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Redação: Diretor Geral: Caio Augusto Colaboradores: Douglas Elias; Glauco Mariani; Felipe Campos; Hugo Lapa; Orlando Aparecido; Jean de Ogum; Claudio Vieira; Bruno Stanchi; Maria Aparecida; Rosana Souza; Equipe Para Sempre Umbanda EAD; Roberta de Souza; Pablo Araújo Correção e textos: Equipe Geral Artes e Distribuição: Caio Augusto João Paulo Francisco

NOTA: Comunicamos que, o Jornal de Umbanda Sagrada Portal Caminhos de Ogum é um espaço livre que autores enviam seus textos e trabalhos e é comunicado à na mídia Umbandista, cada um tem total responsabilidade por seu texto, então o jornal em geral só si responsabiliza pela montagem e divulgação!!! Boa leitura. (Algumas imagens de fonte de internet)

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(Caio augusto)

Olá amigos mais uma edição do jornal Portal Caminhos de Ogum, é uma satisfação estar com vocês nesse momento escrevendo sobre mais um tema, hoje eu terei a satisfação de escrever sobre um tema muito importante que creio eu as pessoas passam muito por isso ultimamente, “O escolher uma casa”, estar numa casa de Santo, as pessoas elas têm dificuldades e tem problemas para se fixar em uma casa por questão de fofocas, ou questão de Intrigas, ou questão de energias o que a gente tem que frisar e pensar é, que estar em uma casa não é só uma questão de escolha é uma questão de energia de troca de força e é uma questão de serviço ao Orixá, nossos guias nem sempre devem escolher ou fazer tudo por nós sem nossa dedicação, sempre que nós humanos pensamos desse jeito achamos que sempre eles tem que escolher tudo, eles tem que tomar a decisão de tudo, e aí nos humanos ficamos por que ele diz que escolherão porém, não é só esse fator nós temos também que escolher e fixarmos na casa e manter responsabilidade numa casa, muitas pessoas não têm essa responsabilidade e acabam trocando casa por casa como se diz aquele velho ditado pulando de galho em galho, e isso dá erro é muito ruim e Acaba atrapalhando (todos temos o direito de mudar de casa não é esse fato em questão) pois tem uma máxima se você não se dedica ao menos ou ao máximo a uma casa nenhuma casa vai prestar para você pois, sempre você vai estar trocando por algum coisa que não achou legal também, o que devemos abranger e pensar é que temos muitas casas que às vezes um detalhe ou fundamento não entra no que a gente quer e simplesmente só por um detalhe a casa já não presta, ridículo! antigamente você entrar numa casa era como você entrasse numa família, por mais que as coisas acontecessem por mais coisas ruins que correr-se você deveria passar pelos problemas, família a gente não escolhe porém a gente vive e convive e sempre levamos lições e evoluímos com eles, aprendendo até com os nossos próprios erros, e com o erro deles, se a gente encarar uma casa de Santo como uma família ou encarar a umbanda como uma família uma religião que a gente tem que evoluir, não só nos erros e sim em todas as ações vamos poder evoluir e ter sempre uma casa que desejamos.

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Temos que refletir como pessoas não é só a casa que faz o ambiente são as energias, são as pessoas, são os cuidados, são os desejos, são as vibrações e você está fazendo o seu papel? Você faz o seu papel de purificação para esse espaço? Você vibra também em ótimos pensamentos para que esse espaço seja ótimo? Você faz Fofoca? Você guarda as coisas para você? Você quando tem um problema fala direto com seu dirigente ou fica falando de boquinha em boquinha? Isso que temos que evoluir Será que a casa não presta para nós, mas será que nós estamos fazendo o certo? Será que a gente também está evoluindo do jeito certo ou será que nós não cumprimos com o nosso papel, pois é muito fácil cobrar dos outros cobrar do Sacerdote do Pai pequeno dos nossos irmãos que eles tenham uma postura porém, nós mesmos não temos uma postura perfeita, o que adianta eu cobrar do outro sem um olhar para mim mesmo? Lembrando sempre que ninguém nunca será perfeito, mas nós como seres evolutivos devemos por obrigação se cobrar para chegar e fazer o melhor possível nessa criação. Temos que encarar uma casa de Santo um terreiro como um portal de evolução para nós aonde vamos refletir aprende estuda e evolui como ser evolutivo na criação, então para que possamos ter uma evolução precisamos ter um olhar para o nosso íntimo, será que nós estamos cobrando as pessoas sem se cobrar? Será que nós nos cobramos? Nós estamos no nosso caminho? Por isso é muito fácil sempre cobrar e nunca olhar para dentro, então se você não seguir à risca a sua evolução dentro de uma casa se você realmente não fazer o seu papel se você não se dedicar ao máximo, realmente nunca a casa vai ser boa para você, nenhuma casa vai ser boa para você, porque o problema não é a casa e sim é você! é o que tá dentro de você e não dentro da casa nós devemos sempre olhar primeiro para nós, para depois cobrar o entorno antes de julgar qualquer uma das pessoas primeiro se julgue olhe para dentro de você e veja se você realmente é tão certo para falar do outro, outra coisa tenha como visão seu pai de Santo sua mãe de Santo seus irmãos, ninguém é perfeito todos eles tem uma vida pessoal que não deve ser misturada, não entre dentro de uma casa querendo achar erros ou achar erros nos outros para querer achar justificativa para as coisas que você não faz, faça sempre o melhor deixa as coisas dos outros com os outros, se você tem algum problema dúvida ou questionamento Fale com seu sacerdote, fale com ele em particular guarde essa informação entre vocês dois não passe por uma pessoa que negativou o ambiente pois, você pode ser um grande problema para uma corrente a onde todos têm que estar bem Energizados, equilibrados, focados, firmados. Lembrando que você faz parte de uma

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família para que uma família ande bem todos têm que estar bem, senão sempre ela vai ficar parando e querendo melhorar o que o outro precisa melhorar, então para que a sua casa evolua, para que a sua casa cresça, para que a sua casa fique plena e perfeita, faça essa reflexão seja sempre o melhor entre você com seu sacerdote, entre você com seu guia, entre você com Deus. Objetivo de estar no terreiro é você falar com Deus com muito amor, com muitas bênçãos, um momento único! Seja você sempre, sempre ajoelhe e lembre quem está a sua volta ao seu alto é Deus reverencie esteja dentro de uma casa com muito respeito pois ali habita Deus, habita seus Orixás! Muito obrigado galera por mais uma edição e mais um mês, agradeço a oportunidade de estar escrevendo para vocês, espero que esse texto tenha trazido alguma reflexão positiva para seu íntimo, até a próxima edição Axé ,saravá ,Namastê ,Jurema (Clique na imagens)

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Esta é a história de um homem, Samedy Levyan, cuja vida terrena foi marcada pela perda materna no dia do seu nascimento e por um pai totalmente desregrado. Cresceu em meio a ambientes de prostituição, trapaças, chantagens, amores e desamores. Após seu desencane, Samedy foi resgatado pela luz, onde se sente seguro e feliz. Porém, situações alheias à sua vontade o levam ao encontro com seu passado, fazendo-o cair em sua vibração, deixar a luz e penetrar no mundo das trevas. Tudo isso em nome de uma vingança intitulada como justiça. Conheça a bela história do Exu Sete Espadas – O Guardião da Lei Maior. Ele nos mostra que nada nesta vida ou na outra é definitivo, e que tudo que está em cima pode descer, assim como tudo que desceu pode voltar a subir. O Guardião nos alerta para o fato de que muitas vezes trevas e luz caminham juntas. Autor(es) Maria Célia Dias da Silva Paginas 112 Tamanho 14x21

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SER UM INSTRUMENTO DE DEUS NA TERRA Como uma pessoa pode se tornar um instrumento de Deus na Terra? Muitas pessoas desejam ser felizes, mas a quase totalidade das pessoas busca a felicidade no lugar errado. Desejam ser felizes buscando o impossível… estabilidade material, estabilidade emocional, obter posses, ter sucesso, casar, ter filhos, etc. Nenhuma destas condições pode trazer felicidade verdadeira. No máximo trará alguns poucos momentos de alegria efêmera. Quando não mais conseguimos obter a ilusória felicidade a partir da vida humana, entramos em ciclos de tristeza, depressão, angústia, solidão, desânimo, etc. Perdemos nossa vida pretendendo recriar as condições de bem estar material e emocional: bem estar material com dinheiro, posses e segurança… e bem estar emocional trazido pelas pessoas. Quando o dinheiro falta e quando as pessoas nos abandonam ou nos decepcionam, nossa vida perde o sentido. Então, a pergunta que as pessoas fazem é: se nem o bem estar material e nem o bem estar emocional podem trazer felicidade, paz e harmonia, o que pode trazer a autêntica felicidade? A única forma de ser feliz nesse mundo é nos tornando um instrumento de Deus no plano da matéria. O que significa ser um instrumento de Deus? Significa se colocar nas mãos de um plano maior a fim de realizar a obra divina no mundo em ações, pensamentos e sentimentos. Isso significa que não mais pensamos de forma egocêntrica, visando nossas necessidades e nosso prazer; mas vivemos de forma sociocêntrica, mundicêntrica ou mesmo cosmocêntrica. Edição 05/18 contato: portalcdo@bol.com.br

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Sociocêntrica é a forma de viver cujo valor da vida é conferido não apenas aos nossos interesses pessoais, mas aos interesses da sociedade a que pertencemos. Por exemplo, um jovem entra na política porque deseja melhorar as condições de vida em seu país. Essa é uma forma sociocêntrica de pensar. Apesar de ser melhor e mais elevada do que a forma egocêntrica, o modo sociocêntrico ainda traz uma certa dose de egoísmo, pois luta pelo bem estar em nosso país, mas deixa de lado o bem de todo o globo terrestre. No nível sociocêntrico, a pessoa se enxerga como um cidadão do país, da cidade, ou do grupo de pessoas a que pertence. Além da forma sociocêntrica de vida, há também a forma mundicêntrica, que significa viver além do grupo humano a que pertencemos. Isso implica em se viver de acordo com o bem completo de todo o nosso mundo, sem considerar apenas os interesses locais, do grupo humano a que pertencemos. No nível mundicêntrico a pessoa não se percebe como um cidadão de um país, de um grupo, de uma classe, de uma associação, uma religião, etc. O indivíduo se vê como um cidadão do mundo, sem nacionalidades, sem tipos, sem associações, sem posições políticas, etc. Além da visão e das atitudes mundicêntricas, há também a forma cosmocêntrica de vida. Esta valoriza não apenas o bem do grupo social ou do mundo, mas sim uma harmonização com todo o cosmos, toda a vida universal, galáxias, universos, plano divino, etc. Esse nível é difícil de ser definido, pois nossa mente limitada e aprisionada por visões e identidades locais não nos permite vislumbrar o significado de que seria pertencer ao universo, ao cosmos, ao todo. Infelizmente a maioria das pessoas ainda continua presa ao modo egocêntrico de vida. Uma pequena porcentagem já considera e vive no modo sociocêntrico, incluindo a sociedade a que pertence em seus atos, pensamentos e sentimentos. Uma quantidade ainda menor vive no modo mundicêntrico de existência, onde o bem do planeta como um todo é o que conta para ela e não apenas os interesses locais e sociais. Há ainda poucos indivíduos atualmente encarnados em nosso orbe que vive de acordo com os padrões cosmocêntricos, ou seja, que transcenderam qualquer tipo de identificação com o

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mundo e passaram e se perceberem como seres cósmicos, espíritos imortais, essências cuja fonte é o próprio infinito, o ilimitado, o sem fronteiras… Diante dessas explicações, podemos questionar: Por que a maioria das pessoas do nosso mundo é infeliz? Por que elas vivem presas aos padrões egocêntricos e sociocêntricos. Somos muito mais felizes quando aderimos ao padrão mundicêntrico de vida…. E infinitamente mais felizes quando ascendemos ao modo cosmoscêntrico da vida universal. Mas como podemos ascender ao mundicêntrico e cosmocêntrico? Uma das formas é se tornar um instrumento de Deus ou do cosmos infinito no mundo. Aquele que entrega sua vida a Deus e renuncia a todos os interesses pessoais, passa a viver sob o influxo de um esquema ou ordem maior de vida, cuja fonte é o Eterno inominável. Aquele que aceita perder seu pequeno ego humano, ou o controle ilusório de sua vida comum para se tornar algo maior, muito maior, pode vir a ser o instrumento dos espíritos puros na Terra. Se for esse o seu caso, em breve um espírito puro, bem mais avançado, pode escolher guiar você na vida material. Esse espírito vai te direcionar, te orientar, organizar sua vida, te proteger e te ajudar até mesmo no auxílio que você dará a outras pessoas. Mas como o espírito puro atua em nós? Vamos supor que você esteja amparando alguém que perdeu um ente querido. Você não sabe o que dizer a essa pessoa nem o que fazer para ajuda-la. Nesse momento, o espírito puro vai “soprar” para você aquilo que deve ser dito. Ele vai te infundir de amor e tranquilidade e você poderá transmitir essa energia a pessoa. O espírito vai orientar você, de forma inconsciente, ao que é mais importante a ser dito e a ser feito no auxílio de pessoas que sofrem. Você passa a ter um canal direto com a vida maior, por meio desse espírito… e ele guiará seus passos, seus pensamentos e te ajudará a purificar sua energia a fim de que você se torna um instrumento de Deus cada vez mais “puro”. No entanto, caso a pessoa se desvie do caminho, comece a cultivar padrões negativos de conduta, volte a valorizar o dinheiro, as posses, as ilusões do mundo… Retome um pensamento local egoísta e voltado para suas próprias necessidades pessoais, o espírito se afasta e não mais nos ajuda nessa missão. A maioria não faz ideia do peso que tiram dos seus ombros quando passam a não mais se preocuparem com a manutenção de uma vida egoísta e personalíssima. Pensar globalmente implica em se desfazer do peso de nossas preocupações, com

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nossos medos, com nossas necessidades básicas de sustento. O que pode nos preocupar se vivemos alicerçados no cosmos? O que podemos temer se vivemos em harmonia com as leis divinas? O que podemos perder se estamos ligado as bênçãos do universo? Quem pode nos magoar se o amor incondicional passa a reger nossa vida? Quem pode nos derrubar se Deus é a nossa base? Não estamos falando apenas da esperança de coisas boas acontecendo em nossa vida. Estamos falando da certeza de que, mesmo que nada de bom ocorra, somos espírito e o espírito não pode perder, nem ser destruído, nem morrer, nem sofrer. Vamos então, a partir desse momento, nos tornar instrumentos de Deus no mundo?

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(Paulo Ludogero)

A Fé que me sustenta! A Fé que me sustenta se chama Umbanda, é nela que encontro coragem para seguir nos caminhos da vida. Cada Orixá, cada entidade de trabalho é um incentivo para que eu não esmoreça e enfrente as adversidades da vida. É em Pai Ogum que encontro determinação e coragem. É em Pai Oxóssi que encontro o autoconhecimento, o remédio para os males que possam me atingir. É em Pai Oxalá que encontro paz, acalanto e perdão pelas minhas imperfeições. É nos Êres que encontro o sorriso e alegria para viver. É em Exu que encontro a superação. É em Pomba Gira que encontro palavras para me reerguer sempre que caio. Eu poderia citar todos os Orixás e todas as entidades, pois cada um tem qualidades e atributos para sustentar todas as pessoas. Todo Umbandista deve enxergar a Religião como um religar-se com o Divino. Nos momentos que mais estamos necessitados, é que precisamos nos religar, e através das Entidades e Orixás, nos religaremos a Deus e encontraremos a paz em nosso ser. Não entendo, como algumas pessoas podem dizer que se afastam dos terreiros que frequentam por estar passando por problemas diversos... Se afastam dizendo que não vão conseguir incorporar, estão de cabeça quente, desequilibrados emocionalmente, e etc. Se esquecem que a Umbanda é muito mais que incorporar, quando um médium não está bem, basta avisar aos sacerdotes e estes devem entender que o filho precisa se reequilibrar e deixar

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as energias que movimentam o terreiro purificar e reequilibrar o filho. Não consigo entender alguém que se afasta de sua religião para melhorar, pois é Ela que deveria te sustentar em todos os momentos. Ouso dizer que muitas pessoas devem estar na religião errada, como pode se afastar de sua fé para melhorar? Não seria sua fé que deveria te sustentar? Eu confio em minha fé, sou Umbandista em todos os momentos! A Umbanda me sustenta nos caminhos da vida. (Clique na Imagem e saiba mais)

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Ciganos e malandros e As linhas

auxiliares e transitórias na Umbanda Ao dissertarmos e debruçarmos sobre linhas auxiliares na Umbanda, temos nosso raciocínio, reflexão e inspiração voltadas para as encantadoras e alegres linhas de ciganos e malandros dentro do ritual de Umbanda, a nossa amada Religião que abre suas portas através do amor à todo espírito benfazejo e de boa vontade que queira servir Deus servindo seus semelhantes através das virtudes que nos distinguem e nos qualificam como seres humanos e humanizadores. Tanto as linhas dos ciganos quanto a linha dos malandros, são egrégoras de espíritos que estão voltadas ao auxílio da humanidade com seus conhecimentos particulares e conhecimentos milenares nos campos da magia e no campo do conhecimento profundo da natureza humana. O que são linhas auxiliares? Explicaremos! Sabemos que toda manifestação a nível espiritual dentro da Umbanda, são realizadas por espíritos humanos que se consagraram como manifestadores humanos e espirituais dos sagrados orixás seus regentes nas suas linhas de trabalhos. Na Umbanda os graus simbólicos preto-velho, caboclo, boiadeiro, baiano, marinheiro, Exu e Pomba-gira, são graus simbólicos que representa uma patente espiritual, tal como uma patente militar (soldado, cabo , sargento, comandante, etc,) dentro desses graus-patentes temos suas especificações tal como: (boina verde, boina preta, etc,) temos também o campo de atuação tal como: (marinha - atua e exerce sua função no mar, aeronáutica - atua e exerce sua função no ar e outro na terra e assim sucessivamente). Ou seja, todos eles vinculados a uma instituição no qual eles representam legitimamente e falam em nome dela, pois são seus manifestantes, onde há um agente do exército, ali está o exército e seu porta voz. Edição 05/18 contato: portalcdo@bol.com.br

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Com a Umbanda não é diferente, pois um espírito ao se vincular e assumir um grau dentro da instituição religiosa de Umbanda, ali ele se torna um manifestador natural desse grau e da divindade regente desse grau, exemplo : espírito agregado a instituição religiosa de Umbanda sobre o grau Caboclo, vinculado ao mistério Beira-Mar que se torna um manifestador natural das qualidades, atributos e atribuição desse mistério, pois se torna o manifestador humano e espiritual do grau excelso beira mar que a nível Orixá intermediário está ligado ao sagrado Pai Ogum Beira-Mar o comandante dessa linha e intermediário dos mistérios maior do regente supremo Ogum, para os campos da mãe Orixá Iemanjá e o Pai Orixá Obaluaiê. Entendam que um espírito quando vinculado a uma instituição religiosa e agregado em seu graus-patentes, ele está sujeito aos ditames, dogmas e liturgia desse grau assumido perante a instituição Religiosa que o acolheu que aqui no caso é a Umbanda. Então entendemos que linhas auxiliares são como agentes comunitários de uma sociedade ou bairro, que não são policiais e não estão vinculados aos dogmas e leis internas que um soldado da polícia está sujeito, porém auxiliam ligando no 190 e comunicando possíveis crimes e delitos, denunciando tráficos de drogas e tudo que atenta contra a sociedade e sua comunidade em específico. Reparem que um agente não é um policial, porém auxilia com sua boa vontade o trabalho de um policial que está vinculado a uma instituição militar. Assim são a linha de ciganos e malandros que também são espíritos luminosos, benfazejos e de boa vontade tão quanto os guias espirituais de Umbanda, tal como Caboclo, Preto-Velho, etc… tão evoluídos quanto os espíritos vinculados aos graus de Umbanda tal como caboclo, boiadeiro, marinheiro, etc, porém que auxiliam como agentes espirituais junto a esses graus simbólicos dentro da Umbanda, Caboclo, baiano, etc… e auxiliam nos seus trabalhos e nos seus campos de atuações na natureza tal como a beira mar, matas, etc. Entendam o arquétipo libertador no qual está implícito a liberdade de ação e movimentação, tanto na linha dos ciganos que tem na sua filosofia de vida o ditado que a sua pátria “" A Terra é meu lar, o céu é meu teto e a liberdade é minha religião." Bem como na linha dos malandros que simbolicamente traz o arquétipo daquele que tem um jogo de cintura para passar pelas dificuldades da vida, simbolizando aquele que vive e trabalha tendo no seu sustento Edição 05/18 contato: portalcdo@bol.com.br

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vindo do biscate, e biscate aqui significa emprego esporádicos sem registro, um bico aqui outro ali, um rolinho aqui e outro ali e assim vai se tocando a vida, um dia comendo ovo e outro dia Filét mignon, um dia tomando uísque e outro dia pinga. Entendam que por trás desse arquétipo simbólico eles estão lhe dizendo: somos agentes comunitários da espiritualidade, por isso não somos regidos pela liturgia, regras ou dogmas dos graus que se manifestam na Umbanda, temos a nossa própria sociedade e egrégora no qual auxiliamos como linhas auxiliares ou como no exemplo aqui descrito por nós como agente comunitário que ajuda a polícia sem ser polícia, que auxilia a polícia sem os deveres e obrigações de um policial, por isso o arquétipo libertador, pois onde fomos, seja qual Religião ou faixa vibratória espiritual que venhamos a estar, lá somos somentes agentes da espiritualidade auxiliando os graus fixos que nelas trabalham, por isso temos o nosso modo próprio de nos vestirmos e falarmos, e os sábios guias de lei de Umbanda nos entendem e até abrem um dia no ano ou de mês em mês para que venhamos trabalhar em suas casas espirituais ou terreiros sem exigirem que alteremos nossa natureza e vestimenta ou forma de trabalhar, justamente porque não somos espíritos agregados ao grau de Umbanda, mas sim egrégoras auxiliares ou como bem exemplificados, agentes comunitários. A polícia ou a instituição militar não exige que seus agentes comunitários façam a barba ou ilustre suas botas ou tenha qualquer comportamento condizente com aqueles que estão agregados às suas ordens militares, porém necessitam dos agentes comunitários para que tornem seus trabalhos enquanto instituição melhores e mais eficazes. Por isso disponibiliza um telefone Disque denúncia (meio mediúnico de incorporação) ou um canal de comunicação para auxiliar a polícia. Sendo assim passamos a entender que os espíritos que se manifestam como ciganos ou malandros não seguem uma liturgia no qual os graus caboclos e todos os outros graus de manifestações corriqueiras na Umbanda seguem, tal como o agente comunitário também não é regido pelas normas internas de um policial em exercício, entendemos o motivo deles terem suas próprias individualidades e formas de culto, pois nessa lógica os entendemos como linha auxiliares de Umbanda e não graus fixos dentro da Umbanda.

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Sendo assim que sejam sempre bem vindos esses amados espíritos agentes comunitários da espiritualidade e egregoras espirituais auxiliares das linhas de Umbanda, que não são vinculados a uma religião (a) ou (b) mas servem Deus como um Todo, e onde a bondade divina se manifestar lá está a auxiliar e servir Deus um agente espiritual ciganos ou malandros, pois um agente comunitário não é o policial mas ajuda a polícia, e a linha de ciganos ou de malandros não é de um espírito vinculados aos graus e liturgia de Umbanda mas ajuda e muito a Umbanda, muito mais que possamos imaginar. A vantagem de ser um agente comunitário é que não só auxiliamos a sociedade ou a comunidade avisando a polícia, mas também ajudamos a comunidade levando alimentos aos menos favorecidos, dando banho e alimentando os mais necessitados, se organizando para ajudar no nascimento de uma criança no qual os pais não tem condições de arcar com os valores hospitalares, auxiliamos quando alguém morre e a família não tem condições de enterrá-la e aí fazemos uma vaquinha e enterramos com dignidade aquele irmão que viveu junto de nós e trazendo a tranquilidade à família em ver um seu ente querido sendo entregue a Deus com a mesma dignidade em que venho ao mundo, etc. Ou seja, temos liberdade de ação… entendem agora o arquétipo do cigano, pois só o agente ou auxiliar tem a liberdade de ajudar aonde for chamado, pois não está vinculado à uma única instituição e sim exerce a bondade onde é convidado e se faz necessário, sendo assim entenda que todos nós temos uma ligação com um espírito protetor e auxiliar da linha dos cigano e um da linha dos malandro, que representa e agrega todos os espíritos que decidiram servir Deus sem uma cátedra religiosa a se vincular, por isso se autodenominam como espíritos livres, pois um agente é isso: um servidor de Deus que O serve onde for solicitado ou no caminho daquele que necessita da ajuda do Pai Maior, saiba que todos temos um espírito amparador e representante de Deus como seus agentes livres para fazer o bem sem alterar sua natureza e sem se vincular há uma instituição religiosa de forma definitiva. Sendo assim muitos desses espíritos são passivos em nossa incorporação porém são muito ativo em nosso dia-adia e estão nos assistindo quase que diuturnamente, pois a titulo de exemplo, ao necessitar de um médico ou polícial temos que ligar e correr para o hospital e quase sempre não somos atendidos prontamente devido a uma grande quantidade de pessoas que um policial ou um médico atende, porém um agente por estar mais próximo de nós, com determinados procedimento auxiliares pode salvar vidas até que os especialistas médico ou policial cheguem e assuma seus procedimentos aos quais estão devidamente instituídos. Por isso um agente é vital pois sempre estão mais próximos de nós, pois um “agente do bem” todos podemos ser, já um médico nem todos podem ser, porém um médico antes de ser médico foi um agente. Os agentes de Deus são a bondade infinita do Pai que se manifestam sem rótulos ou títulos e muitas vezes são marginalizados pela sociedade material e até a espiritual, por isso que Edição 05/18 contato: portalcdo@bol.com.br

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só a Umbanda enquanto Religião espiritualista com prática de incorporação é umas das poucas ou únicas que lhes facultam uma oportunidade de trabalho. Portanto é por isso que Sêo Zé ou outro espírito que se manifesta sobre o arquétipo e a personalidade do malandro não é Exu e nem baiano e sim um agente auxiliar disposto a ajudar onde lhe abrir uma oportunidade espiritual, por isso o amado Pai e Mestre Zé pelintra não é Exu e nem baiano, porém se manifesta nas duas linhas sem deixar de ser o que é e sempre será: “um agente de Deus e um auxiliar da espiritualidade, servindo Deus através do auxílio do seu semelhante” E por isso mesmo que o doutor José pelintra, é doutor sem ser médico, pois ele não está vinculado há uma cátedra universitária, porém tem a liberdade como todo agente os tem, então o seu Zé é doutor quando cura um mal do corpo, é doutor quando cura um mal da alma, é doutor quando cura uma dor de amor, seu Zé é o Zé dos pobres quando ajuda a alimentar aquele que tem fome, é Zé da morte, quando ajuda enterrar com dignidade aquele quase indigente encarnado cuja a família não é abastada, é o Zé da vida quando ajuda a levantar fundos para custear o nascimento de uma criança ou seu direito a vida, é Zé do lar quando auxilia e mobiliza toda uma sociedade a ajudar a custear o direito à moradia daquele que não tem condições, etc... é por isso que ao se "cantar" para seu Zé na igreja ele vem para fazer o bem, na encruzilhada ele vem, na mesa kardecista ele vem, ele vem onde lhe chamar para fazer o bem. No cabaré ou na igreja ele vem nos ajudar. Lembre-se que foi preciso fundar uma Religião chamada de Umbanda, porque índios com suas egrégoras de espíritos não podiam dar uma palavra de fé, carinho e esclarecimento, lembrem-se que pelos mesmos Edição 05/18 contato: portalcdo@bol.com.br

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motivos os negros escravos e africanos também foram banidos das escolas e “casas espíritas de caridade” e lembre-se que, no fundo tanto um policial quanto um agente comunitário são antes de tudo seres humanos dispostos a fazerem o bem. Encerramos essa reflexão em forma de texto dizendo um lema de nossos amados agentes do amor pois onde lhe permitem, se manifestam e auxiliam a aumentar mais esse sentimento ímpar que é o ouro que tanto simboliza a riqueza, mais não a riqueza que torna o ser materialista e egoísta e sim a riqueza chamada amor na qual quanto mais compartilhada mais enriquece o doador e enobrece o recebedor, o tesouro que une todas as nações e nos distinguem como irmãos sagrados e filhos do mesmo Pai de todos os Pais, “ O céu é meu teto; a terra é minha pátria e a liberdade é minha religião” um agente comunitário espiritual ou um cigano é isso : um espírito excelso que traz em seu íntimo um arquétipo daquele que se permite em acreditar e servir Deus através do amor alcançando tanto a religião e aqueles que se conduzem regidos por Ela, quanto aquele que crê em Deus, porém não se conduzem através de uma religião ou manifesta sua fé através de uma égide Religiosa. Encerro este texto e agora prometo que vou encerrar (kkk), com a frase da linha dos malandros: “Malandro é como Deus, está em todo lugar, amando canta a vida e ensina sem julgar, pois quem julga se torna juiz de um rei que só é amor e por isso só sabe amar, e que rei é esse? É nosso pai Oxalá e que também pode ser Jesus, ou pode ser o nome naquele que sua fé encontrar. Axé meus irmãos… Optcha, arriba ciganos! Salve a malandragem!

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O Poder de uma Palavra! Inspirado por Pai Jacinto de Angola Todos nós, médiuns bem formados e com bom senso, sabemos da responsabilidade que é ser médium e principalmente de dar consulta, claro que sabemos que fica nas mãos da espiritualidade todo esse processo e se ela está falando, tem um porém, uma causa e uma necessidade. Muitas vezes nos deparamos com médiuns que não estão no ápice do seu desenvolvimento, muitas vezes ainda não confirmados e são colocados para dar consultas, sendo que não estão preparados para tal. Isso é um perigo, pois estão lhe dando com a vida de uma pessoa, com um problema dela e até mesmo uma situação onde ela precisa de um amparo, de uma palavra em que acalme, tranquilize, traga paz, e nessa hora uma palavra errada, até mesmo colocada de forma indevida ou ainda de uma forma em que ela entenda de forma errada, pode mudar a vida dela e o que estava ruim com certeza piora.

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Por exemplo, a pessoa chega para tomar um passe, escutar uma palavra de paz e um médium mal preparado fala pra ela que ela está carregada, que fizeram um trabalho de magia negra, ou até mesmo que alguém da família irá morrer, naquela hora a pessoa começa a ficar transtornada, o que era para deixa-lá melhor acaba piorando a situação, o psicológico já fica afetado, achando que algo de ruim vai acontecer e ela própria começa a gerar um pensamento negativo, começa a associar tudo que dá errado com aquilo que lhe foi falado, aí já viu, aquilo se transforma numa bola de neve e ela fica pior, pior e pior. O trabalho que já era árduo fica pior, pois além de lhe dar com o problema da pessoa teremos que lhe dar com algo que julgo ser pior, que é o mental dela, o psicológico que ficou abalado, afetado por uma palavra mal dita, mal colocada e até mesmo mal explicada, pois precisaremos desconstruir o que ela construiu ou até mesmo está construindo desde que passou por isso. O mental tem uma força que pode criar um abismo na própria pessoa, gerando só energias negativas e isso acaba afetando não só o psicológico, mas o espiritual e o físico, onde pode acabar até fazendo com que ela adoeça. Por isso nós sacerdotes, dirigentes, pais e mães de santo, babalaôs, enfim, devemos ter muita calma e não pular etapas quando tratamos do desenvolvimento mediúnico de um filho de santo, onde o mesmo deve estar muito preparado para atender uma pessoa, seguro e acreditando sempre na espiritualidade que lhe acompanha, para que assim não aconteça nada de inesperado para um consulente e que o mesmo possa sair bem e levando aquilo que foi encontrar, conforme seu merecimento e sua necessidade.

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Oração a Santa Sara "Santa Sara, minha protetora, cubrame com seu manto celestial. Afaste as negatividades que porventura estejam querendo me atingir. Santa Sara, protetora dos ciganos, sempre que estivermos nas estradas do mundo, protejanos e ilumine nossas caminhadas. Santa Sara, pela força das águas, pela força da Mãe-Natureza, esteja sempre ao nosso lado com seus mistérios. Nós, filhos dos ventos, das estrelas, da Lua cheia e do Pai, só pedimos a sua proteção contra os inimigos. Santa Sara, ilumine nossas vidas com seu poder celestial, para que tenhamos um presente e um futuro tão brilhantes, como são os brilhos dos cristais. Santa Sara, ajude os necessitados; dê luz para os que vivem na escuridão, saúde para os que estão enfermos, arrependimento para os culpados e paz para os intranquilos. Santa Sara, que o seu raio de paz, de saúde e de amor possa entrar em cada lar, neste momento. Santa Sara, dê esperança de dias melhores para essa humanidade tão sofrida.

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Santa Sara milagrosa, protetora do povo cigano, abençoe a todos nós, que somos filhos do mesmo Deus. Santa Sara, rogai por nós. Amém."

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(Jack FLWr)

Oração aos Tronos Divinos A Deus, Nosso Pai e Divino Criador, peço humildemente a permissão para que nossos mentais liguemse às suas divinas irradiações. Aos anjos, peço que me deem vossa benção luminosa Ao Trono Universal da Geração, peço que faça com que nossas famílias conheçam, em todas as gerações, uma vida plena e repleta de amor, alegria e criatividade. Que sua vibração cósmica traga a finalização de todo negativismo. Ao Mistério do Amor, peço que vossa energia encha de tal modo minha vida e a de todos os seres vivos, para que eu possa amar pura, verdadeira e completamente e, assim, me desligar de vibrações que enganam e atrapalham minha jornada. Que nosso padrão mental viciado seja renovado. Que a Lei Divina, com seu escudo de Luz, me proteja daqueles que querem me destruir e que me mostre como ser corajoso em todos os momentos de minha vida dando movimento e direcionamento a ela. Que a Justiça me traga equilíbrio para esta passagem pela carne e que Seu fogo purificador transforme o mal em bem. Que as energias vegetais do Alto irradie sua sabedoria para que eu possa entender a essência pura do viver, trazendo firmeza, foco e expansão de todo conhecimento adquirido. Peço ainda que o sagrado Trono da Evolução encaminhe através de seu portal de luz, todos os irmãos de sangue e fé, dos planos material e astral, que estejam perdidos em seus caminhos e, consequentemente, atrapalhando a jornada dos encarnados. Que encontrem a Luz e sigam em suas caminhadas em busca de Evolução. Que o Mistério Cósmico da Evolução permita que minha vida seja mantida até que complete minha missão neste plano, decantando o que tiver de ser decantado. Que eu tenha sabedoria para lidar com o Tempo e assim, com as divinas emanações espiraladas da Fé, que eu possa compreender o Tempo como aliado, irmão e amigo.

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Que minha Fé ponha um fim agora em todos os meus medos, firmando-a no Alto do Altíssimo. Divino Pai, estimule meu íntimo para que eu possa manter dentro de mim, apenas o que me fará evoluir física, mental e espiritualmente. Senhor Pai, com seu imenso poder, peço também por vitalidade e força. Me permita acompanhar vossa sagrada Luz. Que do Plano das Intenções, tudo o que é negativo, maléfico , desequilibrado e ruim, possa ser reduzido ao NADA. Que não tenham obstáculos que interfiram minha ascensão . Louvado sejam todos os Tronos Divinos e vossos mistérios sagrados. Louvado seja meu mestre de Magia e os Tronos Guardiões e Regentes da Magia Divina. Louvado sejam todos os guias, mentores, anjos e amigos espirituais em nossos corações, em nossa mente, em nossa Alma e em nosso Eu por completo. Viva à Universalidade Divina. Louvado seja Deus. QUE ASSIM SEJA! Amém...

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(João Paulo) É isso mesmo. Tem gente invejosa e mal amada que insiste em refletir pensamento negativo sobre mim. Outras, se disponibilizam a fazer trabalhos de baixa magia para me prejudicar. Aqui vai um recado: “Quem me protege não dorme!”

Foi em meio a uma demanda espiritual que expressei esse pensamento acima. Nunca fiz nada para prejudicar os outros e, mesmo assim, alguém tinha jogado a má sorte em minha vida. Cansado de tanta injustiça e negatividade, minha vontade era devolver tudo para quem me enviou. Eu estava quase sem forças, sentia náuseas, vertigens e um mal estar que não passava.

Peguei uma vela preta e vermelha, fui até a minha firmeza da esquerda e clamei por ajuda. No início, não conseguia me concentrar e entrar em contato. Mas persisti, fechei os olhos e continuei.

“Eu tenho sete inimigos e não posso com nenhum, vou chamar Sr. Treme Terra que em pé não fica um.”

Cantarolei com força, uma, duas, três vezes. Comecei a passar mal, mas não desisti.

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“Sete facas de ponta, em cima da mesa, sete velas acessas, na encruzilhada.

Exu na encruza é rei, Exu na encruza é rei, É o rei da encruzilhada”

Conforme ia cantando e pedindo ajuda, eu sentia alívio e angústia ao mesmo tempo. Sabia que não era um caso simples, então senti que devia continuar evocando as forças de Exu.

“Me disseram que minha casa ia cair, me disseram que minha casa ia cair, mas ela é madeira que não dá cupim.”

Laroyê Sr. Treme Terra, salve suas forças meu guardião. Laroyê.

Nesse momento, senti Sr. Treme Terra se aproximando de mim, com força e vitalidade, mas ainda continuei sentindo o mal estar de antes. Porém, sabia que ele iria me valer e tirar essas carga negativa que pairava sobre mim. Ele ficou por alguns minutos ao meu lado em silêncio, e esperei até me falar o que devia fazer.

Após alguns momentos, eu mesmo falei:

– Laroyê seu Treme Terra, salve suas forças. – Salve!

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– Eu sabia que você iria me valer. Quem me protege nunca dorme. – Pensei aliviado. – Por que me chamou até aqui? – Porque me mandaram uma demanda Sr. Treme Terra. Essas pessoas invejosas, me dá raiva. – E o que você quer que eu faça? – Ué, você não pode cuidar deles pra mim?

Ele ficou em silêncio novamente. Não é de muitas palavras, tem tom sério e é exigente. Eu estava ansioso, então perguntei:

– Você não é meu guardião? Você pode cuidar dessas pessoas invejosas e de olho gordo. – Não vou fazer nada! – Como assim? Você não me protege? – Fiquei desesperado. – Você me chamou do meu ponto de força para tirar olho gordo de você? Você está pedindo que eu cuide dos seus desafetos? Que frase é essa de “Quem me protege não dorme”? Isso é uma ameaça aos que você chama de inimigos? Que essa seja a última vez que me chame para isso. Eu não me importo com seus desafetos, com essas briguinhas imaturas. Você que puxa essas energias, porque está mais preocupado com o que os outros fazem contra você, do que o que realmente você faz para elevar sua energia e se proteger. Quando você precisar de ajuda e orientação, pode me chamar. Mas não para resolver esses conflitos de criança. E se alguém quiser fazer o mal, nós vamos proteger e desvencilhar essas energias, sem você nem ficar sabendo.

– Me desculpe. – Que seja a última vez. Preocupe-se mais com você, os outros… deixa que seus próprios mentores cuidem. – Obrigado Sr. Treme Terra. Mas ainda me sinto mal, o que faço? – Acenda uma vela para o anjo de guarda desses que você acha que te prejudicam. Peça o melhor pra eles. – É sério?

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– Você acha que estou brincando? Chega de arrogância e infantilidade. Espero ter dado o recado.

E saiu rapidamente.

Isso foi no início da minha caminhada espiritual na Umbanda. Tinha conceitos errados sobre muitas coisas e, com essa conversa, pude perceber o quanto era infantil e frágil em “utilizar” os guias para mandar indiretas para meus desafetos. Agradeço ao Sr. Exu Treme Terra pelo ensinamento e, hoje, busco me concentrar nas minhas atitudes, pensamentos e ideias.

Infelizmente, muitos ainda fazem uso disso e enchem as redes sociais para intimidar suas desavenças. Pior quando são sacerdotes e possuem terreiros, pois esse exemplo passam para os filhos de fé e isso vira um emaranhado de problemas. Lamentável.

Que os Exus possam nos inspirar e proteger, de nós mesmos!

Laroyê Exu! Mojubá!

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