Semanario 1057 by raul amador

Religiosas Franciscanas: 120 años de optar por los pobres

PÁGINA

7 de Mayo de 2017

Año XXI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

www.semanario.com.mx

No.

1057

semanariogdl

Buenas lecturas, buenas ideas...

$9.00

Órgano de Formación e Información Católica

El Mundo intenta minimizarla PÁGINA 4

Maternidad a prueba S

er Madre es un don y una vocación especial. Ser Madre es una labor de alta responsabilidad que implica graves responsabilidades que en México, por muchas razones, se multiplican. Hoy como nunca ser Madre es un reto de valentía y de amor a las mujeres. ¡Feliz Día de la Madre!

¡El grito de los migrantes es nuestro grito”: Obispos de México

PÁGINA

Nuestra Señora de Fátima, aniversario de misericordia

PÁGINA

7 de Mayo de 2017

Nuestra Voz

EDITORIAL

Mayo 10 una fecha con historia y retos

ujer, Señora, Madre, derecho-habiente de la mitad del mundo. Inspiración y fortaleza de la familia. Obrera del trabajo fino. Luchadora de cada hogar, defensora de la vida. Mujer de estirpe que da el toque de las cosas bellas a la mitad del universo. Madre que inspira la vida ante el dolor. Niña, anciana, atleta, universitaria, investigadora… complemento esencial del mundo; eres sobre todo “Señora de la vida” Desde aquel enunciado de Sor Juana Inés de la Cruz, que fue latigazo social para la mitad de la humanidad; cuando expreso “hombres necios que acusáis a la mujer,” subrayó así un fuerte problema social de raíces profundas, de opiniones diversas; que a pesar de las leyes, parece que los usos y costumbres siguen atrasados por siglos. “ a pesar de todo lo que le debemos al genio femenino”. La situación presente, en este sentido; sigue siendo un capitulo escabroso, un reto que no hemos llevado a cabal buen término. Se han dado evidentemente, de diversas formas, en distintas luchas la búsqueda del reconocimiento de la igualdad de la mujer, en dignidad ante la enorme deuda de derechos conculcados. Pero para algunos sigue siendo “instrumento útil”. En ciertas regiones de la geografía, se miran las mujeres cargadas con su tercio de leña para el fogón de las tortillas; los hijos quieren atrapar animales para mejor comer. El jefe de familia lleva enrollado su tabaco en hojas de maíz; él marcha delante de la comitiva. Atrás la figura de la mujer encorvada, desgastada de años y enferma, es una pintura clásica en el territorio nacional. Por qué a este media humanidad se le exige casi, que aborte; que se muestre como instrumento de la autocomplacencia, Las mujeres han sido relegadas al sufrimiento interior, a la apariencia complaciente como un artículo decorativo, sorpresa visual… y todavía se le conculcan sus derechos verdaderamente humanos. En esta fecha para celebrar a la mujer-madre, no parece atinado caricaturizar el dolor y angustia en que viven muchas madres. Las películas temáticas sobre asuntos femeninos, no parecen tener tino e inteligencia para avanzar en el respeto y cuidado a la dignidad de la mujer. Demasiados filmes siguen siendo negocio que ensucia a la identidad y valía de las mujeres por un trato deshonroso.

Las diferencias e igualdad social que no acaban por traducirse en leyes fecundas; provoca que medio mundo todavía discuta la emancipación de la mujer a lo largo de la historia. Se reflexiona, discute y se construyen foros alternativos; se anima también la construcción de una conciencia nueva que garantice una “antropología” femenina desde diversos foros y para alcances correctivos de la mitad del mundo. La imagen de una mujer que transita con una cazuela bajo el brazo, como si fuera su bolso, dibujada con un atuendo descuidado por tanto trabajo en la casa, ha sido una imagen viral para este 10 de mayo que circula por las redes como una protesta a los regalos que muchos ofrecen para que la “mujer-madre” realice adecuadamente sus tareas. Las mujeres, no son un objeto útil a la que se le regalan otros objetos útiles. La otra mitad de la humanidad, los varones ha olvidado al genio femenino al que se le quisieran relegar solo ciertas tareas.

• Fernando Javier Vera Gloria

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

A. Guillermina Sánchez Ramos

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Mauro A. Solís Miramontes

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

publicidad: Patricia Rodríguez Barrera

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

editor: Fernando Javier Vera Gloria

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

El camino más efectivo Apreciables hermanos y hermanas:

uestra vida es comparada con un camino que vamos recorriendo mientras dura nuestra peregrinación en esta Tierra. Nuestra vida es un camino que vamos recorriendo, que vamos caminando. Dios nos invita a vivirlo en santidad, mientras dura nuestra peregrinación, mientras recorremos el camino de la vida. Le pedimos a Dios, en primer lugar, que nos enseñe el camino de la vida. El Señor nos da la respuesta cómo debemos vivir, con quién debemos caminar, el camino de la vida, para ser plenamente felices y realizados. En este camino, Cristo sale a nuestro encuentro, se coloca a nuestro lado, porque está vivo, porque ha resucitado. Cuando asistimos a la Eucaristía, el Señor nos parte el Pan, e inmediatamente nos hace pensar en su Última Cena,

antes de padecer, morir y resucitar. Así que el Resucitado está vivo y realmente presente cada vez que nos reunimos para la Fracción del Pan. En el camino de la vida, Jesucristo se hace presente en nuestro camino cuando celebramos la Eucaristía. En el camino de la vida, cuando celebramos la Misa, y Cristo nos da el Pan de su Cuerpo y nos da su Sangre, nos habla por las Escrituras. Él es el que habla y enseña en el camino de la vida, las Escrituras, nos hace entender por qué tuvo que padecer, por qué tuvo que morir y por qué resucitó. De esta forma, hace caer el velo de nuestros ojos que nos impide ver la verdad. El Señor nos descubre el misterio de nuestra salvación. Hace vibrar nuestros corazones cuando nos acercamos, de verdad, a encontrarnos con Él. Es importante que sepamos a qué vamos a la Eucaristía. No vamos para discutir un plan de beneficencia social, o por un código de ética que tenemos que observar. Vamos porque el Resucitado está vivo y nos congrega, para explicarnos las Escrituras y para darnos a comer su Cuerpo. Si no estamos aquí con esta convicción, de algo nos ha de servir; pero si estamos con esa convicción, no solo el Señor resucitado nos llenará de su misma vida, sino que nos enviará para que seamos testigos de esa vida nueva que nos mereció con su muerte y su resurrección. Cuando vamos a Misa, no podemos salir igual que como entramos, sino más entusiasmados, para decir a todos nuestros conocidos que hemos visto al Resucitado, que hemos visto al Señor, y que vale la pena venir a Él, y escucharlo, y caminar el camino de la vida a su lado. No es lo mismo caminar el camino de la vida con el Resucitado que caminarlo en medio de nuestras tristezas, decepciones, desalientos, depresiones, escándalos y enojos. Jesús nos abre los ojos, nos renueva y fortalece nuestra fe. Cada Eucaristía en la que participamos no alcanza su sentido si nuestra fe no se renueva y se afianza, si no se hace compromiso de vida. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Consejo Editorial:

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

La Palabra del Pastor

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

Gabriela A. Cabral Ramírez

Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara • Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000

7 de Mayo de 2017

Peripheria: Iglesia en salida

Bosques amenazados por los incendios (Parte I)

Trabajo digno y gratificante

J o r g e R o c ha

ada período de estiaje se repiten las mismas trágicas escenas: alguien por imprudente, a veces por descuido y otras veces de manera intencional, provoca un grave incendio en alguno de los bosques de Jalisco. De acuerdo a la Secretaria de Medio Ambiente y Desarrollo Territorial (SEMADET) el 97% de los incendios en la entidad son provocados, dicho de otra forma, sólo en el 3% de estos incidentes no estuvieron involucradas personas, en el resto sí. Esta semana en el Bosque de La Primavera y durante los días cercanos a la Semana Santa hubo varios incendios en el estado, por ejemplo en el Cerro del Tepopote, en el Bosque del Centinela; y en el caso de Sur de Jalisco en plena Semana Mayor hubo un incendio en el bosque de Tapalpa. Es cierto que la temporada de “secas” es cada vez más intensa y esto genera condiciones propicias para el desarrollo de este tipo de eventos, pero una desafortunada realidad es que en la gran mayoría de los casos está presente la intervención humana.

L O S D A T O S D U R OS S OBRE LOS I NC E NDI O S

En el último informe de la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) que reporta los incendios en el país, desde el primero de enero hasta el 25 de agosto del año 2016, se reporta que a nivel nacional tuvimos 8,599 incendios en los que salieron afectadas 261,260 hectáreas. Para el caso de Jalisco se reportaron 906 incendios que generaron efectos en 65,411 hectáreas. Si hablamos de número de incendios durante el periodo descrito, el Estado de México tuvo 1,483 eventos, seguido de la Ciudad de México con 943 incendios, en tercer lugar se colocó Jalisco con 906, el estado de Michoacán estuvo en cuarto lugar con 818 incendios; y el estado de Chihuahua tuvo el quinto sitio con 701 eventos. Sí esto lo traducimos a hectáreas afectadas, nuestra entidad ocupa el primer lugar con 65,411 hectáreas, seguido de Sonora con 39,767, en tercer sitio el estado de Oaxaca con 20,856 hectáreas, Michoacán se colocó en el cuarto lugar con 15,881 hectáreas; y en el quinto sitio estuvo Chihuahua con 13,353 hectáreas quemadas. Al observar estos datos podemos señalar que el estado de Jalisco es una de las entidades que a nivel nacional tiene severos problemas con los incendios en sus bosques. Lugar

Estado con mayor número de incendios

Número de incendios

Lugar

Estado con mayor número de hectáreas afectadas

Número de hectáreas afectadas

Estado de México

1483

Jalisco

65,411

Ciudad de México

943

Sonora

39,767

Jalisco

906

Oaxaca

20,856

Michoacán

818

Michoacán

15,881

Chihuahua

701

Chihuahua

13,353

P b r o . J o s é M a r co s C a s te l l ó n P é r e z

l pasado 1 de mayo celebramos el “Día del Trabajo” en conmemoración de aquellos trabajadores de Chicago sacrificados por la represión sangrienta de 1886. Hoy, como en aquellos ayeres, todavía hay muchos seres humanos que ven vulnerados sus derechos laborales: esclavitud, pésima remuneración salarial, frágiles prestaciones sociales, desempleo, trabajo informal, trabajo infantil y, paradójicamente, una creciente insatisfacción y estrés por cuestiones laborales. Desde la fe, hemos de considerar el trabajo como una bendición con una doble finalidad: la de encontrar la satisfacción, la realización y el crecimiento personal, así como poder recibir el salario justo que haga posible una vida digna. El trabajo es una bendición con la cual Dios otorga al hombre el ser custodio y gerente de la creación para humanizarla e irla transformando en un hogar para todos los seres humanos; a fin de lograrlo, Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza. Sin embargo, el pecado dañó la naturaleza humana y, por tanto, también a esta dimensión laboral y creativa del hombre. De ahí que sea, como lo mencionaba líneas arriba, un pábulo para el egoísmo, para la explotación de hombres, mujeres, niños y de la misma creación, considerados sólo desde las leyes del mercado. San Juan Pablo II nos regaló una bella síntesis de la doctrina cristiana del trabajo en la encíclica Laborem exercens en el año de 1981. En ella se nos recuerda que Dios ha querido crearnos creadores y que el trabajo debe entrañar una gran satisfacción para el trabajador, que se ve trascendido en su obra; además de que con ello llevar el pan a su mesa con el sudor de su frente. Por otra parte, nos enseña que el trabajo viene alternado por el descanso del domingo (sábado en el A.T.) evocación de que la finalidad última del ser humano no está en la construcción de este mundo a la medida del hombre, sino en la recepción de un Reino que se nos da por pura gratuidad, lo que nos debería hacernos hombres y mujeres libres que gozan la creación y, sobre todo, las relaciones familiares y de amistad, siempre en el marco de la alegre gratuidad. Como cristianos apostamos por la dignidad del trabajo y por la defensa de los derechos laborales de todas las personas, teniendo como modelo de todo trabajador al mismísimo Hijo de Dios que aprendió el oficio de carpintero en el amoroso taller de su padre San José. Un reconocimiento, en este mes de la madre, a tantas mujeres que con el trabajo silencioso y poco reconocido, pero esencial, han contribuido a hacer un mundo más humano.

100 días… apenas

C AU S A S D E L O S I NC E NDI OS

Como vemos este problema es un asunto muy grave que sólo conocemos cuando vemos una columna de humo en el horizonte y en las noticias nos llega la información de que los brigadistas hacen todos sus esfuerzos para controlar estas conflagraciones. Luego de que se anuncia que el incendio está controlado, es muy común que no volvamos a considerar este asunto. Existen varias causas alrededor del problema de los incendios que es necesario poner sobre la mesa. En primer lugar grupos civiles de defensa de los bosques y algunas autoridades en la materia han expresado que capitalistas interesados en construir desarrollos inmobiliarios de alta plusvalía cercano a zonas boscosas, provocan incendios en los bosques con el propósito de que una vez quemada esta área, se realice el cambio de uso de suelo de la superficie siniestrada y con ello conseguir los permisos necesarios para llevar adelante estos proyectos arquitectónicos. Esta manera de proceder provoca efectos permanentes, ya que esas zonas que antes eran bosques son transformadas por entornos urbanos donde no volverá a florecer el hábitat previo. En estos casos la pérdida de bosque es irreparable y los ganadores de estos procesos son muy pocas personas ya que todos los servicios ambientales que realizan los bosques como mejorar la calidad del aire, albergar especies animales, retener y fortalecer los acuíferos; y mantener la materia orgánica en los suelos ya no se realiza y esto deriva en efectos medioambientales que resentimos todos. En el texto de la siguiente semana seguiremos analizando las causas de los incendios y algunas posibles soluciones para resolver este problema. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Recién inicia y aún faltan muchos capítulos por escribir. La presidencia de Donald Trump ha dado una nueva dimensión a la expresión “estar 20 segundos bajo el agua sin respirar”.

7 de Mayo de 2017

En el Día de la Madre

La dignidad de las

hijas de Dios

El ideal para que haya una mejor sociedad es que la familia este conformada por el Padre y la Madre, pero si su situación no se lo permite la mujer tiene que saber que puede pedir ayuda, para tener una mejor vida ella y sus hijos.

D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z

a Congregación de las Esclavas del Divino Corazón tienen el carisma de “ayudar a que la mujer salga de su vida que lleva para poderla integrar a la sociedad y que recupere su dignidad como hija de Dios y como ser humano”. Fue fundada en Guadalajara el 22 de mayo de 1920 por Rita Ruiz Velasco Íñiguez, quien comenzó a trabajar con mujeres que no veían solución posible a sus problemas. Es así que después de casi 100 años, las religiosas de esta comunidad continúan su abnegada labor de defender la vida y la dignidad de mujeres agobiadas por problemas. Los apostolados que tienen son en referencia a la madre soltera, por eso cuentan con guarderías y albergues para mujeres y sus hijos; hacen misiones (Nayarit) y tienen una casa para estudiantes (prevención) en Guadalajara. Actualmente hay 60 religiosas en toda la República Mexicana y la Madre Superiora es la hermana María Estela Arteaga Marté. En todo México la Congregación tiene hogares en los que recibe a mujeres embarazadas o con sus niños. Ellas pueden permanecer en el hogar mientras solucionan su situación y encuentran un lugar en dónde vivir o se reintegran a su familia. Las mujeres que llegan a los hogares de las Esclavas del Divino Corazón, que hoy tienen presencia en Guadalajara, Tijuana, Cancún, Colima, San Luis Potosí y Ciudad de México, por lo general proceden de instituciones de gobierno, como el DIF. Ingresan al hogar cuando se platica con ellas sobre su aflictiva situación, siendo la más común la de ser vejadas y agredidas por parte de su pareja. “Las mujeres que se encuentran, junto con sus hijos, en una situación de violencia no tengan miedo de salir de ahí, que tienen toda la capacidad para tener una vida digna, como hijas de Dios, que nunca las abandona. Pueden darles una mejor educación a sus hijos para contribuir a la creación de una sociedad sana”.

“CE N T R O D E A Y UDA I NTE GR AL S AG R A D O C O R A Z Ó N”

Al Hogar para Madres Solteras, atendido por 6 religiosas Esclavas del Divino Corazón, las muchachas ingresan por medio del DIF o por recomendación de las mismas que han vivido ahí, también por sacer-

dotes o conocidos, ellas se acercan porque no tienen donde vivir con sus hijos, o están embarazadas. “La misión es que ellas puedan llegar a estabilizarse en su vida, tanto en su economía como en la cuestión emocional. La intención es que ellas sepan, y lo logren, que pueden salir adelante, junto con sus hijos”, advirtió la Hermana Fabiola Elizabeth Domínguez Picos, Esclava del Divino Corazón, encargada del Albergue. “Hace 15 años la mayoría de las mujeres que llegaban al albergue eran las que habían dejado su pueblo y su familia, venían a la ciudad, se dejaban engañar por algún hombre y quedaba embarazadas. Pero en la actualidad las chicas que ingresan son víctimas de la violencia intrafamiliar. Son mujeres casadas o que vivían en unión libre, con uno o hasta 5 hijos, que aguantaron los maltratos, principalmente, porque nunca han trabajado fuera del hogar. Cuando se animan a demandar la violencia es cuando son canalizan al Centro”. En esta Casa se les inculca el amor a Dios y a la Virgen María a través del rezo del Santo Rosario y la celebración de la Eucaristía. Algunas de las reglas del Hogar son: No dormir fuera del albergue, sus trabajos deben ser durante el día (tienen que estar en casa antes de las 19 horas del día), deben participar en las celebraciones religiosas y hacer sus quehaceres domésticos; no pueden introducir ni ingerir drogas, ni fumar tabaco. Los niños se quedan en la Escuela, mientras las madres están trabajando. Si son niños de Primaria o más grandes, se les busca un albergue en el que puedan es-

tar de lunes a viernes, y regresar al Hogar los fines de semana. Actualmente 12 muchachas y 23 niños.

LA MU JE R E N LA A CT U A LIDA D

La Hermana Fabiola nos comentó que antes la mayoría de las muchachas que llegaban “Centro de Ayuda Integral Sagrado Corazón” era porque tenían la intención de abortar, para no tener compromisos ni evidencias, de la forma en que vivían, ante la Sociedad, y ahí se hacía labor de convencimiento para que tuvieran a sus bebés y se los quedaran o los dieran en adopción. Pero ahora no es muy común que lleguen mujeres en esta situación porque ya hay otro tipo de hogares que realizan esta labor, y son canalizadas cuando ya fueron convencidas de no abortar, sin embargo no saben cómo salir adelante solas. “Tampoco la mujer de ahora es la misma de antes, ya sueltan mucha responsabilidad de sus hijos, ya no quiere llevar esa carga, se les hace muy pesada y les cuesta mucho trabajo aun cuando ellas han decido ser madres solteras. También veo que la violencia en el seno de la familia no disminuye, sino aumenta, pero ha sido referente para que el Gobierno apoye a las mujeres agredidas y les dan algo de orientación, por lo que cuando llegan a nuestra Casa es porque ya pudieron dejar a la pareja que tanto daño les hacía. “Otro fenómeno es que cada vez ya está menos penalizado, por la ley, el aborto y las féminas tienen más acceso a suspender sus embarazos, a la vez que está menos mal visto por la Sociedad”.

7 de Mayo de 2017

Y los hombres? En relación a sexo opuesto, la Hermana Domínguez Picos, afirmó que se sigue viendo la misma tendencia a desprenderse de la responsabilidad de un hogar y de sus hijos. Porque la mayoría de las mujeres que llegan al albergue huyendo de su pareja, no son buscadas. “Cuando ellas llegan a la Casa hogar se busca la manera de que vayan asumiendo la responsabilidad económica de su familia que es pesada y es por eso que en ocasiones sienten la intención de también abandonar a la familia. Sin embargo, no lo hacen”. Nos contó que son muy pocos los casos de varones que investigan en dónde está su mujer e hijos, con la intención de recuperarlos, pero si ha habido ocasiones en que ellos mismos llegan a la puerta del Hogar con ese sincero propósito y lo que conlleva, que es también recibir ayuda. Las mismas religiosas, cuando hay interés en la pareja, canalizan a los varones para que puedan recibir la ayuda que necesiten y puedan comenzar un proceso de reintegración familiar. Mencionó que el 90% de los casos de violencia intrafamiliar es porque el hombre es adicto a alguna droga, en esos casos se dificulta más que pueda reconstruirse una familia. Cuando la mujer también tiene alguna adicción y tiene la intención de dejarla, se le busca alguna institución donde pueda vencer su vicio.

L A V ID A D ES P U É S D E C AS I LA M UE RTE

“Entre los cambios más notables, nos compartió la Hermana, es ver cómo ellas se van dando cuenta de que ya están viviendo otra realidad, se estabilizan emocional y económicamente, y ya son dueñas de sí mismas, se dan cuenta que pueden salir adelante con sus hijos, la mayoría lo logran y después pueden vivir esta misma vida fuera del Hogar”. Actualmente no hay tiempo límite para permanecer en el Centro, “además de que ahora duran muy poco porque a las muchachas les cuesta mucho trabajo la disciplina y prefieren seguir en su círculo de violencia que hacer un gran esfuerzo para salir y vivir dignamente. Muchas no quieren cumplir ni con hacer quehacer, y hasta creen que pueden estar yendo y viniendo, sin embargo, hay otras que este año cumplen dos años de estadía y son ellas las que logran una vida más estable y hasta llegan a hacer un ahorro, para poder salir adelante cuando estén fuera”. La vida de las féminas en la Casa Hogar, es levantarse por la mañana y se asearse, asiste a la Misa (que es antes de las 7 horas); desayunan, van a llevar a sus hijos a la guardería o al kínder, se dirigen al trabajo. Regresan, realizan labores domésticas, atienden a sus hijos, se reza el Santo Rosario y se van a dormir.

Mantenimiento La Casa vive de la caridad, también se cuenta con una panadería y venden los productos afuera de las Parroquias. Pero cuando alguna de las mujeres tiene capacidad, además de tener sus propios ahorros, coopera con 500 pesos al mes. Dirección: Nicolás Romero 101, esquina con Justo Sierra. Informes, para donaciones al Tel. 3825-4878.

7 de Mayo de 2017

Ser madre no es un derecho,

ay mujeres que desafortunadamente por alguna enfermedad o por alguna malformación no tienen la capacidad de ser madres biológicas pero su instinto materno no termina ahí, de diferentes maneras se puede ejercer la maternidad.

es un don

S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez Ser madre es una de las tareas más difíciles y que más responsabilidad y amor exige a las mujeres. “Es un don, un regalo que Dios les da para poder ser ejemplo, sostén y baluarte para una creatura desde que se está formando en su vientre, pero debemos tener en cuenta que es un ser independiente”, refiere el padre Óscar Daniel Martínez Gutiérrez, Misionero de Cristo Resucitado. “Está comprobado que aunque ese ser humano tiene parte del genoma de la mujer y del genoma del padre también este ser humano aporta un nuevo genoma a la humanidad, es decir, aporta una nueva cadena genética porque es único e irrepetible”, y con esa dignidad de creatura imagen y semejanza de Dios debe ser tratado y respetado desde la concepción hasta la muerte.

NO FO R Z A R A L A NATU RALE Z A

Respecto a quienes buscan por cualquier medio lograr la fecundación y convertirse en padres biológicos, el padre Daniel apuntó que hay que ser cuidadosos pues hay quienes buscan aprovecharse y lucrar con el deseo de ser padres. “La maternidad no puede ser un negocio, debe verse como la oportunidad de darle a esas personas, la posibilidad de ser felices. Y es que a muchas personas la imposibilidad de convertirse en padres o madres de manera natural les produce una profunda depresión pues ven frustrado su sueño y su capacidad de entregarse a los demás, de darse a sus hijos, estas personas sufren mucho”, refiere el sacerdote religioso según su experiencia en los diversos apostolados que ejerce por medio de su congregación.

E L FIN N O J U S T IF I C A L O S MED IO S

Si bien la Iglesia ve con buenos ojos que los matrimonios acudan a métodos médicos que les faciliten la fertilidad, los métodos de concepción asistida como los bancos de esperma o el alquiler de úteros no están permitidos. “Manipular o querer jugar con la naturaleza no es válido. Hay métodos que potencian la capacidad de los padres para procrear, pero hay otros como el alquiler de vientres que traen graves consecuencias. Los niños no son objetos con los que se puede jugar. No se puede decir, ya lo cargue nueve meses, aquí está tu ‘producto’; la moral cristiana no lo permite. “Para la Iglesia son válidos solo los métodos en donde se realiza el acto de la consumación porque ese es también

• Sor Bertha López Chávez, superiora y fundadora de los Misioneros de Cristo Resucitado, rodeada de jóvenes visitantes de PAIPID

un momento divino en el que Dios da la capacidad de procrear”.

QUI Z Á DIOS TE LLAMA PARA OTRA COSA

Para quienes no han recibido este don, también hay otras alternativas. “Nosotros tenemos una casa hogar en donde vemos la grande bendición que reciben algunos matrimonios que no pudieron tener hijos pero que asisten a apoyar a los pequeños a los que también la vida les privó de una familia. “Y es que las personas se deben preguntar qué es lo que quieren, para qué desearon ser padres, si para sentirse bien ellos mismos o para de verdad ejercer un servicio a la humanidad como Dios nos lo pide”.

DAR A MOR IN CON DICION AL

Actualmente PAIPID atiende a aproximadamente 120 niños, la mayoría que padecen distintas enfermedades por lo que esperar que sean adoptados es poco probable. “Un niño con VIH, cáncer, hepatitis, hidrocefalia o cualquier otra enfermedad es difícil que sea aceptado en adopción porque muchas personas no están dispuestas a ejercer verdaderamente la misión de ser madres o padres que es el servicio. Muchas personas van en busca de un parámetro: que sea un niño pequeño o

con ciertas características y buscan satisfacer su necesidad sin ver a la persona del otro lado. “Nosotros no damos a los niños en adopción porque no es nuestro rango, es el Consejo Estatal de la Familia quien maneja esta parte. Nosotros lo que tenemos es un programa de padrinos que se comprometen con los niños para darles educación cristiana pero para dar-

les tiempo y cariño también. Vienen a verlos los fines de semana o a veces los niños se pueden ir con ellos los fines de semana y se va creando ese lazo. “Nuestra meta es que los niños puedan tener un hogar al estilo de familias sustitutas de Estados Unidos, donde puedan tener una familia de acogida, pues estar en un albergue es algo traumatizante para los niños”.

María el modelo de maternidad El padre Daniel señaló que la Virgen María es el modelo de madre pues pese a que se enfrentaba a circunstancias muy adversa en su tiempo, decidió decir sí a la vida que se gestaba en su vientre. “Vivía en una cultura que la tenía que apedrear pero este es un ejemplo de que la solución no es nunca el aborto. María demostró que por encima de ella misma, por encima de quedar bien con los demás, primero está el derecho del niño a nacer. Yo creo que la primera virtud que nos enseña María es la fortaleza y la confianza en Dios. “José también quiso hacerse para atrás de su compromiso porque decía, eso no es mío, pero también él nos enseña cómo deben responder los hombres que se sienten abrumadas por esa situación. “María es la mujer de la fe, y sin fe no se puede educar a un hijo”. Concluyó que cuando la mujer fue víctima de violación, no debe continuar violentándose y violentando la vida de alguien más mediante el aborto.

Contacto Casa Hogar PAIPID Responsable: Madre Antonia Becerra Cabrera 3 Tel. 6-81-26-79 y 36-91-09-73

7 de Mayo de 2017

Sinfín de retos enfrentan diario

Ser Madre en México... R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

e acuerdo al Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en 2015, México contaba con una población total de 119 millones de personas, de las cuales 61 millones son mujeres. Y la Encuesta Intercensal 2015, señala que el número de mujeres de 12 años en adelante es de 48.7 millones, y de ellas, 67.4% han tenido al menos un hijo nacido vivo, es decir, son mamás. Las cifras del INEGI arrojan que la tasa de fecundidad de las mujeres mexicanas pasó de una media de siete hijos en 1960 a apenas dos, en 2009. La tasa de fecundidad por edad, indica que en el trienio de 2011 a 2013, el grupo de mujeres de 20 a 24 años es el que presenta el nivel más alto, con 126 nacidos vivos por cada 1000 mujeres. De acuerdo con las proyecciones que estima el Consejo Nacional de Población (CONAPO), el promedio anual de nacimientos entre 2000 y 2014 es de 2.3 millones. 2015, en México nacieron 2, 353, 596 bebés, que corresponde a la población femenina (hijos nacidos vivos de las mujeres de 12 y más). De este total el 18.2% fue de mujeres menores de 20 años. l La edad promedio de las mexicanas para tener su primer hijo es 21.2 años, de acuerdo con la última Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica del INEGI. l De cada 100 hogares en México, 25 están a cargo de una mujer. Asimismo, 7 de cada 10 jefas de hogar son solteras, separadas, divorciadas o viudas.

no cualquiera

Las mamás en México tienen menos hijos ahora que antes pero deben trabajar más para sostenerlos; enfrentan más violencia de sus parejas y poco menos de la mitad, cría a sus hijos sin el apoyo del padre, señalan datos del INEGI.

l En

Distribución porcentual de los nacimientos registrados, según el estado conyugal de la madre, 2015. 52.7% Casada 19.4% Unión libre 10.1% Viuda 8.4% Separada 6.5% Soltera 2.8% Divorciada

S I T U A C IÓ N L A B ORAL

De acuerdo con la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE), en el cuarto trimestre de 2015, la tasa de participación económica de las mamás de 15 años y más es de 44.2%; de las cuales, 96.7% combina sus actividades

extradomésticas con los quehaceres domésticos.

D ÓND E LA BORA N ? 33.4% Sector informal 36.3% Empresas 16.3% Instituciones

Atendiendo a su situación conyugal, la tasa de participación económica más alta se da entre las madres solteras (70.9%), le siguen las divorciadas (67.6%) y las separadas (66.5%); en tanto que las que se encuentran en unión libre y casadas muestran una tasa de 41% y 39.7% respectivamente, por lo que poco más de cuatro de cada 10 trabajan o buscan trabajo. Otros aspectos que hay que destacar entre las trabajadoras con hijos es que 13.7% de ellas no tienen instrucción y casi tres de cada 10 (29.6%) cuenta con estudios a nivel medio superior y superior. Cabe señalar que 2 de cada 7 mujeres ocupadas y con hijos (27.5%) trabajan por cuenta propia; 2.8% trabaja como empleadora; 27.5% no reciben remu-

neración por su trabajo y la mayoría (62.6%) son trabajadoras subordinadas y remuneradas. De estas, 17.7% trabaja más de 48 horas a la semana; 47.3% gana menos de dos salarios mínimos y un porcentaje considerable de estas no tiene acceso a servicios de salud por su trabajo (12.3%), además de laborar sin contar con un contrato escrito (44.3 por ciento). De acuerdo con datos de la Encuesta Nacional de Empleo y Seguridad Social (ENESS) 2013, un problema al que se enfrentan las madres trabajadoras es el cuidado de sus hijos pequeños en horario laboral; ya que del total de niños menores de siete años y que su mamá trabaja: 31.1% se encuentran al cuidado de su abuela, 25.3% su mamá lo lleva al trabajo, 12.9% están en una institución educativa, 17.4% se encuentra al cuidado de su papá o de otro familiar, 9.4% son asistidos por una guardería (pública o privada), 2.8% lo deja con una persona que no es familiar, o bien, lo deja solo (0.5 por ciento).

VIOL EN CIA

La Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares (ENDIREH) 2011 señala que 45.7% del total de mujeres unidas (casadas o en unión libre) de 15 años y más con hi-

jos refirió haber padecido algún tipo de violencia por parte de su última pareja.

VI OLENCI A QU E MÁS PREVALECE 89.2% Emocional 56.8% Económica 26.3% Física 12% Sexual

Un dato interesante que deriva de la encuesta es que las mujeres unidas que tienen a su primer hijo en la adolescencia (15 a 19 años) experimentan mayor violencia de su última pareja (49.7%) que aquellas que lo tuvieron a mayor edad (45.6 por ciento). En el ámbito laboral, la ENDIREH 2011 indica que 1 de cada 10 mujeres de 15 años y más (9.8%) ha presentado a lo largo de su vida al menos un incidente de violencia laboral al solicitarle una prueba de embarazo; mientras que 2% declaró ser despedida, tuvo una reducción de salario o no se le renovó el contrato por su condición de embarazo. (Fuente: INEGI. “Estadísticas a propósito del… Día de la Madre (10 de Mayo)).

7 de Mayo de 2017

120 años de compartir el amor y la misericordia

Religiosas Franciscanas

de Nuestra Señora del Refugio L

M t r o . R om á n R a mí r e z C a r r il l o

as Religiosas Franciscanas viven el carisma de la Compasión y Misericordia en bien de los necesitados, según el ejemplo de San Francisco de Asís, para vivir el evangelio mediante la observancia de la pobreza, la castidad y la obediencia. Su espiritualidad es Evangélica, Mariana, Franciscana y Eclesial.

Dios dio su gracia con la fundación de la Congregación el día 7 de mayo de 1897, por la Venerable Sierva de Dios, María Librada Orozco Santacruz, asesorada y guiada espiritualmente por Fray Pascual Antonio Avelar López de la Orden de Frailes Menores, siendo Obispo de Guadalajara el Excmo. Sr. D. Pedro Loza y Pardavé. María Librada nació en los inicios de la consolidación de una nueva nación, en la Hacienda de Guadalupe, en Arandas, Jalisco, el 20 de julio de 1834, una época de turbulencia social, de sacrificios y de grandes esperanzas, a escasos años de la promulgación de la Independencia de México. Fue la más pequeña de la familia formada por Don Juan Orozco y Doña Teresa Santa Cruz, de armoniosas facciones, gozó de una esmerada educación recibida de sus padres. En Arandas pasó parte de su infancia y, como todas las niñas de las familias cristianas del lugar, adquirió los grandes valores de respeto a sus padres, a sus mayores, crecimiento espiritual, laboriosidad y caridad hacia los más necesitados. Queriendo sus padres dar una educación más completa a sus hijos, se trasladaron a Guadalajara y se establecieron en la Villa de Zapopan. La familia creció bajo la protección de la Santísima Virgen de Zapopan y la dirección de los padres franciscanos. La cronista de la Congregación, la Hna. Guadalupe León nos narra: “a los diecisiete años siente el llamado a la vida consagrada e ingresa con las dominicas de Jesús María en Guadalajara, sin embargo, por la persecución religiosa de la época, las religiosas se dispersan y ella regresa con su familia, pero no por eso ella deja de estar con una vida de recogimiento de oración de penitencia, su vida espiritual siempre estuvo dirigida por los padres franciscanos”.

S E FR A GU A U N A V OC AC I Ó N

El momento decisivo que la ayudó a descubrir lo que Dios quería de ella,

Fotografías: Daniel Tadeo

HI ST O R IA D E S U F UNDAC I Ó N E N G U A D A L A JA RA

María Librada Orozco Santacruz

fue el encuentro con una joven embarazada que acudió a ella pidiendo ayuda en su problema moral ya que pesaba sobre ella el rechazo de su familia y sociedad. Y refiere la Hna. Ma. Gpe. León: “Esto movió hondamente las fibras del corazón sensible de Libradita. No teniendo por el momento donde tenerla, alquiló una casita y ahí cuidó de ella.” Buscó entonces un sitio donde proteger y formar a jóvenes como ésta y se acordó que existía un lugar dedicado a este fin. Lo buscó y lo encontró en ruinas, anexo a un templo que se abandonó cuando apenas comenzaba a construirse, ubicado entonces en Ángulo y Mezquitán, Garibaldi y Moro, hoy Federalismo.

7 de Mayo de 2017

Los Apostolados Los apostolados donde la Congregación pone en práctica el carisma son: 1. Promoción integral de la Mujer en Casas Hogar para mamás solteras 2. Educación en colegios 3. Casas hogar para niños desamparados 4. Casas Hogar para niñas y niños internos 5. Pastoral en misiones y parroquias 6. Pastoral de la salud en hospitales, y dispensarios médicos 7. Casa hogar para personas de la tercera edad.

L A V IS IÓ N D E L A C OM PAS I Ó N Y M IS ER IC O R D IA

La Hna. Belén García Yáñez, Superiora General, nos relata que antes de ir a conocer esa casa por la noche, “nuestra madre Libradita sueña que va a visitar aquella casona destruida, y, al entrar, ve un Niño Dios encadenado, que quitándose las cadenas se las pone a ella; ve también un Divino Preso y una Dolorosa. Y a la mañana siguiente cuando entra a conocerla, ve lo que en su sueño había contemplado”. Para la Hermana Belén, esos fueron los signos de que su alma compasiva estaría en el futuro encadenada al dolor de los demás y cercana al sufrimiento, buscando la esperanza. “significados que poco a poco irá develando”, nos señala. Libradita comunica su proyecto y

su sueño, a sus amigas y a su director espiritual, Fray Teófilo García Sancho, que muy pronto vibran y se unen a ella. Fray Teófilo le concede como asesor y guía al padre Fray Pascual Antonio del Niño Jesús Avelar López; un joven y ejemplar religioso que les ayuda a presentar al Excmo. Sr. Arzobispo Pedro Loza y Pardavé el proyecto, y Libradita recibe la casona en ruinas para hacer realidad su proyecto.

LA E S PIRITUALIDAD DE LAS H N AS. FRAN CISCAN AS

La Congregación vive la Regla y vida de los Hermanos y Hermanas de la Tercera Orden Regular de San Francisco de Asís, netamente Evangélica, confirmada por el Santo Padre San Juan Pablo II y las Constituciones actualizadas según las

normas de la Iglesia y aprobadas por la Santa Sede el 15 de noviembre de 1993. La Hermana Martha García Gómez, Superiora Provincial, nos comparte que el Documento de las Constituciones “nos marca el camino, ya que su centro es Cristo, y nos ayuda a vivir el Evangelio según el ejemplo de Nuestro Padre San Francisco de Asís, bajo una espiritualidad Evangélica-Mariana-Franciscana-Eclesial y teniendo como único fin La Gloria de Dios, contribuyendo a la salvación del mundo y procurando la santificación de las hermanas mediante la fiel observancia de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia, vividos a través del CARISMA Compasión y Misericordia en bien de los necesitados, especialmente con los más próximos”.

Testimonio del Arzobispo Emérito Sr. Felipe Aguirre Franco Al estar cumpliendo 120 años de su fundación por la Sierva de Dios la madre Libradita, quiero enviar una felicitación muy cálida, muy sincera, con gratitud y reconocimiento a toda la labor que están realizando, sobre todo aquí en nuestra Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez. Ustedes fueron precursoras de esta Diócesis, cuando se fundó en 1965, puesto que ya existían aquí, dando su trabajo, dando su labor. Históricamente han acompañado el nacimiento, el crecimiento, el fortalecimiento, y el desarrollo de esta Diócesis que ya ha cumplido 50 años de existencia juntamente con su seminario, y muchas otras obras, quiero felicitarlas porque aquí ellas también han acrecentado su servicio, puedo decir que es una de las congregaciones que más han

guiado en medio de nosotros. Al cumplir 120 años de su fundación quiero desearles que sigan conservando este carisma del Espíritu Santo, iluminadas con San Francisco y su fundadora la madre libradita, puedan llegar a hacer aún todavía más, que sigan sirviendo a la iglesia. Dios les pague porque en los 28 años que fui Obispo aquí en Tuxtla, fueron como dice San Pablo compañeras cercanas, colaboradoras indispensables para el Evangelio de Cristo. Sigan a cristo vayan en su seguimiento con la radicalidad que entonces prometieron en su fundación, no cabe duda que la conservación de esos espíritus de pobreza con que ustedes han vivido, la autenticidad y el carisma es lo que les ha dado perseverancia, fortaleza y crecimiento.

Frutos de la Cong regación Las instituciones que han fundado con el carisma de Compasión y Misericordia en bien de los necesitados: ● Casa

Hogar del Señor Grande de Ameca ● Colegio en Arequipa Perú ● Casa Pastoral en Atlanta ● Instituto Médico Social El Refugio ● Colegio El Refugio ● Casa de Retiro y Formación en Indianápolis ● Casa Hogar de Ancianitas en Jocotepec ● Colegio Asís en Puebla ● Casa de Estudiantes y Casa Procura en Roma ● Internado Francisco Javier Clavijero ● Colegio Sierra de Tapalpa ● Sanatorio San Francisco de Asís en Guadalajara ● Sanatorio de Señora de Lourdes en Degollado ● Centro de Espiritualidad Villa Porciúncula ● Instituto Tlaquepaque ● Colegio Magallanes en Totatiche ● Casa de Formación en Copoya, Chiapas ● La Misión de Chapultenbango Chiapas ● Casa pastoral El Jobo ● Internado y Misión de Jitotol ● Misión de Ostuacán Chiapas ● Casa Pastoral en Raudales de Malpaso ● Albergue Esperanza en Tapachula Chiapas ● Casa Provincial Tuxtla Gutiérrez Chiapas

7 de Mayo de 2017

Murciélagos, aliados

Estratégicos de las

pitayas

S ALVADOR Y M ALDO N A D O D Í A Z TECHALUTA, JAL. Los tiempos de calor son tiempos de pitayas. Y se presta la ocasión para hablar de estas cactáceas. En la naturaleza hay alianzas de éxito. Un ejemplo se tiene en el afortunado binomio entre los murciélagos frugívoros que favorecen el crecimiento de las pitayas a través de su tarea de organismos polinizadores. Así lo informó el extensionista especializado en pitayas de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco, Ricardo Navarro Hernández, quien refirió que este papel de los mamíferos alados ha sido estudiado profundamente por varios científicos que recientemente expusieron sus conclusiones ante autoridades y productores de Techaluta. Las investigadoras son las doctoras Verónica Zamora y Connie Tremlett Refirió que la investigación exhibe que la polinización de parte los quirópteros es tal importancia que de no darse, un pitayo perdería un volumen de 30 a 40 por ciento de la producción de su fruta. Hizo mención de que el trabajo de la investigación reveló que en la región de Techaluta hay tres especies de murciélagos de importancia en la polinización del pitayo, de las cuales dos son animales migratorios que llegan procedentes de los Estados del Norte del país. Trajo a colación que hay datos que se tienen en la experiencia empírica de

Campo los productores pitayeros, de que las huertas que se ubican en las partes más cercanas a las zonas de refugio de los murciélagos son más productivas que las están más alejadas. Navarro Hernández apuntó que para el caso de la zona pitayera de Techaluta y sus municipios vecinos, afortunadamente la población de murciélagos polinizadores no se ha reducido, como ha sido el caso de las abejas y los abejorros, según los reclamos que se han hecho de parte de los gremios de apicultores. Por lo mismo, dijo que hay que respetar los refugios de estos organismos, como sus cuevas, casas viejas en ranchos, árboles frondosos y otros sitios donde se guarecen.

U N A T A R E A N OCT U R N A

El extensionista detalló que el trabajo de los murciélagos se da en las horas de la noche, cuando también se abre la flor de los pitayos. Citó que por ser de tamaño reducido, el murciélago prácticamente se introduce en el cuerpo de la flor. Trajo a colación que la tarea de las mencionadas investigadoras remite a que se analice continuamente el comportamiento de las huertas pitayeras en sus diversos parámetros, como sus indicadores de producción y el uso de los agroquímicos, de tal manera que se conserve en buenos términos la interacción del ser humanos con los murciélagos polinizadores.

EL DATO En promedio, cada individuo produce frutas a partir de los cuatro años. Las variedades más conocidas de la fruta tienen los nombres coloquiales de mamey y tenamaxtle, ambas con un peso promedio de 180 gramos; además de la pitaya blanca de 80 gramos. Una hectárea de pitayas con plantas longevas (de más de quince años de edad) puede concentrar 800 brazos (parte del pitayo que da la fruta) y generar un producción de 60 mil frutos, cada con un peso promedio de 100 gramos. Un pitayo maduro puede producir 8 toneladas de fruta por ciclo. En Techaluta y Amacueca se concentra la mayoría de hectáreas de predios cultivados con pitayas. En forma extraoficial, ambos concentran 800 hectáreas. Otros municipios relevantes son Zacoalco, Teocuitatlán de Corona, Sayula, Zapotitlán de Vadillo, Autlán de Navarro, Tecolotlán, Acatlán de Juárez, Unión de Tula y Tolimán, entre otros. SEDER ha impulsado un trabajo de asesoría agronómica y comercial para las pitayas.

TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II Y LAS HUELLAS DE JESÚS 546/17.- JOSE ANTONIO tiene 28 años de edad padece Insuﬁciencia renal crónica para continuar con su tratamiento de hemodiálisis solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones y mejorar su calidad de vida, ayúdalo por favor. Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría. 547/17.- IGNACIO tiene 67 años de edad presenta diagnóstico de cataratas en ambos ojos solicita ayuda económica por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago cirugía, apóyala por favor su situación económica es precaria, sus familiares no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre. 548/17. ABEL ALEJANDRO tiene 18 años de edad trasplantado renal hace 3 años presenta probable rechazo solicita asistencia económica por la cantidad de $1,920.00 para la compra de un catéter que requiere, sus familiares son de escasos recursos, apóyalo. Por tu colaboración gracias, Dios premie tu buen corazón.

CAPELLÁN DEL GRUPO PBRO. LUIS ALFONSO ZEPEDA MARTÍN DEL CAMPO CONDUCTOR GUILLERMO GALLEGO

ÚNICA SALIDA: OCTUBRE 1

21 DÍAS DE VIAJE VISITANDO: Roma, Varsovia,

SANTUARIOS MARIANOS EN CENTENARIO DE LAS APARICIONES DE LA VIRGEN DE FÁTIMA

ÚNICA SALIDA: AGOSTO 30

17 DÍAS DE VIAJE VISITANDO: Czestochowa, Cracovia, Wadowice, Viena, Budapest, Madrid, Guadalupe, Lisboa, Aljustrel, Fátima, Oporto, Praga,Tel-Aviv, Belén, Nazaret, Tiberiades, Santiago de Compostela, Covadonga, Santander, Cafarnaúm, Tabgha, Monte Tabor, Jericó, Lourdes, Zaragoza, Barcelona y Roma. Betania, Jerusalén, Ein Karem, Roma. OBLIGATORIO MÍNIMO 32 PASAJEROS Mínimo: 32 PASAJEROS CUPO LIMITADO Inscríbase antes del 15 de abril del 2017 y reciba de INSCRÍBASE CON 500 DLLS ANTES DEL 15 cortesía 7 cenas y una bonificación de 300 dólares DE MARZO Y RECIBA UN BONO DE 320 DLLS PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A: GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA

TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO AGENCIA MINORISTA

gallegotoursgrupos@hotmail.com www.gallegotours.com reservaciones@gallegotours.com

7 de Mayo de 2017

Foro anti delincuencia

Ven parálisis en el Gobierno de Jalisco

Guadalajara Río Santiago

necesita políticas para arrastra muerte: OSC´s combatir la violencia

D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z

n el marco del Foro “Lecciones, oportunidades y retos sobre el futuro de la prevención social de la violencia”, convocado las organizaciones México Evalúa y Jalisco Cómo Vamos, que coincidieron en que Guadalajara necesita fortalecer su estrategia de prevención de la delincuencia. Se está trabajando en conjunto para realizar un Programa con acciones que ataquen los problemas locales, por lo que las autoridades deben realizar diagnósticos sobre la situación de delincuencia y violencia que enfrenta el municipio, señaló México Evalúa. También mencionaron que frente a la desaparición del subsidio Pronapred del Presupuesto 2017, se recomienda diseñar una política de prevención local que permita continuar la operación de las acciones con fuentes de financiamiento alternas. Por su parte, Jalisco Cómo Vamos y sus especialistas consideran que el proyecto que será presentado en mayo de este año es un diagnóstico local útil del cual se podrá partir en el Área Metropolitana de Guadalajara para elaborar un nuevo programa de prevención.

L A I N EFIC A C IA

“El problema es que las autoridades no han finalizado diagnósticos locales sólidos que permitan saber qué está pasando”, expresó Jonathan Furszyfer, coordinador del Programa de Seguridad de México Evalúa, al presentar los resultados del estudio Prevención del delito en México ¿cómo se implementa? Una evaluación de acciones fi-

nanciadas por el Pronapred en Guadalajara. “La gran mayoría de los talleres en campo de la prevención del delito fueron de poca duración, de dos a seis semanas, y además los capacitadores no estaban preparados”, precisó el integrante de México Evalúa. La organización realizó evaluaciones cualitativas de ocho acciones preventivas ejecutadas en Guadalajara, en el marco del Pronapred durante el período 2013-2015, y se llegó a la conclusión de que el problema es que no se sabe cómo evaluar los programas, debido a que antes de implementarse no hubo ninguna evaluación de indicadores que permitieran medir un antes, durante y después. Como el Presupuesto de Egresos de la Federación 2017 eliminó el subsidio federal etiquetado como Pronapred, se recomienda diseñar una política de prevención local que permita continuar la operación de las acciones con fuentes de financiamiento alternas que logren hacer sustentables sus efectos. Por su parte Jalisco Cómo Vamos, presentaron un proyecto de evaluación a Pronapred que podrá ayudar a elaborar un nuevo programa de prevención. El proyecto, cuyos resultados se presentarán en mayo, se realizó con base en cuatro cuestionarios levantados por la Secretaria de Gobernación en 2016 en los seis polígonos de marginación del Área Metropolitana de Guadalajara, sobre temas como embarazo temprano y educación sexual, consumo y abuso de drogas, ambientes escolares y familiares y victimización y percepción de seguridad a niños, adolescentes y adultos.

R ebeca O r tega C a m a c ho

ajo el lema: “Todos somos responsables de la gestión integral del agua en nuestro territorio”, el Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo, Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC), Colectivo de Abogados, Comité Ciudadano de Defensa Ambiental de El Salto, Jalisco, Movimiento Mexicano de Afectado por las Presas y En Defensa de los Ríos (MAPDER), Defensores del Bosque del Nixticuil y Fundación Cuenca Lerma Lago Chapala-Santiago, A.C., manifestaron el silencio y negligencia de las autoridades estatales y federales para atender el problema incesante de la contaminación y tratamiento del agua. “La contaminación del río Santiago sigue siendo preocupante, es el río más contaminado del país, en tal sentido con respeto y como lo establece la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, les solicitamos a las autoridades estatales y federales un informe de las acciones que sus gobiernos han implementado para detener las descargas de aguas negras y desechos industriales a los cuerpos de agua pertenecientes a la cuenca del Ahogado y del río Santiago”. Además, hicieron alusión al octavo aniversario (cumplidos el 27 de enero) de la “famosa ‘macro’ recomendación (001/2009), sobre el río Santiago. “Ese ‘flamante’ documento, que fue presentado por la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Jalisco” y que ya nadie atiende, señalaron los activistas.

DEMAN DAS

Las asociaciones ya mencionadas, fir-

maron un documento en el que señalan que “a 4 años de la administración de este gobierno estatal, no hemos tenido la suerte de ver los resultados de sus esfuerzos para remediar esta terrible devastación ambiental”, e hicieron la invitación al Gobernador Aristóteles Sandoval para visitar la zona contaminada. Además, reiteraron “desconfiamos de los estudios y dictámenes que arrojará la oficina de Naciones Unidas para el Desarrollo (UNOPS)”. También comentaron la situación de los ríos Verde y Blanco; y los casos de enfermos renales por ingerir el agua contaminada del Lago de Chapala en las comunidades ribereñas, como San Pedro Itzicán, en el municipio de Poncitlán. Para atender el problema de la contaminación, los activistas proponen una “visión integral de cuenca, incluyendo agua, territorio y sociedad (…) Apostamos por una gestión integral del agua, que incluye, la protección de las fuentes de abastecimiento y de las áreas forestales, la recarga de acuíferos, el aprovechamiento de fuentes alternas de agua, mantenimiento y optimización de la red de distribución, contar con sistemas confiables de medición en tiempo real en el estado, el saneamiento y restauración de cuerpos de agua contaminados con aguas domésticas e industriales, entre otras”. Hace más de 40 años comenzaron a detectarse altos niveles de contaminación en el río Santiago por las descargas de aguas industriales y urbanas. Durante este periodo el deterioro ha dejado graves daños ambientales e impactos a la salud en miles de habitantes de El Salto y de Juanacatlán (en los que habitan alrededor de 190 mil personas).

7 de Mayo de 2017

Página Vaticana

Papa Francisco:

El trabajo se convierte en esclavitud cuando no es expresión de la persona ROMA.- En su mensaje enviado a los participantes de la sesión plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, el Papa Francisco reflexionó sobre la justicia, la fraternidad y la importancia del trabajo, un espacio que no puede convertirse en esclavitud. El texto fue enviado a la plenaria, que se reunió en el Vaticano del 28 de abril al 2 de mayo. El Santo Padre afirmó que “cuando el trabajo ya no es expresión de la persona, porque ya no incluye el sentido de lo que está haciendo, el trabajo se convierte en esclavitud”. Francisco resaltó que “el trabajo justo es el que no solo garantiza una remuneración justa, sino que corresponde a la vocación de la persona y por lo tanto es capaz de desarrollar sus capacidades”. “El lugar de trabajo no es simplemente el lugar en que se transforman determinados elementos, de acuerdo con ciertas reglas y procedimientos, en

productos; es también el lugar en el que se forman (o transforman) el carácter y la virtud del trabajador”. El Santo Padre también alertó sobre los peligros del individualismo libertario en la cultura y la educación, que “minimiza el bien común, es decir, el ‘vivir bien’, la ‘vida buena’, en el marco

comunitario, y exalta un ideal egoísta que engañosamente invierte las palabras y propone la ‘buena vida’”. “La radicalización del individualismo en términos libertarios, y por lo tanto anti-sociales, conduce a la conclusión de que cada uno tiene el ‘derecho’ de expandirse hasta donde su

Esto es lo que necesitas saber para reconocer a un falso sacerdote En varios países se ha multiplicado el número de falsos sacerdotes que se valen de la buena fe de los fieles para “ofrecer sus servicios” a cambio de dinero fácil. En la siguiente nota se detalla cómo identificar a un falso sacerdote y las medidas preventivas para evitar ser engañados.

CÓM O R EC O N O C E RLO?

1. No tienen ni parroquia ni territorio designado, no se encuentran en los registros de las diócesis. 2. Salen a “ofrecer sus servicios” y es común que regalen tarjetas de presentación para que puedan contactarlos. 3. Suelen actuar en lugares lejanos a la parroquia.

Los sacerdotes católicos tienen prohibido casar, bautizar y en general, oficiar misas fuera de la parroquia o en un templo público reconocido. 4. Crean lazos de amistad con los feligreses e imparten “sacramentos” sin tener en cuenta los impedimentos. 5. Cobran dinero al final de la Misa. 6. Piden donativos para alguna casa hogar, orfanato o asilo que no existe. 7. Un gran porcentaje de ellos son personas que estudiaron en el seminario, pero por diversas razones fueron expulsados, otros sirvieron en alguna parroquia como sacristanes o simplemente encontraron una forma de estafar a los fieles.

UNA EMPRESA ORIGEN ESTADOUNIDENSE

potencia se lo permita incluso al precio de la exclusión y la marginación de la mayoría más vulnerable”. Francisco tiene reflexionó sobre la necesidad de la justicia, la solidaridad y la fraternidad, entendidas como aquellas características que permiten la diversidad entre las personas. A continuación denunció que “el aumento endémico de las desigualdades sociales, el tema de la migración, los conflictos de identidad, las nuevas formas de esclavitud, la cuestión ambiental, los problemas de biopolítica y de bioderecho son sólo algunas de las cuestiones que hablan del malestar de hoy”. Para concluir el Santo Padre refirió que “en la medida en que el Señor reine en nosotros y entre nosotros, podremos participar en la vida divina y seremos unos para otros ‘instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad’”, como escribió Benedicto XVI en la encíclica Caritas in veritate (ACI).

ME DIDA S P R E V E N T IV A S

1. Acudir a nuestra parroquia para que nos orienten sobre los requisitos necesarios para la celebración de los sacramentos. 2. En caso de la pérdida de un familiar, acudir a la parroquia más cercana al velatorio o a nuestra propia parroquia para solicitar los servicios correspondientes. 3. Nunca aceptar a los sacerdotes que se dan a conocer con tarjetas de presentación o que ofrecen “servicios a domicilio”. 4. Exigir al sacerdote la credencial expedida por la diócesis correspondiente. 5. Si no es posible encontrar un sacerdote, es obligación de los fieles abstenerse de las celebraciones de los impostores pues no tienen ninguna validez. 6. Se debe denunciar al falso sacerdote inmediatamente a las autoridades eclesiásticas. 7. Advertir a los demás fieles a tener cuidado del impostor (ACI/EWTN Noticias).

En su Misión: “Somos una organización que impulsa programas y proyectos de promoción que generen un desarrollo integral entre la población vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas, inspirada en la solidaridad”.

CONVOCA A las personas que quieran desarrollar su proyecto de micro-empresa, a través de capacitación y apoyo económico, a participar en una de las Sesiones informativas a realizarse los próximos días:

JUEVES VIERNES SÁBADO

11 DE MAYO DE 2017 A LAS 10 A.M. 12 DE MAYO DE 2017 A LAS 17 P.M. 13 DE MAYO DE 2017 A LAS 10 A.M.

Información de lunes a viernes de 10:00 a 14:00 Hrs. Tel. (33) 31 44 19 06, 31 44 19 08 y 3330 51 81. Rutas de Camión: 30 Directo, 625 Cozumel, 625 Directo, 624 y 645 Topacio y Arboledas. Calle COBRE #4235 Lomas de la Victoria (entre Av. Conchita e Isla Raza). (a un lado de la tienda Waldos).

Mu ndo Católico

Venezuela

La protesta cívica es un derecho, afirman obispos

7 de Mayo de 2017

a Conferencia Episcopal de Venezuela (CEV) dio a conocer un comunicado con motivo de las marchas convocadas por la oposición para el miércoles 19 de abril. El comunicado firmado por el presidente de la CEV, Diego Padrón Sánchez, precisa que defender “los derechos humanos fundamentales, la vida, la libertad, la salud, y los demás derechos de los ciudadanos, es un deber de todo ser humano. “Es un derecho y un deber de la Iglesia y de todos los creyentes, pues lo derechos humanos y civiles no pertenecen exclusivamente al ámbito de lo sociopolítico sino también al religioso”. La oposición llamó a esta concentración luego de una serie de protestas que fueron reprimidas con violencia por los cuerpos de seguridad del Estado. Hasta la fecha, 6 personas han fallecido y más de 500 fueron detenidas. Como un gesto de poderío, el presidente Nicolás Maduro realizó el lunes 17 una concentración de “Milicianos”, a quienes ofreció entregar “500.000 fusiles para defender la revolución”, acto considerado por la oposición como fuera de la Constitución. El comunicado de la CEV que alienta el derecho cívico a realizar sus marchas “sin más restricciones que las que se derivan del deber de respetar la vida, la propiedad y el bien común”. Por ello, exige al Gobierno “respetar en sus actuaciones la dignidad de las personas y el derecho a la libre expresión de la protesta y manifestaciones pacíficas y democráticas” (ALETEIA).

República Democrática del Congo

Una agonía ignorada por el mundo

a ola de violencia que está destrozando la República Democrática del Congo continúa afectando también a la Iglesia. El padre Richard Kitengie Muembo, rector del Seminario mayor de teología Cristo Rey [Grand Séminaire Theologicum Christ-Roi] de Malole destruido y quemado parcialmente por milicias rebeldes al gobierno el pasado 18 de febrero, acompañado del Padre Apollinaire Cibaka Cikongo, secretario ejecutivo de la Asamblea de los Obispos de Kananga (ASSEPKA) visitaron la sede internacional de la fundación pontificia Aid to the Church in Need (ACN) en Alemania para referir los sucesos y pedir ayuda para restablecer el seminario. “Nosotros nunca pensamos que íbamos a ser objeto de los ataques. Todo vino porque los grupos milicianos seguidores del fallecido jefe tradicional Kamwina-Nsapu quisieron instalar su base de operaciones en el recinto, a lo cual nos negamos. Intentamos buscar una solución pacífica y de diálogo pero por desgracia las autoridades de la zona decidieron usar la solución militar para concluir el conflicto, lo que llevó a los rebeldes a atacar nuestro seminario el sábado 18 de febrero. Gracias a Dios como veíamos que las cosas se estaban poniendo mal habíamos trasladado ya a los seminaristas”, relata el padre Richard. “Los 77 seminaristas entre 21 y 27 años originarios de siete diócesis del país lo han pasado muy mal. Huyeron con lo puesto por dos días y fueron acogidos por familias donde al final tuvieron que permanecer tres semanas hasta que pudieron ser evacuados, algunos como se informó en los medios de comunicación con la ayuda de la Misión de la ONU en la República Democrática del Congo (MONUSCO)” (ACN).

No te pierdas esos maravillosos secretos

Advierte Episcopado argentino

Nueva ley podría vulnerar derechos de migrantes BUENOS AIRES, (ACI).- Luego de la aprobación de un decreto que endurece la Ley de Migraciones en Argentina, la Comisión Episcopal de Migraciones y Turismo llamó a “convertir hostilidad en hospitalidad, rechazo en acogida” y alertó del “riesgo de una grave vulneración a los derechos de los migrantes”. La modificación de la Ley 25.871 de Migraciones a través del Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU) que aprobó el Poder Ejecutivo Nacional, regula las condiciones de ingreso y permanencia de extranjeros en el país que tengan condenas penales o antecedentes relacionados con delitos por tráfico de drogas, personas, armas, órganos, lavado de activos e inversiones ilícitas y corrupción. La Comisión explicó mediante comunicado de prensa el pasado 19 de abril, que el DNU “vulneraría derechos constitucionales garantizados en la Constitución Nacional y en tratados internacionales” tales como: la Convención sobre Derechos del Niño, la Convención de Derechos de Trabajadores Migrantes y sus familias y la Convención de Derechos Humanos. “Si bien el DNU está dirigido a enfrentar la criminalidad, puede afectar los derechos de las víctimas de delitos”, explicó el texto. “La Iglesia Católica reconoce distintos rostros de ‘pobres y excluidos’ en nuestra nación, entre ellos el de los migrantes. En muchas ocasiones viven situaciones de pobreza y marginación y a veces son acusados de los males de nuestra sociedad”, reflexionó. “Favorecer el desarrollo de una cultura de respeto y solidaridad con el migrante, debe seguir distinguiéndonos… porque fui forastero y me alojaron…”, agregó el texto (ACI).

Tenemos la solución a tus problemas de audición.

¡Visítanos!

Avenida Unión No. 121 (entre Vallarta y López Cotilla) Col. Americana Tels. 3642-1450 / 3615-6624

e vech o r p ayo, a grandes M n ¡E tros ntos! s e u n e descu

www.akustikum.mx

7 de Mayo de 2017 R e d a c ci ó n

n el marco de la 103 Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), los obispos alentaron a responder al sufrimiento de los migrantes, fomentando una vida digna y luchando contra la corrupción en el país. En un comunicado difundido el 27 de abril, con el título “¡El grito de los migrantes es nuestro grito!”, los obispos mexicanos aseguraron que “escuchamos en el sufrimiento del migrante la voz de Dios que, como un grito, llama a nuestro corazón y nos invita a la acción”. Ese grito, señalaron, es el “de los que empujados por la pobreza o la violencia abandonan su hogar para trabajar honradamente y contribuir al desarrollo del país al que han llegado, pero que, desde el camino, y aún en su destino, son obligados a vivir en las sombras, sufriendo soledad, maltrato, racismo y explotación”. “Ese grito de los que están detenidos y de los que padecen un proceso de deportación. Ese grito dramático de los niños y de sus padres al ver desgarrada su familia por las expulsiones”. Los obispos indicaron que ese sufrimiento es el “grito de la inadaptación y la impotencia de los repatriados que tienen que recomenzar sus vidas. Son vidas y sueños truncados. Son traumas y resentimientos que pueden alimentar violencia”. “El grito de todos ellos es el grito de todos nosotros, como Iglesia ¡Es nuestro grito! Y, si somos humanos, debe ser el grito de todos”, aseguraron. Los obispos mexicanos señalaron que el sufrimiento de los migrantes “nos exige superar la soledad del individualismo que nos hace vulnerables”, y aseguraron que “solo responderemos a este grito cuando juntos trabajemos por una vida digna para todos”. Los prelados demandaron también que todos puedan acceder “a una educación que forme personas y ciudadanos” y tengan “oportunidad de un trabajo digno y un salario justo”. “Por eso es urgente combatir la corrupción y la impunidad en cualquier ambiente, ya que destruyen la confianza, limitan el compromiso y frenan el desarrollo”, señalaron. La CEM indicó que “a pesar de que algunas voces siembran pesimismo y desaliento, los cristianos somos animados por la luz de Cristo Resucitado, que ha vencido el mal y la muerte”. “Nos alienta el esfuerzo de muchos hombres y mujeres que, con su congruencia personal, su vida familiar y su servicio creativo por el prójimo, hacen posible que esta sociedad mexicana no se quede a oscuras”, dijeron los obispos. Previamente, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal, José Francisco Robles Ortega, Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) seña-

Episcopado de México

hace propias las demandas

de los migrantes ló que “a los problemas sociales que a nivel nacional e internacional nos aquejan, es necesario responder con ojos y corazón de pastores”. La asamblea del CEM tuvo como tema central la segunda fase del proyecto global de pastoral PGP 2031-2033, el cual busca lanzar una mirada amplia y profunda de manera sinodal frente a los desafíos que la Iglesia en México tiene actualmente, e invito a trabajar con la Doctrina Social de la Iglesia, la cual ofrece elementos para crear una cultura de democracia y de promover el bien común. Reconoció que el difícil escenario nacional también es parte del escenario eclesial que es el destino de nuestro pueblo e Iglesia. Los obispos de México recibieron al Presidente de México, Enrique Peña Nieto y ofrecieron colaborar

con toda la fuerza evangelizadora de la Iglesia por la reconciliación y la paz. De igual manera los obispos reunidos en su CIII Asamblea Plenaria ofrecieron un mensaje a la Conferencia Episcopal Venezolana por la situación de inestabilidad política y social del país sudamericano: “La Conferencia del Episcopado Mexicano se solidariza y se une a los hermanos de la Conferencia Episcopal Venezolana y su pueblo ante la situación política, económica y social inestable en su geografía, pero con la fuerza de Cristo que ha vencido a la muerte, los fortalecerá, los sostendrá para dar esperanza a los fieles en la construcción de la unidad por el camino del diálogo”. (Con Información de ACI y Sergio Estrada).

Mu ndo Católico

María, Reina de la Paz

Convoca a miles el milagro de

Fátima

on el evento ‘Fátima 100 años’ se pretende acrecentar el amor a la Madre de Cristo así como exhortar a las familias a rezar por la paz y la unidad.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

Como una iniciativa para promover el rezo del Santo Rosario que fue creciendo y que se convirtió en un Encuentro Diocesano Mariano, surgió la idea de realizar el evento ‘Fátima 100 años’ que tendrá lugar el sábado 13 de mayo en el Santuario de los Mártires, así lo explicó el padre Gerardo Aviña Ortiz, rector de este templo. “A través del rezo mariano quisimos impulsar el amor y devoción a la santísima Virgen y que mejor que en una fecha tan emblemática como los 100 años de las apariciones de Fátima. “Si bien en Guadalajara ha habido encuentros marianos organizados por movimientos, no ha habido hasta la fecha uno que sea a nivel diocesano y ese es nuestro objetivo. “Esto surgió de un grupo de laicos comprometidos, interesados en pro-

7 de Mayo de 2017

mocionar el rezo del rosario para pedir por la paz y la unidad de las familias”.

D E V OCIÓN A L A S ANTÍSIMA MADRE

“Quisimos, además, promover el amor a la Virgen primero mediante la piedad popular de la oración y el ofrecimiento de flores, acciones sencillas que todos podemos realizar, pero también buscamos que hubiera una formación doctrinal y por eso invitamos al padre Marcos Castellón, doctorado en teología, para que nos explique todo sobre María y los dogmas marianos. “Además, tendremos testimonios de vida cristiana como el de Amparo Medina, una mujer que si bien fue bautizada como católica, no practicaba su fe: fue guerrillera, abortista, trabajó en la ONU y estaba en contra de la Iglesia; ella presentará su testimonio ‘Sanada por la misericordia’.

“Contaremos también con la presencia de Pepe Nava, gran predicador laico que hablará sobre su conversión. “Hacia el final, tendremos la adoración al Santísimo y la acción de gracias con la Misa que presidirá el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega a las 7 de la tarde”. Explicó que en los momentos previos al Encuentro, durante la animación que comenzará desde las 10 de la mañana, se proyectarán videos sobre la estrecha relación entre la Virgen de Fátima y San Juan Pablo II, así como cápsulas de cómo se está viviendo el Centenario en Fátima, Portugal.

EN COORDIN ACIÓN CON LA S AUTORIDADES CIVIL E S

Si bien no se puede dar una cifra sobre el número de participantes en el Encuentro, los organizadores esperan que la respuesta sea masiva. “Nos estamos preparando para recibir a unas 10 mil personas, que son las que normalmente han asistido a nuestros eventos. Para que esto sea posible y de la manera más organizada contamos con el apoyo de tanto el Ayuntamiento de Tlaquepaque como del Gobierno del Estado a través de su Fiscalía para asuntos sociales y religiosos. Ellos tienen la voluntad y la disponibilidad para apoyarnos. “Tenemos a favor que ya contamos con la experiencia de las veces anteriores. Para esta ocasión se está colocando el asfalto en el área peatonal para que

los asistentes puedan acceder con mayor facilidad. “Tendremos servicio de autobuses de la estación Santuario de los Mártires del Tren Ligero para subir a las personas hasta el recinto. Además, tendremos 100 baños disponibles, mucho más que en otros eventos, esto pensando también en el número de horas que la gente estará en el Santuario. Esto es posible gracias a la colaboración de bienhechores que también han donado bastantes sillas”.

SE P ODR Á G A N A R LA IN DU LG E N CIA

“Contaremos también con una capilla penitencial para la gente que se quiera confesar, ya que el Papa Francisco ha concedido la indulgencia plenaria cumpliendo las condiciones que nos señala la Iglesia. “Esperamos una buena participación de los sacerdotes también”. Si bien el evento es abierto a toda la familia la recomendación es no llevar niños muy pequeños ya que las más de 8 horas que durará el Encuentro pueden resultar cansadas tanto para ellos como para los adultos mayores que sufren alguna complicación de salud. “Sin embargo si es su deseo asistir, pueden hacerlo”. El rector dijo que en eventos anteriores los participantes han tenido una conducta ejemplar respetando cada momento de la celebración.

Para saber Habrá puntos gratuitos de hidratación pero también habrá venta de bebidas y alimentos. Con la compra de estos, también se contribuye con un porcentaje a la construcción del Santuario. Además, los asistentes tendrán la posibilidad de hacer donativos para continuar la obra material. “No se va a cobrar pero las personas que gusten pueden hacer su donativo”. El rector indicó que se está trabajando en este circuito peatonal de subida y bajada, además de una salida para vehículos y la construcción de baños fijos. Después de este evento, el 4 de junio se vivirán las Ordenaciones Sacerdotales de Pentecostés.

Donativos Las personas interesadas en colaborar, pueden hacer sus donativos a nombre de la Arquidiócesis de Guadalajara, A.R., a la cuenta 65-09830126-6 de Banco Santander. Clabe Intebancaria: 014320650983012668.

7 de Mayo de 2017

Nuestra Señora de Fátima

Comunidad eucar E

n nuestra Diócesis, esta Parroquia, es el único lugar donde se rinde culto públicamente a la Virgen de Fátima, por tal motivo ahí se podrá ganar la indulgencia plenaria el día 13 de cada mes, desde mayo hasta octubre. D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z La comunidad de Nuestra Señora de Fátima surge en 1950 y cinco años después es colocada la primera piedra del templo. Fue erigida como Parroquia en 1965, desprendiéndose de Nuestra Señora de Lourdes. El Pbro. Miguel Plascencia fue el que comenzó a celebrar en este territorio. La advocación fue pensada desde un inicio porque estaba muy reciente la aprobación de la devoción a la Virgen de Fátima, en 1940. “Mi corazón inmaculado los conducirá hasta Dios”, es lema mariano que la gente, trata de vivir, aseguró el Señor Cura, Daniel Jiménez.

E L T E R R ITO R IO

Sus límites son: en el Pontiente, Av. Cruz del Sur; en el Norte, Av. Lázaro Cárdenas; al Oriente, Av. Colón; y por el Sur, Isla Palos. Es vecina de las Parroquias de Getsemaní de la Cruz, Jesús Maestro y El Divino Salvador. Tiene 10 mil habitantes y está dividida en 9 sectores de pastoral, conformados por 91 manzanas en los que se trabaja en la evangelización, la catequesis y la piedad. Sobre todo motivando o reforzando la devoción del rezo del Santo Rosario. El objetivo pastoral es el mismo que el de la Diócesis, y se está haciendo la labor de salir a las periferias de la familia, los jóvenes y el tejido social. Se cuenta con las reliquias, en el altar, de San Francisco de Asís, pero también se tiene contemplado solicitar las reliquias de los niños Jacinta y Francisco, que serán canonizados el 13 de mayo.

L AB OR P A S TO R AL

El Equipo Coordinador Básico, está formado por casi 50 agentes de pastoral. “Los Grupos están teniendo una acción de presencia en todos los sectores, motivando a que haya un mejor ambiente dentro de la comunidad; es parte de reconstruir el tejo social”, aseguró el Pbro. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez. “A las familias estamos llegando a través de las pláticas y la catequesis; con los jóvenes estamos trabajando poco a poco, los estamos atrayendo y como parte de este proyecto en octubre habrá un evento magno durante una semana, con actividades culturales, deportivas y celebrativas”.

7 de Mayo de 2017

rística y mariana HA Y 3 5 GR U P OS . ● Catequesis.

Son 2 Centros en los que 50 catequistas atienden a más de 500 niños. Los sábados hay dos turnos, matutino y vespertino. ● Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. Que atienden a los más necesitados y a los enfermos. ● Cáritas. ● Renovación Carismática Católica. Es un grupo muy comprometido y numeroso. ● Cofradías: del Rosario, de Nuestra Señora del Refugio y del Carmen. ● Enfermos. El Grupo “Fraternidad”, para los hermanos discapacitados, en el que los mismos enfermos visitan a otros enfermos. ● Coros. ● Acólitos. ● Evangelización. Escuela de San Andrés. ● Pastoral Familiar. Capta a las distintas edades, para llevarles el Kerigma. ● Encuentros con Cristo. Señoras, Adolescentes y Niños. ● Movimiento Familiar Cristiano.

“Se han estado organizando reuniones y conferencias en las cuales tenemos como temas principales las tres realidades, la familia, los jóvenes y el tejido social. También se hace un llamado a los matrimonios a la acción, a ser protagonistas dentro de la comunidad parroquial y ha habido buena respuesta. Con la Pastoral de Adolescentes y Jóvenes se está llegando a más personas”, explicó el señor Cura. También comentó que hay un grupo de padres de los chavos de la Pastoral de Adolescentes, en el que reciben catequesis y formación a la par de sus hijos. Lo mismo se realiza en el Colegio de Fátima se les pide a los papás que asistan a la Escuela para padres.

C OLE G IO FÁTIMA

de las apariciones de la Virgen de Fátima, se va a crear la Mutual de los Servicios Funerarios, algo muy indispensable porque la comunidad tiene un gran número de personas de la tercera edad”, explicó el Párroco.

Surgió como iniciativa del Padre Miguel Plascencia, con la visión de formar a la comunidad, ofreciendo además de formación espiritual, profesional y cultural. Inició en el mismo complejo del Templo, pero después fue mucha la demanda y se FIESTAS P ATR ON A LE S tuvo que buscar un lugar. Ahora Se celebra del 5 al 13 de ya cuenta con dos edificios mayo. El tinte especial en los que se atiende a 393 este año es el Centealumnos, en los nivenario de las Apariles de Preescolar, Priciones, porque es la maria y Secundaria. única Parroquia de Hay 47 empleados. toda la Diocesana “Comenzó como que lleva el nombre una escuelita pade Fátima. “Nos rroquial y ahora ha dio mucha alegría ido respondiendo a saber que el Papa las necesidades de Francisco concedía la comunidad y a las la indulgencia pleexigencias de la Senaria en los lugares cretaría de Educación”, donde se le venera, por mencionó el Padre Jilo que aquí nos coménez Cortez, quien rresponde. Este año funge como repreAl inicio se contaba con una nuestra fiesta patrosentante legal. imagen muy parecida a la nal tiene un tinte esde Portugal, pero después TR AB AJO pecial, porque lo de se mandó a hacer la que E N BEN EFICIO la indulgencia estará actualmente está que data DE LA SOCIEDAD hasta el 13 de octude 1981, una imagen única y “Se está realizanbre. Todos los días preciosa en la que se maniﬁesta do una depuración. 13 de cada mes, hasel rostro maternal de María. Antes la comunidad ta octubre, se podrá tenía mala fama, se ganar la indulgencia le conocía como ‘La en la Parroquia. Colombia del Sur’, y ahora queremos que se cambie tanto el ACTIVIDADES DIA R IA S, aspecto como la mala fama. Las misDURAN TE EL N OVEN A R IO: mas personas de la colonia y los grupos ● El rezo del Santo Rosario de parroquiales estamos creando un amAurora, con los sectores. biente de buenas costumbres. Desde la ● Misas para enfermos. Parroquia nos estamos involucrando ● Peregrinaciones de los sectores, para conocer las distintas realidades, por la tarde. a lo que ha habido una excelente res● Misa a las 20 horas. puesta. ● Quema de castillo, serenata y “En lo asistencial estamos atendienconvivencia. do a 66 familias, entregándoles una despensa. Como fruto del Centenario

● El

12 de mayo habrá confesiones de las 9 a las 13:30 horas, y de las 16:30 a las 21:00 horas para que el día 13, todos los que participen de la Eucaristía puedan ganar la indulgencia plenaria; van a apoyar con el Sacramento de la Reconciliación, los Misioneros del Corazón Inmaculado de María. El 13 de mayo habrá Misas con horarios de domingo: 7:30, 8:30, 10:00, 12:00, 13:30, 17:00, 18:00, 19:00 horas. En la última se celebrará la Misa Solemne en la que se va a develar el gran vitral que mide 12 metros de largo por 4.45 metros de alto. Tiene el motivo de ser una ofrenda de la comunidad parroquial a la Virgen de Fátima, además de que va a embellecer el templo. ●

● Durante todos los días 13 de cada

mes, de junio a octubre, se invita a las demás comunidades parroquiales a que asistan en peregrinación. Por el momento ya están calendarizadas las parroquias del Decanato. Los días 12 también habrá confesiones y por las tardes conferencias donde el tema central será María. El señor Cura definió su comunidad como gente de tradición en su modo de vivir y de comportarse, a la vez que tiene devoción y que le da consistencia a la vida de Iglesia. Además que son personas que pretenden estar en gracia, porque muchos se acercan al sacramento de la reconciliación y la Eucaristía. Es gente mariana y eucarística. “Me siento muy contento , porque los proyectos que se han promovido los ha avalado la comunidad, y recibo de ellos su ánimo y su respeto, en todo lo que se emprende”, puntualizó el Pbro. Daniel Jiménez.

7 de Mayo de 2017 KEVIN LIXEY*

na copa mundial de fútbol o unos juegos olímpicos, ponen en evidencia la grande relevancia que el deporte tiene, para bien o para mal, en la sociedad actual. Mientras en un país un periódico trata del último escándalo de fútbol, el periódico de otra nación habla de cómo se está usando la religión para atraer más gente a los estadios. En todo caso, sea en el ámbito juvenil, sea en el profesional, el deporte es un fenómeno dominante en nuestra sociedad. Cuando no hay un juego en vivo estarán los comentarios que llenan la radio, la televisión y los periódicos. Se dice que en Italia, el fútbol hablado es más seguido que el mismo fútbol profesional. Se habla tanto de lo que dice el jugador tal, o el entrenador x , o fulano de tal sobre el último partido pero rara vez escuchamos qué han dicho los Papas sobre el tema. De hecho ¡Qué dice la Iglesia sobre el deporte? Pablo VI se interrogó en 1966: ¿Existe verdaderamente un diálogo entre Iglesia y deporte? ¿Qué tiene que ver la religión con esto? ¿No es el deporte por definición, extraño a la religión? La palabra juego, en cierto modo, ¿no da la idea de trivialidad, de superficialidad, de desafío a quien trabaja seriamente en la gran obra de conducir las almas a Dios, santifícalas y salvarlas?” Al responder a estas preguntas, el mismo Pablo VI, al contrario de esta presunta sospecha, afirma que: “Nosotros sentimos una gran estima por la actividad deportiva, por la diversidad de aspectos humanos que ella manifiesta, promueve, pone en juego, premia y corona.” Por más de cien años, la Iglesia, a través de los pontificados, ha hablado al mundo deportivo, y a los deportistas. Mejor dicho, ha dirigido su palabra hacia el hombre, que practica el deporte. Las grandes ocasiones como los Olimpíadas, el mundial de fútbol, la inauguración de un nuevo estadio, o una audiencia a un equipo de deportistas con el Papa... han sido las ocasiones propicias, en las que el Vicario de Cristo ha podido dirigir su palabra a los deportistas: son más de 200 los discursos

ESPEC I A L

El Deporte y el Magisterio de la Iglesia El Papa e d portista, S a n Ju a n Pablo II.

pronunciados por los papas del último siglo. Los primeros cinco discursos vienen de San Pío X, el primer Papa en recibir en el patio de San Dámaso un grupo internacional de deportistas católicos en 1905. El Pío XI, que fue montañero en su juventud, e incluso pasó toda una noche a pie a unos 4600 metros de altura en un sendero del Monte Rosa esperando que mejorase las condiciones climáticas, pronunció unos 5 discursos sobre el deporte y las lecciones que enseña la montaña. Al Papa Pío XII, llamado el amigo de los deportistas -el primero en instalar un gimnasio en el Vaticano- podemos atribuir unos 20 discursos. Encontramos 9 discursos en Juan XXIII. Sea en ocasión de las atletas de visita, sea en ocasión de los grande eventos, Pablo VI dirigió 35 discursos. San Juan Pablo II, llamado el Papa deportista, tuvo 120 discursos a los deportistas que suman más de la mitad de todos los discursos tenidos por los papas. Entrando un poco en esta rica historia, compuesta por más de un siglo de discursos deportivos de los papas, quisiera delinear algunos de los rasgos que caracterizan el pensamiento de la Iglesia, que mira no solamente al deporte, sino al hombre mismo que ejerce actividades deportivas. Con esto, no pretendo dar una visión completa y exhaustiva, quisiera más bien, que esto sirva como aperitivo, que incite un vivo interés por este tesoro de enseñanzas, infelizmente poco conocidas– sobre el

7 de Mayo de 2017

Su Santidad Juan XXIII durante la aper tura de los Juegos Olímpicos de Roma en 1960.

El Papa Pío XII en audiencia recibió en 1952 al equipo de futbol argentino River Plate.

deporte. Empiezo con el deporte en sí mismo, como actividad educativa y recreativa, para luego llegar al fenómeno más reciente del deporte como espectáculo y fenómeno social. Deporte cultiva la dignidad del hombre Ahora bien, “¿Cuál es, en primer lugar, el oficio y el objetivo del deporte, sana, y cristianamente entendido, si no precisamente cultivar la dignidad y la armonía del cuerpo humano, desarrollar la salud, el vigor, la agilidad y la gracia del mismo?” Estas palabras de Pío XII introducen el fin básico del de-

porte. Seguramente, es un fin bastante conocido y realizado por tantas personas deportivas. Pero, a pesar de ser tan básico, es a la vez fácilmente descuidado en el mundo del deporte de hoy. Baste citar el título del libro de Barrie Houlihan, Dying to win” (Morir para vencer) para ver cómo una distorsión del deporte, por ejemplo, la del doping, niega fundamentalmente este fin de educar y fortalecer el cuerpo hasta el punto de que algo saludable se convierte en algo dañino e incluso mortal. También en un mundo donde crece la obesidad y las enfermedades físicas, ambas a veces condicionadas por una vida llena de estrés , hay mucho que

recuperar en el mismo deporte y en la sana recreación física para que estas actividades saludables vuelvan a ser practicadas y disfrutadas en bien del cuerpo. Pero, más allá de la salud física, ¿hay algo más que podemos encontrar en el deporte? En su discurso a un congreso italiano sobre la educación física, Pío XII delinea cuatro fines que tiene el deporte, que son: 1) un fin próximo, el de educar, desarrollar, y fortalecer el cuerpo; 2) un fin remoto, porque el deporte sirve para predisponer el cuerpo al servicio del alma y de la persona; 3) un fin más profundo todavía el de contribuir a la perfección del hombre; y 4) un fin último, el de acercar el hombre a Dios. Deporte forja el carácter En cuanto al segundo fin, el deporte al servicio de la persona, cuerpo y alma, el mismo Papa Pío XII observa: “El deporte, adecuadamente dirigido, desarrolla el carácter, hace del hombre una persona valerosa, que pierde con generosidad y vence sin presunción; ello afina los sentidos, clarifica e ilumina la mente, y forja una voluntad de hierro para perseverar. No es solamente desarrollo físico. El deporte correctamente entendido tiene en cuenta al hombre entero. Siguiendo el mismo fin, Juan XXIII observa cómo también en el deporte, pueden encontrar desarrollo las verdaPapa Pío X, equitación y montaña sus aﬁciones.

19 deras y fuertes virtudes cristianas, que la gracia de Dios hace, luego, estables y fructuosas: en el espíritu de disciplina se aprenden y se practican la obediencia, la humildad, la renuncia: en las relaciones de equipos y de competencias, la caridad, el amor de fraternidad, el respeto recíproco, la magnanimidad, a veces también el perdón; en las firmes leyes del rendimiento físico, la castidad, la modestia, la templanza, la prudencia. Sin duda, este es un campo grandísimo donde la Iglesia, puede y debe a través de sus escuelas, parroquias, y asociaciones deportivas, cosechar buenos frutos. ¡Cuánto tiempo pasan los jóvenes cada semana con un entrenador deportivo, comparado con las pocas horas que pasan los jóvenes en una lección de catequesis! Hay mucha oportunidad aquí para aprovechar la potencialidad formativa” de estas actividades deportivas. Más allá de las virtudes humanas, viene a la luz este fin de perfeccionar al hombre a través del deporte. Juan XXIII veía la posibilidad de que el deporte pudiera conducir el hombre hasta las perfecciones interiores, cuando notaba: “”Estas competencias deportivas y los motivos que congregan e inspiran estas grandes masas de jóvenes proclaman a la faz del mundo, no solamente el honor rendido a los valores físicos y a la armonía de los miembros del cuerpo, sino también el servicio que estos valores físicos pueden y deben rendir a las más altas aspiraciones del hombre hacia la perfección y la belleza interior, hacia la emulación recíproca, serena y alegre, hacia la fraternidad universal”. Aquí se abre, además del nivel individual y personal, un nivel comunitario, es decir el aspecto social del deporte. De hecho, Juan XXIII ha notado y valorado “La extensión alcanzada por el deporte y la prensa deportiva ocupa un puesto de primer plano y constituye uno de los fenómenos más vivos e interesantes de la cultura contemporánea. En este contexto de la cultura, los padres del Concilio Vaticano II debatieron también sobre el deporte… aspecto que abordaremos en la siguiente edición de Semanario. *Fuente: Ecclesia, XX, n. 3, 2006

7 de Mayo de 2017

Desde el Corazón

Soy Mamá “Enojona” H ERMAN A MÍ A, DUL CE:

Lic. Lupita:

engo un carácter fuerte y en cierta forma me he sentido orgullosa de ser así. Sin embargo, me dolió hasta el alma cuando escuché a mis hijos hablar de mí con sus amigos. Los amigos presumían el buen carácter de su mamá, decían que estaba dispuesta a escuchar siempre y que la querían mucho. Mi hijo mayor les dijo que eran afortunados ya que en su casa, su mamá era “enojona” y que solo veía lo que estaba mal para tener pretexto de maltrato. Se me vino el mundo encima. Yo no quiero ser así y no sé cómo cambiar. Dulce María O.

En tu nombre llevas misión: dulcificar tu trato, tus palabras, tus acciones, tu ambiente. Recientemente asistieron al Vaticano un grupo de niños enfermos, familiares de estos y médicos y enfermeras que los cuidan. El Papa les advirtió del peligro y del riesgo de olvidar la medicina más importante que solo una familia puede dar: ¡las caricias!. Es una medicina demasiado cara, porque para poderla tener debes darlo todo, debes poner todo el corazón, todo el amor. Todos podemos desarrollar actitudes cariñosas sin importar nuestro pasado. Algunos endurecen su corazón por las heridas emocionales que han sufrido a lo largo de sus vidas y argumentan que no pueden cambiar porque les ha tratado mal la vida. Un estudio realizado en la universidad de Duke, muestra el efecto negativo que tiene en un niño el hecho de no recibir caricias en su niñez: ante la ausencia del contacto físico necesario, mueren millones de neuronas en su cerebro. Sin embargo, las neuro-ciencias han concluido que todo cambio conductual y actitudinal es posible. La auto-compresión es el primer paso para lograrlo. Cuando vemos a una persona fría y agresiva, debemos suponer que no recibió muestras de cariño cuando más las necesitaba. En los casos más graves, se sabe que además hubo maltrato, abandono o abuso. Piensa en tu propio pasado y pregúntate en qué momento inició tu dolor emocional. Procura entender tus sentimientos en ese momento y comprende a ese niño herido que llevas dentro. Abrázalo y llora

con él. Será difícil, pero será posible. El siguiente paso es desear el cambio. Comprender no implica justificar. No podemos refugiarnos en el pasado para dar razones por las cuales no nos esforzamos por ser mejores personas. Comprender es entender los motivos por los cuales fallamos y mirarnos con misericordia; justificar incluiría el seguir igual. Haz decidido que quieres cambiar, avanza hacia la convicción de que puedes hacerlo, encuentra razones por las que conviene tu cambio y aplícate en la virtud que vas a practicar. La enseñanza milenaria de la Iglesia nos dice que para vencer la ira debemos cultivar la paciencia. Y sobre esta virtud nos aclara la exhortación apostólica Amoris Laetitia en el punto 92: Tener paciencia no es permitir las faltas de respeto, el problema es cuando exigimos que las relaciones sean celestiales o las personas sean perfectas, es cuando nos colocamos en el centro y esperamos que solo se cumpla la propia voluntad. Entonces todo nos impacienta, todo nos lleva a reaccionar con agresividad. Si no cultivamos la paciencia, siempre tendremos excusas para responder con ira y nos convertiremos en personas que no saben convivir, antisociales, y la familia se volverá un campo de batalla. Por eso, la Palabra de Dios nos exhorta: “Destierren de ustedes la amargura, la ira, los enfados e insultos y toda maldad” (Ef. 4, 31). Lupita Venegas Leiva/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

7 de Mayo de 2017

Familia

La Piedra en el Zapato

¡VALIENDO…!

«T

odo ser humano posee en esencia la misma dignidad humana y, por tanto, es merecedor de un respeto incondicional» San Juan Pablo II (Veritatis Splendor, 90)

Fernando Diaz

Sandi Mora

Una de las terquedades humanas es la obsesión por medirlo todo, por encerrar en números o cantidades cualquier cosa, situación o hasta persona. Todo debe tener un valor. Alguna vez te has preguntado ¿cuánto vales como persona? ¿Qué es lo que te otorga ese valor? ¿De qué o de quién depende que valgas “más” o “menos”? Ante esta lastimosa realidad los seres humanos iniciamos una carrera, una competencia alocada de comparaciones contra estereotipos, marcas, tendencias, modas y hasta tallas para saber si estamos dentro de las personas con mayor pujanza, los “ídolos” fabricados y puestos a escena por una sociedad consumista que termina consumida por lo que consume. Hemos comprado la idea del tener, de poseer por encima de ser. Hoy las personas creen duplicar su valor al ser muy tecnológicos, ser vanguardistas, ser cultos, ser ricos, ser “güeros”, ser delgados, ser “aguantadores” para

tomar, ser valientes para conducir a altas velocidades, ser buenos para los negocios, ser de liturgia, ser del coro, ser de tal o cual empresa o tal o cual religión, corriente o ideología, pero… ¿y ser humano? Las cosas, las situaciones, las personas tienen un valor per se. El auténtico valor de cada ser humano está precisamente en eso: SER HUMANO, es decir asumir la responsabilidad de saberse parte de un entorno, de un universo en el cual debe desarrollar todo su potencial, hacer uso del arsenal de recursos con que está dotado y compartir los dones y talentos desarrollados para incrementar la plusvalía del terreno que pisa. Ser el que se es, hacer lo que se ama, es lo que en realidad detona el valor de una persona. Y si en una de esas en verdad quieres valer más, el amor que damos a los demás en servicio y el disfrute y la gratitud de lo que la vida nos ofrece, eso sí, nos convierte en artículos de lujo, porque recuerde que al Amor incondicional del Maestro le salimos muy caros…

El intestino,

el segundo cerebro

l intestino, por muchos científicos llamado el segundo cerebro, representa únicamente el 2.3% de la masa total del cuerpo, pero usa aproximadamente el 25% de la energía que consumimos, energía proveniente de los alimentos. K aren G utiérrez G a l l a r do SORP REN DEN TES RESU LT A DOS

El sistema digestivo cuenta con su propio sistema nervioso, llamado sistema nervioso entérico, con más de 500 millones de neuronas. Actualmente, se estudia cómo es que se comunican las células nerviosas del sistema nervioso entérico con las neuronas del cerebro. Según Michael Gershon, autor del libro El segundo cerebro, el sistema nervioso entérico está compuesto por capas de neuronas ubicadas en las paredes del tubo intestinal y contienen millones de neuronas. El primer estudio sobre los efectos del cuidado del intestino y su relación con el cerebro humano se publicó en 2013. Los resultados fueron sorprendentes para los investigadores. Tras la ingesta durante cuatro semanas de una mezcla de determinadas bacterias, algunas áreas del cerebro presentaron grandes cambios, en especial las áreas encargadas del procesamiento de los sentimientos y del dolor. Un claro ejemplo de la conexión que existe entre sistema digestivo y cerebro es el caso del síndrome de intestino irritable, padecimiento en el que los pacientes tienen tendencia a sufrir diarrea o estreñimiento, y con frecuencia padecen ansiedad o depresiones. Los posibles motivos de estos efectos pueden ser debido a las pequeñas inflamaciones que se generan en la flora intestinal o posibles intolerancias alimentarias que se presentan en el padecimiento.

SEROTON IN A, SISTEMA DIGESTIVO Y ESTADO DE Á N IMO

En el sistema digestivo se produce le mayor parte de la serotonina, hormona

relacionada con la felicidad, el bienestar, y el comportamiento. Bajos niveles de serotonina están relacionados a estados de depresión y adicción. La alimentación juega un papel importante en el estado de ánimo, ya que, por ejemplo, en el caso de la serotonina, ésta se sintetiza a partir del aminoácido triptófano, que se encuentra en alimentos como el queso, el pollo, huevos, la leche, semillas de calabaza, tofu, pavo, entre otros. ¿Cómo tener sistema digestivo saludable o microbiota intestinal sana? En general, teniendo buenos hábitos alimenticios, evitando estar en constante estrés, realizando actividad física, teniendo una buena hidratación y consumiendo probióticos. Los probióticos son bacterias benéficas que se encuentran en algunos alimentos como los fermentados, las coles en vinagre o sauerkraut, los pepinillos agridulces, la levadura de pan, té kombucha, kéfir, sopa miso, entre otros. También existen suplementos en cápsulas y polvos a base de probióticos de buena calidad, que son benéficas para el organismo. Se recomienda tomarlos regularmente durante aproximadamente cuatro semanas, para observar cambios en la microbiota o flora intestinal y, en consecuencia, percibir efectos positivos. Lic. en Nutrición e Integrative Nutrition® Holistic Health Coach

R E FE R E N CIA S:

- Enders, G. (2015). Gut The inside story of our Body’s most under rated organ. Alemania: Speaking Tiger. Shoemaker, N. (15 de Febrero de 2017). Big Think. -Watzke, H. (2010). El cerebro intestinal. http://www.gutmicrobiotaforhealth. com/es/eje-intestino-cerebro/

7 de Mayo de 2017

Vi el rostro de Cristo a las afueras de la catedral

R I C A RD O L Ó P E Z C H Á VE Z 2 D E F I L O SO F Í A

urante la Semana Santa pasada un grupo que integramos dos diáconos y siete seminaristas estuvimos misionando en la Santa Madre Iglesia Catedral de Guadalajara. En lo personal, fue una experiencia totalmente nueva y llena de retos. Nuestro trabajo no sólo consistió en la ayuda de los servicios litúrgicos en catedral durante los días santos que fueron enriquecedores y de gran aprendizaje, sino también, y principalmente, centramos nuestra atención en aquellos en los que con frecuencia no son tomados en cuenta, y los vemos con indiferencia, me refiero a las personas indigentes en situación de calle, en la zona centro de la ciudad. La misión se fue desarrollando por etapas a lo largo de la semana; estuvimos bajo la dirección del rector de la catedral el Padre Valentín Ruiz. Primeramente teníamos que ubicarlos y comenzar un diálogo para conocer su historia y su realidad de tal manera que les pudiéramos brindar ayuda y puedan salir de su situación. En la segunda etapa que fue de acercamiento, la más difícil para mí, fue un reto el animarme a entablar un diálogo con estas personas, pues me había acostumbrado tanto a mirarlos con indiferencia que me costaba quitar esa barrera que había levantado. Con la ayuda del Espíritu Santo pude vencer ese obstáculo y me di cuenta que cuando ves el rostro de Cristo en los hermanos necesitados, los miedos, barreras e inseguridades se van. Realmente fue una experiencia enriquecedora, primeramente porque me di cuenta que estas personas han sufrido mucho, desde abandono familiar, desempleo, pérdida de la familia, vicios, estar fuera de su pueblo, padecer alguna enfermedad. Ciertamente realidades muy difíciles y si a eso le agregamos el total desinterés de la sociedad para con ellos, da como resultado que pierdan la confianza en ellos mismos y hagan de su situación un modo de vida inhumano. Después de conocer su historia, de escucharles, de tratarlos como lo que son: personas hijos de Dios que tienen dignidad. Se les informó y brindó la ayuda que presta la Catedral Metropolitana, mediante un albergue llamado “Casa de Misericordia”, al igual que por medio de una oficina llamada Compartir se les brinda

metropolitana

servicios médicos, entre otras cosas. Posteriormente repartimos algunos paquetes con ropa y comida, así como algunas despensas. Además durante toda la semana estuvimos en contacto con los usuarios de “Casa de Misericordia” para que nos compartieran su experiencia sobre el albergue, y cómo ha sido su cambio de vida al conocer esta casa, cada uno de los usuarios se sentía profundamente agradecido con Dios por haberles permitido salir de la situación de calle y experimentar la cercanía de la Iglesia hacia ellos. Con seguridad puedo decir que he aprendido mucho de esta experiencia de misión urbana, sensibilizándome con las necesidades de estos hermanos; ha sido un cambio de perspectiva hacia estas personas necesitadas. Quiero invitar a todos a experimentar el amor de Dios en los que a los ojos de la sociedad no tienen valor, pero a los ojos de Dios son los predilectos. Como dice la Sagrada Escritura «Os aseguro que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mt. 25, 40).

HORA Y DÍA DE CIERRE DE EDICIÓN:

12:00 HRS. VIERNES

patricia.rodriguez@cccomunicaciones.com.mx

7 de Mayo de 2017

LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

Hacernos semejantes

a Jesús

l Santo Evangelio que nuestra madre Iglesia dispone en la mesa de la Eucaristía, ostenta dos imágenes magníficas, provenientes del mundo pastoril, que nos ayudan a comprender el sentido de la Pascua de Jesús, al presentarlo, especialmente el día de hoy, como “La Puerta” por la que habrán de pasar las ovejas para acceder a la salvación (Jn 10, 1-10).

E L D ES A FÍ O DE L A S P A R Á B OLAS

Jesús contó a los fariseos una parábola descriptiva de una escena de la vida de cada día de Palestina, que gira en torno a la figura del pastor y la puerta del redil (véanse vv. 1-5). En ella, el redil alude al pueblo de Dios; además evoca que hay verdaderos y falsos pastores, como Jesús y los jefes del pueblo; y están las ovejas, o sea los creyentes que escuchan la voz del pastor. Nuestro pasaje está íntimamente ligado con el anterior de la curación del ciego de nacimiento, en cuyo desenlace vemos a algunos fariseos preguntar: “¿Es que también nosotros somos ciegos?” (Jn 9, 40). Aquellos cegados fariseos no comprendieron que la parábola se dirigía a ellos. Esto el evangelista lo confirma (compárese v. 6). Su incomprensión no consiste en un problema de índole intelectual, cuanto en una deliberada negativa a aceptar el desafío que entrañan las parábolas.

E N J ES Ú S S E D E C I D E NU ES TR A S A L VAC I Ó N

En un segundo momento encontramos la explicación inicial que el propio Jesús hace de la parábola cuando declara solemnemente: “Les aseguro

que yo soy la puerta de las ovejas” (v. 7). Jesús se presenta a sí mismo como el paso obligado por el que deben entrar quienes quieran estar a salvo y encontrar todo aquello que necesitan (véanse vv. 8-9). La idea de la puerta de salvación aparece en el Salterio: “Aquí está la puerta de Yahvé, los justos entrarán por ella” (Sal 118, 20). El objetivo de la parábola está claro: la manera correcta de acercarse a las ovejas es a través de la puerta que custodia el portero. Jesús es, por tanto, la puerta y el pastor que permite acceder a las ovejas. Con ello el evangelista desea resaltar que para regir legítimamente el rebaño, hay que contar con Jesús (compárese Jn

21, 15-17). Jesús se muestra como el responsable y generoso pastor, a quien las ovejas reconocen por su voz y también por llamarlas a cada una por su nombre (véase v. 3). Frente a quienes provocan la destrucción y la muerte del rebaño, Jesús afirma: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (v. 10). En Jesús se decide nuestra salvación.

ADVERTIR L A P RESEN CIA DE JESÚS

En este gozoso tiempo pascual, con una actitud de profundo agradecimiento, dejemonos sentir la presencia bondadosa de Jesús, convencidos que:

“El entender que sigue a la fe consiste en advertir una presencia” (Santo Tomás de Aquino). En un libro clásico, ¡precioso!, donde encontramos la buena ventura de siete filósofos judíos que encuentran a Cristo, entre los que destaca santa Edith Stein, una inteligente religiosa, que siguiendo al Señor, nos incita a seguirlo: “Hacernos semejantes a El es nuestra meta. Y ser formados por El a Su semejanza, habiendo sido insertados como miembros en el Cuerpo del que El es la Cabeza, es nuestro camino” (J. M. Oesterreicher, Siete filósofos judíos encuentran a Cristo, Aguilar Ediciones, Madrid 1961, pág. 447).

7 de Mayo de 2017

Semillero

Peregrinación anual a la Basílica de Guadalupe

María, Madre del Amor L

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

os peregrinos se reunieron en la explanada de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, antes de la Santa Misa, para rezar el Rosario y después ingresaron al recinto portando las banderas distintivas de su comunidad parroquial. A las 11 horas comenzó la Celebración Eucarística presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y concelebrada por el Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia y el Clero de esta Diócesis.

El jueves 27 de abril, más de tres mil 500 fieles y 50 Sacerdotes de la Arquidiócesis de Guadalajara arribaron al Cerro del Tepeyac, para visitar en su casa a la Virgen de Guadalupe, Reina de México y Emperatriz de América.

L O S D O N ES D E L A V I R GE N S ANT Í S IM A

Durante su homilía, el Cardenal Francisco Robles se refirió y explicó los dones que nos ofrece la Morenita del Tepeyac y señaló: “La Santísima Virgen María de Guadalupe nos puede alcanzar la Gracia de conocer el amor infinito que Dios nos ha tenido, regalándonos a su único hijo, Jesucristo. “En torno al regazo maternal amoroso de la Madre de Jesús y de la Madre nuestra escuchamos este hermoso mensaje suyo: ‘Yo soy la Madre del Amor, del temor, del conocimiento y de la santa esperanza’. Que ella nos impregne de estos dones para que volvamos a nuestros hogares, a nuestro trabajo, a nuestra Iglesia de Guadalajara y seamos testigos, mensajeros, apóstoles de estos

dones que María Santísima nos regala”, concluyó el Arzobispo Metropolitano. Los asistentes estregaron como ofrenda dos canastas, una con fruta y flores y otra con vino de consagrar y hostias. Celina Luna Zataray, notaria de

Nuestra Señora de Guadalupe, participó del evento y al respecto dijo: “Fue una peregrinación fluida, con mucha participación de la gente. Me gusta que las personas participen con mucha devoción. Vamos con mucho gusto a visitar a la

Se busca al SR. ROBERTO AVILA TOLEDO, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 Hrs. de Lunes a Viernes, para tratar un asunto de Nulidad de Matrimonio, de la CAUSA: LUNA - AVILA. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial.

Se busca al SR. ISMAEL ARRAMBIDES CABALLERO, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 horas y de 15: 00 a 18:00 horas. De lunes a viernes, en la calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country, C.P. 44620. Guadalajara Jalisco, para tratar el trámite de nulidad de matrimonio de la CAUSA : ROJAS- ARRAMBIDES Prot. 125/14. Si alguna persona puede darnos alguna información favor de llamar al 38-27-39-00 con el Sr. Lic. Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca a la SRA. DIANA FRANCO VILLALOBOS, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara en Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs. de Lunes a Viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: SANCHEZ - FRANCO Prot.- 186/14. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel. 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca al SR. BENJAMIN VELÁZQUEZ CASILLAS, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 horas y de 15: 00 a 18:00 horas. De lunes a viernes, en la calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country, C.P. 44620. Guadalajara Jalisco, para tratar el trámite de nulidad de matrimonio de la CAUSA : MORENO- VELÁZQUEZ Prot. 361/12. Si alguna persona puede darnos alguna información favor de llamar al 38-27-39-00 con el Sr. Lic. Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

Se busca al SR.ROBERTO CAMACHO CHÁVEZ, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 14:00 horas y de 15:00 a 18.00 horas. De lunes a viernes, en calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., para tratar el asunto de la nulidad de matrimonio de la CAUSA: ROJAS- CAMACHO, Port: 22/14. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al teléfono 38-27-39-00 con el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Morenita” y agregó que este año participaron más de 50 Parroquias. Desde hace cinco años, la organización está a cargo del Presbítero Manuel Eufracio Retana, párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, colonia Constitución, Zapopan.

MAYO 2017

7 de Mayo de 2017

Pascua Juvenil 2017

Encuentro con Cristo Resucitado Rebeca Ortega Camacho

“C

risto murió por mí y yo viviré para Él, es una de las grandes motivaciones para ser cristiano, seguir a Cristo y dar todo lo que está de nuestra parte para conocerlo aún más. Este y otros motivos son nuestros grandes metas para participar de los grupos parroquiales y particularmente en los grupos de jóvenes y adolescentes”, señaló José Luis Ochoa Padilla, integrante de “Gaudium: La alegría de ser llamados”; quien por quinto año consecutivo ha vivido la experiencia de la Pascua Juvenil. Con la participación de más de 80 adolescentes y jóvenes se llevó al cabo la Pascua Juvenil en la Casa de retiros de los Padres Misioneros del Sagrado Corazón y de Santa María de Guada-

CG Y GC

l Diario de María el musical que cuenta las últimas horas de Jesús vistas a través de los ojos de la Virgen María, cumple su sexto aniversario. Con 14 actores de planta en escena, esta obra de teatro, bajo la producción de LK Producciones, presenta una serie de canciones, éxitos de Martín Valverde. Si bien es una obra nacida en Guadalajara, de sus aproximadamente 75 representaciones, muchas de ellas se han realizado en diferentes partes de la República Mexicana como Veracruz, Durango, Tamaulipas, Edo. de México, Guanajuato, Michoacán, Quintana Roo, CDMX y Veracruz. En esta ocasión el festejo estará engalanado por la participación de 67 personas en escena. Contando con la participación de destacadas personalidades como Adriana Corona, comunicadora católica; Gaby de Alujas, conductora de María Visión y ArquiRadio GDL; Fernando Saucedo, conductor de Radio María; el Sacerdote “Padre Mago Toño, promotor vocacional,

lupe, colonia San Martín de las Flores. Durante tres días (del 7 al 9 de abril), los asistentes vivieron momentos de oración, reflexión y diversión.

T E ST IMON IOS

Juan Carlos Flores, ha participado de dos Pascuas Juveniles, una como retirista y otra como servidor, sobre su experiencia señaló: “vivir la Pascua es poder encontrarte con Dios; un Dios de alegría, felicidad, amor, un Dios vivo, resucitado. Sin duda una de las mejores experiencias de mi vida”. Otro de los participantes, Santiago Jiménez, comentó, “La Pascua es una experiencia que me invita a ser mejor, a cambiar como persona. Me invita a conocer más a Dios por medio de la experiencia que comparten los demás”. “Ha sido parte importante de mi vida pues he conocido a Dios de una manera diferente y aunque haya quien hable en contra de nuestra Fe, puedo decir sin miedo que Dios es grande, que Dios es amor y que Dios me ama”, dijo Paulina Ochoa, quien ha participado en cuatro ocasiones de esta experiencia. Durante el retiro, los jóvenes estuvieron acompañados por el Presbítero Daniel Castillo Rojas, Vicario de Nuestra Señora de Guadalupe, colonia López Cotilla en Tlaquepaque y las Religiosas Geli y Ana María.

Musical “Diario de María” cumple 6 años y los celebra en grande y el Padre José Luis González Santoscoy, reconocido VideoBlogger y creador de la página ‘Con + gracia’. En esta ocasión, además, la función contará con un toque especial en el aspecto musical, ya que tendrá la participación de un coro de 40 niños pertenecientes al Instituto Pierre Faure, dirigido por la Maestra Gina García. Además, la ejecución musical será completamente en vivo, bajo la dirección del músico evangelizador Gerardo Carrillo con una banda de 6 elementos, entre los que destacan parte de la agrupación de “Teriso”. El festejo será el domingo 14 de mayo a las 18:00hrs. en el Teatro Galerías, escenario que vio nacer esta puesta en escena el 29 de mayo del 2011.

Implantes Dentales. Estética Dental. Especialidades Odontológicas para toda la familia.

Citas:

Emergencias:

3824-1840 3824-9099 044 33 13 56 4872 www.dentaldelcountry.com.mx Av. Fidel Velázquez 1690

Jardines del Country

Gdl., Jalisco, México

7 de Mayo de 2017

AC T IV IDADE S E VE N TO S

● Prosiguiendo su exitosa actividad artísti-

co-formativa con presentaciones en comunidades parroquiales y centros culturales, el Declamador y Comediante español Franco Méndez actuará en la Parroquia de Madre Admirable (Calle Puerto Altata # 1169, Sector Libertad, Col. Circunvalación-Belisario) el sábado 13 de mayo a las 20 horas, escenificando su Festival Cervantino. Entrada libre.

A N IM A C IÓ N BÍBL ICA

El domingo 14 de mayo Animación Bíblica de la Vida Pastoral ofrece dos Conferencias en torno al Tema de “La importancia de María en la vida de la Sagrada Familia”, impartidas por el especialista mariólogo el R. P. Dr. Fray Felipe Mariscal Chávez, OSM, de las 10 a las 13 horas, en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana). El evento está abierto al público en general que gusten participar.

●

C UR S O S Y TAL L E RES

● Se invita al Taller de salud integral, módulo

“Sanando las etapas de la vida”, que se realizará en dos fechas: dos sábados (mayo 27 y junio 3) de las 10 a las 17 horas; dos domingos (mayo 28 y junio 4), de las 10 a las 17 horas. Costo total, de $400.00. Informes, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286. Actividad de la Parroquia de la Purísima Concepción. Se tendrá el Taller de Nutrición con la Dra. Cristina Orendain, “Curso Básico de Nutrición”, en el Templo de Cristo Sacerdote (ubicado en Av. Conchita 3015, Residencial Loma Bonita), en el salón Félix de Jesús, los jueves 18 y 25 de mayo, a las 10.30 horas. Costo de recuperación, de cada sesión, de $60.00 (Incluye información). Informes, al Tel. 3631-7333, ext. 125, Cel. 33-2106-9504, o en la oficina del Templo. Traer cuaderno y pluma para tomar notas.

●

a las 9.30 horas, en el Salón de Usos Múltiples de la Parroquia de San Bernardo (ubicado en Calle Nicolás Romero 1358-D, 3er Piso, Mezquitán Country). Costo, de $100.00. Informes, al Tel. 3617-2417 o en la oficina de la Clínica. ¡Colabora y aprende cómo cuidar tu salud!

● Pláticas de Preparación para Confirmaciones

ENCUENTR O S Y R ETI R O S

ORACIÓN

● El Movimiento Diocesano de Familia “Asocia-

ción de Laicos Familia de Dios”, invita al próximo Retiro de Evangelización para matrimonios, los días 19, 20 y 21 de mayo, en la Casa de Oración Monticello (ubicad sobre el Km 13.5 de la Carretera a Colotlán). Inicia el viernes a las 18 horas. Costo por matrimonio, de 700.00. Informes, con Gaby y Rodo a los Cels. 33-338083572 y 33-3169-90830; o con Lulú, a los Tels. 3168-7412 y 33-1150-9275.

ESCAP ULA R I O

● El Santuario de Nuestra Señora del Carmen

(Calle 8 de julio y Av. Juárez, Zona Centro), hace extensa la invitación a todos los fieles a recibir el escapulario, que se impone los sábados a las 9 de la mañana y los días 16 de cada mes a las 5 de la tarde.

PLÁTI CA S

● La Parroquia Nuestra Señora de Guadalu-

pe, en la Colonia Constitución, ofrece charlas de instrucción a Papás y Padrinos, previas al Sacramento del Bautismo, impartidas durante la mañana del tercer domingo de cada mes en la Casa Pastoral (Av. Constituyentes 126, Col. Constitución, Zapopan). Informes, en la Notaría Parroquial al 3660-2875. ● El Templo de San Felipe Neri (Centro Guadala-

jara) imparte Cursos de Preparación Intensivos para el Sacramento de la Confirmación, los sábados, de las 17 a las 18.30 horas; también los martes, de las 11 a las 13 horas. Informes, al Tel. 3614-8824. ● El Santuario de Jesús de La Divina Misericor-

D E SAY U NOS

● La Clínica “Juntos Contra El Dolor, A.C.”, con-

tinúa con sus desayunos mensuales, el tercer sábado de cada mes, impartiendo Temas de gran interés y de prevención para nuestra salud. Este mes los esperamos el sábado 20 de mayo,

dia (ubicado en Av. Río Blanco 1588) te invita a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales, los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semanas de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

a adultos próximos a casarse, con diferentes modalidades y horarios. Informes, en la Notaría de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario: Av. Alcalde 925, Col. Alcalde Barranquitas. Tel. 3613-2529, en Whatsapp al 33-1748-0776.

● Jesús en Caná, Movimiento,

convida a sus Asambleas de Oración Carismáticas todos los miércoles a las 20 horas, en Ignacio Ramírez 623, Barrio de Santa Teresita. Informes, al 3615-7294.

GR UPO S

● Comunidad Ciudad de Dios convoca a las

personas que tengan medicamentos que ya no necesiten y que no hayan caducado, a donarlos a la Policlínica San José Moscati (Av. Alcalde

586, Zona Centro). Si no es posible llevarlos, pueden llamar para que vayan a recogerlos. Tel. 3614-5350. ● “Cambia tu manera de pensar y cambia

tu vida”, Grupo del Templo de La Santa Cruz (Manuel Acuña 2380, Col. Ladrón de Guevara), te ayuda a enfrentar situaciones difíciles, a tener una buena autoestima y a creerle a Dios. Se reúne todos los martes, de las 11 a las 13 horas. Informes, al Cel. 33-1155-2462. ● El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia

espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

AV ISOS DECESO DE UN SACERDOTE

El domingo 23 de abril del año en curso falleció el Muy Ilustre Sr. Rafael Medina Santana, Canónigo Honorario de la Catedral de Culiacán, quien desde octubre de 2009, ya jubilado aunque enfermo, radicó y colaboró, en Guadalajara, en la Parroquia de Jesús Nuestra Pascua. Nació el 10 de mayo de 1928 en El Limón, Jalisco. Fue alumno del Seminario Menor de Culiacán, y cursó la Filosofía y la Teología en el Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara. Recibió la Ordenación Sacerdotal el 9 de agosto de 1953. Vicario Parroquial en Guasave y El Rosario, Sinaloa, y después Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, en Los Mochis, durante 21 años, y por 30 años Párroco de San José, en Culiacán, distinguiéndose, en todos sus destinos, por su gran impulso a la Acción Católica. ¡Descanse en paz!

Visitas al Santuario de los Mártires Mayo 2017

Decanato/Comisión

Coordina

Domingo 07

Dulce Nombre de Jesús

Pbro. Engelberto Polino Sánchez, Decano

Domingo 14

La Paz

Pbro. Luis Enrique Orozco Benítez, Decano

Domingo 21

Sagrario Metropolitano

Mons. Francisco Casillas Navarro, Decano

Domingo 28

Zapopan-Estadio

Pbro. Guillermo Ochoa Ornelas, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Taller de sanación del niño interior SANANDO LAS ADICCIONES EMOCIONALES Fechas:

Opción A: sábado 20 mayo. de 10 a 17 Hrs.

Opción B: domingo 21 mayo. de 10 a 17 Hrs. Costo: $250

Traer lonche, cuaderno, bolígrafo.

Cupo limitado Informes e Inscripción: Ciencia y Espíritu 3317016054 y 3318265286 Javier Mina # 662 casi esquina con Belisario Dominguez

7 de Mayo de 2017

PBRO. TOMÁS C R O N IS T A D E

DE LA

HÍJAR ORNELAS A R Q U ID I Ó C E S I S

l miércoles 19 de abril, a consecuencia de una enfermedad renal, falleció a la edad de 66 años la promotora cultural tapatía Helia García Pérez, distinguida colaboradora de este Semanario. Le sobreviven sus hijos Gabiel y Helia, dos hermanos y tres tías con las que compartió la vida. En su misa exequial, al día siguiente, que presidió el señor cura don José Abel Castillo Castillo en la capilla de las criptas del templo parroquial de Nuestra Señora de la Paz, quien también funge como coordinador de la Sección Diocesana de Educación y Cultura, enfatizó, en el marco de la Pascua de Resurrección, que las muchas buenas acciones emprendidas por la recién finada, son su legado a la posteridad y un signo de que goza ya de la presencia del Creador, en quien creyó y esperó.

U NA EX IS T EN C IA F E C UNDA

Licenciada en turismo por la Universidad de Guadalajara, tuvo una carrera extensa en el campo de la gestión turística y cultural de la localidad, desempeñándose como subdirectora de los Cursos de Información sobre Guadalajara, Tlaquepaque, Tonalá y Zapopan al lado de su creador, el profesor Ramón Mata Torres, herramienta eficientísima para alentar los estudios locales y regionales, que honran a la zona metropolitana de Guadalajara como tal vez no ocurra en ningún otro municipio de la república mexicana. Fue también subdirectora del Centro Municipal de la Cultura en Zapopan y Jefe de Investigación Cultural del Ayuntamiento tapatío. Últimamente se desempeñaba como Consejera de Culturas Populares del Consejo para la Cultura y las Artes del Municipio de Guadalajara; Consejera suplente de Instituto Jalisciense de las Mujeres; Consejera del Consejo Ciudadano 100 por Jalisco y miembro del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes.

S U S IN V ES T IGA CI ONE S Y SU S L IB R O S

Especialista en culturas populares, coordinó, promovió y difundió expresiones tales como el canto popular del Alabado, las pastorelas en Jalisco y la herbolaria lo-

Descanse en paz Helia García Pérez cal. Coordinó exposiciones de fotografía y pintura y expresiones de narrativa contemporánea. Fue promotora de la lectura y el libro, conferenciante destacada en los más diversos foros, jurado en diversos certámenes y gerente regional y articulista del periódico Mi Pueblo, de don Luis de la Torre, entre el 2001 y el 2005. Fue autora de los libros Leyendas, Tradiciones y Personajes de Guadalajara (1992), que ha merecido varias reediciones; de la trilogía poética Luna Enamorada. Espejos de Rocío. El Ángel del Silencio (2001) y del libro Leyendas de Jalisco (2004). Fue coautora de Las Garitas, los mesones y noticias varias sobre Guadalajara; El Alabado viejo y la Boda de Indios (en compañía de Ramón Mata Torres); El Galderjunt (con Carlos Navarro, 2006) y una obra titánica: Índice de Artistas Plásticos (con Carlos Navarro), que reunió 360 entrevistas a creadores plásticos. Vicente Gusmeri, El Escultor de las Luces y de las sombras (con Salvador de la Torre); El Nacimiento del Niño Dios. Pastorela de Mezquitic, Jalisco (con Salvador de la Torre. 2005). En la Corresponsalía Guadalajara del Seminario de Cultura Mexicana, del que fue miembro, se desempeñó un tiempo como tesorera.

PRE MIOS Y CON DECORACION ES

El reconocimiento a su labor se tradujo en la recepción del Premio Kinsa en fotografía (1986), la Medalla José Clemente Orozco (1990), el premio: Rosa Aurea de la Asociación de Cronistas del Estado de Jalisco (1999), la medalla ciudad de Guadalajara (2009); el premio De Jalisco a las Mujeres, en la categoría de Cultura (2008) y el Premio de Cultura, otorgado por el Consejo Ciudadano 100 por Jalisco (2009). Descanse en paz.

Estupendo concierto con entrada libre Los amantes de la música clásica podrán deleitarse este viernes 12 de mayo a las 8 de la noche en el templo de Santa Teresa (Morelos 525, entre Ocampo y Donato Guerra) escuchanto al Coro y Orquesta de Cámara de la Universidad Autónoma de Guadalajara, que dirige el maestro Gamaliel Cano, que ofrecerá el siguiente estupendo programa: Cuarteto Virreinal de Miguel Bernal Jiménez, Stabat Mater de Pergolesi y Cinco Canciones, de Blas Galindo.

GUADALAJARA, JAL.

a Constitución de 1824 nos deja bien claro que la Libertad, el Poder y la Gloria las otorga Dios, que los mexicanos tenemos buena fe, y que estamos unidos por similares costumbres, un mismo idioma y una sola religión. Debido a un pensamiento conciliador entre los primeros constituyentes, se plasman en sus artículos nociones muy importantes como es en el Art. 2 en la que se señala que “La Nación Mexicana es libre, es soberana de sí misma, y es independiente para siempre de España y de cualquier otra potencia; y no es, ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona” Así queda plasmada la idea de que los mexicanos no debemos de permitir que ninguna otra potencia vulnere nuestra soberanía, pero que tampoco ni una familia o persona tomen el patrimonio de nuestra Nación. En este mismo espíritu, se fortalece en el Art. 3 que: “La religión de la Nación Mexicana es y será perpetuamente la Católica Apostólica, Romana. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohíbe el ejercicio de cualquier otra.” Este impactante artículo amerita muchas reflexiones, principalmente de cómo es que los constituyentes lo plasmaron con tal determinación y firmeza, a pesar de poseer muchos de ellos un pensamiento liberal, una implementación perpetua de la religión católica y además prohibir el ejercicio de cualquier otra. Resulta comprensible que de esta contundencia, nacieran tantas discordias que irán creciendo en las próximas décadas, hasta llegar al punto de derribar por completo este artículo tercero y además declarar una lucha en contra de la intervención de la Iglesia Católica en el Estado y en vez de protegerla, se le despojó de sus bienes y se buscó la manera de restarle influencia en la educación y en la vida civil. A propósito de este asunto, en los Archivos aparece un documento en el que se constata que el 23 de

7 de Mayo de 2017

Hurgando los archivos vaticanos

La Nación Mexicana fue bautizada

Católica

junio de 1824, firmado por Alamán, se dice lo siguiente: “Con fecha de hoy me dice el ecsmo. Sr. Ministro de justicia y negocios eclesiásticos lo que sigue: Ecsmo. Sr. Deseando el Supremo Poder Ejecutivo en cumplimiento del art. 4 de la acta constitutiva, manifestar el interés que toma en todos los sucesos importantes y favorables á la religión y a la iglesia católica apostólica, romana, cuya protección es un deber nacional, y estando confirmadas no solo las noticias de la ecsaltación al trono Pontificio y coronación de nuestro santísimo padre León XII, sino también las del restablecimiento de su salud, ha tenido á bien resolver, que proceda á su formal reconocimiento, del modo más solemne según ha sido costumbre hacerlo con sus predecesores, y que por el ministerio del cargo V.E. se libren órdenes correspondientes á los gobernadores de los estados para que se publique por bando y haya iluminación y adorno general de calles por tres días, celebrándose en el primero de gracias con asistencia de las autoridades; lo que aviso á V.E. para su inteligencia y cumplimiento, en la de que esta fecha lo hago también á los prelados diocesanos para que pongan de acuerdo con los respectivos gobernadores, y obren por parte lo que sea propio de su autoridad eclesiástica. Y lo traslado á V. para su puntual cumplimiento en la parte que toca y que lo comunique á quienes responda. Dios guarde á V. muchos años” Con la mirada de nuestra época, es difícil comprender cómo en aquellos años se podía afirmar, por parte de la autoridad y en documentos oficiales, que es “un deber Nacional proteger a la religión y a la Iglesia Católica Apostólica y Romana” y a su vez hacer festejos y un reconocimiento solemne a “nuestro Santísimo Padre”, León XII que fue el 252 Papa a partir del 28 de febrero de 1823, hasta el 10 de febrero de 1829. Y más interesante resulta el documento posterior, que ya veremos.

7 de Mayo de 2017

en la tierra húmeda para sacar jugosos bulbos de palabras que van conformando un idioma, el del pueblo, un lenguaje sublimado, sin que pueda decirse que es falso. Con Pedro Páramo, literalmente Rulfo va más allá y alcanza a unir el cielo con la tierra permitiéndose mantener a flote las almas de los muertos. La civilización faraónica, desde las grandes pirámides, tiene bien clara la inmortalidad y sabe que en el Más Allá se juega la felicidad o la condena eterna y acompaña a cada muertito con un extenso papiro, El Libro de los Muertos, donde se anotan las oraciones necesarias para alcanzar el reino de Osiris. O sea, que eso de creer vivos a los muertos tiene su historia treinta siglos antes de la Comunión de los Santos. En Pedro Páramo hay algo más. Allí encontramos una profunda penetración en la psicología del mexicano, el mexicano del Centro del Occidente de México, que no se da en toda la extensión de la República. No es la tierra caliente que algunos críticos definen, confundiéndola con zonas tropicales o costeras. Comala es una tierra especial

L u i s D e l a t o rr e

l próximo 16 de mayo se cumplirán cien años del nacimiento en Sayula, de Juan Rulfo. Buen pretexto para recordar a uno de nuestros más dotados escritores cuyo Pedro Páramo es de los libros más traducidos, después de la Biblia y Don Quijote. Igualmente es un momento de aclarar dos o tres cosas sobre la personalidad del creador de un mundo que sin mayor dificultad transita de una realidad hacia el inframundo donde las almas de los muertos no tienen sosiego, pero tampoco las condena, las deja gravitando en el éter a la espera de una redención sin implicación religiosa, pero que, si Susana San Juan o Pedro Páramo, no alcanzan el cielo, tampoco son condenados al infierno. La presencia de un sacerdote en Comala nada tiene qué ver con un Cura de Ars. Pero Rulfo no pretende adentrase en cuestiones de fe, él está concibiendo un universo en el que las almas andan penando y dialogan con los vivos con gran nostalgia de su pasado en la Media Luna. Y en

Juan Rulfo, un visionario eso está la universalidad de Pedro Páramo, en que está escrita, poderosa y bellamente escrita, para toda la humanidad, creyente o no creyente. En ese contexto, los exquisitos intelectuales se afanan en hacer de Rulfo un agnóstico que sufrió en su infancia los “estragos “ de la Cristiada, incluyendo la muerte de su padre, ocurrida tres años antes de la gesta, y una inventada devastación de San Gabriel por los cristeros. Vaya garbanzo de a libra. Agregándole a todo esto una sufrida formación en su primera juventud transcurrida en el “represivo” orfanato Luis Silva y, posteriormente, renunciando al seminario donde cursó dos años de latín. Pero nada de eso es así. Esto queda aclarado en un excelente artículo de Juan José Doñán publicado en el Boletín Eclesiástico de la Arquidiócesis de Guadalajara. No se

vale que se estudie a Rulfo para echar agua a molinos de impiedad. En cuanto a la implicación que pueda tener la Cristiada en la vida y en el pensamiento de Rulfo, los intelectuales pierden el piso y analizan el momento histórico con un sectarismo desproporcionado a su inteligencia. Rulfo no es, ni con mucho, un hijo directo de la guerra cristera. Ciertamente en la figura del padre Rentería hay en Pedro Páramo una reconvención al clero por una postura de agachamiento al poder político o económico. Pero de allí, a la desolación sembrada por la guerra cristera es, en la pluma de estos intelectuales, pura mala leche. Citemos un diálogo entre Pedro Páramo y “el Tilcuate”: El Tilcuate siguió viniendo: -Ahora somos carrancistas. / -Está bien. / -Andamos con mi general Obregón. / -Está bien. / -Allá se ha hecho la paz. Anda-

mos sueltos. / -Espera. No desarmes a tu gente. Esto no puede durar mucho. / -Se ha levantado en armas el padre Rentería. ¿Nos vamos con él o contra de él? / -Eso ni se discute. Ponte al lado del gobierno. / -Pero si somos irregulares. Nos consideran rebeldes. / -Entonces vete a descansar. / -¿Con el vuelo que llevo? / -Haz lo que quieras, entonces. / -Me iré a reforzar al padrecito. Me gusta cómo gritan. Además lleva uno ganada la salvación. / -Haz lo que quieras. ¿De dónde sacan los intelectuales la devastación cristera? Además, Rulfo ya no nos aclara si el tal Tilcuate fue admitido o no en las filas del padre Rentería, pues las fuerzas cristeras no estaban formadas por mercenarios. Desde El llano en llamas, con sus estremecedores cuentos La cuesta de las comadres, Luvina, Diles que no me maten… Rulfo se vuelve telúrico y penetra

dentro de una amplia región conquistada, evangelizada, liberal y creyente, olvidada. Sus gentes son nobles o perversas, aman y cometen crímenes, son humildes y soberbios, representan en su pequeño mundo el universo. Lo que encontramos en Pedro Páramo, aparte de su lectura por demás fascinante, concisa, sin que le falte ni le sobre una coma, es su premonición sobre los pueblos de México que a partir de la segunda mitad del siglo XX serían una ruina. Si no físicamente, sí en cuanto a su identidad, sus valores morales, su belleza urbana y su dulce bienestar. Y ojalá que nuestros pueblos hubieran sufrido la decadencia de Comala para contemplar sus ruinas como pueblos fantasma, que luego llamarían “mágicos”, y no la impersonalidad en la que han caído, presas de la globalización, la televisión y la incultura e incapacidad de sus gobernantes.

7 de Mayo de 2017

El antídoto contra

La “Ballena Azul”, La “Ballena Rosa”

Vivir en la Pantalla

tar muy lejos de pretender ser un grupo de autoayuda, sino más bien dar un testimonio de que todos somos capaces de promover el amor y el bien.

A LG U N OS R E T OS DE LA BA LLE N A R OSA

RETO 1

Con un marcador mágico escriba en la piel de alguien lo mucho que lo ama.

RETO 2

Dibuje con un lápiz de color un una ballena rosa con una frase o una palabra de motivación y después publique en sus redes sociales.

RETO 3

Piensa en alguna situación que te haya hecho muy feliz en tu vida. ¿Ya lo pensaste? Ahora disfruta mucho ese recuerdo.

RETO 9

Publica una imagen usando la ropa que te haga sentir bien.

RETO 12

Haz algo generoso. Haz sonreír alguna persona.

RETO 23

Mírate en el espejo y agradece por todo lo que tienes en la vida

RETO 33

P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S U N JU EGO Q U E BUS C A C ONTRARRE S TAR E L EFEC TO D E L A B ALLE NA AZ U L C ON R E T O S P O S ITIV O S.

Creemos que todo el mundo tiene la capacidad de ayudar a los demás y construir el bien”. Este mensaje forma parte de la presentación de un juego a través de las redes sociales que podría ser reconocido como un verdadero “antídoto” virtual. Se llama la “Ballena Rosa” y es una creación de un diseñador junto a un publicista de Brasil. Surgió a raíz de la alarma desatada por el juego suicida la “Ballena Azul”, que en las últimas semanas encalló con fuerza en América Latina y tiene en vilo a las autoridades policiales de varios países debido a sus características macabras y que terminan incitando al terror, el daño físico y hasta el peor de los desenlaces: el suicidio adolescente. Precisamente, de momento, Brasil ha sido uno de los países más afectados. Pero en el caso de la “Ballena Rosa”, a diferencia de la propuesta de la “Ballena Azul” con 50 pruebas dañinas para los participantes, los desafíos son totalmente opuestos y pasan por pensar en la historia más feliz de su vida, hablar de forma positiva, hacerse nuevos amigos, contar chistes y comunicarse con otros familiares. “Escribe en un papel cuánto amas”, reza uno de los desafíos, por ejemplo. “Vi la historia de la ‘Ballena Azul’ y pensé en hacer algo relacionado con el bien. Queríamos mostrar que Internet también tiene fuerza para hacer cosas positivas”, dijo a O Globo uno de los creadores del proyecto. Por otro lado, los creadores se contactaron también con una psicóloga para dar respuesta a casos serios debido a los múltiples pedidos de ayuda a l comuniComentarios: vivirenlapantalla@gmail.com Para saber más: www.es.aleteia.org

dad una vez impulsada la idea “Estamos alertando a los niños para que no entren a ese tipo de grupos (como el de la Ballena Azul), que es muy peligroso. También estamos procurando un camino profesional porque estamos hablando con personas que están pasando por situaciones muy difíciles y queremos acercar una ayuda profesional. Nuestra idea es continuar recibiendo mensajes”, agrega uno de sus creadores. A través de sus cuentas tanto en Faceboook como Twitter, Instagram e incluso el sitio web, quienes están detrás de la iniciativa animan a la gente a subir fotos de los retos positivos asumidos y así promover la “corriente de bienestar” “Queremos difundirlo cada vez más: el resultado ha sido positivo. Nuestra idea es seguir divulgando mensajes buenos y positivos”, señalan los integrantes y creadores de esta comunidad virtual que aclaran es-

Da los Buenos días, da las gracias, sé amable y respetuoso con todas las personas que te rodean, recuerda que el mundo está cambiando.

RETO 47

Haz una lista de las cualidades de un amigo que puedas anotar durante un minuto. Después leséelas en voz alta mirándolo a los ojos. Y todo esto tal vez hace de manifiesto y se resume en el último desafío, el 50. “Salve una vida, ayude a quien lo necesita”. Aquí las redes sociales donde se puede acceder a la ballena rosa. Sitio web: www.baleirosa.com.br Facebook: eusoubaleiarosa Twitter: @eusoubaleiarosa Instagram: eusoubaleiarosa Especialmente la página electrónica presenta como opciones de lenguaje además del Portugués, el inglés y el español. Y existe también la aplicación para plataformas Android y Apple.

E l Libro de la Semana En “Crecer desde el sufrimiento”, Atilano Alaiz aborda un tema candente que nos afecta a todos. Habla desde su experiencia en la pastoral sanitaria, en la que es un gran samaritano para las llagas del espíritu a través de consultas y confidencias. Entiende que los sufrimientos han de convertirse en transfusiones vivificantes; no podemos consentir que se reduzcan a hemorragias mortales. En el sufrimientos se pueden forjar santos y profetas, o verdugos y renegados. Hay que hacer realidad lo primero. Hay que convertir las cruces en signos de sumar, en cruces redentoras. Las propias y las ajenas. Esta es la verdadera sabiduría, lo contrario es una insensatez demencial. Albert Kurczab, S.V.D. Disponible en LIBRERÍAS VERBUM, Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels. 3144 3322 / 3073 verbumgdl@outlook.com

I 32

T M I S

M 29

A S

N O

Jc 10, 1.

37 Jesús lo tomó, pronunció la Bendición, lo partió y lo dio. Lc 24, 30-31.

Por: Bernabé Ramírez A.

www.semanario.com.mx

Líbano. Sal 45, 13.

32 Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12. 33 Río de Italia. 35 Rey de Basán. Sal 135, 11. 36 Ciudad localizada en las montañas de Efraín, hogar del juez Tola.

Horizontales:

19 21

1 Pe 2, 21.

6 Símbolo químico del aluminio. 8 El Señor me la prepara a despecho de mis adversarios. Sal 23, 5. 10 Evangelium Vitae (Evangelio de la vida). 11 Símbolo químico del radio. 12 Abreviatura de Oriente. 14 Enrique Pérez. 16 Octavo mes. 1 Re 6, 38. 17 Fue juez de Israel 22 años. Jc 10, 3. También se traduce como Yair. 19 Negación. Mt 5, 37. 20 Animal que se puede domesticar. 22 Consonantes de rojo. 24 Abreviatura del Libro de Ester. 25 Símbolo químico del einstenio. 27 Olga Ceseña 29 Ha constituido a Jesús como Señor y Mesías. Hch 2, 36. 30 Cerca de 83 km al sur de Beirut, es la cuarta ciudad más grande del

1 Definición de Dios. 1 Jn 4, 8. 2 Hijo de Adán y Eva. Gn 4, 25. 3 Símbolo químico del calcio. 4 Infusión de hojas. 5 Reconocen la voz de su Pastor. Jn 10, 1-4. 6 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 7 Solo viene a robar, matar y destruir. Jn 10, 10. 9 Es mi pastor, nada me falta. Sal 23, 1. 13 El que no entre por ella, es un ladrón o un bandido. Jn 10, 1. 15 Llama a las ovejas por su nombre. Jn 10, 1-3. 18 Últimas de Fermín. 21 Se presentó junto con los once, ante la multitud. Hch 2, 14. 23 Dios lo ha constituido Señor y Mesías. Hch 2, 36. 24 Hija adoptiva de Mardoqueo llamada Hadasá. Est 2, 7. 26 Afirmación. Mt 5, 37. 28 El Señor me la sirve hasta los bordes. Sal 23, 5. 31 Símbolo químico del iridio. 34 En la antigüedad, ciudad célebre del Bajo Egipto, a pocos Km. al este del Nilo, en el Delta, y a unos 30 Km. de Menfis. Era la sede principal del culto solar, y los griegos le dieron el nombre de Heliópolis. Gn 46, 20.

Verticales:

1 Símbolo químico del arsénico. 3 Murió por nosotros y así nos dejó un ejemplo para seguir sus huellas.

7 de Mayo de 2017