3. Petición de los vecinos encomenderos del Cuzco (s.f

vinieren para el colegio, no tienen este riesgo. Cuanto más que se podría hazer colexio en esta ciudad y en el Cuzco otro, en que estuviesen divididos, como tenía acordado don Francisco de Toledo y pues Vuestra Magestad. a començado a hazer merced para este colegio de los indios no ay raçon para que se dexe de efetuar, y a anbos puede Vuestra Magestad. hazer merced, y aun a mi parecer ay mas razon y obligacion para la hazer al de los indios, y puede Vuestra Magestad. incorporar el de los espanoles en él, como parece que pretendio don Francisco de Toledo, segun parece por el testimonio que digo va con ésta, y parece buena orden.

Documento 3 Petición de los vecinos encomenderos del Cuzco pidiendo se suspenda la fundación del seminario de caciques (sin fecha) (ADC, Colegio de Ciencias: cuad. 45, doc. 2)

Los descaecidos vezinos encomenderos, que si de todo esto fuera informado su Magestad y su Virrey, primero aplicara para esto de su Real caxa y de otra parte que quitara este socorro y bien a los indios que sin reparo se acabaran y informando V.A. a su magestad de todos estos daños es certissimo que no aprobara esta fundacion que siendo en tan grande perjuicio no aprobara tampoco el memorial y consulta de este reino si se le hiziera relacion de todo y dieran parte a los interesados y oyeran sus alegaciones, antes de la resolucion que tan contra el bien publico es y demas que el bien que en este casso se hiziere a los indios sera de su propia hazienda que no esta obligada a semejantes ministerios.- A todo esto ayuda lo que advierte su Magestad que sea con gasto muy limitado y que se le debe aviso de la cantidad. Y assi quando sepa toda esta exorbitancia y demasia y que se ocupan todos los censos y en cada un año sin el gasto de la fundacion, mas de sesenta mil pesos es cierto que dara por bien hecho mandarse suspender la execucion del dicho seminario, y ayudar en esta parte la de los indios que tan valida esta en la voluntad de su Majestad y de V.A. que tanto los procura ayudar y acrecentar relevandoles de trabajos y procurando su conservacion, consistiendo en ellos este reyno. También ayuda como consta de la dicha provision que el Real acuerdo fue de parecer que no convenia que la dicha fundacion fuesse a costa de los indios ni de los caciques, ni que contribuyessen para ella de sus haciendas. Y aviendo de ser de los dichos censos, resulta el mismo inconveniente y daño de que se a huido, pues como dicho tengo los dichos censos son hazienda de los indios y de los pueblos y caciques y encomenderos. De suerte que quitandoseles es como si se les quitaran sus haziendas y toda esta cantidad de la bolsa y demas

La educación de las elites indígenas en el Perú colonial

de que han de padecer muchos trabajos en pagar sus tassas, los caciques los han de aprisionar y los corregidores oprimir a lo que no pueden, con que moriran ellos y los vezinos todos de hambre y desventura sin que tenga efecto lo que el Real Acuerdo ordenó, aun sin esta tan bastante alegacion y razones tan suficientes, sin lo que su Magestad advierte que sea una muy moderada cantidad y con gasto muy limitado como prudentissimamente vuestro Virrey don Francisco de Toledo dispuso y limitó en cantidad de ocho cientos pesos. Lo segundo que haze para que se suspenda la dicha fundacion es porque segun la relacion que se hizo a su Magestad el motivo que alegaron para ello fue extirpar las idolatrias de los indios conforme se hizo en esta ciudad con el seminario del Cercado. Y no aviendolas es cierto y llano no sera necessario el dicho seminario en la dicha ciudad del Cuzco y que no las aya en los tres obispados del Cuzco Guamanga y Arequipa es evidente y se probara por la declaracion de los curas, visitadores, obispos y cabildos eclesiasticos, por la misericordia de Dios no ay idolatria, ni rastro, ni noticia della en todas estas provincias y

assi no ay necessidad del seminario antes sera superfluo, y impertinente

aun sea a costa de cualesquier bienes, que si las ubiera fuera bien atropellar qualquier inconveniente, prefiriendo el bien espiritual al temporal de los indios y vezinos pero como es publico y notorio, y por tal lo alego y me prefiero probar, si fuere necessario que los indios todos estan muy catholicos y christianos y bien doctrinados por curas muy idoneos y que tienen en cada doctrina escuelas

a poca costa a donde son enseñados a leer y escrebir y rezar y la doctrina

xpiana2 , como en qualquiera ciudad a los españoles, y que assi saben los hijos de los caciques leer y escrevir y lo necessario para la pulicia de sus capacidades y estado. Y assi muchos indios comulgan de su voluntad en salud y en enfermedad y las idolatrias que ay en este arzobispado de Lima no han tocado las dichas provincias porque los curas son mas expertos en doctrinarlos, porque como se crian quando niños comunicando los indios, hablan la lengua elegantemente, y assi los tienen mas bien enseñados sin que tengan necessidad de mas ayuda. Lo qual no es assi en este arçobispado, porque los criollos no saben la lengua sino es que para ordenarse aprendan quatro nominativos que se olvidan y remiten a los Padres de la Compañia la mayor parte de la enseñanza de los indios. Y esto se vee en las muchas missiones (que assi las llaman los Padres) que al cabo del año hazen mas aqui que en el Cuzco. Por todo lo qual y lo mas que haze al derecho de los dichos vezinosA V.A. pido y suplico sea servido de mandar que la dicha fundacion se suspenda y que el corregidor en lo executado no prosiga, antes se me de provision para que los oficiales reales no acudan con ninguna cantidad, y notifiquen a los Padres de la

2 Subrayado en el original.