2. "El hombre y la causa"

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::Ilustración

Marina Fages::

www.marinafages.com.ar

REVISTA HORMIGAS •Número 2 •Abril 2013

¿Quiénes somos? •Director: Hernán Ferraro

•Diseños visuales: Nay Insua •Redacción y edición: Julián Berenguel •Ilustraciones: Silvio Rodriguez •Escritores: Agnese Boaretto Fenomeno Roman Juan Manuel Lazzarino Nicolás Viancheto Tomas Martinz La frase: La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar. Eduardo Galeano •Pág. 3 “El hombre y la causa” Editorialmente culpables •Pág. 4 “Desaparecidos en democracia” >Tomas Martinz Pág. 6 Cine independiente: > Agnese Boaretto •Pág. 8 Entrevista a Patricio Otero •Pág. 16 2 de abril

“El hombre y la causa” -SUMARIO-

•Pág. 18 Viajes de Lorenzo Mayo: “Años rojos, recuerdos de una revolución” >Juan Manuel Lazzarino •Pág. 22 Los medios y el morbo: “La famlia Pomar” •Pág. 24 ¿Kcorformismo? ¡Sí, musica conformista! >Fenomeno Roman •Pág. 26 El Under Resiste Primavera descalza

•Pág. 28 Perspectiva Literaria >Julián Berenguel >Alejandra Soloaga >Cristian Fernandez >Ruben Cederna •Pág. 34 “Ese extraño dictador” Un analisis sobre la importancia de Chávez a la región. >Nicolas Viancheto •Pág. 36 Arte es disfrutar


>>>> EDITORIALMENTE

CULPABLES

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“El hombre y la causa” Reflexionar sobre el hombre no es un trabajo fácil, uno corre el riesgo de caer en existencialismos sin sentido. De todas formas las siguientes líneas no pretenden ser la “verdad”, sino simples pensamientos en voz alta, después de todo, sencillo es divagar. De antemano me pregunto ¿Cuántos años tiene la tierra? La ciencia estima que aproximadamente 15 millones. ¿Y el hombre? Según el evolucionismo, el Homo Sapiens Sapiens, es decir nuestro reflejo más fiel, unos 40 mil años. Por otra parte, en la vereda opuesta los creacionistas religiosos sostienen que el ser humano existe por creación divina hace aproximadamente seis mil. Años más, años menos, después de todo lo importante es lo que uno crea, ¿no? La realidad que hemos observado las hormigas (que vale la pena aclarar, hace 10 millones de años que caminamos sobre la tierra, sí. Ganamos por afano), es que el hombre día tras día durante unos cuantos miles de años se ha encargado lentamente de aniquilar aquello que ha construido. Es dueño de una capacidad destructiva y vulnerable, siendo lo mejor y lo peor con la misma facilidad. Juez de la naturaleza y escritor de su historia. Precursor codicioso, amo y señor de conflictos bélicos, mentiroso y egoísta. Ha consumado su evolución por medio de la aniquilación y sublevación del más débil. Pero además de él, hay algo igual o peor que lo acompaña: sus causas. Poder, dinero, conquista, egoísmo y venganza son ejes claros de la involución. Pero alineados con la inspiración, la historia nos demuestra que el hombre pierde el control. Hombres y causas, dos caras de la misma moneda que en el aire juegan a la ruleta rusa. Mientras tanto la tierra, vieja y sabia, sobrevive y espera. Pero no todo está perdido, si fuéramos generalistas seríamos nosotros también, unos más del montón. Por suerte la esperanza es un faro iluminador que fue encendido entre tanta oscuridad por otros hombres que han vivido y se han destacado por ir contra la corriente. Hombres y mujeres que no se conforman, que son piedras en el camino de la historia consumista, bélica, religiosa y explotadora del hombre.

Que luchan por otro tipo de causas, más loables, comunitarias y solidarias. Hombres y causas: represores, asesinos y dictaduras; progresistas y revolucionarios sin ataduras. Música conformista y fomentadora de status quo; cine y bandas independientes algunas jóvenes otras ya sabias como un búho. Medios de comunicación, morbo y entretenimiento por sobre la información; nuevas voces, libertad y autogestión. Derecha conservadora; Izquierda comunitaria y revitalizadora. Censuras, Imperialismo y Estados Unidos; Perspectivas libres, Latinoamérica y hermanos unidos. Si querés te la hago más simple y cotidiana: los que hablan sin pensar; los que construyen sin hablar. Los que fomentan la trata de blancas pagando por amor o le pegan a su mujer como una tradición; los que trabajan y luchan por tener una familia mejor. Los que creen en la pena de muerte como solución y los que pretenden construir con educación. Repito, hombres y causas. Por eso, un eterno gracias a los que no se callan, los que no se conforman, los que tienen memoria. Los que dejan de lado los prejuicios y se embarran las manos por ayudar al vulnerado, a los que apuestan a la igualdad. A los que sangran, a los nadies, don Eduardo. “Los nadies, que valen menos que la bala que los mata”. Cortitas y al pie: lo que marzo nos dejó... Mientras la sala Alberdi se dividía entre balas y arte, autoritarismo represivo con fines arancelarios por parte del gobierno de la ciudad y artistas independientes que consideran la expresión artística como algo que no se “vende”, el mundo católico elegía a Bergoglio como representante de “dios” en la tierra. Esperamos -de verdad- que se acuerde de Latinoamérica, de los pobres, de los derechos de la mujer y de la igualdad para todas las personas que habitan en el planeta, en qué quilombo te metiste Panchito querido. En cuanto al 8 de marzo queremos expresar nuestra opinión con unos pequeños versitos: La mujer no es un objeto ni una mercancía. Es dueña de su cuerpo y de su alegría. Los hombres no parimos, esa asignatura nunca la tuvimos. Si hablamos del tema, las mujeres son las maestras. Por si queda algún pelo-

tudo se lo decimos en crudo: lo que llevan en su vientre no es un adornito, por eso las hormigas gritamos al viento “aborto legal, seguro y gratuito”. El pueblo de Esquel salio a la calle, como hace 10 años, para seguir firmes ante la lucha de la minera que quieren instalar en sus paisajes. Fuerza patagonia rebelde, fuerza! Por último, el comandante Hugo Chávez partió del espacio físico para sembrarse en un lugar donde nunca podrá morir, en los ideales del pueblo venezolano y en todos los que creemos en el progresismo como solución, existen críticas, es cierto, pero el aporte de Chávez hacia los hermanos venezolanos y a toda Latinoamérica es mucho más grande, que cualquier pequeña diferencia. Para terminar la Presidenta de la Nación Argentina aseguró que la diabetes es propensa en la clase alta. Nada más para agregar.

En cuanto a nosotros… Este camino que transitamos subyace con una idea: el trabajo colectivo. Las hormigas no tenemos un “manual de la revista perfecta” ni tampoco uno de “ética profesional”, construimos, nos equivocamos y aprendemos. Pero lo más importante: nos arriesgamos a hacer algo nuevo. ¿Hay límites en el arte? Claro que no, la línea entre lo burdo y lo fantástico es muy fina y siempre depende de aquel que observe. Se trata de romper con los patrones, se trata de tener un eje razonable pero sin limitaciones. Ya que si las quisiéramos, esta revista estaría en los puestos de diarios a un módico precio de –supongamos- $12. Pero no, preferimos sacarnos cualquier atadura. Este proyecto nació sin fronteras y así morirá, será nuestro trabajo mejorar cada mes para que el límite de lo burdo y lo fantástico este más del lado del último. Hace un mes hablamos sobre los que caminan, hoy hablamos del hombre y de sus causas. Cada número traerá consigo una temática diferente donde dentro de las páginas posteriores se verán reflejadas de forma directa o indirecta mediante distintas historias, noticias, relatos, dibujos, metáforas y analogías que tienen que ver con el eje planteado. ¡Bienvenidos!


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SOCIALMENTE CULPABLES

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EN DEMOCRACIA

Las hormigas hace rato no celebramos, todavía faltan algunos de nuestros hermanos. Hace más de tres décadas la dictadura militar arrasó con aquellos que pensaban diferente, no hay olvido. Con impunidad Videla dijo que no estaban ni muertos ni vivos: sólo han desaparecido”. Festejamos su juicio y castigo, pero de todas formas en el fondo sentimos un vacío. Ahora con la democracia recuperada ya no hay milicos ni dictaduras que retumben, pero como un déjà vu los recuerdos y el presente nos sucumben. El fantasma quedará asentado hasta que aparezcan Julio, Marita, Daniel y Luciano. Por una construcción social colectiva, por justicia, verdad, memoria y porque las diferencias no separen, sino que construyan. Por los desaparecidos hace 37 años y por los desaparecidos en democracia: Nunca más.

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ALGO Letras: HABRÁ HECHO Tomas Martins A-No lo vi más caminar por el barrio. B-Sí, la verdad era un hombre bueno. Siempre saludaba. A-Sí, era bueno, pero estaba metido en la política. B-¿En la política? ¿A qué te referís? A-Sí, sí, ¿no leíste los diarios? ¿No viste la televisión? B-No, la verdad que estoy colgado con eso. A-Sí sí, estaba metido con los guerrilleros. Antes ya había desaparecido por algo raro que pasó con los militares. Pero parece que pudo zafar de esa vez. Volvió al barrio, vivito y coleando. B-No lo sabía, pero yo lo veía como un buen hombre. Va, las pocas veces que charlé con él, me cayó perfecto. Era muy humilde. A-Sí, la verdad no te sabría decir. Yo te digo por lo que escuché en boca de otros, ¿viste? No era buen tipo. Y ahora volvió a desaparecer, no sé en qué andará. B-Qué raro ésto, che. No me puedo explicar por qué pasan estas cosas aún viviendo en democracia. A-Sí… es raro, pero él también era raro. B-A mí no me parecía eso. Honestamente, me parecía una persona de bien. A-¿No viste lo que dijeron en la televisión? B-¿Cuándo? A-Y hace unas semanas, ahora ya pasó el tema, casi ni lo nombran. También con todos los problemas que hay, no se pueden encargar de todo los noticieros. B-La verdad que no escuché nada. ¿Qué decían? A-Y que sabía algo importante de la época militar. Que estaba metido a fondo con los politiqueros. Por eso dos veces desapareció. Andaba en algo raro. B-Es una lastima que sigan sucediendo cosas así, yo a veces no lo puedo comprender. Siento que nos engañan, que nos mienten. A-Y no lo sé, yo ya no sé qué decir, yo por las dudas no me meto. B-Yo intento no hacerlo, pero me da intriga y preocupación lo que haya pasado con este hombre. A-Vos quedate tranquilo. Se cuidadoso, ¿no viste todo lo que anda pasando? Si no te metés es mejor. B- Lo dudo. A-Sí sí, haceme caso. Si a ese hombre lo llevaron, y encima dos veces, por algo es. B-¿Por qué decís vos? A-Y no sé. Algo habrá hecho. Septiembre del 2006. Barrio Los Hornos, La Plata.


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::CINE

Letras: Agnese Boaretto

INDE PENDIENTE:: Sosteniendo nuestros pensamiento desde la pantalla"

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¿Qué es el cine independiente?

El cine independiente es representado por todas aquellas películas que generalmente están por fuera del circuito comercial, es decir que no son exhibidas por compañías multinacionales (Cinemark, Hoyts, Villages). Habitualmente no cuentan con grandes presupuestos y sus producciones son más pequeñas. Esta es uno de las principales formas de describir el cine independiente. Es importante destacar que, aparte de funcionar como una de las formas modernas de entretenimiento, esta clase de cine (por lo general) trata de dar un mensaje al espectador, dejar un mito referencial, es decir que los directores y guionistas dicen lo que necesitan decir. El mensaje, se supone, no es funcional al mercado y a su demanda.

¿Como accedemos a el? Hoy en día existen varias y diversas formas de ver cine independiente, quizás antes no era tan facil. Alrededor del país tenemos las salas "Espacio INCAA", la entrada es accesible (entre $8 a $10) y la programación es diversa, podemos encontrar cine nacional y cine extranjero. En Buenos Aires tenemos el auditorio del Museo Malba, allí también se exhibe cine independiente. Y luego la que más a mano nos queda a todos es la pantalla de Internet, existen diversos portales para consumir productos audiovisuales.


7 Recomendada de abril:

LEONERA •DIRECCIÓN Pablo Trapero GUIÓN:

Pablo Trapero Alejandro Fadel Martín Mauregui Santiago Mitre

•GÉNERO: Drama •DURACIÓN: 113min. •AÑO: 2008 •PAÍS: Argentina Julia (Martina Guzmán) es una joven acusada del asesinato de su novio. Aunque las circunstancias del crimen no están claras, acaba ingresando en prisión. Abatida y embarazada, deberá adaptarse a su nueva vida en la cárcel, donde nacerá su hijo Tomás. Nos metemos en el cine de Trapero, joven director argentino con ya varios largometrajes rodados y estrenados, entre los más conocidos se encuentran Elefante Blanco (2012), Carancho (2010), Familia Rodante (2004), El bonaerense (2002), entre otras. Desde mi humilde punto de vista, la joya que encabeza la lista es Leonera. Una historia fresca, realista, de la mano de Julia conocemos un poco más a fondo las cárceles de mujeres argentinas, no tanto desde el punto de vista político del funcionamiento de las mismas, sino desde otro punto de vista que es el aspecto humano. Observaremos el proceso que vive en carne propia una piba de clase de media, que si bien no sabemos por qué, termina tras las rejas.

En la peli se ven reflejadas las relaciones humanas dentro de la cárcel, el compañerismo, el deseo de una pareja, la soledad, ser madre dentro de una cárcel. Nos lleva automáticamente a ponernos en su lugar, cuenta con una intensidad emocional que hace que estemos prendimos toda la película a las emociones de la protagonista, automáticamente vemos un lado que no siempre se muestra de los presos y que es tan rico: ¿qué sienten ellos allí? También vemos reflejadas las causas sin resolver, las injusticias sociales, la clase media en la cárcel y el proceso de cambio que vive cualquier ser humano que es privado de su libertad. Es importante destacar que en este rodaje participaron internas de las cárceles bonaerenses. El director pudo rescatar la pureza de los no-actores, su léxico, su forma y así generar un contexto verosímil para el espectador. Si querés que una película te deje pensado por lo menos la mitad del día en lo que viste, mirá LEONERA.


>>>>ENTREVISTA A PATRICIO OTERO

LA PASIÓN COMO MOTOR DE LA HISTORIA

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“Son tiempos difíciles para los soñadores” nos dice una pared escrita en el barrio de Flores, pero también son tiempos violentos, o por lo menos eso nos enseñan las películas, los noticieros y las calles. Es una combinación complicada para aquellos que buscan transmitir ideas de amor, cambio y progreso. La violencia está enraizada profundamente en la sociedad, guerras en el mundo, la naturaleza destruida servil a los intereses económicos de pocas manos. Pero así como el ser humano destruye, Patricio Otero construye. Es cantante de Jordan y de Será Pánico, con la primera nos viene regalando novedosas melodías desde hace unos años, donde busca transmitir y contagiar con todas sus herramientas, esperanzas para creer en el cambio. Mientras que con la segunda, junto con otros músicos de la escena hardcore punk local prometen generar un cambio renovador que busca abrir cabezas en tiempos que parecen, estar cerradas con llave.


>>>> LA PASIÓN COMO MOTOR DE LA HISTORIA E ra un miércoles caluroso en la ciudad, viajamos al barrio de Flores donde tiene su local “Heat

Peluqueria”, donde se gana la vida creando arte, pero en la cabeza. Subimos a una habitación perfecta y cálida, nos sentamos en unos cómodos sillones frente a una ventana abierta, buscamos el clima que con los minutos se tornó ideal. Inmediatamente, tranquilos como en casa, comencé a contarle el proyecto de Hormigas desde sus raíces y su base fundada en el compromiso social que buscamos, a lo que él, como si fuera una charla de dos personas que se conocen de toda la vida, comentó: “Hoy en día nadie le da bola a esas cosas, los jóvenes no saben dónde están parados ni qué ideal seguir, no saben quién carajo son y antes eso no pasaba, yo tengo 32 años, pero cuando tenía 18 o 19 ya estaba más o menos encaminado, iba a ver a Fun People, iba a ver bandas que eran revolucionarias, hoy yo me formé gracias a esas bandas, al hardcore que más que andar en patineta era algo más profundo. Yo fui 5 años vegetariano e iba a los McDonald’s a tirar piedras, estaba re contento. El vegetarianismo que hoy por hoy sigue siendo fuerte, prefiero que sea una moda eso antes que sea moda otra cosa tipo los Wachiturros que tienen letras que no van a ningún lado, por eso te digo, yo me formaba con las letras y a mí me gustaría hacer eso con Jordan o con Será Pánico, que la gente escuche y diga “qué buena onda lo que escribe este chabón” más allá de lo musical, me refiero a lo que esta detrás de la letra, con la ideología, que puedan interesarse con eso. Igual mucha gente me pregunta siempre “Che, ¿sobre qué habla tal letra?” y a mí me encanta responder, porque yo las letras las hice con esa intención, para contarlas y que se entiendan tal cual”. Así, textualmente y sin cortes fue lo que expresó Patricio. El grabador estaba encendido y la charla recién comenzaba. •¿Todas las letras de Jordan las hacés vos? -Sí, todas las hago yo, no podría cantar un tema que no sea mío, a lo sumo algún cover que me guste mucho, pero nada que yo no sienta. Escribo

sin problemas y tengo un montón de cosas para sacar, como por ejemplo furia y plasmarlo en un papel y después ponerlo en una canción, el decir “che qué bueno hablar de esto”. Por eso te decía que el último disco de Jordan “Hablando con el universo” tiene mucha ecología con canciones como “El hombre y la causa” que tiene una letra fuerte y la gente por suerte lo tomó así también. Otro tema que habla de eso es “Querido cazador” que habla de un soldado (de ninguna guerra en especial), que se da cuenta que soñó de chico todo el tiempo con un arma, con disparar, con estar en una guerra, la típica cuando somos chicos que jugamos con soldaditos y de grande te das cuenta que es todo una mierda. ¿Qué carajo estaba haciendo yo jugando con soldaditos o con armas? Hoy en día es una monstruosidad. Y bueno, si te ponés a pensar y prestar atención un poco, habla de eso, el chabón que se arrepiente, ¿no? -Es como que desde chico nos condicionan: vas a una juguetería y a los nenes les venden armas con el kit de policía, a la mujer le venden cocinitas, y es como que de alguna forma… - Sí, sí, claro, ese es un tema que también da para hablar. Yo una vez dije lo mismo, exactamente lo mismo, ya de chicas a las nenas les mandan cocinitas, y cada cosa como muy machista y eso está re mal visto en todas las décadas digamos, pero eso fue siempre así, por eso la mujer está tan acostumbrada a ser “menos que el hombre”. Igual ahora creo que hay una revolución y eso esta buenísimo. Yo hablo de eso en los shows, remarco mucho que se respete por igual a la mujer. Un tema que habla de eso es “Por vos” del disco anterior de Jordan. •¿Que te inspira a la hora de escribir? -Mirá, soy muy sensible y me inspira todo lo que sea social, el cómo vivimos ya sea desde un amor o un desamor, pobreza, infelicidades, guerras. El mundo como está (todo mal), la realidad que estamos viviendo. Eso me inspira porque me parece que son temas tan largos

• ¿Tres Libros? Que te hayan marcado, interesado o que te gusten. “Los cataros” de Patrick O’Brian; “La vida de Napoleón”, un libro sobre su vida que es increíble, más allá de que esté en contra de la guerra y las armas, el chabón como estratega y su vida, lo que le apasionaba y cómo llevó a cabo todo, cómo murió –que no tuvo nada que ver con la guerra-, como historia es impresionante. Y por último “La metamorfosis” de Kafka, zarpado en bueno.

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• ¿Tres pensadores o escritores que te gusten o inspiren? Bueno, a ver… Borges, me parece un chabón fantástico que hablaba mucho de lo que nosotros estuvimos hablando hoy acá; Patrick O’Brian es un historiador que escribe muy bien. Y después Einstein, yo he puesto muchas frases de él en las redes sociales, lo llevo en el corazón y me siento identificado, es como si me hubiera conocido en otra vida (risas), me parece que era de otro planeta, una luz, un visionario.


que podría hacer millones de discos hablando de lo mismo, hay mucha tela para cortar y mucho para contar. Por ejemplo hay una canción nueva que tocamos en vivo con Jordan que se llama “No apta para corazones blandos” esta por Youtube en mala calidad, pero se puede escuchar tranquilamente. Y la letra habla tal cual lo que dice el titulo, no es apta para corazones blandos. Si sos sensible abstenete, es bastante fuerte y habla de la realidad, donde necesitamos más amor, solidaridad, unión y menos odio. Es un adelanto de lo que va a hablar el próximo disco de Jordan en general, disco que hoy por hoy esta en “stand by” digamos y que tiene para un largo rato, ya que actualmente estoy metido de lleno con Será Pánico, donde estamos grabando y armando cosas también muy interesantes. -Buenísimo! Y a la hora de escribir, creo que no sos un improvisado. Las herramientas a la hora de componer las letras ¿como las construiste? ¿A base de estudio, de lectura? -Si, a mi me gusta leer mucho, me ayudo mucho varios libros que estuve leyendo últimamente para “Hablando con el universo”. Leí “Free Play -La improvisación en la vida y en el arte”, que es un libro de stephen O´shea , un artista que escribió un libro hecho para artistas. Me ayudo un montón y me abrió mucho la cabeza como persona y artista. También libros de historia, la historia también siempre me atrapó. Te digo, siempre me llevé materias en la escuela pero historia y geografía las aprobaba siempre, una masa, siempre me gustó leer y me gustaron los libros. • ¿Tenes alguna influencia fuerte? -Me gusta mucho Anthony Greene de Circa Survive, tiene unas letras muy fuertes, es una increíble banda y te digo la verdad le robo mucho a él en cuanto a melodías. También Coheed And Cambria que es otra de las bandas de ese estilo, son como progresivas, post hardcore pero progresivas, como que acá llegan tarde y todavía no son masivas, somos muy pocos los que escuchamos esas bandas porque o no llegan nunca a ser realmente conocidas o llegan muy tarde, como todo acá, pero como no es tan comercial lo que hacen demora. -Al no ser comercial ¿tarda un poquito bastante más no? -Si, pero por ejemplo ahora hay bandas que se pusieron muy de moda con el screamo que se vino muy fuerte y el adolescente se aferro mucho a eso, bueno esto es al revés, todavía no llegaron porque es como que la gente no lo entiende, yo he escuchado a gente hablar de esas bandas y decir “no me gustan tienen muchos arreglos de guitarra” y por ahí cuando pases los 25 ahí te van a empezar a gustar, cuando busques cosas mas rebuscadas en melodías y demás. Por eso, Anthony Greene es una persona que tengo ahí arriba, pero en realidad soy fanático de Michael Jackson ¿esa no la tenias, no?

-(Risas) No, esa no la tenia. -Me inspira a full y también le he robado un par de veces melodías a pleno, pasa que nadie se da cuenta porque las plasmé con el estilo que hacemos. Pero sí, soy fanático a full desde chico. También el funk, me gusta mucho la música negra, además del hardcore y de bandas así fuertes, el funk tiene mucho swing, mucha expresión, dulzura en cuanto a lo musical y sí, aunque no parezca me pueden llegar a inspirar un montón de negros muy grosos como Marvin Gaye o Prince, son músicos que admiro mucho. Te tiré el del under y el de arriba. El de arriba Michael Jackson sin dudas. •El ultimo disco de Jordan se titula “Hablando con el universo” decime, cuando te referís a hablar con él, ¿Que queres decir? -El universo para mi, no es un dios porque no creo en ningúno, sino que creo en una energía. El universo mismo es energía, nosotros estamos formados por ella, la más pura. El universo es lo que nosotros generamos, lo que nosotros mismos creamos. Esa letra en realidad habla del amor, se la escribí a mi novia justamente y me refiero a ella cuando hablo del universo porque cuando uno habla del universo se refiere a un “todo” y bueno me pareció medio


cursi poner “sos todo para mi” y expresarlo con el universo fue como más romántico o por lo menos más fuerte para mi, me encanto mucho ponerla a ella en esto. En fin, con el universo me refiero al amor, a todo aquello que es esencial para vos, me parece que esta ahí resumido en una sola palabra. •Ahora vamos a ponernos un poco metafísicos, supongamos que el universo es una especie de “ser supremo” que tiene las respuestas a las verdades mas intrínsecas de la existencia: sabe de la vida y de la muerte. Si tuvieras la oportunidad de hablar literalmente con él, ¿qué le dirías o preguntarías? -Y mirá, no sé si le preguntaría algo, más bien le pediríaalgo, como un deseo: no morirme joven y de ninguna enfermedad, no sufrir. Eso si hablamos personalmente para mi, ¿no? No quiero ser egoísta y pensar sólo en eso,ahora si hablamos en general: que haya paz, me parece que es uno de los sueños que muchos tenemos y casi imposible de cumplir porque no depende de uno sino de varios factores. Que no haya hambre, y reitero, que haya mucha paz, porque es un tema que me inspira para escribir. Ojalá me levante un día y no tenga que escribir más sobre ello y escribirle no sé, a la birra o a un skate, a la bicicleta, ¿me entendés? Que sean esos realmente los problemas y no guerras, ver gente muriendo de hambre o chicos que sufren, que no exista el cáncer o las enfermedades. Le pediría un montón de cosas, es muy buena la pregunta, la verdad lo tendría delante mío horas y días, le daría asilo en casa una semana, le construyo un cuarto con LCD para que se quede viviendo ahí cómodo, con aire acondicionado. Te juro que no laburo más, me quedo al lado de él preguntándole millones de cosas. Yo creo que si existiese un dios es una cuestión más de energía y no físico como es supuestamente en las fotos que todos conocemos, me parece que es energía pura. Sinceramente no creo que existió alguien que nos creó, boludeces no y más sabiendo que la iglesia es uno de los negocios más grandes del planeta, no quiero saber nada con que exista un dios ni nada que tenga que ver con eso. La religión va de la mano con el signo pesos, dólares y mueve masas. Mueve montañas la fe, sí, pero también mueve montañas de dinero, armas, comida que un montón de gente no tiene, así que me parece que no existe ningún dios, me parece que el supuesto dios somos nosotros mismos y lo tenemos que generar justamente nosotros, esa es la realidad para mí. - ¿Y “el demonio”? -El demonio existe y soy yo (risas) si, el demonio existe obvio y somos todos, es la furia que tenemos a diario.

-La canción de Jordan viene por ahí? -¡Sí, a pleno! Me refiero a la furia interna que todos llevamos, con la que nos levantamos todos los días y transformamos en energía, me refiero a eso y no en el mal sentido de la palabra, como violencia o cosas así. Me refiero sacar la mierda, aquella que bien podría decir: Basta de todo, basta de transas, corrupción, injusticia. Mas de lo mismo ¿no? Ese es el demonio y existe a full y esta bueno que exista porque eso es lo que moviliza a las personas. Creo es una especie de terapia también, siempre y cuando sea tomado para algo productivo, quejémonos bien no rompamos nada y si hay que romper algo, que sea gubernamental (ríe). •Estamos en tiempos de violencia –por lo menos eso creo yo- ¿Que pensás de la violencia en todos sus géneros? -Me parece una cagada, creo que la violencia la generan los gobiernos –en general- porque fíjate que todos los momentos de violencia que estamos viviendo son a causa de hambre, por ejemplo en Europa que ahora están a full, bajos económicamente les paso lo mismo que a nosotros acá hace un par de años. Recién ahora estamos tratando de salir nosotros, parece que viene todo por lo mismo, la violencia trae más violencia, por falta de trabajo hay robos por hambre, el hambre viene por la falta de trabajo, la falta de trabajo por la administración de un gobierno que no lo genera y tampoco hace nada, pasa todo por lo mismo. Mientras no cambie seguimos siendo marionetas del gobierno, mientras no cambien ellos la manera de pensar lo nuestro es como que queda ahí. Igual ya te digo, lo de la furia con que somos todos demonios y sobre sacar todo lo negativo sí. Ahora la violencia por este lado no, tampoco salgamos a matar porque no solucionamos nada, no construye. Aparte depende que tipo de violencia, está la violencia de género también que hoy estamos viviendo, un caso como el de Marita Verón, lo que pasó con la sentencia me partió al medio, me sacó media vida, no lo puedo creer y no lo voy a creer nunca. Es increíble que haya gente con estudios académicos, gente grande que realmente tiene supuesta diplomacia y tomen una decisión así. Lo pienso y siento como que un pie gigante te pisa y te dice “correte pelotudo” y seguís estando ahí cada vez más pisoteado. Justamente es una frase que usé para la canción nueva que te comentaba “No apta para corazones blandos”, yo ahí digo: “Somos flores en el cemento pisoteadas”. Habla de todo eso que está pasando y traté de expresarlo de la mejor manera, una mierda. -Aparte la trata de mujeres es algo que es visible, pero se hace invisible porque todos saben que sucede, si lo sabemos nosotros, los que están arriba también deben saberlo. -Es una vergüenza, todos sabemos lo que esta pasando y no podes creer que siga ocurriendo, es


una transa y el gobierno pareciera que lo apaña, es tristísimo. -¿Qué pensás de Susana Trimarco? -No puedo siquiera imaginar ponerme en el lugar de esa mujer, me muero de un bobaso ahí al toque, no puedo creer de dónde saca las fuerzas esa mina para seguir adelante y que tres monstruos la hayan pasado por encima sin importarles un carajo. Esto no va a quedar así, veo mucha fuerza en esa familia. • Según Tomas Hobbes “el hombre es el lobo del hombre”. ¿Qué pensás de esa frase? -El hombre y la causa, el hombre destruye al hombre, totalmente de acuerdo. Destruimos lo que creamos, no hay otra solución de que el hombre no cambie la forma de pensar, me refiero al hombre como humano, ¿no? Si la humanidad no cambia la forma de pensar, olvidate, no cambia el mundo, no cambia nada. No mejora el medio ambiente ni la ecología, el hambre ni el mismo hombre, no evolucionamos para nada, estamos destruyendo totalmente lo que construimos nosotros, y esa es la idiotez más grande del mismismo hombre. • Y no solo al hombre, como decís vos en la canción ¿y la naturaleza? -Obvio, el hombre destruye todo lo que te hace

crecer, vivir y progresar, me parece que cada vez hay más tala de árboles y por ende menos oxígeno, si van a seguir sacando más autos la gente los va a seguir usando. Nos morimos en un ambiente respirando smog, somos cada vez más, formando parte del consumismo y no tomamos conciencia y es así, se destruye el mismo hombre, es una estupidez muy grande. Te destruís a vos mismo consumiendo, pensando que sos feliz cuando en realidad no es verdad, no estás viviendo un carajo porque no estás cuidando nada, pensando solamente en cuidar lo tuyo y dejando de lado lo demás. Y bueno, eso yo lo hablo mucho en la canción “El hombre y la causa”, es una letra de protesta, de conciencia y la verdad espero que si de 10 personas que la escuchen, a dos les quede claro y se pasen el disco para que otros tomen consciencia, te juro que me puedo morir feliz. - Hablas de despertar algo en el otro para que se empiecen a interesar con ello ¿no? -Totalmente que le llegue le mensaje a la mayor gente posible. -¿Por eso usás la música como medio de expresión? -Sí y esta buenísimo porque tenemos un ambiente relativamente muy adolescente y también gente que trata de encontrarse consigo mismo ¿no? Y me parece que es un buen canal por donde llevarlo, que le llegue a ellos con una buena letra, que se transmita y contagie me parece algo genial. -Aparte es una forma desde el lugar de uno, de cambiar algo… -¡Totalmente! Si el cambio no lo hace uno mismo no nace de ningún otro lugar y esto es una buena manera de hacerlo. Yo ya empecé a hacerlo, me gustaría contagiar esta energía para que se vaya acrecentando, me parece que con paciencia y tiempo puede llegar a transmitirse algo masivo y que haya mas bandas que hablen de lo mismo o que apoyen la causa. • Ahora hablando un poco sobre las canciones de Jordan, la frase “sólo creo en lo que veo y siento”, ¿de dónde surge? -Esa letra la escribí cuando iba en un colectivo camino a la sala, te hablo del año 2006 o 2007, y vi cómo el colectivero hizo una mala maniobra y casi choca a un auto, entonces el del auto se baja con un palo y le pega al colectivo, a todo esto la gente puteándolo. Se terminaron agarrando a piñas dos que no tenían nada que ver. La cuestión es que me comí 40 minutos ahí parado mirando tanta violencia innecesaria. Saqué el cuadernito, empecé a escribir y me salió esa letra, saqué todo eso porque me moría si no lo descargaba, una mierda, ganas de llorar, furia y vergüenza por ver esos pelotudos. O sea, estás perdiendo el tiempo flaco, de ahí sale esa frase, “sólo creo en lo que veo y siento”. Creo


en lo que veo y siento vergüenza, dolor, lo “puedo ver” y no lo puedo creer. Lo puedo ver es justamente el nombre del tema y surgió ahí en este momento, pero bueno son cosas que siguen pasando y me siguen molestando. La gente está mal a causa de todo lo que venimos hablando. Igual no me parece bien, todos podemos estar sin trabajo, mal de amores, de cualquier cosa, pero me parece que poniéndole mala onda o mala vibra alimentás más eso. Creo que la solución esta en ponerle positivismo, no mas negatividad, ahí está la solución. Se tiene que tomar más conciencia de eso, bajar muchos cambios y relajar un poco más, porque está en eso, buscar otras cosas para hacer, no quedarse en el problema, con lo que tenés sino sacarlo, porque siempre hay algo para hacer, el que no puede en realidad no quiere y está totalmente negado, todo el mundo tiene derecho a hacer algo. -Aparte es una buena visión del mundo, solo creer en lo que se ve y se siente… Sí, porque con esa frase te podés referir a cualquier cosa, a todo. •¿Y la frase “yo no vivo de ilusiones solo escribo mis canciones”? - Tiene que ver con que todo lo que escribo, absolutamente todo, no es ilusorio o inventado sino que es todo verdad, lo que yo plasmo en una hoja para después hacerla canción, son por lo general, todas cosas que he vivido, vivencias propias, nada es ilusión, todo me paso a mi y esta bueno porque cuando lo canto en vivo sale con más furia, una especie de “mirá lo que me pasó” es como que te lo esté contando ¿entendes? “no sabes boludo el otro día iba en el Bondi y se agarraron a piñas”. Por eso te digo, salvo que sea un cover que tenga una letra copada y me identifique, no puedo cantar algo que no haya escrito. En ese tema me refiero a eso, de que no hablo de ilusiones sino que son mis propias vivencias, mis canciones mi interior ahí escrito. • Cuando hablás de buscar el clima ¿Tiene que ver con encontrarse a uno mismo? -Totalmente, eso mismo, estás entendiendo todas las letras de Jordan. De hecho el título del EP que lleva ese nombre también fue por eso, porque nos estábamos encontrando a nosotros mismos como banda, como personas y fue justo el nombre que tenía que ser, igual que la canción. -¿Y vos como persona crees que lo encontraste? -No, y me parece que nunca lo voy a encontrar, me parece que estamos constantemente buscando quiénes somos porque sino creo que sería muy aburrido, ¿no? Está bueno que nunca sepamos quiénes somos para poder mejorarnos todos los días, eso es lo que nos hace más fuertes ante diversas situaciones y a mí en lo personal es lo que me deja seguir escribiendo.

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LETRAS: HERNAN FERRAR

FOTOS: LESLIE ARROSSAGARAY Además de Jordan, que actualmente se encuentra en un pequeño descanso, Pato hace unas semanas sacó a la luz un nuevo proyecto llamado Será Pánico al cual hoy en día le dedica tiempo completo, es una banda que integra junto a Javier Casas, Emiliano Ponti (Sudarshana y Nueva Ética), Yasser (Shaila y Los Olestar) e Iván Resnik de Dar Sangre. La banda tiene un estilo pop con influencias punk, al cual le suman programaciones para darle un toque distinto al pop punk convencional. Como no podía ser de otra manera, aprovechamos el momento para que nos cuente un poco de este gran proyecto que se avecina. • Esto no lo podemos dejar pasar, ya que hay mucha gente que está expectante con el tema. ¿Cómo surgió la idea de formar una nueva banda? La idea de armar este proyecto la inició Javi (Guitarrista), con el primer apoyo de Koki (Emiliano Ponti - Batería). Ellos dos pensaron en mí de inmediato al poner la voz del grupo, ya que yo justamente estaba tomando unas pequeñas vacaciones de Jordan mientras descansábamos durante el verano hasta nuevo aviso, y dije que sí sin dudarlo. Siempre es bueno cambiar para no caer en la monotonía, porque de lo contrario terminamos aburriéndonos, hagamos lo que hagamos. Por último se unieron los eslabones finales: el tercero en entrar fue Yasser (Guitarra), ya que siempre quiso armar algo paralelo con Javi, y el último fue Iván, encargado del bajo, por su simpleza y ganas de tocar luego de un largo tiempo parado musicalmente. • ¿Por qué el nombre? ¿Por qué “Será Pánico”? El nombre es una idea de Javier Casas, tengo que confesar que al principio fue cuestionado por todos nosotros, pero finalmente quedó ya que creemos y sentimos que lo que hacemos va a generar algo fuerte y parecido al pánico pero en el buen sentido. • Y contame, ¿qué te genera a vos este nuevo proyecto? Creo que lo más hermoso de este proyecto es, por sobre todas las cosas, que es un proyecto serio y con muchísimas pilas. Todos venimos del mismo palo, compartimos mucho público y escenarios juntos, como así también una misma escena. Sentimos que podemos poner cada uno su granito de arena como para revertir la escena tan abrumada por tanta monotonía, es por eso que armamos este gran equipo y le dimos para adelante con toda nuestra energía. Nuestro objetivo más importante es disfrutar de lo que más


amamos hacer en esta vida: hacer música y también hacer flashear a toda persona que se cope con nosotros. Estamos armando giras, shows y en muy poquito vamos a sacar el disco que estamos terminando, en fin, mostrarnos desde otro lado. Mucha gente sabe quiénes somos cada uno por separado y el rol que cumplimos cada uno en su banda, ahora nos toca mostrar el otro lado, quizás sea el oscuro, como decía Darth Vader (ríe) pero

VIDEO PROMOCIONAL

ésta vez hay mucho más profesionalismo entre nosotros 5 juntos, que separados con la banda de cada uno. Creemos que todo cumple un ciclo y que cuando una flor se marchita, al mismo tiempo otra abre sus pétalos. Esto no significa que no salgamos a tocar nunca más con nuestras bandas con las que crecimos, simplemente son recesos para descomprimir muchas cosas guardadas. Pero bueno, ¡somos SERÁ PÁNICO y vamos con todo!

SERÁ PÁNICO INFLUENCIAS: Fall out boy Panic at the disco New found glory Pagina Oficial de Facebook: SERÁ PÁNICO


Ahora para ir cerrando me gustaría que hagamos un “ping-pong de preguntas y respuestas”, podés responderme con una palabra o con una breve descripción. -Dale •Televisión -Zzzzzz, absurda. •Alas -Libertad desencontrada. •Música -La vida misma. •Libros -Educación. •Pueblos originarios -Propia identidad. •Marita Verón -Dolor, muerte interior y vergüenza. •Revolución Constante, todos los días, a diario. •Julio López ¿Dónde esta Julio López?

•Anarquía -Me parece que es un sueño a cumplir y no una utopia, todavía no llegó, estamos trabajando para que eso pase, no sé si voy a llegar yo en esta vida a verlo, pero creo que gracias a nosotros y nuestros antecesores músicos que vienen también con estos temas, me parece que es cada vez más acumulativo y algún día va a llegar. Que no se pierda la esperanza. -Palabras mal vistas, ¿no? -Anarquía y revolución lo llevan de la mano como mal visto, porque no te olvides que todavía hay muchos fascistas infiltrados, escondidos, todavía viven y hay muchos jóvenes que tienen pensamientos fascistas, que es peor, y eso me avergüenza totalmente. Así que estén atentos porque un día va a llegar, que esos fascistas de mierda estén atentos que va a llegar. •La estamos esperando... -De todas maneras me parece que la anarquía está adentro nuestro, es revolución.

•¿Quién es Patricio Otero, es un músico, un escritor, un poeta, esposo, peluquero? -Me quedo con músico y peluquero. Poeta no porque admiro a muchos poetas como para yo considerarme uno de ellos, que otra persona quiera considerarme es otra cosa, yo no me considero. Soy un músico con ganas de expresar lo que siento y con ganas de concientizar a la gente para que seamos cada vez más los que tengamos ganas de cambiar el mundo, como la frase que dice “tal vez no podamos cambiar el mundo pero sí nuestros corazones”, así nos puede latir más fuerte y mejor, que se sienta que estamos vivos, qué es lo que queremos, quiénes somos, y bueno, eso creo que es Patricio Otero, simple, sensible, muy sensible, frágil ante todo lo que estamos viviendo y fuerte a la vez para seguir en pie.

JORDAN SERÁ PÁNICO Hablar con Patricio es hablar también con uno mismo, es encontrarse y buscar el clima. Sus canciones nos dan Alas, nos sacan de las rutinas, nos ayudan a evitar las miradas confusas que persuaden nuestro destino, nos concientizan y nos ayudan a reflexionar. La vida es una gran película, dura para algunos y corta para otros, pero sea cual sea el camino que sigamos lo relevante es tratar de no desarmarse, de buscar una idea y una lucha. Con amor, sin la dependencia de un dios y con una energía que es invisible e inmedible de bandera se pueden hacer grandes cosas. Buscar en la inspiración las palabras adecuadas para expresar cada sensación y sentimiento hoy, mañana y siempre. Somos partidarios de que las pequeñas cosas bien encaminadas pueden sembrar cosas muy importantes. Se trata de evitar y acechar contra los intereses que no nos son propios, contra ese hombre lobo del hombre, que se puede ver solo al girar la cabeza. Se trata de buscar un cambio, de despertar la serpiente que tenemos enroscada en el muladhara para controlar nuestra vida y nuestra muerte, se trata de gritarle al mundo nuestra verdad, de esquivar la ambición y sobrevivir. De generar pánico y reflexionar tanto del hombre como de sus causas.


2 DE ABRIL Cerrá los ojos. ¿Qué ves? ¿Nada? Abrilos. Mirá esas caras. ¿Son jóvenes, no? Bueno, de un momento a otro se transformaron en hombres. Fueron a la guerra, pero no esa que te pasan en televisión. Esta es mucho peor, vieron muerte, vivieron corrupción, sintieron soledad. Lloraron, seguro también rezaron. ¿Alguien los escuchó? Por lo menos los genocidas de acá no lo hicieron. Hacé silencio y escuchá, ¿oís los tiros? ¿Los gritos? ¿Sus gritos? ¿Sentís el silencio en el aire? Bueno, para ellos la palabra silencio no existe. Otra vez, cerrá los ojos. ¿Qué ves? Esto no puede ser ajeno a vos, Malvinas son ellos, sos vos, somos todos. Memoria para los héroes sin nombre y para esos chicos que de un momento a otro se transformaron en hombres. Reflexión sobre las causas, aquellas que no le pertenecían al pueblo, sino a un viejo borracho que no sabía cómo cambiarle la imagen a la dictadura genocida y encontró la solución con más de lo mismo: muchas muertes y pocas ideas. ¿Y los medios masivos? ¿Qué decir? Los pibes sangraban y nos decían que ganaban. Prohibido olvidar a nuestros soldados de Malvinas y a la dictadura corrupta y asesina.


Que los imperialistas cambien sus doctrinas: Las Malvinas son y serรกn argentinas.


>>>> VIAJES DE LORENZO MAYO

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AÑOS ROJOS, RECUERDOS DE UNA REVOLUCIÓN D

JUAN MANUEL LAZZARINO

e todas maneras pensaba ir. Venía retrasando mi viaje a la URSS porque cierta pulsión de muerte me lo indicaba solapadamente, con señales. Mi idea original era tomarme una semana en Moscú para realizar una entrevista a varios especialistas con motivo del aniversario de la muerte de Mijaíl Bajtín. Sabía que esa nota no podía interesar a más de dos o tres medios, La Opinión o Página Doce, quizá. El telegrama de Yuri significó un cambio de planes y tiempo y coincidió con todos mis pálpitos. “Papá ha muerto. Lo velarán a dos calles del Kremlin. Te recogerán en el aeropuerto. Yuri.”, decía. Al llegar al aeropuerto, un hombre alto, de un metro ochenta aproximadamente, levantaba un cartel con la leyenda: “Lorenzo Mayo”. Era mi hombre. Subimos al auto y anduvimos en silencio hasta que me adentró en las intimidades de mi estadía.

—El señor Lébedev lo espera en su casa. Me pidió que le informara que tiene un cuarto para usted y una bebida para su gusto. Yuri fue siempre muy cálido conmigo y, lejos de ofrecerme su mejor vodka, se esforzaba por conseguir mate y yerba. Todo un caballero. La casa estaba a oscuras, en silencio; el eco se adueñaba hasta del chirrido de las puertas. En el comedor -del tamaño de un departamento porteño- estaban dos de los tres hijos de Nicolay Dimitri Lébedev, Lev, el célebre difunto en cuestión. Lev había nacido en Kurortny, al Noroeste de San Petesburgo, en el amanecer del siglo veinte. Su infancia estuvo marcada por los movimientos revolucionarios que dieron lugar a la URSS. Hijo de campesinos, se formó como aprendiz en una siderúrgica local hasta que tomó contacto con el

sindicato. De allí al soviet local, y del soviet de Kurortny a una secretaría del partido en Moscú. Allí se casó y tuvo a sus tres hijos: Mijaíl, Dimitry, Yuri. Dimitri parecía haberlo aceptado con total naturalidad, Mijaíl sólo miraba por la ventana que daba hacia el patio trasero, aferrado a la cortina, sin hablar. —Yuri vendrá en unos minutos, fue a acompañar a mi tío hasta su casa— dijo Dimitri. Él había sido, de los tres, el que más había participado de las actividades de su padre. Al terminar su educación de grado ya tenía un puesto en la función pública aguardando por él. Su tarea no era menor: junto a los hijos de otros dirigentes debía poner un freno a los avances de los reformistas. El presente habla de su fracaso. Mijaíl era partidario de la reforma. Su padre lo había tildado de traidor en más de una oportuni-


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dad y ni la mediación de Dimitri había logrado que restablezcan el diálogo. Llevaban casi diez años en silencio. Yuri era lingüista y, en el más profundo de sus secretos, atesoraba una admiración incalculable por “el traidor de la CIA”, como le decía en público a Trotsky. Sus estudios de grado lo habían llevado por distintos lugares del mundo, más allá de la cortina de hierro. En su biblioteca, forrado como una Biblia, guardaba “Literatura y revolución”. Lo amaba. —Camarada Lorenzo— dijo al entrar Yuri— le agradezco que esté aquí. Es muy importante para mí. —Yuri, lo lamento mucho. —Todavía tiene su equipaje con usted, lo acompaño a su habitación. Subimos unas oscuras escaleras forradas con un paño rojo hasta el corredor de las habitaciones de huéspedes. El contraste entre las casas de los dirigentes soviéticos y las afueras de Moscú era obsceno. En realidad, era igual al contraste de todas las ciudades, pero en un país donde se predicaba la igualdad más de lo que se predicaba la Biblia en España. —Dimitri sabía que esto estaba al caer, pero Mijaíl esperaba una oportunidad más para tener su última

charla. Sabe, la cabeza de mi padre ha fallado últimamente, casi no reconocía a nadie, pero a Mijaíl lo maldecía no bien cruzaba la puerta. Ha sido muy duro para él. —Me imagino, pero ¿los últimos hechos no le han dado un poco la razón a su hermano? —Mijaíl ha sido muy coherente a lo largo de su vida, pero nunca tuvo ese discurso demagógico que caracterizó a la generación de mi padre. Dimitri lo imposta muy bien, pero en el fondo sabe que la postura de Mijaíl puede ser el mejor de los escenarios. Palmeó mi rodilla como habiéndolo dicho todo y se dirigió a la puerta en silencio, resignado. —El cortejo comenzará temprano mañana, le aconsejo que duerma bien. Hoy no habrá cena en el comedor, le alcanzarán su plato a la habitación. ¿Necesita algo más? —No, descanse Yuri. Muchas gracias. Me dormí con la sensación de que ésta no sería la única muerte que presenciaría. Golpearon la puerta de mi habitación mientras me secaba la cara, luego de

afeitarme. “El desayuno está listo”, me avisaron sin abrir. Cuando bajé, la postal era la misma que había dejado el día anterior: Dimitri en el sillón, ahora con el diario, Yuri al teléfono y Mijaíl en la ventana. Cuando ocupé mi asiento Dimitri se acercó y se sentó justo frente a mí. —Papá solía leernos poemas en el patio trasero. —Ha sido un buen hombre— dije. Me arrepentí al instante de haberlo dicho. Porque era un viejo gruñón y porque se lo estaba diciendo al hijo menos indicado. —En quince minutos partimos— dijo Yuri. Terminé el café y salimos hacia el funeral. A pedido del difunto, la ceremonia se llevaría a cabo en el caserón donde había funcionado la central de trabajadores de siderúrgicos de Moscú, en las afueras. Creo que no había tomado una real dimensión de la notoriedad de Lev hasta que contemplé la enorme cantidad de autos que aguardaban en las acera. Eran, al menos, cincuenta vehículos estacionados y otros tantos que dejaban gente y partían


a buscar una ubicación. Al entrar al caserón, decenas de hombres, algunos casi llorando, se abalanzaron a sus tres hijos. Dimitri los saludaba gélido, casi sin expresar su dolor, si es que realmente lo tenía; Mijaíl recibía fríos apretones de mano por su condición de traidor o blando. A Yuri lo abrazaban y palmeaban en silencio, él permanecía a mi lado y, por lo bajo, me nombraba a quién saludaba. A diferencia de nuestros velorios, el féretro permanecía en la última habitación donde sólo se acudía para besar la tapa, maldecir la pérdida, llorar y dejar un presente. —Él es Vladimir Korochev, fue compañero de mi padre desde el soviet de Kurortny— dijo Yuri mientras acompañaba con su brazo el hombro del anciano. —Él ha sido un gran compañero, un gran líder y un revolucionario, Yuri. Debes estar orgulloso de él— dijo. Con un movimiento de cabeza me indicó que camináramos por el pasillo hacia una de las recámaras. Nos sentamos en torno a una pequeña mesa con una tetera y tres tazas; noté que Yuri quería que habláramos los tres. —¿Tú sabes —le dijo mirándolo a los ojos— lo que ha significado tu padre para nosotros? —Calculo que ha sido un gran amigo para usted, Vladimir, pero no sé cuánto pudo significar para la revolución. —Tu padre fue la revolución. Ha dado cada paso junto a ella, es un capítulo de la Rusia Soviética. Hicimos un silencio amargo mientras Vladimir se secaba las lágrimas. Creo que es la primera vez que veía a un ruso llorar. —Es difícil pensar en todo lo buena que ha sido la revolución teniendo en cuenta su segunda mitad— dije, sabiendo que por crítico y ácido que sonara, no podrían contradecirme. — ¿Usted me podría describir a un obispo ruso? — dijo el anciano. —Sí, creo que sí—dije—. Un hombre alto, de barba larga, con una mitra circular chata con una especie de capa hasta los hombros. Si mal no recuerdo, solían vestir unas túnicas moradas largas y estolas de ocasión. —Bueno, la mayoría de los aldeanos de aquellos años, los primeros, nunca hubiesen podido. Ya sea por falta de conocimientos, ya que más del 70 por ciento del país era analfabeto, o porque las reverencias se lo impedían. Mirarlos largo y tendido era una herejía. El hambre no. — dijo, mientras levantaba una ceja por encima de la otra, como poniendo las

cosas en su lugar. En 1914, antes de la Gran Guerra y la Revolución, la Iglesia Ortodoxa rusa reunía al 70 por ciento de los habitantes del Imperio Ruso. Unos 150 obispos, 113.000 sacerdotes y diáconos y 95.000 monjes y monjas regentaban 84.500 iglesias y capillas, 1.025 monasterios y conventos y casi 41.000 escuelas parroquiales. La revolución significó un cambio en las usinas productoras de sentido. La verdad pasó a escribirse en manos de otros. —Cuando vino la revolución, tocó a nuestras puertas con el calor de la novedad y el sabor de la libertad— comenzó a explicar—. ¿Usted entiende el significado de la palabra “libertad”? — Asentí ante la pregunta— Bueno, para nosotros, la libertad era poder elegir entre el trabajo en el campo o en las fábricas. Eso para quienes podían elegir. ¿Usted sabe lo que se siente tomar el control de nuestros destinos? —Lo entiendo, en cierta medida, pero creo que luego de tomar el control dieron más pasos simbólicos que materiales. —Usted ve con los ojos de un extranjero que sólo conoce a partir de la Tercera Internacional. Desconoce las calles, a las personas. Esto lo puede decir ahora, a setenta años de la mayor hazaña de la historia. —dijo, ya sin llanto y con la guardia alta, dispuesto a debatir. —No se enoje, no quiero ser inoportuno en estas circunstancias— me disculpé. —Nosotros, de pequeños, comprendimos que se debe defender en cualquier circunstancia. Antes del regreso de Lenin, acudíamos a las fábricas en búsqueda de trabajo y cada ladrillo que levantábamos era demolido. Cada conquista se derrumbaba. Tras la revolución de 1905, el Zar retomó el poder desde la Duma y cada rebelión gestada desde los soviets era repelida con lluvias de balas. Morían camaradas sobre las veredas a manos de los gobernantes. Luego la guerra. “La guerra será la partera de la revolución”, había dicho Rosa Luxemburgo. Nosotros éramos sus hijos. Pero estábamos a destiempo. — ¿A destiempo de qué? —Mientras nosotros hablábamos de internacionalismo, el Zar había embaucado a más de diez

millones de rusos para la guerra con el cuento del nacionalismo. Sus muertes nos radicalizaron. Antes deseábamos un cambio, en adelante queríamos el poder. Nos mataban, sabe, nos mataban de a montones, pero allí íbamos. A la plaza, en las calles, en las fábricas. El hambre, la miseria y la lucha derrocaron al Zar, pero el día que abdicó sonaba la Marsellesa. ¿Se imagina qué absurdo? Ambos reímos. Yuri vivía su propia aventura: mientras yo escuchaba a un testigo de la historia, él proyectaba la figura de su padre en cada línea del relato. Bebíamos té en silencio y sólo mis intervenciones provocaban un desvío en la mirada del hijo de Lev. —Nosotros éramos jóvenes ilusionados, teníamos los sueños al alcance de la mano. Para eso, millones de rusos habían muerto sin saber por qué. Tras la sumisión del Zar, comenzaron las luchas internas y las presiones de las distintas corrientes. Las palabras que siguen son las que más me sorprendieron, sobre todo por el conocimiento del anciano y por la analogía que construyó. —Estábamos como ustedes los argentinos cuando Perón estaba en el exilio: no sabíamos a quién escuchar. Los jóvenes teníamos las posiciones más radicales, pero habíamos sido instruidos por personas que ahora pedían mesura. Éramos decididamente bolcheviques. Porque no había nada mejor; el partido nos proveía de la salida más lejana al estado del que partimos. — ¿Y quién era Perón en Rusia? —Lenin, claro. Él era, desde el exilio, la esperanza. Sólo teníamos que asegurarnos de que llegara a salvo. Del otro lado, Stalin y Kamenev pugnaban por una república democrática burguesa. — ¿Pero ellos no venían desde el seno mismo del partido? —Ahora ve usted cuán fina era la línea de nuestro partido. Del otro lado estaban los mencheviques, como sabe, con su reforma conservadora. Una pantomima sostenida por los capitales de la nueva burguesía industrial. Lenin se oponía a ambas posturas. Aquel hombre venía a conducir a ese movimiento que no había muerto y que había sido traicionado. Él era la revolución y Rusia en uno.


Y sus órdenes eran sagradas. — ¿Y cuáles eran esas órdenes? — pregunté. —Una vez que el gobierno revolucionario mostró los hilos, nuestra única oportunidad era construir poder popular desde los soviets, con los obreros. Tras la asunción de Kerensky, todos supimos que íbamos camino a la última de las traiciones. Mientras el clima empeoraba por la revolución agraria tardía, Lenin y el traidor -Trotsky- se habían encontrado y habían puesto en práctica la división final: pobres contra ricos. Los campesinos pobres y los obreros pobres construyeron la amalgama final camino a la revolución. Así comenzaron las huelgas industriales y la presión del campesinado, que tenía en sus manos la alimentación y la materia prima del país, y fue lo que detonó el accionar. —Pero aún quedaba la Kerensky… —Cuando Kormilov da el golpe a Kerensky, dentro del partido comenzó a discutirse sobre las acciones a seguir hasta que decidimos apoyar a Kerensky, para luego derrotarlo. Se repartieron cuarenta mil fusiles para traer a Lenin de la clandestinidad hacia la luz y para liberar al traidor. Armamos a la revolución por abajo, en secreto, y cuando la lucha se trasladó a las calles ya estábamos preparados para

dar la vida por la libertad de nuestros camaradas. — ¿Y cómo pasó del gobierno de la libertad a los asesinatos masivos? — pregunté, serio. —De la toma de Kremlin hasta la muerte de Lenin se dieron los años más maravillosos de nuestras vidas. Luego, Stalin nos devolvió algo que habíamos perdido: el miedo. Un miedo al afuera, a los otros, a perder aquello por lo que habíamos perdido la vida. Además, muchas generaciones, las de nuestros hijos por ejemplo, crecieron en la concepción de revolución sostenida por las armas que estableció Stalin. Armas que abandonamos los obreros y cayeron en manos del ejército. Armas que enfriaron las revueltas campesinas que antes nos había dado su vida para la revolución. — dijo, ya sin mirarme. Con el dedo índice jugaba con el borde de la taza y mientras relataba con algunos gestos de pesar. Permanecimos en silencio un rato hasta que su hijo vino por él. Juntos caminamos hasta donde estaba el féretro y lo acompañamos a que se despidiera de su amigo. Yuri, frente al cajón de su padre, suspiró profundo y dijo: — ¿Y ahora qué?

—“Dios ha muerto, ¿qué haremos sus hijos?”, se preguntó Nietzsche, amigo Yuri. Tu padre fue la revolución y ha muerto, qué será de ésta orfandad… Yuri sonrió en silencio y puso su mano sobre mi hombro. La gran grieta moscovita dividía a la URSS; era una grieta central que amenazaban con partir en mil pedazos a la mitad del mundo. Aquellos que mataron a Dios, los que pusieron de rodillas a los villanos autóctonos e hicieron temblar al imperio occidental, ahora iban camino al cadalso sin escala. Por su culpa y por la de todos. Luego del entierro me contacté con uno de los más cercanos discípulos de Bajtín y concerté una entrevista en Marruecos, donde daría una cátedra abierta. El titular de todos los diarios era el mismo: “Karol Józef Wojtyla es el nuevo Papa”. —“Dios ha muerto, qué haremos sus hijos” — me repetí en silencio.


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LA FAMILIA POMAR

MEDIOS Y EL MORBO EL PAPEL DE LOS

POR:

HERNÁN FERRARO

Los medios de comunicación son una herramienta que puede utilizarse para construir, pero al mismo tiempo también pueden ser un arma dedicada a destruir. El minuto a minuto, la primicia, el rating y el morbo son los grandes pilares de la inverosimilitud en Argentina. El caso Pomar es uno de los casos más aberrantes en cuanto al desempeño de los medios (¿empiezo a contar?) y también de las fuerzas policiales (pero eso ya no sorprende). Es probable que el caso no lo conozcas, quedate tranquilo, es normal, los medios sellaron con silencio el caso de esta familia que fue y es un ejemplo más del inescrupuloso manejo del entretenimiento por sobre la información. Mientras todos olvidan, Las hormigas recordamos, porque... el suelo de los Pomar, también es nuestro suelo.

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La familia Pomar era una familia común, como la tuya o la mía, que el sábado 14 de noviembre del 2009 partió de José Mármol a Pergamino en busca de nuevos horizontes laborales, pero la realidad es que nunca llegaron a destino. El lazo estaba compuesto por Fernando Pomar, su esposa Gabriela y sus hijas Candelaria y Pilar. Estuvieron desaparecidos 24 días y el caso llenó aire en los principales medios del país. Durante los primeros 4 días se habló de la desaparición como un accidente, de un posible choque en la ruta. Por ello, la policía hizo rastrillajes en los lugares que los Pomar habrían utilizado en su viaje hacia Pergamino, pero no se encontró nada, absolutamente nada, en ese momento los principales medios ya titulaban que a los Pomar se los había “tragado la tierra”. Los próximos 20 días las investigaciones del caso generaron nuevas hipótesis: están fuera del país, escaparon por deudas, drama pasional, robo o secuestro. La realidad es que no hubo ninguna pista clara sobre ninguna de todas las hipótesis formuladas, ni rastros, ni cuerpos, sólo especulaciones. El tiempo es tirano, el morbo vende y las diferentes versiones de lo que había sucedido con la familia surgían como nada: “Descartamos la idea de un accidente, eso está totalmente descartado” afirmaba un periodista de canal dos, “¿Los extraterrestres se los habrán llevado?” preguntó una vieja fascista en sus culturales y humanitarios almuerzos, “La abducción de la familia Pomar es posible, hay muchos casos así” afirmaba Fabio Cerpa y mientras un pseudo firulete expresaba en canal nueve que la hipótesis principal era que Fernando Pomar “cometió un delito contra su familia”, Crónica se preguntaba

“¿Dónde está el perro de los Pomar?” Ante la consecutiva desinformación del caso, el misterio se incrementó y con él más y más especulaciones: “Los Pomar enviaron un mensaje de texto a las 2.30 de la madrugada avisando que irían directamente a la casa de la tía”. “El celular de la familia fue activado cinco días después de la desaparición en Chivilcoy” y eso no es lo peor, durante esos días sin un culpable, los medios crearon uno: Fernando Pomar, y así el “show” siguió: que le pegaba a la mujer, que maltrataba a las hijas, que era un deudor y escapó de las amenazas de un prestamista, que era parte de una secta, que era un psicópata disfrazado, que había abusado de sus hijas, que era violento, que compró un arma, los mató a todos y luego se suicidó. Adjetivos calificativos sobraron, opiniones moralistas, también. No se les escapó ni un morboso detalle, no se privaron de nada, sólo de hacer periodismo. ¿Qué sucedió realmente? La familia chocó, como tantas, a un costado de la ruta que supuestamente había sido “intensamente rastrillada de forma terrestre y aérea” por parte de la incapaz policía federal. No importó nada, si era un buen tipo, si era buen padre, si llevaba muchos meses desocupado, si se preocupaba por su familia, si pese al mal momento económico sobrevivía como podía. Se dijo de todo, pero a nadie se le ocurrió rastrillar los pastizales que rodean a la peligrosa curva de la ruta 31 que, según “fuentes confiables” ya había provocado siete muertes en 2009.


>>Fuente de las imagenes

¿KCORFORMISMO? ¿Qué es el rock? ¿Es el kcor o no? Al revés…Se pregunta y se auto-responde Luca Prodan en uno de los tantos videos con sus ocurrencias que andan dando vueltas por “la internet”. Y parece ser que como vaticinara el primer pelado de la historia del rock nacional, el rock está al revés, ya no es aquel ser rebelde que representaba la desfachatez colectiva, si no que parece ser que el rock está envejeciendo… ya no es esa amenaza adolescente a la moral y las buenas costumbres de los primeros años, si no que encaja perfectamente en campañas políticas, cumpleaños de 15 de nenas mal criadas o en un almuerzo con la abuelita. Parece ser que el rock está envejeciendo y se está poniendo cada vez más aburrido. Los rockeros ya no tienen problemas en fotografiarse con Macri, hacer recitales con Boudou, o chuparle el orto públicamente a Cristina. Sea cuales sean las causas, el conformismo y la corrección política parecen haber llegado para quedarse.

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25 >Rockeros, Bonitos y Educaditos

Esa frase utilizaba irónicamente en su genial “Música para pastillas” el Indio Solari, para referirse a una raza de rockeros que estaba apareciendo por aquellas épocas, que encajaban a la perfección con lo descripto en la introducción a esta nota. ¿Hasta qué punto el rock hoy en día es un género rebelde? Las canciones son cada vez más light y su mayor rebeldía parece consistir en hablar abiertamente del consumo de drogas, lo cual no representa una hazaña demasiado grande. Si bien las bandas actuales pretenden hacer un esbozo de crítica social, sus críticas son más parecidas a lo que puede llegar a decir Elisa Carrió que a lo que podría haber dicho algún día el Che Guevara. Tal vez en el origen social del rockero promedio, y en los cambios sociales ocurridos en nuestro país, puedan encontrarse algunas explicaciones, a esta especie de domesticación del otrora rebelde rock and roll. El rock comienza a pisar fuerte en los 70, cuando ya tener el pelo largo era sinónimo de rebeldía, y había que tener cojones para andar con el pelo largo por la calle (más allá de que les gritaran maricas) porque era una perfecta razón para ir a la comisaría. En ese escenario represivo, el rock se las arregló para sobrevivir, siendo una pequeña luz al final del túnel, una flor en medio de un basural, cantando entre líneas y apoyando causas nobles, sufriendo la persecución de los represores, pero escabulléndose entre poesías y brillantes melodías. En los 80 llegaría la liberación, cae la dictadura y el rock parece ser la punta de lanza de un destape general de la sociedad argentina. La pacatería represiva de la dictadura queda atrás y empiezan a verse más tetas y culos en la televisión (algo que no necesariamente es bueno), se puede hablar de sexo mucho más abiertamente y empiezan a surgir bandas como Sumo o Los Violadores ligadas a una rebeldía más explicita que la que se daba en los 70. Pappo se metaliza con Riff y por otro lado surgen los Miguel Abuelo y los Federico Moura que se atreven a jugar con una marcada ambigüedad sexual. El rock era un fenómeno ya de masas, pero que todavía era mal visto por un amplio sector de la sociedad. Los 90 serán el pico máximo de la rebeldía rockera en argentina, el rock será el principal canto en contra del menemismo imperante, Señor Cobranza de Las Manos de Filippi, en boca del Pelado Cordera va a ser el tema más representativo de esa época. Un rock que entre el resurgimiento del punk y la llegada del rock barrial se encargó de denunciar la corrupción política del sistema,

política del sistema, poniéndole la banda de sonido al colapso del 2001. Un rock que fue canto de marginales y descarga de la bronca de la clase media empobrecida… pero que al mismo tiempo con el famoso 1 a 1, disfrutó de las visitas de cuanto rockero ilustre anduviera dando vueltas por el planeta, describiendo a la perfección las contradicciones profundas de la Argentina menemista.

>Después del colapso Después del 2001 el rock vivirá, a mi entender, la mayor crisis de su historia. La catástrofe de Cromagnon fue como un mazazo a toda una generación sedienta de recitales, empezaron a abundar los controles, las habilitaciones, el underground recibió el golpe más duro de su historia. Aquellos que sintieron el golpe no fueron los consolidados, sino los de abajo. Los lugares para tocar empezaron a cerrar, los pocos que quedaron se volvieron comerciantes que lucraban con las bandas y así se volvió cada vez más complicada la supervivencia para las bandas de abajo. Mientras tanto los marginales dejaron de escuchar rock y empezaron a escuchar cumbia villera, un genero detestado por muchos rockeros, pero que hoy en día es mucho más disruptivo y rebelde que un rock lavadito y de clase media que anda dando vueltas por las radios. Suena mucho más rockero Pablito Lezcano diciendo “El que no levanta las manos maneja el patrullero” que La Mancha de Rolando sobándole el ojete a Boudou en cuanto recital se le ponga en frente, y así con muchos otros. Tal vez la explicación esté en la edad, el rock está cumpliendo ya casi unos 45 años, está grande, es un señor maduro de clase media, y parece conformarse con el papel que la sociedad le ha otorgado de llenador de separadores de programas boludos de cable por la tarde, de FM’s tranquilitas y de recitales organizados por Macri o por Cristina. Tal vez sea ese el rock que quiere el sistema, un rock de clase media, con una crítica social y política moderada, cantándole a la lluvia, el porro y a los amores perdidos, cada vez con menos carga de furia y rebeldía. De todas formas no lo demos por muerto, siempre el rock está listo para sorprendernos con alguna inquietante novedad que el sistema intentara absorber… ¿Podrá algún día ganarle el rock al sistema?

Roman Letras: Fenomeno


EL UNDER

RESISTE

Porque creemos en los espacios independientes y en las movidas autogestionadas. Porque pensamos que las cosas más espectaculares salen del corazón y la pasión, no del bolsillo de un productor. Porque previo a la ley de música (y en muchos lugares ahora también) te cobraban fortuna para poder tener tus 40 minutos arriba de un escenario medio pelo, con un sonido que deja mucho que desear, para que el dueño del bolichito se haga su curro y se lleve además de lo que la banda le paga, lo que los seguidores de las bandas se gastan en el lugar, llámese vaso de agua, llámese gaseosa o una cerveza. Porque sacar un Demo de 6 canciones cuesta el doble sin una compañía discográfica y un CD independiente es más difícil que ganar un mundial: sudor y sangre. Porque nadie te regala nada, desde las horas de grabación, hasta los diseños gráficos del material, hasta la difusión, todo cuesta el doble cuando no hay un bolsillo ostentoso que acompañe el trabajo. Porque las probabilidades de tocar y que te afanen los instrumentos son muy notorias ya que no te cuida nadie más que tu propia sombra. Porque los sistemas de poder llegan hasta lo más under del “mercado” musical, porque las bandas independientes se la bancan solos. Porque creen en la expresión y en la transmisión de un mensaje que no está mediado ni custodiado. Porque el laburo del arte es también cagarse de hambre, por eso y por mucho más, el under sobrevive. Esta es una sección donde -desde nuestro lugar- vamos a tratar de hacer visibles a diferentes artistas que, desde el anonimato, generan movidas independientes muy interesantes. Alejen el conformismo y preparen los censores auditivos, El under resiste.

En esta oportunidad:

Primavera Descalza Primavera Descalza es una banda argentina de rock/pop alternativo oriunda de José Mármol y Temperley. El proyecto se originó como dúo a mediados del 2011, conformado por Julián Forneiro y Lucas Ferrero. Buscaban un sonido minimalista y acústico, con voz, guitarras y percusiones. Esta idea inicial se lleva adelante con la composición de varios temas, pero a fines del 2011 se suma Cristian Fernández como bajista, ya con la idea de un sonido más desarrollado, más grupal. Con esta formación, los muchachos se dan cuenta que les falta algo, por lo cual llaman a Diego Van Gogh, quien toca los sintetizadores. Este aporte significó una ampliación del sonido de la banda, otorgándole un matiz más electrónico a su música original. “Es

lo que estábamos buscando sin saber que lo estábamos buscando” nos cuenta Julián al respecto. La banda tenía temas armados, pero no tenían baterista. A partir de esta necesidad, Cristian les presenta a Agustín Levy, un compañero de la facultad que tocaba la batería. Con este formato de banda, Primavera Descalza graba su primer EP en Panóptico, un estudio de José Mármol, a mediados del 2012, después de meses de ensayos y composiciones nuevas. Entre una lista de temas, optan por cuatro canciones para grabar, agregando después “Radiante” como quinto tema. “Radiante” como quinto tema. El sonido de la banda está atravesado por diferentes matices. Hay un importante intercambio

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27 entre lo acústico y lo eléctrico, que se resuelve en un contenido ecléctico pero siempre agradable al oído. El tono íntimo de “La luna del día”, que abre el EP, es casi la música de un ritual que va ganando potencia y concluye en una implosión ordenada. Seguidamente suena “Frecuencia de las lilas” cargado de suavidad y arreglos acústicos. El tercer tema, “La última rosa”, es una canción breve pero intensa, con una conclusión electrónica magistral. Y en “Balada para caídas” encontramos la proliferación del sonido acústico de la banda. El último tema, “Radiante” es una canción movida con una propuesta electrónica más ambiental, ideal como cierre. En paralelo al plano sonoro, también se destaca la calidad lírica de las canciones. Julián, el cantante, nos dice: “Todas las letras tienen una historia, tratan de contar vivencias diarias que son parte de nuestra cotidianeidad”. Entre sus metáforas, se destaca principalmente la presencia de la naturaleza como condicionante de lo humano. Las letras narran una periodización de la existencia, un relato de la entrega al otro, de la emoción humana misma. En este proceso la sonoridad de las palabras tiene un papel principal para lograr el correlato fonético del lenguaje junto a la música. El efecto poético tiende a lo cotidiano, a lo juvenil, en un universo lírico donde predomina lo natural. Al hablar de influencias, los nombres que

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que aparecen a grandes rasgos son: Luis Alberto Spinetta, The Beatles, Babasónicos, Charly García, Gustavo Cerati, Joy Division, of Montreal, Radiohead, Jeff Buckley, Miguel Abuelo. Como horizonte a futuro, ahora la banda proyecta tocar y presentar el EP junto a otros temas nuevos en muchos lugares. Primavera Descalza es una banda que esencialmente busca expresar una música espiritual, poniéndole color a los días que son parte de la cotidianeidad. Pero sobre todo es una banda de pibes de barrio, pibes que se esfuerzan por hacer lo que más les gusta: crear. La búsqueda de la banda se centra, en palabras de Lucas, en “un virtuosismo creativo, porque lo más importante es que la música sea sentida; tiene que ser sensible. El virtuosismo creativo sólo se puede hacer si uno se dispone a unirse tanto mental como espiritualmente con su arte”. Apuntan a que todo se destaque homogéneamente como banda, a hacer música para que la gente la pase bien. Primavera Descalza es una banda perfecta para las señoras que repiten una y otra vez que la juventud está perdida. No, doña, la juventud está re encontrada, más encontrada que nunca. Primavera Descalza es un reencuentro humano en cada nota.

Letras: Julián Berenguel


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PERSPECTIVA LITERARIA

Los libros amplían visiones del mundo, esas que no se agotan en simples fanatismos o utopías. La cabeza vuela, explota y se desarma. Los días soleados pueden ser lluviosos y los días más apocalípticos pueden ser dignos de la tenue calma. La premura de las palabras genera cambios de clima, de ánimos y de vidas.


la te de n e u F >> n image

ernandez

nF Letras: Cristia

s e n o i c a r ::Decla

Oníricas::

Me desperté con un haz de luz, alcanzó con una ínfima parte de vida para darme cuenta de la verdad, de lo que soy, yo, vos, nosotros. Atravesás mi pecho pasando por mi corazón (justo del lado izquierdo), llenándolo de agujeros rojos y azules que contrastan con tu baile, tu teatro, tu libertad. Me vi en vos al punto de ser un desconocido, para mí (para nosotros). Te elevo hasta el punto de rozar mis sueños y río al saber que podés desaparecer con sólo despertar.


AGUA Por Julián Berenguel

Escribo una palabra de agua para que dé su mensaje al océano, una palabra devenida en poema: así tal vez hondamente cante y responda negando las eras del tiempo.

“Yo no soy el autor del mar.” Jaime Sabines

Escribo esta palabra-acuario para desdoler nuestras pampas, e integrar a todos sus animales, a todos sus cadáveres, también a los antecadáveres, a los que fusilaron y a quienes fueron fusilados, baleados, atravesados por un hierro, matados después de muertos. Escribo y escribo distando de mí todo el símbolo, para que el signo sea y sea integrándose a esas sangres, a las faunas, a los árboles, a las piedras testigos de todas las guerras y todas las paces. Escribo distándome, sin nombre. Escribo con palabras de tierra que se elementen con las del agua para decir el ruido humano del antes y traer otra vez el color y los pájaros a la carne de este mundo historiado


: A R O H A : a g a o l o S a r d Letras: Alejan

Cuando las posibilidades me dejan sola la esperanza me persigue. Me acompaña me habla me grita y no calla: con la frente sobre todo en el presente. Entonces es ahí cuando escucho por aquellos que no escuchan. Por aquellos oídos sordos no de oídos sino de mente.


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:Inconsciente: Letras: Ruben Cederna

- Tranquilícese señora, debe ser sólo una crisis… - Doctor, a ver, a veces me reconoce, a veces no; me odia, me ama… Hoy desperté con el filo frío de una cuchilla sobre el cuello. De colega a colega, por favor, al menos intente razonar con él. El doctor la miró condescendiente, un brillo en la mirada reveló su lástima ante el dolor de esta señora; parecía conocerla de otra vida, en verdad lo conmovió. Salió del despacho y una vez en el pasillo miró el cielo raso y se purgó en un suspiro no muy prolongado, pero si estruendoso. En ese instante se topa con un compañero: - Eduardo, ese boludo te quiere robar el tiempo nomás. - ¿Desde cuándo el tiempo acá vale? - Desde que viene esta, 50 veces por día. Dejame de joder y revisá a este loco, querés… Inmediatamente, casi por inercia, atraviesa el pasillo y entra en la sala. El hombre se encontraba sentado en su escritorio, dándole la espalda. - ¿Señor, cómo le va? Soy el doctor Eduardo Rosas, su mujer lo trajo… ¿Ella es psicóloga verdad? Fue una pausa insonora y demasiado incómoda para el doctor, que al no obtener respuesta, prosiguió: - Mire, no le voy a mentir, según ella usted tiene síntomas de esquizofrenia. Pero los análisis indican que está perfecto. Dígame, la enga-

ñó y no le quiere decir… ¿Es más joven que ella, no? A decir verdad, el doctor nunca había sido un agraciado con las bromas; sólo la vibración de un viejo aire acondicionado se escuchaba en la sala. - ¿Quiere al menos voltearse? El señor masculló una reverberación irónica. Eduardo no entendió; pero no pareció ni una risa, ni una respuesta. Más bien una burla. - ¡Salud! (Se mofó el doctor ansiando inútilmente romper el hielo). El paciente permanecía inmutable. - Bueno dígame algo o voy a diagnosticarle sordera. ¿Qué piensa, qué siente, quién es? En el instante en que terminó la oración, el paciente estalló: - Soy un francotirador ciego, un álamo en el suelo, un cuervo que anda solo y un tipo que enviudó; ando en lo que ves y no creés, en lo que hablás sin responder, en lo que creíste imaginar, en lo que hiciste sin pensar; soy lo que soñaste demasiado dormido y nunca jamás podrás recordar. Al girar el paciente, el petrificado doctor reveló, pávido pero fascinado; que ese tipo siniestro en su escritorio, no era más que su vivo reflejo. De repente sintió una exorbitante distorsión, lacrimógena y abrumadora. Una voz retumbaba en la sala y en su cabeza, aunque no se encontraba allí. Parecía provenir desde una realidad no tan distante; al principio apenas pudo percibirla, hasta que por fin se aclaró: - Edu… ¡Eduardo! Edu, despertate boludo… ¿Qué hiciste? Al parecer era su compañero, su amigo. Pero se veía algo diferente: empapado en lágrimas, manchado de sangre y temblando como el motor de un viejo vehículo importado. Eduardo no entraba en razón, ni recordaba el motivo por el cual se encontraba en el suelo, lleno de sangre, con mordidas en los brazos y demasiado mareado como para habitar la realidad. De su boca colgaba un largo y repugnante hilo de baba rojizo y no conseguía contraer su mandíbula para evitarlo, ni parecía importarle. - Tu mujer Eduardo, (expuso su amigo entre punzantes sollozos) en tu habitación… Está en la cama, destrozada ¡muerta!; junto a un tipo desnudo desangrándose. ¡¿Qué paso, qué carajo hiciste?! Su llanto no cesaba, parecía inundar toda la habitación; dilatando aún más el desconcierto de Eduardo, aterrado, deshumanizado y envuelto en la pesadilla de la que nunca podrá, ni querrá despertar.


A G I M R O H ::LA : : A L I R O G Y EL Repito: no me cautivaba imitar a los humanos; los imitaba porque buscaba una salida; no por otro motivo. FRANZ KAFKA, Informe para una Academia Una vez, una curiosa hormiga se aventuró y abandonó el patio donde habitaba y trabajaba. Caminó como caminan los insectos, haciendo el trayecto a medida que va dejando sus huellas. En su periplo llegó hasta un zoológico y, asombrada por ver a otros animales encerrados, entró para conocer mejor a sus residentes. Súbitamente, un gorila le habló desde su jaula. -Hormiga, ¿vos no tendrías que estar trabajando? -No -contestó tímidamente-, hoy tengo franco. -Francamente desconozco qué es eso, pero tendrías que volver al laburo. Atónita ante la imperativa indicación, la hormiga notó que el gorila se encontraba en un cautiverio privilegiado: distintos monos, orangutanes y chimpancés se movían de un lado a otro ofreciéndole frutos de todos los sabores y colores. Entonces la hormiga, indignada, dio media vuelta y se fue. Así, el simple insecto de seis patas desanduvo sus pasos hacia otro rumbo, al mismo tiempo que decía: -Dicen que los monos son los animales más parecidos al ser humano, pero ahora que los veo de cerca me parece que nosotras, las hormigas, somos las más parecidas a los humanos, aunque sea a los que conozco, humanos verdaderos que trabajan por horas y horas para llevar el alimento a su hogar. Los gorilas simplemente viven en sus jaulas donde se creen libres, dando órdenes y esperando las frutas de otras manos y otras bocas, descansando como si alguna vez se hubiesen cansado.

-Convocatoria

Abierta y Literaria-

A todos aquell@s que crean en las palabras y la expresión artística como medio para transformar el mundo, que les guste escribir o dibujar y que tengan ganas de compartir su arte: la sección “Perspectiva Literaria” te espera!!! Comunicate con nosotros en los medios al final de la revista y sumate!!!


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POLITICAMENTE INCORRECTOS

“ESE EXTRAÑO DICTADOR” Parafraseando a Mahatma Gandhi podríamos decir que “nuestras acciones son el reflejo de nosotros mismos.” Sin duda, no somos lo que pensamos. Somos lo que hacemos. Es decir, aquellas acciones que llevamos a cabo están fuertemente ligadas con nuestra forma de pensar, nuestras causas.A continuación un pequeño análisis del dictador que fue elegido democráticamente por su pueblo durante 15 años, que disminuyó radicalmente los índices de pobreza y elevó los de alfabetización. También un repaso histórico de cómo gobiernos neoliberales han agotado bajo dictadura y democracia su representatividad, ampliando la brecha que separa a los más ricos de los más pobres. Bajo este contexto es donde gobiernos progresistas como el de Chávez, han venido a revertir esta situación gracias a su liderazgo regional. Creemos que los fanatismos y los odios sin sentido no construyen, habiendo dos veredas ante la figura de Chávez, nos paramos de su lado, si bien hay cosas que criticarle y cosas que deben ser mejoradas, la realidad es que Chávez fue un impulsor del cambio en una América Latina como la que las hormigas añoramos, unida mi hermano, unida.

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La importancia de Chávez para la región

Mi nota está orientada a reflejar una perspectiva que no se vio mucho en los medios: divorciar lo afectivo del pesar de un presidente que ha atravesado todas las capas sociales, regionales y emocionales; y la defensa de su gestión que se da los entre: medios concentrados, independientes y de gobierno. Esto refleja la actual concentración de medios desproporcional, es decir, la gran mayoría de países (latinoamericanos o no) mantienen muchos medios concentrados bajo una sola persona, o una sociedad anónima que carecen de control y regulación estatal, circunstancia que está ligada a cómo han virado las democracias a lo largo del tiempo histórico de cada país. Sólo Cuba es la excepción, cuya concentración estatal se da bajo el control de un gobierno democrático. Todo este poder trata sobre quién o quiénes son las voces que construyen e imponen su visión de las cosas sobre la opinión pública (la sociedad). Todo este puje de poder crea un cerco mediático que, si no somos precavidos, nos veríamos absorbidos por él. El rol de Chávez fue uno de los más importantes, hablando en términos geopolíticos, ya que está totalmente ligado con las causas de la aparición de gobiernos de corte progresista de la actualidad, cuya raíz comienza con un pasado histórico-regional. Las separé en dos oleadas: la primera, que yo llamo iniciadoras, podemos encontrar sucesivos gobiernos electos con esta característica, entre ellos están los primeros dos periodos de el gobierno brasilero de João Goulart el gobierno panameño de Omar Torrijos, el gobierno chileno de Salvador Allende, y el suceso más importante, que es la revolución cubana. Todos ellos (menos Cuba) fueron interrumpidos abruptamente por golpes militares, bajo injerencia de Estados Unidos, cuyo fin era instalar un régimen militar que abriera el mercado en favor de las corporaciones. Si les interesa este tema les recomiendo leer el libro de Naomi Klein llamado “La Doctrina del Shock”, o ver su documental. He aquí la importancia de Cuba en lo que yo llamo la “Segunda Oleada de gobiernos progresistas” y aquí también radica la importancia de Chávez dentro de la geopolítica latinoamericana y la historia de Venezuela, ayudando a entender la aparición de varios gobiernos actuales. Asumiendo en 1998 de forma democrática con una coalición de grupos de izquierda, toma el poder en Venezuela siendo el segundo país con un presidente abiertamente de izquierda. La Cuba de Fidel tuvo mucho que ver, ya que el apoyo hacia Chávez vino principalmente de allí. Esto supuso el principio de una construcción histórica, ya que gran parte de la influencia de

los gobiernos que prosiguieron con esta línea fueron gracias a Chávez, ya que en el caso argentino colaboró con el gobierno de Néstor Kirchner en materia de combustibles, , acuerdos bilaterales de producción regional, etc; relación que luego fue recíproca, por ejemplo, en 2005, actuando como bloque, Fidel, Chávez, Kirchner, Lula, rechazando al ALCA (Área de Libre Comercio de las Américas) impulsada por Bush. A raíz de ello y como contraposición, se creó la UNASUR con el liderazgo de Kirchner, logrando intervenir y atenuar un choque diplomático entre Venezuela y Colombia, a causa de las guerrillas de las FARC. Mismo trato han tenido y se han fortalecido gracias a él, los movimientos sociales que han llevado a Evo Morales al poder, país que tuvo a un presidente neoliberal con acento inglés. Podemos observar hasta qué punto este país podía ser ultrajado sin el apoyo regional de Chávez. Mismas historias comparten los gobiernos actuales como el Ecuador de Rafael Correa; el presidente uruguayo José “Pepe” Mujica, Daniel Ortega en Nicaragua, entre otros casos. La influencia que tuvo Cuba y Venezuela en la reaparición de los actuales gobiernos progresistas es innegable. Aunque existen matices, tienen como objetivo reparar lo que han dejado los gobiernos neoliberales: la desigualdad social. Esto supone luchar contra las estructuras de poder que han quedado luego de décadas de dictaduras (medios hegemónicos, latifundios, poderes económicos concentrados, un poder judicial conservador y aristocrático, etc.) Influencia que llegó incluso a Francia, dejando al “Frente de Izquierda” como cuarta fuerza política, cuyo líder, Mélenchon, ha afirmado: “Tomé mis modelos en América Latina” ; o también Grecia, que colocó a la Coalición de la Izquierda Radical (SÝRIZA) como segunda fuerza presidencial, y mayoría parlamentaria, cuyo líder “Alexis Tsipras” ha manifestado: “los cambios que vive América Latina son un ejemplo para Grecia y Europa” . En esta situación de esperanza dejó Chávez a Latinoamérica y la geopolítica en general, cuyo rol no se esfumó junto con su fallecimiento, sino que continuará ejerciendo y ampliando Nicolás Maduro, bajo la presidencia venezolana.

Letras: Nicolas Viancheto

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ARTE ES DISFRUTAR ¿Cómo definir arte? Es una tarea difícil, pero podemos empezar por lo básico: El arte es emoción, pasión, locura, progresismo, sensibilidad, transformación, expresión. También son pinturas, que persuaden y transportan a otros mundos. Obras de teatro que narran distintas historias, como la tuya o la mía. Arte son canciones que emanan amor, tristezas, alegrías, odios u olvidos. Son Fotografías que marcan y guardan en la historia momentos irrepetibles. Son escritos, poemas, ensayos, ironías; El arte es creación. La creación, en tanto individual o colectiva, es proyección y subjetivación del hombre, es por medio de esta praxis que el hombre se humaniza

a sí mismo. El acto de crear esta ligado a la emoción y a la creatividad que une diferentes cuerpos y etnias con distintas mentes y colores. En el mundo de la expresión, esos cuerpos son artistas que fluyen libres. Artistas que son independientes y por ello invisibles, porque su arte no sale en la televisión, no adornan museos, revistas frívolas o radios corporativas. Invisibles para la industria cultural que busca en el arte el consumismo, la dependencia y la reproducción. Pero estos artistas, también son visibles, para la libre manifestación desde las raíces de la autogestión, porque su arte no tiene patrón. Lo que se busca no es el dinero o la aprobación sino fomentar la liberación del cuerpo y de la mente. Visibles, también, porque esa esencia no se vende y le escapa al


mercado. Porque encuentra en la expresión otro tipo de valor: La pasión. Por ello, el arte no debe ser mercancía. La mercancía dirá Marx tiene una razón dualista de ser, ya que tiene un valor de uso y un valor de cambio, es decir que además de su valor como elemento útil, posee la cualidad de poder ser intercambiada por otras mercancías o por una mercancía muy peculiar como es el dinero. La industria cultural es aquella que opaca la obra de arte minimizándola a un signo – llámese pesos, dólares, yenes, euros, reales, y así seguimos- el problema es que en este reduccionismo se suprime de la obra aquello que la hacia diferente: Su esencia libertaria, única e irrepetible. El arte es el reflejo del alma y como todo reflejo no debe temer por su resplandor”. No se trata de

producir para vender, para ganar o para gustar. Se trata de crear para compartir, para aprender, para expresarse y reflexionar. Sin más preámbulos: arte es disfrutar

Letras: Hernán Ferraro

::Ce enofancetboaok:cRevtoista::Hormigas

Sumat @Revistahormigas Seguinos en Twitter: rmigas@gmail.com Escribinos: Revistaho


::EL HORMIGUERO::

“Aquí llegaron las hormigas, vamos conquistando tierras enemigas. Invisible, silenciosa y simultánea toda la invasión es subterránea. Sin disparar al aire, sin tirar misiles, sin tener que matar gente usando proyectiles, la guerra la peleamos sin usar fusiles. De bloque en bloque como los albañiles, han tratado de pararnos un par de vaqueros, pero ya esta construido el hormiguero. somos muchos hermanos con muchos primos, la familia es grande porque nos reproducimos, desplazamos al vaquero de sus oficinas porque trabajamos a tiempo completo sin propina. no somos bienvenidos, como quiera entramos te picamos y te castigamos,cuando más te confías las hormigas te engañan, atacan en equipo como las pirañas. Aunque sean pequeñas gracias a la unión todas juntas se convierten en camión. Pobre del vaquero que nos subestima, cuando se duerme se le viene la colonia encima. Por eso los vaqueros en todas las esquinas los tenemos comiendo comida latina. Las hormigas pueden contra cualquier gigante, entran por la trompa de cualquier elefante. Los derrumban sin que la sangre les salpique, acido fórmico pa’ que les pique. No te confíes si la picada no te arde, la quemazón de la picada la sientes más tarde. Aunque tengas botas vaqueras y sombrero hay muchas hormigas y pocos vaqueros. Los humildes se comieron a los nobles para el 2020 vamos a ser el doble, aquí no hay racismo no se trata de raza si trabajo aquí pues aquí tengo mi casa. Ser imparcial de eso es que se trata hay que compartir los dulces de la piñata, ahora si el vaquero nos maltrata puede ser que a las hormigas les salga lo de zapata. En equipo se resuelve cualquier contratiempo cuando te picamos, picamos al mismo tiempo. Sobre nuestra unidad no debe haber preguntas frente al peligro las hormigas mueren juntas. Un país durmiendo es un país desierto, mi gobierno se asusta cuando me despierto. Pueden tirarse hasta los federales somos 600 millones sin contar los ilegales. Entre las patas nunca escondo el rabo, prefiero morir como rebelde que vivir como esclavo. Apuesto que los tuyos se rinden primero, porque los soldados míos no pelean por dinero. No le tengo miedo a las confrontaciones porque yo me críe con invasiones y como las hormigas si tengo mala suerte, defiendo mi hormiguero hasta la muerte”

Calle 13

Numero 2 - Abril 2013


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