Inledning
Inledning Presentation av ämnet Den svenska Pingströrelsen (P) har sin upprinnelse i den stora Andeutgjutelsen i Los Angeles åren 1906–07. Med termen P i avhandlingen avses den enhetliga rörelse av pingstförsamlingar som, efter Filadelfias uteslutning ur BS 1913, slöt upp kring Filadelfia som deras ledare. Med termen pv (pingstväckelsen) eller "den nya rörelsen" menas här den andliga väckelse, som började i Los Angeles 1906–07 och vars utbredning inte är begränsad till några särskilda församlingar eller samfund. I övrigt används här p (med litet p) i uttryck som den internationella pingströrelsen o dyl. Pv nådde Sverige över Norge med pastor T B Barratt. Andra personer som J Ongman i Örebro och A Ek i Skövde var också med och förde pv till Sverige. Men det blev Lewi Pethrus (LP) som kom att bli den stora ledargestalten för pv i Sverige. Organisatoriskt utformade sig pv olika i Norge och Sverige. I Norge var pv från början en överkonfessionell rörelse. Den ledande personen där, T B Barratt, bildade ingen församling förrän 1913. År 1915 organiserade han Norges Frie Evangeliske Missionsförbund, som blev det missionsorgan som de norska pingstvännerna använde sig av i sin yttre mission. Det upplöstes senare. I Sverige blev utvecklingen helt motsatt. Pv levde inom BS. I Filadelfia, som var Stockholms Sjunde Baptistförsamling, hade pv tagits emot redan vid församlingsbildandet 1911. När LP blev föreståndare där 1912 skärptes motsättningarna mellan Filadelfia och samfundets ledning. Filadelfia uteslöts ur den baptistiska distriktsföreningen i Stockholm med motiveringen, att den praktiserade en mot samfundet avvikande nattvardspraxis. Uteslutningen blev signalen till att andra grupper ute i landet lämnade sina församlingar och bildade egna. Därmed övergick tyngdpunkten av pv till Filadelfia och de grupper som slöt upp kring Filadelfia. LP hade inte någon tanke på att bilda något nytt samfund, vilket Filadelfias brev till samfundets allmänna konferens visade. Där frågade församlingen om uteslutningen ur distriktsföreningen var detsamma som uteslutning ur själva BS. Några år senare var bilden annorlunda. När J Ongman 1916 uppmanade LP att försöka få en uppgörelse med samfundet vägrade LP med motiveringen, att samfundsorganisationen stod i vägen. Samma
11
