PARISJISUNG - NO. 683
2013년 10월 16일(수)
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세계로 통하는 창
ISSN 1627-9249 N siret : 792 874 513 00015 o
Editeur : Jeong, Nack-Suck 광고문의/기사제보 06 0786 0536
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단군과 아스테릭스 "미국은 기원에 대한 질문을 망령 을 보듯이 쫓아내버리는, 기원이 나 신화적 진정성이 없는 나라다. ile De france a u tO M O B i l e s 미국은 과거도, 토대가 되는 진리 도 가지고 있지 않다." 프랑스의 철학자 보드리야르 (Jean Baudrillard, 1929~2007) 는 『아메리카』 (Amérique, 1997) 에서 이처럼 미국의 가장 아픈 약 점을 꼬집고 있다. 그렇다면, 과 연 프랑스는 이처럼 자신 있게 말 할 수 있을 정도의 프랑스 고유의 '기원'이나 '신화적 진정성'을 가지 고 있는 것일까? 프랑스는 기원전 8세기경, 셀트 족이 현재의 프랑 스 영토에 이주, 원주민을 몰아내 고 정착하였다. 로마인들은 이 지 역을 갈리아 (Gallia, 불어명으로 는 Gaule)라고 불렀으며, 이 지역 의 주민을 갈리아(골) 족이라고 불 렀다. 외국인들의 눈에는 이같은 프랑스의 기원에서 기억에 남을만 한 어떤 특별한 스토리나 영웅도 보이지 않는다. 하지만, 만화 주인 공으로 갈리아의 가공인물인 아스 테릭스가 1959년 프랑스 만화잡 지 「필로트」에 처음 등장했다. 프랑스는 아스테릭스를 문화예술 적으로 키워서 자신들의 신화를 세계적이며 현대적인 방식으로 키 워나가고 있다. 10월 16일부터 개
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최되는 13구의 <프랑스 국립도서 관에서 아스테릭스>전시도 이러 한 일환이다. 유럽전체를 어우르는 신화라면, 그리스로마 신화가 있다. 그리스 로마 신화는 서구인들의 모든 학 문, 예술, 생활에까지 다양하고 깊 숙이 관여하고 있다. 그리고 이를 다룬 책들은 여전히 세계 베스트 셀러 목록에서 발견된다. 물론 여 기에는 서구인들이 그만큼 그들 의 기원과 신화를 사랑하고 발전 시키는 끊임없는 노력이 쏟아진 결과다. 지난 10월 3일, 타국인 프랑스에 서 개천절을 맞으며, 우리의 단군 신화에 대해 다시금 생각을 한 계
기가 되었다. 단군신화는 그리스 로마 신화처럼 혹은 아스테릭스처 럼 예술화, 대중화, 문학화 될 수 있는 충분한 요소를 모두 가지고 있음에도, 우리 스스로에 의해 케 케한 옛날이야기처럼 취급되고 있 다. 신화의 가장 큰 특징 중의 하나 는, 역사적인 시간성과 관계없이, 과거에도 현재에도 적용되며, 상 황에 따라 새로운 의미성을 부과 할 수 있는 다양성과 포괄성을 지 니고 있다는 사실이다. 우리가 살 고 있는 글로벌한 상황과 현대 정 보시대에 어울리는 새로운 옷을 입은 단군의 모습이 등장할 때가 되지 않았나 싶다. 그런데, 보드리야르를 비롯해 서
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