Reporter-827

RUSSIAN-AMERICAN WEEKLY 51°F 60°F

FREE

№ 203 [827]

www.ReporterRU.com

Ïÿòíèöà, 21 àïðåëÿ  Friday, april 21, 2017

Трудно быть президентом

2, 3 Скандалы, интриги, расследования

3, 4 Наше место во Вселенной

12, 13

Крылатые ракеты Летят, летят, летят...

2 КОРОТКО Полиция Флориды расследует убийство парикмахера, совершенное в городе Орландо. По предварительным данным, мотивом расправы был отказ мастера обслуживать клиента за мизерную плату. Преступление было совершено 14 апреля около 6:30 вечера в городе Маунт-Дора, что в северозападной части Орландо. Как рассказали очевидцы, подозреваемый, 36-летний Райан Торнхилл, пришел в парикмахерскую The Giants Barber Shop, расположенную по адресу Олд-Хайвэй, 441, еще 13 апреля и попросил постричь его всего за два доллара, передает WFTV. 39-летний владелец салона Вифредо Ньевес посчитал ниже своего достоинства исполнять прихоть посетителя за такую маленькую денежную сумму. Потенциальный клиент ушел, но, вероятно, затаил обиду. На следующий день мстительный мужчина вернулся уже с оружием. Он убил «обидчика» выстрелом в голову на глазах у других посетителей. Однако очевидцам удалось обезвредить мстителя, а затем передать его в руки полицейских, сообщает Yahoo News. После задержания предполагаемого убийцу отправили в больницу с серьезными травмами. Об обстоятельствах получения им травм не сообщается. Можно предположить, что мужчина был избит при задержании.

15 апреля суд округа Лейк заключил Торнхилла под стражу без права освобождения под залог. Перед судом мужчина предстал со следами побоев на лице. Следующее судебное заседание состоится 8 мая.

Editor Mark VITKOVSKYY Design Oksana Degner Advertisement Manager Irina DUDKINA Address: 2508 Coney Island Ave. Brooklyn, NY 11223 Phones: 718–303–8800 E–mail: editor@reporterru.com Редакция не несет ответственности за достоверность рекламной информации. Редакция вправе редактировать любые присланные материалы. Рукописи не рецензируются.

В СТРАНЕ

Трамп запустил ракеты «Люблю с утреца запах напалма!» — говаривал актер Роберт Дювалл в «Апокалипсисе» Фрэнсиса Форда Копполы. А я люблю вид уходящих в небо «Томагавков», с которых начинались все последние американские войны. Так что сначала я был рад ракетному залпу Трампа по захолустному сирийскому аэродрому, с которого взлетели четвертого числа СУ-22 с зарином на борту. Рады были и миллионы американцев, взвинтившие рейтинг президента до небывалых 47% (сейчас он уже достиг 50% по Расмуссену). Рады были и сенаторы-республиканцы Маккейн и Линдси Грэм. Последний сравнил Трампа с Рейганом. Сенаторы известные ястребы, и их энтузиазм был органичен. Неорганичен был энтузиазм других, например, «Нью-Йорк таймс», которая до этого не находила для Трампа ни одного доброго слова, а тут вышла с заголовком «Атака на Сирию: Трамп внял своему сердцу».

У либералов этот орган важнее головного мозга. Говорящие головы кабельных телеканалов торжественно объявили, что «сегодня Трамп сделался президентом Соединенных Штатов!». Бывший главный диктор Эн-биси Брайан Уильямс, разжалованный за вранье и поставленный в угол, то есть на левый кабельный канал Эмэс-эн-би-си, три раза за минуту повторил «Чудесно!». Как ехидничает правая хулиганка Энн Коултер, она представила себе кошмарную сцену: Трамп и его зять и наперсник Джаред Кушнер хлопают друг друга по плечам, и второй восторженно говорит тестю: «Ты видел? Они же тебя любят!». И Трамп, который еще недавно млел от похвал Путина, расплывается, как блин на сковородке. Потом его недруги принялись цитировать былые твиты Трампа по поводу Сирии. 1 сентября 2013 года он твитнул: «Если США атакуют Сирию и попадут не туда, убив мирных жителей,

мир спустит на нас всех собак. Держитесь от нее подальше и наведите порядок в нашей стране— в ней неблагополучно». Выступая на предвыборных митингах, Трамп говорил, что не собирается «начинать Третью мировую войну из-за Сирии», что «у нас есть проблемы похуже, чем Асад» и что «Асад выглядит лучше, чем другая сторона», то есть Исламское государство, или, по моей классификации, ИГ на палочке. Выражаясь языком «Нью-Йорк таймс», сердцем я поддерживаю удар по Сирии. Смотреть на малых детей, корчащихся от ядовитого газа, нормальному человеку нестерпимо. Сердобольному Дедушке Трампу уж точно. Кроме того, у этой операции, возможно, были благотворные побочные эффекты. Скажем, до Северной Кореи, быть может, дойдет, что с Трампом шутки плохи. В драке иногда полезно изобразить из себя психа: противник может решить, что с больным лучше не связываться.

Никсон проповедовал этот метод во внешней политике. Так и Трамп: кто его знает, что он еще выкинет. С другой стороны, можно доказывать, что все американские войны последних десятилетий ни к чему хорошему не привели. Особенно свержение Каддафи и изгнание его украинских медсестер или смещение Мубарака в Египте, которого сменили «Братья-мусульмане». Та же Энн Коултер доказывала на прошлой неделе, что Башар Асад, если подумать, не самый худший правитель по меркам своего околотка. Он не увлекается джихадом, не проворачивает людей в больших мясорубках, как детки Саддама, его исламская полиция не тиранит женщин и не сбрасывает геев с крыш домов, как происходит у нашего союзничка Саудовской Аравии. С третьей стороны, вид запускаемых «Томагавков» приятен сердцу моему. Но если бы американцы хотели их запускать, они бы выбрали Грэма, Марко Рубио или Карли Фиорину. А они выбрали Трампа, который обещал, что он не будет воевать в чисто душеспасительных целях. Владимир КОЗЛОВСКИЙ

Почему на Трампа вешают всех собак? Президент Трамп приближается к концу своих первых 100 дней пребывания в должности. Пресса любит подводить итоги в такие дни, публикуя различные статистические исследования: чего новый житель Овального кабинета достиг, чего не смог, кто его любит, кто не очень. Но на этот раз объектом исследования стала сама пресса. И статистика, собранная некоммерческой консервативной исследовательской организацией Media Research Center, выглядит для наших журналистов не очень-то красиво. Общеизвестно, что Дональд Трамп не любит журналистов. Но журналисты с избытком отвечают ему взаимностью. На данный момент он самый агрессивно освещаемый СМИ президент за всю историю Соединенных Штатов. По статистике MRC, 89% всех телепередач, посвященных Трампу с момента инаугурации, критиковали президента и только 11% хвалили или хотя бы относились нейтрально. Причем из данной статистики исключены партийные СМИ— «рупоры» демократов и республиканцев. Оставлены только независимые или считающие себя таковыми. Аналитики MRC рассмотрели все вечерние новостные передачи ABC, CBS и NBC о Трампе и его новой администрации с 20 января по 9 апре-

ля, в том числе и в выходные дни. В течение этих первых 80 дней по телевизору было показано 869 сюжетов, целиком посвященных новой администрации, а также еще 140 — на другие темы, но с обширными упоминаниями Белого дома. «Теле- и радиосети в значительной степени игнорируют важные национальные приоритеты, такие как рабочие места и борьба с ИГИЛ, в пользу повестки дня, которую скорее можно было бы ожидать от оппозиционной партии», — пишут авторы исследования. Например, попыткам Трампа оживить экономику и вернуть в Америку рабочие места было посвящено всего лишь 18 минут вещания (менее одного процента от всего эфирного времени, посвященного администрации президента), а его попыткам пересмотреть различные международные торговые сделки— и вовсе лишь 10 минут эфирного времени. Примерно две пятых (43%) из 1900 минут общего эфирного времени, посвященного администрации Трампа, приходятся на пять основных тем: 1. Временный запрет на въезд в США жителям исламских государств: 223 минуты, 93% негативного освещения (287 критических высказываний, 21 одобрительное или нейтральное).

2. Вмешательство России в американские выборы: 222 минуты, 97% негатива (153 против четырех высказываний).

3. Попытки отменить «Обамакер»: 152 минуты, 94% негатива (193 против 12).

№ 827, 21 апреля 2017 г.

4. Депортация иммигрантов: 120 минут, 93% негатива (117 против девяти).

5. Обвинения администрации Обамы в прослушивании Трампа: 98 минут, 99,5% негатива (189 против одного). Новому судье Верховного суда Нилу Горсачу было посвящено всего 69 минут в вечерних новостях. Продолжающейся войне против ИГИЛ, включая трагический рейд в Йемене, в котором погиб один американский морской пехотинец, было уделено только 57 минут. Для сравнения: восемь лет назад, когда к власти только пришел Обама, его экономическим инициативам были посвящены 150 сюжетов, 15% эфирного времени. Он тогда получил 58% положительных отзывов, против 42% отрицательных. В чем же дело? Только в том, что подавляющее большинство средств вещания у нас контролируют либералы, как полагают консервативные авторы исследования? Или в том, что Трамп просто никому не нравится, а СМИ просто отражают мнение народа, как, скорее всего, ответят им демократы? Вероятно, тут нечто среднее. Люди, которые симпатизируют Трампу, реже смотрят вечерние новости, поэтому журналисты всех каналов, которые отслеживают свою аудиторию, уверены, что подавляющее большинство зрителей хочет видеть в эфире именно антитрамповские новости. Ну а спрос, как известно, определяет предложение.

www.ReporterRu.com

К. ИЛЬИН

Editorial: 718.303.8800

3

В СТРАНЕ

Ох, рано встает охрана! Родительский дом дешевле всего... Не везет копам в Америке: злобные власти только и думают, как бы лишить их удовольствия. Мичиган в ближайшее время может стать последним штатом в стране, который запретит сотрудникам полиции легально заниматься сексом с проститутками, деятельность которых они расследуют. В остальных штатах такие экстремальные методы следствия запрещены уже давно. «Мы имеем сомнительную честь быть последним штатом в стране, который сохраняет этот закон», — заявляет сенатор штата республиканец Джуди Эммонс, инициатор законопроекта о запрете секса при исполнении. Большинство других штатов требуют от полицейских под прикрытием получить только подтверждение намерения совершить преступление— арест производится раньше, чем сам половой акт успеет случиться. Эммонс представила законопроект в марте, и Юридический комитет сената штата единогласно одобрил его во вторник, отправив его на рассмотрение полному составу сената. Председатель комитета, сенатор-республиканец Рик Джонс, сказал, что «ни одно современное управление полиции никогда не позволило бы такого». В настоящее время штат Мичиган является единственным государством, которое предоставляет иммунитет сотрудникам полиции, «заходящим слишком глубоко» в процессе расследования. В противном случае некото-

рые связанные с проституцией преступления в уголовном кодексе Мичигана могут повлечь до двадцати лет лишения свободы. Эммонс отметила, что полицейские «конечно, не имеют специальной подготовки» для таких интимных исследований, и она не верит, что полиция регулярно использует подобные методы в работе. Но закон, по ее словам, «является вопиющим противоречием» усилиям штата по борьбе с торговлей живым товаром. Ранее Гавайи были последним штатом, который закрыл подобную возможность для полицейских в 2014 году— и не без сопротивления. Сотрудники правоохранительных органов свидетельствовали перед юридическим комитетом легислатуры Гавайев, что некоторые проститутки проводят «полицейские проверки» потенциальных клиентов, приставая к мужчинам и ожидая, что сотрудник полиции под прикрытием не откликнется на их заигрывания. Чиновники утверждали, что этой причины достаточно, чтобы сохранить закон в неизменном виде. Но пресс-секретарь полиции Гонолулу сказала журналистам из Time, что она никогда даже не слышала, чтобы термин «полицейские проверки» использовался в данном контексте. В легислатуру Гавайев в этом году, однако, был внесен законопроект, который предлагает декриминализовать проституцию. Так что полицейские снова смогут обращаться к дамам легкого поведения в поисках тепла— только теперь уже в нерабочее время. К. ИЛЬИН

Хотят ли корейцы войны? Президент Дональд Трамп предупредил американских граждан об опасениях по поводу начала ядерной войны между США и Северной Кореей, так как, по его словам, ситуация сложилась «очень непростая». Об этом он рассказал во время своего интервью на телеканале TMJ4. «Беспокоиться нужно всегда. Точно неясно, с кем мы имеем дело», — рассказал глава Белого дома. По его словам, ситуация сложилась «очень, очень непростая». Он дал понять, что северокорейской проблемой должны были заниматься Барак Обама и «еще раньше, однако они ее все откладывали и теперь она крайне запущена». «В результате я оказался в положении, когда у него (Ким Чен Ына) есть ядерное оружие. Нам с этим нужно что-то сделать, — заметил Трамп. — Я надеюсь, что он хочет мира, мы хотим мира. В конечном счете… нам надо подождать и понаблюдать за происходящим». Также во время разговора с журналистами Трамп вспомнил о своей встрече с председателем КНР Си Цзиньпином. По словам американского лидера, в результате он узнал от представителя Китая много новых подробностей о ситуации в Корее. «У меня была замечательная встреча с председателем КНР, и эта встреча позволила

Advertising: 718.303.8855

мне многое узнать. Как вы видели, много чего произошло», — добавил Трамп. Ситуация в Корее обострилась в начале 2016 года, когда КНДР провела ядерное испытание. Всего в течение 2016 года Пхеньян произвел более двадцати ракетных пусков. В воскресенье, 16 апреля, КНДР также попыталась запустить ракету, но, согласно данным ВС США, безуспешно. А между тем в Северной Корее показали видеоролик с имитацией ракетного удара по США, сообщает агентство Ренхап. На записи, которую продемонстрировали во время торжеств в честь 105-й годовщины со дня рождения Ким Ир Сена, деда нынешнего северокорейского лидера, показан пуск новой баллистической ракеты. На кадрах видно, как снаряд пересекает океан и наносит удар по одному из городов США. В следующей сцене появляется горящий американский флаг на фоне кладбища. На праздничном концерте также прозвучали песни, прославляющие ракетные испытания и подразделение «Тэпходон» стратегических сил Корейской народной армии, которое отвечает за запуски. В тексте одной из них есть слова о том, что «ракета «Тэпходон» подобна молнии и готова бросить вызов империализму». По материалам прессы

www.ReporterRu.com

Четыре десятилетия назад, в середине 1970-х годов, американские «молодые взрослые» (лица возрастной группы от 18 до 34 лет) были куда более склонны жить с супругом со своими родителями. Но это уже не так, согласно новому исследованию, проведенному Бюро переписи населения США. «Более того, — говорится в исследовании, — почти девять из десяти молодых людей, которые жили в доме своих родителей год назад, до сих пор живут там сегодня, что делает такой образ жизни самым стабильным». Сейчас в стране примерно 22,9 миллиона (31% от общего числа) «молодых взрослых», живущих с родителями, и только 19,9 миллиона (27%), которые состоят в браке и живут со своим супругом отдельно от родителей. 16,6 миллиона (21%) живут в «других» условиях— в том числе с братьями и сестрами, бабушками и дедушками, другими родственниками или неродственными соседями. В 1975 году, по данным того же Бюро переписи населения, 31,9 миллиона американцев (57 процентов) в этой возрастной группе были женаты и жили отдельно от родственников. 14,7 миллиона (26%) жили с родителями, а 6,1 миллиона (11%)— в других условиях. Тут следует учесть особенности статистики. В частности, студенты в общежитиях входили в

16 т 6—

Сен11 дн/9н

категорию «живущие с родителями». Супруги, проживающие в одном доме, всегда заносились в категорию «живущие с мужем/женой», даже если в том же доме также проживали родители одного из супругов. «Все больше молодых людей падают на дно лестницы доходов, — говорится в исследовании Бюро переписи населения. — В 1975 году только 25 процентов мужчин в возрасте от 25 до 34 лет имели доход менее $30 000 в год. К 2016 году эта доля выросла до 41% молодых людей». За исключением Калифорнии и Миссисипи, штаты в первой десятке с самым высоким процентом «молодых взрослых», живущих с родителями, были сосредоточены вдоль побережья Атлантического океана. Среди них: НьюДжерси (46,9%), Коннектикут (41,6%), Нью-Йорк (40,6%), Мэриленд (38,5%), Флорида (38,3%), Калифорния (38,1%), Род-Айленд (37,1%), Пенсильвания (37,1 %), Массачусетс (37,0%) и Миссисипи (36,8%). За исключением Вашингтона и Орегона, десять штатов с самыми низкими процентами находятся в районе Среднего Запада. Это Северная Дакота (14,1%), Южная Дакота (19,9%), Вайоминг (20,9%), Небраска (22,7%), Айова (22,8%), Монтана (24,1%), Колорадо (24,6%), Канзас (26,0% ), Вашингтон (26,6%) и Оклахома (26,7%) с Орегоном (26,7%). Сергей ЗОНИН

ШВЕЙЦАРСКАЯ СКАЗКА Швейцария: Французская, Немецкая и Итальянская

$1350 + недорогой перелет

● Женева

и Женевское озеро, Берн, Люцерн, Цюрих, Лугано, Монтре, и др. Альпы: Давос, Санкт Мориц, Чертов Мост/ Суворов. ● Италия: Mилан, Турин, Стреза, озера Лаго Маджоре и Комо, Аннеси (Франция). ● Швейцарские

СКИДКИ за ранее резервирование до 15 апреля 19 т 7—

Сен3 дн/11н 1

АТЛАНТИЧЕСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ ЕВРОПЫ

● ПОРТУГАЛЬСКАЯ

$1480 + недорогой перелет. Отели 3-4* в центре

РИВЬЕРА, Лиссабон, Мыс Рока, Порто, Синтра, дворцы и замки Португалии. Прилет в Лиссабон. ● ИСПАНСКАЯ АТЛАНТИКА: Баскония/ Сан Себастьян, пляжи Атлантики, Бильбао, Гугенхайм, Пиренеи. Сантьяго де Компостелла, Виго, Риоха, Кантабрия/Сантандер, Сеговия. Отлет в США из Мадрида.

Проведение туров гарантировано! Группы из США.

Black Sea Travel, Brooklyn, NY and partners Singles welcome. Возможность встретится с друзьями в Германии.

(718) 419-3712 Саша 10 AM — 10PM any day. Возможен контакт с участниками предыдущих туров.

Photo/Info: www.W360Travel.com

№ 827, 21 апреля 2017 г.

4

БОЛЬШОЙ НЬЮ-ЙОРК

Новый бюджет штата, который близок к подписанию, во многих отношениях является более комфортным для жителей Нью-Йорка. Он включает, среди прочего, значительное увеличение финансирования образования и доступного жилья, меры по повышению доступности высшего образования, миллиардные вложения в инфраструктуру водоснабжения и важные реформы в области уголовного правосудия. Соглашение, разработанное губернатором Эндрю Куомо и Законодательным собранием, также включает ряд инициатив, которые соответствуют текущим приоритетам губернатора. Напомним, что сейчас бюджет штата работает в соответствии с законопроектом -«расширителем» прошлогоднего бюджета, поскольку принять полноценный новый бюджет к началу нового финансового года (1 апреля) они уже не успевали. Причем в «расширитель» Куомо ловко успел вставить планы финансирования штата для всех его программ экономического развития и инфраструктурных проектов, а заблокировать и его законодатели не решились из страха перед «выключением» правительства. Легислатура также согласилась с условием, которое позволит Куомо по своему усмотрению вносить

MEDICAL

Оперативно, да ненадежно

изменения в середине года в бюджет в случае крупных сокращений федерального финансирования для Нью-Йорка. Однако губернатор согласился, что легислатура получит 90 дней, чтобы разработать альтернативный план изменений, который будет превалировать над планом исполнительной власти. Ссылаясь на неопределенность дальнейших действий правительства Трампа, Куомо ясно дал понять, что он не подпишет бюджет, который не даст ему свободы маневра в этом плане. «Я хочу убедиться, что мы не

BILLING

OFFICE!

На постоянную работу требуется человек, владеющий компьютером и английским языком. Будем учить. Отличные условия. Высокая зарплата + бенефиты.

718-986-4277 (Алекс)

Гитара-Пиано-Вокал Уроки опытного музыканта и педагога. Все стили музыки, подготовка в спецшколы.

(646) 275-6274

загоним сами себя в угол в финансовом плане. Мы никогда не были в этой ситуации прежде: у нас никогда не было такого, чтобы федеральное правительство угрожало сокращением финансовых затрат штату Нью-Йорк», — объяснил Куомо 5 апреля, за два дня до того, как объявил о достижении договоренности по бюджету. Есть, однако, у нового проекта и слабые места. В первую очередь— недостаток прозрачности. Критики говорят, что окончательный план расходов должен включать меры по

раскрытию информации и надзору за амбициозной программой расходов губернатора. Кроме того, отсутствует какая-либо реформа системы госзакупок. Ограниченные требования прозрачности для общественных некоммерческих организаций, на которые уходят десятки миллионов долларов каждый год, делают программы экономического развития Куомо идеальным инструментом для злоупотреблений, полагают противники губернатора. В прошлом году девять лиц, связанных с Куомо (в том числе его бывший первый помощник Джо Перкоко и руководитель по вопросам экономического развития Ален Калойерос), были арестованы по федеральным обвинениям. Как утверждается, все они были задействованы в сложной системе подтасовок, откатов и взяток, созданной в Олбани. Самого Куомо, однако, обвинения не коснулись— его руки остались чистыми, по крайней мере формально. Чтобы избежать подобных скандалов, ревизор штата Том ДиНаполи подготовил шесть рекомендаций по реформе системы закупок, начиная с восстановления независимого экономического надзора над сетью учебных заведений CUNY и контрактами, которые заключает

Управление общего обслуживания. Губернатор и Законодательное собрание лишили офис ревизора этих полномочий в 2011 году, обосновав это своим стремлением ускорить процесс экономического развития и минимизировать бюрократические задержки. ДиНаполи также рекомендовал запретить использование некоммерческих организаций, чтобы избежать законов о прозрачности закупок, ввести требования для чиновников штата следовать тем же правилам закупок, что уже действуют для агентств, разработать более жесткие требования по этике, ужесточить меры наказания для тех, кто злоупотребляет процессом закупок. В заявлении, опубликованном сразу после открытия нового проекта бюджета, ДиНаполи выразил разочарование тем, что реформа системы закупок в него не вошла. «Надеюсь, до конца законодательной сессии правительство успеет рассмотреть этот вопрос, — сказал ДиНаполи. — С повышенными рисками потери федеральной помощи четкое понимание расходов, доходов и последствий политических решений в этом бюджете особенно важно. Мой офис обеспечит более детальный анализ принятого бюджета в ближайшие недели». Р. РАБИНОВИЧ

Минздрав предупреждает! Мэр де Блазио и городской совет объявили в среду новые инициативы, способствующие сокращению числа курильщиков в пяти районах города на 160 000 в течение следующих трех лет в основном за счет повышения нижней границы цен на сигареты и сигариллы от $10.50 за пачку до $13, в числе прочих мер, направленных против табачной промышленности. Законопроект устанавливает также нижнюю границу цен на другие табачные изделия, такие как сигары, бездымный табак, рыхлый табак и кальянные смеси на основе табачного листа, и обеспечивает налог в размере 10 процентов со всех табачных изделий. Законопроект, представленный членом городского совета Кори Джонсоном, который возглавляет комитет совета по здравоохранению, предполагает, что такой шаг даст снижение количества курильщиков на 6,4 процента, сократив число курящих с 14,3 процента до

№ 827, 21 апреля 2017 г.

13,9 процента от общей численности взрослых в городе. «В перспективе это приведет нас к самому низкому уровню курения в нашей истории – только 12 процентов населения, — сказал де Блазио, выступая в среду в офисе Американской кардиологической ассоциации.

— И как со всеми инициативами, с точки зрения здоровья и безопасности это не конечная точка. Это наша цель на ближайшие три года, а затем мы намерены идти дальше». «Самый левый мэр» расщедрился на редкую похвалу за «замечательную работу» своего предшественника, экс-мэра Майкла Блумберга, который впервые ввел запрет на курение в парках и установил минимальную цену на табачные изделия. По словам де Блазио, в городе до сих пор зарегистрировано 900 000 курильщиков, в том числе 15 тысяч молодых людей, хотя процент снизился с 21,5 процента в 2002 году до 14,3 процента в 2015-м. Он также добавил, что 174 000 взрослых и 42

www.ReporterRu.com

000 подростков используют электронные сигареты. Мэр отметил, что пять основных причин смерти от болезни в городе – болезни сердца, рак, пневмония, заболевания дыхательных путей и инсульт. И все пять могут быть связаны с табаком. Он также признал, что это будет жесткая борьба против табачной промышленности. «Теперь я хочу прояснить, с чем мы сражаемся: с отраслью, в которой вращаются миллиарды долларов, — очень сильным и гибким противником. Мы не раз их отбрасывали, но они всякий раз возвращались новыми путями. Поэтому нам нужны разнообразные инструменты для решения этой проблемы, и мы должны быть очень, очень агрессивными», — сказал де Блазио. К. ИЛЬИН

Editorial: 718.303.8800

5

Большой нью-йорк

Камерные вопросы В июне прошлого года Школа права при Университете Нью-Йорка совместно с Полицейским управлением Нью-Йорка (NYPD) провела исследования общественного мнения в отношении носимых камер для полицейских. Напомним, что с начала 2010-х годов патрульные по всей стране стали носить камеры. Эти устройства должны активироваться в случае, когда полицейский начинает преследование преступника, проводит задержание или вынужден вступить в перестрелку. Впоследствии записи с таких камер используются для воссоздания картины происшествия. Слежение за гражданами в США, в том числе и с помощью полицейских систем наблюдения, считается незаконным, если производится без специальной санкции. При этом закон допускает ведение видеозаписи, если она производится в момент совершения преступления. Именно по этой причине полицейские должны вручную включать камеры в случае, если обнаруживают преступление. Полиция Нью-Йорка продолжает оснащение своих сотрудников видеорегистраторами. Поначалу было развернуто 54 камеры в 2014 году, и более 1200 будут добавлены в нынешнем. В рамках нового контракта с городским профсоюзом патрульных мэр де Блазио объявил в начале 2017 года, что все 23 000 патрульных будут носить видеорегистраторы к 2019 году. NYPD к тому времени должно разработать протоколы, детально описывающие все обстоятельства, при которых сотрудники должны включать свои камеры. Опрос, проводимый в течение 40 дней, получил 25 126 ответов от «лиц, которые утверждали, что живут, работают или учатся в НьюЙорке», а также от 5 419 сотрудников полиции. Патрик Линч, президент Благотворительной ас-

социации патрульных (РВА), разместил аналогичную анкету на веб-сайте своего профсоюза. Большинство опрошенных (две трети) полагают, что полицейские должны включать камеры как можно чаще— в том числе при любом взаимодействии с подозреваемыми. Одной из многих тем, поднятых в исследовании, был постоянный вопрос о доступе адвокатов к записям, сделанным носимыми камерами. На данный момент решение принимается прокуратурой: если прокурор решит, что запись камеры не имеет отношения к делу, общественный защитник может никогда не увидеть ее— или увидеть уже после того, как решение по делу будет вынесено. Разумеется, адвокаты утверждают, что прокуроры тут— лица заинтересованные. Опять же большинство полагает, что право на доступ к записи камеры должны иметь все лица, которые были засняты. Если же последствием контакта была травма одного из участников, то запись должна быть обнародована. В 2016 году сотрудники NYPD осуществили более 314 870 арестов, большинство— за ненасильственные преступления. Сергей Зонин

Брук-Красный арестован Бывший депутат Ассамблеи штата Нью-Йорк Алек Брук-Красный, вернувшись в Нью-Йорк из Израиля, был встречен полицией. После того, как он добровольно посетил офис специального прокурора по борьбе с наркотиками в Нижнем Манхэттене, Алек был выведен оттуда уже в наручниках. Он обвиняется в мошенничестве с программой Medicaid и поставках болеутоляющих в особо крупных размерах, что было объявлено на прошлой неделе. Брук-Красный был первым русским по происхождению депутатом Ассамблеи Нью-Йорка. Он был избран в 2005 году и представлял 46-й избирательный округ, в который входят микрорайоны Бэй-Ридж, Дайкер-Хайтс и КониАйленд. Брук-Красный внезапно ушел в отставку в июле 2015 года, объявив, что он нашел хорошую работу в частном секторе. Он стал главным операционным директором лаборатории качества обслуживания в районе Шипсхед-Бэй. Вот тогда, видимо, начались его неприятности. В тексте уголовного обвинения против Брука-Красного говорится, что он вступил в сговор с доктором русского происхождения Лазарем Фейгиным и еще одиннадцатью врачами, медсестрами, офис-менеджерами и помощниками врачей. Один из подозреваемых, Вячеслав

Птичку жалко... Краснохвостый ястреб умер после того, как он съел крысиный яд, который, вероятно, нашел в городском парке, свидетельствует патологоанатомический отчет, полученный в среду журналистами газеты Daily News. Величественный самец был обнаружен 4 января тяжело больным на территории СараРузвельт-Парка на юге Манхэттена и доставлен в медицинский центр для животных в ЛеноксХилл. Там специалист по лечению птичьих заболеваний Кэтрин Квесенберри дала птице высокую дозу витамина K, чтобы попытаться остановить массовое внутреннее кровотечение, вызванное приемом крысиного яда. Она также дала ястребу выпить побольше жидкости, чтобы попытаться вымыть отраву из его пищеварительной системы. Квессенбери также позвонила зоологам Бобби и Кэти Хорват, которые привезли двух своих краснохвостых ястребов в клинику для проведения переливания крови. Но, увы, это все уже не помогло — и крылатый пациент умер сразу после переливания. «Я был там в течение часа», — сказал Бобби Хорват, ветеринар-реабилитолог с лицензиями города и штата (специалист по восстановлению после болезни— применительно к животным это означает не столько медицин-

Advertising: 718.303.8855

ские процедуры, сколько восстановление способности к выживанию в дикой природе). Он отказался обсуждать «конфиденциальный» отчет с подробным описанием причины смерти. В соответствии с отчетом Управления штата Нью-Йорк по охране окружающей среды причиной смерти ястреба стал родентицид из группы антикоагулянтов (веществ, блокирующих свертывание крови). Скорее всего, птица съела не саму отравленную приманку, а поймала уже съевшую эту отраву крысу. В этих антикоагулянтах для борьбы с грызунами применяются активные ингредиенты в очень маленьких концентрациях, то есть признаки опасности отсутствуют, и животное не брезгует приманками, так как присутствующий в них яд неощутим на вкус. Уничтожение грызунов с помощью антикоагулянтов в последнее время применяется повсеместно. «В течение зимы в природе не много пищи, — сказала Квессенбери в среду, — и весной голодные молодые ястребы кидаются на все, что шевелится внизу и подходящего размера. Они получают вторичное отравление, которое вызывает тяжелую анемию. Если мы находим их вовремя, иногда удается их спасти. Но этот ястреб, к сожалению, съел свою добычу за несколько дней до того, как попал к нам». Сергей Зонин

www.ReporterRu.com

№ 827, 21 апреля 2017 г.

«Стив» Максаков, был доставлен из своего дома в Принстоне, штат Нью-Джерси. Максаков работал офис-менеджером в клинике доктора Пола Макклунга в Бруклине под названием PM Medical PC. Брук-Красный обвиняется в организации ненужных лабораторных тестов для двух клиник в Бруклине, на которые работал Фейгин. Он также обвиняется в «исправлении» результатов анализов мочи, которые упрощали для пациентов клиники получение рецептов на опиоидные обезболивающие с высоким риском привыкания. Прокуроры считают, что из-за этой деятельности миллионы таблеток оказались на улицах, в руках торговцев наркотиками или опиоидных наркоманов. Только Фейгин и другой врач, Пол Макклунг, предположительно отправили более шести миллионов обезболивающих таблеток на черный рынок. Эти два доктора были в первой десятке врачей, получающих высокие возмещения расходов Medicaid в штате Нью-Йорк. Они получили таким образом более $24 миллионов на двоих менее чем за пять лет. Брук-Красный сохранял спокойствие, пока журналисты засыпали его вопросами о его роли в предполагаемом мошенничестве. Он ничего не ответил, когда его спросили, что он хотел бы сказать своим избирателям, чьи налоговые деньги в настоящее время используются для оплаты ненужных медицинских тестов. Р. Рабинович

6

Ч итатели пишут

Вторая родина за три копейки «Уважение к истории предков — вот, что отличает человека от дикаря» А.С.Пушкин На моей Родине, в Прибайкалье, предки наши появились во второй половине девятнадцатого века. Меня часто спрашивают: а как, мол, они — евреи — оказались там, в такой глухой и далекой Сибири?

— А где их только нет? — улыбаясь, говорю я в ответ. Но если подходить к этому вопросу серьезно, то ответ нужно искать в глубинах истории. Русские цари были богаты на выдумки. Желая заселить дальние окраины своей империи, они, начиная уже с середины XVII века, с времен Алексея Михайловича (Тишайшего), гнали туда всякую неугодную благонравию властителей публику из центральных губерний России: беспризорных цыган, мятежных финнов и поляков, беглых крепостных, воров и бунтовщиков. Под горячую руку им попадали зачастую и непокорные в своей вере и обычаях евреи. Этим и сын Тишайшего, Петр Первый, занимался, и матушка Екатерина Вторая бывало решениями такими не брезговала. А вот царь Александр Первый в 1817 году просто повелел высылать евреев на окраинные земли, что простираются за Уральскими горами. Гнали евреев туда за непокладистость характера, выражавшуюся в упорном соблюдении субботы и прочих основ их веры, опустошая тем самым еврейские местечки в центральной полосе России. Так уже в начале XIX века появились первые еврейские поселения в далекой Сибири. И после декабрьского восстания 1825-го года среди ссыльных тоже немало евреев попадалось. А вообще-то политических ссыльных в ту неспокойную пору во множестве содержалось поднадзорно не только в восточном Прибайкалье. Селили их и в Тобольской, и в Енисейской, и в Иркутской, и в Читинской губерниях. Традицию эту поддерживала и Советская власть, постаравшись задвинуть евреев еще дальше, на Дальний Восток. И не просто так, а с видимостью большого почета, создав им там свою автономную область. По собственной воле во все времена никто из евреев в Сибирь, конечно же, не стремился, но власть на то и власть, и с нею не поспоришь. Я пишу о жизни наших предков, которые волею судьбы оказались на Байкале, в моем родном Баргузине, ближе к концу XIX века. Используя семейные архивы, воспоминания нашего деда, которыми он щедро делился со своими внуками, а также бесценный подарок отца нам, его детям, именуемый «Биография нашего рода», я хотела бы воссоздать историю появления в этом крае наших предков. Итак, по порядку, сообразно хронологии. В семидесятых годах XIX века в Белоруссии в местечке Друя, что неподалеку от Гомеля, жили-были два брата — Яков и Вениамин. По фамилии — Гуревичи, по отчеству — Рафаиловичи. Жили они вместе со своими престарелыми родителями, двумя сестрами и их семьями. Вениамин был еще холост, а у Якова к этому времени росло уже пятеро детей, в том числе и

сын Зелик с собственным семейством, включающим и моего будущего деда Бориса. Существовали они кланово, одной общей семьей с единым хозяйством. Жили небогато, но дружно, занимались в основном ремеслами, соблюдая при этом законы и обычаи своего народа. Порой бывало, что слышали они от пришлых людей нечто привлекательное о богатых краях сибирских, но переезжать туда в поисках привольной жизни, снявшись с обжитого и насиженного места, вовсе не собирались. Такого и на уме у них не было. И не случись в их жизни очень непростой истории, о которой я хотела бы рассказать, все для них обернулось бы иначе. И вот теперь пойдет рассказ о том, что подтолкнуло наших предков отправиться всем кланом в необжитые края, оставив Белоруссию, также достаточно неприветливую к евреям, но все же Родину. Что помимо пытливого интереса молодого поколения, тянущегося к заманчивой неизвестности, заставило столь многочисленное семейство пуститься в дальнюю дорогу, считай, на другой край света? А дело было так. Некие ушлые цыгане попросили братьев напоить лошадей. За что заплатили им по три копейки за лошадь. Алтын в те времена такая монета называлась. Какиеникакие, но деньги. И на великую беду братьев лошади эти оказались крадеными. А на водопое мужиков наших повязала земская стража. Вениамина и Якова осудили за конокрадство, сослав на вечное поселение в Сибирь. А с ними в ссылку добровольно отправилась их многочисленная родня, включая родителей и их собственные и сестринские семьи, по десятку и более человек каждая. Там ведь уже и дети женаты были, и поколение внуков-правнуков подрастало. Вопросов при этом возникало множество, в том числе материальных. Ведь сами осужденные на вечное поселение и их семьи, которые они по царскому указу имели право брать с собой, транспортировались в ссылку за казенный счет, включая оплату прогонных и охрану. Так шли в Сибирь Вениамин и Яков. А вот вопрос о том, как и на что поедет вся остальная многочисленная родня, был не из легких. И проблема была решена в суровом духе тех непростых времен. Решено было отомстить цыганам за причиненное зло, заставив их оплатить предстоящие путевые издержки. Глаз за глаз, зуб за зуб! Подход серьезный, но справедливый. Существовал для этого жесткий метод, старый, как мир, и годами проверенный: выкрасть кого-нибудь из табора. В те времена «цыгане шумною толпою» кочевали не только по Бессарабии. Полно их было и в Белоруссии. И самым простым делом было бы отбить у табора цыганенка, а лучше двух. Тогда-то они точно вернут все и сполна. И краденых лошадей с коровами, и урожай с обчищенных садов. Да и выкуп хороший деньгами дадут. Своих детей они ох как любят! Евреи-то вот ведь тоже, за детьми своими в Сибирь идти готовы были. А цыгане — они тоже люди! Как порешили, так и сделали. Нашим помогала вся Друя, цыгане тут сумели всем когда-

то насолить. Наладили засады в лесу, где на большой поляне раскинулись цыганские шатры, и, дождавшись ночи, умыкнули двух цыганят, отошедших от шатров по малой нужде. Наутро весь табор пришел с повинной. Законы тогдашней жизни цыгане знали не хуже всех остальных в округе. Явились они с выкупом, и немалым. Вернули селянам краденый скот и лошадей с телегами, и денег принесли немало. С них, за двух этих ребятишек-то, наши затребовали столько, чтобы не меньше чем на полдороги хватило бы. И цыгане, повинившись, все отдали. С этим капиталом и пустились наши предки в дальний и нелегкий путь. Да и односельчане, искренне и глубоко сочувствовавшие невинно пострадавшим и ни за что сосланным, явились попрощаться, принеся в помощь путешественникам кто и что мог: одежку теплую, обувь, сбрую лошадям и овса на первое время. Ведь путь предстоял неблизкий. От Урала до Байкала пешего хода было тогда почти 5000 верст, а от Белоруссии до Урала еще тоже дойти следовало. Более чем на семь тысяч верст протянулась перед ними эта страшная по тем временам дорога. Как писал о ней Антон Чехов, самая большая и безобразная дорога во всем свете. А ссыльных гнали по ней тысячами. Связанные цепями колодники, больные и измученные, медленно двигались, где пешком, где на подводах. Мокли в холода на широких речных переправах, утопали в песках и грязи, изнуренные втаскивали они себя на горные перевалы, продирались по каменным завалам в междугорьях. Больных и умирающих бросали в пути по обочинам или где-нибудь по случайным деревням. Тела умерших топили в озерах и реках. Для всех определенных «на каторгу» царским указом устанавливалась норма дневного прохода, и была она до невыносимости нелегка. Сытый и мордатый конвой гнал, как скотину, голодных и истощенных. Но для определенных на вечное поселение предусматривались некоторые поблажки. Шли они без кандалов, просто в сопровождении конвойных. А члены их семей двигались летом на телегах, а зимой — в санях. Якову, он был постарше, выпала еще одна поблажка. Разрешено ему было ехать с семьей сына Зелика. А вот Вениамин, как одинокий и бессемейный, прошагал на своих двоих сначала до Урала, а потом и по Сибири пешим, но для верности привязанным конвоем к тележной оглобле. Позже он часто вспоминал об этом и при любом разговоре подчеркивал это как свой подвиг. Далеко не каждый был способен по тем дорогам отшагать от Друи до Баргузина. За то и прожил он до полных девяноста двух годов, почти не хворая. Ведь шагали-ехали наши предки по земле Российской три с лишком сезона, выступив в путь жарким летом и одолев осень и зиму, на место они прибыли уже поздней весной. Приговоренных к ссылке на вечное поселение царская власть распределяла тогда по всей матушке-Сибири. Но наши были определены на жительство в самую что ни на есть даль и глушь: Баргузинский уезд Читканской волости Забайкальской губернии. Приписали их там к

№ 827, 21 апреля 2017 г.

www.ReporterRu.com

Читканской крестьянской сотне в селе Читкан. Труден был этот их путь сюда. Хотя конвоиры чаще все-таки сочувствовали ссыльным, понимая, что по сути своей это просто оступившиеся люди — с кем не бывает? Вот убийство считалось смертным грехом, и тут уже милости не жди. А наших иной раз укрывали летом от жары, останавливаясь в сараях на два-три дня, или просто двигались ночами. Особенно утомляла их зимняя дорога, грозившая большими несчастьями в сильные морозы, снегопад или гололед. Не говоря уже про пургу со снегом или бурю с дождем. А выезжать нужно было чуть свет, чтобы поспеть к месту ближайшего постоя засветло. В таких местах оставляли заболевших и обмороженных, меняли лошадей, а иногда и погоду пережидали по неделе и более. Куда идти, когда на пути стоят снежные завалы, сугробы и заносы?.. Но случалось и по-иному. Иногда конвойные, получив, скажем, прогонные за осужденных, пускались в такую гульбу и запой, что уже меньше всего думали о своих подопечных и их семьях, а с увязавшихся с ними родственников драли непомерные деньги. Ведь ехать по тракту в те времена можно было только гуртом, только всем вместе. А если пуститься в путь без охраны, то можно было набрести на большие неприятности. Татары и башкиры в Поволжье, беглые каторжане в лесах Сибири подстерегали такие обозы на дороге и беспощадно грабили. Иной раз даже приходилось нанимать отдельную охрану. Конечно же, с деньгами на всем протяжении этого путешествия были непрерывные проблемы. Порой места на постое на заимках или в деревнях для всех желающих разместиться не хватало. Негде было приготовить еду, обогреться, обиходить лошадей, купить для них овса и сена. A если вдруг нужда появлялась сбрую поправить, телегу или сани починить, тогда уже семья дробилась и разбредалась по соседним деревням. И платить им в этих условиях приходилось за все: за починку одежды и обуви, за теплый кров в случае болезни когото из взрослых или детей. За пропитание тоже драли с них втридорога. Поэтому дорогой они и охотиться умудрялись на разную приблудную дичь, и рыбачили, чтобы как-то поддержать в себе необходимые силы. Но деньги нужны были еще и для того, чтобы откупиться от назойливых местных властей, чиновников и полицейских, въедливо интересующихся, куда и зачем их караван путь держит, и способных навредить им всевозможными запретами. И вот наконец к весне добрались они до Прибайкалья. И здесь им пришлось на себе изведать всю могучую силу озера — так непредсказуемо менялась в этих краях погода. Почти на месяц задержала она их в Иркутске, пока на Байкале не сошел весь лед и не утихли весенние ветра. К Байкалу двигались вдоль берега Ангары, через тайгу и предгорья, перебираясь через валежины и пни, пока не дошли до Голоустной, где русло реки само сужалось, делая это место удобным для переправы на противоположный берег. Постояв на берегу, полюбовались Байкалом и Шаманским камнем, что стоит в истоке стремительной Ангары, умылись прозрачной байкальской водой, а некоторые и искупались. Здесь уже увидели они партию ка-

Editorial: 718.303.8800

7

Ч итатели пишут торжан, добывающих руду, оценили, чего стоит такой их труд. Через Байкал на восточный берег переправлялись на сцепных бревенчатых, обшитых досками плотах. Страшно казалось поначалу, когда огромные серые волны накатывались на плот, угрожая его перевернуть. Но, слава Богу, переправой командовал опытный лоцман. Останавливаясь в прибрежных селах, он высаживал на берег и набирал новых пассажиров. На одной такой стоянке лоцман принял на борт тридцать девушек, одетых по старообрядски, с узелками и торбами в руках. Так же, как и наших, их сопровождал конвой, объяснивший по простоте душевной, что девок везут туда для приплоду населения, там ведь одни мужики в наличии, а баб и вовсе нету. Ведь далеко не каждая жена за мужем на каторгу поехала. Для того-то царский указ и вышел, а мы вот его выполняем. Плавание и переправа заняли более суток. И в конце концов прибыли наши путешественники в Усть-Баргузин. Народ там в основном буряты, тунгусы, монголы. Сидят по юртам, разбросанным на берегу. Русских тут не так чтобы много. В основном люди, промышляющие рыбной ловлей. Народ приветливый и добрый. К костру пригласили, ухой из сига и омуля угостили. А дальше конвой сменился на местный, и новые конвоиры погнали их пешими оставшиеся 50 верст под тяжкую брань по бездорожью до места назначения в Баргузинский уезд в поселок Читкaн, куда были они приписаны. А по прибытии сдали местному старосте самих осужденных и их семьи. Деревенька была небольшая, дома в ней были и совсем старые развалюхи, и новой постройки. Поля вокруг были достаточно обширными, леса густыми. Народ в ней жительствовал по большей части русский. Наших тут встретили и приветливо, и дружелюбно, надолго закрепив за ними общесемейное прозвище — Друйские. Царской милостью осужденным на вечное поселение полагались подушные земельные наделы для огородов, пашен и сенокосов, и поселковый староста все это всем им выделил. Разрешено было заниматься землепашеством, скотоводством, охотой и горным промыслом, обучать детей в школах, приобщаться к культуре и соблюдать свое вероисповедание. Осваивайтесь, живите, работайте. И труженики-евреи быстро вросли корнями в новую для себя землю. Старым порядком жить здесь они не могли, поэтому быстро приспособились к тому новому, что было здешним нормальным укладом. И новая эта жизнь приняла их в свои жесткие объятья, диктовать стала свои условия и законы. В ответ наши тоже старались для более успешного и скорейшего укоренения соблюдать основы быта и нравов сибиряков, не вступая ни в какие конфликты ни с властью, ни с местным населением, принявшим их дружественно и по-людски. Жизнь новосела, да в новых краях, всегда трудна. А тут еще ведь после дальней тысячеверстной дороги наши все пооборвались, пообносились. И платье пришло в негодность, и обувь поизодралась. И было все оно совсем не по сезону. А тут еще и деньги кончились, и запасы поистощились. Но сердобольные односельчане помогали новоселам-евреям. И в до-

Advertising: 718.303.8855

мах своих на первое время новичков приютили, а потом и свое жилье всем миром помогли отстроить. Приносили и отдавали кто что мог. И обувь, и одежду, и домашнюю утварь, начиная от берестяных туесков и кончая глиняной посудой. Даже ушаты и кадушки отдавали. А к зиме помогли с заготовкой дров, рытьем сусеков. Также и скотом разжиться поспособствовали. Общинный дух и взаимопомощь были традиционным жизненным укладом сибирского крестьянства. А первые дни после прибытия на место еще и подкармливали обессилевших на тяжком пути наших. Несли все — и молоко, и туески со сметаной и творогом, и дичь местную, и рыбу. Хоть оно и некошерным представлялось, но нашим тут уж ничего иного не оставалось — благодарили, брали и ели. И все первые годы наши родственники жили, ощущая ущербность свою и в одежде, и в быту. Годы взяло у них обустройство и приспособление на новом месте, на новой земле. Но были они довольны уже и тем, что свободны, что на трудном пути не потеряли никого из своих кровников, все дошли, всех сберегли. Что еще нужно простому человеку? Да еще ведь, вот чудо дивное, сбылись старые слышанные от пришлых людей сказки-сказания о богатой земле сибирской, где, как ни трудно было, все они все-таки прижились и обосновались. Но, организуя жизнь свою на новом месте, среди русских и малых сибирских народов, прибывшие сюда наши предки стали налаживать жизнь свою так, чтобы семья их большая не порассеялась по просторам этого края, чтобы жила она сплоченно, но и не навлекала на себя гнев властей и неприязнь соседей. С самого начала устраивались они так, чтобы быть вместе. А как отстроились, то это их небольшое еврейское поселение окружающие прозвали почемуто «Друйской заставой». Владея в той, старой жизни многочисленными ремеслами — и кузнечным, и плотничностолярным, и портняжным, и сапожным, наши новоселы стали обучать им коренных жителей. Евреи по обычаю грамотный народ, и дети их всегда посещали школу, приобщаясь тем самым к культуре. Водку традиционно пили мало, после выпивки не буйствовали, не принято было. Никогда не промышляли воровством и разбоем. А работали они от восхода до заката, не покладая рук. К властям и общине были всегда лояльны. Постепенно выстроили они себе дома, развели скот, стали собирать неплохие урожаи, освоив тонкости земледелия и причуды холодного сибирского климата. Создали сообща достаточно большие запасы и в неурожайные годы при засухах выручали соседей-крестьян зерном и сеном, щедро делились с ними продуктами, памятуя о том, как те поддерживали их самих в трудные первые годы жизни на этой земле. Обладавший природной сметливостью и упорным характером Яков Рафаилович стал главой семейного клана. Под его предводительством «Друйская застава» стала если не в прямом смысле кибуцем, то чем-то его напоминала. Но Русь есть Русь. Очень скоро наши новоселы почувствовали на себе и косые взгляды односельчан, и некоторую неприязнь, происходящую от внутренней зависти к их успехам. «Почему это у них, у евреев, все и всегда

www.ReporterRu.com

ладится, а у нас нет? И вообще, кто они здесь такие? И прибыли неизвестно откуда, и земли наши занимают!» — искоса поглядывая на Друйских, шептались соседи. Прямой ненависти к ним они, конечно, не испытывали и до погромов, упаси Господи, дело не доходило, но религиозная рознь и живучие семена антисемитизма давали свои всходы. А когда умер Яков Рафаилович, то свое отношение к Друйским местное население выразило в получастушечной припевке: Смерть начальника Заставы Не сразила людей наповал, Кто за гробом шел уныло, А кто и песни распевал! А осиротевшая Застава не упала духом и много лет продолжала жить своей жизнью, хотя и несколько обособившись от окружающих. Ели только кошерную пищу, на Песах пекли мацу, молились, чтя законы Моисея. И, как весь наш маленький народ, были талантливы, трудолюбивы и вносили новое в жизнь всей округи. А главное, будучи по природе своей предприимчивыми и решительными, наши родичи не выглядели уже ни неудачниками, ни страдальцами. Жили они открыто, честно, по совести. И с окружающими их людьми, и с природой, и с местной властью старались ладить. Со всем народом присягали на верность царю и отечеству. Годы шли, подрастали дети. И новое поколение заводило уже свои семьи, зачастую смешиваясь с местными, так как царским указом земельные наделы получить можно было только так. И начала наша Друйская застава разъезжаться, пуская свои корни по ближайшим селам и деревням — Уро, Суво, Душaлан, Баргузин. Кроме того, в краях наших селились и

№ 827, 21 апреля 2017 г.

кантонисты — еврейские дети, с малолетства забритые в царскую армию и отслужившие в ней 25 лет. Вот они-то и оставались в Сибири и были достойными женихами для подросших дочерей поколения наших дедов и отцов. Уже и кладбища с их могилами бесследно запаханы, но если бы сегодня проверить жителей Баргузинской округи на ДНК, то в генетической памяти нашего поколения прослеживались бы и фамильные гены Саганов, Винокуров, Шленковичей, Этинговых, Барбасов и Капсудиных. Все они друг другу кровная родня. И нам, Гуревичам, тоже. Мой дед, привезенный в Читкан в трехлетнем возрасте, взрослевший и воспитывавшийся в семье, где традиционно говорили на идиш и молились на иврите, оказался впоследствии необычайно деятельным в религиозном плане человеком. Он организовал хедер — традиционную еврейскую школу, затем сплотил вокруг себя миньян и открыл небольшую синагогу, а при ней уже создан был шул, начальная школа для еврейских детей. Каким-то непостижимым образом раздобыл он Сефер Тору. Ведь в те далекие годы, да в наших краях, Книги Торы не писали. Но он искал выход и добился своего. В роду нашем говорили, что ему ее привезли из Красноярска. По форме и виду шрифта год ее создания — ориентировочно 1840-й. В октябрьскую революцию 1917 года маленькая синагога нашего деда была закрыта и разграблена, а сам он едва не угодил в застенки ЧК, но сумел спрятать и спасти свою Tору. Потому и ценна нашей семье эта Тора. Я, соблюдая все правила вывоза антиквариата за рубеж, привезла ее в Америку.

Продолжение читайте на стр. 10

8

Культура

Что делать нам в Нью-Йорке с 21 по 27 апреля почивший только что покинул, и в этом другом мире ему понадобятся все те же вещи и животные, что окружали его в мире этом. Все эти предметы относятся к периоду до нашей эры и рассказывают о времени, верованиях и искусстве двух китайских династий, Цинь и Хань, сыгравших ключевую роль в формировании единого, централизованного и могущественного Китая. В связи с этой выставкой на балконе второго этажа музея открылся китайский Чайный дом. В этом временном кафе (только три месяца, но каждый день) можно насладиться многочисленными со-

r «Age of Empires: Chinese Art of the Qin and Han Dynasties (221 B.C.–A.D. 220)» — так называется монументальная выставка, открывшаяся на втором этаже музея Метрополитен, в залах специальных выставок. Здесь собраны 160 предметов: скульптура, шелк, серебро, лак, изделия из бронзы— и все вы-

полнено филигранно, с вниманием к деталям. Прибыли они главным образом из провинциальных музеев Китая и были в свое время найдены в древних захоронениях, поскольку смерть для китайцев — как и для древних египтян — означала переход в другой мир, удивительным образом похожий на тот, который

Приобретайте по адресу 617 Brighton Beach Ave., Brooklyn NY 11235 № 827, 21 апреля 2017 г.

ртами настоящего китайского чая. К чаю подаются легкие китайские деликатесы. В окружении древней азиатской керамики (она постоянно выставлена в витринах балкона) посетители могут прикоснуться к древней культуре чаепития, которая сформировалась в восьмом веке и культивируется по сей день. Любители могут заказать полный набор (пять видов чая за 50 долларов, включая миниатюрные печенья), могут купить одну чашку (за 9 долларов), а если не можете обойтись без кофе, то можно и кофе заказать. r 23 апреля в Алис Талли Холле (Линкольн-центр) Общество камерной музыки Линкольн-центра проведет уникальный концерт «Lincoln Center Cellos» — с участием виолончелистов Метрополитен-опера, Оркестра Нью-Йоркской филармонии, Джульярдской школы, Общества камерной музыки. Последнее, как известно, возглавляет, вместе со своей женой пианисткой Ву Хан, замечательный виолончелист Дэвид Финкель. Он будет одним из участников программы вместе с еще десятью виолончелистами, а также с певицей Лией Крочетто, чтецом Фредом Чайлдом и дирижером Миланом Турковичем. Программа простирается от песнопений XVI века «Магнум Мистериум», Канцоны Габриэли (1615 год) и «Нимф и пастухов» Перселла (1695 год) в переложении для разных виолончельных составов до виолончельных дуэтов Рейнгольда Морицевича Глиэра (1911 год) и более новых композиций, в том числе пьес под названием «Двенадцать разгневанных мужчин» и «Красная корова мертва» для четырех виолончелей и чтеца. Завершит все знаменитая «Бразильская бахиана №5» Вилла-Лобоса — для сопрано и восьми виолончелей.

www.ReporterRu.com

Концерт начнется в 5 вечера. r С 26 апреля по 13 мая коллектив «Lost and Found», созданный в 2011 году молодыми театральными энтузиастами, детьми эмигрантов из Советского Союза и после первых спектаклей с энтузиазмом «усыновленный» Еврейским театром «Фольксбине», представляет свою новую работу. Пьеса называется «Старый новый год», написана (на английском языке) Борисом Зильберманом и поставлена популярным израильским актером и режиссером Герой Сандлером, который уже не впервые работает с этой труппой. Среди исполнителей хорошо знакомые нам по театру, кино и телевидению Сергей Нагорный, Маша Кинг, Елена Рикман, сам Гера Сандлер, Аня Зисер (продюсер и куратор спектакля) и другие. Как и предыдущие постановки, а их было уже четыре, спектакль «Старый новый год» вырос из личного опыта сегодняшней, ассимилированной постсоветско-американской молодежи, тех, кто рос и учился уже в Америке и строит здесь свою жизнь, но несет в себе следы культуры той страны, из которой приехали родители. Эту культуру и психологию каждый по-своему пытается связать с еврейским наследием и американской повседневностью. Действие происходит в разных квартирах одного дома, и создатели спектакля решили для максимальной достоверности играть его не в традиционном театре, а в гарлемском лофте, по адресу 345 East 104th Street. Билет стоит 35 долларов, подробности на сайте www.nytf.org. Спектакли идут не каждый день, и будет их всего одиннадцать. Майя Прицкер

Editorial: 718.303.8800

9

Культура

New Opera NYC представляет новую уникальную постановку оперы «Золотой Петушок» в Нью-Йорке с 18 по 21 мая «Золотой петушок» — опера Николая Андреевича Римского-Корсакова, написанная в 1908 году по одноимённой сказке А. С. Пушкина (либретто В. И. Бельского). С далекого 1971 года эту оперу ни разу не показывали на нью-йоркской сцене, более того, на языке оригинала. Впервые в Нью-Йорке Опера «Золотой Петушок» пройдет на русском языке (с субтитрами). Всемирно известная опера «Золотой Петушок», премьера которой состоялась в 1909 году, — яркий пример классической русской оперной школы. Блестящий актерский состав, а также оркестр под управлением Давида Джексона сделают данную постановку «Золотого Петушка» в Нью-Йорке великолепным воплощением русского оперного наследия и фольклора.

New Opera NYC готовит новую постановку под руководством Игоря Конюхова совместно с директором по декорациям Закари Крейн и главным костюмером Ольгой Масловой. Международный исполнительский состав «Золотого Петушка» по-настоящему уникальный. Легендарный бас Большого Театра Михаил Светлов исполнит одну из своих самых выдающихся ролей — роль Царя Додона, а великолепное сопрано Юлия Лима исполнит роль Шемаханской царицы. Такое событие в театральной жизни Нью-Йорка невозможности пропустить!

20 мая 2017 в рамках тура успешный драматург, режиссер и литератор Евгений Гришковец посетит Нью-Йорк с моноспектаклем «Как я съел собаку» оно распадется на звуки и потеряет смысл..., и так любое слово. Особенно имена быстро распадаются ...» — размышляет Евгений на сцене.

20 мая — Нью-Йорк Место: Mason Hall Адрес: Lexington Ave, New York, NY 10010 Начало: 8 PM Facebook: https://goo.gl/eMXNti Билеты: https://goo.gl/RU9Emn

New Opera NYC (http://www.nonyc.org/) May 18, 7:30 pm May 19, 7:30 pm May 20 , Matinee 2:00 pm Evening 7:30 pm May 21, Matinee 2:00 pm Билеты: http://sheencenter.org/shows/ goldencockerel/

Была жизнь до Гришковца — и есть жизнь с Гришковцом. Вернее было бы сказать, что несколько лет назад вместе с Гришковцом — с его монологами и пьесами, где поровну слов и междометий и нет ни капли фальши, с его обаятельной манерой говорить, словно он с трудом подбирает слова — в театр пришла жизнь. Жизнь без фальши и лжи. Жизнь, в которой вещи называют своими именами. Жизнь, в которой люди выходят из театра другими. Жизнь, которая обязательно разделит ваше бытие на «до» просмотра «Как я съел собаку» и «после»… Недаром именно этот спектакль получил две «Золотые маски». Взрыв эмоций: смех, грусть, радость, слезы и печаль переплелись между собой в пронзительном монологе, который держить зрителя настолько сильно, что кажется, что зал и люди в нем — это тоже часть декораций, которые построила сама жизнь! «Кстати, если много раз произнести слово «много» («много», «много», «много»...) — то

MAY 20

PERFORMANCE STARTS AT 8 PM

NEW YORK MASON HALL 17 Lexington Ave, New York, NY 10010

БИЛЕТЫ: VOICEARTGROUP.COM | RUSSIANHOTLINE.COM | EVENTCARTEL.COM TV Partner

Advertising: 718.303.8855

www.ReporterRu.com

№ 827, 21 апреля 2017 г.

US Tour PR & Promotion Partner

10

Культура

От автора

В свое время мой брат Анатолий подарил мне две старинные открытки. Как сейчас помню, они произвели на меня огромное впечатление — от них повеяло духом старины и прошлого... И, как это часто бывает у истинных собирателей, случайное приобретение дало старт моей сегодняшней коллекции старинных фотографий и открыток. Иногда я спрашиваю сам себя, что же заставляет меня коллекционировать. Наверное, эти пожелтевшие кусочки картона меняют природу времени, и далекое (все-таки 90-100 лет!) кажется совсем близким. Это некое таинство, это взгляд современника на ушедший мир глазами человека того времени. Разумеется, в музеях можно

Окончание. Начало читайте на стр. 6 Теперь она хранится в моей семье как память о наших предках, сумевших сберечь и сохранить этот бесценный свиток. Скоро ей исполнится 200 лет. Отец наш в написанной им «Биографии нашего рода» упоминает о тех из родных, кто запомнился ему некими особыми заслугами, новизной идей и творческими особенностями. Их удивительные человеческое достоинство и высокая нравственность, их культура вызывали уважение у него и благодаря этому остались в памяти потомков. Так, например, старший брат моего деда Бориса по имени Вениамин Зеликович Гуревич, прибывший с первыми нашими ссыльными поселенцами в Баргузинский уезд в возрасте пяти лет, в отличие от религиозного младшего оказался более предприимчивым и трудолюбивым. Он занялся золотым промыслом, отвечая за скупку, хранение и отправку в Москву добытого металла для сдачи в царскую казну. Он правильно организовал и ревностно охранял золотые потоки на огромном участке

увидеть и скульптуру, и репродукции картин известных художников, изображенные на моих открытках, и я согласен с этим. Но только ли в этом дело? Передо мной живое искусство фотографии и открытки — и это не менее важно. Я уже не говорю о том, например, что по моей коллекции можно составить впечатление о моде прошлого и об облике городов конца XIX — начала XX века, о нравах и традициях того времени.

1990-2000 годы, Ростов-на-Дону. Крупица за крупицей собиралась моя коллекция. Подарки друзей и знакомых, бесчисленные обмены с другими коллекционерами, объявления в газетах в надежде найти что-то интересное... И каждый звонок по объявлению вселял радостную надежду,

каждое новое приобретение было как глоток прекрасного вина. Я собираю открытки и фотографии, выпущенные до 1917 года, и тематика моей коллекции весьма разнообразна. Это и виды городов (Москва, Ростов-на-Дону, Кавминводы, Париж и так далее), и искусство (живопись, музыка, скульптура, театр), и природа (горы, море), и открытки, посвященные женщине, и открытки на вечную тему любви. В последнее время я стал задумываться над тем, чтобы сделать мою коллекцию доступной другим людям, ибо одним из главных назначений любой коллекции является просветительство. И тут на помощь пришел Интернет — я теперь могу поделиться своим «богатством» со всеми желающими и очень рад этому. Вперед, друзья мои! Смотрите и удивляйтесь! Свои отзывы, вопросы и замечания вы можете прислать по адресу: yakovny@yahoo.com С наилучшими пожеланиями Яков Пилявский, Нью-Йорк, апрель 2002 года Сегодня редакция представляет подборку старинных открыток Якова Пилявского на тему «Объhttp://gutin.org/page. ятия»: jsp?folder=Yakov/dvoe&key=hug &min=1&max=17&num=1&bgc= CCCCCC&brd=1

Прибайкалья, остерегая их от китайских контрабандистов. Он знал все пути «золотого маршрута» и умел их контролировать. А ведь золотоискателей, промысловиков и скупщиков в округе нашей было множество, поскольку золотая порода тут прямо под ногами лежала. Вениамин Гуревич не допускал жульничества и обмана казны, умел поощрить добросовестных и честных. За радение это и власти местные выказывали ему свое уважение, помогая нанимать охрану и обеспечивать доставку драгоценного груза до самой Москвы. Имел он даже царские благодарственные грамоты. Дома у него были дорогие книги, картины и китайский фарфор, которые он не скупился покупать на свое жалованье. Кабинет его украшал редкой красоты позолоченный нефритовый письменный прибор, подаренный местным магнатом М.А.Новомейским. Когда же во времена Гражданской войны установившаяся Советская власть начала повсеместный грабеж состоятельного населения, Вениамин Зеликович вынужден был бежать из Баргузина в Иркутск, при-

хватив по пути часть своего и государева добра. Помогало ему в этом и командование Белой гвардии, пытавшееся сохранять государственные богатства. Поговаривали, что часть того золота он спрятал во дворе своего брата Бориса в тайной надежде когда-нибудь сюда вернуться, сбыться которой уже не довелось. Сам же Борис никогда золота в руках не держал, а был у старшего на побегушках, за что тот и содержал его семью. Но тщетно искал якобы спрятанное здесь золото муж одной из моих сестер, военный, прибывший к родителям с семьей в отпуск. Наслушавшись от жены рассказов о спрятанном кладе, он прихватил с собой металлоискатель. Облазив все закоулки подворья и дом деда, нашел он только проржавевшую банку с несколькими монетами царской чеканки, медалями от Новомейского и значками, китайскими и бурятскими. Но был доволен и тем. Вениамин не оставил своему брату ни гроша, хотя женаты они были на двух родных сестрах, состояв тем самым в двойном родстве. Сын Вениамина Зеликовича, Александр Вениаминович Гуревич

№ 827, 21 апреля 2017 г.

в 1929 году окончил литературный факультет Иркутского университета и стал фольклористом. Он преподавал в университете, много ездил по Сибири, собирая образцы народного творчества. По результатам своей работы он издал ряд книг, в том числе монографию «Фольклор Восточной Сибири». Печатался он под псевдонимом ЗИГУР, что означало Зися Гуревич. Не единожды бывал он и в Баргузине у своего дяди Бориса, гостил и у нас в семье. Жительствовал он в городе Канске Красноярского края, где умер в 1952 году. Двоюродный брат моей мамы, Лев Исаакович Эренпрайс, был революционным деятелем в нашем Баргузине, за что удостоился звания «Почетный гражданин Баргузина». В сборнике «Борьба за Советы в Бурятии» есть и его статья. В числе других моих родственников известен и доктор филологических наук Лазарь Ефимович Эльясов. Двоюродный брат моего отца по линии матери вырос до уровня главного геолога Новосибирского геологического управления. Главным онкологом города Омска долгие годы работал мой двоюродный брат

www.ReporterRu.com

Александр Михайлович Пантофель. Многие слышали о талантливой певице Пантофель-Нечецкой. Песню «Соловей» в ее исполнении любил слушать Сталин. Мой папа, всю свою сознательную жизнь отдавший делу народного образования в Баргузинском районе, награжден медалью «Отличник народного образования Бурятии». В его семье выросли четыре врача и три инженера — геолог, машиностроитель, ученый. На этом я закончу. Думаю, что со своей задачей рассказать, как и откуда в Прибайкалье появились евреи, я справилась. Сменялись эпохи и времена, уходили старые и приходили новые поколения, а с ними и новые социальные условия. Гремели войны и революции, случались голодные времена и болезни, но выстояли при этом наши предки, выжили они в жестоких условиях Забайкалья, в его далекой Читканской волости, дав после себя жизнь и нашему поколению, и поколениям наших детей и внуков. Сильными и достойными были эти люди. И вечная им память. Берта Гуревич

Editorial: 718.303.8800

11

Культура

к 95-летию со дня рождения Исаака Вайншельбойма — юриста, журналиста художника и писателя. Фоторепортаж Аркадия Ягудаева

Advertising: 718.303.8855

www.ReporterRu.com

№ 827, 21 апреля 2017 г.

12

Н овости науки

Если мы одни? Почти вопреки своим собственным убеждениям ученые пришли к телеологическому взгляду на Вселенную. Если спросить современных людей о месте человечества во Вселенной, они, вероятнее всего, поддержат мнение Карла Сагана, который сказал: «Мы живем на ничтожной пылинке, крутящейся возле ординарной звезды в дальнем углу малозаметной галактики». То есть, в космических масштабах человечество не представляет собой нечто необычное, это лишь один из бесчисленных примеров внеземного распространения разума во Вселенной. Этот взгляд отражает понимание важных успехов науки, которые показывают, что Вселенная огромна и везде примерно одинакова. Но было время, когда астрономы считали Землю центром Вселенной, да и человечество рассматривалось как нечто чрезвычайно важное с космической точки зрения. Когда Коперник опроверг это утверждение, мы стали не более чем заурядными. Сегодня идею об обыкновенности человека иногда называют показателем заурядности самого Коперника. Как исследователь-астрофизик я могу без преувеличения сказать, что не проходит и дня, чтобы я не поражался невероятной объяснительной силе современной науки. Но я также учился быть открытым миру таким, каким он себя представляет, а не таким, каким бы мне хотелось его видеть. Поэтому стоит обратить внимание на два недавних открытия, вследствие которых наше место во Вселенной теперь нуждается в пересмотре. Возможно, на самом деле мы не такие уж и обычные. Разумная жизнь может быть результатом астрономически маловероятной последовательности событий. Идея о том, что разумная жизнь может быть обычным явлением во Вселенной, имеет древние корни. Богослова и естествоиспытателя эпохи Возрождения Джордано Бруно сожгли на костре, в частности, за это утверждение. Сто восемьдесят один год назад газета The New York Sun даже опубликовала изображения развлекающихся обитателей Луны. В 1908 году Персиваль Лоуэлл, знаменитый своими исследованиями марсианских каналов, писал: «Из всего, что мы узнали о структуре жизни с одной стороны и ее распространении с другой, можно сказать, что она такой же неизбежный этап планетарной эволюции, как кварц, полевой шпат или азотосодержащие почвы. Каждый из них и все они — лишь проявления химического сродства». Сегодня мы,

конечно, знаем, что на Марсе нет ни каналов, ни инопланетян. С чисто научной точки зрения, недавние книги и научные публикации показали, что только для возникновения жизни на планете должны быть более чем благоприятные условия, и уж тем более для ее эволюции и выживания с целью развития интеллекта. В относительно стабильных условиях это займет как минимум миллиарды лет. Любая гипотетически обитаемая планета должна по крайней мере находиться в стабильной орбитальной системе вокруг звезды, которая не погибнет в ближайшее время и не является источником вредного рентгеновского излучения. Многочисленные эволюционные биологи, пишущие о на удивление условном характере эволюции человечества, добавили к этому биологическое предостережение: даже на Земле при возможном повторении процесса эволюции разумные существа вряд ли появились бы снова. Таким образом, хотя процессы, происходящие во Вселенной, более или менее похожи друг на друга, некоторые события могут произойти с меньшей долей вероятности, чем другие. Пока мы не узнаем больше, нужно признать, что эволюция разумной жизни могла быть результатом астрономически маловероятной последовательности событий. Многие мои коллеги с энтузиазмом относятся к поискам внеземного разума. Но существует ряд нерушимых физических реалий, обличающих эту теорию, в частности, конечная скорость света. Неважно, существуют ли инопланетяне в далеких уголках космоса — они либо есть, либо их нет. Важно то, сможем ли мы с ними общаться. А пока можно только гадать. В той соседней с нами части космоса, которую мы сможем исследовать в следующую тысячу лет (для нас это долго, а в масштабах Вселенной всего лишь мгновение), осталось всего несколько миллионов звезд. Я поддерживаю поиски внеземного разума. Но если шансов на его появление, развитие и выживание всего один на миллион, то найти его гделибо по соседству вряд ли удастся. Теперь новость: астрономы с помощью телескопа НАСА «Кеплер» и других средств нашли уже более трех тысяч экзопланет и даже определили размер и массу многих из них. Эти открытия стали поразительным достижением, но не удивили ни меня, ни моих коллег. В конце концов, этого мы и ожидали. Удивительным стало то, что, вопреки нашим предположениям, далеко не все они походят на Солнечную систему. Собственно, эк-

зотическое разнообразие экзопланет стало одним из самых удивительных открытий. Среди новых планет есть такие, чей размер практически совпадает с размером Земли, и находятся они в «зонах обитаемости» (зона обитаемости — это диапазон расстояний от звезды, где вода, которая считается необходимым для жизни элементом, может оставаться в жидком состоянии). Что захватывает еще больше, статистика на данный момент предполагает, что таких планет может быть много. Но аналогичные размеры еще не означают полного сходства. Венера и Марс, например, одного с Землей размера и находятся в обитаемой зоне. Кроме того, большинство известных в настоящее время экзопланет размером с Землю вращаются вокруг звезд, которые не просто не похожи на Солнце, но и не особенно благоприятны для развития жизни. Один из таких примеров — ближайшая к нам звезда Проксима Центавра. Сильные ветры и рентгеновское излучение, которое она испускает, вероятно, подавляют зарождение жизни на недавно обнаруженной небольшой планете, вращающейся вокруг этой звезды и совершающей полный оборот за 11,2 дня. Открытие экзопланет не повысило шансы найти инопланетные цивилизации. Из-за того, что слишком многие из известных экзопланет оказались гораздо сложнее, чем представлялось ранее, и более неоднозначными с точки зрения условий, кажущихся губительными для возникновения жизни, все и так не более чем приблизительные оценки шансов зарождения разума продолжают сокращаться. По существу, может быть, мы давно одни, и нам не с кем поговорить. Если мы уже тысячи или десятки тысяч лет одиноки (по крайней мере, по имеющимся у нас сведениям), то мы, скорее всего, не так уж обыкновенны в масштабах Вселенной. Представителей разумной жизни может быть очень мало. Стивен Хокинг озвучил мнение многих моих коллег: «Мне трудно поверить в то, что целая Вселенная существует на наше благо». Он говорил правильно: это его убеждение, его личное ощущение, частично основанное на вере в то, что мы — самые что ни на есть обычные — эдакий «химический мусор». У меня тоже есть свои убеждения, но сейчас не об этом. Все наблюдения согласуются с идеей о том, что человечество может и не быть заурядным. Мы вряд ли это выясним в течение ближайших тысячелетий, так что этот вывод надолго останется вполне реальной возможностью. Я называю это «мизантропным принципом». Второе потрясающее открытие получило название «антропного принципа». Законы Вселенной вклю-

№ 827, 21 апреля 2017 г.

чают собственные значения, такие, как четыре силы природы, скорость света, постоянная Планка, масса электронов или протонов и другие. Ни я, ни мои коллеги-физики не знаем, почему были выбраны именно эти величины. Ими могло быть что угодно! Но мы знаем, что если бы эти величины отличались хотя бы на несколько процентов, нас бы здесь не было. Не смогли бы, например, существовать атомы углерода, или Солнце прожило бы не миллиарды, а только миллионы лет. Жизнь, и даже гораздо менее разумная, не смогла бы существовать. Наиболее яркий пример точности — параметры Большого взрыва, в ходе которого даже бесконечно малое изменение, как предполагается, могло сделать развитие жизни невозможным. Этот примечательный пример тонкой настройки Вселенной тщательно рассматривался десятилетиями. Барроу и Типлер в своей исчерпывающей книге «Антропный космологический принцип» подробно описали эти «совпадения». То, что Вселенная, похоже, фантастически тонко настроена для существования разумной жизни, не особенно оспаривается, и это второе доказательство, положившее конец принципу заурядности (принципу Коперника). Но почему же Вселенная столь совершенна, спросите вы. Хороший вопрос. Есть пока только три научных ответа. Первый — слепая удача. Второй — его предложили и защищали мои коллеги-теоретики — мультивселенная: бесконечное количество вселенных, охватывающих все логические возможности. Мы просто живем в той из них, которая сделала возможным наше появление – существует неизмеримо большее число необитаемых Вселенных. Третий ответ касается вопросов философии и связан с квантовой механикой. (Если вы изучали любой современный курс физики, вам, должно быть, знакома эта точка зрения). Материя состоит из волновых функций вероятности, которые становятся «реальными сущностями», только когда их оценивает сознательный наблюдатель. Пионер квантовой механики Джон Уилер — один из нескольких мыслителей, которых необычная природа Вселенной натолкнула на мысль, что ей пришлось создать сознательных существ для того, чтобы стать реальной. Признаться, я не фанат какоголибо из этих ответов. Они похожи на отговорку, а мне как физику, обученному отдавать предпочтение простым решениям, предположение о множественной Вселенной кажется неоправданным. Квантово-механический путь возможен, но неприятно загадочен. И все же в квантовой механике до сих пор немало тайн, так что из всех трех вариантов потенциал есть

www.ReporterRu.com

именно у него, тем более что текущие квантовые исследования обречены на успех еще при нашей жизни. Суть заключается в том, что если какой-то процесс — возможно, квантовая механика, но, может, и что-то еще — подталкивает Вселенную к созданию разумной жизни, то мы, люди, оказываемся иллюстрациями телеологической точки зрения. Она предполагает, что мы наделены какой-то космической ролью. Я надеюсь, это будет для вас таким же откровением, каким стало для меня, когда я в первый раз читал работу Уилера. Сегодня она стала еще более актуальной, так как мы все больше узнаем об экзопланетах и тонкой настройке Вселенной. «Свои пять копеек» также вставляют и современные философы, такие как Томас Нагель, который в своей книге 2012 года «Разум и космос» высказывается следующим образом: «Мы не нашли жизнь нигде, кроме Земли, но более значительного с космологической точки зрения естественного факта не существует». Я ученый-экспериментатор, потому что люблю познавать мир и его зачастую удивительные и неожиданные черты. Я думаю, хорошим советом будет не строить слишком много догадок. А предположение о том, что человек обычное явление, — это догадка. Предполагать нашу исключительность — дело, конечно, другое. Вместо этого мы должны учиться у природы и мыслить широко. Я думаю, самый простой вывод заключается в том, что человечество неординарно и имеет некую значительную космическую роль. Существует ряд этических вопросов, которые необходимо рассмотреть, и религия может внести весомый вклад в обсуждение этой темы. Мы должны воспринимать друг друга как бесценных созданий, какими мы и являемся, и заботиться о нашем исключительном космическом доме — Земле. Может быть, современная наука и спровоцировала эту переоценку, но ее решение потребует лучших из наших человеческих качеств.

Говард Алан Смит — старший астрофизик Гарвард-Смитсоновского центра астрофизики и лектор в Гарварде, где заслужил признание за свой высокий уровень преподавания. Автор более 350 научных работ и книги «Да будет свет. Современная космология и каббала, новая беседа между наукой и религией» (Let There Be Light: Modern Cosmology and Kabbalah, a New Conversation between Science and Religion). До прихода в Гарвард был главным астрономом Национального музея авиации и космонавтики, а также приглашенным специалистом в области астрофизики в штаб-квартире НАСА.

Editorial: 718.303.8800

13

Н овости науки

А если не одни? Адаптируются ли земные религии к пришельцам? Как бы священники, раввины и имамы отреагировали на доказательства существования разумных форм внеземной жизни? Какие из религий мира смогут смириться, а какие рухнут в случае обнаружения внеземной жизни? Для религиозных людей информация о том, что жизнь на Земле не уникальна, может в корне изменить представление о нас самих. Насколько особенны и священны люди? Так ли исключителен наш мир? Обязаны ли мы интересоваться жизнью на других планетах? Должны ли ми попытаться обратить внеземной разум в свои религиозные убеждения? Наличие этих вопросов говорит о более глубокой природе споров о том, смогут ли наши религии смириться с наличием иных способных поклоняться богу разумных существ во Вселенной. Некоторые конфессии могли бы выявить новые смыслы древних текстов и найти способы внедрения представлений о внеземной жизни в свои мировоззрения. Другие религии, менее гибкие в своих толкованиях священного писания или утверждающие, что помимо людей разумных существ во Вселенной нет, скорее всего столкнулись бы с трудностями при адаптации. Верующие мы или нет, полностью избежать влияния религии на нашу культуру не может никто. Религия является одним из старейших элементов нашей общественной структуры и одним из способов — а возможно, и главным — того, как именно произойдет первый контакт. Вот краткий обзор того, как некоторые религии относятся к инопланетянам, будут ли они пытаться обратить их в свою веру и какие из религий вероятнее всего уцелеют в результате потенциального открытия существования внеземной жизни. Иудаизм Есть несколько причин полагать, что иудаизм переживет первый контакт. Евреи верят в отсутствие ограничений божественной власти и поэтому открыты идее о том, что бог вполне мог создать более одного вида наделенных разумом существ в космосе. Раввин Норман Ламм недавно заявил, что «неуникальность человека не означает его ничтожность», и именно поэтому иудаизм так спокойно принимает научное заключение о том, что люди не единственные разумные и биодуховные жители божьего мира. С теологической точки зрения Ламма, хотя люди

Advertising: 718.303.8855

могут и не быть центром божественной Вселенной, их существование обусловлено некой целью. Евреи также не озадачились бы вопросом обращения представителей инопланетных цивилизаций в свою веру. Еврейский философ XII века Маймонид придерживался мнения, что получить место на небесах смогут праведники всех национальностей и вероисповеданий. Учитывая сказанное, евреи стали бы исходить из того, что пришельцы сами смогут решить, как поклоняться богу и делать ли это вообще. Церковь адвентистов седьмого дня Адвентисты седьмого дня появились в XIX веке, отчасти в целях разрешения теологических проблем, связанных с возможностью существования внеземной жизни. Одна из основателей данного направления, Эллен Уайт, описала явившихся к ней в видениях внеземных существ из различных миров как «высоких, исполненных величия людей», и к тому же совершенно безгрешных. Эти видения помогают понять основополагающее убеждение адвентистов о том, что пришельцы не нуждаются в христианском искуплении, так как не страдают от последствий первородного греха. Серьезная проблема возникнет в том случае, если внеземной разум окажется злом. Пророчества Уайт станут рассматриваться как ложные, и адвентистам седьмого дня придется либо найти способ приспособиться, либо кануть в Лету. Креационисты Большинство христиан-фундаменталистов придерживаются принципа буквального толкования священного писания. Поскольку в Библии инопланетяне не упоминаются, они считают это доказательством отсутствия существования подобных существ во Вселенной. Поэтому первый контакт с пришельцами, очевидно, породил бы серьезные трудности для креационистов. Креационисты отрицают теорию эволюции, и открытие простых или разумных форм жизни на других планетах вряд ли заставит их пересмотреть ее состоятельность. Возможно, они бы и приняли идею, что всемогущий бог создал более одного разумного вида во Вселенной без помощи эволюции и просто решил не сообщать нам об этом аспекте своего замысла. Но эта точка зрения имеет место быть только в условиях небуквального толкования библии. Если представители внеземных цивилизаций прибудут на Землю,

www.ReporterRu.com

отрицать их существование станет практически невозможно. Для поддержания жизнеспособности креационизма его последователям придется согласиться со взглядами других конфессий на различные библейские вопросы. Католичество Многие духовные лидеры католической церкви серьезно воспринимают возможность существования инопланетян и сходятся во мнении, что представители внеземного разума грешны, несмотря на разногласия в том, почему это так и должны ли они посещать католические службы в случае прибытия на Землю. В первой половине XX века священник-иезуит Пьер Тейяр де Шарден предположил, что первородный грех возник не из-за ошибок двух людей на Земле, а проходит красной нитью сквозь всю Вселенную. Он также предположил, что Христос, каким мы его знали на Земле, не имеет никакого искупительного значения для иных существ в космосе, и поэтому пользы от принятия христианства инопланетянам на Земле не будет. Но Тейяр также считал, что в иных мирах Христос (Бог-Сын) мог воплотиться в некие присущие тем местам и существам формы. Эти воплощения Спасителя могли создать там системы вероисповедания наподобие христианства, предоставляющие инопланетному населению возможности для искупления и спасения. Труды Тейяра не получили широкого распространения и были запрещены с 1962 года. Для сравнения: идеи профессионального астронома и иезуита брата Гая Консолманьо, который работает в обсерватории Ватикана, лучше отражают нынешние католические взгляды на внеземной разум. Консолманьо считает, что обнаружение его представителей не создаст католической церкви никаких проблем. Он утверждает, что есть только один Христос — тот, что жил и умер и был воскрешен на Земле 2000 лет назад. Если другие живые существа во Вселенной ощущают на себе последствия первородного греха, они только выиграют от пребывания и воскресения Христа на Земле. Этот теологический подход превращает католицизм в универсальную религию, а Землю делает главным местом во Вселенной. Если взгляды Консолманьо сохранят свою популярность, духовные лидеры католической церкви, возможно, будут вынуждены при первой же возможности обратить представителей других цивилизаций в свою веру. Это может также повлечь за собой отделение от церкви представителей согласных с Тейяром меньшинств. Похожие события могли бы прои-

№ 827, 21 апреля 2017 г.

зойти в будущем при попытках одной или нескольких религий мира обратить пришельцев в свою веру. Ислам Приверженцев мусульманской веры новость о существовании представителей внеземных цивилизаций, особенно разумных, скорее всего, не удивит. Священное писание в исламе, по сути, приводит доказательства в пользу существования разумных форм жизни на других планетах. Коран гласит, что все существа во Вселенной служат Аллаху, который «знает их число и пересчитал их. Каждый из них явится к Нему в День воскресения в одиночестве». Некоторые ученые сходятся во мнении, что эти существа не являются ангелами, потому что слово “da’bbah” в переводе означает живое дышащее существо, что ходит по земле, оно не летает и духом не является. Многие мусульмане верят, что ислам запрещает обращение в другую веру. А другие считают, что свидетельство веры, гласящее «нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его», подразумевает исходящую от немусульман угрозу вере и необходимость обращения последних в ислам. Исходя из этого, можно ожидать, что многие мусульмане захотели бы обратить представителей внеземного разума в свою веру. Буддизм Буддисты рассматривают вселенную как нечто невообразимо большое, древнее и всюду населенное живыми существами. Благодаря реинкарнации душа может бесконечно перемещаться по множеству уровней внутри этой вселенной. В момент смерти реинкарнирующая душа покидает тело в одной части Вселенной и перерождается в другом теле в другой части Вселенной. Существование внеземного разума заложено в Буддийском мировоззрении изначально, и поэтому инопланетное присутствие не создаст угрозы его основным принципам. Существует ряд причин, по которым буддисты не стали бы активно стремиться обращать представителей внеземных цивилизаций в свою веру. Догматы буддизма предусматривают не просто слепое следование какому-либо человеку или идее. Буддист не может просить других исповедовать свою религию без рационального понимания этими людьми принципов буддизма. Кроме того, большинство буддистов признают, что их путь — не единственный к просветлению. *** Можем ли мы извлечь какие-либо уроки из тщательного рассмотрения религиозной доктрины о том, что может произойти с религией при пер-

вом контакте? Да. Старая поговорка «Богословие, что выходит замуж за науку сегодня, завтра овдовеет», скорее всего, соответствует действительности. Большинство основных религий, содержащих упоминания о внеземном разуме или проявивших гибкость для адаптации к новым знаниям, вероятнее всего, выживут, а более упрямым вероисповеданиям придется решать более масштабные задачи. Как уже было отмечено, особо серьезные проблемы ожидают церковь адвентистов седьмого дня, креационизм и католицизм. Если руководствоваться историей, переход не будет безболезненным. Существует много примеров из прошлого, когда наши духовные лидеры оказывались вынуждены бороться с крупными научными открытиями. Четыре столетия назад, когда Коперник, Кеплер и Галилей доказали, что Земля не является центром Вселенной, католицизм и почти все зарождающиеся протестантские конфессии осудили эту идею. Сегодня практически все принимают точку зрения Коперника, а в XVII веке сохранение религиозной традиции нанесло небывалый ущерб. Религиозные институты сумели выжить несмотря на все потрясения, человеческие потери и породивший новые религии раскол. Подобное вполне могло бы произойти и сегодня. История также показала нам, что многие религии не стесняются предлагать неверующим, а порой и заставлять их, вступать в свои ряды. Усилия европейских колонистов и исламских армий по обращению коренных народов в христианство и ислам имеют угнетающую, кровавую историю. Похожие события могли бы произойти в будущем при попытках одной или нескольких религий мира обратить инопланетян в свою веру. Опять же, величайшие религиозные последствия первого контакта могли бы помочь нам обрести новое понимание самих себя. Возможно, встреча лицом к лицу с фактом того, что мы не уникальны, а наша планета — не единственное пристанище живых организмов, поможет нам отказаться от убеждения, что мы выше других и что важность человеческой жизни в глазах Бога не уменьшится, если представители внеземных цивилизаций не последуют нашим религиозным предписаниям. Возможно ли, что изучение инопланетной жизни научит нас уважать религиозные убеждения других людей? Будем надеяться.

Дэвид Вейнтрауб — профессор астрономии из Университета Вандербильта и автор книги «Религии и внеземная жизнь: как с этим разобраться?»

14

c LASSIFIED

14 $ 150

000 Большая студия for sale Возле канала, с отдельной кухней, Asking price $ 150 000

Любые проблемы с компьютером ÏÐÎÄÀ¨ÒÑß ÊÂÀÐÒÈÐÀ ............................... С одной спальней, рядом с океаном на Брайтон-Бич. КухняРусское и ванная с окном Возможен рент с первого дня, дветелевидение минуты до океана, 4 этаж.  917-543-8454  917-402-0222

Юрий

1318 Gravesend

Работа

Neck Rd., Brooklyn, NY

Уборка могил, покраска оград в Одессе. Фото гарантировано, есть рекомендации. Код Одессы 01138048, телефон домашний 747-8225, мобильный 095-2037210 ÂÍÈÌÀÍÈÅ! Астория, Квинс. Майя

Цены от $ 25

917-428-4386

Возможность дополнительного дохода активным людям, имеющим Интернет. В занятой Car Service

 212-203-8883

WEB-САЙТ

ÏÐÎÄÀÅÒÑß Ó×ÀÑÒÎÊ

на Sheepshead Bay 1 (347) 554-3814 ÒÐÅÁÓEÒÑß

На Украине, 15 километров Создание и поддержка от курорта Моршин, продаю приватизированный участок 0,35 гектара. Рядом по две стороны хвойный лес и горная речка.

Звонить с 10 утра до 9 вечера. ВОДИТЕЛИ С TLC Оставить месседж. ПРАВАМИ, ДИСПЕТЧЕРА

646-401-1008

718-288-7892

(Fred) пр од аю бунгало Сдам кондо  347-524-8759 в Монтиселло. Две спальни, кухня, столовая, веранда. воМЕДИЦИНСКАЯ Флориде СТРАХОВКА 2015 и ОтличноеНА состояние расположение. Хорошая цена Если вам 65 лет или больше.

MEDICARE планы: на несколько быстрой продажи. Рядом дата выбора заканчивается для 7 декабря 2014 года. магазины Волмарт,планы: Шоп-райд Если вам 64 года или меньше. Индивидуальные недель и Хоумдипот. Автобус из Бородата выбора заканчивается 15 февраля 2015 года.

Продаётся ювелирный магазин / ломбард / Мыpawn на 5shop Брайтоне

 (718) 502-4402 Борис чистим ЧИНИМ Газете «Репортер» требуются КОМПЬЮТЕРЫ РЕКЛАМНЫЕ АГЕНТЫ.

347-884-4487

Самые высокие комиссионные

 среди русскоязычных изданий.  718-303-8800

МОСВИДЕОФИЛЬМ

Желающие содействовать экономике

В ПОКОНО ПРОДАЁТСЯ НОВЫЙ КРАСИВЫЙ ДОМ. В доме 3 спальни, камин, джакузи, веранда. Цена для быстрой продажи тысяч.

Израиля, звоните:

Продажа и установка

9 1 7 -5 7 5 -6 0 5 9

Воспользуйтесь услугами водителя на своей машине. Развозим по квартирам, в медицинские офисы и из них людей, анализы, протезы.  917-864-7482

Мы на 5 Брайтоне

Любые проблемы с компьютером Цены от 15 долларов У вас на дому или у нас  в офисе

ЧИНИМ чистим КОМПЬЮТЕРЫ 347-884-4487

79 212-569-9305  917-833-4624 МОСВИДЕОФИЛЬМ  646-494-1019 917-744-3686 БАННЫЕ ВЕНИКИ

Парка и Манхэттена. Если у вас свой бизнес — дата выборов зависит от различных 646-645-2808 Григорий осбтоятельств

347-589-4267

C LASSIFIED Новинка. Два в одном. Туалетное сидение для детей и взрослых.

4 Биде приставки и биде на любые модели унитаза.

4 Душевые панели 4 Душевая кабина для людей с ограниченными возможностями. Устанавливается в любой комнате.

пНАЛОГОВЫЕ родажа 78 000

ДЕКЛАРАЦИИ Продаётся кондо с одной спальней за 2014 год

и 1,5 ванными комнатами.

Помогаю заполнить, Комьюнити 50+. Меблирована, быстро, качественно, отличное состояние, вид на озеро, недорого.

718-213-8247

Дирфилд-Бич, Флорида, цена 78 000. 

917-273-6758

За консультацией экспертов обращайтесь Продаю дубовые банные веники хорошего по тел.: 212-532-1211, т р718-715-1013 ебуются Продается в Pokono mountains, PA, Locust Lake Villege, качества, цена договорная. e-mail: MARINA@INSURANCENY.NET двухэтажный высокий дом, ranch house с видом на озеро. Евгений и Марина В компанию, расположенную в  347-362-17593-4 спальни. В доме могут спать до 16 человек.

Living room с газовым камином. Dining room — обновлённая Ньюарк, Нью-Джерси, требуются:  718-372-0598 кухня — деревянные полы — веранда для любой погоды — газовый обогрев — три новых ванные комнаты — Family room — . слесари-инструментальщики отапливаемый гараж на две машины — терасса с видом на озеро Pilgrim — ухоженный газон — асфальтированные дорожки. . механики На территории четыре озера, три пляжа, теннисные корты, место для пикника и многое другое. В минутах езды лыжные базы, . наладчики прессов и казино, рыбалка, парк с водными аттракционами и магазины. Можно установить Просят 229 тысяч.

В душ ах с е л о на к в любой комнате. Размеры 44х45 Высота 50 инчей. Р а б о тустановка, а ! Ра Продажа, сервис.

металлоформовочных машин  973-485-3630

б о та !

Ра б о та !

Ра б о та !

Транспортной фирме в Нью-Джерси требуются водители, правами 917-575-6059 с CDL класса A. Трассы средние. Водители должны иметь clean driver records и не менее двух лет опыта. 

201-647-2256

№ 719, 20 марта 2015 г.

№ 827, 21 апреля 2017 г.

 917-748-9552

Т р е б у ю т с я н а ра б о т у в Б р у к л и н е

Люди для уборки помещений На полную и неполную рабочую неделю 11-13 долларов в час на время обучения Возможны бонусы и чаевые www.ReporterRu.com Editorial: 718.303.8800  718-986-4277

www.ReporterRu.com

Editorial: 718.303.8800

15

РАЗВЛЕЧЕНИЯ Международный клуб знакомств

СУДОКУ

“ONLY YOU”

Мы используем все возможные и невозможные способы, чтобы найти именно Вашего партнера!

28 Апреля, Пятница, 8 часов вечера! ВЕСЕННИЙ БАЛ

Правильный выбор Вам помогут сделать: Лора ГОЛДМАН – профессиональная сваха, соединившая сотни судеб Обширная база данных для индивидуального сервиса от 20 до 70 лет Радио-сваха – Каждое воскресенье в 5 часов вечера на волне Davidzon Radio 620 AM

в фешенебельном ресторане «NATIONAL» адрес: 273 Brighton Beach ave, Brooklyn, NY, 11235. Стоимость билета — $35,включая банкет.

27—29 мая Вермонт — край зеленых гор

Круиз по озеру Шамплейн с бранчем, дегустация Вермонтского пива, сыров и кленового сиропа, выставка художника-иллюстратора Нормана Роквела, столица Вермонта — Монтпильер и усадьба Лоуренса Рокфелера, парк Green Mountain и Техасские водопады, ущелье Quechee Gorge и Беннингтонский монумент, гостиница с бассейном, джакузи и сауной, 2 танцевальных вечера. Стоимость 3 дня — $385.

3—10 Сентября. Labor Day! Национальные парки и Чудеса Дикого Запада!

Йеллоустоун, Гранд Титон, гора президентов Рашмор и башня Дьявола, ковбойское шоу с ужином, Комплекс музеев мирового класса под одной крышей и купание в бассейне горячих минеральных источников, Солт Лейк Сити и Олимпийская деревня. Стоимость — 8 дней/7 ночей — $1,890; при оплате до 3 Мая, 2017 года — $1,800, включая прямой перелет.

www.clubonlyyou.com АНЕКДОТЫ ОТ НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ

— Алло, Семочка, сынок, ты кушал?

— Мама, вообще-то я женат...

— Я поэтому и спрашиваю.

✳✳✳

— Жизнь не сахар. Времена сейчас у всех сложные, денег не хватает. Но мы не жалуемся! Выживаем как умеем. Все в семье работают. Я варю домашнее мыло, его охотно покупают. Муж мастерит несложную мебель на продажу. Например, табуретки пользуются спросом.

— Ну, а ваши дети, надо думать, плетут веревки?..

✳✳✳

— Папа, если я найду тысячу долларов, что мне с ними делать?

— Сынок, ты должен немедленно отнести их в полицию, и люди скажут, что ты честный человек!

— А если я найду миллион?

— Как можно быстрее принеси его домой и спрячь! Если у тебя будет миллион, тебе будет все равно, что скажут люди.

— Соня, у вас эти кактусы на окне — это чтобы мужики не лазили?

— Ой, шо вы! Наоборот. Шоб не выпрыгивали...

✳✳✳ — Циля, не делай мне нервы! Ты у меня месяц интересовалась за туфли как у Фиры! Ну, я купил! И теперь ты их не носишь, потому что они такие же, как у Фиры!..

✳✳✳

✳✳✳

— Кларочка, и де вы были? Шо-то давненько вас не видела!

— Да по работе в Италию ездила.

— С вами хоть не встречайся: вечно настроение испортите!

✳✳✳

Мужик у врача: — Доктор, посоветуйте что-нибудь от бессонницы. Никак не могу заснуть вечером.

— А вы представьте, что уже утро и надо спешить на работу.

✳✳✳

Advertising: 718.303.8855

— А вы кто?

— Еврей.

— По маме или по папе?

— По-моему!..

✳✳✳ — Монечка, дорогой, а ты меня лю-

бишь?

— Ой-вэй! Софа, шо-то мне совсем

не нравится такое начало!

✳✳✳ www.ReporterRu.com

№ 827, 21 апреля 2017 г.

Девятнадцатый век. Два еврея, возведенных во дворянство, крепко повздорили, ссора закончилась вызовом на дуэль, и утром следующего дня один ждет другого с пистолетом. Проходит полчаса, час, полтора, а второго дуэлянта все нет. Наконец появляется посыльный с запиской: «Слушай, Мойше! Если я вдруг опоздаю, не жди меня, начинай стрелять».

✳✳✳

— Лев Моисеевич, а какую музыку не следует играть на похоронах?

— «Позови меня с собой...»

✳✳✳

— Сара! Я считаю, что ты чутьчуть не права.

— Ой, Моня! Я тебя умоляю!!! Пересчитай еще раз.

✳✳✳

— Фима, я решила получать удовольствие от секса...

— Как это?

— Очень просто: я решила брать с тебя деньги.

✳✳✳

16

Желаемое – по соседству с вами! СВЫШЕ 5,500 ИГР

З И У Р К Й А Р Г И ВЫ ПО КАРИБАМ!

ля! е р п А 0 3 ш ы р г ы з Pо motions

ork Подробно: rwnewy

.com/pro

110-00 Rockaway Blvd.

Queens, NY 11420 1-888-888-8801 rwnewyork.com

Азартные игры в штате Нью-Йорк - только для лиц от 18 лет. Пожалуйста, сохраняйте сдержанность. В случае возникновения проблем в процессе игры звоните 24 часа в сутки по горячей линии: 1-877-8-HOPENY (846-7369).

№ 827, 21 апреля 2017 г.

www.ReporterRu.com

Editorial: 718.303.8800