Com mar 2015r

| MARÇO - 2015 | ANO LXII • No 03 |

Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

ENTREVISTA

A Editora Vozes faz aniversário no dia 5 de março: 114 anos. Frei Volney Berkenbrock destaca em entrevista que, antes de ser uma empresa, a Vozes é um espírito coletivo, um espírito unido em torno da evangelização e da cultura.

“Eu vim para servir” Campanha da Fraternidade 2015

Sumário

Mensagem do Ministro Provincial

“Eu vim para servir”....................................................................................................................................................................131

Formação Permanente

“A ação no social como expressão evangelizadora”, de Frei José F. C. dos Santos...................134

Oração pelo Capítulo Geral................................................................................................................................................137

Sav

Favs: 18 jovens em oito fraternidades........................................................................................................................138 Convento São Francisco: celeiro da Província hoje..........................................................................................140

Formação e Estudos

Ituporanga: ano letivo começa com 22 alunos..................................................................................................141 Angola: casa cheia no “Monte Alverne”.....................................................................................................................142

Frei Douglas será ordenado diácono no dia 24..................................................................................................144 Início do ano letivo em Rodninha.................................................................................................................................146 Entrega de obras franciscanas marca início do ano letivo na Fae e na Usf................................147 Início do ano acadêmico no Itf.....................................................................................................................................148

Encontro dos frades de 1ª transferência...................................................................................................................149

Fraternidades

Rondinha: Frei João Mannes celebra 25 anos de vida sacerdotal........................................................150 Convento São Franciso: religiosos celebram Dia da Vida Consagrada.............................................152 Convento São Francisco: Catequistas em missão de férias.......................................................................155 Símbolo religioso do século passado é encontrado em Xaxim............................................................156

Paróquia Nossa Senhora Aparecida acolhe o Frei Tadeu...........................................................................157

Evangelização

Entrevista: Frei Volney Berkenbrock fala sobre os 114 anos da Vozes ..............................................158 Amazônia: 3ª experiência missionária........................................................................................................................164 Amazônia: Depoimento de Frei Alvaci Mendes da Luz..............................................................................168 Frente da Comunicação aposta em projetos conjuntos para a evangelização........................170

“As férias também ensinam”, artigo de Frei Luís Iakovacz ..........................................................................171

Definitório ............................................................................................................................................................................172

Encontro de 23 a 26 de fevereiro em São Paulo ...............................................................................................171

Notícias e informações ...................................................................................................................................................

Com o Ano da Paz, Igreja quer superação da violência...............................................................................177 Na providência de Deus........................................................................................................................................................178 Encontro provincial de jovens..........................................................................................................................................179

Agenda 2015 ....................................................................................................................................................................180 Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil Rua Borges Lagoa, 1209 - 04038-033 | Caixa Postal 57.073 - 04089-970 | São Paulo - SP www.franciscanos.org.br | ofmimac@franciscanos.org.br

Mensagem

“Eu vim para servir”

(Mc 10,45)

Caríssimos confrades e demais irmãs e irmãos, Que o Senhor vos dê a paz e todo o bem! este ano de 2015, através da Campanha da Fraternidade que é feita ao longo da caminhada quaresmal, a Igreja convida-nos a “aprofundar, à luz do Evangelho, o diálogo e a colaboração entre a Igreja e a sociedade, propostos pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, como serviço ao povo brasileiro, para a edificação do Reino de Deus” (objetivo geral da Campanha da Fraternidade). Este caminho quaresmal é dinamizado pelo lema “Eu vim para servir”, exigência evangélica que Cristo apresenta ao final dos relatos do terceiro anúncio da paixão e da manifestação ambiciosa dos apóstolos (cf. Mc 10, 32-45), ainda desfocados do reto caminho da obediência de Jesus Cristo que culmina na paixão, morte e ressurreição.

O itinerário espiritual da Quaresma, por ser exigente, diariamente nos oferece a graça de uma parada para escutar e refletir a Palavra de Deus, uma vez que é ela a Luz que nos conduz ao mistério mais profundo da Ressurreição do Senhor, sem o temor da cruz e nem o risco da traição e da negação. E, assim, neste ‘tempo favorável’ (1Cor 6,2), iluminados e animados pela Palavra, prosseguimos nosso caminhar penitencial, cantando: “Quero uma igreja solidária, ser| Comunicações | Março 2015 |

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Mensagem que cria tiranos e opressores camuflados em belas aparências. A todas essas ambições humanas, Jesus admoesta categoricamente: “Assim, porém, não há de ser entre vós; ao contrário, se algum de vós quiser ser grande, seja Servir, uma vosso servidor; e quem dentre vós exigência do Evangelho quiser o primeiro, seja escravo de toComo Igreja de Deus, somos todos convidados a dialogar e a colabodos” (Mc 10, 43-44).

Portanto, o caminho que conduz rar com a sociedade e nela apresentar o discípulo à glória não está desassoa Boa-Nova do Reino proposta por Jesus Cristo que nos diz: “Eu vim para ciado do caminho que levou Jesus à servir”. Servir é uma ação exigente, é glória. É por isso que Cristo substitui um verbo a ser conjugado atentamena linguagem e a tentação demoníaca do poder, tal como as tentações que te nesta caminhada quaresmal e em todos os dias da vida do ele mesmo enfrentou no cristão. Servir, sem dúvideserto (cf. Mt 4,1-11), pela linguagem do serviço e da da alguma, provoca-nos doação da vida como sinal a entrar na contramão da O Papa Francisco insiste e sonha com de redenção (cf. Mc 10,45). história de toda ambição uma Igreja que seja servidora e que humana que almeja estar tenha no seu centro Jesus Cristo, sentado ‘à direita’ ou ‘à esUma Igreja uma Igreja que está em permanente servidora querda’ dos reinos da vanO Concílio Vaticano glória, isto é, próximos dos missão e em constante saída, II recorda-nos que a Igreja que exalam os odores do evitando o risco de ser uma ‘ONG’ inteira existe para servir e poder e do mando. que apenas cuida de si mesma, ou se não ser servida. É a pessoa A Palavra de Deus ilude na sua autorreferencialidade, humana que deve ser serproclamada na Quartasujeita a adoecer e morrer.

-feira de Cinzas, ponto de vida, é a sociedade humapartida desta caminhada na que deve ser renovada quaresmal, nos ensinou (cf. GS 3). E ainda: “A Igreque servir é “rasgar o coração” (Jl mesmo, acomodado em falsas inten- ja não reclama para si nenhuma au2,12) para melhor atender ao Senhor ções de proximidade com o Senhor. toridade que não seja a do servir aos mediante uma oração verdadeira- Jesus mesmo desmonta a artimanha homens caridosa e fielmente, ajudada mente encarnada, mesmo se procla- dos dois discípulos, bem como a su- por Deus” (AG 12). E “o maior serviço mada em silêncio (Mt 6,5-6); servir tileza dos demais discípulos abor- que todos os cristãos podem oferecer é jejuar, isto é, libertar-se de tudo o recidos que, internamente, também ao mundo de hoje é o testemunho da que é supérfluo para abraçar com to- almejavam estar sentados e arraiga- caridade” (cf. GS 93).

“Quero uma igreja solidária, sertal liberdade todas as exigências da dos em tronos do poder, semelhante Cruz do Senhor (Mt 6,16-18); servir aos ‘grandes deste mundo’. Os ‘chefes vidora e missionária”. Também o é oferecer a esmola mais preciosa do deste mundo’ ambicionam o poder Papa Francisco insiste e sonha com coração (Mt 6, 2-4), gesto que pra- dos cargos de mando, o poder do ter uma Igreja que seja servidora e que ticamos quando amarramos uma dinheiro e das contas bancárias, o po- tenha no seu centro Jesus Cristo, toalha à cintura e, humildemente, der dos carros luxuosos e blindados, o uma Igreja que está em permanennos inclinamos para operar gestos poder político sem compromisso com te missão e em constante saída, eviconcretos de amor, simbolizados no o social, o poder do individualismo tando o risco de ser uma ‘ONG’ que exercício do lava-pés (Cartaz da CF); exacerbado que gera toda forma de apenas cuida de si mesma, ou se servir é estender a mão e o coração ganância, o poder das estatísticas ex- ilude na sua autorreferencialidade, para o perdão e a misericórdia; servir ternas nem sempre acompanhadas de sujeita a adoecer e morrer. A Igreja é estar atento para escutar o clamor méritos morais e espirituais, o poder deve ser Esposa e não administrade todo o sofrimento humano e ali da barganha e do suborno, o poder dora; deve ser servidora e não confazer-nos solidários e serviçais; ser- do fundamentalismo, enfim, o poder troladora. A Igreja é servidora, solividora e missionária, que anuncia e saiba ouvir, a lutar por dignidade, por justiça e igualdade. Pois eu vim para servir” (refrão do Hino da CF).

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vir é concretizar as palavras do Papa Francisco quando se referiu a uma frase do livro de Jó, por ocasião do Dia Mundial do Doente: «Eu era os olhos do cego e servia de pés para o coxo» (Jó 29, 15), “na perspectiva da sapientia cordis, da sabedoria do coração”.

Nesse sentido, a glória do discípulo está no servir à sociedade da forma como Cristo, na sua humildade e pobreza, serviu à humanidade do seu tempo. Portanto, é ilusório o discípulo imaginar-se sentado ‘à direita’ ou ‘à esquerda’, enganando a si

Mensagem dária e missionária quando é capaz de dar passos significativos em todos os que se encontram nas periferias existenciais da sociedade. É ali que a Igreja se torna magnânima porque se identifica com a vida e as atitudes do ‘bom samaritano’, enaltecido por Cristo como aquele que está verdadeiramente ao lado do ‘próximo’ que o leva a alcançar a “vida eterna” (cf.

Lc 10, 25-37).

E falando aos Bispos do CELAM na Jornada Mundial da Juventude no RJ e citando o prólogo da Gaudium et Spes (GS 1), o Papa Francisco trata da Igreja no seu serviço (diaconia) à sociedade e ao mundo atual, dizendo: “A resposta às questões existenciais do homem de hoje, especialmente das novas gerações, prestando atenção à sua linguagem, implica numa mudança profunda que devemos realizar com a ajuda do Evangelho, do Magistério e da Doutrina Social da Igreja. Os cenários e areópagos são os mais variados... Se continuarmos apenas com os parâmetros da ‘cultura de sempre’..., o resultado acabará anulando a força do Espírito Santo. Deus está em toda a parte: há que saber descobri-lo para poder anunciá-lo no idioma dessa cultura; e cada realidade, cada idioma tem um ritmo diferente”.

Francisco de Assis: “vamos começar a servir, irmãos” Se o ser servo e servir é um mandato de Jesus Cristo a toda sua Igreja, logo este serviço (diaconia) também fez parte do cotidiano da vida de São Francisco e de Santa Clara de Assis. Nos Escritos que eles nos deixaram encontramos uma centena de passagens que nos remetem à dinâmica existencial tão própria do carisma franciscano presente no verbo ‘servir’ (‘servare’, ‘servio’,

‘serviens’, ‘servo’). Os mesmos Escritos indicam os sujeitos, isto é, os ‘servos’ (‘servus’ = irmão/irmã menor) em ação nos diversos ‘serviços’ (‘servitius’) específicos.

Para Francisco e Clara o ‘servir’ é fundamental para quem assumiu a forma de vida segundo o Santo Evangelho. No servir ao Criador, cada irmão e irmã é criatura; no servir às criaturas, todos são irmãos e

irmãs entre si. Francisco de Assis, profundo conhecedor da alma humana, também reconhece que entre os irmãos existem os que ambicionam sentar ‘à direita’ ou à ‘esquerda’.

Não é à toa que ele faz esta admoestação: “É agradável ao corpo praticar o pecado e amargo servir a Deus” (2CtFi 69). Daí a necessária e permanente predisposição do coração para servir a “toda humana criatura”, seja ela um leproso, um vassalo, um servo, um rei, um soldado, um camponês, uma criança, um pobre, um doente, um sarraceno... Servir faz parte

do itinerário penitencial franciscano e fortalece no irmão e na irmã a grandeza da vida em fraternidade, ainda mais quando se possuem dois exemplos perfeitos de Servos: o Filho de Deus e a sua Mãe Santíssima.

Para Francisco, deixar de servir é apagar em si a virtude da humildade presente no “ser servo inútil”; deixar de servir leva o irmão ao deleite da vanglória da ciência e do poder, tentação que coloca o servo de Deus numa situação de risco na sua identidade mais profunda “criada à imagem e semelhança do Filho de Deus”; deixar de servir é perder o referencial maior da “glória” da criatura humana que são as suas “fraquezas e o carregar dia-a-dia a santa cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo”. Para vencer esta tentação, Francisco nos ajuda neste ato de contrição: “As criaturas todas que estão debaixo do céu, a seu modo, servem e conhecem e obedecem ao seu criador melhor do que tu... quando te deleitas em vícios e pecados” (cf.

Adm 5).

Servir, enfim, foi um dos últimos imperativos de Francisco, quando, muito doente e sentindo a proximidade da irmã morte corporal, recordou a grandeza das origens, destacando particularmente o serviço aos leprosos: “Vamos começar a servir a Deus, meus irmãos, porque até agora fizemos pouco ou nada” (1Cel 103).

Portanto, prossigamos a nossa caminhada quaresmal proclamando: “Quero uma igreja solidária, servidora e missionária” e dialogante com a humanidade de hoje.

Fraternalmente, Frei Fidêncio Vanboemmel OFM Ministro Provincial | Comunicações | Março 2015 |

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Formação Permanente

A AÇÃO NO SOCIAL COMO EXPRESSÃO EVANGELIZADORA FREI JOSÉ F. C. DOS SANTOS

Introdução Capítulo Provincial de 2012 teve como uma de suas pautas a “Ação Evangelizadora da Província”. O encaminhamento, naquele momento, foi a instituição das cinco frentes de evangelização.

Estas, por sua vez, determinaram a reconfiguração do Secretariado de Evangelização.

Como já se comentou, esta deliberação não trouxe nenhuma novidade além do que já está “consolidado” como vida e trabalho na Fraternidade Provincial. Mas, há pelo menos duas formas de se compreender esta “novidade” chamada frente de evangelização. A primeira, podemos compreender sob um olhar administrativo: uma formata-

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ção lógica daquilo que são os frades e suas atividades. Um dado técnico importante, mas que não passa da superficialidade do funcional. A segunda consiste em acolher como um “fator novo” que, naquele momento histórico, se colocou como frente de evangelização. Neste aspecto, as “novas frentes”, muito aquém de sintetizar uma resposta, colocam-se como um questionamento que deve perpassar a trivialidade do dia a dia.

Questões que variam de acordo com as peculiaridades de cada frente.

Neste nosso texto queremos partilhar especificamente as indagações que brotam do confronto do que estudamos e experimentamos a partir da Frente da “solidariedade para com os empobrecidos”. É em sintonia com a segunda opção que temos feito um caminho para compreender os desafios e as possibilidades de um traba-

lho evangelizador no campo social.

As ideias que vamos partilhar aqui, em três edições, não são respostas objetivas e muito menos definitivas. Fazem parte da construção de um saber que, olhando para a história, não terá sua conclusão em nós. Mas, com certeza, terá a nossa contribuição neste tempo em que o Senhor nos concede viver e trabalhar. Para tanto, é fundamental a disposição e o interesse para indagar, pesquisar e, a partir do cotidiano, promover o debate que ajude a obter um discernimento razoável das opções que devemos fazer e do caminho que deveremos seguir. Porque o desenho de um organograma em si, e a readequação de pessoal está muito longe de ser uma resposta evangélica à sociedade de hoje.

Nossa reflexão foi dividida em três partes: primeiro, um olhar sobre a realidade; segundo, um discerni-

Formação Permanente

mento a luz do Evangelho (cf. EG nº 50); e, terceiro, as contribuições e desafios da ação evangelizadora no campo social.

Mas, antes de entrar nos temas que achamos importante partilhar, vamos citar quatro pontos que iremos dar como pressupostos: Primeiro: não podemos falar de Igreja e questões sociais sem falar de política. Ação social sem debate político só é possível para quem está no exercício do poder ou participa direta ou indiretamente dele de forma autoritária. O que não deixa de ser também um posicionamento político.

Segundo: não dá para tratar das questões sociais exclusivamente pelo método das ciências positivas.

Pois é impossível no âmbito social realizar um estudo isento das influências de seu contexto e imparcial em seu resultado.

Quando falamos das questões sociais, somos influenciados pelo meio que nos cerca e, sobretudo, pelos interesses que nos motivam.

Terceiro: em nossas questões acerca da ação evangelizadora no campo social vamos tratar sempre sobre a compreensão da relação Igreja e Estado. Isso torna os assuntos mais tangíveis, pois sobre este tema corremos o risco de falar de forma generalista.

Quarto: as considerações que faremos são a partir do trabalho na área da assistência social. Porém, quando nos referimos às questões sociais não nos restringimos ao trabalho da assistência compreendido, apenas, no acolhimento e cuidado dispensado

aos empobrecidos. As possibilidades de participação no campo social ultrapassam esta dimensão do cuidado, e o Estado brasileiro compreende como políticas sociais a saúde, a educação, a assistência social, o trabalho, a moradia, dentre outras.

A IGREJA E O CONTEXTO SOCIAL Uma aproximação aos fenômenos sociais e as possibilidades de compreendê-los, ainda que parciais, pressu-

põem um olhar mais amplo sobre a realidade. É o que propomos aqui.

Olhando rapidamente para a história, percebemos que a hegemonia da Igreja, no campo da organização e controle social, teve seu auge na Idade Média. A partir da segunda metade do século XIII, a Igreja viveu um contexto de forte tensão política e social.

Desde a origem dos Estados nacionais ou Estados modernos, no século XV, até a consolidação dos

Estados democráticos de direito na forma de república, obtivemos um longo e progressivo processo de desconstrução do “status quo” da concepção medieval. A sociedade passou por uma profunda mudança de compreensão em todas as esferas da atividade humana: econômica, política, social, cultural e religiosa.

Dentre as consequências destas transformações temos: a ascensão de uma nova classe social, a burguesa; a gênese de um novo método científico; e a aplicação da tecnologia em todos os processos da atividade humana. Com isso, inaugurou-se uma nova ordem social que é simbolizada pela organização do Estado Democrático de Direitos.

Entre eventos que se tornaram marco histórico desse gradual processo de conquistas burguesas podemos citar: a criação dos Estados Nacionais, a Reforma Protestante, o Iluminismo, a Revolução Francesa, a Revolução Industrial e a construção do Estado Democrático de Direitos.

Na Idade Média, o Estado se caracterizou pelo exercício do poder autoritário. As monarquias eram absolutistas. Regime em que a pessoa do monarca atraía para si a elaboração e a execução das leis. Não havia eleições. O monarca recebia o poder pela hereditariedade e era apoiado pela nobreza. Junto à nobreza organizava-se a Igreja. Não havia participação popular, transparência, nem prestação de contas. O monarca não era responsabilizado. As decisões eram de caráter secreto.

Neste contexto, a burguesia não contava com ambiente favorável | Comunicações | Março 2015 |

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Formação Permanente

para o desenvolvimento de seus interesses que eram basicamente econômicos. Por isso, aos poucos foi se buscando “desobstruir” o caminho.

Com isso, não queremos afirmar que houve um plano pré-concebido. Mas, sob a égide econômica cada época foi conduzida para esta finalidade. O processo foi longo, mas com conquistas importantes que foram somando favoravelmente. Sobretudo aquelas que buscavam dar novo sentido às realidades sob a ótica dos interesses econômicos.

Para suplantar o velho entendimento por parte dos burgueses, destacamos alguns campos que contribuíram favoravelmente: o campo do conhecimento que defendia o avanço da ciência e da razão como fundamento da verdade em detrimento das concepções da cosmovisão religiosa.

O campo econômico que tinha como bandeira a liberdade econômica. No campo da política se plasmou o Estado Moderno como democrático e de direitos, garantido a liberdade e a igualdade. Entre os fundamentos do Estado Moderno estão: a soberania do Estado, no qual não se permite que sua autoridade dependa de nenhuma outra autoridade. E a distinção entre Estado e sociedade civil que traz como características para a relação entre ambos: a publicidade das decisões (transparência), a descentralização do poder, o exercício de direitos (desejos) garantidos pela vontade da maioria, a igualdade e a liberdade. Aqui, o desejo e a liberdade são de caráter individual e tensionam com a igualdade que é de caráter coletivo. Este equilíbrio foi confiado ao princípio republicano. Assim, o Estado moderno não é apenas democrático, mas também republicano. No campo social declarou-se o direito do homem e se defendeu o exercício da democracia (participação ampla e plena) para todos os cidadãos. Todas

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as ações eram baseadas nos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade.

Com a implantação destes ideais, a sociedade burguesa se livrou, em grande parte, da Igreja, da religião, da nobreza e todas as suas estruturas.

Por outro lado, a Igreja nunca ficou indiferente e nem saiu incólume deste processo. Desde a contrarreforma, passando pela condenação do iluminismo e, nos últimos tempos, através da Doutrina Social, a Igreja nunca esteve em situação favorável. Pois, quase nunca buscou aproximar e compreender o que seria este “novo” chamado “moderno”. Questionada, se colocou numa posição defensiva, o que sempre lhe conferiu resultados desfavoráveis ao logo de toda a história.

Estas situações levaram a Igreja a um constante estado de crise. Frei Estêvão, na coluna Formação Permanente de janeiro/2015, pág. 7, citou a crise e as possibilidades de concebê-la. No que se refere à evangelização, olhando pelo aspecto histórico, podemos concluir que a crise como desafios para Igreja já vem de longa data, ou seja, ela tem sido desafiada a repensar não somente a sua ação evangelizadora, mas a sua própria identidade. Porque a Igreja não perdeu somente a hegemonia do campo social, mas, consequentemente, perdeu também a capacidade de participação na nova sociedade.

Assim, podemos concluir que o Estado, como o concebemos hoje, é uma invenção da burguesia, fundado nos ideais mercantis do capital.

Até mesmo as concepções de bem-estar social não têm fundamento evangélico, mas de proteção e serviço ao grande ídolo dinheiro (cf. EG nº 55). Não se trata aqui de fazer um juízo moral da questão, mas apenas uma constatação da realidade. Penso que o caminho não é buscar recuperar a cristandade (durante todos os tempos a Igreja constrói um his-

tórico de reações e nunca de proposições), mas descobrir dentro dessa complexidade o espaço que cabe à Igreja e ocupá-lo. Para tanto, é preciso mudar as concepções de mundo e de projeto para o social. Deve-se abrir mão da busca pela manutenção do poder e assumir a proposta evangélica no debate social: o meu reino não é deste mundo (cf. Jo 18,36), denunciando as injustiças e tudo o que fere a dignidade da vida humana. A Igreja foi mudada de lugar na atual composição social.

Por isso, quando a Constituição Brasileira de 1988 atribui ao Estado toda responsabilidade sobre as políticas sociais e, no ano 2000, a Província é “obrigada” a organizar seu trabalho, sobretudo na área da assistência, de acordo com a regulamentação das leis do Estado Brasileiro, não é algo “novo” a ponto de nos surpreender.

São expressões deste longo e histórico processo que chega de forma “definitiva” em nossa vida. Interferindo de forma direta e, diria, positiva no nosso dia a dia. É um fato dado. Não nos cabe escolher. Por outro lado, não acolher é colocar-se à margem e abrir mão das possibilidades de melhorá-lo ou até modificá-lo. O desafio está em se aproximar e deixar-se desafiar pelo novo jeito de ser e de se organizar de nossa sociedade. Para nós, que somos filhos da Igreja, vale lembrar que o mundo está pautado por uma cosmovisão que não é a da Igreja. O que não significa estar fechado aos valores evangélicos. O que não cabe mais é a concepção da realidade nos moldes de um cristianismo sociológico.

A Igreja foi mudada de lugar na composição social e, para explicitar melhor esta afirmação, faremos na próxima publicação, um diálogo com a parábola de Lc 10, 25-37, usando as imagens construídas por Jesus.

Formação Permanente

ORAÇÃO PELO CAPÍTULO GERAL

Altíssimo e glorioso Deus, Tu nos chamaste a seguir as pegadas do teu Filho dileto como irmãos mais pequeninos do teu servo Francisco.

Envia-nos o teu Espírito para iluminar o nosso coração na preparação do Capítulo Geral de Pentecostes que vai acontecer em Santa Maria da Porciúncula.

Renova em nós a alegria do Evangelho, a fim de que possamos proclamar no nosso tempo a tua misericórdia e a tua bondade para com todos.

Santa Maria dos Anjos, Virgem feita Igreja, nos acompanhe na busca por seguir seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, e em nossa caminhada rumo a Ti, que vives e reinas na Trindade perfeita e na Unidade simples, e és glorificado, Deus Onipotente, por todos os séculos dos séculos.

Amém! | Comunicações | Março 2015 |

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SAV

Fraternidade de Acolhimento Vocacional em Amparo

FAVs: 18 JOVENS EM OITO FRATERNIDADES elo 5º ano consecutivo, a Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil tem a alegria de acolher nossos jovens aspirantes nas Fraternidades de Acolhimento Vocacional (FAVs), cujo objetivo é propor ao jovem o acompanhamento e o discernimento vocacional, através da experiência concreta do nosso carisma na perspectiva do “Vinde e Vede” (Jo 1,39).

Partindo do princípio de que a melhor animação vocacional consiste no testemunho alegre da radicalidade de nossa vida franciscana, através da oração, da devoção e da vida em fraternidade e em minoridade, a cada ano o Governo Provincial, com seu Definitório, nomeia diferentes fraternidades para acolher

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e acompanhar os aspirantes durante o primeiro semestre do ano. Além das FAVs, todas as fraternidades da Província são chamadas a colaborar no acompanhamento dos jovens, proporcionando períodos de convivência e formação.

Neste ano, 18 jovens iniciarão esta etapa de discernimento (veja quadro) até julho. A segunda etapa do Aspirantado se dará no Seminário São Francisco de Assis, em Ituporanga, no segundo semestre.

“A acolhida dos aspirantes na fraternidade estimula não só o crescimento dos próprios jovens, mas também dos nossos frades e fraternidades, dentro de uma relação recíproca de crescimento e formação.

Afinal, a formação franciscana não

se refere somente a um período determinado de aprendizado de conteúdos necessários à realização de uma tarefa, mas trata-se de um processo que envolve toda a vida de um frade menor (CCGG 135)”, explica o coordenador do Serviço de Animação Vocacional, Frei Diego Atalino de Melo.

Frei Diego agradece a todas as fraternidades que ao longo destes cinco anos já foram FAVs, bem como àquelas que durante este ano receberam esta missão confiada pela Província. “Que a presença destes jovens aspirantes seja também estímulo vocacional para todos nós e que o Bom Deus nos faça sempre perseverar no chamado que um dia recebemos”, espera o coordenador.

SAV

Conheça os 18 jovens aspirantes e suas respectivas FAVs Nome Cidade Idade FAV Rodrigo Martins Jorge Guilherme Plotegher Neto Antonio Edson Maciel Rocha João Manoel Zechinatto Paulo Ricardo Ap. dos S. Silva Danilo Lima de Oliveira Carlos Leonardo Neves Pinto Moisés Rodrigues da Silva Renan C. Alves Marcelo Dias Soares Tiago da Silva Barboza Francisco Henrique da Cruz Rodrigues Carlos Henrique Durante da Silva Bruno Gonçalves Cezário Guilherme de Souza Jesus Diego Martendal Ivan Carlos Pereira Rodrigo José Silva

São Paulo - SP Gov. Lindemberg - ES Rio de Janeiro - RJ Amparo - SP S. Luís de Paraitinga - SP Mairinque - SP Magé - RJ Taboão da Serra - SP São Paulo - SP Rio de Janeiro - RJ Serra – ES Rio de Janeiro - RJ São Paulo - SP Nilópolis - RJ São Paulo - SP S. Amaro da Imperatriz - SC Osasco - SP Campo Largo - PR

25 25 26 22 21 22 18 33 17 30 25 28 20 17 17 24 37 31

Amparo Amparo Amparo Concórdia Concórdia Gaspar Gaspar Lages Lages Lages Pari Pari Santo Amaro da Imperatriz Santo Amaro da Imperatriz São João do Meriti São João do Meriti Vila Velha Vila Velha

Rodrigo Martins Jorge

Guilherme Plotegher Neto

Antonio Edson Maciel Rocha

João Manoel Zechinatto

Paulo Ricardo Ap. dos S. Silva

Danilo Lima de Oliveira

Carlos Leonardo Neves Pinto

Moisés Rodrigues da Silva

Renan C. Alves

Marcelo Dias Soares

Tiago da Silva Barboza

Francisco Henrique da Cruz Rodrigues

Carlos Henrique Durante da Silva

Bruno Gonçalves Cezário

Guilherme de Souza Jesus

Diego Martendal

Ivan Carlos Pereira

Rodrigo José Silva

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SAV

CONVENTO SÃO FRANCISCO: CELEIRO DA PROVÍNCIA HOJE ÉRIKA AUGUSTO

o domingo, dia 8 de fevereiro, o Convento São Francisco de Assis, no centro de São Paulo, celebrou o envio de 8 jovens aspirantes à vida na Ordem dos Frades Menores. São eles: Rodrigo, Ivan, Carlos Henrique, Renan, Danilo, Moisés, Guilherme e Flávio. Estes jovens irão para as Fraternidades de Acolhimento Vocacional (FAVs) nas próximas semanas, dando início ao seu caminho vocacional.

A igreja estava repleta de fiéis.

Além da comunidade local, familiares e amigos dos aspirantes estiveram presentes, para celebrar com estes jovens este momento tão especial.

Em sua homilia, Frei Alvaci Mendes da Luz, coordenador do PVF (Pró-Vocações e Missões Franciscanas) e animador deste grupo de vocacionados, falou sobre os desafios da vida religiosa e da sua responsabilidade diante do acompanhamento destes jovens.

“A gente não consegue olhar e dizer se eles irão perseverar ou não. O que a gente sabe é que existe um desejo, uma vontade e um chamado”, afirmou o frade.

Sobre o Evangelho deste domingo, Frei Alvaci destacou o aspecto missionário da missão de Jesus Cristo. “Jesus veio anunciar um Reino que só acontece se cada um de nós fizer também a mesma coisa que Ele fez: partir em

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missão, estar com as pessoas, visitar os doentes”, acrescentou.

O animador vocacional deixou uma palavra de ânimo para os jovens.

“Sejam corajosos. Eu acho que Jesus está bem cansado de pastores abatidos, pastores que não têm coragem de andar”, aconselhou.

Frei Alvaci pediu ainda que a comunidade local, os familiares e amigos rezassem por estes jovens, para que eles possam perseverar neste caminho. O frade partilhou um conselho de sua mãe, em certa ocasião: “Comece bem, mas termine bem”. E animou os jovens a permanecerem fiéis às coisas de Deus, lembrando sempre do frescor deste chamado, retornando cada dia ao começo, trazendo

à memória os motivos que os fizeram dizer sim.

Para Ivan Carlos, que irá para Vila Velha nesta primeira etapa da formação, a celebração de envio foi um momento especial, de recordação do caminho. “Cheguei cedo ao convento e no início fiquei um pouco nervoso.

Quando iniciou a procissão de entrada, ao ver meus familiares e amigos nos bancos já percebi que seria difícil segurar a emoção”, afirmou.

Durante a procissão do ofertório, foram entregues os símbolos franciscanos junto ao pão e o vinho. Após a comunhão, Frei Alvaci chamou Frei Alexandre Rohling, Frei Albino Gabriel, Frei Odorico Decker e Frei Sérgio Calixto para entregar aos jovens uma lembrança, um pequeno crucifixo de São Damião. O frade destacou a diferença de carismas e missões entre os frades. Cada um, a seu modo, serve a Deus e aos irmãos.

Após a missa, os jovens receberam com alegria os cumprimentos da comunidade, dos seus familiares e amigos. O clima foi de alegria e confraternização. Após a missa, os aspirantes e os vocacionados de 2015 se reuniram para o primeiro encontro do ano.

SAV

ITUPORANGA

ANO LETIVO COMEÇA com 22 alunos s aulas recomeçaram na segunda-feira, dia 23 de fevereiro, no Seminário São Francisco de Assis. Após duas semanas de entrosamento, trabalhos, ensaios de canto e orações, a fraternidade se prepara para o início do ano letivo.

Os novos alunos chegaram antes, no dia 13, para passarem um tempo de entrosamento e adaptação a esta caminhada vocacional. São, ao todo, 12 novos seminaristas que vêm para o ingresso no primeiro e segundo anos do Ensino Médio.

Acreditando na importância da leitura para nossa formação, a biblioteca do seminário está sendo reestruturada, para que sua organização facilite o acesso dos seminaristas aos livros.

Inicialmente, apenas os livros de literatura brasileira e estrangeira e os livros de franciscanismo poderão ser emprestados. Isso porque a ideia é cadastrar todos os livros com um novo sistema de identificação, etiquetá-los

e listá-los todos no computador, para que a busca pelo livro desejado seja facilitada. Como este processo ainda levará um tempo, pouco a pouco, as outras sessões serão abertas, como catequese, vida dos santos, enciclopédias, história e filosofia...

Enfim, somente estas três sessões já somam mais de 3.000 livros, o que já dá uma ideia do trabalho que ainda temos à frente. Nada que desanime aqueles que assumiram esta tarefa para melhorar sempre mais a Biblioteca Frei Jerônimo Back.

Na verdade, as atividades no Seminário São Francisco de Assis começaram antes, no dia 31 de janeiro, quando os professores se reuniram para um dia de encontro pedagógico e preparação do ano letivo no seminário.

Como é costume, foi chamado um

palestrante para falar aos professores em uma manhã de formação. Neste ano, a fonoaudióloga Ana Paula Pamplona da S. Müller, de Blumenau, foi convidada para refletir junto ao corpo docente sobre as dificuldades de aprendizagem decorrentes de transtornos neurológicos. A palestrante focou nos distúrbios mais comuns como o TDAH (Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade), TEA (Transtorno do Espectro Autista), Dislexia e Discalculia, falando dos principais sintomas aos quais os professores devem ficar atentos para uma possível diagnóstico, bem como formas de educar as crianças e adolescentes que apresentam tais transtornos, uma realidade não tão incomum no meio educacional.

No período da tarde, os professores voltaram-se para as questões cotidianas da escola, como o quadro de aulas e calendário escolar, alguns avisos e lembretes sempre importantes, e a reflexão sobre a Feira de Conhecimentos deste ano, que deverá tratar do tema da linguagem e comunicação. Os professores puderam expor algumas ideias de como abordar o tema para oferecer mais uma feira de qualidade aos alunos que vêm nos visitar. | Comunicações | Março 2015 |

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Formação e Estudos

CASA CHEIA NO “MONTE ALVERNE” FREI ALOÍSIO PAULO (MOCOCA)

Na continuação das festas do Jubileu dos 25 anos da presença da Ordem dos Frades Menores em Angola e na comemoração dos 10 anos de funcionamento do Seminário Monte Alverne de Malange, Deus nos presenteia chamando 65 vocacionados a abraçarem a vida franciscana. Entre eles, 23 farão o aspirantado, que é o ano de preparação ao postulantado.

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Os seminaristas e aspirantes provêm de diversas regiões de Angola e também do país vizinho São Tomé.

No seminário, eles recebem formação acadêmica como também a formação específica franciscana. Além dos estudos há atividades pastorais nas aldeias e no bairro que circunda o seminário.

Muitos desses jovens que ingressam em nosso seminário foram acompanhados por diversas irmãs, irmãos e padres de outras congregações ou mesmo diocesanos. A eles só temos de agradecer o empenho, generosidade e disponibilidade em mostrar o caminho de

São Francisco como possibilidade de vida.

Queremos agradecer à Província da Imaculada Conceição por ter acreditado e acreditar neste projeto, que, olhando para frente, acena para uma primavera de bênçãos tendo em vista o grande índice de perseverança. Também não podemos deixar de agradecer aos nossos benfeitores que são missionários, como nós, através da generosidade da oração e da doação. Como se diz aqui: “Estamos juntos”.

Recentemente, em Kibala, 13 jovens ingressaram no Postulantado.

Formação e Estudos

CRONOLOGIA DA MISSÃO EM ANGOLA (V) 2001 Fevereiro: • Frei Genildo é o novo Presidente da FIMDA. • Férias de Frei Hermenegildo – 03 de janeiro, retorno em 16/02.

• Frei Ângelo Vanazzi assumiu em 1º de janeiro a Paróquia de São Lucas, em Luanda.

• O angolano Manuel Mendes é encaminhado ao noviciado de Rodeio.

• Assembleia da Missão – Malange (27 e 28 de janeiro).

• Abertura do ano letivo no Seminário Diocesano de Malange – 29 de janeiro.

• Nomeação de Frei Atílio Abati (novembro/2000) como Coordenador do Departamento da Evangelização Missionária e Frei Simão como Procurador da Missão.

Março: • Agradecimento de Frei Atílio Abati aos guardiães e coordenadores reunidos em Agudos pelo interesse em ajudar as Missões em Angola.

Abril: • Frei Nélson Jaime Cristóvão fala de sua experiência em Zâmbia.

• Frei Atílio Abati fala sobre como ser um “Missionário”.

Maio: • Mensagem de Frei Atílio Abati, agenda das visitas às paróquias.

• Encontro dos futuros missionários para Angola: Frei Evaristo Spengler, Frei José Antônio dos Santos e Frei Ivair Bueno de Carvalho, no Convento Santo Antônio do Rio, nos dias 17 a 20 de abril.

Junho: • Envio missionário de Frei Ivair, Frei José Antônio e Frei Evaristo (31 de maio).

Agosto: • “A África nos chama” – publicação sobre os 10 anos da Fundação – Frei Atílio Abati.

Setembro: • Visita de Frei Atílio Abati e Frei Jurandir Cristofolini a Luanda e Malange (15 a 29 de agosto).

• Cinco dias em Malange – Frei Atílio e Frei Jurandir.

• Frei Márcio de Araújo Terra pede ajuda para poder manter e melhorar as péssimas condições existentes na “Escolinha da Missão”.

Novembro: • Carta de Frei Evaristo Spengler em que relata suas primeiras impressões sobre a Missão em Angola (escrita em 29 de agosto).

Dezembro: • Situação atual de Angola e a Missão – Frei Samuel Ferreira de Lima.

• Retorno de Frei Pedro Caron à Missão.

• Cinco jovens angolanos vão para o noviciado em Rodeio. Chegada em 30 de dezembro com Frei Genildo.

• Ordenação Sacerdotal de Frei José Antônio dos Santos (14 de abril).

• Frei Alexandre Magno retorna de Roma ao Brasil para depois seguir para Luanda em Angola.

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Formação e Estudos

Frei Douglas será ordenado diácono no dia 24 moacir beggo

om o lema “Eis que venho fazer com prazer a vossa vontade, Senhor” (Sl 39), Frei Douglas Paulo Machado será ordenado diácono no dia 24 de março, às 19 horas, pelo bispo diocesano de Joaçaba (SC), D. Mário Marquez, na Paróquia Nossa Senhora do Rosário, em Concórdia (SC).

Natural de Florianópolis, onde nasceu no dia 4 de abril de 1987, Frei Douglas é filho de Dilma e Milton Machado e tem mais dois irmãos: João Carlos e Marcos Roberto. Aos 13 anos, já manifestou o desejo de ingressar no seminário e foi encaminhado pelo pároco de São José para o Seminário Menor da Arquidiocese de Florianópolis, em Brusque, onde ficou um ano. “Durante esse tempo, comecei a ter contato com a literatura franciscana na biblioteca do seminário. Em casa, meu avô paterno contava histórias dos franciscanos de Coronel Freitas, onde ele morou por muitos anos, antes de se mudar para São José, e com quem teve muito contato. Aos poucos, surgiu em mim um interesse, que crescia alimentado pela curiosidade em conhecer a vida religiosa franciscana. Decidi, então, deixar o seminário diocesano para ingressar no franciscano”, contou, lembrando que para isso teve a ajuda e colaboração da Paróquia Santo Antônio, em Florianópolis, quando era pároco Frei Dalvino Munaretto e, depois, Frei Günther Max Walzer. “A eles agradeço imensamente. Depois ingressei no Seminário Santo Dados pessoais: Nome: Frei Douglas Paulo Machado, OFM Nascimento: 04/04/1987 Naturalidade: Florianópolis – SC Pai: Milton Machado Mãe: Dilma Machado (solteira: Dilma Kuczkowski) Irmãos: João Carlos e Marcos Roberto

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Formação: 2002 – Seminário Menor da Arquidiocese de Florianópolis, em Brusque – SC; 2003–2005 – Ensino Médio no Seminário Santo Antônio, em Agudos – SP; 2006 – Postulantado, em Guaratinguetá – SP; 2007 – Noviciado, em Rodeio – SC; 12/01/2007 – Vestição 03/01/2008 – Profissão Simples 10/08/2013 – Profissão Solene 2008-2010 – Filosofia, em Rondinha – PR; 2011-2014 – Teologia, em Petrópolis – RJ.

Pastoral: 2008-2009 – Pastoral Vocacional, em Rondinha; 2010 – Paróquia Senhor Bom Jesus, Ferraria, Campo Largo; 2011-2012 – Paróquia Nossa Senhora Aparecida, Nilópolis; 2013 – Pastoral Vocacional – Sagrado, Petrópolis; 2014 – Paróquia Santa Clara – Petrópolis.

Formação e Estudos

Antônio, em Agudos, e daí em diante percorri todas as etapas formativas na Província até completar a Teologia no ano passado em Petrópolis”.

Residindo agora em Concórdia, a partir do dia 24, Frei Douglas se tornará diácono, “aquele que se ocupa sobretudo do âmbito caritativo (diaconia), embora possa também ensinar, fazer catequese, anunciar o Evangelho, pregar na Missa e assistir às celebrações litúrgicas” (Youcat, p. 145).

“O Diaconato é, como sugere o nome, um serviço, mas não qualquer serviço. Trata-se de uma doação de si mesmo. Exige abnegação. Ninguém é ordenado para si mesmo, assim como “ninguém vive ou morre para si mesmo” (Rm 14,7). Se há uma honra em ser diácono, ela não está na pessoa do ordenado, mas sim no próprio Senhor, que o chama para seu serviço”, explica Frei Douglas.

“Como franciscanos, é bem ver-

dade que não ingressamos na Ordem para sermos clérigos. Mas é igualmente verdadeiro que desde muito cedo a Ordem chamou para si a missão de evangelizar. E sempre desempenhou esse seu papel também por meio da administração dos sacramentos. A preocupação de São Francisco, longe de distinguir clérigos e leigos, era a do anúncio da Boa Nova, por meio principalmente do testemunho”, acrescenta.

Segundo ele, está longe de cumprir todas as exigências da Ratio Formationis Franciscanae para as ordens sacras. “Posso asseverar que não possuo e talvez nunca alcance todas elas, mas a mesma motivação em pedir os ministérios ordenados também a tenho para exercer os pontos colocados pelo documento. Quem de nós é servo e pobre como Nosso Senhor Jesus? E, no entanto, todos almejamos isso tenazmente”, observa.

Segundo ele, a data da ordenação

diaconal contribui para compreender melhor as exigências desse ministério: dia 25 de março é Solenidade da Anunciação do Senhor. “Vê-se aí o Verbo eterno que se encarna no seio da Virgem Maria após ela ter consentido em ser a serva do Senhor.

A exemplo dela, também o diácono aceita o serviço de Deus, dizendo como o salmista: ‘Eis que venho fazer com prazer, a vossa vontade, Senhor!’

(Sl 39). Esse é, aliás, o lema da Ordenação, que se coaduna com o lema da Campanha da Fraternidade desse ano: ‘Eu vim para servir’ (Mc 10,45).

Servindo a Cristo, o Diácono da humanidade, anseio ser, como Ele, fiel anunciador do Reino de Deus e dedicado servidor dos irmãos e irmãs, principalmente aqueles que mais necessitam, os preferidos de Deus; pois como Ele, também eu ‘não vim para ser servido, mas para servir’ (Mt 20,28)”, completa Frei Douglas.

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Formação e Estudos

INÍCIO DO ANO EM ROnDiNHA FREI DOUGLAS DA SILVA E FREI RAONI FREITAS

a manhã do dia 8 de janeiro, na Celebração Eucarística com a participação do povo, foram apresentados à comunidade os frades vindos de sua primeira profissão religiosa, a fim de integrarem a nova fraternidade São Boaventura.

Frei Fábio César Gomes, mestre dos professos temporários, deu as boas vindas ao Frei Jean Carlos Ajluni Oliveira, vigário da casa e vice-mestre. Na ausência de Frei João Mannes, apresentou os novos con-

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frades. Frei José Lino Zimmermann, transferido da fraternidade Santo Antônio de Agudos, completou a fraternidade permanente. Também foram apresentados os seguintes frades de profissão temporária, que cursarão o primeiro ano de estudo acadêmico em Filosofia. São eles: Frei Angelo Fernandes Baratella, Frei Augusto Luiz Gabriel, Frei David Belineli, Frei Douglas da Silva, Frei Erick de Araújo Lazaro, Frei Heberti Senra Inácio, Frei Leandro Ferreira Silva, Frei Raoni Freitas da Silva, Frei Samuel Santos Soares, que disseram sua naturalidade. Feita a

apresentação, deu-se continuação à santa Missa.

Em sua homilia, Frei Fábio destacou que “como Cristo, cada cristão autêntico sente também a urgência de levar essa mensagem a todos não por iniciativa pessoal, mas por força do próprio batismo”. Disse ainda que “a nossa vida franciscana é uma vida segundo o Evangelho (...), uma vida de discípulos missionários. Estamos aqui em Rondinha para fazer isso: ouvir a cada dia a Boa Nova de Jesus, acolhê-La, tentar praticá-La e, como diz S. Francisco, quando virmos que agrada ao Senhor, anunciá-la com

Formação e Estudos

palavras em nossas diversas frentes de evangelização: a pastoral paroquial, nas visitas às famílias, pastoral da saúde e promoção humana”.

Assim, animados e revigorados pelo Espírito do Senhor somos chamados a ser Frades Menores levando ao mundo a paz e o bem. Agradecemos a acolhida feita pelos frades da fraternidade permanente e de toda a comunidade presente. Acreditamos que, juntos, iremos aprender a caminhar rumo ao Reino que Deus preparou para nós. Como finalizou Frei Fábio em sua homilia: “Precisamos fazer tudo isso, não para nos tornarmos famosos, para atrairmos as pessoas para nós, mas para conquistá-las para Jesus Cristo, para que, também através de nós, o Reino de Deus cresça cada vez mais no meio do mundo”.

Que o Senhor nos conceda um bom ano acadêmico com a proteção da bem-aventurada Virgem Maria e com a intercessão de São Francisco e São Boaventura.

ENTREGA DE OBRAS FRANCISCANAS MARCA INÍCIO DO ANO LETIVO NA FAE E NA USF Para marcar o início do ano letivo de 2015, a FAE-Cento Universitário e a Universidade São Francisco (USF) prepararam uma surpresa para professores e alunos. Na FAE, os professores foram presenteados com a obra “Do pensar e agir franciscanamente”, de autoria de Frei Orlando Bernardi, OFM. O autor, que é especialista em Franciscanismo, desenvolve uma reflexão em torno da novidade presente no modo franciscano de educar, apontando pistas e valores que devem balizar a educação franciscana.

Na USF, cada um dos 2900 alunos ingressantes recebeu um exemplar dos “Escritos de São Francisco de Assis”, assim como todos os professores da instituição.

No texto de apresentação da obra, o Ministro Provincial e Chanceler da USF, Frei Fidêncio Vanboemmel, escreveu: “Nosso desejo, ao entregar em suas mãos este exemplar dos ‘Escritos de São Francisco’, é oferecer a você aquilo que temos de mais precioso: as palavras e ensinamentos de nosso Pai e Fundador”. | Comunicações | Março 2015 |

Formação e Estudos

INÍCIO DO ANO ACADÊMICO NO ITF NEUCI L. SILVA (TEXTO) E ADÉLIA MOZER (FOTOS)

a manhã do dia 19 de fevereiro teve início o ano acadêmico no Instituto Teológico Franciscano. Estudantes, professores, funcionários e amigos do ITF participaram da Missa, da aula inaugural e dos outros momentos.

A celebração eucarística foi presidida pelo bispo de Duque de Caxias (RJ), Dom Tarcísio Nascentes dos Santos, que, durante a homilia, num primeiro momento e revisitando as leituras litúrgicas do dia, discorreu sobre a importância da escolha do caminho a ser seguido pelo cristão.

Essa escolha, frisou, deve ser renovada sempre, seja em ocasiões especiais, seja no cotidiano do dia a dia, à luz

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da fé, em harmonia com a Palavra de Deus, e concluiu retomando o convite: “escolhe, pois, a vida!” No segundo momento, ecoando as palavras do Papa Emérito Bento XVI e do Papa Francisco, Dom Tarcísio dirigiu-se a todos os estudantes de Teologia presentes, ressaltando a importância de bem equacionar vida eclesial, atividade pastoral e estudo acadêmico, estudo teológico. Se assim não se fizer, alertou, pode-se cair no academicismo ou no descaso da razão. A missão do sacerdote, especificou, consiste em levar Deus às pessoas.

Após a Missa houve uma breve pausa para o cafezinho, seguida da aula inaugural, no salão nobre. Frei João Fernandes Reinert discorreu sobre sua tese doutoral, cujo título é: “Paróquia e iniciação cristã catecumenal: uma relação urgente – A interdependência entre renovação paroquial e mistagogia catecumenal”.

“Hoje não há mais ‘cristandade’. Não se nasce cristão, faz-se uma opção religiosa”, em decorrência da atual conjuntura cultural e urbana, afirmou Frei Reinert.

Também estiveram presentes, na ocasião, Frei César Külkamp, secretário do Secretariado para a Formação e os Estudos, e Frei Evaristo Pascoal Spengler, representando o governo da Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil, mantenedora do Instituto. Ele lembrou a importância do ITF por seu trabalho de formação e pesquisa e sublinhou sua abertura às dioceses vizinhas.

Ao término da aula inaugural, Frei Antônio Everaldo Palubiack Marinho, Diretor da faculdade, desejou a todos um frutuoso ano de estudos e agradeceu o valioso aporte de Frei João Reinert.

O ato acadêmico foi encerrado com um almoço de confraternização.

Formação e Estudos

ENCONTRO DOS FRADES DE 1ª TRANSFERÊNCIA

FREI LEONARDO L. DOS SANTOS

que vos parece?” Com essa pergunta, Jesus lança para seus ouvintes a responsabilidade de se questionarem e responderem sobre a realidade da vida e do seguimento a Ele. E foi com esse Evangelho (Mt 21, 28-32) que iniciamos o dia, com a celebração da Eucaristia, às 8h, presidida pelo neopresbítero e aniversariante do dia (16/12), Frei Paulijacson Pessoa de Moura. De fato, a liturgia da Palavra do dia era propícia para o encontro convocado pelo Ministro Provincial, Frei Fidêncio Vanboemmel, para uma avaliação do primeiro ano numa fraternidade fora da Formação Inicial, pois falava da necessidade de sermos coerentes na vida, fazendo em todas os momentos a vontade do Senhor e colocando n’Ele nossa esperança.

No encontro, na sala do Definitório, estavam presentes: Frei Fidêncio, conduzindo a reunião; Frei Weliton Bortolon, da fraternidade

Nossa Senhora do Amparo, São Sebastião; Frei Sérgio Silas Damasceno, da fraternidade São Boaventura, Campo Largo; Frei Alex Ferreira da Silva, da fraternidade Santo Antônio do Pari, São Paulo; Frei Paulijacson Pessoa de Moura, da fraternidade São José, Gaspar; Frei Valdeci Bento de Moura, da fraternidade do Sagrado Coração de Jesus, Petrópolis; e Frei Leonardo Pinto dos Santos, da fraternidade Santo Antônio, Bauru.

De forma bastante espontânea e leve, cada um foi partilhando suas alegrias, anseios e dificuldades encontradas neste primeiro ano vivido após o término da Formação Inicial. E o que ficou claro em cada fala foi a alegria de se viver em fraternidade, mesmo com as dificuldades encontradas; e que se faz necessário, a cada dia, ratificar a vocação à qual cada um foi chamado, sendo “alegres na esperança, pacientes na tribulação e perseverantes na oração”, assim como o Papa Francisco nos exorta, neste ano dedicado à vida consagrada: onde estão os religiosos, haja alegria e um verdadeiro testemunho de vida.

E, após todos falarem, Frei Fidêncio agradeceu a cada um pela resposta ao chamado e pela partilha sincera; em seguida, falou sobre seu “primeiro amor”, que foi em Campos do Jordão. Falou também que não há comunidade perfeita, mas que devemos sempre oferecer à fraternidade o melhor que pudermos. Partilhou também sobre suas angústias e alegrias com relação à Província, tais como o redimensionamento, a missão de Angola, outras frentes de evangelização. Ainda comentou sobre o crescimento numérico expressivo que a FIMDA apresentou nesses últimos anos e que faz parte do trabalho evangelizador e missionário de muitos confrades.

Para finalizar, reiterou que a crise pela qual estamos passando não é motivo de desânimo nem desespero, mas um modo de podermos encontrar meios diferentes de responder e viver nossa vocação nos dias atuais, e que devemos sempre ter um coração agradecido e confiante no Senhor. | Comunicações | Março 2015 |

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Fraternidades

RONDINHA

FREI JOÃO MANNES CELEBRA 25 ANOS DE VIDA SACERDOTAL Fraternidade São Boaventura celebrou, na manhã do domingo, 22 de fevereiro, Missa de Ação de Graças pelos 25 anos de Vida Sacerdotal de Frei João Mannes, que, emocionado e juntamente com seus familiares presentes, especialmente seu pai Ovino João Mannes, fez memória daquele dia tão especial em sua vida: a ordenação presbiteral em 17 de fevereiro de 1990, na Igreja São João Batista, em Luzerna (SC).

Tendo invocado a Santíssima Trindade, Frei João disse que era uma grande alegria celebrar seu jubileu e, com toda a Igreja, bendizer a Deus pela busca e dedicação de

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todos em transmitir a mensagem de Deus na Terra.

Com entusiasmo, Frei João revelou que aos 12 ou 13 anos começou a pensar na ideia de ser padre: “Primeiro disse para a mãe e só depois para o pai”.

O sincero sorriso em Frei João confirmou o importante papel de seus familiares em seu discernimento vocacional. Segundo ele, em 1975 iniciou-se o seu processo formativo na Ordem dos Frades Menores. Enfatizou ainda que seu pai foi quem o levou pessoalmente ao Seminário de Luzerna.

Frei João afirmou com toda convicção que se tornou sacerdote não só por seu mérito, mas sim pela iniciativa de Deus, que o chamou e o concedeu

Fraternidades

a graça da perseverança até os dias de hoje.

Recordando as palavras do Apóstolo Paulo “Ai de mim se eu não evangelizar”, ressaltou seu ardente desejo de continuar contribuindo na obra de Cristo para a realização de um mundo mais fraterno e irmão. Relembrou ainda o tema da Campanha da Fraternidade: “Eu vim para Servir”, como sinal de nossa missão na Igreja e na sociedade.

“Na medida em que a mensagem de Cristo se difundiu na terra, a Igreja foi se formando e unindo pessoas, e por isso, somos uma família que luta para colaborar com Jesus neste processo de transformar a sociedade numa fraternidade”, disse o Definidor e guardião da Fraternidade.

“O sacerdote recebeu de Jesus essa nobre missão: transformar o pão e o vinho em Corpo e Sangue do Senhor que dão força para a caminhada, uma vez que também sofremos tentações nesta travessia do deserto da existência. Quero rezar por todos vocês e peço que rezem por mim e por este ministério que exerço na Igreja.

Amém”, pediu Frei Mannes.

Após a homilia, Frei João renovou seu compromisso sacerdotal recitando o seguinte desejo: “Quero, diante de Deus e diante de vós,

irmãos aqui reunidos, como fiz em todos os dias do sacerdócio a mim conferido, render graças pelo amor com que Deus me amou. Peço perdão por todo erro, queda ou vacilação. E quero também, na alegria do sacerdócio, prometer mais uma vez unir-me sempre de novo a Cristo, viver em seu serviço, imbuir-me do espírito do Evangelho, sendo entre os homens um sinal permanente do amor de Deus. Peço-vos, irmãos, que rogueis por mim, para que seja fiel ao chamado de Senhor”.

Representando o Ministro Provincial, Frei Fidêncio Vanboemmel, Frei Nelson José Hillesheim recebeu a renovação presbiteral do jubilando.

A comunidade entoou solenemente o refrão: “Dou graças, Senhor, por teu grande Amor!”, consagrando este grande momento de fidelidade e amor a Deus.

A Celebração Eucarística prosse-

guiu revelando o Mistério da Encarnação do Cristo mediante a vocação presbiteral de Frei João. Os cantos, as preces, as ofertas e a comunhão consagraram este primeiro domingo da Quaresma, renovando nossa conversão ao Pai. Depois da oração final, foram dirigidas algumas homenagens a Frei João pelo seu serviço prestado à Igreja e ao Povo de Deus. No final, foi convidado a ajoelhar-se em frente à assembleia para receber a bênção de São Francisco, e, logo após, invocou a bênção de Deus para todo o povo.

A festa terminou com um festivo almoço na Fraternidade. Ele também foi homenageado no café da manhã, quando apresentou os familiares. Frei Jean Ajluni fez uma bela homenagem em agradecimento pelo exemplo de vida e doação, emocionando o jubilando. Ele foi presenteado com alva túnica e estola.

Celebração na Comunidade do Triângulo A Comunidade de São Sebastião, de onde Frei João é natural, celebrou com ele no dia do Padroeiro.

O dia estava muito bonito. O tempo colaborou. Não fez aquele calor que costuma fazer nesta época e também não choveu (típicas pancadas de verão).

No início da missa, às 10h30, o pároco deu as boas vindas e o comentarista desta Missa foi o mesmo de quando ele

celebrou a primeira missa. Relembrou aquele momento e falou da família que é muito católica. Família de 5 homens e 5 mulheres... A mãe Maria e uma irmã, Terezinha, são falecidas.

Estavam presentes na missa: Frei João, eu, Frei Leo Schmidt e Frei Nolvi Dalla Costa.

Capela cheia, alguns em pé. Na homilia, Frei João lembrou a brevidade da nossa vida... (primeira leitura). Tudo

passa muito rápido... Seu pai estava completando 83 anos! Se fosse perguntar a ele, diria que passou tudo muito rápido!

No final, agradeci a Deus e a ele por esse dom da vocação e sua irmã Luzia fez a homenagem em nome da família.

Ainda um momento emocionante marcou a festa: o pai lhe entregou um buquê com 25 rosas vermelhas! | Comunicações | Março 2015 |Guesser Frei Germano

Fraternidades

CONVENTO SÃO FRANCIScO

RELIGIOSOS CELEBRAM DIA DA VIDA CONSAGRADA FREI GUSTAVO MEDELLA

entenas de religiosos de toda a Arquidiocese se reuniram no dia 02 de fevereiro, na Igreja do Convento São Francisco, para celebrar a Solenidade da Apresentação do Senhor, dia em que também se recorda a vida consagrada na Igreja. As atividades, coordenadas pelo núcleo paulista da Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB), tiveram início às 13h30, com a Adoração ao Santíssimo Sacramento, conduzida pelo Bispo Auxiliar de São Paulo e responsável pela Vida Religiosa na Arquidiocese, Dom Julio Endi Akamine. Em seguida, a assembleia, for-

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mada por religiosos e também leigos e leigas em geral, se dirigiu para a Igreja da São Francisco das Chagas, da Ordem Franciscana Secular, que fica ao lado do convento, onde teve início a celebração da Missa Solene, presidida pelo Arcebispo de São Paulo, o Cardeal Dom Odilo Scherer, com a acolhida da Assembleia e a bênção das velas, conforme prescreve o Missal Romano. Em seguida, todos se dirigiram em procissão luminosa para a Igreja do Convento, onde a celebração continuou. A missa contou ainda com a participação do Bispo da Diocese de Lorena, o franciscano Dom João Inácio Müller, do Abade do Mosteiro de São Bento,

Dom Mathias Tolentino Braga, além de outros diversos sacerdotes de diferentes institutos de vida consagrada.

Na homilia, Dom Odilo recordou o episódio narrado pelo Evangelista Lucas, celebrado na Solenidade da Apresentação do Senhor. Também lembrou que a história de São Paulo está intimamente ligada com a presença da vida consagrada. “São Paulo começou com os religiosos. Lembremos os jesuítas, São José de Anchieta, Padre Manoel da Nóbrega. E depois as grandes ordens que aqui se estabeleceram por primeiro, franciscanos, beneditinos, carmelitas, começando um trabalho permanente e estável aqui”, ressaltou. Falando sobre a atu-

Fraternidades

alidade, disse se sentir grato a Deus pelo grande número de institutos, com diversos carismas e vocações, que estão presentes na Arquidiocese.

Dom Odilo aproveitou ainda para incentivar os religiosos a seguirem firmemente o caminho da vocação que abraçaram. “Minha palavra é de encorajamento. Vocês dão um grande testemunho do seguimento de Cristo. Permaneçam firmes neste caminho bonito, resgatem a vida e a história de seus fundadores, sejam testemunhas fiéis de Cristo”, exortou.

Em nome do núcleo de São Paulo da Conferência dos Religiosos do Brasil, a Irmã Inês Camargo, Franciscana Seráfica, fez um agradecimento à Arquidiocese, na pessoa de Dom Odilo, e também à Fraternidade Franciscana do Convento São Fran-

cisco, referindo-se ao guardião Frei Luiz Henrique Aquino, pela acolhida a todos que participavam da celebração. Frei Luiz, por sua vez, também se disse contente com a presença de todos e convidou os participantes para partilharem, após a missa, um bolo no refeitório do convento, em celebração pelo Dia da Vida Consagrada e também comemorando os 13 anos da Ordenação Espiscopal de Dom Odilo, que agradeceu pela lembrança. “Há exatos 13 anos, no dia 02 de fevereiro de 2002, data que não dá para esquecer, eu era ordenado na cidade de Toledo, PR. Depois, logo vim para São Paulo, como bispo auxiliar e por aqui fiquei. Peço que rezem por mim e eu rezarei por vocês. Nós bispos, precisamos muito da oração do povo e também por isso o

Papa Francisco sempre pede que rezem por ele”, recordou Dom Odilo.

Para o bispo responsável pelos consagrados, sem a Vida Religiosa, a Igreja seria incompleta Na opinião do Bispo Auxiliar e responsável por acompanhar a Vida Religiosa na Arquidiocese de São Paulo, Dom Julio Akamine, que também é membro de um instituto de Vida Consagrada (Sociedade do Apostolado Católico – Palotinos), com 36 anos de consagração, a vida consagrada é parte constitutiva da Igreja, e, por este motivo, uma Igreja sem a presença dos religiosos seria “uma Igreja incompleta, na qual faltaria um elemento essencial”. Além desta lacuna institucional, Dom Julio apontou algumas | Comunicações | Março 2015 |

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Fraternidades

carências práticas que poderiam ser notadas na Arquidiocese de São Paulo caso não houvesse a presença da Vida Religiosa nesta porção da Igreja Particular: “No aspecto prático, haveria uma carência muito grande na área da educação, pois os religiosos e religiosas sempre se dedicaram muito a esta área. Faltaria também uma presença muito forte na assistência social, no cuidado para com os mais pobres, com os marginalizados, a presença nos meios populares, nas periferias, na área da saúde. Faria falta também o trabalho que os religiosos realizam nas paróquias, o atendimento pasto-

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ral, e faltaria também o testemunho profético daqueles que vivem com radicalidade o seguimento de Jesus Cristo”, explicou Dom Julio.

Opção é vista como caminho de realização Na homilia, Dom Odilo ressaltou que os religiosos devem testemunhar para o mundo que a realização plena do ser humano se encontra em Deus.

Num mundo de muitas ofertas de sentido, para o cardeal, a vida religiosa é um sinal de busca e de encontro com um sentido capaz de tornar a vida plena. Para a jovem Irmã Giuliane, de 30 anos, da Congregação das Apóstolas do Sagrado Coração de Jesus, a vida religiosa tem diante de si um horizonte de muita esperança: “A gente sabe que é o Espirito Santo que move a vida consagrada da Igreja. E ele é dinâmico. De formas diferentes, o Espírito continua suscitando bons frutos na vida consagrada”, relata. A

religiosa, que tem nove anos de vida consagrada, atualmente se dedica ao trabalho educacional em um dos colégios da congregação.

Trilhando o caminho da vida consagrada há mais tempo, Irmã Maria de Nazaré, da Congregação das Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo, tem 56 anos de caminhada como religiosa. O instituto à qual pertence possui uma grande variedade de trabalhos de evangelização.

Atualmente, Irmã Maria, que lecionou por muitos anos, trabalha em um colégio, auxiliando na direção.

“Todos os dias eu agradeço a Deus pelo dom da minha vida, maior presente que eu poderia ter recebido”, relata a irmã com um largo sorriso.

Responsável pela animação dos cantos na celebração, Irmão Célio Leite, natural de São Miguel, RN, é Rogacionista do Coração de Jesus há quatro anos. O carisma de sua congregação é promover a oração e o trabalho em prol das vocações para a vida religiosa. “Como religioso, me sinto muito realizado e grato a Deus por Ele estar conduzido minha vocação e minha missão nesta terra de São Paulo”, relata Irmão Célio.

Fraternidades

CONVENTO SÃO FRANCIScO

CATEQUISTAS EM MISSÃO DE FÉRIAS ÉrIKA AUGUSTO

de sem medo para servir”. Com esta mensagem do Papa Francisco estampada na camiseta e em nossos corações, saímos em missão nos finais de semana de Janeiro para visitar as famílias que moram nos prédios invadidos e pensões que pertencem à região de nossa Paróquia, com o objetivo de conhecer as famílias da região e convidar crianças para a catequese.

O primeiro prédio que visitamos era uma invasão. Deparamo-nos com 98 famílias e, para nossa surpresa, fomos muito bem recebidos e fizeram questão de nossa visita em suas casas. A melhor parte foi a iniciativa das próprias crianças em participar da catequese, entre elas algumas já são batizadas.

Nos dias seguintes, continuamos com a nossa missão e nos deparamos com algumas realidades difíceis: as condições de vida das pessoas, as situações familiares e a desconfiança com que alguns nos recebiam. Também encontramos algumas famílias de outras religiões, que, por sinal não fecharam suas portas para nós, mas se abriram ao diálogo com muito respeito e atenção.

O nosso último dia de missão foi bastante recompensador. Famílias em condições precárias nos receberam com muito carinho e dividiram conosco as dificuldades e as realidades do seu dia-a-dia. Como recompensa de todo esforço, ganhamos sorrisos

sinceros das crianças que nos envolviam em suas histórias. E no olhar de cada uma, pudemos enxergar a esperança, a alegria no coração e a certeza de que tudo valeu a pena.

O grupo de catequistas da Paróquia São Francisco é composto por: Marlene Ribeiro Cavalcante – coor-

denadora da catequese, Anderson de Moraes Mariano, Edgar Araújo, Alice Cunha, Fernando Luiz Alves Miranda, Jacinta dos Santos Malaquias, Carolina Ribeiro, Dom Camilo de Jesus Dantas, OSB – catequese de adultos; e Frei Alvaci Mendes da Luz – frade responsável pela catequese.

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Fraternidades

TEXTO PUBLICADO NO JORNAL “LÊ NOTÍCIAS” DE XAXIM

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Fraternidades

nilópolis

PARÓQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA ACOLHE O FREI TADEU frei walter ferreira jr.

o domingo (08/02), a Paróquia Nossa Senhora Aparecida, de Nilópolis, com suas seis Comunidades, se reuniu para a Missa de acolhida ao Frei Tadeu Luiz Fernandes, designado pelo Definitório Provincial para desenvolver seu trabalho nesta Paróquia.

Foi um momento significativo a apresentação de Frei Tadeu, feita pelo Pároco Frei Walter Ferreira Júnior, bem como a presença de vários frades concelebrantes, o Pe. Alessandro, amigo pessoal do Frei Tadeu, familiares e paroquianos.

Foi uma celebração muito bonita, presidida por Frei Tadeu, que, ao final, foi acolhido por membros do Conselho Paroquial, com palavras de boas vindas e a sua consagração a Nossa Senhora Aparecida.

Que Deus o abençoe e ilumine o seu trabalho nesta Paróquia!

VIVENDO E APRENDENDO

Vida: caixinha de surpresas.

Sua lógica me provoca.

Em momentos precisos me apanha de improviso feito tiro à queima-roupa, punhalada pelas costas, soco na boca do estômago, tremendo tapa na cara ou rasteira para um tombo certo e a morte...

Tantas situações que do meu controle fogem...

Pois que assim seja: Aceito o desafio, perigosa e velha mestra, vida que me molda humilde e sábio.

Sem meias palavras, tu me provas e ensinas que, embora inteligente, do mundo não sou dono.

Frei José Ariovaldo da Silva | Comunicações | Março 2015 |

Evangelização

ENTREVISTA – FREI VOLNEY BERKENBROCK

ESPÍRITO VOZES Moacir Beggo

om o enredo em aberto, a trama se armando, e o final da história ainda distante, não dá para prever o futuro do livro. Mas se pode dizer, com certeza, que nunca “essa invenção genial” sofreu uma ameaça tão frontal com a chegada do livro em formato eletrônico, um produto mágico e revolucionário que, segundo estudiosos, veio para ficar. Ao mesmo tempo, o mercado livreiro brasileiro foi sacudido com fusões e aquisições de grupos internacionais.

Esse cenário, contudo, não tira o sono de Frei Volney Berkenbrock. À frente da gestão colegiada da Editora Vozes desde 1999, Frei Volney vê a editora robusta e mais forte ainda ao completar, no próximo dia 5 de março,

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114 anos de fundação. Poucas empresas tiveram esse fôlego para atuar por tanto tempo neste segmento e, a seu favor ela tem, antes de ser uma empresa, um espírito coletivo, um espírito unido em torno da evangelização e da cultura.

Para Frei Volney, essa “invenção genial” tem vida longa. “Um livro é um conteúdo. Este conteúdo pode ser apresentado em formatos diversos. O formato impresso é o mais conhecido, o mais popular e – de longe – o mais utilizado”, enfatiza. No mercado, a Vozes cada vez mais valoriza a sua marca, inovando e criando para um mundo plural. A editora católica lá do início do século passado é hoje um centro irradiador de cultura franciscana, humana e cristã para diversos segmentos da sociedade brasileira. Nesta entrevis-

ta, Frei Volney aprofunda esse papel da Vozes hoje.

Comunicações - A centenária Edi-

tora Vozes fará 114 anos no dia 5 de março próximo. Como ela consegue essa longevidade? Qual o segredo?

Frei Volney Berkenbrock - Sem dúvida, hoje poucas são as empresas que têm 114 anos. E muito menos as que têm 114 anos atuando no mesmo segmento, como é o caso da Vozes.

Uma longevidade de mais de cem anos para uma empresa é de fato algo incomum. Constatar isto é fácil; agora explicar o porquê ou ainda dizer qual o segredo que se esconde por trás disto, aí já é outra história. É óbvio que a longevidade de uma empresa está ligada a uma série de fatores, como a permanência do segmento de merca-

Evangelização

do onde ela atua, ter um público fiel, tem uma administração adequada a cada época, saber ler os sinais dos tempos e renovar-se continuamente, conjugar dinamicidade com tradição etc. Mas penso que não é só isto que fez a Vozes permanecer por este tempo todo. A Vozes, antes de ser uma empresa, é um espírito coletivo, um espírito unido em torno da evangelização e da cultura. Sua longevidade se deve, penso, ao fato de nestes 114 anos ter sempre existido um grupo de pessoas que manteve este espírito. É isto que faz a sua longevidade: a continuidade deste espírito ao longo do tempo.

Comunicações - Como é adminis-

trar esse catálogo gigantesco da Vozes (mais de 5 mil títulos), a atenção dada às obras que já foram publicadas e a prospecção para novos autores?

Frei Volney Berkenbrock - O grande responsável pelo catálogo da Vozes é o seu público. Os leitores é que vão selecionando e fazendo com que obras publicadas sejam mantidas ou não no catálogo. Cabe à estrutura da Editora Vozes, com sua gráfica, rede de distribuidoras e de livrarias, manter a oferta dos livros em todo o território nacional. Esta é a tarefa nossa; mas a responsabilidade pela

manutenção do catálogo é em princípio dos leitores. O grande desafio que se coloca, no que tange ao catálogo, é justamente a escolha de novos títulos a serem lançados. Para esta tarefa, a Vozes tem atualmente cinco editoriais: o editorial cultural (responsável pela busca de obras de ciências humanas como antropologia, sociologia, ecologia, psicologia, história, letras, pedagogia, filosofia etc.), o editorial teológico-espiritual, o editorial catequético-pastoral, o editorial de produtos sazonais e o editorial dos selos Vozes Nobilis e Vozes de Bolso. Cada editorial é coordenado por um(a) editor(a), a quem cabe receber/buscar

OS FILHOS DA LETRA “V” Frei Volney nasceu no dia 24 de novembro de 1960, em Forquilhinha (SC). De um total de seis irmãos, Volney é o terceiro filho de Max José Berkenbrock e Elisabeth Herdt Berkenbrock. Uma curiosidade: o casal deu a todos os filhos nomes iniciados com a letra “V”. Assim, por

ordem de idade: Vanda, a primeira filha, casada com Antônio Mateus, com quem tem dois filhos: Gislene e Felipe.

Vilma, a segunda filha, casada com Eluir Brunel, com quem tem uma filha: Érica.

Volney, o primeiro filho. Valda, a caçula das filhas, casada com Osimar

Bolsoni, com quem tem duas filhas: Gabriele e Eduarda. Vilson, o segundo filho, falecido aos 22 anos de idade em um acidente automobilístico em Jaraguá do Sul (SC). Valberto, o caçula de todos, casado com Sônia Pasini, com quem tem dois filhos: Patrick e Fernanda. | Comunicações | Março 2015 |

Evangelização

e analisar textos tanto nacionais como estrangeiros. As propostas dos editores são levadas ao Conselho Editorial, a quem cabe decidir pela publicação ou não das propostas. Em média são analisadas na Vozes mensalmente mais de 150 propostas e o número de lançamentos mensal é em torno de 15 obras.

Comunicações - Segundo

religioso no mercado brasileiro. É muito difícil dizer, no entanto, se isto é uma tendência ou não, pois o lançamento de alguns livros religiosos com vendas muito acima da média (como Ágape e Kairós do Padre Marcelo, ou então Nada a Perder, já no volume 3, de Edir Macedo) desequilibram as estatísticas. Dentro da Vozes acontece o mesmo fenômeno: a colocação,

mercado do livro evangélico. Isso preocupa as editoras católicas ou mais especificamente a Vozes?

Frei Volney Berkenbrock - Não, isto não é uma preocupação. Na área religiosa, os livros são lançados geralmente para um segmento bastante claro de mercado, e assim sendo não acontece que um segmento abocanhe o outro. É claro que o crescimento do número de evangélicos faz crescer o consumo de livros evangélicos. Mas esta já não é uma questão tão relacionada com a Vozes.

Por outro lado, há o fenômeno do consumo de livros religiosos, independente da confessionalidade. Por exemplo, livros de estudos bíblicos são consumidos por cristãos, de um modo geral, independentemente da confissão.

pesquisa feita na Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM), em 2012 o mercado religioso editorial movimentou aproximadamente R$ 12 bilhões no país.

Essa tendência continuou nos anos seguintes? Quais as perspectivas para a Vozes neste cenário?

Frei Volney Berkenbrock - Existem diversos institutos de pesquisa no Brasil sobre o mercado de livros e estes usam diferentes metoComunicações - Um dos grandes problemas para dologias de cálculo. Nalgua maioria das editoras é a mas se usa uma classificação Para nós hoje já está bastante distribuição. A Vozes tem por editora, noutras por gêclaro que é necessário fazer uma uma boa visibilidade nas nero de produtos. Na classidistinção: um livro é um conteúdo. livrarias. Qual a política da ficação por editora, a Vozes é editora em relação à districonsiderada editora religiosa Este conteúdo pode ser apresentado e toda a sua produção é assim buição? em formatos diversos. O formato classificada. Noutras se usa Frei Volney Berkenimpresso é o mais conhecido, o mais uma classificação por gênebrock - De fato, boa parte popular e – de longe – o mais utilizado. dos livros produzidos no ro de produtos. Não saberia Brasil nunca chega às livradizer qual o método usado pela ESPM. Pelos dados da GFK, que por exemplo, do livro Encontro Diário rias. Podem ser encomendados ou pesquisa o mercado do varejo do livro com Deus no catálogo de vendas da comprados somente nas respectivas e do qual a Vozes participa com seus Avon, representa um salto grande no editoras, pelo fato de a editora não dados, o livro religioso participou em número de exemplares. Se formos re- ter distribuição. A Vozes mantém 2013 com 7,5% do total do mercado, tirar estes produtos excepcionais que uma rede própria de 13 distribuidoras tendo caído esta participação para desequilibram as estatísticas, eu diria (além de sua rede de livrarias), que 6,1% no ano de 2014 em número de que tem havido um crescimento em cobre todo o território nacional. Isto exemplares. Como o livro religioso alguns gêneros de livros religiosos, tem a vantagem de estarmos próxitem em média um preço menor, a par- destacando sobretudo o crescimento mos a praticamente todas as livrarias do Brasil, podermos apresentar a elas ticipação no faturamento teria sido de de livros de Espiritualidade. os nossos produtos e fazer a reposição 4,6% em 2013 e 4% em 2014. Seguindo, pois, esta pesquisa, teria havido Comunicações - Nesse mesmo cres- com uma boa agilidade. Por outro certa queda na participação do livro cimento, 10% foi abocanhado pelo lado, a manutenção desta rede tem

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Evangelização

um custo alto. Até o momento, a decisão da empresa é manter esta rede e não terceirizar a distribuição de seus produtos.

Comunicações - A fusão da Com-

panhia das Letras com a Objetiva, consequência direta da aquisição de todos os selos literários da espanhola Santillana pela Penguin Random House (PRH), assusta a Vozes?

Frei Volney Berkenbrock - Sim, é preciso estar atento às tendências do mercado livreiro, como fusões e aquisições que estão ocorrendo. Parece haver uma tendência de aglomeração, de editoras e de selos editoriais com o objetivo de ampliar a participação no mercado, com uma estrutura mais enxuta. Justamente atenta a esta tendência, a Editora Vozes ampliou o seu leque de selos editoriais. Assim, foi lançado em outubro de 2005 o selo Vozes Nobilis. Trata-se de uma linha editorial especial,

com autores de renome e capacidade superior de venda, com livros de um acabamento mais aprimorado. Este selo editorial visa especialmente aumentar a presença da Editora Vozes em livrarias de grande circulação, como aeroportos e shopping centers.

Passados quase 10 anos, este selo – hoje com cerca de 70 títulos - tem já uma participação significativa no faturamento da empresa. Seguindo na mesma linha de ampliar a presença no mercado, a Editora Vozes lançou em 2011 o selo Vozes de Bolso, pelo qual são publicados textos clássicos em formato de bolso e preços mais acessíveis. Este selo tem tido também um desempenho interessante.

Em breve, o selo Vozes de Bolso irá lançar uma nova linha de produtos, mas não posso adiantar aqui qual...

Comunicações - Nas listas dos li-

vros mais vendidos no Brasil, quase a totalidade deles foi escrita por

jornalistas, sejam as biografias, livros de história, ou com conteúdo memorialista. Ao contrário disso, vemos raríssimos livros de ficção nacional nessas listas. Como você analisa essa faceta do mercado editorial brasileiro?

Frei Volney Berkenbrock - A lista de livros mais vendidos concentra cada vez menos obras e autores. É a tendência de investir muito mais em um número menor de produtos. E o caminho mais auspicioso é seguir o que é feito em outros países, ou seja, publicar aqui autores/títulos que já são sucesso noutros lugares. Neste sentido, é bastante lógico que a maioria dos livros da lista dos mais vendidos seja de autores estrangeiros. Com isto, o espaço dado a autores nacionais de ficção é bem menor. Alguns podem dizer que não temos mais escritores de peso no Brasil, como um Jorge Amado, mas, por outro lado, talvez bons autores de ficção não es-

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Evangelização

tejam recebendo o devido espaço/investimento.

Comunicações - Com tantos livros à

disposição e tantas plataformas de autopublicação, qual o papel do editor atualmente no mercado editorial?

Frei Volney Berkenbrock Quanto maior o número de obras e de formas de publicação, mais crucial se torna o papel do editor. Costumo dizer que há uma diferença entre livro e papel impresso em formato de livro.

Livro é aquilo que tem leitores, que circula, que é comentado. Há milhares de exemplares de papel impresso em forma de livro, empilhados em depósitos (inclusive da Vozes), mas que não circulam nem encontram leitores. Neste cenário, o papel do editor é cada vez mais complexo e decisivo.

Mas passou o tempo do editor que sabe das coisas e que é o guru. As decisões por publicação ocorrem hoje muito por processo de discussões onde sentam lado a lado editores, diretores, coordenadores de venda, especialistas de marketing, etc.

Comunicações - O que é preciso

para um produto atingir o êxito editorial no mercado?

Frei Volney Berkenbrock - Se alguém tiver esta fórmula, com certeza não irá revelar...

Comunicações - Hoje, no mercado

editorial se fala em mega-seller no lugar de best-seller. De que modo isso interfere na escolha de um novo título, principalmente pensando em autores estrangeiros? Quem são os mega-sellers da Vozes?

Frei Volney Berkenbrock - Claro que o sonho de uma editora é ter um produto seu na lista dos mais vendidos. Mas esta é apenas uma faceta do mercado editorial, a que mais aparece para o público. Entretanto não é a que mais ocupa a Editora Vozes e – creio – a maioria das editoras. A preocupação na Vozes ao discutir a publicação de um título vai muito mais na linha de por um lado examinar com cuidado o manuscrito ou a proposta de tradução e por outro lado pensar no público daquele tipo de conteúdo.

Concretamente, pensar no leitor de espiritualidade, no estudante ou professor de teologia, no profissional de

psicologia, no devoto de algum santo, no estudioso de filosofia e assim por diante. Uma publicação é viável se conteúdo e público se encontram.

Não precisa, pois, ser um best ou mega-seller. Mas a Vozes tem, sim, seus mega-sellers. Em termos de produtos, a Folhinha do Sagrado Coração de Jesus é e continua sendo o campeão de vendas, com vendas em torno de 550 mil exemplares por ano. Ela é seguida pelo Encontro Diário com Deus, um livro com mensagens religiosas para cada dia do ano. Este livro, na edição de 2014, já ultrapassou os 400 mil exemplares vendidos num ano. Outro mega-seller é o Minutos de Sabedoria, que continua com vendas anuais acima de 200 mil exemplares.

Comunicações - No ano passado,

em entrevista ao “O Estado de S. Paulo”, Jason Merkoski, um dos membros da equipe da Amazon que desenvolveu o primeiro leitor de livros digitais Kindle, lançado em 2007, decretou o fim dos livros impressos em sua obra.

Mas as vendas de tablets e leitores digitais estão se estabilizando sem que isso tivesse acontecido. Pelo visto, o

ESTUDIOSO DAS RELIGIÕES Quando coroinha na sua cidade, cresceu a ideia de ir para o seminário.

Assim, aos 11 anos de idade, deixou a família para estudar no Seminário São Francisco de Assis de Ituporanga, onde cursou a 5ª e 6ª séries, e no Seminário Santo Antônio de Agudos, onde cursou as duas últimas séries do ensino fundamental e concluiu o ensino médio. Vestiu o hábito franciscano no dia 20 de janeiro de 1979 e, tendo terminado em fins de 1985 os estudos de Filosofia e Teologia, foi ordenado sacerdote por Dom Osório Beber em janeiro de 1986. No começo de 1988 foi transferido para Bonn, Alemanha, | Comunicações | Março 2015 |

onde iniciou os estudos de pós-graduação na Rheinische Friedrich-Wilhelm-Universität. Em 1995 recebeu desta universidade o título de Doutor

em Teologia. Além de diretor e membro do conselho editorial da Vozes, Frei Volney é professor de Teologia Sistemática no Instituto Teológico Franciscano desde 1995 e professor e pesquisador do Departamento de Ciência da Religião no Instituto de Ciências Humanas e Letras da Universidade Federal de Juiz de Fora (MG) desde 1998. Leciona neste programa as disciplinas de História das Religiões, Estudo Comparado das Religiões, Religiões Afro-Brasileiras e A Questão da Inculturação. É membro do grupo de pesquisa da área Religião Comparada e Perspectivas de Diálogo.

Evangelização

crescimento do livro digital vai de- não toma o lugar de outra, mas elas conteúdo, ou seja, venda apenas de vivem num tipo de co-habitação, que partes ou capítulos de um livro. Isto morar?

Frei Volney Berkenbrock - Não é mutuamente benéfica. Você acha é muito utilizado no ensino superior tenho bola de cristal e por isso não sei que isso é possível entre os livros im- e acontece tanto em forma impressa (apostila) ou arquivo digital (que se se algum dia o livro digital irá substi- pressos e digitais?

Frei Volney Berkenbrock - Para disponibiliza para o tablet do aluno). tuir o livro impresso. Minha impressão é que não. Na realidade brasileira, nós hoje já está bastante claro que é Esta convivência de diversos formatos já existe e certamente contio e-book ainda é apenas uma nuará existindo. notícia e uma promessa. A tecnologia existe, existem Comunicações - Ainda milhares de títulos que já posegunda Darnton, livros dem ser adquiridos em forimpressos em papel duram mato digital, mas o percenséculos. Já os livros digitais tual de participação do livro não duram tanto, devido às digital no mercado do livro é constantes mudanças tecnoainda muito pequeno. A Edilógicas que podem colocar tora Vozes também oferece a perder grandes acervos. títulos em formato digital (eEsse é um outro ponto a fa-book), já desde 2011. Temos vor do livro impresso, não? mais de 200 títulos em oferta Frei Volney Berkenbronesta modalidade. Já tiveck - O formato impresso é, mos inclusive um título livro indubitavelmente, uma inna lista dos mais vendidos venção genial. Ele tem inúdo Brasil no formato digital. meras vantagens. O formaMas o percentual de particiPassou o tempo do editor que sabia to digital tem uma série de pação deste formato no total das coisas e que era o guru.

As questões não resolvidas. As de vendas da Vozes está aindecisões por publicação ocorrem hoje rápidas mudanças tecnolóda longe de chegar a 1%. gicas representam um sério muito por processo de discussões, problema. Quem garante Comunicações - Você acha onde sentam lado a lado editores, que certo formato de arquique existe a possibilidade de diretores, coordenadores de venda, vo digital será ainda legível o livro digital se popularizar? especialistas de marketing etc. por aparelhos produzidos Frei Volney Berkenbrodaqui a cinco anos? Mas há ck - Penso que pode ser sim uma tendência. Mas não acho que a necessário fazer uma distinção: um outros problemas cruciais como o dipopularização do livro digital ande na livro é um conteúdo. Este conteúdo reito de posse, por exemplo, de um emesma velocidade e volume que a po- pode ser apresentado em formatos di- -book. Onde ele deverá ficar armazepularização das mídias para este fim. versos. O formato impresso é o mais nado? No aparelho pessoal? E se este Estas têm centenas de outras funcio- conhecido, o mais popular e – de queimar? No fornecedor, que deveria nalidades que a de leitura de um livro. longe – o mais utilizado. Ao lado dele manter o acesso permanente ao usuPenso que também será uma questão apareceram outros formatos: o áudio- ário? Como identificar este usuário cultural. Novas gerações, que cresce- -livro, o livro digital, etc. No passado (para que só ele tenha acesso e não ram num mundo mais digitalizado, já tivemos outros formatos, dos quais possa multiplicar o arquivo digital)? talvez tendam a tornar o livro digital atualmente quase ninguém mais ouve Pelo IP do computador? E se ele mufalar, como o livro em micro-filme. dar de computador? Poderíamos asmais popular.

Há uma outra forma de disponibili- sim continuar listando um monte de Comunicações - Segundo Robert zação de livros hoje, talvez nem tanto questões ainda não suficientemente Darnton, responsável pelo trabalho conhecida do público geral, mas que resolvidas e que fazem o futuro do lià frente da Biblioteca de Harvard, na tem um certo volume de comercia- vro em formato digital ser ainda uma História da Comunicação, uma mídia lização, que é a venda fracionada de grande incógnita. | Comunicações | Março 2015 |

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Evangelização

3ª EXPERIÊNCIA MISSIONÁRIA NA AMAZÔNIA FREI ATíLIO BATTISTUZ

e 05 a 30 de janeiro de 2015, realizou-se em Orellana, às margens do rio Ucayali, no Vicariato Apostólico de Requena, em Loreto - Peru, a terceira experiência missionária na Amazônia, promovida pela fraternidade do Projeto Amazônia.

Participaram da experiência 27 missionários, oito missionários e missionárias provenientes do Brasil, cinco da Argentina, um do Paraguai, um do Equador, um do México, e onze do Peru, sendo quatro da Amazônia.

Entre eles, onze são frades, uma religiosa e quinze leigos e leigas, dentre os quais quatro são da OFS. Dentre os frades, é bom destacar que cinco estão no período de formação.

Falo em experiência, porque o convite foi exatamente para “realizar uma experiência missionária na

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Amazônia, e tomar contato com uma realidade amazônica local”. O primeiro objetivo era “oferecer aos irmãos e irmãs a possibilidade de uma experiência missionária na Amazônia”, destinado principalmente a quem não conhece a Amazônia ou que não mora na Amazônia. Não deixa de ser também a oportunidade para um discernimento vocacional, para ser missionário além-fronteiras.

A experiência já começou em Pucallpa, ponto de encontro dos missionários, onde fica o aeroporto mais próximo. Além de aeroporto, Pucallpa também tem estrada. Está ligada à malha rodoviária do país, por onde entra a maioria dos produtos que chegam à Amazônia. A partir de Pucallpa não tem mais estradas e o transporte é fluvial. A viagem por rio foi o primeiro contato dos missionários com a Amazônia e tiveram que esperar dois dias para a saída do bar-

co. Isso porque já estava agendado e confirmado que sairia, mas como não tinha toda a carga, não saiu! Assim é por aqui, os barcos são de carga, tem o seu lucro no transporte de carga e não saem enquanto não tem a carga completa. Os passageiros são uma carga a mais, não têm conforto (viaja-se em redes), não têm dignidade, não têm direitos e pouca segurança. Aliás, não existe nem política de transporte público. A viagem demorou umas 30 horas, para quem se localiza em quilômetros, como eu, para vencer uma distância de uns 180 km, num percurso de um pouco mais de 300 km. Viajar na Amazônia é um exercício de paciência. O que retarda a viagem são as paradas, para carga e descarga.

Orellana está situada às margens do Rio Ucayali, na Região de Loreto.

Com 78 anos de emancipação política, capital de distrito, é uma pequena

Evangelização

cidade com uns 8.000 habitantes, uma pacata vila típica da selva peruana, com seis bairros, um comércio básico, pouquíssimas ruas pavimentadas, poucos serviços, energia elétrica 5 horas por dia, no anoitecer, fornecimento de água do rio, também algumas horas diárias, um hospital, escolas em todos os níveis, e apenas uma extensão universitária, telefone fixo somente público, telefonia móvel, e no momento sem internet ao público (somente o hospital e uma escola têm internet para serviços internos). O povo vive basicamente da agricultura de subsistência e da pesca. O point da cidade é o amanhecer, quando, como num ritual diário, grande parte da população vai à feira, chamada de “mercado”, próximo à praça, à margem do rio, ou para vender, ou para comprar, ou mesmo para visitar.

A Paróquia N. S. do Perpétuo Socorro, além do centro urbano com a matriz e duas capelas nos bairros, tem umas 30 vilas ribeirinhas ou “casarios”.

Conta com uma fraternidade de Irmãs

Franciscanas da Natividade de Maria, e agora a Fraternidade dos Frades do Projeto Amazônia. Um frade espanhol foi missionário aqui por 50 anos, até a sua morte, aos 82 anos de idade em 2010. Após sua morte ficou um intervalo de dois anos sem a presença de um padre, apenas com visitas esporádicas. Nos últimos anos já não visitava os casarios. Quem ainda visita com rotina é uma irmã com alguns leigos.

O que fizeram os missionários?

A missão propriamente dita foi de 11 a 25 de janeiro, com abertura na missa dominical e encerramento também na missa dominical. Antes disso, é claro, foi a viagem, a chegada, a recepção, entrosamento dos missionários, informações sobre a realidade local e a Amazônia, organização, temática, metodologia da missão e composição das equipes ou fraternidades e oração. Depois dessa data houve a avaliação, confraternização e viagem de regresso até Pucallpa.

A programação teve dois momen-

tos distintos: a primeira semana foi na cidade, e a segunda nos casarios ribeirinhos. Assim, todos os missionários tiveram a possibilidade de realizar as duas experiências. Divididos em seis “fraternidades”, foram atendidos os seis bairros. A programação foi simples, durante o dia visitas às famílias, comércio, instituições públicas, e à noite, encontro de formação e estudo bíblico. As visitam foram acompanhadas também por missionários locais, dos próprios bairros. As crianças sempre foram em número maior, e demandaram uma programação especial, mais criatividade e muito mais energia dos missionários. O conteúdo da catequese já estava previsto com um subsídio temático e um encontro diário dos missionários para o estudo do tema de cada dia. O tema central foi a “Boa Notícia de Jesus Cristo de que o Reino está próximo”. A sequência dos temas atendia aos objetivos de “animar a vida crista”, “despertar e promover novas lideranças comunitárias” e, a longo prazo, ”criar co| Comunicações | Março 2015 |

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Evangelização

munidades eclesiais de base” nos bairros. Para concluir a semana, no sábado foram realizados três encontros unindo todos os bairros, um com crianças, um com jovens e outro com adultos, e no domingo a celebração dominical nos mesmos lugares dos encontros realizados durante a semana.

Na segunda semana, as mesmas fraternidades se deslocaram para diferentes lugares para visitar casarios e vilas.

A temática foi a mesma, mas a dinâmica e a programação, adaptada a cada realidade. O tempo de permanência também foi de um a cinco dias, dependendo das circunstâncias e do número de habitantes. Alguns casarios têm algumas famílias, com menos de cem habitantes, outros são verdadeiras vilas com mais de dois mil habitantes. Alguns têm animadores, outros não têm. Em alguns são todos católicos, em outros a maioria é evangélica. Alguns recebem visita com frequência, outros não recebem há muito tempo, não faltando lugares que nunca receberam a visita de um missionário. Merece menção a visita a um “pueblo”, afastado da margem do rio. Foram necessárias mais de três horas de caminhada, amassando barro argiloso e enfrentando chuva, e outras tantas de regresso, compensadas pela fraterna acolhida e animadora participação das famílias.

O que levam os missionários?

O impacto da realidade e a riqueza da experiência.

A realidade externa é diferente: lugar, transporte, comida, clima, a arquitetura, as casas, o povo, a exuberância e abundancia da natureza. A falta de energia elétrica, de internet, de celular, ou de instalações confortáveis, não chegou a ser problema. Os missionários tiveram oportunidade de contemplar a exuberância da mata, a majestade do rio, a escuridão da noite, o brilho das estrelas, a sinfonia da floresta, o colorido de um pôr do sol, a poesia da lua, mas também puderam sentir o calor do sol picante, a intensidade das chuvas, o esforço de andar no barro, a insegurança e o medo diante do desconhecido, das viagens de canoa, a preocupação com ratos e serpentes, as picadas dos mosquitos e insetos. No entanto, nada disso diminuiu a alegria e o entusiasmo. Foi típico o clima festivo, de risos e piadas, e uma convivência fraterna saudável e espontânea.

Para avaliar, nada melhor do que dar a palavra aos missionários: “Estou muito contente por vir”. “Foi das experiências mais ricas da minha vida”; “Uma missão muito viva para mim, muito aprendizado, um aprendizado incrível, uma graça de Deus”; “Tivemos o privilegio de conhecer o que outros não conheceram”; “Realizei um sonho, cresci um pouco”; “Todos nos receberam muito bem, pudemos partilhar a convivência, o trabalho”; “É uma realidade nova

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que se abre para mim”; “Vi um povo pobre, sofrido, mas com alegria de viver”; “Aqui conseguem viver com pouco, nós temos mais do que necessitamos”; “Marcou-me muito o abraço de uma criança”; “A convivência foi muito bonita”; “Viver a missão é um presente de Deus”; “A missão é um estilo de vida”; “Foi um sair, cheguei sem conhecer nada e me senti acolhido”; “Tenho que agradecer tudo o que vivi”; “Obrigado porque nos convidaram”; “Obrigado por tudo”.

O que deixam os missionários?

Deixam muitas preocupações, questionamentos e até indignações, diante dos problemas sociais, ambientais e desafios pastorais: “Pouca participação”; “Ausência nos encontros, faltam animadores, falta catequista”; “A vida comunitária não conta, não existe”; “A pobreza é agressiva, as pessoas morrem de anemia, as mulheres só servem”; “Muitos problemas sociais, crianças na lama, lixo em todo lugar”; “As pessoas sobrevivem, não vivem!”; “Como falar de Deus para as pessoas que têm fome de pão?”; “Como está nossa Igreja?”; “Como os católicos vivem a fé?”; “Muita indiferença religiosa”; “O nosso discurso já não atrai! Onde estamos falhando?”; “Se o batismo é um evento social, falta muitíssima evangelização”; “Temos que fazer algo mais”. A intenção não é fazer um diagnóstico, mas mostrar algumas reações que mostram ao mesmo tempo a realidade social, a fragilidade da Igreja, e o desafio da missão na Amazônia, uma tarefa de todos os batizados.

Mas os missionários também deixam esperanças e perspectivas de futuro. É claro que uma missão como esta não resolve os problemas, nem tem este objetivo, mas traz novo ânimo e levanta esperanças. Perceberam que existem muitos sinais do Reino na vida do povo, há um grande potencial comunitário, eclesial, é preciso investimento e dedicação, e isso vai depender da equipe local de missionários e missionárias. De forma bem sucinta, a sugestão que os missionários deixam é: Continuar com os estudos bíblicos; fortalecer a pastoral juvenil; formar animadores e catequistas; visitar os casarios com mais frequência.

Uma palavra final: Obrigado aos missionários e missionárias que aceitaram o convite, se disponibilizaram e doaram de seu tempo, foram desprendidos, abriram mão de suas férias, tiveram despesas pessoais (cada um assumiu as despesas de viagem), correram risco de doenças, enfrentaram o desconhecido, e trouxeram alegria, viveram intensa vida fraterna, cativaram a simpatia do povo, deram testemunho do Evangelho, anunciaram a boa notícia do Reino de Deus, mostraram um potencial da Igreja, renovaram esperanças. ¡Muchas gracias! Dios les bendiga! | Comunicações | Março 2015 |

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DEPOIMENTO DE FREI ALVACI MENDES DA LUZ “Um cristianismo que não é missionário, não é cristianismo”, já bem lembrou o nosso Papa Francisco na Exortação Apostólica Evangelii Gaudium. Foi neste espírito que nós, frades e leigos, da Província Franciscana da Imaculada Conceição, abraçamos o convite dos frades que atuam no “Projeto Amazônia” para estar com eles durante um mês, conhecendo e ajudando um pouco nesta realidade.

Trata-se de um projeto da Ordem dos Frades Menores para revitalizar a presença franciscana nas regiões amazônicas, a princípio na Amazônia Peruana, em grandes territórios onde há mais de cem anos os franciscanos chegaram e semearam entre os povos nativos a semente do Evangelho.

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Neste ano, o grupo de missionários vindos de diferentes países chegou ao número de 23, dentre eles argentinos, peruanos, equatorianos, mexicanos, paraguaios e um bom número de brasileiros. Da Província da Imaculada participaram três frades (Alan Maia, Alvaci Mendes da Luz e Gabriel Vargas) e duas leigas da OFS de Paty do Alferes (Lúcia e Luzia). Um grupo distinto culturalmente, porém unido com um mesmo objetivo: conhecer estes povos e depois trabalhar mais pelas comunidades que vivem às margens do grande rio Ucayali.

Foram dias de experiências intensas, vivenciando realidades que jamais havíamos vivido. Como a chega-

da a Pucallpa, nossa porta de entrada na Amazônia, onde esperamos alguns dias para poder embarcar em um barco que nos levaria até a paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, sede da missão, que fica na cidade de Orellana.

Depois de quase trinta horas viajando em um barco, única forma de chegar ao nosso destino, chegamos ao porto de Orellana. O barco segue, como de costume, cheio de mercadorias e pessoas. Esperavam-nos os dois frades que vivem na paróquia: Frei Eugenio Ortiz, frade argentino, mais conhecido como Peppo, e Frei Atílio Battistuz, que é de nossa Província.

Ali nos instalamos e nos preparamos nos primeiros dias.

Evangelização

Paróquia do Projeto Amazônia O território paroquial é muito extenso, a cidade de Orellana tem seis bairros e há ainda várias comunidades ribeirinhas, algumas maiores com uma média de 2 mil habitantes e algumas bem pequenas, com apenas algumas famílias.

Muitas delas há um bom tempo sem receber visitas, seja dos sacerdotes, seja das irmãs. Orellana é a cidade mais pobre do Peru: falta infraestrutura, saneamento básico, educação, enfim, há grandes necessidades fundamentais. O povo vive da pesca e da agricultura de subsistência.

No que diz respeito à comunidade católica, estamos falando de uma Igreja que necessita muito de lideranças, de pessoas que estejam mais junto com a comunidade e

que possam formar membros ativos. Por muitos anos, estas regiões ficaram sem assistência religiosa e com isso a comunidade se acostumou a participar pouco. É preciso muito trabalho para revitalizar o espírito de comunidades cristãs.

Os frades que lá estão, chegaram há alguns meses e estão conhecendo ainda a realidade e tudo o que precisam fazer no trabalho pastoral.

Aos missionários coube a tarefa de visitar casas, bairros, órgãos públicos, estabelecimentos comerciais, seja na cidade sede da paróquia, seja nas comunidades ribeirinhas. Visitar famílias que nunca foram visitadas, locais que há anos não contavam com a presença da Igreja Católica, foi uma experiência marcante e um desafio também.

Afinal de contas, por alguns dias fomos para aquele povo o rosto e o testemunho do Evangelho no qual cremos.

Enfim, fica o convite por parte dos confrades e dos leigos que participaram desta experiência missionária 2015 a todos os que se sentem chamados à missão: a Amazônia continua sendo um desafio, porém, para além das dificuldades físicas está um povo amável, acolhedor, fraterno e disposto a ajudar. Uma Igreja carente, mas com coração e braços abertos para acolher cada um que se dispõe a ser com eles testemunho do Evangelho. À Província da Imaculada, nosso agradecimento pela oportunidade de ter participado de uma experiência tão única e tão gratificante. | Comunicações | Março 2015 |

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FRENTE DA COMUNICAÇÃO APOSTA EM PROJETOS CONJUNTOS PARA A EVANGELIZAÇÃO

programa de rádio Sala Franciscana, uma iniciativa da Província que está no ar há dois anos e meio, entra em uma nova fase neste mês de março. Contando desde o início com o apoio da Fundação Cultural Celinauta, especificamente da Rádio Celinauta, AM, de Pato Branco, no Paraná, a atração agora passa a ser editada e gerada a partir da emissora do sudoeste paranaense. Além de cuidar da distribuição do programa, a Rádio Celinauta também passa a fazer parte da rede de emissoras que leva ao ar a Sala Franciscana, formada, a partir de agora, pela Rádio 9 de Julho, de São Paulo, Rádio Imperial, de Petrópolis, RJ, Rádio Celinauta, de Pato Branco, PR, Rádio Coroado, de Curitibanos, SC, e Rádio Mirandela, de Nilópolis, RJ. Desde sua estreia, o programa vinha sendo montado na Rádio 9 de Julho, primeira emissora que o levou ao ar.

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Criado com o objetivo de oferecer uma programação de rádio com característica franciscana, com formação, informação e devoção, o Programa Sala Franciscana tem ainda como objetivo promover a comunhão entre as diferentes expressões evangelizadoras da Província pela via da comunicação. E é por este motivo que, nesta nova fase, o programa vai trazer quadros específicos, como o “USF em Foco”, produzido e apresentado pela equipe de comunicação da Universidade São Francisco, o “Solidariedade em Ação”, de responsabilidade do Serviço Franciscano de Solidariedade (Sefras), o “Juventude e Vocação”, do Serviço de Animação Vocacional (SAV) e a “Dica de leitura da Editora Vozes”.

Com grande aceitação e carisma junto ao público ouvinte, Frei Alexandre Rohling (Xandão), estreia um novo quadro, chamado de “Você sabia?”, onde apresenta uma série de curiosidades. Outros

frades com participação fixa na Sala Franciscana são Frei Nelson Rabelo, Frei Renato Pezenti, Frei Alvaci Mendes da Luz e Frei Felipe Gabriel Alves, no quadro “Simplesmente Falando”. Também deve fazer parte deste grupo Frei Valdir Nunes Ribeiro, representando a Rádio Coroado, de Curitibanos.

Esta transição na caminhada do Programa Sala Franciscana, embora seja algo discreto, indica um direcionamento prático das propostas surgidas nos dois encontros Provinciais da Frente de Evangelização da Comunicação, realizados em 2013 e 2014 em Rondinha. O pedido de maior aproximação entre os diferentes trabalhos, da busca de um direcionamento provincial, da partilha mais efetiva de conteúdos e produções encontra um início de resposta nesta iniciativa.

Além de ocupar papel central nesta nova fase do Programa Sala Franciscana, a Fundação Cultural Celinauta também passa a ter participação fundamental na nova fase do Programa “Evangelho Dominical”, da WebTV Franciscanos, que agora passa a se chamar “Caminhos do Evangelho”. O programa será exibido semanalmente na TV Sudoeste, de Pato Branco, e também contará com o apoio daquela emissora na parte de montagem e edição. Outra iniciativa que envolveu diretamente a Celinauta foi a produção de uma série de entrevistas para rádio em torno da Campanha da Fraternidade 2015, que mobilizou a equipe de rádio da emissora e está sendo veiculada e distribuída para rádios de todo o Brasil pelo site da Rede Católica de Rádio (RCR).

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Artigo

As férias também ensinam

FREI LUiZ IAKOVACZ

omo de costume, passo as férias com os familiares e parentes, que são muitos! Visito cada um deles, juntamente com a benção da casa; é uma tradição das famílias polonesas/italianas. Quando possível, à noite, reunimo-nos para uma confraternização à base de peixe, polenta e vinho. A conversa é a mais variada, desde piadas até assuntos religiosos. É uma ocasião oportuna para esclarecer as dúvidas. Todos somos humildes e pobres, isto é, termos o necessário para uma vida digna. Os que estão aposentados, exceto os doentes, continuam trabalhando para garantir um futuro mais seguro, especialmente no caso de doenças.

Nessas últimas férias, me chamou a atenção duas famílias que fogem um pouco deste nosso padrão: uma é empresarial e a outra do agronegócio.

A primeira possui 250 carretas “câmara fria” e um razoável número de imóveis. A outra, 1.500 hectares de lavoura, aparelhada com as melhores máquinas agrícolas. Ambas, porém,

são simples e não “esquecem as raízes” donde vieram. Ao contrário, o entrosamento é solidário e fraterno.

São essas duas famílias que mais pedem esclarecimentos religiosos.

Sem querer emitir julgamentos, pois Jesus recomenda “não jugueis segundo as aparências” (Jo 7,26), gostaria de tecer três considerações sobre os bens materiais.

Nas primeiras páginas da Bíblia, Deus promulga esta premissa fundamental para o ser humano: “Com o suor do rosto ganharás o pão de cada dia, até voltares ao solo do qual foste tirado” (Gn 3,19). Disso se depreende que, até o fim da vida e enquanto a saúde o permitir, precisamos trabalhar, independentemente de salário ou aposentadoria. São Francisco diz que o trabalho é “uma graça” (Test 5,1) e “eu trabalhava e ainda quero trabalhar” (Test 5,19), “não por interesse de salário, mas por causa do bom exemplo e para evitar o ócio” (Test 5,21).

A segunda consideração vem do próprio Cristo: “Tomem cuidado com o dinheiro porque, ainda que seja rico, a vida do homem não é ga-

rantida pelos seus bens” (Lc 12,15); mais ainda, o dinheiro é “iníquo” (Lc 16,9), isto é, tem, dentro de si, uma força de atração tão forte que é capaz de levar a pessoa para um caminho que não tem volta. Por isso, o apóstolo Paulo é taxativo ao afirmar que a “ganância pelo dinheiro é a raiz de todo o pecado” (1Tm 6,10). Pelo dinheiro, o ganancioso é capaz de fazer tudo, inclusive, cometer homicídios.

Por fim, Jesus insiste que, com o dinheiro – mesmo sendo iníquo e sendo fruto do suor do rosto – é preciso praticar a caridade: “Façam amigos com o dinheiro iníquo para que, quando este faltar, eles vos recebam nas moradas eternas” (Lc 16,9). No episódio de Zaqueu, Jesus ensinou que a “salvação entrou nesta casa”, não só pelo compromisso de devolver até quatro vezes o defraudado (isto é mais questão de justiça), mas porque espontaneamente “vou dar a metade dos meus bens aos pobres” (cf.

Lc 19,1-10). O juízo final, na versão de Mateus 25,31-46, é um texto protótipo da caridade feita por causa de Cristo.

Então, estejamos atentos!!! | Comunicações | Março 2015 |

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Definitório

Notícias DO

Definitório Provincial São Paulo, 24 a 26 de fevereiro de 2015 No primeiro dia da primeira reunião do Definitório Provincial deste ano, assim como nos demais, os Definidores se juntaram aos frades da Fraternidade Imaculada Conceição, da Vila Clementino, para a oração das Laudes, às 7h45, na igreja paroquial, com a presença de fiéis da comunidade. Já na sala do Definitório, às 9h00, Frei Fidêncio acolheu os Definidores e passou a moderação da reunião a Frei Evandro. Frei Valmir Ramos, Visitador Geral, não se fez presente, e justificou sua ausência. Os assuntos tratados nos dias de reunião do Definitório são os que seguem abaixo.

1) O Capítulo Provincial nas CCGG, nos EEGG e nos EEPP encaminhamentos Os Definidores se inteiraram dos artigos da legislação da Ordem e da Província referentes ao Capítulo Provincial e destacaram os procedimentos a serem encaminhados proximamente e também mais a longo prazo.

2) Comissão preparatória e decreto No dia 26 de fevereiro, foram convocados oficialmente pelo Visitador Geral para compor a comissão preparatória do Capítulo os confrades: Frei César Külkamp (secretário da Formação e Estudos), Frei Antônio Michels (secretário da Evangelização), Frei José Francisco (anima-

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dor do Sefras), Frei Diego Atalino de Melo (animador do SAV), e ainda Frei Estêvão Ottenbreit (Frente da Missão e moderador da Formação Permanente), Frei João Reinert (perito), Frei José Idair Ferreira Augusto (vice-secretário da Evangelização), Frei Nilo Agostini (Frente da Educação), Frei Gustavo W. Medella (Frente da Comunicação), Frei Valdecir Schwambach (Frente das Paróquias e Santuários) e um frade estudante professo solene (Frei Marcos Vinícius Motta Brügger).

Também pelo Visitador Geral, após a 1ª reunião da Comissão Preparatória, será feito o decreto de abertura do processo de preparação do Capítulo, no qual serão comunicados aos confrades data e local do Capítulo, proposição do tema central, objeto de estudo e encaminhamentos para a Fraternidade Provincial.

3) Redimensionamento – reflexão em vista de um projeto do Definitório O Definitório dedicou um dia de reunião para analisar as potencialidades e os desafios da vida da Província, em vista de elaborar um projeto de redimensionamento que se faz cada vez mais necessário. O assunto não é novo, mas volta à pauta justamente pela necessidade que se impõe. O resultado da discussão e também a indicação de ações con-

cretas de redimensionamento serão encaminhados à reunião do Conselho de Evangelização e da Comissão Preparatória do Capítulo Provincial, dos dias 4 e 5 de março.

4) Inscrições e local do Capítulo Provincial 2016 Os Definidores analisaram a possibilidade de realização do Capítulo no Espaço Anhanguera, nos arredores de São Paulo. Apesar do fácil acesso, das belas dependências e agradáveis espaços, os preços tornam a opção inviável. Assim, provavelmente, o Capítulo será realizado em Agudos ou em Rondinha. Os Definidores farão sondagem nos Regionais quanto aos frades que tomarão parte no Capítulo. Já a inscrição oficial de cada frade (professo solene) – em ficha que será enviada pela secretaria provincial -, deverá ser feita até o dia 31 de julho.

5) Comissão para rever os Estatutos Particulares e Civis da Província nomeação Em vista do Capítulo Provincial, foram nomeados para fazer revisão dos EEPP e civis da Província: Frei Mário Tagliari, Frei Salésio L. Hillesheim e Frei José Francisco de Cássia dos Santos. Contarão com a assessoria da Dra. Luana e da Irmã Ana Lúcia Coelho.

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6) Reunião dos guardiães, coordenadores e párocos preparação Os Definidores se dedicaram a pensar a programação da reunião dos guardiães, coordenadores e párocos, que acontecerá em Rondinha, nos dias 27 a 30 de abril. A temática principal será a presença evangelizadora nas paróquias. No dia 27 de manhã, haverá a assembleia civil, com aprovação de contas; a tarde do dia 27 e todo o dia 28 serão dedicados à temática principal da reunião, sob a coordenação do Secretariado de Evangelização; a manhã do dia 30 será reservada para assuntos diversos da Província e outras questões administrativas.

7) Encontro dos Irmãos Leigos da Província - programação Os Definidores apreciaram a programação preparada para o Encontro dos Irmãos Leigos da Província, a se realizar nos dias 12 a 15 de março, em Agudos. Todos os irmãos já a receberam por e-mail, como também receberam a carta convite. Esperam-se as inscrições até o dia 28 de fevereiro.

8) Regionais – reflexão Os Definidores também conversaram sobre os encontros regionais deste ano. Estão levando para cada frade cópia do Instrumento de Trabalho do Capítulo Geral. A intenção é que o texto possa servir para a reflexão não apenas nos encontros regionais, mas também nas fraternidades locais.

9) Retiros Provinciais – datas e inscrições Estão confirmados os seguintes retiros para 2015: a) 13 a 17 de julho, em Rondinha, orientado por Frei João Mannes; b) 26 a 30 de outubro, em Agudos, orientado por Frei Vitorio Mazzuco; c) Rio de Janeiro – Convento S. Antônio (20 vagas) - Frei Neylor Tonin;

Assim que for definida a data do retiro com Frei Neylor, serão enviadas as fichas de inscrição a todos aos cuidados dos guardiães e coordenadores.

10) Regimentos das casas de formação - aprovados Tendo sido levados em conta alguns questionamentos do Definitório Provincial, na reunião de novembro passado, os Definidores agora aprovaram os Regimentos das casas de formação, revistos e reformulados pelo conselho de Formação da Província.

11) Representante dos frades estudantes de Teologia O Definitório tomou ciência de que Frei Juliano Fachini Fernandes foi escolhido como representante dos frades estudantes de Teologia.

12) Reunião com os frades de 1ª transferência – relato Frei Fidêncio relatou aos Definidores como foi a reunião com os frades de 1ª transferência, ocorrida em São Paulo, na Sede Provincial, no dia 16 de dezembro. Frei Sérgio Silas, Frei Weliton Bortolon, Frei Leonardo dos Santos, Frei Paulijacson Moura, Frei Valdeci Bento e Frei Alex Ferreira falaram de suas alegrias, expectativas e também desafios encontrados nessa primeira experiência de viver e trabalhar em fraternidades diversas, após o período de formação inicial e estudos.

13) Petrópolis – Sagrado – construção de salão paroquial O Definitório aprovou que se leve adiante o projeto de construção de salão paroquial da paróquia do Sagrado, em Petrópolis, no pátio da antiga Escola Gratuita São José, dos Canarinhos, mediante entendimentos com a Editora Vozes.

14) Transferências 1. Frei Cid Tadeu Passos – da Frater-

nidade Bom Jesus dos Aflitos, de Sorocaba, para a Fraternidade São Francisco Solano, de Curitibanos, como vigário paroquial.

2. Frei Clésio Tadeu Wiggers – da Fraternidade São Pedro Apóstolo, de Pato Branco, para a Fraternidade Imaculada Conceição, na Vila Clementino, em São Paulo, aos cuidados do ministro provincial; 3. Frei José Lino Zimmermann – da Fraternidade São Boaventura, de Rondinha, Campo Largo, para a Fraternidade Bom Jesus dos Perdões, de Curitiba, para serviços fraternos.

4. Frei Lauro Both – da Fraternidade São Francisco – Noviciado São José, de Rodeio, para a Fraternidade São Boaventura, de Rondinha, Campo Largo, para serviços diversos.

5. Frei Marcelo Paulo Romani – da Fraternidade do Patrocínio de São José, de Coronel Freitas, para a Fraternidade N. Sra. do Amparo, de São Sebastião, como vigário paroquial.

6. Frei Neuri Reinisch – da Fraternidade São Francisco Solano, de Curitibanos, para a Fraternidade São Pedro Apóstolo, de Pato Branco, a serviço da Comunicação e como vigário paroquial; 7. Frei Olivo Luiz Tondello – voltando à Província, após serviço prestado por vários anos à Custódia das Sete Alegrias de Nossa Senhora, para a Fraternidade São José – Postulantado Frei Galvão, de Guaratinguetá, como atendente conventual.

8. Frei Raul Budal da Silva – da Fraternidade Bom Jesus dos Perdões, de Curitiba, para a Fraternidade São Francisco de Assis, de Bragança Paulista, para tratamento (transferência de 27.11.2014).

9. Frei Róger Brunorio – da Fraternidade São Francisco, no Largo São Francisco, em São Paulo, para | Comunicações | Março 2015 |

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Definitório

a Fraternidade Santo Antônio, no Largo da Carioca no Rio de Janeiro, a serviço do restauro.

15) Nomeações diversas 1. Frei Alex César Rodrigues – animador do SAV local da Fraternidade N. Senhora Aparecida, de Nilópolis; 2. Frei Aloísio P. Agostinho dos Santos – assistente espiritual da Fraternidade OFS Santa Isabel da Hungria, de Luanda; 3. Frei André Becker – animador do SAV local da Fraternidade Santo Antônio do Valongo, em Santos; 4. Frei André Luiz da Rocha Henriques – representante do Ministro Provincial junto à CRB-SC; 5. Frei Carlos Pierezan – animador do SAV local da Fraternidade São Francisco de Assis, de Bragança Paulista; 6. Frei Guido Moacir Scheidt – renomeado assistente espiritual do Instituto Secular das Catequistas Missionárias de S. Francisco de Assis (Irmãs do Jaraguá, em São Paulo).

7. Frei Leonardo Pinto dos Santos – assistente espiritual da Fraternidade OFS Imaculada Conceição, de Agudos; 8. Frei Reinaldo Menezes da Silva – assistente espiritual da Fraternidade OFS Nossa Senhora do Desterro, de Quissamã, RJ; 9. Frei Sérgio Silas Damasceno – vigário da casa da Fraternidade N. Senhora do Amparo, de São Sebastião; 10. Frei Valdir Nunes Ribeiro – guardião da Fraternidade São Francisco Solano, de Curitibanos, e pároco; 16) FIMDA – construção de casa para os frades estudantes Levando em conta o crescente número de frades estudantes da FIMDA e a dificuldade do demorado desloca-

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mento diário de Viana para Luanda, o Definitório aprovou projeto de construção de módulo de residência para eles, junto à Fraternidade São Francisco, sede da FIMDA, em Luanda. A questão será abordada na reunião dos guardiães e coordenadores. O Definitório conta com a mobilização dos confrades em visto de fundos para a construção, através de campanha, mais ou menos nos moldes daquela realizada para a construção da escola de Malange.

17) F rei Leonardo Aureliano dos R. T. Santos e Frei Renato Pezenti - cursos Frei Leonardo e Frei Renato, que se especializam em Roma em Teologia Moral e em Exegese, respectivamente, farão, durante as férias do verão europeu, curso de línguas. Frei Leonardo estudará alemão em Mettingen, na Alemanha, e Frei Renato, francês em Paris.

18) Sorocaba - devolução do serviço pastoral da Paróquia S. Francisco No dia 15 de fevereiro, Frei Estêvão esteve presente na celebração eucarística em que foi devolvida à Diocese de Sorocaba a responsabilidade pelo serviço pastoral na Paróquia São Francisco. Frei Cid Tadeu Passos, último pároco da Província à frente da paróquia, ao final da celebração, no pátio, foi saudado demoradamente por muitas pessoas que formaram fila.

19) V igência do mandato das diretorias das Entidades da Província - ajuste O Definitório Provincial (em termos civis, diretoria da Província) determina que se iguale, em termos de datas, a vigência do mandato das diretorias das Entidades da Província à vigência do mandato da própria diretoria da Província.

20) Prorrogação do mantado da Diretoria da Província Uma vez que o próximo Capítulo Provincial será realizado somente em janeiro de 2016, o mandato da atual diretoria da Província, devido a questões jurídicas, será prorrogado até 1º de fevereiro de 2016.

21) Frei Boaventura da Silva – Sefras-Curitiba Frei Boaventura, que há tempo se faz presente diariamente no projeto “Chá do Padre”, do Sefras-Curitiba, e é muito estimado pelos voluntários do Serviço e pelos moradores de rua, contribuindo significativamente com aquela presença franciscana que se busca em todas as nossas atividades solidárias, passa a fazer parte da equipe responsável pelo Sefras de Curitiba.

O pedido veio do próprio grupo que coordena as atividades do Sefras na cidade. Frei Boaventura é também vigário paroquial.

22) Licenças para morar fora da Fraternidade – Frei Weliton e Frei Sílvio Por questão delicada de saúde de familiares, Frei Weliton Bortolon, que era membro da Fraternidade de São Sebastião, pediu licença para morar fora da Fraternidade Provincial por um ano.

Frei Sílvio T. Mascarenhas também pediu e recebeu licença para morar fora da Fraternidade Provincial pelo mesmo período de tempo.

23) Agenda da Província 2015 – acréscimos e alterações Confira na última página destas Comunicações.

24) Orçamento da Província para 2015 - aprovação Na tarde do dia 24, às 16h00, Frei

Definitório

Raimundo Castro e Adriel Moura se fizeram presentes na reunião do Definitório para apresentar a proposta orçamentária da Província para o presente ano. Após explicações sobre os critérios utilizados na formatação do orçamento, e a sua apresentação como tal, o Definitório o aprovou e, mais uma vez, agradeceu a Frei Raimundo e equipe seu trabalho criterioso e dedicado.

25) Autorizações de viagem Por motivos diversos, receberam autorização para viajar ao Exterior: Frei Angelo José Luiz, Frei Estêvão Ottenbreit, Frei Ivo Müller, Frei Rozântimo A. Costa, Frei Carlos José Körber, Frei César Külkamp, Frei João Pereira Lopes; Encerramento Às 17h00 do dia 26 de fevereiro, Frei Fidêncio, encerrando a última

sessão do Definitório, convidou os confrades a rezar uma Ave-Maria, na intenção de podermos continuar nossa caminhada com esperança, clareza e caridade, dizendo sempre o nosso sim, como ela. E, por fim, invocou a bênção de Deus sobre todos.

Frei Walter de Carvalho Júnior Secretário

VISITA CANÔNICA 2015 – Frei Valmir Ramos JUNHO 16 a 18 20 a 24 25 e 26 27 e 28 29 e 30

Definitório Provincial - São Paulo Petrópolis – Sagrado e Guadalupe Petrópolis - ITF Paty do Alferes Duque de Caxias - Imbariê

SETEMBRO 01 e 02 Santos 04 a 07 Rondinha – S. Boaventura 08 e 09 Rondinha - Aldeia 10 a 12 Curitiba 14 a 28 FIMDA - Angola 29 a 04 Pausa

JULHO 01 e 02 Duque de Caxias – Campos Elíseos 03 a 05 Nilópolis – Conceição e Aparecida 06 e 07 São João de Meriti 08 e 09 Curso de Formadores - Petrópolis 11 a 14 Rio de Janeiro – S. Antônio 15 e 16 Rio de Janeiro - Rocinha 17 a 19 Niterói 21 e 22 Vila Velha - Penha 23 a 25 Colatina 26 a 29 Vila Velha - Santuário 30 a 02 Pausa

OUTUBRO 05 e 06 Coronel Freitas 07 e 08 Xaxim 09 e 10 Luzerna 11 a 13 Concórdia 14 e 15 Mangueirinha 16 e 17 Chopinzinho 18 e 19 Pato Branco 20 a 22 Definitório Provincial 23 a 25 Pausa 26 e 27 Forquilhinha 28 e 29 Florianópolis 30 e 31 Santo Amaro da Imperatriz

AGOSTO 03 e 04 Bauru 05 e 06 Agudos 07 a 09 Sorocaba 10 a 12 Amparo 13 a 15 Bragança Paulista 17 a 21 Definitório Provincial - Guaratinguetá 17 a 23 Guaratinguetá – Postul. e Fazenda 24 e 25 São Sebastião 26 a 28 São Paulo - Pari 29 a 31 São Paulo – Largo São Francisco

NOVEMBRO 01 e 02 Angelina 03 a 05 Lages 06 e 07 Curitibanos 08 a 10 Ituporanga - Paróquia 11 a 13 Ituporanga - Seminário 14 a 16 Rodeio 17 e 18 Blumenau 19 e 20 Gaspar 21 a 23 Balneário Camboriú 24 a 26 São Paulo – V. Clementino | Comunicações | Março 2015 |

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Capítulo Provincial 2016

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Notícias e informações

Com o Ano da Paz, Igreja quer superação da violência m 2014, os bispos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) aprovaram, por unanimidade durante a 52ª Assembleia Geral, o Ano da Paz. Trata-se de um período de reflexões, orações e ações sociais, que se estenderá até o Natal de 2015.

Com a proposta do Ano da Paz, a Igreja no Brasil quer ajudar na superação da violência e despertar para a convivência mais respeitosa e fraterna entre as pessoas, explica o bispo auxiliar de Brasília (DF) e secretário geral da CNBB, Dom Leonardo Steiner. “A violência, a falta de paz, provém do desprezo aos valores da família, da escola na formação do cidadão, do desprezo pela vida simples”, pontua Dom Leonardo.

De acordo com os últimos dados do Mapa da Violência, mais de 56 mil pessoas foram assassinadas no Brasil em 2012. Os jovens são os principais afetados neste contexto, somando mais de 27 mil vítimas naquele ano.

Dom Leonardo afirma que as relações mais próximas, na atualidade, encontram dificuldade de manterem-se vivas e que há uma violência generalizada. “Violência que se manifesta na forma da morte de pessoas, na falta de ética na gestão da coisa pública, na impunidade.

Para a celebração do Ano da Paz, serão aproveitados os meses temáticos do Ano Litúrgico, como os meses vocacional, da Bíblia e da missão. “Vamos refletir durante o ano sobre o porquê da violência e sobre a necessidade de uma convivência fecunda e frutuosa. O Ano Litúrgico nos oferece oportunidades para pensar sobre a paz e a realidade da violência”, lembrou Dom Leonardo.

O arcebispo de São Luís (MA) e vice-presidente da CNBB, Dom José Belisário da Silva, afirma que o Ano da Paz é um convite para reflexão sobre os motivos de tantos acontecimentos violentos. “Está na hora da sociedade brasileira dar passos no sentido de buscar uma harmonia maior no relacionamento humano. Os nossos relacionamentos estão muito desgastados”, ressalta.

Para Dom Leonardo, o Ano Litúrgico oferece oportunidades para refletir sobre a paz e a realidade da violência. “Os meses temáticos como agosto, mês das vocações, setembro, mês da Palavra de Deus, outubro o mês das missões. Mas desejamos ter um dia

para manifestar nas ruas de nossas cidades que acreditamos na paz, na fraternidade”.

Dom Leonardo Steiner citou como exemplo a Campanha da Fraternidade 2015, que tem como tema “Fraternidade: Igreja e Sociedade” e traz elementos de reflexão sobre a paz.

“Que possamos viver este Ano da Paz com muitas bênçãos. Atitudes, gestos concretos e sempre pedindo ao Senhor que nos ilumine e que traga esta paz aos nossos corações, às famílias e a todo o mundo. Que a Paz reine em nossas fronteiras! Sejamos propagadores e testemunhas da paz, aquela paz que vem do Senhor”, disse o cardeal D. Orani Tempesta. | Comunicações | Março 2015 |

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Notícias e informações

NA PROVIDÊNCIA DE DEUS Congregação de inspiração franciscana celebra profissão definitiva de seus primeiros frades.

Frei Estêvão Ottenbreit

o domingo, dia 1º de fevereiro, professaram solenemente 17 frades da Fraternidade de São Francisco na Providência de Deus. A celebração realizou-se na Catedral de São José do Rio Preto, SP. Coube ao Cardeal Dom Orani Tempesta, atual arcebispo do Rio de Janeiro, presidir a solene celebração da Profissão Solene do primeiro grupo de frades. Foi Dom Orani, quando ainda era bispo de São José do Rio Preto, quem deu a primeira aprovação para a fraternidade fundada por Frei Francisco Belotti. O atual bispo diocesano, Dom Tomé Ferreira da Silva, também concelebrou, juntamente com outros bispos e diversos sacerdotes. Da Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil, estiveram presentes o Ministro Provincial, Frei Fidêncio Vanboemmel, o Vigário, Frei Estêvão Ottenbreit, os definidores, Frei Mário Tagliari e Frei José Francisco dos Santos, além de Frei Raimundo Castro.

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| Comunicações | Março 2015 |

Franciscanos na Providência de Deus A Fraternidade de São Francisco na Providência de Deus ainda é de direito diocesano. Ela surgiu a partir da pessoa e do engajamento junto aos dependentes químicos do Pe. Nélio Belotti, que recebeu então o nome de Frei Francisco. Aos poucos, juntaram-se a ele companheiros.

Hoje administram principalmente hospitais, reinterpretando o encontro de Francisco de Assis com o leproso: administrar bem hospitais – na maioria públicos – para que o pobre possa ser dignamente atendido nas suas necessidades de sáude.

A ligação com a Província da Imaculada Por intermédio de Dom Orani, que já conhecia a fraternidade desde os tempos em que estava em São José do Rio Preto, se estabeleceu o contato com Frei Francisco, num momento muito difícil na administração do Hospital da Venerável Ordem Terceira do Rio de Janeiro. Em seguida, nossa Província entregou a eles também a administração do Hospital Universitário da USF (Universidade São Francisco), em Bragança Paulista. Em contrapartida, a Província ajuda no que pode na formação dos frades.

Notícias e informações

Encontro Provincial de Jovens Data e Local: Chegada até às 9h do dia 18/04/2015, no Seminário Frei Galvão, em Guaratinguetá. Após o almoço, os jovens irão em Caminhada para a Fazenda da Esperança, onde acontecerá o Encontro. O encerramento está previsto para as 8h do dia 21/04/2015, com o café da manhã.

Programação: Formação sobre o Carisma Franciscano; Momentos de oração e reflexão; Caminhada Franciscana; Partilha das diferentes realidades juvenis de nossa Província; Preparação para o Encontro Nacional da Juventude – CFMB; Integração e convivência com os jovens da Fazenda Esperança.

Perfil dos participantes: Para jovens de 16 a 30 anos. Dentre outros objetivos, este encontro visa a preparação do Encontro Nacional de Jovens, organizado pela CFMB, em julho deste ano. Assim, seria interessante se cada paróquia/fraternidade pudesse enviar 3 jovens que já tenham uma caminhada e um engajamento eclesial e que, posteriormente, pudesse escolher dentre estes 1 ou 2 para participar do referido Encontro Nacional, de 9 a 12 de Julho, em Anápolis – GO.

Custos: R$ 130,00 por participante (hospedagem, alimentação e camiseta).

Como sugestão, cada jovem enviado pela paróquia/ fraternidade poderia também entrar com uma contribuição própria, talvez 20% do custo da inscrição.

O que levar: Roupa e calçado para a Caminhada, toalha de banho, roupa de cama (lençol, fronha, cobertor e travesseiro).

Inscrições: Até o dia 30 de março, pelo link: http://goo.gl/6LQovH Para maiores informações: sav@franciscanos.org.br

FREI MARCOS HOLLMANN - SAÚDE No dia 02 de fevereiro, Frei Marcos Hollmann, da Fraternidade Franciscana do Convento São Francisco (São Paulo), teve uma consulta médica de rotina, na qual foi constatada uma hérnia de considerável extensão. Diante do quadro, o médico orientou para que fosse realizada uma cirurgia de urgência. No mesmo dia, à tarde, Frei Marcos foi internado no Hospital São Luiz, da Rede D´Or, no Bairro Jabaquara. A operação foi realizada com sucesso no dia seguinte, terça-feira, 03, pela manhã. Frei Marcos teve alta na quarta e veio para casa, com orientação de evitar movimentos bruscos e também que não carregasse peso.

Passa muito bem, já está de volta às atividades normais e agradece as orações e o apoio de todos.

FALECIMENTO Comunico o falecimento do meu pai Vicente do Nascimento Viana, no dia 14 de fevereiro último, às 20h15, aos 85 anos.

Foi um católico praticante. Nunca faltava à Missa dominical. Deixou bons exemplos como esposo e pai. Partiu deixando esposa e 8 filhos, cinco homens e três mulheres. Que Deus o tenha em sua glória!

Frei Pedro Viana

| Comunicações | Março 2015 |

AGENDA 2015

Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil (*) As alterações e acréscimos estão destacados

julho

Março 02 e 03 04 e 05 06 e 07 09 09 09 e 10 09 a 20 09 a 21 10 10 e 11 12 a 15 16 16 16 16 16 e 17 23 24 24 a 27

Encontro do Regional do Alto Vale do Itajaí e Planalto Catarinense (Lages) Reunião do Conselho de Evangelização (S. Paulo - S. Francisco) Encontro do Regional Baixada e Serra Fluminense Encontro do Regional de Pato Branco Encontro do Regional São Paulo (Vila Clementino - SP) Encontro do Regional do Leste Catarinense (Forquilhinha) Tempo Forte do Definitório Geral 1ª etapa do curso de formadores Serfe - CFMB (Petrópolis) Conselho Diretor do Sefras ( Pari – SP) Assembleia do SAV (Rondinha) Encontro dos Irmãos Leigos (Agudos) Encontro do Regional do Vale do Itajaí (Rodeio) Encontro do Regional do Vale do Paraíba (Guaratinguetá) Encontro do Regional Rio de Janeiro e Baixada Fluminense (Nilópolis-Aparecida) Encontro do Regional de Agudos (Bauru) Encontro do Regional do Contestado Encontro do Regional do Espírito Santo (Projeto Santa Clara) Ordenação diaconal de Frei Douglas Paulo Machado (Concórdia) Assembleia da CFMB (São José do Rio Preto-SP)

aBril 15 a 17 18 a 21 27 a 30

Reunião do Definitório Provincial; Encontro Provincial de Jovens (Guaratinguetá - Fazenda Esperança) Reunião de guardiães e coordenadores e párocos (Rondinha)

Maio 02

Profissão solene de Frei Rafael Teixeira do Nascimento (Niterói – RJ) 04 Reunião dos Mestres da Formação 05 e 06 Conselho de Formação e Estudos (S. Paulo - S. Francisco) 10 a 07 (jun) Capítulo Geral (Assis) 18 Encontro do Regional de Pato Branco 21 e 22 Reunião do Conselho Gestor das Entidades da Província (Sede Provincial)

junho 16 a 18 22 a 26 28 a 02/07 29 a 11

Reunião do Definitório Provincial Assembleia do SIFEM (Bacabal) Congresso da Comissão Educativa da CFMB (Curitiba, FAE) 2ª etapa do curso de formadores Serfe - CFMB (Petrópolis)

04 09 a 12 13 a 17

Ordenação Presbiteral de Frei Sérgio Silas Damasceno (São Bernardo do Campo - SP) Encontro Nacional de Jovens - CFMB (Anápolis) Retiro Provincial (Rondinha)

Agosto 06 a 09 09 a 12 17 a 21 24 a 28 31 a 01

Assembleia Ordinária da FFB (São Paulo) Encontro Nacional de Jovens da CFMB (Anápolis, GO) Retiro e reunião do Definitório Provincial Encontro dos Ecônomos da CFMB, (São Luís, MA) Encontro do Regional do Contestado

Setembro 01 a 04 04 a 09 14 14 15 e 16 27

Assembleia da CFMB (Manaus, AM) Encontro dos Irmãos Leigos OFM, OFMCap e OFMConv (Agudos) Reunião dos Mestres da Formação Encontro do Regional de Pato Branco Conselho de Formação e Estudos (Petrópolis) Celebração dos 25 anos da Missão de Angola

Outubro 20 a 22 26 a 30 26 a 30

Reunião do Definitório Provincial Curso de Franciscanismo (Rondinha) Retiro Provincial (Agudos)

Novembro 18 e 19 31 a 01

Encontro do Regional de Pato Branco (Recreativo) Encontro do Regional do Contestado

Dezembro 07 a 08 Jubileus; 14 a 17 Reunião do Definitório Provincial

2016 janeiro 05 Primeira Profissão dos Noviços (Rodeio) 15 Vestição dos Noviços (Rodeio) 18 a 26 Capítulo Provincial Maio 16 a 20

Reunião da UCLAF (Cochabamba, Bolívia)