El problema racial en EEUU

El problema racial en EEUU y las diferentes respuestas Material de 1º de Bachillerato – Historia – Matías Rodríguez Metral Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios.

Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad.

Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar del momento, yo aun tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano. (…)

Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad.

Sueño que un día, incluso el Estado de Misisipi, un Estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia.

Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.

Discurso de M. Luther King, en Washington, el 28 de agosto de 1963 Para Malcom X, el problema negro en Estados Unidos no podía reducirse a la violencia o los actos provocados por el Ku Klux Klan, sino que abarcaba todos los aspectos de su vida: desocupación, desigualdad de oportunidad, de empleo, de educación y vivienda, sin olvidar los padecimientos del trato diario.

Los negros, para él, eran considerados ciudadanos de segunda categoría y para salir de esa condición debían alimentar una nueva “conciencia negra”.

De esto deducía la necesidad de la separación legal entre negros y blancos, creando Estados negros autónomos y con gobierno propio.

Dijo: “Esta es una revolución verdadera. La revolución siempre esta basada en la tierra. No consiste en mendigar el derecho a beber un café en el mismo sitio que los blancos. (…) La revolución es la efusión de sangre (…) No consiste en suplicar, ante un sistema o sociedad corrompidos, que nos acepte en su seno.

Malcom X, tomado del J. Maillard y Y. Lequin, El Mundo de América Luther King, que obtuvo el premio Nobel de la paz en 1964, pagaría con su propia vida el liderazgo asumido, cuando en 1968 caía asesinado por un fanático racista. La categoría humana de King, el carácter pacifista de sus reivindicaciones, su carisma político y la capacidad de movilización con que actuaba le han convertido en un símbolo de la lucha antirracista y de las aspiraciones de igualdad social de todos los hombres. El trabajo realizado por King, con el apoyo de la población negra y la multitud de blanco demócratas, alcanzó un reconocimiento importante en los años sesenta. Entre sus logros se destacará la obtención de la garantía legal del derecho a voto de los negros, firmada por el presidente Johnson en 1965.

La transformación experimentada por la situación legal segregacionista en los Estados Unidos, no obstante no ha sido correspondida por una similar recuperación social y económica de los colectivos no-blancos marginados. (…) Ese es uno de los motivos por el que esporádicamente se reproducen los disturbios y la violencia sociorracial en las ciudades norteamericanas, acompañando a los ciclos económicos depresivos.

Tomado de García de Cortazar, Historia del mundo contemporáneo, ob. Cit. 1-Compare y diferencie los discursos de King y Malcom X. 2-¿Qué efectos y que limitaciones tuvo la lucha por los derechos civiles?