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COMUNICAÇÕES SETEMBRO 2014

Especial

PAPA FRANCISCO

Viagem apostólica à Coreia do Sul

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

Sempre emocionante!

COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

Sumário

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Apresentação da viagem e repercussão na mídia coreana A Igreja da Coreia do Sul Chegada: pedido de paz às Coreias Encontro com os bispos da Coreia do Sul Missa na Solenidade da Assunção Angelus: Papa reza pelas vítimas do naufrágio Solmoe: Primeiro encontro com os Jovens Beatificação de 124 mártires coreanos

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Papa visita a “Casa da Esperança” Encontro do Papa com os religiosos Encontro do Papa com os leigos Encontro do Papa com os Bispos da Ásia Papa batiza pai de jovem que morreu no naufrágio do Sewol Papa encerra Jornada da Juventude Asiática Na Missa de despedida, Papa fala em reconciliação

Logotipo oficial da Visita Apostólica à Coreia do Sul

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

Apresentação

“HÁ TANTO TEMPO NÃO SE VIA UM LÍDER ASSIM” terceira viagem internacional do Papa Francisco e a primeira ao continente asiático iniciou-se no dia 13 de agosto e terminou no dia 18 depois de praticamente uma semana de intensa atividade no país coreano. Jornais locais que acompanharam os passos do Santo Padre destacaram o impacto da presença de Francisco no país.

Referindo-se à Missa com os jovens na conclusão da VI Jornada da Juventude Asiática e ao encontro do Papa com diversas realidades, o destaque foi para o testemunho e sinais fortes dei-

xados pela visita papal. “Com carícias de esperança, Francisco abraça os frágeis da sociedade”.

“Armem-se com a virtude do amor e da esperança’, é o convite que faz aos jovens. “Há tanto tempo não se via um líder assim”, são algumas manchetes vistas na imprensa coreana.

O presidente da Conferência Episcopal da Coreia, Dom Peter U-il Kang, apresentou um primeiro balanço sobre a visita de Francisco. Para ele, o Santo Padre deu a impressão de um bom pastor.

“Ele nos fez sorrir, nos fez sentir o seu consolo, nos fez

sentir sermos curados de tantos tipos de feridas. Então, a sua visita foi realmente cheia de amor pastoral. A mensagem mais forte, para mim, é sentir que para poder chegar à paz é preciso começar a construir a justiça na sociedade, entre o povo e nós mesmos”.

O arcebispo de Manila, Filipinas, Cardeal Luís Antonio Tagle, também acompanhou a viagem de Francisco, que será recebido pelo povo filipino em janeiro de 2015. Ele relata o amor pastoral e a atenção do Santo Padre, não somente pelos cristãos e pelo povo coreano, mas por todo o con-

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A visita ganhou as manchetes dos jornais coreanos

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tinente asiático. Outro aspecto destacado pelo cardeal é a mensagem de solidariedade deixada por Francisco, em especial sobre as divisões sociais.

“Quando ele se refere a este tema e quer unir as pessoas, pessoas de fés diversas, isto, de novo, é uma mensagem muito importante que o Santo Padre está comunicando. E penso que na Coreia isso terá um grande impacto, por causa da divisão entre Norte e Sul”, observa o Cardeal Tagle.

O arcebispo de Bombay, na Índia, e presidente da Federação Episcopal Asiática, Cardeal Oswald Gracias analisa a atenção que o Pontífice atribuiu ao Continente asiático.”Devemos nos dar conta de que a Ásia está se tornando cada vez mais o centro do mundo. Em primeiro lugar, na Ásia se encontra 60% da população mundial; segundo motivo, a maior parte da população asiática é jovem. Trata-se, portanto, de um continente jovem, que está se tornando importante do ponto de vista político, econômico, inclusive militar – infelizmente.

China e Índia contam, juntas, 37% da população mundial: apenas dois países! Portanto, se pode notar como a atenção está mudando gradativamente. É importante para a Igreja alcançar não somente os cristãos, os católicos, mas todos, para levar a mensagem do Evangelho”.

Partida - O avião que levou o Papa sobrevoou o espaço aéreo de nove países: Croácia, Eslovênia, Áustria, Eslováquia, Polônia, Bielorrússia, Rússia, Mongólia e China. O Chefe de Estado de cada país sobrevoado recebeu um telegrama do Pontífice. Com a terceira viagem apostólica fora da Itália, Francisco foi o primeiro Papa a sobrevoar a China.

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Coreia do Sul

“SEM UMA PÁTRIA EU NÃO EXISTO” Depois de 25 anos, um Papa visita a Coreia

República da Coreia do Sul conta com uma superfície de 99.268 km2 e uma povoação de 50.220.000 habitantes, dos quais 5.393.000 são católicos (10,7% da população).

Existem 16 circunscrições eclesiásticas, 1.673 paróquias e 843 centros pastorais.

Realizam as tarefas de apostolado 35 bispos e 4.261 sacerdotes.

Os religiosos são 516 e as religiosas 9.016; os diáconos permanentes 10. Há 56 membros leigos de institutos seculares, 123 missionários leigos e 14.195 catequistas. Os seminaristas menores são 395 e os maiores 1.489.

No país, a Igreja Católica tem 328 centros educativos de todos os níveis nos quais estudam 221.020 pessoas, além de 49 centros de educação especial. Existem também 200 centros assistenciais de propriedade da Igreja ou dirigidos por eclesiásticos: 40 hospitais, 4 ambulatórios, 9 leprosários, 513 casas para anciãos, 277 orfanatos e

83 consultórios familiares e centros para a proteção da vida.

Apesar do fim da Guerra Fria, o muro que corre entre as duas Coreias ao longo do paralelo 38 e que separa cerca de 70 milhões de coreanos resiste. Nenhuma fronteira no mundo é militarmente tão bem equipada. Toda a história da península coreana é uma história de confronto político e militar. Em 15 de agosto de 1948, nasceu a República da Coreia do Sul, e logo depois, em 9 de setembro, foi proclamada a República Popular Democrática da Coreia do Norte, sob a liderança de Kim Il-Sung.

A divisão forçada do país, que refletia os dois blocos existentes no mundo na época, tornou-se o terreno de conflitos armados para novo equilíbrio internacional. Em maio de 1950, a Coreia do Sul foi invadida pelo exército do Norte. O conflito logo se tornou uma guerra geral: os Estados Unidos desceram imediatamente em campo, respondendo a uma resolução da ONU

que pedia ajuda para o Sul. Em julho de 1953, um armistício sancionou a divisão do país ao longo do 38º paralelo. No fim da guerra, os mortos eram cerca de 400 mil sul-coreanos, 55.000 estadunidenses e talvez um milhão de mortos e feridos da Coreia do Norte e China.

Ver o Norte e Sul unidos é uma esperança que as autoridades eclesiásticas compartilham com todos os coreanos. “Sem uma pátria eu não existo”, diz a frase inscrita na pedra de mármore tocada por milhares de turistas estrangeiros, diariamente, no “Muro de Berlim asiático”. Entretanto, a zona desmilitarizada que divide as duas Coreias nos arredores do 38º paralelo é para os coreanos uma ferida aberta que fala de morte e desespero, da separação de um povo pertencente a uma só nação.

“Um muro que para a Igreja nunca existiu, e que uma vez derrubado, estaremos lá para fazer a nossa parte, como sempre fizemos”, diz Padre Eun Lee Hyung da Diocese de Ui Jeong Bu, na fronteira.

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Celebração na Igreja dedicada aos mártires coreanos na capital Seul

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1º dia - Acolhida no Palácio Presidencial

PEDIDO DE PAZ ÀS COREIAS

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“Derrubem os muros da desconfiança e do ódio promovendo uma cultura de reconciliação e de solidariedade”

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pós 11 horas e 22 minutos de voo, o Papa Francisco chegou à Base Aérea de Seul às 10h36, hora local, onde foi recebido pela Presidente Park Geun-Hye. O Pontífice foi acolhido calorosamente pelas autoridades e religiosos, confirmando o clima de entusiasmo vivido no país com a visita. Logo após, transferiu-se para a Nunciatura Apostólica onde celebrou a Missa de forma privada. Às 15h40, hora local, o Papa

transferiu-se ao Palácio Presidencial onde foi realizada a cerimônia de boas-vindas e o colóquio privado com a Presidente. Durante a cerimônia no palácio, Francisco encorajou as duas Coreias a buscarem “a paz e derrubar os muros da desconfiança”, disse o Papa. “A busca da paz pela Coreia é uma causa que nos preocupa especialmente, porque afeta a estabilidade de toda a região e de todo o mundo, cansado de guerras”, acrescentou. Segundo o Pontífice, a Península coreana “é uma terra

que sofreu durante muito tempo com a ausência de paz” e pediu que “derrubem os muros da desconfiança e do ódio, promovendo uma cultura de reconciliação e de solidariedade”.

Francisco destacou que a “diplomacia como arte do possível está baseada na firme e constante convicção de que a paz pode ser alcançada mediante a escuta atenta e o diálogo, mais do que com recriminações recíprocas, críticas inúteis e demonstrações de força”.

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Distintos Membros do Governo e Autoridades, Ilustres Membros do Corpo Diplomático, Queridos amigos!

Constitui para mim uma grande alegria vir à Coreia, a «terra do calmo amanhecer», e experimentar não só a beleza natural do país, mas também e, sobretudo, a beleza do seu povo e da sua riqueza histórica e cultural. No decurso dos anos, esta herança nacional foi posta à prova pela violência, a perseguição e a guerra; mas, não obstante essas provas, sempre prevaleceu o «calmo amanhecer», quando o calor do dia ainda não se impôs e a escuridão da noite já se foi, ou seja, uma inalterável esperança de justiça, paz e unidade. Que grande dom é a esperança! Não podemos desanimar na busca destas metas, que beneficiam não só o povo coreano mas também toda a região e o mundo inteiro.

Desejo agradecer-lhe, Senhora Presidente Park Geun-Hye, a sua cordial recepção. Saúdo Vossa Excelência e os ilustres membros do Governo. Quero expressar o meu agradecimento também aos membros do Corpo Diplomático, e a todos os presentes que contribuíram, com o melhor dos seus esforços, para a preparação da minha visita. Estou muito grato pela vossa hospitalidade, que imediatamente me fez sentir no vosso meio como em casa.

A minha visita à Coreia tem lugar por ocasião da VI Jornada Asiática da Juventude, que reúne jovens católicos de todo este vasto Continente numa jubilosa celebração da fé comum. Além disso, no decurso da minha visita, proclamarei Beatos alguns coreanos martirizados pela fé cristã: Paul Yun Ji-Chung e os seus 123 companheiros. Estes dois acontecimentos que celebramos completam-se um ao outro. A cultura coreana possui uma boa compreensão da dignidade e sabedoria próprias dos antigos e honra o seu papel na sociedade. Nós, católicos, honramos os nossos antigos que sofreram o martírio pela fé, porque se prontificaram a dar a vida pela verdade em que acreditaram e de acordo com a qual procuraram viver. Ensinam-nos a viver plenamente para Deus e para o bem do próximo.

Um povo grande e sábio não se limita a amar as suas tradições ancestrais, mas valoriza também os seus jovens, procurando transmitir-lhes a herança do passado que aplica aos desafios do presente. Sem-

pre que os jovens se reúnem, como sucede nesta ocasião, oferecem-nos a todos uma oportunidade preciosa para ouvirmos as suas esperanças e preocupações. E somos chamados também a refletir se estamos a transmitir de modo adequado os nossos valores às futuras gerações e qual tipo de sociedade nos preparamos para lhes entregar. Neste contexto, considero que seja particularmente importante, para nós, refletirmos sobre a necessidade de transmitir aos nossos jovens o dom da paz.

Este apelo reveste-se de um significado muito especial aqui na Coreia, uma terra que sofreu longamente por causa da falta de paz. Exprimo o meu apreço pelos esforços feitos a favor da reconciliação e da estabilidade na Península Coreana e encorajo tais esforços, que são o único caminho seguro para uma paz duradoura. A busca da paz por parte da Coreia é uma causa que nos está particularmente a peito, pois concorre para a estabilidade de toda a região e do mundo inteiro, cansado da guerra.

Mas a busca da paz constitui um desafio também para cada um de nós e, particularmente, para quantos dentre vós que têm a tarefa de procurar o bem comum da família humana através do paciente trabalho da diplomacia. Trata-se do desafio perene de derrubar os muros do ódio, promovendo uma cultura de reconciliação e solidariedade. De fato, enquanto arte do possível, a diplomacia baseia-se numa convicção firme e perseverante de que a paz pode ser melhor alcançada pelo diálogo e a escuta atenta e discreta, do que com recriminações recíprocas, críticas inúteis e demonstrações de força.

A paz não é simplesmente ausência de guerra, mas obra da justiça (cf. Is 32, 17). E a justiça, como virtude que é, faz apelo à tenacidade da paciência; não nos pede para esquecermos as injustiças do passado, mas que as superemos através do perdão, da tolerância e da cooperação.

Exige a vontade de discernir e alcançar os objetivos reciprocamente vantajosos, construindo os alicerces do respeito mútuo, da compreensão e da reconciliação.

Faço votos de que todos nós possamos dedicar-nos à construção da paz, à oração pela paz, reforçando o nosso compromisso de realizá-la.

Queridos amigos, os vossos esforços como líderes políticos e civis visam, em última análise, construir um mundo melhor, mais pacífico, mais justo e próspero para

os nossos filhos. A experiência ensina-nos que, num mundo cada vez mais globalizado, a nossa compreensão do bem comum, do progresso e do desenvolvimento deve ser, em última análise, não só de caráter econômico mas também humano. A Coreia, como a maioria das nações desenvolvidas, enfrenta relevantes problemáticas sociais, divisões políticas, desigualdades econômicas e preocupações na gestão responsável do meio ambiente. Como é importante que a voz de cada membro da sociedade seja ouvida, promovendo-se um espírito de comunicação aberta, de diálogo e cooperação! É igualmente importante que se dedique especial atenção aos pobres, àqueles que são vulneráveis e a quantos não têm voz, não somente indo ao encontro das suas necessidades imediatas, mas também promovendo-os no seu crescimento humano e espiritual.

Nutro a esperança de que a democracia coreana se há de fortalecer cada vez mais e que esta nação demonstrará primar também na «globalização da solidariedade» que é hoje particularmente necessária: a solidariedade que tem como objetivo o desenvolvimento integral de cada membro da família humana.

Vinte e cinco anos atrás, na sua segunda visita à Coreia, São João Paulo II manifestou a convicção de que «o futuro da Coreia dependerá da presença entre o seu povo de muitos homens e mulheres sábios, virtuosos e profundamente espirituais» (8 de Outubro de 1989). Hoje, fazendo-me eco de tais palavras, asseguro-vos o desejo constante da comunidade católica coreana de participar plenamente na vida da nação. A Igreja deseja contribuir para a educação dos jovens e para o crescimento de um espírito de solidariedade para com os pobres e desfavorecidos, contribuir para a formação de jovens gerações de cidadãos prontos a oferecer a sabedoria e clarividência herdadas dos seus antepassados e nascidas da sua fé a fim de se enfrentarem as grandes questões políticas e sociais da nação.

Senhora Presidente, Senhoras e Senhores, agradeço-vos mais uma vez a vossa recepção e hospitalidade. O Senhor vos abençoe a vós e ao querido povo coreano. De modo especial, o Senhor abençoe os idosos e os jovens que, preservando a memória e inspirando coragem, são o nosso maior tesouro e a nossa esperança para o futuro.

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Íntegra do discurso

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1º dia - Encontro com os bispos coreanos

VIGOROSO IMPULSO MISSIONÁRIO primeiro dia da visita do Papa Francisco à Coreia do Sul terminou com o encontro do Santo Padre com os bispos. No total, o país conta com 35 bispos que pastoreiam 16 dioceses. Em seu discurso, o Pontífice afirmou que a visita ao país é uma bênção para ele, pela possibilidade de conhecer pessoalmente a vida dinâmica da Igreja na Coreia. O Santo Padre destacou que aos bispos compete a tarefa de guardar o “rebanho do Senhor”. “Sois os guardiães das maravilhas que Ele realiza no seu povo. Guardar é uma das tarefas confiadas especificamente ao bispo: cuidar do povo de Deus”.

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Íntegra do discurso

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Queridos Irmãos Bispos!

Com grande afeto, a todos vos saúdo e agradeço a Dom Peter U-il Kang as palavras fraternas de boas-vindas que me dirigiu em vosso nome. É uma bênção para mim estar aqui e poder conhecer pessoalmente a vida dinâmica da Igreja na Coreia. A vós, como pastores, compete a tarefa de guardar o rebanho do Senhor. Sois os guardiães das maravilhas que Ele realiza no seu povo. Guardar é uma das tarefas confiadas especificamente ao Bispo: cuidar do povo de Deus.

Hoje quero refletir convosco, como irmão no episcopado, sobre dois aspectos centrais da guarda do povo de Deus neste país: ser guardiães da memória e guardiães da esperança.

Ser guardiães da memória. A beatificação de Paul Yun Ji-chung e dos seus companheiros é uma ocasião para agradecer ao Senhor que, a partir das sementes lançadas pelos mártires, fez brotar uma colheita abundante de graça nesta terra. Vós sois os descendentes dos mártires, herdeiros do seu heroico

testemunho de fé em Cristo. Além disso, sois herdeiros de uma tradição extraordinária, que teve início e cresceu amplamente graças à fidelidade, perseverança e trabalho de gerações de leigos. É significativo que a história da Igreja na Coreia tenha começado por um encontro direto com a Palavra de Deus. Foi a beleza intrínseca e a integridade da mensagem cristã – o Evangelho e o seu apelo à conversão, à renovação interior e a uma vida de caridade – que impressionaram a Yi Byeok e aos nobres anciãos da primeira geração, sendo a essa mesma mensagem, à sua pureza, que a Igreja na Coreia olha, como num espelho, para se descobrir autenticamente a si mesma.

Hoje, a fecundidade do Evangelho na terra coreana e a grande herança transmitida por vossos antepassados na fé podem-se reconhecer no florescimento de paróquias ativas e movimentos eclesiais, nos sólidos programas de catequese, na solicitude pastoral pelos jovens e nas escolas católicas, nos seminários e nas universidades. A Igreja na Coreia é

estimada pelo seu papel na vida espiritual e cultural da nação e pelo seu vigoroso impulso missionário: de terra de missão, a Coreia tornou-se hoje terra de missionários; e a Igreja universal continua a beneficiar-se de tantos sacerdotes e religiosos que enviastes pelo mundo.

Ser guardiães da memória significa algo mais que recordar e aprender com as graças do passado; significa também tirar dela os recursos espirituais para enfrentar, com clarividência e determinação, as esperanças, as promessas e os desafios do futuro. Como vós mesmos observastes, a vida e a missão da Igreja na Coreia não se medem, em última análise, em termos exteriores, quantitativos e institucionais; mas antes devem-se julgar à luz clara do Evangelho e do seu apelo a converter-se à pessoa de Jesus Cristo. Ser guardiães da memória significa dar-se conta de que o crescimento vem de Deus (cf. 1 Cor 3, 6) e, ao mesmo tempo, é fruto de um trabalho paciente e perseverante, tanto no passado como no presente. A nossa memória dos már-

tires e das gerações passadas de cristãos deve ser realista, não idealizada nem «triunfalista». Olhar para o passado sem ouvir a chamada de Deus à conversão no presente não nos ajuda a prosseguir na caminhada; antes, pelo contrário, acabará por travar ou até mesmo deter o nosso progresso espiritual.

Além de ser guardiães da memória, vós, queridos irmãos, sois chamados também a ser guardiães da esperança: a esperança oferecida pelo Evangelho da graça e da misericórdia de Deus em Jesus Cristo, a esperança que inspirou os mártires. É esta esperança que somos chamados a proclamar a um mundo que, apesar de sua prosperidade material, busca algo mais, algo maior, algo mais autêntico e que dá plenitude. Vós e os vossos irmãos sacerdotes ofereceis esta esperança com o vosso ministério de santificação, que não apenas conduz os fiéis às fontes da graça na liturgia e nos sacramentos, mas constantemente os impele a agir em resposta a Deus que chama a tender para a meta (cf. Fil 3, 14). Guardais esta esperança, mantendo viva a chama da santidade, da caridade fraterna e do zelo missionário na comunhão eclesial. Por esta razão, peço-vos que permaneçais sempre ao lado dos vossos sacerdotes, encorajando-os no seu trabalho diário, na sua busca da santidade e na proclamação do Evangelho de salvação. Peço-vos que lhes transmitais a minha saudação afetuosa e a minha gratidão pelo generoso serviço em favor do povo de Deus.

Se abraçarmos o desafio de ser uma Igreja missionária, uma Igreja constantemente em saída para o mundo e, em particular, para as periferias da sociedade contemporânea, teremos necessidade de cultivar aquele «prazer espiritual» que nos torna capazes de acolher e identificar-nos com cada membro do Corpo de Cristo (cf. Evangelii Gaudium, 268). Neste sentido, é preciso mostrar particular solicitude, nas nossas comunidades, pelas crianças e os idosos. Como podemos ser guardiães de esperança, se negligenciamos a memória, a sabedoria

e a experiência dos idosos e as aspirações dos jovens? A este respeito, quero pedir-vos que cuideis de modo especial da educação dos jovens, sustentando na sua indispensável missão não apenas as universidades, mas também as escolas católicas de todos os graus, a começar pelas escolas primárias, onde as mentes e os corações jovens são formados no amor de Deus e da sua Igreja, no bem, no verdadeiro e no belo, para serem bons cristãos e honestos cidadãos.

Ser guardiães da esperança implica também garantir que o testemunho profético da Igreja na Coreia continue a expressar-se na sua solicitude pelos pobres e nos seus programas de solidariedade especialmente a favor dos refugiados e migrantes e daqueles que vivem à margem da sociedade. Esta solicitude deveria manifestar-se não somente através de iniciativas concretas de caridade – que são muito necessárias –, mas também no trabalho constante de promoção em nível social, ocupacional e educativo. Podemos correr o risco de reduzir o nosso empenho com os necessitados simplesmente a uma dimensão assistencial, ignorando a necessidade que tem cada um de crescer como pessoa e poder expressar com dignidade a sua própria personalidade, criatividade e cultura. A solidariedade para com os pobres deve ser considerada como um elemento essencial da vida cristã; através da pregação e da catequese, fundadas sobre o rico patrimônio da doutrina social da Igreja, essa solidariedade deve permear os corações e as mentes dos fiéis e refletir-se em todos os aspectos da vida eclesial. O ideal apostólico de uma Igreja dos pobres e para os pobres encontrou uma expressão eloquente nas primeiras comunidades cristãs da vossa nação. Espero que este ideal continue a moldar o caminho da Igreja coreana na sua peregrinação para o futuro. Estou convencido de que, se sobressair na Igreja o rosto do amor, cada vez mais jovens se sentirão atraídos para o coração de Jesus, sempre inflamado de amor divino na comunhão do seu místico Corpo.

Queridos irmãos, um testemunho profético do Evangelho apresenta alguns desafios especiais para a Igreja na Coreia, uma vez que esta vive e trabalha no meio de uma sociedade próspera mas cada vez mais secularizada e materialista. Em tais circunstâncias, os agentes de pastoral são tentados a adotar não apenas modelos eficazes de gestão, programação e organização, inspirados no mundo dos negócios, mas também um estilo de vida e uma mentalidade guiados mais por critérios mundanos de sucesso e até mesmo de poder do que pelos critérios enunciados por Jesus no Evangelho. Ai de nós, se a cruz ficar esvaziada do seu poder de julgar a sabedoria deste mundo (cf.

1 Cor 1, 17)! Exorto-vos, a vós e aos vossos irmãos sacerdotes, a rejeitar esta tentação em todas as suas formas.

Queira o Céu que possamos salvar-nos da mundanidade espiritual e pastoral que sufoca o Espírito, substitui a conversão com a condescendência e acaba por dissipar todo o fervor missionário (cf. Evangelii Gaudium, 93-97).

Queridos Irmãos Bispos, com estas reflexões sobre a vossa missão como guardiães da memória e da esperança, quis encorajar-vos nos vossos esforços por aumentar a unidade, santidade e zelo dos fiéis na Coreia. A memória e a esperança nos inspiram e guiam para o futuro. Recordo-vos a todos nas minhas orações e exorto-vos a confiar sempre no poder da graça de Deus: «O Senhor é fiel: Ele vos sustentará e guardará do Maligno» (2 Tes 3, 3). Possam as súplicas de Maria, Mãe da Igreja, levar ao seu pleno florescimento nesta terra as sementes lançadas pelos mártires, irrigadas por gerações de fiéis católicos e transmitidas a vós como uma promessa para o futuro do país e do mundo. A vós e a quantos estão confiados ao vosso cuidado pastoral e à vossa guarda, concedo de coração a Bênção Apostólica.

Viagem Apostólica à Coreia do Sul Encontro com os Bispos da Coreia na sede da Conferência Episcopal Coreana

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2º dia - Em Daejeon

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MISSA NA SOLENIDADE DA ASSUNÇÃO

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o segundo dia de viagem à Coreia do Sul (sexta-feira, 15), o Papa Francisco presidiu a Santa Missa da Solenidade da Assunção de Maria. Foi também um dia especial para os coreanos: celebrou-se o Dia Nacional da Libertação da República da Coreia.

Na homilia, Francisco destacou que a Assunção de Maria mostra que o homem é chamado a participar da vitória de Deus e reinar com Ele no Reino eterno.

Ele mencionou que os coreanos celebram esta festa à luz de sua

experiência histórica, reconhecendo a intercessão de Maria ao longo da história.

Partindo da Segunda Leitura, o Pontífice destacou que a verdadeira liberdade está em acolher a vontade de Deus, e Maria é um exemplo dessa liberdade cristã.

“Hoje, ao venerar Maria, Rainha do Céu, dirigimo-nos a Ela como Mãe da Igreja na Coreia para lhe pedir que nos ajude a ser fiéis à liberdade régia que recebemos no dia do batismo; que guie os nossos esforços por transformar o mundo segundo o plano

de Deus; e que torne a Igreja neste país capaz de ser, de uma forma mais plena, fermento do Reino de Deus na sociedade coreana”.

Francisco seguiu pedindo a ajuda de Maria para que os cristãos coreanos possam combater o fascínio do materialismo e rejeitar modelos econômicos desumanos que marginalizam os trabalhadores. E em nome da tradição que o povo coreano deve passar às gerações futuras, o Papa disse ser preciso uma renovada conversão à Palavra de Deus e solicitude para com mais necessitados.

nossa Mãe, somos chamados a participar plenamente na vitória do Senhor sobre o pecado e a morte e a reinar com Ele no seu Reino eterno.

O «grande sinal» apresentado na primeira leitura – uma mulher vestida de sol e coroada de estrelas (cf. Ap 12, 1) – con-

vida-nos a contemplar Maria, entronizada na glória junto do seu divino Filho. Convida-nos ainda a tomar consciência do futuro que, já desde agora, abre diante de nós o Senhor Ressuscitado. Tradicionalmente, os coreanos celebram esta festa à luz da sua experiência histórica, reconhecendo a

Íntegra da Homilia Amados irmãos e irmãs em Cristo!

Em união com toda a Igreja, celebramos a Assunção de Nossa Senhora, em corpo e alma, à glória do Paraíso. A Assunção de Maria mostra-nos o nosso destino como filhos adotivos de Deus e membros do Corpo de Cristo: como Maria,

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sa esperança. O seu cântico de louvor lembra-nos que Deus nunca esquece as suas promessas de misericórdia (cf. Lc 1, 54-55). Maria é a cheia de graça, porque «acreditou no cumprimento daquilo que o Senhor lhe dissera» (Lc 1, 45). N’Ela, todas as promessas divinas se demostraram verdadeiras. Entronizada na glória, mostra-nos que a nossa esperança é real e que, já desde agora, esta esperança se estende, «como uma âncora segura e firme para as nossas vidas» (Heb 6, 19), até onde Cristo está sentado na glória.

Amados irmãos e irmãs, esta esperança – a esperança oferecida pelo Evangelho – é o antídoto contra o espírito de desespero que parece crescer como um câncer no meio da sociedade, que exteriormente é rica e todavia muitas vezes

experimenta amargura interior e vazio. A quantos dos nossos jovens não fez pagar o seu tributo um tal desespero! Que os jovens, que nestes dias se reúnem ao nosso redor com a sua alegria e confiança, nunca lhes vejam roubada a esperança!

Dirijamo-nos a Maria, Mãe de Deus, e imploremos a graça de viver alegres na liberdade dos filhos de Deus, usar sabiamente esta liberdade para servirmos os nossos irmãos e irmãs, e viver e atuar de tal modo que sejamos sinais de esperança, aquela esperança que encontrará a sua realização no Reino eterno, onde reinar é servir. Amém.

Santa Missa na solenidade da Assunção de Maria World Cup Stadium – Daejeon Sexta-feira, 15 de agosto de 2014 COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

amorosa intercessão de Maria operante na história da nação e na vida do povo.

Na segunda leitura de hoje, ouvimos São Paulo afirmar que Cristo é o novo Adão, cuja obediência à vontade do Pai derrubou o reino do pecado e da escravidão e inaugurou o reino da vida e da liberdade (cf. 1 Cor 15, 24-25). A verdadeira liberdade encontra-se no amoroso acolhimento da vontade do Pai. De Maria, cheia de graça, aprendemos que a liberdade cristã é algo mais do que a mera libertação do pecado; é a liberdade que se abre para um novo modo espiritual de considerar as realidades terrenas, a liberdade de amar a Deus e aos nossos irmãos e irmãs com um coração puro e viver na jubilosa esperança da vinda do Reino de Cristo.

Hoje, ao venerar Maria, Rainha do Céu, dirigimo-nos a Ela como Mãe da Igreja na Coreia para lhe pedir que nos ajude a ser fiéis à liberdade régia que recebemos no dia do Batismo; que guie os nossos esforços por transformar o mundo segundo o plano de Deus; e que torne a Igreja neste país capaz de ser, de uma forma mais plena, fermento do Reino de Deus na sociedade coreana. Possam os cristãos desta nação ser uma força generosa de renovação espiritual em todas as esferas da sociedade; combatam o fascínio do materialismo que sufoca os autênticos valores espirituais e culturais e também o espírito de desenfreada competição que gera egoísmo e conflitos; rejeitem modelos econômicos desumanos que criam novas formas de pobreza e marginalizam os trabalhadores, bem como a cultura da morte que desvaloriza a imagem de Deus, o Deus da vida, e viola a dignidade de cada homem, mulher e criança.

Como católicos coreanos, herdeiros duma nobre tradição, sois chamados a valorizar esta herança e a transmiti-la às gerações futuras. Isto implica para cada um a necessidade duma renovada conversão à Palavra de Deus e uma intensa solicitude para com os pobres, os necessitados e os fracos que vivem no meio de nós.

Ao celebrar esta festa, unimo-nos a toda a Igreja espalhada pelo mundo e olhamos para Maria como Mãe da nos-

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Angelus

PAPA REZA PELAS VÍTIMAS DO NAUFRÁGIO Amados irmãos e irmãs!

No término da Santa Missa, dirigimo-nos uma vez mais a Nossa Senhora, Rainha do Céu. Oferecemos-lhe as nossas alegrias, os nossos sofrimentos e as nossas esperanças. De modo particular, confiamos-lhe todos aqueles que perderam a vida no naufrágio da balsa Sewol e quantos sofrem ainda as consequências deste grande desastre nacional. O Senhor acolha os falecidos na sua paz, console as pessoas que

choram e continue a sustentar aqueles que tão generosamente acorreram em auxílio dos seus irmãos e irmãs. Este trágico acontecimento, que uniu todos os coreanos na dor, os confirme no seu compromisso de trabalhar juntos e solidários para o bem comum.

De igual modo pedimos à Virgem Maria que pouse o seu olhar misericordioso sobre quantos estão sofrendo entre nós, especialmente os doentes, os pobres e quem não possui um emprego digno.

Por fim, no dia em que a Coreia celebra a sua libertação, pedimos a Nossa Senhora que vele sobre esta nobre nação e seus cidadãos. Confiamos à sua proteção todos os jovens que se reuniram aqui vindos de toda a Ásia.

Possam eles ser jubilosos arautos da alvorada de um mundo de paz, segundo o gracioso desígnio de Deus!

World Cup Stadium – Daejeon Sexta-feira, 15 de agosto de 2014

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ALMOÇO COM OS JOVENS

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Vinte jovens participantes na Jornada da Juventude Asiática, que teve lugar em Daejeon, almoçaram no dia 15 de agosto com o Papa Francisco. Entre eles, jovens provenientes da Índia, Bangladesh, Paquistão, Taiwan, Nepal, China, Japão e Mongólia, aos quais se uniu também Boa Kwon, célebre cantora internacional de música pop coreana, em veste de embaixadora honorária da sex-

ta edição da Jornada, que teve como lema: «Juventude asiática, desperta! A glória dos mártires resplandece sobre ti».

O hábito do almoço do Pontífice com os jovens é uma tradição das JMJ, que começou em 2000 com João Paulo II por ocasião do encontro de Tor Vergata, em Roma, quando o Papa Wojtyła hospedou em agosto um grupo de jovens de várias nacionalidades

na sua residência de verão em Castel Gandolfo. Depois, esta experiência foi repetida no Canadá, durante a Jornada de 2002, que teve lugar em Toronto. Em seguida, também Bento XVI almoçou com os jovens no âmbito da JMJ de Colônia (2005), de Sydney (2008) e de Madrid (2011). Como também fez o Papa Francisco, na edição celebrada no Rio de Janeiro (2013).

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

2º dia - Em Solmoe

“NÃO HÁ DUAS COREIAS, HÁ UMA, MAS ESTÁ DIVIDIDA”

o encontro com os jovens, uma hora e meia de entusiasmo e de grande atenção, o Papa interrompeu o discurso preparado (lido pela metade em inglês) e pediu permissão aos jovens para falar em italiano, o idioma que lhe permite falar com o coração.

“A culpa da divisão entre as duas Coreias é de uma só parte? Se Deus me pede para segui-lo em uma vocação e eu sinto outra coisa, isto é uma tentação ou não?” Perguntas feitas pelos jovens ao Papa, que não os desiludiu.

A primeira resposta foi para a jovem que está dividida entre seguir a voz que a impele à consagração religiosa e uma outra que a leva ao laicato. Segundo Francisco, este é um conflito aparente, porque quando Deus chama sempre é para fazer o bem, seja na vida consagrada ou na vida de leigo.

“Mas o escopo é o mesmo: adorar Deus e fazer o bem aos outros (…) Mas você não deve escolher nenhum caminho! O Senhor deve fazê-lo! Jesus tem a escolha! Você deve ouvi-Lo e pedir: ‘Senhor, o que devo fazer?’”.

Francisco também mostrou atenção para com uma jovem que lhe recordou a existência de mártires cambojanos, pessoas, porém, ainda desconhecidas. Ele ressaltou que há sim santos no Camboja, e muitos, mas a Igreja ainda não os reconheceu, não os beatificou, não canonizou ninguém.

“Eu lhe prometo que me ocuparei disso quando voltar para casa, de falar com o encarregado dessas coisas, que é um grande ho-

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No encontro com jovens, Papa reza pela unidade das Coreias

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

mem e se chama Angelo. Pedirei a ele que faça uma busca sobre isso para levar adiante”.

Cardeal Angelo Amato é prefeito da Congregação para a Causa dos Santos. O empenho do Papa para com o assunto foi aplaudido pelos jovens.

Sobre a pergunta de uma jovem com relação à divisão da Coreia – qual o sentido do ódio que divide as Coreias? – Francisco foi claro: “Não há duas Coreias; há uma, mas está dividida, a família está dividida”.

“Antes de tudo, o conselho: rezar, rezar pelos nossos irmãos do Norte. ‘Senhor, somos uma

família, ajuda-nos, ajuda-nos à unidade, Tu podes fazê-lo. Que não haja vencedores nem vencidos, somente uma família, que haja somente irmãos’. Francisco pediu, em seguida, um momento de oração silenciosa pela reunificação das Coreias, tendo sido seu convite acolhido pelos jovens.

Depois, Francisco falou da esperança. “Há tantas esperanças, mas há uma bela: a Coreia é uma, é uma família. (…) Pensem em vossos irmãos do Norte: eles falam a mesma língua e quando em uma família se fala a mesma língua, há também uma esperança humana”.

Concluindo, o Santo Padre

deixou aos jovens uma reflexão inspirada na parábola do Filho Pródigo, confirmando a certeza que é a pedra angular do seu Pontificado, isso é, que Deus é misericórdia e paciência infinita.

“Nenhum de nós sabe o que esperar na vida. Nós podemos fazer coisas ruins, muito ruins, mas, por favor, não se desesperem, sempre há o Pai que nos espera! Voltar! Voltar! Aquela é a palavra. Come back! Voltar para casa, porque me espera o Pai. E se eu sou muito pecador, fará uma grande festa. E a vós, sacerdotes, por favor, abracem os pecadores e sejam misericordiosos”.

Íntegra do discurso com os jovens

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Queridos jovens amigos!

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«É bom para nós estarmos aqui!»

(Mt 17, 4). Estas palavras foram pronunciadas por São Pedro, no Monte Tabor, quando se viu na presença de Jesus transfigurado em glória. É verdadeiramente bom para nós estarmos aqui, juntos, neste Santuário dos Mártires Coreanos, nos quais se revelou a glória do Senhor na aurora da vida da Igreja neste país. Nesta grande assembleia, que reúne jovens cristãos da Ásia inteira, de certo modo podemos pressentir a glória de Jesus presente no meio de nós, presente na sua Igreja que abraça toda a nação, língua e povo, presente com a força do seu Santo Espírito que faz novas, jovens e vivas todas as coisas.

Agradeço a vossa calorosa recepção, o dom do vosso entusiasmo, os cânticos cheios de alegria, os testemunhos de fé e as lindas expressões da variedade e riqueza das vossas diferentes culturas. De modo particular, agradeço aos três jovens que partilharam comigo as vossas esperanças, inquietações e preocupações. Escutei-as atentamente e guardo-as no meu

íntimo. Agradeço a Dom Lazzaro You Heung-sik as suas palavras de boas-vindas e vos saúdo a todos do fundo do coração.

Nesta tarde, quero deter-me a refletir convosco sobre uma parte do tema desta VI Jornada Asiática da Juventude: «A glória dos Mártires resplandece sobre vós». Tal como o Senhor fez resplandecer a sua glória no

testemunho heroico dos mártires, do mesmo modo deseja que a sua glória resplandeça na vossa vida e, por vosso intermédio, deseja iluminar a vida deste grande Continente. Hoje Cristo bate à porta do vosso coração; convida a levantar-vos, a permanecer bem despertos e atentos, a ver as coisas que verdadeiramente contam na vida.

Mais ainda! Pede-vos para irdes pelas

estradas e caminhos deste mundo e baterdes à porta do coração dos outros, convidando-os a recebê-Lo na sua vida.

Este grande encontro dos jovens da Ásia permite-nos vislumbrar algo daquilo que a própria Igreja é chamada a ser no projeto eterno de Deus.

Juntamente com os jovens de toda a parte, quereis empenhar-vos na construção de um mundo onde todos vivam juntos em paz e amizade, superando as barreiras, recompondo as divisões, rejeitando a violência e os preconceitos. Isto é justamente o que Deus quer de nós. A Igreja é germe de unidade para a família humana inteira. Em Cristo, todas as nações e povos são chamados a uma unidade que não destrói a diversidade, mas a reconhece, harmoniza e enriquece.

Como está longe desta magnífi-

ca visão e deste projeto o espírito do mundo! Quantas vezes nos parecem que as sementes de bem e de esperança que procuramos semear acabam sufocadas pelos pragas do egoísmo, da inimizade e da injustiça; e não só ao redor de nós, mas também nos nossos corações. Preocupa-nos o desnível crescente entre ricos e pobres nas nossas sociedades. Vemos sinais de idolatria da riqueza, do poder e do prazer, que se obtêm com custos altíssimos para a vida humana. Ao nosso lado, muitos dos nossos amigos e conterrâneos, embora rodeados de grande prosperidade material, sofrem de pobreza espiritual, solidão e silencioso desespero. Parece quase que Deus fora removido deste horizonte; é como se um deserto espiritual se estivesse propagando em todo o mundo.

Este deserto atinge também os jovens,

roubando-lhes a esperança e, em demasiados casos, até a própria vida.

E, no entanto, este é o mundo onde sois chamados a ir testemunhar o Evangelho da esperança, o Evangelho de Jesus Cristo e a promessa do seu Reino. Nas suas parábolas, Jesus ensina-nos que o Reino entra no mundo de forma humilde, e desenvolve-se silenciosa e constantemente onde é acolhido por corações abertos à sua mensagem de esperança e salvação.

O Evangelho ensina-nos que o Espírito de Jesus pode trazer nova vida ao coração de todo o homem e transformar qualquer situação, mesmo aquela aparentemente sem esperança. Esta é a mensagem que sois chamados a partilhar com os vossos conterrâneos: na escola, no mundo do trabalho, nas vossas famílias, nas universidades e nas vossas comunidades. Em virtude

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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de Jesus ter ressuscitado dos mortos, sabemos que Ele tem «palavras da vida eterna» (Jo 6, 68) e que a sua palavra tem o poder de tocar todo o coração, vencer o mal com o bem, mudar e redimir o mundo.

Queridos jovens amigos, neste nosso tempo, o Senhor conta convosco! Ele entrou nos vossos corações no dia do vosso Batismo; deu-vos o seu Espírito no dia da vossa Crisma; fortalece-vos constantemente através da sua presença na Eucaristia, para poderdes ser suas testemunhas diante do mundo. Estais prontos a dizer «sim» a Ele? Estais prontos?

Deixai-me oferecer-vos três sugestões sobre o modo como podereis ser testemunhas autênticas e jubilosas do Evangelho. Refleti sobre as mesmas e procurai fazer delas a vossa regra de vida.

Em primeiro lugar, confiai na força que Cristo vos dá! Nunca percais a esperança na verdade da sua palavra e na força da sua graça. Fostes batizados na sua passagem da morte para a

vida e confirmados na força do Espírito Santo que habita nos vossos corações.

Nunca duvideis desta força espiritual!

Em segundo lugar, permanecei junto do Senhor através da oração diária.

Adorai a Deus. Não vos esqueçais de adorar o Senhor. O seu Espírito eleve os vossos corações e vos ajude a conhecer e fazer a vontade do Pai. Extraí alegria e força da Eucaristia. Os vossos corações mantenham-se puros e bem orientados mediante a recepção frequente do sacramento da Penitência.

Desejo que a vossa participação na vida das vossas paróquias seja ativa e generosa; e não esqueçais também o Evangelho do amor, da caridade, tomando parte, como melhor puderdes, nas iniciativas de caridade.

E por último, no meio de tantas luzes contrárias ao Evangelho, desejo que os vossos pensamentos, palavras e ações sempre sejam guiados pela sabedoria da palavra de Cristo e pela força da sua verdade. Ele vos ensinará a avaliar bem todas as coisas e a conhecer cada dia o seu projeto para

vós. Se vos chamar a servi-Lo no sacerdócio ou na vida religiosa, dar-vos-á a graça para não terdes medo de Lhe dizer sim! Ele vos mostrará o caminho para a verdadeira felicidade e a plena realização.

Mas agora tenho de vos deixar.

Ficarei feliz em vos rever nestes dias e de vos falar de novo no domingo, quando nos reunirmos para a Santa Missa. Entretanto agradeçamos ao Senhor pelos dons que nos concedeu neste tempo que passamos juntos e peçamos-Lhe a força para sermos fiéis e jubilosas testemunhas do seu amor por toda a parte da Ásia e do mundo inteiro.

Maria, nossa Mãe, vos proteja e nos mantenha sempre perto de Jesus, seu Filho. E, do Céu, vos acompanhe também São João Paulo II, o iniciador das Jornadas Mundiais da Juventude.

Com grande afeto, concedo a todos vós a minha bênção.

Encontro com os jovens da Ásia Santuário de Solmoe Sexta-feira, 15 de agosto de 2014

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

3º DIA – Seul, capital da Coreia

Francisco celebrou a beatificação de Paul Yun Ji-Chung e seus 123 companheiros mártires

s mártires chamam-nos a colocar Cristo acima de tudo, considerando todas as demais coisas neste mundo em relação a Ele e ao seu Reino eterno. Os mártires levam-nos a perguntar se há algo pelo qual estamos dispostos a morrer”, destacou o Papa Francisco durante a celebração

em que beatificou o coreano Paul Yun Ji-Chung e seus 123 companheiros mártires, na Porta de Gwanghwamun, em Seul, Coreia do Sul. O Santo Padre enfatizou ainda o caráter leigo dos primeiros católicos da Coreia, onde, diferentemente de outros países da Ásia, o Evangelho não foi introduzido

pelos missionários, mas pelo próprio interesse intelectual dos coreanos que buscavam a verdade.

Esta busca, também presente nos 124 mártires beatificados, foi recordada pelo Papa. “O legado do Beato Paulo Yun Ji-Chung e dos seus Companheiros – a sua retidão na busca da verdade, a sua fidelidade aos supremos

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124 MÁRTIRES COREANOS

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

princípios da religião que tinham escolhido abraçar, bem como o seu testemunho de caridade e solidariedade para com todos – tudo isso faz parte da rica história do povo coreano”.

Segundo Francisco, para entender os motivos que levam um cristão ao martírio é necessário trilhar

o mesmo caminho e acreditar na palavra do Senhor. “Então compreenderemos a sublime liberdade e a alegria com que eles foram ao encontro da morte”, disse.

Ao final da homilia, o Papa pediu a intercessão dos mártires para que os fiéis de hoje também perseverem na fé e no zelo apos-

tólico de testemunhar Jesus na Coreia do Sul, em toda a Ásia e até aos confins da terra.

Depois da Missa, o Santo Padre visitou, de tarde, em Kkottongnae, a uns 100 Km de Seul, um centro de recuperação de pessoas deficientes e teve um encontro com religiosas.

confiado pelos vossos antepassados.

Na providência misteriosa de Deus, a fé cristã não chegou às costas da Coreia por intermédio de missionários; mas entrou através dos corações e das mentes do próprio povo coreano.

Este foi estimulado à fé pela curiosidade intelectual, pela busca da verdade religiosa. Foi através dum encontro inicial com o Evangelho que os primeiros cristãos coreanos abriram as suas mentes a Jesus. Queriam saber mais sobre este Cristo que sofreu, morreu e ressuscitou dos mortos; e este aprender algo sobre Jesus bem depressa levou a um encontro com o próprio Senhor, aos primeiros batismos, ao desejo duma vida sacramental e eclesial plena e aos inícios dum compromisso missionário. Além disso, frutificou em comunidades que se inspiravam na

Igreja primitiva, onde os fiéis formavam verdadeiramente um só coração e uma só alma, sem olhar para as diferenças sociais tradicionais, e possuíam tudo em comum (cf. Act 4, 32).

Esta história é muito elucidativa sobre a importância, a dignidade e a beleza da vocação dos leigos. Dirijo a minha saudação a tantos fiéis leigos aqui presentes, especialmente às famílias cristãs que diariamente, com o seu exemplo, educam os jovens para a fé e o amor reconciliador de Cristo.

De modo especial, saúdo os inúmeros sacerdotes aqui presentes: através do seu ministério generoso, transmitem o rico patrimônio de fé cultivado pelas passadas gerações de católicos coreanos.

O Evangelho de hoje contém uma mensagem importante para todos nós.

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Íntegra da Homilia

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«Quem nos separará do amor de Cristo?» (Rm 8, 35). Com estas palavras, São Paulo fala-nos da glória da nossa fé em Jesus: Cristo não só ressuscitou dentre os mortos e subiu ao céu, mas uniu-nos a Si mesmo, tornando-nos participantes da sua vida eterna. Cristo é vitorioso e a sua vitória é nossa!

Hoje celebramos esta vitória em Paulo Yun Ji-chung e nos seus 123 companheiros. Os seus nomes vêm juntar-se aos dos Santos Mártires André Kim Taegon, Paulo Chong Hasang e companheiros, aos quais pouco antes prestei homenagem. Todos viveram e morreram por Cristo e agora reinam com Ele na alegria e na glória. Com São Paulo, dizem-nos que Deus, na morte e ressurreição de seu Filho, nos deu a maior de todas as vitórias. De fato, «nem a morte, nem a vida, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor» (Rm 8, 38-39).

A vitória dos mártires, o testemunho por eles prestado à força do amor de Deus, continua ainda hoje a dar frutos na Coreia, na Igreja que recebe incentivo do seu sacrifício. A celebração do Bem-aventurado Paulo e dos seus companheiros nos dá oportunidade de voltar aos primeiros momentos, ao alvorecer da Igreja na Coreia. Convido-vos, católicos coreanos, a lembrar as grandes coisas que Deus realizou nesta terra e a guardar, como um tesouro, o legado de fé e caridade que vos foi

Jesus pede ao Pai que nos consagre na verdade e nos guarde do mundo.

Antes de mais nada, é significativo que Jesus, ao pedir ao Pai que nos consagre e guarde, não Lhe pede para nos tirar do mundo. Sabemos que envia os seus discípulos para serem fermento de santidade e verdade no mundo: o sal da terra e a luz do mundo. Nisto, os mártires mostram-nos o caminho.

Algum tempo depois que as primeiras sementes de fé foram lançadas nesta terra, os mártires e a comunidade cristã tiveram que escolher entre seguir Jesus ou o mundo.

Tinham escutado a advertência do Senhor, ou seja, que o mundo os odiaria por causa d’Ele (cf. Jo 17, 14); sabiam qual era o preço de ser discípulo. Para muitos, isso significou a perseguição e, mais tarde, a fuga para as montanhas, onde formaram aldeias católicas. Estavam dispostos a grandes sacrifícios e a deixar-se despojar de tudo o que pudesse afastá-los de Cristo: os bens e a terra, o prestígio e a honra, porque sabiam que somente Cristo era o seu verdadeiro tesouro.

Hoje, muitas vezes, experimentamos que a nossa fé é posta à prova pelo mundo, sendo-nos pedido de muitíssimas maneiras para condescender no referente à fé, diluir as exigências radicais do Evangelho e conformar-nos com o espírito do tempo. Mas os mártires chamam-nos a colocar Cristo acima de tudo, considerando todas as demais coisas neste mundo em relação a Ele e ao seu Reino eterno. Os mártires levam-nos a perguntar se há algo pelo qual estamos dispostos a morrer.

Além disso, o exemplo dos mártires ensina-nos a importância da caridade na vida de fé. Foi a pureza do seu testemunho de Cristo, manifestada na aceitação da igual dignidade de todos os batizados, que os levou a uma forma de vida fraterna que desafiava as rígidas estruturas sociais do seu tempo. Foi a sua recusa de separar

o duplo mandamento do amor a Deus e do amor ao próximo que os levou a tão grande solicitude pelas necessidades dos irmãos. O seu exemplo tem muito a dizer a nós que vivemos numa sociedade onde, ao lado de imensas riquezas, cresce silenciosamente a pobreza mais abjeta; onde raramente se escuta o grito dos pobres; e onde Cristo continua a chamar, pedindo-nos que O amemos e sirvamos, estendendo a mão aos nossos irmãos e irmãs necessitados.

Se seguirmos o exemplo dos mártires e acreditarmos na palavra do Senhor, então compreenderemos a sublime liberdade e a alegria com que eles foram ao encontro da morte.

Além disso, veremos que a celebração de hoje abraça os inúmeros mártires anônimos, neste país e no resto do mundo, que, especialmente no século passado, ofereceram a sua própria vida por Cristo ou sofreram duras perseguições por causa do seu nome.

Hoje é um dia de grande alegria para todos os coreanos. O legado do Beato Paulo Yun Ji-chung e dos seus

Companheiros – a sua retidão na busca da verdade, a sua fidelidade aos supremos princípios da religião que tinham escolhido abraçar, bem como o seu testemunho de caridade e solidariedade para com todos – tudo isso faz parte da rica história do povo coreano. O legado dos mártires pode inspirar todos os homens e mulheres de boa vontade a trabalharem harmoniosamente por uma sociedade mais justa, livre e reconciliada, contribuindo assim para a paz e a defesa dos valores autenticamente humanos neste país e no mundo inteiro.

Possam as orações de todos os mártires coreanos, em união com as de Nossa Senhora, Mãe da Igreja, obter-nos a graça de perseverar na fé e em toda boa obra, na santidade e pureza de coração e no zelo apostólico de testemunhar Jesus nesta amada Nação, em toda a Ásia e até aos confins da terra. Amém.

Missa de Beatificação de Paul Yun Ji-Chung e 123 companheiros mártires Porta de Gwanghwamun a Seul, Coreia do Sul Sábado, 16 de agosto de 2014

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

3º DIA – Seul, capital da Coreia

PAPA VISITA PORTADORES DE DEFICIÊNCIA E REZA POR CRIANÇAS ABORTADAS COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

A “Casa da Esperança”, com cerca de 150 pacientes e 50 crianças com deficiência, recebeu a visita do Papa Francisco no dia 16

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Papa visitou no sábado, 16, um centro de recuperação para pessoas com deficiência na localidade coreana de Kkottongnae, instituição fundada pelo padre Oh Woong Jin. Após uma Missa que reuniu cerca de 800 mil pessoas em Seul, Francisco seguiu de helicóptero para a ‘House of Hope’ (Casa da Esperança), 130 quilômetros ao sul da capital sul-coreana, onde

foi recebido pelo referido sacerdote, o bispo de Cheongju, D. Gabriel Chang Bong-Hun e autoridades locais, além de milhares de pessoas.

O Papa, que entrou descalço no local em sinal de respeito, cumprimentou um a um os cerca de 150 pacientes adultos e 50 crianças com deficiência, vindas de outro centro, e mais de 70 profissionais da instituição.

As crianças apresentaram a

Francisco uma pequena coreografia e ofereceram-lhe alguns trabalhos manuais, além de um colar de flores; o Pontífice retribuiu com a oferta de um mosaico da Natividade de Nossa Senhora.

Após deixar o local, o Papa parou para uma oração em silêncio no ‘jardim das crianças abortadas’, na presença de uma representação de ativistas pró-vida e de um missionário, Lee Gu-Won, que não tem braços nem pernas.

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

3º DIA - Centro de Treinamentos “ “School of Love” em Kkottongnae

PAPA AOS RELIGIOSOS

erca de cinco mil religiosos e religiosas reuniram-se com o Santo Padre no Centro de Treinamentos “School of Love”, na cidade de Kkottongnae, a 90 km de Seul. Devido ao atraso no programa papal, a Celebração das Vésperas não foi realizada, mas o Papa manteve seu discurso.

O Santo Padre destacou a grande variedade de carismas e atividades apostólicas ali representadas, que enriquecem “de

forma maravilhosa, a vida da Igreja na Coreia e para além dela”.

O Papa pediu ainda aos religiosos e religiosas para, com grande humildade, fazer tudo o que puderem para demonstrar que a vida consagrada é um dom precioso para a Igreja e para o mundo.

“Não o guardeis só para vós mesmos; partilhai-o, levando Cristo a todos os cantos deste amado país. Deixai que a vossa alegria continue a encontrar

expressão nos vossos esforços por atrair e cultivar vocações, reconhecendo que todos vós colaborais para formar os homens e mulheres consagrados de amanhã”.

E concluiu seu discurso, confiando às comunidades religiosas presentes o zelo pela Igreja na Coreia e no desejo de contribuir para a missão de proclamar o Evangelho e edificar o povo na unidade, santidade e amor.

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“Não há atalhos: Deus quer os nossos corações por inteiro”

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Íntegra da mensagem

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Queridos irmãos e irmãs em Cristo!

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Saúdo-vos a todos com afeto no Senhor: é bom estar convosco hoje e partilhar este momento de comunhão. A grande variedade de carismas e atividades apostólicas que representais enriquece, de forma maravilhosa, a vida da Igreja na Coreia e para além dela. Neste encontro, em que cantamos os louvores da infinita bondade e misericórdia de Deus, agradeço-vos, a vós e a todos os vossos irmãos e irmãs, pelo empenho posto na edificação do Reino de Deus nesta amada nação.

Agradeço ao Padre Hwang Seok-mo e à Irmã Scholastica Lee Kwang-ok, Presidentes das conferências coreanas dos Superiores Maiores masculinos e femininos dos Institutos Religiosos e das Sociedades de Vida Apostólica, as amáveis palavras de boas-vindas.

As palavras do Salmo – “Minha carne e meu coração desfalecem; rochedo do meu coração e minha porção é Deus para sempre!” (Sl 73, 26) – fazem-nos pensar na nossa vida. O Salmista expressa jubilosa confiança em Deus. Todos sabemos que, mesmo se a alegria não se expressa da mesma forma em todos os momentos da vida, especialmente nos momentos de grande dificuldade, «sempre permanece pelo menos como um feixe de luz que nasce da certeza pessoal de sermos infinitamente amados» (Evangelii Gaudium, 6).

A firme certeza de sermos amados por Deus está no centro da vossa vocação: ser para os outros um sinal tangível da presença do Reino de Deus, uma antecipação das alegrias eternas do céu.

Somente se o nosso testemunho for alegre é que poderemos atrair homens e mulheres para Cristo; e esta alegria é um dom que se alimenta de uma vida de oração, da meditação da Palavra de Deus, da celebração dos Sacramentos e da vida comunitária. Quando faltam estas coisas, aparecerão as fraquezas e dificuldades que obscurecem a alegria conhecida tão intimamente no início do nosso caminho.

Para vós, homens e mulheres consagrados a Deus, tal alegria está enraizada no mistério da misericórdia do Pai revelada no sacrifício de Cristo sobre a cruz. Quer o carisma do vosso instituto

se oriente mais para contemplação, quer se volte mais para a vida ativa, o vosso desafio é tornar-vos «especialistas» na misericórdia divina precisamente através da vida em comunidade. Sei, por experiência, que a vida comunitária nem sempre é fácil, mas é um terreno providencial para a formação do coração. Não é realista esperar que não haja conflitos: surgirão incompreensões e será preciso enfrentá-las. Mas, apesar destas dificuldades, é na vida comunitária que somos chamados a crescer na misericórdia, na paciência e na caridade perfeita.

A experiência da misericórdia de Deus, alimentada pela oração e pela comunidade, deve plasmar tudo o que sois e tudo o que fazeis. A vossa castidade, pobreza e obediência tornar-se-ão um testemunho jubiloso do amor de Deus, na medida em que permanecerdes firmes sobre a rocha da sua misericórdia. Verifica-se isto particularmente no que se refere à obediência religiosa. Uma obediência madura e generosa exige que adirais na oração a Cristo, o qual, assumindo a forma de servo, aprendeu a obediência por meio do sofrimento (cf. Perfectae caritatis, 14). Não há atalhos: Deus quer os nossos corações por inteiro, e isso significa que temos de nos «desapegar» e «sair de nós mesmos» sempre mais.

Uma experiência viva da primorosa misericórdia de Deus sustenta também o desejo de alcançar aquela caridade perfeita que brota da pureza de coração. A castidade exprime a vossa doação exclusiva ao amor de Deus, que é a rocha dos nossos corações. Todos sabemos quanto empenhamento pessoal e exigente isso comporta! As tentações neste campo requerem confiança humilde em Deus, vigilância e perseverança.

Através do conselho evangélico da pobreza, sereis capazes de reconhecer a misericórdia de Deus não apenas como fonte de fortaleza, mas também como um tesouro. Mesmo se estamos cansados, podemos oferecer-Lhe os nossos corações carregados de pecados e fraquezas; nos momentos em que nos sentimos mais fracos, podemos encontrar Cristo, que Se fez pobre para que nos tornássemos ricos (cf.

2 Cor 8, 9). Esta necessidade fundamental

que temos de ser perdoados e curados é, em si mesma, uma forma de pobreza que nunca deveríamos esquecer, não obstante todos os progressos feitos para a virtude.

Além disso, a pobreza deve encontrar expressão concreta no vosso estilo de vida, tanto pessoal como comunitário; penso de modo particular na necessidade de evitar todas as coisas que vos possam distrair e causar confusão e escândalo nos outros.

Na vida consagrada, a pobreza tanto é um «muro» como uma «mãe»: um «muro» porque protege a vida consagrada, e uma «mãe» porque a ajuda a crescer e a conduz pelo justo caminho. A hipocrisia de quantos – homens e mulheres consagrados – professam o voto de pobreza mas vivem como ricos, fere as almas dos fiéis e prejudica a Igreja. Pensai também como é perigosa a tentação de adotar uma mentalidade puramente funcional e mundana, que induz a colocar a nossa esperança apenas nos recursos humanos e destrói o testemunho de pobreza que Nosso Senhor Jesus Cristo viveu e nos ensinou.

Queridos irmãos e irmãs, com grande humildade, fazei tudo o que puderdes para demonstrar que a vida consagrada é um dom precioso para a Igreja e para o mundo. Não o guardeis só para vós mesmos; partilhai-o, levando Cristo a todos os cantos deste amado país. Deixai que a vossa alegria continue a encontrar expressão nos vossos esforços por atrair e cultivar vocações, reconhecendo que todos vós colaborais para formar os homens e mulheres consagrados de amanhã. Quer vos dediqueis à vida contemplativa, quer à vida apostólica, sede zelosos no amor pela Igreja na Coreia e no desejo de contribuir, através do vosso carisma específico, para a missão de proclamar o Evangelho e edificar o povo de Deus na unidade, na santidade e no amor.

Confio-vos a todos, especialmente aos membros idosos e enfermos das vossas comunidades, aos cuidados amorosos de Maria, Mãe da Igreja, e de coração concedo-vos a minha bênção, como penhor de graça e paz constante em Cristo Jesus seu Filho.

Encontro com as comunidades religiosas Centro de Treinamentos “School of Love” Sábado, 16 de agosto de 2014

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

3º dia - Centro de Espiritualidade em Kkottongnae

ENCONTRO COM OS LEIGOS

COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

“Ajudar os pobres é bom, mas não o suficiente”

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

iscursando aos fiéis leigos da Coreia do Sul, no sábado, 16, o Papa Francisco agradeceu o trabalho que realizam na Igreja do país. Uma comunidade que, segundo o Pontífice, é herdeira da fé de gerações de leigos que perseveraram, apesar da escassez de sacerdotes e da ameaça de graves perseguições.

Francisco também agradeceu o trabalho e testemunho que os leigos dão àqueles que estão na periferia. Porém, disse-lhes que esta missão não limita à assistência caritativa, mas estende-se ao compromisso com o crescimento humano.

“Dar assistência aos pobres é coisa boa e necessária, mas não é suficiente. Encorajo-vos a multiplicar os vossos esforços no campo da promoção humana, de modo que cada homem e cada mulher possa conhecer a alegria que deriva da dignidade de ganhar o pão de cada dia, sustentando assim a própria família”, disse. Às mulheres católicas coreanas, Francisco disse ser muito grato pela “preciosa contri-

buição” que dão para a vida e a missão da Igreja no país. Ele destacou ainda a importância do testemunho prestado pelas famílias cristãs.

“Numa época de crise da vida familiar, as nossas comunidades cristãs são chamadas a apoiar os casais e as famílias no cumprimento da sua missão na vida da Igreja e da sociedade. A família permanece sendo a unidade basilar da sociedade e a primeira escola onde as

crianças aprendem os valores humanos, espirituais e morais que as tornam capazes de ser faróis de bondade, integridade e justiça nas nossas comunidades”, afirmou.

Por fim, o Papa pediu aos fiéis coreanos que, independente da contribuição particular dada à missão da Igreja, promovam nas comunidades uma formação mais completa dos leigos, através da catequese permanente e da direção espiritual.

apesar da escassez de sacerdotes e da ameaça de graves perseguições.

O Beato Paul Yun Ji-chung e demais mártires hoje beatificados representam um capítulo extraordinário desta história. Eles deram testemunho da fé não só através dos seus sofrimentos e da morte, mas também com a sua vida de mútua solidariedade amorosa nas comunidades cristãs, caracterizadas por uma caridade exemplar.

Esta preciosa herança prolonga-se nas vossas obras de fé, de caridade e de serviço. Hoje, como sempre, a Igreja precisa que os leigos

prestem um testemunho credível à verdade salvífica do Evangelho, ao seu poder de purificar e transformar o coração humano e à sua fecundidade na edificação da família humana na unidade, justiça e paz. Sabemos que há uma única missão da Igreja de Deus, e cada cristão batizado tem um papel vital nesta missão. Os vossos dons de fiéis leigos, homens e mulheres, são múltiplos, tal como é variado o vosso apostolado; e tudo o que fazeis destina-se à promoção da missão da Igreja, garantindo que a ordem temporal seja permeada e

Íntegra do discurso COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

Queridos irmãos e irmãs!

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Sinto-me grato por ter esta oportunidade de me encontrar convosco, que representais as múltiplas expressões do florescente apostolado dos leigos na Coreia. Agradeço ao Presidente do Conselho do Apostolado Laical Católico, o senhor Paul Kwon Kil-joog, as amáveis palavras de boas-vindas que me dirigiu da vossa parte.

Como sabemos, a Igreja na Coreia é herdeira da fé de gerações de leigos que perseveraram no amor de Jesus Cristo e na comunhão com a Igreja,

aperfeiçoada pelo Espírito de Cristo e orientada para a vinda do seu Reino.

De modo particular, desejo agradecer a obra de tantas associações diretamente empenhadas em ir ao encontro dos pobres e necessitados.

Como demonstra o exemplo dos primeiros cristãos coreanos, a fecundidade da fé expressa-se na solidariedade concreta para com os nossos irmãos e irmãs, independentemente da sua cultura ou condição social, porque em Cristo «não há judeu nem grego» (Gal 3, 28). Sinto-me profundamente grato a quantos de vós, com o trabalho e o testemunho, levam a presença consoladora do Senhor às pessoas que vivem nas periferias da nossa sociedade. Esta atividade não se limita à assistência caritativa, mas deve estender-se também a um compromisso com o crescimento humano.

Dar assistência aos pobres é coisa boa e necessária, mas não é suficiente. Encorajo-vos a multiplicar os vossos esforços no campo da promoção humana, de modo que cada homem e cada mulher possa conhecer a alegria que deriva da dignidade de ganhar o pão de cada dia, sustentando assim a própria família.

Desejo ainda agradecer a preciosa contribuição das mulheres católicas coreanas para a vida e a missão da Igreja neste país, como mães de família, catequistas e professoras, e de vários outros modos. Da mesma forma, não posso deixar de destacar a importância do testemunho prestado pelas famílias cristãs. Numa época de crise da vida familiar, as nossas comunidades cristãs são chamadas a apoiar os casais e as famílias no cumprimento da sua missão na vida da Igreja e da sociedade. A família permanece a unidade basilar da sociedade e a primeira escola onde as crianças aprendem os valores humanos, espirituais e morais que as tornam capazes de ser faróis de bondade, integridade e justiça nas nossas comunidades.

Queridos amigos, qualquer que seja a contribuição particular que dais à missão da Igreja, peço-vos que continueis a promover nas vossas comunidades uma formação mais completa dos fiéis leigos, através duma catequese permanente e da direção espiritual.

Em tudo o que fizerdes, peço-vos que atueis em completa harmonia de mente e coração com os vossos pastores, procurando colocar as vossas intui-

ções, talentos e carismas ao serviço do crescimento da Igreja na unidade e no espírito missionário. A vossa contribuição é essencial, pois o futuro da Igreja na Coreia, como aliás em toda a Ásia, dependerá em grande parte do desenvolvimento duma visão eclesiológica alicerçada numa espiritualidade de comunhão, participação e partilha dos dons (cf. Ecclesia in Asia, 45).

Uma vez mais exprimo a minha gratidão por tudo o que fazeis pela edificação da Igreja na Coreia na santidade e no zelo. Possais vós obter constante inspiração e força para o vosso apostolado do Sacrifício Eucarístico, onde é comunicado e alimentado o amor de Deus e da humanidade, que é a alma do apostolado, (cf. Lumen gentium, 33). Sobre vós, vossas famílias e quantos participam nas obras corporais e espirituais das vossas paróquias, das associações e dos movimentos, invoco alegria e paz no Senhor Jesus Cristo e na carinhosa proteção de Maria, nossa Mãe.

Discurso do Papa no encontro com os líderes do apostolado leigo Centro de Espiritualidade em Kkottongnae, Coreia do Sul Sábado, 15 de sábado de 2016

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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4º dia – Encontro com os Bispos da Ásia em Haemi

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FRANCISCO COM A IGREJA DA ÁSIA

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er consciência da identidade cristã e a capacidade de empatia são elementos essenciais para o diálogo, tão importante para a missão da Igreja. Esse foi o centro do discurso do Papa Francisco no encontro com os bispos da Ásia no domingo, 17. O Pontífice lançou

o olhar sobre a missão da Igreja no continente asiático, advertindo os bispos sobre as tentações do mundo.

O Santo Padre destacou que, para que o diálogo aconteça, é essencial estar consciente da identidade cristã e ter a capacidade de empatia, ou seja, de abrir a men-

te e o coração para a pessoa com quem se fala.

Porém, Francisco admite que estas não são tarefas fáceis, tendo em vista as tentações do mundo.

O Papa elencou três delas: o relativismo, a superficialidade e a aparente segurança que se esconde em respostas fáceis.

suas fronteiras: as suas orações nos ajudem a ser pastores fiéis das almas confiadas aos nossos cuidados! Agradeço ao Cardeal as amáveis palavras de boas-vindas e o trabalho desenvolvido pela Federação das Conferências Episcopais da Ásia para dar impulso à solidariedade e promover a ação pastoral nas vossas Igrejas locais.

Neste vasto Continente, onde vive uma grande variedade de culturas, a Igreja é chamada a ser versátil e criativa no seu testemunho do Evangelho, através do diálogo e da abertura a todos. Na verdade, o diálogo é parte essencial da missão da Igreja na Ásia (cf. Ecclesia in Asia, 29). Mas, ao empreendermos o caminho do diálogo

Íntegra do discurso Queridos Irmãos Bispos!

Dirijo-vos uma fraterna e cordial saudação no Senhor, que nos reuniu neste lugar sagrado onde numerosos cristãos deram a sua vida pela fidelidade a Cristo. O seu testemunho de caridade trouxe graças e bênçãos para a Igreja na Coreia e mesmo para além das

com indivíduos e culturas, qual deve ser o nosso ponto de partida e o ponto de referência fundamental que nos guia para a nossa meta? Tal ponto é, sem dúvida, a nossa identidade própria, a nossa identidade de cristãos.

Não podemos comprometer-nos num verdadeiro diálogo, se não estivermos conscientes da nossa identidade. E, por outro lado, não pode haver diálogo autêntico, se não formos capazes de abrir a mente e o coração, com empatia e sincera receptividade, àqueles com quem falamos. Por conseguinte, um sentido claro da identidade própria de cada um e a capacidade de empatia constituem o ponto de partida para qualquer diálogo. Se queremos nos comunicar de forma livre, franca e frutuosa com os outros, devemos ter bem claro aquilo que somos, aquilo que Deus fez por nós e aquilo que Ele exige de nós. E se a nossa comunicação não quer ser um monólogo, deve haver abertura de mente e coração para aceitar indivíduos e culturas.

Todavia nem sempre se revela fácil esta tarefa de nos apropriarmos da nossa identidade e de a exprimirmos, pois, uma vez que somos pecadores, sempre nos sentiremos tentados pelo espírito do mundo, que se manifesta de variados modos. Queria assinalar aqui três. O primeiro deles é o deslumbramento enganador do relativismo, que obscurece o esplendor da verdade e, abalando a terra sob os nossos pés, impele-nos para areias movediças: as areias movediças da confusão e do desespero. É uma tentação que, no mundo atual, atinge também as comunidades cristãs, levando as pessoas a esquecerem-se de que, “subjacentes a todas as transformações, há muitas coisas que não mudam, cujo último fundamento é Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre” (Gaudium et Spes, 10; cf. Heb 13, 8). Não falo aqui do relativismo entendido apenas como um sistema de pensamento, mas daquele relativismo prático quotidiano que, de forma quase imperceptível,

enfraquece qualquer identidade.

Um segundo modo pelo qual o mundo ameaça a solidez da nossa identidade cristã é a superficialidade: a tendência a entreter-se com as coisas de moda, quinquilharias e distrações, em vez de se dedicar a coisas que contam realmente (cf. Fil 1, 10). Numa cultura que exalta o efêmero e oferece numerosos lugares de evasão e fuga, isto representa um grave problema pastoral. Para os ministros da Igreja, esta superficialidade pode manifestar-se também em deixar-se fascinar pelos programas pastorais e pelas teorias, em detrimento do encontro direto e frutuoso com os nossos fiéis, especialmente os jovens, que necessitam antes de uma catequese sólida e uma orientação espiritual segura. Sem um enraizamento em Cristo, as verdades, que são a razão da nossa vida, aca-

bam por ficar abaladas, a prática das virtudes torna-se formalista e o diálogo fica reduzido a uma forma de negociação ou ao acordo no desacordo.

Há depois uma terceira tentação, que é a aparente segurança de se esconde atrás de respostas fáceis, frases feitas, leis e regulamentos. A fé, por sua natureza, não se concentra em si mesma, mas tende a “sair”: procura fazer-se compreender, faz nascer o testemunho, gera a missão. Neste sentido, a fé torna-nos capazes de ser ao mesmo tempo corajosos e humildes no nosso testemunho de esperança e amor. São Pedro diz-nos que devemos estar sempre prontos a responder a qualquer pessoa que nos peça a razão da esperança que há em nós (cf.

1 Ped 3, 15). A nossa identidade de cristãos consiste, em última análise, no compromisso de adorar unicamente a

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Deus e de nos amarmos uns aos outros, de estar ao serviço uns dos outros e mostrar, com o nosso exemplo, não só aquilo em que acreditamos, mas também aquilo em que esperamos e quem é Aquele no qual pusemos a nossa confiança (cf. 2 Tim 1, 12).

Resumindo, é a fé viva em Cristo que constitui a nossa identidade mais profunda. É dela que parte o nosso diálogo e é esta fé que somos chamados a partilhar, de modo sincero, honesto e sem presunção, por meio do diálogo da vida quotidiana, do diálogo da caridade e em todas as ocasiões mais formais que possam surgir. Uma vez que Cristo é a nossa vida (cf. Fil 1, 21), falamos sobre Ele e partindo d’Ele, sem hesitação nem medo. A simplicidade da sua palavra torna-se evidente na simplicidade da nossa vida, na simplicidade do nosso modo de comunicar, na simplicidade das nossas obras de serviço e caridade aos nossos irmãos e irmãs.

Gostaria agora de referir outro elemento da nossa identidade de cristãos: ela é fecunda. Uma vez que deriva e se alimenta continuamente da graça do nosso diálogo com o Senhor e dos impulsos do Espírito, ela produz um fruto de justiça, bondade e

paz. Permiti-me, pois, uma pergunta sobre os frutos que a identidade de cristãos está a produzir na vossa vida e na vida das comunidades confiadas ao vosso cuidado pastoral: Será que aparece claramente a identidade cristã das vossas Igrejas particulares nos vossos programas de catequese e de pastoral juvenil, no vosso serviço aos pobres e a quantos desfalecem à margem das nossas sociedades ricas, e nos vossos esforços por alimentar as vocações ao sacerdócio e à vida religiosa?

Por fim, juntamente com um claro sentido da nossa própria identidade de cristãos, o diálogo autêntico requer também capacidade de empatia. O desafio que se nos coloca é o de não nos limitarmos a ouvir as palavras que os outros pronunciam, mas individuar a comunicação não-verbal das suas experiências, esperanças e aspirações, das suas dificuldades e daquilo que lhes está mais a peito. Uma tal empatia deve ser fruto do nosso olhar espiritual e da experiência pessoal, que nos leva a ver os outros como irmãos e irmãs, a “escutar”, através e para além das suas palavras e ações, aquilo que os seus corações desejam comunicar. Neste sentido, o diálogo

exige de nós um autêntico espírito “contemplativo” de abertura e receptividade do outro. Esta capacidade de empatia torna-nos capazes de um verdadeiro diálogo humano, no qual palavras, ideias e perguntas brotam de uma experiência de fraternidade e humanidade compartilhada; leva a um encontro genuíno, no qual o coração fala ao coração. Somos enriquecidos pela sabedoria do outro e tornamo-nos disponíveis para percorrer juntos a estrada de um conhecimento mais profundo, de amizade e solidariedade.

Como justamente observou São João Paulo II, o nosso compromisso em prol do diálogo baseia-se na própria lógica da Encarnação: em Jesus, o próprio Deus tornou-Se um de nós, partilhou a nossa existência e falou-nos com a nossa linguagem (cf. Ecclesia in Asia, 29). Num tal espírito de abertura aos outros, espero firmemente que os países do vosso Continente, com os quais a Santa Sé ainda não tem plenas relações, não hesitarão em promover um diálogo para benefício de todos.

Queridos Irmãos no episcopado, agradeço o vosso acolhimento fraterno e cordial. Quando olhamos para o grande Continente Asiático, com a sua vasta extensão de terras, as suas antigas culturas e tradições, tomamos consciência de que, no plano de Deus, as vossas comunidades cristãs são verdadeiramente um pusillus grex, um pequeno rebanho, ao qual, porém, foi confiada a missão de levar a luz do Evangelho até aos confins da terra. O Bom Pastor, que conhece e ama cada uma das suas ovelhas, guie e robusteça os vossos esforços para reuni-las na unidade com Ele e com todos os outros membros do seu rebanho espalhado pelo mundo. Confio cada um de vós à intercessão de Maria, Mãe da Igreja, e de coração concedo a minha bênção, como penhor de graça e paz no Senhor.

Encontro com os bispos da Ásia Santuário de Haemi Domingo, 17 de agosto de 2014

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4º DIA

PAI DE JOVEM QUE MORREU NO NAUFRÁGIO DO SEWOL FOI BATIZADO

lizada de forma simples e conduzida em coreano pelo padre John Chong Che-chon S.I, que assiste ao Papa na viagem como intérprete para o idioma coreano.

O Papa interveio pessoalmente no ato do Batismo com a infu-

são da água e a unção com Sagrado Crisma. Ao batizado foi dado o nome de Francesco. O Papa estava feliz de poder participar - de forma não esperada - do grande ministério do Batismo de adultos da Igreja na Coreia.

Preocupação PAPA MENCIONA PERSPECTIVA DE SUA MORTE PELA 1ª VEZ O papa Francisco mencionou pela primeira vez publicamente a perspectiva de sua morte ao falar de forma despreocupada em “dois ou três anos”, sem descartar uma possível renúncia antes disso. As declarações foram dadas em entrevista coletiva durante o voo de volta de Seul a Roma, na segunda-feira, 18. Francisco, de 77 anos, falou sobre sua popularidade, mais uma vez demonstrada durante a visita de cinco dias à Coreia do Sul. “Eu a encaro como uma generosidade do povo de Deus. Interiormente, tento pensar em meus pecados, em meus erros, para não me iludir, porque sei que isso vai durar pouco tempo. Dois ou três anos.

E, depois, vou para a casa do Pai”, disse, em tom de brincadeira.

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o dia 17 de agosto, na capela da Nunciatura, às 7 horas, o Sr. Lee Ho Jin recebeu o Batismo. Ele é pai de um dos jovens que morreram no naufrágio do barco Sewol e havia pedido ao Papa para ser batizado no encontro com os sobreviventes e familiares da tragédia, no estádio em Daejeon. Lee foi acompanhado pelo filho, pela filha e pelo sacerdote que o tinha apresentado ao Papa em Daejeon. O padrinho foi um leigo membro da equipe da Nunciatura. A celebração foi rea-

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4º DIA - Conclusão da VI Jornada da Juventude Asiática no Castelo de Haemi

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PAPA FRANCISCO ENCERRA JORNADA DA JUVENTUDE ASIÁTICA

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apa Francisco celebrou no domingo, 17 de agosto, a Missa final da 6ª Jornada da Juventude Asiática, ponto alto de sua viagem à Coreia do Sul. No sábado, diante de uma multidão de quase um milhão de pessoas, beatificou Paul Yun Ji-Chung e seus 123 companheiros mártires.

Na homilia, ele refletiu sobre o tema da Jornada, evocando o testemunho dos mártires e convidando os jovens a seguirem pelo caminho de Jesus, sem ter

medo de levar a sabedoria da fé.

O evento teve como tema “A glória dos mártires resplandece sobre vós”, palavras que, segundo Francisco, dão consolo e força.

Ele recordou que os mártires da Coreia e de toda a Ásia entregaram os seus corpos aos perseguidores, mas para os fiéis entregaram o testemunho de que a luz de Cristo afugenta as trevas.

Falando da outra parte do tema – “Juventude da Ásia, levanta-te!” – o Santo Padre explicou a responsabilidade dos jovens de

espelharem o amor de Deus no mundo. “Como jovens que não apenas vivem na Ásia, mas são filhos e filhas deste grande Continente, tendes o direito e o dever de tomar parte plena na vida das vossas sociedades. Não tenhais medo de levar a sabedoria da fé a todos os campos da vida social!”

Concentrando-se sobre a palavra “juventude”, Francisco destacou que esta é uma fase repleta de otimismo, energia e boa vontade. Os jovens devem deixar que Jesus transforme tal otimismo

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em esperança cristã, a energia, em virtude moral, e, a boa vontade, em amor genuíno que sabe se sacrificar.

O Pontífice ressaltou ainda que os jovens não são apenas o futuro da Igreja, mas também uma parte necessária do presente. Dessa forma, ele os convidou a se aproximarem cada vez mais de Deus, gastando os anos da juven-

tude na edificação de uma Igreja mais santa, mais missionária e mais humilde.

A próxima Jornada da Juventude Asiática, a sétima, será realizada em 2017 na Indonésia.

O anúncio foi feito pelo Cardeal Arcebispo de Bombay e pelo presidente da Federação das Conferências Episcopais da Ásia, Oswald Gracias, no final da mis-

sa presidida pelo Papa Francisco em Haemi.

“Com alegria, glória e orgulho - disse o prelado - carregamos a cruz de Jesus em nossas costas, em nossos corações e em nossas vidas, enquanto nos colocamos a caminho e nos preparamos para a próxima Jornada da Juventude Asiática, a ser realizada na Indonésia, em 2017”.

uma grande delimitação que espera o vosso testemunho de Cristo, “caminho, verdade e vida” (Jo 14, 6). Como jovens que não apenas vivem na Ásia, mas são filhos e filhas deste grande Continente, tendes o direito e o dever de tomar parte plena na vida das vossas sociedades. Não tenhais medo de levar a sabedoria da fé a todos os campos da vida social!

Além disso, como jovens asiáticos, vedes e amais, a partir de dentro tudo o que é belo, nobre e verdadeiro nas vossas culturas e tradições. Ao mesmo tempo, como cristãos, sabeis também que o Evangelho tem a força de purificar, elevar e aperfeiçoar este patrimônio. Através da presença do Espírito Santo, que vos foi dado no Batismo e selado na Crisma, podeis, em união com os vossos pastores, apreciar os inúmeros valores positivos das diferentes culturas da Ásia. Além disso, sois capazes de discernir aquilo que é incompatível com a vossa fé católica, o que é contrário à vida da graça enxertada em vós com o Batismo, e os aspectos da cultura contemporânea que são pecaminosos, corruptos e levam à morte.

Voltando ao tema desta Jornada, detenhamo-nos agora sobre a palavra: “Juventude”. Vós e os vossos amigos estais cheios do otimismo, de energia e de boa vontade, característicos desta estação da vossa vida.

Deixai que Cristo transforme o vosso

natural otimismo em esperança cristã, a vossa energia em virtude moral, a vossa boa vontade em amor genuíno que sabe sacrificar-se! Este é o caminho que sois chamados a empreender.

Este é o caminho para vencer tudo o que ameaça a esperança, a virtude e o amor nas vossas vidas e na vossa cultura. Assim a vossa juventude será um presente para Jesus e para o mundo.

Como jovens cristãos – quer sejais trabalhadores ou estudantes, quer tenhais já iniciado uma profissão ou respondido à chamada para o matrimônio, a vida religiosa ou o sacerdócio –, não constituís parte apenas do futuro da Igreja: sois uma parte necessária e amada também do presente da Igreja! Permanecei unidos uns aos outros, aproximai-vos cada vez mais de Deus, e, juntamente com os vossos Bispos e sacerdotes, gastai estes anos na edificação duma Igreja mais santa, mais missionária e humilde, uma Igreja que ama e adora a Deus, procurando servir os pobres, os abandonados, os doentes e os marginalizados.

Muitas vezes, na vossa vida cristã, sereis tentados – como os discípulos no Evangelho de hoje – a afastar o estrangeiro, o necessitado, o pobre e quem tem o coração despedaçado.

E, no entanto, são pessoas como estas que repetem o grito da mulher do Evangelho: “Senhor, ajuda-me!” A invocação da mulher cananeia é o grito de toda a pessoa que está à procu-

Queridos jovens amigos!

“A glória dos mártires resplandece sobre vós”: estas palavras, que fazem parte do tema da VI Jornada Asiática da Juventude, são de consolação para todos nós e dão-nos força. Jovens da Ásia, vós sois herdeiros dum grande testemunho, duma preciosa confissão de fé em Cristo. Ele é a luz do mundo, é a luz da nossa vida! Os mártires da Coreia, e tantos outros em toda a Ásia, entregaram seus corpos aos perseguidores; mas, a nós, entregaram um testemunho perene de que a luz da verdade de Cristo afugenta todas as trevas e o amor de Cristo triunfa glorioso. Com a certeza da sua vitória sobre a morte e da nossa participação nela, podemos enfrentar o desafio de ser seus discípulos hoje, nas nossas situações de vida e no nosso tempo.

As palavras, sobre as quais acabamos de refletir, são uma consolação.

A outra parte do tema desta Jornada – “Juventude da Ásia, levanta-te!” – fala-vos de um dever, de uma responsabilidade. Consideremos brevemente cada uma destas palavras. Antes de mais nada, a expressão “da Ásia”.

Reunistes-vos aqui, na Coreia, vindos de toda parte da Ásia. Cada um de vós possui um lugar e um contexto próprios, onde sois chamados a espelhar o amor de Deus. O Continente Asiático, permeado de ricas tradições filosóficas e religiosas, continua a ser

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Íntegra da Homilia

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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ra de amor, aceitação e amizade com Cristo. É o gemido de tantas pessoas nas nossas cidades anônimas, a súplica de muitos dos vossos contemporâneos, e a oração de todos os mártires que ainda hoje sofrem perseguição e morte pelo nome de Jesus: “Senhor, ajuda-me!” Muitas vezes, é um grito que brota dos nossos próprios corações: “Senhor, ajuda-me!” Demos resposta a esta invocação, não como aqueles que afastam as pessoas que pedem, como se a atitude de servir os necessitados se contrapusesse a estar mais perto do Senhor. Não! Devemos ser como Cristo, que responde a cada pedido de ajuda com amor, misericórdia e compaixão.

Finalmente, a terceira parte do

tema desta Jornada – “Levanta-te!”

– fala duma responsabilidade que o Senhor vos confia. É o dever de estarmos vigilantes, para não deixar que as pressões, as tentações e os pecados – os nossos ou os dos outros – entorpeçam a nossa sensibilidade à beleza da santidade, à alegria do Evangelho.

O Salmo Responsorial de hoje convida-nos repetidamente a “estar alegres e cantar com alegria”. Ninguém que esteja a dormir pode cantar, dançar, alegrar-se. Queridos jovens, “o Senhor nosso Deus nos abençoou” (Sal 67, 8); d’Ele, “alcançamos misericórdia” (cf. Rom 11, 30). Com a certeza do amor de Deus, ide pelo mundo, fazendo com que, “em consequência da misericórdia usada convosco” (Rom 11,

31), os vossos amigos, os colegas de trabalho, os concidadãos e todas as pessoas deste grande Continente “alcancem finalmente misericórdia” (cf.

Rom 11, 31). É justamente por esta misericórdia que somos salvos.

Queridos jovens da Ásia, faço votos de que, unidos a Cristo e à Igreja, possais seguir por esta estrada que certamente vos encherá de alegria. E agora que estamos para nos aproximar da mesa da Eucaristia, dirijamo-nos à Maria nossa Mãe, que deu ao mundo Jesus: Sim, ó Maria nossa Mãe, desejamos receber Jesus! No vosso carinho maternal, ajudai-nos a levá-Lo aos outros, a servi-Lo fielmente e a honrá-Lo em todo tempo e lugar, neste país e na Ásia inteira. Amém.

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

5º DIA – Despedida em Seul

PAPA DEIXA A COREIA FALANDO EM RECONCILIAÇÃO artindo de Seul, às 13 horas locais (eram 6 da manhã em Roma), o avião das Linhas Aéreas Coreanas em que viajava o Papa Francisco chegou ao aeroporto romano de Ciampino perto das 18 horas de Roma, após um voo de quase 12 horas. A viagem concluiu-se com a “Missa pela paz e pela reconciliação na Coreia”, celebrada no dia 18 de manhã na catedral de Seul, na presença da Presidente coreana, Park Geun-hye. Como disse o próprio Papa na homilia, tratou-se de “uma oração pela reconciliação nesta família coreana”.

Partindo da primeira leitura, que se referia à promessa feita

por Deus, no Antigo Testamento, de manter a unidade e prosperidade do povo disperso pela desgraça e pela divisão, o Papa sublinhou a esperança de saber que há “um futuro que Deus está desde já a preparar para nós”.

Uma promessa contudo ligada ao mandamento de retornar a Deus e de obedecer à sua Lei. Escutando esta promessa, no contexto da experiência histórica do povo coreano, uma experiência de divisão e conflito que dura há mais de 60 anos, o Papa Francisco insistiu no convite que Deus faz aos seguidores de Cristo para verificarem “a qualidade da sua contribuição para a construção de

uma sociedade justa e humana”. “(Deus) Chama cada um de vós a refletir sobre o testemunho que dá, como indivíduo e como comunidade, de compromisso evangélico com os desfavorecidos, os marginalizados, com aqueles que não têm emprego ou estão excluídos da prosperidade que muitos usufruem. Chama-vos, como cristãos e como coreanos, a repelir com firmeza uma mentalidade fundada sobre a suspeita, a confrontação e a competição, optando antes por favorecer uma cultura plasmada pelo ensinamento do Evangelho e pelos mais nobres valores tradicionais do povo coreano”.

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“O perdão é a porta que leva à reconciliação”

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VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

Recordando a oração do PaiNosso, em que pedimos diariamente o perdão dos nossos pecados, “assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”, o Papa observou que “Jesus pede-nos para acreditarmos que o perdão que leva à reconciliação”.

Será o próprio Senhor a dar-

-nos esta graça, como fruto da “força infinita da Cruz de Cristo”. É a Cruz de Cristo – sublinhou – que revela o poder que Deus tem de superar toda a divisão, curar todas as feridas, restaurar os vínculos de amor fraterno”. É esta a mensagem que o Papa deixa aos cristãos coreanos: “Tende con-

fiança na força da cruz de Cristo; acolhei nos vossos corações a sua graça reconciliadora e partilhai-a com os outros. Peço-vos que deis um testemunho convincente da mensagem reconciliadora de Cristo nas vossas casas, nas vossas comunidades e em todas as esferas da vida nacional”.

com um mandamento: o mandamento de retornar a Deus e obedecer de todo o coração à sua lei (cf. Dt 30, 2-3).

O dom divino da reconciliação, da unidade e da paz está inseparavelmente ligado à graça da conversão: trata-se de uma transformação do coração, que pode mudar o curso da nossa vida e da nossa história, como indivíduos e como povo.

Nesta Missa, naturalmente escutamos essa promessa no contexto da experiência histórica do povo coreano, uma experiência de divisão e conflito que já dura há mais de 60 anos. Mas o premente convite de Deus à conversão chama também os seguidores de Cristo na Coreia a examinarem-se sobre a qualidade da sua contribuição para a construção duma sociedade justa e humana. Chama cada um de vós a refletir sobre o testemunho que dá, como indivíduo e como comunidade,

de compromisso evangélico com os desfavorecidos, os marginalizados, com aqueles que não têm emprego ou estão excluídos da prosperidade que muitos usufruem. Chama-vos, como cristãos e como coreanos, a repelir com firmeza uma mentalidade fundada sobre a suspeita, a confrontação e a competição, optando antes por favorecer uma cultura plasmada pelo ensinamento do Evangelho e pelos mais nobres valores tradicionais do povo coreano.

No Evangelho de hoje, Pedro pergunta ao Senhor: «Quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?» O Senhor responde: «Digo-te, não até sete vezes, mas até setenta vezes sete» (Mt 18, 21-22). Estas palavras tocam o coração da mensagem de reconciliação e de paz indicada por Jesus. Obedientes ao seu mandamento, pedimos

Íntegra da Homilia

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Queridos irmãos e irmãs!

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A minha estadia na Coreia está chegando ao fim e não posso deixar de agradecer a Deus pelas muitas bênçãos que concedeu a este amado país e, de maneira particular, à Igreja na Coreia. Dentre tais bênçãos, conservo de modo especial a experiência que vivemos juntos nestes últimos dias, da presença de tantos jovens peregrinos originários de todas as partes da Ásia.

O seu amor por Jesus e o seu entusiasmo pela propagação do seu Reino foram uma inspiração para todos.

A minha visita culmina agora nesta celebração da Santa Missa, em que imploramos de Deus a graça da paz e da reconciliação. Esta oração reveste-se de particular ressonância na Península Coreana. A Missa de hoje é, sobretudo e principalmente, uma oração pela reconciliação nesta família coreana.

Jesus diz-nos, no Evangelho, como é poderosa a nossa oração, quando dois ou três se reúnem em seu nome para pedir qualquer coisa (cf. Mt 18, 19-20). Muito mais o será, quando um povo inteiro eleva a sua instante súplica ao céu!

A primeira leitura apresenta a promessa feita por Deus de restaurar na unidade e na prosperidade um povo disperso pela desgraça e a divisão.

Para nós, como para o povo de Israel, é uma promessa cheia de esperança: indica um futuro que Deus está desde já preparando para nós. Mas esta promessa está inseparavelmente ligada

diariamente ao nosso Pai do Céu que perdoe os nossos pecados, «assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido». Mas, se não estivéssemos prontos a fazer o mesmo, como poderíamos honestamente rezar pela paz e a reconciliação?

Jesus pede-nos para acreditar que o perdão é a porta que leva à reconciliação. Quando nos manda perdoar aos nossos irmãos sem qualquer reserva, pede-nos para fazer algo de totalmente radical, mas dá-nos também a graça de o cumprir. Aquilo que, visto duma perspectiva humana, parece ser impossível, impraticável e às vezes até repugnante, Jesus torna-o possível e frutuoso com a força infinita da sua cruz. A cruz de Cristo revela o poder que Deus tem de superar toda a divisão, curar toda a ferida e restaurar os vínculos originais de amor fraterno.

Assim, a mensagem que vos deixo no final da minha visita a Coreia é esta: tende confiança na força da cruz de Cristo; acolhei nos vossos corações a sua graça reconciliadora e partilhai-a com os outros. Peço-vos que deis um testemunho convincente da mensagem reconciliadora de Cristo nas vossas casas, nas vossas comunidades e em

todas as esferas da vida nacional. Estou confiante que vós, num espírito de amizade e cooperação com os outros cristãos, com os seguidores de outras religiões e com todos os homens e mulheres de boa vontade que têm a peito o futuro da sociedade coreana, sereis fermento do Reino de Deus nesta terra. Então, as nossas orações pela paz e a reconciliação subirão até Deus de corações mais puros e, pelo dom da sua graça, hão-de alcançar aquele bem precioso por que todos suspiramos.

Por isso, rezemos pelo aparecimento de novas oportunidades de diálogo, encontro e superação das diferenças, por uma incessante generosidade na prestação de assistência humanitária aos necessitados, e por um reconhecimento sempre mais vasto de que todos os coreanos são irmãos e irmãs, membros duma única família e dum único povo.

Antes de deixar a Coreia, quero agradecer à Senhora Presidente da República, às Autoridades civis e eclesiásticas e a todos aqueles que de alguma forma ajudaram a tornar possível esta visita. De modo especial, quero dirigir uma palavra de gratidão pessoal aos

sacerdotes da Coreia, que diariamente se empenham no serviço do Evangelho e na edificação da fé, da esperança e da caridade do Povo de Deus. A vós, como embaixadores de Cristo e ministros do seu amor de reconciliação (cf.

2 Cor 5, 18-20), peço que continueis a construir laços de respeito, confiança e cooperação harmoniosa nas vossas paróquias, entre vós e com os vossos Bispos. O vosso exemplo de um amor sem reservas ao Senhor, a vossa fidelidade e dedicação ao ministério, bem como o vosso empenhamento caritativo com os necessitados contribuem enormemente para a obra de reconciliação e paz neste país.

Queridos irmãos e irmãs, Deus chama-nos a voltar para Ele e a escutar a sua voz, e promete estabelecer-nos sobre a terra numa paz e prosperidade maiores, como os nossos antepassados nunca conheceram.

Possam os seguidores de Cristo na Coreia preparar a alvorada daquele dia novo em que esta terra do calmo amanhecer gozará das mais ricas bênçãos divinas de harmonia e de paz! Amém.

Santa Missa pela paz e reconciliação Catedral de Myeong-dong, Seul Segunda-feira, 18 de agosto de 2014

COMUNICAÇÕES . SETEMBRO DE 2014

VISITA APOSTÓLICA À COREIA DO SUL

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