Punto G - 40

n° 40

disegno di Angela Singh

per arretrati ed approfondimenti http://MovimentoHyronista.com

RAGAZZI DEL ‘99

ADDIO! E allora? Pensavate che durassimo per sempre?

Quando siamo nati dovevamo durare solo 2 anni, siamo arrivati a 5... anche basta! Abbiamo tanti altri progetti da fare, da seguire, da realizzare! Quindi sì, questo è l’ultimo numero di Punto G. Buona lettura, ci mancherete.

Davvero :)

Ragazzi del ‘99. Mi ci sono affezionato a voi. Non è stata colpa vostra, né mia d’altronde. Quando iniziavo a pubblicare il giornale Punto G voi entravate in prima liceo.

Quando abbiamo organizzato i progetti di scuola-lavoro eravate in terza. Siete stati i primi in due delle cose più importanti della nostra associazione culturale. I primi di due dei nostri tre progetti per le scuole.

Non certo i primi del FilosoFestival, i primi ragazzi ad entrare al festival sono stati i ‘94. Ma durante il festival c’è un rapporto freddo, distaccato. I ragazzi vengono portati a classi dai professori, mentre noi quasi non li vediamo - indaffarati ad organizzare l’ordine in sala e soddifare le esigenze degli ospiti. Distribuire il giornale invece si fa a mano, copia per copia. Ricordo ancora i primi due o tre numeri. Li distribuivo da solo.

2000 copie. Non le 3600 di oggi ma comunque tante per farle da solo.

Oggi siamo tanti, in proporzione ne distribuisco molte meno.

Poi il progetto SOFOS è stato aperto ai licei. Non più tirocinanti universitari ma dai 16 ai 19 anni. Un altro mondo. Quello sì che è un rapporto duraturo e a stretto contatto. Il progetto SOFOS allargato, lo posso dire senza dubbio, è stato in assoluto la cosa migliore che mi sia capitata.

Quella con più contatto umano, più risultati. Certo, anche più rogne. Ma quello è nel gioco, no?

Stando vicino a voi non so se davvero vi ho conosciuti né tanto meno so se vi ho capiti.

Ma di sicuro ho riflettuto su chi siete e su perché lo siete. Magari ho tirato le conclusioni sbagliate. A voi il giudizio.

C’è un fatto curioso: se si guarda su Wikipedia alla voce “ragazzi del ‘99” non si trova niente su di voi ma una pagina intera che inizia così: “Durante la prima guerra mondiale, ragazzi del ‘99 era la denominazione data ai coscritti negli elenchi di leva che nel 1917 compivano diciotto anni e che pertanto potevano essere impiegati sul campo di battaglia.” Siete stati fortunati a nascere nel 1900 invece che nel 1800. Ma la domanda

Spinoza, filosofo ebreo vissuto in Olanda nel 1600 ed antesignano dell’illuminismo, pur essendo il primo ateo dichiarato della storia della filosofia, utilizzava continuamente la parola “Dio” nei suoi scritti. Non attribuiva infatti a questo termine un significato teologico, ma lo utilizzava per indicare la sostanza che coincide con l’universo.

Vittoria Nannelli liceo classico Michelangiolo

Guido G. Gattai FaceBook -> GuidoGiacomoGattaiFanPage Instagram -> GuidoGiacomoGattai Telegram -> FilosoFrammenti

che mi viene da farmi è... quanto siete stati fortunati? Molto? Poco? Quanto di preciso?

A me sembrate vecchi, vecchi e piccoli allo stesso tempo. Non vi offendete. È la stessa cosa che direi di me stesso. A guardare i 2000, i 2001 e via via i nati dopo vedo una generazione abituata al digitale, che sa come muoversi nel nuovo mondo liquido-tecnologico. Voi - non so perché - sembrate invece della mia generazione: usate gli smartphone ma vi perdete su Instagram e non capite bene che cavolo ci trovi la gente negli incontri su Tinder. Mi sembrate un po’ sperduti, come noi. Mentre i 2000 ci guardano dall’alto del loro essere completamente nativi digitali. Certo, non avete i sogni romantici che avevamo noi nati negli anni ‘80, ma non avete ancora una visione del mondo del tutto disincantata. O almeno... a me sembra così. Sarà perché due delle più grandi avventure della mia vita le ho iniziate con voi che vi percepisco un po’ come coetanei, o forse la vedo così solo perché questo mi fa sentire più giovane. Però non credo che sia così perché questo pensiero non mi fa sentire più giovane di un giorno. A volte addirittura mi è capitato di percepire qualcuno di voi come un fratello maggiore.

Forse sarà perché sono molto infantile io. Può darsi.

Tutto è possibile.

Ad ogni modo è sicuro che i ragazzi del ‘99 stiano affrontando oggi una guerra che fa molti morti e che, questo è il peggio, di questa guerra neppure si parli. Non è una guerra fisica. È la più orrenda delle guerre. È una guerra mentale. Credete che stia scherzando? Che in fondo non sia così grave? Guardate i dati dei suicidi adolescenziali. 500 suicidi all’anno. Vero, la prima guerra mondiale fece 7 milioni di morti tra gli adolescenti in un solo anno ma... qui si parla di dati in crescente aumento tra i giovani dai 15 ai 24 anni. Se il trend non si inverte magari ci arriviamo anche a 7 milioni tra qualche anno. Vedi mai. E anche se ci fermassimo molto prima il dato sarebbe comunque altissimo. Questa è invece una grande differenza rispetto a noi nati negli anni ‘80: c’era più violenza, le risse, ogni tanto ci poteva anche scappare una sparatoria e la gente moriva in auto ubriaca ma... non ci suicidavamo. Non in massa quanto meno. Un suicidio nella nostra generazione era quasi impensabile.

E voi? Siete tutti pazzi? No. C’è una logica precisa e semplice: vi sta uccidendo quello che noi abbiamo aiutato a nascere e considerato la salvezza dell’umanità.

Noi abbiamo aiutato internet a diventare un mostro. E internet si sta mangiando voi. Quello che doveva uccidere la solitudine sembra averla resa più forte, addirittura imbattibile. Se prima si era soli chiusi fra le quattro mura della propria casa ma si potreva ancora uscire e c’era la strada, quella strada celebrata dalla canzone di Giorgio Gaber, ora i muri sono ovunque e invalicabili: anche se esco trovo gente impegnata allo smatphone, nessuno con cui parlare. Si comunica meno. Sempre meno. E come diceva Durkhaim il suicidio può nascere sempre e solo da una cosa: la solitudine.

E c’è anche un altro male. I ragazzi del ‘99 del secolo scorso furono mandati incontro alla morte con un ideale, voi incontro alla vita senza nessuno.

La crisi delle ideologie e delle religioni vi ha presi in pieno volto.

Addirittura peggio che a noi, se possibile. Non solo la vostra generazione è stata cresciuta senza ideali né credenze ma addirittura con l’idea che averne sia una cosa nociva e stupida.

Con l’idea che chi ha grandi sentimenti e grandi passioni sia un povero ritardato fastidioso, da emarginare.

Ma solo i sentimenti e le passioni possono salvare.

Perché - come spesso dico - la vita non ha senso, tu devi averlo. Prima ancora di dare senso alla vita, infatti, devi averlo tu. Ed è difficile aver senso se non si hanno né credi né ideali. Si vive come animali forse?

No. Gli animali vivono senza fede e senza ideali ma con due grosse differenze da noi: innanzitutto oltre a non averne non ne hanno nemmeno l’esigenza mentre noi - come dice Dante - non siamo fatti a viver come bruti ma per seguire virtute e canoscenza. Prima la virtù,

quindi, e - solo sulla base di quella! - seguire la conoscenza. E per seguire la virtù bisogna innanzitutto stabilire cosa sia. La seconda diffrerenza rispetto agli animali è che loro non sono continuamente sovrastimolati. Noi siamo continuamente sovrastimolati dalla pubblicità e dai dispositivi di comunicazione in genere. Loro vivono una vita priva di fine, di scopo, ma anche priva di stress. Non conoscono il dolore ad esempio.

Per loro il dolore o è poco o se è molto conduce subito alla morte. Non vivono il grande dolore umano, né fisico né spirituale. Ed è proprio per affrontare quel dolore che ideali e convinzioni, mete logiche e metafisiche, sono assolutamente indispensabili.

Nel lasciarvi con questo ultimo numero di Punto G, quindi, un unico augurio. Che sappiate aver senso. Che è l’augurio più bello che conosco. E forse alla fin fine anche l’unico.

Buona vita.

Guido Giacomo Gattai

ATTACCO ALLA SCUOLA Dopo l’attacco politico ai danni dell’Istituto Marco Polo abbiamo deciso di dedicare un’approfondimento all’accauduto intervistando proprio il protagonista dei fatti: il preside Ludovico Arte. I fatti dimostrano palesemente, secondo la nostra timida opinione, che c’è una sola cosa oggi che unisce bene tutta la politica da destra a sinistra: l’essere contari al civile dialogo e alla buona formazione scolastica. Per fortuna ci sono ancora persone che, dal banco del loro posto di lavoro, si battono contro questo atteggiamento.

Signor Preside, innanzitutto grazie per la sua disponibilità e per il suo tempo. Conosciamo, per aver letto, ciò che è accaduto relativamente alla sua iniziativa inerente alle elezioni del 4 marzo, ma potrebbe comunque farci un riepilogo dell’accaduto?

Sì, allora, noi, tutte le volte che c’è una consultazione elettorale (lo abbiamo fatto cinque anni fa per le elezioni politiche, lo abbiamo fatto per il referendum), riteniamo importante che i ragazzi, così come gli insegnati, vengano informati. Il modo, secondo me, migliore perché questo avvenga è che i rappresentanti dei partiti che si candidano alle elezioni vengano e illustrino il loro programma ai ragazzi e agli insegnati. Così ho fatto una cosa molto semplice: alcuni giorni prima delle elezioni ho preso sostanzialmente la scheda elettorale e ho chiesto ai rappresentanti di tutte le liste che si presentavano se fossero disponibili a venire a scuola per un incontro.

Hanno accettato tutti inizialmente, quindi ho prenotato il teatro e iniziato ad organizzare il tutto. Successivamente è nata la famosa questione “Casa Pound”: prima Liberi

e Uguali e poi all’ultimo minuto il Partito Democratico, hanno comunicato che, se fosse stata presente Casa Pound, non sarebbero stati disponibili a partecipare al dibattito, un po’ con lo slogan che “con i fascisti non si parla”. Io ho ribadito il mio punto di vista: come Preside della scuola, come rappresentante di tutti, non posso discriminare una lista piuttosto che un’altra, dal momento che lo Stato ha accettato la sua candidatura. Così, al di là delle mie posizioni, che poi sono abbastanza note (la nostra scuola ha una frase di Gramsci attaccata alla parete principale, quindi si può anche immaginare come la pensi io), proprio perché la mia scuola è basata sull’accoglienza, mi sembra giusto, in un paese democratico, dare spazio a tutti quelli che si candidano alle elezioni. Questa è la mia opinione, anche se evidentemente non coincide con quella di molti partiti. Quando a quel punto mi sono trovato con due delle sei liste che non si presentavano al dibattito, allora mi sembrava che mancasse la pluralità delle voci e all’ultimo minuto mi sono trovato costretto a “trasformare” l’incontro: essendo troppo tardi per annullarlo del tutto, perché ragazzi ed insegnanti erano già stati convocati, alla fine abbiamo deciso di fare una riunione a porte chiuse, in cui fra di noi abbiamo discusso di politica, delle varie posizioni, delle differenze fra i vari partiti e abbiamo spiegato i metodi di votazione, come funziona il sistema elettorale, comunque è venuto fuori un bellissimo incontro, anche se non quello che era inizialmente previsto.

Quindi, secondo lei, che cos’è che non ha pienamente funzionato, l’applicazione di principi democratici?

Io penso di aver fatto ciò che era giusto fare, sul fatto che alcuni movimenti non si siano presentati, erano liberi di farlo, anche se la ritengo una scelta sbagliata. Ora aggiungo una cosa, secondo me, come ho detto anche durante quei giorni, in un paese democratico, tutti dovrebbero dichiararsi antifascisti, perché il nostro paese e la nostra costituzione nascono dopo il fascismo.

Poi si può discutere sul fatto che sia giusto o non sia giusto che una lista che si ispira esplicitamente o implicitamente al fascismo si possa o meno candidare alle elezioni.

one della libertà di pensiero. Democrazia nella scuola significa rispettare tutti, fra l’altro, come saprete benissimo voi ragazzi, alla consulta degli studenti è stato eletto un ragazzo vicino a Casa Pound, ciò vuol dire che democraticamente molti ragazzi hanno deciso di votarlo. E che si fa? Gli si toglie la parola? Non si discute con lui? Forse, insisto, bisogna riflettere tutti e confrontarci, chi ha argomenti ed idee differenti cerchi di affermare le proprie.

A proposito di ragazzi, risulta che in quest’esperienza, che aveva una modalità di apprendimento che non si limita soltanto alla semplice didattica frontale o tradizionale, gli studenti fossero d’accordo, giusto? Come si sono posti In più le elezioni hanno dimostrato che non i ragazzi di fronte a questa sua iniziativa? è stato un tema esageratamente sentito dalle persone che poi hanno votato 5 stelle o Gli studenti erano tutti d’accordo: iniziative Lega in maggioranza e che non c’è un vero del genere sono sempre state fatte e molto pericolo fascista: non è che Casa Pound abapprezzate; lo sarebbe sicuramente stata anbia ottenuto poi il 20%, no? Mi è sembrato che questa volta, poiché era un’occasione per i che quindi alla fine si sia fatto un gran polveragazzi per informarsi sulle differenze fra i vari rone su un tema che non è quello più sentito partiti che si presentavano alle elezioni. Guarin questo momento, perché altro sarebbe di, quando poi è nata la famosa polemica, se stato se poi Casa Pound avesse ottenuto non tutti certamente almeno il 90% dei ragazzi un largo successo elettorale, allora si pohanno espresso, anche durante quell’assemteva discutere sul fatto che effettivamente blea a porte chiuse, il dispiacere per il fatto che ci sarebbe stata una minaccia di quel tipo, non fosse stato possibile quel dibattito, fra l’alin realtà ha preso lo 0,8% circa. Alla luce di tro esprimendo quasi tutti posizioni molto criquesto mi è sembrato che i ragazzi abbiamo tiche verso Casa Pound. Tutti hanno affermato solo perso un importante incontro informache avrebbero voluto assistere al confronto e tivo. fare domande sulle idee che propongono i vari partiti, anche Casa Pound.

Lei in prima persona invece come l’ha vissuta questa faccenda?

Quindi secondo lei com’è che andrebbe attuata la democrazia nelle scuole?

Penso che si debba dare voce a tutti, poi la scuola dovrebbe fare educazione e attraverso questa educazione e l’insegnamento della storia, far capire che ci sono stati dei regimi, che cos’era il fascismo, che cos’era in nazismo e via discorrendo. Quindi io nella mia scuola, ad un ragazzo che si dichiara fascista non posso e non devo togliere la parola, perché non mi sembrerebbe giusto: si apre una discussione interna alla scuola, si prova a cercare di spiegare cos’era appunto quel preciso regime. Però la libertà di pensiero c’è e deve esserci, altro se poi si tratta di vera e propria propaganda che lo promuove. Dialogo, informazione, cultura, conoscenza, non certo riduzione e limitazi-

Guardi, io l’ho vissuta con grande dispiacere. Scrivo sui giornali, esprimo le mie idee in modo abbastanza chiaro, la mia scuola, come affermavo in precedenza, è l’unica a Firenze che ha un grande murales esterno con una frase di Gramsci scritta a caratteri cubitali e sta facendo l’accoglienza a tutto campo un principio fondante, quindi si può benissimo capire come la penso. In definitiva mi è molto dispiaciuto che i partiti, da un certo punto di vista più vicini alle idee che sento, quelli con ideali più progressisti, abbiano espresso una posizione di questo tipo, che io, ripeto, ritengo sbagliata: sarebbe stato giusto che loro fossero venuti e avessero tenuto un confronto, magari contestando le idee di altri partiti, anche in modo duro, in modo tale che i ragazzi avrebbero potuto farsi le proprie idee. Quindi io certamente, finché sarò Preside, continuerò a proporre queste iniziative. D’altra parte poi, anche in televisione, mille volte ai dibattiti che ci sono stati, Casa Pound è stata invitata.

Io ho visto anche dibattiti fra Casa Pound e Potere al Popolo, il partito più lontano dal primo, quindi non si capisce perché a scuola non si debba fare. La scuola deve essere un luogo in cui si confrontano le idee di tutti e ci

BURRITO DISPERATO La ricetta che proponiamo oggi è il burrito “disperato”, che si prepara quando non si hanno tempo, voglia o mezzi per cucinare. Unica accortezza: comprare in anticipo il macinato di Quorn surgelato.

Il Quorn è una particolare muffa che si può trovare in varie forme, dal gusto di carne abbastanza verosimile in base alla preparazione.

INGREDIENTI - 4 tortillas - 250 g macinato di Quorn surgelato - Un bicchiere di piselli, freschi o surgelati - 1/4 di cipolla tritata - mezza bottiglia di passata di pomodoro - formaggio semistagionato o stagionato grattugiato - sale, olio evo e paprika q.b.

PREPARAZIONE Soffriggere leggermente la cipolla in padella con un po’ di olio, aggiungere il Quorn e i piselli rimediando bene per spezzettare eventuali agglomerati formatisi nel congelamento. Quando l’impasto è sbrinato, versare la passata di pomodoro e rimescolare su fiamma viva per far asciugare l’impasto il più possibile. Nel frattempo, scaldare le tortillas in microonde su un piatto coperto da un panno per evitare la condensa. Aggiustare il ripieno di sale e paprika a proprio gusto. Posizionare 2-3 cucchiai di ripieno al centro della tortilla in modo da formare una striscia di ripieno che segna il diametro della tortilla, aggiungere il formaggio, piegare i due lembi laterali verso il centro e arrotolare il tutto come un sushi.

NOTE: la ricetta è una base che può essere modificata a piacimento: i piselli possono essere sostituiti con tocchetti di patate, si possono aggiungere fettine di pomodoro e cetriolo, sbizzarrirsi con le salse...quando la fame da studio chiama, il vostro migliore amico sarà questo salsicciotto unto e fragrante.

Buon appetito! :) Andrea Marchettini deve essere pluralità di opinioni: i ragazzi devono poter avere la possibilità di vedere rappresentate tutte le idee e poi farsi la propria. Ho fatto una volta ad una radio una battuta che adesso ripropongo: ho la sensazione che alcuni politici oppongano al fascismo del terzo millennio le idee del comunismo del secondo; cioè che alcune idee intolleranti oggi presenti, si combattano con slogan un po’ vecchi, che appartengono ad una fase politica superata.

Anche se ha anticipato la mia domanda voglio comunque porgergliela

HAROLD E MAUD È un’opera anticonformista e delicata che parla della storia impossibile tra un insolito ragazzo diciottenne triste e disadattato ed un’allegra ottantenne molto amante della vita: una combinazione di opposti che rende i due personaggi protagonisti di tante esilaranti avventure. Quanto Harold è depresso, amante del macabro, con una strana predilezione per la morte, apatico e senza voglia di vivere, tanto da andare a funerali di persone sconosciute o riadattare la sua macchina nuova in carro funebre, tanto Maude è vitale, allegra, un po’ trasgressiva e amante della vita. Tra i due nasce un’amicizia che si trasforma in amore, un amore fatto da ingredienti troppo discordanti, che trova proprio nella rottura con tutte le convenzioni la forza di trasformare Harold e di guarirlo dalla sua infelicità, conducendolo alla decisione di sposare la sua Maude. Il finale delude i romantici, perché infine Maude sceglie di porre fine alla sua vita, prendendo dei barbiturici dai quali Harold non riesce a salvarla. Anche se inesorabile la morte inizialmente tanto amata da Harold arriva a porre fine a questa storia, la tenerezza di questa amicizia, la capacità di una rugosa Maude di risvegliare in un giovane inaridito i sentimenti e la gioia di vivere, lascia agli spettatori il messaggio di un amore che vince tutte le convenzioni e salva dalla noia di vivere, dalla oscurità del disagio e della depressione che anche un giovane può trovarsi ad affrontare. Un sogno surreale? Una follia del tipo: “L’amore vero non ha regole!”? Un’avventura piena di ironia? Un inno alla vita di Maude che travolge il giovane Harold? Sì, Harold impara da Maude l’amore per la vita.

Luca Sabatino liceo classico Galileo

HEY, K., DON'T GIVE UP!

in modo da precisare e confermare ciò che ha detto: questa esperienza non l’ha amareggiata a tal punto che ha deciso di limitare o addirittura eliminare queste forme di apprendimento, giusto?

Non se ne parla nemmeno, assolutamente no. Naturalmente mi sono interrogato su quello che è successo e ne ho parlato anche con le persone che non hanno partecipato all’incontro, però siamo rimasti su idee diverse ed io mi auguro che in futuro le cose cambino e per quello che mi riguarda, la prossima volta che ci saranno le elezioni, continuerò a proporre incontri ed iniziative con i ragazzi, con gli insegnanti e con tutti i partiti, perché continuo a pensare che sia la cosa più civile di questo mondo. Il confronto fra tutte le idee di tutte le persone che si presentano alle elezioni mi sembra la cosa più democratica da fare e continuerò a proporlo.

D’atra parte in passato è sempre stato possibile realizzarlo, questa è stata la prima volta che è successa una cosa del genere e spero che sia l’ultima, ma la riproporrò senza alcun dubbio.

Giasmina D’Angelo

Aveva decorato i muri della sua città di speranza, di sensazioni, di critiche sociali e morali e di questo un poco si era sentito fiero.

Ora, girando per le antiche strade di Firenze aveva la consapevolezza di aver lasciato un po’ di sé su quei muri e non se ne pentiva, perché nonostante ora si sentisse profondamente in colpa per aver fatto accusare il suo amico in modo da poter continuare a fare graffiti, aveva visto diverse volte persone fermarsi davanti ai suoi disegni e sorridere, e quindi era contento per aver portato un barlume di felicitá nella giornata di totali sconosciuti.

Ma non sapeva se ne valesse ancora la pena. Non era piú sicuro di poter continuare, perché avrebbe messo ancora piú in pericolo il suo amico. Non pensava ai risvolti legali che avrebbe dovuto passare ma, piú che altro, ai suoi genitori, se si potevano chiamare tali. Questi, appena saputo che il loro unico figlio, unica progenie di quella famiglia bacata, era stato accusato di vandalismo erano stati tempestivi e crudeli nella punizione, sperando che cosí l’orgoglio e l’immagine della famiglia fossero usciti illesi dalla questione.

Il suo amico non aveva dato dettagli riguardo a quello che aveva passato ma si vedeva chiaramente che non era stata una cosa leggera, perché lui faceva fatica persino a muoversi. Aveva deciso che avrebbe smesso. Subito. No. Il prima possibile. Non ce la faceva, non definitivamente e non volontariamente, ma piano piano la sola idea che le sue “colpe” potessero fare male al suo amico stavano spengendo la scintilla della sua immaginazione. In un atto di rabbia, a tarda notte si era alzato ed aveva cancella-

to con linee stizzose quanti piú graffiti possibile poi era entrato in un bar e si era ubriacato. Dal giorno seguente non aveva piú disegnato, neanche su carta. Passarono i mesi, altri graffiti ricoprivano lentamente i suoi. In una fredda serata di dicembre, girando a testa bassa per la cittá, andó a battere contro una persona. Alzó gli occhi e vide che era una ragazza. -Scusa- disse frettolosamente e continuó per la sua strada senza neanche ricordarsi piú dove stesse andando. La ragazza lo trattenne delicatamente per un braccio e con un italiano stentato gli disse:- É tutto okay. Tu peró continua a disegnare-Come?- -Continua a disegnare. Sai… gli omini col palloncino rosso-Non capisco-. La ragazza scosse la testa come se stesse cercando di spiegare qualcosa a un bambino testardo poi disse: -Sí, invecepoi si giró e se ne andó via. Per la prima volta aveva iniziato a pensare di ricominciare. Infondo il suo amico era scappato di casa e si era rifatto una vita. Non c’era piú nessun pericolo per lui.

Un giorno camminando vide un suo graffito. No, non era suo, non c’era la firma. Peró accanto c’era comunque una scritta.

“Hey K, don’t give up”. Col passare dei giorni vide aumentare sempre di piú disegni del genere, fatti in bella vista o nascosti discretamente in viuzze poco frequentate ed accanto ad ognuno c’era sempre la stessa scritta. Alcuni graffiti addirittura variavano dal suo tema normale, usando tanti colori diversi e cambiando i palloncini con altri oggetti. Fino ad ora quello piú strano

Vik

SBATMAN 5/5: SCONTRO O FUGA?

che aveva visto veniva trascinato via da una forchetta. Un giorno vide una ragazza con una bomboletta in mano finire di ritoccare un graffito. Era simile ai suoi ma l’omino che lui usava disegnare reggeva un ombrello blu invece del solito palloncino rosso. Finito il disegno scrisse accanto a questo: “Hei K, don’t give up. You haven’t taken your best shot yet.” La ragazza si giró e lo salutó con un sorriso. Era quella che lo aveva incitato a continuare. Si avvicinó a lui, poi senza una parola gli passó due bombolette di colore: una rossa ed una nera. Dopodiché gli giró le spalle e se ne andó via.

Sotto al graffito della ragazza c’era una terza bomboletta di colore bianco.

Mancava poco a mezzanotte. Era l’ultimo dell’anno. Ce la faceva: aveva abbastanza tempo per fare un’ultimo disegno. Si avvicinó al muro, fece un respiro profondo ed inizió a disegnare senza neanche curarsi di ció che stava venendo fuori. Alla fine chiuse gli occhi, si giró e se ne andó via senza guardare piú i due graffiti che ora si intrecciavano l’uno intorno all’altro. Anche lui aveva lasciato una scritta.

La sua firma K.

In un mondo in cui tutti hanno superpoteri grazie alla chimica e alla tecnologia, SBATMAN è l’unico che non ne ha e SPLENDID MAN, l’unico che ne ha dalla nascita, affascinato dallo stile di vita di SBATMAN, ha deciso di seguirlo nella sua crociata “a mani nude”.

Il governo mondiale ha paura e così ha attacto i due amici mentre erano intenti a distribure cibo alla mensa dei poveri con una temibile squadra di supereroi, la Squadra Ghepensimì, per agrinare il rischio che SPLENDID MAN possa sovvertire l’ordine costituito.

Anno 2222. Tutti hanno poteri, nome e costume da supereroe. Tutti tranne uno.

Il mondo è nel caos. Come se gli fosse mai capitato di non esserlo.

Dopo neppure due giorni dall’incidente con la Squadra Ghepensimì, come aveva promesso SBATMAN, SBATMAN e SPENDID MAN poterono ricominciare a fare la loro vita tranquilla nel quartiere facendo volontariato, mangiando alla mensa dei poveri ricostruita in qualche modo e dormendo a casa di SBATMAN. Che non era proprio sua sua. Piuttosto dell’associazione che aiutava i poveri. E non era proprio una casa. Piuttosto un sottoscala.

Ma per SPLENDID MAN era tutto nuovo e meraviglioso, e per SBATMAN beh... era la vita che si era scelto.

Il quartiere li supercopriva contro le superspie del governo mondiale unificato e loro si rendevano superutili al quartiere. Una perfetta supersimbiosi.

Ma oggi è il terzo giorno, e SMACCHIATTUTTO si è definitivamente rotto gli zebedei di cercare di per qui e di per lì ed ha deciso di togliere la benda dagli occhi a LORD GUARDONE. LORD GUARDONE. Suo padre era un chimico della Poteroni & Poterazzi, una delle fabbriche farmaceutico-tecnologiche che forniscono superpoteri al mondo intero. Da piccolo, Tommaso Ficcanaso era un gran curioso e – giusto per veder che trovasse – si era gettato in una vasca di liquame per i poteri ottici. Una dose giornaliera uccide lentamente per necroplasmosi intestinale ma da una buona vista a raggi X entro i 20 o 30 metri. Quel bagno aveva bruciato le zampe anteriori e posteriori del piccolo Tommasino e lo aveva svuotato degli organi interni MA... gli aveva dato una vista a raggi X fino a 100 chilometri e

Scrub corpo fatto in casa al cacao e miele Voglia di coccole a fine giornata o voglia di pelle rigenerata e profumata? Ecco lo scrub per il corpo fai da te al cioccolato.

5 cucchiai di zucchero o di bicarbonato 5 cucchiai di cacao in polvere 1 cucchiaio di miele 1 cucchiaio di olio di mandorle dolci Amalgamate il tutto fino ad ottenere una pasta granulosa ed apllicare dopo la doccia. Massaggiate a lungo la zona , lasciatela in posa una decina di minuti e risciacquate con acqua tiepida. Questo scrub é utilissimo per eliminare i peli incarniti e avere una pelle più morbida.

Maschera per capelli rovinati tè nero e carote Ingredienti: 4 gocce di olio essenziale di carota tè nero qb 3 cucchiai di olio di ricino 7 cucchiai di hennè neutro 2 cucchiai di burro di cocco una carota Pulite la carota e frullartela con il burro di cocco e un poco di tè nero. Amalgamate con l’hennè e gli oli, usando il tè nero per diluire. Tenete la maschera in posa 1 ora e mezzo. Sciacquate con la tisana di rosmarino. I vostri capelli rovinati dall’ uso frequente della piastra appariranno subito più lucidi e rinvigoriti già dopo il primo utilizzo.

Silvia Taiuti liceo classico Galileo

la capacità di individuare una traccia ottica di un soggetto come i cani da tartufo individuano un odore. Ora, Tommaso Ficcanaso, nome in codice LORD GUARDONE, vive in un corpo robotico al

90% e soprattutto ad occhi chiusi. La sua supervista infatti gli concede al massimo 22 supersecondi ogni mese poi inizia a sovrastimolargli e surriscaldargli il cervelletto e rischia di farglielo esplodere in un miliardo di umidosi coriandoli monocromo.

Ma non si può avere tutto dalla vita. E nemmeno

Trattato sulla natura umana di David Hume

dagli occhi.

SMACCHIATUTTO ha deciso: SPLENDID MAN deve essere riportato all’ubbidienza o terminato, c’è in gioco il suo posto di lavoro. E il suo posto di lavoro non si tocca. Ha delle bollette da pagare, lui! La Grande Sorellona gli sta col fiato sul collo. Ogni minuto ricalcola quanto le convenga tenerlo al suo posto e le percentuali si abbassano preoccupantemente. Non di molto. Ma di poco, di poco ogni minuto. Zero virgola qualcosa. Ogni minuto. E appena la percentuale di un altro funzionario salirà sopra la sua...

Sul più alto grattacelo di Stankonia SMACCHIATUTTO attende.

Un elicottero atterra.

Affiancato da due guardie scelte del governo mondiale, scende LORD GUARDONE in tutta la sua imponenza. Il suo corpo robotico in titanio nero – due metri di superimponente super-robot umanoide – si muove grazie pistoni, cardani e pratici sensori di prossimità come quelli per parcheggiare delle auto. Quando si avvicina a un muro fa [[bip bip!]]. Non è elegante ma fa simpatia.

- LORD GUARDONE! Vi ho fatto chiamare perché ho bisogno che apriate gli occhi su SPLENDID MAN. Non sappiamo dove sia ma ha deviato dai suoi giri abituali. Ha tolto il costume. Con i suoi poteri potrebbe brevemente organizzare e guidare un focolaio di ribellione di 7 o anche 8 gradi della scala Seattle. La Grande Sorellona mi ha avvertito: ne andrebbe della mia carriera. Voi, come sapete, dipendete dal sistema centrale. Uno spengimento della Grande Sorellona e il vostro corpo smetterebbe

Il Trattato sulla natura umana, pubblicato nel 1739, dal filosofo scozzese David Hume, è un’indagine sull’uomo e sulla sua morale.

Essa prende avvio dall’analisi delle percezioni. Il termine ‘percezione’ indica qualsiasi contenuto mentale e si dividono in impressioni, causate dall’esperienza immediata e diretta e idee, percezioni più deboli che riflettono l’immagine sbiadita delle impressioni che rimangono in noi. Senza impressione non si forma l’idea corrispondente quindi l’impressione è causa dell’idea, lo stretto legame che si va a creare consente di mettere a punto un metodo di critica delle idee stesse: il ricorso all’esperienza diventa la via per costruire un sapere sicuro che eviti ipotesi non verificabili ed errori.

Hume distingue due tipi di idee: le idee di memoria che non dipendono dalla nostra volontà e quelle d’immaginazione dove sta quello che il filosofo definisce il potere creativo della mente.

Sulla base delle tre leggi dell’associazione (somiglianza, contiguità spazio-temporale e causalità) la mente umana costruisce dei sistemi di idee complesse.

La conoscenza consiste nel collegare fra loro le idee, anch’essa si divide in due forme: la conoscenza astratta, che opera attraverso le relazioni fra idee; e la conoscenza empirica che si riferisce ai fatti dell’esperienza, connettendo fra loro idee che riflettono questioni di fatto.

Le relazioni fra idee sono tutte le proposizioni matematiche e ,quindi, per principio, assolutamente certe; mentre, le questioni di fatto sono le proposizioni empiriche che sono inferenze di causa ed effetto applicate alla generalizzazione.

Per Hume quindi l’intero sapere, con l’eccezione della matematica, si basa sul rapporto di causa-effetto.

Il filosofo espone il suo ragionamento sul principio di causalità attraverso un esempio concreto riguardante due palle da biliardo, concludendo che solo l’esperienza passata consente di stabilire un rapporto fra causa ed effetto che non è attestato dall’esperienza: la causalità è dunque semplice congettura.

Nella visione di Hume la scienza morale deve osservare empiricamente e descrivere i fenomeni relativi all’agire umano e comprendere i motivi concreti che muovono gli uomini all’azione.

Alla base si trovano le passioni umane che non possono essere giudicate razionalmente in quanto la ragione è impotente sia di farle nascere che reprimerle, essa può solo valutare se certi mezzi sono adeguati alla realizzazione dello scopo.

La volontà è subordinata da ciò che succede nel mondo esterno o all’interno dell’uomo, essa si fonda sulla regolarità dell’esperienza, ciò significa che ogni atto di volontà dipende da uno stato emotivo e che è possibile parlare di libertà umana solo come assenza di costrizione.

Il sentimento morale ci consente di valutare la moralità o immoralità di una certa azione, ossia l’inclinazione umana a provare un sentimento di piacere o dispiacere. Il piacere morale spinge l’uomo ad interessarsi anche al benessere altrui oltre che al proprio attraverso il principio morale della simpatia: tendenza naturale a mostrare benevolenza verso gli altri.

La bellezza è colta mediante il gusto che sta alla base delle valutazioni estetiche. Esiste un senso comune estetico, che porta individui diversi a provare piacere (bellezza) o dispiacere (bruttezza).

L’analisi accurata svolta da David Hume riguardante la parte più distinta e allo stesso tempo nascosta dell’essere umano colpisce il lettore sin dall’inizio.

Egli si troverà avvolto da un telo fatto di fascino e titubanza.

La sua filosofia va intesa come una critica che il pensiero fa a se stesso.

Con l’intenzione iniziale di indagare sull’uomo e sulla sua morale, egli finisce per annientare ogni capacità umana.

L’empirismo filosofico di Hume presenta molti aspetti fortemente irrazionali, che possono suscitare scetticismo: ‘La mente è una specie di teatro, dove le diverse percezioni fanno la loro apparizione, passano e ripassano, scivolano e si mescolano con un’infinita varietà di atteggiamenti e di situazioni.[…]

E non si fraintenda il paragone del teatro: a costituire la mente non c’è altro che le percezioni successive: noi non abbiamo la più lontana nozione del posto dove queste scene vengono rappresentate, o del materiale di cui è composta.’

Per capire il suo pensiero è necessario usare il suo stesso procedimento: analizzarsi.

Uno dei temi che più mi ha colpito è la dimostrazione che nell’individualismo non è percepibile l’oggettività, teoria che lo rende un pensatore rivoluzionario liberando l’essere dagli schemi prefissati del tempo. La dottrina può essere applicata anche ai giorni nostri, che tutt’ora presenta questo sistema.

Consiglio questo testo a chiunque abbia voglia di addentrarsi in una lettura inconsueta e impegnativa dove, però, possono essere colti molti spunti di riflessione.

Fatima Diouf liceo Giovanni Pascoli

eranno gli impiccioni.

di funzionare all’istante. Quindi gentilmente... date un’occhiata.

- Traccia ottica? - disse la voce robotica di LORD GUARDONE.

SMACCHIATUTTO tira fuori dal taschino una piccola foto di SPLENDID MAN. LORD GUARDONE si leva la benda, vede la foto, gira la

testa, la rigira. Sembra non vedere niente. Poi indica un punto e dice: - Coordinate 3’ 45’’ 69’’’ – poi la sua testa... esplode!

- Cavolox. Ventitré secondi – commenta SMACHIATUTTO – Pazienza. Ora sappiamo dov’è.

Portatelo alla discarica mentre chiamo la Squadra Ghepensimì.

- Differenziamo metallo e organico, signore? – chiede una guardia.

- State scherzando? Quello è tutto metallo, pulitelo e mettetelo a riciclare. Quel poco di roba organica lasciatelo qui sul tetto, ci pens-

IMPICCIONI. Da decenni ormai si erano estinti tutti gli antichi animali cittadini, ma questo creava due problemi: 1) le vecchiette non sapevano più a chi dare da mangiare e 2) i rifiuti piccoli non venivano più mangiati da nessuno lasciando troppo lavoro ai poveri spazzini.

E gli spazzini costano. Il governo mondiale, ovvero la Grande Sorellona, aveva perciò appaltato all’industria di design per esterni AccattivanTeck la costruzione di finti piccioni robot programmati, appunto, per 1) mangiare piccoli rifiuti e 2) prendere il miglio dalle mani delle vecchiette. Cogliendo l’occasione gli erano state messe delle telecamere al posto degli occhi per ehm... 3) avere una migliore visuale della vita dei cittadini. Che – diciamocelo – è una cosa che torna sempre utile ad un supercomputer che controlla tutta l’umanità.

Sul collare da polso di CAPITAN STOKAZZO appaiono le coordinate della posizione di SPLENDID MAN e in pochi secondi la Squadra Ghepensimì si trova davanti a SPLENDID MAN e SBATMAN che stanno scaricando i rifornimenti di cibo per una casa di riposo.

SPLENDID MAN guarda SBATMAN. - È la fine... - dice.

Ma SBATMAN sorride.

- Non penso. Mi ero preparato.

- Cavolox! Speriamo bene.

CAPITAN STOKAZZO inizia a correre, SPLENDID man inizia a correre. Corrono l’uno contro l’altro alla velocità di un gavettone contro un cactus. Il boato dello scontro scuote l’intera citttà. Cazzottoni, smatafloni, supernocchini, ipercarcagnate-negli-iperdenti, megalattoni, maxipuntoni, il centro di Stankonia diventa un vero campo di battaglia mentre SBATMAN corre a perdifiato per arrivare alla navetta in tempo.

Mentre i due supersuper si stanno ancora superscatafasciando i supermusi SBATMAN frena un ovetto rosa e verde accanto allo scontro: è la navetta! SPLENDID MAN monta su e i due partono per lo spazio più profondo. CAPITAN STOKAZZO prova a inseguirli ma quando l’ossigeno inizia a mancare deve tornare indietro. Sono fuggiti. Non torneranno mai più sulla terra. O così credono.

Nel bel mezzo del nulla a un certo punto sentono [[TOC!]]. La navetta si ferma, ha sbattuto contro qualcosa.

- Toc? Come “toc”? - si chiede SBATMAN. Ma la navetta non va più avanti. Sembra spingere contro qualcosa di invisibile. Due uomini compiano dentro la navetta.

Alti magri e muscolosi, uno blu con le orecchie a punta e uno verde con la fronte corrugata e le movenze di una checca isterica.

- Mi dispiace signori – dice il signore verde – ma la terra SBATMAN mette le mani in uno zaino usato che è in quarantena. Avete la selfite. La galassia deve difportava sempre dietro da un po’ di tempo e ne endersi dal contagio. tira fuori diversi oggetti a caso. Con un magnete grosso come una noce di cocco paralizza la cen- Fine prima stagione. tralina di TERRONE, con un barattolo di caffè acchiappa VENTINPOPPA, con un telecomando Guido G. Gattai universale prende il controllo di un vecchio escavatore di un cantiere lì accanto con cui fa cadere un container su CACAFOCO e ACQUATONICA imprigionandoli, infine con un vecchio modem 56k modificato manda in cortocircuito il cervello di MENTINA. - Accidenti... grandioso! E CAPITAN STOKAZZO? - A quello ci pensi tu, mica posso fare tutto io! In ogni caso dobbiamo levarci di torno, se ci hanno trovati anche qui.

Ho una navetta in un capanno a due isolati da qui. La vado a prendere. Ma tu devi vedertela con lui. Uno contro uno in teoria dovresti essere più forte tu...

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Terzo disco di FilosoFonia! Ritornano i grandi compagni di viaggio: il signor GGG, Armageddon, Tullio Feldmann e poi Blake Nikolson ed Eugenio Bianco che per questa ezizione si presentano inseme come duo: Huge’n’Blake! Torna Dario Sabatini che era mancato nel volume 2 e fa il suo esordio per la prima volta con pezzi sui in italialiano una giovanissima cantautrice: Jamila! Novità in copertina, dopo le due storiche copertine di Beatrice Di Vincenzo quest’ano al tratto e ai colori si cimenta Andrea Marchettini con un un auriga molto rock al comando di un cocchio di cavalli punk, buon ascolto!

È con grande piacere che in questo volume in formato elettronico raccogliamo alcune poesie del giovane poeta Roberto Orlandini, allievo del progetto SOFOS, unitamente a due presentazioni del suo lavoro redatte in occasione dell’uscita del volume “Vitae Aenigma! – Ritratto di un poeta”: quella di Eugenio Giani e quella di Massimo Seriacopi.

Il libro “Vitae Aenigma! – Ritratto di un poeta” conteneva da una parte le poesie di Orlandini e dall’altra le foto di Vittoria Martini Iorga che ne illustrano i contenuti. È inoltre presente una piccola biografia dell’autore.

Tra le poesie presentate notiamo “Nel vento”, tratta dal primo libro “Tra l’aspettar del tempo e il morir del giorno” vincitore del Fiorino d’oro alla XXX edizione del Premio Firenze (letta nel salone dei 500 in occasione della premiazione), la poesia “La mia anima”, tratta dal secondo libro “Figlio del tempo” vincitore del Fiorino d’oro alla XXXV edizione del Premio Firenze e la poesia “Se il tempo fosse infinito” (dedicata alla sua Firenze) dal libro “Vitae Aenigma! – Ritratto di un poeta” con le immagini di Vittoria Martini Iorga (terzo libro edito da Solidarity book – Virginia Iorga Onlus, con il contributo della Regione Toscana). Le altre poesie sono inedite.

Buona lettura in questo Assordante Silenzio...

Eccoci infine! Il signor GGG giunge al termine dei 4 dischi degli elementi! Si sono uniti per formare… Sogni per chitarra e voce, il suo primo disco disponibile su tutti gli stores ufficiali! Potete trovarlo su iTunes, sul Play Store, su Spotify e su qualunque altro store che possiate amare e frequentare solitamente, quindi buon ascolto e buona estate a tutti!

Sun Wukong — cinese Sun Wukong; giapponese Son Gokū; coreano Son Ogong; vietnamita Tôn Ngộ Không; Sun Go Kong in Indonesiano — l’Affascinante Re delle Scimmia, è un personaggio letterario.

Mago, monaco, re, saggio e guerriero dall’aspetto di scimmia, è il malizioso protagonista del romanzo Il viaggio in Occidente, basato su racconti popolari risalenti alla dinastia Tang (618-907). Il romanzo racconta le sue avventure dalla nascita fino al suo viaggio insieme al monaco Xuanzang, anche noto come Sanzang (in giapponese Sanzo, in sanscrito Tripitaka) o Tangseng, per recuperare i testi sacri del Buddhismo conservati in India. È spesso considerato il più famoso e amato personaggio della letteratura cinese classica.

Su di lui si basano il cartone animato “Dragon Ball” e la serie Netflix “Le nuove avventure del re Monkey”.

Impaginazione e direzione: Guido Giacomo Gattai Coordinazione redazione: Vittoria Nannelli, liceo Michelangiolo Grafiche dei titoli: Leonardo Martinelli, liceo Cavour Vuoi contattarci o collaborare?

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