“Visión utópica del Estado ecuatoriano desde la ciencia política moderna” Praxis Capital La Carta Magna del Ecuador definida como la Constitución de la República del Ecuador (2008), establece un modelo de Estado Constitucional de Derechos y Justicia, dicha perspectiva implica una identidad de respeto por los derechos de la naturaleza, la reivindicación social y la futura modernidad productiva por medio del cambio de la matriz productiva” (Manrique, 2017, pág. 87). Así, la idea del Estado de Justicia Social, busca dentro de la sociedad implementar la igualdad por medio de la construcción diaria del derecho y en el accionar de las personas que buscan una igualdad real; la redistribución de la riqueza; y, las acciones afirmativas de integración social del Estado, lo que se resume en el “Buen Vivir”. Esto, apertura la importancia por mejorar las condiciones sociales y promover en mutua relación hacia el incremento del bienestar común de todos los ecuatorianos, por medio de un mayor reconocimiento de los Derechos sociales y un enfoque de la Constitución de la República del Ecuador (2008), hacia la reivindicación que se perdió por décadas del modelo neoliberal anterior hasta la nueva constitución. El neoliberalismo en Ecuador, surge desde los años 80´s aplicado por los gobiernos de turno con diferentes programas de ajuste estructural de diferente alcance y magnitud. Estos requerían de un conjunto de medidas encaminadas a la liberalización de los mercados internos, la privatización de empresas estatales, de ciertos servicios sociales; y la apertura de las economías al comercio internacional y a los flujos ampliados de capitales privados. Bajo esta premisa el neoliberalismo en Ecuador impidió el desarrollo social y amplió las brechas de las clases sociales. La aplicación de reformas bajo la premisa del neoliberalismo en el Ecuador significó la marginación y exclusión de los grupos sociales más vulnerables, creó un país primarioexportador e incrementó la inseguridad alimentaria, el escaso acceso a educación y salud básica. No obstante, con la (Constitución de la República del Ecuador, 2008), hoy se ha dado un enfoque de reivindicación social al pueblo ecuatoriano y una mayor lucha al sometimiento internacional político.
Lo cual a nivel de la soberanía social se creo un marco mas igualitario para los ciudadanos y fortaleció el acceso y satisfacción de las necesidades más básicas de los ecuatorianos a nivel de alimentación, salud, educación, justicia entre otros. Ecuador actualmente tiene un régimen de bienestar en construcción, con importantes cambios en los sectores sociales debido al aumento en inversión del gasto público, planificación de políticas públicas y recuperación de las funciones del Estado todo esto bajo los lineamientos de la (Constitución de la República del Ecuador, 2008) y el “Buen Vivir”. Así, Ecuador ha tenido un proceso de reapropiación de recursos para el Estado, renegociación de deuda externa, renegociación de contratos con multinacionales para explotación de recursos naturales, capacidad de planificación, y, sobre todo, la fuerte inversión social y extensión de las políticas públicas enfocadas en el bienestar social. A modo de justificación, los primeros resultados muestran que existe un aumento de gasto público en Ecuador en educación y salud, que cubre amplias capas en sectores populares de la sociedad, produciendo un primer peldaño de desmercantilización de derechos. A nivel de la educación existe la eliminación de barreras de acceso (matriculación gratuita), ampliación y distribución gratuita de libros, alimentación escolar e infraestructura. Asimismo, existe aumento en cobertura de salud, con políticas de gratuidad y atención primaria; atención domiciliaria y gratuidad en medicamentos. En el ámbito de subsistencia, existe un aumento importante del número de personas en situación de dependencia, beneficiarias de transferencias monetarias consecutivas vinculadas a la seguridad social, también existe una amplia cobertura para ciudadanos en situación de maternidad, enfermedad y vejez. En el campo de distribución de ingresos hay un cambio progresivo a favor de las clases medias y sectores más vulnerables, como la reducción de pobreza y extrema pobreza se han reducido de forma significativa. Sobre la calidad de fuerza de trabajo en Ecuador, se reflejan mejoras al eliminar la tercerización, al existir la penalización de la no afiliación por parte del empleador, la afiliación obligatoria al trabajo doméstico y medidas laborales que se toman en el sector público. Aumenta “de manera modesta” la formalidad en el trabajo, puesto que sigue un área del mercado laboral informal y desprotegido.
El modelo del “Buen Vivir”, se ha enfocado primero en mantener derechos hacia la naturaleza definida esta como la Pachamama. Además, se ha generado un sistema de gestión política de la vida que busca la reivindicación social pasando de un modelo de vida de corte occidental a uno propio de Latinoamérica. Es decir que el Estado ecuatoriano cambio de mantener un sistema seudo capitalista a uno de respeto hacia la sociedad. Buscando garantizar el acceso a servicios básicos, pero y sobre todo dar mayor identidad a los ciudadanos dentro de un contexto de integración. Por tanto, el “Buen Vivir” es una construcción social que da paso al diseño y gestión de un modo de vida que cuestiona el discurso blanco-mestizo del neoliberalismo sobre el cual se habían concebido y practicado proyectos de modernización en el Ecuador para beneficio de pocos grupos sociales (clases altas) y se diseñaron nuevos proyectos de modernización en por lo menos cuatro campos estrechamente vinculados: la producción de subjetividades desde una concepción de ciudadanía de corte liberal, relaciones de género estructuradas desde concepciones patriarcales, objetivación de la naturaleza para fines de producción y una comprensión y ejercicio políticos de carácter monocultural hacia el beneficio de los ciudadanos ecuatorianos. Así el “Buen Vivir”, dentro de la (Constitución de la República del Ecuador, 2008), amplía su utilización por medio del (Plan Nacional del Buen Vivir, 2016), para de forma sistemática y planificada generar políticas publicas de impacto positivo social, que reivindique el bienestar de la comunidad.
BIBLIOGRAFÍA Constitución de la República del Ecuador. (2008). Constitución de la República del Ecuador. Montecristi - Ecuador: Registro Oficial 449. Manrique, C. (2017). El model ecuatoriano. Quito - Ecuador: Atlas ediciones. Plan Nacional del Buen Vivir. (2016). Plan Nacional del Buen Vivir. Quito - Ecuador: Registro oficial.