Cabanyal

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R e c o r r i d o

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H i s t ó r i c o ,

“Gentrificació”, 190cm x 100cm Intervenció C/ Sant Pere-Cabanyal

V i o l e n c i a

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U r b a n í s t i c a

y

EL CAB ANY AL

R e s i s t e n c i a ( s ) SUSANA OLEGUER LLOPIS

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1 Llamada así por los pescadores al ser la zona más alejada del núcleo del barrio y “más cercana” a Francia.

2 Recibe este nombre por las primeras construcciones en forma de cabañas.

3 Existen diferentes versiones alrededor del origen del topónimo. Las dos versiones más comúnmente aceptadas derivan del cultivo de caña de azúcar o del cultivo de cáñamo, siendo esta última la explicación más plausible.

4 Construcción del Pabellón Flotante, Termas, Balneario las Arenas, etc.

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SIGLO XX: DE POBLE NOU DE LA MAR A ‘EL CABANYAL’

Ubicado geográficamente al este de la ciudad de València, el barrio está formado por tres zonas, de norte a sur: Cap de França,1 El Cabanyal,2 y El Canyamelar.3 El hoy barrio, antes pueblo independiente, fue adquiriendo un carácter popular propio que tuvo diversas manifestaciones como veremos posteriormente. Sus gentes, a finales del siglo XIX y principios del XX, se componían de marineros, trabajadores del mar que vivían en un territorio al margen de la ciudad, lo cual sin duda ayudó a conformar un carácter con formas de vida particulares. Un pueblo de pescadores viviendo en una trama urbana que propicia el encuentro y la sociabilidad. Poseedores de una religiosidad poco ortodoxa, cultos y creencias se fusionaban con lo festivo, dando origen a la conocida Semana Santa Marinera.

El Cabanyal, entonces llamado Poble Nou de la Mar, fue anexionado por el municipio de València en 1897, pero solo por voluntad de la ciudad y su deseo de acercar la playa a la incipiente burguesía urbana.

Los poblados de la mar querían seguir siendo independientes para así conservar sus formas de vida tradicionales, alejadas de los estándares propios de una urbe como era València. El paisaje litoral se transformó con la llegada de la pequeña burguesía.4 Además, en estos años vivieron personajes como Blasco Ibáñez. El escritor actuó para mejorar la calidad de vida del pueblo de pescadores favoreciendo la cooperativa y el asilo refugio para inválidos del mar. Sin duda, esto ayudó a que ideas de Blasco como el anticlericalismo y la fe en el progreso o en la educación fueran arraigando entre los vecinos.

“El barrio mantenía su carácter obrero, sus manifestaciones culturales propias y muchas de sus construcciones características”.

Después de un grave incendio en 1875, se prohibió la construcción de barracas y cabañas en el pueblo. Así, su reconstrucción derivó en la plasmación de una interpretación singular y popular del modernismo y modeló un paisaje urbano uniforme que perduraría hasta el periodo tardofranquista. La trama originaria de las barracas no se sustituyó, manteniendo así ese parcelado tan caracterís-

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tico, pero las construcciones pasaron a ser edificios de obra recubiertos de azulejo. Paralela en el tiempo fue la edificación de tres grandes obras modernistas en la ciudad de València: la estación del Norte, el Mercado Central y el Mercado de Colón. Muchos habitantes de El Cabanyal trabajaron en estas obras y reinterpretaron en sus casas, en clave popular, los elementos ornamentales que habían visto y construido en estas edificaciones oficiales. Un modernismo de estilo propio y eminentemente popular visible en materiales, forjados, motivos y formas siempre tamizados por el filtro del propio habitante/autor. El uso del azulejo responde a la cercanía del mar pero su particularidad está en el uso ornamental con mosaicos y en el uso del trencadís.5 La guerra civil y los bombardeos franquista, muy cruentos en esta zona,6 alteraron el paisaje urbano. Más tarde, la dura post-guerra, con sus carestías y represión, golpeó fuertemente la vida de las gentes de El Cabanyal durante largo tiempo. En 1957, la riada que asoló València dejó también su rastro, siendo más devastadora incluso por su ubicación geográfica. El desarrollismo franquista y sus construcciones eclecticistas también dejaron huella, tratándose de años en los que se inició la construcción de diversos bloques o grupos de viviendas sociales (bloques playa, Virgen del Castillo, Virgen del Sufragio, Salas Pombo, Bloques de astilleros, Ramón Laporta y Virgen del Carmen). El barrio mantenía su carácter obrero, sus manifestaciones culturales propias y muchas de sus construcciones características, pero el paso del tiempo, hasta los últimos 20 años, ha cambiado ciertos aspectos que iremos desgranando.

PLANES DE DESTRUCCIÓN

Las primeras pero difusas amenazas sobre el barrio datan de 1988 y el PGOU del PSPV,7 pero no se materializarán hasta los años 90, con la victoria del Partido Popular en la ciudad de València. Rita Barberá siempre ha tenido un deseo irrenunciable de prolongar la Avenida Blasco Ibáñez al mar. En el año 1993, el barrio es declarado Bien de Interés Cultural, lo que supone la protección de la trama urbana y del conjunto arquitectónico. La victoria por mayoría absoluta del PP en las elecciones de 1995, allanó el terreno para cumplir el capricho de la alcaldesa.8 La voluntad de prolongar la avenida se concreta en el PEPRI y,9 en el año 2000, se aprueba la versión inicial del Plan desoyéndose múltiples consejos desde diferen-

5 Mosaicos en cerámica hechos a partir de restos de azulejos fragmentados.

6 El Cabanyal y el puerto de València, situados en la zona republicana hasta el final del conflicto bélico, sufrieron desde 1937 a 1939 los bombardeos navales y aéreos de los sublevados y de sus aliados, concretamente de la Aviación Legionaria fascista italiana con base en Mallorca. Ernest Hemingway, en su reportaje “Los italianos en la guerra”, escribió que: “A los italianos les gusta bombardear València”.

7 Desde 1958 en adelante hubo diversos proyectos y planes que pretendieron alterar la estructura del barrio pero que nunca se materializaron. Respecto a los derribos, también podemos retrotraernos varias décadas atrás. A mediados de los años 70, se destruyó un trozo de barrio del bloque de portuarios de la zona del Clot.

8 La obsesión llevará a que se modifique la ley de patrimonio Valenciano en 2004 a medida del plan de prolongación.

9 Plan Especial de Protección y Reforma Interior.

10 El año 2010 fue el momento de más tensión y cuando se produjeron algunos de ellos.

11 La calle San Pere por ubicarse proyectado un boulevard en su zona, es la que ha sufrido una mayor presión y maltrato.

12 Constituida en el 1986 por el Ayuntamiento y denominada Sociedad Anónima Municipal Actuaciones Urbanas de Valencia es uno de los actores inmobiliarios en este problema.

13 Empresa mixta público-privada a la que se encarga el proceso de ampliación de Blasco Ibáñez. Actualmente la empresa recibe el nombre de Plan Cabanyal-Canyamelar S.A. 14 La ciudad de València, y más concretamente su fachada marítima, fue sede de la Copa América durante los años 2007 y 2010. Entre el 2008 y 2012,València tuvo su circuito urbano de Fórmula 1 en la zona del puerto.

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tes esferas. El barrio entra en peligro de ser partido en dos y un conjunto de 1651 viviendas pasan a estar bajo la amenaza de derribo. Empieza entonces un conflicto que tiene numerosas vertientes. En primer lugar, una táctica de desgaste por parte del Ayuntamiento, la suspensión de licencias y la prohibición de acometer reformas en viviendas. Finalmente, una violencia institucional con múltiples caras frente a una resistencia vecinal y judicial que analizaremos posteriormente.

La violencia institucional se materializa en procesos de mobbing inmobiliario, gentrificación y desalojos. Entendemos como mobbing inmobiliario todas aquellas prácticas de acoso, chantaje y abuso para forzar la venta barata de un inmueble. Una vez adquirida la propiedad por parte del Ayuntamiento, el paso definitivo es el derribo;10 hacer del barrio un queso Gruyère a base de solares.

El barrio, por su trazado y estructura de casas bajas, es especialmente permeable a un efecto dominó: el abandono progresivo de inmuebles después de los derribos.11 Además, la aparición de solares ha ayudado a crear una percepción geográfíca o del entorno de miedo e inseguridad.

El mobbing se ha materializado en presión para vender barato sobre los propietarios por parte de empresas municipales o públicas como AUMSA,12 o Cabanyal 2010,13 y en mover población marginal y concentrarla intencionadamente en determinadas zonas para favorecer las tensiones vecinales. Esta población marginal es también una víctima; en multitud de ocasiones se les alquilan viviendas con cláusulas abusivas y escasas condiciones de habitabilidad. El uso del marginado, que es herramienta y víctima a la vez en este plan, es una perversidad que persigue el hacer aflorar la conflictividad, un mayor control social y una focalización interesada de los problemas.

La focalización interesada y tolerada de ciertos problemas como, por ejemplo, la venta de drogas en inmuebles ocupados, se enmarca también en la estrategia de mobbing; presionar favoreciendo la degradación por acción u omisión. El objetivo es claro, comprar barato para especular en la posterior construcción y reurbanización con la prolongación. El enclave del barrio, cercano al mar, lo hacen especialmente atractivo para este proyecto especulativo. La burbuja inmobiliaria alimentó planes de urbanismo desaforado y, en paralelo, se añadía un proyecto de ciudad escaparate/espectáculo.14 Toda una suma de factores que contribuían a alimentar la idea de prolongar València al mar a costa de El Cabanyal.

Entendemos por gentrificación todos aquellos procesos que desembocan en el desplazamiento de antiguos vecinos, pertenecientes a clases populares, por otros nuevos

| REALIDADES | con mayor poder adquisitivo. Este proceso es coetáneo y posterior al de mobbing. Supone la aparición de nuevos vecinos (profesiones liberales, gente vinculada con el arte, etc.) que rehabilitan y revalorizan una zona, a costa del desplazamiento y sustitución de todos aquellos que no puedan pagar los precios de la elitización progresiva. Este proceso está en curso e irá acentuándose. Los habitantes de València ya lo han visto y sentido en zonas como el Carme o Russafa; la siguiente parada es El Cabanyal.

A la gentrificación se le unen los desalojos. En muchos casos, ni siquiera se cumple con la legalidad.

Unos se producen sin orden previa o notificación.

En otros tantos las peticiones de alquiler social, que realizan ocupantes formales de las viviendas, son sistemáticamente desatendidas por las autoridades. Sin duda, existe una política municipal deliberada para fomentar el desarraigo y la inestabilidad . No solo se desajola; los operarios municipales destrozan techos, suelos y baños de viviendas para evitar su posible ocupación. Un suma y sigue en la violencia sobre el barrio.

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RESISTENCIA VECINAL: COLECTIVOS Y FORMAS DE LUCHA

15 Algunos conflictos y reclamaciones en El Cabanyal: En1977 murió un niño en la playa del barrio, lo que derivó en protestas por salubridad del mar y alcantarillado.

En 1982, movilizaciones en apoyo a la lucha de astilleros, incorporaron reivindicaciones que culminaron con la construcción del polideportivo de doctor Lluch, el soterramiento de las vías del tren, mejoras en alcantarillado. También hubo denuncias que desembocaron en planes antidroga, especialmente en la zona de la Malvarossa y las casitas rosa.

En este contexto, al calor de este conflicto o teniéndolo como escenario, han surgido en el barrio multitud de movimientos e iniciativas de resistencia. Vamos a enumerarlas brevemente y a tratar de sintetizar su labor y papel desde una perspectiva crítica.

Asociación de vecinos del CabanyalCanyamelar El Cabanyal, como muchos barrios, tiene una asociación de vecinos para canalizar o hacer oír sus demandas. Las asociaciones de vecinos, tan activas y combativas en los setenta y ochenta, hace tiempo que dejaron de ser las “escuelas de democracia” de la transición.15 Hoy en día están lastradas por un funcionamiento vertical y (por) la cooptación por parte de los grandes partidos. No es ningún secreto que este es el mal de las asociaciones de vecinos desde hace tiempo.

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| ECLÉCTICA | REVISTA DE ESTUDIOS CULTURALES La Plataforma Salvem El Cabanyal La plataforma Salvem El Cabanyal nació en 1998 con la voluntad de evitar la destrucción del barrio en virtud de una rehabilitación del mismo. Su nombre deriva de una serie de movimientos sociales, los Salvem,16 “Salvemos” en castellano, que apostaban por un modelo de gestión urbanística alternativo al de la especulación inmobiliaria.

Desde sus inicios la plataforma, integrada por multitud de vecinos, llevó a cabo una labor judicial y de lucha en los tribunales que, sin duda, ha sido importantísima para el futuro del barrio y que ha tenido múltiples éxitos.17 Asimismo, Salvem El Cabanyal ha realizado acciones más o menos combativas, como pueden ser manifestaciones, rehabilitación de solares, resistencia pasiva frente a derribos, interrupción de plenos del ayuntamiento, huelgas de hambre, etc. La plataforma también desarrolla el ya emblemático Portes Obertes.18 Es un proyecto de intervenciones artísticas realizadas en las calles del barrio, en los tres teatros existentes y en las casas particulares de los vecinos, los cuales acogen las obras y abren sus puertas a todo aquel que quiera acercarse. En los últimos años, con similar filosofía, se ha unido el Cabanyal Íntim, que acerca las artes escénicas de vanguardia a las casas amenazadas de demolición. En su primera edición, se financió con la colaboración del público. Posteriormente, a la aportación del público se le ha sumado, por ejemplo, el patrocinio de una multinacional de cervezas.

En este tiempo, la lucha de Salvem ha dado sus frutos; el plan se ha paralizado, El Cabanyal y su problemática han tenido gran difusión, y tanto el barrio como la plataforma han gozado de numerosos reconocimientos internacionales e institucionales.19 El problema aparece cuando, una vez parada la prolongación, los planteamientos de la plataforma se suavizan y sus propuestas se moderan. En este contexto se llega al plan + Cabanyal, que explicaremos posteriormente, con un notable incremento policial y un proceso paralelo de sustitución de ciertos vecinos.

Sí Volem la prolongació de Blasco Ibáñez Plataforma nacida como contraposición a Salvem el Cabanyal para evidenciar que existen vecinos favorables a la prolongación.20 Esta organización siempre ha gozado del beneplácito de la alcaldesa Rita Barberá.

Plan + Cabanyal y Units pel Cabanyal En 2013, con el plan parado y el barrio en estado de abandono, la Asociación de Vecinos del Cabanyal, junto

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con Salvem, Sí volem, y Acipmar,21 además de vecinos anónimos han promovido firmas y llegado a un acuerdo para que el Ayuntamiento actúe sobre cinco puntos:22 1) Luchar contra la existencia de focos delictivos.23 2) Poner punto final a la degradación urbanística y social.24 3) Poner en marcha plan de rehabilitación de viviendas.25 4) Plan para revitalizar y poner en marcha comercios.26 5) Búsqueda del mayor consenso posible.27 Los colectivos firmantes le llamaron Units pel Cabanyal, pero se desoyeron numerosas voces críticas.

El plan se ha materializado en un incremento de la presión policial en las calles y un aumento de los desalojos de familias en situación irregular con una nula intervención de servicios sociales. En el documento se reclamaba la intervención de los mismos pero esta no se produce en ningún caso. Resulta ingenuo pensar que en una ciudad como València, con multitud de desahucios diarios, el Ayuntamiento iba a destinar precisamente servicios al barrio que tiene puesto en el punto de mira desde hace años. El plan + Cabanyal desde un principio está claramente orientado a los efectos, no a las causas, de los problemas en el barrio. Se estigmatiza la pobreza, se criminaliza la exclusión social y, finalmente, se envenena una convivencia vecinal ya maltrecha.

Ràdio Malva Ràdio Malva nació en 1999 con la intención de ser una radio libre y autogestionada. En este caso, una voz de los poblados marítimos. Hoy es una radio de barrio con funcionamiento asambleario, horizontal y autogestionado. Actualmente la parrilla de programas representa todo un canal de contrainformación. Un altavoz de luchas y resistencias alrededor del mundo.28 CSU ONG vinculada a la Universitat Politècnica de València.

Desarrolla actividades relacionadas con la población infantil del barrio. Sus actuaciones y lenguajes son los propios de una ONG: exigir reconocimiento de derechos, denunciar vulneraciones de los mismos y, en su caso, promocionar actividades lúdicas, formativas y de empoderamiento. Quieren incidir en la educación/formación en el sentido más amplio buscando que sea una herramienta inserción social. Dentro de sus limitaciones y sus propuestas hacen una labor muy interesante para denunciar vulneraciones ante las instituciones, visibilizar las situaciones de vulneración sufridas por la población infantil del barrio y sus efectos en el propio proceso de crecimiento de las niñas y niños.29

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16 Son los años en la ciudad de València de Salvem el Botànic (1995), Salvem la Punta (1997), los múltiples Salvem L’Horta, etc.

17 Por marcar 4 grandes fechas dentro de la batalla judicial de Salvem tendríamos: 1) En el 2002 el Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana aceptó las reivindicaciones e informes de la plataforma y ordenó la suspensión cautelar del Plan 2) La sentencia del Tribunal superior de Justicia de Madrid, de 27 de Septiembre de 2004, obligó al Ministerio a retrotraer el expediente de solicitud de expolio al momento del acto recurrido. 3) El 25 de Mayo de 2009 el Tribunal Supremo dictó sentencia desestimando el recurso de casación por parte de la Administración del Estado y la Generalitat Valenciana. La sentencia obligó al ministerio de Cultura a emitir un informe sobre la posibilidad de expolio ocasionada por el PEPRI. 4) En 2009, a finales de julio, el Juzgado número 9 de Valencia dictó la suspensión cautelar y urgente de las licencias de derribo de dos casas de El Cabanyal.

18 A día de hoy está en su decimosexta edición.

19 Especialmente importante es la inclusión de El Cabanyal dentro del World Monument Watch en 2012.

20 Consideran que la prolongación, como maniobra quirúrgica, salvaría el barrio a costa de amputar una parte, creyendo que los problemas se solucionan a golpe de excavadora y con la especulación del suelo, y obviando que sólo los ocultan o trasladan.

21 Asociación de Comerciantes, Industriales y Profesionales del Marítimo.

22 El documento está firmado por las citadas asociaciones, unidas ahora bajo el paraguas de la plataforma Units pel Cabanyal, y se titula Propuestas para consensuar una rápida regeneración, revitalización y dinamización del Cabanyal-Canyamelar. Las siguientes citas están extraídas de dicho documento, colgado en http://www.santiagoapostolcabanyal.es/wp-content/ uploads/2012/10/Asamblea-unitaria-Cabanyal.pdf 23 Ibid. “[…] Fundamentalmente relacionados con el tráfico de drogas. Estos focos aparecen en todo el barrio del CabanyalCanyamelar, pero de forma más acentuada en la zona afectada por la prolongación. Una de las causas de la existencia de dichos focos delictivos es la situación de abandono en la que se encuentran algunos inmuebles, tanto de propiedad privada como municipal […]”.

24 Ibid. “[…] Es necesaria una urgente limpieza y cuidado de las calles y solares. Especialmente de aquellas en las que existen casas ocupadas por grupos marginales y con escasos recursos, que las habitan en condiciones infrahumanas. Hay que establecer un estricto control de todas las propiedades que se encuentran deshabitadas u ocupadas ilegalmente, tanto privadas como municipales, pues es en ellas y en su entorno donde se está produciendo la mayor degradación. Resulta imprescindible

que se garantice el cumplimiento de las ordenanzas municipales en tales propiedades, especialmente aquellas cuya finalidad es conseguir las debidas condiciones de seguridad, salubridad, higiene y ornato público de los edificios. Resulta igualmente imprescindible que este tipo de intervenciones cuenten con el debido respaldo de los servicios sociales municipales, dado que en algunos casos, las citadas propiedades están ocupadas por familias sin recursos que están en una fase de arraigo e integración, y con los meros desalojos se ven abocadas a buscar otra vivienda en las mismas o parecidas condiciones, de esta forma lo único que se consigue es reproducir y perpetuar el problema familiar, social y urbanístico. Resulta especialmente preocupante la situación de los niños, muchos de los cuales podrían verse forzados a interrumpir su escolarización, […]”.

25 Ibid. “[…] Incentivando a los propietarios particulares y a distintas instituciones, para que emprendan esta rehabilitación, con la finalidad de atraer a nuevos vecinos. Para ello se contará con las ayudas económicas que contempla el ayuntamiento, y con las previstas en los convenios firmados con otras administraciones, para aquellos beneficiarios que se contemplan en los mismos. Para conseguir este objetivo resulta imprescindible el levantamiento de la suspensión cautelar de licencias de obra nueva planta, rehabilitación y de actividades […]”

26 Ibid. “[…] Los comerciantes de nuestro barrio han venido trabajando en la elaboración de un plan que regenere el comercio tradicional del Cabanyal-Canyamelar y potencie la llegada de nuevos emprendedores. La puesta en marcha de esta iniciativa solo es posible con el apoyo de las administraciones implicadas […]”.

27 Ibid. “[…] Proponemos la puesta en marcha de mesas de diálogo entre todos los agentes implicados.El presente documento no supone para ninguna de las organizaciones firmantes, la renuncia a otras iniciativas que pueda emprender por separado, para defender sus legítimos puntos de vista sobre otras cuestiones conflictivas que han sido dejadas al margen del mismo.(…). La situación económica actual nos obliga a buscar puntos de encuentro que ayuden a la recuperación de nuestro barrio, no permitiendo que las diferentes posturas sobre el proyecto municipal nos dividan, y con el fin de conseguir entre todos, las mejores condiciones posibles para afrontar el futuro de este barrio y el de sus vecinos […]”

28 Dan voz a resistencias a nivel mundial en diferentes programas. Además intercambian programas con otras radios libres (tanto de España como de Sudamérica) y asisten a algunos encuentros sobre Radios libres y contrainformación.

29 Como ONG se ve un poco lastrada por este factor más institucional propio de las ONG pero que no es en absoluto un obstáculo para reconocer la notable labor enunciada. Resulta especialmente interesante el muy clarificador título que encabeza el documento elaborado por CSU ante al plan + Cabanyal: El plan “+ Cabanyal” ¿Ofrecer más y dar menos?

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15M Pobles de la Mar Asamblea nacida al calor de la dispersión a los barrios y salida de las plazas del movimiento 15M. Dentro de la ciudad de Valencia fue una de las asambleas más activas, pues impulsó: una acampada contra la F1, Viu al Cabanyal,30 apoyo a manifestaciones diversas, manifestación contra la inmobiliaria Cabanyal 2010, jornadas de debate, participación en juntas vecinales, etc.

La asamblea, como el 15M, se ha deshinchado para engordar otros movimientos. En paralelo, sus planteamientos se han ido moderando siendo, actualmente, su mayor línea de trabajo la iniciativa anteriormente relatada llamada Viu al Cabanyal, así como la participación o boicot de las juntas municipales.

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Movimiento libertario. Csoa’s y Ateneo Libertario.

En el barrio se han desplegado múltiples iniciativas y proyectos relacionados con el movimiento libertario. El Ateneo Libertario del Cabanyal, antes ocupado por CNT y después cedido por esta, es un lugar donde se desarrollan multitud de actividades para la difusión de las ideas libertarias. También ha servido de punto de reunión para numerosos colectivos, entre ellos la asamblea autónoma del barrio.31 Tras su mudanza tenemos hoy, entre otros colectivos que se reúnen allí, a Ràdio Malva.

30 Posiblemente el proyecto que ha tenido más repercusión de todos los emprendidos por el 15M de El Cabanyal. El objetivo es promover el alquiler y masoveria urbana entre particulares para facilitar la llegada de vecinos a un barrio con muchas casas vacías y notablemente envejecido a nivel poblacional.

El problema principal para su interesante labor es la mentalidad de los propietarios. Predomina una mentalidad rentista con alquileres altos por encima de otras propuestas más integradoras y sociales, pero menos rentables, como son la masoveria urbana.

31 La asamblea del barrio nace al calor del conflicto urbanístico. Sus planteamientos siempre han entroncado con las ideas libertarias: apoyo mutuo, autogestión, acción directa, horizontalidad, etc.

Esta asamblea participó o colaboró en algunas acciones con Salvem El Cabanyal pese a existir siempre divergencias de planteamiento, formas y acción. A día de hoy, estas diferencias, son notables dados los diferentes modelos de barrio que propone cada colectivo.

32 La ocupación se inició en 1998. Tuvo una etapa de vida dilatada pero con altibajos. En 2006 sufrió un incendio, sin saberse si fue intencionado o accidental.

Los dos focos del fuego, la conflictividad de aquellos años en el barrio y la sintonía del entonces jefe de policía con España 2000 y Levantina Seguridad ayudan a pensar lo peor.

33 Desalojo con posterior colaboración de Levantina Seguridad durante registro y precinto del edificio.

34 Inicialmente ocupada por un vecino para exponer en Portes Obertes (2001). En el 2002 abre como CSO feminista. En 2004 se abandona el proyecto feminista y el espacio pasa a emplearse como cinematógrafo. Actualmente es la sede de la webserie autogestionada Cabanyal Z, una serie de zombies ambientada en el barrio. Los zombies son el recurso imaginario con el que se elabora un notable producto de ficción con un discurso crítico acerca de las problemáticas sufridas por el Cabanyal.

35 Busca llenar en cierta forma el hueco dejado por los desalojos de La Pilona y Malas Pulgas. En 2013 tiene que cerrar sus puertas después de sufrir un derrumbe debido a problemas estructurales del edificio.

El movimiento Okupa, o la estrategia de la ocupación por parte de colectivos, también ha estado y está notablemente representado en el barrio. Al calor del conflicto urbanístico y la especulación del suelo, una de las resistencias planteadas desde sectores libertarios ha sido la ocupación de inmuebles vacíos para su rehabilitación como vivienda particular o su rehabilitación para uso social. El Cabanyal es así una lucha más en la que se implica este movimiento que también pasó por La Punta, Ciutat Vella o La Saïdia. El barrio representa un paradigma de conflicto urbano: la especulación inmobiliaria y la ciudad espectáculo frente un barrio popular y sus formas de vida tradicionales. Se conforma así una lucha local frente a unos problemas de implicaciones macro/globales.

En El Cabanyal han existido o actualmente existen diferentes centros sociales okupados: Csoa La Pilona (1998-2006),32 Malas Pulgas (2000- 2002;33 se vuelve a ocupar en 2006 en protesta por el cierre de la Pilona. Nuevo y definitivo desalojo en 2007), El Samaruc (2001-en activo),34 Los Payasos (2011-en activo), Cso la Karpinteria/La Fusteria (dos épocas con un desalojo en 2011; reocupado en 2012 y en activo actualmente) y Csoa Projecte Mayhem (2007-2013).35 Representan otras propuestas de organización social, de relacionarse, de establecer alternativas al sistema, y en lo concreto que nos atañe, una resistencia al modelo de “ciudad-escaparate” en que se había convertido València con el paso de los años.

Los centros sociales han realizado multitud de actividades y propuestas: difusión de ideas libertarias; ser una resistencia en primera línea frente al abandono y la destrucción o la especulación inmobiliaria; ayudar a empoderar multitud de colectivos con el trabajo colectivo en espacios; elaborar proyectos alternativos de cultura y ocio, etc.Y, todo, con la horizontalidad y la autogestión por bandera. A veces pueden haber caído o abusado del ocio autodestructivo como forma de autogestión económica pero, más allá de esta crítica, han rehabilitado y reutilizado espacios abandonados para dotarlos de funciones que estaban desatendidas o no estaban cubiertas en el barrio o, incluso, en la ciudad. Paralelamente, han colaborado en la defensa de un barrio popular y han ejercitado ciertas formas de entender la vida alternativas al modelo de ciudad y de capitalismo dominante.

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Millorem el Cabanyal Colectivo de reciente creación que busca ayudar y asesorar jurídicamente a familias que viven en el Bloque de Portuarios y sufren un potencial riesgo de desalojo.36 Frente al abandono y precariedad material de los bloques, sus habitantes, con la colaboración de otras personas y vecinos, se están auto-organizado y haciendo actividades para recaudar fondos para pintar, reformar y mejorar las zonas comunes del bloque y alrededores.

36 También es conocido como bloques Jarabo o El Clot.

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CONCLUSIONES

El plan de prolongación como tal, a día de hoy, parece paralizado. El fin de la burbuja inmobiliaria y las victorias en los tribunales de Salvem han parado las excavadoras. El problema actual y su estancamiento pasan por cuánto tiempo se mantendrá la suspensión de licencias y obras, así como la falta de inversión.

El futuro del barrio y su carácter o esencia es otro tema. Inmerso en el proceso de gentrificación podríamos sintetizar tres visiones o relatos opuestos al respecto: 1) Personas que abogan por la prolongación y que, por tanto, les resulta insuficiente la gentrificación abordada hasta el momento. 2) Otra actitud colectiva ante el estancamiento de la prolongación, es la que opta por la rehabilitación en el barrio sin acompañarlo de medidas sociales 3) Aquéllas que defienden una rehabilitación del barrio acompañada de estrategias inclusivas y de base que busquen resolver positivamente las problemáticas sociales que se viven en el barrio. .

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