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SITTEN, DEN 1. MARZ 1959
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DER HEILIGE JOSEF ALS VORBILD FOR DIE ERZIEHUNG ZUM DIENEN
SILENCE A L'ÉCOLE
Hans BLOETZER, Pfarr-Rektor son genta'pl0curer , ' Peu f' de parents d' f sans doute ' a' l eurs enfants 1' at1nosphère b len un" over d ans l e Sl'len ce et l ' car la vie agitée et méca" alsante d i baloné 0 a palX, nlsee : notre, s~eo e a envah,i, jusqu'à nos demeures, On ne peut donc uère ~omp,t:l" e,n ge~edral, sur le mlheu familial pour donner à la jeunesse le cfimat e serenUe qUl evrait permettre son heureux épanouissement , Il ,faut don~" là comn:e en beaucoup d'autres domaines de la première educatw,:, que 1 e~ole essale de compenser cett~ carence de la famille Certes ~ probl~mz y est infinime;,,~ plus difficile à résoudre que dans le cadre' naturel u, 0y"e l, e, nom r~ ~es eleves, la dwersité des réactions qu'ils doivent à leur calactere et a leur m"z."eu, les impératifs du programme et d l'h ' " f ' peu un climat de silence, e 01 au e avonsent , Bien sûr, il Y, a toujours la vulga~re possibilité d'un coup de sifflet ou d une clameur "tonuruante, et tous les autres pl'oce'de'S d'lSClp 'l"lnmres capa bles d" mterrompre lnstantanement le flux d'un trO'p-ple;n d' t' 't' d' 1 d' " ac Wl e, e para yser . ~?u,r un tem ps, ans un s"zence négatif, les langues et les pieds, Instants de 1 eplt pour l e maltre peut At ' "d ' '1 ,,', -e 1 e, malS m e sten e, sans expérience authentique d ,un Sl'1en ce posluf et fecond, Car ,lf'll ne s'agit pas seule~ent de vider la classe de certains bruits gênants ~u supel us, co~me o~ enleve la poussière d'un meuble, Il s'a it de faire eprouver un besoln de s"zence et d 'p l 'l" g 'bl d f' d' , e palx, , our ce a, l s agu de rendre le silence sens ,. e, e, al~e ec0u,vnr sa ~en~ité" son caractère toui fiant, son action sur une ame ~Ul sau devenu' a~t:ntwe a lUl, Comme on est sensible à la blancheur ~bsolue d un plateau enn€fl,ge, à l'étendue infinie de la mer à la rofondeur ln,sondable des espaces sidéraux, par une espèce de vibration' d l'A P nwnt avec les choses par l'intermédiaire des sens, e ame commuT Il fazt;.t ,donc ~;~ayer de présenter le silence comme une expérience à faire, ous, malt~ e et e ev:s~ vont :ssayer, non point de ne pas parler, de ne as bouger, malS de se ta,lre pour Jouir du silence, pour le sentir pénétrer en soi pel! comme 0': ~e taU dans la forêt pour que l'oiseau, troublé dans sa soli;ude par notre arrwee, ose reco'm mencer à chanter, ,S~ns doute les premières expériences seront-elles peu convaincantes «A v:al du'e, note M,!"e Lubienska de Lenval dans L',édUlcartJi'o n du sens Tleligi~x il n Y a pas encore s"zence au début, mais changement de bru;t A l i db' , 'd b ' , ", a p ace es ruus , grosslers, on perçou es ruus legers: le grincement d'·u n meubl la " 'ffl d' fi' , e, resplratwn Sl ante, un en a~t, e Uc-tac d une montre ». Mais, comme disaient dé 'à les Scholastlques, le blen tend par nature à se répandl' . ' 1 ] 1 1 d ' , e, Sl que ques-uns ont perçu a va, eur ; cette exp;nenc: du silence, leur silence à eux sera positif il créera peu a peu e c lmat n~cessalr~ et, par une heureuse contagion, tous se 'laisseront gagner par cette amblance blenfaisante, Les éduc,ateurs qui ont compris ce problème et qui ont fait cette ex érience save~btl c01.:nblen l~s eln.fba,nts ~pprécient le «jeu du silence », combien Pils ~ont senSl es a son actwn l eratnce, Alors, pourquoi n'essaieriez-vous pas? A
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Comme le Christ mettait l'idée de servir au centre de sa mission sur la terre (Mt, XX, 28), Joseph concevait le service comme le premier, l'unique devoir de sa vie humble et dévouée à Bethléem, en Egypte, à Nazareth, à Jérusalem. L'humilité, base de ce sens du don de soi, doit être l'attitude fondamentale, la vertu première de tout homme, Aussi l'éducation à servir les valeurs doit-elle être un élément essentiel de l'éducation sociale et 'Scolaire, Cette exigence d'une éducation constW1Jte et intensive de la capacité et de la volonté de servir est particulièrement actuelle et indispensable aujourd'hui, Elle est notamment féconde dans la lutte contre la d écadence spirituelle toujours croissante parmi nos jeunes, Elle contribue à résoudre le problème des loisirs, elle éduque les jeunes à une plus grande fermeté envers eux-mêmes, car servir et aider exigent constamment le don de soi. Enfin, l'éducation au service garantit, même aux enfants peu doués sur le plan scolaire, une jeunesse heureuse et épanouie, Une phrase d'un grand éducateur contemporain résume tout cela: «Donne à un jeune une vraie responsabilité : aussitôt commence l'histoire de l'héroïsme de son âme! » s,
über dem leben des Gottes-Sohnes leuchtet das Motto: «Ich bin nicht gekommen, mich bedienen zu lassen, sondern zu dienem> (Mt. 20, 28). Und bei Lukas 23, 27 steht das ChristusWort: «lch bin in eurer Mitte wie der Dienende! » Gott wollte ais Mensch gerade durch Dienen die Gerechtigkeit gegenübe,r Gott wieder herstellen, die der stolze Ungehorsam der Menschen verletzt und zerbrochen hatte. Wer die Gerechtigkeit beiaht, muss folglich dienen. Wer gerecht sein will - Gott und Mensch gegenüber -,. muss notwendig ein Dienender sein. Vom heiligen Josef, dessen Fest wir diesen Monat feiern, steht nur das kurze Wort in der heiligen Schrift: « Er war gerecht!» Er war folglich auoh dienend, das heisst dien-mütig. Und man ist tatsachlich auch froh um diesen dien .. mütigen und demütigen (Demut kommt von Dienmut!) Josef, wenn man der Zartheit des Kinde.s und der Hilflosigkeit seiner Mutter gedenkt. Wie verlassen und armselig waren -
Jesus und Maria ohne dienmütigen Josef dagestanden ! Wer hatte die argwohnischen Blicke der Menge von Marias gesegnetem leib abgelenkt? Wer hatte im Stail von Bethlehem der iungen Mutter ain Lager hergerichtet ? Wer hatte Mutter und Kind ,d urch die endlose Wüste von Sand in die Sicherheit Aegyptens geführt? Wer hatte die politische tage des landes richtig eingeschatzt und Nazareth ais ungefahrdeten Ort der Kindheit Jesu gewahlt? 'Wer würde für Dach und Fach und des lebens Dutzend Dinge gesorgt haben ? Wer hatte die tiefbetrübte Mutter nach Jerusalem bis zum verlorenen Kind im Tempel geleitet? Wer hatte .. usw. stets und überall der dienende, heilige Josef, der «sorgsame Beschützer Christi ». Es ist wohl kaum mogliclT, den Wert solch vollkommener und wahrer Dienmut und ihre Macht im leben, vor allem im geistigen leben, zu hoch anzusetzen; denn der Beginn der Dienmut faIlt eigentlich zusammen mit dem Beginn ,d er Seligkeit, im weltli231-
chen und überweltlichen Sinn, und die Vollendung der Demut (= Dienmut) ist die Vollkommenheit aller Freude. Die Dienmut umschliesst im Grunde die Antwort auf aile grossen Fragen unseres Lebens, in erster Linie unseres Seelenlebens. Auf jeden Fall ist sie der einzige Schlüssel und der starkste Beschützer für unsern Glauben, mit welchem unser Leben letztlich anhebt denn Glaube und Dienmut sind un~ trennbar. lm volligen Mut zum Dienen verschwindet aile Eigensucht, und der Mensch lebt nicht mehr für sich selbst oder in sich selbst, sondern für Gott - von dem er überflutet, in den si~ verwandelt wird - und für die Gemeinschaft, an die er sich mehr und mehr verdient und verliert. Demut und Dienmut erzieht lebenstüchtige Menschen; denn ein dienmütiger Mensch hat vor allem keine Angst vor Misserfolgen, die bestimmt die grosste Feindin von Erfolgen ist. Er hat überhaupt vor nichts Angst, nicht einmal vor sich selber, weil vollkommene Dienmut letztlich vollkomnenes Vertrauen in die Macht Gottes in sich schliesst, vor der ja keine andere Macht etwas bedeuten kann weshalb es so etwas wie ein Hinderni~ oder Hemmnis oder sonst ein psychisches Unding für den wahrhaft Dienenden gar nicht mehr gibt. Dienmut, oder sagen wir auch einmal Dienstbereitschaft, ist stets das sicherste Anzeichen von Starke. Ais Verhalten zu Gott und den Mitmenschen ist die dienende Begegnung stets die grosste, edelste Haltung zum Andern. -
Allerdings eine Einschréinkung : Dienstwilligkeit oder Diensteifer brauchen gar nicht notwendig altruistischen, sozialen oder ideellen Beweggründen zu entspringen. Eine ausgesprochene Strebernatur, ein Augendiener oder Liebediener sind beispielsweise nur des personlichen Vorteils wegen dienstfertig. Auch bei sog. Musterschülern beruht der Diensteifer héiufig auf egoistischen Motiven. Es muss deshalb ein erstes liel in der Erziehung zum Dienen sein, im iungen Menschen eine Dienstbereitschaft zu wecken, die aus sittlicher Ges,innung erwachst. Dies wird jedem Erzieher nur gelingen, wenn er sie verstandlich macht ais eine Haltung, die - ais freie Hingabe an ein wertvol/es liel - mit der Würde des Menschen vereinbar ist (cf St. Josef !), und wenn er den Adel solchen Dienens - vor allem durch eigenes Verhalten und Werten - unmissverstandlich abhebt von ail jenen Erscheinungsformen des Dienens, die zu Unrecht so oft ais erwünschte Sozialhaltungen Anerkennung finden, in Wirklichkeit aber aus verangstigter Unterwerfung, berechnender Unterwürfigkeit, liebedienerischer Beflissenheit oder Scheu vor eigenem Nachdenken und eigener Verantwortung hervorgehen. Jede Gemeinschaft, von der kleinsten zur grossten, ist auf die s i t t 1iche Dienstbereitschaft, auf die Dienmut aller ihrer Glieder angewiesen, wahrend jene Formen entwürdigender Dienstwi/ligkeit das soziale Leben stets gefahrden. Somit ist Erziehung zum sittlich wertvollen Dienen wesentlicher
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Bestandteil der sozialen Erziehung, Schulerziehung im besondern. Immer haufiger néimlich muss heutzutage die Schule dort, wo die Familie versagt, auch diesbezüglich in den Riss treten. Gewiss kann sie es n,ie in vollkommener Weise, denn kein Ersatz kann das Unersetzliohe - und das ist die Familiengemeinschaft vollwertig ersetzen. Tro.tzdem bietet sich auch der Schule willkommene Gelegenheit zur Pflege echt sozialer, dienender Gesinnung. Es sind sicherlich nicht die sc,hlechtesten Lehrer und Lehrerinnen, die jeden moglichen Anlass gerne benützen, von der abseitig weltverborgenen Schulstube eine Brücke hinüberzuschlagen ins wirkliche, tatige und schaffende Leben, in den Alltag mit sein en Aufgaben, Sorgen und Noten. Sie werden dabei jedoch die Schüler nicht bloss ais Arbeitsbienen gebrauchen, sondern e,s sich angelegen sein lassen, den Zweck der Dienstleistung vertretbar zu machen, sittliche Motive aufzuzeigen und auch die Art des gemeinnützigen Werkes zu erklaren, für das die Kinder ·sich einsetzen dürfen. Einmal ist es vielleicht das Karten- und Markenverkaufen der Pro Juventute mit ihren verschiedensten Zwecken: das 1(leinkind, bedürftige Schulkinder, verwahrloste Jugend usw. Ein anderes Mal ist es eine Sammlung für die Missionen, ais Negerlein oder ais Zeitschriftenverkaufer. Ein drittes Mal muss für die eigene oder eine benachbarte Kirche gesammelt und gebettelt werden usw. Wie natürlich und reichlich lassen sich hier die verschiedensten religiod~r
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sen, ethischen, sozialen, und weltweiten, wirtschaftliohen und hygienischen Unterweisungen anknüpfen. Und ieder Lehrer weiss doch, dass der Unterricht umso lebendiger wird, je mehr er si ch auf die natürlichen Interessen und Erfahrungen der Kinder stützen kann. Gera'de durch den Beizug zu sozia,ler, hilfebringender Arbeit, innerhalb und ausserhalb des Schulzimmers, werden bei den Kindern Interessen geweckt und Erfahrungen ermoglioht, deren Auswertung und Vertiefung durch die Schule ohne lweifel die schonsten Bildungsfrüchte bringen muss. Und iene, die diese erzieherischen Moglichkeiten einmal voll erfasst haben, werden den grossten Wert darauf legen, dass ihre Kin der immer wieder zur Durchführung gemeinnütziger Werke herangezogen werden. Allerdings sei noohmals betont und unterstrichen, rdass die Kinder ihre Hilfe, yom kleinsten Dienst bis zur grossten Aktion, mit offenen, wachen Sinnen leisten müssen. Sie sollen über Struktur und Aufgabe der Institution, für welche sie sich betatigen, genau Bescheid wissen und auch den Zweck der ieweiligen augenblicklichen Sammlung gut kennen. Dann wird ein solcher Hilfsdienst jedesma,l zu einer vorzüglichen, lebenskundlichen Betatigung werden. Wie hochst zeitgemass und notwendig diese Forderung nach vermehr.ter und intensiverer Erziehung zum Dienen, zur sittlich wertvollen Dienstwilligkeit ist, soli abschliessend nur angetont werden : Tausendfach ertont ja heute, gerade bei uns der Mahnruf, non müsse einer 233-
f ~unehmenden se e 1 i s che n Verwilderung der Sc,hulkinder entgegenwirken. Kann es aber im Kampr.e ge.gen geistige Stumpfheit und VerwahrJosung ein besseres Mittel geben ais .die Hinlenkung der jungen Seelen .a uf eir, der Gemeir:asohaft dienendes Tun, das ihnen das .beglückende Erlebnis der eigenen Brauchbarkeit vermittelt ? Gibt es einen bessern Weg zur Ent.wicklung des Verantwortlich.keitssinnes, eine fruchtbarere Methode der mitmensc'hlichen Gesinnungsschulung? Hilfefordernde Anregung macht die jungen Menschen wach und umsichtig. .Sie sind ja nicht aus Bosheit vielfach so t,ra.ge und zerfahren, so oberflochlich und stumpf, sie sind es oft aus leerheit, weil ihnen der rechte Anschluss an ein sinnvoll-tatiges leben fe:hlt. Auch vom Problem der F r e i z e i tg est ait u n 9 aus gesehen, das wohl ieden Erzieher auch in den Bergge~~inden beschaftigt, besonders für die Schulentlassenen in der langen Winterzeit, sind die praktischen Aktionen, bewusstes Erziehen zum Dienen ausserst wertvoll. Es isof dies eine heilbringende Vor.a rbeit der Schule, das leben der Jungen in tatige, von echten Idealen bestimmte Bahnen zu lenken. Auch hart man nicht selten die Forderung, man müsste die jungen Menschen zu grasserer Harte gegen sich selbst erziehen. Die Opferfreudigkeit ist vielerorts wahrhaft am Erkranken und Absterben, doch wiederum leisten diesbezüglich die verschiedenen Hilfs- und Dienst-Aktionen für Heimat, für Mission usw. beste Dienste, falls wir sie mit Umsicht er-
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zieherisch auswer· te~; denn die meisten solche,r dienenden Betatigungen fordern und erzie,len und ernten oft ansofandige leistungen unter vielen persanlichen Opfern. Und endlich : lm mer noch ist es ein ungelastes Problem, wie auc'h den anlagegemass sohulschwachen Kindern eine g.lückliche, unbedrückte Jugend~eit gewahrleistet . werden kann. Hier, in solch praktischer Entfaltung, im prakrischen Helfen und Dienen und Nützlichsein, liegen die reichsten Maglichkeiten, ihr gefahrdetes Selbstvertrauen zu befestigen. Hier liegen ja die Minel einer wirklichen Überwindung der intellektualistischen Vereinseitigung unsere,r Bildungsarbeit. Hier liegt der Weg vor uns, die wahre lebensnahe der Schule zu finden. Durch sol che Aktivierung des jugendlichen Betatigungshungers und der jugendlichen Hilfsfreudigkeit wirkt die Schularbeit über die Wissensbereicherung hina1us wahrhaft kraftbildend, erziehend zur Demut und Dienmut vor den Menschen und damit auc,h vor Gott. « Gib einem jungen Menschen wirkliche Verantwortung, in dem Augenblick beginnt ,die Geschichte des Heldentums seiner Seele», sagt ein grosser Erzieher unserer Tage. Und ge,r ade weil der heilige Josef - er wa'r sicher ein junger Mann - hachste und heiligste Verantwortung besass, ist das Heldentum seiner Seele gewachse'n bis zum vollkommensten, vorbehaltlosesten Dienen, das heisst bis zu,r Heiligkeit seiner Seele, worin do ch allein und zutiefst das letzte Ziel einer jeden Erziehungsarbeit bestehen muss.
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LE PROBL~ME DES DENTS DE NOS ~COLIERS Dr Marce,1 BIANCHI
Dès lavant ,l a naissance, les dents de lait ou dents · temporaires som en graIlJde partJie iCléjlà formées et üalci.fiées à il'~ntéIUiOO!l' Ides gencives et des os !IllaxillaÏl~s. P.lus,i eurs dents permanentes ou définitives sont éllUS'~ en f'o mnation à ·ooU::e période de la vie et, dès l'époque s'U!ivant 'l a IJ.1Iai'S's:ance, 'ces dents se call cifient, c"est-à-dire ,q u'e1les aoquièrent leUirs rti1ssus durs. P 'a r Ja suite, d'iautres dents perm,anentes ser ont enco-re en f'ûrmacion (on ,dit à l~ état de gel'lUBs). Le nOll1lbre des dents tell11porailr es ètJaIlJt l1!or,m alement de 20 ert 'l e nombl'e des ,dents pelmlanen:tes de 312, vingt seu'1e1ill1ent de ces dernières re!Illplacent ,l es ' tenl'po'l.'aires sur ~es' ',trcades dentaires et par ,c onséquen.t douze sortent en ar,l,ière ,des a,r cades dentairesprimitives. Les 20 ,denrts tempOl'ai.res sont éliminées 'p eu à peu et l'fflUpla'c ées par les dents pel,manentes 8'ous-j-aoent'es qui se substituent à dIes éllU fur et à ,m esure de !leur ohute. SeJon ,s on âge, un enf.ant prés'enrte donc: a) [La dentulie tJemp oraiœ 'Ou ~aJctéJal1e, b) une denture mixte, apTès l'appariilJion de ·cerrtéllÏnes dents permanentJes,
c) b ,denture 'pel'll1anelJ11Je, après la -disparition de toutes les dents tJeillllp Ol'aiœs. T OUiS Cles ph én O'l11èn es de dentition sont pto'g ressifs et é,c helonnés ,d ans le temp's. On 's ait que Il 'app.a'r ition des dents -
de lait (leur éruption) s'acconlip'élIgne, pour ce.r;lJains nourrissons, cle fièv,r e etete troub~es nerveux. Plus ta~rd, l'él'uptJion ,des dents per11lJaTIle.lltefs peut aussi s'e {,aiTe avec -cliHicclté. H faut bien œ :tJenir : 1. que hpérioOc1e de formation des ie1ents est très iU1p oil.,t 1ante, une bonne ca'lci.flica,t~on étant indispensahle à lewr santé uhérœeure, 2. que Il es de nts permanent'es postérieU'res (Jllohires ) ne 'Sont p'as précédées, dans Le ,r emps, de dents OOInlpo'l'aires.
Nécessité de les traiter Il n"est. pas ~ndif,férenlt d,e laisser les dents te'ffilpomires se gât'e r. Si ~eur durée est Œin1lÏ.tée, 'eilles n'en doivent pas Inoins 'l'ester en plaüe durant plllUJSieurs années. C'est ainsi 'qt1!e Iles mooai'r es et ,c anines ,de bit ne SOlIlJt p'as l~eJ.l11IPJ.acées avant ~'âge de 9 à 13 ans. La denocure teIIl1pOl,aJiœ se gâte plus falcÏ'1el11,e:n:t que b denture P eIl.1l11 anente. C'est déjà un bon motif pour la sUl'V'eiHer ,aUentÏrvemlent. 'M,a is en o,u tre, ieHe est aussi ut~we ,à ['leIlJfla nt que la denrtul1e 'p el'l11arrente l'es,t à r 'a'clu1lote. L'é dificattJÎ.on Id u üOI'PS ert des arüa,des ,clentéllires se f.ait som; le signe et a'Vec !l',aide Id es dents 'te:mpol'aires. Ett 10'11squ'eHes sont oariées, 'C'eS denbs peulVent 'CéllUser e1e !la doU'IeIU.!l· et ete il'~nfeCl1Jion connne iJJes dents pernlanentes. De pll'Ws, oes elernières sont très fréque111menlt attaquées p,a r la caTie 235-
aux endl10its où elles sont en contaot avec les molaires de ~ait qui se gâtent. Enfin, les 'q uatre moI,aires apparlaissant v,e rs l'âge de 6 ans en amùère des al1cades -d entaires tempo::l'rui-r es sont en hutte ,à une menace très ~',ave du ,fruit ,qu\~;llles towchent les nl'ÜhÏ1l:~s rempol"'ai1l"es et Iq ue l'on ignore ~e pJus souvent qu'iiJl s"agfot de -dents permanentes, ,qu'H ne se faitt donc .pas de suhstitution là oct endroit. Faute d'être édrail1é à ce sujet, on laisse ces m'Oll aires, dirtJes de six ans, se ca'lùer, COOllme on Je fel,ruit porur des temporai'r es n~gligées. Réswltat: les 4 'p rem,i èlles ,m olaires p'emnanentes, destinées nOl1Inallement à l'este!' en bouche c1w1'ant 'tourte la vie, 'Sont irrémédiah'lement pel,dues ,dès l'enfance. Les soins donnés aux ,deIllts - temporaü~es et -p ermanentes des enfanifls constituent une excerliLente pxoph ylax'i e ,des Itroubles demruil'es, digestifs, respi'mrtoires, nmwre ux, esthértique'S, etc. qwi peuvent ,s e manJÏJfestter chez Je j'eullle ou chez l"adulIt!e. En effet, rwne très grosse Ip rop'Ortion des mutillations et 'défomnations maxall odenrtraires ,r em'Ontent à la période de l'enfance soit pa,l'ce que des traÏtteIllIents 'conser\liateUl1S OIllt été faits tl'lop tard ou n'ont pas été faits, soit parce que des ttrrui:terments ol1t hoclontiqwes n'ont pa~. été ,~n~re:pTis à ~emps. Dans l Jrl umedlat, ces :SOlns sont indtitgrcuta,b lrement nécessaiœs 'a fin d"éV1irtJe\r des douleurs inutiles et Id es perturbations dans 'l "entouragie et da'n s les études des jeunes sujets. 'C 'est dans 1'enf,aiIllce que ' se oréenrt les hahirturd'e s; 'c 'est donc à cette élpo-
que de ~a we qu'hl rDaut alc courtumer l'individu à une honne ' hygiène dentaire et au conta'Ût ,du praticien qui devJ.'a 1e soi'g ner. P 'al' aiNreurs, c"est 101'sque 1a dent est en formrutrion qu'on a Je pilus facilement accès pa,r des médri'c a;m ents d'usage interne à ses tissus ,dUI1S pOUl' les ,i mmuniser, aurtant que fairre se peut, contre la carie.
Traitement
n n'resit 'p as l'mie que J'enf,ant soit un 'p artient .r edouté ,du dentiste. Cependant, rH n'est pas plus désagré.abile qu'une aruu'e 'pel~ Onll'e ,à t'l'ariter. On peut cmême dire que l'enfant très jeU!Ile, de psy'chislnre nOl1ffia~, qui n'a pas enco'r e rd e Ip assé pialthoiog1que eIt luéd1ca1, 'q ui n'a paIS été 'e n 'Conta'c t douloureux avec ,d es «hommes en bla11c », le st un patient dentaire confiarnt ert ,dooile. 'e' est 'Pl'ohab~elnent en majelu'e partie 'Ce qwi 'l 'end Œ'enf'a nt d'âge p:r é-süo'laire pa'l'\1Jicu1ièrement s y'm p a trhi que au 'P liarti.oien. Les soins seraient a'c ceptés f acileIneIlJt dans la 'm ajorilté des cas S'laS pOUJVlaÏlenrt être donnés à rtemps et si des 'adu1lrtes ou d"aUitres enfants n',a\liaient 'p as tenu des rp~'Q!pos a<la!I1ffiants en préseJIlrce du jeune pra1JÏ1e nt avant son traitement. Il f audra~rt - chose irréaJrisabile bien entendu - pou'V'o~r empê-cher les le nf ants de ,dis cUIter en1J1'e eux ders traitements denltJaril1es. Certains écoll iers 't erdfrient leurs pernts cama'l'a,des en 1'e ur Ir a'p portant compl'a;Ïlsam!llle!llt et 'aVierc force détails plus ou ,m oins exacts les «tm·tures» endurées pal' eillx-mêmes. Les adul},tes, inconsciemment, assu-
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m enrt un rôle ,a n ail 0 gue. Des J.·elIll'a'l'ques rteHes que : «J amais de ma vie je n',ai eu ,si ma'l ! », ,déjrà exagé,r ées en elle,s-'m êmes, ne d'e vraÎ'ent j'a mai,s être fai tes en 'p résenc:e ders enDants. Si l'on doü 'paT/leI' du dentiste et de ses interv,entJÏ:orrs, il f<aut Ie f aÏl~e d'une m anièœ simple 'e t natureHe, comme on s'expri'm-eraillt sur toWlJe la u/t re oho'Se ou sur tOUrte aurtœ inrtrervernrtÏon. La 'p résence d.e pers'OlIIDes au psyohisme ins't ahle est indé siraibJe à côté ,d'un ,e nfant en traritement; même si ces personnes s"absltiennent de toute manifest,atJÏon ,ni's ible, ellesagissenrt néanmoins, COITl!1ll1e par ,« induction », sur 'l e mOI'al ,d u patient. Le pl,aücien doit pouvolÏr pl1'enclre contact, lm oral ement autant que physiquenlelllt, 'aIV'BC 1l"enfalI1t aUlqUieJl il donne Ises soins. Et 'c e n"est pas rtoujours oho's e a,i sée JOTsqu' H s'agit :d'un timid'e, d'un 'llel'V'e ux, d'un Ic raintif parfois te1l"rifié - , 'd 'un b'OlU'deul' ou d'un buté. L"ad~tIle qt:ui aOCO'll1Jpagne un jeune patienlt ne ,d oit pas 's e ,compO'l:ter ooonme '8'~-1 értwÏIt besoin d'un interp,r ète. Cette p 'el1SOTIllle ne dolÎt pais se Cl'ohie obligée, pour encourager ['enf ant, de rbpond,:r:e à sa 'piJ.a'c e et ,de [ui répéter tout ce Iq ue lui d~1t l'opé'l,aibeur. Iil faJUrt sa'Vioirr qu'un enfant qui se met à hUl'i} er le fa~rt rarement paTlc e qu'ii souflf'r e llhy's iquJem'enrt. Il s'OulH m très certarinement et il ,est très mailheu l'\eUX , mais ,c',e st dans son être moral. ,C'est la peur qui provoque le,s 'c ris eIt 'cel'a 'aViant 'l e tra~,temenlt. Du reSitJe, ill n'elst p 'a1s raœ de cons/f:Jaterr que Iles cris cessent dès que le rt:r:avail en bouche comme11ce. -
Les solÎns sont ,d onnés bela ucoup p'1'llS agré,ablemle nt pour tous si l'on
se trouVie en artrmo's phère ae confiance et de rell'a:x.ation, le t 'o ette atmosphère doit pourvoir être c:r:éée. La curiosité nartJu:rel~,e de l"e!llfant, S'01l1 esprit de coHabol,ation et aussi son amourp'r opre peuvent êtl"e utill isés avantageusement. L'on peut faire 'assis.f!ffi· un enfla nt au trait'emeIllt ,d'un autre enfant, mailS à J.a condition que ce rtliaitement se déroule sans :diffioultés. IC'est alors un bon exemple et l'émulation peut jouer un l'Mie avantageux. La préparaJtion morale d'un enf,ant aux soins dentail'e,s a donc U!I1 caractèl'e plutôt n éga1Jif le!ll ce sem; qu''il f.aut 'a vant tout s'abstenir de ptl usieurs el·reurs. Iil n'est pas Ir alle que l'enfant soit vi'c time de l'ignorance, de rindrif,férence, du manque ,d e psyohoŒogie des ardru.'ltes.
Faute. de pSYf'.hologie à éviter 1. Présenter le rta.~aJÏltement dentaÏtl-e à l'enfaIllt comnre rune punri,t ion et pal,fois l'en menarcer. 2. Le lui prése11ter comme une épreuVie qui Idoirt lui 'appol~er une récompense autre que lie bon état de ses dents. 3. Rap'p or.ter (pravfois avec e:x.agération) des soulV'enrirs désargréalbles de tl'ailt ement personnel. 4. Dire ,à i'rernf,anrt, avant ie traitement: « On ne It e f.era pas ma~ ! », ce qwi est un bon moyen d'é,neiHer s'a méfiance. S. T'e nir r euf ant sur le fauteuH sans néces'sÏlté, pour ~e même motif. 237-
6. Le !Laisse.!' ,a1ssister 'a u itmÏ,tleJll1lentl: d'un autre enf,ant s~ ,ceJui-:cies,t I1ebelle O'u \Si 'le traitement offt-e des djfrficullrtés.
La pO'Ttée sO'ciaJe des tl'ai,t ements dentairle8 s'adressant aux enf,ants est de .plus en plus éV'idente. On peut cO'nstate,r qwe ,des services dent'a ires t'OujO'uTS 'p lus nO'mbreux destinés aux enfanIt·s et la ux éoooiers se ,c réent paTtO'ut. Ces servi'ces, de car.aJctère O'Uiciel en 'g énéral, O'.fhenrt aux pa,renrts de cO'nd'irtJiO'n luO'de:ste CO''1l11ne aux famdrlles plus ali1sées des 'po-ssihiJité\s élargies 'pO'ur le trai't elnent ,de lem:s enfants.
7. S'inteI'p'O'ser entre J'.enDant et s'On dentiste pendant Il es sO'lÏns. 8. En 'dehO'rs Id es 'séall1ces de tl~alÏte ment, cl1Îrti'q uer 1',atJtJitude O'U le travai,l du ,dentiste en présence de l'enfant.
Règles à observer pour la sallté des dents La nourrirture de ,1'euf all't dO'it être aussi na't uréhl'e , ,aussi saine et .aussi val'Î-ée que pO'ssihLe. La meiHeure no.uImÏJture n'est pas fO'rcément la plus cO'Ûlt:euse.
Les enfants Id 'âge pré-s·cO'lail'e doivent eux aussi bénéficier ,de 1'a surVieillance 'e t, :l'e oas éohéant, des sO'ins deufiaires. fi faurt, en effet, intervernT dès qu'il en est hesorin, ,c'estt"là-di:re dès qu'H ,e xiste une lésiO'n, un WalÎ!tJemenrt talrdâ.f étant plus ,diffi,cile, p~lUs IO'ng et 'mO'ins 'eUiJcalce.
EUe ,do.~t être a\Ssez ,d ure pO'ur exig·er . une 'm asti'catiO'n vigO'ul'eu\Se. On doit d.O'nner J.a préfé'lcence 'a ux a:liments ,crus, proches 'CIe ['e ur état naturel, ayant subli Il e ' mlOill1s de tl'aitements et de manipullatiO'ns possibLe. Le seul f,ai,t ,d e mO'11dre d,a ns un alim'ent dur réail~lSe 'autO'mlartiqruement te netJtO'yag'e des {dentlS. Les habitwc1es aHmentalÎres défectueuses, par le~en1Jp'le I,e f aitl: de 1JTen cIre des sucreries entre J.es relJas, dO'iÏvent ê,t re bannies. De même le fafÎt de cO'nlSOmll1'eJ' dies meJt's ,qui 'adhèl~el1lt en. s<u~It'e 'a ux denrt's et y 1,a'Îs1sel'O'nt un eu·d uit. L"enf,ant doit O'hsenner une hygiène l'éguHère. H IdO'it être vu paT ,l e derntiSJtJe à intel'vaHes fi~e'S, p'as tJl·üp aO'ngs. Pend'a nt h pubel,té, une surV'eHlance étroite et attltenti'Ve est inclispensable du f alÎt que h lc ari'e dentaire est pal,tiou!lièrement agressive à ceUe période. -
De même, après la scO'~aJ.iÎté O'h~ga tO'ire, il impO'rte que J:a denture des a,dO'lescents ne ,sO''Îlt paIS laissée à ~"a bandO'n. 'C ar au illom'e nt O'Ù les jeunes gens sO'nt d<allS la période ,de p'Ulberté, a se Itl'O'uvle que la 'surV'eH['a nce de 1eur état bucÜ'a!1 ,s e ,r elâche et Je bénéfice des travaux faits 'a ntérieu,l'ementt est pe11d'll à oause ,d'une négtHg,enc:e cO'u-
La joie a" l'école par le disque JOlcques DUBOSSON, professeur, Genève
(suite)
DonnO'ns en un bref commen:tailJ:e la prépar.ation de l"auc1itiO'n de ces quelques disques. L'histoire de Baba,. : en gl'O'upant les enfants autO'ur du lliv'l'e, nO'us écO'urtO'ns Pierre Fresnay qui clO'nne un t:exte très 'Pl'O'ohe quand iJl n'le st pas i,dentique à celui du vO'lume et qui sO'uHgne et cO"mllITente les iil'lustratri O'ns par eHes-'lnêmes praTlantes sO'us leur app'arentJe naïveté. Après une secO'nde écoute du disque, ûhalc un est Hhœ de feuiHeter Il e volume qui restera quelques j O''UI'S en elalsse, à dispO'sitiO'n. L'écO'ute de ce dlÎsque a suffÎ'sall1Jl1ent f'l'appé (l es entf ants pour que, 1O'l"SqU',ir1s devrO'nt choislÎr une ihlustl'atiO'n pour b cO'uvel'1ure d'un alhum de tex-t es imprimés en classe tout au lO'ng de i"année, ce sO'it à la vieine dau1Je dans les bras de Babar qu'ill,s ferO'nt spO'ntanément appel.
pahLe. InsistO'ns :encO're sur J'dmpO'T'tance de déceler et de trai1Jer les anomla lies de pO'SlÎtiO'n et ,de f,O'nctiO'nnement des dents. Ce dépistage ,dO'it être f ai,t le plus préoocemernt pO'ssiMe aGu d'instituer en temps utile un 'il'alÎrtement O"lithO' dO'nrti que. Dans ce ,d'omaine spécial cO'mme dans les autres, la tem.pO'l,isattiO'n peUit avoir un effet des plus fâdleux. 238-
L'histoire du Petit Tailleur. Ce disque pose un Ip~it prO'rblème dida1ctique: V.aJUJt.olH mieux se cO'ntenter cl' écO'uter le te~te drirt d'une ma· nière très v,i~ante quitte à en soutHguer la cO'mipréhenlS'iO'n 'p ar le des'SÎn, les iHustTations du liw·e.oldisque ou d'autres i'l1u'StratJÎ'O'ns très simp['e s qui seraient créées au fur et à mesure de l'écoultie du disque, O'U au cO'nt'l'aire -
le prép'areT par un premier ré6t V'erhal à pal'tlÎr du texte de l'auteur? Personnellement, j'ai o-p1Jé 'p:our [a seoO'nde manière pour perrn.etIt'l+e aux enf ants cle savO'urer le texte oertes, malilS aussi 1a musique. J'ai dO'nc dO'nné un premier récit mim'é pu~s nous aV()lllis écouté Il e ,disque. CO'mme l'e texte c01nm,:mçait à êtTe connu (-r éait plus premiè.re éooute), j'ai fait sentir c'Omment une fIlûte, une cla,r inette, une hasse, une trompette, deux viO'lO'ns, un v!ÎO'lolJlceHe étaient à même de cO'mmeJ1Jter l'histO'ire de l'ascensiO'n du rusé petit ibO'nhO"mme, de sO'n mO'deste état de i'ai[deur jusqu'aux maœh:es du It rône: La batadne contre les mO'uches, les danses payls annes, les dé'Hlrés éclatants et majestueux, le sO'mmeil du 'Miilileur, la bat,ciiitle des géants précéJdée de l'ascensiO'n dans l'aI1bre, l,a chille ,d es pierres sur ['impressiO'nlJ1Jante et sO'nore p'0fÎtrine des gé'a nts et enClin les ,r éjO'uissances llUptIηales O'nt été repérés et savourés à leur juste meS'lll"e. Une nouvelle écoute a été 'Pxécédée de la prépararllion d'une frise coUective résumant les P l,in cip aux' épiso.des. Ohaque enfant, en un dessin aux craies ·d.e :cou'lJeurlS, la chO'isi iliibJ:emre nt l'épisO'de m'arquanIt pO'ur lui l la bataiHe des géanIts pO'ur J"enf'a nt 1
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unique de ilix ans qui s'essaie à m'ener ses camanlldes, 1'e tari.ilil eur espiègle l,ançant des pierl~s du haut de son a'r bre pour le plus jeune des éfèves ou le carl'losse f emné et un peu stYle « Chat ho,u é» pour Ira mUeHe sentlimenttatle :qui l~ve, après le l'éCli,t des nooes ,du Petit T'ari1!l eur avec la p::t':Încesse, Ajoutons ,q u'à quelque temps de 1à, une ,d.flarnalt isation du récit est Vlenue spontanément s'imposer en clas's eà toulS les enf ant,s : Hs avaient eu le Ip rivrHège de réentendre le conte au mer'v eiIleux Petit Théâtre :des Marionnerttes ,d e Genève, de IMille ,M a,rcene Moynier. Je n'insiste guèœ sur l'aud~,tion du conte de rSemenoff Id'~après AndeI'Sen pui,g que sa prépa;ratiJOIl1 a l'essemlb1é à cene du «Petit T'a ill leur» sauf, hélas ! en ce qui concerne le spectaole de ma,d onnettes. Tout au pJus sOlU'l igneliais-j'e une diJfifél'ence intéressante entre ,les deux dramatiques de ces contes: A juste titœ, se'ffilble-t-lil, j'ai souJigné dès qu'eHe est apparue dans J'es réalCitlions des enfanrts l"atmro sphère f all'talstJÏlq ue et lourde de sy'm hoJes du Compargnon, taIlldis que les enfants ont avaDlt tout été frappés pail' l'aspect concret d'BIS aventu, res du Tailleur.
Le Joueur de Flûte. J',a i pu bénéJf~, cier des réactions et commentaires :de ,d eux die mes le nfiants 100~s des ,aUldi.tions « p'l'ivées » ,q ui ont précédé Jes awditions en dasse. Ces l,éaotJÏons, jointes aux miennes, m'()nt f,ait comp'r endœ que l"aJUditJioll1 par des arriérés et la compréhension de la mll'si'q ue ne serai'e nt pa,s ohoses -
tacHes eJt spontanées. En efifet, la présentation -de ce COUIlle 'r evêt une fOrŒll'e étrange 'e t un peu rdérourtJante de p'rim,e a/boIl1d. 'Ûn la, en href, le l'édt, 'Par un enfant, de ce qui est arrivé dans .Ja bonne vi'l1ede Haroie ln Jors de l'o:nv,asi'o n des rats. On a le sentiment qu'-au fur et à mesuœ, l'entant r,essuscite des 1.'m ages s'On OTes mais selon Il ' optJique et lI a ,coll11!préhension d'un enfant. Par exe'l11!p~e, J.e discours du m'a ire ,de ,J'a vine n'est qu'une suite d'onom'artop-ées dlla ntées par une ba'sse gl~otesque et solennelle, entrecoupée, d:e b p art de l'enf ant, 'Par des mots surnageant du discours. Autre surprise: La flûte dumagrircien n'est pas une flûte, mais un cor anglruis aux sons mystérieux. A 'c ôté de cel'a il y a un empll oi étonnant de la musi'q ue: l,e s bruri't s, Cl1is, si,f1filets du champ de Eoil1e, ~es 'Vivla ts sa1luant ie 'p ass1a ge du oarrosse Idu gouve-rneur et surto/u t cette haHuoinante arrivée des l'ats ! Les étap'BS réalisées ont été les suivantes: 1) Réoit dramatisé et mimé, en suivant le texte du 'cHsque. AudlÎrtion du disque, enregistré au magnéto phone a'Vec, en ,s ur-impression, un c'Oll1lIlllentaJire f,i xant ou annonçant celrt:ains épisocles pour ,fiac:iJliter J.a co,m préhension. 2) Auditions, séparées paT une journée, rd udisque 'i ntégrall ; dessins: le ohamp de foire, les cOl'ltèges des raits, 'p uis d-es enf,an.ts. F/aJUte de place, je ne pade guère de I 'audtiti'On du 'c onte didactique de Pl1okofiev « Pierre et le Loup» (E,d,i t. la Guidtcle internationale du disque M'MrS 8'8, mi1crositHon de 3'3 V3 t. ) .
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Ch acun des personnages de ce conte est rep,r ésenté Ip a'r un instrument , de l'o'!'!C'hesl:'l:e, a préciÏsé Prokofiev: l:()iseau par la flûte, le cana'l1d par le h autbois... Certes, le plali sir des enfants a été gl1and, mais j'alV,a is l'i,m p ression qu',i,l értra~t dû, en partie, aux nombreuses versions liuéra:ires à la Wal't Disney qUli existent dans les livres d'enfants et qui du reste n'ont pas -m ,anqué de fleawi'r sU'r nla t able l,es jours sUlivants, et non au IYl'isme de h musi,que. J'aimerais aussi ,dire deux mOlt s d'une auldition anoile nne qui m'a l'ari,ssé un sou venir méi'alIlgé, je veux parler du «.carlllaJVal ,des animaux» de S1-Saëns. Certes les enf'a nts ont ~oÛJté le disque, ses rtrhèmes tels que «les person'Illalges aux !l ongues oreiJles », l'aqual1Ïum, les oiseaux ou le cygne, mais quand on 'essaie de sarvoir OOrnIuent est née cette pochade, pn a le sentiment qu'eHe n'est guèTe éCl,ite pour des enfants. PteulVent~i1s compr.enche, même -avec nos eX'pli,catiOIl1S, que les coqs et les Ipoules c.aquettent la'v ec un chant , du 'c oq issu de la «danse ImaJcabTe» du même auteur? Ou que les ,t ortues vont lentement certes, mais sur ~'ari.r du quadl,i'lil e d'Ürphée -aux Enfers oru encore que par un même ralprp;r ochement comique les éléphants avancent sur l'aérien baHet des sY'ltphes de iBel,jioz matis confié à lia cOnltrehasSte ? La solurtJion sel'a perut-êt'l'e de rester au niveau de l'-imla ge, des thèmes «parlants» et alo,r s le disque auvait sa p'1ruce ,d ans les ,audi't ions avec les enfants. C'est du rB\';te pa!).' un concours d':identJi,{;Îlcation des <thèmes l'e-
présentés par les animaux · p,réS'~nts dans chacune' de,s ' paJl~tite~ d~ «'Ûarnava'l » que j' ~n ai achevé 1'aUldltlÏon. Sur un fe~i1~'et l111ulücopié j'avais l.eprésenté les animaux présent'S prlus des ani,m aux réels mà,i's ne figurant p~s d'an~ la musique de St~S'aëlls. ' Alp~ès plusieurs aUiditions, il s'agissait de numéroter les 'sÏJlhouert;tes ''P'u:is de ool'o,r ier la S'cène proposée 'par l',assem,b lée des a:nimaux. D'après ce que je vi'e ns d'écrire, ill seII1hlerait que I,es cha'rlsons et les disques ~onç'Us spécialement ~poll'r les enflal~ts sont seu1I,s utHisahle's pOUIl' l'àwŒition en cl.asse. J' Mmerais ten,t er de montrer très brièvement dans cette dernière partie d'e m'On exposé qu'il n'en est ,r ien. ' Je pense à l'audi,t ion très réussie du thème de Purcell qui a servi de prétexte à Henj'a min Btritren à une «Présentation de l' O'I.'cheSttll'e à ' une Jeune personne» püur donner le sentillIlBlIlit des spJend,euJ.'s d'un comège (Elclil'erur: Ooiumhia, longue durée 3'3 V3 t. ~'3 F ,e X 376, Variations et fugue sur le thème de Purcell op. 34). Ou à ce «' C'Onoert (le trompettes pour les fle stes sur 'l e 'carnàl de VersadUes » de M, i' chel-Rirchar~ de Lalande ('E'd it. L"oiseau lyre, longue dUI,ée 313 V3 t. a t 50/5'2) suiVii des «Symphonies pour les soupers du Roy» ou encore à certains choraJs et à la P'a's'tomule de l' OI'altorÎlo .de Noël de J. Séba,s tien Baoh, écoutés aJVec beaucoup de fel1Veur dans le temps ,de l'Avent, après une prépara:tion aIdéquart e. CEld it. ~a MIM Society, disques No MMIS 2.05 7, dieUX disqu e,~ microsiBons de 33 lis , t. Or~torio de Noël, 1
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f Canta't es Nos l, 2 et 3 sous la c1iœction cie Günther Ra·m in). J',~imeraiÏ:s enCOl'e sign~er deux auditions très vivantes et p1aisantes. Sans gl~andes 'questÎIons ou eXJposés, je 'd emande U!Il jour à mes élèves ce que sign'Ïfie le mot «Aihleluia ». Sans le,?,r expll~qÙ!er l'oliJgine héhraiique du mot nous convenons qu',hl veut dire: «Louez DieU:, louez le Seigneur» et qu'rH exprim'e la jOlie. Je leur 'f ais entenrdœ sitôt a p,r ès l'Meluia finall du motet de Moz'a rt Exultate, J ubi!l ate (mortet Kocihel 165) , (.E!dit. Decea mi'Ûl~os]llon de 33 Ys t. Airs . de . Moz'a rt chantés par Hilde GUe/den, L X T 5.242) et les enfants sen1Jent qu'il y a une fête dans c-ette musique, «une f&te à l'église ... » Dernier eX'emple : Une aut'l~e fois, je ooJnm:ence 1"auditiou eu racontant une journée du bon pap'a Haydn pa'rtagé entl'e les reSiponsarhHités -de composer sans cesse ·des partitions nourveNes 'pour un 'p rince morose et les soucis causés ,par une épouse peru commode; sa p'etÏ'te promenade à Sa'h1boul'g, au teul'ps du Carnarval; sa l'~nOO'lltre 'a vec les gosS'es Ifai's ant du b'v ui,t ,à qui mieux mieux aiVec des tam:borl,lms, ·des .sif,f~ets, des c'liécellles, de/S. flûtes ... Sa ,t enta;l:JÏon de po:1ÎIcer un p:eu ce ' tintJwmam.'·e ; ses achats de jouets, ses ess'a is et la naissance de ceUe Ip ochaJdequi dél,idie:va l'orchesti'e du prince et le 'prince lui-même, miusi'qœe que i'ün connaît sous le doIUlbJe tirtre ,d e Symplhoni'e des jouelts
ou de SpllIphoru.e enfla ntine (E,drirt. La voix de S'o n maître, mi,c rosiHon 45 t. 7 R F 17,6 ). Nous oherchons et parvenOOlS assez rap'ÎJdement à ildentifier par signes conventionnels 'l es instnlments après quelques auditiions. Nous tentons ldie ,dansel' ru n menuet (2'e partri,e ). Les lenfantis sente·n t fOlit bien les trois exposéssucoessifs dru même thème au Finall e ,avec Il es modific'ations de rytJhme qui s'Ont d',arbÜ'l,d frappées du b'Out Id es doigts puis dansées sur un pas improvisé. J'espère la v:OIÎ.r fait senrtir par ces remal'qU'es et pa,r le refilet de tou.tes ces joies rencont'r ées un peu au hasar,d des circonstances via riées et [mpréVlues, qu:e ~'linh'o:ducti'On du disque pal'illi !les techniques de l'enseilg nement n'est pas une marotJte, une innoViartion épihémère, mais run m0'Yen de connailss'a nce. }te I1!e Ip ense nut};lelIIlent f'air·e de mes .e nf ants ,d es sp:éciaŒris.tes dru 'd isque, mais des amateul'S arve:t1Jis saohant goûtler IÎntJeIllSément l'e s bearutés qu"/:H lui pr.OIpose. Si, '001l1lII1!e noUis l"avons vu au déhut de cet .al,tic1e, le 'dlisque ne remplace pas par exempil.e l'0l1chestre oru il'a'!'tJLste ('qui Sel'onlt devenus des ·a mis pl,écieux, voire néoes'S'a ires) , il devile nt un instrument de culture anailogue donc à la hibJriothèque de l'école ou de lIa fa'm iUe. Le disque à l'écoŒe n'est-Î'l pas un liv,r e spécial, à lia f,ol'ille particuHère 'certes maris aussi aru'x possi,b iHtés 'p réci'ffilsBS et irremplaçables ?
«Aussi. même les. enfants ayant hérité un bon naturel ont besoin de grands soins pour sé développer et grandir comme il convient ». S. S. PIE XII. -
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Die Aufmer)is8Inlieit, Triebfeder des UnterriclItes ('Schluss)
IV W AS IST AUFiVIERKSANIKEIT ? Nur zalg haft gehe 'ich 'a n ,drie wissensohruftlitche Bean1WOl~'llng dieser Prage ihelian, und zw.a r u. 'a. ·a ns -delTI Grunde, .d ass diese See'l enha'lltung ein vi'elgesta1t>iges, 'S'ehr wandellhaœs Gesidllt tl'ag.t : Geistessammlung au! einen Gegenstand ,dürfltle Id ie bünc1igs!te Begl,iffsbestJÏmnlung sein. L. Roggel' schreiht ,i n seiner 'pa'Clagogisohen PsycholLogie : « Man kann sie k'l al,er definÎleren ;a,l s Id ie Einsl'eUrung ,des HeWlu sstse,i ns auJf W alu~neh]n'llng.en (anssere und innelie) 'o der V o'l~Sttel1ungen Crepl'oduûerte afUlssere und irnnere W ahrl1'ehmungen), und z'W1ar so, dass bestimlU\)e Bewusst,s cin:sinhahe zn erhohter IGarhei,t eT~hoib' en wer.d en, waJu'ernld 'and'e re 'a n KJarheit vea.~lie!l·en odeT ganz 'a us dem Bewus'S.1'seilJ.1 verschwinden ». Die AUJfllnerkS'amkeit ist keine ,b esondel'e Seel'e nluaft Il!eben 'a nd,ern.
Sie besteht in einer Seelenhaltung, cHe jede beliebÏJge SeeJlenJtllitigkeit ins g' msti~e ,Hlidrof'elld rückt und sich auf ei·D{~n Hlickprunkt salmmeltt. Nur ein pS)'lohiSiches Eilement kann gleichzeitig ün BJi,ckp'llnl~.:t des Bew:usstseins stehen, 'U'm Iden hochsten Grad der I(Jl'a liheit zu IeTl~ei'ohen. M.an f aSM larlso ,d ie Auf'm erksarm.keit -
ail s eine einigende Seelenhaltung auf, wobei mehrere Leihes- und 6eeilenkrafte gh~1Î.lÛhz-eÎJtig ,oder a,b weohselnd zusanllnenwirken s oUen: 'die Sinne, das Ans' Clhauuil1gsViermo~en, ·das V orstleJI'l ungsvel'mogen, ,die Einbi1ldung, das GediichtIl!is, ·d er Vers't and, da,s Ç-efühl und der Wille. Das·s ,der 'auf.m,errosame Geist den Leib zur MitwÏ'rkung heranzieht, ist eine ail te Heobachtung : «Ein voUer HaUJch 'stu:diel't nidlt gern ». Die Be-
herrschung der sinnlichen Triebe fordert ~as Denken, also das Aufmerken. Beoiha'c htung und pihysio~ogi'S'cihe iOntersuchun@en haben f'eS1:Jgesteihlt, class bei audauertllder Il'eger ,AufmevkS'amkeilt die BlurtzufUJhr in dile RindenscJhilOllrt ,d es Oehill'ns :liunitmmt. Ernste[lung der Sinne, IsltJraff.e iM uske1ln, geneig1ter KO'P'f, 'gel1U!IlzeIJtie Sitlirn, runwiQlll~ür:m:che zUistJimmende oder ahLehnende KÛJ.lperbewegungen ,s ind Anzeiicihen g'espa'l1nltJen Âufmerkens. }ede Lehrperson kann ,diesbezüglièh ihre KJasse beulite;ill en. Umgeke/hrt ist es moglioh, ChlliOh eine hequeme, nidlt [rHlIOhlassÎJge Hailtung, ruhilge AJtmung, Aussohaltung von .aUedei stol'ienden Eindl'ückell Id ie Sa,mmlll1ug ,d'er ·Seel:enkrafte zu edeLchtJern. Es giht :sefbstV!el'sltanclldJoh Ip el'sooliche Untel'schiede: der -eine S'anuuelt seinen 243-
Geist besISer im einsam'e n Slludierzümner, der andeœ beim Gang ,durch cHe stJiL1e Na tur. Es ~anna'll!fschJu~ssn~ich sein, die AwHéllSBungen versohiedeIl!er 'a ner~anIl!ter Pac1agtOgen m rillJerÏnanc1er zu vle:l'gleich'e n, um ,den BÔgJ.·iff cler Aufnllel.'lk:s amlœJit noch hreNrer ~u beleuohten. Nach Herbart i's t ,die AufmerksamkeÏJt im ,arHg,emeirnen ,die Auf ge[egtheirt, cirne.n Zuwa'c hs des vOl,handenen Vor'Slt:eUens zu erlange:n. Otto W illmann, UJns'e r AltmelÎrster in Id el' Pald,agogik, sagt in sciner Didaktik: «Wir sehen déllS AJU.fmerken ail s eÏlll iIllte11e'SSlÏertes AuH;ass'e n 'a n ». Der Physiologe Wundt meint, drass arlJl.e S'UJbJekrtiven Erscheinu'llgen, die den ,A pperz'e!ptioIllSipTozess begleirten, ah «AUif,m erk's amkle it» 'b ez'c i'd hnet wel,den. lET sag.t, ,dass d 'i e «AufmerksamkciJt 'UiIl!d Apperz-eptJion Ausdrüoke für ein ,uIl!d ,dle nse'lben psydl010gischen T:altJbe,s tand sind ». H. Hoffman 'siehit in Id er Aufmel'ksamkeit relie Bereiœt1eJHung ,des HeWl1ss~seins für einen zu erwlal'tenden und als Hinwendung ,dersdben auf einen gegebenen Gegenstan:d. Es ist gUJt, ,dass w1r SchruUeUite uns
von der Macht der Aufmerksamkeit üherz'eugen, statt aHzUlsehr aruf die HiIf,s'lllitt;el zti zahlen. Die arufmerksam'ôn Ge~ster haben ,sozUl8oa'g en ans sidl heraus ganze, aursgedehll'te, vielseitÏtge und 'mnheirtliohe Gerdankenorgamsmen erzterugt: ma,1Jhem'a'tis'Ohe Lehren, pihysiroalirsche T!heol'Ïen, ein chemisohres Fo.rmelgebaude, literal1Ï,s che W:e rke, lPhilosoiphillen usw. W'ars di'e ~oIlltœ1:Je Wellt anbeJlangt, -
wumde si'e in vielen Fra chwissenschaft'en in unbegrenztern E,i nzelheiten unte11sncht und in eill'em überaus gesammelten und versall1melnden überb1ick in einell1 grossa11tige:n SystelTI délJr~e'st-eJrlrt dank welen aufmerksamen FOlnsd'teTn. J.ahrzehnteJ.ang haben M,enschen d'ell18elben Gedanken ihre .Aufmer1lc,sélJJllkeit zugewandt und ,den AU!Sspl'U'ch bewahl,heirtet: «Le génie est une longue patience », d. h. eine unvel,drossene AlufmerksamkeÎt.
Dem Willen kommt in der Au!merksamkeitshaltung eine bestimmende Rolle zu. E'S wir,d j'a ~arum einen Gei,s t Ig eben, ,cler sich t1ief und anhah:e:nd in 'e ine Frag'e oder Auf gabe v,ersenken ~ollll!tJe, ohne 'r on ausgesprochener WiU.eIl!sJ11'ensch Z'U sein. Es sciheint aber, clarss diesel' Herrscher Îln Reioh der Geistessam1l11ung der Anr,e;gung von serÎ!l'endes Gefühls bedarf und cbss das 'I nteresse ,die Ansp'annurng ,der See>lenkœaflte wie ei'l1 zünclenld er Furuœ einleÏJtet. H. Hoffmann bringt die Aufmerksamkeit in Bemehung 'luit bes'bim:mten 'S eelenzustanden, und zwa'r Z'llterst mit dem Gegenstanc1sbewUlsls tsein; so kann Neuartiges UII's'e r ganz,es Sinnèn und Tra'chten fesseln, hesonders ,b ei Kiudern, ,auch nooh ,b ei Jugendrlichen und überhaupt bei M;en8oohen, ' die auf ,der komuet'e n Sture 8tre hen gebtlieben Is ind. V om GegeIl!Srtand '\v.Ï,r d der Geist ,auf die Ursache hing,ewi'esen. Jle 'e ntwickelteT das ErkenIl!tn~sVlermügen 'ffit, ,de:sto reg'e r wirkt das Ursachbewll'sS'tsein. Zum l~echten El·1ebnis d ,el' A1.1fm:erksamkeitshal.tung soheinen auoh tile f empfurrdene Oefühlswellwe ~ gehor,e n. 244-
Da muss die tatige, vorsatzliche, willensbedingte Aufmerksamkeit erganzend und vertiefend eingreifen,
v ZWEIERLEI AUFMERKSAiWKEIT E,s iSit zweckma,s sig, beider Arten von AufmeTksamkeit von einancler zu 'Un ters,oheiden, obschon allmahlidle Übergange von der rntBclel,n vur hühern b eistehe,Ii und heride zUisammenwirlœn. Imm'e r rust eine gewisse herlLTllschwejt~eIllcle EiIl!Sit~llrung laruf ügend etwas 'V'oo.;}l'anc1en; yom iJeerlauf unserer geistigen TilitJigkeit Wil,d kaum die TheCLe sein. Tritt nun én interessanter Geg,ens't and li n unsern Gesichtskreis, so bleih:tdars BewulSstsein 'daran halten, 'sO'lange cHe AnteHIl!ahm'e srtark genug i8ot, elie Anû'e hung,s kraft anderel' Gegenstande im Schach zu halben. Ohne ·besoIl!dtere Anst'l'engun:g und ohne Zwarng verwei'h die angeborene, unwillkürliche Au,fmerksamkeit heim anziehenCLen. Gegenstand bis zur E'rSiohüpfung 'cle.s IIlftereS's:es. Wcil ,abel· im aUgemeinen beim jungen ,Geist Il!Ur sinnfrul1ltige E,i gensohaften datS Be\\I1lsrsitsein f elsse~n, -bleiht diese Aufmel'ksa:mlœJÎ't hloss 'an der Oherflache haf,tJern, ,d'ringrt ni,cht in die Tief e und wendet sioh ~CJaum ,clen hühern g.eisibÏ.gen WelilJen zu. E,s kommt wreder zu Begriffen nooh UrteHen no.ch Soh11UJs'sfolgel1Uugren. Von syste'lllartJÏls chen KenntnÎIS'sen ,i s,t keine Rede. ~+
* Bern.: loh halte mioh hier an die geJ.aufigen Vorgange ,i m Kind.e.'S arlter und d'el' el": sIJen Jugenrdzeit. Spalter und hes'ond,el'lS hffi gebtiM'elten ,EJrwac:h!serren richtet 'SiÏ,c h ,d i,e Auf· merkls'amkeit 'a uoh unwiUkürrlich, mal1JchmaJ fast zwan~sma' s' sig auf hühelie Wel~te, wie es dite hei'ühm~e Zerstr,e utheit mancher Ge1ehr-
um ,clen Gegensbancl :des all'geho'l 'enen Interesses hesser ru el1f ars'Sen; sie mu'SS zud,em se'lhS1Jtat,ig v,o rg'e h en, I\l'm 8ioh hobJern WirkllÏlohkei'ben zUZluwenden. Oft wil'ld sioh ,die gespanlllte Sammlu'llO" bi's zur I(,onZlentnll1ion, der büno k. . dig,s ten A'l~ der AUlfm'e rkls am 'e.llrt, ste~O"ern Ul11 di'e 'gcistige Stuflellilelter bl's o ' . Zlum gülüg·en Abschlnss zu erkhmmen.
Diese organische Tatigkeit ist wesentlich von der Aufmel'ksamkeit ver· schieden, die zur blossen Übernahme bereits fertig vorliegender Kenntnisse im intellektualistischen Wissensbetrieb notwendig ist: hier sind f'als t tote Stoffe, ,die wem'g 'F ,r ulo ht tragen; :do,vt scharfe, klla-rteBegl'irfrf e, clrï,e aUJs clem Mutltel'bO'd'e n ,der E:riflahl~un:g em:p orspri,es,s en, UrteH.le, Ic lenen ,die Lcihhaftigkeit \Ylie mn hervorhebeilicler S'c hatten anhaftet, Syrsrteme, ,clie alITf dem Hintergrund . kO'nkl'et;er Wi,r kliohkeitien e11Sche,ill'en, Wah11heilten alle.r .Ai·,t , die mit ,dem Ul'q'ue1!l. in wolh1tartigeT Weohseh\llirkrung bl,mhe:n. In soloh einem lehencli'gell Wissen ilii,eg,en wie in einem Lebewesen die ,drulichlehtJen WaClhstum's'SltJufen nachwirkend vorhanclen: ,d ie Sinll!erndinge als Nahrboden ,cler W,arnehmungen, ,die dunkeJl be.wuSisrte Ge:ldankenarrb:eit im V.erleichen, Ze:ll'grHed,ern, HeI1aU1Shehen ~es W'esent,l~chen, 'encllli,c h Icl1e ansdrücklri,che WO.l<tf'a,g,sung ,des WrÏssens. Inldem i,oh den uner.,s~ertziJ.idlen We'l1t delr vorlsaltZllicihen AlufmerksamIœtit heto'lle, Vlerlœrrne ti'ch lœlm.e's<wegs d.rie ebenf,aHs \l'nel1Set:zJ1iche R'O~le ·der .an·
tel.' zeigt.
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gehOirenen, unw:i:11kür1lichen Aufm'e rksa111keiit. Oflt ,S'c:lnVlÏifi'~t der Geist zwisohen beird en hin und her. Mat der lS'dh1idhitern EinfaJl,t des Volkssohu'Nehretr8 spl'l1oht Ludwig Auer vlÛ:m rgeJW-a ohsenen Dernlœn. El]: mahnt urns, gedulclig jecle \V;a c:hrstu'l11Ss't ufe aJbZ'liWalitieu und rdie Geclanken im kindHdllBn üeri'SltJe œMen zu lalSsen. Auch ,auf den ;M-irt/fJerls'C'hüilerr finden Aue11s W'O'rte Anwendung : «Das WilSisen enl'stehrt und karnn nua: entstehen aUJs ,el.'g eneu Wahl'nehmungen und V;oTsltJeHIU!l1rg en und au,s .dem Veral'helÏJten dm1sdhen ... NUlr ein Wirs sen, das S'O enrtisl'anclen 1st, ist ein wahres, ech1!es, natülilâdles, un1n~tterlhares, lebenld iges Wilslsern. Nur bei 'gl'Ois'S.:em V om1a't unnlitl1terlb aren Wils sens I(,ann cler Geist bei ,der MitteHung von fi"einden Wi's sen, bei ·der lVli-t tcilung f11enllderr BeOlbralohtungen, fl1e.m der UrteHe, frelncler Hegl'iff.e ... in s1dl arhnlidlle V ol's:ter1l'llngen und ahnliche Begl,ifrfe hrel'voo'sUJdhen, die rihm eine eigene innere Ansühauung verschaff'e n ».
Otto W illmann hat in seli ner Di:daktik den - oTga'llisch-geneti'S'Clhen Lehrgang entwickelil:, wo den organischen Einhehen uncf geneti's dhen RelÎlhenf olgen ;clile widwige R'O:1Jle la ngewiesen wird un,d drie .AUl~mel·IŒamkrciJt srtets in - lebendig·e m· ~:S'aJInmenhang nüt denÎ. G~mze~ hlreibtt. DiBse 'Aluff,als sung des i(j.nteid~htesÎlst bers ondel's geeign 1eit, d,i e Seelenkrrufite Hm ,clas Wes1entliche z~ 'Samn~erln. Man kann mri t einigem V orbehal1t sagen, dass die 'anlg e:borene Arufmerksamkeirt ang'e sichts 'des irnteressal1lten Gegenstancles wi'e gef angen Wifld, -
wahrend di'e willküdiohe AUJfmerksamkeit \geinen Gegensrtand gefangen l1Jimmt. Vielileidlt wel'den wil" wie f oil~t ved ahren : UnwilHkü111idle Au fmel'ks amke.it, w-enrn moglioh wilH kihilidle AufmeTklsallllieirt, wenn no,tÎlg !
Es clal,f Wli'eiclel'holt weT'den, das's cler 'G liaJd Id er Aufmerks'a mk.eÏt clen G~'a!d ,des W,e rtes e~ner Schu'le he~ei'dhnet, wohllversttranrcliem vom didak1J]Slorren SltanclJpunkrte aru'S. Di,e .AJœfmerklSla mkleirt senkt d!Ï:e Bew'usstseinsSidh weJlle un:d erweittelit ,afrs o daiS Gehil8't ,cler BeohadlltJung und Er-
VI
f'alhrung. Sile bewi'r kt eine 'd eudichere, s'ch~r teœ Wahlmehmung und verhürg1t ea.n trell'elres Geda'dhtIl!ilS. Dank cler unwÏ,1IkÜ!r1lidlen Awfmel'k'Samkeit bereichert sich ,der Geist im Alltag au:f Icli'e V1ersahieJdenslte Art
AUFJJ1ERKSANJKEIT ALS TRIEBFEDER Ils,t ,dli e AuflnerIŒa'm keit wli rklich die Triehfeder des Unterrichtes ? Es soheint, dass -d ie 'm le i's ten Pa'c1agogen im Interesse ,die Kraft Is ehen, ,dlie Ull!S c1az II he'Sitim;nt, uns mit e,i nem Geg'émst'a nd, einem Gedank'e n o'cler eiHem sonstig'e n rSeelleninihah zu ,b esolüftigen. Doohdarf man die F.m'ge aufwe11fen, lo,b cler Antemnahme di,e Aufmerl~,)samke'Î't niohrt vO'l1angehlt. Wli r ;g,a'g en: Ein Geg1B1)1stand ~st interess1ant; derdenlœnde Geist 1St a,UlflTIierksam. DanalCll soheiTIJt es Tiehtig zu sein, Il etZJterem im geistigen V'o.rgang die :tartiige R'Ol'1e z'UzulSohœi.ben. Der el~ste AnrtJl'tÏ:eb Is tamm't wohl von innen, yom W ,ill1en llU Wlils sen, kJar zu sehen, die W'ahrhreit zu erfassen. Da del'seJlhe Gegenrstanrd den elÎnen gtleiohgülltlig .JaS'Slt, ,dle n anc1eTn ,ckugegen aJnzieht, ISO mUiSs cHesel' Unt~l'sCJh~ed ni dht vonall'ssen, ,s onderu im Seeh~ll1innernbegründet s'cin. H . Hoffmann beltracht-et dire Aurfmel'l(ls amke'Ît aJ.s die V oraussetzung für erspriessZiches Tun auf allen Gebieten: für wissensoha,f,tliches FOIl:sehern und lDenkren, .für 'pl'akttJis,ehes Hanrdeln und . nament.}idl Hir claiS Lernen und 'Lehren.
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und W·eise. Der v\oflsazit'1IÏch Aufmed~!same beherlisohlt Is ein Innell'lehen; el' üh.ergreh1t das WertIrose und v'e rweHt heirn W.m'tlvol[en.
ohne eine geniigende SammZung der Seelenkrafte gibt es keine freien W illensakte, keJin sirtJtlic:hes Hran'dreiln Ulll'd inrshesOnld1e'l'e keine Se[b~1behlerr schru:ng, kein hÜlheœs geistig;es Leben, I(Jel.n per.sonliche:s religio'ses ~Iandel~. P. HoUleT Istaglt ~n Iseriner « PedagogIe mal1ianrÏtslte»: «IMlan i'St ni'c ht frerÏ, wennman UIl!fahig islt, -a uf ,drie Beweggriinlcle unsle res Truns ~u 'alchten u~~ wenn mander SpielhaH der unge:zug-e 'lten EinhildufI1g UJIlld ,der SiIineJS'e inchücke IÏ.s1 ». Die Aufmerksamkeit i~t also gewissermassen der Gradmesser .unseres Wertes aIs PersonZichkeit. iOial1arrus ergtib:t sich, ,dass die PHege und E~It wlÏ.ckiLung diesel' Gei's'te'shaiLtung ellll HaJUJp:tarrliegern UTI'swer p'ad.agogirsehen Bemühungen !Serin sollt
MERKJSATZE-
. .. . f erst wenn es uns abhanden gekommen LSt. Wie unnotig VLeles LSt, sehen WLr 0 t h ' . ht eil es notig wœr. Wie vieles ·Z man es atte nLC w . Man brauc h te es e b en, weL. d 'h h ben weil es s,i ch bei den meLsten . 1 u ' weLl an ere es auc a , . l h L .d hort dass wir uns ZUVLe nac scha ff t man SLC tan, n 1 vorfindet. Zu den Ursachen , unserer eL en gze R;chtschnur dient, sondern die . h d ' ht d'Le V ernun ft uns as" . andern rte ten, ass nLC .. h' h h n mochten wenn nul' wenLge f·· h t Was 1,OLr nLC t nac a me , d ' h h b Id mehrere tun. AIs ob das geziemen el' Gewo n eU uns ver u . r . es tun, clas machen wu' nach, so a es ware, 1,Oas of ter geschieht ! . . . . 'Seneca.
, '. T . cr cler Kirche clie Hüterin des wahrhaft Die Schule bleibt neben cler Fa"';L/e ~n A ~ l habetentum steckenden Volkern Menschlichen. Bei clen noch so VLe en ~m ;a p ABC des Buchstabens auch das hann sie zum Segen werden.' wenn ne en em ABC des Herzens gepfZegt wLrcl. . b ut eht oder verkommt. Manchmal }edes Saatkorn fallt auf eLnen ~ode~, 0' es ~~~ auch nicht immer alles gleich muss es lange liegen, ehe es keLmt. 0 muss _ verstehfm.
Lisa Tetzner.
l!;in grosser Steuermann segelt au ch mit zerrissenem Segel weiter. -
247-
Seneca.
PA RTl E
Vient de paraÎtre Un cahier didactique iUustré en ~ouleurs sur le lait « Le
lait dans l'enseignement», re partie, degré infé. rieur, 1re. 3 me classes. Document de base idéal, de conception toute nouvelle, pour les leçons de choses sur le lait. Avec ti rages à part de toutes les images, pour collage dans les
Exemplaires gratis' (y compris tirages à par~) pour membres ?u corps enseignant, . . . a la Centrale de propagande de l'indus. trie laitière suisse (CPL) , Berne
cahiers
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PRATIQUE
Quelques suggestions pour les maîtres de dessin et de travaux manuels.
ET ANG, LAC, MER
E n ·automne 1960, La Société sulÏSisc de·s Maîtt1es de tdessin (,c.S.,Z.) loienldlr a poUt' lia prem i è11e fais ses a SisÎls es il LaIUsanne, et o:J.1 gam.s e à cette oooo<&ion, sur le thème L'EAU, une expOlsi.ti.on pour lruqll'eJ,1e BOlUS
Pt1age -(/s a!h,Le, ga'l ets, 0&b1';"S, coqiU'iJJ1ag'es ... ), va gue:s , Illltal'éJe ... ,F1rullél/i s'e, île, 8,toihl, cOl"ail, 11é'cif, 'g.rotte l8ours-mla'ltÎne .. . Faune, flore, aqual·Îlum .. . Rist. ~arulle et ,filore p1.~éhÎ stoll·.iI<JIUe s , sédi-
a'V1on'S 'esqUJ1ss é JJe ,prl'a n ~ uiiVant.
LES NUAGES
m ell'~S
CUilnulus , nirrnbus .. ., 'oid nuag·eux, vap eur, broIUJii1L~Ll1d, m:,c·en-deil ...
v ~p eur, ,s oillSilll'al"În... CalEre, 'liame, vOliJe , ,l'Oille, hélIÎlCie ... Chantier n alV'al, J'atll'CJeIlIlient, fri.grur.e de proue, pav.iJ.llo11's, /combat llialiVaJ. .. Ris,t. Lac~s'tres, !Ph,é nioi,eu s, VlÎ.l~ing s, Colom:b, cOl·.sak res ... L es naurfll,ag,es : M.éJd'll!se, Ti.tallic, Pamir ... Géog. POl~tS (V:enlis:e), CMl'aux (Suez), Hgnes d e naVlÎgll't1Îon, phares ... Exploration. ·M agellan, AmUillds en, Kon-Tiki, Bomha.l~, OOillls'teau, P'Îooatl~d ... Pêche. Hrumeçon, f /iJJet, nais se, t el1l1e-J1!euve, baleinie11s, pêcheu'liS de p ea:iles, d'é.ponges, n'tarohands de ma'r ée ... ch·a sse !Sous-marine , olo,ohe s à pl 0 ng}e'llr·s, s'o aphandi"e:s, batyscaphe:s ... Sport. Natrutiion, pl}ongoons, l,égates .. , V ie du marin, ,Co.S'lJUmes, ens;eÏ.gn'es, i1l1UlSt:l1a- . ti<on d,e poèmes elt chansons ... Publicité. Stat1Îons \the11male:s, pl1agre.s, lignes de nav igattion, eJaJU de !ta!hLe ... Bible. Ctiéation, délurge, Mois'e , Mer Rouge, P ê ç.he mi'l1a ouLenIse ...
LA PLUIE GOlUtte, mticl'ofM~l1'e, m ,iorüfJoœ ... AlVler se, m~fIl etis dtaoo le s fIla'qure:s ... Rist. pro'tleCJtiÎon c:ontl."e Ja IJllIU!ie: ICiaiVe l'ne, hune, to/i ts ,dIe ,chaume, tUlilLe, a,rdo'is'e, tlentie, .p wra'Pltuie ... L'le au, ,éI1ém:el1lt Il'liOIUil,ri'CJÎJer : janHn SO'\llS Ja pluie, f OJ.·êt lVIÎ'e l'g:e, désert, ,oruslÎ.s ...
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Ollnaux (IRhônè~Rthin), léCJIUlSe, hâLa'g e ... Force motrice. ROIUe ià awhes, molllllin, bruI'rage, conduite f'Ûi',oé e, tmiliine... iMlatlm:tJe de Papin, machine à W\lp:eur, pl,e:sse hydo11aIUlique ...
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...
Navigation. 'R ad'eaIU, ,pil1O'gue, galère, vocili.e.r ,
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P. ·ex.: les ponts,' eroqui,s de divers t)npoes, d'Bssins 'e t peintuI1(% d',ap'l'l:~s nature, plans, moldè!1es 11&du,i'tIs ... 2. 'I)out(le)
maÎltl.1e(lsls e) ('e't
n(}n
Ü1Jsea'bion de -la leçon ·dans l'e vail, ,i n1'roduction Id e la leçon l1lients u itüirs,és), !l'oUl'J1'Ïlul'es dUl,ée du ·tI'aVia'i'l , difr{!Ïouh&S itlTlJprévUJes.
lS' ffl1We~nent
les .m eaubres de no'hie sooiété), du j.a'l,dJn d'Ien[lwnts à 1',éc01e ,p rof:es.sr.ÏJoJ1l1e!Lle, eSJt intv·j.fié(.e) à /pliés'el1ltie·r :l!es ,(il'aViaux clie s'a ola:s se. 1 3. Ces tI av,aux, une Id izaine, les p~us CaJ'ae~él'tj,s' fiÏ:Q1l1'~ d'une Il'eç.on (à mOllfliS qu"il ne s"agiss'e rd'e :1'l1aVla'il cohLec!tiJf), S'011lt accompalglnés dies lexpwea'âolliS JSlUIW antes : ,é.coLe, . genre ,de cLaMe, df'ectillf, â-g'e ,d,e s éJlè'Ves,
plan de tra(Ia vec docunécessaires, p.ré'Vues et
D es .indioaitiollS Jp lus pr,bcils es se.r ont COlnmUruÏJquéJes en .bmnps voulu, ,m 'atÏs, t6nh~e f'emps, nous r éipolldl10111JS volloTIlti'e'l's à toute d'e m.and e de J.1ens eirgnenlieal,t ,s. Et Ihl ne nous (l;este plUlS qu',à souhaüer une forte partio.ÏJpatfion ~'omande.
Société suisse des Maîtres de dessin, Section vaudoise,' C .-E. Harusanunanl1, S'ecr., Prairie 36, Vevey.
Paul PIGNAT En 'aHel1dlall't d,a '1~éali.8~Hlio'l1 Id'run «rDJ.·ô.le d.e liêve », pla'c:e rà J'a'ctua/Lité ! :VJorus SOJUiV,j:ellJt~jJ, ch eriS CoLlègues, d~un cel' twin 'aJ1biiCle reJ.at11an lt une . «RéuaiJÏ'On Idle s p 'all'enfis » ? Aur,a-t-.i l SlUiScité quelques (lieanJOI\lIS ? J'611 s'e rais 'r 'a'Vi. En cOJ18'oienoe, j'e m 'e deViairs d 'e :r enouveil'e r l'eIS'sai. J'e vorwa,i,s ,déj'à 1e tenter au déhut d,e la I:J,OuVieLLe pél1i'o:cIte : s:cOa'a,Ï:I~e, mwi,s ILe servlÎ.'ce miHbait~e, l'a gnÏJppe, l1es Ip rép'a mtirfs IcIte Noël, etc., 'e lte. l(iV:OUiS n'a,nez pa/S remarqué avec quelle b tonll'a.Jlbe dé&.hl1'V'0Illtwie On échafaude tous J'elS a'l'gumenits pél1ffil1p ltolÏllies pom' j'l.lls'(ijflilel' ,s oin manque id:e ·cran, ISOI1 a,tf'ÏtIld'e trop p'a s's,iIVie, 'en face rd'ulite ,i Mciûon ou d'une l11ifi.ÏJatii!v:e à Ipl'I endl~e en Id'ehoJ.·'s die Is'a majl~s' t1é ~'e règJlement 'ou Id''ll1l lSacro"s'ari11't /prrlOg1'amm:e?) Brd, d'rannée 1959 m ie itihia de J'Ia :imabl eue phorJ:e d,a ns laqueIL1e je me cormp~aislrui,s et SUtfllS ' -teJr gli"nerser, CCltLe :fio'Îls , j'e fixai rill':J.',évo'oa_ l bJ ool'ellJt tIa da'fie cIte Ic;e,ue ,s-ecori,de' (l~enco.ntre aru -.J2 jla u'VIiier. Prour ,en 'alS'SIllier Je pl:ein ·suceès, je mis à la hUts'e Id;e 'S on organisMiroil Jes /p,l'Ïn:c1pes S'U!ÏtVlanlbs:
d) IS OlUfmelttI'e
différents
tr,a vaux
d'élèves.
ApII'è:s Jes rinJd.isp'ensraMes il'etoucl1Jes, j'élaborai J'ordr'e du jOlur 's wiva nt d'Ont j'rMtes te Ja 6tl'iete auth:en't,iJoi,té:
1. Bienvenue. 2. Buts de la réunion, son déroulement. 3. Subdivision de la clas-se. 4. Programme général,' F'l 'ança'iIS : Compo,sri,t.i on. Vo.cahrulaaœ. Et ymoŒ.ogile. Démo(Jlls1:ra:tion ipl.1artiqule pal' tr.o'1s élèVelS : 'l',a i,s'Ol1n'Clm'e nlt or'thog.rap-hique d'une pm'alSe, ·Son ana.lyse log,ique puis grammaticale. A'11.ÏJthmét1ique: tOailoUJI ol'all, ,éOl,it. COill1pflahiLité eouNl1JeI'lcialle. Fo,r mu1es oU.iciel1es «Egl1e». HirStoire : Mrétlhodle Id lCJS I}'ésumés. Ci,viqu·e : QuestionIna/ilJ.<e, eXlffll1pleIS. : Ho CIUiInlenta'f.iol1.
GéO'~l~aphie
a) 'Cl,t-eJ.· une armbila nce 's ympa,thique et net:too ..ent ~all1liJI.i'aLe,
Soi'e noes : Leço:n .pM' un éllève : La if'aupe. TraViaux manue:ls : Pl'o~ets.
b) éviter Les eXiposés aJS:S-oTlllmalll'ts, pédants, . trro:p ah:s,trarÏtJs dO:IlJt l':eff'Bt rSOiporrilf1Ï'qu;e est i ndérllira Me ,
-
c) rS'timuiler et enlllretenil' l'intérêt pal' quelqiUJes démolllSitI1a llli:ons pratiques et la van.ÏJ&té :dles SU/jINs,
. Chant, Ecnilbure: OI1Ï:enfiaJtion g.énérale. Birhlli,othèque s'Cio'},aIÏlJ.'e : HrÏlstor.i:que, fonctionneanent.
Divers. P.lall-hetbdlo ma'd,air.e. 5. >" med,i : "'eau. EMmen s.
COl1'ru:ô,~e du
C~ne~,,~: De.
'voi,r s. Leçons. Off!Îces. DisoipiLinea [~'c~1:, il ,l'é~hls'e Jeit dans }te v,i 'lla'ge. ActIvites ex:m'a,sc;o[a,i rtCs, etc.
6. D.iscution générale. Suggestions. . . ,,' Il els !I.Jla.11enfis et l'e Lels ILl1.VlJtJa'cl'Oa1'S 1a't'tlei<Tlürel1't · t:>' P.11bs·j:d.ent ,de J.a Comm'~s'sli,oll s·corlawe. Afie a' le."~ re C1e.vo~,r A l'he.ur.e H, la c1asse 'Clst pre, dJÎlO' llleanent. SUl' le panneau 'd ',af,f,ichrage, flleJS ,t:>iJll1eul's !dle sISiÏns, Id ,isp O'S'&S avec g'Oût pa,r me . fOTt' , a ,t:> 'O"re~1e;&ponsal bile, jle'ttent une no'te 'ga1IJe
U~l
1_11 L taMearux de scienc.es deIS bleves auue. e.s . . d"eanhlée l'ataniment Ile s IPIl'l'O'1'S 'e t a'NlweIllt · ' . tIentioll. Une Clliéatioll Oirig'Înale ,d'e Luclen~ a'l' tJÎlSltJe en hea'JJe, cOlUfvre tout J'e .f11ahl,e au . sur l1a 'r oute, quri gt}'impe dans iIJe vI~a~,e do, nllLllie pa'r une pÏtfloœsqure ,égilâls!~, Is,.~tlre ~n lJeJI.1t1lie8 flamlboylantJes Ic:erttte Ic ol'dlllal.e J1J.1JS'Cl1lpfii on : BIÎJenVienu:e là no'S Jchers pail·eJl1f's.
Le matéri,e:l néCles'S'a~t'e , 1l1angé ~uilif1ainem.~nt sur ILe PUP'Î'h 1e, a/Heu d ... commle 'pout}· une !lUSCL . ç' t là éO',alJ.,és SUl' lCls thanc'3, 1 es pedl'ron. ·a e ,t:>., 'a ns oublier IJaJque!l'S Ide 'oigares et ICJlgar'e!tifles, s l'e's bon!holls pOUl' Les Id ames ... ;quine fum ent pas. . . d ljJ'a ren'fls d'au'tre ls D ev'a nt Ullie Vlll..,g:talul~ ~ , e aTrl'~vClrol~l t pm' lia sllivall1t .J'u,s'a ' ~e ;COl1'sacr,e . ' . do swite, ,cMhU/te cette ill'sm'llotnne p'~"I.se. ,~ con'lia'ct. Au :fu'r et à mesure 'd es lexp[lllcartlrouls , des,s:eù.n J ,in de mie'Ux ,i lilus tr.el}.' ~haq'Ue . f' de peri·t exp O"IS e, Je a,l's .clÎtrClul , 1er o..ers ca.}uer . s d. f
.
de
comp'tab~l,i l~é,
,d'e géo'g.raiphtue,
e
11~nça!ll s, t ,(Les tEolil1llUll es of,f,~oielJles « Egll e », 60l'en~eS e ., P ,or.ur la td'émoJlIsm'artiol1. pl;aune I.J1tnorv-a,tlon.
. pue .' UJ~ papa cie, dicter ~iq/U'e die françaI. s, Je • que,. 's elon une p l11'avec aoS e . , ,d eux ,pro.pO&J.tlOns' ) Ja «Mé thode P 'a nil » {non br~vetee encore, t,r,o~ s élèv es d,i s·sèquent 'a'VIee laJlISal1Jee. ,.
· Alli ert a,irdé Id u Itableau qu rlll a T Notl~e e J:e U l 1 ' e , " , I(]é Idonne sa l eçon: La aIupe. , cl eès rA son execiU , conférJe neJ:er obt.ÏJent un gran, <suc . .' rtOIU(l', ave:c thonJh:oHuÏie 'e t hmnour, Jtam.es preL
IS/ente sa hi1bHolJhèqUJe.
.
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_c,,~ parti's no1.l'S attaquons les dliV'eiJ:.s . Les lelU'an et l <l
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•
Là rune dilsouss!Ïon anÎlmée, m 'wI's COUt tOls.e e mpriClin,te Idu l111eiJlloo'l' e:splÎ't, s',eallg'a,g~e e.t ·dJéJbo'l,de même ~'e 'oadll'e de J'oldi'le du ~~'l1J'l. Nrou:sahOlidoll!s frmrcheanenlt llJe IIn~obileme cMlicat le t "compll exe, Is ur,tout à 'l'I~'e ~c~d il" dn. alt,ion Is eXiUlelll e, VIJ:aunlent mte,e:JJlJe, 'e 'e lC , A 22 h 130 ['a 1 es's ant, 'cet éehang,e Id 'e VlUe . . . ' . séance o{f,ûC'Îedll e l evée, 111.01.1'S fiOUlS cfUllttons très "TlelllliÎ1nent. Seules, deux n1a:nlal:~ prloJoll-
I~OU
O',elJ]t t:>un P'eu pom' o·b tenri·l' ile:s del:l1lel-eS t:> -cl< Il ' a'O''ence té;l.:ég'l'aph.rque S1.1'IJSlS:e , , t:> . h la cl1a ss:e l ., ma.i'S de Il euTs eco'li,ffl1S. A 23 tS ' latS's o'l1pitf Id 'a nIS lUne ]Jéa1Je somnoWen:ce. So!ÏlJ.~é:e p:J:,ofi1:ta.blLe 'a ultant /p OUl' 1els pail~e'l~\t~ q.ue w !lUelS, non , e
:}J'Our l e Ina ~m: l' r e .' D'eil11e's'ans . dOIU'te, Jallililii11a une coU,abOJ.'lUIiLOn plus éfir01lte, e!t reilllem,ent i nid i sip'en s ab:1e.
M 1lô, aill ô,
iÎ.ci tFOl'U'lU 'v·aIl alsan c P'Bl1s'o nnel · Ilu
enseilg nant, objle't à Il' OlJ.dT:e ,d u joulJ: :. ~~ur ou co ntl'e dia Il'oo rIiioll Id'e's p ll'l"euts . QUI ~ !lnscrÜ ? ... S an'S hl'a gule, VOUIS n',aWl'ez ~pals l'a Ilss:er lf.r,oÎ,el'em e nit tomher Idtans 'l 'ü~d iflf,e~~enoe . ul.I,e qU e'S'tÎ'on aus's i 'capita:l!e ? MarlIS 10Ul, v~us ree t mon « BroIe ponel r ez ,a' oe t SOS. . . l' , d e 'r êve» ,s'e dégageI'a des bl1Um es Ide .ta c llmeœ poru~ d-evenlÎll' 1'.éaLÎ!\Jé ... Mea'ci lel'arv1Ull'ce.
'-~-------~-I L'instituteur, après le dur labeur de la journée, sera
1
heureux de jouir des plaisirs de la famille et de se délasser dans des MARTIGNY : Av. de la Gare
Magasins: BRIGUE, Av, de la Gare
250 ,--
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TRAVAUX MANUELS POUR PAQUES: Matériel Un œufaiU'~hell'l1Lque, cudt dur. LOiDS de la cuÏJSSOtll, v,e.iJll er que J'a coquiHe reste OOso~ullnenrt: intactle: sli l'œm n"est pas consonuné, il pourra s e ,com,ell:V1er aÏJnsi l it'ès 10ngte'l11ps. - une {'ewi.ihle de p'a pi'e r d.es&in blanc, Ol'ême ou gni'8, d.e fo,r mM scohl'Ïr,e. - un tube d,e cémenti't ('8uffi,t pour 15.20 élèves). - Cl'ayons de couleur. - une boîte de fromage. - /)J'apÏJm\s c011o'l1bs gommés. - agrnf,es pa'l'"ilSlienrres.
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2, P'11épaœr une ban'd e d'e p'ap~ler de 10 sur' 5,5 cm. PIlier à Som, Dessiner ei décou. pel' Je panache de l,a queue, Si J'on a le bBll1'PS, on pa's sera en cou].~U!r avant d'e c()l~ler, QUelHes CQiwleu'l"s ? ExceLLent ex' e~'. oioe d'ohserva'l1ion ! 3, nessiner Les deux awes, co'l or,i er, (Mcou. pel' et oOl11'e r ,d'e part et d'autre de l'œuf. Le,s élèves reta~'dbs pOUl~ron1 décaJlquer, le cliohé ci·jolÏnt é~ant en g'l'and'e w' normaIle, La IpoiU!lle tm'nûnée, la ,m' etliJ.~e sur son nid. panim', Ce;s pani'e r,s de Pâques en papi'eI' forlJ:
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c. 7,5
FICHES DE GEOGRAPHIE (suite) l'agriculture en montagne L'élevage du bétail cons,titue la principalle branche de l'agricu'lture en montagne. Les vaiches de race d'Hérens, petites et endurantes, conviennent à ces régions. Cette race est répandue dans les distriots de Con~hey, d'Hérens, de Sierre, d'Entremont, de Sion et de M'Cf'rt'igny. Les districts de Monthey, de St-Maurice, de Loèohe, de Rarogne, de Viège, élèvent la race tachetée; Conches et Bpigue, la race brune. Les vO'llées d'iiiiez, de C'onches, de Bagnes; d'Hérens, le district de Conthey et la région du Simplon possèdent de grands a,lpages. Les fromages de Conches et de Bagnes son1' réputés. Les éleveu'rs ont créé des Syndicats du bétail 'e t une Fédération des producteurs de lait. La production la'itière annuelle s'élève à 8000000 de kg. environ. Malgré les encouragements de l'Etat, l'élevage du mouton a be'aucoup dim,inué; il en eSlt de même de ce'lui de la chèvre. On aultive la pomme de terre aux plus hautes a'ititudes ; le seigle et l'orge sont les principales céréales de la montagne. On a introduit la fraise dans l'Entremont et dans la vallée de Salvan; elle prospère très bien jusqu'à 1400 mètres d'altitude (production totale de la fraise en 1955: 5700000 kg). De Loè'che à Fully on rencontre le pommier sur le coteau jusqu'à 1000 mètres. Stalden, Vex, Nen'd az, l,a région de Loye et la partie inférieure du district d'Entremont s'occupent auss,i d'arboriculture. . Les montagnards doivent lutter contre le climat et les forces de la nla ture; leur vie est dure.
Population
~.------5)5
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Marche du travail 1. P'l'épllil'er Ullie hande (le 'p ap'Ler dessin de 15 sur 5 omo Plier en d,e ux à 7,5 cm. Dessiner la têlJe de ila pou'l e, le cou, les ol1!g1lJebs rd,e Ic oJlage; Ja crête SIe ,trouve sur le pli die la f1euülilie; la 'p'aSser en rouge édLatant, recto et V'el~O. Buis rdéoO'll!p,e r aux CÏ<seaux ffll ItravaiUant sur Jes deux feulÏJ11les à Ja fois. Eoo'l 'ter lbgèr,e mellt 'l es bases d'e Ja fdgm'ine et colLer à lia cémenllit. -
5-------:::> sont t'rorp connlUS pOUl' J'es dém,il'e ici. A oelUX quti .s'el)aÎellt ,ernhru'iliassés, n011ls cons'eiJIons uue Isimple boîte de fromta~e" 'camollffil,ée cIt ,d,écorée avec d'e s 'p apiel;s COlO1~és gommé,s, g,a,rnIÎ1e d'une ans:e (2 ag'r afes rparisi:ennes) et l;enliplie ,die ,fri.l1!e pai'11e d'e Ip api'er, év,e ntueU'e. ment de petits œufs en SUOl'e. GelS f,01w'nitŒl:es étant à .ta portée d.e ohacun, on ,s 'rabstJiendl'a ,d e dem:ander afll. 'sous'Sligné un matériel aussi COl1lil11Ull,
E. Clat-et, Eco~e l1QlmMe
Le Va'iais compte environ 155000 habitants répartis en 13 districts et 170 communes. Sion avec près de 15000 habitants est la commune la plus peuplée et Ausserbinn a'vec 50, la moins; celle de Bagnes a un territoire aussi grand que le oanton de Zoug. Environ 100000 habitants parlent le français et 50000 l'allemand. La limite des langues est constituée par la Raspille qui coule entre Sierre et Sa,lquenen. La grande majorité de la poput/at'ion professe le catholicisme. Les prol'estants, a'u nombre de 4500 environ, sont groupés dans les centres industrieh de Monthey, de Martigny, de Saxon, de Sion, de Sierre, de Viège, de Brigu'e et de Montana. La population est plus dense en plaine où elle s'a'ccroÎt rapidement grâce à l'industrie, au commerce e,t à une a'gricuhure prospère. En montagne par contre où l,a vie est difficile et les ressources limitées, certaines communes Sei dépeuplent, particulièrement dans les vallées d'Entremont et d'Anniviers. Les AnniV'i'ards sont nomades en partie; ils descendent en plaine à des périodes à peu près fixes. Voici la population des districts: Sierre, 21 885 habitants; Martigny, 18255; Sion, 16070; Monthey, 13974; Viège, 14039; Con1'hey, 11 652; Brigue, 11 .670; Entremont, 8410; Hérens, 8658; loèche, 8627; 'St.:Maurice, 7744; Conches, 4417; Rarogne, 5768 et 2413 . .
2.52-
253 -
QUESTIONS , ~essine la carte du, Valais; à l'aide de 3 couleurs indique les régions où sont elevees les 3 races representées dans notre canton. Pourquoi la race d'Hérens convient-elle au Valais? Où se fabrique le fromage le plus réputé? Pourquoi les ,éleveurs ont-ils créé un Syndicat du bétail et une Fédération des producteurs de lait? Quels s'Ont les produits laitiers et comment les utilise-t-on ? Pourquoi la culture ne convient-elle pm à 10 montagne? Quelles cultures y réussissent cependant? Dans que1lles vallées cultive-t-on la fraise? Cite quelques communes du cotea,u où l'on s'adonne à l'arboriculture. Pourquoi la vie du montagnard es~-elle rude? . Ci,te des communes du Valais où certaine's cultures s'e pratiquent à de hautes alhtudes. Quel ~st le village valaisan situé à la plus haute altitude? Quelle est la principale occupation des montagnards? Quelle industrie est cependant assez répandue à la montagne?
Nos écoles
Dans tous nos villages existent des écoles primaires pour le,s élèves de 7 à 15 ans; on pe'ut quitter l'éco1le prima'ire plus tôt, pour s'uivre l'enseignement secondaire dans les collèges classiques ou littéraires de St-M'a 'urice, de Sion eit de Brigue; les jeunes gens qui se destinent à la prêtrise continuent leurs classes au Grand Séminaire de Sion ou à l'ahbaye de St-Maurice pour l'étude de la théologie. Il existe une école des missions au Bouveret. Pour deveni'r ingénieur, médecin, avocat, après le collège il faut encore fréqu'e nter l'université ou le polytechnicum. L'enseignement commercial se donne à Sion, à Sierre, à M'a rtigny et à StMaurice. A Sion existe une école industrielle supérieure, une école normale pour instituteurs et une outre pour les instit,utrices de langue française; les institutrices de longue allemande se préparent à Brigue. Des écoles ihdustrielles inférieur~s et des écoles moyennes exis,t ent maintenant dans toutes les régions. Châteauneuf et Viège donnent a'ux jeunes paysans une excellente formation agricole. Enfin, à partir de 15 ans, les apprentis fréquentent les cours professionnels suivis pa'rfois du technicum; les autres jeunes complètent leur formation civique dans les cours complémentaires. Pour les jeunes filles on a créé de nombreuses et excellentes écoles ménagères. " existe aussi des instituts privés à Monthey, à StMaurice, à Martigny, à Sion, à Sierre, à Loèche, à Brigue, etc, donnant une bonne formotion secondaire; moturité classique pour les jeunes filles à Sion et à Monthey.
Institutions humanitaires
QUESTIONS Cite tous les districts du Valais avec leurs chefs-lieux. Quels sont les dis,tricts de langue a'ilemande ? Ce'ux de langue française? Où passe la limite des langues? Combien d'habitants parlent le français? Combien l'a;/lemand ? Dans que,IIes localités les protestants sont-,ils représentés? Pourquoi la plaine est-e,IIe plus peuplée que la montagne? Quelles sont les armoiries val'aisann'es ? Que représen~ent ,les étoiles? Nomme un district situé entièrement sur la rive ga'uche du Rhône. N?mme un district qui ne touche pas au Rhône bien qu'étan,t situé sur les deux rives. Quel est le chef-lie;u de l'Entremont? Vex est' le chef-lieu de quel district? Et Mœrel ? Quel est le district qui a deux chefs-lieux? Quels sont ces deux chefs-,Iieux ? -
254 -
Notre canton prend soin des infirmes, des orphelins et de tous les ma1Iheure'ux. C'est a,insi qu'on a créé a'u Bouve'ret une école modèl'e po'ur les enfants sourdsmuets et anormaux. A Sion e,t à Vérolliez existent des orphelinats; à la Souste, à Sion, à Ba'gnes, etc., des asiles de vieillards. A l,a maison de santé ,de M'alévolZ près de Monthey on traite les personnes atteinte's de maladies mentales et de troubles nerveux. Les opérations les pl,us délicates sont faites dans les hôpitaux d'arrondissement de Brigue, de Sierre, de Sion, de M'a 'rtigny et de Monthey dotés de tous les perfectionnements; les mallades y sont so'ignés avec, dévo,uement. Pour les tubercu'leux on a cons'truit ,d ans la sta~ion oIimatique de Montana un sanatorium cantonal où les malades de la po,itrine peuV'ent recouvrer leur santé. Il y a aussi un sanatorj.um pour rhumatis'ants à Loèche-Ies-Bains. Aux hôpitaux sont d'a'illeurs adjoints des Pavillons pour tuberculeux. Les ligues antitubercu,leuses qui existent dans tous Iles districts possèdent des colonies de vacances, des dispensaire~ et même des préventoriums qui permettent de l'utt'e r contre la tUlberculose ou de la prévenir. Les Caisses maladie rendent aussi de précieux services. Les pouponnières de Sion et de Sierre sont a'uss,i des écoles de nurses où les jeunes filles apprennent à soigner les enfants. A Crête-Longue près d'e Granges, l'Etat du Valais a créé une 'colonie pénitentiaire qui contribue au relèvement 'des détenus. I-I 'existec un asüe de"boveurs à Si,on. -
255 -
QUESTIONS
La faune
Quels sont nos trois collèges classiques? Où existe-t-ilune école des mis'sions ? Le Vallais possède-t-il l'ensel'gnement superieur. " 2 . Où se donne l''e nseignement commercia,l ? Dans quels établissements sont fo'rmés les instituteurs? Quelles sont nos deux écoles d'a'Qriculture ?
Quelle~ écoles, ou quels cours fréquenteras-tu depu'is l'âge de 7 a . , " f" ns lusqu a ce que tu a'ies a'chevé ta formation :- teu b) l" pro esslonnelle SI tu veux devenir: a)' 'a 'gricullr, emp oye de bureau, c) institute1ur, d) prêtre, e) avocat, f) menuisier?
De grands animaux sauvages peuplaient a'utrefois nos forêts. Au siècle dern ier ont dis'pa ru les ours et l'es loups. Toutefois le dern ier loup a été tué à Eischoll en 1947. Des sangliers venant de France se rencontrent quelquefois dans le district de Monthey. Des lâchers de bouquetins, de cerfs, de chevreuils ont été faits dans l'Enf.remont, où existent de grandes colonies de chevreuils. Les chamois se sont développés d'une façon réjouissante, grâce à la créO'tion des quatre districts francs féd é raux du Pleureur, de Ferret, du Haut de Cry, de l'Aletsch-Bietschhorn. Dans ces régions on voit parfois des troupeau x de 30, 40, 50 chamois et plus. La marmotte rait réson ner les solitudes gl a cées de ses sifflements aigus. Les te rriers du blaireau sont profonds et leurs issues nombreuses. L'écureu il éga'ie nos forêts ; le lièvre est commun 'd ans tout le canton; quant au rena rd, en hiver, il vient rôder auprès de nos habitations. Les autres animaux, fouine , loutre, ma rtre, putois, furet, hérisson, belette, se rencontrent un peu partout; le loir recherche les endroits chauds. Près ,des roche rs, on aperçoit parfois l'aigle au vol majestueux, le gra nd tétras, la perdrix des neiges, le chocard aux pattes rouges, les choucas, les corneilles. Le faisan a son habitat dans la plaine du Rhône . Apprends à connaître le beau lézard ve rt, l' orvet et la couleuvre inoffensifs, les deux vipères: la crotale et l' aspic, qui affectionnent les pentes enso,I'eillées.
Curiosités historiques et préhistoriques QUESTIONS
" " ',' Dans queh établissements peut-on placer . pare~ts e? Où y a-t-il de tels établissements?
f es en ants qui ont perdu ' leurs
1
:.~ ' :: Co~~,~is:tu ,; ~ne éco,le où l'on donne l'Instruction aux sourds-muets .. O,ù '~~ ;~te-t~,U de_s.as:iles de vieilla nds
".',? ù: s~igne-t-9~
2
_
2 .
le,~,.persori' ~.e ~ atteinte~ de mal~die's m~ntal les ?
'-, ,~- '· ~on.~dis::tù;des nô'Rifaux d'arrondisse;m'eM ? A quo,i'serVent-ils 2 '~ , . Q!Ji,. soigne-t~on dans les sanatori'ums 2 Ou' a t,' ·r· . 1 ' . ' ., .,on cons rUlt e s'a natorium cantona!l polir ,tube'rculeux ? Et où pour rhumatisants? Quel,les a~'tres institutions permettent de 'l'utter contre cette ma./adie '2 Quels établissements forment des n'Urs'es ? . Cherche Grang' e~ s'ur ,ta carte. Qu'a créé l"E,t at dans cette locallité 2 . Où ·s'occupe,-t-on du, relèvement des buveurs? . -
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Notre pays offre peu de vestiges de la préh istoire. On pe'ut noter les p i ~r res à cupules ,du col de Lin, de Ve rbier, de Valère, de Vex, etc.; les pierres gravées de Salvan, de St-Luc, du col de Torrent; la pierre druid ique de Vérossaz; la caverne de Sa illon, l'abri de Collombey-Barmaz, le site néolithique de St-Léona'rd. Ha'ches et pointe de lance en pierre, fibules en bron ze sont conservées dans les musées de Sion et de St-Maurice. De l'époque romaine nous avons des objets en bronze, des poteries, des inscriptions sur marbre, des monnaies; les musées du St-Bernard, de Sion, de St-Maurice possèdent de belles co'lIections. A Martigny, on voit encore une grande construction circulai re qui a peut-'ê tre été un amph ithéâtre. Il existe d~s bornes mil ia ires à Bourg-St-Pierre, à Martigny, etc.Le moyen-âge nous a laissé surtout des ru ines de châteaux. Saillon 'qu,i a conservé toute son enceint.e nous montre ce qu'était un bourg fortifiê. Les tours ou les ruines de Martigny, de Saillon, de Saxon, de Valère, de Tour billon nous rappellent les luttes contre la Savoie ; celles d'Anchet, de Goubing, de Venthône, de Loèche, les ruines de Niedergesteln et de Rarogne nous reportent en ple,ine féodalité. Le chôteau de Monthey évoque la figure du Gros Bellet; celui de St-M,aurice défenda it l'e ntrée du Valais. La maison Supe rsaxo à Sion no·us rappelle le luxe de ce seigneur, et le château de Stocl<alper à Brigue, la puissance du grand baron . Le monument de Finges a été é rigé en mémo Lre des combats de 1799. Su r la Planta un monument commémore l'entrée du Va la is da ns la Confédéra tion en 181 5. -
257-
QUESTIONS A quelle époque y avait-il encore des ours et des loups en Valais? Où a-t-on tué les dern iers ? Les sangliers sont-ils communs chez nous? Cite 4 grands animaux dont deux se rencontrent plutôt dans les montagnes, et de1ux dans les forêts.
PRAKTISCHER LEBENDIGE
Darin liegt die Kraft unseter Sprache
Qu'est-ce qu'un district franc? Cite les 4 distrids francs fédéraux. Montre-Iles sur la 'carte. Comment ces districts francs fovorisent-lils le développeme.nt du gibier? Renseigne-toi sur tout ce qu'i concerne la chasse: da'te d'ouverture, permis, braconnage, mœurs du gibier. Questionne un chasseur. Quel anima-l dort de longs mois dans son terrier? Qu-els animaux souvages connais-tu? Lesquels sont communs dans ta région? Dans que,l but chasse-t-on le rena'rd, la martre, la fouine? Et le chamois, le lièvre, le faisan?
Sr. Loyola ZUIMT AUGWALD Interess,ieTte L Clhrkrafte aussert:en d'e n Wunsoh, druss ,roumall ei/gens üb:er d.as tœffende Ta't.igkei'lis'Wort gesohl'iehen w1erd,e., Lm Ansch!lU'S's iain ,die A'lls'druckspfilieg!e i'st d'as in drÏ'es'e m ,M oment dlals Geg}eIDenlste. W:oJJen wir in 'wenigen ,W Ol'~en vi'e l lSagen, müssen d ,i ese W Ol1te 'e ine Inha 1IJsfülli1e Ul1Jd -ki1arheit ,besÏJtl!e~n, di,e pruckt, lrue helb-i;e:digt, ja beg'e:istert. Gerade Id.em Tal!igl~:teJÏ't:s'W<OJ.'t ÏIS/t ,d ie FaMgkeit, /Uns'e11e Sprachie zur Je/bend~gen Spl'a'c.he zu for,m en, ~itgen. V,e,r üef,e n WlU: uns mU' z. B. in fOI}'g en:d,es Sprachs'tÜckleiill aus: «Di.e Heinze1mannchen» von AuguiS't Kopils ch ! - «IDa kamten hél Nach:t, Eh' man's geid,rucht, Die Mannllein 'u nd 'SChWalimten Und kJaippten /Und Jarmten Und :r upften urrd zU'Pflten Und hüpften UnJdh'ab~en und ,putzl1en 'UJ'I'd Isohrub1ten ... » Man 's ieht 1S'i,e IWlahl"ll~oh unld zwal' ga'l1JZ 1 eboodig heim W erk'~n . J.ed,es neu.e ,W lort tSdùing,t s ich ail s JieIDel1ld,igle>s I()ebtenglli/w z-wÏJsohen seinesgl,e ichen, ul1Jd ,m an stpürt :formlrich d ,i,e wachsende Spannung, in -die man durC!h di.es'es Istteigernde Tun hinein~era,t. lw/eJ.· !Von uns kennt ,d ie I(,l'af't Id es Tat,igkeitJswol·'lJes, wei,s's, Idass 'eIS der Sp:l' ache Tiefe, Lebendig1{,eiÎ./t, Klar,hrei t, Sa/f t und Schrliff ·z u /s,c heruœn v,Bl'mag. Andel'seits 'wils sen ,a ber auch, wie WOl't- IUind allsdl'uc.l{,sarm wa,r :oft s'Pœchren und sCJh11ei.ben. netr lebend,ÏJge Spl'achunterl'icht -d er Schu1I,e muss Ulll'S hi.er wJreld'ell: heUen und fünœn. Da'l'UIlll Il1/Ull fOll g,en:d 'e ille AnzahJ Beilspue!le untel' dem Einhei,tsthema «Der Mensch Ïlst Zul' Arbeit g'e horeri, wie der Vogel zum Buge! » 1
Comment sais-tu distinguer le chocard de la corneille? Apprends à reconnaître l'orveJ-, la couleuvre, la V'ipère. Intéresse-to,i aux oiseaux; reconnais-les par le plumage, le vol, le chant. Dessine quelques oiseaux de chez nous. Aime les animaux. Protège-,les.
QUESTIONS Que s'ais-tu des druides? Où y a-t-il une pierre druidique? Cite une caverne qui a été habitée par les hommes de la préhi's,toire ? Où voit-on un abri sous roche? Où existe un site néolithique? Quels objets possédons-nous de ces âges lointains? Que nous a laissé l'époque romaine? Où sont conservés ces obje-ts ? Qu'a-t-on trouvé en particulie~ dans les fouilles de Mnrtigny ? Dans cette localité que voit-on encore se rappor't ant à l'époque roma,ine ? Et ai/lieurs? Où pe'ut-on vo'ir des bornes miliaires? Qu'est-ce? Quels châteaux ou ruines de châtea'ux nous rappellent les luttes contre la Savoie; contre la noblesse féodale? Que sa'is-,tu du Gros Bellet? Où son sOluvenir est-il commémoré? Que nous rappelle l'obélis1q ue de Finges ? Recherche les vieilles constructions de ton village. Questionne ton maître au sujet de l'histoire locale. Lorsqu'on fait des fouilles avertis-le si l'on découvre des objets ou des tombes. -
258-
TE 1L
SCHULE
wu'
-
UNTERSTUFE : W AS MUTTER ALLES ARBEITEN KANN N ur in der Kiiche ko ohen, 'w asohen, putzen, alwichl'en, kn eten, back,en, ir ühren, S'ieben, :schütt-en, g.ieslSen, )waltJen, sieden, 'VlerlQOs-ten 'al1'b:rühen, zudreok'eJn.
Emrbeitung : \Vir suchen ,di~e'se Tii'tig'k eiten miteinande,r UIl'd hatlten s,i'e an {1er Tafeil ~eslt. Drumi,t j1ede Tiitigkeit kll ar wit"c1, dar,f s,i,e 'V011 ,d en Kindern dunh Ges'te allsge!führt wer,dlen, d. h. e'ÏJn,es tritt ,naoh vorn un:d zeig.t dUl1c.h e.ine Gesbe ei'lle Tatig,k 'e it, d'Ïle al1c1ern l'al1en sie. AlLswertung: Hue Tatigk,eÏJvsworber "vffi~d:en -a ls Leseübung henützt, 'albgteschdeIDen und u/3 chhel' alU1s'w endrig lins Heft 'eingetmg,e!ll. Na'c h Beiliehe'I1 k,a nn ,Ïlch id'i ese Tatigk'ei~en mit Dil1Jg,e n 'Ve,rbind'en, z. B. MutJter kocht Kafif,e e, wals dht di'e ,P,f'alJ.1ne ,a us, pu/l'z't den Of.en, ],i~hte't d,i'e Sllppe 'a n, usw.
IN DER STUBE SCHAFFT 1UCH. (Ra;IJs'elstpiel)
MUT TER
Muttel' str,i- sti- na- bü- ha- Hi- l'au- pu- kestau- ord- gi,e- reli- JünaIS TafelbiJd s,i eht ,50 'a us ! IGl1der, hinl!er j,eld'e r Si,I be lieg't 'e in W ort Vier.steckt. WeI' f,i'l1Jd'e t's ? Wh- tl'ag,en /d'ûe WOl'te~' zU'samm,e n ulld zwar in de.r 3. Pet'SOll: Mu/Uer ' Is tr,idc't? stickt, narht, büg'eM IUSW.
Auswertung: 1. Les'e ühllng. 2. Athschll,ih ulldAID'fs'o hrik 3. I(,o:mbina,~ion hetitdter Übungen.
259-
V.OJ1i,g e und Id iese Arwfgabe weliden hei,d e 11!0ChmMS ,gesproohen und geschrielh en i:n den ve11schi;ed:enen /Floltruen: Mru'ttIer kann kochren, lMultter ko'c ht. ,M utJter k'allln Is tl'h)klen Mutlter /Stl;iokt usw. '
V ATER HATTE HEUTE VIEL ARBEIT ! Er TIl/Us's te Brid'e ,s'c hrei.b en, l1echnen zrarhl1C111 einklauJ/en, ordnen, hesuchen, hef,ehl;n, nach: sohrauen, suohen, heral'en .
Auswertung: 1. Gemeil1'saTIl lSurohen wir alrl'es zusarrunern, w~s der Ylater ~mha,flft.
MITTELSTUFE :
2. Sprachil,irohe U111Is'teŒlung : AUres ist 'vorbei. ner Yate'r sohl'IÎ,eb, l1echnete, zahJtIe, kaufte du usw. Elrst müncHioh aU/Sführen!
ICH HELFE DEl< MUTTER Dras kann ich ,doch schon: GeschlÎn' athwa:S'ohen, Id i1e Küohre ol'dn!en, Aulfltrag,e hes'OII:. g'en, Id ie Stie'g e ,f,egen, F'enSrter 'P.utzen, Kaft;ee kochen, K ,al,f.e!e mllcl TeeanbliÜhen TlÎIscn deok'en, l(Jail'torftf'el JlO'len und ,s'dha ,le:l, Gemüse rüsi{len, Rahm s'chJJ.agen, Id,er Mtikh ~lU!f palSJsern, cl.em 1()1~l1!en schau,en, ,eJinen iKnopf annahen, heim WtaSdle'11 herl'fien.
MEIN KLEINES SCHWESTERLEIN al'heitet 11'0ch nioht. Es Jmnll1 bllo'S!s l1achen, ' s>pi,eJ,~n, tScht'e~l en, weinen, ,UllpipleILn, l5'tr,~pe.In, 'gl1e'Ï:fen, :eJS'S,CII1, tlîinIœ'l1, lS'c hilal'e'11, erwachen .
Gestern:
Es fschhef, erwa'o ht,e, ass, ,}oaohte, zraweJ.'te lI!Sw.
Auswertung :
Erarbeitung und Auswertung ges'chehern arhn-
1. Jch 'wasche dli'e GesohÎlŒe ab, olid11'e die
lioh wie in Id oo vO'l'ig,en AlUfgathen. nie t:er trla glen 'w ir 'g.e'111erÎIJ1Jsam Z-USll!J111111e'11, Ien sire lein 'Uncl geS'lalh~ell JS<ie Id'3J1J1, jle dean, wals man ,spra:ohIIioh ühen wiN.
'W orstpU'enaoh A.I11es
KtÜche, heso.l'ge Autf:tl"a'g,e usw.
2. Mrul't:er s'agt: «Gelt, du was'c hst dJe GesCihirœ, ,b esorgst Idi'e AuIf,tJra'g,e, doie J(,iiche» usw.
wllird 'ea. st m'ül1JdII~l ch gerübt, da~1I1 'e l'st SOhl~i:ft lri,cJh laJUsg.e.wel'tJet ! 1
Ich gehe ,in ,{Le Schuù'e, iles!e, rSrpreche, r,e,chnre, Ischl1eÎlhe, zre1c,hu'Le, Iturne, singe, erûi,hi1e, hor.e zu, 6'a g'e auf, denke, überlege, helfe. .Morg.en w1CIJ-d,e ioh ,auch 1e1S'e n , we11d,e l'eclhnen, werd'e s'c hr,eihen, w,erd'e .aufsargen usw. Greti, wlÏl,slt I{)u la'lJlch taulflSa'g en? W~Il1St du auch s,i ng,e n? Wii.rst du QU'ch turnen? W,Lr.st du 'aU'ch zeirohuren ? ToneI.i wir.d la wch ~eichnen, wirtd a/lLch dlenk'e n, wird auoh aufrsaglen, WÜ1d 'a nch he:1fren.
Pœsst gut au! ! loh welid.e Du (Greti) 'wlÎll'st Bs '(Ton:elH) wU'cl Wli r üben nun mi{ ~H,el1 : obig:eiI1 Wortel'il die 3 P.el~sOne1J der EÎlIlz.~hl.
-,-,, 260
O1~cliJ1'e'st
3. Yr,eni ,k 'anll .es auoh. 'Es wa's oht aie Ge'sc:hirre, ,b esorgt clie Auf,tra'g,e, ordll'et die I(,üc'hle, Iflegt clie S~Î'egle wsw.
ICH SCHAFFE AUCH SCHON.
4. Hans mwoht dralS nricht. El' I\va1sc:ht ni:cht dlÎ!e o.e"ohü"l"e, fegt nicht die S~il ege, o','dn:et nÎ:oht die Küche. 5. Heul'e gibt mil' Mu'tt,er , ,f,r~ . Sile wals cht d~e Ge!Schiwe, ol~dnlet Id'Le KÜ'che, tferg't die Sti'Cig,e U/9W.
MEIN BRUDER HILFT DEM V ATER. Er hesorg,t Auf:trage~ oeiilt mit reirt1:em Brief zur P'OISlt, k'aJUft ·Mal'll.:,en, IhOilt Mo:st IÎm KteJ/I.e.r
auI:
mUt de.n KoMem:eimer, heigt Hoilz putzrt cll] e Schuhe, :sauhert I{)'e n K,ani'l1Joh~n slial'l, zimrh1el,ttein Yog.eJ.hauS'chen, na'g'eJ.t Cline Futberk,r~,p,p'e, raumt den Gar,tIea1, fl~ckt 'den Zaml, verJ?rern11Jt drus dürl"e Laub und das {Jalk",'aut, saooel't. d:ie. Weg~.
1. So heÎls's t es ' ,i n- der Geg'en:walT AuflSchri:ft! ~
M~n IB ruder hesol'gte AUlhl'age, eillte zur Pns't, JmuJlbe M'a l·ken. 3. W 1a s hrJngt 1W0hi d ,ea.· morgtige Tag ? Karl wi,r ,cl wolill Atu1f,trag,e beso,r glell. tEl' wM':d
2,
Auswertung : Jeldes ,drarf Wor'~el' ,S'eJ.hslt wahJlen und in d,e n 3 P lel'S'ol1Jen l1!iredel~S'chreilben. (Idl -- Du _ Es - wel1d'e n lf'a11big g'eJsdu.Î'e b:en!) WlÎ!e diese Jcleine R ,eih:e weri:terg,eführt '\VIerden kann, ilSt Il eicht ,oosichtlœch. Dj'e Pe.t's'Onlen in Id ,er Me'h rzrahl, Y ierlii,efl1I!J1Jg des Jetz'l - GrerS'tern - MOl'gen - UJ1ld :d,anrn no.ch de.r Gebl'auch im E.i nflachen Satz, un,d unls ere Unterstufenrschüler sind geüügend g,e.s chult für die nachste Stufe.
A}J-
u!l d
zur Po's t ,eÏl1en. V1C11Leidl't wü,d 'el' kerine Mm"ken kalIlf'e n. tEl' W'irrd auoh Most im KeJIII'er hOil'e n Iluüs's'en. Nachher wird .el' ,de11 KoMen'e'Îmer früJWen ,",sw. So I\Vlel1d,en Geig,enwrul1t, Yel g,alllg,enheilt und Zulmnft eirngeübt.
kauf,en Lehensmi,tlte[ ,ron, hO'Ien Kohlen, ja'tJen das Unk11aut, .l'aumen daIS Zimmer au!.
Übung daran : g.}'e~chen Text lin der 1. P.eI'!SOill IÎn der Einz.ahtl. rNachher Y,er,glI'e ioh mi,t Id er Mehr· zahil, z. B. 'Ioh :1'rage Hoilz, put'z e die Sohuhe UlSW.
1. Hen
2. Die MUltter ,b eflÎlehJt: Ihr tragt Hob in di.e Küohe, tpnb~t die Schuhe, k/l opft d.i,e T,eppiche taUlS USiW. W,i'e;dea.· vergl1eichen wir mit der Einz,a hl: Du h"agst HOIlz usw.
WIR HELFEN EINANDER. W:ir tmg,en Holz ~n di'e Küche, putzen di,c SohlllITe, k,lolp,f'e n Tepipli,ohre ans, bürsrten d ,i e K/l'e.iJd-er, begiessen ,di.e Bllume,n, s'taubren dWe Mohcl ab, lSipülen " d~s GesohlÎrr aJb,
3. Mutter fœU't 's ich über ,i hre IGn!d'e-r: Sie tr,agern Holz in o.llie Küche, plU'tz.eal dJe Schuhe, klopfen T,epp.iche ms<w.
4. Zusammen!œssung:
Mehrzahl
1. Pel'son
3. Pd'son
loh
Er SÏoe ,E s
l1u'
Wir
Wir holen dieJSes Sohema ,a us den vOl'ig,en Übungen Jle11aws l'und ,setz'e n ,d en 'Dext ein. Nachhea.· 'Vlel-dle n ,eine Anzahil Tavigk,erÏ,l'eill ,in Geg.enwart, Ve.l1gang,enheft und ZuImrrflt ahgewarrdeh.
KAMPF DEN WoRTERN IST, HABEN, MACHEN, TUN, GEHEN! ni'CI~,e W011ter ,b ez'e ichne ,i ch d 'e n IGnde;rn a,l s ,Els'eillSwoil'ter.
Folgend,e Übungen 'k onnen uns heJf'e n, d~e IGrrder 'zum 't,r efftend'e'l'll AU'5'truck zu zwingen.
Feierabend Oer Y'a ter i,s t VOl' derm Ha'UI5. Di'e Mtutber ÏJs,t noch 'Mn HalUs. 1(,al11 irM la m B l'un nen. Yreni isrt S'chn:l irm Ben. J3'eillo IÎst VOl' 'S'Clin,e r HüHe. Die Hühlller ,s ind no.oh auf drelm Mi'slthaurf.en. Der Hahn I]Slt mlÎrtten Ulüer i,m en. Auf o.,e111 Hausd,aoh ~lJd d ,1e T·au!hCII1 . Vide Spatzen ,S'in:d am d,cm ilGrsclrbiUlUJIl1. AIU/f ,d er Ra's'erllibank ]S't dÎle K la tz'e . Es IÎ.lSt nun Fc,i ICIJ·,ruhend. Obiger T,ext wÎlid d /lmohib eSlpl"O chen. W~r eJ.1S'ellzen ,arUe «1st» milt TatigkeitlS'woJ:OOI'lJ1 wie: st:eht, w,m'kt, 'w a's ent ~ch, ,tus'c ht 'Siich,
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s'chliilft, 'h'aumt, IStl'amtpeJl't, 1i,eg:t, tdost, solliUl':rt, g,a'c klel,t, tum,meJ:t 5'Î!dh, goUm't, naIS ch t, sd'lwa'tzt, IS'chn'Ul'l't, wacht, aug't US'W. liS't der T,ext so v,el,hes'S!eIJt, wll.1d 'el' a'll!fges:cllJl:,Îleihen .
Ich will einkau!en nCill KO.l'lb hahe ioh I~ tArm. Hen Ge!ldstaük hathe ich in ,der Hand. Ich hahe auch nooh e.men ,E Îlmer HM: relie ,MÎI1ch. Mul'ter hat Vlel'sdllÎ.edtene Auf,trage. Idh hrahe Eile. Anf d'el' Strasse ,begte~J.1:et mir ein Her,r, dle l' cine Z'ig.a,rre hait, Eine Fr.au hait eirnen l~der walg en. Auf dm" Stl'a's se hat 'e s 'V.Î'e l Staub . Elin tM,ann hat den H'lll1d an d ,el' ,L eine. Rucli ha't d'Î'e Sohu1hasohe !UIUIf dem RiirCJlœn. lm Laden hat ,BIS 'V,]eJl tLeurtre. Das ,Fil·aullerÎ.n hat v.Îlru Almeii't. IBalltd hart es Lard'ensohJl.uss. l'Oh hathe noch 'wHClS eri.ngekmIlft. Fort mÎlt Id~es'en Ilal1JgweÎl1i'g en «hahen»! Suchteal will' ,wÎle'dle r tl,ffllf enld:e Ta bÎlgkehsworter. na's kann auch wn der StillheJs'o hat,rigung ,geschehen, Je na'Oh !d'e m Stand dler IOass'e. Eine AusWlahl Tiilt~gJœitlsworteJ.· mtÜ<sSell IbereÎtstehen. S0I1C1he Übun~en ['O:olml1l1 di'e einger.()/steten, [angWlen1ig!en Aus'drüclœ un:d Is charfren ,Gehor und Oef.ühl ,f.fu· d,Île sarftig'eIll und k,riilfitigen TaltIÎ'gke'Ït:slwOl'tler.
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Auch Steigerung. Tüchtige Arbeit! (A'Ws Bayenllts Spr.achibuch) l 'ch ~chr.üeb, d.ass - .(,dli'e IFleder flog üb:ea.' dws Pa'P1üer) . 10h 11l1hClÜete, d'llis6 (Der SClInVlei,ss ramI mir iVon der 6twr.ne). Ich hld', d!llJ~'s (Man .sall lereâne Beine mehr). 10h stl~engte Ilnich 'a n - ,ich W'wid·e l'Olt wi.e eün l('r ebs. J;ch Morplf:lJe d..en TIClp:p~CJh d le r S~aruJb f1log in W'olhlœn davon. Ic~h pulllz1t1e dlie SCiImihe .si'e ,gU:alllz1'C1n wile SplieJg·eJ!gll&,>. 1<oh .1e.rn'tle Ida8 Ce:d'1ch.t - Ich ,konn'~e elS a'll1f·sagen w.ue IaIlU Schnürchen. Lch putz,tle die Zahue - IS'Le ,sdhumme11te'll WIie ELfle lwein. Ich ŒC'C1hi1tle daIs Ziaume:r - k leJial Staub:o hen wa,r mehr ~u Is ehen. 10011 IpUltz'lJe d'aIs R.ad meànes V'aterlS - 'eiS rf'llllllœllte 'wi:e llIeu.
Behandlung und Auswertung des Gedichtes «Heinzelmannchen ».
[Que'l.'.
Das glÎlng 080 g'eJsohwil1Jd Wie ,che oMÜJhll' im Wi'l1Id! nie lm:p pten m-Ît Betih~n, Di'e sc:lmitzl-en an Spei'l'e n, Die IStpÜJIJtell" Di'e wühilten Und m:el1Jg~en ll'llld mlÏschllen Unld ,s'top'h en un:d ,V'usoh~en. Tat .der Ces'eLl die Augen auf.. . W~aJPP! .h illg d-ie Wurst s'c hon da
1. Wile 'W·al' zu 1(oi1n 'es dooh vO'ldean Mit He.inZ'ebnal1lnchrCln 'so heqUiem ! Denn, wall' man tarull ... man J'eg'lle S1i<c.h : HUll mM ·due Bank u,ntd pfilegl1e silo h : . Da ,k·ruuen he!Ï Nacht, Eh' marn's g.eda:cht, D.ie Mamlil ein 'Und schwanmten Un d Icl..app Ileu ŒlId la.11mten. U ud !l1U1]Jlft'e n Uud zUlpften Und hüpf.t·en 'lIn:d tora.b:ten Und put1Jten und IScha·h ten .. . Unid ·eh' ein Faull'P'el}z noch .erwacht.. . War ,aLI .sein T,a.ge·w e:dc .. hBl'ei'lls ~emllJcht ! 2. .Bi'e ZlÏmmelil'Clutie ,s·t,,:eol~tJen sluClh Hin a'llJf die Sp iitll , un!d 1J.1C1cl\;Jllell lSitch. In:des6'e ll ~mm (He GClilstJea's'o ha,r Unld lSah, wa·s Idla zu ztÎmmle rll war. Nahm oMBils-sre:l und B-eiill Und di'e Siig' in EiJ; Si'e sag,teJn und Sltadllen Ul1Jd 'h .ieben und brlachten, IB e.rillPrpllJen Und IQaiplpiten, V~sieliten wite FlaJl(leln Und ,S'etz~en dite Ba1lk'e n ... Eh' IS'uoh'ls d le r Zi'lllllUelmlann 'v er.S'ah ... I(jla-pp, Is tand dlas gal1Z'e Halllls ... schon lea:-
Auswertung :
Nr. 1: ln ·a lter z.eit gI1aubte man ans W·eJ.·k ·d,er HeUnzelmannchen. Sie arbeii~e ten, wahl'el]d di'e M·ensohen schliefen. W'as .d.i e nicht 'alUes kOlUtllen ! Sùe Ja:l1l11rt>en in Haus und Hof. Sie hüpftJen üb'êr S~i'eg'en ru nd nuruen, ItI'ah'~en dill~.'ch dUalkle Zianme'r , klap'P'ten nlÎot P.fannren un.d DekkeLn, rilliplf ten ,das Huhn, putzten IGiche und StJUlhe, ko'c hten, ,s chabten, brieten und sohnhten, ,f.egten, zupften, ol,dl1'CIten und sohmüokten. Am Morgen wa,r ·aMes heJ'I(~ILt. 0 aJhe Herdiohkeit !
W.h· ·S'etz'en 'diel'>en Text illl doi·e Cegenwart.
3. [(amen sie w:eder, wa's triehen sie heute ? a) Wi.r übedegen uns, was .d as Zwergenvolk in .einer Fabrik zu 'tun hatte, !in ·einem Hotel, -aui der ·B ahn. DaIS giht cine Anzahl l1Jeu:er A'Ulsdrüdœ. b) J,e-de.r Schülre r wahlt skhs'etlher ein Arbe!Ï.ts'g ehi,e t und setzt ,d a ,di.e Tart.~g keiten der Heinz·e:1mannchen .e!Ïn.
4. Andere sprachliche Auswerlung. Ühung d·er Ta'tigkeits- und Leicleform.
Gleich und doch verschieden Der Zwerg zupfte d.as Bett zurecht Die Zwerge holen Mehl Sie rupfen das Huhn Sie rufoo einand·el' Sie fahœn zurück
Er 'W1lU~de am Ohr gezupft. Am Morg,en Wel1d'Clll sie abgeholt. DaiS Huhll wÏlid gle rupft Si,e wle r·dle n gelJ.·urf en S~e '\·v:er:d:en g. ef,ahl~en us,~.
Solche Sa tze wel'd.en ein'e Anz·alIJ g'eSiUlcht, gefonI1t, gesprochen, aufge8chriooen.
Drus war.en wied'e rum 'e in paal' Hinweise, cl ie \Ili.el~~eiClht anr.eg'CIl1 konnten ZUl1l Wei terSluohen und -smaiftf'en.
-1 ZUù11
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4. Beti.m ,Flteische.r g,i ng ,e's jusrt so zu: G.esell 'llald BUDS'che Iloa.g ~n Huh. Indess'e n Imm.en die Mann.le.in her Und ·h acktell ,daiS ISchwelin dÎle 1(.r euz und
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[I~i'g
3. BeiÏm Badœ.DmClÎ's ter war nioht NO't, Dtie HeiinzeJl11a'll'l1ol1len baokten Brot. D:Ï!e fauLen IBUtl.1schell .1 egten IS/Î.ch, D,i'e Heil1izeJmannchen l'e:giten s[;ch Und achztJen daher Mi t Sadœn ·s.ohwer ! Und k11'eteten tüchtig u~lId wo.g,en es !IJichtig Und hoben Und ISchob:en Und f'e gten un:d ba'okten . Und 'M opften und hackten. Die BU11S'chen Isohuarchllen noch im ChOil' : na ,r üok'l'e schotl1 'd as Brot .. . das neue,
m 'el' und fo:m nt IdieJs'e in Pr08'a um. z. B .
262. -
-
263-
Lehr- und Lernhilfe
sr.;hwe~·en Anke1'lœtte Ides OZ'Ban<dampfens haben ais Vorbi,Ld den g~krümmten Fing'er.
Der gestreckte Finger wird zu Bolll·er und Setzholz, zu Nagel und Na.cJ.eJl.
DIE HAND ALS URSPRUNG DER WERKZEUÇE
'y
Georg STEINHAUIER
Man redet sovieZ von der nul' noch «sa chlichen» Jugend. An Familie und Schule liegt es, die für Vel'stand und Gemüt hohen Werte - auch im sogenannten Alltaglichen - aufzufinden, der Jugend zn erschliessen und diese so vom rein sachlichen ZLtm gemütvollen Erfassen zu führen. Die nachfolgende Studie sei ein Beispiel dafür. BeJim W,e l'turteil üher die Org'a ne des mensohlichen Kihipe11s "\wrd wohl st'ms das Auge ,ails Inbegl'.ilff der V1olllilcommenheü und S-chonheh he~eichne't; ahnlLiche ;S'e urtei1lung dlÎnden weN,e icht no'ch Herz und Him. - Bie Hand aber ·erscheint h~d,iglich ruts 'J1iutzbriJ1Jg,end und ld eslralb ul1'entbelhriJ..ich . - Und dO'ch bedarf es mu· ,einiger D.elÙ(am'i1tos\S'e, um J.·,eiche und mannigf1alooige ErgetbnilS's e üher dite:s'eJs Org,a ll ,f,ifllden zu ~assen.
1. WERKZEUGE, DER HA ND NACHGEBILDET Der Hammer wh·,d 'gezeig,t; dazu die geballte Faust. DJ'e ·ErlœlJ.1'll'tnilS i's t da : Der Hammer lSit eine tNaohhilJ:dung dér ge:baHten Hand,
der F'a ust, Vlom 'l'eJi'cl1tten W·erkz·eug des Uhrmachel's bis zum 'd rohrnenden Idles Hammerw,e,r kes.
-
- Und unsclnV'er wird gefulllden : Von de'l· Fiaust genommen sÜl'dauch rScMag- und Wurtfkeu~e, K eil !Und Sta<111ipfer Id 'e s Pf[as'~ere11s ; in der IG.i ohe MOlis,er, l(.ueJtler, Ka,rtoffeJ1s ~amplf'er.
Da.umen und Zeigefinger, gegeneinandergepresst, ergibt die UrfOl·m der Zange und der Klammer. A.hn1iche Wle l-kz{)Uge werden ge-
Sind alle Finger locker gekriimmt, daml haben ""ir das Ul,biJd von Kwnm Ullid Sieh, yom Kratz.etÎlsen und VOlll ,d'e r VieJlfah d,e r Harlœn in Calten und F.~ld.
1/1 \\...
D ie Finger- und Handgelenke sind nachgebildet in Gliederpuppen UI1d Tümngeln, in m edizinischen und in'dll's:triellen Appamten, auch im Kardangetlew( der K'r af,twagen und im Brücken- 'Und ,E is·e nhochbau. Die a.usgestreckte Hand wird zu Spaten, Fliegenkll1appe 'U1l1d Teller.
~ fllllld'en von d'e r PinzeUe deJs Ar,z tes bis zum CreÏJf,e r des Hebekr.ans.
Der gekrümmte Finger wird zum Haken in seiner Ma~mlilg,fahÎ'gkeit, von dJer Hal~eJI nadlel über di,e Ang'eJl d,es Fli\5chers ulJd den Fileischerhaken, Ms zu ,den wll'oi~tig'en H~ ken, an den en ,die Seil1hahn zu Berg gJeÏJtM.
Und auch ,d,i e Kelttengliéd:er vom zierlÎlchen Coldschmuck tan AIJ.1ffi ~nd Hals bis z,ur
264-
Die gespreizten Finger werden zu den vèrschiedènen Gabeln, gekrümmt zu Garrten'geraten, ",ie 'Zwei-, Dl'ei-, Vi:erzahn und Kar&f,
Die hohle ' Hand i, ~ t s chon beÎtIn abtesl'amentlrichen C~d'eOr~l ,a1s Trinkgefatz g:enalJ1ll1't. LOfJel und Scho,p fgera't, Eimer und ,B ottich, die zahlreJÏchen Schaufeilgedi:te haben a}.s Vorbi,l d die hoMe Rand.
die rechtwinklig gebeugten, geschlossenen 'Fingel:kehren wieder in Hacke, rSchaher und UIÙ(r·autjater.
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t II. DIE HAND, ALLEN BERUFEN ANGEPASST
IV. AUSDRUCKSMoGLICHKEITEN DER HAND FÜR SEELENVORGÀ'NGE
VI . DIE VERLETZTE ODER UNVOLL· STANDIGE HAND
Dile HaJ1jd LS't m ·e hr ••1 s UJ1Ii,v ersla,l werkzeug. Sie d ,ient auch d:em AUisdruok von S'e;e'l envO'rga'n gen und Gemütsel'l-egu11lgen. Durreh entSlplrecheJ1ldle Handhalltung· - ,el'e r WOl'ite bedrat~f's kaum erZ'Ïeh man fO~gJen.cle Erk,et1ntni.ss'e :
nie winkende Hand i/s t Willkomm- ode·r Abschiedsgruss, auch Einladung. Der ge: hobene Zeige/inger warnt, droht. n e.r gestreckte Arm mit ausgestrecktem Finger 150t Aufforderung, Abw€Î'sung, Befehl, Anklage. Die das Gesicht bedeckenden Hande \l'el'künrd'en Trauer, Schmerz.
SchO'," d'e r nur le;icht verletz.te iDaum'e n lasst ,die ,Bedeul'l.l!ng seiner IHesonderhreit erkennen: Zw,eiml,iedil.,ig, ,d'en wer Fingern gegenüberstehend (,d ie vjer ,Fdnger ,d,reig:l.i,edl'ig, nooeneiJ1'ander): jede Al'beit 'ÏJst gehOO1111't, wenn Idle:!: Daumen f,e hllt odle r nrieht vem-v.endbar 'ÏJst. - Ahnll,icheis gi'lt ibei Ver[e t~ung od'el' Vel,lus,t ,eines Fm g,e'l1gJ,i e;d es, roehr noeh reines ·~Iltuzen Finger,s O'der gar dler Rand. Hemmen:d wirken auch Voe11hi.1dungen der Hand, dwa der «Billfinger» (6. F li..n:g er) ud'er 'ein ,d-reigHedl iger tDauJ11Ien, e1În viergl1i:e:ddger Flinger, Viel"i\Vlachsurng oder SteMheit zweier ·od'er gal' 'ailJ1er Finger. - Derant!ÏJg,e .AJbw,eichuugen vO'n I(I.er norm:ailen Rand sinld mitbes~immend, wenn l1IiClhlt aussdhla.~gehel1d ffu: d]e Berufs;waM, und fiir
Zeigt clite rechte Hand mit drei erhobenen Fingern nlltch ohen, ,d anu ruf.t ma," den dreieinigen Gott zum Zeugen der Wahrrheit
den grossen Bildschnitzer Tilman Riemenschneider war das Zerschmettern seiner Hande au/ Gmnd eines Gerichtsurteils schlimmer aIs der Tod.
Es gibt keine Bemfserfiillung ohne den Gebrauch der Hande. Mo'g en 8ie hei Schmied und Reiter, Bauer und Bergmann meI1l' der Kmft, bei Auto/alll'er und Flieger, Stenotypis·t IUJnJd Buchdrucker, Kristallschleifer und Top/er meI1l' d er Gesohh:hkeilt, heIÎ Arzt und Chemiker, Feinmechaniker und Lithograph, Spitzenklopplerin ul1!d Stickerin roeIn der
nie erhobene Faust kÜl1Idet Abwehr - oder Angri/fswillen. Abw'ehr hedeuten aUich d,i:e
N erVle11'fflupfindilii'ch!Ie'eÏ't ,dler F1irnget1spi:lizen, b ei Maler, Bildhauer, Musiker mehr des kül1Jstlel,isch:oo G~~taI,tens hedür,f.en: Bau ul1ld GMeclerung sind g.r und ,sa.tzhldl üher.aŒII di,e glleichen VOllauS!s·etzungJen. Und auch der Staatsmann un:d d er Gelehrte, der Schri/tsteller und det· Dichter kOill1'e n di'e Rand nicht eu t!helh ren , wenn si'e ihlie Gei6'tJesalî beÎlt Ln der Sohl'Ï·f.t f~&thalten wOilIien. _ Sflarunel1ld Ifo~gen wir a'Uloh den Lei'SltungJen, d<i'e ,dtem Artisten, 'a her auoh dem Bergsteiger erst durch d,je Kraflt und die IGewandtheü der Rand mog'l,ilc h slÎl1Id. - Die Priesterhand ah et· opfert am AJLta't e, I8peTiidle t di'e Saleraluen'fle und segnffl.
an.
Ill. ZWECKMÀ'SSIGKEIT UND SCHoNHEIT DER HAND
In der rom~schen Aœna bedeuvete dlÎle erhobene Hand cl.e-s KaiseI1s Gnade, der nach
VII . KONZENTRATION VERSCHIEDENER UNTERRICHTSF A'CHER
Dur,ch gegelllSeirtJiges Abtasten von Hamd und Anm wird no'ch 'eli n l8IJlId'eres erlcrannt : ni.e Muske!ln, di'e ,dlile IS ehnen der Flling'er bewegen, ~ie'gen niÎ.:cht in d,i'e~en 'serllh s t, 50nc1ern im Un:telîarm, Id er seinens'eÎ'tls h eweg·t wi'rd drurch den DOplp ellrmuskel des Obe l'a l'lUS. Damus el'folgt dtie Ei1l1Sicht hochster Zweck. massigkeit. BeJ.'aS'Ile'ten d:ile Muskelln di,e belv;egl1en ,G1ie:cl.er s'eiThsrt, Id la nn Waret1 FlÎng'e r und Ha11l(},tJelLler dliiole und p'l ump, unf1aug.t.idh zur Arbeit. So aber, fr·ei von jed'e m tBalhst, Bli nd 's,ie ogeeign'et f,ür vid,el,lei 'Diirigklei:t, sÏie seJi lS'chwer ud'er ile;.ÏJcht, groh oder ·f ein, flechnisch 'o.dier kÜ11lSlJlel1i,s dh. Di'es'e Gels'ta~tullg von F1~nger, HanJd und Al1m 'entspiJ.1Ï1cht Idlem Sohonlheitsffl11Jpf'ùnd'eJl d'es Menschen. na.s .aILlmaMich!e SohweJHen lJi.s ~ml11 rund:Ioichen Obel'aol11ver.Ieiht hohe FOl'nlschonheit und lst wesentJ1i.ch für 'd ie volUcommene Bi,l dung des mell'scM'ûchen Korp'e rs ,in s'e iner Ganzheit.
unten zeigende Daumen Tod. Der Héindedruck 'ils't 's'eœt j'e Gruss, Gewahrung des Gastrechtes, Bekundung der Freundscha/t, Treuegelobnis, Eid: «Bi,a e s·c hwort cl~r
Sie wir,d ber·eits Iduroh Idla s Vorher'gehe11lde er,sichttillich, mehr no'Oh elureh Idas F<O~'g,el1'de: BeIÎ ,d er Kunstbetrachtung lin iF'a mmi'e und Sclmle le dœnnen IGnder urnd Sohül:er cllÎe FleJin!h:eIÎt Id,e r Ha,n d'e , :wi1e ,d er KünSlIJI'er siÎ'e s'ÏJeht und in tMarlerei unld BilltdhaU'erei dlarsreJlJlt.
-
mit tel·en Handflii.chen nach au;ssen erhO'bel1'en Ha11ld/e.
DIJ.'uok der Ha'l1d» (pa,Herslie;hen). - L'e ider sin:d ,drie Z.e~'ren dahi,", ,dia m 'a n einfaoh «zu treuen Handen» wer,tvoUtstJesGut übergah, und da ,der Rauldsohlag, Mann Z'll M'a nn, mehr g,ailt ,aIs heute v,ÏJellftach Vert·r ag und Ei:d. «Des Bauern Handschlag, edler Herr, i:;t auch ein Manneswort ». (Melchtthall :im «Tell ».)
Das Ineinanderlegen der Hande am Trauall'\1ar :scMd'es'Sit ICiJ1len Lebensbund.
lm Zeichenunterricht wlerden die vO'n der Rand g'elJlO!l11menen W,el'kzeuge neben der en'tspreehenden Ha,ndhailtung mi,t e;'eichensüf,t, Fal'be, PlarstitLitn na·Clhgebi1dre:t.
Der Physikunterricht ilas<st an Hand und Al'lIll di'e Hebelg'eisetZ'e finden.
Der Deutschunterricht ,giih't ,Ge!le'g enhei,t ~UJ: », «Der
1. Grw,dbedeutung des JTI or tes « Hand », die « Grei/ende » : Ha/1(Vl~ch, unhandIich, handfes t, handgreifll ich, handgell1'eAÏ n, Handhahe. 2. M'a'ss : Han&breit, eine Hand vo,lll, a:l'1:erhand, v011dler/wnd. 3. Gewerbe : Handwerk, Handarbei,t, Handlanger. 4. Geschehen: handeln, behandreln, 'VIerhancl:eln, ul}1l~erhandelln, mi siShandel1n, han' Ilieren, handdn, BandeJ, Überhandneh,men, .ahhande11lkommen, HandlUJI1g, Abhandtlung, V,erhan&lung, elinem zm: Hand glehen, Handarl'legen, fre.Île Hand htan:en.
5. Verborgenheit : Üh er (unteil') der Hand, Poli:rik 'doet· ·{rpei'e n Hand. 6. Die Hand fiir die ganze Person: Die to'te Hande, ,die oHentltid1e Hand, Ul11 die H and (Id es Ma,clcJtell's) '8IJ1hal iten, diÏ.e Hand 'Lst schon vergeJben, in 19luten (scIùech'ten) Handen wis's'e n, es feMt an Handen, aus ·ers·rer (zwelÎ.ter) Hand, BrlÏ:ef von l1iehel' Hand. 7. Verlassen: Di'e Hand vO'n jemand ·a bz;iehen.
8. Sport: VOl'hand, Rückhand; Hand:bal1l. 9. Tiitigkeit
der Hand: ,flesre, lleiohrte, JO'se, g'eischickte Hand.
S'ichel~e,
10. Del/ten: Be he nd'e (,R echl'schreihung!) mit heiden Handen, talso schne11, dlÎ.e Hand GotlJes, in Cottes Hand.
=
Die Geschichtsstunde beweÏJst ,au,s Fund'e n von .cler StelÎ.nze~t 'wn und aus ,dlen WlerlClzeu()'\en de,r dn UiIlser,en Ta'g·en lebend'en P'ygtmaen U rwaMtes, darSs zu aUen Zeiten aiNe VolIœr i.h.r Werkzoog naoh d'e r Rand Ig,e.biiJ.det ha,b en.
d'eS
Lel~türe über «Des V,a't'e l's Ha'nd,e
V. SELBSTBEOBACHTUNG Die Schü}.er Ispr,eohen sich d8IJ·i.iher arus, wie si'e seJlhs,t mit dle n Hii·n:dle n ~hre Se:e~'en vOl'gange und Gefühls'e r,regung,en ~um AU1sclruck hringen, 'l1Iiloht Bur durch Aufzei'g en bci. der L ehre11fra'ge .
266-
Mut1!el' Hihrd:e », über die Hand Inn Bereiche der T,echnrik und (l.er Kun;s·t. Die SohÜ'Ler IsIJeJl11 en W ortV'erhiÜ!dungen mi,t « Harrd» (Ding-, Zeit-, Eigensehafltsworter) ZUisammen, IdeUllJen 'sie, ordnen sie nach ,i.h~-er Be:delll'tung und wendle n sie in Einz'el siitzen hzw. Sadhganzen an_ Etwa :
-
VIII . DIE GEFALTETEN HÀNDE Nun .ellschihlleiS's t sich der tiref.e Sinn des Hiiltcld'alte11!s heim Gehelt. Da greif'e n cllÎe Hande nicht an, wehmn nicht [ah, arbeiten ll'icht. Synl'holl,i.tsoh sind s,i e ineinand,et'gelleg,t, w,i.e f.reiwiIHi,g gefeJssellt; 's i'e ruhen.
267-
ForeUlde, a'Ls Aus c1ruck unS'el~es W 'es'el1l5, ails B ewleiiJs u nlSeres D enk'e ns und V.emllo.g'ens. Das ist Bitten und Flehen IUm l\..t~aflt Ilum r echten Getbrauch oJÏ'eseJs W ,e,r kzeug'e:s, um HiM'e in a,~lem Tun mit ~Hes em W'erkzeug.
IX. SCHRIFTLICHE ARBEIT
Das ist Anbetung ,(J'essel1, der uns aHes , auch d ie Hand, di es es alLurnf'assendle Wel'kz eug, gatb ~u Al'heit und Spie..I, zu Ernst und
W,ie hringt L eonal1do da Vinci in seJÎ.nffll1 WIa<ll,dgemfi'Ld e vom « Le't~te.J1 Aih endmah:l » die G e müts'e rmjgung lesu mld l5:eÎner Apo's rel in ,der Ha['rung der Ann e und Hand'e zum Au sd11uck IlHch d.er IGcag,e: « Ehl6l' von El1Joh wü,d mioh VlelTa,ten ? » (M.it freundl,i ch er G enehmigung d'e r R edakÜon von LEiBEN UND ERZIEHEN 1/1958.)
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che inutci:l'e.
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IIVANTE PAR LES
de P. Aubert et E. Viret La méthode ici préconisée consiste à parti,r du milie'u ambiant qui entoure l'écolier et à tire'r de ce contact avec la réalité des ohs,ervations qui fournissent le,s fondements sur lesquels pourr.ont s'identifie'r le,s diverses leçons du p,rogromme s,colai're. Elle a de grands a ,v ant,a ges, car elile permet l'étude livresque, faailit'e la concentroa,t ion de la pensée et permet d'alimenter l'enseignement a'ux sources de la vie, sans que les notions soient classées sys,tématiquemenlf et sépa,rée·s paf des cloisonnements rigide·s . Elle fait 'a ppel à des êtres sens,ibles et donne à l'éduoateur l'e s moyens de développer les aptitude·s de l'enfant de déceler son pouvoir et de lui faire prendre conscience de sa
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J 'a"s Al1üigLiohe und PJllichtg,eaniis'se eines Pf'a uh elTn zeig,en - das s'e tzte 1er aIs S'eiliblS'tv.erlStiindrlich vOIl'aus - 's ond'e i'n ·d'as AuslSeJ.'gewohnliohe, den Mann, der un'ter gro·ss'eal llisiken .den Mut w1!d ,die O,pf,e r zu 'S oziail.eT Pioni'el·al'helÎ.t '!lJufbraohre und d1er all'anche.n modenl'en «Slalomfahrern» hBscham'el1cles
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De la basse-cour à la forêt Cette très he11e ,s él'i'e de 20 pllO'to'g'r ,aplües d'anÎJmaux, ré!lJI,Î'sée pa.r Jean Toul1aJ.'1e, s'oadresse aux li:ns'titu~eUl'S e't 1Î.l1!s'liÎ'tiU.trices d,éslÏl'eux d·e ~rouver un .m atér,iell d :eS1tLné à 01111'er les mUl'S ,s ouvent I~rop nus - ·ou mal d·écorés, ce qui est pi,r e - d,e leul's ,s aUes d,e c1ass'e. « Paroe que Jean Tow'an:e aime l'e1s bê,tes, oa11es de la hass:e-cow' comme cClY,es doe la foret, hl a su ~etur ,dolilleT vie, I1B1Uar-" que Mme Bea.1the M,il1il]e dans fUil1'e note a'Ccompagnal1.t la 'séliÎ.e. Il a .su c~').~lmUllri, quell.· allos,si à 't'r,aViel'S eltle·s c.e Ili espect 's cIU:p.w1oox d,e La vie qui .doit 'germer dans l'âme de chaque enfant. G~t 'albw11 plail'a .aux peti:ts. LI lS'el'a p :l.'lécieux aux IÎn'S't1ilbu~riCies, car iJ p'ermNtl'a d'enrich1r Ile milÎJeu ,s ugg:es,tlif qu'eJhles s'ingénient à -oréer pour Le bonheull' des enfants ,et Ip our leur épall'oUlÎts's ement prog,r essif ». On oa tl'op ·V U Id e pm1cal{1es s'OIÎ-dis'a nt doollomen't!lJÎl~es qui ,préltienda'Î.Ient 's'e mettre à la pOIl'rée des enf'antJs ,en 'SlÎJmplirflÎ.'a.nt à ,l 'excès Lets suj,ets, jusqu'à la ,pa/Uvil1e1té bana1le et ile m!lJUVla.1 sgoût. Pius 'aTIlÎ.'5te sans doute qUle ces ' dess'Î.Ii-!lJtJetUr,s, l'renf'a nt oa be's o,i n d'un P'etU mlÏ'e ux que cel}:a e't de helles photogmpluiJes sont ,incontestablement supér'Î.leUlies. Mai,s, la photogDaphi'e étant pl,i,s e sur l1e ViN, ei1le pT.ésell'te parfois ['oincOllVlénÎient d'êtll1e compleX!e comme ,La U!lJwœ qu',ehle s'a i'Slit. loi, Ile
To.œe~urS'a'ohe wa'11en,
hill,eh ulllgteklliil't. DlÎleSiBS Buch ,i st willll~JlJi.,oh so 'g'eoSchl'Î<ehen, wie etS Id er Dlchter 'seJb:er '5'a gte: « Mit weÎ.!ser MalSs.i'I~\ll1!g» UllJd «aiLs ein sCJhrLkhtes Denk· mal ». o,elll EinW1ul'f, ,dlÎleseT IGlchhel'll.' S'Bi zu we:l,tliCJh ge.zeichl1!eJt, br'!lJuchen WLr nioht ,gehen zu ;la:ssell. Oer Verf,asser woillte ja sicher ll'icht -
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pholtJogl'aphe a su choisàr, porur ,chaque 5rujle't, J'ang l1e qui ,OOJ11Vrell'aÜ, arÎld'a nt lûrllsi 1'~ l1!fan:t à d,éeoruvrir ,Les Idivrea-s «pel'sonna,~es» Id a,n s l,a 'ni'c hes's:e ,(l,e leur n1!Î1ire u nra,tJuneJl. Toute lia ,s ér,i,e ip,eut être cOll'srtultée à l'EXiposri- _ Ilion de matérlÎel scoilailire. (D.eJlacharux e t NlÎes'v1é, NeuchâteJ. Format rd le IJ'oj'mage 38 x 29,5).
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es ûemLich ,sricher I(,apj,tellüberoschrihen, an denen w i,l' 'e twa nl'erken konnen, ob ihr Inhall t fiir Ul1'Sel'e Al'heit bl'auchhar ilSot oder nicht. SolU te Id œs ,a uch nieht d,el' Flall sein, müssen wir hah in COtl'es Namen Sei,te fü-r ISe;ite wenrrgoS'tens ürb etliJlÎle gen, 'eJÏJn'e Tle ehl1!ik, die unan s~ch z~'emJ1kh ;....as,ch raneJgl1'ern lŒnJ1. Dah ei s to ssell wlÎr hier 'o'd'e rdo,r t rSicherl' aruf Idlie von lUlS g'ers-uchten Schl,a gworter. Boch trÎ;~t l eioht ,einle 'VerJ.ock1e!Ildre Vlel'lS'llchung an uns ,h eran, narn'illierh cHe h ertœ.frfende StelHe mit te inem BrI'f:!IUs'thltJstl,i oh ram Rand:e zu markrÏJe'r ell 'llll!d ,ein Zettdchen hrineinmllle:g'en, damit WÜ' I1'achh er, ohn'e eol:W1as her,arus'Scrhreih en IZU müs's'e n, d'i e ,gewrÜnsehte St.e1L1e g:lerich :/lur Hand harben. tArh'er, eirn lall Sitauclig;er, gehiMeter M en sch s'~l'eÎ1cht li n fiœUlJden ,B üohet'n niemals eliWra s lan , ,Wlrd z,welÏ:l1ens konrll'en die eJÏ_rngelegten ZeHieilehen il:eieht heTarllsfraJJ'e n, und wir Isrind gtepI eUt. lE s b[ejlb t ,rulso nichlls and'err es iibl'ig lal s rd ire glClfunld ene 6:tel'1e 50g,l ei oh ganz ,od er ItlelÏJ:w:cis'e iher,a u'6zturs:chr:eibern ~lUf ,ei nen Z'eHeJI, aulf -d,em mit d,em Zil1at oder AUSliUg li mmer Verf'as\S'e r, .BruC'htli~el, Aufll age, Vel,lag und Serirte lainzugehen sind. Aud1 müssen drie Zettel mit reinem SchlIa.g· Wlor,t vel'sehen und dann geol,cJ,l1!ert werden. Nach d,i esel' tAu:belirt k011l1'ell rLeicht EnttauS'chung'en 'eirn treten ; œenn 'v on den sorr~'arm zus'a mmenges'telloon Zettelm "Viet~den 'h ei der eiJgentil iohen ,A'Usarrberitung ders TrheiTnas bl1!g>e n'icht mem., a'l,le bralUchrba,r s:erin. Alber d~le Mühe warr d'Oeh lllicht llNll's'Onst; si'e hahen uns cloch neue ArSsozi'al1ioJ1!eŒl und .Ideren gte· g'ehen und wri r hrah~n wahrschreinlich manohes geJerrnt drabei.
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Jetzt heisst es ah'e r wi'e der ganz mit d:en eig.ene.n Me.ilJ1wlgen und An&Ïchten, mit dle>m eÏ'gelllen Ver.stallld unrd Empfli ndre.n zu We'r ke ~dl'en und la,lJh~,s rplerrSonlrich v,el,aiJ)beiten, zrur Reife 'bringen !Und zuerinem arbg,enundelJen C:an~e~l g,e;s~altern, wie m'a n ,~u 6'ag,e n pf11egt, bloS 'Wilr ,dre.n .E ind'r uok ha'b en: rb'esrset· hihte man es n:idht 'm ehr mla chen ,konlllen. Und nun, wel'te ,Lese'l~il1tnle.n (und Les'e r, mIUtilg an di,e .MÎltarberit für Id i'e WA,LLISEJR SOHrULE . Dr1e Ih ei'd'en Lertz'tlen Bnrerfk'as'tlen-ReZleJpllie we'l'den ilIhnen clli'enJlli'oh s·erin ! E. Schmid·t.
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Seui~,
(1956); 8°, TA 14.901
»
GROS, L[éonard] J.~M. Hi,sto.ill~e de NOh1e-D.ame de Lourdes, d'Ia près J'ers documentJs et les <témoins. (T. 2-3: 2'e éd.) P 'al'Î's, B-eoauchesne, 1926-1957; 8°, 3 vol. pI. TA 14..750 DElJFINO SESSA, P,i era. LOUl1des. Stane der Gnard'e und Wunderr. (rÜheJ."s. IÎns D.eutsohe von ,P . H[.iJldehrand] PfÎlflfner.) Luzel'l1, Rex-V'el11,., (1958); 8°, 159 S. Taf. POIl. tr. TA 14.975 GEJNJiCOT, L[é;opo~d]. La eph,i'warlité mrédiéva,l'e. P'a ris, A. Fayard, (1958); 8°, 117 p. (Je S'ais-Je crod,s. 40.) N 579/40 GRAF, Theophirl. D~l e I(.apuz.Îner. (Hrg. P. DomiiJ:1ri,k us PJanzer.) F:reiburg, Paulusv,e l'l., (1957) ; 80, 182 S. Taf. (Oràen der IGrche. Bd 2.) N 564/2
Zür~ch.
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J.
GHEV,ALIER, J'a oqueJs. Hii's.to,i re de l,a p.eII1sée. 1. La 'Pensée antique. 2. La pensée ohl1étienne ,d,es origi:I1.es à la fin dru 16e lSiècll.'e. P>a'l,is, Fllammariron, (19551956); 80, 2 'vol. TA 14.263
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HEGEL, Georg, W~lher1m Fried'l'Loh. Phan:omenOilogie d,es GeistBS. Na'c h d'e m Tex·te d.er 011ig>inallruu1sgalbe hTg. 'von Jorhannles rHofrfmei's ter. (6. AUI~I.) Hamburg, F. Meiner, (1952); 80, XL\lI +598 S. (Samtl1iche W'e rk'e. Bd 5.) N 566/5 HOFSTAETTER, Pe1'er R. So, z~,aJlP:sy.cho~ogie. B:ed'i n, W. de Gruyter, 1956; 8°, 181 S. (Sammlullg Go'scJhen. 104/104 a.) N 567/104 JUNGMANN, J[o's eph] A[nd11é]. Lag,rand'e 'Prière leuchar,i stique. h~}s ridlées fondaomellita'l es ,d u Oanon Id e 1a Messe. T,rad. de Il"a,hlrerm. par Ma'r c Zemb. Poar:is, Ed. du Gerf, 1955; 80, 137 Ip . TA 14.227
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KANT, Immanuel. Krü<ik deI): Urtehlsk'l'af,t und Sc1U'1i.f~en zur Na tUl'phil()!sophie. (Wriesbad,en), Il1Is!eJl-Verl., (1957); 8°, 633 S. (Imm. K'a nt. Werkes. Bd 5.)
II.
N 572/5 L 'e x i k 0 n der l\i.a,r denkund'e. Hrg. von KOlli1ad Alg·ermiss'e n, Lwd'\vJ'g Bo,e r, Carl Feokes, Julius Tycia;k . ~egel1!s,burg, Fr. PU/ste t, 1957SL B 82
LANGUE ET LITTERATURE SPRACHE UND LITER ATUR
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Ah, quel beau choix
aux
MONTHEY, MARTIG~jY, SAXON, SION, SIERRE, VIEGE
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LOGOZ, PaUlI. COl11mel1'\1a,i<re du Code pénall suis'se. P,a rtie 6péoiale. NeuchâteJ, P<ar'Î's, D e:lachaux & Niesllilé, (1955-1956); 80, 2 VOIL TA 13.712/ 2-3 MA,R CHAL, André [,etJ Raytll10llid Bm·,œ . E conomi e po'l,ü i,que, 2'e éd . BariJs, Pmsses Univ. de France, 1957-1958; 8°,2 voil. (<< l 1hrémis ».) TA 14.73'4 MUULER, Emit Di e SoûaUe.hre der Papsl'e. Münchcn, ]jsar V.Ctl:l, , (1958); 80, 338 S. TA 15.035 PREDOEHL, And,r ea's , V'erkelwsrpoJit<ik. Gotting'e n, VlélJnd:enho:e:ok & Rurprecht, N 562/15 1958; 8°, 360 S. (Grund.ri,S's der Soû'alw'Î:s.sens chatt. 15,) Fr,a nçois Q lU ·e sn ,a y et la physiool1él,tie. Pré,f.aoe, étudies, biog'r aplüe, hilbiliog,r.arphi'e. [ParisJ, Inst. nabÎol1'élI1 iCl'Etwdles cl<éJllfogmpl'liÎ'qlUles, 1958; 80, 2 'voL port,r. TA 14.931 SAINT-A,LARY, Rog·e r. Le dl'O'1t a'épi,en. ParilS, A. Col1in, 1955; 80, 220 p. (CoU. A. ColLin. 299,) N 481/299 SATTIVtA, H emi. Rech.e:rches 's ur l.a rprorpriété Ip ar ,étag'cs . Sa prohiMrion e t son l'emplacement ,e n ,diroit suiss'e. Laus'a!Jlne, NOThv. IBihil. de ,d l'o,ilt ,e t de jUililspllud,enoe, 1954.; 8°, 135 p. TA 14.331 SOHMIDT, Maul'ùoe. La réfo,rmatio!l1 des no\1aü'les d.arns Je pays de Vaud (17181723). Lausanne, (IH . JalUlliin), 1957; 8°,122 p. (IB ihl. hi:st'oJ'Îque 'VIaud oise. 19.) N 191/19
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Vente
Pianos
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Location
Réparations
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Echange
Révisions
Accordage
Harmoniums Radios Disques T;I. (027) 210.63 -
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SION
SOMMAIRE Mi chel V.euth ey
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INHALT
Silence à ['école 230 Der heilige Josef aIs Vorbild für die Erziehung zum Dienen 231 Le problème des dents de nos écoliers 235 La joie à l'école par le disque 239 Die Aufmerksamkeit, Triebfeder des Unterrichtes 243
Hans Blœtz'e r Dr Marcel Bianchi Ja cques Dubosso ll
K. Gribling
CAISSE D'ÉPARGNE DU VALAIS No,t re étathlissement tmite to'ultes les opémtions ~e banqu'e. " exerce son adivité dans .Ie canton dep~',s 18~6. " ne pou,rsui~ pas de buts ess'enrt1e,hI1emenf lu~rat,fs. PUIS: que se's bénéfices, après les prélè.~eiffients necess:m~es , a sa conso,lidafion financière s'o'nt entlerement affectes a des
P'a1'ti'e pratique: Paul Pignat E. Glaret
L'eau
249
Encore une nouvelle expérience!
250
De l'œuf à la poule (travaux manuels pour Pâques) Fiches de géographie ('suÜe)
252 253
~~________________oe_u_v_r_&_S_h_U_,m___ an_it_ai_r_e_s_e_t_s_o_tC_ia_'I_e_s_.______________________~
Praktischer Teil : Sr. Loyola Zumtaugwald
Darin liegt die Kraft unserer Sprache Lehr- und Lernhilfe
Georg Steinhauer
Conununications . MÜtelilw1g,e n
RENSEIGNEMENTS
.:
259
CRAYONSI
CAHIERS
VALAIS
CAHIERS
PRESSPAN
ENCRES
GOMMES
264
.. n ]}D il CC CO)
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HINWEISE
«L'Ecole valaisanne» paraît à Sion le 1er de chaque mais de novemhre à juin. En été, numéros doubles le ] 5 juillet et le 15 septembre.
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Die « Wallise1' Schule » erscheint in SiUen am 1. jedes Monats. lm Sommer, Doppelnummern am 15. Juli und 15. September. Edition et administration Herausgeber und Verwaltung Impression et expédition Oruck und Versand
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