RealizaciĂłn: Camila Lucero Queirolo Emerge Revista FotogrĂĄďŹ ca vol.nÂş8, Santiago, Chile. Noviembre, 2015.
&.&3(&
3FWJTUB 'PUPHSÃGJDB
Migrar Photo exhibe una recopilación de sus trabajos más recientes, dando testimonio de las manifestaciones sociales que ocurren en Chile, utilizando una comunicación visual que permite que desde la observación y reflexión de la imagen podamos entender temas colectivos.
Cristóbal Venegas, presenta “Gitanos”, un reportaje sobre esta cultura tan poco conocida en nuestro territorio que vale la pena ver..
Grandes Fot贸grafos 7-8
Emergentes 9-18
Autor 19-46
ParĂŠntesis 47-48
Colectivos 49-72
Reportaje 73-98
&NFSHF
“Cuando uno estĂĄ frente a la atrocidad, ÂżquĂŠ es una buena foto?â€? -me preguntan a veces. En mi respuesta hay pocas palabras: La fotografĂa es mi lenguaje. El fotĂłgrafo estĂĄ ahĂ para cerrar el pico, sean cuales sean las circunstancias, estĂĄ ahĂ para ver y fotograďŹ ar. A travĂŠs de la fotografĂa trabajo, me expreso. A travĂŠs de ella vivo.â€? Sebastiao Salgado, De mi tierra a la Tierra
(SBOEFT 'PUÓHSBGPT
&NFSHF
&NFSHFOUFT
Este foto reportaje fue realizado en la PoblaciĂłn Faldeos Cerro San CristĂłbal. Dicha poblaciĂłn estĂĄ ubicada en la parte norponiente del Parque Metropolitano que da hacia la comuna de Recoleta. AhĂ en los faldeos del cerro aĂşn encontramos serios problemas de urbanizaciĂłn donde cada invierno los pobladores sufren anegamientos y aludes por causas de las aguas lluvias que bajan desde el cerro. En consecuencia, Miguel, dueĂąo de uno de los terrenos afectado ha pedido ayuda a sus vecinos para que en conjunto trabajen en la construcciĂłn de un muro de contenciĂłn que permita aďŹ rmar el terreno y asĂ mismo, encauzar las aguas lluvias. Llevan un aĂąo y medio en esta tarea, puesto que la dureza del suelo donde se encuentra mayoritariamente piedra hace muy lento el avance de la obra.
&NFSHF
-
"VUPS
Siempre pensĂŠ que uno era como un ĂĄrbol, habĂa una raĂz, un tronco y ramas. ...que con el tiempo me irĂa haciendo mĂĄs grande y mĂĄs fuerte. <Cuando hablo de la raĂz, quiero hablar del nĂşcleo familiar como soporte o fortaleza, ya que te forma y te da la ďŹ rmeza al suelo> Me sentĂa capaz de sobrellevar ese crecimiento, siempre lineal, siempre hacia arriba, pero luego algo se quebrĂł desde lo interno. Y el tronco ya no era tan fuerte, ni sus ramas.
Con el tiempo el ĂĄrbol se harĂĄ fuerte, cuando se llene de entendimiento. Las ramas que estaban dĂŠbiles se engrosarĂĄn. Y asĂ, volverĂĄ a seguir creciendo, con las raĂces ya aferradas a su tierra.
1BSテ外UFTJT
.BSÎB 1B[ -BCSB )
&NFSHF
Migrar Photo es un proyecto colectivo que articula la visiĂłn de 8 fotĂłgrafos de formaciĂłn didacta y autodidacta, quienes bajo la lĂnea del fotoperiodismo, consideramos a la fotografĂa como una herramienta de potencial comunicativo, documento histĂłrico, de denuncia y trascendencia tanto de relatos personales como de colectividades, acordes a la contingencia. Bajo estos preceptos es que la convicciĂłn de transformaciĂłn por medio de una pasiĂłn, es quizĂĄs una forma de hacernos cargo tanto de motivaciones como ideales, aportando al campo de la comunicaciĂłn con una mirada mi evidente y crĂtica, proveyendo ademĂĄs de nuevas perspectivas, enriqueciendo y fortaleciendo la actividad fotogrĂĄďŹ ca, motivando su valoraciĂłn como agente de cambio y creaciĂłn, generando opiniĂłn sobre fenĂłmenos actuales, con la intenciĂłn de instaurar una postura activa respecto a lo que estĂĄ pasando. Creemos que la creaciĂłn de cambio social, el poder observarnos y reďŹ&#x201A;exionar, es parte de la comunicaciĂłn social que queremos generar, en busca del rescate de democracias perdidas, en donde la opiniĂłn, la crĂtica y el debate sean elementos presentes y no soslayados con realidades inventadas o de escaso aporte social. De aquĂ que creamos en el trabajo grupal respecto a la creaciĂłn fotogrĂĄďŹ ca, no sĂłlo como una tĂĄctica de inserciĂłn, sino como un proceso continĂşo de diĂĄlogo, y por tanto de la necesidad de un otro en el acto creativo y de signiďŹ caciĂłn.
$PMFDUJWPT
En deďŹ nitiva, en un clima social tan receptivo a la imagen, y en tanto, conscientes de su poder, nuestro objetivo es resigniďŹ car y posicionar al fotoperiodismo independiente como eje fundamentaL en la comunicaciĂłn, como componente esencial de la noticia, y como elemento de base en la informaciĂłn. Pues teniendo en cuenta la relevancia y la importancia ontolĂłgica de la fotografĂa hoy, creemos existe un matiz constructivo, mucho mĂĄs allĂĄ del simulacro y la apariencia, que puede ser revelado con inigualable realidad, poniendo de maniďŹ esto lo invisible. invisible Sobre todo hoy en dĂa, en tiempos de revoluciones post industriales - hijos del crecimiento exponencial de la tecnologĂa y el desecho- en territorios de venas abiertas ante saqueos sociales, inequidades e historiales de injusticia imposibles de ser aceptados o asumidos como secuela natural.
VIOLENCIA CALLEJERA EN LA PROTESTA SOCIAL CHILENA La serie de fotos presentadas en este relato, invitan a hacer una reďŹ&#x201A;exiĂłn en torno a la violencia que abunda en cada protesta de los movimientos sociales populares, ya sean estudiantiles, medioambientales, polĂticos, obreros u otros. Cada marcha se ve empapada en fuego, gas, agua y piedras. ÂżEs la violencia un mĂŠtodo vĂĄlido para combatir las injusticias sociales? ÂżEs un circulo vicioso el constante enfrentamiento entre Carabineros y manifestantes? ÂżSon los carabineros ca los incitadores de los destrozos, saqueos y desmanes?. La violencia ha sido parte fundamental en el desarrollo de los procesos sociales a nivel histĂłrico en cada rincĂłn del mundo, y Chile no se escapa de la tendencia. Con la llegada de Allende al poder, y el posterior golpe de Estado, la sociedad chilena sufriĂł un importante impacto en su capacidad organizativa y de acciĂłn al momento de hablar de desigualdades e injusticias. ÂżSerĂĄ que las nuevas generaciones post-dictadura carecen de ese miedo y ese respeto por la autoridad inculcado en el gobierno de Pinochet? Luego de importantes procesos, de ir y venir con el movimiento estudiantil, y de harta experiencia en cuanto a tĂĄcticas se reďŹ ere, ÂżFunciona la violencia al momento de potenciar el movimiento y generar mas fuerzas; o simplemente genera aĂşn mas rechazo en la ciudadania hacia las exigencias y los estudiantes, sus dirigentes y bases, terminando por acabar con las luchas y los procesos ? Es como desde la fotografĂa nos planteamos estas interrogantes, y desde lo grĂĄďŹ co pretendemos potenciar esa discusiĂłn tan vacĂa que hoy por hoy abunda en las redes sociales y medios de comunicaciĂłn masivos, masivos pretendiendo generar un debate serio, a una propaganda polĂtica en pos o en contra de los movimientos y/o los agentes policiales controladores del orden pĂşblico. Texto por Migrar Photo.
3&1035"+& $SJTUÓCBM 7FOFHBT
GITAN
En la ciudad de Antofagasta ubicada a 1.378 KilĂłmetros hacia el norte de la capital Santiago de Chile, se encuentra una de las comunidades gitanas mĂĄs grandes del paĂs, donde centenare de familias se radicaron en el balneario la â&#x20AC;&#x153;Chimbaâ&#x20AC;?, gracias a las condiciones del terreno y el buen clima que tiene la regiĂłn durante el aĂąo. Sin embargo, los problemas de carĂĄcter social han acrecentado en la comunidad, debido a la escasez de ayuda por parte del gobierno, no facilitando los servicios bĂĄsicos exigidos por la comunidad gitana, donde la mortandad de sus habitantes rodea los 40 y 50 aĂąos en promedio Ha falta de conocimiento de las autoridades y las instituciones acadĂŠmicas hacia la cultura gita ciertos establecimientos han negado la incorporaciĂłn hacia las aulas educacionales, generand una discriminaciĂłn social aguda dentro de la poblaciĂłn. La falta de oportunidades educacionales ha generado graves problemas en los niĂąos y jĂłvenes manteniĂŠndolos en constante exposiciĂłn hacia la droga, comercio ambulante, lectura de mano y la compra y venta de vehĂculos. No obstante de los problemas que se puedan presentar, ellos viven en una constante armonĂa, gracias a la hermandad que se genera por el apoyo de sus pares, respetando sus tradiciones y su lenguaje siendo esto una bofetada a la falta de empatĂa de la poblaciĂłn chilena hacia su extraordinaria cultura que tan poco se conoce en el territorio.
NOS
es
o. ana, do
s, os
, y
.BJM SFWJTUB FNFSHF!HNBJM DPN 'BDFCPPL &NFSHF 3FWJTUB 'PUÃ&#x201C;HSBGJDB 4BOUJBHP $IJMF