SAN MATEO:
CATÓLICOS HISPANOS:
Arzobispo se une a 40 Días Pro Vida
El éxito de la Pastoral Hispana de San Francisco se basa en las relaciones humanas, la organización pastoral y un plan de formación
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SAN FRANCISCO CATÓLICO Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco
SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARÍN Y SAN MATEO
ABRIL 5, 2015
$1.00 | VOL. 4 NO. 6
Fabricantes de velas de Pascua y el misterio de la resurrección LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
La luz es el símbolo que marca el tiempo de gozo que trae la presencia de Cristo resucitado, presentada en los Cirios Pascuales que despertaron en “Martín Marklin”, desde que era un niño de 8 años, una admiración particular por esas velas encendidas en las iglesias católicas durante la Pascua, esto lo llevó con el tiempo a convertirse en productor de Cirios Pascuales. La Agencia de Noticias Católicas (CNS por sus siglas en inglés) escribió en un reportaje del 20 de marzo: “desde que era monaguillo en la parroquia de Santa Cruz en San Luis… él estaba impresionado con los diseños intrínsecos en la cera de las velas, pero más tarde se sorprendió al ver que el Cirio Pascual de su parroquia” ya no era tan artístico y se enteró que la señora que los hacía había muerto. Entonces Marklin, puso manos a la obra y convirtió la cocina
(FOTO CNS/CORTESÍA DE MARKLIN CANDLE DESIGN)
Markin Candle en New Hampshire es una de las siete compañías que hace candelas litúrgicas en EE.UU.
El Papa anuncia un Año Santo de Misericordia CINDY WOODEN CATHOLIC NEWS SERVICE
CIUDAD DEL VATICANO – El Papa Francisco ha anunciado un jubileo extraordinario, un Año Santo de Misericordia, para enfatizar “la misión de la Iglesia Católica de ser testigo de misericordia”. “Nadie puede ser excluido de la misericordia de Dios”, dijo el Papa el 13 de marzo, al celebrar su segundo año de pontificado, presidiendo un servicio de penitencia de Cuaresma en la basílica de San Pedro. “Con frecuencia he meditado cómo la Iglesia puede hacer más evidente su misión de ser testiga de misericordia”, dijo durante su homilía. Es por eso que he decidió declarar un Año Santo especial, que será celebrado a partir del 8 de diciembre del 2015 hasta el 20 de noviembre del 2016. El tema bíblico del año será, dijo, “Sean ustedes misericordiosos,
como su Padre (Celestial) es misericordioso”, advertencia que se aplica “especialmente a los confesores”, dijo el Papa, acompañado de una sonrisa. Tradicionalmente, cada 25 años los papas han proclamado un año santo, que se distingue por celebraciones especiales y peregrinaciones, firmes llamados hacia la conversión y arrepentimiento y el ofrecimiento de oportunidades especiales para sentir la gracia de Dios por medio de los sacramentos, especialmente la confesión. Los años santos extraordinarios, como este Año Santo de Misericordia, son menos frecuentes, pero en ellos se ofrecen las mismas oportunidades de crecimiento espiritual. Las puertas de la Iglesia “están abiertas de par en par para que las personas que son tocadas por la gracia puedan encontrar la certidumbre del perdón”, dijo el Papa Francisco en el servicio de penitencia.
de sus padres en el primer taller en el cual comenzó a elaborar Cirios Pascuales, los cuales hoy día muestran incrustaciones con cera fundida y aquellos artísticos detalles de las velas que admiraba cuando niño, describe el reportaje de CNS. Cirio viene del latín “cereus” que significa cera, producto que viene de las abejas. Desde los primeros siglos, el cirio es “uno de los símbolos más expresivos de la Vigilia” escribe la agencia de noticias Aciprensa. Durante la Vigilia del Sábado de Resurrección en la oscuridad los miembros de la asamblea se van pasando la luz del cirio hasta que ilumine todo el entorno. “Además del simbolismo de la luz, el Cirio Pascual simboliza la ofrenda, de la cera que se gesta en honor a Dios, esparciendo su Luz”. El Cirio Pascual permanece encendido al lado del ambón de la Palabra durante los servicios religiosos a lo largo de siete semanas a partir del Domingo de Pascual hasta el Domingo de Pentecostés.
Iglesia Católica, fuerte aliada en lucha contra tráfico humano ARACELI MARTINEZ SAN FRANCISCO CATÓLICO
Uno de los lugares donde las víctimas de tráfico humano suelen ir a buscar refugio al escapar de sus traficantes son las iglesias. “Le explican al sacerdote o al pastor lo que pasa, y ellos entienden que se trata de una situación de tráfico, y buscan servicios para esas personas”, dice Martina Vandenberg, presidenta y fundadora del Centro Legal Pro Bono de Tráfico Humano en entrevista para El San Francisco Católico. Afirma que cuando las víctimas de tráfico humano encuentran ayuda de la Iglesia y buenos samaritanos, se recuperan más rápido del trauma. “Y son los más dispuestos a participar en las acusaciones federales contra los traficantes”, comenta. Vandenberg VER IGLESIA CATÓLICA, PÁGINA 3
Cientos de fotos de Mons. Romero fueron exhibidas en San Francisco LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
Unas 300 fotos de la infancia, juventud y sacerdocio de Mons. Romero se exhibieron el 21 de marzo en la iglesia San Antonio de Padua en San Francisco, con motivo del 35 aniversario de la muerte del mártir salvadoreño, las fotos pertenecen a la colección del padre Santos Rodríguez de la iglesia San Rafael Arcángel en San Rafael. Seguidores de Mons. Romero en San Francisco conmemoraron el 35 aniversario de su muerte con eventos durante todo el día, El Padre Santos Rodríguez, también salvadoreño y quien trabajó con Mons. Romero, dictó la conferencia “Pastor, profeta y mártir” a unas 60 personas que acudieron a la cafetería de San Antonio. La conmemoración incluyó un retiro de Cuaresma, exposición de fotografías de Mons. Romero, presentaciones artísticas por parte del grupo salvadoreño, Maíz y la Misa. Las actividades fueron organizadas por el grupo Seguidores de Jesucristo de la iglesia San Antonio.
(FOTO CORTESÍA DE ALEJANDRO ÁLVAREZ/IGLESIA SAN BRUNO)
Durante la homilía, la cual era escuchada por unas 500 personas, el Padre Santos recordó la misión de Mons. Romero como quien fuera la voz de los que no tienen voz, narró Alejandro Álvarez, miembro del grupo Seguidores de Cristo de la iglesia San Antonio. Álvarez, dijo que Rodríguez predicó que Monseñor fue ‘la voz de los marginados, quienes por su pobreza no podían ir a la radio o los periódicos, entonces iban a Mons. Romero para que Él denunciara’, narró Álvarez.
2 GUÍA ESPIRITUAL
SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
¿Por qué Jesús no paga mis impuestos?
F
ue un poco más difícil llenar los formularios de impuestos federales este año. Tuve que incluir información sobre la Ley de Cuidado de Salud Asequible (una bendición para algunos de nosotros que trabajamos por cuenta propia). BILL DODDS Y por primera vez desde que mi esposa, Mónica, murió a principios de 2013, tuve que ponerme como solo. No casado. Eso fue difícil emocionalmente ... y financieramente. Había subestimado mis contribuciones trimestrales de impuestos a través del año y tuve que incluir un cheque cuando envié mi material. Es curioso cómo a veces funciona la mente (¿oh no?), pero cuando escribí el cheque pensé en la historia de Jesús y el impuesto del templo y cómo Nuestro Señor pagó la cuenta de Pedro. Probablemente recuerde la historia. “Vaya al mar”, le dijo Jesús a Pedro: “lanza el anzuelo, y el primer pez que saques ábrale la boca y encontrarás una moneda que vale el doble del impuesto del templo. Désela a ellos por mí y por ti “(Mt 17:27). Entonces pensé: “¿Por qué Jesús no paga mis impuestos?” Pero me acordé de lo que un amigo suele decir: “Jesús no lava la ropa por ti.” Imagino que está en la misma categoría del momento cuando los apóstoles dijeron a Jesús
Somos nosotros los que tenemos que mejorar
que la multitud tenía hambre y la gente debía ir a la ciudad para conseguir algo de comida. Él respondió: “Dadles vosotros de comer”. (Mateo 14: 15-16). No sé lo que los estudiosos de las Escrituras llaman a eso, pero en la jerga moderna, significa que Jesús lanzó la pelota de vuelta a la cancha de ellos. Lo cual, a veces, es cómo Jesús contesta mis oraciones y las tuyas. Sí, él nos da la gracia y la fuerza que necesitamos para llevar a cabo una tarea o crecer espiritualmente, pero... somos nosotros los que tenemos que mejorar en ser pacientes, siendo pacientes. Ser más comprensivos siendo comprensivos. Ser mejores siendo mejores, comer mejor, dejar de fumar o adaptarse a vivir con la pérdida después de la muerte de un ser querido, de esa manera usted llega al punto. “Querido Jesús, lava mi ropa!” “Querido hijo o hija amada que tiene una lavadora y detergente. Hágalo!” Hay otra referencia bien conocida de los impuestos en el Evangelio. Jesús les dice a los fariseos que están tratando de hacerlo tropezar: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mc 12,17). Al parecer, Jesús no va a escribir un cheque para el departamento del Tesoro de Estados Unidos por mí. (Sí, sí, mis ingresos y capacidades son dones de Dios, pero... ¿sabes lo que quiero decir.) Sin embargo, Él va a pagar la cuenta por lo que pertenece a Dios. Yo pertenezco a Dios. Creado, sostenido y siempre, siempre, siempre amado por él infinitamente y sin condiciones. Y yo, una y otra vez no correspondo en “pagarle” a Él. Eso es lo que hizo Jesús en la crucifixión. Sí, por todos nosotros, pero absolutamente por cada uno de nosotros.
(FOTO DE CATHOLIC SAN FRANCISCO DIGITAL)
Arzobispo se une a la vigilia 40 Días Pro Vida en San Mateo CATHOLIC SAN FRANCISCO.ORG
El Arzobispo Salvatore J. Cordileone visitó voluntarios del programa Pro Vida el 7 de marzo durante la vigilia de 40 días de oración por la vida afuera de la Clínica de Planificación Familiar en San Mateo. El Arzobispo saludó a cada persona en la vigilia, les dio las gracias, ofreció una oración y los bendijo. En la oración se unió a las peticiones por las mujeres que están embarazadas y que se sienten solas, les dijo que van a encontrar la ayuda y el apoyo que necesitan. Jessica Munn, ha llevado a la vigilia de oración de Cuaresma durante ocho años, dijo que el esfuerzo “contiene los tres aspectos de la Cuaresma: La oración, el ayuno y la limosna”. Ella señaló que los participantes dan tiempo para el ministerio, oran en el sitio, y en muchos casos optan por la disciplina del ayuno por el bien de los niños
Nació en una familia noble en Verona, Italia, perdió a su padre a los 5 años y fue abandonada por su madre cuando ella se volvió a casar. Eligió la vida religiosa en lugar de un matrimonio ventajoso. Magdalena, primero se unió a las carmelitas, pero se fue de la congregación cuando vio que sus estrictas reglas de enclaustro prohibirían sus obras de caridad. Comenzó una nueva comunidad, las Hijas de la Caridad Canosianas, en 1799 cuando albergó a dos niñas pobres en su propia casa. El instituto se extendió por toda Italia, y Magdalena ayudó a fundar una orden de sacerdotes y una tercera orden de laicos. Las Ministras Canossianas hoy en Italia, América Latina y Filipinas. Magdalena, fue canonizada en 1988. A ella se le atribuye la famosa frase: “Los que aman nunca están cansados, ya que el amor no conoce la carga”.
SAN FRANCISCO CATÓLICO
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Berta Tovar. GRI, SRES Berta está celebrando sus 35 años con Marshall Realty. Ella fue presidenta del Distrito Escolar San Bruno, sirvió como administradora de 1995 a 1999; además fue miembro del Comité de Jóvenes de San Bruno y parte del comité de Cuidados de Niños para la cuidad de San Bruno.
que van a nacer como una obra de Cuaresma. Dijo que en años anteriores han participado de 300 a 400 personas y a menudo aparecen nuevas caras. La vigilia 40 Días por la Vida” es un intento para salvar bebés y a las madres, para atraer a más gente en el movimiento Pro Vida, y educar a más gente sobre por qué deben ser provida”, dijo Munn. Ella dijo que la campaña “está claramente impulsada por el Espíritu Santo y vale la pena todos los sacrificios. La alegría más grande es el salvar a un bebé o el cierre de algún negocio del aborto, pero sin tener en cuenta, hay un montón de buenos momentos en que participamos de la oración intercambiamos historias. También contamos con una celebración de clausura, que es divertido”.
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San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicado dos veces al mes y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.
Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador Rick DelVecchio Editor Ejecutivo Lorena Rojas Editora Coordinadora (925) 822-8299 | rojasl@sfarchdiocese.org PUBLICIDAD Joseph Peña, director (415) 614-5642 | penaj@sfarchdiocese.org Mary Podesta, representante del condado de San Mateo y Marín (415) 614-5644 | podestam@sfarchdiocese.org PRODUCCIÓN Karessa McCartney-Kavanaugh, director Joel Carrico, asistente PARA PONERSE EN CONTACTO CON NOSOTROS One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109 Officina: (415) 614-5640 | Fax: (415) 614-5641 SFCatolico@sfarchdiocese.org es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.
DE LA PRIMERA 3
SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
IGLESIA CATÓLICA: Contra el tráfico humano DE PÁGINA 1
es una experta internacional en tráfico humano que viajó desde Washington D.C. este mes de marzo a la Universidad Santa Clara para recibir el premio al derecho “Alexander”, y hablar de la tragedia que significa el tráfico humano. “Una cosa importante de saber, es que muchas veces, las víctimas son forzadas a empleos como trabajadoras domésticas. Y a veces, la única parte donde sus traficantes las dejan salir, es a la iglesia los domingos. Son personas que llegan muy calladas, y se van muy calladas. No pueden hacer amigos, ni dar sus teléfonos”, explica. Y recuerda como en Georgia, una víctima que escapó de sus traficantes, se atrevió a decirle a un pastor lo que le pasaba. “Este contactó a una organización para ayudarla”, dice. Vandenberg reconoce que organizaciones como Caridades Católicas han hecho un buen trabajo, en particular en materia de migración al representar a las víctimas extranjeras en los Estados Unidos, para ayudarlas a obtener la visa T, reservada a quienes han sufrido de tráfico humano.
¿Qué tan grave es el problema?
Vandenberg, dice que las estadísticas son muy poco confiables pero asegura que es un problema extendido en Estados Unidos, y que este país es el lugar de mayor destino del tráfico humano de todo el mundo. Además de tener un tráfico interno significativo. “El número de casos procesados a nivel federal no refleja el número de víctimas, por tres barreras
En los últimos seis años la Conferencia de Obispos y sus aliados ha ayudado unos 2,232 sobrevivientes de tráfico. principales: son difíciles de identificar y encontrar; tienen miedo de cooperar porque sus familias en sus países de origen, están con frecuencia amenazadas; y si las víctimas son ciudadanos estadounidenses no tienen ningún incentivo en cooperar porque sienten que no van a recibir la protección adecuada”, explica. Vandenberg aclara que el tráfico humano involucra tanto la explotación sexual como la laboral, y afecta tanto a hombres, mujeres y niños. Muchos de los casos que esta experta litiga, tiene que ver con trabajadores de otros países que fueron traídos con visas especiales. “Viven aterrorizados de dar a conocer el enorme abuso que sufren, por miedo a quedar indocumentados, y cuando ya no pueden más, es cuando escapan. Muchos van a parar a las iglesias, en busca de refugio y ayuda”.
La Iglesia Católica una opositora vehemente
Por más de una década, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB por sus siglas en inglés) ha sido líder nacional en la educación y defensa para erradicar el tráfico sexual y laboral. Su vehemente oposición tiene sus raíces en el catecismo de la Iglesia Católica que prohíbe actos o empresas que por alguna razón, lleven a la esclavitud de los seres humanos, a ser comprados, vendidos, o intercambiados como mercancías sin importar su dignidad personal.
El Comité de Tráfico Humano en la declaración de migración claramente resume que “el tráfico humano es un crimen horrible en contra de la dignidad básica y los derechos de la persona humana. Todos los esfuerzos tienen que ampliarse para terminarlo”. En los últimos seis años, la USCCB y sus aliados han proporcionado servicios a más de 2,232 sobrevivientes de tráfico y más de 500 de sus familiares. Actualmente tienen concentrados sus esfuerzos en entrenar y dar asistencia técnica para identificar a las víctimas y darles seguridad. La USCCB estima que cada año, 17,000 hombres, mujeres y niños son traficados a través de las fronteras estadounidenses y forzados a ser esclavos. Muchos han escapado de situaciones terribles en sus países, y viene a Estados Unidos por una mejor vida. En enero pasado, el cardenal hondureño y mimbro del grupo de asesores del Papa Francisco, Óscar Rodríguez Maradiaga, durante una visita a la Universidad Santa Clara, dijo al San Francisco Católico que las autoridades de México y Centroamérica deben perseguir a los coyotes. “Eso de negociar con seres humanos es tráfico humano, y es un delito”.
Caridades Católicas en San Francisco tiende la mano
Francisco González, director del programa de migración de Caridades Católicas en San
Francisco sostiene que en el último año, ayudaron a obtener 15 visas T (tráfico) a víctimas de este mal. “En su inmensa mayoría han sido mujeres de México y Centroamérica, pero también tenemos otros casos como el de una mujer de Camerún que vino al país a través de un sitio internacional de citas. Al llegar, el hombre lo primero que hizo fue quitarle su pasaporte, la encerró en Las Vegas, y la explotó como empleada doméstica y sexualmente, hasta que escapó y dando tumbos, llegó a San Francisco, y dio con Caridades Católicas”, platica González. Muchos abusadores, expone, se aprovechan porque estas mujeres extranjeras no conocen las leyes de Estados Unidos. De acuerdo a González, casi siempre son traídas con engaños, son encerradas, y usadas como empleadas domésticas y explotadas sexualmente. “Llegan muy afectadas a pedir ayuda. Aunque algunas veces como vienen de tener vidas muy difíciles y experiencias traumáticas, ellas ven como normal lo que les pasa”, dice. El proceso para obtener la visa T es muy laborioso. “Hay muchos requisitos que cubrir. Pero una vez que la obtienen, se puedan quedar por cuatro años legalmente en el país; y al tercero, ya pueden solicitar la residencia legal”, explica González. Dónde llamar para pedir ayuda: (888) 373-7888 Centro Nacional de Recursos para el Tráfico Humano (National Human Trafficking Resource Center) Caridades Católicas en San Francisco 990 Eddy St., San Francisco, 94109 Teléfono: (415) 972-1200
Firman contrato de largo plazo para el Museo Mexicano LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
La junta de supervisores de San Francisco acordó un contrato de largo plazo para el futuro hogar del Museo Mexicano que se hospedará en el Distrito de las Artes Yerba Buena Gardenes y el viernes 20 de marzo el alcalde de San francisco Ed M. Lee firmó el contrato. El contrato de arrendamiento por 66 años con la posibilidad de ampliarlo 33 años más. Incluye el espacio cultural del museo en la Calle Misión ubicado parcialmente en propiedad municipal, detalla un comunicado del Museo Mexicano. La construcción del proyecto comenzará este verano y cuando la obra esté concluida albergará una colección de más de 16,000 piezas de arte de clase mundial, detalla el comunicado. La estructura del museo se estima en unos $30 millones. “El Museo Mexicano trabaja con la compañía Millennium Partners, empresa constructora del inmueble en los detalles del contrato de arrendamiento.
La Oficina de inversión e Infraestructura Comunitaria (OCII, por sus siglas en inglés, Oficina sucesora de la Agencia para el Desarrollo en San Francisco) y el Museo Mexicano también están coordinando esfuerzos en este proyecto. El Museo Mexicano abrió sus puertas en el Distrito de la Misión en 1975, fundado por el artista de San Francisco Peter Rodríguez con el objetivo de exhibir en los Estados Unidos la expresión artística de las personas mexicanas y mexico-americanas y en la actualidad ha crecido incluyendo una importante porción de Mexicanos, chicanos y latinos, delinea el perfil del Museo en su sitio en internet. El Museo Mexicano cambió de domicilio cuando en 1982 fue trasladado a Fort Mason Center en el Distrito Marina en San Francisco donde exhibe en la actualidad una colección de 14,000 objetos considerada como una colección única en el país, la cual incluye arte prehispánica, colonial, popular, moderna y contemporánea mexicana y Latina y también arte chicano.
(FOTO CORTESÍA DEL MUSEO MEXICANO)
Instale alarmas de monóxido de carbono – es LA LEY! El monóxido de carbono (CO) es un gas invisible, inodoro e incoloro que se crea por la combustión incompleta de combustibles de carbono, tales como el gas natural, madera, propano, gasolina, etc., y puede ser causada por electrodomésticos defectuosos o mal ventilados. Según el Centro de Control de Enfermedades (CDC), el envenenamiento por CO es la causa principal de muertes por envenenamiento accidental. Más de 400 personas mueren debido a la intoxicación por CO cada año en los EE.UU.
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4 CONDADO DE SAN FRANCISCO
SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
¿Cuáles son y qué significan los símbolos cristianos que se colocan sobre el ataúd de un difunto?
L
a Iglesia por medio de sus ritos exequiales, honra los cuerpos de los fieles difuntos, que han sido templos del Espíritu Santo; también reafirma la fe en la vida eterna recordando que si morimos en Cristo, ni siguiera la misma muerte podrá separarnos. DIÁCONO MARIO
PREGUNTAS AL ZÚNIGA
El Cirio Pascual
Durante la Misa de funeral, el Cirio Pascual se coloca cerca del sitio que ocupará el ataúd al final de la procesión de entrada. El Cirio Pascual nos recuerda la presencia permanente de Cristo entre nosotros, su victoria sobre el pecado y la muerte, y la participación de cada uno de nosotros en esa victoria. El Cirio nos recuerda también la Vigilia Pascual, la noche en que la Iglesia aguarda la resurrección del Señor y en que se enciende una nueva luz por los vivos y por los muertos.
El incienso también significa las oraciones de la comunidad por el difunto; su uso expresa que estas oraciones suben al trono de Dios.
Agua bendita
En el rito de recepción del cuerpo en la iglesia, el uso del
Capacitan voluntarios para ayudar con asuntos migratorios
agua bendita trae a la memoria el Bautismo y la iniciación dentro de la comunidad de fe del difunto. En el rito de última despedida, el gesto de aspersión puede también significar despedida. El agua bendita les recuerda a todos los fieles las aguas salvíficas del Bautismo.
LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
La ejecución de las acciones del Presidente Obama para los inmigrantes continúa en espera, mientras tanto la Iglesia Católica y las organizaciones comunales no pierden tiempo. Para estar preparados para atender la avalancha de solicitudes que podría venirse en el momento que la acción del Presidente Obama entre en acción, la oficina de Justicia Social de la Arquidiócesis de San Francisco, la agencia Caridades Católicas y organizaciones locales comienzan el 2 de mayo a las 9 a.m. una capacitación en la iglesia de la Misión Dolores en San Francisco. La formación va dirigida a las personas que deseen servir como voluntarios para el Programa de Apoyo a los Inmigrantes, para que
Incienso
El incienso se usa durante los ritos exequiales como un signo de respeto hacia el cuerpo del difunto, el que por medio del Bautismo fue convertido un día en templo del Espíritu Santo. El incienso también significa las oraciones de la comunidad por el difunto; su uso expresa que estas oraciones suben al trono de Dios. El incienso también tiene un sentido de despedida.
Palio funerario
puedan ayudar a organizar eventos parroquiales y asistir a los interesados sobre cómo llenar aplicaciones para las acciones ejecutivas DAPA y DACA y mantener un programa de formación sobre la Pastoral Hispana de Justicia Social. Detalla un comunicado de la coordinadora arquidiocesana, Lorena Melgarejo. Otro taller sobre los procesos de ciudadanía se ofrecerá el 18 de abril en el Atrium Conference Room, ubicado en la esquina de las calles South Van Ness y Market, en San Francisco en el segundo piso, este tendrá lugar de las 9:30 a.m. a las 12:30 p.m. El taller sobre ciudadanía ofrece asistencia, para que las personas que califiquen puedan se exonerados del pago de los honorarios a inmigración por el trámite de naturalización, entre otros servicios de asistencia legal y administrativa sobre los procesos requeridos para hacerse ciudadano.
Es una manta que se coloca cubriendo el ataúd cuando este es recibido en la iglesia. Esto es un recordatorio de la vestidura bautismal del difunto. El palio funerario es un signo de la dignidad cristiana de la persona; y su uso también significa que todos somos iguales a los ojos de Dios.
Libro de los Evangelios o Biblia
Sobre el ataúd se pude colocar el Libro de los Evangelios o una Biblia como signo de que los cristianos vivimos por la Palabra de Dios y que la fidelidad a esa Palabra conduce a la vida eterna.
Una cruz sobre el ataúd
(FOTO CORTESÍA DE MARÍA MANZANO/IGLESIA DEL PERPETUO SOCORRO)
Sobre el ataúd se puede colocar una cruz para recordar que el cristiano está marcado por la cruz en su Bautismo y que por el sufrimiento de Jesús en la cruz es llevado a la victoria de la resurrección.
Misa solemne por los 90 años del Perpetuo Socorro en Daily City El Arzobispo Cordileone presidió la Misa de conmemoración de los 90 años de la iglesia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Daily City. En la foto de izquierda a derecho el Diácono Mario Zúniga, de la iglesia Misión Dolores, el Arzobispo de San Francisco Salvatore J. Cordileone, en el ambón el Padre Agusto Villote, párroco de (OLPH por sus siglas en inglés) sentados el Padre Antonio Petilla y el Padre Pernia.
ZÚNIGA es Diácono en la iglesia de Misión Dolores.
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SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
Éxito de Iglesia hispana en San Francisco se edifica sobre las relaciones humanas LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
El éxito de la Iglesia Católica hispana de la Arquidiócesis tiene una razón primordial, dijo el Vicario para los hispanos de San Francisco, Padre Moisés Agudo, se basa en la relación personal entre los representantes de cada una de las parroquias de la Arquidiócesis. El efecto multiplicador de los grupos hispanos de la Arquidiócesis o “network”, ha producido una serie de grupos en las cuatro zonas, estas a su vez se reproducen en grupos parroquiales “todas las partes están conectadas de manera maravillosa como los átomos y unos a otros nos vamos ayudando”, explicó el vicario para los hispanos, el 21 de marzo en una reunión con los representantes de la mayoría de las parroquias que ofrecen servicio en español. El Padre Agudo, lamentó que de los grupos de la Iglesia Católica, los menos educados en cuanto a la religión son los hispanos, por eso en conjunto con la Pastoral Hispana Arquidiocesana promueve un programa intenso de formación en español para todos los católicos : “creo que la formación es muy importante. Los hispanos tenemos que educarnos en Eclesiología” (el estudio sobre la iglesia), “Cristología y Mariología” (referente a Cristo y a María), aseguró. Ismael Sánchez tiene una fe activa, él sirve en la iglesia Nuestra Sra. del Pilar, en Half Moon Bay, pero reconoce que necesita educarse más en el conocimiento de la religión, “yo conozco a Dios que es amor, pero la ciencia (el estudio de la Iglesia; la Eclesiología) ahí sí que necesito ayuda”, dijo.
(FOTOS LORENA ROJAS/SAN FRANCISCO CATÓLICO)
El Vicario para los Hispanos Moisés Agudo habla en una reunión con líderes de varias iglesias de la Arquidiócesis. Berta Mondoy de la Pastoral Hispana, habla a los representantes de las parroquias sobre el programa para ayudar a las personas que están siendo desplazados de sus viviendas en la Misión.
Sánchez se considera un líder Católico, pero tiene una preocupación, “mi temor es que un día alguien me diga “oye, tú eres líder, pero conoces a Dios? Un líder necesita tener mucho conocimiento de la religión”, afirmó.
Necesita conocer su casa
Esa inquietud de Ismael Sánchez la explica el Padre Agudo como; la necesidad de conocer su casa. “Toda
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muchos conocemos sobre Cristo y sobre María desde la ciencia misma de ellos. “El líder que se considere líder necesita al menos una base de conocimiento cristológico y sobre la Virgen María, explicó el Vicario a unos 40 líderes hispanos, representantes de las diferentes parroquias de la Arquidiócesis de San Francisco. Y la razón es porque “nosotros estamos dirigiendo la Iglesia”, afirmó el Padre Agudo. Este año La comunidad hispana Arquidiocesana comienza un proceso de formación abierto para todo católico de los tres condados. Pero particularmente los líderes están llamados a no perder esta oportunidad de conocer la Iglesia a la que sirven. El proceso comienza con una serie de cuatro sesiones de formación para lectores y ministros de la Eucaristía. Los ministros existentes y los nuevos están invitados. Los talleres comienzan el 7 de abril en la iglesia San Pedro en San Francisco, el 5 de mayo en Mayo en la iglesia de Loreto en Novato, El 2 de Junio en la iglesia del Perpetuo Socorro en el Sur de San Francisco y el 7 de julio en San Mateo. Finalizados los talleres de formación para lectores y ministros, la Pastoral Hispana comenzará en septiembre los cursos sobre Eclesiología y serán también para toda persona que quiera crecer el conocimiento de la fe católica, son gratuitos e impartidos por profesores altamente calificados.
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6 CALENDARIO
SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
ACTIVIDADES
CALENDARIO FAMILIA
PLÁTICAS: Sobre la familia y el matrimonio, los segundos y cuartos viernes del mes de 7-9 p.m. en la iglesia de Todas las Almas, en el 315 de la avenida Walnut, en el sur de San Francisco (650) 588-1970.
ORACIÓN Y ALABANZA EPIFANÍA: Todos los jueves a las 7 p.m. en el 827 de la calle Vienna en San Francisco (415) 333-7630. SANTA VERÓNICA: Los sábados de 7-9 p.m. en el 434 Alida Way en el Sur de San Francisco (650) 2283658. ULTREYA: Los lunes a las 7:30 p.m. en la cafetería de la iglesia San Pablo en San Francisco, coordina el Movimiento de Cursillos de Cristiandad (415) 3378455. SAN ANTONIO DE PADUA: Viernes a las 7 p.m. rosario, oración y alabanza, meditación de la palabra en la capilla, organiza el grupo de Renovación Carismática. El primer viernes de cada mes misa a las 7:30 p.m. después del rosario. 3215 de la calle en San Francisco. SAN FRNCISCO DE ASÍS: Grupo de oración Llamados a Imitar a Cristo, los martes a las 7 p.m. en el 1425 del camino Bay en East Palo Alto, coordinador José De la Torre (650) 518-2919. SAN MATEO: Grupo de oración Caminando con Jesús, los viernes a las 7 p.m. en el 910 El Camino Real en San Mateo, coordinador Aleonzo Hernández (650) 716-9832. NUESTRA SRA. DEL CARMEN: Grupo de oración, Aliento de Adoración, los miércoles a las 7 p.m. en el 300 de la calle Fulton en Redwood City, coordinador Gaspar Valdivia (605) 400-1637. SAN TIMOTEO: Grupo de oración Renacer en Cristo, los viernes a las 7 p.m. en el 1515 de la avenida Dolan en San Mateo, coordinador José Dueñas (605) 834-5453.
SANTO ROSARIO Y ESTUDIO BÍBLICO PERPETUO SOCORRO: Todos los miércoles de
DOMINGO 12 DE ABRIL
7-9 p.m. en la avenida Wellington en Daily City, organiza el grupo de Alabanza Trigo Puro (650) 755-9786. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN: Meditación con el teólogo Alfredo Neira los domingos de 3 a 4 p.m. en el 2390 de la calle Bush en San Francisco (415) 567-7824.
PROGRAMAS DE RADIO
FORO INFORMATIVO SOBRE DAPA: En la iglesia Nuestra Sra. de Loreto en Novato de 2 p.m. a 4 p.m., con la asistencia gratuita del abogado Mark Silverman. Coordina la oficina de Justicia Social de la Arquidiócesis de San Francisco. Más información con Lorena Melgarejo (415) 724-4987.
SÁBADO 18 DE ABRIL
LA VOZ DE JESUCRISTO: Los martes y jueves, invita la Renovación Carismática y la parroquia San Mateo 104.9 FM 9-10 a.m. música, alabanza y testimonios (650) 716 9832. LA MISIÓN DE JESÚS: Los domingos, evangelizando por la palabra de Dios KIQI 1010 AM / 990 AM de 9-10 a.m. (510) 769-0321. MI FAMILIA EN CRISTO: Programa de la Arquidiócesis de San Francisco y de la Pastoral Hispana Arquidiocesana, todos los domingos a las 6 p.m. en KIQI 1010 AM. Julio Escobar (415) 8619579.
HORA SANTA ADORACIÓN DEL SANTÍSIMO: En la Catedral Santa María, primer viernes del mes a las 6:45, 8:00 a.m. 12:10 p.m., después de la misa de 7 p.m. hasta la mañana del sábado. Dirección: en el 1111 de la calle Gough en San Francisco (415) 567-2020. 24 HORAS DE ADORACIÓN: Del Santísimo Sacramento en la iglesia San Bruno, en el 555 de avenida San Bruno West en San Bruno. SAN MATEO: 24 horas de adoración al Santísimo Sacramento, en la iglesia San Mateo.
SERVICIOS
RETIRO MARIANO EN SAN MATEO: En la iglesia San Timoteo (St. Thimothy) los días 18 y 19 de abril. Coordina el grupo de oración Renacer en Cristo. Más información con José Dueñas (650) 834-5453.
VIERNES 1 DE MAYO MISA ARQUIDIÓCESANA EN EAST PALO ALTO: En la iglesia San Francisco de Asís, East Palo Alto. Participan todos los grupos de oración de la Arquidiócesis. Más información con Alma Orozco (650) 773-4709.
VIERNES 10 DE JULIO RETIRO DE RENOVACIÓN CONYUGAL: Para parejas casadas en el Centro de Retiros Espirituales San Damiano en Danville. Del viernes 10 de julio hasta domingo 12. Para registrarse o cualquier pregunta. Puede llamar a Cuauhtémoc o Sonia Alvarado (650) 588Cuauhtémoc y Sonia 1970.
FORMACIÓN PARA LECTORES Y MINISTROS
PROGRAMA DE RADIO: Alternativas para jóvenes en cambio. Los segundos y cuartos fines de semana: Sábado a las 6 a.m., domingo a las 12 p.m. y a las 10 p.m. y lunes a las 9 p.m. en la estación de radio KIQI 1010 para el Área de la Bahía de San Francisco y KATD 990 en Sacramento, coordina Julio Escobar de la Comunidad San Dimas.
JÓVENES GRUPO JUVENIL: Jueves 7:15 - 8 p.m. en la biblioteca, iglesia San Pablo el Náufrago 1122 Jamestown Ave. San Francisco (415) 468-3434.
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FORMACIÓN PARA NUEVOS LECTORES Y MINISTROS DE LA EUCARISTÍA: Comienza el martes 7 de abril. En la iglesia San Pedro en el 1200 de la calle Florida en San Francisco, También los martes 7, 14, 21 y 28 de abril de 7-9 p.m. Más información con Guillermo y Rosario Morales (415) 587-7461 Celular (415) 728-4641. FORMACIÓN PARA LECTORES Y MINISTROS EN LA IGLESIA DE LORETO: El martes 5 de mayo se ofrece una formación gratuita y abierta a toda persona interesada en conocer sobre el ministerio de los lectores y de los ministros extraordinarios de la Eucaristía, son cuatro sesiones, una por semana: el 5, 12, 19 y 26 de mayo, de 7-9 p.m. Más información con Héctor Mira. FORMACIÓN PARA NUEVOS LECTORES Y MINISTROS DE LA EUCARISTÍA: En el condado de San Mateo, comienza el martes 7 de julio, continúa los martes 14, 21 y 28 de julio en la iglesia San Mathew en San Mateo.
LECTURAS DEL DOMINGO DOMINGO 12 DE ABRIL II DOMINGO DE PASCUA Primera lectura: Hechos 4, 32-35 Salmo: 117, 2-4. 16ab-15. 22-24 Segunda lectura: 1ra. de Juan 5, 1-6 Evangelio: Juan 20, 19-31
Dos ubicaciones para servirle
DOMINGO 19 DE ABRIL III DOMINGO DE PASCUA Primera lectura: Hechos 3, 13-15. 17-19 Salmo: 4, 2. 7. 9 Segunda lectura: 1a. de Juan 2, 1-5a Evangelio: Lucas 24, 35-48
EL MUNDO / LA NACIÓN 7
SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015
Arzobispo chileno denuncia ‘aprovechamiento político’ de incidentes en Catedral de Osorno algo que el Prelado ha negado en reiteradas ocasiones. Juan Barros es agredido en medio de profundo descontento por asumir como Obispo de Osorno El sábado decenas de personas, incluyendo no católicos, ingresaron a la Catedral de Osorno con banderas y globos negros para protestar contra el Prelado, mientras que la mayoría de los que estaban dentro del templo portaban globos y banderas blancas en apoyo a Mons. Barros. Varios de los involucrados en las manifestaciones eran autoridades de la ciudad de Osorno y parlamentarios como el diputado Sergio Ojeda y Fidel Espinoza, que llevó al Vaticano las firmas de rechazo al nombramiento
ACI
SANTIAGO Chile – El Arzobispo de Puerto Montt en el sur de Chile, Mons. Cristián Caro Cordero, denunció el “aprovechamiento político” que han hecho algunos respecto a los incidentes registrados el sábado 21 de marzo durante la toma de posesión del Obispo de Osorno, Mons. Juan Barros. El fin de semana la prensa internacional hizo eco de la toma de posesión del Obispo de Osorno en el sur de Chile, Mons. Juan Barros Madrid, afectada por la protesta de un grupo que lo acusa de haber encubierto los abusos sexuales del sacerdote Fernando Karadima,
Iglesia Católica encuentra nuevas formas para ayudar al inmigrante WASHINGTON – La Iglesia Católica en los Estados Unidos ha tenido una larga historia de ser la voz de los inmigrantes y sigue haciéndolo, pero en formas nuevas, dice un orador en una conferencia el 12 de marzo, en la Universidad Católica de América. Ha habido tanta participación de la Iglesia en este tema que algunos de los panelistas en la conferencia: “Los católicos e Inmigración estadounidenses: pasado y presente”, no tuvieron suficiente tiempo asignado para hablar y profundizar en el tema. “Es un tema muy complejo. No puedo hacer justicia en 15 minutos”, dijo William Dinges, profesor de teología en la Universidad Católica. Dijo que lo mejor sería presentar el papel de la evolución de la Iglesia en una presentación “similar a las citas rápidas” durante la mesa redonda sobre la cultura y la vida religiosa.
Dinges fue uno de varios panelistas en la discusión de un día patrocinado por el Centro de Investigación de Historia Católica en América, archivos de la Universidad, el Instituto de Estudios de Investigación y Política de los católicos, y la Oficina de Servicios de Migración y Refugiados de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos. A la vuelta del siglo pasado, Dinges dijo que la Iglesia “permitió a los inmigrantes asimilar” y proporcionó a sus necesidades a través de la Iglesia patrocinado organizaciones benéficas, hospitales y escuelas. Parroquias católicas de diferentes grupos étnicos también refuerzan una cultura religiosa fuerte. “La parroquia tenía gran influencia en la vitalidad de la Iglesia Católica”, dijo Dinges, señalando que si alguien le pregunta a uno de dónde es, rápidamente le preguntan a qué parroquia pertenece.
Lluvia y feligreses reciben al Papa en la Plaza San Pedro Un fuerte aguacero cae al tiempo que el Papa Francisco llega a la Plaza San Pedro para la audiencia general del 25 de marzo. Los feligreses cubiertos bajo sombrillas esperan el paso del Santo Padre.
(FOTO CNS/PAUL HARING)
de Mons. Barros por parte de diversos políticos. Al respecto, el Arzobispo de Puerto Montt, dijo a la prensa que “esas personas tienen derecho a expresarse pero pacíficamente, no con una actitud violenta”. En esta ocasión, dijo, “creo que hay un aprovechamiento político. Sabemos que hubo un grupo de parlamentarios que se meten en lo que no les corresponde y que filman. Le pregunté al Arzobispo de la Serena, que había sido Obispo (de Osorno) si las personas que se estaban manifestando con las pancartas negras (…) si los conocía, y me dijo prácticamente que no conocía a ninguno”. El Prelado, dijo además que como
Arzobispo inspiró salvadoreños a creer en sí mismos, dice sacerdote GREGORY A. SHEMITZ CATHOLIC NEWS SERVICE
Nueva York – El Arzobispo salvadoreño Óscar Romero fue recordado durante una Misa celebrada 22 de marzo en una iglesia de Long Island por un sacerdote que ha viajado a El Salvador en más de una docena de ocasiones para continuar la defensa del Arzobispo de los pobres y los oprimidos. El Padre William Brisotti, pastor de la parroquia Our Lady of the Miraculous Medal en la Diócesis de Rockville Centre, celebró una liturgia en español durante el Quinto Domingo de Cuaresma conmemorando el aniversario 35 del asesinato del Arzobispo Romero. El prelado recibió disparos fatales el 24 de marzo de 1980 mientras celebraba Misa en la capilla de un hospital oncológico donde residía en San Salvador. Feligreses latinos, la mayoría de ellos identificados por el padre Brisotti como inmigrantes de El Salvador, llenaron las bancas y el vestíbulo de la diminuta iglesia para la Misa de aniversario. “A la gente de aquí le importa mucho (el Arzobispo Romero)”, dijo padre Brisotti. Ubicada en una de las comunidades más pobres de Long Island, la parroquia Miraculous Medal es multicultural, con dos tercios de sus feligreses proviniendo de 15 países latinoamericanos, dijo padre Brisotti. De ese grupo, los inmigrantes de El Salvador y República Dominicana son más numerosos que los otros.
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existe la “separación entre Iglesia y Estado, entonces cada uno (debe estar) en lo suyo. Hacer listas, manifestarse, ir donde el Nuncio, el Papa… creo que no corresponde”. Para el Arzobispo este tipo de protestas sirven más para mostrarse públicamente que para realmente expresar una oposición: “a veces se hace más para la exportación, para la imagen (en vez de recurrir al) diálogo, la conversación, la razón”. Sobre el inicio del ministerio de Mons. Barros en Osorno, el Arzobispo de Puerto Montt dijo que “evidentemente hay que apoyarlo (porque) va a ser difícil para el nuevo Obispo porque va a encontrar ciertamente un ambiente de resistencia”.
PINTURA
(FOTO CNS/GREGORY A. SHEMITZ)
El Padre William Brisotti se dirige a la congregación, el 22 de marzo al final de una Misa en español en la iglesia Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa, con motivo del 35 aniversario de la muerte de Mons. Romero. Dedicado defensor de la justicia social y antibélico, el sacerdote de 72 años de edad mantiene una fuerte devoción por el Arzobispo Romero, quien defendió los derechos de los pobres durante una sangrienta guerra civil que desgarró El Salvador. El Padre Brisotti frecuentemente incorpora a su propia prédica pasajes de las homilías del Arzobispo Romero, como lo hizo durante la Misa de aniversario. Citando un sermón que el Arzobispo Romero había predicado dos semanas antes de su muerte, el padre Brisotti proclamó: “La gran necesidad de hoy es de cristianos que sean activos y críticos, que no acepten situaciones sin analizarlas interna y profundamente. Ya no queremos masas de personas como aquellas con las que se ha jugado durante tanto tiempo.
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SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 5, 2015