Кораблик №5(39) by nazarevskaya

№5(39) – 2013 г.

ДЕТСКИЙ ЖУРНАЛ СВЯТО-ПАФНУТЬЕВА БОРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ ТЕМА НОМЕРА – СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

Содержание ТЕМА НОМЕРА – Святой князь Александр Невский

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – В Городце в 1263 г. Отрывок

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. СЛОВО ЧИТАТЕЛЕЙ ЖУРНАЛА Что ты знаешь о великом князе Александре Невском?

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре /Тамара Викторовна Амосова, Андрей Семенов/

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец /инок Максим (Смирнов)/

/Роберт Иванович Балакшин/

/Аполлон Николаевич Майков/

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии

/Наталья Евгеньевна Сухинина/

/Наталия Дмитриевна Овсиенко/

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина» /Галина Павловна Крупина/

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте Продолжение: гл. 2 /Татьяна Львовна Шишова/

КРЕСТОСЛОВИЦА

/иеромонах Иосиф (Королёв)/

Издаётся по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Калужского и Боровского Климента Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский

СВЯТОЙ

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

ногие читатели нашего журнала знают, почему Церковь установила празднование памяти благоверного великого князя Александра Невского в день его погребения 23 ноября (6 декабря). Было явлено «чудо дивно и памяти достойно». Бог решил в этот день прославить своего угодника и явил людям чудо. Произошло чудо в Богородице-Рождественском монастыре во Владимире. Сюда перенесли тело усопшего князя-подвижника из монастыря в Городце, где князь вынужден был остановиться, возвращаясь из дипломатической поездки в Орду, потому что смертельно занемог. Все силы князем были отданы спасению будущего России и служению Русской Православной Церкви. Выполнив свой долг пред Богом, князь Александр завершил многотрудный жизненный путь принятием иноческой схимы с именем Алексий, и чистая душа его преставилась Господу… Когда в Богородице-Рождественском монастыре города Владимира положили тело усопшего девять дней назад великого князя Александра в раку, эконом Севастиан и митрополит Кирилл хотели разжать ему руку, чтобы вложить напутственную духовную грамоту. Вдруг святой князь Александр, как живой, сам протянул руку и взял грамоту из рук митрополита. «И объял их ужас, – напишут летописцы, – и едва отступили от гробницы его. Кто не удивится тому, если был он мёртв и тело было привезено издалека в зимнее время». Нетленные мощи благоверного князя были открыты по видению, перед Куликовской битвой в 1380 году, и тогда же было установлено местное празднование. На Московском Соборе 1547 года при митрополите Макарии совершилось общецерковное прославление великого князя Александра Невского. В начале XXI века святой князь Александр был всенародно признан символом возрождающейся России. Чтобы юные читатели «Кораблика» подробнее узнали о жизненном пути русского святого, к 750-летию празднования его памяти мы размещаем рассказ писателя Роберта Ивановича Балакшина.

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский

коло 1220 года у благоверных родителей – великого князя Ярослава Всеволодовича и великой княгини Феодосии Игоревны в городе Переяславле-Залесском родился князь Александр. С младенческих лет он возлюбил Христа Спасителя, просыпаясь среди ночи, вставал на колени и молился Ему. С ранних лет святой Александр сопровождал в походах своего отца. В годы отрочества князя Александра земля Русская была разделена на множество княжеств (уделов). Великий князь находился в Киеве, управляя своими наделами. Удельные князья редко жили в согласии с киевским князем и часто воевали между собой. Поэтому, когда в пределы Руси вторглись орды диких монголов, кочевавших прежде в Азии, должного сопротивления князья оказать им не смогли. Каждый князь заботился не о Руси, а о своей личной славе. Кочевники разбили русских князей поодиночке. Так Русская земля, кроме Новгорода и северных земель, оказалась под властью Орды. Южная Русь лежала в развалинах, города были сожжены и разграблены, десятки тысяч русских людей угнаны в плен.

Павел Рыженко. Невская битва

Невская битва. Батый не дошёл до Новгорода, но здесь над русскими землями нависла иная угроза. Воспользовавшись монгольским нашествием, считая Русь ослабевшей и не ожидая получить отпора, на неё двинулись походом европейские завоеватели. Шведский ярл Биргер, набрав большое войско из шведов, норвежцев и финнов, переправившись через море, вошёл в реку Неву. При войске его были католические епископы и священники, чтобы крестить русских. Шведы и слышать не хотели, что Русь уже более ста лет крещена святым князем Владимиром. Только свою веру они считали истинной и насаждали её огнём и мечом. Чтобы привести людей к своей вере, они убивали их тысячами, грудных детей живыми бросали в костры. И считали при этом себя христианами. Такова была их вера. Высадившись на берег, Биргер направил Александру горделивое письмо: «Если можешь – сопротивляйся. Знай, что я уже здесь и пленю землю твою». Князь Александр тогда правил в Новгороде. Юный годами, разумом он был зрелым государственным мужем. Новго-

родцы уважали и любили своего князя. Прочитав письмо Биргера, Александр воспламенился сердцем. Был он милостив и миролюбив, но не терпел хвастунов. Подняв по тревоге свою княжескую дружину, он созвал новгородцев, умевших владеть оружием, и двинулся на врага. Перед выступлением в поход благоверный князь горячо молился в Софийском соборе Господу, чтобы Он не предал достояния Своего в руки нечестивых врагов Православия. Помолившись, князь Александр, напутствуемый владыкой Новгородским Спиридоном, вскочил на коня. – Братья, – сказал он, обращаясь к дружине, – если Бог за нас, кто против нас? Не в силе Бог, а в правде. Весь Новгород провожал на подвиг княжескую рать. Вечером князь с дружиной приблизился к лагерю шведов. Выставив дозорных, князь приказал всем отдыхать перед завтрашним днём. Одним из дозорных, охранявших покой дружины, был местный уроженец Пелгусий, в крещении Филипп. Коротка июльская ночь. Быстро минула она, занялся рассвет, над Невой курился белёсый туман. Наступало утро 12 июля 1240 года. Вдруг Пелгусий заметил плывущую по реке ладью. Он насторожился: не шведы ли? Нет, слышна знакомая речь. В ладье в русских червлёных плащах стояли святые братья Борис и Глеб. Гребцов было уже не разглядеть, туман скрывал их. «Брат Глеб, – сказал Борис, – пусть гребцы налягут на вёсла, поспешим помочь сроднику нашему князю Александру Ярославичу». Радостно забилось сердце молодого князя Александра, когда Пелгусий

рассказал ему о своём видении. Шведы не ждали русских, беспечно расположившись на побережье. Биргер предполагал, что Александр сначала ответит на его письмо и лишь потом они сойдутся на поле боя. А скорее всего князь сробеет, не примет вызова. Ведь ему всего двадцать один год. Он мальчишка в сравнении с ярлом Биргером. Куда ему тягаться с ним. Вдруг из ближайшего леса вылетел отряд конницы и помчался на шведский лагерь. Завязалась жестокая битва. Дружинники на конях рубили шведов мечами. Пешие новгородцы секли их топорами. Немало среди новгородцев и дружинников было доблестных воинов, отличавшихся богатырской удалью. Один из них прорвался к шатру Биргера и подрубил столб у основания. Победный клич пронёсся среди русских, когда они увидели, как рухнул златоверхий шатёр ярла. Биргер, считавший себя отважным воином, перетрусил, увидав перед собой князя Александра. Высокий широкоплечий князь разил мечом направо и налево. А самого Биргера так ударил копьём в лицо, что тот в страхе бежал на свой корабль. Немногим шведам удалось спастись бегством. Так закончилась Невская битва. Разгромив шведов, Александр надолго отбил у них охоту завоёвывать Русскую землю. Народ прозвал молодого победителя Александром Невским. Весть о победе над шведами молнией пролетела по Руси. В разграбленных монголами городах, на пепелищах люди молились и верили, что родная земля восстанет из пепла, пока есть на ней такие князья, как отважный Александр.

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский Ледовое побоище. Однако только два года продолжалась для новгородцев мирная жизнь. По наущению Римского папы на Русь крестовым походом вторглись войска немецкого Ливонского ордена. Захватив Псков, ливонские рыцари ворвались в новгородские владения, опустошали сёла, грабили и убивали купцов, крестьян. На защиту русских земель вновь встал князь Александр. Очищая родную землю от захватчиков, полководец Александр Невский бил их всюду, где ни встречал. Он взял крепость Копорье, освободил Псков, по своему милосердию почти всех пленных отпустив на свободу. Везде святой Александр восстанавливал осквернённые и разрушенные немцами церкви. Победы Александра Невского сильно обозлили немцев. Как они могли примириться с тем, что их, бившихся с сарацинами в Палестине, дравшихся с турками, с маврами, громит молодой двадцатилетний юноша?! Рыцари не ведали, что Господь внемлет молитвам праведника, а нечестивых карает. Немцы решили раз и навсегда расквитаться со своим непобедимым противником. Александр Невский предвидел,

что рыцари не успокоятся. Унять их можно только силой. И готовился к решающей схватке. Наконец разведчики донесли ему, что к Пскову движется неисчислимое рыцарское войско. Помолившись в храме Пресвятой Троицы города Пскова, призвав на помощь Господа и Пречистую Матерь Его, Александр выступил на битву. Как искусный полководец, на сей раз князь Александр Невский избрал иной план битвы. Броситься на немцев, как на Неве на шведов, значило погубить войско. Одетые в железные доспехи, немцы шли сомкнутым строем, как стена, и легко отразили бы атаку. Поэтому благоверный князь расположил свои силы на льду Чудского озера так: в центре стояли пешие полки новгородцев и псковичей, которым надлежало выдержать первый, самый страшный натиск врага. Сзади пеших полков была скала, называвшаяся «Вороний камень». На крыльях русского войска разместилась конница. И вот наступило 5 апреля 1242 года, незабываемый день русской славы. Взошло солнце и осветило начинавший подтаивать лед. – Господи, – воздел князь руки к небу, – рассуди распрю мою с народом

непреподобным. Помоги мне, Господи! На ледовой глади озера показалась мерно ступающая железная стена рыцарей. Они шли своим излюбленным строем: клином, или, как говорили русские, «свиньёй». Острие этого клина разрывало ряды неприятеля, и рыцари били войско осмелившегося противостоять им противника по частям. Многократно применяли рыцари этот строй, он всегда приносил им победу. Вот «голова» немецкой «свиньи» врезалась в русские полки. Бьются насмерть псковичи и новгородцы, но враг очень силён: шаг за шагом пробиваются немцы сквозь русскую рать. Вот, кажется, всё, сейчас рыцари прорвутся в тыл нашим полкам. Но первые ряды немцев упёрлись в скалу. И тогда по знаку князя Александра с флангов на немцев ударила конница. Псы-рыцари оказались в кровавом мешке. Началось их беспощадное избиение. Захватчики находили свою смерть не только от русских мечей и топоров. На жарком апрельском солнце лёд таял, ломался под закованными в броню рыцарями, и много их пошло ко дну. Так завершилось Ледовое побоище. На западных рубежах Руси надолго водворился мир.

Распря (слав. распьрɪа) – ссора, раздор, размолвка.

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский

Мудрость князя Александра. О блестящих победах русского князя, его мужестве, доблести и необычайном уме узнал повелитель Золотой Орды, надменный Батый. Он возжелал видеть Александра. Не было большой охоты у князя встречаться с извергом, потопившим в крови Рязань, Киев, но не ехать было нельзя: от поездки зависело благополучие русских людей. Неповиновение могло вызвать гнев жестокого хана. Поскорбел душой Александр, но ради спасения погибавшей Руси решился смириться и пойти поклониться Батыю. А если Господу будет угодно, то и душу свою положить в Орде за веру. Вручив свою жизнь Спасителю и Богородице, князь пустился в дальний путь. В Орде русских князей принуждали исполнять языческие обряды: кланяться огню, солнцу, войлочному идолу. Князя Михаила Черниговского, не покорившегося этим требованиям, зверски замучили в Орде вместе с его верным боярином Феодором. Батый, когда ему доложили о прибытии князя Александра, велел немедля привести его к нему. По дороге к ханскому шатру благоверного князя встретили монгольские шаманы, намереваясь провести русича меж двух костров, что означало поклонение огню и солнцу. – Я христианин, – воспротивился Александр, – не подобает мне кланяться твари, но только Отцу и Сыну и Святому Духу, сотворившему небо и землю. Яростно зарычали шаманы. Будь их воля, они тут же растерзали бы князя, но не смели даже дотронуться до ханского гостя. Однако Батыю всё же сразу доложили, что русский князь отказался поклониться огню. Шаманы думали, что хан прикажет покарать ослушника, но своенравный

Батый только слегка улыбнулся. Войдя в ханский шатёр, Александр с достоинством поклонился Батыю в пояс. – Тебе, хан, я поклонюсь, – сказал князь, – потому что тебя почтил царством Господь, твари же не поклонюсь, ибо она создана Богом человека ради. Батый, не проронив ни слова, восхищённо смотрел на Александра. Его поразило не только мудрое и полное достоинства приветствие князя, но и весь вид его. Князь Александр был выше всех воинов, а русские люди славились своим ростом. Длинные русые волосы рассыпались по плечам, когда в шатре хана он снял шлем. Облик его дышал умом, силой, княжеским достоинством, а ясные глаза смотрели так весело и спокойно, точно он был не в руках хана, хозяина его жизни и смерти, а у себя дома. Несмотря на свой жестокий нрав, Батый уважал смелых людей. Спокойная уверенность русского князя полюбилась ему. Он предложил Александру сесть рядом с собой. Это было великой честью. Все, кого принимал хан, разговаривали с ним стоя на коленях. А вечером на пиру в честь русского князя Батый долго беседовал с ним и отпустил домой с богатыми подарками. Так благоверный князь своим смирением, мудростью, верой в Господа и Его Пресвятую Матерь установил добрые отношения с Ордой. На пути в Орду и обратно князь расспрашивал сведущих людей о монголах, многое наблюдал сам. Он видел своими глазами, что сила Орды так велика, что сейчас никто не сможет противостоять ей. Один монгольский тумен насчитывал десять тысяч всадников. Не каждый русский князь имел такую дружину. А у Батыя было десять туменов. Что остано-

вит эту мчащуюся лавину сабель? Нет, не пришло ещё время для Руси сбросить с себя ненавистное иго. Приходится выказывать покорность ханам, умиротворять их. Родную землю можно оградить от грабежей и насилий не только мечом, но и мудрым, взвешенным словом. Во всё время своего княжения святой Александр был твёрдым щитом Церкви Христовой и всего народа русского. А в Орде произошли перемены, которые встревожили благоверного князя. Хан Батый, благоволивший к Александру, умер, в Орде началась борьба за власть. Брат резал брата, племянник – дядю. И князь Александр едет в Орду, чтобы задобрить менявшихся ханов, чтобы не дать им повода к раздражению, гневу, недовольству. Один из ханов потребовал, чтоб русские князья со своими дружинами помогли ему в войне с другим христианским народом. Как можно допустить, чтобы христиане убивали христиан в угоду язычникам? И Александр снова выезжает в Орду. В этот раз он прожил в Орде чуть не целый год. Каких трудов стоило ему отклонить ханское требование, знает один Господь. Бог увенчал успехом поистине христианский подвиг святого угодника. Преставление. С большой радостью возвращался князь из Орды домой. Однако здоровье его было подорвано. Не столько военными походами, битвами, сколько путешествиями в Орду. В Нижнем Новгороде, больной и усталый, он отдохнул несколько дней, поехал дальше, но в городке его настиг предсмертный недуг. Среди общего плача и рыданий 23 ноября 1263 года блаженный Александр предал свою чистую душу в руку Божию. – Зашло солнце земли Суздальской. Не будет больше такого князя в Русской земле, – сказал Владимирский митрополит Кирилл, духовный отец князя. Гроб с телом великого князя привезли во Владимир, толпы народа выходили к печальной процессии. Горе народное было так велико, что, по словам летописца, земля стонала от вопля и рыданий. Пять веков покоились честные мощи святого

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский князя во Владимире, множество чудес и исцелений проистекло от них. Император Пётр I, победоносно окончив двадцатилетнюю войну со шведами, решил торжественно прославить святого князя Александра Невского, древнего победителя шведов. 30 августа 1724 года мощи святого были перенесены из Владимира в Петербург и помещены в Александро-Невской Лавре. И по смерти святой князь остался защитником державы Российской. Небесным заступлением братьев Бориса и Глеба и святого Александра Невского благоверный князь Димитрий Донской в прах развеял безбожную орду хана Мамая. Призывая имя преподобного Сергия Радонежского и святого Александра, шли русские воины вызволять первопрестольную Москву от поляков и литовцев в Смутное время.

Орден Александра Невского — советская награда времён Великой Отечественной войны

Смутное время – обозначение периода российской истории с 1598 по 1613 гг., ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом.

Орден Александра Невского был одним из высших орденов Российской империи. Его с гордостью носили великие русские полководцы и флотоводцы: А. В. Суворов, М. И. Кутузов, праведный Ф. Ф. Ушаков. В годы Великой Отечественной войны 29 июля 1942 года был учреждён боевой орден Александра Невского, а на пожертвования верующих была сформирована авиаэскадрилья «Александр Невский». Святой угодник стал народным героем. Русские дети едва ли не с колыбели узнают его имя от своих родителей. В 2008 году святой благоверный князь Александр Невский справедливо был признан символом возрождающейся России. Роберт Иванович Балакшин

Летчик 196-го ИАП А.Д. Билюкин в кабине своего именного истребителя P-39 «Александр Невский»

Вопросы: 1. Почему день памяти благоверного князя Александра Невского празднуется в день его погребения? 2. При каких обстоятельствах князь Александр сказал: «Не в силе Бог, а в правде»? 3. Что помогло князю одержать победы над шведскими и немецкими войсками? 4. Что помогло князю Александру Невскому сохранить мирные отношения с Ордой? Ответ:

В ГОРОДЦЕ В 1263 г. Отрывок Ночь на дворе и мороз. Месяц – два радужных светлых венца вкруг него…... По небу словно идёт торжество. В келье игуменской – зрелище скорби и слёз…... Тихо лампада пред образом Спаса горит…... Тихо игумен пред ним на молитве стоит. Тихо бояре стоят по углам. Тих и недвижим лежит головой к образам Князь Александр, чёрной схимой покрыт…... Тихо лампада пред образом Спаса горит…... Князь неподвижно во тьму, в беспросветность глядит…... Там, что завеса раздвинулась вдруг перед ним…... Видит он: облитый словно лучом золотым, Берег Невы, где разил он врага…... Вдруг возникает там город… народом кишат берега, Флагами веют цветными кругом корабли…... Гроб с корабля поднимают, ко храму несут, Звон раздаётся, священные гимны поют…... Крышку открыли…... Царь что-то там говорит…... Вот перед гробом земные поклоны творят, Следом все люди идут приложиться к мощам В гробе ж – князь видит – он сам. Тихо лампада пред образом Спаса горит. Князь неподвижно лежит…... Чудной лицо озарилось красой. Тихо игумен к нему подошёл и дрожащей рукой Сердце ощупал его и чело – И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!» Аполлон Николаевич Майков

Михаил Нестеров. Успение Святого Александра Невского

ТЕМА НОМЕРА – Слово читателей

Захар Власов, 10 лет «Князь Александр Невский был великим русским полководцем и дипломатом, он не раз с помощью силы и дара убеждения защищал Русь от врагов. Это наш святой, потому что он много сделал для защиты Отечества. Когда послы от папы Римского Иннокентия IV хотели сделать Русь католической, князь Александр Невский им отказал, дав бой на Чудском озере».

Александр Полуэктов, 9 лет «Александр Невский был верующий человек и перед каждой своей битвой он молился Богу о помощи. Он всегда стоял на защите своей Родины и никогда не отступал от задуманного».

Иван Адоньев, 13 лет «Князю Александру Невскому приписывают изречение «Не в силе Бог, а в правде». Эти слова можно назвать девизом его жизни. Он был очень сильным, выдержанным и терпеливым человеком. Именно за это, как я считаю, князь Александр Невский и был причислен к лику святых».

Яна Культикова, 14 лет «Князь Александр Невский – благоверный князь, вся его жизнь была посвящена Отечеству, своему народу, силою меча и мудрости он охранял Православную Церковь и нашу страну от латинян. Когда было погребение князя Александра Невского, митрополит Кирилл хотел разжать руку усопшего князя, чтобы вложить разрешительную молитву, но в этот момент князь сам взял молитву, а затем снова сложил руки крестообразно. Так Господь явил всем чудесное знамение».

Мария Чернова, 14 лет «Князь Александр Невский – сын князя Ярослава, являлся князем Великого Новгорода, Киева и Владимира. В 1240 году одержал победу в битве на реке Неве, после чего его назвали «Невский». Он ездил в Золотую Орду, чтобы спасти русский народ».

Арина Панасенко, 14 лет «Александр Невский – величайший князь Киевский и Владимирский, знаменитый русский полководец. Под его предводительством была выиграна битва на Чудском озере со шведами. Князь Александр Невский был причислен к лику святых».

Лиза, 14 лет, город Боровск «Князь Александр Невский спас Новгород и Псков от татар. А когда его хоронили, митрополит Кирилл хотел ему в руку вложить напутственную духовную грамоту. Хотели разжать его руку, но он сам протянул им её, как будто стал живым».

Опрос проведен среди школьников города Боровска в сентябре 2013 года по заданию Редакционного совета журнала «Кораблик». Хотите участвовать в опросе? Пишите на адрес «Кораблика»: Korablik-Borovsk@mail.ru

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре

300 ЛЕТ Александро-Невской Лавре 14

Святой и храбрый князь здесь телом почивает; Но духом от небес на град сей призирает И на брега, где он противных побеждал И где невидимо Петру споспешествовал. Являя дщерь его усердие святое, Сему защитнику воздвигла раку в честь От первого сребра, что недро ей земное Открыло, как на трон благоволила сесть. Михаил Васильевич Ломоносов

рестный ход. В этом году 12 сентября, в день перенесения мощей благоверного князя Александра Невского, в Санкт-Петербурге впервые после более чем 90-летнего перерыва по Невскому проспекту из Казанского кафедрального собора к Александро-Невской Лавре прошёл общегородской праздничный крестный ход, учреждённый в 1743 году императрицей Елизаветой Петровной. При входе в Казанский собор всем раздавали иконки святого великого князя Александра Невского с запевами на крестный ход на обратной стороне. Православные люди со всей страны: Калуги, Москвы, Мурманска, Урала, Дагестана, стран ближнего и дальнего зарубежья собрались в Северной столице, чтобы почтить память Александра Невского, что неудивительно, ведь он почитается не только в России, но и во всём мире. В шествии по приблизительным подсчётам приняли участие от сорока до семидесяти тысяч православных христиан. Впервые из главного храма города была вынесена и пронесена по Невскому проспекту Казанская икона Божией Матери. Впечатлило не только множество народа. Впечатлила красота неописуемая. Вы только себе представьте, ребята, что в одном месте одновременно находятся 150 священнослужителей в специально для праздничных торжеств пошитых одинаковых облачениях из золотой парчи с символикой Александро-Невской Лавры. К тому же, по периметру крестного хода шли пятьсот кресто-

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре

На празднование 300-летнего юбилея Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, впервые с 1918 года по Невскому проспекту прошёл крестный ход. В шествии по приблизительным подсчётам приняли участие от сорока до семидесяти тысяч православных христиан. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

ходцев с лентами, символизирующими Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру! Взрослые и дети пешком прошли около четырёх километров: от Казанского кафедрального собора по Невскому проспекту до Александро-Невской Лавры приблизительно за полтора часа. Затем к молитвенному шествию присоединился малый крестный ход из Александро-Невской Лавры, возглавляемый Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Из истории монастыря. Александро-Невский монастырь впервые упоминается в записке «О начале Невского монастыря» в июле 1710 года. Согласно преданию, Пётр Великий, осматривая окрестности Петербурга, обратил внимание на место близ Чёрной речки (нынешняя Монастырка), неподалёку от её впадения в реку Неву, там, где 15 июля 1240 года Александр Невский разбил шведов. В память об этом событии царь назвал место битвы «Виктория» – победа – и велел построить здесь монастырь во имя Пресвятой Троицы и святого Александра Невского. В распоряжение монастыря Пётр I выделил 5000 квадратных саженей земли по обеим берегам Невы, угодья в Олонецком крае, богатый Валдайский Иверский монастырь со своими вотчинами также был приписан к новой обители. Митрополитом Феодосием (Яновским) – администратором духовных дел столицы, назначенным первым архимандритом обители, был водружён крест с надписью: «На сем месте созидатися монастырь». Фактически строительство началось в 1712 году с постройкой первой часовни, тогда же сформировался штат «монастырских слуг и всякого чина служителей», однако официальной датой основания монастыря принято считать 25 марта 1713 года, когда в присутствии государя была освящена церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и положено основание для братских деревянных келий, устроенных в 1714 году. Главным архитектором монастыря Пётр назначил итальянца Доменико Трезини, которому принадлежит «Генеральный план строения», законченный в 1716 году. Осмотрев его, государь написал на нём собственной рукой: «Во имя Господне делать по сему». В 1717 году началось строительство из кирпича всего комплекса монастыря. В 1717 году был основан храм во

Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра

имя святого Александра Невского, освящённый в 1723 году. Ранее, в мае 1723 года, состоялось повеление: «Обретающиеся во Владимирском Рождественском монастыре мощи святого благоверного Александра Невского перенести в этот монастырь». В августе следующего года святые мощи были перевезены в Петербург, где им устроили торжественную встречу. В память этого события было принято ежегодно 30 августа совершать торжественный крестный ход из Исаакиевского и Казанского соборов в Александро-Невскую Лавру. К 1727 году монастырь имел четыре храма, колокольню с пятью колоколами, пять каменных корпусов, деревянные кельи, сад. В 1756–1765 гг. по проекту М. Д. Расторгуева были возведены южные, 1760–1773 гг. – северные линии лаврских построек с угловыми башнями (Семинарский и Просфорный корпуса). В 1780 году архитектор И. Е. Ста-

ров включил в ансамбль монастыря левобережье Монастырки, охватив её низкими каменными стенами. Александро-Невский монастырь, переименованный императором Павлом I в 1797 году в Лавру – место переплетения сотен исторических сюжетов, центр духовного просвещения и высокой христианской культуры. Также это один из красивейших монастырей в мире. Из некогда составлявших его двенадцати церквей сохранились только три, остальные были разобраны или перестроены в советское время. Позднейшая из них, Сошествия Святого Духа, построена в 1822 году. Под её сводами хранятся редкие драгоценности и покоятся гробницы многих исторических лиц. В некрополе Александро-Невской Лавры похоронены лучшие люди России – Достоевский, Карамзин, Ломоносов, Суворов, Чайковский. Троицкий собор поражает своим величием, его длина с папертью больше

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре

Троицкий собор Александро-Невской Лавры

34 саженей (два метра), ширина 20 саженей, а высота 30 саженей с куполом. Паперть устроена с западной стороны собора и украшена колоннами. Над входом в собор – два ангела, держащих золочёный щит с изображением орденского знака святого Александра Невского. Стены над западными и северными дверями украшены снаружи барельефами, изображающими события из Ветхого и Нового Завета: «Ветхозаветное жертвоприношение», «Явление Бога Моисею в купине», «Вручение Моисею скрижалей с Заповедями», «Явление Бога Аврааму в виде трёх странников» и «Возвращение блудного сына». Святыня Троицкого собора – мощи святого Александра Невского – покоятся за правым клиросом в великолепной серебряной раке, 18 находящейся в настоящее время в Го-

сударственном Эрмитаже. Серебро для неё (около 90 пудов) было пожертвовано императрицей Елизаветой Петровной. Над ракой устроен серебряный балдахин, увенчанный серебряной подушкой с царскими регалиями. Рака украшена изображениями из жизни благоверного князя Александра и надписями. У её изголовья изображена битва Александра Невского с ливонскими рыцарями, от которых он отнял Псков, и знаменитая битва со шведами на берегах реки Невы. На правой стороне раки выгравированы стихи поэта и учёного Михаила Васильевича Ломоносова, которые взяты эпиграфом к этому рассказу. По сторонам раки стоит серебрёное старинное оружие. Рядом – подарок императора Александра I – серебрёный аналой с киотом, в котором хранятся иконы и ковчежцы с ча-

Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен на площади Александра Невского в Санкт-Петербурге. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

стицами святых мощей. Перед ракой – большая вызолоченная лампада, подаренная императором Александром III и императрицей Марией Фёдоровной, с надписью: «От усердия императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны, 15 мая 1883 года». Иконостас сделан из итальянского мрамора и украшен по краям бронзовыми вызолоченными рамами; образа на нём обложены красным с белыми жилами сибирским агатом. Купол по повелению императора Александра I расписан арабесками. На карнизах и стенах – фигуры сидящих святых. В соборе много икон, написанных известными художниками и иконописцами. Многие иконы подарены императрицей Екатериной II. Верх шатра увенчан двуглавым орлом. Это подношение известного русского предпринимателя Демидова императору Николаю I, который и пожертвовал его Александро-Невской Лавре. Всё убранство собора отличается изысканностью, красотой, великолепием и тонким вкусом.

Грандиозный молебен. Торжество по случаю 300-летия Александро-Невской Лавры завершилось грандиозным молебном: около семидесяти тысяч человек во главе с Патриархом молились одновременно и, возможно, такого великого молебна Санкт-Петербург ещё не видел. Да и ни один храм никогда бы не вместил такое количество верующих. Сама площадь Александра Невского стала храмом. Подготовили Тамара Викторовна Амосова, Андрей Семенов

Вопросы: 1. Когда и кем была основана АлександроНевская Лавра? 2. В честь какого события был основан монастырь? Ответ:

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец

Мы продолжаем рассказ о благородном самодержце императоре Павле Петровиче (Первом) – сыне императора Петра III Фёдоровича (1728–1762 гг.) и императрицы Екатерины II Алексеевны (1729–1796 гг.), начатый в прошлом номере журнала «Кораблик».

Благородный самодержец

ождение цесаревича Павла 1 октября 1754 года в С а н к т - Пе те рбург е стало великой радостью для всей России. Отсутствие наследника русского престола всегда таило угрозу для мира и спокойствия России и осознавалось народом русским как наказание или кара Божия. Пустующим троном – и мы говорили с вами, ребята, об этом в рассказе о царе Фёдоре Иоанновиче – всегда пытаются воспользоваться политики, преследующие свои эгоистические цели, а нередко даже враги России, не во благо страны. Эту истину хорошо иллюстрирует весь XVIII век. Император Павел Петрович родился в то время, когда в России царствовала бездетная императрица Елизавета Петровна (дочь Петра I). Чтобы обеспечить будущее страны, она пригласила из германских земель своего племянника Карла Пе́тера У́льриха. Он был сыном старшей се-

стры императрицы Елизаветы, Анны Петровны, и немецкого герцога Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского. Невестой молодого претендента на российский престол императрица избрала немецкую принцессу из малоизвестного немецкого княжества Софию Фредерику Августу Ангальт-Цербстскую. Приняв православие, племянник императрицы Карл Пе́тер становится Петром Фёдоровичем, а его супруга София

Портрет великого князя Павла Петровича в младенчестве

Фредерика – Екатериной Алексеевной. Все надежды были устремлены на то, что у молодой великокняжеской четы Петра и Екатерины родится сын-наследник, который окончательно упрочит на российском престоле династию Романовых, испытавшую столько злоключений в XVIII веке. И вот, наконец, Бог даровал России долгожданного наследника-цесаревича. Петербург ликовал: полтора месяца праздновали это радостное событие. «На рождение Павла была выпущена медаль с изображением коленопреклонённой перед курящимся треножником женщины в короне и мантии, олицетворяющей собой Россию. Она готова принять на свои руки царевича-младенца, сидящего на подушке, которую держит находящийся в облаке гений. Рядом – щит

{

Гений (лат. «происхождение, род») – в представлении древних римлян – божество, прародитель рода, племени, а также олицетворение мужской силы.

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец

с государственным гербом России, по верху медали надпись по латыни: „Вожделенный – пришёл“» . Сразу же после наречения имени младенцу императрица повелевает перенести его в свои покои. Рождение наследника – дело чрезвычайной государств енной важности и поэтому его воспитание должно проходить под бдительным надзором главы государства. Первые годы жизни великого князя Павла окружали няньки и мамки, которые, хотя и изрядно баловали его, но заложили в нём семена веры. Вспомните, ребята, добрую няню Александра Сергеевича Пушкина Арину Родионовну, которую поэт воспел в своих гениальных стихах. Своей глубокой верой и любовью к русскому народу он, конечно, во многом обязан ей. То же самое можно сказать и об императоре Павле I. Через четыре года с повелением императрицы Елизаветы Петровны «внушить воспитаннику «женского терема», что тот – будущий мужчина и Царь» ласковые и любвеобильные нянюшки и мамушки наконец удаляются от маленького цесаревича. Первым воспитателем цесаревича Павла был Фёдор Дмитриевич Бехтеев, та22 лантливый дипломат, кото-

рый показал себя также не менее талантливым педагогом. Фёдор Дмитриевич начал с того, что подарил цесаревичу карту Российского государства с надписью: «Здесь видишь, государь, наследство, что славные твои деды победами распространяли». Таков был первый урок географии и патриотизма одновременно, преподанный наследнику. Затем наставник стал обучать наследника русскому и французскому языкам. Для этого Фёдор Дмитриевич придумал забавную увлекательную игру по расстановке в шеренги костяных гренадеров и мушкетёров, а также деревянных драгун. На бантах и шапках каждой фигурки гренадера и мушкетёра было изображение одной французской буквы, на бантах фигурок деревянных драгун – по одной букве русского алфавита. Юному цесаревичу предлагалось выстраивать так «азбучных» солдатиков в шеренги, чтобы получались сначала слоги, а потом и слова. Шеренги друг напротив друга означали одно и то же слово, но на двух разных языках. Так великий князь учился читать по-русски и по-французски. Другим учебным пособием, придуманным Фёдором Дмитриевичем, была складная крепость, составные ча-

Гренаде́ры (с франц.) – отборные части пехоты и (или) кавалерии, изначально предназначенные для штурма вражеских укреплений, преимущественно в осадных операциях. Гренадеры были вооружены ручными гранатами и огнестрельным оружием.

Мушкетёры (франц.) – в XVI–XVII веках род войск (ранее именовался род оружия) в пехоте (инфантерии): солдаты, вооружённые мушкетами (старинным ручным огнестрельным оружием).

Драгуны (франц.) – название конницы, способной действовать также и в пешем строю.

сти которой были пронумерованы до восемнадцати. Разбирая и строя её, юный цесаревич учился счёту и правилам арифметики. Как видим, придуманные Бехтеевым игры выполняли двойную задачу. Во-первых, они, конечно, были предназначены для того, чтобы обучить будущего императора русской и французской грамоте, а также навыкам счёта. А во-вторых, с самого раннего детства они прививали ему любовь к армии и воинскому искусству – качество столь важное и необходимое для всех русский царей и императоров. А как же иначе? Русская армия не раз спасала Отечество и весь мир от поработителей. Армия – одно из самых главных орудий в руках православного самодержца для выполнения его важнейшей задачи Удерживающего мир от вселенского зла. Как же самодержцу её не любить? «Поощряя интересы Павла, императрица Елизавета распорядилась изготовить для него форму и личное оружие. Придворные задаривали его предметами воинской амуниции, небольшим, по его росту, оружием, оловянными солдатиками. Адмирал С. И. Мордви-

зимнего времени одежду, увеличит денежное пособие, улучшит питание и воинское обучение. Простые солдаты всей душой полюбят своего императора. И как бы ни критиковали императора за его военные реформы, факт остаётся фактом: в начале XIX века, как раз к трагическому концу царствования императора Павла, русская армия станет одной из самых лучших в мире. Но вернёмся к детским играм и занятиям цесаревича Павла. Фёдор Дмитриевич Бехтеев придумал ещё одну хитроумную затею. Это были особеннов поднёс ему модель ные выпуски газеты «Ведо100-пушечного корабля, мости». Дизайн газеты был генерал-фельдцейхмейстер точной копией настоящей П. И. Шувалов – артил- газеты «Ведомости». Но налерийскую батарею с при- ряду с событиями из жизни надлежностями», – пишет страны, в ней отражались исследователь жизни импе- поступки и слова наследника, хорошие и дурные. Пяратора Павла I. Забегая вперёд, скажем, тилетнему наследнику говочто любовь к армии, заро- рили, что эту газету читают дившаяся в период этих не только жители России, детских игр с солдатиками, но и вся Европа. Регулярно перерастёт впоследствии в выдержки из газеты зачисерьёзное увлечение воен- тывались перед нашкодивным делом. Став же импе- шим или проявившим себя ратором, Павел I возьмёт с похвальной стороны маармию под своё особое мо- леньким цесаревичем. «Конечно, мой друг, – наршее покровительство. Он проявит отеческую за- пишет якобы отставной каботу о солдатах: переоденет питан другу, – опечалились их в новую, утеплённую для вы прежним моим письмом 23

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец

о Государе Великом Князе Павле Петровиче. И подлинно, было чему печалиться, слыша, что правнук Петра Великого ведёт себя не так, как ему подобает. Но теперь я вас, друга моего, обрадую: Его Высочество стал с некоторого времени изменяться: учиться хотя не долго, но охотно; не изволит отказывать, когда ему о том напоминают; когда же у него по временам охоты нет учиться, то Его Высочество ныне очень учтиво изволит говорить такими словами: „Пожалуйста, погодите“ или „пожалуйста, до завтра“, не так, как прежде бывало, вспыхнет и, головушку закинув, с досадою и с сердцем отвечать изволит: „вот уж нелёгкая!“ Какие неприличные слова в устах Великого Князя Российского!». В 1760 году на смену Фёдору Дмитриевичу Бехтееву пришёл другой наставник, глава Коллегии иностранных дел или, говоря совре-

менным языком, министр иностранных дел, граф Никита Иванович Панин. Образование наследника стало более обширным и системным. Цесаревич Павел изучал историю, прежде всего российскую, географию, русский, французский и немецкий языки, арифметику и геометрию, физику и астрономию, логику, естественное право, анатомию и, конечно же, Закон Божий. К преподаванию этих дисциплин были привлечены крупные специалисты в своей области. Известные мастера искусств обучали наследника секретам своего мастерства: великий архитектор Баженов преподавал ему основы архитектурных знаний и теорию архитектуры, художник Греков обучал рисованию, балетмейстер Гранже – танцам, капельмейстер Манфредини – игре на клавикордах, актёр Булич – декламации.

Летний дворец Елизаветы Петровны. Гравюра XVIII века. Здесь начиналось детство Павла Петровича

{ {

Граф – дворянский титул в Западной Европе и дореволюционной России, средний между князем и бароном. Капельме́йстер (нем.) – руководитель хоровой капеллы и (или) оркестра.

Клавико́рд (от лат. clavis – «ключ» и др.-греч. χορδή – «струна») – небольшой клавишный струнный ударно-зажимной музыкальный инструмент, один из предшественников фортепиано.

{

Декламация (лат.) – упражнение в красноречии, искусство произнесения стихов или прозы.

Довольно серьёзно наследник изучал морскую науку, поскольку в 1762 году он был произведён матерью, императрицей Екатериной II, в генерал-адмиралы русского флота. Морское дело наследнику преподавал генерал-интендант флота и директор Морского кадетского корпуса И. Л. Голенищев-Кутузов. В 1764 году адмирал С. И. Мордвинов специально для великого князя написал «Книгу об эволюции флота корабельного и галерного в сигналах». С 1768 года, когда наследнику исполнилось 14

лет, ему стали преподавать «государственную науку». Крупный российский государственный деятель екатерининской эпохи сенатор Григорий Николаевич Теплов на разборе текущих государственных документов знакомил цесаревича Павла с секретами «государственной кухни». Лучшие умы России – светила политики, военного дела, литературы, исторической науки – делились с наследником русского престола своими познаниями и опытом. Их часто приглашали для бесед в покои к наследнику, зачастую оставляли на обед. В застольных оживлённых беседах и спорах формировалась широкая эрудиция, столь необходимая для будущего правителя великой державы. С раннего детства наследнику прививалась любовь к книге. В его библиотеке насчитывалось около 36000 книг по разным областям знаний. Большое внимание воспитатели уделяли физической подготовке наследника. Так, у известных профессионалов-фехтовальщиков Теда и Тремундо он обучался модному в те времена виду спорта – фехтованию. С раннего возраста цесаревич увлекался конной ездой, часто побеждал в конных воинских играх-турнирах (их тогда называли карусели). Со временем цесаревич станет одним из лучших наездников в России.

Великий князь Павел Петрович, хотя и жил в царских чертогах, не был «белоручкой». С раннего детства к нему в покои был поставлен токарный станок, на котором он осваивал ремесло деревообработчика. Этот трудовой навык остался у императора Павла на всю жизнь. Семён Андреевич Порошин, один из наставников наследника под началом графа Панина, «пытаясь воспитать в наследнике чувство ответственности перед страной, не уставал повторять, что жизнь государя должна быть составлена „из беспрерывных трудов и подвигов к пользе и прославлению любезного отечества“». И цесаревич Павел глубоко внимал ему и был благодар-

{

Эруди́ция (лат.) – глубокие всесторонние познания, широкая осведомлённость.

Фехтование – искусство владения боевым холодным оружием: мечом, шпагой, ножом, секирой и пр.

ным учеником: «Хорошо учиться: всегда что-то новенькое узнаешь», – говаривал он. Поучителен, например, вот такой диалог между юным наследником и его воспитателем Порошиным. «Что ж, ведь государю не всегда трудиться, – сказал как-то наследник, когда речь зашла о трудах и заботах государевых. – Он не лошадь, надо и отдых иметь, а иногда и свои увеселения». Воспитатель на это ответил, что увеселения и удовольствия государя должны состоять в том, когда он видит, что множество его подданных от его трудов и попечений наслаждается благополучием, и государство в цветущее состояние приходит. 25

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец

Цесаревич Павел был живой, подвижный мальчик, который так же, как и все дети, любил пошалить, порезвиться. Конечно, он нередко тяготился придворным этикетом, который он, как наследник престола, должен был безукоризненно соблюдать. «За неподобающее поведение Павла наказывали: с него снимали шпагу, и граф Панин делал ему строгий выговор, после чего все наставники и челядь уходили, оставляя мальчика одного, и до конца вечера с ним не разговаривали». Тягостное одиночество и чувство отверженности всеми за то, что не оправдал надежд, возлагаемых на него, как на будущего монарха, быстро приводило в чувство. Чувство монаршего долга и ответственности, наконец, преодолевало в нём детские капризы, побуждая его к раскаянию в своём неблаговидном поступке… В сущности, детства у це-

Дворец в Гатчине, конец XVIII века

саревича Павла почти что и не было. Оно закончилось в 1761 году, когда ему исполнилось семь лет и когда умерла бабушка, императрица Елизавета Петровна, а через десять дней был убит отец. Юный цесаревич оказался в центре придворных интриг. Что же помогало совсем юному ещё наследнику нести непосильное для него бремя далеко не детских скорбей? Что давало ему сил не сломаться, не ожесточиться? Откуда он черпал мужество и терпение в перенесении жизненных трудностей и испытаний? Конечно же, в вере! «Глубокая вера в Бога помогла императору Павлу перенести те многочисленныя испытания, которыми была преисполнена его жизнь: ранняя смерть отца – императора Петра III, свергнутого с престола и позже убитого, и отчуждение матери – императрицы Екатерины II, не доверявшей сыну и отстра-

{

Этике́т (франц.) – этикетка, надпись – нормы и правила поведения людей в обществе.

Митрополит Московский Платон (Левшин). 1737-1812 год

{

Иеромонах (дословно с греч.) – священник-монах.

нившей его от участия в государственных делахъ, и многолетнее, почти затворническое пребывание в Гатчине». Преподавателем Закона Божия или законоучителем наследника был один из самых выдающихся иерархов и блестящих проповедников той эпохи митрополит Московский Платон (Левшин). В то время он был в сане иеромонаха. Иеромонах Платон занимался с наследником три раза в неделю, а по воскресным и праздничным дням перед обедней (литургией) читал с ним Священное Писание с объяснением. О цесаревиче Владыка отзывался как о глубоко верующем и благочестивом юноше, и говорил,

Герард фон Кюгельген. Портрет Павла I с семьёй. 1800 год

что вера была «внедрена в него с молоком покойной императрицы Елизаветы Петровны», которая очень любила его и в младенчестве окружила его простыми глубоко верующими русскими женщинами. Быстро пролетели детские годы наследника, наступила пора юношества. По оценкам современников цесаревич был самым образованным и воспитанным из всех европейских принцев. «В основе его характера лежало величие и благородство – великодушный враг, чудный друг, он умел прощать с величием¸ а свою вину или несправедливость исправлял с большою искренностью», – как точно характеризовал современник императора Павла I. В этом отношении он был явлением столь исключитель-

ным, что один знаменитый иностранец назовёт его «рыцарем времён минувших». «Я желаю лучше быть ненавидимым за правое дело, чем любимым за дело неправое», – скажет однажды император Павел I . Коротко было царствование благороднейшего из царей. Его большая государственная деятельность во славу России вызвала ненависть её врагов. Они тайно подготовили заговор, в котором участвовали предатели из числа офицеров-дворян. 12 марта 1801 года император Павел Петрович будет жестоко убит заговорщиками. За своё недолгое царствование (без малого 4,5 года) император Павел I сделал очень много для будущего процветания России, преобразовав многие стороны российской жизни. «Без

преувеличения можно сказать, что правление императора Павла было толчком, продвинувшим Россию на целых 50 лет вперёд». Его мощные начинания продолжили его царственные потомки. Инок Максим (Смирнов)

Вопросы: 1.Какие науки изучал цесаревич Павел Петрович? 2.Кто и как обучал цесаревича Павла I чтению и счёту? 3.Что на протяжении всей жизни помогало императору Павлу I переносить трудности и испытания? 4.Какие особенности характера императора Павла I отметили его современники? Ответ:

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог

На Руси особое значение придавалось тому, какое имя носит человек. Обычно имя давали по святцам, то есть по православному календарю. Наречение происходило в Таинстве Крещения. Об этом мы подробно рассказывали вам, ребята, в шестом номере журнала «Кораблик» за 2012 год. Эту тему мы продолжаем по просьбе наших читателей и помещаем рассказ известного писателя Натальи Евгеньевны Сухининой.

Именинный пирог

о тенистой аллее парка шла красавица. Нет-нет, мало её так назвать. У неё было необыкновенное платье, надо рассказать о нём, надо постараться передать его роскошь и неповторимый шарм. Ткань платья лёгкая, воздушная, её можно было принять за белую, если бы не чуть заметный розовый оттенок. Такой бывает иногда дымка июльского рассвета. А по воздушному, лёгкому – крошечные бархатные листочки, даже не листочки, а целые веточки, но малюсенькие, едва приметные глазу. Платье книзу волновалось оборкой из кружева, и каждый шаг красавицы, каждый стук каблучков её изящных туфелек отзывался трепетом этой роскошной оборки. А шляпка! Ах, какая была на ней шляпка! Из-под неё струились на плечи, стекали водопадом пепельные локоны. Глаза смотрели торжествующе и дерзко. Да, знаю, говорил взгляд, я сегодня обворожительна, и вам ничего не остаётся, как принять меня такой, какая я есть, и разделить со мной мой праздник. Я шла ей навстречу и вдруг остановилась потрясённая, забыв, куда шла, зачем, по какому такому случаю. – Какая красавица! – ахнула я, – ну прямо сказочная принцесса! – Меня зовут Софья, – представилась принцесса и посмотрела на меня снизу вверх, – и у меня сегодня именины. – Поздравляю... – Мы идём в церковь, – охотно защебетала красавица, – а потом ко мне придут Саша из пятнадцатой квартиры, Настя с Мариной, бабушка с дедушкой приедут с дачи и подарят мне роликовые коньки. Они обещали. Так и сказали, потерпи, к именинам будут. Сопровождающие принцессу лица – как выяснилось, папа с мамой – весело закивали головами: – Да-да, подарят, обещали. Принцесса, колыхнув воздушной оборкой, вложив свои маленькие ладошки в крепкие родительские руки, важно пошла по аллее в сторону церкви.

Да и надо было поторапливаться – уже звонили. А мне стало немножко, совсем немножко, грустно. Оттого, что в детстве у меня не было именин, как у пятилетней Софьи. Формально, конечно, были, но проходили без меня, без моего участия и ведома. Где мне было знать, кто мог поведать, что у каждого есть особый день в году, не День рождения, нет, а совсем особый – День именин, когда и радость, и ликование, и трепет, и ожидание подарков, всё какое-то другое. Теперь-то я знаю и тоже тороплюсь, как Софья, в свой именинный Натальин день, 8 сентября, в церковь. Хоть не кружевные оборки, но хочется, очень хочется надеть в этот день что-то особенное, новенькое, и гостей пригласить, и «на любовь своё сердце настроить». А в храме в этот день ну одни Натальи: от грудничков в крахмальных чепчиках до согбенных старушек с клюками. Все мы сегодня одинаково радуемся, у всех нас сегодня – именины. Конечно, очень хорошо, если день рождения и день именин совпадают. Так прежде и было. Рождался ребёнок, отец с матерью сразу заглядывали в святцы. 25 января, значит, быть девочке Татьяной, а мальчику Пахомием. Если дал Бог прибавление 12 июля, тут уж и думать нечего, выбирай – или Пётр, или Павел. Самоуправства в таком серьёзном деле не позволяли, понимали: путаницы быть не должно, ребёнку с этим именем всю жизнь жить, над ним его святой небесный покровитель с таким же, как он, именем. Тут нельзя ничего переиначивать. Но пришло время, пошли запутывать, вспомнили о своих родительских правах. Что мне до того, что сегодня Николай Угодник? А я своего сына Владленом назову – красиво, солидно. Не по-русски? Ничего, мы родители, нам решать. Потом и совсем забыли об именинных днях, да и остальные дни стали как близнецы-братья, одинаковые. Вот тут-то уж отвели душу на собственных детях, такие имена им напридумывали, с вывертами, с фантазией – имеем право... И становятся в Крещении Лады – Лидиями, Эллы – Верами, Русланы – Иванами. Батюшка распутывает родительские клубки, приводит к общему знаменателю имя человека и имя святого его покровителя. Очень часто звоню своим знакомым с поздравленем: – Ты сегодня именинница, поздравляю! 29

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог

– Ой, а я и не знала. Спасибо, что напомнила. – И тут же, испуганно: – А что я должна делать? А должна ты, голубушка, идти в церковь. Отложить все неотложные дела, которые, как известно, никогда не переделать. И в этот светлый день причаститься Святых Христовых Таин, помолиться своей небесной покровительнице, будь она Пелагея, Анна, Валентина или Ирина. И должна ты дома иметь именную свою иконочку, их сейчас в иконных лавках – глаза разбегаются, всякие есть. И знать житие своей покровительницы, подвиги, за которые сподобилась она особой Божией милости – святости. Это минимум со словом «должна». Это твои обязанности. Но есть ещё и права. А права-то – одно другого приятнее. Захочу – приглашу гостей на именинный пирог, захочу – сделаю себе в этот день долгожданный подарок, захочу – сама пойду в гости к такой же имениннице. Возможны варианты, но все они под грифом «праздник». Знаю семьи, где в день именин пекут особенный пирог, который так и называется: «Анастасия», «Ольга», «Владимир». Некоторые приглашают на именинную трапезу батюшку, который окормляет их семью, некоторые ко дню именин приурочивают поездку по святым местам, так-то не собраться, а в именины сам Бог велел... Пожалуй, тем и отличается этот праздник от дня рождения, что в нём есть совершенно конкретный духовный смысл, это не просто радость, а радование... Чувствуете разницу? Есть разница и в подарках. Мы привыкли дарить – хорошо, что сейчас широкий выбор – посуду, косметику, постельное бельё... Мол, всегда, в любой семье пригодится. Так, конечно. Но всё-таки, отправляясь на именины, давайте вспомним об «особости» этого дня и заглянем в иконную лавку. Тут уж смотри: есть хорошие именные иконки, есть крестики на цепочках на любой вкус и достаток, есть лампадки, есть прекрасные книги духовного содержания, православные видеофильмы, диски с церковной музыкой, есть изящные сосуды для святой воды и оригинальные свечи. Выбирайте, радуйте именинников от сердца выбранным подарком. А детям лучше не придумаешь – именную икону. Если есть возможность – подороже, можно заказать писаную. Сейчас это не проблема – молодые, очень способные иконописцы, если их не торопить, напишут вам икону святого покровителя вашего чада. У меня есть один такой знакомый, слава Богу, без работы не сидит, хотите попрошу, и 30

для вас напишет? И пойдёт по жизни ваш наследник с подаренной вами иконочкой, куда он, туда и она, рядышком, вместе, под благодатным покровом святого заступника. На Руси издревле был замечательный обычай. Рождался в семье ребёнок, его сразу измеряли, на сколько сантиметров тянет. Пятьдесят три? А назвали как – раб Божий Василий? И вот ко дню Крещения заказывают родители икону, которая называется мерная. Аккурат с человечка – пятьдесят три сантиметра. И получал он в день Крещения подарок – икону своего святого размером с него самого! Хотя зря я всё говорю о таком обычае в прошедшем времени... А кто нам запрещает заказать мерную иконку сейчас? Мой знакомый иконописец, думаю, не откажет. Вообще, время, в которое мы живём, хорошо тем, что даёт нам возможность поставить точку отсчёта. До нас не было в семье традиции отмечать именины, а теперь будет. Давайте приучим домашних к этому празднику постепенно, будем готовиться к нему заранее, с подарками, пирогом, свечами, новым платьем, обязательным посещением храма. К хорошему человек привыкает быстро, и ваш ребёнок быстренько примет это новшество, и оно станет семейной традицией. Теперь уже он понесёт её в свою семейную жизнь, потому что у него дома всегда так было. А ещё очень хорошо не просто читать с детьми жития их святых, а внушать им, что неплохо бы на них походить: – Тебе страшно в лесу? А ведь Сергий Радонежский жил один несколько лет в дремучем лесу и не боялся. Тебя зовут Сергий, тебе нельзя бояться. – Давай сходим к заболевшей подруге, ведь твоя святая Анастасия всегда помогала бедным и больным. Ты же хочешь быть на неё похожей? И уж конечно, надо выучить небольшую молитовку святому и почаще обращаться к нему за помощью, советом, поддержкой. Этот навык даст добрые плоды: ребёнок поймёт, примет сердцем, что он не один в мире со своими проблемами и заморочками. И если чтото ему станет затруднительно рассказать вам, он поведает своему святому. Между ними установится самая прочная, самая надёжная связь – молитвенная. И ещё: пусть сам праздник именин будет отличаться тишиной, а не разгульным ве сельем до упаду. Такая тишина очень желанна каждому из нас, просто мы не всегда себе в этом признаёмся. И если мы идём на взрослые именины, тоже неплохо об этом помнить. Начать трапезу с молитвы святому, поговорить о чём-то высоком и уж, конечно, не опуститься в этот день до банального «наливай!». Мы закладываем традицию – с нас особый спрос.

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог

Знаю одну маму, которая каждые именины привозит своего мальчика в Троице-Сергиеву лавру. Мальчика зовут Сергий. В этот день он прикладывается к мощам преподобного Сергия и просит его о своём, потом они кормят голубей на площади перед Лаврой, набирают воду в святом источнике. Потом десятилетний Серёжа одаривает денежкой нищих. Они возвращаются домой поздно и очень устают, сил на застолье уже не остаётся. Но его и на другой день перенести не грех – так и делают. В ближайшее воскресенье приходят к Сергею принаряженные Настеньки, Кириллы, Дениски. Они уже знают, как вести себя на именинах – Серёжина мама научила. Зажигается лампада перед иконами, сам именинник читает коротенькую молитву своему святому: «Моли Бога о мне, Святый угодниче Божий Сергие, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей». А уж после молитвы – за стол. Серёжина мама большая мастерица печь пироги и изобретать салаты. Каждый день в Русской Православной Церкви посвящён памяти какого-то святого. Значит, каждый день есть у нас именинники. Наверное, надо напоминать друг другу, если засуетимся да зазеваемся: «Скоро у тебя именины, не забудь». Что значит это «не забудь»? А то и значит, что надо, отложив кесарево, отдать Богово Богу. Надо поднять голову от земли к Небу, туда, где наш покровитель, как и мы, ждёт своего праздника. Отцы Церкви говорят, что в этот день существует особая молитвенная связь именинника со своим покровителем. Так разве вправе мы эту связь нарушать? Вот и будем готовиться к светлому дню Ангела. Как? Традиционно. Ничего нового изобретать не будем. А будем шить именинные наряды. Летящие юбки с оборками и без оных, умопомрачительные блузки, костюмы как классических, так и смелых форм. И платья, платья, платья... «Вы полагаете, всё это будет носиться?» – «Я полагаю, что всё это следует шить». Наталья Евгеньевна Сухинина

Вопросы: 1. С чего начинает православный христианин день именин? 2. Какая икона называется мерной? Ответ:

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии

Крестовоздвиженский собор (Женева)

ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В ШВЕЙЦАРИИ

звестно, что с конца XVIII века в Швейцарии стала более доступна русская культура потому, что в эту страну часто приезжали цари и государственные деятели, писатели и художники, а также революционеры. Здесь жили и работали известные деятели русской культуры: композитор Чайковский, писатели Достоевский и Бунин, художники Репин, Врубель, Шагал и другие. История Православия в Швейцарии связана с первой волной русской эмиграции. Первый православный храм был открыт в 1816 году при европейской миссии в Берне, а несколько десятков лет спустя в Женеве была создана и первая русская православная община. В 1866 г. на одном из самых высоких мест города был построен белокаменный Крестовоздвиженский собор. Строительство церкви велось по проекту архитектора Д. И. Гримма в псевдорусском стиле. Главный четверик декорирован по стенам и углам пучками колонн и кокошниками, завершён зубчатым карнизом и увенчан пятью золочёными куполами. Среди святынь храма – Напрестольный деревянный крест с частицей Животворящего древа Господня, Ковчег с частицами мощей великомученика Пантелеимона, святителя Николая Чудотворца, преподобного Серафима Саровского. Здесь находится много икон XVI–XVII веков. Приход многонационален, как и вся Швейцария: на службу приходят эфиопы, сербы, румыны, греки, грузины и даже один сириец.

Крестовоздвиженский собор (Женева)

Настоятель Крестовоздвиженского собора — архиепископ Михаил (Донсков)

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии

Заметим, что Швейцария является многонациональным и многоязычным государством. Даже на иконе Всех швейцарских Святых изображены святые разных национальностей и цветов кожи. Ещё один православный храм был построен в 1878 г. в городке Веве графом Петром Шуваловым в память о скончавшейся при родах дочери Варвары. Для храма он передал землю, которой владел, и иконостас с утварью семейной часовни, находившейся в Париже. Проект храма был подготовлен архитектором И. А. Монигетти. Храм каменный, однокупольный, построен в северо-русском стиле XVII века. Эти храмы принадлежат сегодня Зарубежной Церкви. В ведении Московского Патриархата находится храм Рождества Богородицы при Представительстве Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей. Первое богослужение в русской общине совершил в 1946 году будущий владыка Цюрихский Серафим Родионов. Тогда ещё не было храма, всё происходило в протестантской часовне. Владыка Серафим долго окормлял приход, а в свои девяносто лет в маленькой деревушке Домпьере открыл Свято-Троицкий монастырь. Это единственный православный монастырь в Швейцарии. В настоящее время по-русски здесь никто не говорит. Настоятель монастыря – швейцарец архимандрит Мартин (де Кафлиш). Что покоряет в Православии людей, рождённых в другой культуре и принявших православную веру? Это всепрощающая любовь. Протодиакон Мишель, тоже швейцарец, вспоминает, когда он впервые попал в православный храм, священник с матушкой принимали всех людей,

Храм великомуценицы Варвары в Веве. Фото: Наталия Дмитриевна Овсиенко

как родных, как свою семью, независимо от национальности и происхождения. Православие сохраняет нехарактерное для других направлений христианства, для Запада в целом – уникальное чувство святости. Очень важно сохранить и передать культуру Святой Руси, русскую культуру, ощущение связи с Родиной детям из двуязычных семей. В настоящее время в Швейцарии в местечке Лейзан существует Православный детский лагерь для детей эмигрантов. Сюда приезжают дети из

Монастырь Пресвятой Троицы в Домпьере

Монастырь Пресвятой Троицы в Домпьере. Праздничная служба в день Святой Троицы, 2013 год

смешанных семей, в которых только один из родителей говорит по-русски. Это не только православные дети, но и некрещёные или принявшие другую веру. Главное правило, действующее в этом лагере – обязательно говорить только по-русски, как бы тяжело это ни было для некоторых детей. Эти традиции сохраняет и Русский Детский центр «Матрёшка», созданный в 2002 году в Цюрихе. Эмигранты берегли и берегут свою веру, свою культуру, незасоренный современным сленгом русский язык. Объединение вокруг Церкви всегда было их жизненной потребностью.

Архимандрит Мартин (де Кафлиш). Крестный ход в день Святой Троицы, 2013 год

Может быть сегодня, в теряющей веру Европе, именно из православных общин прозвучит Слово Божие и будет услышано. Наталия Дмитриевна Овсиенко

Вопросы: Когда и в каком городе Швейцарии был построен первый православный храм? Ответ:

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина»

«Журавлиная родина» Жура-жура-Журавель! Облетел он сто земель. Облетел, обходил, Крылья, ноги натрудил. Мы спросили журавля: «Где же лучшая земля?» Отвечал он пролетая: «Лучше нет родного края!» П. Воронько

егодня мы с вами, ребята, отправимся на север Московской области в Талдомский район. Здесь расположен заказник, который называется –«Журавлиная родина». Каждый год в сентябре здесь проходит Фестиваль журавля – специальная экскурсионная программа для детей и взрослых. Если нам повезёт, то мы увидим даже без бинокля сотенные стаи журавлей, которые собираются на поле перед дальней дорогой в тёплые края. Обязательно пройдём по экологической тропе, пролегающей по моховому болоту. Сотрудники заказника проведут для нас экскурсии по музею болот, расскажут об излюбленных местах обитания журавлей и всёвсё о жизни этих удивительных птиц. Наверное, нет среди вас, ребята, человека, который бы не знал об этой красивой величественной птице. С самого детства из сказок и мультфильмов, из народных поговорок и пословиц, со страниц книг известных русских писателей, из множества песен о журавлином клине, уносящем на своих крыльях осень, приходит к

нам эта птица. Может быть, кто-то видел журавлей не только на картинках и фотографиях, но и вблизи, в «Парке птиц» или в зоопарке. Сегодня же мы у них в гостях и глаз не можем оторвать от этой красоты. Серый журавль, который обитает на территории заказника, высок и строен. Его рост около 125 сантиметров, а вес – почти пять килограммов. Размах крыльев более 2 метров. Общая окраска перьев – серая, более тёмная и почти чёрная на концах крыльев. От глаз по бокам шеи спускается заметная белая полоса; остальная часть головы и шеи чёрная, а на затылке и темени участок голой красной кожи, слабо покрытый тонкими и жёсткими перьями. Ну просто писаный красавец. У нас в России серый журавль не только охраняемая птица, но и издревле почитаемая. Существуют старинные обычаи, приметы и поверья, оберегающие журавлей. На территории нашей страны серый журавль охраняется в десятках заповедников и национальных парков. Сотни людей каждую осень наблюдают и пересчи-

тывают своих журавлей, тревожась, не стало ли их меньше, и радуясь, если их становится больше. Работники заказника рассказали нам о том, что почитают эту птицу во многих странах мира. В Армении журавль считается национальным символом страны. Эти птицы очень умные. Например, стая всегда выставляет караульных, которые охраняют всеобщий покой. Если стаю напугали, то прежде чем вернуться на прежнее место, журавли высылают разведчиков. В Китае и Японии журавль символизирует бдительность, долголетие, мудрость, преданность и честь. Согласно легенде, журавли собираются в круг для защиты своего короля, при этом одной ногой они стоят на земле, а другой сжимают камень: если журавль засыпает, камень падает и будит его. Такого журавля описывает Аристотель. Интересно также, что название цветка герань происходит от греческого слова «Γερανος», что буквально означает «журавль», так как плоды герани очень напоминают клюв журавля. В Японии существует примета – тот, кто

сложит 1000 бумажных журавликов, получит отменное здоровье. Кстати, в заказнике нас сегодня научат делать таких журавликов и подарят их нам. Этот заказник уже более тридцати лет постоянно находится под присмотром студенческой дружины по охране природы биологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, учёных-экологов и целого ряда общественных природоохранных организаций. Местные талдомские школьники под руководством орнитологов заботятся о пропитании журавлей. Давным-давно существовал на Руси обычай оставлять несжатую полосу зерна на полях «на прокорм птице и зверю». Колосья красиво завивали жгутом (делали «Христову бородку») и прижимали к земле. Эта народная традиция была положена в основу фольклорно-экологического праздника «Засев Журавлиного поля». Ежегодно в мае в заказник приезжают школьники со всего Талдомского района, чтобы вручную, дедовским способом засеять зерном специальное Журавли-

Рост журавля около 125 сантиметров, а вес – почти пять килограммов. Размах крыльев более 2 метров. Фото: Игорь Барташов

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина»

Журавлиная семья. Журавли создают семьи, которые складываются раз и на всю жизнь

ное поле. Это поле не скашивается. И именно здесь осенью начинаются журавлиные сборы в дорогу. Их ждёт нелёгкий путь. Зимуют серые журавли в Северной Африке, в Иране и других странах Передней Азии, в Индии и в Китае. А создавать семьи, которые, как и у лебедей, складываются раз и на всю жизнь, скреплённые чувством верности, выводить потомство, журавли возвращаются на родину. Пятьсот лет назад серый журавль обитал почти по всей Европе и в северной части Азии. В Западной Европе к концу XX века его численность катастрофически сократилась, однако в настоящее время благодаря охране численность возросла и продолжает понемногу увеличиваться. Журавли опять населили прежние места гнездования во Франции, Великобритании и во многих других странах. А весной снова ликующим курлыканьем огласят они небеса, возвращаясь на родину. Журавли умеют держаться на лету правильным строем-треугольником или по-другому «косяком, клином». Первым в треугольнике летит самый 40

сильный старый журавль. Ему сложнее всего рассекать воздух. Когда он устанет, переходит в хвост отряда, а его место занимает другой, со свежими силами. Кто сильнее – впереди. Послабее – сзади. Молодые журавли машут крыльями в такт и летят за более опытными. Волны воздуха бегут от угла треугольника, точно лодка носом режет воду. Они могут летать на высоте до 4500 метров. В полёте этих птиц очень легко узнать: у них длинная шея, длинные ноги, вытянутые вдоль туловища. На места гнездования серые журавли прилетают рано, в конце марта – первой половине апреля и почти сразу приступают к устройству гнезда. Оно представляет собой плотно утрамбованную кучу стеблей осоки и тростника, часто с примесью кусочков мха, с небольшим углублением посередине. Журавли из года в год занимают один и тот же участок и иногда используют повторно старое гнездо, однако чаще строят новое по соседству со старым. Гнездо может располагаться как на некотором повышении, так

и прямо среди воды, и очень часто в самом глухом и заросшем месте. Расстояние между соседними гнёздами может быть всего около километра, однако обычно значительно больше. В конце апреля – начале мая в гнезде появляются два яйца. Они довольно крупные, около десяти сантиметров длиной и весом более двухсот граммов. А через 28–30 дней появляются птенчики. Причём вылупляются они неодновременно. Первый птенец, обсохнув в гнезде, через несколько часов покидает его и больше в него не возвращается: вместе с отцом он отправляется в путешествие. Затем, когда появляется второй птенец, он вместе с мамой догоняет отца и старшего птенчика. В возрасте около двух месяцев журавлята уже поднимаются на крыло. Они остаются с родителями до следующей весны. Курлыкающие голоса журавлей обычно бывают слышны издали при подходе к гнезду или после удале-

ния от него. Молодые птицы в первую осень не курлыкают, а только пищат. Очень интересно рассказали нам о том, что звуки, издаваемые журавлями весной, бывают двух типов. Это, прежде всего, их весенняя песня, которую они исполняют всегда дуэтом. Птицы высоко подымают голову и вдвоём согласованно выкрикивают: «скоко-О-ром-скоко-О-ром-скоко-О-ром…» Их песня далеко разносится по окрестностям, и в этом случае говорят: «Журавли трубят зорю». Весенние голоса журавлей бывают слышны временами, в определённые часы, и всегда возникают совершенно неожиданно. Другая голосовая реакция журавлей – призывный крик – издаётся круглый год. Это так называемое курлыканье. Оно тоже исполняется дуэтом. Одна птица кричит «кур», другая, вторя ей, тотчас же добавляет «лы». В результате слышится как бы

Птенец серого журавля в возрасте семи дней

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина»

«Журавлиное танго». Фото: Игорь Барташов

единый сигнал «кур-лы». И лишь когда журавль одинок, его призывный сигнал звучит как «кур». Очень хотелось бы увидеть удивительно красивые и завораживающие танцы журавлей, о которых нам рассказали здесь. Вот как описывает их танец писатель Виталий Бианки: «Хотя эти птицы очень осторожны, весной можно наблюдать танцы этих птиц. Соберутся в кружок, и вот один или двое выходят на серёдку и начинают приплясывать. Сперва ничего – только подпрыгивают долгими ногами. Дальше больше: пускаются в широкий пляс, и такие коленца выкидывают – помрёшь со смеху! И кружатся, и прыгают, и вприсядку – ну точь-в-точь трепака откалывают на ходулях! А те, что кругом стоят, равномерно, в такт, хлопают крыльями». В заказнике мы познакомились всего лишь с одним представителем журавлиного семейства – серым журавлём, но нам рассказали, что журавли распространены почти по всему 42

земному шару. Их нет только в Южной Америке и в Антарктиде. Всего же насчитывается 15 видов журавлей, но только серый и канадский журавли занимают обширные области распространения. У нас в России встречается 7 видов журавлей. В Окском заповеднике, который расположен в Спасском районе Рязанской области, в юго-восточной части Мещерской низменности, по левому берегу реки Пры находится питомник редких видов журавлей. Живут журавли достаточно долго. В дикой природе – не менее двадцати лет, а в неволе бывает и до 80! К сожалению, количество журавлей за последнее время повсюду значительно уменьшилось, а для некоторых видов есть серьёзная угроза полного исчезновения. Особенно трагична судьба американского белого журавля, стерха, так как он находятся на грани исчезновения. Внешность стерха весьма эффектна. Он ростом значительно больше обыкновен-

ного серого журавля. Клюв и голые части ног красные. Всё тело белое, только маховые и кроющие перья чёрные. Стерх – самый красивый из всех четырнадцати журавлиных видов. Одной из самых страшных угроз для этого вида журавлей является охота на них в Афганистане и Пакистане, над которыми пролегают миграционные пути стерхов. Для того, чтобы обезопасить этих птиц от браконьеров, учёные разработали новую схему маршрута миграции. Было предложено перенести место зимовки стерхов в благополучный Узбекистан, тем самым избежав перелёта над опасными территориями. Таким образом ученые «отрезали» у птиц 2000 км трудного и опасного маршрута. Назвали этот проект «Полёт надежды». Данное решение стало возможным благодаря методике американских учёных, которая легла в его основу: человек сам обучает выращенных в питомнике журавлей технике и тактике полета на дальние дистанции, а также показывает им миграционные пути. Для этого было разработано пять уникальных

Отлёт серых журавлей. Фото: Олег Сидоров

мотодельтапланов для ведения стерхов к местам новых зимовок. Для охраны журавлей создана «Рабочая группа по журавлям Евразии». Она объединяет орнитологов и всех граждан, заинтересованных в деле изучения и сохранения журавлей. Её членом может стать любой человек, разделяющий взгляды и интересы этой рабочей группы. Цель группы – сбор и распространение информации о журавлях, содействие мероприятиям по их охране, расширение международных связей, экологическое просвещение. Всё, что мы узнали о журавлях, посетив заказник «Журавлиная родина», ещё раз заставляет задуматься о том, как прекрасен и всё же как уязвим и беззащитен перед человеком мир живой природы. Как он нуждается в нашем внимании, заботе и любви. Галина Павловна Крупина

Вопрос: 1. Как называется журавль, обитающий в Подмосковье? 2. Сколько видов журавлей обитает на планете? Ответ:

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте

Сеня в Древнем Египте

Глава 2 2 Старые знакомцы

В Чудовке всё было по-старому. В том смысле, что всё опять переменилось. Но на сей раз не по волшебству, а под воздействием вполне реальных бытовых инструментов: топора, пилы и молотка. Как бы в доказательство этого двор был усеян опилками и древесной стружкой. Сеня посмотрел по сторонам. Да... Сильвестр оказался не только большим затейником, но и мастером на все руки. Буквально за пару месяцев покосившаяся избёнка бывшей бабки Явдохи превратилась в нарядный терем с высоким крыльцом и белыми резными наличниками. Только на крыше как напоминание чернел силуэт кота. «Флюгер», – подумал Сеня и попытался определить по нему направление ветра. Но «флюгер» неожиданно спрыгнул вниз и потёрся о Сенины ноги. – Чего мяу-лчишь? – с притворной обидой промурлыкал кот Чернохвост. – Забыл старых друзей, да?

– Я?! Забыл? – Сеня подхватил кота на руки и чмокнул в нос (мама наверняка бы упала в обморок, а очнувшись, прочитала бы целую лекцию про глистов). – Да ты мне только сегодня снился! Но рассказать коту свой чудной сон Сеня не успел, потому что на крыльце появилась женщина с ярко-синими, васильковыми глазами. Это была жена Сильвестра Василиса. Она держала за руку девчушку, которой на вид было годика полтора-два. – Наша Дуня еще по-мяу-лодела, – пояснил Чернохвост, запрыгнув к Сене на плечо. – Сильвестр решил её совсем мяу-ленькой сделать. Иначе, говорит, не перевоспитаешь. Уж слишком вредная старушенция была, мяу-мурр. «Старушенция» с любопытством стрельнула в Сеню синими, как у матери, глазёнками и сунула палец в рот. Вид у неё был теперь не вредный, а весёлый и озорной. – Проходите, гости дорогие! – сказала Василиса, обращаясь к Сене и к ребятам, которые замешкались у машины и только сейчас появились во дворе. И началась радостная кутерьма. Женькин отец, выгрузив сумки, укатил обратно в Москву. После летнего приключения он действительно организовал в школе военно-исторический клуб и торопился на заседание. Венька сновал взад и вперёд, размахивая руками, будто ветряная мельница, и без устали молотя языком. Феня тискала Дуню. Женя деловито устраивался отдохнуть после долгой дороги (хотя нельзя сказать, что он перетрудился в пути). Сеня же вместе с Василисой затаскивал в дом вещи. После летнего исчезновения мамы он всегда старался помогать взрослым. А то кто знает, куда им ещё взбредёт в голову удрать от житейских забот? Ищи их потом по всему прошлому! Ей-богу, легче помочь... Занеся в дом последнюю сумку, Сеня заметил под лестницей скомканную бумажку и рассеянно сунул её в карман. Начав помогать маме по дому, он как-то незаметно привык к аккуратности. Лестница вела на чердак. Пожалуй, это было единственное место, где всё сохранилось по-старому. Та же пыль, та же теснота... «Интересно, где Сильвестр собирается устраивать представление? – Сеня недоумённо огляделся. – Для цирка нужна арена, простор нужен, а тут...» – Главное, чтобы фантазии было просторно. Тогда и теснота не помеха, – пробасил над Сениным ухом Сильвестр. И не успел Сеня и глазом моргнуть, как островерхая крыша чердака раскрылась, словно гигантский зонтик. А в образовавшемся пространстве появились арена, трибуны для зрителей, трапеции под куполом – короче, всё, без чего не бывает настоящего цирка. – Вот это да! Фокус-покус, шик-модерн! – выдохнул Венька, от восхищения проглотив почти все звуки. Получилось что-то вроде «в-да шк-ден», но Сеня все равно понял друга.

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте

А друг, немного придя в себя, добавил, что раскладной чердак нужно запатентовать и продавать патент тем, кто хочет расширить жилплощадь. С тех пор как его мама переквалифицировалась в продавщицы, Веньку буквально распирало от коммерческих идей. Но от постоянной спешки он перескакивал с пятого на десятое, до конца ничего не додумывал, и в результате ни одна из его идей не имела товарного вида. Это было всё равно как во время дождя продавать поливальные машины, а под Новый год затевать торговлю купальниками. Вот и сейчас Венька сморозил явную глупость. – Эх, чудак-человек! Зачем же секреты фокусов продавать? – засмеялся Сильвестр. – Кто тогда к нам в такую глушь поедет? Этак каждый у себя дома цирк-шапито устроит, не выходя за порог. – Но филина-то в коня не каждый может превратить, – возразил Сеня, вспомнив отличную задумку Сильвестра переправлять зрителей в Чудовку по воздуху на филине, оборотившемся летучим конём. – Когда у вас, кстати, первый завоз? – По плану через три дня, – помрачнел Сильвестр. – Ох, ребята, что будет – не знаю... Боюсь, забросают нас тухлыми яйцами. – Это почему? – удивился Сеня. – Да потому, что номер у меня коронный срывается, – буркнул бородач. – А я его уже в афишах заявил, недотёпа. Ну, а сегодня ещё и филин с расстройства расхворался. Получается, что и гостей возить из города не на ком. – А билеты? – деловито поинтересовалась Феня, тоже вскарабкавшаяся на чердак. – Распроданы, – сокрушённо потряс бородой Сильвестр. – Эх, вечно у меня накладки выходят. То в детстве на полвека застряну, так что теперь собственному сыну в сыновья гожусь. То рискую прослыть мошенником, даже не успев никого обмануть. Одно слово – неудачник... Нахохленный филин, сидевший в углу на трапеции, горестно ухнул. – Не-е на-адо, не-е расстра-а-а-ивайтесь, – попытался утешить Сильвестра увалень Женька, но от его завываний бородач окончательно впал в тоску. – Погодите! – Сеня терпеть не мог, когда кто-нибудь унывал. Он считал это исключительно своей привилегией, да и то лишь когда ему предстояла контрольная по английскому. Ну не мог он запомнить написание этих дурацких слов! Не мог – и всё тут! Взять хотя бы простое русское слово «дочь». Ну, казалось бы, что тут можно намудрить? Дочь, она и в Англии дочь. Ан нет!

Оказывается, можно! По-английски читается – «доте», а пишется – «даугехетер»! Мало того, что непредсказуемо, так ещё и букв в два раза больше! Это у них юмор такой, у англичан. Чересчур аристократический, простым людям недоступный. – Может, мы вам чем-нибудь поможем? – спросил Сеня. – Вы только скажите, что нужно. Мы постараемся! – Для этого я вас сюда и позвал, – Сильвестр утёр глаза кончиком бороды и, чтобы немного развеяться, перекувыркнулся через голову. – Мне без вашей помощи никак не обойтись. С этими словами он открыл сундук, стоявший в углу, и достал старинную книгу в тиснёном кожаном переплете. – Ух ты! Шик-модерн! – восхитился Венька. – Да ей лет сто, никак не меньше. – Скажешь тоже, сто лет! – обиделся Сильвестр. – Что значит столетие для волшебной книги? Пустяк, один поворот песочных часов. Нет, этот драгоценный фолиант достался мне по наследству от прабабушки, которая получила его от своего прадедушки. А тот – от своего. А тот... тот... – Сильвестр нахмурился, пощёлкал пальцами и виновато вздохнул. – Не помню. Склероз! Хотя... какая разница? Сто, двести, пятьсот лет... Главное не это... Он перевернул разбухшие от старости листы и жалобно воскликнул: – Вот! Видите? Страницы не хватает. Все остальные на месте, а этой нет. Из-за двери выглянула лукавая Дунина мордашка. – Я весь дом перерыл. Ни следа! Ветер унёс, что ли? – продолжал, не замечая дочки, бородач. – А без страницы этой, будь она неладна, никак нельзя. Там мой коронный номер записан. Понимаете? – Не-е, не-е совсе-ем, – дипломатично ответил Женька. На самом деле он не понял ровным счётом ничего, потому что почти всё время продремал, притулившись в углу. Бородач от огорчения сделал двойное сальто. – Что ты мечешься? Успокойся и расскажи всё по порядку, – подала голос Василиса, поднявшаяся за дочкой на чердак. Сильвестр ещё немного покувыркался, но затем всё же успокоился и начал рассказ. Продолжение следует. Татьяна Львовна Шишова Вопрос: Что заметил Сеня под лестницей, когда заносил в дом последнюю сумку? Ответ:

КРЕСТОСЛОВИЦА

По горизонтали:

По вертикали:

1. Благоверный князь – защитник Русской земли, живший в XIII веке.

1. Созданное Богом бесплотное сверхъестественное существо.

6. Место, куда положили родившегося Христа. 7. Российский император, правивший с 1796 года.

3. Самая большая часть света. 4. Основатель Новгородского княжества с 862 года, родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии.

5. Имя, которым часто называют тех, кто наречён Георгием.

8. Правило церковной жизни. 10. Полуостров, присоединённый к Российской империи в 1783 году при императрице Екатерине II. 12. Столица Руси. 13. Река, на которой благоверный князь Александр одержал победу над шведами в 1240 году.

14. Река, по которой с 1858 года проходит российскокитайская граница. 15. Казачий атаман, исторический завоеватель Сибири для Российского государства.

17. Государственный орган церковного управления, учреждённый императором Петром I. 18. Зерно, которым кормят лошадей. 20. Народное собрание на Руси для обсуждения общих дел. 21. Российская императрица, названная Великой.

2. Дерево, из древесины которого сделан Крест Христов.

7. Церковное Таинство.

9. Город, в котором правил благоверный князь Александр Невский.

11. Устаревшее название платы, вознаграждения. 12. Крёстная мать по отношению к крёстному отцу. Священный предмет, который используется на проскомидии для изъятия частиц из просфор.

17. Религиозная организация, члены которой отошли от принятого Церковью учения. 19. Кельи монахов, расположенные в отдалении от монастыря в более пустынном месте. 20. То же, что взгляд.

Составил иеромонах Иосиф (Королёв) Ответы читайте в следущем номере журнала «Кораблик». Дмитрий Кустанович. Александро-Невская лавра

Ответы на крестословицу, напечатанную в № 4(38)–2013 г. По горизонтали: 1. Кукша. 3. Отче. 4. Лука. 6. Мёртвое. 7. Ярослав. 9. Ипатьев. 12. Голгофа. 14. Нард. 15. Ухаб. 16. Рубль. По вертикали: 1. Крещение. 2. Аллилуйя. 3. Обет. 5. Амос. 6. Мощи. 8. Вера. 10. Тёрн. 11. Владимир. 12. Государь. 13. Глеб.

2 стр. обложки: Святой благоверный князь Александр Невский, мозаика выполнена по оригиналам М. В. Нестерова. Северный киот храма Спаса на Крови, Санкт-Петербург

Издательство «Никея» представляет: «Житие святителя Николая Чудотворца в пересказе для детей»

Известный публицист и писатель Александр Ткаченко рассказывает о святом Николае Чудотворце так, что его образ становится всем нам ближе и роднее. «Среди великого множества христианских святых есть один угодник Божий, которого во все времена особо почитали верующие люди. Своим покровителем его считают моряки, путешественники, рыбаки, шофёры, бедняки… Вот такая странная компания. А всё потому, что святой Николай помогает каждому, кто к нему обращается за помощью. Ну а кто чаще других оказывается в безвыходной ситуации? Правильно: моряки, бедняки, путешественники… Кто чаще просит о помощи, тот её чаще и получает». Книга предназначена для детей от 4 лет и прекрасно подойдёт для совместного семейного чтения.

Оптовые продажи только в издательстве «Никея» и системе интернет-закупок «Книгосвод». «Книгосвод» – большой выбор качественной литературы! Тел. 8 (495) 600-35-10 www.knigosvod.ru, www.nikeabooks.ru г. Москва, переулок Сивцев Вражек, д. 21 Рождественская книга для детей: Рассказы и стихи русских писателей В этой красиво оформленной книге собраны стихи и рассказы о празднике Рождества Христова. В книге есть сюрприз – праздничные открытки, которые можно вырезать, на обороте написать рождественское поздравление, включив в него понравившиеся стихотворные строчки, и подарить родителям, бабушке с дедушкой, друзьям.

Журнал «Кораблик» ждёт своих подписчиков «Кораблик». Детский журнал Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева Боровского монастыря. Основан в 2007 году. Выходит один раз в два месяца. Издаётся по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента. Учредитель: Рождества Пресвятой Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский мужской монастырь Калужской епархии Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) Главный редактор: иеромонах Иосиф (Королёв) Ответственный редактор: Тамара Викторовна Анохина Вёрстка и дизайн: Елизавета Николаевна Назаревская Корректор: Татьяна Климентьевна Шаибова

Редакционный совет: архимандрит Серафим (Савостьянов) – председатель иеромонах Иосиф (Королёв) иеромонах Макарий (Комогоров) Т. В. Анохина А. В. Бородина М. А. Улыбышева

Адрес редакции: 249010, Калужская обл., г. Боровск, ул. Дмитрова, д. 1, Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Тел. 8 (48438) 4-38-88 e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru Отпечатано: Типография Capital Press г. Москва, шоссе Энтузиастов, 11А http://www.capitalpress.ru Тираж 1500 экз. Подписано в печать 13.11.2013 г. Заказ №:

Журнал «Кораблик» зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия 28 октября 2008 года. ПИ № ФС77-33785 Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви. Свидетельство № 143 от 04.09.2011г.

Подписка в отделениях связи: каталог «Почта России» индекс на год - 16665, индекс на полгода - 99292 Подписка через редакцию: справки по e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru

Дорогие друзья! Мы продолжаем конкурс на лучшую присланную фотографию. Фотографияпобедитель будет опубликована в журнале «Кораблик» на почётной 4 странице обложки.

Требования к фотографии: 1. Высокое качество. 2. Название фотографии. 3. Имя и фамилия автора. Вы можете присылать ваши фотографии на электронный адрес e-mail: Korablik-Borovsk@mail.ru Желаем успехов! Белый голубь. Фото: Иеромонах Фотий (Мочалов). Свято-Пафнутьев Боровский монастырь