＊「分裂」是地上的法則；「合一」是天上的法則。 ＊ 我們若不設法減少世上的一些難題，那麼豈不是白活了 這一輩子嗎？ ＊ 魔鬼的詭計往往是讓我們一次只失去一點點信仰和順服， 而不是一下就擊倒我們，因為這樣未免太明顯了。 ＊ 上帝不斷尋找平凡的人，託付給他不平凡的工作。 ＊ 再大的事，上帝沒有不能成就的；再小的事， 上帝沒有不注意到的。 ＊ 愛心是透過望遠鏡來看，而非透過顯微鏡來看！ ＊ 在上帝眼中，人最重要的戰役乃是征服自己。 ＊ 心靈的污染是人類社會最嚴重的生態問題。
我用慈繩愛索牽引他們。
＊ 嫉妒雖然是針對別人，結果卻是傷害自己。
我懷抱他們，偎貼在自己的面頰上；
＊ 解決爭端最有效的方法，莫過於以下的六字真言：
我俯下身子，餵養他們。
「這都是我的錯！」 ＊ 凡是跟隨大牧者基督的人，總會發現：祂不但引導， 還負責供應。 ＊ 結交一個壞的朋友，倒不如一個人獨處。
粱 敏 夫 譯 輯
道聲 www.taosheng.com.tw
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慈繩愛索 前言 ＊「分裂」是地上的法則；「合一」是天上的法則。 ＊我們若不設法減少世上的一些難題，那麼豈不是白活了這一輩子 嗎？ ＊魔鬼的詭計往往是讓我們一次只失去一點點信仰和順服，而不是 一下就擊倒我們，因為這樣未免太明顯了。 ＊上帝不斷尋找平凡的人，託付給他不平凡的工作。 ＊再大的事，上帝沒有不能成就的；再小的事，上帝沒有不注意到 的。 ＊愛心是透過望遠鏡來看，而非透過顯微鏡來看！ ＊在上帝眼中，人最重要的戰役乃是征服自己。 ＊心靈的污染是人類社會最嚴重的生態問題。 ＊嫉妒雖然是針對別人，結果卻是傷害自己。 ＊解決爭端最有效的方法，莫過於以下的六字真言：「這都是我的 錯！」 ＊凡是跟隨大牧者基督的人，總會發現：祂不但引導，還負責供 應。 ＊結交一個壞的朋友，倒不如一個人獨處。 許多人相信，現代生活中最叫人受不了的一句話就是：「請稍等
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前言
一會兒！」今天這個偉大的時代是一個「做事」的時代、「奔走」的時 代、「快跑」的時代、「活動」的時代、「創新」的時代！人人似乎都有 忙不完的事。不過如果方向錯了，儘管跑得多快，做得再多都無濟於 事。本書就是為了幫助您藉著類似前述的短句，來思索人生，掌握正確 的方向。 有人說，一個不參加教會的基督徒，就像一個： 不上學的學生 沒有入伍的士兵 不投票的公民 沒有船的水手 沒有家的孩子 沒有樂隊的鼓手 沒有球隊的球員 沒有蜂房的蜜蜂 沒有同僚可以分享研究成果的科學家 那麼一個非基督徒又像是什麼呢？
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月
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1月1日
迎接新年 詩篇一二一篇
上帝的應許絕對信實，值得你全然信賴。在新年之際，以下列舉 十二項應許，全是為你所預備的恩典，你可以按月支取上帝開出來的應 許，來奔走擺在前面一年的路程。 元月 上帝與你同在的應許：「我總不撇下你，也不丟棄你。」 （希伯來書十三：5） 二月 上帝保守你的應許：「我是你的盾牌。」（創世記十五：1） 三月 上帝大能的應許：「我必堅固你。」（以賽亞書四一：10） 四月 上帝供應的應許：「我必幫助你。」（以賽亞書四一：10） 五月 上帝帶領的應許：「既放出自己的羊來，就在前頭走。」 （約翰福音十：4） 六月 上帝向你懷著善意的應許：「我向你們所懷的意念是賜平 安的意念，不是降災禍的意念。」（耶利米書廿九：11） 七月 上帝賜安息的應許：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡 來，我就使你們得安息。」（馬太福音十一：28） 八月 上帝洗淨的應許：「我們若認自己的罪，上帝是信實的， 是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」 （約翰壹書一：9） 九月 上帝本性良善的應許：「祂未嘗留下一樣好處不給那些行 動正直的人。」（詩篇八十四：11） 十月 上帝守信的應許：「耶和華既喜悅選你們作祂的子民，就
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1月1日
必因祂的大名不撇棄你們。」（撒母耳記上十二：22） 十一月 上帝指引的應許：「祂必按公平引領謙卑人，將祂的道教 訓他們。」（詩篇廿五：9） 十二月 上帝的計畫滿有智慧的應許：「萬事都互相效力，叫愛上 帝的人得益處。」（羅馬書八：28）
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1月2日
下一個 腓立比書三章 13 節
有人問名雕刻家拔森，你最滿意自己哪一件作品時，他說：「但願 是下一個！」顯然，他認為以往所有的作品都還不夠好，始終抱著精益 求精的謙沖態度。他深信憑著他不斷謀求改進的努力，將來必然可以完 成更好的作品。 這正是我們服事主所應當抱持的態度。無論以前我們為主做過些什 麼，仍須承認：應該可以把事情做得更好一點。這個信念能夠推動我們 向前，尤其能夠促使我們向上！絕不要因為最近的一點成就而沾沾自 喜，寧可永遠抱定一個決心：下一次才是我服事主的最高成就。 我們剛跨入新的一年，也許對許多人而言，去年頗有斬獲，靈命十 分長進，不但帶領人歸主，自己也在主的恩典中持續成長。回顧這過去 的一年，自覺十分欣慰。假使我們像這樣自我陶醉，便很容易掉進自滿 的危險中。因此，保羅在腓立比書三章 13-14 節勉勵我們：「弟兄們， 我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前 的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」重 要的是，我們必須在新的一年下定決心，對於服事主能做出更多的貢 獻！ 無論去年或是在以往的歲月中，你有過哪些成就，唯願上帝幫助你 今年對主的服事超越以往的表現。祝你新年快樂！
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1月3日
世上最大的兩股力量 哥林多前書十三章
牧師可以教你用三福佈道法或六大點來傳福音，卻很難教你如何 去「愛」人，因為「愛」乃是生命的一種流露。一名美國士兵，作戰受 了重傷奄奄一息。不良於行的老母親接獲電報，馬上就拄著拐杖趕到軍 部，要求到前線探望兒子，軍方基於安全理由未能同意。但見老太太心 志堅定，不得已只好勉強買了機票把她送到前線。到了醫院門口，醫護 人員擔心她受到感染，婉拒她入內，但終於拗不過老太太，在她答應見 到兒子後，不說一句話也不鬧情緒，才准她進去。老太太一進病房，看 見閉著眼睛躺在床上的兒子，便伸出顫抖的手去摸他的額頭。兒子竟然 馬上說：「媽！我認得出你這溫暖的手！」從那時起，兒子的病情日漸 好轉。 「愛」是無法教的，「愛」乃是生命的流露！世界上最大的兩股力 量，一個是「愛」，一個是「恨」。上帝就是愛，甚至將祂的獨生子賜給 我們；撒但卻是「恨」，不斷地破壞上帝的工作。 人就像一個瓶子，裡面所裝的「愛」越多，容納「恨」的地方就相 對減少；反之亦然。
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1月4日
上帝所擲的石子 詩篇一三八篇 6-8 節
一份教會刊物提到有一個人站在正建築中的高樓上，有話要對地面 上的行人說，然而地面的聲音太吵，即便大聲叫也無法引起行人的注 意。這人從口袋裡掏出一枚硬幣往下一丟，掉在一個行人面前，那人把 錢撿起，繼續走他的路。他試著丟第二枚硬幣，效果和剛才完全一樣。 後來他挑了一塊小石子—很小的一塊，足夠引起行人注意而不至於傷 人的，往下一扔，剛好擊中一個行人，使得他往上看，建築工人趁機把 他的話繫在一塊較大的石子上，投到行人身旁，達成傳話的目的。 同樣，有時候上帝也藉著輕微的傷痛，使我們抬頭仰望祂。在我們 生活順遂時，我們很容易鬆懈而忽略了對主的責任，因為我們一心一意 注意地上的事。上帝不得不扔下一塊小石子在我們身上，喚起我們去注 意祂。小石子或許是金錢上的損失，或許是身體上的病痛，乃至於其他 的問題，目的在叫我們重新調整優先順序，讓注意的焦點重新回到主的 身上。 因此，我們一旦遭遇困難，可能是主藉此對我們說話，要我們冷靜 檢討過後，重新思想上面的事！
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1月5日
秤秤看你的禱告 馬太福音六章 9-13 節
二次世界大戰剛過，一位女士進到店裡為子女採購食物準備迎接聖 誕節。店主問她打算買多少錢的食物？女士很不好意思地說：「老實說 我身上一分錢也沒有，我丈夫已在戰爭中為國捐軀了，我所能做的就 是為你禱告，求上帝恩待你、賜福給你。」店主並不信神，不為婦人的 要求所動，還很諷刺地說：「禱告？好吧！把你的禱告拿出來秤秤看， 看它究竟有多重，能換多少東西。」店主只不過隨便說說而已，令店主 十分訝異的是，這婦人居然有備而來。她說：「昨晚我剛好寫了一篇禱 文！」說著便從口袋中取出，放到天平上。店主連看也不看，便把一條 吐司放到另一端，天平竟然不動。店主接連又放了好幾樣東西，天平仍 然不動。店主火了，對婦人咆哮：「你拿這個袋子，要什麼就拿什麼， 拿好就滾，我忙死了，少來煩我。」那位女士連聲道謝，淚流滿面，興 奮地滿載而歸。 店主後來才發現，原來天平壞了。許多年以來，他始終不解，天平 故障會是一項巧合嗎？為什麼他要求那婦人把禱文拿出來秤，她已早有 準備呢？為什麼她早不來、晚不來，偏偏選在天平故障的時候才來？最 後，店主很好奇地把那張保存多年的禱文拿來仔細一看，原來上面是這 樣寫的：「親愛的主，求祢今天把日用的飲食賜給我們吧！」
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1月6日
沒有妥協的餘地 雅各書四章 4 節
每一個基督徒都會遭受內外夾攻：裡面有「詭詐的本性」；外頭有 「敵意的世界」，更糟的是再加上虎視眈眈的狡猾撒但。只要你與其中任 一者妥協，就成為大輸家！ 《講壇一助》季刊有一則這樣的故事：某日獵人舉槍瞄準一頭大 熊，正要扣扳機射擊時，聽到大態用柔和的聲音說：「你想要什麼都好 商量，何必這樣傷感情呢？」獵人一時心軟，把槍放下，說：「我只不 過想要一件皮大衣。」大熊說：「那好辦，皮大衣是小事情，我跟你一 樣，胃口不大，我只求三餐溫飽，讓我們來談談。」於是雙方坐下來 「談判」。過不多久，只見大熊單獨離開談判會場，獵人已壯烈犧牲了！ 因為獵人根本就不是大熊的對手，難怪「談判」進行得十分順利！ 基督徒如果拱手向仇敵投降，結果都會落得跟那個獵人一樣。不可 否認地，基督徒時常會面臨談判的要求，然而，有些事是沒有妥協餘地 的。一旦忽視上帝在聖經上所給我們的大原則，而向世界或撒但稍做讓 步，你立時會被擊敗。 我們犯不著冒險與世界、肉體或魔鬼談判。與上帝同行的人，絕不 跟魔鬼並肩跑步！
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1月7日
藏匿之處 詩篇九十一篇
六十年代初期，甘迺迪總統在國情諮文中指出，每過一天，人類就 更接近最危險的時刻。二十多年後的今天，人類面臨有史以來最嚴重的 核武裝備與飛彈數量的威脅。早在 1980 年底，美國科學家雜誌即把整 個歷史比喻為「末日的喪鐘」。人類歷史若劃分為二十四小時，目前只 剩下最後的四分鐘。核子武器的競賽還可能縮短這四分鐘，也就是說， 戰爭一旦爆發，雙方同歸於盡的命運是無可避免的！ 在隨時都可能有危險發生之際，我們要到哪裡尋覓安全的處所呢？ 布拉第博士在他的著作《無藏匿之處》強調：「由於知道人體若感染到 百萬分之一克的鐳，即可致命的事實，令我拋棄精密數字而就基督教真 理。」誠然這是最明智的抉擇！由於上帝不變的愛，基督徒永遠是安全 的。正如詩篇九十一篇所述，主乃是「隱密處、蔭下（形容其近）、避 難所、山寨、人所倚靠的、拯救者。」在祂裡面總是安全的！無論危險 來自戰爭的威脅、疾病、家庭危機，抑或撒但的攻擊，上帝都是我們的 堡壘！即使在核子時代，我們仍有藏匿的處所。
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1月8日
莫須有的苦楚 箴言廿八章 13 節
十五歲的羅勃特血氣方剛，為了想添一件運動服，攻擊一個老人， 搶了他的錢。他原無意殺人，但老人受不了他的拳頭，竟一命嗚呼了！ 警方由於缺乏線索抓不到兇嫌，羅勃特也相信員警絕不可能懷疑他，然 而他內心並不平安。經過十五年心靈的煎熬，他終於向警方投案，經法 官從輕量刑後便發監執行。在獄中他接受基督為救主。有人批評他的徒 刑過輕，但他說：「我雖然只坐六個月的牢，但心靈被捆綁了十五年， 這是無可比擬的，心靈的煎熬比坐牢更加難受。」 犯罪會受到良心的譴責，聖經早已有這類啟示。雅各的眾子去埃及 購買糧食，卻沒料到賣糧給他們的正是二十二年前被他們出賣的胞弟約 瑟。約瑟為了試探他們手足之情，故意指他們為探子，因此他們立即聯 想到從前所犯的罪行，個個坐立不安。無疑地，多年來他們始終承受心 靈的煎熬，無法平安。人一旦犯罪，必須趕緊向上帝認罪；也得向人認 罪，始可免除莫須有的苦楚，享受無限的平安！
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1月9日
有沒有嚇到你？ 約翰壹書二章 28 節～三章 3 節
有一天俄亥俄公路發生大塞車，傍晚時分，車輛幾乎動彈不得。駕 駛人都不知道究竟出了什麼問題。有人猜測：「準是又出了車禍！」後 來才得知，附近一家黃豆工廠的油糟上，在夜光下隱隱約約出現了耶穌 的影像。許多人為眼前看見的而感到震驚！但也有人指出，那不過是油 槽表面油漆腐蝕，加上昏暗的光線所形成的「幻象」。 有一位駕駛人從車窗探頭出來問發生了什麼事？別人轉告他：「聽 說耶穌今晚光臨本市哩！」那位駕駛後來向記者坦承：「當時我真的嚇 出一身汗，因為我一點兒也沒有準備好去面對主的審判！」這位司機的 話引發了幾個問題：如果耶穌真的再臨，你有什麼反應？是興奮？還是 害怕呢？使徒約翰強調：這絕不是將來才要思考的問題，因為它端視目 前我們與主的關係如何而定，我們寧可讓自己的靈與主的靈緊緊契合！ 那麼，無論主是否在今天或稍後才來，我們都不至於驚慌失措！
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1 月 10 日
快樂的父親 箴言廿三章 15-24 節
子女往往隨著年歲的增加而改變對父母親的態度。在十幾歲青春期 之際的年輕人，對父母親多半都不夠尊重，其實這是很不幸的。當年輕 人後來更加成熟時，他們會承認父母親所懂的確實比他們原先以為的還 多。馬克吐溫坦承：「在我十四歲時，發現父親是如此的無知，我討厭 這個老頭天天跟我相處在一起；等到我二十一歲時，驚奇在這短短的七 年當中，家父竟然進步得那麼快，懂得那麼多！」 有時年輕朋友懊悔，如果當初他們聽從父母的話，就可以避免為 自己和家人帶來不必要的麻煩。難怪聖經以弗所書教導：「你們作兒女 的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。『要孝敬父母，使你得福， 在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。」（六：1-2）箴言也說：「眾 子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。」（四：1）又說「你要聽從生 你的父親；你母親老了，也不可藐視她。義人的父親必大得快樂；人生 智慧的兒子必因他歡喜。」 （廿三：22、24） 父母親養育你們成長，你們千萬不可傷他們的心！
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1 月 11 日
星辰墜落 希伯來書九章 27 節
葛達太空飛行中心的科學家最近指出，我們銀河系最大的星球之 一，名為 Eta Carinal 者，即將自毀。這個比太陽大一百倍的巨星顯示它 的壽命行將結束（按：太陽約為地球的一百三十萬倍）。科學家說，此 一巨星可能會變成一顆爆炸火焰的超級新星。據報告中說：由於該星到 地球距離九千光年，因此，實際上的爆炸可能已經發生。這驚人的事實 令我們想起聖經上的預言（啟示錄第八章的預言均採用過去式）。雖然 先知所說的皆屬未來的事，但先知承認他已經先「看到了」。 聖經的解釋容有不同，不過我們仍能肯定一點：上帝對罪惡的審判 是確定的。上帝對那些抵擋祂的人，將傾注祂的怒氣，此一預言係以過 去式的語法記載在聖經上。正如彼得後書三章 11 節所說：「這一切既然 都要如此銷化，地和其上的物都要燒盡了。」身為基督徒，我們知道這 個世界所要遭遇的是什麼，此一「認識」敦促我們與主更加親近。 預言書上啟示出「還沒有發生」的事，好讓我們躲避可能會降臨在 我們身上的事！
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1 月 12 日
小兵立大功 彼得前書五章 7 節
《雅歌》月刊第七期的一篇專文〈你說奇妙不奇妙？〉報導上帝創 造的工程，簡直神奇得難以想像：一個與生俱來小小的肝臟，你知道 它的奧祕嗎？以最尖端科技手法，這座「人體化學工廠—緊急救護 站」，必須耗費一．五兆美元、佔地三百平方公里（相當於從基隆到新 竹）才能做出差不多的工程，尚且會產生三千公噸無法處理的廢水。而 上帝卻讓我們不花分文，隨身攜帶著足以容納在初生嬰兒體內的精巧肝 臟，內含兩千多種酵素，各司其事，而且零污染，我們還不相信上帝的 全能嗎？還不相信祂能統管萬有嗎？ 一隻小小的金黃色毒蜘蛛所吐的絲，最近被美國國防部用來做為防 彈衣、降落傘、帳棚繩索等用途，因為發現這個細絲的韌性竟然勝過鋼 絲三倍！ 上帝是最細心、最體貼的神，不僅如此，祂有無限的權能，祂愛 你，願意為你做任何事，你只管憑信心將一切憂慮卸給祂，因為祂永遠 顧念你！
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1 月 13 日
彈簧或廢料 彼得前書四章 12、16 節
最近我讀到一則故事，提到有一個不信主的人質問一位信主的鐵匠 說：「為什麼你有這麼多的問題？自從你信了主以後，我認真觀察你， 發現你還是遭遇蠻多困難的。我還以為一個人信了主以後，一切麻煩都 將遠離你，你說呢？」鐵匠笑著回答：「請看，我手裡這塊鐵，如果我 打算拿它來作車輛的彈簧，就得先把它放進爐裡燒，然後加以錘打、 扭彎，打成我想要的樣式。萬一我認為它的韌度不夠，並不合用，只好 放棄，把它扔進廢料堆裡。你知道，廢料堆裡的鐵只不過是一堆廢物， 如果被煉成彈簧，身價自然不同了！同樣的道理，我曾對神說『主啊！ 請儘管照祢的意思來磨練我，但無論如何，只求祢別把我扔進廢料堆 裡！』」 上帝藉著祂的恩典揀選了我們，自然有祂特別的旨意，祂要我們為 祂而活，讓別人因為看見我們的生活見證，便把榮耀歸給上帝！因此， 上帝藉著人生的各樣試驗來操練我們去服事祂。正如鐵匠錘打一塊鐵， 做成車輛的彈簧，上帝也要在人生的鐵砧上敲擊我們，做成合乎神用的 器皿。成為有用的彈簧，價值遠勝於一塊廢鐵，這是毫無疑問的！
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1 月 14 日
注意細節 出埃及記十二章 7 節
基督徒在人生中往往定晴於某些重大的活動，而忽略了其實也很重 要的「小事」。大型佈道會或大規模的活動，比較能引起人的注意；相 形之下，小事情就容易被忽略了。比方說，信徒沒有時間讀經、禱告， 就像以色列人，忙著準備離開埃及，竟然忘記把羔羊的血抹在門框、門 楣上，由於這一點點的疏忽，造成家中長子被滅命的天使所擊殺的慘 劇！ 雷斯理富林在其所寫的《十三人》一書中，特別強調細節的重要 性。一位太太在國外旅行，無意中看見一串項鍊，喜不自勝！立刻打一 通電報給丈夫：「發現珍奇項鍊，索價兩百萬，可否買下？」丈夫回電 說：「不，太昂貴！」無料電報局人員一時疏忽，忘了在「不」之後， 加上一個逗點，使得電文成為 No price too high（價錢不貴）。這位太太 立刻買下項鍊，不用說，回到家後為了這筆糊塗帳，跟丈夫鬧得很不愉 快。錯就錯在漏了一個小小的標點符號，使得意思截然不同！ 信徒們，在你必須做決定時，是否忘記禱告？在你必須向神感恩 時，是否忘記向祂道謝？生活中的小細節絕不能輕忽，因只有在小地方 謹慎的人，才能成就大事。
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1 月 15 日
比薩斜塔 彼得後書三章 11 節
比薩鈄塔正在慢慢地傾覆！科學家不斷為義大利的這座斜塔測量， 發現塔的傾斜度逐年加增。報告指出：這座高達一百七十九呎的塔，每 年傾斜二十分之一吋，目前傾斜已達十七呎！根據預測，到了西元二 ○○七年，這座八百一十年歷史的古塔便會倒塌。 比薩在義大利文的意思是「沼澤地」，它正好說明了這個塔為什麼 會在完工之前就開始傾斜，因為它的根基「不夠堅實」。想當然爾，比 薩塔遲早是會出問題的。然而，加州的金門大橋、紐約的帝國大廈、芝 加哥的西爾斯大廈，地基穩固，應想該沒有話說了吧？其實，這不過是 比較上的問題，再怎樣堅實的根基，也是一樣會「鬆軟」。在上帝的時 間表裡，有一天，這些建築也一樣會倒塌！ 這個事實對我們的人生有沒有產生一點警惕的作用呢？或許大家會 認為，在末日主降臨審判世界之前，我們早已離開世界了。然而，彼得 的想法跟我們不同，他在期盼一個用「公義和真理」建造的永恆世界， 致力把人生建築在「基督」這基礎上，因為基督是唯一永遠堅固的根 基！
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1 月 16 日
毫無根據的謬論 馬太福音五章 17-19 節
最近有個人離棄髮妻跟別的女人同居，而且竟然公開說他心中十分 平安。理由是：福音既然是上帝赦罪的佳音，證明主關心人的「幸福」 過於重視人的「聖潔」。 這種態度在今日已是司空見慣，只是聖經絕對不接納這樣的謬論！ 主耶穌的確願意人人享受赦罪的恩典，祂明明地說，祂來「是要叫人得 生命，並且得的更豐盛」（約翰福音十：10）。然而，人蒙主接納的先決 條件，在於這人對自己的罪行誠實認錯並且徹底悔改。主耶穌所謂「更 豐盛的生命」，就是指一個人內心的虔敬和對神命令的順服說的。沒有 一處聖經應許任何人可以任意妄為，聖經沒有授權讓人追求不負責任的 快樂。相反的，聖經一再要求人：保守一顆善良的心！ 如果主不在乎人的行為，就不用賜人新的生命，也不會在我們得救 的時候，賜下聖靈住在我們裡面。人的本性是很敗壞的，如今蒙了主的 裝備，始有勝過罪惡的能力。耶穌赦免一個行淫的女人，同時提醒她： 「去罷，從此不要再犯罪！」主這一個命令為我們帶來改變的力量，使 我們成為新人。朋友，享受上帝無窮恩典的同時，別忘了上帝絕對的聖 潔。請你徹底認罪，接受主寶血的洗淨，並求主幫助你遵行上帝的每一 條命令。
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1 月 17 日
永恆的安養費 詩篇一三九篇 1-6 節
名作家狄克生說過一個故事：十九世紀末，德國有一名女子名叫喬 安娜，是一個窮苦農人的妻子。這對夫婦大半時間都在田裡工作，對外 頭的世界少有接觸。但說也奇怪，喬安娜居然有一顆詩人的心靈，藉著 她對神的認識與盼望，寫下許多感人的作品。她尤其同情四周窮人的遭 遇，她以慈母瞭解子女的情懷去捕捉他們的感受，把它一一表露在詩 詞裡。其中一部分刊印出來的作品傳到皇后手中。皇后十分欣賞她的才 華，便差人把她找來，發現她原來是一個窮苦的農婦。皇后很有愛心， 為了不願埋沒人才，決定供給喬安娜終生之所需。 朋友，今天你服事主或許是站在一個不顯眼的地位，既沒有人來欣 賞你、感謝你，甚至沒有人注意到你所做的事。請不要灰心，別人看不 見，主卻看得見，祂知道你所背負的重擔，和你手中所做的每一件事。 你一切的勞苦，主都必報答你。你的努力、你的忠心，祂都看到了！主 不會虧待人的，等祂再臨的時候，你自然會得到當得的獎賞！ 有人憤憤不平，因為他懷才不遇，沒有人賞識他的才華。但請你想 想，一粒鑽石若被埋沒在一個深山低谷裡，即使沒有人發現，也絕不影 響它本身的價值，它仍然是道道地地的鑽石，絕不因為沒有被人發現、 賞識，而被貶為一粒玻璃珠或一塊普通石子。所以放心吧！上帝會給你 永恆的安養費，上帝絕對忘不了你出於愛心所做的每一件事！
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1 月 18 日
怪雨 彼得後書三章 8-13 節
你是否經歷過在暴風雨中，除了雨水之外，還有別的東西落在你的 身上？紐約市有一個孩子對打在他肩上的東西感到訝異，因為竟有蚌從 雲彩中掉下來，落在他身上。歷史上也屢屢有奇怪的東西從天空中掉下 的事件，像是小麥、石子、癩蛤蟆、牡礪、柳丁，甚至有一回，一條兩 英尺長的活鱷魚竟然也裂天而降！ 其他我們所知道的怪雨還包括各種顏色的泥土，有些紅泥巴竟像染 上血跡。1922 年美國明尼蘇達州明城的南部，曾經兩次有大批的蛙如豪 雨般從天上降落；英國於 1849 和 1886 年有兩次下的不是雨，而是魚； 在更早的時候，英國的康威爾還下過蝸牛和海蜇。據科學家解釋，形成 這類怪雨的原因是由於颱風與龍捲風先把這些東西吸到天空中，然後才 落下來。 聖經也有降怪雨的事蹟。創世記十九章提到上帝將硫磺與火從天降 落在所多瑪、蛾摩拉，把這兩個城市燒毀。耶穌也說，末日上帝審判的 時候，所多瑪式的悲劇必然重演。路加福音十七章 30 節說：「人子顯現 的日子也要這樣。」啟示錄第八章預言的怪雨是天上有冰雹和火，攙著 血降落地上，那時主是我們唯一藏匿之處！任何人若硬是不肯悔罪求耶 穌拯救，鐵定逃不過末日的災難。
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1 月 19 日
團契生活的益處 提摩太前書四章 7-10 節
一位主內弟兄從生活體驗中瞭解到初代教會信徒常常聚集敬拜上帝 的好處。這位弟兄平日飲食不懂得節制，因此噸位越來越大，體重直線 上升，衣服越穿越大。雖然明知運動的重要性，可惜單獨運動缺乏約束 力，未能持之以恆，往往持續不到三天。某日與公司裡的同事約定利用 午休的時間一起慢跑。由於彼此的鼓勵，始終未曾間斷，因此體型也逐 漸恢復舊觀。同理，信主的人若常常聚首，彼此激勵，在神的恩典及知 識上，也會不斷長進。 雷斯理福林在他的書中提出一個問題：「你究竟討誰的喜悅？」他 指出，許多信徒無意參與教會服事，主要是為了取悅自己，把禮拜天的 時間留給自己享用，做各種取悅自己的安排，深怕參與服事佔用到自己 的時間。不過，參與服事、過團契生活、常常與信徒交往、凡事討神的 喜悅，始有可能過聖潔的生活；如果處處討好自己，不但過不了聖潔的 生活，也不覺得有此必要，這樣，只會蒙受虧損，得不到任何實質的好 處。
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1 月 20 日
沒有上帝那來地瓜？ 歌羅西書一章 9-19 節
在苦哈哈的日子裡，幽默的確可以減輕生活上緊張的情緒。俄國的 農夫很喜歡講下面的這一則笑話：有一天督察下鄉向一名農夫詢問當 年地瓜收成的情形。農夫回答：「簡直太棒了！」官員聽了十分高興， 連說：「好！好！」接著又問：「地瓜平均到底有多大呢？」「啊，簡直 難以相信，每個地瓜都大到碰到上帝的腳跟呢！」督察的臉頓時收起了 笑容，板著臉很嚴肅的糾正：「同志，我們是共產國家，根本就不相信 上帝，你別忘了，世界上並沒有上帝！」農夫說：「報告長官，你說的 對，這正是我的意思。我是說，既然沒有上帝那來的地瓜呢？」 這段幽默故事的背後，藏著很深的真理。上帝是萬物萬事的「根 源」，但信不信由你！使徒保羅曾經對外邦的聽眾解說上帝：「因為萬 有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或 是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著祂造的，又是為 祂造的。祂在萬有之先；萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂 是元始，是從死裏首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。」（歌羅西 書一：16-18）沒有祂，我們無法存活，因為生命氣息都是祂賜給我們 的！ 無神論者不相信上帝的存在；然而我們並不這樣想。我們應當藉著 日常生活，見證出我們凡事都靠上帝的恩典。老實說，上帝絕不會因為 我們否認祂就因此不存在！
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1 月 21 日
食不知味 詩篇一一九篇 97-104 節
許多老年人發覺某些食物吃起來，味道不像從前年輕的時候那麼 好。為什麼新鮮的桃子、甜玉蜀黍、可口的點心的味道都不如從前呢？ 他們說：「質地走樣了！」但根據最近的研究報告指出，人越老，舌頭 上的味蕾也變得越薄。小孩的味蕾特別發達，難怪無論他們吃什麼東西 都是津津有味，就像松鼠一樣，也顧不得吃相好不好看了。 在屬靈方面，有些信徒也面臨同樣的情形—對上帝的事失去胃 口。回想當初信主的時候，渴慕靈奶（上帝的話），吃了還想再吃。那 時的味蕾非常發達，過不多久就能夠吃乾糧！然而不知從什麼時候起， 他對聖經的真理，慢慢失去原先的興趣。老實說，屬靈的味蕾應該是 可以防止退化的，像詩人所說：「我何等愛慕祢的律法，終日不住地思 想。」（詩篇一一九：97） 你「屬靈味蕾」的光景如何？目前聖經對你的吸引，還像當初你做 基督的嬰兒的時候一樣嗎？假如它現在比不上蜂蜜那麼甜，問題很可能 是出在你的味蕾上。
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1 月 22 日
你常抱怨嗎？ 民數記十一章 1-10 節
以色列民在曠野流浪期間，上帝用很奇妙的方法照顧他們。不過以 色列民仍然不滿意，經常埋怨。比方說今天我們所讀的經文提到他們厭 惡上帝所為他們預備的嗎哪。他們懷念從前在埃及的時候有各式各樣的 食物，包括魚、黃瓜、西瓜、菲菜、洋蔥、大蒜，而非清一色的嗎哪。 他們實在是一群忘恩負義的子民，上帝給他們最好的，他們心理還不 停嘀咕，要求食物應多變化！這些以色列人使我想起一個很會抱怨的農 夫。某日朋友路過他的農田，看見滿園的農作物，便對他說：「今年如 此豐收，可把你樂壞了吧！」農夫答：「不錯，今年的收成破了記錄。」 他皺了一下眉頭，接著又埋怨說：「你大概不知道，農作物一旦豐收， 對土壤造成的傷害就更厲害了！」多數人都容易抱怨，即使上帝厚賜我 們，我們還要在雞蛋裡面挑骨頭，不看好的一面，只注意到消極面。結 果，我們原應讚美上帝的時候，竟是滿腹牢騷。上帝容許我們經歷幾個 小挫折，為的是訓練我們成長，卻引發我們對上帝的不滿，甚至把上帝 所有的恩典一筆勾銷。請你切記：埋怨絕對不討神的喜悅！
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1 月 23 日
不必為難 箴言十一章 24-31 節
十七世紀末，德國福蘭克牧師創辦了一所孤兒院，收容當地無家可 歸的孩童。有一天，牧師正為週轉不靈發愁的時候，一個窮寡婦卻登門 向他乞求一枚金幣。這一來，令牧師感到十分為難。於是請寡婦稍候， 他私下進到屋裡禱告，尋求聖靈的帶領。禱告後，他很清楚的知道主的 意念，於是給了那寡婦一枚金幣。過了兩天，牧師收到寡婦的謝函。信 中提到由於牧師的慷慨，她已經求主大大的施恩給這家孤兒院。就在同 一天，牧師收到十四枚金幣的捐獻。牧師以為這是他幫助寡婦，上帝給 他的報償。沒有料到，數目還不止於此，隔兩天牧師接到烏登堡一位富 翁的通知，承諾捐五百金幣給孤兒院。 基督徒的善行，動機必須十分純正，不應當期盼任何的回報（路加 福音六：35）。不過，我們確信出於愛主的緣故的施捨，上帝必然會賜 福給他。箴言說得對：「慷慨好施，日益富裕；一毛不拔，反更窮困。 慷慨好施，更加發達；幫助別人，自己受益。」（箴言十一：24-25）慷 慨好施的人，上帝不會讓他碰到缺乏的日子。
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1 月 24 日
誰是真主人？ 歷代志上廿九章 10-15 節
即便你分期付款買下一棟房子，完全繳清了屋款，你仍然不是這房 屋的真主人。基督徒都承認：萬有的所有權都在上帝的手中。這個觀念 若不建立起來，你就別期望每天有喜樂的日子過。比方說，你的新車被 割劃了一道傷痕、咖啡在新家俱上留下了一塊難看的汙點，或家中遭了 小偷，都會搶走我們心中的平安。約翰衛斯理處世的態度非常特殊，當 他知道自己的家被火燒掉時，他很冷靜的說：「主的房子被燒掉了，今 後我的責任又少了一樣。」 我聽說有一個農夫，從來沒有悲觀過。朋友們認為他的環境很好， 當然也就不用操心了！如果碰到災難、損失，那就難說了。事實證明朋 友對他的估價錯了。當洪水把農作物都沖毀時，農夫說：「不要緊，去 年的收成還吃不完呢！」後來他的房子被火燒掉了，農夫又說：「燒了 也好，舊房子早就不合用了！」這個農夫始終看事情的積極面，而不看 消極面。這一點對每一個人都很有幫助。 基督徒的信心，建立在聖經「應許」的根基上，即便遇到人生烏雲 密布時，仍然不至於慌亂。使徒行傳廿七章記載，保羅在船遭到暴風襲 擊時，安慰眾人，除了船撞毀之外，沒有生命的危險。他肯定地說： 「我相信上帝必定實現他對我所說的話：我們會飄到一個島上去！」
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1 月 25 日
饒恕與遺忘 馬太福音十八章 15-22 節
喬躺在病床上奄奄一息，知道自己在世上的日子不多了，他有一個 心願：在離世之前修好所有的人際關係。至少有一件事使他內心十分不 安。比爾是他多年的朋友，他們經常為一點芝麻小事爭吵，後來甚至於 翻臉成仇，已經好些年不相往來了。為了解決這個問題，他請人向比爾 轉達這個意思。比爾也欣然同意來探望他。喬坦白告訴比爾，他深怕 這個結尚未解開之前就離開世界，因此很願意與他重修舊好。他伸出手 來，對比爾說：「我原諒你，你肯原諒我嗎？」這確實是十分感人的一 幕。可是當比爾轉身準備離去時，無料喬突然冒出一條但書，交代他： 「記住啊，萬一我復原起來，我們今天所做的就不算數啊！」 喬的所作所為，令人覺得十分好笑，然而我們豈不是常常這樣彼此 相待？我們口頭所說的饒恕，有時並不實在。我們口裡說饒恕，可是只 要再產生一點小磨擦，舊恨新仇立即又湧上心頭。我們已經把斧頭埋在 土裡，卻故意讓斧柄「露在外面」。對我們來說，這樣十分方便，必要 時我們一把抓起斧柄，可以隨心所欲了！耶穌在馬太福音十八章所教導 我們「饒恕」的功課，絕不是這樣。要知，饒恕與遺忘遠勝於怨恨與記 掛！
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1 月 26 日
誠實不會過時 以弗所書四章 25-32 節
年輕時，我總喜歡陪老爹一起工作。每天早晨我們必到鎮上買一份 早報。某天，父親發現忙中有誤，竟多取了一份報紙。起先他決定隔天 把報費還給店主，後來他又改變主意：「不行！我還是現在把報紙送回 去，免得有人買不到早報。何況店主還沒有信主，我不能留給他一個不 誠實的印象。」父親立刻送還這份額外的報紙。一星期後，那家商號發 生一樁竊盜案。店主記起當時只有兩個人進入他的店裡—家父和另一 個人。店主立刻排除對家父的懷疑。他說：「這個人是誠實的，為了送 回誤取的一份報紙，還老遠趕了一段路程。」那麼小偷自然是另外的那 個人了，因此警方尋此線索很快把嫌犯逮捕歸案。 偷竊的種類與手法很多。比方說，不誠實地填報稅單、以不認真地 態度工作卻領取全額的酬勞、故意剝奪雇用人員的權益、竊取商品、溢 領工資等。此類比較「高明」「含蓄」的竊盜行徑在一般社會上十分普 遍。就連基督徒也很容易在這些事上有分，但如果我們服在聖靈的權 下，聖靈能幫助我們作一個正直的人。切記：誠實永遠不會過時！
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1 月 27 日
禱告的力量 雅各書五章 11-20 節
在橫渡大西洋的郵輪上，佈道家梅爾博士應邀向頭等艙的乘客， 講「禱告蒙應允」的專題。有人問一個不可知論者，對梅爾博士所講的 道是否贊同？他說：「他所說的我連一句也不相信！」那天下午，梅爾 博士則向普通艙的乘客證道。許多當天早晨聽過他證道的乘客，下午也 來了，包括那個不可知論者。他表示還想聽聽梅爾「胡說八道」什麼。 聚會前，不可知論者抓了兩個橘子帶在口袋裡。當他走過一個老太太的 身旁，見她攤開雙手睡著了。為了好玩，不可知論者把橘子塞在她的 手中。聚完會後，他看見老太太很高興的吃著水果。他笑著問她：「橘 子好吃吧？」她說：「是啊，先生，我父親對我真好！」「你父親？他 老人家必然作古了吧！」她回答：「讚美上帝，祂活得好好的。」不可 知論者還是不懂，接著問道：「您的意思是說……」她接著解釋：「先 生，告訴你吧，這幾天我暈船，禱告求上帝賜一個橘子給我吃，竟然禱 告到睡著了，可沒料到上帝加倍應允我所求的，給了我兩個橘子！」不 可知論者一時為之語塞，最後也信了耶穌。 不錯，照著上帝的旨意禱告，無不得著應允的。
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1 月 28 日
天皇和繪畫 以弗所書一章 1-14 節
幾百年前，日本天皇命令一位畫家畫一幅鳥圖。過了許久，也許有 好幾年時間，作品始終沒有送進王宮。天皇等得不耐煩，便親自駕臨畫 家的茅舍，要他提出合理的解釋！畫家並未向皇上道歉，立刻架好帆 布，不到一小時光景，一幅傑出的作品便完成了。天皇問他何以耽延如 此之久？畫家於是從房裡抱出一大堆他的作品，有的是羽毛、有的是翅 膀、有的是頭或腳。他解釋：要完成一幅傑出的作品，這些事前的預備 工作是「必須」的！同樣的道理，基督徒品格的建造，一如珍貴的藝術 作品。我們既得了聖靈，作為「歸屬」上帝的印記。我們也是經上帝預 先揀選出來，使我們跟祂的兒子基督耶穌有著相同的特質（羅馬書八： 29），但這成聖的過程很費時間。聖靈就是這位「藝術家」—在五旬 節的時候，主耶穌差遣他，內住在信徒裡面，一點一滴地帶領我們在屬 靈上成長、成熟。我們的改變或許得經過許多年頭，好好忍耐吧，直到 面對萬王之王的時候便大功告成了！ 那時候，所有的信徒都會跟基督一樣。而現在只是準備期、成長 期。聖靈會一步一步帶領我們，到那一天在榮耀裡，我們便成為一幅精 心傑作！
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1 月 29 日
生命的表格 出埃及記廿五章 40 節
吳進財在一篇短文中，形容他的一生就像是上帝所給他填寫的「一 份表格」。他很慎重地面對它，因為他從聖經中看見上帝給了摩西一張 空白的表格。前後四十年中，摩西不停在表格註記填寫：在法老面前， 他填上「毫不退縮畏懼」；在紅海邊，他填上「全然順從上帝帶領」； 為以色列民眾在曠野的溫飽，他填上「嗎哪」；在乾燥的磐石上，他填 上「湧流的活水」；在曠野裡無數的歲月，上帝替他填上「忠心牧養、 照管群眾」；遇到戰爭，他則填上「得勝」；在西乃山上，他填上「上 帝的旨意和清楚的啟示」。是的，上帝吩咐摩西「一切所做的，都要照 著山上指示的樣式」，摩西在神的家中一直忠心到底。他手上所拿的表 格已經填滿了，再也沒有空格，只剩下上帝的簽名欄，上面由上帝清楚 地簽署著：「我是自有永有的……我是道路、真理、生命……我是生命 糧、是世上的光。」 朋友，上帝也給了你一份空白的表格，你要如何來填寫它呢？
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1 月 30 日
向主唱新歌 以賽亞書四二章 10 節
未曾獲得新生命的人，沒有新的歌可唱。然而有不少曾經獲得新生 命的人，竟然把歌給丟了！不唱讚美詩的信徒，首先喪失的是在主裡面 的喜樂。我們一旦不唱新歌，便落得像以色列民，他們從埃及為奴之地 出來，也確實曾在迦南地建立家園，如今卻被擄到外邦。詩篇一三七篇 1-4 節說：「我們坐在巴比倫河畔，想起耶路撒冷便不禁悽然淚下。我 們把絃琴丟開，掛在柳枝上！俘擄我們的人卻存心要折磨我們，他們強 要我們唱錫安（即耶路撒冷）的樂歌。流落異邦的我們，又怎能唱得出 口呢？」假使我們想作快樂的聖徒，以亮麗的生活見證來吸引別人，我 們就得住在神所應許的「迦南美地」，不可隨意離開教會！人既然住在 上帝豐盛的家中，唱新歌就絕不會是一件難事！主耶穌即是我們的歌， 祂的恩典與祝福是我們數算不完、訴說不盡的！我們不斷地體會主嶄新 的恩惠，自然天天都有新歌可唱了！ 有人說得好：聖徒不但要禱告；更應當唱歌。因為禱告像是「爭 戰」；唱歌卻是「得勝」。歷史上最有名的例子記載在歷代志下二十 章，當摩押人、亞捫人、米烏尼人的聯軍前來攻擊猶大時，猶大王約沙 法十分畏懼，宣布全國進入「緊急狀態」，實施禁食禱告尋求上帝的幫 助，單單仰望上帝，因為他們無力抵抗攻擊他們的大軍。於是上帝的靈 感動利未人雅哈悉吩咐約沙法設立唱歌的人，穿上聖潔的禮服，走在軍 隊前面讚美上帝！上帝便施行拯救，替他們擊退了敵軍。今天的信徒都 懂得這項祕訣，當他們碰到困難時，都會唱詩讚美上帝，信實的上帝絕 不會令他們失望，總會為他們排除所有的難題。
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1 月 31 日
仁慈的施與 路得記二章
真實的愛心總會在仁慈的行為上表現出來，這是路得記所啟示的真 理。波阿斯由於注意到路得為了三餐，在他的田間尾隨那些收割的人撿 拾遺落在地上的麥穗，特地吩咐手下的人要從整捆裡抽些出來，留在地 上任她拾取。對路得而言，這無異是來自上帝的恩典。我們也應當祈求 上帝時常給我們機會去向困苦的人表現基督的仁慈。 有位李弟兄見證，在他所服務的貨運公司邊上有一家煤炭行，就設 在鐵道旁，以高高的牆圍著。李弟兄發現，每天運貨的火車經過的時 候，煤炭行的老闆總會沿途把一些煤炭拋出牆外。有一天，他問那位基 督徒老闆為什麼要這樣做？對方告訴他：「有一位老太太住在對街，我 知道她的養老金無法買到足夠的煤炭。每當火車駛過，她就會出來撿地 上，她以為是從車上遺落的煤炭，因此我特地用這個方式幫助她。」那 位好心的基督徒老闆真的把基督教的真理，在日常生活當中付諸實踐 了！如果你認識主，也愛人如己，自然就會有仁慈的施與！
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