Semanario 1054

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Abuso Infantil, Familia cómplice

PÁGINAS

18 Y 19 16 de Abril de 2017

Año XXI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

www.semanario.com.mx

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No.

semanariogdl

Buenas lecturas, buenas ideas...

$9.00

Órgano de Formación e Información Católica

PÁGINAS 4 Y

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Deja tus temores

¡Cristo Resucitó! N

uestra Fe no es vana, Jesús Vive. Una a una, al pie de la letra, la Escritura y sus promesas se han cumplido. Recordemos que el Señor no es

un dios de muertos, sino de vivos y la oferta es, Vida en Abundancia. La Resurrección es entonces un compromiso de ida y vuelta. Él resucitó ¿y tú?

Parroquia de La Asunción, Ahuisculco Joven parroquia de la zona cañera de la Región Valles alberga una amplia historia de amor mariano, inculcada por los misioneros franciscanos desde la segunda mitad del siglo XV. Hoy Ahuisculco, municipio de Tala es testimonio de que la semilla ahí sembrada, es un árbol de vasta sombra y ricos frutos. PÁGINAS 16 Y 17

Refuerza el Papa Francisco Comisión Antipederastia PÁG.

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Exseminartistas mantienen compromiso de ser “Alter Christus” PÁG. 24 Univa e ITESO llaman a garantizar y fortalecer la libertad de expresión PÁG.

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Nuestra Voz

EDITORIAL

La Palabra del Pastor

La Resurrección es el tiempo de Jesús y tiempo Para resucitar es necesario morir a la soberbia del hombre verdadero Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

L

Muy apreciados hermanos y hermanas:

a realidad humana vivida por Jesús, toma el rostro y el dolor de cada persona y lo asume para rescatarlo, para darle su verdadero significado, para llevarlo a la verdadera libertad, más allá de las expectativas meramente humanas y económicas. El Papa Francisco nos invita a mirar a Jesús resucitado y a orar por los que sufren por las guerras y el terrorismo, y añade: “Rezo por los muertos y las víctimas, que el señor transforme los corazones de las personas que diseminan el terrorismo, la violencia y la muerte y incluso los corazones de quienes producen y trafican con armas” en referencia a los atentados a una iglesia de Alejandría y en una iglesia copta, en Egipto. La Pasión de Jesús no es cosa del pasado, son hechos o acontecimientos narrados o profecía documentada de todo lo que ocurre siempre en el mundo y en nuestra historia, y la Resurrección de Cristo ilumina con una luz nueva las realidades cotidianas. La Resurrección de Cristo es nuestra fuerza, por eso la Iglesia es un pueblo que camina en la historia con y en busca de Dios, al cual se le encuentra en Cristo y su palabra, en la liturgia, los sacramentos, la oración y en el prójimo. Creer, celebrar y actuar es el modo natural de ser Iglesia. La Iglesia celebra la resurrección acompañando a los migrantes, el reciente estudio sobre las casas de migrantes católicas, de la Conferencia Episcopal Mexicana, es una de las múltiples iniciativas de acompañamiento de los católicos a migrantes mexicanos y extranjeros que transitan por el territorio nacional, así como a los deportados del país vecino. Porque Cristo resucitó y es nuestra fuerza, la pastoral de movilidad humana es una vasta tierra de misión, que va desde la realidad concreta de la persona, hasta gobiernos y organismos internacionales; en la cual participan católicos y no católicos con un mismo propósito de hacer realidad en los demás la caricia de Jesús.

De norte a sur, cruzando ambas fronteras, se identifica una red de módulos de atención al deportado, albergues para mujeres y niños mayores de trece, comedores, dispensarios médicos, albergues para mayores de dieciocho años, brigadistas de atención inmediata e iniciativas de investigación. Un accionar limitado en recursos materiales; pero abundante en imaginación. En esta Iglesia de Jesús Resucitado, se acompaña a los migrantes con una pluralidad de iniciativas, acorde a realidades muy concretas, impulsadas indistintamente por laicos, religiosos, sacerdotes, párrocos, obispos, quienes actúan con gran sentido eclesial y, por lo mismo, de servicio.

Consejo Editorial:

• Fernando Javier Vera Gloria

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

A. Guillermina Sánchez Ramos

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Mauro A. Solís Miramontes

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

publicidad: Patricia Rodríguez Barrera

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

Gabriela A. Cabral Ramírez

Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

A

l entrar Jesús a Jerusalén, la multitud se preguntaba: ¿Quién es éste que entra tan humilde, y que es aclamado? Ésta es la pregunta fundamental que nos debemos hacer: ¿Quién es al que celebramos en estos Días Santos? Cada uno hagamos el esfuerzo de preguntarnos: ¿Quién es, para mí, el personaje principal de la Semana Mayor, el que ha resucitado? Si a esta pregunta le damos la respuesta adecuada, entonces, todo lo que hagamos, lo que celebramos en estos Días Santos que culminan con la Resurrección, tiene sentido. Si no sabemos con certeza, si no estamos convencidos quién es el que celebramos, corremos el riesgo de que nuestras celebraciones no hayan tenido nada que ver con la propia vida.

La Pasión que sufrió el Señor nos da la respuesta de quién es el que celebramos. Es verdadero Dios, pero hizo a un lado -no se aferró- a su categoría divina, y tomó la forma de siervo. Quiso tener un cuerpo como nosotros, para entregarlo como sacrificio. Para morir y resucitar, necesitaba un cuerpo, hacerse verdadero hombre. El centro de nuestras celebraciones es Jesús, que quiso escoger el camino del sufrimiento, de la humillación, de la muerte en la cruz. No obstante que se ocultaba en esta pobreza, ahí estaba Dios. Incluso, en el momento de la muerte en la cruz, la Biblia nos da a conocer el testimonio del oficial y sus soldados: “Verdaderamente éste era el Hijo de Dios”. La manera como murió Jesús, como se confió en la providencia de su Padre, como trató a sus verdugos, demuestran que era el Hijo de Dios. Ojalá que, habiendo participado en estas celebraciones que culminan con la Resurrección, podamos decir con fe, con convicción: “Verdaderamente, al que celebramos es al Hijo de Dios hecho hombre, por mi salvación”. Si descubrimos esta verdad esencial de nuestra fe, entenderemos que todo aquello que nos hace sufrir, en lo personal. Cada uno lleva un sufrimiento personal en la vida. Pero, al mismo tiempo, somos testigos de tanto sufrimiento en la vida de los demás, de tantos inocentes, enfermos, abandonados, víctimas de la violencia. Cuando descubrimos que Dios hecho hombre sufrió, murió y resucitó por nosotros, podemos decir que Él entiende todo sufrimiento que vemos en el mundo, y lo asume en su propia Pasión, pero también lo sana, lo redime. Él es el único capaz de asumir nuestro dolor, y que puede superarlo. El Señor sí, murió, pero su Padre no lo abandonó, sino que lo resucitó y vive para siempre. Nos nace la esperanza de que nuestro sufrimiento va a ser superado por el triunfo de la resurrección. Ya es hora de que muramos a nuestra soberbia, enojo, deseo de venganza, a todo aquello que mata en nosotros el amor de Dios y el amor a los demás. La Resurrección nos hace creaturas nuevas, verdaderamente resucitadas a la vida nueva con Cristo. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara • Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000


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Peripheria: Iglesia en salida

Reconstrucción

ciudadana

P B R O . J O S É M A R C OS C A S T EL L Ó N P É R E Z

H

ace 25 años, el 22 de abril de 1992, nuestra ciudad sufrió la desgracia más grave de su centenaria historia, que ha marcado profundamente la vida de muchas personas y a otras, con el sello definitivo de la muerte. Una desgracia que nunca tuvo que suceder y que nunca deberá volver a suceder; no fue provocada por la fuerza indómita de la naturaleza, sino por la negligencia, la rapiña, la corrupción, la indiferencia; causada por antivalores humanos y cívicos que, por desgracia, hoy campean todavía en nuestra sociedad tapatía como una forma de ser casi colectiva, y lo que resulta absurdo, justificada por razones dizque culturales. Estos antivalores están provocando también hoy violencia y muerte; tal vez sea remota la probabilidad de nuevas explosiones de los colectores de aguas residuales, pero hay situaciones sociales explosivas que ponen en riesgo la integridad física o moral de muchísimas personas. De hecho, hemos sido testigos de nuevas explosiones de violencia desatada en nuestro Estado de Jalisco, que es el síntoma de una grave descomposición social. Estas situaciones explosivas han causado una profunda decepción en las autoridades civiles, que parecen ser sordas a los lamentos del pueblo e indiferentes a los intereses sociales. Ante ello, nosotros podemos y debemos, como ciudadanos responsables, provocar una auténtica transformación revolucionaria en el sentido más prístino y pacífico del término revolución: una evolución consciente de las tendencias sociales en la búsqueda del bien para todos; el Papa Francisco ha utilizado este término de revolución refiriéndose a generar actitudes de ternura y de misericordia. La memoria histórica y la toma de conciencia de nuevas y no menos graves desgracias sociales, nos pueden ayudar a cambiar nuestra mentalidad de súbditos a una mentalidad de ciudadanos. Un súbdito recibe dádivas momentáneas, quizá por un voto a costa su libertad, el don más precioso que Dios nos ha dado para ser constructores de nuestra historia. Un súbdito piensa que las soluciones sólo pueden venir desde arriba y por ello tiene una actitud sumisa y resignada; no es activo ni proactivo, sino que se lamenta de lo que no le dan, sin mover un dedo para conseguirlo; un súbdito es incapaz de transformar la realidad. Un ciudadano, en cambio, es consciente de su responsabilidad histórica, se compromete con su comunidad para construir juntos la sociedad que se quiere y es capaz de exigir a las autoridades que cumplan con sus deberes. Un ciudadano sabe que tiene una responsabilidad solidaria con las personas con las

que le toca convivir, pero también con las futuras generaciones, que serán las que reciban el mundo que se les dejará como herencia. Un ciudadano no busca el cómodo beneficio personal en perjuicio de otros; no piensa en ganar él a costa de los demás; un ciudadano quiere ganar con todos y se esfuerza más por conseguir la ganancia de todos que la propia, porque así es como él gana. Como ciudadanos responsables y discípulos misioneros de Cristo, los católicos estamos llamados a construir una nueva sociedad, conmemorando el pasado y asumiendo responsablemente el presente para ser constructores de un futuro mejor. ● El

sábado 22 de abril a las 19.00 hrs. en el atrio de San Sebastián de Analco, se celebrará la Santa Misa, presidida por el Excmo. Sr. José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Oaxaca, y con la presencia de la bendita imagen de la Virgen de Zapopan, para conmemorar el XXV aniversario de las explosiones del Sector Reforma.

Coyuntura

Asusta un fiscal

que obedezca a la ciudadanía

E

R OMÁN R AMÍREZ C A R R IL L O

l Sistema Nacional Anticorrupción nace sin el nombramiento del fiscal por parte del Senado Mexicano. ¿En que no se pudieron poner de acuerdo los senadores de los partidos? El problema no es el perfil del fiscal, ni la duración en el cargo, ni su nombramiento. En lo que no se pusieron de acuerdo los senadores del PRI es en la estructura y las facultades de la fiscalía. El PRI no acepta un fiscal con independencia y autonomía. En el actual esquema, el Fiscal depende de la PGR. Les aterra un escenario en el cual un fiscal pue-

PA Z ROTA

El bombardeo de Estados Unidos a Siria en represalia (es la excusa) a un ataque con armas químicas que afectó a población civil, tiene al mundo en vilo. Rusia e Irán (que rechazan el pretexto) advierten que una nueva acción merecerá similar respuesta. El mundo se divide a favor y en contra de los estadounidenses… ¿y a favor de la Paz?

da llevar ante la justicia a un Presidente de la República, como ocurre en países donde hay independencia de poderes e instituciones, donde la normalidad democrática permite que eso suceda. La sociedad mexicana, necesita un fiscal autónomo, sin nexo político, o sea, sin dueño, y que obedezca a los ciudadanos. En otras palabras, un fiscal con gestión transparente y legal, sin afectación de sus decisiones e investigaciones por cuestiones de carácter político. El Comité ciudadano del Sistema Nacional Anticorrupción, las organizaciones ciudadanas lamentan el nulo compromiso de los partidos políticos, pues el mensaje que se da a los ciudadanos es una fiscalía sin fuerza, sin autonomía. Para los ciudadanos, eso es un fraude para el país. Ante el actuar de los partidos políticos, los ciudadanos comprenden que el gran cambio que se debe hacer en México es enterrar el sistema político actual, por considerarlo podrido, corrupto y viejo, con una constitución al servicio de la política; un sistema sin sociedad, donde los ciudadanos son los sujetos obligados de las leyes y no los gobernantes. El Papa Francisco expresa que humildad y amor son características indispensables de quien gobierna. Quien gobierna –afirma Francisco– “debe amar a su pueblo”, porque “un gobernante que no ama no puede gobernar; al máximo podrá disciplinar, poner un poco de orden, pero no gobernar”. A los ciudadanos les dice el Papa: “ninguno de nosotros puede decir: yo no tengo nada que ver con esto, son ellos los que gobiernan... No, no, yo soy responsable de su gobierno y tengo que hacer lo mejor para que ellos gobiernen bien, y tengo que hacer lo mejor por participar en la política como pueda”. Y nos señala: “la política es una de las formas más elevadas de la caridad, porque sirve al bien común. No puedo lavarme las manos, ¿eh? ¡Todos tenemos que dar algo!” A lo largo del territorio nacional, los ciudadanos empiezan a unirse contra los partidos políticos. Los ciudadanos quieren elegir a personas libres, independientes, pensantes, para junto con ellos construir un modelo de gobierno capaz de estremecer y sacudir a los partidos.


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Prolongar la alegría de la Pascua

El sepulcro está vacío; ¡ CRISTO VIVE! D espués de los 40 días de preparación de la Cuaresma, la Pascua nos trae regocijo porque tenemos a Cristo vivo entre nosotros. S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez La vigilia de resurrección es un gran momento para la Iglesia y comienza con el signo de la luz que representa a Cristo, luz del mundo que se acerca y que está con nosotros, explica el Padre Óscar Daniel Martínez Gutiérrez, sacerdote Misionero de Cristo Resucitado. En la Navidad y en la vigilia pascual hay un tinte diferente en la liturgia, pero también en los rostros de la gente “se ve ese algo distinto, ese algo que pone Dios y que es algo que mueve el corazón: la esperanza, y esta esperanza está relacionada con las escrituras, con la Palabra que es la que nos mueve. Si uno desconoce las escrituras entonces desconoce a Cristo, desconoce a Dios Padre y al Espíritu Santo”.


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16 de Abril de 2017 hizo, lo hizo por nosotros, por cada Santo y tu hermano Jesucristo, siempre Rememorando lo ocurrido aquél do- uno de nosotros. trabajan, nosotros tenemos también mingo, el tercer día después de que “Este domingo la liturgia nos invita que estar siempre vigilantes; siempre Jesús fuera clavado en la cruz, el sa- a vivir ya no en la espera sino vivir en tiene que ser Domingo de Resurreccerdote comenta: “Cristo se le aparece el presente. Cristo es siempre presente; ción, si nosotros perdemos un instante a María Magdalena y le dice, ve y dile su presencia es la eternidad que sigue de vista la Resurrección, regresamos a mis hermanos que nos vemos en el manifestando en la Iglesia”. sin querer a nuestra vida pasada, y el lugar preferido, Galilea, mundo nos ofrece granel lugar donde lo vieron des mentiras que parecen BENDIT O PECADO hacer muchos milagros, verdades. donde lo vieron caminar “Por ejemplo, un filóEl Padre señaló que en el pregón pascual existe una sobre el agua, donde viesofo de la edad moderparte muy controversial que dice Felix Culpa (feliz o ron muchos signos. na nos dice que Dios ha bendecida culpa) “y uno puede decir pero por qué ben“Entonces van las mumuerto y peor aún, asegudito pecado, pues porque nos trajo la salvación. Si Adán jeres contentas, alegres, a ra que Dios está muerto y Eva no hubieran pecado, si la humanidad no hubiera decirle a los apóstoles que porque nosotros lo hemos pecado tanto tal vez no habríamos conocido a Cristo ya resucitó y aunque ellos matado. Ese tipo de menglorioso y resucitado. Por eso el pregón pascual intenta están un tanto escépticos, tiras se viven como grandecirnos, aún aquello malo que hagas, Dios lo convierte poco a poco empiezan a des verdades. en cosas buenas que trae la liberación y la salvación. llegarles más testimonios, “Hoy muchos jóvenes regresan los discípulos de viven deslumbrados por el V I V E S CON UN DIOS Emaús corriendo y cuentan cómo se les ateísmo y aseguran que Dios no existe, apareció el Señor cuando iban de cami- M UE RTO? que Dios no está y esa grande mentira El Padre Daniel invitó a recuperar se vive como una verdad. Y nosotros no y todo comienza a tener sentido. “Los recuerdos de Pedro se van el sentido de la Resurrección y dijo: que creemos en Cristo vivo, a veces, agolpando y rememora esos tres últi- “Acuérdate, tu Papá Dios, el Espíritu lo que decimos con nuestros actos, es mos años de su vida, donde era feliz y corre al sepulcro, pero narra la escritura que cuando llegaron el sepulcro estaba vacío y eso es lo que nos grita la liturgia de hoy, el sepulcro está vacío porque Cristo ha resucitado y ahora con su luz lo llena todo. “Así los discípulos empiezan a entender todas las palabras que les dijo y se dan cuenta de que es cierto, estuvieron ciegos el sábado santo pero el domingo se les abren los ojos y se hace la luz”.

ANT E U N S EP U L CRO V AC ÍO

que efectivamente Dios ha muerto, aun cuando nos decimos creyentes. A veces continuamos nuestra vida como si fuera viernes o sábado santo, como si la muerte nos quitara la esperanza. “Entonces, digamos con nuestro ser esas grandes verdades y anunciémoslas. Siempre digámosle a los demás que vale la pena vivir porque Cristo ha resucitado”.

DE SP U É S DE LA MU E R T E V IE N E LA A LE G R ÍA

La Iglesia nos invita a que vivamos los 50 días de la Pascua como si fueran uno solo con el Domingo de Resurrección. “Tenemos la octava de Pascua que sin duda es muy importante en la liturgia, pero estos 50 días se nos pide que prolonguemos ese gozo pascual pero ahí no termina. Pentecostés es todos los días, porque el Espíritu Santo viene, porque siempre nos ilumina porque siempre nos asiste y nos dice a veces cosas que tenemos qué hacer y nos orienta para estar siempre de frente a Cristo”.

U NA P O T EN T E V OZ QUE DI C E L E VÁ N TA T E

Y es que haciendo remembranza de las lecturas que escuchamos durante la cuaresma, específicamente sobre la lectura que narra la resurrección de Lázaro, el Padre Daniel señaló que es impactante la manera en que Jesús se para frente al sepulcro y le dice: Lázaro, levántate. “Esa es la voz que escucharemos en nuestro Domingo de Resurrección, esa voz potente, que cuando entremos al sueño de la muerte ese Cristo glorioso, resucitado, nos va a llamar a cada uno por nuestro nombre y nos dirá: Levántate, y será la liberación final, aquella por la que Cristo trabajó tres años de su vida. “Yo por lo menos es la voz que espero escuchar, esa voz que me diga: Levántate, yo me levanté ahora tú levántate. “Creo que con Cristo se puede vivir siempre en Domingo de Resurrección; entra uno en esa alegría. Sin Cristo, es como si siempre fuera Cuaresma, está uno en esos momentos difíciles de la vida. “¿Cuándo ha sido cuando el hombre ha sufrido más? cuando está lejos de Cristo. Cuando está cerca de Cristo todo tiene sentido, incluso los momentos más difíciles. “Otro ejemplo, cuando María Magdalena ve a Cristo, no lo reconoce, lo ve y lo confunde con el jardinero, pero escucha esa voz que le dice María, esa voz tierna pero también firme para despertar a aquellas personas que están muertas. Cristo en este domingo es a lo que nos invita a que tengamos certeza de que lo que Él

LOS SI GNOS DE L A PASCUA El cirio pascual

Es uno de los elementos más simbólicos y representativos de este tiempo. Este, a diferencia de los cirios convencionales, es un cirio muy grande y decorado. Simboliza el Cristo, muerto y resucitado que nos da su luz. Este cirio tiene una decoración propia, que es una cruz en medio; sobre la cruz la letra griega “alfa” y bajo la cruz la letra griega “omega”, simbolizando que Cristo es el principio y el final de la historia. A la vez se colocan los números del año civil en el que estamos, simbolizando que Cristo es el Señor de los tiempos y de la historia y que tiene eternamente gloria y poder. Finalmente, es conveniente colocar en el cirio, en cada extremo y en el centro de la cruz, cinco granos de incienso, simbolizando las cinco heridas de Cristo en la cruz. Finalmente, decir que el cirio pascual estará situado durante todo el tiempo pascual hasta Pentecostés al lado del ambón, a diferencia de las celebraciones exequiales, que estará situado a los pies del féretro del difunto. El día de Pentecostés el cirio se apaga solemnemente, dando así por acabado el tiempo pascual. Entonces, solo se utilizará en el sacramento del bautismo y en las celebraciones exequiales.

Las flores

Tienen que decorar bien sobre todo el presbiterio y el bautisterio del templo. La abundancia de flores por pascua es importante para que simbolice la vida, la alegría, el gozo de la resurrección de Jesús y la nueva vida que él mismo nos comunica. Es muy recomendable que durante la cincuentena pascual abunden las flores en el templo. Las luces

Es importante que en la Pascua abunde la luz en el templo: la luz de los cirios, la blancura de los ornamentos, todo nos tiene que llevar a contemplar que la Pascua es a la vez luz para todo el mundo. El canto del aleluya

El canto propio de la Pascua es, sin duda, el aleluya, que en hebreo significa “alaba al Señor”. A pesar que lo cantemos durante la mayoría de los tiempos litúrgicos –excepto la Cuaresma–, es un canto puramente pascual, ya que en un inicio solo se cantaba el domingo de resurrección. Es muy recomendable que durante la cincuentena pascual cantan un aleluya muy solemne y festivo, que sea diferente a los que cantamos durante el resto del año litúrgico, para simbolizar la gran importancia del tiempo de Pascua.


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La Resurrección del Señor

Tiempo de gozo y alegría E

l Domingo de Resurrección es el día en que la Iglesia se reviste de sus mejores ornamentos, es la cima del Año Litúrgico y comienza el tiempo Pascual, cincuenta días, en los que recordamos el período que Jesús permaneció con los apóstoles antes de su Ascensión a los cielos.

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO La Pascua es el misterio más grande de nuestra fe y la fiesta más importante para todos los católicos. El número 1104 del Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) señala: “La liturgia cristiana no sólo recuerda los acontecimientos que nos salvaron, sino que los actualiza, los hace presentes. El Misterio Pascual de Cristo se celebra, no se repite; son las celebraciones las que se repiten; en cada una de ellas tiene lugar la efusión del Espíritu Santo que actualiza el único Misterio”. “La Pascua del Señor nos hace avanzar mar adentro en el océano de la fe. El primer fruto de las celebraciones pascuales es una consolidación interior de sentido de vida, de misión y futuro dentro de la Iglesia. Debemos estar alegres por la presencia de Jesús en medio de nosotros; porque con Dios mi vida es nueva, tengo otros ojos, tengo otro corazón, tengo otra ternura dentro de mí. Me has cambiado, yo no tengo ningún mérito pero veo lo que has hecho, eso es la Pascua”, explicó el Reverendo Padre Rufino María Grández Lecumberri, Religioso de la Orden de los Hermanos Capuchinos Menores.

¿Q U É ES L A P A S C UA?

“La Cuaresma es el noviazgo, la Pascua es el matrimonio. Y como han dicho los Santos Padres, la Pascua es como un

día continuo de la Pascua. La primera semana es preciosa; los siete primeros días son maravillosos porque en todos esos días, siempre se lee un Evangelio de la Resurrección, como si fuera un gran domingo. “En la Cuaresma hay una consigna al principio y se dice, hay que manifestar el espíritu de conversión a través de la oración, de la limosna y del ayuno. En Pascua es lo que dijo Jesús: ‘¿Por qué tus discípulos no ayunan?, porque van a ayunar si el esposo está con ellos’. No es tiempo de ayunar; Él mismo se identificó como el esposo de su comunidad mesiánica. Entonces, en Pascua se suprime el ayuno. “¿Qué tendríamos que hacer en Pascua?, orar. Pero orar contemplativamente. La oración no es una petición, lo que Jesús nos ha enseñado en el Padre Nuestro ante todo es a bendecir y a glorificar a Dios. La Pascua es el tiempo de la contemplación (Mistagogía). Hemos entrado en el misterio ¿cuál misterio?, el misterio de la vida plena de Jesús, la efusión del Espíritu Santo. “La Pascua es un tiempo de derroche espiritual. Es un tiempo para orar, orar, orar. Es un tiempo para leer las Sagradas Escrituras llenos de gozo. Es un tiempo de amor, caridad, convivencia; un tiempo de más exigencia, pero no propiamente de aflicción. Es un tiempo donde uno está gozando y disfrutando de la vida. Dios te da un gran regalo que está

en el Evangelio: la paz. ¿Qué es la paz?, el conjunto de todos los bienes y la Pascua es el conjunto de la paz con Dios. “Soy Hermano Menor Capuchino (OFMCap.), en nuestras constituciones se define la oración como ‘la respiración del amor’; si tu amor respira, tus brazos se ensanchan, tu ser entero está puesto al servicio de los demás, vives la alegría de la vida, eso es la Pascua del Señor, modelo de todo tipo de vida cristiana”, señaló Fray Rufino María Grández, autor de varias obras, entre ellas: “He visto al Señor. La experiencia Pascual de los Cristianos” y “La hermosa Vigilia de Pascua: Cómo preparar y vivir la celebración principal del año”.

¡ ALÉ GRATE MARÍ A!

Benedicto XIV estableció, en 1742, que durante el tiempo Pascual (desde la Resurrección del Señor hasta el día de Pentecostés) se sustituyera el rezo del Ángelus por la antífona “Regina Coeli”, que recita: Reina del cielo, alégrate, Aleluya. / Porque el Señor, a quien has llevado en tu vientre, Aleluya. / Ha Resucitado según su Palabra, Aleluya. / Ruega al Señor por nosotros, Aleluya. / Goza y alégrate Virgen María, Aleluya. / Porque en verdad ha Resucitado el Señor, Aleluya. / Oremos: Oh Dios, que por la Resurrección de Tu Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, has llenado el mundo de alegría, concédenos, por

intercesión de su Madre, la Virgen María, llegar a los gozos eternos. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amen. En Pascua, “lo primero que vamos a hacer es felicitar a la Virgen. Los Santos Evangelios no presentan una escena de María (en la Resurrección), pero ella va a ser el gran regalo que tiene la Iglesia como Madre de la Iglesia. María está en la Pascua, en Pentecostés está con los apóstoles y las mujeres. Entonces, el primer sentimiento que tiene la Iglesia es felicitar a María, ¡alégrate María! La Madre de Dios está en el silencio, silencio de gozo que ya presagia el gozo de su triunfo final”, dijo el también Misionero de la Misericordia. Finalmente el entrevistado exhortó a los fieles a estar en Gracia de Dios. “No podemos celebrar la Pascua del Señor si previamente no estamos absolutamente reconciliados con Dios. ¡Por tu Misericordia dame la Gracia, la transformación interior! Por ahí va nuestra espiritualidad de Pascua. Es una experiencia de gozo, de plenitud y de misión. El que ha visto al Señor no tiene más remedio que ir a anunciarlo con los dotes que el Señor le ha dado”, concluyó Fray Rufino María Grández, quien sigue desempeñando su labor como Misionero de la Misericordia. Imparte el Sacramento de la Reconciliación, los sábados de las 16 a las 20 horas, en la Catedral de Guadalajara.


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Himnos Pascuales E

l Sacerdote Religiosos Rufino María Grández Lecumberri, de la Orden de los Hermanos Capuchinos Menores, (OFMCap), ha escrito más de 100 Himnos Pascuales a lo largo de su vida (se pueden consultar en la página de internet: www.mercaba.org/Espiritualidad/ Rufino/PAS/CARTEL_HIMNOS_PASCUALES.htm.) o en su blog: “Las hermosas palabras del Señor”. Una porción de ellos han sido incorporados al libro oficial de la Liturgia de las Horas. A continuación compartimos tres de ellos.

ESTABA MARÍA AL ALBA, LLAMÁNDOLE CON SUS LÁGRIMAS Vino la Gloria del Padre y amaneció el primer día. Envuelto en la blanca túnica de su propia luz divina, la sábana de la muerte dejada en tumba vacía, Jesús alzado reinaba, pero ella no lo veía. Estaba María al alba, la fiel esposa que aguarda. Mueva el Espíritu el aura en el jardín de la vida. Las flores huelan la Pascua de la carne sin mancilla, y quede quieta la esposa sin preguntas ni fatiga. ¡Ya está delante el esposo, venido de la colina! Estaba María al alba, porque era la enamorada. “¡María!”, la voz amada. “¡Rabbuní!”, dice María. El amor se hizo un abrazo junto a las plantas benditas; las llagas glorificadas ríos de fuego y delicia; Jesús, Esposo divino, María, esposa cautiva. Estaba María al alba, con una unción preparada. Jesús en las azucenas

al claro del bello día. En los brazos del Esposo la Iglesia se regocija. ¡Gloria al señor encontrado, gloria al Dios de la alegría, gloria al Amor más amado, gloria y paz, y Pascua y dicha! Estaba María al alba; es Pascua en la Iglesia santa. Amén. ¡Aleluya! (Pascua, abril de 1979).

TÚ SERÁS OH CRISTO VEN CEDOR Tú serás, oh Cristo Vencedor el eterno canto de tu Iglesia y la flor y el fruto de los hombres y el amor de Dios que el cielo llena. Tú serás, oh Santo, oh Dios de Dios, oh Lucero rojo de la tarde, la ardorosa llama que calcina para ir a donde tú llegaste. Tú serás la paz, oh Perdedor, en la senda humilde que pisamos, y el Camino fiel que lleva a Dios, mi Evangelio, oculto y exaltado. Tú serás, oh siempre Deseado, el voraz anhelo del mendigo, el rumor sonoro que responde cuando el alma lanza su gemido. Tú serás, Jesús resucitado, la tranquila cima de los montes y el latido amante del Espíritu y el amén de Dios que nos corone.

Tú serás, oh Cristo, tumba libre, nuestro yo perdido y encontrado. ¡Oh Señor, dichosa Parusía, gloria a ti, de gozo coronado! Amén. (Logroño, marzo de 1995).

E L A MOR E S MÁ S FU E R T E Q U E LA MU E R T E El amor es más fuerte que la muerte y tu cuerpo viviente lo proclama; tú traspasas, Señor, lo que fenece, desde siempre y por siempre tú nos amas. Por tu amor, oh Jesús, eternos somos, del amor increpado das tu gracia; convocados por ti, por ti vivimos, del amor que te sacia tú nos sacias. Oh Jesús Nazareno y peregrino de la humana y doliente caravana, del dolor te levantas y nos muestras, cual trofeo de amor, tus santas llagas. Oh pasión amorosa que es saeta, oh sediento deseo que no calla, reposad en el cuerpo sacrosanto del que ofrece el abrazo de llegada. Es más grande que el tiempo y el espacio el amor que en Jesús es nuestra alianza; por tu amor se crearon cielo y tierra, por amor del que es Hijo en carne humana. Esta ofrenda de amor recibe oh Cristo, de la Iglesia, tu esposa bienamada; para ti nuestro gozo y alabanza en la espera de verte cara a cara. Amén. (Barcelona, 1990).


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Cooperación Iberoamericana:

BITÁCORA

Crecimiento más allá de un TLC D R . A L B E R TO G U T I ÉR R E Z T. F O R M OS O

“S

e presentó en la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) el Informe de Cooperación Sur-Sur en Iberoamérica 2016 con la participación de la Canciller de Argentina Susana Malcorra; la Secretaria Gral. Iberoamericana Rebeca Grynspan; y el Director del Dpto. de Asuntos Internacionales del Gabinete de la Presidencia de España, D. Bernardo Sicart. El Informe analizó 1,395 Iniciativas de Cooperación entre países Iberoamericanos”. Debemos resaltar que en este 2017 se cumplen 10 años de la realización ininterrumpida de este Informe de la SEGIB, que se ha posicionado como un referente mundial. También resaltamos que la Canciller de Argentina, Susana Malcorra, estuvo presente en el marco de la visita oficial del presidente de Argentina, D. Mauricio Macri a España.

O B S ER V A C I ONE S GE NE RALE S S O B R E ES T A S I NS TANC I AS C A P ITA L ES

El Informe destaca que “ninguna

otra región del mundo ha registrado un alcance en variedad de sectores económicos y sociales, y una profundidad en su alcance social, como esta cooperación que realizan los países de Iberoamérica, por ello lo resaltamos en este espacio. 1ª.La Cooperación Sur-Sur (CSS), se caracteriza porque los países son tanto oferentes como receptores de esa cooperación, al intercambiar experiencias, recursos y soluciones en base a necesidades y capacidades definidas por ellos mismos. 2ª. Este enfoque asegura a la CSS generar un impacto claro en el país receptor con la mejora de prestación de servicios, y en la economía productiva, convirtiendo a esta modalidad de la cooperación en un instrumento clave para el logro de los objetivos de desarrollo sostenible. Tesis y directriz de gran importancia, de ahí que la resaltemos. 3ª. Reiteramos nuestra observación del párrafo inicial-guía. De las 1,395 Iniciativas de cooperación entre nuestros países iberoamericanos, el 31% (tercera parte) se enfocó a los sectores de la agricultura, la pesca y la industria (así en general).

Otro 31% a los sectores de los servicios: Salud, educación; agua y saneamiento. Más del 17% se avocó al fortalecimiento institucional y a los derechos humanos. Al otro 20% no le encontramos desglosado. 4a. Observamos que ocho países de la región “ofrecen” el 90% de los proyectos de Cooperación Sur—Sur, a saber: Argentina; Brasil; México; Chile; Uruguay; Cuba; Colombia y Costa Rica. (Sobresale Argentina con el 25% de todas las iniciativas recogidas en el informe. 5a. Como países receptores se anotan: El Salvador; Bolivia; Costa Rica; Perú y Uruguay, entre las 19 naciones que recibieron cooperación.

REFL EXION ES N ACIDA S DE ESA DIN ÁMICA DE COP ERACION

A.- “Lo que no se mide, no se mejora”, aseveró Susana Malcorra, ministra de Relaciones Exteriores y Culto de Argentina, al elogiar el Informe de la SEGIB, único de su tipo a nivel mundial y que sirve para seguir avanzando en la Cooperación SurSur. Muy importante para alcanzar los objetivos de desarrollo sosteni-

ble y reducir, coordinadamente, las desigualdades. B.- La Secretaria General Iberoamericana, Rebeca Grynspan señaló “que a lo largo de más de un cuarto de siglo, nuestra región, ha construido la mejor plataforma de cooperación horizontal en el mundo. Y la calificó como voluntaria y solidaria, entre iguales, que emana de los intereses de los países y que se construye sobre sus fortalezas y sus realidades particulares”. C.- En el Informe se resaltó la innovación ciudadana como iniciativa liderada por la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) para impulsar la participación activa de los ciudadanos en iniciativas innovadoras que buscan transformar la realidad social mediante el uso de las tecnologías digitales con el fin de alcanzar una mayor inclusión social. D.- Se reflexionó también en la importancia de los PPLA ”Proyectos Paz Latino Americana” que inspiran, conectan y movilizan a los líderes en general para que se conviertan en agentes de cambio y transformación social en las zonas más vulnerables en Iberoamérica.


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Campañas

políticas en crisis E

J O R G E R O C HA

l primer domingo de junio habrá elecciones en cuatro estados: Nayarit, Coahuila, Estado de México y Veracruz. Como ya lo había señalado en un artículo pasado, estos procesos electorales revisten interés nacional no sólo por lo que representan los resultados en sí mismos, sino porque son la antesala de los comicios del año 2018 donde se elegirá al nuevo presidente, se renovarán las cámaras de diputados y senadores; y varios estados también van a elegir a su nuevo gobernador, entre ellos Jalisco. Además de los impactos electorales que estas contiendas tendrán, me parece que otro asunto fundamental que debemos analizar y seguirle la pista es la forma como se desarrollan las campañas políticas en sí mismas, es decir, verificar qué modelos de comunicación política son los que están operando y ponderar su verdadera efectividad. Uno de los lastres de la democracia mexicana es que el modelo de comunicación adoptado por la mayor parte de la clase política mexicana ha generado un doble problema, por un lado son campañas que empobrecen de forma muy preocupante el debate político, y por otro lado son campañas que cada vez son más caras. Hasta ahora, buena parte de la comunicación política en México tiene las siguientes características: 1. Es una comunicación política que reduce los discursos políticos a su mínima expresión, no plantea grandes diagnósticos ni tampoco propone soluciones sólidas a los problemas sociales, más bien busca posicionar eslogan o frases grandilocuentes con contenidos políticos muy empobrecidos y ocultando deliberadamente las posturas ideológicas y los intereses están detrás de los candidatos y sus partidos. 2. Esta comunicación política sobrevalora la imagen y los mensajes emocionales. Efectivamente estos asuntos son importantes en las campañas,

pero para muchos políticos y sus asesores piensan que sólo eso basta, por ello cuidan en exceso la apariencia del o la candidata y buscan en todo momento llevar a los ciudadanos a la arena de lo emocional para generar identificaciones afectivas hacia la persona del candidato, dejando de lado las adhesiones al proyecto político que se supone debería enarbolar cualquier candidatura. Esta situación aunada a la anterior provoca que tengamos candidatos que en realidad son envases vacíos, porque se cuida la mercadotecnia de lo exterior, pero la pobreza de propuestas es más que evidente. 3. Otra de las características de esta comunicación política es que privilegia los ataques a los adversarios, más que proponer y discutir la agenda de soluciones. Esta dinámica antecede a la guerra sucia en las campañas y propicia que el objetivo primordial de los contendientes sea generar la mayor cantidad de negativos hacia sus contrincantes, para que entonces los electores terminen votando por la opción “menos mala”. Esta forma de hacer campañas también deja como saldo que las posibilidades de entablar relaciones de colaboración posterior a los comicios sean mucho más complicadas por las descalificaciones que se generan durante los procesos electorales. 4. Este tipo de comunicación política cree que la mejor forma de convencer al electorado de que su opción política es la mejor es a través de la saturación de mensajes. Se piensa que si un candidato es visto “hasta en la sopa” por sólo esa razón los ciudadanos optaran por elegirlo. Esta forma de pensar provoca dos problemas, la primera es que encarece mucho las campañas ya que las formas de llegar a los electores tiene que ser múltiples e intensiva, y por esta razón son muchos los medios que se utilizan para dar a conocer a los candidatos. El otro problema es que provocan el hartazgo de los ciudadanos y la repulsión hacia todo aquello que hable de “política” dejando con ello un saldo de desinterés hacia lo público. 5. Finalmente esta comunicación política parte del supuesto de que los electores son flojos, que no les interesa lo público, que no tienen capacidad de discerni-

miento y que sólo responden a estímulos directos. Esta manera de concebir a los ciudadanos provoca que se diseñen campañas con niveles muy precarios de debate y donde la parafernalia y la teatralización sea más importante que la discusión de los problemas públicos. Creo que los últimos comicios que se han dado en México reflejan que pensar de esta forma es una gran equivocación. Para la segunda semana de junio sabremos qué tipo de campañas adoptaron los distintos candidatos en estas elecciones y qué resultados les dieron, pero desde mi particular perspectiva, creo que este modelo de comunicación está en crisis y necesitamos construir otros modelos que realmente respondan a las realidades sociopolíticas que vivimos en México. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com


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Campo

Paradójico: En Jalisco abunda leche y se opta por refrescos

Nuevas inversiones en el

sector lechero de Jalisco E

SALVADOR Y MALDONADO DÍAZ

l campo jalisciense registra actualmente varias inversiones en el sector lechero lo que es un factor relevante por su importancia económica y porque la ganadería de doble propósito (leche y carne) representa un factor de cohesión en el tejido social en las comunidades rurales. Datos de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (SEDER) destacan que inversiones de importancia de las empresas Nestlé en Ocotlán y Jugos del Valle en Lagos de Moreno, en un plazo cercano aumentarán la demanda de leche fresca. El responsable de la citada dependencia estatal, Héctor Padilla Gutiérrez, refirió que estas inversiones privadas, se unen a otras que el sector oficial ha canalizado en forma vinculada con organizaciones de productores, como el caso de una secadora de leche en Lagos de Moreno (ya casi concluida); y de otra planta deshidratadora en Tepatitlán. Afirmó que estas inversiones darán más certidumbre al mercado y mejorarán la comercialización en términos favorables, sobre todo al productor que cumpla con la calidad exigida. Por su parte, el dirigente de la empresa lechera La Concordia, José Refugio Muñoz Pérez, expresó que si bien son bienvenidas las nuevas inversiones, los productores de leche tienen el problema de que ganan mayor presencia en el mercado las presentaciones de productos lácteos que tienen menor contenido de la sustancias naturales de la leche. Al respecto, el director del Comité de Fomento para el Consumo de Leche y sus Derivados (COFOCALEC), Sergio Soltero Gardea, indicó que el sector público debe cumplir con su papel de establecer reglas claras y justas en el sector lechero. Por lo mismo, este entrevistado dijo que debe sacarse adelante la publicación de las normas de calidad que están pendientes, como la del queso, la leche en polvo y un ajuste en la norma del yogurt, luego de que van varios años atoradas estas gestiones. En el mismo, la Cámara Nacional de la Industria de la Leche (CANILEC), por medio de su nuevo dirigente, Miguel Ángel García Paredes, aseveró que su

gremio está abierto a tales normas para que el consumidor tenga mayor información, y con ello, decida de lo que consume. Rezagado, el consumo de la leche El consumo de leche en nuestro país sigue desairado. Varios países latinoamericanos nos superan en el promedio de la ingesta por habitante. Cada mexicano ingiere anualmente 130 litros, cuando la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO, por sus siglas en inglés) recomienda 180 unidades. Este organismo expone datos que señalan que varios países de América Latina, logran y superan esta recomendación. Como ejemplos vienen estos casos:, en Uruguay se consumen 250 litros, en Argentina 210 en Costa Rica 199 y en Brasil 180. Por cierto, el bajo consumo de leche en México contrasta con el liderazgo mundial del país en la ingesta de refrescos, lo que supone 163 litros al año por habitante, lo que supone un fenómeno cuestionable, dado que este indicador supone 45 litros más que Estados Unidos.

EL DATO Jalisco aporta 18.4 por ciento de la producción de leche fluida del país que supone 11 mil 300 millones de litros al año. La producción estatal fluctúa entre 5.8 y 6 millones litros diarios. Coahuila es el segundo Estado productor y aporta 12.2 por ciento. Durango aporta 10.3 por ciento. Hay 17 mil productores lecheros en el campo jalisciense. Los principales productores lecheros son Encarnación de Díaz, Tepatitlán, Lagos de Moreno, San Juan de los Lagos, entre otros. FUENTES. SEDER-SAGARPA.

TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II Y LAS HUELLAS DE JESÚS 401/17.- RAFAEL tiene 79 años padece Insuficiencia renal solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse 3 sesiones de hemodiálisis y continuar con su tratamiento ya que sus familiares no cuentan con los recursos. ¿Te gustaría apoyarlo? Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría. 403/17.- CRISTOPHER BRYAN tiene 17 años de edad sufrió accidente en motocicleta y presenta fractura expuesta de fémur requiere cirugía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de los insumos médicos, sus padres no pueden solventar todo el gasto. Muchas gracias, Dios te pague. 404/17.- GABRIELA tiene 30 años de edad padece Insuficiencia renal para continuar con su tratamiento de hemodiálisis solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones y tener mejor calidad de vida. Apóyala su situación económica es precaria. Por tu colaboración gracias, Dios te bendiga.

CAPELLÁN DEL GRUPO PBRO. LUIS ALFONSO ZEPEDA MARTÍN DEL CAMPO

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Desde el Corazón

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¿Abortaste? metido hasta la muerte pues tiene que ver con dar vida!. La sexualidad no es un juego, ni una forma de pasarla bien, tampoco es un momento romántico para dar y obtener satisfacción. La sexualidad es importantísima y ha de vivirse con plenitud de conciencia. A través de ella, ordenada a su doble finalidad, un matrimonio se abre a la vida y se ama más. Esta experiencia dolorosa es una prueba que superarás con la ayuda de Dios. Será todo un proceso que puedes hacer muy cerca de Jesús y de María; para vivirlo toma en cuenta las siguientes recomendaciones: 1.- Haz una buena y sincera confesión sacramental. El Papa Francisco ha pedido a todos los sacerdotes que escuchen con comprensión y misericordia a quienes sufren por haber cometido esta grave falta. 2.- En esta terrible realidad hay muchas víctimas, en primer lugar, el bebé y su mamá. Acércate a los apostolados de Iglesia que se especializan en sanar heridas por aborto; existen entre otros: -El viñedo de Raquel -No más silencio

Lupita:

A

cabo de abortar. Mi bebé tenía dos meses y necesito ayuda. Mi novio y yo usamos condón pero falló. No sé cómo seguir adelante, cómo dejar de sentir esta culpa y esta ira que siento. Yo era muy alegre y estos días me pesa despertar. Sólo quiero estar llorando y debo hacerlo en secreto pues nadie sabe. Es horrible tener que fingir... Mi novio sigue con los amigos, alcohol y fiesta como si nada. Mis padres son de la idea de que no hay que tener relaciones sexuales antes del matrimonio y no puedo decirles porque creo que les causaría una gran pena. Me siento muerta por dentro. Ana Cristina H.

HE RM A N A M Í A , ANA C RI S :

Necesitas encontrarte con el amor incondicional de Dios. Estas palabras suyas podría dirigírtelas a ti aho-

ra: Yo tampoco te condeno...desde ahora, no peques más (Jn. 8, 11).

¡ SON TAN TAS LAS JOVEN CITAS EN GAÑADAS!

Hoy en día se presenta el aborto como un derecho y es desconcertante que el avance de esta mentira haya llegado ya a nuestras leyes. También se engaña a la juventud cuando se habla del ejercicio de la sexualidad de modo irresponsable como si se tratara de un medio para obtener placer o para “demostrar tierno amor” al novio. Cuando dices que tus padres no aprueban las relaciones sexuales fuera del matrimonio, es porque conocen la voluntad de Dios al respecto. Es Dios quien no está de acuerdo. Es Él quien ha consagrado la unión de nuestros cuerpos al marco sagrado del matrimonio. Para nuestro Creador, ¡el momento de la concepción debe darse con un amor total, un amor compro-

3.- Aprende todo lo que puedas sobre Teología del Cuerpo, te va a encantar y hay varios movimientos que lo dan a conocer con eficacia: -Amar al máximo -Amor seguro -Trascentia 4.- Conoce el trabajo que hace Rosario Laris en su página web: sexo seguro (debe ser de esta autora y no las páginas de gobierno que difunden el engaño que te afectó tanto). 5.- Habla con tu novio y proponle vivir una segunda virginidad. ¡Inviten a Cristo a su relación! Si él no está de acuerdo, es buen momento de terminar la relación pues no funcionará bien sin Dios al centro. Tú ya lo comprobaste. Conviértete en heraldo defensor de la vida. La palabra “heraldo” significa mensajero. Sal al mundo a decir que vivir fuera del plan de Dios tiene un costo muy alto y, que en cambio, ¡caminar bajo su luz es fuente de paz, alegría y plenitud! Lupita Venegas Leiva/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial


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Semillero

Dios llenó mis vacíos que el mundo no pudo llenar

S

L u i s A le j a n d r o C o r o n e l H e r n án de z 2 F i l o s o fí a

oy el tercero de cuatro hermanos, antes de que llegara el más pequeño de los cuatro, pasaron unos nueve años, mi padre, que era un militar, trabajaba todo el tiempo, eso le impedía estar cerca con su familia; por otro lado mi madre supo guiar, aunque, con mucho esfuerzo a mis hermanos y a mí, por lo menos hasta que ellos pudieron trabajar e independizarse, no temía esta mujer por dejar a sus hijos libres y correr el riesgo de que se equivocaran. Yo creo no haber comprendido bien aquello de la libertad. La juventud llegó con mucho ánimo de diversión; sin conciencia de Dios todo parecía ser permitido, incluso el mal, y así fue, mi vida era tan común, tan mundana, sin ningún sentido de la vida, toda ella trascurría en fiestas de fines de semana, vicios y trasnochadas. Pero ese estilo de vida terminó por dejarme un inmenso vacio interior, ni siquiera la música que tanto me apasiona, fue capaz de llenarlo; el horizonte preparaba para mí, un radical giro. Mis padres sin saber comenzarían ese “cambio”. Ellos habían participado de un retiro espiritual para matrimonios y estaban muy entusiasmados, yo por mi parte estaba sorprendido por su actitud que pintaba muy raro y que además no me lo creía del todo. Unos meses después, mientras me preparaba para ir a las clases de música, mi madre recibió una llamada, era una de sus sobrinas, precisamente la que le había invitado a aquel retiro matrimonial y en esta ocasión, se comunicaba para invitarme a mí, (con todo y mis defectos), a uno de esos “retirillos emocionales más que espirituales” como decía yo con sarcasmo. Yo no sé qué tienen las mamás, pero la mía,

después de insistir por un buen rato, (seguramente fue la chancla que sostenía cuando me lo pidió) terminó por convencerme. Acepté en parte sólo para darle gusto, aunque, creo que en el fondo me agradaba ver a mis papás felices por aquel hecho y yo quería ser parte de ello. Llegó el día del evento, donde todos lloraban, gritaban, y yo, inmutable, observando cada hecho y criticándolo; luego pasados los días, una sola idea ya retumbaba en mi cabeza, “Francisco reconstruye mi iglesia que está en ruinas”, pronto comprendí que la iglesia en ruinas era yo, e

igual que Francisco el pobrecillo de Asís, debía ser reconstruido por el Maestro Bueno (Jesús el Cristo); poco a poco, buscando lo que “yo quería” dejó de serlo y, se transformó en lo que “Él quiere” un día decidí estar en el seminario por invitación del Maestro, aunque no ha sido nada fácil responder a semejante llamado (vocación) pues es algo que me sobrepasa, así me ha visto, así, con mis defectos y limitaciones. Lo más importante es tener como meta al mismo Jesús hijo de Dios. Paz y Bien.


La Palabra del Domingo

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Las Escrituras dan

testimonio de Cristo E

J U A N L Ó P E Z V E R G A RA

l Evangelio que nuestra madre Iglesia dispone para el Domingo de Resurrección, revela el estrecho vínculo entre las Escrituras y el acontecimiento pascual del Señor, al extremo de convertirse éste último en la clave de su comprensión y las Escrituras en imprescindible espejo para la lectura del evento (Jn 20, 1-9).

E L D Í A D EL S EÑ OR

Los relatos de la resurrección en el evangelio de Juan inician especificando que: “El primer día después del sábado, estando todavía oscuro, fue María Magadalena al sepulcro y vio removida la piedra que lo cerraba” (v. 1). Los discípulos convirtieron este día, en el “Día del Señor”, porque en él aconteció el suceso más importante de nuestra fe cristiana (compárese Ap 1, 10). El temor hizo presa de María Magdalena, quien al ver la tumba vacía se echó a correr llevando la noticia a Simón Pedro y al discípulo amado: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto” (v. 2). Ella emplea el significativo título cristológico: “El Señor”, que expresa la inefable soberanía de Jesús (compárese Flp 2, 10-11).

“L E ER L A ES C R IT U RA E S PE DI R C O N S EJO A C R IS TO”

Pedro y el discípulo a quien Jesús quería salieron corriendo para ver lo ocurrido (véase v. 3). El último llegó primero, pero no entró, sino que aguardó a Pedro (véanse vv. 4-5). El discípulo

amado reconoce así la preeminencia de Pedro (v. 5: compárese con Jn 21, 1517). Pedro descubre no sólo los lienzos como ocurriera al discípulo amado, sino también el sudario que estaba plegado en un sitio aparte (compárense vv. 6-7 y el v. 5). Después, el discípulo a quien Jesús quería también ingresó: “vio y creyó” (v. 8). El evangelista no cita ningún texto concreto, pero invita a dar lectura al acontecimiento pascual a través de las Escrituras (v. 9: compárese con Lc 24, 27.32.44-45), pues en ellas encontramos el proyecto de Dios, que tiene su expresión máxima y definitiva en la persona del Señor Jesús: “Muchas veces y de muchas maneras habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas. En estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituyó heredero de todo, por quien también hizo el universo” (Hb 1, 1-2). El evangelista explica que “hasta entonces no habían entendido las Escrituras según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos” (v. 9). En el Catecismo joven de la Iglesia Católica, un libro precioso, escrito pensando en nuestros jóvenes, se cita a San Francisco de Asís, a quien se presenta como “el mayor cristiano después de Cristo”, que nos dice: “Leer la Escritura es pedir consejo a Cristo” (Youcat. México, Dabar-Encuentro, México, D. F 2012, pág. 24).

UN E SP ERAN ZADOR SIGN O DE NU E S TRO TIEMP O

Queremos, justo, en el Domingo más importante del año, reconocer y, sobre todo, agradecer de todo corazón al Se-

ñor de la Vida, por un gozoso y esperanzador signo de nuestro tiempo, en particular de la Iglesia en Guadalajara, como es la existencia del Instituto Bíblico Católico, donde estudiamos con renovada ilusión las Escrituras. El cardenal Carlo María Martini escribió: “Podemos ver en los santos un reflejo del resplandor de Cristo” (Guías en tiempos difíciles. Perfiles de grandes

No te pierdas esos maravillosos secretos

maestros del espíritu, Sal Terrae, Maliaño (Cantabria) 2016, pág. 70). Por lo cual citamos a San Jerónimo quien asegura que: “Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo”. Las Escrituras son fuente de vida, porque nos transmiten la Palabra de Dios, convencidos de lo revelado por el propio Jesús, quien asegura: “Ellas son las que dan testimonio de mí” (Jn 5, 39).

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Página Vaticana

Papa Francisco asegura:

La acogida a refugiados es signo de catolicidad

VATICANO.- En una entrevista concedida a la revista “Libertà Civili”, del Ministerio de Asuntos Internos de Italia, el Santo Padre señaló que “para la comunidad cristiana, la integración pacífica de personas de varias culturas es, en cierto sentido, un reflejo de su catolicidad, ya que la unidad que no anula la diversidad étnica y cultural, constituye una dimensión de la vida de la Iglesia que, en el Espíritu de Pentecostés, se abrió a todos

los que deseen abrazarla”. Francisco hizo un llamado a una mayor responsabilidad en la gestión de la migración. “La migración se gestiona con humanidad, ofreciendo una oportunidad de encuentro y de crecimiento a todos. No podemos perder el sentido de la responsabilidad fraterna. La defensa del ser humano no conoce barreras: estamos todos unidos en el deseo de garantizar una vida digna a cada hombre, mujer

Papa coloca a miembros de la Comisión Antipederastia en puestos clave El Papa Francisco ha dado un paso más para responder a las demandas de las víctimas de abusos sexuales del clero. Tras la marcha de Marie Collins de la Comisión Antipederastia, tras denunciar las trabas de Doctrina de la Fe para contestar a los supervivientes, el Pontífice nombró a un nuevo supervisor en la sección disciplinaria de ex-Santo Oficio. Se trata de Monseñor John Kennedy, cuyo nombramiento se produce días después de la designación del jesuita

Hans Zollner, uno de los principales expertos de la Iglesia Católica en la lucha contra la pederastia clerical, como asesor de la Oficina vaticana para el Clero. Así, el Papa coloca a dos de sus hombres de confianza en dos de los dicasterios responsables de la respuesta a las víctimas, el castigo a los abusadores y la prevención de los mismos entre los sacerdotes. Sólo restarían, pues, cambios en la Congregación de Obispos y en Vida Consagrada, para cerrar el círculo de to-

y niño obligado a abandonar su tierra”. “En Europa, y en otras partes del mundo, se está atravesando un momento crítico en la gestión de las políticas migratorias. Los gobernantes tienen necesidad de altura de miras y de cohesión para mantenerse vigilantes en el respeto a los derechos fundamentales de la persona, y para poner fin a las causas de la migración forzada”. “Es necesario promover la acogida y la hospitalidad de los prófugos y refugiados, favoreciendo su integración, teniendo en cuenta los derechos y los deberes recíprocos para el que acoge y el acogido. La integración, que no es lo mismo que asimilación ni que incorporación, es un proceso bidireccional, que se fundamente esencialmente en el mutuo reconocimiento de la riqueza cultural del otro: no es imposición de una cultura sobre otra, y tampoco es aislamiento recíproco”.

N U E V O DICA ST E R IO

Por otro lado, en la entrevista, el Papa explicó la misión del nuevo Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. Su fundamento hunde sus raíces en la necesidad que tienen millones de migrantes, refugiados, desplazados y víctimas de la trata “de una atención específica”. “Por ello, decidí ocuparme personalmente de ellos, al menos durante un tiempo”. “La misión principal de esta Sección de Migrantes y Refugiados del Dicasterio es ayudar a la Iglesia y a los pastores, a nivel local, regional e internacional, en el acompañamiento de las personas en cada etapa del progreso migratorio, con especial atención a aquellos que, de diferentes formas, se ven obligados a desplazarse o a huir, o que atraviesan dificultades o que padecen sufrimientos en sus países de origen, de tránsito o de destino” (ACI).

lerancia cero ante la negligencia de obispos o responsables de congregaciones. En las últimas semanas, Doctrina de la Fe había sido fuertemente cuestionada tras la renuncia de Marie Collins, quien denunció una resistencia “inaceptable” a las propuestas de la comisión por parte del dicasterio presidido por el cardenal Müller. Su marcha, sin embargo, logró que tanto el cardenal O’Malley como el propio Papa Francisco dieran un nuevo impulso a las reformas, pese a las trabas de los sectores más conservadores. En 2001, Doctrina de la Fe asumió la responsabilidad de procesar los casos de abusos a menores, por un empeño personal del entonces cardenal Ratzinger, quien entendió que las diócesis no estaban actuando contra los curas pederastas conforme a la ley canónica (Periodista Digital).

GUADALAJARA, JAL.


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Mu ndo Católico

México

Iglesia realizó primera Jornada de Oración por las Víctimas de Abuso Sexual El martes 4 de abril, en la sede de la Universidad Pontificia de México, se llevó a cabo la Jornada de Oración por las Víctimas de Abuso Sexual, encabezada por monseñor Alfonso Miranda Guardiola, Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y Obispo Auxiliar de Monterrey. Monseñor Miranda Guardiola dijo que, como Obispo, es consciente de las acciones erróneas que han cometido miembros de la Iglesia. “En esta jornada, queremos decir a todos los niños, adolescentes y personas vulnerables que fueron abusadas

sexualmente por algún miembro de nuestra Iglesia, que lo sentimos mucho. Pedimos justicia para ustedes y le pedimos a Dios que no haya impunidad en el tratamiento de estos delitos”. “La Iglesia debe continuamente ser consciente y responsable de sus acciones en los desafíos que el mundo presenta y que nuestro país demanda, pero también actuar con valentía y alta responsabilidad ante sus errores, ante las acciones negativas; tenemos que enfrentarlas con nuestra máxima responsabilidad y nuestra máxima competencia, ya que está en juego cada criatura, cada niño, cada niña,

Siria

Nuncio compara dolor de niños con la Pasión de Cristo

ROMA.- El Nuncio Apostólico en Siria, Cardenal Mario Zenari, comparó los sufrimientos de Jesús durante su Pasión con el sufrimiento de los niños, tras el ataque perpetrado del pasado 4 de abril con armas químicas en la localidad de Jan Sheijun, en la provincia de Idlib. Según informó el Observatorio Sirio de Derechos Humanos, el ataque

contra la provincia siria de Idlib ha dejado un saldo de 131 muertos, de los cuales 41 son niños. Además se estima que hay más de 400 heridos. En declaraciones a Radio Vaticana, el Purpurado indicó que las imágenes del sufrimiento y la lucha de los sirios por respirar en medio de los gases, le recordó el momento en el que Jesús ex-

Venezuela

Religiosos piden corregir “arbitrariedades” que llevan a inminente dictadura CARACAS.- La Conferencia de Religiosos y Religiosas de Venezuela (CONVER), expresó su preocupación por la crisis y la falta de autonomía de

los cinco poderes del Estado y animó a la población a manifestarse sin violencia, “pero con contundencia” para “que se corrijan las arbitrariedades

cada adolescente, cada joven”. Aseguró que un solo abuso echa abajo todo el bien que la Iglesia realiza. “Nuestra labor como Iglesia debe ser uno a uno, , cada persona, cada niño, cada familia; una sola persona que no atendamos, que no cuidemos, pone en riesgo la acción de la Iglesia, la deslegitima; por una acción negativa, la credibilidad de la Iglesia se pone en juego”. Finalmente, el Secretario General de la CEM pidió a Dios la gracia, la lucidez, la sabiduría, la entereza y la voluntad para enfrentar, uno a uno, todos los errores que ya se cometieron, como también la responsabilidad para actuar con legitimidad, buscando solamente el bien de todas y cada una de las personas (ECLESIA DIGITAL). hala su último aliento en la Cruz. Indicó que en Siria la gente “está viviendo desde hace seis años la semana de la Pasión, está viviendo el Viernes Santo ¡especialmente los civiles!”. El Cardenal Zenari destacó que el pueblo sirio “está cansado, y a veces está fatigado de creer en la comunidad internacional. Ya está cansado de las palabras, también de las resoluciones que no se aplican”. “Diría que hay una cierta desilusión y también un cierto escepticismo. Hay que pasar de las palabras a los hechos, y también en este caso, a garantizar que la población civil, los más indefensos, los niños, sean protegidos”, manifestó (ACI). que nos llevan a una situación de inminente dictadura”. Los religiosos y religiosas respaldaron las palabras de la Conferencia Episcopal Venezolana, que el pasado 31 de marzo señaló que los fallos del Tribunal Superior de Justicia (TSJ), que emitiese dos sentencias que, entre otras cosas, eliminaban la inmunidad parlamentaria y transferían las funciones de la Asamblea Nacional a la Corte, eran “decisiones moralmente inaceptables y, por tanto, reprobables”. Si bien el TSJ retrocedió y anuló

ambos fallos, el Parlamento inició el miércoles 5 de abril un procedimiento contra los jueces que firmaron las dos sentencias. Junto a la crisis política, está la aguda situación económica que enfrenta el país, cuya principal fuente de ingresos es la exportación de petróleo. El año pasado el Fondo Monetario Internacional (FMI) estimó en el 2017 la inflación podría llegar a 724%. Además se estima que hay un 74% de desabastecimiento en alimentos y 76% en medicinas (ACI).


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T

16 de Abril de 2017 D U L C E N A T A L IA R O M E RO C R U Z

Parroquia de La Asunción, Ahuisculco, Jalisco

Comunidad mariana

iene como Parroquia 40 años, antes era Capellanía de Tala. Está formada por otras dos comunidades: Navajas y Cuxpala. Cuenta con siete mil 970 habitantes. Cada una de las comunidades está divida por zonas de evangelización. No se tiene la fecha exacta de la construcción del Templo pero hay algunos documentos que, junto con los dichos de las personas y por el material de la construc- Una Parroquia que pertenece al Decanato de Ameca ción –adobe- la ubican en la se- y a la Vicaría del Señor Grande de Ameca, que tiene gunda mitad del una gran historia que compartir y la cual, sus fieles, siglo XV o prin- valoran y conservan con gran entusiasmo. cipios del XVI. La imagen de la Virgen de La Asunción data del mismo tiempo de la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos, de eso si hay datos en los libros de crónicas, actualmente sigue habiendo peregrinaciones pero de los hijos ausentes de Estados Unidos de Norteamérica incluso de Guadalajara, principalmente en el tiempo de las Fiestas, que son el 15 de agosto. “Sabemos que los Franciscanos, estamos hablando de 1537, llegaron a evangelizar a esta zona, es una comunidad muy antigua e indígena, en la cual hubo una centralidad de los Franciscanos donde tenían su convento a un costado del Templo, frente a él está lo que era el Panteón y ahora es la casa curato”, explicó para Semanario el Pbro. José Martín González Castellanos, Párroco (lleva tres años en la comunidad).

de antigua tradición

y devoción

Objetivo: Impulsar la Nueva Evangelización mediante el kerigma para que nuestra comunidad se renueve en su vida personal, familiar y comunitaria. Prioridad: Evangelizar a los Agentes de la Pastoral, con formación permanente y constante.

FIE ST A P A T R ON A L

L AB OR P A S TO R AL

Cada año se revisa el plan de la Diócesis y se realiza uno de acuerdo a las metas que se lograron y las que no, el año anterior. En general hay 150 Agentes de pastoral, pero el grupo más numeroso es de Catequesis que cuenta con 85 catequistas que atienden a 900 niños, en las tres Comunidades. Grupos: ● Jóvenes. ● Adolescentes. ● Acólitos. ● Barrios (15). ● Adoración Nocturna. ● Ministros Extraordinarios. ● Catequesis. ● Marías y Juanes. ● Tarsicios e Inesitas.

● Cáritas.

Reparte 25 despensas cada mes y da ayuda económica a quienes lo necesitan. ● Grupo vocacional. Fomenta las vocaciones consagradas; apoya a los seminaristas que visitan la comunidad cada fin de semana. En la comunidad se ora por las vocaciones (actualmente hay tres Seminaristas internos y siete Seminaristas en Familia).

“La gente quiere mucho a la Virgen María, la defiende casi con su vida y son personas con muchas tradiciones arraigadas. Nosotros los Sacerdotes sabemos que debemos respetar eso y respetarlos a ellos, incluso llegamos a pedirles permiso para tomar alguna decisión sobre la comunidad o la imagen de la Virgen de la Asunción. La gente es muy generosa en las cosas que tienen que ver con las festividades a María, tanto económica como socialmente”, explicó el señor Cura González Castellanos. Dura 15 días y a cada uno de los barrios le corresponde atenderlo un día: Organizan el rezo del Rosario por la mañana, llevan alguna Banda de instrumentos de viento, (en la comunidad hay 7 Bandas de este tipo). Otras devociones arraigadas son a la Santa Cruz, a Nuestra Señora de Guadalupe (Capilla dedicada en Na-


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vajas) y a la Santísima Trinidad, y en Cuxpala, se tiene como Patrono a San Antonio de Padua. Cada uno de los barrios tiene el nombre de un Santo, muy venerado y al cual también se le acostumbra festejarlo.

L A GEN TE

“Es una comunidad muy variable, por una parte está la población indígena, aunque nunca ha dejado de haber gente de otros estados como Zacatecas, principalmente por la fuente de empleo que daba la fábrica de piloncillo; en Navajas también es diverso, el poblado está formado por personas de Quila, Ixtlahuacán y de Guadalajara; la mayoría en Cuxpala son de los Altos de Jalisco, de Tepatitlán y de Capilla de Milpillas. “En general es una comunidad ferviente, las tres poblaciones siempre trabajamos en unión que se ve reflejada en la peregrinación que hacemos en el mes de agosto a la Virgen de La Asunción, en donde se concentra la

gente que muchas veces viene caminando desde su pueblo. Es la primera vez que me toca una comunidad fuera del área metropolitana de Guadalajara y me he sentido muy bien, es un lugar muy bonito tanto por su riqueza natural como por la gente. Siempre el propósito de un Sacerdote es evangelizar a donde llega y es por eso que la carga no se hace pesada”. El señor Cura identificó algunos problemas sociales, como el alcoholismo, en los que es urgente trabajar para erradicarlos y prevenirlos, otros, derivados de la inseguridad, también son motivo de preocupación. En general, la gente vive de la siembra y cosecha de la caña de azúcar; en Navajas a lo que se dedican es a cuidar el ganado y todos los productos que se obtienen de él como los lácteos. En Cuxpala viven de las berries, principalmente el arándano y la frambuesa. También por esta región hay muchos bancos de arena amarilla.

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Historia El origen de la actual Parroquia de Ahuisculco data de 1542, año en que los frailes Franciscanos llegaron para evangelizar a los naturales. Para 1679 se percibe la presencia de una iglesia en forma, que fue visitada por el excelentísimo Juan Sedano, comisionado por la Santa Mitra. En un escrito localizado en el Archivo de Arzobispado de Guadalajara describe que “era de adobe y como bienes: un santo cristo, un Frontal de palo rosado, unos manteles de ruan nuevos, una cruz de palo dorado, dos campanillas, dos candeleros y en la puerta dos campanas medianas”. En un plano de tierras propiedad de los naturales de Ahuisculco que data de 1765, se observa la estructura del templo más completa y frente a él, la zona dedicada al comercio. Además de la presencia de un Cura o Mayordomo del que se da noticia.

L A IMAGEN Su origen se remonta a los primeros años de la evangelización -1531-, cuando la fundación del Hospital de la Limpia Concepción, y de la Cofradía instaurada en 1563 por los frailes franciscanos, con quienes inicia también la veneración a la Virgen de la Concepción. Dada la promulgación de las Leyes de Reforma en 1851, desaparecieron los restos de los edificios hospitalarios que habían dejado los eclesiásticos al secularizarse sus doctrinas y curatos, logrando rescatar -merced a la devoción de los naturales- las pequeñas imágenes de la Concepción. Debido a estos sucesos en algunos pueblos ya no fue posible continuar con las festividades de “… la Virgen de la Concepción celebradas el 8 de diciembre, (ya que) por darle preferencia a la cabecera municipal trasladaron a los pueblos de visita al 15 de agosto y de ahí nació el llamarle a la

imagen por la Asunción en lugar de la Concepción que antiguamente tenía”. En el Archivo del Arzobispado se da fe de la existencia de la imagen de la Concepción, misma que se encontraba en la Cofradía; pero otro documento, fechado en 1789 refiere a dos imágenes: Nuestra Señora de la Asunción y Nuestra Señora de la Concepción, a las que se les rendía culto por separado. Considerando que cuando se instaló la Cofradía ya existía una Capilla, es posible que en ella se venerara a la Virgen de la Asunción o bien pudiese haber estado en el Convento. Posteriormente con la extinción de las cofradías y hospitales desapareció la imagen de la Concepción, no así la de la Asunción que hasta la fecha se festeja. Durante el tiempo de la Cofradía se hace mención a dos imágenes, pero como titular la Asunción.

FIESTAS P ATRONA LE S Por tradición los festejos a la Virgen de la Asunción son el 15 de agosto, previo quinceañero de mañanitas, misa y entradas de cera, en las que participan los barrios. Por costumbre, después del Rosario, la santa patrona es llevada al barrio designado con anticipación, donde es venerada con rezos y plegarias por la noche, al amanecer se realiza una Misa, al término de esta parten cantando y bailando por las calles hasta donde está ubicada; ya por la tarde regresa acompañada por los peregrinos. Textos tomados del libro “Ahuisculco, un pueblo”, de Mónica González Rojano y Jaime Rico Román.


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ESPEC I A L

La mejor acción es la prevención

Heridas del

abuso infantil,

C

profundas y dolorosas

uando un niño es abusado toda la familia requiere atención. Las secuelas pueden ser para toda la vida. El mayor índice de abusos se da en la familia. México ocupa el primer lugar en abuso sexual, violencia física y homicidio de menores.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ El abuso sexual infantil es una dolorosa realidad que ocurre con más frecuencia de lo que imaginamos y que deja grandes heridas en quienes lo padecen. “Las estadísticas son sorprendentes pues se estima que 7 de cada 10 niños sufren durante su infancia algún tipo de abuso. “Tristemente, en 2014 México llegó a ocupar el primer lugar en abuso sexual y violencia hacia los menores de 14 años”, refiere la Psicóloga Renata Martínez Casillas quien cuenta con maestría en terapia familiar. “Todos creemos que eso no nos va a pasar a nosotros, pensamos que nuestros hijos jamás van a ser molestados en su intimidad, pero esto no es así”.

CU I DA D O A L E NCA R G A R A T U S HI J OS

La psicóloga apuesta a la prevención e imparte pláticas para padres de familia y talleres para niños ya que toma esta labor como parte de su compromiso social “lo importante sensibilizar a la comunidad y que seamos conscientes de esta realidad”.

Entre otras cosas, en estas pláticas se informa a los papás algunos aspectos a tomar en cuenta cuando encargan a

sus hijos. “Hoy muchos papás y mamás tienen que trabajar y dejan a sus hijos al cuidado de una guardería, con una

¿Qué es el abuso? “Abuso sexual es cualquier intención, por parte de una persona que le lleve al niño más de 5 años, de manipularlo o llevarlo a ejecutar una acción que tenga que ver con la intimidad. Desde ver una película, provocar el tocamiento a la persona, dejarse tocar, observar algún tipo de escena o escuchar algún tipo de plática íntima. “Es abuso también el manoseo de las partes íntimas o los besos.

“La violación se da cuando hay penetración de cualquier objeto ya sea de manera anal o vaginal”. El abuso a menores ocurre principalmente por parte de sus familiares o conocidos muy cercano. “Es mucho menor el porcentaje de abusos o violaciones que se da entre personas que salen a la calle, los jalonearon y los violaron en un baldío”, asegura la especialista.

Algunos sig nos de alerta: Notar al niño deprimido o muy callado Aislamiento Pesadillas o terrores nocturnos Que dibuje o haga juegos de representaciones sexuales

Frotamiento de sus partes íntimas Que no quiera a visitar a alguna persona en específico Agresividad Estrés y ansiedad

persona contratada o con personas cercanas o familiares por lo que debemos conocer las condiciones e identificar las situaciones de riesgo. Es bueno escoger a un familiar pero hay que sondear quién más frecuenta esa casa. “Por ejemplo, quizá dejo a mi niño con mi hermana pero resulta que en esa misma casa vive el primo de su marido al que no conozco lo suficiente, entonces debemos averiguar qué otras personas, que le lleven a mi hijo más de 5 años, pudieran estar ahí, eso nos ayuda a determinar el nivel de riesgo. “Tenemos también que ver previamente cómo tratan a nuestros hijos, cómo los manejan, la paciencia que les tienen, el modo en que les hablan, que les pongan límites. No es correcto que se encierren en las recámaras, hay que tener siempre las puertas abiertas. “También hay que tomar en cuenta cómo se siente el niño o la niña con esa persona. Un punto muy importante es que si cuando vas a dejar al niño, empieza con una rabieta porque no quiere quedarse y no te sabe decir el por qué, y acepta quedarse en cualquier otra parte pero no ahí, para ti tiene que ser

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16 de Abril de de 2017 una alerta, no necesariamente quiere decir que se trate de un abusador pero sí hay que poner atención”.

C O N O C ER A N U E S TROS HI J OS

Un punto importante es conocer a los niños y que ellos sientan la confianza de decirnos que algo les está ocurriendo. “Condiciones que pudieran marcarnos una alerta están por ejemplo los cuadros de ansiedad que pudieran indicarnos que algo está sucediendo”. Una vez que los papás, los maestros o cualquier otro adulto tienen conocimiento de que un menor está siendo abusado debe dar respuesta a esa confianza del niño interviniendo adecuadamente, realizando una denuncia y dándole seguimiento psicológico y apoyo al menor. “Es importante conocer las etapas de duelo que se viven después de un abuso y cómo afecta a los niños”.

“Si uno como adulto externo se da cuenta que un niño está siendo abusado por algún familiar u alguna otra persona, uno debe estar dispuesto a escuchar al niño, permanecer tranquilo duran-

te la escucha, responder sin alterar nuestro tono de voz y sin asombro para que el niño no se bloquee, hay que tratar de transmitir seguridad al niño en todo momento”. “Una recomendación es poner el celular a grabar mientras platicamos con el niño: ¿qué pasó?, ¿quién te agredió?, ¿dónde lo hizo?, ¿cuántas veces?; lo más que podamos recabar de información porque después de esto, lo que sigue es levantar una denuncia y muchas veces el niño o la niña, al llegar a la Fiscalía donde un extraño le empieza a hacer preguntas tan directas sobre esta situación, ya no quieren hablar. “Una vez que se levanta la denuncia, ellos dan todo el apoyo del manejo legal que se tenga que ejercer pero también la familia requerirá de terapia, toda la familia; porque el abuso no afecta únicamente a la víctima sino a todo su entorno: en el papá genera una ira tremenda, en la mamá mucha ira y mucha tristeza, además de frustración y mucha culpabilidad; en el abusado genera muchísima culpa que puede cargarse durante años o incluso de por vida si es que no se atiende. Los hermanos también necesi-

Algunas secuelas del abuso Depresión Agresividad reprimida Vergüenza Baja autoestima Insomnio Pesadillas Miedos Retracción Poco sociabilización Las secuelas pueden mantenerse por mucho tiempo

sino se tiene la atención profesional adecuada. “De adolescente el niño puede volverse agresivo, con tendencia a la depresión, un adolescente que se corte, que no encaje a nivel social en los grupos, que no esté a gusto la escuela. “En una etapa adulta, puede ser una persona

que no disfruta de la relación íntima con su pareja, lo cual afecta también al matrimonio. “La esperanza es que todo este dolor se cura. Aun siendo adultos se puede, mediante terapia, reestructurar y restaurar esa parte destruida en la niñez”.

La dolorosa realidad México ocupa el primer lugar, a nivel mundial, en abuso sexual, violencia física y homicidio de menores de 14 años. 4.5 millones de infantes son víctimas de este ilícito. Sólo dos por ciento de los casos son co-

nocidos. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), señala en su informe anual 2014, que México registra de los más bajos presupuestos para atender este mal social.

tan la terapia, porque perciben que algo pasó pero no entienden muy bien qué; el abuso afecta a toda la familia”.

P ROTEGER A L OS M E N OR E S

“Otro factor importante es asegurarle al niño que no volverá a tener contacto directo con esa persona, trátese del familiar

QUE L OS N IÑOS CON OZ CA N Y CUIDEN SU C U E R P O

La Psicóloga Renata Martínez imparte también un taller titulado “Aprendiendo a cuidar mi cuerpo”, en el que no se habla directamente de abuso sexual pues muchas veces los niños, de acuerdo a la etapa de su desarrollo, no saben ni siquiera que existe. “Lo que hacemos en el taller, es enseñarle al niño cuáles son las partes básicas del cuerpo con sus nombres adecuados. Lo que ellos conocen como ‘pajarito’ resulta que tiene un nombre y se llama pene, o el ano por donde hacemos la popó. “Aprenden que hay partes que son consideradas públicas y que puede vernos cualquier persona como el cabello o las manos, y hay otras partes que consideramos privadas y que no deben estar expuestas a la vista del público. “A través del juego, los niños van reconociendo que existen lugares públicos y privados. Los lugares públicos puede ser por

19 que se trate. Hay que garantizarle al niño que tomamos en serio su seguridad. “Es necesario tener mucha paciencia pues como los demás duelos, esto puede durar hasta dos años. Requiere la terapia constante, cercana para reconstruir todo lo que se daña en un abuso: la autoestima, la confianza, la seguridad”.

ejemplo un parque, pero un lugar privado es mi cama o el baño. Mediante el juego, les vamos señalando que en esos lugares no debemos estar más que nosotros y en todo caso nuestra mamá o papá. “Se les habla de la importancia de ir desarrollando el pudor y de marcar límites. “Se les enseña también que hay caricias que nos pueden hacer sentir cómodos, como pudiera ser que nos toquen el cabello, pero también hay otras caricias que nos pueden hacer sentir incómodos, tristes, avergonzados. Se les indica qué hacer ante las caricias incómodas y la importancia de dar aviso a un adulto de su confianza, así como a detener a quien nos está agrediendo con una frase muy puntual: no me gusta, suéltame”. Estos talleres se han impartido en escuelas y están disponibles para las parroquias. Estos no se hacen con fines de lucro, los costos son muy accesibles pues el compromiso es social y con la comunidad.


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Necesario infundir valores en Educación

Contra violencia escolar,

unidad familiar CUÁL ES SU OP IN IÓ N SOBR E L OS H ECH OS DE VIOLE N CIA ESCOLAR QUE H AN OCU R R IDO EN N UESTRO P AÍ S?

“Es una manifestación que se da en sociedades desarrolladas. En familias que van perdiendo contacto con sus hijos. Familias que entre comillas atienden bien a sus hijos, pero sin tener una relación estrecha. Estas familias están bien en economía, pero el problema es en el trato humano, que se van dando desequilibrios psicológicos por el uso de la tecnología y una ausencia de relación familia; personas aparentemente sanas, pero dañadas psicológicamente”.

P OR QUÉ ESTOS H ECH OS SE EMP IEZAN A DAR EN MÉ X ICO?

L

“Estos hechos se dan en ambientes donde hace falta la comunicación de integridad, faltando mucho el aspecto religioso. Falta mucho la experiencia de Dios en la vida; abundancia material y física, pero pobreza espiritual”.

S E R G IO E S T RA D A

os casos de violencia escolar que ocurren en México y en otras latitudes, estremecen a la Sociedad durante algunos días, durante un momento, durante un instante en espera del siguiente para repetir el ciclo de asombro y escándalo. La carencia en la formación y fortalecimiento de los valores espirituales y las virtudes humanas y la falta de claridad para aterrizarlas en nuestro diario vivir, especialmente entre la niñez, la adolescencia y la juventud, se manifiestan en hechos como, el hace unas semanas en un colegio de Monterrey u otros similares que posteriormente su-

QUÉ MEDIDAS DE SE G U R IDA D SE DEBEN DE ADOP T A R ?

cedieron en Bélgica y Estados Unidos. En entrevista con el Semanario el rector de la Pontificia Universidad de México, Pbro. Mario Ángel Flores resalta la urgencia de que la Sociedad permita que Dios esté presente en su vida diaria, en lo común, en lo más intrincado y en lo más sencillo.

“Las medidas de seguridad comienzan en la familia, sobre todo desde los niveles básicos de educación como la primaria y secundaria; en la preparatoria debe haber medidas muy concretas así como en las universidades. Lo más importante es la educación familiar, además de otras medidas adicionales donde se controle sin afectar a los demás. Hay gente que no quiere que se revisen las mochilas, pero a veces los jóvenes están afectados por drogas u otras sustancias que empiezan a consumir esto se debe controlar con mayor medida”.

CÓ MO DE BE N COA DY U V A R LOS P A DR E S DE FA MILIA A LA E DU CA CIÓ N DE LOS H IJOS?

“Con la comunicación, el buen ejemplo, valores religiosos es ahí donde empieza la experiencia de Dios a través del ejemplo y la comunicación de los padres. En las escuelas reforzar las materias como el civismo, de valores, desarrollo humano integral; temas tan ausentes de los programas educativos, ya que hoy en día solo tratan de formar en cuestiones técnicas o científicas, pero también (es necesario) formar en los grandes valores de las personas y de la sociedad, la parte de civismo y valores humanos, en la familia empieza todo, pero la escuela debe ser el espacio social para reforzar estos elementos”.

E N LA P ON T IFICIA U N IV E R SIDA D DE MÉ X ICO, H A Y A LG Ú N P R OG R A MA E DU CA T IV O COMO P R OP U E ST A ?

“Lo que se tiene son diplomados y maestrías en la línea de educación humanista, así como visitas a escuelas de religiosas donde se dan clases de humanismo a maestros. Estos tendrán su propia base, pero se están dando nuevas escuelas en la formación humana cristiana, para que los maestros tengan más herramientas en esa formación de valores a los alumnos, así como maestrías para la educación de los valores, el desarrollo humano y la pedagogía”. El rector de la Universidad Pontificia de México enfatizó que, a propósito del nuevo Modelo Educativo que presentó en semanas recientes el Gobierno Federal, la educación de calidad debe incluir principios y valores”. Concluyó su encuentro con Semanario subrayando que el Episcopado de México ha ofrecido material para fortalecer la tarea de educar a la nueva Sociedad. “Hay una parte de esta Sociedad que está en severa crisis y ahí está la labor de todos, desde la Familia hasta el Estado”.


Familia

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L

a vida litúrgica de la Iglesia está íntimamente ligada a la vida de la Familia.

No se pueden separar la Fe y la Familia. Desde que inicia, con la celebración del Sacramento del Matrimonio, los esposos se entregan mutua y permanentemente en la Eucaristía, memorial de la entrega amorosa de Jesús a su Iglesia. Cristo nos da el Jueves Santo el Mandamiento del Amor: “Ámense unos a otros como Yo los he amado”. Nos enseña también cómo amarnos unos a otros en el servicio, en la caridad. El que quiera ser el primero, que se haga el servidor de todos.

Q U É EN S EÑ A ESTO A L A FA M IL IA ?

A amarnos, a entregarnos, a servirnos unos a otros TODOS LOS DÍAS. Nos enseña a compartir el alimento con los demás. Reunidos en la mesa es donde compartimos lo que tenemos y lo que somos, ahí podemos platicar nuestros proyectos, nuestros sueños, nuestros temores y recibir el consejo, el apoyo que requerimos en ese momento. Nos enseña que el amor no tiene límites: que en la Familia nos aman tal y como somos, sin necesidad de merecerlo. Se nos ama a pesar de los defectos y no solo por nuestras virtudes, se nos ama a pesar de los errores y no solo por nuestros aciertos, se nos ama cuando traicionamos y no solo cuando alabamos. Después del Mandamiento del Amor, la Institución de la Eucaristía y del Sacramento del Sacerdocio, Jesús fue a orar al Huerto de los Oli-

La Resurrección en Familia

El pilar de nuestra

existencia

vos, se sintió abandonado, tuvo miedo. ¿Cuántas veces nos hemos sentido traicionados? ¿Cuántas veces sentimos que nuestras fuerzas no dan para más, que la prueba es demasiado dura para resistirla? ¿Cuántas veces hemos sentido que nos abandonan? Pues Jesús experimentó todo esto, por eso no le es ajeno nuestro dolor, nuestras pruebas, nuestras dificultades. Dios no nos probará más allá de nuestras fuerzas… En esos momentos en que sientas que ya no puedes dile: “Padre, que no se haga mi voluntad, sino la tuya”.

TOM ARL O COMO EJEMP LO

El Viernes Santo, Jesucristo fue despojado de todo, lo humillaron, lo desnudaron, lo golpearon, lo lastimaron, se burlaron de Él, hasta el momento de entregar su vida entera, hasta la última gota de su sangre, hasta su último aliento.

En la vida de la Familia, los momentos difíciles, dolorosos (la muerte de un ser querido, la pérdida del trabajo, perder la estabilidad económica, quedarse sin bienes) nos hacen darnos cuenta de lo pequeños que somos, de que por nosotros mismos no podemos salir adelante, que muchas veces con quienes contabas como amigos, en un momento dado te traicionan y te dan la espalda. Es cuando Dios nos despoja del orgullo, de la soberbia, para vaciarnos de nosotros mismos y poder llenarnos de su amor. Acompañamos a María en su soledad, en su dolor de ver a su Hijo morir de manera tan cruel, cuando lo único que hizo fue amarnos. Quienes acompañaban a María la consolaban y la sostenían para mitigar su dolor. ¿Hemos sido capaces nosotros de acompañar a nuestros hermanos en sus momentos de sufrimiento? Después del profundo dolor, llega la

Nueva Sucursal: Centro Médico Puerta de Hierro Sur, Av. López Mateos Sur 1401, Consultorio T117, Tel. 33341268

fiesta más grande, el momento central de nuestra Fe, la más grande alegría para todos: ¡JESÚS HA VENCIDO A LA MUERTE! ¡CRISTO ESTÁ VIVO! Con su resurrección, Jesús nos devuelve la alegría, nos devuelve la esperanza, nos devuelve la ilusión. Nada está perdido, todo puede tener solución, por muy grave que parezca tu problema, éste tiene solución. Para Dios no hay imposibles. Todo lo puedes alcanzar con la gracia de Dios. Él quiere caminar a tu lado. Él quiere sanar tus heridas. Él está VIVO, PRESENTE REALMENTE como alimento para nutrir tu alma, fortalecer a tu familia, para unirnos en el Amor. ¡FELICES PASCUAS DE RESURRECCIÓN! Cristina Aguirre Parra Coordinadora de Itinerario Matrimonial


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Exseminaristas

mártires, a 90 años de su testimonio

E

J OSÉ M ANUEL G UTIÉRREZ A LVIZO 1 T EOLOGÍA

xisten diversos motivos de alegría y orgullo para el Seminario de Guadalajara: ser el que tiene el mayor número de alumnos en el mundo y contar entre sus egresados a personajes ilustres de la población jalisciense y, aún más, a grandes maestros de ciencia y virtud como algunos de los santos y beatos mártires mexicanos de la persecución religiosa. Dos grandes ejemplos los tenemos en los Beatos Anacleto González Flores y Luis Padilla Gómez, exseminaristas de este plantel, que supieron rubricar su compromiso y entrega con la Iglesia tapatía en la ofrenda de su vida hasta el martirio.

EL TRISTE 1° DE ABRIL DE 1927.

Este 1° de abril se conmemoraron 90 años de aquél momento testimonial de estos dos exseminaristas diocesanos, quienes fieles a sus conciencias decidieron decir sí a Dios pero no por el camino sacerdotal, sino, por medio del matrimonio el primero y de la vida célibe el segundo; no sin hacer presentes entre sus contemporáneos las inigualables herramientas y la excelsa formación que el Seminario les otorgó al servicio de la grey tapatía. No es casualidad, que hoy en día en el interior de la capilla de la casa del Seminario Mayor, encima de las puertas del acceso principal se encuentren para la veneración los dos retratos de estos dos Beatos, (realizados magistralmente por el pintor cubano Yoel Díaz) que hacen frente a los seminaristas que día con día salen de la capilla, siendo mudo testimonio de que en estos dos hombres de Iglesia, tenemos un ejemplo para quienes abandonan este plantel levítico en busca de su verdadera vocación, siendo lumbreras de Cristo en un mundo inmerso en la oscuridad. Pocas fechas han sido tan tristes y han hecho tan-

Se busca el SR. SALVADOR ACEVES LEÓN, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 horas y de 15:00 a 18:00 horas De lunes a viernes en calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country , C.P. 44620. Guadalajara Jal., para tratar el asunto de Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: ESQUIVEL- ACEVES Prot :156/14, si alguna persona puede darnos información, favor de llamar al teléfono 38-27-39-00 con el Sr. Pbro. y Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. Pbro. y Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca al SR. LUIS ALBERTO GONZÁLEZ MERCADO, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara Jalisco de 9:00 a 14:00 horas y de 15 :00 a 18:00 horas. de lunes a viernes, en la calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col.OL. Chapultepec Country. 44620 , Guadalajara Jalisco, para tratar el tema de la Nulidad de matrimonio de la CAUSA: RODRÍGUEZGONZÁLEZ Prot; 73/14. Sí alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al teléfono 38-27-39-00 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales.. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

to eco como lo fue aquel viernes 1° de abril, día que 4 grandes hombres supieron dar la vida en testimonio cristiano sus nombres: los hermanos Ezequiel y Ramón Vargas González, Anacleto González Flores y Luis Padilla Gómez. Anacleto González Flores, es quien encabeza la causa de estos beatos, fue un cristiano polifacético, comprometido, escritor prolífico y dirigente sindical y político-social, líder de los movimientos católicos seglares y un abogado de una sola pieza. Aquellos que lo conocieron supieron darle con propiedad el título de “el maestro” por su notable influencia en la juventud jalisciense; oriundo de Tepatitlán Jalisco, había realizado ahí sus primeros estudios, y prosiguió el bachillerato en el Seminario Auxiliar de San Juan de los Lagos, que por aquellas fechas aún formaba parte del extenso territorio de la Arquidiócesis tapatía. Por 5 años, el seminario lo formó íntegramente, y al terminar en 1913, se trasladaría a Guadalajara a cursar la carrera de leyes, e influir en la vida política de la población. En 1922 contrajo matrimonio con María Concepción Guerrero Figueroa, quien fue la madre de sus 3 hijos, 2 de los cuales sobrevivieron, Anacleto de Jesús y Raúl. A sus 38 años dio testimonio de fidelidad a Cristo y a su Iglesia. Luis Padilla Gómez por su parte, nació en la ciudad de Guadalajara, contaba con 27 años al momento de su martirio, hombre culto, pacífico y sereno; muy joven, y a la luz de unos ejercicios ignacianos, se planteó el sentido de su vida, y supo escuchar la llamada al Sacerdocio, ingresando en 1917 al seminario de Guadalajara y después de su formación humanística y filosófica se retiró en 1921, a ser un cristiano de testimonio; recapacitó después su decisión y después de un serio discernimiento decidía regresar al seminario, cuando el martirio llegó a su vida.

Se busca al SR. JUAN SEBASTIÁN REYNOSO LIMÓN, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, calle Alfredo R. Plascencia No. 995 Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 Hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: URZÚA - REYNOSO Prot.- 188/14. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel.38273900 con el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se notifica a la Sra. Lorena Anabelem Villarruel Sepúlveda que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio Orozco-Villarruel Prot: 285/12. solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

Se busca a la SRA. DIANA FRANCO VILLALOBOS, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara en Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs. de Lunes a Viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: SANCHEZ - FRANCO Prot.- 186/14. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel. 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca al SR. FRANCISCO JAVIER GONZALEZ CORRALES, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 horas y de 15:00 a 16:00 horas. De lunes a viernes, en calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country, C.P. 44620. Guadalajara Jal., para tratar el asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA : BENITEZ-GONZALEZ, Prot: 97/14. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al teléfono 38-27-39-00 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

Se busca al SR. ROBERTO AVILA TOLEDO, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 Hrs. de Lunes a Viernes, para tratar un asunto de Nulidad de Matrimonio, de la CAUSA: LUNA - AVILA. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial.

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Verónica Gutiérrez Mejía de la causa GARCÍA - GUTIÉRREZ, Prot.- 81/14.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega, Juez Único


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Su asesino fue Gobernador de Guerrero

Martirio de

San David Uribe P bro . T omás de H íjar O rnelas , C r o n is t a d e l a A r q u id i ó c e s i s

A

las tres de la madrugada del martes 12 de abril de 1927, en el kilómetro 168 de la carretera Iguala – México, un soldado del Ejército Federal a las órdenes del Jefe de Operaciones Militares de Guerrero, General Adrián Castrejón Castrejón, mató de un tiro en la nuca al presbítero David Uribe Velasco, del clero de Chilapa, de 39 años de edad y 14 de ministerio, por el sólo delito de ser sacerdote en tiempos de persecución religiosa. Hecho lo anterior, los militares dejaron insepulto el cadáver hasta que manos piadosas lo cubrieron con tierra. No mucho después el cadáver pasó a la parroquia de San Antonio, en Buenavista, Guerrero, donde el mártir nació y ejerció su ministerio.

ACAB A R C O N L OS S AC E RD OTE S

Los 60 años de la vida de Adrián Castrejón Castrejón

“el Indio” (1894-1954), están salpicados de sangre. Guerrillero desde los 17 años, operó en los estados de Guerrero Morelos, Puebla, México y Michoacán, donde participó en más de cien combates. A los 19 años ya capitaneaba su propia guerrilla, con la cual tomó Ajuchitlán y alcanzó entre los zapatistas el grado de teniente coronel. Fue testigo del asesinato de Zapata y se dice que tal vez uno de sus asesinos, considerando la buena fortuna que le vino luego entre los obregonistas y tras su ingresó al Ejército Nacional, donde se le dio el rango de General Brigadier junto con su adhesión a la masonería. Desde tal trinchera, combatiendo la rebelión delahuertista, se granjeó la 24ª Jefatura Militar de Guerrero, ocupándose entre 1926 y 28 en sofocar todo movimiento de resistencia católica.

Don David era párroco de Buenavista y a ella se dirigía el 11 de abril de 1927, procedente de la Ciudad de México. Poco antes había escrito: “…Poco importa que mi sangre corra por las calles de la histórica ciudad de Iturbide”. Viajaba en un vagón de segunda del ferrocarril cuando se le pidió que aceptara entrevistarse con el general Castrejón, que casualmente viajaba en el pulman y de inmediato hizo trasladar ante sí al sacerdote para pedirle sin éxito que apostatara de su fe. Ante lo infructuoso de sus gestiones, Castrejón ordenó a su gente que en alguna de las estaciones del camino bajaran con el sacerdote, buscaran un lugar para mantenerlo aislado y cuando cerrara la noche, lo asesinaran. En los términos ya descritos, el mártir fue conducido en automóvil al lugar de su martirio, donde aún tuvo la serenidad de distribuir entre los presentes sus pertenencias y perdonarles por lo que iban a hacer. Era un Martes Santo.

DEL ‘DEL ITO’ Y L A ‘SEN TEN CIA’

P R OMOCIÓ N P A R A SU V E R DU G O

En 1902, a la edad de 14 años, David Uribe pidió a su padre que le diera permiso de ingresar al seminario de Chilapa: “Se vienen tiempos de persecución en contra de los sacerdotes”, le respondió el progenitor. “Eso no me da miedo, ojalá tuviera la dicha de dar mi vida por Jesús”, dijo el muchacho con sentido profético. Su formación eclesiástica va de 1909 al 13, año en el que fue ordenado presbítero, iniciando un accidentado derrotero al lado del recién electo obispo de Tabasco, don Antonio Hernández Rodríguez,

salvándose ambos de morir más de una vez. Los años que vengan harán más apretada la situación.

E N LA S MA N OS DE DIOS

El callismo recompensó con largueza al general Castrejón, máxime que el 24 de julio de ese año aplastó en Temascaltepec a 300 cristeros. Se le concedió la gubernatura de Guerrero entre 1929 y 1933. De nuevo en la milicia, comandó la 14 Zona Militar de Irapuato; en 1939 se le hizo general divisionario y jefe militar de Tapachula y luego de Acapulco. A partir de 1949 triplicó su patrimonio en calidad de contratista de las obras de irrigación en San Luis-San Pedro. Murió de una embolia cerebral en la ciudad de México en 1954.


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Semillero

Asociación Civil Agere invita a exalumnos a contactarle

Conviven

exseminaristas y

refrendan lazos de amistad

R E D A C CI Ó N Cerca de 400 exseminaristas, exalumnos del Seminario Diocesano de Guadalajara, se dieron cita al segundo torneo convivencia realizado por Agere AC, asociación civil que busca promover espacios de encuentro y convivencia entre los exalumnos del seminario y sus familias. La excelente respuesta de los exseminaristas, su disposición y ganas de convivir, hizo de este torneo es un evento histórico que ha logrado reunir la mayor cantidad de exseminaristas, al menos en los últimos 10 años.

L L AM A D O S A S ER “ OTR OS C RI S TOS ”

En punto de las 8:00 de la mañana llegaron las primeras personas al Seminario Menor. En los rostros de los exseminaristas se reflejaba la emoción de los recuerdos que se agolpan al regresar a la casa en la que quedaron los años de la juventud: “Mira hijo, ahí estudiaba yo y allá juagábamos basquetbol, lo que ayer te platicaba”, decía un exseminarista, ahora padre de familia, a su pequeño hijo. Luego con los reencuentros llegaron los abrazos, las presentaciones, las risas y cientos y cientos de historias, anécdotas y recuerdos que le dan vida a estos eventos. La Jornada comenzó formalmente en punto de las 9:00 de la mañana con la celebración de la Santa Eucaristía, presidida por el Sr. Cura Ernesto Sánchez Muñoz. Por momentos, las voces del coro remontaban a los años mozos, al solfeo y a la Scholla Chantorum. En su homilía, el Padre Ernesto Sánchez, recordó a los ex seminaristas que ellos estaban llamados a ser “otros cristos” pero ahora para sus esposas, para sus hijos, y en el entorno donde desarrollan su vida social y laboral: “Sus esposas y sus hijos deben ver en ustedes a otro Cristo y ustedes deben llevar a sus familias a encontrarse con Cristo”.

“E L FÚ TB O L N O S U NE ”

15 generaciones de exalumnos se anotaron para participar en el torneo deportivo, aunque hubo exalumnos de 21 generaciones, desde la generación 1993 hasta la 2021. Poco después de las 10:30 y de la foto general del recuerdo, comenzó el encuentro deportivo. 3 grupos con 5 equipos se fueron eliminando hasta que quedaron cuatro semifinalistas: la generación 2011 en contra la 2012 y la generación 2015 en contra de la 2019. A la final llegaron las generaciones 2011, que pretendía refrendar el título, y la 2019 que por primera vez participaba en el encuentro. Fue en tandas de penales que la generación 2019 se impuso haciendo gala de su juventud y de la capacidad de marcar goles desde los once pasos. Mientras el torneo

se realizaba, a lo largo de las canchas había grupos de compañeros preparando la comida, conviviendo y trayendo a colación los recuerdos y las aventuras. Las familias se integraron con singular alegría mientras los pequeñitos realizaban actividades con un equipo de especialistas en “camping”.

QUE SIGAN LOS EN CUEN TROS

Al finalizar el torneo, el Coordinador de Agere AC, Juan Carlos Sandoval, el organizador del torneo, Iván Alcalá Gómez y el tesorero de la asociación Luis Manuel Hernández Moreno, entregaron los reconocimientos a los campeones y se anunció que, antes del próximo encuentro deportivo a finales de año, habría actividades formativas a las que se invitaría puntualmente a través de la página de Facebook de Agere AC; “para que sigan los encuentros”.

Generaciones que participaron 1993; 1998; 2001; 2000; 2002; 2003; 2004; 2005; 2007; 2009; 2010; 2011; 2012; 2013; 2014; 2015; 2016; 2017; 2019; 2020; 2021. Gracias a todos


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La Arquidiócesis de Guadalajara en la Basílica de Guadalupe

Una comunidad que peregrina La visita se realiza porque la Diócesis es parte de una gran Iglesia que es la Arquidiócesis Primada de México que tiene la bendición del hecho guadalupano, algo maravilloso que regaló el Señor a través de María Santísima, que espera a los peregrinos.

L

D U LC E N A T A L IA R O M E RO C R U Z

a Peregrinación de la Arquidiócesis de Guadalajara a la Basílica de Guadalupe, en Ciudad de México, está establecida para el jueves de la segunda semana de Pascua, conforme el calendario de cada año, y en esta ocasión es el jueves 27 de abril. Es una fecha que favorece a la Iglesia Tapatía porque en esos días hay Asamblea de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), en la que siempre están reunidos los Obispos y en este caso el Presidente de la CEM y Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, presidirá la Eucaristía. El motivo por el cual se peregrina es porque “la Iglesia Diocesana de México es la primada, es en donde inició la evangelización en nuestro país y además tiene el plus de que fue sede del hecho guadalupano, por lo que todas las Diócesis de nuestra nación, durante todo el año, se han comprometido a visitar este Santuario. Es una

Un encuentro de todos Desde que comenzó a coordinar la Peregrinación, hace 5 años, el Padre Manuel Retana trata de que todos los fieles se sientan parte y se involucren, participando en la liturgia: -Monaguillos: servicio al Altar. Parroquia de Santa Emerenciana. -Servicio de la liturgia (lecturas y moniciones): Parroquia de La Asunción, Ahuisculco, Jalisco. -Coro: Parroquia Virgen de Guadalupe, Villa Guerrero, Jal. *Cada año se cambian los servicios.

costumbre en nuestra Diócesis de hacer la peregrinación desde hace muchos años, yo recuerdo que desde era Seminarista, hace más de 30 años”, explicó el Pbro. Manuel Eufracio Retana, encargado de dicho evento y Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe en la colonia Constitución de Zapopan.

P ARROQUIAS CAMIN AN TES

Al pueblo de México le gusta peregrinar, es la esencia de nuestra fe católica porque desde su origen lo ha hecho, el primero que lo hizo fue Jesús. Nuestra Iglesia Diocesana de Guadalajara tiene motivos suficientes y especiales para peregrinar a la Basílica,

El recorrido Como el fin de las peregrinaciones también es conocer y convivir. El itinerario de cada Parroquia es diferente, salen a distintas horas y hay quienes lo hacen desde uno o tres días antes, y visitan lugares cerca de Ciudad de México, con la intención de hacer más atractiva la peregrinación. La Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en la colonia Constitución, sale a las 22 horas del miércoles 26 de abril. Después de la Eucaristía visitarán Coyoacán y regresarán por la noche para estar en Guadalajara entre las 4.30 y las 6 horas. Informes, al 3660-2875, en la Notaría de la Parroquia o al Cel. del Padre Manuel Retana, al 33-1212-3548. Horario 10 Hrs. Rezo del Rosario, en la explanada o atrio de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. 11 Hrs. Eucaristía concelebrada por 50 Sacerdotes, aproximadamente.

aunque Jalisco tiene tres Santuarios Marianos importantes, pero solo uno pertenece al territorio de la Arquidiócesis, que son: San Juan de los Lagos, Talpa y la Basílica de Zapopan. Desde que el Padre Manuel Retana está a cargo de dicho evento diocesano, 5 años, han peregrinado entre 5 mil y 7 mil personas de todas las comunidades parroquiales de la Arquidiócesis. El Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, también nos recordó el sentido de una peregrinación: caminar hacia el encuentro con alguien, en el trayecto rezar, cantar, conocer y convivir. “Lo esencial es encontrarnos la Madre, saborear y vivir el encuentro en el centro religioso más importante del país, que cada año recibe casi 20 millones de peregrinos, siendo el Santuario más visitado después de la Basílica de San Pedro, en Roma, Italia”. Entre las peregrinaciones más numerosas a la Basílica figuran las de las diócesis de Querétaro (casi 100 mil personas), Toluca y Puebla.

Recomendaciones y cuidados -En la Basílica se cuenta con el apoyo de Protección Civil, la Policía Federal y la seguridad de la propia Basílica que proporciona atención médica. -Llevar medicamentos, en físico y también por escrito. -Si tienen una enfermedad crónica, llevarla apuntada en el gafete que se les entregará. -Estar hidratados. -No llevar objetos ostentosos, como joyería costosa y carteras o bolsos, muy a la mano.


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AC T IV IDADE S PE R E GR IN A C IÓ N

l La Arquidiócesis de Guadalajara invita a

las Parroquias a organizarse para participar en la Peregrinación a la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe el jueves 27 de abril. Se comienza con el rezo del Santo Rosario en el Atrio de la Basílica a las 10 horas, para celebrar la Eucaristía a las 11 horas, que será presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. Mayores informes, al 3660-2875.

E VE N T O S l La

Parroquia de San Sabás (Jesús del Muro 1357, Col. Alamedas, Zapopan), invita a su Tercera Carrera (5 kilómetros), a realizarse el 28 de mayo. Para mayores informes e inscripciones, comunicarse al 3634-0714. Responsable, el P. José Roberto Urbina González.

E NC U EN T R O S Y R E TI R OS l Se

invita a un Retiro para Matrimonios, en la línea de la Espiritualidad de la Cruz, sanando las relaciones interpersonales y el árbol genealógico. Son de un día, en las fechas: 20, 21, 22 y 23 de abril. Costo, de $200.00 por pareja, de las 10 a las 17 horas. Traer lonche. Inscripciones, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286.

l También

en la línea de la Espiritualidad de la Cruz, se convoca a un Retiro de Sanación Interior y Física (en el aspecto espiritual, humano y social), de un día, en las fechas: 17, 18 y 19 de abril, de las 10 a las 17 horas. Costo, de $100.00. Traer lonche. Inscripciones, al Cel. 33-1701-6054.

l La Parroquia de Nuestra Señora del Sagra-

rio y el Grupo DEJAD (Dejad que los niños vengan a mí y Sembrando una luz) invitan a niños de 6 a 12 años de edad, al Encuentro que se llevará a cabo 18 y 19 de abril, en Av. Fray Antonio Alcalde 925. Mayores informes, en la Notaría Parroquial, al Tel. 3613-2529 y al Cel. 33-1748-0776. Facebook: Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario.

l El

Grupo Brillo de Luz, de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario, ofrece

a adolescentes de entre 12 y 15 años de edad, un Encuentro que se llevará a cabo del 21 al 23 de abril, en Av. Fray Antonio Alcalde 925. Mayores informes, en la Notaría Parroquial, al Tel. 3613-2529 y al Cel. 33-1748-0776. Facebook: Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario. l El

Grupo REA tendrá un Retiro para matrimonios en crisis y padres de familia en general, del 28 al 30 de abril. Para mayores informes, comunicarse a la Notaría de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario, ubicada en Av. Fray Antonio Alcalde No. 925 Col Alcalde Barranquitas. También pueden llamar, al Tel. 3613-2529 y al Cel. 33-1748-0776.

l La

Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario brinda Cursos de preparación a la Confirmación a personas adultas que

estén próximas a casarse, se realizarán en el mes de mayo. Para mayores informes, comunicarse a la Notaría Parroquial y en el Tel. 3613-2529. Facebook: Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario.

MOB l El

Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece un Curso el viernes 28 de abril, en el Templo del Sagrado Corazón (Hidalgo 252, en Zapotlanejo), a las 19.30 horas. Consta de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u., impartido por instructores certificados. También habrá Curso de Recertificación el domingo 23 de abril, en la Casa de la Familia ubicada en Rayón 835, Col. Moderna. Informes, a los Tels. 3663-0517, con Carlos y María Julia, ó 3129-42693, con Óscar y Carmen.

AV ISOS El domingo 9 de abril fue llamado a la Casa del Padre, el Pbro. Alejandro Cruz Orozco Raygoza. Ordenado Sacerdote en 1980 fue formador del Seminario Diocesano de Guadalajara y ofreció su vida de servicio en diversas comunidades, la más reciente, la Parroquia del Sagrado Corazón en Ocotlán. Descanse en Paz.

E JE R CICIOS l Los

Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al método ignaciano, cada año predican y guían Ejercicios Espirituales para que el alma “tenga vida en abundancia”. Para mujeres del 12 al 14 de mayo. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, al Cel. 33-1669-5911. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

P LÁ T ICA S l El

Santuario de Jesús de La Divina Misericordia (Av. Río Blanco 1588) te invita a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales, los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semanas de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

l La

Parroquia de Jesús Nuestra Pascua ofrece Charlas de Instrucción y Preparación, a papás y padrinos, previas al Sacramento del Bautismo, impartidas durante la mañana de todos los terceros domingos de mes en la Casa Pastoral: Calle Málaga 2583, Sector Hidalgo, Col. Santa Elena Alcalde, entre Fidel Velázquez e Irene Robledo. Informes, en la Notaría Parroquial al 3823-2582.

CU R SOS Y T A LLE R E S l Cursos

Visitas al Santuario de los Mártires Abril 2017

Decanato/Comisión

Coordina

Domingo 16

San Pedro

Pbro. Ramón Gutiérrez Flores, Decano

Domingo 23

San José del Castillo

Pbro. José Luis Becerra Sánchez, Decano

Domingo 30

Zapotlanejo

Pbro. Francisco J. Rodríguez Salcedo, Decano

Mayo

Decanato/Comisión Coordina

Domingo 07

Dulce Nombre de Jesús Pbro. Engelberto Polino Sánchez, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

gratuitos de Biblia en el Templo de San Felipe Neri (San Felipe 544, Esq. Contreras Medellín, S.H.), entre semana, de las 10 a las 11.30 horas. Martes: Evangelio de Lucas II; miércoles: Mundo Biblia; jueves: Historia de Salvación. Sábado, de las 17 a las 18.30 horas: La Persona de Jesús y Lectio Divina. Profesores: Cango. Fernando Lugo y colaboradores. Informes, al 3614-8824.

G R U P OS l El

Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.


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E

R E D A C CI Ó N

n la coyuntura actual que vive el país, caracterizada por la “crisis de seguridad, impunidad, incertidumbre económica y una gran desigualdad, el trabajo de los periodistas es indispensable para ayudarnos a comprender mejor la complejidad de este contexto”, expresó José Morales Orozco, SJ, rector del ITESO, durante el acto protocolario de entrega de la Presidencia del Premio Jalisco de Periodismo (PJP) al Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, rector de la Universidad del Valle de Atemajac (Univa), institución que presidirá la edición 2017 del certamen. “Los periodistas que hacen bien su trabajo nos ofrecen cada día a los miembros de la comunidad información relevante, veraz y oportuna sobre los hechos más trascendentes que ocurren en nuestro entorno”, resaltó el rector del ITESO. Lamentó que actualmente el ejercicio profesional del periodismo enfrente dificultades como los riesgos de seguridad que conlleva la investigación y búsqueda de la verdad, al tiempo que las nuevas tecnologías han

Premio Jalisco de Periodismo

ITESO pasa estafeta a la Univa

impactado las dinámicas de producción, difusión y verificación de la información, “lo que ha provocado una crisis en los modelos tradicionales, ha llevado al cierre de varios medios importantes y ha conducido, en algunos casos, a recortes de personal en las empresas periodísticas”. El rector de la Univa, Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yañez hizo un llamado a que paren los asesinatos, las desapariciones y las intimidaciones a los profesionales del periodismo, porque “la verdad no se mata desapareciendo a los periodistas”. Destacó que el periodismo promueve “la reflexión de lo que nos rodea y nos motiva a emprender acciones para el encuentro de las diferentes realidades sociales” y anticipó que en la edición 2017 del Premio Jalisco de Periodismo, se reconocerá el trabajo de “los hombres y mujeres que dedican su vida a generar información de calidad; que están comprometidos con la verdad, la ética y los derechos humanos, y que posibilitan la participación activa de los ciudadanos, especialmente atendiendo a aquellos que viven en el olvido y la opresión y que buscan la paz y la justicia”.

Despedida Se despidió el Padre Jorge, el sábado en la mañana, con un traje negro amate y una camisa muy blanca. Este no es el Padre Jorge, es un príncipe de Holanda, con su camisa de luna que hace juego con su alma. Este no es el Padre Antonio, es el Duque de Veragua, que se apresta a escuchar ópera, en algún teatro de Italia. Este no es el Padre Antonio, es un sabio de Granada, con su traje negro-mate, bajo el rubio sol de España. Con aprecio para el Padre Jorge Antonio Luna, de sus ex alumnos de la Escuela de Biblia de la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús

HORA Y DÍA DE CIERRE DE EDICIÓN: 12:00 HRS. VIERNES

patricia.rodriguez@cccomunicaciones.com.mx

Programas parroquiales Tarjetas de presentación Estampas Folletos Posters

david.collins@cccomunicaciones.com.mx


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16 de Abril de 2017 Querétaro, Qro.

Taxco, Gro. Barranca del Cobre, Chihuahua.

Mosaico de piedad popular

Semana Santa en México L

Temascalcingo, Edo. De México.

a vivencia de la Semana Santa en México ofrece diversos matices que demuestran la profunda y diversa cultura y tradiciones que hay en nuestro país. Piedad, solemnidad, fervor y color se funden en un crisol que nos da identidad en el mundo. México, tierra de fe, es sin duda un referente del amor que se puede tener por Cristo.

San Luis Potosí, S.L.P.

Sierra de Sonora (Yoremes).

San Martín de las Flores, Tlaq. Jalisco.

Iztapalapa, Ciudad de México.

San Miguel de Allende, Gto.

Sierra de Sinaloa (Raramuris).


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Inauguración del mural ‘A la humanidad doliente’ A

Tomás

de

Híjar Ornelas

l mediodía del jueves 6 de abril del año en curso 2017, luego de un acto de tuvo lugar en la explanada de la Torre de Especialidades del Antiguo Hospital Civil ‘Fray Antonio Alcalde’, para recordar el primer centenario de la unidad de pediatría y el vigésimo aniversario de la elevación de los Hospitales Civiles de Guadalajara a la categoría de Organismo Público Descentralizado y la Unidad de Pediatría cumple 100, tuvo lugar una emotiva ceremonia en la que la arquidiócesis de Guadalajara estuvo presente a través del canónigo Catalino Quiroz Pinedo, representando al Cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara, y del párroco del Santuario de Guadalupe y actor de la causa de canonización del siervo de Dios fray Antonio Alcalde.

E L MU R A L

El pediatra Horacio Padilla Muñoz sostuvo la iniciativa de perpetuar en un mural al coloso de la caridad en Guadalajara, apelando a los buenos oficios del acreditado pintor Jorge Monroy, donde se relata de forma plástica la historia del antiguo hospital de San Miguel de Belén y los acontecimientos que han tachonado su fundación hasta nuestros días. Representa a “La humanidad doliente” figura humana de grandes proporciones hecha en pigmento acuso sobre 24 los bastidores, y en cuya composición indistintamente aparecen personajes y retratos, paisajes y edificios. Por cierto, el maestro Monroy visitó en fechas recientes el lugar donde vino al mundo fray Antonio en 1701 y entró en contacto con los sobrinos del benefactor y conoció otros sitios directamente relacionados con él.

E N RIES GO EL L E GAD O ALC ALD I ANO

Paradójicamente, al tiempo que se honra, en el marco del aniversario luctuoso 225, el legado humanitario de fray Antonio, diversas acciones, emprendidas desde dos instancias que en su tiempo estuvieron íntimamente vinculadas con él, han emprendido acciones que en absoluto toman en cuenta tal cosa: el Ayuntamiento tapatío y la Universi-

dad de Guadalajara, que por donación del primero ha facilitado a la segunda que convierta en estacionamiento el antiguo atrio cementerio del templo parroquial de Mexicaltzingo, al que Alcalde elevó a ese rango y dejó dinero para su construcción. Entrevistado por el que esto escribe el mismo día del acto que se reseña, el ingeniero Ricardo Agraz Sainz consideró una verdadera insensatez llevar a cabo tal obra, toda vez que como a nadie mejor que a él le consta, el subsuelo de ese barrio escurre agua por todos lados, como pudo corroborarlo él mismo al tiempo de intervenir profesionalmente la estructura de ese recinto, en una remodelación que dirigió ahí hace unos 40 años. Por otra parte, la construcción arbitraria y antiestética de unos locales comerciales y servicios sanitarios en el Jardín Botánico, ‘es un insulto”, en palabras del perito del INAH Cuauhtémoc de Regil, que ordenó suspender la obra sin que el Ayuntamiento reaccionara.

CU R SO-T A LLE R DE A R CH IV OS E CLE SIÁ ST ICOS

Con la finalidad de ofrecer a las personas que se dedican a la ordenación, descripción y conservación de documentos de origen eclesiástico en curias diocesanas, parroquias o institutos, a quienes están involucrados en causas de santos, o se dedican a la investigación en general, el 3 al 28 de julio la Universidad Pontificia de México ofrecerá un curso-taller a propósito de la gestión documental y la infraestructura de los archivos históricos, la elaboración de instrumentos de consulta y la conformación de base de datos, la digitalización y microfilmación del patrimonio documental, los archivos de la palabra, los archivos musicales y fotográficos, la paleografía y la archivista, los archivos parroquiales y conventuales, las causa de los santos y la restauración de los archivos. Para tomar parte en él basta tener un comprobante de bachillerato o equivalente y cubrir dos veranos cíclicos de 80 horas cada uno, de 9 a 13 horas, en las instalaciones de dicha Universidad, en Tlalpan. La fecha límite de inscripción es el 12 de junio. Más informes en el sitio web www.pontificia.edu.mx.


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Encuesta INEGI 2016

Aumenta uso de internet, teléfonos inteligentes y Tv digital

nacional) disponen de conexión a Internet. En tanto, los hogares con computadora registraron un aumento de 44.9% a 45.6% entre 2015 y 2016. También se mostró que 93.1% de los hogares en México cuenta con al menos un televisor. El 73% por ciento posee al menos un aparato de tipo digital, lo que representa un aumento de 23% con respecto a 2015.

A CT IV IDA DE S Q U E R E A LIZ A N E N IN T E R N E T LOS ME X ICA N OS

Se encuentra la comunicación (88.9%), el acceso a contenidos audiovisuales (81.9%) y actividades para el entretenimiento (80.1%). Se destaca el interés por el comercio en línea que pasó del 9.7 al 15.9 por ciento. Las compras más recurrentes son las de bienes o servicios para las personas (50.4%) aunque también sobresale la adquisición de electrónicos con un 26.5%. Por otra parte, si bien se ha avanzado en la penetración de Internet en nuestro país, la proporción respecto a otras naciones es todavía menor. En Corea, Japón, Reino Unido y Suecia, nueve de cada diez personas son usuarios de Internet, mientras que en México, la proporción es prácticamente de seis de cada diez personas.

A L F O N S O R O C HA T O R RE S • En México 65.5 millones de personas de seis años o más utilizan Internet; es decir, 2.1 puntos porcentuales más que en 2015. • También el número de usuarios de teléfonos inteligentes o smartphones creció de 50.6 millones a 60.6 millones entre 2015 y 2016. • En contraste, el total de usuarios de computadora disminuyó 4.3 puntos porcentuales en el mismo período.

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stos son algunos resultados relevantes de la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información en los Hogares (ENDUTIH), que por segundo año consecutivo realizó el INEGI en colaboración con la Secretaría de Comunicaciones y Transportes y el Instituto Federal de Telecomunicaciones; publicado en Marzo pasado. El levantamiento de información se realizó durante el segundo trimestre de 2016 en 134 mil 079 viviendas, distribuidas en todo el país. Los resultados obtenidos son representativos a nivel nacional y están desagregados por entidad federativa y para 49 ciudades seleccionadas.

Vivir en la Pantalla

AUM EN TAN L OS USUARIOS DE I N TERN ET

La encuesta reveló que 65.5 millones de personas utilizan Internet, cifra que representa el 59.5% de la población de seis años y más en el país. La cifra significa un avance de 2.1% respecto a los datos de 2015. Otra tecnología en aumento es la telefonía celular. De la población de seis años y más, 81 millones son usuarios de un celular. Y de ellos, 60.6 millones utilizan un teléfono inteligente o smartphone, lo que significa un incremento

de 9.7% entre 2015 y 2016. Por el contrario, la cifra de usuarios de computadoras disminuyó 4.3% en el mismo período. Esto se entiende principalmente por el efecto de sustitución tecnológica, que implica que la población prefiere realizar actividades en Internet a través de un teléfono inteligente en lugar de hacerlo en una computadora.

MÁS H OGARES CON E CT A DOS

En cuanto al equipamiento de tecnologías, la ENDUTIH 2016 muestra que 15.7 millones de hogares (47% del total

T E LE V ISIÓ N DIG IT A L

Los televisores son los bienes TIC (Tecnologías de Información y Comunicación) de mayor penetración en los hogares ya que el 93.1% cuenta con al menos uno. Respecto al tipo de televisor disponible, la ENDUTIH 2016 captó que el 73% de los hogares cuenta con al menos uno de tipo digital, lo que representa un aumento de 23% con respecto a 2015. El 92.7% de los hogares del país recibe la señal de televisión digital a partir de alguno de estos tres medios: televisor digital, señal de televisión de paga o decodificador.

P ROP ORCIÓN DE U SU A R IOS DE T IC P OR G É N E R O

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Internet

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omo en los diálogos de Platón, el padre Rupnik utiliza en este libro el género literario de la conversación y nos introduce en una ficción literaria que resulta ser, finalmente, muy real, porque habla de nuestra propia vida. En la conversación del venerable Boguljub con los dos jóvenes que se van a casar están tantas parejas de hoy día que buscan vivir auténticamente su vocación al amor; en la carta que el Venerable escribe a una religiosa fervorosa pero algo desencantada, está la vida y la vocación religiosa; en la conversación con el obispo hastiado por un vida sin contenido de fe, está el desaliento de tantas personas buenas pero que no han asentado su vida sobre una experiencia profunda de Cristo. En todas estas situaciones, el padre Rupnik hace emerger de modo magistral al sujeto que se confronta con la gran pregunta de su vocación, del discernimiento y de la verificación de un camino.

Computadora

Celular

51.6% 48.4% P ROP ORCIÓN DE U SU A R IOS DE IN T E R N E T P OR G É N E R O Y E DA D Mujeres

Adultos mayores: de 60 años o más

49.5% 50.5%

Hombres

Adultos: de 35 a 59 años

53.2% 46.8%

Jóvenes: de 18 a 34 años

51.2% 48.8%

Menores: de 6 a 17 años

50.6% 49.4%

Albert Kurczab, S.V.D. Disponible en LIBRERÍAS VERBUM, Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels. 3144 3322 / 3073 verbumgdl@outlook.com

Estos datos duros necesitan una lectura profunda y analítica, sobre las repercusiones que se notan ya en las casas y familias de los mexicanos. Le

exhorto amable lector a mirar con detenimiento el uso que de estas tecnologías de la información se realizan en casa y obrar en consecuencia.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com Para saber más: www.beta.inegi.org.mx/proyectos/enchogares/regulares/dutih/2016/


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al norte de la fuente de Harod. Jc 7, 1.

30 Puerto anterior a Mitilene. Hch 20, 13-14. 32 Rey de Judá. 2 Cro 14. 36 Símbolo químico del selenio.

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www.semanario.com.mx

Santo a Jesús de Nazaret. Hch 10, 38.

28 Colina en el valle de Jezreel,

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Por: Bernabé Ramírez A.

del Espíritu Santo. Hch 10, 38.

27 Ungió con el poder del Espíritu

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2 Mac 15, 39.

26 Fue ungido por Dios, con el poder

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Gn 14, 1.

24 Término o consumación de algo. A

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Horizontales:

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Jos 22, 17.

15 Madre de Obed. Mt 1, 5. 16 Voz que se emplea para detener a las caballerías. 17 María Escoto. 19 Lugar de la calavera. Mt 27, 33. 21 Ciudad enormemente grande. Jon 3, 3. 23 Ciudad o país regido por Arioc.

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2 Pueblo en el sur de Judá más tarde asignado a Simeón. Jos 15, 29. 3 Estaba doblado en un sitio aparte de los lienzos. Jn 20, 7. 4 Fluyen del Edén para regar la tierra. Gn 2, 10-14. 5 Consonante repetida en el ferrocarril. 6 Ecclesia in America (La Iglesia en América). 7 Está sentado a la derecha de Dios. Col 3, 1. 8 Hijo de Quenaz y juez de Israel. Jc 3, 7-11. 9 Padre de Josué. Nm 11, 28. 14 Dios pagano adorado aparentemente en este monte del mismo nombre.

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propia liberación. 11 Adjetivo Posesivo o Pronombre Personal. 12 Pecado capital. Sal 37, 8. 13 Pronombre personal. 14 Fue el primero en entrar al sepulcro. Jn 20, 6. 16 Primer nombre de Pedro. Jn 20, 2. 18 Pueblito que se encontraba a unos 11 kilómetros de Jerusalén. Lc 24, 13. 19 Tierra fértil, de pastoreo, en Egipto, dado a la familia de Jacob. Gn 45, 10. 20 Abreviatura del Libro de Rut. 21 Negación. Mt 5, 37. 22 Diptongo de siete. 24 Feria Internacional del Libro. 25 Joel en desorden. 27 Primer día después del sábado. Jn 20, 1. 29 Rey de Israel (886-885 a.C). 1 Re 16, 8. 30 Diptongo de baile. 31 Aféresis de Matrimonio. 32 Símbolo químico del arsénico. 33 Nombre que recibe este pueblo por pequeño. Gn 19, 22-23. 34 Victoria Torres. 35 Antigua ciudad de Elam. Fue destruida por Asurbanipal en el año 637 a.C. Dn 8, 2; Est 1 37 Abreviatura del Libro del Profeta Óseas. 38 Escuela Normal para Educadoras de Arandas. 39 Hijo de Jacob y Zilpá. Gn 30, 12-13.

Verticales:

1 Es la fiesta más importante para todos los católicos, en ella celebramos nuestra


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Domingo de Resurrección

¡Aleluya, Aleluya! A

P B R O . J O S É L U I S G O N Z Á LE Z S A N T OS C O Y

legrémonos hermanos porque ¡CRISTO HA RESUCITADO! Esta es la mayor alegría en la vida del Cristiano y el feliz anuncio de la Pascua. Estamos celebrando que tenemos a un Dios que ha traspasado la muerte y que por amor a nosotros nos ha dado una NUEVA VIDA con su Resurrección. En la Vigilia de la Pascua, escuchamos siete lecturas que son todo un resumen de la historia de la Salvación. Nos relataban todo el amor que tuvo el Padre y que siempre nos ha invitado a pasar de la esclavitud a la libertad; de la desesperación a la esperanza; de la muerte del pecado a la vida en Cristo Resucitado.

•Pascua = Paso de la muerte a la vida - La Pascua de Jesús también debe ser nuestra Pascua. Que esta alegría por la Resurrección del Señor nos dé fuerza y nos impulse a transformar todas las circunstancias de muerte y de pecado en que vivimos. Esta transformación se deje notar en nuestra vida; ya que debemos cambiar: la indiferencia por la caridad; la guerra por la paz; el sufrimiento por la bondad. San Pablo en Colosenses nos invita a “buscar siempre los bienes de arriba”… “Pongan todo el corazón en los bienes del cielo, no en los de la tierra”. Hay que celebrar la Resurrección del Señor, deseemos levantar nuestra mirada y nuestro corazón al cielo, donde está Cristo Resucitado, donde mora eternamente y que nos invita a vivir con Él. Por ello te invitó en este Domingo: esta alegría Pascual debe ayudarte a renovar tu esperanza y tu corazón; ya que los cristianos, no seguimos un libro, una doctrina, un acontecimiento pasado; sino que seguimos a una persona viva: Cristo Resucitado. Te invitó a ser testigo del Amor Misericordioso. Las mujeres cuando vieron que Jesús no estaba corrieron a comunicarlos a los demás. Así, debemos salir corriendo a ser testigos de este Amor Misericordiosos. @PadreJoseLuisGS


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