8 minute read
A casa da infância de Jesus Cristo
from Pará+ 225
A casa da infância de Jesus Cristo Pesquisador britânico da Universidade de Reading diz que o local de Israel era a casa de Jesus Cristo, Maria e José. Os vestígios da casa, que hoje foi construída na encosta de uma colina, encontram-se sob o Convento das Irmãs de Nazaré em Israel. A residência provavelmente foi construída por José e mais tarde teve igrejas construídas no topo para preservar seu significado. Foi “quase esquecido” pelos estudiosos, mas tem sido o tema de um extenso trabalho de especialistas do Reino Unido desde 2006
Fotos Ken Dark
ré, Israel. Esse pesquisador britânico afirma ter escavado o que foi a casa da infância de Jesus Cristo, em seu novo livro.
A casa de pedra e argamassa, que foi descoberta pela primeira vez na década de 1880, foi parcialmente cortada em uma encosta de calcário na cidade por um artesão habilidoso - provavelmente José, pai de Jesus, diz ele.
As freiras cuja ordem era proprietária do convento acima empreenderam escavações até a década de 1930, na crença de que era o lar de infância de Jesus, com base na afirmação de um famoso estudioso da Bíblia Victor Guérin em 1888, mas nunca encontraram qualquer prova.
Mais trabalhos de escavação ocorreram no local entre 1936 e 1964 por um padre jesuíta, após o que foi “quase esquecido pelos estudiosos” até que o Professor Dark iniciou um novo projeto em 2006.
A análise subsequente confirmou que remonta ao século I, reforçando a sugestão de que já foi de fato a casa de Jesus. José é conhecido por ter sido carpinteiro, mas também foi referido no Novo Testamento como tekton - um artesão que teria sido capaz de construir uma casa. A habitação era provavelmente uma casa com pátio, com salas de estar e de armazenamento ao lado de um pátio e um terraço para atividades domésticas externas. “Cinco anos de pesquisa intensiva sobre A casa está localizada abaixo do Convento das Irmãs de Nazaré, ram as evidências das casas do primeiro séque fica do outro lado da rua da Igreja da Anunciação em Nazaré culo e das igrejas do quarto quinto século, Oprofessor Ken Dark, um arqueólogo da Universidade de Reading, passou 14 anos estudando os restos de uma habitação do século I sob o lançando uma nova luz sobre eles”, disse o professor Dark. “Ficou claro que quem construiu a casa tinha um ótimo conhecimento do trabalho com pedra. Ele publicou um artigo em 2015 com base nas descobertas iniciais do site, sugerindo sua identidade como a casa de Maria e José. Na foto, a casa de pedra e argamassa, que foi descoberta pela primeira vez Convento das Irmãs de Nazareth em Nazana década de 1880, sob o Convento das Irmãs de Nazaré em Nazaré, Israel. Mostrando a entrada cortada na rocha e à sua esquerda a caverna natural
os dados do trabalho de campo consolida-
Isso certamente seria consistente com o que poderíamos esperar da casa de um tekton (o termo usado para José nos Evangelhos, que, embora geralmente traduzido como carpinteiro, na verdade significa um artesão associado à construção. A obra do século XXI “reinterpretou e re-datou completamente o sítio” e novas características arqueológicas - incluindo paredes - foram identificadas.Uma escada cortada na rocha próxima a uma das paredes levava a um segundo andar ou sala plana, enquanto uma porta foi preservada entre a mesma sala e uma sala menor.
A escada foi construída habilmente usando parte de uma caverna natural e outra parte da caverna foi usada para apoiar o teto da sala, disse o Professor Dark.
Essas características mostram que quem construiu a sala tinha um bom conhecimento das propriedades da pedra local e de como trabalhá-la, acrescentou.
A estrutura tinha piso de giz comprimido e foi encontrada fragmentos de cerâmica e vasos de calcário. A ocupação no local das Irmãs de Nazaré começou no início do primeiro século DC, ou possivelmente no final do primeiro século AC. Após a morte de Jesus e a disseminação do cristianismo com base em seus ensinamentos, uma igreja-caverna foi construída na colina adjacente à casa do primeiro século, por volta do século IV.
Depois que o sepultamento cessou no local, talvez no século IV, uma igrejacaverna foi construída na colina adjacente à casa do primeiro século. Na foto, a igreja caverna do século IV e posteriores no local das Irmãs de Nazaré
Esta caverna-igreja foi elaboradamente decorada com mosaicos e tinha acessórios relacionados ao culto público, incluindo uma tela de mármore branco.
Outra igreja maior construída de superfície foi então construída, provavelmente no século V, acima da casa do primeiro século e da igreja caverna do quarto século.
A planta do edifício, o piso e os objetos associados sugerem que se tratava de uma estrutura doméstica
Esta segunda igreja também foi decorada com mosaicos e tinha capitéis de colunas de mármore e decoração arquitetônica.
Uma vez construída, a igreja inicial do século IV teria preservado o local até que a igreja maior fosse construída cerca de um século depois.
“A igreja posterior foi a maior do século V ao VII (isto é, Bizantina) de Nazaré”, disse o professor Dark ao MailOnline.
‘Quem quer que a tenha construído com a casa preservada, e provavelmente venerada, em sua cripta deve tê-la considerado um local bastante significativo em termos religiosos, especialmente considerando o que os textos nos dizem que os bizantinos percebiam como outros lugares de importância religiosa no centro de Nazaré.
O convento das Irmãs de Nazaré está situado no centro da Nazaré dos dias modernos, numa rua lateral muito próxima da famosa Igreja da Anunciação - que foi reconstruída ao longo dos séculos à versão que existe hoje.
A Igreja da Anunciação original foi construída no local onde o anjo disse a Maria que ela daria à luz Jesus, mais ou menos na mesma época que a igreja do século V construída sobre os restos da casa. Isso sugere que a igreja do século V sobre a ‘casa de Jesus’ foi considerada ‘pelo menos tão importante’.
Além disso, apenas uma outra igreja bizantina das muitas construídas na Terra Santa foi construída para preservar uma casa do primeiro século - a igreja acima da suposta casa de São Pedro em Cafarnaum, que é outro local associado a Jesus e aos Evangelhos.
“Isso sugere que exibir uma casa dessa maneira era algo realmente incomum e significativo”, disse o professor Dark.
‘Também levanta a questão de como os construtores de igrejas sabiam que estas eram casas do primeiro século, a menos que alguma tradição sobre elas permanecesse?
‘Nada disso, é claro, prova que a casa do primeiro século era aquela onde Jesus foi criado, mas fortalece consideravelmente o caso, já que foi relatado pela primeira vez em 2015’, disse ele ao MailOnline.
Casa do século I com uma das paredes talhadas na rocha. A posição da escala indica a linha de uma abóbada do período cruzado
Despachamos para todo o estado do Pará VAREJO E ATACADO www.papelariaestudantes.com.br
apelaria dos Estudantes Jovem como você
Material de escritório informática e presentes Papelaria em geral Brinquedos educativos
A antiga casa foi identificada pela primeira vez como significativa na década de 1880, após a descoberta casual por freiras de uma antiga cisterna. Escavações foram encomendadas, que duraram de 1880 até 1930.
Após o trabalho das freiras no local, o assunto foi investigado por Henri Senès, um padre jesuíta que trabalhava no Pontifício Instituto Bíblico de Jerusalém.
Senès, um ex-arquiteto, fez desenhos detalhados das muitas estruturas descobertas pelas freiras e realizou suas próprias escavações no local. Mas embora tenha trabalhado lá entre 1936 e 1964, ele não publicou nenhum artigo acadêmico ou livro no site ou suas descobertas. Consequentemente, o local foi amplamente ignorado por ser visto como ‘insignificante’, de acordo com o professor Dark, que iniciou um projeto de pesquisa para reinvestigar o local em 2006, incluindo artefatos no museu do convento.
A pintura da Sagrada Família na igreja Convento de Capuchinos (Iglesia Santo Anchel) por artistas desconhecidos do século 18. Acredita-se que Joseph construiu a casa
Exterior da Igreja da Anunciação na cidade de Nazaré, na Galiléia, no norte de Israel, como visto hoje. A Igreja da Anunciação que vemos hoje teve que ser reconstruída ao longo dos séculos
Professor Ken Dark da Universidade de Reading examinando cerâmica. Seu livro é chamado Convento das Irmãs de Nazaré: um período romano, local bizantino e cruzado no centro de Nazaré
O professor Dark detalha o projeto em seu novo livro, Convento das Irmãs de Nazaré: um local do período romano, bizantino e cruzado no centro de Nazaré.