Estandarte - Abril/2015 by Editora Pendão Real

Encaminhamento de candidatos ao ministério pastoral

Dia da Educação Teológica

É comemorado na IPIB no dia 21 de abril, lembrando o início das atividades de nossa primeira Casa de Profetas, nas dependências da 1ª IPI de São Paulo, em 1905. Apelamos para que, no dia 19 de abril, domingo, em seus cultos, todas as nossas igrejas orem agradecendo e intercedendo pela FATIPI (Faculdade de Teologia de São Paulo da IPIB). oPÁG 6

Para ingresso no curso de Teologia da FATIPI em 2016 é necessário que os candidatos sejam examinados pelo Presbitério até o dia 30/4/2015. Após aprovação, haverá o acompanhamento ministerial do candidato pelo Presbitério. Orientações no “Manual do Candidato”. oPÁG 6

ORGÃO OFICIAL DA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL ANO 123 | Nº 04

ABRIL 2015

"Entrai para adorar! Saí para servir!"

Jubilações

Rev. Uriel Silveira

O Presbitério Norte do Paraná jubilou, na IPI do Jardim Novo Bandeirantes, em Cambé, PR, no dia 19/7/2014, o Rev. Uriel Silveira. Ele foi ordenado ao ministério pastoral em 17/2/1973, tendo pastoreado diversas igrejas bem como atuado como professor e deão do Seminário Teológico Rev. Antônio de Godoy Sobrinho, em Londrina, PR. Ele continua em plena atividade para a glória de Deus.

Rev. Carlos Roberto Mettitier

No dia 8/12/2014, o Presbitério Carapicuíba promoveu a jubilação do Rev. Carlos Roberto Mettitier, após 33 anos de ministério pastoral, tendo sido ele ordenado em 2/2/1981. Certamente, sua jubilação não representa a cessação do trabalho que tem desenvolvido para o Reino de Deus na IPIB. oPÁG 12

Aniversário de Igrejas

oSalto de Pirapora, SP – 2 anos oParque dos Pássaros (cong.),

Areado, MG – 16 anos

oSalto, SP – 26 anos o2ª de Carapicuíba – 29 anos oAlumínio, SP – 43 anos oArtur Alvim, São Paulo, SP –

46 anos

o1ª de Diadema, SP – 46 anos oVila Yara, Osasco, SP – 58 anos

Cores de maio

3,10,14,17 e 31 - branco 24 - vermelho

O Rev. Osvaldo Prado Filho, consultor da Secretaria de Evangelização da IPIB escreve sobre esse importante tema para inspiração e edificação de toda a nossa igreja. Não basta entrar nos templos para adorar. É preciso sair para servir ao Senhor no mundo. oPÁG 10

Viagem a Cuba

Reunião da

Assembleia Geral A Assembleia Geral da IPIB está convocada a se reunir ordinariamente de 8 a 12 de julho, nas dependências do Hotel Sol Bahia, à rua Manoel Antônio Galvão, 1.075, Bairro Patamares, Salvador, BA. Os trabalhos terão início no dia 8, às 20h00, com culto de posse da nova diretoria da Assembleia Geral. oPÁG 2

Eleição da nova Diretoria da Assembleia Geral Deverá ser realizada, em todos os presbitérios da IPIB, no dia 9/5/2015, em reunião com início às 9h00, para exercício devocionais, e às 10h00, para votação. Nesta edição, a chapa Kairós, única inscrita, apresenta seus membros e projetos. oPÁG 7

Despejo de Kaiowás no Mato Grosso

No mês de fevereiro, cerca de 20 jagunços armados atacaram nas imediações de Naviraí, sul do Mato Grosso, um jovem Kaiowá, aplicando-lhe “aterrorizante sessão de tortura psicológica”. Enquanto isso, estranha-se o silêncio das autoridades frente às inúmeras denúncias dos índios que lutam pelo direito constitucional de ocupação de seu território tradicional. oPÁG 23

O Rev. Paulo Roberto da Silva, pastor da Congregação do Jardim Aliança, da IPI de Vila São José, Osasco, SP, de 29 de janeiro a 18 de fevereiro, visitou diversas igrejas evangélicas em Cuba. A Igreja Presbiteriana de Cuba pede nossas orações, principalmente tendo em vista o novo momento histórico que o país está vivendo. oPÁG 27

A alegria do boiadeiro Boris

O Mis. Evandro Bindá, do Programa Amazônia, conta a inspiradora história de Boris que recebeu uma Bíblia e passou por uma experiência transformadora de conversão ao evangelho de Cristo. oPÁG 9

oração

istãos Perseguição a cria ír na Líbia e na Sch egam a nós

Notícias estarrecedores e estão sendo a respeito de cristãos quas partes do perseguidos em divers âmico. Na Líbia, mundo pelo Estado Isl am decapitados for 21 jovens egípcios de Jesus Crispronunciando o nomeeja Perseguida. to. Oremos pela Igr oPÁG 23

2 CADERNO 1 IGREJA NACIONAL

ABRIL 2015

SUMÁRIO | COMUNICAÇÃO DESTAQUES

7 ELEIÇøO AG

Secretaria Geral

A chapa Kairós, única inscrita, apresenta seus membros e projetos para a gestão 2015-2019.

Informa O REV. ROBERTO MAURO DE S. CASTRO,

8 EVANGELIZAÇøO Acompanhe as notícias de alguns dos campos missionários da IPI do Brasil. São experiências transformadoras de conversão ao evangelho de Cristo.

21 MIS. DOROTHY Depois de 10 anos, os mandantes do crime contra a mis. Dorothy Stang continuam em liberdade, e os problemas fundiários na Amazônia perpetuam-se.

29 150 ANOS Um breve resumo das celebrações do Sesquicentenário da 1ª IPI de São Paulo.

MATÉRIAS POR CADERNOS

CADERNO 1 03 Palavra da Diretoria 04 História

CADERNO 3 12 Nossos Presbitérios 13 Nossas Igrejas CADERNO 4 18 Teologia

20,25,27 Artigos 23 O Mundo e o Reino 24 A voz do Senhor

CADERNO 2 06 Fatipi 07 Eleições da AG 08 Secretaria de Evangelização CADERNO 5 29 Poucas e Boas 30 Notas de Falecimento

Colaborações para a área de comunicação da IPIB: Enviar email para:

comunicacao@ipib.org

SECRETÁRIO GERAL DA IPIB

Convocação

Por ordem do senhor presidente, Rev. Áureo Rodrigues Oliveira, convoco a AG (Assembleia Geral) da IPI do Brasil para sua Reunião Ordinária a acontecer de 8 a 12 de julho, nas dependências do Hotel Sol Bahia, situado à Rua Manoel Antônio Galvão, 1.075, Bairro Patamares, em Salvador-BA, tendo início no dia 8, às 20h, com culto de posse da nova diretoria da AG.

Informações Gerais:

DOCUMENTOS – Os documentos devem ser enviados ao escritório central sob duas formas: original física (via Correios) e digital, (por E-mail): escritorio@ipib.org até o dia 15 de maio; CREDENCIAIS - Os secretários executivos devem enviar as credenciais dos delegados que representarão seus concílios para o e-mail escritorio@ipib. org até o dia 15 de maio; FINANÇAS - O valor da inscrição para cada delegado é de R$ 600,00 (seiscentos reais). Para o pagamento, os tesoureiros devem efetuar os depósitos na conta corrente no 236.760-2 - Agência 095 - Banco Bradesco. Efetuado o depósito, enviar cópia do recibo por fax (11) 2596-1911 ou por e-mail: escritorio@ipib.org; PASSAGENS – A compra das passagens é de inteira responsabilidade de cada presbitério; ACOMPANHANTES - Delegados que porventura queiram levar família/esposa devem obrigatoriamente informar o Escritório Central até o dia 15 de maio (escritorio@ipib.org).

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Importante

Os nomes dos acompanhantes devem ser enviados ao Escritório Central, que fará as reservas junto ao hotel. Porém, as despesas dos acompanhantes (hospedagem e alimentação) serão pagas ao Hotel Sol Bahia no “check-out”.

Você também verá nesta edição:

oCaderno 1

Igreja Nacional Na Coluna “Palavra da Diretoria”, o Rev. Marcos Nunes aborda o importante ato da renúncia como um dos importantes elementos do discipulado cristão e de como, infelizmente, tem sido desprezado atualmente.

oCaderno 2

Departamentos internos da IPIB Neste Caderno, importantes comunicados são feitos, dentre eles o aviso da FATIPI, lembrando os prazos para o envio de candidatos para 2016. Também constam deste Caderno as notícias de nossa Secretaria de Evangelização.

oCaderno 3

Concílios e Igrejas Neste Caderno, são muitas as notícias de nossas igrejas espalhadas pelo Brasil. Dentre elas, destacamos as cerimônias de jubilação dos Revs. Uriel Silveira e Carlos Roberto Mettitier.

oCaderno 4

Opiniões e Reflexões O Rev. Paulo Roberto da Silva escreve interessante relato de sua viagem a Cuba e de como conviveu alguns dias com aquele povo. Interessante também é a leitura da Coluna assinada pelo Rev. Eduardo Galasso Faria, que traz notícias atuais do mundo reformado.

oCaderno 5

Notícias Diversas Como o nome atesta, são várias as notícias deste Caderno e sua leitura, com certeza, servirá de inspiração a você. Até a nossa próxima edição!

Importantíssimo: 1. Acesse gratuitamente

www.oestandarteonline.com.br b e www.aalvoradaonline.com.br para degustação temporária.

2. Renove as assinaturas de O Estandarte e da Alvorada.

expediente ÓRGÃO OFICIAL DA - IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL -Fundado em 7 de janeiro de 1893, por Rev. Eduardo Carlos Pereira, Rev. Bento Ferraz e Presb. Joaquim Alves Corrêa. (Sucessor de ‘Imprensa Evangélica’, fundada em 5/11/1864). Ministério da Comunicação: • Rev. Gerson Correia de Lacerda (O Estandarte)• André Lima (Portal) • Sheila de Amorim Souza (Alvorada). Redação: Diretor, Editor e Revisor: Rev. Gerson Correia de Lacerda • Jornalista responsável: Sheila de Amorim Souza - Reg. MT 31751• Fone: (011) 2596-1903 E-mail: estandarte@ipib.org Editora Pendão Real: Cléber C. Coelho (Administrativo)• Wilson Adurê (Atendimento e Cadastro)• Seiva D´Artes (Arte e Editoração Eletrônica)• Rua da Consolação, 2121 . CEP 01301-100 São Paulo-SP Fone: (011) 3105-7773 E-mail atendimento@pendaoreal.com.br• Assinatura: R$ 60,00 (via agente); R$ 114,00 (receber em casa) Banco Bradesco Agência 095-7 C/C 151.212-9. ISSN 1980-976-X • Periodicidade Mensal •Tiragem:5.500 exemplares •Impressão: Gráfica Modelo Artigos assinados não representam necessariamente a opinião da IPIB, nem da própria direção do jornal, sendo de inteira responsabilidade de seus autores. Matérias enviadas sem solicitação da Redação só serão publicadas a critério da diretoria. Os originais não são devolvidos.

ABRIL 2015

IGREJA NACIONAL CADERNO 1

PALAVRA DA DIRETORIA

Discipulado: experiência de renúncia O REV. MARCOS NUNES DA SILVA, PASTORA DA IPI DE VILA CARRÃO,

SÃO PAULO, SP, E 1 SECRETÁRIO DA ASSEMBLEIA GERAL DA IPIB O

“Jesus lhe replicou: Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus” (Lc 9.62). Abandonar tudo e sair atrás de Jesus certamente não é uma decisão fácil. Eu creio que só fazemos isso pela graça de Deus. A proposta do Reino de Deus é uma loucura aos olhos humanos. É uma proposta de negação e renúncia do meu “eu” e também um chamado para a morte. Onde tenho que perder para ganhar, morrer para viver! Esse morrer pode ser no sentido espiritual (eu), mas também pode ser literal (1Jo 3.16). Seguir a Jesus significa segui-lo até a cruz. Não foi fácil para Mateus, Tiago, João, Pedro, Paulo e os outros discípulos. Largaram tudo para acompanhar Jesus de Nazaré. Também em nosso mundo moderno existem muitos obstáculos para quem deseja atender ao chamado de Jesus. Jesus continua dizendo hoje: “Vem e segue-me”. Várias desculpas são dadas por aqueles que não aceitam a Jesus ou não querem segui-lo. Muitos querem a Jesus desde que isso não invada a vida particular e não perturbe o sistema de vida que construiu com tanto sacrifício para garantir o conforto pessoal e familiar. Nem todos têm a coragem de falar desta maneira, mas, na prática, vivem isso. Essa é a sua ideologia e tornou-se o seu estilo de vida. A lei do menor esforço sempre atraiu o ser humano. Vejamos alguns exemplos do povo de Israel no deserto: • Êxodo 32.6-7: Buscavam um Deus menos exigente – Bezerro de ouro. • Números 14.1-4: O povo preferia voltar para a escravidão que oferecia mais conforto que os riscos incertos da liberdade. O texto acima (Lucas 9.57-62) também nos dá alguns exem-

plos no Novo Testamento. O primeiro não está explícito no texto, mas Jesus, conhecendo o coração humano, respondeu a afirmação daqueles que diziam querer seguir a Jesus por onde quer que fosse (v. 58). Para seguir a Jesus teriam que ter a coragem de abandonar o conforto de suas vidas. Será que Jesus estava exigindo um voto de pobreza? O que Jesus está dizendo é que para segui-lo teriam que se desapegar de todas as coisas. Em nosso coração, nada deve ser mais importante que seguir a Jesus. Lembramos do jovem rico. Era um rapaz religioso e de bom caráter, mas faltava alguma coisa que era o essencial: “Vai, vende tudo o que tens, e dá aos pobres, e

"A parábola do Bom Samaritano continua a questionar a nossa religiosidade. Quantas vezes não temos passado de largo por aqueles que estão caídos nas sarjetas, para vir à igreja. Jesus, num de seus discursos sobre a sua morte, ao terminar, ouviu de seus discípulos a seguinte afirmação: "Duro discurso..." (Jo 6.60). Muitos o abandonaram e voltaram para casa.

terás um tesouro nos céus; depois vem e segue-me”. Ele retirou-se triste porque era muito rico (Lc 18.18-30). O texto de Lucas 9.57-62 mostra outras desculpas apresentadas. Mostram alguns que estavam apegados aos parentes vivos e outros aos parentes mortos e, por causa disso, estavam impossibilitados de darem um passo decisivo em suas vidas. Não é uma ordem ao abandono da família, mas de ter a convicção da decisão por Jesus e suas implicações. Jesus nunca escondeu de seus seguidores os desafios dessa decisão. A sua mensagem era muito clara com relação a isso. O Reino de Deus exige desapego ao passado e compromissos com o presente. Não dá para seguir a Jesus e ficar olhando para trás. Olhar para trás é imobilizante. A fé exige o olhar para frente. A sociedade vive marcada pelos valores materiais como garantia de conforto. As pessoas são valorizadas pelo que têm. Isso tem influenciado até a igreja. Hoje quem tem é o abençoado por Deus (prosperidade). Há igrejas que privilegiam os ricos em detrimento dos pobres. É a valorização do ter e não do ser. Em nossa época criamos, ao lado da crença de que o paraíso está ao alcance da nossa bolsa, uma mística que se resume na palavra conforto. Todos os comportamentos e atitudes são medidos pela regra inquestionável do conforto. Assim sendo, ter conforto é ter paz, felicidade e harmonia. Tudo deve ser selecionado através deste critério. Se algo nos traz conforto, aceitamos; se não traz, fica para depois ou não queremos. Acostumados com o conforto, estamos perdendo a capacidade de viver em dificuldades. Passamos a ser escravos daquilo que pode nos proporcionar conforto. Isto traz sérias implicações aos que querem seguir a Jesus.

Barateamento da religião

Queremos selecionar apenas aquilo que nos traz o conforto. As mensagens devem estar carregadas de pensamentos positivos que nos tragam algum estímulo e conforto. Neurolinguística evangélica ou sermões de autoajuda fazem sucesso em nossos dias. Mensagens que falam de renúncia, de cruz, de discipulado não interessam e não são agradáveis. Hoje os crentes estão invertendo o versículo bíblico de Mateus 6.33: “Buscai, primeiro, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas as coisas vos serão acrescentadas”, para: “Busco em primeiro lugar o meu conforto, na certeza que as demais coisas serão acrescentadas”.

Inversão de valores

As exigências, tal como a de: “Quem ama o seu pai ou a sua mãe mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor. Quem ama o seu filho ou a sua filha mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor” (Mt 6.10.37), tornam-se incômodas nos dias de hoje. Há uma inversão nos valores pregados pela igreja. Para seguir a Jesus hoje não é preciso renunciar a nada, mas, ao contrário, se apropriar de tudo. O chamado de Jesus “vem e segue-me” continua a criar perturbações entre os religiosos. A parábola do Bom Samaritano continua a questionar a nossa religiosidade. Quantas vezes não temos passado de largo por aqueles que estão caídos nas sarjetas, para vir à igreja. Jesus, num de seus discursos sobre a sua morte, ao terminar, ouviu de seus discípulos a seguinte afirmação: “Duro discurso...” (Jo 6.60). Muitos o abandonaram e voltaram para casa. Jesus, então, perguntou: E vocês? Apesar de toda a ideologia moderna do conforto, devemos responder como Pedro: “Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna!” (Jo 6.68).

4 CADERNO 1 IGREJA NACIONAL

ABRIL 2015

HISTÓRIA - SEM PASSADO, NÃO TEMOS PRESENTE NEM FUTURO

"Somos livres hoje, graças a Deus; somos independentes" O REV. GERSON CORREIA DE LACERDA, EDITOR DE O ESTANDARTE

Ao ler essas palavras, somos levados a pensar imediatamente no 31 de julho de 1903. Foram palavras escritas pelo Rev. Eduardo Carlos Pereira, um dos líderes da organização da IPIB naquela data. Contudo, tais palavras foram redigidas pelo Rev. Eduardo Carlos Pereira não no dia 31 de julho de 1903. Escreveu-as ele pouco menos de dois anos mais tarde. E não as escreveu a respeito da organização da IPIB. Ao contrário, elas representam uma manifestação do dia 21 de abril de 1905. Pertencem ao discurso que proferiu no templo da 1ª IPI de São Paulo, então localizado na rua 24 de Maio, para marcar a inauguração do Instituto Teológico e do Colégio Evangélico. Pelas palavras do Rev. Eduardo Carlos Pereira, podemos concluir que a independência de nossa igreja, apesar de ser comemorada no dia 31 de julho, em lembrança à saída de um grupo de pastores e presbíteros da reunião do Sínodo da Igreja Presbiteriana, não foi uma independência completa, conquistada repentinamente de um momento para o outro. Na verdade, o 31 de julho de 1903 representa, simplesmente, o momento da cisão no presbiterianismo brasileiro. O pequeno grupo que saiu da reunião do Sínodo da Igreja Presbiteriana na noite de 31/7/1903 e se dirigiu ao templo da 1ª Igreja, na rua 24 de maio, tinha diante de si um grande desafio: o de organizar uma nova denominação. Não simplesmente uma denominação dependente de recursos e de decisões tomadas por igrejas do exterior. Mas uma denominação livre, capaz de tomar suas próprias decisões e com independência para trilhar os seus próprios caminhos. Poderíamos, pois, dizer que o ato do 31 de julho de 1903 representou uma tomada de posição pela liberdade e pela independência. Mas independência e liberdade não se conquistam

Rev. Eduardo Carlos Pereira com alunos

"Fracassará nossa escola de profetas, pela qual temos gemido e orado durante dezessete anos? Impossível, a menos que faleça no seio da igreja a consciência de sua necessidade, e o amor pelos seus destinos." Tudo isso foi proclamado há 110 anos. Ao longo desse tempo, nossa Casa de Profetas passou por crises intensas e por abalos profundos. Mas aí está ela, cumprindo a sua missão e desempenhando o seu papel. de uma hora para outro. Elas precisam ser alcançadas passo a passo na caminhada ao longo da história. Pois bem, um dos pontos fundamentais na conquista da independência era questão da educação teológica. Uma igreja nacional independente não podia ficar dependendo eternamente da vinda de missionários e pastores norte-americanos para dirigi-la. Ao contrário, uma das marcas mais fundamentais da independência era a capacidade de formar um corpo de pastores e missionários nacionais. O problema é que esse não é

um assunto fácil de ser solucionado. O Rev. Ashbel Green Simonton, o primeiro missionário presbiteriano enviado ao Brasil, preocupou-se com esse tema e organizou o que ficou conhecimento como Seminário Primitivo. Ele funcionou de 1867 a 1870. Formou os quatro primeiros pastores brasileiros: Modesto Perestrello Barros de Carvalhosa, Antônio Bandeira Trabalho, Miguel Gonçalves Torres e Antônio Pedro de Cerqueira Leite. Contudo, o Seminário Primitivo não teve continuidade. Com o encerramento das suas atividades, por vários anos, o

presbiterianismo formou seus pastores de maneira muito precária e rudimentar, sem um seminário organizado, com candidatos ao ministério recebendo aulas particulares dos missionários, em meio aos seus muitos afazeres. Por isso, quando o Sínodo da Igreja Presbiteriana do Brasil foi organizado em 1888, um dos principais temas foi o da organização do Seminário. Mas as disputas internas dentro do presbiterianismo brasileiro entre as duas igrejas presbiterianas dos Estados Unidos (a Igreja do Norte e a Igreja do Sul), além de outros fatores, impediram que o projeto se convertesse em realidade. Com isso, tivemos, durante alguns anos, uma Igreja Presbiteriana do Brasil sem uma instituição de ensino teológico para a formação de seus pastores e missionários. Com a cisão do presbiterianismo nacional em 1903, tornou-se questão de honra para a IPIB organizar um seminário. E o sonho converteu-se em realidade no memorável dia 21 de abril de 1905. No templo da 1ª IPI de São Paulo, exultante, o Rev. Eduardo Carlos Pereira proclamou: “Temos chegado a um ponto culminante em nossa vida eclesiástica. Há dezessete anos que miramos estas alturas... Como foi árdua

e trabalhosa a ascensão! ... Porém, que ponto culminante é esse? Eu vô-lo direi. Desde 1888, lutamos pela independência espiritual da Igreja Presbiteriana na educação e formação de seu ministério. Entendíamos que a Igreja exclusivamente devia educar os seus ministros. Para educá-los, devia ela fundar por meio de seus concílios um estabelecimento de educação, onde seus filhos recebessem instrução preparatória e teológica. Em outros termos, devia ela fundar um seminário onde houvesse uma faculdade teológica com um curso anexo preparatório.... Somos livres hoje, graças a Deus: somos independentes. Chegamos ao ponto culminante de poder afirmar essa liberdade e independência, lançando, por ordem de nosso concílio superior, os fundamentos do Colégio Evangélico anexo ao Instituto Teológico”. O texto é longo, mas merece a nossa reflexão. Comprova que, para os organizadores da IPIB, o estabelecimento do Seminário e de seu Curso Anexo representavam o ponto culminante da nossa vida como igreja realmente livre e independente É claro que o desafio era muito grande! Muitos temiam o fracasso. A estes respondia o Rev. Eduardo: “Nada de pequenos temores... Há 22 anos começou a acordar a nossa igreja para o serviço do Senhor, e não há sequer uma de suas empresas que tenha fracassado por falta de dinheiro, enquanto os crentes tiveram nela o coração e a consciência... Fracassará nossa escola de profetas, pela qual temos gemido e orado durante dezessete anos? Impossível, a menos que faleça no seio da igreja a consciência de sua necessidade, e o amor pelos seus destinos.” Tudo isso foi proclamado há 110 anos. Ao longo desse tempo, nossa Casa de Profetas passou por crises intensas e por abalos profundos. Mas aí está ela, cumprindo a sua missão e desempenhando o seu papel. Por isso, nesse 21 de abril de 2015, a IPIB deve ser grata a Deus e, ao mesmo tempo, interceder por nossa instituição de ensino teológico.

V O AANDO ND O ABRIL 2015

IGREJA NACIONAL CADERNO 1

C OMO A ÁGUIA ÁG U IA

ATOS OFICIAIS

6 CADERNO 2 DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB

ABRIL 2015

FATIPI

Encaminhamento de candidatos Conforme comunicado já feito, para o encaminhamento de candidatos para ingressarem no curso de Teologia da FATIPI em 2016, é necessário que o exame a ser feito pelo Presbitério, conforme o artigo 44 da Constituição da IPIB, ocorra até o dia 30 de abril deste ano. Após o exame e mediante aprovação, inicia-se o período chamado “pré-candidato”, ou seja, período este em que ocorrerá o acompanhamento ministerial, o qual consiste em: frequência efetiva aos cultos e demais atividades da igreja, realização de várias atividades relacionadas à liderança e ensino, desenvolvimento da vida devocional e evangelística, leitura obrigatória supervisionada pelo pastor da igreja de literatura já selecionada e indicada no “Manual do Candidato”. É importante

destacar que o Conselho da igreja deverá elaborar relatório das atividades desenvolvidas pelo pré-candidato referente a este período de acompanhamento ministerial. Por sua vez, o Presbitério receberá o relatório do Conselho, o analisará e decidirá pelo encaminhamento ou não do pré-candidato ao curso de Teologia, sendo esta a segunda fase da formação pastoral. Excepcionalmente, neste ano de 2015, o período do acompanhamento ministerial do pré-candidato irá da reunião do Presbitério até 30 de abril e se estende até a sua última reunião do ano. Todo este processo serve tanto para envio de candidatos e candidatas para o curso presencial (reconhecido pelo MEC), como para o curso de Teologia EaD-FATIPI (curso livre), caso este seja ofertado em 2016.

Complementação

No dia 19 de março passado, esteve na FATIPI o Rev. Prof. Paulo Roberto Garcia. Além de atual presidente da Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE), o Prof. Paulo é diretor da Faculdade de Teologia da Universidade Metodista de São Paulo. O motivo da sua visita à FATIPI foi compartilhar com os docentes a experiência da Igreja Metodista no que diz respeito à formação pastoral na modalidade EaD, a qual já se estende por doze anos. Na ocasião, foram destacados importantes aspectos no que se refere ao curso de Teologia na modalidade EaD, desde o perfil discente para o curso EaD, como a atuação docente na aula EaD e as vantagens e

de Teologia na modalidade EaD; a elaboração do novo Projeto Pedagógico, adaptando o curso para três anos, mantendo o reconhecimento do MEC, bem como a prioridade dada à formação pastoral e missional; criação de cursos de especialização Latu-Senso na área pastoral; organização do encontro de pastores jubilados; mais um edição do Programa Faculdade Aberta; organização do encontro de egressos da FATIPI e outros. Devido a este momento de celebração em virtude das comemorações dos 115 anos da Educação Teológica na IPIB, cumprindo a decisão da Assembleia Geral

desvantagens na formação pastoral por meio desta modalidade. Além das reuniões de planejamento, a presença do Prof. Paulo Garcia marcou definitivamente o início das atividades da FATIPI-EaD. Várias ações já estão em andamento neste sentido e, em breve, compartilharemos com toda a igreja estas ações.

Neste mês de abril, encerram-se as inscrições para a Complementação Teológica deste ano. A bibliografia para estudo dos candidatos já foi disponibilizada. Ela servirá como base para prova oral e prova escrita, em data a ser marcada pela direção da FATIPI. Mais uma vez, destacamos que o formato da atual Complementação Teológica consiste em análise da documentação, prova oral perante banca, prova escrita na FATIPI, complemento da formação (se necessário) e aprovação de exegese e monografia teológica.

Período de inscrição: até 30 de abril Informações e inscrições:

fatipi.edu.br

www.

Despertamento vocacional Neste mês de abril, mais precisamente no dia 21, celebramos o “Dia da Educação Teológica na IPIB”, em virtude da inauguração do primeiro Seminário Teológico Presbiteriano Independente, ocorrida no ano de 1905, na cidade de São Paulo. Portanto, comemoramos 115 anos de dedicação, serviço e formação de pastores e pastoras, sobretudo, para a IPIB. Com alegria, ressaltamos que a Faculdade de Teologia da IPIB está num momento muito bom. Grandes são as expectativas diante dos significativos desafios que temos pela frente, tais como: a estruturação e organização do curso

Teológica

Rev. Paulo Roberto Garcia na FATIPI

e em parceria com o Ministério de Ação Pastoral da IPIB, elaboramos e enviamos para todas as igrejas um material com a ênfase no tema da vocação, tendo por objetivo o despertamento de vocações para o ministério pastoral. Pedimos que os pastores da igreja deem ênfase a este tema no culto do dia 19 de abril próximo, tanto na liturgia como na pregação, na confiança de que Deus age, vocaciona e capacita as pessoas para o cumprimento da sua missão. O material elaborado e enviado auxilia na construção e celebração do importante tema da vocação. Contamos com a colaboração de todos os irmãos e irmãs neste sentido.

Culto na FATIPI Por ocasião dos 115 anos da Educação Teológica na IPIB, a FATIPI realizará culto de adoração e gratidão a Deus no dia 27 de abril (segunda-feira), às 19h30, na Capela. Será motivo de muita alegria receber irmãos, pastores e familiares dos discentes e docentes na ocasião. Pensamos que deve haver ótimo relacionamento entre Faculdade e igreja, pois a Faculdade existe para servir a igreja e a igreja deve acompanhar e orar pela Faculdade. Neste sentido, celebrações como a do dia 27 de abril servem de motivação para todos nós, discentes e docentes.

27 dedaa-fberirial)

(segun pela 19h30, na Ca

ABRIL 2015

DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB CADERNO 2

ELEIÇÃO ASSEMBLEIA GERAL DA IPIB Olá, irmãos e irmãs da IPI do Brasil, Sonhando com o crescimento e progresso da nossa igreja, há quatro anos, apresentamo-nos, oferecendo nossos nomes como uma alternativa naquele cenário eleitoral em nossa igreja. Por obra e graça do bom Deus, fomos guindados a esta posição como diretoria da Assembleia Geral da IPIB. Decorridos 4 anos de nosso mandato e aqui apresentando-nos novamente, agora para uma proposta de reeleição, queremos de forma sucinta e objetiva apresentar algumas propostas realizadas ou que estão em processo, bem como os desafios que estão diante de nós e os quais pretendemos empreender nossos esforços com a graça de Deus para concretizá-los. Quando, em 2010, a Chapa Kairós iniciou a sua caminhada, propôs em seu material informativo, dez Princípios de Ação que norteariam a sua caminhada. Ao assumir a direção de nossa amada IPIB, em fevereiro de 2011, muitos destes princípios foram colocados em prática, contudo, por uma razão ética, o grupo optou, ao dar o relatório para a Assembleia Geral, não mencionar tais princípios, o que fazemos agora, no período eleitoral. Assim, apresentamos uma espécie de prestação de contas daquilo que sonhamos e pudemos colocar em prática, bem como daquilo que sonhamos e ainda não foi possível materializar-se em realidade. Retomando os princípios contidos naquele caderno, fazemos um breve resumo das ações empreendidas ou em processo. PRINCÍPIO 1 - REGIME DE GOVERNO “Resgate e fidelidade ao modelo presbiteriano em que o presidente exercerá as funções de moderador no sentido mais adequado da palavra, fazendo com que a autoridade, de fato, seja do concílio e não do presidente”. Até onde sabemos, nestes quatro anos não houve manifestações de insatisfações pela condução das Assembleias e reuniões da Comex de nossa igreja. A presidência foi conduzida com serenidade para inclusive, fazer com que a Assembleia Geral se sentisse segura e madura o suficiente para julgar questões difíceis e dolorosas para toda a igreja e que se arrastavam por décadas. A tranquilidade nesta área fez inclusive, com que o número de documentos que subiam à Comex caísse drasticamente, em média, de 50 documentos em outros tempos para 15 documentos tratados por reunião desde então. Outro indicativo desta tranquilidade é o fato de que todas as pautas, Comex ou AG foram cumpridas integralmente, não havendo necessidade de reuniões posteriores. Entendemos que estes resultados são um indicativo de que estamos no caminho apropriado e que devemos melhorar. PRINCÍPIO 2 - ORGANIZAÇÃO ADMINISTRATIVA “O que comumente se convencionou chamar de ‘Igreja Nacional’ deverá estar a serviço da Missão de Deus, por meio das igrejas locais em suas regiões. Para tal, essas estruturas organizacionais, a fim de que sejam relevantes, deverão ser enxutas, ágeis, leves e nunca onerosas”. Muitas foram as ações para “enxugar” a estrutura administrativa. No primeiro ano e meio deste mandato, foram quitados cerca de R$ 1.400.000,00 (um milhão e quatrocentos mil Reais) em dívidas. Para alcançar este objetivo, muitos ajustes foram feitos, contratos com fornecedores revistos e a otimização dos recursos alcançada. Como exemplo, o jornal “O Estandarte” passou por uma reformulação de conteúdo e diagramação, com regras para o número e tamanho de fotos, bem como do tamanho dos textos, que foram reduzidos, acompanhando a tendência mundial dos periódicos de terem informação com pouco texto. Assim, o nosso jornal deixou de ter, em média, 80, 90 páginas para ficar entre 40 e no máximo, 50 páginas. Nesta “reforma” do jornal foi possível que o custo unitário caísse de R$ 3,50 para cerca de R$ 1,20, e ainda aumentando o “miolo” de uma para duas cores. Estes pequenos ajustes, permitiram que o “déficit” do jornal, que era de R$ 300.000,00 (trezentos mil Reais) anuais caísse para algo em torno de R$ 80.000,00. Com estes e outros tantos ajustes administrativos conseguimos chegar ao término deste mandato, com lastro financeiro para suportar as despesas das pendências judiciais decorrentes do chamado Processo de Votorantim sem necessidade de se recorrer a bancos para empréstimos ou à venda de propriedades e sem um centavo sequer de dívida. PRINCÍPIO 3 – AÇÃO PASTORAL “Investir no ministério pastoral é investir na própria igreja, que certamente colherá os frutos de um ministério pastoral saudável, autêntico e genuinamente vocacionado” Para colocar em prática este princípio, a Secretaria de Ação Pastoral, solicitou que os presbitérios nomeassem secretários regionais para agir como primeiro contato

de ajuda junto aos pastores. Visando a capacitação destes secretários regionais, foram realizados dois encontros de âmbito nacional com participação expressiva. Em 2013, a Secretaria, em parceria com a Educação Continuada promoveu um encontro de Pastores e Famílias, abordando a temática do cuidado. Encontra-se em andamento a produção de uma cartilha de transição pastoral, como forma de diminuir a tensão existente nesta área. Também estão sendo confeccionados o Código de Ética Pastoral e o Manual de Tutores. A Secretaria criou ainda, uma agenda de visitas a pastores jubilados e pastores em situação de crise. PRINCÍPIO 4 - EVANGELIZAÇÃO “Cada membro precisa descobrir o sacerdócio universal de todos os crentes, descobrir e usar seus dons, oferecendo seus lares para que a igreja esteja efetivamente além do seu espaço físico. Nesse sentido, a mobilização do seu povo é o desafio que estamos assumindo conosco mesmos” A igreja existe para a missão. Esta é a razão da sua existência. A missão tem múltiplos aspectos, contudo, a responsabilidade de fazer discípulos é o centro da missão da igreja. Perder este foco é perder-se na caminhada, enveredando para um cipoal de atividades que demandam energia, recursos humanos, materiais e financeiros resultando em frustração. Infelizmente isto ainda tem sido a realidade de muitas igrejas. Realizam muitas atividades religiosas, voltadas para si mesmas acabam não fazendo aquilo para o qual foram destinadas: fazer discípulos! Esta foi e tem sido uma preocupação fundamental. Dois congressos nacionais de evangelização foram realizados: PROCLAME em 2012 e 2014. Os temas centrais ali tratados foram sobre a tarefa do discipulado. A Secretaria de Evangelização tem enfatizado o mesmo assunto e procurado treinar e capacitar os missionários, bem como pastores e líderes no processo de plantação de novas igrejas. Há sinais encorajadores de que a IPIB, em muitos lugares, tem entendido a necessidade de retomarmos esta vocação central da igreja. Contudo, reconhecemos que ainda há um longo caminho pela frente, por isso, continuamos na ênfase desta temática.

Secretaria de Educação Cristã lançou um currículo completo, com revistas para estas faixas etárias. Na falta de um material apropriado para os jovens, a revista de adultos era utilizada para este fim. Em 2012 a Secretaria lançou a revista específica para a juventude com uma grande inovação: os próprios líderes regionais da UMPI que, além de sugerirem os temas, também escrevem as lições em sua linguagem e necessidade. Alinhando-se à necessidade da evangelização, lançou-se uma nova série de revistas, voltada ao discipulado. Este material pode ser utilizado individual ou coletivamente (pequenos grupos, células etc). Com a implantação do estúdio, foi possível apresentar à IPIB o Curso de Capacitação de Professores de Jovens e Adultos, na plataforma EAD. Com esta ferramenta, professores de todas as regiões do Brasil puderam se capacitar para melhor ensinar seus alunos em nossas igrejas locais. Outros cursos estão sendo elaborados e poderão servir nossa igreja.

a ter uma atualização semanal e muitos momentos, diária. Desde a implementação do sistema Joomla, o visual do “portal” já foi mudado duas vezes e o será, sempre que necessário. Outra ação em direção da melhoria na comunicação em nossa igreja foi a utilização das redes sociais, especialmente Twitter e Facebook, que iniciado do “zero” conta hoje com mais de 7.000 seguidores. Há publicações na FanPage (página) da IPIB no Facebook que alcançam 20.000 pessoas. Para agilizar ainda mais a comunicação foi criada uma “Newsletter” que alcança via E-mail, todos os pastores da igreja. Vislumbrando um degrau a ser galgado na comunicação, foi construído um estúdio de gravações com equipamentos profissionais para utilização de vídeos nas mais diversas áreas. O investimento neste estúdio é a base para a implementação de cursos EAD Ensino a Distância - para toda a igreja e já foi utilizado inclusive para a Educação Continuada dos ministros que não puderam ir ao Encontro de Pastores, em 2013.

PRINCÍPIO 7 - EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PRINCÍPIO 9 - MÚSICA E LITURGIA “[...]envidaremos todos os esforços para “A liturgia e a música são elementos essenaproximar a nossa Casa de Profetas das igre- ciais à identidade da igreja.” jas locais. A marca da nova Faculdade de A Secretaria de Música e Liturgia está Teologia da IPIB será a do despertamento empenhada na revisão completa: música de novas gerações.” e letra de todo o Hinário Cantai Todos os Nesta gestão, importantes mudanças Povos tendo o lançamento desta revisão na educação teológica foram propostas e para dentro em breve. Temos diante de aprovadas pela AG. Dentre elas, destaca- nós o desafio de em breve, investir nas mos o novo modelo curricular para a nos- áreas da música contemporânea e sacra, sa Faculdade de Teologia, a FATIPI. Nesta pois entendemos que as duas se complenova proposta, o perfil do curso recai so- mentam no culto a Deus e não são, em bre as ênfases pastoral e missionária. Tais hipótese alguma, excludentes. mudanças, dentre outras, estão fazendo com que a nossa “Casa de Profetas” re- PRINCÍPIO 10 - A UNIDADE DA IGREJA cupere e credibilidade junto aos presbité- “A IPIB é parte do corpo de Cristo. Esse rios e igrejas locais, e a prova inconteste corpo se mostra numa diversidade muito disso é o constante aumento do envio de ampla, com a qual temos sempre de nos candidatos pelos nossos presbitérios nos relacionar.” Sabedores das diferenças regionais em últimos anos. Outro projeto que apresenta-se como resposta aos anseios de vá- nossa igreja, ao longo destes quatro anos, rias regiões do Brasil é a implantação do procuramos a unidade de forma prática Curso de Teologia no formato a Distância, e não apenas conceitual e relegada aos que terá o seu início, já em 2016. Para papéis. A inclusão de líderes e regiões em promover o despertamento vocacional e eventos e projetos foi buscada a todo cusminimizar o distanciamento entre igreja to como forma de manter a unidade na e faculdade, esta última esteve presente diversidade: somos todos, corpo de Cristo. no Nitro - Encontro Nacional de Jovens e E assim continuaremos a fazer. Adolescentes, bem como no Proclame, encontro de evangelização da IPIB, desafiando PRINCÍPIO 5 - DIACONIA “A diaconia é parte inseparável da Missão” o povo de Deus para o trabaA Secretaria de Diaconia ao longo des- lho pastoral. tes quatro anos seguiu sua caminhada de Rev. Áureo Rodrigues de Oliveira orientar os MASDs - Ministérios de Ações PRINCÍPIO 8 - COMUNICAÇÃO Presidente Social e Diaconia das igrejas locais, ofe- “A comunicação é elemento Presbitério Sorocaba recendo oficinas que apresentam instru- indispensável ao fortalecimenmentos para uma prática diaconal madura to dos laços e preservação da Rev. Agnaldo Pereira Gomes e transformadora. Para isso, foram visita- unidade da igreja” 1º Vice Presidente dos, sínodos, presbitérios e igrejas locais. A já citada reforma em “O Presbitério Sorocaba Sensível a um dos flagelos sociais, o uso de Estandarte” é uma das ações drogas, a Secretaria lançou um livro abor- na área da Comunicação, dando a prevenção e o combate às drogas que fez com que o jornal fiPresb. Luiz Carlos Morosini ilícitas. Sonhamos ainda com a produção casse mais leve. Outras ações 2º Vice Presidente de cartilhas de orientação para o exercício foram tomadas para a mePresbitério Sul do Paraná da diaconia, capelania hospitalar, consolo lhoria desta área na vida da em situação de luto e campanhas para si- igreja. Uma das primeiras Rev. Marcos Nunes da Silva tuações emergenciais em nosso país. ações foi a total reformu1º Secretário lação do “Portal”, que há Presbitério Leste Paulistano PRINCÍPIO 6 - EDUCAÇÃO CRISTÃ muito havia estacionado, “A educação cristã é responsabilidade da utilizando inclusive, tecnoPresb. Djalma Bastos César qual não podemos abdicar ou terceirizar, logia obsoleta. Sua reformu2º Secretário muito menos realizá-la de modo negligente, lação passou pela utilização Presbitério de Maringá sob pena de comprometer a formação das da plataforma Joomla, que é gratuita e que oferece fasuas gerações” Depois de vários anos sem materiais cilidade na alimentação das educativos para as nossas crianças, a informações, que passaram

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SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO

Abençoando vidas

Notícia de Gravataí

O RUTENEIA E CLEDSON LIMA

O MIS. ITAMAR MURBACK, CAMPO

Esperamos que todos estejam bem apesar das nuvens sombrias que pairam sobre o céu político e econômico do Brasil. Embora à distância, temos acompanhado um pouco do que tem ocorrido por ai e também da luta e perseguição que a Igreja do Senhor vem sendo alvo em vários países, em especial no Oriente Médio. Sigamos em frente, orando ao Senhor para que envie mais obreiros. E que cada um de nós mantenha firme a certeza de nossa vocação para as esferas que Ele nos tem comissionado. Queremos compartilhar duas breves histórias de vidas abençoada por nosso trabalho aqui. Entre os 16 alunos do Word by Heart deste trimestre, há duas famílias e uma moça, todos da China, fazendo o curso. O plano deles é retornar para a China e utilizar o livro que estão memorizando em seu trabalho de evangelização e discipulado. Paul Li e Candy (eles preferem que não divulguemos os nomes chineses deles) estão trabalhando como obreiros da escola para poder liderar a escola na China, talvez no ano que vem. Eles estão muito

MISSIONÁRIO DE GRAVATAÍ, RS

felizes com a escola e acreditam no potencial que a escola tem de acender uma chama de avivamento no interior da China. Embora nenhum dos obreiros do Uniskript presentes em Kona tenha conseguido viajar para a Papua Nova Guiné até agora, as letras que foram desenvolvidas aqui têm abençoado muitas comunidades por lá. Debbie e Robbie continuam sendo chamados para explicar os novos alfabetos a comunidades diferentes e os

professores que treinamos estão muito felizes com os resultados alcançados até aqui. O melhor de tudo é que as crianças, seus pais e as comunidades a que pertencem têm sido transformados pelo acesso à leitura e ao conhecimento. Obrigado pela parceria da IPI Vida Nova e de cada um de vocês, queridos! Obrigado aos que podem e têm contribuído financeiramente! E muito obrigado pelas suas orações e acompanhamento através do Facebook! Com a graça e bênção do Senhor, nós estaremos todos no Brasil de julho a setembro, ensinando em Fortaleza, CE. Mais uma vez obrigado e que o Senhor estenda sua graça e provisão sobre cada um.

Graça e paz aos queridos que têm orado, sustentado e visitado os campos missionários. Estamos muito felizes com o que tem acontecido na pequena IPI de Gravataí. Deus tem abençoado com muita graça e misericórdia e isso é visível em cada visitante que entra em nossa comunidade, em cada batismo e nos projetos de evangelismo que temos feito. Deus tem aberto as portas da cidade para trabalharmos. Agora mesmo, durante a elaboração deste artigo, um presbítero me ligou dizendo que a diretora de um colégio municipal abriu a escola para que a igreja faça trabalhos evangelísticos. Nosso Deus é fiel! Hoje contamos com 52 membros, pois batizamos uma pessoa e recebemos mais uma no começo de janeiro. 2015 promete. Temos três grupos pequenos: um grupo de mulheres, um grupo de homens e um grupo de jovens e adolescentes que têm crescido muito. Temos uma ótima parte musical. Afinal, temos um projeto de música que tem levado muitos jovens a Jesus. Fizemos um evento para crianças que

Mis. Itamar e sua esposa Meire

foi muito bom. No final do ano, elegemos uma diretoria para a congregação que mobilizou toda a igreja. Estamos confiantes que Deus está no controle e estamos no caminho certo. Deus abençoe a todos e orem por missões, invistam e visitem os campos missionários. Conheça o nosso trabalho pelo Facebook.

Acampamento de Carnaval em Tarija O MIS. ELIEZER DE LIMA PINHEIRO, CAMPO MISSIONÁRIO DE TARIJA, BOLÍVIA

Tivemos um acampamento de carnaval muito abençoado. Não era um grande grupo, mas todos que foram estavam dispostos a assumir um compromisso mais forte com Deus. Esse foi o nosso tema. Havia três jovens que partici-

Culto na montanha

param do acampamento. Um deles, César, aceitou a Cristo. Orem por ele, para que siga firme nos caminhos de Deus. Também peço orações por nossa igreja aqui em Tarija. Voltaram as aulas da universidade e o professor Engenheiro Benites nos permitiu usar suas aulas para falar aos alunos de engenharia. Bendiciones!

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SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO

A alegria do boiadeiro Boris O MIS. EVANDRO BINDÁ, DO PROGRAMA AMAZÔNIA, MANAUS, AM

Boris e sua família moram na comunidade do Parauá, uma ilha cercada pelo imenso Rio Amazonas. Eles fazem parte da estatística de 1.037 famílias que residem às margens do rio e em pequenas ilhas espalhadas, mas que oferecem condições de acesso via barco. Em uma de nossas viagens em direção à Comunidade do Parauá, já próximo da nossa área de atuação, percebemos que as condições meteorológicas não estavam favoráveis. O céu sinalizava que haveria possibilidade de fortes temporais com vento e muita chuva. Do comando do Pendão Real, avistamos ao longe um flutuante que poderia nos dar suporte e abrigo, caso o vento forte e a chuva nos alcançassem. Só a título de informação, flutuante é o nome que se dá na região para casas construídas sobre troncos de uma árvore encontrada na Amazônia que auxilia na flutuação e estas casas flutuantes são amarradas às margens do rio. Ao iniciar a aproximação, recebemos a indicação positiva de que poderíamos encostar o barco naquela casa flutuante e nos abrigarmos do temporal que se formava. Realizada a atracação, tudo organizado com o barco, descemos para conhecer a família e agradecer o precioso apoio. Fomos bem recebidos pelo “seu” Boris, d. Kátia, os filhos Zinho e Jaque-

Casas flutuantes

Boiadeiro Boris

line. Tivemos a sensação de que Deus tinha preparado aquele lugar para realizar nossa missão de visitar as famílias com as quais já vínhamos trabalhando o evangelismo e o discipulado, e que, agora, aquela família com a qual estávamos tendo o primeiro contato seria a próxima. Ficamos aportados ali por três dias. No segundo dia, consegui marcar um encontro com o Boris. Meu propósito era compartilhar o evangelho com ele e ajudá-lo a conhecer o amor de Deus em

Cristo. Ele estava muito atarefado com suas atividades, mas nos deu atenção. Antes da minha abordagem, Boris iniciou a conversa e se sentiu muito à vontade para falar de si, de sua família e de seu trabalho. Foi onde conhecemos a história de vida deste boiadeiro, uma história de muitas lutas, com muitas marcas deixadas pelo tempo e sofrimentos. Enquanto ouvia o Boris, eu orava, pedindo ao Senhor um melhor momento para apresentar a mensagem de salvação para a libertação daquele coração magoado e desesperançado com a vida. Logo que sinalizou a oportunidade, compartilhei do amor de Deus com o Boris e de como ele poderia ter sua vida e de sua família transformada pelo poder da ressurreição de Cristo. Entre tantos argumentos bíblicos, Boris entendeu a mensagem, mas, segundo ele, não se sentia “preparado” para uma decisão tão séria. Eu saí daquele encontro

certo de que, por enquanto, não fiz um irmão, mas tinha a sensação que de fiz um amigo. No final do terceiro dia de trabalho na comunidade, depois de muitas visitas e realização de estudos bíblicos individuais e em grupo, descansando um pouco no salão do barco, para minha surpresa, o Boris pede licença, entra no barco e fez uma solicitação que me deixou profundamente feliz. Ele disse: “Eu gostaria de ganhar uma Bíblia. Você pode me dar uma?” Que pedido maravilhoso! Graças a Deus eu podia atender a sua solicitação. Corri até o camarote do Pendão, abri a caixa de material e lá estavam duas Bíblias novinhas. Com certeza, uma era do Boris. Pequei uma delas, chamei a equipe e fizemos a entrega. O boiadeiro recebeu o presente com muita alegria. Em seguida, todos da equipe o abraçaram e declaravam as bênçãos do Senhor sobre ele e sua família. Eu acreditava que Deus estava trabalhando no coração do boiadeiro. O seu pedido não foi interpretado por nós como um simples pedido. O Senhor estava preparando um momento para que Boris tivesse outra oportunidade de ouvir a mensagem do evangelho. Aprendi em um treinamento de evangelismo pessoal que o êxito ao testemunhar consiste simplesmente em tomar a iniciativa de compartilhar Cristo no poder do Espírito Santo, deixando os resultados com Deus. Lembrei desta frase e fiz a minha

parte. À noite, depois do jantar, convidei o Boris para conversarmos novamente e prontamente ele aceitou. Ao longo do encontro, ele estava mais desarmado e mais sensível. Falou-me de sua admiração pela Bíblia e que nunca, em toda a sua vida, teve a oportunidade de pegar no livro sagrado e nem mesmo de ler. Fiquei impressionado com o que ouvi. Infelizmente, ainda há muita gente por esses rios afora que ainda não tiveram a oportunidade de conhecer o livro sagrado e muito menos o Salvador de quem o livro tanto fala. Graças a Deus não era mais essa a realidade do boiadeiro Boris. Deus criou uma situação especial para esta preciosa família. Deus alterou o tempo, mexeu com o vento, e nos levou a aportar no flutuante daquela família para que, segundo a sua preciosa graça, eles fossem alcançados pela pregação do Evangelho da Paz. Boris, naquele encontro preparado pelo Senhor, na sua pequena sala, entendeu a mensagem do amor de Deus e confessou Cristo como Senhor e Salvador de sua vida. Depois de sua decisão, Boris foi orientado a participar de uma série de estudos bíblicos para sua edificação pessoal. Hoje, estamos realizando encontros em sua casa, com sua família, e Boris tem demonstrado que agora a sua alegria é verdadeira e completa. Ganhou sua primeira Bíblia e da Bíblia ouviu a mensagem do Evangelho, a salvação em Cristo.

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SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO

Entrai para adorar! Saí para servir! O REV. OSWALDO PRADO, CONSULTOR DA SECRETARIA DE

EVANGELIZAÇÃO DA IPIB

Tenho visto esse dístico em muitos de nossos templos. Ele é carregado de significado e propósito. Resta saber se aqueles que entram em nossas igrejas e se defrontam com essa frase conseguem ou buscam cumpri-la. Adorar ao Deus Eterno parece ser uma decisão mais comum, quando participamos de um culto. Após o culto de adoração a Deus, tomar a decisão consciente e corajosa de servi-lo demanda algo bem mais complicado para muitos de nós. Certamente haveria muitas interpretações do que significa “sair para servir”. Trata-se, obviamente, de algo que está relacionado com a missão de Deus no mundo. Está intimamente vinculado com o propósito da igreja e, portanto, com cada um de nós, que fazemos parte dela. Pelo menos duas questões surgem diante disso: • Quais seriam as razões de muitos irem aos templos para adorar e poucos saírem para servir?

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Como compreender melhor esse serviço ou missão que temos a cumprir? Responder a primeira questão nos remete ao nosso contexto histórico eclesiástico. Fomos ensinados que, depois de convertidos ao cristianismo, deveríamos fazer parte de uma igreja local e participar de suas reuniões, o que inclui o culto de adoração. Isso está correto porque a Bíblia afirma que “todos os dias, continuavam a se reunir no pátio do templo...” (At 2.46). Essas reuniões eram a forma visível da manifestação do Corpo de Cristo. Eles adoravam juntos ao Senhor da Igreja. Isso tem acontecido até aos nossos dias, quem sabe hoje em menor escala, já que muitos frequentam raramente uma igreja local, mesmo denominando-se cristãos. Trata-se do fenômeno conhecido como “desigrejados”. São aqueles que continuam a se definir como cristãos, sem frequentar uma comunidade. Preferem adorar sozinhos, isso se o fazem, e comprometem o conceito orgânico da igreja. A segunda questão tem uma conotação claramente missiológica. Sair para servir nos remete

à missão de Deus no mundo, como citei anteriormente. Nesse caso, encontramos aqui nosso maior enfrentamento. Temos pelo menos dois outros motivos pelos quais poucos saem para servir. O primeiro deles tem a ver com a nossa própria herança missionária. Fomos abençoados pela chegada do evangelho através de missionários transculturais, que deixaram seus países, quando ainda esses não estavam totalmente evangelizados. Parece que ficou uma marca presente entre nós de que esse serviço deveria ser feito somente por alguns estrangeiros e não por nós, brasileiros. Sendo assim, nos tornamos uma igreja receptadora e não doadora de seus filhos para a missão. O outro motivo, a meu ver, tem a ver com a pouca ênfase que damos ao ministério missionário de Jesus. Tenho notado, ao longo dos anos, que os cristãos dos nossos dias conhecem pouco desse Jesus missionário. Nos tornamos “experts” em muitas áreas da vida da igreja como, por exemplo, gestão eclesiástica, planejamento estratégico, programações, modelos de cres-

cimento, mas conhecemos pouco o Senhor da Igreja, Jesus de Nazaré. Isso tem feito com que o propósito missionário de nossas igrejas fique em segundo plano. Um grande desafio para os nossos dias é resgatar a visão missionária em nossas igrejas, a partir do conhecimento daquele que nos deixou a tarefa do discipulado das nações. Se pararmos para refletir sobre aquilo que tem acontecido em nossas igrejas, provavelmente chegaremos à conclusão de que as nossas programações, cultos, reuniões e alvos têm acontecido na direção de alcançar aqueles que já se encontram entre nós. Disse acertadamente o bispo inglês William Temple, da Igreja Anglicana, em 1942: "A igreja constitui a única sociedade do mundo que existe por causa daquelas pessoas que não são membros dela". Essa quebra de paradigma se constitui em algo desafiador para todos nós. Servindo como pastor e também como missionário ao longo das últimas 3 décadas, tenho podido presenciar muitos desses obstáculos serem vencidos, através da oração, vi-

são do discipulado das nações e do conhecimento real de um Jesus que veio a esse mundo cumprir a missão de Deus. Ao lado disso, também tenho presenciado muitas comunidades que têm preferido servir a si mesmas. Nesse caso, muitos entram nessas igrejas para adorar e o fazem de coração sincero. No entanto, poucos saem para servir, especialmente para nações onde ainda o evangelho não é conhecido. Uma visão restrita e circunscrita a “entrar para adorar” é incompleta. Torna-se imperativo que nossas igrejas, pastores e líderes tenham a marca daqueles que “saem para servir”.

Jesus está andando no meio de Ohilang O MIS. GUILHERME STUTZ, OHILANG, SUDÃO DO SUL

Estava sentado numa roda de homens, atendendo a um funeral aqui em Ohilang, atividade mais que rotineira – digo com tristeza. Homens ficam separados de mulheres e crianças nas ocasiões sociais, cada grupo em seu canto. Estávamos conversando sobre a vida, um pouco sobre a morte e nos desafiando a pensar em nossas diferenças. Quando me levanto para me despedir, uma criança que estava por perto começa a chorar. Ensinadas ou não, as crianças bem pequenas se assustam com a diferença do branco e meus óculos não ajudam muito nesse processo. Um dos homens, líder na comunidade, me explica o ocorrido: - Elas (as crianças) pensam ou que você é uma hiena ou que você é Jesus! Ri com eles! Ri muito! Mas essa frase não saiu da minha cabeça. A hiena não tem uma conotação muito positiva, embora não

tenhamos uma completa compreensão do que signifique. Mas como trazer ‘Jesus’ para esse contexto? Parece que, alguns anos atrás, alguns missionários passaram pela região exibindo o filme Jesus: um branco de barba, exibido numa tela (numa região sem energia elétrica, um ‘cineminha’ pode ser mágico, mas assustador), com uma narrativa às vezes difícil de compreender ou identificar. Desde que esta situação aconteceu, tenho orado para que eles vejam Jesus andando pela vila. Mas o verdadeiro Jesus. Aquele que fala Lopit, que co-

nhece a cultura Lopit, conhece a vida, o nome, o clã, a história de cada um deles. Num outro momento, sentado com outro grupo de homens, conversávamos sobre as árvores e seus frutos – uma conversa sobre Gálatas 5. Um senhor da vila, muito sábio, fez esse comentário poético: -As boas árvores sempre proporcionam boa sombra. É sempre um lugar muito bom para descansar e isso atrai as pessoas para esta árvore! Cairo Sabio, seu nome. Algumas semanas antes, ele estava doente e, ao passar pela sua casa, pedi permissão para entrar e orar por ele. No dia seguinte, ele já foi

trabalhar. Depois de alguns dias, fomos visitá-lo e sua esposa nos disse: -Obrigado dez vezes! Nunca ninguém veio orar aqui na nossa casa! Jesus está andando no meio de Ohilang... É também embaixo de uma árvore que a Mari tem reunido as crianças para aprender mais sobre o verdadeiro Jesus, com muita arte e muita brincadeira. Impressionante o que um barquinho de papel pode gerar no coração dessas crianças, acompanhado pela intrigante história de Noé. As fotos são, aqui, geradoras de sorrisos. Mostram que essas pessoas têm valor. Suas histórias têm valor. Um dos senhores que recebeu uma cópia de sua foto disse: -Agora, meus filhos se lembrarão de mim! As fotos dos documentos que a Mari está fazendo para as crianças ficaram lindas também. O processo de reunir as informações de cada criança não está

sendo fácil. O tempo aqui é outro, assim como os interesses. Mas é na graça de Deus que temos caminhado e trabalhado. Orem pelas sementes que estão sendo lançadas por aqui. Orem pelas nossas vidas. O cansaço é grande, em vários sentidos. Queremos ter controle das situações. Nos sentimos sozinhos muitas vezes. Em muitas outras, parece que tudo o que somos ou aprendemos não se encaixa em nada do que poderíamos fazer ou contribuir. Muitas vezes precisamos ser lembrados que ‘temos uma boa sombra para descansar’. Mais uma vez lembramos de você, que tem orado, contribuído e escrito para nós. “Dez vezes obrigado!” – um jeito Lopit de dizer que estamos muito agradecidos. Acima de tudo, lembramos que a missão é dele, que em amor tem trabalhado nas nossas vidas e através de nossas vidas, renovando todas as coisas, para louvor de sua glória! Homo Bino, Yesu!

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SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO Projeto de Plantação de Igreja, Região Leste de São José do Rio Preto, SP

PACTO DE ORAÇÃO Maio 2015

O REV. EVANDRO LUÍS MOREIRA,

1a Semana

CAMPO MISSIONÁRIO DE SÃO JOSÉ DO RIO PRETO

Paz e Força! Meu nome é Evandro (38), sou casado com Ákila (38) há 14 anos, ainda sem filhos. Ambos servimos à IPIB desde a juventude, eu como pastor e Ákila na área infantil. Sou ordenado há 9 anos e, antes de minha formação teológica, fiz Especialização em Ministério com Juventude (Mocidade Para Cristo do Brasil) e diversos cursos na área de Grupos Pequenos. Ákila, depois de muitos anos como Coordenadora de Ministério Infantil nas Primeiras IPIs de Maringá, PR, Joinville, SC, Londrina, PR e Rio Preto, SP, em 2010, passou a trabalhar integralmente como preletora e contadora de histórias através do AkilaETC (www.akilaetc.com.br). Além da formação ministerial pela APEC do Brasil, ela também é formada em Pedagogia, pós-graduada em Didática e atriz profissional. Estamos em Rio Preto desde 2007 auxiliando na equipe pastoral da 1ª IPI nas áreas de juventude/grupos pequenos (Evandro) e infantil/artes (Ákila). Em dezembro de 2013, fomos desafiados pelo Rev. Mario Sérgio de Gois, pastor titular da igreja, a sermos os plantadores, em parceria com o Presbitério Rio Preto, de uma nova igreja na Região Leste da cidade. As palavras do Rev. Mário nos lembraram “Mardoqueu” (Ester 5.14) e, depois de termos a confirmação divina, demos início a um processo de preparação que durou todo o ano de 2014. Por que plantar mais uma IPI numa cidade que já tem diversas IPIs, entre elas uma das maiores da denominação? O Projeto Leste nasceu da necessidade de plantar uma igreja que tenha como foco específico alcançar, em resumo, aqueles que não gostam de igrejas. Queremos ser uma igreja missional que compartilha o evangelho através de uma mensagem contextualizada, relevante culturalmente para a realidade do contexto urbano.

Pelo Mis. João Batista e sua esposa Rute • • •

Nosso alvo é organizar a nova igreja em um processo de até 5 anos. Em junho do ano passado, desafiamos pessoas e famílias da 1ª IPI a se unirem a nós neste desafio e, com a graça de Deus, em dezembro realizamos o Culto de Envio com 28 pessoas, entre adultos e crianças, que formam o Grupo Base desta nova comunidade. No início de fevereiro de 2015, Ákila e eu nos mudamos para a região leste e também iniciamos o treinamento do Grupo Base. Em outubro deste, com a graça de Deus, iniciaremos os cultos públicos bem como nossos primeiros grupos pequenos. Este Projeto de Plantação de Igreja tem por objetivo buscar novas formas de anunciar o mesmo evangelho que chegou por aqui há mais de 120 anos, numa nova região que hoje tem uma população estimada de 25.000 habitantes e é formada basicamente por dois bairros e diversos condomínios residenciais. Nesta região em forte expansão da cidade, há uma ausência de igrejas cristãs missionais. As igrejas presentes nesta região representam ainda uma mentalidade de igrejas na região oeste e não para a região leste. Especialmente nos condomínios, há um alto percentual de pessoas desigrejadas e também daqueles que se declararam sem religião. Entre estes, nosso público alvo são as duas principais faixas etárias da região: 18 a 29 anos e

30 a 39 anos que, em geral, são religiosamente resistentes, mas abertas para falar de espiritualidade. Em nosso Culto de Envio, no domingo, dia 14 de dezembro, na 1ª IPI de Rio Preto, preguei minha última mensagem como pastor auxiliar daquela comunidade e a primeira como líder e plantador do Projeto Leste. O título de minha mensagem foi “A arte de tomar café”, na qual refleti sobre o que é ser igreja. Em João 3.8 Jesus disse a Nicodemos: “O vento sopra onde quer e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem e nem para onde vai…”. Jesus estava lembrando àquele mestre que “o vento é o ar em movimento”. Jesus estava ilustrando que o Espírito não era uma força, mas, sim, o próprio Deus ainda em movimento. Inspirado numa música da banda cristã norte-americana Switchfoot, preparamos para nosso Culto de Envio uma camiseta com esta verdade: “Amor é um Movimento”. Nesta música há uma pergunta “Por que Deus deu sua vida? Para colocar movimentos dentro da minh’alma?”. Parece que o autor conhecia uma das frases do filósofo grego Platão: “Tente mover o mundo - o primeiro passo será mover a si mesmo”. Não somos o movimento de Deus nesta cidade, somos apenas um movimento de Deus por esta cidade. A 1ª IPI foi um dos primeiros movimentos de Deus no noroeste paulista; nós somos mais um movimento do amor de Deus. Somos a prova que Ele não é apenas um Deus de movimentos, Ele é um Deus em movimento. “Tamojunto e vamojunto”

Se você desejar ouvir o áudio da Mensagem Especial do Culto de Envio acesse: http://www.ipiriopreto.com.br/midia-mensagens/a-arte-de-preparar-cafe-752

pela família missionária; por capacitação e sabedoria do missionário; pelo fortalecimento dos membros e novos convertidos do Campo Missionário em Paranã, TO; • para que mais pessoas nesta cidade se rendam ao Senhor Jesus. 1 Contato: quintelanobre@hotmail.com 2a Semana

Pelo Rev. João Leno de Freitas Pontes, sua esposa Lilian Elena Barros Almeida Pontes, seu filho Davi • •

pelo Campo Missionário em Alta Floresta d’ Oeste, RO; pelos pequenos grupos, fase de estudo de plantação e organização; • pelo desenvolvimento de relacionamentos intencionais; • pelas pessoas sendo discipuladas. 1 Contato: pastor.leno.freitas33@gmail.com 3a Semana

Pelo Mis. José, sua esposa Alzira, seu filho Jean Carlos • • •

pela família missionária; pelo ministério; pelos desafios da evangelização da Índia. 4a Semana

Pelo Mis. José Raimundo Gouveia do Couto, sua esposa Valdivia Teles de A. Couto • • •

pelo Campo Missionário em Cajazeiras, PB; por vigor físico e espiritual aos missionários; pelo fortalecimento dos membros; pela formação da liderança; • pelos Pequenos Grupos; • por conversões a Cristo. 1 Contato: familiaemmissao@hotmail.com

12 CADERNO 3 CONCÍLIOS & IGREJAS

ABRIL 2015

NOSSOS PRESBITÉRIOS

Jubilação do Rev. Uriel Silveira O MARCELO SILVEIRA, FILHO DO REV. URIEL SILVEIRA

Foi celebrado, em 19/7/2014, no templo da IPI do Jardim Novo Bandeirantes, em Cambé, PR, culto presidido pela Comissão Executiva do Presbitério Norte do Paraná para Jubilação do Rev. Uriel Silveira. Teve como pregador o Rev. Sérgio Paulo de Almeida, que possui forte ligação com o jubilando e com nossa família. Participou do culto o Quarteto Maranata da 2ª IPI de Tatuí. Além de ex-ovelhas, membros das igrejas do presbitério e de outras regiões e autoridades municipais, fizeram-se presentes também os seguintes pastores:

Fase de afirmação

Começou de forma repentina, quando se preparava para cursar o último ano de Teologia, e foi exercida na IPI de Itapetininga, de 1973 a 1984.

Rev. Carlos

Roberto Mettitier O REV. CARLOS EDUARDO ARAÚJO, PRESIDENTE DO PRESBITÉRIO CARAPICUÍBA

O Rev. Uriel com os filhos

Revs. Adilson A. Ribeiro (Rolândia), Aldo Antonio Gonçalves (Londrina), André Luiz Flavero (Florestópolis), Antonio Carlos Marques Ferreira (Apucarana), Audenir Cristófano de Almeida (Arapongas), Carlos Jeremias Klein (Londrina), João Batista

de Moraes (Sertanópolis), João Batista Pedrosa (Cambé), Renato Luiz Reis (Primeiro de Maio), Reynaldo de Almeida Santos (Bela Vista do Paraíso), Silas de Oliveira (Limeira) e Diógenes Antonio Franco Antunes (Igreja Batista da Glória de Cambé).

Biografia O Rev. Uriel nasceu em 25/4/1944, na cidade de Tatuí, SP, filho de Laudelina e Otoniel Silveira. Foi batizado em 11/6/1944, tendo como celebrante o Rev. Pedro Albiero Rodrigues. Professou a fé em 11/6/1961 perante o Rev. Gentil Toledo e Silva. Ambos os atos foram celebrados na Igreja Presbiteriana de Guarapó, em Tatuí. Foi ordenado ao ministério da Palavra e Sacramentos em 17/2/1973, na 1ª IPI de Tatuí. Em dezembro do mesmo ano, concluiu o curso teológico na Faculdade de Teologia da IPIB, bem como o de Filosofia pela Universidade de Mogi das Cruzes. Nas áreas institucionais da IPIB, foi presidente dos Presbitérios de Votorantim, Maringá e Londrina. Sempre colaborou com as secretarias de Pastoral, Educação Cristã, Ministérios Leigos, Comunicações e grupos de trabalho, como a Comissão do Manual do Culto. Suas atividades pastorais podem ser divididas em duas fases:

Jubilação do

Foi uma fase de muitas atividades. Nessa época, dirigiu o programa radiofônico diário “Pausa para Meditação”, exerceu o magistério docente no ensino médio e superior, em escolas públicas, contribuindo muito para o testemunho da igreja na cidade e região. Foi também um tempo de pastorado concomitante nas seguintes igrejas: IPI de Porangaba, SP, em 1976; IPI de Itaberá. SP, em 1978; IPI de Riversul, SP, em 1979; 1ª IPI de Turvinho de Pilar do Sul, SP, em 1981; 2ª IPI de Turvinho de Pilar do Sul, SP, em 1982; e IPI de São Miguel Arcanjo, SP, em 1983 e 1984.

Fase da docência teológica

Em 1985, transferiu-se para o Norte do Paraná, para colaborar como professor de Teologia

Pastoral, Liturgia e disciplinas afins no Seminário Teológico de Londrina, depois Seminário Teológico Rev. Antonio de Godoy Sobrinho, até 2007. Nesse tempo, atuou também como Deão (1986 a 1998), Diretor (ano 1999) em substituição ao Rev. Godoy, falecido em 10/1/1999, retornando à função de Deão de 2000 a 2005. Nesta fase, exerceu o pastorado na IPI de Apucarana, PR (1985 e 1986), IPI do Jardim Bandeirantes, Londrina, PR (1987 a 1996), 8ª IPI de Londrina, PR (maio a outubro de 1987), IPI de Cambé no ano 2000 e IPI do Jardim Novo Bandeirantes, em Cambé, PR, de 1997 até o presente momento).

Família

Casado com Noeli de Almeida Silveira, é pai de Marcos, Raquel, Marcelo e Guilherme. Sente-se abençoado por Deus Pai e por Cristo Jesus, o pastor por excelência, pelo apoio e companhia deles nessa trajetória, sem deixar de contar com a inspiração das noras Giane, Fernanda e Mere Helen, das netas Sara, Ana Paula, Gabriela, Helen, Carolina, Eduarda, Leila e dos netos Júlio Cesar e Rafael. A Deus seja toda a glória!

No dia 8/12/2014, em sessão ordinária do Presbitério de Carapicuíba, Sínodo Osasco, em conformidade com o disposto no artigo 58, § 1o, inciso “B”, foi concedida a Jubilação ao Rev. Carlos Roberto Mettitier. O Rev. Mettitier, como é conhecido, desenvolveu o seu ministério sendo ordenado no dia 2/2/1981, ou seja, há 33 anos. Ao longo de sua caminhada eclesiástica, passou por alguns presbitérios, assumindo ainda funções a ele atribuídas as quais desenvolveu de forma aguerrida e compromissada. Certamente a sua jubilação não cessará o trabalho que tem desenvolvido para o Reino de Deus como também para a nossa amada IPIB. Louvamos a Deus por sua vida e ministério. Que possam ser suas as palavras encontradas

nas Sagradas Escrituras no livro de Hebreus 12.1-2: “Portanto, também nós, considerando que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, desembaracemo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve, e corramos com perseverança a corrida que nos está proposta, olhando fixamente para o autor e consumador da fé: Jesus”. Desejamos que as bênçãos de Deus continuem sendo derramadas na vida do Rev. Carlos Roberto Mettitier e de sua família.

Acampamento de Carnaval do Presbitério Sul de São Paulo O REV. MARCOS FERNANDO, SECRETÁRIO DA FAMÍLIA DO

PRESBITÉRIO SUL DE SÃO PAULO)

Entre os dias 14 a 17/2/2015, na cidade de Tatuí, SP, aconteceu o Acampamento do nosso Presbitério. Pelo segundo ano consecutivo, o evento foi realizado pela UMPI Regional e 8 das 10 igrejas do nosso

presbitério estiveram presentes. O tema do acampamento foi: “Eu escolho Deus”. Contamos com a presença de 4 preletores: Rev. Marcos (IPI de Capão Bonito), Rev. Joaquim (IPI de Itapetininga), Presbª Lílian (IPI de Porto Feliz) e Rev. Alexandre (2ª IPI de Tatuí). Com a graça de Deus, conseguimos atingir e até superar as metas que foram estabelecidas.

CONCÍLIOS & IGREJAS CADERNO 3

ABRIL 2015

NOSSAS IGREJAS

Vila Yara - 58 anos

46 anos

IPI de Artur Alvim

O WANDA FERREIRA LIMA, AGENTE DE O ESTANDARTE DA IPI DE VILA YARA, OSASCO, SP

Quando nossa igreja completa mais um ano de organização, nossos sentimentos e palavras são somente de gratidão. Ao longo destes 58 anos, lutas e provações bateram à nossa porta, mas as vitórias foram uma constante. O aniversário foi dia 10/2/2015. As comemorações começaram no sábado, 7/2, com um culto de ação de graças. Trouxe-nos a mensagem o Rev. Arival Dias Casimiro, pastor da Igreja Presbiteriana de Pinheiros, São Paulo, SP, com participação do nosso ministério de música. Encerrando as comemorações no domingo, 8/2. Contamos com maravilhosa e abençoada presença do Quarteto Maranata, da 2ª IPI de Tatuí, ficando a palavra a cargo do Rev. Lauri de Almeida, pastor jubilado. Agradecendo ao nosso Deus

O SEMINARISTA NERINALDO

pelos momentos tão gratificantes, ao final das comemorações, subimos ao salão social. Aliás, tanto no sábado e como no domingo tivemos uma agradável confraternização, com uma verdadeira festa, por tantas alegrias e bênçãos recebidas. Obrigada, Senhor, por sermos teus filhos 1

O Estandarte conta com 35 assinantes na Igreja de Vila Yara

1a de Diadema - 45 anos

CIRILO

Com muita alegria, celebramos, no dia 24/1/2015, culto de gratidão a Deus pelo 46º aniversário de nossa amada igreja. Nesta oportunidade, estiveram conosco a IPI de Cohab I e IPI de Cidade Líder. Tivemos também as participações do conjunto Cantores Celestiais e Equipe de Louvor da IPI Cohab I. A Palavra do Senhor foi proclamada pelo Rev. Marcos Wagner Rodrigues dos Santos que explanou o texto

de Salmo 29, sobre o tema: “Glória e Força da Voz de Deus”. E, para fechar com chave de ouro, encerramos com uma deliciosa confraternização no salão social da igreja. 1

O Estandarte conta com 11 assinantes na Igreja de Artur Alvim

43 anos

Igreja de Alumínio O REV. PEDRO TEIXEIRA FILHO, PASTOR DA 1ª IPI DE DIADEMA, SP

A história da 1ª IPI de Diadema começou bem antes de 1970. Para ser mais exato, em 1956, quando recebeu um terreno de 1.080 m², em doação, de Laerte Nogueira. Em 1958, iniciou-se um Ponto de Pregação próximo ao terreno doado, na casa da irmã Izabel de Moraes. Em 1961, o Ponto de Pregação é organizado em Congregação com a assistência pastoral do Rev. Getúlio de Andrade, pastor da IPI de São Bernardo do Campo, SP. A organização da Congregação em Igreja Presbiteriana Independente de Diadema se deu no dia 1º/2/1970, quando assumiu o pastorado o Rev. Aníbal José Pereira. Só em 1978 passou a se chamar 1ª IPI de Diadema. Com o crescimento substancial da igreja, no pastorado do Rev. Pedro Sanches Vierma, foi construído um confortável templo com mais de uma dezena de salas de

apoio para os estudos dominicais. Em 2008, no pastorado do Rev. Marcos Nunes, foi construída a nova fachada, voltada para a Av. Piraporinha. Em 2013, no pastorado do Rev. Pedro Teixeira, o templo foi totalmente reformado. Nestes 45 anos de organização, a 1ª IPI de Diadema acolheu vários ministros que a pastorearam. São eles: Revs. Aníbal José Pereira (1970), Cilas Gonçalves (1971 a 1974), Getúlio de Andrade (1975 a 1976), Pedro Sanches Vierma (1977 a 1988), Milton Cocareli, (1989 a 1991), Pedro Sanches Vierma (1992 a 1993), Pedro Sanches Vierma e Amós de Oliveira Costa (1994 a 1996), Amós de Oliveira Costa (1997), Willian Freire (1998 a 2000), Amós de Oliveira Costa (2001 a 2003), Herman Tessari (2004 a 5/2007), Ivanildo de Oliveira Silva (7/2007 a 2007), Marcos Nunes da Silva (2008 a 2012). Em 2013, a convite do Conselho, assume o pastorado da

igreja o Rev. Pedro Teixeira Filho. Pastores assistentes: Revs. Maurício Francisco de Brito e Ivanildo de Oliveira Silva. Damos graças a Deus pelo profícuo ministério de cada um dos pastores que tiveram o privilégio de pastorear a 1ª IPI de Diadema. Damos graças a Deus por todos os membros, dentre os quais, todos os anos, o Senhor provê a igreja de líderes capazes de conduzir a obra em todos os seus setores. Damos graças a Deus pelo corpo de oficiais diáconos e diaconisas, presbíteros e presbíteras. Damos graças a Deus pelos 27 membros fundadores da 1ª IPI de Diadema e homenageamos os que estão entre nós: Maria de Jesus Borges Medeiros, Maria de Lourdes A. Guerra e Ozana Hildebrando Carvalho. Deus abençoe a 1ª IPI de Diadema por mais um ano de organização! 1

O Estandarte conta com 13 assinantes na 1ª IPI de Diadema

Presbs. Rubens, Padilha , Onésimo e Valter e o Revs. Apáricio e Jeferson

O PRESB. LUÍS APARECIDO PADILHA, AGENTE DE O ESTANDARTE DA IPI DE ALUMÍNIO

Foi realizado no domingo, dia 25/1/2015, culto de gratidão a Deus pelos 43 anos de organização da IPI de Alumínio. Tivemos como mensageiro da noite o Rev. Jeferson Carriello e a participação do Grupo Dinamis, da IPB, dirigindo o louvor. Agradecemos a to-

dos que nos deram a honra de sua presença. O pastor de nossa igreja é o Rev. Aparício Soares Carvalho. 1

O Estandarte conta com 11 assinantes na Igreja de Alumínio

14 CADERNO 3 CONCÍLIOS & IGREJAS

ABRIL 2015

NOSSAS IGREJAS 29 anos

2a de Carapicuíba

Parque Novo Mundo realiza Culto dos Bebês

Encontro Familiar no Jardim América

O REV. ROBERTO VIANI, PASTOR DA IPI DO PARQUE NOVO MUNDO, SÃO PAULO, SP

O PRISCILLA FREZZA VILLAR, MEMBRO DA 2ª IPI DE CARAPICUÍBA, SP

Nos dias 7 e 8/2/2015, foi comemorado mais um ano de vida de nossa querida 2ª IPI de Carapicuíba. Recebemos todas as igrejas do presbitério com belas apresentações de louvor ao nosso Deus. Sob o comando da Presba. Elenilza Amorim e com a presença do pastor Kellé, da Igreja Sal da Terra, que trouxe a mensagem no sábado, contamos também com a presença dos pastores do presbitério: Revs. Rubens Franco Lacerda, Carlos Eduardo Araújo, Brás Aparecido de Souza, Augusto Navarro Dias, Elias Trindade,

Daniel Paulo dos Santos, Eneias Caetano. O Rev. Orlando Nakamura, pastor local, trouxe a mensagem do domingo. Tivemos a presença da harpista Priscila Sales que muito acrescentou com hinos de louvor. Que Deus, o Senhor da Igreja, continue a nos abençoar. 1

O Estandarte conta com 7 assinantes na 2ª Igreja de Carapicuíba

26 anos

Igreja de Salto O PRESB. MANOEL PAES, AGENTE DE O ESTANDARTE DA IPI DE SALTO, SP

A nossa amada IPI de Salto completou, no dia 12/2/2015, 26 anos de organização. Neste ano comemoramos com simplicidade, mas com muita alegria no dia 15/2/2015, com a participação de todos no louvor e na gratidão a Deus por todas as bênçãos recebidas nesses 26 anos. Sob orientação das professoras da Escola Dominical, as crianças montaram um painel fotográfico mostrando momentos especiais da igreja desde os tempos de congregação, ali estando retratados todos os pastores que aqui trabalharam e também irmãos que por aqui passaram. Foi muito emocionante rever esses momentos felizes! No domingo, dia 22/2/2015, houve a estréia do grupo de coreografia denominado “Ministério Mover de Deus”. Foi muito linda essa primeira participação. Oramos para que nosso Deus confirme esse ministério e que ele seja uma bênção para nossa igreja. Nesse mesmo dia festejamos com todos os aniversariantes

Ministério de Coreografia Mover de Deus

A Comissão de Comemoração de Eventos programou o Culto dos Bebês, que aconteceu no dia 21/2/2015, na IPI do Parque Novo Mundo. Nesse culto, a igreja agradeceu a Deus pelos nascimentos das crianças: Lorena Gondim Barbosa dos Santos e Daniela Gondim Alves Corrado. A primeira, nascida em São Paulo, em 29/6/2014, filha de Kathrine Gondim Alves de Almeida e de Eder Barbosa dos Santos. A segunda, nascida em São Paulo, em 3/1/2015, filha de Ticiane Gondim Alves de Almeida e de Adilson Corrado. Ambas netas do irmão José Maria Alves de Almeida. Ao pregar, o subscritor destas notas abordou o tema: “Brilhando por Jesus”, baseado em Mateus 5.14-16, ressaltando que Deus dá aos pais os filhos, que são herança do Senhor, e vela pelas suas vidas, entretanto, compete aos pais a responsabilidade de manter comunhão com Deus e criar os filhos na doutrina do Evangelho. Os pais receberam em nome das filhas Bíblias e cestas contendo produtos para crianças oferecidas pela igreja. Rogamos a Deus que continue abençoando cada criança e que elas cresçam como o menino Jesus, em sabedoria, estatura e graça diante de Deus e dos homens (Lc 2. 52). 1

Painel fotográfico feito pelas crianças com a história da nossa igreja

dos meses de janeiro e fevereiro, ficando decidido que, a partir de agora, todos os meses, no último domingo, será feita a comemoração dos aniversariantes do mês. Agradecemos a Deus por tudo o que tem feito e por tudo o que fará por nós. A Ele toda glória!

O Estandarte conta com 11 assinantes na Igreja do Parque Novo Mundo

O PRESB. ADRIANO DO VALE DE SOUZA DA IPI DO JARDIM

AMÉRICA, GOIÂNIA, GO

No dia 28/2/2015, foi realizado, pela IPI do Jardim América, um encontro familiar na residência dos nossos irmãos Alberto e Ernillei. Por ocasião deste trabalho, comemorou-se também o aniversário de 15 anos da filha do casal, nossa bela irmã Larissa. O trabalho foi marcado por grande alegria e confraternização de todas as famílias presentes. Fato marcante foi o momento em

O Estandarte conta com 17 assinantes na Igreja de Salto

O Estandarte conta com 14 assinantes na Igreja do Jardim América

Recordações em Poços de Caldas O EDUARDO PEREIRA ARAÚJO, DA IPI DE POÇOS DE CALDAS, MG

No dia 18/11/2015 tivemos um culto em nossa igreja com a presença do Rev. Paulo Melo Cintra Damião. Neste dia, ele recordou momentos importantes e inesquecíveis de sua passagem como seminarista pela IPI de Poços de Caldas, no ano de 1975, quando a igreja era pastoreada pelo Rev. Joaquim Caetano. Na ocasião, reunimos um grupo de pessoas que fazia parte da mocidade daquela época para formar um pequeno coral e relembrar cânticos. 1

que nos dividimos em famílias, oramos por nossos amados abraçados e, depois, cada família fez uma apresentação para todos: uma leitura bíblica, um cântico espiritual, uma saudação, uma oração. E, depois, todos abraçaram-se, ou seja, cada um abraçou todos os presentes. O mais importante de tudo isso: tudo feito para glória e honra de nosso Senhor, que até hoje nos diz: Amai-vos uns aos outros assim como Eu vos amei.

O Estandarte conta com 24 assinantes na Igreja de Poços de Caldas

Rev. Paulo de Melo Cintra Damião na 1ª IPI de Poços de Caldas

Grupo louvando a Deus com músicas da época de seminarista do Rev. Paulo

CONCÍLIOS & IGREJAS CADERNO 3

ABRIL 2015

NOSSAS IGREJAS

Síntese história da IPI de Salto de Pirapora O REV. JONAS DE ARAÚJO, PASTOR DA 1ª IPI DE VOTORANTIM, SP

Pródomos

• 1963 – Primeira Fase, enquanto Ponto de Pregação. Nessa fase, os trabalhos eram realizados na casa de nossos irmãos Levi Florentino e Safira, irmãos Presbiterianos Independentes que residiam em Salto de Pirapora. Esses trabalhos eram promovidos pela 1ª IPI de Votorantim (assim denominada, naquele período). • 1965-1968 – Segunda Fase – Nasce a Congregação de Salto de Pirapora. Após esses anos de trabalho, a semeadura acontecendo naquela cidade, a 1ª IPI de Votorantim tomou uma importante decisão através do seu Conselho: adquirir uma propriedade em Salto de Pirapora e implantar uma Congregação. Para isso, foram elaborados carnês que eram pagos mensalmente pelos irmãos colaboradores (Presbiterianos Independentes e de outras igrejas-irmãs). Enfim, tal sonho realizou-se: o terreno (onde hoje estamos) foi adquirido. Nele, a realização de um sonho: implantar uma Congregação da 1ª IPI de Votorantim em Salto de Pirapora, sendo construído um templo no local. • 1968 – Nesse ano, o Conselho da 1ª IPI de Votorantim

16 anos

toma a decisão de vender a propriedade com o intuito de implantar Congregações em Votorantim. • 1969 – 2001 – Nesse período, o trabalho deixou de existir. O imóvel foi vendido, perdendo seu fim inicial (o de servir para um templo), passando a ser de propriedade particular. Mas Deus, que tem os seus propósitos, permitiu que a propriedade fosse adquirida por Francisco Garcia (“gente nossa”, da IPI do Brasil), estabelecido na cidade de Pilar do Sul. O antigo templo havia se tornado numa residência com adaptações (divisórias de Eucatex); porém, o antigo templo não sofreu nenhuma alteração estrutural. Em 2002, segundo a Providência Divina, o templo passou a ser reutilizado com a finalidade para qual a havia sido consagrado, ou seja, a de: adoração e serviço ao Deus Eterno. Uma “Casa de Oração para todos os povos”. • 2002 –Terceira Fase. O Presbitério Sorocaba reassume a propriedade após acordo com os herdeiros, representado na pessoa de Célio Garcia (cessão sem ônus por um ano, seguido de aluguel e posterior aquisição). O templo é revitalizado e os trabalhos anteriormente interrompidos são retomados, com a colaboração de irmãos

Presbiterianos Independentes residentes em Salto de Pirapora que, até então, estavam colaborando com a IPB daquela cidade. Juntaram-se a eles irmãos da 3ª IPI de Sorocaba. Após ter passado por uma reforma, ocorrida no primeiro semestre de 2002, finalmente, em 22/9/2002, às 15h00, em culto de ação de graças promovido pelo Presbitério Sorocaba, tornava-se uma Congregação Presbiterial, vivendo essa fase até o final de 2004. • 2005 – A partir desse ano, passou a viver a sua Quarta Fase. Em reunião ordinária do Presbitério Sorocaba, atendendo solicitação da 6ª IPI de Sorocaba, passa a ser oficializada como Congregação da 6ª IPI de Sorocaba. • 2006 – 2011 – Passa a viver a sua Quinta Fase. O trabalho da Congregação de Salto de Pirapora, vinculado à 6ª IPI de Sorocaba, cresce, ganha força, expande e Deus passa a confirmar a cada dia a implantação do seu Reino através dela. O antigo templo já não servia mais. Seria necessário um maior. O Conselho da 6ª IPI de Sorocaba toma a corajosa decisão de construir um novo templo no local. As coisas caminham e não demora muito para que cheguem a uma conclusão unânime: “Precisamos ser organizados como igreja”.

Congregação de Parque dos Pássaros

Assim o fez, encaminhando ao Presbitério o pedido. • Dezembro de 2011 – Entra na sua Sexta Fase. Quando o Presbitério Sorocaba, reunido ordinariamente, recebe o referido documento, pedindo a sua organização como igreja. É dado conhecimento a todos os conciliares presentes e encaminhado para análise pela Comissão de Papéis e Consultas, cujo parecer é apresentado em plenário aos conciliares, para ser submetido a voto, obtendo um unânime “sim”, em alto e bom som, acompanhado de manifestações alegres e voluntárias de irmãos da, ainda, Congregação de Salto de Pirapora que, não contendo as suas lágrimas (de alegria e emoção), pediram a palavra. Concedida a palavra aos irmãos, ao Concílio restou orar e chorar, rir e glorificar a Deus por tão grande bênção, tamanho era o júbilo de muitos! Por determinação do Presbitério, naquela mesma reunião, uma Comissão foi constituída para organizar a igreja. À Comissão coube a tarefa de constituir a Assembléia de Organização para a eleição de seus primeiros oficiais para o Presbiterato e Diaconato, seguida de Culto de Organização de Igreja, realizado no dia 29/1/2012, às 9,00 horas, à Rua Vicente Ferreira Santos,

nº 201, Salto de Pirapora, nas instalações da parte inferior do novo templo em construção, com atos de ordenação e investidura de oficiais eleitos e posse do pastor comissionado pelo Presbitério. Essa Comissão foi composta pela Comissão Executiva do Presbitério assim composta: • Presb. Valter Nielsen (presidente); • Rev. Jonas de Araújo (vice-presidente); • Presb. Elineu Calado (1º secretário); • Rev. Edson Alcântara (2º secretário); • Rev. Sérgio Francisco dos Santos (secretário executivo); • Presb. Oswaldo Pelegrini Fantasia (tesoureiro). • E, ainda, Revs. Lysias de Oliveira Santos, Luiz Carlos Barbosa e Aparício Soares de Carvalho. Assim se fez! Conforme data e local anteriormente definido pelo Presbitério Sorocaba, foi organizada a IPI de Salto de Pirapora, no dia 29/1/2012, tendo à frente como seu Pastor, Comissionado pelo Presbitério Sorocaba, o Rev. Aparício Soares de Carvalho, tudo conforme preceitua a Constituição da IPIB “Sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt 16.18). 1

O Estandarte conta com 6 assinantes na Igreja de Salto de Pirapora

Semana de Oração em Pirajuí

O MIS. ADEMIR DE ALMEIDA, DA CONGREGAÇÃO DE PARQUE DOS PÁSSAROS DA IPI DE AREADO, MG

No dia 8/2/2015, comemoramos o 16º aniversário de nossa congregação com o seguinte tema: "Em Cristo Jesus somos mais que vencedores". Que 2015 seja mais um ano de crescimento e fortalecimento nesta amada igreja! 1

O Estandarte conta com 13 assinantes na Igreja de Areado

O EDNA RÚBIA DOS SANTOS VIEIRA, MEMBRO DA IPI DE PIRAJUÍ, SP

No mês de janeiro de 2015, a IPI de Pirajuí realizou uma semana de oração. Contamos com a participação da igreja para agradecermos a Deus

pelo ano de 2014 e clamar ao Senhor pelo ano de 2015, pedindo força, ânimo e disposição para continuarmos a glorificar o nome do Senhor. A Ele toda a nossa gratidão. 1

O Estandarte conta com 7 assinantes na Igreja de Pirajuí

16 CADERNO 3 CONCÍLIOS & IGREJAS

ABRIL 2015

NOSSAS IGREJAS

Início do ano letivo da Escola Dominical da IPI de Ipaussu

Novos membros da IPI de Guaianazes

O FLÁVIO AUGUSTO CANTARIM,

A IPI de Guaianases recebeu, no dia 3/11/2014, novos membros: o irmão Eduardo (oriundo da 5ª IPI de Guarulhos), a irmã Marjorie (oriunda da IPI de Cidade Líder); por pública profissão de fé as irmãs Fernanda, Jaqueline e Mayara; por profissão

AGENTE DE O ESTANDARTE DA IPI DE IPAUSSU, SP

No primeiro domingo do mês de fevereiro do correte ano, aconteceu, na IPI de Ipaussu, o início do ano letivo da nossa Escola Dominical. Foi uma manhã maravilhosa, onde houve o envolvimento de todos os presentes. O evento teve início com um suculento café da manhã preparado com muito carinho pelos membros da Escola Dominical e vários outros colaboradores. Na sequência, o Rev. Silas de Souza e os superintendentes da Escola Dominical deram uma palavra de incentivo a todos os irmãos participantes. A seguir, balões foram cheios de gás tendo no seu interior mensagens bíblicas escritas por todos os presentes. O evento encerrou-se com a soltura destes balões pelos céus

da nossa cidade. A equipe da nossa Escola Dominical para o corrente ano ficou assim constituída: Superintendentes: Odair Lourenço e Luiz Henrique

Mastrodomênico; Professores: Rev. Silas de Sousa, Diac. Talita Regina André Fragoso, Luana de Souza Fragoso, Regiane Cruz da Silva, Neiva Garcia e Silvana Aparecida Costa da Silva. Ficaremos muito felizes de ver nossa igreja nas páginas desse abençoado veículo de comunicação. 1

O JOSÉ DO LAGO, AGENTE DE O ESTANDARTE DA IPI DE GUAIANAZES, SÃO PAULO, SP

de fé e batismo as irmãs Irani e Thais. A igreja agradece a Deus pelo acréscimo destes queridos irmãos! A Deus toda a honra e toda a gloria. Após o culto, todos os presentes foram recepcionados no salão social com uma linda festa preparada pelos familiares dos novos membros. 1 O Estandarte conta com 14 assinantes na Igreja de Guaianazes

Ordenação e Investidura de Oficiais na 1a de Diadema

O Estandarte conta com 7 assinantes na Igreja de Ipaussu

Curso de Treinamento de Professores de Escola Dominical na 1a de Volta Redonda muito bom, de excelente qualidade e de grande importância para a vida da igreja. Recomendamos que os que ainda não o fizeram participem do próximo curso. São membros da 1ª IPI de Volta Redonda. O Presb. Clóvis e Cirdislei são assinantes de O Estandarte.

O MIZAEL CARVALHO GOMES, MEMBRO DA 1ª IPI DE VOLTA

REDONDA, RJ

O Presb. Clóvis Garcia Gonçalves e os irmãos Cirdislei Ribeiro Rezende e Mizael Gomes de Carvalho (da esquerda para a direita) participaram com muita honra do 1º Curso de Treinamento para Professores de Escola Domi-

nical, que ocorreu entre fevereiro a julho de 2014. Foi um curso

Bethel,

visite v o site e ajude

www.bethel.org.br

O Estandarte conta com 9 assinantes na 1ª Igreja de Volta Redonda

O REV. PEDRO TEIXEIRA FILHO, PASTOR DA 1ª IPI DE DIADEMA, SP

Com alegria noticiamos a eleição e ordenação de mais um oficial para o presbiterato. Trata-se da irmã Maria José Nogueira de Goes, membro da 1ª IPI de Diadema há mais de 30 anos. A irmã Maria José é esposa do Presb. José Roberto de Goes. O casal tem 3 filhos, Roberta, Pedro e Israel, todos membros da igreja. A irmã foi ordenada no dia 21/12/2014. Agora, o Conselho conta com 6 presbíteros e 2 presbíteras. No mesmo dia, foram investidos mais 5 oficiais para o diaconato: Diva de Souza

Guimarães, Sônia Maria da Silva Santos, Vilma Dias Gomes, Péricles Reis Guimarães e Eduardo da Silva Romão. Damos graças ao nosso Deus pela liderança que nos tem provido. 1

O Estandarte conta com 13 assinantes na 1ª Igreja de Diadema

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CONCÍLIOS & IGREJAS CADERNO 3

ABRIL 2015

NOSSAS IGREJAS

Retiro Espiritual em Seringueiras O PRESB. EDUARDO M. TOMIYOSHI, SECRETÁRIO DO CONSELHO DA IPI

Congresso sobre Evangelismo Criativo e Pequenos Grupos

DE ROLIM DE MOURA

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém pode chegar até o Pai a não ser por mim” (Jo 14.6). O retiro espiritual cujo tema foi “Jesus – one way?”, aconteceu em Seringueiras, RO, nas dependências da Escola Municipal Princesa Isabel, na linha 14, km12, nos dias 14 a 17/2/2015, com a presença das caravanas da IPI de Rolim de Moura, da IPI de Porto Velho, da Congregação de Alta Floresta D’Oeste, da IPI de Ji-Paraná, da Congregação de Seringueiras, Linha 14 e Linha 123. Os preletores do evento foram os Rev. Juliano Cezar Domingues, da IPI de Rolim de Moura, e o Rev. João Leno de Freitas Pontes, da Congregação de Alta Floresta D’Oeste. Na abertura do evento, o Rev. Juliano ministrou a Palavra de Deus sobre o tema: “Caminho ou atalho?”, mostrando que Jesus é o único caminho. Após o culto, a irmã Laire dirigiu a Noite do Talentos. No dia 15/2/2015, no período matutino, o Rev. Juliano ministrou a Palavra de Deus para os adultos e o Rev. João Leno para o jovens e adolecentes sobre o tema: “ Eu estava perdido?”, mostrando o caminho da salvação. A irmã Elizangela (esposa do Rev. Juliano) e a irmã Keila ministraram para as crianças. À tarde, tivemos a gincana sob o comando da irmã Aline Rodrigues e seu irmão Arrison Rodrigues. À noite, foi ministrada a Palavra de Deus pelos pastores sobre o tema: “ Andarilho ou

Mochileiro?”, mostrando a nossa intimidade com Deus. Após o culto, as irmãs Aline e Laire dirigiram a Noite dos Anos Incríveis. No dia 16/2/2015, no período matutino, foi ministrada a Palavra de Deus pelos pastores, sempre dividindo as turmas entre adultos, jovens e crianças. O tema foi: “ Você usa GPS?”, mostrando a importância do estudo da Biblia. À tarde, foi dada a continuidade a gincana e, à noite, foi ministrada a Palavra de Deus pelos Revs. Juliano para os adultos e o Rev. João Leno para o jovens e adolecentes sobre o tema: “E Agora?”, mostrando a importância das missões. Após o culto, sob a direção da irmã Laire, tivemos o evento “Exercite seu Cérebro”. No decorrer do evento, foram ministrados louvores no estilo rock para jovens e adolescentes pelo Grupo de Louvor da Congregação de Alta Floresta sob

os cuidados do Rev. João Leno, levando em consideração que jovens gostam de músicas mais agitadas. O Rev. João Leno, através do louvor ministrou a importância do caminho da salvação, missão, pecado e da cruz. No encerramento do trabalho o Rev. João Leno franqueou o espaço para a troca de experiências do retiro espiritual. Ouvimos testemunhos do que Deus fez no coração dos irmãos. Para finalizar, os irmãos Arrison e Aline encerraram a gincana com as premiações. Este evento foi fruto de oração e planejamento desde o momento que o Conselho da IPI de Rolim de Moura decidiu pela sua realização em Seringueiras. Queremos agradecer a Deus e aos irmãos da Congregação de Seringueiras pelo empenho e, de uma maneira especial, pela dedicação do Miss. Valdivino Dorna que tem dirigido as congregações por 22 anos. Realmente foi um momento único na vida da igreja. Uma marca neste tempo de paz! Parabéns aos idealizadores do evento! Toda honra e glória ao Senhor Jesus! 1

O Estandarte conta com 13 assinantes na Igreja de Rolim de Moura

Culto dos Talentos em Pirajuí

Grupo que participou do congresso

Com muita satisfação e alegria, recebemos, na Igreja do Jardim das Oliveiras, o Rev. Erivaldo de Moura, coordenador do CTM Sudeste e pastor da 2ª IPI de Campinas para ministrar o Congresso Sobre Evangelismo Criativo & Pequenos Grupos, no sábado, dia

21/2/2015. Foram momentos únicos de compartilhamento, dos quais saímos muito edificados e gratos. Rogamos bênçãos de Deus sem medida sobre todos que participaram, para que possam praticar as propostas apresentadas e, assim, espalhar o Evangelho de Cristo aos de fora.

Missionários em Campos dos Goytacazes O REV. SAMUEL CAMPELO JÚNIOR, PASTOR DA 1ª IPI DE CAMPOS DOS GOYTACAZES, RJ

É com muita alegria que comunicamos aos irmãos da nossa querida IPIB que, em janeiro de 2015, chegaram para somar forças conosco os irmãos missionários José Anderson Marques e Juberlândia Marques. Chegaram a Campos dos Goytacazes no dia 24 e, no mesmo dia, a missionária nos trouxe a Palavra no "Louvorzão" promovido pela UMPI. No dia 25, o Miss. Anderson pregou

no culto à noite. No dia 26, a Miss. Juberlândia pregou no culto no lar. No dia 29, os missionários fixaram morada na casa pastoral, existente no terreno da Congregação. Nós da igreja sede e os irmãos da Congregação estamos contentes com a vinda destes queridos, que já se encontram trabalhando na Congregação em Morro do Coco, realizando um excelente trabalho. Toda honra e glória sejam dadas a Deus. 1

O Estandarte conta com 5 assinantes na 1ª Igreja de Campos dos Goytacazes

O EDNA RÚBIA DOS SANTOS VIEIRA, DA IPI DE PIRAJUÍ, SP

No mês de setembro de 2014, tivemos o Culto dos Talentos na IPI de Pirajuí. O culto foi organizado pelo Ministério de Jovens e Adolescentes da nossa igreja. Foram momentos prazerosos na presença do Senhor. Cada irmão teve a oportunidade de louvar

a Deus com o seu talento. Somos gratos a Deus e à liderança pela organização e amor dedicados para

a realização deste culto. 1

O Estandarte conta com 7 assinantes na Igreja de Pirajuí

Rev. Samuel e sua esposa, com os missionários José e Juberlândia

18 CADERNO 4 OPINIÕES & REFLEXÕES

ABRIL 2015

TEOLOGIA | ARTIGO

Despertamento Vocacional O REV. ADILSON DE SOUZA FILHO, PASTOR DA IPI DO JARDIM

GUARUJÁ E RESPONSÁVEL PELOS CURSOS DE EAD DA FACULDADE DE TEOLOGIA DE SÃO PAULO DA IPIB

O tema da vocação perpassa todos os tempos, lugares e diversidades culturais contidos nas Escrituras Sagradas. Isto se deve ao fato de que o modo de Deus se manifestar na história é sempre, obviamente, por meio da linguagem humana; aliás, a forma bíblica utilizada para descrever a percepção que temos de Deus é sempre relacional; e isso sugere símbolos e metáforas que engendram a linguagem e compreensão humanas. Falar sobre despertamento vocacional é o mesmo que falar do nosso relacionamento individual e comunitário com Deus. Somos constantemente chamados e despertados por Deus para percebermos o seu agir em nossa vida, em cada detalhe e em cada momento. Desse modo, o despertamento vocacional envolve toda a dimensão do relacionamento entre Deus e seus eleitos. Assim, somos despertados, por meio do Espírito Santo que habita em nós, para perceber o cuidado de Deus sobre nós, para perceber o quanto a graça de Deus

é maravilhosa, para perceber o quanto a nossa esperança em Cristo se renova a cada manhã e, também, para perceber cada propósito que Deus tem preparado para seus escolhidos. É com essas palavras que iniciamos em nossa amada IPIB um momento novo e extremamente importante sobre despertamento vocacional. Na sua última reunião da Assembleia Geral, ocorrida em Londrina, a IPIB decidiu criar uma campanha, por meio da Secretaria de Ação Pastoral, visando ao despertamento vocacional. Vale lembrar que nossa igreja está vivendo um tempo de grande despertamento de adolescentes, jovens e jovens-adultos para o trabalho na seara do Senhor. Os vários congressos regionais (Oxigênios) e nacional (Nitro) além dos PROCLAME's estão dando sinais de que há

uma grande motivação de nosso povo em servir ao Reino de Deus. Portanto, queremos agora, especialmente, desafiar o nosso povo quanto ao despertamento vocacional para o chamado pastoral. No Congresso Nacional (NITRO - 2013) da UMPI, ocorrido em Maringá, o Rev. Áureo, presidente da Assembleia Geral, fez um desafio aos congressistas sobre a importância do chamado pastoral; naquela ocasião, mais de cem jovens atenderam ao desafio de se prepararem para o trabalho pastoral. Por mais que pareça estranha a atitude de falarmos em despertamento vocacional, como se nós ou mesmo a denominação estivéssemos tentando fazer o papel de Deus, a bem da verdade só estamos seguindo o mesmo critério utilizado na Bíblia

sobre o chamado de pessoas. De fato, é Deus quem vocaciona. Entretanto, a forma de Deus revelar-se aos seus escolhidos, como falamos anteriormente, é sempre por meio da linguagem humana; ou seja, Deus usa pessoas, coisas e situações diversas para manifestar seus propósitos. Cabe aqui lembrarmos de duas vocações descritas na Bíblia que muito nos chamam a atenção. A primeira encontra-se no livro de Juízes 8.11-24. Temos nesta passagem a descrição do chamado de Gideão. Deus enviou o seu anjo para falar com Gideão. O que nos chama a atenção nesta passagem é o fato de que Gideão entendeu claramente a linguagem falada pelo anjo que lhe trouxe o chamado e propósito divinos. Desse modo, o anjo mensagei-

É Deus quem vocaciona. Entretanto, a forma de Deus revelar-se aos seus escolhidos, como falamos anteriormente, é sempre por meio da linguagem humana; ou seja, Deus usa pessoas, coisas e situações diversas para manifestar seus propósitos.

ro muito bem pode ser interpretado como um mensageiro humano, usado por Deus, para levar o recado a Gideão. Em nosso tempo, podemos associar a figura do anjo à do pastor e à da pastora, que têm a missão de falarem em nome de Deus. A segunda narrativa bíblica de chamado que destacamos encontra-se em 1 Samuel 16 e trata sobre a vocação de Davi. O destaque que fazemos nesta passagem é o fato de Deus ter enviado o profeta Samuel para falar e despertar a Davi para o serviço no Reino. Em ambas as vocações acima descritas, tanto Gideão quanto Davi não haviam percebido que poderiam servir a Deus; eles precisaram ser despertados para perceberem o propósito de servir a Deus. Portanto, a nossa tarefa aqui é motivar as nossas igrejas locais, com seus pastores e líderes a despertarem suas comunidades para o despertamento vocacional. Temos toda certeza de que todos nós seremos instrumentos nas mãos de Deus para despertar a todos quantos podem perceber que Deus os está separando à grande obra do chamado pastoral. Finalmente, parafraseando ao sacerdote Eli: “Se alguém te chamar, dirás: Fala, Senhor, porque o teu servo ouve” (1Sm 3.9).

Pureza teológica O DANILO LAGO, MEMBRO DA IPI DE GUAIANAZES, SÃO PAULO, SP

Era domingo, dia de Escola Dominical. As ruas estavam vazias, amanhecendo com o novo dia, enquanto o sol, com os seus implacáveis raios, começava a derreter o asfalto cinza. O professor abandonou a cama cedo, o seu estômago mendigava, os pensamentos truncavam, sonâmbulos. Deu um banho na boca, escovou o corpo. Vestiu o mad rats envelhecido, calçou a calça, a camiseta, pegou algumas moedas, rumou no sentido da padaria do português da esquina. Antes, fez uma prece. Comprou dez pãezinhos francês, cinco dinheiros, contou as moedas, pagou e, feito bumerangue, voltou para sua casa. Ferveu o leite, tomou o café amanhecido,

temperou o pão com margarina, enganou a fome. Fez uma prece, agradeceu o pão, o milagre de poder comer três pães temperados com margarina num país de famintos, esmagados pela força opressora do social - Babilônia. Deu um beijo em sua mãe, pendurou a cansada mochila no ombro, zarpou. No ponto, o ônibus passou rápido. Era domingo. Só assim para passar um ônibus tão rápido e vazio. Quer dizer,

só domingo e de manhã, porque à tarde, à noite, o bagulho fica louco novamente. Ninguém sendo de ninguém, todo mundo esmagando e sendo esmagado, naquela lata enferrujada. Ele foi cuspido no primeiro ponto do centro de Guaianazes. Dez minutos de caminhada, chegou à igrejinha protestante, antes da abertura da Escola Dominical. A turminha de alunos e alunas já estava por lá. Entraram na sala

de aula, fizeram um círculo para poderem se enxergar melhor, olho no olho, contrastando a pedagogia da nuca. Como de costume, antes de tocar no assunto da aula, o professor perguntou se alguém teria algum pedido ou qualquer outra coisa, para que fosse mencionado no momento da oração, pois, sempre antes do início da aula, orava-se. Sem demora, uma das alunas, de lindos cachinhos, disse: “Pro-

"Professor, tenho um pedido, quer dizer, é mais ou menos um pedido. Na verdade, é uma reclamação para Deus, porque o meu tio morreu nessa semana, sabe? Tô muito triste!" O silêncio invadiu a pequena sala. O professor respirou fundo, acenou positivamente com a cabeça, sentindo o peso, a profundidade e a sinceridade das palavras daquela aluna.

fessor, tenho um pedido, quer dizer, é mais ou menos um pedido. Na verdade, é uma reclamação para Deus, porque o meu tio morreu nessa semana, sabe? Tô muito triste!” O silêncio invadiu a pequena sala. O professor respirou fundo, acenou positivamente com a cabeça, sentindo o peso, a profundidade e a sinceridade das palavras daquela aluna. Agradeceu a ela por lhe ensinar a pureza e a espiritualidade da teologia. Oraram, falaram da vida, do mundo, de Deus e de tudo mais que queriam. Uma pequena parte da periferia de São Paulo, naquela manhã, se encantou, e as palavras de Jesus perambulavam pela geografia, com a força do vento: “Deixai vir a mim os pequeninos, não os embaraceis, porque dos tais é o reino de Deus” (Mc 10.14b).

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OPINIÕES & REFLEXÕES CADERNO 4

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ARTIGOS

O PRESB. ODAIR MARTINS, DA CONGREGAÇÃO DE ITABORAÍ, RJ, E COORDENADOR NACIONAL DE ADULTOS DA IPIB

Ao longo dos séculos, a igreja tem experimentado diversas formas de governo e pastorado. Mas uma coisa tem sido buscada e, por ser imutável, é essencial para o viver cristão, para a vida concreta, pessoal e social dos seres humanos: as normas de conduta tendo como parâmetro os valores do evangelho de Jesus Cristo. Estes valores do evangelho devem confrontar sempre as diversas das pessoas, nortear seus direitos e seus deveres em comum, enquanto membros da sociedade, diante da qual devem ser luz e sal. O evangelho inspira os cristãos a lutar e agir em prol da paz, da justiça, do desenvolvimento e da libertação do povo oprimido por este sistema iniquo que rege o mundo e que “jaz no maligno”. Jesus, para caracterizar a ação de seus fiéis no mundo, fez uso de três figuras, três elementos do dia a dia de todas as casas. O fermento, utilizado para levedar a massa, a luz que ilumina e traz à tona a verdade, e o sal para preservar da corrupção e dar sabor. Corrupto, corrupção e corruptores sempre existiram e sempre existirão, mas parece que as coisas estão fora de controle. Nunca ouvimos falar tanto em corruptos como nos últimos anos e, de maneira bem particular, em relação ao nosso país. Uma pergunta me salta à mente: Será que temos corruptos entre nós? A corrupção se dá nos diversos níveis e envolve muita gente. Temos a corrupção política envolvendo políticos dos diversos poderes. No serviço público, há servidores corruptos e, no dia a dia, nos deparamos com cidadãos corruptos e desonestos. Em geral, a corrupção tem sempre dois lados: um corrompendo e outro sendo corrompido. Na estatística da corrupção, por exemplo, cada dois reais desviados ou desperdiçados correspondem a um litro de leite tirado das crianças esfomeadas deste país!

Conheci uma pessoa influente em uma universidade que me contou, até com certo orgulho, como havia colocado o seu filho naquela universidade. Disse ele que, por um valor simbólico, conseguiu a vaga, sem necessidade de prova ou qualquer outro instrumento. Uma outra pessoa que estava do meu lado disse: “Parabéns!” E disse: “Minha guria não teve tanta sorte, pois, além de fazer prova, ainda teve que esperar na fila. Foi sofrível, mas, graças a Deus, sugeri a ela faltar com a verdade em relação à cor de sua pele; por sorte, acabou entrando dentro da cota criada pelo governo”. Será que temos corruptos entre nós? Quero dizer uma coisa a você: se mentiu para sua esposa, para os seus filhos; se subornou uma autoridade ou um funcionário público ou qualquer outra pessoa para obter alguma coisa ou favor; se fez uso de coisas ilícitas tais como passar um recibo falso à Receita Federal, alegando falsos cursos e despesas; se tem costume de passar cheques sem fundos; se costuma mentir no emprego, pegar documento

para falsas doenças a fim de justificar suas faltas no trabalho ou na aula, ainda que seja de suas crianças, quero exortá-lo a uma séria reflexão. Se vendemos ideias erradas; se convencemos as pessoas de forma indevida; se praticamos atos obscenos, xingamentos; se somos vingativos; se somos adúlteros, gulosos, lascivos; se somos preconceituosos; se julgamos, rotulamos, taxamos e condenamos quem não merecia; se desejamos mal às pessoas; se nos omitimos e não fazemos nossa parte no trabalho pela paz, preferindo a discórdia em algumas situações e camuflando a serenidade em outras; se discutimos quando poderíamos conversar; se irritamos quando o diálogo era mais coerente; se batemos, espancamos, chutamos, socamos, usamos de violência em excesso quando poderíamos selar a paz, então, não seria razoável uma ponderação de nossa parte? Não seria isso corrupção? Seja honesto consigo mesmo! Acredito que você, como eu e os demais conterrâneos esta-

mos muito irritados e perplexos com os acontecimentos dos últimos dias. Nunca se viu ou se ouviu falar tanto em corrupção como temos ouvido ultimamente. A pergunta é se sobrará algum órgão ou agente político que não esteja infectado com esse vírus? Parece que a coisa está generalizada. Não é possível existir pessoas assim sem escrúpulos, meticulosas, capazes de cometer tamanho mal, desviando dinheiro da saúde, educação, etc. Será que não percebem que desse jeito o país nunca vai pra frente? É incrível a capacidade que algumas pessoas possuem para praticar delitos. Incrível! Será possível dormirem tranquilas enquanto muitos sofrem e morrem por falta do dinheiro que foi desviado? É por isso que existem menores na rua, crianças assaltando, pessoas morrendo nas filas do SUS por falta de atendimento, escolas sem condições adequadas para o funcionamento, crianças sem merenda e muita gente com fome. Até quando teremos que sofrer por canta do desmando

Quando usamos a igreja com objetivos escusos, não estamos considerando sua finalidade primeira que é a glória de Deus. Precisamos nos voltar para a Palavra. Precisamos nos voltar para Deus.

que assola esta nação? Não é justo! Somos cidadãos íntegros, que buscam agir de forma correta. Não podemos aceitar passivamente este estado de coisas. É lamentável a lama e a podridão que assolam Brasília e todo o Brasil. Onde está a voz profética do povo de Deus? A corrupção parece adentrar os muros da igreja e roubar-lhe o poder de protestar em nome de Deus, denunciando o pecado que assola a sociedade. Quando a igreja se rende a corrupção? Quando usamos, na sociedade, o “poder” que temos em benefício próprio e em detrimento do outro. Quando usamos a igreja como trampolim para obtenção de favores ou cargos, ou para alcançar objetivos próprios, ou como meio alternativo de vida devido ao fracasso profissional fora dela. Quando usamos a igreja com objetivos escusos, não estamos considerando sua finalidade primeira que é a glória de Deus. Precisamos nos voltar para a Palavra. Precisamos nos voltar para Deus. Precisamos recuperar a voz profética. “Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder” (Tm 3.1-5) Assim, tem início um ano novo, com notícias que vêm de todos os lados, dando conta da corrupção presente em várias áreas do governo. Grandes somas desviadas dos cofres públicas. Isto tem impacto direto em nossa sobrevivência. Uma minoria querendo levar vantagem sobre o todo. Que tempo é este em que a mentira tem igual valor que a verdade, onde o corrupto tem vez e o honesto é massacrado, onde o ódio é mais presente que o amor, onde o dinheiro tem mas valor do que Deus? Igreja de Cristo, acorda!

OPINIÕES & REFLEXÕES CADERNO 4

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ARTIGOS

A hipocrisia nossa de cada dia! O MISS. ADEMIR ALMEIDA, DA CONGREGAÇÃO DE PARQUE DOS PÁSSAROS DA IPI DE AREADO, MG (www.missionárioademir.com.br)

Como nosso coração é falho e totalmente errante! Em dados momentos, nossas falhas vêm à tona. Certa vez, alguém disse que o caráter se revela nas adversidades. O profeta Jeremias já predisse esta realidade em seus escritos: “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?” (Jr 17.9). Políticos, advogados, pastores, padres, juízes, profissionais liberais, enfim, ninguém está imune à corrupção que norteia a cada instante a vida humana. A Bíblia menciona que “não há justo, nem um sequer (...) não há quem faça o bem, não há nem um sequer” (...) “Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Rm 3.10,12,23). E mais: “Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes” (2Tm 3.1-5). A hipocrisia foi uma das atitudes claramente condenadas por Jesus. Tem-se por hipócrita a pessoa que por si mesma é uma fraude, uma farsa, uma mentira. A vida religiosa

O KARL BARTH

dos fariseus e escribas foi reprovada por Cristo. “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança; fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo, para que também o seu exterior fique limpo! Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia! Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de hipocrisia e de iniquidade” (Mt 23.2528). Jesus estava confrontando a falsa espiritualidade. Como muitos dizem por aí: “por fora bela viola, por dentro pão bolorento”. Como os fariseus e escribas, às vezes podemos estar coando o mosquito e, na verdade, estamos engolindo o camelo (Mt 23.24). Em maior ou menor grau, a hipocrisia pode estar presente em nós. É fácil termos uma consciência endurecida, não percebermos nossos próprios erros, mas enxergarmos com facilidade e, às vezes, com lentes de aumento, as falhas alheias. Nisto, o próprio Jesus

nos faz um alerta em Mateus 7.3-5: “Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio? Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão”. Muitas vezes, as mesmas características que nos aborrecem nos outros, podem estar implícitas em nós. É comum condenarmos algo nos outros em que nós mesmos somos reprovados. Portanto, devemos tomar muito cuidado com nossas generalizações e justiça própria. Quantas vezes queremos o perdão, mas dificilmente liberamos o perdão! Queremos abraços, mas não distribuímos abraços aos outros! Queremos que paguem o que nos devem, mas somos péssimos pagadores! Queremos que as pessoas falem bem de nós, mas em nossas palavras ofendemos e espalhamos calúnias sobre o próximo! Devemos considerar melhor o que Jesus já frisou em suas colocações: “Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles...” (Mt 7.12). Neste artigo, gostaria de

acrescentar um pensamento de Ronaldo Lidório, um renomado missionário e antropólogo: “Um mecanismo que claramente prova nossa espiritualidade são os atos de amor. O oposto do amor também é evidente. Gera incrível tolerância com nossas próprias limitações e fraquezas enquanto se torna gravemente intolerante com o próximo. Desta forma, se alguém conversa com formalidade, é antipático, mas, se nós o fazemos, somos respeitosos. Se alguém brada ao pregar, está sendo artificial. Se nós bradamos, é sinal de espiritualidade. Se alguém não faz, é preguiçoso, mas, se nós não fazemos, somos ocupados. Se alguém contrai uma dívida, é irresponsável. Se nós nos endividamos, é porque recebemos pouco. Se alguém discorda, é soberbo, mas, se nós discordamos, somos criteriosos. Se alguém critica, ele o faz por estar tomado de inveja ou ciúmes. Se nós criticamos, estamos sendo zelosos. Se alguém repete um sermão, está sendo desleixado, mas, se nós o fazemos, Deus quer falar novamente ao seu povo. Se alguém erra, era de se esperar vindo dele. Se nós erramos, errar é humano. Se alguém cai, suas atitudes car-

Se nós erramos, errar é humano. Se alguém cai, suas atitudes carnais já indicavam isto. Se nós caímos, o inimigo preparou-nos uma armadilha. Se alguém brinca, está sendo mundano. Se nós brincamos, somos informais. Se alguém ofende no falar, é descontrolado. Se nós o fazemos, somos sinceros.

nais já indicavam isto. Se nós caímos, o inimigo preparou-nos uma armadilha. Se alguém brinca, está sendo mundano. Se nós brincamos, somos informais. Se alguém ofende no falar, é descontrolado. Se nós o fazemos, somos sinceros. Sim, a ausência de amor falsifica a vida cristã e um dos claros sinais é a grave intolerância com o próximo e a permissividade conosco”. Lembre-se: “Com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também” (Mt 7:2). Diante da triste realidade acima exposta por Lidório, só nos cabe revermos nossas motivações e atitudes perante Deus e as pessoas. É tempo de recomeços e humilhação para termos a consciência de que nós precisamos da graça e da misericórdia de Deus. Se o seu coração está pesado ou angustiado neste momento por situações em que falhou, é tempo de arrependimento e mudança de vida. Deus nos ama, apesar de nossas falhas e pecados. Como diz a letra do cântico de Mariana Valadão: “Mesmo sendo assim, pobre pecador, Deus me ama; mesmo sendo falho, mesmo sem merecer, Deus me ama...”. O Senhor tem uma vida abundante para nós, apesar de nossas falhas e hipocrisia que podem estar camufladas em nossas palavras, mensagens e atitudes. Reiterando: “as mesmas características que nos aborrecem nos outros podem estar implícitas em nós”. Até a próxima!

A carga do outro

Levai as cargas uns dos outros... (Gl 6.2). Ninguém pode deixar de lado as cargas do outro, e muito menos os incômodos que este lhe causa. Sequer convém desejar afastá-los de maneira superficial! Levar significa suportar, aguentar, tolerar os incômodos mútuos. “Levar” significa fazer uso da permissão e possibilidade de perdoar-se mutuamente pelos inconvenientes sofridos. “Levar” significa comportarem-se uns com os outros de maneira amável, não como se faz com pessoas vis e maldosas, mas com pessoas pobres e enfermas – algo semelhante ao que é natural entre pacientes que compartilham o mesmo quarto em um hospital. Portanto, “levar” é o contrário de fechar os olhos e ficar indiferente diante das recaídas e pecados de ambos os lados, mas também o contrário de qualquer incriminação indignada e troca de ofensas ao levá-los em consideração.

“Levar” consiste em apoiarem-se uns aos outros suportando e encarregando-se do outro juntamente com as cargas de ambas as partes, como companheiros em um caminho que foi iniciado juntos e que somente juntos podem prosseguir e completar. “Levar” também supõe necessariamente descobrir o cisco no próprio olho e considerá-lo muito mais digno de atenção que a trave no olho do irmão. Com isso se consegue que o ar circule entre uns e outros, enquanto tudo o mais só pode levar à asfixia. Não que isso mude tudo, mas alguma coisa sim. Ao carregar mutuamente as cargas uns dos outros, fazeis no pequeno e particular o que Ele fez e faz no grande e universal, Ele enquanto Filho de Deus e Salvador absoluto... Instantes. Seleção: E. Busch. Sal Terrae, 2005. Trad. Rev. Eduardo Galasso Faria

22 CADERNO 4 OPINIÕES & REFLEXÕES

ABRIL 2015

ARTIGOS

Jesus Menino (Lc 2.39-52) O PRESB. NAUR DO VALLE MARTINS, DA 1ª IPI DE SÃO PAULO, SP

naurvmartins@gmail.com

“Crescia o menino e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele” (Lc 2.40). Temos tratado de várias formas do crescimento da vida cristã. Hoje quero falar como Jesus cresceu. Marcos e João nada registram sobre o nascimento, a infância e a meninice de Jesus. Mateus narra a conceição miraculosa e o nascimento virginal de Jesus, a aparição de um anjo a José, a visita dos magos, a fuga para o Egito e a volta a Nazaré (Mt 1.18-2.23). Nada diz da meninice de Jesus. Lucas fala da apresentação do menino Jesus no templo e da sua visita ao templo aos doze anos, depois que ele voltou a Nazaré (Lc 1.26-38; 2.1-52) Em cumprimento à profecia, Jesus nasceu em Belém da Judeia (Mq 5.2; Mt 2.1-6). Em cumprimento ao decreto de César Augusto, José tinha vindo com Maria, de Nazaré

a Belém, para serem recenseados (Lc 2.1-5). Quarenta dias depois do nascimento de Jesus, quando completou-se a purificação de Maria, ele foi apresentado no templo, para cumprimento da lei (Ex 13.2; Lv 12.1-4; Lc 2.22,23). Ali, Simeão e Ana profetizaram a respeito dele e se regozijaram nele (Lc 2.25-38). O versículo do topo (Lc 2.40) resume a infância de Jesus até a idade de doze anos. É uma frase eloquente! Deixa evidente que o Cristo divino, o Filho de Deus, miraculosamente concebido e nascido de modo virginal, viveu em forma humana, como qualquer outra criança, sujeito a todas as condições da vida humana, mas de modo perfeito, porque não foi prejudicado por quaisquer defeitos hereditários ou adquiridos. Sua instrução completa nas Sagradas Escrituras se revela em sua participação na discussão com os sábios no templo, aos doze anos (Lc 2.46,47). E se fortalecia refere-se principalmente, porém não exclusiva-

Podemos preservar a santidade do lar e fazê-lo uma agência de treinamento cristão. Podemos estudar a Palavra e orar, de modo que, pela orientação do Espírito Santo, poderemos estar ocupados com as coisas de nosso Pai. mente, ao desenvolvimento físico de Jesus, porque ele cresceu mental e espiritualmente também. Ele encheu-se de sabedoria e a graça de Deus estava sobre ele porque obedecia a Deus. Você é obediente a ele? Se Maria revelou a Jesus a natureza miraculosa do seu nascimento e os acontecimentos a ele relacionados, não sabemos. O que sabemos é que Maria guardava todas essas coisas

maravilhosas em seu coração (Lc 2.19). Admiraram de encontrar Jesus entre os doutores, mas Maria não compreendeu a resposta que Jesus deu à censura maternal, que indicava ter sido ele o responsável pela separação. Jesus voltou com José e Maria para Nazaré. Ele continuou sujeito a eles, como se esperava do filho de uma família devota, assim instruída. Maria, porém, parece ter compreendido que o episódio do templo indicava uma outra fase do plano de Deus, porque ela guardou as palavras de Jesus em seu coração (Lc 2.51). O fato de ele ser o Messias foi evidenciado, em seu nascimento, pelo anjo do Senhor que apareceu aos pastores (Lc. 2.8-14), por Simeão e Ana, e pelos magos (Mt 2.1-6). Foi predito por Moisés, Davi, Isaías, Miqueias, pelo anjo Gabriel (Lc l.30-35) e ainda por Isabel (Lc 1.39-45). Mas agora o próprio Jesus revela ser o Messias. A declaração de João Batista a Jesus, por ocasião do seu batismo, e a

proclamação de Deus naquela mesma ocasião dão testemunho da pureza de Jesus. Para isso contribuiu o treinamento cuidadoso que ele recebera num lar piedoso, o estudo das sagradas letras e a oração. Apesar da posição singular de Jesus, podemos ainda ser beneficiados por seu exemplo como o Deus-Homem, desenvolvendo-se normalmente da infância à adolescência. E dela à idade adulta. Podemos preservar a santidade do lar e fazê-lo uma agência de treinamento cristão. Podemos estudar a Palavra e orar, de modo que, pela orientação do Espírito Santo, poderemos estar ocupados com as coisas de nosso Pai. Podemos participar do culto público e da devoção familiar. Podemos dar o nosso tempo, talentos e bens – mesmo nossa vida, se necessário – para que outros possam conhecer nosso Senhor e Salvador, que tomou sobre si a forma humana e morreu para que todos os que creem possam ter a vida eterna.

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O MUNDO E O REINO –- NOTÍCIAS O REV. EDUARDO GALASSO FARIA, PROFESSOR DA FACULDADE DE TEOLOGIA DE SÃO PAULO DA IPIB (FATIPI)

Missão e diálogo profético Realizou-se em Roma (Queriniana), no final do ano passado, encontro de teólogos para tratar das Perspectivas Teológicas para o Século XXI. Entre os participantes estavam Rosino Gibellini e David Tracy. Uma das principais conclusões alcançadas foi a de que, na atualidade, a missão deve estar ligada ao diálogo profético. Para eles, a evangelização das culturas deve ser feita em estilo de escuta, e que “fale abertamente do evangelho da salvação.” Profeticamente “a missão é contra as estruturas de opressão que geram pobreza”. Na oportunidade, foram lembrados os escritos do missiólogo sul-africano David Bosch (Missão Transformadora, 1991), que liga missão a um “estilo de autêntica vulnerabilidade e humildade, mas também de audaz humildade”. Embora não tenhamos o monopólio do amor e da misericórdia de Deus, quando oferecemos o evangelho, “acreditamos que a fé que professamos é verdadeira e justa, e que deve ser proclamada.” Por outro lado, ao tratar da mesma questão, os norte-americanos Stephen Bevans/ Roger Schoreder (Teologia para Missão Hoje), na sequência das ideias de Bosch, ressaltaram que, se o século XIX foi o século missionário e o século XX o século ecumênico, o século XXI é de um cristianismo mundial, o que implica em mudanças de paradigma na missiologia, tais como: 1) a igreja é missionária porque Deus é missionário; 2) a missão deve ir além do conceito de plantação de igreja e se compreender como “serviço libertador do Reino de Deus”. Como tal, ela poderá se entender como inculturação em tempo de multiculturalismo, libertação na brecha entre Norte e Sul do mundo e reconciliação no contexto da globalização. Além do fundamento trinitário no Pai, Filho e Espírito Santo, a “orientação em direção ao Reino deve manter evidenciada a conotação cristológica em tempo de pluralismo religioso e de anúncio de Jesus Cristo, salvador universal”, uma “constante” a ser mantida na pluralidade do contexto linguístico, antropológico e social”. (IHU, 23/2/2015)

Martinho Lutero em Playmobil Dois anos antes do aniversário da Reforma, o fabricante de brinquedos Playmobil, colocou no mercado 34.000 bonequinhos de Lutero para a venda. Seria uma contribuição popular para a Década de Lutero, lançada em 2008 na Alemanha. Em parceria com a Igreja Evangélica da Alemanha, que reúne a maioria das igrejas luteranas além do rio Reno, os profissionais querem utilizar o personagem de 7.5 cm como um embaixador da Reforma, e atrair para a Alemanha turismo espiritual e religioso”. (Revista La Vie, 10/2/2015)

Fonte: http://bit.ly/1EYyqsX

Clima e missão profética

Dorothy 10 anos sem solução Passaram-se dez anos desde a morte da missionária norte-americana Dorothy Stang sem que os problemas fundiários na Amazônia apresentem um quadro satisfatório. Os mandantes do crime continuam em liberdade. De 1985 a 2013, a justiça recebeu 768 inquéritos de assassinatos na região amazônica. Apenas 5% desse total chegaram a julgamento e somente 19 mandantes receberam algum tipo de punição, sendo que a maioria responde às acusações em liberdade. Segundo o bispo Erwin Klauter, presidente do CIMI, Dorothy vinha sendo ameaçada de morte quando foi alvejada pelas costas, com seis tiros. “Em sua mão, estava a Bíblia que carregava e que leu para os executores, antes de virar-se e dar seus últimos passos.” Quando chegou ao Pará, ela disse que “gostaria de trabalhar com os mais pobres dentre os pobres”. Ela trabalhava no Projeto Esperança, de assentamento com desenvolvimento sustentável, mas os moradores eram assediados por madeireiros, que os coagiam com ameaças e a presença constante de pistoleiros rondando o assentamento. (Rádio Nacional da Amazônia/ IHU, 12/2/2015)

CMI intercede por líderes na Colômbia Líderes da Igreja Anglicana, Presbiteriana e Católica da Colômbia, atuantes na área de direitos humanos, foram ameaçados em 11 de janeiro por um grupo paramilitar da Colômbia, informa o Conselho Mundial de Igrejas (CMI). 39 deles, comprometidos com direitos de vítimas, restituição de terras e apoio ao processo de paz, foram listados individualmente pela organização Aguilas Negras e divulgados pelo periódico colombiano El Heraldo. Entre eles estão Jairo Barriga, German Zarate e Milton Mejia, da Igreja Presbiteriana da Colômbia, igreja irmã da IPI do Brasil. (CMI)

As igrejas devem ser proféticas no que se refere às mudanças climáticas, diz Martin Kopp, da Federação Luterana Mundial, responsável pela defesa da justiça climática. Ele participou em Genebra, no mês de fevereiro, de uma reunião preparatória para a 21ª Conferência das Partes (COP) da ONU, que reunirá 195 representantes de Estado em Paris, em dezembro deste ano, com o objetivo de não superar neste século o aumento de 2º C no aquecimento climático. Nesse sentido, as igrejas, que em muitos lugares já observam o Jejum pelo Clima, farão peregrinações a pé ou de bicicleta em favor da justiça climática, partindo de diversas partes da Europa para chegar a Paris no final do ano. Haverá também coleta de assinaturas em diversas tradições religiosas. As igrejas podem se apropriar deste desafio com ações proféticas em palavras e em atos. Em palavras, para os dirigentes e para os seus membros, pondo-se em guarda sobre o que sucederá, a fim de que escolham a vida, a justiça e a paz. Em atos, empenhando-se num caminho de transição ecológica institucional e pessoal. (Réforme, 18/2/2015/ IHU, 24/2/2015)

Perseguição a cristãos na Líbia e na Síria São cerca de 140 os cristãos, chamados de “cruzados”, entre eles mulheres e crianças, que foram sequestrados como reféns no mês de fevereiro na Síria pelo grupo chamado Estado Islâmico. Mais de mil famílias cristãs assírias e caldeias foram evacuadas de 22 localidades em 24/2/2015. O Intergrupo do Parlamento Europeu sobre a liberdade de Credo e a Tolerância Religiosa (Forb&RT) pediu para se “aumentar a pressão política para proteger as minorias religiosas”, além de uma “investigação internacional sobre os crimes cometidos pelo Estado Islâmico contra as minorias na região”. Antes, em 15/2/2015, foram decapitados na Líbia 21 jovens egípcios que morreram pronunciando o nome de Jesus Cristo, tendo sido considerados mártires da Igreja Copta (IHU, 26/2/2015)

Mato Grosso - Despejo de Kaiowás No mês de fevereiro, cerca de 20 jagunços armados atacaram em Kurupi, nas imediações de Naviraí, sul do Mato Grosso, um jovem Kaiowá, aplicando-lhe “aterrorizante sessão de tortura psicológica”. O relato mostra “a sistemática onda de violência acometida contra os povos indígenas e revela a continuidade da formação de milícias anti-indígenas por parte dos ruralistas no estado.” Como a Justiça não cumpriu o seu papel (indeferiu o pedido de reintegração de posse), os fazendeiros ameaçam fazer o despejo “com as próprias mãos.” Para o Conselho Indigenista Missionário (CIMI), “É inaceitável o silêncio das autoridades frente às inúmeras denúncias realizadas por este grupo Kaiowá, que luta pelo direito constitucional de ocupação de seu território tradicional, o que para eles significa uma última chance de viver com a mínima dignidade. Novamente alertamos: caso providências não sejam tomadas, o desfecho para esta situação será novamente uma tragédia há muito anunciada...” (IHU, 26/2/2015)

Morre David Miranda Faleceu em 21/2/2015, David Miranda Martins, fundador da Igreja Pentecostal Deus é Amor, aos 79 anos, de infarto. Fundada em 1962, possui 11.000 templos no Brasil e em outros 136 países. Em 2004, inaugurou o gigantesco Templo da Glória de Deus para 60.000 pessoas na Av. do Estado em São Paulo (Folha, 22/2/2015).

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A VOZ DO SENHOR ção de Jesus, porém, não é esta, mas, sim, transmitir a lição de uma busca por viver de acordo com os princípios de vida deixados por ele.

Quem é o bom pastor?

Subsídios para o estudo dos textos do Lecionário

Diferentes ovelhas, um só rebanho (Jo 10.16-18)

Comum Revisado 26 de abril de 2015 4º Domingo de Páscoa João 10.11-18

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Textos complementares: • Gn 9.8-17; • Sl 25.1-10; • 1Pe 3.8-22 O REV. LYSIAS DE OLIVEIRA SANTOS, PROFESSOR DA FACULDADE DE TEOLOGIA DE SÃO PAULO DA IPIB (FATIPI)

A comparação dos líderes, principalmente dos líderes religiosos, com o pastor de ovelhas é um tema comum no Antigo Testamento. A familiaridade com o assunto ajuda a fazer distinção entre o bom e o mau pastor. O Salmo 23 leva ao estremo a figura do bom pastor ao identificá-la com o próprio Deus, ao passo que os profetas fazem acusações pesadas contra os maus pastores que, no lugar de proteger, devoram o seu rebanho. A caracterização do bom pastor será nosso fio condutor no exame do texto dos evangelhos, tendo por apoio os textos complementares. Nosso texto é a segunda parte do discurso de Jesus sobre o pastor de ovelhas. João, na linha do discurso dos discípulos, está esforçando-se para provar que a símile vétero testamentária do pastor refere-se a Cristo. Este esforço é encontrado também no texto de Atos 3 com Pedro empenhado na mesma tarefa de provar para os presentes e para as autoridades constituídas que Jesus, ressuscitado, é o ungido do Senhor para realizar maravilhas na terra.

O pastoreio é uma atividade de risco (Jo 10.11-13)

Na primeira parte do discurso, Jesus opusera o pastor, que tem o cuidado das ovelhas, contra os predadores, o lobo e os ladrões, interessados na destruição do rebanho. Agora, nesta segunda parte, Jesus vai tratar apenas dos que cuidam

A felicidade não é conseguida pela competição, pelo conflito, pelo jogo de forças e poder. Acontece exatamente o contrário. A felicidade é conseguida pela consciência de rebanho, de família congregada e conduzida pelo grande Pastor. Prova disto é que a chave da felicidade no Salmo 23 é o exercício da bondade e da misericórdia. bem do rebanho; não vai tratar do pastor, mas do “bom” pastor. E o discurso é para provar que o único pastor bom é Jesus. O argumento decisivo é o seguinte: o pastoreio é um trabalho de risco, e a maior prova é o risco da própria vida. No Salmo 23, o pastor atravessa com o rebanho o vale da sombra da morte. A prova do amor de Cristo em 1 João 3 é a sua vida dada por nós. O próprio evangelho de João, em outro lugar, apresenta também como maior prova de amor alguém dar a vida pelos seus amigos. Então, nesta parte do discurso, o bom ladrão não está contraposto ao lobo e ao ladrão, mas ao mercenário que, no jogo da vida, pastoreia-se a si mesmo, trata de proteger a própria pele. Pela porta do templo passavam muitas pessoas pertencentes à linhagem sacerdotal, todos pastores, mas que não estavam prontos a prestar o benefício que Pedro, em nome do ressuscitado, prestou ao aleijado que ali esmolava. Se pensarmos

nos mercenários da guerra, podemos dizer que eles também arriscam a vida, mas na defesa de valores próprios. A indiferença da atitude do mercenário tem por causa o fato de que as ovelhas não pertencem a ele. O vínculo dele não é com o rebanho, mas com o soldo que recebe pelo seu trabalho. Ele está prestando um serviço ao patrão e não diretamente ao rebanho. Seus limites são determinados e estão aquém do risco da própria vida. Por isto o texto explicita a grande diferença. Quando o lobo vem, o bom pastor enfrenta o perigo, mas o mercenário foge. A morte de Cristo é, então, a grande credencial que identifica o Sumo Pastor das ovelhas, esperado por tantas gerações.

O compromisso recíproco do pastor e seu rebanho (Jo 10.14-15)

Um tema comum no Evangelho de João é aqui reintroduzido, para reforçar a identificação

de Jesus com o bom pastor. É o argumento do conhecimento místico. Ele conhece as suas ovelhas e as suas ovelhas o conhecem. As ovelhas dizem: “O Senhor é o meu pastor”, as ovelhas conhecem a voz do pastor, as ovelhas seguem o seu pastor. Na cultura oriental, era comum o filho seguir a profissão do pai; então, o pai revelava ao filho todos os segredos que guardava consigo sobre o bom exercício de seu trabalho e a garantia de bons resultados. Aproveitando este conceito de conhecimento, 1 João é explícito ao dizer: “Ele deu a sua vida por nós e nós devemos dar a nossa vida pelos nossos irmãos”. Deriva daí a prática dos imitadores de Cristo, daqueles que procuram andar como ele andou. Esta prática chegou no segundo século ao exagero do elogio do martírio, atitude daqueles que forçavam os acontecimentos a fim de serem martirizados, julgando encontrar neste procedimento a fonte da santificação. A inten-

Distanciado já dos acontecimentos, o evangelista vê a necessidade de mais um ajuste. Jesus era o pastor que veio para as ovelhas perdidas da casa de Israel, mas, agora, as portas de outros currais se abrem para a identificação de todas as ovelhas escolhidas pelo bom pastor. A identificação agora é feita pela qualidade das ovelhas e não pelo local, pelo território de sua origem. A tarefa da comunidade cristã primitiva passou então a ser a de busca da ovelha onde quer que ela esteja. O texto de Atos reflete bem esta verdade. O apóstolo é testemunha de todos os acontecimentos; é ovelha reconhecida do rebanho de Cristo, mas prega o arrependimento para que outros possam vir também. A ovelha passa, na visão do Salmo 23, a ter prazer em ser conduzida ao aprisco sob a forte direção do bom pastor. Mas a obtenção da felicidade individual não se opõe à felicidade coletiva. A felicidade não é conseguida pela competição, pelo conflito, pelo jogo de forças e poder. Acontece exatamente o contrário. A felicidade é conseguida pela consciência de rebanho, de família congregada e conduzida pelo grande Pastor. Prova disto é que a chave da felicidade no Salmo 23 é o exercício da bondade e da misericórdia. A comunidade entendeu também que o verdadeiro instrumento de condução do rebanho é a proclamação. João se repete aqui ao dizer que as ovelhas mais distantes ouvirão a voz do pastor, porque as ovelhas são diferentes, mas a voz é a mesma. E 1 João 3 diz que esta voz é vivificada pelo amor. Amor, palavra e ação formam o tripé que garante a autoridade da igreja E, nesta linha, 1 João 3 repete a defesa da comunidade de bens praticada na igreja de Jerusalém. O texto encerra-se de maneira extraordinária: um só rebanho, um só aprisco, um só pastor. E este pastor, tão lembrado na cultura judaica, é Cristo. Pedro arremata o assunto com a sua pregação veemente. Em nenhum outro há salvação porque, debaixo do céu, nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. A comunhão anunciada por Jesus será o vínculo de sustento em todos os tempos.

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ARTIGOS

De quem é a melhor parte? O PRESB. SÉRGIO PAULO DE OLIVEIRA MARTINS, MEMBRO DA IPI DE UTINGA, SANTO ANDRÉ, SP

Jesus enalteceu o gesto da viúva pobre que depositou duas moedas de pequeno valor no gazofilácio, pois, enquanto os mais abastados depositavam polpudos valores de tudo o que lhes sobrava, a humilde mulher, por sua vez, abriu mão voluntariamente de todo o seu sustento (Lc 21.1-4). Essa passagem costuma ser usada por certos pregadores para chamar a atenção da igreja a respeito da necessidade de se contribuir para o reino de Deus não por constrangimento, mas de boa vontade; não com as nossas sobras, se é que permitimos sobrar algo, mas com o melhor que temos, ou seja, com o melhor do nosso quinhão. Não vou usar este espaço para falar de qualquer contribuição em dinheiro, seja do dízimo, de oferta ou coisa que o valha, mas gostaria de me reportar a esta passagem da viúva pobre para refletir um pouco sobre o que temos oferecido a Deus, e de que maneira. De quem deve ser a melhor parte? Eis aí uma pergunta que incomoda. Geralmente a resposta que costumamos dar ou ouvir é que

“a melhor parte sempre deve ser destinada a Deus”. Mas será que na prática é assim mesmo que funciona? Para início de conversa, a primeira coisa que devemos ter em mente é que nada nos pertence; somos apenas administradores de tudo o que conquistamos nesta vida. Um dia, teremos que deixar tudo aqui, seja para nossos filhos, netos ou qualquer outra pessoa da nossa hereditariedade. O fato é que nada levaremos desta vida, como diz o ditado: “caixão não tem gaveta”. Gosto muito daquela passagem bíblica que descreve o povo de Israel levando material para a construção do templo. Cada um se dispôs a entregar o que tinha de melhor e depositava aos pés do rei Davi. Diante daquela demonstração de liberalidade do povo, Davi faz uma oração que deve ser lembrada toda vez que entregamos a Deus algo que nos pertence, ou seja, que dele recebemos: “Mas quem sou eu, e quem é o meu povo, para que pudéssemos dar voluntariamente estas coisas? Tudo vem de ti, e somente devolvemos o que veio das tuas mãos” (1Cr 29.14). Creio ser esse o maior exemplo de mordomia cristã. Quando temos a consciência de que tudo pertence a Deus e não a

nós, internalizamos em nossa mente e em nosso coração a ideia de que o melhor também é dele, e este é o princípio básico para oferecermos a Deus o melhor que temos. Deus não é como os cães para se agradar de resto, nem como o pedinte para se satisfazer com a sobra. Se você quer ser de fato amigo de Deus, dê ao Senhor o melhor do que tem e o melhor de você. Apenas como ilustração, gosto de citar o caso que ouvi de um pregador. Disse ele que certo mendigo vivia nas imediações de uma faculdade e, em frente à instituição, estava um carrinho de cachorro quente. Um aluno, compadecendo-se do maltrapilho, perguntou-lhe o que ele mais gostaria de receber naquele momento, ao que respondeu o pedinte: “Eu gostaria de comer um cachorro quente”. Imediatamente o jovem dirigiu-se ao carrinho de hot-dog e pagou-lhe um lanche. O mendigo agradeceu, tirou a salsicha de dentro do pão e a deu ao seu cão não menos faminto do que ele, e comeu apenas o pão. O estudante indignado com o que viu, chamou a atenção daquele homem, exclamando: “Eu lhe pago um cachorro quente e você dá o melhor para o cão!?” O mendigo

olhando fixamente para o jovem, respondeu: “Para o melhor amigo, o melhor bocado”. Pois é, a melhor parte do que temos e do que fazemos deve ser para a glória de Deus, pois Ele é o nosso melhor amigo. Desagrada-me muito quando ouço alguém dizer que, se você quiser apresentar um louvor a Deus perante a igreja sem ter se preparado adequadamente, não tem a mínima importância, pois Deus olha apenas para o coração e não para a apresentação. Com essas palavras, fico com a impressão de que, se a intenção do coração é adorar a Deus, pouco importa a forma e o conteúdo do que está sendo feito. Acontece que, se eu amo a Deus com todo o meu coração, com toda a minha alma e com todo o meu entendimento, como disse Jesus (Mt 22.37), então o desejo do meu coração será sempre apresentar a Deus o melhor que posso. Quando você está no trabalho e o seu chefe lhe pede determinado serviço, é claro que você vai procurar fazê-lo da melhor maneira possível, pois, se a sua apresentação deixar a desejar, você vai perder ponto com o patrão. Ora, se para o seu chefe você tem a preocupação de fazer o melhor, por

que para Deus deveria ser diferente? Afinal, Deus não é mais importante do que o seu patrão? Como disse o apóstolo Paulo: “E tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai” (Cl 3.17). A atitude da viúva pobre ao depositar a sua oferta nos transmite três ensinamentos importantíssimos para a nossa vida de comunhão com Deus: 1. Deus é Senhor da nossa vida e, sendo assim, é Senhor também de tudo o que temos; 2. Se Deus é Senhor da nossa vida e de tudo o que temos, somos totalmente dependentes dele, pois dele vem todo o nosso sustento; 3. Se somos dependentes de Deus, tudo o que fazemos ou deixamos de fazer deve ser orientado e conduzido por Ele, e servir para a glória dele. Sintetizando, foi isso o que a viúva pobre fez, e teve o seu gesto aprovado e enaltecido por Jesus. Será que estamos seguindo o seu exemplo fazendo o mesmo? 1

O Estandarte conta com 13 assinantes na Igreja de Utinga

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ARTIGOS

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Viagem a Cuba em busca da história social, política e eclesiástica O REV. PAULO ROBERTO DA SILVA, PASTOR DA CONGREGAÇÃO DO

JARDIM ALIANÇA, DA IPI DE VILA SÃO JOSÉ, OSASCO, SP

Entre os dias 29 de janeiro a 18 de fevereiro de 2015 estive visitando Cuba. Das 14 províncias da ilha, percorri 8 delas (Havana, Guantánamo, Santiago de Cuba, Granma, Cienfuegos, Villa Clara, Pinar del Rio e Matanzas). Em Havana, fui recebido pela missionária de Osasco, Érica Luana Balle, da Igreja Presbiteriana Renovada e filha da Diac. Maria Encarnação, da IPI de Jardim Novo Osasco. Através do seu ministério em cooperação com o Pr. Jesus e outros cristãos de Cuba, três igrejas foram criadas e estão crescendo a cada dia, uma em Havana, outra em Pinar del Rio e a outra em Mayari. Estive compartilhando a Palavra em todas elas e desfrutando da comunhão dos irmãos que me acolheram com todo amor e carinho. Após conhecer Havana, me dirigi para o extremo oriental da ilha, na província de Guantánamo, na cidade de Baracoa, primeira vila fundada em Cuba, conhecida pela sua beleza natural e um ecossistema preservado e encantador. Nessa cidade,

fui convidado pela Igreja Batista para pregar a palavra no culto de quinta-feira, no qual aproximadamente 200 pessoas estavam participando. Na ocasião, mostrei alguns vídeos do trabalho na Cracolândia, entre os Guarani Kaiowá e o trabalho do Instituto Abya Yala entre os sem-teto de Osasco. Na busca pela história da Revolução, fui aos pontos mais importantes: Niquero, onde teve o desembarque do Iate Granma com 82 rebeldes vindo do Golfo do México para fazer a Revolução, entre eles Fidel, Che e Cienfuegos que desembarcaram na praia Las Coloradas. Estive também na Sierra Maestra, local onde o exército rebelde fez morada por alguns anos até o triun-

fo da Revolução com a queda do ditador Fulgencio Batista. Em Villa Clara, visitei o salão no centro da cidade onde Che Guevara foi velado após seu corpo ser trazido da Bolívia, onde foi morto. Seu corpo encontra-se no Mausoléu Guevara na mesma cidade, onde é visitado por muita gente de todo mundo. Outro ponto muito importante em que estive foi La Cabaña, em Havana, onde todas as noites um canhão é disparado, o chamado “El Cañonazo de las 9”, que é um costume desde o tempo da colônia. Nesse forte, Che assumiu o comando militar por um período. Voltando ao mundo eclesiástico, no último dia disponível fui conhecer o Seminário Evangéli-

co de Teologia de Matanzas, que estava em plena semana teológica, com vários teólogos falando sobre o tema: Fundamentalismo religiosos em Cuba. O reitor Reinerio Arce Valentín me estendeu a destra para participar, fotografar e fazer vídeos das palestras e dos grupos formados. Fiz um vídeo com o Rev. Francisco Marrero Gutierrez, pastor e secretário geral da Igreja Presbiteriana-Reformada em Cuba e com a entusiasta pastora Ofélia Ortega Suarez, da mesma igreja, que fez um vídeo especialmente para o Rev. Gerson Correia de Lacerda, do qual se lembra com muito carinho. Nesse dia, uma delegação de senadores norte-americanos estava na ilha para tratar do fim do embargo econômico imposto pelos Estados Unidos sobre Cuba e, entre os cubanos que iria negociar, estava a pastora Ofélia, que me pediu orações para aquele momento tão importante da história de Cuba. Vale salientar que, nesse período de reatamento das relações, as paredes foram derrubadas várias vezes entre as Igrejas de Cuba e a Igreja Norte-Americana, mostrando que a comunhão dos santos está além das disputas políticas.

Uma grande preocupação da semana teológica foi sobre o fundamentalismo religioso em Cuba, que ameaça a unidade da igreja, fomenta o separatismo e oferece uma visão distorcida do evangelho que prega um Cristo desencarnado dos problemas sociais, voltado apenas para uma visão verticalista, que gera crentes alienados e descompromissados com os mais desfavorecidos. Observei com muito contentamento alguns fatos sobre o cotidiano na ilha, os mais importantes foram: não vi nenhuma criança abandonada, nenhuma pessoa pedindo esmolas, nem uma pessoa se drogando e, por incrível que pareça, nenhuma cena de violência, haja visto que muitos turistas circulam pela ilha e não há notícias de roubos ou assaltos. Andei como um cubano e, numa ocasião, em uma guagua (caminhão) indo para Punta de Maisí, uma mulher passou mal e o motorista parou em um posto de saúde no meio da estrada, socorreu a mulher e todos os passageiros esperaram ela ser medicada para depois prosseguimos viagem, sem nenhuma murmuração.

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NOSSAS IGREJAS

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POUCAS E BOAS NASCIMENTO

BODAS

Lucas de Souza Lima

Bodas de Prata - Sheila e Walter

O REV. EMERSON R. P. DOS REIS, PASTOR DA IPI DE CASA

O PRESB. CARLOS RINALDI, DIRETOR

VERDE, SÃO PAULO, SP

A família do casal Presb. Fábio Ferreira de Lima e Silvia Moraes de Souza (de nossa IPI de Casa Verde) foi enriquecida com a chegada de seu filhinho Lucas de Souza Lima. Lucas chegou em 14/12/2014, às 7h57min, na maternidade ProMatre Paulista, em São Paulo, SP, com muita saúde, pesando 3.500g e medindo 49 cm. Os avós paternos são o Presb. Ademir Ferreira de Lima e a Diac. Deise Sapienza Ferreira de Lima. Seus avós maternos são Matheus de Souza e Ana Célia Schunck Moraes de Souza. Ele foi apresentado à igreja no culto dominical do dia 1º/3/2015. Louvado seja Deus por sua vida! 1

O Estandarte conta com 22 assinantes na Igreja de Casa Verde

Nasceu o Diogo! O REV. EMERSON R. P. DOS REIS, PASTOR DA IPI DE CASA VERDE, SÃO PAULO, SP

Com alegria, comunicamos o nascimento de Diogo Castro do Amaral González. Nascido no dia 7/2/2015, às 20h17min, com 3.365g e 49 cm, na maternidade ProMatre Paulista, em São Paulo, SP, Diogo pertence a uma tradicional família presbiteriana independente. É filho de Marilene Castro do Amaral (membro da IPI de Casa Verde) e de Danilo Corral Gonazález, e o primeiro netinho dos avós maternos, Rev. Derly Jardim do Amaral e Marise Castro do Amaral, e dos avós paternos, Hernán Chavez González e Elisabeth Padilha Corral González. Damos graças a Deus e rogamos muitas bênçãos sobre essa família. 1

DO MINISTÉRIO DA COMUNICAÇÃO

(E IRMÃO DA SHEILA) DA 1ª IPI DE OSASCO, SP

No dia 7/12/2014, durante o culto matutino, a 1ª IPI de Osasco agradeceu a Deus com muita alegria, pelas Bodas de Prata do casal Sheila C. Rinaldi Ferreira e Walter Lourenço Ferreira. Além do casal e do seu filho Lucas, estiveram presentes os pais, irmãos, cunhados e cunhadas, todos os padrinhos de casamento e vários outros parentes e amigos convidados pelo casal, que usou o versículo de Jeremias 32.29, que diz: “Dar-lhes-ei um só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem e bem de seus filhos”, em uma demonstração de amor e agradecimento a Deus pela vida da Sheila e do Walter. O Rev. Dimas Barbosa Lima (celebrante do culto de casamento há 25 anos), o Rev. Gerson Correia de Lacerda (pastor titular da 1ª IPI de Osasco) e o sem. Givanildo Bernardo dos Santos, como oficiantes do culto, levaram ao casal palavras de amor, gratidão a Deus e intercederam pela vida da família do Walter e da Sheila. Deus continue a guiar a vida da família, para que possa sempre conviver no amor dele, em comunhão com a igreja e com todos os amigos, como sempre ocorreu nestes últimos 25 anos. O Estandarte conta com 52 assinantes na 1ª Igreja de Osasco

O Estandarte conta com 22 assinantes na Igreja de Casa Verde

Nasceu o Davi! O PRESB. ADRIANO DO VALE DE SOUZA, DA IPI DO JARDIM

Autor: Presb. Odair Martins

AMÉRICA, GO

A IPI do Jardim América está em festa. É que no dia 26/2/2015 nasceu o Davi, primeiro filho do casal Graziele e Vinícius. Em todos os nossos cultos, acompanhamos o crescimento e desenvolvimento do pequeno Davi. É que víamos o aumento da barriga da mamãe Grazi, integrante do Ministério de Louvor da nossa igreja, sempre à frente nos ajudando a louvarmos mais forte ao nosso Criador. Agora, o coro está mais forte, a igreja e sua mamãe ganharam mais uma voz: do Davi! Da boca de pequeninos e crianças de peito tiraste perfeito louvor (Mt 21.16). 1

Os textos deste livro falam de um tempo em que devemos sair do templo para anunciar o amor de Deus ao nosso próximo. Nunca fomos tão livres como hoje, nunca fomos tão prisioneiros como hoje, nunca fomos tão prisioneiros de nós mesmos, nunca fomos tão doentes como hoje, nunca ficamos tão presos em nossos templos.

O Estandarte conta com 14 assinantes na Igreja do Jardim América

Nascimento: Murilo O MÁRCIO DA SILVA LEITE, MEMBRO DA IPI DO ALTO DE VILA

|11| 3105-7773 www.pendaoreal.com.br

MARIA, SÃO PAULO, SP

Sou membro da IPI do Alto de Vila Maria e sou casado com a Cristiane Bove Leite. Gostaria que fosse publicada a nossa foto com o nosso filhinho Murilo Bove Leite que nasceu no dia 1º/12/2014, às 13h28, com 3.155 g e 48 cm. Somos muito gratos ao nosso Deus por essa bênção recebida que veio alegrar o nosso lar e também de todos os nossos familiares. 1

O Estandarte conta com 18 assinantes na Igreja do Alto de Vila Maria

Leia a Bíblia! É tempo de discipulado

30 CADERNO 5 VARIEDADES

ABRIL 2015

NOTAS DE FALECIMENTOS Marcília de Almeida Oliveira Uma vida exemplar

Marcília foi uma mulher que, à medida que o tempo passava, escrevia uma linda história com a sua maneira sábia e humilde de viver. Deixou-nos um legado de como é viver em perfeita sintonia com Deus. Soube sorrir nos momentos de alegria com os que se alegravam e chorar na tristeza com aqueles que choravam, tudo com muita sinceridade. Mesmo nos momentos difíceis, sua fé era inabalável. “De joelhos, vamos orar, pois nada é impossível para Deus. Ele pode conceder a solução de que precisamos” - recomendava ela. Soube amar o seu próximo e foi amada por todos os que com ela tiveram o privilégio de conviver. No dia 26/1/2015, ela foi morar com Jesus. Ficamos sem a sua presença, sem a sua simpatia, sem os seus ensinos e sem o seu amor imenso. Ficamos imensamente tristes, abalados com a perda, mas no céu houve uma festa muito grande... Muita alegria com a sua chegada. Hoje o mal de Alzheimer está vencido, inteiramente derrotado, uma vez que lá no céu não entram enfermidades. Lá não há tristeza, nem dor, nem lágrimas, tudo lá está devidamente preparado por Jesus para um estado de felicidade plena, indescritível, como nunca pensamos existir. Ela acabara de completar 96 anos no dia 20/1/2015. Nasceu em Palmital, SP. Veio para Iepê no final do ano de seu nascimento, ou seja, 1919. Filha do Presbítero Francisco Severiano de Almeida (Chico Maria) e Ana Balduína de Almeida. Foram seus irmãos: José, João, Joaquim, Rúbens, Balduína, Benedita, Júlia e Laura. Foi casada com Olavo Garcia de Oliveira e mãe de Francisco (Nenzo) e Rubilan. Foi batizada na IPI de Iepê, onde também fez sua profissão de fé e casou-se. Ela teve vida pautada nos ensinamentos de Cristo e, enquanto as condições físicas possibilitaram, dedicou-se com afinco aos trabalhos do reino de Deus. Diaconisa, professora e diretora da Escola Dominical, presidente da Sociedade Auxiliadora de Senhoras em várias oportunidades, além de integrar a diretoria da Federação das Senhoras vez por outra. Evangelizadora, aproveitava as oportunidades com as quais se deparava, levando a muitos os ensinamentos de Jesus. Autodidata, pregava com facilidade o evangelho de Cristo, principalmente numa fase em que houve carência de pastores em nossa denominação e ocasionou a necessidade de que leigos assumissem a tarefa da pregação nos cultos. Fez de seu lar um recanto acolhedor, onde sempre havia abrigo e alimentação para os

que ali chegassem. Recolheu em sua casa várias crianças e jovens que se tornaram seus filhos adotivos. Parentes de longe que precisavam estudar achavam ali guarida, amor e carinho, tudo sem nenhum custo. Tratava todos com elevada deferência. Quanto mais humilde e simples a pessoa, mais atenção dedicava. Tinha coração solidário e generoso. Repartia. Assistia aos pobres com alegria. Além de Iepê, residiu também em Rancharia, SP, com a mesma dinâmica de vida, participando ativamente das atividades da igreja. Retornou a Iepê para ajudar nos cuidados à sua irmã Júlia, muito enferma, e permaneceu ali até a sua partida para o lar celestial. Com uma bela voz de soprano, participou de vários corais com muita disciplina e assiduidade. Foi esposa dedicadíssima a seu marido a quem votou sincero e eterno amor. Mãe estremada, educou também com muito amor e carinho seus filhos, disciplinando-os no caminho do Senhor. Os que estiveram em sua casa morando por algum tempo recebiam os ensinamentos do Divino Mestre que lhes eram expostos com sabedoria. Amou profundamente seus netos e não media esforços para ajudar no que fosse preciso. Contribuía para o trabalho de Deus com generosidade. Era dizimista fiel. Assinante de O Estandarte desde há muitos anos, ininterruptamente. Só depois de impossibilitada pelas enfermidades, deixou de comparecer aos trabalhos da igreja. É bom que se registre que ela era ótima costureira de roupas femininas. Foi também por bom tempo professora de corte e costura, ensinando com maestria a arte de costurar. Com os recursos que obtinha, ajudava na economia do lar. Por derradeiro, creio não ser exagero dizer estarmos falando de alguém que era possuidora de todas as características daquela mulher de que fala Provérbios 31.10-31 que começa assim: “Mulher virtuosa quem a achará?” D. Marcília, “o seu valor excede o de finas jóias”. A Deus agradecemos por sua vida exemplar. 1) O município de Iepê decretou luto oficial por três dias em profundo pesar pelo falecimento de Marcília de Almeida Oliveira. 2) O Rev. Paulo de Melo Cintra Damião, em viagem distante, assim concluiu sua mensagem de condolências: “Faço a seguinte paráfrase ao texto bíblico sem nenhum constrangimento: “Descansou uma grande rainha de Israel”. Presb. Francisco Severiano de Oliveira (Nenzo), da IPI Central de Presidente Prudente, SP

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Isaque Moraes Nascido em Itaí, SP, em 25/8/1929, descansou no Senhor, no dia 2/2/2015, em Ourinhos, SP. Evangélico desde a infância, sempre participou de trabalhos nas igrejas. Seus pais foram Miguel e Ana Moraes, em cuja casa começaram os primeiros trabalhos da IPI de Ourinhos, em 1945. Foi umpista, secretário da Escola Dominical, superintendente, diácono, presbítero, presidente da comissão de construção, corista sob a regência de pastores que trabalhavam em Ourinhos, tais como

Rev. Adílio Gomes, Rev. Xel Santana Graça e também sob a regência de Celina Camargo Andrade. Casou-se com Ruth Bruder, em 16/7/1955, companheira também ativa na IPI. Foi membro da igreja aqui na terra. Hoje é membro da igreja triunfante de Cristo com seu novo nome, pronto para receber a coroa de glória que o justo juiz lhe dará naquele dia.

FIQUE ATENTO! A data de fechamento para o recebimento de matérias agora é todo dia 1o de cada mês

Ruth Bruder Moraes, esposa

VARIEDADES CADERNO 5 31

INFORME PUBLICITÁRIO PRODUZIDO PELA A2 Editorial E PARCEIROS PARA A PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DE SÃO PAULO. PROJETO GRÁFICO MAGU Comunicação Integrada | JORNALISTA RESPONSÁVEL Dorothy Maia (Mtb 13580) | FOTOS: Carol Cairo, Asaph Hiroto e Allison de Carvalho

ABRIL 2015

w w w . c at e d r a l o n l i n e . c o m . b r

PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DE SÃO PAULO

Rumo ao sesquicentenário D E C I S Ã O

C O N E X Ã O

F O R M A Ç Ã O

M I S S Ã O

QUATRO DIAS DE CELEBRAÇÕES

oi o ápice das comemorações! A Primeira Igreja recebeu autoridades públicas e eclesiásticas nos dias 5 e 7 de março, participou de evento acadêmico no dia 6 e celebrou culto em Ação de Graças no dia 8. Com a participação do Coral dos 150 Anos e da Orquestra Educacional Emec, a inauguração de dois marcos – a cruz celta e o memorial –, o lançamento do carimbo comemorativo dos Correios, e a realização do Simpósio “Presbiterianismo em São Paulo, 150 Anos”, no auditório do Colégio Presbiteriano Mackenzie, podemos dizer que tivemos uma celebração digna de um Sesquicentenário! Deus fez grandes coisas por nós ao longo destes 150 anos. Com boa disposição e coração sincero a Primeira Igreja gravou de modo indelével a passagem de seu Sesquicentenário. A Deus, sempre, toda honra e glória!

Rev. Valdinei Aparecido Ferreira

Da direita: (Secretário D esquerda d para a di it RRev. DDarío í BBarolin li (S tá i EExecutivo ti da d AIPRAL), AIPRAL) Revs. Reginaldo von Zuben, Valdinei A. Ferreira, Abival P. da Silveira, Áureo R. Oliveira (IPIB), Roberto Mauro de S. Castro, Giovani Alecrim, presbítero Ítalo F. Curcio, Rev. Rudi Zimmer (SBB) e Presb. Darli Alves de Souza (Secretário Executivo do CLAI-Brasil).

A i da d esquerda d para a direita: di it Acima, Representantes do Mackenzie: Profs. Drs. Ítalo F. Curcio, Marcelo M. Bueno, José Francisco Hintze Jr., Davi Charles Gomes, Benedito A. Guimarães Neto, Maurício M. de Meneses, Marcel Mendes, Ricardo Bitun; o pastor titular da 1ª IPI de S.Paulo, Rev. Dr. Valdinei A. Ferreira, e a mestre de cerimônia, Bruna Cristina V. Leo. Ao lado, Inauguração do Memorial do Sesquicentenário

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Primeira Igreja no Culto em Ação de Graças pelos 150 anos. PrimeiraIgrejanoCultoemAçãodeGraçaspelos150anos

DDa esquerda d para a di it Sebastião S b tiã SS. dde SSouza direita: (Correios), Rev. Roberto Brasileiro (IPB), Rev. Abival P. da Silveira, Ver. Antonio Donato (Câmara Municipal de SP), Rev. Valdinei A. Ferreira, Edinho Araújo (Secretaria Nacional de Portos), Vaz de Limaa P), ( Deputado da Assembleia Legislativa do Est. de SP), João Carlos de S. Meirelles (Secretário de Energia doo Est.de SP), Rev. Áureo R. Oliveira (IPIB), Maurício M.. de Meneses (Mackenzie), Ítalo F. Curcio (1ª IPISP). Ao lado, selo e carimbo comemorativos.

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