BIENVENIDOS A REJAS NEGRAS Y no solo nos referimos al nombre de la publicación que tienen en las manos. Nos referimos también a la nueva apariencia (y al ambiente en general) de nuestro querido reclu… ahm, no, perdón, quisimos decir colegio, claro. Y partiendo de eso quisiéramos hablar sobre algunos asuntos que a todos nos atañen, como la comunidad estudiantil que somos, ¿verdad? La obvia, sarcástica y poco graciosa referencia que hicimos arriba, parece formar parte de uno de tantos planes de renovación (con que así la llaman ahora…) de nuestra querida Universidad y sus bachilleratos. Y seguramente entre ustedes habrá algunos que piensen “¡Guau! Pero qué chidas se ven las rejas pintadas de negro.” Claro. Muchos campos de concentración tenían… tienen rejas similares, por si les interesa.
Y ya que hablamos de campos de concentración, hagamos una pequeña remembranza y retrocedamos a los tiempos de nuestra secundaria (algunos no retrocederán demasiado…). Recuerden aquellas puertas siempre cerradas, aquellos prefectos regresándolos a sus salones, la obligatoria credencial, las orientadoras hojaldras, los uniformes en su mayoría ridículos, los colores sedantes… ¿Les suena familiar? En efecto. Ya no necesitamos hacer memoria para revivir aquella época. Ahora, solo tenemos que llegar a la escuela para eso. Pero esperen, ¿no se supone que ya estamos en bachillerato? Oh, demonios, parece que estamos en el plantel equivocado. Si. Por allá
va un prefecto, pero con un radio y una camisa de “Seguridad” UNAM. Allí tenemos a otros pidiendo credencial para poder entrar a una escuela pública. Por ahí va el director, pavoneándose “intimidatoriamente” por la escuela. Parece que no tiene suficiente trabajo para entretenerse. Maestros que deben tomar café con medio frasco de azúcar, para no amargarlo con su propia personalidad. Y que alguien nos salve de tener que acudir a “Servicios Estudiantiles”: la mayoría de las secretarias parecieran querer empalarte vivo por robarles su preciado tiempo.
la escuela”: porros, elementos de “seguridad” y demás cochinilla. Seguimos temiendo que al llegar a la escuela algún prángano con jersey nos quite el dinero o nos golpeé, o que algún tipo en la puerta nos niegue la entrada por no traer su papelito rosa enmicado. Y si nos llegamos a salvar de lo anterior, aún tenemos que asistir a “clases” en nuestros casi cubículos, como una terapia grupal venida a menos. Vaya forma de crear un asilo de claustrofóbicos y paranoicos. “Dos camisas de fuerza para el salón 81B. Un par de internos… digo, alumnos, tuvieron un colapso nervioso durante su examen de Mate 4.”
Sin embargo, en todos lados siguen habiendo letreros y carteles que ponen “CCH Naucalpan” o “Universidad Nacional Autónoma de México”. Entonces, ¿qué está sucediendo? Como ya dijimos, ésta parece ser la forma en la que las autoridades pretenden “mejorar” la Universidad y sus servicios educativos: convirtiéndola en una secundaria para post-pubertos, o en una correccional de bajo impacto. Y no solo con lo anterior. Ahora tenemos salones mucho más pequeños, con ventanas de vidrios opacos, y encima, garrotes sobre algunas de estas ventanas. Cualquier contacto con el exterior durante clase es cortado casi por completo, a menos que necesites ir al baño. Todo esto con el pretexto de “mejorar el aprendizaje”. Sí, como no… Mejor hay que darnos otra vuelta por la secundaria. Cuando regresemos, nos gustaría ver al menos tres ideas nuevas para verdaderamente mejorar nuestra educación. Por cierto, al menos una de esas ideas no debe ser una estupidez.
De ninguna manera pretendemos negar que la Universidad, o, en este caso, los CCH’s, necesitan urgentemente varias reformas en cuanto a lo académico y la infraestructura. Sin embargo, estas reformas retrogradas que las autoridades han llevado a cabo recientemente, únicamente contribuyen a privar a la Universidad y a sus estudiantes de su identidad y su criterio. Desaparecidos están los colores que caracterizaban a la UNAM; no queda casi rastro alguno de las clases en las que el estudiante tenía la oportunidad de formarse un criterio propio; extinto se halla el orgullo de pertenecer a una institución educativa como solía serlo la UNAM. ¿Pero como podemos siquiera pensar en poner en duda la sapiencia y el desinterés de nuestras autoridades? Mejor no imaginárselo. “¿Quién se atrevió a pronunciar tales blasfemias? Nada. ¡A la hoguera, por hereje!”
Encima de esto, seguimos teniendo el ya muy antiguo problema de los “chicos malos de
A últimas, los que verdaderamente tienen la última palabra, somos los estudiantes. Y con esto no pretendemos llamarlos a la revuelta, o
a que nos amotinemos contra los tiranos y los encerremos en la dirección… todavía. Simplemente, invitamos a la reflección, a que pensemos en lo que realmente puede beneficiarnos como estudiantes, y no dejar que hagan con nosotros o con nuestra escuela lo que a unos pocos les venga en gana. Después de todo, ya estamos en bachillerato, ¿o no? ¡¡¡(AGREGUE UNA O MÁS CONSIGNAS PREDECIBLES AQUÍ)!!!
José Augusto César Sandino En Mayo de 1910, en medio de una guerra civil en Nicaragua, marines estadounidenses desembarcan en territorio nicaragüense con el pretexto de proteger vidas e intereses norteamericanos en dicho país. Después en Agosto de 1912 los Marines estadounidenses volverían a desembarcar en territorio nicaragüense, esta segunda intervención duraría hasta 1933. En 1914 William Jenings Bryan y el ministro Nicaragüense Emiliano Chamorro firmarían el tratado BryanChamorro, el cual daba los derechos de un canal interoceánico en territorio Nicaragüense al gobierno de EUA.
El primero de Enero de 1925 Carlos Solórzano y el doctor Juan Bautista Sacasa son investidos presidente y vicepresidente de Nicaragua, respectivamente. En Octubre de ese año Emiliano Chamorro protagoniza un levantamiento armado en contra del gobierno logrando que en 1926 sea designado Presidente de la República, ante esto fuerzas liberales se revelan contra el gobierno de Chamorro en la costa Atlántica de Nicaragua y reclaman sea Sacasa designado presidente, se desata así la “Guerra Constitucionalista”. Al enterarse de esta situación Augusto C. Sandino regresa a Nicaragua procedente de México, donde trabajó en la Huasteca Petroleum Corp. de Veracruz y se emplea como pagador principal en el mineral de San Albino, en donde reúne una fuerza de 29 hombres y toma las armas para apoyar la causa Constitucionali sta. La guerra civil se sigue expandiendo por el territorio nicaragüense, las fuerzas Constitucionali stas son encabezadas por el general José María Moncada. Ante la inevitable caída del puerto de Bluefields, infantes de Marina desembarcan el puerto y lo declaran “zona neutral”. En noviembre de ese año es designado presidente Adolfo Díaz, incondicional aliado de EUA. En Diciembre, Sacasa desembarca en Puerto
Cabezas y desconoce al gobierno de Díaz. Sandino se entrevista con Moncada, quien le niega ayuda militar para continuar la lucha Constitucionalista en las Segovias. No obstante, Sandino establece su cuartel en Yucapuca. En enero de 1927 los infantes de marina estadounidenses son recibidos por el presidente Díaz en Managua, la capital del país. En febrero de ese año los constitucionalistas ocupan Chinandega; los aviones estadounidenses entonces bombardean dicha ciudad, siendo este el primer bombardeo aéreo de la historia. Esta no será la única vez que una ciudad nicaragüense sea bombardeada por aviones: durante la “ofensiva final” del Frente Sandinista para Liberación Nacional (FSLN), diversas ciudades de Nicaragua serán bombardeadas por la aviación de la Guardia Nacional provocando miles de muertes entre la población civil de dichas ciudades. El cuatro de mayo de este año Moncada accede al armisticio promovido por EUA, y accede a dejar las armas y se firma el “pacto de Espino Negro”, también conocido como “la traición de Tipitapa”. El general Sandino entonces comunicara que él no entregará las armas hasta que las tropas estadounidenses se retiren de Nicaragua. Sandino responderá a las incitaciones para que abandone la lucha armada de este modo: “Yo no me vendo ni me rindo: tienen que vencerme”. Después, en Julio, Sandino redacta su primer manifiesto político, en el cual proclama su vocación patriótica, antiimperialista y latinoamericanista. La consiga de su movimiento en defensa de la soberanía nacional será: “Patria y libertad”. A partir de 1927 y hasta el final de la guerra, el ejército Sandinista (tachado por los Gabriela Mistral como “un pequeño ejército de locos”) adoptara la guerra de guerrillas como método de lucha en contra de las tropas yankee’s. En diciembre de 1927 se establece formalmente la creación de una Guardia Nacional a cargo de instructores estadounidenses; esta fuerza será la única fuerza militar y policial del país.
Para 1928 se crea en México el comité Manos Fuera de Nicaragua, mientras tanto, después de intentar varias veces y sin éxito tomar el cuartel general de Sandino en el cerro de el Chipote, los marines llegan a la punta de dicho cerro solo para encontrar muñecos de zacate en el cuartel destrozado por los intensos bombardeos de la aviación estadounidense. Este mismo año se incorpora a las filas de Sandino el salvadoreño comunista Agustín Farabundo Martí pasando a ser inmediatamente el secretario de Sandino e incrementando las fuerzas de combatientes llegados de otros países para luchar junto con Sandino en contra del usurpador del norte. Sandino se auto designa “hijo de Bolívar”, mientras que el escritor francés Henri Barbusse lo llama “General de Hombres Libres”. Moncada llega a la presidencia en 1929, en ese mismo año Sandino viaja a México en busca de ayuda para su causa a la vez que busca difundirla en el extranjero. Permanecerá en este país hasta 1930, entonces regresa a Nicaragua, su ejército alcanza ahora los 6 mil hombres de los cuales todos son gente de las capas sociales más bajas de Nicaragua, todo esto sin contar el apoyo que le vienen dando las poblaciones de Nicaragua. Se empiezan a dar motines en contra de los oficiales de la Guardia Nacional por parte de la tropa, que en algunos casos desertan y se pasan las filas sandinistas. Para 1932 se organizan elecciones presidenciales en las que se enfrenta el conservador Adolfo Díaz y el liberal Juan Bautista Sacasa, resultando electo el segundo. En 1933 Sacasa toma posesión de la presidencia, los estadounidenses entregan el control de la Guardia nacional a un hombre de confianza (para ellos): Anastasio Somoza García. El dos de Enero de 1933 triunfa la causa Sandinista al ser expulsados de territorio Nicaragüense las tropas de ocupación yankee’s. Se firma un convenio entre los sandinistas y el gobierno de Sacasa para que estos abandonen las armas. No obstante la guardia nacional hostiga a los excombatientes sandinistas, violando el
convenio de paz. Sandino viaja en diferentes ocasiones a Managua con el fin de parar dichas acciones hostiles contra su gente. Así el 24 de febrero de 1924 mientras regresaba de una cena con el presidente Sacasa una patrulla al mando de Somoza lo hace prisionero y asesina a Sandino y sus lugartenientes en la ciudad de Managua; cabe resaltar que el embajador norteamericano Arthur Bliss Lane se encuentra involucrado en los asesinatos. Prosiguen los asesinatos de Sandinistas por parte de la Guardia Nacional. Hasta que en 1936 Anastasio Somoza encabeza un golpe de estado y es obligado a renunciar el presidente Sacasa (tío de Somoza). En 1937 Somoza toma posesión de la presidencia de la República dando así inicio a 45 años de dictadura por parte de la familia Somoza respaldados por el gobierno Yankee, hasta el 19 de julio de 1979, día en que el Frente Sandinista para la Liberación Nacional (los herederos de Sandino) alcanza la victoria y derroca a Anastasio Somoza Debayle. Pensar en Sandino en pensar en el ejemplo de que no hay luchas imposibles, es pensar que no hay arma ni ejército que pueda destruir el
sentimiento de un pueblo de ser un pueblo libre. Sandino nos deja como herencia la experiencia de que se puede derrotar a cualquier enemigo, sobre todo a los Estados Unidos de Norteamérica.
¡VIVA EL EJEMPLO DE SANDINO EN LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMÉRICA! SI SANDINO ES GENERAL DE HOMBRES LIBRES PROCLAMEMOS JUNTOS: ¡YO TAMBIEN SOY SANDINISTA PUESTO QUE YO TAMBIEN ESTOY DISPUESTO A LUCHAR Y MORIR POR LA LIBERTAD! Lecturas recomendadas para saber más de Sandino: Sandino, general de hombres libres. Gregorio Selser La batalla de Nicaragua. Varios Autores De Sandino al triunfo de la Revolución. Lucrecia Lozano
SOBRE HAITÍ, SU “SÍSMICA” HISTORIA, Y LA PORQUERIA INTERNACIONAL. “Pero este Dios nuestro, tan bondadoso, nos ordena la venganza. Destruyamos la imagen del dios de los blancos, que tiene sed de nuestras lágrimas. Escuchemos en nosotros mismos el llamado de la libertad.” En la antigua isla de los indios tainos y arawaks, colindando al norte con el océano Atlántico, al este con Rap. Dominicana, y al oeste del Paso de los Vientos, se encuentra la
actual República de Haití, que para llamar un poco nuestra atención, ha tenido que sufrir un desastre surgido desde la entrañas de la Tierra, dejando destrozada a su población. Pero, aunque esto suene un tanto cruel, no ha sido la única desgracia para este pueblo, ya que, desde que éste tiene memoria, ha vivido en un estado de esclavitud casi total. Saint Domingue, como era llamada antes de su independencia, fue una colonia francesa, la cual, con su espléndida variedad y riqueza tropical, fue un excelente botín para las clases dominantes en Francia.
nativas, sirvieron como medios de control sobre la población. Esa era la ideología del opresor: sumisión, respeto a la ley y obediencia al amo. Pero, por sus condiciones, el pueblo esclavo comenzó a desear todo lo contrario: rebeldía, exaltación de la libertad, y cimarronaje (refiriéndose al indomable cimarrón). Fue así como se dio la revolución antiesclavista y anti-colonialista y, el 1° de enero de 1804, fue derrocada la colonia francesa, bautizándose al nuevo estado como República de Haití. Tristemente, el poder fue tomado por una nueva clase explotadora, esta vez de la misma raza negra. La crisis no se hizo esperar, y Haití fue neo-colonizada por nuevas potencias del imperialismo, principalmente (a que no adivinan…) por Estados Unidos.
Le producía a este grupo de… bribones un total de 715, 962 libras tornesas, siendo que el producto habitual de comercio francés se cifraba en 1, 997, 762 libras, (o sea, que la isla producía casi un tercio del comercio exterior), además de poseer oro, plata, sal, hierro, antimonio, café, tabaco, bananos, cacao, arroz, caña de azúcar, algodón, maíz, entre otros productos de origen natural. La mayoría de estas materias primas, eran transformadas en distintas mercancías, usando, claro, el trabajo de esclavos nativos. Encima, se impuso una religión única, el catolicismo, que, junto con las creencias bodo
Como podemos observar, Haití, como los demás países marginados del mundo, ha sido victima de la codicia de los países imperialistas. Ahora, este país sufre una nueva tragedia, la cual sirve de pretexto para la intervención estadounidense, virtuales dueños de la ONU y sus perros guardianes, los “cascos azules”, quienes, en lugar de ayudar a la población, ayuda a controlarlos y reprimirlos brutalmente, so pretexto de solventar la desgracia. Pero, como hemos visto el las sociedades oprimidas del mundo, como Haití, solo queda una solución: la rebeldía, la desobediencia, y el cimarronaje.
¡¡¡(Aquí van más consignas)!!!
Bien, ahora, robaremos un poco más de su valiosísimo tiempo para hablarles de música… Sí, música (no, ya en serio). Música de esa que no sale en la radio, ni en MTV. o VH1, ni en esos programitas de videos chacas del Once; siendo nuestra intención que aunque sea algunos cuantos entre ustedes emprendan un épico viaje por caminos insondables para ampliar sus horizontes espirituales y… bueno, para que tengamos más cultura, pues.
DIABLO SWING ORCHESTRA (THE BUTCHER’S BALLROOM) Hace unos quinientos años, en Suecia, mucho antes del McDonalds, de Playboy y del Internet, existió un grupo de músicos cuya música podía complacer a todo corazón anhelante y/o inconforme. Tocaban como un coro celestial, y aún así, la Iglesia los capturó y condenó a muerte, por predicar cosas “peligrosas” y tocar música “pecaminosa”. Ahora, en el siglo XXI, seis de los descendientes de estos músicos se han reunido para sacarle nuevo brillo a su legado… o, al menos, eso es lo que ellos dicen. Si alguno de ustedes decide tragarse esta telenovelesca historia, es asunto suyo, ya que aquí
no estamos para hablar de los delirios de grandeza de estos muchachos, sino de la música que nos ofrecen, la cual, realmente, habla por sí misma. Ahora bien, todo el asunto de esta banda consiste en hacer una mezcla de heavy metal con una miríada de influencias, principalmente (como puede deducirse por el nombre de la banda) tonadas de swing y composiciones orquestales, así como jazz, rock, y algunos toques de sabor flamenco y psicodélicos. Y no nos mienten con respecto a estas influencias, ya que realmente forman parte esencial de las composiciones, haciendo de esta banda una de las mejores exponentes de aquello llamado avantgarde metal. Las influencias de ópera, por ejemplo, no son meramente un anzuelo para llamar la atención, como, digamos, los berridos “orquestales” en bandas como Nightwish o Epicrap. La voz principal aquí es genuinamente de ópera, en lugar de simplemente imitar el estilo. Éste no es de ese metal hecho cliché con teclados y melodías poperas arrojados encima de todo: las influencias son genuinas, y se encuentran en cada nivel de la música. Todo aquí da el sentimiento de… bueno, una orquesta de swing diabólica. El disco en su totalidad es bastante entretenido y enérgico. La primera canción, Balrog Boogie, que
parece ser la favorita del álbum, nos muestra desde el principio las influencias de swing y de ópera ya mencionadas, con muy buenos riffs, melodías de cello y vientos, y un muy buen flujo dinámico, casi invitando a quien lo escucha a levantarse y comenzar a bailar con una pareja (bailar con metal, ¿es eso posible?). A pesar de estar dividido en dos “Actos”, hay suficiente variedad y fluidez en todo el álbum, así que no es fácil aburrirse con él, a menos que se sufra de un déficit de atención MUY extremo. Así como nos encontramos con canciones muy enérgicas (Balrog Boogie, Pitbull Poetic Revolutions o Velvet Embracer) también se nos dan momentos de relativa tranquilidad, sobre todo en el Acto II, con Gunpowder Chant, Qualms of Conscience, o la simple pero magnífica D’Angelo. La banda no se dedica a farolear, ni mucho menos, pero hay momentos muy agradables en los que cada músico hace muestra de sus habilidades.
Ahora, volvamos un poco a otro de los puntos focales de la música: la voz. Hay voces masculinas en varias canciones, a veces un tanto agresivas o anormales, pero el verdadero brillo aquí es para la excelente voz femenina. Ann-Louice tiene una muy buena voz de ópera, de nuevo, mucho más autentica que muchas de las otras “sirenas” (¿o acaso eran manatíes?) en otras bandas de “metal”. La voz es ejecutada de forma casi perfecta, con el tono y la fuerza precisos, y una versatilidad increíble, sin quitarle potencia al resto de la música. En fin, si lo tuyo es la música que se sale de la norma y se atreve a experimentar sin miedo a represalias, The Butcher’s Ballroom es definitivamente para ti (recuerda que el Internet hace maravillas). Si no es así, ¿qué haces leyendo esto, en primera? Tu jugo de uva y a dormir.