Receita de Ano Novo

Receita de Ano Novo Texto *Carlos Drummond de Andrade

Para você ganhar belíssimo Ano Novo cor do arco-íris, ou da cor da sua paz, Ano Novo sem comparação com todo o tempo já vivido (mal vivido talvez ou sem sentido) para você ganhar um ano não apenas pintado de novo, remendado às carreiras, mas novo nas sementinhas do vir-a-ser; novo até no coração das coisas menos percebidas (a começar pelo seu interior) novo, espontâneo, que de tão perfeito nem se nota, mas com ele se come, se passeia, se ama, se compreende, se trabalha, você não precisa beber champanha ou qualquer outra birita, não precisa expedir nem receber mensagens (planta recebe mensagens? passa telegramas?)

Não precisa fazer lista de boas intenções para arquivá-las na gaveta. Não precisa chorar arrependido pelas besteiras consumadas nem parvamente acreditar que por decreto de esperança a partir de janeiro as coisas mudem e seja tudo claridade, recompensa, justiça entre os homens e as nações, liberdade com cheiro e gosto de pão matinal, direitos respeitados, começando pelo direito augusto de viver.

Para ganhar um Ano Novo que mereça este nome, você, meu caro, tem de merecê-lo, tem de fazê-lo novo, eu sei que não é fácil, mas tente, experimente, consciente. É dentro de você que o Ano Novo cochila e espera desde sempre.

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Restaurações do retábulo de Ghent revelam a face assustadoramente humanóide do famoso cordeiro místico

O Cordeiro de Deus original descoberto após mais de 400 anos. O olhar penetrante da alma do animal foi pintado por um segundo grupo de artistas em 1550 e passou os próximos cinco séculos em segredo. A obra de arte mais roubada (e bem viajada) do mundo

Esquerda: o cordeiro como o conhecemos. Direita: a versão original. A face original e humana do cordeiro (esquerda) no retábulo de Ghent foi disfarçada por uma pintura do século XVI que “neutralizou” sua expressão (direita), na Catedral de São Bavo

Texto *Katherine J. Wu Fotos Domínio Público, KIK-IRPA. Restauradores: © KIK-IRPA)

Há muito considerada uma das obras de arte mais influentes da história, o Retábulo de Ghent tem seu quinhão de características memoráveis. Concluídos em 1432 pelos irmãos Jan e Hubert Van Eyck, cada um de seus 12 painéis apresenta figuras bíblicas intricadamente renderizadas - alguns dos primeiros assuntos pintados com óleo - congeladas em cenas icônicas do cristianismo.

Nos quase seis séculos desde a sua criação, a pintura foi forjada, desmontada, roubada e resgatada várias vezes, cada roubo aumentando ainda mais sua fama global.

Mas, para alguns, o atributo mais assustador do retábulo de Ghent pode ser um revelado apenas recentemente pela restauração: o rosto assustadoramente humanóide que uma vez adornava o cordeiro sacrificial central da pintura.

Para ser justo, o cordeiro - que aparece com destaque em um painel apropriadamente intitulado Adoração do Cordeiro Místico - deve representar o próprio Cristo. Mas empoleirados no alto de seu corpo macio e branco, os olhos penetrantes e fechados, lábios rosados e narinas dilatadas do cordeiro original são, no mínimo, atraentes, se não alarmante, antropomórficos.

Sua aparência “caricatural” é uma partida marcante do estilo sereno e naturalista que caracteriza o resto da cena ao seu redor, bem como dos outros painéis, disse Hélène Dubois, chefe do projeto de restauração do Instituto Real, a Hannah McGivern no Art Newspaper.

Uma das primeiras pinturas a óleo do mundo é considerada uma das maiores obras-primas da arte européia, e das pinturas ao longo dos séculos

Por esse motivo, durante mais ou menos o século em que a pintura ficou em toda a sua glória inalterada, os espectadores que olhavam para o cordeiro provavelmente tiveram uma “interação mais intensa” do que eles esperavam, sugere Dubois.

Talvez a natureza anômala desse olhar fascinante tenha sido parte da motivação por trás de uma série de modificações na pintura em 1550, quando um segundo grupo de artistas trocou o olhar penetrante da alma do cordeiro por uma expressão mais “impassível e ... neutra”, restauradores explicados em uma declaração, conforme relatado por Lisa Bradshaw do Flanders Today em 2018.

Ostensivamente pretendia retocar a pintura secular, embotada e empolgada com o uso na Catedral de St. Bavo, na Bélgica, o processo de pintura também adaptou a pintura “ao gosto da época”, Koenraad Jonckheere, estudioso de arte barroca em Ghent Universidade, disse Bradshaw. No processo, o cordeiro acabou um pouco “neutralizado” - e pelos próximos 500 anos, sua verdadeira personalidade permaneceu oculta.

Há alguns anos, o Instituto Real do Patrimônio Cultural da Bélgica investiu US $ 2,44 milhões em cortar meticulosamente a camada superior de óleos da obra de arte. A segunda fase da restauração, concluída em 2017, ajudou a descobrir as ovelhas jovens e seus olhos misteriosos como realmente eram.

Exatamente por que os Van Eycks retrataram o olhar da ovelha dessa maneira, ainda está por ser visto. Mas sua expressão não foi o único aspecto da pintura modificado no processo de pintura excessiva do século XVI: os conservadores descobriram que cerca de 70% dos painéis originais do retábulo foram obscurecidos pela pintura de 1550, relata McGivern. Também estavam escondidos, por exemplo, vários pequenos edifícios perdidos por trás da adição de uma colina azul.

A terceira fase da restauração, visando a sequência superior dos painéis interiores, ainda não começou. Mas as partes da pintura que já passaram pelas mãos dos conservadores retornarão à Catedral de St. Bavo no início do próximo ano.

O cordeiro místico sendo restaurado em Ghent

Por enquanto, eles permanecem em exibição no Museu de Belas Artes de Ghent - o que significa que ainda há muitas oportunidades de se deparar com essa maravilha confusa exatamente da maneira que os Van Eycks originalmente pretendiam.

(*) Smithsonianmag.Com