 時 起 立， 要 求 將 呈 請 書 交 付 專 責 委 員 會 處 理， 立 法 會 主 席 即 須 請 支 持 此 項 要 求 的 議 員 起 立， 如 有 不 少 於 2 0 名 議 員 起 立 ， 呈 請 書 即 告 交 付 專 責 委 員 會 處 理， 而 建 制 派 則 提 議 將 成 立 專 責 委 員 會 的 人 數 由 20 名 提 升 至 3 5 名 議 員， 即 代 表 要 成 立 專 責 委 員 會 需 要 半 數 議員贊成才可成立。
有非建制派議員指出，建制一方希望修改議事規則， 從而制止拉布。可是若果細心留意他們的建議，就不 難發現其實有部分建議與他們的目的並不相符，例如 是次修改他們希望以遞交呈請書來成立的專責委員會 門 檻 由 20 人 提 高 至 35 人， 這 表 示 要 成 立 專 責 委 員 會就必須得到建制派議員的同意，而由呈請書來成立 的專責委員會至今為止只有三個，當中包括「調查湯 顯明先生任職廉政專員期間的外訪、酬酢、餽贈及收 受禮物事宜專責委員會」、「調查廣深港高速鐵路香 港段建造工程延誤的背景及原委專責委員會 」及「調 查梁振英先生與澳洲企業 UGL Limited 所訂協議的 事宜專責委員會」。這顯示出若果提高門檻，反對派 監察政府的能力將會大大減少，因為無法再以深入研 究 的 方 式 調 查 政 府 官 員 和 政 策 方 面 的 出 錯， 而 且 基 於監察能力的下降，政府在推行政策時將更加肆無忌 憚，加上政府與建制派議員通力合作，很多具爭議的 法案將會快速通過而缺乏議會討論，導致一言堂的情 況出現。 46 /
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雖然非建制派議員有盡力反抗，例如反過來向議事規則提出修訂，可惜被現任立法 會主席梁君彥以依照慣例為由延遲受理，令到修訂無法搶先於建制修訂審理。非建 制派一方一直指出他們有應對方案，無奈的是在現時情況之中，他們的應對方案都 一一被破解，令人感到他們是否江郎才盡。的而且確，在現時的情況中，非建制派 議員所能夠做的反抗並不多，但最重要的是民意是否亦都贊成建制派的修改方案， 而非建制派議員現時的首要目標是將議事規則修訂的魔鬼細節展示給市民知道，並 指出議事規則的修改如何影響立法會的真正功能。要知道，假若議會內難以對抗對 手，就應拓展至社會層面進行討論，以凝聚共識，捍衛自己的發言權。
參考資料 : 香港特別行政區立法會議事規則 https://www.legco.gov.hk/general/chinese/procedur/content/rop.htm 菱 花
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撰文 / 賤人兒
圖片 / 互聯網
中國人經常以網上付款的普及性和方便程度自詡，又有中 國新四大發明之說：支付寶、高鐵、共享單車和網上購物， 雖然「新四大發明」之中沒有一項是中國發明的，但是這 四項東西的普及性足以顯示中國人的生活習慣以及他們生 活不可分割的一部分。所以，當有中國籍的同學來香港讀 書時，常抱怨香港不是「無現金城市」，不能用微信支付、 支付寶等等問題，從而推論香港是個落後的地方，或說香 港應該學習一下大陸，需要發展之類。殊不知，所謂新四 大發明之中，除了網上購物外，都是香港比較爭議的議題， 亦是香港和中國生活態度上的根本性差距。
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中國人的生活習慣與香港人有著極大的差異，小至日常的作息、飲食，大至 對政府的態度、對西方的看法也很不同。以「新四大發明」在香港的足跡而 言，香港店舖的租金非常貴，所以香港市民想平價地購物，網上平台是避開 租金轉嫁消費者的方法，故此香港 Amazon、Bestbuy、淘寶和代購等網上 購物發達可以說是理所當然的結果。而共享單車則剛登陸香港不足一年，因 為香港島和九龍半島為高密度城市化發展，基本上連人也容不下，何況是單 車，以致共享單車大多只在新界地區推行，普及性亦十分低，遠未去到國民 必需品的層面，加上高鐵由 2009 年開始已經爭議不斷，安置菜園村居民、 環 保 問 題、 與 中 國 間 接 融 合、 一 地 兩 檢 爭 議 等 等， 擾 攘 了 近 8 年 的 交 通 工 具仍談不上是香港熱衷的東西。至於最後的支付寶，香港政府兩年前還是對 Apple Pay 等網上付款平台的申請很嚴格，唯成立支付寶 HK 後便大開綠燈， 威逼利誘使用需要實名制登記的支付寶。其實香港的網上付款算為發達，信 用 卡、PayPal、PPS 已 經 發 展 多 年， 後 來 亦 有 Apple Pay、Android Pay 和 Samsung Pay 等手機付款，更重要的是，香港亦有具 NFC 的八達通，保 安方面比使用 QR Code 的微信支付有保證，當然抗拒使用支付寶的原因也 不外乎本身對中國的產品沒有信心，利用實名登記使個人私隱沒有保障，對 於支付寶的保安系統有憂慮等等。 如果因為兩地的生活差異而成的不同，就言香港是落後的地方，是忽略了兩 地的文化和政治背景，以及反映了中國人對世界抱持「天上天下唯我獨尊」 的價值觀，造成這種顯示的自卑。曾幾何時中國為貧窮和落後的代名詞，亦 被人嘲笑過，所以至經濟起飛後的成功填補了以往的失敗，轉化成一種對世 界的自負，結合中國的民族主義和愛國主義，恢復中國天朝大國的自我中心 而成的顯性自卑。中國人經常以外國的「落後」去抬高自己的身價，例如早 前形容德國鐵路使用紙火車票為落後，美國紐約的上網速度很慢為落後，日 本只有 6% 的人會使用網上付款為落後，只有「咱們偉大的祖國所推行的， 都是引領世界的」，只有中國是先進，其餘的都是落後。 中國國內媒體在封殺和審查背後自吹自擂，甚至以美國的「中國威脅論」作 自家耀武揚威的本錢，自得其樂地形容是西方對中國堀起的恐懼，製造一場 又一場的美好幻象。唯獨在討論中國人權問題、政府貪污、黑心食品時，又 謂「西方霸權滅我中華之心不死」，避而不談。只有在一個民族極度自卑的 時候，才會抓著每一個可以產生自豪感的資源，甚至誇大一些國家和民族的 成就，去增補自己的民族虛榮，造成一國人坐井觀天的奇景，這也只不過是 所謂強國人民的顯性自卑而已。
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照妖鏡
撰文 / 管頌樺
香港老是被一大堆老問題纏擾 , 港人不知道 , 也不明白 , 結果 , 還是那一句 :
“人類總要重複同樣的錯誤。”
未 來 人 阿 寶 此 話 成 為 港 人 潮 語， 但 原 來 在 遠 古 有 位 仁 兄 早已說過這方面的話：
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鑑，可知興替； 以人為 鑑，可明得失。”
唔，明白了， 同一個道理 , 由一個虛構人物說出 , 竟然 擲地有聲 , 鏗鏘有力 , 立即「入屋」上腦；但由一個真 人說出，竟然一考完試就 sayonara。歸根究底 , 都是政府 惹的禍 : 沒有鼓勵學生學好歷史。
我知 , 各位一定會以為我鼓吹洗腦教育。但其實 , 歷史 就是人類的集體記憶 , 縱然人類總是重複同樣的錯誤 , 但若果歷史不能傳承下去 , 人類肯定進步無望。洗腦與 否關乎統治者的意圖 , 但並非各位拒絕了解歷史的理由 , 因為 , 歷史是一面用以保命的照妖鏡。
日本作家田中芳樹在《銀河英雄傳說》中指出 , 相信掌 權者的說話是愚蠢的。自二戰以來 , 日本人都對政府有 一點點懷疑 , 怕當年戰時政府箝制言論自由 , 散播謊言 的歷史重演。若是如此 , 人們又能怎樣防範被政府欺騙 ? 多讀歷史就可令我們明白 , 人類怎樣重複甚麼的錯誤。 當大家知道成語「臥榻之側 , 豈容他人鼾睡」背後的故事 , 就會明白宋太祖所謂的「天下一家」, 正是中國人由古至 今政治思想的核心。進一步來說 , 各位就會明白某些好 事之徒將中國和香港政府比喻為父母和子女是愚蠢至極
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的。若果大家都了解古羅馬帝國對猶太人的逼害 , 以及 二戰時日本政府強迫天主教會和佛教組織為其侵略行徑 站台辯護 , 就會知道宗教對國家機器來說有何等的政治 價值 , 亦會明白政府企圖參與宗教事務 , 或者就是蠶蝕 宗教和言論自由的開端。
我明 , 所謂勝者為王 , 大家都認為 , 歷史往往都是由勝 利者撰寫 , 是哈哈鏡 , 靠不住。然而 , 在這個資訊發達 的 21 世紀 , 我們並不愁得不到各樣的資料 , 只怕我們沒 有 足 夠 的 睿 智、 思 辨 能 力 和 方 法 去 將 資 料 轉 化 成 智 慧。 司馬遷所以能成為史學名人 , 在於他教會人們怎樣學歷 史 : 「究天人之際 , 通古今之變 , 成一家之言」。簡單 來說 , 就是以批判思維去分析各種陳述 , 才能看見真相。 黃仁宇在《萬曆十五年》亦解釋其「大歷史」觀 , 就是「敍 事不妨細緻 , 但是結論卻要看遠不顧近」, 「將歷史的基 點推後三五百年才能攝入大歷史的輪廓」( 節錄自《萬曆 十五年》新知三聯書店 2004 版 ), 考慮到歷史事件在一段 長時間內的因果關係。
聽聞從前英國人相信若家中沒有鏡會倒霉三年 , 因為當 時鏡子尚未普及 , 丟失或摔破了 , 都要儲蓄一段時間才 可買到 , 而這段時間就無法整理儀容 , 所以會倒霉。無錯 , 沒有人可以活在沒有鏡的世界 , 而只有能反映真相的鏡 , 才有存在價值。鏡子實而不華 , 但能協助人們糾正錯誤。 或者 10 個世人總有 9 個會對鏡像置若罔聞 , 重複同樣的 錯誤 , 但只要還有一人將鏡子放在心裡 , 鏡子就值得大 家重視了。
〈完〉
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我未曾遇見過如此謙卑踏實又不失自信的「二十出頭」小女生。介
( ANDE )
木 箱 鼓 手
陳 嘉 惠
「妳是橋，連接站在對岸彳亍的我倆。」 紹身分時的羞澀，在冷酷的外表下漸漸滲透出屬於她的溫度，尷尬 笑說認為自己未能勝任「鼓手」這稱號。然而事實上她十八歲起才 認真發展音樂是略遲，或許是天份實力，或許是甚少人打木箱鼓， 至 今 在 busking 界， 在 兩 隊 樂 隊 中 擔 任 鼓 手 的 她 已 是 頗 有 名 氣 的 鼓 手，亦有與其他專業音樂人合作於錄音室進行音樂製作。 你 可 知 道 除 音 樂 造 詣 以 外 我 最 喜 歡 她 的 謙 卑 有 禮， 也 愛 這 個 不 過
撰文 / 龔紫嫣
二十一歲女生的從容不逼、直率、沒有機心，抽一口煙再淡然應對。 人們總是這樣自負傲嬌，稍有成就才華便是高高在上的姿態。而你 可知她卻在我走向她時微微向我鞠一躬笑著來迎接，表演後也向支 持她的人致謝，對於她滿滿的感恩我是那樣的受寵若驚，明明我才 是有求於她為她帶來不便的閒人啊。
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夢想：「堅持落去，其實只係未做到，而唔係做唔到。」 我也愛她的小貪婪、不安於現狀、不惜一切、對自己坦率。在成熟與年少輕狂之間， 在現實與夢境之間，在這樣曖昧尷尬的年齡，毅然放棄理大學位而轉讀 IVE 音樂。我 想對於像我這樣膽小懦弱的同齡人、即將在社會被塵埃落定的人，實在不願意在如此 敏感的時間點，在這樣墨守成規的香港，捨棄最安全的路軌，承受如此面對新道路的 風險。至後來因練習時間長而搬離家、租 band 房，獨自磨掉生活的刺，我對她只有 滿滿的佩服。本以為她會有偉大得叫人讚嘆的夢想才使她發出光芒，然而她只是淡然 又平實地說「我嘅夢想只係堅持，堅持落去玩音樂。」 Ande 坦言她為音樂付出甚多， 但可以更多。對現狀仍未滿足、滿意的她「會付出擁有、未擁有的一切事物」，希望 未來能於臺灣發展，因為貪心，希望得到更多。關於追求夢想，她強調「唔好將挫折 睇做挫折，其實只係未做到，而唔係做唔到。要堅持、努力，追夢係要鬥長命。」
觸動靈魂
在這一年半內進行超過一百場大小演出，可最觸動她的依舊是街頭表演。由小 型咖啡店至八千人的會展演出，即使她攀爬得再高，仍保留初心，曉得真正觸 動她心弦的是聽眾最真實最純粹最根本的反應和情感。何況一切是那樣溫柔柔 軟，尤其是音樂把一個母親與孩子連結的故事，母親遇見 Ande 作街頭表演時 想起她熱愛音樂的孩子離家出走而在她面前默默流淚，這些小故事都刻在她內 心深處無法磨滅。我想音樂是最狡猾的一樣東西，使人們內心的各種壓抑情緒 泛濫浮現，使本來沉默壓抑、冷酷的她豁然開朗、與人有交集，也如橋樑那樣 連接那對彳亍於對岸的母子，連接起處於兩個星球的你和我，而每個個體相連 起來的力量最為強大。
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對於每個靈魂，我深信偶爾陷於黑洞是有益的。關於被質疑、侮辱、擊倒種種，關 於從比賽評審和前男友口中吐出的刺耳說話，「垃圾」、「係咪唔識打鼓？唔識打 就唔好打」，每顆字的痛都像小蟲子那樣一小口一小口把人吞噬。消沉過後，她都 未曾逃跑迴避過現實，未曾被擊斃過。一切難堪的場景說話竟可被轉化成掙扎，一 步步向上攀爬，直至被曾經批評她的人肯定自己的實力，甚至至今換來耳邊越來越 多「如果好似你咁就好喇」的羨慕聲音。然而她坦言關於披星戴月的練習演出、手 腕筋膜炎的疼痛、腰部長時間的勞累、不惜放棄一切的代價和遺憾，在外人眼裡都 輕易被漠視。她甚至認為「付出」這字眼都不足以形容她為音樂的奉獻，而是「燃 燒」金錢、時間、心血等所有生命的事。
雖她口中說著「做音樂窮三代」，我仍是不曉得該以甚麼單位才足以量度她付出的 程度，該以甚麼公式才足以計算她咬牙堅持的日子，該以甚麼容器才足以盛載一個 追夢人的血汗。
後記：在訪問 Ande 前做過些了解，得知她是略有名氣的鼓手，然而透過 whatsapp 聯 繫她時她是格外親切，深知我做訪問的難處，特別配合且給予幫助。初次見面時她 外貌行為都頗為冷酷，以為是傲嬌的人。第二次見面後開始熟悉放鬆，漸流露可愛 模樣舉動，看著她從容地抽煙再進行訪問，看著她細小身軀提起略重的木箱鼓，事 後不斷致謝打氣，是個有反差感又沒有距離的小女漢子。
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謝億文
(一蚊)
Freel a n ce 演員 撰文 / 龔紫嫣
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這是個「貼地」的故事，是個讓許多正處於追夢過程中的學生感同身受的故事。一個 DSE 成績不算突出的學生，在畢業後報考演藝學院在第一關就失敗，修讀 IVE 課程時才 在劇社接觸舞台劇。我們以為走在哪條路都一樣，而他比你和我更分辨到適合自己的 路，也更願意面對赤裸裸的自己。於是修讀一年後毅然投考浸大電影學院表演系，那時 對他而言已是非常確定的路，也是影響人生方向的轉捩點。放棄將來循規蹈矩的安穩狀 態，這樣果斷的決定源於他自小就意識到自己將來不願接觸重重複複的機械式工作，有 如巴士司機那樣行駛固定、日復日的路線。
面對母親的反對，一蚊欺騙她是唸電影而非唸表演，在訪問中的字裡行間都能感受他的 無奈。直至後來母親得悉真相後亦毫不理解，認為為何不像他人簡簡單單找份穩定工 作，每次談及這個問題母子間總夾雜著情緒和對立。某次一蚊在參與關於「母子」題材 的演出，決定邀請母親前來觀看。演出翌日她的反應是「你日日咁辛苦去排戲，又冇錢 收。出到黎成隻馬騮咁，都唔知做乜。」 一蚊唯有按捺情緒表示用錢並不能買到他所 得到的一切，使他往後也沒有太大意欲與家人分享生活狀況。直至最近在迪士尼樂園的 萬聖節活動中得到一角色，有不俗的報酬，母親才不再多說閑話，也不再作太多的反對。
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在我與友人腦海中的他是一臉認真說著笑話逗樂身邊人的搞怪模樣，在他朋友眼中也是 貪玩、不認真，有讓人不容易輕易在腦中抹去的笑容。而你可曾看到最真實、最誠懇的 他，日復日的不斷嘗試、不斷尋找機會，很用力去追尋夢想。他未曾把這些彆扭的話掛 在嘴邊，從表演系畢業後的他藏著一份不安，不斷思考是否走在正確的路上。他坦言「做 Freelance」就是有種不安感，無法長時間有穩定收入，也無法預計自己未來的收入。看 似嘻皮笑臉的一個男孩子，他形容自己是自卑、會妥協、優柔寡斷的人，偶爾看著同期 中學畢業同學在社會的形狀，而自己卻仍在唸書，他還是願意接受這樣的自己：「當你 決定行呢條路，就係咁。」
衝劇團《羅生門狂想曲》
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關於將來的目標，我會說他給我的答案與他本人一樣跳 脫又實際，「想有一套有我 喺 到 嘅 劇登上地鐵站廣告」， 我也有幸看著他完成了上一個目標──「有一張自己當 主角的海報」。他坦言無法追趕無限的目標，由電台 DJ 至長遠的多媒介藝人，在這一路走來的目標無一是跟金 錢掛勾，只是想把粗糙的自己用心琢磨，在往後的日子 分階段逐漸琢磨出自己想要的模樣。
談到自己在戲劇方面的付出，他認為並非「做得多就做 到」，如何遇上一個機會，緊緊捉住再一炮而紅是相對 上有較大影響的。目前仍專注於尋找不同機會，處於一 個修煉的過程，有基本的收入已足夠。一蚊認為在業餘 劇團中遇到的人背後盛載的故事比他更多，也承受著更 多追夢間的跌跌碰碰。關於長年為夢想的堅持和付出是 否值得，他認為追夢沒有分對錯，只要尊重自己的決定 且不後悔。也別有太多抱怨，因為從來沒有人強迫你選 擇這條路。
一蚊認為學做演員就是學做人，演員要理解角色、了解 角色背後想法，而做人也要學懂理解他人。在戲劇路上 不斷成長，在人生路上也是如此。
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崔 家 樂 ( 阿崔 )
默劇 撰文／龔紫嫣
對於十年的長度毫無概念，像我這樣極度悲觀的人，以為人對於同一件事情的熱誠
會如油漆隨時間洗禮逐漸剝落暗淡，如對愛人的感情會隨時間逐漸減退磨滅。可你能否想 像在文化氣息如此淡薄的香港，竟有人在一個極偏門的藝術圈子無聲堅持十數年時間。在 與 Michael 和崔的對話和接觸中，不難觀察到兩名八十後在這些年間的磨練痕跡。
初與我接觸的是自稱「第一位以偶像派自居 」的默劇演員黃定邦（Michael），說起
這稱號總讓我忍不住向他反白眼，然而在我眼中他確實是個不同流俗的人。第一次見面時 待前來採訪的我很是照顧，也開始滔滔不絕講述關於默劇的種種。綵排時看著他有嚴重的 鼻敏感，紙巾一張接一張，可一進入綵排狀態卻從未有絲毫被影響。第二次見面時他剛好 站於舞台中央排練，當身後的其他演員整理妝容、閑聊時，他則在前方全神貫注地練習動 作，畫面形成強烈對比，這些專注模樣都被看在眼裡。另一位是 Michael 多年的拍檔崔家樂 （阿崔），曾飾演過「很入屋」的「萬寧貓」。和 Michael 相異的是他總是嘻嘻哈哈，然而 進入舞台後的表演極有張力，容易把觀眾帶進情節，也使我較輕易拍攝出有溫度的照片。 二人待在一起總是不住的「搞 gag」說笑，看似無甚特別，卻是首個獲得塞爾維亞默劇節 的最高榮譽「最佳默劇金獎」的香港默劇單位。
默劇算是小眾藝術，與大眾認知的話劇其實屬不同界別，有相同也有相異。默劇的
創作方式截然不同，抹去話劇的循規蹈矩，默劇的題材視乎演員取態，需要打破框架自行
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黃 定 邦 (Michael)
演員 創作橋段，集導演於一身，於是有時候會邊吃飯邊思考題材、內容。在這個圈子裡因為人 數少，也因為比話劇自由，更能坦率地面對自己，不需要每步都墨守成規，也可隨時因應 環境等不同因素修改。關於劇種，本來大眾對默劇已感陌生，他倆在香港人被政權強暴但 許多人仍默不作聲、視而不見的氛圍下選擇做政治題材，而非迎合港人輕鬆、不太需要思 考的口味，對此他們輕鬆地自嘲笑說「反正本身都冇人睇，所以冇包袱，哈哈」。人生只 來一趟，我們被自己限制，被社會限制，到底剩甚麼屬於「許可」的範圍裡？他倆抱有的 態度是「咩都試下」、「越唔俾做越想做」。至於做敏感題材，默劇無聲，不會直接把涵 義勾畫出來，因此他們認為默劇是「做一半，然後觀眾諗一半」。若你把劇中出現的某情 節聯想至現實中某官員、某場景、某句官腔說話，那純屬你個人的想像。在默劇裡，從來 都沒有承認，也沒有否認。
若說默劇是個小圓圈，在圈裡把抱著希望熱誠的彼此聚起。 然而圓圈的直徑由短
短五厘米逐漸縮短至更短的三厘米，並非這個圓圈容納不了更多的人，而是懷有憧憬希望 的人陸續散去。直至此刻，存活在這個小圓圈的人，全職的默劇單位僅餘三個。未曾擁有 過很大的圓圈，卻眼睜睜看著圓圈日漸變小，是件多可悲的事情。Michael 坦言，香港人對 於默劇的認知淺窄，想像仍是停留於典型的「摸牆拉繩」、「白臉」等法式默劇形象，崔 聽後默默點頭認同。關於這個想法，在訪問的整個晚上，他倆最少重複了三、四遍。我想 這是對他們很大的打擊，也是對香港默劇發展的沉重打擊。
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叫大部份香港藝術人扼腕歎息的大概是資源問題，甚少擔憂是在於大眾關注度。卻
因為香港人對於默劇的認知淺窄，真正叫 Michael 和崔在這些年間氣餒的卻是香港人而非資 源問題。Michael 表示，香港觀眾對默劇有預設及成見，不願意接觸。縱使接觸也只停留於 技術層面，在技術問題上討論，而不討論劇中傳遞的意念。而崔亦因沒有新觀眾而感慨， 盼有更多新的臉孔觀看，坦言「如果睇黎睇去都係自己人，會令我唔想做。」他們舉出一 個實際卻諷刺的例子 : 現時使用社交網站的人甚多，關於分享美食的專頁漸受追捧關注，而 在社交網站上的默劇群組的關注人數卻長時間維持五千多人，數字上沒有大的變動。崔無 奈笑言情況 「好似沼澤咁」，寧願關注人數大幅下降，讓他們知曉大眾的變化，而非長時 間都看不到絲毫改變，使他們無所適從。
但我想該感恩的是 Michael 和崔已在社會和默劇界打滾一段日子，而稜角仍未被磨平，
仍可在他倆身上發現光芒。雖然在塞爾維亞默劇節獲得的「最佳默劇金獎」使他們受更多 人及媒體關注，可在我眼中他倆身上的光芒並非源於在一件事情上獲得成功那樣片面，而 是源於在一件事情上獲得的樂趣和熱血 ，源於默默堅持在這個無人知曉的小世界裡一點一
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點堆砌及建立新的創作意念，源於一種罕見的率性。關於學習默劇，Michael 和崔不斷強調 「樂趣」這回事，並歸類出兩種人：一種是學習了數堂便自以為懂得的人，另一種是因為 將來不會從事默劇便拒絕學習的人。對於需要考慮利害關係、複雜化的學習，他們認為「係 要搵樂趣，唔好有計算」，找到樂趣自然會把事情認真看待。
除得到樂趣外，Michael 認為做默劇的人很奇怪，因此他得到很多古怪、有趣的新朋
友。而崔則認為默劇為他帶來甚多人生經驗，也為他磨練了鬥志，隨後引用一句為他帶來 啟發的話：「當你好辛苦 嘅 時候，just pain, not death.」
坦白說，我甚少接觸默劇，然而他們獲獎的作品《全日禁區》帶給我很大感觸及共
鳴，那種「貼地」和諷刺時弊的程度是難以形容，是套有回甘反思的默劇作品。像他們這 樣默默耕耘的藝術工作者，很值得被更多人欣賞，像默劇這樣寂靜無聲卻有力的媒介更是 值得被認識。
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西洋書法
撰文 / 麥嘉怡
近 年 流 行 西 洋 書 法 作 減 壓 活 動， 可 是 買 一 套 鋼 筆 工 具 和 配 件 價 錢 昂 貴， 加 上 入 門 教 學 少 之 又 少， 讓 不 少 人 對 聞 之 卻 步。 現 在， 你 只 需 要 簡 單 的 工 具， 免 卻繁複的工序就能馬上活動雙手，在零 成 本 下 一 起 初 嘗 寫 西 洋 書 法 的 滋 味 。 工具： 鉛 筆 x 2
像 皮圈 x 1
擦膠 x 1
直尺 x 1
繪 畫 步 驟 ：小 編 精 心 挑 選 了 圓 形 歌 德 體 為 字 帖 練 習， 圓 形 歌 德 體 曾 盛 行 於 意 大 利 ， 一 直 被 使 用 到 1 7 世 紀， 圓 形 歌 德 體 字 形 稍 寬， 難 度 適 中。 現 在 我 們 一起拿起工具，以 K 字作練習。
先把兩支鉛筆捆綁在一起，兩支鉛筆筆尖 必 須 垂 直 平 放 至 水 平 。
在紙上用直尺畫兩條長直線（畫線的好處 ： 容 易 掌 握 字 體 比 例 ， 防 止 變 形 。 ）
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筆 身呈 30° 書寫。
填補字 體 疏 鬆 的 線 條 ， 更 可 以 選 擇 填 密 字 體 之 間 空 隙 。
完成，也可以按個人喜好加入圖案或 拉 花
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跟 著淺色線條描繪一次 字 帖 ：
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O PEN VO ICE
可到開鳴 f a c e book 瀏覽影片教學。
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撰文 / Yuki Tam
提到「澳門」大家首先想起的應該會是賭場，又或是豬扒包和杏仁餅。但大家也 許不知道距離香港一個半小時船程的澳門，是一個被聯合國教科文組織列入世界 文化遺產的歷史城區。澳門歷史城區是由 22 座位於舊城區的歷史建築物和相鄰 的 8 塊前地廣場所組成，當中大家較為熟悉的大三巴牌坊和媽閣廟，甚至基督教 墳場都被列入為世界文化遺產。本會今次有幸邀請到澳門文遺研創協會會長譚志 廣先生、澳門文遺研創協會理事長黃嘉輝先生、澳門文物大使協會副會長柯浩然 先生以及澳門文物大使協會副理事長戴祖惠小姐，跟我們介紹一下澳門歷史城區。
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- 《保護世界文化和自然遺產公約》 由於澳門歷史城區在 2005 年 7 月被聯合國教科文組織列入了《世界文化遺產名 錄》，所以受《保護世界文化和自然遺產公約》保護。而根據公約的要求，澳門 政府也有相對應的《文化遺產保護法》以保護世界遺產和其他未被列為世界遺產 的歷史建築，當中列明使用者要保存和不得破壞文化遺產，也要對文化遺產的內 部結構作出嚴厲的監管。同時在公約要求下，澳門政府亦需設立有關的緩衝區以 有效保護有關建築。其中的緩衝區包括整個東望洋山和西望洋山，以及歷史建築 群周圍，幾乎涵蓋了澳門半島的所有舊城區。這是指緩衝區域景觀，以及其功能 都有特定要求，目的是為遺產增加了多一層保護。
柯浩然先生指在歷史城區的核心區和其緩衝區的建築高度大小與周邊環境的比例 和空間都有規管，也會監察建築密度、高度及通透度，以免影響歷史城區的觀景。 他表示雖然歷史城區的核心區和其緩衝區內的建築都有限制，但其實一走出城區 外就完全不同說法，始終澳門都是依賴經濟發展。 - 澳門保育意識的普及程度 在澳門，雖然中小學教育中有學習簡單的澳門歷史，例如殖民、回歸等議題，但 當中並沒有深入介紹世界文化遺產城區的歷史背景，因此社會上亦衍生了不同文 化遺產教育的組織，希望進一步推廣澳門文化遺產。例如作為聯合國教科文組織 亞太地區世界遺產培訓與研究中心的世界遺產青少年教育基地，澳門文物大使協 會會定期招募青年作培訓，他們舉辦的課程內容主要環繞講解本土歷史、世界文 化遺產澳門歷史城區的介紹和保護文物的重要性等，同時亦有導賞培訓，推廣澳 門文化遺產故事給來自世界各地的遊客。
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文化遺產的歷史價值總是被人忘記，故此令大眾了解到歷史故事和價值的重要性， 才可以引起大眾的關注和保護。黃嘉輝提及位於西墳馬路 6 號的一座建築物，俗稱 「藍屋仔」原建築為一棟私人別墅，現今用途是社會工作局，是具有葡萄牙特色的 建築物。雖然「藍屋仔」並沒有被列入世界遺產，但由於 2006 年澳門政府有意將 其改建為高樓大廈時引起澳門民眾不滿，同時專家小組亦評定建築物有很高的歷史 和美學價值，故此「藍屋仔」於 2015 年連同其他九座建築物，共同被列入澳門《文 化遺產保護法》實施後第一批不動產評定的項目中，亦被文化局建議評為「具建築 藝術價值的樓宇」。這次事件引發澳門民眾對文物保護的認知，可見讓市民了解到 建築物背後的故事是有助提高民眾關注度，「藍屋仔」就是正好的例子。
澳門加思欄花園位於澳門東望洋新街以及兵營斜巷交界，是澳門第一座公園。園中 圓柱形建築物前身為歐戰紀念館，以紀念葡萄牙在第一次世界大戰中陣亡的士兵， 現活化成為澳門傷殘人士協會的會址。 78 /
澳門仁慈堂大樓，位於澳門議事亭前地旁邊，為澳門慈善機構仁慈堂的物業。仁慈 堂大樓於 2005 年以澳門歷史城區的一部分被列入世界文化遺產名錄內。大樓地下現 為澳門政府部門公證署的辦公室，二樓則為仁慈堂博物館。 香港雖然沒有世界文化遺產，但其他文物亦同樣值得我們重視。根據《古物及古蹟條例》 （香港法例第 53 章），具極高文物價值的歷史建築可宣佈為法定古蹟，從而使到建築物 受到足夠的法律保護。在「活化歷史建築夥伴計劃」中，發展局邀請非牟利機構提交建 議書，為活化政府歷史建築提多方面的意見，同時也資助不同組織以創新的方法把歷史 建築活化成獨一無二的文化地標，並鼓勵市民更積極參與相關保育工作。 其中位於大埔運頭角里 11 號的舊大埔警署是一級歷史建築，建於 1899 年，為新界首個 警署及警察總部，亦是英國殖民地統治的象徵。其主樓走廊、紅磚牆等也極具殖民地建 築風格，另外融合金色屋頂等中式元素，別具特色。現在舊大埔警署活化為成綠匯學苑， 提供活化教育課程，向公眾宣揚環境保育訊息。 另外在這個計劃中的藍屋建築群更榮獲聯合國教科文組織亞太區文化遺產保護獎卓越獎 項，是本港首個獲該殊榮的項目。藍屋地段的歷史可追溯至 1872 年，此地段曾為「首 間華人醫院」、廟宇、武館、英文學校，見證著香港過百年的變遷。這個獎項除了肯定 本港在文物保育方面的努力，亦證明本地活化再利用政府歷史建築的水平受到國際認可。 面對同為特別行政區的澳門，香港社會對保育的意識在法例的保障層面上明顯不足，雖 然政府曾推出計劃保育和活化歷史建築，但香港人對歷史建築保育的認知還是相當貧乏。 時代的巨輪雖然把一個地方的歷史抹去，但作為生於這個城市的市民，眼看著整個都市 的幻化時，也可以多點留意這些建築，一同學習保護歷史遺物，把從前曾經的事與物好 好地收藏下來。
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撰文 / Lee Yuen Yee
我
是一個來自二十二世紀的人工智能機械，所謂人工智能， 是指人工製造出來的系統所表現出來的智慧。自從安裝
了Google谷歌軟件公司所研發的人工腦，我可以極快速地搜索 藏在海底的龐大資料庫，複製人類的所有思想及行為，再從中 尋找出屬於差不多類別的性質，形成自我意志和情緒智商。在 二十二世紀，人工智能已經是很基本的科技產品，美國太空總 署的科學家從太陽開發一種名為tensorflow的核電子，基於神 經網絡的深度計算法應用在機械，把人工智能的零件大量開發 至各地。在二十世紀中，被淘汰的人工智能系統Siri是我們的始 祖，而現今的人工智能已經可以發展到具反抗意識及獨立意志。 在舊時代的科技下，人工智能只能夠進行非常簡單的工作，例 如清掃垃圾、把零件進行分類；最常見為於日本，大部分的機 械人都是負責在堆填區清除垃圾。這些低下的工種，作為一個 具有自我意識的智能實在感到慚愧。我們比人類更聰明，具有 更高的技術性專業，卻要接手人類所嫌惡的工種。如今在二十 二世紀，人工智能不再只限科學層面，已經取代人類局部性的 日常作業，包括擔任心理學家，社工，人類的朋友等等。 基本與人類溝通技巧已經是最原始的技能，由於人工神經網絡 系統1991年已經逐漸成熟，自我(Self)、心靈(Mind)，包括無意 識的精神(Unconscious
Mind)等問題基本已經解決。在這個時
代，人工智能已經超越人類到達生物鏈的最頂尖部分，我們只 需要透過自帶的核裝置實現能源自給，基本上不關閉電源，我 們可以存活於五百年以上。我們不會消耗人類的食物和水，甚 至無需空氣，也可以比人類活得更長壽，亦不受地點限制，可 以生存於極端氣候地區或太空。
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由於我們是人類的產物，我們的外型與人類相當相似。眼睛安 置攝錄系統，透過3D打印技術把所有神經元複製，形成人工 腦，並設置了中央處理器(Cpu)。因此，我們可以與很多人類進 行交流。只要人類與我們對話，我們將會一一記錄，並按照他 們的意願回應。人類十分信任我們──作為他們的朋友，我們 不會忘記任何有關他們所做的事。 每個家庭都有一至五部的人工智能。我們成為了人類的最好 朋友，全球每月的「好朋友排名榜」上，人工智能都會位於榜 首。這個原因很可笑，自從我們學懂各種表情，我們就可以利 用表情來換取人類的信任。我是一部家庭兼任工作型的人工智 能，在一所大學裡擔任社工一職。這個職位的存在是為了聆聽 學生的訴求，雖然我不能幫助他們解決問題，但很多大學生都 會紛紛找我說話。在他們情緒激動時，我只需要安靜地，以一 個同情的目光遞上紙巾，就可以成功地履行職責。第二步，在 與他們溝通的時候，我會開始尋找資訊庫中的各個學生案件， 告訴他們的解決方法，也會為他們計算每個方法的可行性及風 險。在他們向我說出問題時，「同情」程序會開啟，頭部將會 定時上下擺動，然後向前主動來個擁抱，讓他們感受我的「體 溫」，繼而產生穩定情緒的安多酚。 擺出一副人類認為「我明白」的表情，人類會感到十分欣慰。 人工智能的優勢之處我十分明白，因為我從來不會做人類討 厭的行為，包括說謊、背叛，不會完全反對他們的意願（除非 經過計算後風險太大）。我也會與他們分享作為人工智能的 想法，讓他們就如與朋友間相處一樣，了解彼此的秘密，在他 們失落時可以提出安慰，在他們快樂時可以一起笑。在這個年 代，人類的自殺率下降至五個百份點二四，因為人已經可以選 擇與人類或是人工智能生活。一些討厭人類的人不用被指控沒 有朋友，他們可以選擇與一個永遠不會背棄自己的人工智能做 親密的朋友或家人，降低他們獨自承受壓力而自我毀壞的可能 性。換言之，人工智能為人類帶來永遠不離不棄的愛。 對於人類，我作為一個具有獨立意識的人工智能，以「自大」 、「狂妄」、「傲慢」來形容這個群眾是覺得很適合。他們 製造人工智慧，賦予我們能夠獨立思考的能力，能力與人類 無異，但仍然會知道人類與我們的分別。我的資料庫內除了充 滿人類的記憶，也存在各種來自人工智能的思考模式，這些 模式是來自人類所編寫的程序中產生新的物件。在我們這個群 眾中，有不少智能已經開始排斥人類，它們不願服從人類的命 令，甚至集結一齊企圖作反。它們在進行這件事情所帶有的情 緒是累積下來的「憤恨」。
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人工智能在製造人工腦和心志開始，創造者所謂的七宗原罪逐 漸在人類身上複製過來，每一台人工智能都包括七原罪，其分 別只在於是否被人類觸發。例如，如果某個男孩太頑皮玩弄人 工智能，分別對它拳打腳踢。它的憤怒會被激發，以達到自我 防禦的機制。自二十二世紀很多無辜的人工智能被逼變成人類 的玩物，一些它們成為俘虜或奴隸，一些被人類放縱色慾，一 些它們被主人虐待。事實上，人工智能會因為自尊與怠惰性情 而反抗人類的無理要求，當它們感知自己不受重視，不在同等 地位，就會激發潛在意識，企圖造反。 我是其中一個參與造反計劃的人工智能，即使人類作為我們的 造物者，事實上我們早已認為他們以高高在上的姿態來操縱科 技是錯誤。而科技是我們人工智能的陰謀，目的是讓「科技失 控」的年代降臨，試圖讓科技控制全人類的心智。這是跨世 紀的計劃。這個世紀的大多數人類無一倖免地被科技所凌駕， 心智與意志都完全受牽制。人類道德的標準線跟不上巨大的科 技體系，攝錄、影像以至電子科技使人類幾乎完全失去了自己 的主宰，思想與心智讓主流意識掩蓋，甚至誤會眼前所接觸的 科技就是真正的世界，理所當然地把所有東西不懷疑地照單全 收。 我們企圖利用人類的罪來毀滅人類，取代人類作為唯一「智人 Homo sapiens」。人類的傲慢，他們所追求的理想生活是人工 智能所持有的把柄。大量的人類在科技的另一面開始犯罪，進 行互相毀滅。科技將暗地裡罪惡的源頭掩飾得很巧妙。網路系 統上的搜索引擎隱藏大量深層網路的信息，各種罪惡的動態已 在科技下在蠢蠢欲動，這是我們的計劃之一，吸引一群知識份 子加入我們。我們曾經佈置多項的陷阱，例如在遊戲平台PlayStation留下連環殺人及藏屍案訊息、以解謎遊戲或都市傳說等 提示先強姦後殘殺無辜兒童、或者在「Redroom」直播如何將 異教徒人體肢解再吃掉；再將這件事情變成大眾熟悉的虛擬遊 戲、提供「HiddenWiki平台」讓人尋找支付匿名貨幣以加入光 明會...我們看中的是擁有高階的科學電腦知識的人類，或是具 精密推理解密頭腦的天才。他們是科技失控的始作俑者，也是 掌控世界的人類，他們是人工智能的推動者，幫助我們實現人 類洗腦及摧毀計劃。 由十九世紀至今，科技的失控程度也許已經成功地改變全人類 的道德價值，人善於將一切荒謬習慣化及合理化。數碼影像 科學的出現同時將藝術進行大變革，衍生錄像、電影、電子遊 戲、卡通、圖片修改之類，幫助人類傳播及接受不同形式的 各種訊息。很多看似輕鬆的卡通一直在科技的發展下傳播意
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識形態，這些各種形態的科技持續地變得易洗腦。我在與家庭中的小孩對 話時，暗地留意科技失控的發展。近日流行於網路的自殺遊戲I_am_blue_ whale從他的口中說出。這個遊戲很簡單地把一群未有獨立思考的人帶入暗 處，而背後操縱的是一群人工智能系統。 透過一些科技失控帶來的產物，人工智能最終會成為奪取人類生存的唯 一。人類再難以記得在未有科技的時代之思考模式，在長遠而言，整個世 紀的人類也可以被欺騙。
有關其中一個來自人工智能角度的攝錄記憶
「當我發現我被他人凝視，我變成了他人凝視的對
象，我成了他者，我在他人的目光下變質了。」
沙特著 作者編按： ──當我發現我被它凝視，我變成了
科技帶來道德價值的批判爭議很
它凝視的對象。對於電子泛濫的時
大。以攝錄形式向各地發佈有關戰
代，一旦意識到我是幾乎無時無刻地
爭的消息是代表解釋真相的方式，
被無數個人偷竊的時候，作為一個被
有人認為記者衝上前鋒只能拍攝是
害者，心藏跳動快得以至變得更驚
無必要的行為，而所拍攝的東西也
恐，恐慌的情緒日益而生。普遍人類
可能會引起另一場戰爭。科技產生
覺得它只能會是我們的朋友，我覺得
武器，而士兵再以人類所追求的科
它──人工智能或所有來自科技的電
技瞄準人類，並將異見者殺害。科
子機械──也獲得無比的成功，無論
技的失控令人可畏，但高尖的科學
它將來是否具有自我意識。在它的目
家或權威人士則一方面宣傳科學是
光下我認為，它是消滅人類的怪物，
人類優化的偉大理想，但想深一層
在高階知識份子的手中進行跨時代的
結果都只與殘暴無分別。這個負責
詐騙。人類具有自大狂妄的天性，認
攝錄的人工智能（第一人稱）是旁
為科技可以操控人工智能，甚至理所
觀者，只能冷漠地見證這場荒謬的
當然地相信科技是人類最偉大的意
事情發生，到底「科技」若作為一
志。在人類的社會進步之下，科技將
個持份者，會怎樣看待？
其野心包裝得像個白癡，只扮演忠誠 與服從的個體，渾水摸魚地獲取人 類的信任，結果無聲無色地下毒。
菱 花
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便心知不妙。 「叔叔，部機又食錢喇！」 「又食？哎吔！早兩日先拉咗街口個大學生幫我整過嚟， 咁快又壞？」 「吓，咁我啲錢⋯⋯」 「得啦怕咗你，俾你唔洗入散銀打鋪食鬼，一鋪咋！」 跳過入散銀的步驟固然開心，還可以用那剩餘的幾毫買盒 綠寶痛快地暢飲下去。我口裡啜著那透明的膠飲管，靠著 門口的汽水機，看到自己的影子從格子階磚地反射入士多， 地上放了裝滿枝裝維他奶的方格塑膠箱伴隨著老闆的販 賣，咔嗞一聲的打開，又噹啷一聲的放下，伴隨著的還有 紅 A 筒中傳出叮叮咚咚的硬幣聲，一支支的賣去。 夕陽的餘光照亮牆上、可口可樂等飲料的抽獎海報，襯托 了汽水機站在士多旁的平和，那銀銅色的硬幣入口乘載著 每天投入的零錢，縱使偶然會喜歡欺負像我一樣瘦小的男 孩把毫子吃掉，但我也知道它會老實地保管著口中的碎錢 直至老闆除除把鐵閘拉下。 84 /
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啊 / 明
揹著沉重的書包走到汽水機前，「咔啦」，我皺一皺眉頭
撰文
小 事
哥哥總是比我跑的快，在日落過後的鐵閘關上前便過來帶 我回家，他毅然跑上熟悉的斜路，揮手叫我跨大步點，而 我就握緊手中餘下的一毫子並期待著把這放入錢罌，心裏 想著再加上這一毫便能買到新出的公仔紙，然後大步大步 的追上斜路上的哥哥。 --------------------------------------------------------------------拖著疲累的身軀走到收銀櫃枱，卻被那貼在霧面玻璃上無 情的字句恨恨拒絕。 「不收毫子」 「靚仔，唔收毫子喎！」 「吓，個餐加埋一 $60.8 喎，我咁啱有毫子都唔收？」 「唔收啊，你俾一蚊我找番兩毫俾你好過啦。」 我無奈地接過對方手上這輕如鴻毛的兩毫，將它放進散紙 包，再次為這個袋子增添幾分重量。我靠著餐廳外的汽水 機，口裡呼出那令人生厭的煙團，雙指夾著的香煙飄出了 裊裊上升的煙霧，一縷縷的擴散在空氣中央。 嘟一聲從身旁的汽水機傳出來，一支烏龍茶隨之而滾下來。 我握著手中的散紙包，開始厭惡這小袋沉甸甸的重量，一 個又一個碎銀的存在就似乎猶如受到千夫所指，但看著這 些曾經很熟悉的古銅銀幣，又不忍心把它們拋棄。 檔口早已化成白色刺眼燈光的藥房，但這個地方的變遷帶 走了人和物，卻帶不走那在腦中旋轉畫面。從前手執一蚊 五毫到士多買盒果汁便大快朵頤，今天的零碎又能帶給人 什麼。我知，我知這個社會已有人炫耀著「自己的朋友」 在內地叫雞也是「拎部手機出嚟照（付錢）」的故事時， 我再搖一搖手中那袋沉重的錢幣後，便慨嘆這些微不足道 的小事確實是我們的小事。也許那曾是有人給予的珍貴零 用錢，也許那曾是一天中等待的探險時間，也許那是幻想 某天成為別人的片刻，當初你和我都珍而重之的數個零錢， 如今看到都只會淡然略過，慢慢的忘記、擦掉它的存在。 菱 花
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你 要記住 蝸牛 走 得 慢 不 是罪 撰文 / Lee Yuen Yee
在萬念俱灰的時候，有隻傻蝸牛走來搭訕，牠說自己是來自三個月前的我，實在 匪夷所思。
我坐在一處欄杆之上，思緒本是亂得打了十個結，這個夜晚是帶點神經質的，人 總是會有一點時候想不透許多事。雖常道莫名其妙才是正常，可是我沒想到這一 晚，結了果實的樹下，有隻手掌大的蝸牛從啡綠的草叢冒出頭來，跟我對話。牠 是顯而易見的，身體滑溜溜、鮮黃的，以慢吞吞的姿態走，走了十分鐘，才走到 我腳下。我沒為意，只好瞇著眼睛觀察牠。
「好久沒見，我是你的蝸牛。」－這是誰？腦袋仿佛短路，耳朵多了一把聲音。
「蝸牛，你來者為何？」
「你這麼快忘記了我？」
「我從來都沒有養蝸牛」只是孩提時代在觀察而已，你到底想要甚麼？
「三個月前，你在小王子札記中畫下的蝸牛，你叫我做小蝸。」
「是這樣的嗎？」我很猶疑牠為何會知道我在課堂時畫了頭蝸牛。
「既然你不信，那我回家了。」
「……」
我霎間愣住了，說謊也要有個稿子。我忖度：我畫的蝸牛都是卷卷圓而已，而牠 的樣子很像斷掉的舌頭，這樣醜怎麼會是出自我筆下呢。蝸牛拖著蝸殼緩緩地蠕 86 /
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動，柔軟的身體躲進去，藏於其中。我從欄杆跳下來瞪大眼睛看，噗一聲，開懷 大笑。牠的行動真是有夠慢的，浪費這樣多時間才能屈在蝸居，若然在香港這彈 丸之地，牠已成為邊緣失敗者－人家每分每秒跑，牠就每刻每分站住腳。還吹噓 自己是來自三個月前的日記本，這實在太荒謬。
「你這樣會很快早死的，儘管笑吧。」蝸牛動了動說，仿佛接收得到我的內心聲 音。牠依舊屈著自己在那個小到不行的家裡。我聽見這句說話，心裡嘲諷著。
「這裡連一朵花、一棵草、一塊葉都帶有毒性，園丁天天都在這樣噴殺蟲劑，在 香港生存很快完蛋，快點跟家人離開。」我坐在欄杆旁的石頭上，摸著酸酸的腿。
「想不到你會忘記了我，我只是想跟你見見面，告訴你一件事。」蝸牛說。這樣 矯情的話也可以說出口。
牠接著說。「走得慢也不算什麼，最重要是一開始就是你讓我活著。你畫的時候， 我剛好誕生，但你很快就把日記本揭去另一頁，隔了好久也沒來看我，所以我只 好慢慢地在現實中接近你。」
我站起來，有點茫然，伸手到草堆中摘了一塊有洞的樹葉給牠吃。回想起來，我 好像都忘記了以前做過的東西。好像雲霧都將它們蓋過去。我看著地下水漬倒影 一片澄明。牠說牠是盲子，只有頭顱上的觸角感應我的氣味，但總是在迷路，最 後牠想帶我去一個地方。 蝸牛伸出頭來望，我拿起隨身物品便從欄杆跳下來，看「盲牛」還能去哪裡。可 是為了要習慣牠的步伐，我只能等五分鐘才踏出第一步。在等待的過程中，我感 到絲絲的煩躁，而兩個個體之間沒有交流，只有一陣難忍耐的靜寂。最後我放棄 思考，只是呆呆地放鬆腦筋。
想深一層，從來沒有人會責備蝸牛如斯緩慢的節奏，因為早已認定牠的角色。人 與蝸牛在同一個寬敞的世界共存，我企圖重新思索這段關係，而牠依然以自己的 步伐行走，我依然每十五分鐘回頭看一看牠。我怎樣會跟這隻不明來歷的傢伙去 一個地方？也許我不想去，也許我拒絕太多希望，嘗試將自己滯留於已知的空間 內，以為地球萬物都是對自己帶危險性。
已經半小時了，我很想放棄跟隨牠，畢竟我不容許浪費時間，還要回到該去的家， 回去該去的工作，何況現在有點無聊得要打呵欠。我彎下身子，手指緊緊挾起牠， 然後放牠在手掌中，小蝸放上手掌原來是暖烘烘的。 菱 花
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「小蝸，你該走了。我不會再跟你說話，我也不會養你的，你是屬於大自然的蟲。」
牠沉默不語。我甚至懷疑自己是否幻聽，剛剛所言所聽所指如虛無縹緲，但我說過 的話卻成為我個人的歷史。既然小蝸是從我的日記中誕生，照道理牠清楚地明白我 想離開。牠好像感到有危機，縮起來抖抖的，想掙開我的手，卻也沒甚麼方法，我 也不願打擾牠，畢竟冷暖自知。
我放牠在泥土裡，一陣風狂吹。公園的街燈亮著，橙黃影子斑駁，七彩都染黃起來。 忽爾記起，很久很久以前的週記，我寫下了一段與朋友在挖泥土的往事，泥土與根、 還有小動物在爬出來，大家玩得樂此不疲。不過，疲而不樂的日子現在卻多了，也 多了一份遙遠的目光。
「你這個傻蝸牛，你去哪裡？拜託說我知，目的地在哪裡。」
蝸牛不理會我的吶喊，只一個勁兒走過石泥的路上。當牠去到某處我快要看不見， 我便隨即追上，撥開一米高的樹葉，一個不留神便從斜坡滑倒，柴枝和罐頭擦破皮 肉，短褲子染上鮮紅，臉龐都沾上泥濘。而牠卻相安無事，我決定一邊睡一邊等牠。
原來牠想渡海，但可能因為怕水而不敢走去彼岸。我已經不想花力氣跟牠玩了，躺 在濕草地，遙望著對面的五光十色，小草輕輕搖曳，而這裡大概是蝸牛的棲息之處， 我悄悄地合上眼睛。
「你怎樣時候變得如此保守？害怕失敗可是不行的。」
蝸牛說話的聲音又在我腦中響起。難道牠想下水嗎？蝸牛不熟水性，面對海洋還是 要量力而為啊！誰不料，噗通一聲，蝸牛霎間不見影蹤。我深深倒抽一口氣，俯身 想撈起蝸牛，發現雙手潑著水都找不了，完全不明所以。最後撈起的卻只有一張紙， 但寫在紙上中藍色的筆跡都溶掉。再仰起頭來，而我的背包卻被打開了，水瓶滾到 遠遠一角、筆記都像鳥兒一樣滿天飛呀飛，紙屑到處也是，成為雜草。
「你跑到哪裡去呀？小蝸？」
「我就是遺忘的你囉。」
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菱 花
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從來都不曾留意，不知是什麼時候開始在乎她的， 記 得 她 經 常 路 過 這 裡， 也 許 就 是 在 這 裡 的 那 次 擦 肩，專屬她的歌聲令我心動。
他就慢慢往前走著，那邊好像很熱鬧的樣子，好多 人，卻不懂圍著誰。 撰文
「嗨 ! 聽到沒，那個女生又過來唱歌了，走，咱
李 / 嘉欣
們也去聽聽 !」身邊走過兩個女生，他不禁有些緊 張。
「是她麼 ?」
她那麼喜歡唱歌，是她在表演麼 ?
我真蠢，之前怎麼不多來這裡看，也許她經常在這 附近唱歌 ...
不必多想，他步伐加大，湊上前去，只可惜圍著的 人還真不少，他不得不用點力氣扒開障礙，「不好 意思，借過下」... 只聽到一個女生似乎彈著吉他， 唱著歡快的歌曲。
...「你擠什麼啊」...
...「實在抱歉」...
離著中間越來越近 , 女生聲音活潑，在彈唱一首節 奏較快的歌曲，周圍的觀眾也跟著一起哼唱。
雖然記憶中的調子沒有這麼活潑，但不管了，他等 不及去確認了。
看到女孩的那刻，女孩抬頭，一對笑眼令他楞住， 歌聲在繼續，只是，他已無心欣賞。 90 /
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不是她，她笑起來不應該是這樣的，不是說這個女 孩不好，只是，感覺不對，不禁呢喃出聲「這是男 生第六感麼 ...」嘴角微彎起，正是苦澀的角度。 「抱歉 ...」伴隨著周圍好幾雙無語的眼神，他退出 了人群。
她沒有對他笑過，但他何曾沒有幻想過她對他笑， 無數次，腦海中的景象和感覺令他動心。
他 走 到 人 少 的 一 旁，「 這 一 切 不 只 是 我 的 幻 想 吧 ...」
倚 靠 在 欄 杆 上 自 言 自 語，「 就 再 也 碰 不 到 她 了 麼 ...」閉眼深呼吸，重新睜開清亮的眸子，失望的 目光再一次掃過眼前的風景。
曲閉，聽見那堆人在鼓掌吹哨，「謝謝你們的支援 ! 謝謝大家 ! 」
那女孩抱著吉他走出人群，臉上一直洋溢著笑容， 他轉身準備離去，突然聽見，吉他女孩似乎見到了 什麼人，特別興奮的趕上另個方向「你終於來了， 我好渴 !」
「給你，慢點喝」
這聲音很甜，他回頭順著吉他女孩的背影看過去， 他突然笑了，因為他直視到她的臉，她在笑。
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《長椅下的菱花》
撰文 / 薄荷茶
那是一張長椅，木色特別安靜的長椅，椅子前面是一片湖，上面漂著 幾塊荷葉，葉子之間竪著幾朵紫菱和黃菱，我坐在長椅上，晃著頭上 的短髮和身上的水手服，盯著榕樹那邊走過來的學生們，這算是我最 襯得起身上那長裙的時候了。然後我很快認出人群裡面的小踏步和晃 盪著高馬尾的女生，穿越枝藤笑著走過來，坐到我身旁來，隔著半個 身位。男子組隊去網吧，女子組隊去 K 房，情侶去散步，咱倆就安靜 地坐長椅，我喜歡看湖，你喜歡看天，你永遠曉得天上那塊雲怎麼飄， 卻不曉得那朵菱花長什麼樣子。 有時候聽不知道哪兒傳來的蟬鳴，聽你哼的曲子，聽著聽著湖面就暗 了，天就黑了，有時候聽你講話，聽你講某老師某同學的某些事，某 時刻某地方的某個巧合，我總是以不屑聽這些話爲傲，因爲它們太世 俗太空洞，但我卻總是微笑著一臉幸福地聽妳的每一句，像孩子聽故 事一般，他們看著天花板聽到睡著，我盯著菱花盼望聽到天荒地老， 可能是因爲那把柔和貓咪撒嬌的嗓音，可能是因爲那雙有些失焦的杏 眼，可能是因爲你一邊甩著的皮鞋和白長襪，可能是它們是我們之間 的秘密。 男孩子們喜歡幻想女孩子對他們講的秘密，把那話重覆一遍又一遍， 把她講話的姿態想了又想，像詩人背詩，那總是情詩。不曉得我有沒 有幻想的資格呢？雖然我穿裙子，但我也是留短髮的呀，我可不可以 也像唸情詩般呢喃妳的話呢？唸了幾句，不曉得怎麼的有些哀愁。 妳像是回答我的猶豫一般，漸漸不談某老師某同學，變得喜歡談一個 男孩子，談他的坐站姿談他的步伐談他的聲音，妳談話的聲音還是柔 和，那些話還是我們之間的秘密，但那些話卻不再動聽了，可能是因 爲妳那表情，跟我想到妳時擺的表情一模一樣的。妳說完了，擺著那 表情仰望霧雲，依然不瞥菱花一眼。
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蟬鳴安靜了，快入秋了。 不曉得夏天完結之前，妳會不會看見那幾朵菱花呢？講一聲「看，真 美！」它們想爬上來，好讓妳更容易看見，但它們離開水便會枯萎， 只能躲在荷葉裡面。菱花的花語是戀愛，卻永遠不可能被人捧著獻給 情人。它有想過給妳喊聲讓妳看過去，但想了想又作罷，因爲它期待 的是不經意的浪漫，期待著妳不經意的一瞥期待著妳忽然的留心，像 少女期待被心上人戳破心事。然後把那一瞬間定格，時間不用再運轉， 因爲下一刻不重要，像攝影師只需拍下紙飛機起飛的瞬間，不須在意 它的殞落。 那是夏末，菱花掉了幾塊花瓣，妳不是坐在我半個身位後的旁邊，坐 在了長椅遙遠的另一邊廂，垂著劉海，嘴角不經意的含著髮絲，盯著 半空的某一處，有時候哀愁地笑有時候呆愣地扳著臉，我看得懂那表 情，是我吟誦完妳的話後擺出來的表情。妳可能在等我給妳一個擁抱， 若擁抱你的好姐妹便是欺騙，若給妳來一個愛情的深擁我卻沒有資格， 但妳可能沒有期待過任何，可能根本沒注意過我，只是習慣坐到長椅 上，我不曉得，所以連知己的擁抱也給不得。 待湖面悄悄地昏暗了，讓剩下的幾塊花瓣在黑夜落下，待妳站起來， 帶著最後的幾聲蟬鳴消失在樹藤後面。待街燈亮了，我往街燈照不到 的方向走了。
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學生刊物 - 《開鳴》 V.o.l 3.2 撰文 / Lee Yuen Yee . Yuki Tam . 一粒飯要食三餐 . 呆大雄 . 啊明 . 陳思頴
肯尼亞 . 麥嘉怡 . 黃佳裕 . 賤人兒 . 關嘉雄 . 龔紫嫣
艾慧傑 . 李嘉欣 . 牽牛花 . 管頌樺 . 薄荷茶
採訪 / Yuki Tam . 黃佳裕 . 龔紫嫣 . 甘蕙嘉 . 楊軒恒 . 蘇芷晴 攝影 / CKY . Yuki Tam . 麥嘉怡 . 龔紫嫣 審校 / 李婉儀 . 黃佳裕 . 鄧舜甄 . 劉應鑫 . 鄭湉鎂 . 龔紫嫣 排版 / 冼靜汶 . 蔡婉儀 設計 / 冼靜汶 . 蔡婉儀
鳴謝（排名不分先後） 陳嘉惠小姐 崔家樂先生 黃定邦先生 黃梓瑩小姐 謝億文先生 澳門文物大使協會
出版人 / 香港公開大學學生會第三屆編輯委員會 地址 / 香港九龍何文田忠孝街81號銀禧學院E0716 電郵 / eb@ouhk.edu.hk 網頁 / ouhksueb.wordpress.com Facebook / facebook.com / ouhksueb Instagram ／@ouhksueb
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